Sury i wersety. Jakie sury pomagają oczyścić ciało, duszę i wiarę

Koran jest świętą księgą muzułmanów. Z arabskiego tłumaczy się to jako „czytanie na głos”, „budowanie”. Czytanie Koranu podlega pewnym zasadom – tajweed.

Świat Koranu

Zadaniem Tajweeda jest prawidłowe odczytanie liter alfabetu arabskiego – to jest podstawa prawidłowej interpretacji boskich objawień. Słowo „tajweed” tłumaczone jest jako „doprowadzenie do doskonałości”, „poprawa”.

Tajweed został pierwotnie stworzony dla osób, które chciały nauczyć się poprawnie czytać Koran. Aby to zrobić, musisz wyraźnie znać miejsca artykulacji liter, ich cechy i inne zasady. Dzięki Tajweed (zasadom czytania ortopedycznego) możliwe jest osiągnięcie prawidłowej wymowy i wyeliminowanie zniekształceń znaczenia semantycznego.

Muzułmanie traktują czytanie Koranu z obawą, dla wierzących jest to jak spotkanie z Allahem. Do czytania warto się odpowiednio przygotować. Lepiej być samemu i uczyć się wcześnie rano lub przed snem.

Historia Koranu

Koran został objawiony w częściach. Pierwsze objawienie Mahometowi zostało dane w wieku 40 lat. Przez 23 lata wersety były objawiane Prorokowi ﷺ. Zebrane Objawienia ukazały się w roku 651, kiedy sporządzono tekst kanoniczny. Sury nie są ułożone w porządku chronologicznym, ale zachowały się w niezmienionej formie.

Językiem Koranu jest język arabski: ma wiele form czasowników, opiera się na harmonijnym systemie słowotwórstwa. Muzułmanie wierzą, że wersety mają cudowną moc tylko wtedy, gdy są czytane po arabsku.

Jeśli muzułmanin nie zna języka arabskiego, może przeczytać tłumaczenie Koranu lub tafsir: tak nazywa się interpretację świętej księgi. To pozwoli ci lepiej zrozumieć znaczenie Księgi. Interpretację Świętego Koranu można również czytać w języku rosyjskim, ale nadal zaleca się to robić wyłącznie w celu zapoznania się. Aby uzyskać głębszą wiedzę, ważna jest znajomość języka arabskiego.

Sury z Koranu

Koran zawiera 114 sur. Każdy (z wyjątkiem dziewiątego) zaczyna się od słów: „W imię Allaha Łaskawego i Miłosiernego”. W języku arabskim basmala brzmi tak: Wersety, z których składają się sury, zwane inaczej objawieniami: (od 3 do 286). Czytanie sur przynosi wierzącym wiele korzyści.

Sura Al-Fatihah, składająca się z siedmiu wersetów, otwiera Księgę. Wychwala Allaha, a także prosi o Jego miłosierdzie i pomoc. Najdłuższa sura to Al-Bakyara: ma 286 wersetów. Zawiera przypowieść o Musie i Ibrohimie. Tutaj możemy znaleźć informacje o jedności Allaha i Dniu Sądu.

Koran kończy się krótką surą Al Nas, składającą się z 6 wersetów. W tym rozdziale mowa o różnych kusicielach, z którymi główną walką jest wymawianie Imienia Najwyższego.

Sura 112 jest niewielkich rozmiarów, ale według samego Proroka ﷺ zajmuje trzecią część Koranu ze względu na swoje znaczenie. Wyjaśnia to fakt, że zawiera wiele znaczeń: mówi o wielkości Stwórcy.

Transkrypcja Koranu

Osoby, dla których język arabski nie jest rodzimym użytkownikiem, mogą znaleźć tłumaczenia na swój język ojczysty za pomocą transkrypcji. Występuje w różnych językach. Jest to dobra okazja do studiowania Koranu w języku arabskim, ale ta metoda zniekształca niektóre litery i słowa. Zaleca się najpierw wysłuchać wersetu po arabsku: nauczysz się go dokładniej wymawiać. Jednak często uważa się to za niedopuszczalne, ponieważ znaczenie wersetów może się znacznie zmienić po transkrypcji na dowolny język. Aby przeczytać książkę w oryginale, możesz skorzystać z bezpłatnego serwisu internetowego i otrzymać tłumaczenie na język arabski.

Świetna książka

Cuda Koranu, o których wiele już powiedziano, są naprawdę niesamowite. Współczesna wiedza umożliwiła nie tylko wzmocnienie wiary, ale teraz stało się oczywiste: została zesłana przez samego Allaha. Słowa i litery Koranu oparte są na pewnym kodzie matematycznym, który wykracza poza ludzkie możliwości. Szyfruje przyszłe zdarzenia i zjawiska naturalne.

Wiele w tej świętej księdze zostało wyjaśnionych z taką precyzją, że mimowolnie dojdziesz do idei jej boskiego wyglądu. Wtedy ludzie nie mieli jeszcze takiej wiedzy, jaką mają teraz. Na przykład francuski naukowiec Jacques Yves Cousteau dokonał następującego odkrycia: wody Morza Śródziemnego i Morza Czerwonego nie mieszają się. Fakt ten został również opisany w Koranie, co było zaskoczeniem dla Jeana Yvesa Cousteau, gdy się o tym dowiedział.

W przypadku muzułmanów imiona wybierane są z Koranu. Wymieniono tu imiona 25 proroków Allaha oraz imię towarzysza Mahometa ﷺ – Zeida. Jedynym żeńskim imieniem jest Maryam, istnieje nawet sura nazwana jej imieniem.

Muzułmanie używają sur i wersetów Koranu jako modlitw. Jest to jedyne sanktuarium islamu i wszystkie rytuały islamu zbudowane są na podstawie tej wspaniałej księgi. Prorok ﷺ powiedział, że czytanie sur będzie pomocne w różnych sytuacjach życiowych. Recytowanie Sury ad-Duha może pozbyć się strachu przed Dniem Sądu, a Sura al-Fatiha pomoże w trudnościach.

Koran jest pełen boskiego znaczenia, zawiera najwyższe objawienie Allaha. W Świętej Księdze można znaleźć odpowiedzi na wiele pytań, wystarczy pomyśleć o słowach i literach. Każdy muzułmanin musi czytać Koran, bez jego znajomości nie da się wykonać salazu – obowiązkowej formy kultu dla wierzącego.

Święte wersety Koranu, które są bezpośrednią mową Stwórcy wszechrzeczy – Allaha, są przedstawione w określonej kolejności i niosą ze sobą bardzo głęboki ładunek semantyczny, który może wyjaśnić wszystkie zjawiska Wszechświata.

Co to jest werset

To jedno zdanie z rozdziałów Koranu, których w świętej księdze muzułmanów jest ich w sumie 114. Teolodzy islamscy różnili się nieco w kwestii liczby wersetów Koranu, ponieważ obliczali różnymi metodami, ale jednomyślnie zgodzili się, że jest ich ponad 6200.

Co mówią wersety z Koranu?

Każdy werset opowiada o tym, co ukryte, wszystkie odsłaniają ludziom prawdę o stworzeniu, istnieniu i przejściu do innego świata. Cała święta księga muzułmanów jest obszernym przewodnikiem po działaniach sługi Bożego przez całe jego doczesne życie - badanie i przygotowanie do wiecznej egzystencji.

Najczęstsze wersety w praktyce

Pierwszy werset Koranu brzmi następująco: „W imię Allaha Łaskawego i Miłosiernego” i oddaje pełny obraz ludzkiej egzystencji na ziemi - całe jego życie powinno opierać się na motywacji do życia dla Pana i w Jego imieniu czyniąc wszelkie dobre uczynki, aby osiągnąć Jego przyjemność i unikając grzechów, aby uniknąć Jego gniewu.

Ayaty z Koranu, mówiące o monoteizmie, o niebie i piekle, o miłosierdziu i przebaczeniu Wszechmogącego, najczęściej znajdują się w świętej księdze, ponieważ odzwierciedlają podstawy wierzeń muzułmańskich. Istotą islamu jest kult Jedynego Allaha, który nie ma nic i nikogo takiego jak On, niczego nie potrzebuje i jest wolny od niedoskonałości.

Matka Koranu

Koran zaczyna się rozdziałem zatytułowanym „Księga otwierająca”, który zawiera 7 wersetów. Każdy z nich odzwierciedla siedem głównych części Koranu. Uważa się, że pierwsza sura jest matką Koranu, który w swoim krótkim tekście zawiera wszystkie elementy świętej księgi. Mówi o przymiotach i atrybutach Stwórcy, wyraża podstawy wiary w monoteizm, prosi o skierowanie na prawdziwą ścieżkę i uchronienie od błędów i kar, jakie się z tym wiążą. Jeśli chodzi o obciążenie semantyczne, są to punkty określone w całym Koranie, na ponad 600 stronach świętego tekstu.

Uzdrawiające wersety z Koranu

Święta Księga Muzułmanów jest uniwersalna. Nie tylko uczy i wyjaśnia istotę życia, ale jest także w stanie leczyć dolegliwości duchowe i fizyczne, jeśli ze szczerą wiarą i ufnością zastosuje się wersety z Koranu, jedynie w pomoc Wszechmogącego Allaha. Szczeremu muzułmaninowi wystarczy napisać określone wersety na kartce papieru za pomocą szafranu, który łatwo zmywa się wodą i nie jest szkodliwy dla organizmu, a następnie wypić tę wodę lub przemyć nią bolące miejsce. Jeśli taka jest wola Wszechmogącego, pacjent zostanie wyleczony ze swoich dolegliwości. W końcu każdy wyrozumiały muzułmanin wie, że Allah ma całą broń przeciwko każdemu nieszczęściu i tylko On jest potężny, aby naprawić sytuację, ocalić cierpiącego od przeciwności losu i przywrócić pokój niewolnikowi.

Bez względu na sytuację w życiu muzułmanina, wie on, że na każde pytanie istnieją pewne wersety z Koranu, które mogą mu wyjaśnić istotę tego, co się dzieje, zasugerować wyjście z sytuacji i znaleźć właściwe wskazówki dotyczące działania. Aby zrozumieć znaczenie tekstu Koranu, które jest trudne do zrozumienia dla zwykłego człowieka, istnieją interpretacje czołowych teologów islamskich.

Jak wiecie, Święty Koran ma moc wywierania korzystnego wpływu na wszystkie dziedziny naszego życia. Często sury i poszczególne wersety Księgi czyta się jako modlitwę (dua) o wzmocnienie wiary, zbawienie duszy i pozbycie się chorób.

Zauważmy od razu, że człowiek niewiele wie o całej głębi, mądrości i możliwościach Bożego Objawienia. Ale z całą pewnością wiadomo, że im więcej sługa Allaha czyta Koran, tym więcej barakat zostanie nagrodzony. Dotyczy to zarówno materialnej strony zagadnienia, jak i poprawy dobrostanu moralnego.

Sury, aby wzmocnić Iman

Koran zaczyna się od wersetów znanych wszystkim muzułmanom: Al-Fatihah (lub sura Koranu na początku). Tłumaczenie nazwy tego wersetu Koranu nie oznacza po prostu, że Księga Wszechmogącego zaczyna się od niego lub ją otwiera, ale oznacza także, że otwiera serce wierzącego na Allaha, wzmacniając je. Nie bez powodu mówi się, że Wszechmogący poprowadzi nas, muzułmanów, na prawdziwą Drogę i usunie grzeszne rzeczy, które nieuchronnie prowadzą do niewiary i złudzeń.

Znaczenie tej sury i jej znaczenie potwierdza także fakt, że jest ona recytowana w każdym rak'ah podczas modlitwy. Dlatego też, gdy ktoś czuje, że jego wiara słabnie, wskazane jest, aby przede wszystkim zaczął czytać wersety Fatiha.

Kiedy zapytano Proroka Mahometa (s.a.w.), która sura jest najlepsza, wyjaśnił, że jest to „Al-Baqarah” („Krowa”), a jeśli chodzi o najlepszy werset, Wysłannik Allaha (s.a.w.) wyjaśnił: „To jest „Ayatel-Kursi”. Znaczenie wersetu 255 polega na gloryfikacji mocy i mocy Stwórcy. Werset ten chroni także przed podszeptami Szaitana. Szczególnie przydatne jest czytanie Ayatel-Kursi rano i wieczorem.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

„O ludzie! Przyszło do was napomnienie od waszego Pana, uzdrowienie tego, co jest w waszych piersiach, przewodnictwo i miłosierdzie dla wierzących”.

W surze Wszechmogący mówi o prorokach (niech spoczywa w pokoju) i przypomina o tym, co Pan daje swoim sługom (wersety 78-87). Wśród wymienionych korzyści znajduje się uzdrowienie muzułmanina, gdy ten zachoruje (werset 80).

Uzdrowienie może być nie tylko fizyczne, ale także duchowe. Dlatego te fragmenty Boskiej Księgi są przydatne do przeczytania dla wszystkich, którzy czują, że ich wiara słabnie, że oddalają się od religii lub że światowe troski uniemożliwiają im rozwój duchowy.

Studiowanie sur z Koranu jest niezbędnym warunkiem dla osoby rozpoczynającej wykonywanie salatu. Ponadto ważne jest, aby wymawiać sury tak wyraźnie i poprawnie, jak to możliwe. Ale jak to zrobić, jeśli dana osoba nie mówi po arabsku? W takim przypadku specjalne filmy stworzone przez profesjonalistów pomogą Ci nauczyć się sur.

Na naszej stronie możesz słuchać, oglądać i czytać wszystkie sury z Koranu. Możesz pobrać Świętą Księgę, możesz ją przeczytać online. Zauważmy, że przestudiowanie niektórych wersetów i sur jest szczególnie interesujące dla braci. Na przykład „Al-Kursi”. Wiele z przedstawionych sur jest surami do modlitwy. Dla wygody początkujących do każdej sury dołączamy następujące materiały:

transkrypcja;
tłumaczenie semantyczne;
opis.

Jeśli uważasz, że w artykule brakuje jakiejś sury lub wersetu, zgłoś to w komentarzach.

Sura An-Nas

Jedna z kluczowych sur Koranu, którą każdy muzułmanin powinien znać. Do nauki możesz użyć wszystkich metod: czytania, wideo, audio itp.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

kul-a'uuzu-birabbin-naaas
myalikin-naaas
ilyayahin-naaas
minn-sharril-waswaasil-hannaaas
allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

Tłumaczenie semantyczne Sury An-Nas (Ludzie) na język rosyjski:

Powiedz: „Szukam schronienia u Pana ludzi,
Król ludzi
Bóg ludzi
od zła kusiciela, który znika na wspomnienie Boga,
który szepcze w piersiach ludzi,
od dżinów i ludzi

Opis Sury an-Nas

Sury z Koranu zostały objawione tej ludzkości. Z języka arabskiego słowo „an-Nas” tłumaczy się jako „Ludzie”. Wszechmogący zesłał surę do Mekki, zawiera ona 6 wersetów. Pan zwraca się do Wysłannika (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) z wymogiem, aby zawsze uciekać się do Jego pomocy i szukać jedynie ochrony u Allaha przed złem. Przez „zło” rozumiemy nie tyle smutki, które towarzyszą ludzkiej drodze na ziemi, ile raczej niewidzialne zło, które sami popełniamy, kierując się własnymi namiętnościami, pragnieniami i kaprysami. Wszechmogący nazywa to zło „złem Szaitana”: ludzkie namiętności są kuszącym dżinem, który nieustannie próbuje sprowadzić człowieka z prawej ścieżki. Szaitan znika tylko wtedy, gdy wspomina się Allaha: dlatego tak ważne jest, aby czytać i czytać regularnie.

Należy pamiętać, że szaitan używa do oszukiwania ludzi tych wad, które są w nich ukryte, do których często dążą całą duszą. Tylko odwołanie się do Wszechmogącego może uratować człowieka przed złem, które w nim żyje.

Film do zapamiętywania Sury An-Nas

Sura Al-Falyak

Jeśli chodzi o krótkie sury z Koranu, Od razu przypominam sobie bardzo często czytaną Surę Al-Falyak, niezwykle potężną zarówno w sensie semantycznym, jak i etycznym. W tłumaczeniu z arabskiego „Al-Falyak” oznacza „Świt”, co już wiele mówi.

Transkrypcja Sury al-Falyak:

kul-a'uzu-birabil-falyak
minn-sharri-maa-halyak
va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
va-minn-sharrin-naffaasaatifil-'ukad
va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Znaczące tłumaczenie Sury al-Falyak (Świt):

Powiedz: „Szukam schronienia u Pana jutrzenki
od zła tego, co stworzył,
od zła ciemności, gdy nadejdzie,
od zła wiedźm dmuchających na węzły,
od zła zazdrosnego, gdy zazdrości.”

Możesz obejrzeć film, który pomoże Ci zapamiętać surę i zrozumieć, jak poprawnie ją wymówić.

Opis Sury Al-Falyak

Allah objawił Surę Świtu Prorokowi w Mekce. Modlitwa zawiera 5 wersetów. Wszechmogący, zwracając się do Swojego Proroka (niech spoczywa w pokoju), żąda od niego i wszystkich jego wyznawców, aby zawsze szukali zbawienia i ochrony u Pana. Człowiek znajdzie wybawienie w Allahu od wszystkich stworzeń, które mogą mu zaszkodzić. „Zło ciemności” to ważny epitet oznaczający niepokój, strach i samotność, których ludzie doświadczają w nocy: podobny stan jest znany każdemu. Sura „Świt”, insza Allah, chroni człowieka przed podszeptami diabłów, które starają się siać nienawiść między ludźmi, zrywać więzi rodzinne i przyjazne oraz zaszczepiać zazdrość w ich duszach. Modlitwa, aby Allah ocalił was od niegodziwych, którzy stracili miłosierdzie Allaha z powodu swojej duchowej słabości, a teraz starają się pogrążyć innych ludzi w otchłani grzechu.

Film do zapamiętywania Sury Al Falyak

Obejrzyj film z transkrypcją i poprawną wymową z Mishari Rashidem, aby nauczyć się czytać Surę Al Falyak 113.

Sura Al-Ikhlas

Bardzo krótka, łatwa do zapamiętania, ale jednocześnie niezwykle skuteczna i przydatna sura. Aby słuchać Al-Ikhlas w języku arabskim, możesz użyć wideo lub MP3. Słowo „Al-Ikhlas” po arabsku oznacza „szczerość”. Sura jest szczerą deklaracją miłości i oddania Allahowi.

Transkrypcja (fonetyczny dźwięk sury w języku rosyjskim):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

Kul hu Allahu ahad.
Allahu s-samad.
Lam yalid wa lam yulyad
Valam yakullahu kufuan ahad.

Tłumaczenie semantyczne na język rosyjski:

Powiedz: „On jest jedynym Allahem,
Allah jest samowystarczalny.
Nie urodził i nie narodził się,
i nie ma nikogo równego Jemu.”

Opis Sury Al-Ikhlas

Allah objawił Surę „Szczerość” Prorokowi w Mekce. Al-Ikhlas zawiera 4 wersety. Mahomet powiedział swoim uczniom, że pewnego razu zapytano go kpiąco o jego stosunek do Wszechmogącego. Odpowiedzią była Sura Al-Ikhlas, która zawiera stwierdzenie, że Allah jest samowystarczalny, że jest Jeden i Jedyny w swojej doskonałości, że zawsze nim był i nikt nie dorównuje Mu siłą.

Poganie wyznający politeizm zwrócili się do Proroka (niech spoczywa w pokoju) z żądaniem, aby powiedział im o Jego Bogu. Dosłowne tłumaczenie pytania, którego użyli, brzmi: „Z czego jest uczyniony wasz Pan?” W pogaństwie powszechne było materialne rozumienie Boga: tworzyli bożki z drewna i metalu oraz czcili zwierzęta i rośliny. Odpowiedź Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) tak bardzo zszokowała pogan, że porzucili starą wiarę i uznali Allaha.

Wiele hadisów wskazuje na korzyści płynące z Al-Ikhlas. W jednym artykule nie da się wymienić wszystkich zalet sury, jest ich tak wiele. Wymieńmy tylko te najważniejsze:

Najsłynniejszy hadis mówi, jak Mahomet (sallallahu „alayhi wa sallam) zwracał się do ludzi z następującym pytaniem: „Czy każdy z was nie jest w stanie przeczytać jednej trzeciej Koranu w ciągu jednego dnia?” Mieszkańcy byli zdumieni i pytali, jak to było możliwe. Prorok odpowiedział: „Przeczytaj Surę Al-Ikhlas! Jest równa jednej trzeciej Koranu.” Ten hadis mówi, że Sura „Szczerość” zawiera tak wiele mądrości, której nie można znaleźć w żadnym innym tekście.

Ważne jest, aby wiedzieć: wszystkie te hadisy mogą nie być wiarygodne. Na hadisy należy patrzeć zgodnie z Koranem. Jeśli hadis jest sprzeczny z Koranem, należy go odrzucić, nawet jeśli jakimś cudem udało się go włączyć do zbiorów autentycznych hadisów.

Inny hadis przypomina nam słowa Proroka: „Jeśli wierzący będzie to czynił pięćdziesiąt razy dziennie, to w Dniu Zmartwychwstania nad jego grobem usłyszymy głos z góry: „Powstańcie, którzy chwalicie Allaha, wejdź do raju !” Ponadto Wysłannik powiedział: „Jeśli ktoś przeczyta Surę Al-Ikhlas sto razy, wówczas Allah Wszechmogący przebaczy mu grzechy pięćdziesięciu lat, pod warunkiem, że nie popełni czterech rodzajów grzechów: grzechu rozlewu krwi, grzechu zachłanności i gromadzenia, grzechu zepsucia i grzechu picia alkoholu”. Recytowanie sury jest pracą, którą człowiek wykonuje na rzecz Allaha. Jeśli praca ta zostanie wykonana sumiennie, Wszechmogący z pewnością wynagrodzi modlącego się człowieka.

Hadisy wielokrotnie wskazują nagrodę otrzymaną za recytację Sury „Szczerość”. Nagroda jest proporcjonalna do liczby czytań modlitwy i czasu poświęconego na nią. Jeden z najsłynniejszych hadisów zawiera słowa Wysłannika, ukazujące niesamowite znaczenie Al-Ikhlas: „Jeśli ktoś raz przeczyta Surę Al-Ikhlas, zostanie przyćmiony łaską Wszechmogącego. Ktokolwiek przeczyta dwa razy, znajdzie siebie i całą swoją rodzinę w cieniu łaski. Jeśli ktoś przeczyta to trzy razy, on, jego rodzina i sąsiedzi otrzymają łaskę z góry. Każdemu, kto przeczyta to dwanaście razy, Allah da dwanaście pałaców w Raju. Ktokolwiek przeczyta to dwadzieścia razy, ten [w Dniu Sądu] pójdzie razem z prorokami w ten sposób (wymawiając te słowa Prorok złączył i podniósł do góry palec środkowy i wskazujący). Ktokolwiek przeczyta to sto razy, Wszechmogący to uczyni. przebacz wszystkie jego grzechy dwudziestu pięciu lat, z wyjątkiem grzechu rozlewu krwi i grzechu niespłacenia długu. Ktokolwiek przeczyta to dwieście razy, będzie miał odpuszczone grzechy pięćdziesięciu lat. Każdy, kto przeczyta tę surę czterysta razy, otrzyma nagrodę równą nagrodzie czterystu męczenników, którzy przelali krew i których konie zostały ranne w bitwie. Ktokolwiek przeczyta Surę Al-Ikhlas tysiąc razy, nie umrze, zanim nie ujrzy swojego miejsca w Raju lub dopóki nie zostanie mu ono pokazane”.

Kolejny hadis zawiera pewnego rodzaju zalecenia dla osób planujących podróż lub już w drodze. Podróżnym poleca się recytację Al-Ikhlas jedenaście razy, trzymając obiema rękami odrzwia domu. Jeśli to zrobisz, osoba będzie chroniona w drodze przed diabłami, ich negatywnym wpływem i próbami zaszczepienia strachu i niepewności w duszy podróżnika. Ponadto recytowanie sury „Szczerość” jest gwarancją bezpiecznego powrotu do miejsc bliskich sercu.

Ważne jest, aby wiedzieć: żadna sura sama w sobie nie może w żaden sposób pomóc osobie; tylko Allah może pomóc osobie i wierzącym Mu zaufać! A wiele hadisów, jak widzimy, zaprzecza Koranowi – bezpośredniej mowie samego Allaha!

Istnieje inna opcja czytania Sury Al-Ikhlas - w połączeniu z Al-Nas i Al-Falak. Każdą modlitwę odmawia się trzy razy. Czytanie tych trzech sur jest ochroną przed siłami zła. Kiedy odmawiamy modlitwę, musimy dmuchnąć na osobę, którą chcemy chronić. Sura jest szczególnie przydatna dla dzieci. Jeśli dziecko płacze, krzyczy, kopie nogami, są oznaki złego oka, koniecznie wypróbuj „Al-Ikhlas”, „Al-Nas” i „Al-Falak”. Efekt będzie silniejszy, jeśli przeczytasz surę przed pójściem spać.

Sura Al Ikhlas: wideo do zapamiętywania

Koran. Sura 112. Al-Ikhlas (Oczyszczenie wiary, szczerość).

Sura Yasin

Największą surą Koranu jest Yasin. Wszyscy muzułmanie muszą poznać ten święty tekst. Aby ułatwić zapamiętywanie, możesz skorzystać z nagrań audio lub filmów. Sura jest dość obszerna, zawiera 83 wersety.

Znaczące tłumaczenie:

Tak. Syn.
Przysięgam na mądry Koran!
Zaprawdę, jesteś jednym z posłańców
na prostej ścieżce.
Został zesłany przez Potężnego, Miłosiernego,
abyś ostrzegał ludzi, których ojców nikt nie ostrzegał, przez co pozostali beztroskimi ignorantami.
W przypadku większości z nich Słowo się spełniło i oni nie uwierzą.
Zaprawdę, założyliśmy kajdany na ich szyje aż do podbródków i podnieśliśmy ich głowy.
Umieściliśmy przegrodę przed nimi i przegrodę za nimi i zakryliśmy ich zasłoną, tak że nie mogą widzieć.
Nie obchodzi ich, czy ich ostrzegłeś, czy nie. Nie wierzą.
Można jedynie ostrzec tego, który poszedł za Napomnieniem i bał się Miłosiernego, nie widząc Go na własne oczy. Spraw mu przyjemność wiadomością o przebaczeniu i hojnej nagrodzie.
Zaprawdę, My ożywiamy umarłych i spisujemy to, co czynili i co po sobie pozostawili. Wszystko policzyliśmy w przejrzystym przewodniku (Zakonserwowana Tablica).
Jako przypowieść daj im mieszkańców wsi, do której przybyli posłańcy.
Kiedy wysłaliśmy do nich dwóch posłańców, oni uważali ich za kłamców. Potem wzmocniliśmy ich trzecim. Powiedzieli: „Zaprawdę, zostaliśmy posłani do ciebie”.
Powiedzieli: „Jesteście ludźmi takimi jak my. Miłosierny niczego nie zesłał, a wy po prostu kłamiecie”.
Powiedzieli: „Nasz Pan wie, że rzeczywiście zostaliśmy posłani do ciebie.
Powierzono nam jedynie jasne przekazywanie objawienia.”
Powiedzieli: „Zaiste, widzieliśmy u ciebie zły znak. Jeżeli nie przestaniecie, z pewnością was ukamienujemy i będziecie znosić przez nas bolesne cierpienia”.
Powiedzieli: „Twój zły omen zwróci się przeciwko tobie. Czy naprawdę, jeśli zostaniesz ostrzeżony, uważasz to za zły omen? O nie! Jesteście ludźmi, którzy przekroczyli granice tego, co dozwolone!”
Z przedmieść w pośpiechu przyszedł pewien człowiek i powiedział: „O ludu mój! Podążaj za posłańcami.
Podążaj za tymi, którzy nie proszą cię o nagrodę i podążaj prostą ścieżką.
I dlaczego nie miałbym czcić Tego, który mnie stworzył i do którego zostaniecie sprowadzeni?
Czy naprawdę będę czcił innych bogów oprócz Niego? Przecież jeśli Miłosierny zechce mnie skrzywdzić, to ich wstawiennictwo w niczym mi nie pomoże i nie zbawią mnie.
Wtedy popełnię oczywisty błąd.
Zaprawdę, zaufałem twojemu Panu. Posłuchaj mnie."
Powiedziano mu: „Wejdź do raju!” Powiedział: „Och, gdyby tylko moi ludzie wiedzieli
za co mój Pan mi przebaczył (lub że mój Pan mi przebaczył) i że uczynił mnie jednym z zaszczyconych!”
Po nim nie zesłaliśmy żadnego wojska z nieba przeciwko jego ludowi i nie zamierzaliśmy go wysyłać.
Był tylko jeden głos i ucichły.
Biada niewolnikom! Nie przyszedł do nich ani jeden posłaniec, z którego by nie drwili.
Czy oni nie widzą, ile pokoleń wytraciliśmy przed nimi i że oni do nich nie wrócą?
Zaprawdę, oni wszyscy zostaną od Nas zebrani.
Znakiem dla nich jest martwa ziemia, którą ożywiliśmy i wyprowadziliśmy z niej ziarno, na którym jedzą.
Stworzyliśmy na nim ogrody z palmami i winogronami i sprawiliśmy, że wypłynęły z nich źródła,
aby jedli ich owoce i to, co stworzyli własnymi rękami (lub aby jedli owoce, których nie stworzyli własnymi rękami). Czy nie będą wdzięczni?
Wielki jest Ten, który stworzył parami to, co rośnie na ziemi, siebie i to, czego oni nie znają.
Znakiem dla nich jest noc, którą oddzielamy od dnia, i dlatego pogrążają się w ciemności.
Słońce płynie do swojej siedziby. Taki jest dekret Potężnego, Wszechwiedzącego.
Ustaliliśmy z góry pozycje Księżyca, dopóki nie będzie znów przypominał starej gałęzi palmowej.
Słońce nie musi dogonić księżyca, a noc nie wyprzedza dnia. Wszyscy unoszą się na orbicie.
To dla nich znak, że nosiliśmy ich potomstwo w zatłoczonej arce.
Stworzyliśmy dla nich na Jego obraz to, na czym siedzą.
Jeśli zechcemy, potopimy ich, a wtedy nikt ich nie uratuje, ani oni sami nie zostaną ocaleni.
chyba że okażemy im miłosierdzie i pozwolimy im cieszyć się dobrodziejstwami aż do pewnego czasu.
Kiedy im się mówi: „Bójcie się tego, co jest przed wami i co po was, abyście dostąpili miłosierdzia”, nie odpowiadają.
Jakikolwiek znak ze znaków ich Pana przyjdzie do nich, oni z pewnością się od niego odwrócą.
Kiedy powiedziano im: „Wydawajcie z tego, w co zaopatrzył was Allah”, niewierni mówią wierzącym: „Czy mamy nakarmić tego, którego Allah by nakarmił, gdyby chciał? Zaprawdę, jesteście tylko w oczywistym błędzie.”
Mówią: „Kiedy spełni się ta obietnica, jeśli mówisz prawdę?”
Nie mają się czego spodziewać poza jednym głosem, który zadziwi ich, gdy się sprzeczają.
Nie będą mogli zostawić testamentu ani wrócić do swoich rodzin.
Dmie w róg i teraz z grobów pędzą do swego Pana.
Powiedzą: „Och, biada nam! Kto nas wskrzesił z miejsca, w którym spaliśmy? To obiecał Miłosierny i posłańcy mówili prawdę”.
Głos będzie tylko jeden i wszystkie zostaną od Nas zebrane.
Dzisiaj żadna niesprawiedliwość nie spotka żadnej duszy, a ty zostaniesz nagrodzony tylko za to, co zrobiłeś.
Rzeczywiście, mieszkańcy Raju będą dzisiaj zajęci przyjemnościami.
Oni i ich małżonkowie będą leżeć w cieniu na kanapach, opierając się o siebie.
Są tam owoce i wszystko, czego im potrzeba.
Miłosierny Pan pozdrawia ich słowem: „Pokój!”
Oddzielcie się dzisiaj, grzesznicy!
Czyż nie rozkazałem wam, synowie Adama, abyście nie czcili szatana, który jest waszym jawnym wrogiem?
i czcić Mnie? To jest prosta ścieżka.
Wielu z Was już wprowadził w błąd. Nie rozumiesz?
To jest Gehenna, która została wam obiecana.
Spalcie się w nim dzisiaj, bo nie uwierzyliście”.
Dziś zapieczętujemy ich usta. Ich ręce będą do Nas mówić, a ich stopy będą świadczyć o tym, co nabyli.
Jeśli chcemy, pozbawimy ich wzroku i wtedy pospieszą na Ścieżkę. Ale jak zobaczą?
Jeśli zechcemy, zniekształcimy ich na ich miejscach i wtedy nie będą mogli ani ruszyć naprzód, ani wrócić.
Komu dajemy długie życie, temu dajemy odwrotny wygląd. Czy oni nie rozumieją?
Nie uczyliśmy go (Mahometa) poezji i nie jest to dla niego właściwe. To jest nic innego jak napomnienie i jasny Koran,
aby ostrzegał żyjących i aby wypełniło się Słowo wobec niewierzących.
Czy oni nie widzą, że z tego, czego dokonały Nasze ręce (My sami), stworzyliśmy dla nich bydło i że są one ich własnością?
Poddaliśmy go im. Na niektórych z nich jeżdżą, a na innych żerują.
Przynoszą im korzyści i piją. Czy nie będą wdzięczni?
Ale zamiast Allaha czczą innych bogów w nadziei, że otrzymają pomoc.
Nie mogą im pomóc, choć są dla nich gotową armią (poganie są gotowi walczyć za swoich bożków, bo inaczej bożki będą gotową armią przeciwko poganom w zaświatach).
Nie pozwól, aby ich słowa Cię zasmuciły. Wiemy, co ukrywają i co ujawniają.
Czy człowiek nie widzi, że stworzyliśmy go z kropli? I dlatego otwarcie się kłóci!
Opowiedział Nam przypowieść i zapomniał o swoim stworzeniu. Zapytał: „Kto ożywi spróchniałe kości?”
Powiedz: „Ten, który ich stworzył po raz pierwszy, da im życie. On wie o każdym stworzeniu.”
On stworzył dla was ogień z zielonego drewna, a teraz wy z niego rozpalacie ogień.
Czy Ten, który stworzył niebo i ziemię, nie jest w stanie stworzyć innych podobnych do nich? Oczywiście, ponieważ On jest Stwórcą, Wszechwiedzącym.
Kiedy czegoś pragnie, powinien powiedzieć: „Bądź!” - jak to się spełnia.
Chwała Temu, w którego dłoni jest władza nad każdą rzeczą! Do Niego zostaniecie sprowadzeni.

Interesujące fakty na temat Sury Yasin

Sura Yasin Allah wysłał do Mahometa w Mekce. W tym tekście Wszechmogący poinformował Proroka (sallallahu „alayhi wa sallam), że jest posłańcem Pana i od chwili objawienia jego zadaniem jest edukowanie, nauczanie i napominanie ludzi wegetujących w otchłani politeizmu. Sura mówi także o tych, którzy ośmielają się sprzeciwić poleceniom Allaha i odmawiają przyjęcia Wysłannika - tym nieszczęśnikom grozi surowa kara i powszechna krytyka.

Sura zawiera powtórzenie słynnej przypowieści z Koranu. W czasach starożytnych na Wschodzie znajdowało się miasto, w którym żyli poganie. Pewnego dnia przyszli do nich uczniowie proroka Mahometa i opowiedzieli im o wierze i jej zasadach. Mieszkańcy miasta odrzucili posłańców i wypędzili ich. Za karę Allah zesłał na miasto różne kłopoty.

Sura Yasin przypomina nam, że świat został stworzony przez Wszechmogącego i istnieją niezliczone dowody Jego mocy. Człowiek powinien wierzyć w Allaha i bać się Go. Odpłata za grzeszne zachowanie jest nieunikniona.

Ci, którzy wierzą w Pana i uznają Mahometa za jego proroka, znajdą się w niebie. Piekło czeka na odstępców, którzy odrzucają Wysłannika i są niemi na jego wezwania. Jeden z hadisów podaje, że Sura Yasin w Taurat jest oznaczona jako „mun'imah”: oznacza to, że zawiera wiedzę, która pomaga ludziom na ich ziemskiej ścieżce oraz w akhiracie - czyli w zaświatach. Ten, kto czyta Surę Yasin, oszczędzi kłopotów w obu światach, a groza akhiratu (końca, śmierci) pozostanie dla niego nieznana.

Inny khasis mówi: „Kto czyta Surę Yasin tylko po to, aby zadowolić Allaha, wszystkie jego poprzednie grzechy zostaną przebaczone. Dlatego recytuj tę surę nad swoimi zmarłymi.” Muzułmanin, który codziennie czyta Yasin, w zasadzie umiera każdego dnia i umiera jak prawdziwy wierzący. Naturalnie, przy tak wielu śmierciach i zmartwychwstaniach, strach przed śmiercią staje się mu nieznany.

Możesz pobrać film z transkrypcją Sury Yasin na język rosyjski i wysłuchać modlitwy w oryginalnym brzmieniu w języku arabskim.

Kolosalne znaczenie Sury Yasin potwierdzają dziesiątki hadisów. Jedna z nich podaje, że jeśli surę można uważać za serce Koranu, to za jego kamień węgielny. Wierzący, który poważnie podchodzi do recytacji Sury Yasin, może liczyć na pomoc i miłość Allaha. Wartość modlitwy jest tak wielka, że w hadisach recytację Yasiny porównuje się pod względem dobroczynnych skutków do dziesięciokrotnego przeczytania całej Księgi Ksiąg.

Inny rywajasta mówi, że Allah czytał sury „Yasin” i „Taha” na długo przed stworzeniem niebios i ziemi. Pierwsi, którzy usłyszeli te święte teksty, byli aniołowie, którzy byli zdumieni i powiedzieli: „Szczęście dla społeczności, której zostanie zesłany ten Koran i szczęście dla tych serc, które go niosą, to znaczy nauczą się go, i szczęście dla w tych językach, które będą to czytać.”

Inną popularną nazwą Sury Yasin jest „Rafi’a Hafida”, co oznacza „podnosi wierzących”, „obala niewiernych”. Pamiętajmy o słowach Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha!): „Moje serce pragnie, aby ta sura była w sercach wszystkich członków mojej społeczności”. Czytając Yasina można przezwyciężyć strach, złagodzić stan ludzi przygotowujących się do wyjazdu do innego świata i przeżywających grozę przed śmiercią. Sura uświadamia nam horror, który leży poza naszą wyobraźnią i otwiera przed człowiekiem jedyną słuszną ścieżkę. Ten, kto czyta Surę Yasin, otrzymuje przebaczenie wszystkich grzechów, Allah miłosiernie przyjmuje jego do’a.

Według starożytnej tradycji wierzący pisali surę na kartce papieru, następnie zanurzali ją w wodzie i wypijali. Ta prosta czynność napełnia ludzką duszę prawdziwym Światłem. Codzienna recytacja sury jest drogą do miłosierdzia Allaha, który z pewnością nagrodzi osobę swoim błogosławieństwem, wyśle mu barakę i wypełni jego życie przyjemnymi i dobrymi wydarzeniami.

Sura Yasin: wideo z transkrypcją do zapamiętania

Największy werset islamu. Każdy wierzący powinien go dokładnie zapamiętać i wymawiać zgodnie ze wskazówkami Proroka.

Transkrypcja w języku rosyjskim:

Allahu Laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, Laya Ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men Hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi z nich, ya'lamu maa beine Aidihim wa maa halfakhum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, walaya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Znaczące tłumaczenie:

„Allah (Bóg, Pan)… Nie ma boga poza Nim, wiecznie żyjącym, istniejącym. Ani sen, ani drzemka go nie spotkają. Do Niego należy wszystko w niebiosach i na ziemi. Kto będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie zgodnie z Jego wolą! On wie, co było i co będzie. Nikt nie jest w stanie pojąć nawet cząstki Jego wiedzy, chyba że dzięki Jego woli. Niebiosa i Ziemia są objęte Jego Kursją (Wielkim Tronem), a Jego troska o nie [o wszystko, co jest w naszym układzie galaktycznym] nie przeszkadza Mu. On jest Najwyższy [we wszystkich cechach ponad wszystko i wszystkich], Wielki [Jego wielkość nie ma granic]!” (patrz Święty Koran, Sura al-Baqarah, werset 255 (2:255)).

Interesujące fakty

Ayat Al-Kursi jest zawarty w Surze Al-Baqarah (przetłumaczonej z arabskiego jako krowa). Według relacji w surze, 255. werset. Należy od razu powiedzieć, że wielu wybitnych teologów uważa, że Al-Qusri to osobna sura, a nie werset. Tak czy inaczej, Wysłannik stwierdził, że werset ten jest kluczowy w Koranie; zawiera najważniejsze stwierdzenie, które odróżnia islam od innych religii – dogmat monoteizmu. Ponadto werset ten dostarcza dowodów na wielkość i nieograniczoną istotę Pana. W tym świętym tekście Allah nazywa się „Ismi Azam” - to imię jest uważane za najbardziej godne imię Boga.

Wielkość tego wersetu potwierdziło wielu wielkich imamów. W zbiorze hadisów Al-Bukhari korzyści z czytania Al-Kursi opisano w następujący sposób: „Pewnego razu, gdy Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu) strzegł zebranego zakatu, złapał złodzieja, który powiedział do niego: „Niech idę, a nauczę cię tych słów, które Allah będzie dla ciebie pożyteczne!” Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) zapytał: „Co to za słowa?” Powiedział: „Kiedy pójdziesz spać, przeczytaj od początku do końca „Ayat al-Kursi”, a stróż Allaha zawsze będzie z tobą, a szatan nie będzie mógł się do ciebie zbliżyć aż do rana!” Abu Hurajra posłuchał tych słów i poszedł z nimi do Proroka. W odpowiedzi na historię swojego ucznia Prorok powiedział: „On naprawdę powiedział wam prawdę, mimo że jest notorycznym kłamcą!” I Wysłannik poinformował Abu Huraira, że złodziejem, którego złapał, był nikt inny jak Szaitan, który przybrał ludzką postać.

Inny hadis wspomina: „Kiedy Ayatul-Kursi został objawiony Prorokowi Mahometowi (sallallahu „alayhi wa sallam), Anioł Jibraeel, otoczony 70 tysiącami aniołów, przekazał ten werset, mówiąc, że „Ktokolwiek szczerze to przeczyta, otrzyma nagrodę 70 lat służby Wszechmogącemu. A ten, kto przeczyta Ayatul-Kursi przed opuszczeniem domu, będzie otoczony przez 1000 aniołów, którzy będą się modlić o jego przebaczenie.

Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju, wielokrotnie powtarzał, że czytanie Al-Kursi ma taki sam wpływ, jak czytanie ¼ Koranu.

Najważniejszym celem tego wersetu jest ochrona wierzących przed handlarzami kradzieżą. Jeśli werset zostanie wyrecytowany przed wejściem do pokoju, wszystkie diabły uciekną z domu. Kiedy czytamy Al-Kursi nad jedzeniem lub napojem, „naładowujemy” jedzenie błogosławieństwem. Ubrania oświetlone światłem unikalnego wersetu będą chronione przed złodziejami i wpływem szaitana. Osoba wymawiająca „Al-Kursi” przez cały dzień chroni się przed sztuczkami dżinów.

Koran mówi, że dla tych, którzy przeczytają ten werset po odbyciu obowiązkowej modlitwy, przygotowane jest już miejsce w Raju, oddzielone od niebiańskich kabin jedynie koniecznością dopełnienia ziemskiej egzystencji. Werset „Al-Kursi” i ostatnie wersety słynnej sury „Al-Bakara” są doskonale połączone. Jeśli przeczytasz te dwa teksty jeden po drugim, Twoje wezwanie do Pana na pewno zostanie wysłuchane.

Na naszej stronie możesz pobrać film z wersetem, obejrzeć go i nauczyć się wymowy. Musisz czytać święty tekst od 33 do 99 razy dziennie. Aby chronić się przed dżinami, werset ten czyta się trzy razy przed pójściem spać. „Al-Kursi” jest szczególnie skuteczny w przypadkach, gdy pojawiają się niepokojące sny.

Film szkoleniowy dotyczący poprawnej wymowy wersetu Al Kursi

Ważne jest, aby wiedzieć: nie powinieneś czytać Koranu głośno podczas śpiewu, a tym bardziej w nim rywalizować - w przeciwnym razie, słuchając takich melodii, wpadniesz w trans i nie zrozumiesz najważniejszej rzeczy - znaczenia, które Allah przekazał ludzkości nakaz przestrzegania Koranu i zastanawiania się nad jego wersetami.

Sura Al-Baqarah

- drugi i najbardziej obszerny w Koranie. Święty tekst zawiera 286 wersetów, które ukazują samą istotę religii. Sura zawiera nauki Allaha, instrukcje Pana dla muzułmanów oraz opis tego, jak powinni się zachowywać w różnych sytuacjach. Ogólnie można powiedzieć, że Sura Al-Bakara jest tekstem regulującym całe życie wierzącego. Dokument mówi niemal o wszystkim: o zemście, o podziale spadku pomiędzy bliskimi zmarłego, o spożywaniu napojów alkoholowych, o grze w karty i kości. Wiele uwagi poświęca się zagadnieniom małżeństwa i rozwodu, handlowej stronie życia oraz relacjom z dłużnikami.

Al-Baqarah jest tłumaczona z arabskiego jako „Krowa”. Imię to jest związane z przypowieścią podaną w surze. Przypowieść opowiada o izraelskiej krowie i Mojżeszu, niech spoczywa w pokoju. Ponadto tekst zawiera wiele historii o życiu Proroka i jego wyznawców. Al-Baqarah wprost stwierdza, że Koran jest przewodnikiem w życiu muzułmanina, danym mu przez Wszechmogącego. Ponadto sura zawiera wzmiankę o wierzących, którzy otrzymali łaskę od Allaha, a także o tych, którzy rozgniewali Wszechmogącego nieposłuszeństwem i skłonnością do niewiary.

Pamiętajmy o słowach Wielkiego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Nie zamieniajcie swoich domów w groby. Szaitan ucieka z domu, w którym czytana jest Sura Al Baqarah.” Ta wyjątkowo wysoka ocena Sury „Krowa” pozwala uznać ją za najważniejszą w Koranie. Ogromne znaczenie sury podkreśla inny hadis: „Czytaj Koran, gdyż w Dniu Zmartwychwstania On przyjdzie i będzie się wstawiać za swoimi. Przeczytaj dwie kwitnące sury - surę „al-Baqarah” i „Ali Imran”, ponieważ w Dniu Zmartwychwstania pojawią się one jak dwie chmury lub dwa stada ptaków ustawione w rzędach i będą się wstawiać za swoimi. Przeczytaj Surę al-Baqarah, ponieważ jest w niej łaska i obfitość, a bez niej jest smutek i irytacja, z którymi czarownicy nie mogą sobie poradzić.

W Sura Al-Baqarah ostatnie 2 wersety są uważane za główne:

285. Wysłannik i wierzący uwierzyli w to, co zostało mu objawione od Pana. Wszyscy wierzyli w Allaha, Jego aniołów, Jego Pisma i Jego posłańców. Mówią: „Nie robimy różnicy między Jego posłańcami”. Mówią: „Słuchamy i jesteśmy posłuszni! Prosimy Cię o przebaczenie, nasz Panie, i zaraz do Ciebie przyjdziemy”.
286. Allah nie nakłada na osobę ponad jego możliwości. Otrzyma to, co nabył, a to, co nabył, będzie przeciwko niemu. Nasz Pan! Nie karz nas, jeśli zapomnimy lub popełnimy błąd. Nasz Pan! Nie nakładaj na nas ciężaru, który nałożyłeś na naszych poprzedników. Nasz Pan! Nie obciążaj nas tym, czego nie możemy zrobić. Bądź wobec nas wyrozumiały! Przebacz nam i zlituj się! Jesteś naszym Patronem. Pomóż nam zwyciężyć ludzi niewierzących.

Ponadto sura zawiera werset „Al-Kursi”, który cytowaliśmy powyżej. Wielkie znaczenie i niewiarygodne znaczenie Al-Kursi było wielokrotnie podkreślane przez czołowych teologów, cytujących słynne hadisy. Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju, wzywa muzułmanów, aby koniecznie przeczytali te wersety, nauczyli się ich i przekazali członkom swoich rodzin, żonom i dzieciom. Przecież dwa ostatnie wersety „Al-Baqara” i „Al-Kursi” są bezpośrednim apelem do Wszechmogącego.

Wideo: Recytator Koranu Mishari Rashid czyta Surę Al-Baqarah

Posłuchaj Sury Al Baqarah na wideo. Czytelnik Mishari Rashid. Film przedstawia semantyczne tłumaczenie tekstu.

Sura Al-Fatiha

Sura Al-Fatihah, transkrypcja

Transkrypcja Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Amina

Znaczące tłumaczenie Sury Al Fatiha na język rosyjski:

1:1 W imię Allaha, Łaskawego, Litościwego!
1:2 Chwała Allahowi, Panu światów,
1:3 Łaskawym, Miłosiernym,
1:4 Pan Dnia Odpłaty!
1:5 Tylko Ciebie czcimy i tylko Ciebie prosimy o pomoc.
1:6 Prowadź nas prosto,
1:7 Droga tych, którym poszczęściło się, a nie tych, na których spadł gniew, ani tych, którzy się zgubili.

Interesujące fakty na temat Sury Al-Fatihah

Niewątpliwie Sura Al-Fatihah jest największą Surą Koranu. Potwierdzają to epitety powszechnie używane do określenia tego wyjątkowego tekstu: „Otwieracz Księgi”, „Matka Koranu” itp. Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha!) wielokrotnie podkreślał szczególne znaczenie i wartość tej sury. Na przykład Prorok powiedział co następuje: „Kto nie przeczytał Księgi Otwierającej (tj. Sury al-Fatihah), ten się nie modlił”. Ponadto należą do niego następujące słowa: „Kto odmawia modlitwę, nie czytając w niej Księgi Otwierającej, wówczas nie jest ona pełna, nie jest kompletna, nie jest kompletna, nie jest skończona”. W tym hadisie szczególną uwagę zwraca się na potrójne powtórzenie słowa „niekompletny”. Prorok zaprojektował to wyrażenie w taki sposób, aby zwiększyć wpływ na słuchacza, aby podkreślić, że bez przeczytania Al-Fatiha modlitwa może nie dotrzeć do Wszechmogącego.

Każdy muzułmanin powinien wiedzieć, że Sura Al-Fatiha jest nieodzownym elementem modlitwy. Tekst w pełni zasługuje na zaszczyt umieszczenia przed jakąkolwiek surą Koranu. „Al-Fatiha” jest najczęściej czytaną surą w świecie islamskim, a jej wersety są recytowane stale i w każdym rakacie.

Jeden z hadisów głosi, że Wszechmogący nagrodzi osobę, która przeczyta Surę Al-Fatihah, w takim samym stopniu, jak osobę, która przeczyta 2/3 Koranu. Inny hadis cytuje słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha!): „Otrzymałem 4 rzeczy ze specjalnych skarbów Arsz (Tronu), z których nikt nigdy niczego nie otrzymał. Są to Sura „Fatiha”, „Ayatul Kursi”, ostatnie wersety Sury „Bakara” i Sura „Kausar”. Kolosalne znaczenie Sury Al-Fatiha podkreśla następujący hadis: „Iblis cztery razy musiał się smucić, płakać i wyrywać sobie włosy: za pierwszym razem, gdy został przeklęty, za drugim, gdy został wypędzony z nieba na ziemię, za trzecim kiedy Prorok (sallallahu 'alaihi wa sallam) otrzymał czwarte proroctwo, gdy została objawiona Sura Fatihah.

„Muslim Sharif” zawiera jeden bardzo odkrywczy hadis, który cytuje słowa Wielkiego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „Dziś otworzyły się jedne z drzwi do nieba, które nigdy wcześniej nie były otwarte. I stamtąd wyszło strącił jednego anioła, który nigdy wcześniej nie zstąpił. I anioł powiedział: "Przyjmij dobrą nowinę o dwóch nourach, które nigdy przed tobą nie zostały przekazane nikomu. Jedna to Sura Fatihah, a druga to koniec Sury Baqarah (ostatnie trzy wersety).

Co przede wszystkim przyciąga uwagę w tym hadisie? Oczywiście fakt, że sury „Fatiha” i „Bakara” nazywane są w nim „nurami”. W tłumaczeniu z języka arabskiego słowo to oznacza „światło”. W Dniu Sądu, kiedy Allah będzie sądził ludzi za ich ziemską ścieżkę, przeczytane sury staną się światłem, które przyciągnie uwagę Wszechmogącego i pozwoli Mu oddzielić sprawiedliwych od grzeszników.

Al-Fatihah to ismi A'zam, czyli tekst, który należy czytać w każdej sytuacji. Już w starożytności lekarze zauważyli, że sura zapisana olejkiem różanym na dnie porcelanowych naczyń sprawiała, że woda była niezwykle uzdrawiająca. Pacjentowi należy podawać wodę przez 40 dni. Za miesiąc odczuje ulgę, jeśli Bóg pozwoli. Aby złagodzić stan bólu zęba, głowy i skurczów żołądka, surę należy przeczytać dokładnie 7 razy.

Film edukacyjny z Misharim Rashidem: czytanie Sury Al-Fatiha

Obejrzyj film z Mishari Rashidem, aby zapamiętać surę Al Fatiha z poprawną wymową.

Pokój, miłosierdzie i błogosławieństwo Allaha Wszechmogącego niech będzie z wami

I przypominajcie, bo przypomnienie przynosi korzyść wierzącym. (Koran, 51:55)

Allah Wszechmogący powiedział(Kiedy czytacie Koran, kładziemy zasłonę okrywającą was między wami a tymi, którzy nie wierzą w życie ostateczne. I kładziemy zasłony na ich sercach, a głuchotę na ich uszach, tak że go nie rozumieją, a kiedy wspominacie w Koranie Pana waszego, że On jest Jeden, wtedy odwrócą się do was plecami i uciekną).

Abu Amama al-Bahli powiedział, że słyszał, jak Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówił: „Czytaj Koran, ponieważ pojawi się on w Dniu Sądu jako orędownik swego właściciela”.

Salim wie od swojego ojca, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Zazdrość może być dobra tylko w dwóch przypadkach – wobec osoby, której Allah dał Koran i ona czyta go dzień i noc, i wobec człowieka, któremu Allah dał bogactwo, a on rozdaje je dniem i nocą”.

Abdullah ibn Amri powiedział, że Wysłannik Allaha(niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Post i Koran- oboje wstawiają się za sługą Bożym w Dniu Sądu. Post mówi – o mój Panie! W ciągu dnia powstrzymywałem go od jedzenia i pragnień, uczyń mnie orędownikiem za nim. A Koran mówi: Nie pozwalałem mu spać w nocy, uczyń mnie orędownikiem za nim. Dlatego oboje wstawiają się za nim.”

Od Anasa (niech Allah będzie z niego zadowolony) wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Zaprawdę, Allah ma dwa rodzaje ludzi”, po czym zapytano go: „Kim są ci ludzie Allaha?” Odpowiedział: „Ci, którzy czytają Koran, są ludem Allaha i Jego świtą”.

Abu Hurajra przekazał, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Pojawi się Koran w Dniu Sądu i powiedzą: O, mój Panie! Ubierz go, a wtedy włożą mu koronę honoru. A wtedy powie: O, mój Panie! Dodaj do niego, a wtedy przyodzieją go w szaty zaszczytne. Powie też: O, mój Panie! Bądź z niego zadowolony – wtedy On będzie z niego zadowolony i powie mu: czytaj i wstań, a niech ci będzie dobrze z każdym wersetem.”

Od Abu Hurajry wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ludzie w jednym z domów Allaha nie gromadzą się, aby czytać Księgę Allaha i wspólnie ją studiować bez zesłania pokoju na nich i nie byli okryci miłosierdziem i nie byli otoczeni przez aniołów; Allah zapamięta każdego, kto był obecny.”

Abu Musa al-Ashari (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Muzułmanin, który czyta Koran, jest jak owoc cytrusowy – ma przyjemny zapach i smak; a wierzący, który nie czyta Koranu, jest jak data – nie ma zapachu, ale smak jest słodki”.

Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony) powiedziała, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Każdy, kto zna Koran, jest na równi z pobożnymi, prawdomównymi uczonymi w Piśmie, a kto czyta Koran, wahając się i pokonywanie przy tym trudności, przyniesie podwójną nagrodę.”

Abdullah ibn Amri przekazuje słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), który powiedział: „Powiedzą właścicielowi Koranu – czytaj, wstań i recytuj, tak jak recytowałeś na ziemi, zaprawdę, twoje miejsce jest równy ostatniemu wersetowi Koranu spośród tych, które czytałeś”

GODNOŚĆ CZYTANIA PRZYNAJMNIEJ JEDNEJ LISTY Z KORANU

Abdullah ibn Mas'ud mówi, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Ten, kto przeczyta jedną literę z Księgi Allaha, zostanie uznany za jeden dobry uczynek, a za każdy dobry czyn zostanie nagrodzony dziesięć razy więcej. Nie mówię, że („Alif, Lam, Mim”) to jedna litera, ale „Alif” to litera, „Lam” to litera i „Mim” to litera”.

Godność czytania dwóch, trzech lub czterech wersetów z księgi Allaha

Od Uqby ibn Amira wiadomo, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Jeśli ktoś z was pójdzie rano do meczetu i nauczy się lub przeczyta dwa wersety z Księgi Wszechmogącego i Wielkiego Allaha, czyż nie jest lepsze niż dwa wielbłądy; i jeśli trzy wersety nie są lepsze niż trzy wielbłądy; i cztery wersety nie są lepsze niż cztery; i żadna liczba wersetów nie jest lepsza od tej samej liczby wielbłądów?!"

Abu Hurajra przekazał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Czy ktoś z was, wracając do swojej rodziny, chciałby znaleźć tam trzy ogromne, grube wielbłądy?” Odpowiedzieliśmy „tak”. Powiedział: „Trzy wersety Koranu, które jeden z was przeczyta w modlitwie, będą dla niego lepsze niż trzy ogromne, tłuste wielbłądy”.

Godność czytania stu ajatów Koranu

Wiadomo od Abu Hurajry (niech Allah będzie z niego zadowolony), że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek przeczyta w nocy sto wersetów Koranu, nie zostanie uznany za nieostrożnego, ale zostaną zapisane jako pobożne”.

Tamim al-Dari przekazuje, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek w nocy recytuje sto wersetów, jego służba dla Boga zostanie zapisana przez całą noc”.

Godność odprawiania modlitwy z czytaniem dziesięciu lub stu ajatów Koranu

Od Abdullaha ibn Amru ibn al-Asa (niech Allah będzie z niego zadowolony) wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Kto modli się dziesięcioma wersetami, nie zostanie uznany za nieostrożnego i kto modli się setkami wersetów, będzie zapisany jako pobożny, a ten, kto czyta tysiące wersetów, będzie zapisany jako zgromadzony”.

I Abu Hurajra przekazał słowa Wysłannika Allaha (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha), który powiedział: „Ktokolwiek przestrzega tych przepisanych modlitw, nie będzie uznany za nieostrożnego, a ktokolwiek recytuje w nocy sto wersetów, będzie zapisany jako pobożny."

Godność czytania Sury „AL-FATIHA” („OTWARCIE”)

Ibn Abbas powiedział: „Kiedy Gabriel siedział obok Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), usłyszał dźwięk z góry i podnosząc głowę, powiedział: „Otworzyły się te drzwi z nieba, które nigdy wcześniej nie były otwarte. otworzyły się, ale dopiero dzisiaj”. I zstąpił od niej anioł, i powiedział: „To jest anioł, który zstąpił na ziemię, który nigdy nie zstąpił, tylko dzisiaj”. I przywitawszy się, anioł powiedział: „Głoś z dwa światła, które zostały zesłane tobie, a żadnemu prorokowi przed tobą – „Fatihah” w Koranie i na końcu Sury „Krowa”, nigdy nie przeczytasz ani jednej litery z nich, z wyjątkiem tych, które zostały ci dane.” Abu Said ibn al-Ma'la powiedział: „Kiedy się modliłem, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zawołał mnie, a ja mu nie odpowiedziałem. Powiedziałem: „O Wysłanniku Allaha, ponieważ się modliłem”. Powiedział: „Czyż Allah nie mówi: (Bądźcie posłuszni Allahowi i Jego Posłańcowi, kiedy was wzywa)?” Następnie powiedział: „Czy nie mam was nauczyć najwspanialszej sury Koranu, zanim opuścicie meczet?” Potem wziął mnie za rękę i kiedy chcieliśmy wyjść, przypomniałem: „Wysłanniku Allaha, zaprawdę powiedziałeś, że z pewnością nauczysz mnie największej sury Koranu”. Powiedział: (Chwała Allahowi, Panu światów), to jest pierwsza sura Koranu i szlachetnego Koranu, która została mi objawiona.

Wujek Kharij ibn al-Salt powiedział, że kiedy przechodził obok plemienia, powiedzieli mu: "Zaprawdę, przyszedłeś z dobrem od tego człowieka. Usuń zaklęcie z jednego z naszych współplemieńców!" I przyprowadzili go do człowieka, który był w okowach demencji. I przez trzy dni, rano i wieczorem, udzielał mu reprymendy pierwszej sury Koranu, a za każdym razem, gdy skończył, pluł, a potem było tak, jakby z pacjenta opadły kajdany. Dali mu coś za to. Przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i powiedział mu. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Jedz i przysięgam tym, którzy jedli dla fałszywego zaklęcia, że już jedłeś dla prawdziwego lekarstwa”.

Ibn Abbas (niech Allah będzie zadowolony z nich obojga) opowiedział także, jak grupa towarzyszy Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) przechodziła obok Maa i pojawił się przed nimi jeden z mieszkańców Maa i zapytał : "Czy jest wśród was ktoś, kto leczy czytaniem? W Maa jest ukąszony człowiek." Potem jeden z grupy poszedł za nim i przeczytał Surę al-Fatihah temu, kto jej potrzebował, i wyzdrowiał, a ten, który czytał Koran, przyniósł barana, który mu podano, jego towarzyszom. Oni jednak tego nie chcieli, mówiąc: „Przyjęliście nagrodę za Księgę Allaha”. Po przybyciu do Medyny przekazali: „Wysłanniku Allaha, przyjął nagrodę za Koran”, na co Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) odpowiedział: „Zaprawdę, najbardziej godny tego, co wziąłeś nagrodą jest ta Księga Allaha.”

Abu Hurajra powiedział, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek odmówi modlitwę bez przeczytania zawartej w niej Pierwszej Sury Koranu, nie ukończy głównej części modlitwy”. Powtórzył to trzy razy i dodał, że taka modlitwa byłaby niedoskonała. Sprzeciwili się Abu Hurajrze: „Będziemy podążać za Imamem”, na co on odpowiedział: „Przeczytaj to sobie, zaprawdę, słyszałem, jak Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówił: „Allah Wszechmogący powiedział: "Podzieliłem modlitwę między Mnie i Mojego niewolnika na dwie połowy, a Mój sługa otrzyma to, o co prosi. A jeśli niewolnik powie - chwała Allahowi, Panu światów. Allah Wszechmogący powie: Mój niewolnik wychwalał Ja. A jeśli powie - Łaskawy, Miłosierny, powie Allah Wszechmogący - Mój sługa mnie wychwalał. A jeśli powie - Pan Dnia Sądu, powie - Mój sługa mnie wywyższył. A jeśli powie - Czcimy Cię i prosimy Cię o pomoc – powie – to jest wspólne dla Mnie i Mojego sługi, a Mój sługa otrzyma to, o co prosi. A jeśli powie: „Prowadź nas właściwą drogą, ścieżką tych, którym okazałeś dobre uczynki, a nie tych, na których się rozgniewałeś i nie tych, którzy zbłądzili. On powie, że to jest dla mojego sługi, a mojemu słudze dano, o to poprosi.

Abu ibn Ka'b powiedział, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) przekazał słowa Wszechmogącego: „Bóg nie objawił ani w Torze, ani w Ewangelii niczego podobnego do Pierwszej Sury Koranu i to jest siedem wersetów Koranu i są podzielone między Mnie i Moje.” Sługa i Mój sługa otrzymają to, o co prosi”.

GODNOŚĆ CZYTANIA SUR „KROWA” I SUR „RODZINA IMRANA”.

Ojciec Abu Amamy al-Bahli powiedział, że słyszał Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówiącego: „Czytaj Koran, ponieważ zaprawdę pojawi się on w Dniu Sądu jako orędownik w jego sprawie właściciela, czytajcie Surę „Krowa” i Surę „Rodzina Imrana”, ponieważ oboje pojawią się w Dniu Sądu jak dwie chmury lub jak dwa cienie lub jak dwa stada ptaków szybujących i zadających sobie nawzajem pytania dotyczące ich przyjaciele, przeczytajcie Surę „Krowa”, ponieważ czytanie jej jest błogosławione, ale zaniedbanie jej przynosi smutek i nie będzie tolerować kłamstw”.

A od Abdullaha ibn Mas'uda wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Niech nikt z was nie zostanie przyłapany w chwili, gdy krzyżując nogi i intonując, opuszcza recytację Sury „Krowa”, zaprawdę, szaitan ucieka z domu, w którym czyta się Surę „Krowa”, i zaprawdę pustka domów jest ich wewnętrzną pustką z powodu braku Księgi Allaha Wszechmogącego i Wielkiego .”

Abu Hurajra powiedział również, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Nie zamieniajcie swoich domów w cmentarze, naprawdę szatan ucieka z domu, w którym recytuje się surę „Krowa”.

An-Nawas ibn Sam'an al-Kilabi donosi, że słyszał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówiącego: „W Dniu Sądu przyniosą Koran i jego czytelnikom, którzy postępowali zgodnie z nim na ziemi i zaprezentują sury „Krowa” i „Rodzina Imrana”. Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) podał trzy przykłady: „Jakby były to dwie chmury lub dwa ciemne cienie o wschodzie słońca między nimi, albo jak dwa stada ptaków szybujących i zadających sobie nawzajem pytania na temat waszych przyjaciół.

A od Asmy, córki Yazida, wiadomo, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Największe imię Allaha jest w tych dwóch wersetach: (Twój Bóg jest Jeden Allah, nie ma bóstwa z wyjątkiem Niego, Łaskawego, Miłosiernego) i początek sury.” Semeisto Imrana” – (Alif, Lam, Mim, Allah – nie ma innego bóstwa poza Nim, Żywym, Zawsze Istniejącym).”

GODNOŚĆ CZYTANIA AJAT „AL-KURSI”

Abu ibn Ka’b przekazał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Och, Abu al-Mundhir, czy wiesz, który werset z Księgi Allaha jest dla ciebie najważniejszy?” On odpowiedział: „Bóg i Jego Wysłannik wiedzą najlepiej!” Zapytał ponownie: „Och, Abu al-Mundhir, czy wiesz, który werset z Księgi Allaha jest dla ciebie najważniejszy?” Wtedy odpowiedział: (Allah – nie ma bóstwa oprócz Niego, Żyjącego, Wszechistniejącego). Następnie, klepiąc go po piersi, powiedział: „Przysięgam na Allaha, niech nauka ułatwi ci życie, Abu al-Mundhir”.

Od Abu Amama Sada ibn Ijlan al-Bahli (niech Allah będzie z niego zadowolony) wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek recytuje werset Al-Kursi po każdej obowiązkowej modlitwie zajmie miejsce wojownika za proroków Allaha, Wielkiego i Wszechmogącego, aż stanie się męczennikiem za wiarę”.

Abu Ayub al-Ansari powiedział, że miał magazyn z daktylami, a przyszła tam wiedźma i je ukradła. Powiedział, że poskarżył się z tego powodu Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i powiedział mu: „Idź, a jeśli ją zobaczysz, powiedz – w Imię Allaha, odpowiedz mi, Wysłanniku Allaha !” I tak udało mu się ją złapać, a ona przysięgła, że więcej nie wróci, i wypuścił ją, po czym ponownie przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Zapytał: „Co zrobił twój jeniec?” Odpowiedział: „Przysiągłem, że więcej nie wrócę”. Stwierdził: „Nie mówiła prawdy, ma zwyczaj kłamać”. I tak ponownie ją złapał, a ona ponownie przysięgła, że nie wróci, a on ponownie ją wypuścił i przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach Allaha). Zapytał: „Co zrobił twój jeniec?” Na co on odpowiedział: „Przysiągłem, że nie wrócę”. Stwierdził: „Nie mówiła prawdy, ma zwyczaj kłamać”. I ponownie chwycił ją, mówiąc: „Nie opuszczę cię, dopóki nie zabiorę cię do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha)”. A potem mówi do niego: „Zaprawdę nauczę cię czegoś z wersetu „Al-Kursi”, przeczytasz to w domu, a szaitan i nikt inny nigdy się do ciebie nie zbliży”. I tak, według niego, przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i zapytał: „Co zrobił twój jeniec?” Opowiedział mu, co powiedziała, po czym dodał: „Powiedziała prawdę, będąc kłamcą”.

I Abu Amama powiedział, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek będzie recytował werset Al-Kursi po każdej modlitwie, nie będzie miał zakazu wejścia do Raju zaraz po śmierci”.

Abu Huraira (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powierzył mi przechowywanie jałmużny na miesiąc Ramadan. Ktoś przyszedł do mnie i zaczął brać garściami jedzenia. Złapałem go, mówiąc: „Przysięgam na Allaha, z pewnością poprowadzę cię do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). On mówi do mnie: „Prawdziwie jestem biedny i mam dzieci , Jestem w wielkiej potrzebie.” A potem go wypuściłem i pozdrawiam) zapytałem: „Och, Abu Hurajrah, co zrobił wczoraj twój jeniec?” Odpowiedziałem: „Och, Wysłanniku, skarżył się, że jest w potrzebie i że miał dzieci, więc zlitowałem się nad nim i wypuściłem go. Powiedział: "Czy on cię nie okłamał? Przecież wróci". I wtedy zdałem sobie sprawę, że na pewno powróci, na podstawie tych słów Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) - „W końcu wróci”. Zacząłem nad nim czuwać, a on przyszedł i znowu zaczął łapać garściami jedzenie. Złapawszy go, powiedziałem: „Zdecydowanie zabiorę cię do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)”. Prosił: „Zostaw mnie! Jestem bardzo biedny, mam dzieci, już nie wrócę”. I znów było mi go szkoda i puściłem go. A rano Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zapytał mnie: „Och, Abu Hurajrah, co zrobił twój jeniec?” Na co odpowiedziałem: „Wysłanniku Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), skarżył się, że jest w potrzebie i że ma dzieci, a ja, współczując mu, wypuściłem go”. Powiedział: "Czy on cię nie okłamał? Przecież wróci". I zaatakowałem go po raz trzeci. I pojawił się i zaczął zbierać jedzenie. Złapawszy go, powiedziałem: „Zdecydowanie zabiorę cię do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i to jest trzeci raz, kiedy zapewniasz, że nie wrócisz, a potem przychodzisz ponownie .” Modlił się: „Zostaw mnie, nauczę cię słów, którymi Allah przyniesie ci korzyść”. Zapytałem: „Co to za słowa?” Odpowiedział: „Kiedy pójdziesz spać, przeczytaj werset „Al-Kursi” – (Allah – nie ma bóstwa oprócz Niego, Żywego, Wiecznego), dopóki nie skończysz wersetu i, zaprawdę, Allah nigdy pozostawią cię bez obrońcy i nigdy się nie zbliży. Szatan przyjdzie do ciebie, aż nadejdzie poranek.” A potem go puściłem. A rano Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zapytał mnie: „Co wczoraj zrobił twój więzień?” Odpowiedziałem: „Wysłanniku Allaha, on twierdził, że nauczy mnie słów, które przyniosą mi korzyść od Allaha, więc go wypuściłem”. Zapytał: „Jakie słowa do ciebie powiedziano?” Odpowiedziałem, że powiedział mi: „Kiedy idziesz spać, przeczytaj werset „Al-Kursi” od początku do końca - (Allah - nie ma bóstwa oprócz Niego, Żywego, Wiecznego). Powiedział też, że opiekun Allaha nigdy mnie nie opuści i że szatan nie zbliży się do mnie, dopóki nie wstanę rano, ponieważ te słowa bardziej niż jakiekolwiek inne zachęcają mnie do czynienia dobra.” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) Allah z nim) wykrzyknął: „Czy on naprawdę powiedział ci prawdę, będąc kłamcą? Czy wiesz, kto rozmawiał z tobą przez całe trzy noce, och, Abu Hurajrah?” Odpowiedziałem: „Nie”. A potem on powiedział: „To jest szaitan!”

Abu ibn Kaab (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział także, że ma stodołę z daktylami, których ilość zaczęła się zmniejszać. „Pewnej nocy pełniłem wartę” – opowiada – „kiedy nagle zobaczyłem istotę wyglądającą na dorosłego faceta i przywitałem się z nim. On odpowiedział pozdrowieniem, a ja zapytałem: „Kim jesteś? Dżin czy człowiek?” Odpowiedział: „Dżin” i powiedział ponownie: „Podaj mi rękę” i wyciągnął swoją, a jego ręka była psia, a jego włosy też były psie. Zapytałem: „ Czy to jest wizerunek dżina?” Powiedział: „Dżiny dowiedziały się, że jest wśród was człowiek silniejszy ode mnie.” Zapytałem ponownie: „Co cię sprowadziło?” Odpowiedział: „Naszą uwagę zwróciło to, że kochasz jałmużnę, więc przyszliśmy po część twojego pożywienia.” Zapytałem: „Co nas uratuje przed tobą?” Dżin odpowiedział: „To jest werset, który jest w Surze „Krowa” - (Allah - jest nie ma bóstwa poza Nim, Żywym, Wszechistniejącym), ktokolwiek to przeczyta o zmierzchu, będzie chroniony przed nami aż do nadejścia poranka, a kto czyta to o poranku, będzie chroniony przed nami aż do rana nadchodzi wieczór.” A rano Abu ibn Ka’b przybył do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i powiedział mu wszystko. Powiedział: „Zły duch powiedział prawdę”.

Godność czytania końca Sury „KROWA”

Od Abu Mas'uda (niech Allah będzie z niego zadowolony) wiadomo, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Kto przeczyta dwa wersety od końca Sury „Krowa”, będą go chronić w nocy."

Ibn Abbas (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Kiedy Gabriel siedział obok Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), usłyszał dźwięk z góry i podnosząc głowę, powiedział: „To jest drzwi z nieba, które się otworzyły, a które nigdy nie zostały otwarte, tylko dzisiaj.” I zstąpił od niej anioł, i znowu powiedział: „To jest anioł, który zstąpił na ziemię, który nigdy nie zstąpił, tylko dzisiaj”. , przywitawszy się, anioł powiedział: „Głoś dwoma światłami, które zostały zesłane tobie i nikomu, prorokowi przed tobą – Fatihah Koranu i koniec Krowie Sury, nigdy nie przeczytasz ani jednego ich listu z wyjątkiem tych, które zostały wam dane.”

Od an-Naamana ibn Bashira wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Zaprawdę, Allah, Błogosławiony i Wywyższony, napisał Księgę tysiące lat przed stworzeniem niebios i ziemi i zesłał z Niego dwa wersety, którymi kończy się Sura „Krowa”, i niech nie będą czytane w domu przez trzy noce, zanim Szaitan do niego nie wejdzie.

Uqba ibi Amir al-Jahni powiedział, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Przeczytaj dwa wersety z Sury „Krowa”, gdyż zaprawdę zostały mi one dane ze skarbca, który jest pod Tron (Allaha).”

Godność czytania Sury „JASKINIA”.

Al-Baraa powiedział: „Pewien człowiek czytał Surę „Jaskinia”, a obok niego znajdował się koń przywiązany liną, a chmury go wyprzedzały, zbliżały się coraz bardziej i koń był rozdarty ze strachu. Kiedy nadszedł ranek, przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i powiedział mu, a on rzekł: „Ten spokój nastał wraz z Koranem”.

Od Abu Saida al-Khadariego (niech Allah będzie z niego zadowolony) wiadomo, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Zaprawdę, ktokolwiek czyta „Jaskinię” w piątek, wszystko między nimi będzie bądźcie oświetleni światłem. Piątki.”

A hadis mówi: „Kto przeczyta w piątek Surę „Jaskinia”, to, co jest między nim a Kaabą, zostanie oświecone”.

Abu Said al-Khadari (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek będzie recytował Surę „Jaskinia” tak, jak została objawiona, będzie dla niego światło w Dniu Sądu ze swego miejsca zamieszkania do Mekki, a ktokolwiek przeczyta od końca dziesięć wersetów, nie będzie pod jego władzą, gdy spotka Antychrysta”.

I wiadomo od Abu Dardaa, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Kto zapamięta dziesięć wersetów od początku Sury „Jaskinia”, będzie chroniony przed Antychrystem”.

Godność pierwszych dziesięciu wersetów z SURY „WIERZĄCYCH”

Umar ibn al-Khattab powiedział: „Kiedy Objawienie zostało objawione Wysłannikowi Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), słychać było przed nim brzęczenie przypominające brzęczenie pszczół. Zatrzymaliśmy się na godzinę i Odwrócił twarz w stronę Qiblah i podnosząc ręce, powiedział: „O mój Allahu, dodaj nas i nie umniejszaj, zlituj się nad nami i nie gardź nami, nagradzaj nas i nie zabraniaj nam, i preferujcie nas, i nie wystawiajcie nas na próbę, i cieszcie się z nas, i uszczęśliwiajcie nas.” Powiedział też: „Zostało mi już zesłanych dziesięć wersetów, a każdy, kto je przeczyta, wejdzie do raju”, po czym nam przeczytał ( Błogosławieni wierzący) aż do samego końca.

GODNOŚĆ SURY „ZWYCIĘSTWO”

Zayd ibn Aslam dowiedział się od swojego ojca, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) czasami wybierał się w podróż, a pewnego razu Umar ibn al-Khattab towarzyszył mu w nocy i o coś pytał. Ale Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) mu nie odpowiedział. Po chwili zapytał go ponownie, a on mu nie odpowiedział. Potem zapytał go ponownie, a on mu nie odpowiedział. A potem powiedział do Umara: "Do diabła z tobą! Trzy razy zadręczałeś Wysłannika Allaha pytaniami, mimo że za każdym razem ci nie odpowiedział." Umar powiedział: „Wtedy mój wielbłąd ruszył, aż zaniósł mnie do ludzi, i bałem się, że Koran zostanie zesłany na moją duszę”. Powiedział: „Nie zwlekałbym, słysząc, jak ktoś do mnie krzyczy”. Umar powiedział: „Bałem się, że Koran zostanie zesłany na moją duszę”. I dalej mówi: "Przyszedłem do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i pozdrowiłem go. On powiedział: "Została mi zesłana sura i jest mi ona droższa niż cokolwiek innego, nawet wschodu słońca”, po czym przeczytał: (Zaprawdę, daliśmy wam jasne zwycięstwo).

GODNOŚĆ SURY „KRÓLESTWA”

Od Abu Hurajry wiadomo, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „W Koranie jest sura złożona z trzydziestu wersetów, która wstawia się za swoim właścicielem, dopóki nie otrzyma przebaczenia: (Święty jest ten, który ma królestwo w jego rękach).

GODNOŚĆ SUR: „UŚWIADOMIENIE”, „OTWARCIE” I „CHIVAL”

Ibn Umar przekazuje, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Kto chce spojrzeć na Dzień Sądu, jakby widział go na własne oczy, niech przeczyta (Kiedy słońce było zasłonięte w ciemności) i (Kiedy niebo się otworzyło) i (Kiedy niebo pękło).

ZALETA SURY „Trzęsienie ziemi”

Od Abdullaha ibn Amriego wiadomo, że ktoś przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i powiedział: „Wysłanniku Allaha, naucz mnie czytać Koran”. Powiedział: „Przeczytaj trzy razy (Alif, lam, ra).” Mężczyzna odpowiedział: „Jestem stary, mój język jest ociężały, a moje serce stwardniałe”. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: "Przeczytaj trzy razy (Ha Mim). Mężczyzna ponownie powiedział to samo: "Ale nadal naucz mnie, Wysłanniku Allaha, obszernej Sury!" Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) nauczył go, że Allah pozdrawia go) – (Kiedy ziemia trzęsie się od wstrząsów), aż dotarł (Kto czyni dobro na wagę atomu pyłu, zobaczy to, a kto czyni zło, zobaczy to ciężar pyłu.) Mężczyzna powiedział: „Przysięgam tym, którzy Cię posłali z prawdą, że dla mnie wszystko jest jednym, ale czy nie powinienem dodać do tego czegoś jeszcze, dopóki nie spotkam się z Allah, Wszechmogący i Wielki, wciąż mówi mi, co powinienem zrobić, biorąc pod uwagę to, co jest w mojej mocy?” Odpowiedział mu: „Odmawianie pięciu modlitw i przestrzeganie postu w miesiącu Ramadan, odprawianie hadżdż i jałmużna należna was i zachęcajcie do czynienia dobra i strzeżcie się od rzeczy grzesznych.”

Godność czytania Sury „INFAILES”

Farwa ibn Naufil wiedział od swojego ojca, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział do Naufila: „Przeczytaj (powiedz: o wy, niewierni), a potem zasypiajcie po jego ukończeniu, ponieważ jest to wybawienie od pogaństwa”.

GODNOŚĆ CZYTANIA SUR „INFAILES” I „IKHLAS”

Abu al-Hasan Muhajir relacjonuje: „Pewien mężczyzna przybył do Kufy w czasach Ziyadu i słyszałem, jak mówił, że podczas podróży z Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) prowadził wielbłąda i według niego jego kolano dotknęło jego kolana. A on, słysząc, jak mężczyzna czytał: (Powiedz: O wy, niewierni), powiedział: „On jest zbawiony od pogaństwa”. czytamy (Powiedz: On jest Allahem Jedynym), powiedział: „Przebaczono mu”.

Godność czytania Sury „IKHLAS”

Od Aiszy wiadomo, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) wysłał jedną osobę do oddziału, a on, czytając modlitwę swoim towarzyszom, zakończył ją surą „Ikhlas” (Powiedz: On, Allah, jest jeden). Kiedy wrócili, powiedzieli o tym Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a on odpowiedział: „Zapytaj go, dlaczego to zrobił?” Zapytali go, a on odpowiedział: „Ponieważ jest to epitet Wszechmiłosiernego i uwielbiam go czytać”. A Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Powiedz mu, że Allah go kocha”.

Sahl ibn Maaz ibn Anas al-Jahni wiedział od swojego ojca Maaza ibn Anas al-Jahniego, towarzysza Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek przeczyta (Powiedz: On, Allah, Jeden) aż do końca dziesięć razy, Allah zbuduje mu pałac w Raju”.

I Abu Darda (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zapytał: „Czy ktoś z was jest w stanie przeczytać jedną trzecią Koranu w ciągu jednej nocy?” Zapytano go, jak czytać jedną trzecią Koranu? On odpowiedział: Sura (Powiedz: On jest Allahem, Jeden) jest równa jednej trzeciej Koranu.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Powiedz (Powiedz: On, Allah jest Jeden) i dwie sury zaczynające się od słów „Szukam schronienia u Pana” (tj. sury „al-Falaq” i „an-Nas”), kiedy nadejdzie wieczór i kiedy nadejdzie poranek, trzy razy, a to uchroni cię przed wszystkim.

Godność Sury „Świt” i „LUDZIE” ORAZ ICH CZYTANIE

Od Uqbah ibn Amira wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Czy nie znacie wersetów objawionych tej nocy, o których nigdy nie będzie słychać: (Powiedz: Szukam schronienia u Pana jutrzenki) i (Powiedz: Szukam schronienia u Pana ludzi).”

Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony) powiedziała, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), kiedy był chory, czytał sobie sury „Świt” (al-Falyak) i „Ludzie” ( an-Nas), plując, a kiedy jego ból się nasilił, czytała mu i biorąc go za rękę, pocierała ją, mając nadzieję na łaskę.

Uqbah ibn Amir powiedział, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Czy nie mówiłem wam, że najlepszą rzeczą, do której uciekają się ci, którzy szukają zbawienia, jest (Powiedz: Szukam schronienia u Pana świt) i (Powiedz: Szukam schronienia u Pana ludzi.”

I Uqba ibn Amir powiedział także: „Prowadziłem jego wielbłąda z Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w podróż, a on powiedział do mnie: „Och, Uqba, czy nie powinienem cię nauczyć dwie najlepsze sury, które przeczytasz?” I nauczył mnie: (Powiedz: Szukam schronienia u Pana świtu) i (Powiedz: Szukam schronienia u Pana ludzi).

Uqba ibn Amir powiedział: „Pewnego dnia jechałem za Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), on jechał konno, a ja położyłem mu rękę na stopach, mówiąc: „Naucz mnie czytać, Wysłanniku Allaha, Sura Hud i Sura Yusuf. A on odpowiedział: „Nigdy nie przeczytasz niczego bardziej znaczącego dla Allaha niż (Powiedz: Szukam schronienia u Pana świtu) i (Powiedz: Szukam schronienia u Pana ludzi).

Uqba ibn Amir powiedział także: „Pewnego dnia spacerowałem z Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a on powiedział: „Och, Uqba, powiedz.” Zapytałem: „Co powiem, o Wysłanniku Allaha?” Nic mi nie odpowiedział. Potem powiedział ponownie: „Och, Uqba, powiedz mi” i zapytałem: „Co powiem, Wysłanniku Allaha?” I nic mi nie odpowiedział. Wtedy powiedziałem: „O mój Allahu, niech mi to powtórzy!”, a on na to: „Och, Uqba, powiedz mi”.

„Co mam powiedzieć, Wysłanniku Allaha?” Rozkazał: (Powiedz: Szukam schronienia u Pana jutrzenki) i przeczytałem to do końca. Następnie powiedział: „Powiedz”, a ja zapytałem: „Co powiem, Wysłanniku Allaha?” Rozkazał: (Powiedz: Szukam schronienia u Pana ludzi) i przeczytałem to do końca. Po czym Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Nikt, kto pytał, nie pytał słowami takimi jak te dwa wersety i nikt, kto szukał ochrony, nie prosił o to takimi słowami”.

Hamud ibn Abdullah al-Matar