Vəftiz şəhadətnaməsinə hansı məlumatlar daxildir? Vəftiz mərasimi üçün xatirə

Vəftiz, bir insanın Xristian Kilsəsinə qəbul edilməsini bildirən vacib ayinlərdən biridir. Xristianlığın gəlişindən çox əvvəl suya daldırma ritualları var idi, bu ritual bir çox dinlər üçün xarakterikdir, çünki su həyat mənbəyidir və su kultu dünyanın müxtəlif xalqları arasında olmuşdur. Belə bir inanc var idi ki, insan suya batırıldıqdan sonra bütün günahlarından qorunur və yeni, saf həyata qayıdır.

Bu gün vəftiz mərasimi bir neçə əsr əvvəl həyata keçirilən vəftiz mərasimindən çox da fərqlənmir. Əvvəlki kimi indi də keşiş hər şeyi edir.

Bir çox xristian məzhəbləri var və onların hamısında vəftiz mərasimi fərqli şəkildə baş verir. Məsələn, Pravoslav Kilsəsində və Katolik Kilsəsində vəftiz mərasimi olaraq təsnif edilir. Bu mərasim müxtəlif kilsələrdə həyata keçirildikdə vəftiz mərasiminin özünün aparılmasında fərqlər var. Katolik kilsəsində uşağa su vurulur, pravoslav kilsəsində uşağı üç dəfə suya batırırlar, protestant kilsəsində isə uşağa su səpilir. Adventistlərin və baptistlərin vəftizləri, bir qayda olaraq, təbii su obyektlərində həyata keçirilir.

Vəftiz mərasimi necə həyata keçirilir?

Vəftiz mərasimi İsanın özü tərəfindən təsis edilmişdir. O, İordan çayında Vəftizçi Yəhya tərəfindən vəftiz olundu. Təsadüfi deyildi ki, vəftiz mərasimi suda baş verdi, çünki İncildə su həyatı (insan əsasən sudan ibarət olduğunu hamı yaxşı bilir), mənəvi və fiziki saflığı, Allahın lütfünü simvollaşdırır. İsanın özü vəftiz olunmalı deyildi, lakin bu yolla, öz nümunəsi ilə bütün insanlara göstərdi ki, onların hər biri öz ruhani həyatına başlamalıdır. İsa Məsih özü İordan çayında suyu təqdis etdi və buna görə də kahin şriftdəki suyu müqəddəsləşdirmək üçün dualar vasitəsilə Müqəddəs Ruhu çağırır.

Çox vaxt vəftiz məbəddə həyata keçirilir, lakin məbəddən kənarda da olduqca məqbuldur. Vəftiz mərasimi orta hesabla 30 dəqiqədən bir saata qədər davam edir. Kahin əvvəldən qadağan dualarını oxumağa başlayır, beləliklə, Şeytanı Rəbbin adı ilə vəftiz olunan şəxsdən qovur. Bundan sonra vəftiz olunmuş şəxs (və ya onun adından xaç ata-babası) üç dəfə Şeytandan imtina edir və üç dəfə İsa Məsihlə Allah və Padşah kimi qovuşduğunu elan edir. Pravoslav iman etirafının bütün mahiyyətini özündə əks etdirən "İman simvolu" üç dəfə oxunur. Sonra kahin suyu və yağı (yağ) təqdis edir. Vəftiz olunan şəxs bu yağla məsh edilir və bu, həmin andan onun Məsih Kilsəsinin ağacında olduğunu göstərir. Vəftiz olunan şəxsə yalnız xristian olması lazım olan bir ad verilir. Bundan sonra vəftiz olunan şəxs üç dəfə suya batırılır. İlk dalış zamanı keşiş aşağıdakı sözləri deyir: “Allahın (Allahın) qulu (qulu) (vəftiz olunanın adı) Atanın adı ilə vəftiz olunur. Amin". İkinci dalış: “Və Oğul. Amin". Üçüncü dalış: "və Müqəddəs Ruh. Amin". Sudan, uşaq vəftiz üçün bir kryzhma (başqa bir adı krizhmo və ya krizhma) adlanan bir vəftiz paltarına qoyulur.

Sonra, Təsdiq rabbani mərasimi həyata keçirilir. İncil də Həvari tərəfindən oxunur və dua zamanı tonlama baş verir - Kahin vəftiz olunan şəxsdən kiçik bir tük saçını kəsir. Və uşağın artıq xristian olmasının əlaməti olaraq boynuna xaç qoyurlar.

Əsasən, vəftiz zamanı uşaq suya batırılır, lakin suyun sıçraması və su ilə yuyulması da məqbuldur. Bir insan həyatı boyu yalnız bir dəfə vəftiz oluna bilər, çünki insan fiziki olaraq yalnız bir dəfə doğula bilər. İnanclarda fərqli baxışlara baxmayaraq (hətta vəftiz prosesini başa düşməkdə də), Vəftiz mərasimi Pravoslav Kilsəsi tərəfindən yalnız Erməni Kilsəsində, Kalvinist Kilsədə, Katolik Kilsəsində (Yunan və Roma), Anqlikan Kilsəsində və Lüteran kilsəsi.

Vəftiz və ya vəftiz masasından sonra bayram nədir?

Qədim dövrlərdən bəri qədim slavyanlar bütpərəst ayinlərini tamamladıqdan sonra ailə bayramları keçirdilər. Xristian Rusda eyni gündə vəftiz süfrəsi qurur və hamını - həm qonaqları, həm də dilənçiləri yedizdirirdilər. Bütün siniflərdə vəftiz süfrəsi təşkil etmək ənənəsi var idi, proses yalnız rituallarda və təqdim olunan yeməklərin növündə fərqlənirdi. Kilsəyə girməzdən əvvəl atam adətən xaç babasına bu sözləri deyirdi: “Dua edəni götür və vəftiz olunanı mənə gətir” Leah “Get və uşağını pravoslav dini ilə tanış et”. Vəftiz mərasimlərində xaç atası çörək gətirir və xaç alır və bəzi hallarda mərasimi yerinə yetirmək üçün kahinə pul verirdi. Xaç anası keşişə mərasimdən sonra əllərini silmək üçün dəsmal, uşaq üçün köynək və üç-dörd metr parça verdi.

Vəftiz yeməyində əsas qonaqlar uşağın xaç babası və mama idi. Onlar bayram süfrəsinə dəvət olunub, çay və qəlyanaltılarla qonaq ediliblər. Bu zaman uşağın atası belə bir mühüm hadisəni qeyd etmək üçün dostlarını və qohumlarını evinə dəvət edib.

Vəftiz günü sahibləri bayram süfrəsini düzürlər. Başlanğıcda soyuq yeməklər, məsələn, oruc günü - ət və yumurta və jele ilə kvas, oruc günündə isə kələm və siyənək ilə kvas verilirdi. Soyuqdan sonra əriştə, göbələkli kartof şorbası, çətənə yağı ilə ədviyyatlı kələm şorbası verdilər - bu oruc günüdür və oruc günü - saqqal şorbası (uşnik), süd əriştəsi, əriştə donuz və ya toyuq əti, ətli kələm şorbası. Vəftiz süfrəsində hansı yeməklərin olmasından asılı olmayaraq, həmişə ən vacib yemək verilirdi - qarabaşaq yarması sıyığı (darı sıyığı süfrəyə verilməzdən əvvəl verilirdi).

Bayram başa çatdıqdan sonra qonaqlar ev sahiblərinə minnətdarlıqlarını bildirib, uşağa bol yay və daha çox can sağlığı arzulayıblar. Ən son gedənlər xaç anası və ata idi. Həmin gün axşam və ya səhər onlara qəlyanaltı təklif edilir, ardınca isə hədiyyələr mübadiləsi aparılırdı. Xaç atası xaç atasına yadigar olaraq şərf verib, xaç atası da öz növbəsində xaç atasının dodaqlarından öpüb pul verib. Uşağın anası getməzdən əvvəl xaç babasına bir tort verdi, bunun üçün bir eşarp və ya pul aldı (bəzi hallarda sabun, şəkər, çay və s.). Tətilin bitdiyi yer budur.

Bu gün ailənin vəftiz bayramı yenidən canlanır. Doğum evlərində (əsasən) uşaqlar doğulacaq, ona görə də siz mama rolunu hansısa qohuma və ya çox hörmətli qonağa həvalə etməlisiniz. Bu qərarı vəftiz olunan şəxsin valideynləri qəbul edir.

Vəftiz mərasimindən əvvəl körpəyə ad vermək mümkündürmü?

Bacarmaq. Valideynlər körpəyə ad verir və doğum haqqında şəhadətnamədə qeyd edirlər. Kilsənin adının dəyişdirilməsinə təsir etmək hüququ yoxdur. Təbii ki, bir uşağı vəftiz edərkən, doğum şəhadətnaməsində qeyd olunan adla həmişə üst-üstə düşməyən bir kilsə adı verə bilərsiniz. Qeydə alınmış ad gündəlik həyatda, kilsə adı isə kilsə mərasimlərində istifadə olunacaq.

Xaç valideynlərinin rolu

Xaç valideynlərinin seçiminə çox ciddi yanaşmaq lazımdır, çünki uşağın valideynlərinə bir şey olarsa (xəstəlik və ya ölüm), uşağı böyütmək üçün məsuliyyət xaç valideynlərinin üzərinə düşəcəkdir. Bu səbəbdən onları ailə dostları, qohumlar və ya yaxın adamlar arasından seçməyə çalışırlar. Yalnız xristianlar xaç babası ola bilərlər.

Bundan əlavə, uşağın xaç babası onların xaç oğlunun ruhani varisi olmalıdır. İnanmayanları, inanmayanları və vəftiz olunmamış insanları xaç atası qəbul etmək qadağandır. Həmçinin, dini təşkilatların və müxtəlif sektaların üzvləri, məsələn, falçılar və Roerich ardıcılları xaç babası kimi qəbul edilə bilməz. Günahkarları (narkoman, alkoqolik və s.) xaç babası kimi qəbul etmək qadağandır.

Kilsə hüququ normalarına görə, aşağıdakılar resipiyent ola bilməzlər: ruhi xəstələr, yetkinlik yaşına çatmayanlar, rahiblər və rahiblər, uşaqları üçün valideynlər, gəlin və kürəkən, nikahda olan insanlar (çünki mənəvi qohumluq əlaqələri olan insanlar arasında evlilik yolverilməzdir). ).

Uşağın vəftiz edilməsi zamanı xaç babaları onu kilsədə çarmıxa çəkirlər. Bu da bir nəfər ola bilər, qızı xaç anası, oğlanı xaç atası tuta bilər. Bir şəxs yetkinlik yaşına çatdıqda vəftiz olunubsa, o zaman xaç babası onun üçün məcburi qayda deyil, çünki o, verilən suallara özü cavab verə bilər. Vəftiz zamanı uşağın bioloji valideynləri məbəddə ola bilər, ancaq uşağı çarmıxa tutmamalıdırlar.

Bir çox insanı bu sual maraqlandırır: hamilə qadını xaç atası götürmək olarmı, uşağa xaç anası ola bilərmi? Əlbəttə ki, edə bilərsiniz, buna heç bir maneə yoxdur, çünki kilsə hamilə qadınlara çox hörmətli və mehribandır.

Bir uşağın vəftiz edilməsi ilə bağlı hər hansı bir sualınız varsa, cavabı qonşudan və ya İnternetdən axtarmaq daha yaxşıdır, ancaq bir keşişdən soruşmaq yaxşıdır.

Vəftiz prosesini həyata keçirmək üçün xaç atası döş xaçı almalıdır, uşaq bu xaçı ömrünün sonuna qədər paltarının altında taxmalıdır. Xaç anası vəftiz köynəyi və kryzhma (bezi şəklində ağ naxışlı parça) almalıdır. Krıjmada uşaq çarmıxa çəkilir. Vəftiz paltarı və krızma körpənin şriftdən günahsız çıxmasının simvoludur. Kryzhma uşağın həyatı boyu qorunur. Əgər uşaq gələcəkdə xəstələnərsə, onu krızma ilə örtürlər, çünki onun köməyi ilə tez sağalma baş verəcəyinə inanırlar. Vəftiz günü uşaq çarmıxda təmiz, ağıllı və təmiz paltarda görünməli və yuyulmalıdır.

Körpəni vəftiz etmək üçün ən yaxşı vaxt nə vaxtdır?

Kilsə uşağı erkən yaşda vəftiz etməyi tövsiyə edir. Beləliklə, uşağın ilk günahı aradan qaldırılır və bundan sonra o, kilsənin üzvü olur. İsa Məsihin xüsusi münasibəti var idi. O, həvarilərinə dedi “Qoy uşaqlar mənim yanıma gəlsinlər və onlara bunu qadağan etməsinlər, çünki Allahın Padşahlığı onlarındır”.. Beləliklə, valideynlərin uşağını vəftiz etməkdə tərəddüd etmələrinə ehtiyac yoxdur ki, Allahın lütfü uşağa erkən yaşda nazil olsun. Vəftiz mərasimindən dərhal sonra məsh baş verən zaman Müqəddəs Ruh uşağın üzərinə enir.

Katoliklər və pravoslav xristianlar uşaqları həyatının ilk aylarında, bəzən hətta doğumun ilk günlərində vəftiz etməyə çalışırlar. Protestantlar yalnız yetkinlik dövründə vəftiz edirlər. Onlar iddia edirlər ki, uşaq gənc yaşda Vəftiz mərasimlərini başa düşə bilmir, lakin onun ruhu Müqəddəs Ruhun lütfünü qəbul etməyə qadirdir. Bu da olur ki, uşağın erkən ölümü baş verir, buna görə də vəftizi təxirə salmamalısınız, çünki körpəni Allahın himayəsi olmadan tərk etmək riski var və onun xilas yolu kəsiləcək.

Əsasən bütün valideynlər övladının qayğısına qalır, övladının fiziki cəhətdən sağlam olmasını, xəstələnməməsini istəyir, ona hər cür peyvəndlər vururlar, bəs onlara övladının ruhunun ölməzliyi haqqında düşünməyə nə mane olur?

Vəftiz yetkinlik dövründə də həyata keçirilə bilər, əgər nədənsə körpəlikdə həyata keçirilməyibsə. Bu zaman şəxs katexizdən keçməlidir. Bundan sonra yetkin şəxsin ilkin günahı və bütün digər günahlar silinər.

Vəftiz necə düzgün aparılmalıdır: uşağı suya batırın və ya üzərinə su tökün?

Müqəddəs Məktubda vəftiz üçün nə qədər su lazım olduğunu demir. Su həyatın simvolu və vəftiz mərasimidir.

Vəftiz zamanı sadəcə su tökmək və ya tamamilə suya batırmaq kilsənin ənənəsidir.

Uşaqların vəftiz olunduğu xüsusi vəftiz yerləri olan kilsələr var və hətta böyüklər orada suya tam girə bilər.

Vəftiz üçün nə almaq lazımdır

Vəftiz olunan ilk uşaq deyilsə, bacı və qardaşların bir-birlərini çox sevməsi və çox mehriban olması üçün sonrakı uşaqlar ilk doğulanların vəftiz olunduğu köynəkdə vəftiz olunurlar.

Çox fərqli dinlər olsa da, onların hamısının Vəftiz Mərasimi demək olar ki, eynidir. Əsasən, bir uşaq üçün bir vəftiz örtüyü və ya vəftiz dəsti alınır. Bəzi hallarda, onlar gələcəkdə uşağın kəsilmiş saçlarının, atlaz bilərzik və ya butonnierenin və atlazla örtülmüş İncilin saxlanacağı xüsusi çanta da alırlar.

Xaç valideynlərinin xristian məsuliyyətləri

Xaç valideynləri etməlidir:

• Nümunə ol;
• Daimi olaraq xaç qızı və ya xaç oğlu üçün dua edir;
• Qızınıza və ya xaç oğlunuza şərlə mübarizə aparmağı və Məsihə inanmağı öyrət;
• Ona Ata Allaha, Oğula və Müqəddəs Ruha ürəkdə imanla böyüməsinə kömək edin.

Əgər xaç babaları xaçlarından uzaqda yaşayırlarsa və bunu çox nadir hallarda görürlərsə, o zaman hansısa şəkildə əlaqə saxlamalıdırlar - bir-birlərinə zəng edin, məktublar yazın. Uşaq xaç atasının qayğısını hiss etməli və onların həyatında çox vacib insanlar olduğunu da başa düşməlidir. Uşağın ilk görüşündə xaç valideynlərinin olması məsləhətdir.

Xaç anası və ata həm vəftiz mərasimində, həm də uşağın həyatında çox vacib insanlardır.

Hətta xristianlıqdan əvvəlki Rusiyada da qohumbazlıq ritualı var idi, uşaq göldə, çayda və ya taxta çuxurda yuyulurdu. Uşağı gölməçədə çimdirib, qundaqlayıb ad qoyublar. Bununla paralel olaraq dini mərasimlər də həyata keçirilirdi. İki, üç və dörd Kumovyev var idi. Valideynlər xəstələndikdə və ya öldükdə uşağı böyütmək məsuliyyətini öz üzərinə götürdülər.

Vəftiz paltarı, vəftiz köynəyi, vəftiz paltarı

Vəftiz prosesində ən vacib element vəftiz paltarı, köynək və ya paltardır. O, əsasən körpənin xaç anası tərəfindən əvvəlcədən seçilir. Seçərkən, materialın toxunuşa xoş və yumşaq olmasına diqqət yetirməlisiniz, sonra körpə kilsədə yaxşı davranacaqdır.

Krıjma. Krıjma uzun illər qorunub saxlanılan bir qalıqdır. Krıjma heç vaxt yuyulmamış açıq işlənmiş ağ uşaq bezidir, vəftiz zamanı körpə krızmadakı vəftiz şriftindən alınır. Vəftiz zamanı kryzhma olmalıdır, bu, vəftizin əsas atributudur. Çox vaxt körpənin vəftiz olunma tarixi və onun adı krızmanın küncündə işlənir. Kryzhma da uşağın xaç anası tərəfindən alınmalıdır. Kryzhma, birdən xəstələndiyi təqdirdə körpəni sağaltmaq üçün möcüzəvi güclərə malikdir.

Vəftiz paltarını necə seçmək olar

Bu, ananın həyatında ikinci paltarıdır, seçiminə belə hörmət və sevgi ilə yanaşır. İlk belə geyim çox güman ki, ananın gəlinliyi idi. Bu və ya digər şəkildə, nəsildən-nəslə ötürüləcək yüksək keyfiyyətli vəftiz paltarı seçməyə kömək etmək istəyirik.

Vəftiz üçün paltar tapmaq çətin deyil, çünki bu gün bazar bizə bu vəftiz atributunun böyük bir seçimini təklif edir. Problem ondadır ki, körpənizə uyğun gələn, sizi sevindirəcək, vəftiz mərasimini nəfis edəcək, qiyməti büdcənizə uyğun gələn vəftiz paltarını tapmaq bir az çətindir.

Buna görə də, vəftiz paltarı seçərkən aşağıdakıları nəzərə almağa dəyər:

1. Müasir yoxsa ənənəvi? Vəftiz paltarının tərzi mühüm rol oynayır. Uşağınız üçün müasir bir şey almaq və ya valideynlərinizin uzun illər saxladığı öz paltarında vəftiz etmək istəməyinizə qərar vermək vacibdir. Özünüzə bəzi suallar verməyə dəyər. Körpənizin ənənəvi vəftiz xalatında vəftiz olunmasını istəyirsiniz, yoxsa onun müasir atlaz kostyumu olmasını istəyirsiniz? Eksklüziv bir şey istəyirsiniz? Milli üslubda paltar istəyirsiniz?

   Hansı üslubu seçdiyinizdən asılı olmayaraq, uşağınızın bu üslubda çox rahat olduğuna və uşağınıza geyindirməyin sizin üçün əlverişli olduğuna əmin olmalısınız. Vəftiz paltarının tikildiyi parçaya lazımi diqqət yetirməlisiniz. Parça yalnız təbii olmalıdır ki, uşaq rahat olsun və bədəni nəfəs ala bilsin. Əla seçim 100% ipək, atlaz, kətan, saten (pambıq) kimi parçalar olacaq. Bunlar həmişə yeni doğulmuş uşaqlar üçün istifadə olunan parçalardır, buna görə də vəftiz paltarı üçün bu istisna olmamalıdır.

   Vəftiz paltarı rahat, yumşaq, yüksək keyfiyyətli parçadan tikilməli, geyim də zərif və göz oxşayan olmalıdır.

1. Ölçü. Körpənin vəftiz paltarında rahat olması üçün, vəftiz köynəyinin kifayət qədər geniş olmasına diqqət yetirmək lazımdır. Paltarın körpənin dərisinə təzyiq etməməsi və hərəkət edərkən onu sürtməməsi çox vacibdir. Bir paltar seçərkən ölçü cədvəlinə müraciət etməlisiniz, ümumiyyətlə heç bir müavinət olmadan körpənin bədəninə uyğun ölçüləri verir.
2. Təfərrüatlar. Düymələr kimi təfərrüatlar diqqətdən kənarda qalmamalıdır. Onlar çox sıx tikilməli və paltarın rənginə uyğun olmalıdır. Paltardakı lentlərin nə qədər uzun olduğuna, paltarın düymələrini açmaq çətin olub-olmamasına, astarın necə tikildiyinə diqqət yetirməyə dəyər: körpənin bədəninə tikişlərlə və ya içəriyə dikişlərlə?
3. Rəng. Vəftiz paltarları arasında ağ paltarlar ən populyar hesab olunur. Ancaq bu xüsusi rəngi seçmək lazım deyil. Körpəniz üçün fərqli rəngdə paltar seçə bilərsiniz. Bu, körpəniz üçün nəyi simvollaşdırmaq istədiyinizdən asılı olmalıdır. Nəzərə almaq lazımdır ki, ağ rəng gənclik və saflıq rəmzidir.
4. Mövsüm. Vəftiz üçün bir paltar seçərkən, ilin vaxtını nəzərə almaq lazımdır. Çöldə günəşli və isti olarsa, yay və ya yaz, təbii olaraq qısa qollu bir paltar seçməlisiniz. Uşağın vəftiz edilməsi soyuq mövsüm üçün planlaşdırılırsa, isti papaq, isti xəz palto və ya sviter və ya pambıq astarlı krızma seçmək lazımdır.
5. Aksesuarlar. Uşaq aksesuarları dünyasında çaşqınlıq yarana bilər, hər şeyin belə böyük bir seçimi var. Lazımsız bir şey almamaq üçün ən azı nəyə ehtiyacınız olduğunu bilməlisiniz: önlük, çəkmələr və papaq. Soyuq mövsümdə bir uşağı vəftiz etməyi planlaşdırırsınızsa, o zaman astarlı bir kryzhma, xəz palto və ya isti sviter də lazımdır.

Vəftiz üçün ən yaxşı hədiyyə nədir?

Praktik və ya ənənəvi: Ənənəvi vəftiz hədiyyələrinin əksəriyyəti praktik deyil. Bir xaç anası üçün ümumi bir ənənəvi hədiyyə vəftiz köynəyi və ya kryzhma - ağ açıq işlənmiş uşaq bezidir. Ənənəvi olaraq, xaç atası vəftiz mərasimində gümüş qaşıq təqdim etməlidir. Bir uşağın xaç babası olacaqsınızsa, o zaman körpə üçün hədiyyənizin xüsusi bir məna daşıması barədə düşünməlisiniz. Uşağa yetkin olanda faydalı olacaq bir hədiyyə haqqında da düşünə bilərsiniz. Bu gümüş qablar dəsti ola bilər və ya bunun üçün bankda kiçik bir əmanət hesabı aça bilərsiniz. Adi vəftiz qonaqları paltar, kitab və oyuncaq verə bilər.

Gümüş - əgər qonaqsınızsa və övladınıza vəftiz üçün bəzi zinət əşyaları verməyi düşünürsünüzsə, gümüş əşyalara üstünlük vermək daha yaxşıdır, çünki gümüş vəftiz hədiyyələri ənənəsidir.

gümüş qaşıq. 12 gümüş qaşıq dəsti versəniz, çox yaxşı olar, çünki onlar 12 həvari simvollaşdırırlar. Büdcənizin sizə belə bir hədiyyə verməyə imkanı yoxdursa, o zaman 4 gümüş qaşıq və ya hətta bir ədəd də seçim edə bilərsiniz. Qaşığın üzərinə körpənin doğulduğu gün və ya adının verildiyi müqəddəsin adını həkk edə bilərsiniz. Gümüş qaşıq firavanlıq rəmzidir.

Gümüş kupa. İsa Məsih sonuncu şam yeməyində gümüş kasadan içdi. Hədiyyə olaraq, fincan körpənin ruhunun boş olduğunu və onun saflıq və müqəddəs ruhla doldurulmasını gözlədiyini simvollaşdırır. Katoliklər üçün gümüş kubok, xaç atasının vəftiz edilməsi üçün məcburi bir hədiyyədir, çünki körpəyə su töküldüyü bu kubokdandır.

Məşhur vəftiz hədiyyəsi İncil və ya dini mövzulu kitablar toplusudur. Şəxsi bir şey verə bilərsiniz, məsələn, uşağın paltarına onun adını tikə və ya gümüş və ya qızıl zinət əşyalarına körpənin baş hərflərini həkk edə bilərsiniz.

Vəftiz mərasimində ən çox verilən hədiyyələr:

• Pul;
• gümüş;
• Xaç üçün lent və ya zəncir;
• Körpənin adı ilə foto albom;
• Adı həkk olunmuş gümüş və ya qızıl bilərzik;
• Sırğalar;
• xaç;
• parça;
• İncil;
• dini mövzularda kitablar;
• Gələcək üçün kitablar toplusu;
• Nağıllar;
• Yumşaq oyuncaqlar və ya sadə oyuncaqlar.

Vəftiz sertifikatı

Vəftiz mərasimindən əvvəl kilsə ilə onların vəftiz şəhadətnaməsi olub-olmadığını yoxlayın, çünki bu, xoş xatirələr üçün uzun illər saxlanıla bilər. Əgər kilsədə belə sertifikatlar yoxdursa, üzülməyin, çünki onları özünüz ala bilərsiniz.

Bu cür sertifikatlar həm vəftiz olunmuş şəxs, həm də xaç babaları üçün məsuliyyətlərinin təsviri ilə alına bilər. Bir çox məbədlərdə bu unudulmaz hadisəni ödənişli şəkildə çəkə biləcək fotoqraflar xidmətinizdə olacaq.

Vəftizdən toya qədər

Oğlan üçün butonniere. Boutonniere, oğlan üçün qar kimi ağ çiçəklərdən hazırlanmış kiçik gözəl bir buketdir və zaman keçdikcə bəyin toy kostyumuna yapışan toy buketinin bir hissəsinə çevrilir.

Qız üçün bilərzik. Bu ənənə Avropada geniş yayılmışdır. Qız üçün ağ mirvaridən gözəl qolbaq seçib qızın əlinə taxıb qız evlənənə qədər saxlayırlar. Toy günündə belə bir bilərzik gəlinin gəlinlik paltarının zərgərlik hissəsinə çevrilir.

Vəftiz zamanı nəyə ehtiyacınız var.

1. Pektoral çarpaz

2. Üç şam

3. Vəftiz köynəyi və ya yeni jilet

4. Qurutma üçün uşaq bezi və ya dəsmal

5. Xaç atasının iştirakı məcburidir

6. Bərəkət üçün ikona gətirmək məsləhətdir. Oğlan üçün - Məsihin simvolu, qız üçün - Allahın Anası.

7. Vəftiz şəhadətnaməsi vəftiz günü pulsuz verilir.

Bir yetkin vəftiz olunarsa, o zaman onunla lazımdır: pektoral xaç, üç şam, qurutma üçün bir dəsmal. 18 yaşdan yuxarı böyüklər üçün xaç babası tələb olunmur.

Hər bir xaç atası vəftizdən əvvəl müsahibədən (qısa təlim kursu) keçməlidir. Yetkin şəxs də 18 yaşından sonra vəftiz olunmağa qərar verərsə, müsahibələrdən keçməlidir. Müsahibə kilsəmizdə hər cümə saat 19-00-da keçirilir. İstənilən başqa məbəddə, istənilən şəhərdə müsahibə verə bilərsiniz. Bu halda, keşiş tərəfindən imzalanmış bu söhbətlərin sertifikatını (və ya surətini) təqdim etməlisiniz. Xaç valideynlər vəftiz edilməli və xaç taxmalıdırlar.

Bir xaç atası ola bilər, ancaq uşaqla eyni cinsdən.

Erməni, Katolik və ya Köhnə Mömin Kilsəsinin nümayəndələri xaç babası kimi qəbul edilərsə, bu barədə keşiş əvvəlcədən xəbərdar edilməlidir. Bu, əvvəlcə onların pravoslavlığa qoşulması üçün lazımdır.

Uşağın doğulmasından vəftiz gününə qədər hələ 40 gün keçməyibsə, vəftiz günündə kahinə bu barədə xəbərdarlıq edilməlidir. Uşağın xaç anası və ya anasının bu gündə qadınlar günü olub olmadığını da söyləməlisiniz. Eyni zamanda, qadınlar məbədə gələ bilərlər, lakin onlar müqəddəs mərasimdə iştirak etməyəcəklər.

Dəvət olunan qonaqların sayı məhdud deyil. Vəftizin özü təxminən 10 nəfəri qəbul edə bilər.

Foto və video çəkilişlərə icazə verilir (pulsuzdur). Operatorlar vəftiz edilməlidir. Valideynlər özləri foto və video çəkə bilərlər.

Bir uşaq üçün pektoral xaç hər hansı bir şey ola bilər. İstehsal materialı vacib deyil. Ancaq katolik xaçı istifadə edilə bilməz. Aşağıdan Məsihin çarpaz ayaqları ilə asanlıqla müəyyən edilə bilər.

Ad dəyişikliyinə icazə verilmir. İstisna təqvimdə olmayan adlardır (Eqor, Eduard, Artur, Roza və s.).

Xaç atasının yaşı da vacibdir. Kişi xaç atası 15, qadın xaç anası 13 yaşdan yuxarı olmalıdır. Həddindən artıq Bu halda, vəftiz alıcı olmadan həyata keçirilə bilər. Bir xaç atası ola bilər, ancaq uşaqla eyni cinsdən.

Hamilə qadınlar xaç babası ola bilərlər. Bununla belə, xaç oğlunu qucağında tuta biləcəklərini özləri qərar verməlidirlər.

Xaç valideynləri qiyabi olaraq təyin edilə bilər, ancaq vəftizdə obyektiv olaraq iştirak edə bilmədikləri təqdirdə. Belə olan halda onlara bu barədə məlumat verilməli və xaç babası olmağa etiraz etməməlidirlər.

Xaç valideynlərinin əsas vəzifələri bunlardır: xaç övladları üçün dua və pravoslav inancında təlim. Pravoslavlıqla ilk tanışlığınız üçün "Kreed" duasını öyrənə bilərsiniz. Xaç babaları bu duanı Vəftiz mərasimində oxudular. Oğlan vəftiz olunursa, xaç atası oxuyur, qızdırsa, xaç anası oxuyur. Aşağıda bu dua qısa izahatla verilmişdir.

Mən inanıram bir Allah Ata, Qüdrətli, göyləri və yeri yaradan, hamıya görünən və görünməyən. Bir Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, bütün dövrlərdən əvvəl Atadan doğulmuş yeganə Oğlu; Nurdan Nur, həqiqi Allahdan həqiqi Allah, doğulmuş, yaradılmamış, hər şeyin Ona aid olduğu Ata ilə konsubstantdır. Bizim üçün insan və xilasımız göydən enərək Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən təcəssüm olundu və insan oldu. Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkdi və dəfn edildi. O, Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün yenidən dirildi. Və göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu. Gələcək diriləri və ölüləri izzətlə mühakimə edəcək, Onun Padşahlığının sonu olmayacaq. Və Atadan gələn, Ata və Oğulla birlikdə ibadət edilən və izzətlənən, peyğəmbərlərlə danışan həyat verən Rəbb olan Müqəddəs Ruhda. Bir Müqəddəs, Katolik və Apostol Kilsəsində. Günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunduğunu etiraf edirəm. Ölülərin dirilməsinə və gələcək əsrin həyatına ümid edirəm. Amin.

Mətnin oxunması qoyulmuş vurğulara uyğun gəlir, “ё” hərfi “e” kimi oxunur.

Mən inanıram- inanıram, əminəm; Yalnız Doğuldu- yeganə; bütün yaşlardan əvvəl- bütün zamanlardan əvvəl, əbədiyyətdən; Ata ilə uyğundur- Ata (Allah) ilə eyni varlığa (təbiətə) malik olmaq; Onlarla hər şey var idi,- və hər şey Onun, yəni Allahın Oğlu tərəfindən yaradılmışdır; təcəssüm etdirmişdir- insan bədənini özünə götürən; insan olmaq- bizim kimi insan olmaq, lakin Allah olmaqdan vaz keçmək; dirildi- canlandı: Müqəddəs Yazılara görə- Müqəddəs Yazılara görə, burada peyğəmbərlər Onun üçüncü gün ölülər arasından diriləcəyini proqnozlaşdırdılar; yüksəldi- yüksəldi; sağ əl- Ata Allahın sağ tərəfində; paketlər- yenə, ikinci dəfə; ölü- sonra diriləcək ölülər; Onun Padşahlığı heç vaxt bitməyəcək- hökmdən sonra Onun Padşahlığı sonsuza qədər gələcək; Həyat verən- həyat vermək; baş əyib vəsf edib- Müqəddəs Ruha Ata və Oğul ilə bərabər ibadət edilməli və izzətləndirilməlidir, yəni Müqəddəs Ruh Ata Allah və Oğul Allaha bərabərdir; Danışan peyğəmbərlər- Müqəddəs Ruh peyğəmbərlər vasitəsilə danışdı; Katedral- samit, yekdil, kainatın hər yerindən insanları əhatə edən; etiraf edirəm- Sözdə və əməldə açıq etiraf edirəm; çay- Gözləyirəm; Və növbəti əsrin həyatı- Əbədi həyat ümumi hökmdən sonra gələcək.

Allaha inanın- Onun varlığına, xassələrinə və əməllərinə canlı inam və bəşər övladının xilası haqqında Onun nazil etdiyi kəlamını bütün qəlbimlə qəbul etmək deməkdir. Allah mahiyyətcə birdir, lakin Şəxslərdə üçlükdür: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh, Üçlük konsubstantiv və bölünməzdir. İnancda Allah adlanır Uca, çünki O, hər şeyi Öz qüdrətində və iradəsində ehtiva edir. Sözlər Göyləri və yeri yaradan, hamıya görünən və görünməyən o deməkdir ki, hər şey Allah tərəfindən yaradılmışdır və Allahsız heç bir şey mövcud ola bilməz. Söz görünməz Allahın mələklərin aid olduğu görünməz, yaxud ruhani dünyanı yaratdığını göstərir.

Allahın Oğluİlahiliyinə görə Müqəddəs Üçlüyün ikinci Şəxsiyyəti adlanır. Adı var Rəbbimçünki O, mövcuddur əsl Allah, çünki Rəbb adı Allahın adlarından biridir. Allahın oğlu adlanır İsa, yəni Xilaskar, bu adı Archangel Cəbrayıl özü verib. Məsih, yəni Məsh olunmuş, peyğəmbərlər Onu çağırırdılar - padşahlar, baş kahinlər və peyğəmbərlər çoxdan belə çağırılır. Allahın Oğlu İsa belə adlandırılmışdır, çünki Müqəddəs Ruhun bütün ənamları Onun insanlığına ölçüyəgəlməz şəkildə verilir və beləliklə, peyğəmbərlik biliyi, baş kahinin müqəddəsliyi və qüdrət ən yüksək dərəcədə Ona məxsusdur. bir padşahın. İsa Məsih Allahın Oğlu adlanır Yalnız Doğuldu, çünki O, tək Allahın Oğludur, Ata Allahın varlığından doğulmuşdur və buna görə də O, Ata Allahla bir varlıqdır. İnancda deyilir ki, O, Atadan doğulub və bu, Onun Müqəddəs Üçlüyün digər Şəxslərindən fərqləndiyi şəxsi mülkiyyətini təsvir edir. dedi bütün yaşlardan əvvəl ki, heç kim Onun olmadığı bir zamanın olduğunu düşünməsin. Sözlər Svetadan Sveta onlar Atadan Allahın Oğlunun anlaşılmaz doğulmasını hansısa şəkildə izah edirlər. Ata Allah əbədi Nurdur, Ondan Allahın Oğlu doğuldu, O, həm də əbədi İşıqdır; lakin Ata Allah və Allahın Oğlu bir İlahi təbiətin bölünməz bir əbədi işığıdır. Sözlər Allah doğrudur, Allahdan doğrudur Müqəddəs Yazılardan götürülmüşdür: Biz həmçinin bilirik ki, Allahın Oğlu gəlib bizə işıq və dərrakə verdi ki, biz həqiqi Allahı tanıyaq və Onun həqiqi Oğlu İsa Məsihdə olaq. Bu, həqiqi Allah və əbədi həyatdır(1 Yəhya 5:20). Sözlər doğulmuş, yaranmamış Ekumenik Şuranın müqəddəs ataları tərəfindən Allahın Oğlunun yaradıldığını pis şəkildə öyrədən Ariusu pisləmək üçün əlavə edildi. Sözlər Ata ilə uyğundur o deməkdir ki, Allahın Oğlu Ata Allahla bir və eyni İlahi varlıqdır. Sözlər Hamısı bu idi göstərir ki, Ata Allah hər şeyi Oğlu tərəfindən əbədi hikmət və əbədi Kəlam kimi yaratmışdır. İnsan naminə və xilasımız üçün“Allahın Oğlu Öz vədinə uyğun olaraq bir xalq üçün deyil, ümumən bütün bəşər övladı üçün yer üzünə gəldi. Göydən enib- özü haqqında dediyi kimi: Göydən enmiş, göydə olan Bəşər Oğlundan başqa heç kim göyə qalxmamışdır.(Yəhya 3:13). Allahın Oğlu hər yerdədir və buna görə də həmişə göydə və yerdə olmuşdur, lakin yer üzündə O, əvvəllər görünməz idi və yalnız cismani olaraq zühur edəndə, təcəssüm olunduqda, yəni günahdan başqa insan ətini qəbul etdikdə və görünəndə görünürdü. Allah olmaqdan vaz keçmədən insan oldu. Məsihin təcəssümü Müqəddəs Ruhun köməyi ilə həyata keçirildi, belə ki, Müqəddəs Məryəm konsepsiyadan əvvəl Bakirə olduğu kimi, konsepsiya zamanı, konsepsiyadan sonra və doğuşun özündə də Bakirə olaraq qaldı. Söz insan olmaqəlavə etdi ki, heç kim Allahın Oğlunun bir bədən və ya bədən aldığını düşünməsin, lakin Onda bədən və ruhdan ibarət kamil insanı tanısınlar. İsa Məsih bizim üçün çarmıxa çəkildi - çarmıxda ölümü ilə bizi günahdan, lənətdən və ölümdən xilas etdi.

Sözlər Pontius Pilatın altındaçarmıxa çəkildiyi vaxtı göstərir. Ponti Pilat Romalılar tərəfindən fəth edilən Yəhudeyanın Roma hökmdarı idi. Söz əziyyətəlavə etdi ki, Onun çarmıxa çəkilməsi bəzi yalançı müəllimlərin dediyi kimi sadəcə bir növ əzab və ölüm deyil, əsl əzab və ölüm idi. O, İlah kimi yox, insan kimi əzab çəkdi və öldü və əzabdan qaça bilmədiyi üçün yox, əzab çəkmək istədi. Söz dəfn olunub Onun həqiqətən də öldüyünü və yenidən dirilməsini təsdiq edir, çünki Onun düşmənləri hətta qəbrin başına keşikçi qoyub qəbri möhürləmişdilər. VƏ Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gündə dirildi- Etiqadın beşinci üzvü öyrədir ki, Rəbbimiz İsa Məsih Öz İlahiliyinin qüdrəti ilə Onun haqqında peyğəmbərlərdə və məzmurlarda yazıldığı kimi ölülər arasından dirildi və O, eyni bədəndə yenidən dirildi. O, doğulub vəfat edib. Sözlər Müqəddəs Yazılara görə Bu o deməkdir ki, İsa Məsih Əhdi-Ətiq kitablarında peyğəmbərliklə yazıldığı kimi öldü və yenidən dirildi. Və göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu- bu sözlər Müqəddəs Yazılardan götürülüb: Enən də hər şeyi doldurmaq üçün bütün göylərin üzərinə qalxandır(Efes. 4:10). Cənnətdə Əlahəzrət taxtının sağında oturan belə bir Baş Kahinimiz var.(İbr. 8:1). Sözlər sağ tərəfdə oturmaq, yəni sağ tərəfdə oturmaq ruhən başa düşülməlidir. Onlar o deməkdir ki, İsa Məsih Ata Allahla bərabər gücə və izzətə malikdir. Gələn yenə dirilər və ölülər tərəfindən izzətlə mühakimə olunacaq, Onun Padşahlığının sonu olmayacaq— Müqəddəs Yazı Məsihin gələcək gəlişi haqqında belə danışır: Sizdən göyə qalxan bu İsa, Onun göyə qalxdığını gördüyünüz kimi gələcək.(Həvarilərin işləri 1:11).

Müqəddəs Ruhçağırdı Rəbbimçünki o, Allahın Oğlu kimi, əsl Allah. Müqəddəs Ruh adlanır Həyat verən, çünki O, Ata və Oğul Allahla birlikdə məxluqlara, o cümlədən insanlara ruhani həyat verir: Kim sudan və Ruhdan doğulmasa, Allahın Padşahlığına girə bilməz(Yəhya 3:5). İsa Məsihin Özünün dediyi kimi, Müqəddəs Ruh Atadan gəlir: Atadan sizə göndərəcəyim Təsəlliverici, Atadan gələn həqiqət Ruhu gələndə Mənə şəhadət edəcək.(Yəhya 15, 26). İbadət və izzət, Ata və Oğulla bərabər olan Müqəddəs Ruha yaraşır - İsa Məsih vəftiz etməyi əmr etdi Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə(Mat. 28:19). Creed deyir ki, Müqəddəs Ruh peyğəmbərlər vasitəsilə danışdı - bu, Həvari Peterin sözlərinə əsaslanır: peyğəmbərlik heç vaxt insanın iradəsi ilə deyilmirdi, lakin Allahın müqəddəs adamları bunu Müqəddəs Ruhun təsirinə məruz qoyaraq söylədilər.(2 Pet. 1:21). Siz müqəddəs mərasimlər və qızğın dua vasitəsilə Müqəddəs Ruhun iştirakçısı ola bilərsiniz: Əgər siz pis olduğunuz halda övladlarınıza yaxşı hədiyyələr verməyi bilirsinizsə, Səmavi Ata Ondan xahiş edənlərə Müqəddəs Ruhu nə qədər çox verəcək?(Luka 11:13).

kilsə birləşdi, çünki Bir bədən və bir ruh var, necə ki, çağırışınızın bir ümidinə çağırılırsınız; bir Rəbb, bir iman, bir vəftiz, bir Allah və hamının Atası, hər şeydən uca olan və hamı ilə və hamımızda olan(Efes. 4:4-6). kilsə müqəddəs, çünki Məsih Kilsəni sevdi və onu müqəddəsləşdirmək üçün Özünü onun üçün verdi ki, söz vasitəsilə onu su ilə yuyaraq təmizləsin; Onu Özünə ləkəsiz, qırışsız və ya buna bənzər bir şey olmayan əzəmətli bir kilsə kimi təqdim etmək, lakin müqəddəs və qüsursuz olması üçün(Efes. 5:25-27). kilsə Katedral, və ya, eyni nədir, katolik və ya Ekumenik, çünki hər hansı bir yer, zaman və ya insanlarla məhdudlaşmır, lakin bütün yerlərin, zamanların və xalqların həqiqi möminlərini əhatə edir. kilsə Apostol, çünki o, həvarilərin dövründən bəri davamlı və dəyişməz olaraq həm təlimi, həm də müqəddəs təyinetmə vasitəsilə Müqəddəs Ruhun ənamlarının ardıcıllığını qoruyur. Əsl kilsə də adlanır pravoslav, və ya pravoslav mömin.

Vəftiz- bu, möminin Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun çağırışı ilə bədənini üç dəfə suya batıraraq cismani, günahkar həyata öldüyü və Müqəddəs Ruhdan yenidən doğulduğu bir müqəddəs mərasimdir. mənəvi, müqəddəs həyat. Vəftiz birləşdi, çünki bu, ruhani doğuşdur və insan bir gün doğulur və buna görə də bir gün vəftiz olunur.

Ölülərin dirilməsi- bu, Allahın qüdrətli qüdrətinin hərəkətidir ki, buna görə ölü insanların bütün bədənləri yenidən canları ilə birləşərək canlanacaq və mənəvi və ölməz olacaqdır.

Növbəti əsrin həyatı- bu, ölülərin dirilməsindən və Məsihin ümumi hökmündən sonra baş verəcək həyatdır.

Söz Amin Creed'i tamamlayan , "Həqiqətən belədir" deməkdir.

Apostol dövründən bəri xristianlar xristian inancının əsas həqiqətlərini xatırlatmaq üçün sözdə "iman məqalələrindən" istifadə etdilər. Qədim kilsənin bir neçə qısa etiqadları var idi. 4-cü əsrdə, Oğul Allah və Müqəddəs Ruh haqqında yalan təlimlər meydana çıxanda, əvvəlki simvolları əlavə etmək və aydınlaşdırmaq zərurəti yarandı.

Birinci Ekumenik Şurada Simvolun ilk yeddi üzvü, ikincisində isə növbəti beşi formalaşdırıldı. İlk Ekumenik Şura 325-ci ildə Məsihin Doğuşundan sonra Nikea şəhərində Allahın Oğlu haqqında Apostol təlimini əsaslandırmaq üçün keçirildi, o, Ariusun yanlış təliminə qarşı Allahın Oğlunu Ata Allah tərəfindən yaradılmışdır. həqiqi Allah deyil. İkinci Ekumenik Şura 381-ci ildə Konstantinopolda (Konstantinopol) baş tutdu və Müqəddəs Ruhun İlahi ləyaqətini rədd edən Makedoniyanın saxta təliminə qarşı Müqəddəs Ruh haqqında apostol təlimini təsdiqlədi. Bu Ekumenik Şuraların keçirildiyi iki şəhər üçün Creed Nicene-Constantinopolitan adlanır.

İnanc mərasimi zamanı vəftiz olunanlar (“catechumens”) tərəfindən tələffüz olunur.Vəftiz mərasimləri . Körpənin vəftiz edilməsində, Creed qəbul edənlər tərəfindən tələffüz olunur. Bundan əlavə, Creed məbəddə möminlər tərəfindən kollektiv şəkildə oxunurliturgiya və bir hissəsi kimi gündəlik oxunur

Sifarişlə bağlı texniki problemlər

Sual: Səbət vasitəsilə sifariş verə, fərdi tikmə tikə və saytda qeydiyyatla bağlı digər texniki problemlər yarada bilmirəm. Mən nə etməliyəm?

Cavab: Sifarişinizi və istəklərinizi e-poçt vasitəsilə yaza, bizə zəng edə və ya rəy vasitəsilə telefon nömrənizi, e-poçt ünvanınızı buraxa bilərsiniz - o zaman biz sizinlə özümüz əlaqə saxlayıb sifarişi müzakirə edəcəyik. WA və Viber 8-903-121-02-22 də mağazanın iş saatlarında mövcuddur.

Sual: Telefonla sifariş vermək istəyirəm, lakin sizinlə əlaqə saxlaya bilmirəm.

Cavab: Çox güman ki, hazırda xətt sadəcə məşğuldur, çünki... Çox xəttli telefonumuz yoxdur. Əlaqə vasitəsi ilə zəng sifariş edə bilərsiniz və operator mağazanın iş saatları ərzində sizinlə əlaqə saxlayacaq. 8-903-121-02-22 mobil telefon nömrəmiz də var, buraxılmış daxil olan zənglər üçün sizə zəng edirik, siz həmçinin WA və ya Viber +7-903-121-02-22-yə mesaj göndərə bilərsiniz.

Sual: Qeyri-standart sifarişim var, istəklərimi harada qeyd edə bilərəm?

Cavab: Sifariş verərkən şərh sahəsinə diqqət yetirin. Burada istəklərinizi qeyd edə bilərsiniz. Sifariş verərkən operator mütləq bütün detalları dəqiqləşdirəcək. Əgər siz artıq bir şərh qoymadan sifariş etmisinizsə, istəklərinizi rəydən istifadə edərək, e-poçt vasitəsilə bizə göndərə və ya təsdiq edildikdən sonra operatora məlumat verə bilərsiniz (şərhlərin olub olmadığını soruşmayacaq). Sifariş nömrənizi qeyd etməyi unutmayın!

Öncədən sifariş sualları. Qiymət, keyfiyyət, istehsal, məhsulun mövcudluğu

Sual: Mağazada təqdim olunan zinət əşyalarını (xaç, qaşıq, zəncir) kim hazırlayır?

Cavab: Biz zərgərlik fabrikləri və emalatxanaları ilə məşhur olan Kostroma vilayətinin istehsal şirkətləri ilə əməkdaşlıq edirik. Bizim zərgərlik çeşidimiz Aquamarine və Sokolov fabriklərinin məhsulları (gümüş qaşıqlar və qızıl xaçlar), fərdi sahibkar Monichev, Kostroma vilayəti ilə təmsil olunur. (gümüş qaşıqlar). Həmçinin burada siz Argent Kolchugino Gümüş Fabriki (gümüş qaşıqlar, uşaq gümüşü) və Elizaveta SPb MMC-nin (gümüş və zərli xaçlar) gözəl məhsullarını tapa bilərsiniz. Xaçlar üçün qaytanlar Pokrovski emalatxanaları, Aquamarine zavodu və IP Ignatova tərəfindən istehsal olunur.

Sual: Vəftiz paltarı kimin istehsalıdır?

Cavab: Biz emalatxanamızda Rusiyanın Fleole brendindən bir neçə vəftiz paltarı istisna olmaqla, bütün geyimlərin dizaynını və tikilməsini həyata keçiririk. Vəftiz dəsmallarını tikmək üçün biz özbək və ya rus fabrikindən ya terri parça və ya fabrikdə hazırlanmış blanklardan (düzbucaqlı dəsmallar 70x130-140, 100x150 sm) istifadə edirik.

Sual: Mən başqa bir onlayn mağazada eyni vəftiz paltarı üslublarını tapdım və onlar daha ucuz idi. Niyə belədir?

A: Tipik olaraq, brendlər partnyor mağazaları öz məhsulları üçün təklif olunan pərakəndə qiymət siyasətini saxlamağa məcbur edir. Buna görə də, eyni məhsul üçün onlayn mağazaların qiymətləri təxminən eynidır və yalnız endirim siyasəti və ya pulsuz çatdırılma ilə pula qənaət edə bilərsiniz. Ziyarət etdiyiniz onlayn mağaza qaydaları pozur və ya təchizatçının qiymət siyahısı dəyişdikdə qiyməti dəyişməyi unutmusunuz və ya ola bilsin ki, qalıqları satır. Biz tikiş məhsullarımızı uşaq mağazalarına, kilsələrə tədarük edirik və məhsullarımız üçün eyni tövsiyə olunan qiymətləri saxlamaqla digər onlayn mağazalarla əməkdaşlıq edirik. Buna görə də, bizim xüsusi modellərimizi veb saytımızdan daha aşağı qiymətə tapmaq ehtimalı azdır. Əksər onlayn mağazalar təchizatçının anbarından işləyir və öz anbarında məhsul yoxdur. Təchizatçı ilə əlaqə saxlayaraq, belə bir onlayn mağaza MRC siyasətini pozduğuna görə malların çatdırılmasından imtina edəcək və sizə lazım olan malları təchizatçıdan almayacaq. Siz vaxt itirəcəksiniz. Bənzər vəftiz paltarlarının qiymətlərinin aşağı düşməsinin ikinci səbəbi bayağı oğurluqdur. Hətta vəftiz modası dünyasında belə istehsalçılar bir-birlərinin ideyalarına, naxışların surətinə, tikmə dizaynlarına və dekorasiyasına baxırlar. 2011-ci ildə işə başlayanda biz öz model çeşidimizi və texnologiyamızı inkişaf etdirdik, çünki bazarda vəftiz paltarlarının başqa ixtisaslaşdırılmış istehsalı yox idi. O vaxtdan bəri bizim məşhur modellərimizi əsas götürməkdən çəkinməyən, daha ucuz parça tikib, ucuz qiymətə satan xeyli rəqiblərimiz var. Axı, fotoşəkildə, xüsusən də peşəkar bir fotoşəkildə, bütün parçalar eyni görünür - ağ və hamar və keyfiyyəti yalnız toxunuşla başa düşmək olar.

Sual: Paltar, qaşıq və xaç üçün sertifikatlarınız varmı?

Cavab: Bütün vəftiz və uşaq geyimləri sertifikatlaşdırılıb və Avropa təhlükəsizlik standartlarına cavab verir. Mağazamızda təqdim olunan malların istehsalçıları tərəfindən sertifikatlar verilir. Bir nüsxə üçün operatorlarımızla əlaqə saxlaya və ya e-poçt vasitəsilə rəy vasitəsilə sorğu göndərə bilərsiniz. Zərgərlik məmulatlarına gəlincə, hər bir məhsulda analiz ofisinin markası, eləcə də istehsalat müəssisəsindən bir etiket var - bu, məhsulun nümunəsinin həqiqiliyini təsdiqləyir. Zərgərlik məmulatlarının məcburi sertifikatlaşdırılması çoxdan ləğv edilib, ona görə də belə sertifikatlar mövcud deyil.

Sual: Məhsul qeyd edildiyi kimi anbardadırmı?

Cavab: İstehsalımızın bütün tikiş məmulatları anbardadır və ya birdən nəsə tükənərsə, bir gün ərzində tez tikilə bilər. Biz fabriklərdən və emalatxanalardan zərgərlik məmulatları - xaç və qaşıqları əvvəlcədən sifariş edib anbarımıza qaytarırıq, ona görə də bir çox məhsullar eksklüzivdir və sadəcə olaraq başqa mağazalarda yoxdur. Menecer məhsulun mövcudluğunu vasitəçi ilə yoxlamadan dərhal təsdiq edəcək - biz öz zərgərlik anbarımızı idarə edən bir neçə onlayn mağazadan biriyik. Əgər nəsə çatışmırsa (sayt inventar bazasına birbaşa qoşulmayıb və saytda mövcudluq əl ilə yenilənir, ona görə də mövsüm ərzində ləngiyə bilər), geniş çeşidimizlə çatışmayan elementi əvəz etmək üçün asanlıqla analoq seçə bilərsiniz.

Sual: Dəsmalların təsvirində deyilir ki, terri 100% pambıqdır, suludur. Tərkibində sintetik əlavələr olmadığına əminsiniz?

Cavab: Məhsullarda 350-dən 450 qrama qədər müxtəlif sıxlıqda olan terri istifadə olunur. Bu, adi orta dəsmalın terrisidir - yəni bir xəz palto yığını kimi deyil, lakin mütləq nadir deyil! Parçanın tərkibi istehsalçılar tərəfindən 100% pambıq kimi ifadə edilir, bəzi dəsmallarda isə 100% pambığa xas olmayan ipəklik hissi ola bilər, ondan bir qədər pürüzlülük gözləyirsiniz. Məsələ burasındadır ki, dəsmallara bazarlıq görünüşü vermək üçün onlar məhsulun tərkibinə təsir etməyən xüsusi emaldan keçirlər. Bu, ilk yuyulmadan sonra yox olan bir səth müalicəsidir.

Sual: Bir çox vəftiz köynəyi kətandan hazırlanır. Kətan körpə üçün çox çətin olacaq?

Cavab: Kətanın yumşaqlığı və sıxlığı dəyişir. İncə, yumşaldılmış bluza parçadan tikirik. Tərkibinə görə bu parça 100% kətan deyil, qarışıq parça - 45% kətan/55% pambıqdır ki, bu da ona mühüm üstünlüklər verir: təmiz ağ, yumşaq, büzülməyə meylli deyil, strukturu bir qədər xatırladır. teksturalı kətan yuxu paltarı ilə calico. Lakin calico ilə müqayisədə kətan parça daha zəngin görünür. Kətan parçadan hazırlanmış vəftiz paltarlarını seçməkdə hələ də əmin deyilsinizsə, pambıq məhsullarına diqqət yetirin - bizdə də onların geniş çeşidi var.

Sual: Vəftiz üçün əşyalar almaq üçün pula necə qənaət etmək olar?

Cavab: İstifadə olunmuş vəftiz dəstini almaq tövsiyə edilmir, çünki... vəftiz paltarı təzə olmalıdır. Təxminən 500 rubla ucuz bir dəsti nazik calico-doka və ya polyester ilə qarışıq parça, krujeva olmadan, sadə tikmə ilə ala bilərsiniz. - belə məhsullar kilsə mağazalarında və ya ekonom sinif uşaq mağazalarında tapıla bilər. Bizim internet mağazamıza gəlincə, biz belə parçalardan məhsul tikmirik, lakin bizdə həmişə endirimlə köynək və uşaq bezi var. Adətən bunlar cüzi qüsuru olan modellərdir (səhv tikmə rəngi, kiçik toxuculuq qüsuru, gözə dəyməyən yerdə ləkə) və ya fərdiləşdirilmiş tikmə ilə satın alınmamış əşyalardır. Veb saytında onlar satış səhifəsində təqdim olunur, lakin siyahı tam deyil və seçilmiş elementin mövcudluğu barədə operatorla əlaqə saxlamalısınız. Şəkili WA və ya Viber +7-903-121-02-22 nömrəsinə göndərə bilərik. Sərgi salonunda satışdan əşyalar ala bilərsiniz.

Öncədən sifariş sualları. Tərkibi, ölçüləri və avadanlıqları

Sual: Uşağım yaşıdlarından böyükdür (kiçikdir), düzgün ölçünü necə seçə bilərəm?

Cavab: Məhsul seçərkən onun kartına diqqət yetirin - burada bütün tikilmiş ölçülərdə məhsulun ölçüsünü və ölçülərini təyin etmək üçün tövsiyələr var. Siz həmçinin operatorlarımızdan məsləhət ala bilərsiniz, onlar bütün məhsulları canlı olaraq görürlər. Məsləhətçi ilə danışdıqdan sonra hələ də şübhələriniz varsa (məsələn, "sərhəd" yaş vəziyyətində - 3 və ya 6 ay), onda biz sifarişinizə məhsulun iki ölçüsünü əlavə edə bilərik. Bir yaşdan yuxarı uşaq üçün ölçü seçməkdə adətən problem yoxdur, ölçünü ciddi şəkildə boyuna görə seçin, məhsullarımız kiçik deyil. Bir məhsulun ikiqat ölçüsü varsa, məsələn 98-104 sm, əslində bu köynək 104 hündürlük üçün nəzərdə tutulub.

Sual: Köynəkdən bir ölçü böyük/kiçik papaq daxil etmək olarmı?

Cavab: Sifarişin şərhlərində istəyinizi, həmçinin uşağın başının ətrafını santimetrlə göstərin. Əslində, ölçüsünü artırmaq həmişə lazım deyil, bir çox insan başın böyük olduğunu düşünür, lakin standart olduğu ortaya çıxır. Əgər bu qərar əsaslandırılarsa, biz məmnuniyyətlə sorğunuzu yerinə yetirəcəyik və setə daha böyük qapaq əlavə edəcəyik və ya seçim etmək üçün 2 başlıq əlavə edəcəyik.

Sual: İnternetdə model və ölçüyə qərar verə bilmirəm. Niyə seçim etmək üçün məhsulların çatdırılması yoxdur?

Cavab: Seçilmiş malların çatdırılmasını iki səbəbə görə məhdudlaşdırırıq: kuryerlərimiz piyadadır, ona görə də sırf fiziki olaraq onlar seçdikləri toplu malları gətirə bilmirlər, gündə 10-a qədər çatdırılma var. İkinci səbəb: məhsulun təqdimatını saxlamaq. Otuz əl paltara toxunduqda və yeddi uşaq onları sınadıqda, onu satmaq mümkün deyil, daha az Epiphany üçün geyin. Buna görə də, seçəcəyiniz bir ölçü varsa, lütfən, paltarı birbaşa uşağın üzərində sınamayın, onları vizual olaraq qiymətləndirin və ya diqqətlə körpəyə tətbiq edin. Zinət əşyalarına gəlincə, biz asanlıqla 5-ə qədər əşya gətirə bilərik, çünki... Biz öz anbarımızla işləyirik.

Sual: Dəsti bəyənirəm, amma başlıqsız dəsmal ilə gəlir. Mən eynisini istəyirəm, amma başlıqlı və fərqli rəngli tikmə ilə.

Cavab: İstəyinizi sifarişin şərhində yazın, biz onu yerinə yetirək. Bu halda operator sifariş məbləğini yenidən hesablayacaq. Siz həmçinin xoşunuza gələn müxtəlif əşyalardan dəsti toplaya bilərsiniz - bir dəstdən köynək, digərindən başlıqlı dəsmal, üçüncüsündən papaq götürün, hamısını səbətə qoyun və "dəst kimi paket" imzalayın. Məhsullar bir-birinə uyğun gəlmirsə, operator sizi xəbərdar edəcək.

Sual: Məhsulu mənim ölçülərimə uyğunlaşdırmaq, sifarişlə tikmək və ya digər tikmə işlərinə uyğunlaşdırmaq mümkündürmü?

Cavab: 3 yaşınadək uşağın fiqurunu çətin ki, fərdi tənzimləmə tələb edən rəqəm adlandırmaq olar, ona görə də biz uşaq paltarlarını valideynin götürdüyü ölçülərə uyğun tənzimləmirik, sadəcə olaraq, diqqəti daha böyük/kiçik ölçü götürürük. çəki, həm də çəki, sinə ətrafı. Yetkinlik yaşına yaxın olan uşaqlarda standart rəqəmdən sapmalar mümkündür, tam sıralar görünür və biz bütün məhsulları müəyyən bir boy/yaş üçün orta dolğunluğa tikirik. Körpənizin boyunu və sinə ətrafını dəqiq ölçməlisiniz. Əgər uşağın rəqəmi standartdan köklü şəkildə fərqlənirsə və ya onun dolğunluğu orta göstəricidən fərqlidirsə, operator bu məqamı texnoloqla müzakirə edir. Məhsulun fərdi quraşdırılması və ya yenidən tikilməsi xidməti əvvəlcədən ödəniş əsasında həyata keçirilir, məhsulun qiymətində artım 20% təşkil edəcək, sifarişin tamamlanma müddəti bir həftəyə yaxındır. Nakış dizaynı və məhsul dizaynı da tənzimlənə bilər, ətraflı məlumat üçün operatorumuzla əlaqə saxlayın.

Sual: Biz bir oğlan uşağı vəftiz edirik, sonuncunu geyinməsək də, papaqlı tam vəftiz dəsti almalıyıq?

Cavab: Köynək və dəsmal/bezi ayrıca ala bilərsiniz. Və ya sifarişin şərhlərində papaq lazım olmadığını göstərin və biz məbləği yenidən hesablayacağıq. Oğlanlar üçün dəstlər də seçim variantları təklif edir - papaq və ya saxlama çantası ilə.

Sual: Hansı vəftiz dəstini seçməliyəm - uşaq bezi və ya dəsmal ilə?

Cavab: Hamamdan sonra uşağı uşaq bezi və ya dəsmalla qəbul edirsiniz. Bu maddə demək olar ki, dərhal islanacaq və uşağınızın üstünə köynək qoymalı və onu ədyala sarmalısınız. Vəftiz zamanı nə film, nə də dəsmal sizin üçün faydalı olmayacaq, buna görə də seçim o qədər də vacib deyil. Atalar tez-tez dəsmal istəyirlər, lakin gələcəkdə onu saxlamaq lazımdır və çox yer tutur. Ona görə də şəxsən biz plyonka seçməyə meylliyik - onu beşiyə qoya, sonra yığcam şəkildə qatlayıb xatirə kimi saxlaya bilərsiniz. Bezi isti ola bilər, yəni. flanel, körpə qışda vəftiz zamanı belə donmayacaq.

Sual: Uşağın vəftiz edilməsi üçün nə almalıyam?

Cavab: Bir oğlan üçün tələb olunan minimum vəftiz ləvazimatları: köynək və şriftdən nə geyinəcəksiniz - uşaq bezi və ya dəsmal. Bir qızın baş geyiminə ehtiyacı ola bilər, baxmayaraq ki, nəzəri olaraq körpələr (7 yaşdan kiçik uşaqlar) üçün tələb olunmur. Həm də hər hansı bir metaldan və ipdən hazırlanmış bir pravoslav xaç lazımdır. Məqalədə bir uşağın Vəftiz edilməsi üçün şeylərin siyahısı haqqında daha çox oxuyun. Bir uşaq (7 yaşdan yuxarı) və ya böyüklər vəftiz olunursa, başmaq lazımdır.

Sual: Vəftiz üçün niyə 2 dəsmal lazımdır?

Cavab: Adətən kilsədə bunu izah etmirlər, sadəcə 2 dəsmal gətirməyinizi xahiş edirlər. Bir sözlə, uşağınız üçün dəsmallardan birini vəftiz kimi istifadə edirsiniz, yəni. şriftdən sonra və ikincisini müxtəlif ehtiyaclar üçün məbəddə buraxın. Buna görə də, birincisi naxışlı bir pravoslav xaç ilə fərdiləşdirilə bilər, ikincisində isə pula qənaət edə bilərsiniz - sadə ağ terri dəsmal alın. Bu barədə daha ətraflı məqalədə oxuya bilərsiniz.

Çatdırılma, ödəniş, götürmə ilə bağlı suallar

Sual: Siz ödənişi kartla qəbul edirsiniz?

Cavab: Sifarişinizi kartla onlayn olaraq birbaşa saytımızda, Moskvada götürmə məntəqəsində və Moskvada çatdırılma üçün Krestilnoe kuryerinə ödəyə bilərsiniz. Sifariş verərkən istədiyiniz ödəniş üsulunu göstərməyi unutmayın... Bütün kuryerlərin yanında ödəniş terminalları yoxdur. Sankt-Peterburqda üçüncü tərəf kuryer xidmətləri, Rusiyada və Moskva vilayətində SDEK kuryer xidməti ilə çatdırılma zamanı kuryerlərin terminalları yoxdur, sifarişi veb saytımızda onlayn kartla ödəyə bilərsiniz.

Sual: Sizə gəlib rezervasiya etmədən sizə lazım olanı almaq mümkündürmü?

Cavab: Siz edə bilərsiniz, lakin bəzi səbəblərə görə bunu etməyi məsləhət görmürük. Birincisi, götürmə məntəqəsi tam hüquqlu bir mağaza deyil. Burada vəftiz paltarlarının nümunələrinin nümayiş olunduğu kiçik bir sərgi salonu var. Və Sankt-Peterburqda qəbul məntəqəsi ümumiyyətlə vitrinsiz ofisdir. Menecerlərimiz çox vaxt telefon və internet vasitəsilə sifariş qəbul etməklə məşğul olurlar və siz məsləhətləşməni gözləməli olacaqsınız. Fərdi tikmə saytda hazırlana bilməz, 1 iş günü əvvəldən sifariş edilməlidir. Sərgidə zərgərlik məmulatlarının tam çeşidi təqdim edilmir. Seçmək üçün istənilən sayda xaç və qaşıq ən azı bir saat əvvəl sifariş edilməlidir. Odur ki, bütün məhsullar bir kənara qoyulsun və siz yerindəcə alış qərarını verə biləsiniz deyə, əvvəlcədən sifariş etməyi məsləhət görürük.

Sual: Vaftiz sabahdır, mən təcili olaraq Moskvada sifariş ala bilərəmmi?

Cavab: Bir qayda olaraq, uşağın vəftiz edilməsi həftə sonu üçün nəzərdə tutulub. Və belə təcili sifarişlər cümə axşamı-cümə günləri yaranır. Buna görə də, kuryerlər marşruta getməzdən əvvəl (yəni cümə günü səhər saat 9-dan əvvəl) təcili çatdırılma ilə bağlı şərhlə sifariş verə bilsəniz, sifarişiniz səhər saatlarında həyata keçiriləcək (zəng almağa hazır olun) səhər 9) və eyni gündə çatdırılır. Əgər kuryerlər artıq gediblərsə, onda əvvəlcədən sifariş verin və həmin gün qəbul məntəqəmizə gəlin! Saytın başlığında göstərilən cədvələ uyğun işləyirik).

Sual: Xaricdə olduğum halda Rusiya daxilində çatdırılma haqqını necə ödəyə bilərəm?

Cavab: Sifarişinizi onlayn olaraq saytımızdakı kartla ödəyə bilərsiniz, əksər xarici kartlar ödəniş üçün uyğundur. Kart keçməzsə, Western Union transferi, Zolotaya Korona kimi digər ödəniş variantlarını təklif edirik. Biz Paypal ilə işləmirik.

Sual: Mən sürpriz etmək və hədiyyə olaraq malların çatdırılmasını sifariş etmək istəyirəm. Mən nə etməliyəm?

Cavab: Sifarişin şərhlərində niyyətinizi qeyd edin, telefon nömrənizi və alıcını (nömrəsinin kim olduğunu qeyd edin) qeyd edin. Sifarişinizi onlayn kartla ödəyə və ya təqdim etdiyimiz bank rekvizitlərinə köçürmə edə bilərsiniz. Biz həm fiziki formada, həm də elektron sertifikat şəklində müxtəlif nominallı hədiyyə kartlarının satışını həyata keçiririk.

Sual: Sifarişi götürmək üçün kuryerimi göndərə bilərəmmi?

Cavab: Bəli, sifarişinizi götürmək üçün kuryerinizə sifariş nömrəsini və alış-verişin edildiyi şəxsin adını bildirin. Kuryerə telefon nömrəmizi və ünvanımızı verməyi unutmayın. Sifarişinizi əvvəlcədən və ya qəbzlə - nəğd və ya kartla ödəyə bilərsiniz.

Sual: Niyə nəqliyyat şirkətləri tərəfindən bölgələrə sifariş göndərmirsiniz, çünki daha ucuzdur?

Cavab: İstədiyiniz TC-yə sifariş göndərə bilərik, lakin TC-nin ünvanı Moskva Dairəvi Yolunda olarsa, TC tarifinə Moskvada kuryerimiz tərəfindən çatdırılma xidmətlərinin dəyərini əlavə etməlisiniz. Çox vaxt SDEK kuryer çatdırılması ən ucuz TC + TC ünvanına kuryerimizin tarifi ilə eyni məbləğə başa gəlir.

Sual: Sifariş göndərilməmişdən əvvəl ödəmək istəmirəm, aldadılmaqdan qorxuram, sifarişi çatdırılma zamanı nağd pulla almaq istəyirəm.

Cavab: Baptism saytı və emalatxanası 2011-ci ildən fəaliyyət göstərir və bu müddət ərzində on minlərlə sifariş yerinə yetirilib. Şirkətimizin komandası 15 nəfərdən çoxdur, bizim Moskvada real ünvanımız və rəsmi hüquqi şəxs var və inanın ki, ödənişli sifarişlərin göndərilməməsi ilə bağlı şəbəkədə hər hansı mənfi rəy bizə qiymətlə müqayisə olunmayan itkilərlə təsir edəcək. Sifarişinizin. Buna görə də narahat olmayın, biz hər şeyi göndəririk, ödəniş haqqında dərhal bildirməyi və sifarişlərlə bağlamalarınızı izləməyi unutmayın, çünki... Poçt bildirişləri ilə bağlı bəzi problemlər var. Əgər hələ də narahatsınızsa, sifarişdə fərdi naxışlı əşyalar yoxdursa, sifarişinizi poçt və ya SDEK kuryer xidməti vasitəsilə nağd ödənişlə göndərə bilərik. Bunun üçün yalnız çatdırılma üçün əvvəlcədən ödəniş etməli, qalanını isə sifarişi aldıqdan sonra ödəməlisiniz. Hazır olun ki, bu halda çatdırılma dəyəri adi əvvəlcədən ödənilmiş paketin göndərilməsi ilə müqayisədə daşınmanın sığorta dəyərinə görə daha yüksək olacaq. Çatdırılma xidmətlərində nağd pulla çatdırılma xidmətinin də haqqı var. Buna görə də, bu ödəniş üsulunu seçərkən, siz çox ödəyirsiniz.

Sual: Çatdırılma zamanı nağd pulla çatdırılma zamanı niyə əlavə haqq var?

Cavab: Qəbul edildikdən sonra ödənişlə çatdırılmanın bütün təfərrüatları Ödəniş Metodları səhifəsində tapıla bilər. Qiymətləndirmə, çatdırılma xidmətinin çatdırılma zamanı nağd pulun üzərinə götürdüyü komissiyadır. SDEK xidməti ilə çatdırılma üçün bu 5%, Rusiya Poçtu üçün komissiya çatdırılma zamanı nağd pulun məbləğindən dəyişir və 7-12% təşkil edir. Sifarişləri aldıqdan sonra 100% ödənişlə göndərmirik; biz həmişə çatdırılma üçün əvvəlcədən ödəniş alırıq. Bir neçə il əvvəl biz sifarişləri əvvəlcədən ödənişsiz, çatdırılma zamanı tam nağd pulla göndərməyə çalışdıq - statistika acınacaqlıdır: müştərilərin 30% -i sifarişlərini poçt şöbəsindən götürmədi, biz yalnız boş çatdırılma üçün deyil, həm də sifarişlərin geri qaytarılması üçün ödəniş etdik. . Buna görə də biz indi “qismən ilkin ödəniş + çatdırılma zamanı nağd pul” sxemi üzrə işləyirik.

Sual: Mən bağlamanı nə qədər gözləməliyəm?

Cavab: Russian Post veb-saytında gözəl çatdırılma müddətləri qeyd olunur, əslində daha uzundur. Birinci sinif üçün çatdırılma müddəti, təcrübəmizə görə, adi bağlama üçün çatdırılma müddətindən fərqlənmir. Moskvadan gedişlər ən çox Rusiyanın Avropa hissəsinin regional mərkəzlərinə bir həftəyə çatır, Uraldan kənara isə 2 həftə davam edəcək. Bununla belə, poçtun ildə bir neçə dəfə helikopterlə çatdırıldığı ucqar kənddə yaşayırsınızsa, sürətli çatdırılma gözləməyin, poçt şöbənizdə son tarixi yoxlayın. Sifariş göndərildikdən sonra operatorun göndərəcəyi izləmə nömrəsindən istifadə edərək göndərişinizi izləməyi unutmayın. Bütün sifarişləri izləyə bilmirik; göndərildikdən sonra poçt şöbəsi və ya nəqliyyat şirkəti çatdırılma müddətlərinə cavabdehdir. Bildirişlər həmişə poçt qutusuna gəlmir və poçt şöbəsində bağlamaların saxlanma müddəti 2 həftəyə endirilib. SDEK kimi büdcə kuryer xidmətləri də tez-tez çatdırılma ilə uğursuz olur. Yeni il ərəfəsində isə bütün çatdırılma xidmətlərində problemlər yaranır. Müddətlər pozulur və biz heç nə edə bilmirik. Sifarişinizi göndərən və izləmə nömrəsini təqdim edən kimi siz onun taleyini müstəqil şəkildə izləyirsiniz və gecikmələr zamanı çatdırılma vaxtını birbaşa çatdırılma xidmətindən öyrənirsiniz.

Fərdi tikmə ilə bağlı bütün suallar

Sual: Fərdi tikmə nə qədər tez hazırlanır?

Cavab: Hazır məhsulun üzərində fərdi tikmə iş günləri bir iş günü ərzində edilir. Sifarişiniz nahardan əvvəl verilirsə, o, bu gün naxışlanacaq və növbəti iş günü götürülməyə/göndərilməyə hazır olacaq. Sifariş əvvəlcədən ödəniş tələb edirsə, əvvəlcədən ödəniş alındıqdan dərhal sonra naxışlanacaqdır. Astarlı məhsullarda (dəsmal başlıqları, ikiqat başlıqlar, astarlı köynəklər) fərdi tikmə əvvəlcədən ödənişdən 3 iş günü sonra edilir.

Sual: Fərdi tikmə üçün hansı şriftlərdən istifadə olunur?

Cavab: Parça üzərində tikmə üçün nazik, bir qədər əyri şriftdən istifadə edirik, Monotype Coursiva. Bəzən Mon Amour istifadə edirik, onun böyük hərfində monoqramı var. Terri məhsulları üzərində tikmə üçün geniş hərflərlə şriftlərdən istifadə edirik - Lobster və ya Boyarsky. İstək əsasında biz Köhnə Slavyan Ermak şriftinə bənzər şriftdən istifadə edirik, lakin o, yalnız böyük hərflərdən ibarətdir və rəqəmlər yoxdur. Terri parça üzərində uzun yazıları tikmək üçün daha yığcam şrift Monotype Coursiva istifadə edirik, bu halda yazı rəngli olmalıdır; incə şriftli ağ rəng xovda gizlənəcəkdir.

Sual: Nə üçün məndən tikmə üçün əvvəlcədən ödəmə tələb olundu, çünki mən Moskvadayam və sifarişi birbaşa kuryerə ödəmək istəyirəm?

Cavab: Çox güman ki, bu, tikilməsi lazım olan adın pravoslav müqəddəslərində olmaması və ya latın dilində işlənməsi lazımdır və ya ad sadəcə nadirdir. Bəzi vicdansız müştərilərimiz bizdən asılı olmayan səbəblərə görə sifarişlərini rədd edirlər. Və qeyri-adi adların tikmələri olan məhsullar üçün alıcı tapmaq çox çətindir! Məhsullar illərlə oturur və nəticədə hurdaya buraxılır. Biz yalnız naxışlı məhsul üçün avans alırıq, qalan ödənişi isə çatdırılma zamanı kuryerə verirsiniz.

Sual: Vəftiz tarixi dəyişib/onlar artıq tikilmiş adların yerinə başqa ad seçdilər. Nə etməli?

Cavab: Biz xəbərdarlıq edirik ki, tikməni şallaqlamaq qeyri-mümkündür (bu işarə hər məhsul kartında var), müstəsna hallarda bir nömrəni şallaqlaya bilərik, lakin 1 gün çəkəcək və 300 rubla başa gələcək. Əgər bir neçə rəqəmi və ya adı dəyişmək lazımdırsa, o zaman 2 seçim mümkündür: 1) Siz məhsulu götürürsünüz və bütün tarixi/adını özünüz çıxarırsınız, bizə təhvil verirsiniz, biz yırtma üzərində yeni tarix/ad tikirik. pulsuz off. 2) Əvvəllər sifariş etdiyinizi geri almaq şərti ilə yeni məhsulun üzərinə yeni tarix və ad tikirik.

Sual: Niyə şəxsi tikmə bütün məhsullarda edilə bilməz?

Cavab: Biz bir çox məhsullarda fərdi tikmələr edirik, bu seçim xüsusi məhsul kartında göstərilmişdir. Elə olur ki, bacarırıq, amma kartda qeyd etməyi unutmuşuq. Buna görə də, istənilən halda, operatordan seçilmiş elementə bir ad tikmək mümkün olub olmadığını soruşun. Bəzi əşyalarda, xüsusən də astarlı əşyalarda fərdi tikmə tikmək mümkün deyil, çünki... tikiş prosesində bunu etmək lazımdır və biz 1 günə yalnız hazır məhsullara tikirik. Əgər bir neçə gününüz qalıbsa və əvvəlcədən ödəniş etməyə hazırsınızsa, biz kəsilmiş hissəyə naxış tikəcəyik və məhsulu tikmənin arxa tərəfini örtən astarla tikəcəyik; adətən iki qatlı başlıqlar və ya dəsmallar fərdiləşdirilir. başlıq üzərində bir ad ilə işlənmişdir. Belə olur ki, tikmə üçün istədiyiniz yer zəif seçilir, məsələn, kiçik bir papağa və ya bitmiş paltarın boyunduruğuna bir ad tikə bilmirik, halqamız belə kiçik detallar üçün çox böyükdür.

Əvvəlki uşağınızdan bir köynək geyərək vəftiz edə bilərsiniz. Bununla bağlı kanonik qadağalar yoxdur. Ancaq yenə də, maddi vəziyyətiniz imkan verirsə, hər bir körpənin öz vəftiz paltarına sahib olması üçün yeni bir dəst almaq daha yaxşıdır.

Sual: Vəftiz paltarları yuyula bilərmi?

Cavab: Hər hansı bir uşaq alt paltarı istifadə etməzdən əvvəl yuyulmalı, tərkibi və yuyulması haqqında məlumat olan etiketlərə diqqət yetirməlidir. Vəftiz paltarına gəldikdə, Vəftizdən sonra yuyula bilməz, lakin ondan əvvəl, adi alt paltarı kimi yuyulmalıdır. Fabriklərdə parçalar dəfələrlə emal olunur, ağartma və ya rəngləmə mərhələləri var. Buna görə də paltarlarınızı yumaq və ya son çarə kimi heç olmasa suda yaxalamaq daha yaxşıdır. Və məhsula daxil olan qulluq təlimatlarına diqqət yetirin - onlar sizə hər şeyi deyirlər. Bir qayda olaraq, bizim vəftiz məhsulları maşında yuyula bilməz, ancaq əl ilə. Müqəddəs mərasimdən sonra vəftiz köynəyini yumaq adət deyil, çünki... məsh zamanı üzərinə müqəddəs mirra damlaları düşə bilər. Ancaq bir dəsmal qəfil çirklənirsə, onu yuya bilərsiniz (lakin digər şeylərdən daha yaxşı olar).

Sual: Mən vəftiz dəsti aldım, bundan sonra nə etməliyəm və kilsəyə özümlə nə aparmalıyam?

Cavab: Körpə üçün nəzərdə tutulmuş vəftiz paltarları əlavə edilmiş etiketdəki tövsiyələrə əməl edərək yuyulmalı və ya ən azı ütü ilə yaxşı buxarlanmalıdır. Yuyunduqdan sonra parçanı çox qurutmamaq vacibdir, əks halda onu ütüləmək və orijinal təqdimatını əldə etmək çətin olacaq. Məhsulların fotoşəkillərdə qırışmış görünməməsi üçün vəftiz dəstini bir asma və ya mümkün qədər açılmış şəkildə məbədə gətirmək yaxşıdır. Rahat bir mərasim üçün kilsəyə özünüzlə nə aparacağınız barədə məqaləni oxuyun. Bir sözlə, sizə lazım olacaq şeylər isti və gözəl ədyal, uşaq bezləri, salfetlər, əmzik və ya şüşə, vəftiz dəsti, ipdəki xaç, doğum haqqında şəhadətnamə və pravoslavlıqda vəftiz olunmuş xaç babalarıdır. Məbəddə şam, ikona almaq və müqəddəs mərasim üçün ianə etmək lazımdır. Ana və xaç anası ətək geyinməli və başlarını örtməlidirlər.

Qaytarma, dəyişdirmə, natamam avadanlıq

Sual: Ölçü mənə uyğun gəlmədi / Vəftiz təxirə salındı, sifarişi dəyişdirə və ya qaytara bilərəm?

Cavab: Qaytarma və ya dəyişdirmə standart şərtlərə əməl olunarsa mümkündür: məhsul etiketləri ilə təzədir, uşaq üzərində sınaqdan keçirilməyib, alındığı tarixdən iki həftədən çox vaxt keçməyib, qəbzi saxlamaq məsləhətdir. geri qaytarma ərizəsini doldurun. Dəyişdirmə və qaytarma ofisimizdə Bazar ertəsi-Cümə 9:00-18:00 (administratorun iş saatı dəyişdirmə/qaytarma barədə qərar qəbul etməyən operatorların iş saatlarından fərqlidir) mümkündür. Moskvada bir kuryer geri qaytarmaq və ya dəyişdirmək üçün gələ bilər, ancaq çatdırılma xidmətini ödəməlisiniz. Kuryer geri qaytarma barədə qərar vermir, buna görə də malların pulunu geri almaq üçün ofisə gəlməli və ya uzaqdan geri qaytarmaq üçün hesab məlumatlarını təqdim etməlisiniz.

Sual: Moskvada deyiləmsə, əşyanı necə qaytara bilərəm?

Cavab: İlk növbədə, planlaşdırılan geri qaytarma barədə operatorumuza məlumat verməlisiniz, o, qaytarmanın göndərilməsi üçün ünvan verəcək və doldurulması üçün ərizə göndərəcəkdir. Sifarişinizdə fərdi tikmə yoxdursa, bağlamanın alındığı tarixdən etibarən 2 həftə ərzində məhsulları tam şəkildə geri qaytara bilərsiniz. Göndərmə poçtla olubsa, siz sifarişi qəbul etməli, onu bizə geri göndərməli və izləmə nömrəsini təqdim etməlisiniz. Çatdırılma kuryer xidməti ilə həyata keçirilirsə, məhsulu adi poçtla geri göndərə bilərsiniz. Paketi aldıqdan sonra məhsulun pulunu geri qaytarırıq. Əgər məhsul qüsurlu deyilsə, biz onun dəyərini ödəyəcəyik, lakin çatdırılma və geri qaytarılma alıcının hesabınadır. Əgər nasazlıq olarsa, bütün göndərişlər (qaytarma və dəyişdirmə) öz hesabınadır.

Sual: Sifariş çox gec çatdırılıb və mənə aidiyyatı yoxdur, nə etməliyəm?

Cavab: Sifarişdə fərdi tikmə yoxdursa, əvvəlki sualda təsvir olunan sxemə uyğun olaraq məhsulu geri qaytara və onun üçün pul əldə edə bilərsiniz. Fərdi tikişli və ya fərdi şəkildə tikilmiş məhsulları qəbul etmirik, çünki... Biz üçüncü tərəfin çatdırılması xidmətlərinin yerinə yetirilməsinə görə məsuliyyət daşımırıq. Əgər kuryer xidməti tərəfindən çatdırılma müddətləri pozulursa, biz bu xidmətlə iddia qaldırırıq və əgər bu xidmət bizə vaxtında çatdırılmayan sifarişin çatdırılması və qaytarılması xərclərini ödəyirsə, biz onları sizə kompensasiya edəcəyik. Belə bir iddiaya baxılması adətən bir aydan çox vaxt aparır. Nəzərə alın ki, SDEK kuryer xidməti bağlamaların 1-2 gün gecikdirilməsi ilə bağlı iddiaları qəbul etmir, Rusiya Postu isə prinsipcə iddiaları qəbul etmir.

Sual: Bir qüsur (və ya səhv qablaşdırma) aşkar edildi, lakin kuryer artıq getdi. Nə etməli?

Cavab: Bu halda bizimlə əlaqə saxlayın. Əgər qüsur tapsaq, məhsulu oxşarı ilə əvəz edəcəyik və ya pulunu qaytaracağıq. Sifarişinizi aldığınız zaman sifarişin məzmununu yoxlamaq üçün imza atırsınız, diqqətli olun. Kuryer getdikdən sonra rəsm yoxdursa və çatışmazlıq aşkar edilərsə, anbarımızda yoxlayırıq və çatışmayan malları çatdırırıq, ikinci seçim pulun qaytarılmasıdır (əgər onlar bütün dəst üçün ödənilibsə).

Əlaqə forması

Vəftiz nədir? Niyə müqəddəs mərasim adlanır? Bütün bu suallara hərtərəfli cavabları Pravmir redaktorları tərəfindən hazırlanan bu məqalədə tapa bilərsiniz.

Vəftiz müqəddəsliyi: oxucuların suallarına cavablar

Bu gün mən oxucuya Vəftiz mərasimi və xaç babaları haqqında danışmaq istərdim.

Anlamaq asanlığı üçün məqaləni vəftiz haqqında insanların ən çox verdiyi suallar və onlara verilən cavablar şəklində oxucuya təqdim edəcəyəm. Beləliklə, birinci sual:

Vəftiz nədir? Niyə müqəddəs mərasim adlanır?

Vəftiz Pravoslav Kilsəsinin yeddi müqəddəs mərasimindən biridir ki, burada mömin ən Müqəddəs Üçlüyün - Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adını çağıraraq bədəni üç dəfə suya batıraraq ölür. günah həyatıdır və Müqəddəs Ruh tərəfindən əbədi həyata yenidən doğulur. Əlbəttə, bu hərəkətin Müqəddəs Yazılarda əsası var: “Sudan və Ruhdan doğulmayan Allahın Padşahlığına daxil ola bilməz” (Yəhya 3:5). Məsih İncildə deyir: “Kim iman edib vəftiz olunsa, xilas olacaq; iman etməyən isə məhkum ediləcək” (Mark 16:16).

Beləliklə, bir insanın xilas olması üçün vəftiz lazımdır. Vəftiz, insanın Cənnət Padşahlığına nail ola biləcəyi mənəvi həyat üçün yeni bir doğuşdur. Və bu müqəddəs mərasim adlanır, çünki onun vasitəsilə bizim üçün sirli, anlaşılmaz bir şəkildə Allahın gözəgörünməz xilasedici gücü - lütf vəftiz olunan şəxsə təsir edir. Digər müqəddəs mərasimlər kimi, vəftiz də ilahi olaraq təyin olunur. Rəbb İsa Məsih Özü həvariləri Müjdəni təbliğ etmək üçün göndərərək onlara insanları vəftiz etməyi öyrətdi: “Gedin, bütün millətləri Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin” (Matta 28:19). Vəftiz olunduqdan sonra insan Məsih Kilsəsinin üzvü olur və indi kilsənin qalan ayinlərinə başlaya bilər.

İndi oxucu vəftizin pravoslav konsepsiyası ilə tanış olduqdan sonra uşaqların vəftiz edilməsi ilə bağlı ən çox verilən suallardan birini nəzərdən keçirmək məqsədəuyğundur. Belə ki:

Körpə vəftizi: körpələri vəftiz etmək mümkündürmü, çünki onların müstəqil imanı yoxdur?

Gənc uşaqların müstəqil, şüurlu imanı olmadığı tamamilə doğrudur. Bəs övladını Allahın məbədində vəftiz etmək üçün gətirən valideynlər buna sahib deyillərmi? Onlar uşaqlıqdan övladına Allaha inam aşılamazmı? Aydın məsələdir ki, valideynlər belə bir inanca sahibdirlər və çox güman ki, bunu övladına da aşılayacaqlar. Bundan əlavə, uşağın xaç babaları da olacaq - vəftiz şriftindən alıcılar, ona zəmanət verən və pravoslav inancında öz övladlarını böyütməyi öhdələrinə götürürlər. Beləliklə, körpələr öz inanclarına görə deyil, uşağı vəftizə gətirən valideynlərinin və xaç babalarının imanına görə vəftiz olunurlar.

Əhdi-Cədidin vəftizinin prototipi Əhdi-Ətiq sünnəti idi. Əhdi-Ətiqdə körpələr sünnət olunmaq üçün səkkizinci gün məbədə gətirilirdi. Bununla da uşağın valideynləri özünün və onun imanını və Allahın seçilmiş xalqına mənsub olduqlarını göstərdilər. Xristianlar vəftiz haqqında eyni şeyi Yəhya Xrizostomun sözləri ilə deyə bilərlər: “Vəftiz möminlərin vəfasızların ən bariz fərqini və ayrılığını təşkil edir”. Üstəlik, Müqəddəs Yazılarda bunun üçün əsas var: “Məsihin sünnəti ilə əllər olmadan, günahkar cismani bədəndən kənarlaşdırılmaqla edilən sünnət; vəftiz olunaraq Onunla birgə dəfn ediləcək” (Kolos. 2:11-12). Yəni, vəftiz günah üçün ölmək və dəfn etmək və Məsihlə kamil həyata dirilmədir.

Bu əsaslandırmalar oxucunun körpə vəftizinin vacibliyini dərk etməsi üçün kifayətdir. Bundan sonra tamamilə məntiqli bir sual olacaq:

Uşaqlar nə vaxt vəftiz edilməlidir?

Bu məsələdə konkret qaydalar yoxdur. Ancaq adətən uşaqlar doğulduqdan sonra 40-cı gündə vəftiz olunurlar, baxmayaraq ki, bu, əvvəllər və ya daha sonra edilə bilər. Əsas odur ki, çox lazım olmadıqca vəftizi uzun müddət təxirə salma. Mövcud şəraitə görə uşağı belə böyük bir mərasimdən məhrum etmək düzgün olmazdı.

Maraqlı oxucunun vəftiz günləri ilə bağlı sualları ola bilər. Məsələn, çox günlük oruc tutma ərəfəsində ən çox eşidilən sual budur:

Oruc günlərində uşaqları vəftiz etmək mümkündürmü?

Əlbəttə edə bilərsiniz! Ancaq texniki cəhətdən həmişə işləmir. Bəzi kilsələrdə Böyük Lent günlərində vəftiz yalnız şənbə və bazar günləri həyata keçirilir. Bu təcrübə çox güman ki, həftə içi Lenten xidmətlərinin çox uzun olmasına və səhər və axşam xidmətləri arasındakı fasilələrin qısa ola biləcəyinə əsaslanır. Şənbə və bazar günləri xidmətlər vaxt baxımından bir qədər qısa olur və kahinlər ehtiyaclara daha çox vaxt ayıra bilərlər. Buna görə də, vəftiz gününü planlaşdırarkən, uşağın vəftiz olunacağı kilsədə müşahidə olunan qaydalar haqqında əvvəlcədən öyrənmək daha yaxşıdır. Yaxşı, əgər vəftiz oluna biləcəyiniz günlər haqqında danışsaq, bu məsələdə heç bir məhdudiyyət yoxdur. Bunun üçün heç bir texniki maneə olmadığı zaman uşaqlar istənilən gündə vəftiz oluna bilərlər.

Artıq qeyd etdim ki, mümkünsə, hər bir insanın xaç babası - vəftiz şriftindən alanlar olmalıdır. Üstəlik, valideynlərinin və davamçılarının imanlarına görə vəftiz olunan uşaqlar onlara sahib olmalıdırlar. Sual yaranır:

Bir uşağın neçə xaç atası olmalıdır?

Kilsə qaydaları tələb edir ki, uşağın vəftiz olunan şəxslə eyni cinsdən olan bir alıcısı olsun. Yəni oğlan üçün kişi, qız üçün isə qadındır. Ənənəyə görə, adətən uşaq üçün hər iki xaç babası seçilir: ata və ana. Bu heç bir şəkildə kanonlara zidd deyil. Lazım gələrsə, uşağın vəftiz olunan şəxsdən fərqli cinsdən olan bir alıcısı varsa, bu da ziddiyyət təşkil etməyəcəkdir. Əsas odur ki, bu, sonradan pravoslav inancında bir uşaq böyütməkdə öz vəzifələrini vicdanla yerinə yetirəcək həqiqətən dindar bir insandır. Beləliklə, vəftiz olunan şəxsin bir və ya ən çoxu iki alıcısı ola bilər.

Xaç babalarının sayı ilə məşğul olduqdan sonra oxucu çox güman ki, bilmək istəyəcək:

Xaç babası üçün tələblər hansılardır?

Birinci və əsas tələb, alıcıların şübhəsiz pravoslav inancıdır. Xaç valideynləri kilsə həyatı yaşayan, kilsəyə gidenlər olmalıdır. Axı onlar öz xaç oğluna və ya xaç qızına pravoslav inancının əsaslarını öyrətməli və mənəvi göstərişlər verməli olacaqlar. Əgər onlar özləri bu məsələlərdə cahildirlərsə, onda uşağa nə öyrədə bilərlər? Xaç valideynlərinə öz övladlarının mənəvi tərbiyəsi ilə bağlı böyük məsuliyyət həvalə olunur, çünki onlar valideynləri ilə birlikdə Allah qarşısında buna görə məsuliyyət daşıyırlar. Bu məsuliyyət “Şeytandan və onun bütün işlərindən, bütün mələklərindən, bütün xidmətlərindən və bütün qürurundan” imtina etməklə başlayır. Beləliklə, xaç babaları, xaç oğullarına görə məsuliyyət daşıyaraq, onların xaç övladının xristian olacağına söz verirlər.

Əgər xaç oğlu artıq yetkindirsə və özü imtina sözlərini söyləyirsə, eyni vaxtda iştirak edən xaç ataları Kilsə qarşısında onun sözlərinin sədaqətinin təminatçısı olurlar. Xaç valideynləri öz övladlarına Kilsənin xilaskarlıq mərasimlərinə, əsasən etiraf və birliyə müraciət etməyi öyrətməyə borcludurlar, onlara ibadətin mənası, kilsə təqviminin xüsusiyyətləri, möcüzəvi ikonaların lütflə dolu gücü və digərləri haqqında bilik verməlidirlər. ziyarətgahlar. Xaç valideynlər şriftdən alınanlara kilsə xidmətlərində iştirak etməyi, oruc tutmağı, dua etməyi və kilsə nizamnaməsinin digər müddəalarına riayət etməyi öyrətməlidirlər. Amma əsas odur ki, xaç babaları həmişə öz xaç oğulları üçün dua etməlidirlər. Aydındır ki, qəriblər ata baba ola bilməzlər, məsələn, kilsədən olan bəzi mərhəmətli nənələr, valideynləri vəftiz zamanı körpəni "tutmağa" inandırdılar.

Ancaq yuxarıda göstərilən mənəvi tələblərə cavab verməyən yaxın adamları və ya qohumları da xaç babası kimi qəbul etməməlisiniz.

Xaç valideynləri vəftiz olunan şəxsin valideynləri üçün şəxsi mənfəət obyektinə çevrilməməlidir. Uğurlu bir insanla, məsələn, bir patronla qohum olmaq arzusu, bir uşaq üçün xaç babası seçərkən çox vaxt valideynləri istiqamətləndirir. Eyni zamanda, vəftizin əsl məqsədini unudaraq, valideynlər uşağı əsl xaç atasından məhrum edə bilər və sonradan uşağın mənəvi tərbiyəsinə heç əhəmiyyət verməyən birini tapşıra bilər, bunun üçün özü də cavab verəcəkdir. Allah qarşısında. Tövbə etməyən günahkarlar və əxlaqsız həyat tərzi sürən insanlar xaç babası ola bilməzlər.

Vəftizin bəzi təfərrüatlarına aşağıdakı sual daxildir:

Aylıq təmizlənmə zamanı qadının xaç anası olması mümkündürmü? Bu baş verərsə nə etməli?

Belə günlərdə qadınlar vəftiz də daxil olmaqla kilsə mərasimlərində iştirak etməkdən çəkinməlidirlər. Amma əgər bu baş veribsə, etirafda bundan tövbə etmək lazımdır.

Ola bilsin ki, bu yazını oxuyan biri yaxın gələcəkdə xaç atası olacaq. Qəbul edilən qərarın əhəmiyyətini dərk edərək, onlar maraqlanacaqlar:

Gələcək xaç babaları vəftiz olunmağa necə hazırlaşa bilərlər?

Qəbul edənləri vəftiz üçün hazırlamaq üçün xüsusi qaydalar yoxdur. Bəzi kilsələrdə xüsusi söhbətlər keçirilir, məqsədi adətən insana vəftiz və varisliklə bağlı pravoslav inancının bütün müddəalarını izah etməkdir. Əgər belə söhbətlərdə iştirak etmək mümkündürsə, o zaman bunu etmək lazımdır, çünki... bu gələcək xaç babaları üçün çox faydalıdır. Gələcək xaç babaları kifayət qədər kilsə olsalar, daim etiraf edirlər və birlik alırlarsa, bu cür söhbətlərdə iştirak etmək onlar üçün kifayət qədər hazırlıq tədbiri olacaqdır.

Potensial alıcıların özləri hələ kifayət qədər kilsə deyilsə, onda onlar üçün yaxşı hazırlıq təkcə kilsə həyatı haqqında lazımi biliklərin əldə edilməsi deyil, həm də Müqəddəs Yazıların, xristian dindarlığının əsas qaydalarının, habelə üç gün ərzində öyrənilməsi olacaqdır. vəftizdən əvvəl oruc, etiraf və birlik. Qəbul edənlərlə bağlı bir sıra başqa ənənələr də var. Adətən xaç atası vəftizin özünün dəyərini (əgər varsa) və xaç oğlu üçün döş xaçının alınmasını öz üzərinə götürür. Xaç anası qız üçün vəftiz xaçı alır və vəftiz üçün lazım olan şeyləri də gətirir. Tipik olaraq, vəftiz dəstinə vəftiz köynəyi, çarşaf və dəsmal daxildir.

Ancaq bu ənənələr məcburi deyil. Çox vaxt müxtəlif bölgələrin və hətta ayrı-ayrı kilsələrin öz adət-ənənələri var, onların həyata keçirilməsinə parishionerlər və hətta kahinlər ciddi şəkildə nəzarət edirlər, baxmayaraq ki, onların heç bir dogmatik və ya kanonik əsası yoxdur. Buna görə də, vəftizin keçiriləcəyi məbəddə onlar haqqında daha çox məlumat əldə etmək daha yaxşıdır.

Bəzən vəftizlə bağlı sırf texniki bir sual eşidirsiniz:

Xaç babaları vəftiz üçün nə verməlidirlər (xaç oğluna, tanrı oğlunun valideynlərinə, keşişə)?

Bu sual kanonik qaydalar və ənənələrlə tənzimlənən mənəvi sahədə deyil. Ancaq düşünürəm ki, hədiyyə faydalı olmalı və vəftiz gününü xatırlatmalıdır. Vəftiz günündə faydalı hədiyyələr nişanlar, İncil, mənəvi ədəbiyyat, dua kitabları və s. Ümumiyyətlə, kilsə dükanlarında indi bir çox maraqlı və mənəvi cəhətdən faydalı şeylər tapa bilərsiniz, buna görə də layiqli bir hədiyyə almaq böyük bir çətinlik olmamalıdır.

Kilsəsiz valideynlər tərəfindən verilən kifayət qədər ümumi sual:

Qeyri-pravoslav xristianlar və ya qeyri-pravoslav xristianlar xaç babası ola bilərlərmi?

Tamamilə aydındır ki, yox, çünki onlar öz tanrılarına pravoslav inancının həqiqətlərini öyrədə bilməyəcəklər. Pravoslav Kilsəsinin üzvü olmadıqları üçün kilsə mərasimlərində ümumiyyətlə iştirak edə bilməzlər.

Təəssüf ki, bir çox valideynlər bu barədə əvvəlcədən soruşmurlar və heç bir peşmançılıq çəkmədən qeyri-pravoslav və qeyri-pravoslav insanları uşaqlarına xaç babası olmağa dəvət edirlər. Vəftiz zamanı, əlbəttə ki, heç kim bu barədə danışmır. Ancaq sonra etdiklərinin yolverilməz olduğunu bilən valideynlər məbədə qaçaraq soruşdular:

Bu səhvən baş verərsə nə etməli? Bu halda vəftiz etibarlı sayılırmı? Bir uşağı vəftiz etmək lazımdırmı?

Əvvəla, belə hallar valideynlərin övladı üçün xaç ata seçərkən həddindən artıq məsuliyyətsizliyini göstərir. Buna baxmayaraq, belə hallar qeyri-adi deyil və onlar kilsə həyatı yaşamayan kilsəsiz insanlar arasında baş verir. "Bu vəziyyətdə nə etməli?" Sualına aydın cavab. Vermək mümkün deyil, çünki Kilsə qanunlarında belə bir şey yoxdur. Bu təəccüblü deyil, çünki Pravoslav Kilsəsinin üzvləri üçün heterodoks və qeyri-pravoslav insanlar haqqında demək mümkün olmayan qanunlar və qaydalar yazılmışdır. Buna baxmayaraq, gerçəkləşmiş bir fakt olaraq vəftiz baş verdi və onu etibarsız adlandırmaq olmaz. Bu qanuni və etibarlıdır və vəftiz edilmiş şəxs tam hüquqlu pravoslav xristian oldu, çünki bir pravoslav keşiş tərəfindən Müqəddəs Üçlük adı ilə vəftiz edildi. Yenidən vəftiz tələb olunmur, pravoslav kilsəsində belə bir anlayış ümumiyyətlə yoxdur. İnsan fiziki olaraq bir dəfə doğulur, bunu bir daha təkrarlaya bilməz. Eynilə, bir insan ruhani həyat üçün yalnız bir dəfə doğula bilər, buna görə də yalnız bir vəftiz ola bilər.

İcazə verin, kiçik bir kənara çıxım və oxucuya bir dəfə o qədər də xoş olmayan mənzərənin şahidi olmuşam. Gənc evli cütlük yeni doğulmuş oğlunu məbəddə vəftiz etmək üçün gətirdilər. Cütlük xarici şirkətdə işləyirdi və dincə lüteran olan əcnəbi həmkarlarından birini xaç atası olmağa dəvət etdilər. Düzdür, xaç anası pravoslav inancından olan bir qız olmalı idi. Nə valideynlər, nə də gələcək xaç babaları pravoslav doktrinası sahəsində xüsusi bilikləri ilə fərqlənmirdilər. Uşağın valideynləri, oğullarının xaç babası kimi lüteran sahibi olmağın mümkünsüzlüyü xəbərini düşmənçiliklə aldılar. Onlardan başqa xaç atası tapmaq və ya uşağı bir xaç anası ilə vəftiz etmək istəndi. Amma bu təklif atanı və ananı daha da qəzəbləndirib. Bu konkret şəxsi alıcı kimi görmək istəyi valideynlərin sağlam düşüncəsinə üstün gəldi və kahin uşağı vəftiz etməkdən imtina etməli oldu. Beləliklə, valideynlərin savadsızlığı övladının vəftiz edilməsinə mane oldu.

Allaha şükürlər olsun ki, kahinlik təcrübəmdə belə hallar olmayıb. Maraqlı oxucu güman edə bilər ki, vəftiz mərasimini qəbul etmək üçün bəzi maneələr ola bilər. Və o, tamamilə haqlı olacaq. Belə ki:

Hansı halda kahin insanı vəftiz etməkdən imtina edə bilər?

Pravoslavlar Allahın Üçlüyünə - Ata, Oğul və Müqəddəs Ruha inanırlar. Xristian imanının banisi Oğul - Rəbb İsa Məsih idi. Buna görə də Məsihin İlahiyyatını qəbul etməyən və Müqəddəs Üçlüyə inanmayan şəxs pravoslav xristian ola bilməz. Həmçinin, pravoslav inancının həqiqətlərini inkar edən şəxs pravoslav xristian ola bilməz. Kahin, müqəddəs mərasimi bir növ sehrli ayin kimi qəbul etmək niyyətindədirsə və ya vəftizin özü ilə bağlı bir növ bütpərəst inancı varsa, vəftizdən imtina etmək hüququna malikdir. Amma bu ayrı bir məsələdir və mən ona sonra toxunacağam.

Qəbuledicilərlə bağlı çox yayılmış sual:

Həyat yoldaşları və ya evlənmək istəyənlər xaç babası ola bilərmi?

Bəli, edə bilərlər. Məşhur inancın əksinə olaraq, həyat yoldaşları və ya evlənmək istəyənlər üçün bir uşağa xaç babası olmaq üçün kanonik qadağa yoxdur. Yalnız bir kanonik qayda var ki, xaç atasının uşağın təbii anası ilə evlənməsini qadağan edir. Vəftiz mərasimi vasitəsilə onlar arasında qurulan mənəvi əlaqə hər hansı digər birlikdən, hətta nikahdan da yüksəkdir. Lakin bu qayda heç bir şəkildə xaç babalarının evlənmə ehtimalına və ya ər-arvadın xaç babası olma ehtimalına təsir göstərmir.

Bəzən övladları üçün xaç babası seçmək istəyən uşaqların kilsəsiz valideynləri aşağıdakı sualı verirlər:

Vətəndaş nikahında yaşayan şəxslər nikahı nikahda saxlaya bilərmi?

İlk baxışdan bu, kifayət qədər mürəkkəb məsələdir, lakin kilsə nöqteyi-nəzərindən birmənalı şəkildə həll olunur. Belə bir ailəni tam adlandırmaq olmaz. Və ümumiyyətlə, israfçı birgə yaşayışı ailə adlandırmaq olmaz. Axı əslində vətəndaş nikahı adlanan nikahda yaşayan insanlar zina içində yaşayırlar. Müasir cəmiyyətdə bu böyük problemdir. Ən azı pravoslav kilsəsində vəftiz olunmuş, özlərini xristian kimi tanıyan insanlar nədənsə naməlum səbəbdən yalnız Allah qarşısında (bu, şübhəsiz ki, daha vacibdir), həm də dövlət qarşısında birliklərini qanuniləşdirməkdən imtina edirlər. Eşitmək üçün saysız-hesabsız bəhanələr var. Amma təəssüf ki, bu insanlar sadəcə olaraq başa düşmək istəmirlər ki, onlar özləri üçün hər hansı bəhanə axtarırlar.

Allah üçün “bir-birinizi daha yaxından tanımaq” və ya “pasportunuzu lazımsız möhürlərlə ləkələmək istəməmək” zina üçün bəhanə ola bilməz. Əslində, “vətəndaş” nikahda yaşayan insanlar nikah və ailə ilə bağlı bütün xristian anlayışlarını tapdalayırlar. Xristian nikahı ər-arvadın bir-biri üçün məsuliyyətini nəzərdə tutur. Toy zamanı onlar bir bütöv olurlar və bundan sonra bir dam altında yaşamağa söz vermiş iki fərqli insan deyil. Evliliyi bir bədənin iki ayağı ilə müqayisə etmək olar. Bir ayağı büdrəsə və ya sınsa, digəri bütün bədənin ağırlığını daşımayacaqmı? Və "mülki" nikahda insanlar pasportlarına möhür vurmaq məsuliyyətini belə öz üzərinə götürmək istəmirlər.

Hələ də xaç babası olmaq istəyən belə məsuliyyətsiz insanlar haqqında nə deyə bilərik? Uşağa hansı yaxşı şeyləri öyrədə bilərlər? Çox sarsıntılı əxlaqi təməllərə malik olmaqla, öz xaç oğullarına yaxşı nümunə göstərə biləcəklərmi? Heç bir şəkildə. Həmçinin, kilsə qanunlarına görə, əxlaqsız həyat sürən insanlar (“vətəndaş” nikah belə hesab edilməlidir) vəftiz şriftinin alıcısı ola bilməz. Və bu insanlar nəhayət Allah və dövlət qarşısında münasibətlərini qanuniləşdirməyə qərar versələr, o zaman onlar, xüsusən də bir uşağa xaç babası ola bilməyəcəklər. Sualın görünən mürəkkəbliyinə baxmayaraq, ona yalnız bir cavab ola bilər - birmənalı olaraq: yox.

Gender münasibətləri mövzusu insan həyatının bütün sahələrində həmişə çox aktualdır. Sözsüz ki, bu, vəftizlə birbaşa əlaqəli olan müxtəlif məsələlərlə nəticələnir. Onlardan birini təqdim edirik:

Gənc oğlan (və ya qız) gəlini (kürəkən) üçün xaç atası ola bilərmi?

Bu halda onlar münasibətlərini dayandırmalı və özlərini yalnız mənəvi əlaqə ilə məhdudlaşdırmalı olacaqlar, çünki... vəftiz mərasimində onlardan biri digərinin xaç babası olacaq. Oğul öz anası ilə evlənə bilərmi? Yoxsa qızı öz atasına ərə verməlidir? Aydındır ki, yox. Təbii ki, kilsə qanunları buna imkan verə bilməz.

Başqalarından daha tez-tez yaxın qohumların övladlığa götürülməsi ilə bağlı suallar var. Belə ki:

Qohumlar xaç babası ola bilərmi?

Babalar, nənələr, əmilər və xalalar kiçik qohumları üçün xaç babası ola bilərlər. Kilsə qanunlarında buna heç bir ziddiyyət yoxdur.

Övladlığa götürən ata (ana) övladlığa götürülmüş uşağa xaç atası ola bilərmi?

VI Ekumenik Şuranın 53-cü Qaydasına əsasən, bu qəbuledilməzdir.

Valideynlər və atalar arasında mənəvi əlaqənin qurulmasına əsaslanaraq, maraqlanan oxucu aşağıdakı sualı verə bilər:

Uşağın valideynləri öz xaç atalarının övladlarına (övladlarının xaç babası) xaç babası ola bilərmi?

Bəli, bu tamamilə məqbuldur. Belə bir hərəkət heç bir şəkildə valideynlər və alıcılar arasında qurulan mənəvi əlaqəni pozmur, ancaq onu gücləndirir. Valideynlərdən biri, məsələn, bir uşağın anası, xaç atalarından birinin qızına xaç anası ola bilər. Və ata başqa xaç atasının və ya xaç atasının oğlunun xaç atası ola bilər. Digər variantlar da mümkündür, lakin hər halda ər-arvad bir uşağı övladlığa götürə bilməzlər.

Bəzən insanlar bu sualı verirlər:

Kahin xaç atası ola bilərmi (vəftiz mərasimini yerinə yetirən də daxil olmaqla)?

Olabilər bəlkə. Ümumiyyətlə, bu sual çox aktualdır. Zaman-zaman tamamilə yad adamlardan xaç atası olmaq xahişlərini eşidirəm. Valideynlər uşağını vəftiz üçün gətirirlər. Nədənsə uşağa xaç atası yox idi. Uşağın xaç atası olmağı xahiş etməyə başlayırlar, bu istəyi kimsədən xaç atası olmadıqda keşişin bu rolu yerinə yetirməli olduğunu eşitdikləri üçün motivasiya edirlər. Biz imtina edib bir xaç anası ilə vəftiz etməliyik. Kahin hamı kimi bir insandır və o, yad adamların övladının xaç atası olmaqdan imtina edə bilər. Axı o, xaç uşağını böyütmək üçün məsuliyyət daşımalı olacaq. Bəs o, bu uşağı ilk dəfə görürsə və valideynləri ilə tamamilə tanış deyilsə, bunu necə edə bilər? Və çox güman ki, onu bir daha görməyəcək. Aydındır ki, bu mümkün deyil. Ancaq bir keşiş (hətta vəftiz mərasimini özü yerinə yetirsə belə) və ya məsələn, bir diakon (və vəftiz mərasimində kahinlə birlikdə xidmət edəcək biri) dostlarının, tanışlarının uşaqlarının alıcısı ola bilər. və ya parishionerlər. Bunun üçün heç bir kanonik maneə yoxdur.

Övladlığa götürmə mövzusunu davam etdirərək, valideynlərin bəziləri üçün bəzən tamamilə anlaşılmaz səbəblərin "qiyabi olaraq xaç atası övladlığa götürmək" istəyi kimi bir fenomeni xatırlamaq olmaz.

Xaç atasını "qiyabi" götürmək mümkündürmü?

Ardıcıllığın özü xaç atasının öz xaç oğlunu şriftin özündən qəbul etməsini ehtiva edir. Onun iştirakı ilə xaç atası vəftiz edilmiş şəxsin alıcısı olmağa razılaşır və onu pravoslav inancında böyütməyi öhdəsinə götürür. Bunu qiyabi şəkildə etmək mümkün deyil. Sonda xaç atası kimi “qiyabi qeydiyyata alınmağa” cəhd edilən şəxs bu hərəkətlə qətiyyən razılaşmaya bilər və nəticədə vəftiz olunan şəxs ümumiyyətlə xaç atasız qala bilər.

Bəzən parishionerlərdən aşağıdakılarla bağlı suallar eşidirsiniz:

Bir insan neçə dəfə xaç atası ola bilər?

Pravoslav Kilsəsində bir insanın həyatı boyu neçə dəfə xaç atası ola biləcəyi ilə bağlı dəqiq bir kanonik tərif yoxdur. Xəlifə olmağa razı olan insanın yadda saxlaması lazım olan əsas odur ki, bu, Allah qarşısında cavab verməli olacağı böyük bir məsuliyyətdir. Bu məsuliyyətin ölçüsü bir insanın neçə dəfə varislik edə biləcəyini müəyyən edir. Bu tədbir hər bir şəxs üçün fərqlidir və gec-tez bir şəxs yeni övladlığa götürməkdən imtina etməli ola bilər.

Xaç atası olmaqdan imtina etmək olarmı? Bu günah olmazmı?

Bir şəxs daxili hazırlıqsız hiss edirsə və ya xaç atasının vəzifələrini vicdanla yerinə yetirə bilməyəcəyindən ciddi qorxursa, o, uşağın valideynlərini (və ya vəftiz olunan şəxsin, əgər bu, böyükdürsə) övladı olmaqdan imtina edə bilər. xaç atası. Bunda heç bir günah yoxdur. Bu, uşağa, onun valideynlərinə və özünə qarşı daha dürüst olacaq, nəinki uşağın mənəvi tərbiyəsi üçün məsuliyyət götürmək, onun bilavasitə vəzifələrini yerinə yetirməmək.

Bu mövzunu davam etdirərək, insanların adətən mümkün xaç övladlarının sayı ilə bağlı verdiyi bir neçə sual verəcəyəm.

Birinci uşaq artıq bir olubsa, ailədə ikinci uşağa xaç atası olmaq mümkündürmü?

Bəli sən bacararsan. Bunun üçün heç bir kanonik maneə yoxdur.

Vəftiz zamanı bir insanın bir neçə insanın (məsələn, əkizlərin) alıcısı olması mümkündürmü?

Buna qarşı heç bir kanonik qadağalar yoxdur. Körpələr vəftiz olunarsa, texniki cəhətdən bu olduqca çətin ola bilər. Qəbuledici eyni anda hər iki körpəni vannadan tutmalı və qəbul etməli olacaq. Yaxşı olardı ki, hər bir xaç oğlunun öz xaç babası olsun. Axı, ayrı-ayrılıqda vəftiz olunanların hər biri xaç atası hüququna malik olan fərqli insanlardır.

Çoxları yəqin ki, bu sualla maraqlanacaq:

Hansı yaşda himayədar uşaq ola bilərsiniz?

Azyaşlı uşaqlar xaç babası ola bilməzlər. Amma insan hələ yetkinlik yaşına çatmamış olsa belə, onun yaşı elə olmalıdır ki, üzərinə götürdüyü məsuliyyətin bütün ağırlığını dərk etsin və xaç atası kimi üzərinə düşən vəzifəni vicdanla yerinə yetirsin. Görünür, bu yetkinliyə yaxın bir yaş ola bilər.

Uşağın valideynləri ilə xaç atası arasındakı münasibət də uşaqların tərbiyəsində mühüm rol oynayır. Valideynlər və xaç valideynləri mənəvi birliyə sahib olduqda və bütün səylərini övladının düzgün mənəvi tərbiyəsinə yönəltdikdə yaxşıdır. Ancaq insan münasibətləri həmişə buludsuz olmur və bəzən aşağıdakı sualı eşidirsiniz:

Əgər övladınızın valideynləri ilə mübahisə etsəniz və bu səbəbdən onu görə bilmirsinizsə, nə etməli?

Cavab özünü göstərir: tanrının valideynləri ilə barışın. Ruhani münasibətdə olan və eyni zamanda bir-biri ilə düşmənçilik edən insanlar uşağa nə öyrədə bilər? Şəxsi ambisiyalar haqqında deyil, uşaq böyütmək və səbr və təvazökarlıqla tanrının valideynləri ilə münasibətləri yaxşılaşdırmağa çalışmağa dəyər. Eyni şeyi uşağın valideynlərinə də tövsiyə etmək olar.

Ancaq bir xaç atasının uzun müddət öz xaç oğlunu görə bilməməsinin səbəbi həmişə mübahisə deyil.

Obyektiv səbəblərdən illərlə xaç oğlunu görməmisinizsə nə etməli?

Məncə, obyektiv səbəblər xaç atasının xaç oğlundan fiziki olaraq ayrılmasıdır. Valideynlər və uşaq başqa şəhərə və ya ölkəyə köçdükdə bu mümkündür. Bu vəziyyətdə qalan şey tanrı oğlu üçün dua etmək və mümkünsə, bütün mövcud ünsiyyət vasitələrindən istifadə edərək onunla ünsiyyət qurmaqdır.

Təəssüf ki, bəzi xaç babaları körpəni vəftiz etdikdən sonra dərhal məsuliyyətlərini tamamilə unudurlar. Bəzən bunun səbəbi təkcə alıcının öz vəzifələrini bilməməsi deyil, həm də onun öz mənəvi həyatını çox çətinləşdirən ağır günahlara batmasıdır. Sonra uşağın valideynlərinin qeyri-ixtiyari olaraq tamamilə haqlı bir sualı var:

Vəzifələrini yerinə yetirməyən, ağır günahlara batmış və ya əxlaqsız həyat tərzi sürən xaç atalarından imtina etmək olarmı?

Pravoslav Kilsəsi xaç valideynlərindən imtina ayinini bilmir. Ancaq valideynlər şriftin faktiki alıcısı olmadan uşağın mənəvi tərbiyəsinə kömək edəcək bir yetkin tapa bilər. Eyni zamanda, onu xaç atası hesab etmək olmaz.

Ancaq belə bir köməkçiyə sahib olmaq uşağı mənəvi bir mentor və dostla ünsiyyətdən məhrum etməkdən daha yaxşıdır. Axı, bir an gələ bilər ki, uşaq təkcə ailədə deyil, həm də ondan kənarda mənəvi nüfuz axtarmağa başlayır. Və bu anda belə bir köməkçi çox faydalı olardı. Və uşaq böyüdükcə, ona xaç atası üçün dua etməyi öyrədə bilərsiniz. Özü də bu məsuliyyətin öhdəsindən gələ bilməyən bir adamın məsuliyyətini öz üzərinə götürsə, uşağın onu şriftdən alan şəxslə mənəvi əlaqəsi kəsilməz. Elə olur ki, uşaqlar namazda və təqvada ata-anasını və müəllimlərini üstələyirlər.

Günah edən və ya azmış biri üçün dua etmək o insana olan sevginin təzahürü olacaq. Həvari Yaqubun xristianlara məktubunda deməsi heç də səbəbsiz deyil: “Bir-biriniz üçün dua edin ki, şəfa tapasınız; salehlərin qızğın duası çox şeyə nail ola bilər” (Yaqub 5:16). Ancaq bütün bu hərəkətlər etirafçı ilə razılaşdırılmalı və onlar üçün xeyir-dua almalıdır.

İnsanların vaxtaşırı verdiyi başqa bir maraqlı sual:

Nə vaxt xaç babalarına ehtiyac yoxdur?

Həmişə xaç babalarına ehtiyac var. Xüsusilə uşaqlar üçün. Ancaq vəftiz olunmuş hər yetkin insan Müqəddəs Yazılar və kilsə qanunları haqqında yaxşı biliyi ilə öyünə bilməz. Zəruri hallarda, böyüklər ata olmadan vəftiz edilə bilər, çünki o, Allaha şüurlu iman gətirir və müstəqil şəkildə şeytandan imtina, Məsihlə birləşmək və İnamı oxumaq sözlərini tələffüz etmək qabiliyyətinə malikdir. Öz hərəkətlərindən tam xəbərdardır. Eyni şeyi körpələr və kiçik uşaqlar üçün demək olmaz. Onların xaç babaları bütün bunları onlar üçün edir. Ancaq həddindən artıq ehtiyac olduqda, atasız bir uşağı vəftiz edə bilərsiniz. Belə bir ehtiyac, şübhəsiz ki, layiqli xaç babalarının tam olmaması ola bilər.

Allahsız dövrlər bir çox insanların taleyində öz izini qoyub. Bunun nəticəsi belə oldu ki, bəzi insanlar uzun illər imansızlıqdan sonra nəhayət Allaha iman qazandılar, lakin məbədə gələndə uşaqlıqda mömin qohumları tərəfindən vəftiz olunub-olunmadıqlarını bilmədilər. Məntiqi sual yaranır:

Uşaqlıqda vəftiz olub-olmadığını dəqiq bilməyən bir insanı vəftiz etmək lazımdırmı?

VI Ekumenik Şurasının 84-cü Qaydasına əsasən, vəftiz olunma faktını təsdiq və ya təkzib edə biləcək şahidlər olmadıqda belə insanlar vəftiz edilməlidir. Bu vəziyyətdə, bir adam vəftiz olunur, düsturu tələffüz edir: "Əgər vəftiz olunmayıbsa, Allahın qulu vəftiz olunur ...".

Mən uşaqlar və uşaqlar haqqındayam. Oxucular arasında, bəlkə də, vəftizin xilasedici müqəddəsliyini hələ almamış, lakin bütün canları ilə buna can atan insanlar var. Belə ki:

Pravoslav xristian olmağa hazırlaşan şəxs nəyi bilməlidir? O, vəftiz mərasiminə necə hazırlaşmalıdır?

İnsanın iman haqqında biliyi Müqəddəs Yazıları oxumaqla başlayır. Buna görə də vəftiz olunmaq istəyən şəxs ilk növbədə İncil oxumalıdır. Müjdəni oxuduqdan sonra insanın savadlı cavab tələb edən bir sıra sualları ola bilər. Bu cür cavabları bir çox kilsələrdə keçirilən sözdə ictimai söhbətlərdə almaq olar. Belə söhbətlərdə vəftiz olunmaq istəyənlərə pravoslav inancının əsasları izah edilir. Bir insanın vəftiz olunacağı kilsədə belə söhbətlər yoxdursa, o zaman bütün suallarınızı kilsədəki kahinə verə bilərsiniz. Xristian dogmalarını izah edən bəzi kitabları oxumaq da faydalı olacaq, məsələn, Allahın Qanunu. Vəftiz mərasimini qəbul etməzdən əvvəl bir insan Allahın və Kilsənin pravoslav doktrinasını qısaca izah edən Creed-i əzbərləsə, yaxşı olar. Bu dua vəftiz zamanı oxunacaq və vəftiz olunan şəxs öz imanını etiraf etsə, çox gözəl olardı. Birbaşa hazırlıq vəftizdən bir neçə gün əvvəl başlayır. Bu günlər xüsusi günlərdir, ona görə də diqqəti başqa, hətta çox vacib problemlərə yönəltməməlisiniz. Bu vaxtı mənəvi və əxlaqi düşüncələrə ayırmağa, təlaşdan, boş söhbətlərdən, müxtəlif əyləncələrdə iştirakdan qaçmağa dəyər. Yadda saxlamalıyıq ki, vəftiz, digər müqəddəs mərasimlər kimi böyük və müqəddəsdir. Buna ən böyük ehtiram və ehtiramla yanaşmaq lazımdır. 2-3 gün oruc tutmaq məsləhətdir, evlilər əvvəlki gecə evlilikdən çəkinməlidirlər. Vəftiz üçün son dərəcə təmiz və səliqəli görünməlisiniz. Yeni ağıllı paltarlar geyə bilərsiniz. Qadınlar məbədi ziyarət edərkən həmişə olduğu kimi kosmetik vasitələrdən istifadə etməməlidirlər.

Vəftiz mərasimi ilə əlaqəli bir çox xurafat var ki, mən də bu məqalədə onlara toxunmaq istərdim. Ən çox yayılmış xurafatlardan biri:

Bir qız bir qızı vəftiz edən ilk şəxs ola bilərmi? Deyirlər ki, oğlanı yox, əvvəlcə qızı vəftiz etsən, ona xoşbəxtliyi xaç anası verəcək...

Bu ifadə həm də nə Müqəddəs Yazılarda, nə də kilsə qanunlarında və ənənələrində heç bir əsası olmayan xurafatdır. Xoşbəxtlik isə Allah qarşısında layiqdirsə, insandan qaçmaz.

Bir dəfədən çox eşitdiyim başqa bir qəribə fikir:

Hamilə qadın xaç anası ola bilərmi? Bu onun öz övladına və ya xaç oğluna təsir edə bilərmi?

Əlbəttə edə bilərsən. Belə bir yanlış təsəvvürün kilsə qanunları və ənənələri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur və həm də xurafatdır. Kilsə mərasimlərində iştirak yalnız gələcək ananın xeyrinə ola bilər. Mən də hamilə qadınları vəftiz etməli oldum. Körpələr güclü və sağlam doğulublar.

Bir çox xurafat sözdə keçidlə əlaqələndirilir. Üstəlik, belə bir dəli hərəkətin səbəbləri bəzən çox qəribə və hətta gülməli olur. Lakin bu əsaslandırmaların əksəriyyəti bütpərəstlik və gizli mənşəlidir. Burada, məsələn, gizli mənşəli ən çox yayılmış xurafatlardan biridir:

Doğrudanmı, insana dəymiş zərəri aradan qaldırmaq üçün yenidən özünü çarpazlamaq və yeni adı gizli saxlamaq lazımdır ki, yeni cadu cəhdləri nəticə verməsin, çünki... xüsusi olaraq adına sehr vururlar?

Düzünü desəm, belə açıqlamaları eşidəndə ürəkdən gülmək gəlir. Amma təəssüf ki, bu gülməli deyil. Pravoslav insan vəftizin bir növ sehrli ritual, korrupsiyaya qarşı bir növ antidot olduğuna qərar vermək üçün hansı bütpərəst qaranlıqa çatmalıdır. Tərifini heç kimin bilmədiyi bəzi qeyri-müəyyən maddəyə qarşı antidot. Bu xəyal qırıqlığı nədir? Çətin ki, ondan bu qədər qorxanlardan kimsə bu suala aydın cavab verə bilsin. Bu təəccüblü deyil. “Kilsə” insanları həyatda Allahı axtarmaq və Onun əmrlərini yerinə yetirmək əvəzinə, paxıllıq edən qeyrətlə hər şeydə bütün pisliklərin anasını – korrupsiyada axtarırlar. Və haradan gəlir?

İcazə verin, kiçik bir lirik kənara çıxım. Bir kişi küçə ilə gedir və büdrəyir. Hər şey çaşqındır! Şam yandırmaq üçün təcili olaraq məbədə qaçmalıyıq ki, hər şey yaxşı olsun və pis göz keçsin. Məbədə gedərkən yenə büdrədi. Görünür, nəinki incitdilər, həm də ziyan vurdular! Vay, kafirlər! Yaxşı, yaxşı, indi məbədə gələcəyəm, dua edəcəyəm, şam alacağam, bütün şamdanları yapışdıracağam və bütün gücümlə zərərlə mübarizə aparacağam. Kişi məbədə qaçdı, yenidən eyvanda büdrədi və yıxıldı. Budur - uzan və öl! Ölümə dəyən ziyan, ailənin lənəti və orada bəzi pis şeylər də var, adını unutmuşam, amma bu da çox qorxulu bir şeydir. Üçü birdə kokteyl! Şam və dua buna qarşı kömək etməyəcək, bu ciddi bir məsələdir, qədim vudu sehridir! Yalnız bir çıxış yolu var - yenidən vəftiz olunmaq və yalnız yeni bir adla, belə ki, eyni vudu köhnə adla pıçıldayanda və kuklalara iynələr yapışdırdıqda, bütün sehrləri uçsun. Yeni adı bilməyəcəklər. Və bütün cadular adla edilir, bilmirdin? Onlar pıçıldayanda və intensiv sehrbazlıq edəndə necə də əyləncəli olacaq və hər şey uçub getdi! Bam, bam və - keçmiş! Oh, vəftiz olduqda yaxşıdır - bütün xəstəliklərin müalicəsi!

Yenidən vəftizlə əlaqəli xurafatlar təxminən belə görünür. Ancaq daha tez-tez bu xurafatların mənbələri gizli elmlərdəki rəqəmlərdir, yəni. falçılar, ekstrasenslər, şəfaçılar və digər “Allahın bəxş etdiyi” şəxslər. Yeni kəşf edilmiş gizli terminologiyanın bu yorulmaz “generatorları” insanları aldatmaq üçün hər cür hiylələrə əl atırlar. Ata-baba lənətləri, subaylıq tacları, taleyin karmik düyünləri, köçürmələr, lapellərlə sevgi sehrləri və digər gizli cəfəngiyatlardan istifadə olunur. Və bütün bunlardan qurtulmaq üçün etməli olduğunuz tək şey özünüzü keçməkdir. Və ziyan getdi. Və gülüş və günah! Ancaq bir çoxları "Glafir Anaları" və "Tikhon ataları" nın bu parachurch hiylələrinə düşür və yenidən vəftiz olunmaq üçün məbədə qaçırlar. Yaxşı olardı ki, onlara özlərini keçmək üçün bu qədər qızğın istəklərinin harada olduğunu söyləsələr və əvvəllər okkultistlərə getməyin nə ilə nəticələnəcəyini izah edərək, bu küfrdən imtina edəcəklər. Bəziləri isə artıq vəftiz olunduğunu və yenidən vəftiz olunduqlarını belə demirlər. Bir neçə dəfə vəftiz olunanlar da var, çünki... əvvəlki vəftizlər “kömək etmədi”. Və kömək etməyəcəklər! Müqəddəs mərasimə qarşı daha böyük bir küfr təsəvvür etmək çətindir. Axı, Rəbb insanın ürəyini bilir, bütün düşüncələrini bilir.

"Yaxşı insanların" dəyişdirməyi məsləhət gördüyü ad haqqında bir neçə söz söyləməyə dəyər. Bir insana doğumdan səkkizinci gündə bir ad verilir, lakin bir çoxları bu barədə bilmədiklərindən, əsasən bir ad qoymaq üçün dua vəftizdən dərhal əvvəl kahin tərəfindən oxunur. Şübhəsiz ki, hamı bilir ki, bir insana müqəddəslərdən birinin şərəfinə bir ad verilir. Və Allah qarşısında bizim hamimiz və şəfaətçimiz olan bu müqəddəsdir. Və təbii ki, hesab edirəm ki, hər bir xristian mümkün qədər tez-tez müqəddəsini çağırmalı və Uca Allahın taxtı qarşısında dualarını istəməlidir. Bəs əslində nə baş verir? İnsan nəinki öz adına etinasız yanaşar, həm də adının çəkildiyi övliyasına etinasızlıq edər. Və səmavi himayədarını - müqəddəsini - çətinlik və ya təhlükə anında köməyə çağırmaq əvəzinə, falçılara və ekstrasenslərə baş çəkir. Bunun üçün müvafiq “mükafat” gələcək.

Vəftizin özü ilə birbaşa əlaqəli başqa bir xurafat var. Vəftizdən dərhal sonra saç kəsmə mərasimi gəlir. Bu halda, alıcıya kəsilmiş saçları yuvarlamaq üçün bir mum parçası verilir. Qəbul edən şəxs bu mumu suya atmalıdır. Əyləncə burada başlayır. Sualın haradan gəldiyini bilmirəm:

Doğrudanmı vəftiz zamanı kəsilmiş saçlı mum batırsa, vəftiz olunanın ömrü qısa olacaq?

Xeyr, bu xurafatdır. Fizika qanunlarına görə, mum suda qətiyyən bata bilməz. Ancaq onu kifayət qədər güclə hündürlükdən atırsan, o zaman ilk anda su altında qalacaq. Xurafat sahibi bu anı görməsə yaxşıdır və "vəftiz mumu ilə falçılıq" müsbət nəticə verəcəkdir. Ancaq xaç atası mumun suya batırıldığını görən kimi dərhal mərsiyələr başlayır və yeni yaradılmış xristian az qala diri-diri basdırılır. Bundan sonra, vəftiz zamanı görünən "Allahın əlaməti" haqqında danışılan uşağın valideynlərini dəhşətli depressiya vəziyyətindən çıxarmaq bəzən çətindir. Əlbəttə ki, bu mövhumatın kilsə kanonlarında və ənənələrində heç bir əsası yoxdur.

Xülasə etmək üçün qeyd etmək istərdim ki, vəftiz böyük bir müqəddəs mərasimdir və ona yanaşma hörmətli və düşüncəli olmalıdır. Vəftiz mərasimini qəbul edən və keçmiş günahlı həyatlarını davam etdirən insanları görmək kədərlidir. Vəftiz olunduqdan sonra bir insan indi pravoslav xristian, Məsihin döyüşçüsü, Kilsənin üzvü olduğunu xatırlamalıdır. Bu çox şey tələb edir. Hər şeydən əvvəl sevmək. Allaha və qonşulara sevgi. Qoy hər birimiz nə vaxt vəftiz olunmasından asılı olmayaraq bu əmrləri yerinə yetirək. Onda ümid edə bilərik ki, Rəbb bizi Səmavi Padşahlığa aparacaq. Bu Padşahlıq, Vəftiz mərasiminin bizim üçün açdığı yoldur.

Axtarış xətti: ad

Qeydlər tapıldı: 70

Salam, əgər vəftiz şəhadətnaməsi səhv doldurulubsa (xaç ataları adlarını deyil, soyadlarını yazıblar), bu çox pisdir? Əgər uşaq sonradan ailə qurmaq istəsə, həqiqətən belə bir arayış olacaqmı? Əvvəlcədən təşəkkürlər. cavab üçün

Julia

Julia, fərq etməz. Vəftiz şəhadətnaməsi dövlət və ya hüquqi sənəd deyil. Evlənmək istəsə bu heç bir şəkildə təsir etməyəcək.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam, ata! mənim adım Stanislav, mən 14 yaşımda vəftiz olundum, indi demək olar ki, 17 yaşım var, amma bəzi "amma"lar var. 1) Mənim xaç atam yox idi, özüm vəftiz oldum. 2) Stanislavın pravoslav adı olmadığını öyrəndim və buna baxmayaraq bu adla vəftiz olundum. Sual budur ki, bunda bir səhv var, bəlkə ad o qədər də vacib deyil, amma vəftizin özüdür, elə deyilmi? Bu barədə fikirlərinizi eşitmək istəyirəm, əvvəlcədən təşəkkür edirəm.

Stanislav

Stanislav, xaç atası üçün utanma: vəftizin effektivliyi xaç valideynlərinin varlığından və ya olmamasından asılı deyil, müqəddəs mərasim hər halda edildi. Vəftiz adınız Vyaçeslavdır, bu, bütün Stanislavların indi vəftiz olunduğu addır.

Hegumen Nikon (Qolovko)

Mənim adım Zhanna, ailədə heç kim necə vəftiz olunduğumu xatırlamır. 90-cı illərdə kilsə üzvü olmağa başladım, keşiş Joanna kimi toy etdi, amma həmişə mənə elə gəlirdi ki, vəftiz adımı Evgeniya idi. Başqa bir keşiş adın adlandırılması üçün dualar oxudu. Mən Yevgeniya oldum. Beləliklə, mən etiraf etdim və birlik aldım. Sonra təsadüfən məlum oldu ki, mən uzaq uşaqlığımda heç vəftiz olunmamışam, hər halda bunu heç kim xatırlamır. Kahinimiz (dekan) vəftiz mərasimini həyata keçirdi və bu zaman o, hansı adla vəftiz olunacağını soruşdu. Yevgeniya dedim (artıq öyrəşmişəm) və sonra Joanna kimi evləndiyimi xatırladım. Bu, həqiqətən mənim toyumdur?

Janna

Zhanna, nikah çox güman ki, etibarlı sayılacaq. Ancaq düşünürəm ki, bu suala aydınlıq gətirmək üçün sizi vəftiz edən kahinə yaxınlaşmağınız daha yaxşıdır.

Kahin Vladimir Şlykov

Mən və ərim qanuni nikahda bir qız doğduq və adını Alisa qoyduq. Pravoslav Kilsəsində bu adla vəftiz olunmaq mümkündürmü? Ərimlə mən pravoslav kilsəsində vəftiz olunduq.

Mariya Afanasyevna

Mariya Afanasyevna, Alisa pravoslav adı deyil və siz bu adla vəftiz oluna bilməzsiniz. İstədiyiniz hər hansı bir pravoslav adını seçin və onunla vəftiz edin.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam. Allahın izni ilə mən artıq xristianlığı qəbul etmişəm. Amma mən bilmirdim ki, təbii ki, adı dəyişmək lazım deyil. İskəndər adını götürdüm və onu himayədarı seçdim. Bu halda vəftizdə keçmiş adımla (Dəmir) çağırılmam mümkündürmü? Əvvəlcədən çox sağ olun.

Damir

Sizin adınızla bir pravoslav müqəddəs varsa, adınızı dəyişdirmək lazım deyil. Təəssüf ki, Dəmir adlı övliya yoxdur. Ancaq oxşar ada sahib bir neçə müqəddəs var, məsələn, Müqəddəs Damian. Ancaq İskəndər adı ilə vəftiz olunduğunuz üçün, bundan sonra, Kilsənin müqəddəs mərasimlərinə başlayanda bu adı çağırmalısınız.

Dikon İlya Kokin

Salam! Zəhmət olmasa mənə deyin ki, müqəddəslərə görə uşaq üçün ad necə düzgün seçilsin? Əgər uşaq, məsələn, dekabrın 25-də doğulubsa, o zaman müqəddəslərin adlarından 25-dən əvvəl, yoxsa bu tarixdən sonra seçim etmək lazımdır? Doğrudanmı, müqəddəslərin bir neçə versiyası var və əgər belədirsə, hansı variant yeganə düzgündür? Və uşaq nə vaxt vəftiz oluna bilər, doğulduğu gündən nə qədər vaxt keçməlidir? Cavablarınız üçün çox sağ olun!

Veronika

Veronika, kilsə qaydalarına görə, körpə doğulduqdan sonra 8-ci gündə vəftiz edilə bilər. Kilsədə yalnız bir müqəddəs var, "başqa seçimlər" yoxdur: http://calendar.rop.ru/svyat1/sv.html. Adətən ad doğum günündən sonra seçilir.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam, ata, zəhmət olmasa, mənə necə düzgün iş görməyi məsləhət bil! Məni çox sevən bir oğlanla vətəndaş nikahında yaşadım, amma hamilə qalanda məni tərk etdi və altı ay səyahətə çıxdı (o dənizçidir), o gələndə artıq 8 ay idi, və danışmağa başladıq. Mən doğum edəndə bir neçə dəfə ziyarətə gəldi, amma heç nə gətirmədi, söz vermədi! Təbii ki, oğlumu tək qeydiyyata aldım və adını Konstantin qoydum. 2 aylıq olanda onu vəftiz etdim, mənim Kostya artıq altı aylıq olanda atası ailəyə qayıtmaq qərarına gəldi, məni uşaq dünyaya gətirmək üçün müstəqil qərar verdiyim üçün günahlandırdı, amma bu baş verdiyi üçün mən başlamağa çalışmalıyam. ailə. Nədənsə buna getdim. İndi o, mənə Kostya adını bəyənmədiyini, onun adını İlya qoymalı olduğunu və bunu etməsəm, məni tərk edəcəyini söyləməyə başladı! Nə etməliyəm və vəftiz olunmuş uşağın adını dəyişmək mümkündürmü?

Ketrin

Mən onu yuyub atdım. Yenə üzməyə gəldi... Hər şey ona uyğun deyil. Adınızı dəyişə bilməzsiniz! Yaxşı düşünün ki, uşağa belə anormal ata lazımdır, sizə isə belə bir ər lazımdır. Etiraf etməyə getməyi unutmayın, günahlarınızla məşğul olmalısınız.

Protokoh Maksim Xızıy

Salam, ata! Bu sualım var. Mən uşaq evində böyümüşəm. 8 yaşımda oraya gəldim. Vəftiz olub-olmadığımı dəqiq xatırlamıram. Yadımdadır ki, xaçım var idi, sonradan itdi. Bir səhər oyandım və o getdi, sadəcə bir simli. Bütün çarpayıda və altından axtarsam da, xaçı heç vaxt tapmadım. Onda çox ağladım. 3-4 yaşım var idi. Mənim adım Oksana. Buna görə də Kseniya Mübarəkinə hörmət edirəm. Mən ona müraciət edirəm, çünki o, mənim adıma uyğun gəlir. Mən doğru şeyi edirəm? Bu günah deyilmi? Tezliklə mənim xaç oğlum olacaq. Mən müqəddəs mərasimdən əvvəl vəftiz edilməliyəmmi? Yoxsa yox? Çünki əziz anam bir dəfə mənə dedi ki, mənim xaç anam var. Amma onu xatırlamıram. Məsləhət üçün təşəkkür edirik! Çox sağ ol!

Oksana

Salam, Oksana. Siz adı düzgün təyin etdiniz, “Oksana” “Kseniya” adının slavyan ekvivalentidir. Eynilə "Yuri", - "George" kimi. Xaç anasının xatırlanmasını və xaç taxdığınızı xatırladığınız üçün uşaqlıqda vəftiz olunduğunuza şübhə etmək üçün yer yoxdur. Vəftiz mərasimi təkrarlanmır. Bir xaç əldə edin, təqdis edin, qoyun və çıxarmayın. Əsas odur ki, özünü xristian həyatı yaşamağa məcbur etməkdən ibarət olan mənəvi xaç daşımaqdır. Allah köməyiniz olsun.

Kahin Aleksandr Beloslyudov

Axşamınız xeyir. Nəvənin adı Julia, vəftiz zamanı ona Julia adı verildi. Nəvəmin 10 aylıqdı. İndi də qızım adını Aleksandra qoymaq istəyir. Oğlan adını qıza qoymağı sevmədiyim üçün əleyhinəyəm. Mən hər vasitə ilə etiraz etməyə çalışıram, amma sənədləri hələ dəyişməsə də, o, artıq onu belə çağırır. Mən nə etməliyəm? Vəftizdən sonra adınızı dəyişdirmək mümkündürmü? Çox sağ ol.

Tatyana

Salam Tatyana! Təəssüf ki, ananın övladının adını dəyişməsinə mane ola bilməzsiniz. Qərar vermək onun ixtiyarındadır. Ancaq Allah üçün kilsədə nəvəniz Julia olaraq qalacaq, çünki o, bu adla vəftiz olunub. O, bu adla birləşəcək, Kilsənin digər müqəddəs mərasimlərinə başlayacaq və bu adla onu dualarınızda xatırlayacaqsınız.

Kahin Vladimir Şlykov

Uşağın adı Ulyanadırsa nə etməli, İulianiyanı vəftiz etmək istədilər, amma səhv etdilər və vəftiz zamanı keşiş onu İlianya adlandırdı (bu mənim günahım idi, adını səhv yazdım)?

Evgeniya

Evgeniya, qorxulu deyil. Bir qızla ilk dəfə ünsiyyətə getdiyiniz zaman onun adını düzgün deyin və həmişə bu adla ünsiyyət qurun - Juliana. Uşaq tez-tez, ən azı ayda bir dəfə, hətta hər həftə ünsiyyət almalıdır.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Vəftiz zamanı Natalya adını almağa qərar verdim (ad günüm ad günümdən sonrakı gün idi), keşiş razılaşdı. Başqa bir kilsədə bundan xəbər tutaraq qəzəbləndilər, çünki Ketrin adı təqvimdə var və mən başqa adla vəftiz oluna bilmədim. İndi nə etməliyəm?

Ketrin

Boş yerə "başqa kilsədə" qəzəblənirlər - bunda heç bir günah yoxdur. Belə hallarla rastlaşmışam. Ancaq unutmayın ki, yaxınlarınız sizin yeni adınızı bilməlidirlər, əks halda sizin üçün necə dua edə bilərlər.

Protokoh Maksim Xızıy

Salam, sizə aşağıdakı sualım var. Anam uşaq ikən vəftiz olundu. Ancaq indi nədənsə adının mərhumun şərəfinə olduğuna qərar verdi və bu, bədbəxtlik gətirir. O, birtəhər kilsədə başqa bir ad altında yenidən özünü keçdi. İndi nə edəcəyimi bilmirəm. İndi o, kilsəyə gedir və həmişə atasının adını deyir. Mən onun üçün qeydlər təqdim etsəm, o zaman adı deyirəm. İkinci dəfə vəftiz oluna bilməzsiniz. Mənə deyin, indi ona necə kömək edə bilərəm?

Kseniya

Yaxşı, nə deyə bilərsən, Kseniya. Ana iman və Kilsəyə qarşı ağır günah işlətdi. İkinci dəfə keşiş şüurlu şəkildə onu vəftiz edə bilmədi, bu da o, kahinə vəftiz olunmadığını yalan söylədi. İkinci vəftiz etibarsızdır. Ona deyin ki, tövbə etməli və əlindən gələni etməlidir. Ad heç bir şəkildə insanın taleyinə təsir etmir, lakin sehr və okkultizmə inanmaq təsir edir və başqa bir şəkildə - sadəcə insan ruhunu öldürür. Yeri gəlmişkən, bir xristian adı, əvvəlcə bir qohumun xatirəsinə verilsə də, vəftiz zamanı müqəddəsin şərəfinə adlandırılır. Allah köməyiniz olsun.

Kahin Aleksandr Beloslyudov

Salam. Mənim iki sualım var: hamilə qadının uşağını vəftiz etməsi mümkündürmü və əri üçün kim dua edə bilər - işdəki problemlər, depressiya, apatiya, tənbəllik.

Tatyana

Tatyana, hamilə qadın xaç anası ola bilər. Bununla belə, xaç babaları öz xaç övladları üçün Allah qarşısında böyük məsuliyyət daşıyırlar. Xaç valideynləri həmişə onlar üçün dua etməyə, onları pravoslav inancında böyütməyə, onlarla birlikdə kilsəyə getməyə və onları birliyə gətirməyə borcludurlar. Əlbəttə ki, xaç babalarının özləri xristian həyat tərzi sürməyə, müntəzəm olaraq kilsəyə getməyə və birlik qəbul etməyə borcludurlar. Əriniz də özü kilsəyə getməlidir. Allahsız yaşayan insan hər cür şeytani təsirlərə daha çox həssasdır. Əriniz üçün müqəddəs Həvari Simon Zealota dua edə bilərsiniz:

Rəbbimiz İsa Məsihi və Onun Ən Pak Anası Xanım Teotokosu Qalileyanın Kana şəhərindəki evinizə qəbul etməyə və Məsihin əzəmətli möcüzəsinin şahidi olmağa layiq görülən Məsihin müqəddəs şanlı və hərtərəfli təriflənmiş Həvarisi Simon! Suyu şəraba çevirən qardaşına nazil oldu! Biz sizə iman və məhəbbətlə dua edirik: Rəbb Məsihə yalvarın ki, ruhumuzu günah sevəndən Allahı sevənə çevirsin; Bizi dualarınla ​​şeytanın vəsvəsələrindən və günahların yıxılmasından qoru və qoru, ümidsizlik və acizliyimiz zamanı yuxarıdan kömək dilə! İndi məskunlaşdığınız və sevindiyiniz o mübarək səmavi məskənlərə çatana qədər sınaq daşının üstündə büdrəməyək, əksinə Məsihin əmrlərinin xilaskar yolu ilə dönmədən gedək. Salam, Apostol Spasov! Sənə möhkəm güvənən bizi rüsvay etmə, bütün ömrümüzdə sənin köməkçin və himayədar ol və bu müvəqqəti həyatı təqvalı və möminliklə başa vurmağımıza, xeyirxah və dinc bir xristian ölümünü qəbul etməyimizə və ehtiramla şərəflənməyimizə kömək et. Məsihin Son Qiyamətində yaxşı cavab; Qoy biz havanın sınaqlarından və dünyanın qəddar hökmdarının qüdrətindən qurtulub, Səmavi Padşahlığı miras alaq və Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun möhtəşəm adını əbədi və əbədi olaraq izzətləndirək. Amin.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam! Xahiş edirəm suala cavab verin: xaç qızının adı xaç anasının adı ilə üst-üstə düşə bilərmi?

Aleksey

Aleksey, fərq etməz. Adlar eyni ola bilər. Əsas həyatımızdır. Əbədiyyətdəki gələcəyimiz yer üzündə keçirdiyimiz həyat növündən asılıdır.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam sizin məsləhətinizə ehtiyacım var. Zəhmət olmasa deyin, bir pravoslav özünü keçə bilərmi? Bir insan xristianlığı qəbul edəcək və ya doğulduğu zaman verdiyi adını onun üçün əziz olan bir müqəddəsin adı ilə dəyişdirəcək. Sadəcə səbəbini soruşmayın, mümkün olub-olmadığını prinsipcə cavablandırın.

Denis

Xeyr, Denis, bu qeyri-mümkündür, çünki prinsipcə Creed-də qeyd edildiyi kimi pravoslavlığın ən əsas prinsiplərinə ziddir. Unutmayın ki, orada deyilir: “Günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunmağı etiraf edirəm”. Vəftiz bir insanın doğulmasına bənzəyir, insan həyatının bütün tarixində yalnız bir dəfə baş verir, özü də doğumla başlayır və əbədiyyətə qədər davam edir.

Hegumen Nikon (Qolovko)

Salam! Zəhmət olmasa, uşağın vəftiz olunduqdan sonra nə edilməli olduğunu, xidmətlərə neçə və nə vaxt getməli, hansı duaları oxumalı olduğunu söyləyin, çünki qızı hələ kiçikdir, indi 6 aylıqdır. O, 4 aylıq olanda vəftiz olundu. Cavabınız üçün əvvəlcədən təşəkkür edirik!

Anna

Anna, çox yaxşı ki, uşağınızı erkən uşaqlıqda vəftiz etmisiniz. Uşaq hər bazar günü birlik almalıdır. Kilsədə müxtəlif yaşlarda olan bir çox uşaq, o cümlədən körpələr birlik qəbul edirlər. Hələ xidmətin başlanğıcına getmək məcburiyyətində deyilsiniz. Siz Communion'un özünə gələ bilərsiniz. Uşaq, əlbəttə ki, birlikdən əvvəl səhər qidalana bilər, lakin tercihen çox deyil. Körpəni həddindən artıq bəsləsəniz, o, ünsiyyətdən sonra geğirə bilər. Səhər və axşam dualarını oxuyun. Uşaqlar üçün çoxlu müxtəlif dualar var. Özünüzə bir dua kitabı alın, orada tapacaqsınız. Mən sizə bir dua deyəcəyəm: Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Ən Təmiz Ananız üçün dualar, məni eşit, bir qul (adı) layiq deyil. Ya Rəbb, Sənin mərhəmətli qüdrətində mənim uşaqlarım, qulların (adlar) var. Sənin adın xatirinə mərhəmət et və onları xilas et. Ya Rəbb, onların Sənin hüzurunda könüllü və qeyri-iradi etdikləri bütün günahları bağışla. Ya Rəbb, onları əmrlərinin həqiqi yoluna yönəlt və ruhun xilası və bədənin şəfası üçün zehinlərini Məsihin işığı ilə işıqlandır. Ya Rəbb, onlara evdə, məktəbdə, yolda və hökmranlığının hər yerində xeyir-dua ver. Ya Rəbb, onları müqəddəs sığınacağın altında uçan güllədən, zəhərdən, oddan, ölümcül yaradan və boş ölümdən qoru. Ya Rəbb, onları bütün görünən və görünməyən düşmənlərdən, hər cür xəstəliklərdən qoru, hər cür çirkinlikdən təmizlə və ruhi əzablarını yüngülləşdir. Ya Rəbb, onlara uzun illər ömür, sağlamlıq, iffət üçün Müqəddəs Ruhunun lütfünü bəxş et. Ya Rəbb, onlara verdiyin əqli qabiliyyətlərini və fiziki gücünü artır və gücləndir, Öz nemətini müttəqilərə, əgər istəsən ailə həyatı və həyasız uşaq dünyaya gətir. Ya Rəbb, Sənin ləyaqətsiz və günahkar qulun (adı), adın naminə səhərin, günün, gecənin bu vaxtında övladlarıma və quluna valideyn xeyir-duası ver, çünki Sənin Padşahlığın əbədi, hər şeyə qadir və hər şeyə qadirdir. Amin.

Hieromonk Viktorin (Aseev)