Ənənəvi Çin simvolları. Antik dövrdən bu günə qədər Çin simvolları

Çin dili dünyada öyrənilməsi ən çətin dillərdən biri hesab olunur. Çin dilində minlərlə və minlərlə simvol var. Maraqlıdır, o zaman Çin klaviaturası necə görünür? Və "pinyin" nədir? Çin yazısının tarixinə - antik dövrdən bu günə qədər qısa bir ekskursiya edək.

Bir çox adi insanların fikrincə, Çin klaviaturası belə görünməlidir. Və həqiqətdə minlərlə heroqlif var! Çində kasıb insanlar kompüterdə sadə mətn yazmağa çox vaxt sərf etməlidirlər!

Gözləyin, məsələn, telefonlarına SMS-i necə yazırlar? Müasir səsli yığım texnologiyaları?.. Əslində hər şey çox sadədir. Çin klaviaturası Latın hərfləri, eləcə də müxtəlif yazı sistemlərində istifadə olunan bəzi əlavə simvollar olan xüsusi klaviaturadır. Heroqliflər onların " pinyin", yəni latın hərfləri ilə tələffüz. Daha aydın oldumu?

Əgər belə deyilsə, onda Göy İmperatorluğunun sakinlərinin bundan (aşağıdakı şəkilə bax) müasir heroqlif yazı sisteminə necə gəldiyini başa düşmək üçün Çin yazısının mənşəyi və inkişafı tarixinə qısa bir ekskursiya etməyi təklif edirəm.

Bunu etmək üçün gəlin əsaslara qayıdaq...

Bu fotoşəkil qeyri-adi adı "Stel meşəsi" olan yerdə çəkilib.

Stel meşəsi (Çin) Bei Lin) Çin heroqliflərinin əsl qoruğudur, Çinin qədim paytaxtı Sian şəhərində, Şensi əyalətində yerləşir. 900 ildən çox tarixi olan bu heyrətamiz muzeydə müxtəlif yazıları olan 3 minə yaxın stel var: bunlar əsasən xəttatlıq əsərlər, rəsmlər və xronoloji qeydlərdir.

Xarici bir qonaq üçün bütün bu heroqliflər qəribə rəsmlərdən başqa bir şey deyil, psixoloqun kabinetindəki cızıqlarla müqayisə edilə bilər, arxasında hər kəs öz mənasını görür. Eyni zamanda, digər xalqların yazılı dillərindən fərqli olaraq, Çin heroqlifləri ünsiyyət vasitəsi, sənət, müqəddəs bilik, nəsilləri birləşdirən incə bir ip və əlbəttə ki, milli qürur mövzusudur.

Çin simvollarının tarixi üç min ildən çoxdur!

Çində tapılan ən qədim yazılı abidələr çox qeyri-adidir. Bunlar tısbağa qabıqları üzərindəki fal yazıları idi, bunlar aşağıdakı kimi hazırlanmışdır: qabıq isti bir uc ilə yandırıldı, bundan sonra proqnozların verildiyi təbiətə əsaslanaraq üzərində çatlar əmələ gəldi. Daha sonra krekin yanında sual-cavab qeydi, bəzən də proqnozun gerçəkləşib-doğmaması ilə bağlı qeyd edilib.

Bir fal yazısının tipik mətni: “[Gui-si] falçılıq günü Que sual verdi: “Növbəti onillikdə hər hansı bir bədbəxtlik olacaqmı?” Van cavabını oxudu: “Şər olacaq, təhlükə olacaq”. Beşinci gün təhlükə həqiqətən qərbdən gəldi. Xi Zhen xəbər verdi: “Tu qəbiləsi bizim şərq kənarlarımıza hücum etdi [və] iki şəhəri məhv etdi. Qonq tayfası da bizim qərb kənarlarımızın tarlalarını işğal etdi”.

Yuxarıdakı şəkildə gördüyünüz kimi, erkən Çin yazıları müasir simvollardan daha çox rəsmlərə bənzəyir. Bu təsvirlər adlanır piktoqramlar, qədim zamanlarda onlar konkret obyektləri təsvir etmişlər və yalnız zaman keçdikcə heroqlif yazıya dəyişdirilmişlər.

Cisimləri bildirən heroqliflərin əlavə edilməsi heroqlif-məfhumların yaranmasına səbəb olmuşdur. Məsələn, “qadın” və “uşaq” heroqliflərini birlikdə yazsanız, “yaxşı” heroqlifini alırsınız. Doğrudan da, bir qadın uşağı olanda, bunun nəyi pisdir!

“Adam” və “ağac”ın birlikdə yazılması “dincəlmək” (ağacın altındakı insan) deməkdir.

“Qadın” və “dam” hissələrindən ibarət olan heroqlif isə “sakitlik” deməkdir. Evdə qadının olması yaxşıdır!

Zamanla Çin yazı dili çox mürəkkəb yazı sisteminə çevrildi, burada bir söz artıq bir neçə fərdi simvoldan ibarət ola bilərdi (hər bir Çin sözünün yalnız bir simvoldan ibarət olması mifdir). Bu cür birləşmələrin bəzi müasir nümunələri: “qızıl” + “birləşmə” = maliyyə; "yanğın" + "araba" = "qatar"; "elektrik" + "nitq" = "telefon".

Bundan əlavə, heroqliflərin özləri birdən bir neçə onlarla xüsusiyyətə qədər nömrələnmişdir! Məsələn, aşağıda “bir” heroqlifinin yazılışı verilmişdir.

Budur daha gülməli bir nümunə: ənənəvi Çin əriştə yeməyinin simvolu 50-dən çox vuruşdan ibarətdir. Neçə xüsusiyyət saya bilərsiniz?

Çin dilinin başqa bir mühüm xüsusiyyəti (bu günə qədər gəlib çatmışdır) sözün yazılması və oxunması (yəni yazı və şifahi dil) arasında praktiki olaraq heç bir əlaqənin olmamasıdır. Hər bir heroqlifin öz fərdi yazısı və oxunuşu var, hər ikisini sadəcə öyrənmək lazımdır! Bu, "heroqlif" dili ilə "əlifba" arasındakı əsas fərqdir. Beləliklə, əgər Çin dilini öyrənirsinizsə və tanımadığı bir personaj görürsünüzsə, lüğətə baxmadan yalnız bunun necə səslənəcəyini təxmin etməyə cəhd edə bilərsiniz!

Çində ən böyük çətinlik o idi ki, heroqlifləri yazmaq və oxumaq üçün vahid sistem yox idi. Kobud desək, müxtəlif əyalətlərdə və hətta yerlərdə eyni sözü fərqli yazmaq olar və oxunuşda çox vaxt fərqlər olurdu. İş o yerə çatdı ki, müxtəlif əyalətlərdən olan insanlar bir-birini başa düşmək üçün yazışmağa məcbur oldular!

Belə bir nəticəyə gəlmək asandır ki, bütün bu xüsusiyyətlərə görə Çində savad yazıb oxumağı öyrənməyə vaxtı və imkanı olan zadəganların payı idi. Çində savadsız əhalinin nisbəti son dərəcə yüksək idi.

Bu günə qədər Çin savadsızlıqla mübarizə üçün bir sıra uzunmüddətli tədbirlər həyata keçirmişdir. Milli Statistika Bürosunun məlumatına görə, 2010-cu ildə savadsız əhalinin ümumi faizi rekord həddə - 4,08%-ə düşüb, ən çox savadsız Tibetdə yaşayır (37,77%). Bu, həqiqətən də Çin üçün böyük nailiyyətdir.

Belə nəticələrə nail olmaq üçün 20-ci əsrdə Çin dilində aşağıdakı sahələrdə islahatlar aparıldı: yazılı və şifahi. Yazı dilinin islahatı əksər heroqliflərin yazısını sadələşdirməkdən ibarət idi. Bu gün Çin yazısının iki əsas növü var: sadələşdirilmiş Və ənənəvi heroqliflər. Aşağıda bəzi nümunələr verilmişdir.

Bundan əlavə, çoxsaylı yerli dialektlərə qarşı mübarizədə vahid danışıq dili tətbiq edildi Mandarin(“ümumi dil”), həmçinin Putonghua dilində simvolların oxunması üçün vahid sistem. Hal-hazırda bu dil bütün Çin məktəblərində təhsil üçün məcburidir; Çin siyasətçiləri və mediası bu dildə danışır.

Çin dili islahatının üçüncü elementi fonetik sistemin tətbiqidir pinyin("səslərin əlaqəsi"). Pinyin əlifba deyil, latın əlifbasından istifadə edərək heroqliflərin tələffüzünün transkripsiyasıdır. Hər bir heroqlif samit və saitlərdən ibarət müvafiq heca ilə oxunur (məsələn, ma, dao, gou). Eyni zamanda, Çin dilində çoxlu sayda omonim sözlər var (eyni tələffüzlə). Sözün mənası, ilk növbədə, kontekstlə, həm də tələffüz tonundan asılı olaraq açılır.

Beləliklə, mövcudluğu tarixində Çin xarakteri mağara rəsmləri ilə müqayisə edilə bilən sadə bir rəsmdən tam bir yazılı sistemə keçdi, burada bir söz bir neçə elementdən (məsələn, "yaxşı" və ya "istirahət") ibarət ola bilər və hətta bir neçə heroqlif ("elektrik" və "beyin" heroqliflərinin birgə yazılışı "kompüter" deməkdir), burada oxumaq və yazmaq üçün vahid qaydalar var və nəticədə Uzaq Şərqin ənənələri və mədəniyyəti bir-birinə qarışır. Qərbin hərəkətliliyi və beynəlmiləlləşməsi ilə.

P.S. Müasir Çində simvol yazma sistemi belə görünür.

Qing ("qing") fonetikasına daxil olan zaman sistem bizi aşağıdakı tələffüzlə (soldan sağa: "zəhmət olmasa", "hisslər", "şəffaf", "işıq" olan sözlər siyahısından bizə lazım olan heroqlifi seçməyi təklif edir. ”, “açıq yaşıl” və s.) . Seçim siçan üzərinə klikləməklə və ya nömrədən istifadə etməklə edilə bilər. Müasir yazı sistemləri kifayət qədər ağıllıdır və kontekstdən asılı olaraq heroqlifləri müstəqil şəkildə seçə bilir.

Çin klaviaturasının sirri budur!

Çin dili haqqında daha çox öyrənmək istəyirsiniz? Burada tövsiyə olunan bəzi kitab və məqalələrin siyahısı verilmişdir

Çinli bir çox tələbə və tələbə olmayanlar personajları əsas büdrəmə bloku hesab edirlər. Bəlkə də belədir, amma unutmaq olmaz ki, heroqliflər çinlilərin özlərinin uşaqlıqdan öyrəndikləri yazı sistemidir və onlar üçün bu öyrənmə bizim üçün əlifba və xəttatlığı öyrənməklə eyni görünür. Yəni, nəticə belədir: hər şeyi öyrənə bilərsiniz, sadəcə xüsusiyyətləri başa düşmək lazımdır.

Heroqlif anlayışın simvolik-piktoqrafik təsviridir, ona görə də onun özü olduqca sadə olan öz yazı qaydalarına malik bir şəkildir.

Yazı qaydaları:
. Üfüqi soldan sağa yazılır.
. Şaquli və yuxarıdan aşağıya meyllidir.
. Heroqlif yuxarıdan aşağıya yazılır.
. Horizontalları kəsən şaquli onlardan sonra yazılır (lakin aşağı üfüqi, kəsişmirsə, şaqulidən sonra yazılır).
. Sağdakı nöqtə sonuncu yazılır.

Yuxarıdan aşağıya, soldan sağa

Əvvəlcə üfüqi, sonra şaquli xətt

Əvvəlcə qapağı sola, sonra sağa qanad

Əvvəlcə zahiri, sonra daxili və nəhayət, zahiri qapanma

Əvvəlcə orta, sonra tərəflər

Həmçinin, heroqliflərin bütün xüsusiyyətləri ciddi şəkildə qurulur və heroqlifin əsas komponentləri olan, öz mənasına malik olan və beləliklə, heroqlifdə onun mənasına işarə verən açar adlanan açarlarda vurğulanır.

Çin simvollarının əsas qrafik elementləri

Həmçinin, heroqliflərdə əsas şey simmetriya və ya bütün elementlərin bərabər nisbətidir, yəni heroqlif xəyali kvadrata sığmalıdır, buna görə də tələbələr üçün nüsxə dəftərləri praktika asanlığı üçün çox vaxt düzbucaqlı kvadratlar olan vərəqlər şəklində tərtib edilir.

İndi əsas sual budur ki, öyrənmək daha asan nədir, sadələşdirilmiş və ya ənənəvi heroqliflər?

Ənənəvi və sadələşdirilmiş heroqliflər

Bu gün Çin dilində olan materialların əksəriyyəti sadələşdirilmiş skriptlə yazılmışdır, çünki 20-ci əsrin əvvəllərində yazını sadələşdirmək üçün islahat başlayandan bəri bütün Çində istifadə edilmişdir.

Heroqlif yazısının sadələşdirilməsi 20-ci əsrin əvvəllərində təklif edildi, çünki mürəkkəb yazı Çinin iqtisadi geriliyinin səbəblərindən biri kimi görünürdü, lakin əslində sadələşdirilmiş heroqliflər artıq mövcud idi. Onlar, digər şeylər arasında, kursiv yazı sayəsində ortaya çıxdı.

Sistemli sadələşdirmə layihəsi 30-40-cı illərdə, Yapon işğalı illərində yapon simvollarının sadələşdirilməsi ilə paralel olaraq başladı (bax: Şinjitai). Çində sadələşdirilmiş simvollara balina deyilir. məs. 简体字, pinyin: jiăntĭzì, tərcümə: jiantizi.

ÇXR-də heroqliflərin sadələşdirilməsinə dair rəsmi təklif (Çin: 汉字简化方案, pinyin: hànzì jiǎnhuà fāng"àn) 1956-cı ildə nəşr olundu. Sadələşdirilmiş heroqliflərin siyahısı yapon hökuməti ilə yalnız qismən üst-üstə düşürdü, lakin Pjitaipost təklifi ilə. daha geniş siyahı.Sadələşdirilmiş heroqliflərin rəsmi statusu 1964-cü ildə buraxılmış “Hyeroqliflərin sadələşdirilməsinin xülasə cədvəli” (Çin: 简化字总表, pinyin: jiǎnhuàzì zǒngbiǎo) ilə təmin edilmişdir. .

Göründüyü kimi, heroqliflərin sadələşdirilməsi islahatının əsas məqsədinə nail olundu, onlar insanlar üçün daha əlçatan oldu.

Ancaq burada bir hiylə var: əslində, tam, yəni mürəkkəb, heroqlifləri öyrənmək və yadda saxlamaq daha asandır, bu, təkrarlanan şəxsi və təkcə ənənəvi heroqlifləri öyrənmək təcrübəsi ilə təsdiqlənir. Üstəlik, bu, artıq subyektiv bir nəticə deyil, hər iki yazı sistemini öyrənmək təcrübəsi olan bir çox insanın təcrübəsinin faktiki nəticəsidir.

Ənənəvi simvollar rəsmi olaraq Tayvan, Honq-Konq və Makaoda qəbul edilir və xaricdəki Çin icmalarında da (Sinqapur və Malayziya istisna olmaqla) geniş istifadə olunur. Sadələşdirilmiş heroqliflərdən Çin, Malayziya və Sinqapurda istifadə olunur. Çin icmaları arasında yazı sistemi ilə bağlı uzun müddət müzakirələr aparılıb.

Tayvandan kənarda yaşayan çinlilər ənənəvi simvolları "kompleks" adlandırırlar (Çin: 繁體字, Çin: 繁体字, Pinyin: fántǐzì). Bundan əlavə, sadələşdirilmiş simvollardan istifadə edən insanlar bəzən ənənəvi simvolları “köhnə” adlandırırlar (Çin: 老字, pinyin: lǎozì), ənənəvi simvollardan istifadə edənlər isə onları “dolu” adlandırırlar (Çin: 全體字, pinyin: 全体字, pinyin: quántǐzì).

Ənənəvi simvollardan istifadə edən bir çox çinlilər hesab edirlər ki, ənənəvi simvollar “mürəkkəb” sayıla bilməz, çünki onlar Çin yazısının orijinal formasıdır və heç vaxt xüsusi olaraq mürəkkəb olmayıb və sadələşdirilmiş simvollar onlardan istifadə edilmədiyi üçün standart kimi tanınmır. hər kəs doğma Çincə danışır.

Əslində, ənənəvi yazıdakı heroqliflər həm şəkil baxımından, həm də onun mənasını başa düşmək baxımından daha vahid bir təsviri təmsil edir, çünki açarların özlərinin məna haqqında danışdığını xatırlayırıq. Onları öyrənmək və yazmağa alışmaq olduqca asandır, lakin ən maraqlısı odur ki, onları öyrənmədən çıxarmaq daha çətindir. Baxmayaraq ki, təbii ki, sadələşdirilmiş yazı istifadəçilərinin əksəriyyəti bunun əksini mübahisə edəcək, bu da təbiidir. Bununla belə, heroqliflərin ənənəvi yazısını öyrənmək sadəcə istifadə asanlığından daha dərin məna daşıyır, çünki onlar tarix, mədəniyyət və digər dərin mənaları ehtiva edir.

Ümumiyyətlə, bu hekayə rus əlifbasının sadələşdirilməsinə, yəni ondan “əlavə” hərflərin çıxarılmasına və orijinal söz formalarının tək hərf yazısına endirilməsinə bənzəyir. Kobud desək, bu, köklərin sadə bir kəsilməsidir.

Beləliklə, daha çox məlumat əldə etməyə cəsarət edən hər kəs üçün ənənəvi Çin yazısını öyrənməyin birbaşa yolu var!

Heroqliflərin müqayisə cədvəli:

Ənənəvi	Çində sadələşdirilmişdir	Tərcümə
		elektrik
		almaq
		açıq
		Şərq
		avtomobil, avtomobil
		qırmızı, qırmızı
		yoxluq
		quş
		isti
		vaxt
		dil, nitq
		dinləmək
		şəhadətnamə, sübut
		Əjdaha
		satmaq
		tısbağa
		yaş, il
		incəsənət
		müharibə, döyüş
		yaxın
		dəmir, metal
		xəritə, şəkil
		qrup
		çevirmək
		geniş
		pis, pis
		bol
		beyin
		müxtəlif
		təzyiq, sıxılma
		toyuq
		qiymət

(funksiya(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(bu , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Çin yazısı heroqlifdir. Onun sayəsində müxtəlif dialektlərdə yaşayan və danışan müxtəlif xalqlar bir-birini başa düşə bilirlər. Çin simvolları Çin mədəniyyətinin ayrılmaz hissəsidir. Çindən başqa Asiya regionunda Çin heroqlif yazısı geniş yayılmışdı.

"Mahnılar kitabı" (Şi Jing), Min dövrünün nəşri (1368-1644). ,

Tarixi və coğrafi xüsusiyyətlərə əsaslanaraq, dilçilər Çində yeddi əsas dialekt qrupunu müəyyən edirlər: Şimal dialektləri, Qan, Hakka, Vu, Xiang, Yue, Min. Bəzən onlara Anhui dialektləri, Jin və Pinghua da əlavə olunur. Öz növbəsində dialekt qrupları daxilində ayrı-ayrı dialektlər fərqləndirilir.

Bəzən dialektlər o qədər fərqlənir ki, onların nümayəndələri bir-birini heç başa düşmürlər. Şifahi Çin MandarinŞimal ləhcələri və xüsusən də Pekin ləhcəsi əsasında yaradılmış 普通话 (hərfi mənada “ümumi dil”) rəsmi dildir, lakin heç də bütün çinlilər bu dildə tam danışmır və müvafiq olaraq onu başa düşürlər.

Ona görə də millətlərarası ünsiyyətin yeganə vasitəsi fonetik oxuya bağlı olmayan yazılı dil olaraq qalır. Əgər siz Çin televiziyasına baxmısınızsa və ya Çin filmlərinə və ya video kliplərinə baxmısınızsa, ekranın aşağı hissəsində tez-tez heroqlif mətnin olduğunu görmüsünüz.

Heroqlif həm də bir neçə əsr əvvəl yazılmış mətnləri kifayət qədər sərbəst oxumağa imkan verir. Bundan əlavə, Çin yazı dili wenyan文言 bütün Asiya regionunda geniş istifadə olunurdu: Yaponiya, Koreya, Vyetnam və digər ölkələrdə. Baxmayaraq ki, indi öz yazılarından istifadə edirlər, buna baxmayaraq, bilərəkdən wenyan, qədim mətnləri oxuya və başa düşə bilərsiniz. Yapon dilində olan mətnlər indi də müəyyən dərəcədə başa düşüləndir.

Əfsanəvi Cang Jie

Çin ənənəvi tarixşünaslığında belə hesab edilir ki, Çin yazısının ən qədim forması düyünlü yazı olub, sonralar bu yazı heroqliflərlə əvəzlənib. Onun yaradıcısı "Dağların və dənizlərin konturlarını, əjdahaların və ilanların, quşların və heyvanların izlərini, habelə cisimlərin yaratdığı kölgələri müşahidə edərək" 540 sadə işarə yaradan 仓颉 idi. wen文. Onlar dünyada cisim və hadisələrin ən qədim təsnifat sisteminə çevrildilər.

Ənənəyə görə, Tsang Jie əfsanəvi İmperator Huang Dinin (e.ə. XXI-XXVI əsrlər) saray tarixşünası idi. O, adətən dörd gözü ilə təsvir olunur ki, bu da onun xüsusi düşüncəsini simvollaşdırır. “Xun Tzu” traktatında (e.ə. III əsr) onun haqqında belə deyilir: “Yazı yaratmaqda çoxlu təcrübələr olub, lakin yalnız Tsang Jienin yaratdığı əlamətlər qəbul edilib və bu günə qədər mövcuddur”.

Neolit ​​əlamətləri və Yin piktoqramları

Heroqliflər zaman keçdikcə daha mürəkkəb və rəsmiləşən, tədricən işarələr sisteminə çevrilən şəkillərə - piktoqramlara qayıdır. Bununla belə, minimal bilik olsa belə, heroqlifi "oxumaq" və onda müxtəlif mənaları görmək olar.

Çində ən erkən piktoqraflar Sarı çayda (Henan əyaləti) yerləşən Neolit ​​Peiliqan mədəniyyətinin Jiahu yaşayış məntəqəsində aşkar edilmişdir. 16 artefakt eramızdan əvvəl 6-cı minilliyə aiddir. Məlum olur ki, Jiahu yazısı Şumer mixi yazısından daha qədimdir. Ancaq indi əksər tədqiqatçılar hesab edirlər ki, Jiahudan bəzi işarələr səthi olaraq müasir Çin simvollarına "göz" və "günəş" bənzəsə də, bu oxşarlıq aldadıcıdır və tapılan işarələr Çin yazısının əcdadı sayıla bilməz.

Erkən Çin yazısının digər nümunələri Banpo (Sian şəhərinin şərqində, Şaansi əyaləti) və Jiangzhai (Lintonq rayonu, Sian, Şaansi əyaləti) neolit ​​dövrünün ərazilərində aşkar edilmişdir. Bununla belə, onların Çin heroqlif yazısı ilə heç bir genetik əlaqəsi olmadığı görünür.

Çin heroqlif yazısının özünün ilk nümunələri eramızdan əvvəl II minilliyin ortalarına təsadüf edir. Ən qədimləri 17-ci əsrə aiddir. e.ə. Bunlar heyvan sümükləri (çox vaxt camış) və tısbağa qabıqları üzərində Yin* falçılıq yazılarıdır. Onlara 甲骨文 deyilir Jiaguwen(hərfi mənada "qabıqlar və sümüklər üzərində yazılar"), "Yin paytaxtından fal yazıları" 殷契卜辭 yinqi butsi və “Yin xarabalıqlarından olan yazılar” 殷墟文字 yinxu wenzi.

Uclu çubuqlarla vurulan simvolların bucaqlı olduğu ortaya çıxdı. Əsasən, bunlar sadə piktoqramlar idi - ən universal anlayışların sxematik təsvirləri: insan bədəninin hissələri, təbiət hadisələri, məişət ləvazimatları və s. Heroqliflərin vahid, standart yazısı hələ mövcud deyildi, eyni işarənin yazılmasının bir neçə variantı dövriyyədə idi. Lakin savadlı insanların sayı az olduğundan bu, heç bir xüsusi problem yaratmadı. Bu günə qədər 5000-dən çox işarədən təxminən 1,5 mini müəyyən edilmişdir.

* Yin (Şanq-Yin sülaləsi) XVII əsr. e.ə. 1045 e.ə Çin tarixində təsdiqlənmiş ən erkən sülalədir.

Sümüklər və qabıqlar üzərində ilk yazılar 1899-cu ildə Anyang şəhəri yaxınlığında (Henan əyaləti) aşkar edilmişdir. Ancaq məlum oldu ki, yerli sakinlər onlarla çoxdan tanış idilər və onları “əjdaha sümükləri” adlandırırdılar. Onlar “sümükləri” apteklərə təhvil verdilər, orada dərman xassələri olduğu iddia edilən toz halına gətirildi. Neçə Yin yazısının bu şəkildə məhv edildiyini hesablamaq çətindir.

Yin inanırdı ki, heroqliflər insanlar və onların Cənnətə gedən əcdadları arasında, ilk növbədə hökmdar və ali əcdad Şanq Di 上帝 arasında əlaqə yaradır. Falçılıq mərasimində üç nəfər iştirak edirdi: hökmdarın özü, keşiş və katib. Hökmdar, katibin kəsiklə sümüklərə həkk etdiyi suallar verdi: ov uğurlu alınacaqmı, məhsul bol olacaqmı, müharibəyə başlayaqmı, evlənəcəkmi, varis doğulacaqmı və s. Sonra sümük isti çubuqlarla yandırıldı və ortaya çıxan çatlardan cavab təxmin edildi.

Beləliklə, Şan-Yin dövründə yazı müqəddəs xarakter daşıyırdı. Mətnə qarşı ritual-sehrli münasibət sonrakı dövrlərdə də qorunub saxlanılmışdır: hətta bir əsr bundan əvvəl Çində bu məqsədlə xüsusi hazırlanmış sobalarda yandırmaq üçün heroqliflərlə örtülmüş kağız toplayan insanlara rast gəlmək olardı.

Çjou dövründə heroqlif yazı

Çjou dövründə (e.ə. 1045-221) Çin heroqlif yazısı artıq kifayət qədər inkişaf etmişdi. Bürünc tökmə texnologiyasının meydana çıxması ilə "metal üzərində yazı" 金文 ortaya çıxdı. Jinwen— ritual tunc qabların üzərindəki yazılar. Bəzən "tripod və zəng yazısı" 鐘鼎文 deyilir zhongdingwen. Çjou yazısı ət ştativlərində, taxıl qablarında, zənglərdə, tunc şərabda və su qablarında, həmçinin stellarda, daş nağaralarda, plitələrdə və keramikalarda rast gəlinir.

Çjou dövrünün heroqlifləri Yin yazısı ilə müqayisədə xeyli mürəkkəbləşdi. Fonoideoqramlar meydana çıxdı - iki hissədən ibarət heroqliflər: təxmini oxunuşu çatdıran fonetik və obyektlərin, hadisələrin və ya xüsusiyyətlərin müəyyən bir sinfinə aid olduğunu göstərən bir açar. İndi bütün Çin simvollarının 90%-dən çoxu ideoqramlardır.

8-ci əsrin əvvəllərində. e.ə. Saray tarixşünası Şi Çjou heroqliflərin siyahısını tərtib etdi. Bu simvolların yazıldığı üsluba 大篆 deyilir da zhuan- "Böyük Möhür".

"da zhuan" məktubu nümunəsi

Zhanguo dövründə (e.ə. 475-221) Çin özünü müxtəlif krallıqlara bölünmüş vəziyyətdə tapdı. Syu Şen 說文解字 kitabının ön sözündə (“Sadə işarələrin izahı və mürəkkəb olanların təfsiri”, 1-2-ci əsrlərin sonu) qeyd edirdi: “Bəyanatlar və nitqlər başqa cür səslənməyə başladı”. Yazının bir neçə regional variantı formalaşdı, bunlardan üçü ən böyüyü seçildi:

• Çjou yazısına əsaslanan Qin krallığının yazı sistemi da zhuan;
• altı böyük krallığın yazısı "qədim yazılar" 古文 Guwen Yin və Zhou yazısına əsaslanan;
• Cənubi Çin Çu krallığının yazılı dili.

Qin dövründə Çin yazısının islahatı

Ölkəni vahid mərkəzləşdirilmiş Qin imperiyasının hakimiyyəti altında birləşdirən İmperator Qin Şi Huanqın hakimiyyətə gəlməsi ilə (e.ə. 221-206) yazı islahatı başladı: “oxu eyni uzunluqda olan bütün arabalar, bütün heroqliflər standart yazı.” Qin yazısına əsaslanır da zhuan小篆 hərfi çıxdı xiao zhuan(“kiçik möhür”) “Rəsmi məktub” 隸書 də geniş yayılmışdır li shu, bəzi dəyişikliklərlə müasir yazının əsasını təşkil etmişdir.

"Li shu" hərfi nümunəsi

Xu Shen “Shuo Wen Jie Zi” lüğətinin ön sözündə bu vaxtı belə təsvir edir:

O dövrdə Qin […] geniş miqyasda təbəələri və əsgərləri qaldırdı və hərbi xidməti və məcburi əməyi inkişaf etdirdi. Şöbələrdə və məhkəmələrdə vəzifə öhdəlikləri mürəkkəbləşdi və standartlaşdırma və sadəlik axtarıldığı üçün ilk dəfə olaraq “rəsmi yazı” üslubu meydana çıxdı.

Qin dövründə rəsmi siyahı 3300 simvoldan ibarət idi. Eyni zamanda tələffüzün unifikasiyası prosesi gedirdi.

Handan Song dövrlərinə qədər Çin simvolları

Han sülaləsinin hakimiyyəti dövründə (e.ə. 206 - eramızın 220-ci illəri) 540 açardan ibarət siyahı formalaşdırılıb. Qədim dövrlərdən bəri mətn bambuk lövhələrə yazılırdı. Yəqin ki, çinlilərin 20-ci əsrə qədər yuxarıdan aşağıya və sağdan sola sütunlarda yazdıqları qismən buna görədir.

Sun Tzunun bambuk lövhələrə yazılmış "Müharibə sənəti" traktatı, Han dövrü. Kopyalayın. Milli Muzey, Pekin

Eramızın ilk əsrlərində əvvəllər mətnlərin yazılmış bambuk zolaqlarını əvəz edən kağız meydana çıxdı. İndi Yin sülaləsindən bəri məlum olan fırça heroqlifləri yazmaq üçün getdikcə daha çox istifadə olunur. “Kabinetin dörd xəzinəsi” ortaya çıxdı 文房四宝 wen fan si bao: fırça 笔 bi, tuş 墨 ay, kağız 纸 zhi və mürəkkəb 砚 yang.

Han sülaləsinin sonunda Liu Deşan "rəsmi məktub"a əsaslanaraq li shu yarı kursiv "qaçan hərf" 行書 yaratdı xing shu, burada heroqlifin xüsusiyyətləri fırçanı kağızdan qaldırmadan qismən yazılmışdır.

"Xing Shu" məktubu nümunəsi

Liu Deşanın tələbələri "nizamnamə məktubu" 楷書 yaratdılar kai shu, Han rəsmi yazısına xas olan xarakterik qalınlaşmaların olmaması ilə seçilirdi. Təxminən eyni vaxtda kursiv "bitki hərfi" 草書 ortaya çıxdı cao shu, Çin xəttatlığında geniş istifadə olunurdu.

Ənənəvi və sadələşdirilmiş heroqliflərƏNənəvi VƏ
Sadələşdirilmiş iyeroqliflər

Ənənəvi simvollar Tayvan və Honq Konqda, eləcə də Yapon dilində istifadə olunur

Ənənəvi iyeroqliflər
TAYVANDA VƏ İSTİFADƏ EDİLİR
HONQ KONQDA VƏ YAPON DİLİNDƏ

İlk heroqliflərimiz

İLK HİEROQLİFLERİMİZ
你
好
女
男
妈
爸
大
家
老
早
天
白
晚
ni3 siz
hao3ok
nv3 qadın
nan2 man
anam
ba4 ata
da4 böyük
jia1 ailəsi
lao3 köhnə
zao3 erkən/erkən
tian1 gün
bai2 ağ
wan3 gec / gec

Heroqliflərin yazılması qaydaları

YAZI QAYDALARI
HEROQLİFLER
1. Heroqlif yuxarıdan aşağıya doğru yazılmalıdır.
2. Heroqlif soldan sağa yazılmalıdır.
3. Əvvəlcə üfüqi xətlər yazmalısınız, sonra
şaquli və qatlanan. AMMA aşağı üfüqi
sətir deyilsə sonuncu yazılır
kəsişir
4. Əvvəlcə xarici konturun elementlərini yazmalısınız,
sonra - daxili konturun elementləri və bağlanması
üfüqi xətt sonuncu olur.
5. Əvvəlcə sola slash yazmaq lazımdır, sonra
sağa çırpın.
6. Əvvəlcə mərkəzə şaquli xətt yazmaq lazımdır
(əgər varsa), sonra qalan funksiyalar
7. Düzgün nöqtə ən son yazılmalıdır.

Heroqliflər nədən hazırlanır və niyə yüngüldür?

HEROQLİF NƏDƏN İBARƏTDİR VƏ
ONLAR NİYƏ İŞIQLIDIR?
1. Xüsusiyyətlər
Yalnız 5 əsas xüsusiyyət
2. Açarlar
Heroqliflərdir
xüsusiyyətlərin müxtəlif birləşmələri
və açarlar
Əgər açarları bilirsinizsə, öyrənin
heroqliflər çətin deyil

Fonetika

FONETİKA
Pinyin - Çin simvollarının transkripsiyası
Finallar
Baş hərflər
Tonlar

Final və inisialların birləşməsi

FİNALLARIN KOMBİNASI VƏ
BAŞLANGIÇLAR

Tonlar

TONE

Salam üçün ifadələr

SALAMLAMA ÜÇÜN İFADƏLƏR
你好 ni3hao3 Salam
大家好 da4jia1hao3 Hər kəsə günortanız xeyir
老师好 lao3shi1hao3 Müəllim, salam
早上好 zao3shang0 hao3 Sabahınız xeyir
白天好 bai2tian1hao3 Günortanız xeyir
晚上好 wan3shang0hao3 Axşamınız xeyir

Dərs 2 Çin dili çox çətin deyil 汉语不太难

DƏRS 2
ÇİN DİLİ ÇOX ÇƏTİN DEYİL
汉语不太难

Sözlər

SÖZLƏR
汉语 han4yu3 Çin
忙 mang2 məşğul
很 toyuq3 çox
难 nan2 kompleksi
吗 ma sual zərrəciyi
太 tai4 də
我 wo 3 i
他ta1 o
她ta1 o
们 kişi cəm şəkilçisi
哥哥 ge1ge böyük qardaş
弟弟 di4di kiçik qardaş
妹妹 mei4meiyounger bacısı
叫 jiao4 zəngi
名字 min2zi adı
不 bu4 inkar hissəciyi

İfadələri

İFADƏLƏRİ
你叫什么名字
我叫。。。
Adın nədir?
Mənim adım...
你好吗
Necəsən?
你忙吗
Məşğulsan?

Qrammatika

QRAMMATIKA
Cümlədəki sözlərin sırası
1.
2.
3.
4.
5.
Birbaşa sıra: mövzu predikatı
Cavab verən zaman şəraiti
"nə vaxt" sualı əvvəl və ya sonradır
mövzu
Tərif həmişə əvvəl gəlir
sözlə müəyyən edilir
Keyfiyyətli sifətdən əvvəl
dərəcə zərfi tələb olunur
吗、呢、吧、 hissəciklər sonunda yerləşdirilir.

Təklif növləri

TƏKLİF NÖVLƏRİ
Təsdiq
他是老师
O, müəllimdir
Mənfi
他不是老师
O, müəllim deyil
sorğu-sual
他是老师吗
O, müəllimdir?

Keyfiyyətli predikatlı cümlələr

KEYFİYYƏTLİ TƏKLİF EDİR
Predikat
Belə cümlələrdə sifət olur
predikat
汉语不太难
Çin dili çox çətin deyil
Təsdiq
Mövzu + zərf
dərəcə 很、太+
sifət
汉语很难
Çin çox
çətin
Mənfi
Mövzu +
hissəcik
neqativlər 不 +
sifət
汉语不难
Çinli deyil
çətin
sorğu-sual
Mövzu +
sifət +
sorğu-sual
hissəcik 吗
汉语难吗
çinli
çətin
Mənfi və sual cümlələrində dərəcə zərfləri istifadə edilmir,
Mənfi cümlədə 太 istisna olmaqla (汉语不太难)

吗 ilə ümumi sual

吗 İLƏ ÜMUMİ SUAL
汉语难吗 Han4yu3 nan2 ma Chinese
çətin?
你忙吗 Ni3 mang2 ma
Məşğulsan?
衣服白吗 Yi1fu bai2 ma
Paltar ağdır?
Ma1ma piao4liang ma
Ana gözəldir
你去食堂吗 Ni3 qu4 shi2tang2 ma
Yemək otağına gedirsən?
你学习汉语吗 Ni3 xue2xi2 han4yu3 ma
Çin dilini öyrənirsən?

不 ilə mənfi cümlələr

Mənfi
不 İLƏ TƏKLİF EDİR
və ya felindən əvvəl qoyulur
sifət
Zərflə istifadə edilə bilər
dərəcə 太
1. 我不去食堂。 Mən yeməkxanaya getməyəcəyəm
2. 我不学习汉语。 Mən Çin dilini öyrənmirəm
3. 我不喜欢听音乐。 xoşuma gəlmir
Musiqi dinləmək
4. 我不忙。 Mən məşğul deyiləm
5. 汉字不难。 Bölmədə heroqliflər çətin deyil, c

Öyrənmək üçün hansı skripti seçməliyəm? Ənənəvi və sadələşdirilmiş yazı arasındakı fərq nədir? Çin materikində hansı yazıdan istifadə olunur?

1950-ci ildə Çin hökuməti yazı dilini “sadələşdirməyə” qərar verdi. Nəticədə Çin yazısının daha əlçatan və sadə olmasına ümid edilirdi. Bilmirəm sadələşib, yoxsa yox, amma o vaxtdan bəri Çin yazısı ənənəvi və sadələşdirilmiş yazılara bölünüb. Sadələşdirilmiş simvollar materik Çində istifadə olunmağa başladı. Ənənəvi olan hələ də Honq Konq, Makao, Tayvan və Sinqapurda istifadə olunur.

Ənənəvi Çin yazısına 繁體字 - 繁体字 - fàn tĭ zì deyilir. Sadələşdirilmiş versiya 簡體字 - 简体字 - jĭan tĭ zì adlanır. 字 - zì heroqlifi “məktub” və ya “yazı” deməkdir. Çin yazısına 漢字 - 汉字 - hàn zì deyilir. 汉 - hàn- hərfi mənada “Çin xalqı” mənasını verdiyi üçün 汉字 - hàn zì-nin hərfi tərcüməsi “Han xalqının yazısı” və ya “Çin xalqının yazısıdır”.

Ənənəvi və sadələşdirilmiş heroqliflər arasındakı fərqə baxaq.

Sadələşdirilmiş heroqlif	Ənənəvi heroqlif	Pinyin və tərcümə
号	號	hào - ad, nömrə
门	門	kişilər - qapı
亚	亞	ya - tabe, aşağı
学	學	xué - öyrənmək
业	業	ye - ticarət
来	來	lái - gəlmək
写	寫	xiě - yazmaq
马	馬	mǎ - at
话	話	huà - nitq
见	見	jiàn - görmək

Nəticə nədir? Hansı heroqlifləri öyrənmək lazımdır. Sadələşdirilmiş yazmağı öyrənin- ən çox yayılmışdır. Demək olar ki, bütün Çin dərsliklərində oxumaq üçün təklif olunan budur. Ənənəvi yazı da öyrənilə bilər, çünki olduqca maraqlıdır, lakin bu, yalnız Çin ənənəvi yazısında nəşr olunan kitablarla maraqlandığınız zaman faydalı ola bilər. Ənənəvi yazının əsas olaraq istifadə edildiyi yerə getsəniz (Honq Konq, Tayvan, Sinqapur, Makao) - yalnız oxuya biləcəksiniz, ancaq oradakı dil fərqli olacaq.

Burada ənənəvi yazısı olan demək olar ki, bütün sadələşdirilmiş heroqliflərin siyahısını görə bilərsiniz.

Teqlər

" haqqında 5 fikir Ənənəvi və sadələşdirilmiş yazı.”

1. Natalia 07.17.2013 saat 02:05

   Lyudmila, belə gözəl, faydalı sayt üçün çox sağ olun! Heroqliflər haqqında məlumat axtararkən təsadüfən rast gəldim və çox şadam. Mən onunla təzəcə tanış olmağa başlamışam, amma hər şeyin sadə, insan dilində, lazımsız “tük” və digər resursların tez-tez əziyyət çəkdiyi abstruksiya olmadan yazılmasını çox xoşlayıram.

   Mən Çin dilini öyrənməyə yenicə başlamışam (Zadoenko və Huang Shuying kitabına əsasən oxuyuram) və buna daha bir neçə öyrənmə mənbəyi, o cümlədən sizin vebsaytınız əlavə etmək istəyirəm, bu çox faydalıdır.

   Heroqliflərlə bağlı bir sualım var: belə bir fikir var ki, ənənəvi heroqliflərdən istifadə edərək Çin yazısını öyrənmək hələ daha yaxşıdır, çünki onların nümunəsindən istifadə edərək heroqlifin formalaşma məntiqini və təkamülünü daha yaxşı izləyə bilərsiniz. Yəni onlardan ilkin mənasını anlamaq daha asandır.

   Bu fikirlə razısınızmı və həm ənənəvi, həm də sadələşdirilmiş heroqlifləri yadda saxlamağa çalışmaq çox çətin olmazmı (yuxarıdakı məntiqə əməl etsəniz)?

   Və bir daha fədakarlıqla paylaşdığınız dəyərli materiallara görə çox sağ olun.

2. Natalia 18.07.2013, saat 01:08

   Üzr istəyirəm, amma yenə soruşacağam, çünki... Mən tam başa düşmədim - yəni. Ənənəvi öyrənməyə sadə, sonra isə sadə olanlarla başlamısınız? Və sonra başqa bir sual - əgər mən daha sonra sadələşdirilmişlərə əsaslanan ənənəvi heroqlifləri mənimsəmək istəsəm, bunu etmək çox çətin olmayacaq? Prinsipcə, hər ikisini tanımaq istərdim, çünki... Mən Çin mədəniyyəti və xəttatlığı ilə maraqlanıram, o cümlədən, lakin hər ikisini birdən öyrənmək çox mürəkkəb olardı, çin dilini mənimsəmək üçün onsuz da çətin olan prosesi həddən artıq yükləyərdim.