İnsanlar depressiyadan əziyyət çəkən insanları müalicə edirlər. Ən son yardım sorğuları

1. mənşəyi

Uşağın erkən yaşlarında ana və uşaq simbiozda yaşayır, birlik təşkil edir.
Hətta xeyli vaxt keçsə də, anadan total asılılıq onun obrazının insan ruhuna dərin iz qoymasında ifadə olunur.

Bu inkişaf mərhələsində hansı pozğunluqlar baş verə bilər? Bu pozğunluqlar iki xarakterik səhvlə əlaqələndirilir:
1) xarab
2) imtina

1. korlanmış
Çox vaxt özü depressiyaya düşmüş, həyat qorxusu və itki qorxusu duyan ana bu qorxudan çıxış yolunu uşağı əzizləməkdə tapır. Ona mehribanlıqla yanaşır, onunla çox mülayimdir, daim onun sağlam olub-olmamasından şübhələnir və lazım olsa belə, ondan heç nədən imtina edə bilməz.
Onun uşağa, onun sevgisinə ehtiyacı var və ona xidmət etmək, tərbiyə etmək üçün mümkün və mümkün olmayan hər şeyi edir.
Əgər uşaq dərhal anaya itaət etməsə, onun nöqteyi-nəzərindən pis rəftar deməkdi və ya xoşuna gələni etməsəydi, divanda uzanıb “ölər”, yəni hərəkət etməzdi. uzun müddətdir və ümidsiz hıçqırıqlara qərq olana qədər uşağın istəklərinə cavab vermirdi. Oxşar təqsirləndirici təhdidlər tez-tez təkrarlanırdı: "Mən gedəcəm və heç vaxt qayıtmayacağam", "Məni tabuta aparacaqsan".
Onun inkişafını, yetkinləşməsini və müstəqil olmasını qorxu ilə izləyir. Onun üçün bu o deməkdir ki, getdikcə ondan uzaqlaşır, ona getdikcə daha az ehtiyac duyur və ondan başqa insanlara can atır.
Bütün bunlar ya müstəqilliyin həyata keçirilməsi üçün çox az şans kimi anaya bağlılığı rədd etmək istəyinə, ya da əksinə, insanın erkən yaşlarından anasız və ya onun icazəsi olmadan necə davranacağını və nə edəcəyini bilmir. Zaman keçdikcə uşaq öz istəklərindən məhrum olur, reallıqla barışır və passiv iradə çatışmazlığına sürüşür, eyni zamanda istəklərinin təxmin ediləcəyini və həyata keçəcəyini gözləyir, çünki o, özü onlardan əl çəkmişdir. Beləliklə, “rahatlıq mövqeyi” yaranır, passiv gözləmə tərzi, dünyanın “yuxulu səltənət” kimi təsəvvürü yaranır, bunun arxasında depressiya gizlənir. Arzuların və iradi hərəkətlərin daha da rədd edilməsi dünya ilə ünsiyyətdə tam təcrübəsizliyə gətirib çıxarır ki, bu da mövcud asılılığı daha da gücləndirir. Öz nəfsinin zəifliyi üzündən bu dünyada özünü təmin etmək ona qorxulu və qeyri-mümkün bir iş kimi görünür; həyatdan məyus olur.

2. Rədd etmə
Burada əsasən uşaqlıqda ana sevgisinin əskikliyini yaşayan, ana qayğısının nə olduğunu bilməyən, uşağın ehtiyaclarını anlamaq istəməyən quru qadınlarla qarşılaşırıq. Bu, həm də uşağın fərdi ehtiyaclarına diqqət yetirmədən sərt davranış modelinə diqqət yetirərək, özünə şübhə və uşağa empatiyanın olmamasından irəli gələn tamamilə zərərsiz "ana proqramı" nın ciddi şəkildə həyata keçirilməsini əhatə edir.
Uşaqda elə bir hiss yaranır ki, onu sevmirlər. Bu hiss aşağı özünə hörmətin yaranması üçün əsas rolunu oynayır.

Yetkin uşaqlar imtina mühitində böyüdüklərini inkar edirlər. Bunlar sakit, tələbkar, qorxaq və itaətkar, yəni həyatları boyu özlərinə getdikcə daha çox tələblər qoyan valideynlər üçün çox "rahat" uşaqlardır. Onlar gözlənilən tələbləri tam şəkildə yerinə yetirə bilmirlər, lakin “depressiv şəxslər” itki qorxusu və günahkarlıq hissi ilə “yox” deyə bilmədiklərindən qaçmaq onlar üçün asan deyil. Buna görə də ya depressiyaya davam edirlər, ya da səbrləri dolduqda şüuraltı olaraq “tətil edirlər”, lakin bu, onları günahdan azad etmir. İfadə etməkdə tərəddüd etdikləri yığılmış qəzəb səbəbiylə depressiyaya düşən insanlar ya həyatdan iyrənirlər, ya da davamlı olaraq özlərini günahlandırıb cəzalandıraraq günahlarını yuyurlar. Onlar öz varlıqları qorxusunu nə qədər israrla azaltmağa çalışırlarsa, bir o qədər öz şəxsiyyətlərini inkar edirlər ki, bu da həlledilməz bir vəziyyət yaradır. Yalnız fərdiliyinizi müdafiə etmək qətiyyəti burada kömək edə bilər.

2. münasibətlər

"Depressiv insanın" tərəfdaşı son dərəcə qiymətli bir obyektə çevrilir. Aşiq fədakarcasına özünü partnyoruna həsr etməyə çalışır: başqasının varlığı ilə əlaqəsi olmadan sevgi mümkün deyil. Buradan asılılıq yaranır və yayılır ki, bu da depressiv xarakter əlamətləri olan insanlar üçün mərkəzi problemdir: onlar başqalarından daha çox partnyorlarından asılıdırlar. Sevmək bacarığı və istəyi, sevgi ehtiyacı ilə birlikdə onların təbiətinin iki tərəfidir
Sevgi, sevgi arzusu, sevgi münasibətlərinin formalaşması "depressiv insanların" həyatında ən vacib şeydir. Onların təbiətinin ən yaxşı tərəfləri bu istiqamətdə inkişaf edir, lakin psixikaları üçün ən böyük təhlükə buradadır. Bu cür münasibətlərdə gərginlik, toqquşmalar və münaqişələr onlar üçün ağrılı və dözülməz olur, onları obyektiv şəraitdən daha çox depressiyaya salır, çünki itki qorxusunu aktivləşdirir. Depressiv fərdlər nə üçün onların səylərinin partnyorunu ağ istiyə sürükləyə biləcəyini anlamırlar; çılğıncasına ondan yapışaraq qorxudan qurtulmağa çalışırlar. Depressiyaya düşmüş insanlar ortaq bir böhrana çaxnaşma və dərin depressiya ilə reaksiya verirlər. Bu insanlar partnyorunun emosional yaxınlığa onlar qədər ehtiyac duymadığını təsəvvür edə bilməzlər. Onlar partnyorlarının məsafəyə ehtiyacını onlara qarşı sevginin olmaması və ya artıq sevilmədiklərinin əlaməti kimi qəbul edirlər.
"Depressiv insanlar" maksimum yaxınlığa nail olmağa və mümkünsə, onu qorumağa çalışırlar. Özlərini təmin etməyə yönəlmiş o qədər az inkişaf etmiş eqoist istəkləri var ki, hər hansı bir məsafə, partnyordan ayrılıq və ayrılıq onlarda qorxu yaradır və bu uzaqlaşmanı aradan qaldırmağa çalışırlar. Tərəfdaşlarından uzaqda özlərini tərk edilmiş, kimsəsiz və baxımsız hiss edirlər ki, bu da dərin depressiyaya - hətta ümidsizliyə səbəb ola bilər.
“Depressiv fərdlər” simbioz üçün, Mənlə Sənin arasındakı sərhədi silmək üçün çalışırlar. Depressiyaya düşmüş bir müştəri bu istəyi belə təsvir etdi: "Artıq harada bitirdiyimi və o başladığını bilmirəm." Onlar məhəbbətdə tamamilə əriyir və ya sevgi onları "yeyir": artıq özlərini tərəfdaşlarından fərqləndirə bilmirlər. Hər iki halda, asılılığın problemi, öz fərdiliyini partnyoruna etiraf etmədən ondan xilas olmaq istəmələridir.
İntuitiv olaraq müəyyən etmək bacarığı, eləcə də başqa bir insanın mahiyyətini başa düşmək və onunla transsendental şəkildə empatiya qurmaq bacarığı, xüsusilə depressiyaya uğramış şəxslər üçün xarakterikdir və onların əla keyfiyyətidir. Bir tərəfdaş üçün belə bir insanla münasibət bir çox cəhətdən əlverişlidir, lakin "depressivlər" ondan onun "eks-sədası" və ya ona xidmət edən lal bir məxluq olmaqdan daha çox şey gözləyirlərsə, məyus olacaqlar.

Tərəfdaşlığın ən təhlükəli forması sözdə şantaj məhəbbəti və ya eşq-qəsbdir. Bu, artan qayğı maskasını alır, bunun arxasında itirmək qorxusundan qaçmaq üçün üstünlük təşkil edən istək yatır. Əgər buna nail olmaq mümkün deyilsə, depressiyaya düşən şəxslər partnyorunda günahkarlıq hisslərini oyatmağa yönəlmiş daha güclü üsullara əl atırlar, məsələn, intiharla hədələyirlər; bu arzu olunan effekti verməzsə, onlar dərin depressiya və ümidsizlik vəziyyətinə düşürlər.

Ağrılı bir ayrılığın qarşısını almaq və itki qorxusundan xilas olmaq üçün nə etməli? Yeganə yol yüksək dərəcədə muxtariyyət və müstəqillik inkişaf etdirməkdir.

3. təcavüz

“Depressiv insanlar” qorxur və aqressiyanı boğur. Nəticədə aqressiya şüursuz olur.
“Depressiv insanların” hədsiz qayğıkeş sevgisinin arxasında çox vaxt şüuraltı aqressiya gizlənir; belə həddindən artıq qayğı ilə "depressiv insan" tərəfdaşı "boğaya" bilər.

Eyni şəkildə, şüuraltı aqressivlik depressiv aqressivliyin tez-tez baş verən formalarında - mərsiyə, şikayət və mərsiyə ilə özünü göstərir. Bu, tərəfdaşı yorur və yorur, lakin "depressivlər" bunu dərk etmirlər.

Aqressiya çıxış yolu tapmadığından, o, ilk növbədə özünə yazıq formasında ifadə oluna bilər, sonra isə melankoliyada xüsusilə şiddətli olan özünə yönələ bilər. Eyni zamanda yaranan aqressiya, günahkarlıq hissləri və sevgini itirmək qorxusu arasında həll olunmayan konfliktlər səbəbindən bütün məzəmmətləri, ittihamları və bütün nifrətləri özlərinə yönəltməyə məcbur olurlar; bəzən bu, özünə nifrət və şüurlu və ya şüuraltı özünü məhv edən hərəkətlərə səbəb olur. Uşaqlarda bu cür özünə zərər vermənin nəticələri, onların haqlı qəzəbi və ya paxıllığının xarici ifadəsini tapmadıqda və vəziyyəti ümidsiz və təhdidkar kimi hiss etdikdə xüsusilə faciəli olur. Affekt, onu buraxacaq heç bir qapaq tapa bilmədiyi üçün günahkarlıq hissi olaraq yaşanır və bu hissi özlərinə yönəldir, hətta özlərini cəzalandırırlar. Uşaqlıq dövründə uşaq öz rəddini və faydasızlığını özünə nifrətə çevirdiyi, itki qorxusu və etibarsızlığın yaratdığı aqressiyanı onun varlığını təhdid edən bir vəziyyət kimi yaşadığı zaman baş verir. “Depressiv fərdlər” kiçik yaşlarından aqressivliyini ləğv etməyi və ya başqa yollara köçürməyi belə öyrənirlər.

Depressiyaya uğramış insanların basdırılmış aqressivliyi artan qayğı, təvazökarlıq, xeyirxahlıq və təvazökarlıq şəklində sublimasiya edilə və ideolojiləşdirilə və özünü günahlandırma və özünü cəzalandırma meyli ilə qurbana çevrilə bilər.
Həmçinin, yatırılmış aqressiyanın somatizasiyaya meyli var: bəzi ciddi xəstəliklərin psixoloji kökləri var və sanki şüuraltı özünü cəzalandırmaq və özünü məhv etmək şəklində intiqam almaqdır.

Çıxış və "tənzimləmə klapan" tapa bilməyən təsirlər və aqressivlik yalnız əzablara səbəb olmur, həm də motivlərin ümumi zəifliyinə, hətta passivliyə səbəb olur. Uşağın həyatında nifrət, qəzəb və paxıllıq qaçılmazdır; reaksiyasız bir formada yığılaraq, xüsusilə təhlükəli olur və gələcəkdə depressiyanın inkişafı üçün əsas rolunu oynayır. Yatırılmış gücsüz qəzəb, əsəbi aqressiya, nifrət və paxıllıq bizi depressiyaya salır, yəni asılılıq və çarəsizlik üzündən özünü ifadə edə bilməyən uşaqlar kimi. Uşaq öz təsirlərini və aqressiyasını zahirən göstərdikdə, eyni zamanda müvafiq vəziyyətin riskli olduğu və ya aktuallığını itirdiyi hallarda onlardan qaçmağı öyrənir. Əgər uşaq müstəsna dərəcədə sakit və itaətkardırsa; sıxılırsa və başqaları ilə ünsiyyət qurarkən heç bir faydası yoxdursa; heç bir təşəbbüs göstərmədikdə və onun hər hansı bir fəaliyyətində həvəsləndirmə və stimullaşdırmaya ehtiyac olduqda; təkbaşına heç nə edə bilmirsə və tək qalanda vəziyyətə şiddətlə reaksiya verirsə, bütün bunlar yeni başlayan depressiya əlamətləridir və xüsusi diqqət tələb edir.

Öz aqressivliklərinin yükündən şüurlu şəkildə istifadə edə bildiklərini və aqressivliyinin mümkün mənfi nəticələrini həddən artıq qiymətləndirmələrinin adekvat olmadığını dərk edərək, depressiyaya uğramış şəxslər onlar üçün yeni və faydalı təcrübə əldə etmək imkanı əldə edirlər”.

Fritz Riemann "Qorxunun əsas formaları" kitabından
Mənbə www.psychol-ok.ru/lib/riemann/ofs/ofs_11.h tml

Özümü unutmuşam, səni itirməyəcəyəm.

I. G. Herder

İndi qorxunun ikinci əsas formasına keçək, Mənliyin birliyi və bütövlüyünün mövcudluğu və təhlükəsizliyin itirilməsinin dərin təcrübəsi ilə əlaqəlidir. Yuxarıdakı təşbehdən göründüyü kimi depressiyaya düşmüş insanların əsas impulsu “inqilab” və ya başqa sözlə, “böyük mərkəz”lə, başqa insanlarla birləşmək, özünə tərəf dönməmək istəyidir. Biz bu keyfiyyəti insanın öz ruhani məzmununu həsr etmək və genişləndirmək istəyi kimi müəyyən edirik.

Depressiyaya uğramış insanlarda yaxın təmaslara etibar etmək, sevmək və sevilmək üçün ehtiraslı arzu üstünlük təşkil edir. Onlar öz mahiyyətlərini və davranışlarını insan cəmiyyətinin standartları və miqyası ilə əlaqələndirirlər. Sevgilərində sevdiklərini xoşbəxt etmək istəyi üstünlük təşkil edir - ona rəğbət bəsləyirlər, istəkləri haqqında təxmin edirlər, özlərindən çox onun haqqında düşünürlər və fədakarlıq şəraitində Bizlə birləşməyə hazırdırlar, özlərini unudurlar və fərdi fərqləri laqeyd etmək.

Hər sevginin prototipi ana ilə uşaq arasındakı münasibətdir və bəlkə də hər sevgidə biz erkən uşaqlıqda yaşadıqlarımızı bərpa etməyə çalışırıq: bizə olan sonsuz və qeyd-şərtsiz sevgi hissini - olduğumuz kimi və varlığımızın başqaları xoşbəxtlik kimi yaşanır. Biz sevgiyə meylimizi həyata keçiririk və bu qabiliyyət tələb olunanda çiçəklənirik. Məhəbbət özünə dəyər hissi kimi qəbul edilir və bizim sevmək istəyimiz onu qəbul edənə qaytarılır. Yenə də deyirik ki, bu halda insanda özünü inkişaf etdirmək ehtiyaclarının ziyanına fədakarlıq və fədakarlıq üstünlük təşkil edir.

Yuxarıda deyilənlərdən belə çıxır ki, depressiv insanın ortağı son dərəcə qiymətli obyektə çevrilir. Aşiq fədakarcasına özünü partnyoruna həsr etməyə çalışır: başqasının varlığı ilə əlaqəsi olmadan sevgi mümkün deyil. Buradan asılılıq yaranır və yayılır ki, bu da depressiv xarakter əlamətləri olan insanlar üçün mərkəzi problemdir: onlar başqalarından daha çox partnyorlarından asılıdırlar. Sevgi ehtiyacı ilə birlikdə sevmək bacarığı və istəyi onların təbiətinin iki tərəfidir, Erix Fromm "Sevgi sənəti" kitabında iki ifadə ilə müəyyən etdi: "Sənə ehtiyacım var, çünki səni sevirəm" və "Mən səni sevirəm" çünki mənim sənə ehtiyacım var." Sevgisini hər kəsə çatdıran, sevməyə kömək edə bilmədiyi üçün depressiyaya düşən insan sevgi ehtiyacının ödəniləcəyinə inanmaz.

Bir insan təcili olaraq digərinə ehtiyac duyduqda, onunla özü arasındakı məsafəni azaltmağa çalışır. O, Mən və Səni ayıran uçurumdan, şizoidlərin mütləq ehtiyac duyduğu və özünümüdafiə məqsədi ilə saxladıqları məsafədən əziyyət çəkir. Əksinə, depressiyaya düşən insanlar maksimum yaxınlığa nail olmağa və mümkünsə, onu qorumağa çalışırlar. Özlərini təmin etməyə yönəlmiş o qədər az inkişaf etmiş eqoist istəkləri var ki, hər hansı bir məsafə, hər hansı bir məsafə və tərəfdaşından ayrılıq onlarda qorxu yaradır və bu uzaqlaşmanı aradan qaldırmağa çalışırlar. Tərəfdaşlarından uzaqda özlərini tərk edilmiş, kimsəsiz və baxımsız hiss edirlər ki, bu da dərin depressiyaya - hətta ümidsizliyə səbəb ola bilər.

Ağrılı bir ayrılığın qarşısını almaq və itki qorxusundan xilas olmaq üçün nə etməli? Yeganə yol o qədər muxtariyyət və müstəqillik inkişaf etdirməkdir ki, tərəfdaşınızdan tamamilə azad olasınız. Ancaq depressiyaya uğramış insanlar üçün çox çətin olan budur, başqaları ilə sıx əlaqə zəiflədikdə itki qorxusu dərhal azad olur. Onlar bu cür problemləri aradan qaldırmağa kömək edəcək başqa insanlarda qurtuluş tapmağa çalışırlar, lakin bu, vəziyyəti daha da pisləşdirir.

Depressiv şəxslərə elə gəlir ki, bu cür təhlükəsizliyi onlara asılılıq verir - və onlar bunu ya başqasından asılı vəziyyətə salmaqla, ya da başqasını özündən asılı vəziyyətə salmaqla axtarırlar. Hər hansı bir asılılıq növü ilə, nə qədər yalan olsa da, onları tərk etməmək üçün bir söz lazımdır.

Çox güman ki, onlara göründüyü kimi, başqası ilə əlaqə o qədər güclü olur ki, onlar acizlik və asılılıqlarını daha ifadəli şəkildə nümayiş etdirirlər - axı, başqa bir insan onları belə bir vəziyyətdə buraxacaq qədər qəddar və ürəksiz ola bilməz. Başqa bir imkan, yuxarıda təsvir edilən hərəkətlərdən fərqli olaraq, digərini uşaqlar kimi sizdən asılı vəziyyətə salmaqdır; lakin hər halda depressiyaya düşmüş şəxslərin motivasiyası dəyişməz olaraq qalır və asılılığın saxlanmasına yönəlib.

Depressiyaya uğramış insanlarda onun müxtəlif xarici təzahürlərində itki qorxusu üstünlük təşkil edir - uzaqlaşmaq qorxusu, müdafiəsizlik və təklik, tərk edilmə qorxusu.

Onları başqaları ilə birləşdirən qeyri-məhdud yaxınlıq və qeyri-adi möhkəm bağlar axtarırlar və məhz bunda qorxudan qorunma tapırlar - şizoidlərdən fərqli olaraq, qorxudan qorunmağı əlaqələrdən uzaqlaşmaqda və azad olmaqda görürlər. Depressiyada olan insanlar üçün yaxınlıq təhlükəsizlik və əmin-amanlıq, şizoidlər üçün autarkiyanın təhlükəsi və məhdudlaşdırılması, əksinə, şizoidlər üçün məsafə təhlükəsizlik və müstəqillik, depressiyada olanlar üçün isə onların mövcudluğu üçün təhlükə və tərk edilmək qorxusu deməkdir. və tək.

Depressiyaya düşmüş şəxs öyrənsə ki, partnyor üçün Mənliyin varlığı maraqları, fərdilik istər-istəməz ayrılıq deməkdir, o zaman özünü tərk edir, özünü alçaldır və qarşısında toz-torpağa atar. Depressiyaya düşən insanlar özlərini inkar edərək və ya başqalarını özlərindən asılı vəziyyətə salaraq qorxudan qaçmağa çalışırlar. Depressiyaya düşən insan başqasının yoldaşına çevrilir və ya onu özünə yoldaş edir. Bu, bir ortağın yoldaşı kimi sakit, istefalı, geriyə dönük bir həyat və ya başqası üçün belə bir həyat yaratmaq istəyi ola bilər. Qorxu yüksək dərəcəyə çata bilər və itki qorxusu kimi qəbul edilə bilər; özü ilə, öz problemləri ilə tək qalmaq qorxusu şüursuz olaraq qalmağa davam edir. Depressiyaya düşmüş şəxslərin həm öz problemləri, həm də həyatla qarşılaşdıqları zaman tərəfdaşın müstəqilliyinin yaratdığı təhlükə nəticəsində yaranan qorxuları daha da inkişaf edir və xüsusilə də hər hansı bir fərdiyyət və tərəfdaşla əlaqənin real itkisinə səbəb ola bilər. müstəqillik təcrid tələb edir. Nə qədər çox mənlik və müstəqillik nümayiş etdirsək, bir o qədər başqalarından fərqlənirik və onlarla ortaq cəhətlərimiz bir o qədər az olur. Fərdiləşmə, ilk növbədə, “hamı kimi olmağı” şərtləndirən və qorxu təcrübəsi ilə bağlı olan təhlükəsizlik sistemindən çıxmaq deməkdir; “Sürü cazibəsi” bu qorxunu azaldır və eyni zamanda kütlədə “həll olma” fərdiləşmə qorxusunu artırır. Depressiyada olan insanlar üçün bu qorxu xüsusilə təbiidir. Onlar üçün başqalarından fərqi, başqa insanların düşüncə və hissləri itki qorxusu ilə birləşir, çünki bu, uzaqlaşma və yadlaşma təcrübəsi deməkdir. Buna görə də depressiyaya düşmüş insanlar özlərini başqalarından fərqləndirməkdən imtina etməyə çalışırlar.

Gəlin daha bir neçə dəqiqləşdirmə aparaq. Şəxsi varlığımızı, müstəqilliyimizi inkişaf etdirməyi nə qədər az öyrənsək, başqalarına bir o qədər çox ehtiyacımız var. Beləliklə, itki qorxusunun nəfsin zəifliyinin digər tərəfi olduğunu ifadə etmək olar.Bu baxımdan depressiyaya düşmüş fərdlər bu cür inkişafa mane olan, mane olan və ya ona qarşı olan hər şeyi tərk edərək, qorxudan qorunmağa çalışırlar. Eqo yetərincə inkişaf etməyibsə, belə bir insanın kənardan dəstəyə ehtiyacı var və başqasından daha çox asılı olur, özü də bir o qədər zəifdir. Ancaq asılılıq yarandıqda, bu dəstəyi itirmək qorxusu daim var - axırda o, başqasına o qədər sərmayə qoyub, ona o qədər səlahiyyət verib ki, tərəfdaşsız həyatın mümkünlüyünə inanmır, çünki bu onda, digərində, onun varlığı yatır. Depressivlər onlara təhlükəsizlik vəd edən asılılıq axtarırlar; Asılılıqla yanaşı, itki qorxusu yaranır, buna görə də qısa müddətli ayrılığa belə çaxnaşma içində reaksiya verərək, digərindən yapışmağa çalışırlar. Beləliklə, yalnız öz varlığı riski ilə pozula bilən tipik bir pis dairə yaranır, çünki bu vəziyyətdə subyektin muxtariyyəti onun üçün təhlükəli olur.

Əgər şizoid şəxsiyyət ətrafdakı insanların təhlükəli və etibara layiq olmadığı fikrinə sadiq qalaraq özünü dağıdıcı yaxınlıqdan qoruyursa və bununla da özünü vermək qorxusundan qaçırsa, depressiv insanlar tam əksini aparırlar: insanı ideallaşdırırlar. kiminlə yaxınlaşmaq istəyirlər, onu zərərsiz hesab edin, zəifliklərini bağışlayın və ya xarakterinin qaranlıq tərəflərinə göz yumun. Depressiyaya uğramış insanlar, inandırıcılıqları ilə əlaqəli mümkün xoşagəlməz nəticələrlə bağlı narahatlıq və narahatlıq göstərmirlər. Bu baxımdan, onlar nadir hallarda insanın özlərinə və tərəfdaşlarına qarşı qəzəbi ilə əlaqəli mövzular haqqında xəyal qururlar; başqalarına tamamilə etibar edirlər və sevgidə heç bir məhdudiyyət bilmirlər; şübhələri boğur və tənqidi iradlara məhəl qoymurlar, yollarında hansı çətinliklərin yarana biləcəyini bilmək istəmirlər, mübahisələrdən və toqquşmalardan qaçırlar, "sevdiklərinin istədiyi kimi" edirlər və bununla da çox vaxt tərəfdaşlarının onlardan uzaqlaşması təhlükəsi yaradırlar.

Depressiv insanlar partnyorlarını ideallaşdırır və ümumiyyətlə başqalarını əslində olduğundan daha yaxşı hesab edirlər. Bu, onlardan eqoist maraqlar üçün istifadə etmək təhlükəsini yaradır ki, bu da ən çox baş verir. Onların davranışı uşaqlıq və uzun müddət sadəlövhlük ilə xarakterizə olunur. Onlar dəvəquşu siyasətinə sadiq qalırlar və həyatın çətinliklərindən qaçaraq, “yaxşı insanların” əhatəsində olduqlarına inanaraq başlarını quma basdırırlar.

Harmoniya və sakit yaxınlığa nail olmaq üçün depressiyaya düşmüş insanlar, öz növbəsində, "yaxşı" idealına uyğun olmalıdırlar - onlar altruistik fəzilətlərə riayət etməyə çalışırlar: təvazökarlıq, fədakarlıq, xoşməramlılıq, özündən imtina, empatiya və mərhəməti əsas adlandırırlar. insani keyfiyyətlər. Sonuncular müxtəlif dərəcələrdə özünü göstərə bilər - həddindən artıq təvazökarlıqdan, özü üçün heç bir şey tələb olunmayanda, açıq şəkildə tabeçilik və uyğunlaşmadan özünü inkar etməyə qədər və ekstremal hallarda - mazoxist itaətkar davranış şəklində. Yalnızlıq qorxusundan qaçmaq və qorxulu fərdiləşmədən qaçmaq üçün hər şey ortaq məxrəcə - öz istəklərindən və öz varlığından imtinaya gətirilir.

Bu vəziyyətdə təhlükəli özünü aldatma yarana bilər: fakt budur ki, yuxarıda müvafiq ideologiya ilə təsvir olunan davranış variantları yalnız itki qorxusundan gələn motivasiyanı gizlədir, depressiyaya düşən insanların özləri isə daha az təvazökarlıqla digər əxlaqi dəyərləri şüurlu şəkildə paylaşa bilərlər. , xoş niyyət və s. Onlar (depressiv şəxslər) əslində öz iradələrinə zidd olaraq fəzilətlidirlər, onlarda çox az inkişaf etmiş və həyatlarında bu qədər az yer tutan şeyləri - Öz Mənliklərini qurban verməyə üstünlük verirlər.

Bu fərdiləşdirmədən qaçınmaq baha başa gəlir. Depressiyada olan fərdlər həyatlarının mahiyyətini təşkil edən hər şeyə - istəklərə, impulslara, təsirlərə və instinktiv ehtiyaclara qərar verə bilməzlər. Onlar qorxu və ya ideologiyalarına görə deyil, başqalarının qınadıqlarını edə bilmədiklərinə görə bunu etməyə cəsarət edirlər. Buna görə də həmişə asılı vəziyyətdədirlər, təbii olaraq sahib olduqları istək və gözləntiləri başqaları tərəfindən yerinə yetirilməlidir. Ən azından təvazökarlıqlarının mükafatı olaraq istədiklərini ala bilməyəndə, xristian ideologiyasının vədlərinə uyğun olaraq, cənnətə güvənirlər.

Bu, depressiyaya düşmüş şəxslərin passiv gözləmə mövqeyinə səbəb olur ki, bu da onları məyusluqlardan və onların nəticələri kimi depressiyadan qorumur, çünki real həyatda bu gözləntilər və ümidlər özünü doğrultmur. Mükafat üçün belə bir ümiddən məyus olmaq depressiyanın pisləşməsinə və ümidsizliyin sıçrayışına səbəb olur. Depressiyaya düşən insanlar su və meyvələri görən, lakin dadına baxa bilməyən və ya buna icazə verilməyən Tantalusun vəziyyətində olurlar. Onlar heç nə tələb edə bilmirlər və buna görə də heç nəyə malik deyillər, ruhu rahatlaşdıran aqressiya nümayiş etdirə bilmirlər, mənliklərinin məhdud olması səbəbindən öz hallarını yetərincə qiymətləndirə bilmirlər, digər tərəfdən də özlərinə hakim olmaq üçün kifayət qədər cəsarətləri yoxdur. Sizə depressiv davranışlardan bir misal verim.

Bir gənc evli qadın deyir: «Ərim tez-tez gənc qızla əylənir; Bilirəm ki, o, çox cazibədardır və ərimi aldatmaq asandır. Evdə oturub ağlayıram, amma nə düşünəcəyimi, nə edəcəyimi bilmirəm. Onu qınasam, bunu uşaq qısqanclığı hesab edər. Qorxuram ki, əsəblərim dayanmayacaq və onun məni qovmağa haqqı olacaq. Mənim bir ərim var və əgər onu sevirəmsə, o zaman baş verənlərlə barışmalıyam, bu belə olmalıdır”.

Aydındır ki, ərinin "belə olması lazım olduğuna" əmin deyil, lakin onun fikrincə, bu, özü belə fikirləri bölüşməsə də, onu məyus etməməli olan "müasir tərəfdaşlıqlardır". O, varlığına təhlükə ilə mübarizə apara biləcəyinə əmin deyil, baxmayaraq ki, əslində məhdud özünə hörmət səbəbindən rəqibini çox qiymətləndirir. O, maraqlarını qorumaq və mövqeyini müdafiə etmək, dözümlülüyünün hüdudsuz olmadığını dərk etmək və bəlkə də əri üçün qısqanclıq səhnəsi təşkil etmək əvəzinə, heç olmasa, onun sevgisinə, məhəbbətinə əmin olsun deyə, bu vəziyyətə dözür. onlar tərəfindən tərk edilmək qorxusundan. O, burjua əxlaqına həddən artıq sadiq olduğuna görə özünü qınayır, istəklərini onun tələblərinə uyğunlaşdırmağa borclu olduğuna inanır (bu vəziyyətdən əri öz maraqları üçün istifadə edir). Əri ilə münasibətlərin kəsilməsinin mümkün olduğunu hiss etdiyinə görə, o, yalnız onun problemlərini anlamaq üçün daha da istəkli olmaqla onu saxlaya biləcəyinə inanır. Onun ona qarşı hörmətsiz münasibətini öyrənəndə o, tamamilə itkin düşdü. O, özünü ciddi qəbul etmədiyi üçün mövcud vəziyyəti tam olaraq dərk edə və dərk edə bilmir.

İndiki vaxtda cinsi əlaqə və cinsi oriyentasiya ilə bağlı azadlıq, sədaqət və məsuliyyət anlayışlarının müəyyən təbliğat vasitələri ilə dəstəklənən ümumi qeyri-müəyyənliyi insanları və xüsusilə depressiyaya düşmüş şəxsləri tam şəkildə hərəkət etməyə vadar etdiyi zaman oxşar hallarla tez-tez rastlaşırıq. onlar üçün qeyri-adi. modadan geri qaldıqlarına və dövrün tendensiyalarını anlamadıqlarına görə qınamaq qorxusundan.

Yuxarıda adı çəkilən gənc qadın həyatında özünün uydurduğu müəyyən fədakar qaydalara əməl edir. Beləliklə, Milad üçün o, hər il təbrik göndərməli və (və ya) hədiyyə verməli olduğu insanların siyahısını tərtib edir (buraya yüzə yaxın insan daxildir). Bu səbəbdən bayrama ən azı bir həftə qalmış tapşırığı vaxtında yerinə yetirə bilməyəcəyi qorxusundan depressiyaya düşür. O, başqalarının bunu necə qəbul edəcəyini düşünmür, onu alanlar bu mərasimlərdən bir qədər narazılıq göstərsələr, özünü günahkar hiss edir və hələ də planladığı hərəkət kursunu həyata keçirir.

Aşağıdakı nümunə depressiyaya uğramış insanlar arasında tez-tez hansı “itirənlərin” olduğunu göstərir.

“Mən cəsarətli olmalıyam, çünki mənim başıma gələn hər şey təsadüfi olur. Dünən bərbərdə idim, saçlarımı tamamilə xırdalayıb manqurtladı. Sonra ən yaxşı dərzi məni rədd etdi - bu yalnız mənim başıma gəlir. Təsəlli olaraq özümə bir kofta aldım, amma evdə xoşuma gəlmədi - əslində tamamilə fərqli bir şey istədim.

Bu misaldan asanlıqla başa düşmək olar ki, bu şəxs öz istəklərini kifayət qədər aydın ifadə edə bilmir və onlar ümumiyyətlə qeyri-müəyyən, qeyri-müəyyən xarakter daşıyır. Buna görə də o, həmişə məyus olur və uğursuzluqlarını müxtəlif xarici şərtlərlə və ya “bəxtsiz” olması ilə əlaqələndirir. Bərbərə hansı saç düzümü istədiyini aydın izah edə bilmədiyi və hansı növ kofta almaq istədiyi barədə konkret fikri olmadığı üçün məyusluğuna görə kompensasiya ala bilməyib. Özünə yazığı gəlir, uğursuzluqlarından narahat olur və həyatdan məhrum olduğunu hiss edir. İstəklərinin qeyri-müəyyənliyi və mövcud vəziyyət üçün tələblərini müəyyən edə bilməməsi səbəbindən özünü bir fərd kimi reallaşdıra bilmir. O zamanlar trendsetter olan ustadla ünsiyyətin acınacaqlı təcrübəsi ona uduzan və təəssüflənməyə layiq olduğu meylli bir fikir verdi və baş verən hadisələrdəki rolunu düzgün dərk etmək imkanından məhrum etdi. “Bu, yalnız mənim başıma gəlir” kimi ifadədən aydın olur ki, baş verənlərin günahı onu qorxuya məhkum edən “şər dünya”ya atılır; O, "lənətə gəlmiş uğursuzluğu" səbəbindən aşağılıq kompleksi inkişaf etdirir. O, bu özünə mərhəmətindən həqiqi məmnunluq alır və başqa heç nəyə ehtiyac duymur.

Depressiyada olan şəxslərin konfliktləri ilk növbədə hiss orqanlarında somatik pozğunluqlar şəklində özünü göstərir. Bu insanlar qəbul etdikləri hər şeyi simvolik olaraq təmsil edir və daxililəşdirirlər. Bu cür psixosomatik pozğunluq asanlıqla konflikt vəziyyətlərində yaranır, farenks, faringeal badamcıqlar, yemək borusu və mədədə sabitləşir. Piylənmə və arıqlama psixodinamik olaraq münaqişə ilə də əlaqəli ola bilər. İnsanlar "kədərli yağ" və ya "kədərdən piylənmə" (Kummer - Specch) ifadəsini istifadə edirlər, yəni. sevilən birinin ayrılması və ya itkisi çox vaxt həddindən artıq sərxoşluq və ya acgözlüklə kompensasiya olunur. Bu, sürücülük pozğunluqlarından demək olar ki, fərqlənmir, əgər onları məmnunluq ersatzı və ya reallıqdan qaçmaq yolu kimi qəbul etsək.

Depressiyaya düşən insanların qarşılaşdıqları çətinliklər, problemlərinin öhdəsindən gələ bilməyən və qayğıya ehtiyac duyduqları zaman onların əqli cəhətdən zəif olmasına səbəb ola bilər. Onlar üçün konkret bir şey haqqında düşünmək o qədər çətindir, onlar hər şeyi o qədər tez unudurlar ki, bunu beyin zədələnməsinin üzvi simptomları ilə səhv salmaq olar. Diqqətlə araşdırdıqda əmin oluruq ki, belə bir təəssürat kifayət qədər əsaslandırılmayıb. Depressiyaya uğramış fərdlər ətraflarını qeyri-kafi maraq və diqqətlə qavrayırlar, çünki onlar qorxuya aludə olurlar; güclü stimullar onlara çatmır, çünki onlar yalnız münaqişəni daha da gücləndirir və qavrayış qabiliyyətini zəiflədir; məyusluğun qarşısını almaq üçün çox güclü stimullar üçün filtr qoyurlar. Buraya həm də öyrənmədə çətinliklər və ya ümumi yorğunluq və sanki laqeydlik daxildir ki, bu da bir tərəfdən müdafiədir, digər tərəfdən əks əlaqə kimi depressiyanı artırır, çünki onlar uğursuzluqlara və məyusluqlara səbəb olur. Depressiyaya uğramış insanların bu açıq-aydın psixi çatışmazlığı onların məyusluqlarının və xoşbəxt ola bilməyəcəklərinə dərin inamlarının başqa bir əlamətidir. Bu insanlar gələcəkdə daha böyük məyusluqdan qorxaraq xoşbəxtlikdən əvvəlcədən imtina edirlər. Onlar “yaşıl üzüm siyasəti” adlanan siyasəti həyata keçirirlər: insan nəyə nail olacağına belə inanmır, istədiyini isə əlçatmaz hesab edir. Məyus olmamaq üçün başlarına gələ biləcək hər şeydən qurtularaq, çox vaxt özlərini istəksiz, boz, darıxdırıcı və həvəssiz həyata məhkum edirlər. Başqalarının həyat bəhrələrindən götürüb yediyi yeməklərlə dolu süfrəyə həsədlə baxırlar.

Depressiv insanlar həmişə son dərəcə uyğunlaşa bilirlər və özlərini inkar etməyə hazırdırlar. Bu xassələrin onların subyektiv mahiyyətinin əksi olduğunu və nə həddən artıq fəzilətlə, nə də hər şeyi yeyən paxıllıqla bağlı olmadığını dərk edərək, biz belə şəxsləri qorxu və təqsirdən azad etməklə onların sağalması üçün imkanlar tapırıq.

Mən travmatik bir hadisəyə reaksiya olaraq depressiya haqqında bir neçə dəfə yazmışam. Eyni məqalədə depressiv xarakter haqqında danışmaq istəyirəm.

Ömürlük depressiya

Elə insanlar var ki, depressiyaları bütün ömürləri boyu davam edir. Yalnız təcrübənin intensivliyi dəyişir. "Dözülməz dərəcədə pis"dən sadəcə "pis"ə. Bütün həyatlarını özlərinin qeyri-adekvatlığı, faydasızlığı, tənhalığı, tərk edilmə hissi ilə müşayiət edirlər. Daimi günahkarlıq hissi - tez-tez niyə tam olaraq aydın deyil. Ruhun dərinliklərində yaşayan inam, onlarsız dünyanın ancaq yaxşılaşacağına, yaşamağa və həyatdan həzz almağa layiq olmadıqlarına. Və həzin, həzin, melanxolik.

Başqaları ilə münasibətlər məlum səbəblərdən yaxşı getmir. Depressiyada olan insanlar əmindirlər ki, onları sevəcək heç nə yoxdur, ona görə də münasibətlərdə heç vaxt sakitlik hiss etmirlər. Həmişə kiminsə onları tərk edəcəyini gözləyirlər. Onlar öz əzablarına, pis əhval-ruhiyyələrinə, qüsurlarına dözə bilmirlər. Və başqalarını bu əzabdan xilas etmək üçün özlərini tərk edirlər. Yalnızlığa və kədərə qayıdın.

Depressiyada olan bir insanla mübahisə etməyə, ona yaxşı olduğunu, sevildiyini və lazım olduğunu sübut etməyə çalışmaq praktiki olaraq faydasızdır. Bütün bu inandırmalar boş sözlərdir. Depressiyaya düşən insan əmindir ki, əgər onu daha yaxşı həyata layiq görürlərsə, bu, sadəcə onu kifayət qədər yaxşı tanımadıqlarına görədir. Amma düzgün bilsələr, dərhal yanılmaqdan əl çəkəcəklər.

Bir sözlə depressiv xarakterli insanın ən qəddar düşməni özüdür. O, özünün sərt, pozulmaz hakimi və cəlladıdır və edamı izləyən qəzəbli izdihamdır.

Depressiyada olan insan layiqli uğur qazansa belə, bütün nailiyyətlərini tez bir zamanda dəyərdən salacaq. Sevinc çox qısa müddətli olacaq. Hər kəsin başına gələn uğursuzluqlar öz müflisləşməsinin əlavə və inandırıcı sübutu kimi qiymətləndiriləcəkdir. İnsanın başına nə gəlirsə gəlsin, hər şey bu və ya digər şəkildə əziyyətə səbəb olacaq. Günah, kədər, tənhalıq - bu, hər hansı bir hərəkətin və ya hərəkətsizliyin nəticəsidir.

Və təkrar edirəm, bunun əksini sübut etmək tamamilə mənasızdır. Təcrübəmin əvvəlində, hələ depressiyaya uğramış insanlarla işləmək üçün kifayət qədər təcrübəm olmadığından, əlimdən gələni edərək onlara dəstək və qəbul etmək üçün əlimdən gələni etdim - onların tamamilə ehtiyacı olduğu göründü. Amma onları sevilə biləcəklərinə nə qədər inandırsam, bir o qədər şiddətlə müqavimət göstərdilər. Mən onları dəstəklədikcə, günah və utanc hissi daha da dərinləşdi. Bu, ikimizi də ümidsizliyə düçar edən pis bir dairə idi.

Depressiyanın psixoanalizi

Yalnız depressiyaya psixoanalitik baxışla tanış olanda və işim taktikasını dəyişəndə hər şey öz yerinə düşdü.

Psixoanaliz baxımından depressiv xarakter necə formalaşır? Çox sadə bir şey baş verir. Uşaq erkən yaşda əhəmiyyətli bir obyektin itirilməsini yaşayır. Ən çox - analar. Və burada itkinin reallıqda (məsələn, ananın ölümü) və ya yalnız uşağın xəyalında baş verməsi tamamilə əhəmiyyətsizdir. Əgər ana, məsələn, emosional olaraq soyuqdursa, körpədən uzaqdırsa və ya ata uzun müddətdir yoxsa və uşağa maraq göstərmirsə, o, tərk edildiyinə dair güclü təəssürat yarada bilər. Təbii ki, uşaq onu tərk edən böyüklərə qəzəblənməyə başlayır. Ancaq uşaq ana və ya ataya açıq qəzəbli ola bilməz. Birincisi, o, onları səmimiyyətlə sevir, ikincisi, bu təhlükəlidir - qaçılmaz olaraq şiddətli cəza gələcək. Bütün bunların yalnız uşağın təxəyyülündə baş verdiyini vurğulayıram.

Və sonra uşağın psixikası valideyn imicini parçalayır. Sevimli bir ana var, yaxşı və mehriban. Bir də pisi var - pisi tərk edən. Və bu pis ana uşağın psixikasına yerləşdirilib. Uşaq bu mənfi obrazı mənimsəyir. O, sanki özünün bir hissəsinə çevrilir.

İndi isə bütün qəzəb ona yönələ bilər. Lazım olan hərarətdən, sevgidən məhrum olaraq birdən-birə ayrılan insan üçün nəzərdə tutulan o qəzəb indi içinə dönür. Pis olan anam deyil, pis olan mənəm.

Əslində depressiya özünə qarşı yönəlmiş aqressiyadır. Ona görə də insanı yaxşı olduğuna inandırmaq mənasız işdir. Bir şeyi həqiqətən dəyişdirməyin yeganə yolu, ona təcavüzünü xaricə çevirməkdə kömək etməkdir. Depressiyada olan insan başqalarına qarşı aqressiv olmağı öyrəndikdən sonra onun depressiyası azalacaq.

Üstəlik, burada aqressiya tez-tez düşünüldüyü kimi qışqırmaq və qalmaqal deyil. Gündəlik mənada bu, öz maraqlarını müdafiə etmək, öz məkanını, özünü qorumaq qabiliyyətidir. Özünü günahkar hiss etmədən. Bu, zəruri hallarda digər insanlardan sakitcə ayrılmaq üçün bir fürsətdir. Və bəzən özünüzə deyil, başqalarına qəzəblənməyə icazə verin.

Beləliklə, depressiya ilə terapevtik işdə əsas vəzifə insana aqressiyanı zahirən ifadə etməyə kömək etməkdir. Çox vaxt belə çıxır ki, təcavüzün ilk obyekti terapevtin özüdür. Və əgər terapevt bu aqressiyanı qorxu, təqsir hissi, bəraət qazandırmaq cəhdləri və ya cavab olaraq hücum etmədən qəbul edə bilirsə, müalicə üçün proqnoz yaxşı olacaq.

Bu işin çox çətin olduğu aydındır. Terapevtik münasibətdə insan özünü tamamilə təhlükəsiz hiss etməlidir. O, əmin olmalıdır ki, bu münasibət və terapevt özü onun təcavüzünə tab gətirəcək və məhv olmayacaq. Dağıdıcı davrandığı təqdirdə cəzalandırılmayacağı və rədd edilməyəcəyi. Bir sözlə, çox güvən tələb olunur. Və buna görə depressiya ilə işləmək nə tez, nə də asan deyil. Ancaq nəticə buna dəyər.

Böyük bir istəklə belə, ətraflarında müsbət bir şey tapmaqda çətinlik çəkirlər: hadisələrdə, digər insanların davranışlarında.

Gələcəyə mənfi münasibət var. Depressiyada olan insan əsl pessimistdir. Hər bir sevincli hadisə dərhal sevincin kövrəkliyi, sevinci əvəz edəcək kədər hissi ilə zəhərlənir. Gələcəkdən bədbəxtlik və çətinliklərdən başqa heç nə gözlənilmir.

Keçmişə münasibət bir qədər fərqlidir - bu, əsasən onların buraxdıqları real və ya xəyali səhvlərə, eləcə də əldən verilmiş imkanlara görə peşmançılıq mənbəyidir. Depressiyaya düşən bir çox insan, gəncliklərinin ən adi hərəkətləri ilə bağlı xatirələrini son dərəcə çətin bir hisslə rəngləndirən öz günahlarına inamla təqib edilir. Buna görə də, onlar tez-tez başqalarının onlara xor baxdığını və onlara yuxarıdan aşağı baxdıqlarını hiss edirlər. Bu, onların digər insanlardan qaçmasına və özlərinə çəkilməsinə səbəb olur.

Depressiyada olan insan həyatda baş verən hər hansı bir problemə son dərəcə həssasdır. Çox vaxt ən xoşagəlməz hadisələrə belə çox kəskin reaksiya verirlər. İşlərin nə qədər yaxşı getməsindən asılı olmayaraq, bədbəxtliyin xarakterik bir narahat gözləntisi var.

Əgər öz-özünə qıcqırma daimi və ağrılı bir xarakter alırsa, depressiyaya düşmüş insan öz-özünə qapalılığa qərq olur və ətrafdakı reallıqla maraqlanmağı tamamilə dayandırır, ona biganə və laqeyd olur.

Depressiyaya düşmüş insan tutqunluğu, tutqun düşüncələri, daimi narazılığı, söz-söhbətsizliyi ilə istər-istəməz ətrafdakıları, hətta simpatizanlarını belə uzaqlaşdırır. Yalnızlıq depressiv hissləri dərinləşdirə bilər.

Xarici tutqunluğa baxmayaraq, başqalarına münasibətin xarakteri olduqca müsbətdir. Depressiyada olan insan çox vaxt böyük mehribanlıq və həssaslıq göstərə bilir. O, digər insanların zehni hərəkətlərini çox yaxşı başa düşür. Sevdiklərinin yaxın ətrafı, rəğbət və sevgi mühiti ilə əhatə olunmuş, o, şən, mehriban, danışan olur, yaxşı zarafat edə bilər və hətta "partiyanın həyatı" ola bilər. Belə ki, depressiyaya düşən insan adətən ümumi əyləncə ilə yoluxma qabiliyyətini saxlayır.

Hərəkətlərdə, üz ifadələrində və pantomimalarda inhibə adətən görünür:

sallanan üz xüsusiyyətləri

Zəif asılmış əllər

Xəsis, ləng jestlər.

Görünüş ümidsiz ümidsizliyi ifadə edir.

Depressiyaya düşən insanın iş fəaliyyəti adətən xoşagəlməz olur və tezliklə yorğunluq ondan yaranır. Ən çox etdikləri səhvləri, qarşıda gözlədikləri isə o qədər çətinliyi görürlər ki, onları gözləməkdən istər-istəməz imtina edirlər. Depressiyaya düşən insan adətən uzunmüddətli iradi gərginliyə qadir deyil və çətinliklər qarşısında asanlıqla ümidsizliyə qapılır. Nəticə həddindən artıq qərarsızlıq və effektiv təşəbbüs göstərə bilməməkdir.

Depressiyaya düşən insan çox vaxt fiziki fəaliyyətdən daha çox düşünməyi və intellektual işi üstün tutur. Ancaq eyni zamanda, zehni iş böyük gərginlik hissi ilə müşayiət olunan xoşagəlməz bir şəkildə rənglənir. Burada da daxili inhibə özünü intellektual proseslərin ifrat ləngiməsində göstərir. İntellektual proseslərin sürəti aşağıdır, baxmayaraq ki, bu keyfiyyətə təsir göstərməyə bilər. Depressiyada olan bir çox insan yüksək intellektə malikdir.

Fiziki rifah ümumiyyətlə tamamilə əhvalınızdan asılıdır. Tipik olaraq, depressiyaya düşmüş bir insan, xüsusilə səhərlər daimi yorğunluq və zəiflik hissi ilə təqib edilir. Baş köhnə görünür və içində ağrılı bir təzyiq hissi var. Bəziləri şiddətli miqrenlərdən şikayətlənir. Bağırsaqlar zəif işləyir və daimi qəbizlik əhvalınızı daha da pisləşdirir. Mədə sinir dispepsiyasından əziyyət çəkə bilər. Gecələr zəif yuxu, tez-tez kabuslarla müşayiət olunur. Gün ərzində yuxululuq hiss edə bilərsiniz.

Depressiya vəziyyətində olan insanların mənfi təsirlərinin çoxunu başqalarına deyil, özlərinə yönəltdikləri, mövcud çatışmazlıqları ilə heç bir əlaqəsi olmadan özlərinə nifrət etdikləri müşahidə edilmişdir. Bu fenomen "daxili yönümlü qəzəb" kimi təsvir edilmişdir. Depressiyaya düşmüş insanlar törətdikləri hər bir günahdan ağrılı şəkildə xəbərdar olurlar - baxmayaraq ki, onlar öz xeyirxah əməllərinə məhəl qoymurlar, hər bir eqoist təzahürlərini uzun müddət yaşayırlar. Kədər, depressiv psixologiyaya malik insanların digər əsas təsirlərindən biridir.

Bu növlərin adətən istifadə etdiyi ən güclü və təşkiledici müdafiə introyeksiyadır. Digər tez-tez müşahidə olunan müdafiə mexanizmi öz-özünə çevrilmədir. Özünə qarşı yönəlməklə insan narahatlığın, xüsusən də ayrılıq narahatlığının azalmasına nail olur (əgər kimsə tərk etməyə səbəb olanın qəzəb və tənqid olduğuna inanırsa, onları özünə yönəltməklə özünü daha təhlükəsiz hiss edir) və güc hissi qorunur (əgər “pislik” ” içimdədir, bu pozulmuş vəziyyəti dəyişə bilərəm). Digər müdafiə idealizasiyadır. Depressiyaya düşmüş insanların özünə hörməti təcrübələrə cavab olaraq azaldığından, başqalarını qəbul etdikləri heyranlıq onu artırır.

Mania depressiyanın digər tərəfidir. Hipomanik bir şəxsiyyətə sahib olan insanlar inkarın müdafiə mexanizmi ilə zərərsizləşdirilən depressiv bir təşkilata malikdirlər.

Manik insanlar yüksək enerji, həyəcan, hərəkətlilik, dəyişkənlik və ünsiyyətcillik ilə xarakterizə olunur. Manik və hipomaniya xarakterli insanlarda neqativ təsir yarandıqda, o, kədər və ya məyusluq kimi deyil, qəzəb kimi - bəzən qəfil və idarəolunmaz nifrət ifadələri şəklində özünü göstərir.

Bu tip şəxsiyyətlər nəzərəçarpacaq dərəcədə endomorfik ola bilər - Sheldonun "atlasdakı balinaları" nadir hallarda hər hansı digər xarakterli insanlarla müqayisə edilir və bu cür şəxsiyyətlərin bütün dəsti haqqında deyə bilərik ki, bu ən endomorfik qrupdur.

Mənbə: Malkina-Pykh I. G., Gestalt və koqnitiv terapiya üsulları

Həkimə müraciət etmək lazımdır? MRT/KT müayinəsi, 3D ultrasəs, kolonoskopiya və digər diaqnostikaya ehtiyacınız varmı?

Sizə lazım olan mütəxəssislə və ya diaqnostik testlər üçün indi, sizin üçün əlverişli olan vaxtda qəbula yazıla bilərsiniz. Həkimlərin qəbulu, MRT/KT və digər diaqnostik xidmətlər aşağıdakı şəhərlərdə mümkündür: Moskva, Moskva vilayəti, Sankt-Peterburq, Yekaterinburq, Novosibirsk, Perm, Nijni Novqorod, Kazan, Samara, Ufa, Krasnodar, Rostov-na-Donu, Çelyabinsk, Voronej, İjevsk.

Depressiv xarakter haqqında

Mən travmatik bir hadisəyə reaksiya olaraq depressiya haqqında bir neçə dəfə yazmışam. Eyni məqalədə depressiv xarakter haqqında danışmaq istəyirəm.

Ömürlük depressiya

Elə insanlar var ki, depressiyaları bütün ömürləri boyu davam edir. Yalnız təcrübənin intensivliyi dəyişir. “Dözülməz dərəcədə pis”dən sadəcə “pis”ə. Bütün həyatlarını özlərinin qeyri-adekvatlığı, faydasızlığı, tənhalığı, tərk edilmə hissi ilə müşayiət edirlər. Daimi günahkarlıq hissi - tez-tez niyə tam olaraq aydın deyil. Ruhun dərinliklərində yaşayan inam, onlarsız dünyanın ancaq yaxşılaşacağına, yaşamağa və həyatdan həzz almağa layiq olmadıqlarına. Və həzin, həzin, melanxolik.

Bir sözlə depressiv xarakterli insanın ən qəddar düşməni özüdür. O, özünün sərt, pozulmaz hakimi və cəlladıdır və edamı izləyən qəzəbli izdihamdır.

Depressiyanın psixoanalizi

Yalnız depressiyaya psixoanalitik baxışla tanış olanda və işim taktikasını dəyişəndə hər şey öz yerinə düşdü.

Depressiya və depressiv şəxsiyyət xüsusiyyətləri.

Depressiyanı şəxsiyyətin depressiv vurğulanmasından, depressiyadan necə ayırd etmək olar? Depressiv şəxsiyyət vurğusu və depressiya iki fərqli şeydir. Depressiya bir xəstəlikdir, depressiya isə şəxsiyyət xüsusiyyətidir. Depressiya əhval-ruhiyyənin davamlı azalmasıdır, ən azı 2 həftə davam edir, depressiya insanı tamamilə mənimsəyir, aktivliyi azalır, hər hansı bir iş görmək istəyi yox olur. Depressiya olub-olmadığını və əgər varsa, nə dərəcədə olduğunu müəyyən etmək üçün klinik depressiya testlərindən keçə bilərsiniz.

Əgər Leonhard testinə əsasən, xarakterinizdə depressiv xüsusiyyətlər nəzərə çarpırsa, bu, ümumiyyətlə xəstə olduğunuz anlamına gəlmir və depressiya indi sizin taleyinizdir. Xarakterinizdə depressiyanın nə qədər açıq olduğunu öyrənmək üçün Leonard testindən keçə bilərsiniz. Əgər distimiya şkalası üzrə balınız varsa və hipertimiya şkalası üzrə 12 baldan azsınızsa, depressiya (depressiv şəxsiyyət vurğulaması) ilə xarakterizə olunursunuz. Depressiv xüsusiyyətləri olan kifayət qədər çox insan var, lakin onların müalicəyə ehtiyacı yoxdur. Depressiv aksentuasiyaya malik insanlar səmimi sevməyi, həyatın çətinliklərinə və çətinliklərinə dözməyi bilirlər. Bu insanlar üçün psixoterapiya yalnız sakit və ahəngdar bir həyatı pozan ağrılı şərtlərin inkişafı hallarında göstərilir. Problemin nümunəsi aşağıdakı vəziyyətdir:

Depressiyada olan insanlarda bu cür pozğunluqlarla, sevgi münasibətlərində təklik qorxusu üstünlük təşkil edir və aşağıdakı, onsuz da ağrılı şərtlərin inkişafı baş verə bilər:

2) rahatlığa meyl, passiv gözləmə, həyata qarşı tələbkar olmayan münasibət

6) laqeydlik, işsizlik, maddə asılılığı.

Depressiyadan əziyyət çəkən insanlar həyatlarını ətrafdakıların tələblərinə tabe edir, eyni zamanda münasibətlərini itirmək və sonradan tənhalıq qorxusu ilə öz istəklərini tərk edirlər. Depressiyaya düşən insan gözləmə mövqeyi tutmağa meyllidir və nəticədə digər insanlarla münasibətdə məyusluq yaşayır, çünki onların başqalarının arzu və ehtiyaclarını yerinə yetirəcəyinə dair ümidləri çox vaxt özünü doğrultmur.

Depressiyadan əziyyət çəkən insanlar özlərini təhlükəsiz hiss etmək istəyi ilə həmişə onları partnyorlarından ayıran psixoloji məsafəni azaltmağa çalışırlar. Partnyorları ilə psixoloji birləşməyə çalışırlar. Belə münasibətlərdə “Əsas odur ki, nə istəyirsən” prinsipi mütləq səviyyəyə yüksəldilir.

2) Öz fərdiliyinizi inkişaf etdirin, içəriyə dönün.

6) Əvvəlcə özünüzü, sonra başqalarını sevməyi öyrənin.

Depressiv aqressivlik mərsiyə, şikayət və mərsiyə şəklində olur. “İnsanlar o qədər qəzəbli və amansızdırlar”, “Bu qədər əziyyət çəkmişəm”, “Mən heç vaxt şanslı deyiləm”, “Özümü çox pis hiss edirəm, siz də...” Əgər əvvəlcə partnyor iştirak edirsə, sonradan bu zəiflədən şikayətlər ola bilər. həddindən artıq görünür. Və tərəfdaş, vəziyyəti başa düşdükdən sonra, depressiyaya düşən insanın ona verdiyi günahkarlıq hissindən azad olur. Depressiyaya düşmüş insan bir tərəfdaşa birbaşa məzəmmət və qəzəbi ifadə etmək əvəzinə, əvvəlcə özünə yazığı gəlir, sonra özünə nifrət etməyə başlayır. Özünə yönəlmiş nifrət şüuraltı özünü cəzalandırmada özünü göstərməyə başlaya, inkişafda isə tamamilə şüurlu dağıdıcı hərəkətlərə çata bilər.

Şübhəsiz ki, yuxarıdakı siyahıdakı maddələrin çoxu tanış, həqiqətə uyğun görünəcək. Tez-tez sual yaranır: bütün bunları necə həyata keçirmək, enerji olmayanda bu məqamları necə həyata keçirmək, “depressiyadayam”. Mən buna belə cavab vermək istərdim: insanlarda ali psixi funksiyaların inkişafının təkamül tarixi var. Bəşəriyyətin başlanğıcında instinktlər kürəyi idarə edirdi, daha sonra bir sıra ardıcıl mexanizmlər vasitəsilə yatırılırdı: liderin nüfuzu və gücü, totem və bütpərəstlik, din, əxlaq və etika, birlikdə inkişaf, qadağalar və məhdudiyyətlər təşkil edir. müasir super-eqo, Eqo ilə müqayisədə daha yüksək zehni funksiya kimi. Lakin insanın iradə, inam və yaradıcılıq kimi daha yüksək psixi funksiyaları var. Enerji olmayanda, "depressiyadayam" zaman, güclü iradəli keyfiyyətlərinizin təzahürü üçün gözəl bir an gəlir. Məhz insanın psixi təşkilatının ən yüksək keyfiyyətləri mənəvi həyatın daha da təkamülünə və inkişafına yol açır. Çox şey sadə konkret hərəkətlərdən asılıdır, bunun üçün enerji yoxdursa, iradə var! Özünüzə kömək etmək və ilk addımı atmaq üçün belə - bir psixoterapevtlə əlaqə saxlayın, tez-tez səy göstərməlisiniz. Ancaq çox mərtəbəli bir binanın damından boşluğa addım atmaq üçün heç bir səy tələb olunmur, çünki bu, Həyatdan, özündən qaçmaqdır. Heç bir yerə, heç nəyə qaçın.

Ümidsizliyə, depressiyaya və ruhi ağrılara qalib gəlməyə kömək edən iradədir. Özünüzü pis hiss etsəniz və enerjiniz olmasa da, bir plan hazırlayın və bu plana sadiq qalın. İradənin yanında imanın yaranması çox az vaxt aparacaq. Burada və indi an üçün emosional dəstək kimi iman. İman ətrafınızdakı qarşılıqlı əlaqələrin mənasını hiss etmək kimi. İnam Həyatı bütün təzahürlərində dərk etmək və yaradıcı özünü dərk etmək üsulu kimi.

Dünya Kiçikdir

YAŞA, HƏTTA YAŞA. NECƏ YAŞAMAQ ÜZRƏ REAL STRATEGIYALAR

Depressiv xarakter

“Depressiya” sözü nitqimizə o qədər kök salıb ki, insanın tibbi diaqnozdan, xarakterindən, yoxsa bir anlıq depressiyaya düşən əhval-ruhiyyədən danışdığını dərhal anlamaq həmişə mümkün olmur.

Depressiv xarakterdən danışırıq.

Depressiv xarakterologiya klinik depressiyadan fərqlənir. Ancaq belə bir insanın əhval-ruhiyyəsinin fonunda müəyyən miqdarda depressiya daim mövcuddur. O, müxtəlif dərəcələrdə bu fon vəziyyətinə tabe ola bilər və ya onu tanımağı öyrənə və bununla məşğul olmaq üçün bəzi bacarıqlara sahib ola bilər.

Belə insanlar həqiqətən klinik depressiyaya daha həssasdırlar. İçəridə baş verənlərdən xəbərdar olmaq, mənim gördüyüm kimi, ona dalmaqdan qaçmağa kömək edə bilər.

Əslində, depressiv xarakterologiyanı necə tanımaq olar.

1. Xarici müvəffəqiyyət və sabit həyat vəziyyəti ilə belə, insan həyatını çətin və ağrılı olaraq yaşayır.

2. Bütün dünyada minlərlə insanın yerinə yetirdiyi böyüklərin adi vəzifələrini (ev təsərrüfatı, uşaq tərbiyəsi, iş) yerinə yetirmək üçün insanın demək olar ki, fiziki gücü çatışmır. Eyni zamanda bunu özündən tələb edir.

3. Belə bir insan xarici mühitdən qaynaqlarla dolmaqda və qidalanmaqda ciddi çətinliklər yaşayır. Tarixində bir dəfə bu mümkün deyildi və ilişib qaldı. İndi ətrafda resurslar olanda belə, onları mənimsəmək qeyri-mümkün olur.

Bu, hətta bədən mövqeyində və nəfəs almada da nəzərə çarpır. Nəfəs tez-tez dayaz olur (insan tam nəfəs almır), sinə çökür, çiyinlər və baş irəli itələnir, çiyinlər və yuxarı arxa gərgindir.

4. Ümidsizlik fazaları yüksək əhval-ruhiyyə fazaları ilə əvəz olunur, bu mərhələlərdə çox güclü görünür və insan bir çox öhdəliklər götürür, əslində gücü çatmayan bir çox layihələrə başlayır. Yenə də öhdəsindən gələ bilmir və tez tükənir.

5. Belə bir insan tez-tez demək olar ki, tamamilə günahkarlıq və özünə nifrət hissi ilə doyur. Özünün azğınlığına və pisliyinə əmindir. Özünün ən kiçik səhvlərini və kobud səhvlərini görür və bu səhvlərə görə onu günahlandırır.

6. İnsanın əsas daxili konflikti onun öz ehtiyacları ətrafında formalaşır. Onun üçün dəyərli olan dağıdıcı və təhdid edici bir şey kimi yaşanan əlaqələr. Nəticədə, həyatdan fon narazılığı daxili mənzərəyə boz rənglər əlavə edir.

7. Başqalarına qarşı çox qayğıkeş və diqqətlidir. Çünki onun daxili iyerarxiyasında birinci yerdə onların ehtiyacları gəlir. Amma əslində o, özü də qayğıya çox ehtiyac duyur və eyni zamanda, onu ala biləcəyinə praktiki olaraq inanmır. Onun o qədər ehtiyacı var ki, deyəsən, kimsə onun əskikliyinin ölçüsünü öyrəndikdən sonra dönüb onu tərk edəcək. Bütün bunlar onun narahatlığının saxta olması demək deyil, o, tamamilə səmimiyyətlə verir.

8. İçərisində təcrübələr, hisslər doludur, belə insan çox vaxt ətrafda baş verənlərə incə emosional reaksiya verir və çox vaxt həssas olur. Zahirən əhəmiyyətsiz bir hadisə daxili emosional fırtınaya səbəb ola bilər.

9. Belə insanların münasibətləri tərk edilmə qorxusu ilə doludur. Və nəticədə onlar qarşıdurmada və öz istəklərini minimuma endirməkdə və ifadə etməkdə böyük çətinlik çəkirlər. Əksinə, əlaqələr tərəfdaşa qayğı ilə doludur. Hansı ki, bəzən boğucu olur və ya tərəfdaşda günaha səbəb olur.

Münasibətlər haqqında daha çox yazacağam, çünki depressiyaya düşmüş insan məhz buna diqqət yetirir. Münasibətlər onun üçün yüksək dəyər daşıyır və eyni zamanda tərk edilmə təhlükəsini ehtiva edir. Dövr cüzi dəyişikliklərlə belə təşkil edilə bilər:

Eforiya, təmasdan sevinc, etibar, yaxınlıq, sevgi. Bəzi hallarda tərk edilmə qorxusu artıq burada görünə bilər, lakin daha tez-tez yox.

Münasibətlərdə tərəfdaşın geri çəkilməsi təbiidir, çox vaxt əhəmiyyətsizdir: onun öz maraqları var, qəhrəmanımızla əlaqəli olmayan bir şey və ya sadəcə olaraq, bir həmkarının qeyd etdiyi kimi, belə sıx yaxınlıqdan ara vermək istəyi var. insanların çoxuna bu qədər ehtiyac yoxdur.

Tərk edilmə narahatlığının artması, artan narahatlıq və/və ya tərəfdaşdan diqqət tələb etməsi. Bu dövr tərəfdaşın özünü günahkar hiss etməsinə və daha da uzaqlaşmaq istəməsinə səbəb ola bilər və ya əksinə, nəhayət günahsız şəxsi vaxt hüququ qazanmaq üçün tələb olunanları verə bilər.

Bir müddətdir ki, müddəti dəyişən qəhrəmanımız tərəfdaşı ilə əlaqəli olmayan hər şeyə marağını itirir.

Əgər tərəfdaş hələ də öz məkanına hörmət edərək məsafəsini saxlayırsa (xatırladıram ki, məsafə çox vaxt kiçik olur), qəhrəmanımız tez bir zamanda yeni yaxınlaşma ümidini itirir və ümidsizlik və depressiya uçurumuna qərq olur. Zahirən, bu, müxtəlif yollarla ifadə edilə bilər: bir tərəfdaşa qarşı artan tələb və iddialardan, baş verənlərin günahkarı olduğu görünürsə, donmağa, dözmək üçün öz həyatını və maraqlarını dayandırmağa qədər - üçün. Bunun daxili bir proses olduğunun fərqində olanlar və ortaq bununla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Klinik depressiyaya düşməyə səbəb ola biləcək dövrün bu hissəsidir. Xüsusilə real tərk etmə və ya kəskin daxili məsafə təcrübəsi vəziyyətlərində. Həyatın "pauzası" buradadır. Depressiyaya uğramış bir insanın həyatındakı münasibətlər çox vaxt tək olmadığı üçün belə fasilələr tez-tez olur.

Ehtiyacınızla mübarizə aparmağın hər iki yolu münasibətlərdəki məsafəni artıra və daha çox ümidsizliyə səbəb ola bilər. Ən yaxşı halda əvvəlki mərhələ uğurla başa çatarsa, yeni yaxınlaşma baş verir və dövr təkrarlanır.

Anlamaq lazımdır ki, çox vaxt içəridə baş verənləri tamamilə düzəltmək mümkün deyil. Baş verənləri öz daxili prosesiniz kimi tanımaq mümkündür, yalnız qismən ətrafınızdakı insanlarla əlaqəlidir. Xəbərdarlıq, başınıza gələn mürəkkəb təcrübələri başa düşə bildiyiniz və onlardan impulsiv olaraq deyil, dozalı şəkildə hərəkət etdiyiniz zamandır, məsələn, kömək və dəstək istəmək, imtina ehtimalına hazır olmaqdır. Çünki bunun belə olmasında heç kimin günahı yoxdur. Günahkar olanlar isə artıq heç nəyi düzəldə bilmirlər.

İndi bununla yaşamağı öyrənməliyik.

Bundan əlavə, ümidsizlik zamanı dəstək istəməyi öyrənə bilərsiniz, lakin ümidsizlikdən deyil, bunun "mən indi borcluyam, çünki" deyil, dəstək istəyi olduğunu özünüzdə aydın şəkildə ayırd etməklə. Əslində, dövlətə tabe olmaq və onu dərk etmək arasında fərq yaradan hərəkətlərin impulsivliyidir.

Depressiv şəxsiyyət. Depressiv xarakter əlamətlərinin psixoloji mexanizmləri

Nensi MakWilliamsın “Psixoanalitik Diaqnostika” kitabının materialları əsasında (təhsil qeydləri).

S.Freyd bu tip şəxsiyyət təşkilatının əsas xüsusiyyəti kimi insanın mənfi təsirinin çoxunun başqasına deyil, özünə yönəlməsini müəyyən etmişdir.

Nancy McWilliams

Kədər içində dünya bir mənalı şəkildə azalmış kimi yaşanır. Depressiyaya düşmüş bir vəziyyətdə, itirilmiş və məhv edilmiş kimi yaşanan şey insanın özünün bir hissəsidir.

Depressiv vəziyyətlərin baş vermə mexanizmi kimi daxilə yönəlmiş təcavüz modeli. Bəzi müşahidələrə görə, depressiyaya uğramış insanlar nadir hallarda özbaşına və münaqişəsiz qəzəb hiss edirlər. Əksinə, özlərini günahkar hiss edirlər. Günahlarını əzab-əziyyətlə yaşayırlar, nəcib əməllərini asanlıqla unudurlar. Onlar bütün şübhələri başqalarının xeyrinə həll etməyə meyllidirlər və nəyin bahasına olursa olsun münasibətləri qorumağa çalışırlar.

Depressiyada inkorporativ proseslər. Bu xəstələr çoxlu tənqidi daxili valideyn mesajları nümayiş etdirirlər. (Mən eqoistəm. - Hardan bilirsən? - Bunu mənə ilk dəfə anam demişdi.)

Psixoloji mexanizm əvvəlki sevgi obyektlərinin (valideynlərdən başlayaraq sevgi tərəfdaşları ilə bitən) ən nifrət edilən keyfiyyətlərinin şüursuz şəkildə daxililəşdirilməsidir. Onların müsbət xüsusiyyətləri minnətdarlıqla xatırlanır, mənfi cəhətləri isə özünün bir hissəsi kimi yaşanır (M. Klein, 1940).

Mümkün genezis və seçilmiş qorunma üsulu haqqında

Uşaq itirilmiş obyekti ideallaşdıraraq və bütün mənfi təsirləri mənlik duyğusuna hopduraraq travmatik və ya vaxtından əvvəl itki təcrübəsindən çıxır.Məsələdə sevdiyiniz insana qarşı yalnız müsbət hisslər yaşamaq üçün güclü istək durur.

Belə bir reaksiya sevgi obyektinə qarşı yalnız müsbət hissləri saxlamağa imkan verir və eyni zamanda vəziyyətə nəzarət hissi verir (ayrılığın qəbul edilməməsi, ayrılıq və Başqasının əsas nəzarətsizliyi; bir insan, xüsusən də uşaq , öz çarəsizliyi ilə üzləşməmək üçün hər şeyə getməyə hazırdır), çünki məndə bir dəfə pis keyfiyyət, yaxşılaşaraq hər şeyi düzəldə biləcəyim deməkdir.

Gələcəkdə bu cür insanlar öz çatışmazlıqlarını aradan qaldıra bilsələr, hücumların dayanacağı hissi ilə onlara qarşı həqiqətən düşmənçilik edən insanlarla münasibətdə ola bilərlər. Öz çatışmazlıqlarının öhdəsindən gəlmək marağı var və müvəffəqiyyətin göstəricisi başqasının xeyrinədir. Qəzəb və tənqidin atılacağı ümumiyyətlə qəbul edilir - buna görə də onu özünüzə yönəltmək daha təhlükəsizdir.

Meyillik (risk faktorları)

1) Valideyndən və ya yetkinlik yaşına çatmış şəxsdən ayrılma nəticəsində yaranan erkən itki və ya çətinliklərlə üzləşmək (itki həm də simvolik ola bilər, məsələn, asılılıq davranışının vaxtından əvvəl dayandırılması).

“Ana yaxınlıqda olmalıdır ki, onu tərk edə bilsin”;
"Müstəqillik istəyi, asılılıq ehtiyacı qədər ilkin və güclüdür."

"Uşaq "arxada qalan" valideynin mövcudluğuna əmindirsə, ayrılma problemini inamla həll edir."

Fuhrmanın fikrincə, depressiv tipin inkişafı o zaman baş verir ana ayrılıq anında həddindən artıq və nümayişkaranə şəkildə ağrı yaşayır, bu da özünü günahkar hiss etməsinə səbəb olur.(sonra adi aqressivlik və müstəqillik arzusu günahkarlıqla əlaqələndirilməyə başlayır). Və ya ana əksfobik şəkildə uşağı özündən uzaqlaşdırır, tərk edilmək barədə öz hisslərindən qorxur - “niyə bunu və bunu təkbaşına edə bilmirsən? - məni tərk et və hər şeyi özün et” (müstəqillik asılılığa olan məyus ehtiyac səbəbindən mənfi reaksiyalar yaratmağa başlayır, sonra uşağın özü müstəqilliyə olan meyllərini boğmağa başlayır). Hər iki halda nəticə ortaqdır - şəxsiyyətin (ayrılmaq və müstəqillik istəyən) hissəsi pis kimi qəbul edilməyə başlayır.

2) Ailə mühiti, burada ağlamağa və yas tutmağa mənfi münasibət var. Bu vəziyyətdə kədərin inkarı modelləşdirilir. Kədər hissi gizlədilir və kədər anlarında mənə yanlış bir şeyin baş verdiyinə inam görünür. Açıqca kədərlənmənin və özünə dəstək və özünə qayğı göstərməyin digər formalarının “eqoist”, “özünü sevən” və ya “özünə yazıqlıq” ifadəsi olduğuna dair ailə mifləri də ola bilər - onlara nifrətə layiq görülürlər. Uşaq tənqidi valideynlə eyniləşdirməyə görə özünün hər hansı yaralı tərəflərini gizlətməyə başlayır. Öz şəxsiyyətinin bu cəhətlərini rədd etmək (öz zəifliyini qəbul etməmək) var.

3) Uşağın inkişafının ilk illərində valideynlərdə depressiya. Bu vəziyyətdə uşaqlar tez bir zamanda ehtiyaclarının başqalarını tükəndirdiyinə və boşaldığına inanırlar.

Depressiv özünü

Belə xəstələr dərindən pis olduqlarına, sevgi və hörmətə layiq olmadığına və qaranlıq tərəflərini ram etməsələr, başqaları üçün də təhlükəli ola biləcəklərinə əmindirlər. Onlar öz "pis" xüsusiyyətlərindən gileylənir və həyatlarında baş verən hər pisliyə layiq olduqlarına inanırlar. Pisliklərinin üzə çıxacağından, sonra rədd ediləcəyindən çox qorxurlar. “İttiham olunan şey haqlı olsa belə, heç kim təhqir olunmağa layiq deyil” ifadəsi belə xəstələrin emosional səviyyədə çətin qəbul edə biləcəyi bir düsturdur. Onlar tez-tez başqalarına kömək etməklə onları təqib edən günahkarlıq hissindən azad olurlar. Bu, həm də sabit özünə hörmət hissini saxlamağa və depressiv epizodlardan qaçmağa imkan verir.

Onlar da tez-tez öz dağıdıcılıqları ilə bağlı narahatlıq yaşayırlar. Əhəmiyyətli Digərləri həddindən artıq həssas və müdafiəsiz görünürlər. (“Aclığım başqalarını məhv edə bilər”; “Mənim itaətkarlığım və sadizmim təhlükəlidir”; “Rəqabətə ehtiyacım və sevgi axtarışım pisdir”).

Başqasına qarşı gözləntilər: rədd etmə, qınama, digərinin müdafiəsizliyi ilə birləşən hər hansı bir fikir ayrılığının təzahürü üçün qisasçılıq.

Özünüzü hiss etmək: kifayət qədər yaxşı deyil, sevgi və hörmətə layiq deyil, impulslarınızı idarə etməsəniz, başqaları üçün təhlükəlidir.

Əkstransferans (terapevtin hissləri haqqında)

Terapevt həm incə sevgi, həm də xilasın hər şeyə qadir fantaziyalarını inkişaf etdirə bilər.

Xəstənin müalicəvi gücün qeyd-şərtsiz sevgi və tam anlayış olduğuna dair şüursuz inamına tamamlayıcı əks-transfer. Terapevtin özünü Allah, yaxşı bir ana və ya həssas qəbul edən valideyn kimi xəyalları, xəstənin həyatında məhrum olduğu.

Konkordant (koordinasiya edən, təkrarlayan) əks köçürmə. Terapevt xəstəyə kömək etmək üçün "kifayət qədər yaxşı" olmadığını hiss edir.

Psixoterapiya haqqında

Terapevt üçün qəbul, hörmət, anlayış mühiti yaratmaq və xüsusilə onun emosional olaraq sabit və mühakimə etməməsini təmin etmək vacibdir. Belə xəstələrin müalicəsində xəstənin labüd rədd edilməsi, bunun üçün xeyirxah olmağın vacibliyi haqqında introyeksiyalarının təhlili mühüm yer tutur. Belə xəstələrin ən uyğunlaşa biləni, başqasını daim skan etməklə öz depressiv dinamikasını “gizlədə” bilir (təsdiq etməmək və rədd etmək üçün) və bu baxımdan çox həssasdır – “xroniki sayıqlıq”; belə monitorinq narahatlıq səviyyəsinin azalmasına gətirib çıxarır. Narahat xəstələrdə bu mühakimə şübhəsi eqo-sintonik xarakter daşıyır və insanın ən pis qorxularının etibarsızlığına daim əminlik tələb edir.

Onların ayrılığa reaksiyasını araşdırmaq və şərh etmək vacibdir. Xəstənin qısa bir sükutu terapevtdən ayrılmanın bir nümunəsidir. Uzun müddət susmaq xəstəni maraqsız, dəyərsiz və ümidsiz hiss etdirə bilər.

Xəstənin təmasda olan mənfi təcrübələrini ifadə etməyi öyrənməsi vacibdir. “Sənə necə hirslənim, sən? " Qəzəb ayrılığa səbəb olmur (əsas introject). Mənfi hisslərin qəbulunu nəzərdə tutan azadlıq yaxınlığı artırır, yalançı vəziyyət və bu hisslərlə təmasda olmamaq təcridliyə səbəb olur.

Belə xəstələri tərifləmək olduqca təhlükəli ola bilər. Xəstə müsbət rəyi özünə qarşı hücuma çevirə bilər: "Mən pisəm, çünki belə gözəl bir insanı aldatmışam, bu o deməkdir ki, ondan hər hansı bir dəstəyə etibar etmək olmaz, çünki o, çox asanlıqla aldanır." Belə hallarda eqonu dəstəkləmək yox, supereqonu tənqid etmək daha təsirli olur, tənqidi introject (“Hərəkətinizdə bu qədər dəhşətli olanı müzakirə edək?”).

Müştərinin gözündə terapevt ideallaşdırılmış obyekt olaraq qaldığı müddətcə, onun özünün imici də təhrif olunur (yaxşı keyfiyyətlərin qiymətləndirilməsi).

Parametr

Psixoterapiyanın tamamlanması prosesinə çox diqqət yetirilməlidir. Bu səbəbdən, belə xəstələr üçün, xüsusən də əvvəlcədən müəyyən edilmiş sayda seanslarla qısa kursların seçilməsi çox vaxt arzuolunmaz ola bilər.

Nevroza girməməli və xəstələri ayrılıq epizodlarından qorumalısınız. Bu, xüsusilə bu xəstələr üçün son dərəcə əhəmiyyətli bir təcrübədir ki, obyekt yox olduqdan sonra əlaqə bitməzsə, obyekt geri qayıdır.

Xəstənin özünə terapiyanın sonunu seçmək imkanı verildikdə yaxşıdır. Həmçinin xəstəyə geri qayıtmaq istəsə, qapıların açıq qaldığını bildirin.

Depressiv və manik xarakter növləri

Manik-depressiv fərdlərin xarakteroloji nümunələri depressiv dinamika ilə yaradılır. Manik adlandırıla bilən insanlar depressiyanın inkarı ilə xarakterizə olunur və depressiyaya uğramış insanların şüursuz şəkildə istifadə etdiklərinin əksinə olan həyat strategiyaları ilə idarə olunurlar. Ancaq yenə də depressiv və manik insanların əsas təşkil edən mövzuları, qorxuları, münaqişələri və şüursuz izahat konstruksiyaları oxşardır.

Depressiv psixologiyaya malik insanlar özlərinin pis olduğuna inanırlar. Onlar öz xəsisliklərindən, eqoizmlərindən, lovğalıqlarından, qürurlarından, qəzəblərindən, paxıllıqlarından və ehtiraslarından şikayətlənirlər. Onlar təcrübənin bütün bu normal tərəflərini təhrif və təhlükəli hesab edir və onların fitri dağıdıcılığından narahat olurlar. Onlar “yaxşı” olmaq üçün çox çalışırlar və günahlarına görə ifşa olunmaqdan və ləyaqətsiz kimi rədd edilməkdən qorxurlar.

Depressiv şəxsiyyət tipli insanlar daim özləri haqqında ən pis şeylərə inanmağa hazır olduqları üçün çox həssasdırlar. Tənqid onları məhv edir. Çatışmazlıqları haqqında mesajı ehtiva edən hər hansı bir mesajda, ünsiyyətin yalnız bu hissəsini ayırmağa meyllidirlər.

Depressivlər tərk edilməyə çox həssasdırlar və tək olduqları zaman bədbəxt olurlar. Onlar öz mənfi fərdi xüsusiyyətlərinin sübutu kimi itkini yaşayırlar.

Mania depressiyanın digər tərəfidir. Hipomanik bir şəxsiyyətə sahib olan insanlar inkarın müdafiə mexanizmi ilə zərərsizləşdirilən depressiv bir təşkilata malikdirlər.

Manik və hipomanik insanların əsas müdafiəsi inkar və reaktivlikdir. İnkar, digər insanların əksəriyyətini incidən və narahat edən hadisələrə məhəl qoymamaq (və ya yumora çevrilmək) meylində özünü göstərir. Manik fərdlər adətən amortizasiyaya meyllidirlər, bu proses idealizasiyaya doğru depressiv tendensiyaya izomorfdur. Manik bir şəxsiyyət üçün emosional əzabdan yayındıran hər şeyə üstünlük verilir.

Bu növün əsas fərqləndirici xüsusiyyəti iradənin olmaması və xarici dünyanın təzyiqinə tab gətirə bilməməsidir. Belə insanlar həm şəraitin təzyiqi, həm də başqalarının təsiri altında asanlıqla yoldan çıxırlar. Onların yumşaq davranışları ilə yaxşı təsirə də həssas olmaları təbiidir.

Yəqin ki, bu tipə uyğun gələn ən məşhur sindrom Ernst Kretschmer tərəfindən siklotimiya kimi müəyyən edilmişdir. Manik-depressivlər aşağıdakı xüsusiyyətlər kontekstində asılı şəxsiyyətlər kimi təsvir edilə bilər:

1) başqalarının çoxlu məsləhəti və ya dəstəyi olmadan qərar qəbul edə bilmir;

2) başqalarına onun üçün vacib qərarlar qəbul etməyə imkan verir, məsələn: harada yaşamaq, hansı işi seçmək;

3) rədd edilmək qorxusundan, insanların səhv olduğuna inandığı halda belə, onlarla razılaşır;

4) onun hər hansı bir işdə təşəbbüs göstərməsi və ya sadəcə təkbaşına hərəkət etməsi çətindir;

5) başqalarının rəğbətini qazanmaq üçün zərərli və ya alçaldıcı işlərin öhdəsindən gəlmək üçün könüllülər;

6) tək olanda diskomfort və ya çarəsizlik hiss edir, tənhalıqdan qaçmaq üçün əllərindən gələni edir;

7) kiminləsə yaxın münasibət bitərsə, özünü boş və ya çarəsiz hiss edir;

8) tez-tez hamı tərəfindən tərk edilmək qorxusuna qalib gəlir;

9) tənqid və ya bəyənilməzlikdən asanlıqla inciyir.

Bu sindromun özəlliyi ondan ibarətdir ki, asılı şəxslərin cazibə mərkəzləri özlərində deyil, ətrafdakılardadır. Onlar asılı olduqları insanları razı salmaq üçün öz davranışlarını tənzimləyirlər və sevgi axtarışı başqalarının xoşuna gəlməyəcək bu düşüncə və hisslərin inkarına gətirib çıxarır.

Bu tip şəxsiyyətlər nəzərəçarpacaq dərəcədə endomorfikdir - Sheldonun "atlasdakı balinaları" nadir hallarda hər hansı digər xarakterli insanlarla müqayisə edilir və bu cür şəxsiyyətlərin bütün dəsti haqqında deyə bilərik ki, bu ən endomorfik qrupdur.

Depressiv şəxsiyyət pozğunluğu haqqında daha çox məlumat

Hal-hazırda sosiallaşma səviyyəsi o qədər yüksəkdir ki, müasir insan sözün həqiqi mənasında müxtəlif stresli vəziyyətlərə bürünür və daimi psixo-emosional stress mürəkkəb şəxsiyyət pozğunluqlarının inkişafına səbəb olur. Ən çox görülən psixopatoloji vəziyyətlərdən biri depressiv şəxsiyyət pozğunluğudur.

Bir çoxumuz depressiya sözü ilə tanışıq, lakin insanların çoxu bu anlayışa, daha doğrusu terminə dəqiq məna gətirmir. Çoxları üçün depressiya demək olar ki, bayağı aşağı əhval-ruhiyyə, bədbinlik, apatiya və kədər deməkdir, lakin hər şey ilk baxışdan göründüyü qədər sadə deyil. Qismən, əksər insanlar tərəfindən bu terminin səciyyələndirilməsi haqlıdır, lakin adi anlayışa görə, aşağı əhval-ruhiyyə və ya apatiya subdepressiv vəziyyətdir, depressiv pozğunluq isə normadan ciddi bir sapmadır və müalicəyə peşəkar, ixtisaslı yanaşma tələb edir.

Belə bir şəxsiyyət növü ilə mübarizə aparmaq üçün əvvəlcə bunu başa düşməlisiniz. Depressiya nədir?

Tibbi sertifikat

Depressiya adətən psixoloji və psixiatrik praktikada istifadə olunan tibbi termindir və xarakterik simptomları olan psixi şəxsiyyət pozuntusunu bildirir. Depressiya insanın depressiyaya düşmüş psixi vəziyyətidir, depressiya isə ağrılıdır və öz-özünə keçmir. Depressiyanın kliniki diaqnozu yalnız ən azı iki həftə ərzində əhval-ruhiyyədə davamlı azalma olduqda qoyula bilər və əhval-ruhiyyənin azalmasının aradan qaldırılmasında psixoterapiya təsirsizdir və ya ümumiyyətlə təsirsizdir.

Depressiyanı nə xarakterizə edir

Depressiv pozğunluğun klinik mənzərəsi üç tipik əlamətlə xarakterizə olunur:

Kefi pis. Əhvalın azalması subdepressiv vəziyyətin tədricən həqiqi depressiyaya çevrilməsi ilə xarakterizə olunur, xəstənin əhval-ruhiyyəsinin azalması isə sevinmək qabiliyyətinin itirilməsi ilə müşayiət olunur. Depressiya zamanı xoşbəxt düşüncələrin olmaması anhedoniya adlanır.
Düşüncə proseslərini dəyişdirmək. Bu simptom beynin sintetik fəaliyyətində çoxsaylı pozğunluqlarla özünü göstərir ki, bu da daimi mənfi mühakimə və nəticələrlə özünü göstərir və pessimist münasibətin artması ilə özünü göstərir.
Motorun geriləməsi. Fiziki fəaliyyətin azalması bu simptomlar üçlüyünü bağlayır.

Yalnız cari diaqnostik testdə hər üç əlamət müəyyən edildikdə depressiv pozğunluq diaqnozu qoyula bilər. Psixiatrik xəstələrdə düşüncə və davranışdakı bütün simptomları və dəyişiklikləri dərhal müəyyən etmək həmişə mümkün deyil, yalnız kifayət qədər uzun müddət ərzində xəstənin monitorinqi xəstənin vəziyyətinin adekvat qiymətləndirilməsini verə bilər.

Depressiyaya düşmüş bir şəxsiyyətin əlamətləri

Depressiv şəxsiyyət tipinə malik olan insanın xarakterində müəyyən xüsusiyyətlər olur. Bu cür xüsusiyyətlərə həddindən artıq bədbinlik və yalnız hər hansı bir hərəkətə və ətrafdakı şeylərə deyil, həm də gələcəyə mənfi münasibət daxildir. Depressiv şəxsiyyətə malik insanlar daima bir növ bədbəxtlik gözləyərək yaşayırlar ki, bu da daim artan narahatlıq səviyyəsinə gətirib çıxarır. Onlar öz-özünə qısqanclıq və alçaldılma ilə xarakterizə olunur. Keçmişə səhvlər baxımından baxılır. Adətən, depressiv fəaliyyət dövrlərində belə insanlarla ümumi əlaqə tapmaq çətindir, bu da yalnız onların təcrid olunmasını artırır. Depressiyaya uğramış bir insanın xarici təzahürləri arasında motor geriliyi qeyd edilə bilər. Hansı ki, özünü həddindən artıq lənglik, hərəkətlərdə qeyri-müəyyənlik və yöndəmsizlikdə göstərir. Belə bir insandan özünü necə hiss etdiyini soruşsanız, çox güman ki, cavab yorğunluq və zəiflik olacaq.

Belə mürəkkəb xarakter xüsusiyyətlərinə baxmayaraq, depressiyaya düşən insan demək olar ki, heç vaxt qəzəblənmir və buna görə də əksər hallarda ətrafdakı insanlara xoş və mehriban davranır.

Bir daha qeyd etmək lazımdır ki, depressiv şəxsiyyət xarakter xüsusiyyətidir və həqiqi depressiyadan fərqli olaraq xəstəlik deyil. Şübhə yoxdur ki, depressiv xüsusiyyətləri olan insanlar depressiya və bipolyar affektiv pozğunluq kimi ciddi psixopatoloji vəziyyətləri inkişaf etdirmək ehtimalı daha yüksəkdir, lakin şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə nəzarət etmək bu cür ciddi xəstəlikləri düzəltməkdən daha asandır. Depressiyadan fərqli olaraq, depressiv xarakter əlamətlərinin kəskinləşməsi psixoterapiyaya yaxşı cavab verir, yəni belə bir problemlə dərmana müraciət etmədən də mübarizə aparmaq olar.

Belə xüsusiyyətlərlə necə davranmaq olar

Depressiv şəxsiyyətin yuxarıda göstərilən bütün xarakter xüsusiyyətləri asanlıqla düzəldilə bilər. Əksər hallarda bir psixoterapevtin köməyi olmadan belə edə bilərsiniz. Əsas şərt düşüncə tərzinizi və yaşamağınızı dəyişməkdir. Əhval-ruhiyyənin dəyişməsinin və artan narahatlıq səviyyəsinin həyatınızı və ətrafınızdakı insanlarla münasibətlərinizi korlamasının qarşısını almaq üçün bir neçə sadə qayda öyrənməlisiniz:

Müstəqil olmağı öyrənin. Balanslaşdırılmış əhval-ruhiyyə və düzgün həyat mövqeyinin formalaşması üçün vacib bir komponent. Depressiv şəxsiyyətə malik olan şəxs kənardan kömək almadan öz problemlərini həll etməyi öyrənən kimi psixoloji sahədə sabitlik qazanmağa başlayacaq.
Özünüzü başqaları ilə müqayisə etməyi dayandırın və başqalarının fikirlərinə əməl edin. Bu qaydaya riayət etmək özünə hörmətin formalaşmasında əsas rol oynayır. Özünüzə inanmaq sizə qərəzlərdən qaçmağa imkan verir və davamlı emosional rahatlıq yaradır.
Özünüzə yazığı gəlməyi dayandırın. Daimi özünü alçaltma özünə hörmətin davamlı azalmasına səbəb olur ki, bu da yalnız narahatlığa deyil, həm də daimi depressiv fona səbəb olur. Depressiyaya düşən insan özünə yazığı gələn kimi, apatiya, demək olar ki, dərhal aradan qalxır və əhvalı sabitləşir.

Belə bir psixoloji tipin korreksiyasında çox vacib şərt onun mühitidir. Əgər yaxın insanlar bu cür davranışın onun özünəməxsus xüsusiyyəti olduğunu, nəzərə alınmalı olduğunu başa düşsələr, onunla ünsiyyət dərhal asanlaşacaq və belə bir insana mehriban şəkildə kömək etmək daha asan olacaq.

Meyillik

Fərdlərin çoxlu tipik psixotipləri var və onların hamısı psixiatriya praktikasında qəbul edilmiş norma və standartların hüdudlarındadır, lakin onların hər biri bu və ya digər istiqamətdə üstünlük təşkil etməyə meyllidir. Bütün psixotiplər arasında manik-depressiv pozğunluğun inkişaf ehtimalının ən yüksək olduğu manik-depressiv və depressiv şəxsiyyət növlərini ayırd etmək olar. Bu tip şəxsiyyətə malik olan insanlar diqqətli ünsiyyətlə asanlıqla nəzərə çarpan müəyyən xarakter xüsusiyyətlərinə malikdirlər. Psixotip - depressiv şəxsiyyət digər yüngül psixi pozğunluqlarla müqayisədə olduqca yaygındır.

Diqqətinizi çəkən ilk şey, belə bir insanın həddindən artıq emosionallığı və ünsiyyətcilliyidir, bu patoloji deyil, lakin onun manik-depressiv şəxsiyyət tipinə sahib olduğundan şübhələnmək üçün əsas var. Həddindən artıq ünsiyyətcilliyə əlavə olaraq, bu cür insanlar aktivlik və xəyali şənlik ilə xarakterizə olunur, belə bir insanla daha uzun ünsiyyət qurarkən onların narahatlıq səviyyəsinin yüksəldiyini və belə bir insanın özünü daim gərginlikdə saxladığını görmək olar. Bu şəxsiyyət tipli insanlar ehtiyatsız davranışlara, danışıq-söhbətə və şıltaqlığa meyllidirlər.

Xarakterik bir xüsusiyyət onun əhval-ruhiyyəsinin tsiklik xarakteridir. Aktivləşmə dövrləri və yüksəlmiş əhval-ruhiyyə vaxtaşırı öz yerini təcrid və ünsiyyətsizlik fazalarına verir. Hər bir konkret halda, fazalar arasındakı fasilələr gündən bir neçə aya qədər dəyişə bilər. Ümumiyyətlə, belə bir insan həddindən artıq həyəcanlı və gərgin olaraq xarakterizə edilə bilər, çünki onun şüurunun dərinliklərində psixo-emosional pozğunluğa səbəb olan bir hadisə var.

Xarici xarakterli əlavə stresli vəziyyətlər ən ağır hallarda manik depressiv psixozun və ya başqa sözlə, bipolyar affektiv pozğunluğun yaranmasına səbəb ola bilər.

Hipomaniya

Hipomani termini, insanın ən azı 4 gün ərzində yüksək əhval-ruhiyyə, performans artımı, danışıq qabiliyyəti və sayıqlığın azalması ilə müşayiət olunan yüngül psixi sağlamlıq pozğunluğuna aiddir.

Hipotimiya

Xəstənin aşağı əhval-ruhiyyə və depressiya hissi yaşadığı hipomaniyanın əks vəziyyəti. Belə bir insanın emosional fonu və motor fəaliyyəti azalır. Hipotimiya tez-tez depressiyaya meylli insanlarda baş verir və bipolyar affektiv pozğunluğun inkişafına da səbəb ola bilər, lakin bunun üçün güclü təhrikedici amil lazımdır.

Bipolyar affektiv pozğunluq

Keçmiş dövrlərdə bu xəstəlik manik-depressiv psixoz (MDP) adlanırdı, lakin Xəstəliklərin Beynəlxalq Təsnifatı, Onuncu Reviziyada bu xəstəlik bipolyar affektiv pozğunluq kimi təsnif edilir. Bu ruhi xəstəlik manik fazalar və fasilələrlə dəyişən depressiv şəxsiyyət pozğunluğunu birləşdirir, yəni. xəstənin normal həyat tərzi sürdüyü və kifayət qədər sosial adaptasiyaya malik olduğu vəziyyət. Bipolyar affektiv pozğunluğun simptomları hipomaniya və hipotimiyaya bənzəyir, lakin onların intensivliyi daha qabarıqdır və insanın sosial adaptasiyasının pozulmasına gətirib çıxarır. Bipolyar affektiv pozğunluğu olan klinik halların demək olar ki, 80% -ində depressiv fazalar üstünlük təşkil edir, çünki psixi balanssızlıqda dominant rolu xəstənin emosional sferasını tükəndirən daimi artan narahatlıq fonu oynayır. Bu xəstəliklə xəstə ilə təmasda olmaq çox vaxt çətindir, bu da psixoterapevtik prosedurların aşağı effektivliyinə səbəb olur, lakin farmakoterapiya ilə birlikdə uzun müddət fasilə saxlamaq mümkündür.

Depressiyada olduğu kimi, manik-depressiv pozğunluq və depressiv şəxsiyyət terminlərini qarışdırmaq olmaz, belə insanların xarakter xüsusiyyətlərində və davranışlarında bəzi oxşarlıqlara baxmayaraq, MDP xəstə üçün ciddi və çətin bir xəstəlikdir. Oxşarlıq ondan ibarətdir ki, MDP-də depressiv mərhələ üstünlük təşkil edir, başqaları tərəfindən fərdi xarakter xüsusiyyətləri kimi qəbul edilə bilər, lakin norma deyil və bu vəziyyətdə öz vəziyyətinə qarşı heç bir özünütənqid yoxdur. Qeyd etmək lazımdır ki, bipolyar pozğunluqda depressiyanın intensivliyi əsl depressiv şəxsiyyətə nisbətən daha yüksəkdir.

Depressiv şəxsiyyət tipinin manik şəxsiyyət tipi ilə ortaq bir cəhəti var. Simptomlar və davranış xüsusiyyətləri yalnız temperamentlə müəyyən edilir. Bir çox insanlar bir-birini əvəz edən depressiya və mani dövrlərini yaşayır; vəziyyəti psixotik səviyyəyə uyğun gələnlər adətən “manik-depressiv” xəstəlik (“bipolyar”) kimi təsvir edilir.

Depressiv şəxsiyyət növü

Xarakterik təzahürlər:

Özünə inanmayan
Bu cür insanların özlərinin pis olduqlarına və fitri dağıdıcılıqlarından narahat olduqlarına inanırlar
Onların rədd edilmələri, rədd edilməyə layiq olduqlarına dair şüursuz bir inanca çevrilir, buna səbəb olan çatışmazlıqlarıdır və tərəfdaşları onları daha yaxından tanıdıqdan sonra gələcək imtina qaçılmaz olacaq.
Aşağı fəaliyyət və yüksək yorğunluq
Davamlı kədər, aşağı enerji, anhedoniya (normal həzz ala bilməmək)
avtonom pozğunluqlar (qidalanma, yuxu və özünü tənzimləmə ilə bağlı problemlər)
onlar öz mənfi hisslərini başqasına deyil, özlərinə yönəldirlər, faktiki çatışmazlıqları ilə heç bir əlaqəsi olmadan özlərinə nifrət edirlər.
Nadir hallarda qəzəb və qəzəb hissləri yaşayırlar, bunun əvəzinə özlərini günahkar hiss edirlər.
Son dərəcə yüksək həssaslıq, tənqidə qarşı həssaslıq
Səhv keçid
Münasibətlərdə ardıcıllıq
Onlar cinayətkara bəraət qazandırıb, onun müdafiəsinə qalxacaqlar.
Sülhməramlı
Əsasən qadınlar.

Depressiya və analitik yönümlü praktikantların mazoxizm kimi təsnif etdiyi özünü məhv edən nümunələr, hər ikisinin şüursuz günaha uyğunlaşma olması ilə əlaqədardır. Əslində, onlar o qədər tez-tez birlikdə yaşayırlar ki, bir çox müəlliflər (məsələn, Kernberg, 1984) "depressiv-mazoxist" şəxsiyyəti üç standart nevrotik səviyyəli xarakter təşkilatlarından biri hesab edirlər. Bununla belə, McWilliams belə bir fərq qoyur: “mazoxist insanlar özlərini əzab çəkən, lakin nalayiq şəkildə təqib qurbanı hesab edirlər və ya sadəcə olaraq uğursuz bir ulduzun altında doğulmuşlar, heç bir günahı olmadan lənətlənmişlər (məsələn, “pis karma” səbəbindən). Yalnız depressiv əsası olan və qazandıqlarına inandıqları üçün müəyyən dərəcədə bədbəxt taleyinə boyun əyənlərdən fərqli olaraq, mazoxist fərdlər Şekspirin məşuqəsinin mənasız fəryadları ilə kar göylərə fəryad etməsi kimi etiraz edə bilərlər.

Aparıcı müdafiə mexanizmləri:

İntroyeksiya (köhnə sevgi obyektlərinin ən nifrət etdiyi keyfiyyətlərin şüursuz şəkildə daxililəşdirilməsi. Onların müsbət cəhətləri minnətdarlıqla xatırlanır, mənfi cəhətləri isə özünün bir parçası kimi yaşanır)
Öz-özünə çevrilmə (ən çox ayrılma/ayrılıq narahatlığını azaltmaq üçün istifadə olunur)
İdeallaşdırma

Depressiya ailələrdə olur, lakin depressiya meyllərinin nə dərəcədə genetik olaraq ötürüldüyünü və valideynlərin depressiv davranışının uşaqlarında distimik reaksiyalara nə dərəcədə zəmin yaratdığını ciddi qiymətləndirmək mümkün deyil. Valideynlərdə xarakterik depressiya - xüsusilə uşaq inkişafının ilk illərində.

Erkən itkinin olması, həmişə açıq deyil, həm də daxili, psixoloji.

Ağlamağa (yas tutmağa) mənfi münasibətin olduğu ailə mühiti. Valideynlər və ya qayğı göstərənlər kədərin inkarını modelləşdirdikdə və ya uşağın itirilmiş əşya olmadan daha yaxşı olacağına dair ailə mifinə qoşulmasını israr etdikdə və ya uşağı ağrı hiss etmədiyini təsdiqləməyə məcbur etdikdə, kədər hissi gizli olur. Bu, dərinləşir və tədricən insanın öz “mən”ində nəyinsə yanlış olduğuna inam şəklini alır.

Ananın özündə ayrılıq/fərdiləşmə çətinliklərinin olması, uşaqda ayrılıq və özünün fərdiləşməsi üçün günahkarlıq hissi doğurur. Beləliklə, depressiyaya düşən insan təbii ayrılıq arzusunu nifrət hissi kimi yaşamağa başlayır. Ayrılıq-fərdiləşmə mərhələsində əhəmiyyətli itki faktiki olaraq bəzi depressiv dinamikaya zəmanət verir.

Ailə üzvləri tərəfindən "çox həssas"/"həddən artıq emosional" (müəyyən bir uşağın emosional istedadından istifadə) kimi etiketlənməsi, uşağın daxili olaraq daşımağa davam etdiyi və onun aşağılıq hisslərinin bir hissəsinə çevrilmişdir.

Freyd ilk dəfə depressiv (“melanxolik”) vəziyyətləri adi kədər hissi ilə müqayisə edib müqayisə etdi. O, iki şərt arasında mühüm fərq aşkar etdi: normal kədər reaksiyalarında xarici dünya bəzi əhəmiyyətli şəkildə azalmış kimi yaşanır (əhəmiyyətli şəxsiyyətin itirilməsi), depressiv vəziyyətlərdə isə itirilmiş və ya məhv edilmiş kimi yaşanan şeyin bir hissəsidir. özünüz. Buna görə də bəzi mənalarda depressiya kədərin əksidir. Kədər prosesini normal şəkildə keçirən insanlar bir itki və ya itkidən sonra bir müddət dərindən kədərlənsələr də, depressiyaya düşmürlər.

qəbul, hörmət və səbr atmosferini anlamaq üçün səy göstərir.
Xəstənin qaçılmaz imtina ilə bağlı fərziyyələrini təhlil etmək və bunun qarşısını almaq üçün onun “yaxşı” olmaq istəyini anlamaq depressiyaya düşən insanla işin böyük hissəsini təşkil edir.
Ayrılığa reaksiyalarını araşdırmaq və şərh etmək - hətta qısa bir sükutla əlaqəli terapevtdən ayrılmağa.
Eqonu (təriflə) dəstəkləmək üçün deyil, müştərinin/xəstənin kritik super-Eqosuna hücum etmək üçün. Məsələn, insan dostunun uğuruna paxıllıq etdiyi üçün özünü danlayır, terapevt isə cavab verir ki, paxıllıq normal bir duyğudur və xəstə bunu davranışında dərk etmədiyi üçün onu qınamaqdansa, özünü təbrik edə bilər. Bu vəziyyətdə xəstə səssiz skeptisizmlə reaksiya verə bilər. Bununla belə, əgər terapevt “Bəs, bu nə dəhşətdir?” deyirsə və ya xəstənin Allahdan daha təmiz olmağa çalışıb-çalışmadığını soruşursa və ya uyğun tonda “Sən bəşər övladına qoşulmusan!” deyirsə, onda xəstə bu mesajı qəbul edə bilər.
Terapevtin müəyyən davranışları inkişaf nailiyyətləri kimi başa düşmək istəyi, digər xəstələr üçün isə eyni davranış müqavimətdir. Məsələn, bir çox xəstələr seansları ləğv etməklə və ya ödənişli qəbz gətirməməklə müalicəyə mənfi reaksiyalarını bildirirlər. Depressiyada olan insanlar yaxşı olmağa o qədər çalışırlar ki, xəstə kimi davranırlar. O qədər ki, uyğun davranış qanuni olaraq onların patologiyasının bir hissəsi hesab edilə bilər. Xəstənin seansı ləğv etməsini və ya ödənişin gecikdirilməsini onun terapevtin ən kiçik müqavimət təzahürlərinə görə qisas alacağı qorxusu üzərində qələbəsi kimi şərh edərək depressiv zehniyyətdə kiçik deşiklər yarada bilərsiniz.
Xarakteroloji depressiyaya uğramış xəstələrin terapevtləri müştərilərin öz halolarını dağıtmasına icazə verməli və hətta alqışlamalıdırlar. Depressiyaya düşən xəstələrin klinisyene qarşı tənqidi və qəzəbi onların irəliləyişini göstərir.
Depressiyada olan xəstələrə müalicəni bitirib-bitirməmələri barədə özləri qərar verməyə icazə verilməlidir. Mümkün gələcək müraciətlər üçün qapını açıq buraxmaq və müştərinin gələcəkdə kömək istəmək üçün qarşılaşa biləcəyi maneələri fəal şəkildə təhlil etmək məsləhətdir.
Lazım gələrsə, psixotrop dərmanların istifadəsi (depressiyada olan müştərilərlə işləyərkən effektivdir).

İnsanlar depressiyadan əziyyət çəkən insanları müalicə edirlər. Ən son yardım sorğuları

Ömürlük depressiya

Depressiyanın psixoanalizi

Həkimə müraciət etmək lazımdır? MRT/KT müayinəsi, 3D ultrasəs, kolonoskopiya və digər diaqnostikaya ehtiyacınız varmı?

Depressiv xarakter haqqında

Ömürlük depressiya

Depressiyanın psixoanalizi

Depressiya və depressiv şəxsiyyət xüsusiyyətləri.

Dünya Kiçikdir

Depressiv xarakter

Depressiv şəxsiyyət. Depressiv xarakter əlamətlərinin psixoloji mexanizmləri

Nancy McWilliams

Mümkün genezis və seçilmiş qorunma üsulu haqqında

Meyillik (risk faktorları)

Depressiv özünü

Əkstransferans (terapevtin hissləri haqqında)

Psixoterapiya haqqında

Parametr

Depressiv və manik xarakter növləri

Depressiv şəxsiyyət pozğunluğu haqqında daha çox məlumat

Tibbi sertifikat

Depressiyanı nə xarakterizə edir

Depressiyaya düşmüş bir şəxsiyyətin əlamətləri

Belə xüsusiyyətlərlə necə davranmaq olar

Meyillik

Hipomaniya

Hipotimiya

Bipolyar affektiv pozğunluq

Ən son

Bunu bilməlisən