Kurs işi: Cənubi Uralda bədii sənətkarlıq mərkəzlərinin formalaşması. Xalq sənətkarlığı

Onlar deyəndə<<народные промыслы>>, mən dərhal rus daxmasını təsəvvür edirəm. Axşam oldu, yay məhsulu başa çatdı və sahiblər kəndli üçün asan görünən işlərlə məşğuldurlar - krujeva toxuması, fırlanan çarxların rənglənməsi, fit çalması, taxta qaşıqların rənglənməsi ...

Şəkil 2. Kalinsky tökmə tarixi hasar. Moskva.

Şəkil 1. Kaslı tökmə elementləri olan məmulatlar

Ancaq Ural xalq sənətkarlığı qış axşamlarında daxmada edə biləcəyiniz bir şey deyil. Çuqun! Uralsda həyatın əsasını fabrik təşkil edirdi - fabriklərdə xalq sənətkarlığı inkişaf edirdi. Məsələn, məşhur Kasli kastinqi. Əvvəlcə toplar çuqundan töküldü, sonra evlər, körpülər və kaminlər üçün gözəl açıq qapılar düzəltməyi öyrəndilər (çuqun kamininin çəkisi 36 funt idi) (şəkil 1), (şəkil 2). Onlar satış üçün Moskvaya göndərildi və 1830-40-cı illərdə inanılmaz gözəllik və incəlikdə olan çuqun açıq qolbaqlar dəb halına gəldi.

Şəkil 6.Şamdan. Kaslı zavodu. 1997

Şəkil 7. Kaslı tökmə - sənət məhsulları 19-cu əsrin sonunda Kaslı çuqun zavodu

19-cu əsrin sonlarında Kaslı çuqun zavodunda vazalar, külqabılar, mürəkkəblər, heykəlciklər... (şəkil 3, 4, 5, 6, 7)

Və 1900-cü ildə Parisdəki Ümumdünya Sərgisində Avropada tanınmayan Kasli şəhərindən açıq işlənmiş çuqun pavilyon ümumi zövqə səbəb olan ən yüksək mükafatı aldı (şəkil 8).

Şəkil 9. Tabla. Nijni Tagil, 1850-1860-cı illər. Dəmir, döymə

Şəkil 10. Piterin toyu 1.1874

Ural sənətkarlığının başqa bir şah əsəri - Nijni Tagil lak nimçəsi. (şəkil 9, 10,).

Tagil nimçəsi 1747-ci ildən tanınır. O, metal üzərində lak ilə çəkilmiş rəsm sayəsində tanınıb. 19-cu əsrin ortalarından nimçələr perforasiya edilmiş tutacaqları olan tək təbəqədən düzəldilməyə başladı. Onlar meyvələr, bitki və çiçək naxışları, xüsusən də nağıl çiçəyi - malaxit və ya ağacı təqlid edən fonda "Tagil qızılgülü" ilə rənglənmişdir.

Unikal lak rəngləmə texnikası Moskva yaxınlığında deyil, Nijni Tagildəki Demidov tacirlərinin Ural fabriklərində icad edilmişdir. Serf Xudoyarov "dəmirdə, misdə və ağacda heç çatlamayan" "kristal" lak icad etdi. 18-ci əsrin sonlarından Tagildə xüsusi bir rəsm texnikası inkişaf etdirildi, sonra digər emalatxanalarda mənimsənildi - gözəl çiçək buketləri olan bu zərif qabları hamı çox bəyəndi!

Nijni Tagil qabı digərlərindən, məsələn, Zhostovodan nə ilə fərqlənirdi?

Birincisi, rəsm. Zhostovoda və başqa yerlərdə hər bir boya ayrıca çəkildi. Və Tagil ustası bir anda fırçasına bir neçə rəng qoydu - və bir vuruşla müxtəlif çalarlardan bir ləçək çəkdi.

Şəkil 11. Tabla

İkincisi, Demidovların Nijni Tagil serf Andrey Stepanoviç Xudoyarovun icad etdiyi heyrətamiz kristal lak. Tamamilə şəffafdır, bıçaqla cızılmayıb, odda əyilməyib və turşu ilə həkk olunmayıb; Bu lakla örtülmüş məhsulların üzərinə qaynar samovar qoyub qaynar su tökmək mümkün idi... Bu lakın reseptini ustalar gizli saxlayırdılar. İndi Nijni Tagildə qablar da düzəldirlər, lakin onların üzərindəki lak keyfiyyətsizdir - kristal lakın sirri itib (şəkil 11).

Şəkil 12. Uraldan olan bıçaqlar arasındakı fərq - ən yüksək keyfiyyətli metal

Şəkil 13. İ.Buşuev. Sabir. 1824 Xrizostom

Uralda dünyanın heç bir yerində olmadığı kimi daha bir iş görüldü: naxışlı bıçaqlar(şəkil 12). Əslində, ornamentlər uzun müddət kənarlı silahlara həkk olunmuş və Avropa və Asiyanın müxtəlif yerlərində həkk olunmuşdu, lakin 17-18-ci əsrlərdə Uralda yox - orada çuqun toplar tökülürdü və onlar qiymətli bıçaqları xəyal etmirdilər. Lakin 1815-ci ildə Napoleon üzərində qələbədən sonra rus zabitlərinə müharibədən əvvəlkindən fərqli münasibət göstərilməyə başladı. Paytaxtda qərar verdilər: öz bəzədilmiş bıçaqlarımız olmalıdır. Əvvəlcə Almaniyadan ustalar işə götürdülər, sonra özləri bıçağı həkk etmək üçün yeni bir üsul tapdılar. Alman ustaları bıçağın bütün səthini cinnabar ilə örtdülər və üzərində bir dizayn cızdılar. Məhsul turşu ilə işləndikdən sonra bıçağın səthi parlaq qaldı və dizayn tutqun qaldı. Zlatoustitlər fərqli hərəkət etdilər: cinnabar ilə dizayn tətbiq etdilər və bütün bıçağı həkk etdilər. Cinnabar ilə rəsm çəkmək cızmaqdan daha asan idi, rəsmləri daha mürəkkəb və gözəl etmək olardı. Zlatoustun qılınclarında çoxfiqurlu rəsmlər və döyüş səhnələri - qədim və müasir - göründü (şəkil 13).

Məsələn, "Borodino döyüşü" qılıncında döyüşün ətraflı panoraması və atlı döyüşün fraqmenti var idi və bəzəklərə çarpaz qılınclar, nizələr, bıçaqlar, dəfnə çələngləri, nağaralar, şakalar daxildir ...

Şəkil 14. Ov bıçaqları Zlatoust

Şəkil 15. Qanadlı atlı bıçaq

Ov bıçaqlarında ayı və qaban ovunun səhnələri təsvir edilmişdir (şəkil 14). Bu, dünyanın heç bir yerində edilməyib. Zaman bizim üçün bir çox silah ustasının adlarını qoruyub saxladı, onlardan ən məşhuru İvanko-Krylatko ləqəbli İvan Nikolaeviç Buşuev idi, çünki o, qanadlı atları bıçaqlara çəkməyi sevirdi (şəkil 15). Bu, Bazhovun onun haqqında nağılının adıdır.

Şəkil 16. Cəngavər zirehləri. Dəbilqə

Buşuyevin son işi II Aleksandr üçün zireh idi. (şəkil 16, 17).

Ancaq İskəndər onları heç geyinmədi,

Məsələ burasındadır ki, ustalar zireh üzərində 4 il işləyiblər və bu müddət ərzində taxt varisi böyüyüb və silahlar onun üçün çox kiçik olub. Bu iş unikaldır ki, dünyanın heç bir yerində döyüş üçün nəzərdə tutulmuş cəngavər zirehləri bəzədilməyib.

Zireh qravüralarla, göyərmə və qızıl-gümüşlə bəzədilib: döş nişanında Qorqon Meduzanın təsviri, dəbilqədə isə usta Sfinksin təsvirini yerləşdirib.

Birinci Nikolay Zlatoust ustalarını işlərinə görə səxavətlə mükafatlandırdı. “Birinci Nikolay imperiya üslubunda olan sənətkarlara təşəkkür etdi. Hamısına 3 min rubl verdi, o vaxt çox pul idi. Eyni zamanda, ustalar daha sonra zirehin özünün dəyərini 1643 rubl qiymətləndirdilər.

Təqdimat önizləmələrindən istifadə etmək üçün Google hesabı yaradın və ona daxil olun: https://accounts.google.com

Slayd başlıqları:

Uralın sənaye sahələri. Tamamladı: Radchenko Oksana Nikolaevna Tərbiyəçi 2017

Uralsda bir çox sənətkarlıq və sənətkarlıq inkişaf etmiş, onların bir çoxu bu günə qədər yaşayır, bəziləri isə dövrümüzə çatmayıb.

URAL XALQ SƏNƏRƏTLƏRİ uzun tarixə malikdir. Onlar üç əsrdən çox əvvəl, bölgəmizdə ilk fabrik qəsəbələri tikilməyə başlayanda və Mərkəzi Rusiyadan gələn mühacirlərin hesabına əhalisi əhəmiyyətli dərəcədə artdıqda inkişaf etməyə başladı. Əvvəlcə ənənəvi Ural sənətkarlıqları müxtəlif istiqamətlər və üslublarla fərqlənirdi. Onlar istedadlı, orijinal sənətkarlar tərəfindən hazırlanmışdır.

BOERAGE BALIQLIĞI. Ağcaqayın qabığından qutuların (qapaqlı qutuların) hazırlanması və rənglənməsi. Bu sənət növü Nijni Tagildə geniş yayılıb və Nijni Taqil Diyarşünaslıq Muzeyində ən böyük çuğundur kolleksiyasını görə bilərsiniz.

SİNƏ BALIQLARI 19-cu əsrdə bu sənətkarlığın inkişafı üçün mərkəzlər Nevyansk şəhəri və Bınqovski kəndi idi - ən böyük fabriklər burada yerləşirdi. Sandıqlar və tabutlar şam və sidr ağacından hazırlanmış, zəngin bəzək dəmirdən və qalay növlərindən hazırlanmışdır: qaralmış, rənglənmiş, çap edilmiş, naxışlı, tunclanmış və s.

SAMOVARLARIN İSTEHSALI. Samovar biznesi Krasnoufimsk yaxınlığındakı Nijneirginski zavodunda inkişaf etdirildi. İlk samovarın istehsal tarixi 1746-cı ildir. Tarix-diyarşünaslıq muzeyi yerli istehsal olan samovarların ən zəngin sərgisinə ev sahibliyi edir.

URAL RƏNGSİZLİĞİ Rəssamlıq sənəti XVII əsrdə Uralda Mərkəzi Rusiyadan və Volqaboyu mühacirlərin bu torpaqlarda fəal məskunlaşması zamanı geniş vüsət almışdır. Ural rəsm xüsusilə Alapaevski mədən rayonunda fəal inkişaf etmişdir. Boyalı qablar və mebellər hətta ən kasıb evlərdə tapıldı və bəzi yerlərdə bütün otaqlar rəngləndi. Bu orijinal sənətkarlığın parlaq nümunələrini Nijnesinyaçixnı Muzey-Qoruğunun sərgisində görmək olar.

SƏNƏT TÖYÜMÜ Uralda metallurgiya sənayesinin fəal inkişafı bu sahədə bədii sənətkarlığın yaranmasına kömək etdi: bir çox dəmir və dəmir əritmə zavodlarında bədii tökmə emalatxanaları var idi. Kasli və Kusinsky çuqunları Cənubi Uralın qürurudur. Dekorativ və Tətbiqi Sənət Muzeyində XIX əsrin əvvəllərindən bu sənətin inkişaf tarixini aydın şəkildə göstərən sərgi ilə tanış ola bilərsiniz.

METAL ÜZƏRİNƏ LAK BOYASI XVIII əsrin ortalarından Uralda, Nijni Tagildə, Verx-Neyvinskidə, Turinskdə və Nevyanskda daha bir maraqlı sənətkarlıq - metal üzərində lak boyama sənəti inkişaf etməyə başladı. Hal-hazırda bu istiqamətdə ən böyük müəssisə əla sənətkarların və rəssamların işlədiyi Nijni Tagildəki Metal sexi müəssisəsidir. .

DAŞ OYMAĞI Ural daş oyma məktəbi 18-ci əsrdə yaranmışdır. Müasir Sverdlovsk vilayətinin ərazisində çoxlu özəl emalatxanalar var idi. Jasper, malaxit, mərmər və bir çox başqaları kimi yerli daşlar daş kəsmə məhsulları üçün əsas olmuşdur. Bu sənətkarlığın qədim ənənələri bu gün də təkcə kiçik emalatxanalarda deyil, həm də Nijni Tagil, Asbest, Yekaterinburq və Zarechnıda iri daş kəsmə müəssisələrində inkişaf edir.

Hazırda Ural şəhər və kəndlərində ənənəvi sənət və sənətkarlıq yenidən canlanır. Xalq sənətkarlarının fəaliyyətini xalq sənəti və sənətkarlığı üzrə rayon bədii ekspert şurası əlaqələndirir və istiqamətləndirir. Ural sənətkarlıqlarının yarısından çoxu uzun müddət daş və metal emalı ilə əlaqəli olmuşdur. Pavel Petroviç Bajov öz nağıllarında Ural daş kəsənlərin sənətini tərənnüm edirdi.

ÇİNİ İSTEHSALI. Ural sənətkarlarının iş sahələrindən biri keramika idi. Hələ 18-ci əsrin birinci yarısında Nevyansk vilayətinin Nijniye Tavolqi kəndində keramika qabları istehsal olunurdu. Və bu gün Sysert Çini Zavodunun keramika ustaları Yekaterinburq Yeparxiyasının kilsələri və monastırları üçün unikal fayans ikonostazları hazırlayırlar.

ZƏNG TÖKMƏSİ XVIII əsrin əvvəllərində Nikita Demidovun əmri ilə Nevyansk zavodunda ilk zəng çalındı. Bu gün Rusiyanın aparıcı zəng zavodlarından birinə çevrilmiş Kamensk-Ural müəssisəsi "Pyatkov və K" geniş tanınır.

Uralsda xalq sənətkarlığı yaşayır və inkişaf edir. Köhnə günlərdə olduğu kimi, Ural daş kəsənlərin, zərgərlərin və dəmirçilərin, Nijni Tagil metal üzərində lak boyama ustalarının, əl ilə işlənmiş çini qabların, Kamensk-Ural zənglərinin məhsullarına böyük tələbat var. Ustalar köhnə ənənələrə hörmətlə yanaşır, sirləri saxlayır və başqaları ilə qarışdırıla bilməyən orijinal məhsullar yaratmaq üçün yeni üsullar yaradırlar.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

Uralsda bir çox sənətkarlıq və sənətkarlıq inkişaf etmiş, onların bir çoxu bu günə qədər yaşayır, bəziləri isə dövrümüzə çatmayıb.

Borage balıq ovu

Ağcaqayın qabığından qutuların (qapaqlı qutuların) hazırlanması və rənglənməsi. Bu sənət növü Nijni Tagildə geniş yayılmışdır və Nijnesalda Diyarşünaslıq Muzeyində ən böyük çuğundur kolleksiyasını görə bilərsiniz.

Kətan istehsalı

Kətandan toxuculuq və tikiş müasir Alapaevski rayonunun yerindəki yaşayış məntəqələrində inkişaf etmişdir. Kətan hər yerdə becərilirdi və rayonda ən mühüm kənd təsərrüfatı bitkilərindən biridir. Xalq sənətkarlığı yüngül sənayenin inkişafı və Sverdlovsk vilayətində kətan fabriklərinin yaranması üçün əsas oldu. Alapaevsk muzeyləri yüz illər əvvələ aid olan qədim kətan emalı texnikası ilə tanış olmağa imkan verir.

Sinə balıq ovu

19-cu əsrdə bu sənətkarlığın inkişaf mərkəzləri Nevyansk şəhəri və Bınqovski kəndi idi - ən böyük fabriklər burada yerləşirdi. Sandıqlar və tabutlar şam və sidr ağacından hazırlanmış, zəngin bəzək dəmirdən və qalay növlərindən hazırlanmışdır: qaralmış, rənglənmiş, çap edilmiş, naxışlı, tunclanmış və s.

Samovar istehsalı

Samovar biznesi Krasnoufimsk yaxınlığındakı Nijneirginski zavodunda inkişaf etdirildi. İlk samovarın istehsal tarixi 1746-cı ildir. Tarix-diyarşünaslıq muzeyi yerli istehsal olan samovarların ən zəngin sərgisinə ev sahibliyi edir.

Ural rəsm

Rəssamlıq sənəti XVII əsrdə Uralda Mərkəzi Rusiyadan və Volqaboyu mühacirlərin bu torpaqlarda fəal məskunlaşması zamanı geniş yayılmışdır. Ural rəsm xüsusilə Alapaevski mədən rayonunda fəal inkişaf etmişdir. Boyalı qablar və mebellər hətta ən kasıb evlərdə tapıldı və bəzi yerlərdə bütün otaqlar rəngləndi. Bu orijinal sənətkarlığın parlaq nümunələrini Nijnesinyaçixnı Muzey-Qoruğunun sərgisində görmək olar.

Bədii kastinq

Uralda metallurgiya sənayesinin fəal inkişafı bu sahədə bədii sənətkarlığın yaranmasına kömək etdi: bir çox dəmir və dəmir əritmə zavodlarında bədii tökmə emalatxanaları var idi. Kasli və Kusinsky çuqunları Cənubi Uralın qürurudur. Dekorativ və Tətbiqi Sənət Muzeyində XIX əsrin əvvəllərindən bu sənətin inkişaf tarixini aydın şəkildə göstərən sərgi ilə tanış ola bilərsiniz.

İkonoqrafiya

Nevyansk ikon rəssamlığı məktəbi nisbətən gənc, lakin olduqca məşhurdur. 18-ci əsrdə kilsə islahatından qaçan köhnə möminlər tərəfindən qurulmuş və Uralın orijinal mədəniyyətinin xüsusiyyətlərini və Qədim Rusiyanın ikon rəssamlığı ənənələrini əks etdirmişdir. Nevyansk ikonalarının nümunələrini Nevyansk İkonlar Evində və Sverdlovsk Regional Diyarşünaslıq Muzeyində görmək olar.

Metal üzərində lak boyası

Bu balıqçılığın vətəni Nijni Tagildir. Lak boyama sənəti 19-cu əsrdə formalaşmış, mövcud olduğu illər ərzində nəinki uğurla inkişaf etmiş, həm də sənaye əsasına qoyulmuşdur.

Daş üzərində oyma

Ural daş oyma məktəbi 18-ci əsrdə yaranmışdır. Müasir Sverdlovsk vilayətinin ərazisində çoxlu özəl emalatxanalar var idi. Jasper, malaxit, mərmər və bir çox başqaları kimi yerli daşlar daş kəsmə məhsulları üçün əsas olmuşdur. Bu sənətkarlığın qədim ənənələri bu gün də təkcə kiçik emalatxanalarda deyil, həm də Nijni Tagil, Asbest, Yekaterinburq və Zarechnıda iri daş kəsmə müəssisələrində inkişaf edir.

Qədim sənətkarlıq ənənələri də bir sıra müasir sənaye istehsalının əsasını qoydu:

Farfor istehsalı

1960-cı ildə Sysert şəhərində yaradılmışdır. Yerli çini fabriki bütün ölkədə öz məhsulları ilə məşhurdur və Ural ev rəsminə əsaslanan "Sysert Rose" bədii elementi Ural çinisinin xarakterik simvoluna çevrilmişdir.

Zəng istehsalı

Pyatkov və Ko zavodu 1991-ci ildə Kamensk-Uralski şəhərində yaradılmışdır və Rusiyada ilk özəl zəng tökmə müəssisəsidir. 2005-ci ildən bəri şəhərdə hər il minlərlə dinləyicinin diqqətini cəlb edən zəng festivalı keçirilir.

Yekaterinburqda keçirilən ilk rayon Ural "Xalq sənətləri" festivalında Ural Federal Dairəsinin bütün bölgələri yerli sənətkarların məhsullarını təqdim etdilər. Onların müxtəlifliyi başgicəlləndirici idi. Eynilə Qoqol kimi: "Bu yarmarkada görmək üçün çox şey var!" Amma nadir quş Dnepr çayının ortasına uçduğu kimi, nadir usta da çörəyini qazanacaq. Niyə, RG müxbiri öyrənməyə çalışdı.

Alıcısız yarmarka

Federal qanuna görə, xalq sənətkarlığı ənənəvi yaşayış yerləri adlanan yerlərdə coğrafi olaraq lokallaşdırılmış yaradıcı fəaliyyətdir. İqtisadçılar və tarixçilər başqa, bəlkə də əsas xüsusiyyəti qeyd edirlər - bu, "dolanış mənbəyidir". Və bu asan deyil. Deməli, festivalda tamaşaçı çox idisə, alıcılar az idi.

Onlar heyran olurlar, amma almırlar” deyə krujeva ustası Yelena Epifanova gileylənir. - İctimaiyyətin anlayışına görə, məhsullarımız ucuz və kiçik ölçülü “suvenirlər”dir. Amma məsələn, bu burnum mənim işimdən ay yarımdır və mən də buna uyğun pul almaq istərdim.

Ural Ticarət və Sənaye Palatasının prezidenti Andrey Besedin deyir ki, dövlət dəstəyinin aşağı səmərəliliyi və əl əməyinin yüksək payı bu məhsulları çox bahalaşdırdığından, sənətkarlıq məhsulları çox vaxt rəqabətsizdir. - Biz isə sadəcə olaraq ustalara öz məhsullarının müasir formatda təbliğatını təşkil etməkdə kömək etməliyik.

Festivalın keçirilməsi Rusiya Federasiyası Sənaye və Ticarət Nazirliyi tərəfindən hazırlanmış rus xalq sənətkarlığının inkişafı strategiyasının məqamlarından biridir. Müəlliflərin fikrincə, bu cür irimiqyaslı tədbirlərin təşkili ilə onlar üçün satış bazarları açılarsa, sənətkarlıq yeni inkişaf səviyyəsinə yüksələcək.

Bu dəfə Yekaterinburqda ustalar heyrətamiz şeylər nümayiş etdirdilər - xəz mozaikaları, gicitkəndən paltarlar, ördək dimdiklərindən hazırlanmış gəlinciklər... Ən təsirli “ifa edənlər” sərgi salonunda çadır quran yamallılar oldu. İçəridə səkkiz yaşlı iynə qadın Liza muncuqların necə toxunduğunu və sümüklərin necə kəsildiyini göstərir. O, uşaqlıqdan Yamalda ənənəvi xalq sənətkarlığının inkişafının "episentri" olan rayon Sənətkarlıq Evində işləyən valideynlərindən nümunə götürərək bunu edir.

Mövcudluq bölgələri

Digər Ural bölgələrindən olan həmkarlar yalnız balıqçılığı dəstəkləmək üçün regional sistemin həqiqətən inkişaf etdiyi Yamal sakinlərinə həsəd apara bilərlər. Rayonda mütəmadi olaraq festivallar, sərgilər keçirilir - təkcə Salexard Sənətkarlıq Evi tərəfindən 50-yə qədər tədbir təşkil olunur və muxtariyyətdə bunlardan üçü var və hər birində emalatxana, qalereya və məhsulların satışı üçün salon var. Yamal incəsənət fondu ilin əvvəlində 1944 ədəd olan ən görkəmli nümunələrdən formalaşıb. Ümumilikdə, keçən il rayon büdcəsindən balıqçılığın qorunması üçün məqsədli alt proqrama 439 milyon rubl ayrıldı. İstehsalçılara vergi güzəştləri, marketinq və metodik xidmətlərlə yanaşı, qrantlar da verilir. Məsələn, bu il dörd sənətkarın hər biri 200 min rubl, beş sənaye müəssisəsinin hər biri 700 min rubl, müsabiqədə müəyyən edilmiş “ilin ustası” isə 80 min rublla mükafatlandırılıb.

Təəssüf ki, Sverdlovsk vilayətində miqyas fərqlidir: sənətkarlıq ustası və qoruyucusu adı daha təvazökarlıqla qiymətləndirilir - ildə dörd və ya beş nəfərə 50 min rubl verilir. İxtisaslaşdırılmış dövlət proqramı yoxdur, sadəcə hazırlanır. Baxmayaraq ki, onun qəbul edilməsinin zəruriliyi ilə bağlı söhbətlər uzun illərdir ki, gedir.

Regional ekspert şurasının məlumatına görə, Orta Uralda xalq sənətkarlığı ilə məşğul olan 11 yerdə 300 usta və 50-yə yaxın kiçik təşkilat çalışır. Regional Sənaye və Elm Nazirliyinin hesablamalarına görə, 2016-cı ildə onlar 77,8 milyon rubl dəyərində məhsul istehsal ediblər ki, bu da əvvəlki illə müqayisədə beş faiz azdır.

On ildə Turin oyuncaqları, Boqdanoviç çini, Butkin xalçaları, Rejev boyalı taxta qablar unudulmuşdu...

10 il əvvəl Orta Uralda 60-dan çox belə müəssisə var idi. Bu müddət ərzində fabriklərlə yanaşı, Turin oyuncaqları, Boqdanoviç çini, Butkin xalçaları, Rejevski boyalı taxta qablar, Malışeva kəndində hazırlanmış daş kəsmə və zərgərlik məmulatları unudulub... Siyahını davam etdirmək olar.

Düşən birini dəstəkləyin

Orta Uralda sənətkarlıqdan cəmi iki sənaye istehsalı qalıb. Birincisi, Sysertdəki çini zavodudur. İki il əvvəl rayon müflisləşməyə qədərki vəziyyətdə olan müəssisənin səhmlərinin yarısını öz balansına qəbul edib, əməkhaqqı borclarını ödəyib və hətta rəsmilərin dediyi kimi, investor kimi də çıxış edə bilər. Ötən gün regional Qanunvericilik Məclisinin deputatları büdcəyə saxlanması kifayət qədər baha başa gələn zavodun satılmasını təklif etdilər. Bununla birlikdə, bu aktivin reabilitasiyası və "satışqabağı hazırlıq" üçün regional Dövlət Əmlakı Nazirliyinin məlumatına görə, 152 milyon rubl tələb olunur. Müqayisə üçün: Rusiya Federasiyasının Sənaye və Ticarət Nazirliyinin rəhbəri Denis Manturovun sözlərinə görə, 2017-ci ildə xalq sənətkarlığının bütün sahəsinə dövlət tərəfindən ayrılan vəsait 450 milyon rubl təşkil edəcək.

İkinci müəssisə - Tavolgidəki keramika zavodu daha yaxşı vəziyyətdədir. Bununla belə, onun direktoru Aleksandr Nazarovun etiraf etdiyi kimi, elektrik enerjisinin dəyərinin təxminən üçdə ikisi üçün federal subsidiyalar olmasa, dulusçuluq istehsalı bağlanardı. İstehsalın həcmi ayda 200-300 min rubl təşkil edir. Şirli qazanın qiymət strukturunda elektrik enerjisi yarısını, daha 40 faizini əmək haqqı, qalan on faizini isə xammal təşkil edir. Uralsda kifayət qədər gil var və satışda da heç bir problem yoxdur: məhsulların dörddə biri Yekaterinburqdakı öz mağazasında satılır, 40 faizi topdan satılır, qalanı turistlər tərəfindən alınır, şirkət onları salamlayır. ildə 20 minə qədər.

"Mən heç bir regional dəstək görmürəm" dedi Nazarov. - Deyək ki, turizm bizim üçün böyük köməkdir, bəs turistlər çaxnaşmalarımızı necə keçə bilər?

Meadowsweet əsas yollardan uzaqda yerləşir. Keramistin sözlərinə görə, o, dəfələrlə rayon rəsmilərindən pul ayırmağı və on kilometr asfalt çəkməyi xahiş edib - Alapaevski şossesinə çıxış. Bu, ən azı saytın turist cəlbediciliyini artırardı.

İtirdikdən sonra ağlayırıq

Turist axını əksər xalq sənətləri üçün əsas "baş ağrısını" - satış bazarı ilə bağlı narahatlığı aradan qaldırır. Təəssüf ki, sənətkarlar marketinq sahəsində təhsil almayıblar. Digər problemlərlə birlikdə - maliyyə çatışmazlığı, avadanlıqların yüksək aşınması, xammal bazasının azalması - bu, "Rusiyanın xalq sənətkarlığı" assosiasiyasının idarə heyətinin sədri Gennadi Drojjinin fikrincə, belə bir fakta gətirib çıxarır. sənətkarlıq geri dönüşü olmayan nöqtəyə çatmaq üzrədir.

Drojjin əmindir ki, satış sənayesini inkişaf etdirmək lazımdır. - Rusiyada bir neçə ixtisaslaşmış salonumuz var. Məsələn, Nijni Novqorodda bu mağaza deyil - incidir! Yeltsindən tutmuş Tetçerə qədər bütün məşhur insanların ziyarət etdiyi 700 kvadratmetr. Niyə hər milyonçuya eyni binalar ayrılmır? Bölgələr balıqçılığın qayğısına qalmalıdır, çünki bu, iqtisadiyyat yox, ilk növbədə mənəviyyatdır.

Yekaterinburqda bu yaxınlarda keçirilən dəyirmi masada rəhbər işçilərin toplaşdığı görüşlərdə sənətkarlıq məhsullarının təqdimatını təşkil etmək təklif edildi - adi yarmarka ziyarətçilərindən daha çox ödəmə qabiliyyəti olan kateqoriya (yeri gəlmişkən, Rusiya Federasiyasının Sənaye və Ticarət Nazirliyi məmurlara icazə verməyi təklif edir. üç min rubldan çox dəyərində hədiyyələr almaq, bir şərtlə ki, bunlar əl işləridir).

Digər təklif isə ənənə ilə müasir dizaynı “keçmək”dir. Məsələn, otelin interyerlərində çuqun elementlərindən və ənənəvi ev rəngkarlığının motivlərindən istifadə edin. Üstəlik, bölgənin qonaqlarının orijinallıq tələbi var. Məsələn, bir neçə il əvvəl Çindən gələn turistlər bir sorğu göndərdilər: "Biz Yekaterinburqun mərkəzində yaşamaq istəyirik, amma ənənəvi rus daxmalarında." İndi, təəssüf ki, Bazhovun kərtənkələləri və qutuları (yeri gəlmişkən, Ural malaxitindən deyil, Zairdən hazırlanmış) istisna olmaqla, hətta yerli ləzzətli suvenirləri tapmaq asan deyil.

Yarmarkaların və festivalların təşkilinə dəstək lazımdır, Uralın xalq sənətkarlığının tədqiqatçısı Olqa Kruteeva deyir. - Və məlumat. Tagil nimçəsini götürün: Tagil xalqından əvvəl heç kim bunu etməmişdi, məşhur Jostovo qabları sonradan ortaya çıxdı. Ural unikallığımız ənənə və sənayenin birləşməsindədir, bu sənətkarlıq istehsala əlavə olaraq yaranmışdır. Ancaq hətta yerli məktəblilər də Gzhel haqqında eşitmişlər, lakin Ural-Sibir rəssamlığı haqqında heç nə yoxdur.

vasitəsiz nitq

Denis Manturov, Rusiya Federasiyasının Sənaye Naziri:

Xaricdə ənənəvi sənətimizə həmişə qiymət verilib və indi də inanılmaz pula alınır, biz isə reklam olunan brendlərə pərəstiş edərək milli şah əsərlərimizi unuduruq. Ruslar uzun müddət xalq sənəti məhsullarını ən yaxşı halda hədiyyə və ya turist suvenirləri kimi alırdılar. İndi vəziyyət dəyişir, rusların xalq sənətinə və sənətkarlığına marağı yenidən canlanır. Belə başa düşüldü ki, bunlar sadəcə bəzək və ya məişət əşyaları deyil, ölkəmizin orijinallığını, fərdiliyini ifadə edən bir növ milli rəmzlərdir. Onlar, mübaliğəsiz, milli mədəniyyətin əsasıdır. Ona görə də balıqçılığın qorunub saxlanılması və dəstəklənməsi ən mühüm dövlət vəzifəsidir.

Uralın mədəni tarixi rus xalqının Ural və Sibir torpaqlarının inkişafı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. 16-cı əsrdən Şəhərlər müstəmləkə ərazilərində salınır. 18-ci əsrdə bölgənin məskunlaşması və inkişafı davam edir: Orta Ural ölkənin mədən mərkəzinə çevrilir. Burada xalq sənəti ənənələrini və istehsalın təşkilinin sənaye üsulunun yeni formalarını birləşdirən Ural sənətkarlıq sənətində ən tam şəkildə təcəssüm etdirilən digər kəndli Rusiya mədəniyyətindən fərqli unikal mədən mədəniyyəti yaranır.

Kaslı tökmə, Zlatoust polad oyma, Nijni Tagil metal rəngkarlığı, daş kəsmə və zərgərlik sənətinin əhəmiyyətinin tarixən formalaşmış metallurgiya mərkəzi kimi rayonun əhəmiyyəti ilə eyni səviyyədə olduğunu deyə bilərik. Onlar kəndli ənənələrinin əsasən fəhlə və sənətkarların əməyini müəyyən etdiyi, tək sənətkarların yaradıcılığının sənaye istehsalı ilə yanaşı mövcud olduğu, əsas materialların dəmir və daş olduğu, əlaqənin olduğu Dağlıq Ural həyat tərzinin yarandığı və ifadəsinə çevrilmişdir. adət-ənənə ruhu ilə inkar etməmiş, daim geniş axtarışlar aparmış, burada paytaxt saraylarını və kəndli daxmalarını, tacir imarətlərini və əmək həyatını bəzəyən əsərlər yaradılmışdır.

Ural sənaye sənətinin əsərləri, təbiətin bütün müxtəlifliyi və sənətkarlığın mövcudluq formaları ilə gündəlik həyatla, həyatın praktiki ehtiyacları ilə sıx əlaqəsi ilə seçilir.

Ural xalq sənətkarlığının xüsusiyyətləri yaradıcı fərdiliyin rolunun əhəmiyyəti, öz ifadə vasitələrini və bədii yeniliyi axtarmağın əhəmiyyəti ilə müəyyən edildi. Ustad fenomeni öz işinə cavabdeh olan, özünə və yaxınlarına cavabdeh olan ustaya xalq mədəniyyətindən qaynaqlanır. Onun işi az mexanikləşdirilmişdir, maşından daha çox əl işidir və insan əlinin istiliyini saxlayır.

Uralsda çuqun tökmə ilk növbədə iqtisadi ehtiyaclarla əlaqələndirildi: soba qapılarına, qazanlara, manqallara, zəncəfilli peçenye və çörək bişirmək üçün qəliblərə ehtiyac 18-19-cu əsrlərdə bir çox Ural fabriklərində məişət əşyalarının istehsalına səbəb oldu. O dövrdə Ural çuqun məhsulları çox məşhur idi: onlardan memarlıq strukturlarını bəzəmək üçün və malikanələrin interyerlərində istifadə olunurdu. Krujeva işinin cazibəsini hələ də saxlayan naxışlı çuqun barmaqlıqlar xüsusi şöhrət qazanmışdır. Və 19-cu əsrin birinci üçdə birində. rus memarlığında yeni güclü yüksəliş var, möhtəşəm ansambllar yaradılır, memarlar heykəltəraşlıq və çuqundan geniş istifadə edirlər.

tökmə. 1830 1840-cı illərdə fiqurlu çuqun Kaslı zavodunda peyda olur. Kaslıda barmaqlıqlar, bağ mebelləri, kaminlər və kamera heykəltəraşlığı çəkilib. Onlar formaca fərqli idilər, lakin icra məharəti ilə həmişə heyrətlənirdilər.

Polad üzərində Zlatoust oyması. Moskva Kremlin cəbbəxanası və Ural muzeylərinin kolleksiyalarında həkk olunmuş silahlar da daxil olmaqla unikal eksponatlar nümayiş etdirilir. 19-cu əsrin əvvəllərində. Uralsda Zlatoust şəhərində kənarlı bəzəkli silahların istehsalı üçün xüsusi bir mərkəz meydana çıxdı. Rus ordusunun döyüşdüyü bir vaxtda və ya rus silahlarının şanlı qələbələrinin ildönümləri zamanı, görkəmli zabit və generalları mükafatlandırmaq zərurəti yarandığı bir vaxtda ən çox tələbat var idi. Ural rəssamları 20-30-cu illərdə Zlatoust polad oymağının unikal üslubunu yaradırlar. XIX əsr Onlar qravüraya təkcə ornamental motivləri deyil, həm də süjet səhnələrini təqdim edirlər.

Nijni Tagil metal rəsm. Artıq 18-ci əsrin ortalarından. Uralın bir sıra fabriklərində məişət əşyaları və məişət əşyaları ilə yanaşı, “lak qablar və nimçələr” də istehsal etməyə başladılar. Nijni Tagil qabı sənəti Köhnə Möminlər arasında yarandı, onların arasında bir çox ikon rəssamı var idi. Nijni Tagil ustaları tərəfindən hazırlanmış qablar, məsələn, məşhur Jostovo olanlarla eyni bədii dəyərə malikdir. Tabaklar "dekorativ çiçəkli rəsm" ilə bəzədilib, "dekorativ şlamlar" əhəmiyyətli bir yer tutdu - "malaxit kimi", "tısbağa kimi", "ağac kimi" rəsmləri. Mənzərəli təsvirlər qırmızı-qara zolaqlı ornamental kəmərlə, eləcə də zəngin zərli naxışla çərçivəyə salınmışdır. Rəssamların Tagil sülaləsi, Tanrıyarovlar, lakları isti çuqundan belə çatlamayan bənzərsiz nimçələri ilə məşhurlaşdılar. Bu şəffaf, parıldayan və güclü lak öz xüsusiyyətlərinə görə "kristal" adını aldı; deyirlər ki, hətta aqua regia da bunu qəbul etmədi. Xudoyarovlar “kristal” lak hazırlamaq reseptini çox gizli saxladılar. İndi geri qaytarıla bilməyəcək şəkildə itirilib.

Ural ustalarının daş kəsmə məhsulları. Ural sənətkarlıqlarının yarısından çoxu uzun müddət daş emalı ilə əlaqəli olmuşdur. Pavel Bajov öz nağıllarında Ural daşqıranlarının sənətini tərənnüm edirdi. Qədim dövrlərdən bu günə qədər Uraldan gələn məhsullar dünyanın ən yaxşı muzeylərini və şəxsi kolleksiyaları bəzəyir. Bəzək daşından zərgərlik məmulatlarının istehsalı üçün istifadə olunurdu: kristal, ametist, malaxit, selenit və jasperdən hazırlanmış muncuqlar. 18-19-cu əsrlərdə hazırlanmış Ural daşlarından, mərmərdən və malaxitdən hazırlanmış unikal məhsullar Avropanın və ölkəmizin bir çox muzey və saraylarını bəzəyir. Dövlət Ermitajının kolleksiyalarında Yekaterinburq Lapidary Fabrikində hazırlanmış vazalar, döşəmə lampaları və şamdanlar var.

Uralda dünyanın ən yaxşı və zəngin malaxit yataqları var. Unikal naxışlı bu yaşıl mineral "rus" daşı hesab olunur, çünki bu Ural malaxiti digərlərindən üstündür: "səthdə məxmər kimi və qırıqda atlaz kimi". "Rus mozaikası" adlanan bütün dünyada ümumi qəbul edilmiş daş emalı texnikası Uraldan gəldi. Rus çarları da malaxit məhsullarını təqdim etməyi çox sevirdilər.

Beləliklə, I Aleksandr Napoleona masa, vaza və malaxitdən hazırlanmış şamdan hədiyyə etdi.

Malakit nazik plitələrə kəsilir və üzlük materialı kimi istifadə olunur: hazırlanmış formanın üzərinə, yuvarlaq, vaza və ya düz (masaüstü) yapışdırılır.

18-ci əsrin böyük hissəsi boyunca, jasper və ya əqiqdən daha yumşaq olan mərmərdən böyük sifarişlər hazırlanırdı. Xüsusilə, Urals ondan mərmər hissələri - addımlar, plitələr, tutacaqlar, sütunlar - Smolnı monastırı, Peterhof və Tsarskoye Selodakı bir çox bina üçün düzəltdi. 18-ci əsrdə bərk süxurlardan yalnız kiçik əşyalar (Murzin topaz, karneli, qaya kristal) - möhürlər, ağızlıqlar, enfiye qutuları, kirlər üçün tutacaqlar və s.

Daş emalı prosesi əmək tutumlu və çoxmərhələli idi, məhsulların istehsalı ehtiyatlılıq və xüsusi qayğı tələb edirdi. Məsələn, 1000 funtluq monolit çəhrayı orletlərdən (rodonit) bir qab hazırlamağı planlaşdırarkən, Yekaterinburq mütəxəssisləri müştəriyə yazırdılar: “Qara rəngli təbəqələri olan bu daşı kəsməklə emal etmək mümkün deyil, lakin bu, sürətini artırır. iş daşı qat-qat parçalaya bilər, ona görə də kasa sifariş əsasında dörd ildən tez hazırlana bilər”. Əslində bu güldanı hazırlamaq üçün dörd deyil, on il zəhmət çəkib.

Zərgərlik istehsalı ən əhəmiyyətli Ural sənətkarlıqlarından biridir. Onun mənşəyi 18-ci əsrin üçüncü onilliyinin əvvəllərində qiymətli daşların kəsilməsi ilə başlamış, qiymətli və yarı qiymətli daşlardan ibarət zərgərlik məmulatlarının özü isə 19-cu əsrin birinci rübündə bütün zərgərlik mağazalarında yerləşən sənətkarlıq emalatxanalarında istehsal olunmağa başlamışdır. Yekaterinburqda. Zərgərlik işi 1861-ci il islahatından sonra xüsusilə çiçəkləndi və tez bir zamanda ən gəlirli Ural sənətkarlıqlarından birinə çevrildi.

Başqırd xalq sənətkarlığının səciyyəvi formaları ağac üzərində oyma və rəssamlıq, dəri ştamplama və zərgərlik, tikmə və aplikasiya, xalçaçılıq və bədii toxunma, mərcan, muncuq və sikkələrdən zərgərlik məmulatlarının hazırlanması, naxışlı toxuculuqdur. Gündəlik əşyalar xüsusi qayğı ilə tamamlanırdı: taxta qablar, şamdanlar, qutular, kürəy üçün qutular, çubuqlar, sandıqlar və yataq dəstləri üçün stendlər, mətbəx şkafları, bəzən iplik və toxuculuq alətləri. Başqırdlar ağcaqayın qabığından məişətdə də istifadə edirdilər: bal və yağ saxlamaq üçün qablar, müxtəlif növ qutu və səbətlər, beşiklər, bəzi toxuculuq və arıçılıq alətləri. Uşaq beşikləri, tueski və giləmeyvə üçün səbətlər sadə oyma, tikiş və ya aplikasiya ilə bəzədilmişdir.

Başqırdların zərgərlik sənəti Başqırd keçə xalçası

Müstəqil iş üçün tapşırıq.

1. "Uralın xalq sənətkarlığı" cədvəlini hazırlayın (növü, materialı, sənətkarlığın xüsusiyyətləri, mərkəzlər).

2.Hər hansı bir sənətkarlıq haqqında ətraflı məlumat verin.

O. N. Botova, 11 nömrəli məktəb, Miass, Çelyabinsk vilayəti