Jakie państwa podbił Czyngis-chan? Podbój północno-zachodnich Indii

Mongolski wojownik i władca Czyngis-chan stworzył imperium mongolskie, największe na świecie pod względem powierzchni w historii ludzkości, jednocząc odmienne plemiona w Azji Północno-Wschodniej.

„Jestem karą Pana. Jeżeli nie popełniliście grzechów śmiertelnych, Pan nie ześle wam kary przede mną!” Czyngis-chan

Czyngis-chan urodził się w Mongolii około 1162 roku i po urodzeniu otrzymał imię Temujin. Ożenił się w wieku 16 lat i przez całe życie miał wiele żon. W wieku 20 lat zaczął budować dużą armię z zamiarem podboju poszczególnych plemion w Azji Północno-Wschodniej i zjednoczenia ich pod swoimi rządami. Udało mu się: imperium mongolskie stało się największe na świecie, znacznie większe od brytyjskiego i istniało nawet po śmierci Czyngis-chana (1227).

Wczesne lata Czyngis-chana

Urodzony w Mongolii około 1162 r. Czyngis-chan otrzymał imię Temujin - imię wodza tatarskiego, który został schwytany przez swojego ojca Jesugeja. Młody Temujin był członkiem plemienia Borjigin i potomkiem Khabula Khana, który na początku XII wieku na krótko zjednoczył Mongołów przeciwko dynastii Jin (Chin) w północnych Chinach. Według Sekretnej historii Mongołów (współczesnego opisu historii Mongołów) Temujin urodził się ze skrzepem krwi na dłoni – w folklorze mongolskim uznawano to za znak, że jego przeznaczeniem jest zostać władcą świata. Jego matka, Hoelun, nauczyła go przetrwać w mrocznym, burzliwym mongolskim społeczeństwie plemiennym i zaszczepiła w nim potrzebę zawierania sojuszy.

Kiedy Temujin miał 9 lat, ojciec zabrał go do rodziny swojej przyszłej narzeczonej, Borte. Wracając do domu, Yesugei spotkał plemię tatarskie. Został zaproszony na ucztę, gdzie został otruty za dawne zbrodnie przeciwko Tatarom. Dowiedziawszy się o śmierci ojca, Temujin wrócił do domu, aby ubiegać się o tytuł głowy klanu. Klan jednak odmówił uznania dziecka za władcę i wypędził Temujina wraz z jego młodszymi i przyrodnimi braćmi, skazując ich na nędzną egzystencję. Rodzina przeżywała bardzo trudne chwile i pewnego dnia w sporze o łupy łowieckie Temujin pokłócił się ze swoim przyrodnim bratem Bechterem i zabił go, ugruntowując tym samym jego pozycję jako głowy rodziny.

W wieku 16 lat Temujin poślubił Borte, wzmacniając sojusz między jej plemieniem Konkirat a jego własnym. Wkrótce potem Borte został porwany przez plemię Merkit i przyjęty przez ich przywódcę. Temujin walczył z nią i wkrótce potem urodziła swojego pierwszego syna, Jochi. Chociaż schwytanie Borte podaje w wątpliwość pochodzenie Jochiego, Temujin zaakceptował go jako jednego ze swoich. Z Bortem Temujin miał czterech synów, a także wiele innych dzieci z innymi żonami, co było wówczas powszechne w Mongolii. Prawo do dziedziczenia mieli jednak jedynie jego synowie z Borte.

Czyngis-chan – „Władca Uniwersalny”

Kiedy Temujin miał około 20 lat, został schwytany przez byłych sojuszników swojej rodziny, Taijitów. Jeden z nich pomógł mu uciec i wkrótce Temujin wraz ze swoimi braćmi i kilkoma innymi klanami zebrał swoją pierwszą armię. Rozpoczął więc powolne dochodzenie do władzy, budując dużą armię liczącą ponad 20 tysięcy ludzi. Zamierzał wyeliminować tradycyjną wrogość między plemionami i zjednoczyć Mongołów pod swoimi rządami.

Znakomity w taktyce wojskowej, bezlitosny i okrutny, Temujin pomścił morderstwo ojca, niszcząc armię tatarską. Nakazał śmierć każdemu Tatarowi wyższemu od koła wozu. Następnie, używając swojej kawalerii, Mongołowie Temujina pokonali Taichiutów, zabijając wszystkich ich przywódców. Do 1206 roku Temujin pokonał także potężne plemię Naiman, zdobywając w ten sposób kontrolę nad środkową i wschodnią Mongolią.

Szybki sukces armii mongolskiej w dużej mierze zawdzięczał znakomitej taktyce wojskowej Czyngis-chana, a także jego zrozumieniu motywów swoich wrogów. Korzystał z rozbudowanej siatki szpiegowskiej i szybko przejmował nowe technologie od swoich wrogów. Dobrze wyszkolona armia mongolska licząca 80 000 żołnierzy była kontrolowana przez wyrafinowany system sygnalizacji dymu i płonących pochodni. Wielkie bębny wydawały polecenia do szarży, a dalsze rozkazy nadawane były za pomocą sygnałów flagowych. Każdy żołnierz był w pełni wyposażony: uzbrojony był w łuk, strzały, tarczę, sztylet i lasso. Miał przy sobie duże torby podsiodłowe na żywność, narzędzia i zapasowe ubrania. Torba była wodoodporna i można ją było napompować, aby zapobiec utonięciu podczas przekraczania głębokich i rwących rzek. Kawalerzyści nosili mały miecz, włócznie, kamizelkę kuloodporną, topór bojowy lub buzdygan oraz włócznię z hakiem, aby spychać wrogów z koni. Ataki mongolskie były bardzo niszczycielskie. Ponieważ galopującego konia mogli kontrolować tylko nogami, mieli wolne ręce do strzelania z łuku. Za całą armią szedł dobrze zorganizowany system zaopatrzenia: żywność dla żołnierzy i koni, sprzęt wojskowy, szamani do pomocy duchowej i medycznej oraz księgowi do rozliczania łupów.

Po zwycięstwach nad walczącymi plemionami mongolskimi ich przywódcy zgodzili się na pokój i nadali Temujinowi tytuł „Czyngis-chana”, co oznacza „władca uniwersalny”. Tytuł miał znaczenie nie tylko polityczne, ale i duchowe. Najwyższy szaman ogłosił Czyngis-chana przedstawicielem Mongke Koko Tengri („Wiecznie Błękitne Niebo”), najwyższego boga Mongołów. Boski status dał mu prawo twierdzić, że jego przeznaczeniem jest rządzić światem. Choć ignorowanie Wielkiego Chana było równoznaczne z ignorowaniem woli Bożej. Dlatego bez wątpienia Czyngis-chan powie jednemu ze swoich wrogów: „Jestem karą Pana. Jeśli nie popełniliście grzechów śmiertelnych, Pan nie ześle wam kary przede mną!”

Główne podboje Czyngis-chana

Czyngis-chan nie tracił czasu na wykorzystanie swojej nowo odkrytej boskości. Choć jego armia była natchniona duchowo, Mongołowie stanęli w obliczu poważnych trudności. Wraz ze wzrostem populacji zmniejszała się żywność i zasoby. W 1207 roku Czyngis-chan poprowadził swoje armie przeciwko królestwu Xi Xia i dwa lata później zmusił je do kapitulacji. W 1211 roku armie Czyngis-chana podbiły dynastię Jin w północnych Chinach, uwiedzione nie artystycznymi i naukowymi cudami wielkich miast, ale raczej niekończącymi się polami ryżowymi i łatwym wzbogacaniem.

Chociaż kampania przeciwko dynastii Jin trwała prawie 20 lat, armie Czyngis-chana aktywnie walczyły także na zachodzie przeciwko imperiom granicznym i światu muzułmańskiemu. Początkowo Czyngis-chan za pomocą dyplomacji nawiązał stosunki handlowe z dynastią Khorezm, imperium z głową w Turcji, które obejmowało Turkiestan, Persję i Afganistan. Jednak do mongolskiej karawany dyplomatycznej podszedł gubernator Otrar, który najwyraźniej myślał, że to tylko przykrywka dla misji szpiegowskiej. Gdy Czyngis-chan usłyszał o tej zniewadze, zażądał wyznaczenia mu gubernatora i w tym celu wysłał ambasadora. Szah Muhammad, głowa dynastii Khorezm, nie tylko odrzucił żądanie, ale także odmówił przyjęcia ambasadora mongolskiego na znak protestu.

Wydarzenie to mogło wywołać falę oporu, która rozprzestrzeniła się w Azji Środkowej i Europie Wschodniej. W 1219 r. Czyngis-chan osobiście zajął się planowaniem i przeprowadzeniem trzyetapowego ataku 200 000 żołnierzy mongolskich na dynastię Khwarezm. Mongołowie przeszli bez przeszkód przez wszystkie ufortyfikowane miasta. Ci, którzy przeżyli atak, zostali umieszczeni jako ludzkie tarcze przed armią mongolską, gdy Mongołowie zajęli kolejne miasto. Nikt nie pozostał przy życiu, łącznie z małymi zwierzętami domowymi i bydłem. Czaszki mężczyzn, kobiet i dzieci ułożono w wysokie piramidy. Miasta jedno po drugim były podbijane, aż w końcu Shah Muhammad, a następnie jego syn zostali schwytani i zabici, co zakończyło dynastię Khorezmów w 1221 roku.

Uczeni nazywają okres po kampanii Khorezm mongolskim. Z biegiem czasu podboje Czyngis-chana połączyły główne centra handlowe Chin i Europy. Cesarstwem rządził kodeks prawny znany jako Yasa. Kodeks ten został opracowany przez Czyngis-chana, opierał się na ogólnym prawie mongolskim, ale zawierał dekrety zabraniające krwawych waśni, cudzołóstwa, kradzieży i krzywoprzysięstwa. Yas zawierało również prawa odzwierciedlające mongolski szacunek dla środowiska: zakaz pływania w rzekach i strumieniach oraz rozkaz dla każdego żołnierza podążającego za drugim, aby podnosił wszystko, co upuścił pierwszy żołnierz. Naruszenie któregokolwiek z tych praw było zwykle karane śmiercią. Awans na stanowiskach wojskowych i rządowych nie opierał się na tradycyjnych liniach dziedziczności czy pochodzeniu etnicznym, ale na zasługach. Istniały zachęty podatkowe dla wysokich rangą księży i ​​niektórych rzemieślników, a także istniała tolerancja religijna, która odzwierciedlała długą mongolską tradycję postrzegania religii jako osobistego przekonania, niepodlegającego osądowi ani ingerencji. Tradycja ta miała praktyczne zastosowanie, gdyż w imperium było tak wiele różnych grup religijnych, że narzucanie im jednej religii byłoby dość kłopotliwe.

Wraz ze zniszczeniem dynastii Khorezm Czyngis-chan ponownie zwrócił swoją uwagę na wschód - na Chiny. Xi Xia Tanguts sprzeciwili się jego rozkazom wysłania żołnierzy na kampanię w Khorezmie i otwarcie zaprotestowali. Zdobywając miasta Tangut, Czyngis-chan ostatecznie zajął stolicę Ning Hia. Wkrótce dostojnicy Tangutu poddali się jeden po drugim i opór ustał. Jednak Czyngis-chan nie pomścił jeszcze w pełni zdrady - nakazał egzekucję rodziny cesarskiej, niszcząc w ten sposób państwo Tangut.

Czyngis-chan zmarł w 1227 r., wkrótce po zdobyciu Xi Xia. Dokładna przyczyna jego śmierci nie jest znana. Niektórzy historycy twierdzą, że podczas polowania spadł z konia i zmarł z powodu zmęczenia i obrażeń. Inni twierdzą, że zmarł na chorobę układu oddechowego. Czyngis-chan został pochowany w sekretnym miejscu zgodnie ze zwyczajami swojego plemienia, gdzieś w swojej ojczyźnie, w pobliżu rzeki Onon i gór Chentii w północnej Mongolii. Według legendy eskorta pogrzebowa zabijała wszystkich, których napotkała, aby ukryć miejsce pochówku, a nad grobowcem Czyngis-chana wybudowano rzekę, całkowicie blokując do niego dostęp.

Przed śmiercią Czyngis-chan powierzył najwyższe przywództwo swojemu synowi Ögedeiowi, który kontrolował większość Azji Wschodniej, w tym Chiny. Reszta imperium została podzielona pomiędzy jego pozostałych synów: zajął Azję Środkową i północny Iran; Tolui jako najmłodszy otrzymał niewielkie terytorium od ojczyzny Mongołów; i Jochi (który zginął przed śmiercią Czyngis-chana) i jego syn Batu przejęli kontrolę nad współczesną Rosją i. Ekspansja imperium trwała nadal i osiągnęła swój szczyt pod przywództwem Ögedei. Armie mongolskie ostatecznie najechały Persję, dynastię Song w południowych Chinach i na Bałkany. Kiedy wojska mongolskie dotarły do ​​bram Wiednia (Austria), Naczelny Dowódca Batu otrzymał wiadomość o śmierci Wielkiego Chana Ogedei i wrócił do Mongolii. Następnie kampania zakończyła się fiaskiem, wyznaczając najdalszą inwazję Mongołów na Europę.

Wśród wielu potomków Czyngis-chana jest Kubilaj-chan, syn syna Tolui, najmłodszego syna Czyngis-chana. Kubilai już w młodym wieku wykazywał duże zainteresowanie cywilizacją chińską i przez całe życie robił wiele, aby włączyć chińskie zwyczaje i kulturę do panowania mongolskiego. Kubilaj zyskał rozgłos w 1251 roku, kiedy jego starszy brat Monkke został chanem imperium mongolskiego i mianował go gubernatorem terytoriów południowych. Kubilaj jest pamiętany ze wzrostu produkcji rolnej i ekspansji terytorium mongolskiego. Po śmierci Monkkego Kubilai i jego drugi brat Arik Boke walczyli o kontrolę nad imperium. Po trzech latach wojen plemiennych Kubilaj odniósł zwycięstwo i został Wielkim Chanem i cesarzem chińskiej dynastii Yuan.

Czyngis-chan jest legendarnym założycielem i pierwszym wielkim chanem imperium mongolskiego. Za życia Czyngis-chana zebrano wiele ziem pod jednym przywództwem - odniósł on wiele zwycięstw i pokonał wielu wrogów. Jednocześnie musimy zrozumieć, że Czyngis-chan to tytuł, a imię osobiste wielkiego zdobywcy to Temujin. Temujin urodził się w dolinie Delyun-Boldok około 1155 lub 1162 roku - nadal toczy się dyskusja na temat dokładnej daty. Jego ojcem był Yesugei-bagatur (słowo „bagatur” w tym przypadku można przetłumaczyć jako „dzielny wojownik” lub „bohater”) - silny i wpływowy przywódca kilku plemion mongolskiego stepu. A matką była kobieta o imieniu Oulen.

Surowe dzieciństwo i młodość Temujina

Przyszły Czyngis-chan dorastał w środowisku ciągłych konfliktów między przywódcami plemion mongolskich. Kiedy miał dziewięć lat, Yesugei znalazł mu przyszłą żonę - dziesięcioletnią dziewczynkę Borte z plemienia Ungirat. Jesugei zostawił Temujina w domu rodziny panny młodej, aby dzieci mogły się lepiej poznać, a on sam poszedł do domu. Po drodze Jesugei, według niektórych źródeł historycznych, odwiedził obóz tatarski, gdzie został okrutnie otruty. Po kilku kolejnych dniach cierpień Yesugei zmarł.

Przyszły Czyngis-chan dość wcześnie stracił ojca - został otruty przez swoich wrogów

Po śmierci Jesugeja wdowy i dzieci (w tym Temujin) znalazły się bez żadnej ochrony. A przywódca rywalizującego klanu Taichiut, Targutai-Kiriltukh, wykorzystał sytuację – wypędził rodzinę z zamieszkałych terenów i zabrał całe jej bydło. Wdowy i ich dzieci przez kilka lat żyły w całkowitym ubóstwie, wędrując po stepowych równinach, jedząc ryby, jagody oraz mięso schwytanych ptaków i zwierząt. Nawet w miesiącach letnich kobiety i dzieci żyły z dnia na dzień, bo musiały gromadzić zapasy na mroźną zimę. I już w tym czasie pojawił się twardy charakter Temujina. Pewnego razu jego przyrodni brat Bekter nie podzielił się z nim jedzeniem i Temujin go zabił.

Targutai-Kiriltukh, daleki krewny Temujina, ogłosił się władcą ziem kontrolowanych niegdyś przez Jesugeja. I nie chcąc w przyszłości awansu Temujina, zaczął ścigać młodego człowieka. Wkrótce uzbrojony oddział Taichiut odkrył kryjówkę wdów i dzieci Yesugei, a Temujin został schwytany. Położyli na nim klocek - drewniane deski z otworami na szyję. To była straszna próba: więzień nie miał możliwości samodzielnego picia i jedzenia. Nie można było nawet odgarnąć komara z czoła i tyłu głowy.

Ale pewnej nocy Temujinowi udało się jakoś uciec i ukryć w pobliskim jeziorze. Taichiuci, którzy udali się na poszukiwanie uciekiniera, byli w tym miejscu, ale nie mogli znaleźć młodego mężczyzny. Zaraz po ucieczce Temujin udał się do Borte i oficjalnie się z nią ożenił. Ojciec Bortego podarował swojemu młodemu zięciowi w posagu luksusowe sobolowe futro i ten prezent ślubny odegrał dużą rolę w losie Temujina. Z tym futrem młody człowiek udał się do najpotężniejszego wówczas przywódcy - głowy plemienia Kereit, Toorila Khana, i podarował mu tę cenną rzecz. Ponadto przypomniał sobie, że Tooril i jego ojciec byli braćmi zaprzysiężonymi. Ostatecznie Temujin zyskał poważnego patrona, z którym rozpoczął swoje podboje.

Temujin jednoczy plemiona

To pod patronatem Toorila Khana dokonywał najazdów na inne wrzody, zwiększając liczebność swoich stad i wielkość swojego posiadłości. Liczba nuklearnych bomb Temujina również stale rosła. W tamtych latach, w przeciwieństwie do innych przywódców, próbował pozostawić przy życiu dużą liczbę bojowników z wrogiego ulusa, aby następnie zwabić ich do siebie.

Wiadomo, że to przy wsparciu Toorila Temujin pokonał plemię Merkit na terytorium współczesnej Buriacji w 1184 roku. To zwycięstwo znacznie zwiększyło autorytet syna Jesugeja. Następnie Temujin wdał się w długą wojnę z Tatarami. Wiadomo, że jedna z bitew z nimi miała miejsce w 1196 roku. Następnie Temujinowi udało się zmusić swoich przeciwników do ucieczki i zdobyć ogromne łupy. Za to zwycięstwo przywódcy wpływowego wówczas Imperium Jurchen przyznali przywódcom stepów (będącym wasalami Jurchenów) honorowe tytuły i tytuły. Temujin stał się właścicielem tytułu „Jauthuri” (komisarz), a Tooril – tytułu „Van” (odtąd zaczęto go nazywać Van Khan).

Temujin odniósł wiele zwycięstw, zanim został Czyngis-chanem

Wkrótce doszło do rozłamu między Wang Khanem i Temujinem, który następnie doprowadził do kolejnej wojny międzyplemiennej. Kilkukrotnie Kereyici pod wodzą Van Khana i wojska Temujina spotykały się na polu bitwy. Decydująca bitwa miała miejsce w 1203 roku i Temujin wykazując się nie tylko siłą, ale i przebiegłością, był w stanie pokonać Kerejitów. W obawie o swoje życie Wang Khan próbował uciec na zachód, do Naiman, innego plemienia, którego Temujin nie podporządkował sobie jeszcze swojej woli, ale został zabity na granicy, biorąc go za inną osobę. Rok później zostali pokonani i zatrudnieni. Tak więc w 1206 r. Podczas wielkiego kurultai Temujin został ogłoszony Czyngis-chanem - władcą wszystkich istniejących klanów mongolskich, władcą państwa pan-mongolskiego.

W tym samym czasie pojawił się nowy zestaw praw - Yasa Czyngis-chana. Tutaj zostały określone normy postępowania w czasie wojny, handlu i pokojowego życia. Odwagę i lojalność wobec przywódcy uznawano za cechy pozytywne, natomiast tchórzostwo i zdradę uznawano za niedopuszczalne (za co groziła kara śmierci). Całą populację, niezależnie od klanów i plemion, Czyngis-chan podzielił na setki, tysiące i guzy (guz wynosił dziesięć tysięcy). Na przywódców guzów wyznaczono ludzi ze współpracowników i nukerów Czyngis-chana. Środki te umożliwiły uczynienie armii mongolskiej naprawdę niepokonaną.

Główne podboje Mongołów pod rządami Czyngis-chana

Przede wszystkim Czyngis-chan chciał ustanowić swoją władzę nad innymi ludami koczowniczymi. W 1207 roku udało mu się podbić duże obszary w pobliżu źródeł Jeniseju i na północ od rzeki Selenga. Kawaleria podbitych plemion została dodana do ogólnej armii Mongołów.

Następnie przyszła kolej na bardzo rozwinięte wówczas państwo ujgurskie, położone we wschodnim Turkiestanie. Gigantyczna horda Czyngis-chana najechała ich ziemie w 1209 roku, zaczęła podbijać bogate miasta, a wkrótce Ujgurowie bezwarunkowo przyznali się do porażki. Co ciekawe, w Mongolii nadal posługuje się alfabetem ujgurskim, wprowadzonym przez Czyngis-chana. Rzecz w tym, że wielu Ujgurów poszło na służbę zwycięzcom i zaczęło pełnić rolę urzędników i nauczycieli w imperium mongolskim. Czyngis-chan prawdopodobnie chciał, aby w przyszłości miejsce Ujgurów zajęli etniczni Mongołowie. Nakazał więc, aby mongolscy nastolatkowie z rodzin szlacheckich, w tym jego potomkowie, uczyli się pisma ujgurskiego. W miarę rozszerzania się imperium Mongołowie chętnie korzystali z usług szlachty i wykształconej ludności z podbitych państw, zwłaszcza Chińczyków.

W 1211 roku najpotężniejsza armia Czyngis-chana wyruszyła na kampanię na północ od Cesarstwa Niebieskiego. I nawet Wielki Mur Chiński nie okazał się dla nich barierą nie do pokonania. Bitw w tej wojnie było wiele i dopiero kilka lat później, w 1215 roku, po długim oblężeniu, miasto upadło Pekin -główne miasto północnych Chin. Wiadomo, że podczas tej wojny przebiegły Czyngis-chan przyjął od chińskiego zaawansowanego na tamte czasy sprzętu wojskowego - taranów do rozbijania ścian i mechanizmów rzucających.

W 1218 roku armia mongolska przeniosła się do Azji Środkowej, do państwa tureckiego Chorezm. Powodem tej kampanii był incydent, który miał miejsce w jednym z miast Khorezm - zabito tam grupę mongolskich kupców. Szach Mohammed pomaszerował w stronę Czyngis-chana z dwustutysięczną armią. W końcu w pobliżu miasta Karakou doszło do ogromnej masakry. Obie strony były tak uparte i wściekłe, że do zachodu słońca nie udało się wyłonić zwycięzcy.

Rano Shah Mohammed nie odważył się kontynuować bitwy – straty były zbyt duże, mówiliśmy o prawie 50% armii. Jednak sam Czyngis-chan stracił wielu ludzi, więc i on się wycofał. Okazało się jednak, że był to jedynie tymczasowy odwrót i część przebiegłego planu.

Bitwa w mieście Nishapur w Khorezm w 1221 roku okazała się nie mniej (a nawet bardziej) krwawa. Czyngis-chan i jego horda zniszczyli około 1,7 miliona ludzi w ciągu zaledwie jednego dnia! Następnie Czyngis-chan podbił inne osady Khorezm : Otrar, Merv, Buchara, Samarkanda, Khojent, Urgench itp. Ogólnie rzecz biorąc, jeszcze przed końcem 1221 r. Państwo Khorezm poddało się radości wojowników mongolskich.

Ostatnie podboje i śmierć Czyngis-chana

Po masakrze Chorezmu i przyłączeniu ziem środkowoazjatyckich do imperium mongolskiego Czyngis-chan w 1221 roku wyruszył na wyprawę do północno-zachodnich Indii – i udało mu się także zdobyć te bardzo rozległe ziemie. Ale Wielki Chan nie poszedł dalej na półwysep Hindustan: teraz zaczął myśleć o niezbadanych krajach w kierunku zachodu słońca. Po dokładnym zaplanowaniu trasy kolejnej kampanii wojskowej Czyngis-chan wysłał swoich najlepszych dowódców wojskowych, Subedei i Jebe, na ziemie zachodnie. Ich droga przebiegała przez terytorium Iranu, tereny Północnego Kaukazu i Zakaukazia. W rezultacie Mongołowie znaleźli się na stepach Donu, niedaleko Rusi. Tutaj w tym czasie wędrowali Połowcy, którzy jednak od dawna nie posiadali potężnej siły militarnej. Liczni Mongołowie bez większych problemów pokonali Kumanów i zmuszeni zostali do ucieczki na północ. W 1223 roku Subedey i Jebe pokonali zjednoczoną armię książąt ruskich i wodzów połowieckich w bitwie nad rzeką Kalką. Ale po zwycięstwie horda cofnęła się, ponieważ nie było rozkazu pozostania w odległych krainach.

W 1226 roku Czyngis-chan rozpoczął kampanię przeciwko państwu Tangut. Jednocześnie polecił jednemu ze swoich oficjalnych synów kontynuować podbój Cesarstwa Niebieskiego. Zamieszki przeciwko jarzmowi mongolskiemu, które wybuchły w podbitych już północnych Chinach, zaniepokoiły Czyngis-chana.

Legendarny wódz zginął podczas kampanii przeciwko tzw. Tangutom 25 sierpnia 1227 roku. W tym czasie kontrolowana przez niego horda mongolska oblegała stolicę Tangutów – miasto Zhongxing. Najbliższe otoczenie wielkiego przywódcy postanowiło nie informować od razu o jego śmierci. Jego zwłoki przewieziono na stepy mongolskie i tam pochowano. Ale nawet dzisiaj nikt nie może wiarygodnie powiedzieć, gdzie dokładnie pochowany jest Czyngis-chan. Wraz ze śmiercią legendarnego przywódcy kampanie wojskowe Mongołów nie ustały. Synowie Wielkiego Chana nadal rozszerzali imperium.

Znaczenie osobowości Czyngis-chana i jego dziedzictwa

Czyngis-chan był z pewnością bardzo okrutnym dowódcą. Całkowicie zniszczył zaludnione tereny na podbitych ziemiach, całkowicie wytępił śmiałe plemiona i mieszkańców ufortyfikowanych miast, którzy odważyli się stawić opór. Ta brutalna taktyka zastraszania pozwoliła mu skutecznie rozwiązać problemy militarne i utrzymać podbite ziemie pod swoją władzą. Ale przy tym wszystkim można go również nazwać dość inteligentnym człowiekiem, który na przykład bardziej cenił prawdziwe zasługi i męstwo niż status formalny. Z tych powodów często akceptował odważnych przedstawicieli wrogich plemion jako nukerów. Pewnego razu łucznik z rodziny Taijiut prawie trafił Czyngis-chana, wytrącając konia spod siodła dobrze wycelowaną strzałą. Potem ten strzelec sam przyznał, że to on oddał strzał, ale zamiast egzekucji otrzymał wysoki stopień i nowe imię – Jebe.

W niektórych przypadkach Czyngis-chan mógł ułaskawić swoich wrogów

Czyngis-chan zasłynął także z ustanowienia nienagannego systemu usług pocztowych i kurierskich pomiędzy różnymi punktami imperium. System ten nazywał się „Yam”; składał się z wielu parkingów i stajni przy drogach - pozwalało to kurierom i posłańcom pokonywać dziennie ponad 300 kilometrów.

Czyngis-chan naprawdę wywarł ogromny wpływ na historię świata. Założył największe imperium kontynentalne w historii ludzkości. W szczytowym okresie zajmował 16,11% powierzchni naszej planety. Państwo mongolskie rozciągało się od Karpat po Morze Japońskie i od Nowogrodu Wielkiego po Kampuczę. Według niektórych historyków z winy Czyngis-chana zginęło około 40 milionów ludzi. Oznacza to, że eksterminował 11% ówczesnej populacji planety! A to z kolei zmieniło klimat. Ponieważ jest mniej ludzi, spadła także emisja CO2 do atmosfery (wg naukowców o około 700 mln ton).

Czyngis-chan prowadził bardzo aktywne życie seksualne. Miał wiele dzieci z kobietami, które brał za konkubiny w podbitych krajach. Doprowadziło to do tego, że dziś po prostu nie da się policzyć liczby potomków Czyngis-chana. Przeprowadzone niedawno badania genetyczne wykazały, że około 16 milionów mieszkańców Mongolii i Azji Środkowej to najwyraźniej bezpośredni potomkowie Czyngis-chana.

Dziś w wielu krajach można zobaczyć pomniki poświęcone Czyngis-chanowi (jest ich szczególnie wiele w Mongolii, gdzie uważany jest za bohatera narodowego), kręcą się o nim filmy, rysują obrazy i pisze się książki.

Jest jednak mało prawdopodobne, aby przynajmniej jeden aktualny wizerunek Czyngis-chana odpowiadał rzeczywistości historycznej. W rzeczywistości nikt nie wie, jak wyglądał ten legendarny człowiek. Niektórzy eksperci uważają, że wielki przywódca miał rude włosy, nietypowe dla jego grupy etnicznej.

W historii świata jest wielu wyjątkowych ludzi. Były to proste dzieci, często wychowywane w biedzie i nie znające dobrych manier. To właśnie ci ludzie radykalnie zmienili bieg historii, pozostawiając po sobie jedynie popiół. Budowali nowy świat, nową ideologię i nowe spojrzenie na życie. Ludzkość zawdzięcza swoje obecne życie tym wszystkim setkom ludzi, ponieważ to wynikająca z tego mozaika wydarzeń z przeszłości doprowadziła do tego, co mamy dzisiaj. Imiona takich osób znają wszyscy, ponieważ są one stale na ustach ludzi. Z roku na rok naukowcy mogą dostarczać coraz większej liczby interesujących faktów z życia wielkich ludzi. Poza tym stopniowo na światło dzienne wychodzi wiele tajemnic i zagadek, których ujawnienie nieco wcześniej mogło mieć przerażające konsekwencje.

Znajomy

Czyngis-chan jest założycielem pierwszego wielkiego chana, jakim był. Zjednoczył różne rozproszone plemiona zamieszkujące terytorium Mongolii. Ponadto przeprowadził dużą liczbę kampanii przeciwko sąsiednim państwom. Większość kampanii wojskowych zakończyła się całkowitym zwycięstwem. Imperium Czyngis-chana uważane jest za największe imperium kontynentalne w całej historii świata.

Narodziny

Temujin urodził się w przewodzie Delyun-Boldok. Ojciec nazwał Temujin-Uge na cześć schwytanego przywódcy tatarskiego, który został pokonany tuż przed narodzinami chłopca. Data urodzenia wielkiego przywódcy wciąż nie jest dokładnie znana, ponieważ różne źródła podają różne okresy. Według dokumentów, które istniały za życia wodza i świadków jego biografa, Czyngis-chan urodził się w 1155 roku. Inną opcją jest 1162, ale nie ma dokładnego potwierdzenia. Ojciec chłopca, Yesugei-bagatur, pozostawił go w rodzinie swojej przyszłej narzeczonej w wieku 11 lat. Czyngis-chan musiał tam pozostać do osiągnięcia pełnoletności, aby dzieci mogły się lepiej poznać. Dziewczynka, przyszła panna młoda o imieniu Borta, pochodziła z klanu Ungirat.

Śmierć ojca

Według Pisma Świętego, w drodze powrotnej do domu ojciec chłopca został otruty przez Tatarów. Jesugei miał w domu gorączkę i trzy dni później zmarł. Miał dwie żony. Oboje wraz z dziećmi zostali wyrzuceni z plemienia przez głowę rodziny. Kobiety i dzieci zmuszone były do ​​życia w lesie przez kilka lat. Udało im się cudem uciec: jedli rośliny, chłopcy próbowali łowić ryby. Nawet w ciepłym sezonie byli skazani na głód, gdyż musieli zaopatrzyć się w żywność na zimę.

Obawiając się zemsty ze strony spadkobierców wielkiego chana, nowy przywódca plemienia Targutai, Kiriltukh, ścigał Temujina. Chłopakowi kilkukrotnie udało się uciec, ale w końcu został złapany. Położyli na nim drewniany klocek, co całkowicie ograniczyło działania męczennika. Nie dało się jeść, pić, a nawet pozbyć się irytującego robaka z twarzy. Zdając sobie sprawę z beznadziejności swojej sytuacji, Temujin postanowił uciec. W nocy dotarł nad jezioro, gdzie się ukrył. Chłopiec był całkowicie zanurzony w wodzie, pozostawiając na powierzchni jedynie nozdrza. Przywódca ogarów plemienia uważnie szukał choćby śladów uciekiniera. Jedna osoba zauważyła Temujina, ale go nie wydała. Później to on pomógł w ucieczce Czyngis-chanowi. Wkrótce chłopiec odnalazł swoich bliskich w lesie. Następnie ożenił się z Bortem.

Tworzenie dowódcy

Imperium Czyngis-chana powstawało stopniowo. Początkowo zaczęli do niego przybywać nukerzy, z którymi przeprowadzał ataki na sąsiednie terytoria. W ten sposób młody człowiek zaczął mieć własną ziemię, armię i lud. Czyngis-chan zaczął tworzyć specjalny system, który pozwoliłby mu skutecznie zarządzać szybko rosnącą hordą. Około 1184 r. urodził się pierwszy syn Czyngis-chana, Jochi. W 1206 roku na kongresie Bóg ogłosił Temujina Wielkim Chanem. Od tego momentu uważany był za kompletnego i absolutnego władcę Mongolii.

Azja

Podbój Azji Środkowej przebiegał w kilku etapach. Wojna z Chanatem Karakitai zakończyła się przyjęciem przez Mongołów Semirechye i wschodniego Turkiestanu. Chcąc zyskać poparcie ludności, Mongołowie zezwolili muzułmanom na publiczne odprawianie kultu, czego zakazali Naimanowie. Przyczyniło się to do tego, że ludność osiadła na stałe całkowicie stanęła po stronie zdobywców. Ludność uważała przybycie Mongołów za „miłosierdzie Allaha” w porównaniu z surowością Chana Kuchluka. Sami mieszkańcy otworzyli bramy Mongołom. Z tego powodu miasto Balasagun nazwano „miastem cichym”. Khan Kuchluk nie był w stanie zorganizować wystarczająco silnego oporu, więc uciekł z miasta. Wkrótce został odnaleziony i zabity. W ten sposób Czyngis-chan otworzył drogę do Khorezmu.

Imperium Czyngis-chana wchłonęło Khorezm, duże państwo w Azji Środkowej. Jego słabym punktem było to, że szlachta sprawowała w mieście całkowitą władzę, przez co sytuacja była bardzo napięta. Matka Mahometa niezależnie, bez pytania syna, mianowała wszystkich swoich krewnych na ważne stanowiska rządowe. Stworzywszy w ten sposób krąg potężnego wsparcia, przewodziła opozycji przeciwko Mahometowi. Stosunki wewnętrzne stały się bardzo napięte, gdy pojawiło się zagrożenie najazdem mongolskim. Wojna z Khorezmem zakończyła się, a żadna ze stron nie uzyskała znaczącej przewagi. W nocy Mongołowie opuścili pole bitwy. W 1215 roku Czyngis-chan porozumiał się z Khorezmem w sprawie wzajemnych stosunków handlowych. Jednak pierwsi kupcy, którzy udali się do Khorezmu, zostali schwytani i zabici. Dla Mongołów był to doskonały powód do rozpoczęcia wojny. Już w 1219 r. Czyngis-chan wraz z głównymi siłami zbrojnymi przeciwstawił się Khorezmowi. Pomimo tego, że wiele terytoriów zostało zajętych przez oblężenie, Mongołowie splądrowali miasta, zabili i zniszczyli wszystko wokół nich. Mahomet przegrał wojnę nawet bez walki i zdając sobie z tego sprawę, uciekł na wyspę na Morzu Kaspijskim, oddając wcześniej władzę w ręce swojego syna Jalala ad-Dina. Po długich bitwach chan dogonił Jalal ad-Din w 1221 roku w pobliżu rzeki Indus. Armia wroga liczyła około 50 tysięcy ludzi. Aby sobie z nimi poradzić, Mongołowie zastosowali trik: po wykonaniu manewru oskrzydlającego po skalistym terenie, uderzyli wroga od flanki. Ponadto Czyngis-chan rozmieścił potężną jednostkę wartowniczą bagatur. Ostatecznie armia Jalala ad-Dina została prawie całkowicie pokonana. On i kilka tysięcy żołnierzy uciekło z pola bitwy, pływając.

Po 7-miesięcznym oblężeniu stolica Chorezmu, Urgench, upadła, a miasto zostało zdobyte. Jalal ad-Din walczył z wojskami Czyngis-chana przez 10 długich lat, ale nie przyniosło to znaczących korzyści jego państwu. Zginął w obronie swego terytorium w 1231 roku w Anatolii.

W ciągu zaledwie trzech krótkich lat (1219-1221) królestwo Mahometa ukłoniło się Czyngis-chanowi. Cała wschodnia część królestwa, która zajmowała terytorium od Indusu po Morze Kaspijskie, znajdowała się pod panowaniem Wielkiego Chana Mongolskiego.

Mongołowie podbili Zachód dzięki kampanii Jebe i Subadei. Po zdobyciu Samarkandy Czyngis-chan wysłał swoje wojska, aby podbił Mahometa. Jebe i Subedei przeszli przez cały północny Iran, a następnie zdobyli Kaukaz Południowy. Miasta zdobywano na mocy określonych traktatów lub po prostu siłą. Żołnierze regularnie zbierali daninę od ludności. Wkrótce, w 1223 r., Mongołowie pokonali wojska rosyjsko-połowieckie, jednak wycofując się na wschód, ponieśli porażkę. Niewielkie resztki ogromnej armii wróciły do ​​Wielkiego Chana w 1224 r., który przebywał wówczas w Azji.

Turystyka piesza

Pierwsze zwycięstwo Chana, które miało miejsce poza Mongolią, miało miejsce podczas kampanii 1209-1210 przeciwko Tangutom. Khan zaczął przygotowywać się do wojny z najniebezpieczniejszym wrogiem na Wschodzie – państwem Jin. Wiosną 1211 roku rozpoczęła się wielka wojna, w której zginęło wiele osób. Bardzo szybko, pod koniec roku, wojska Czyngis-chana opanowały terytorium od północy aż do Muru Chińskiego. Już w 1214 roku całe terytorium obejmujące północ i rzekę Żółtą znalazło się w rękach armii mongolskiej. W tym samym roku miało miejsce oblężenie Pekinu. Pokój uzyskano poprzez wymianę - Czyngis-chan poślubił chińską księżniczkę, która miała ogromny posag, ziemie i bogactwo. Jednak ten krok cesarza był jedynie podstępem i gdy tylko wojska chana zaczęły się wycofywać, Chińczycy po odczekaniu odpowiedniego momentu wznowili wojnę. Dla nich był to duży błąd, gdyż z szybkością Mongołów zniszczyli stolicę do ostatniego kamyka.

W 1221 roku, kiedy Samarkanda upadła, najstarszy syn Czyngis-chana został wysłany do Khorezm, aby rozpocząć oblężenie Urgencz, stolicy Mahometa. W tym samym czasie najmłodszy syn został wysłany przez ojca do Persji w celu plądrowania i zajmowania terytoriów.

Osobno warto zauważyć, co wydarzyło się między wojskami rosyjsko-połowieckimi i mongolskimi. Współczesne terytorium bitwy to obwód doniecki na Ukrainie. Bitwa pod Kalką (rok 1223) doprowadziła do całkowitego zwycięstwa Mongołów. Najpierw pokonali siły połowieckie, a nieco później główne siły armii rosyjskiej zostały pokonane. 31 maja bitwa zakończyła się śmiercią około 9 rosyjskich książąt, wielu bojarów i wojowników.

Kampania Subedei i Jebe pozwoliła armii przejść przez znaczną część stepów okupowanych przez Kumanów. Pozwoliło to dowódcom wojskowym ocenić zalety przyszłego teatru działań, przestudiować go i przemyśleć rozsądną strategię. Mongołowie dowiedzieli się także wiele o wewnętrznej strukturze Rusi, otrzymali od więźniów wiele przydatnych informacji. Kampanie Czyngis-chana zawsze wyróżniały się dokładnością przeprowadzaną przed ofensywą.

Rus

Najazd mongolsko-tatarski na Ruś miał miejsce w latach 1237-1240 za panowania Czyngisyda Batu. Mongołowie aktywnie atakowali Ruś, zadali mocne ciosy, czekając na dogodne momenty. Głównym celem Mongołów-Tatarów była dezorganizacja wojowników Rusi, sianie strachu i paniki. Unikali walki z dużą liczbą wojowników. Taktyka polegała na rozdzieleniu dużej armii i rozbiciu wroga kawałek po kawałku, wyniszczając go ostrymi atakami i ciągłą agresją. Mongołowie rozpoczynali bitwy od rzucania strzałami, aby zastraszyć i odwrócić uwagę przeciwników. Jedną ze znaczących zalet armii mongolskiej było to, że zarządzanie walką było zorganizowane w najlepszy możliwy sposób. Menedżerowie nie walczyli obok zwykłych wojowników, lecz w pewnej odległości, tak aby maksymalnie zasłaniać kąt widzenia działań wojennych. Żołnierzom wydawane były instrukcje za pomocą różnych znaków: flag, świateł, dymu, bębnów i trąb. Atak Mongołów został starannie zaplanowany. W tym celu przeprowadzono potężny rozpoznanie i przygotowanie dyplomatyczne do bitwy. Wiele uwagi poświęcono izolowaniu wroga i podsycaniu konfliktów wewnętrznych. Po tym etapie skoncentrowała się w pobliżu granic. Ofensywa toczyła się na całym obwodzie. Wychodząc z różnych stron, armia starała się dostać do samego centrum. Wnikając coraz głębiej, wojsko niszczyło miasta, kradło bydło, zabijało wojowników i gwałciło kobiety. Aby lepiej przygotować się do ataku, Mongołowie wysłali specjalne jednostki obserwacyjne, które przygotowały terytorium, a także zniszczyły broń wroga. Dokładna liczba żołnierzy po obu stronach nie jest wiarygodnie znana, ponieważ informacje są różne.

Dla Rusi najazd Mongołów był dotkliwym ciosem. Zginęła ogromna część ludności, miasta popadły w ruinę, gdyż zostały doszczętnie zniszczone. Budowa kamienia ustała na kilka lat. Wiele rzemiosł po prostu zniknęło. Osiedlona ludność została niemal całkowicie wyeliminowana. Cesarstwo Czyngis-chana i najazd mongolsko-tatarski na Ruś były ze sobą ściśle powiązane, gdyż dla Mongołów był to bardzo smaczny kąsek.

Imperium Khana

Imperium Czyngis-chana obejmowało ogromne terytorium od Dunaju po Morze Japońskie, od Nowogrodu i po Azję Południowo-Wschodnią. W czasach swojej świetności zjednoczył ziemie południowej Syberii, Europy Wschodniej, Bliskiego Wschodu, Chin, Tybetu i Azji Środkowej. XIII wiek był okresem powstania i rozkwitu wielkiego państwa Czyngis-chana. Jednak już w drugiej połowie stulecia ogromne imperium zaczęło się dzielić na odrębne ulusy, którymi rządzili Czyngizowie. Najważniejszymi fragmentami ogromnego państwa były: Złota Orda, Imperium Yuan, Chagatai ulus i państwo Hulaguid. A jednak granice imperium były tak imponujące, że żaden generał ani zdobywca nie mógł osiągnąć więcej.

Stolica Imperium

Miasto Karakorum było stolicą całego imperium. Słowo to dosłownie tłumaczy się jako „czarne kamienie wulkanu”. Uważa się, że Karakorum zostało założone w 1220 roku. Miasto było miejscem, w którym chan opuścił swoją rodzinę podczas kampanii i spraw wojskowych. Miasto było także rezydencją chana, w którym przyjmował ważnych ambasadorów. Przybyli tu także rosyjscy książęta, aby rozwiązać różne kwestie polityczne. Wiek XIII dał światu wielu podróżników, którzy pozostawili po sobie notatki o mieście (Marco Polo, de Rubruck, Plano Carpini). Ludność miasta była bardzo zróżnicowana, gdyż każda dzielnica była odizolowana od drugiej. Miasto było domem dla rzemieślników i handlarzy, którzy przybywali z całego świata. Miasto było wyjątkowe pod względem różnorodności jego mieszkańców, gdyż byli wśród nich ludzie różnych ras, religii i poglądów. Miasto było także zabudowane wieloma muzułmańskimi meczetami i świątyniami buddyjskimi.

Ögedei zbudował pałac, który nazwał „Pałacem dziesięciu tysięcy lat dobrobytu”. Każdy Czyngisyd musiał także zbudować tu własny pałac, który oczywiście był gorszy od budynku syna wielkiego przywódcy.

Potomków

Czyngis-chan do końca swoich dni miał wiele żon i konkubin. Jednak to pierwsza żona dowódcy, Borta, urodziła najpotężniejszych i najsłynniejszych chłopców. Spadkobierca pierwszego syna Jochiego, Batu, był twórcą Złotej Ordy, Jagatai-Chagatai nadał nazwę dynastii, która przez długi czas rządziła centralnymi regionami, Ogadai-Ogedei był następcą samego chana, rządził Tolui imperium mongolskiego od 1251 do 1259 r. Tylko ci czterej chłopcy mieli pewną władzę w państwie. Ponadto Borta urodziła męża i córki: Khodzhin-begi, Chichigan, Alagai, Temulen i Altalun.

Druga żona chana, Merkit Khulan-Khatun, urodziła córkę Dayrusun i synów Kulkana i Kharachara. Trzecia żona Czyngis-chana, Esukat, dała mu córkę Charu-noinonu i synów Chakhur i Kharkhad.

Czyngis-chan, którego historia życia jest imponująca, pozostawił po sobie potomków, którzy rządzili Mongołami zgodnie z Wielką Jasą Chana aż do lat 20. ubiegłego wieku. Cesarze Mandżurii, którzy rządzili Mongolią i Chinami od XVI do XIX wieku, byli także bezpośrednimi spadkobiercami chana w linii żeńskiej.

Upadek wielkiego imperium

Upadek imperium trwał 9 długich lat, od 1260 do 1269 roku. Sytuacja była bardzo napięta, gdyż pojawiło się palące pytanie, kto otrzyma całą władzę. Ponadto należy zwrócić uwagę na poważne problemy administracyjne, z jakimi boryka się aparat zarządzający.

Upadek imperium nastąpił z tego powodu, że synowie Czyngis-chana nie chcieli żyć zgodnie z prawami ustanowionymi przez ich ojca. Nie mogli żyć według głównego postulatu „O dobrej jakości i surowości państwa”. Czyngis-chana ukształtowała okrutna rzeczywistość, która nieustannie wymagała od niego zdecydowanych działań. Temujin był nieustannie wystawiany na próbę przez życie, począwszy od wczesnych lat jego życia. Jego synowie żyli w zupełnie innym środowisku; byli chronieni i pewni przyszłości. Ponadto nie powinniśmy zapominać, że cenili majątek ojca znacznie mniej niż on.

Inną przyczyną upadku państwa była walka o władzę między synami Czyngis-chana. Odrywała ich od pilnych spraw państwa. Kiedy trzeba było rozwiązać ważne kwestie, bracia zajmowali się porządkowaniem spraw. Nie mogło to nie wpłynąć na sytuację w kraju, status na świecie i nastroje ludzi. Wszystko to doprowadziło do ogólnego pogorszenia stanu pod wieloma względami. Dzieląc między siebie imperium ojca, bracia nie rozumieli, że niszczą je rozbierając na kamienie.

Śmierć wielkiego przywódcy

Czyngis-chan, którego historia do dziś robi wrażenie, wrócił z Azji Środkowej i przemaszerował ze swoją armią przez zachodnie Chiny. W 1225 roku w pobliżu granic Xi ​​Xia Czyngis-chan był na polowaniu, podczas którego upadł i został poważnie ranny. Wieczorem tego samego dnia dostał silnej gorączki. W konsekwencji zwołano rano naradę menadżerów, na której rozważano kwestię rozpoczęcia wojny z Tangutami. W radzie zasiadał także Jochi, który na szczycie rządu nie cieszył się dużym zaufaniem, gdyż regularnie odstępował od poleceń ojca. Zauważając to ciągłe zachowanie, Czyngis-chan nakazał swojej armii wyruszyć przeciwko Jochi i go zabić. Jednak ze względu na śmierć syna kampania nigdy nie została ukończona.

Po odzyskaniu zdrowia wiosną 1226 roku Czyngis-chan i jego armia przekroczyli granicę Xi Xia. Po pokonaniu obrońców i pozostawieniu miasta na splądrowanie, chan rozpoczął swoją ostatnią wojnę. Tanguci zostali całkowicie pokonani na podejściu do królestwa Tangut, do którego droga stała się otwarta. Upadek królestwa Tangut i śmierć chana są ze sobą bardzo powiązane, ponieważ zginął tu wielki przywódca.

Przyczyny śmierci

Pisma mówią, że śmierć Czyngis-chana nastąpiła po przyjęciu prezentów od króla Tangut. Istnieje jednak kilka wersji, które mają równe prawa do istnienia. Do głównych i najbardziej prawdopodobnych przyczyn zalicza się: śmierć z powodu choroby, złe przystosowanie się do klimatu obszaru, następstwa upadku z konia. Istnieje również osobna wersja, w której chan został zabity przez swoją młodą żonę, którą zabrał siłą. Dziewczyna w obawie przed konsekwencjami jeszcze tej samej nocy popełniła samobójstwo.

Grób Czyngis-chana

Nikt nie jest w stanie podać dokładnego miejsca pochówku Wielkiego Chana. Różne źródła nie zgadzają się co do tych hipotez z wielu powodów. Ponadto każdy z nich wskazuje inne miejsca i sposoby pochówku. Grób Czyngis-chana może znajdować się w jednym z trzech miejsc: na Burkhan-Khaldun, po północnej stronie Ałtaj-chana lub w Yekhe-Utek.

Pomnik Czyngis-chana znajduje się w Mongolii. Pomnik konny uważany jest za największy pomnik i posąg na całym świecie. Otwarcie pomnika odbyło się 26 września 2008 roku. Jego wysokość wynosi 40 m bez cokołu, którego wysokość wynosi 10 m. Cały posąg pokryty jest stalą nierdzewną, a całkowita waga to 250 ton. Pomnik Czyngis-chana otoczony jest 36 kolumnami. Każdy z nich symbolizuje chana imperium mongolskiego, zaczynając od Czyngis, a kończąc na Ligden. Ponadto pomnik ma dwa piętra i mieści muzeum, galerię sztuki, bilard, restauracje, salę konferencyjną i sklep z pamiątkami. Głowa konia służy zwiedzającym jako taras widokowy. Pomnik otoczony jest dużym parkiem. Władze miasta planują zagospodarowanie pola golfowego, teatru na świeżym powietrzu i sztucznego jeziora.

Czyngis-chan został założycielem imperium mongolskiego, największego imperium kontynentalnego w historii ludzkości.

Jest najsłynniejszym Mongołem w całej historii narodu mongolskiego.

Z biografii wielkiego chana mongolskiego:

Czyngis-chan lub Czyngis-chan to nie imię, ale tytuł nadawany Temuchinowi pod koniec XII wieku na kurułtaju.

Temujin urodził się w rodzinie wpływowego przywódcy jednego z plemion mongolskich, Jesugeja, między 1155 a 1162 rokiem, ponieważ dokładna data jego urodzin nie jest znana. Kiedy Temuchin miał dziewięć lat, jego ojciec został otruty przez wrogów, a rodzina musiała szukać środków do życia. Jego matka i dzieci musiały długo wędrować w całkowitej biedzie, a potem zamieszkać w jaskini. Rodzina była wówczas tak biedna, że ​​według legendy Temujin zabił swojego brata za zjedzenie złowionej przez Temujina ryby.

Po śmierci ojca przyszły dowódca wraz z rodziną zmuszeni byli do ucieczki, gdyż rywale jego zmarłego rodzica chcieli ich wszystkich zniszczyć. Rodzina przyszłego chana musiała wędrować z miejsca na miejsce, aby nie zostali odnalezieni przez wrogów, którzy odebrali rodzinie ziemie, które prawnie do nich należały. Następnie Temujin musiał podjąć wiele wysiłków, aby zostać głową plemienia mongolskiego i ostatecznie pomścić śmierć ojca.

Temujin został zaręczony w wieku dziewięciu lat z jedenastoletnim Borte z klanu Ungirat, a ślub odbył się, gdy młody mężczyzna skończył szesnaście lat. Z tego małżeństwa urodziło się czterech synów i pięć córek. Jedna z tych córek Alangaa pod nieobecność ojca rządziła państwem, za co otrzymała tytuł „księżniczki-władczyni”. To potomkowie tych dzieci mieli prawo ubiegać się o najwyższą władzę w państwie. Borte była uważana za główną żonę Czyngis-chana i nosiła tytuł równoznaczny z tytułem cesarzowej.

Drugą żoną chana była Merkit Khulan-Khatun, która urodziła chana dwóch synów. Tylko Khulan Khatun, jako jego żona, towarzyszył chanowi w prawie każdej kampanii wojskowej i w jednej z nich zginęła.

Dwie inne żony Czyngis-chana, Tatarki Yesugen i Yesui, były młodszą i starszą siostrą, a młodsza siostra sama zaproponowała swoją starszą siostrę jako czwartą żonę w noc poślubną. Yesugen urodziła mężowi córkę i dwóch synów.

Oprócz czterech żon Czyngis-chan miał około tysiąca konkubin, które przybyły do ​​niego w wyniku jego kampanii podbojów i jako prezenty od jego sojuszników.

Czyngis-chan bardzo pożytecznie wykorzystywał małżeństwa dynastyczne - wydawał swoje córki za mąż za sprzymierzonych władców. Aby poślubić córkę wielkiego chana mongolskiego, władca wyrzucił wszystkie swoje żony, co sprawiło, że księżniczki mongolskie były pierwszymi w kolejce do tronu. Następnie sojusznik wyruszył na wojnę na czele armii i niemal natychmiast zginął w bitwie, a córka chana została władcą ziem. Polityka ta doprowadziła do tego, że już w drugiej połowie XIII wieku jego córki rządziły od Morza Żółtego po Morze Kaspijskie.

Wielki chan mongolski zmarł w 1227 r. podczas kampanii przeciwko państwu Tangut, dokładna przyczyna jego śmierci nie jest znana. Naukowcy skłaniają się do kilku wersji: 1) zaostrzenia urazu odniesionego w 1225 r. podczas upadku z konia; 2) nagła choroba związana z niesprzyjającym klimatem stanu Tangoust; 3) został zabity przez młodą konkubinę, którą ukradł jej prawowitemu mężowi.

Umierając, wielki chan wyznaczył swojego trzeciego syna od swojej głównej żony Ogedei na swojego spadkobiercę - według chana posiadał strategię wojskową i żywy umysł polityczny.

Dokładne miejsce pochówku chana do dziś pozostaje tajemnicą. Możliwe miejsca pochówku to Burkhan-Khaldun, Góra Ałtaj-Khan i zbocze Kentei-Khan. Sam chan zapisał, aby zachować miejsce swojego grobu w tajemnicy. Aby wykonać rozkaz, ciało zmarłego wywożono w głąb pustyni, a towarzyszący zwłokom niewolnicy zostali zabici przez strażników. Wojownicy przez 24 godziny jeździli konno po grobie Chana, aby zrównać go z ziemią, a po powrocie do obozu wszyscy wojownicy biorący udział w pogrzebie Czyngis-chana zostali zabici. Sekret ukryty w XIII wieku pozostaje dziś prawdziwą tajemnicą.

Podboje Czyngis-chana i jego okrucieństwo:

O wielkim mongolskim zdobywcy wiadomo, że sprowadził terror na bezkresne stepy Czyngis-chan, zwany także Temujinem lub Temujinem, przeszedł do historii jako odnoszący największe sukcesy dowódca mongolski wszechczasów. Stworzył prawdziwe imperium, które obejmowało większość Azji i część Europy, a jego wojska były koszmarem dla mieszkańców wielu innych krain. Z Czyngis-chanem można utożsamiać się na różne sposoby, ale nie można nie przyznać, że był to niezwykle wybitna osobowość.

Wiele krwawych bitew wielkiego chana miało miejsce wyłącznie z powodu zemsty. Dlatego w wieku dwudziestu lat postanowił zemścić się na plemieniu, które było odpowiedzialne za śmierć jego ojca. Po ich pokonaniu Czyngis-chan wydał rozkaz obcięcia głów wszystkim Tatarom, których wzrost przekraczał wysokość osi koła wozu (około 90 cm), w ten sposób przeżyły jedynie dzieci do trzeciego roku życia.

Następnym razem Czyngis-chan pomścił śmierć swojego zięcia Tokuchara, który zginął od strzały jednego z wojowników Niszapura. Zaatakowawszy osadę, wojska chana zabiły wszystkich na swojej drodze - nawet kobiety i dzieci nie umknęły zemście, zabito nawet koty i psy. Na rozkaz córki chana, wdowy po zmarłym, z ich głów zbudowano piramidę.

Czyngis-chan nie zawsze dążył jedynie do podboju obcych krajów; czasami chciał poprawić stosunki dyplomatyczne. Tak właśnie stało się z królestwem Khorezm, do którego wysłano ambasadę w imieniu Wielkiego Chana. Władca królestwa nie uwierzył jednak w szczerość intencji ambasadorów i wydał rozkaz ścięcia im głowy; ich los powtórzyła kolejna ambasada wysłana przez Mongołów. Czyngis-chan brutalnie mścił się za zamordowanych dyplomatów - dwustutysięczna armia mongolska wymordowała całą populację królestwa i zniszczyła każdy dom w regionie, ponadto na rozkaz chana nawet koryto rzeki przeniesiono w inne miejsce, tak aby rzeka płynęła przez obszar, w którym urodził się król Khorezmu. Czyngis-chan zrobił wszystko, aby zetrzeć królestwo z powierzchni ziemi i wszelkie wzmianki o nim zniknęły.

Podczas konfliktu z Khorezmem, sąsiednim państwem Tangut, ucierpiało także podbite wcześniej przez Mongołów królestwo Xi Xia. Czyngis-chan poprosił Tangutów o wysłanie armii na pomoc armii mongolskiej, ale odmówiono mu. Konsekwencją tego było całkowite zniszczenie królestwa Tangut, ludność została zabita, a wszystkie miasta zostały zniszczone. O istnieniu królestwa wspominano jedynie w dokumentach sąsiednich państw.

Operacją wojskową Czyngis-chana na największą skalę była kampania przeciwko Imperium Jin – terytorium współczesnych Chin. Początkowo wydawało się, że ta kampania nie ma przyszłości, gdyż populacja Chin liczyła ponad 50 milionów, a Mongołów zaledwie milion. Jednak Mongołowie odnieśli zwycięstwo. W ciągu trzech lat armii mongolskiej udało się dotrzeć pod mury Zhongdu, dzisiejszego Pekinu, miasto uznano za nie do zdobycia – wysokość murów sięgała 12 metrów, a rozciągały się one na 29 km wokół miasta. Miasto przez kilka lat znajdowało się pod oblężeniem Mongołów; w stolicy zaczął szaleć głód, co doprowadziło do przypadków kanibalizmu - ostatecznie miasto się poddało. Mongołowie splądrowali i spalili całe Zhongdu, cesarz musiał zawrzeć z Mongołami upokarzający traktat.

25 ciekawych faktów z życia Czyngis-chana:

1. Dokładna data urodzenia Czyngis-chana nie jest znana. Uważa się, że urodził się między 1155 a 1162 rokiem.

2. Nie wiadomo na pewno, jak wyglądał, ale zachowane dowody sugerują, że miał zielone oczy i rude włosy.

3. Tak niezwykły wygląd Czyngis-chana wynikał z unikalnej mieszanki genów azjatyckich i europejskich. Czyngis-chan był w 50% Europejczykiem, w 50% Azjatą.

4. Legendy mongolskie głoszą, że nowo narodzony Czyngis-chan wycisnął na dłoni skrzep krwi, co uznano za symbol czekającego na niego przyszłego zdobywcy świata.

5. Po urodzeniu otrzymał imię Temujin - tak nazywał się dowódca wojskowy, którego pokonał jego ojciec.

6. Imię „Chingiz” tłumaczy się jako „władca bezkresu, jak morze”.

7. Czyngis-chan przeszedł do historii jako twórca największego imperium kontynentalnego w historii.

8. Ani Rzymianie, ani Aleksander Wielki nie byli w stanie osiągnąć takiej skali.

9. Pod jego rządami Mongolia szybko rozszerzyła swoje terytoria. Czyngis-chan stworzył imperium mongolskie, jednocząc odmienne plemiona od Chin po Rosję.

10.Imperium mongolskie przeszło do historii. Jego imperium stało się największym zjednoczonym stanem w historii. Rozciągał się od Pacyfiku po Europę Wschodnią.

11. Według badań poszczególnych naukowców Czyngis-chan jest odpowiedzialny za śmierć ponad 40 milionów ludzi.

12. Czyngis-chan okrutnie zemścił się za swoją świtę. Kiedy Persowie ścięli ambasadora Mongołów, Czyngis wpadł we wściekłość i zniszczył 90% swojego ludu. Irańczykom wciąż śnią się koszmary o Czyngis-chanie. Według niektórych szacunków populacja Iranu (dawniej Persji) osiągnęła poziom przedmongolski dopiero w XX wieku.

13. W wieku 15 lat Czyngis-chan został schwytany i uciekł, co później przyniosło mu uznanie.

14. Dojrzały Czyngis-chan zaczął stopniowo podbijać cały step, jednocząc wokół siebie inne plemiona i bezlitośnie niszcząc swoich rywali. Jednocześnie on, w przeciwieństwie do większości innych przywódców mongolskich, zawsze starał się nie zabijać żołnierzy wroga, ale ratować im życie, aby później przyjąć ich na swoją służbę.

14. Czyngis-chan wierzył, że im więcej potomstwa ma dana osoba, tym jest ona ważniejsza. W jego haremie było kilka tysięcy kobiet i wiele z nich urodziło od niego dzieci.

15. We współczesnym świecie żyje wielu bezpośrednich potomków Czyngis-chana.

16.Badania genetyczne wykazały, że około 8% azjatyckich mężczyzn ma geny Czyngis-chana na chromosomach Y, czyli są potomkami Czyngis-chana.

17. Na jego cześć dynastia potomków Czyngis-chana została nazwana Czyngisydami.

18. Pod rządami Czyngis-chana po raz pierwszy odmienne plemiona nomadów zjednoczyły się w jedno ogromne państwo. Po całkowitym podbiciu stepów dowódca przyjął tytuł kagana. Chan jest przywódcą plemienia, choć dużego, a kagan jest królem wszystkich chanów.

19. Wiele narodów zrozumiało wielkość hordy i złożyło jej hołd. Wiele narodów przysięgało wierność Temujinowi, a on został ich władcą, czyli chanem.

20. Następnie zmienił nazwisko na Chingiz, co oznacza „Prawo”.

21. Czyngis-chan uzupełnił szeregi swojej armii jeńcami z podbitych przez siebie plemion, dzięki czemu jego armia rosła.

22. Nikt nie wie, gdzie jest grób Czyngis-chana. Wielu archeologów wciąż go szuka, ale bez powodzenia. Według niektórych raportów grób Czyngis-chana został zalany przez rzekę. Podobno zażądał, aby jego grób został zalany przez rzekę, aby nikt nie mógł go zakłócać.

23. Niektórzy historycy nazywają Czyngis-chana ojcem „spalonej ziemi”, czyli technologii wojskowych, które mogą zniszczyć niemal każdy ślad cywilizacji.

24. We współczesnej Mongolii kwitnie kult Czyngis-chana. Wszędzie stoją ogromne pomniki tego dowódcy, a jego imieniem nazwano ulice.

25. Jego portret zaczęto drukować na mongolskich banknotach w latach 90. ubiegłego wieku.

Ogromny pomnik Czyngis-chana w Ułan Bator

zdjęcie z internetu

Śmierć Czyngis-chana. Główne wersje

Czyngis-chan zmarł w 1227 r. podczas kampanii przeciwko. Zgodnie z ostatnią wolą Czyngis-chana jego ciało przewieziono do ojczyzny i pochowano w rejonie góry Burkan-Kaldun.
Według oficjalnej wersji „Tajemnej Legendy” w drodze do stanu Tangut spadł z konia i podczas polowania na dzikie konie kułańskie został ciężko ranny i zachorował:
„Postanowiwszy udać się do Tangutów pod koniec okresu zimowego tego samego roku, Czyngis-chan przeprowadził nową ponowną rejestrację żołnierzy i jesienią Roku Psa (1226) rozpoczął kampanię przeciwko Tanguci. Spośród Khanshas Yesui-ha podążył za władcą kadź. Po drodze, podczas najazdu na dzikie konie kułańskie Arbukhai, których jest tam mnóstwo, Czyngis-chan siedział okrakiem na brązowo-szarym koniu. Podczas ataku kułanów jego brązowo-szary wspiął się na zimnicę, a władca upadł i został ciężko ranny. Dlatego zatrzymaliśmy się w traktie Tsoorkhat. Noc minęła, a następnego ranka Yesui-khatun powiedział do książąt i noyonów: „W nocy władca miał silną gorączkę. Musimy omówić sytuację.”
W dalszej części tekstu „Tajemnej legendy” jest to powiedziane „Czyngis-chan po ostatecznej klęsce Tangutów powrócił i wstąpił do nieba w roku Świni” (1227). Z łupów Tangutów szczególnie hojnie nagrodził Yesui-Khatun już przy swoim odejściu.
W „Zbiorze kronik” Raszida ad-Dina mówi się o śmierci Czyngis-chana:
„Czyngis-chan zmarł w kraju Tangut z powodu choroby, która go dotknęła. Już wcześniej, podczas testamentu dla synów i odesłania ich z powrotem, rozkazał, aby gdy mu się to przydarzyło, ukrywali to, a nie płakali i nie krzyczeli, aby nie wykryto jego śmierci, a emirowie i tamtejsi żołnierze czekaliby, aż władca i mieszkańcy Tangutu nie opuszczą murów miasta w wyznaczonym czasie, wtedy zabiliby wszystkich i nie pozwoliliby, aby wieść o jego śmierci szybko dotarła do regionów, dopóki ulus się nie zbierze. Zgodnie z jego wolą śmierć ta została ukryta.”
W Marco Polo Czyngis-chan bohatersko ginie w bitwie od rany postrzałowej w kolano, i w kronice « na nieuleczalną chorobę, której przyczyną był niezdrowy klimat” lub z powodu gorączki, którą nabawił się w mieście Tangut,od uderzenia pioruna. Wersję śmierci Czyngis-chana w wyniku uderzenia pioruna można znaleźć tylko w pracach Plano Carpiniego i brata C. de Bridii. W Azji Środkowej śmierć od pioruna uznawano za skrajnie nieszczęśliwą.
W kronice tatarskiejCzyngis-chan został zadźgany ostrymi nożyczkami we śnie przez młodą księżniczkę Tangut podczas nocy poślubnej. Według innej, mniej popularnej legendy, zmarł w noc poślubną od śmiertelnej rany zadanej zębami księżniczki Tangut, która następnie rzuciła się do rzeki Huang He. Rzeka ta zaczęła być nazywana przez Mongołów Khatun-muren, co oznacza „ rzeka królowa».
W opowiadaniuta legenda brzmi tak:
„Według szeroko rozpowszechnionej legendy mongolskiej, którą także autor usłyszał, Czyngis-chan rzekomo zmarł w wyniku rany zadanej przez Tangut Khansha, piękną Kurbeldishin Khatun, która jedyną noc poślubną spędziła z Czyngis-chanem, który z mocy prawa wziął ją za żonę zdobywcy po zdobyciu królestwa Tangut. Opuszczając swoją stolicę i harem, król Tangut Shidurho-Khagan, wyróżniający się przebiegłością i podstępem, rzekomo namówił pozostającą tam żonę, aby podczas nocy poślubnej zadała Czyngis-chanowi śmiertelną ranę zębami, a jego oszustwo było tak wspaniale, że wysłał radę do Czyngis-chana, aby mogła szukać „do gwoździ”, aby uniknąć zamachu na życie chana. Po ukąszeniu Kurbeldishin Khatun rzuciła się do Żółtej Rzeki, nad brzegiem której Czyngis-chan stał w swojej kwaterze głównej. Rzeka ta została wówczas nazwana przez Mongołów Khatun-muren, co oznacza „rzeka królowej”.
Podobną wersję legendy podaje N.M. Karamzin w „Historii państwa rosyjskiego” (1811):
„Carpini pisze, że Czyngis-chan został zabity przez piorun, a Syberyjscy Mungalowie mówią, że on, odbierając siłą młodą żonę Tangut-chanowi, został w nocy przez nią zadźgany, a ona w obawie przed egzekucją utonęła w rzekę, którą dlatego nazwano Khatun-Gol.”
N.M. Karamzin prawdopodobnie zapożyczył ten dowód z klasycznego dzieła „Historia Syberii”, napisanego przez niemieckiego historyka, akademika G. Millera w 1761 r.:
„Wiadomo, jak Abulgazi opowiada o śmierci Czyngis: według niego nastąpiła ona w drodze powrotnej z Tangut, po tym, jak pokonał władcę, którego sam mianował, ale który zbuntował się przeciwko niemu, imieniem Shidurku. Kroniki mongolskie podają zupełnie inne informacje na ten temat. Gaudurga, jak piszą, był wówczas chanem w Tangucie, został zaatakowany przez Czyngis w celu porwania jednej z jego żon, o której urodzie wiele słyszał. Czyngis miał szczęście, że zdobył pożądany łup. W drodze powrotnej, podczas nocnego postoju nad brzegiem dużej rzeki, która stanowi granicę między Tangutem, Chinami i ziemią mongolską i która przepływa przez Chiny do oceanu, został zabity podczas snu przez swoją nową żonę, która go dźgnęła ostrymi nożyczkami. Zabójca wiedziała, że ​​za swój czyn spotka ją odwet ze strony ludzi. Zapobiegła grożącej jej karze, rzucając się bezpośrednio po morderstwie do wspomnianej rzeki i popełniając tam samobójstwo. Na jej pamiątkę rzeka ta, zwana po chińsku Gyuan-guo, otrzymała mongolską nazwę Khatun-gol, czyli rzeka kobiet. Step w pobliżu Khatun-gol, na którym pochowany jest ten wielki władca tatarski i założyciel jednego z największych królestw, nosi mongolską nazwę Nulun-talla. Nie wiadomo jednak, czy pochowano tam innych władców tatarskich lub mongolskich z klanu Czyngis, jak opowiada Abulgazi o traktie Burkhan-Kaldin”.
G. Miller jako źródło tych informacji podaje rękopiśmienną kronikę tatarską Khana Abulagaziego i „. Jednak informacja, że ​​Czyngis-chan został zadźgany ostrymi nożyczkami, podana jest jedynie w kronice Abulagaziego; w „Złotej Kronice” tego szczegółu nie ma, choć reszta fabuły jest taka sama.
W mongolskim dziele „Shastra Orunga” napisano: „Czyngis-chan latem roku Ge-krowy w sześćdziesiątym szóstym roku życia w mieście jednocześnie ze swoją żoną Goa Khulan, zmieniając swoje ciało, pokazał wieczność.
Wszystkie wymienione wersje tego samego pamiętnego wydarzenia dla Mongołów zaskakująco bardzo się od siebie różnią. Najnowsza wersja zaprzecza „Tajemnej legendzie”, która głosi, że pod koniec życia Czyngis-chan był chory, a obok niego znajdowała się jego oddana khansha Yesui Khatun.
Tak więc obecnie istnieje pięć różnych wersji śmierci Czyngis-chana, z których każda ma wiarygodne podstawy w źródłach historycznych.