"नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है" वाक्यांश का क्या अर्थ है? सह-निर्भरता: जब नरक का मार्ग अच्छे इरादों से बनाया जाता है।

अकेले इरादे और प्रत्यक्ष कार्यान्वयन के बीच एक निश्चित अंतर होता है, और तब और भी अधिक जब किसी विशेष कार्य को करने के लिए सही दृष्टिकोण की बात आती है। लोग कभी-कभी अच्छे इरादों से प्रेरित लगते हैं, लेकिन उनमें अक्सर सही ढंग से व्यवहार करने की ताकत या ज्ञान की कमी होती है, जिसके परिणामस्वरूप उनके अच्छे इरादे नरक की राह पर होते हैं।

लोग अक्सर अपने परिवार, दोस्तों और परिचितों को सलाह देते हैं कि किसी स्थिति में क्या करना चाहिए, अक्सर उनके व्यवहार की निंदा करते हैं, बार-बार दोहराते हैं कि उन्हें कैसा व्यवहार करना चाहिए। लेकिन खुद को ऐसी ही स्थिति में पाकर, ये वही लोग हैं जिन्होंने बार-बार सलाह दी है कि क्या करना चाहिए, दुर्भाग्य से, अक्सर खुद मौजूदा ज्ञान का पालन करने में असमर्थ होते हैं, क्योंकि उनमें आंतरिक शक्ति की कमी होती है।

ताकत की कमी की अभिव्यक्तियों में से एक चरित्र की कमजोरी है, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति अपने और अपने आस-पास के लोगों के प्रति सही व्यवहार करने में असमर्थ होता है। ऐसे लोगों के लिए "नहीं" शब्द कहना मुश्किल होता है; वे बहुत लचीले हो सकते हैं, जब किसी कठिन परिस्थिति की आवश्यकता होती है तो वे उचित कठोरता नहीं दिखाते हैं।

कमजोर चरित्र का एक ज्वलंत उदाहरण उन माता-पिता की लचीलेपन है जो असमर्थ हैं और उनके नेतृत्व का पालन करते हैं। मान लीजिए कि एक बच्चे ने कुछ गलत किया, जिसके लिए उसे उसकी मां ने दंडित किया, उदाहरण के लिए, उसे कुछ दिनों के लिए कंप्यूटर से बहिष्कृत कर दिया गया। लेकिन उसी दिन, कुछ समय बाद, वह अपने पिता से इस सजा को रद्द करने की विनती करने लगा और, कुछ देर के अनुनय का विरोध करने के बाद, पिता ने अपनी सहमति दे दी। पिता के इस व्यवहार के परिणामस्वरूप, बच्चे को अपने अपराध का एहसास नहीं हो सकता है, और अगली बार वह उसी तरह व्यवहार करेगा, और माँ उसके लिए अधिकार नहीं बन सकती है, जिसकी बात पिता आसानी से कह सकता है।

या जब कोई व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों, विशेषकर करीबी लोगों के चरित्र को बदलने की कोशिश करता है, तो उसे बार-बार याद दिलाता है कि कौन गलत व्यवहार कर रहा है। ऐसा लगता है कि ऐसे व्यक्ति के इरादे नेक होते हैं - व्यक्ति का व्यवहार और चरित्र बदल जाता है और इससे सभी बेहतर हो जाते हैं। जब, वास्तव में, गहरे, कोई ऐसे लोगों के सच्चे इरादों को कह सकता है - अगर वे किसी के जीवन को खुशहाल बनाते हैं, तो यह उनका अपना है, ऐसे अच्छे इरादे नरक का रास्ता हैं. हां, लोग अक्सर अच्छे इरादों के पीछे छिपते हैं, कि उनके कार्यों का उद्देश्य अन्य लोगों के लाभ के लिए होता है, हालांकि अक्सर इसके पीछे केवल अपने जीवन को बेहतर बनाने की स्वार्थी इच्छा होती है। यह हमारे निकटतम लोग हैं जो सबसे अधिक टिप्पणियाँ करना चाहते हैं, और विशेष रूप से जब नैतिकता का एक चक्र शुरू करने की इच्छा होती है जब यह या वह व्यक्ति गलत व्यवहार करता है, जब वह हमें परेशान करना शुरू कर देता है। बार-बार दूसरों को गलत व्यवहार के बारे में बताना जारी रखना, अक्सर यह ध्यान दिए बिना कि आसपास के लोगों का चरित्र लगातार बिगड़ रहा है - यह सीधे नरक का रास्ता है।

सही ज्ञान का अभाव भी बड़ा है, बहुत सारे स्रोत हैं, बहुत सारे सलाहकार हैं, सच्चाई कहां है। कभी-कभी हमारे पास ज्ञान के अनुसार कार्य करने की ताकत होती है, लेकिन एक और प्रश्न उठता है: क्या हम उस ज्ञान का पालन करते हैं, क्या हम किसी दी गई स्थिति में सही ढंग से कार्य करते हैं।

आइए दान के साथ एक उदाहरण देखें। हम सड़क पर चल रहे हैं और देखते हैं कि एक भिखारी आदमी, जो दिखने में संभवतः एक बेघर व्यक्ति है, भीख मांग रहा है, बिना दो बार सोचे हमने कुछ सिक्के निकाले और उसे दे दिए। कुछ लोगों को इस कार्रवाई की शुद्धता पर संदेह होगा, लेकिन यह बेघर व्यक्ति, कई अन्य लोगों की तरह, शराबी हो सकता है, और इसलिए सबसे अधिक संभावना है कि आपका पैसा शराब की ओर जाएगा, जो उसके लिए हानिकारक होगा। ऐसा प्रतीत होता है कि उनके इरादे अच्छे थे - वे एक बेघर व्यक्ति की मदद करना चाहते थे, लेकिन ज्ञान की कमी के कारण अंततः यह बुराई में बदल गया। लेकिन अज्ञानता कोई बहाना नहीं है.

इस उदाहरण से, मैं यह दिखाना चाहता था कि अज्ञानता से क्या परिणाम हो सकते हैं, न कि यह कि धन या किसी अन्य रूप में दान करने की कोई आवश्यकता नहीं है। आपको बस यह जानना होगा कि इसे सही तरीके से कैसे किया जाए - में इस मामले मेंउदाहरण के लिए, आप भोजन दान कर सकते हैं। आपके मन में किसी व्यक्ति की मदद करने की इच्छा है तो हर काम समझदारी से करें, अपना समय बर्बाद करें, अगर आपके पास कुछ नहीं है तो दुकान पर जाएं और खाने के लिए कुछ खरीद लें।

अच्छे इरादे नरक का रास्ता हैं जब हमारे पास सच्चे ज्ञान और इस ज्ञान का पालन करने की आंतरिक शक्ति की कमी होती है, तो हम वास्तव में अपने और अपने आस-पास के लोगों के लिए बहुत परेशानी पैदा कर सकते हैं; लेकिन हमें अपने गलत कार्यों के बाद दूसरों को दोष नहीं देना चाहिए, और इससे भी अधिक, अच्छे इरादों को अच्छे कार्यों के साथ बराबर करना चाहिए, जो अंततः, मुझे आशा है, हमें नरक में नहीं, बल्कि स्वर्ग में ले जाएगा।

पी.एस.मनोविज्ञान पर यह मेरा पहला लेख था, जो 11 अगस्त 2012 को लिखा गया था।

आधुनिक दुनिया में, लोगों के पास वास्तविक जीवन से दूर जाने, अपनी सभी प्रतिभाओं को दफनाने और अपनी, अपने शरीर और अपनी आत्मा की वास्तविक जरूरतों के संपर्क में जितना संभव हो उतना कम आने के अधिक से अधिक तरीके हैं।

चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर वेलेंटीना दिमित्रिग्ना मोस्केलेंको लोगों पर निर्भरता के कारणों, पीड़ित के मनोविज्ञान और इस बीमारी के विकास की विशिष्टताओं के बारे में बात करते हैं।

हमारे वार्ताकार आज एक प्रोफेसर, मनोचिकित्सक-नार्कोलॉजिस्ट, नैदानिक ​​​​आनुवंशिकीविद्, प्रणालीगत पारिवारिक मनोचिकित्सक हैं। नेशनल साइंटिफिक सेंटर फॉर नार्कोलॉजी में अग्रणी शोधकर्ता, मॉस्को में नार्कोलॉजिकल डिस्पेंसरी नंबर 9 में पारिवारिक सलाहकार। 150 से अधिक वैज्ञानिक और लोकप्रिय प्रकाशनों के लेखक।

लोगों पर निर्भरता

संसार में बहुत-बहुत व्यसन हैं। उनमें से रासायनिक लतें हो सकती हैं (अर्थात, रासायनिक पदार्थों की लत - शराब, ड्रग्स, दवाएं, यहां तक ​​​​कि कॉफी)। गैर-रासायनिक व्यसनों का एक वर्ग है। काम पर निर्भरता है तो वर्कहॉलिक्स या वर्कहॉलिक्स की बात करते हैं. धर्म पर निर्भरता है - यह कितना कट्टर, पागलपन भरा विश्वास है। इसके अलावा, सेक्स की लत सेक्सहोलिज़्म है। भोजन की लत - अधिक खाना - या इसके विपरीत, खाने से इनकार - एनोरेक्सिया। लत लगभग किसी भी चीज़ से उत्पन्न हो सकती है।

और अब ध्यान - सहनिर्भरता! यह क्या है? कोडपेंडेंसी उन लोगों में होती है जो नशे की लत वाले लोगों के साथ करीबी रिश्ते में होते हैं। "घनिष्ठ संबंध" क्या है? यह मरीज की मां, मरीज की पत्नी, मरीज की बहन या भाई, उसके वयस्क बच्चे, साथ ही करीबी दोस्त हैं - दुर्भाग्य से, ये सभी आवश्यक रूप से (अर्थात, पूरी तरह से) सह-निर्भर हैं। इस मामले में, निर्भरता स्वयं किससे उत्पन्न होती है? लोगों से!

रोजमर्रा की समझ में कोडपेंडेंसी स्वयं को नकारना है जब कोई व्यक्ति चेतना के फोकस में नहीं होता है। ऐसे लोग कहते हैं: “हमारे परिवार में, प्रत्येक व्यक्ति दूसरे का जीवन जीता है। मैं अपने बारे में नहीं सोच सकता. मैं अपनी बहन, मां, पति, बेटे की स्थिति के बारे में चिंता करती हूं, उनकी कठिनाइयों को हल करने की कोशिश करती हूं या उन्हें अच्छा महसूस कराने के लिए सब कुछ करती हूं। लेकिन अपने लिए, नहीं, मैं कुछ नहीं करता। हमारी ऐसी आदत नहीं है.'' बहन और माँ, बदले में, दूसरों की देखभाल करती हैं, और इससे कुछ भी अच्छा नहीं होता है।

यह किसी अन्य व्यक्ति के जीवन पर इतनी मजबूत एकाग्रता और उसके व्यवहार को प्रबंधित करने में व्यस्तता है जो कोडपेंडेंसी के वाहक को अपनी महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने से रोकता है। ठीक है, यदि आप अपनी ज़रूरतें पूरी नहीं करते हैं - पर्याप्त नींद नहीं लेते हैं, पर्याप्त भोजन नहीं करते हैं, आवश्यक होने पर डॉक्टर के पास नहीं जाते हैं - तो आप मर सकते हैं! और फिर, कोडपेंडेंसी अक्सर गहरे अवसाद के साथ होती है, और अवसाद में जीने की इच्छा न होने के विचार प्रकट होते हैं, और कभी-कभी लोग उन्हें पूरा करते हैं। मेरा यही मतलब है जब मैं कहता हूं कि आप सह-निर्भरता से मर सकते हैं। प्रगतिशील कोडपेंडेंसी, ध्यान न दिए जाने पर, बिना इलाज के और बिना यह समझे कि कोडपेंडेंट व्यक्ति के साथ क्या हो रहा है, बहुत खतरनाक हो सकती है।

रोग का खंडन

दुर्भाग्य से, कोडपेंडेंट लोगों के पास मनोवैज्ञानिक बचाव का एक रूप होता है जिसे इनकार कहा जाता है। जीवन में, ऐसा लगता है कि सह-आश्रित स्वयं इस बात को नहीं समझता है, और यदि वह डॉक्टर के पास जाता भी है, तो वह अपनी समस्या को लेकर नहीं, बल्कि अपने आश्रित रिश्तेदार की समस्या को लेकर होता है।

-आप मुझे क्या निर्देश दे रहे हैं? हमें आपके साथ किस समस्या का समाधान करना चाहिए? (इसे मनोचिकित्सीय अनुरोध कहा जाता है)।

- अच्छा, हमारे परिवार में मेरे पति बहुत बीयर पीते हैं।

—क्या आप डरते हैं कि यह पहले से ही शराबबंदी है?

- हाँ, मुझे ऐसा लगता है कि यह शराबबंदी है।

- और आप क्या करने आए थे?

- ठीक है, ताकि आप, एक विशेषज्ञ के रूप में, उसे बताएं।

- और उसके बाद, आपको क्या लगता है क्या होना चाहिए? क्या वह मना कर देगा?

कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई.

“मैं अपने अनुभव से जानता हूं कि ऐसी बातचीत के बाद कुछ नहीं होता।

इस मामले में, रासायनिक निर्भरता वाला व्यक्ति चुप रहता है, केवल उसका जीवनसाथी बोलता है।

— क्या आपको व्यक्तिगत रूप से कोई समस्या है? तो आपने अपने पति की समस्या बताई, लेकिन आप एकजुट हो गईं। क्या आप यहाँ केवल अनुरक्षक के रूप में हैं, या आपको भी कुछ समस्याएँ हैं?

- मैं? नहीं... मुझे कोई समस्या नहीं है.

मैं अपने पति की ओर मुड़ती हूं:

- क्या तुम्हें कोई परेशानी है?

- नहीं, मुझे कोई समस्या नहीं है। मैं केवल बीयर पीता हूं, जो एक कमजोर पेय है। सप्ताह में केवल एक बार शुक्रवार को, और यह पूरी तरह से सामान्य है, इससे मुझे कोई समस्या या चिंता नहीं होती है।

इनकार ऐसा ही दिखता है. इस बीच, पूरे परामर्श से पता चला कि वह व्यक्ति वास्तव में शराब पर निर्भर था।

जब आप लत से पीड़ित किसी व्यक्ति से बात करते हैं और उदाहरण के लिए, शराब की खपत की आवृत्ति और मात्रा के बारे में पूछते हैं, तो उसके दिमाग में सुरक्षित रूप से 10 से गुणा किया जा सकता है। वह हमेशा अपनी लत की डिग्री को कम करके बताता है। और यह झूठ नहीं है, बल्कि एक मनोवैज्ञानिक बचाव है, क्योंकि इस सच्चाई को अपने सामने स्वीकार करना बहुत दर्दनाक है। फिर इस दर्द के साथ कैसे जियें?

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के बारे में

सामान्य तौर पर, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा प्रत्येक व्यक्ति में अंतर्निहित होती है। उदाहरण के लिए, जब हम अस्वस्थ महसूस करते हैं तो क्या हम तुरंत डॉक्टर के पास जाते हैं? नहीं, हम प्रतीक्षा करते हैं, हम स्थगित करते हैं, ऑपरेशन में वर्षों की देरी होती है, जब तक कि पीड़ा पूरी तरह से असहनीय न हो जाए। किसी के स्वास्थ्य के प्रति यह रवैया, विशेष रूप से रोग के विकास के प्रारंभिक चरणों में, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा द्वारा भी निर्धारित होता है।

इसलिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप जनता को लत के खतरों के बारे में कितना बताते हैं, प्रकृति द्वारा निर्मित यह मनोवैज्ञानिक बचाव इतनी सूक्ष्मता से बदल जाएगा कि हमेशा एक स्पष्टीकरण होगा: मेरे साथ जो कुछ भी होता है वह सामान्य के ढांचे के भीतर होता है जीवनशैली, इससे किसी को परेशानी नहीं होती, लेकिन मैं ऐसा नहीं हूं कि मैं बहुत शराब पीता हूं (धूम्रपान करता हूं, कंप्यूटर के सामने बैठता हूं)।

तो लोग समझ नहीं पाते. और इससे आश्चर्यचकित मत होइए! यही इस रोग की प्रकृति है.

उन्हीं जीवनसाथी को लीजिए जो मेरे स्वागत समारोह में थे। पति ने अंत तक इस बात से इनकार किया कि वह नशे की लत से पीड़ित है. मैंने, एक विशेषज्ञ के रूप में, अपना निदान व्यक्त किया, लेकिन इसके बारे में कुछ करें, कुछ बदलें, बीयर छोड़ें, अपनी पत्नी की सलाह सुनें या उसकी मानसिक स्थिति के बारे में सोचें (और वह बहुत घबराई हुई, क्रोधित, चिंतित, रो रही है, भीख मांग रही है, बदल रही है) उसका व्यवहार, काम छोड़ देना, यह सुनिश्चित करना कि उसका पति काम के बाद शाम को सीधे घर आए, अपने साथ बीयर न लाए, उससे बोतलें न छिपाए, क्योंकि वह उन्हें लाता है और छिपा देता है) वह ऐसा नहीं करने जा रहा है।

आप देखिए, इस महिला का जीवन शराब से निर्धारित होने लगा। लेकिन वह यह नहीं समझती कि जीवन अन्य उद्देश्यों पर खर्च किया जा सकता है। उसकी अपनी जीवन सामग्री भी है।

मैं बस तुम्हें बचाना चाहता हूँ!

- लेकिन एक सह-निर्भर व्यक्ति भी ऐसे बीमार व्यक्ति के करीब रहकर अपने कुछ लक्ष्यों का पीछा करता है?

- मैं कहूंगा कि ये लक्ष्य नहीं हैं, बल्कि कुछ मनोवैज्ञानिक ज़रूरतों की संतुष्टि हैं जो बचपन से ही माता-पिता के घर में बनी हैं।

जो महिला मेरे पास परामर्श के लिए आई थी उसका स्पष्ट लक्ष्य था "ताकि वह शराब न पीये!" वह जिस लक्ष्य की घोषणा करती है वह जीवनसाथी द्वारा संयम की उपलब्धि है। लेकिन अगर आप गहराई से देखें, तो आश्रित और सह-आश्रित के बीच एक बहुत मजबूत प्रणालीगत संबंध है। आख़िरकार, प्रत्येक शराब पीने वाले को अपने नशे को बनाए रखने के लिए एक गैर-पीने वाले की ज़रूरत होती है। लोग कहते हैं: "हमेशा गीले शराबी के बगल में आपको सूखा शराबी मिलेगा।"

सह-निर्भरता की एक आवश्यक संगति कम या अस्थिर आत्म-सम्मान है, यह विश्वास कि "मैं बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति नहीं हूं।" व्यक्ति अपना मूल्यांकन इस आधार पर करता है कि दूसरे क्या कहते हैं। यदि शराब के रोगी की पत्नी उसे हर समय परेशान करती है, उसकी बीमारी को एक बीमारी के रूप में नहीं, बल्कि एक नैतिक दोष के रूप में देखती है, कहती है: "तुम बुरे हो, तुम नशे में हो, तुम्हें घर, बच्चों की बिल्कुल भी परवाह नहीं है।" , आप परिवार का पैसा पी जाते हैं,'' तो आप क्या सोचते हैं कि उसके आत्मसम्मान का क्या हो रहा है?

— वह एक व्यक्ति की "रक्षक" है, लेकिन वह दूसरे के लिए अपना जीवन बलिदान कर देती है?

- यहाँ! वह अपना जीवन बलिदान कर देती है। और फिर उसे क्या अनुभूति होती है?

- कि वह व्यर्थ नहीं जीती?

- सही! वह जीवन का अर्थ प्राप्त करती है, और एक विशेष, सरल भावना भी प्राप्त करती है: "मैं अच्छा हूँ, और तुम बुरे हो।" उसने इस आदमी को अपने पति के रूप में चुना, यह महसूस करते हुए कि यह कुछ हद तक कमजोर, विनम्र, विचारोत्तेजक था। यह निश्चित रूप से उसे नहीं छोड़ेगा, और बाकी के लिए वह अपने आंतरिक दृढ़ विश्वास में बहुत अच्छी नहीं है, जो निश्चित रूप से, बिल्कुल भी मामला नहीं है। आप इतने कम आत्मसम्मान के साथ जीवन में कैसे आगे बढ़ सकते हैं? और यह महिला खुद को समझाना शुरू कर देती है, “लेकिन मैं सब कुछ ठीक करती हूँ! मैं अपने परिवार को अपने साथ लेकर चलता हूं, इसके लिए, इसके लिए और उसके लिए मेरी सौ प्रतिशत जिम्मेदारी है। वह पैसे पी जाता है, और मुझे पहले ही तीसरी नौकरी मिल गई। मैं कितना अच्छा हूँ!” यह मेरा पसंदीदा मनोविज्ञान है, पीड़ित का मनोविज्ञान!

यज्ञ से लाभ |

क्या पीड़ित को कोई लाभ है? हाँ, सबसे महत्वपूर्ण लाभ आपके जीवन की ज़िम्मेदारी न लेना है। किसी चीज़ को मौलिक रूप से बदलने के लिए आपको उंगली उठाने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि दूसरों को दोष देने का आनंद लेना है।

कोई क्रूर है, शराब पीता है, लेकिन यह नहीं समझता, साथ नहीं देता... और मैं गरीब हूं, दुखी हूं। यह आपके लिए पहले से ही फायदेमंद है. सार्वभौमिक सहानुभूति के फूल चुनना, यह बहुत अच्छा है, यह बहुत लाभ है! लोग दया दिखाते हैं, सहानुभूति दिखाते हैं... तो बहुत सारे फायदे हैं, हालांकि नुकसान भी हैं, कोई फायदा नहीं, इससे भी ज्यादा, लेकिन सह-आश्रित को इस पर ध्यान नहीं जाता...

और पीड़ित का लाभ शक्ति है। पावर कॉम्प्लेक्स - क्या आप जानते हैं कि यह कैसा आनंद है? मैं वास्तव में दूसरों के जीवन को नियंत्रित करना चाहता हूं, यह सिर्फ शुद्ध आनंद है। स्थिति "मैंने यह कहा, और ऐसा ही होना चाहिए!" इसलिए सह-आश्रित लक्ष्य का पीछा नहीं करते, बल्कि अपने परिसरों को संतुष्ट करते हैं। उन्हें किसी के जीवन को नियंत्रित करने की आवश्यकता है।

एक दूसरे को बताता है कि कैसे जीना है. साथ ही, उसे लगता है कि "मैं जानता हूं, लेकिन आप नहीं जानते," और यह पता चलता है, "मैं स्मार्ट हूं, और आप मूर्ख हैं।" और इससे रिश्ते ख़राब हो जाते हैं: लोगों को नियंत्रित किया जाना पसंद नहीं है, उन्हें बताया जाना कि क्या सही है और क्या ग़लत है। व्यवहार को नियंत्रित करना सह-आश्रितों की एक विशिष्ट विशेषता है; यह प्रेम की कमी, शक्ति की कमी को संतुष्ट करता है, और सुरक्षा की कुछ झूठी भावना प्रदान करता है।

वैसे, जीवित रहने के लिए सुरक्षा प्राथमिक शर्त है! आप किसके बिना जीवित नहीं रह सकते? युवा लोग कहते हैं कि बिना प्यार के. लेकिन वास्तव में, सुरक्षा कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। यदि यह खतरनाक है, गोलियाँ सीटी बजा रही हैं, तो प्यार के लिए समय नहीं हो सकता है। प्यार इंसान की एक अहम ज़रूरत है, लेकिन मैं पहली चीज़ के बारे में बात कर रहा हूँ - सुरक्षा। तो: जो नियंत्रित करता है, उसे ऐसा लगता है कि जब तक वह यहां सभी पर नजर रख रहा है, तब तक उसके पास घर पर व्यवस्था है।

अनुसरण करना, ऊँची एड़ी के जूते पर चलना आवश्यक नहीं है, आप सूक्ष्मता से प्रभावित कर सकते हैं, हेरफेर कर सकते हैं ताकि सब कुछ वैसा ही हो जैसा वह चाहता है। आप प्रेम के कारण, इस विश्वास के कारण नियंत्रण कर सकते हैं कि ऐसा ही होना चाहिए, यानी अच्छे लक्ष्यों के नाम पर।

- "मुझे ज़्यादा अच्छी तरह पता है!"

- "मैं बेहतर जानता हूँ" - अवश्य! "उसे एहसास नहीं है कि वह बीयर के इन मामलों से अपना स्वास्थ्य बर्बाद कर रहा है, लेकिन मैं समझता हूं..." लेकिन यह वास्तव में कहां से आता है? इसकी जड़ें बहुत गहरी हैं. यह प्यार की कमी है जो बचपन में नहीं मिला, बचपन में खुद को नकारना है।

कल्पना कीजिए - एक बच्चा कुछ चाहता है, और अपने छोटे से जीवन के अनुभव से वह पहले से ही जानता है कि यदि वह अपनी इच्छाओं पर दृढ़ता से जोर देता है, तो उसे इनकार और अनुशासनात्मक समस्याएं भी मिल सकती हैं। माता-पिता कहेंगे: "चुप रहो, यह तुम्हारा तरीका नहीं होगा," वे चिल्लाएंगे, सज़ा देंगे, उसे एक कोने में डाल देंगे... और फिर, ताकि उसे कोई समस्या न हो - और उसे निश्चित रूप से अपनी जीत हासिल करनी होगी माँ का प्यार - बच्चा खुद को नकार देगा, अपनी इच्छाओं को नहीं सुनेगा और सुनेगा - बहुत संवेदनशीलता से - अपनी इच्छाओं को पूरा करने और उनका प्यार जीतने के लिए माँ को क्या चाहिए और पिता को क्या चाहिए।

यहाँ सह-आश्रित हैं - कोई कह सकता है कि उनका आदर्श वाक्य है: “यदि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, तो कम से कम मैं आवश्यक हूँ। वे मेरे बिना नहीं रह सकते।'' प्रश्न यह है: क्या आपको स्वयं की आवश्यकता है? उत्तर है- क्यों?

मैं एक सह-आश्रित से एक प्रश्न पूछता हूं: “आपके परिवार में सात लोग हैं। यदि आप उन्हें महत्व के आधार पर रैंक करते हैं, तो आप कहाँ हैं?” उत्तर: “हाँ, मैं दसवीं में हूँ! मैं अपने लिए सबसे छोटा हूँ!” इस तरह वे अपनी जरूरतों को पूरा किए बिना दूसरों की जरूरतों को पूरा करते हैं।

सह-निर्भरता की एक अन्य विशेषता व्यक्तित्व सीमाओं के साथ विकार है। शरीर की रूपरेखा के साथ चलने वाली भौतिक सीमाओं के अलावा, जिनका हम ध्यान रखते हैं, मनोवैज्ञानिक सीमाएँ भी हैं। एक व्यक्ति महसूस करता है कि उसे किस प्रकार के मनोवैज्ञानिक स्थान की आवश्यकता है, और इस स्थान के भीतर, जैसा कि मैं गैर-शैक्षणिक भाषा में कहता हूं, संपूर्ण "मानसिक अर्थव्यवस्था" - भावनाएं, विचार, व्यवहार के उद्देश्य, संपूर्ण आत्मा निहित होनी चाहिए। इसे संरक्षित किया जाना चाहिए... और सह-आश्रितों की कोई सीमा नहीं है। और जिनकी अपनी सीमाएँ नहीं होतीं वे स्वेच्छा से दूसरों की सीमाओं का उल्लंघन करते हैं। आख़िरकार, व्यवहार को नियंत्रित करना सीमाओं का उल्लंघन है।

यदि कोई व्यक्ति - एक बेटा, एक पति - घर लौटता है और उसकी माँ, उसका स्वागत करने से पहले, उसे शराब पीने के लिए सूँघती है, तो यह भी सीमाओं का उल्लंघन है।

जोखिम

— मुझे बताओ, क्या यह माँ ऐसे नियंत्रित व्यवहार वाले व्यक्ति को बड़ा कर सकती है जिसके शराबी या नशीली दवाओं का आदी बनने का खतरा बढ़ जाता है?

- बेशक, कोई भी विशेष रूप से ऐसा कार्य निर्धारित नहीं करता है - किसी नशेड़ी को शिक्षित करना।

मुख्य जोखिम कारक अभी भी जैविक है, यानी किसी रिश्तेदार की लत की उपस्थिति। जिसे हम आनुवंशिकता कहते हैं. पिता की बीमारी उसके बेटे की शराब, नशीली दवाओं की लत या अन्य लत के लिए सबसे शक्तिशाली जोखिम कारक है। लेकिन सौ फीसदी नहीं.

यानी बीमार पिता के होते हुए भी आप स्वस्थ रह सकते हैं. जैविक घटक आनुवंशिकी है। वंशागति। लेकिन जीन पर्यावरणीय कारकों के साथ बातचीत के अलावा किसी अन्य तरीके से खुद को प्रकट नहीं करेंगे, और किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण वातावरण इंट्राफैमिली है। न समाज, न कानून वगैरह, इसलिए मुझे हमेशा जनता के ज्ञान की कमी पर आश्चर्य होता है, जो कहते हैं: "ओह, सरकार रूसी लोगों को नशे में डाल रही है!" कोई उसे शराब नहीं पिलाता!

प्रत्येक व्यक्ति स्वयं के लिए, अपने व्यवहार के लिए जिम्मेदार है। और यदि कोई व्यक्ति नहीं चाहता है, तो वह दूसरे वातावरण की तलाश करता है।

मैं अक्सर बीमार नशा करने वालों से पूछता हूं:

- क्या आपका कम से कम एक दोस्त ऐसा है जो बिल्कुल भी नशीली दवाओं का सेवन नहीं करता हो?

वह सोचने के बाद उत्तर देता है:

- नहीं, हम हर चीज़ का उपयोग करते हैं। हमारे आँगन में, हम सभी किंडरगार्टन से ही दोस्त रहे हैं।

– आपमें से कितने लोग आपकी उम्र के हैं?

- आठ।

- और एक भी शांत व्यक्ति नहीं?

- कैसी जीवित चीज़!? मैं मूलतः अकेला ही बचा हूँ।

-बाकी कहाँ हैं?

- कब्रिस्तान में.

- से क्या?

- अधिक मात्रा से.

क्या यह व्यक्ति स्वयं को किसी भिन्न वातावरण में पा सकता था, उसके अन्य मित्र होते? बेशक: दोस्त चुने जाते हैं, वे आसमान से नहीं गिरते। लेकिन जिस परिवार में आप पैदा हुए हैं उसे बदला नहीं जा सकता।

कार्यात्मक और निष्क्रिय परिवार

एक परिवार, यदि वह स्वास्थ्य को बढ़ावा देने वाले अच्छे कानूनों के अनुसार रहता है, यदि वह एक सामंजस्यपूर्ण परिवार है, तो उसे कार्यात्मक कहा जाता है, अर्थात वह अपने सभी कार्यों को पूरा करता है। और अगर सब कुछ गड़बड़ है, तो ऐसे परिवार को बेकार कहा जाता है।

एक कार्यात्मक और निष्क्रिय परिवार के कई लक्षण होते हैं, लेकिन मुख्य लक्षण परिवार में शक्ति की संरचना है। एक बेकार परिवार में, सत्ता सत्तावादी होती है और एक ही व्यक्ति की होती है, हमेशा पिता की नहीं, कभी-कभी यह माँ की हो सकती है, कभी-कभी यह दादी की भी हो सकती है। मैं एक परिवार को जानता था जिसमें तीन पीढ़ियाँ एक ही छत के नीचे रहती थीं: बच्चे, माता-पिता और दादी। और इसलिए दादी ने वयस्क बच्चों के पारिवारिक बजट का प्रबंधन किया, और सभी के लिए नियम निर्धारित किए - क्या संभव था और क्या नहीं।

यह तानाशाही शासन है. और जब यह अधिनायकवादी होता है तो अन्य लोग अपने अधिकारों से वंचित हो जाते हैं। किसी की राय महत्वपूर्ण नहीं है. सामान्य तौर पर, वे छोटों से अशिष्टता से कह सकते हैं: "चुप रहो, वे तुमसे नहीं पूछते, जब तुम बड़े हो जाओगे, तब तुम वयस्कों की बातचीत में हस्तक्षेप करोगे!" यह ऐसी उपेक्षा है.

एक कार्यात्मक परिवार में, हम कह सकते हैं कि इस समुदाय का शासन लोकतांत्रिक है। हर किसी को वोट देने का अधिकार है, हर कोई आत्म-सम्मान के साथ महत्वपूर्ण महसूस करता है, लेकिन निष्क्रियता में आत्म-सम्मान को कुचल दिया जाता है, कोई स्वतंत्रता नहीं होती है। मेरा मतलब अनुमति नहीं है, लेकिन धारणा की स्वतंत्रता आवश्यक है! विचार की स्वतंत्रता, आख़िरकार, पसंद की स्वतंत्रता!

ऐसे परिवार हैं जहां माता-पिता ही सब कुछ चुनते हैं। मेरे पास मरीज़, ग्राहक थे जिन्होंने अपनी आँखों में आँसू के साथ मुझसे कहा: “मुझे देखो! मैं 24 साल का हूँ, मैंने जो कुछ भी पहना है वह मेरी माँ ने खरीदा और चुना है, उन्होंने मुझसे नहीं पूछा! शायद माँ अच्छी तरह से जानती है कि उसके बेटे को क्या चाहिए, लेकिन जब उसने इस बारे में बात की तो वह आदमी रो पड़ा! इसलिए चयन की स्वतंत्रता, विचार की स्वतंत्रता होनी चाहिए।

इसलिए, एक बेकार परिवार में रहना और बचपन में शुरुआती आघात नशे की लत के लिए बहुत शक्तिशाली जोखिम कारक हैं। मेरा तात्पर्य बचपन में अनुभव की गई अस्वीकृति की भावनाओं से है: "वे मुझसे प्यार नहीं करते, उन्होंने मुझे छोड़ दिया!" तीन साल के बच्चे के लिए अपनी मां से दो सप्ताह के लिए भी अलग रहना उसके भाग्य की गंभीरता के लिहाज से घातक हो सकता है। और जब माता-पिता को अंताल्या जाने की आवश्यकता हो तो इसे कौन समझता है?!

उन्होंने दादी को धक्का दिया, लेकिन दादी माँ नहीं हैं, यह बच्चे के प्रति एक असमान धारणा है। यह वह दादी है जो मानती है कि वह लगभग एक माँ है और एक माँ के कार्य करती है, लेकिन न तो जैविक रूप से और न ही मनोवैज्ञानिक रूप से वह एक माँ की जगह ले सकती है, चाहे वह दादी कितनी भी सुनहरी क्यों न हो। साथ ही, मैं दादी-नानी के ख़िलाफ़ नहीं हूं, वे अपनी आत्मा लाती हैं, एक अतिरिक्त आत्मा, लेकिन केवल तभी जब मां वहां मौजूद हो।

तो, अस्वीकृति, अकेलापन, अपमान, हिंसा की भावनाएँ - उनमें से बहुत सारे हैं! यह आवश्यक रूप से शारीरिक हिंसा नहीं है, लेकिन फिर भी, इसके मनोवैज्ञानिक विनाशकारी प्रभावों के संदर्भ में, यह लगभग एक ही बात है।

भावनात्मक शोषण है: “आपको ऐसा महसूस नहीं करना चाहिए! ये ग़लत है, ग़लत है!

बौद्धिक हिंसा: “आपको ऐसा नहीं सोचना चाहिए! बकवास! यह ग़लत है, उतना ही सही है जितना मैं कहता हूँ!”

जबरदस्ती सूजी खिलाना भी हिंसा का एक तथ्य है. इसके अलावा, पोषण मनोविज्ञान में जीवन के संपूर्ण स्वाद को व्यक्त करता है। यदि कम उम्र से जीवन के इस स्वाद को सूजी दलिया के साथ एक चम्मच चिपकाकर जहर दिया जाता है, तो एक व्यक्ति में जीवन, खुद की अस्वीकृति और अच्छे सामंजस्यपूर्ण विकास और दुनिया की धारणा के लिए असमर्थता हो सकती है।

यहां जोखिम कारक हैं - मनोवैज्ञानिक हैं, आनुवंशिक हैं, और जब वे एक साथ कुछ महत्वपूर्ण द्रव्यमान तक जमा हो जाते हैं, तो लत बहुत जल्दी पैदा होती है।

यदि परिवार में रासायनिक निर्भरता के लिए आनुवंशिक पूर्वापेक्षाएँ हैं तो क्या करें? निस्संदेह, एक महान सुरक्षात्मक कारक परिवार है। यदि वहां संबंध स्थापित हो जाते हैं, यदि व्यक्ति को अपनी सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता - प्रेम - में संतुष्टि मिलती है तो यह सुरक्षा है। और बीमार पिता की उपस्थिति के बावजूद, माँ का प्यार और ध्यान (यदि, जैसा कि अक्सर होता है, यह अत्यधिक न हो जाए) लत के जोखिम को कम कर सकता है। और जीवन में स्वस्थ अर्थ का होना भी जरूरी है। किसी चीज़ के प्रति अच्छा जुनून भी एक सुरक्षात्मक कारक है। निःसंदेह, सफल अध्ययन और कार्य, गैर-अल्कोहलिक रुचियों वाले शांत मित्रों की उपस्थिति सुरक्षात्मक कारक हो सकते हैं; संक्षेप में, एक उपयुक्त वातावरण, किसी प्रकार के लक्ष्य की उपस्थिति, दृढ़ संकल्प।

इंटरनेट आसक्ति

— कंप्यूटर पर घंटों बैठे रहने की बुरी आदत के बारे में आप क्या सोचते हैं?

- ये भी एक लत है, हाँ. सभी व्यसन एक ही कानून का पालन करते हैं, बिगड़ते हैं, बढ़ते हैं... इंटरनेट से, जुआ - यह एक गंभीर लत है। उसके जोखिम कारक समान हैं: उसके पिता शराबी हैं, और उसका बेटा कई दिनों तक कंप्यूटर पर बैठा रहता है। यह आभासी वास्तविकता में जा रहा है, यह वास्तविक जीवन के लिए ज़िम्मेदारी का त्याग है, यह छद्म संचार के माध्यम से एक प्रकार की उत्साहपूर्ण स्थिति प्राप्त कर रहा है।

दूसरे शब्दों में, इंटरनेट के आदी लोग इससे अपना उत्साह प्राप्त करते हैं, नशे और उत्साह के करीब की स्थिति। बेशक, इंटरनेट पर आपके समय को रोकने और नियंत्रित करने में असमर्थता है। इससे परिवार में रिश्ते नष्ट हो जाते हैं - उदाहरण के लिए, यदि परिवार का मुखिया काम से घर आता है और तुरंत अपने लैपटॉप पर बैठ जाता है। साफ़ है कि वह पिता नहीं है, अपने बच्चों पर ध्यान नहीं देता.

इसके अलावा यह स्वास्थ्य को भी नष्ट कर देता है। कंप्यूटर के आदी लोग अपने स्वास्थ्य पर ध्यान नहीं देते, खराब खाते हैं, स्थिर रहते हैं... पैसों के लिए जुआ खेलने पर गेमर्स को अतिरिक्त खर्च करना पड़ता है, इससे बजट बिगड़ जाता है... यह सामान्य प्रेम संबंधों की स्थापना को रोकता है, क्योंकि इससे जुड़ी हर चीज नशा किसी से भी अधिक महंगा हो जाता है।

अगर, शराब की लत के कारण, एक पत्नी सवाल पूछती है: "या तो मैं या वोदका!" और वोदका हमेशा जीतती है, इसलिए प्रिय महिलाओं, आपको यह वाक्यांश कहने की भी ज़रूरत नहीं है! आप इस प्रश्न का उत्तर अपने मन में दे सकते हैं। वोदका जीतेगी! खैर, कभी-कभी कुछ समय के लिए यह "मैं और वोदका दोनों" होगा, लेकिन वोदका अभी भी अधिक महंगा होगा।

तो, इंटरनेट पर संचार करना वोदका के समान है। यह पूरे जीवन को निर्धारित करता है, यह सब इसी के इर्द-गिर्द घूमता है... एक शराबी की तरह: "काश यह शुक्रवार होता, शुक्रवार को हम बार में एक बैठक करते हैं..." तो यहाँ: "काश मैं मुक्त हो पाता और पढ़ पाता मेरा पसंदीदा मंच।" यह थका देने वाला है, यह व्यक्तित्व को नष्ट कर देता है।

सामान्य तौर पर, यह पहले से ही पैदा हुई लत है। मानवता सदैव नये व्यसन खोजेगी। आप पदार्थों, दवाओं, वोदका पर प्रतिबंध लगा सकते हैं, लेकिन वे फिर भी कुछ नया लेकर आएंगे। अभी भी बहुत सारे नशेड़ी होंगे. किसी कारण से, हमारी प्रकृति में ऐसी संपत्ति है।

मैं शराब की लत के लिए अपनी बीमारियों का व्यापार करूंगा

- यदि कोई व्यक्ति वर्तमान में नशे की लत से पीड़ित है तो क्या वह किसी तरह इस पर नियंत्रण पा सकता है?

- अमेरिका में मेरी एक दोस्त है, मैरी, उसके चार वयस्क बेटे हैं - 30 से कम और 30 से अधिक। एक दिन वह फोन करती है और कहती है: "वेलेंटीना, तुम्हें पता है, मेरे बेटे टिम ने ड्रग्स का सेवन फिर से शुरू कर दिया है!" और जब मैं वहां था, वे संयम से रहते थे और उपयोग नहीं करते थे। और साथ ही, मैरी, एक नशेड़ी की मां, हंसमुख, आशावादी थी, मजाक करती थी और फोन पर हंसती थी!

मैं आश्चर्यचकित था: “मैरी, तुम ऐसा कैसे कर सकती हो? टिम एक अद्भुत लड़का है, वह केवल 26 साल का है, उसने हमारे रात्रिभोज की मेजबानी की, वह एक रसोइया है, उसने बहुत पेशेवर और खूबसूरती से सेवा की, और सामान्य तौर पर उसने कहा कि वह शादी करने जा रहा है!... सामान्य तौर पर, एक अद्भुत लड़का, गर्मजोशी, आप कैसे हंस सकते हैं?

वह जवाब देती है: “आप किस बारे में बात कर रहे हैं! यह अच्छा है कि उसने फिर से काम शुरू कर दिया!”

- इसमें अच्छा क्या है?!

"और यह भगवान उसे याद दिला रहा है कि उसे इस समस्या के बारे में कुछ करने की ज़रूरत है!" और उसने ऐसा करना बंद कर दिया, वह एक उपचार कार्यक्रम में था, उसने इससे स्नातक किया और कुछ और नहीं किया। लेकिन आपको लगातार कार्यक्रम में रहना होगा!

जब वह ऐसा कहती है, तो उसका मतलब स्वयं सहायता समूहों में जाना, किसी चिकित्सक से मिलना होता है। यह वर्षों तक चलता है, कुछ आवधिकता के साथ - लेकिन यह चलता रहता है। और वह पहले ही भूल चुका है! लेकिन अब उनकी दोबारा इस कार्यक्रम में एंट्री हो चुकी है.

फिर वह दोबारा रिसेप्शन पर रुका, शादी की, उसके साथ सब कुछ ठीक है। एक व्यक्ति पूर्ण जीवन जीता है। वैसे, मैरी के चार बेटों में से तीन ने दवाओं का इस्तेमाल किया, और चौथा दवाओं के बिना अवसाद से पीड़ित था। लेकिन हर कोई ठीक हो गया - शब्द के सामान्य अर्थ में, क्योंकि हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह बीमारी दोबारा हो सकती है, यानी खुद को दोहरा सकती है। परिभाषा के अनुसार, यह एक बार-बार होने वाली बीमारी है।

हालाँकि, उसके पिता, मैरी के पति, के पास सत्रह साल का संयम है, और इन सभी वर्षों में वह अल्कोहलिक्स एनोनिमस में जाता रहा है, जबकि वह काम करता है, वह एक सफल इंजीनियर है, वह अच्छा पैसा कमाता है...

अपनी "उन्नत" उम्र में, मैं कभी-कभी मज़ाक करता हूँ: "कितनी ख़ुशी से मैं अपनी बीमारियों को शराब की लत में बदल दूँगा (हँसते हुए)। शराब की लत से मुझे ठीक-ठीक पता चल जाएगा कि मुझे क्या करना है, मैं ठीक हो जाऊँगा!” लेकिन कोरोनरी हृदय रोग को नियंत्रित करना मुश्किल है। ख़ैर, आहार, आहार, आहार - लेकिन प्लाक अभी भी वहीं बैठे हैं और दूर नहीं होंगे। और इसी तरह।

लेकिन गंभीरता से, कोई भी बीमारी मौत की सज़ा नहीं है अगर आप उससे गंभीरता से निपटें। कोई भी लें - पेट, गुर्दे, यकृत - क्या लोग अपने पूरे जीवन में एक बार ठीक हो जाते हैं और फिर कभी पीड़ित नहीं होते?

शराबखोरी एक बीमारी है, एक तरह से सामान्य बीमारी है और इसे ठीक किया जा सकता है। अगर हम इसे बीमारी की अवधारणा में समझें तो लोगों के बीच नफरत कम होती है। यह नहीं कि "वह यह है और वह है," "वह बुरा व्यवहार करता है," बल्कि "वह बीमार है।" और जिस तरह हम अल्सर से पीड़ित, उच्च रक्तचाप से ग्रस्त मरीजों और तपेदिक से पीड़ित लोगों से प्यार करते हैं, उसी तरह हम शराबियों से भी प्यार करते हैं। उनमें प्यार करने लायक कुछ है, उनमें मानवीय गरिमा है। व्यावसायिकता बहुत लंबे समय तक चलती है; पेशे में समस्याएं उत्पन्न होने के लिए बहुत मजबूत निर्भरता की आवश्यकता होती है। यानी शादी के दिन मिलने वाले सभी फायदे आज भी मिलते हैं।

लाइका सिडेलेवा द्वारा साक्षात्कार

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लेखक के बारे में

जुंगियन दिशा में काम कर रहे मनोवैज्ञानिक का अभ्यास करना। वोरोनिश स्टेट यूनिवर्सिटी, मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोएनालिसिस और मॉस्को एसोसिएशन ऑफ एनालिटिकल साइकोलॉजी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 2012 से 2015 तक उन्होंने Matrona.RU पोर्टल के प्रधान संपादक के रूप में काम किया

अलेक्जेंडर पूछता है
अल्ला बर्ले द्वारा उत्तर, 01/16/2009

प्रिय अलेक्जेंडर!

बाइबल में ऐसी कोई अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन आप इस कहावत की उत्पत्ति के बारे में अधिक विस्तार से पढ़ सकते हैं:

नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है

अंग्रेज़ी से : नर्क अच्छे इरादों से बना है

अंग्रेजी लेखक, आलोचक, निबंधकार और कोशकार सैमुअल जॉनसन (1709-1784) के जीवनी लेखक बोवेल के अनुसार, सैमुअल जॉनसन ने ही एक बार यह वाक्यांश कहा था: "नरक अच्छे इरादों से बना है।"

लेकिन जाहिर तौर पर उसके पास एक प्राथमिक स्रोत है, जिसके बारे में कोई यह मान सकता है कि वह एस. जॉनसन को अच्छी तरह से जानता था। यह विचार, हालांकि थोड़े अलग रूप में, सबसे पहले अंग्रेजी साहित्य में धर्मशास्त्री जॉर्ज हर्बर्ट (डी. 1632) की पुस्तक जैकुला प्रूडेंटियम में पाया जाता है। वहां उन्होंने लिखा: "नरक अच्छे अर्थ और इच्छाओं से भरा है।"

जॉर्ज हर्बर्ट के शब्द 19वीं शताब्दी में व्यापक रूप से जाने गए, जब उपन्यास "द ब्राइड ऑफ लैमरमूर" (1819) में वाल्टर स्कॉट ने अपने एक पात्र, एक अंग्रेजी धर्मशास्त्री, को उन्हें दोहराने के लिए मजबूर किया, जिसका प्रोटोटाइप स्पष्ट रूप से जे. हर्बर्ट था। .

यह ध्यान में रखते हुए कि बाइबिल में, सिराच के पुत्र यीशु की पुस्तक में (अध्याय 21 वी. 11) एक वाक्यांश है: "पापियों का मार्ग पत्थरों से पक्का है, लेकिन उसके अंत में नरक का गड्ढा है," यह संभव है कि सैमुअल जॉनसन का वाक्यांश जॉर्ज हर्बर्ट के बाइबिल विचारों के आधार पर पैदा हुआ हो।

अलंकारिक रूप से: अच्छे लेकिन ख़राब ढंग से क्रियान्वित इरादों के बारे में, जो आमतौर पर विपरीत परिणाम की ओर ले जाता है।

निकटतम बाइबिल अभिव्यक्ति नीतिवचन 14:12 और 16:25 की पुस्तक में पाई जाती है: "एक मार्ग है जो मनुष्य को ठीक लगता है, परन्तु उसका अंत मृत्यु का मार्ग है।" इसके अलावा उपरोक्त स्रोत में, बाइबिल की एक गैर-विहित पुस्तक उद्धृत की गई है - सिराच की पुस्तक 21:11: " पापियों का मार्ग पत्थरों से बना है, परन्तु उसके अन्त में खाई हैनरक।"

भगवान का आशीर्वाद

अल्ला

"बाइबल के शब्द और अभिव्यक्ति" विषय पर और पढ़ें:

नरक का रास्ता

नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है - अच्छा करने की इच्छा हमेशा अच्छे में समाप्त नहीं होती है। और, अफ़सोस, कोई नहीं जान सकता कि इस या उस कार्रवाई के बाद क्या होगा। आख़िरकार, मनुष्य अभी भी अपने लिए स्पष्ट रूप से समझ नहीं पाया है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है; यह अकारण नहीं है कि "" कथन और "" में विश्वास है;

सभी लोगों को समान और स्वतंत्र बनाने का नेक इरादा कितना खतरनाक हो गया है, इसका एक उदाहरण रूस में हुआ साम्यवादी प्रयोग है, जिसकी कीमत लाखों लोगों को चुकानी पड़ी।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया गया है"

— प्राथमिक स्रोतों में से एक को सिराच के पुत्र यीशु की बुद्धि की पुस्तक "" (21-11) से एक अभिव्यक्ति माना जाता है, हालांकि हमारे विपरीत यह सीधा है: पापियों के पास "नरक के लिए पत्थर का रास्ता" है
— मध्ययुगीन धर्मशास्त्री और संत घोषित बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवाक्स (1091-1153) ने कहा कि एल'एनफर इस्ट प्लिन डे बोन्स वोलोन्टेस या डेसिर्स -
— अंग्रेजी कवि और दार्शनिक जॉर्ज हर्बर्ट (? - 1632) ने अपनी पुस्तक "एस्ट्यूट जजमेंट्स" ("जैकुला प्रूडेंटियम", 1632) में सेंट बर्नार्ड के वाक्यांश को दोहराया - नर्क अच्छे इरादों या इच्छाओं से भरा है ()
— अंग्रेजी लेखक सैमुअल जॉनसन (1709-1784) ने अपने पूर्ववर्तियों के विचार को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया - "नरक अच्छे इरादों से बना है" ("")

साहित्य में अभिव्यक्ति का प्रयोग

*** « लेकिन उनसे छुटकारा पाना हमारी शक्ति में है," बकलॉ ने आपत्ति जताई, "और लेडी गर्निंगटन के मरते ही मैं निश्चित रूप से ऐसा करूंगा।"
- क्या आप अंग्रेजी धर्मशास्त्री की अभिव्यक्ति जानते हैं: "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है"? - रेवन्सवुड ने नोट किया। - या, दूसरे शब्दों में: क्या हम पूरा करने की तुलना में अधिक बार वादा करते हैं?
"ठीक है," बकलो ने उत्तर दिया, "मैं आज रात से शुरू करूँगा।" मैं कसम खाता हूँ, एक बार में एक चौथाई गेलन से अधिक न पियें, जब तक कि आपका बोर्डो विशेष रूप से स्वादिष्ट न हो जाए।"(वाल्टर स्कॉट की "द ब्राइड ऑफ़ लेमरमूर", अध्याय 7)

*** « मुझे कला से ऐसे निकाल दिया गया जैसे एक बच्चे को छाती से...'' उसने आह भरते हुए कहा। - लेकिन मैं उलट-पुलट कर वहाँ पहुँच जाऊँगा! - उन्होंने निर्णायक ढंग से कहा। - समय बीता नहीं, मैं अभी बूढ़ा नहीं हुआ...
मार्क फिर हँसा।
"नहीं," उन्होंने कहा, "आप ऐसा नहीं करेंगे: आप कहाँ जा रहे हैं!"
- तुम्हें क्यों पता है? तुम्हें इरादों पर यकीन नहीं?
- कैसे विश्वास न करें: वे कहते हैं कि नरक उनके लिए खुला है"(आई. गोंचारोव "क्लिफ़", भाग 2, अध्याय 15)

*** « आयोग का मार्ग, नरक के मार्ग की तरह, अच्छे इरादों से भरा हुआ है। अर्दली चलते हैं और हथियार लहराते हुए अस्वच्छता, बदबू, उचित उपाय और अन्य हैजा संबंधी मामलों के बारे में बात करते हैं। बातचीत इतनी चतुराई से होती है कि सबके आगे चल रहा पुलिस सुपरवाइज़र अचानक प्रसन्न हो जाता है..."(ए. चेखव "उचित उपाय")
*** « हम एक तंबू में बैठे हैं, हालाँकि न केवल हम द्वीप तक नहीं पहुँचे हैं, बल्कि, पूरी संभावना है कि हम कल की तुलना में और भी अधिक दूर हैं। "नर्क का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है"... मौसम कोहरा है, कभी गीली बर्फ, कभी बारिश में बदल जाता है"(वी.आई. अल्बानोव "डायरी")

*** « नर्क अच्छे इरादों से बना है, और इस मामले में अच्छे इरादे अभी भी विशुद्ध रूप से बुर्जुआ कार्यक्रम "क्रेडो" की तर्ज पर "कम से कम प्रतिरोध की रेखा" के साथ सहज आकर्षण से नहीं बचते हैं।(वी.आई. लेनिन। क्या करें? हमारे आंदोलन के अत्यावश्यक मुद्दे)

*** « सामान्य तौर पर, दोस्तों, पार्टी के साथ खिलवाड़ न करना बेहतर है, क्योंकि सीपीएसयू केंद्रीय समिति का रास्ता अच्छे इरादों से बना है; ग्रेट काल वैक्सन ने 1978 में अपने नए युवा मित्रों को यही बताया था"(वसीली अक्सेनोव "रहस्यमय जुनून")

सूत्र के भिन्न रूप "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है" (विकिपीडिया)

• नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है
• नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है
• नर्क अच्छे इरादों से बना है
• पंद्रह वर्ष का नरक, जो अच्छे (अच्छे) इरादों से भरा हुआ है
• अच्छे इरादे सीधे नरक की ओर ले जाते हैं
• नर्क अच्छे इरादों से भरा है और स्वर्ग अच्छे कर्मों से भरा है

नरक का रास्ता

नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है - अच्छा करने की इच्छा हमेशा अच्छे में समाप्त नहीं होती है। और, अफ़सोस, कोई नहीं जान सकता कि इस या उस कार्रवाई के बाद क्या होगा। आख़िरकार, मनुष्य अभी भी अपने लिए स्पष्ट रूप से समझ नहीं पाया है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है; यह अकारण नहीं है कि "" कथन और "" में विश्वास है;

सभी लोगों को समान और स्वतंत्र बनाने का नेक इरादा कितना खतरनाक हो गया है, इसका एक उदाहरण रूस में हुआ साम्यवादी प्रयोग है, जिसकी कीमत लाखों लोगों को चुकानी पड़ी।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की उत्पत्ति "नरक का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया गया है"

— प्राथमिक स्रोतों में से एक को सिराच के पुत्र यीशु की बुद्धि की पुस्तक "" (21-11) से एक अभिव्यक्ति माना जाता है, हालांकि हमारे विपरीत यह सीधा है: पापियों के पास "नरक के लिए पत्थर का रास्ता" है
— मध्ययुगीन धर्मशास्त्री और संत घोषित बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवाक्स (1091-1153) ने कहा कि एल'एनफर इस्ट प्लिन डे बोन्स वोलोन्टेस या डेसिर्स -
— अंग्रेजी कवि और दार्शनिक जॉर्ज हर्बर्ट (? - 1632) ने अपनी पुस्तक "एस्ट्यूट जजमेंट्स" ("जैकुला प्रूडेंटियम", 1632) में सेंट बर्नार्ड के वाक्यांश को दोहराया - नर्क अच्छे इरादों या इच्छाओं से भरा है ()
— अंग्रेजी लेखक सैमुअल जॉनसन (1709-1784) ने अपने पूर्ववर्तियों के विचार को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया - "नरक अच्छे इरादों से बना है" ("")

साहित्य में अभिव्यक्ति का प्रयोग

*** « लेकिन उनसे छुटकारा पाना हमारी शक्ति में है," बकलॉ ने आपत्ति जताई, "और लेडी गर्निंगटन के मरते ही मैं निश्चित रूप से ऐसा करूंगा।"
- क्या आप अंग्रेजी धर्मशास्त्री की अभिव्यक्ति जानते हैं: "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है"? - रेवन्सवुड ने नोट किया। - या, दूसरे शब्दों में: क्या हम पूरा करने की तुलना में अधिक बार वादा करते हैं?
"ठीक है," बकलो ने उत्तर दिया, "मैं आज रात से शुरू करूँगा।" मैं कसम खाता हूँ, एक बार में एक चौथाई गेलन से अधिक न पियें, जब तक कि आपका बोर्डो विशेष रूप से स्वादिष्ट न हो जाए।"(वाल्टर स्कॉट की "द ब्राइड ऑफ़ लेमरमूर", अध्याय 7)

*** « मुझे कला से ऐसे निकाल दिया गया जैसे एक बच्चे को छाती से...'' उसने आह भरते हुए कहा। - लेकिन मैं उलट-पुलट कर वहाँ पहुँच जाऊँगा! - उन्होंने निर्णायक ढंग से कहा। - समय बीता नहीं, मैं अभी बूढ़ा नहीं हुआ...
मार्क फिर हँसा।
"नहीं," उन्होंने कहा, "आप ऐसा नहीं करेंगे: आप कहाँ जा रहे हैं!"
- तुम्हें क्यों पता है? तुम्हें इरादों पर यकीन नहीं?
- कैसे विश्वास न करें: वे कहते हैं कि नरक उनके लिए खुला है"(आई. गोंचारोव "क्लिफ़", भाग 2, अध्याय 15)

*** « आयोग का मार्ग, नरक के मार्ग की तरह, अच्छे इरादों से भरा हुआ है। अर्दली चलते हैं और हथियार लहराते हुए अस्वच्छता, बदबू, उचित उपाय और अन्य हैजा संबंधी मामलों के बारे में बात करते हैं। बातचीत इतनी चतुराई से होती है कि सबके आगे चल रहा पुलिस सुपरवाइज़र अचानक प्रसन्न हो जाता है..."(ए. चेखव "उचित उपाय")
*** « हम एक तंबू में बैठे हैं, हालाँकि न केवल हम द्वीप तक नहीं पहुँचे हैं, बल्कि, पूरी संभावना है कि हम कल की तुलना में और भी अधिक दूर हैं। "नर्क का रास्ता अच्छे इरादों से बनाया जाता है"... मौसम कोहरा है, कभी गीली बर्फ, कभी बारिश में बदल जाता है"(वी.आई. अल्बानोव "डायरी")

*** « नर्क अच्छे इरादों से बना है, और इस मामले में अच्छे इरादे अभी भी विशुद्ध रूप से बुर्जुआ कार्यक्रम "क्रेडो" की तर्ज पर "कम से कम प्रतिरोध की रेखा" के साथ सहज आकर्षण से नहीं बचते हैं।(वी.आई. लेनिन। क्या करें? हमारे आंदोलन के अत्यावश्यक मुद्दे)

*** « सामान्य तौर पर, दोस्तों, पार्टी के साथ खिलवाड़ न करना बेहतर है, क्योंकि सीपीएसयू केंद्रीय समिति का रास्ता अच्छे इरादों से बना है; ग्रेट काल वैक्सन ने 1978 में अपने नए युवा मित्रों को यही बताया था"(वसीली अक्सेनोव "रहस्यमय जुनून")

सूत्र के भिन्न रूप "नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है" (विकिपीडिया)

• नरक का मार्ग अच्छे इरादों से प्रशस्त होता है
• नरक का मार्ग अच्छे आशय से तैयार किया जाता है
• नर्क अच्छे इरादों से बना है
• पंद्रह वर्ष का नरक, जो अच्छे (अच्छे) इरादों से भरा हुआ है
• अच्छे इरादे सीधे नरक की ओर ले जाते हैं
• नर्क अच्छे इरादों से भरा है और स्वर्ग अच्छे कर्मों से भरा है