Η θαυματουργή Jadovian εικόνα της Μητέρας του Θεού Καζάν. Μοναστήρι Zhadovsky: ιστορία, ιερά, θρησκευτική πομπή
Ανάμεσα στους δασώδεις λόφους στο δυτικό τμήμα της περιοχής Ulyanovsk, δεκαπέντε χιλιόμετρα από το περιφερειακό κέντρο του Barysh, υπάρχει ένα ανδρικό μοναστήρι - η Ζαντόφσκι Μητέρα του Θεού της Μονής Καζάν, η οποία ιδρύθηκε στο μέρος όπου στα τέλη του 17ου αιώνα στους ντόπιους κατοίκους έδειξε το θαύμα της εύρεσης της εικόνας της Μητέρας του Θεού Καζάν.
φάκελος ΟΕΕ:
Η τοπικά σεβαστή Εικόνα της Μητέρας του Θεού Zhadov-Kazan περιλαμβάνεται στον κατάλογο των 200 ορθόδοξων θεραπευτικών εικόνων. Η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου από τη Ζαντόβκα έγινε σεβαστή στην επαρχία Simbirsk ως θεραπεύοντας πολλές ασθένειες, βοηθώντας σε κάθε είδους φυσικές καταστροφές, πυρκαγιές, αποτυχίες καλλιεργειών και άλλες κακοτυχίες. Η προσευχή στην εικόνα βοηθά να απαλλαγούμε από τον εθισμό στα ναρκωτικά, τον εθισμό στο αλκοόλ , θεραπεύει άρρωστα και καμένα χέρια και πόδια, νευρικές ασθένειες, βοηθά σε πυρκαγιές και αποτυχία της καλλιέργειας.Η ιστορία της θαυματουργής εικόνας Zhadovskaya της Μητέρας του Θεού του Καζάν ξεκίνησε τον 17ο αιώνα. Μια μέρα, ένας γέρος ονόματι Tikhon, που έπασχε από αδυναμία στα χέρια και τα πόδια του, εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και έδειξε ένα μέρος κοντά στο χωριό Zhadovka, όπου ο Tikhon επρόκειτο να λάβει θεραπεία και να βρει τη θαυματουργή εικόνα στην πηγή. Ωστόσο, όταν ξύπνησε, ο γέροντας δεν πήρε στα σοβαρά το όραμα και δεν πήγε πουθενά. Το επόμενο βράδυ το κορίτσι εμφανίστηκε ξανά σε ένα όνειρο και επέπληξε τον Tikhon για την έλλειψη πίστης του. Ο γέροντας ξύπνησε και, ξεχνώντας τα πονεμένα πόδια του, πήγε να ψάξει την πηγή και την εικόνα. Πέρασε όλη την ημέρα ψάχνοντας, και παρόλο που δεν βρήκε τη Θαυματουργή Εικόνα, επέστρεψε στο σπίτι εντελώς υγιής. Μόνο την τρίτη μέρα ο Tikhon βρήκε το εικονίδιο να επιπλέει στην επιφάνεια της πηγής. Και αμέσως εκατοντάδες άνθρωποι προσήλθαν να προσκυνήσουν το ιερό. Και οι θαυματουργές θεραπείες ξεκίνησαν ακριβώς από την πηγή.
Οι ανώτατες πνευματικές αρχές έμαθαν για αυτό το γεγονός, διεξήχθη έρευνα, στο τέλος της οποίας η εικόνα επιστράφηκε στη Ζαντόβκα και αποφάσισαν να χτίσουν το ερημητήριο του Ζαντόβσκ στον τόπο της εμφάνισής του.
Πομπή
Το 1711, ένας ντόπιος γαιοκτήμονας, ο αντισυνταγματάρχης Obukhov, άρχισε να χτίζει εδώ έναν ναό στο όνομα της εικόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου του Καζάν, με σκοπό να δημιουργήσει στη συνέχεια ένα μοναστήρι, το οποίο άνοιξε το 1714 και ονομαζόταν Zhadovskaya. Ερημητήριο. - Ζαντόφσκι Μητέρα του Θεού-Μονή Καζάν, στον κύριο ναό του οποίου φυλάσσονταν το ιερό.Οι πομπές του σταυρού με τη θαυματουργή εικόνα στο Σιμπίρσκ και σε άλλα μέρη της επαρχίας έγιναν κοινές. Άρχισαν να γίνονται τακτικά την άνοιξη του 1847, όταν τα νέα για την προσέγγιση της χολέρας διαδόθηκαν παντού. Τέτοιες θρησκευτικές πομπές γίνονταν τακτικά από το 1848 έως το 1926. Το 1927 το μοναστήρι έκλεισε.
μέσα από δύσκολες στιγμές
Για πολλά χρόνια, η θαυματουργή εικόνα ήταν σύμβολο του μοναστηριού, αλλά εξαφανίστηκε κατά τη σοβιετική εποχή. Θεωρήθηκε ότι είχε χαθεί ανεπανόρθωτα, αλλά το 2002 έγινε γνωστή η ιστορία της εξαφάνισής της. Λίγες μέρες πριν το κλείσιμο του μοναστηριού, ο Αρχιμανδρίτης Καλλίστ το έδωσε για φύλαξη στον τοπικό γιατρό Arkharov, αλλά ο ίδιος ο Arkharov συνελήφθη το 1937. Πριν τη σύλληψή του, κατάφερε να πει στην πεθερά του να δώσει την εικόνα στον Νικολάι Αλεξέεβιτς Ιρακλιόνοφ, ο οποίος εργαζόταν ως λογιστής σε ένα τοπικό πριονιστήριο. Για πολλά χρόνια, ο Νικολάι Αλεξέεβιτς οδήγησε έναν προσεκτικό τρόπο ζωής, αλλά πήγε κρυφά το εικονίδιο στην πηγή στις διακοπές. Μόλις στα τέλη της δεκαετίας του '70, ο Iraklionov (και ήταν ήδη πάνω από 80 ετών), αποφάσισε να παραδώσει την εικόνα στον πρύτανη της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο χωριό Oskino, Nikolai Shitov, με αίτημα να δώσει το λείψανο στον το μοναστήρι αν αναβίωσε, που έγινε το 2002.
Τον Μάιο του 2004, η επισκοπή του Σιμπίρσκ ξανάρχισε την πομπή με τη Θαυματουργή Μητέρα του Θεού του Γιάντοφ· τίποτα τέτοιο δεν είχε συμβεί από το 1927. Το ονόμασαν Πορεία Μετανοίας. Στις 27 Μαΐου πραγματοποιήθηκε ένα μοναδικό γεγονός. Κατέστη δυνατή μια εναέρια θρησκευτική πομπή - κατά μήκος της περιμέτρου της περιοχής, σε υψόμετρο 6000 μέτρων. Η εικόνα Zhadov πέταξε γύρω στα 1200 χιλιόμετρα της επισκοπής! Η διοίκηση της Volga-Dnepr Airlines παρείχε το αεροσκάφος Yak-40 δωρεάν.
Η πτήση κράτησε πάνω από δύο ώρες Η Θαυματουργή πέταξε σε υψόμετρο 5-6 χιλιάδων μέτρων πάνω από την κατοικία της!
Στο χωριό Ivanovskoye, Rumyantsevo, 7 μίλια μακριά από την έρημο, υπήρχε ένας χωρικός που ονομαζόταν Tikhon. Αυτός ο χωρικός, για 6 χρόνια, υπέφερε από μια ανίατη ασθένεια χαλάρωσης, στην οποία δεν είχε κανέναν έλεγχο στα χέρια και τα πόδια του και χωρίς εξωτερική βοήθεια δεν μπορούσε να σηκωθεί από τη θέση του και να κινηθεί πουθενά για τις πιο βασικές ανάγκες. Ωστόσο, ενισχυμένος από την πίστη και την εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού, δεν γκρίνιαξε ποτέ για την αξιολύπητη μοίρα του, αλλά πάντα προσευχόταν με ζήλο στον Θεό και την Αγνότερη Μητέρα Του και με θερμή προσευχή ζητούσε την απελευθέρωσή του από μια τόσο σοβαρή και μακροχρόνια ασθένεια. Μια καλοκαιρινή νύχτα, όταν ο πάσχων, εξαντλημένος κάτω από το βάρος μιας σοβαρής ασθένειας, άρχισε να απογοητεύεται και να απελπίζεται για την ανάρρωσή του, ξαφνικά σε ένα ονειρικό όραμα, του εμφανίστηκε μια όμορφη κοπέλα και αγγίζοντας τους ώμους του είπε: «Πάρε επάνω, υπηρέτης του Θεού Tikhon, και πήγαινε στο χωριό Zhadovka, σε ένα ξέφωτο που βρίσκεται πίσω από την πηγή Samorodki. Εκεί πάνω στην πηγή θα δείτε την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου του Καζάν, θα αντλήσετε νερό από αυτή την πηγή, θα το πιείτε και θα πλυθείτε και θα ελευθερωθείτε από την μακροχρόνια ασθένειά σας». Αφού το είπε αυτό, το κορίτσι εξαφανίστηκε. και ο Tikhon, ξυπνώντας, άρχισε να σκέφτεται μέσα του τι είδους όραμα ήταν αυτό, και όταν ένιωσε κάποιο φόβο από αυτό, δεν μπορούσε να αποκοιμηθεί όλη τη νύχτα. Τελικά, μετά από μακρά σκέψη, υπέθεσε ότι αυτό του είχε συμβεί σε μια νυσταγμένη φαντασία από ραγίσματα στην προσευχή, και γι' αυτό αγνόησε αυτό το όραμα.
Ένα άλλο βράδυ, όταν ο Τιχόν αποκοιμήθηκε λίγο πριν ξημερώσει, η κοπέλα που είχε δει πριν του εμφανίστηκε ξανά και του είπε με κάποια επίπληξη: «Γιατί, Tikhon, δεν πιστεύεις τα λόγια μου και δεν θέλεις να πας στο μέρος που σας υποδεικνύεται; Σήκω, ντύσου και φύγε! Εκεί θα δεις το μεγάλο έλεος του Θεού και την ευγενική βοήθεια της Υπεραγίας Θεοτόκου, που θα δοξαστεί στον τόπο εκείνο από πολλούς Χριστιανούς». Ο ασθενής, κοιτάζοντας το κορίτσι και παίρνοντας λίγη τόλμη, είπε: «Πώς μπορώ να σηκωθώ όταν είμαι εντελώς χαλαρός - δεν έχω τον έλεγχο των χεριών και των ποδιών μου;» Η κοπέλα, πλησιάζοντας στο κρεβάτι του αρρώστου και αγγίζοντας τους ώμους του, είπε: «Ξέρω ότι είσαι χαλαρός και χρειάζεσαι βοήθεια από ψηλά, αλλά πίστεψε στον Θεό και υπάκουσε την Ιερή του εντολή και θα σωθείς». Ο Tikhon ξύπνησε αμέσως από αυτό το όραμα και, εκτός του εαυτού του, πήδηξε από το κρεβάτι του, περιφράχθηκε με το σημάδι του σταυρού, φόρεσε ρούχα, χωρίς να πει τίποτα σε κανένα από το σπίτι του, και πήγε βιαστικά στη ντάτσα Zhadov στο μέρος του υπέδειξε. Εδώ περπάτησε όλη μέρα μέσα από τις πηγές, αναζητώντας το κλειδί στο οποίο βρισκόταν η Αγία Εικόνα, αλλά δεν το βρήκε και μετά από μακροχρόνιες προσπάθειες να το βρει, επέστρεψε στο σπίτι με πνευματική λύπη που δεν βρήκε το προσκυνητάρι. του ανακοίνωσε. Στο μεταξύ, η οικογένειά του, μην τον βρίσκοντας το πρωί στο κρεβάτι του αρρώστου τους, άρχισαν να εκπλήσσονται και να ρωτούν ο ένας τον άλλον: πού πήγε ο παράλυτός τους και ποιος τον πήρε ήσυχα από το σπίτι; Όταν το βράδυ τον είδαν να επιστρέφει στο σπίτι εντελώς υγιής, τόσο η οικογένεια όσο και οι γείτονες τον περικύκλωσαν και άρχισαν να ρωτούν πού ήταν και πώς είχε λάβει τη θεραπεία. αλλά ο Tikhon δεν απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις τους, αλλά μόνο δάκρυσε από την πνευματική χαρά και ευχαρίστησε τον Κύριο που τον απελευθέρωσε από τα μακροχρόνια βάσανα. Έχοντας ηρεμήσει από εσωτερική απόλαυση και δυναμωμένος από λίγο φαγητό, ξάπλωσε να ξεκουραστεί και σε λίγο αποκοιμήθηκε σε έναν γλυκό ύπνο, χωρίς να αφήσει την αλλαγή που του είχε συμβεί.
Λίγο πριν τα ξημερώματα, όταν ο Τίχων κοιμόταν ήσυχος, του εμφανίστηκε ξανά η προαναφερθείσα κοπέλα και του είπε: «Εργάστηκες όλο χθες και δεν βρήκες την Αγία Εικόνα. Βρίσκεται κοντά στο ποτάμι στο υψηλότερο ξέφωτο. πήγαινε εκεί το πρωί και θα το βρεις την άνοιξη να επιπλέει πάνω στο νερό.» Ο Tikhon, αφού ξύπνησε, ένιωσε μια ανεξήγητη χαρά στον εαυτό του, αμέσως σηκώθηκε από το κρεβάτι, ντύθηκε και πήρε μαζί του τη νεαρή κοπέλα, έτρεξε βιαστικά στο μέρος που του υποδείχθηκε, όπου, αφού γύρισε πολλές πηγές, παρατήρησε τελικά ένα ρυάκι που ρέει από έναν θάμνο που είχε αναπτυχθεί σε ένα βαλτώδη μέρος από έναν λόφο. , που ήταν αδύνατο να προσεγγιστεί χωρίς σκαλωσιά. Έχοντας σκιαγραφήσει τους ελατένιους στύλους που είχε κόψει, έφτασε με κάποιο τρόπο στην πηγή και μετά, αποχωρίζοντας τους θάμνους με τα χέρια του, είδε την Ιερή Εικόνα της Μητέρας του Θεού να επιπλέει πάνω στο νερό και να λάμπει από ένα απερίγραπτο φως.
Ευχαριστημένος από την ανακάλυψη ενός τέτοιου απερίγραπτου θησαυρού, ο Τίχων ήταν εκτός εαυτού, δεν ήξερε τι να κάνει με την Αγία εικόνα, και με πνευματική απόλαυση επαναλάμβανε συχνά και δυνατά αυτά τα λόγια: «Βασίλισσα του Ουρανού, σώσε με!... Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με!» Και το κορίτσι, που στεκόταν στον λόφο και ακούγοντας τη φωνή του, άρχισε να κλαίει. Εκείνη την ώρα, δύο βοσκοί από το χωριό Ζαντόβκα οδήγησαν το κοπάδι τους και, βλέποντας έναν άντρα να στέκεται στους θάμνους, άρχισαν να ρωτούν τι έκανε εδώ. Ο Τίχων τους απάντησε: «Βρήκα την εικόνα της Μητέρας του Θεού, αλλά δεν τολμώ να την αγγίξω. Έλα εδώ: εδώ είναι, εδώ είναι, ο μεσολαβητής. κοίτα την!". Οι βοσκοί, αφού διέσχισαν τον ποταμό Samorodka, πλησίασαν την πηγή, αλλά δεν μπορούσαν να την πλησιάσουν, λόγω του βαλτωμένου τόπου. γιατί οι ψιλοκομμένοι και διάσπαρτοι στύλοι ήταν προς την αντίθετη κατεύθυνση από αυτούς, γι' αυτό είπαν στον Τίχων: «Πάρε την εικόνα από το νερό και φέρε την στην ακτή, μετά θα δούμε τι εικόνα είναι!» Ο Τίχων, αφού έπλυνε το πρόσωπο και τα χέρια του με νερό που έτρεχε από την πηγή και προστατεύτηκε με το σημείο του σταυρού, πήρε την εικόνα με ευλάβεια από το νερό, τη φίλησε και βγήκε στη στεριά. Τότε οι βοσκοί τον πλησίασαν, και ο Τίχων, χύνοντας δάκρυα χαράς, άρχισε να τους διηγείται όλα όσα του είχαν συμβεί, πώς μια κοπέλα του εμφανίστηκε πολλές φορές σε ένα όνειρο, δείχνοντας το μέρος όπου βρισκόταν η Αγία Εικόνα και πώς έλαβε θεραπεία από τη μακροχρόνια ασθένειά του. 
Μετά από μια ικανοποιημένη συζήτηση, ο Tikhon έκοψε μια θέση σε ένα έλατο (κλήνα - V.G.) που στεκόταν κοντά στην πηγή, και έβαλε το εικονίδιο που είχε βρει σε αυτό και, παίρνοντας το νεαρό κορίτσι του, πήγε σπίτι για να ανακοινώσει στην οικογένειά του τι είχε συμβεί; Ταυτόχρονα, οι βοσκοί ενημέρωσαν τους συντοπίτες τους για αυτό στο χωριό Zhadovka και ξαφνικά πολύς κόσμος συνέρρευσε στον τόπο εμφάνισης της Ιερής Εικόνας, όπου ο Tikhon και η οικογένειά του είχαν ήδη φτάσει , μεταξύ των οποίων ήταν και οι άρρωστοι, οι οποίοι, ασπαζόμενοι την Αγία εικόνα και πλύθηκαν με νερό από την πηγή, έλαβαν αμέσως θεραπεία. Οι παλαιότεροι χωρικοί, βλέποντας τα θαύματα από την Ιερά Εικόνα και τη μεγάλη συγκέντρωση του κόσμου, με κοινό συμβούλιο αποφάσισαν να χτίσουν το L. 19 σε έναν λόφο, απέναντι από την πηγή, ένα παρεκκλήσι και να τοποθετήσουν σε αυτό την αποκαλυπτόμενη και θαυματουργή εικόνα του Μητέρα του Θεού, και κατέβασέ το στην ίδια την πηγή όπου φάνηκε ξύλινο σκελετό και φτιάξε ένα ικρίωμα από κοντάρια και τάλικ για εύκολο περπάτημα σε αυτό. Σύντομα, οι φήμες για την εμφάνιση της Αγίας Εικόνας εξαπλώθηκαν στις γύρω πόλεις και χωριά, και μέρα με τη μέρα, με την αύξηση του αριθμού των προσκυνητών που έρχονταν εδώ, τα θαύματα της Μητέρας του Θεού πολλαπλασιάστηκαν και πολλά όχι μόνο από απλούς χωρικούς , αλλά και από ευγενή πρόσωπα, είχαν την επιθυμία να έχουν αυτόν τον τόπο μόνιμη κατοικία.
Τέλος, για τα σημαντικά αυτά γεγονότα ενημερώθηκαν οι Ανώτερες πνευματικές αρχές, οι οποίες μόλις έλαβαν την πληροφορία, διέταξαν αμέσως να γίνει επιτόπου έρευνα, ζήτησαν την αποκαλυφθείσα εικόνα στην πόλη του Καζάν και αφού ερεύνησαν όλα τα θαύματα που συνέβη από την Αγία Εικόνα, επιστράφηκε στον τόπο της εμφάνισης, με την ανάθεση ενός ευσεβούς μοναχού σε αυτήν, για τον οποίο χτίστηκε ένα κελί στο εν λόγω παρεκκλήσι, και αυτός ο γέροντας έθεσε τα αρχικά θεμέλια του ερημητηρίου Zhadovskaya, που ονομάζεται Καζάν. Ο Τίχων, που είχε βρει την Ιερά Εικόνα της Μητέρας του Θεού, ήταν πάντα εκεί και αφιέρωσε τις υπόλοιπες μέρες του στην υπηρεσία του Θεού. Τελείωσε τη ζωή του στο μοναστικό βαθμό, από το οποίο οι απόγονοί του, που βρίσκονται στο χωριό. Rumyantsev, και εξακολουθούν να ονομάζονται Startsev.
Σε ποιο ακριβώς έτος εμφανίστηκε η Αγία Εικόνα και τι θαύματα υπήρχαν στην αρχή της εμφάνισής της, λόγω της αποτυχίας να διατηρηθεί η αρχαία περιγραφή των γεγονότων στην Εκκλησία της Ερήμου, καλύπτεται από αβεβαιότητα. σύμφωνα με τη γενική άποψη των παλαιών χρόνων, αποδεικνύεται ότι η Αγία αυτή εικόνα, σε όλα τα ατυχήματα, ιδιαίτερα κατά την ξηρασία και άλλες σημαντικές περιστάσεις που απαιτούσαν βοήθεια άνωθεν, την έπαιρναν και την περιφέρονταν πανηγυρικά στα γύρω χωριά και στα χωριά και όσοι έλαβε αυτή την εικόνα με ζωντανή πίστη που έλαβε από τη χάρη της, από την οποία μέχρι σήμερα μερικοί από τους γειτονικούς κατοίκους - κάποιοι, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για την Ουράνια ευλογία που δόθηκε σε αυτούς ή στους προγόνους τους, υψώνουν κάθε χρόνο την αποκαλυπτόμενη εικόνα της Μητέρας του Ο Θεός και το μεταφέρουν στα κτήματά τους, άλλοι, κατά τη διάρκεια οδυνηρών επιθέσεων και άλλων ατυχημάτων, καταφεύγουν στην προστασία της Βασίλισσας του Ουρανού και ζητούν την αγία βοήθειά της, και τόσο οι κοντινοί όσο και οι μακρινοί Χριστιανοί έχουν μεγάλη πίστη σε αυτή την αποκαλυπτόμενη εικόνα και συχνά επισκέπτονται το με χριστιανικό ζήλο. Άγνωστο ποια ήταν η κοπέλα που είδε ο Tikhon, που του έδειξε το μέρος όπου βρισκόταν η εικόνα της Μητέρας του Θεού. Το μόνο που είναι γνωστό είναι ότι, σύμφωνα με την πρόβλεψή της, στον Ιερό αυτό τόπο δοξάζεται ακόμα το όνομα του Θεού, και μέχρι σήμερα ο Συγγραφέας των μεγάλων και παντοδύναμων ευλογιών ευλογείται από πολλούς Χριστιανούς! Και ο καθένας που ρέει προς αυτήν με ζωντανή πίστη και χριστιανική ελπίδα λαμβάνει θεραπεία γεμάτη χάρη για την ψυχή και το σώμα. Και δεν είναι περίεργο: αν οι Άγιοι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος, το κουβούκλιο, το ubrus (μαντήλια) και το κεφάλι (για τους Εβραίους της Παλαιάς Διαθήκης - ένας επίδεσμος στο κεφάλι) είχαν το χάρισμα διαφόρων θεραπειών, όπως μαρτυρούν οι βιογραφίες τους. Τότε, πόσο περισσότερο είναι ικανή η Ιερή Εικόνα της Βασίλισσας των Ουρανών να εκχύσει τη σωτήρια δύναμη της θεραπείας σε όσους νοερά ανεβαίνουν σε αυτήν με προσευχή και με πνευματική τρυφερότητα ζητούν την παντοδύναμη απελευθέρωσή Της από προβλήματα και κακά.
Η Παναγία της Μονής Καζάν Ζαντόφσκι ιδρύθηκε το 1714 με την ευλογία του Μητροπολίτη. Kazan Tikhon (Voinov) στον τόπο της ανακάλυψης της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού από τον αγρότη Tikhon στην πηγή. Η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στον Tikhon, ο οποίος υπέφερε από την «ασθένεια της χαλάρωσης», σε ένα όνειρο, υπέδειξε το μέρος όπου θα αποκαλυπτόταν η εικόνα Της και αφού τη βρήκε έλαβε θεραπεία. Το 1711, ο ευγενής Obukhov άρχισε την κατασκευή ενός ναού προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού σε ένα βουνό κοντά σε μια πηγή. Ο πρώτος πρύτανης ήταν ο Ιγ. Σύζραν Μονή Αναλήψεως Μιχαήλ. Ο ναός καθαγιάστηκε το 1714, φέτος θεωρείται το έτος ίδρυσης του μοναστηριού.
Το 1739, ο ευγενής Grigory Afanasyevich Ablyazov (προπάππους του συγγραφέα A.N. Radishchev), έθεσε τα θεμέλια για μια νέα πέτρινη εκκλησία (διπλό βωμό) - που καθαγιάστηκε το 1748 (καταστράφηκε το 1967). Σε σχέση με την εισαγωγή των κρατών, το 1764 η έρημος καταργήθηκε. Ένας ιερέας και ένας εξάγωνος ανατέθηκαν στον ναό για προσκύνηση. Με διάταγμα της Συνόδου της 23ης Ιανουαρίου. 1846 Η εκκλησία του Καζάν ανατέθηκε στο Σπίτι του Επισκόπου του Σιμπίρσκ. 6 Φεβ. Το 1846 αναστηλώθηκε ως μοναστήρι.
Τον Μάρτιο του 1930 το μοναστήρι έκλεισε από τις σοβιετικές αρχές.
Αναβίωσε το 1996.
Ιερά:
1. Kazan-Zhadovskaya θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού.
Μονή Ζαντόφσκι προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του ΘεούΕπισκοπή BaryshΊδρυση της μονής
Πρώτος ηγούμενος της ερήμου ήταν ο ηγούμενος της Μονής Αναλήψεως Σύζραν, Μιχαήλ. Ο ναός καθαγιάστηκε το έτος, φέτος θεωρείται το έτος ίδρυσης του μοναστηριού. Από φέτος γίνεται αναφορά στην Καλοκαιρινή Έκθεση του Καζάν, η οποία διοργανώνεται κάθε χρόνο στην πλατεία κοντά στα τείχη του μοναστηριού, η οποία συμπίπτει με την εορτή της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου. Με κεφάλαια του μοναστηριού στήνονται στην πλατεία εμπορικοί χώροι και καταστήματα, τα οποία ενοικιάζονται σε επισκέπτες εμπόρους και αγρότες κατά τη διάρκεια της έκθεσης. Τα χρήματα που λαμβάνονται από τέτοιο ενοίκιο γίνονται μια από τις κύριες πηγές εσόδων για το μοναστήρι.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1730, το μοναστήρι είχε ήδη, εκτός από μια ξύλινη εκκλησία, ένα ηγούμενο και έντεκα κελιά, ένα φούρνο, ένα σιταποθήκη και έναν στάβλο. Η περιοχή της ερήμου περιβαλλόταν από έναν ξύλινο φράχτη μήκους 67 βάθρων.
Από την ανέγερση της πρώτης πέτρινης εκκλησίας μέχρι την κατάργηση του μοναστηριού το 1764
Αυτή ήταν η εποχή της ακμής της ερήμου. Το μοναστήρι χτίστηκε, η μοναστηριακή οικονομία γινόταν όλο και πιο δυνατή. Πλήθος καλοθελητών και ευεργετών πρόσφεραν κεφάλαια και κτήματα στο μοναστήρι και συνέβαλαν στον στολισμό του. Οι κάτοικοι εκείνη την εποχή ασχολούνταν, εκτός από άλλες οικιακές εργασίες, με την κηπουρική και τη μελισσοκομία.
Ένα χρόνο πριν από το κλείσιμο του μοναστηριού, ο αξιωματικός εντάλματος Ιβάν Σούχοφ συνέταξε μια λεπτομερή απογραφή της μονής, η οποία λέει συγκεκριμένα:
«Σε εκείνο το ερημητήριο της Μητέρας του Θεού υπάρχει μια παγωμένη πέτρινη καθεδρική εκκλησία στο όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου του Καζάν... προσαρτημένη σε αυτήν είναι μια ζεστή πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου του Θαυματουργού Τίχων του Αμαφουτσκ. αυτές οι εκκλησίες υπάρχει ένα πέτρινο καμπαναριό - σε αυτό το καμπαναριό, στην κορυφή, υπάρχει μια πέτρινη σκηνή... Επίσης στο μοναστήρι υπάρχει μια ερειπωμένη ξύλινη εκκλησία χωρίς εικονοστάσι ".
Οι εκκλησίες είχαν εικόνες καλής γραφής, διακοσμημένες με ασήμι και χρυσό, και επαρκή και καλά λειτουργικά σκεύη. Η απογραφή δείχνει το παλιό κελί του ηγουμένου, δύο νέα κελιά ηγουμένων, επτά αδελφικά κελιά, ένα κελάρι, τέσσερις αχυρώνες, ένα λουτρό, ένα στάβλο με στάβλο με στεγνωτήριο σανού. Γύρω από το μοναστήρι ήταν «περιφραγμένο σε στύλους» (δηλαδή ένας φράκτης από χοντρές πελεκητές σανίδες, οι άκρες του οποίου ήταν στερεωμένες σε αυλάκια πεσσών σκαμμένων στο έδαφος)· πίσω από τον φράκτη της μονής υπήρχε μια αυλή και μια ξύλινη παρεκκλήσι στο κλειδί. Η απογραφή αντικατοπτρίζει επίσης την καλή ποιότητα της οικονομίας της μονής.
Στο ερημητήριο τοποθετήθηκε προσωρινά ιερέας και κληρικοί από τις χήρες που υπηρέτησαν στις παρακείμενες ενορίες. Σύντομα ένας ιερέας και δύο κληρικοί στάλθηκαν στο κλειστό μοναστήρι για μόνιμη λειτουργία.Η εκκλησία του Καζάν μετατράπηκε σε ενοριακή εκκλησία, αλλά αρκετές δεκαετίες αργότερα ανατέθηκε στην αγροτική εκκλησία Zhadovskaya.
Με διάταγμα του συγκροτήματος της 6ης Φεβρουαρίου 2011, ο Ιερομόναχος Αυγουστίνος στάλθηκε στην πρώην εκκλησία της ερήμου και, σύμφωνα με την απογραφή, αποδέχθηκε την ιδιοκτησία της πρώην εκκλησίας της ερήμου από τον ιερέα του χωριού Zhadovka, Ioann Smirnov. ρώτησε ο Αυγουστίνος «Για να διορθώσετε τις Θείες Ακολουθίες σε αυτήν την εκκλησία, καθώς και για να διατηρήσετε την ακεραιότητα και την τακτοποίησή της, στείλτε εδώ έναν διάκονο, δύο αρχάριους και τρεις ολοχρόνιους διακόνους».. Το αίτημα εκπληρώθηκε, άρχισαν πάλι τακτικές λειτουργίες στην έρημο και η μοναστική κοινότητα άρχισε να αναζωογονείται.
«Η οικονομία του μοναστηριού αποδείχθηκε ότι ήταν σε μια μάλλον παραμελημένη κατάσταση. Ο μικρός μοναστηριακός μύλος είναι σχεδόν ερειπωμένος, ο μηχανισμός του είναι φτωχός και δεν λειτούργησε κατά την επιθεώρηση, η λιμνούλα είναι σκοτεινή και κατάφυτη από γρασίδι, ο πρώην αχυρώνας είναι εγκαταλειμμένο και καταρρέει, η μελισσοκομική αυλή έχει φτωχύνει, οι ερημικές εκτάσεις είναι απίθανο να παράγουν τίποτα ή να ωφελήσουν... και δεν μπορούν να ικανοποιήσουν τις ανάγκες του μοναστηριού. Η ξύλινη εκκλησία χτισμένη στην πηγή, λόγω της υγρασίας του τόπου, άφθονα με ελατήρια, έχει γέρνει προς τη μία πλευρά και χρειάζεται διόρθωση θεμελίωσης» .
Η γενική εθνικοποίηση μετά την επανάσταση του 1917 δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει την κτηματική περιουσία του μοναστηριού. Σύμφωνα με την ετήσια απογραφή, το μοναστήρι διέθετε: νερόμυλο αλευρόμυλου, 1540 δεσιατίνες (περίπου 1700 εκτάρια) γης και 227 δεσιατίνες (περίπου 250 εκτάρια) δάσος. Δίπλα στο μοναστήρι στρώθηκε ένας μεγάλος κήπος και κάτω από το μοναστηριακό βουνό υπήρχαν τρεις μικρές λιμνούλες με ψάρια. Μέχρι τις αρχές του έτους, το μοναστήρι κατείχε, από όλα τα προαναφερθέντα κτήματα, μόνο ένα μικρό οικόπεδο 72 στρεμμάτων, σε σύγκριση με τα εδάφη που διέθετε προηγουμένως, στα οποία το ίδιο το μοναστήρι, ένα λιβάδι και κήπος κοντά το μοναστήρι, και εντοπίστηκε ένα μικρό οικόπεδο δάσους. Όμως η νέα κυβέρνηση αποφάσισε να απαλλοτριώσει αυτά τα εδάφη από το μοναστήρι. Ο Αρχιμανδρίτης Κάλλιστος (Παβλόφ), σε επιστολή με ημερομηνία 20 Απριλίου, απευθύνει επιστολή εκ μέρους των αδελφών προς τη νέα κυβέρνηση «με την πιο ταπεινή παράκληση να αφήσει στη μονή αυτού του Ησυχαστηρίου ένα οικόπεδο στο μοναστήρι που βρίσκεται στην κατοχή του από πολύ καιρό μέχρι σήμερα». .
Για λόγους διατήρησης των κτιρίων της μονής, προτάθηκε η χρήση τους ως στέγης για βετεράνους πολέμου και εργασίας, «Να προσαρμόσουν τα κτίρια των αδελφών σε άνετη στέγαση και να μετατρέψουν τις αίθουσες του πρώην επισκόπου σε κτίριο κοινής ωφέλειας». Ωστόσο, αυτά τα σχέδια δεν έμελλε να πραγματοποιηθούν.
Δεύτερη αναβίωση του μοναστηριού
«Σήμερα, το μοναστήρι διατηρεί ερειπωμένα: τρεις πλευρές του πλινθόκτιστου φράχτη του μοναστηριού, τρεις πύργους και τρία πέτρινα κτίρια. Μέχρι ένα χρόνο, στα κτίρια του μοναστηριού βρισκόταν μια επαγγελματική σχολή. Τώρα όλα τα κτίρια είναι βάρβαρα κατεστραμμένα και λεηλατημένα. Η περιφερειακή διοίκηση ενέκρινε ψήφισμα για την επιστροφή των πρώην ερήμων της εκκλησίας Zhadovskaya" .
Στις 5 Οκτωβρίου του έτους, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος Β' και η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, λαμβάνοντας υπόψη το αίτημα της Θεοτόκου Πρόκλου, έδωσαν την ευλογία τους στα εγκαίνια της Θεοτόκου Ζαντόφσκι. - Μονή Καζάν.
Το έτος, τα ερείπια του πρώην Ερμιτάζ Ζαντόφσκαγια μεταφέρθηκαν στην επισκοπή Σιμπίρσκ. Ο Ιερομόναχος Αγαφάγγελος (Σεμυόνοφ) έγινε ο πρώτος ηγούμενος του αναβιωμένου μοναστηριού και ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης. Μέχρι την 300ή επέτειό του, το μοναστήρι είχε γίνει ένας από τους κύριους τόπους προσκυνήματος για τους Ορθοδόξους από όλη την περιοχή του Βόλγα.
Στατιστική
Ιερά
- Zhadovskaya Kazan θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, η πηγή από την οποία βρέθηκε η εικόνα
- εικόνα με ένα κομμάτι του ιμάτιου του Κυρίου
- εικόνα με τα λείψανα των πατέρων του Κιέβου-Πετσέρσκ (84 σωματίδια)
- εικόνα με τα λείψανα του αγίου Andrew Christ για χάρη του ιερού ανόητου του Simbirsk Wonderworker
- εικόνα με τα λείψανα του Αγ. Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ του Μελεκέσκυ
Ηγούμενοι, κυβερνήτες
- 1994 - 2012 - Σεβασμιώτατοι του Simbirsk
- Agafangel (Semyonov) (1996 - 2000)
- Filaret (Konkov) (20 Οκτωβρίου 2000 - 28 Οκτωβρίου 2012)
- από το 2012 - Σεβασμιώτατος Baryshsky
Νεκρόπολη
Στην προεπαναστατική περίοδο(οι τάφοι δεν έχουν σωθεί):
- κυβερνήτες της ερήμου: ιερομ. Πιόνιος (+ 1867), Ιερομ. Νικόδημος (+1871), Ιερομ. Herman (+1875)
- Ομολογητές της μονής είναι ο Ιερομ. Ειρηνάρχης (+1891), ιερομ. Ioannikiy (+1894), Ιερομ. Vitaly (+1900), ιερέας. Νικολάι (+1908)
- μοναστηριακοί ιερόδοντες. Ιερώνυμος (+1907), ιεροδ. Μιχαήλ (+1908), μον. Nifont (+1900), μον. Afanasy (+1902).
- δωρητές και ευεργέτες του μοναστηριού: Υποστράτηγος Alexander Andreevich Duving (1777-1856), συλλογικός αξιολογητής Sergei Petrovich Gorodetsky (1831-1867), συνταγματάρχης Ekaterina Petrovna Meisner (1818-1876), ευγενής Anna Aleksovavil-181888 Sofia Petrovna Khovrina (1817-1891), πρεσβύτερος Leonty Fedorovich Nalezhnikov (1806-1871), παραϊατρικός εργοστασίου Vasily Maksimovich Kuzyukov (+1893), αρχόντισσα Varvara Ivanovna Dmitrieva (1834-1894, σύζυγος Ol7mita1894), ιερέας. συλλογικός αξιολογητής Pyotr Aleksandrovich Khovrin (1837-1895), πολιτειακός σύμβουλος Alexander Nikolaevich Motovilov (1837-1899), βρέφος Nikolai Protopopov, γιος του κατασκευαστή και ηγέτης της ευγενείας της περιοχής Karsun Alexander Dmitrievich Protopopov (+189), No. 1837-1902).
Τη δεκαετία του 1990, κατά την αναστήλωση του μοναστηριού, ανακαλύφθηκαν αρκετές ανώνυμες ταφές κληρικών. Συνδυάστηκαν σε ένα και ο πρώτος κυβερνήτης του αναβιωμένου μοναστηριού θάφτηκε εκεί κοντά.
Στο μοναστήρι Kazan-Bogoroditsky Zhadovsky υπάρχει μια μοναδική εικόνα της Παναγίας, διάσημη για τα θαύματα της θεραπείας. Η ιστορία της εμφάνισης της εικόνας είναι μυστηριώδης και ασυνήθιστη. Σύμφωνα με το μύθο, η ίδια η Μητέρα του Θεού υπέδειξε το μέρος όπου βρισκόταν η θαυματουργή εικόνα.
Η ιστορία της εμφάνισης της θείας εικόνας
Στα έγγραφα υπάρχουν στοιχεία που δείχνουν ότι η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου βρέθηκε στα τέλη του 17ου αιώνα. Στο χωριό Ivanovskoye, που ονομαζόταν επίσης Rumyantsevo, ζούσε ένας γέρος Tikhon.
Zhadovskaya Εικόνα της Μητέρας του Θεού
Είναι γνωστό ότι έπασχε από ασθένεια χαλάρωσης για πολλά χρόνια και δυσκολευόταν να ελέγξει τις κινήσεις των άκρων του. Η ασθένεια προκάλεσε μεγάλη ταλαιπωρία στον άνδρα. Δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς βοήθεια. Ωστόσο, ο Tikhon δεν παραπονέθηκε ποτέ, ήταν ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος και κάθε μέρα προσευχόταν στον Θεό να τον σώσει από αυτή την ασθένεια.
Με τον καιρό, τον κυρίευσε η απόγνωση και η θλίψη. Ο Tikhon άρχισε να αμφιβάλλει ότι θα μπορούσε ποτέ να συνέλθει. Αλλά το 1698, μια καλοκαιρινή νύχτα, ονειρεύτηκε ένα κορίτσι που του στράφηκε σε ένα όνειρο με κάποιες οδηγίες. Το κορίτσι διέταξε να πάει στο χωριό Zhadovka, στη θεραπευτική πηγή του Samorodki. Εκεί θα πρέπει να δει την εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού. Πρέπει να πιει θεραπευτικό νερό από την πηγή και μετά θα επέλθει η θεραπεία.
Το όνειρο εντυπωσίασε τον γέρο, αλλά δεν το πήρε στα σοβαρά. Τη δεύτερη νύχτα, το ίδιο κορίτσι εμφανίστηκε ξανά σε ένα όνειρο και άρχισε να κατηγορεί τον Tikhon για την ανυπακοή του. Πιστεύοντας στην πρόνοια του Θεού, πήγε στον υποδεικνυόμενο χώρο, αλλά δεν βρήκε την εικόνα της Παναγίας. Οι συγγενείς, αφού ανακάλυψαν ότι ο Tikhon έλειπε, ανησύχησαν σοβαρά, αναρωτιούνται ποιος και πού θα μπορούσε να είχε πάρει τον άρρωστο γέρο. Όμως, βλέποντάς τον να περπατάει με τα πόδια του και απόλυτα υγιής, δεν υπήρχε όριο στη χαρά τους.
Ο θεραπευμένος ευχαρίστησε τον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο για πολύ καιρό για τη θαυματουργική του ανάρρωση. Αφού ηρεμούσε, ξάπλωσε και είδε ξανά σε όνειρο το ίδιο κορίτσι που τον έστειλε στην πηγή με ιαματικό νερό. Ζήτησε να πάει ξανά στο ίδιο ξέφωτο, λέγοντας ότι η Αγία Εικόνα επέπλεε πάνω από το νερό της πηγής και ο Τίχων σίγουρα θα τη έβρισκε.
Τα ξημερώματα ο γέρος και η μικρή του εγγονή πήγαν στον υποδεικνυόμενο χώρο. Αφού περπάτησε γύρω από πολλές πηγές, βρήκε τελικά την εικόνα της Μητέρας του Θεού. Μετά από αυτό, η είδηση της θαυματουργής εικόνας διαδόθηκε γρήγορα στους ανθρώπους και οι πιστοί άρχισαν να συρρέουν σε αυτήν με προσευχές για βοήθεια και θεραπεία.
Εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου "Zhadovskaya"
Στο σημείο που βρέθηκε η εικόνα, ο Τίχων έχτισε μια καλύβα και εγκαταστάθηκε σε αυτήν. Αρκετοί ακόμη συνεργάτες εγκαταστάθηκαν αργότερα δίπλα του. Το 1709, ένα παρεκκλήσι ανεγέρθηκε εδώ από ένα ξύλινο πλαίσιο με εντολή του συνταγματάρχη Obukhov, ο οποίος κατείχε αυτή τη γη. Από το 1711 έως το 1714, με δαπάνες του ίδιου συνταγματάρχη, κτίστηκε ναός δίπλα στο παρεκκλήσι στο όνομα της εικόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου του Καζάν. Η νεοεμφανιζόμενη εικόνα μεταφέρθηκε στον ναό μετά τον αγιασμό του.
Πού είναι το εικονίδιο
Επί του παρόντος, η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Zhadovskaya" κατοικεί στο μοναστήρι της Παναγίας της Θεοτόκου της Μονής Kazan Zhadovsky. Η μεταφορά του προσκυνήματος στο μοναστήρι έγινε το 2003.
Μέχρι αυτή τη στιγμή, η εικόνα βρισκόταν στον καθεδρικό ναό Neopalimovsky στην πόλη Ulyanovsk.
Περιγραφή
Η εικόνα Zhadovskaya είναι αντίγραφο της Μητέρας του Θεού του Καζάν. Για αυτήν κατασκευάστηκαν ένα ασημένιο πλαίσιο με επιχρύσωση και ένα επίχρυσο ιμάτιο. Η εικόνα είναι διακοσμημένη με πολύτιμους λίθους που δωρήθηκαν από ευγνώμονες πιστούς.
Κάθε χρόνο πραγματοποιούνται θρησκευτικές πομπές με την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Zhadovskaya"
Στην εικόνα, το πρόσωπο της Παναγίας αποπνέει αμέτρητη καλοσύνη και τρυφερότητα, που συμβολίζει την αγάπη για το ανθρώπινο γένος και τη μεσιτεία για αυτό ενώπιον του Κυρίου. Ο Υιός του Θεού κάθεται στην αγκαλιά της Μητέρας σε μια μεγαλειώδη στάση, που υποδηλώνει τη Θεϊκή του καταγωγή.
Σπουδαίος! Μόνο ο Θεός ξέρει πόσες περιπτώσεις θεραπείας και βοήθειας συνέβησαν μετά την στροφή σε αυτή τη θαυματουργή εικόνα.
Και, πιθανώς, πολύ περισσότερη χάρη θα χυθεί στους πιστούς με τα θερμά τους αιτήματα. Άλλωστε, η Μητέρα του Θεού θεωρούνταν ανέκαθεν η πρώτη βοηθός και μεσιτείας για το ανθρώπινο γένος ενώπιον του Θεού.
Τι βοηθά και σημαίνει
Η εικόνα Zhadovskaya της Μητέρας του Θεού είναι πιο διάσημη για την ικανότητά της να θεραπεύει σοβαρές ασθένειες. Προσεύχονται επίσης μπροστά της για σωτηρία από φυσικές καταστροφές. Οι άνθρωποι στρέφονται στη Μητέρα του Θεού με αιτήματα να προστατέψουν από τις πυρκαγιές, να βοηθήσουν στην ανάπτυξη μιας καλής σοδειάς και σε πολλές άλλες δύσκολες καταστάσεις ζωής.
Σπουδαίος! Κάθε χρόνο γίνονταν θρησκευτικές ακολουθίες με την εικόνα, που συνεχίζουν να γίνονται στην εποχή μας. Η εικόνα, από τη στιγμή της εμφάνισής της στην επαρχία Simbirsk, άρχισε να τιμάται ως ένα από τα κύρια ιερά σε αυτά τα μέρη.
Θαυματουργή εικόνα Zhadov της Μητέρας του Θεού