Ռուս նշանավոր էմիգրանտների հայտարարությունները կազակների մասին. Կազակներ և Ռուսաստան - այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք Հայտարարություններ կազակների մասին

Էսսեներ Դոնի և Ստորին Վոլգայի կազակների պատմության մասին: «Սահմանը ծնեց կազակներին, իսկ կազակները ստեղծեցին Ռուսաստանը»: Լ.Ն. Տոլստոյ Վոլգոգրադի մարզը կազակական երեք բանակների՝ Դոնի, Աստրախանի և Վոլգայի բնօրրանն է։ Յուրաքանչյուր կազակ բանակ ունի իր ուղին, իր պատմությունը, բայց ունի նաև շատ ընդհանրություններ: Ռուս կազակները ակնառու դեր են խաղացել ռուսական պետության ձևավորման, տարածքային ընդլայնման, պաշտպանության և ամրապնդման գործում։ Դարավոր պատմության ընթացքում կազակները կատարել են հսկայական ստեղծագործական աշխատանք՝ լի բազմաթիվ սխրանքներով և հաղթանակներով, ինչպես նաև դժվարություններով և կորուստներով, որոնք բաժին են հասել ռուս կազակների հերոսական և ողբերգական ճակատագրին: Որպես հատուկ էթնոմշակութային համայնք՝ կազակները կարողացան ստեղծել կազմակերպման և կառավարման յուրահատուկ համակարգ, որը հիմնված էր ժողովրդավարության դեմոկրատական ​​սկզբունքների վրա։ Կազակների հասարակական կյանքի փորձը մեծ արժեք ունի և արժանի է խորը և երկար ուսումնասիրության։ Ժամանակագրական կարգով այս հրատարակությունը ներառում է երկրի և Վոլգոգրադի մարզում կազակների էթնոմշակութային համայնքի ձևավորման, զարգացման, անկման և նոր վերածննդի կարևորագույն պատմական ժամանակաշրջաններն ու իրադարձությունները: Ուստի տեղական նշանակության նյութի ներկայացումը տրվում է ռուսական պետության պատմության հետ սերտ առնչությամբ։ Օգտագործելով կոնկրետ պատմական իրադարձություններ և օրինակներ, ցուցադրվում է կազակական հասարակությունների և անհատների ակնառու դերը հայրենիքին ծառայելու գործում, Դոնի և Ստորին Վոլգայի կազակների ռազմահայրենասիրական ավանդույթները, հոգևոր մշակույթի ամենահարուստ շերտը, կյանքն ու կենսակերպը: ընդգծված են կազակների սկզբնավորումից մինչև մեր օրերը։ Իրենց հայրենի հողի կազակների պատմության ուսումնասիրությունը Էսսեների I մասի ժամանակային շրջանակներում նպատակ ունի ապահովել երիտասարդների, այդ թվում կազակների, հայրենասիրության, հայրենիքի սիրո, հանդուրժողականության, հարգանքի զգացումների ձևավորումը: Ռուսաստանի բոլոր էթնիկ խմբերի պատմությունն ու մշակույթը, մեր երկրի ժողովուրդների միջև բարեկամության և համագործակցության ամրապնդումը: Հրատարակությունը ներառում է ներածություն և ութ գլուխներ, ինչպես նաև ձեռնարկի պատրաստման մեջ օգտագործված գրականության ցանկ և առաջարկվում է կազակների պատմության հետագա ուսումնասիրության համար: Յուրաքանչյուր գլխից հետո ձևակերպվում են հարցեր և առաջադրանքներ՝ ուղղված ընդգրկված նյութը համախմբելուն, ուսանողների ճանաչողական գործունեությունը ամրապնդելուն՝ ուսումնասիրության մեջ ներգրավելով լրացուցիչ աղբյուրներ, այդ թվում՝ արխիվային փաստաթղթեր, կազակական բանահյուսություն, արվեստի գործեր և կենդանի վկայություններ: Հրապարակման բոլոր գլուխներում հեղինակները ձգտել են հատուկ ուշադրություն դարձնել անձնավորություններին, տրամադրել նրանց կենսագրական հակիրճ տեղեկությունները, բացատրել անհասկանալի բառերն ու տերմինները և նկարազարդել նյութի ներկայացումը համապատասխան քարտեզներով: Հրատարակությունը նախատեսված է հիմնականում ուսանողների համար, ինչպես նաև բոլոր նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են կազակների պատմությամբ: Այս Էսսեները ներկայացնում են I մասը, որն ընդգրկում է Դոնի և Ստորին Վոլգայի կազակների առաջացման և Առաջին համաշխարհային պատերազմի իրադարձություններով ավարտվող պատմական ժամանակաշրջանը: Ի.Տոլստոպյատով, պատմական գիտությունների թեկնածու, դոցենտ, վաստակավոր. ՌՍՖՍՀ աշխատակից

Ինչպե՞ս են գնահատել կազակների դերը ռուսական պետության կյանքում ցարական բանակի զորավարները, պատմաբանները, գրողները, քաղաքական գործիչները, որոնք ապրում էին աքսորավայրում։ Հայտարարություններ՝ վերցված «Կազակներ. Ժամանակակիցների մտքերը կազակների անցյալի, ներկայի և ապագայի մասին», որը հրատարակվել է Փարիզում Կազակական միության կողմից 1928 թ.

___________

Ա.Պ. ԲՈԳԱԵՎՍԿԻ, Դոն Ատաման, ցարական բանակի գեներալ-լեյտենանտ։

...Անձամբ ես՝ բնատուր դոն կազակս, հպարտությամբ հիշում եմ հայրենի կազակներիս փառավոր անցյալը և ուրախ, պայծառ հույսով մտածում նրա ապագայի մասին։

Բացառապես ռուսական պատմական կյանքի մի երևույթ, որը չի եղել աշխարհի ոչ մի պետությունում՝ կազակները, բռնի ազատներից, ովքեր խիզախորեն կռվել են իրենց ռազմատենչ հարևանների դեմ, աստիճանաբար վերածվում են ռուսական պետության անբաժանելի մասի, բայց հատուկ ձևով։ կյանքի և իրենց սովորույթների մասին և դառնալով Ռուսաստանի հավատարիմ ասպետներ:

Իհարկե, նրա անցյալում ամեն ինչ չէ, որ լավ էր։ Եղել են ժամանակներ, երբ Դոնը, Ուրալը և մյուս կազակները շատ նեղություններ ու անախորժություններ են պատճառել Ռուսաստանի կառավարությանը...

Այնուամենայնիվ, այս ամենը չխանգարեց կազակներին Ռուսաստանի կյանքի դժվարին օրերին իրենց ամբողջ ուժը նվիրել նրա պաշտպանությանը:

Դրա վառ օրինակներն են Դոնի բանակի համընդհանուր (17 տարեկանից սկսած) մասնակցությունը 1812 թվականի Հայրենական պատերազմին, որը դաշտ է դուրս բերել ավելի քան 50000 մարտիկ, որոնցից մինչև 20000-ը զոհվել են. Ղրիմի պատերազմի ժամանակ՝ 82000; Մեծ պատերազմում՝ մինչև 300,000 մարդ, և կազակական զորքերի լարվածությունն այս պատերազմում այնքան մեծ էր, որ, օրինակ, Կուբանը արդեն 1916թ.-ին այլևս ի վիճակի չէր դաշտ դուրս բերել ավելի շատ կազակների...

Ինչ էլ որ լինի ապագա իշխանությունը Ռուսաստանում, կազակական զորքերը գոյություն կունենան: Առողջ դատողությունը թելադրում է, որ պետությանը պետք է կարգին սովոր, առողջ, առույգ բնակչություն։ Կազակները կենթարկվեն ցանկացած նոր կառավարության, որը կարգուկանոն և խաղաղ աշխատելու հնարավորություն կտա։ Այն ամենևին էլ չի պատրաստվում առանձնանալ Ռուսաստանից և ձևավորել իր ֆանտաստիկ կազակական հանրապետությունները, ինչպես երազում են մեր որոշ «անկախներ»։ Կազակները լավ հասկանում են, որ բարոյական հիմքերից զատ, նման տարանջատումը կառաջացնի անսահման թվով բոլոր տեսակի բարդություններ ոչ միայն Ռուսաստանի հետ հարաբերություններում, որը կազակները չեն կարող համարել ինչ-որ օտար ուժ, այլ նաև բանակի ներսում։ , երբ նրանք պետք է ապավինեն միայն սեփական ուժերին։

Բայց միևնույն ժամանակ, պատրաստ լինելով ծառայելու Ռուսաստանին, որպես նրա անբաժանելի մաս, կազակները իրավունք ունեն ներքին ինքնակառավարման և ազատվելու այդ բացառիկ խնամակալությունից, որը դրսևորվում էր մինչև հեղափոխությունը այնպիսի երբեմն տարօրինակ ձևերով, ինչպիսիք են. Օրինակ՝ կազակական ուսումնական հաստատությունների փակումը 80-ականներին x տարի:

Իր ընտրյալ շրջանակով և իր կազակներից ընտրված ատամանով յուրաքանչյուր բանակ արագ կհասնի ամբողջական կարգուկանոնի և բարգավաճման...

____________

Ա.Ի.ԴԵՆԻԿԻՆ, ցարական բանակի գեներալ-լեյտենանտ

1) Հին ժամանակներում կազակները ռուսական պետական ​​սահմանների հուսալի հենակետն էին վայրի դաշտում, կովկասյան կիրճերում, սիբիրյան տարածություններում և այնտեղ ռուսական իշխանության հաղորդավարը: Կազակ ազատները մեծ անհանգստություն պատճառեցին «Մոսկվային» (կենտրոնական իշխանություններին) և նույնիսկ զինված բախումների մեջ մտան նրա հետ։ Բայց այս ներքին վեճը, որը առաջացել է, ի լրումն սոցիալ-տնտեսական պատճառների, վերևից անչափ կենտրոնացվածության և երբեմն ներքևից ազատության անչափ սիրո պատճառով, այնուամենայնիվ, չի խաթարում այն ​​կարևոր պատմական աճը, որը խաղացել են կազակները Ռուսաստանի ձևավորման գործում: պետություն.

2) Կազակները Ռուսաստանի հետագա պատմության մեջ մտան արդեն հաստատված և հաստատված: Ապրում է խաղաղ հողերում՝ հեռու պատերազմի թատրոններից, մնացած բնակչությունից տարբերվող կյանքի, կայացած տնտեսական կառուցվածքի և որոշակի բարգավաճման պայմաններում։ Այս հանգամանքները կազակներին դարձրեցին ավելի քիչ ենթակա հեղափոխական գաղափարների նկատմամբ։ Ի վերջո, հին ժամանակներում ավելի շատ ամբարտավան կազակներն էին ոտքի կանգնում, քան տնային կազակները: Իսկ կազակները ազնիվ զինվորական ծառայություն են իրականացրել՝ առանց դասալքության՝ մասնակցելով Ռուսաստանի մղած բոլոր պատերազմներին։ Իսկ իր ներքին կյանքում դա ոչ թե «կույր գործիք էր իշխանության ձեռքում», ինչպես կարծում էր արմատական ​​հասարակությունը, այլ գիտակցված պետական-պաշտպանական սկզբունք։

3) Հեղափոխության սկզբի հետ կազակները շփոթության մեջ էին. Այն չցանկացավ «ժողովրդի դեմ գնալ», բայց ժողովուրդը «խելագարվեց». Այստեղից էլ տատանումները, անցումները, անկումները...

4) Այս անհանգիստ տարիներին կազակական զանգվածները երբեք ցանկություն չեն հայտնել պոկվել Ռուսաստանից: Կազակ երեցը համառուսաստանյան տարրերի հետ չհամակերպվեց, դա ճիշտ է: Երկու կողմերն էլ՝ մեկը պետական ​​շահերը պաշտպանելու, մյուսը՝ կազակների ազատությունները, մեկ անգամ չէ, որ հատել են անհրաժեշտի սահմանները։ Սակայն կազակական վերնախավի միայն մի մասն է տուժել անկախությունից՝ ոմանք մոլորությունից, մյուսները եսասիրությունից: «Կուբացիները սլավոնական ցեղի անկախ ճյուղ են» կամ «անկախ կազակ ազգի» մասին գաղափարները ծնվել են ողբալի մարդկանց մեջ կամ կոռումպացված խղճով և չեն կարող արձագանք ունենալ կազակական զանգվածների մեջ, իրենց արյունով և մինչև ոսկորով ռուս են ճանաչում:

5) Կազակների ապագան ներկայացված է այս տեսքով.

Պետությունը կազակներին կազատի ավելորդ բեռներ կրելուց, բայց հատուկ արտոնություններ չի տա նրանց մյուս որդիների նկատմամբ։ Այս վերջին հանգամանքը կազակների համար սարսափելի չէ, քանի որ ռուսական պետության ապագա կառուցվածքը ընկալվում է որպես տարածաշրջանային՝ հիմնված իշխանության ցրման և տեղական լայն ինքնավարությունների վրա։ Եթե, ըստ մշակութային և տնտեսական պայմանների, ինքնավարության սահմանները տարբեր են, ապա շարունակական տարածքներում բնակվող կազակները իրավունք ունեն ինքնակառավարման առավել բարենպաստ պայմանների։ Իր սահմաններում, անկասկած, կազակները ազատ կլինեն պահպանել իշխանության, վարչարարության, տնտեսության և կյանքի այն ձևերը, որոնք նվիրաբերված են պատմական ավանդույթներով և սիրված են նրանց կողմից:

_______________

Ն.Դ.ԱՎԿՍԵՆՏԻԵՎ, ժամանակավոր կառավարության նախկին նախարար.

...Սեփական հասարակական կյանքի ձեւերին կապվածությունը, սեփական ինքնակառավարումը ինքնակառավարման սովորության եւ այն գնահատելու ու օգտագործելու ունակության արդյունք է։ Ինքնակազմակերպման գրավչություն. Աշխատելու կարողություն, հաստատակամություն, հնարամտություն և նոր պայմաններին հարմարվելու կարողություն, սակայն չհրաժարվելով սեփական անհատական ​​կամ ազգային ինքնությունից: Վերջապես, մեծ, ներծծող սեր դեպի փոքրիկ Հայրենիքը՝ կազակական շրջանները, զուգորդված սիրո հետ մեծ հայրենիքի՝ Ռուսաստանի հանդեպ:

Ես, իհարկե, գիտեմ կազակների շրջանում անկախության շարժման մասին, գիտեմ նաև որոշ խմբերի միջև առկա տարաձայնությունների և գետնին վայրէջքի ոլորտում որոշակի ձախողումների մասին։ Բայց չնայած դրան, կազակների մեծամասնության համար իմ բնորոշումը ճշմարիտ եմ համարում...

_______________

Մ.Ա.ԱԼԴԱՆՈՎ, ռուս գրող։

...Կազակների հասկացությունն ինքնին լիովին որոշակի չէ։ Եթե ​​չեմ սխալվում, Ռուսաստանում կար (և կա՞ն) 11 կազակական զորք՝ ոչ մարդաբանական առումով, ոչ ծառայության դասակարգում, ոչ էլ նույնիսկ առօրյա կյանքում դրանք միատարր ամբողջություն չեն կազմում։

Կազակների ապագան, իհարկե, սերտորեն կապված է ողջ Ռուսաստանի ապագայի հետ։ Սա ապացուցելու կարիք չկա. դարերը շատ հազվադեպ են ջնջվում պատմությունից։

Կազակների այդ գերազանց հատկանիշը, որը դուք նշում եք, և որի արդյունքում կազակները կոչվեցին ազատ, նրա և՛ ամենաուժեղ, և՛ թույլ կողմն է...

______________

Ն.Ի.ԱՍՏՐՈՎ, հասարակական գործիչ։

Կազակները ռուսական պատմության եզակի երեւույթ են։ Սա մի տեսակ արդյունավետ ուժ է, որը մասնակցել է ռուսական պետության կառուցմանը...

Բայց ռուս ժողովրդի հետ, որպես նրա անբաժանելի մաս, նա ստեղծեց իր սահմանները, լինելով ռուսական հողի սահմանային հենակետը, ոչ միայն գաղութացրեց նրա հեռավոր ծայրամասերը, նա ռուս ժողովրդի հետ միասին ստեղծեց տնտեսական բարեկեցությունը և Ռուսաստանի իշխանությունը.

Անկախ նրանից, թե ինչ խորամանկ ենթադրություններ և խորամանկ ճարտարություններ են հորինվում մեր մութ օրերում մեծ ու փոքր օտար և, ի ամոթ մեզ, ռուսական քաղաքական խոհանոցներում, որքան էլ դեմագոգներն ու դավաճանները ձգտում են պոկել կազակներին Ռուսաստանից՝ նրանց հռչակելով հատուկ կազակ ժողովուրդ։ , կազակների ստեղծագործական մասնակցությունը ռուսական պատմության մեջ դաջված է արյան մեջ։ Եվ այս կնիքը հավերժ է: «Կրակը չի հալեցնում, ջուրը չի լվանում»...

Կազակների ճակատագիրը ռուս ժողովրդի ճակատագիրն է։ Եվ որքան սերտ լինի նրանց փոխազդեցությունը, այնքան օրգանական և հոգևոր կապը ուժեղանա, այնքան շուտ կփոխվի ու պարզ կդառնա այս ճակատագիրը։ Որքան շուտ ազատ Ռուսաստանում կհայտնվեն ազատ կազակները։

Երկար պատմության ընթացքում կազակները ոչ միայն ծառայել են պետությանը: Այն պայքարում էր հավասարության և ինքնակառավարման իր սիրելի իդեալների համար, որոնք հնարավոր չէր իրականացնել ընդհանուր պետական ​​կարգով...

Ազատագրման ճանապարհը անջատողականության, Ռուսաստանի մասնատման և իսկական ժողովրդավարության սկզբունքների իրականացման մեջ չէ: Այս պայմաններում կիրականանան ազատ կազակների հին ուխտերն ու հարազատ երազանքները։

_______________

Ա.Ֆ. ԿԵՐԵՆՍԿԻ, ժամանակավոր կառավարության նախկին նախագահ։

...Ապագայում, ներքին ազատ և դաշնային Ռուսաստանում, ռուս ժողովրդի առանձին կենցաղային խմբերի միջև հոգեբանական օտարման պատճառներ չեն լինի։

Կազակներին ներառելով ռուս ժողովրդի հայեցակարգի մեջ՝ ես ոչ մի կերպ չեմ ոտնձգություն անում կազակական շրջանների յուրահատուկ ինքնատիպության վրա։ Տեղական քաղաքական և հասարակական կառույցների բազմազանությունը միայն հարստացնում է համառուսաստանյան մշակույթը, բազմապատկում ժողովրդի ստեղծագործական կարողությունները և դրանով իսկ ամրացնում պետությունը։

Միանգամայն բնական է, որ ազատ ներքին պետական ​​շինարարության նոր պայմաններում կազակները իրենց շրջաններում կջնջեն իրենց և այսպես կոչված ոչ ռեզիդենտների միջև սահմանը։ Ի վերջո, որոշ տեղական դասակարգային-ռազմական նախահեղափոխական «արտոնություններ» միայն ծածկում էին այն բացառիկ ռազմական դժվարությունները, որոնք կրում էին կազակները, և որոնք, ըստ էության, արմատապես խաթարում էին նրանց տնտեսական հզորությունը...

________________

A. A. KISEVETTER, Պետդումայի նախկին պատգամավոր, պատմաբան, պրոֆեսոր։

Ռուս կազակների համար ապագա Ռուսաստանի ներքին կառուցվածքի գործընթացում պտղաբեր տարր ձևավորելու համար ինձ թվում է երկու պայման.

1. Ռուսաստանի ապագա պետական ​​իշխանությունը պետք է կառուցի քաղաքական միասնություն. Ռուսաստանը ոչ թե պետության առանձին շրջանների տեղական առանձնահատկությունները ճնշելու, այլ նրանց ներքին նախաձեռնությունը զարգացնելու մասին է։ Ուստի կազակական շրջանները ստիպված կլինեն պահպանել իրենց ապրելակերպի պատմականորեն հաստատված յուրահատկությունը։
2. Միևնույն ժամանակ, կազակներն իրենք ստիպված կլինեն կանխել վտանգավոր հետևանքներով հղի երկու հոսանքների արմատավորումը նրանց մեջ.

ա) իրենց ողջ պատմական անցյալի իդեալականացում, որում գործում էին ոչ միայն «հավասարության և եղբայրության սկզբունքները», այլև բավականին ընդգծված սոցիալական պայքար կազակների վերին և ստորին շերտերի միջև՝ սոցիալական նման բաժանման բոլոր անխուսափելի հետևանքներով. և անհավասարություն;

բ) պատմական ավանդույթը խախտելու ցանկությունը, այն էր, որ կազակները միշտ իրենց համարում էին համառուսաստանյան պետականության բաղկացուցիչ տարր և արտաքին թշնամիներից նրա ինքնապաշտպանության ֆորպոստ. Այս իսկական պատմական ավանդույթն այժմ խեղաթյուրվում է կազակների այն ներկայացուցիչների կողմից, ովքեր, հօգուտ անկախ միտումների և հակառակ պատմական ճշմարտության, անհեթեթ տեսություններ են առաջ քաշում, որ կազակները հատուկ ազգ են՝ առանձին ռուս ժողովրդից։

Իրական պատմական ավանդույթների նկատմամբ հարգանքը, չխեղաթյուրված կանխորոշված ​​միտումներին համապատասխան, զուգորդված սթափ քաղաքական ռեալիզմի հետ, սա այն է, ինչը կարող է ծառայել որպես կազակների՝ որպես ռուսական պետական ​​օրգանիզմի անկախ բջիջներից մեկի, հետագա բարգավաճման միակ հուսալի երաշխիք։

__________________

Գեներալ P. P. SKOROPADSKY, Ուկրաինայի նախկին հեթման:

...Ցավոք սրտի, բնական ժամանակներում հոսանքները շատ են, որոնք մղում են դեպի կռիվներ և ներկայի կործանում` հանուն անցյալի կամ ապագայի: Այս միտումները, ըստ էության բացասական, սովորաբար հաղթանակ են տալիս երրորդին... Բայց «Անկախություն և միություն» բանաձևը, որը դրվել է 1918 թվականին՝ որպես Անկախ Ուկրաինայի և Դոնի Մեծ բանակի համաձայնագրի հիմնաքարը, չի եղել։ կորցրեց իր իմաստը մինչ օրս: Ընդհակառակը. Անցյալն ու ներկան ցույց են տալիս, որ բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են ապագայում խուսափել նոր ցնցումներից, արյունահեղությունից և եղբայրասպանությունից, պետք է խոնարհվեն այս բանաձևի առաջ, քանի որ այն լայնություն և ճկունություն է տալիս հիմքի վրա ազգային, տնտեսական, սոցիալական և քաղաքական հակամարտությունների օրգանական լուծմանը։ ընկերական համագործակցության և դրանով իսկ խթանում է էներգիաների լարվածությունը դեպի ստեղծագործական, այլ ոչ թե ոչնչացում:

Միայն ծայրահեղություններից դուրս ուղղված այս ճանապարհը կարող է հանգեցնել համայնքի և հարևանների միջև համագործակցության...

__________________

P. B. STUVE, ակադեմիկոս, հասարակական-քաղաքական գործիչ։

Նրանց համար, ովքեր իմաստալից կերպով նայում են Ռուս-Ռուսաստանի պատմությանը, հարց չկա, թե արդյոք կազակները այս պատմության մեջ արդարացրին իրենց գոյությունը որպես հատուկ և եզակի ուժ:

Կազակ ազատները Ռուսաստանի պատմության մեջ երկակի դեր են խաղացել.

Նախ, որպես հարկի միակ ազատ ուժ մնացած Ռուսաստանում, որպես միակ ազատ «աշխարհ» հարկային «աշխարհների» մեծ ռուսական ծովում:

Այդպես էր մինչև Ռուսաստանի ազատագրումը, որը սկսվեց 1762 թվականին և հիմնականում ավարտվեց 1861 թվականին։

Երկրորդ, որպես աշխարհ կամ աշխարհներ՝ ազատորեն կազմակերպված, ազատորեն հավաքված որոշակի ռազմական եղբայրությունների մեջ ռուս ժողովրդի մնացած ազատ ցրված համայնքի մեջ՝ կազակները, կամ, ավելի ճիշտ, կազակները եղել և մնում են միակ երևույթը ռուսական քաղաքական իրականության մեջ։ . Կազակները պետության էությունը չեն, և միևնույն ժամանակ նրանք պարզապես պատահական և ժամանակավոր համախմբված մարդկանց ազատ համայնքներ չեն, որոնք կրում են փոշու մասնիկների պատմական քամին:

Մեծ Ռուսաստանի ապագա պետական ​​շինարարության մեջ կազակները (այստեղ դիտմամբ հոգնակի թիվ եմ օգտագործում) կբացահայտեն, պետք է մտածել, իրենց պետական ​​բնավորությունը ավելի ուժեղ, քան նախկինում և, միևնույն ժամանակ, դառնալով ավելի ինքնաիրավական («ինքնավար») , նրանք էլ ավելի հստակ կբացահայտեն իրենց սկզբնական բնույթը՝ որպես հատուկ ազատ մարդ։

Ինչպես դա տեղի կունենա, ոչ ոք չի կարող ասել, բայց բոլոր ռուս կազակները և ոչ կազակները պետք է հասկանան և մտածեն կազակների մեծ պատմական և միևնույն ժամանակ կենդանի արժեքը: Կազակները մեծ անցյալ ունեն, բայց ունեն նաև ապագա, և մեծ կոչում այս ապագայում:

_________________

ՄՄ. ՖՅՈԴՈՐՈՎ, նախկին նախարար (մինչ հեղափոխությունը).

...Ծայրամասում կազակները ռուսական մշակույթի, ռուսաց լեզվի, ռուսական պետականության գլխավոր սերմանողներից ու դիրիժորներից էին, և այս առումով նրանց պատմական դերն անուրանալի է։ Ե՛վ ազատ, և՛ ծառայողական կազակները միշտ պատվով են ծառայել Ռուսաստանին։ Մեծ փորձությունների ժամանակ կազակների մեծամասնությունը հավատարիմ մնաց ռուսական պետական ​​գաղափարին և պաշտպանեց ռուսական պետական ​​միասնությունը...

__________________

Ա.Ի.ԿՈՒՊՐԻՆ, ռուս գրող։

Թող իմ աչքերը չտեսնեն Ռուսաստանի ցանկալի երջանկությունը, բայց ինչպես ես անդրդվելիորեն հավատում եմ Մեծ Ռուսաստանի ապագա վերականգնմանն ու նորացմանը, ես հավատում եմ նրա հետ կազակների ապագա անխզելի կապին։ Դարերի ընդհանուր պատմությունը, ընդհանուր պատերազմները, ընդհանուր կրոնը, ընդհանուր շահերը և ընդհանուր լեզուն խոսում են դրա մասին: Ընդունում եմ՝ ինձ համար երկրորդ պլանում են տարածաշրջանային, մասնավոր շահերը և եղբայրական միության ձևի հարցը։ Ես միայն գիտեմ, որ կազակների մտքով երբեք չի անցնի զառանցել անկախությունից՝ արհեստական ​​շովինիզմի և գդալով սնվող ատելության դրդապատճառով: Ես կարևորում եմ հին գեղեցիկ բանաձևը. «Մենք խոնարհվում ենք քո առջև, Սպիտակ քար Մոսկվա, և մենք կազակներ ենք հանգիստ Դոնի վրա»:

Մեր ժառանգների համար կազակների ազատությունները փայփայված կլինեն։ Արդարությունը պահանջում է ասել, որ նախահեղափոխական ժամանակների իշխանությունը, որը դեռ հիշում էր անցյալի անկարգություններն ու անհանգիստ տարիները, առանձնապես ուշադրությամբ չէր հաշվի առնում դրանք։ Բայց ազատ մարդու հետ դաշինքն ավելի ուժեղ է, քան գերիի հետ դաշինքը...

_________________

Ա.Ս.ԼՈՒԿՈՄՍԿԻ, ցարական բանակի գեներալ-լեյտենանտ։

Կազակները արյուն են արյունից, միս՝ ռուս ժողովրդի մսից։ Այն հաճախ սրված ձևով արտացոլում է կազակներին իրենց միջից տարբերող մարդկանց բնավորության դրական և բացասական գծերը:

Կազակների պատմությունը ռուսական պետության ընդլայնման, նրա ամրապնդման և կառուցման պատմությունն է: Բացառիկ կարևոր դերակատարում ունենալով Ռուսաստանի ընդլայնման գործում՝ կազակները, միևնույն ժամանակ, Ռուսաստանի կյանքի բոլոր ժամանակաշրջաններում, ինչպես արտաքին բարդությունների, այնպես էլ ներքին խռովության ժամանակաշրջաններում, գրեթե միշտ, անձնուրաց նվիրվածությամբ ընդհանուր հայրենիքին, օգնում էին. հաղթահարել վերահաս աղետները և նպաստել կենտրոնական պետական ​​իշխանության ամրապնդմանը։

__________________

Պ.Ն.ՄԻԼՅՈՒԿՈՎ, ժամանակավոր կառավարության նախկին արտաքին գործերի նախարար, պատմաբան, պրոֆեսոր։

...Ուժեղ կողմերը «հարցաշարում» նշված «ժողովրդավարության, եղբայրության և հավասարության լայն սկզբունքներն են»։ Ակնհայտ է, որ այդ հատկանիշները պետք է ամրապնդվեն ու զարգանան դեմոկրատական-հանրապետական ​​Ռուսաստանում։ Եվ կարելի է միայն ուրախանալ, որ այդ սկզբունքները ապրում են կազակների գիտակցության մեջ՝ բաժանելով նրանց հին Ռուսաստանից և հեշտացնելով նրանց անցումը նոր Ռուսաստանին։ Կազակների «թույլ» կողմերը, կարծում եմ, նրանց համար ընդհանուր են համառուսաստանյան կյանքի այդ կողմերի հետ։ Դասակարգային արտոնության բնույթը, որը բաժանում է կազակներին բնակչության այլ խմբերից, գյուղատնտեսական զանգվածների անբավարար մշակույթը, լուսավորության այս մակարդակին բնորոշ արատները, համերաշխության զգացումը, ինչպես տեղական, այնպես էլ համառուսական, որը չի անցել դրանից։ բնազդ գիտակցության մեջ. այս ամենը ամենևին չի սպառնում կազակների հետագա գոյությանը, այլ ենթակա է մեղմացման և վերացման ազգային զարգացման միջավայրում, որը տրվելու է նոր Ռուսաստանին:

...Անհնար է նաեւ կազակների կենսական շահերը ստորադասել կուսակցական, քաղաքական միտումներին, որոնց կողմնակիցները վիճում են մոտավորապես այսպես.

Կազակները կալվածք են, հետևաբար նրա գոյության համար անհրաժեշտ է դասակարգային համակարգ, հետևաբար՝ միապետություն։

Եկեք չվիճենք՝ արդյոք կազակները խավ են։ Բայց նրանց պատմությունն այդքան էլ պարզ չէ։ Կային կազակներ առանց միապետների։ Եվ կան միապետություններ առանց կազակների։ Իսկ եթե միապետն ընդունակ է պետական ​​մտածողությամբ մտածելու, ապա նա պետք է գա այն նույն եզրակացություններին, որոնք պարտադիր են պետական ​​մտածողությամբ հանրապետականի համար...

Նապոլեոնը կազակների մասին.

«Տվեք ինձ 20 հազար կազակ, և ես կնվաճեմ ամբողջ աշխարհը»

Նապոլեոնյան գեներալ Մորանդ.

«Ի՜նչ հիասքանչ տեսարան էր ներկայացնում եվրոպական հեծելազորը՝ ոսկով և պողպատով փայլելով արևի ճառագայթների տակ, այնքան խանդավառություն և քաջություն… Եվ Ֆրանսիայի այս ամենագեղեցիկ հեծելազորը վթարի ենթարկվեց և հալվեց կազակների գործողություններից, որոնց նա համարվել է իրեն անարժան»:

Ֆրանսիացի գեներալ Դե Բարտ.

«Դոնի կազակները բոլոր թեթև զորքերից լավագույնն են: Ռուսաստանը պատերազմներում նրանցից միշտ առավելագույն օգուտ է քաղել... Մեծ Կորսիկացու (Նապոլեոնի) դրոշի տակ հավաքված ողջ բազմաթիվ հեծելազորը զոհվել է հիմնականում ատաման Պլատովի կազակների հարվածների տակ»։

Ֆրանսիացի գեներալ Վինցեգորոդում.

Անգլերեն գեներալ Նոլան.

«Կազակները 1812-1815 թվականներին Ռուսաստանի համար ավելին արեցին, քան նրա ամբողջ բանակը»:

Ստենդալ.

«Կազակի անունը ֆրանսիացիների համար սարսափով էր արձագանքում, և Փարիզում նրանց ծանոթությունից հետո նրանք բացահայտվեցին նրանց համար որպես հերոսներ հին առասպելներից: Նրանք երեխաների պես մաքուր էին և աստվածների պես մեծ»:

Ալեքսանդր Վասիլևիչ Սուվորով.

«Կազակները բանակի աչքերն ու ականջներն են»:

Նիկոլայ Միխայլովիչ Կարամզին.

«Հստակ հայտնի չէ, թե որտեղից են եկել կազակները, բայց ամեն դեպքում նրանք ավելի հին են, քան Բաթուի 1237 թվականի արշավանքը: Այս ասպետներն ապրում էին համայնքներում՝ չճանաչելով ոչ լեհերի, ոչ ռուսների, ոչ էլ թաթարների հեղինակությունը իրենց վրա»։

Ալֆրեդ Կուրի, գերմանացի զինվոր, 1942 թ.

«Այն ամենը, ինչ ես լսել եմ կազակների մասին 1914 թվականի պատերազմի ժամանակ, գունատ է այն սարսափների համեմատ, որոնք մենք այժմ ապրում ենք կազակների առջև: Պարզապես կազակների հարձակման հիշողությունը սարսափով է ինձ լցնում և դողում։ Գիշերը ինձ հետապնդում են մղձավանջները: Կազակները հորձանուտ են, որը վերացնում է իր ճանապարհի բոլոր խոչընդոտներն ու արգելքները: Մենք վախենում ենք կազակներից՝ որպես Ամենակարողի հատուցում»։

(Շկուրինսկայա գյուղի մոտ գտնվող ֆաշիստ գնդապետի զեկույցից).

«Կազակները իմ առջև են։ Նրանք իմ զինվորներին այնպիսի մահացու վախով են լցրել, որ ես չեմ կարող առաջ գնալ»։

Վլադիմիր Պուտին

«Ես հատկապես ուզում եմ ասել կազակների մասին. Այսօր միլիոնավոր մեր համաքաղաքացիներ իրենց համարում են այս խավին։ Պատմականորեն կազակները ծառայում էին ռուսական պետությանը, պաշտպանում էին նրա սահմանները և մասնակցում ռուսական բանակի ռազմական արշավներին։ 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո կազակները ենթարկվեցին դաժան բռնաճնշումների, փաստորեն՝ ցեղասպանության։ Այնուամենայնիվ, կազակները գոյատևեցին՝ պահպանելով իրենց մշակույթն ու ավանդույթները։ Իսկ պետության խնդիրն է ամեն կերպ օգնել կազակներին, նրանց ներգրավել զինվորական ծառայության և երիտասարդության ռազմահայրենասիրական դաստիարակության մեջ»։

p.s. Մինչ ռուսական զորքերը 1814-ի մարտին ներխուժեցին Փարիզ, ֆրանսիական ամբողջ մայրաքաղաքը, կայսեր հրամանով, ծածկված էր կազակներին պատկերող գունագեղ ժողովրդական տպագրություններով: Հանրաճանաչ մուլտֆիլմերի վրա նրանք պատկերված էին որպես անմեղ քաղաքացիների տները հրկիզող դևեր (տես Հավելված Ա, Մ): Փարիզ մտնող կազակներին դիմավորեցին քաղաքաբնակների ամբոխը, ովքեր ցանկանում էին տեսնել մարմնավոր դևերին։ Այնուամենայնիվ, հրեշների փոխարեն քաղաք մտան անբասիր կրքոտությամբ շքեղ հեծյալներ, անպարտելի ռազմիկների համբավ ունեցող տերեր, որոնք հարգանք ու պատիվ էին ստանում ոչ միայն ժողովրդի, այլև տիրակալների կողմից։

Պատահական չէ, որ ռուս ժողովուրդը երազում էր նմանվել կազակներին. «Ժողովուրդը երազում է դառնալ կազակ», - գրել է Լ.Ն. Տոլստոյը: Իսկ իրենք՝ կազակները, ձգտում էին հասնել իրենց իդեալին՝ անձնական արժանապատվությամբ, ինքնահարգանքով և իր իրավունքներին գիտակցող մարտիկին:

Կազակների դերը քսաներորդ դարի պատմամշակութային իրադարձություններում միանշանակ չէր։ Գահի հավատարիմ պաշտպանները, կազակները կապվեցին ազատության խեղդողների հետ։ Իսկ 1917 թվականի հոկտեմբերից հետո կազակները զրկվեցին բոլոր իրավունքներից և արտոնություններից, բոլշևիկների և խորհրդային իշխանությունների կողմից բռնի տեղահանվեցին հսկայական Ռուսաստանի տարբեր շրջաններ, նրանցից շատերը բանտարկվեցին ճամբարներում և ֆիզիկապես ոչնչացվեցին:

Լ. Տրոցկին իրավացի էր, երբ պնդում էր. «Կազակները ունակ են ինքնակազմակերպվելու»։ Այն վերածննդի խթան ստացավ դժվարին փորձությունների տարիներին՝ 1939-ի, 1941-1945-ի պատերազմների ժամանակ։ Այնուհետև ձևավորվեցին տասնյակ կազակական ստորաբաժանումներ և կազմավորումներ, որոնք ցույց տվեցին քաջության, քաջության և հերոսության օրինակներ բոլոր ճակատներում, ինչը կրկին հաստատեց կազակների հավատարմությունը հայրենիքին, նրանց հայրենասիրությունն ու քաջությունը:

Ռուսաստանի պատմությունն անբաժանելի է, անբաժանելի կազակների պատմությունից և մշակույթից: Ռուսական պատմության մեջ կազակների դերը, առանց չափազանցության, ամենակարևորներից է, թեև երբեմն վիճելի: Ռուսաստանի պատմությունը կազակների ֆենոմենալ կերպարի առումով ամենաբացահայտներից մեկն է։ Ի վերջո, կային մեծ կազակներ՝ ռահվիրաներ և հայտնագործողներ, ռուսական հողի իսկական հայրենասերներ, կազակներ՝ հայրենիքի պաշտպաններ, որոնք խաղում էին «ֆորպոստի», հերոսական ֆորպոստի դեր, սահմանային ծառայություն էին իրականացնում, պաշտպանում և պահպանում էին երկրի ամբողջականությունը։ Ռուսաստանը որպես պետություն, տարածք և քաղաքակրթություն. Կային ուրիշներ՝ դժվարությունների ժամանակի կազակներ։ Նրանց անունները չենք անվանի։ Բայց սա պատմություն է, այն դիմանում և ներում է ամեն ինչ, քանի դեռ հիշում են և չեն կրկնում սխալները։

Կազակները ակտիվ մասնակցություն են ունեցել գյուղացիական բոլոր պատերազմներին և բազմաթիվ ժողովրդական ապստամբություններին։ 18-րդ դարից սկսած կազակները անմիջական մասնակցություն են ունեցել ռուսական բոլոր պատերազմներին։ Կազակները հատկապես աչքի են ընկել 17-18-րդ դարերի ռուս-թուրքական պատերազմներում, Յոթնամյա պատերազմում (1756-1763), Հայրենական պատերազմում (1812) և արտասահմանյան արշավանքներում (1813-1814), Կովկասյան պատերազմում (1817-1864): ), Ղրիմի պատերազմը (1853-1856 թթ.), ռուս-թուրքական պատերազմը (1877-1878 թթ.) և Առաջին համաշխարհային պատերազմում... Մեծ մասշտաբով կազակները հերոսաբար կռվել են թշնամու դեմ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ։

Այսպիսով, կազակների վաստակը ռուսական պատմության և մշակույթի զարգացման գործում հսկայական է. նրանք ընդլայնեցին և պաշտպանեցին ռուսական պետության սահմանները, տարածեցին բարձր բարոյական իդեալներ, ավանդական արժեքներ և օրինակ հանդիսացան մեծամասնության համար՝ ձևավորելով անսասան համառություն, սեր: ազատության, պատվի և քաջության։ Նրանց առանձնահատուկ կազակական ոգին մեծ ազդեցություն է ունեցել ռուսական մտածելակերպի ձևավորման վրա։ Պատահական չէ, որ քսաներորդ դարի սկզբին կազակները սկսեցին խորհրդանշել Ռուսական կայսրությունը:

ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԿԱԶԱԿՆԵՐԻ ԵՎ ԿԱԶԱԿՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ

«Կազակները միշտ էլ կարևոր դեր են խաղացել մեր պետականության ձևավորման գործում. նրանք հավատարմորեն ծառայել են պետությանը, բացահայտեցին Սիբիրն ու Հեռավոր Արևելքը, հիմնեցին նոր քաղաքներ և զարգացրին մեր մեծ երկրի տնտեսությունը։ Մեր օրերում վերածնվում են կազակների ավանդույթները։ Կարծում եմ, իմաստ չունի ասել, որ պետությունը շահագրգռված է մեր երկրում կազակների ներուժն իրացնելով, լուծելով այն համատեղ խնդիրները, որոնք ավանդաբար պետությունը լուծում էր կազակների հետ միասին. բնականաբար, հզորացնելով մեր երկիրը ամբողջությամբ՝ երիտասարդության դաստիարակության, ռազմահայրենասիրական ավանդույթների ամրապնդման գործում։ Այս ամենը կարևոր է ցանկացած իրավիճակում, բայց, հավանաբար, առանձնահատուկ նշանակություն ունի այն ժամանակահատվածում, երբ երկիրը ենթարկվում է որոշակի փորձությունների։ Իսկ նման փորձություններ, ցավոք, եղել են ու լինում են...»։ (Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահ Դ.

«Ես շատ գոհ եմ, որ տեղի է ունենում կազակների վերածնունդ, կազակների եզակի և ինքնատիպ մշակույթի վերածնունդ, նրանց դերը ռուսական պետության կյանքում մեծանում է և, թերևս, ամենակարևորը, հայրենասիրության զգացումը: միշտ բնորոշ է կազակներին, աճում է: Առանց չափազանցության կարելի է ասել, որ երկրում աճում է հայրենասիրությունը, իսկ կազակները լավ օրինակ են ծառայում իրենց աշխատանքով ու հայրենիքի հանդեպ վերաբերմունքով»։ (Ռուսաստանի նախագահ Վ.Վ. Պուտինի զրույցից Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի կազակների հարցերով խորհրդական, Ռուսաստանի հերոս, գեներալ-գնդապետ Գ.Ն. Տրոշևի հետ հանդիպման ժամանակ 2007 թ. մայիսի 30-ին):

«Կազակների հայրենասիրությունը, նրանց նվիրվածությունը ազգային շահերին այս օրերին ավելի ու ավելի պահանջված են դառնում։ Պատահական չէ, որ կազակները համալրում են պաշտպանության նախարարության զորամասերը, այդ թվում՝ սահմանային կետերն ու ռազմածովային նավերը։ Նրանք զբաղվում են Ռուսաստանի հասարակական կարգի և պետական ​​սահմանների պահպանությամբ»։ (Մոսկվայի մարզի նահանգապետ, Խորհրդային Միության հերոս Բ.Վ. Գրոմովի ողջույնից 2003 թվականի մայիսի 25-ին Ստավրոպոլում Ռուսաստանի Դաշնության կազակական զորքերի մեծ շրջանի մասնակիցներին):

«Կազակ երիտասարդության բարոյական ուղեցույցները մնում են նույնը. սա հոգևորություն է, սա մեր ուղղափառ հավատքի ամրապնդումն է, մեր կազակական ուժերի հզորացումը, և, հետևաբար, այսօր, իմ կարծիքով, կազակների համար տեղի են ունենում վիթխարի փոխակերպումներ: Մեր նախագահը բոլոր ուժերին, ողջ հասարակությանը հասկացրեց, որ հավատում է կազակներին, որ կազակները միշտ հավատարմորեն ծառայել են ռուսական պետությանը, պահպանել Ռուսաստանը և մեծացրել Ռուսաստանը։ Եվ մենք՝ մեր նշանավոր նախնիների ժառանգներս, պետք է շարունակենք այս կարեւոր ու անհրաժեշտ գործը»։ (Ռուսաստանի և արտերկրի կազակական զորքերի միության Գերագույն ատաման, Մեծ Դոնի բանակի ատաման, Ռուսաստանի Դաշնության Պետական ​​դումայի պատգամավոր, կազակ գեներալ Վ.Պ. Վոդոլացկիի ելույթից. II - Ուղղափառ կազակ երիտասարդության միջազգային կոնգրես, մայիսի 15-17, 2009 թ.

«Ռուս կազակների կուտակած փորձը հասարակական կարգը պաշտպանելու, կադետների կորպուսի, կազակական ուսումնական հաստատությունների ստեղծման, սահմանապահների, ռուսական բանակի և նավատորմի հետ փոխգործակցության, կենսաբանական ռեսուրսների պաշտպանության, բնապահպանական գործունեության և մատաղ սերնդի կրթման գործում պետք է լինի: օգտագործվում է Աստրախանի մարզում։ Կազակները միշտ ծառայել են, ծառայում են և կծառայեն Ռուսաստանին...» (Աստրախանի շրջանի նահանգապետ, կազակ գնդապետ Ա. Մեծ Դոնի բանակը», սեպտեմբեր 2007):

«Կազակները միշտ եղել են կենտրոնացված պետության զարգացման վրա ազդող հասարակական ուժերից մեկը։ Կազակները երկրի պաշտպաններն էին, ժամանակի ընթացքում վերածվելով լուրջ ռազմական ուժի, որը պետությունն օգտագործում էր իր հակառակորդների դեմ... Կազակական համայնքները մի տեսակ զինվորական եղբայրություն էին, կապված համայնքի, հավատքի, ուղղափառության կապերով...»: (Աստրախանի և Ենոտաևսկու արքեպիսկոպոս Նորին Սրբություն Հովնանի ուղերձից Ռազմական կազակական ընկերության «Մեծ Դոնի բանակ» Աստրախանի շրջանի կազակական ընկերության մեծ շրջանակի պատվիրակներին, 2007 թ.):

«Պայմանների և խթանների ստեղծում բնօրինակ կազակական մշակույթի, կազակական երիտասարդական ռազմական սպորտային ընկերությունների, հայրենասիրական ակումբների հետագա զարգացման համար, կազակական կրթության ներդրման և հերոսական անցյալի և ներկայի վրա հիմնված երիտասարդության ռազմահայրենասիրական դաստիարակության ոլորտում աշխատանքի բարելավման համար. կլինի կազակների նոր սերունդներում մեր հայրենիքին հավատարիմ ծառայության բանալին»: (Փոխմարզպետ-Նախագահի ելույթիցԱստրախանի շրջանի կառավարությունը Կ.Ա. Մարկելովան վրաԻ - Աստրախանի շրջանի կազակների հարցերով աշխատանքային խմբի 2009 թվականի ապրիլի 10-ի հանդիպումը):

Ռուսաստանի ողջ պատմությունը կերտել են կազակները։
Լև Տոլստոյ

Դոն տափաստան

Ալեքսանդր Վինոկուրով

Կազակների ընտանիքին՝ թարգմանություն չկա

Տափաստանը շնչում էր Դոնի հոտը,
Քնկոտ կծու և հաստ;
Նրա անողոք խայթոցը
Արևը խմեց վերևից...

Դաշտը ցատկեց թմբուկներով,
Միրաժները ինչ-որ տեղ դողացին.
Քամին մենակ սուլեց,
Վերևում պտտվել է տափաստանային արծիվը...

Հսկայական հեռավորության մեջ,
Շոգից անխռով,
Ստանիչնիկի, հին հռոմեացիների հոդվածից,
Ռազինի պես աչք ծակեցին, խորամանկ...

Կազակ

Ալեքսանդր Լեյս

Նա հեծյալ էր, ռազմիկ, գութան։
Նա կռվել է Ռուսաստանի համար։
Նա առանց վախի կտրեց թշնամուն։
Նա իր կյանքը վտանգի ենթարկեց երեք պատերազմներում։

Ես հիշեցի եկեղեցու և Աստծո մասին,
Եվ նա հավատարիմ էր իր կնոջը:
Եվ ահա նա, ինչպես շատերը,
Թշնամիներին կանգնեցրին պատին։

Երբ, հանուն կարգի,
Գրելու համար, թե ինչ և ինչպես,
Հարցրին. - Դու ո՞վ ես, քեռի։
Նա միայն մի բան ասաց՝ «կազակ»։

Կազակների դաշտ

Ալեքսանդր Լեյս

Ես դուրս եմ գալիս կազակների դաշտ։
Քամին փչում է խոտերի միջով։
Ինչքան երկարատև ցավ կա սրտում,
Ծանր մտքեր իմ գլխում.

Երկար սուլոց, զանգ և ճիչ
Նրանք դեռ ականջներիս զրնգում են։
Կրկին մանեներ, շաշկի, բահեր
Նրանք թռչում են հավերժական ճակատամարտի մեջ:

Ու բացված լավաներ
Նրանք արյուն են հոսում, ինչպես այն ժամանակ։
Այդ արյունոտ խոտի հոտը
Ես դա հիշում եմ ընդմիշտ:

Ե՛վ հեծյալը, և՛ հռհռացողը,
Ես ապրում եմ անցյալի ճակատամարտով:
Ես միշտ պետք է թռչեմ հարձակվելու համար,
Միշտ այդ խոտի մեջ ընկնելով։

Ո՞ւր ես, սև դեմք,
Մտրա՞կ ու ամուր թամբ։
Միայն Աստված գիտի...
Մեզանից քանի՞սն են այստեղ մահացել:

Անկախ նրանից, թե ինչպես եմ ես կռվում կամ լացում,
Ընկերները չեն բարձրանա:
Օ՜, դու, քուռակի ուրախություն,
Աստծո բաժինը կամ շան բաժինը,
Դաշտ, կազակական բևեռ,
Իմ հավերժական միտքը.

Դաշտ, կազակական բևեռ,
Իմ հավերժական միտքը.

Կազակներին

Ալեքսանդր Չենին

Ձի ու սուր, մտրակ, գլխարկ,
Այո, շալվարին գծեր:
Բաց դաշտում - մահացու մարտերում
Մի կազակ կար, ով վախենում էր իր թշնամիներից։

Պիկ մարտի համար, թուրը ձեռքին
Եվ նրանք գնացին ձնահյուսի պես։
Ճիչեր, խռմփոց, հառաչանք հոգեվարքի մեջ; -
Ձիեր, ժողովուրդ, որտե՞ղ են ձերոնք։

Կատաղություն, քաջություն, ճարտարություն, ուժ, -
Ամեն ինչ պատրաստված էր ինչ-որ պատճառով:
Հանգիստ եղիր մայր Ռուսաստան; -
Կյանքը հավատքի համար, ցարի համար:

Կռիվն ավարտված է, ձին ծածկված է վերքերով,
Նրանք իրենց կեռեցին:
Տարբեր դեղաբույսերի մեջ դեղ կա,
Սպիներ կլինեն, բայց ինչ:

Կազակե՛ր։ Լեգենդներ, հեքիաթներ.
Իլյա Մուրոմեց, - հերոս; -
Նա է քո փառքի սկիզբը,
Երբեմն զարդարված:

Ցարի համար, կամ նույնիսկ դեմ,
Կամ ազատություն, կամ թալան։
Բայց պաշտպանություն և աջակցություն
Միշտ մի սրընթաց կազակ կար։
---
Նրանք հաղթեցին կարմիրներին, նրանք հաղթեցին սպիտակներին,
Նրանք նույնիսկ ցանկանում էին ինքնուրույն լինել:
Երգեր են գրվել հպարտների ու քաջերի մասին,
Կամք, ազատություն, ինչպես հոգու միջուկը:

Փոթորիկները մարել են, շարքերը նոսրացել, -
Խորհրդային երկրում բոլորը հավասարվեցին,
Միայն լուսանկարներից նրանք խիստ նայեցին
Պատերազմում զոհված պապերի դեմքերը.

Նոր ժամանակ և նոր երգեր.
Մեր օրերում կազակը նիզակով հեծած չէ,
Բայց պահպանված ընտանիքով և պատվով
Պաշտպանի կերպարը մեր երկրում.

Ավանդույթի սերմերը ապրում են ձեր առօրյա կյանքում,
Ինչպես մեր հին Ռուսաստանի գենոֆոնդը։
Զերծ փայլից և փոշուց,
Եղիր օրինակ; -Դու իսկապես պետք ես:

Կազակ կանայք

Ալեքսանդր Չենին

Որտեղի՞ց են բոլոր կազակները:
Որտեղի՞ց է այս արյունը գալիս:
Կյանքը թողեց իր նշանները
Բեղեր, առջևի կողիկներ և հպարտ հոնքեր:

Մայրը օրհնեց իր որդիներին
Հետո նա անհանգիստ սպասեց։
Ես հոգնել եմ տունը կառավարելուց,
Ինչպես նրան օգնական է պետք

Կազակը վերադարձավ արշավից,
Մենք գնացինք հեռավոր երկրներ։
Արքայական ընտանիքի օրիորդ
Այնտեղից ինձ համար եմ բերել։

Աղջիկը երկար չտրտմեց,
Կազակը տվեց իր սերը.
Եվ աստիճանաբար ես հասկացա
Որ նա սիրելի ու քաղցր դարձավ նրա համար։

Ընտանիք, երեխաներ, հարգանք,
Սովորույթը, բարբառը գնալով ավելի հարազատ է դառնում։
Եվ սերունդը նորոգվեց
Եվ ավելի գեղեցիկ և ուժեղ:

Կազակն ունի իր հոգսերը, -
Քայլարշավ, մարզումներ, շատ օրեր։
Եվ բոլոր տնային գործերը
Եվ նա ստացավ այն պահպանելու պատիվը:

Սերունդից սերունդ
Կազակ կինը հպարտ քայլում էր նրա կողքով։
Համարձակ, խելացի, համբերատար ամեն ինչում,
Ես աղոթեցի Աստծուն և սպասեցի.

Նա տնօրինեց տունը, չբողոքեց,
Երեխաներին սովորեցնել; - ամեն ինչ ինքս.
Ես դա փորձեցի իմ սրտով և հոգով
Ինչպե՞ս է նա ապրելու, եթե նա այրի է:

Պատերազմը խուզել է ամուսիններին,
Որդիները չեն վերադարձել։
Եվ իր մոր հետ `Ռուսաստան
Շարֆը գցելով՝ նա շարունակեց քայլել։

Հանգիստ, խաղաղ մեր ժամանակները
Եվ կազակների ընտանիքն ավելի ուժեղացավ:
Կազակ կինը կրում է սերմը
Եվ նա, իրավամբ, ունի պատվանդան:

Կոզացկոե

Վալերի Սթարզ

Մենք պետք է մի քիչ Փարիզ վերցնենք:
Հարձակվելու համար սակրեր կքաշեինք։
Հեյ, պարոն, իզուր չէ, որ դու ամբողջապես դողում ես
Եվ իզուր չէր, որ նա վախից ինքն իրեն կեղտոտեց։

Մենք պետք է որոշ Բեռլին վերցնենք:
Այնուամենայնիվ, ամեն անգամ դա ստացվում էր:
Պիկերը փոխարինելով կարաբինով,
Հեծելազորը մտավ տանկի հետևից։

Մենք պետք է վերցնենք Ստամբուլը:
Ապշեցուցիչ կազակական բառով:
Բասուրմանը կասի. «Դե, նա մերժեց»:
Մենք միայն Ազովի մոտ ենք կռվել»։

Ինչ-որ տեղ ծովերի այն կողմ, Վաշինգտոն:
Մեր ձիերը կհոգնեն այնտեղ նավարկելուց։
Բայց երբ մենք գրավում ենք նրանց հետնամասը,
Մեզ այնտեղից ոչ ոք չի քշի։

Մենք պետք է այլ բան վերցնենք.
Ձիերը պատռում են հյուսած սանձը։
Եթե ​​ճակատագրով մեզ վիճակված է,
Կազակները կպայքարեն իրենց հավատքի համար։

Կազակներ

Վլադիմիր Կրյակին 2

Ձին օժտված է գեղեցիկ մանով,
Մի թփոտ պոչ և երկու զույգ սմբակ:
Ով չի տեսել, թե որքան հզոր և գեղեցիկ
Ձին շտապում է բաց դաշտի վրայով։

Նա արագ ցատկումով կամարի վիզը,
Դողում տեղի կունենա գերտաքացած հողում։
Կազակները թևերիս տակից նայեցին ինձ,
Նա կազակի պես վազում էր թամբին նստած։

Անհնար է տափաստանում ապրել առանց ձիերի,
Փոքր տարիքից թամբով տղան ընկերություն է արել։
Եթե ​​հանկարծ անհանգստություն զգաք,
Վերցնելով թուրը՝ դուրս է եկել տնից։

Ահա թե ինչպես են ապրել մեր նախապապերն ու պապերը հին ժամանակներում,
Մեր խոնարհումը նրանց առաջ մինչև գետնին:
Մենք կռվեցինք կատաղի թշնամու հետ մինչև հաղթանակ,
Նրանք խաղաղություն ու հանգստություն բերեցին հայրենի հողին։

Կուբանի կազակ

Ելենա Ժուկովա-Ժելենինա

Նա դեռ միայն երեխա է
Նա երեխա է, ոչ բարձրահասակ:
Նա օրորոցից նստած է ձիու վրա։
Մի փոքր ուժ կուտակեք,
Նա կդառնա «ազնվական» կազակ։
Եվ կազակի պես հագնված.
Կուբանկա ու բաշլիկ* կա,
«Տղային մի թուր տվեք նրա ձեռքում».
Գյուղացին նրա ետեւից բղավելու է...
Կուբանի երգչախմբում կրակի մոտ
Զվարճալի ձայն է լսվում.
Հմտորեն արձագանքելով կազակներին,
Փոքրիկը երգը տանում է դեպի ռիթմը։
Բոլորը ծիծաղում են՝ կազակ տղա,
Եվ նա խաղում է մեծ տղայի պես:
Ձկնորսություն, խորամանկ, ճարպիկ:
Օ՜ Կռվող տղա!
Նայիր, կազակ տղա,
Ինչպիսի՜ կազակների ջոկատ։
Անմիջապես նա շտապեց, փոքրիկ հրաձիգ,
Քայլ հավասար
քոնը նրանց հետ:

Կազակի հոգին

Ելենա Պանկրատովա 3

Էհ, կազակի հոգի, ազատ թռչուն,
Այն պտտվում է գյուղի վրայով, տափաստանի վրայով։
Միշտ պաշտպանում է հայրենի հողը,
Հեռացնում է չար հորդաներին:
Թեև նրա հոգին քարից էլ կարծր է,
Միայն վատ բառը կվնասի։
Պատիվն ու սերը նստեցին նրա մեջ,
Նա չի դավաճանի, անկախ նրանից, թե ինչ են խոստանում նրան:
Ի վերջո, նրա հոգին նշանավորվում է Աստծո կողմից
Ի վերջո, կազակի հոգին հայրենիքի համար է:

Կազակներին

Ելենա Սերգեևնա Սաֆրոնովա

Կազակները հատուկ ցեղ են,
Ո՞ւր են ձեռքերը կարծրացած աշխատանքից:
Պատիվը բարձր է, իսկ ժամանակը` արժեքավոր,
Երբ երկիրը հոր տուն է կանչում.
Արյունը տաք է, պատերազմական, անկասկած։
Շաշիկը լուծում է կյանքի հիվանդությունը,
Աստծուն մեղադրելու մեջ ամոթ չկա
Եվ համարձակորեն մտեք կազակների շրջանակը:
Ազգանունների հիշողությունը հպարտորեն պահպանվում է,
Նրանց արմատները դարավոր ու խորն են։
Մինչ ռուսական գյուղերը կանգնած են.
Երանի մեր կազակներին։

Կազակ կին

Ելենա Սերգեևնա Սաֆրոնովա

Ոմանք ասում են, որ ես հպարտ եմ։
Մյուսները ցանկացած տեղ աղջիկ են:
Կազակ կինը կենդանի է իմ արյան մեջ,
Իմ ուրախությունն ու դժբախտությունը:
Դժբախտությունն այն է, որ ես չեմ տեսել տափաստանը,
Նա մեջքը չխոնարհեց սեխի կարկատակի վրա:
Դժբախտություն. ես չեմ հյուսել իմ հյուսերը
Անկեղծ ուսի վրա.
Ես ցորենի ոսկին չհնձեցի,
Ես անուշահոտ հաց չեմ թխել.
Ես չգիտեմ, թե որ գյուղում
Ապրում էր իմ մեծ տատիկը։
Արդյո՞ք նրանից չէ այդ խենթ հայացքը,
Պաշտպանված սերը երկրի հանդեպ:
Իսկ բնավորությունը տաք է ու համառ
Փոխանցվում է հայրենի արյունով։
Նա դեռ ցույց կտա իրը,
Երբ ես սկսում եմ երգել.
Եվ ոչ ոք իմ մասին չի խոսի,
Որ ես հայր Դոնի հետ ազգակցական կապ չունեմ։

Արագաշարժ կազակներ

Ելենա Ժուկովա-Ժելենինա

Արագաշարժ կազակի համար ամեն ինչ արշավանքի և ցատկի մասին է:
Ի՜նչ վառ կիրք կարող է ունենալ այդպիսի կազակը։

Ես քայլում եմ ափով՝ լի դույլերով...
Ես տեսնում եմ, որ երկու հոգի կանգնած են, շաղակրատելով, կողքին թուրը։

Ես ժպտում եմ նրանց երկուսին և կարծես սայթաքում եմ։
Երկուսն էլ արագ թռչում են, ես կքայլեմ նրանց կողքով։

Օ՜, դուք արծիվներ, կազակներ, միշտ հեշտ է բարձրանալ,
Բառերը միշտ խորամանկ են, բայց գործերը՝ խորամանկ։

Ո՜նց են նրանք ձիու վրա նստած։ Ես նրանց կտեսնեմ իմ երազներում:
Երկուսն էլ խոստացան, որ միանգամից ինձ հյուր կգան...

Սրտի համար հեշտ չէ ընտրել երկու սիրելիներից մեկը։
Մարգարիտներով բախտ կպատմեմ... Թող ասեն՝ ով?

Կազակ Կազակներ

Իգոր Շչերբան

Գյուղի վրա երեկո է, մայրամուտի կարմիր գույնը
Նրանք բաց թողեցին ուռենու հյուսերը գետի մոտ,
Եվ տղաներն ու աղջիկները երգեր են երգում այստեղ

Այստեղ հողը հարուստ է հասուն այգիներով,
Իսկ քամին ճոճում է դաշտերը – լայն են։
Տղաներն ու աղջիկները այստեղ աճում և ուժեղանում են,
Կազակներ, լավ, դա նշանակում է կազակներ:

Լույսի հեղեղներ՝ ամեն խրճիթի պատուհաններ
Իսկ աստղեր-ցեցերը պարում են երկնքում
Տղաներն ու աղջիկները սիրում են երկիրը, սիրելիս,
Կազակներ, լավ, դա նշանակում է կազակներ:

Կազակ

Իլչենկո Նիկոլայ 2

Երկինքը թափվեց
Cloud surf.
Որտեղ էի, որտեղ չէի,
Տուն տանող ճանապարհը երկար է:
Ծառայությունը համարձակ է -
Մի անհանգստացեք մելամաղձոտությունից
Հայրենի կողմը
Դա շատ հեռու է:

Էհ, կազակի բաժինը.
Սաբեր և ձիու վրա։
Փետուր խոտ դաշտում
Ողջույններս ուղարկում եմ հարազատներիս.
Մի տխրիր, մայրիկ
Մի տխրիր, հայրիկ,
Առջևի կողպեք Կուբանկայի տակից -
Կյանքը չի ավարտվել.

Ձեզ, թշնամի սատանաներ,
Ես չեմ ների Լիխային.
Ես չեմ վախենում մահից
Բայց ես չեմ փնտրում:
Այնտեղ, որտեղ պայքարը թեժ էր,
Իմ մարտական ​​ձին:
Եկեք ջախջախենք չար ոգիներին -
Եվ հետո խաղաղություն:

Ճակատամարտերում այրված -
Հրեշտակ ձեր ուսի վրա:
Ես հմայված եմ -
Ինձ ընդհանրապես չի հետաքրքրում։
Ես բարձր եմ նետելու իմ թուրը,
Եվ ձին վազում է:
Ընկերը կծածկի քո մեջքը -
Ինձ կպաշտպանի:

Երկինքը թափվեց
Cloud surf.
Բոլոր վիշտերը վերածվում են գեղարվեստական,
Թռչնի տուն...
-------------------
Ինչու՞ այդքան խայթեց:
Կրծքավանդակի խայթոցը ցավո՞ւմ է...
Էհ, վատ փամփուշտ
Ավարտեցի իմ ճամփորդությունը...

Դոն Կազակ!

Իրինա Կրուպինսկիխ

Նա գետնի վրա է, նա իրական է
Ոչ դատարկ և ոչ օդային
Իսկ գործողություններում կեղծիք չկա
Ինձ համար նա լավագույնն է

Ռոմանտիկ չէ, շատ կոշտ
Իսկ բառերով՝ ոչ թե բալաբոլ
Բայց նա հստակ հասկանում է
Աղջիկները «թույլ սեռ են».

Նա ոչ մարզիկ է, ոչ էլ արտիստ...
Չի թռչում ամպերի մեջ
Նա կարող է ամեն ինչ անել, նրա հետ սարսափելի չէ
Նա պարզ դոն կազակ է։

Ինչպես գրկել, համբուրել...
Գլխումս գլխապտույտ կա
Ամեն ինչ շատ պարզ է առանց խոսքերի
Նա երկրային է, նա իրական է!!!

Կազակները և Ռուսաստանը

Նադեժդա Վեդենյապինա

Կազակների հետ ամեն ինչ պատահել է Ռուսաստանում,
Հիմա ի պատիվ ու պատիվ, հիմա շուրջբոլորն ընկել է խայտառակության մեջ։
Խոստովանենք, կազակի համար առանց կամքի կյանք չկա։
Նրանք կվազեին, վազվզելով դաշտը քամու հետ, կվիճեին:

Կազակները նախքան իրենց կանանց հետ ամուսնանալը թքուրով են ամուսնացել։
Եվ երբեմն տարիների լուսաբացին նրանք կորցնում էին իրենց կյանքը։
Նրանց կազակական երակներում տաք արյուն է եռում,
Կազակը կարող է անել ամեն ինչ, նա կարող է անել ցանկացած աշխատանք:

Հավատարիմ քո խոսքին, պատվին ու երդմանը
Եվ ոչ մի թիզ հայրենի հող չտրվեց թշնամուն։
Ռուսաստանի պատիվը, ինչպես կինը, սրբորեն պահպանված էր:
Եվ նրանք կատաղի կանգնեցին իրենց Հայրենիքի համար:

Կազակն ապրում է Ռուսաստանում, կատարում է իր պարտականությունը
Եվ նա հարգում և պահպանում է իր հայրերի ավանդույթները:
Ես ձեզ կասեմ ճշմարտությունը, և դրա մեջ ոչ մի գաղտնիք չկա,
Ռուսաստանի կազակների համար շատ երկար, երկար տարիներ կլինեն:

Ռուսաստանի կազակները

Նադեժդա Վեդենյապինա

Ռուսաստանի կազակները քաջ են,
Նրա ամրոցը, ավելի լավ կյանքի ցանկությունը,
Նրա, հավերժ չմարող հպարտությունը,
Հաջողություն և աննկուն կամք:

Փառավոր է Կուբանի կազակների ճանապարհը։
Հին օրերից մինչև մեր օրերը
Նրանք խնամում են իրենց հարազատ ձեռքի հողերը,
Ինչպես են նրա որդիները խնամում նրան.

Ծանր ժամանակներում, փոթորկոտ տարիներին
Միայն հայրենիքը կկանչի,
Ռուսաստանի կազակները ոտքի կկանգնեն
Դրոշի տակ՝ փրկել հայրենիքը։

Մեր մեծ պապերը նրան փրկել են մեկից ավելի անգամ,
Պապերը պաշտպանում էին, ինչպես կարող էին,
Եվ հայրերը շարունակեցին իրենց սխրանքը,
Որպեսզի մենք երջանիկ մեծանանք:

Կուբանի փառավոր կազակները,
Հայրենիքի արժանավոր զավակներ
Պետության ստեղծողներ և մարտիկներ,
Երկրի ուժն ու մեծությունը.

Կազակներ

Սվետլանա Կլինուշկինա-Կուտեպովա

Եվ դուք անմիջապես գուշակում եք կազակը,
Ի վերջո, դուք չեք կարող թաքցնել ազատ ոգին ձեր գրպանում:
Միայն երկուսն են նրան հրաման տալիս.
Աստված դրախտում է, ատամանը գյուղում է։

Թող հավատքը երբեք չլքի ձեզ:
փոթորիկների, տարիների և մարտերի միջով
կրում են ուղղափառ սրբություններ
և նրանց հպարտ ավանդույթները:

Ի վերջո, ձեր քաջությունը իսկական որակի է:
Եվ դուք սիրում եք և՛ կռվել, և՛ ապրել:
Կազակական բանակը կանգնած է ուս ուսի,
Սահմանները հազիվ են վառվել։

Դուք երկրի աղն եք, և դուք չեք կարող վիճել դրա հետ:
Ձեզ համար, սրբապատկերներ - Հայրենիք և պատիվ:
Դուք Ռուսաստանի ոգին եք, դուք նրա հենարանն եք։
Դուք կազակներ եք։ Փառք Աստծո, որ դու կաս:

Կազակներ

Սերգեյ Մելնիկով 62

Գանգուր առջև, ոսկեգույն
խաղում է քամու մեջ,
Անիծված ձին իմ տակ
Թափահարում է գլուխը:

Մենք հստակ հրաման ենք լսում.
Շաշկի դուրս, տղաներ:
Մենք հասանք, երթով շարժվեցինք դեպի տրոտ,
Եկեք ճիշտ անենք:

Եվ երիտասարդների ձնահյուս,
Փայլում է հմտությամբ,
Շրջելով տափաստանի վրայով,
Քամին շրջանցելը.

Դուք կարող եք լսել բարեկամական - hurray,
Ձիով հարվածել.
Երբ մենք միասին ենք, ընկերներ,
Նրանք անպարտելի են։

Դե, գյուղացիներ, քաջ եղեք,
Եկեք, տղաներ.
Ձեր հետևում Սուրբ Ռուսն է
Եվ հայրենի տներ:

Վախենում է թշնամուց
Կազակի ճիչ ու սուլիչ.
Փառք ռուսական հողին,
Աստված, ուղարկիր ինձ հաջողություն:

Ճակատամարտից հետո կազակները
Նրանք կնստեն կրակի մոտ,
Դառը գինի խմեք
Եվ ընկերները կհիշվեն:

Մի տխրիր, ազատ Դոն:
Տեսեք, մենք ծիծաղում ենք:
Հաղթենք Ռուսաստանի թշնամիներին
Եվ մենք կվերադառնանք ձեզ մոտ: