"Молодильные яблоки". Русская народная сказка о молодильных яблоках и живой воде
Молодильные яблоки
Среди множества ритуалов на омоложение этот выделяется своей простотой, легкостью и приятностью.
Вам не надо ничего заряжать и тратить свою энергию. Вы ее просто получаете.
От вас вообще требуется минимум усилий, и условие проведения одно, вернее два:
Иметь в наличии яблоки
Проводить ритуал на растущую луну 12 дней
Ритуал заключается в следующем - за час до сна нужно съесть наговоренное яблоко, можно с медом.
Наговариваем трижды:
То ли в дождь, то ли в солнце, толь в жару, толь в холодину, было простым, стало молодильным.
Да будет так! Да будет так! Да будет так!
Съедать яблоко нужно очень медленно, визуализируя свой образ молодости.
Вскоре вы ощутит новые силы, начнут уходить болезни, осветляться и оздоравливаться кожа, усилится блеск и густота волос.
http://www.magicwish.ru/publ/molodi...hki/14-1-0-2338
(из инета)
Всем известно, что в любой народной сказке скрыт тайный смысл, отпечаток давних традиций, верований, магии и т.п. По этому я всегда с интересом изучаю мифы и сказания о разных магических предметах и героях, упоминаемых в сказках.
Одним из таких волшебных предметов являются Молодильные яблоки, рецепт приготовления которых хранили маги различных культур.
Вот несколько рецептов найденных мной в интернете.
***
- Если хотите вернуть молодость себе и близким, возьмите большое красное яблоко, вымойте его и разрежьте на три, пять или семь долек - в зависимости от количества участников обряда. Косточки удалите. Дольки положите в глубокую тарелку. В другой миске смешайте святую воду с холодной кипяченой водой (и той и другой - по полстакана) и залейте яблочные дольки.
Затем возьмите щепотку сахара и, посыпая его по кругу (по часовой стрелке) на яблоки, приговаривайте: «Господь, верни мне молодость!». Еще раз возьмите щепотку сахара и так же посыпая произнесите: «Господь, верни мне счастье!». А третью щепотку насыпьте строго в центр тарелки и попросите: «Господь, верни мне то, что ушло!». Если вы проводите обряд одна, съешьте все яблоко. Если нет, разделите дольки между участниками. Воду из тарелки перелейте в бутылочку и семь дней подряд протирайте ею лицо утром и вечером, дайте подсохнуть, а затем ополосните теплой водой. Увидите, какое лицо станет! И еще: обязательно нужно искренне верить в то, что делаете. Верьте - и ваши желания исполнятся.
Седа Варданян
***С использованием Рун
Яблоки куплены: свежие, сочные, красные или золотистые-наливные. Их девять. Это число широко используется в мифах и в магии. Девять дней и ночей висел Один на дереве Ясень, девять песен получил он. Число девять преображает все, к чему прикасается. Яблоки вымыты. Вытерты чистой салфеткой и разложены на белом или красном полотне на столике перед вами. Время - раннее утро. Вы умыты. Ухожены и сосредоточенны. Вокруг тихо и уединенно.
Зажигаем свечу и ставим ее у верхнего края полотна. Рядом ставим бокал или кубок с яблочным соком или яблочным вином (уксус не годится). Ваш бокал — это жертва богине Идунн. Повернулись лицом к северу, подняли вверх раскинутые руки и обратились к богине Идунн. Обратились стихами-висами, и произносим мы их с уверенностью и достоинством:
Богиня Идунн,
Властительница молодости!
Вдохни свою силу
В раскинутые яблоки,
Наполни их токами красоты и молодости
Для меня (имя)!
Поглощая их,
Молодой становлюсь
И здоровой.
Спасибо тебе.
Когда медленно опускаются Ваши руки, богиня Идунн уже с Вами. Повернулись лицом к алтарю, где лежат Ваши яблоки на полотне и горит свеча. Берете в левую руку яблочко, в правую — Ваш новый фруктовый нож (теперь он обрядовый), и наносите медленно, сосредоточенно, с пониманием происходящего, знаки Ингуз и Беркана. Когда Вы совершаете это магическое действо, проговариваете-наговариваете-пропеваете:
«Наношу символ Ингуз, Ингуз, Ингуз… Вношу в плоть яблока энергию преображения…. Наношу символ Беркана, Беркана, Беркана… Вношу энергию здоровья и молодости!»
Закончили, вернули яблоко на полотно, взяли следующее — и так все девять штук. Стоя лицом к алтарю, вновь раскинули руки и произнесли:
«Да войдут в эти плоды дар и милость богини Идунн!»
И далее Вы видите или представляете (визуализируете), как эти плоды пронизывает столю света и энергии, мягкий, возможно золотистый или зеленоватый. Насладившись этим зрелищем в течение нескольких секунд (минут), опустите руки. Поток прекращается. В эти мгновения Вы сами были Богиней Идунн.
Теперь обязательно поблагодарите
заботливую и тихую Идунн за ее дары. И по одному яблочку в день - утром, натощак, без огрызка, но с семечками. А первое яблоко - прямо здесь, у алтаря, с сознанием:
«Я поглощаю силу, я становлюсь здоровой, я становлюсь обновленной»
.
И каждый раз — благодарение после вкусной и полезной трапезы. Полотно, на котором лежат Ваши молодильные яблоки, завяжите в узелок и спрячьте от посторонних глаз. Как пишется в инструкциях, «хранить в сухом и прохладном месте».
А после не торопитесь, посидите, посмотрите на огонь, пока не погаснет свеча. Выпейте из кубка немного вина или сока, остальное плесните в проточную воду. Этот магический акт нужно повторить давжды, через девять и через восемнадцать дней, всего Вы испробуете 27 молодильных яблок. Заметьте, что все эти числа кратны девяти, и число 9 является, кстати, порядковым номером символа Ингуз.
|
Руна Ингуз |
Руна Беркана |
P.S.
- Не стоит придирчиво ежеминутно смотреться в зеркало. Процессы омоложения и оздоровления идут мягко, изнутри, поэтому, напротив, расслабьте свой взгляд, изучающий отражение в зеркале и ослабьте свое ожидание-напряжение. Изменения уже начались, и будут замечены. Вы прекрасны прямо сейчас.
Инна Надпорожская
*** Вам понадобятся ярко-зеленые яблочки, желательно с гладкой поверхностью. Не берите красные или желтые, так как они не дают хороших результатов.
Хорошенько помойте их в проточной воде и подготовьтесь к небольшому ритуалу. Заряжать энергией их следует ночью, при луне, рост или убывание которой не имеет значения. Распустите волосы и обязательно наденьте юбку или платье. Дело в том, что вы будете иметь дело с типично женской энергией, поэтому придется отказаться от брюк или джинсов.
Выйдите на открытое пространство или встаньте на балконе. Положите свои яблоки на тарелку и поставьте их так, чтобы на них падал лунный свет. Скажите:
«Лунный свет, мне благо подари,
Яблоки в источник молодости преврати!»
Затем посмотрите на свои фрукты и представьте, будто они начали впитывать энергию луны. Таким образом, вы сможете помочь им быстрее зарядиться. Сколько надо держать их на лунном свете? К сожалению, на этот вопрос я ответить не могу: вы сами должны почувствовать, что процесс завершен.
Как употреблять молодильные яблоки?
Натощак, утром. Желательно их кушать в первые дни непрерывно, то есть каждое утро в течение одной-двух недель. Затем можете снизить потребление до двух раз в неделю. Семечки и сердцевину есть не обязательно.
Кстати, если вы хотите направить их действие на коррекцию своей фигуры, просто ешьте их с мыслью о том, что вы становитесь стройной.
Молодильные яблоки будут поддерживать ваш жизненный тонус в нужном ритме и благотворно повлияют на сохранение молодости и привлекательности.
Анастасия Волкова
http://blackmagic.2x2forum.com/t5353-topic
Заговоры от Марии Баженовой
(уральской целительницы)
Во время яблочного спаса, осветить в церкви яблоки. Семь штук. Принести домой. Такие слова сказать:
Молодица пришла - чудо яблоко принесла. Яблоко крещенное - в церкви освященное. Отцом небесным приласкано, Отцом небесным взращено. Кто то яблоко отведает, тот старости не изведает. Да будет так. Аминь.
Яблоки есть каждый день с утра, всю неделю.
Заговор, чтобы помолодеть
Сделать нужно так. Но ночь глядя, в лунную ночь, взять чистой, проточной воды, добавить в воду соли (1 чайная ложка соли на 2 литра воды), и обтереть этой водой все тело. Обтираетесь и приговариваете:
Моюсь, умываюсь, раба Божья (имя), белыми белилами, алыми румянами. Солью обтираюся, статью наполняюся. Буду я, раба Божья (имя), моложе молодицы, моложе зорьки ясной, моложе травки весенней, моложе первого снега, моложе снежника первого. Чтоб всяк глядел на меня, и удивлялся, чтоб всяк глядел на меня, и восхищалися. Тут моим словам - ключ и замок. Да будет так. Аминь.
Как грязь из тела выманить
В этом хитром деле нам помогут: квашеные овощи, яблоки, кислые соки, простокваша, кефир. Вот действенный способ, его моя бабка всем девкам в нашей деревне «прописывала».
В стакан кислого молока добавить 1 чайную ложку яблочного уксуса и 1 чайную ложку меда. И сказать:
Была отрава, стала забава. Была больной, стану молодой. Да будет так. Замок. Ключ. Неуловим, как солнца луч. Аминь.
Пить нужно поутру, вместе с завтраком.
А вот маслице растительное вместе с кислой едой лучше не употреблять. Маслице вам все дело испортит, и будет ваше дело, как телега без колес. Далеко не уедет. Кислую пищу лучше есть с животной, а после чая нужно положить на язык несколько крупинок соли и проглотить слюну.
Заговор для тех, кто из-за усталости и болезни плохо выглядит
Как иногда получается? Вы устали, приболели - на лице вашем все это тут же и отразилось, а к вам гости. Или вам ну просто очень необходимо произвести впечатление на человека, а тут такая незадача. Как быть? Есть один очень действенный заговор. Делать нужно следующее. Нужно взять серебряную ложку и сказать:
Серебро - молодо, серебро - светло, серебро - красотою наделено.
Затем набрать чистой, проточной воды. Опустить в нее заговоренную ложку. Обмакнуть указательный палец правой руки в эту воду и провести по лицу, три раза против часовой стрелки и так сказать:
Как эту серебрушку сбят так и меня (имя) любят, зовут, величают, красоту мою замечают. Аминь.
Как заговорить свою красоту
Как заботиться? Ну, это совсем не сложно, и словом чудесным можно заботиться, да и приемы всяческие есть, как лицо свое от увядания сберечь, как освежить его, как подпитать. У нас в роду, по женской линии, все на свой возраст не выглядел. Лет на 10-15 моложе выглядели. И ведь не скажи, что жизнь легкая была. А уж о кремах нынешних дорогущих никто и в помине не слыхивал, да и денег-то, понятное дело, на такие «безделушки» не было:
Заговор, чтобы руки были молодыми и красивыми
Руки - это первое, что выдает возраст женщины. Особенно, если женщина руками себе на жизнь зарабатывает, то на руках у нее это в первую очередь отражается. Как сделать ваши руки молодыми? Нужно поступить следующим образом. Понадобятся зола, сметана и растительное масло. После заката солнца нужно разложить все это на отдельные тарелки. И поставить на окошко, под лунный свет, и так сказать:
Пришла пора молодильная, пришла пора обильная. Луна светит, молодостью метит. Аминь.
Затем нужно окунуть руки в первую миску, покрыть их золой и так сказать:
Зола черна, ты горечь забрала. Да будет так. Аминь.
Затем окунуть руки в сметану и сказать:
Белая река, молодость дала. Да будет так. Аминь.
Затем окунуть руки в растительное масло и сказать:
Мягкое, душистое, ручки-рученьки ублажи, мягкое, душистое, ручки-рученьки оживи. Мягкое, душистое, ручки-рученьки успокой. Да будет так. Аминь.
Заговор для похудения
Некоторые девицы от веса лишнего мучаются. И так, и эдак - никак похудеть не могут, а только доводят себя до болезней всяческих. Чтобы девицам таким помочь и от мучений избавить, нашла я один заговор. В полдень, 25-го числа любого месяца, нужно купить в магазине расческу. Дождаться ночи, и наговорить на нее:
Как волос мой расчесываешь, как перхушку и вошь вычесываешь, так и жир мой вычесывай, так и сало мое разбивай, с тела моего белаго убирай. На себя принимай. Отныне и вовеки. Да исполнится. Аминь.
Заговор этот нужно повторять при каждом расчесывании.
http://lib.rus.ec/b/279923/read
Гальдрастав Yngingar-galdur"Золотое яблоко"
А если по-русски, то - "чары омоложения", "молодильное колдовство" и т.п. Из серии "как это делаю я" с применением "Золотого яблока", Gull-epli (приблизительно произносится как - гютль-эбли).
По порядку:
1. Гальдрастав: почему он такой, а не другой.
Вот так выглядит знак без всяких дополнительных формальностей. Формальность, в данном случае, есть то, что никак не сказывается на "рабочести" знака, как-то, уточняющие подписи, украшающие подробности, имена и кеннинги богов, следующих случаю и т.д.
Золотые яблоки употребляли в пищу боги, чтобы не стареть. Хранительница яблок - богиня Идунн, жена Браги. Отсюда, символика, положенная в основу знака - тот самый молодильный плод. Не похож? Еще как похож (см. ниже):
Немного занимательной нумерологии: у пифагорейцев (и не только у них впоследствии) число 5 (количество "веточек" става) - "юность", "здоровье". Это раз.
Второе: число 9 (уберсакральное для северных мистерий) - количество кружочков-"плодов" на каждой стороне "веточки", т.е. по 18 на одну, а всего их 5, отсюда - 18 х 5 = 90; 9 + 0 = 9. "Веточка" - символ дерева, которое вырастает из семени, а какое у нас священное дерево? Именно - ясень Иггдрасиль с девятью мирами по периметру, который, некоторым загадочным образом (для ясеня, конечно) плодоносит. Что символизирует дерево само по себе - понятно и так. Короче говоря, при желании и без оного можно много чего разглядеть.
2. Как применять.
Здесь, прежде всего, необходимо сказать о материале: с разными людьми пробовали и разные материалы. Разумеется, природные и каноничные, без синтетики.
Во-первых, конечно же, дерево и, естественно, яблоня. Нетрудно достать, нетрудно вырезать.
Во-вторых, металл. Гравировали на тонкой золотой пластинке. Если у кого-то тоже есть знакомый ювелир - можно потратиться.
В-третьих, кожа. Хорошо выделанная кожа ягненка. Знак вытравливать кислотой. Если рисовать (кровью ли, краской) - со временем, естественно, она будет счищаться, осыпаться, это нарушает целостность знака, а это никому не нужно.
Рассмотрим порядок действий по вариантам (в зависимости от материала носителя):
Если делать на дереве. Снова два рекомендуемых варианта: носитель должен быть размером с небольшую разделочную доску (позже поймете почему) на нем и вырезается знак. Другой случай: деревянная миска и знак должен быть вырезан на дне.
Металл. С ним проще: пластинку со знаком можно будет использовать и как подставку и класть ее на дно той самой миски, на дне которой уже не потребуется ничего вырезать.
Кожа. Только как подставка.
Из группы подопытных кроликов, пардон, испытателей большинством было отдано предпочтение деревянной миске с вырезанным на днем знаком.
С ней нужно поступить вот каким образом: в определенное время она наполняется водой и стоит три дня (три круга в центре знака, если что - неспроста, ага). После чего этой водой умываются, либо, пропитав ею полотенце, увлажнить тело. Я хочу добавить, что не надо лить много воды в миску - от ее количества уж точно ничего не зависит, а то захерачат по 3 литра и вопрошают "что делать с остальным". Воду желательно израсходовать всю, рассчитывайте объем самостоятельно.
С золотой пластинкой, как уже наверное понятно, порядок действий похожий: ее нужно положить на дно и залить водой - как один из вариантов.
Или, как и с куском кожи, - использовать как подставку: в бокал наливается или вода, или натуральный сок (да-да, яблочный, например), потом так же стоит 3 дня и употребляется внутрь.
3. Заклинание.
Этого добра требуется немного. Все тексты произносятся во время изготовления знака. Если его делал кто-то другой, например, как в случае с золотой пластинкой, то, разумеется, это ремесленное изделие должно быть заговорено. В этом случае сделали так: взяли тонкую палочку (из ветви - вы не поверите - яблони) и, водя по уже награвированному рисунку (т.е. имитируя процесс создания), читали все сопутствующие тексты.
Первое (и самое главное) - обратиться к Фрейру. Обычно я с расстановкой произношу имена (хейти, кеннинги) определенного бога при изображении знака.
Важно понимать: мы обращаемся к легендарным предкам-небожителям, мы посвящаем ИМ нашу работу и здесь можно засунуть куда подальше дурацкую визуализацию - нужно чувствовать их присутствие - сердцем, слышать их ответ - сердцем, быть проводником - их силы.
Итак, имена (и пр.) следующие: Freyr, Njarðar son, Freyju bróðir, Árguð, Fégjafa, Vanaguð, Vananið, Vanur.
Реабилитационное отделение "Молодильное яблоко" санатория Сокольники специализируется на восстановление двигательных и речевых функций после заболеваний неврологического профиля:
- · инсульт
- · экстрапирамидные и другие двигательные нарушения
- · полиневропатии и другие поражения периферической нервной системы
- · церебральный паралич и другие паралитические синдромы
- · сосудистые мозговые синдромы при цереброваскулярных болезнях, в том числе на ранних стадиях заболевания (сразу после больницы).
Предлагается реабилитация после перелома шейки бедра , эндопротезирования. Программа базируется на комплексе физических упражнений с использованием специальных аппаратов для восстановления двигательной способности сустава.
Пациенты получают профессиональную помощь при заболеваниях эндокринной системы. Программа профилактики осложнений при сахарном диабете , гипертонии позволяет своевременно пройти функциональную и лабораторную диагностику для мониторинга ключевых показателей организма.
Русская народная сказка
В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь, и было у него три сына: старшего звали Федором, второго Василием, а младшего Иваном.
Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой. Если съесть старику это яблоко - помолодеет, а водой этой умыть глаза слепцу - будет видеть. Царь собирает пир на весь мир, зовет на пир князей и бояр и говорит им:
- Кто бы, ребятушки, выбрался из избранников, выбрался из охотников, съездил за тридевять земель, в тридесятое царство, привез бы молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.
Тут больший стал хорониться за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит царевич Федор и говорит:
- Неохота нам в люди царство отдавать. Я поеду в эту дорожку, привезу тебе, царю-батюшке, молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец.
Пошел Федор-царевич на конюший двор, выбирает себе коня неезженного, уздает узду неузданную, берет плетку нехлестанную, кладет двенадцать подпруг с подпругою - не ради красы, а ради крепости... Отправился Федор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился...
Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли высоко ли, ехал день до вечеру - красна солнышка до закату. И доезжает до росстаней, до трех дорог. Лежит на росстанях плита-камень, на ней надпись:
"Направо поедешь - себя спасать, коня потерять. Налево поедешь - коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть".
Поразмыслил Федор-царевич: "Давай поеду, где женату быть".
И повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал, ехал и доезжает до терема под золотой крышей. Тут выбегает прекрасная девица и говорит ему:
- Царский сын, я тебя из седла выну, иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.
- Нет, девица, хлеба-соли я не хочу, а сном дороги не скоротать. Мне надо вперед двигаться.
- Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого.
Тут прекрасная девица его из седла вынула и в терем повела. Накормила его, напоила и спать на кровать положила.
Только лег Федор-царевич к стенке, эта девица живо кровать повернула, он и полетел в подполье, в яму глубокую...
Долго ли, коротко ли - царь опять собирает пир, зовет князей и бояр и говорит им:
- Вот, ребятушки, кто бы выбрался из охотников - привезти мне молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.
Тут опять больший хоронится за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит второй сын, Василий-царевич:
- Батюшка, неохота мне царство в чужие руки отдавать. Я поеду в дорожку, привезу эти вещи, сдам тебе в руки.
Идет Василий-царевич на конюший двор, выбирает коня неезженного, уздает узду неузданную, берет плетку нехлестанную, кладет двенадцать подпруг с подпругою.
Поехал Василий-царевич. Видели, как садился, а не видели, в кою сторону укатился... Вот он доезжает до росстаней, где лежит плита-камень, и видит: "Направо поедешь - себя спасать, коня потерять. Налево поедешь коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть".
Думал, думал Василий-царевич и поехал дорогой, где женатому быть. Доехал до терема с золотой крышей. Выбегает к нему прекрасная девица и просит его откушать хлеба-соли и лечь почивать.
- Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого...
Тут она его из седла вынула, в терем повела, накормила, напоила и спать положила.
Только Василий-царевич лег к стенке, она опять повернула кровать, и он полетел в подполье. А там спрашивают:
- Кто летит?
- Василий-царевич. А кто сидит?
- Федор-царевич.
- Вот, братан, попали!
Долго ли, коротко ли - в третий раз царь собирает пир, зовет князей и бояр:
- Кто бы выбрался из охотников привезти молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этом у седоку полцарства отписал. Тут опять больший хоронится за середнего, середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит Иван-царевич и говорит:
- Дай мне, батюшка, благословеньице, с буйной головы до резвых ног, ехать в тридесятое царство - поискать тебе молодильных яблок и живой воды да поискать еще моих братьецев.
Дал ему царь благословеньице. Пошел Иван-царевич в конюший двор - выбирать себе коня по разуму. На которого коня ни взглянет, тот дрожит, на которого руку положит - тот с ног валится...
Не мог выбрать Иван-царевич коня по разуму. Идет, повесил буйну голову. Навстречу ему бабушказадворенка:
- Здравствуй, дитятко Иван-царевич! Что ходишь кручинен-печален?
- Как же мне, бабушка, не печалиться - не могу найти коня по разуму.
- Давно бы ты меня спросил. Добрый конь стоит закованный в погребу, на цепи железной. Сможешь его взять - будет тебе конь по разуму.
Приходит Иван-царевич к погребу, пнул плиту железную, свернулась плита с погреба. Вскочил ко добру коню, стал ему конь своими передними ногами на плечи. Стоит Иван-царевич - не шелохнется. Сорвал конь железную цепь, выскочил из погреба и Ивана-царевича вытащил. И тут Иван-царевич его обуздал уздою неузданной, оседлал седельцем неезженным, наложил двенадцать подпруг с подпругою - не ради красы, ради славушки молодецкой. Отправился Иван-царевич в путь-дорогу. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился... Доехал он до росстаней и поразмыслил: "Направо ехать - коня потерять. Куда мне без коня-то? Прямо ехать - женатому быть. Не за тем я в путь-дорогу выехал. Налево ехать - коня спасти. Эта дорога самая лучшая для меня".
И поворотил он по той дороге, где коня спасти - себя потерять. Ехал он долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, по зеленым лугам, по каменным горам, ехал день до вечеру - красна солнышка до закату - и наезжает на избушку.
Стоит избушка на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти. Избушка повернулась к лесу задом, к Ивану-царевичу передом. Зашел он в нее, а там сидит баба-яга, старых лет, шелковый кудель мечет, а нитки через грядки бросает.
- Фу, фу, - говорит, - русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел. А Иван-царевич ей:
- Ах ты, баба-яга - костяная нога, не поймавши птицу - теребишь, не узнавши молодца - хулишь. Ты бы сейчас вскочила да меня, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и для ночи постелю собрала. Я бы улегся, ты бы села к изголовью, стала бы спрашивать, а я бы стал сказывать - чей да откуда. Вот баба-яга это дело все справила - царевича накормила, напоила и на постелю уложила; села к изголовью и стала спрашивать:
- Чей ты, дорожный человек, добрый молодец, да откуда? Какой ты земли? Какого отца, матери сын?
- Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за тридевять земель, за тридевять озер, в тридесятое царство за живой водой и молодильными яблоками.
- Ну, дитя мое милое, далеко же тебе ехать: живая вода и молодильные яблоки - у сильной богатырки, девицы Синеглазки, она мне родная племянница. Не знаю, получишь ли ты добро...
- Много молодцов проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня. Мой конь будет бойчее, довезет он тебя до моей середней сестры, она тебя научит.
Иван-царевич поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне.
Вдруг он и говорит коню:
- Стой! Перчатку обронил.
А конь отвечает:
- В кою пору ты говорил, я уже двести верст проскакал...
Едет Иван-царевич близко ли, далеко ли. День до ночи коротается. И завидел он впереди избушку на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти. Избушка повернулась к лесу задом, к нему передом.
Вдруг слышно - конь заржал, и конь под Иваномцаревичем откликнулся.
Кони-то были одностадные. Услышала это баба-яга - еще старее той - и говорит:
- Приехала ко мне, видно, сестрица в гости. И выходит на крыльцо:
- Фу-фу, русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел. А Иван-царевич ей:
- Ах ты, баба-яга - костяная нога, встречай гостя по платью, провожай по уму. Ты бы моего коня убрала, меня бы, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и спать уложила...
Баба-яга это дело все справила - коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила, на постель уложила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.
- Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за живой водой и молодильными яблоками к сильной богатырке, девице Синеглазке...
- Ну, дитя милое, не знаю, получишь ли ты добро. Мудро тебе, мудро добраться до девицы Синеглазки!
- А ты, бабушка, дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум.
- Много молодцов проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня, поезжай к моей старшей сестре. Она лучше меня научит, что делать.
Вот Иван-царевич заночевал у этой старухи, поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне. А этот конь еще бойчей того.
Вдруг Иван-царевич говорит:
- Стой! Перчатку обронил.
А конь отвечает:
- В кою пору ты говорил, я уж триста верст проскакал.
Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается. Едет Иван-царевич день до вечера - красна солнышка до закату. Наезжает на избушку на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, обернись к лесу задом, ко мне передом! Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.
Вдруг заржал конь, и под Иваном-царевичем конь откликается. Выходит на крыльцо баба-яга, старых лет, еще старее той. Поглядела - конь ее сестры, а седок чужестранный, молодец прекрасный... Тут Иван-царевич вежливо ей поклонился и ночевать попросился. Делать нечего! Ночлега с собой не возят - ночлег каждому: и пешему и конному, и бедному и богатому.
Баба-яга все дело справила - коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.
- Я, бабушка, такого-то царства, такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к середней, а середняя сестра к тебе послала. Дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок.
- Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица Синеглазка, моя племянница, - сильная и могучая богатырка. Вокруг ее царства - стена три сажени вышины, сажень толщины, у ворот стража - тридцать богатырей. Тебя и в ворота не пропустят. Надо тебе ехать в середину ночи, ехать на моем добром коне. Доедешь до стены - бей коня по бокам плетью нехлестанной. Конь через стену перескочит. Ты коня привяжи и иди в сад. Увидишь яблоню с молодильными яблоками, а под яблоней колодец. Три яблока сорви, а больше не бери. И зачерпни из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. Девица Синеглазка будет спать, ты в терем к ней не заходи, а садись на коня и бей его по крутым бокам. Он тебя через стену перенесет.
Иван-царевич не стал ночевать у этой старухи, а сел на ее доброго коня и поехал в ночное время. Этот конь поскакивает, мхи-болота перескакивает, реки, озера хвостом заметает.
Долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, доезжает Иван-царевич в середине ночи до высокой стены. У ворот стража спит - тридцать могучих богатырей. Прижимает он своего доброго коня, бьет его плетью нехлестанной. Конь осерчал и перемахнул через стену. Слез Иван-царевич с коня, входит в сад и видит - стоит яблоня с серебряными листьями, золотыми яблоками, а под яблоней Молодец. Иван-царевич сорвал три яблока, а больше не стал брать да зачерпнул из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. И захотелось ему самою увидать сильную, могучую богатырку, девицу Синеглазку.
Входит Иван-царевич в терем, а там спят: по одну сторону шесть полениц - девиц-богатырок и по другую сторону шесть, а посредине разметалась девица Синеглазка, спит, как сильный речной порог шумит. Не стерпел Иван-царевич, приложился, поцеловал ее и вышел... Сел на доброго коня, а конь говорит ему человеческим голосом:
- Не послушался ты, Иван-царевич, вошел в терем к девице Синеглазке! Теперь мне стены не перескочить.
Иван-царевич бьет коня плетью нехлестанной.
- Ах ты конь, волчья сыть, травяной мешок, нам здесь не ночевать, а голову потерять!
Осерчал конь пуще прежнего и перемахнул через стену, да задел об нее одной подковой - на стене струны запели и колокола зазвонили.
Девица Синеглазка проснулась да увидала покражу:
- Вставайте, у нас покража большая!
Велела она оседлать своего богатырского коня и кинулась с двенадцатью поленицами в погоню за Иваном-царевичем.
Гонит Иван-царевич во всю прыть лошадиную, а девица Синеглазка гонит за ним. Доезжает он до старшей бабы-яги, а у нее уже конь выведенный, готовый. Он - со своего коня да на этого и опять вперед погнал... Иван-то царевич за дверь, а девица Синеглазка - в дверь и спрашивает у бабы-яги:
- Бабушка, здесь зверь не прорыскивал ли?
- Нет, дитятко.
- Бабушка, здесь молодец не проезживал ли?
- Нет, дитятко. А ты с пути-дороги поешь молочка. " - Поела бы я, бабушка, да долго корову доить.
Пошла баба-яга доить корову - доит, не торопится. Поела девица Синеглазка молочка и опять погнала за Иваном-царевичем.
Доезжает Иван-царевич до середней бабы-яги, коня сменил и опять погнал. Он - за дверь, а девица Синеглазка - в дверь:
- Бабушка, не прорыскивал ли зверь, не проезжал ли добрый молодец?
- Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги поела блинков.
- Да долго печь будешь.
- Что ты, дитятко, живо справлю...
Напекла баба-яга блинков - печет, не торопится. Девица Синеглазка поела и опять погнала за Иваномцаревичем.
Он доезжает до младшей бабы-яги, слез с коня, сел на своего коня богатырского и опять погнал. Он - за дверь, девица Синеглазка - в дверь и спрашивает у бабы-яги, не проезжал ли добрый молодец.
- Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги в баньке попарилась.
- Да ты долго топить будешь.
- Что ты, дитятко, живо справлю...
Истопила баба-яга баньку, все изготовила. Девица Синеглазка попарилась, обкатилась и опять погнала в сугон. Конь ее с горки на горку поскакивает, реки, озера хвостом заметает. Стала она Ивана-царевича настигать.
Он видит за собой погоню: двенадцать богатырок с тринадцатой - девицей Синеглазкой - ладят на него наехать, с плеч голову снять. Стал он коня приостанавливать, девица Синеглазка наскакивает и кричит ему:
- Что ж ты, вор, без спросу из моего колодца пил да колодец не прикрыл!
А он ей:
- Что же, давай разъедемся на три прыска лошадиных, давай силу пробовать.
Тут Иван-царевич и девица Синеглазка заскакали на три прыска лошадиных, брали палицы боевые, копья долгомерные, сабельки острые. И съезжались три раза, палицы поломали, копья-сабли исщербили - не могли друг друга с коня сбить. Незачем стало им на добрых конях разъезжаться, соскочили они с коней и схватились в охапочку.
Боролись с утра до вечера - красна солнышка до закату. У Ивана-царевича резва ножка подвернулась, упал он на сыру землю. Девица Синеглазка стала коленкой на его белу грудь и вытаскивает кинжалище булатный - пороть ему белу грудь.
Иван-царевич и говорит ей:
- Не губи ты меня, девица Синеглазка, лучше возьми за белые руки, подними со сырой земли, поцелуй в уста сахарные.
Тут девица Синеглазка подняла Ивана-царевича со сырой земли и поцеловала в уста сахарные. И раскинули они шатер в чистом поле, на широком раздолье, на зеленых лугах. Тут они гуляли три дня и три ночи. Здесь они и обручились и перстнями обменялись. Девица Синеглазка ему говорит:
- Я поеду домой - и ты поезжай домой, да смотри никуда не сворачивай... Через три года жди меня в своем царстве.
Сели они на коней и разъехались... Долго ли, коротко ли, не скоро дело делается, скоро сказка сказывается - доезжает Иван-царевич до росстаней, до трех дорог, где плита-камень, и думает:
"Вот нехорошо! Домой еду, а братья мои пропадают без вести".
И не послушался он девицы Синеглазки, своротил на ту дорогу, где женатому быть... И наезжает на терем под золотой крышей. Тут под Иваном-царевичем конь заржал, и братьевы кони откликнулись. Кони-то были одностадные...
Иван-царевич взошел на крыльцо, стукнул кольцом - маковки на тереме зашатались, оконницы покривились. Выбегает прекрасная девица.
- Ах, Иван-царевич, давно я тебя поджидаю! Иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать. Повела его в терем и стала потчевать. Иван-царевич не столько ест, сколько под стол кидает, не столько пьет, сколько под стол льет. Повела его прекрасная девица в спальню.
- Ложись, Иван-царевич, спать-почивать. А Иван-царевич столкнул ее на кровать, живо кровать повернул, девица и полетела в подполье, в яму глубокую.
Иван-царевич наклонился над ямой и кричит:
- Кто там живой?
А из ямы отвечают:
- Федор-царевич да Василий-царевич.
Он их из ямы вынул - они лицом черны, землей уж стали порастать. Иван-царевич умыл братьев живой водой - стали они опять прежними.
Сели они на коней и поехали... Долго ли, коротко ли, доехали до росстаней. Иван-царевич и говорит братьям:
- Покараульте моего коня, а я лягу отдохну. Лег на шелковую траву и богатырским сном заснул. А Федор-царевич и говорит Василию-царевичу:
- Вернемся мы без живой воды, без молодильных яблок - будет нам мало чести, нас отец пошлет гусей пасти.
Василий-царевич отвечает:
- Давай Ивана-царевича в пропасть спустим, а эти вещи возьмем и отцу в руки отдадим.
Вот они у него из-за пазухи вынули молодильные яблоки и кувшин с живой водой, а его взяли и бросили в пропасть. Иван-царевич летел туда три дня и три ночи.
Упал Иван-царевич на самое взморье, опамятовался и видит: только небо и вода, и под старым дубом у моря птенцы пищат - бьет их погода.
Иван-царевич снял с себя кафтан и птенцов покрыл, а сам укрылся под дуб.
Унялась погода, летит большая птица Нагай. Прилетела, под дуб села и спрашивает птенцов:
- Детушки мои милые, не убила ли вас погодушканенастье?
- Не кричи, мать, нас сберег русский человек, своим кафтаном укрыл.
Птица Нагай спрашивает Ивана-царевича:
- Для чего ты сюда попал, милый человек?
- Меня родные братья в пропасть бросили за молодильные яблоки да за живую воду.
- Ты моих детей сберег, спрашивай у меня, чего хочешь: злата ли, серебра ли, камня ли драгоценного.
- Ничего, Нагай-птица, мне не надо: ни злата, ни серебра, ни камня драгоценного. А нельзя ли мне попасть в родную сторону?
Нагай-птица ему отвечает:
- Достань мне два чана - пудов по двенадцати - мяса.
Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал, поставил один чан Нагайптице на правое плечо, а другой чан - на левое, сам сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину.
Она летит, а он ей подает да подает... Долго ли, коротко ли так летели, скормил Иван-царевич оба чана. А птица Нагай опять оборачивается. Он взял нож, отрезал у себя кусок с ноги и Нагай-птице подал. Она летит, летит и опять оборачивается. Он с другой ноги срезал мясо и подал. Вот уже недалеко лететь осталось. Нагай-птица опять оборачивается. Он с груди у себя мясо срезал и ей подал.
Тут Нагай-птица донесла Ивана-царевича до родной стороны.
- Хорошо ты кормил меня всю дорогу, но слаще последнего кусочка отродясь не едала.
Иван-царевич ей и показывает раны. Нагай-птица рыгнула, три куска вырыгнула:
- Приставь на место. Иван-царевич приставил - мясо и приросло к костям.
- Теперь слезай с меня, Иван-царевич, я домой полечу.
Поднялась Нагай-птица в вышину, а Иван-царевич пошел путем-дорогой на родную сторону.
Пришел он в столицу и узнает, что Федор-царевич и Василий-царевич привезли отцу живой воды и молодильных яблок и царь исцелился: по-прежнему стал здоровьем крепок и глазами зорок.
Не пошел Иван-царевич к отцу, к матери... В ту пору за тридевять земель, в тридесятом царстве сильная богатырка Синеглазка родила двух сыновей. Они растут не по дням, а по часам. Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается - прошло три года. Синеглазка взяла сыновей, собрала войско и пошла искать Ивана-царевича.
Пришла она в его царство и в чистом поле, в широком раздолье, на зеленых лугах раскинула шатер белополотняный. От шатра дорогу устелила сукнами цветными. И посылает в столицу царю сказать:
- Царь, отдай царевича. Не отдашь - все царство потопчу, пожгу, тебя в полон возьму.
Царь испугался и посылает старшего - Федора-царевича. Идет Федор-царевич по цветным сукнам, подходит к шатру белополотняному. Выбегают два мальчика:
- Нет, детушки, это ваш дяденька.
- А что прикажешь с ним делать?
- А вы, детушки, угостите его хорошенько. Тут эти двое пареньков взяли трости и давай хлестать Федора-царевича пониже спины. Били, били, он едва ноги унес.
А Синеглазка опять посылает к царю:
- Отдай царевича...
Пуще испугался царь и посылает среднего - Василия-царевича. Он подходит к шатру. Выбегают два мальчика:
- Матушка, это не наш ли батюшка идет?
- Нет, детушки, это ваш дяденька. Угостите его хорошенько.
Двое пареньков опять давай дядю тростями чесать. Били, били, Василий-царевич едва ноги унес. Синеглазка в третий раз посылает к царю:
- Ступайте, ищите третьего сынка, Ивана-царевича. Не найдете - все царство потопчу, пожгу. Царь еще пуще испугался, посылает за Федоромцаревичем и Василием-царевичем, велит им найти брата, Ивана-царевича. Тут братья упали отцу в ноги и во всем повинились: как у сонного Ивана-царевича взяли живую воду и молодильные яблоки, а самого бросили в пропасть.
Услышал это царь и залился слезами. А в ту пору Иван-царевич сам идет к Синеглазке...
Подходит он к белополотняному шатру. Выбегают два мальчика:
- Матушка, матушка, к нам кто-то идет... А Синеглазка им:
- Возьмите его за белые руки, ведите в шатер. Это ваш родной батюшка. Он безвинно три года страдал. Тут Ивана-царевича взяли за белые ручки, ввели в шатер. Синеглазка его умыла и причесала, одежду на нем сменила и спать уложила...
На другой день Синеглазка и Иван-царевич приехали во дворец. Тут начался пир на весь мир - честным пирком да и за свадебку. Федору-царевичу и Василию-царевичу мало было чести, прогнали их со двора - ночевать где ночь, где две, а третью и ночевать негде...
Иван-царевич не остался здесь, а уехал с Синеглазкой в ее девичье царство.
Тут и сказке конец.
Хотела сказать большое спасибо Соболевой Жанне Владимировне за хорошую консультацию, за помощь в оформление в центр. Слова благодарности Веронике Александровне за программу и лечение, всем помощникам, инструкторам, массажисту Владимиру за работу и терпение. Благодаря вашей слаженной работе, мой брат может двигаться, кушать, говорить, немного с трудом, но уже говорить, а не мычать как раньше после инсульта. Я знала, что процесс восстановления долгий, но все это время стоило терпеть и работать! Это...
Пишу благодарность всем врачам и медсестрам отделения реабилитации Молодильное яблоко от своего отца Земцова Николая Александровича. Он провел 3 недели на реабилитации после эндопротезирования. Отец очень доволен, что попал в этот центр. Занятий ЛФК с Виктором Сергеевичем ему сейчас не хватает, несмотря на то, что он передвигается самостоятельно. Зимой собрался приехать еще раз. Я от всей семьи Земцовых желаю, чтобы ваш центр развивался и дальше, помогал многим пациентам встать на ноги!
Очень удивлен, что у этого центра, есть какие-то отрицательные отзывы. Был лично сам, уже два раза. Мне очень нравится заведующая отделением Вероника Александровна, очень компетентный врач. Координатор программы лечения Жанна Владимировна всегда поможет решить организационный вопрос. У меня в номере сломался телевизор, так мне сразу другой принесли, настроили. Что касается лечения, то у меня вопросов не возникало. Один раз подскочило давление, так невролог, заведующая - все сразу среагировали, укол...
Выбрали центр реабилитации «Молодильное яблоко» по совету врача. Сначала почитали в интернете, потом поехали посмотреть. Отделение было забито, причем пациенты разного возраста. Верно говорят инсульт не щадит молодых. У меня мама 63 года перенесла инсульт в апреле 2018 года. В больницы продержали 10 дней, потом на выписку. Хорошо лечащий врач направила нас правильно. Приехали сразу после больницы в тяжелом состоянии. До этого мы ждали, одобрят выписку или нет. Оказывается, не всех могут взять, еще...
После травмы врачи сказали, что ходить я вряд ли буду, спасибо родителям, не опустили руки. Проходил реабилитацию в Реабилитационном центре Молодильное яблоко при санатории Сокольники. Травма коленного сустава. Огромное спасибо сотрудникам: Виталию, Ангелине Валерьевне и всему медперсоналу за ежедневный титанический труд. Я сам стал вставать, это просто огромный прогресс. Дай вам Бог долгих лет!
Моя дочь попала в отделение после операции по поводу кисты в голове. Без посторонней помощи ходить не могла, были проблемы с глотанием. В отделении с ней работал невролог, логопед, эндокринолог. После правильно назначенного лечения и индивидуальной работы инструктора ЛФК, появились улучшения: она стала обходиться без посторонней помощи, походка стала уверенной. Провели в отделении два курса реабилитации по 20 дней с небольшим перерывам.
Спасибо санаторию «Сокольники», там есть очень хороший реабилитационный центр «Молодильное яблоко». Папа после инсульта заново у них учился ходить. Врачи центра выхаживают каждого пациент. Папа после больницы приехал с кишечными расстройствами и повышенным сахаром в крови, очень ослабленный, даже не мог сидеть. От всей нашей большой семьи спасибо каждому специалисту, особенно благодарю зав. отделением Веронику Александровну, процедурных и патронажных сестер: Оксану, Валентину Викторовну, Надежду, Халима!
Спасибо за папу (Комиссаров В. Г.) Еще раз хочу поблагодарить весь коллектив Молодильного яблока за папу: Комиссарова Валентина Григорьевича. Мне было очень больно видеть, как он переживал свой инсульт, понимая, что стал инвалидом, висящим на руках своей семьи. Справочно: полный паралич правой стороны. Это было для него невыносимо. Попав сюда после больницы, (кстати, его приняли в воскресенье, специально для этого к нам приехал лечащий врач). На момент приезда папа был ПОЛНОСТЬЮ лежачим. Но не...
Хочу сказать большое спасибо всем сотрудникам санатория. Особенно зав. отделением Веронике Александровне, инструкторам ЛФК Игорю Михайловичу и Виталию Эдуардовичу, массажистке Маргарите и всему обслуживающему персоналу за их нелегкий труд. Так же благодарность Жанне Владимировне за приветливость и отзывчивость. С уважением Володина Наталья Ивановна, 61 год.
Не могу дозвониться до мужа, отказ, у нас была договоренность. Если не сможем созвониться, то буду обращаться в полицию. Муж всегда боялся, что его сын определит его в дом престарелых. У него есть свои мотивации, он его и отвез под давлением и, видно, предупредил персонал в отказе всех сведений о больном Щетинине Владимире Алексеевиче.