Adıgeyin termal bulaqları. Adıgey

Maykop, 1857-ci ildə ölkənin xəritəsində görünən Rusiyanın cənubundakı kiçik bir şəhər olan Adıgey Respublikasının paytaxtıdır. Yüz ildən çox tarixi ərzində o, hərbi istehkamdan gözəl, zəngin görməli yerlərə və maraqlı yerə getməyi bacarıb.

Buradan heyrətamiz panorama açılır; onun sakit, sakit küçələri gəzinti üçün idealdır, təbiəti və tarixi görməli yerləri dünyanın hər yerindən turistləri cəlb edir.

Adıgeya Rusiya xəritəsində

Rusiyanın cənubundakı pastoral bölgə geoloqlar, arxeoloqlar və səyahətçilər üçün əsl cənnətdir. Adıgey xəritəsində göstərilir ki, bu rayonun ərazisinin 40%-dən çoxu meşələrdir - burada fıstıq, vələs, ağcaqayın bitir, qədim neandertalların və homo sapienslərin yerləri var.

İndi də onların yaşadıqları yerləri gəzsəniz, qab-qacaq parçalarına və əvvəlki dövrlərin digər izlərinə rast gəlmək olar. Respublikanın dağlıq rayonlarında meqalit abidələri - orta tunc dövrünə aid türbələr və dolmenlər qorunub saxlanılmışdır.

Müasir dövrdə Adıgey Respublikasının iki şəhər rayonu, yeddi bələdiyyə rayonu, üç şəhər qəsəbəsi və iki yüzdən çox kiçik qəsəbə var. İqlimi əsasən mülayimdir, qışı çox soyuq deyil - yanvarın orta temperaturu -2˚C-dir. Yayda iyulda havanın temperaturu +22˚С-ə çatır.

Bu ərazinin şəraitində, bir rayon daxilində müxtəlif iqlim qurşaqlarına və onlarla birlikdə böyük müxtəlifliyə malik bitki və heyvanlara rast gəlmək olar. Burada bir neçə ətraf mühitin mühafizəsi zonaları fəaliyyət göstərir, bir sıra unikal zonalar, tezliklə “Adıgeya dağları” milli təbiət parkı yaranacaqdır.

1936-cı ildən bu ərazi Adıgey Muxtar Vilayəti olub. 1992-ci ildə Adıgey Respublikası oldu. Yerli əhalinin dili Adıge dilidir, baxmayaraq ki, orada rus dili başa düşülür və demək olar ki, hamı bu dildə danışır.

Əhalinin əksəriyyəti xristianlıq və ya islam dinini qəbul edir. Bununla belə, heç bir din respublika sakinləri üçün birləşdirici deyil, çünki Adıgeyin mənəvi mədəniyyəti böyük ölçüdə Adıge Xabzeyə - çərkəzlərin əxlaqi və etik qanunlara, ağsaqqallara, valideynlərə münasibətə dair etik və fəlsəfi doktrinasına əsaslanır. , qadınlar, habelə müəyyən bir vəziyyətdə davranış və mübahisələrin həlli ilə bağlı məsləhətləri ehtiva edir.

Kodeks hər hansı bir dinə bağlı olmağın zəruriliyini göstərmədiyindən, lakin onların heç birini açıq şəkildə qadağan etmədiyindən, Adıgey istənilən inancı etiqad edə və ya ateist ola bilər və doktrinaya sadiq qaldığı müddətcə Adıge olaraq qala bilər.

Bölgədə yaşayan millətlər baxımından Adıgey xəritəsi belə görünür (2010-cu il siyahıyaalınması məlumatları):

• rusların sayına görə liderlər Giaqinski, Maykopski, Krasnoqvardeyski və Taxtamukayski rayonları idi;
• Adıgeysk şəhər rayonunda, eyni adlı şəhərdə, Teuçejski, Şovgenovski və Koşexablski rayonlarında ən çox çərkəz yaşayırdı;
• ermənilərin ən yüksək faizi Maykop bölgəsində idi;
• Çox az sayda ukraynalılar, ümumi əhalinin 2%-dən az hissəsi hər yerdə yaşayırdı, lakin onların əksəriyyəti ruslar kimi Giaqinski və Maykop rayonlarında idi;
• Kürdlərin sayına görə - ümumi əhalinin 13,11%-ni təşkil edən Krasnoqvardeyski rayonu liderlik edirdi.

Qafqaz dağlarının ecazkar təbiəti fonunda Adıgey Respublikasının paytaxtı cənubdan Belaya və Kurdzhipsa çayları ilə həmsərhəd olan mirvari kimi görünür. Buradan Qafqazın meşəlik silsilələrini, dərin dərələrini və qarlı zirvələrini aydın görmək olar.

Paytaxtın tarixi

"Maykop" toponiminin ilk qeydi 1825-ci ilə təsadüf edir və 1857-ci ildə general Kozlovski bu adı alan hərbi istehkam qurdu. 19-cu əsrin yetmişinci illərinin əvvəllərində istehkam rayon şəhəri statusu alaraq Maykop qəzasının mərkəzinə çevrildi, eyni zamanda hərbi rəhbərlik ləğv edildi və tezliklə təhsil ocaqları - əvvəlcə Dağ məktəbi, sonra üçillik məktəb, hətta daha sonra Əsl Kişilər Məktəbi və şəhər kitabxanası meydana çıxdı.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində şəhər 1942-ci il avqustun 10-dan başlayaraq 1943-cü il yanvarın 29-da başa çatmışdır. Bu hadisənin xatirəsinə 1967-ci il mayın 9-da bu gün də şəhərdə görünən işıq yandırıldı.

2010-cu il siyahıyaalınmasına görə, o zaman əhalinin sayı 144,249 nəfər idi. Həmin il Adıgey Respublikasının paytaxtı tarixi yaşayış məntəqəsi statusunu itirdi.

Görməli yerlərlə tanış olmaq

Maykopu cəmi bir və ya iki günə ziyarət etmək yaxşı fikirdir və ağıllı planlasanız, kifayət qədər maraqlı şeylər görə biləcəksiniz. Burada keyfiyyəti kəmiyyətlə əvəz etməyi gözləməməlisiniz - bir və ya iki yerə baş çəkmək daha yaxşıdır, lakin sakit və təmkinli.

Hər şeydən əvvəl Maykop məscidini görməyə dəyər: nazik minarələri və mavi günbəzləri olan bu ecazkar məscid yalnız 2000-ci ildə tikilsə də, rəqabətdən kənardır.

Bu ərazinin etnik məhsulunu - Adıge pendirini mütləq dadmalısınız. Qanuna əsasən, bu növ fermentləşdirilmiş süd məhsulunun qanuni istehsalçısı yalnız Rusiya, Adıgey Respublikasıdır və yalnız bu ərazidəki istehsalçılar öz məhsullarını Adıgey pendiri adlandıra bilərlər. Başqa yerdə hazırlanıb, saxta sayılır... ona görə də təzə süd və çöl çiçəkləri qoxuyan real şeyi sınamaq fürsətini qaçırmayın.

Xüsusilə Maykopa festivalın getdiyi bir vaxtda gəlmək nəsib olarsa. Qonaqların ixtiyarında təkcə yarmarka yoxdur. Orijinal həyətlər yaradılmışdır ki, burada qonaqlar bu pendirlə yeməklərin necə hazırlandığını görüb dadına baxa bilərlər.

Başqa bir ziyarətə dəyər yer Şərq İncəsənəti Muzeyidir. Bu, Moskva Dövlət Şərq İncəsənət Muzeyinin filialıdır. Bu olduqca kiçikdir, lakin burada tez-tez sərgilər və ekspozisiyalar keçirilir və ümumiyyətlə, onu "adi" gündə ziyarət etmək də maraqlı olacaq. Adıgey Rusiyanın xəritəsində kiçik ərazi olsa da, burada bir neçə ixtisaslaşdırılmış sərgi üçün qədim zamanlardan qalan tapıntılar kifayət qədərdir.

Əgər imkanınız varsa, mütləq pivə zavodunun emalatxanasının binasına, Müqəddəs Georgi Victorious kilsəsinə baş çəkməli, şəhərdən kənarda gəzməli, Boqatırka dağı boyunca dolmenləri görməlisiniz. Elm adamları onların dini əhəmiyyətə malik olduğunu irəli sürürlər - lakin bu doğrudur, ya yox, bu bölgənin dolmen mədəniyyəti eramızdan əvvəl 2900 - 1300-cü illərə aiddir.

Tarixi abidələr

Kifayət qədər vaxt olarsa, Adıgeyin paytaxtı diqqətli səyahətçiyə ən maraqlı tərəflərini göstərə bilər. Həm şəhərdə, həm də ətrafında bu gözəl yeri tərk etməzdən əvvəl araşdırmağa və ya heç olmasa görməyə dəyər bir çox attraksion var.

Və ilk növbədə bazarı ziyarət etməyə dəyər. Şəhərdə bir neçə ticarət bazarı var - Mərkəzi, Şərqi və Qərbi - və hər birində maraqlı bir şey tapa bilərsiniz. Xüsusilə ədviyyatlara daha yaxından nəzər salmaq məntiqlidir - heç bir yerdə bazardakı kimi zənginliyi və çeşidini tapa bilməzsiniz. Burada, bazarda adıge pendiri və ayran, müxtəlif lavaş növləri, payızda isə yeməli şabalıd dadına baxa bilərsiniz.

İkincisi, ətrafa diqqət yetirməyinizə əmin olun. Adıgey Respublikasının paytaxtı həm də ona görə gözəldir ki, o, Şimali Qafqazın ecazkar, unikal təbiəti və qədim mədəniyyət abidələri ilə əhatə olunub.

Şəhərin özündə bir neçə maraqlı attraksion var, onlardan ən aparıcısı Katedral Məscididir. Bundan əlavə, pivə zavodunun binası, 131-ci briqadanın əsgərlərinin xatirəsinə abidə, Şərq İncəsənət Muzeyi, Dostluq abidəsi, Kaplanov evləri (psevdomodern üslubda tikilmiş, Maykopun ictimai memarlığına xas olan). 20-ci əsrin əvvəlləri), yanğın qülləsi, rəsm qalereyası, Oşad kurqanı, Vətəndaş və Böyük Vətən Müharibəsi qəhrəmanlarının xatirəsinə abidə.

Qatar stansiyası

Adıgeyin paytaxtının turistlərə göstərdiyi ilk şey budur. Stansiyanı “açan” qatar buraya 1910-cu ildə gəlib. Cəmi səkkiz il sonra, 1918-ci ildə burada Ağ Qvardiya qoşunlarına qarşı qanlı döyüş baş verdi, nəticədə Maykop Qırmızı Qvardiya qoşunlarının üç mindən çox əsgəri həlak oldu.

Memarlığa əsaslanaraq, stansiya binasını Moorish üslubunun təqlidi ilə əlaqələndirmək olar. Mərkəzi hissədə balyuslu dörd sütunlu eyvan var. Binanın fasadında başlıqlı dairəvi sütunları dəstəkləyən uclu tağları olan açıq qalereyalar var.

Binanın özü olduqca dinc görünür - burada bir vaxtlar silahlı döyüşlərin olduğunu təsəvvür etmək çətindir. Bununla belə, Adıgey ərazisinə görə Rusiya xəritəsində 85 ölkə arasında yalnız 80-ci yeri tutsa da, burada böyük ərazilərdən az hadisələr baş vermədi.

Katedral Məscidi

O, 2000-ci ildə BƏƏ-dən olan şeyxin vəsaiti ilə tikilib. O, gözəl, yaxşı təşkil olunmuş ərazidə yerləşir və yaşıllıqların fonunda çox dinc görünür.

Məscidin mavi günbəzləri işıqlı divarlarla ziddiyyət təşkil edir və batmaqda olan günəşin şüaları məbədin divarlarını isti qızılı çalarlarla rənglədiyi zaman qürub zamanı xüsusilə mənzərəli görünür.

Maykop pivə zavodunun səməni sexinin binası

Adıgey Respublikası ərazisində çox az pivə zavodu var, Maykop yalnız biri ilə öyünə bilər. Bina iki binadan ibarətdir, lakin onlardan yalnız biri maraq doğurur, 20-ci əsrin əvvəllərində Art Nouveau üslubunda tikilib və ölkə əhəmiyyətli memarlıq abidəsidir.

Zavodun özü 1882-ci ildə V.I. Məhsul. O dövrdə zavod Pilsen, Bavariya, Vyana, Export və Tsarskoe pivəsi istehsal edirdi. 1908-ci ildə bu müəssisənin məhsulları Qızıl medala layiq görülüb.

Dəmir yolu açılandan sonra şəhər bazarlarına başqa respublikalardan pivə gətirilməyə başlandı və sahibi öz mövqeyini qorumaq üçün tədbirlər görməli oldu. İstehsal gücü artırıldı, yeni avadanlıqlar quraşdırıldı və bina tikildi ki, bu da sonralar Maykopun bəzəklərindən birinə çevrildi.

Sovet hakimiyyəti qurulduqdan sonra zavod onun nəzarətinə keçdi. O dövrdə baş verən xarici hadisələr zavodun rifahına pis təsir etdi. Binalar və avadanlıqlar tədricən yararsız vəziyyətə düşüb. 1932-1933-cü illərdəki aclıq zamanı Adıgey, Krasnodar diyarı, Kuban və Şimali Qafqazın bütün ərazisi kənarda qalmadı. Bərpa yalnız müharibədən sonrakı illərdə başladı. Cəbhədən qayıtmayan fabrik işçilərinin xatirəsinə onun ərazisində kiçik obelisk ucaldılıb.

2007-2009-cu illərdə binaların yenidən qurulması və istehsalın modernləşdirilməsi həyata keçirilib.

131-ci motoatıcı briqadanın əsgərlərinə xatirə abidəsi və “Əfqanlar xiyabanı”

İnqilab və müharibə Maykopdan da yan keçmədi - Adıgeyin paytaxtı həm Leninist çevriliş zamanı, həm də Böyük Vətən Müharibəsi illərində əziyyət çəkdi. Memorial 1995-ci ildə Qroznıya hücum zamanı həlak olan əsgərlərin xatirəsinə həsr olunub və Kamennomostski kəndi tərəfində yerləşir.

Memorialda Müqəddəs Georgi Qələbə kilsəsi, üstü Rusiyanın gerbi ilə örtülmüş iki dirək, eləcə də sağ qalmış 18 hərbi maşından ikisi var. Həmin əməliyyatda ölən iştirakçıların tam siyahısı qranit üzərində həkk olunub.

Yaxınlıqda başqa bir abidə - Əfqanıstan müharibəsində iştirak edənlərə həsr olunmuş Əfqanlar Xiyabanı abidəsi var.

Vətəndaş və Böyük Vətən Müharibəsi Qəhrəmanlarının və Əbədi məşəlin xatirəsinə abidə

Bu abidə Maykopun şimal kənarında, dəmir yolu stansiyasının yaxınlığında yerləşir.

Əvvəlcə 1927-ci ildə 1918-ci il qurbanlarının xatirəsinə ucaldılmışdı - sonra stansiya meydanında Ağ Qvardiyaçılar tərəfindən üç mindən çox insan güllələndi. Xatirəsinə tikilən ikinci tədbir Böyük Vətən Müharibəsi ilə bağlıdır. 1942-ci ilin sentyabrında Adıgey Respublikasının bütün bölgələri faşist işğalçıları tərəfindən işğal edildi. Altı ay ərzində Maykopda dörd mindən çox adam öldürüldü.

50-ci illərdə abidənin ətrafı yenidən quruldu - digərləri ilə yanaşı, Əbədi məşəl də alovlandırıldı. İndi Böyük Vətən Müharibəsindən qalan bir neçə hərbi texnika var.

Yanğın Qülləsi

Onun binası 1900-cü ildə bitişik yanğınsöndürən binalarla birlikdə Reminescent üslubunda tikilmişdir. Cəmi 5 mərtəbəlidir, sonuncu mərtəbədə müşahidə qalereyası var. Fasad kornişlərdən istifadə etməklə dörd pilləyə bölünür. Üç yuxarı mərtəbə də səkkizbucaqlıdır. Binanın özü qırmızı rəngə boyanmışdır.

Puşkinin evi

Əvvəlcə Puşkin Evi şəhərin ilk binalarından biri idi. 1900-cü ildə şəhər əhalisinin vəsaiti hesabına ucaldılmış, Maykopun mədəni-maarif mərkəzi rolunu oynamışdır. Böyük Vətən Müharibəsi illərində qismən dağıdıldı.

50-ci illərdə memarlıq abidəsini yenidən qurmaq qərarına gəldilər. Memar Lebedevin layihəsinə əsasən keçmiş Puşkin evinin bazasında yeni bina (teatr) tikilmişdir. Səkkiz sütunlu eyvanı olan foye, 600 tamaşaçı yeri olan zal, köməkçi otaqları olan səhnə qutusu peyda oldu.

Yenidənqurma nəticəsində Puşkin Evi çox dəyişdi. İndi orada 1900-cü il binasına bənzəyən çox az şey var. Daxili dekorasiyadan auditoriya ən yaxşı qorunub saxlanılan salondur, burada siz hələ də tavanların unikal heykəltəraşlığını görə bilərsiniz və əla akustikaya heyran ola bilərsiniz. Bununla belə, indi teatr kimi istifadə olunsa da, orijinal adını qoruyub saxlayır.

Kurqan Oşad

Adıgey Respublikasının əsas şəhəri - Maykop - bir əsrdən bir qədər çox keçmişə malikdir, lakin onun üzərində qurulduğu torpağın min illərə qədər uzanan öz tarixi var. Arxeoloqlar tərəfindən qazılan ziyarətgah buna sübutdur.

1897-ci ildə N. Veselovski Maykop ərazisində qədim kurqan qazıb. Kurqan hündürlüyü 10 metrdən bir qədər çox, diametri isə təxminən 60 metr olan torpaq təpəyə bənzəyirdi. İçəridə 3 mərhumun - bir kişi və iki qadının qalıqları tapılıb. Cəsədlərlə yanaşı zəngin qəbir məmulatları, o cümlədən zərgərlik məmulatları, qızıldan, gümüşdən, misdən, keramikadan və digər materiallardan hazırlanmış qablar, silahlar, habelə ritual predmeti ola biləcək əşyalar var idi.

Tapıntılara əsasən, elm adamları buranın varlı lider-keşiş Oşadın dəfn olunduğu yer olduğunu güman edirdilər. Hazırda eramızdan əvvəl IV minilliyin son rübünə aiddir. Tapılan əşyalar Moskva muzeyində nümayiş etdirilir, dəfn yerində stel quraşdırılıb.

Kurqan ətrafında, daha sonra, "çiçək gülü" adlanan şüaların uclarında dörd əsas istiqamətdə yerləşən bütöv bir günəş ziyarətgahları kompleksi yarandı.

Bu tikililərin izlərini hələ də Maykop ərazisində qala və arxlar və ya yeraltı daş dairələri olan kurqanlar kimi görmək olar. Bu ziyarətgahlardan birinin ərazisində hələ də deşifrə edilməmiş yazının olduğu Maykop lövhəsi tapılmışdır.

Xodjox dolmenləri

Şəhərdən kənarda daha maraqlı yerlər var. Onların arasında Kamennomostskinin girişində yerləşən 14 tunc dövrü tikililərindən (tam qorunmuş Çığyuj dolmenləri də daxil olmaqla) ibarət kompleks olan Xodjox dolmenləri var. Əslində, respublikada belə strukturlar çoxdur - başqa bir qrup Bogatyrskaya klirinqində yerləşir.

Şəhərə kifayət qədər yaxındır, təmizliyə maşınla, piyada və ya atla gedə bilərsiniz. Meqalitlərin əsas hissəsi Bogatyrsky silsiləsinin şərq ucunda cəmləşmişdir, onlar 2 cərgədə yerləşir, bəziləri yamaclar boyunca səpələnmişdir.

Keçmiş muxtariyyətdə yüz minlərlə dolmen tapılıb - alimlər qədim naməlum sivilizasiyanın mərkəzinin burada yerləşə biləcəyini ehtimal edirlər. Eyni zamanda, Adıgeyin Maykop və Mostovski rayonlarında bu strukturların ən böyük konsentrasiyası var.

Oxşar olanlara Şimali Afrika, Qərbi, Şimali və Cənubi Avropa, Koreya, Çin, Yaponiya, Cənubi və Cənub-Şərqi Asiya ölkələrində rast gəlinir. Bir çox oxşarlara Şimali və Qərbi Qafqazda rast gəlinmişdir - alimlər onları dolmen mədəniyyətinə, erkən və orta tunc dövrünə, yəni eramızdan əvvəl 3-1-ci minilliklərə aid edirlər.

Rusiya - Adıgey, dəqiq desək, bir vaxtlar kifayət qədər mürəkkəb və inkişaf etmiş sivilizasiyaların mövcud olduğu ərazilər sırasındadır. Oşad kurqanının ətrafındakı ziyarətgahlar kompleksi də buna sübutdur. Mütəxəssislər hələ də meqalitlərin niyə tikildiyi barədə ümumi bir fikrə gəlməyiblər.

Əhali

Adıgey Respublikasının əhalisi 2016-cı il yanvarın 1-nə 451,5 min nəfər, o cümlədən 80,5 min nəfər - 14 yaşa qədər uşaqlardır. Əhalinin orta sıxlığı 1 kvadratmetrə 57,9 nəfərdir. km ki, bu da Rusiya üzrə müvafiq göstəricidən 6,7 dəfə çoxdur.

Şəhər əhalisi 213,5 min nəfərdir və iki şəhərdə - Maykop və Adıgeyskdə, həmçinin beş şəhər tipli qəsəbədə cəmləşmişdir.

Adıgey yüksək demoqrafik yükü olan bir bölgədir, əmək qabiliyyətli yaşdan yuxarı əhalinin sayı 24,9% təşkil edir ki, bu da Rusiya Federasiyasından 0,3% azdır.

Son illərdə əhalinin artımı miqrasiya hesabına baş verir.

Adıgey çoxmillətli respublikadır, onun ərazisində 100-dən çox millət yaşayır. 2010-cu il əhalinin siyahıya alınmasına əsasən, əsas əhali ruslar (61,5%) və Adıgeylərdir (24,3%). Respublikada yaşayan digər xalqlar arasında ermənilər, belaruslar, ukraynalılar, almanlar, tatarlar, yunanlar və s.

Əhalinin milli tərkibi

Respublikaya bu adı vermiş adıqlar Şimal-Qərbi Qafqazın ən qədim xalqıdır. Onların əcdadları, yazılı mənbələrə görə, müxtəlif dövrlərdə etnonimləri daşımışlar: Kasoglar, Zıxlar, Meotlar. Respublika daxilində çərkəzlərin sayı 107 min nəfərdir.

Adıge dili Qafqaz dillərinin abxaz-adıge qrupuna aiddir. Bir vaxtlar Şimali Qafqazda ən çox sayda Adıgey xalqı olan 19-cu əsrin ikinci yarısında Qafqaz Müharibəsi nəticəsində milli faciəyə məruz qaldıqdan sonra özlərini bütün dünyaya səpələnmiş vəziyyətdə tapdılar. Keçmişdə Adıgey xalqı öz yaxın qohumları olan kabardiyalılar və çərkəzlərlə birlikdə vahid adıge etnik qrupunu əhatə edən “Çərkəzlər” ümumi adı ilə tanınırdı. Qafqaz Müharibəsindən sonra çərkəzlərin əhəmiyyətli bir hissəsi öz tarixi vətənlərindən Türkiyəyə mühacirət etmiş və burada əsasən məcburi assimilyasiyaya məruz qalmışlar. İnqilabdan əvvəl adıgey xalqı bir sıra etnik qruplara bölünmüşdü: Şapsuqlar, Bjeduqlar, Temirqoylar, Janeevlər, Abadzexlər və s. İndi etnik qruplar arasındakı fərqlər hamarlanır.

Adıgey Respublikasında rus əhalisi 270,7 min nəfərdir. Ermənilər və ukraynalılar müvafiq olaraq 15,6 min və 5,9 min nəfərdir. 6,1 min nəfərə belaruslar, tatarlar, yunanlar və almanlar da daxildir.

Adıgey Qafqazın ən sakit bölgələrindən biridir. Adıgey Respublikasında ictimai-siyasi vəziyyət sabitlik ilə xarakterizə olunur. Millətlərarası münasibətlərin sabitliyi respublikada yaşayan bütün millətlərin dinc qarşılıqlı fəaliyyətinə və qarşılıqlı anlaşmasına əsaslanır. Eyni zamanda, iki əsas etnik qrup - avtoxton xalq olan çərkəzlər və ruslar konstruktiv milli dialoq nümunəsi kimi çıxış edirlər. Bu şəraitdə iki xalqın tarixi-mənəvi birliyi xüsusi bir əxlaqi-əxlaqi sistemin formalaşması üçün mənbə rolunu oynamışdır ki, bu sistemə həm Adıgey etnik-mədəni fenomeni “xabze” (yazılmamış əxlaqi və əxlaqi qaydaların toplusu) daxil olmuşdur. və zəngin slavyan mədəni ənənələri birləşdirildi.

Şəhər və kənd əhalisinin xüsusiyyətləri

Adıgeydə kənd yaşayış məntəqələri kəndlərə, obalara, obalara, şəhərlərə və aullara bölünür. Çar Rusiyasında stanitsalar bir neçə kazak yaşayış məntəqəsini birləşdirən iri kənd yaşayış məntəqələri və ya inzibati-ərazi vahidləri idi. Hal-hazırda bunlar kazak əhalisi olan böyük kənd yaşayış məntəqələridir. Kəndlər həm də Rusiyanın müxtəlif quberniyalarından olan köçkün kəndlilərin pul müqabilində torpaq satın aldıqları iri kənd yaşayış məntəqələri idi. Təsərrüfatlar əvvəlcə tək həyətyanı kənd yaşayış məntəqələri, sonralar isə yeni torpaqların mənimsənilməsi zamanı çox həyətyanı kənd yaşayış məntəqələri olmuşdur. Kuban və Adıgeydə kənd və kəndlərdən kənarda yerləşən yaşayış məntəqələri təsərrüfatların sayından asılı olmayaraq belə adlanırdı. Aullar əvvəlcə Şimali Qafqazın dağ kəndləri idi. Gələcəkdə bunlar təkcə dağlarda deyil, düzənliklərdə də çərkəzlərin kənd yaşayış məntəqələridir.

İki tipli Adıge yaşayış məntəqələri - daş divar və bürclərlə möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri və açıq tipli yaşayış məntəqələri X əsrdən məlumdur. Kəndlərdə gillə suvanmış, kerpiç döşəməli turluç evləri, həmçinin taxta evlər üstünlük təşkil edirdi. Belə möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqəsi Koşexablskoye, açıq tipli kəndlər Tlustenxablskoye, Bjeqokaiskoye və s. kəndin içi. Kəndin daxilində mal-qara, quyular və taxıl çuxurları üçün ərazi var idi. Hasar, bir qayda olaraq, aralarında torpaqla örtülmüş bir neçə sıra güclü hasar divarından ibarət idi. Dağ və dağətəyi kəndlər bir-birindən xeyli aralıda yerləşən ayrı-ayrı mülklərdən ibarət idi. Belə kəndlər bəzən on kilometrlərlə uzanırdı və həmişə çaylara, meşələrə bitişik olurdu.

17-19-cu əsrin birinci yarısında çərkəzlər əlçatmaz dağ dərələrində kiçik meşəliklərdə təsərrüfat məskənləri (sahələri) də inkişaf etdirdilər. Onlar mərkəzdə yerləşən sahibin yaşayış yeri, evli oğulların ayrı-ayrı evləri, kunatski və müxtəlif yardımçı tikililər (tövlələr, toyuq hini) və at və mal-qara üçün ayrıca həyətdən ibarət idi. 1858-1864-cü illər Qafqaz müharibəsindən sonra çərkəzlərin əsas hissəsinin Türkiyəyə mühacirətindən sonra. onların dağlıq zonadan çıxarılması isə Adıgey yaşayış məntəqələrinin təbiətini dəyişir. Yaşayış məntəqələrinin küçə tipinə müəyyən qədər uyğun gələn evlərin daha ahəngdar planı yaradılır. Köhnə aran kəndlərində kəndləri əhatə edən hasarlar, arxlar yoxa çıxır, qəsəbələrin mərkəzində ictimai mağazalar, tikililər görünür. Rusların təsiri ilə evlərində tavan, şüşə pəncərələr düzəltməyə, bünövrələr tikməyə, soba qızdırmağa, panjurlar çəkməyə başladılar. Rus tipli evlər də tikilir - uris un.

1857-1863-cü illərdə Adıgeydə kazak kəndləri rus kordon xətlərinin tərkibində meydana çıxdı: Pşişskaya, Xablskaya, Beloreçenskaya, Abadzexskaya, Daxovskaya və başqaları. Adıgeydə 19-cu əsrin sonlarında kəndlər, obalar və obalar meydana çıxdı və 1917-ci ilə qədər müasir məskunlaşma nümunəsi artıq formalaşmışdı.

Bu gün Adıgeya kənd əhalisinin böyük yaşayış məntəqələrində cəmləşməsi ilə xarakterizə olunur. Adıgeyin 40 kənd yaşayış məntəqəsində əhalinin sayı iki min nəfəri keçdi. Ən çox əhalisi olan kənd yaşayış məntəqələri arasında Qiaqinskoye kənd qəsəbəsi (15376 nəfər), Krasnooktyabrskoye kənd qəsəbəsi (11473 nəfər), Tula kənd qəsəbəsi (10870 nəfər), Krasnoqvardeyskoye kənd qəsəbəsi (10833 nəfər) var.

Bir çox kənd yaşayış məntəqələri inkişaf etmiş iqtisadi və sosial infrastruktura malikdir, onlarda gözəl çoxmərtəbəli evlər və kotteclər tikilib, praktiki olaraq şəhər qəsəbələrindən heç bir fərqi yoxdur.

Aran və dağətəyi hissələrdə kənd əhalisinin yüksək sıxlığı (1 km2-ə əlli nəfərdən çox), yaşayış məntəqələrinin yüksək sıxlığı və onlar arasında kiçik məsafələr ilə səciyyələnən yaşayış məntəqələri sistemi inkişaf etmişdir. Burada (Krasnodar, Maykopa doğru) şəhərətrafı cazibə zonaları var və sarkaç miqrasiyası əhəmiyyətlidir.

Adıgeyin kənd əhalisi olduqca əhəmiyyətlidir və xüsusilə vacib olanı praktiki olaraq sabitdir. Kənd əhalisinin burada əhəmiyyətli bir yerdəyişməsi, ərazilərini Krasnodar su anbarının su basması səbəbindən Teuçejski rayonunun 8 kəndinin sakinlərinin köçürülməsi ilə əlaqələndirilir. Krasnodarda, Adıgeyskdə 6 kənd (Edepsukay-1, Edepsukay-2, Lakşukay, Novo-Kazanukay, Staro-Kazanukay, Şabanoxabl), Kozet, Ponejukay, Taxtamukay, Pseitukepşi, Novo-V kəndlərində məskunlaşdı. Adıgeyskdə 2 kənd - Leninoxabl və Necherezii, Qatlukai və Jidzhikhabl kəndləri və yeni yaradılmış Neçerezii kəndi.

Dağlıq hissədə (Maykop rayonunun əhəmiyyətli hissəsi) yaşayış məntəqələri şəbəkəsi nadirdir, əhalisi azdır. İri yaşayış məntəqələri dağ dərələrinə doğru cəkilir (Kamennomostski, Daxovskaya, Abadzexskaya, Quzeripl, Xamışki və s.)

Əlbəttə ki, dənizdə tətil yaxşı şeydir, amma bu mənim üçün deyil - mən dağlarla daha çox maraqlanıram. Buna görə də, Qara dəniz sahilində dincəlməklə yanaşı, birtəhər dağ gəzintisi tətilini də buna əlavə etmək qərarına gəldim. Yenə də müxtəliflik naminə, Adıgey Respublikasına (tamamilə Krasnodar diyarının daxilində yerləşir və əslində Krasnodardan başlayır) baş çəkməyə qərar verdim. Yaxşı, yəni Adıgeyə getmək üçün çoxlu səbəblər var idi. Birincisi, Qafqazın ətəkləri artıq buradan başlayır, lakin dağlar o qədər də sıldırım deyil - sadəcə mənim gücüm daxilində, ikincisi, qiymətlər olduqca münasibdir. Və nəhayət, Rusiyanın 01-ci bölgəsinin necə olduğunu görmək istədim. Sonuncu nöqtə üçün, əlbəttə ki, respublikanın paytaxtı Maykopa getmək olardı, amma mən asan yollar axtarmadım və Krasnodardan birbaşa Kamennomostski kəndinə getdim, çünki dağlar artıq orada başlayır və turistlər var. mərkəzləri.

Ümumiyyətlə, Adıgey (bütün Qafqaz respublikaları kimi) kifayət qədər yığcamdır və buradakı məsafələr çox da uzun deyil. Ola bilsin ki, onu Qafqaz respublikalarının qalan hissəsindən fərqləndirən yeganə cəhət odur ki, o, tamamilə Rusiya Federasiyasının başqa bir subyekti – Krasnodar diyarının tərkibində yer alır və başqa respublikalarla həmsərhəd deyil. Buna baxmayaraq, Qafqazın ətəkləri artıq oradadır - buna görə də dağlarda tətil üçün olduqca uyğundur.
Beləliklə - kompaktlıq haqqında. Krasnodardan Maykopa qədər təxminən 130 km, sonuncudan isə Kamennomostski kəndinə qədər hələ də 30-40 km. Oraya maşınla (hətta taksi ilə), adi avtobusla və ya hətta qatarla gələ bilərsiniz - Khadzhokhun son stansiyası orada yerləşir.
Oraya maşınla getdik və yol, deməliyəm, xüsusilə diqqətəlayiq deyildi. Bəli, bu, olduqca tanış bir mənzərədir - bunun Adıgeya olduğunu dəqiq söyləmək mümkün deyildi və Krasnodar diyarı və ya Rostov vilayətini demirəm, heç olmasa heç nə diqqətimi çəkmədi.

Kamennomostski kəndinin özü adi bir kənd oldu (oradakı çoxmərtəbəli binaları belə xatırlamıram - bəlkə də sadəcə gözümə düşmədim). Yaxşı, qalanları dəyişməz təsərrüfat sahələri olan möhkəm özəl sektordur

Meydanlardan biri (körpünün düz yanında - çox güman ki, kəndin adını verəndən fərqli körpü ilə - burada hər şey olduqca müasirdir). Meydan bütün bu fiqurlar və heykəllərlə çox gözəldir:

Biz yavaş-yavaş mərkəzdən turizm bazasına doğru irəliləyirik. Ümumiyyətlə landşaft dəyişmir - yalnız yol örtüyünün keyfiyyəti dəyişir - əks halda özəl sektor hələ də eynidir (ağacların daha qalın olması istisna olmaqla):

Ümumilikdə turist bazası eyni özəl sektora bənzəyir - gözəl və rahatdır, lakin orta zonadakı eyni özəl sektordan xüsusilə fərqlənmir, deyək:

Yemək otağının pəncərəsindən kəndin mənzərəsi ümumiyyətlə gözəldir:

Hər növ turist elementlərinə işarə edən müxtəlif yan avadanlıqlar (heç bir at görmədim - onlar başqa yerdə saxlanılır):

Burada, bəlkə də, mən (və hər kəsin iki sualı olmalıdır):
Əgər burada hər şey hər yerdə olduğu kimi bayağı və darıxdırıcıdırsa, o zaman ora getməyə nə ehtiyac var? Özümüzü Krasnodar bölgəsi ilə məhdudlaşdırmaq mümkün idi - niyə bütün bu lazımsız hərəkətlər. Yaxşı, “yaxşı, mən ora gedənə kimi kim bilə bilərdi”dən “yaxşı, başını kəsdim, heç kimin başına gəlmir” cavabları çoxdur.
Onda niyə bu haqda yazmaq olar? Burada maraqlı bir fikir var. Yerləşdirmə infrastrukturunun (istər turizm mərkəzi, istərsə də özəl sektor) bütün qeyri-adi məzmununa baxmayaraq, hər şey - təbiət və hər cür attraksionlar (bunlar sonra bir sıra yazılarda müzakirə olunacaq) çox gözəldir və mütləq diqqətə layiqdir. və onlara sərf olunan vaxt.

Yəni, ilk baxışdan hər şey o qədər qeyri-adidir - mən bunu belə gördüm (və göstərməyə çalışdım). Üstəlik, bura ən məşhur turistik məkandan uzaqda olduğundan, burada xidmət hələ də yerlərdə axsaqdır. Mən iddialı insan deyiləm və hər şeydən çox razı qaldım: duş var, kondisioner dözülməz (burada dağlar yaxındır və boğucu istilik yoxdur), yeməklər məqbuldur, demək olar ki, internet yoxdur. - buna görə də bu bir artıdır, çox ulduzlu xidmətə ehtiyac yoxdur. Üstəlik, turun təşkili ilə bağlı bəzi çaşqınlıq da əvvəlcə bir az çaşqınlıq yaratdı (görünür, orada bir növ anarxiya hökm sürür - yəni Moskvadakı rəhbərlik və saytda rəhbərlik xüsusilə sinxronlaşdırılmayıb). Ancaq ümumiyyətlə, bütün şübhələrim təxminən bir neçə saatdan sonra, zibilləri otaqlarda qoyub ilk tanışlıq ekskursiyasına getdiyimizdə və heyrətamiz təbiətdən həzz almağa başlayanda yox oldu və "bu mütləq buna dəyərdi" düşüncəsi heç vaxt yox oldu. məni tərk etdi...

Cənub Federal Dairəsi. Adıgey Respublikası. Sahəsi 7,79 min kv.km.27 iyul 1922-ci ildə formalaşmışdır.
federal dairənin inzibati mərkəzi - Maykop şəhəri.

Adıgey Respublikasının şəhərləri: Maykop, Adıgeysk.

Adıgey Respublikası- Rusiya Federasiyasının subyekti, Böyük Qafqazın düzənliyində, dağətəyi və dağlarında yerləşən Cənub Federal Dairəsinin bir hissəsi. Respublikanın şimal hissəsi düzənlik, cənub hissəsi Böyük Qafqazın dağətəyi və dağlarıdır. Əsas çayları: Laba, Belaya.

Adıgey RespublikasıŞimali Qafqaz iqtisadi rayonuna daxildir. Adıgey meşə ehtiyatları ilə zəngindir, cənub hissəsində ərazisinin üçdə birindən çoxunu tutur. Mineral ehtiyatlar arasında təbii qazın kiçik ehtiyatları, böyük tikinti materialları ehtiyatları (çınqıl, qum, gil, əhəngdaşı), respublikanın dağlıq hissəsində isə kiçik qızıl və filiz materialları yataqları vardır.
Adıgey sənaye-aqrar respublikadır, yaxşı inkişaf etmiş sənaye sahələri: yeyinti, meşəçilik, ağac emalı, sellüloz-kağız, maşınqayırma və metal emalı. Adıgey Respublikası ərazisində hidrogen sulfid və natrium xlorid mineral bulaqları var, onların əsasında kurort sənayesi inkişaf edir. Yerli istehsalın əsasını bitkiçilik, donuzçuluq, qoyunçuluq, sənaye quşçuluğu, atçılıq təşkil edir. Heyvandarlıqda əsasən ət və süd məhsulları istehsalı üçün maldarlıq üstünlük təşkil edir. Dağ otlaq qoyunçuluğu və quşçuluq inkişaf etmişdir. Kənd təsərrüfatı buğda və qarğıdalı, günəbaxan becərilməsi üstünlük təşkil etməklə əkinçilikdə, o cümlədən suvarılan torpaqlarda ixtisaslaşır; Dağçılıq, tərəvəzçilik, üzümçülük, bostan bitkiləri becərilməsi inkişaf etmişdir.

İnqilabdan sonra, 27 iyul 1922-ci ildə hakimiyyəti Krasnodarda yerləşən Çərkəz (Adıge) Muxtar Vilayəti yaradıldı.
1936-cı il aprelin 10-da mərkəz Adıgey Muxtar Dairəsinə daxil olan Maykop şəhərinə köçürüldü.
3 iyul 1991-ci ildə RSFSR Ali Sovetinin sədri Boris Nikolayeviç Yeltsin “Adıgey Muxtar Vilayətinin RSFSR tərkibində Adıgey Sovet Sosialist Respublikasına çevrilməsi haqqında” RSFSR Qanununu imzaladı.
24 mart 1992-ci ildən - Adıgey Respublikası.
Adıgey Muxtar Dairəsi Lenin (1957) və Xalqlar Dostluğu (1972) ordeni ilə təltif edilmişdir.

Adıgey Respublikasının şəhərləri və bölgələri.

Adıgey Respublikasının şəhərləri: Maykop, Adıgeysk.

Adıgey Respublikasının şəhər rayonları:"Maykop şəhəri"; "Adıgeysk şəhəri".

Bələdiyyə rayonları - İnzibati mərkəz: Giaqinski rayonu - Giaqinskaya kəndi; Köşəxabl rayonu – Köşəxabl kəndi; Krasnoqvardeyski rayonu - Krasnoqvardeyskoye kəndi; Maykop rayonu - Tula kəndi; Taxtamukay rayonu - Taxtamukay kəndi; Teuchezhsky rayonu - Ponejukay kəndi; Şovqenovski rayonu - Xakurinoxabl kəndi.

Rusiya. Kamennomostski kənd qəsəbəsinin inzibati mərkəzi.

Kənd Tula kəndinin rayon mərkəzindən 26 km cənubda, Belaya çayının hər iki sahilində yerləşir. Beloreçenskdən Şimali Qafqaz Dəmiryolunun dəmir yolu xəttindəki Xadjoxun son stansiyası.

Hekayə

Belaya çayının sol sahilində, indiki kəndin ərazisində, Məhəmməd Əminin, Naib Şamilin rəhbərliyi ilə rus qoşunlarına qarşı uzun müddət müdafiəsi ilə məşhur olan Adıgey kəndi Xociko (Adıge. Khyedjik, Khadjikyo) yerləşirdi. . 1862-ci ildə kənddən Belaya çayının əks sahilində kazakların müdafiə postu tikildi. 1864-cü ildə Kuban rayonunun Maykop idarəsində Kamennomostskaya kəndi yaradılmış, 1873-1914-cü illərdə qəsəbə Daxovskaya kəndi tabeliyində kənd statusuna malik olmuşdur.

Qəsəbə 1948-ci ildə şəhər tipli qəsəbə, 2011-ci ildən isə kənd - kənd yaşayış məntəqəsi statusunu almışdır. Yerli sakinlər və turistlər tez-tez kəndi Hadjokh adlandırırlar.

Milli kompozisiya

2010-cu il əhalinin siyahıyaalınmasına əsasən kənddə yaşayan 7213 nəfərdən 7089 nəfəri milli mənsubiyyətini göstərmişdir.

Milliyyət % Sayı Ruslar 94.59% 6.706 Ukraynalılar 1.88% 133 Ermənilər 0.73% 52 Adıgeylər 0.47% 33 Tatarlar 0.30% 21 Belaruslar 0.25% 18 Mordovalılar 0.24% 17 Almanlar17.

Attraksionlar

• Kəndin cənub kənarında müşahidə platformaları, şəlalələri və mağaraları olan Meşoko dərəsi var.
• Belaya çayı üzərində dar (min. 3 m.) və dərin (45 m. qədər) Khadzhokhskaya dərə kanyonu. Kənd müasir adını "daş körpü" - kanyonun üstündən asılmış çökmüş qayadan almışdır.
• Mixaylo-Athos Trans-Kuban Ermitajı (Pobeda kəndi, 5 km şərqdə), dolmenlər, karst mağaraları.
• Kənddən bir neçə kilometr aralıda “Rufabqo axınının şəlalələri” ekskursiya marşrutu var.
• Şum şəlaləsindən bir neçə yüz metr aralıda Skvoznaya mağarası yerləşir.
• Kamennomostskaya mağarası. Mağaranın aşağı təbəqəsi son paleolit ​​dövrünə aiddir. Burada erkən metal dövrünün insanları - Maykop mədəniyyəti yaşayırdı. Sonralar bu məqalə orta əsrlərdə adıge tayfaları tərəfindən istifadə edilmişdir.

Kəndlə əlaqəli insanlar

• Larin, Anatoli Pavloviç (1935-ci il təvəllüdlü) - Sovet hərbi rəhbəri. SSRİ Müdafiə Nazirliyinin köməkçisi. General leytenant
• Mirqorodski, Viktor Aleksandroviç (1933-cü il təvəllüdlü) - Sovet və Rusiya hərbi lideri. Cənub Hərbi Dairəsinin, PribVO və Moskva Hərbi Dairəsinin maddi-texniki təchizat üzrə komandirinin müavini, general-leytenant.