Tvardovskinin hərbi həyatı. Tvardovski: tərcümeyi-halı, həyatı və işi haqqında qısaca

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski anadan olub 8 iyun (21 n.s.) 1910 Smolensk vilayətinin Zaqorye kəndində, dəmirçi, savadlı və hətta yaxşı oxuyan bir adamın ailəsində, evində kitablar nadir deyildi.

Puşkin, Qoqol, Lermontov, Nekrasovla ilk tanışlıq evdə, qış axşamlarında bu kitabların ucadan oxunduğu vaxt olub. Şeir yazmağa çox erkən başladı. O, kənd məktəbində oxuyub. On dörd yaşında gələcək şair Smolensk qəzetlərinə kiçik qeydlər göndərməyə başladı, bəziləri nəşr olundu. Sonra şeirlər göndərməyə cəsarət etdi. “Raboçiy put” qəzetinin redaksiyasında çalışan M.İsakovski gənc şairi qəbul etmiş, onun nəinki çap olunmasına, həm də şair kimi yetişməsinə kömək etmiş, poeziyası ilə ona təsir etmişdir.

Kənd məktəbini bitirdikdən sonra Smolenskə gəldi, lakin heç bir ixtisası olmadığı üçün nəinki oxumaq, hətta işləmək üçün də iş tapa bilmədi. Mən “bir az ədəbi qazancla” mövcud olmalı, redaksiyaların qapısını döyməli idim. M. Svetlov Moskvanın "Oktyabr" jurnalında Tvardovskinin şeirlərini dərc edəndə Moskvaya gəldi, lakin "təxminən Smolensklə eyni oldu".

1930-cu ilin qışı yenidən Smolenskə qayıtdı, burada altı il keçirdi. Tvardovski sonralar deyirdi: "Mən bu illərə poetik doğulmağımı borcluyam". Bu zaman o, Pedaqoji İnstituta daxil oldu, lakin üçüncü kursu tərk edərək Moskva Tarix, Fəlsəfə və Ədəbiyyat İnstitutunda (MİFLİ) təhsilini başa vurdu və orada daxil oldu. 1936-cı ilin payızı.

Tvardovskinin əsərləri nəşr olundu 1931-1933-cü illərdə, lakin özü inanırdı ki, yalnız kollektivləşmə haqqında "Qarışqa ölkəsi" şeirindən ( 1936 ) yazıçı kimi başlamışdır. Şeir oxucular və tənqidçilər arasında uğur qazandı. Bu kitabın nəşri şairin həyatını dəyişdi: Moskvaya köçdü, 1939-cu ildə MİFLİ-ni bitirib, “Kənd salnaməsi” şeirlər kitabı nəşr olunub.

1939-cu ildə Qızıl Ordu sıralarına çağırılmış və Qərbi Belarusun azad edilməsində iştirak etmişdir. Finlandiya ilə müharibənin başlaması ilə artıq zabit rütbəsində idi, o, hərbi qəzetin xüsusi müxbiri vəzifəsində idi. Vətən Müharibəsi illərində "Vasili Terkin" poemasını yaratdı ( 1941-1945 ) - rus xarakterinin və milli vətənpərvərlik hissinin parlaq təcəssümü. Tvardovskinin fikrincə, “Tərkin” mənim sözlərim, publisistikam, mahnı və təlim, lətifə və deyim, ürəkdən gələn söhbət və hadisə ilə bağlı qeyd idi”.

Demək olar ki, “Tərkin” və “Cəbhə salnaməsi”nin şeirləri ilə eyni vaxtda müharibədən sonra tamamladığı “Yol kənarındakı ev” poemasına başlamışdır ( 1946 ).

1950-60-cı illərdə“Uzaqdan o yana uzaqdır” şeiri yazılmışdır.

Tvardovski poeziya ilə yanaşı həmişə nəsr də yazır. 1947-ci ildə keçmiş müharibədən bəhs edən “Vətən və yad torpaq” ümumi adı ilə kitab nəşr etdirmişdir.

O, özünü dərin, bəsirətli tənqidçi kimi də göstərdi: “Ədəbiyyata dair məqalələr və qeydlər” kitabları ( 1961 ), "Mixail İsakovskinin poeziyası" ( 1969 ), S. Marşak, İ. Buninin yaradıcılığı haqqında məqalələr ( 1965 ).

Tvardovski uzun illər “Yeni dünya” jurnalının baş redaktoru olub, redaksiyaya gələn hər bir istedadlı əsəri çap etmək hüququnu cəsarətlə müdafiə edib. Onun köməyi və dəstəyi F.Abramov, V.Bıkov, Ç.Aytmatov, S.Zalıqin, Q.Troepolski, B.Mojayev, A.Soljenitsın və başqalarının yaradıcılıq tərcümeyi-hallarında öz əksini tapmışdır.

işləyir

Şairin qısa tərcümeyi-halı, həyat və yaradıcılığının əsas faktları:

ALEKSANDER TRİFONOVIÇ TVARDOVSKİ (1910-1971)

Gələcək şairin atası Trifon Qordeeviç Tvardovskinin böyük kəndli ailəsinin yeddinci oğlu idi və dəmirçi işləyirdi. Ana, Mariya Mitrofanovna, qızlıq soyadı Pleskachevskaya, müflis olan zadəganlardan biri idi. Sadə bir kişi ilə evlənən qız özünü ona tamamilə yad bir dünyada tapdı. Trifon Gordeeviç sərt bir adam oldu, tez-tez arvadını və uşaqlarını döyürdü.

1910-cu il iyunun 8-də (21 Yeni Stil) Tvardovskilərin İskəndərlə vəftiz edilmiş bir oğlu oldu. Bu, Smolensk vilayətinin Zaqorye kəndində baş verib. Oğlan ən böyük uşaq oldu; Vasili, Konstantin, Pavel, İvan qardaşları və Anna və Mariya bacıları da var idi.

Tvardovskilərin nisbətən çox kitabları var idi, ona görə də Saşa ilk dəfə evdə A. S. Puşkinin, N. V. Qoqolun, M. Yu. Lermontovun, N. A. Nekrasovun əsərləri ilə tanış oldu - qış axşamlarında ucadan oxunurdu. Böyük rus klassiklərinin təsiri altında uşaq erkən şeirlər yazmağa başladı. Ata oğlunun hobbisini bəyənmədi və bunu özünə məftunluq kimi qiymətləndirdi.

Tvardovski kənd məktəbinə oxumağa göndərildi. On dörd yaşında gələcək şair Smolensk qəzetlərinə kiçik qeydlər göndərməyə başladı, bəziləri nəşr olundu. Sonra şeir göndərməyə cəsarət etdi.

Tvardovskinin poetik debütü 1925-ci ildə baş verdi - onun "Yeni daxma" şeiri "Smolenskaya Derevnya" qəzetində dərc olundu.

Kənd məktəbini bitirdikdən sonra Tvardovski Smolenskə köçdü. Əvvəlcə tam yoxsulluq içində yaşayırdı. Şairə Smolensk yazıçısı Efrem Maryenkov sığındı. Onlar mebelsiz kiçik bir otaqda yaşayırdılar, yerdə yatdılar və qəzetlərlə örtündülər. Mən “bir az ədəbi qazancla” mövcud olmalı, redaksiyaların qapısını döyməli idim.

Smolensk Mətbuat Evində Alexander Trifonoviç gələcək həyat yoldaşı Maria İllarionovna ilə tanış oldu. Tənqidçi və rəyçi kimi çıxış etdi. Amma nə vaxtsa sevgi naminə o, ədəbi karyerasından əl çəkmək qərarına gəlib və həyatını ərinə həsr edib. Tvardovskinin valideynləri gənc gəlinə qarşı idi, çünki o, nəhayət oğlunu ailədən götürdü. Tezliklə gənc cütlüyün iki qızı var - Valentina və Olqa - və bir oğlu Aleksandr.

Kollektivləşmə illərində orta kəndlilər belə çətinliklə dolansa da, şairin ailəsi sahibsiz qaldı. Sovet cəmiyyətinin demokratikləşməsi dövründə şair sürgünə göndərilmiş ailəsinə xəyanətdə ittiham olunurdu. Çox sonra sənədlər aşkar edildi, ondan belə çıxır ki, onların həbsi məlum olan kimi Alexander Trifonoviç hakimiyyət orqanlarına getməyə və narahat olmağa başladı. Lakin sonralar da repressiyaya məruz qalan və edam edilən vilayət komitəsinin katibi İvan Rumyantsev şairə deyirdi:

Seçin: ya ana və ata, ya da inqilab.

Tvardov eyhamı başa düşdü və çətinliklərini dayandırmağa məcbur oldu. Sürgünlərə kömək etmək üçün hər cür cəhd etdi. Qardaşlar arabir qəsəbədən qaçırdılar. Bir gün hamısı birdən Smolenskin mərkəzində, Sovetlər Evinin yanında Tvardovskinin qarşısına çıxdılar. Aleksandr Trifonoviç artıq bilirdi ki, NKVD onun barəsində iş açıb, hətta Yazıçılar İttifaqından qovulub, qəzetlərdə təqiblərə məruz qalıb. Qardaşlarını gizlətsəydi, özü səhnəyə çıxacaqdı. Və şair qardaşları qovdu. Bunun üçün Tvardovskini nədənsə qardaşları yox, qeyrətli rus jurnalistləri bağışlaya bilmədi.

Tvardovskinin Moskvada etibarlı əlaqələri yaranan kimi ilk işi Şimali Urala gedib bütün ailəsini oradan çıxarmaq oldu.

Tvardovskinin əsərləri 1931-1933-cü illərdə nəşr olundu, lakin Aleksandr Trifonoviç özü yazıçı kimi yalnız 1936-cı ildə nəşr olunan "Qarışqa ölkəsi" kollektivləşdirmə haqqında şeirlə başladığına inanırdı. Şeir oxucular və tənqidçilər arasında uğur qazandı.

1937-ci ilin əvvəlində Smolenskdə Tvardovskinin həbsinə order verildi. Şairin dostu Makedonovu əvvəlcə götürüblər. Yarım saatdan sonra Aleksandr Trifonoviçin yanına gəldilər, lakin o, artıq Moskva qatarında tələsik qaçırdı.

Paytaxtda Tvardovskini Stalinlə söhbətində gənc şairin istedadını qeyd edən Yazıçılar Birliyinin rəhbəri Aleksandr Aleksandroviç Fadeev dəstəklədi. Onun köməyi ilə Tvardovskinin qohumları da azad edildi.

İosif Vissarionoviçin şəxsi göstərişi ilə şairin təqibləri dayandırıldı. 1939-cu ildə Lenin ordeni ilə təltif edilmişdir. Maraqlıdır ki, mükafatın verildiyi günlərdə Tvardovski İFLİ-nin tələbəsi idi və imtahan sənədlərində onun “Qarışqalar ölkəsi” şeirinə dair suallar var idi.

Tvardovski institutu bitirdikdən dərhal sonra Qırmızı Ordu sıralarına çağırıldı. Aleksandr Trifonoviç Qərbi Belarusiyanın Polşa işğalından azad edilməsində iştirak edib. Finlandiya ilə müharibənin əvvəlindən, artıq zabit rütbəsində, hərbi qəzetdə xüsusi müxbir kimi xidmət etdi.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində “Vasili Terkin. Döyüşçü haqqında kitab" rus xarakterinin və milli vətənpərvərlik hisslərinin parlaq təcəssümüdür. “Bu, həqiqətən nadir kitabdır: bu nə azadlıq, nə gözəl şücaət, nə dəqiqlik, hər şeydə dəqiqlik və nə fövqəladə bir əsgər xalq dilidir - nə tıxac, nə də bir yalançı, hazır, yəni ədəbi-vulqar söz! ” - müstəqil oxucu İvan Alekseeviç Bunin Tvardovskinin şah əsərini belə qiymətləndirdi.

Demək olar ki, “Tərkin” və “Cəbhə salnaməsi” şeirləri ilə eyni vaxtda şair “Rjev yaxınlığında öldürüldüm” böyük poemasını yaratdı və müharibədən sonra tamamladığı “Yol kənarındakı ev” poemasına başladı.

Lakin sonra Alexander Trifonoviç yaradıcı böhran keçirməyə başladı. Onun şeirləri işləmirdi. Tvardovski intihar haqqında düşünməyə başladı, sonra Fadeevlə birlikdə içməyə başladı.

1950-ci ildə Tvardovski fasilə ilə iyirmi il (1950-1954 və 1958-1970) rəhbərlik etdiyi "Yeni dünya" jurnalının baş redaktoru təyin edildi. Şair Viktor Astafyev, Vasili Belov, Fyodor Abramov, Sergey Zalıqin, Vasili Şukşin, Yuri Bondarev kimi görkəmli rus söz ustadlarını Yeni Dünyanın səhifələrinə cəlb etmişdir. Aleksandr Soljenitsın ilk dəfə jurnalda dərc olunub.

Redaktorların güclü təzyiqlərinə baxmayaraq, yüksək milli poeziya mövqeyini qətiyyətlə müdafiə edən Tvardovski İosif Brodskinin şeirlərini “Novıy Mir”də çap etdirməkdən qəti şəkildə imtina etdi. Alexander Trifonoviç etiraf etdi ki, hər cür şeir lazımdır, lakin onun jurnalının səhifələrində deyil. Lakin Brodski həbs edilərək mühakimə olunanda Tvardovski qəzəbləndi və şairlərin həbs edilməməli olduğunu əsas gətirərək məhkəmənin qarşısını almağa çalışdı.

1970-ci ildə Aleksandr Trifonoviç “Novıy Mir” qəzetinin baş redaktoru vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. Şair depressiyaya düşdü, sonra insult keçirdi və əlini itirdi. Sonra ona xərçəng diaqnozu qoyuldu.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski 1971-ci il dekabrın 18-də Moskva yaxınlığındakı Krasnaya Paxrada vəfat edib. O, paytaxtdakı Novodeviçi qəbiristanlığında dəfn edilib.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski (1910-1971)

Məktəb illərimizi hamımız xatırlayırıq: “Keçid, keçid! Sol sahil, sağ sahil...” Və sonra daha tez-tez yetkinlik dövründə Tvardovskinin məşhur altı misrasının dərin hikmətini kəşf edirik:

Bilirəm. Bu mənim günahım deyil

Fakt budur ki, başqaları müharibədən qayıtmayıb.

Onların - bəziləri daha yaşlı, bəziləri daha gənc -

Biz orada qaldıq və bu eyni şey deyil,

Mən bacardım, amma onları xilas edə bilmədim, -

Bu bununla bağlı deyil, amma yenə də, hələ də, hələ də...

Və "Rjev yaxınlığında öldürüldüm" hər zaman üçün balladadır.

“Vasili Terkin” və “Uzaqlarda” poemaları təkcə ölkənin ədəbi həyatının deyil, hərfi mənada ölkə həyatının, dövlət mənasında hadisələrin fenomeninə çevrildi. İnsanlar arasında elə bir reaksiya doğurdular ki, insanlar real tarixi həyatın ən əlamətdar hadisələrini - məsələn, insanın kosmosa ilk uçuşunu və ya çətin müharibədə qələbəni yaşadıqları üçün onlarla yaşadılar.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski onun işinin ölkənin taleyində nə demək olduğunu dərk etdi. Və kifayət qədər təmkinli və təvazökar bir insan olsa da, ən azı bu şeirdəki müqayisələri çox şeydən xəbər verir:

Bütün məqam bir əhddədir:

Zaman əriməzdən əvvəl nə deyəcəyəm,

Mən bunu dünyada hamıdan yaxşı bilirəm -

Diri və ölü, yalnız mən bilirəm.

Bu sözü başqasına deyin

Heç vaxt edə bilməyəcəyəm

Əmanət etmək. Hətta Lev Tolstoy -

Bu qadağandır. Deməz, qoy onun tanrısı olsun.

Mən isə ancaq ölümlüyəm. Mən özümə cavabdehəm,

Həyatım boyu bir şeydən narahatam:

Dünyadakı hər kəsdən yaxşı bildiklərim haqqında,

Mən demək istəyirəm. Və istədiyim şəkildə.

Tvardovski kollektivləşmə ("Qarışqa ölkəsi" poeması), Böyük Vətən Müharibəsi haqqında (onun "Vasili Terkin" poeması hətta Sovet hakimiyyətinə və sovet ədəbiyyatına qarşı İ. A. Bunin kimi barışmaz şəxs tərəfindən də yüksək qiymətləndirilmişdir), Müharibədən sonrakı onilliklər (“Uzaqlarda” şeiri)... Onu xalq həyatının şairi adlandırırdılar, çünki o, 20-ci əsrdə xalq arasında gedən bütün çətin, ağrılı, gərgin mənəvi prosesi öz əsərində əks etdirirdi.

Aleksandr Trifonoviç 1910-cu il iyunun 8-də (21) Smolensk quberniyasının Zaqorye kəndində kəndli dəmirçi ailəsində anadan olmuşdur. 1928-ci ilə qədər kənddə yaşamış, məktəbdə oxumuş, emalatxanada çalışmış, kənd komsomol kamerasının katibi olmuşdur. 1924-cü ildən Smolensk qəzetlərində qeydlər və şeirlər dərc etməyə başladı. 1928-ci ildən Smolenskdə yaşayıb, Pedaqoji İnstitutunda oxuyub. Smolensk qəzet və jurnallarında əməkdaşlıq edərək, Smolensk bölgəsini çox gəzdi, özünün yazdığı kimi, "kənd həyatının yeni, ilk yaranan sistemini təşkil edən hər şeyi ehtirasla araşdırdı."

Bu gün kolxozları və kollektivləşmə ilə bağlı hər cür həddi aşmaları nə qədər tənqid etsələr də, o vaxtlar şairlər də daxil olmaqla, bir çox kəndlilərin hər bir yeniliyi qarşıladıqları əsl sevincdən yan keçmək olmur.

Kənd boyu daxmadan daxmaya,

Tələsik sütunlar getdi...

Tellər uğuldayaraq oynamağa başladı,

Biz heç vaxt belə bir şey görməmişik.

Bunu 1925-ci ildə Mixail İsakovski yazıb.

1930-cu illərin sonunda bir tənqidçi gənc Tvardovskinin şeirləri haqqında yazırdı: “Tvardovskinin şeirləri gənc, şən, yeninin hər yerdə qalib gələcəyinə dair xoşməramlı inamla nəfəs alır. Amma keçmişdən bu yeni dünyaya qədəm qoyan insanların hiss və ideyalarına istehza etmədən qalib gələcək...” Məhz buna görə də Tvardovski düz danışan, düz xanəndə olmadığı üçün böyük oldu – o, ölkədəki vəziyyəti hərtərəfli görürdü. mürəkkəblik və beləliklə izlənmişdir. O, heç vaxt “müasirlik gəmisindən” heç nə atmayıb.

1936-cı ildə şair Moskvaya - 1939-cu ildə bitirdiyi Moskva Tarix, Fəlsəfə və Ədəbiyyat İnstitutunun filologiya fakültəsinə oxumağa gəlir. Deyirlər ki, imtahanların birində Tvardovski A. Tvardovskinin o vaxta qədər populyarlaşan və kurrikuluma daxil edilmiş “Qarışqa ölkəsi” şeiri ilə bağlı sualla bilet alıb.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində şair cəbhə mətbuatında çalışıb. Məhz cəbhələrdə onun məşhur “Döyüşçü haqqında kitabı”, “Vasili Terkin” poeması dünyaya gəldi və bu, ümumxalq miqyasında tanındı. Tvardovski öz tərcümeyi-halında yazırdı: “Bu kitab mənim sözlərim, publisistikam, mahnı və dərsim, lətifə və deyim, ürəkdən söhbət və hadisə ilə bağlı qeyd idi”. Tomas Mann bir dəfə yazırdı: “Yazıçı nədir? O kəs ki, həyatı simvoldur”. Əlbəttə ki, Tvardovskinin həyatı bir simvoldur, çünki onun həyatı və yaradıcılığı 20-ci əsrin bir çox rus xalqına toxunur. Həm də təkcə ruslar deyil. “Vasili Terkin” indi xalqımızın Böyük Vətən Müharibəsində göstərdiyi şücaətlə əsrlər boyu qırılmaz şəkildə bağlıdır. Bu şeirin dili o qədər canlı, xalq, orqanikdir ki, onun çoxlu, çox misraları xalq atalar sözünə, xalq nitqinin toxumasına çevrilib.

Cəbhəçinin özü, şair Yevgeni Vinokurov Tvardovski haqqında yazır: “Vətənpərvər, vicdanlı, xeyirxah poeziya onu öyrədir, tərbiyə edir, öyrədir, Tvardovskinin poeziyasının əhəmiyyəti böyükdür. Burada isə onun təbirincə desək, “nə çıxma, nə də əlavə etmə”... Nekrasovun dediyi kimi, o, ölkənin qayğısına qalır və ölkəyə olan bu qayğı onun hər sözündə hiss olunur. Böyük tarixi kataklizmlər, milyonlarla insanın taleyi - şairi həmişə maraqlandıran, qələminin həmişə buna tabe olmasıdır. Xalq mövzusu onun daxili lirik mövzusuna çevrildi...”

Düzdür - xalq mövzusu Tvardovskinin daxili lirik mövzusuna çevrildi. O, bəlkə də 20-ci əsrin rus poeziyasında məhəbbət haqqında - sevgilisinə məhəbbət haqqında şeirləri olmayan yeganə biridir. Ana haqqında şeirlər, Vətən haqqında şeirlər var. Onun istedadı elə bir istedaddır ki, onun bütün qəhrəmanlıq məhəbbəti ölkəsinə, xalqına yönəlib. Bu isə istedad çatışmazlığı deyil, onun dərin orijinallığıdır.

Müharibədən sonra Tvardovski kitab ardınca kitab nəşr etdi. "Yol kənarındakı ev" şeiri - 1946. "Məsafədən o yana uzaqdır" şeiri - 1960. “Tərkin o biri dünyada” poeması - 1962. Və bu epik şeylər arasında lirika topluları, iki cildlik, dörd cildlik seçilmiş əsərlər toplusu nəşr olunur. Tvardovski dövlət mükafatlarına layiq görülüb. Dövlət başçısı N.S.Xruşşov onu “bizim Nekrasov”dan başqa heç nə adlandırmadı.

Tvardovski "Yeni dünya" jurnalına rəhbərlik etdi - Soljenitsinin "İvan Denisoviçin həyatında bir gün" əsərini, o vaxtkı gənc Vasili Belov, Fyodor Abramov, Vasili Şukşin, Yuri Kazakov, Boris Mojaev, Yuri Trifonovun ilk əsərlərini nəşr etdi. .

“Yeni Dünya”da redaksiya çoxlu hadisələr, toqquşmalar və hətta faciələrlə dolu bütöv bir dövrdür. Görünür, bu mövzuda artıq dissertasiyalar yazılıb və ya yazılacaq. Tvardovski redaktorluq sahəsində çox yaxşı və müdrik işlər görüb. Çox mübarizə gedirdi, gah Tvardovski “partiya xətti” ilə mübahisə edirdi, gah buna boyun əydi, gah da özü şəxsi zəifliklərinə boyun əydi... Bir sözlə, mühakimə etmək bizim işimiz deyil. Amma vasvası oxucu Tvardovskinin rəhbərliyi altında “Yeni dünya” jurnalının tarixini bilmək istəsə, çox maraqlı şeylər kəşf edəcək. Sonda şair “Yeni Dünyanın” rəhbərliyindən uzaqlaşdırıldı. 18 dekabr 1971-ci ildə vəfat etdi.

* * *
Siz böyük şairin həyat və yaradıcılığına həsr olunmuş bioqrafik məqalədə tərcümeyi-halı (həyat faktları və illəri) oxumusunuz.
Oxuduğunuz üçün təşəkkür edirik. ............................................
Müəlliflik hüququ: böyük şairlərin həyat tərcümeyi-halı

Alexander Trifonoviç Tvardovskinin ilk şeirləri 1925-1926-cı illərdə Smolensk qəzetlərində dərc olundu, lakin şöhrət ona daha sonra, 30-cu illərin ortalarında, "Qarışqalar ölkəsi" (1934-1936) yazılan və nəşr olunanda gəldi - bir şeir. kəndlinin - fərdi fermerin taleyi, onun kolxoza gedən çətin və çətin yolu haqqında. Şairin orijinal istedadı onda aydın şəkildə özünü göstərirdi.

30-60-cı illərdəki əsərlərində. o, dövrün mürəkkəb, dönüş nöqtəsi hadisələrini, ölkənin və xalqın həyatında baş verən dəyişiklikləri, milli tarixi fəlakətin dərinliyini və bəşəriyyətin yaşadığı ən amansız müharibələrdən birində göstərdiyi şücaəti təcəssüm etdirmişdir. 20-ci əsr ədəbiyyatında aparıcı yerlər.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski 1910-cu il iyunun 21-də Smolensk quberniyasının Zaqorye kəndinə məxsus “Stolpovo çölünün fermasında” böyük bir kəndli dəmirçi ailəsində anadan olmuşdur. Qeyd edək ki, daha sonra, 30-cu illərdə Tvardovskilər ailəsi faciəli aqibətlə üzləşdi: kollektivləşmə zamanı onlar əllərindən alınaraq Şimala sürgün edildilər.

Gələcək şair çox erkən yaşlarından torpağa, onun üzərindəki zəhmətə və ustası atası Trifon Qordeeviç olan çox orijinal, sərt və sərt xarakterli bir insan olan dəmirçiliyə məhəbbət və hörmət bəsləmişdir. eyni zamanda savadlı, yaxşı oxuyan, çoxlu şeirləri əzbər bilən. Şairin anası Mariya Mitrofanovna həssas, təsirli bir ruha sahib idi.

Şairin sonralar “Avtobioqrafiya” əsərində xatırlatdığı kimi, onların ailəsində uzun qış axşamları çox vaxt Puşkin və Qoqolun, Lermontov və Nekrasovun, A.K. Tolstoy və Nikitin... Məhz o zaman oğlanın ruhunda kənd həyatının özünə, təbiətə yaxınlığına, eləcə də valideynlərindən miras qalan xüsusiyyətlərinə söykənən gizli, qarşısıalınmaz şeir həvəsi yarandı.

1928-ci ildə münaqişədən və sonra atası ilə fasilədən sonra Tvardovski Zaqoryedən ayrılaraq Smolenskə köçdü, orada uzun müddət iş tapa bilmədi və cüzi bir ədəbi qazanc hesabına sağ qaldı. Daha sonra, 1932-ci ildə Smolensk Pedaqoji İnstitutuna daxil olur və oxuyarkən müxbir kimi kolxozlara səfər edir, yerli qəzetlər üçün kənd həyatındakı dəyişikliklərlə bağlı məqalələr və qeydlər yazır. Bu zaman o, “Kolxoz sədrinin gündəliyi” nəsr hekayəsindən əlavə “Sosializmə gedən yol” (1931) və “Müqəddimə” (1933) şeirlərini yazır ki, burada danışıq, nəsr şeiri üstünlük təşkil edir. Şairin özü də sonralar “cilovu aşağı salıb at sürmək” adlandırıb. Onlar poetik uğura çevrilməsələr də, onun istedadının formalaşmasında və sürətlə öz müqəddəratını təyin etməsində rol oynadılar.

1936-cı ildə Tvardovski Moskvaya gəlir, Moskva Tarix, Fəlsəfə, Ədəbiyyat İnstitutunun (MİFLİ) filologiya fakültəsinə daxil olur və 1939-cu ildə oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirir. Elə həmin il orduya çağırılıb və 1939/40-cı ilin qışında hərbi qəzetdə müxbir kimi Finlandiya ilə müharibədə iştirak edib.

Böyük Vətən Müharibəsinin ilk günlərindən son günlərinə qədər Tvardovski fəal iştirakçı - cəbhə mətbuatının xüsusi müxbiri idi. Fəal ordu ilə birlikdə Cənub-Qərb Cəbhəsində müharibəyə başladıqdan sonra onun Moskvadan Köniqsberqə gedən yolları ilə getdi.

Müharibədən sonra o, əsas ədəbi əsəri olan poeziya ilə yanaşı, bir neçə il “Yeni dünya” jurnalının baş redaktoru olub, bu vəzifədə ardıcıl olaraq həqiqi bədii realist sənətin prinsiplərini müdafiə edib. Bu jurnala rəhbərlik edərək o, bir sıra istedadlı yazıçıların - nasir və şairlərin: F.Abramov və Q.Baklanovun, A.Soljenitsın və Yu.Trifonovun, A.Jiqulin və A.Prasolovun və s.-nin ədəbiyyata daxil olmasına öz töhfəsini verib.

Tvardovskinin şair kimi formalaşması və inkişafı 20-ci illərin ortalarına təsadüf edir. O, 1924-cü ildən kənd həyatına dair qeydlərinin dərc olunduğu Smolensk qəzetlərində kənd müxbiri işləyərkən gənc, iddiasız və hələ də natamam şeirlərini orada çap etdirirdi. Şairin “Avtobioqrafiyası”nda oxuyuruq: “Mənim ilk çap olunmuş “Yeni daxma” şeirim 1925-ci ilin yayında “Smolenskaya kəndi” qəzetində çıxdı. Bu belə başladı:

Təzə şam qətranı kimi iyi gəlir
Sarımtıl divarlar parlayır.
Yazda yaxşı yaşayacağıq
Burada yeni, sovet üsulu ilə...”

Müəllifinin poetik yetkinlik dövrünə daxil olmasına dəlalət edən “Qarışqalar ölkəsi”nin (1934-1936) meydana çıxması ilə Tvardovskinin adı geniş tanındı və şairin özü də getdikcə daha inamlı oldu. Eyni zamanda o, “Kənd salnaməsi” və “Danila baba haqqında” silsilələri, “Analar”, “İvuşka” poemaları və bir sıra digər görkəmli əsərlər yazıb. Məhz “Qarışqalar ölkəsi” ətrafında Tvardovskinin yaranan ziddiyyətli bədii dünyası 20-ci illərin sonlarından qruplaşdırılıb. və müharibə başlamazdan əvvəl.

Bu gün biz o dövrün şairinin yaradıcılığını başqa cür qəbul edirik. Tədqiqatçıların şairin 30-cu illərin əvvəllərindəki yaradıcılığı ilə bağlı iradlarından birini ədalətli hesab etmək lazımdır. (müəyyən qeyd-şərtlərlə bütün bu onilliyə də şamil oluna bilərdi): “Şeirlərdə kollektivləşmə dövrünün kəskin ziddiyyətlərinə, əslində, toxunulmur, o illərin kəndinin problemlərinə ancaq ad verilir və onlar öz həllini tapırlar. səthi optimist şəkildə”. Ancaq görünür, bunu qeyri-şərtsiz ənənəvi dizaynı və konstruksiyası, folklor ləzzəti ilə “Qarışqalar ölkəsi”nə, eləcə də müharibədən əvvəlki onilliyin ən yaxşı şeirlərinə aid etmək çətindir.

Müharibə illərində Tvardovski cəbhə üçün lazım olan hər şeyi etdi, orduda və cəbhə mətbuatında tez-tez çıxış etdi: “esselər, şeirlər, felyetonlar, şüarlar, vərəqələr, mahnılar, məqalələr, qeydlər yazdı...”, lakin onun Müharibə illərində əsas əsəri “Vasili Terkin” (1941-1945) lirik-epik poemasının yaradılması olmuşdur.

Bu, şairin özünün dediyi kimi, “Əsgər haqqında kitab” cəbhə reallığının etibarlı mənzərəsini canlandırır, müharibədə olan insanın düşüncələrini, hisslərini, yaşadıqlarını ortaya qoyur. Eyni zamanda, Tvardovski "Cəbhə salnaməsi" (1941-1945) şeirlər silsiləsi yazdı və "Vətən və yad torpaq" (1942-1946) esselər kitabı üzərində işlədi.

Eyni zamanda “İki sətir” (1943), “Müharibə – bundan qəddar söz yoxdur...” (1944), “Axarlarla qazılmış tarlada...” (1945) kimi lirik şedevrlər yazıb. ilk dəfə müharibədən sonra “Znamya” jurnalının 1946-cı il yanvar kitabında nəşr edilmişdir.

Hələ müharibənin birinci ilində “Yol kənarındakı ev” (1942-1946) lirik poeması başladı və tezliklə bitdi. “Onun mövzusu, – şairin qeyd etdiyi kimi, “müharibədir, amma “Tərkində”kindən fərqli tərəfdən - müharibədən sağ çıxan əsgərin evindən, ailəsindən, həyat yoldaşından və uşaqlarından. Bu kitabın epiqrafı ondan götürülmüş sətirlər ola bilər:

Hadi insanlar, heç vaxt
Bunu unutmayaq”.

50-ci illərdə Tvardovski "Məsafədən kənarda - Məsafə" (1950-1960) şeirini - müasirlik və tarix haqqında, milyonlarla insanın həyatında dönüş nöqtəsi haqqında bir növ lirik dastan yaratdı. Bu, müasirin geniş lirik monoloqu, vətənin və xalqın çətin talelərindən, mürəkkəb tarixi yolundan, 20-ci əsrdə insanın mənəvi aləmində baş verən daxili proseslərdən və dəyişikliklərdən bəhs edən poetik povestdir.

Şair “Uzaqdan o yana, uzaqlara” paralel olaraq həyatımızın “ətalətini, bürokratiyasını, formalizmini” təsvir edən “Özgə dünyada Tərkin” (1954-1963) satirik şeir-nağılı üzərində işləyir. Müəllifin fikrincə, “Tərkin o biri dünyada” poeması “Vasili Terkinin” davamı deyil, sadəcə olaraq satirik və bədii ədəbiyyatın xüsusi problemlərini həll etmək üçün “Döyüşçü haqqında kitab”ın qəhrəmanının obrazına istinad edir. publisistik janr”.

Ömrünün son illərində Tvardovski "Yaddaş hüququ ilə" (1966-1969) lirik şeir silsiləsi - faciə əsəri yazdı. Bu, tarixin əzablı yollarının, bir fərdin taleyinin, ailənin, atasının, anasının, qardaşlarının dramatik taleyinin sosial və lirik-fəlsəfi əksidir. “Yaddaş hüququ ilə” dərin fərdi və etirafedici olmaqla, eyni zamanda, keçmişin faciəvi hadisələrinə xalqın baxışını ifadə edir.

40-60-cı illərdə əsas lirik-epik əsərlərlə yanaşı. Tvardovski müharibənin “qəddar xatirəsini” şiddətlə əks etdirən şeirlər yazır (“Rjev yaxınlığında öldürüldüm”, “Müharibə bitən gün”, “Ölü döyüşçünün oğluna” və s.), habelə “Bu illərin lirikasından” (1967) kitabını təşkil edən bir sıra lirik şeirlər. Bunlar təbiət, insan, vətən, tarix, zaman, ölüm-dirim, poetik söz haqqında cəmlənmiş, səmimi və orijinal fikirlərdir.

50-ci illərin sonlarında yazılmışdır. “Bütün mahiyyət bir əhddədir...” (1958) adlı proqram xarakterli şeirində isə şair söz üzərində işləyərkən özü üçün əsas olanı düşünür. Söhbət yaradıcılıqda sırf şəxsi başlanğıcdan və həyat həqiqətinin unikal və fərdi bədii təcəssümü axtarışında tam fədakarlıqdan gedir:

Bütün məqam bir əhddədir:
Zaman əriməzdən əvvəl nə deyəcəyəm,
Mən bunu dünyada hamıdan yaxşı bilirəm -
Diri və ölü, yalnız mən bilirəm.

Bu sözü başqasına deyin
Heç vaxt edə bilməyəcəyəm
Əmanət etmək. Hətta Lev Tolstoy -
Bu qadağandır. Deməyəcək - qoy öz tanrısı olsun.

Mən isə ancaq ölümlüyəm. Mən özümə cavabdehəm,
Həyatım boyu bir şeydən narahatam:
Dünyadakı hər kəsdən yaxşı bildiklərim haqqında,
Mən demək istəyirəm. Və istədiyim şəkildə.

Tvardovskinin mərhum şeirlərində, 60-cı illərin səmimi, şəxsi, dərin psixoloji təcrübələrində. İlk növbədə, xalqın tarixinin mürəkkəb, dramatik yolları açılır, Böyük Vətən müharibəsinin acı xatirəsi səslənir, müharibədən əvvəlki və müharibədən sonrakı kəndlərin ağır taleləri ağrı-acı ilə səslənir, insanların həyatında hadisələrin ürəkaçan əks-sədası yaradır. həyat və lirikanın "əbədi mövzuları" üçün kədərli, müdrik və işıqlı bir həll tapın.

Doğma təbiət şairi heç vaxt biganə qoymur: o, ayıq-sayıq nəzər salır ki, “mart qar fırtınalarından sonra necə, / Təzə, şəffaf və işıqlı, / Apreldə ağcaqayın meşələri birdən çəhrayı / xurma kimi oldu”, eşidilir “müəyyən söhbətlər və ya xırıltılar / Əsrlik şamların zirvəsində” (“O yuxulu səs-küy mənə şirin idi...”, 1964), yazın müjdəçisi olan qarğıdalı ona uşaqlığın uzaq vaxtlarını xatırladır.

Çox vaxt şair insanların həyatı və nəsillərin dəyişməsi, onların əlaqələri, qan qohumluğu haqqında fəlsəfi fikirlərini elə qurur ki, təbiət hadisələrinin təsvirinin təbii nəticəsi kimi böyüyür (“Baba əkdiyi ağaclar... ”, 1965; “Səhər makinasının altından qazon ...”, 1966; “Ağaca”, 1966). Bu şeirlərdə insanın taleyi, ruhu bilavasitə vətənin və təbiətin tarixi həyatı, ata yurd yaddaşı ilə bağlıdır: dövrün problem və münaqişələrini özünəməxsus şəkildə əks etdirir, əks etdirir.

Şairin yaradıcılığında ana mövzusu və obrazı xüsusi yer tutur. Beləliklə, artıq 30-cu illərin sonunda. “Analar” (1937, ilk dəfə 1958-ci ildə nəşr olundu) şeirində Tvardovski üçün o qədər də adi olmayan boş misra şəklində nəinki uşaqlıq xatirəsi və dərin övladlıq hissi, həm də yüksək poetik qulaq və sayıqlıq, və ən əsası - şairin getdikcə daha çox açılan və artan lirik istedadı. Bu şeirlər aydın psixolojidir, sanki onlarda - təbiət şəkillərində, kənd həyatının və ondan ayrılmaz məişət nişanələrində - şairin qəlbinə çox yaxın bir ana obrazı yaranır:

Və yarpaqların ilk səsi hələ də natamamdır,
Və dənəli şehdə yaşıl bir iz,
Və çayda çarxın tənha döyülməsi,
Və gənc samanın kədərli qoxusu,
Və mərhum qadın mahnısının əks-sədası,
Və sadəcə səma, mavi səma -
Mənə hər dəfə səni xatırladırlar.

“Ananın xatirəsinə” (1965) silsiləsində isə övlad kədəri hissi tamamilə fərqli, dərin faciəli səslənir, bu, təkcə sağalmaz şəxsi itkilərin kəskin təcrübəsi ilə deyil, həm də ümumxalq iztirabları illərində çəkdiyi iztirablarla rənglənir. repressiya.

Onlar sürüyə-sürüyə aparıldıqları ölkədə,
Yaxınlıqda harda kənd varsa, qoy şəhər olsun,
Şimalda, tayqa ilə kilidlənmiş,
Hər şey soyuq və aclıq idi.

Amma anam mütləq xatırlayırdı
Keçən hər şey haqqında bir az danışaq,
Necə də orada ölmək istəmədi, -
Qəbiristanlıq çox xoşagəlməz idi.

Tvardovski, həmişə olduğu kimi, lirikasında, təfərrüatlarına qədər son dərəcə konkret və dəqiqdir. Ancaq burada, əlavə olaraq, görüntünün özü dərin psixologiyaya məruz qalıb və sözün əsl mənasında hər şey hisslərdə və xatirələrdə verilir, ananın gözü ilə demək olar:

Filankəs, qazılmış torpaq bir sıra deyil
Əsrlik kötüklər və iynələr arasında,
Və heç olmasa mənzildən uzaq bir yerdə,
Və sonra kazarmaların düz arxasında qəbirlər var.

Və yuxularında görürdü
Sağda hamının olduğu bir ev və həyət deyil,
Və o təpə doğma tərəfdədir
Buruq ağcaqayın ağacları altında xaçlarla.

Belə gözəllik və lütf
Uzaqda bir magistral var, yol tozcuqları tüstülənir.
"Mən oyanacağam, oyanacağam" dedi ana, "
Divarın arxasında isə tayqa qəbiristanlığı var...

Bu silsilənin son şeirlərində: “Haralısan, / Ana, qocalığa saxladınmı bu nəğmeyi?..” – şairin yaradıcılığına çox səciyyəvi olan “keçid” motivi və obrazı görünür, hansı ki, “Qarışqa yurdu”nda sahilə doğru hərəkət” yeni həyat”, “Vasili Terkin”də – düşmənlə qanlı döyüşlərin faciəvi reallığı kimi; “Ananın xatirəsinə” şeirlərində anasının taleyi haqqında ağrı və kədəri, acı istefanı insan həyatının qaçılmaz sonluğu ilə hopdurur:

Yaşananlar yaşanır,
Və kimdən tələb nədir?
Bəli, artıq yaxınlıqdadır
Və son transfer.

Su daşıyıcısı,
Boz qoca
Məni o biri tərəfə aparın
Yan - ev...

Şairin sonrakı lirikalarında nəsillərin davamlılığı, xatirə və faşizmlə mübarizədə həlak olanlara borc mövzusu yeni, əziyyətlə qazanılmış güc və dərinliklə səslənir ki, bu da “Gecələr bütün yaralar daha ağrıyır...” (1965), “Mənim heç bir günahım yoxdur...” (1966), “Orada yatıblar, kar-lal...” (1966).

Bilirəm ki, bu mənim günahım deyil
Başqalarının müharibədən gəlməməsi,
Onların - bəziləri daha yaşlı, bəziləri daha gənc -
Biz orada qaldıq və bu eyni şey deyil,
Mən bacardım, amma onları xilas edə bilmədim, -
Bu, bununla bağlı deyil, amma yenə də, hələ də, hələ də...

Bu şeirlər öz faciəli ifadələri ilə müharibənin kəsdiyi insan həyatı üçün qeyri-iradi şəxsi günah və məsuliyyət hissini daha güclü və dərindən ifadə edir. Və bu davamlı “qəddar yaddaş” və günah hissi, göründüyü kimi, şairə təkcə hərbi qurbanlara və itkilərə aid deyil. Eyni zamanda, insan yaddaşının qüdrətinə inamla hopmuş insan və zaman haqqında düşüncələr insanın son ana qədər daşıdığı və öz daxilində saxladığı həyatın təsdiqinə çevrilir.

Tvardovskinin 60-cı illərin lirikasında. onun realistik üslubunun əsas keyfiyyətləri xüsusi tamlıq və qüvvətlə üzə çıxdı: demokratiya, poetik söz və obrazın daxili tutumu, ritm və intonasiya, bütün poetik vasitələr zahiri sadəliyi və mürəkkəbliyi ilə. Şairin özü bu üslubun mühüm üstünlüklərini, hər şeydən əvvəl, "həyatın bütün imperativ təsirliliyi ilə etibarlı şəkillərini" verməsində görürdü. Eyni zamanda, onun sonrakı şeirləri psixoloji dərinliyi və fəlsəfi zənginliyi ilə seçilir.

Tvardovskinin ədəbiyyat haqqında yetkin və müstəqil mülahizələri özündə əks etdirən şairlər və poeziya haqqında bir sıra dolğun məqalə və çıxışları var (“Puşkinin nağılı”, “Bunin haqqında”, “Mixail İsakovskinin poeziyası”, “Marşak poeziyası haqqında”), bir neçə nəşrdən keçmiş “Ədəbiyyata dair məqalələr və qeydlər” kitabına daxil edilmiş A. Blok, A. Axmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam və başqaları haqqında rəy və rəylər.

Rus klassiklərinin - Puşkin və Nekrasovun, Tyutçev və Buninin ənənələrini, xalq poeziyasının müxtəlif ənənələrini davam etdirərək, 20-ci əsrin görkəmli şairlərinin təcrübəsindən yan keçmədən Tvardovski dövrümüzün poeziyasında realizm imkanlarını nümayiş etdirdi. Onun müasir və sonrakı poetik inkişafa təsiri danılmaz və məhsuldardır.

1910 , 8 iyun (21) - indi Smolensk vilayətinin Poçinkovski rayonu Zaqorye fermasında kənd dəmirçisinin ailəsində anadan olub.

1920–1924 – kənd məktəbində oxuduğu illər, şeirə erkən maraq. "O, kitabları çox sevirdi və onlar haqqında biliyi ilə bizi təəccübləndirdi" (şairin sinif yoldaşı A. N. Sedakova-Erofeevanın xatirələrindən).

1924 - yerli qəzetlərin müxbiri olur, şeir və esseləri dərc edir.

1925 , 19 iyul – “Yeni daxma” şeiri “Smolenskaya kəndi” qəzetində dərc olunub.

1926 – kənd müxbirlərinin qurultayının işində iştirak edir.

1927 – şeirlə Moskvaya ilk səfər.

1930–1931 – xüsusilə ailənin “dekulakizasiyası” və qovulmasından sonra sərt demaqoq tənqidlərə məruz qalır.

1931 – ilk nəşr: “Sosializmə gedən yol” poeması (E.Baqritskinin dəstəyi sayəsində).

1932 - Smolensk Pedaqoji İnstitutuna daxil olur. Smolenskdə "Kolxoz sədrinin gündəliyi" essesi nəşr olunur.

1935 - “İzvestiya”da V. F. Asmusun resenziyasında yüksək qiymətləndirilmiş “1930-1935-ci illər toplusu şeirlər” nəşr olunur.

1936 – “Qarışqalar ölkəsi” poeması (SSRİ Dövlət Mükafatı, 1941).

1938 – “Yol” toplusu, “Danila baba haqqında” silsiləsi.

1939 – Moskva Tarix, Fəlsəfə və Ədəbiyyat İnstitutunu bitirib. “Kənd salnaməsi” toplusu çapdan çıxıb. Şair “Sovet bədii ədəbiyyatının inkişafındakı görkəmli uğurlarına və nailiyyətlərinə görə” Lenin ordeni ilə təltif edilib.

1939 - müharibə müxbiri kimi Qırmızı Ordunun Qərbi Belarusiya kampaniyasında, sonra isə Fin kampaniyasında (1939-1940) iştirak edir. "Finlandiyanın qarlarında" (1939-40) şeirlər silsiləsi və "Kareliya istmusundan" (1969-cu ildə nəşr olunan) nəsr qeydləri ona həsr edilmişdir.

1941 – “Zaqori” kolleksiyası.

1941–1945 - cəbhə qəzetlərində işləyir. Müharibə illərində yaradılan şeirləri, birləşərək “Cəbhə salnaməsi”, oçerklər və yazışmaları dərc edirlər. Bu illərdə “Vasili Terkin (Döyüşçü haqqında kitab)” poeması yazılmışdır (SSRİ Dövlət Mükafatı, 1946).

1946 - "Yol kənarındakı ev" şeiri.

1947 - “Yol kənarındakı ev” şeirinə görə ikinci dərəcəli Stalin mükafatı alır. Onun “Vətən və yad torpaq” kitabı mətbuatda haqsız yerə hücuma məruz qalır. 1940-1950-ci illərdə davam edən Sibir səfərlərinin başlanğıcı.

1950–1960 – “Məsafədən kənar” şeiri üzərində işləyir.

1953 – “Məsafədən kənarda – məsafə” kitabının ilk fəsilləri işıq üzü görür. “Yeni dünya” rəsmi tənqidin hiddətinə səbəb olan müasir ədəbiyyatla bağlı kəskin tənqidi məqalələr dərc etməyə başlayır.

1950–1954 (və 1958-1970) – “Yeni Dünya” jurnalının baş redaktoru.

1954 – Tvardovski “Tərkin o biri dünyada” satirik şeirini yazıb çap etdirmək istəyirdi (“Novıy mir”in beşinci nömrəsi üçün çap olunub). Şeirə qadağa qoyuldu, o, baş redaktor vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı.

1956 – “Ədəbi Moskva” məcmuəsində “Uşaqlıq dostu” da daxil olmaqla “Məsafədən kənarda – Uzaqlıq” kitabının yeni fəsilləri çap olunub.

1960 – Xruşşovun dəstəyi sayəsində “Məsafədən kənarda – Məsafə” kitabının son fəsilləri nəşr olundu.

1961 - "Məsafədən kənarda - məsafə" kitabı Lenin mükafatını alır.

1962 – Tvardovski ədəbi-ictimai həyatda mühüm mərhələyə çevrilmiş A.Soljenitsının “İvan Denisoviçin həyatında bir gün” hekayəsinin “Novıy mir”də (No11) dərc olunmasını istəyir.

1963 – “Tərkin sonrakı dünyada” satirik şeiri nəşr olundu (N.S. Xruşşovun dəstəyi sayəsində nəşr olundu).

1965 - Poema əsasında Moskva Satira Teatrı çox gözəl tamaşa nümayiş etdirdi, o, tezliklə repertuardan silindi, guya... aktyorların özlərinin xahişi ilə.

1966 – Tvardovski antisovet fəaliyyətində ittiham olunan yazıçılar A.Sinyavski (1925–1997) və Y.Danielin (1925–1988) məhkəmə hökmünü təsdiq etməkdən imtina edir.

1967 – “Bu illərin lirikasından. 1959-1967” (SSRİ Dövlət Mükafatı, 1971).

1968 – Tvardovski yazıçıların Varşava Paktı qoşunlarının Çexoslovakiyaya daxil olmasını təsdiq edən “kollektiv” məktubu imzalamaqdan imtina edir. (). Yeni Dünyaya hücumlar güclənir. Müəllifdən xəbərsiz xarici mətbuatda dərc olunan “Yaddaş haqqı ilə” (cəmi 17 ildən sonra çap olunacaq) şeirinə senzura icazə vermir (1969).

1969 – “Yeni şeirlərdən” silsiləsi.

1970 , Fevral - mətbuatda “Yeni dünya” ilə bağlı bir ay davam edən tənqidi kampaniyadan sonra Yazıçılar İttifaqının rəhbərliyi Sov.İKP MK-nın birbaşa göstərişi ilə Tvardovskinin ən yaxın əməkdaşlarını “Yeni Dünya” qəzetinin redaksiya heyətindən uzaqlaşdırır. Dünya” yazır və onları ona yad və düşmən insanlarla əvəz edir. L.İ.Brejnevlə əlaqə saxlamaq cəhdi uğursuz oldu. Tvardovski istefa verməyə məcbur olur.
İyun - psixiatrik xəstəxanaya zorla yerləşdirilən genetik və dissident Jores Medvedevin (1925, Tiflis - 2018, London) müdafiəsinə qalxır.

1971 , 18 yanvar - Tvardovski Moskva yaxınlığındakı Paxra bağçasında vəfat edir. Moskvada Novodeviçi qəbiristanlığında dəfn edilib.

sovet ədəbiyyatı

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski

Bioqrafiya

TVARDOVSKİ, ALEKSANDER TRİFONOVIÇ (1910–1971), rus şairi. 8 (21) iyun 1910-cu ildə Smolensk quberniyasının Zaqorye kəndində anadan olub. Tvardovskinin atası, kəndli dəmirçi, mülkündən çıxarılaraq sürgünə göndərildi. Atasının və kollektivləşmənin digər qurbanlarının faciəli taleyi Tvardovski tərəfindən “Yaddaş hüququna görə” (1967–1969, 1987-ci il nəşri) şeirində təsvir edilmişdir.

Tvardovski uşaqlıqdan şeir yazıb. 1931-ci ildə onun "Sosializmə gedən yol" adlı ilk poeması nəşr olundu. Tvardovski Smolensk Pedaqoji İnstitutunda, sonra isə 1939-cu ildə bitirdiyi Moskva Fəlsəfə, Ədəbiyyat və Tarix İnstitutunda (MİFLİ) oxuyarkən məqalələr də yazır. O, kəndli Nikita Morqunkun ümumbəşəri xoşbəxtlik ölkəsi axtarışından bəhs edən “Qarışqalar ölkəsi” (1936, Dövlət mükafatı, 1941) şeiri ilə məşhurlaşıb.

“Qarışqa ölkəsi” nəşr olunduqdan sonra bir-birinin ardınca Tvardovskinin şeir topluları nəşr olundu: Şeirlər (1937), Yol (1938), Kənd Salnaməsi (1939), Zaqorye (1941). 1939-1940-cı illərdə Tvardovski hərbi jurnalist kimi orduda xidmət edib, Polşaya qarşı kampaniyada və Fin kampaniyasında iştirak edib. Böyük Vətən Müharibəsi illərində müxtəlif qəzetlərin cəbhə müxbiri olub. Şair müharibə illərinə aid lirikasını “cəbhə salnamələri” adlandırmış, onun məzmun və üslub xüsusiyyətlərini bu adla müəyyən etmişdir.

1941-ci ildə Tvardovski Vasili Terkin poeması üzərində işləməyə başladı və ona "Döyüşçü haqqında Kitab" alt başlığını verdi. İlk fəsillər 1942-ci ilin sentyabrında “Krasnoarmeyskaya pravda” qəzetində dərc olundu; elə həmin il şeirin ilk versiyası ayrıca kitab şəklində nəşr olundu. Son variant 1945-ci ildə tamamlandı. “Vasili Terkin”in necə yazıldığı məqaləsində Tvardovski yazır ki, baş qəhrəmanın obrazı 1939-cu ildə Leninqrad Hərbi Dairəsinin qəzetində “Hərbi qüvvələrin mühafizəsi haqqında” daimi yumoristik rubrika üçün icad edilmişdir. Vətən.” Təsadüfən tapılan şəkil, Tvardovski yazdı, "məni tamamilə ovsunladı". Orijinal yumoristik ideya epik povest formasını aldı; şeir müəllif üçün “mənim sözlərim, publisistikam, mahnı və dərs, lətifə və deyim, ürəkdən gələn söhbət və hadisə ilə bağlı qeyd oldu. .” "Sadəcə bir oğlan" şeirində Vasili Terkin xalq müharibəsinin əsas qəhrəmanı oldu. Dünya eposunun bütün qəhrəmanları kimi ona da ölməzlik (təsadüfi deyil ki, Terkinin 1954-cü ildə yazdığı şeirində o, o biri dünyada axirətdə görür, meyitində sovet reallığını xatırladır) və eyni zamanda - canlı nikbinlik. , onu milli ruhun təcəssümünə çevirir. Şeir oxucular arasında böyük uğur qazandı. Vasili Terkin Tvardovskinin dediyi bir folklor personajına çevrildi: "Haradan gəldi, hara gedir." Kitab həm rəsmi tanınma (Dövlət mükafatı, 1946), həm də müasirləri tərəfindən yüksək qiymət aldı. İ.Bunin bu haqda yazırdı: “Bu, həqiqətən nadir kitabdır. Nə sərbəstlik, nə gözəl şücaət, nə dəqiqlik, hər şeydə dəqiqlik və bu nə fövqəladə xalq dilidir - nə tıxac, nə bir yalançı, hazır, yəni bədii söz! Tvardovski yaradıcılığının əsas istiqamətini müəyyən edərək yazırdı: “Şəxsən mən heç vaxt müharibə dövrünün hadisələri, təcrübələri və təəssüratlarının ədəbiyyatda üzə çıxan sərt və əzəmətli, sonsuz rəngarəng və o qədər az açıqlanan dünyasından uzaqlaşa bilməyəcəm. bütün həyat." Bu fikrin poetik təcəssümü onun məşhur lirik şeirləri idi, Rjev yaxınlığında öldürüldüm... və bilirəm, bu, mənim günahım deyil... Əsgər Sivtsovun və onun ailəsinin faciəli taleyindən bəhs edən şeir, “Yol kənarındakı ev” (1946). ), Tvardovskinin “lirik salnamə” adlandırdığı əsər də hərbi mövzuya həsr edilmişdir. 1950-ci ildə Tvardovski "Yeni dünya" jurnalının baş redaktoru təyin edildi, lakin 1954-cü ildə Stalinin ölümündən dərhal sonra jurnalda meydana çıxan demokratik meyllərə görə vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. 1958-ci ildə Tvardovski yenidən "Yeni Dünya"ya rəhbərlik etdi, həmfikirlərini - tənqidçiləri və redaktorları V. Lakşina, İ.Vinoqradov, A.Kondratoviç, A.Berzer və başqaları.Tvardovski bu yazısında tənqidçi İ.Rostovtsevanın müəyyən etdiyi kimi, “ədəbiyyatı və yaradıcı insanları Tarixin, Zamanın və Şəraitin düşdüyü çıxılmaz vəziyyətdən çıxarıb. onları idarə etmişdi”. Onun səyləri sayəsində “Ərimə”nin diqqət mərkəzinə və simvoluna çevrilən “Yeni dünya”da V.Oveçkin, V.Bıkov, F.Abramov, B.Mojayev, Yu.Trifonov, Yu.Dombrovski və 1961-ci ildə Tvardovski A. Soljenitsının İvan Denisoviçin həyatında bir gün hekayəsini çap etdirməyə müvəffəq oldu. 1970-ci ildə Tvardovski baş redaktor vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. Bu, onun bir tərəfdən partiya-sovet iyerarxiyasının əsas fiquru, digər tərəfdən isə “qeyri-rəsmi müxalifətçi” olduğu ağır psixi vəziyyəti daha da ağırlaşdırdı. “Məsafədən kənar” poemasının rəsmi tanınmasına baxmayaraq (1950−1960, Lenin mükafatı, 1961) Tvardovskinin “Yaddaş hüququ” və “Tərkin sonrakı dünyada” şeirləri çap olunmadı. Tvardovski 1971-ci il dekabrın 18-də Moskva yaxınlığındakı Krasnaya Paxrada vəfat edib.

Tvardovski Aleksandr Trifonoviç, məşhur rus şairidir. 1910-cu il iyunun 8-də Smolensk vilayətində yerləşən Zaqorye kəndində anadan olub. Gələcək şairin atası bir dəmirçi idi, inqilab zamanı mülklərindən məhrum edilmiş və sürgünə göndərilmişdir. Tvardovski "Yaddaş hüququ ilə" əsərində o dövrün bir çox kollektivləşmə qurbanlarının taleyindən yazırdı.

İskəndər uşaqlıqdan şeirlər yazıb. Onun ilk əsəri 1931-ci ildə çap olunub. Bu şeir “Sosializmə gedən yol” adlanırdı. Smolensk Pedaqoji İnstitutunda və Moskva Fəlsəfə İnstitutunda oxuduğu müddətdə məqalələr yazmağı da unutmurdu. Tvardovski geniş oxucu kütləsi arasında "Qarışqalar ölkəsi" şeirinin nəşrindən sonra məşhurlaşdı.

1939-1940-cı illərdə hərbi jurnalist kimi hərbi xidmətdə olub. Polşaya qarşı kampaniyalarda və Fin müharibəsində iştirak etmişdir. İkinci Dünya Müharibəsi illərində cəbhə müxbiri idi. Bir çox qəzetlərdə məqalələr yazıb. Bundan əlavə, o, yaradıcılıqla məşğul olub, “cəbhə illərinin salnamələrini” yazıb. Bu başlıq bu əsərin məzmununu müəyyən edir. Onun “Novıy mir”in direktoru olması sayəsində bir çox sovet yazıçılarının əsərlərini çap etmək mümkün olub. 1961-ci ildə Tvardovski Soljenitsının "İvan Denisoviçin həyatında bir gün" hekayəsini nəşr etdirə bildi. Yüksək vəzifəli məmurların iradəsi ilə 1970-ci ildə Tvardovski baş redaktor vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. Bu, həm partiyada böyük adam, həm də “qeyri-rəsmi müxalifətçi” olan şairin əhval-ruhiyyəsinə çox təsir etdi. Onun “Məsafədən kənarda” poeması sovet tənqidçiləri tərəfindən tanınmasına və 1961-ci ildə Lenin mükafatına layiq görülməsinə baxmayaraq, digər əsərləri çap olunmayıb.