Vizual və ifadəli vasitələr hansılardır? Dilin ifadə vasitələri

Gözəl və ifadəli dil və nitq vasitələri

Alleqoriya
(alleqoriya)

Mücərrəd anlayışın konkret obraz vasitəsilə təqdim edilməsi.

Nağıllarda alleqorik təcəssüm var: tülkü - hiyləgər, dovşan - qorxaqlıq, canavar - qəzəb və tamah, eşşək - axmaqlıq.

Anafora
(komanda birliyi)

Cümlələrin, poetik sətirlərin və ya misraların əvvəlində sözlərin və ya ifadələrin təkrarlanması.

Məsələn, M.Lermontovun “Təşəkkür” şeirində altı sətir üçün ön sözü ilə başlayır. Q.Derjavinin “Rus qızları” şeirində beş misra necə ilə başlayır.

Antiteza
(müxalifət)

Təzad, hadisələrin, anlayışların, obrazların, halların ziddiyyəti və s.

Çox vaxt antonimlərdən istifadə etməklə ifadə olunur.

Günümüzdə pozulan cismani deyil, ruhdur. (F. Tyutçev).

Şeir və nəsr, buz və atəş
Bir-birindən o qədər də fərqlənmir. (A. Puşkin).

“Müharibə və Sülh” (L.Tolstoy), “Cinayət və Cəza” (F.Dostoyevski), “Hikər və məhəbbət” (F.Şiller).

Asyndeton

Mətni dinamik etmək üçün bağlayıcıların qəsdən buraxılması.

İsveç, Rus - bıçaqlar, doğramalar, kəsiklər,
Təbil çalma, klikləmə, üyütmə.
(A. Puşkin).

Hiperbola
(şişirtmə)

Bir obyektin xüsusiyyətlərinin həddindən artıq şişirdilməsi; obyektin, hadisənin, hərəkətin xüsusiyyətlərinin kəmiyyətcə yüksəldilməsi.

Gün batımı yüz qırx günəşlə parladı,
Yay iyula doğru gedirdi. (V. Mayakovski).

Pəncərədən milyon, milyon qırmızı qızılgül, pəncərədən görürsən (Mahnı).

Qradasiya

Sözlərin və ifadələrin əhəmiyyətinə görə artan və ya azalan ardıcıllıqla düzülməsi.

Faşizm Avropanı qarət etdi, korroziyaya uğratdı və sarsıtdı. (I. Erenburq).

Gəldim, gördüm, fəth etdim.

Hər bir mədəniyyət abidəsi əbədi olaraq dağıdılır, təhrif edilir, zədələnir (D.Lixaçov).

İnversiya

Adi (birbaşa) söz sırasının qəsdən pozulması.

Sübhün qırmızı işığı göldə toxundu.
Meşədə qarğalar cingiltili səslərlə ağlayır (S. Yesenin).

Dumanlı Almaniyadandır
öyrənmənin bəhrəsini verdi. (A. Puşkin).

İroniya
(gizli istehza)

Söz və ya ifadəni nəzərdə tutulan mənasına zidd mənada istifadə etmək. Əks məna daha geniş kontekstdə və ya bütöv bir əsərə verilə bilər.

Niyə, ey ağıllı, sən dəlisən, baş? (İ.Krılov).

İronik əsərə misal olaraq M. Lermontovun “Təşəkkür” şeirini göstərmək olar (burada istehza sarkazma çatır - istehzanın ən yüksək dərəcəsi).

Mövzunun minimuma endirilməsi (əks hiperbol)

Sənin Şpitsin, sevimli Spits, yüksükdən böyük deyil (A.Qriboyedov)

Metafora

Söz məcazi məna daşıyır; köçürmə oxşarlıq və ya təzadla bir obyektin digərinə bənzədilməsinə əsaslanır; gizli müqayisə. Müxtəliflik genişləndirilmiş bir metaforadır.

Bağda qırmızı rowan alovu yanır. (S. Yesenin).

Bataqlıqlarda səpələnmiş zoğal
Şaxtanın külündə sönərlər (N.Kolıçev).

Genişləndirilmiş metaforaya misal olaraq M. Lermontovun “Həyat kuboku” şeirini göstərmək olar.

Çox birlik

Cümlənin bağlı hissələrinin məntiqi və intonasiya vurğusu üçün bağlayıcıların təkrarı.

Və sapand, ox və hiyləgər xəncər
İllər qalibə mehribandır. (A. Puşkin).

Vətənin şərəfi uğrunda döyüşə get,
İnamlar üçün, sevgi üçün. (N.Nekrasov).

Şəxsiyyətləşdirmə.
Bir insanın (şəxsin) xassələrinin cansız cisimlərə, təbiət hadisələrinə və ya heyvanlara ötürülməsi.

Çeşid genişlənmiş şəxsiyyətdir.

Ay təlxək kimi güldü (S.Yesenin).

Ritorik sual.
Cavab tələb etməyən sorğu cümləsi; təsvir olunan fenomenə diqqət çəkmək və ya əks etdirmək üçün istifadə olunur

Özünüzü aldatmağın mənası varmı?

Yaxşı işlər həmd üçün edilir, yoxsa mükafat?

Bir neçə ailə üzvünün bir anda masaya toplaşması üçün vaxtı necə seçmək olar? Vaxt tapa bilmirsiniz? (S. Lvov).

Ritorik müraciət

Müəllifin obyektə münasibətini ifadə edən diqqəti cəlb etmək üçün emosional ekspressiv xarakterli sintaktik quruluş.

Ey peyğəmbər ruhum!
Ey təşviş dolu ürək,
Oh, astanada necə döydün
Sanki ikili varlıq (F.Tyutçev).

Səyyah ruhu! Daha az və daha az olursunuz
Dodaqlarının alovunu alovlandırırsan.
Ey mənim itirilmiş təravətim
Gözlərin üsyanı və hisslər seli. (S. Yesenin).

Müqayisə

Birini digərinin köməyi ilə izah etmək üçün iki anlayışın, obyektin, hadisənin müqayisəsi.

Səssizcə yarpaqlarını tökən ağac kimi,
Ona görə də kədərli sözlər buraxıram.(S.Yesenin).

Şeh damcıları süd kimi ağ, lakin odlu qığılcımla şəffafdır. (V. Solouxin).

Buzlu çayda kövrək buz
Orada yatan şəkərin əriməsi kimidir. (N.Nekrasov).

Ay qızıl qurbağa kimi durğun suyun üstünə yayıldı (S.Yesenin).

Gözləri iki duman kimidir,
yarı təbəssüm, yarı ağlama (N.Zabolotski).

Epitet.
Bir insanın, hadisənin və ya obyektin məcazi xarakteristikası kimi xidmət edən söz və ya ifadə (əksər hallarda metaforik sifət); "rəngli" tərif. Sadəcə obyektiv və məntiqi təriflər olan atributiv sifətlərlə qarışdırılmamalıdır.

Kristal nəm damcıları; boz şehli çəmən (V. Solouxin).

Avarlardan sahilə qıvrım cığır uzanırdı (A.Fet).

Kral Troya düşdü. (F. Tyutçev).

Qızıl bağ fikrindən daşındı
Ağcaqayın, şən dil (S. Yesenin).

Müqayisə edin: ağ qar, yumşaq qar – atributiv sifətlər; şəkər qarı, qu qarı – epitetlər.

1. Aparıcı.

2. Dilin ifadə vasitələri

3. Nəticə

4. İstinadlar

Giriş

Söz ürəyə ən incə toxunuşdur; o, zərif, ətirli bir çiçək və canlı suya çevrilə bilər, yaxşılığa inamı bərpa edə bilər və ruhun zərif toxumasını dadan iti bir bıçaq və qızarmış dəmir və kir parçaları ola bilər ... Müdrik və xeyirxah söz sevinc gətirir, axmaq və şər, düşüncəsiz və nəzakətsiz - bədbəxtlik gətirir, bir söz öldürə bilər - və canlandırır, yaralar - və sağaldır, çaşqınlıq və ümidsizlik səpir - və ruhlandırır, şübhələri aradan qaldırır - və ümidsizliyə qərq olur, təbəssüm yaradır - və göz yaşlarına səbəb olmaq, insanda inam yaratmaq - və inamsızlıq aşılamaq, işləmək üçün ruhlandırmaq - və ruhun gücünü hiss etmək.

V.A. Suxomlinski

Dilin ifadə vasitələri

Dilin leksik sistemi mürəkkəb və çoxşaxəlidir. Bütöv mətn daxilində müxtəlif qruplardan götürülmüş sözlərin birləşmə prinsiplərinin, üsullarının və əlamətlərinin nitqdə daim yenilənməsi imkanları da nitq ifadəliliyinin və onun növlərinin yenilənməsi imkanlarını gizlədir.

Sözün ifadə imkanları oxucunun obrazlı təfəkkürünün assosiativliyi ilə dəstəklənir və gücləndirilir ki, bu da əsasən onun əvvəlki həyat təcrübəsindən və ümumilikdə düşüncə və şüur işinin psixoloji xüsusiyyətlərindən asılıdır.

Nitqin ifadəliliyi onun strukturunun dinləyicinin (oxucunun) diqqətini və marağını dəstəkləyən xüsusiyyətlərinə aiddir. Dilçilik ekspressivliyin tam tipologiyasını inkişaf etdirməmişdir, çünki o, insan hisslərinin bütün müxtəlif spektrini və onların çalarlarını əks etdirməli idi. Ancaq nitqin ifadəli olacağı şərtlər haqqında tamamilə dəqiq danışa bilərik:

Birincisi, nitq müəllifinin təfəkkürünün, şüurunun və fəaliyyətinin müstəqilliyidir.

İkincisi, onun danışdıqları və ya yazdıqları ilə maraqlanmasıdır. Üçüncüsü, dilin ifadə imkanlarını yaxşı bilmək. Dördüncüsü - nitq bacarıqlarının sistemli şüurlu təlimi.

Artan ifadəliliyin əsas mənbəyi bir sıra xüsusi vasitələr təqdim edən lüğətdir: epitetlər, metaforalar, müqayisələr, metonimiyalar, sinekdoxa, hiperbola, litotalar, personifikasiya, perifrazlar, alleqoriya, istehza. Stilistik nitq fiqurları adlandırılan sintaksis nitqin ifadəliliyini artırmaq üçün böyük potensiala malikdir: anafora, antiteza, qeyri-birlik, gradasiya, inversiya (əks söz sırası), polibirləşmə, oxymoron, paralellik, ritorik sual, ritorik cəlbedicilik, sükut, ellips, epifora.

Dilin ifadəliliyini artıran leksik vasitələri dilçilikdə troplar adlanır (yunanca tropos – məcazi mənada işlənən söz və ya ifadə). Çox vaxt troplardan sənət əsərlərinin müəllifləri təbiəti və qəhrəmanların görünüşünü təsvir edərkən istifadə olunur.

Bu vizual və ifadəli vasitələr müəllif mahiyyətinə malikdir və yazıçının və ya şairin orijinallığını müəyyən edir, ona fərdi üslub qazanmağa kömək edir. Bununla belə, müəllifin özününkü kimi yaranmış, lakin zaman keçdikcə dilə köklənmiş, tanış olmuş ümumi dil tropikləri də var: “zaman sağaldır”, “məhsul uğrunda döyüş”, “hərbi tufan”, “vicdan danışdı”, “ qıvrılmaq," "iki damcı kimi." su ".

Onlarda sözlərin birbaşa mənası silinir, bəzən isə tamamilə itirilir. Onların nitqdə istifadəsi bizim təsəvvürümüzdə bədii obraz yaratmır. Çox tez-tez istifadə edilərsə, tropik nitq klişesinə çevrilə bilər. “Qızıl” sözünün məcazi mənasından istifadə etməklə ehtiyatların dəyərini müəyyən edən ifadələri müqayisə edin – “ağ qızıl” (pambıq), “qara qızıl” (neft), “yumşaq qızıl” (xəz) və s.

Epitetlər (yunan dilindən epitheton - tətbiq - kor sevgi, dumanlı ay) bir obyekti və ya hərəkəti bədii şəkildə müəyyənləşdirir və tam və qısa sifətlər, isimlər və zərflərlə ifadə edilə bilər: "Mən səs-küylü küçələrdə gəzirəm, ya da izdihamlı bir məbədə girirəm. .” (A.S. Puşkin)

“O, yarpaq kimi narahatdır, arfa kimi, çoxsimli...” (A.K. Tolstoy) “Şaxta qubernator mallarını patrul edir...” (N.Nekrasov) “İnzarsız, bənzərsiz, hər şey uzaqlara uçdu və keçmiş ..." (S. Yesenin). Epitetlər aşağıdakı kimi təsnif edilir:

1) daimi (şifahi xalq yaradıcılığına xas olan) - “xeyir
aferin”, “gözəl qız”, “yaşıl ot”, “mavi dəniz”, “sıx meşə”
"pendirin anası yerdir";

2) şəkilli (əşyaları və hərəkətləri vizual olaraq çəkmək, vermək
onları müəllifin gördüyü kimi görmək imkanı) -

“alçaq saçlı sürətli pişiklərin izdihamı” (V. Mayakovski), “ot şəffaf göz yaşları ilə doludur” (A. Blok);

3) emosional (müəllifin hisslərini, əhvalını çatdırmaq) -

“Axşam qara qaşlar qaldırdı...” - “Mavi od süpürməyə başladı...”, “Narahat, maye ay işığı...” (S. Yesenin), “... və gənc şəhər möhtəşəm, qürurla yüksəldi. ” (A. Puşkin).

Müqayisə uyğunluqdur (paralellik) və ya

iki obyektin bir və ya bir neçə ümumi xüsusiyyətə görə qarşıdurması (mənfi paralellik): “Sənin ağlın dəniz kimi dərindir. Ruhun dağlar qədər ucadır"

(V. Bryusov) - “Meşənin üstündən külək əsir, dağlardan axan çaylar deyil – Voyvod Frost öz mülklərində patrul edir” (N. Nekrasov). Müqayisə təsvirə xüsusi aydınlıq və təsvir verir. Bu trope, digərlərindən fərqli olaraq, həmişə iki hissədən ibarətdir - o, həm müqayisəli, həm də ziddiyyətli obyektləri adlandırır. 2 Müqayisə zamanı üç zəruri mövcud element - müqayisə predmeti, müqayisə obrazı və oxşarlıq əlaməti fərqləndirilir.

1 Dantsev D.D., Nefedova N.V. Texniki universitetlər üçün rus dili və nitq mədəniyyəti. - Rostov n/D: Phoenix, 2002. s.171

2 Rus dili və nitq mədəniyyəti: Dərslik / red. V.İ.Maksimova - M.: 2000 s.67.

Məsələn, M.Lermontovun “Qarlı dağlardan ağ, buludlar qərbə gedir...” misrasında müqayisə predmeti buludlar, müqayisənin obrazı qarlı dağlar, oxşarlıq əlaməti buludların ağlığı - Müqayisəni ifadə etmək olar:

1) “kimi”, “kimi”, “kimi”, “kimi” bağlayıcıları ilə müqayisəli ifadə
sanki”, “məhz”, “daha... bundan”: “Solğun əyləncənin dəli illəri

Mənim üçün çətin, qeyri-müəyyən bir asma kimi, “Amma, şərab kimi, keçmiş günlərin kədəri Ruhumda nə qədər yaşlı, bir o qədər güclüdür” (A. Puşkin);

2) sifətin və ya zərfin müqayisəli dərəcəsi: “pişikdən pis heyvan yoxdur”;

3) alət halında isim: “Ağ süzülən qar ilan kimi yerlə yüyürür...” (S.Marşak);

“Əziz əllər - bir cüt qu quşu - saçımın qızılına dalın...” (S. Yesenin);

“Mən ona bütün gücümlə baxdım, uşaqlar kimi...” (V. Vısotski);

“Mən bu döyüşü heç vaxt unutmayacağam, hava ölümlə doymuşdur.

Ulduzlar isə səssiz yağış kimi göydən düşdü” (V.Vısotski).

“Göydəki bu ulduzlar gölməçələrdəki balıqlara bənzəyir...” (V. Vısotski).

“Əbədi od kimi, zirvə gündüzlər zümrüd buzla parıldayır...” (V.

Vısotski).

Metafora (yunan metaforasından) obyektin adını köçürmək deməkdir

(hərəkətlər, keyfiyyətlər) oxşarlığa əsaslanaraq, bu, gizli müqayisə semantikasına malik olan bir ifadədir. Əgər epitet lüğətdə söz deyil, nitqdəki sözdürsə, o zaman bu ifadə daha doğrudur: metafora lüğətdəki söz deyil, nitqdəki sözlərin birləşməsidir. Divara bir mismar vura bilərsiniz. Düşüncələri başınıza vura bilərsiniz - kobud, lakin ifadəli bir metafora yaranır.

Metaforada üç element var: müqayisə olunan şey haqqında məlumat; nə ilə müqayisə edildiyi haqqında məlumat; müqayisənin əsasları haqqında, yəni müqayisə olunan obyektlər (hadisələr) üçün ümumi bir xüsusiyyət haqqında məlumat.

Metaforanın semantikasının nitq aktuallaşması belə təxminlərin zəruriliyi ilə izah olunur. Məcaz şüurun gizli müqayisəni açıq müqayisəyə çevirməsi üçün nə qədər çox səy tələb edirsə, metaforanın özü də bir o qədər ifadəlidir. Həm müqayisə olunanın, həm də müqayisə edilənin verildiyi ikili müqayisədən fərqli olaraq, metaforada yalnız ikinci komponent var. Bu görüntü verir və

yolun kompaktlığı. Metafora ən çox yayılmış troplardan biridir, çünki cisimlər və hadisələr arasındakı oxşarlıq müxtəlif xüsusiyyətlərə əsaslana bilər: rəng, forma, ölçü, məqsəd.

Metafora sadə, təfərrüatlı və leksik ola bilər (ölü, silinmiş, daşlaşmış). Sadə bir metafora obyektlərin və hadisələrin bir ümumi xüsusiyyətə görə yaxınlaşması üzərində qurulur - "sübh alovlanır", "dalğaların söhbəti", "həyatın qürubu".

Genişləndirilmiş metafora müxtəlif oxşarlıq assosiasiyaları üzərində qurulmuşdur: “Burada külək dalğa sürülərini güclü bir qucaqda qucaqlayır və vəhşi qəzəblə qayaların üstünə atır, zümrüd kütlələrini toz və sıçrayışlara çevirir” (M.Qorki).

Leksik metafora ilkin köçürmənin artıq qəbul edilmədiyi bir sözdür - "polad qələm", "saat əqrəbi", "qapı dəstəyi", "vərəq". Metaforaya yaxın olan metonimiyadır (yunanca metonimiya - adını dəyişmək) - aralarındakı xarici və ya daxili əlaqə əsasında bir obyektin adının digərinin adının əvəzinə istifadə edilməsi. Rabitə ola bilər

1) əşya ilə əşyanın düzəldildiyi material arasında: “Ağzında ənbər tüstülənirdi” (A.Puşkin);

3) hərəkətlə bu hərəkətin aləti arasında: “Qələm onun intiqamıdır
nəfəs alır"

5) yerlə bu yerdə yerləşən insanlar arasında: “Teatr artıq dolub, qutular parlayır” (A.Puşkin).

Metonimiya növü sinekdoxdur (yunan dilindən synekdoche - birgə mənalandırma) - aralarındakı kəmiyyət əlaqəsi əsasında mənanın birindən digərinə ötürülməsi:

1) tam yerinə hissə: “Bütün bayraqlar bizə qonaq gələcək” (A.Puşkin); 2) xüsusi ad əvəzinə ümumi ad: "Yaxşı, niyə, otur, nurçu!" (V. Mayakovski);

3) ümumi adın yerinə konkret ad: “Quruşa hər şeydən diqqət yetir” (N.Qoqol);

4) cəm əvəzinə tək: “Və o qədər eşidildi
səhər, fransız necə sevindi” (M.Lermontov);

5) tək əvəzinə cəm: “Ona quş belə uçmaz və
heyvan gəlmir” (A.Puşkin).

Şəxsiyyətləşdirmənin mahiyyəti cansız cisimlərə və mücərrəd məfhumlara canlıların keyfiyyətlərini aid etməkdir - “Mən fit çalacağam, qanlı bədxah isə itaətkarcasına, ürkəklə mənə tərəf sürünəcək və əlimi yalayacaq, gözlərimə baxacaq, onlarda var. vəsiyyətimi oxuyan, iradəmin əlaməti” (A.Puşkin); “Və ürək sinədən yuxarıya doğru qaçmağa hazırdır...” (V. Vısotski).

Hiperbola (yunan dilindən hiperbola - şişirtmə) - stilistik

obrazlı mübaliğədən ibarət fiqur - “buludların üstündən bir yığın süpürdülər”, “şərab çay kimi axdı” (İ.Krılov), “Gün batımı yüz qırx günəşdə yandı” (V.Mayakovski), “The bütün dünya sənin ovucundadır...” (Vısotskidə). Digər troplar kimi, hiperbollar da mülkiyyət və ümumi dil ola bilər. Gündəlik nitqdə biz tez-tez belə ümumi linqvistik hiperboliyalardan istifadə edirik - yüz dəfə görüldü (eşitildi), "ölənəcən qorxmaq", "qollarındakı boğulmaq", "yıxılana qədər rəqs etmək", "iyirmi dəfə təkrarlamaq" və s. hiperbolanın əksi - litotes (yunan dilindən litotes - sadəlik, incəlik) vurğulanan alçaldıcılıq, alçaldıcılıq, susqunluqdan ibarət üslub fiqurudur: “balaca oğlan”, “...Başını alçaq bir bıçağa əyməlisən. otların...” (N.Nekrasov).

Litota meyozun bir növüdür (yunanca meiosis - azalma, azalma).

MEIOSIS aşağı ifadəni təmsil edir

cisimlərin, hadisələrin, proseslərin xassələrinin (işarələrinin) intensivliyi: “vay”, “edəcəyəm”, “layiqli*, “dözümlü” (yaxşılıq haqqında), “vacib deyil”, “çox uyğun deyil”, “arzulanan çox şey” (pis haqqında). Bu hallarda, meiosis etik cəhətdən qəbuledilməz birbaşa adın yumşaldıcı bir versiyasıdır: müq. “qoca qadın” - “Balzak yaşında olan qadın”, “ilk gəncliyində deyil”; "Çirkin adam" - "onu yaraşıqlı adlandırmaq çətindir." Hiperbola və litotlar obyektin kəmiyyət qiymətləndirilməsində bu və ya digər istiqamətdə kənarlaşmanı xarakterizə edir və nitqdə birləşdirilə, ona əlavə ifadəlilik verir. “Nazik əyirən dünya” komik rus mahnısında deyilir ki, “Dünya üç saat yedək fırladı, üç sap fırladı” və bu saplar “dizdən nazik, kündədən qalın” idi. Müəllifdən əlavə, ümumi linqvistik litotalar da var - "pişik ağladı", "sadəcə bir daş atdı", "öz burnundan o tərəfi görə bilməz".

Perifraz (yunanca periphrasis - ətrafdan və mən danışıram) deyilir

bu və ya digər söz əvəzinə işlədilən təsviri ifadə (“mən” əvəzinə bu sətirləri yazan) və ya insanın, obyektin və ya hadisənin adının onların əsas xüsusiyyətlərinin təsviri ilə əvəz edilməsindən ibarət məcaz. onların xarakterik xüsusiyyətlərinin göstəricisi (“heyvanların şahı şirdir” , “dumanlı Albion” – İngiltərə, “Şimali Venesiya” – Sankt-Peterburq, “rus poeziyasının günəşi” – A. Puşkin).

Alleqoriya (yunanca allegoria - allegoriya) konkret, canlı obrazdan istifadə etməklə mücərrəd anlayışın alleqorik təsvirindən ibarətdir. Alleqoriyalar ədəbiyyatda orta əsrlərdə meydana çıxır və mənşəyini qədim adət-ənənələrə, mədəni ənənələrə və folklora borcludur. Aleqoriyaların əsas mənbəyi heyvanlar haqqında nağıllardır ki, burada tülkü hiyləgərlik, canavar qəzəb və tamah alleqoriyasıdır, qoç axmaqlıq, aslan güc, ilan müdriklikdir və s. Qədim dövrlərdən bizim dövrümüzə qədər təşbehlərdən ən çox nağıllarda, məsəllərdə və digər yumoristik və satirik əsərlərdə istifadə olunur. Rus klassik ədəbiyyatında alleqoriyalardan M.E. Saltykov-Shchedrin, A.S. Qriboyedov, N.V. Qoqol, İ.A.Krılov, V.V. Mayakovski.

İroniya (yunan dilindən eironeia - iddia) bir adın və ya bütöv bir ifadənin dolayı mənada, birbaşa ifadənin əksinə istifadə edilməsindən ibarət olan bir məcazdır, bu, əksinə, qütblülüklə köçürmədir. Çox vaxt istehzadan natiqin (yazıçının) rədd etdiyi müsbət qiymətləndirmə olan ifadələrdə istifadə olunur. "Ağıllı, hardasan, xəyalpərəstsən?" - İ.A.-nın nağıllarından birinin qəhrəmanı soruşur. Krılova Eşşəkdə. Tənqid şəklində təriflər də ironik ola bilər (bax A.P. Çexovun “Buqələmun” hekayəsi, itin səciyyələndirilməsi).

Anafora (yunan dilindən anaphora -ana yenidən + phoros daşıyan) - paralel sintaktik dövrlərin və ya poetik cizgilərin başlanğıcında səslərin, morfemlərin, sözlərin, ifadələrin, ritmik və nitq strukturlarının başlanğıc, təkrarı vəhdəti.

Göy gurultusu ilə dağıdılan körpülər,

Yuyulmuş qəbiristanlıqdan tabut (A.S.Puşkin) (səslərin təkrarı) ...Qara gözlü qız, qara yallı at! (M.Yu.Lermontov) (morfemlərin təkrarı)

Küləklərin əsməsi əbəs deyildi,

Fırtınanın gəlməsi əbəs yerə deyildi. (S.A. Yesenin) (sözlərin təkrarı)

Təkə və cütə and içirəm,

Qılınca və doğru döyüşə and içirəm. (A.S. Puşkin)

Nəticə

Bu əsəri yekunlaşdıraraq qeyd etmək istərdim ki, nitqimizi ifadəli edən ifadə vasitələri, üslub fiqurları çoxşaxəlidir və onları bilmək çox faydalıdır. Söz, nitq insanın ümumi mədəniyyətinin, intellektinin, nitq mədəniyyətinin göstəricisidir. Odur ki, nitq mədəniyyətinə yiyələnmək, onun təkmilləşdirilməsi, xüsusən də indiki dövrdə indiki nəsil üçün çox zəruridir. Hər birimiz ana dilimizə hörmət, ehtiram və qayğıkeş münasibət bəsləməyə borcluyuq və rus millətinin, dilinin, mədəniyyətinin qorunub saxlanmasına töhfə verməyi hər birimiz borcumuz hesab etməliyik.

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı

1. Qolovin İ.B. Nitq mədəniyyətinin əsasları. Sankt-Peterburq: Slovo, 1983.

2. Rosenthal D.E. Praktik üslub. M.: Bilik, 1987.

3. Rosenthal D.E., Golub I.B. Stilistikanın sirləri: yaxşı nitq qaydaları M.: Znanie, 1991.

4. Farmina L.G. Gəlin düzgün danışmağı öyrənək. M.: Mir, 1992.

5. Dantsev D.D., Nefedova N.V. Texniki universitetlər üçün rus dili və nitq mədəniyyəti. - Rostov n/D: Feniks, 2002.

6. Rus dili və nitq mədəniyyəti: Dərslik / red. V.İ.Maksimova - M.: Qardariki, 2000.

Repetitorluq

Mövzunu öyrənmək üçün kömək lazımdır?

Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzularda məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizənizi təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.

Hər sözdə obrazlar uçurumu var.
K. Paustovski

Fonetik vasitələr

Alliterasiya- samit səslərin təkrarı. Bu, sözləri bir sətirdə vurğulamaq və birləşdirmək üçün bir texnikadır. Ayənin eufoniyasını artırır.

Assonans- sait səslərin təkrarı.

Leksik vasitələr

Antonimlər- (yunan dilindən "anti" - qarşı və "onima" - ad) - nitqin bir hissəsi ilə əlaqəli, lakin mənaca əks olan sözlər (yaxşı - pis, güclü - gücsüz). Antonimiya cisimlərin, hadisələrin, hərəkətlərin, keyfiyyətlərin və xüsusiyyətlərin təbiətindəki mövcud fərqləri əks etdirən, əksinə, assosiasiyaya əsaslanır. Nitqdəki antonimlərin kontrastı nitqin emosionallığını təyin edən nitq ifadəsinin aydın mənbəyidir:
O, bədəncə zəif idi, amma ruhən güclü idi.

Kontekstual (və ya kontekstual) antonimlər- bunlar dildə məna baxımından təzadlı olmayan və yalnız mətndə antonim olan sözlərdir:
Ağıl və ürək - buz və od - bu qəhrəmanı fərqləndirən əsas şeylərdir.

Hiperbola- hər hansı bir hərəkəti, predmeti, hadisəni qabardan obrazlı ifadə. Bədii təəssüratı artırmaq üçün istifadə olunur:
Göydən vedrələrlə qar yağırdı.

Litotlar- bədii ifadə:
Dırnaqlı adam.
Bədii təəssüratı artırmaq üçün istifadə olunur.

Fərdi müəlliflik etdiyi neologizmlər (okkasionalizmlər)- yenilikləri sayəsində müəyyən bədii effektlər yaratmağa, mövzuya və ya problemə müəllifin münasibətini ifadə etməyə imkan verir: ...biz özümüz necə təmin edə bilərik ki, hüquqlarımız başqalarının hüquqları hesabına genişlənməsin? (A. Soljenitsın)
Ədəbi şəkillərdən istifadə müəllifə vəziyyəti, hadisəni və ya başqa bir obrazı daha yaxşı izah etməyə kömək edir:
Qriqori, görünür, İlyuşa Oblomovun qardaşı idi.

Sinonimlər- (yunan dilindən "sinonimos" - eyni ad) - bunlar eyni nitq hissəsi ilə əlaqəli, eyni anlayışı ifadə edən, lakin eyni zamanda məna çalarları ilə fərqlənən sözlərdir: Aşiqlik - sevgi, dost - dost.

Kontekstual (və ya kontekstual) sinonimlər- yalnız bu mətndə sinonim olan sözlər:
Lomonosov dahidir - təbiətin sevimli övladıdır. (V. Belinski)

Stilistik sinonimlər- stilistik rəngləmə və istifadə dairəsi ilə fərqlənir:
Güldü - güldü - güldü - kişnədi.

Sintaktik sinonimlər- müxtəlif strukturlara malik, lakin mənaca üst-üstə düşən paralel sintaktik konstruksiyalar:
Dərs hazırlamağa başlayın - dərs hazırlamağa başlayın.

Metafora- (yunan dilindən "metafora" - köçürmə) - uzaq hadisələr və obyektlər arasındakı oxşarlığa əsaslanan gizli müqayisə. Hər hansı bir metaforanın əsasını ümumi xüsusiyyətə malik olan bəzi obyektlərin digərləri ilə adsız müqayisəsi təşkil edir.

Müəllif metaforada obraz yaradır - təsvir etdiyi əşyaların, hadisələrin bədii təsvirini yaradır və oxucu sözün məcazi və birbaşa mənası arasındakı semantik əlaqənin hansı oxşarlığa əsaslandığını başa düşür:
Var idi, var və inşallah, dünyada yaxşılar həmişə pis və pis insanlardan çox olacaq, əks halda dünyada disharmoniya yaranacaq, əyilib... batacaq və batacaqdı.

Epitet, təcəssüm, oxymoron, antiteza metafora növü sayıla bilər.

Genişləndirilmiş metafora- oxşarlıq və ya təzad prinsipinə əsasən bir obyektin, hadisənin və ya varlığın aspektinin xassələrinin digərinə müfəssəl ötürülməsi. Metafora xüsusilə ifadəlidir. Çox müxtəlif obyekt və ya hadisələri bir araya gətirməkdə qeyri-məhdud imkanlara malik olan metafora mövzunu yeni tərzdə yenidən düşünməyə, onun daxili mahiyyətini açıb üzə çıxarmağa imkan verir. Bəzən bu, müəllifin dünyaya fərdi baxışının ifadəsidir.

Qeyri-ənənəvi metaforalar (Antik əşyalar mağazası – girişdəki skamyada nənələr; Qırmızı və Qara – Təqvim;)

Metonimiya– (yunanca “metonimiya” – adını dəyişmək) – hadisələrin bitişikliyinə görə mənaların ötürülməsi (adının dəyişdirilməsi). Ən çox görülən köçürmə halları:
a) insandan onun hər hansı xarici əlamətlərinə:
Tezliklə nahar vaxtıdır? – yorğanlı jiletə tərəf çevrilən qonaq soruşdu;
b) qurumdan onun sakinlərinə:
Bütün pansionat D.I.-nin üstünlüyünü tanıdı. Pisareva;
c) yaradıcılığına dair müəllifin adı (kitab, rəsm, musiqi, heykəltəraşlıq):
Möhtəşəm Mikelancelo! (onun heykəli haqqında) və ya: Belinskini oxumaq...

Sinekdoxa- bütövün öz hissəsi ilə ifadə olunduğu texnika (daha böyük bir şeyə daxil olan kiçik bir şey) Metonimiya növü.
“Hey, saqqal! Buradan Plyuşkinə necə gedə bilərsən?” (N.V. Qoqol)

Oksimoron- yeni anlayış və ya ideya yaradan mənaları təzadlı olan sözlərin birləşməsi. Bu, məna baxımından kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edən və bir-birini istisna edən məntiqi cəhətdən uyğun olmayan anlayışların birləşməsidir. Bu texnika oxucunu ziddiyyətli, mürəkkəb hadisələri, çox vaxt əksliklərin mübarizəsini dərk etməyə hazırlayır. Çox vaxt oxymoron müəllifin bir obyektə və ya hadisəyə münasibətini bildirir:
Kədərli əyləncə davam etdi...

Şəxsiyyətləşdirmə– canlı cisimdən cansız bir xüsusiyyətə keçid zamanı metafora növlərindən biri. Şəxsiyyətləşdirildikdə təsvir olunan obyekt insan tərəfindən zahirən istifadə olunur: Mənə tərəf əyilən ağaclar nazik qollarını uzatdılar. Daha tez-tez yalnız insanlara icazə verilən hərəkətlər cansız bir obyektə aid edilir:
Yağış yalın ayaqları bağ yollarına sıçradı.

Qiymətləndirici lüğət- hadisələri, hadisələri, obyektləri birbaşa müəllif qiymətləndirməsi:
Puşkin möcüzədir.

Parafraz(lar)– öz adınız və ya başlığınız əvəzinə təsvirdən istifadə etmək; təsviri ifadə, nitq şəkli, əvəzedici söz. Nitqi bəzəmək, təkrarı əvəz etmək üçün istifadə olunur:
Nevadakı şəhər Qoqola sığındı.

Atalar sözləri və məsəllər, müəllifin işlətdiyi nitqi obrazlı, uyğun, ifadəli etmək.

Müqayisə- müəllifə öz nöqteyi-nəzərini ifadə etməyə, bütöv bədii şəkillər yaratmağa və obyektlərin təsvirini verməyə kömək edən ifadəli dil vasitələrindən biridir. Müqayisə üçün bir hadisə göstərilir və başqa bir hadisə ilə müqayisə edilərək qiymətləndirilir.

Müqayisələr adətən bağlayıcılarla əlavə olunur: kimi, sanki, sanki, dəqiq və s. lakin obyektlərin, keyfiyyətlərin və hərəkətlərin ən müxtəlif xüsusiyyətlərini obrazlı şəkildə təsvir etməyə xidmət edir.
Məsələn, müqayisə rəngin dəqiq təsvirini verməyə kömək edir:
Gözləri gecə kimi qaradır.

Instrumental halda isimlə ifadə olunan müqayisə formasına tez-tez rast gəlinir:
Narahatlıq ilan kimi ürəyimizə keçdi.
Sözlərdən istifadə edərək cümləyə daxil edilən müqayisələr var: oxşar, oxşar, xatırladan:
...kəpənəklər çiçəklərə bənzəyir.
Müqayisə həm də məna və qrammatik cəhətdən əlaqəli olan bir neçə cümləni təmsil edə bilər. Belə müqayisələrin iki növü var:
1) Əsas, ilkin müqayisənin bir sıra başqaları tərəfindən göstərildiyi genişləndirilmiş, şaxələnmiş müqayisə şəkli:
Ulduzlar səmaya çıxdı. Minlərlə maraqlı gözlərlə yerə sərildilər, minlərlə atəşböcəyi ilə gecəni işıqlandırdılar.
2) Genişlənmiş paralellik (belə müqayisələrin ikinci hissəsi adətən belə sözlə başlayır):
Kilsə silkələdi. Təəccüblənən adam beləcə çırpınır, nə baş verdiyini belə anlamayan, artıq təhlükəni hiss edən titrək cəngəllik yerindən belə uçur.

Frazeologizmlər– (yunan dilindən “ifadə” – ifadə) – bunlar demək olar ki, həmişə canlı ifadələrdir. Buna görə də onlar yazıçılar tərəfindən hazır obrazlı təriflər, müqayisələr, personajların emosional və qrafik xüsusiyyətləri, ətrafdakı reallıq və s. kimi istifadə olunan mühüm ifadəli dil vasitəsidir:
Mənim qəhrəmanım kimi insanlarda Tanrı qığılcımı var.

Sitatlar digər əsərlərdən müəllifə tezisi, məqalənin mövqeyini sübut etməyə, ehtiraslarını və maraqlarını göstərməyə, nitqi daha emosional və ifadəli etməyə kömək edir:
A.S. Puşkin, "ilk məhəbbət kimi" təkcə "Rusiyanın ürəyi" tərəfindən deyil, həm də dünya mədəniyyəti tərəfindən unudulmayacaq.

Epitet– (yunanca “epiteton” – tətbiq) – obyekt və ya hadisədə onun hər hansı xassələrini, keyfiyyətlərini və ya xüsusiyyətlərini vurğulayan söz. Epitet bədii tərifdir, yəni rəngarəng, obrazlı, müəyyən edilən sözdə özünün bəzi fərqli xüsusiyyətlərini vurğulayır. Hər hansı bir mənalı söz, başqasının bədii, obrazlı tərifi kimi çıxış edərsə, epitet kimi xidmət edə bilər:
1) isim: danışıq sasağan.
2) sifət: ölümcül saatlar.
3) zərf və iştirakçı: həvəslə həmyaşıdlar; donmuş dinləyir;
Ancaq əksər hallarda epitetlər məcazi mənada istifadə olunan sifətlərdən istifadə etməklə ifadə olunur:
Yarıyuxulu, zərif, sevgi dolu baxışlar.

Metaforik epitet- başqa obyektin xassələrini bir obyektə ötürən məcazi tərif.

eyham- stilistik fiqur, bilinməsi lazım olan real ədəbi, tarixi, siyasi fakta eyham.

Xatirə- bədii əsərdə başqa bir əsər haqqında xatirələri oyadan xüsusiyyətlər. Bədii bir cihaz kimi oxucunun yaddaşı və assosiativ qavrayışı üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Sintaktik vasitələr

Müəllifin durğu işarələri- bu durğu işarələri qaydalarında nəzərdə tutulmayan durğu işarələrinin qoyulmasıdır. Müəllif işarələri müəllifin onlara qoyduğu əlavə mənasını ifadə edir. Çox vaxt tire müəllif hüququ simvolu kimi istifadə olunur ki, bu da vurğulayır və ya təzad yaradır:
Sürünmək üçün doğulub, uça bilmir,
və ya işarədən sonra ikinci hissəni vurğulayır:
Sevgi ən vacib şeydir.
Müəllifin nida işarələri sevincli və ya kədərli duyğu və ya əhval-ruhiyyəni ifadə etmək vasitəsi kimi xidmət edir.

Anafora və ya komanda birliyi- Bu, cümlənin əvvəlində ayrı-ayrı sözlərin və ya ifadələrin təkrarlanmasıdır. İfadə olunan fikri, təsviri, hadisəni artırmaq üçün istifadə olunur:
Göyün gözəlliyindən necə danışmaq olar? Bu anda ruhu bürüyən hissləri necə söyləmək olar?
Antiteza- anlayışların, personajların, obrazların kəskin kontrastından ibarət olan, kəskin kontrast effekti yaradan stilistik cihaz. Bu, ziddiyyətləri daha yaxşı çatdırmağa, təsvir etməyə və hadisələri əks etdirməyə kömək edir. Müəllifin təsvir olunan hadisələrə, şəkillərə və s.

Nida hissəcikləri- müəllifin emosional əhval-ruhiyyəsini ifadə etmək üsulu, mətnin emosional pafosunu yaratmaq texnikası:
Oh, sən nə gözəlsən, mənim ölkəm! Tarlalarınız necə də gözəldir!

Nida cümlələri Müəllifin təsvir olunana emosional münasibətini ifadə edin (qəzəb, istehza, təəssüf, sevinc, heyranlıq):
Çirkin münasibət! Xoşbəxtliyi necə qoruya bilərsiniz!
Nida cümlələri də hərəkətə çağırış ifadə edir:
Ruhumuzu ziyarətgah kimi qoruyaq!

Qradasiya- müqayisələrin, obrazların, epitetlərin, metaforaların və bədii nitqin digər ifadə vasitələrinin sonradan intensivləşdirilməsini və ya əksinə zəiflədilməsini nəzərdə tutan stilistik fiqur:
Övladınız üçün, ailəniz üçün, xalq üçün, insanlıq naminə - dünyanın qayğısına qalın!
Qradasiya artan (xüsusiyyəti gücləndirən) və enən (xarakteristikanı zəiflədən) ola bilər.

İnversiya- cümlədəki sözlərin tərs sırası. Birbaşa ardıcıllıqla subyekt predikatdan əvvəl, razılaşdırılmış tərif təyin olunan sözdən əvvəl, uyğunsuzluq ondan sonra, obyekt idarəetmə sözündən sonra, zərf şəkilçisi feildən əvvəl gəlir: Müasir gənclik bunun saxtakarlığını tez anladı. həqiqət. Və inversiya ilə sözlər qrammatik qaydalarla müəyyən ediləndən fərqli bir ardıcıllıqla düzülür. Bu, emosional, həyəcanlı nitqdə istifadə olunan güclü ifadəli vasitədir:
Sevimli vətənim, əziz torpağım, sənə qayğı göstərəkmi!

Kompozisiya birləşməsi- bu, bir sözün və ya əvvəlki cümlədəki sözlərin yeni bir cümlənin əvvəlində təkrarlanmasıdır, adətən onu bitirir:
Vətənim mənim üçün hər şeyi etdi. Vətənim məni öyrətdi, böyüdü, həyata başladı. Qürur duyduğum həyat.

Çox birlik- sadalanan anlayışların məntiqi və emosional vurğulanması üçün əlaqələndirici birləşmələrin qəsdən təkrarlanmasından ibarət ritorik rəqəm:
Və ildırım vurmadı, göy yerə düşmədi, çaylar belə qəmdən daşmadı!

Bağlama- ifadəni hissələrə və ya hətta ayrı-ayrı sözlərə bölmək texnikası. Onun məqsədi kəskin şəkildə tələffüz etməklə nitqin intonasiya ifadəsini verməkdir:
Şair birdən ayağa qalxdı. O, solğun oldu.

Təkrarlamaq– bu obrazın, anlayışın və s. mənasını gücləndirmək üçün eyni sözün və ya söz birləşməsinin şüurlu şəkildə istifadəsi:
Puşkin cəfakeş idi, sözün tam mənasında əziyyət çəkən idi.

Bağlantı strukturları- birinci, əsas hissəni davam etdirən hər bir sonrakı hissənin ondan nöqtə, bəzən ellips və ya tire ilə göstərilən uzun fasilə ilə ayrıldığı mətnin qurulması. Bu, mətnin emosional pafosunu yaratmaq üçün bir vasitədir:
Qələbə Günündə Belorussky dəmir yolu stansiyası. Və salamlayanlar izdihamı. Və göz yaşları. Və itki acısı.

Ritorik suallar və ritorik nidalar– nitqdə emosionallıq yaratmaq və müəllifin mövqeyini ifadə etmək üçün xüsusi vasitə.
Kim stansiya rəhbərlərini söyməyib, kim söyməyib? Kim qəzəbli bir anda onlardan ölümcül bir kitab tələb etmədi ki, ona zülm, kobudluq və nasazlıqdan yararsız şikayətini yazsın? Kim onları bəşər övladının canavarları hesab etmir, mərhum katiblərə və ya ən azı Murom quldurlarına bərabərdir?
Hansı yay, hansı yay? Bəli, bu sadəcə cadudur!

Sintaktik paralellik– bir neçə bitişik cümlənin eyni quruluşu. Onun köməyi ilə müəllif ifadə olunan fikri vurğulamağa və vurğulamağa çalışır:
Ana yer üzündəki möcüzədir. Ana müqəddəs sözdür.

Qısa sadə və uzun mürəkkəb və ya mürəkkəb cümlələrin müxtəlif növbələri olan birləşməsi məqalənin pafosunu və müəllifin emosional əhval-ruhiyyəsini çatdırmağa kömək edir.
“Dürbün. Durbin. İnsanlar Giocondaya daha yaxın olmaq istəyirlər. Dərinin məsamələrini, kirpiklərini yoxlayın. Şagirdlərin parıltısı. Onlar sanki Mona Lizanın nəfəsini hiss edirlər. Onlar da Vasari kimi hiss edirlər ki, “Ciokondanın gözlərində adətən canlı insanda görünən o parıldamaq və nəmlik var... və boynun dərinləşməsində diqqətli bir baxışla nəbzin döyüntüsünü görə bilərsiniz.. Onlar bunu görür və eşidirlər. Və bu möcüzə deyil. Leonardonun bacarığı belədir”.
"1855. Delakruanın şöhrətinin zirvəsi. Paris. Təsviri İncəsənət Sarayı... sərginin mərkəzi zalında böyük romantikin otuz beş rəsm əsəri var”.

Bir hissəli, natamam cümlələr müəllifin nitqini daha ifadəli, emosional etmək, mətnin emosional pafosunu artırmaq:
Gioconda. İnsan cığallığı. Pıçıltı. Paltarların xışıltısı. Sakit addımlar... Bir zərbə də yox, sözləri eşidirəm. - Fırça vuruşları yoxdur. Canlı kimi.

Epifora– bir neçə cümlənin eyni sonu, bu obrazın, anlayışın və s. mənasını gücləndirir:
Mən ömrüm boyu sənin yanına gəlmişəm. Mən bütün ömrüm boyu sənə inandım. Mən səni ömrüm boyu sevmişəm.

Məcazi mənada işlənən, əşya və hadisələr haqqında məcazi fikir yaradan söz və ifadələrə deyilir. yollar(yunan dilindən "tropos" - məcazi ifadə).
Bədii ədəbiyyatda obraza plastiklik, obrazlılıq və canlılıq vermək üçün troplardan istifadə zəruridir.
Troplara: epitet, müqayisə, metafora, təcəssüm, metonimiya, alleqoriya və s.

Evfemizmlər– (yunanca “euphemismos” - yaxşı danışıram) – birbaşa mənalı söz və ya ifadələrin əvəzinə işlənən söz və ya ifadələr (“Ayaqlar haradan böyüyür”, “Ocaq gözətçisi”).

Evfemizm düşüncəni zənginləşdirmək üçün güclü vasitədir, fantaziya və assosiativ təfəkkür üçün katalizatordur. Qeyd edək ki, evfemizm başqa şeylərlə yanaşı sinonim rolunu da oynayır, lakin o, dil ənənəsi ilə qanuniləşmiş sinonim deyil, müəllifin yenicə icad etdiyi sinonimdir.

Alleqoriya– (yunanca “alleqoriya” - alleqoriyadan) - konkret bədii obrazlarda mücərrəd anlayışların ifadəsi. Nağıllarda, nağıllarda axmaqlıq, inadkarlıq eşşək, hiyləgərlik tülkü, qorxaqlıq dovşandır.
____________________________________________
Hamımız Napoleonlara baxırıq (A.S.Puşkinə) - antonomaziya

Qış damlarda yumşaq və nəmli idi. (K. Paustovski) – metafora

Hey saqqal! Buradan Plyuşkinə necə getmək olar? (N.V. Qoqol) - metonimiya

Ucadan və hönkür-hönkür güldü - oksimoron

Nə qədər nəzakətli! Yaxşıdan! Şirin! Sadə! – bağlama

Dilçilik mövzusunda esse. Dərslər.

Dərs 1

32-ci mətn üzrə inşa (Tsybulko mövzularının siyahısı)

Tərkibi

Biz sabit ifadələrdən, frazeoloji vahidlərdən çox tez-tez, bəzən fərqinə varmadan istifadə edirik. Mən mətndə sübut tapıram.

7-ci cümlədə “hər şeyi bir nəfəsdə sildi” frazeoloji vahidi var. Bu, "çox tez, dərhal" mənasını verən sinonim ifadə kimi çıxış edir. Ancaq mətndəki sabit birləşmə aydın şəkildə daha parlaq və daha ifadəli səslənir.

24-cü cümlədə müəllif “söhbətə girmiş” frazeoloji vahidindən istifadə edir. Onun həm də “... sözünü kəsmək, başqasının söhbətinə qarışmaq” sinonimi var. Bu frazeoloji vahid qızın qeyri-təntənəli davranışını xarakterizə edir. Bu mətndə obrazlı dil vasitəsi kimi işlənir.

Beləliklə, belə qənaətə gələ bilərəm ki, dərsliyin müəllifi “...frazeologizmlər nitqimizin daimi yoldaşlarıdır. Biz onları gündəlik nitqimizdə, bəzən fərqinə varmadan tez-tez istifadə edirik, çünki onların çoxu uşaqlıqdan tanış və tanışdır”. (125 söz)

Məşq edin

Rus dili dərsliyindən götürülmüş ifadənin mənasını açıqlayan esse-mülahizə yazın:

“Frazeoloji vahidlər nitqimizin daimi yoldaşıdır. Biz onları gündəlik nitqimizdə, bəzən fərqinə varmadan tez-tez istifadə edirik, çünki onların çoxu uşaqlıqdan tanış və tanışdır”.

Mətndən arqumentlər gətirmək lazımdır. Bunu etmək üçün mətni götürün, orada tapdığınız bütün frazeoloji vahidləri yazın və ya altını çəkin. Mətndə onlardan bir neçəsi var:

Özümə gəldim (2)

Bütün bədəni ilə yıxıldı (7)

Qollarınızı bükərək işə başlayın (15) (“büyüdülmüş” sözü lüğətlərdə daha çox rast gəlinir)

Ölü nöqtələrə girmək(16)

Ağır günah (21)

Ağrılı başdan sağlam birinə günahlandırmaq (21) və başqaları.

İnşa üçün mənasını şərh edə biləcəyiniz frazeoloji vahidləri seçin. Seçdiyiniz frazeoloji vahidi daxil edərək essenin ikinci hissəsini yenidən yazın:

2-ci cümlədə “ağlıma gəldi” frazeoloji vahidi var. Bu, "narahat olmağı dayandır, sakitləş" mənasını verən sinonim ifadə kimi çıxış edir. Ancaq mətndəki sabit birləşmə aydın şəkildə daha parlaq və daha ifadəli səslənir. (Frazeoloji vahidin mənasını frazeoloji lüğətdə və ya İnternetdə tapa bilərsiniz.)

Seçdiyiniz frazeoloji vahidi daxil edərək essenin üçüncü hissəsini yenidən yazın:

21-ci cümlədə müəllif “ağır günah” frazeoloji vahidindən istifadə edir. Onun sinonim mənaları da var: ağır səhv, ağır günah, ağır cinayət. Mətndə bu frazeoloji vahid öz səlahiyyətlərindən istifadə edərək günahı uşaqların üzərinə atan müəllimlərin davranışını xarakterizə edir...

Hamısı. Arqumentlərimiz hazırdır. Essenin bütün hissələrini birləşdirib yeni bir iş əldə edirik:

Rus dili dərsliyindən bu ifadəni belə başa düşürəm. Biz sabit ifadələrdən, frazeoloji vahidlərdən çox tez-tez, bəzən fərqinə varmadan istifadə edirik. Mən mətndə sübut tapıram.

2-ci cümlədə gündəlik nitqdə tez-tez rastlaşdığım “özümə gəldi” frazeoloji vahidi var. Bu, "narahat olmağı dayandır, sakitləş" mənasını verən sinonim ifadə kimi çıxış edir. Ancaq mətndəki sabit birləşmə aydın şəkildə daha parlaq və daha ifadəli səslənir.

Dərs 2

Şablondan (eyni esse) ən azı bir qədər fərqli olan esse yazmalısınız.

Tərkibi

Rus dili dərsliyindən bu ifadəni belə başa düşürəm. Biz sabit ifadələrdən, frazeoloji vahidlərdən çox tez-tez, bəzən fərqinə varmadan istifadə edirik. Mən A.Lixanovun mətnində sübut tapıram.

2-ci cümlədə gündəlik nitqdə tez-tez eşitdiyim “ağlıma gəldi” frazeoloji vahidi var. Bu, "narahat olmağı dayandır, sakitləş" mənasını verən sinonim ifadə kimi çıxış edir. Ancaq mətndəki sabit birləşmə aydın şəkildə daha parlaq və daha ifadəli səslənir.

21-ci cümlədə müəllif “ağır günah” frazeologiyasından istifadə edir ki, mən də çıxışımda ondan istifadə edirəm. Onun sinonim mənaları da var: ağır səhv, ağır günah, ağır cinayət. Mətndə bu frazeoloji vahid öz səlahiyyətlərindən istifadə edərək günahı uşaqların üstünə atan müəllimlərin davranışını aydın şəkildə xarakterizə edir...

Şablon üzrə arqumentlər.

Əsərin giriş və yekun hissəsini şaxələndirmək lazımdır.

Giriş və nəticə mənaca çox oxşardır.

Gəlin onları dəyişdirək, yalnız həmin hissələri saxlayaq

Bu bölmədə ESSENTIAL.

GİRİŞ

(Şablondan çıxarılması mümkün olmayan şeylər girişdə qalın şriftlə vurğulanır.)

Nəticədən istifadə edərək bu hissəni dəyişdirdik.

NƏTİCƏ

Beləliklə, belə qənaətə gələ bilərəm ki, sabit ifadələr, frazeoloji vahidlər nitqimizin gündəlik yoldaşlarıdır.

(Şablondan çıxarıla bilməyən şeylər nəticədə qalın şriftlə vurğulanır.)

Gəlin YENİ ESSEmizi bir araya gətirək:

“...frazeologizmlərin nitqimizin daimi yoldaşıdır” iddiasını irəli sürən dərslik müəllifi, şübhəsiz ki, haqlıdır. Biz onları gündəlik nitqdə çox vaxt fərqinə varmadan istifadə edirik. Mən A.Lixanovun mətnində sübut tapıram.

21-ci cümlədə müəllif mənim nitqimdə işlətdiyim “ağır günah” frazeoloji vahidindən istifadə edir. Onun sinonim mənaları da var: ağır səhv, ağır günah, ağır cinayət. Mətndə bu frazeoloji vahid öz səlahiyyətlərindən istifadə edərək günahı uşaqların üstünə atan müəllimlərin davranışını aydın şəkildə xarakterizə edir...

Beləliklə, belə qənaətə gələ bilərəm ki, sabit ifadələr, frazeoloji vahidlər nitqimizin gündəlik yoldaşlarıdır.

3-cü dərs

Sizin giriş və nəticəniz digərlərindən fərqləndimi?

Bu dil vahidi haqqında canlı, emosional sözlərə frazeoloji vahidlər haqqında kitablarda, internetdə və ya başqa mənbələrdə rast gəlmək olar. Orada nitq toxuması fonunda almaz və parlaq zümrüdlərin səpələnməsi ilə frazeoloji vahidlərin müqayisəsini tapa bilərsiniz. Şübhəsiz ki, bu ifadələr işin əvvəlini və sonunu özünüz yazmağınıza kömək edəcəkdir.

2. Bu yol eyni zamanda daha çətin və sadədir. Test tərtibatçıları sizdən nə eşitmək istəyir? “...frazeologizmlərin nitqimizin daimi yoldaşı olması faktı. Biz onları gündəlik nitqimizdə, bəzən fərqinə varmadan tez-tez istifadə edirik, çünki onların çoxu uşaqlıqdan tanış və tanışdır”.

Gəlin öz girişimizi yazmağa çalışaq.

GİRİŞ

“Ana”, “ata”, “Vətən”, “ev”, “məktəb” sözləri hamıya məlumdur. Bu sözlər kimi uşaqlıqdan xatırladığımız ifadələr də bizə aydın və yaxındır: “qaloşda otur”, “əl-ələ”, “çiyin-çiyinə”. Bunlar bilərəkdən əzbərləmədiyimiz frazeoloji vahidlərdir, anamızın, nənəmizin, müəllimimizin nitqi ilə lüğətimizə daxil olublar. Albert Lixanovun mətnindən misallar verəcəm.

Giriş sadə və aydın şəkildə yazılmışdır. Nəticə ilə də eyni şeyi etməliyik. Gəlin sitatı yenidən oxuyaq, qeyd edək ki, işimizin əvvəlində hansından istifadə etmişik? Məlum olub ki, onlar “bir-birini uşaqlıqdan tanıyırlar” ifadəsindən başqa heç bir söz işlətməyiblər. Buna görə də, nəticədə, sitatdan etibarlı şəkildə bir şey götürə bilərik.

NƏTİCƏ

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, frazeoloji vahidlər, rus nitqinin bu qızıl mədənləri ünsiyyət prosesində bizim görünməz, lakin gündəlik yoldaşlarımızdır.

YENİ esse yaradırıq.

TƏRKİBİ

“Ana”, “ata”, “Vətən”, “ev”, “məktəb” sözləri hamıya məlumdur. Bu sözlər kimi uşaqlıqdan xatırladığımız ifadələr də bizə aydın və yaxındır: “qaloşda otur”, “əl-ələ”, “çiyin-çiyinə”. Bunlar bizim qəsdən əzbərləmədiyimiz frazeoloji vahidlərdir, anamızın, nənəmizin, müəllimimizin nitqi ilə lüğətimizə daxil olurlar. Albert Lixanovun mətnindən misallar verəcəm.

2-ci cümlədə gündəlik nitqdə tez-tez rast gəlinən “özümə gəldi” frazeoloji vahidi var. Bu, "narahat olmağı dayandır, sakitləş" mənasını verən sinonim ifadə kimi çıxış edir. Ancaq mətndəki sabit birləşmə aydın şəkildə daha parlaq və daha ifadəli səslənir.

21-ci cümlədə müəllif nitqdə işlətdiyimiz “böyük günah” frazeoloji vahidindən istifadə edir. Onun sinonim mənaları da var: ağır səhv, ağır günah, ağır cinayət. Mətndə bu frazeoloji vahid öz səlahiyyətlərindən istifadə edərək günahı uşaqların üstünə atan müəllimlərin davranışını səliqəsiz, lakin aydın səciyyələndirir...

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, frazeoloji vahidlər, rus nitqinin bu qızıl mədənləri ünsiyyət prosesində bizim görünməz, lakin gündəlik yoldaşlarımızdır.

Esse MÖVZULARI GIA 2014ilin (I.P. Tsybulkonun kolleksiyasına görə)

“Elə səslər, rənglər, təsvirlər və düşüncələr yoxdur ki, onların dilimizdə dəqiq ifadəsi olmasın" K. G. Paustovski

“Nitqin məziyyətlərinin qiymətləndirilməsinə belə bir sualla yanaşmalıyıq: müxtəlif dil vahidləri dildən seçilərək fikir və hissləri ifadə etmək üçün nə dərəcədə uğurla istifadə olunur?” B. N. Qolovin

“Müasir nitqdə epitetlər vasitəsilə sözlərə təsvirin verilməsi daim təkmilləşdirilir.” A. A. Zelenetski

“Ekspressivlik oxucunun xüsusi diqqətini cəlb etmək, onda güclü təəssürat yaratmaq üçün deyilənlərin və ya yazılanların semantik forması ilə xassəsidir”.

A. I. Qorşkov

"Bədii mətn sizi təkcə deyilənlərə deyil, həm də necə deyildiyinə diqqət yetirməyə məcbur edir." E. V. Cancakova

“Rəssam obrazlarda düşünür, çəkir, göstərir, təsvir edir. Bədii ədəbiyyatın dilinin özəlliyi də budur" G. Ya. Solganik

Ədəbiyyat və şifahi fiqurlarla dost olmayanlar üçün bəlkə də ən qarışıq və çətin mövzu. Əgər klassik ədəbiyyatdan, xüsusən də poeziyadan heç vaxt heyran olmamısınızsa, bəlkə də bu mövzu ilə tanış olmaq bir çox əsərə müəllifin gözü ilə baxmağa və bədii sözə maraq oyatmağa imkan verəcək.

Yollar - şifahi dönüşlər

Yollar nitqi daha parlaq və ifadəli, daha maraqlı və zəngin edir. Bunlar məcazi mənada işlənən sözlər və onların birləşmələridir, buna görə də mətnin ifadəliliyi özünü göstərir. Yollar duyğuların müxtəlif çalarlarını çatdırmağa kömək edir, oxucunun şüurunda həqiqi obrazları və şəkilləri canlandırır; onların köməyi ilə söz ustaları oxucunun şüurunda müəyyən assosiasiyalar yaradır.

Dilin sintaktik vasitələri ilə yanaşı, tropiklər (leksik vasitələrlə bağlı) ədəbi sferada kifayət qədər güclü silahdır. Bir çox tropiklərin ədəbi dildən danışıq nitqinə keçdiyinə diqqət yetirmək lazımdır. Biz onlara o qədər öyrəşmişik ki, bu cür sözlərin dolayı mənasını görməyi dayandırmışıq, buna görə də ifadəliliyini itirmişlər. Bu, adi bir hadisədir: tropiklər danışıq nitqində o qədər “bağlanır” ki, onlar klişe və klişelərə çevrilirlər. Bir vaxtlar “qara qızıl”, “parlaq ağıl”, “qızıl əllər” ifadəli ifadələr artıq tanış və zəhlətökən hala gəldi.

Tropların təsnifatı

Hansı söz və ifadələrin, hansı kontekstdə dilin obrazlı və ifadəli vasitələri kimi təsnif edildiyini başa düşmək və aydın şəkildə aydınlaşdırmaq üçün aşağıdakı cədvələ müraciət edək.

Yollar	Tərif	Nümunələr
Epitet	Ən çox sifət və ya zərf ilə ifadə olunan bir şeyi bədii (obyekt, hərəkət) müəyyən etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur	Firuzəyi gözlər, dəhşətli xarakter, laqeyd səma
Metafora	Əslində, bu bir müqayisədir, lakin bir obyektin və ya hadisənin xüsusiyyətlərinin digərinə ötürülməsi səbəbindən gizlidir.	Ruh oxuyur, şüur uçur, baş vızıldayır, buz kimi baxış, kəskin söz
Metonimiya	Ad dəyişdirilir. Bu, bitişiklik əsasında bir obyektin və ya hadisənin xüsusiyyətlərinin digərinə ötürülməsidir	Çobanyastığı dəmləyin (çobanyastığı çayı deyil), məktəb təmizlik gününə getdi ("şagirdlər" sözünü müəssisənin adı ilə əvəz etdi), Mayakovskini oxuyun (əsəri müəllifin adı ilə əvəz edin)
Sinekdoxa (metonimiyanın bir növüdür)	Obyektin adının hissədən tam və əksinə köçürülməsi	Bir qəpik saxla (pul əvəzinə), giləmeyvə bu il yetişdi (giləmeyvə əvəzinə), alıcı indi tələb edir (alıcıların əvəzinə)
Hiperbola	Həddindən artıq şişirtməyə əsaslanan məcaz (xassələr, ölçülər, hadisələr, mənalar və s.)	Yüz dəfə dedim, bütün günü növbəyə durdum, səni qorxutdum
Perifraza	Bir hadisəni və ya obyekti obrazlı şəkildə təsvir edən, onun özünəməxsusluğunu göstərən semantik bölünməz ifadə (mənfi və ya müsbət məna ilə)	Dəvə deyil, səhra gəmisi, Paris deyil, moda paytaxtı, məmur deyil, ruhani siçovul, it deyil, insanın dostu
Alleqoriya	Alleqoriya, konkret obrazdan istifadə etməklə mücərrəd anlayışın ifadəsi	Tülkü - hiyləgər, qarışqa - zəhmətkeş, fil - yöndəmsiz, cırcırama - qayğısız
Litotlar	Hiperbola ilə eyni, yalnız tərs. Bir şeyi daha vurğulamaq üçün onu aşağı salmaq	Pişik ağladıqca mən qəpiyimi qazanıram, qamış kimi arıq
Oksimoron	Uyğun olmayan, ziddiyyətli, ziddiyyətli birləşmə	Yüksək səssizlik, gələcəyə qayıtmaq, isti soyuq, sevimli düşmən
İroniya	Bir sözün məsxərə məqsədi ilə mənasına tamamilə zidd mənada işlədilməsi	Mənim evimə gəlin (kiçik bir mənzil haqqında), bu sizə olduqca qəpik (çox pul) başa gələcək
Şəxsiyyətləşdirmə	Canlıların xassələrini və keyfiyyətlərini cansız cisimlərə və onlara xas olmayan anlayışlara köçürmək	Yağış ağlayır, yarpaqlar pıçıldayır, çovğun ulayır, kədər çökür
Antiteza	İstənilən təsvirin və ya konsepsiyanın kəskin kontrastına əsaslanan trope	Bu qadında xoşbəxtlik axtarırdım Və təsadüfən ölümü tapdım. S. Yesenin
Evfemizm	Emosional və semantik cəhətdən neytral söz və ya xoşagəlməz, kobud, nalayiq ifadələr əvəzinə istifadə edilən sözlər birləşməsi	Yerlər o qədər də uzaq deyil (həbsxana əvəzinə), özünəməxsus xasiyyəti var (pis, ağır əvəzinə)

Nümunələrdən aydın olur ki, dilin obrazlı və ifadəli vasitələri, yəni tropiklər təkcə bədii əsərlərdə deyil, canlı danışıq dilində də işlənir. Bacarıqlı, zəngin, ifadəli nitqə sahib olmaq üçün şair olmaq lazım deyil. Yaxşı bir söz ehtiyatına və qutudan kənarda fikirləri ifadə etmək bacarığına sahib olmaq kifayətdir. Keyfiyyətli ədəbiyyat oxuyaraq lüğətinizi zənginləşdirin, bu son dərəcə faydalıdır.

Fonetikanın vizual vasitələri

Yollar bədii ifadə vasitələrinin arsenalının yalnız bir hissəsidir. Eşitmə qabiliyyətimizə xüsusi təsir göstərmək üçün nəzərdə tutulanlara dilin fonetik obrazlı və ifadəli vasitələri deyilir. Dil sənətkarlığının fonetik komponentinin mahiyyətini dərk etdikdən sonra çox şeyə fərqli gözlə baxmağa başlayırsan. Məktəb kurikulumunun şeirlərində bir vaxtlar tədqiq olunan “güc yolu ilə” söz oyunu haqqında anlayış yaranır, hecanın poetikası, gözəlliyi üzə çıxır.

Klassik rus ədəbiyyatına əsaslanan fonetik ifadə vasitələrinin istifadəsinə dair nümunələri nəzərdən keçirmək daha yaxşıdır, bu, alliterasiya və assonansın, eləcə də digər səs yazılarının ən zəngin mənbəyidir. Amma müasir incəsənətdə obrazlı və ifadəli dil vasitələri nümunələrinə rast gəlinmədiyini düşünmək düzgün olmazdı. Reklam, jurnalistika, müasir ifaçıların mahnıları və şeirləri, atalar sözləri, məsəllər, dil bükmələri - bütün bunlar nitq və tropik fiqurları axtarmaq üçün əla əsasdır, sadəcə onları eşitməyi və görməyi öyrənmək lazımdır.

Alliterasiya, assonans və s

Alliterasiya şeirdə eyni samitlərin və ya onların birləşmələrinin təkrarlanmasıdır ki, bu da misraya səs ifadəliliyi, parlaqlıq və orijinallıq verir. Məsələn, Vladimir Mayakovskinin “Şalvarlı bulud” əsərindəki [z] səsi:

Sən girdin
kəskin, "burada!"
mucha zamşa əlcəklər,
"Sən bilirsən -
Mən evlənirəm”.

və ya orada:

Özümü gücləndirəcəm.
Görmək -
necə sakit!
Ölü bir adamın nəbzi kimi.
Yadınızdadır?...

Və burada bizim üçün müasir bir nümunə var. Müğənni Yutadan (“Payız”):

Siqaret çəkib çörək yeyəcəyəm,
Koridorda tozlu abajura baxaraq...

Assonans misraya musiqi, ahəng və nəğməlik verən samit səslərin (adətən poetik mətndə) xüsusi təşkil olunmuş təkrarıdır. Məharətlə yaradılmış fonetik cihaz atmosferi, mühiti, əhval-ruhiyyəni və hətta ətrafdakı səsləri çatdıra bilər. Vladimir Mayakovskinin diqqətlə hazırlanmış assonansı maye ümidsizlik çalarları daşıyır:

Oğlunuz çox gözəl xəstədir!
Ürəyi yanır.
Bacılarınıza deyin
Lyuda və Ole,
onun getməyə yeri yoxdur.

Hər hansı bir şeirdə Vladimir Vladimiroviç fonetik xarakterli obrazlı və ifadəli vasitələri troplar və sintaktik fiqurlarla birləşdirir. Bu, müəllifin unikallığıdır.

Pun qafiyələri səslərin oxşarlığına əsaslanan söz və səs birləşmələridir.

Qafiyələr səltənəti mənim elementimdir,
Və asanlıqla şeir yazıram,
Tərəddüd etmədən, gecikmədən
Sətirdən sətirə qaçıram,
Hətta Fin qəhvəyi qayalarına qədər
Mən söz oyunu qururam.
D. D. Minayev

Dildə ifadəliliyin sintaktik vasitələri

Epifora və anafora, inversiya, parselasiya və bir sıra digər sintaktik vasitələr şifahi sənət ustasına fərdi üslub, xarakter və ritm yaradaraq əsərlərini ifadəliliklə doyurmağa kömək edir.

Bəzi sintaktik vasitələr nitqin ifadəliliyini artırır və müəllifin vurğulamaq istədiyini məntiqi olaraq vurğulayır. Digərləri hekayəyə dinamizm və gərginlik əlavə edir və ya əksinə, sizi dayanıb düşünməyə, yenidən oxumağa və hiss etməyə vadar edir. Bir çox yazıçı və şairin sintaksisə əsaslanan öz fərdi üslubu var. A. Bloku xatırlamaq kifayətdir:

"Gecə, küçə, fənər, aptek"

və ya A. Axmatova:

"İyirmi bir. Gecə. Bazar ertəsi"

Fərdi müəllifin üslubu, əlbəttə ki, təkcə sintaksisdən ibarət deyil, bütün komponentlərin bütöv dəsti var: semantik, linqvistik, eləcə də ritm və reallığa baxış. Bununla belə, rəssamın hansı obrazlı və ifadəli dil vasitələrinə üstünlük verməsi mühüm rol oynayır.

Bədii ifadəyə kömək etmək üçün sintaksis

İnversiya (yenidən düzülmə, tərs çevrilmə) cümlədəki sözlərin tərs və ya qeyri-standart sıralanmasıdır. Nəsrdə cümlənin hər hansı hissəsini semantik vurğulamaq üçün istifadə olunur. Poetik formada bəzən qafiyə yaratmaq və diqqəti ən vacib məqamlara yönəltmək lazımdır. Marina Tsvetaevanın "Qısqanclıq cəhdi" şeirində inversiya emosional pozğunluğu ifadə edir:

Necəsən -sağlamsan -
Ola bilər? Oxudu - necə?
Ölməz bir vicdan yarası ilə
Necə öhdəsindən gəlirsən, kasıb adam?

A. S. Puşkin inversiyanı bəlkə də poetik ifadənin ən mühüm vasitəsi hesab edirdi; onun şeirləri əsasən inversiya xarakteri daşıyır, buna görə də onlar musiqili, ifadəli və sadədir.

Bədii mətndə ritorik sual cavab tələb etməyən sualdır.

Gün məsum idi və külək təzə idi.
Qaranlıq ulduzlar söndü.
- Nənə! - Bu amansız üsyan
Ürəyimdə - səndən deyilmi?..
A. Axmatova

Marina Tsvetaevanın sözlərində onun ən çox sevdiyi alətlər ritorik sual və ritorik nida idi:

Kreslo istəyəcəyəm, çarpayı istəyəcəyəm:
"Niyə, niyə əziyyət çəkirəm və əziyyət çəkirəm?"
Odun içində yaşamağı öyrəndim,
Özü atdı - donmuş çöllərə!
Sən, əzizim, mənə belə etdin!
Əzizim, mən sənə nə etmişəm?

Epifora, anafora, ellips

Anafora oxşar və ya eyni səslərin, sözlərin, ifadələrin hər misranın, misranın, cümlənin əvvəlində təkrarlanmasıdır. Klassik nümunə Yeseninin şeirləridir:

Sevginin infeksiya olduğunu bilmirdim
Sevginin bir vəba olduğunu bilmirdim...
OH gözləyin. Mən onu danlamıram.
OH gözləyin. Mən onu söymürəm...

Epifora - ifadələrin, misraların, sətirlərin sonunda eyni elementlərin təkrarlanması.

Axmaq ürək, döyünmə!
Hamımız xoşbəxtliyə aldanmışıq,
Dilənçi yalnız iştirak istəyir...
Ağılsız ürək, döyünmə.

Hər iki üslub fiqurları nəsrdən daha çox şeir üçün xarakterikdir. Belə üsullara ədəbiyyatın bütün növ və janrlarında, o cümlədən şifahi xalq yaradıcılığında rast gəlinir ki, bu da öz spesifikliyini nəzərə alaraq çox təbiidir.

Ellips hər hansı bir dil vahidinin ədəbi mətnindəki bir boşluqdur (bərpa etmək asandır), ifadənin mənası isə əziyyət çəkmir.

Dünən nə idi, beli dərin,
Birdən - ulduzlara.
(Şişirdilmiş, yəni:
Tam hündürlük.)
M. Tsvetaeva

Bu, dinamizm, yığcamlıq verir və cümlədə arzu olunan elementi intonasiya ilə vurğulayır.

Dil fiqurlarının müxtəlifliyində aydın şəkildə naviqasiya etmək və vizual və ifadəli vasitələrin adını peşəkarcasına başa düşmək üçün təcrübə, nəzəriyyə və dil fənləri biliklərinə ehtiyacınız var.

Əsas odur ki, həddini aşmayın

Əgər ətrafdakı məlumatları linqvistik ifadə vasitələri prizmasından dərk etsək, belə nəticəyə gəlmək olar ki, hətta danışıq nitqi də onlara kifayət qədər tez-tez istinad edir. Dilin obrazlı və ifadəli vasitəsinin nitqdə işlədilməsi üçün onun adını bilmək şərt deyil. Daha doğrusu, istəmədən, fərqində olmadan baş verir. Müxtəlif nitq fiqurlarının mediada axması başqa məsələdir, istər uyğun, istərsə də. Troplardan, stilistik vasitələrdən və digər ifadə vasitələrindən sui-istifadə nitqin qavranılmasını çətinləşdirir və həddən artıq doymuş edir. Jurnalistika və reklam bunda xüsusilə günahkardır, görünür, ona görə ki, məqsədli şəkildə dilin gücündən istifadə edərək auditoriyaya təsir edir. Yaradıcılıq prosesinin təlaşında şair hansı vizual və ifadəli vasitələrdən istifadə edəcəyini düşünmür, bu, kortəbii, “emosional” bir prosesdir.

Dil klassiklərin əlində ən güclü vasitədir

Hər dövr dildə, onun vizual vasitələrində öz izini qoyur. Puşkinin dili Mayakovskinin yaradıcılıq üslubundan uzaqdır. Tsvetaevanın irsinin poetikası Vladimir Vısotskinin unikal mətnlərindən kəskin şəkildə fərqlənir. A. S. Puşkinin poetik dili epitetlər, metaforalar, təcəssümlərlə doludur, İ. A. Krılov alleqoriya, hiperbola və istehza həvəskarıdır. Hər bir yazıçının yaradıcılıq prosesində yaratdığı, onun sevimli vizual formalarının mühüm rol oynadığı öz üslubu var.