Kazan Tanrı Anasının möcüzəvi Jadovian ikonu. Zhadovski monastırı: tarix, ziyarətgahlar, dini yürüş
Ulyanovsk vilayətinin qərb hissəsindəki meşəlik təpələr arasında, Barış rayon mərkəzindən on beş kilometr aralıda bir kişi monastırı var - XVII əsrin sonunda Kazan Monastırının Jadovsky Tanrı Anası. əsrdə yerli sakinlərə Kazan Tanrı Anasının simvolunu tapmaq möcüzəsi göstərildi.
AIF dosyesi:
Yerli olaraq hörmətlə qarşılanan Jadov-Kazan Tanrı Anasının təsviri 200 pravoslav şəfa nişanı siyahısına daxil edilmişdir. Zhadovkadan olan Ən Müqəddəs Theotokos obrazı Simbirsk vilayətində bir çox xəstəliklərə şəfa verən, hər cür təbii fəlakətlər, yanğınlar, məhsul çatışmazlığı və digər bədbəxtliklərə kömək edən kimi hörmətlə qarşılanırdı.İkonaya dua narkomaniyadan, alkoqol asılılığından qurtulmağa kömək edir. , xəstə və yanmış əl və ayaqları, əsəb xəstəliklərini sağaldır, yanğınlarda və məhsul çatışmazlığında kömək edir.Kazan Tanrı Anasının Zhadovskaya Möcüzə İşləyən İkonunun tarixi 17-ci əsrdə başlamışdır. Bir gün qollarında və ayaqlarında zəiflikdən əziyyət çəkən Tixon adlı qoca yuxuda göründü və Tixonun sağalmalı və bulağın başında Möcüzəvi Nişanı tapacağı Jadovka kəndi yaxınlığında bir yeri göstərdi. Ancaq oyanan kimi ağsaqqal bu mənzərəni ciddi qəbul etmədi və heç yerə getmədi. Ertəsi gecə qız yenə yuxuda göründü və Tixonu imansızlığına görə danladı. Ağsaqqal oyandı və ağrıyan ayaqlarını unudaraq mənbə və ikona axtarmağa getdi. O, bütün günü axtarışda olub, Möcüzəli Görünüşü tapmasa da, evə tam sağlam qayıdıb. Yalnız üçüncü gün Tixon mənbənin səthində üzən ikona tapdı. Və dərhal yüzlərlə insan ziyarətgaha sitayiş etməyə gəldi. Və möcüzəvi şəfalar mənbədə başladı.
Ən yüksək ruhani orqanlar bu hadisədən xəbər tutdular, araşdırma aparıldı, sonunda ikona Zhadovkaya qaytarıldı və onun göründüyü yerdə Jadovsk ermitajını tikməyə qərar verdilər.
Yürüş
1711-ci ildə yerli mülkədar, podpolkovnik Obuxov, sonradan 1714-cü ildə açılan və Zhadovskaya adlanan bir monastır yaratmaq niyyəti ilə Kazanın Ən Müqəddəs Theotokos ikonasının adına burada məbəd tikməyə başladı. Ermitaj. - Türbənin saxlandığı əsas məbəddə Tanrının Jadovski Anası-Kazan Monastırı.Simbirskə və əyalətin digər yerlərinə möcüzəvi ikona ilə xaçın yürüşləri adi hala çevrildi. Onlar müntəzəm olaraq 1847-ci ilin yazında, vəba xəstəliyinin yaxınlaşması xəbəri hər yerə yayılanda baş verməyə başladı. Belə dini yürüşlər 1848-ci ildən 1926-cı ilə qədər müntəzəm olaraq keçirilirdi. 1927-ci ildə monastır bağlandı.
Çətin vaxtlar vasitəsilə
Uzun illər Möcüzə İşləyən İkon monastırın simvolu idi, lakin Sovet dövründə yoxa çıxdı. Onun geri dönməz şəkildə itirdiyinə inanılırdı, lakin 2002-ci ildə onun yoxa çıxması hekayəsi məlum oldu. Monastırın bağlanmasından bir neçə gün əvvəl Arximandrit Kallist onu saxlamaq üçün yerli həkim Arxarova verdi, lakin Arxarovun özü 1937-ci ildə həbs olundu. Həbs olunmazdan əvvəl o, qayınanasına ikonanı yerli mişar zavodunda mühasib işləyən Nikolay Alekseeviç İraklionova verməsini söyləməyi bacarıb. Uzun illər Nikolay Alekseeviç ehtiyatlı bir həyat tərzi sürdü, lakin bayramlarda gizli şəkildə simvolu mənbəyə apardı. Yalnız 70-ci illərin sonlarında İraklionov (və onun artıq 80 yaşı var idi) ikonanı Oskino kəndindəki Müqəddəs Nikolay kilsəsinin rektoru Nikolay Şitova təhvil vermək qərarına gəldi. monastır 2002-ci ildə yenidən canlandırıldı.
2004-cü ilin mayında Simbirsk yeparxiyası Cadovun Möcüzəli Tanrı Anası ilə yürüşü bərpa etdi; 1927-ci ildən bəri belə bir şey olmamışdı. Onlar bunu “Tövbə edənlərin yürüşü” adlandırdılar. Mayın 27-də unikal hadisə baş verdi. Hava dini yürüşü mümkün oldu - bölgənin perimetri boyunca, 6000 metr yüksəklikdə. Jadov ikonu yeparxiyanın təxminən 1200 kilometrliyində uçdu! “Volqa-Dnepr” aviaşirkətinin rəhbərliyi Yak-40 təyyarəsini pulsuz təqdim edib.
Uçuş iki saatdan çox davam etdi.Möcüzə işçisi yaşadığı yerdən 5-6 min metr yüksəklikdə uçdu!
Rumyantsevo İvanovskoye kəndində səhradan 7 mil aralıda Tixon adlı bir kənd sakini var idi. Bu kəndli 6 ildir sağalmaz istirahət xəstəliyindən əziyyət çəkirdi, bu xəstəlikdə qollarına və ayaqlarına nəzarət edə bilmir, kənardan kömək almadan yerindən qalxıb ən əsas ehtiyacları üçün heç yerə hərəkət edə bilmirdi; Bununla belə, o, imanla və Allahın hökmünə inamla güclənmiş, acınacaqlı taleyindən heç vaxt gileylənməmiş, həmişə Allaha və Onun Ən Pak Anasına qeyrətlə dua edir və qızğın duasında onun belə ağır və uzun sürən xəstəlikdən azad olmasını istəyirdi. Bir yay gecəsi, ağır bir xəstəliyin yükü altında taqətdən düşmüş xəstə ruhdan düşməyə və sağalmaqdan ümidini itirməyə başlayanda, birdən yuxu görməsində ona yaraşıqlı bir qız göründü və çiyinlərinə toxunaraq dedi: yuxarı, Tanrı Tixonun qulu və Samorodki bulağının arxasında yerləşən bir boşluqda, Jadovka kəndinə gedin. Orada bulaqda Kazan Ən Müqəddəs Theotokos ikonasını görəcəksən, bu bulaqdan su çək, iç və yuyun və uzun sürən xəstəliyindən qurtulacaqsan. Qız bunu deyib gözdən itdi; və Tixon oyanaraq öz içində bunun necə bir görüntü olduğunu düşünməyə başladı və ondan bir qədər qorxu hiss edəndə bütün gecəni yata bilmədi. Nəhayət, uzun-uzadı düşündükdən sonra duada ürək bulanmasından yuxulu bir xəyalda bunun baş verdiyini zənn etdi və buna görə də bu görüntüyə məhəl qoymadı.
Başqa bir gecə, Tixon səhərə yaxın yuxuya gedəndə, əvvəllər gördüyü qız yenidən ona göründü və bir az məzəmmətlə dedi: “Niyə, Tixon, sözlərimə inanmırsan və evə getmək istəmirsən. sizə göstərilən yer? Qalx, geyin və get! Orada Allahın böyük mərhəmətini və bir çox xristianlar tərəfindən orada izzətlənəcək Ən Müqəddəs Theotokosun lütfkar köməyini görəcəksiniz. Xəstə qıza baxaraq bir az cəsarətlə dedi: "Mən tamamilə rahat olduğum halda necə ayağa qalxa bilərəm - qollarıma və ayaqlarıma nəzarət etmirəm?" Qız xəstənin yatağına yaxınlaşaraq onun çiyinlərinə toxunaraq dedi: “Mən bilirəm ki, sən rahatsan və yuxarıdan kömək istəyirsən, amma Allaha inan və Onun müqəddəs əmrinə tabe ol, xilas olacaqsan”. Tixon dərhal bu görüntüdən oyandı və yanında çarpayısından sıçradı, xaç işarəsi ilə özünü hasara aldı, paltarlarını geyindi, evindəkilərin heç birinə heç nə demədən, tələsik Jadov daçasına getdi. ona işarə etdi. Burada o, bütün günü bulaqları gəzdi, Müqəddəs İkonun yerləşdiyi açarı axtardı, lakin tapa bilmədi və onu tapmaq üçün uzun müddətli səylərdən sonra ziyarətgahı tapa bilmədiyi üçün mənəvi kədərlə evə qayıtdı. ona elan etdi. Bu vaxt ailəsi səhər onu xəstə yatağında tapa bilməyib təəccüblənərək bir-birindən soruşmağa başladı: iflic hara getdi və onu sakitcə evdən kim apardı? Axşam evə tam sağ-salamat qayıtdığını görəndə həm ailəsi, həm də qonşuları onu mühasirəyə alıb harada olduğunu, necə sağaldığını soruşmağa başladılar; lakin Tixon onların bütün suallarına cavab vermədi, ancaq mənəvi sevincdən göz yaşı tökdü və onu uzunmüddətli əzablardan xilas etdiyi üçün Rəbbə şükür etdi. Daxili ləzzətdən sakitləşən və bir az yeməkdən güclənən o, dincəlmək üçün uzandı və başına gələn dəyişikliyi buraxmadan şirin yuxuya getdi.
Sübh açılmamış Tixon dinc yatarkən yuxarıda adı çəkilən qız yenidən ona göründü və dedi: “Sən bütün dünən işlədin və Müqəddəs Nişanı tapmadın. Çayın yaxınlığında, ən yüksək təmizlikdə yerləşir; səhər ora get, bulağın suyun üstündə üzdüyünü görərsən”. Yuxudan oyanan Tixon, özündə izaholunmaz bir sevinc hiss etdi, dərhal yataqdan qalxdı, geyindi və gənc qızı da özü ilə götürdü, tələsik ona göstərilən yerə qaçdı, burada bir neçə bulağı gəzdikdən sonra nəhayət, təpədən bataqlıqda bitmiş koldan axan çay. , iskelesiz yaxınlaşmaq mümkün deyildi. Doğradığı ladin dirəklərinin eskizini çəkdikdən sonra birtəhər bulağa çatdı və sonra əlləri ilə kolları ayıraraq suyun üstündə üzən və təsvirolunmaz bir işıqla parıldayan Allah Anasının Müqəddəs Nişanını gördü.
Belə təsvirolunmaz xəzinənin tapılmasından sevinən Tixon özündən kənarda qalmışdı, Müqəddəs ikona ilə nə edəcəyini bilmirdi və ruhani ləzzətlə tez-tez və yüksək səslə bu sözləri təkrarlayırdı: “Cənnət kraliçası, məni xilas et!... Ana Allahım, mənə kömək et!” Və təpədə dayanıb onun səsini eşidən qız ağlamağa başladı. Bu zaman Jadovka kəndindən olan iki çoban sürülərini sürdülər və kolların arasında duran bir adamı görüb onun burada nə etdiyini soruşmağa başladılar. Tixon onlara cavab verdi: “Mən Tanrı Anasının ikonasını tapdım, amma ona toxunmağa cəsarət etmirəm. Bura gəl: budur o, budur, şəfaətçi; ona bax!". Samorodka çayını keçən çobanlar bulağa yaxınlaşdılar, lakin yer bataqlıq olduğundan ona yaxınlaşa bilmədilər; çünki doğranmış və səpələnmiş dirəklər onlardan əks istiqamətdə idi, ona görə də Tixona dedilər: “İkonanı sudan götür və sahilə gətir, onda görək bu necə ikonadır!” Bulaqdan axan su ilə üzünü və əllərini yuyan Tixon, xaç işarəsi ilə özünü qoruyub, ehtiramla ikonanı sudan götürüb öpüb sahilə çıxdı. Sonra çobanlar ona yaxınlaşdılar və Tixon sevinc göz yaşları tökərək, başına gələn hər şeyi onlara danışmağa başladı, bir qızın yuxuda bir neçə dəfə ona necə göründüyünü, Müqəddəs İkonun yerləşdiyi yeri göstərdi və uzun sürən xəstəliyindən necə şəfa tapdı. 
Tixon məmnun söhbətdən sonra bulağın yanında dayanmış ladin ağacında (qızılağac - V.Q.) bir yeri kəsdi və tapdığı ikonanı oraya qoydu və gənc qızını götürərək evə getdi və ailəsinə nə olduğunu xəbər verdi. baş vermişdi; eyni zamanda, çobanlar eyni zamanda Jadovka kəndindəki həmyaşıdlarına bu barədə məlumat verdilər və birdən çox insan Tixon və ailəsinin artıq gəldiyi Müqəddəs İkonun göründüyü yerə axın etdi. , onların arasında müqəddəs ikonadan öpən və bulağın suyu ilə yuyulan xəstələr də var idi, dərhal şəfa tapdılar. Ən qədim kəndlilər Müqəddəs İkondan baş verən möcüzələri və insanların böyük yığıncağını görən ümumi məclis tərəfindən L. 19-u təpənin üstündə, bulağın üzbəüz bir ibadətgahı tikmək və onun içinə aşkar və möcüzəvi ikona yerləşdirmək qərarına gəldilər. Allahın anası, və onu taxta çərçivənin göründüyü bulaqda aşağı salın və ona asanlıqla getmək üçün dirəklərdən və taliklərdən bir iskele düzəldin. Tezliklə Müqəddəs İkonun görünməsi ilə bağlı şayiələr ətrafdakı şəhər və kəndlərə yayıldı və gündən-günə buraya gələn zəvvarların sayının artması ilə Allah Anasının möcüzələri çoxaldı və çoxları təkcə adi kəndlilərdən deyil. , həm də nəcib şəxslərdən, bu St yer daimi qalmaq arzusu var idi.
Nəhayət, Ali Ruhani Hakimiyyətlər bu mühüm hadisələrdən xəbərdar edildi, onlar məlumatı alan kimi dərhal yerində araşdırma aparılmasını əmr etdi, Kazan şəhərində aşkar edilmiş ikonanı tələb etdilər və bütün möcüzələri araşdırdıqdan sonra Müqəddəs İkondan baş verdi, bir dindar rahibə təyin edilərək öz yerinə qaytarıldı, onun üçün sözügedən kilsədə hücrə tikildi və bu ağsaqqal Kazan adlanan Jadovskaya ermitajının ilkin təməlini qoydu. Tanrı Anasının Müqəddəs Nişanını tapan Tixon həmişə orada idi və qalan günlərini Allaha xidmətə həsr etdi. O, ömrünü kənddə olan nəslindən olan monastır rütbəsində başa vurdu. Rumyantsev və hələ də Startsev adlanır.
Səhra kilsəsindəki hadisələrin qədim təsvirinin qorunub saxlanmaması səbəbindən Müqəddəs İkonun dəqiq hansı ildə meydana çıxdığı və zühurunun başlanğıcında hansı möcüzələrin olduğu qeyri-müəyyənliklə örtülür; qocaların ümumi fikrinə görə, sübut olunur ki, bu müqəddəs ikona bütün qəzalarda, xüsusən quraqlıq və yuxarıdan kömək tələb edən digər mühüm hallarda ətraf kənd və kəndlərdə, təntənəli surətdə ətrafdakı kənd və kəndlərin ətrafında aparılıb, bu simvolu onun lütfkar köməyindən aldığı canlı inamla qəbul etdi, bu günə qədər bəzi qonşu sakinlər - bəziləri, onlara və ya əcdadlarına verilən səmavi nemətə minnətdarlıq əlaməti olaraq, hər il Ananın aşkar edilmiş ikonasını qaldırırlar. Allah və onu əmlaklarına, başqalarına, ağrılı hücumlar və digər qəzalar zamanı, onlar Cənnət Kraliçasının himayəsi altına girir və ondan müqəddəs kömək istəyirlər və həm yaxın, həm də uzaq xristianlar bu aşkar edilmiş simvola böyük inanırlar və tez-tez ziyarət edirlər. xristian şövqü ilə. Tixonun gördüyü, ona Tanrı Anasının ikonasının yerləşdiyi yeri göstərən qızın kim olduğu məlum deyil; Məlum olan odur ki, onun proqnozuna görə, bu müqəddəs yerdə Allahın adı hələ də izzətlənir və bu günə qədər böyük və qüdrətli nemətlərin Müəllifi bir çox xristianlar tərəfindən xeyir-dua alır! Ona canlı iman və xristian ümidi ilə axan hər kəs ruh və bədən üçün lütflə dolu şəfa alır. Və bu təəccüblü deyil: əgər Müqəddəs Həvarilər Peter və Paul, örtük, ubrus (eşarp) və baş-ağır (Əhdi-Ətiq yəhudiləri üçün - başında bir sarğı) onların tərcümeyi-halı şəhadət etdiyi kimi, müxtəlif şəfa hədiyyəsinə malik idisə; onda Cənnət Kraliçasının Müqəddəs Nişanı zehni olaraq duada ona qalxan və mənəvi incəliklə Ondan bəlalardan və pisliklərdən qüdrətli qurtuluşunu istəyənlərə şəfa verən xilasedici gücünü nə qədər çox tökə bilər.
Kazan Jadovsky Monastırının Müqəddəs Tanrı Anası 1714-cü ildə Metropolitenin xeyir-duası ilə quruldu. Kazan Tixon (Voinov) bulaqda kəndli Tixon tərəfindən Tanrı Anasının Kazan İkonunun tapıldığı yerdə. Allahın Anası yuxuda "istirahət xəstəliyindən" əziyyət çəkən Tixona göründü, onun surətinin açılacağı yeri göstərdi və onu tapdıqdan sonra şəfa tapdı. 1711-ci ildə zadəgan Obuxov bulağın yaxınlığında bir dağda Tanrı Anasının Kazan İkonunun şərəfinə məbədin tikintisinə başladı. İlk rektor İg idi. Syzran Yüksəliş Monastırı Michael. Məbəd 1714-cü ildə təqdis edilib, bu il monastırın qurulduğu il hesab olunur.
1739-cu ildə zadəgan Qriqori Afanasyeviç Ablyazov (yazıçı A.N. Radişşevin ulu babası), 1748-ci ildə təqdis edilmiş (1967-ci ildə dağıdılmış) yeni daş kilsənin (qoşa qurbangahlı) təməlini qoydu. Dövlətlərin tətbiqi ilə əlaqədar olaraq, 1764-cü ildə səhra ləğv edildi. İbadət üçün məbədə bir keşiş və bir sekston təyin edildi. Sinodun 23 yanvar tarixli qərarı ilə. 1846 Kazan kilsəsi Simbirsk yepiskopunun evinə təyin edildi. 6 fevral 1846-cı ildə monastır kimi bərpa edildi.
1930-cu ilin martında sovet hakimiyyəti tərəfindən monastır bağlandı.
1996-cı ildə yenidən canlandı.
Ziyarətgahlar:
1. Tanrı Anasının Kazan-Zhadovskaya möcüzəvi ikonu;
Tanrı Anasının Kazan ikonasının şərəfinə Jadovski monastırı Barış yeparxiyasıMonastırın yaradılması
Səhranın ilk abbatı Syzran Yüksəliş monastırının abbatı Mixail idi. Məbədin təqdis olunduğu ildə bu il monastırın qurulduğu il hesab olunur. Bu ildən bəri hər il monastırın divarları yaxınlığındakı meydanda Tanrı Anasının Kazan İkonu bayramı ilə üst-üstə düşən Kazan Yay Sərgisi xatırlanır. Monastırın vəsaiti ilə meydanda ticarət yerləri və dükanlar qurulur, yarmarka zamanı ziyarətçi tacir və kəndlilərə icarəyə verilir. Belə kirayədən alınan pul monastırın əsas gəlir mənbələrindən birinə çevrilir.
1730-cu illərin sonunda monastırda taxta kilsədən əlavə, abbat və on bir monastır hücrəsi, çörəkxana, taxıl anbarı və tövlə var idi. Səhra ərazisi 67 kulaç uzunluğunda taxta hasarla əhatə olunmuşdu.
İlk daş kilsənin tikintisindən 1764-cü ildə monastırın ləğvinə qədər
Bu, səhranın çiçəklənmə vaxtı idi. Monastır tikildi, monastır iqtisadiyyatı getdikcə gücləndi. Çoxsaylı xeyirxahlar və xeyirxahlar monastıra pul və torpaq bağışlayaraq onun bəzədilməsinə öz töhfələrini vermişlər. Həmin dövrdə sakinlər digər təsərrüfat işləri ilə yanaşı, bağçılıq və arıçılıqla da məşğul olurdular.
Monastırın bağlanmasından bir il əvvəl, zabit İvan Suxov monastırın ətraflı inventarını tərtib etdi, burada xüsusilə deyilir:
“Həmin Tanrı Anası Ermitajında Kazanın Ən Müqəddəs Theotokos adına soyuq daş kafedral kilsəsi var... ona bitişik Amafutskdakı Müqəddəs Möcüzə İşçisi Tixon adına isti daş kilsə var. bu kilsələrdə daş zəng qülləsi var - bu zəng qülləsində, yuxarıda, daş çadır var... Həmçinin monastırda ikonostazı olmayan uçuq-sökük taxta kilsə var. ".
Kilsələrdə gümüş və qızılla bəzədilmiş yaxşı yazı nişanları, kifayət qədər və yaxşı liturgik qablar var idi. İnventarda köhnə abbat hücrəsi, iki yeni abba hücrəsi, yeddi qardaş hücrəsi, zirzəmi, dörd tövlə, hamam, mal tövləsi, ot quruyan tövlə göstərilir. Monastırın ətrafında "sütunlarla hasarlanmış" (yəni qalın yonulmuş lövhələrdən hazırlanmış hasar, ucları yerə qazılmış sütunların yivlərində sabitlənmişdir); monastırın hasarının arxasında bir anbar və taxta var idi. açardakı ibadətgah. İnventar həmçinin monastır iqtisadiyyatının yaxşı keyfiyyətini əks etdirir.
Onun yanındakı kilsələrdə xidmət edən dul qadınlardan bir keşiş və ruhani müvəqqəti olaraq hermitajda təyin edildi. Tezliklə qapalı monastıra bir keşiş və iki din xadimi daimi xidmət üçün göndərildi.Kazan kilsəsi kilsə kilsəsinə çevrildi, lakin bir neçə onillikdən sonra o, Jadovskaya kənd kilsəsinə verildi.
Konstruksiyanın 6 fevral 2011-ci il tarixli fərmanı ilə Hieromonk Avqustin keçmiş səhra kilsəsinə göndərildi və inventarlaşdırmaya görə, keçmiş səhra kilsəsinin əmlakını Jadovka kəndinin keşişi İoan Smirnovdan qəbul etdi. Avqustin soruşdu “Bu kilsədə İlahi Xidmətləri düzəltmək, həmçinin onun bütövlüyünü və səliqəsini qorumaq üçün buraya bir diakon, iki naşı və üç tam zamanlı xidmətçi göndərin”. İstək yerinə yetirildi, səhrada yenidən müntəzəm xidmətlər başladı və monastır icması canlanmağa başladı.
"Monastrın iqtisadiyyatı kifayət qədər baxımsız vəziyyətdə idi. Kiçik monastır dəyirmanı demək olar ki, bərbad vəziyyətdədir, onun mexanizmi zəifdir və yoxlama zamanı işləməyib; gölməçə qaranlıq və ot basıb; keçmiş anbar tərk edilmiş və dağılmaqda; arı həyəti yoxsullaşdı; səhra torpaqlarının heç bir məhsul verməsi və ya fayda verməsi ehtimalı azdır... və monastırın ehtiyaclarını ödəyə bilməz. yaylarla bol, bir tərəfə əyilmiş və bünövrənin düzəldilməsini tələb edir" .
1917-ci il inqilabından sonra ümumi milliləşdirmə monastırın torpaq mülkiyyətinə təsir etməyə bilməzdi. İllik inventarlara görə, monastırda su unu dəyirmanı, 1540 desiatin (təxminən 1700 hektar) torpaq və 227 desiatin (təxminən 250 hektar) meşə var idi. Monastırın yanında böyük bir bağ salınmışdı və monastır dağının altında üç kiçik balıq gölməçəsi var idi. İlin əvvəlinə monastır yuxarıda qeyd olunan bütün torpaqlardan yalnız 72 hektar kiçik bir torpaq sahəsinə sahib idi, əvvəllər onun sərəncamında olan torpaqlarla müqayisədə, monastırın özünün yaxınlığında çəmənlik və bağ var. monastır və kiçik bir meşə sahəsi yerləşirdi. Lakin yeni hökumət bu torpaqları monastırdan müsadirə etmək qərarına gəldi. Arximandrit Kallist (Pavlov) 20 aprel tarixli məktubunda qardaşlar adından yeni hökumətə məktub ünvanlayır. "Ən təvazökar bir xahişlə bu Ermitajın monastırına monastırda uzun müddətdir ki, bu günə qədər sahib olduğu bir torpaq sahəsi buraxmaq üçün" .
Monastır binalarını qorumaq üçün onlardan müharibə və əmək veteranları üçün ev kimi istifadə edilməsi təklif edildi. “Qardaş binaları rahat yaşayış yerinə uyğunlaşdırmaq və keçmiş yepiskop otaqlarını kommunal binaya çevirmək”. Lakin bu planlar həyata keçmək qismət olmadı.
Monastırın ikinci dirçəlişi
"Hazırda monastırda uçuq-sökük olanlar qorunub saxlanılıb: monastırın kərpic hasarının üç tərəfi, üç qüllə və üç daş bina. Bir ilə qədər monastır binalarında peşə məktəbi yerləşirdi. İndi bütün binalar vəhşicəsinə dağıdılıb və talan edilib. Vilayət administrasiyası keçmiş Jadovskaya kilsə səhralarının qaytarılması haqqında qərar qəbul edib. .
Oktyabrın 5-də Moskvanın və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksi və Rus Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Sinodu, mərhəmətli Proklusun xahişini nəzərə alaraq, Jadovski Tanrı Anasının açılışına xeyir-dua verdilər. - Kazan monastırı.
İldə keçmiş Jadovskaya Ermitajının xarabalıqları Simbirsk yeparxiyasına verildi. Hieromonk Agafangel (Semyonov) yenidən canlanan monastırın ilk abbatı oldu və bərpa işləri başladı. 300 illik yubileyi ilə monastır bütün Volqa bölgəsindən olan pravoslavların əsas ziyarət yerlərindən birinə çevrildi.
Statistika
Ziyarətgahlar
- Zhadovskaya Kazan, Tanrı Anasının möcüzəvi simvolu, simvolun tapıldığı mənbə
- Rəbbin paltarının bir parçası olan ikona
- Kiyev-Peçersk atalarının qalıqları ilə simvol (84 hissəcik)
- müqəddəsin qalıqları olan ikona. Simbirsk Wonderworker'in müqəddəs axmaq xatirinə Andrew Məsih
- müqəddəs qalıqları olan ikona. Arximandrit Qabriel Melekesski
Abbotlar, qubernatorlar
- 1994 - 2012 - Simbirsk əzəmətliləri
- Agafangel (Semyonov) (1996 - 2000)
- Filaret (Konkov) (20 oktyabr 2000 - 28 oktyabr 2012)
- 2012-ci ildən - Eminence Baryshsky
Nekropol
İnqilabdan əvvəlki dövrdə(qəbirlər sağ qalmamışdır):
- səhra hökmdarları: hierome. Pionius (+ 1867), Hierom. Nikodim (+1871), Hierom. Herman (+1875)
- Monastırın etirafçıları Hieromdur. İrinarx (+1891), iyerom. İoannikiy (+1894), Hierom. Vitali (+1900), keşiş. Nikolay (+1908)
- monastır hierodları. Jerome (+1907), hierod. Mixail (+1908), s. Nifont (+1900), s. Afanasy (+1902).
- monastırın donorları və xeyirxahları: general-mayor Aleksandr Andreeviç Duvinq (1777-1856), kollegial ekspert Sergey Petroviç Gorodetsky (1831-1867), polkovnik Yekaterina Petrovna Meisner (1818-1876), zadəgan Annail Noblelov1821 Sofiya Petrovna Xovrina (1817-1891), ağsaqqal Leonti Fedoroviç Nalejnikov (1806-1871), fabrik feldşer Vasili Maksimoviç Kuzyukov (+1893), zadəgan Varvara İvanovna Dmitriyeva (1834-1894), keşişin həyat yoldaşı Olqa Dmitriyevna Topor1818 kollegial ekspert Pyotr Aleksandroviç Xovrin (1837-1895), dövlət müşaviri Alexander Nikolaevich Motovilov (1837-1899), körpə Nikolay Protopopov, istehsalçının oğlu və Karsun rayonunun zadəganlarının lideri Aleksandr Dmitriyeviç Protopopov (+1899), Dmitriyeviç Protopopov (+1899) 1837-1902).
1990-cı illərdə monastırın bərpası zamanı bir neçə adsız ruhani dəfnləri aşkar edilmişdir. Onlar birləşdi və yenidən canlanan monastırın ilk qubernatoru yaxınlıqda dəfn edildi.
Kazan-Bogoroditsky Jadovsky Monastırında şəfa möcüzələri ilə məşhur olan Məryəmin unikal ikonu var. Təsvirin yaranma tarixi sirli və qeyri-adidir. Rəvayətə görə, Allahın Anası özü möcüzəvi ikonanın yerləşdiyi yeri göstərdi.
İlahi surətin meydana çıxma tarixi
Sənədlərdə Müqəddəs Məryəmin təsvirinin 17-ci əsrin sonlarında tapıldığını göstərən qeydlər var. Rumyantsevo adlanan İvanovskoye kəndində qoca Tixon yaşayırdı.
Allahın Anasının Zhadovskaya nişanı
Onun uzun illər relaksasiya xəstəliyindən əziyyət çəkdiyi və əzalarının hərəkətinə nəzarət etməkdə çətinlik çəkdiyi məlum olub. Xəstəlik kişiyə çox narahatçılıq yaradıb. Köməksiz hərəkət edə bilməzdi. Buna baxmayaraq, Tixon heç vaxt şikayət etmirdi, dərin dindar adam idi və hər gün Allaha dua edirdi ki, onu bu xəstəlikdən qurtarsın.
Zaman keçdikcə onu ümidsizlik və kədər bürüdü. Tixon nə vaxtsa sağalacağına şübhə etməyə başladı. Ancaq 1698-ci ildə, bir yay gecəsi, yuxuda bəzi göstərişlərlə ona müraciət edən bir qız gördü. Qız Jadovka kəndinə, Samorodkinin müalicəvi bulağına getməyi əmr etdi. Orada Allahın Anasının Kazan İkonunu görməlidir. Mənbədən şəfalı su içməlidir və ondan sonra şəfa olar.
Yuxu qocanı heyran etdi, lakin o, bunu ciddi qəbul etmədi. İkinci gecə eyni qız yenə yuxuda göründü və Tixonu itaətsizliyinə görə qınamağa başladı. O, Allahın hökmünə inanaraq göstərilən yerə getdi, lakin Məryəmin şəklini tapa bilmədi. Tixonun itdiyini bilən qohumlar xəstə qocanı kimin və hara apara biləcəyini düşünərək ciddi şəkildə narahat oldular. Amma onun öz ayaqları üzərində yeridiyini və tamamilə sağlam olduğunu görəndə sevinclərinin həddi-hüdudu yox idi.
Sağalmış adam möcüzəvi şəkildə sağaldığı üçün uzun müddət Rəbbə və Ən Təmiz Məryəmə təşəkkür etdi. Sakitləşdikdən sonra uzandı və yenə yuxuda onu şəfalı su ilə mənbəyə göndərən eyni qızı gördü. O, yenidən həmin təmizliyə getməyi xahiş etdi və dedi ki, Müqəddəs Şəkil bulağın suyunun üstündə üzür və Tixon onu mütləq tapacaq.
Sübh çağı qoca və onun kiçik nəvəsi göstərilən yerə getdilər. Bir neçə bulağın ətrafında gəzdikdən sonra, nəhayət, Tanrı Anasının ikonasını tapdı. Bundan sonra möcüzəli surət xəbəri insanlar arasında sürətlə yayıldı və möminlər kömək və şəfa duaları ilə ona axın etməyə başladılar.
Ən Müqəddəs Theotokos "Zhadovskaya" nişanı
İkonanın tapıldığı yerdə Tixon bir daxma tikdi və orada məskunlaşdı. Daha bir neçə yoldaş sonradan onun yanında yerləşdi. 1709-cu ildə bu torpağın sahibi olan polkovnik Obuxovun əmri ilə burada taxta çərçivədən ibadətgah ucaldılıb. 1711-ci ildən 1714-cü ilə qədər eyni polkovnikin vəsaiti hesabına ibadətgahın yanında Kazanın Ən Müqəddəs Theotokos ikonasının adına bir məbəd tikildi. Yeni ortaya çıxan görüntü müqəddəsləşdirildikdən sonra məbədə köçürüldü.
Simge haradadır
Hal-hazırda Tanrı Anasının "Jadovskaya" obrazı Kazan Jadovski Monastırının Müqəddəs Tanrı Anasının monastırında yaşayır. Türbənin monastıra köçürülməsi 2003-cü ildə baş verib.
Bu vaxta qədər ikona Ulyanovsk şəhərindəki Neopalimovski Katedralində idi.
Təsvir
Zhadovskaya ikonu Kazan Tanrı Anasının surətidir. Onun üçün zərli gümüş çərçivə və zərli xalat hazırlanmışdır. Təsvir minnətdar möminlərin hədiyyə etdiyi qiymətli daşlarla bəzədilib.
Hər il Tanrı Anası "Jadovskaya" obrazı ilə dini yürüşlər keçirilir.
İkonada Məryəmin siması insan nəslinə məhəbbəti və Rəbbin qarşısında şəfaətini simvolizə edən ölçüyəgəlməz xeyirxahlıq və zərifliyi əks etdirir. Allahın Oğlu əzəmətli bir pozada Ananın qucağında oturur, bu da onun İlahi mənşəyini göstərir.
Vacibdir! Bu möcüzəvi ikona çevrildikdən sonra nə qədər şəfa və kömək hallarının baş verdiyini yalnız Allah bilir.
Və yəqin ki, möminlərin hərarətli istəkləri ilə onlara daha çox lütf töküləcək. Axı, Allahın Anası həmişə insan övladı üçün Allah qarşısında ilk köməkçi və şəfaətçi hesab edilmişdir.
Nə kömək edir və mənası
Allahın Anasının Zhadovskaya İkonu ən çox ciddi xəstəlikləri sağaltmaq qabiliyyəti ilə məşhurdur. Onlar da təbii fəlakətlərdən xilas olmaq üçün onun qarşısında dua edirlər. İnsanlar yanğından qorunmaq, yaxşı məhsul yetişdirməyə kömək etmək və bir çox digər çətin həyat vəziyyətlərində Allahın Anasına müraciət edirlər.
Vacibdir! Hər il bu görüntü ilə dini yürüşlər keçirilirdi və bu, bizim dövrümüzdə də davam edir. Simbirsk əyalətində göründüyü andan ikona bu hissələrdəki əsas ziyarətgahlardan biri kimi hörmət edilməyə başladı.
Tanrı Anasının Möcüzəvi Jadov İkonu