Ով մտավ մինոտավրի լաբիրինթոս: Ո՞վ է կառուցել Լաբիրինթոսը Մինոտավրի համար: Փիլոխորոսի և Եվսեբիոսի տեսությունները

Մինոտավրը Կրետեից հրեշ է՝ Թեսևսի գլխավոր հակառակորդը։ Նկարագրված որպես ցլի գլուխ ունեցող մարդ՝ նա ապրում էր բարդ լաբիրինթոսում։ Սպանվել է Թեսևսի կողմից։

Հոդվածում.

Մինոտավրի ծագման լեգենդը

Հունական լեգենդները նրան նկարագրում էին որպես մեծ հասակի հրեշ՝ մարզիկի մարմնով և ցլի գլխով։ Նրա մայրը Պասիֆան էր (չշփոթել Պասիթեայի հետ), արևի աստծո Հելիոսի դուստրը և Կրետեի թագուհին, Մինոսի կինը։ Մինոսը գահ բարձրացավ միայն աստվածների օրհնությամբ եղբորը հաղթելով։ Որպեսզի Մինոսը հաստատի իր վեհ մտադրությունները և դառնա բարեպաշտ թագավոր, Պոսեյդոնը նրան ուղարկեց մի հոյակապ ցուլ և հրամայեց զոհաբերել կենդանուն։

Մինոսը խղճաց նման հրաշալի արարածի սպանության համար, և նա թողեց, որ ցուլը գնա արածի նախիրի հետ, իսկ փոխարենը սպանեց մեկ այլ, սովորականին։ Պոսեյդոնը զայրացավ և Պասիֆայի մեջ անբնական գրավչություն սերմանեց դեպի ցուլը: Ըստ որոշ աղբյուրների՝ ինքը՝ Պոսեյդոնը (որոշ առասպելներում՝ Զևսը) վերածվել է ցլի՝ թագուհու հետ համակցվելու համար։ Դրան հասնելու համար աթենացի ինժեներ Դեդալոսը հորինել է խելացի դիզայն՝ ցուլի համար գրավիչ բրոնզե կովի տեսքով: Այն ներսից սնամեջ էր, իսկ Պասիֆան դրա մեջ էր։

Ժամկետից հետո թագուհին հրեշ է լույս աշխարհ բերել։ Մինոտավրը, Մինոսի հրամանով, թաքնվել է Դեդալուսի լաբիրինթոսում՝ Կնոսոսում։ Հանցագործները և աթենացի տղաներն ու աղջիկները կերակուր էին ծառայում Մինոտավրերի համար. նրանց բերում էին ինը տարին մեկ անգամ՝ յոթ արու և յոթ էգ: Որոշ առասպելներում յոթ երեխա են զոհաբերել Մինոտավրերին:

Պաուսանիասը գրել է, որ Մինոտավրոսի իսկական անունը եղել է Աստերեմ, այսինքն՝ «աստղային»։ Այս գազանի պատկերներով հնաոճ ծաղկամանները գրեթե միշտ պարունակում են աստղերի կամ աչքերի պատկերներ: Միկենյան տեքստերը նաև հղումներ են պարունակում լաբիրինթոսի որոշակի տիրուհու մասին, որը հավանաբար կարող էր լինել Արիադնան։

Մինոտավրոս և Թեսևս

Դիոդորոսը գրում է, որ Թեսևսը նավարկեց երկրորդ կողմում, իսկ Պլուտարքոսը պնդում էր, որ երրորդում: Բայց այն, ինչ հաստատ հայտնի է, այն է, որ հերոսը եղել է Մինոտավրի զոհերի թվում այն ​​բանից հետո, երբ սպանել է նրան։ Որոշ աղբյուրների համաձայն՝ գերիների դիմադրությունը նվազեցնելու համար նրանց զրկել են տեսողությունից։ Մյուսների կարծիքով՝ անհնար էր հեռանալ բարդ լաբիրինթոսից, իսկ նրանք, ովքեր Մինոտավրի ձեռքով խուսափում էին մահից, պարզապես մահանում էին առանց ջրի ու սննդի։

Թեսևսը տասնչորս զոհերի թվում էր։ Մյուսների հետ նրան նետեցին լաբիրինթոսը, որտեղ նա կռվեց Մինոտավրոսի հետ և սպանեց նրան մերկ ձեռքերով։Երբեմն նշվում է, որ հերոսն իր հետ սուր է ունեցել։

Արիադնան (Մինոտավրոսի խորթ քույրը, բայց Մինոսի դուստրը)Նա իր հետ մի թել տվեց նրան, որը Թեսևսը բացեց ամբողջ ճանապարհը: Արդյունքում նա և մյուս բանտարկյալներն անվնաս լքել են լաբիրինթոսը։ Ամիկլայի գահը պարունակում է գերի Մինոտավրոսի պատկերը, որին Թեսևսը առաջնորդում էր պարանով։

Մինոտավրի լեգենդի ռացիոնալիստական ​​տարբերակը

Ֆիլոքոր, և դրանից հետո ԵվսեբիոսԻրենց աշխատանքներում նրանք նկարագրել են Մինոտավրի ծագման այլ տարբերակ, որտեղ ցլի գլխով հրեշը հանդես է գալիս որպես այլաբանություն։ Ըստ լեգենդի՝ Մինոտավրը տղամարդ էր, անունը՝ Ցուլ։Նա ուսուցանեց Կրետեի երիտասարդ թագավոր Մինոսին և հայտնի դարձավ իր դաժանությամբ։ Այդ ժամանակ Աթենքը գտնվում էր Կրետեի տիրապետության տակ և տուրք էր տալիս մարդկանց կողմից։ Մինոսը որոշեց մրցույթ ստեղծել, որտեղ իր ուսուցիչը կռվում էր ուղարկված աթենացի երիտասարդների հետ։ Ցուլը հաղթեց իննին, բայց Աթենքի թագավորի որդի Թեսևսը հաղթեց նրան։ Ի պատիվ հաղթանակի՝ Աթենքն ազատվել է տուրք վճարելուց։

Լաբիրինթոսը Կնոսոսում և Մինոտավրի առասպելը

Նաև Դեդալուսի լաբիրինթոսը, ըստ Պլուտարքոս,շատ սովորական բանտ էր։ Պարզ բանտարկյալները տեղավորված էին նրա պատերի ներսում և շատ տանելի պայմաններում։ Մինոսը ամենամյա մրցույթներ էր անցկացնում ի պատիվ իր որդու՝ Անդրոգեոսի, ով սպանվել էր աթենացիների կողմից։ Հաղթողը ստացել է Աթենքից որպես ստրուկ ուղարկված տղաներին ու աղջիկներին։ Մինչ այդ դրանք պահվում էին Լաբիրինթոսում։ Ցուլը վայելում էր Մինոսի մեծ վստահությունը և դարձավ մրցույթի առաջին հաղթողը։ Ցուլը հայտնի էր որպես կոպիտ և դաժան տեր, անգութ իր ստրուկների հետ: Արիստոտելի «Բոտտիայի կառավարությունը»հստակ արտահայտում է հեղինակի միտքը, որ ուղարկված մարդկանց սպանելն ուղղակի ձեռնտու էր՝ երիտասարդները բարձր էին գնահատվում ստրկատիրական շուկայում։ Նրանք, ամենայն հավանականությամբ, ստրուկներ են մնացել Կրետեում մինչև իրենց օրերի ավարտը։

Պատմաբան Դեյմոնկարծում էր, որ Տավրոսը մի հրամանատար էր, որի նավատորմը մարտի մեջ մտավ Թեսևսի նավատորմի հետ նավահանգստում և պարտվեց: Այս ճակատամարտում զոհվեց Ցուլը: Պլուտարքոսը գրել է, որ Ցուլը Կրետեի և Աթենքի միջև պատերազմում զոհված զորավար էր։ Մինոտավրոսի հետագա պատմությունը մարդկային գյուտի և առասպելների ստեղծման պտուղն է:

Այլ վարկածներ և ցլերի պաշտամունք

Minotaur կարող է լինել փոխառված փյունիկյան աստվածանվան տակ։ Մոլոխը պատկերված էր որպես եղջյուրավոր մարդ, և նրան զոհաբերեցին երեխաներ։ Հայտնի «կրակի գեհեն» արտահայտությունը գալիս է այն վայրից, որտեղ Մոլեքին մարդկային զոհեր են մատուցվել. երեխաներին «կրակի միջով են տանում», այսինքն՝ ողջ-ողջ այրում: Մոլոքի պաշտամունքը կարող էր գտնվել Կրետեում։ Մինոտավրի մահը նշանավորեց այս պաշտամունքի ավարտը:

Ժամանակակից մի շարք պատմաբաններ կարծում են, որ Մինոտավրոսի պատմությունը այլաբանական պատմություն է հնդեվրոպացիների բախման մասին ավտոխթոն «ծովային ժողովուրդների» մշակույթների հետ։Անհայտ ծագման այս «ծովային ժողովուրդները» հարգում էին ցլերին։ Բախում հաղթեցին հնդեվրոպացիները, որոնք ժամանակակից իմաստով ավելի քաղաքակիրթ էին։ Նաև Մինոտավրոսի տեսքը ստիպում է մտածել գազանագլուխ եգիպտական ​​աստվածների մասին։

Թեսևսը, Մերի Ռենոյի վեպը, պարունակում է ծիսական զոհաբերությունների նկարագրություն։ Դրանք կոչվում էին «ցլերի գոտիներ»՝ մի տեսակ նախա-ցլամարտ: Կրետեի ժամանակների որմնանկարների վրա հաճախ հանդիպում են ցլերի գոտիներով տեսարաններ։ Մինոյան դարաշրջանի գեղարվեստական ​​նյութերը պարունակում են տաուրոկատապսիայի պատկերներ՝ ցլի վրայով ցատկելու ծիսակարգ։ Ցուլի պաշտամունքը շատ ուժեղ էր Կրետեում, և նման ծեսերը կազմում էին նրա զգալի մասը։

Նմանատիպ թեմաներ կարելի է գտնել բրոնզի դարից, որտեղից այն գաղթել է Խեթերի թագավորություն, Սիրիա, Բակտրիա և Ինդոսի հովիտ: Ցլամարտը և ցլերի պաշտամունքը տարածված են միջերկրածովյան մշակույթներում: Այսօր այս երեւույթը գոյատեւում է որպես իսպանական ցլամարտ:

Դահիճի երկսայրի կացինը` «լաբրիսը», ցուլապաշտության անբաժան մասն էր։ Հավանաբար «լաբիրինթոսը» «labrys»-ի փոփոխված տարբերակն է։ Նախահելլենական կրոնները հաճախ կիրառում էին սուրբ ցլամարտեր, իսկ Կրետայի դիվաբանությունը պարունակում է ցլի գլուխներով շատ մարդիկ։ Լաբիրինթոսի սրտում ապրող Մինոտավրը, ամենայն հավանականությամբ, դաժան լեգենդ էր, Կրետեի էլ ավելի սարսափելի ծեսերի արձագանքը: Թեսևսի և Մինոտավրի մասին լեգենդի ամենահին ձևերն ասում են, որ հերոսը հաղթեց հրեշին երկսայրի կացնով։

Այսօր, Հերկուլեսի տասներկու գործերի հետ մեկտեղ, Մինոտավրոսի լեգենդը մնում է ամենաճանաչելիներից մեկը: Դժվար է հստակ ասել, թե ինչի մասին է նա խոսում՝ ցլերի հնագույն պաշտամունքի, ավանդական ստրուկների մրցումների, թե՞ Դեդալուսի լաբիրինթոսում ապրող հրեշի մասին: Այնուամենայնիվ, սա միակ առեղծվածը չէ, որ Հին Հունաստանի առասպելները թողել են ժառանգներին:

հետ շփման մեջ

Այն պարունակում է բազմաթիվ հուզիչ պատմություններ, ուսանելի լեգենդներ և հուզիչ պատմություններ: Դրանում տեղ կար սարսափելի հրեշների, գեղեցիկ երիտասարդների և խորհրդավոր նիմֆերի համար։ Ամենավառ ու հայտնի կերպարներից մեկը Մինոտավրն է։

Իհարկե, մեզանից շատերը ծանոթ են այս հրեշին: Բայց որքան լավ գիտեք դրա տեսքի պատմությունը: Կամ գուցե նա ընդհանրապես գոյություն չուներ:

Ո՞վ է Մինոտավրոսը

Մինոտավրոսի տեսքն իսկապես սարսափելի է՝ արյունարբու հրեշ՝ մարդու մարմնով և ցլի գլխով։

Նրա սննդակարգը բաղկացած էր մարդկանցից, այլ ոչ թե կանաչ խոտից, ինչպես սովորական արտիոդակտիլները։

Մինոտավրի բնակության վայրը լաբիրինթոս էր, որը ստեղծվել էր հրեշին մարդկային աչքերից թաքցնելու համար: Բայց որտեղի՞ց է հայտնվել նման սարսափելի արարածը:

Մինոտավրոսի տեսքը

Շատ դեպքերում արտասովոր արարածի հայտնվելը կապված է հին աստվածների պատմության հետ: Բացառություն չէր նաև ցլի գլխով մարդը։

Այդ ժամանակ Աստերիոնը Կրետե կղզու թագավորն էր։ Նրա կինը՝ Եվրոպան, 3 որդի ուներ Զևսի հետ նախորդ միությունից։ Նրանց անուններն էին Մինոս, Սապեդոն և Ռադամանթուս։

Որոշ ժամանակ անց Աստերիոնը մահացավ, բայց չհասցրեց կտակել իր գահը։ Իհարկե, եղբայրների միջև կռիվ սկսվեց։ Հաղթողը գահը վերցնելն էր։

Բախտորոշ պայքարում առավելություն ունեցող Մինոսը օգնության կանչեց բոլոր աստվածներին՝ խոստանալով առատաձեռն զոհաբերություն անել նրանց։

Մի օր Պոսեյդոնը Մինոսին ուղարկեց մի հոյակապ ցուլ, որը դուրս եկավ ծովից: Հենց նա պետք է զոհաբերեր՝ կատարելով իր խոստումը։ Կասկած չկար՝ հաղթելու էր Մինոսը՝ վերցնելով Կրետեի թագավորի գահը։ Ուստի Սապեդոնն ու Ռադամանթուսը վտարվեցին կղզուց։

Բայց, ինչպես պարզվեց, դա հապճեպ էր։ Մինոսը չպահեց իր երդումը։ Պոսեյդոնի ցուլը նրան չափազանց գեղեցիկ թվաց, և ինքնավստահ երիտասարդը որոշեց խաբել։ Նվիրված ցուլը փոխարինել է սովորական ցուլով ու մատաղ արել։

Այնուամենայնիվ, բոլորը գիտեն, որ աստվածներին չի կարելի խաբել։ Պոսեյդոնը, իմանալով ամեն ինչի մասին, կատաղեց և որոշեց պատժել խաբեբային։

Պոսեյդոնի պատիժը

Պատժի դաժանությունը հին հունական աստվածների ոգով էր:

Ծովերի տիրակալը Մինոսի կնոջը՝ Պասիֆային ներշնչեց ցուլի հանդեպ անբնական, մեղավոր սիրով։

Պասիֆան և Դեդալուսի կառուցած կովը

Պասիֆան խելագարվեց անդիմադրելի կրքով, բայց չկարողացավ գտնել ցանկալի ցլի հետ վերամիավորվելու միջոց: Այս հարցում նրա օգնականները դարձան Դեդալոսն ու Իկարուսը։

Նրանք կովի տեսքով փայտե շրջանակ են կառուցել՝ այն ծածկելով իսկական կաշվով։

Բարձրանալով ներս՝ Պասիֆան գայթակղեց աստվածային ցուլին և ժամկետից հետո ծնեց երեխա։

Տղան, որը կոչվում էր Ասթերիուս, բացարձակապես անսովոր էր։ Տարիքի հետ նրա գլուխը վերածվեց ցլի, իսկ եղջյուրներն ու պոչը աճեցին:

Արատավոր հարաբերությունների արդյունքում հայտնված սարսափելի հրեշը արյունարբու էր՝ սովորական սնունդը նրան հաճույք չէր պատճառում, նրան անհրաժեշտ էր մարդկային արյուն ու միս։

Լեգենդար լաբիրինթոս

Ի զարմանս բոլորի՝ Մինոսը չդատապարտեց կնոջը, քանի որ հենց նա էր մեղավոր կատարվածի համար։ Բայց նա նույնպես չէր պատրաստվում համակերպվել հրեշի հետ։

Դեդալոսն ու Իկարը, կրկին օգնության կանչված, կառուցեցին Կնոսոսի ամենաբարդ լաբիրինթոսը, որտեղ հետագայում բանտարկվեց ցուլ մարդը, որը կոչվում էր Մինոտավր:

Իմանալով իր արյունարբուությունը՝ Մինոսը մարդկանց ուղարկեց լաբիրինթոս՝ ուտելու: Որպես կանոն, դրանք մահապատժի դատապարտված հանցագործներ էին։

Բայց Կրետեի արքան ուներ նաև իր որդին՝ Անդրոգեոսը։ Սակայն երիտասարդը երկար ու երջանիկ կյանք չունեցավ, նա սպանվեց աթենացիների կողմից։

Ցանկանալով վրեժխնդիր լինել իր ժառանգորդի մահվան համար՝ Մինոսը աթենացիներից տարեկան վարձատրություն պահանջեց՝ յոթ աղջիկ և յոթ տղա, որոնք մտան լաբիրինթոս՝ Մինոտավրը կուլ տալու համար:

Թեսևս անունով մի համարձակ

Մի քանի անգամ աթենացի տղաներն ու աղջիկներն առանց հետքի անհետացել են լաբիրինթոսում սարսափելի հրեշի հետ։ Եվ միայն Թեսևսը, ով ժամանել էր հաջորդ խմբաքանակով, կարողացավ հաղթել Մինոտավրոսին։ Բայց ինչպե՞ս դա արեց։

Արիադնան՝ ցլի մարդու խորթ քույրը, սիրահարվեց Թեսևսին։ Նա հասկացավ, որ եթե ոչինչ չանի գեղեցկադեմ երիտասարդին փրկելու համար, ապա նա կդատապարտվի մահվան։

Վերջապես գտնվեց փրկության ճանապարհը. Մինչ Թեսևսը լաբիրինթոս կմտներ, Արիադնան նրան մի թել տվեց։

Խելացի տղան մտածեց մի ծայրը կապել մուտքի մոտ։ Ավելին, գնդակը կախարդական էր. դիպչելով գետնին, այն ինքն իրեն գլորվեց, և Թեսևսը փորձառու ուղեկցորդի պես հետևեց նրան:

Գնդակը նրան տարավ դեպի Մինոտավրերի որջը, որտեղ նա հանգիստ քնեց։

Թե կոնկրետ ինչպես Թեսևսը հաղթեց հրեշին, ոչ ոք չգիտի: Սակայն տեղի ունեցածի մի քանի վարկած կա։

• Առաջին աղբյուրը պնդում է, որ Թեսևսը բռունցքի հարվածով սպանել է Մինոտավրոսին։
• Մյուսները կարծում են, որ նա օգտագործել է իր հոր՝ Էգեոսի սուրը։
• Իսկ մյուսները կարծում են, որ Մինոտավրը խեղդամահ է եղել։

Ինչ էլ որ լինի, հրեշը պարտվեց։ Իսկ հնարամիտ Արիադնայի կախարդական գնդակը օգնեց Թեսևսին և ողջ մնացած գերիներին փախչել լաբիրինթոսից:

Ցավոք սրտի, աստվածների հետ կապված առասպելները հազվադեպ են երջանիկ ավարտ ունենում:

Թեսևսը սիրահարված, հասկանալով, որ չի կարող ապրել առանց Արիադնայի, առևանգել է նրան և մեկնել հայրենիք։

Ճանապարհին աղջիկը խեղդվել է։ Ամենայն հավանականությամբ, դրան նպաստել է Պոսեյդոնը՝ որպես վրեժ սպանված Մինոտավրոսի համար։

Տխուր Թեսևսը սգի մեջ ընկավ՝ մոռանալով ամեն ինչի մասին։ Հենց դա էլ պատճառ դարձավ այլ ողբերգական իրադարձությունների։

Հաղթանակից հետո նավի վրա դրոշը պետք է փոխվեր սպիտակի, որպեսզի Թեսևսի մարդիկ տեսնեին մոտեցող հերոսին։

Սակայն Արիադնայի մահը թույլ չտվեց նրան դա անել։ Նկատելով մոտեցող նավի սև դրոշը, որը վատ լուրի խորհրդանիշ էր, Էգեոս թագավորը սա համարեց իր որդու՝ Թեսևսի մահվան լուրը։ Էգեոսը, չդիմանալով կորստին, նետվեց ծովը, որը հետագայում կոչվեց նրա անունով։

Լեգենդի ռացիոնալիստական ​​տարբերակը

Որոշ հին պատմաբաններ, ովքեր ուսումնասիրել են առասպելները, նկարագրել են մեկ ոչ ստանդարտ, բայց շատ հետաքրքիր տարբերակ։

Նրանց ստեղծագործություններում Մինոտավրը, ինչպես ցլի գլխով հրեշը, ընդամենը այլաբանություն է։ Իրականում նա Ցուլ անունով մարդ էր։

Ցուլը Մինոսի ուսուցիչն էր, երբ նա շատ փոքր էր:

Լեգենդներն ասում են, որ Ցուլը չափազանց դաժան մարդ էր, և այդ պատճառով Մինոսը որոշեց մրցույթ ստեղծել, որի ժամանակ իր ուսուցիչը կռվի ուղարկված աթենացի երիտասարդների հետ։

Աթենքն այդ ժամանակ իսկապես գտնվում էր Կրետեի տիրապետության տակ և պարտավոր էր տուրք վճարել ժողովրդի կողմից։ Հաղթելով 9 աթենացիների՝ Ցուլը հանդիպեց Թեսևսի հետ, ով կարողացավ հաղթել։

Մինոտավրի կերպարը մշակույթի մեջ

Հին հունական առասպելները հաճախ գրական ստեղծագործությունների հիմքն են կազմում, իսկ դրանց գունեղ կերպարները ոգեշնչման աղբյուր են հանդիսանում բազմաթիվ հեղինակների համար։ Մինոտավրը բացառություն չէր:

Կնոսոսի լաբիրինթոսական պալատը Մինոս թագավորի Հունաստան 1700 մ.թ.ա.

Գրականության մեջ ցուլ մարդու կերպարը կարելի է գտնել.

1. Աստվածային կատակերգություն, Դանթե Ալիգիերի
2. «Աստերիայի տունը», Խորխե Լուիս Բորխես
3. Թեսևս, Մերի Ռենո
4. «Մինոտավրի լաբիրինթոսը», Ռոբերտ Շեքլի
5. «Մինոտավրոս», Ֆրիդրիխ Դյուրենմատ
6. «Ահաբեկչության ղեկ. Ստեղծագործող Թեսևսի և Մինոտավրի մասին», Վիկտոր Պելևին

Իհարկե, Մինոտավրոսի և Թեսևսի լեգենդի իսկությունը հաստատված չէ։

Դրան կարելի է վերաբերվել որպես հեքիաթի, այլաբանական պատմության և ուսուցողական պատմության:

Այնուամենայնիվ, Մինոտավրոսի պալատը պահպանվել է, թեև կիսավեր վիճակում, չնայած իր պատկառելի տարիքին՝ 4 հազար տարի:

Գլխավոր հերոսները պատկերված էին նկարների, ծաղկամանների մակերեսների վրա և քանդակների տեսքով։ Թեսևսն ու Արիադնան՝ սիրահարներն ու քաջերը, հավերժ կմնան մարդկանց հիշողության մեջ՝ որպես մարդկության փրկիչներ՝ ցլի գլխով և մարդու մարմնով սարսափելի հրեշից։

Հունական Կրետե կղզում գտնվող լքված քարհանքը, որը բաղկացած է ստորգետնյա թունելների խճճված ցանցից, կարող է պարզվել, որ Մինոտավրի լեգենդար լաբիրինթոսն է, նույն հրեշը՝ ցլի գլխով և հին մարդու մարմնով։ առասպելներ. Ըստ լեգենդների՝ հանցագործներին պարբերաբար բերում էին Մինոտավր՝ կուլ տալու: Բացի այդ, յուրաքանչյուր ինը տարին մեկ աթենացի յոթ երիտասարդներ և յոթ աթենացի աղջիկներ, որոնք հույների կողմից ուղարկվել էին որպես տուրք թագավորին, տալիս էին նրան, որ խժռեն...

2009 թվականի ամռանը հնագետների անգլո-հունական թիմը ուշադիր ուսումնասիրել է կղզու հարավում գտնվող Գորտին քաղաքի ավերակների մոտ գտնվող քարհանքը: Գիտնականները եկել են այն եզրակացության, որ այս ստորգետնյա թունելները շատ ավելի մեծ պատճառ ունեն Մինոտավրոսի լաբիրինթոս կոչվելու համար, քան Կնոսոսում գտնվող Մինոյան պալատը, որը գտնվում է քարհանքից մոտ 30 կիլոմետր հեռավորության վրա:

Անցյալ դարի ընթացքում, քանի որ հնագետները սկսել են ուսումնասիրել Կնոսոսը, Մինոտավրի առասպելը ամուր կապված է միայն Կնոսոսի պալատի հետ: Ամեն տարի այնտեղ մոտ 600 հազար զբոսաշրջիկ էր գալիս, որոնց զբոսավարները պատմում էին, որ ժամանակին պալատում ապրել է լեգենդար թագավոր Մինոսը։ Նրա հրամանով է կառուցվել լաբիրինթոսը՝ ապաստան Մինոտավրոսի, նրա կնոջ՝ Պասիֆայի որդու և ցլի համար:

Այնուամենայնիվ, պատմաբաններն այժմ կարծում են, որ Գորտինայի՝ Կրետեի հին հռոմեական մայրաքաղաքի մոտ գտնվող քարանձավների ցանցը Կնոսոսի հետ հավասար հնարավորություն ունի Լաբիրինթոս տիտղոսի հավակնորդ համարվելու համար։ Գոնե եթե լուրջ ընդունենք այն միտքը, որ Մինոտավրի առասպելը իրական վայրի և իսկական թագավորի մասին է։

Օքսֆորդի աշխարհագրագետ Նիկոլաս Հովարտը, ով ղեկավարում էր արշավախումբը, ասում է, որ Գորտինայի և Լաբիրինթոսի միջև կապը, հնարավոր է, մոռացվել է 1900-1935 թվականներին Կնոսոսը պեղած անգլիացի հնագետ սըր Արթուր Էվանսի հայտնի տեսությունների շնորհիվ, ով 1900-1935թթ. քաղաքակրթություն.

Թեսևսի մենամարտը Մինոտավրոսի հետ, հնաոճ կերամիկա. ԼԱՎ. 500-450 թթ մ.թ.ա ե.

«Մարդիկ գալիս են Կնոսոս ոչ միայն տեսնելու Էվանի կողմից պեղված և վերականգնված հնագույն քաղաքի մնացորդները, այլև փնտրելու այս վայրի կապը Հերոսների առասպելական դարաշրջանի հետ: Ամոթ է, որ Կնոսոսի այցելուներից շատերը երբեք չեն էլ լսել Լաբիրինթոսի այլ հնարավոր վայրերի մասին»,- ասել է Հովարտը:

Օքսֆորդի հետազոտողները աշխատել են Հունաստանի քարանձավաբանական ընկերության մասնագետների հետ: Նրանք պարզել են, որ իրենցից առաջ այստեղ արդեն եղել են սեւամորթ հնագետներ, ովքեր ցանկացել են պայթեցնել քարանձավներից մեկը՝ թաքնված գանձասենյակ գտնելու հույսով։

Քարանձավները 4 կիլոմետր երկարությամբ թունելների ցանց են, որոնք անցնում են մեծ քարանձավների միջով և հաճախ ավարտվում փակուղային սենյակներով: Հետաքրքրասեր ճանապարհորդներն այս լաբիրինթոս են եկել միջնադարից: Բայց երբ 19-րդ դարի վերջին հնագետները հայտնաբերեցին Կնոսոսը, քարանձավները լքվեցին։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նացիստներն այնտեղ զինամթերքի պահեստ ունեին։

Ըստ Նիկոլաս Հովարտի, երբ մտնում ես Գորտինայի այս քարանձավները, անմիջապես զգում ես, որ սա մութ ու վտանգավոր վայր է, որտեղ հեշտ է մոլորվել: Ուստի նա թերահավատորեն է վերաբերվում Էվանսի այն վարկածին, թե Կնոսոսի պալատը նույն Լաբիրինթոսն է։ Նրա զգալի հեղինակությունը գիտական ​​շրջանակներում, անկասկած, դեր է խաղացել անգլիացի հնագետի վարկածի կայունության մեջ։

Բացի Կնոսոսից և Գորտինայից, կա նաև Լաբիրինթոսի երրորդ հնարավոր վայրը՝ քարանձավային համալիր Սկոտինոյի մայրցամաքային Հունաստանի տարածքում: Ըստ Հովարտի՝ հնագիտական ​​ապացույցների հիման վրա շատ դժվար կլինի պնդել, որ Լաբիրինթոսը երբևէ գոյություն է ունեցել: Վերոնշյալ երեք վայրերն էլ կարող են հավակնել Լաբիրինթոսի կոչմանը: Սակայն առայժմ բաց է մնում հարցի պատասխանը՝ լաբիրինթոսը ֆիկցիա՞ն էր, թե՞ իրականությունը։

Հնագույն Կնոսոս քաղաքի հնագիտական ​​վայրը գտնվում է բլրի վրա Հերակլիոնից 3,1 մղոն հարավ-արևելք՝ Էգեյան ծովում գտնվող Կրետե կղզու կենտրոնական քաղաքը: Այն կառուցվել է բրոնզի դարում մինոյան քաղաքակրթության վարպետների կողմից, որը կրել է Կրետեի լեգենդար թագավոր Մինոսի անունը։ Մինոյան մշակույթը կղզում գոյություն է ունեցել մոտ 1500 տարի՝ մ.թ.ա. 2600 թվականից: ե. մինչև մ.թ.ա 1100թ ե. Նրա ծաղկման շրջանը տեղի է ունեցել 18-16-րդ դարերում։ մ.թ.ա ե. Կնոսոսի գլխավոր տեսարժան վայրը Մեծ պալատն է՝ հսկայական համալիր, որը բաղկացած է սենյակներից, սրահներից և բակերից՝ ընդհանուր 205,278 քառակուսի ոտնաչափ մակերեսով: Կնոսոսի պալատը սերտորեն կապված է Թեսևսի, Արիադնայի և հրեշ Մինոտավրի մասին հունական առասպելի հետ: Կնոսոսի լաբիրինթոսի մասին լեգենդը, որը Դեդալոսը կառուցել է սարսափելի կիսակենդանին, կիսամարդուն թաքցնելու համար, որոշ հետազոտողներ կապում են պալատական ​​համալիրի հատակագծի հետ: Կնոսոսում և Կրետեի այլ հնագույն քաղաքներում հայտնաբերված որոշ հնագիտական ​​գտածոներ անորոշ կերպով հաստատում են մարդկային զոհաբերությունների կիրառումը։ Դրանք համապատասխանում են Մինոտավրի մասին լեգենդի բովանդակությանը, որտեղ ասվում է, որ ամեն տարի հրեշի մոտ Աթենքից բերվում էր 14 աղջիկ և տղա։

Կնոսոսի վայրը հայտնաբերվել է 1878 թվականին կրետացի վաճառական և հնաոճ Մինոս Կալոկարինոսի կողմից, ով պեղել է պալատի արևմտյան թևի մի քանի հատվածներ։ Այնուամենայնիվ, այստեղ համակարգված պեղումներ իրականացվեցին մինչև 1900 թվականը, երբ հողը ձեռք բերվեց Օքսֆորդի Էշմոլին թանգարանի տնօրեն սըր Արթուր Էվանսի կողմից և սկսեց հետազոտությունները, որոնք շարունակվեցին մինչև 1931 թվականը: Կնոսոսում աշխատելիս Էվանսը և նրա թիմը հայտնաբերեցին այլ բաներ՝ գլխավոր պալատը, մեծ մինոյան քաղաքը և մի քանի նեկրոպոլիսներ։ Էվանսը վերականգնողական մեծ աշխատանքներ է կատարել Մինոսի պալատում (սակայն, կարելի է չհամաձայնել հետազոտողի տված անվան հետ)։ Որոշ հնագետներ նույնիսկ կարծում են, որ պալատի ներկայիս տեսքը հիմնականում Էվանսի մոլեգին երևակայության արդյունքն է, այլ ոչ թե հին մինոյան մշակույթի հուշարձանը: Էվանսից հետո Կնոսոսում պեղումների ծախսերը հոգացել են Աթենքի բրիտանական հնագիտության դպրոցը և Հունաստանի մշակույթի նախարարության հնագիտության խորհուրդը։

Բլրի գագաթին, որտեղ գտնվում էր Կնոսոսը, մարդիկ ապրել են երկար ժամանակ՝ նեոլիթյան դարաշրջանից (մ.թ.ա. 7000-3000 թթ.) մինչև հռոմեական ժամանակաշրջան։ Կնոսոս քաղաքի անվանումը գալիս է «ko-no-so» բառից, որը գրված է գծային B-ով՝ հունական գրի ամենահին պահպանված տեսակը, որն օգտագործվել է Կրետեում և մայրցամաքային Հունաստանում 14-13-րդ դարերում: Դոն. Գծային B-ի օրինակներ են հայտնաբերվել Կնոսոսում կավե սալիկների վրա, որտեղ դատարանի դպիրները գրանցել են աշխատանքի կարգը և վարչական որոշումները, մասնավորապես օծանելիքի յուղերի, ոսկյա և բրոնզե անոթների, կառքերի և գործվածքների արտադրության մեջ, ինչպես նաև բաշխելիս։ ապրանքներ՝ բուրդ, ոչխար և հացահատիկ։ Բացի այդ, Էվանսը Կնոսոսում գտավ կավե սալիկներ՝ գրված ավելի վաղ և դեռևս չվերծանված կրետական ​​գծային Ա գրագրությամբ։

Առաջին մինոյան պալատը Կնոսոսում, որը կառուցվել է մոտ 2000 թվականին մ.թ.ա. ե., գոյություն է ունեցել մինչև մ.թ.ա. 1700 թ. ե. և ավերվել է սարսափելի երկրաշարժից։ Այս իրադարձությունն ավարտում է այն փուլը, որը հնագիտության մեջ սովորաբար կոչվում է Ուշ պալատների ժամանակաշրջան։ Նոր պալատը (ավելի ճիշտ՝ պալատական ​​համալիրը) կանգնեցվել է հնի ավերակների վրա։ Շինարարությունն ազդարարեց մինոյան մշակույթի ոսկե դարը կամ Նոր պալատների ժամանակաշրջանը։ Մեծ պալատը կամ Մինոսի պալատը դարձավ մինոյան մշակույթի գլխավոր ձեռքբերումը և Կրետեի ամենահզոր քաղաքի կենտրոնը։ Փայտի և քարի հոյակապ համալիրը, ըստ երևույթին, պարունակում է առնվազն 1400 սենյակ, ծառայել է որպես վարչական և կրոնական կենտրոն։ Կնոսոսի պալատի հատակագիծը հետևում է այս տիպի այլ շինություններին, որոնք այդ ժամանակ գոյություն ունեին Կրետեում, մասնավորապես՝ Փայստոս քաղաքում, որը գտնվում է կղզու կենտրոնական մասից հարավ։ Այնուամենայնիվ, Կնոսոսի համալիրը, անկասկած, գլխավորն էր։ Մինոյան պալատները ավանդաբար բաղկացած էին չորս թեւերից՝ կենտրոնական ուղղանկյուն հարթակի շուրջ՝ համալիրի սիրտը: Կնոսոսի պալատի յուրաքանչյուր հատված կատարում էր որոշակի գործառույթներ։ Արևմտյան մասում կային նեկրոպոլիսներ, մի շարք հանդիսությունների սենյակներ և նեղ շտեմարաններ՝ լցված պիթոսներով՝ մեծ տարողությամբ սափորներով։ Համալիրի այս հատվածում գտնվել է նաև գեղազարդված գահասենյակ։ Այստեղ, մի շարք նստարանների դիմաց, պատի մեջ կառուցված էր քարե նստարան, որը Արթուր Էվանսն անվանել էր թագավորի գահ։ Այսպես առաջացավ սենյակի անվանումը, որն արագ բռնեց։ Համալիրի արևմտյան թևի հետևի մասում գտնվում էր Արևմտյան բակը։ Դա պալատի հմտորեն սալարկված արտաքին մուտքն էր։ Այստեղի շենքերը ժամանակին չորսհարկանի են եղել, սակայն մինչ օրս պահպանվել են միայն երեք հարկերը։ Հենց համալիրի այս հատվածում կար մի թաղամաս, որտեղ, ըստ երևույթին, ապրում էր մինոյան էլիտան, կային արհեստանոցներ, նեկրոպոլիսներ և մինոյան ճարտարապետության ամենատպավորիչ ձեռքբերումներից մեկը՝ մոնումենտալ սանդուղքը: Պալատի այլ հատվածներում կան հսկայական բնակարաններ, որոնց ջուրը հոսում է հախճապակյա խողովակներով և, հնարավոր է, ողողվող զուգարանների առաջին օրինակները։

Կնոսոսում ամենաանսպասելի գտածոները որմնանկարներն էին. Որմնանկարների վրա պատկերված էին արքայազներ, գեղեցիկ աղջիկներ, ձկներ, ծաղիկներ և տարօրինակ խաղեր, որոնցում երիտասարդները ցատկում էին հսկայական ցլերի վրայով։ Սկզբում պատի նկարները ներկայացվում էին բեկորներով, հաճախ առանց տարրերի զգալի մասի, սակայն հետագայում Էվանսին և նկարիչ Պիետ դե Յոնգին հաջողվեց վերականգնել որմնանկարները և բեկորները հավաքել մեկ ամբողջության մեջ։ Հետագայում շատ բանավեճեր ծավալվեցին վերակառուցման աշխատանքների մանրակրկիտության մասին, սակայն այսօր կասկած չկա, որ շատ որմնանկարներ կրոնական և ծիսական նպատակ ունեն։

Մինոյան քաղաքակրթության ծաղկման շրջանում՝ 1700-1450 թթ. մ.թ.ա ե. Հետազոտողների տվյալներով՝ Կնոսոսում և շրջակա բնակավայրերում ապրում էր առնվազն 100 հազար մարդ։ Այս ընթացքում մինոյան քաղաքակրթության կենտրոնները երկու խոշոր երկրաշարժ են ունեցել, որոնցից ամենաավերիչը, հավանաբար, տեղի է ունեցել 17-րդ դարի կեսերին։ մ.թ.ա ե. (չնայած որոշ հետազոտողներ թվագրում են մ.թ.ա. 1450-ից ոչ ուշ)։ Հզոր հրաբխային ժայթքումը Թիրա կղզում (ժամանակակից Սանտորինի) Կիկլադների արշիպելագում, Կրետեից 62 մղոն հեռավորության վրա, հզորությամբ գերազանցելով Հիրոսիմայի ատոմային պայթյունը, Թիրա կղզին բաժանեց երեք մասի: 15-րդ դարի կեսերին։ մ.թ.ա ե. Առևտրային ուղիների ցանցի թուլացման և մայրցամաքային Հունաստանում հաճախակի երկրաշարժերի հետևանքով առաջացած ավերածությունների պատճառով մինոյան քաղաքակրթությունը սկսեց անկում ապրել։

Հավանաբար, բազմաթիվ սենյակներով Մինոսի պալատի դասավորությունը լաբիրինթոսի է նմանվել, ուստի որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ հենց դա է խթանել Մինոտավրոսի և Թեսևսի լեգենդի ստեղծմանը։ Առասպելի էությունն այն է, որ Աթենքում Թեսևսը լսել է արյունալի տուրքի մասին, որը պահանջել է Կրետեի թագավոր Մինոսը, քանի որ աթենացիները սպանել են նրա որդուն։ Այն բաղկացած էր յոթ երիտասարդներից և յոթ անմեղ աղջիկներից, որոնք ամեն տարի Աթենքից ուղարկվում էին Կրետե, որպեսզի կուլ տա Մինոտավրը՝ սարսափելի կես ցուլ, կիսամարդ հրեշ, որը փակված էր մեծ ճարտարապետ Դեդալուսի նախագծած լաբիրինթոսում: Ցնցված Թեսևսը կամավոր է դառնում ամենամյա նվիրատվության «մասը» և սպանում է Մինոտավրոսին: Բայց մինչ ինքը և մնացած զոհերը սև առագաստներով նավով Կրետե կուղևորվեն, Թեսևսը խոստանում է իր հորը՝ Էգեոսին. - Սա կնշանակի, որ Թեսևսը մնաց ողջ և առողջ: Մինոս թագավորի դուստրը՝ Արիադնան, սիրահարվեց Թեսևսին, հենց որ նա ափ դուրս եկավ և համաձայնվեց օգնել նրան սպանել Մինոտավրոսին։

Արիադնան Թեսևսին տվեց մետաքսե թելից մի գունդ, որով հերոսը հրեշին սպանելուց հետո կարողացավ գտնել լաբիրինթոսից դուրս գալու իր ճանապարհը։ Նրանք երկուսով հետ գնացին Աթենք, բայց, կանգ առնելով Նաքսոս կղզում, Թեսևսը, Դիոնիսոս աստծո հրամանով, այնտեղ թողեց Արիադնեին։ Սրտացած՝ նա մոռացավ հորը տված իր խոստման մասին ու չփոխարինեց սեւ առագաստները։ Էգեոս թագավորը, կարծելով, որ իր որդին մահացել է, իրեն ժայռից նետել է ծովը։

Կնոսոսը շատ ավելի ուշ ասոցացվել է Թեսևսի և Մինոտավրի հետ, երբ Մինոական մշակույթը դադարեց գոյություն ունենալ։ Այս վարկածը հաստատվում է փողով, մասնավորապես արծաթե մետաղադրամով Կնոսոսից, որը թվագրվում է 500-413 թթ. մ.թ.ա ե. Այն մի կողմից պատկերում է վազող Մինոտավրոսին, իսկ մյուս կողմից՝ լաբիրինթոսին։ Մեկ այլ մետաղադրամի վրա մենք տեսնում ենք Արիադնայի գլուխը լաբիրինթոսի ֆոնին: Մինոտավրոսի և լաբիրինթոսի պատկերները հատկապես տարածված էին հռոմեական ժամանակաշրջանում։ Կնոսոսի լաբիրինթոսը պատկերված է այն ժամանակվա բազմաթիվ խճանկարային գծագրերում։ Դրանցից, անկասկած, ամենատպավորիչը 5-րդ դարի գծանկարն է, որը գտնվել է ժամանակակից Զալցբուրգի (Արևմտյան Ավստրիայում) մոտ գտնվող հռոմեական վիլլայում: Այնուամենայնիվ, որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ Մինոտավրի լեգենդը ոչ մի կապ չունի Կնոսոսի պալատի ճարտարապետության հետ: Նրանք ուշադրություն են դարձնում կենտրոնից մեկ հատվածից բաղկացած լաբիրինթոսի և բազմաթիվ անցումներով լաբիրինթոսի տարբերություններին։ Խոսքը հավանաբար մեկ հատվածով լաբիրինթոսի մասին է, որը կյանքի ու մահվան առեղծվածների խորհրդանիշն է։ Այս տարբերակը կապված է կրոնական ծեսի հետ, որտեղ Լաբիրինթոսի կենտրոնում սպասող Մինոտավրը ներկայացնում է մեզանից յուրաքանչյուրի սրտում պահվող որոշակի գաղտնիք։

Աթենքի տղաների և աղջիկների՝ Կնոսոս ուղարկելու պատմությունը՝ Մինոտավրոսին զոհաբերվելու համար, միշտ համարվել է պարզապես առասպել: Այնուամենայնիվ, հնագիտական ​​գտածոները մասամբ հաստատում են այս սարսափելի լեգենդը: 1979 թվականին Կնոսոսի պալատական ​​համալիրի հյուսիսային թևի հիմքերում 337 մարդու ոսկոր է հայտնաբերվել։ Պարզվել է, որ դրանք առնվազն չորս մարդու, այդ թվում՝ երեխաների ոսկորներ են։ Հետագա ուսումնասիրությունների արդյունքում պարզվել են սահմռկեցուցիչ մանրամասներ՝ դրանցից 79-ի վրա եղել են սուր սայրի հետքեր։ Ոսկորների մասնագետ Լյուիս Բինֆորդն ասում է, որ հետքերը մնացել են մարմնի հեռացման արդյունքում: Առաջնորդվելով այն ենթադրությամբ, որ ոսկորներից մարմինը հանելը թաղման արարողության մի մասն է (ոչ թե ամբողջ մարմինն է առանձնացվել, այլ միայն մեծ կտորներ), Բրիստոլի համալսարանի դասական հնագիտության պրոֆեսոր Փիթեր Ուորենը, ով մասնակցել է պեղումներին, եկել է այն եզրակացության, որ երեխաներին, ըստ երևույթին, զոհաբերել են և նույնիսկ կերել:

Կնոսոսից ընդամենը 4,3 մղոն հարավ, Անեմոսպիլիայի չորս սրահներից բաղկացած սրբավայրում հայտնաբերվել է մարդկային զոհաբերության ևս մեկ գտածո (առաջին անգամ պեղվել է Ջ. Սակելլարիկասի կողմից 1979 թվականին): Պալատի արևմտյան սրահն ուսումնասիրելիս հնագետները հայտնաբերել են երեք կմախք։ Առաջինը պատկանել է 18-ամյա մի տղայի՝ սենյակի կենտրոնում գտնվող զոհասեղանի վրա աջ կողմում պառկած՝ ոտքերը կապած, կրծքին բրոնզե դաշույն։ Զոհասեղանի մոտ ժամանակին մի սյուն կար, որի հիմքի շուրջը ջրահեռացում կար՝ ըստ երևույթին զոհի արյունը թափելու նպատակով։ Մահացած երիտասարդի ոսկորների զննությունը ցույց է տվել, որ նա մահացել է արյան կորստից։ Սենյակի հարավ-արևմտյան անկյունում հայտնաբերվել են 28-ամյա կնոջ մնացորդներ՝ փռված հատակին, իսկ զոհասեղանի մոտ՝ 40 տարեկանից փոքր տղամարդու պատկանող 5 ոտնաչափ 9 դյույմ երկարությամբ կմախք։ Տղամարդու ձեռքերը վեր էին բարձրացրել այնպես, կարծես նա փորձում էր պաշտպանվել, իսկ ոտքերը կոտրվել էին քարի ընկնելու պատճառով։ Շենքում հայտնաբերվել է ևս մեկ կմախք՝ այնքան վնասված, որ հնարավոր չի եղել ճանաչել։ Տաճարը ավերվել է հրդեհից մոտ 1600 մ.թ.ա. ե., որը հավանաբար առաջացել է երկրաշարժի հետեւանքով։ Ակնհայտ է, որ այս երեք անձինք զոհվել են տանիքի փլատակների տակ և արտաքին պատերի որմնադրությանը, իսկ երիտասարդը, ամենայն հավանականությամբ, այդ ժամանակ մահացել է։

Հնագիտական ​​ապացույցները հաստատում են, որ մարդկային զոհաբերությունները տարածված չեն եղել ամբողջ Մինոյան Կրետեում։ Բերված օրինակները բավականին բացառություններ էին և բացատրվում էին դժվարին ժամանակներում, հավանաբար սեյսմիկ գործունեության ժամանակ աստվածներին հաճոյանալու հուսահատ փորձերով։ Եվ այն փաստը, որ թե՛ Կնոսոսի հյուսիսային թեւում, թե՛ Անեմոսպիլիայի տաճարում երեխաներին զոհաբերել են տղաներ և աղջիկներ, մեզ կրկին հիշեցնում է յոթ տղաների և յոթ աղջիկների մասին, որոնք իբր տարվել են Աթենքից որպես զոհաբերություն Մինոտավրին: Թերևս Կնոսոսի լաբիրինթոսի մասին լեգենդն առաջացել է այն պատճառով, որ անհրաժեշտ էր դիմել մարդկային զոհաբերությունների պրակտիկային անկայունության ժամանակաշրջաններում, երբ վտանգված էր մի ամբողջ համայնքի անվտանգությունը:

Դեդալուսի ծագումը բավականին շփոթեցնող հարց է. դրա պատասխանները պարունակվում էին համեմատաբար ուշ առասպելներում և առանձնապես ամբողջականությամբ չէին տարբերվում։ Արհեստավորի հայրը Մետիոնն էր, Եվպալամոսը կամ Պալամանոնը, իսկ մայրը՝ Ալսիպեն, Իֆինոեն կամ Փրասիմեդը։ Դեդալոսն ուներ երկու երեխա՝ Իկարուս (Իկարուս) և Յապիքս (Iapyx); Հայտնի է նաև արհեստավորի եղբորորդին՝ կամ Թալուսը, կամ Պերդիքսը։ Աթենական լեգենդներում, որոնք սովորաբար կրետացի են համարվում, Դեդալոսը դառնում է Աթենքի բնիկ, Էրեխթեուս թագավորի թոռը, որը փախել է Կրետե իր եղբորորդու՝ Թալոսի սպանությունից հետո:

Դեդալուսն առաջին անգամ հիշատակվել է Հոմերի կողմից՝ որպես Արիադնայի համար հսկայական պարահրապարակի ստեղծող։ Այնուամենայնիվ, Դեդալոսը հայտնի դարձավ մեկ այլ շինությամբ, որը նույնպես կանգնեցվել է Կրետեում. Նրա ստեղծած լաբիրինթոսը դարձավ ապաստարան սարսափելի կիսամարդ, կես ցուլ Մինոտավրոսի համար: Լաբիրինթոսի դասական պատմությունը պատմում է աթենացի հերոս Թեսևսի մասին, ով սպանում է սարսափելի հրեշին և Արիադնայի թելի օգնությամբ ելք է գտնում միահյուսված զնդանից։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Դեդալոսը գրեթե աննշան դեր է խաղացել այս պատմության մեջ, նա ակնհայտորեն Հոմերոսի գյուտը չէ և, ամենայն հավանականությամբ, հանդես է գալիս որպես մի տեսակ հղում մի պատմության, որը այդ դարաշրջանի մարդիկ պետք է լավ իմանան: Հարկ է նշել, որ հենց արհեստավորի անունը գործում է որպես արվեստի գործի հղում. Հոմերոսի լեզվում «դայդալա» բառը նշանակում էր այն ամենը, ինչ ստեղծելու համար կիրառվել է արհեստի իսկական հանճարի ձեռքը: Ամենից հաճախ այս տերմինն օգտագործվում է զրահի հետ կապված, սակայն սովորական կենցաղային իրերը կարելի է անվանել այսպես:

Հետաքրքիր է, որ Հոմերոսից հետո առասպելներում ի հայտ է եկել Լաբիրինթոսի ներքին կառուցվածքի խառնաշփոթը. ի սկզբանե ենթադրվում էր, որ Լաբիրինթոսը Արիադնայի համար կառուցված հսկայական պարասրահ է: Հետևյալ առասպելներում շենքի տեսքը կտրուկ փոխվել է. հեղինակները նկարագրել են բարդ հատվածներ, որոնք միաձուլվում են անհույս ցանցի մեջ: Ըստ Օվիդիսի՝ լաբիրինթոսն այնքան բարդ է ստացվել, որ նույնիսկ ինքը՝ Դեդալոսը, մեծ դժվարությամբ է գտնվել դրանից ելք գտնելու հարցում։ Պատմությունը, թե ինչպես Դեդալուսի ստեղծագործությունը հետագայում օգտագործվեց սարսափելի հրեշի համար, որոշ չափով համաչափ է Դեդալուսի և Իկարուսի առասպելին. երկու դեպքում էլ արհեստավորը ստեղծեց մի բան, որը հետագայում օգտագործվեց բոլորովին անսպասելի և բավականին բացասական ձևով:

Դեդալուսի և Իկարուսի պատմությունը ոչ միայն ավելի հայտնի է, այլև արհեստավորը շատ ավելի կարևոր դեր է խաղացել դրանում։ Առասպելի համեմատաբար ավելի ուշ տարբերակում, որը նկարագրել է նույն Օվիդիսը, Դեդալոսը հայտնվում է աշտարակի մեջ փակված։ Լաբիրինթոսի ստեղծումից հետո արհեստավորը գրեթե միակն էր, ով ենթարկվում էր իր ուղիների գաղտնիքներին, և Կրետեի տիրակալը չէր ցանկանում այդ գաղտնիքները բաց թողնել լույսին: Դեդալոսը ոչ մի դեպքում չէր կարող ջրով լքել կղզին. Կրետեից նավարկվող նավերը խուզարկվում էին ամենախիստ ձևով։ Արհեստավորի և որդու համար օդը պետք է լիներ դեպի ազատություն։ Հավաքելով տարբեր չափերի մեծ քանակությամբ փետուրներ՝ Դեդալոսը թևեր պատրաստեց իր և Իկարուսի համար. Թևերի առանձին տարրերը պահվում էին մոմով։ Ավարտելով աշխատանքը՝ Դեդալոսը համոզվեց, որ իր թեւերը ճիշտ են գործում, որից հետո սովորեցրեց Իկարուսին օգտագործել դրանք։ Մեկնելուց անմիջապես առաջ արհեստավորը որդուն հրամայեց շատ բարձր չթռչել և շատ ցածր չընկնել. մեծ բարձրության վրա մոմը հալչում էր արևի շոգից, իսկ ցածր բարձրության վրա փետուրները թրջվում էին ծովի փրփուրից Հայրն ու որդին հաջողությամբ հաղթահարել են հեռավորությունը, բայց հետո տղան մոռացել է և թռչել դեպի արևը: Հորս կանխատեսումն իրականացավ. մոմը հալվեց, Իկարուսն ընկավ ծովը, որտեղ խեղդվեց: Տխուր հայրը դառնացած էր այն բանի համար, ինչին հանգեցրեց սեփական արվեստը. օվկիանոսի այն հատվածի մոտ, որտեղ մահացել է Իկարոսը, հետագայում կոչվել է նրա անունով։ Այս առասպելը տարբեր ժամանակներում մեկնաբանվել է տարբեր կերպ: Այսպիսով, ռոմանտիզմի ժամանակ Դեդալոսը դիտվում էր որպես դասական ստեղծագործողի խորհրդանիշ, հմուտ և փորձառու արհեստավորի, իր աշխատանքում գերազանց և ընդհանուր ընդունված սկզբունքներից չշեղվող; նրա որդին, իր հերթին, ներկայացվում էր որպես ռոմանտիկ, ապստամբելով գեղագիտության և սոցիալական ավանդույթների ֆորմալ սկզբունքների դեմ և թանկ վճարելով դրա համար:

Որոշ ժամանակ անց Դեդալուսին այցելեց հենց Աթենա աստվածուհին, ով նրան նոր թեւեր տվեց և սովորեցրեց աստծո պես թռչել։ Այնուհետև Դեդալոսը գնաց դեպի արևմուտք՝ Սիցիլիա՝ Կամիկի թագավոր Կոկալուսի երկիրը. Այստեղ արհեստավորը տաճար կանգնեցրեց Ապոլլոնին, որտեղ նա կախեց իր թեւերը՝ որպես նվեր Աստծուն: Վերգիլիոսի Էնեիդում Դեդալոսը կանգնեցնում է իր տաճարը Կումայում; Ավելի ուշ Էնեասը ճանապարհին տեսնում է տաճարի ոսկե դռները։

Մինոսը, մինչդեռ, չի դադարեցնում իր որոնումները. Քաղաքից քաղաք թափառելով՝ նա բոլորին առաջարկում է դժվար հանելուկ-առաջադրանք՝ պարուրաձև պատյան, որի միջով պետք է թել անցնել։ Կոկալուսը գաղտնի առաջարկում է այս հանելուկը Դեդալուսին. նա թել է կապում մրջյունին և մի կաթիլ մեղրի օգնությամբ ստիպում միջատին անցնել պատյանի միջով։ Մինոսը հասկանում է, որ միայն Դեդալոսը կարող է լուծել այս խնդիրը և պահանջում է նրան արտահանձնել. Կոկալը համոզում է Մինոսին նախ լողանալ, որտեղ Կրետեի կառավարիչը սպանվում է Կոկալի դուստրերի կողմից: Առասպելի մեկ այլ տարբերակում Դեդալուսին ինքնին հնարավորություն է տրվում գործ ունենալ իր նախկին շեֆի հետ՝ արհեստավորը սպանում է Մինոսին եռացող ջրով։

Հպարտանալով իր տաղանդներով՝ Դեդալոսը շատ զգայուն էր արժանի մրցակիցներ ունենալու հնարավորության նկատմամբ։ Այդպիսի մրցակիցներից է իր իսկ եղբորորդին։ Դեդալուսի քրոջ ջանքերով երիտասարդ Պերդիկան իմացավ մեխանիկայի գաղտնիքները. ի թիվս այլ բաների, նա կարողացավ հորինել սղոց և կողմնացույց: Իր մրցակցի տաղանդներից խայթված՝ Դեդալոսը կազմակերպեց Պերդիկայի մահը. Աթենան Ակրոպոլիսից ընկնելուց հետո մահացած մեխանիկին վերածեց կաքավի, իսկ սպանողին աջ ուսի վրա թողեց կաքավի տեսքով սպի: Սրանից հետո Դեդալուսի հարաբերությունները աստվածուհու հետ ակնհայտորեն վատթարացան։