Spotkanie jest wściekłe. Michaił Lermontow: Wiersz - Jego żywiołem jest zbiór zła...

Jego żywiołem jest zgromadzenie zła.
Pędząc pomiędzy zadymionymi chmurami,
Kocha śmiertelne burze,
I piana rzek, i szum dębów.
Pomiędzy żółtymi liśćmi latają dookoła,
Jego nieruchomy tron ​​stoi;
Na nim, wśród zdrętwiałych wiatrów,
Siedzi smutny i ponury.
Wzbudza nieufność
Gardził czystą miłością,
Odrzuca wszelkie modlitwy
Patrzy na krew obojętnie
I dźwięk wysokich wrażeń
Miażdży głosem namiętności,
I muza delikatnych inspiracji
Boi się nieziemskich oczu.

Analiza wiersza Lermontowa „Mój demon”

„Mój demon” postrzegany jest jako szkic do słynnego wiersza „Demon”. Wiersz, którym Lermontow rozpoczyna w swoim dziele temat demonizmu, datowany jest na rok 1829. Początek pracy nad wierszem datuje się na ten sam okres. W dziele znalazło się miejsce dla większości motywów odnalezionych później w „Demonie” i będących odzwierciedleniem tragicznego światopoglądu Michaiła Jurjewicza. Młody poeta cierpi na samotność, nie wierzy w istnienie szczerej miłości i mocy dobra, jest sceptyczny wobec otaczającej rzeczywistości. Przez całe życie zwraca się ku zrozumieniu natury demonizmu. Pośrednio lub bezpośrednio temat ten pojawia się w wierszach „Azrael”, „Anioł śmierci” i „Bajka dla dzieci”, powieści „Bohater naszych czasów”, balladzie „”, dramatach „Dwóch braci” i „ Maskarada”, niedokończone dzieło „Vadim”.

Lermontow w swoim wierszu kontynuuje rozwój motywu demonizmu, nawiązując do klasycznej tradycji europejskiej. Nawiązuje do biblijnej historii o upadłym aniołze, który zbuntował się przeciwko Bogu i został przez Niego przemieniony w ducha zła. Odmiany tej legendy można znaleźć w dziełach Miltona, Goethego, Klopstocka, Byrona, Vigny'ego i Moore'a. W Rosji Puszkin uważany jest za jednego z pionierów tematu, który napisał wiersz „” w 1823 r. Zaimponowało to tak bardzo piętnastoletniemu Michaiłowi Jurjewiczowi, że ułożył coś w rodzaju odpowiedzi. Najważniejsza różnica w postrzeganiu tematu demonicznego pomiędzy obydwoma poetami znajduje odzwierciedlenie w tytule. Lermontow do słowa „demon” dodaje zaimek „mój”.

Pierwsze osiem wersów wiersza Michaiła Jurjewicza to obraz ducha zła poprzez opis krajobrazu. Najważniejszą rolę odgrywa tu zmysł ruchu – Demon pędzi między chmurami. Lubi śmiertelne burze, pianę rzek i hałas lasów dębowych. Jego zbuntowana dusza nieustannie dąży do działania. Tron Demona, który odważył się odmówić mocy Boga, znajduje się wśród żółtych latających liści. Duch zła, tępy i ponury, ulega namiętnościom, ale stara się je w sobie stłumić. Wszechmoc Demona łączy się z całkowitą samotnością. Obok niego mogą istnieć tylko „odrętwiałe wiatry”. Lermontow wyraźnie podziwia głównego bohatera wiersza. Poeta jest pod wrażeniem buntu, hartu ducha i umiejętności panowania nad własnymi namiętnościami. Wielkość obrazu ducha zła przekazuje Michaił Jurjewicz, używając wysokiego słownictwa i przestarzałych słów.

Jego żywiołem jest zgromadzenie zła.
Pędząc pomiędzy zadymionymi chmurami,
Kocha śmiertelne burze,
I piana rzek, i szum dębów.
Pomiędzy żółtymi liśćmi latają dookoła,
Jego nieruchomy tron ​​stoi;
Na nim, wśród zdrętwiałych wiatrów,
Siedzi smutny i ponury.
Wzbudza nieufność
Gardził czystą miłością,
Odrzuca wszelkie modlitwy
Patrzy na krew obojętnie
I dźwięk wysokich wrażeń
Miażdży głosem namiętności,
I muza delikatnych inspiracji
Boi się nieziemskich oczu.

Analiza wiersza „Mój demon” Lermontowa

Wiele osób pamięta. Wiersz „Mój demon” jest jednym ze szkiców tej twórczości, ale można go postrzegać jako odrębne, niezależne dzieło. Zachowało się wiele różnych szkiców, które autor rok po roku poprawiał. Wydarzenia w narracji uległy zmianie, ale bohater liryczny i jego cierpienie pozostały te same.

Pierwszą wersję, zachowaną pod tytułem „Mój demon”, napisał piętnastoletni Lermontow w 1829 roku. W wierszu tym odzwierciedlona jest cała samotność, cały ból młodego poety, jego brak wiary w światło, miłość, dobro.

Głównym motywem jest tu motyw demonizmu, który jest klasyczny w kulturze europejskiej i jej tradycjach. Historia ta ma swoje korzenie w historii biblijnej, która opowiada o upadłym aniele, który wystąpił przeciwko Bogu i przez to został przemieniony w demona. Utwór także nawiązuje do pewnego fragmentu folkloru, w którym pojawia się opowieść o Gruzińskiej dziewczynie, która została pochłonięta przez ducha gór.

Wiersz napisany jest w jambicznym tetrametrze i ma rym krzyżowy, łączący naprzemienne rymy żeńskie i męskie. Kompozycyjnie składa się z szesnastu wersów i jest astroficzny, czyli niepodzielny na zwrotki, co nadaje integralność obrazowi lirycznego bohatera – demona.

W pierwszej połowie wiersza Lermontow ukazuje go poprzez przyrodę i opisy poruszającego się krajobrazu - pianę rzek, szum dębów. Za pomocą anafory kontynuuje odsłanianie istoty bohatera, zaczynając wersy od słowa „on”. Poeta używa także takich środków wyrazu, jak asonans, epitety („fatalne burze”, „czysta miłość”, „wysokie doznania”), metafory („odrętwiałe wiatry”, „piana rzek”), aby nadać wielkość stworzonemu obrazowi demona, używa w tym celu przestarzałych słów („nieziemski”) i wysokiego słownictwa („modlitwa”, „oczy”). W kulminacji, która zawiera drugą część wiersza, autor daje do zrozumienia, że ​​demon pomimo swoich wad nadal podlega uczuciom, ale „miażdży dźwięk wzniosłych wrażeń głosem namiętności”.

Co szczególnie ciekawe, w całym wierszu ani razu nie pojawia się samo słowo „demon”. A w tytule stoi obok zaimka dzierżawczego „mój”, co może wskazywać na bliskość lirycznego bohatera utworu z samym autorem, na jego głęboki związek z tą postacią w utworze.

Autorlekcja

Demidowa Anna Siergiejewna

Stanowisko

nauczyciel literatury rosyjskiej bez kategorii

Edukacyjnyinstytucja

MOU „Tyraspolskie Liceum Teoretyczne Kształcenia Ogólnego”

Republika

Naddniestrzańska Republika Mołdawska

Miasto

Tyraspol

Przedmiot

Literatura rosyjska

Czas trwanialekcja

1 godzina 25 minut

Klasa,profilklasa/Grupa,ilośćCzłowiek

Grupa 9-klasowa wydziału humanistycznego, 13 osób

Charakterystyka psychologiczna i pedagogiczna cech

zespół

W grupie jest 13 osób, w tym 11 dziewcząt i 2 chłopców. Uczą się razem przez rok i 8 miesięcy.

Dzieci na lekcjach są aktywne, dobrze przyswajają materiał i aktywnie spędzają przerwy. Grupa jako całość jest przyjazna i ma duży potencjał. Uczniowie wiedzą, jak współpracować, potrafią podkreślić najważniejsze rzeczy, uogólnić, porównać i klasyfikować. Klasa wykazuje duże zainteresowanie sukcesem, wytrwale pokonuje trudności, a uczniowie cenią sobie honor klasy. Rozwiązując zbiorowe problemy, szybko odnajdują orientację i wspólny język. Generalnie studenci dobrze się znają i relacje między nimi są przyjazne.

Krytyczny stosunek do własnych niedociągnięć nie zawsze objawia się, ale większość potrafi ocenić swoją pracę. Dzieci wiedzą również, jak oceniać działania swoich towarzyszy. W grupie dominuje spokój, rzeczowość i życzliwość. Wszystkie dzieci są ze sobą w przyjacielskich stosunkach.

Liderką grupy jest Julia Rybalko, aktywne są Margarita Kuchinskaya i Ludmiła Vintilova.

Informacje metodologiczne

Tematlekcja

„A dumny demon nie opuści mnie, dopóki żyję”.

1. Sacharow, Chalmaev, Zinin: Literatura. 9 klasa. Podręcznik. W 2 częściach. – M.: 2012.

2. Ignatieva G.A., Tulupova O.V. Lekcja jako organizacja intelektualna, // „Przegląd Pedagogiczny”, 2007. Nr 4.

3.Loginovskaya E.V. Wiersz M.Yu. Lermontow „Demon”, M., 2008.

Klasyfikacja lekcji

(rodzaj lekcji)

Iinformacyjno-integracyjny (warsztat konstruowania wiedzy)

W celach dydaktycznych: lekcja stosowania wiedzy, umiejętności i zdolności

Według głównej metody:łączenie różnych form zajęć

Cele Lekcji

Edukacyjne (dydaktyczne):

uogólnienie i usystematyzowanie wcześniej zdobytej wiedzy na temat twórczości M. Yu. Lermontowa;

rozwijanie umiejętności pracy badawczej w grupach z wykorzystaniem praktycznego sposobu pracy z tekstem;

identyfikowanie luk w wiedzy uczniów na ten temat;

kształtowanie kultury informacyjnej uczniów.

Edukacyjny:

rozwój myślenia niezbędnego, aby człowiek wykształcony mógł w pełni funkcjonować we współczesnym społeczeństwie;

rozwój elementów działalności twórczej jako cech myślenia;

rozwój umiejętności mówienia ustnego;

rozwój zainteresowań poznawczych, logicznego myślenia i uwagi uczniów;

Edukacyjny:

przyczyniać się do edukacji dokładności, ciężkiej pracy, wytrwałości;

rozwój kultury komunikacyjnej u uczniów, umiejętności pracy indywidualnej i w grupie;

wychowanie duchowe.

Wiedza, umiejętności, umiejętności i cechy, które uczniowie zdobędą podczas lekcji.

umiejętność porównywania, analizowania, identyfikowania, pracy z informacją, umiejętność pracy w grupie, umiejętność stawiania i rozwiązywania sytuacji problemowych, analiza konkretnych zadań, rozwój myślenia, zainteresowań i zdolności poznawczych, kształtowanie siebie -rozwój umiejętności i zdolności, kształtowanie pozycji duchowej i moralnej.

Uniwersalne zajęcia edukacyjne, którego kształtowanie ma na celu proces edukacyjny (osobiste uniwersalne działania edukacyjne; działania orientacyjne; specyficzne sposoby przekształcania materiału edukacyjnego; działania komunikacyjne).

Osobisty: samostanowienia, formacji znaczeniowej, poczucia własnej wartości moralnej i patriotycznej.

Komunikacja: umiejętność wyrażania swoich myśli, planowanie współpracy edukacyjnej, kierowanie zachowaniem partnera.

Kognitywny: umiejętność konstruowania wypowiedzi, formułowania problemu, refleksji nad działaniami, poszukiwania informacji.

Regulacyjne: wyznaczanie celów, kontrola.

Stosowane technologie, metody i techniki pedagogiczne, formy

technologia moderacji wykorzystująca „Aktywne metody uczenia się”;

Praca w grupach;

praca ze zwiastunami książek, wizytówkami literackimi;

aktywność indywidualna – komentowanie, omawianie zagadnień;

forma gry („Co? Gdzie? Kiedy?).

Warunki aktywizacji zainteresowań poznawczych:

aktywne metody uczenia się;

tworzenie sytuacji w grze;

połączenie trudności materiału edukacyjnego i zadania edukacyjnego z wykonalnością;

szybka zmiana różnych rodzajów działań;

różnorodność materiałów edukacyjnych i metod nauczania;

wykorzystanie wcześniej zdobytej wiedzy;

emocjonalna kolorystyka, żywe słowo nauczyciela.

Niezbędny sprzęt i materiały

Wyposażenie techniczne: komputer , projektor multimedialny.

Oprogramowanie: program do przeglądania prezentacji Microsoft Power Point.

Wsparcie dydaktyczne lekcji

Materiały dydaktyczne:

prezentacja komputerowa;

Rozdawać;

Przebieg i treść lekcji, działania nauczyciela i uczniów

Faza lekcji

Etap lekcji

Czas trwania

Szczegółowy opis sposobu organizacji

Faza 1. „Rozpoczęcie lekcji”

Inicjacja

(pozdrowienia)

2 min .

Nauczyciel.

pozdrawia uczniów;

Sprawdza gotowość uczniów do zajęć i odnotowuje nieobecności.

Nauczyciel. Dzień dobry chłopaki! Bardzo się cieszę, że cię widzę! Proponuję rozpocząć naszą wspólną pracę. Życzę wszystkim sukcesów na lekcji.

Wejście lub zanurzenie się w temacie (wyznaczanie celów)

5 minut.

Nauczyciel: Temat naszej lekcji brzmi: „A dumny demon nie opuści mnie w spokoju, dopóki żyję”. Podczas lekcji sprawdzimy, jak dobrze przestudiowałeś wiersz M.Yu Lermontowa „Demon”.

Pierwsza część naszej lekcji poświęcona będzie przestudiowaniu historii powstania i publikacji wiersza „Demon”, przestudiujemy także „Demoniadę” M.A. Vrubela.

Następnie przejdziemy do bloku praktycznego, będziemy musieli szczegółowo opisać wizerunek demona i zapoznać się z operą A.G. Rubinsteina „Demon”.

Ustalanie oczekiwań

10 minut.

Nauczyciel: Zwróć więc uwagę na motto naszej lekcji: O duszo moja prorocza, o serce pełne niepokoju! O, jakże zmagasz się na progu jakby podwójnego istnienia! (FI Tyutchev). Spróbuj wyjaśnić, dlaczego te konkretne wersety stały się progiem naszej lekcji.

W sztuce światowej są obrazy, które od wielu stuleci ekscytują umysły ludzi. Z biegiem czasu zmieniają się, ale nie znikają. Coraz więcej pokoleń poetów, artystów, kompozytorów zwraca się do nich, aby rozwiązać zagadkę i wyrazić swoje zdanie. Demon jest jednym z tych obrazów.

W twórczości M.Yu Lermontowa, oprócz znanych tematów poety i poezji, Ojczyzny, natury, miłości, wczesnych motywów samotności, cierpienia, wygnania, ziemi i nieba, walki i protestu oraz poszukiwań pojawia się harmonia w relacjach ze światem zewnętrznym.

Faza 2. „Praca nad tematem”

Opracowanie treści tematu

20 minut.

Nauczyciel. ( Praca w grupach)

– Zwracam uwagę na 2 wiersze M. Yu. Lermontowa „Mój demon” (1829) i A.S. Puszkina „Anioł” (1823).

– Każdy z nich jest ciekawy i warty refleksji. Przeczytaj uważnie i skomentuj, jak widziałeś lirycznego bohatera w tych wierszach.

„Mój demon” (1829)

smutne i ponure
zło jest jego żywiołem

„Anioł” (1823)

połączenie duszy z ciałem
rozczarowanie duszy na ziemi

Dowiedzmy się, czy anioł i demon są podobni w dziełach M.Yu Lermontowa i A.S. Puszkina.

Wniosek: Obraz demona tak urzeka Lermontowa, że ​​przewija się przez całe jego dzieło, począwszy od wczesnego wiersza „Mój demon” (1829), a skończywszy na wierszu „Demon”. Studiując poezję Lermontowa, wnikamy w wewnętrzny świat poety. Świat pełen sprzeczności, cierpienia, walki pomiędzy „anielskim pięknem” a „demonicznym buntem”. Te same pytania niepokoiły A.S. Puszkina. Oznacza to, że poruszony przez nas temat jest przedstawiony w twórczości obu poetów.

Możliwe, że to „Anioł” Puszkina (1827) skłonił młodego Lermontowa do pomysłu wiersza o Demonie, który rozczarował się złem i sięgnął po dobroć.

Analiza historii powstania wiersza „Demon” w formie gry „Co? Gdzie? Kiedy?”

1 pytanie: W jakim wieku M. Yu. Lermontow zdecydował się napisać wiersz „Demon?

Odpowiedź: M. Yu Lermontow zaczął pisać wiersze w wieku 14 lat, przebywając w internacie.

Jaka była pierwotna intencja wiersza? W 1829 r fabuła została już zarysowana: w zakonnica jest zakochana zarówno w Aniele, jak i Demonie. Ten pierwszy projekt zawierał 92 wersety i prozatorskie streszczenie treści. W pierwszych, najwcześniejszych wersjach dzieła nie było konkretnego miejsca akcji – historia rozgrywała się na tle „konwencjonalnego romantycznego krajobrazu”. W trakcie pracy zarówno fabuła, jak i obrazy bohaterów stały się bardziej złożone i pojawiły się różne odmiany dialogu między postaciami. Około 1837 r. Lermontow „przesiedlił” bohaterów wiersza (który otrzymał drugie imię – „Opowieść wschodnia”) do, wypełnił pracę szczegółami życia na Kaukazie, dodałelementy.

Pytanie 2: W którym roku ukazał się wiersz?

Odpowiedź: Opublikowano w całości dopiero w 1842 roku, już po śmierci pisarza.

Jak myślisz, dlaczego cenzura nie pozwoliła na publikację utworu w Rosji? Czy wiersz rzeczywiście zawiera myśli wywrotowe?Według krytyka literackiego, wiersz Lermontowa w pewnym sensie powtórzył los innego zakazanego dzieła -komedia„: oba zyskały sławę w rosyjskim środowisku literackim na długo przed wydaniem pierwszego wydania dzięki czytaniu w kręgach i rozpowszechnianiu na listach. Utwory o charakterze buntowniczym nie były w Rosji mile widziane, dlatego wiersz ukazał się w Rosji w czasie, gdy zainteresowanie buntowniczymi namiętnościami wyraźnie spadło – na rzeczprzyszli bohaterowiebohaterowie.

Pytanie 3: Gdzie po raz pierwszy opublikowano wiersz?

Odpowiedź : Wiersz został po raz pierwszy opublikowany w Niemczech.

Pytanie 4: Ile wydań doczekał się wiersz „Demon”?

Odpowiedź: W ciągu 10 lat powstało 8 wydań wiersza, różniących się od siebie zarówno fabułą, jak i stopniem kunsztu poetyckiego.

Jak myślisz, dlaczego jest tak dużo redakcji? Co nie pasowało M. Yu. Lermontowowi? Mimo licznych przeróbek, w ostatniej, ósmej wersji, zachowała się pierwsza linijka (Smutny Demon – duch wygnania), która pojawiła się w 1829 roku. Podstawą fabuły pozostaje mit o upadłym aniele, który zbuntował się przeciwko Bogu.

Odpowiedź:W 1838 roku poeta oddał ukochanąrękopis autora z dedykacją: „Skończyłem – a w piersi mimowolne zwątpienie!”

Pytanie 6: Gdzie po raz pierwszy zaprezentowano inscenizację teatralną wiersza?

Odpowiedź: Wystawiona w Pałacu Zimowym w 1856 r.

Do reżyseraGagarin musiał „poprawić” Lermontowa i zapewne nie zrobił tego z własnej woli. Na próbach obecni byli członkowie rodziny królewskiej, w tym wielka księżna Maria Nikołajewna, wieloletnia wrogość poety. Co zaskakujące, teatralizacja została przyjęta przychylnie, a przedstawienie powtórzono w pałacu wielkiego księcia Konstantego Nikołajewicza z dużą liczbą gości. Później wydrukowano 28 egzemplarzy wiersza do osobistego czytania dla rodziny królewskiej.

Pytanie 7: Na jakim micie biblijnym opiera się wiersz „Demon”?

Odpowiedź: Mit o upadłym aniele Lucyferze, który zbuntował się przed Bogiem.

Przypomnijmy, o czym jest ten mit? Czym jest upadek? Czy są w literaturze bohaterowie, których karze życie wieczne na wygnaniu?

Pytanie 8: Wymień literackich i mitologicznych poprzedników demona Lermontowa.

Odpowiedź:Sam obraz, który zbuntował się przeciwko Stwórcy i za swój bunt spotkał los wiecznego wędrowca, nie jest niczym nowym w literaturze: poprzednikami bohatera Lermontowa byliLucyfer („Kain”)Mefistofeles („»), Szatan („") i inne postacie. Jeśli jednak na przykład akcja „Raju utraconego” jest pewną przestrzenią metafizyczną, to historia Demona rozgrywa się na tle ziemskiego – kaukaskiego – krajobrazu, wśród gór. Być może tutaj był wpływ, w którego balladach krajobrazy „wyróżniały się wyraźnie wzmożoną górzystością”.

I co łączy i odróżnia Demona i Mefistofelesa? Obaj pełnią rolę towarzyszy i kusicieli bohaterów, oferując im władzę, wiedzę i ziemskie dobra w zamian za ich dusze. Ale jednocześnie Mefistofelesa nie dręczy melancholia i zwątpienie, nie cierpi jak Demon.

Pytanie 9: Wymień znane Ci obrazy „Demoniada” M.A. Vrubela.

Odpowiedź: Demon siedzący”, „Latający demon”, „Demon pokonany”.

Praca Aliny Bondarenko ze studentami.

Nauczyciel: Spójrz na te zdjęcia. Jak myślisz, dlaczego wiersz ma podtytuł „orientalna opowieść”? Ale nie mniej interesujący i znaczący (choć mniej znany!) jest wschodni element wizerunku Demona: można znaleźć podobieństwa między bohaterem Lermontowa a jedną z postaci Koranu - Szatanem (Iblisem). Lermontow znał Koran, czytał jego rosyjskie tłumaczenie i równie dobrze mógł wykorzystać jeden z jego wątków w swojej twórczości.

Jakie inne gatunki są ze sobą ściśle powiązane w dziele? Wyjątkowość gatunkowa „Demonu” polega na tym, że utwór łączy w sobie poemat romantyczny, i teksty Lermontowa. Tym samym elementy ballady pojawiają się już w opowieści wraz ze śmiercią narzeczonego Tamar, który spiesząc na ucztę weselną, zaniedbuje zwyczaje swoich przodków i nie zatrzymuje się na modlitwę w przydrożnej kapliczce. Zgodnie z prawami gatunku takie naruszenie tradycji jest obarczone natychmiastową karą. Ale w tym przypadku mówimy nie tylko o złym postępowaniu młodego księcia, ale także o niewidzialnej ingerencji w jego losy Demona, który postanowił wyeliminować swojego szczęśliwego rywala: „Jego podstępny sen / Podstępny Demon oburzył się: / On był w myślach, w ciemności nocy / Pocałował usta panny młodej.” . Z ballady wyrasta romantyczny wiersz o „ogromnej przestrzeni”, a w monologach Demona pobrzmiewają echa „ogólnego dramatu lirycznego bohatera poezji Lermontowa”

Pytanie 10: Wymień kompozytora, który w 1872 roku stworzył operę „Demon” na podstawie dzieła Lermontowa pod tym samym tytułem.

Odpowiedź: Anton Grigoriewicz Rubinstein

Pytanie 11: Co oznacza słowo „demon”?

Odpowiedź: Słowo „demon” w mitologii chrześcijańskiej oznacza złego ducha, diabła.

Jak myślisz, co Lermontow miał na myśli, mówiąc „demon”? Przeczytajmy wstęp do wiersza. Jak scharakteryzować Demona? Dlaczego jest bohaterem romantycznym?

Praca ze zwiastunem książki

Zapoznaliśmy się więc z historią powstania wiersza „Demon”. Pora przejść do fabuły dzieła. Przedstawiamy Państwu zwiastun książki opartej na wierszu. Twoim zadaniem jest prześledzić, które kluczowe epizody wiersza znalazły odzwierciedlenie w sekwencji wideo, jakie obrazy i muzyka zostały wykorzystane w utworze? Komentarze studentów.

Praca nad wizerunkiem głównego bohatera

Nauczyciel:Jak widziałeś Demona w wierszu M.Yu. „Demon” Lermontowa? Znajdź opis charakteru i działań bohatera; wybierz wszystkie zalety i wady związane z charakterystyką Demona.

Pracujcie w parach. Wypełnij tabelę.

„Wady”: co jest negatywne

Posiał zło bez przyjemności
- znudziło mu się zło
- i on przychodzi, gotowy do miłości.

Podstępny i zdradziecki
- zhańbił wszystko, co szlachetne
- bluźnił wszystkiemu, co piękne.

– Czy możemy powiedzieć, czy w charakterze i działaniu bohatera tkwi więcej zasad pozytywnych czy negatywnych, dobrych czy złych, anielskich czy szatańskich?

Wniosek: Obraz opiera się na sprzeczności, konflikcie dobra ze złem. Pojęcia dobra i zła nie są absolutne, czasami krzyżują się ze sobą w różnych okolicznościach.

– Udowodnij powyższą tezę przykładami tekstowymi.

1. Demon zobaczył Tamarę, zakochał się, ale to wspaniałe uczucie doprowadziło do śmierci narzeczonego Tamary:

I znowu zrozumiał świątynię
Miłość, dobroć i piękno!...

Jego podstępny sen
Podstępny Demon był oburzony:...

2. Zrozumiewszy tęsknotę miłości, Demon płacze, ale zamiast oczyszczającej łzy płynie płonąca łza:

Tęsknota za miłością, jej podekscytowanie
Demon po raz pierwszy zrozumiał...

Kamień jest widoczny przez spalony
Gorąca łza jak płomień,
Nieludzka łza!.. i inne.

– Jak Demon odnosi się do świata, do piękna natury? Podaj przykłady z tekstu.

Natury nie obudził blask
W jałowej piersi wygnania
Żadnych nowych uczuć, żadnej nowej siły;
I wszystko, co widział przed sobą
Gardził lub nienawidził.

A wokół było dziko i cudownie
Cały świat Boży; ale dumny duch
Rzucił pogardliwe spojrzenie
Stworzenie swego boga.
I na wysokim czole
Nic nie zostało odzwierciedlone.

Wniosek: Demon doświadcza pogardy i nienawiści do tego, co widzi wokół siebie.

Nauczyciel:Kim jest Demon widziany przez Tamarę?

– charakterystyka portretu:

I ani jednego króla ziemi
Nigdy nie całowałem takiego oka...
...fontanna...z perłową rosą
Takiego obozu nie umyto!...
...ręka ziemi... nie rozplątała takich włosów;...

A jej wilgotne spojrzenie lśni
Spod zazdrosnej rzęsy;
Potem uniesie czarną brwi... itd. Gdzie jeszcze znajdziemy taki opis kobiety? (M. Gorki ” Może jej piękno dałoby się zagrać na skrzypcach i to nawet wtedy, gdyby ktoś, kto zna te skrzypce równie dobrze, jak własną duszę”)

Wniosek: Tamara jest ucieleśnieniem życia i piękna. W stosunku do bohaterki używany jest epitet „boski”, który nie tylko charakteryzuje jej uroczy wygląd, ale także kontrastuje księżniczkę z główną bohaterką, wypędzoną z raju.

– los bohaterki:

Niestety! Spodziewałem się tego rano
Ona, dziedziczka Gudala,
Zabawne dziecko wolności,
Smutny los niewolnika,
Ojczyzna, obca do dziś,
I nieznana rodzina.

I nie mogę być niczyją żoną!
Umieram, zlituj się nade mną!
Oddaj go świętemu klasztorowi
Twoja lekkomyślna córka... i inni.

Wniosek: Przyszłość Tamary nie jest bezchmurna, zostanie niewolniczą żoną, wejdzie do cudzej rodziny, „jasne rysy przyćmiły” w oczekiwaniu na więzi, niewolę, utratę wolności. Po śmierci narzeczonego Tamara jest „nierozważna”, jej umysł nie jest w stanie pojąć tego, co się dzieje, płacze i błaga ojca, aby wysłał ją do klasztoru, aby tam znalazła spokój.

– W narracji jest coś skrycie ukrytego, autor nie mówi czytelnikowi wszystkiego, czytelnik zmuszony jest marnować się wraz z bohaterką wiersza. W ten sposób Lermontow przygotowuje nas na nową rundę w rozwoju akcji.

Miłość bohaterów

– Opisz stan Demona, który widział Tamarę.

1. Jak zachowuje się Demon, gdy Tamara osiedla się w klasztorze?

2.Jakich uczuć doświadcza? (Udowodnij tekstem)

3. Jak zmienia się zachowanie Demona, gdy widzi Anioła? (Udowodnij tekstem)

Demon „skuty niewidzialną siłą” jest zachwycony urodą Tamary, „przez chwilę poczuł w sobie niewytłumaczalne podniecenie”, „nagle zaczęło w nim przemawiać uczucie” itp.

– Czy demona przyciągnęła tylko uroda i młodość Tamary? Czy bohater nie widział wielu pięknych dziewcząt lecąc nad ziemią? Może jest między nimi coś wspólnego? Wesprzyj słowami z tekstu.

Tamara uosabia młodość, piękno i dobroć bohatera. Demon od dawna jest „wyrzutkiem wędrującym po pustyni świata bez schronienia” i teraz widzi w Tamarze pokrewną duszę - poszukującą, wątpiącą, spragnioną wiedzy.

Dlaczego Tamara zakochała się w Demonie?

Tamara czeka na spotkanie z Demonem, słuchając jego przemówień skierowanych do niej samej i dla nikogo innego niezrozumiałych:

Często słyszała mowę.
Pod łukiem ciemnej świątyni
Czasem znajomy obraz
Wśliznął się... Przywołał i zawołał... ale - gdzie?...

Pełen tęsknoty i niepokoju,
Tamara często jest przy oknie
Siedzi samotnie zamyślony...

Wszystkie jej uczucia nagle się zagotowały;
Dusza zerwała kajdany! itd.

– Tamara pragnie miłości. Dlaczego? Jak można nazwać tę sytuację? (Pokusa).

Czym jest pokusa? Co to mogło być? Czym jest porażka moralna? Podaj przykłady pokus? (kuszenie Chrystusa cudem, bogactwem i władzą, kuszenie bohaterów Gogola pieniędzmi i rangą). Czym różni się pokusa demona? (Miłość)

– Czego pragnie Demon, gdy zakochuje się w Tamarze?

Demon ma nadzieję, że poprzez swą miłość do Tamary uda mu się jeszcze raz poruszyć światową harmonię:

Mnie do dobra i nieba
Mógłbyś to odwdzięczyć jednym słowem
Twoja miłość jest świętą osłoną
Ubrany, pojawiłbym się tam,
Jak nowy anioł w nowej świetności...
Demon nawet przysięga Tamarze, że:
Odtąd trucizna podstępnego pochlebstwa
Nikt nie będzie zaniepokojony;

Relaks

7 minut

Zróbmy sobie przerwę i obejrzyjmy przygotowany przez uczniów kulminacyjny fragment przysięgi demona złożonej Tamarze. Olga Amashukeli i Jewgienij Iwanow recytują na pamięć.

25 minut

– Dlaczego demon przysięga, a nie tylko obiecuje? Co pieczętuje przysięgę? (pocałunek) - przysięga wierności, zgoda.

- Demon pragnie dobra, ale gdzie zaczyna swoją drogę do dobra? (od morderstwa pana młodego).

Demon jest bardzo podstępny, uwodzi Tamarę antyobrazem ziemi:

Bez żalu, bez udziału

Będziesz patrzeć na ziemię,

Gdzie nie ma prawdziwego szczęścia,

Żadnego trwałego piękna

Gdzie są tylko zbrodnie i egzekucje,

Gdzie żyją tylko drobne namiętności;

Gdzie nie mogą tego zrobić bez strachu

Ani nienawiści, ani miłości.

Albo nie wiesz, co to jest

Chwilowa miłość ludzi?

— W którym wierszu M. Yu Lermontowa tłum traktuje dary świata równie bezlitośnie? („Duma”):

A życie już nas dręczy, jak gładka ścieżka bez celu,

Jak uczta na czyimś wakacjach.

– Co Demon obiecuje dać Tamarze w zamian za jej miłość do niego?

I za chwilę dam Ci wieczność;...
I będziesz królową świata,
Mój pierwszy przyjaciel;...

Dam Ci wszystko, wszystko co ziemskie -
Kochaj mnie!.. itd.

– Jak skomentować ostatnie słowa przysięgi „Kochaj mnie”?

Oglądanie opery Rubinsteina. Dyskusja. Przygotowane przemówienie Ludmiły Vintilowej.

1. Czy Demon może znaleźć harmonię? Dlaczego?

2. Dlaczego Bóg przebacza Tamarze, a jej dusza idzie do nieba?

1. Miłość Demona jest egoistyczna. Zamiast oczyścić swoją duszę, jest gotowy zniszczyć krzak Tamary. Nie tak postępują kochankowie. Zakochany nie radował się, ale triumfował i odczuwał poczucie osobistej wyższości. Miłość ofiarna jest czysta, ale co poświęca Demon?

Kochaj mnie!..
………………………….
Potężne spojrzenie spojrzało w jej oczy!
Spalił ją.
………………………….
Niestety! zły duch zwyciężył!
………………………….
"Ona jest moja! - powiedział groźnie - itd.

Pycha, ten grzech śmiertelny, który zawsze wkracza w sacrum, jest powodem pokonania Demona, jest źródłem jego cierpienia. Wprowadzenie do harmonii poprzez miłość do ziemskiej kobiety i za cenę jej śmierci nie doszło do skutku. Zła zasada pojawiła się ponownie w Demonie:

A pokonany Demon przeklął
Twoje szalone sny...

2. Duszę Tamary porywa anioł stróż. To on ratuje ją dla nieba. Dusza zmarłej Tamary jest wciąż pełna wątpliwości, odciśnięty jest w niej „ślad przestępstwa”, który anioł obmywa łzami:

...I słodką mową nadziei
rozwiała jej wątpliwości
I ślad występku i cierpienia
Zmył to łzami.

To Bóg zesłał Tamarę na próbę. Przyjmując złą zasadę inspirowaną przez Demona, bohaterka poświęca się, broniąc odwiecznych wartości: Dobroci, Pokoju, Piękna, Miłości. Dlatego zasługuje na przebaczenie. Wybaczone, Tamara idzie do nieba, gdzie bohater nie ma dostępu:

...I znowu pozostał arogancki.
Samotny, jak poprzednio, we wszechświecie
Bez nadziei i miłości!...

Analiza słownictwa wiersza „Demon”

-- Jakiego słownictwa używa M. Yu. Lermontow, tworząc wiersz? (wysoki) Podaj przykłady. (pocałunek, percy, czoło, zastęp duchów). Jak myślisz, dlaczego, skoro o miłości można mówić prościej?

Filozoficzny, intelektualny i psychologiczny patos wiersza oraz ogromna intensywność uczuć bohatera wiersza wymagały wysokiego słownictwa metaforycznego: „W przestrzeni opuszczonych luminarzy”; „Pod spodem jest Kazbez, jak oblicze diamentu”; „Z całym zachwytem, ​​z całą mocą Nieśmiertelnej myśli i snu”; „Gorący uścisk natury ostygł dla mnie na zawsze”.

Aby dowiedzieć się, jakich środków wyrazu używa M. Yu. Lermontow, aby silniej oddziaływać na wyobraźnię czytelnika? Gra „Co? Gdzie? Kiedy?”

Faza 3. „Zakończenie lekcji”

Podsumowując

wyniki lekcji

(refleksja, analiza i ocena)

15 minut.

– Przyjrzyjmy się przygotowanym przez dzieci literackim wizytówkom głównych bohaterów i skomentujmy je.

- Co M.Yu chciał powiedzieć? Wiersz Lermontowa „Demon”? I dlaczego obraz Demona przewija się przez całą twórczość autora?

Demon pojawia się w wierszu jako duch wygnania, unoszący się nad grzeszną ziemią, nie mogący się od niej oderwać i zbliżyć do nieba. Został wyrzucony z raju, wyrzucony z nieba i dlatego był smutny. Sieje zło, ale nie sprawia mu to przyjemności. Wszystko, co widzi, wywołuje albo zimną zazdrość, albo pogardę i nienawiść. Nudziło go wszystko. Ale jest dumny, nie potrafi podporządkować się woli innych, próbuje pokonać siebie...

Nieziemska miłość pomaga bohaterowi walczyć ze złem w sobie, a jego cierpiąca dusza pragnie pojednania z niebem, chce wierzyć w dobro. Ten konflikt dobra i zła jest podobny do zderzenia światła i ciemności.

Zlewają się w nim dwie zasady i pojawia się przed nami, gotowy zwrócić swoje oblicze zarówno ku dobremu, jak i złu:

To nie był straszny duch piekielny,
Zły męczennik – o nie!
Zapowiadał się pogodny wieczór:
Ani dzień, ani noc, ani ciemność, ani światło!...

Istotą bohatera są sprzeczności nie do pogodzenia, w twierdzeniu, że nawet takie pojęcia jak Dobro i Zło nie są absolutne. Te sprzeczności są nieodłącznie związane z samym życiem. Osoba zyskuje zdolność uczenia się i walki, a każda osoba ma swojego demona żyjącego w jej duszy.

M. Yu Lermontow wyróżnia się podwójnymi światami, tragicznym zrozumieniem otchłani między ziemskim a niebiańskim, cielesnym i duchowym, rzeczywistym i idealnym. Jedynym wąskim, chwiejnym, ale niezniszczalnym mostem przez tę otchłań pozostaje ludzka dusza. Na zakończenie naszej lekcji chcę przeczytać Państwu wypowiedź współczesnego poety.

Dobro i zło łączą się tylko w tym, że ostatecznie zawsze wracają do tego, kto je stworzył. Baurzhan Toyshibekov

Zadanie domowe (patrz slajd)

Odbicie

Cienki. A teraz podczas lekcji ocenimy nasz stan emocjonalny.

Nauczyciel: Chłopaki, wykonaliście dobrą robotę na lekcji. Dobrze zrobiony!

Informacje analityczne

Racjonalne uzasadnieniecelowośćużywaćtechnologieDladanylekcja:

1) Dlaczego ta konkretna technologia pozwala osiągnąć cele i założenia lekcji?

2) Jakie nowe i dodatkowe efekty edukacyjne planuje się osiągnąć? poprzez zastosowanie tej technologii?

Aby nauczanie było efektywniejsze, wykorzystuję technologię moderacji. Dzięki tej technologii nauczania każdy uczeń uczestniczy w aktywnej i efektywnej działalności edukacyjnej i poznawczej. Dochodzi tutaj indywidualizacja kontroli, samokontroli, korygowania, doradztwa, stopnia niezależności, stopnia wykształcenia i umiejętności komunikacyjnych. Ważne jest, aby uczeń miał możliwość szerszej samorealizacji, a to wpływa na motywację do nauki. Dzieci w wieku szkolnym rozwijają takie cechy, jak niezależność i kolektywizm, umiejętność komunikowania się w grupach i umiejętność obrony swojego punktu widzenia. Metody moderacji różnią się od autokratycznych metod nauczania dydaktycznego. Nauczyciel i uczniowie są równorzędnymi uczestnikami procesu edukacyjnego. Sukces w nauce zależy w równym stopniu od każdego z nich. Uczeń przestaje być przedmiotem uczenia się, zajmując aktywną pozycję w procesie edukacyjnym.

Jego żywiołem jest zgromadzenie zła.
Pędząc pomiędzy zadymionymi chmurami,
Kocha śmiertelne burze,
I piana rzek, i szum dębów.
Pomiędzy żółtymi liśćmi, które odleciały
Jego nieruchomy tron ​​stoi;
Na nim, wśród zdrętwiałych wiatrów,
Siedzi smutny i ponury.
Wzbudza nieufność
Gardził czystą miłością,
Odrzuca wszelkie modlitwy
Patrzy na krew obojętnie
I dźwięk wysokich wrażeń
Miażdży głosem namiętności, -
I muza delikatnych inspiracji
Boi się nieziemskich oczu.

Lermontow, 1829

Wiersz „Mój demon”- rodzaj wstępnego szkicu do wiersza „Demon”, wymyślony w tym samym roku.

Gromadzenie zła jest jego żywiołem;
Pędzi między ciemnymi chmurami,
Uwielbia śmiertelne burze
I piana rzek i szum dębów;
Uwielbia pochmurne noce
Mgły, blady księżyc,
Gorzkie uśmiechy i oczy
Nieznany łzom i spaniu.

Do nieistotnych, zimnych pogłosek o świetle
Przyzwyczaił się do słuchania
Powitanie go jest zabawne
I każdy, kto wierzy, jest śmieszny;
Obca jest mu miłość i żal,
Żyje ziemskim pokarmem,
Chciwie połyka dym bitwy
I para z rozlanej krwi.

Czy narodzi się nowy chory?
Martwi ducha swego ojca,
Jest tu z surową kpiną
I z dzikim znaczeniem na twarzy;
Kiedy ktoś zejdzie?
Do grobu z drżącą duszą,
Spędza z nim ostatnią godzinę,
Ale pacjenta to nie pociesza.

A dumny demon nie pozostanie w tyle,
Póki żyję, ode mnie
I to oświeci mój umysł
Promień cudownego ognia;
Pokazuje obraz doskonałości
I nagle zabierze to na zawsze
I dając przeczucia błogości,
Nigdy nie da mi szczęścia.

Lermontow, 1830 lub 1831

Część I

Smutny Demon, duch wygnania,
Leciałem nad grzeszną ziemią,
I najlepsze dni wspomnień
Tłum tłoczył się przed nim;
Te dni, kiedy jesteś w domu światła
Zajaśniał, czysty cherubin,
Kiedy biegnąca kometa
Witam z delikatnym uśmiechem
Uwielbiałem z nim wymieniać
Gdy przez wieczne mgły,
Głodny wiedzy ruszył za nim
Nomadyczne karawany
W przestrzeni opuszczonych luminarzy;
Kiedy wierzył i kochał,
Szczęśliwy pierworodny stworzenia!
Nie znałem ani złośliwości, ani wątpliwości,
I nie zagrażał jego umysłowi
Smutna seria jałowych stuleci...
I dużo, dużo... i wszystko
Nie miał siły pamiętać!

Długo wyrzutek błąkał się
Na pustyni świata bez schronienia:
Po stuleciu, stulecie płynęło,
Jak mija minuta,
Monotonna sekwencja.
Rządzący ziemią nieistotnie,
Posiał zło bez przyjemności,
Nigdzie dla twojej sztuki
Nie napotkał żadnego oporu –
I zło go nudziło.

I ponad szczytami Kaukazu
Przeleciało wygnanie z raju:
Pod nim Kazbek, jak oblicze diamentu,
Zabłysły wiecznymi śniegami,
I głęboko czerniejące,
Jak szczelina, dom węża,
Promienny Daryal zwinął się,
I Terek skaczący jak lwica
Z kudłatą grzywą na grzbiecie,
Ryknął - zarówno górska bestia, jak i ptak,
Wirując na lazurowych wysokościach,
Słuchali słów wód;
I złote chmury
Z krajów południowych, z daleka
Eskortowali go na północ;
I skały w zatłoczonym tłumie,
Pełna tajemniczego snu,
Pochylili nad nim głowy,
Oglądanie migoczących fal;
I wieże zamków na skałach
Patrzyli groźnie przez mgły -
U bram Kaukazu na zegarze
Strażnicy gigantów!
A wokół było dziko i cudownie
Cały świat Boży; ale dumny duch
Rzucił pogardliwe spojrzenie
Stworzenie swego boga,
I na wysokim czole
Nic nie zostało odzwierciedlone

A przed nim inny obraz
Rozkwitły żywe piękności:
Luksusowa Dolina Gruzji
Rozciągały się w oddali jak dywan;
Szczęśliwy, bujny koniec ziemi!
Dzielnice w kształcie filarów,
Brzmiące płynące strumienie
Na dnie wielobarwnych kamieni,
I krzaki róż, gdzie są słowiki
Śpiewajcie piękności, nieodwzajemnione
Do słodkiego głosu ich miłości;
Chinar rozkładany baldachim,
Gęsto zwieńczona bluszczem,
Jaskinie gdzie w upalny dzień
Czują się nieśmiałe jelenie;
I blask, i życie, i szum prześcieradeł,
Stu brzmiąca rozmowa głosów,
Oddech tysiąca roślin!
I pół dnia zmysłowego upału,
I pachnąca rosa
Zawsze nawilżone noce
A gwiazdy jasne jak oczy,
Jak młody jest wygląd Gruzinki!..
Ale oprócz zimnej zazdrości,
Natury nie obudził blask
W jałowej piersi wygnania
Żadnych nowych uczuć, żadnej nowej siły;
I wszystko, co widział przed sobą
Gardził lub nienawidził.

Wysoki dom, szerokie podwórko
Siwowłosy Gudal zbudował sobie...
Kosztowało mnie to mnóstwo pracy i łez
Niewolnicy byli posłuszni przez długi czas.
Rano na zboczu sąsiednich gór
Cienie padają z jego ścian.
Są stopnie wykute w skale;
Pochodzą z wieży narożnej
Prowadzą do rzeki, migając wzdłuż nich,
Pokryty białym welonem 1,
Księżniczka Tamara młoda
Jedzie do Aragwy po wodę.

W dolinach zawsze cicho
Z urwiska spoglądał ponury dom;
Ale dziś jest w nim wielkie święto -
Brzmi Zurna 2 i płynie poczucie winy -
Gudal zabiegał o względy swojej córki,
Zwołał całą rodzinę na ucztę.
Na dachu pokrytym dywanami,
Panna młoda siedzi pomiędzy przyjaciółmi:
Wolny czas spędzają wśród gier i piosenek.
Karnety. Przez odległe góry
Półkole słońca jest już ukryte;
Uderzając rytmicznie w dłoń,
Śpiewają - i ich tamburyn
Młoda panna młoda to bierze.
A oto ona, z jedną ręką
Kręcisz tym nad głową
Potem nagle pobiegnie szybciej niż ptak,
Potem zatrzymuje się i patrzy -
A jej wilgotne spojrzenie lśni
Spod zazdrosnej rzęsy;
Wtedy uniesie czarną brwi,
Potem nagle pochyla się trochę,
I ślizga się i unosi po dywanie
Jej boska noga;
I ona się uśmiecha
Pełna dziecięcej zabawy,
Ale promień księżyca, poprzez niestabilną wilgoć
Czasami trochę zabawnie
Trudno to porównać z tym uśmiechem
Jak życie, jak młodość, żywa.

Przysięgam na gwiazdę północną
Promień zachodu i wschodu,
Władca Persji złoty
I ani jednego króla ziemi
Nigdy nie całowałem takiego oka;
Fontanna pluskająca w haremie
Nigdy w upalne dni
Z twoją perłową rosą
Taki obóz nie został umyty!
Nadal nie ma niczyjej ręki na ziemi,
Wędrując po Twoim słodkim czole,
Nie rozplątałem takich włosów;
Odkąd świat utracił raj,
Przysięgam, że jest taka piękna
Nie kwitła w południowym słońcu.

Ostatni raz tańczyła.
Niestety! Spodziewałem się tego rano
Ona, dziedziczka Gudala,
Zabawne dziecko wolności,
Smutny los niewolnika,
Ojczyzna, obca do dziś,
I nieznana rodzina.
I często tajne wątpliwości
Jasne rysy zostały przyciemnione;
I wszystkie jej ruchy były
Taki smukły, pełen wyrazu,
Tak pełne słodkiej prostoty,
A co jeśli Demon, przelatujący obok,
W tym momencie spojrzał na nią,
Następnie, wspominając dawnych braci,
Odwrócił się i westchnął...

I Demon widział... Przez chwilę
Niewytłumaczalne podniecenie
Nagle poczuł w sobie,
Cicha dusza jego pustyni
Wypełniony błogosławionym dźwiękiem -
I znowu zrozumiał świątynię
Miłość, dobroć i piękno!
I przez długi czas słodki obraz
Podziwiał - i marzy
O dawnym szczęściu w długim łańcuchu,
To tak, jakby za gwiazdą była gwiazda,
Wtedy przetoczyli się przed nim.
Spętani niewidzialną siłą,
Zaznajomił się z nowym smutkiem;
Nagle przemówiło w nim uczucie
Kiedyś język ojczysty.
Czy był to znak odrodzenia?
On jest słowem podstępnej pokusy
Nie mogłem tego znaleźć w myślach...
Zapominać? - Bóg nie dał zapomnienia:
Tak, nie zgodziłby się na zapomnienie!..
_______________

Wyczerpawszy dobrego konia,
Na ucztę weselną o zachodzie słońca
Niecierpliwy pan młody spieszył się.
Aragva jasny on szczęśliwy
Dotarłem do zielonych brzegów.
Pod ciężkim ciężarem prezentów
Ledwo, ledwo przechodzę,
Za nim długi rząd wielbłądów
Droga się rozciąga, miga:
Ich dzwony dzwonią.
On sam, władca Synodu,
Prowadzi bogatą karawanę.
Zwinna rama jest napinana paskiem;
Rama szabli i sztyletu
Błyszczy w słońcu; za plecami
Pistolet z wyciętym nacięciem.
Wiatr bawi się rękawami
Jego chukhi 3, - ona jest wszędzie
Wszystko pokryte galonem.
Haftowana kolorowymi jedwabiami
Jego siodło; uzda z frędzlami;
Pod nim jest dziarski koń pokryty mydłem.
Bezcenny garnitur, złoty.
Rozbrykany zwierzak Karabach
Kręci uszami i pełen strachu,
Chrapanie wygląda na boki ze stromości
Na pianie galopującej fali.
Ścieżka przybrzeżna jest niebezpieczna i wąska!
Klify po lewej stronie,
Po prawej stronie widać głębiny zbuntowanej rzeki.
Jest już za późno. Na szczycie śniegu
Rumieniec blednie; mgła się podniosła...
Karawana przyspieszyła.

A tu kaplica przy drodze...
Tutaj od czasów starożytnych odpoczywał w Bogu.
Jakiś książę, teraz święty,
Zabity mściwą ręką.
Od tego czasu, na wakacje lub na bitwę,
Gdziekolwiek podróżnik się spieszy,
Zawsze żarliwa modlitwa
Przyniósł go z kaplicy;
I ta modlitwa uratowała
Z muzułmańskiego sztyletu.
Ale odważny pan młody pogardzał
Zwyczaj ich pradziadków.
Jego podstępny sen
Podstępny Demon był oburzony:
Jest zamyślony, w ciemności nocy,
Pocałował usta panny młodej.
Nagle przed nami błysnęły dwie osoby,
I jeszcze więcej – strzał! - co się stało?..
Stojąc na dźwięcznych 4 strzemionach,
Popychanie brwi ojców, 5
Dzielny książę nie powiedział ani słowa;
W jego dłoni błysnął turecki kufer,
Bicz trzaska - i jak orzeł,
Pospieszył... i strzelił ponownie!
I dziki krzyk i stłumiony jęk
Pędziliśmy przez głębiny doliny -
Bitwa nie trwała długo:
Nieśmiali Gruzini uciekli!

Wszystko ucichło; zatłoczone razem
Czasem na zwłokach jeźdźców
Wielbłądy wyglądały z przerażeniem;
I nudno w ciszy stepu
Ich dzwony dzwoniły.
Wspaniała karawana zostaje splądrowana;
I po ciałach chrześcijan
Nocny ptak rysuje kółka!
Nie czeka na nich żaden spokojny grób
Pod warstwą płyt klasztornych,
Gdzie pochowano prochy ich ojców;
Siostry i matki nie przyjdą,
Okryte długimi welonami,
Z tęsknotą, szlochem i modlitwą,
Do ich grobów z odległych miejsc!
Ale gorliwą ręką
Tu przy drodze, nad skałą
Ku pamięci zostanie postawiony krzyż;
I bluszcz, który wyrósł na wiosnę,
Obejmie go ramionami i będzie go pieścić
Ze szmaragdową siecią;
I zjeżdżając z trudnej drogi,
Niejednokrotnie zmęczony pieszy
Odpocznie w cieniu Boga...

Koń pędzi szybciej niż jeleń,
Chrapie i napina się, jakby chciał walczyć;
Potem nagle zatrzyma się w galopie,
Posłuchaj wiatru
Nozdrza rozszerzone szeroko;
Następnie od razu uderzając o ziemię
Ciernie dzwoniących kopyt,
Potrząsając rozczochraną grzywą,
Leci do przodu bez pamięci.
Posiada cichego jeźdźca!
Czasami walczy w siodle,
Kładąc głowę na grzywie.
Nie rządzi już okazjami,
Włożył stopy w strzemiona,
I krew szerokimi strumieniami
Jest widoczny na czapraku.
Dzielny koń, jesteś mistrzem
Wyprowadził mnie z bitwy jak strzała,
Ale zła kula osetyjska
Dogoniłem go w ciemności!

W rodzinie Gudalów są łzy i jęki,
Ludzie tłoczą się na podwórku:
Czyj koń wpadł w ogień
I upadłeś na kamienie przy bramie?
Kim jest ten zadyszany jeździec?
Zachował ślad przekleństwa niepokoju
Zmarszczki ciemnego czoła.
Na broni i ubraniu jest krew;
W ostatnim szaleńczym uścisku
Ręka na grzywie zamarła.
Niedługo młody pan młody,
Panno Młoda, twoje spojrzenie oczekiwało:
Dotrzymał słowa księcia,
Pojechał na wesele...
Niestety! ale nigdy więcej
Nie dosiądzie pędzącego konia!..

Dla beztroskiej rodziny
Kara Boża spadła jak grzmot!
Upadła na łóżko,
Biedna Tamara płacze;
Łza za łzą spływa,
Klatka piersiowa jest wysoka i trudno oddychać;
A teraz zdaje się, że słyszy
Magiczny głos nad tobą:
„Nie płacz, dziecko! nie płacz na próżno!
Twoja łza na cichym trupie
Żywa rosa nie spadnie:
Ona tylko zamazuje swoje jasne spojrzenie,
Dziewicze policzki płoną!
Jest daleko, nie będzie wiedział
On nie doceni twojej melancholii;
Niebiańskie światło pieści teraz
Bezcielesne spojrzenie jego oczu;
Słyszy niebiańskie melodie...
Jakie są drobne marzenia życia,
I jęki i łzy biednej dziewczyny
Dla gościa strony niebiańskiej?
Nie, mnóstwo śmiertelnego stworzenia,
Uwierz mi, mój ziemski aniele,
Nie warte ani chwili
Twój smutek, kochanie!
Na oceanie powietrza,
Bez steru i bez żagli,
Cicho unoszące się we mgle
Chóry smukłych luminarzy;
Wśród rozległych pól
Chodzą po niebie bez śladu
Nieuchwytne chmury
Włókniste stada.
Godzina rozłąki, godzina spotkania –
Nie są ani radością, ani smutkiem;
Nie mają pragnień na przyszłość
I nie żałuję przeszłości.
W dniu leniwego nieszczęścia
Po prostu o nich pamiętaj;
Bądź do ziemskiego bez udziału
I beztroskie, jak oni!
Tylko noc jest jego osłoną
Wyżyny Kaukazu wzejdą,
Tylko pokój, w magicznym słowie
Oczarowany, zamilknie;
Tylko wiatr nad skałą
Miesza zwiędłą trawę,
I ptak w nim ukryty,
Będzie radośniej trzepotać w ciemności;
A pod winoroślą,
Chciwie połykając rosę z nieba,
Kwiat zakwitnie w nocy;
Tylko złoty miesiąc
Powstanie cicho zza góry
I będzie na ciebie patrzył ukradkiem, -
polecę do ciebie;
Będę odwiedzać do rana
I na jedwabnych rzęsach
Aby przywrócić złote sny…”

Słowa ucichły w oddali,
Podążając za dźwiękiem, dźwięk ucichł.
Podskakuje i rozgląda się...
Niewypowiedziane zamieszanie
W jej klatce piersiowej; smutek, strach,
Zapał rozkoszy jest niczym w porównaniu.
Wszystkie jej uczucia nagle się zagotowały;
Dusza zerwała kajdany,
Ogień płynął w moich żyłach,
A ten głos jest cudownie nowy,
Wydawało jej się, że to wciąż brzmi.
A przed porankiem upragniony sen
Zamknął zmęczone oczy;
Ale on oburzył jej myśl
Proroczy i dziwny sen.
Obcy jest mglisty i głupi,
Lśniąca nieziemskim pięknem,
Pochylił się w stronę jej głowy;
I jego spojrzenie z taką miłością,
Spojrzałem na nią bardzo smutno
Zupełnie jakby jej żałował.
To nie był niebiański anioł,
Jej boski opiekun:
Korona tęczowych promieni
Nie ozdobiłam go lokami.
To nie był straszny duch piekielny,
Zły męczennik – o nie!
Zapowiadał się pogodny wieczór:
Ani dzień, ani noc, ani ciemność, ani światło!..

Część 2

„Ojcze, ojcze, zostaw pogróżki,
Nie karć swojej Tamary;
Płaczę: widzisz te łzy,
Nie są pierwsi.
Na próżno tłoczą się zalotnicy
Ludzie spieszą się tu z odległych miejsc.
W Gruzji jest wiele narzeczonych;
I nie mogę być niczyją żoną!..
Och, nie karz mnie, ojcze.
Sam zauważyłeś: dzień po dniu
Więdnę, ofiara złej trucizny!
Dręczy mnie zły duch
Nieodparty sen;
Umieram, zlituj się nade mną!
Oddaj go świętemu klasztorowi
Twoja lekkomyślna córka;
Zbawiciel mnie tam ochroni,
Wyleję przed nim mój smutek,
Nie ma dla mnie zabawy na świecie...
Sanktuaria świata jesieni,
Niech ponura komórka zaakceptuje
Jak trumna przede mną..."

I do odosobnionego klasztoru
Zabrała ją rodzina
I skromna koszula do włosów
Ubrali młodą pierś.
Ale także w strojach klasztornych,
Jak pod wzorzystym brokatem,
Wszystko jest snem bezprawnym
Jej serce biło jak dawniej.
Przed ołtarzem, przy blasku świec,
W godzinach uroczystych śpiewów,
Przyjaciel w trakcie modlitwy,
Często słyszała mowę.
Pod łukiem ciemnej świątyni
Czasem znajomy obraz
Poślizgnął się bez dźwięku i śladu
W lekkiej mgle kadzidła;
Świecił cicho jak gwiazda;
Kiwał i wołał...ale - gdzie?..

W chłodzie pomiędzy dwoma wzgórzami
Ukryto święty klasztor.
Chinar i topole w rzędach
Był otoczony – a czasami
Gdy w wąwozie zapadła noc,
Przemknął przez nie, w oknach celi,
Lampa młodego grzesznika.
Dookoła, w cieniu migdałowców,
Gdzie rząd smutnych krzyży,
Cichy strażnicy grobowców,
Śpiewały chóry lekkich ptaków.
Skakali po kamieniach i hałasowali
Klucze są jak lodowata fala,
A pod wiszącą skałą,
Łącząc się przyjaźnie w wąwóz,
Potoczył się między krzakami,
Kwiaty pokryte mrozem.

Na północy widać było góry.
Z blaskiem porannej zorzy,
Kiedy niebieski dym
Palenie w głębi doliny,
I zwracając się na wschód,
Muezini nawołują do modlitwy,
I donośny głos dzwonu
Drży, budząc klasztor;
W uroczystej i spokojnej godzinie,
Kiedy Gruzinka jest młoda
Z długim dzbankiem na wodę
To strome zejście z góry,
Wierzchołki łańcucha śniegowego
Jasnofioletowa ściana
Malowane na czystym niebie
A o zachodzie słońca ubrali się
Są rumianą zasłoną;
A pomiędzy nimi, przecinając chmury,
Stał wyższy niż wszyscy inni,
Kazbek, potężny król Kaukazu,
W turbanie i brokatowej szacie.

Ale pełen zbrodniczych myśli,
Serce Tamary jest niedostępne
Czysta rozkosz. Przed nią
Cały świat spowity jest ponurym cieniem;
A wszystko w nim jest pretekstem do udręki
I światło poranka i ciemność nocy.
Kiedyś to były tylko przespane noce
Chłód okryje ziemię,
Przed boską ikoną
Popadnie w szaleństwo
I płacze; i w ciszy nocy
Jej ciężki szloch
Niepokoi go uwaga podróżnego;
I myśli: „Ten górski duch
Ten przykuty w jaskini jęczy!”
I wytężać wrażliwe uszy,
Prowadzi wyczerpanego konia.

Pełen tęsknoty i niepokoju,
Tamara często jest przy oknie
Siedzi samotnie zamyślony
I pilnym okiem patrzy w dal,
I cały dzień, wzdychając, czeka...
Ktoś jej szepcze: przyjdzie!
Nic dziwnego, że pieściły ją sny,
Nic dziwnego, że ukazał się jej,
Z oczami pełnymi smutku,
I cudowna czułość mowy.
Od wielu dni marudzi,
Nie wiedząc dlaczego;
Czy będzie chciał modlić się do świętych?
I serce modli się do niego;
Zmęczony ciągłą walką,
Czy pokłoni się na swoim łożu snu:
Poduszka się pali, jest duszno, strasznie,
A ona podskoczyła i cała się trzęsła;
Jej pierś i ramiona płoną,
Nie ma siły oddychać, w oczach jest mgła,
Obejmują się chętnie pragnąc spotkania,
Pocałunki rozpływają się na ustach...
_______________

Wieczorna mgła zasłania powietrze
Już ubrałem wzgórza Gruzji.
Posłuszny słodkim przyzwyczajeniom,
Demon przyleciał, żeby obrazić.
Ale przez długi, długi czas nie miał odwagi
Sanktuarium Pokojowego Schronienia
Naruszać. I była minuta
Kiedy wydawał się gotowy
Pozostaw zamiar okrutny,
Zamyślony pod wysokim murem
Wędruje: od swoich kroków
Bez wiatru liść w cieniu trzepocze.
Spojrzał w górę: jej okno,
Oświetlony lampą, błyszczący;
Długo na kogoś czekała!
I wśród ogólnej ciszy
Chingura 1 smukły dżingiel
I słychać było dźwięki pieśni;
I te dźwięki płynęły, płynęły,
Jak łzy, mierzone jedna po drugiej;
A ta piosenka była delikatna,
Jakby to było dla ziemi
Zostało to ułożone w niebie!
Czy to nie anioł z zapomnianym przyjacielem?
Chciałem cię znowu zobaczyć
Przyleciał tutaj ukradkiem
I śpiewałem mu o przeszłości,
Aby złagodzić jego męki?..
Tęsknota za miłością, jej podekscytowanie
Spotkałeś Demona po raz pierwszy;
Chce odejść w strachu...
Jego skrzydło się nie porusza!
I cud! od przyciemnionych oczu
Ciężka łza spływa...
Do dziś w pobliżu tej celi
Kamień jest widoczny przez spalony
Gorąca łza jak płomień,
Nieludzka łza!..

I przychodzi, gotowy kochać,
Z duszą otwartą na dobroć,
I myśli, że nadeszło nowe życie
Nadszedł upragniony czas.
Niejasny dreszcz oczekiwania,
Strach przed nieznanym milczy,
To jak na pierwszej randce
Wyznaliśmy z dumą.
To był zły omen!
Wchodzi, patrzy - przed siebie
Wysłannik Raju, Cherub,
Opiekunie pięknej grzesznicy,
Stojący z błyszczącym czołem
I od wroga z wyraźnym uśmiechem
Osłonił ją swoim skrzydłem;
I promień boskiego światła
Nagle oślepiony nieczystym spojrzeniem,
I zamiast słodkiego cześć
Rozległ się bolesny wyrzut:

„Duch niespokojny, duch zły,
Kto zadzwonił do ciebie w ciemnościach północy?
Nie ma tu Twoich fanów
Zło nie tchnęło tu do dziś;
Do mojej miłości, do mojego sanktuarium
Nie zostawiaj śladu przestępczego.
Kto do Ciebie zadzwonił?
W odpowiedzi na niego
Zły duch uśmiechnął się podstępnie;
Jego spojrzenie rozjaśniło się zazdrością;
I znowu obudził się w swojej duszy
Starożytna nienawiść jest trucizną.
"Ona jest moja! - powiedział groźnie, -
Zostaw ją, jest moja!
Przyszedłeś, obrońco, spóźniony,
I dla niej, tak jak dla mnie, nie jesteś sędzią.
Z sercem pełnym dumy,
Położyłem moją pieczęć;
Twojego sanktuarium już tu nie ma,
To miejsce, które posiadam i kocham!”
I Anioł o smutnych oczach
Spojrzał na biedną ofiarę
I powoli, machając skrzydłami,
Zatopiony w eterze nieba.
………………………………………………………………

Tamary
O! kim jesteś? twoja mowa jest niebezpieczna!
Czy niebo czy piekło przysłało cię do mnie?
Co chcesz?..

Demon
Jesteś piękna!

Tamary
Ale powiedz mi, kim jesteś? odpowiedź...

Demon
Jestem tym, którego słuchałeś
Jesteś w ciszy północy
Której myśl szeptała do Twojej duszy,
Czyjego smutku niejasno odgadłeś,
Którego obraz widziałem we śnie.
Jestem tym, którego spojrzenie niszczy nadzieję;
Jestem tym, którego nikt nie kocha;
Jestem plagą moich ziemskich niewolników,
Jestem królem wiedzy i wolności,
Jestem wrogiem nieba, jestem złem natury,
I widzisz, jestem u twoich stóp!
Przyniosłem ci radość
Cicha modlitwa miłości,
Ziemska pierwsza męka
I moje pierwsze łzy.
O! słuchaj - z litości!
Mnie do dobra i nieba
Mógłbyś to odwdzięczyć jednym słowem.
Twoja miłość jest świętą osłoną
Ubrany, pojawiłbym się tam,
Jak nowy anioł w nowym blasku;
O! po prostu słuchaj, modlę się, -
Jestem twoim niewolnikiem - kocham cię!
Jak tylko cię zobaczyłem -
I w tajemnicy nagle znienawidziłem
Nieśmiertelność i moc są moje.
Mimowolnie byłem zazdrosny
Niepełna ziemska radość;
Bolało mnie to, że nie żyłem tak jak ty,
I przerażające jest żyć z tobą inaczej.
Nieoczekiwany promień w bezkrwawym sercu
Znów rozgrzałem się żywy,
I smutek na dnie starożytnej rany
Poruszała się jak wąż.
Czym jest dla mnie ta wieczność bez ciebie?
Czy mój majątek jest nieskończony?
Puste, dźwięczne słowa
Ogromna świątynia - bez bóstwa!

Tamary
Zostaw mnie, zły duchu!
Zamknij się, nie ufam wrogowi...
Stworzyciel... Niestety! Nie mogę
Módlcie się... śmiertelna trucizna
Mój słabnący umysł jest przytłoczony!
Słuchaj, zniszczysz mnie;
Twoje słowa są ogniem i trucizną...
Powiedz mi, dlaczego mnie kochasz!

Demon
Dlaczego, piękna? Niestety,
Nie wiem!.. Pełen nowego życia,
Z mojej kryminalnej głowy
Z dumą zdjąłem koronę cierniową,
Wszystko, co było wcześniej, rzuciłem w pył:
Moje niebo, moje piekło w twoich oczach.
Kocham Cię nieziemską namiętnością,
Jak nie można kochać:
Z całą ekstazą, z całą mocą
Nieśmiertelne myśli i sny.
W duszy mojej od początku świata,
Twój obraz został wydrukowany
Pobiegł przede mną
Na pustyniach wiecznego eteru.
Moje myśli niepokoją mnie już od dłuższego czasu,
Imię brzmiało dla mnie słodko;
W dniach błogości jestem w niebie
Tylko ciebie brakowało.
O! gdybyś mógł zrozumieć
Cóż za gorzka tęsknota
Całe życie, wieki bez separacji
I cieszyć się i cierpieć,
Nie oczekuj pochwały za zło,
Żadnej nagrody za dobro;
Żyj dla siebie, znudź się sobą
I ta wieczna walka
Żadnego świętowania, żadnego pojednania!
Zawsze żałuj i nie pożądaj,
Wiedz wszystko, poczuj wszystko, wszystko zobacz,
Próbuję nienawidzić wszystkiego
I pogardzaj wszystkim na świecie!..
Tylko przekleństwo Boże
Spełnione, od tego samego dnia
Ciepły uścisk natury
Na zawsze ochłodziłem się dla mnie;
Przestrzeń przede mną zrobiła się niebieska;
Widziałem dekoracje ślubne
Luminatorzy, których znam od dawna...
Płynęły w koronach ze złota;
Ale co? były brat
Ani jeden tego nie rozpoznał.
Wygnańcy, ich własny gatunek,
Zacząłem w desperacji wołać,
Ale słowa, twarze i spojrzenia zła,
Niestety! Sam tego nie rozpoznałem.
I ze strachu trzepoczę skrzydłami,
Pospieszył - ale dokąd? Po co?
nie wiem...byli przyjaciele,
Zostałem odrzucony; jak Eden,
Świat stał się dla mnie głuchy i niemy.
Według swobodnego kaprysu prądu
Tak uszkodzona wieża
Bez żagli i bez steru
Unosi się, nie znając celu;
Bardzo wcześnie rano
Fragment chmury burzowej,
Czerniąc się w lazurowej ciszy,
Sam, nie odważając się nigdzie trzymać,
Latanie bez celu i śladu,
Bóg jeden wie skąd i dokąd!
I nie rządziłem ludźmi długo,
Nie uczyłem ich grzechu długo,
Wszystko, co szlachetne, zostało zhańbione
I bluźnił wszystkiemu, co piękne;
Już nie długo... płomień czystej wiary
Z łatwością wypełniłem je na zawsze...
Czy moja praca była tego warta?
Tylko głupcy i hipokryci?
I ukryłem się w wąwozach górskich;
I zaczął wędrować jak meteor,
W ciemnościach głębokiej północy...
I samotny podróżnik rzucił się,
Oszukany przez pobliskie światło;
I wpadnięcie z koniem w przepaść,
Wołał na próżno - i był krwawy ślad
Za nim wspiął się na strome zbocze...
Ale zło to mroczna zabawa
Długo mi się to nie podobało!
W walce z potężnym huraganem,
Jak często wznosząc popiół,
Ubrany w błyskawice i mgłę,
Pędziłem głośno w obłokach,
Tak, że w tłumie zbuntowanych elementów
Ucisz szmer serca,
Ucieczka od nieuniknionych myśli
I zapomnij o niezapomnianym!
Cóż za historia bolesnych trudów,
Trudy i kłopoty tłumu ludzi
Przyszłość, przeszłe pokolenia,
Przed minutą
Moja nieuznana męka?
Co ludzie? jakie jest ich życie i praca?
Przeszli, przejdą...
Jest nadzieja - czeka sprawiedliwy proces:
Potrafi przebaczyć, nawet jeśli potępia!
Mój smutek jest tu zawsze,
I dla niej nie będzie końca, tak jak dla mnie;
I nie będzie drzemała w grobie!
Ona pieści jak wąż,
Pali i rozpryskuje się jak płomień,
Kruszy moją myśl jak kamień -
Nadzieje umarłych i namiętności
Niezniszczalne mauzoleum!..

Tamary
Dlaczego miałbym znać Twoje smutki?
Dlaczego masz do mnie pretensje?
Zgrzeszyłeś...

Demon
Czy to jest przeciwko tobie?

Tamary
Oni nas słyszą!..

Demon
Jesteśmy sami.

Tamary
I Bóg!

Demon
Nie spojrzy na nas:
On jest zajęty niebem, a nie ziemią!

Tamary
A kara, męki piekielne?

Demon
Więc co? Będziesz tam ze mną!

Tamary
Kimkolwiek jesteś, mój przypadkowy przyjacielu, -
Niszcząc pokój na zawsze,
Mimowolnie jestem z radością tajemnicy,
Cierpiący, słucham cię.
Jeśli jednak mowa wasza jest kłamliwa,
Ale jeśli ty, oszustwo...
O! miej litość! Jaka chwała?
Po co ci moja dusza?
Czy naprawdę jestem droższy niebu?
Wszystkich, których nie zauważyłeś?
Oni, niestety! Piękne też;
Jak tutaj, ich dziewicze łóżko
Nie zmiażdżony śmiertelną ręką...
NIE! złóż mi śmiertelną przysięgę...
Powiedz mi, widzisz: jestem smutny;
Widzisz sny kobiet!
Mimowolnie pieścisz strach w swojej duszy...
Ale wszystko zrozumiałeś, wszystko wiesz -
I oczywiście zlitujesz się!
Przysięgnij mi... na złe przejęcia
Złóż przysięgę, że wyrzekniesz się teraz.
Czy naprawdę nie ma żadnych przysięg i obietnic?
Nie ma już rzeczy niezniszczalnych?..

Demon
Przysięgam na pierwszy dzień stworzenia,
Przysięgam, że w jego ostatni dzień,
Przysięgam na wstyd zbrodni
I wieczny triumf prawdy.
Przysięgam na gorzką mękę upadku,
Zwycięstwo z krótkim snem;
Przysięgam, że pójdę z tobą na randkę
I znowu grozi separacją.
Przysięgam na zastępy duchów,
Przez los braci pod moją kontrolą,
Mieczami niewzruszonych aniołów,
Moi nigdy nieśpiący wrogowie;
Przysięgam na niebo i piekło,
Ziemska świątynia i ty,
Przysięgam na twoje ostatnie spojrzenie
Z pierwszą łzą,
Oddech twoich miłych ust,
Fala jedwabistych loków,
Przysięgam na błogość i cierpienie,
Przysięgam na moją miłość:
Wyrzekłem się dawnej zemsty
Wyrzekłem się dumnych myśli;
Odtąd trucizna podstępnego pochlebstwa
Nikt nie będzie zaniepokojony;
Chcę zawrzeć pokój z niebem,
Chcę kochać, chcę się modlić,
Chcę wierzyć w dobroć.
Otrzym łzą skruchy
Stoję na czole godnym Ciebie,
Ślady niebiańskiego ognia -
A świat pogrążony jest w spokojnej niewiedzy
Niech rozkwita beze mnie!
O! uwierz mi: jestem dziś sam
Zrozumiałem i doceniłem cię:
Wybrałem Cię na moje sanktuarium,
Złożyłem swoją moc u twych stóp.
Czekam na Twoją miłość jak na prezent,
I za chwilę dam ci wieczność;
W miłości jak i w gniewie wierz Tamaro,
Jestem niezmienny i wspaniały.
Jestem tobą, wolnym synem eteru,
Zabiorę cię do regionów supergwiezdnych;
I będziesz królową świata,
Mój pierwszy przyjaciel;
Bez żalu, bez udziału
Będziesz patrzeć na ziemię,
Gdzie nie ma prawdziwego szczęścia,
Żadnego trwałego piękna
Gdzie są tylko zbrodnie i egzekucje,
Gdzie żyją tylko drobne namiętności;
Gdzie nie mogą tego zrobić bez strachu
Ani nienawiści, ani miłości.
Albo nie wiesz, co to jest
Chwilowa miłość ludzi?
Podniecenie młodej krwi, -
Ale dni mijają i krew staje się zimna!
Kto może oprzeć się separacji?
Pokusa nowego piękna
Przeciw zmęczeniu i nudzie
A krnąbrność marzeń?
NIE! nie ty, przyjacielu,
Dowiedz się, przeznaczenie
Więdną cicho w bliskim kręgu,
Zazdrosna chamstwo niewolnika,
Wśród tchórzliwych i zimnych,
Udawali przyjaciół i wrogów,
Lęki i bezowocne nadzieje,
Pusta i bolesna praca!
Smutno za wysokim murem
Bez namiętności nie przeminiesz,
Wśród modlitw równie daleko
Od Boga i od ludzi.
O nie, piękna istoto,
Jesteś skazany na coś innego;
Czeka Cię inny rodzaj cierpienia,
Inne rozkosze są głębokie;
Zostaw swoje stare pragnienia
I żałosne światło jego losu:
Otchłań dumnej wiedzy
W zamian otworzę je dla Ciebie.
Tłum moich duchów sług
Postawię cię na nogi;
Słudzy światła i magii
Dam ci to, piękna;
I dla ciebie ze wschodniej gwiazdy
Zerwę złotą koronę;
Wezmę z kwiatów rosy o północy;
Uśpię go tą rosą;
Promień rumianego zachodu słońca
Twoja figura jest jak wstążka, jak but,
Oddychający czystym aromatem
Będę pić otaczające powietrze;
Zawsze wspaniała gra
Będę pielęgnować twój słuch;
Zbuduję wspaniałe pałace
Z turkusu i bursztynu;
Opadnę na dno morza,
Polecę ponad chmury
Dam Ci wszystko, wszystko co ziemskie -
Kochaj mnie!..

A on lekko
Dotyk gorącymi ustami
Jej drżące usta;
Kuszony pełnymi przemówieniami
On odpowiedział na jej modlitwy.
Potężne spojrzenie spojrzało w jej oczy!
Spalił ją. W ciemności nocy
Błyszczał tuż nad nią,
Nieodparty jak sztylet.
Niestety! zły duch zwyciężył!
Śmiertelna trucizna jego pocałunku
Natychmiast przeniknął do jej klatki piersiowej.
Udręczony straszny krzyk
Noc była oburzona ciszą.
Było w nim wszystko: miłość, cierpienie,
Wyrzut z ostatnim zarzutem
I beznadziejne pożegnanie -
Pożegnanie młodego życia,

W tym czasie stróż północny
Jedna wokół ściany jest stroma
Spokojnie wypełniając ścieżkę lekcji,
Wędrowałem z żeliwną deską,
I w pobliżu celi młodej dziewczyny
Poskromił swój miarowy krok
I ręka nad żeliwną deską,
Zmieszany w sercu, zatrzymał się.
I poprzez otaczającą ciszę,
Wydawało mu się, że usłyszał
Dwie usta zgadzające się na pocałunek,
Minuta krzyków i cichy jęk.
I bezbożne wątpliwości
Przeniknął do serca starego człowieka...
Ale minęła kolejna chwila,
I wszystko ucichło; z daleka
Tylko powiew wiatru
Przyniósł szmer liści
Tak, to smutne z ciemnym brzegiem
Szeptała górska rzeka.
Kanon świętego
Spieszy się ze strachem do czytania,
Tak więc obsesja złego ducha
Odsuń się od grzesznych myśli;
Krzyżuje drżącymi palcami
Klatka piersiowa poruszona marzeniami
I cicho, szybkimi krokami
Normalny idzie dalej.
_______________

Jak śpiąca ukochana,
Leżała w trumnie,
Bielsze i czystsze narzuty
Jej czoło przybrało leniwy kolor.
Rzęsy wiecznie opadają...
Ale kto by to zrobił, o niebiosa! nie powiedziałem
Że wzrok pod nimi tylko drzemał
I cudownie, po prostu czekałem
Albo pocałunek, albo błogosławieństwo?
Ale promień światła dziennego jest bezużyteczny
Przepłynął po nich jak strumień złota,
Na próżno pogrążają się w cichym smutku
Krewni całowali się w usta...
NIE! wieczna pieczęć śmierci
Nic nie może tego zatrzymać!

Nigdy nie byłem na fajnych dniach
Takie kolorowe i bogate
Świąteczny strój Tamary.
Kwiaty miejsca urodzenia
(tak wymaga starożytny rytuał)
Wylewają na nią swój zapach
I ściskany martwą ręką,
To jakby pożegnać się z ziemią!
I nic na jej twarzy
Nic nie wskazywało na koniec
W ogniu namiętności i zachwytu;
I wszystkie jej cechy były
Wypełniony tym pięknem
Jak marmur, obcy wyrazowi,
Pozbawiony uczuć i umysłu,
Tajemnicza jak sama śmierć.
Dziwny uśmiech zamarł
Błyskawica na jej ustach.
Mówiła o wielu smutnych rzeczach
Ona do uważnych oczu:
Była w niej zimna pogarda
Dusza gotowa do rozkwitu,
Ostatni wyraz myśli,
Bezgłośne pożegnanie z ziemią.
Daremne spojrzenie na dawne życie,
Była jeszcze bardziej martwa
Jeszcze bardziej beznadziejny dla serca
Na zawsze wyblakłe oczy.
Tak więc w godzinie uroczystego zachodu słońca,
Kiedy rozpłynąwszy się w morzu złota,
Rydwan dnia już zniknął,
Przez chwilę śnieg Kaukazu
Zachowując rumiany odcień,
Świeci w ciemnej odległości.
Ale ten promień jest na wpół martwy
Na pustyni nie będzie odbicia,
I nie oświetli nikomu ścieżki
Z lodowego szczytu!

Tłum sąsiadów i krewnych
Zaraz wyruszamy w smutną podróż.
Dręczące siwe loki,
Cicho uderzając się w pierś,
Gudal siada po raz ostatni
Na koniu z białą grzywą.
I pociąg ruszył. Trzy dni,
Ich podróż potrwa trzy noce:
Pomiędzy kościami starego dziadka
Wykopano dla niej schronienie dla zmarłej.
Jeden z przodków Gudala,
Zbójca obcych i usiadł,
Gdy dopadła go choroba
I nadeszła godzina pokuty,
Przeszłe grzechy w ramach odkupienia
Obiecał budowę kościoła
Na wyżynach granitowych skał,
Gdziekolwiek słychać śpiew zamieci,
Gdziekolwiek latał latawiec.
A już niedługo między śniegami Kazbeku
Powstała samotna świątynia,
I kości złego człowieka
Znowu tam odpoczęli;
I zamienił się w cmentarz
Skała pochodząca z chmur:
Czuje się bliżej nieba
Cieplejszy dom pośmiertny?..
To tak jakby być dalej od ludzi
Ostatni sen nie będzie oburzony...
Na próżno! umarli nie mogą śnić
Ani smutku, ani radości minionych dni.

W przestrzeni błękitnego eteru
Jeden ze świętych aniołów
Poleciał na złotych skrzydłach,
I grzeszną duszę ze świata
Nosił go na rękach.
I słodką mową nadziei
rozwiała jej wątpliwości
I ślad występku i cierpienia
Zmył to łzami.
Z daleka słychać dźwięki raju
Usłyszeli to - gdy nagle,
Przekraczając wolną ścieżkę,
Z otchłani wyłonił się piekielny duch.
Był potężny, jak hałaśliwa trąba powietrzna,
Zabłysnął jak strumień błyskawicy,
I dumnie w szalonej śmiałości
Mówi: „Ona jest moja!”
Przycisnęła się do swej opiekuńczej piersi,
Modlitwą zagłuszyłem przerażenie,
Tamara jest grzeszną duszą.
Decydowały się losy przyszłości,
Znów stanął przed nią,
Ale mój Boże! - kto by go rozpoznał?
Jak patrzył złym spojrzeniem,
Jakże było pełne śmiercionośnej trucizny
Wrogość, która nie zna końca -
I wiał chłód grobu
Z nieruchomej twarzy.
„Zgub się, ponury duchu zwątpienia! -
Wysłannik nieba odpowiedział: -
Wystarczająco zatriumfowałeś;
Ale godzina sądu już nadeszła –
A decyzja Boga jest dobra!
Dni testów minęły;
W szatach śmiertelnej ziemi
Opadły z niej kajdany zła.
Dowiadywać się! Długo na nią czekaliśmy!
Jej dusza była jedną z nich
Którego życie to jedna chwila
Męka nie do zniesienia
Nieosiągalne przyjemności:
Twórca z najlepszego powietrza
utkałem ich żywe sznurki,
Nie są stworzone dla świata
A świat nie został stworzony dla nich!
Odkupiłem go za okrutną cenę
Ma wątpliwości...
Cierpiała i kochała -
I niebo otworzyło się dla miłości!”
I Anioł o surowych oczach
Spojrzałem na kusiciela
I radośnie trzepocząc skrzydłami,
Zatopiony w blasku nieba.
A pokonany Demon przeklął
Twoje szalone sny,
I znowu pozostał, arogancki,
Samotny, jak poprzednio, we wszechświecie
Bez nadziei i miłości!..
Na zboczu kamiennej góry
Nad doliną Koishauri
Stoi do dziś
Blanki starożytnej ruiny.
Straszne historie dla dzieci
Legendy wciąż są o nich pełne...
Jak duch, cichy pomnik,
Świadek tych magicznych dni
Między drzewami robi się czarno.
Aul rozpadł się poniżej,
Ziemia kwitnie i zielenieje;
I nieharmonijny szum głosów
Zagubieni i przyczepy kempingowe
Przychodzą dzwoniąc z daleka,
I spadając przez mgły,
Rzeka błyszczy i pieni się.
I życie, wiecznie młode,
Chłód, słońce i wiosna
Przyroda bawi się żartobliwie,
Jak beztroskie dziecko.
Ale smutny jest zamek, który służył
Raz na swoją kolej,
Jak biedny starzec, który przeżył
Przyjaciele i słodka rodzina.
I tylko czekać, aż wzejdzie księżyc
Jego niewidzialni mieszkańcy:
Potem mają wakacje i wolność!
Brzęczą i biegają we wszystkich kierunkach.
Szary pająk, nowy pustelnik,
Przędzi swoje sieci osnowy;
Rodzina zielonych jaszczurek
Bawi się wesoło na dachu;
I ostrożny wąż
Wypełza z ciemnej szczeliny
Na płycie starego ganku,
I nagle zostanie owinięty w trzy pierścienie,
Spadnie długim paskiem,
I błyszczy jak miecz adamaszkowy,
Zapomniany na polu starożytnych bitew,
Niepotrzebne dla upadłego bohatera!..
Wszystko jest dzikie; nigdzie nie ma śladów
Minęły lata: ręka stuleci
Starannie, zajęło dużo czasu, aby je zmieść,
I nic Ci to nie będzie przypominać
O chwalebnym imieniu Gudala,
O swojej drogiej córce!
Ale kościół jest na stromym wzgórzu,
Gdzie ich kości zabrała ziemia,
Strzeżony świętą mocą,
Jest nadal widoczny pomiędzy chmurami.
I stoją u jej bramy
Czarne granity strzegą,
Pokryty śnieżnymi płaszczami;
I na piersiach zamiast zbroi
Wieczny lód płonie.
Upadek sennych społeczności
Z półek, jak wodospady,
Nagle złapany przez mróz,
Krążą wokół, marszcząc brwi.
A tam zamieć wyrusza na patrol,
Zdmuchując kurz z szarych ścian,
Potem zaczyna długą piosenkę,
Następnie woła wartowników;
Słyszę wiadomości w oddali
O wspaniałej świątyni w tym kraju,
Jedna chmura ze wschodu
Śpieszą się w tłumie, aby oddać cześć;
Ale nad rodziną nagrobków
Od dawna nikt nie był smutny.
Skała ponurego Kazbeku
Chciwie strzeże swojej ofiary,
I wieczny szmer człowieka
Nie będzie im przeszkadzał wieczny pokój.

Analiza wiersza „Demon” Lermontowa

Lermontow jako jeden z pierwszych rozwinął wątek „demoniczny” w literaturze rosyjskiej. Temat „demonizmu” zajmował Lermontowa od najmłodszych lat. „Demoniczne obrazy” pojawiały się w wielu utworach poety. Wiersz „Demon” pisał przez około 12 lat. Prace rozpoczęto w 1829 r. Najbliższe ostatecznemu tekstowi jest wydanie z 1838 r. Lermontow mieszkał na Kaukazie i tam przeniósł scenę akcji. Pojawiła się główna bohaterka, księżniczka Tamara, na podstawie której powstała gruzińska legenda ludowa o złym duchu. Poeta kontynuował poprawki i ukończył wiersz dopiero w 1841 roku.

Wizerunek demona Lermontowa inspirowany jest jego romantycznymi wyobrażeniami o dumnym i zbuntowanym bohaterze lirycznym. Poeta próbował wyobrazić sobie wewnętrzne wątpliwości i doświadczenia złego ducha, zrozumieć, dlaczego wszedł na ścieżkę zła. Demon ma korzenie biblijne, jest upadłym aniołem, który został wrzucony przez Boga do piekła za swą pychę i pragnienie władzy absolutnej.

Dla poety demon jest bardziej „ludzki”. Nie cieszy się długo swoją władzą. Wpajanie grzesznych myśli szybko zaczyna go nudzić, zwłaszcza że ludzie nie próbują z nim walczyć, ale chętnie słuchają jego wskazówek. Nawet w piekle demon doświadcza dotkliwej samotności. Staje się wyrzutkiem wśród pozostałych sług Szatana. Po wycofaniu się do ponurych i niedostępnych skał demon znajduje chwilową rozrywkę w mordowaniu samotnych podróżników.

W tak smutnej rozrywce demon zauważa piękną Tamarę. Zdawało mu się, że nic nie jest w stanie obudzić w nim silnych uczuć. Ale pojawienie się młodej dziewczyny uderzyło nawet ponurego demona. Ogarnia go nieodparte pragnienie zawładnięcia duszą piękna. Inspiruje jej narzeczonego grzesznymi myślami, co prowadzi do jego śmierci. Pozbywszy się rywala, demon zaczyna odwiedzać Tamarę w jej snach pod postacią nieznanego uwodziciela. Księżniczka boi się grzesznych myśli i udaje się do klasztoru. Ale nawet tutaj demon ją prześladuje. Podczas swojego ostatniego zdecydowanego pojawienia się wypędza anioła strzegącego dziewczyny i uzyskuje jej zgodę. Tamara nie wyrzeka się Boga, ale wierzy w miłość i w to, że wraz z nią można oczyścić demona ze zła. Poddaje się miłości i umiera.

Demon świętuje zwycięstwo. Zapomina o przysiędze i pojawia się w swoim prawdziwym przebraniu. Ale dusza Tamary jest już w rękach anioła. Mocą swej miłości zasłużyła na Boże przebaczenie. Demon jest zmuszony do wycofania się i przyznania się do porażki.

Stosunek Lermontowa do demona zmienia się z życzliwego na początku w potępiający na końcu. Sam autor burzy swoją koncepcję możliwości przemiany demona pod wpływem silnego uczucia. Istota diabła jest niezmienna, dlatego jest on bezsilny wobec wielkości Bożej miłości.