Tradycyjne chińskie znaki. Chińskie znaki od starożytności do współczesności

Chiński jest uważany za jeden z najtrudniejszych języków do nauki na świecie. W języku chińskim są tysiące znaków. Ciekawe jak w takim razie wygląda chińska klawiatura? A co to jest „pinyin”? Wybierzmy się na krótką wycieczkę do historii pisma chińskiego – od starożytności po współczesność.

Tak według wielu zwykłych ludzi powinna wyglądać chińska klawiatura. I tak naprawdę są tysiące hieroglifów! Biedni ludzie w Chinach muszą spędzać dużo czasu, wpisując prosty tekst na komputerze!

Zaraz, jak oni na przykład wpisują SMS-y na swoim telefonie? Nowoczesne technologie wybierania głosowego?.. Tak naprawdę wszystko jest znacznie prostsze. Klawiatura chińska to niestandardowa klawiatura z literami łacińskimi, a także dodatkowymi znakami używanymi w różnych systemach pisania. Hieroglify wpisuje się za pomocą „ pinyin", czyli wymowa z użyciem liter łacińskich. Czy stało się jaśniejsze?

Jeśli nie, to proponuję krótką wycieczkę do historii pochodzenia i rozwoju pisma chińskiego, aby zrozumieć, w jaki sposób mieszkańcy Cesarstwa Niebieskiego przeszli od tego (patrz zdjęcie poniżej) do współczesnego systemu pisania hieroglifów.

Aby to zrobić, wróćmy do podstaw...

To zdjęcie zostało wykonane w miejscu o niezwykłej nazwie „Las Steli”.

Las steli (chiński) Bei Lin) to prawdziwy rezerwat chińskich hieroglifów, położony w starożytnej stolicy Chin, Xi'an, w prowincji Shaanxi. W tym niesamowitym muzeum, liczącym ponad 900 lat historii, znajduje się około 3 tysięcy stel z różnymi inskrypcjami: są to głównie dzieła kaligraficzne, obrazy i zapisy chronologiczne.

Dla zagranicznego gościa wszystkie te hieroglify to nic innego jak dziwne rysunki, porównywalne z bazgrołami w gabinecie psychologa, za którymi każdy widzi swoje znaczenie. Tymczasem, w przeciwieństwie do języków pisanych innych narodów, chińskie hieroglify są środkiem komunikacji, sztuką, świętą wiedzą, cienką nicią łączącą pokolenia i, oczywiście, przedmiotem dumy narodowej.

Historia chińskich znaków sięga ponad trzech tysięcy lat!

Najstarsze pisemne zabytki znalezione w Chinach są bardzo niezwykłe. Były to wróżące napisy na skorupach żółwi, które wykonano w następujący sposób: skorupę spalono gorącą końcówką, po czym pojawiły się na niej pęknięcia, na podstawie których przeprowadzono przewidywania. Później obok pęknięcia sporządzano notatkę, w której zapisano pytanie i odpowiedź, a czasem także informację, czy przepowiednia się sprawdziła.

Typowy tekst inskrypcji wróżbowej: „[W dniu] wróżenia gui-si Que zadał pytanie: „Czy w następnej dekadzie wydarzy się jakieś nieszczęście?” Van przeczytał odpowiedź: „Będzie zło, będzie niebezpieczeństwo”. Piątego dnia niebezpieczeństwo naprawdę nadeszło z zachodu. Xi Zhen doniósł: „Plemię Tu zaatakowało nasze wschodnie obrzeża [i] zniszczyło dwa miasta. Plemię Gong najechało także pola na naszych zachodnich obrzeżach.”

Jak widać na powyższym obrazku, wczesne chińskie napisy bardziej przypominają rysunki niż współczesne znaki. Rysunki te nazywają się piktogramy, w starożytności przedstawiały określone przedmioty, a dopiero z czasem zostały zmodyfikowane na pismo hieroglificzne.

Dodanie hieroglifów oznaczających przedmioty doprowadziło do pojawienia się koncepcji hieroglifów. Na przykład, jeśli napiszesz razem hieroglify „kobieta” i „dziecko”, otrzymasz hieroglif „dobrze”. Rzeczywiście, kiedy kobieta jest z dzieckiem, to co w tym złego!

Łączna pisownia „człowiek” i „drzewo” oznacza „odpoczynek” (osoba pod drzewem).

A hieroglif składający się z części „kobieta” i „dach” oznacza „spokój”. Dobrze jest mieć kobietę w domu!

Z biegiem czasu chiński język pisany rozwinął się w bardzo złożony system pisma, w którym jedno słowo mogło już składać się z kilku pojedynczych znaków (twierdzenie, że każde chińskie słowo składa się tylko z jednego znaku, jest mitem). Oto kilka współczesnych przykładów takich kombinacji: „złoto” + „fuzja” = finanse; „ogień” + „wózek” = „pociąg”; „prąd” + „mowa” = „telefon”.

Ponadto same hieroglify liczyły od jednego do kilkudziesięciu cech! Na przykład poniżej znajduje się pisownia hieroglifu „jeden”.

Oto zabawniejszy przykład: znak tradycyjnego chińskiego dania z makaronem zawiera ponad 50 kresek. Ile funkcji możesz policzyć?

Inną ważną cechą języka chińskiego (który przetrwał do dziś) jest to, że praktycznie nie ma związku pomiędzy pisaniem a czytaniem słowa (czyli języka pisanego i mówionego). Każdy hieroglif ma swoją indywidualną pisownię i sposób czytania, których trzeba się tylko nauczyć! Na tym polega główna różnica między językiem „hieroglificznym” a językiem „alfabetycznym”. Tak więc, jeśli uczysz się chińskiego i widzisz nieznany znak, to bez zaglądania do słownika możesz jedynie spróbować zgadnąć, jak to zabrzmi!

Cóż, największą trudnością w Chinach był brak jednolitego systemu zapisywania i czytania hieroglifów. Z grubsza rzecz biorąc, w różnych prowincjach, a nawet miejscowościach to samo słowo można było zapisać inaczej i często występowały różnice w jego czytaniu. Doszło do tego, że ludzie z różnych prowincji zmuszeni byli korespondować, aby się zrozumieć!

Łatwo dojść do wniosku, że dzięki tym wszystkim cechom umiejętność czytania i pisania w Chinach była domeną szlachty, która miała czas i możliwość nauki pisania i czytania. Odsetek analfabetów w Chinach był niezwykle wysoki.

Do chwili obecnej Chiny wdrożyły już szereg długoterminowych środków mających na celu zwalczanie analfabetyzmu. Według Krajowego Biura Statystycznego w 2010 r. ogólny odsetek analfabetów spadł do rekordowo niskiego poziomu 4,08%, przy czym największa liczba analfabetów mieszka w Tybecie (37,77%). To naprawdę wielkie osiągnięcie Chin.

Aby osiągnąć takie rezultaty, w XX wieku przeprowadzono reformy języka chińskiego w zakresie: pisanego i mówionego. Reforma języka pisanego polegała na uproszczeniu zapisu większości hieroglifów. Obecnie istnieją dwa główne typy pisma chińskiego: uproszczony I tradycyjny hieroglify. Poniżej znajduje się kilka przykładów.

Ponadto w walce z licznymi lokalnymi dialektami wprowadzono jeden język mówiony Mandarynka(„wspólny język”), a także ujednolicony system czytania znaków w języku Putonghua. Obecnie język ten jest obowiązkowy we wszystkich chińskich szkołach, posługują się nim chińscy politycy i media.

Trzecim elementem reformy języka chińskiego jest wprowadzenie systemu fonetycznego pinyin(„połączenie dźwięków”). Pinyin nie jest alfabetem, jest transkrypcją wymowy hieroglifów przy użyciu alfabetu łacińskiego. Każdy hieroglif czyta się z odpowiednią sylabą składającą się ze spółgłoski i samogłosek (na przykład mama, tao, go). Jednocześnie język chiński ma ogromną liczbę słów homonimicznych (o tej samej wymowie). Znaczenie słowa ujawnia się przede wszystkim na podstawie kontekstu, a także w zależności od tonu, w jakim jest ono wymawiane.

Tym samym na przestrzeni historii chiński znak przeszedł od prostego rysunku, porównywalnego do malarstwa jaskiniowego, do kompletnego systemu pisanego, w którym jedno słowo może składać się z kilku elementów (takich jak „dobry” lub „odpoczynek”) i nawet kilka hieroglifów (wspólna pisownia hieroglifów „prąd” i „mózg” oznacza „komputer”), gdzie obowiązują jednolite zasady czytania i pisania i gdzie w końcu splatają się tradycje i kultura Dalekiego Wschodu z mobilnością i internacjonalizacją Zachodu.

P.S. Tak wygląda system wpisywania znaków we współczesnych Chinach.

Podczas wpisywania fonetyki qing („qing”) system podpowiada nam, abyśmy wybrali potrzebny nam hieroglif z listy słów o następującej wymowie (od lewej do prawej: „proszę”, „uczucia”, „przezroczysty”, „światło ”, „jasnozielony” itp.). Wyboru można dokonać klikając myszką lub używając cyfry. Nowoczesne systemy pisania są dość inteligentne i mogą niezależnie wybierać hieroglify w zależności od kontekstu.

Oto sekret chińskiej klawiatury!

Chcesz dowiedzieć się więcej o języku chińskim? Oto lista polecanych książek i artykułów

Wielu studentów i osób niebędących studentami języka chińskiego uważa, że ​​główną przeszkodą są znaki. Być może tak jest, ale nie możemy zapominać, że hieroglify to system pisma, którego sami Chińczycy uczą się od dzieciństwa i dla nich nauka ta wygląda tak samo, jak dla nas nauka alfabetu i kaligrafii. Oznacza to, że wniosek jest taki: możesz nauczyć się wszystkiego, wystarczy zrozumieć funkcje.

Hieroglif jest symboliczno-piktograficznym przedstawieniem pojęcia, więc sam w sobie jest obrazem, który ma swoje własne zasady pisania, które są dość proste.

Zasady pisania:
. Poziomo jest pisane od lewej do prawej.
. Pionowy i nachylony od góry do dołu.
. Hieroglif jest zapisywany od góry do dołu.
. Po nich zapisuje się pion przecinający poziomy (jednak dolny poziom, jeśli nie przecina się, zapisuje się po pionie).
. Kropka po prawej stronie jest zapisana jako ostatnia.

Od góry do dołu, od lewej do prawej

Najpierw linia pozioma, potem pionowa

Najpierw klapa w lewo, potem klapa w prawo

Najpierw to, co zewnętrzne, potem to, co wewnętrzne, a na końcu zamknięcie tego, co zewnętrzne

Najpierw środek, potem boki

Ponadto wszystkie cechy hieroglifów są ściśle uporządkowane i podkreślone w tak zwanych kluczach, które są głównymi składnikami hieroglifu, mają swoje własne znaczenie i tym samym dają wskazówkę w hieroglifie na temat jego znaczenia.

Podstawowe elementy graficzne znaków chińskich

Najważniejszą rzeczą w hieroglifach jest symetria lub równy stosunek wszystkich elementów, to znaczy hieroglif musi mieścić się w wyimaginowanym kwadracie, dlatego zeszyty dla uczniów są często zestawiane w formie arkuszy z kwadratami w linie, aby ułatwić ćwiczenie.

A teraz główne pytanie brzmi: czego łatwiej się nauczyć, uproszczonych czy tradycyjnych hieroglifów?

Tradycyjne i uproszczone hieroglify

Większość materiałów w języku chińskim jest obecnie zapisywana pismem uproszczonym, ponieważ jest on używany w całych Chinach kontynentalnych od początku reformy mającej na celu uproszczenie pisma na początku XX wieku.

Uproszczenie pisma hieroglificznego zaproponowano na początku XX wieku, ponieważ skomplikowane pismo było postrzegane jako jedna z przyczyn zacofania gospodarczego Chin, jednak w rzeczywistości uproszczone hieroglify już istniały. Pojawiły się między innymi dzięki kursywie.

Projekt systematycznego upraszczania pisma rozpoczął się w latach 30. i 40. XX wieku, w latach okupacji japońskiej, równolegle z upraszczaniem japońskich znaków (patrz Shinjitai). Uproszczone znaki w Chinach nazywane są wielorybami. były. 简体字, pinyin: jiăntĭzì, tłumaczenie: jiantizi.

W ChRL oficjalna propozycja uproszczenia hieroglifów (chiński: 汉字简化方案, pinyin: hànzì jiǎnhuà fāng"àn) została opublikowana w 1956 roku. Lista uproszczonych hieroglifów tylko częściowo pokrywała się z japońską Shinjitai, ale rząd ChRL zaproponował znacznie szerszą listę. Oficjalny status uproszczonych hieroglifów zapewniła wydana w 1964 r. „Tabela podsumowująca uproszczenia hieroglifów” (chiń. 简化字总表, pinyin: jiǎnhuàzì zǒngbiǎo), która zawierała listę 2238 hieroglifów zastąpionych wersjami uproszczonymi .

Jak widać, główny cel reformy polegający na uproszczeniu hieroglifów został osiągnięty; stały się one bardziej dostępne dla ludzi.

Ale jest tu jedna sztuczka: w rzeczywistości kompletne, czyli złożone hieroglify są łatwiejsze do studiowania i zapamiętywania, co potwierdza wielokrotna osobista, a nie tylko praktyka w studiowaniu tradycyjnych hieroglifów. Co więcej, nie jest to już subiektywny wniosek, ale faktyczny wynik praktyki wielu osób, które mają doświadczenie w badaniu obu systemów pisma.

Tradycyjne znaki są oficjalnie akceptowane na Tajwanie, w Hongkongu i Makau, a także są szeroko stosowane w chińskich społecznościach za granicą (z wyjątkiem Singapuru i Malezji). Uproszczone hieroglify są używane w Chinach, Malezji i Singapurze. Wśród społeczności chińskich toczy się długa dyskusja na temat systemu pisma.

Chińczycy mieszkający poza Tajwanem nazywają tradycyjne znaki „złożonymi” (chiński:繁體字, chiński:繁体字, pinyin: fántǐzì). Ponadto osoby używające znaków uproszczonych czasami nazywają znaki tradycyjne „starymi” (chiński: 老字, pinyin: lǎozì), a osoby używające znaków tradycyjnych nazywają je „pełnymi” (chińskie: 全體字, pinyin: 全体字, pinyin: quántǐzì).

Wielu Chińczyków używających tradycyjnych znaków uważa, że ​​tradycyjnych znaków nie można uważać za „złożone”, ponieważ stanowią one oryginalną formę chińskiego pisma i nigdy nie były szczególnie skomplikowane, a znaków uproszczonych nie można rozpoznać jako standardowych, ponieważ nie są używane przez wszyscy rodzimi użytkownicy języka chińskiego.

W rzeczywistości hieroglify w tradycyjnym piśmie reprezentują bardziej całościowy obraz, zarówno z punktu widzenia obrazu, jak i z punktu widzenia zrozumienia jego znaczenia, ponieważ pamiętamy, że same klucze mówią o znaczeniu. Dość łatwo jest się ich nauczyć i przyzwyczaić do ich pisania, ale najciekawsze jest to, że znacznie trudniej jest się ich oduczyć. Chociaż oczywiście większość użytkowników uproszczonego pisma będzie argumentować coś przeciwnego, co jest naturalne. Jednak studiowanie tradycyjnego pisma hieroglifów ma głębsze znaczenie niż tylko łatwość użycia, ponieważ zawierają one historię, kulturę i inne głębokie znaczenia.

Ogólnie rzecz biorąc, historia ta przypomina uproszczenie alfabetu rosyjskiego, a mianowicie usunięcie z niego „dodatkowych” liter i zredukowanie oryginalnych form wyrazów do pisowni jednoliterowej. Z grubsza mówiąc, jest to proste wycinanie korzeni.

Zatem dla każdego, kto odważy się dowiedzieć więcej, istnieje bezpośrednia ścieżka do nauki tradycyjnego chińskiego pisma!

Tabela porównawcza hieroglifów:

Tradycyjny	Uproszczone w Chinach	Tłumaczenie
		Elektryczność
		kupić
		otwarty
		Wschód
		samochód, pojazd
		czerwony, szkarłatny
		brak
		ptak
		gorący
		czas
		język, mowa
		Słuchać
		certyfikat, dowód
		smok
		sprzedać
		żółw
		wiek, rok
		sztuka
		wojna, bitwa
		zamknąć
		żelazo, metal
		mapa, obraz
		Grupa
		zakręt
		szeroki
		złe zło
		obfity
		mózg
		różny
		ciśnienie, kompresja
		kurczak
		cena

(funkcja(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(funkcja() ( Ya.Context.AdvManager.render((blockId: "R-A -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(this , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Pismo chińskie jest hieroglificzne. Dzięki niemu różne narody zamieszkujące i posługujące się różnymi dialektami mogą się wzajemnie rozumieć. Chińskie znaki są integralną częścią chińskiej kultury. Oprócz Chin, chińskie pismo hieroglificzne było szeroko rozpowszechnione w regionie azjatyckim.

„Księga pieśni” (Shi Jing), wydanie z epoki Ming (1368-1644). ,

Na podstawie cech historycznych i geograficznych lingwiści identyfikują siedem głównych grup dialektów w Chinach: dialekty północne, Gan, Hakka, Wu, Xiang, Yue, Min. Czasami uzupełniają je także dialekty Anhui, Jin i Pinghua. Z kolei poszczególne dialekty wyróżnia się w obrębie grup dialektów.

Czasami dialekty różnią się tak bardzo, że ich przedstawiciele w ogóle się nie rozumieją. Ustny chiński Mandarynka普通话 (dosłownie „język powszechny”), stworzony na bazie dialektów północnych, a w szczególności dialektu pekińskiego, jest językiem urzędowym, jednak nie wszyscy Chińczycy mówią nim w pełni i dlatego go rozumieją.

Dlatego jedynym środkiem komunikacji międzyetnicznej pozostaje język pisany, który nie jest powiązany z czytaniem fonetycznym. Jeśli oglądałeś chińską telewizję lub widziałeś chińskie filmy lub klipy wideo, być może zauważyłeś, że na dole ekranu często znajduje się tekst hieroglificzny.

Hieroglify pozwalają także w miarę swobodnie czytać teksty napisane kilka wieków temu. Ponadto chiński język pisany Wenyan文言 było szeroko stosowane w całym regionie azjatyckim: w Japonii, Korei, Wietnamie i innych krajach. I choć teraz używają własnego pisma, to jednak wiedzą Wenyan, potrafisz czytać i rozumieć starożytne teksty. A teksty w języku japońskim są w pewnym stopniu zrozumiałe nawet teraz.

Legendarny Cang Jie

W tradycyjnej chińskiej historiografii uważa się, że najstarszą formą pisma chińskiego było pismo wiązane, które później zostało zastąpione hieroglifami. Jej założycielem był 仓颉, który „obserwując zarysy gór i mórz, ślady smoków i węży, ptaków i zwierząt, a także cienie rzucane przez przedmioty” stworzył 540 prostych znaków - wn文. Stały się najstarszym systemem klasyfikacji obiektów i zjawisk na świecie.

Według tradycji Tsang Jie był nadwornym historiografem legendarnego cesarza Huang Di (XXVII-XXVI wiek p.n.e.). Zwykle jest przedstawiany z czterema oczami, które symbolizują jego szczególną wnikliwość. W traktacie „Xun Tzu” (III wiek p.n.e.) mówi się o nim: „Było wiele eksperymentów z tworzeniem pisma, ale zaakceptowano jedynie znaki stworzone przez Tsang Jie i istnieją do dziś”.

Znaki neolityczne i piktogramy Yin

Hieroglify powracają do obrazów – piktogramów, które z biegiem czasu stawały się coraz bardziej złożone i sformalizowane, stopniowo przekształcając się w system znaków. Jednak nawet przy minimalnej wiedzy hieroglif można „odczytać” i zobaczyć w nim różne znaczenia.

Najwcześniejsze piktogramy w Chinach odkryto w osadzie Jiahu neolitycznej kultury Peiligan, położonej nad Rzeką Żółtą (prowincja Henan). 16 artefaktów pochodzi z VI tysiąclecia p.n.e. Okazuje się, że pismo Jiahu jest starsze od sumeryjskiego pisma klinowego. Jednak obecnie większość badaczy uważa, że ​​chociaż niektóre znaki z Jiahu powierzchownie przypominają współczesne chińskie znaki oznaczające „oko” i „słońce”, to podobieństwo jest zwodnicze i znalezionych znaków nie można uważać za przodków chińskiego pisma.

Inne przykłady wczesnego pisma chińskiego odkryto w neolitycznych stanowiskach w Banpo (na wschód od Xi'an, prowincja Shaanxi) i Jiangzhai (dystrykt Lintong, Xi'an, prowincja Shaanxi). Wydaje się jednak, że nie mają one żadnego genetycznego związku z chińskim pismem hieroglificznym.

Pierwsze przykłady samego chińskiego pisma hieroglificznego pochodzą z połowy drugiego tysiąclecia p.n.e. Najstarsze pochodzą z XVII wieku. PNE. Są to wróżbiarskie napisy Yin* na kościach zwierząt (często bawołów) i skorupach żółwi. Nazywa się je 甲骨文 Jiaguwen(dosłownie „napisy na muszlach i kościach”), „wróżbiarskie inskrypcje ze stolicy Yin” 殷契卜辭 Yinqi Butsi oraz „inskrypcje z ruin Yin” 殷墟文字 Yinxu Wenzi.

Symbole, które naniesiono za pomocą ostrych patyków, okazały się kanciaste. Zasadniczo były to proste piktogramy - schematyczne obrazy najbardziej uniwersalnych pojęć: części ludzkiego ciała, zjawisk naturalnych, artykułów gospodarstwa domowego itp. Nie istniało jeszcze jedno standardowe pismo hieroglifów, w obiegu istniało kilka wariantów zapisu tego samego znaku. Jednak ze względu na niewielką liczbę osób umiejących czytać i pisać, nie powodowało to żadnych szczególnych problemów. Do chwili obecnej z ponad 5000 znaków zidentyfikowano około 1,5 tys.

* Yin (dynastia Shang-Yin) XVII wiek. PNE. 1045 p.n.e to najwcześniejsza potwierdzona dynastia w historii Chin.

Pierwsze inskrypcje na kościach i muszlach odkryto w 1899 roku w pobliżu miasta Anyang (prowincja Henan). Jak się jednak okazało, miejscowi znali je od dawna i nazywali je „kościami smoka”. „Kości” przekazywali aptekom, gdzie mielono je na proszek mający rzekomo właściwości lecznicze. Trudno policzyć, ile napisów Yin zostało w ten sposób zniszczonych.

Yin wierzyli, że hieroglify zapewniają łączność między ludźmi a ich przodkami, którzy udali się do nieba, przede wszystkim między władcą a najwyższym przodkiem Shang Di 上帝. W rytuale wróżenia brały udział trzy osoby: sam władca, kapłan i skryba. Władca zadawał pytania, które skryba wyrył dłutem w kościach: czy polowanie zakończy się sukcesem, czy żniwa będą obfite, czy rozpocząć wojnę, czy wyjść za mąż, czy urodzi się dziedzic itp. Następnie kość przypalano gorącymi patykami i na podstawie pojawiających się pęknięć odgadywano odpowiedź.

Zatem w epoce Shang-Yin pismo miało charakter sakralny. Rytualno-magiczny stosunek do tekstu zachował się w późniejszych epokach: już sto lat temu w Chinach można było spotkać ludzi zbierających papier pokryty hieroglifami, aby wypalić go w specjalnie do tego przeznaczonych piecach.

Pismo hieroglificzne w epoce Zhou

W epoce Zhou (1045-221 p.n.e.) chińskie pismo hieroglificzne było już dość rozwinięte. Wraz z pojawieniem się technologii odlewania brązu pojawiło się „pisanie na metalu” 金文 Jinwen— inskrypcje na rytualnych naczyniach brązowych. Czasami nazywane „pisaniem na statywie i dzwonku” 鐘鼎文 zhongdingwen. Pismo Zhou znajduje się na statywach do mięsa, naczyniach na zboże, dzwonach, naczyniach na wino i wodę z brązu, a także stelach, kamiennych bębnach, płytach i ceramice.

Hieroglify z epoki Zhou stały się znacznie bardziej złożone w porównaniu do pisma Yin. Pojawiły się fonoideogramy - hieroglify składające się z dwóch części: fonetycznej, która przekazuje przybliżony odczyt, oraz klucza wskazującego przynależność do określonej klasy obiektów, zjawisk lub właściwości. Obecnie ponad 90% wszystkich chińskich znaków to ideogramy.

Na początku VIII wieku. PNE. Nadworny historiograf Shi Zhou sporządził listę hieroglifów. Styl, w jakim zapisano te znaki, nazywa się 大篆 da zhuan– „Wielka Pieczęć”.

Przykładowy list „da zhuan”

W okresie Zhanguo (475-221 p.n.e.) Chiny zostały podzielone na różne królestwa. Xu Shen we wstępie do 說文解字 („Wyjaśnienie znaków prostych i interpretacja znaków złożonych”, przełom I i II w.) zauważył: „Wypowiedzi i przemówienia zaczęły brzmieć inaczej”. Powstało kilka regionalnych wariantów pisma, spośród których wyróżniały się trzy największe:

• system pisma królestwa Qin oparty na piśmie Zhou da zhuan;
• pisanie o sześciu głównych królestwach „starożytnych pism” 古文 Guwen oparty na piśmie Yin i Zhou;
• język pisany południowochińskiego królestwa Chu.

Reforma pisma chińskiego w epoce Qin

Wraz z dojściem do władzy cesarza Qin Shi Huanga, który zjednoczył kraj pod rządami jednego scentralizowanego imperium Qin (221-206 p.n.e.), rozpoczęła się reforma pisma: „wszystkie rydwany o osi tej samej długości, wszystkie hieroglify standardowego pisma”. Na podstawie skryptu Qin da zhuan pojawiła się litera 小篆 xiao zhuan(„mała pieczęć”) „Oficjalny list” 隸書 również stał się powszechny Li Shu, które z pewnymi modyfikacjami stanowiły podstawę współczesnego pisma.

Przykładowa litera „li shu”

Xu Shen we wstępie do słownika „Shuo Wen Jie Zi” opisuje ten czas w następujący sposób:

W tym czasie Qin […] na szeroką skalę wychowywał poddanych i żołnierzy oraz rozwijał służbę wojskową i pracę przymusową. Obowiązki służbowe w wydziałach i sądach stały się bardziej złożone, a styl „formalnego pisania” pojawił się po raz pierwszy w miarę poszukiwania standaryzacji i prostoty.

W epoce Qin oficjalna lista liczyła 3300 znaków. Jednocześnie nastąpił proces ujednolicenia wymowy.

Chińskie znaki z okresów Han do Song

Za panowania dynastii Han (206 p.n.e. - 220 n.e.) powstała lista 540 kluczy. Od czasów starożytnych tekst pisano na bambusowych tabliczkach. Prawdopodobnie częściowo dlatego Chińczycy aż do XX wieku pisali kolumnami od góry do dołu i od prawej do lewej.

Traktat Sun Tzu „Sztuka wojny”, spisany na bambusowych tablicach, epoka Han. Kopiuj. Muzeum Narodowe, Pekin

W pierwszych wiekach naszej ery pojawił się papier, który zastąpił bambusowe paski, na których wcześniej pisano teksty. Teraz pędzel, znany od czasów dynastii Yin, jest coraz częściej używany do zapisywania hieroglifów. Pojawiły się „Cztery skarby gabinetu” 文房四宝 wen fan si bao: pędzel 笔 bi, tusz do rzęs 墨 mo, papier 纸 zhi i atrament 砚 jang.

Pod koniec dynastii Han Liu Deshan na podstawie „oficjalnego listu” Li Shu utworzył półkursywną „literę biegnącą” 行書 xing shu, w którym cechy hieroglifu zostały częściowo zapisane bez odrywania pędzla od papieru.

Przykładowy list „xing shu”

Uczniowie Liu Deshana stworzyli „list statutowy” 楷書 kai shu, który wyróżniał się brakiem charakterystycznych zgrubień charakterystycznych dla oficjalnego pisma Han. Mniej więcej w tym samym czasie pojawiła się kursywa „litera ziołowa” 草書 cao shu, który był szeroko stosowany w chińskiej kaligrafii.

Tradycyjne i uproszczone hieroglifyTRADYCYJNY I
UPROSZCZONE HIEROGLIFY

Tradycyjne znaki są używane na Tajwanie i w Hongkongu, a także w języku japońskim

TRADYCYJNE HIEROGLIFY
UŻYWANE NA TAJWANIE I W
HONG KONG A TAKŻE W JĘZYKU JAPOŃSKIM

Nasze pierwsze hieroglify

NASZE PIERWSZE HIEROGLIFY
你
好
女
男
妈
爸
大
家
老
早
天
白
晚
ni3 ty
hao3ok
nv3 kobieta
nan2 człowieku
mama
ba4 tato
da4 duży
rodzina Jia1
lao3 stary
zao3 wczesny/wczesny
tian1 dzień
bai2 biały
wan3 późno / późno

Zasady pisania hieroglifów

ZASADY PISANIA
HIEROGLIFY
1. Hieroglif należy pisać od góry do dołu.
2. Hieroglif należy pisać od lewej do prawej.
3. Najpierw musisz napisać linie poziome
pionowe i składane. ALE niższy poziom
jeśli tak nie jest, linia jest zapisywana jako ostatnia
przecina
4. Najpierw musisz napisać elementy zewnętrznego konturu,
następnie - elementy konturu wewnętrznego i zamknięcie
linia pozioma jest ostatnia.
5. Najpierw musisz napisać ukośnik w lewo
klapka w prawo.
6. Najpierw musisz napisać pionową linię pośrodku
(jeśli są dostępne), a następnie pozostałe funkcje
7. Właściwy punkt należy wpisać jako ostatni.

Z czego wykonane są hieroglify i dlaczego są lekkie?

Z CZEGO SKŁADAJĄ SIĘ HIEROGlify I
DLACZEGO SĄ LEKKIE?
1. Funkcje
Tylko 5 głównych cech
2. Klucze
Hieroglify są
różne kombinacje cech
i klucze
Jeśli znasz klucze, ucz się
hieroglify nie są trudne

Fonetyka

FONETYKA
Pinyin - transkrypcja chińskich znaków
Egzaminy końcowe
Inicjały
Tony

Połączenie finałów i inicjałów

POŁĄCZENIE FINAŁÓW I
INICJAŁY

Tony

TON

Wyrażenia na powitanie

WYRAŻENIA POWITANIA
你好 ni3hao3 Witam
大家好 da4jia1hao3 Dzień dobry wszystkim
老师好 lao3shi1hao3 Nauczycielu, witaj
早上好 zao3shang0 hao3 Dzień dobry
白天好 bai2tian1hao3 Dzień dobry
晚上好 wan3shang0hao3 Dobry wieczór

Lekcja 2 Chiński nie jest zbyt trudny 汉语不太难

LEKCJA 2
CHIŃSKI NIE JEST ZBYT TRUDNY
汉语不太难

Słowa

SŁOWA
汉语 han4yu3 chiński
忙 mang2 zajęty
很 hen3 bardzo
Kompleks 难nan2
吗 ma cząstka pytająca
Również tai4
wo 3 i
他ta1 on
她ta1 ona
们 przyrostek liczby mnogiej dla mężczyzn
哥哥ge1ge starszy brat
弟弟 di4di młodszy brat
妹妹mei4meimłodsza siostra
叫 połączenie jiao4
Nazwa min2zi
不 bu4 cząstka negacji

Wyrażenia

WYRAŻENIA
你叫什么名字
我叫。。。
Jak masz na imię?
Nazywam się...
你好吗
Jak się masz?
你忙吗
Jesteś zajęty?

Gramatyka

GRAMATYKA
Kolejność słów w zdaniu
1.
2.
3.
4.
5.
Porządek bezpośredni: orzeczenie podmiotu
Okoliczność czasu, na którą reaguje
pytanie „kiedy” jest przed lub po
temat
Definicja zawsze pojawia się wcześniej
określony słowem
Przed przymiotnikiem jakościowym
wymagany jest przysłówek stopnia
Cząstki 吗、呢、吧、 umieszcza się na końcu

Rodzaje ofert

RODZAJE OFERT
Twierdzący
他是老师
On jest nauczycielem
Negatywny
他不是老师
On nie jest nauczycielem
Badawczy
他是老师吗
Czy on jest nauczycielem?

Zdania z orzeczeniem jakościowym

OFERTY Z JAKOŚCIĄ
Orzec
W takich zdaniach przymiotnik is
orzec
汉语不太难
Chiński nie jest zbyt trudny
Twierdzący
Temat + przysłówek
stopnie 很、太 +
przymiotnik
汉语很难
Chiński bardzo
trudny
Negatywny
Temat +
cząstka
negatywy 不 +
przymiotnik
汉语不难
Chiński nie
trudny
Badawczy
Temat +
przymiotnik +
badawczy
cząstka 吗
汉语难吗
chiński
trudny
W zdaniach przeczących i pytających nie używa się przysłówków stopnia,
Z wyjątkiem 太 w zdaniu przeczącym (汉语不太难)

Ogólne pytanie dotyczące 吗

PYTANIE OGÓLNE DOTYCZĄCE 吗
汉语难吗 Han4yu3 nan2 ma chiński
trudny?
你忙吗 Ni3 mang2 ma
Jesteś zajęty?
衣服白吗 Yi1fu bai2 ma
Czy ubrania są białe?
Ma1ma piao4liang ma
Mama jest ładna
你去食堂吗 Ni3 qu4 shi2tang2 ma
Idziesz do jadalni?
你学习汉语吗 Ni3 xue2xi2 han4yu3 ma
Uczysz się chińskiego?

Zdania przeczące z 不

NEGATYWNY
OFERTY Z 不
Umieszczone przed czasownikiem lub
przymiotnik
Można go używać z przysłówkiem
stopień 太
1. 我不去食堂。 Nie pójdę do stołówki
2. 我不学习汉语。 Nie uczę się chińskiego
3. 我不喜欢听音乐。 Nie lubię
posłuchać muzyki
4. 我不忙。 Nie jestem zajęty
5. 汉字不难。 Hieroglify nie są trudne w sekcji c

Jaki skrypt wybrać do nauki? Jaka jest różnica między pismem tradycyjnym a uproszczonym? Jakiego pisma używa się w Chinach kontynentalnych?

W 1950 roku chiński rząd zdecydował się na „uproszczenie” języka pisanego. W rezultacie mieli nadzieję, że chińskie pismo stanie się bardziej dostępne i prostsze. Nie wiem, czy stało się to prostsze, czy nie, ale od tego czasu pismo chińskie zostało podzielone na tradycyjne i uproszczone. W całych Chinach kontynentalnych zaczęto używać uproszczonych znaków. Tradycyjny jest nadal używany w Hongkongu, Makau, Tajwanie i Singapurze.

Tradycyjne pismo chińskie nazywa się 繁體字 – 繁体字 – fàn tĭ zì. Uproszczona wersja nazywa się 簡體字 - 简体字 - jĭan tĭ zì. Hieroglif 字 - zì oznacza „literę” lub „pismo”. Pismo chińskie nazywa się 漢字 - 汉字 - hàn zì. Ponieważ 汉 – hàn- dosłownie oznacza „Chińczycy”, dosłowne tłumaczenie 汉字 – hàn zì to „pismo ludu Han” lub „pismo narodu chińskiego”.

Przyjrzyjmy się różnicy między tradycyjnymi i uproszczonymi hieroglifami.

Uproszczony hieroglif	Tradycyjny hieroglif	Pinyin i tłumaczenie
号	號	hao – imię, numer
门	門	mężczyźni - drzwi
亚	亞	yà - podrzędny, niższy
学	學	xué – uczyć się
业	業	tak – handel
来	來	lai – przyjść
写	寫	xiě – pisać
马	馬	mǎ - koń
话	話	hua – mowa
见	見	jiàn – widzieć

Jaki jest wynik? Jakie hieroglify studiować. Naucz się uproszczonego pisania– jest to najczęstsze. To właśnie jest oferowane do nauki w prawie wszystkich chińskich podręcznikach. Tradycyjne pismo można również studiować, ponieważ jest dość interesujące, ale może być przydatne tylko wtedy, gdy interesują Cię książki opublikowane tradycyjnym chińskim pismem. Jeśli pojedziesz do miejsca, gdzie dominuje tradycyjne pismo (Hongkong, Tajwan, Singapur, Makau) – będziesz mógł tylko czytać, ale tam język będzie inny.

Tutaj możesz zobaczyć listę prawie wszystkich uproszczonych hieroglifów, które mają tradycyjną pisownię.

Tagi

5 myśli na temat “ Pisanie tradycyjne i uproszczone.”

1. Natalii 17.07.2013 o godzinie 02:05

   Ludmiła, dziękuję bardzo za tak wspaniałą, przydatną stronę! Natknęłam się na nią przypadkiem szukając informacji o hieroglifach i jestem bardzo zadowolona. Dopiero zaczynam się z tym zapoznawać, ale bardzo podoba mi się to, że wszystko jest napisane prostym, ludzkim językiem, bez niepotrzebnego „puchu” i zawiłości, na jaką często cierpią inne zasoby.

   Właśnie zacząłem uczyć się chińskiego (uczę się według książki Zadoenko i Huang Shuyinga) i chcę dodać do tego jeszcze kilka źródeł wiedzy, w tym Waszą stronę internetową, która jest bardzo przydatna.

   Mam pytanie dotyczące hieroglifów: istnieje opinia, że ​​nadal lepiej uczyć się chińskiego pisma, korzystając z tradycyjnych hieroglifów, ponieważ na ich przykładzie można lepiej prześledzić logikę powstawania i ewolucję hieroglifów. Innymi słowy, łatwiej jest z nich zrozumieć pierwotne znaczenie.

   Czy zgadzasz się z tą opinią i czy nie byłoby zbyt trudno zapamiętać zarówno tradycyjne, jak i uproszczone hieroglify (jeśli kierować się powyższą logiką)?

   I jeszcze raz bardzo dziękuję za cenne materiały, którymi bezinteresownie się dzielicie.

2. Natalia 18.07.2013 o godzinie 01:08

   Przepraszam, ale zapytam jeszcze raz, bo... Nie do końca zrozumiałem – tj. Czy zacząłeś uczyć się tradycyjnych od prostych, a potem już tylko prostych? I jeszcze jedno pytanie – czy jeśli później będę chciała opanować tradycyjne hieroglify w oparciu o uproszczone, to czy nie będzie to zbyt trudne? W zasadzie chciałbym poznać ich obu, bo... Interesuję się chińską kulturą i kaligrafią, ale nauka obu na raz byłaby zbyt skomplikowana, przeciążająca i tak już trudny proces opanowania języka chińskiego