Kim są sataniści? Symbole okultystyczne i mistyczne oraz ich znaczenie, - Dmitry Leo Jak nazywają się ludzie, którzy czczą Szatana?

Satanizm to subkultura, która jest bardzo popularna wśród młodych ludzi, choć są też i starsi wyznawcy. Z reguły ci ludzie z pasją oddają cześć siłom ciemności na poważnie i przez długi czas, co nie przeszkadza im w dalszym życiu, podczas gdy nastolatki poświęcają całą swoją siłę i cały swój czas na „służenie ciemności”, w rezultacie o czym sami zaniedbują. Takich naśladowców jest oczywiście niewielu, ale mimo to zdarzają się.

Wniosek: Satanizm jako hobby i przywiązanie do stylu dla nastolatków stanowi poważne niebezpieczeństwo.

Jako subkultura satanizm pojawił się w latach 60. ubiegłego wieku. Miejscem pochodzenia była Ameryka Północna. To tam przywódca religijny Anton Szandor LaVey zorganizował pierwszą organizację i to on został pierwszym księdzem w historii współczesnego satanizmu. W tym czasie kwitł kryzys gospodarczy, rozwijała się kultura punków i hipisów. Na ich podstawie, a także biorąc pod uwagę przetworzone idee LaVeya, powstał ruch czcicieli Szatana. Arcykapłan argumentował, że zgodnie z stwierdzeniami naukowymi człowiek jest zwykłym zwierzęciem. Dlatego zwierzęce instynkty nie są mu obce. Była to wówczas prawdziwa eksplozja informacyjna nie tylko dla społeczeństwa, ale także dla Kościoła i rządu, gdyż w krótkim czasie do organizacji LaVeya dołączyło ponad 100 tysięcy osób.

Światopogląd satanistów

Zwolennicy tej subkultury mają w świadomości zakorzeniony obraz Szatana jako swego rodzaju symbolu władzy i nieograniczonej wolności. Absolutnie wszystko, co dzieje się wokół nich, jest interpretowane z punktu widzenia abstrakcyjnego zła i mistycyzmu. Ideały satanizmu są całkowicie odwrócone:

Chrześcijański diabeł jest głównym bóstwem satanistów, wady stają się cnotami i odwrotnie. Prawdziwi sataniści postrzegają życie jako ciągłą konfrontację ciemności ze światłem, a wyznawca ciemnej religii toczy swoją walkę po stronie ciemności i jest absolutnie pewien, że prędzej czy później zwycięży.

Wielu badaczy tej subkultury jest przekonanych, że sam satanizm jest traktowany poważnie tylko dlatego, że istnieje chrześcijaństwo, ponieważ bez niego po prostu nie byłoby kontekstu dla pojawienia się „innej” religii.

Znaki satanistyczne

Głównym znakiem satanistów jest odwrócona pięcioramienna gwiazda (pentagram) z dwoma promieniami skierowanymi w górę. Od połowy XIX wieku stał się symbolem szatana lekką ręką okultysty E. Leviego. Wiadomo również, że taka gwiazda nakłada się na wizerunek kozła (znak Bafometa).
Sześcioramienna Gwiazda Dawida.
666 - liczba bestii według Biblii jest symbolem Antychrysta lub Wielkiej Bestii.

Jak rozpoznać satanistę po wyglądzie

Styl ubioru satanistów jest przedmiotem wielu dyskusji. Wielu wierzy, że czciciele Szatana powinni wyglądać odpowiednio – mrocznie i gustownie. Całkowicie trwałe skojarzenie: mężczyzna w czarnym ubraniu, z krzyżem na szyi, z długimi włosami i wyglądem „nie z tego świata”. Ma ciężkie buty i dużą liczbę metalowych wstawek na płaszczu/kurtce/koszuli.

W rzeczywistości wszystko jest znacznie prostsze. Zwolennicy satanizmu ubierają się tak, jak chcą i uważają za stosowne, ponieważ są pewni, że wygląd nie jest najważniejszy. Dla nich główną rolę odgrywa stan umysłu, świadomość przynależności do subkultury. Oznacza to, że osobą, która na nowo przemyślała swoje osobiste ideały, może być urzędnik biurowy, dyrektor RAP, prezes dużego holdingu lub student trzeciego roku Wydziału Matematyki Wyższej, ale w głębi serca pozostaje prawdziwym satanistą.

Jeśli oceniać styl ubioru po zespołach muzycznych, które najczęściej kojarzą się z subkulturą, to możemy powiedzieć, że mamy tutaj miejsce na wizualne dowody. Muzycy odziani w skóry i zawieszeni na łańcuchach, zapomniawszy o fryzjerach i umazani krwią (czy to krew?), pokazują to, co jest dla nich symbolem satanizmu, który sam w sobie jest dość ponury. Stąd odpowiednie kolory szat. Należy jednak pamiętać, że nie każda osoba w ciemności jest satanistą.

Muzyka satanistów

Była to agresywna, ciężka i eksplodująca umysłem muzyka, która działała jak potężny środek uspokajający na nieprzygotowanych ludzi. Po VENOM-ie zaczęły pojawiać się kolejne zespoły, które znacząco poszerzyły listę utworów zaliczanych do gatunku black metal. Należą do nich BATHORY, CELTICFROST, BURZUM, DISSECTION, IMMORTAL i wiele innych.

Później black metal zaczął się przekształcać, w wyniku czego płynnie przekształcił się w kilka gatunków - klasyczny, symfoniczny, postapokaliptyczny, depresyjny, industrialny i inne. Najcięższe pozostały Czarne Śmierci i Czarne Terroru.

Oczywiście subkultura satanistów nie mogła obejść się bez tak zwanych „poserów”. Prawdziwi sataniści używają tego słowa do opisania tych, którzy po prostu cieszą się chwilową fascynacją ciemną stroną, którzy chcą wyróżnić się z tłumu lub tych, którzy po prostu kochają kolor czarny. Według LaVeya prawdziwym satanistą może zostać tylko ten, kto wyrzeknie się moralności i zasad, żyje dla siebie i szuka szczęścia w harmonii z ciemnością…

Często, przedstawiając i używając jakichkolwiek symboli, wielu nie myśli o tym, skąd pochodzą i jakie znaczenie niosą. Poniżej znajduje się dekodowanie niektórych symboli i znaków związanych ze sferą satanizmu. Radzimy się z tym zapoznać, ponieważ noszenie i przedstawianie takich rzeczy może być bardzo niebezpieczne...

Odwrócony piktogram przedstawiający głowę kozy. Emblemat ten można znaleźć na okładce Biblii Szatana. Obecny w symbolach takich metalowych zespołów jak Slayer, Venom itp. To bardzo poważny znak, który prawie zawsze wskazuje na zaangażowanie w satanizm.

Słowo „Pentagram” pochodzi od dwóch greckich słów – „pięć” i „linia”. W rzeczywistości jest to pięciokąt foremny, po obu stronach którego zbudowane są trójkąty równoramienne o równej wysokości. Pentagram jest jednym z najstarszych symboli religijnych znanych ludzkości. Pierwsze wizerunki odnaleziono na obiektach należących do cywilizacji sumeryjskiej. Używali go starożytni Egipcjanie, Persowie, Grecy, Babilończycy, Chińczycy i Celtowie. Dla wszystkich narodów obraz pentagramu był kojarzony z magią. Według podstawowych teorii pentagram jest obrazem graficznym lub formułą prawidłowej interakcji maga z żywiołami.
Pentagram jako figura graficzna ma dość duży zestaw właściwości - ma symetrię pięciu promieni i jest zbudowany zgodnie z zasadami złotego podziału. I oczywiście fakt, że pentagram jest najprostszą formą gwiazdy, którą można przedstawić bez odrywania pióra od papieru i bez dwukrotnego rysowania linii. Istnieje 10 różnych sposobów przedstawienia pentagramu. W praktyce magii sposób rysowania pentagramu jest bardzo ważny i wpływa na rodzaj efektu magicznego. Jeśli linie zaczęły być rysowane zgodnie z ruchem wskazówek zegara, jest to magia twórcza, jeśli jest to przeciwne, jest to destrukcyjne.
Oprócz kierunku linii ważny jest także kierunek promienia, symbolizującego „ducha”. Jeśli promień jest skierowany w górę, oznacza to podporządkowanie ducha żywiołom i udział w życiu otaczającego świata. Skierowanie promienia w dół jest próbą skierowania wszystkich żywiołów w stronę „ducha”, jakby chciały zebrać je w pięść, aby zmienić obecny świat.
Początkowo odwrócony pentagram nie był symbolem zła. W starożytnych dziełach Kabały odwrócony pentagram jest tak zwaną „Małą Twarzą” Pana. A cesarz rzymski Konstantyn ma odwrócony pentagram na swojej pieczęci.
Jednak z biegiem czasu ten potężny okultystyczny symbol zaczął nabierać negatywnej konotacji i był coraz częściej używany w praktyce czarnej magii. Z tradycji pitagorejskiej wywodzi się wizerunek głowy kozy lub barana wpisany w pentagram. Było to nawiązanie do Kozła z Mendes, symbolu egipskiego boga Netera Amona (Seta). Zbiór został opisany jako ukryta siła przenikająca całą naturę i istotę jej zjawisk.
Słynny okultysta Eliphas Levi przypisał znaczenie symbolu Szatana odwróconemu pentagramowi. W swojej książce The Doctrine and Ritual of High Magic napisał: „Pentagram z dwoma wznoszącymi się końcami przedstawia Szatana w postaci kozła w szabat”.
I stosunkowo niedawno udało się ostatecznie sformułować obraz symbolu satanizmu. W 1966 roku Anton LaVey zarejestrował Kościół Szatana. Jako główny symbol wybrano pieczęć Bafometa. Obecnie symbol ten jest już zastrzeżonym znakiem towarowym oznaczającym satanizm. Stosowany jest w rytuałach czarnej magii w celu wzmocnienia rytuału i/lub uzyskania korzyści od wyższych demonów.Silna czarna magia nie jest możliwa bez użycia symbolu odwróconego pentagramu w jego pierwotnej formie,

ODWRÓCONY KRZYŻ
Oznacza kpinę i nienawiść do krzyża Jezusa Chrystusa. Wielu satanistów nosi ten symbol. Pojawiła się na okładkach albumów Danzida Ozzy'ego i Osborne'a. Jest to także poważny symbol oznaczający wiarę w Szatana.

Krzyż Świętego Piotra (znany również jako krzyż odwrócony) to regularny krzyż łaciński (przedstawiony zgodnie z tradycją rzymskokatolicką) odwrócony o 180 stopni. Od IV wieku krzyż św. Piotra jest jednym z symboli św. Piotra, który według tradycji kościelnej został ukrzyżowany głową w dół w 67 r. n.e. za panowania cesarza Nerona w Rzymie.Pochodzenie tego symbolu wiąże się z tradycją kościelną mówiącą, że apostoł Piotr został na własną prośbę ukrzyżowany na krzyżu do góry nogami, gdyż uważał się za niegodnego umierać tą samą śmiercią, co Jezus Chrystus . Ze względu na to, że Piotr uważany jest za założyciela Kościoła katolickiego, symbol ten jest przedstawiony na tronie papieża. Na przykład podczas swojej wizyty w Izraelu papież Jan Paweł II zasiadał na tronie z wyrzeźbionym krzyżem na plecach
Odwrócony krzyż chrześcijański można rozumieć jako symbol antychrześcijański. Z tego powodu odwrócony krzyż stał się powszechny we współczesnej kulturze popularnej jako symbol satanizmu. W kulturze popularnej, w tym w filmach takich jak Egzorcyzm Emily Rose, Omen i Nadprzyrodzone, odwrócony krzyż jest często przedstawiany jako symbol Szatana. Oprócz odwróconego pentagramu odwrócony krzyż jest czasami używany przez muzyków black metalowych.

W każdym razie w katolicyzmie krzyż św. Piotra nie jest uważany za symbol szatański. Jednakże odwrócony krucyfiks wyraża poczucie skrajnego braku szacunku dla religii chrześcijańskiej i może być używany do reprezentowania sił szatana. Czasami zacierają się różnice między krzyżem św. Piotra a odwróconym krucyfiksem, co prowadzi do nieporozumień co do akceptowalności każdego symbolu. Podobne zamieszanie powstało po wspomnianej wizycie papieskiej w Izraelu. Zdjęcie papieża siedzącego na tronie z krzyżem św. Piotra krąży po Internecie i jest wykorzystywane w próbach „udowodzenia”, że Kościół katolicki jest utożsamiany z satanizmem

Liczba bestii to specjalna liczba wymieniona w Biblii, pod którą ukryte jest imię apokaliptycznej bestii; numerologiczne ucieleśnienie protegowanego szatana. Liczba bestii to 666. Liczba 666 jest bardzo często używanym elementem szatańskich akcesoriów, razem z odwróconym krzyżem i odwróconym pentagramem.

Często wierzono, że Antychryst jest przedstawiany w Biblii pod postacią apokaliptycznej bestii. Ponieważ Apokalipsa św. Jana mówi: „Kto ma rozum, niech policzy liczbę bestii, bo jest to liczba człowieka”, zatem w imieniu lub wyglądzie każdej osoby, w której widziano Antychrysta , próbowali znaleźć numer 666. Poszukiwania te aktywnie trwają do dziś.

W badaniach związanych z „liczbą bestii” często popełnia się błąd: liczbę rozkłada się na miejsca dziesiętne i przedstawia jako trzycyfrowe 6, z którymi jest identyfikowana. Jednak w czasach, gdy pisano Apokalipsę, nie istniał dziesiętny system liczb pozycyjnych, który pojawił się w Indiach dopiero w VI wieku naszej ery. mi. Oryginalna notacja grecka składa się z trzech słów „sześćset”, „sześćdziesiąt” i „sześć” i nie pozwala na opisany rozkład. Inną częstą konsekwencją błędnego utożsamienia liczby z jej dziesiętnym zapisem pozycyjnym jest skojarzenie cyfr „666” z nieskończonym ułamkiem dziesiętnym 0,6666…, równym dwóm trzecim. Liczba „666” została użyta w Biblii czterokrotnie. Jedna z nich jest wymieniona raz w Nowym Testamencie jako liczba, pod którą ukryte jest imię apokaliptycznej bestii:

Oto mądrość. Kto ma inteligencję, policz liczbę bestii, bo jest to liczba ludzka; jego liczba to sześćset sześćdziesiąt sześć.
Tekst oryginalny (starożytny grecki) [pokaż]

Jana Ewangelisty, ks. 13:18, 15:2

Oprócz tego, że liczby: 666 i 13 – mieszczą się w 13 rozdziale Apokalipsy św. Jana Teologa, gdzie liczba 666 (= 18) jest opisana w wersecie 18, co zaskoczy niewtajemniczonych, liczby te mają związek literowy. Liczby zawsze wymawiamy w dźwiękach, symbolizowanych przez litery tworzące Słowo.
Zatem w numerologii liczba słów wynosi: TRZYNAŚCIE = 144 i SZEŚĆSET (156) + SZEŚĆdziesiąt (184) + SZEŚĆ (101) = 441.
Są to liczby: 18 i 45, tj. 9.
Słowa: DRABINKA 108 PRAWDA 45. PRAWDZIWY 45 OSOBA 81.

Mamy szczególny związek z tymi liczbami, co słyszeliśmy od wielu osób, które są nastawione na to, aby spodziewać się po tych liczbach czegoś złego.
Czy liczby od 1 do 9 mogą być dobre czy złe? Czy litery od „A” do „Z” mogą być lepsze od siebie? Możemy po prostu lubić jakąś cyfrę lub literę, albo możemy tego nie lubić... Ale to wcale nie oznacza, że to, czego nie lubimy, jest złe, a to, co lubimy, jest dobre. Każdy symbol ma po prostu swoje osobiste znaczenie.
Komuś nie podobała się liczba złożona z dwóch cyfr – 13, komuś z trzech – 666. Spróbujmy zrozumieć te liczby, aby mieć choć trochę pewności i swój do nich stosunek.

Liczba 13 = 4, a liczba 666 (18) = 9. Otrzymuje się dwie liczby „pierwiastkowe”: 4 i 9, co w sumie jest nadal liczbą 13, ponieważ liczba 9 = 0 i nie zmienia żadnej liczby. Dziewięć może ukryć się w dowolnej liczbie. Liczba 6 (podobna do liczby 9) wzięta trzykrotnie daje również sumę - 9.
Powstałe dwie liczby wyróżniają się spośród wszystkich liczb tym, że gdy jedną cyfrę zwiększymy do dwóch, wszystkie liczby od 1 do 9, zastępując Zero (0), tylko te dwie liczby nie pozostają takie same po wymowie: 4, jak „Czterdzieści” i 9 jako „Dziewięćdziesiąt”.
Po wymówieniu liczb jednocyfrowych wymawiamy: „Dziesięć”, zachowując tę liczbę na końcu wymowy cyfr w dźwięku, np. „Dziesięć” (10) i „Dwadzieścia” - „Dwadzieścia dwadzieścia” (20), „ Trzy dwadzieścia” (30 ), „…” (40), „Pięć-dziesięć” (50), „Sześć-dziesięć” (60), „Siedem-dziesięć” (70), „Osiem-dziesięć” ( 80) i „…” (90 ).
„...” - dźwięki liczb w słowach: „Czterdzieści” i „Dziewięćdziesiąt” podlegają pominięciu. Gdzie podziało się „Dwadzieścia” lub „Dziesięć”?

Numerologia słowa Dziewięćdziesiąt w samej nazwie ukrywa tę liczbę - DZIEWIĘĆdziesiąt (DE I ST) - DZIESIĘĆ, a pozostałe litery (w ale o) - „nowy”, wskazują na coś nowego.
Oznacza to, że Stary się skończył, do którego nadszedł Koniec, KONIEC - TERMIN, CZTERDZIEŚCI.
Liczby te oznaczają koniec okresu, co oznacza, że nadchodzą zmiany. Ludzie boją się tych liczb, bo... Zmiany nie zawsze są mile widziane – lepiej zostawić tak, jak jest, będzie spokojniej. A jeśli ci ludzie są ezoterykami...? Co myślą o tych liczbach, skoro zgodnie z prawami Kosmosu są gotowi opuścić Cykl narodzin i śmierci, dlatego potrzebna jest ta zmiana. Będą zadowoleni z tych liczb, przyciągną je, a nie unikają i nie boją się ich, jak zwykli ludzie.

Liczba 666 = 9. Dziewiątki w liczbie 666 powtarzają liczbę 74 dziewięć razy i jest to słowo CZAS. Oznacza to, że PRZYSZŁOŚĆ 88 = 16 = 7 już miała miejsce i musi przejść do PAST 112, czyli liczby 13 = 4. Dlatego już bardzo WKRÓTCE (czterdzieści, okres) musimy poczekać na to, co będzie KONIEC 73 po przeżyte ŻYCIE 72, kiedy wszystko zostało już zmierzone – CZAS 74. Kresem niekoniecznie jest życie ludzkie, ale także zdarzenia: złe lub dobre. A jeśli chcemy uwolnić się od nudnej choroby, to liczba 666 będzie dla nas zbawienna. Prowadzi ona po CZASIE 74 do KRZYŻA 75 (następna liczba po 74), aby można było „wyprzeć się” jakiegoś zdarzenia. Następnie pojawia się WYJŚCIE 76, dzięki czemu można znaleźć ŹRÓDŁO 77 innego, nowego zdarzenia (na przykład wyzdrowienia w przypadku choroby).
Okazuje się więc: 70 lub 79 – BASIS lub ROOT.
71 – POCZĄTEK (życia).
72 – ŻYCIE.
73 – KONIEC (życia).
74 – CZAS (to tyle, termin został odmierzony).
75 – KRZYŻ.
76 – WYJŚCIE.
77 – ŹRÓDŁO.
78 – PRZEZNACZENIE.
= 666.

7 (siódemki) – ilość 9, suma (7 x 9) = 63 = 9.
Liczby od 1 do 8 (9 = 0) łącznie = 36 = 9.
Liczby 63 i 36 –––> 6336 = 666.
Trzy 3 szóstki 6 –––> 666. Słowa z liczbą 36: UMYSŁ 63, RUCH 63, TWARZ 63, WEWNĄTRZ 63, EWOLUCJA 162 (ŻYCIE 72) = 36, HISTORIA 126, ŚWIĘTOWANIE 126 = 36.

Wraz z liczbami: 77 i 78 – zaczyna się ŹRÓDŁO nowego losu.
O numerze 666 można przeczytać na stronie internetowej w artykule nr 13 „NAZWISKO” (katalog artykułów).

Jedna historia.

Dwie osoby pobrały się bez wiedzy rodziców (lub jednej ze stron). Starannie ukrywali paszporty, aby stempel nie był widoczny, i mieszkali osobno, spotykając się w jednym lub drugim mieszkaniu (najwyraźniej rodzice byli przeciwni temu związkowi). Latem weekendy spędzaliśmy na jego daczy. Nie była przeciwna wyjawieniu wszystkiego, ale nalegał na to, czego woli nie naruszyła. Minęło więc trochę czasu i w trzecim roku ich tajnego małżeństwa i siedmiu latach znajomości tajemnica wyszła na jaw.
Nagle On, będąc z nią na daczy, przypomina sobie, że zostawił w domu paszport...
Przygotowując się do powrotu do domu, ruszyli w drogę. Po drodze byli nieustannie wyprzedzani przez samochody z różnymi tablicami rejestracyjnymi, ale trzykrotnie natknęli się na tablice rejestracyjne z trzema szóstkami – 666. Usłyszawszy o tej liczbie, zrozumieli, że coś się wydarzy, zwłaszcza że zapomnieli swojego paszport. Może nie natknęliby się na ten numer i nie zwróciliby uwagi, gdyby nie bali się wyjawienia tajemnicy?!
I rzeczywiście, Jego matka znalazła w jego paszporcie pieczątkę małżeństwa...
Dalszy rozwój wydarzeń nie jest już tak ważny, najważniejsze jest to, że otrzymali Znak wydarzeń, które już mają miejsce. Nastąpił KONIEC ukrywania tajemnicy i „narodził się” nowy POCZĄTEK – rzeczywistość.
Wszystko może się skończyć, bo... różni ludzie żyją z różnymi troskami i obawami. A ktoś wręcz przeciwnie, chce coś zacząć...
Można przypuszczać, że matka przed odkryciem paszportu mogła mieć znak w liczbie 13, ponieważ jest to znak ZMIANY (ŚMIERĆ to 13. Wielka Arkana w kartach Tarota). Być może nie zauważyła go przez brak obserwacji. Sekret został jej objawiony, stając się Rzeczywistością.

KOŚCIÓŁ SZATANA
Jest to symbol Kościoła Szatana w San Francisco. Można je także znaleźć w Biblii Szatana, w Dziewiątym Przykazaniu Szatana. Znak ten można znaleźć na kilku albumach rockowych i metalowych, takich jak „Seven and the Ragged Tigen” Duran Duran. Ten emblemat zawsze mówi o byciu uważanym za jednego z Szatana.

Kościół Szatana to grupa kontrkulturowa założona w USA przez Antona LaVeya, która „ogłasza się jako świadomy nosiciel zła i antypoda chrześcijaństwa”. Pierwsza oficjalnie zarejestrowana organizacja, która ogłosiła satanizm jako swoją ideologię. W dziele Great Terra Encyclopedia zauważono, że Kościół Szatana jest „chronologicznie pierwszą z sekt szatańskich”. Jednocześnie obecny przywódca organizacji, Peter Gilmore, twierdzi, że „ateizm jest pierwotny, a satanizm jest wtórny”
Oficjalnym symbolem Kościoła Szatana jest pieczęć Bafometa.
Kościół Szatana został założony w Noc Walpurgii (30 kwietnia) 1966 roku w San Francisco przez Antona Sandora LaVeya, późniejszego autora Biblii Szatana (1969). Rok 1966 nazwał pierwszym rokiem ery szatana. LaVey był arcykapłanem Kościoła Szatana aż do swojej śmierci (1966-1997).
Anton Sandor LaVey, założyciel Kościoła Szatana.

Z tła: w latach pięćdziesiątych Anton LaVey zorganizował wspólnotę Zakonu Trapezoidów, która później stała się organem zarządzającym Kościoła Szatana. Wśród osób, które brały udział w działaniach LaVeya, byli „Baronowa” Karin de Plessen, która dorastała w pałacu królewskim w Danii, dr Cecil Nixon, ekscentryczny magik i wynalazca, Kenneth Anger, undergroundowy twórca filmowy, Russell Walden, miejski prawnik doradca, Donald Werby, jeden z najbardziej wpływowych właścicieli prywatnych nieruchomości w San Francisco, antropolog Michael Harner, pisarka Shana Alexander i inni. Do innych pisarzy science fiction i horrorów LaVeya w tym okresie należeli Anthony Butcher, August Derleth, Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor, Emile Petaia, Stuart Palmer, Clark Ashton Smith, Forrest J. Ackerman i Fritz Leiber.

1 lutego 1967 roku Anton LaVey przeprowadził otwartą satanistyczną ceremonię ślubną pomiędzy radykalnym dziennikarzem Johnem Raymondem a Judith Case, zwracając znaczną uwagę mediów na Kościół Szatana. Fotografem ceremonii był Joe Rosenthal z „San Francisco Chronicle”, który wykonał kultowe zdjęcie przedstawiające podniesienie flagi przez wojska amerykańskie na górze Suribachi podczas II wojny światowej. Zdjęcia szatańskiego ślubu zostały opublikowane w kilku renomowanych publikacjach.

W maju tego samego roku odbyła się ceremonia „szatańskiego chrztu” trzyletniej córki LaVeya, Ziny Galatei. Dziennikarze, którzy przybyli na długo przed rozpoczęciem ceremonii, byli zafascynowani anielskim uśmiechem dziewczyny, która miała zostać poświęcona diabłu. Chrzest Szatana miał na celu zadowolenie dziecka.

Kolejnym ważnym wydarzeniem (grudzień 1967) było zorganizowanie otwartego satanistycznego pogrzebu członka Kościoła Szatana, oficera marynarki Edwarda Olsona, na prośbę jego żony, a satanizm wkrótce został wpisany do rejestru oficjalnie uznanych religii w Stany Zjednoczone.

W czerwcu 1967 roku Jayne Mansfield, która według LaVeya miała bliskie relacje z LaVeyem i była kapłanką Kościoła Szatana, zginęła w wypadku samochodowym. Chociaż twierdzenia te były fałszywe, prasa tabloidowa uznała śmierć aktorki za uboczną konsekwencję klątwy, którą LaVey rzekomo rzucił na partnera Mansfielda, Sama Brody'ego.

W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku wspominano o Kościele Szatana w wielu książkach, czasopismach i gazetach. Również w 1970 roku ukazał się pełnometrażowy film dokumentalny „Satanis”. Anton LaVey zagrał w filmie Kennetha Angera Inwokacja mojego demonicznego brata i był konsultantem technicznym przy filmie Diabelski deszcz, w którym wystąpili Ernest Borgnine, William Shatner i (po raz pierwszy) John Travolta. Twierdzono również, że LaVey nieoficjalnie zagrał rolę Diabła w filmie Dziecko Rosemary, ale twierdzenie to zostało później obalone. Kościół Szatana pojawił się także w filmie Luigiego Scatiniego Angeli Blanca, Angeli Negra (znanym w amerykańskiej wersji jako Witchcraft '70).

W 1975 roku LaVey zaczął modyfikować system grot Kościoła Szatana, pozbywając się ludzi, którzy jego zdaniem chcieli odnieść sukces w organizacji jedynie po to, aby zrekompensować swoje niepowodzenia w świecie zewnętrznym. Odtąd prawdziwy sukces życiowy stał się jednym z kryteriów awansu w Kościele Szatana. W tym samym okresie Anton LaVey zaczął bardziej wybiórczo udzielać wywiadów. To przejście do działalności „zamkniętej” wywołało pogłoski o upadku organizacji, a nawet śmierci LaVeya.

W latach 80. XX wieku pojawiła się nowa fala masowej histerii, teorii spiskowych i strachu przed satanizmem, wywołana przez protestanckich fundamentalistów, niektórych pracowników służby zdrowia i media. W tym okresie członkowie Kościoła Szatana, tacy jak Peter Gilmore, Peggy Nadramia, Boyd Rice, Adam Parfrey, Diabolos Rex i muzyk rockowy King Diamond aktywnie pojawiali się w mediach, aby odeprzeć fałszywe oskarżenia Kościoła Szatana o przestępczą działalność Chrześcijańscy ewangeliści. Następnie FBI opublikowało oficjalny raport obalający wszelkie teorie spiskowe z tamtego okresu. To zjawisko społeczne nazywane jest „szatańską paniką”.

W latach 80. i 90. Kościół Szatana i jego członkowie byli bardzo aktywni w produkcji filmów, muzyki i czasopism poświęconych satanizmowi. Do najważniejszych można zaliczyć wydawnictwo Adama Parfreya „Feral House”, muzykę Boyda Rice’a, filmy Nicka Bugasa (w tym dokument „Speak of the Devil: The Canon of Anton LaVey”). Kościół Szatana i Anton LaVey pojawiali się w wielu ówczesnych magazynach i artykułach informacyjnych.

W 1997 roku, po śmierci Antona Sandora LaVeya, głową Kościoła Szatana została jego żona Blanche Barton. Chociaż Barton do dziś jest związana z Kościołem Szatana, w 2001 roku straciła stanowisko na rzecz Petera Gilmore'a i Peggy Nadramii, którzy dziś pełnią funkcję arcykapłana i kapłanki tej organizacji oraz publikują The Black Flame, oficjalny magazyn Kościoła Szatana. Szatan. Siedziba Kościoła Szatana również została przeniesiona z San Francisco do Nowego Jorku, gdzie mieszka.

Jesienią 2004 roku Brytyjskie Siły Zbrojne oficjalnie zarejestrowały pierwszego satanistę – sierżanta technicznego Chrisa Cranmera, służącego na fregacie Cumberland.Admirał John „Sandy” Woodward powiedział przy tej okazji, że

Moje pierwsze słowa, gdy usłyszałem o tym zdarzeniu, brzmiały: „Boże, co tu się do cholery dzieje? Kiedy służyłem w marynarce wojennej, niektórzy z moich kolegów byli anglikanami, inni katolikami i nigdy nie słyszałem o żadnych satanistach. Myślę, że to niezwykle dziwne.”

„Szatan obiecuje góry złota,
ale płaci połamanymi odłamkami,
bo jest kłamstwem i ojcem kłamstwa.
Jest na to niezliczona ilość przykładów.”

1. Sekty satanistyczne na świecie i w Rosji

Do najbardziej znanych stowarzyszeń satanistów należą: „Kościół Szatana”, „Międzynarodowe Stowarzyszenie Lucyferian Obrządku Celtycko-Wschodniego”, „Zielony Porządek”.

W Ameryce i Europie Zachodniej działa wiele innych diabelskich kultów: Kościół Tysiąca Pierwszego Trebizondy (San Francisco), Kościół Sądu Ostatecznego (Los Angeles), Towarzystwo Asmodeusza (Waszyngton), Międzynarodowe Stowarzyszenie Czarownic i Czarostwo (Nowy Jork), Międzynarodowe Centrum Magii (Blois, Francja), różne grupy kultu Voodoo (kult pogański pochodzenia zachodnioindyjskiego), sekta Palladinów (kult Pallas Ateny, ich przywódcy w ostatnich wieku był Albert Pike (ur. 1809 g.), USA), kult Izydy, kult Kali (Kali to bogini zła, zwykle przedstawiana jako spragniona krwi, z wywieszonym językiem, kolczyki wykonane z ciał dzieci i naszyjnik z ludzkich czaszek) i inne.

Imię Szatana brzmi inaczej w różnych językach: Shaitan – po arabsku, Set – po egipsku, O-yama – po japońsku, Dev – po persku, Beherit – po syryjsku, Puvkka – po walijsku, więc naturalnie wszystko można przypisać satanizmowi kulty kulty czczące Seta, Beherita, Deva, Shaitana, Puvkkę i O-yamę. Przykładami są dość dobrze znana „Świątynia Seta” w Stanach Zjednoczonych, dowodzona przez Michaela Aquino, podpułkownika armii amerykańskiej, oraz niedawno odkryta sekta „Sługi Shantana” w Egipcie.

Do satanistów przylegają grupy neopogańskie, różne zakony takie jak: „Zakon Templariuszy Wschodnich”, „Srebrna Gwiazda”, „Złoty Brzask”, a także niektóre grupy wyznawców Carlosa Castanedy.

Do kultów satanistycznych działających w Rosji zaliczają się: „Krzyż Południa”, „Czarny Anioł”, „Czarny Smok”, „Rosyjski Kościół Szatana”, „Błękitny Lotos”, „Zielony Porządek”, „Towarzystwo Szatana”.

Na tle kultów o wyraźnie satanistycznej orientacji wyróżnia się „Kościół Scjentologiczny” L.R. Hubbarda, który był uczniem słynnego satanisty Aleistera Crowleya (przedstawiciela Zakonu Templariuszy Wschodnich) i rozpoznał się w swoim testamencie, skierowanym do wyznawcy najwyższego stopnia wtajemniczenia, jako inkarnacja Antychrysta.

Centrum „Univer” i szereg sekt okultystycznych, a także tak zwani „uzdrowiciele” i czarodzieje ukrywający się pod różnymi nazwiskami są w istocie, zdaniem ekspertów Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej, szatańskimi.

2. Klasyfikacja sekt satanistycznych i poszczególnych wyznawców szatana

Organizacyjnie całe spektrum czcicieli sił ciemności i ubóstwiania zła można podzielić na następujące grupy:

oddzielić małe grupy rodzinne dziedzicznych wyznawców Szatana („czarnych satanistów”);

grupy satanistyczne;

grupy czcicieli demonów;

pewna liczba oddzielnie praktykujących czarowników i czarownic;

niektóre ruchy szamanizmu;

niektóre tajne stowarzyszenia;

grupy okultystyczne.

Czterostopniowa klasyfikacja satanizmu według poziomów zaangażowania i powagi działań, podana przed i po dostosowaniu, wygląda następująco.

Pierwszy poziom(najmniej skomplikowane) - „samouczący się amator”. Składa się z osób, które zainteresowały się satanizmem dzięki popularnym książkom na ten temat i innym dostępnym źródłom. Amator zwykle nie jest powiązany z zaawansowaną grupą ani sektą, chociaż mogą istnieć małe lokalne „grupy amatorskie”.

Drugi poziom- „psychopatyczni sataniści”. Są to osoby, które przyciąga satanizm, ponieważ wydaje się on jasno wyrażać i uszlachetniać pragnienia, które już w nich istnieją. Inaczej mówiąc, jednostka odbiera satanizm „opakowany” jako już istniejącą patologię. Poziom ten i kategoria amatorów często się pokrywają.

Trzeci poziom„satanizm religijny” składa się z publicznie znanych grup, takich jak „Kościół Szatana” (USA, Kalifornia), „Świątynia Seta” (USA), „Krzyż Południa” w Moskwie itp. Organizacje te otwarcie się reklamują, mają formularze zgłoszeniowe, składki członkowskie i wszystkie inne cechy małych grup religijnych.

Czwarty poziom„czarni sataniści” to grupy działające w tajemnicy, najwyraźniej odpowiedzialne za niektóre przypadki nadużyć rytualnych, działające w niezwykle wyrafinowany sposób i składające się głównie z dziedzicznych szatańskich adeptów, którzy są poważnie zaangażowani w najbardziej odrażające formy okultyzmu i kultu Szatana . W większości przypadków są to dziedziczni sataniści, którzy w ogóle nie reklamują swojej działalności i nie angażują się w prozelityzm. Istnieje bardzo niewiele bezpośrednich dowodów na istnienie takich grup, ale może się to zmienić w najbliższej przyszłości, gdy same przemoc rytualna będą traktowane poważniej, a organy ścigania znajdą sposoby na zbadanie problemu. W tej grupie znajdują się Czarna Hrabina (Moskwa), Wysoka Kapłanka (Briansk) i kilka rodzin w Petersburgu.

3. Lokalizacja ośrodków i liczba wyznawców kultów satanistycznych

Kulty satanistyczne są szczególnie rozpowszechnione w USA i Europie Zachodniej (Norwegia, Szwecja itp.) oraz w Rumunii. Światowe centra satanizmu znajdują się obecnie w USA i Anglii.

Według magazynu Newsweek co najmniej 3 miliony Amerykanów jest zaangażowanych w kult diabła.

We Włoszech sekty satanistyczne występują głównie w północno-wschodniej części kraju i obejmują około trzech tysięcy wyznawców, ale ich liczba rośnie.

W Rumunii komórki satanistów istnieją już w prawie wszystkich okręgach kraju.

Kościół Szatana został założony w 1964 roku przez Anthony'ego LaVeya, byłego artystę cyrkowego, organistę w nocnych klubach i fotografa Departamentu Policji San Francisco. Kult ten jest praktycznie najbardziej znany ze wszystkich satanistycznych dzięki grupie Charlesa Mansona. Kult został obecnie ustanowiony jako „kościół” i ma kilkadziesiąt tysięcy wyznawców w samych Stanach Zjednoczonych. Obecnie stanowisko przywódcy kościoła objęła córka La Veya, Carla. Co ciekawe, „Kościół Szatana” przeszedł w USA oficjalną procedurę rejestracyjną, jednak w 1990 roku został pozbawiony wszelkich ulg podatkowych przysługujących związkom wyznaniowym. Obecnie jej siedziba (tzw. „Rada Dziewięciu”) mieści się w San Francisco, a drugie centrum przywództwa – w Manchesterze.

W ZSRR najwcześniejsze grupy satanistyczne odnotowano na początku lat 70. w Moskwie, Leningradzie i Odessie, ale były one nieliczne. Stopniowo satanizm rozprzestrzenił się na wszystkie większe miasta byłego ZSRR. Większe grupy satanistyczne zaczęły pojawiać się w ZSRR już na początku lat 80-tych. Swego rodzaju moda na satanizm w niektórych kręgach nieformalnego środowiska młodzieżowego pojawiła się po rozpoczęciu pierestrojki. Liczba takich grup stale rośnie.

Nikt nie ma dokładnych danych na temat liczby wyznawców satanizmu w Rosji i zainteresowanych, ale można założyć, że ich liczba wyznawców jest określona (z wszelkiego rodzaju czarownikami itp., Z wyłączeniem zwykłych oszustów) na ponad 10 tysięcy.

Rzetelnie wiadomo, że sekty satanistyczne działają w następujących miastach Rosji: Astrachań, Biełgorod, Briańsk i obwód briański, Birobidżan i niektóre inne osady Żydowskiego Obwodu Autonomicznego, Władywostok, Wołogda i obwód Wołogdy, Woroneż, Jekaterynburg, Terytorium Krasnojarskie (Kańsk), Moskwa i obwód moskiewski (Serpuchow, Łubertsy, Dubna, Taldom, Stupino, Łobnia, Balashikha, Reutow, Fryazino, Pietuszki, Elektrogorsk), Neryungri, Niżny Nowogród, St. Petersburg („Czarny Smok”, „Kościół Szatan” itp.) i obwód leningradzki, Rostów nad Donem („Czarny Smok”), Stawropol, Twer („Czarny Anioł”), Tiumeń („Madra”), Chabarowsk, Jakuck, Jarosław i obwód Jarosławski („Kościół szatana”).

Dziś w samej Moskwie istnieje około dwudziestu kierunków sekt satanistycznych, które według rosyjskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych obejmują w sumie ponad 30 zorganizowanych grup satanistów, liczących łącznie około 2000 członków.

Największe i najbardziej znane z nich to „Czarny Anioł”, „Krzyż Południa” („Moskiewski Kościół Szatana”), grupa Czarnej Hrabiny, „Rosyjski Kościół Szatana”, „Czarny Smok”.

Oprócz Federacji Rosyjskiej sekty satanistyczne są szeroko rozpowszechnione i aktywne w Republice Białorusi (Mińsk, obwód brzeski itp.), Ukrainie i krajach bałtyckich.

Zasadniczo grupy satanistów zbudowane są na zasadzie ścisłej pięciostopniowej hierarchii. Najwyższym organem jest rada. Często kobiety wybierane są na wyższe szczeble, przykładem jest Czarny Anioł w Rosji, powstały około 1974-1975. w Moskwie i Twerze, gdzie wysoką kapłanką jest kobieta w wieku 25–30 lat. Wiadomo, że w Briańsku mieszka wysoka kapłanka innej sekty satanistycznej. (Satanizm to matriarchalny kult lewej ręki. W niektórych zakonach satanistycznych kult przybiera charakter dualistyczny, jednak zawsze dominuje zasada kobieca, ponieważ zgodnie z przekonaniami satanistów kobieta jest bliżej diabła niż mężczyzna ).

Można też założyć, że jedną z najliczniejszych grup, z których sataniści rekrutują neofitów, są narkomani, chociaż w satanizm zaangażowanych jest wiele osób o różnym wieku, wieku, zawodzie i wykształceniu.

W ostatnich latach w naszym kraju można zaobserwować wzmożoną aktywność tych przestępczych sekt. Wnikają do uczelni wyższych, szkół, chętnie udzielają wywiadów dziennikarzom.

4. Doktryny kultów satanistycznych

„Twój ojciec jest diabłem,
i chcesz spełniać pożądliwości swego ojca;
od początku był zabójcą i nie wytrwał w prawdzie,
bo nie ma w tym prawdy;
gdy kłamie, mówi swoje,
bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa” (Jana 8:44)

Kulty satanistyczne są najbardziej dziką i kryminogenną odmianą niszczycielskich kultów, nawet w porównaniu z innymi organizacjami totalitarnymi. Tutaj zepsucie wyznawców osiąga maksimum i wyraźnie widoczną głębokość.

W poprzednich epokach satanizm był bardziej tajny niż obecnie. Wtedy dominowały w nim aspekty antyreligijne i bezbożne, choć tak jest do dziś, tradycyjny satanizm bardziej kojarzy się z czarną magią i rytuałami.

Tradycyjnie satanizm postrzegany jest jako kult zła, jako religia oparta na zasadach przeciwnych chrześcijaństwu.

W centrum tradycyjnego satanizmu znajduje się kult osobowego i potężnego diabła. W satanizmie wszystko zostaje odwrócone: diabeł chrześcijaństwa staje się bogiem satanistów, cnoty chrześcijańskie uważane są za wady, a wady za cnoty. Życie rozumiane jest jako ciągła walka pomiędzy siłami światła i ciemności, gdzie satanista walczy po stronie ciemności wierząc, że ostatecznie zwycięży. Autorzy uważają, że satanizm jako taki istnieje tylko o tyle, o ile istnieje chrześcijaństwo i można go rozumieć jedynie w kontekście chrześcijańskiego światopoglądu. Należy zauważyć, że kulty kultu sił ciemności istniały także w przedchrześcijańskim okresie historii ludzkości.

Za ideowego inspiratora współczesnych satanistów uważany jest absolwent Cambridge, okultysta i autor szeregu „magicznych” książek, Aleister Crowley (1875-1947), najsłynniejszy przedstawiciel „Zakonu Wschodnich Templariuszy” (jego mistyczne w kolejności brzmiał „Bafomet”), który wierzył, że „Szatan nie jest wrogiem człowieka, ale Życiem, Światłem i Miłością”, który nazywał siebie Bestią Apokalipsy i nauczał wielu uczniów. W szczególności L. R. Hubbard wiele czerpał z nauk A. Crowleya, tworząc swój „Kościół Scjentologiczny”. Aleister Crowley szeroko stosował praktykę jogi i buddyjskie rytuały tantryczne, odwiedził Chiny i Himalaje. Dzieła tego angielskiego mistyka, sympatyzującego z Hitlerem, stały się podstawą wielu kultów satanistycznych, w tym największej organizacji – Kościoła Szatana.

W książce „Te dziwne nowe kulty”, w rozdziale poświęconym współczesnemu satanizmowi, William Petersen analizując fakt odrodzenia się satanizmu w połowie lat 60. XX w. uważa, że katalizatorem tego procesu był film „Dziecko Rosemary”, gdzie La Vey, samozwańczy przywódca „Kościoła Szatana w San Francisco i autor „The Szatańskiej (Czarnej) Biblii”, wcielił się w rolę diabła, nazywając później film „najlepszym komercyjnym przedsięwzięciem satanizmu od czasów Inkwizycji” a Petersen podkreśla, że La Vey niewątpliwie jest tutaj.

Święta księga satanistów, Czarna Biblia, została napisana przez Anthony'ego Sandora LaVeya, założyciela Kościoła Szatana. Główny nacisk „Kościoła Szatana” położony jest na materializm i hedonizm (hedonizm to nurt w etyce, który uznaje przyjemność za główny motyw i cel ludzkiego zachowania). Dla jej wyznawców Szatan jest bardziej symbolem niż rzeczywistością. Pod tym względem różnią się one od innych gałęzi satanizmu. Skupiają się na przyjemnościach cielesnych i dobrach ziemskich. O swoim „Kościele Szatana” i ogólnie o satanizmie La Vey stwierdził: „Świątynia wspaniałego pobłażania może stać się radością dla ludzi... Jednak głównym celem jest zebranie grupy podobnie myślących ludzi i wykorzystanie ich połączonej energii wzywać ciemną siłę natury, zwaną Szatanem”; „To wyzywająco samolubna, brutalna religia. Opiera się na przekonaniu, że człowiek jest nieodparcie samolubną, agresywną istotą, której życie jest darwinowską walką o byt, w której wygrywa najsilniejszy, że ziemią rządzą ci, którzy walczą aż do zwycięstwa .”

„Kościół Szatana” wspiera wszelkie rodzaje aktywności seksualnej, które zaspokajają ludzkie pragnienia, czy to heteroseksualizm, homoseksualizm, cudzołóstwo czy cudzołóstwo.

„Kościół Szatana” ma konsekwentnie materialistyczny i antychrześcijański charakter. Jej filozofią życia jest poszukiwanie przyjemności, czerpie korzyści ze wszystkiego, co wchodzi na świat za pośrednictwem diabła. Jego zwolennicy muszą wyznawać dziewięć następujących zasad:

lekkie obyczaje;

istnienie zwierząt;

niezachwiana mądrość;

życzliwość tylko tym, którzy na to zasługują;

mściwość;

odpowiedzialność wyłącznie wobec osób odpowiedzialnych;

zwierzęca natura człowieka;

popełnianie wszelkich tzw. grzechów;

Najlepszym przyjacielem Kościoła jest ten, który nieustannie wykorzystuje go do własnych celów.

Dla filozoficznego „uzasadnienia” swoich poglądów sataniści korzystają także z nauk F. Nietzschego. Współczesny satanizm głosi odrodzenie „starej religii” czarów. Niszczycielskie nauczanie satanistów wyrasta ze skrajnie samolubnych form codziennego światopoglądu. Współcześni sataniści czczą wizerunki rajskiego węża jako nosiciela wiedzy i Lucyfera jako siedziby ognia.

Podstawowe idee satanizmu są niezwykle prymitywne:

Szatan jest najsilniejszy;

każdy jest swoim własnym bogiem;

życie jest przemocą;

konieczne jest folgowanie swoim niskim instynktom i pragnieniom i przestrzeganie ich;

należy postępować wbrew wymogom praw społecznych lub przynajmniej być wobec nich obojętnymi;

struktury społeczne muszą zostać zdezintegrowane od wewnątrz;

prawdziwą radością jest zemsta na wrogach;

życie ziemskie jest przygotowaniem do przejścia do piekła, aby torturować swoich wrogów;

wszystko, co wiąże się z oficjalnymi religiami, powinno być profanowane, gdy tylko jest to możliwe;

Głównym wrogiem jest prawosławie.

Religijne aspekty sekt satanistycznych są bardzo zróżnicowane, nawet w ramach ich ogólnej prymitywności. Wielu z nich uważa Boga za bezosobową siłę wszechświata, stojącą ponad dobrem i złem. Inni twierdzą, że Bóg nadal jest Osobą, lecz człowiek za swojego życia musi zadowolić diabła jako właściciela Ziemi. Sataniści twierdzą, że wszystkie religie są fałszywe, gdyż jest ich wiele i wszystkie zostały wymyślone przez ludzi skłonnych do masochizmu. Satanizm rzekomo wypełnia pustkę pomiędzy religią a psychiatrią (autorzy wyraźnie szukają tutaj analogii z „Kościołem Scjentologicznym”). Świątynie szatana powinny służyć ludzkiemu biesiadowaniu nad wolnościami, bezprawiem natury bestii. Podczas rytuałów sataniści muszą uwolnić swoją wściekłość, okrucieństwo i mściwość, aby następnie kochać tych, którzy na miłość zasługują. Miłość zaś można poznać jedynie poprzez poznanie nienawiści. Ważne jest dla nich poczucie wyzwolenia z kompleksu winy. Ale wszelkie perwersje muszą być rzekomo wolne, bez przemocy. „Dobrowolność” często osiąga się za pomocą narkotyków. Szataniści akceptują wszelkie formy wolnej miłości seksualnej jako „normalne” zaspokojenie indywidualnych potrzeb i naturalnych skłonności. Głoszą pobłażanie zamiast wstrzemięźliwości, ale bez zewnętrznego przymusu „wolności seksualnych”.

„Moralność” satanistów opiera się nie tylko na zaprzeczeniu, ale także na całkowitym wypaczeniu chrześcijańskich wartości życiowych. Wszystkie główne ortodoksyjne rytuały i modlitwy mają wśród satanistów odmiany, które mają przeciwne znaczenie, ale podobną formę. Ich dewizą jest dawanie innym tego, co oni dali Tobie. Dla sekciarzy satanizm jest najwyższym ucieleśnieniem ludzkiego życia, ponieważ potrzeby ludzi są rzekomo przede wszystkim potrzebami ciała. Najwyższym świętem satanisty są jego urodziny. Jeśli chodzi o życie po śmierci, sataniści mają bardzo niejasne stwierdzenia na poziomie „wszystko będzie dobrze”. Niektóre sekty są przekonane, że zaznają wiecznej błogości dręczenia swoich wrogów i innych form zaspokojenia swojego ego. Wierzą, że nadchodzi nowa era szatańska.

10 kwietnia 1994 roku w programie „Oasis”, przygotowanym przez telewizję i firmę producencką Open World studio Kovcheg i nadawanym przez kanał Russian Universities, Kandaurow nazwał Chrystusa „bratem szatana”. Następnie Kandaurow podzielił się swoim przekonaniem, że Lucyfer jest rzekomo umiłowanym stworzeniem Boga, który nigdy nie oddzielił się od Stwórcy, że dobro i zło są dwoma przejawami jednej zasady świata: „Chrystus i Szatan są połączeni w jedną całość; w ezoterycznej symbolice Chrystus i Szatan jest przedstawiany jako dwugłowy wąż. Robią jedną rzecz. Chrystus jest nauczycielem ludzkości, szatan jest egzaminatorem…”

5. Aleister Crowley – ideologiczny inspirator współczesnego satanizmu

Współcześni miłośnicy mądrości okultystycznej, którzy nie mają wątpliwości, że mają do czynienia ze starożytną magią, z rytuałami egipskich kapłanów i chaldejskich magów, często się mylą, gdyż wiele „magicznych przepisów i zaklęć” przekazywanych z jednej księgi do drugiej zostało „odtworzonych” autorstwa Aleistera Crowleya (1875 -1947). Dzisiejsi sataniści nie lubią reklamować tego faktu, dlatego nazwisko Crowleya zostało całkowicie zapomniane. I pewnego razu zagrzmiało. „Wielki magik XX wieku”, jak nazywano Crowleya, sławił się nie tylko swoimi pracami naukowymi, ale także seksmagicznymi orgiami za pomocą narkotyków, które szokowały jego współczesnych.

W latach 90-tych ubiegłego wieku dużą popularnością cieszył się niejaki Mathers, założyciel „Zakonu Rubinowej Róży i Złotego Krzyża”. Ubrał się w ekstrawagancki płaszcz ze złotego brokatu i nałożył na głowę spiczastą czapkę z nausznikami, jaką noszą tybetańscy mnisi. Wraz z trzydziestoma „braćmi” i pięćdziesięcioma uczniami Mazere wynajął pomieszczenie zwane „świątynią Izydy-Uranii”. W 1898 roku Mazere uzyskał dostęp do studium „Księgi Świętej Magii Maga Abra-Melina”, odkrytej w bibliotece paryskiego Arsenału, wydrukowanej w 1458 roku i będącej podręcznikiem okultyzmu. W tym samym roku Mathers poznał Crowleya.

Crowley urodził się w Warwickshire w 1875 roku. Według jednej wersji jego ojciec był jednym z przywódców Bractwa Plymouth. W rodzinie panowała opresyjna atmosfera fanatycznej wiary w nadchodzącego Antychrysta i rychły koniec świata. Psychopatyczna sytuacja w domu odcisnęła niezatarty ślad na charakterze i losach małego Crowleya. Według innej (bardziej prawdopodobnej) wersji Crowley urodził się w rodzinie dziedzicznych „czarnych satanistów”. Kiedy na krótko przed śmiercią Crowleya zapytano, dlaczego nazywa siebie „Bestią Apokalipsy”, odpowiedział, że tak go nazywała matka. Ze spokojem patrzyła, jak jej syn odrywał głowy gołębiom i wysysał ich krew.

Crowley wcześnie opuścił dom rodziców, wybierając wędrowne życie. Podobnie jak wielu innych, zafascynował go Wschód, dlatego udał się w Himalaje. Nie można mu odmówić wytrwałości i odwagi. W latach 1902-1905 dokonał kilku wejść na jedne z najwyższych szczytów górskich. Crowley przywiózł z Indii pytona siatkowego. Odtąd w jego domu zawsze mieszkał jakiś ogromny gad, z którym często pozował fotografom.

Po wstąpieniu do Zakonu Rubinowej Róży i Złotego Krzyża w Londynie, Crowley wkrótce osiągnął inicjację na równi z Mathersem, po czym kontynuował swoje badania mistyczne w Cambridge. Następnie ponownie wyrusza do Azji, gdzie postanawia zerwać z Mathersem i założyć własne zamówienie – „Argentum astrum” („Srebrna Gwiazda”). W 1903 roku ożenił się z pewną Rose Kelly, lecz ona nie mogła długo znosić temperamentnych eksperymentów męża, który jako pierwszy na Zachodzie propagował horoskopowe pozycje miłosne i seks tantryczny. Małżeństwo się rozpadło, ale jej mieszkanie długo było puste. W Leah Hirsig Crowley znalazł zarówno kapłankę, jak i kochankę śakti. W swoich książkach „Księga prawa”, „Teoria i praktyka magii” i innych Crowley połączył starożytne rytuały służenia diabłu, szaitanom i innym demonom ze współczesnymi praktykami okultystycznymi. Wskrzesił starożytną praktykę używania narkotyków w rytuałach czarów, zwracając uwagę na szczególną rolę stosowania w rytuałach haszyszu, opium, naparu z muchomora, kaktusa pejotlowego i grzybów azteckich, których Crowley sam próbował na sobie. Crowley stworzył sekty satanistyczne w Nowym Jorku i Singapurze, Makau i Rzymie, Buenos Aires i Montevideo. Osiedliwszy się na Sycylii po I wojnie światowej, Crowley założył tam „Opactwo Thelema”, gdzie kontynuował swoje badania magiczne, doskonalił technikę rytuałów seksumagii i szeroko eksperymentował z narkotykami. Miał wielu naśladowców i uczniów, wśród których szczególne miejsce zajmowało medium i czarodziejka Violet Mary (1891-1946), znana pod pseudonimem „Bóg nie jest losem”. Crowley niejednokrotnie zapraszał ją do udziału w „tajemnicach Izydy i Adonisa”, jak nazywał swoje seksmagiczne orgie. Kolejnym znanym jego uczniem został później Ron Hubbard.

W 1922 roku Crowley został Wielkim Mistrzem „Zakonu Wschodniej Świątyni” (Zakonu Templariuszy Wschodnich), ściśle powiązanego z niemieckimi grupami okultystycznymi, do których należeli przyszli wysocy rangą funkcjonariusze SS; Crowley ogólnie miał przychylny stosunek do narodowego socjalizmu i faszyzm. Jednak związek się nie udał, a Crowley został zmuszony do opuszczenia Włoch. Podczas II wojny światowej Crowley napisał swoje ostatnie znaczące dzieło, Księgę Thota.

6. „Czarna Biblia” La Veya

Jedną z najbardziej rozpowszechnionych książek wśród satanistów, odzwierciedlającą podstawowe koncepcje ich działalności, jest „Biblia Szatana” (lub „Czarna Biblia”) autorstwa Anthony'ego Sandora La Veya, przywódcy amerykańskich czarnych magów, napisana przez niego w 1968 roku i opublikowana w 125 tysiącach egzemplarzy, co z góry określiło powstanie „Kościoła Szatana”: „Tutaj są myśli szatańskie i są one wyrażone z szatańskiego punktu widzenia”.

Książka jest tania i łatwo dostępna dla nastolatków. Pomocne jest podkreślenie, że powszechny obraz satanisty jako faceta mamroczącego coś masońskiego jest nieprawdziwy. „Biblia Szatana” to spójne, racjonalne dzieło zarysowujące system wierzeń, które cieszy się ogromnym zainteresowaniem wśród nastolatków. Głośniki satanizmu, w tym La Vey, wydają się być potężni, elokwentni i inteligentni.

Szatan, według LaVeya, przez wielu swoich wyznawców nazywany „Czarnym Papieżem”, jest skupiskiem wszystkich ciemnych stron ludzkiej natury. "Szatan siedzi w każdym z nas, a zadaniem jest jedynie jego rozpoznanie i poznanie. Zasada szatańska zawarta w ludziach jest zasadą główną i najpotężniejszą. Musimy być z tego dumni, a nie być przez to obciążeni. Trzeba to kultywowane, co właśnie robimy w naszej świątyni za pomocą różnych zaklęć magicznych” – zapewniła La Vey. „Nie ma życia pozagrobowego, a przynajmniej nie w niebie” – stwierdził – „dlatego musimy się spieszyć, aby cieszyć się ziemskimi radościami”.

La Vey głosił potrzebę stworzenia kościoła, który mógłby zamienić cielesne pragnienia człowieka w przedmiot kultu, czci i gloryfikacji: „Ponieważ kult pragnień cielesnych sprawia ludziom przyjemność, od tego czasu istnieje świątynia chwalebnego odpustu, świątynia świątynia pożądania, świątynia tego kultu…”

Książka poniża status człowieka: „Szatan klasyfikuje człowieka jako zwierzę i uważa go za takie samo stworzenie jak inne...”, Chrześcijaństwo jest nieustannie obrażane.

Skrajny stopień destrukcyjności i niebezpieczeństwa Czarnej Biblii La Veya został wyrażony w następujący sposób.

Mizantropia, złość i oszustwo, które przenikały ją na wskroś:
„Błogosławiony, kto rozprasza swoich wrogów, bo oni z niego zrobią bohatera; przeklęty, kto dobrze czyni tym, którzy go szydzą, bo będzie wzgardzony!”;
„Po trzykroć przeklęci są słabi, których niepewność czyni ich poniżonymi i podłymi, bo są obrzydliwi!”;
„...przeklęci posłuszni i pokorni sprawiedliwi, bo zostaną zmiażdżeni przez parzystokopytne”.

Sama księga została skonstruowana jako antyteza prawdziwej Biblii.
Tak więc w rozdziale drugim autor twierdzi, że „nieważne, jak zapukasz do drzwi, i tak ci się nie otworzą, więc sam wyważ drzwi”, a w trzecim czytamy:
„Miłujcie swoich wrogów i czyńcie dobrze tym, którzy was nienawidzą i znęcają się.” Czyż nie jest to nikczemna filozofia pochlebnego psa, który przewraca się na grzbiet, gdy jest bity? Nienawidź więc swojego wroga całą swoją duszą i całym swoim sercem. ..a jeśli cię ktoś uderzy w policzek, daj mu drugi; kto nadstawia drugi policzek, jest psem tchórzliwym.”

Pisząc swoją książkę, La Vey starał się uwzględnić i skorygować niedociągnięcia dzieł swoich poprzedników.
La Vey napisała: „Przez długi czas temat szatańskiej magii i filozofii był opisywany jedynie przez przerażonych dziennikarzy o dzikich oczach po zamachu prawicy… Stara literatura jest jedynie wytworem umysłu zakażonego strachem lub chorobą , dlatego została napisana bez wiedzy na ten temat... Języki płomieni piekielnych wybuchną... aby zapalić wszystkie tomy wypełnione sędziwymi, starożytnymi dezinformacjami i fałszywymi proroctwami. Tak została napisana Biblia Szatana za. Tutaj znajdziesz prawdę…”.

Książka napisana jest w bardzo przemyślanym i wyrafinowanym stylu, co w obecnych, trudnych i okrutnych dla Rosji czasach, może z powodzeniem przyciągnąć do kultu ludzi zdesperowanych, zgorzkniałych, straciło orientację życiową lub po prostu z silnymi problemami psychologicznymi, nie mówiąc już o osobach chorych psychicznie, dla których na pierwszy rzut oka wydaje się, że ta książka jest napisana, choć w rzeczywistości pisali ją bardzo mądrzy ludzie i jest przeznaczona dla bardzo specyficznego kontyngentu ludzi – potencjalnych wyznawców kultów satanistycznych. Książka nie jest przeznaczona dla tych, którzy ją czytają, aby natychmiast pobiegli odprawić satanistyczne rytuały; celem tej książki jest zasianie fałszywych nasion wątpliwości w duszy i umyśle czytelnika:
„To, co tu zobaczysz, może nie zawsze odpowiadać Twojemu gustowi, ale co najważniejsze, zobaczysz!”

„Czarna Biblia” tak naprawdę wzywa wyznawców kultów satanistycznych do krwawej walki ze światem pozakultowym:
"Oddaj cios za cios, śmierć za śmierć, kpinę za kpinę, zniewagę za zniewagę. - odpłacaj hojnie... Oko za oko, ząb za ząb. Zemścij się cztery razy, sto razy! Zostań uosobieniem Terroru siebie za swoich wrogów...”;
"Czyż nie jesteśmy instynktownie podobni do drapieżnych zwierząt? Ale jeśli ludzie całkowicie przestaną na siebie polować, oszukiwać... czy będą w stanie dalej istnieć?"

„Czarna Biblia” mówi: „Szatan zamiast nadstawiać drugi policzek głosi zemstę”, co w świetle tezy o konieczności zwiększenia zemsty 4-100 razy w stosunku do wielkości obrazy wobec czciciela diabła jest w rzeczywistości nawołują do terroru wobec całego niekultowego społeczeństwa, gdyż np. w odpowiedzi na ukośne spojrzenie w stronę czciciela diabła, ten ostatni, na podstawie powyższego, może równie dobrze zabić autora tego spojrzenia, którego nie zrobił tak jak.

„Czarna Biblia” a priori usuwa wszystkie grzechy wyznawców Szatana.

Bez względu na to, ile zbrodni popełni adept czczący diabła, stwierdza się, że nie ponosi on żadnej odpowiedzialności, ponieważ wszystkie grzechy są mu dozwolone: „Szatan w swoim największym miłosierdziu postanawia i przyznaje ludzkości wszystkie tak zwane „grzechy”, które doprowadzić osobę do satysfakcji fizycznej, intelektualnej lub emocjonalnej.”

Nastolatki mogą interesować się Czarną Biblią z wielu powodów. Promuje rodzaj zaciekłej niezależności, obejmującej anarchię, bunt i radykalną samowystarczalność na tym etapie życia nastolatka, kiedy kształtuje się jego postawa wobec władzy. Promuje zaprzeczanie jakiejkolwiek formie władzy, czy to religijnej, społecznej czy rodzicielskiej. Wszelkiego rodzaju kodeksy moralne są po prostu przeszkodami, które należy pokonać. „Czyń, co chcesz, będzie całym prawem” – dobrze to wyraża ten cytat z „Księgi prawa” Aleistera Crowleya. Każda osoba, która przestrzega praw lub poleceń pochodzących ze źródeł zewnętrznych (z wyjątkiem oczywiście Szatana), robi to ze słabości. Ponieważ bunt przeciwko władzy zwykle pojawia się w okresie nastoletnim (i w rzeczywistości można go wykorzystać do scharakteryzowania tych bardzo trudnych lat), ideologia satanistyczna może być niezwykle atrakcyjna, zwłaszcza dla tych, którzy doświadczyli już trudności związanych z autorytetami. Biblia Szatana La Veya również opowiada się za wyzwoleniem instynktów, zwłaszcza tych ograniczonych społecznymi kodeksami moralnymi. Odnosi się to do pewnego rodzaju ulegania tu i teraz naturalnym impulsom, zwłaszcza impulsom agresywnym i seksualnym, przy całkowitym braku szacunku dla innych względów. Tłumienie w jakiejkolwiek formie jest złe; wyzwolenie wszelkich pragnień jest prawidłowe. Ponieważ popędy seksualne i agresywne są intensywne w okresie nastoletnim, łatwo zrozumieć, dlaczego ta filozofia może być atrakcyjna dla młodych. Dochodząc do logicznego wniosku, filozofia ta opowiada się za długą, niekończącą się grą pobłażania sobie. Religijna filozofia satanizmu w rzeczywistości oferuje coś, co może wydawać się „marzeniem nastolatka”: „Szatan reprezentuje pobłażanie zamiast wstrzemięźliwości”; „Szatan uosabia wszystkie tak zwane grzechy w taki sposób, że prowadzą one do zaspokojenia fizycznego, psychicznego lub emocjonalnego”. Wyrafinowany czytelnik od razu z łatwością zinterpretuje to w szerszym kontekście; młody nastolatek może nie być tak zdolny. Głównym przesłaniem jest tu egoizm, zawyżanie siebie kosztem innych. Biorąc pod uwagę fakt, że nastolatek zmaga się z samostanowieniem, przekaz ten może zaburzyć ten i tak trudny proces rozwoju osobistego.

Przynęta oferowana w Czarnej Biblii jest bardzo silna i prowadzi bardzo głęboko. La Vey oferuje obraz rzeczywistości, w którym ludzkość jest przedstawiana jako zaawansowana forma złego zwierzęcia, w której słabi są tłumieni przez silnych i w której uczucia takie jak miłość, współczucie i ciepło są charakterystyczne dla słabych. Wizja ta jest mieszaniną darwinizmu i pewnej formy makiawelizmu, połączoną z elementami „woli mocy” Nietzschego. Wizja ta jest zgodna z wieloma trendami powszechnie akceptowanymi dziś w naszej kulturze i jest zgodna z niektórymi aspektami materializmu naukowego. Nie oznacza to, że nasze społeczeństwo jest „satanistyczne” lub że nauka jest „narzędziem diabła”. Oznacza to po prostu, że filozofia satanistyczna będzie wydawać się naszym dzieciom dziwnie znajoma, a nie dziwna lub obca, jak mogliby się tego spodziewać osoby z zewnątrz. Władza to nić, która przebiega przez całą religię satanistyczną – moc uwolnienia się od wszelkich ograniczeń (w tym kodeksów moralnych), wolności od wszelkich ograniczeń i motywacji. Jest to celebracja jaźni, przeprowadzana w taki sposób, że jaźń staje się centrum wszechświata. Krótko mówiąc, „ja” jest Bogiem. „Człowiek, bestia to bóstwo dla satanisty”; „Każdy człowiek jest bogiem, jeśli zdecyduje się uznać siebie za takiego”. Innymi słowy, satanizm nie jest tylko ekscentryczną religią pozbawioną spójności.

„Czarna Biblia” Anthony'ego La Veya pozytywnie oddziałuje na wiele dusz także dlatego, że w dużej mierze współczesnymi zbiorowymi zachowaniami społecznymi i indywidualnymi wydaje się rządzić przekonaniami bardzo podobnymi do tych głoszonych przez La Veya. I La Vey niezmiennie zgadza się z tym punktem widzenia. W rzeczywistości otwarcie stwierdza, że satanizm po prostu uznaje to, co już istnieje i że jest prawdziwą (choć jeszcze nieuznaną) religią naszego społeczeństwa: w rzeczywistości głosimy to, co już dawno stało się amerykańskim sposobem życia. Tyle, że nie każdy ma odwagę nazwać rzeczy po imieniu.

Inną książką używaną przez satanistów, najczęściej w wieku nastoletnim, jest Necronomicon, napisany przez „Szalony Arab” Abdul Alhazared. Książka rzekomo uczy czytelników, jak przywoływać demony.

7. Rytuały sekt satanistycznych, czarna msza

Satanizm, jak każda inna religia, ma swoje tradycje i kanony – także w zakresie wykonywania rytuałów, w tym rytuału składania ofiar z ludzi.

Kult szatana, znany jako satanizm, przybiera różne formy. Czarna magia, czarna msza, niektóre rodzaje subkultur narkomanów, krwawe ofiary – wszystko to jest w jakiś sposób powiązane z satanizmem. Jako jeden z przewodników w przeprowadzaniu swoich rytuałów sataniści korzystają z „Księgi satanistycznych rytuałów” La Veya.

Według kanonów Kościoła Szatana każdy rytuał, łącznie ze składaniem ofiary, odbywa się wewnątrz tzw. „kręgu ochronnego”, który w istocie reprezentuje dwa wpisane w siebie kręgi, pomiędzy którymi występuje symbolika złożona z pojedynczych liter w języku hebrajskim , a także symbole sięgające kultów starożytnego Egiptu i średniowiecznej Kabały. Zwykle „krąg ochronny” jest rysowany przez sługę za pomocą „magicznego ostrza” na ziemi lub „posypywany” gruboziarnistą solą morską.

Podstawą kultu satanistycznego jest ofiara. Prawdziwą ofiarą dla nich nie jest morderstwo jako takie, ale śmiertelne męki żywej istoty. Wybór ofiary jest prosty. To każdy, kto miał do czynienia z satanistami, z ich punktu widzenia niesłusznie lub poważnie zakłócając ich spokój. W ten sposób zdawał się dawać przyzwolenie na swoje męki i śmierć. Zamiast prawdziwej ofiary można czasem wykorzystać jej wizerunek: lalkę, fotografię, rysunek, opis pisemny lub słowny. Obraz ulega zniszczeniu np. poprzez wbicie w niego igieł lub gwoździ, opisanie procesu niszczenia itp. Początek rytuału ofiary w kulcie satanistycznym wyznacza dziewięć uderzeń przenośnego dzwonka; podczas rytuału rozbrzmiewa gong podczas chóralnego czytania przez zgromadzonych specjalnej modlitwy, a ofiarę dopełniają te same dziewięć uderzeń przenośnego dzwonka. W satanizmie wiek ludzkich ofiar jest jasno uregulowany: albo musi to być nieochrzczone dziecko, albo osoba, która osiągnęła wiek dorosły.

Sama ofiara składana jest na ołtarzu, który powinien znajdować się w pobliżu zachodniej ściany, jeśli rytuał odbywa się w pomieszczeniu, lub w zachodniej części otwartego terenu. W odróżnieniu od „żywego” ołtarza do Czarnej Mszy, którego rolę pełni zwykle leżąca naga kobieta, ołtarz ofiarny to skrzynia wykonana z drewnianych belek o wysokości co najmniej 90 cm i długości 165 cm – choć w warunkach „polowych” jest to można wykorzystać do tych celów oraz płaską płytę kamienną o podobnej wielkości. Tak czy inaczej, ołtarz jest obowiązkowym atrybutem kultu. Jako narzędzie zbrodni używany jest specjalny nóż rytualny, będący dwustronnym ostrzem z rękojeścią wykonaną z białej kości, na której wyryta jest specjalna modlitwa w języku łacińskim.

Magia satanistyczna składa się z „formalnych ceremonii mających na celu skoncentrowanie adrenaliny i innej energii wywołanej emocjami w celu przekształcenia jej w dynamicznie przenoszoną siłę”. Jednym z głównych narzędzi magicznych jest wysyłanie klątw. Rytuały odprawiane są w „pokojach emancypacji intelektualnej”. Przeprowadzają je mistrz, kapłanki, prezenter i inni uczestnicy. Ołtarz to zazwyczaj naga kobieta w prowokacyjnie seksualnej pozie, trzymająca czarne świece, najlepiej wykonane z tłuszczu nieochrzczonych dzieci. Na jej brzuchu umieszcza się miskę zawierającą mocz lub krew prostytutki. Dodatki rytualne: czarne szaty z czepkami zakrywającymi twarze, świeca czarna i jedna biała, dzwonek, miecz, sztuczny fallus, gong, pergaminy, kielich (zdecydowanie nie złoty), odwrócony krzyż chrześcijański, pentagram (pięć- spiczasta gwiazda) - symbol Bafometa. Sekciarze zakrywają twarze, aby ułatwić emancypację swoich najgorszych emocji: okrucieństwa, zemsty, zmysłowości itp. Szatani używają specjalnego magicznego alfabetu i języka zwanego enochiańskim.

Tak dziewczyny-satanistki, które przez to przeszły, opisywały satanistyczny rytuał inicjacji. Musieli udać się nocą na cmentarz, przekroczyć krzyż wielkości ludzkiej postaci i odrzucić wszelką wiarę w Chrystusa. Potem miał miejsce sam rytuał, podczas którego dziewczęta musiały wypić krew zwierzęcia, z którego żywcem obdzierano skórę.

W jednej z publikacji gazety Megapolis Express „czarną mszę” satanistów opisano następująco:

„...Pomieszczenie jest ledwo oświetlone drżącymi płomieniami świec. Na środku stoi czerwony stół, na którym leży naga kobieta. Jej poza jest seksualnie prowokacyjna: nogi są uniesione... Kobieta trzyma w sobie czarne świece rękach. Na jej brzuchu znajduje się srebrna miska ze świeżą krwią. Jeden z pomocników księdza (ksiądz satanista – przyp. red.) podnosi fallusa (rytualny plastik – przyp. red.) i potrząsa nim dwukrotnie po obu stronach kompasu, aby pobłogosławić domu. Uczestnicy rytuału ubrani w czarne szaty z kapturami zaczynają rzucać przekleństwa, głośno krzyczeć i stopniowo wpadają w wściekłość. W powietrzu unosi się zapach potu, tłuszczu z wypalonych świec…”

Trzy bycze serca przebite nożami, kartki papieru z nieczytelnymi notatkami, wokół czerwone świece – takie ślady krwawego rytuału satanistów odkryła włoska policja w lesie Idroscalo pod Mediolanem.

Sprzeciw kultu szatana wobec chrześcijaństwa najwyraźniej objawia się w rytuałach współczesnych czcicieli diabła. Największe wrażenie robi czarna msza, podczas której bluźni się i wyśmiewa święte symbole chrześcijaństwa, takie jak krzyż. Sabaty trwają, podobnie jak w średniowieczu, w górach (Brocken w Niemczech, Blokula w Szwecji, Łysa Góra niedaleko Linzu), w lesie lub na pustynnej równinie.

W święta satanistyczne należy odprawiać „Czarną Mszę”:

Dni przesilenia zimowego i letniego, równonocy jesiennej i wiosennej;

w noc każdej pełni księżyca.

Ksiądz i kapłanka odprawiają Czarną Mszę. Jeden człowiek nie służy, bo „nie zapewnia komunikacji z egregorami”. Satanizm to matriarchalny kult lewej ręki. W niektórych zakonach satanistycznych kult nabiera dualistycznego charakteru, jednak zawsze dominuje zasada kobieca, gdyż zgodnie z przekonaniami satanistów kobieta jest bliżej diabła niż mężczyzna. Tylko kapłanka wykonuje rytuały inicjacyjne i odczytuje „wejście” (specjalne zaklęcia rytualne przywołujące Szatana).

Zwykle Czarną Mszę odprawia się od 0:00 do 4:00 rano. Uważa się, że nie ma ścisłych zasad odprawiania Mszy św., a różnice w „liturgice” nie różnią się znacząco pomiędzy różnymi zakonami, choć znanych jest ponad 30 wariantów odprawiania nabożeństwa podczas Czarnej Mszy. Nabożeństwa w poważnych grupach satanistycznych prowadzone są w języku łacińskim. Czasami używane są klucze enochiańskie.

Szataniści podczas swoich rytuałów ubierają się na czarno, jak to mówią, „w kolorze żałoby po ofiarach chrześcijaństwa i kolorze nocy przed triumfem rozumu i światła, przed przyjściem szatana”. Biżuteria satanistów wykonana jest ze srebra - „księżycowego metalu”, ponieważ „złota nie można nosić, dopóki nie przybędzie szatan”.

Na samym początku Czarnej Mszy czytane jest „wejście” przez około 40 minut, po czym następuje pochwała Szatana. Uważa się, że sataniści nie modlą się: "Są pyszni i nie jest w zwyczaju prosić szatana. Z szatanem nie można się targować. Dusza nie jest na sprzedaż, gdyż jest wolna i nie należy do nikogo. "

Drugi etap to poświęcenie. Ofiarą jest gołąb, baran, królik lub kogut. Zwierzę zabija się jednym ciosem, po czym ofiarę składa się na „całopalenie”. Krew ofiary przelewa się do kielicha i pije jako „komunię”; sataniści widzą w tej „magicznej jedności z egregorem natury”. Następnie, aby osiągnąć bliższą jedność ducha wyznawców, od każdego z nich pobiera się po 2 ml krwi. Krew jest rozcieńczana i pita także jako „komunia”. „Święte pentagramy” satanistów są „uświęcane” resztkami krwi.

Następnie neofici są inicjowani i zmuszani do przeczytania wyrzeczenia się chrześcijaństwa. Całość kończy się hymnem satanistycznym, będącym przeciwieństwem „Ojcze nasz” (w jednej z moskiewskich grup satanistycznych wersja takiego hymnu nosi nazwę „Domini satanas”).

Nastolatki są najbardziej podatne na wpływy. Dążą do naśladowania antybohaterów, uznając narzucony typ zachowań za normę. Niekontrolowany „czarny rynek” filmów wideo, za pośrednictwem którego wraz z niektórymi gatunkami muzyki rockowej, w wielu przypadkach wprowadza młodzież w satanizm, jest pełen satanistycznej symboliki i umożliwia praktyczne opanowanie satanistycznych rytuałów.

8. Charakterystyka kultów satanistycznych

Sen rozumu rodzi potwory”
(Francisco Goya)

Kult szatana ma głębokie korzenie historyczne. Godna uwagi jest tu historia węgierskiej hrabiny Elżbiety Batory, która sadystycznie naśmiewała się ze swojej służby, kąpała się krwawo, zjadała swoje ofiary, a jednym z jej głównych dań było ludzkie mięso. Pogłoski o okrucieństwach Elżbiety Batory rozeszły się coraz szerzej, a urzędnicy nie mogli już dłużej przymykać oczu na jej okrucieństwa. Policja potajemnie wkroczyła do jej zamku, kiedy upuszczała krew swoim sługom. Została skazana na dożywocie w celi przypominającej kryptę z tylko jednym otworem, przez który podawano jedzenie cholernej hrabinie. Zmarła w więzieniu w 1614 r.

W Europie szczyt pasji do satanizmu zaobserwowano w połowie XVII wieku w dość wysokich kręgach świeckich. Wiele setek dzieci „dostarczono” jako ofiary czarnym masom satanistów. Następnie szczegółowo opracowano obrzydliwe i straszne rytuały satanistyczne.

Wśród wielu kultów satanistycznych badacze rozróżniają społeczności czcicieli diabła jako takiego (co jest dość rzadkie w czystej postaci) oraz wyznawców tego samego diabła jako „boga” (Lucyferianie). W latach 70. utworzono „Międzynarodówkę Lucyfer”, której celem było zjednoczenie sekt satanistów w celu stworzenia Zakonu Rycerzy Aryjskich, najwyższej elity „strażników tajemnic”.

Zasadniczo „związki satanistów” zbudowane są na zasadach ścisłej hierarchii, obejmującej pięć stopni (uczniowie, czarownice, demony itp.). Wszyscy członkowie związku podlegają radzie, która ma prawo wyznaczać lokalnych przywódców satanistów, a o wyborze decyduje zazwyczaj zamożność i status społeczny kandydatów na te stanowiska. Podobnie jak przed wiekami, istnieje podział ze względu na profesję – na specjalistów od magii czarnej i białej. Ten pierwszy może na zamówienie wyrządzić szkody wrogowi, drugi może przyczynić się do sukcesu biznesowego.

Specyficzna działalność sekt realizowana jest w formie legalnych związków zawodowych i tajnych elitarnych grup, które rekrutują swoich zwolenników głównie na koncertach rockowych wśród miłośników ostrych i moralnie wątpliwych wrażeń. Zwolennicy sekt satanistycznych używają określonego zestawu kluczowych kombinacji haseł. Na przykład sformułowanie „droga z żółtej cegły” dla niewtajemniczonych nie będzie miało żadnego znaczenia. Ale satanista natychmiast to zrozumie.

Szataniści dokonują krwawych ofiar i rytualnych bolesnych zabójstw zwierząt, a czasami ludzi, aktywnie zażywają substancje odurzające i psychotropowe oraz wchodzą w interakcje z mafią narkotykową.

Sekty satanistyczne produkują masowo literaturę satanistyczną, pomagają organizować koncerty rockowe, szyją T-shirty, kurtki, pierścionki itp. produkty z własnymi symbolami. Wiele modnych zespołów rockowych otwarcie wychwalało satanizm. Nieformalnym przywódcą amerykańskiego „Kościoła Szatana” był popularny piosenkarz Jean Mansfield.

W subkulturze satanistycznych zespołów młodzieżowych i amatorskich dominują pewne formy muzyki heavy metalowej. Muzyka takich zespołów rockowych jak „Slayer” („Killer”), „Celtic Frost” („Celtic Frost”), „The Who”, „KISS” i „Led Zeppelin” (w tym także Ozzy Osb nasz ne ), może została wyróżniona ze względu na otwarte propagowanie ideologii satanistycznej. To właściwie muzyka religijna, jeśli przyjąć założenie, że satanizm jest religią. Nazwy takich piosenek są tutaj dość orientacyjne: „Sabat, Bloody Sabbath”, „Patrząc na ATSPU pod krzyżem”, „Number of the Beast”. Ten rodzaj muzyki może i jest na wyjątkowo kiepskim poziomie artystycznym, ale jego treść bezpośrednio odwołuje się do satanizmu, a jej atak to coś znacznie więcej niż tylko rozrywka. W tym „mrocznym metalu” wyraźnie wyłaniają się na przykład dwa wątki. Pierwsza to samobójstwo, druga to morderstwo rytualne i rozczłonkowanie. Samobójstwo przedstawiane jest jako odpowiedź na problemy życiowe, jako rodzaj rytualnego lub religijnego aktu odwagi i gorliwości religijnej. Utwory takie jak „The Solution is Suicide”, „Compulsory Suicide”, „Kill Yourself to Live” i „Winds of Suicide” wychwalają zalety takiego „rozwiązania”. W Stanach Zjednoczonych rodzice, którzy uważali, że samobójstwo ich syna było spowodowane wpływem muzyki heavy metalowej, wszczęli postępowanie prawne. Zabijanie i rozczłonkowanie innych jest również przedstawiane jako akt katharsis. Jeszcze raz kilka tytułów: „Spill Blood”, „Bodily Dismemberment”, „Murder Is My Business… I to dobry interes”… Hardrockowy zespół Led Zeppelin zyskał znaczące miejsce w historii rocka głównie dzięki do swojego gitarzysty Jimmy'ego Page'a, który po doświadczeniu pełnego zakresu środków halucynogennych poprowadził grupę do widocznego kultu satanistycznego. Z dzieł, które przyniosły sławę tej grupie, najbardziej znane to: „Neaupen” („Schody do nieba”), którego tekst zawiera zaklęcia czarnoksięskie i przesłania podprogowe oraz „Obecność” („Obecność”), poświęcona szatańskim siły.

Niektóre grupy satanistyczne rekrutują neofitów w szkołach i na uniwersytetach. Świadkowie mówią, że werbownicy jednej z sekt satanistycznych niemal na siłę wdzierają się do środka, „dosłownie ciągnąc za ręce”. Inni w ogóle nie uprawiają prozelityzmu.

11. Zbrodniczy i dziki charakter kultów satanistycznych i demonicznych

Przywódcy satanistyczni byli wielokrotnie opisywani przez prasę jako skrajnie rozpustni sadyści i masochiści. W mediach regularnie pojawiają się doniesienia o brutalnych zbrodniach z udziałem wyznawców różnego rodzaju kultów satanistycznych.

Poniżej znajduje się lista niektórych z tych przestępstw, które stały się znane opinii publicznej i mediom:

brutalne morderstwo aktorki Sharon Tate i jej przyjaciół na daczy reżysera Romana Polańskiego w 1972 roku przez Charlesa Mansona, przywódcę sabatu (oddziału 13 wyznawców) „Kościoła Szatana”, który faktycznie zrobił reklamę dla „Kościół Szatana”; policja ustaliła, że przestępstwo to miało charakter rytualny, gdyż na ścianach budynku pozostawiono rysunki religijne, w szczególności odwrócone chrześcijańskie krzyże i pentagramy; pomimo żądań amerykańskiej opinii publicznej wykonania wyroku śmierci na Mansonie, sąd stanowy w Kalifornii ułaskawił czciciela diabła, skazując go na dożywocie w Wecksville niedaleko Sacramento;

morderstwo 17-letniego Rossa Cochrana przez czcicieli diabła na Florydzie w kwietniu 1973 r. podczas rytuału ofiarnego, ciało Cochrana, brutalnie pobitego i okaleczonego, odnaleziono w pobliżu miasteczka Daytona Beach (Floryda, USA); Według raportu policyjnego Ross Cochran stał się ofiarą satanistów;

morderstwo rytualne w październiku 1988 w Ontario przez 25-letniego satanistę Brantforda na jego 12-letniej siostrze (poderżnęło jej gardło);

odkrycie przez amerykańską policję w kwietniu 1989 r. w pobliżu Brownsville (Teksas) sekty satanistycznej, która składała ofiary z ludzi;

zamordowanie pięciu młodych dziewcząt w Pretorii (RPA) w 1989 r. przez wyznawców kultu Szatana; policja południowoafrykańska, badająca okoliczności tego morderstwa, przedstawiła niedawno dokładnie tę wersję; główni podejrzani Geert van Rooyen i jego dziewczyna Joy Haarhoff popełnili samobójstwo, gdy policja wpadła na ich trop; podczas przeszukania ich domu odkryto w piwnicy skrytkę, w której w pojemniku z kwasem przechowywano kości zwierząt, w ogrodzie za domem odnaleziono także szczątki żywych stworzeń; jak powiedział rzecznik policji Reggie Marimuthu, trudne do wyjaśnienia wydarzenia w tym domu, według niego detektywi opracowują kilka wersji na raz, ale najbardziej prawdopodobna z nich to satanizm (raport ITAR-TASS z 11 maja 1996 r.);

morderstwo rytualne w dniu 18 kwietnia 1993 r. w dniu Najświętszego Zmartwychwstania Chrystusa w Optinie Pustyn (rejon kałuski) trzech prawosławnych mnichów; schwytany zabójca – satanista Nikołaj Awerin – nawet nie odmówił tego, co zrobił; ogólnie rzecz biorąc, od 1988 r. w sposób rytualny zamordowano kilku duchownych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej;

szereg morderstw rytualnych dokonanych przez wyznawców „Zakonu Diabła” pod Chabarowskim w latach 1990-1993; szczątki znaleziono na terenach podmokłych; wszystkie morderstwa wziął na siebie satanista Prochorow, w którego domu policja odkryła satanistyczną świątynię;

morderstwo rytualne w 1994 r. na pustyni prawosławnego pielgrzyma Jerzego za pomocą trzynastu zastrzyków długą igłą do robienia na drutach (ostatni cios zadany był w serce);

morderstwo rytualne dokonane przez kilkoro uczniów w Czerkiesku na ich koledze z klasy: dźgnęli dziewczynę i wypili jej krew jako napój rytualny;

morderstwo rytualne w Homelu na siedmioletnim chłopcu i uczniu pierwszej klasy dokonane przez okultystę; po aresztowaniu oświadczył, że zabijał z powodów mistycznych;

gwałt i morderstwo rytualne dokonane przez zwolennika satanistycznej sekty „Błękitny Lotos”, 24-letniego strażnika fermy futerkowej kołchozu „Postęp” we wsi Nowojazowskie, obwód dniepropietrowski, Yu.Krawczenko, jedenasto- letni chłopiec; Przerażony represjami ze strony współmieszkańców Krawczenko popełnił samobójstwo; podczas przeszukania jego mieszkania odnaleziono jego „pamiętnik satanisty” (sam go podpisał);

krwawy dramat, który miał miejsce w nocy 6 stycznia (święto wszystkich satanistów) 1995 roku na jednym z przejść granicznych w Pamirze, kiedy adept Szatana, żołnierz straży granicznej z Wołogdy, zabił dwóch swoich kolegów i został ranny trzeci, strzelając do nich z karabinu maszynowego, po czym popełnił samobójstwo; W notatniku żołnierza satanisty odkryto wiele symboli okultystycznych, a jego koledzy odnotowali jego powtarzające się historie o satanizmie i próbach nawracania żołnierzy na swoją wiarę;

morderstwo rytualne 16-letniej dziewczynki dokonane przez satanistów w mieście Kańsk na terytorium Krasnojarska w 1995 r.;

skazanie w 1995 r. w Iwano-Frankowsku (Ukraina) trzech wyznawców kultu satanistycznego za „bezczeszczenie grobów”;

brutalny mord rytualny – ofiara szatanowi – w wigilię Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w 1995 roku w wojskowym miasteczku Diagilew koło Riazania przez miejscowego „uzdrowiciela psychicznego” Arinę Zabrodinę, żonę oficera, własną zastępcę -syn równiarki Kolya, którego przez kilka dni specjalnie przygotowywała na ofiarę szatanowi, karmiła go specjalnym jedzeniem itp.: najpierw ogłuszyła chłopca, potem zabrała go do łazienki i odcięła mu głowę, spuściła krew (fakt badanie kryminalistyczne wykazało, że ciało było bezkrwawe); owinęła głowę syna Zabrodina białym obrusem i włożyła do plastikowej torby, sąsiedzi widzieli ją stojącą na balkonie, trzymającą w rękach jakiś okrągły przedmiot i wykonującą dziwne czynności, zbliżone do rytualnych; dopiero interwencja policji uratowała przed represjami jej córkę, która miała być następna;

mord rytualny-ofiara chłopca w Brześciu w październiku 1995 r.;

poświęcenie młodej dziewczyny z Petersburga przez satanistów w 1996 r.;

profanacja katedry Ducha Świętego w Mińsku przez satanistów w nocy z 23 na 24 lipca 1996 r.: zeszpecenie ikon mozaikowych (Święta Trójca, Św. Jan Chrzciciel, słoweńscy nauczyciele Cyryl i Metody) czarną farbą i zastosowaniem kultowych anty -Symbole chrześcijańskie i bluźniercze napisy wyrażające bezpośrednie zagrożenie fizyczne zagłady chrześcijan: „Jestem szatanem. Jestem prawdą…”, „Nadeszła godzina, z popiołów niosących śmierć wilcza jaskinia powstała…”; zatrzymano jednego z uczestników tej zbrodni;

niewytłumaczalne celowe spalenie zwłok (według jednej wersji rytuał) w kostnicy centralnego szpitala rejonowego w Korolowie (dawniej Kaliningrad) w obwodzie moskiewskim w nocy 15 sierpnia 1996 r.; napastnicy wyważyli drzwi, każde z 10 znajdujących się tam zwłok z osobna oblali łatwopalną cieczą i podpalili (podobny incydent miał miejsce w tej samej kostnicy latem 1995 r.);

morderstwo rytualne popełnione przez satanistę K. w mieście Fryazino w obwodzie moskiewskim;

brutalny mord rytualny na 32-letniej kobiecie dokonany przez satanistów w listopadzie 1995 r. w Petersburgu; jak wykazało śledztwo, sataniści (2 mężczyzn i 2 kobiety) za obopólną zgodą złożyli w ofierze nieszczęsną kobietę szatanowi, po czym zaciągnęli ją do łazienki, gdzie poćwiartowali zwłoki (zgodnie z ich zdaniem wymaganym rytuałem) , następnie w ten sam sposób postąpiono z dwoma zmarłymi psami, następnie szczątki spakowano do 4 worków i wrzucono do małego stawu przy ulicy. Czelabińsk;

akt wandalizmu popełniony przez dwóch młodych satanistów na cmentarzu katolickim w Silucie, mieście w zachodniej Litwie, w Dzień Zaduszny, który na Litwie uważany jest za jeden z najbardziej czczonych dni w kalendarzu; zniszczyli 30 nagrobków i krzyży, zbezcześcili dziesiątki grobów, podczas przeszukania ich mieszkań policja znalazła wiele metalowych figurek Jezusa Chrystusa, wyrwanych z krzyży i pomników, które, jak się okazało, służyły im do wykonywania satanistycznych rytuałów; w tym samym Silucie policja zatrzymała dużą grupę ubranych na czarno młodych ludzi, którzy próbowali zakłócać nabożeństwo w świątyni, wykrzykując wulgaryzmy pod adresem Chrystusa; otwarcie powiedzieli policji, że uznają władzę diabła i postępują zgodnie z jego przykazaniami: każdy krzyż, jaki napotkają na drodze, należy obalić (i to już nie jest oburzenie młodzieży; zbezczeszczacze grobów Silut, których złapano i uwięziono za przykład, zrobił dokładnie to) [ 53 ];

zatrzymanie w marcu 1996 r. w Mińsku satanisty, który dopuścił się morderstwa rytualnego; zatrzymany nie zaprzeczał swojej winie i przyznał, że przygotowywał się do tego od kilku lat zabijając koty; kiedy liczba „rozstrzelanych” zwierząt osiągnęła 666, satanista „w imię swego pana” dźgnął mężczyznę; Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Republiki przyznało, że jest to drugi przypadek morderstwa rytualnego;

złożenie w ofierze młodego mężczyzny przez satanistów pod krzyżem pod murami klasztoru w Jerozolimie w maju 1996 r.;

w Stawropolu w nocy 10 sierpnia 199b r. na terenie szpitala rejonowego podpalono dwumetrowy krzyż, poświęcony dwa lata wcześniej przez patriarchę moskiewskiego Aleksego II i całej Rusi;

w Petersburgu, na miejscu budowanego kościoła dla niepełnosprawnych, dwukrotnie, 14 i 30 sierpnia 1996 r., pocięto na drzazgi drewniany krzyż; nieco wcześniej zbezczeszczono jeden z cmentarzy miejskich;

seria dziwnych, podobnych i niemal jednoczesnych samobójstw przez powieszenie ponad 30 młodych ludzi (niektórzy się znali) od września 1996 r. w Tiumeniu i podmiejskiej wiosce Antipino w Tiumeniu; wszystkich wieszano za pomocą tego samego rodzaju skórzanych pasów; z wielu powodów wysunięto wersję mówiącą o ich zaangażowaniu w sektę satanistyczną;

akt wandalizmu dokonany przez satanistów na centralnym cmentarzu miejskim w Winnicy w nocy 1 listopada 1996 r. (w święto Halloween), podczas którego zniszczono 40 nagrobków; Profanacji poddano jedynie te groby, na których stały krzyże, przy czym krzyże łamano lub przewracano i w tej formie wbijano w ziemię; w styczniu 1997 r. organy spraw wewnętrznych Winnicy pod zarzutem popełnienia tej zbrodni zatrzymały czterech uczniów szkół zawodowych, którzy oświadczyli, że są satanistami iw ten sposób obchodzili swoje główne święto; grozi im do trzech lat więzienia;

podpalenie cerkwi w Zasławiu w październiku 1996 r.;

profanacja cmentarza prawosławnego w kazachskiej wsi Troitskoje (obwód tałdykurski) pod koniec grudnia 1996 r., wandale strzelali do zdjęć na nagrobkach; Zbezczeszczono 23 groby; Już następnego dnia w wyniku działań poszukiwawczych zatrzymano profanatorów grobów.

atak grupy młodych ludzi nazywających się satanistami w wigilię Bożego Narodzenia w 1997 r. na miejski kościół Wniebowstąpienia Pańskiego w Elektrostalu pod Moskwą; wpadli do świątyni, rzucali kamieniami w okna, grozili kapłanom przemocą i bezcześcili ściany nieprzyzwoitymi napisami; Przybyła na wezwanie policja nie miała czasu na zatrzymanie napastników – zniknęli;

zdarzenie z dnia 7 stycznia 1997 r., związane z anonimowym telefonem do wydziału dyżurnego Głównego Zarządu Spraw Wewnętrznych Moskwy w sprawie zbliżającego się ataku terrorystycznego w Soborze Objawienia Pańskiego w Moskwie, gdzie w tym momencie odbywało się uroczyste nabożeństwo z udziałem Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II oraz niektórzy z najwyższych urzędników kraju; istnieje wersja, że ładunek wybuchowy istniał, ale nie został zdetonowany z powodu niekonsekwencji w działaniach odpowiedzialnych za niego satanistów.

Lista czynów satanistów (bynajmniej niepełna) obejmuje:

rytualne zabójstwa ludzi, w tym dzieci, oraz samobójstwa;

porwania ludzi, w tym dzieci;

molestowanie dzieci;

rzepak;

profanacja grobów i kopanie grobów;

znęcanie się nad zwierzętami, takie jak skórowanie zwierząt żywcem i rytualne zabijanie zwierząt;

profanacja świątyń i innych miejsc kultu tradycyjnych religii i wyznań;
zażywanie i dystrybucja narkotyków;

orgie seksualne i wymuszony homoseksualizm.

Po usługach satanistów policja znalazła w tych miejscach powieszonych ludzi, kwalifikując to jako samobójstwo. Ogólnie rzecz biorąc, rosyjska policja, a także policja innych krajów, woli nie angażować się w satanistów, działając tylko w najbardziej rażących i znanych przypadkach.

USA. W samych Stanach Zjednoczonych, w samym stanie Ohio, sataniści poświęcają co roku 5 noworodków. W sumie, według Interpolu, każdego roku w krajach zachodnich odkrywanych jest do 100 podobnych przypadków. Za granicą jest wiele rozwiązanych morderstw, w których zabójcy bezpośrednio oświadczyli, że czczą szatana. Policja regularnie znajduje dowody ofiarnego zabijania zwierząt i ofiar z ludzi.

Izrael. Według izraelskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych w tym kraju istnieje już ponad dwadzieścia sekt satanistycznych. Mniej więcej raz w tygodniu sataniści organizują nocne orgie w opuszczonych domach, pustych działkach lub na cmentarzach chrześcijańskich. Jednocześnie zażywają narkotyki, uprawiają seks grupowy i składają ofiary ze zwierząt. Dla satanistów zabicie własnych rodziców nic nie kosztuje. Istnieją fakty, że wśród satanistów zaczęto stosować następującą metodę dostarczania dzieci „czarnym masom”: wyznawca Szatana dostaje dziecko od adepta tej samej sekty, nosi je, a następnie daje na rozszarpanie przez jej księża. Zaniepokojony tymi faktami izraelski parlament mocno zaangażował się w przestępczą działalność zwolenników Szatana i innych sekt mistycznych. Izraelskie Ministerstwo Spraw Wewnętrznych powołało specjalną grupę, która będzie badać takie przypadki.

Kenia. W Kenii komisja rządowa do zbadania działalności czcicieli diabła i innych kultów, utworzona dwa lata temu specjalnym dekretem Prezydenta Daniela Arapa Moi, niedawno stwierdziła, że sataniści naprawdę istnieją w tym kraju i aktywnie infiltrują instytucje edukacyjne i inne instytucje rządowe w Kenii. Rząd Kenii, jak wynika z komunikatu służby prasowej prezydenta kraju, zamierza podjąć najsurowsze środki w celu ograniczenia działalności kultów satanistycznych, gdyż ich działalność w tym kraju nabrała naprawdę złowrogiej skali, winni są wyznawcy diabła licznych przestępstw: uprowadzeń dzieci, gwałtów, morderstw, samookaleczeń, molestowania dzieci.

Ponadto w oświadczeniu czytamy, że sataniści składają ofiary z ludzi, piją ludzką krew, służą „czarnym mszom”, zażywają narkotyki i zachęcają wyznawców sekty do homoseksualnych stosunków seksualnych.

Rumunia. Coraz częściej mówi się o ofiarach kultu Lucyfera w Rumunii, gdzie liczba wyznawców diabła rośnie niezwykle szybko. Jak stwierdzono w materiale przygotowanym przez właściwe władze Rumunii i opublikowanym w prasie rumuńskiej, satanizm wpaja w świadomość młodych ludzi pogardę dla norm społecznych i wartości moralnych. Szczególny niepokój budzi fakt, że satanizm w ostatnim czasie coraz głębiej przenika wśród studentów. Głównym środkiem propagowania satanizmu jest specyficzny kierunek muzyki rockowej. Aby dołączyć do sekty, wymagane jest pisemne zobowiązanie. Wyznawcy Szatana zażywają środki halucynogenne i organizują orgie, podczas których składane są w ofierze zwierzęta. W ruchu satanistycznym w Rumunii istnieje 7 stopni wtajemniczenia, z czego najwyższy pozwala na przyłączenie się do podobnej organizacji w dowolnym kraju, jeśli tam istnieje. Mówi się, że rumuńscy sataniści osiągnęli dotychczas trzeci stopień.

Mongolia. Według ITAR-TASS z 5 grudnia 1996 roku Khambo Lama, przywódca mongolskich buddystów, powiedział „o wielu dzikich sektach, w których prawdopodobnie składają ofiary z ludzi lub przynajmniej wykorzystują ciała zmarłych w rytuałach”, działających na terytorium Mongolia.

Egipt. Według ITAR TASS z 25 stycznia 1997 r. w Egipcie aresztowano ponad 80 członków młodzieżowej sekty satanistycznej „Sługi Szatana”. Jak się okazało, większość zatrzymanych satanistów to studenci w wieku od 17 do 28 lat i należący do elity egipskiego społeczeństwa. Są wśród nich dzieci znanych artystów, dziennikarz, dwóch ambasadorów, urzędnicy, biznesmeni, profesorowie uniwersyteccy, a nawet książę z kraju Zatoki Perskiej. Wcześniej donoszono, że w środku świętego miesiąca muzułmańskiego postu, Ramadanu, egipska prokuratura ds. bezpieczeństwa państwa wszczęła śledztwo w bezprecedensowej sprawie „niewiary we Wszechmogącego i ubóstwiania diabła”. Członkowie grupy, która nazywała siebie także „Unią Śmierci”, oskarżani są o „kpiny z religii natchnionych przez Boga, zażywanie narkotyków, orgie seksualne, niszczenie grobów i kpiny ze zwłok”. Oni w szczególności zajmowali się „przewrotną interpretacją Koranu i Biblii na poparcie swoich postulatów, które głoszą na przykład, że diabeł po wygnaniu z raju został poddany niesprawiedliwemu uciskowi i przyjściu na świat swego syna, kto będzie rządził światem.”

Minister spraw wewnętrznych Egiptu Hassan al-Alfi wyraził ubolewanie, że aresztowani „należą do tak szanowanych rodzin” i podkreślił, że na to zjawisko „nie powinno mieć miejsca na egipskiej ziemi”.

Rosja. W Moskwie działają grupy sług Szatana, przebranych na przykład za „klub samobójców”. Członkowie klubu udają się na oddziały szpitalne, gdzie zdarzają się nieudane samobójstwa i oferują łatwą i przyjemną śmierć w towarzystwie ludzi o podobnych poglądach w zamian za przekazanie majątku.

Według ekspertów Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej sataniści dokładnie studiują ustawodawstwo karne i inne Rosji, przygotowując się z wyprzedzeniem do przeciwdziałania organom ścigania. Aby dokonać poważnych czynów przestępczych, sataniści często próbują wrabiać osoby chore psychicznie. Wśród satanistów powszechną praktyką jest wydawanie rozkazów „z góry” popełnienia samobójstwa, czego przykładem jest samobójstwo rytualne absolwenta szkoły wojskowej w Mińsku w 1996 roku.

Sekty satanistyczne są niebezpieczne ze względu na bezprawie w wyborze środków do osiągnięcia swoich egoistycznych celów, cyniczny obskurantyzm, otwarte oburzenie wobec tradycyjnych religii, powiązania z mafią narkotykową i przestępczością zorganizowaną kontrolującą cień rynek broni. I tak w Pustinie 16 marca 1995 r. o godz. 11.00 oddział policji zatrzymał dwukrotnie skazanego, urodzonego w 1966 r., pochodzącego z Saratowa, Wiktora Jurjewicza Kozłowa. Znaleziono przy nim pistolet gazowy, nóż myśliwski i miecz o długości 50 cm w pochwie noszonej za plecami, a także literaturę okultyzmu i książki o sztukach walki. Na podstawie analizy mordów rytualnych z lat 1993 i 1994 na Pustyni można przypuszczać, że sataniści chcieli krwawą zbrodnią uczcić Wielkanoc także w 1995 roku.

Zwykłym, moralnie ułomnym ludziom trudno jest uwierzyć, że sekty satanistyczne są rzeczywistością naszych czasów. Jest to jednak fakt, który funkcjonariusze państwowi, a przede wszystkim organy ścigania muszą wziąć pod uwagę przy rozwiązywaniu kwestii morderstw popełnionych z niejasnych powodów (szczególnie na chrześcijanach i ich zwolennikach) czy poszukiwaniach osób zaginionych (w tym dzieci).

Z roku na rok wzrasta liczba osób zaginionych. Tylko w pierwszym kwartale 1993 r. poszukiwanych było 31,7 tys. osób, odnaleziono 13,5 tys., z czego ponad połowa żyła. Według rosyjskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych większość zaginionych osób staje się ofiarami przestępstw; jedna trzecia zaginionych to kobiety i dziewczęta w wieku od 14 do 24 lat (czy to nie ci nieszczęśnicy uczestniczyli w „czarnych mszach”?); zabójcy, próbując zatrzeć ślady zbrodni, ćwiartują, palą i oszpecają zwłoki (czy myli się tu przyczyna ze skutkiem?).

Na Zachodzie satanizm jest już traktowany coraz poważniej przez wiele grup zawodowych, w tym opiekę społeczną, psychoterapeutów, organy ścigania i inne organizacje rządowe.

12. Opętanie przez diabła

Istnieje jeszcze jeden ważny aspekt tego problemu, który nie został obecnie zbadany, a który wymaga zarysowania. W praktyce rosyjskich organów śledczych dość duży odsetek morderstw zalicza się do kategorii morderstw bez widocznych motywów, gdy zabójca, jego zdaniem, doświadcza chwilowego przyćmienia rozumu, w wyniku czego popełnia przestępstwo, np. których później mocno żałuje i powodów, dla których sam nie może zrozumieć. Do tego zaliczają się zarówno brutalne zbrodnie popełniane przez seryjnych morderców (Chikatilo i inni), jak i brutalne zbrodnie, których po prostu nie da się ocenić z punktu widzenia ludzkiej logiki i psychologii.

Orientacyjny jest przypadek odkryty w sierpniu 1996 roku przez moskiewskie organy ścigania. Na ulicy Podmoskovnej, we wspólnym mieszkaniu, małżeństwo wspólnie zadźgało sąsiada nożem i mieszkało ze zwłokami przez prawie siedem miesięcy, organizując w swoim domu małe „mauzoleum”. Trup najpierw się rozłożył i śmierdział, potem uspokoił się, zmumifikował i przestał mnie niepokoić. W Nowokuźniecku 24 listopada 1996 r. aresztowano rodzinę kanibali, matkę i syna Spesiwcewa, którzy według zastępcy prokuratora obwodu kemerowskiego Walentina Barkowa zamordowali co najmniej dwa tuziny dzieci. Wiadomo, że brutalnie zamordowali trzy 12-letnie dziewczynki, z których dwie policja znalazła pokrojone i ugotowane, trzecia zmarła później w szpitalu na skutek pobić i ran. W czerwcu 1996 roku w rzece Abie odkryto nadgryzione kawałki ciał dwóch dziewcząt, które zaginęły wcześniej w Nowokuźniecku; zbrodnię tę przypuszcza się również, że popełnił Spesiwcew. „Tak, jestem kanibalem” – potwierdził A. Spesivtsev już na pierwszym przesłuchaniu.

Permisywność w sferze religijnej, szerzący się okultyzm, niekontrolowana reklama i rozpowszechnianie różnego rodzaju praktyk okultystycznych i pseudouzdrawiających, które niestety są dzisiejszą rzeczywistością, tylko jeszcze bardziej zwiększają liczbę osób zapadających na choroby psychiczne w wyniku uczestnictwa w okultyzmie , czary itp. praktyki i rytuały. Tak więc w marcu 1997 r. Moskal zarejestrowany w szpitalu psychiatrycznym zaatakował matkę i siostrę, oblał je acetonem i podpalił. Nieszczęśnicy biegali po pomieszczeniu, stanęli w płomieniach, a podpalacz pospiesznie opuścił dom. Matka i córka po ugaszeniu ich przez strażaków zostały pilnie zabrane na intensywną terapię z rozpoznaniem 80% poparzeń powierzchni ciała. Nie udało się ich jednak uratować, po pewnym czasie oboje zmarli, nie odzyskując przytomności. Zatrzymany przez policję podczas pierwszego przesłuchania zabójca oświadczył, że zabił, ponieważ „jego matka i siostra piły jego energię i podjadały jego mózg”.

Niedawno kolejny przypadek fanatyzmu stał się własnością kroniki kryminalnej. Po ukończeniu kursów parapsychologicznych niejaki T. zaczął „ćwiczyć”. Wśród jej klientów byli brat i siostra. Któregoś dnia, omawiając problemy swojego życia, zdecydowali, że za wszystkie kłopoty odpowiedzialna jest ich matka, rzekomo wiedźma. Po przybyciu do domu rodziców szalone trio zorganizowało „diabelskie egzorcyzmy”. Szabat trwał kilka dni. Brutalni „uzdrowiciele” wyobrażali sobie niesamowite rzeczy: albo diabeł wyskoczył z ciała matki, albo zdawało się, że jej kopyta zaczęły rosnąć, które zaczęły palić ogniem. 68-letnia kobieta, nie mogąc wytrzymać znęcania się, zmarła w wyniku licznych złamań, ran i bolesnego wstrząsu. Ale zabójcy nie poprzestali na tym. Po pomalowaniu ścian domu znakami kabalistycznymi czekali na zmartwychwstanie zmarłego.

„Terminator Czarnobyla” – Anatolij Onuprienko – ma ponad 50 ofiar. W środku nocy włamywał się do odległych wiejskich chat, strzelał do ich dorosłych mieszkańców śrutem z progu, następnie dobijał dzieci nożem lub łopatą, zabierał proste rzeczy domowe, obrączki i pieniądze, podpalał dom i znikał . Uważał się za terminatora Czarnobyla. Podczas swojej szalonej misji Onuprienko odwiedził kilkanaście ukraińskich wiosek. Według śledczych z wyrafinowanym okrucieństwem zabił 53 osoby, bijąc rekord słynnego maniaka Chikatilo. Lwowska wieś Bratkowicze straciła więcej ludzi dzięki spotkaniu z nim niż podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Onuprienko został aresztowany w kwietniu 1996 r. W trakcie śledztwa w sprawie karnej wyszło na jaw nowe, nieoczekiwane szczegóły.

Kronika działań Onuprienki, który niszczył ludzi nie indywidualnie, ale całe rodziny, przedstawiona przez policję, wygląda następująco. 5 października 1995 r. Onuprienko ukradł mieszkańcowi Narodichi Kushnir karabin TOZ-34E i zrobił z niego ściętą strzelbę. 14 października Onuprienko zabił kierownika lokalnej stacji paliw i swojego głównego księgowego w obwodzie malińskim. W nocy 25 października w tej samej okolicy zastrzelił rodzinę Zaiczenko – męża, żonę i trzyletnie dziecko. Ich trzymiesięczne dziecko zostało uduszone i rozerwane przez zabójcę nożem. 30 grudnia i 17 stycznia 1996 r. Onuprienko odwiedził wieś Bratkowicze, gdzie dokonał masakry i rozstrzelał rodziny Piłata i Krichkowskich – łącznie dziewięć osób. W nocy 20 lutego w Olewsku zamordował z karabinu rodzinę Dubczaków. W dniach 26–27 lutego w Malin rozstrzelano rodzinę Bondarczuków, ofiarami były dwie osoby dorosłe i dwoje śpiących dzieci. 14 marca w regionalnym centrum Owrucha z tego karabinu zginął Ciałko. 22 marca w mieście Bużk Onuprienko zniszczył rodzinę Nowosadów. To główne grzechy „terminatora” znanego policji, nie licząc pojedynczych morderstw, których dopuścił się na drogach - Onuprienko nie pozostawił przy życiu nikogo, kto mógłby go rozpoznać i zdradzić, nawet przypadkowych ludzi, których spotkał. Nawet sam Onuprienko nie wie, ile osób faktycznie zniszczył. Po prostu nie był w stanie zapamiętać popełnionych przez siebie zgonów i był pomieszany w chronologii morderstw: „Jeszcze jedno, jedno mniej – ani ja, ani Bóg nie zauważymy”. Podczas przesłuchania Onuprienko stwierdził, że oprócz pobudek egoistycznych przyświecały mu także wyższe cele religijne. "Zabijałem ludzi, żeby poznać siebie. Człowiek to zabawka. Niech wszyscy dowiedzą się o moich czynach" - powiedział dziennikarzom Onuprienko.

W styczniu 1997 roku w Moskwie doszło do potwornej zbrodni, której strasznym skutkiem było brutalne zabicie trzech osób, jedna ciężko ranna oraz zgwałcona 13-letnia dziewczynka. Jednocześnie szumowinie udało się rozciągnąć krwawą masakrę na 4 dni: pierwsze ofiary pojawiły się 22 stycznia, a dramat zakończył się dopiero 26 stycznia. Warto zauważyć, że zabójcę scharakteryzowano wcześniej jako osobę, która mało pije i jest w miarę zdrowa psychicznie.

W 1994 r. w Harbinie stracono kanibala za zabicie ośmiu osób i zjedzenie mózgów co najmniej dwóch, w tym własnej żony.

28 stycznia 1997 roku mieszkańcy budynku nr 11 przy ulicy Butyrskiej odkryli na podeście ósmego piętra ciało małej dziewczynki. Według raportu Departamentu Spraw Wewnętrznych obwodu miejskiego Savelovsky dziecko, którego tożsamość nie została ustalona, ma około półtora do dwóch lat. Według ekspertów do jej śmierci doszło około trzech dni temu. Na twarzy dziecka widniały ślady pobicia. Ustalono, że dziecko zabito w innym miejscu, wywieziono je do Butyrskiej dwa lub trzy dni po śmierci. Pracownik moskiewskiej prokuratury w nieformalnej rozmowie zauważył, że nie zdarzają się odosobnione przypadki znajdowania okaleczonych martwych niemowląt i małych dzieci na wysypiskach śmieci, w śmietnikach itp., a czasami zdarzają się przypadki pozornie rytualnych mordów na dzieciach. Przykładem morderstwa rytualnego jest morderstwo wyznawczyni Sahaja Yogi na jej półtorarocznej córce w 1995 roku w Berdsku w obwodzie nowosybirskim.

We wszystkich tych przypadkach można mówić o prawdziwym wlaniu w człowieka sił diabelskich, o swoistym „nieświadomym satanizmie” wpływającym na ludzką psychikę.

„Trzecie oko”, „wampiry energetyczne”, „transcendentalne oszustwo”, „światy równoległe”, „jeden kosmiczny rząd Szambali”, „wiedza wibracyjna”, „tybetańska hierarchia światła”, „kule energii”, „naładowane energetycznie mistyczne amulety ”, „połączenie z cywilizacją pozaziemską poprzez kontrolę Oriona” - wszystko to aktywnie wszczepione w świadomość Rosjan prowadzi wielu do spadku zdolności krytycznego myślenia i osłabia, aż do całkowitej eliminacji, system moralny oraz kontrole i hamulce etyczne, a jeśli rozważymy problem z religijnego punktu widzenia, znacznie ułatwia drogę do własnych dusz wielu ludzi siłom ciemności, niszcząc obronę.

Eksperci od dawna biją na alarm: napływ banalnych bzdur, który zalał rynek książki i telewizję, sprzyja szerzeniu się epidemii psychicznych. To dlatego mistyczne zbrodnie stały się tak powszechne. Szataniści zabijają księży, podpalają kościoły, strzelają do ikon. Tego samego satanistę Averina, który zabił trzech mnichów w Optinie Pustyn, odnaleziono z pociętą Biblią i szeregiem okaleczonych symboli chrześcijańskich. Na schodach kościoła Grebnevskaya sataniści ukrzyżowali psa na krzyżu i natychmiast narysowali krwią znaki czarów.

13. Tendencje dalszego rozwoju satanizmu w Rosji (prognoza)

Analiza istoty satanizmu i działalności grup satanistycznych w Rosji pozwoliła grupie ekspertów przedstawić następującą prognozę kierunków dalszego rozwoju satanizmu w Rosji w przypadku, gdy władze ostatecznie nie zrozumieją powagi i skrajnego niebezpieczeństwa tego obecnie realnego zjawiska w Rosji i nie podejmować szeregu środków zapobiegawczych i zdecydowanych Zauważmy, że poniższych informacji niestety nie można oficjalnie potwierdzić w żadnej formie dokumentalnej, zaprezentowano je dla lepszego zrozumienia przez czytelników rozprzestrzeniania się i działalności grup satanistycznych w Rosji oraz świadomości niebezpieczeństwa szerzącego się satanizmu w naszym kraju.

Zatem trendy w dalszym rozwoju satanizmu w Rosji:

Zjednoczenie odrębnych grup satanistów (poziom 3) w Rosji w jedną rozgałęzioną i potężną organizację lub kilka takich organizacji pod kontrolą małej grupy „czarnych satanistów” (poziom 4). Zjednoczenie odbędzie się praktycznie bez konfliktów społecznych i rozgrywek między przywódcami sekt satanistycznych, możliwa jest jedynie eliminacja kilku z najbardziej trudnych i nieracjonalnie ambitnych. Fuzja odbędzie się w kilku etapach i może zakończyć się w ciągu 5-8 lat. Nastąpi komplikacja w strukturze i wzrost liczby grup satanistycznych. Jak dotąd wszystko zmierza do tego, że najbardziej prawdopodobnym pretendentem do „stanowiska” jednoczącego satanizm w Rosji jest konglomerat „Krzyża Południa”, „Navi” i pewnego rodzaju faszystowskiego ruchu młodzieżowego. Co więcej, głową tej przyszłej satanistycznej „ośmiornicy” będzie jeden z „czarnych satanistów” (poziom 4), który obecnie jest znany w środowisku satanistycznym jedynie niezwykle ograniczonemu kręgowi ludzi, choć posiada znaczne możliwości finansowe i władzę . Cała ta struktura będzie finansowana przez niektóre środowiska polityczne w Rosji (według niektórych niezweryfikowanych danych dzieje się to już teraz).

Utworzenie niektórych grup satanistycznych (lub oddziałów jednej przyszłej struktury satanistycznej) jako zorganizowanych grup przestępczych, które mają stabilnie wysoką władzę w ogólnym systemie grup przestępczych w Rosji. W tym przypadku nacisk położony jest na następujące obszary działalności przestępczej: handel narkotykami i bronią, wykonywanie zabójstw na zlecenie, ściąganie haraczy, porwania. Grupy satanistyczne z USA, Europy Zachodniej, krajów bałtyckich i Ukrainy włączą się w tworzenie i funkcjonowanie systemu handlu narkotykami i bronią. Zakład polega na stopniowym ustanawianiu przez satanistów kontroli nad szeregiem niereligijnych grup przestępczych i przyciąganiu „pod ich sztandary” szeregu władz świata przestępczego.

Prowadzenie aktywnej pracy w celu infiltracji satanistów lub ich agentów do organów ścigania i najwyższych struktur władzy państwowej, przetwarzanie świadomości niektórych wyższych urzędników państwowych i przyciąganie ich w swoje szeregi.

Nawiązywanie aktywnych stosunków z zagranicznymi sektami satanistycznymi, w tym kontrolowanymi przez zagraniczne służby wywiadowcze.

Przeprowadzenie szeregu działań mających na celu legalizację satanizmu w Rosji: aktywne próby uzyskania państwowej rejestracji organizacji satanistycznych i ich mediów drukowanych (gazety, czasopisma).

Wsparcie przez duże organizacje satanistyczne niektórych ruchów i sekt okultystycznych, a także ewentualnie niektórych sekt o orientacji pseudochrześcijańskiej w ogólnym systemie działań prowadzonych przez satanistów w celu zmiany mentalności narodu rosyjskiego w stronę zaprzeczenia prawosławiu.

Próby zalegalizowania nauk satanistycznych jako odrębnych kierunków potężnego ruchu okultystycznego „New Age” poprzez rozwój różnego rodzaju „nauki” o „kosmicznych rządach”, że Szatan jest rzekomo tylko jednym z bóstw, a nie w żadnym wypadku wrogiem człowieka itp.

Rosnąca złożoność rytuałów współczesnych grup satanistycznych, wzrost liczby przypadków składania ofiar z ludzi, transformacja rytuałów z „rodzaju ekscytującej gry” w okrutne i okrutne akty przemocy wobec ludzi przeznaczonych na złożenie w ofierze szatanowi .

Stopniowe łączenie się niektórych grup satanistycznych z grupami politycznymi o orientacji faszystowskiej.

Język enochiański jest znaczącym i interesującym tematem w świecie okultyzmu, posiadającym długą historię z wieloma legendami otaczającymi proces jego powstania i miejsce w praktykach mistycznych. Chociaż odkryto go dopiero w XVI wieku, wielu już twierdzi, że jest podstawą wszystkich języków.

W artykule:

Enochian – mowa aniołów

Inaczej nazywany jest językiem aniołów, od czasów jego twórców Johna Dee i Edwarda Kelly’ego w 1581 roku ogłosili, że podczas rytuału ukazali się im aniołowie i przekazali podstawy wiedzy. Za pomocą tych fundamentów mogli stworzyć świat, który istniał poza granicami codziennego życia. Ten język sił wyższych miał swój własny alfabet, gramatykę i składnię, zapisaną w pamiętnikach Johna Dee. Na cześć autora nadano mu nazwę „Enochian”. Był ostatnim, który posiadał wiedzę o nim, a także otrzymał wiedzę od stworzeń anielskich.

Twórca i rekonstruktor języka aniołów Johna Dee Miał doktorat z matematyki, interesował się także okultyzmem, astronomią i astrologią. Znaczną część swojego życia spędził w Mortlake, w zachodniej części Londynu. Jak na tamte czasy był dość wykształcony, kształcił się w St. John's College w Cambridge, był członkiem wyższych sfer, udzielał porad naukowych, a także był powiernikiem królowej Elżbiety Pierwszej.

W młodości Jan nie odczuwał pragnienia rzeczy nadprzyrodzonych i praktyk mistycznych, później jednak rozczarował się naukami ścisłymi. Odpowiedzi na swoje pytania zaczął szukać w eksperymentach z okultyzmem. Jan chciał odnaleźć zagubioną wiedzę duchową i odkryć na nowo ukrytą w niej mądrość starożytne rękopisy i grymuary. Tym, co przykuło jego największą uwagę, była tzw. Księga Henocha, biblijnego patriarchy, który opisywał system magii istniejący od czasów Jezusa aż do Salomona.

Język aniołów, język enochiański – wszystko to wiąże się z biblijną postacią Henocha, który był źródłem wiedzy o mistycznej stronie Biblii. Jak mówi Księga Rodzaju, Henoch „chodził z Bogiem” i nie umarł, jak wszyscy ludzie. Henoch wstąpił do nieba i zbliżył się do Niebiańskiego Tronu.

Począwszy od drugiej połowy życia, po ukończeniu pięćdziesięciu czterech lat, John Dee zaczyna tworzyć dzieło swojego życia. W swoim osobistym pamiętniku pisze, że Bóg posłał „Dobrych Aniołów”, aby chodzili wśród ludzi na Ziemi, pełniąc funkcję przewodników Jego boskiej woli. Aby porozumieć się z aniołami, przyciąga medium i fałszerza Edwarda Kelly'ego.

Wspólnie nagrali setki rozmów prowadzonych z duchami, w tym takie, które zawierały alfabet enochiański, zupełnie inny niż zwykłe angielskie litery. Aniołowie pokazali te symbole Johnowi i Kelly’emu podczas wróżenia na powierzchni lustra, wraz z różnymi tekstami i tabelami. Od tego czasu wróżenie na powierzchni lustra stało się powszechną techniką wykorzystywaną przez widzących, wróżbitów, czarowników, mediów, czarownic i innych okultystów wszelkiej maści w celu uzyskania informacji o przyszłości.

Glosolalia – co to jest?

Słowo ma greckie korzenie i stanowi hybrydę dwóch słów – „język” i „mówić, nadawać, bełkotać”. Współczesne chrześcijaństwo nazywa glosolalią powszechną w różnych kościołach praktyką wygłaszania przemówień w niezrozumiałym i pozbawionym znaczenia języku, który nie jest znany przeciętnemu słuchaczowi.

W całej swojej narracji Biblia często wspomina o innych, odmiennych i nowych językach. Jeszcze przed narodzinami nowego języka Pismo mogło to przewidzieć – takie przepowiednie pojawiają się w Biblii dwukrotnie. Pierwszym, który dokonał takiej przepowiedni, był prorok Izajasz, żyjący w VI-VII w. p.n.e., który zapowiedział pojawienie się innych języków, „gadającymi ustami”. Mówiąc o innych dialektach, apostoł Paweł w Nowym Testamencie wskazuje właśnie na to proroctwo, stwierdzając, że dar różnych języków, gdy dwie osoby mówiące różnymi językami nie mogą się wzajemnie zrozumieć, to „gaworzące usta” przepowiedziane przez Izajasza.

Oprócz Izajasza glosolalia, czyli pojawienie się daru pojawiania się różnych języków, przepowiedział Syn Boży, Jezus Chrystus. Gdy jego ziemska posługa dobiegała końca, jak mówi nam Ewangelia Marka, wymienił pięć nadprzyrodzonych znaków, które Bóg zamierzył towarzyszyć głoszeniu Ewangelii. Chrystus mówił o nowych językach, które pojawiły się w dniu Pięćdziesiątnicy, wielkim święcie.

Jaki związek ma glosolalia z językiem anielskim zapisanym przez Johna Dee i Edwarda Kelly’ego? Istnieje teoria, że Kelly, który lubił alchemię i upierał się, że potrafi wytworzyć złoto z miedzi, wykorzystując jedynie tajemniczy proszek, który znalazł w Walii przy grobie biskupa, oszukiwał swojego towarzysza. Twierdzenia Kelly'ego, jakoby posiadał moc przywoływania aniołów poprzez magiczny kryształ, a także umiejętność prowadzenia z nimi długich dialogów, wywołały sceptycyzm.

Jan spisywał każdy taki rytuał i właśnie w trakcie rozmowy zapisywał alfabet anielski, nazwany później alfabetem enochiańskim. Enoch był biblijnym ojcem Metuszelacha, który został wzięty do nieba i wrócił na ziemię, aby spisać wszystko, co zobaczył. Wrogowie, którzy odrzucili język enochiański, twierdzili, że Edward Kelly oszukiwał Johna, a jego mamrotanie podczas posiedzeń było niczym innym jak glosolalią, niespójnym zestawem słów, które Dee, chcąc wierzyć w obecność aniołów, wziął za prawdziwą boską obecność i ułóż je w spójne słowa

Symbole enochiańskie są poprzednikami wszystkich innych alfabetów

Po pierwsze, symbole są kluczami enochiańskimi, reprezentującymi 48 rymowanych wersów poetyckich, odpowiadające różnym funkcjom w strukturze tego rodzaju magii. John Dee spisał je w oryginalnej formie i przetłumaczył na współczesny angielski, oparty na staroangielskim. W wielkim pożarze zaginęły oryginalne rękopisy Jana, co spowodowało wiele interpretacji oryginalnego i aktualnego języka anielskiego.

Alfabet enochiański

Legendy mówią, że symbole enochiańskie są najstarsze na Ziemi, a sam alfabet enochiański jest poprzednikiem wszystkich innych języków ludzkich. Ze wszystkich magicznych alfabetów, język enochiański jest uważany za jeden z najpotężniejszych szczepów, pomagających komunikować się z czującymi stworzeniami z innych planów istnienia. Nieprzyjaźni naukowcy i okultyści upierali się, że struktura składniowa języka enochiańskiego jest niezwykle podobna do angielskiej struktury składni. Nawiasem mówiąc, angielski był językiem ojczystym Jana i Edwarda.