İlyas peyğəmbər kimdir və pravoslav xristianlar ona nə üçün hörmət edirlər? İlyas peyğəmbər.

Göydə ildırım çaxdı və yaşlı qadınlar ehtiyatla buludlara yan-yana baxdılar. "İlyas peyğəmbər arabaya minmişdi" deyə pıçıldadıqları eşidilir. Yaşlı insanlar belə səhnələri xatırlayırlar. Göyü və yeri lərzəyə salan kimdir? Gəlin Müqəddəs Kitabı açaq və onun bizə söylədiklərinə qulaq asaq.

İsrail bütpərəstliyin qaranlığında

İsa Məsihin anadan olmasından 900 il əvvəl pis padşah Yarovam İsraildə padşahlıq etdi. O, şəxsi maraqlarına görə həqiqi Allahı tərk etdi, bütpərəstliyə düşdü və bütün bədbəxt insanları özü ilə apardı. O vaxtdan bəri İsrail padşahlarının bütün qalaktikası bütlərə sitayiş edirdi. Ölkənin sakinləri öz pislikləri ucbatından çoxlu bəlalar çəkdilər. Lakin Rəbb Öz hədsiz mərhəməti ilə dönükləri tərk etmədi, onları haqq yola qaytarmağa çalışdı, onlara peyğəmbərlər göndərdi və ağızları ilə bütpərəstliyi pislədi. Onların arasında həqiqi iman uğrunda ən alovlu döyüşçü İlyas Allahın peyğəmbəri olmuşdur.

Yeni peyğəmbərin doğulması

İncildə deyilir ki, o, Fələstinin şərqində, Tişbit şəhərində anadan olub. Doğulduğu anda keşiş atası bir görüntü gördü: bir neçə adamın körpəni odla qundaladığını və ağzına alov qoyduğunu gördü. Bu, onun yetkinlik illərində xütbələrinin sözlərinin od kimi olacağını, günaha batmış həmvətənləri arasında pisliyi amansızcasına yandıracağına dair proqnoz idi. Onlar yeni doğulan uşağa İlyas adını verdilər, bu ibrani dilindən tərcümədə “Allahım” deməkdir. Bu sözlər onun Allahın lütf qabına çevrilmək taleyini mükəmməl şəkildə ifadə edirdi.

Böyüyən İlyas peyğəmbər, keşiş oğluna yaraşaraq, təmiz və saleh bir həyat sürdü, uzun müddət səhrada təqaüdə çıxdı və vaxtını dualarla keçirdi. Rəbb onu sevdi, istədiyi hər şeyi göndərdi. Gəncin özü də ətrafında bütpərəstliyin dəhşətli bakhanaliyasını görərək ruhunda sonsuz kədərlənirdi. Hökmdarlar və insanlar insan qurbanları verirdilər. Hər şey əxlaqsızlıq və azğınlıq içində idi. Əsl Allah unudulmuşdu. Onun gözləri qarşısında hələ də İsraildə qalan və şərəfsizliyi pisləməyə çalışan nadir saleh insanlar edam edildi. İlyasın ürəyi ağrıyla doldu.

Pisliyin dəhşətli ittihamçısı

O vaxt Yarovamın varisi padşah Axav ölkədə padşahlıq edirdi. O, həm də pis idi, lakin arvadı İzebel xüsusilə bütlərə sadiq idi. O, Finikiya tanrısı Baala sitayiş etdi və bu imanı israillilərə aşıladı. Hər yerdə bütpərəst qurbangahlar tikilir, məbədlər tikilirdi. İlyas peyğəmbər ölüm təhlükəsinə qarşı duraraq padşahın yanına getdi və onu törətdiyi bütün pisliklərə görə hədələyərək pislədi, atalarını tək Allahın həqiqətinə inandırmağa çalışdı. Padşahın ürəyinin həqiqətə tab gətirə bilməyəcəyini görüb, sözünün sübutu və dönükləri cəzalandırmaq üçün Allahın qüdrəti ilə bütün ölkəyə dəhşətli quraqlıq göndərdi, bunun nəticəsində məhsullar tələf oldu və aclıq başladı.

Müqəddəslərin dünyəvi həyatları dövründə göstərdikləri möcüzələrdən danışarkən çox vacib bir detala diqqət yetirmək lazımdır: möcüzələr yaradanlar özləri deyil, çünki bu dövrdə adi insanlardır, lakin Rəbb Allah ilə hərəkət edir. onların əlləri. Onlar öz salehlikləri sayəsində Uca Yaradanla insanlar arasında bir növ ötürücü halqaya çevrilirlər. Ölümdən sonra, Allahın Padşahlığında qalaraq, müqəddəslər onlara dualarımız vasitəsilə Allahdan istədiklərini yerinə yetirmək üçün yalvara bilərlər.

İlyas peyğəmbər təkcə kral qəzəbinin qurbanı olmaq deyil, adi insanlarla birlikdə aclıqdan ölmək riskini də gözə alıb. Lakin Allah onun canını bağışladı. Rəbb öz peyğəmbərini su olan uzaq bir yerə apardı və bir qarğa əmr etdi ki, ona yemək gətirsin. Qeyd etmək lazımdır ki, demək olar ki, hər bir pravoslav kilsəsində mövcuddur, tez-tez yemək gətirən bir qarğa ilə təsvir olunur.

Sareptadakı möcüzələr

Növbəti möcüzə İlyasın Allahın əmri ilə getdiyi Sarefat şəhərindən olan yoxsul dul qadının aclıqdan xilas olması idi. Yazıq qadın son çörəyini də ondan əsirgəmədiyi üçün onun cüzi yemək ehtiyatı Allahın qüdrəti ilə tükənməz oldu. Dul qadının oğlu xəstəlikdən öləndə İlyas peyğəmbər yeni bir möcüzə göstərərək oğlanın həyatını bərpa etdi. Onun adı Yunus idi. Müqəddəs Kitab onun heyrətamiz taleyindən bəhs edir. İllər keçdikcə yetkinləşən gənc həqiqi imanın alovlu bir qeyrətinə çevrildi. Bir gün gəmiyə minərək, sakinlərə tövbə çağırışı ilə müraciət etmək istədiyi Nineva şəhərinə gedərkən fırtınaya düşdü və dənizə düşdü və balina onu uddu. Lakin Allahın iradəsi ilə üç gün sonra Yunus sağ-salamat qovuldu. Bu balinanın qarnında qalma və sonradan dünyaya qayıtması Məsihin üç günlük dirilməsinin prototipidir.

Kahinlərlə rəqabət və quraqlığın sonu

Quraqlığın üçüncü ilində axırıncı quyular artıq qurumuşdu. Hər yerdə ölüm və xarabalıq hökm sürürdü. Mərhəmətli Rəbb faciənin davam etməsini istəməyərək İlyas peyğəmbərə əmr etdi ki, padşah Axavın yanına getsin və onu cinlərə sitayiş etməkdən uzaqlaşmağa inandırsın. Üç il davam edən dəhşətli fəlakətlərdən sonra belə pis adam belə bütpərəstliyin dağıdıcılığını başa düşməli idi. Lakin padşahın ağlı qəzəbdən qaraldı.

Sonra müqəddəs peyğəmbər öz Tanrısının həqiqətini sübut etmək və padşahı və İsrail xalqını bütpərəstlikdən uzaqlaşdırmaq üçün könüllü olaraq Baal kahinləri ilə yarışmağa başladı. Onlar çağırışı qəbul etdilər və öz qurbangahlarını tikdilər. Peyğəmbər dualarla onların üzərinə səma odunu çağırmağa başladı. Baalın xidmətçiləri dörd yüz əlli idi, İlyas peyğəmbər isə bir nəfər idi. Ancaq yalnız saleh adamın duası eşidildi və qurbangahı odla işıqlandı və kahinlərin səyləri boşa çıxdı. Rəqs etdilər və bıçaqla özlərini bıçaqladılar - hamısı boş yerə. Xalq həqiqi Allaha həmd etdi və rüsvay olmuş kahinlər dərhal edam edildi. İnsanlar Allah elçisinin haqlı olduğuna açıq-aydın əmin idilər.

Bundan sonra müqəddəs peyğəmbər İlyas Karmel dağına qalxaraq yağış hədiyyəsi üçün Rəbbə dua etdi. Bitirməyə vaxt tapmamış göylər açıldı və yer üzünə səs-küylü leysan yağdı, tarlaları və bağları suladı. Baş verən hər şey o qədər təsir edici idi ki, hətta padşah Axav da etdiyi səhvlərdən tövbə etdi və günahları üçün yas tutmağa başladı.

İlyas peyğəmbərin Allah tərəfindən ziyarəti

Lakin padşah Axavın arvadı olan qəzəbli İzebel rüsvayçılığının qisasını almaq üçün yola çıxdı və peyğəmbərin ölümünü əmr etdi. O, səhrada gizlənməyə məcbur olub. Bir gün aclıq və susuzluqdan bezmiş İlyas peyğəmbər yuxuya getdi. Yuxuda Allahın mələyi ona göründü və ona yolunu Horeb dağına yönəltməyi və orada bir mağarada yerləşdirməyi əmr etdi. İlyas ayılanda qarşısında yemək və bir qab su gördü. Səyahət qırx gün qırx gecə olduğu üçün bu çox faydalı oldu.

Bütpərəst xalqının taleyi ilə bağlı acı təcrübələr İlyas peyğəmbəri dərin kədərə qərq etdi. O, ümidsizliyin astanasında idi, lakin mərhəmətli Rəbb onu Xoreb dağına səfəri ilə şərəfləndirdi və İsrail torpağında salehlərin hələ qurumadığını, yeddi min sadiq qulunu qoruduğunu, padşah Axav və arvadı həlak olacaq vaxt yaxınlaşmışdı. Bundan əlavə, Rəbb Axavın bütün ailəsini məhv edəcək gələcək padşahın adını elan etdi. Bütün bunlara əlavə olaraq, İlyas peyğəmbər Allahın ağzından peyğəmbər kimi məsh etməli olduğu varisinin adını öyrəndi. Bir müddət sonra Uca Tanrı İlyasa bir şagird - bütpərəstliklə eyni dərəcədə canfəşanlıqla mübarizə aparmağa başlayan dindar Elişanı göndərdi.

Kral Axavın Yeni Günahı

Bu vaxt pis padşah Axav yenidən günah yoluna girdi. Nabot adlı israillinin üzüm bağını bəyəndi, lakin onu almaq istəyəndə padşah rədd edildi. Onun qürurlu ürəyi belə biabırçılığa dözə bilməzdi. Baş verənlərdən xəbər tutan kraliça İzebel öz köməkçiləri vasitəsilə Nabota böhtan ataraq onu həm Allahı, həm də padşahı lənətləməkdə ittiham etdi. Camaat günahsız adamı daşqalaq etdi və Axav üzüm bağının sahibi oldu. Lakin onun sevinci qısa sürdü. Rəbb Öz peyğəmbəri İlyasın ağzı ilə böhtançını qınadı və onun və onun hiyləgər arvadı üçün tez bir ölüm xəbəri verdi. Yenə padşah tövbə göz yaşları tökdü. Üç il sonra öldürüldü. Onun arvadı və uşaqları pis adamdan qısa müddətə sağ qaldı.

Padşah Axazyanın nökərlərinin üzərinə səmavi alov enməsi

Axavdan sonra oğlu Axazya padşah oldu. O, atası kimi Baala və digər bütpərəst tanrılara sitayiş edirdi. Və sonra bir gün ağır xəstələnərək onları köməyə çağırmağa başladı. Bundan xəbər tutan İlyas Hz. Qəzəblənmiş padşah İlyası tutmaq üçün iki dəfə əsgər dəstələri göndərdi və iki dəfə göydən od enib onları məhv etdi. Yalnız üçüncü dəfə elçilər onun qarşısında diz çökdükdə Peyğəmbər onlara rəhm etdi. İlyas təkrar danışdıqdan sonra Axazya öldü.

Canlı Cənnətə yüksəliş

İlyas peyğəmbərin digər möcüzələri də İncildə təsvir edilmişdir. Bir gün o, paltarının bir zərbəsi ilə suları dayandırdı, onları ayırmağa məcbur etdi və Yeşuanın əvvəllər etdiyi kimi quru diblə o biri tərəfə keçdi.

Tezliklə Allahın əmri ilə bir möcüzə baş verdi - İlyas peyğəmbər diri-diri cənnətə aparıldı. Müqəddəs Kitabda alovlu atlar tərəfindən çəkilmiş alovlu bir arabanın qəflətən peyda olması və İlyas peyğəmbərin ildırım kimi qasırğa ilə göyə qalxması təsvir edilir. Onun şagirdi Elişa möcüzənin şahidi oldu. Allahın lütfü ona müəllimdən və onunla birlikdə möcüzələr yaratmaq bacarığından keçdi. İlyas peyğəmbərin özü hələ də cənnət kəndlərində yaşayır. Rəbb onu sadiq qulu kimi qoruyur. Bunun sübutu, onun müqəddəs həvarilərin və Musanın hüzurunda dəyişdirilmiş İsa Məsihlə danışdığı bədəndəki görünüşü ola bilər.

Qeyd edək ki, ondan əvvəl yalnız Böyük Daşqından əvvəl yaşamış saleh Xanok diri-diri cənnətə aparılıb. Buludlardakı bu odlu yol ildırımların tez-tez onun adı ilə əlaqələndirilməsinin səbəbi idi. Həyatı əsasən Əhdi-Ətiqdə təsvir olunan İlyas peyğəmbərin adı Yeni Kitabda bir neçə dəfə çəkilir. Tabor dağında onun Musa ilə birlikdə dəyişdirilmiş İsa Məsihə göründüyü səhnəni, eləcə də bir sıra digər epizodları xatırlamaq kifayətdir.

Rusiyada İlyas peyğəmbərə ehtiram

O vaxtdan bəri, Rusiyada pravoslavlığın işığı parlayan kimi, İlyas peyğəmbər ən çox hörmət edilənlərdən birinə çevrildi.Onun şərəfinə ilk kilsələr Şahzadə Askold və müqəddəs Həvarilərə Bərabər Şahzadənin dövründə ucaldıldı. Olqa. Bu, əsasən Dnepr və Volxov sahillərində ilk xristian missionerlərinin Fələstində İlyas peyğəmbərlə eyni problemlərlə üzləşmələri ilə izah olunur - onlar xalqı bütpərəstliyin qaranlığından xilas etməli idilər.

Rusiyada yay quraqlığı olanda dini yürüşlər tarlalara gedib ondan kömək istəyirdilər. Şübhə yox idi: duası Fələstində üç il davam edən quraqlığa son qoyan müqəddəs peyğəmbər İlyas torpağımıza yağış yağdırmaq gücündə idi.

İlyas peyğəmbər və onun möcüzələri bir çox rus hökmdarlarını onun şərəfinə məbədlər yaratmağa ruhlandırdılar. Artıq qeyd olunan müqəddəslərə əlavə olaraq, Şahzadə Askold və Şahzadə Olqa, Şahzadə İqor Kiyevdə İlyas peyğəmbərin məbədini ucaltdılar. Oxşar məbədlər Velikiy Novqorod və Pskovda da tanınır.

Obydensky zolağında İlyas peyğəmbərin məbədi

Hal-hazırda fəaliyyət göstərənlər arasında ən məşhuru, fotoşəkili məqaləmizdə təqdim olunan Moskvadır. Onun 1592-ci ildə tikildiyi ümumi qəbul edilir. İndi məbədin yerləşdiyi yer Ostojenka, bir vaxtlar isə Skorod adlanırdı. Məsələ burasındadır ki, burada çay boyu loglar üzürdü və burada tikmək rahat və tez idi. Tez bir ev olduğu ortaya çıxdı. Bir gün “adi”dir və işiniz bitdi. Bu, burada işləyən zolaqlara ad verdi.

Bu yerdə tikilmiş taxtadan İlyas peyğəmbərin kilsəsi şəhərin ən hörmətli kilsələrindən biri idi. Çətinliklər dövründə, 1612-ci ildə, Moskva ruhaniləri, divarları arasında, Polşa işğalçılarını Moskvadan qovmaq üçün Rəbb Allahdan kömək istəmək üçün dua etdi. Tarixi salnamələr tez-tez quraqlıq günlərində, eləcə də himayədarlıq bayramlarında kilsəyə dini yürüşlərdən bəhs edir. Orada ən yüksək ruhanilərin nümayəndələri tez-tez xidmətlər aparırdılar.

Məbədin daş binası 1702-ci ildə ucaldılıb və üç yüz ildir ki, ona zəvvar axını qurumayıb. Kilsə üçün çətin illərdə belə cəhdlər olsa da, qapıları bağlanmadı. Məsələn, məlumdur ki, hakimiyyət 22 iyun 1941-ci ildə liturgiya bitdikdən dərhal sonra kilsəni bağlamaq niyyətində idi. Lakin Rəbb buna icazə vermədi.

Kilsəyə edilən təqiblər dövründə İlyas Peyğəmbərin məbədi paytaxtda bağlanan bir çox kilsənin parishionerlərinin axın etdiyi yerə çevrildi. Onlar özləri ilə təkcə müsadirədən xilas olanları deyil, həm də inqilabdan əvvəlki dövrlərdən bəri qorunub saxlanılan bir çox dindar ənənələri gətirdilər. Beləliklə, cəmiyyət böyüdükcə mənəvi cəhətdən zənginləşdi.

Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirillin xeyir-duası ilə 2010-cu ildə Moskvada "Proqram 200" başladı - paytaxtda iki yüz pravoslav kilsəsinin tikintisi layihəsi. Bu proqram çərçivəsində 2012-ci ildə Şimali Butovoda Qrina və Kulikovskaya küçələrinin kəsişməsində Əhdi-Ətiq peyğəmbəri İlyasın şərəfinə daha bir məbədin tikintisinə başlanılıb. Hazırda bina tikilir və xidmətlər müvəqqəti binalarda aparılır. Məcburi narahatlıqlara baxmayaraq, kilsənin kilsə həyatı çox zəngindir. Məsləhət xidməti təşkil olunub, onun fəalları kilsə xidmətləri ilə bağlı bütün məsələlərlə bağlı hərtərəfli izahat verməyə hazırdırlar. Pravoslav kino klubu açılıb. Bundan əlavə, burada bazar günü məktəbi və uşaqlar üçün bir sıra idman seksiyaları fəaliyyət göstərir. Butovodakı İlyas peyğəmbərin məbədi, şübhəsiz ki, paytaxtımızın görkəmli dini və mədəniyyət mərkəzlərindən birinə çevriləcəkdir.

Bu gün İlyas peyğəmbərin şəkli

Bu gün kilsə pravoslav mədəniyyətinin təbliği üçün geniş iş aparır. Kitablar nəşr olunur, filmlər çəkilir. Digər materiallarla yanaşı, “Peyğəmbər İlyas. Həyat". Orada uşaqlar və böyüklər üçün çox maraqlı şeylər var. Müasir ikon rəssamları Müqəddəs İlyasın hərəkətlərini əks etdirən əsərlər qalereyası yaratdılar. Müəyyən edilmiş qanunlara əməl edərək, onlar obrazın dini və əxlaqi mənasını yaradıcı şəkildə yenidən düşünürlər.

Müqəddəs peyğəmbər İlyasın Rusiya hava-desant qoşunlarının himayədarı olduğunu xatırlamamaq da mümkün deyil. Hər il avqustun 2-də Hava-Dəniz Qüvvələri bölmələrinin kilsələrində təntənəli mərasimlər keçirilir. Min ildən çox əvvəl Rusiyada pravoslavlığın işığı parladı və bu illər ərzində yer üzündəki həyatı Fələstində keçən İlyas peyğəmbər əsl rus müqəddəsinə, çətinliklərdə şəfaətçi və fədakar xristian xidmətinin nümunəsinə çevrildi. Allaha.

O vaxtdan bəri, Rusda pravoslavlığın işığı parlayan kimi o, ən hörmətli rus müqəddəslərindən birinə çevrildi. Onun şərəfinə ilk kilsələr Şahzadə Askold və müqəddəs Həvarilərə Bərabər Şahzadə Olqanın dövründə ucaldılıb...

İlyas peyğəmbərin adı “Mənim Allahım Rəbbdir” kimi tərcümə olunur ki, bu da onun xidmətinin əsas məzmununu ifadə edir (müq.: 3 Padşahlar 18.36) – bu, tək Allaha ibadət etmək və Onun iradəsini nümayiş etdirən qeyrətli mübarizədir. əməlləri ilə güc. İlyas peyğəmbər Əhdi-Ətiqin ən hörmətli müqəddəslərindən biridir. O, Məsihin doğulmasından 900 il əvvəl Gileadın Thesbia şəhərində Levi qəbiləsində anadan olub.

Kiprli Müqəddəs Epifaniusdan bizə gəlib çatan əfsanəyə görə, İlyas doğulanda atası sirli bir mənzərə gördü: yaraşıqlı kişilər körpəni qarşıladılar, onu odla qucaqladılar və odlu alovla yedizdirdilər.

İlyas peyğəmbər həqiqətən alovlu iman və təqva qeyrəti idi, kiçik yaşlarından özünü Tək Allaha həsr etmiş, səhralarda yaşamış, oruc tutmaqla, namaz qılmaqla və təqva ilə vaxt keçirmişdir. Onun peyğəmbərlik xidməti İsrailin ən pis padşahı Axavın hakimiyyəti dövründə baş verdi. Axavın arvadı İzebel ərini bütpərəst dini qəbul etməyə inandırdı. Ölkədə Baala ibadət inkişaf etdirildi, insanlar əcdadlarının Vahid Allaha həqiqi imanlarından uzaqlaşdılar, İsrail peyğəmbərləri təqib edildi və öldürüldü. İlyas peyğəmbər padşaha və onun tərəfindən pozulan İsrail xalqına nəsihət vermək üçün ölkəni üç illik quraqlıqla vurdu və “göyləri dua ilə bağladı”.

Bundan sonra İzebelin qəzəbindən qaçmaq üçün Allahın göstərişi ilə Horat çayında gizləndi, qarğalar hər səhər və axşam ona çörək və ət gətirirdilər. Xalq o zaman dözülməz istidən, aclıqdan əziyyət çəkirdi. Əhdi-Ətiq əfsanəsində deyilir ki, Rəbb Öz mərhəməti ilə insanların əzabını görərək hamını əsirgəməyə və yer üzünə yağış yağdırmağa hazır idi, lakin İlyas peyğəmbərin sözlərini pozmaq istəmədi. Peyğəmbər üçün vacib idi israillilərin ürəklərini tövbəyə çevir və onları Allaha həqiqi ibadətə qaytarın.

Ey İlahi peyğəmbər, sən, Külli-İxtiyar Rəbb üçün qeyrətlisən, dua ilə göyləri bağladın və demisən: Yer üzünə yağış və şeh yağmasın, ancaq ağzımın sözləri ilə.

İlyas peyğəmbər öz duaları ilə cənnətdən əvvəl od, sonra su endirir

Bir müddət sonra çay qurudu. İlyas peyğəmbər, Allahın sözünə görə, yoxsul bir dul qadını ziyarət etmək üçün Sidonun Sarefata getdi. Son ovuc unu və yağı əsirgəmədiyi üçün İlyas peyğəmbərin duası ilə o vaxtdan bəri dul qadının evində un və yağ tükənmir. Burada İlyas peyğəmbər başqa bir möcüzə göstərir: o, qadının kədərinə rəğbət bəsləyərək dul qadının qəfil xəstələnmiş və ölmüş oğlunu diriltdi.

İlyas peyğəmbər - Əhdi-Ətiqin bədəndəki atəşi

Quraqlığın üçüncü ilində İlyas peyğəmbər Axavın yanına qayıtdı və kimin tanrısının doğru olduğunu öyrənmək üçün Baalın kahinləri ilə yarışma təklif etdi. Xalqı Karmel dağına toplayan İlyas peyğəmbər iki qurbangah tikməyi təklif etdi: biri Baalın kahinlərindən, digəri Həqiqi Allaha xidmət etmək üçün İlyas peyğəmbərdən. İlyas peyğəmbər demişdir: “Onlardan hansının üzərinə göydən od yağırsa, bu, Allahın doğru olduğuna dəlalət edəcək və hər kəs Ona ibadət etməli olacaq və Onu tanımayanlar öldürüləcək”.

Baal kahinləri bütün günü rəqs etdilər, dua etdilər və özlərini bıçaqladılar, amma heç nə olmadı. Axşama yaxın müqəddəs İlyas peyğəmbər İsrail qəbilələrinin sayına uyğun olaraq 12 daşdan ibarət qurbangahını ucaltdı, qurbanı odun üstünə qoydu, qurbangahın ətrafında xəndək qazmağı əmr etdi, qurbanı və odunları su ilə sulamağı əmr etdi. su. Xəndək su ilə dolduqda, alovlu peyğəmbər hərarətli dua və yalvarışla Allaha üz tutdu ki, Rəbb azğın və qəzəbli İsrail xalqını öyüd-nəsihət vermək və onların ürəklərini Özünə çevirmək üçün göydən od göndərsin. Göydən od düşüb İlyas peyğəmbərin qurbanını alovlandırdı.

Camaat qışqırdı: “Həqiqətən, Rəbb tək İlahdır və Ondan başqa məbud yoxdur!” Sonra İlyas peyğəmbərin əmri ilə kahinlər öldürüldü.

Bundan sonra İlyas dağın başına çıxdı və yağış üçün dua etməyə başladı. Dənizdən külək əsdi, səmada iri buludlar peyda oldu və güclü yağış yağmağa başladı. Axavın arvadı mələk İzebel, möcüzələrə baxmayaraq, Baalın bütün kahinlərini öldürdüyü üçün İlyası təqib etməyə davam etdi. İlyas səhrada itdi. Ona elə gəldi ki, Allaha sadiq qalan tək odur və onu öldürmək istəyirlər. Və ürəyini tamamilə itirdi. Lakin İlyas Horeb dağında bir mağarada gecələyəndə Rəbb ona görünərək onu ruhlandırdı.

Allahın səsi ona dedi: “İlyas! Çıx, dağda Rəbbin hüzurunda dur.” Bax, güclü, güclü külək əsdi, dağları parçaladı və qayaları parçaladı. Amma bu küləkdə Rəbb yox idi. Sonra zəlzələ oldu, amma Rəbb də zəlzələdə deyildi. Sonra alov göründü, lakin Rəbb də odda deyildi. Nəhayət, sakit bir külək nəfəsi vardı və Rəbb orada idi.

Rəbb İlyasa təsəlli verdi və dedi ki, İsrail övladları arasında hələ də bütlərə səcdə etməyən yeddi min adam var və onlardan sonra Elişanı peyğəmbər çıxaracaq. Rəbbin bu zühuru İlyasa göstərdi ki, Rəbb təkcə cəzalandırıcı və amansız Hakim deyil, həm də mərhəmətli, xeyirxah Atadır. Bu fenomen də əvvəlcədən qurulmuşdur İsa Məsihin yer üzünə gəlməsi, mühakimə etmək və cəzalandırmaq üçün deyil, mərhəmət etmək və insanları xilas etmək üçün göründü.

Sonra İlyas peyğəmbərin duası ilə Rəbb yer üzünə bol yağış yağdırdı və quraqlıq sona çatdı.

Ey İlahi peyğəmbər, sən dua və rəhmətlə yenidən göyləri açır, susuzlara bol yağış yağdırırsan.

Ancaq peyğəmbərin duası ilə baş verən möcüzələrə və böyük əlamətlərə baxmayaraq, İzebel Baalın kahinlərini öldürdüyü üçün onu öldürmək istədi. Və təqiblər və təqiblər yenidən başlayır. İlya səhraya qaçır. Həqiqi imanın bu sərt və dönməz qeyrətlisi ilk dəfə ümidsizliyə qapıldı - ona elə gəldi ki, yalnız o, həqiqi Allaha sadiq qalır, yer üzündə onun imanını çatdıra və qoruya biləcək heç kim qalmayıb. tək Allahda atalar.

Və Harib dağında bu böyük peyğəmbərə, insanın bacardığı qədər Allahla üz-üzə düşünmək şərəfinə nail olunmuşdur. Rəbb ona təsəlli verdi və yer üzündə hələ də heç vaxt bütlərə sitayiş etməyən insanların olduğunu dedi və İlyasdan sonra peyğəmbər seçdiyi İlyası göstərdi. İlyas peyğəmbərin həyatında baş verən belə bir hadisə ona göstərdi ki, Rəbb nə qədər mərhəmətlidir, O, təkcə şiddətli cəza verən hakim deyil. Elişa İlyas peyğəmbərin şagirdi oldu və onun odlu arabada göyə qalxmasının şahidi oldu.

İlyas diri cənnətə aparıldı: “ birdən odlu bir araba və odlu atlar peyda oldu və hər ikisini ayırdı və İlyas qasırğa içində Cənnətə qaçdı"(2 Padşahlar 2:11). Müqəddəs Kitaba görə, ondan əvvəl yalnız Daşqından əvvəl yaşamış Xanok diri-diri cənnətə götürüldü (Yaradılış 5:24).

Sirach oğlu İsanın Apokrif Hikmət Kitabı bu hadisəni belə təsvir edir: “ İlyası qasırğa gizlətdi, Elişa isə onun ruhu ilə doldu"(Sirak.48:12). Buna görə, İlyas üst paltarını (“mantiya”) Elişa peyğəmbərə qoyub, onu alovlu arabadan atıb.

İlyas əvvəlcə Elişaya dedi: «Mən səndən götürülməmişdən əvvəl nə edə biləcəyini soruş». Elişa cavab verdi: «Qoy səndə olan ruh mənim üzərimdə ikiqat olsun». İlyas dedi: “Çətin bir şey soruşursan. Əgər görsən ki, mən səndən necə alınacağam, sənin üçün də olsun”. Tezliklə alovlu bir araba peyda oldu və qasırğa İlyası göyə apardı. Bu, sağlığında ölüləri dirildən bir insan idi, bu, ölümü görməyən, lakin Allah tərəfindən Cənnət Padşahlığına ucaldılmış bir peyğəmbər idi.

İlyas möcüzəli peyğəmbər, səhərə qədər zehnini işıqlandıraraq, tamamilə ilahi oldu: və pislərin padşahı, ədalətsiz hökm boş yerə qəzəblənir və o da Allahın hökmündən imtina edir: kraliça da mərhəmətsiz və mərhəmətsiz kimi. qızıl həvəskarı, Allahın hökmünə xəyanət etdi. Amma Məsih, İlyas peyğəmbərin duaları vasitəsilə hamımızı xilas et, çünki Sən mərhəmətlisən.

İlyas peyğəmbər Əhdi-Cədiddə yenidən görünür: Rəbbin dəyişdirilməsi zamanı o, Musa peyğəmbərlə birlikdə İsa Məsihlə danışmaq üçün Tabor dağında göründü.

Kilsə ənənəsinə görə, İlyas peyğəmbər Yer üzündə yenidən peyda olacaq. O, Məsihin yer üzünə ikinci gəlişinin xəbərçisi olacaq və vəz zamanı fiziki ölümü qəbul edəcək.

İlyas peyğəmbər Rusiyada ehtiram görməyə başlayan Allahın ilk müqəddəslərindən biri idi.

Onun adına, hətta Şahzadə Askoldun dövründə, 9-cu əsrin əvvəllərində Kiyevdə bir kafedral kilsə tikildi. Və müqəddəs Həvarilərə Bərabər Şahzadə Olqa, Rusiyanın şimalında, Vybuty kəndində Tanrı İlyas peyğəmbərin adına bir kilsə tikdi.

Qədim dövrlərdə uzaq Fələstində çalışan müqəddəs peyğəmbər İlyas pravoslav rus xalqı tərəfindən həmişə vətənimizə ən yaxın müqəddəslərdən biri kimi qəbul edilib. İlyinski kilsələrində, xüsusən də quraqlıq zamanı xaç yürüşləri olub və indi də davam edir. İlyasın günü fəsillərin sərhədi hesab olunurdu, cənub slavyanları arasında (məsələn, Makedoniyada) bu gün yay ortası, Rusiyada isə qışa dönüş adlanırdı.

İlyin günündən sonra yağış gözlənilirdi və üzmək qadağan edildi (boğulmamaq və xəstələnməmək üçün). Həmçinin, bu bayram slavyanların fikirlərində evlilik mövzusu və məhsuldarlığın simvolizmi ilə əlaqələndirildi: onlar zəngin məhsul üçün dua etdilər, qızlar isə evlənmək üçün dua etdilər.

Malakinin peyğəmbərliyinə əsaslanan kilsə ənənəsinə görə: “Budur, Rəbbin böyük və dəhşətli günü gəlməmişdən əvvəl sizə İlyas peyğəmbər göndərəcəyəm” (Mal.4:5), İlyas peyğəmbər qabaqcıl olacaq. Məsihin yer üzünə İkinci gəlişi və Məsihi təbliğ etdiyinə görə öldürüləcək və bununla da Xilaskarın Qabacı kimi “İlyasın ruhu və qüdrəti ilə” gələn Vəftizçi Yəhyanın taleyini təkrarlayacaq (“İlyas əvvəlcə gəlib onu təşkil etməlidir. hər şey; amma mən sizə deyirəm ki, İlyas artıq gəldi və onlar Onu tanımadılar, lakin ona ehtiyacı olan kimi davrandılar; buna görə də Bəşər Oğlu onlardan əziyyət çəkəcək” (Matta 17:11-12), Məsih deyir.

İlyasın Məsihin müjdəçilərindən biri olması onun möcüzələri ilə sübut olunur. Padşah Axavın və İsrail xalqının günahlarının ardınca gələn quraqlıq zamanı o, Sidonlu Sarefatdan olan dul qadının evində məskunlaşdı. bütpərəstlər tərəfindən qəbul edildi.

Məsih ölüləri yer üzündə diriltdiyi kimi, dul qadının evində İlyas xəstəlikdən ölmüş yeganə oğlunu böyütdü. Dul qadının evindəki başqa bir möcüzə - peyğəmbər orada olarkən küpdəki yağ qurumadı və un tükənmədi - Rəbbin Onu dinləyənləri yedizdirdiyi çörək və balıqların möcüzəsini gözləyir.

İlyas peyğəmbər müjdə lütfünün öncülüdür, səhra fəaliyyəti ilə eyni vaxtda insanlara qurtuluş yolunu elan etməkdən vaz keçmədi və həqiqət uğrunda ölməkdən belə çəkinmədi.

İncil İlyasın peyğəmbərlərin ən böyüyü olduğuna şəhadət edir ki, Onun dövründə yalnız onun və Musanın Məsihlə söhbət etmək şərəfinə nail olublar. Məsihin söhbət üçün bu iki peyğəmbəri seçməsinin müxtəlif izahları var.

Birincisi, İlyas da Musa kimi idi Allahla birbaşa ünsiyyət təcrübəsi: Musa qanunu Allahdan aldı, həmçinin bir insan üçün Uca Tanrı ilə mümkün qədər yaxından ünsiyyət qurdu - "Allahın arxasını" gördü (Çıx., 33). İlyas Allahın çağırışı ilə onun qarşısında üz-üzə dayanaraq “üzünü paltarı ilə gizlətdi” (1 Padşahlar 19).

Müqəddəs İoann Xrizostom fərqli bir fikir söyləyir: “Ölən və hələ ölümü yaşamamış biri” Məsihin qarşısında “həyat və ölüm üzərində qüdrət sahibi olduğunu, göylər və yer üzərində hökm sürdüyünü” göstərmək üçün peyda oldu.

2 avqust “Hava-desant qoşunları günü”dür. Mavi beretli döyüşçülər bayramlarını geniş şəkildə qeyd edirlər və özlərini pravoslav hesab edənlər, kilsənin İlyas peyğəmbəri xatırladığını qürurla xatırlayır. Buna görə də, son vaxtlar İlyas peyğəmbər getdikcə hava-desant qoşunlarının himayədarı adlandırılır. Bu cür təqvim simvolizmində səhv bir şey yoxdur, xüsusən də peyğəmbərin möcüzələrinin çoxu Əhdi-Ətiqdə döyüşkən idi.

Eyni zamanda, əsas şeyi unutmamaq vacibdir: İlyas peyğəmbər - Rəbbin sadiq himayədarı, çünki özü də hər şəraitə rəğmən Ona sadiq idi, o, həm də itmişlərə mürşiddir, möcüzələri ilə azmış insanları işıqlandırdığına görə, o həm də pak həyat nümunəsidir, çünki o, evlənmədən pak yaşamışdır. ...

Hər kəsə özünəməxsus şəkildə yaxındır. Ona görə də minilliklərlə ayrıldığımız İlyas peyğəmbər xalq arasında ən sevimli övliyalardandır.

Müqəddəs peyğəmbərlər İlyas və Elişa

İLYAS PEYĞƏMBƏRƏ
Troparion, ton 4

Bədəndə bir mələk, / peyğəmbərlərin təməli, / Məsihin gəlişinin ikinci sələfi, şanlı İlyas, / yuxarıdan Elişanın lütfünü göndərən / xəstəlikləri qovmaq üçün / və cüzamlıları təmizləmək üçün / və həmçinin ianələr verir. Ona ibadət edənlərə şəfa.

Kontakion, ton 2

Allahımızın böyük işlərinin peyğəmbəri və görənçisi, / Böyük adı olan İlyas, / verlişlərinlə su axan buludları dolduran, / Bizlər üçün bir Bəşər Aşiqinə dua et.

Böyüklük

Biz səni ucaldırıq, / Allahın müqəddəs, şanlı peyğəmbəri İlyas, / və Cənnətə / alovlu bir arabada şanlı yüksəlişini izzətləndiririk.

Başqa bir böyüklük

Biz səni ucaldırıq, / İlyas peyğəmbər daha əzəmətlidir, / və səni cismani olaraq, / Cənnətə odlu yüksəlişini izzətləndiririk.

Başqa bir böyüklük

Biz səni ucaldırıq, / peyğəmbər və Rəbbin gəlişinin xəbərçisi, şanlı İlyas, / və Sənin ətlə Cənnətə odlu yüksəlişini izzətləndiririk.

Namaz

Ey Allahın müqəddəs, şanlı peyğəmbəri İlyas, Allahın qanununun böyük həvəskarı. Sən Baalın kahinlərinin öldürülməsində ədalətli və cəsur bir qisasçı idin, çünki sən Allahın izzətinin yalvarmaqda yox, əbədi olaraq çoxalmasını görmək istəyirdin və onların çoxşaxəli qəzəbindən qorxmadın, çünki İzevelin kahinlərini qırdın. Bıçaqla Kissov potots, qasırğa kimi seyr et Odlu arabaya ilişib, izzətlə göylərin zirvələrinə yüksəldin.

Bu səbəbdən, biz, ləyaqətsiz və günahkarlar, ey Allahın vicdanlı peyğəmbəri, təvazökarlıqla Sənə dua edirik: ən şərəfli şəfaətini tərənnüm etməyi və tərənnüm etməyi bizə nəsib et ki, səni böyük bir şəfaətçi olaraq tapıb zəngin mərhəmətə layiq olaq. Rəbbdən.

İndi də Sizi izzətləndirərək dua edirik: səltənətimizi sülhlə qoruyun və bizi düşmənin hər cür böhtanından, aclıqdan, qorxaqlıqdan və şimşək odundan xilas edin və ey günahkarlar, mübarək xatirənizi unutmayın. Səni izzətləndirən Rəbbi əbədi olaraq izzətləndir və həmişə izzətləndir. Amin.

Dərc və ya yeniləmə tarixi 11/01/2017

  • Mündəricata: müqəddəslərin həyatı
  • İlyas peyğəmbərin həyatı və möcüzələri haqqında hekayə.

    Tarixdən əvvəlki.

    Qədim dövrlərdən bəri mənşəyi İsrailin on iki oğlundan olan Allahın seçilmiş xalqı bir padşahlıq təşkil etmiş, bölünməz şəkildə və yalnız bir padşah tərəfindən Musa və Yeşuadan Davin və Süleymana qədər idarə edilmişdir. Süleymanın ölümündən sonra oğlu Rexavam padşahlığı ələ keçirdikdə, təbəələri üçün çətin oldu, çünki o, onları həddindən artıq vergilər və işlərlə yüklədiyi üçün onları ağır cəzalandırdı, hətta tez-tez sürgünə göndərdi, sonra on qəbilə ondan ayrılıb onu özlərinə padşah seçdilər, digərinin adı Yarovam idi. Yarovam əvvəllər Süleymanın xidmətçisi idi.

    Bir gün Süleyman üsyanda iştirak etdiyinə görə onu öldürmək istədi, lakin Yarovam Misirə qaçdı. Süleymanın ölümündən sonra o, İsrail torpağına qayıtdı və Rehaboamdan ayrılan İsrail qəbilələrinin padşahı seçildi. Süleymanın oğlu Rexavam Yerusəlimdə iki qəbilə - Yəhuda və Binyamin üzərində padşahlıq etdi; Süleymanın qulu Yarovam İsrailin on qəbiləsi üzərində padşahlıq etdi. Süleyman oğluna sadiq qalan iki qəbilə Yəhuda padşahlığı adlanırdı və Süleymanın quluna keçən on qəbilə İsrail padşahlığını təşkil etdi.


    Bizans Sina nişanları kitabından.

    İsrail qəbilələri iki padşahlığa bölünsələr də, hamısı göyləri və yeri yaradan bir Allaha qulluq edirdilər və Süleyman tərəfindən tikilmiş Yerusəlim məbədi və ya Allahın təyin etdiyi məbədlərdən başqa digər kahinlər istisna olmaqla, başqa bir məbədə sahib ola bilməzdilər; Buna görə də İsrail padşahlığından olan insanlar Allahı Rəbbə ibadət etmək və qurban kəsmək üçün daim Yerusəlimə gedirdilər. Bunu görən İsrail padşahı Yarovam narahat olmağa başladı: «Əgər bu insanlar Allaha səcdə etmək üçün həmişə Yerusəlimə getsələr, ilk padşahlarının, Süleyman oğlunun yanına qayıtmaq istəyəcəklər və məni öldürəcəklər. ”


    İkon. İlyas peyğəmbər. Nişanlar qalereyası.

    O, bu haqda düşünərək israilliləri Yerusəlimdən döndərməyin yollarını axtarmağa başladı. Və ilk növbədə onları Allahdan uzaqlaşdırmaq qərarına gəldi.

    O dedi ki, onlar Allahı tərk etmədikcə Yerusəlimi onlara buraxmaq mümkün deyil.

    İsrail xalqının asanlıqla bütpərəstliyə meylli olduğunu bilən Yarovam onların dönüklükləri üçün belə bir məkrli hiylə hazırladı. Qədim israillilər Misiri tərk edərək səhrada həqiqi Allah əvəzinə ibadət etdikləri qızıl buzovu oyuduqları kimi, O, qızıldan iki gənc düyə atdı. Yarovam bütün İsrail xalqını yanına çağırıb, toplaşanları o iki düyəyə işarə edərək dedi: «İsrail! Bunlar sizi Misir torpağından çıxaran allahlarınızdır. Daha Yerusəlimə getməyin, bu allahlara səcdə edin».

    O, bu düyələri müxtəlif yerlərdə yerləşdirdi: birini Bet-Eldə (Cənubi Samariyada), digərini isə Danda (Şimali Qalileyada) onlar üçün gözəl məbədlər tikdirdi və onlar üçün kahinlər təyin etdi; hətta keşiş vəzifəsini də özü yerinə yetirirdi. Yarovam günah sevən insanları daha da azdırmaq üçün əmr etdi ki, onların şərəfinə qoyulmuş bayram günlərində qızıldan tökülmüş danavari bütlərin qarşısında hər cür qanunsuzluqlar edilsin.

    Beləliklə, pis padşah müvəqqəti padşahlıq üçün Allahdan uzaqlaşdı və İsrailin bütün on qəbiləsini Ondan uzaqlaşdırdı. Bundan sonra İsrailin padşahı və digər padşahları bütün təbəələri ilə birlikdə Yarovamın dövründə öyrəndikləri və öyrəşdikləri pis bütpərəstliyə sadiq qaldılar.

    Onu tərk edən xalqı tərk etməyən, lakin öz xeyirxahlığı ilə onların imanını dəyişməyə çalışan ən mərhəmətli Rəbb Öz müqəddəs peyğəmbərlərini İsrail övladlarına göndərdi ki, onların səhvlərini üzə çıxarsınlar və onları şeytanın tələlərindən qurtulmağa və geri qayıtmağa təşviq etsinlər. həqiqi Allaha ibadət. Müxtəlif dövrlərdə Allah tərəfindən İsrailə göndərilən peyğəmbərlər arasında peyğəmbərlərin ulu İlyas da var idi.

    Həyat və möcüzələr.

    Etibarlı rəvayətlərə görə, Allahın müqəddəs peyğəmbəri İlyasın doğulduğu yer Fələstinin şərqindəki Gilead ölkəsi idi və onun doğulduğu şəhər Tişbit adlanırdı, buna görə də İlyasa Tişbite ləqəbi verilmişdir. İlyas Harunun nəslindən idi. İlyasın doğulması onun atasına bir görüntü ilə əlamətdar oldu, onun adı Şebax idi. Elə İlyasın anası onu dünyaya gətirən zaman Səba ağbəyaz adamların körpə ilə danışdıqlarını, onu odla qundaqlayıb yedizdirdiklərini, ağzına od alovu qoyduğunu gördü. Belə bir görüntüdən qorxan Sabah Qüdsə getdi və görüntü haqqında kahinlərə danışdı. Onda onlardan biri, bəsirətli bir adam Savaha dedi:

    Oğlunuzla bağlı görüntüdən qorxmayın, amma bilin ki, o körpə Allahın lütf qabı olacaq; Onun sözü od kimi, güclü və təsirli olacaq, Rəbb üçün qeyrəti böyük olacaq, həyatı Allaha xoş gələcək, İsraili silah və odla mühakimə edəcək.

    İlyas keşiş ailəsindən bir gəncə yaraşan tərbiyə aldı; Çox gənc yaşlarından özünü Allaha həsr edərək, o, Allahın mələyi kimi qaldığı, Allahın qarşısında qüsursuz, ruhu və bədəni pak olan bakirə təmizliyi sevirdi. Allah haqqında düşünməyi sevərək, tez-tez boş yerlərə sükutla təqaüdə çıxır, orada uzun müddət Allahla ona qarşı isti dualarla danışır, bir seraf kimi, alovlu bir sevgi ilə ona doğru alovlanırdı. İlyasın özü də Allah tərəfindən sevildi, necə ki, Allah Onu sevənləri sevir.

    Və mələklərlə bərabər həyatı nəticəsində İlyas Allaha qarşı böyük cəsarət qazandı: İlyasın Allahdan istədiyi hər şeyi aldı. Bir tərəfdən pozğun İsraildə törədilən təqsirləri eşidir və görür: padşahlar - allahsız pislik edir, hakimlər və ağsaqqallar - yalançı davranırlar, xalq - bütlərin iyrənc işlərinə qulluq edir və qorxu və qorxu olmadan hər cür mənəvi və fiziki pisliklərdə dayanırlar. oğullarını və qızlarını cinlərə qurban gətirərək Allahın; digər tərəfdən isə hər cür zülm və təqiblərə, hətta ölümə tab gətirən həqiqi Tanrının qeyrətli ibadətçiləri - bütün bunlara görə Allah peyğəmbərinin ürəyi çox ağrıyırdı: o, ya bu qədər saysız-hesabsız insan ruhunun ölümünə yas tutdu, ya da gileyləndi. salehlərin amansız təqibi haqqında; O, pis insanlar tərəfindən həqiqi Allaha edilən şərəfsizliyə görə xüsusilə kədərlənir və qəlbi əzab çəkirdi və getdikcə Allahın izzəti üçün qeyrətlə dolurdu.

    İlyas ilk növbədə Allaha dua etdi ki, günahkarları tövbəyə çevirsin. Lakin Allah günahkar insanlardan könüllü olaraq iman gətirməyi tələb etdiyinə və daşürəkli israillilərin yaxşılığa belə bir həvəsi olmadığına görə, Allahın izzətinə və insanların xilasına çox qısqanan İlyas peyğəmbər Allahdan israillilərin cəzalandırılmasını istədi. müvəqqəti olaraq, heç olmasa belə vasitələrlə onları pislikdən uzaqlaşdırsın. Ancaq eyni zamanda Rəbbin bəşəriyyətə olan məhəbbəti və səbirliliyi sayəsində cəzalandırmaqda tələsmədiyini bilən İlyas, Ona qarşı böyük qeyrətindən ötrü Allahdan xahiş etməyə cəsarət etdi ki, ona İlyası cəzalandırmağı əmr etsin. qanunu pozanlar. Mərhəmətli Rəbb mehriban ata kimi Ona övladcasına xidmət edən, ən kiçik əmrini belə pozmayan sevimli bəndəsini kədərləndirmək istəmədi.

    O vaxt padşah Axav İsraildə padşahlıq etdi, onun paytaxtı Samariya idi. Axav Sidon padşahı Etbaalın qızı İzebellə evləndi. İzebel bütpərəst olaraq özü ilə yeni vətəninə Sidon bütünü, tanrı Baalı (Baal Kənan xalqları arasında əsas tanrıdır) gətirdi. Axav onun üçün Samariyada məbəd tikdirdi, orada onun üçün qurbangah ucaltdı, özü də Baala allah kimi sitayiş etdi və bütün israilliləri bu bütə baş əyməyə məcbur etdi.

    Məhz bu padşahın yanına Allahın peyğəmbəri İlyas gəlib onu qınadı ki, o, İsrailin Allahını tərk edərək cinlərə boyun əydi və özü ilə birlikdə bütün xalqı məhvə apardı. Padşahın onun öyüd-nəsihətlərinə qulaq asmadığını görən müqəddəs peyğəmbər sözlərinə əməl də əlavə edərək, düşmən padşahını və rəiyyətini cəzaya təslim etdi. Dedi:

    Qarşısında durduğum İsrailin Allahı Rəbb yaşayır! Bu illərdə mənim sözümə görə nə şeh, nə yağış yağacaq.

    Bunu deyib İlyas Axavın yanından ayrıldı və peyğəmbərin sözünə görə, səma bağlandı və quraqlıq oldu: yerə bir damla yağış və şeh də düşmədi. Quraqlıq səbəbindən taxıl biçini tamamilə uğursuz oldu, aclıq baş verdi. Çünki bir padşah günah işlətdikdə, Allahın qəzəbi onun bütün təbəələrinin üzərinə gəlir (əvvəlki kimi, tək Davudun süqutu nəticəsində bütün padşahlıq əziyyət çəkirdi). Allahın peyğəmbəri İlyas gözləyirdi ki, İsrail padşahı Axav cəzalandırıldıqdan sonra öz səhvini başa düşəcək, tövbə edərək Allaha üz tutacaq və özü ilə birlikdə onun pozduğu xalqı haqq yola yönəldəcək. Lakin Müqəddəs İlyas görəndə ki, Axab da Firon kimi acıqlı qalır, nəinki pisliyə son qoymağı düşünmür, əksinə, getdikcə daha çox şər uçurumuna batırdı, insanları təqib edir və hətta öldürürdü. həyatları ilə Allahı razı salaraq, cəzanı daha üçüncü il davam etdirdi. Bu zaman ilk Allahı görən, müqəddəs peyğəmbər Musanın İsrailə dediyi kəlam yerinə yetdi: “Və başınızın üstündə olan göylərin mis, altındakı yer isə dəmir olacaq”. göy bağlandı, yer üzündə nəmlik yox idi və heç bir meyvə vermədi.

    Hava həmişə isti olduğundan və hər gün qızmar günəşdən güclü istilik olduğundan bütün ağaclar, çiçəklər və otlar qurudu - meyvələr öldü, bağlar, tarlalar, tarlalar tamamilə boşaldı, nə şumçu, nə də əkinçi yox idi. onlarda. Bulaqların suyu qurumuş, kiçik çaylar, çaylar tamamilə qurumuş, iri çaylarda isə suyun miqdarı azalmış, bütün yer kürəsi susuz və qurumuş, insanlar, mal-qara, quşlar aclıqdan tələf olurdu. Belə cəza təkcə İsrail krallığının deyil, ətraf ölkələrin də başına gəldi. Çünki şəhərdə bir ev alovlananda alov qonşu evlərə keçir. Bu, səmavi aləmdə baş verdi: bir İsrail xalqı Allahın qəzəbinə tuş gəldi və bütün kainat əziyyət çəkdi.

    Lakin bütün bunlar Allahın qəzəbindən deyil, İlyas peyğəmbərin Allahın izzətinə olan qeyrətindən baş verdi. Çünki ən mərhəmətli və insansevər Rəbb Öz ölçüsüz xeyirxahlığı ilə insanların bədbəxtliyini və heyvanların ölümünü görərək, artıq yer üzünə yağış yağdırmağa hazır idi, lakin İlyasın qərarını yerinə yetirmək üçün bundan çəkindi. , və peyğəmbərin sözləri yalan olmasın deyə: “Bu illərdə Mənim sözümdən başqa nə şeh, nə də yağış yağacaq”.

    Bunu deyən adamı Allaha qarşı qısqanclıq o qədər bürümüşdü ki, özünü əsirgəməmişdir, çünki bilirdi ki, yer üzündə qida ehtiyatı tükəndikdə bütün insanlar kimi o da aclığa dözməli olacaq. Lakin o, buna məhəl qoymadı, çünki Allaha qarşı düşmənçilik edən tövbə etməyən günahkarlara rəhm etməkdənsə, aclıqdan ölməyi üstün tutdu.

    Yaxşı olan Allah nə edir? O, İlyas peyğəmbəri insan məskənlərindən uzaq, tənha bir yerə göndərərək deyir: “Şərqə dönün və İordan çayının qarşısındakı Xerit çayının yanında gizlən; bu çaydan içəcəksən və qarğalara əmr etdim ki, səni yedizdirsinlər. orada.”

    İlyas aclıqdan ölməsin və qarğaların və Horat çayının köməyi ilə İlyasda aclıqdan və susuzluqdan əziyyət çəkən və ölən insanlara şəfqət oyatmaq üçün Rəbb bunu etdi. Qarğalar, digər quşlarla müqayisədə, xüsusi bir xüsusiyyətə malikdirlər: onlar çox qarınquludurlar və hətta balalarına da yazıq hissi keçirmirlər, çünki çox vaxt qarğa balalarını yumurtlayan kimi onları yuvada qoyub uçur. başqa yerə və balalarını aclıqdan ölümə məhkum edir. Hər bir məxluqun qayğısına qalan yalnız Allah Təala onları ölümdən xilas edir. Və hər dəfə qarğalar Allahın əmri ilə peyğəmbərin yanına uçub yemək - səhər çörək, axşam ət gətirəndə İlyasda vicdan - Allahın insandakı bu daxili səsi - ürəyinə fəryad edirdi. : “Bax, qarğalar təbiətcə vəhşi, dadlı, qarınqulu, balalarını sevməyən, sənin yeməyini düşündükləri üçün: özləri acdırlar, amma sənə yemək gətirirlər. insanlar, siz isə təkcə insanları deyil, mal-qara və quşları da aclıqdan öldürmək istəyirsiniz”.

    Həmçinin, bir müddət sonra peyğəmbər dərənin quruduğunu görəndə Allah ona dedi:

    Susuzluqdan ölməmək üçün əzab çəkən məxluqa rəhm edib ona yağış yağdırmağın vaxtıdır.

    Amma Tanrının qeyrəti güclü qaldı, Allaha dua etdi ki, cəzasızlar cəzalandırılana qədər və yer üzündə Allahın bütün düşmənləri məhv olana qədər yağış yağmasın. Yenə də Rəbb hikmətlə qulunu mərhəmətə sövq edərək onu İsrail padşahının tabeliyində olmayan Sidonun Sarefata, yoxsul bir dul qadının yanına göndərdi ki, nəinki onun törətdiyi fəlakətdən əmin olsun. zəngin insanlara və evli insanlara, həm də təkcə aclıq zamanı deyil, həm də çörək və bütün yer üzündəki bolluq məhsulu illərində çox vaxt gündəlik yeməkləri olmayan kasıb dul qadınlara.

    Peyğəmbər bu şəhərin darvazasına gələndə odun daşıyan bir dul qadın gördü, iki kündədən çox deyil, çünki onun çəlləkində bir ovuc un və küpdə bir az yağ var idi. İlyas aclıqdan əziyyət çəkdiyi üçün dul qadından bir tikə çörək istədi. Bu yaxınlarda ona hədsiz kasıblığından danışan dul qadın son dəfə qalan undan özünə və oğluna şam yeməyi bişirmək istədiyini, sonra isə acından öləcəklərini bildirib. Allah adamı bundan təsirlənib aclıqdan əziyyət çəkən bütün yoxsul dul qadınlara rəhm edə bilərdi: lakin Allaha qarşı böyük qısqanclıq hər şeyə qalib gəldi və o, Yaradanı izzətləndirmək və Allaha şükür etmək istəyən məxluqa rəhm etmədi. bütün kainat Onun qüdrətli gücüdür. İmanı vasitəsilə Allahdan möcüzələr bəxş edən İlyas elə yaratdı ki, dul qadının evindəki un və yağ tükənməz olaraq qaldı və aclıq dayanana qədər dul qadından yedi. Peyğəmbər, Allahın Kəlamında da yazıldığı kimi, dul qadının mərhum oğlunu dua və mərhumun üzərinə üç dəfə üfürməklə diriltdi. “Bundan sonra bu qadının oğlu, evin xanımı xəstələndi və xəstəliyi o qədər şiddətləndi ki, nəfəsi qalmadı və İlyasa dedi: “Ey Allah adamı, sənlə mənim nə işimiz var? Sən mənə günahlarımı xatırlatmaq və oğlumu öldürmək üçün yanıma gəldin.O, ona dedi: “Oğlunu mənə ver” və onu onun əlindən alıb yaşadığı yuxarı otağa aparıb üstünə qoydu. O, Rəbbə fəryad edib dedi: “Ya Rəbb Allahım! Sən doğrudanmı, mənim yanında olduğum dul qadınsan, oğlunu öldürməklə pislik edərsənmi?” Oğlanın üzərinə üç dəfə səcdə edərək Rəbb dedi: "Ya Rəbb Allahım! Bu oğlanın ruhu ona qayıtsın!" Rəbb İlyasın səsini eşitdi və bu oğlanın ruhu ona qayıtdı və o dirildi. uşağı yuxarı otaqdan evə gətirdi və anasına verdi və İlyas dedi: «Bax, oğlun yaşayır». Allah.” və Ağzınızdakı Rəbbin sözü doğrudur”. (1 Padşahlar 17:17-24)

    Bu dul qadının dirilmiş oğlu haqqında bir əfsanə var ki, onun adı Yunusdur, o, həddi-büluğa çatdıqdan sonra peyğəmbərlik hədiyyəsinə layiq görülüb və tövbəni təbliğ etmək üçün Ninevaya göndərilib; bir balina tərəfindən dənizdə udulmuş və üç gün sonra onun tərəfindən atılaraq, peyğəmbərlik kitabında və həyatında ətraflı şəkildə izah edildiyi kimi, Məsihin üç günlük dirilməsini qabaqcadan təsəvvür etdi.

    Üç yağışsız və aclıq ilindən sonra, hər şeyə xeyirxah Allah, yer üzündə aclıqdan yaratdıqlarının tamamilə məhv olduğunu görərək, rəhm etdi və qulu İlyasa dedi: “Get, Axaba görün, mən öz yaradılışıma rəhm etmək istəyirəm və Sənə söz ver, qurumuş torpağa yağış yağdır, ona su ver.” və onu bəhrələndir. Axav artıq tövbə etməyə meyllidir, səni axtarır və ona əmr etdiyin hər şeydə sənə itaət etməyə hazırdır”.

    Peyğəmbər dərhal Sidonun Sarefatından İsrail Krallığının paytaxtı Samariyaya getdi. O dövrdə padşah Axavın sadiq qulu və Allahdan qorxan Avdiya adlı bir xadiməsi var idi. O, Rəbbin yüz peyğəmbərini İzevel tərəfindən öldürülməkdən gizlətdi, onları hər birində əlli olmaqla iki mağaraya yerləşdirdi və onlara çörək və su verdi. Bu idarəçini yanına çağıran padşah Axav (İlyas onun yanına gəlməmişdən əvvəl) onu qurumuş çaylarda ot axtarmağa göndərdi ki, hələ sağ qalan bir neçə at və digər mal-qaranı yemləmək üçün bir şey tapsın. Ovadya şəhərdən çıxan kimi müqəddəs peyğəmbər İlyasla rastlaşdı, ona baş əydi və dedi ki, Axav bütün səltənətində onu diqqətlə axtarıb. Müqəddəs İlyas Ovadyaya cavab verdi: «Get, ağasına de: “İlyas buradadır”.

    Avdiya rədd etdi və dedi: «Mən səni tərk edəndə Rəbbin Ruhu səni hara aparacaq, bilmirəm, və mən Axava xəbər verməyə getsəm, o, səni tapmasa, məni öldürəcək».

    İlyas cavab verdi: «Hüzurunda durduğum Ordular Rəbbinə and olsun ki, bu gün özümü ona göstərəcəyəm».

    Avdiya qayıdıb padşaha xəbər verdi. Axav Allahın adamını qarşılamağa tələsdi. O, İlyası görəndə, peyğəmbərə qarşı içində gizlənən qəzəbdən özünü saxlaya bilmədi və İlyasa dedi: «İsraili narahat edən sənsənmi?»

    Allahın Peyğəmbəri qorxmadan Axaba cavab verdi: «İsraili narahat edən mən yox, sən və ata nəslini narahat edənsən, çünki sən Rəbbin əmrinə xor baxırsan və Baallara tabe olursan».

    Bundan sonra Allahın peyğəmbəri özündə İlahi kömək gücünə sahib olaraq padşaha əmr etdi: “İndi get bütün İsraili, Karmel dağına, Baalın dörd yüz əlli peyğəmbərini və palıd meşələrinin dörd yüz peyğəmbərini mənim yanıma topla. , İzevelin süfrəsindən yemək.

    Padşah dərhal bütün İsrail torpağına qasidlər göndərib saysız-hesabsız adamları topladı və bütün pis peyğəmbərləri və kahinləri Karmel dağına çağırıb özü də oraya gəldi.

    Sonra Allahın qeyrətlisi İlyas padşaha və bütün İsrail xalqına bu sözlərlə müraciət etdi: "Nə vaxta qədər hər iki diz üstə çökəcəksiniz? Əgər Rəbb Allahdırsa, Onun ardınca gedin, Baaldırsa, onun ardınca gedin".

    Xalq susdu və heç nəyə cavab verə bilmədi, çünki hər bir israilli öz vicdanı tərəfindən səhvə görə məhkum edildi. İlyas davam etdi: “Rəbbin yeganə peyğəmbəri mənəm, Baalın peyğəmbərləri isə dörd yüz əlli nəfərdir; qoy bizə bu qədər buğa versinlər və özlərinə bir buğa seçsinlər, kəsib qoysunlar. onu odun üstünə qoysunlar, amma od vurmasınlar, mən başqa bir buğa hazırlayıb odun üstünə qoyacağam, amma od qoymayacağam; siz tanrınızın adını çağırın, mən də onun adını çağıracağam. Allahım Rəbb, odla cavab verən Allah Allahdır».

    Bu sözləri eşidən bütün insanlar Allah peyğəmbərinin qərarını bəyəndilər və dedilər: “Belə olsun, sənin sözün yaxşıdır”.

    İclasın ortasına öküzlər gətiriləndə Müqəddəs İlyas Baalın pis peyğəmbərlərinə dedi: “Özün üçün bir buğa seç və qurbanı ilk hazırlayan sən olacaqsan, çünki siz çoxsunuz, mən isə təkəm. Mən onu sonra hazırlayacağam. Buğanı odun üstünə qoyub odun yandırma, ancaq tanrın Baala dua et ki, göydən od göndərsin və qurbanını yandırsın».

    Həyasız peyğəmbərlər məhz belə etmişlər. Püşk ataraq dana götürdülər, qurbangah tikdilər, üzərinə kifayət qədər odun qoydular, dananı kəsdilər, hissələrə böldülər, qurbangahlarını odunların üstünə qoydular və Baalına od göndərmək üçün dua etməyə başladılar. onların qurbanı. Səhərdən günortaya kimi onun adını çağırıb qışqırdılar: “Bizi dinlə, Baal, qulaq as!”

    Amma nə səs gəldi, nə də cavab. Onlar qurbangahın ətrafında tullanmağa başladılar, amma hamısı boşa çıxdı. Günorta Allahın peyğəmbəri onlara güldü: “Daha ucadan qışqırın” dedi, “Allahınız sizi eşitsin, gərək indi azad deyil: ya nə ilə məşğuldur, ya kiminləsə danışır, ya da ziyafət edir, yoxsa yuxuya getdi; onu oyatmaq üçün mümkün qədər yüksək səslə qışqırın”.

    Yalançı peyğəmbərlər uca səslə Baalı çağırdılar və adətlərinə görə, özlərinə bıçaq vurdular, digərləri isə qanaxana qədər özlərini qamçı ilə döydülər. Axşam olmamışdan əvvəl Tişbite Müqəddəs İlyas onlara dedi: "Susun və dayanın; mənim qurbanımın vaxtı gəldi."

    Baala ibadət edənlər dayandılar. İlyas xalqa tərəf dönüb dedi: «Mənə gəlin!»

    Hamı ona yaxınlaşdı. Peyğəmbər İsrail qəbilələrinin sayına görə on iki daş götürdü, onlardan Rəbbə qurbangah tikdi, sonra qurbangahı odunla örtdü, dananı hissələrə böldü, qurbangahın ətrafındakı odunların üstünə qoydu, xəndək qazdı. camaata dörd vedrə götürüb qurbanın üzərinə və odun üçün su tökməyi əmr etdi; belə etdilər. İlyas bunu təkrar etməyi əmr etdi; təkrarlandı. Üçüncü dəfə də eyni şeyi əmr etdi və onlar da bunu etdilər. Qurbangahın ətrafından su axdı və səngər su ilə doldu. İlyas gözlərini göyə çevirərək Allaha fəryad etdi: "Ya Rəbb, İbrahimin, İshaqın və Yaqubun Allahı! Məni eşit, Ya Rəbb, indi odda məni eşit! Qurban üçün göydən od göndər ki, hamı bu insanlar indi biləcəklər ki, “Sən İsrailin yeganə Allahısan, mən də Sənin qulunam və bu qurbanı Sənə təqdim etdim! Ya Rəbb, məni dinlə, odla cavab ver ki, bu xalqın ürəyi dönsün. Sizə!"

    Göydən Rəbbdən od düşdü və yandırılan hər şeyi - odunları, daşları, külləri və hətta xəndəkdəki suyu məhv etdi - alov hər şeyi məhv etdi.

    Bunu görən camaat üzüstə yerə yıxıldı və qışqırdı: “Rəbb Allahdır!”

    İlyas xalqa dedi: «Baalın peyğəmbərlərini tutun ki, onlardan heç biri xilas olmasın».

    Camaat onun əmrini yerinə yetirdi və İlyas onları Kişon çayına aparıb orada kəsdi və yer üzünü murdarlamasın və hava üfunət qoxusuna bulaşmasın deyə, onların pis cəsədlərini suya atdı. onlardan. Bundan sonra Müqəddəs İlyas padşah Axaba əmr etdi ki, tez içib yesin və atları yola salmaq üçün arabaya qoşsun, çünki tezliklə hər şeyi islatacaq böyük bir yağış yağacaq.

    Axav oturub yeyib-içəndə İlyas Karmel dağına çıxdı. Yerə əyilib üzünü dizlərinin arasına qoyub Allaha dua etdi və yer üzünə yağış yağdırsın. Dərhal onun duası ilə göylər açarla açıldı və böyük bir yağış yağdı, hamını isladıb susuz yerə bol su verdi. Sonra Axav səhvini başa düşdü və Samariya yolunda günahlarına yas tutdu. Müqəddəs İlyas belini bağladı, Allahı Rəbbin izzətinə sevinərək onun qabağında piyada getdi.

    Pis mələkə, Axavın arvadı İzebel baş verənlərdən xəbər tutaraq İlyasa çox qəzəbləndi və allahlarına and içərək ona xəbər göndərdi ki, sabah İlyas Baalın peyğəmbərlərini öldürdüyü saatda o, öldür onu. Müqəddəs İlyas ölümdən qorxurdu, çünki o, insanlara xas olan bütün zəifliklərə malik bir insan idi, onun haqqında deyildiyi kimi: "İlyas bizim kimi bir insan idi". İzebelin hədələri üzündən o, Yəhuda padşahlığının Beer-Şevaya qaçdı və təkbaşına səhraya getdi. Bir günlük yoldan sonra dincəlmək üçün ardıc kolunun altında oturdu. Kədərdən əzab çəkən o, özü üçün Allahdan ölüm diləməyə başladı: “Artıq bəsdir, ya Rəbb, canımı al, çünki mən atalarımdan yaxşı deyiləm”.

    Peyğəmbər bunu ona qarşı edilən zülmün kədərindən deyil, insanın kininə, Allahın rüsvayçılığına və Rəbbin ən müqəddəs adının məzəmmətinə dözməyən Allahın qeyrətlisi kimi dedi: onun üçün ölmək daha asan idi. Qanunsuzları eşitmək və görməkdənsə, öz Allahını xor və rədd edir. Dodaqlarında belə bir dua ilə İlyas uzanıb ağacın altında yuxuya getdi. Sonra Rəbbin bir mələyi ona toxunaraq dedi: "Qalx, ye və iç".

    Ayağa qalxan İlyas başında mayasız ilıq çörək və bir küp su gördü, qalxdı, yedi, su içdi və yenidən yuxuya getdi. Rəbbin mələyi ona ikinci dəfə toxunaraq dedi: «Qalx, ye və için, çünki qarşında uzun bir yol var».

    İlyas yenidən ayağa qalxdı, daha çox yedi, su içdi və bu yeməkdən təravətlənərək qırx gün qırx gecə Tanrı Horeb dağına getdi və orada bir mağarada məskunlaşdı. Burada onun həmsöhbəti təmiz havada sakitcə əsən yüngül qasırğada ona görünən Rəbb Tanrının Özü idi. İlahi ona yaxınlaşanda Onun zühurunun dəhşətli əlamətləri ondan əvvəl göründü: əvvəlcə güclü fırtına oldu, dağları dağıtdı və qayaları sındırdı, sonra od çıxdı, Rəbb odda deyildi; yanğından sonra - yüngül küləyin nəfəsi; Rəbb burada idi. İlyas Rəbbin keçidini eşidəndə üzünü paltarı ilə örtdü və mağaradan çıxıb onun yanında dayandı. O, Rəbbin ona dediyini eşitdi: «İlyas, niyə buradasan?»

    İlyas cavab verdi: «Ordular Allahı Rəbbə qısqanclıqla yanaşıram, çünki İsrail övladları sənin əhdindən əl çəkdilər, qurbangahlarını dağıdıb, peyğəmbərlərini qılıncla öldürdülər; Mən tək qaldım, amma onlar da canımı axtarırlar. götürmək üçün”.

    İlyasın kədərinə təsəlli verən Rəbb ona bildirdi ki, bütün İsrail xalqı Onu tərk etməyib, lakin Onun Baal qarşısında diz çökməyən yeddi min gizli xidmətçisi var. Eyni zamanda, Rəbb İlyasa Axavın, İzebelin və onların bütün evinin tezliklə məhv olacağını bildirdi və İlyasa əmr etdi ki, Yehu adlı layiqli bir adamı İsrail padşahlığına təyin etsin, o, bütün Axav nəslini məhv etsin və onu məsh etsin. Elişa peyğəmbər kimi. Beləliklə, Rəbb Öz quluna təsəlli verərək ondan uzaqlaşdı.

    Allahın müqəddəsi Rəbbin əmri ilə Xorevi tərk etdi və yolda on iki cüt öküzlə torpağı şumlayan Safat oğlu Elişaya rast gəldi; Üzərinə paltarını geyinən Müqəddəs İlyas ona Rəbbin iradəsini bəyan etdi, onu peyğəmbər adlandırdı və ona tabe olmağı əmr etdi.

    Elişa İlyasa dedi: «İcazə verin, atamı və anamı öpüm, mən də arxanızca gedəcəm».

    Müqəddəs İlyas buna mane olmadı. Elişa evə gələrək, özünün şumladığı bir cüt öküz kəsdi, qonşulara, qohumlara ikram etdi, sonra valideynləri ilə sağollaşaraq İlyasın yanına getdi və ona xidmət etməyə başladı.

    Bu zaman padşah Axav pis arvadı İzebelin təsiri altında əvvəlki təqsirlərinə yenilərini əlavə etdi.

    Nabot adlı israillinin Samariyada padşah Axavın mülkünün yaxınlığında üzüm bağı var idi. Axav Nabota təklif etdi: «Üzüm bağını mənə ver, ondan mənim bağım olacaq, çünki o, evimə yaxındır və bunun əvəzinə sənə bundan daha yaxşı bir üzüm bağı verim, ya da istəsən, edəcəyəm. dəyərində olan gümüşü sənə ver”.

    Navot cavab verdi: «Rəbb məni qorusun ki, atalarımın irsini sənə verim».

    Axav Nabotun cavabından utanaraq, inciyərək evinə qayıtdı və məyusluqdan çörək yeyə bilmədi. İzebel bunun səbəbini öyrənərək ona güldü: «Ey İsrail padşahı, doğrudanmı sənin qüdrətin budur ki, iradəsini bir nəfərə belə göstərə bilmirsən? Mən üzüm bağını sənin əlinə verəcəyəm». Nabot».

    Bunu deyib, o, İsrailin ən yaşlı vətəndaşlarına padşahın adından bir əmr yazdı və ona kral möhürü vurdu. Yazılmışdı ki, Navotun Allaha və padşaha böhtan atması və yalançı şahidlər gətirərək şəhərdən kənarda onu daşqalaq etməsi barədə yalan ittiham irəli sürsünlər. Və o haqsız qətl qanunsuz sifarişlə törədilib. Günahsız Navot edam edildikdən sonra İzebel Axava dedi: «İndi üzüm bağını pulsuz miras al, çünki Navot artıq sağ deyil».

    Nabotun öldürülməsi xəbərini eşidən Axav bir qədər kədərləndi və üzüm bağını öz mülkiyyətinə almaq üçün getdi (padşaha qarşı cinayətlərə görə edam edilənlərin mülkü padşaha getdi). Yolda Allahın əmri ilə müqəddəs peyğəmbər İlyas onunla qarşılaşdı və ona dedi: “Madam ki, günahsız Navotu nahaq öldürdün və onun üzüm bağını qanunsuz zəbt etdin, ona görə də Rəbb belə deyir: “İtlərin yaladığı yerdə. Navotun qanını, itlər və sənin qanını yalayacaq; arvadınız İzebel də itlər tərəfindən yeyiləcək və bütün eviniz viran qalacaq».

    Bu sözləri eşidən Axav ağlamağa başladı, padşah paltarını soyundu, çul geyindi və özünə oruc tutdu. Axavın Rəbb qarşısında kiçik tövbəsi o qədər güclü oldu ki, bütün ev üçün təyin olunmuş cəzanın icrası Axav ölənə qədər təxirə salındı. Çünki Rəbb Öz peyğəmbəri İlyasa dedi: «Görürsənmi, Axav Mənim önündə necə alçaldıb?

    Bundan sonra Axav üç il yaşadı və Suriya padşahı Benhadadla döyüşdə öldürüldü. Döyüş yerindən onu araba ilə Samariyaya apardılar və arabadan axan qanı Allah peyğəmbərinin xəbər verdiyi kimi itlər yaladılar. Eynilə, İzebel və Axavın bütün nəsli haqqında proqnozlaşdırılan hər şey sonralar, Müqəddəs İlyasın cənnətə götürülməsindən sonra vaxtında yerinə yetirildi.

    Axavın ölümündən sonra həm taxtın, həm də atasının pisliyinin varisi olan oğlu Axazya padşahlıq etdi, çünki o, pis ana İzebelin sözünə qulaq asaraq Baala səcdə edib qurbanlar kəsdi, bu da Allahı çox qəzəbləndirdi. İsrail. Bir gün Axazya ehtiyatsızlıq ucbatından evinin pəncərəsindən yıxıldı və ağır xəstələndi. O, büt Baalomda yaşayan Baalın yanına elçilər göndərdi və ona suallarla yaxınlaşanlara yalan cavablar verdi. Səhhətini, xəstəliyindən sağalıb-sağalmayacağını soruşmaq üçün o cinə göndərdi. Axazyanın elçiləri yolda Allahın əmri ilə Baala gedərkən İlyas peyğəmbər onların qarşısına çıxdı və dedi: “İsraildə Allah yoxdur, niyə Baaldan soruşacaqsan? Qayıdıb padşaha xəbər ver. səni kim göndərdi, Rəbb belə deyir: yatdığın yatağından qalxmayacaqsan, ancaq onun üstündə öləcəksən».

    Qayıdandan sonra qasidlər bu sözləri xəstə padşaha çatdırdılar. Padşah onlardan soruşdu: “Sizin qarşınıza çıxan adamın görünüşü necədir?”

    Cavab verdilər: “O adamın saçları örtülmüşdür və belinə dəri kəmər bağlanmışdır”.

    Padşah dedi: «Bu, Tişbili İlyasdır».

    O, əlli adamın ən yaşlısını və onunla birlikdə əlli nəfəri göndərdi ki, İlyası götürüb yanına gətirsinlər. Onlar gedib İlyası Karmel dağında gördülər, çünki o, əsasən bu dağda yaşamağa adət etmişdi. İlyası dağın başında oturduğunu görən əllibaşı ona dedi: «Ey Allahın adamı, padşah deyir: aşağı düş».

    Müqəddəs İlyas əlli sərkərdəyə cavab verdi: "Əgər mən Allahın adamıyamsa, qoy göydən od ensin və səni və əllini yandırsın."

    Və dərhal göydən od düşdü və onları yandırdı. Padşah eyni sayda adamla başqa bir əlli kapitan göndərdi, lakin eyni şey onların başına gəldi: göydən düşən od onları yandırdı. Padşah üçüncü əlli başçısını əlli adamla göndərdi. Bu əlli nəfər kapitanı özündən əvvəl göndərilənlərin başına gələnləri biləndən sonra qorxu və təvazökarlıqla Müqəddəs İlyasın yanına gəldi və qarşısında diz çökərək yalvararaq dedi: “Ey Allahın adamı! Mən və sənin bu qulların Mənimlə gəldi, qarşında dur; bizə rəhm et; biz öz iradəmizlə gəlməmişik, ancaq sənə göndərilmişik; bizdən əvvəl göndərilənləri məhv etdiyin kimi, bizi odla məhv etmə.

    Peyğəmbər təvazökarlıqla gələnlərə aman verdi. Qürurla, qüdrətlə gəldiklərindən əvvəlkilərə də aman vermir, onu əsir götürüb şərəfsizliklə aparmaq istəyirdilər. Rəbb müqəddəs İlyasa qorxmadan digərləri ilə getməyi və əvvəllər söylədiyi sözləri padşaha söyləməyi əmr etdi. Padşahın yanına gələn İlyas ona dedi: «Rəbb belə deyir: sən Baaldan canını soruşmaq üçün göndərdin, sanki İsraildə soruşa biləcəyin Allah yoxdur, buna görə də yatağından qalxmayacaqsan. üstündə yatsan, amma öləcəksən”.

    Axazya Allahın peyğəmbərlərin ağzı ilə dediyi sözə görə öldü. Axazyadan sonra padşahlığı qardaşı Yoram ələ keçirdi, çünki Axazyanın oğlu yox idi. Bu Yehoramda Axavın nəsli kəsildi, müqəddəs peyğəmbər Elişanın dövründə Allahın qəzəbi ilə məhv edildi, həyatında yazıldığı kimi.

    Rəbbin İlyası diri-diri almağa qərar verdiyi vaxt yaxınlaşanda İlyas və Elişa Qilqal şəhərindən Bet-Elə getdilər. Allahın vəhyindən saatın yaxınlaşdığını bilən İlyas təvazökarlıqla Allahdan gələcək izzətini ondan gizlədərək Elişanı Qilqalda tərk etmək istədi. O, Elişaya dedi: «Burada qal, çünki Rəbb məni Bet-Elə göndərir». Qarşıdan gələn möcüzə haqqında Allahın vəhyindən xəbərdar olan müqəddəs Elişa cavab verdi: "Rəbb var və sənin canın var! Mən səni tərk etməyəcəyəm" - və hər ikisi Bet-Elə getdi. Bet-Eldə yaşayan peyğəmbər övladları Elişanın yanına tək gələrək ona dedilər: «Bilirsənmi ki, bu gün Rəbb sənin ağanı götürüb onu başının üstündə ucaldacaq?»

    Bundan sonra İlyas Elişaya dedi: «Burada qal, çünki Rəbb məni Yerixoya göndərir».

    Elişa ona cavab verdi: «Var olan Rəbbə and olsun və canın var! Mən səni tərk etməyəcəyəm» və hər ikisi Yerixoya gəldi.

    Yerixoda olan peyğəmbər övladları Elişaya yaxınlaşıb ona dedilər: «Bilirsənmi ki, Rəbb bu gün ağanı götürüb onu başının üstündə ucaldacaq?»

    Elişa cavab verdi: «Mən də eyni şeyi bilirəm, sus».

    Müqəddəs İlyas Elişaya dedi: "Burada qal, çünki Rəbb məni İordaniyaya göndərir".

    Elişa dedi: «Var olan Rəbbə and olsun və canın var! Mən səni tərk etməyəcəyəm» və onlar birlikdə getdilər. Onlardan bir qədər aralıda peyğəmbərlərin övladlarından olan əlli nəfər onların ardınca getdi. Hər iki peyğəmbər İordan çayına çatanda İlyas qılıncını götürüb yuvarladı və onunla suya vurdu. su iki tərəfdən ayrıldı və hər ikisi İordan çayından quru yerdə keçdi.

    İordan çayını keçərək İlyas Elişaya dedi: «Mən səndən götürülməmişdən əvvəl nə edə biləcəyini soruş».

    Elişa cavab verdi: «Qoy səndə olan ruh mənim üzərimdə ikiqat olsun».

    İlyas dedi: "Çətin bir şey istəyirsən. Əgər məni səndən aldığını görsən, sənin üçün belə olacaq, amma görməsən, olmayacaq".

    Beləcə yeriyib-söhbətləşəndə ​​qəfildən bir araba və odlu atlar peyda olub onları bir-birindən ayırdı və İlyas qasırğa içində cənnətə aparıldı. Elişa baxıb dedi: «Atam, atam, İsrailin arabası və süvariləri!» (Bu sözlərlə o, deyəsən deyirdi: sən, ata, İsrail üçün bütün güc idin: dua və qeyrətinlə İsrail padşahlığına çoxlu döyüş arabaları və silahlı atlıların kömək etməsindən qat-qat çox kömək etdin). Elişa artıq İlyası görmədi.

    Sonra paltarından tutub kədərlə cırdı. Tezliklə İlyasın yuxarıdan atılan paltarı ayağının altına düşdü. Onu götürüb Elişa İordan çayının sahilində dayandı və İlyas kimi suyu hər iki tərəfə bölərək qurudan keçdi və müəllimində fəaliyyət göstərən lütfün varisi oldu. Tanrının müqəddəs peyğəmbəri İlyas, əti ilə birlikdə odlu bir arabada cənnətə aparıldı, hələ də cənnət kəndlərində Allah tərəfindən qorunan bədəndə sağdır. O, üç müqəddəs həvari tərəfindən Rəbbin Taborda dəyişdirilməsi zamanı görüldü və adi insanlar onu Rəbbin yer üzünə ikinci gəlişindən əvvəl yenidən görəcəklər. Dəccalın qılıncından ölümdən xilas olan və təkcə bir peyğəmbər olaraq deyil, həm də şəhid olaraq, indikindən daha böyük övliyalar cərgəsində mükafatlandırılacaq, Allahın saleh mükafatçısı olan üç Şəxsiyyətdə şərəf və izzət alacaqdır. Bir, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh, indi və əbədi olaraq izzət və izzət olsun. Amin.

    (Tabernacle nəşriyyatının "Müqəddəs peyğəmbər İlyas" kitabı əsasında)

    İlyas peyğəmbərin günü

    Avqustun 2-də xristianlar İlyas peyğəmbərin bayramını qeyd edirlər. O, İsa Məsihin doğulmasından əvvəl 9-cu əsrdə yaşamışdır. İlyas adı "Rəbbin qüdrəti" mənasını verir və bu, onun bütün həyatını təyin edir.

    “Peyğəmbərlərin bünövrəsi, Məsihin gəlişinin ikinci sələfi, şanlı İlyas mələk bədənində xəstəlikləri qovmaq və cüzamlıları təmizləmək üçün yüksəkdən Elişaya lütf göndərdi.O, ona hörmət edənlərin üzərinə zilinnya tökür. . Allahımızın böyük əməllərindən peyğəmbərlik və peyğəmbərlik, böyük adlar İlyas, Sənin səsinə buludlar üçün su axarları yaratdın. Bizim üçün bir İnsanlıq Aşiqinə dua et”

    İlyas peyğəmbər. İlyas peyğəmbər.

    İlyas peyğəmbər anadan olmuşdur. Məsihin doğulmasından 900 il əvvəl Gileadlı Thesphia (Tesbiah). Valideynlərin oğluna qoyduğu ad (İlyas “Allahım Yehovadır” deməkdir) onun bütün həyatını müəyyənləşdirdi. Kiçik yaşlarından özünü Allaha həsr etmiş, səhrada məskunlaşmış, namaz və ciddi orucla yaşamışdır. O zaman İsrailin padşahı Axav idi, o, insanları bütlərə (Baala) sitayiş etməyə çağırırdı. Kraliça İzebel həm də bütpərəstliyin pərəstişkarı idi. Buna qarşı çıxan israilli cəsur ruhlar arasında İlyas da var idi. O, qeyrətlə dua edir, insanları tövbə etməyə və Tək Allaha iman etməyə çağırırdı. Xalqının mənəvi ölümünü görən İlya padşahı inandırdı ki, ağlını başına gətirməsələr, xalqın başına gələcək fəlakətləri proqnozlaşdırdı. Padşah peyğəmbərin sözünə qulaq asmayanda üç il davam edən quraqlıq baş verir və bu da ölkədə aclığa səbəb olur. Və yalnız müqəddəs peyğəmbər İlyasın duaları ilə susuz torpağa yenidən yağış yağdı.

    İlyas bütpərəstlər tərəfindən çoxlu təqiblərə məruz qaldı. O, ölmək üzrə olanda Allahın onu diri-diri cənnətə aparacağını öyrəndi. Və belə də oldu. İlyasın yoldaşı və digər şahidlər odlu bir arabanın göründüyünü və mələklərin Müqəddəsi göyə qaldırdığını gördülər. İkon rəssamları İlyanı məhz belə təsvir edirlər - o, dörd qanadlı atın çəkdiyi odlu arabada göyə qalxır.

    İsa Məsihin yer üzündəki həyatı zamanı İlyasın möcüzələrini xatırlayan yəhudilər Allahın oğlunu peyğəmbər kimi qəbul etdilər. Tabor dağında Rəbbin dəyişdirilməsi zamanı İlyas və Musa Rəbblə danışdılar. Bayramın troparionunda Müqəddəs İlyas “Bədən mələyi, peyğəmbərlərin qalası, Məsihin gəlişinin ikinci xəbərçisi...” kimi şərh olunur.

    Xalq adət və ənənələri

    Əcdadlarımız qədim zamanlarda bu bayramı qeyd ediblər. Xüsusilə Nestorun salnaməsindən məlum olur ki, eramızdan əvvəlki dövrdə Kiyevdə İlyas peyğəmbərin şərəfinə tikilmiş kilsə olub. Xristianlıq dövründə, İlyas günündə və ondan bir həftə sonra, yağış və ya açıq hava üçün dualarla İlyas kilsəsinə dini yürüşlər edildi. İkon rəssamları İlyas peyğəmbəri odlu təkərləri olan bir arabada oturmuş, hər tərəfdən alovlu buludlarla əhatə olunmuş və dörd qanadlı atın çəkdiyi təsvir edilmişdir. İlya xalq arasında göylə yer arasında vasitəçi kimi qəbul edilirdi. Rəvayətə görə, o, quraqlıqları proqnozlaşdıra bilir və eyni zamanda dualarla yağış buludlarını çağırır. Beləliklə, məşhur təsəvvürdə İlya nəhəng, sərt, qəddar, lakin eyni zamanda səxavətli bir müqəddəs kimi görünür.

    Məşhur inanclara görə, İlya Thunderer Perun'un varisidir. Bununla bağlı bir çox məşhur atalar sözləri var:

    İlyas peyğəmbər

    "İlyadan əvvəl buludlar küləklə hərəkət edir, lakin İlya boyunca küləyə qarşı hərəkət edirlər."
    "İldırım gurlayır, sonra İlyas alov arabasında səmavi körpüdən keçir."
    Bir əfsanə var ki, cinlər Allaha qarşı üsyan edəndə İlyasa pis ruhları göydən qovmağı əmr edir. O vaxtdan bəri Müqəddəs İlyas cinləri təqib edir, onlara odlu oxlar vurur: ildırım və ildırım. Əgər bu zaman ildırım gurultusu daxmanı yandırsa, kəndlilər bu alovun söndürülməyəcəyinə inanıb: “Allah onu necə yandırdısa, insan söndürməz” dedilər.

    Köhnə günlərdə belə bir fikir var idi ki, İlyadan sonra artıq üzə bilməzsən. "İlyadan sonra yalnız donuz çimir" dedi kəndlilər. İnsanlar bu gün suyun soyuduğuna inanırdılar. Suyun qəfil soyumasının səbəblərindən biri hesab olunurdu ki, İlya səmada at sürməsi və sürətlə qaçmaqdan atlardan birinin nalını itirməsi, suya düşməsi və buna görə də suyun daha soyuq olmasıdır. Beləliklə, xalq dedi: "İlyas gələndə çürük yaradacaq".

    İlyas peyğəmbərin həyatı

    Ancaq məşhur təsəvvürdə Müqəddəs İlyas təkcə cəzalandırıcı tanrı deyil, həm də fermerlərin himayədarı idi. Axı bu gündə təqvim yayı bitir. Çovdar və buğdanın qış əkini başlayır. Buna görə də kəndlilər bu bayramı səbirsizliklə gözləyərək dedilər: “İlyas üçün süfrədə təzə çörək var”.

    İlyas peyğəmbərin həyatı

    İlya anadan olub. Məsihin doğulmasından 900 il əvvəl Gileadlı Thesphia (Tesbiah). Valideynlərin oğluna verdiyi ad (İlya "Rəbbin gücü" deməkdir) onun bütün həyatını təyin etdi. Kiçik yaşlarından özünü Allaha həsr etmiş, səhrada məskunlaşmış, namaz və ciddi orucla yaşamışdır. O zaman İsrailin padşahı Axav idi, o, insanları bütlərə (Baala) sitayiş etməyə çağırırdı. Kraliça İzebel həm də bütpərəstliyin pərəstişkarı idi. Buna qarşı çıxan israilli cəsur ruhlar arasında İlya da var idi. O, qeyrətlə dua edir, insanları tövbə etməyə və Tək Allaha iman etməyə çağırırdı.

    Qarğalar İlyanı bəsləyirlər

    İlyas Axavın yanına gəldi və Allahın adı ilə ona elan etdi: «Bu illərdə sənin pisliyinə görə mənim duamdan başqa nə yağış yağacaq, nə də şeh». Və belə də oldu. Dəhşətli quraqlıq başladı; hətta otlar da yandı və aclıq başladı. İlyas Allahın izni ilə məskunlaşdı

    Müqəddəs İlyas

    qarğalar ona çörək və ət gətirdiyi bir çayın yaxınlığında səhrada idi və o, çaydan su içdi (1 Sam. 17: 3-6).
    Çay quruyanda Allah peyğəmbərə əmr etdi ki, Sidonun bütpərəst şəhəri Sarefata, yoxsul bir dul qadının yanına gedib orada yaşasın. Oğlu ilə yaşayan bu dul qadının bir ovuc unu və bir az da yağı qalıb. Sarefata çatan İlyas ona tort bişirməyi əmr etdi və Rəbb yer üzünə yağış yağmayınca un və yağın azalmayacağına söz verdi. Qadın Allahın peyğəmbərinə inandı və onun dediyi kimi etdi. Onun unu və yağı azalmadı. Tezliklə bu dul qadının oğlu xəstələndi və öldü. İlyas peyğəmbər onun üçün üç dəfə Allaha dua etdi və oğlan dirildi (1 Şamuel 17 17-2-4).
    Quraqlıq üç il yarım davam etdi. İlyas Allahın əmri ilə yenidən Axavın yanına gəldi və onu İsrail xalqını Karmel dağına toplamaq üçün dəvət etdi. Axav camaatı toplayanda İlyas dedi: “Bəsdir pisliyin. Həqiqi Allahı tanıyın. Gəlin Baala, mən isə Xudavənd Allaha qurban kəsək, amma od yandırmayaq. Qurban kəsmək üçün göydən atəş göndərən həqiqi Allahdır”. Hamı razılaşdı.
    Baalın kahinləri qurban kəsən ilk insanlar idi. Onlar qurbangah hazırlayıb, üstünə bir dana qoydular və bütün günü hoppanıb qışqırdılar: “Baal, bizi eşit!” Amma cavab yoxdu. Axşam gəldi. Sonra İlyas qurbangah hazırladı, onun ətrafında xəndək qazdı, qurbangahın üstünə odun və bir öküz qoydu və qurbanın üzərinə su tökməyi əmr etdi ki, xəndək onunla dolsun. Sonra İlyas dua edərək Rəbbə müraciət etdi. Və dərhal Rəbbin atəşi göydən endi və təkcə odunları və qurbanları yandırmadı, həm də xəndəyi dolduran suyu və qurbangahın düzəldildiyi daşları da məhv etdi. Bütün xalq qorxudan yerə yıxıldı və qışqırdı: “Rəbb həqiqi Allahdır, Rəbb həqiqi Allahdır!” İlyas isə Baalın bütün peyğəmbərlərini məhv etdi (1 Şam. 18:36-40).
    Bundan sonra İlyas dağın başına çıxdı və yağış üçün dua etməyə başladı. Dənizdən külək əsdi, səmada iri buludlar peyda oldu və yağış yağmağa başladı.
    Axavın arvadı mələkə İzebel, möcüzələrə baxmayaraq, Baalın bütün kahinlərini öldürdüyünə görə İlyası təqib etməyə davam etdi. İlya səhrada itdi. Ona elə gəlirdi ki, Allaha sadiq qalan tək odur və ona görə də onu öldürmək istəyirlər. Və ürəyini tamamilə itirdi. Lakin İlyas Horeb dağında bir mağarada gecələyəndə Rəbb ona görünərək onu ruhlandırdı.
    Allahın səsi ona dedi: “İlyas! Çıx və dağda Rəbbin hüzurunda dur».
    Və sonra böyük, güclü külək əsdi, dağları parçaladı və qayaları əzdi. Amma bu küləkdə Rəbb yox idi. Sonradan zəlzələ oldu, amma Rəbb də zəlzələdə deyildi.
    Sonradan alov göründü, lakin Rəbb də odda deyildi. Axı, sakit külək nəfəsi var və Rəbb oradadır. Rəbb İlyasa təsəlli verdi və dedi ki, İsrail övladları arasında hələ də bütlərə səcdə etməyən yeddi min insan var və onların arasında məsh etməyi əmr etdiyi Elişanı peyğəmbər çıxaracaq.
    Rəbbin zühuru İlyasa göstərdi ki, Rəbb yalnız cəzalandıran nəhəng Hakim deyil, həm də mərhəmətli, xeyirxah Atadır. Bu fenomen həm də mühakimə etmək və cəzalandırmaq üçün deyil, həm də insanları sevindirmək və xilas etmək üçün görünən İsa Məsihin yer üzünə gəlişinin prototipi idi.
    İlyas, Allahın göstərişlərinə əsasən, Elişanı peyğəmbər kimi məsh etdi və sonradan onun şagirdi oldu. Bir gün onlar birlikdə gedərkən İlyas Elişaya dedi: «Mən səninləyəm, nə istəyirsən, məndən soruş».

    İlyas peyğəmbərin həyatı

    Elişa cavab verdi: «Qoy səndə olan ruh mənim üzərimdə ikiqat olsun». İlyas dedi: “Nə istəyirsən və məni səndən aldığını görsən, onu alacaqsan”. Onlar irəlilədilər. Birdən odlu atları olan odlu araba peyda oldu və İlyas qasırğa ilə göyə qaçdı. Bunu görən Elişa dedi: «Atam, atam, İsrailin arabası və süvariləri!» (2 Padşahlar 2:11-12).
    Elişa peyğəmbərin sözləri o demək idi ki, müqəddəs peyğəmbər İlyas öz duaları ilə İsrail səltənətini bütün İsrail ordusundan - döyüş arabalarından və süvarilərindən daha yaxşı düşmənlərdən müdafiə etdi. Bu zaman İlyasın paltarı, yəni paltarı Elişanın ayağına düşdü. Elişa onu götürdü və onunla ikiqat peyğəmbərlik hədiyyəsi aldı. (Bax: 1 Padşahlar 16-19; 2 Padşahlar 1-2, 1-15).
    İlyas bütpərəstlər tərəfindən çoxlu təqiblərə məruz qaldı. İkon rəssamları İlyası yüksəliş zamanı təsvir edirlər - dörd qanadlı atın çəkdiyi odlu arabada o, göyə qalxır.
    İsa Məsihin yer üzündəki həyatı zamanı İlyasın möcüzələrini xatırlayan yəhudilər Allahın oğlunu peyğəmbər kimi qəbul etdilər. Tabor dağında Rəbbin dəyişdirilməsi zamanı İlyas və Musa Rəbblə danışdılar. Bayramın troparionunda İlyas “Bədən mələyi, peyğəmbərlərin qalası, Məsihin gəlişinin ikinci xəbərçisi...” kimi şərh olunur.
    İlyas pravoslav mənəviyyatında [red. red. kod]
    İlyas pravoslav mənəviyyatında əhəmiyyətli bir fiqurdur - indi bir çox kilsə və uşaqlar onun adını çəkirlər: "İlya".
    Müqəddəs İlyas hörmətlə qarşılanır və nümunədir:
    onun möcüzələri, məsələn, Allahla söhbət
    onun zahidliyi, yəni Tanrı tərəfindən səhrada yaşamaq üçün qəbul edilmiş, ancaq qarğaların gətirdiyi yeməkləri yeyirdi;
    onun peyğəmbərliyi, məsələn, hökmdarları ədalətsizliklərinə, sədaqətsizliyinə və xalqa zülm etdiklərinə görə qınamaq üçün Allahın qabaqcadan xəbər verdiyini dinləmək;
    onun pravoslavlığı, məsələn, o həqiqi Tanrıya tabe olmaq və başqa tanrılara sitayiş etmək;
    bir möcüzə göstərməsi, məsələn, aclıq zamanı yemək təmin etdi, ölüləri diriltdi;
    kasıblara, dullara və yetimlərə qayğısı;
    Allah onu odlu arabada diri-diri cənnətə apardı;
    Onun Müqəddəs Transfiqurasiyada Məsihlə görüşü (Matta 17:1-8).

    İlyas peyğəmbərin günü

    İlyas peyğəmbərin günü

    İlyas peyğəmbərin günü avqustun 2-də qeyd olunur. Bu gündən etibarən Ukraynada sərçə gecələri adlanır - şimşək və ildırım çaxan gecə tufanları. Tufan zamanı insanlar it və pişikləri onlardan uzaq tutmağa çalışırlar, çünki məşhur mövhumata görə, bu heyvanlarda şər ruhlar İlyadan gizlənə bilirlər.
    Tufan zamanı şəkillərdən əvvəl yaşlı insanlar müqəddəs bir şam yandırmağı məsləhət görürlər. Bunun evi ildırımdan qoruyacağına inanılırdı. Və əgər ildırım evi alovlandırırsa, köhnə günlərdə insanlar bu yanğını söndürməyə belə cəhd etmirdilər, çünki o, guya Tanrının özü tərəfindən alovlandırılıb, yəni sadə bir insan onu yalnız söndürə bilər.
    Bu müqəddəsin anım günündə ənənəvi olaraq yağış yağır. Bərəkətli sayılır və onunla yuyulsanız, xəstəliklərdən və cüzamdan sağalmaq olar.
    Bu gündən etibarən orta istilik başlayır, gündüz saatları qısalır, gecələr uzanır.
    Avqustun 2-dən sonra “İlya suyu soyudu” və ya “İlyadan əvvəl kişi çimir, İlyadan sonra isə su ilə vidalaşır” deyərək üzməyi dayandırırlar. Suyun qəfil soyumasının səbəblərindən biri hesab olunurdu ki, İlya səmada at sürməsi və sürətlə qaçmaqdan atlardan birinin nalını itirməsi, suya düşməsi və buna görə də suyun soyumasıdır.
    Payızın yaxınlaşmasının ilk əlamətləri görünür, yəni gecə və gündüz temperaturları arasında nəzərəçarpacaq fərq. Bu gün ilk məhsuldan bayram çörəyi bişirildi, ailənin böyüyündən ən kiçiyinə qədər ciddi şəkildə kəsildi və paylandı.
    Bu gün arıçılar pətəkləri təmizlədilər və ovçular canavar ovlamaq üçün ilk səfərlərini etdilər. İlyas günü ovun başlanğıcıdır, çünki bu gündən meşələrdə heyvan dəlikləri, xüsusən də canavar dəlikləri açılır.

    Müqəddəs İlyas Günü üçün xalq əlamətləri

    səhər buludlu olarsa, əkin erkən olmalıdır və yaxşı məhsul gözləmək olar
    günorta buludlu olarsa, əkin orta, axşam olarsa, əkin gecdir və məhsul pisdir.
    Bütün günü günəşlidir - pis havadır.
    İlyas, yağış küləklə və ona qarşı - peyğəmbər buyurduğu kimi, ondan sonra isə yalnız küləklə yağır.
    İlya keçdi - çürüməyi gözləyin.
    İlya üçün nahardan əvvəl yay, nahardan sonra isə payızdır.
    İlyanın günündən gecə uzun, su soyuq olur.

    İlyas Əhdi-Ətiq peyğəmbərlərindən biridir. İlyas peyğəmbərin adı “Mənim Allahım Rəbbdir” kimi tərcümə olunur ki, bu da onun xidmətinin əsas məzmununu ifadə edir (müq. 3 Padşahlar 18.36) – tək Allaha ibadət etmək üçün qeyrətli mübarizə aparan və Onun qüdrətini öz gücü ilə nümayiş etdirən əməllər.

    İlyas peyğəmbərin həyatı

    İlyas peyğəmbər Əhdi-Ətiqin ən hörmətli müqəddəslərindən biridir. O, Məsihin doğulmasından 900 il əvvəl Gileadın Thesbia şəhərində Levi qəbiləsində anadan olub. Kiprli Müqəddəs Epifaniusdan bizə gəlib çatan əfsanəyə görə, İlyas doğulanda atası sirli bir mənzərə gördü: yaraşıqlı kişilər körpəni qarşıladılar, onu odla qucaqladılar və odlu alovla yedizdirdilər.

    İlyas peyğəmbər həqiqətən alovlu iman və təqva qeyrəti idi, kiçik yaşlarından özünü Tək Allaha həsr etmiş, səhralarda yaşamış, oruc tutmaqla, namaz qılmaqla və təqva ilə vaxt keçirmişdir. Onun peyğəmbərlik xidməti İsrailin ən pis padşahı Axavın hakimiyyəti dövründə baş verdi. Axavın arvadı İzebel ərini bütpərəst dini qəbul etməyə inandırdı.

    Ölkədə Baala ibadət inkişaf etdirildi, insanlar əcdadlarının Vahid Allaha həqiqi imanlarından uzaqlaşdılar, İsrail peyğəmbərləri təqib edildi və öldürüldü. İlyas peyğəmbər padşaha və onun tərəfindən pozulan İsrail xalqına nəsihət vermək üçün ölkəni üç illik quraqlıqla vurdu və “göyləri dua ilə bağladı”. Bundan sonra İzebelin qəzəbindən qaçmaq üçün Allahın göstərişi ilə Horat çayında gizləndi, qarğalar hər səhər və axşam ona çörək və ət gətirirdilər.

    Xalq o zaman dözülməz istidən, aclıqdan əziyyət çəkirdi. Əhdi-Ətiq əfsanəsində deyilir ki, Rəbb Öz mərhəməti ilə insanların əzabını görərək hamını əsirgəməyə və yer üzünə yağış yağdırmağa hazır idi, lakin İlyas peyğəmbərin sözlərini pozmaq istəmədi. Peyğəmbər üçün vacib idi ki, israillilərin qəlblərini tövbəyə çevirsin və onları Allaha həqiqi ibadətə qaytarsın.

    Kehanetlər və möcüzələr

    Ey İlahi peyğəmbər, sən, Külli-İxtiyar Rəbb üçün qeyrətlisən, dua ilə göyləri bağladın və demisən: Yer üzünə yağış və şeh yağmasın, ancaq ağzımın sözləri ilə.

    Bir müddət sonra çay qurudu. İlyas peyğəmbər, Allahın sözünə görə, yoxsul bir dul qadını ziyarət etmək üçün Sidonun Sarefata getdi. Son ovuc unu və yağı əsirgəmədiyi üçün İlyas peyğəmbərin duası ilə o vaxtdan bəri dul qadının evində un və yağ tükənmir. Burada İlyas peyğəmbər başqa bir möcüzə göstərir: o, qadının kədərinə rəğbət bəsləyərək dul qadının qəfil xəstələnmiş və ölmüş oğlunu diriltdi.

    Quraqlığın üçüncü ilində İlyas peyğəmbər Axavın yanına qayıtdı. İlyas peyğəmbər kimin tanrısının həqiqi olduğunu öyrənmək üçün Baalın kahinləri ilə yarışmağı təklif etdi. Xalqı Karmel dağına toplayan İlyas peyğəmbər iki qurbangah tikməyi təklif etdi: biri Baalın kahinlərindən, digəri Həqiqi Allaha xidmət etmək üçün İlyas peyğəmbərdən. İlyas peyğəmbər demişdir: “Onlardan hansının üzərinə göydən od yağırsa, bu, Allahın doğru olduğuna dəlalət edəcək və hər kəs Ona ibadət etməli olacaq və Onu tanımayanlar öldürüləcək”.

    Baal kahinləri bütün günü rəqs etdilər, dua etdilər və özlərini bıçaqladılar, amma heç nə olmadı. Axşama yaxın müqəddəs İlyas peyğəmbər İsrail qəbilələrinin sayına uyğun olaraq 12 daşdan ibarət qurbangahını ucaltdı, qurbanı odun üstünə qoydu, qurbangahın ətrafında xəndək qazmağı əmr etdi, qurbanı və odunları su ilə sulamağı əmr etdi. su. Xəndək su ilə dolduqda, alovlu peyğəmbər hərarətli dua və yalvarışla Allaha üz tutdu ki, Rəbb azğın və qəzəbli İsrail xalqını öyüd-nəsihət vermək və onların ürəklərini Özünə çevirmək üçün göydən od göndərsin. Göydən od düşüb İlyas peyğəmbərin qurbanını alovlandırdı.

    Camaat qışqırdı: “Həqiqətən, Rəbb tək İlahdır və Ondan başqa məbud yoxdur!” Sonra İlyas peyğəmbərin əmri ilə kahinlər öldürüldü. İlyas peyğəmbərin duası ilə Rəbb yer üzünə bol yağış göndərdi və quraqlıq sona çatdı.

    Ey İlahi peyğəmbər, sən dua və rəhmətlə yenidən göyləri açır, susuzlara bol yağış yağdırırsan.

    Ancaq peyğəmbərin duası ilə baş verən möcüzələrə və böyük əlamətlərə baxmayaraq, İzebel Baalın kahinlərini öldürdüyü üçün onu öldürmək istədi. Yenidən təqib və təqiblər başlayır. İlya səhraya qaçır. Həqiqi imanın bu sərt və dönməz qeyrətlisi ilk dəfə ümidsizliyə qapıldı - ona elə gəldi ki, yalnız o, həqiqi Allaha sadiq qalır, yer üzündə onun imanını çatdıra və qoruya biləcək heç kim qalmayıb. tək Allahda atalar.

    Və Harib dağında bu böyük peyğəmbərə, insanın bacardığı qədər Allahla üz-üzə düşünmək şərəfinə nail olunmuşdur. Rəbb ona təsəlli verdi və yer üzündə hələ də heç vaxt bütlərə sitayiş etməyən insanların olduğunu dedi və İlyası İlyasdan sonra peyğəmbər seçdiyi Elişaya işarə etdi. İlyas peyğəmbərin həyatında baş verən belə bir hadisə ona göstərdi ki, Rəbb nə qədər mərhəmətlidir, O, təkcə şiddətli cəza verən hakim deyil. Elişa İlyas peyğəmbərin şagirdi oldu və onun odlu arabada göyə qalxmasının şahidi oldu.

    Yüksəliş

    İlyas diri-diri Cənnətə aparıldı: “Birdən odlu bir araba və odlu atlar peyda oldu və onların hər ikisini ayırdı və İlyas qasırğa içində Cənnətə qaçdı” (2 Padşahlar 2:11). Müqəddəs Kitaba görə, ondan əvvəl yalnız Daşqından əvvəl yaşamış Xanok diri-diri cənnətə götürüldü (Yaradılış 5:24).

    Sirak oğlu İsanın hikmət kitabında bu hadisə belə təsvir edilir: “İlyas qasırğa ilə gizləndi və Elişa onun ruhu ilə doldu” (Sirach.48:12). Buna görə, İlyas üst paltarını (“mantiya”) Elişa peyğəmbərə qoyub, onu alovlu arabadan atıb.

    İlyas möcüzəli peyğəmbər, səhərə qədər zehnini işıqlandıraraq, tamamilə ilahi oldu: və pislərin padşahı, ədalətsiz hökm boş yerə qəzəblənir və o da Allahın hökmündən imtina edir: kraliça da mərhəmətsiz və mərhəmətsiz kimi. qızıl həvəskarı, Allahın hökmünə xəyanət etdi. Amma Məsih, İlyas peyğəmbərin duaları vasitəsilə hamımızı xilas et, çünki Sən mərhəmətlisən.

    Əhdi-Cədiddə İlyas peyğəmbər

    İlyas peyğəmbər Əhdi-Cədiddə yenidən görünür: Rəbbin dəyişdirilməsi zamanı o, Musa peyğəmbərlə birlikdə İsa Məsihlə danışmaq üçün Tabor dağında göründü. Kilsə ənənəsinə görə, İlyas peyğəmbər Yer üzündə yenidən peyda olacaq. O, Məsihin yer üzünə ikinci gəlişinin xəbərçisi olacaq və vəz zamanı fiziki ölümü qəbul edəcək.

    Rusiyada İlyas peyğəmbərə ehtiram

    İlyas peyğəmbər, Rusiyada hörmət edilməyə başlayan Allahın ilk müqəddəslərindən biri idi. Onun adına, hətta Şahzadə Askoldun dövründə, 9-cu əsrin əvvəllərində Kiyevdə bir kafedral kilsə tikildi. Və müqəddəs Həvarilərə Bərabər Şahzadə Olqa, Rusiyanın şimalında, Vybuty kəndində Tanrı İlyas peyğəmbərin adına bir kilsə tikdi.

    Qədim dövrlərdə uzaq Fələstində çalışan müqəddəs peyğəmbər İlyas pravoslav rus xalqı tərəfindən həmişə vətənimizə ən yaxın müqəddəslərdən biri kimi qəbul edilib. İlyinski kilsələrində, xüsusən də quraqlıq zamanı xaç yürüşləri olub və indi də davam edir.

    İlyasın günü fəsillərin sərhədi hesab olunurdu, cənub slavyanları arasında (məsələn, Makedoniyada) bu gün yay ortası, Rusiyada isə qışa dönüş adlanırdı. İlyin günündən sonra yağış gözlənilirdi və üzmək qadağan edildi (boğulmamaq və xəstələnməmək üçün). Bu gün yeni məhsulun meyvələrindən həzz almağa başlaya bilərsiniz. Bayram slavyanların fikirlərində evlilik mövzusu və məhsuldarlığın simvolizmi ilə əlaqələndirildi: onlar zəngin məhsul üçün dua etdilər, qızlar isə evlənmək üçün dua etdilər.

    İlyas peyğəmbərin həyatından nə öyrənə bilərik?

    Bu gün kilsə Allahın müqəddəs peyğəmbəri İlyasın xatirəsini qeyd edir. Padşahların Üçüncü və Dördüncü Kitablarında biz peyğəmbərin böyük işləri, İsrail xalqı qarşısında göstərdiyi möcüzələr haqqında oxuyuruq. Biz oxuyuruq ki, həqiqi Allahın varlığını sübut etmək üçün Baalın dörd yüz əlli peyğəmbərini çağırıb Rəbbə qurbanlar kəsir və onlar da öz allahlarına qurban kəsirlər; və peyğəmbərin qurbanı onun duası ilə İlahi atəşdə yanır, lakin yalançı peyğəmbərlərin qurbanlarına atəş toxunmur.

    İlyasın kasıb bir dul qadının evinə gələrək oğlunu diriltməsi, peyğəmbərin pis kraliça İzebelin qəzəbindən səhraya qaçması və peyğəmbərlik xidməti üçün özündə güc tapmadığı, ümidsizlik çağırışları haqqında oxuyuruq. Allaha müraciət etdi: “Bəsdir, ya Rəbb! ruhumu al." Lakin Allah ona təsəlli verir, ona təkcə su və çörək göndərmir, həm də müəmmalı şəkildə, qeyri-adi şəkildə, “küləyin sakit nəfəsində” ona görünür. Bu yüngül nəfəsi hiss edən İlyas başa düşür ki, Tanrı ona qorxulu təbiət hadisələrində deyil - fırtınada, zəlzələdə, yanğında deyil, məhz mənəvi küləyin yüngül nəfəsində göründü. Müqəddəs Ruhun bu nəfəsi ilə Allah peyğəmbərə təsəlli verir və ona yeni güc verir.

    Nəhayət, İlyasın şagirdi Elişa peyğəmbərlə gəzdiyini görürük və Elişa həmin gün müəlliminin ondan alınacağını öyrənir. İlyas deyir: «Mən səndən götürülməmişdən əvvəl nə edə biləcəyini soruş». Elişa isə cavab verir: «İçinizdə olan ruh mənim üzərimdə ikiqat olsun». İlyas dedi: “Çətin bir şey soruşursan. Əgər görsən ki, mən səndən necə alınacağam, sənin üçün də olsun”. Tezliklə alovlu bir araba peyda oldu və qasırğa İlyası göyə apardı. Bu, sağlığında ölüləri dirildən bir insan idi, bu, ölümü görməyən, lakin Allah tərəfindən Cənnət Padşahlığına ucaldılmış bir peyğəmbər idi.

    İlyas peyğəmbərin həyatı bizə Allah tərəfindən xüsusi xidmətə, xüsusi bir missiyaya - insanlara Allah haqqında təbliğ etməyə çağırılan həqiqi peyğəmbərlərin necə olduqlarını öyrədir. Peyğəmbərlər təqib edildi və biz bu gün İncildə Məsihin sözlərini oxuduğunu eşitdik: “Peyğəmbər öz ölkəsində şərəfsizdir” (Yəhya 4:44), yəni harada təbliğ edirsə, o, başa düşülmür. Bütün peyğəmbərlərin düşmənləri və bədxahları, onlara ölüm diləyən insanlar olmuşdur. Bütün insanlar kimi, peyğəmbərlərin də öz zəif cəhətləri var idi və onlar həmişə onlara həvalə edilmiş inanılmaz çətin missiyanı yerinə yetirə bilmirdilər - bu şəhadəti eşitmək istəməyən insanlara Allah haqqında şəhadət vermək.

    Digər peyğəmbərlərin həyatı haqqında oxuduqca biz öyrənirik ki, Rəbb onları çağıranda onlardan bəziləri imtina etdi. Biri dedi ki, çox gəncdir, digəri - Yunus - Allahın ona həvalə etdiyi missiyanı yerinə yetirmək üçün gücü olmadığını başa düşərək, tamamilə Allahın Üzündən qaçdı. İlyas peyğəmbər ümidsiz halda Allahdan ölüm istədi. Lakin peyğəmbərlər həmişə Allahın lütfü ilə dəstəklənirdilər, onlar öz xidmətlərində Allahla birbaşa təmasda olur, Onunla şəxsi mənəvi təcrübədə görüşürdülər.

    Bu görüşlər fərqli idi. Bəzən İlyas peyğəmbərdə olduğu kimi, Rəbb küləyin yüngül nəfəsi ilə, yəni bir növ gizli mənəvi təsəlli ilə gəlirdi. Ancaq elə oldu ki, təkcə peyğəmbər deyil, həm də bütün insanlar Allahın zühurunun şahidi oldular, məsələn, eyni İlyas odun köməyi ilə Rəbbin və ya Baalın İsrailin Allahı olub olmadığını göstərmək qərarına gəldi. . Bəşər tarixinin müxtəlif dövrlərində Allah insanlara peyğəmbərlər göndərmişdir ki, insanlar onlardan haqq söz eşitsinlər, Allahın hüzuruna və Allahın qüdrətinə möcüzələrlə şəhadət versinlər. Və bütün dövrlərdə peyğəmbərlər zəif insanlar olublar - sizin və mənim kimi. Onların peyğəmbərlik missiyası təbii insani güclərindən qat-qat artıq idi və onlar öz güclərinə arxalanmayaraq, Allahdan kömək istədilər. Çətin anlarda, insanlar tərəfindən tərk olunduqda, təqib olunduqda, düşmənlər ölümə can atanda Allahdan mənəvi möhkəmlik istədilər. Və Rəbb onları Müqəddəs Ruhun lütfü ilə müəmmalı şəkildə gücləndirdi.

    Və biz İlyas peyğəmbərin həyatından daha bir şey öyrənirik - hər bir peyğəmbərin özündən sonra mənəvi nəsillər qoyub getdiyi. Peyğəmbərlər bu dünyanın məşhurları kimi parıldayan və yoxa çıxan insanlar deyildilər. Peyğəmbərlər özlərindən sonra şagirdləri qoyub getdilər, ona görə də onların xidmət etdikləri iş hətta öldükdən sonra da ölmədi. İlyas Allahın arabası ilə cənnətə aparılarkən, Elişa paltarını, yəni paltarını götürdü və onunla suya vurdu və su ayrıldı və Elişa İlyas peyğəmbərin mənəvi irsinin ona keçdiyini başa düşdü. . Tez-tez belə olurdu ki, tələbələr müəllimdən yüksək olur, çünki bir peyğəmbərin üzərində olan ruh digər peyğəmbərə keçir və onun vasitəsilə daha böyük güclə hərəkət edir. Beləliklə, ruhani varislik bir peyğəmbərdən digərinə keçdi, son peyğəmbərlərə və həvarilərin birincisinə - Vəftizçi Yəhyaya qədər. Sonra bir həvaridən digərinə, sonra yepiskoplara, kahinlərə və Allahın bütün xalqına keçdi. bizə çatdı və indi onun sahibiyik.

    Buna görə də Əhdi-Ətiq peyğəmbərlərini xatırlayanda biz qədim zamanlarda yaşamış və üç min il əvvəl öz böyük əməlləri ilə şöhrət qazanmış bəzi insanları deyil, kilsəmizdə mənəvi irsi yaşamağa davam edən müqəddəsləri xatırlayırıq. Onları xatırlayaraq və onlara dua edərək, biz ümid edirik ki, az da olsa, onların yaşadıqları ruhla aşılanaq və heç olmasa, özlərinə görə deyil, onlara verilən Allahın lütfünün bir zərrəsini alacağıq. lakin insanların qarşısında Allaha şəhadət etmək kimi çətin missiyanı yerinə yetirmələrinə kömək etmək üçün, o xaçın ağırlığı altında bəzən əyildiyimiz, buna dözməyə güc tapmırıq.

    Bəzən deyirik: Ya Rəbb, bu mümkün deyil, bu xaç mənim üçün çox ağırdır. Və sonra Allahın lütfü “sakit küləyin nəfəsi” ilə gəlir və onun təravətləndirici və gücləndirici nəfəsi bizə yeni güc verir.