पश्चिमी साइबेरिया के छोटे लोगों की सूची। साइबेरिया की स्वदेशी आबादी और उसकी जीवन शैली

ब्यूरेट्स
यह एक और साइबेरियाई लोग हैं जिनका अपना गणतंत्र है। बुरातिया की राजधानी उलान-उडे शहर है, जो बैकाल झील के पूर्व में स्थित है। ब्यूरेट्स की संख्या 461,389 लोग हैं। बुर्याट व्यंजन साइबेरिया में व्यापक रूप से जाना जाता है और इसे जातीय व्यंजनों में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता है। इस लोगों का इतिहास, इसकी किंवदंतियाँ और परंपराएँ काफी दिलचस्प हैं। वैसे, बुरातिया गणराज्य रूस में बौद्ध धर्म के मुख्य केंद्रों में से एक है।
राष्ट्रीय घर
सभी खानाबदोश चरवाहों की तरह ब्यूरेट्स का पारंपरिक निवास यर्ट है, जिसे मंगोलियाई लोगों के बीच गेर (शाब्दिक रूप से आवास, घर) कहा जाता है।

युर्ट्स को लकड़ी या लॉग से बने फ्रेम के रूप में पोर्टेबल फेल्ट और स्थिर दोनों तरह से स्थापित किया गया था। 6 या 8 कोनों के लकड़ी के युर्ट, बिना खिड़कियों के। धुएं और रोशनी से बचने के लिए छत में एक बड़ा छेद है। छत चार खंभों - टेंगी - पर स्थापित की गई थी। कभी-कभी छत होती थी। यर्ट का दरवाजा दक्षिण की ओर उन्मुख है। कमरा दाएँ, पुरुष और बाएँ, महिला आधे में विभाजित था। आवास के मध्य में एक चिमनी थी। दीवारों के साथ-साथ बेंचें थीं। यर्ट के प्रवेश द्वार के दाहिनी ओर घरेलू बर्तनों वाली अलमारियाँ हैं। बाईं ओर मेहमानों के लिए संदूक और एक मेज है। प्रवेश द्वार के सामने बुर्कान या ऑनगॉन वाली एक शेल्फ है।

यर्ट के सामने एक आभूषण के साथ एक स्तंभ के रूप में एक हिचिंग पोस्ट (सर्ज) था।

यर्ट के डिज़ाइन के लिए धन्यवाद, इसे जल्दी से इकट्ठा और अलग किया जा सकता है और यह हल्का है - अन्य चरागाहों की ओर पलायन करते समय यह सब महत्वपूर्ण है। सर्दियों में, चूल्हे में आग गर्मी प्रदान करती है; गर्मियों में, एक अतिरिक्त विन्यास के साथ, इसका उपयोग रेफ्रिजरेटर के बजाय भी किया जाता है। यर्ट का दाहिना भाग पुरुषों का पक्ष है। दीवार पर एक धनुष, तीर, एक कृपाण, एक बंदूक, एक काठी और एक हार्नेस लटका हुआ था। बायाँ भाग महिलाओं के लिए है; यहाँ घरेलू और रसोई के बर्तन थे। उत्तरी भाग में एक वेदी थी। यर्ट का दरवाज़ा हमेशा दक्षिण की ओर होता था। यर्ट के जालीदार फ्रेम को कीटाणुशोधन के लिए खट्टा दूध, तम्बाकू और नमक के मिश्रण में भिगोकर फेल्ट से ढक दिया गया था। वे चूल्हे के चारों ओर रजाईदार फेल्ट - शेरडेग - पर बैठे थे। बैकाल झील के पश्चिमी किनारे पर रहने वाले ब्यूरेट्स के बीच, आठ दीवारों वाले लकड़ी के युर्ट्स का उपयोग किया जाता था। दीवारें मुख्य रूप से लार्च लॉग से बनाई गई थीं, जबकि दीवारों के अंदर की सतह सपाट थी। छत में चार बड़े ढलान (षट्कोण के रूप में) और चार छोटे ढलान (त्रिकोण के रूप में) हैं। यर्ट के अंदर चार खंभे हैं जिन पर छत का आंतरिक भाग - छत - टिका हुआ है। छत पर (अंदर से नीचे) शंकुधारी छाल के बड़े टुकड़े बिछाए गए हैं। अंतिम आवरण टर्फ के सम टुकड़ों से किया जाता है।

19वीं शताब्दी में, अमीर ब्यूरेट्स ने आंतरिक सजावट में राष्ट्रीय घर के तत्वों को संरक्षित करते हुए, रूसी निवासियों से उधार ली गई झोपड़ियों का निर्माण शुरू किया।
पारंपरिक पाक शैली
प्राचीन काल से, पशु और संयुक्त पशु-पौधे की उत्पत्ति के उत्पादों ने ब्यूरेट्स के भोजन में एक बड़ा स्थान ले लिया है: (बी हेलियोर, श लेन, बुउज़ा, ख़ुशूर, हिलीमे, शार्बिन, शुहान, हीइमे, ओरेओमोग, होशखोनोग, ज़ेड हे) -सलामत, एक्स श एन - मिल्क फोम, आरएमई, आर्बिन, एस एमजीई, जेड हेइटी ज़ेडगीन, गोघन, साथ ही पेय हेन, ज़ुतरान साई, आरसा, एक्स रेंगे, तराग, होरज़ो, टोगोनॉय अरखी (तरासुन) - एक मादक पेय कुरुंगा के आसवन द्वारा प्राप्त)। एक विशेष ख़मीर (कुरुंगा) का खट्टा दूध और सूखा संपीड़ित दही द्रव्यमान - हुरुद - भविष्य में उपयोग के लिए तैयार किया गया था।

मंगोलों की तरह, ब्यूरेट्स ने हरी चाय पी, जिसमें उन्होंने दूध डाला और नमक, मक्खन या लार्ड मिलाया।

मंगोलियाई व्यंजनों के विपरीत, बूरीट व्यंजनों में मछली, जामुन (पक्षी चेरी, स्ट्रॉबेरी), जड़ी-बूटियों और मसालों का महत्वपूर्ण स्थान है। ब्यूरैट रेसिपी के अनुसार स्मोक्ड बाइकाल ओमुल लोकप्रिय है।

बूरीट व्यंजन का प्रतीक बूज़ा (पारंपरिक नाम बूज़ा) है, जो एक भाप से पकाया जाने वाला व्यंजन है। चीनी बाओजी से मेल खाता है। (पकौड़ी)
राष्ट्रीय वस्त्र
ऊपर का कपड़ा
प्रत्येक बुरात कबीले (अप्रचलित - जनजाति) की अपनी राष्ट्रीय पोशाक होती है, जो बेहद विविध होती है (मुख्यतः महिलाओं के बीच)। ट्रांसबाइकल ब्यूरेट्स के राष्ट्रीय कपड़ों में डीगेल शामिल है - कपड़े पहने भेड़ की खाल से बना एक प्रकार का कफ्तान, जिसमें छाती के शीर्ष पर एक त्रिकोणीय कटआउट होता है, छंटनी की जाती है, साथ ही आस्तीन, हाथ को कसकर पकड़ते हुए, फर के साथ, कभी-कभी बहुत कीमती। गर्मियों में, डेगेल को समान कट के कपड़े के कफ्तान से बदला जा सकता है। ट्रांसबाइकलिया में, गर्मियों में अक्सर लबादे का इस्तेमाल किया जाता था, गरीबों के पास कागज के कपड़े होते थे, और अमीरों के पास रेशम के कपड़े होते थे। खराब समय में, ट्रांसबाइकलिया में डेगेल के अलावा, एक सबा, एक लंबे क्रैगन के साथ एक प्रकार का ओवरकोट पहना जाता था। ठंड के मौसम में, विशेष रूप से सड़क पर - दाखा, एक प्रकार का चौड़ा वस्त्र जो भूरे रंग की खाल से बना होता है, जिसका ऊन बाहर की ओर होता है।

डेगेल (डेगिल) को कमर पर एक बेल्ट से बांधा जाता है जिस पर एक चाकू और धूम्रपान का सामान लटकाया जाता है: एक चकमक पत्थर, एक हंसा (एक छोटी चिबौक के साथ एक छोटा तांबे का पाइप) और एक तंबाकू की थैली। मंगोलियाई कट की एक विशिष्ट विशेषता डेगेल - एंगर का छाती वाला हिस्सा है, जहां तीन बहुरंगी धारियां ऊपरी हिस्से में सिल दी जाती हैं। नीचे एक पीला-लाल रंग है - हुआ उंगी, बीच में एक काला रंग है - हारा उंगी, शीर्ष पर विभिन्न हैं; सफ़ेद - सागन उन्गी, हरा - नोगोन उन्गी या नीला - हुहे उन्गी। मूल संस्करण पीला-लाल, काला, सफेद था। इन रंगों को प्रतीक चिन्ह के रूप में पेश करने का इतिहास प्राचीन काल में चौथी शताब्दी ईस्वी के अंत तक जाता है। ई., जब आज़ोव सागर से पहले प्रोटो-ब्यूरेट्स - ज़ियोनग्नू (हूण) दो दिशाओं में विभाजित हो गए; उत्तरी लोगों ने काला रंग अपनाया और काले हूण (हारा हुनुद) बन गए, और दक्षिणी लोगों ने सफेद रंग अपनाया और सफेद हूण (सागन हुनुद) बन गए। पश्चिमी (उत्तरी) ज़ियोनग्नू का हिस्सा ज़ियानबेई (प्रोटो-मंगोल) के शासन के अधीन रहा और हुआ उन्गी - पीले-लाल रंग को अपनाया। रंग के आधार पर यह विभाजन बाद में कुलों (ओमोग) के गठन का आधार बना - हुसेई, खरगना, सागंगुड।

साइबेरियाई टुंड्रा और टैगा, वन-स्टेप और काली मिट्टी के विस्तार के विशाल विस्तार में, एक आबादी बस गई जो रूसियों के आने तक मुश्किल से 200 हजार लोगों से अधिक थी। 16वीं शताब्दी के मध्य तक अमूर और प्राइमरी के क्षेत्रों में। वहां लगभग 30 हजार लोग रहते थे। साइबेरिया की जनसंख्या की जातीय और भाषाई संरचना बहुत विविध थी। टुंड्रा और टैगा में बहुत कठिन रहने की स्थिति और आबादी की असाधारण असमानता ने साइबेरिया के लोगों के बीच उत्पादक शक्तियों के बेहद धीमी विकास को निर्धारित किया। रूसियों के आगमन के समय तक उनमें से अधिकांश अभी भी पितृसत्तात्मक-आदिवासी व्यवस्था के किसी न किसी चरण में थे। केवल साइबेरियाई टाटर्स ही सामंती संबंध बनाने के चरण में थे।
साइबेरिया के उत्तरी लोगों की अर्थव्यवस्था में शिकार और मछली पकड़ने का प्रमुख स्थान था। जंगली खाद्य पौधों के संग्रह ने सहायक भूमिका निभाई। मानसी और खांटी, ब्यूरेट्स और कुज़नेत्स्क टाटर्स की तरह, लोहे का खनन करते थे। अधिक पिछड़े लोग अभी भी पत्थर के औजारों का उपयोग करते थे। एक बड़े परिवार (यर्ट) में 2 - 3 पुरुष या अधिक होते थे। कभी-कभी कई बड़े परिवार अनेक युट्स में रहते थे। उत्तर की परिस्थितियों में, ऐसे युर्ट स्वतंत्र गाँव थे - ग्रामीण समुदाय।
पोर. ओस्त्यक्स (खांटी) ओब पर रहते थे। इनका मुख्य व्यवसाय मछली पकड़ना था। मछली खाई जाती थी और मछली की खाल से कपड़े बनाए जाते थे। उरल्स के जंगली ढलानों पर वोगल्स रहते थे, जो मुख्य रूप से शिकार में लगे हुए थे। ओस्त्यक्स और वोगल्स की रियासतें आदिवासी कुलीनों के नेतृत्व में थीं। राजकुमारों के पास मछली पकड़ने के मैदान, शिकार के मैदान थे, और इसके अलावा, उनके साथी आदिवासी उनके लिए "उपहार" लाते थे। रियासतों के बीच अक्सर युद्ध छिड़ जाते थे। पकड़े गए कैदियों को गुलामों में बदल दिया गया। नेनेट उत्तरी टुंड्रा में रहते थे और बारहसिंगा चराने में लगे हुए थे। हिरणों के झुंड के साथ, वे लगातार चरागाह से चरागाह की ओर बढ़ते रहे। रेनडियर ने नेनेट्स को भोजन, कपड़े और आवास प्रदान किए, जो रेनडियर की खाल से बनाए गए थे। एक सामान्य गतिविधि मछली पकड़ना और आर्कटिक लोमड़ियों और जंगली हिरणों का शिकार करना था। नेनेट राजकुमारों के नेतृत्व वाले कुलों में रहते थे। इसके अलावा, येनिसी के पूर्व में, इवांक्स (तुंगस) रहते थे। उनका मुख्य व्यवसाय फर वाले जानवरों का शिकार करना और मछली पकड़ना था। शिकार की तलाश में, इवांक्स एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए। उनके पास एक प्रमुख जनजातीय व्यवस्था भी थी। साइबेरिया के दक्षिण में, येनिसी की ऊपरी पहुंच में, खाकास पशुपालक रहते थे। बूरीट अंगारा और बैकाल झील के पास रहते थे। इनका मुख्य व्यवसाय पशुपालन था। ब्यूरेट्स पहले से ही एक वर्ग समाज के गठन की राह पर थे। अमूर क्षेत्र में डौर और डुचेर जनजातियाँ रहती थीं, जो आर्थिक रूप से अधिक विकसित थीं।
याकूत ने लीना, एल्डन और अमगा द्वारा गठित क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। अलग-अलग समूह नदी पर स्थित थे। याना, विलुय का मुहाना और ज़िगांस्क क्षेत्र। कुल मिलाकर, रूसी दस्तावेजों के अनुसार, उस समय याकूत की संख्या लगभग 25-26 हजार थी। जब तक रूसी प्रकट हुए, तब तक याकूत एक ही भाषा, समान क्षेत्र और समान संस्कृति वाले एकल लोग थे। याकूत आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन के चरण में थे। मुख्य बड़े सामाजिक समूह जनजातियाँ और कुल थे। याकूत अर्थव्यवस्था में, लोहे का प्रसंस्करण व्यापक रूप से विकसित हुआ, जिससे हथियार, लोहार के बर्तन और अन्य उपकरण बनाए गए। याकूतों द्वारा लोहार को उच्च सम्मान में रखा जाता था (शमां से भी अधिक)। याकुतों की मुख्य संपत्ति मवेशी थी। याकूतों ने अर्ध-गतिहीन जीवन व्यतीत किया। गर्मियों में वे सर्दियों की सड़कों पर जाते थे और उनके पास ग्रीष्म, वसंत और शरद ऋतु के चरागाह भी थे। याकूत अर्थव्यवस्था में शिकार और मछली पकड़ने पर बहुत ध्यान दिया जाता था। याकूत यर्ट बूथों में रहते थे, सर्दियों में टर्फ और पृथ्वी से अछूता रहता था, और गर्मियों में - बर्च की छाल के आवासों (उर्सा) और हल्की झोपड़ियों में। महान शक्ति पूर्वज-टोयोन की थी। उसके पास 300 से 900 तक मवेशी थे। टॉयन्स चक्रदार नौकरों - दासों और घरेलू नौकरों से घिरे हुए थे। लेकिन याकूत के पास कुछ दास थे, और उन्होंने उत्पादन की विधि निर्धारित नहीं की थी। गरीब रिश्तेदार अभी तक सामंती शोषण के उद्भव की वस्तु नहीं थे। मछली पकड़ने और शिकार की भूमि का कोई निजी स्वामित्व नहीं था, लेकिन घास के मैदानों को अलग-अलग परिवारों के बीच वितरित किया जाता था।

साइबेरिया का खानटे

15वीं सदी की शुरुआत में. गोल्डन होर्डे के पतन के दौरान, साइबेरियाई खानटे का गठन किया गया था, जिसका केंद्र शुरू में चिम्गा-तुरा (ट्युमेन) था। ख़ानते ने कई तुर्क-भाषी लोगों को एकजुट किया, जो साइबेरियाई तातार लोगों में इसके ढांचे के भीतर एकजुट हुए। 15वीं सदी के अंत में. लंबे नागरिक संघर्ष के बाद, मामेद ने सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया, जिन्होंने टोबोल और मध्य इरतीश के साथ तातार अल्सर को एकजुट किया और अपना मुख्यालय इरतीश - "साइबेरिया", या "काश्लिक" के तट पर एक प्राचीन किले में स्थित किया।
साइबेरियाई खानटे में छोटे-छोटे उलूस शामिल थे, जिनका नेतृत्व बेक्स और मुर्ज़ा करते थे, जो शासक वर्ग बनाते थे। उन्होंने खानाबदोश और मछली पकड़ने के मैदान वितरित किए और सर्वोत्तम चरागाहों और जल स्रोतों को निजी संपत्ति में बदल दिया। इस्लाम कुलीन वर्ग में फैल गया और साइबेरियाई खानटे का आधिकारिक धर्म बन गया। मुख्य कामकाजी आबादी में "काले" यूलुस लोग शामिल थे। उन्होंने अपने खेत के उत्पादों और खान को श्रद्धांजलि-यासक से वार्षिक "उपहार" मुर्ज़ा या बेक का भुगतान किया, और उलुस बेक की टुकड़ियों में सैन्य सेवा की। ख़ानते ने दासों - "यासीर" और गरीब, आश्रित समुदाय के सदस्यों के श्रम का शोषण किया। साइबेरियन खानटे पर खान द्वारा सलाहकारों और एक कराची (वज़ीर) की मदद से शासन किया गया था, साथ ही खान द्वारा यूलुस में भेजे गए यासौलों की मदद से भी शासन किया गया था। यूलुस बेक्स और मुर्ज़ा खान के जागीरदार थे, जो यूलस के जीवन की आंतरिक दिनचर्या में हस्तक्षेप नहीं करते थे। साइबेरियाई खानटे का राजनीतिक इतिहास आंतरिक कलह से भरा था। साइबेरियाई खानों ने विजय की नीति अपनाते हुए, बश्किर जनजातियों के हिस्से की भूमि और इरतीश क्षेत्र और नदी बेसिन के उग्रियन और तुर्क-भाषी निवासियों की संपत्ति जब्त कर ली। ओमी.
16वीं शताब्दी के मध्य तक साइबेरियाई खानटे। नदी बेसिन से पश्चिमी साइबेरिया में वन-स्टेप के विशाल विस्तार पर स्थित था। पश्चिम में और पूर्व में बाराबा की यात्राएँ। 1503 में, इबक के पोते कुचुम ने उज़्बेक और नोगाई सामंती प्रभुओं की मदद से साइबेरियाई खानटे में सत्ता पर कब्जा कर लिया। कुचम के अधीन साइबेरियाई खानटे, जिसमें अलग-अलग, आर्थिक रूप से लगभग असंबद्ध अल्सर शामिल थे, राजनीतिक रूप से बहुत नाजुक था, और कुचम पर किसी भी सैन्य हार के साथ, साइबेरियाई टाटारों के इस राज्य का अस्तित्व समाप्त होने की निंदा की गई थी।

साइबेरिया का रूस में विलय

साइबेरिया की प्राकृतिक संपदा - फर - ने लंबे समय से ध्यान आकर्षित किया है। पहले से ही 15वीं सदी के अंत में। उद्यमशील लोगों ने "पत्थर बेल्ट" (यूराल) में प्रवेश किया। रूसी राज्य के गठन के साथ, इसके शासकों और व्यापारियों ने साइबेरिया में महान संवर्धन का अवसर देखा, खासकर 15वीं शताब्दी के अंत से किए गए प्रयासों के बाद से। बहुमूल्य धातु अयस्कों की खोज अभी तक सफल नहीं हो पाई है।
कुछ हद तक, साइबेरिया में रूस की पैठ को कुछ यूरोपीय शक्तियों की विदेशी देशों में पैठ के बराबर रखा जा सकता है, जो उस समय उनसे गहने निकालने के लिए हो रही थी। हालाँकि, इसमें महत्वपूर्ण अंतर भी थे।
संबंधों को विकसित करने की पहल न केवल रूसी राज्य से हुई, बल्कि साइबेरियाई खानटे से भी हुई, जो 1555 में, कज़ान खानटे के परिसमापन के बाद, रूसी राज्य का पड़ोसी बन गया और मध्य एशियाई के खिलाफ लड़ाई में सुरक्षा मांगी। शासकों साइबेरिया ने मास्को पर जागीरदार निर्भरता में प्रवेश किया और फ़ुर्सत में उसे श्रद्धांजलि अर्पित की। लेकिन 70 के दशक में, रूसी राज्य के कमजोर होने के कारण, साइबेरियाई खानों ने रूसी संपत्ति पर हमले शुरू कर दिए। उनके रास्ते में स्ट्रोगनोव व्यापारियों की किलेबंदी थी, जो पहले से ही फ़र्स खरीदने के लिए पश्चिमी साइबेरिया में अपने अभियान भेजना शुरू कर रहे थे, और 1574 में। बुखारा के लिए एक व्यापार मार्ग सुनिश्चित करने के लिए इरतीश पर किले बनाने और टोबोल के साथ अपनी भूमि के अधिकार के साथ एक शाही चार्टर प्राप्त किया। हालाँकि यह योजना पूरी नहीं हुई, स्ट्रोगनोव्स एर्मक टिमोफीविच के कोसैक दस्ते के अभियान को व्यवस्थित करने में कामयाब रहे, जो इरतीश गए और 1582 के अंत तक, एक भयंकर युद्ध के बाद, साइबेरियाई खानटे की राजधानी, काश्लिक पर कब्जा कर लिया। और खान कुचम को निष्कासित कर दिया। खान के अधीन साइबेरियाई लोगों में से कुचम के कई जागीरदार एर्मक के पक्ष में चले गए। कई वर्षों के संघर्ष के बाद, जो अलग-अलग सफलता के साथ जारी रहा (1584 में एर्मक की मृत्यु हो गई), साइबेरियाई खानटे अंततः नष्ट हो गया।
1586 में टूमेन का किला बनाया गया, और 1587 में - टोबोल्स्क, जो साइबेरिया का रूसी केंद्र बन गया।
व्यापार और सेवा से जुड़े लोगों का एक समूह साइबेरिया की ओर दौड़ पड़ा। लेकिन उनके अलावा, किसान, कोसैक और नगरवासी, दासता से भागकर, वहाँ चले गए।

खांटी और मानसी: जनसंख्या 30 हजार लोग। वे यूराल परिवार (खांटी, मानसी) के फिनो-उग्रिक समूह की भाषाएँ बोलते हैं। पारंपरिक व्यवसाय: शिकार, मछली पकड़ना, और कुछ लोगों के बीच - खेती और पशुपालन। वे घोड़े, गाय, भेड़ और मुर्गे पालते हैं। हाल ही में, फर खेती, पशुपालन और सब्जी की खेती का विकास शुरू हो गया है। वे स्की, कुत्ते और हिरन की स्लेज पर और कुछ क्षेत्रों में स्लेज पर चले। बस्तियाँ स्थायी (सर्दी) और मौसमी (वसंत, ग्रीष्म, शरद ऋतु) थीं।

सर्दियों में पारंपरिक आवास: आयताकार लॉग हाउस, अक्सर मिट्टी की छत के साथ; गर्मियों में - शंक्वाकार बर्च की छाल के तंबू या बर्च की छाल से ढके डंडों से बने चतुष्कोणीय फ्रेम भवन; हिरन चरवाहों के बीच - हिरन की खाल से ढके होते हैं। मिट्टी से लेपित खंभों से बनी खुली चिमनी से घर को गर्म किया जाता था और जलाया जाता था। पारंपरिक महिलाओं के कपड़े: पोशाक, झूलता हुआ वस्त्र और डबल हिरण फर कोट, सिर पर दुपट्टा के साथ; पुरुषों के कपड़े: शर्ट, पतलून, कपड़े से बने हुड के साथ क्लोज़-अप कपड़े। रेनडियर चरवाहों के कपड़ों में रेनडियर की खाल होती है, और उनके जूते फर, साबर या चमड़े से बने होते हैं। खांटी और मानसी बड़ी संख्या में आभूषण (अंगूठियां, मनके हार आदि) पहनते हैं।

पारंपरिक भोजन मछली और मांस सूखा, सूखा, तला हुआ, जमे हुए रूप में, जामुन, ब्रेड और पेय के रूप में चाय है। एक पारंपरिक गाँव में कई बड़े या छोटे, ज्यादातर संबंधित परिवार रहते थे। मातृस्थानीयता के तत्वों के साथ पितृस्थानीय विवाह मातृस्थानीयता. XIX में - शुरुआती XX सदियों में। एक प्रादेशिक समुदाय बनता है। आस्तिक रूढ़िवादी हैं, लेकिन पारंपरिक मान्यताएं और पंथ भी संरक्षित हैं, जो कुलदेवता, जीववाद, शर्मिंदगी, पूर्वजों के पंथ आदि से जुड़े विचारों पर आधारित हैं। गोदना प्रसिद्ध था।

नेनेट्स: संख्या 35 हजार लोग। वे यूराल परिवार की नेनेट्स भाषा बोलते हैं, जो 2 बोलियों में विभाजित है: टुंड्रा और वन; रूसी भी व्यापक है। पारंपरिक गतिविधियाँ: फर वाले जानवरों, जंगली हिरणों, ऊपरी भूमि और जलपक्षी का शिकार करना, मछली पकड़ना, घरेलू बारहसिंगा पालन। अधिकांश नेनेट्स ने खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया। पारंपरिक आवास एक ढहने वाला पोल तम्बू है जो सर्दियों में हिरन की खाल और गर्मियों में बर्च की छाल से ढका होता है। बाहरी वस्त्र और जूते हिरण की खाल से बनाए जाते थे। वे हल्के लकड़ी के स्लेज पर चलते थे। भोजन: हिरण का मांस, मछली। 19वीं सदी के अंत में नेनेट्स की मुख्य सामाजिक इकाई पितृवंशीय कबीला थी, और 2 बहिर्विवाही फ़्रैट्री भी संरक्षित थीं। धार्मिक विचारों पर आत्माओं में विश्वास का बोलबाला था - स्वर्ग, पृथ्वी, अग्नि, नदियों और प्राकृतिक घटनाओं के स्वामी; कुछ नेनेट्स के बीच रूढ़िवादी व्यापक हो गया।

ब्यूरेट्स: कुल संख्या 520 हजार लोग। वे अल्ताई परिवार के मंगोलियाई समूह की बूरीट भाषा बोलते हैं। रूसी और मंगोलियाई भाषाएँ भी व्यापक हैं। मान्यताएँ: शमनवाद, बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म। पारंपरिक बूरीट अर्थव्यवस्था की प्रमुख शाखा पशु प्रजनन थी। बाद में, अधिक से अधिक लोग कृषि योग्य खेती में संलग्न होने लगे। ट्रांसबाइकलिया में एक विशिष्ट मंगोलियाई खानाबदोश अर्थव्यवस्था है। उन्होंने मवेशी, घोड़े, भेड़, बकरियाँ और ऊँट पाले। शिकार और मछली पकड़ना गौण महत्व का था। वहाँ एक सील मत्स्यपालन था। शिल्पों में, लोहार कला, चमड़ा और खाल प्रसंस्करण, फेल्ट बनाना, हार्नेस बनाना, कपड़े और जूते बनाना, बढ़ईगीरी और बढ़ईगीरी का विकास किया गया।

ब्यूरेट्स लौह गलाने, अभ्रक और नमक खनन में लगे हुए थे। कपड़े: फर कोट और टोपी, कपड़े के वस्त्र, ऊंचे जूते, महिलाओं के बिना आस्तीन के बाहरी वस्त्र, आदि। कपड़े, विशेष रूप से महिलाओं के, बहु-रंगीन सामग्रियों, चांदी और सोने से सजाए गए थे। गहनों के सेट में विभिन्न प्रकार की बालियां, कंगन, अंगूठियां, मूंगा और सिक्के, चेन और पेंडेंट शामिल थे। पुरुषों के लिए, चांदी की बेल्ट, चाकू और पाइप सजावट के रूप में काम करते थे। भोजन: मांस और डेयरी उत्पाद। ब्यूरेट्स ने व्यापक रूप से जामुन, पौधों और जड़ों का सेवन किया और उन्हें सर्दियों के लिए संग्रहीत किया। उन स्थानों पर जहां कृषि योग्य खेती विकसित हुई, रोटी और आटा उत्पाद, आलू और उद्यान फसलें उपयोग में आईं। आवास: लकड़ी के युर्ट्स. सामाजिक संगठन: जनजातीय संबंधों को संरक्षित किया गया। बहिर्विवाह और वधू मूल्य ने परिवार और विवाह प्रणाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

समोयड जनजातियों को साइबेरिया का पहला मूल निवासी माना जाता है। वे उत्तरी भाग में निवास करते थे। उनके मुख्य व्यवसायों में हिरन चराना और मछली पकड़ना शामिल है। दक्षिण में मानसी जनजातियाँ रहती थीं, जो शिकार करके अपना जीवन यापन करती थीं। उनका मुख्य व्यापार फर का निष्कर्षण था, जिससे वे अपनी भावी पत्नियों के लिए भुगतान करते थे और जीवन के लिए आवश्यक सामान खरीदते थे।

ओब की ऊपरी पहुंच में तुर्क जनजातियाँ निवास करती थीं। उनका मुख्य व्यवसाय खानाबदोश पशु प्रजनन और लोहारगिरी था। बाइकाल के पश्चिम में बूरीट लोग रहते थे, जो अपने लोहा बनाने के शिल्प के लिए प्रसिद्ध हुए। येनिसेई से ओखोटस्क सागर तक के सबसे बड़े क्षेत्र में तुंगस जनजातियाँ निवास करती थीं। उनमें से कई शिकारी, मछुआरे, हिरन चराने वाले थे, कुछ शिल्प में लगे हुए थे।

एस्किमो (लगभग 4 हजार लोग) चुच्ची सागर के तट पर बस गए। उस समय के अन्य लोगों की तुलना में एस्किमो का सामाजिक विकास सबसे धीमा था। उपकरण पत्थर या लकड़ी का बना होता था। मुख्य आर्थिक गतिविधियों में संग्रह और शिकार शामिल हैं।

साइबेरियाई क्षेत्र के पहले निवासियों के जीवित रहने का मुख्य तरीका शिकार, बारहसिंगा चराना और फर निकालना था, जो उस समय की मुद्रा थी।

17वीं शताब्दी के अंत तक, साइबेरिया के सबसे विकसित लोग बूरीट और याकूत थे। तातार ही एकमात्र लोग थे, जो रूसियों के आगमन से पहले, राज्य सत्ता को संगठित करने में कामयाब रहे।

रूसी उपनिवेशीकरण से पहले के सबसे बड़े लोगों में निम्नलिखित लोग शामिल हैं: इटेलमेंस (कामचटका के स्वदेशी निवासी), युकागिर (टुंड्रा के मुख्य क्षेत्र में बसे हुए), निवख्स (सखालिन के निवासी), तुविनियन (तुवा गणराज्य की स्वदेशी आबादी), साइबेरियाई टाटार (यूराल से येनिसी तक दक्षिणी साइबेरिया के क्षेत्र में स्थित) और सेल्कप्स (पश्चिमी साइबेरिया के निवासी)।

साइबेरिया और सुदूर पूर्व के लोग।

साइबेरिया में 20 से अधिक लोग रहते हैं। चूँकि उनका मुख्य व्यवसाय टैगा और टुंड्रा शिकार, समुद्री शिकार और बारहसिंगा चराना है, इसलिए उन्हें आमतौर पर उत्तर और साइबेरिया के छोटे मछली पकड़ने वाले लोग कहा जाता है। सबसे बड़े लोगों में से एक याकूत (382 हजार) हैं। साइबेरिया के कई लोगों के ऐतिहासिक नाम हैं। उदाहरण के लिए, रूसी स्रोतों में खांटी और मानसी को युगरा कहा जाता था, और नेनेट्स को समोएड्स कहा जाता था। और रूसियों ने येनिसेई इवांक्स तुंगस के पूर्वी तट के निवासियों को बुलाया। साइबेरिया के अधिकांश निवासियों के लिए, पारंपरिक प्रकार का आवास एक पोर्टेबल तम्बू है। रेनडियर फर से बना शीतकालीन पार्क भी शिकारियों के जीवन के लिए विशिष्ट है। 17वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से। रूसी, तुंगस के टैगा खानाबदोशों को पार करते हुए, नदी के मध्य भाग में पहुँचे। लेनास की मुलाकात याकूत (स्वयं का नाम "सखा") से हुई।

ये दुनिया के सबसे उत्तरी पशुधन प्रजनक हैं। याकूत ने उत्तर के कुछ अन्य लोगों को, विशेषकर डोलगन्स को, जो तैमिर की सीमा पर याकूतिया के उत्तर-पश्चिम में रहते थे, आत्मसात कर लिया। इनकी भाषा याकूत है। डोलगन्स हिरन चराने वाले और मछुआरे भी हैं। याकुटिया के उत्तर-पूर्व में युकागिर (कोलिमा नदी बेसिन) रहते हैं, जिनकी संख्या लगभग 1,100 है। ये साइबेरिया के सबसे बुजुर्ग लोग हैं। युकागिर भाषा पैलियो-एशियाई है और किसी भी भाषा परिवार से संबंधित नहीं है। भाषाविद यूरालिक परिवार की भाषाओं से कुछ संबंध पाते हैं। मुख्य गतिविधि पैदल शिकार करना है। कामचटका और चुकोटका के लोग भी असंख्य नहीं हैं: चुक्ची (लगभग 15 हजार), कोर्याक्स (लगभग 9 हजार), इटेलमेन (2.4 हजार), चुवांस (1.4 हजार), एस्किमो और अलेउट्स (क्रमशः 1.7 और 0,6 हजार) पारंपरिक व्यवसाय: टुंड्रा बड़े झुंड में बारहसिंगा चराना, साथ ही समुद्री मछली पकड़ना।

नृवंशविज्ञान के लिए सुदूर पूर्व के छोटे लोग भी दिलचस्प हैं, जो उस्सुरी टैगा में अमूर बेसिन और उसकी सहायक नदियों में रहते हैं। ये हैं: निवख्स (4.7 हजार), नानाई (12 हजार), उलची (3.2 हजार), ओरोची (900 लोग), उडेगे (2 हजार), ओरोक (200 लोग), नेगिडाल (600 लोग)। निवख को छोड़कर इन लोगों की भाषाएँ अल्ताई भाषा परिवार के तुंगस-मांचू समूह से संबंधित हैं। सबसे प्राचीन और विशेष भाषा निवख है, जो पैलियो-एशियाई भाषाओं में से एक है। रोजमर्रा की जिंदगी में, टैगा शिकार के अलावा, ये लोग मछली पकड़ने, जंगली पौधों को इकट्ठा करने और समुद्री शिकार में लगे हुए थे। गर्मियों में - पैदल शिकार करना, सर्दियों में स्की पर। साइबेरिया के दक्षिण में काफी बड़े लोग रहते हैं: अल्ताई (69 हजार), खाकासियन (78 हजार), तुवांस (206 हजार), ब्यूरेट्स (417 हजार), आदि। वे सभी अल्ताई भाषा परिवार की भाषाएँ बोलते हैं। मुख्य गतिविधि घरेलू हिरन पालन है।

आधुनिक दुनिया में साइबेरिया के स्वदेशी लोग।

रूसी संघ के संविधान के अनुसार, रूस के प्रत्येक लोगों को राष्ट्रीय आत्मनिर्णय और पहचान का अधिकार प्राप्त हुआ। यूएसएसआर के पतन के बाद से, रूस आधिकारिक तौर पर एक बहुराष्ट्रीय राज्य में बदल गया है और छोटी और लुप्तप्राय राष्ट्रीयताओं की संस्कृति का संरक्षण राज्य की प्राथमिकताओं में से एक बन गया है। साइबेरियाई स्वदेशी लोगों को भी यहां नहीं छोड़ा गया: उनमें से कुछ को स्वायत्त ऑक्रग्स में स्वशासन का अधिकार प्राप्त हुआ, जबकि अन्य ने नए रूस के हिस्से के रूप में अपने स्वयं के गणराज्य बनाए। बहुत छोटी और लुप्तप्राय राष्ट्रीयताओं को राज्य से पूर्ण समर्थन प्राप्त है, और कई लोगों के प्रयासों का उद्देश्य उनकी संस्कृति और परंपराओं को संरक्षित करना है।

इस समीक्षा के भाग के रूप में, हम प्रत्येक साइबेरियाई लोगों का संक्षिप्त विवरण देंगे जिनकी जनसंख्या 7 हजार से अधिक या उसके करीब है। छोटे लोगों का वर्णन करना कठिन है, इसलिए हम स्वयं को उनके नाम और संख्या तक ही सीमित रखेंगे। तो, चलिए शुरू करते हैं।

याकूत लोग- साइबेरियाई लोगों में सबसे अधिक संख्या में। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, याकूत की संख्या 478,100 लोग हैं। आधुनिक रूस में, याकूत उन कुछ राष्ट्रीयताओं में से एक हैं जिनका अपना गणतंत्र है, और इसका क्षेत्रफल औसत यूरोपीय राज्य के क्षेत्रफल के बराबर है। याकूतिया गणराज्य (सखा) भौगोलिक रूप से सुदूर पूर्वी संघीय जिले में स्थित है, लेकिन याकूत जातीय समूह को हमेशा स्वदेशी साइबेरियाई लोग माना गया है। याकूतों की एक दिलचस्प संस्कृति और परंपराएँ हैं। यह साइबेरिया के उन कुछ लोगों में से एक है जिनका अपना महाकाव्य है।

ब्यूरेट्स- यह एक और साइबेरियाई लोग हैं जिनका अपना गणतंत्र है। बुरातिया की राजधानी उलान-उडे शहर है, जो बैकाल झील के पूर्व में स्थित है। ब्यूरेट्स की संख्या 461,389 लोग हैं। बुर्याट व्यंजन साइबेरिया में व्यापक रूप से जाना जाता है और इसे जातीय व्यंजनों में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता है। इस लोगों का इतिहास, इसकी किंवदंतियाँ और परंपराएँ काफी दिलचस्प हैं। वैसे, बुरातिया गणराज्य रूस में बौद्ध धर्म के मुख्य केंद्रों में से एक है।

तुवांस।नवीनतम जनगणना के अनुसार, 263,934 ने खुद को तुवन लोगों के प्रतिनिधियों के रूप में पहचाना। टायवा गणराज्य साइबेरियाई संघीय जिले के चार जातीय गणराज्यों में से एक है। इसकी राजधानी 110 हजार लोगों की आबादी वाला क्यज़िल शहर है। गणतंत्र की कुल जनसंख्या 300 हजार के करीब पहुंच रही है। बौद्ध धर्म भी यहाँ फलता-फूलता है, और तुवन परंपराएँ भी शमनवाद की बात करती हैं।

खाकसियन- साइबेरिया के स्वदेशी लोगों में से एक, जिनकी संख्या 72,959 है। आज साइबेरियाई संघीय जिले के भीतर उनका अपना गणतंत्र है और इसकी राजधानी अबकन शहर है। ये प्राचीन लोग लंबे समय से ग्रेट लेक (बैकाल) के पश्चिम की भूमि में रहते थे। यह कभी भी असंख्य नहीं था, लेकिन इसने इसे सदियों तक अपनी पहचान, संस्कृति और परंपराओं को आगे बढ़ाने से नहीं रोका।

अल्टाइयन्स।उनका निवास स्थान काफी सघन है - अल्ताई पर्वत प्रणाली। आज अल्ताईवासी रूसी संघ के दो घटक संस्थाओं - अल्ताई गणराज्य और अल्ताई क्षेत्र में रहते हैं। अल्ताई जातीय समूह की संख्या लगभग 71 हजार लोगों की है, जो हमें उन्हें काफी बड़े लोगों के रूप में बोलने की अनुमति देती है। धर्म - शमनवाद और बौद्ध धर्म। अल्ताइयों का अपना महाकाव्य और एक स्पष्ट रूप से परिभाषित राष्ट्रीय पहचान है, जो उन्हें अन्य साइबेरियाई लोगों के साथ भ्रमित होने की अनुमति नहीं देती है। इस पहाड़ी लोगों का सदियों पुराना इतिहास और दिलचस्प किंवदंतियाँ हैं।

नेनेट्स- कोला प्रायद्वीप के क्षेत्र में सघन रूप से रहने वाले छोटे साइबेरियाई लोगों में से एक। इसकी 44,640 लोगों की आबादी इसे एक छोटे राष्ट्र के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देती है जिसकी परंपराएं और संस्कृति राज्य द्वारा संरक्षित हैं। नेनेट खानाबदोश बारहसिंगा चरवाहे हैं। वे तथाकथित सामोयड लोक समूह से संबंधित हैं। 20वीं सदी के वर्षों में, नेनेट्स की संख्या लगभग दोगुनी हो गई, जो उत्तर के छोटे लोगों के संरक्षण के क्षेत्र में राज्य की नीति की प्रभावशीलता को इंगित करता है। नेनेट्स की अपनी भाषा और मौखिक महाकाव्य है।

एवेंक लोग- मुख्य रूप से सखा गणराज्य के क्षेत्र में रहने वाले लोग। रूस में इन लोगों की संख्या 38,396 लोग हैं, जिनमें से कुछ याकुतिया से सटे क्षेत्रों में रहते हैं। यह कहने योग्य है कि यह जातीय समूह की कुल संख्या का लगभग आधा है - लगभग इतनी ही संख्या में इवांक चीन और मंगोलिया में रहते हैं। इवांक्स मांचू समूह के लोग हैं जिनकी अपनी भाषा और महाकाव्य नहीं है। तुंगुसिक को इवांक्स की मूल भाषा माना जाता है। इवांक जन्मजात शिकारी और ट्रैकर होते हैं।

खांटी- साइबेरिया के स्वदेशी लोग, उग्रिक समूह से संबंधित। अधिकांश खांटी खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग के क्षेत्र में रहते हैं, जो रूस के यूराल संघीय जिले का हिस्सा है। खांटी की कुल संख्या 30,943 लोग हैं। लगभग 35% खांटी साइबेरियाई संघीय जिले में रहते हैं, जिनमें से अधिकांश यमालो-नेनेट्स स्वायत्त ऑक्रग में हैं। खांटी का पारंपरिक व्यवसाय मछली पकड़ना, शिकार करना और बारहसिंगा चराना है। उनके पूर्वजों का धर्म शर्मिंदगी है, लेकिन हाल ही में अधिक से अधिक खांटी लोग खुद को रूढ़िवादी ईसाई मानते हैं।

इवेंस- ईंक्स से संबंधित लोग। एक संस्करण के अनुसार, वे एक इवांकी समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं जो दक्षिण की ओर बढ़ने वाले याकूत द्वारा निवास के मुख्य प्रभामंडल से काट दिया गया था। मुख्य जातीय समूह से लंबे समय तक दूर रहने के कारण ईवेंस एक अलग लोग बन गये। आज इनकी संख्या 21,830 है। भाषा - तुंगुसिक। निवास स्थान: कामचटका, मगदान क्षेत्र, सखा गणराज्य।

चुकची- खानाबदोश साइबेरियाई लोग जो मुख्य रूप से बारहसिंगा चराने में लगे हुए हैं और चुकोटका प्रायद्वीप के क्षेत्र में रहते हैं। इनकी संख्या करीब 16 हजार लोग हैं. चुक्ची मंगोलॉयड जाति से संबंधित हैं और कई मानवविज्ञानियों के अनुसार, सुदूर उत्तर के स्वदेशी आदिवासी हैं। मुख्य धर्म जीववाद है। स्वदेशी उद्योग शिकार और बारहसिंगा पालन हैं।

शोर्स- पश्चिमी साइबेरिया के दक्षिण-पूर्वी भाग में रहने वाले एक तुर्क-भाषी लोग, मुख्य रूप से केमेरोवो क्षेत्र के दक्षिण में (ताशतागोल, नोवोकुज़नेत्स्क, मेज़डुरेचेंस्की, मायस्कोवस्की, ओसिनिकोव्स्की और अन्य क्षेत्रों में)। इनकी संख्या करीब 13 हजार लोग हैं. मुख्य धर्म शर्मिंदगी है। शोर महाकाव्य मुख्य रूप से अपनी मौलिकता और प्राचीनता के कारण वैज्ञानिक रुचि का है। लोगों का इतिहास छठी शताब्दी का है। आज, शोर्स की परंपराओं को केवल शेरेगेश में संरक्षित किया गया है, क्योंकि अधिकांश जातीय समूह शहरों में चले गए और बड़े पैमाने पर आत्मसात हो गए।

मुन्सी.यह लोग साइबेरिया की स्थापना की शुरुआत से ही रूसियों को ज्ञात हैं। इवान द टेरिबल ने भी मानसी के खिलाफ एक सेना भेजी, जिससे पता चलता है कि वे काफी संख्या में और मजबूत थे। इस लोगों का स्व-नाम वोगल्स है। उनकी अपनी भाषा है, काफी विकसित महाकाव्य है। आज उनका निवास स्थान खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रग का क्षेत्र है। नवीनतम जनगणना के अनुसार, 12,269 लोगों ने खुद को मानसी जातीय समूह से संबंधित बताया।

नानाई लोग- रूसी सुदूर पूर्व में अमूर नदी के किनारे रहने वाले एक छोटे से लोग। बैकाल नृवंशविज्ञान से संबंधित, नानाई को साइबेरिया और सुदूर पूर्व के सबसे प्राचीन स्वदेशी लोगों में से एक माना जाता है। आज रूस में नानाइयों की संख्या 12,160 है। नानाइयों की अपनी भाषा है, जो तुंगुसिक में निहित है। लेखन केवल रूसी नानाइयों के बीच मौजूद है और सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित है।

कोर्याक्स- कामचटका क्षेत्र के स्वदेशी लोग। तटीय और टुंड्रा कोर्याक्स हैं। कोर्याक्स मुख्यतः बारहसिंगा चराने वाले और मछुआरे हैं। इस जातीय समूह का धर्म शर्मिंदगी है। लोगों की संख्या: 8,743 लोग।

Dolgans- क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के डोलगन-नेनेट्स नगरपालिका क्षेत्र में रहने वाले लोग। कर्मचारियों की संख्या: 7,885 लोग।

साइबेरियाई टाटर्स- शायद सबसे प्रसिद्ध, लेकिन आज असंख्य साइबेरियाई लोग नहीं हैं। नवीनतम जनगणना के अनुसार, 6,779 लोगों ने अपनी पहचान साइबेरियाई टाटर्स के रूप में बताई। हालाँकि, वैज्ञानिकों का कहना है कि वास्तव में उनकी संख्या बहुत बड़ी है - कुछ अनुमानों के अनुसार, 100,000 लोगों तक।

सोयाट्स- साइबेरिया के एक स्वदेशी लोग, सायन समोएड्स के वंशज। आधुनिक बुरातिया के क्षेत्र में सघन रूप से रहता है। सोयोट्स की संख्या 5,579 लोग हैं।

निवखी- सखालिन द्वीप के स्वदेशी लोग। अब वे अमूर नदी के मुहाने पर महाद्वीपीय भाग पर रहते हैं। 2010 तक, निवख की संख्या 5,162 लोग हैं।

सेल्कप्सटूमेन और टॉम्स्क क्षेत्रों के उत्तरी भागों और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में रहते हैं। इस जातीय समूह की संख्या लगभग 4 हजार लोग हैं।

इटेलमेंस- यह कामचटका प्रायद्वीप के एक और स्वदेशी लोग हैं। आज, जातीय समूह के लगभग सभी प्रतिनिधि कामचटका के पश्चिम और मगदान क्षेत्र में रहते हैं। इटेलमेंस की संख्या 3,180 लोग हैं।

टेलीट्स- केमेरोवो क्षेत्र के दक्षिण में रहने वाले तुर्क-भाषी छोटे साइबेरियाई लोग। नृवंश का अल्ताइयों से बहुत गहरा संबंध है। इसकी आबादी ढाई हजार के करीब पहुंच रही है।

साइबेरिया के अन्य छोटे लोगों में, ऐसे जातीय समूहों को अक्सर "केट्स", "चुवांस", "नगानासन", "टोफलगर", "ओरोच", "नेगिडल्स", "अलेउट्स", "चुलिम्स", "ओरोक्स" के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। "ताज़ीज़", "एनेट्स", "अलुटर्स" और "केरेक्स"। यह कहने योग्य है कि उनमें से प्रत्येक की संख्या 1 हजार लोगों से कम है, इसलिए उनकी संस्कृति और परंपराओं को व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं किया गया है।

साइबेरिया के स्वदेशी लोगों के सतत आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार:

1. टैगा क्षेत्र के पैदल शिकारी और मछुआरे;

2. सुबार्कटिक में जंगली हिरण शिकारी;

3. बड़ी नदियों (ओब, अमूर और कामचटका में भी) की निचली पहुंच में आसीन मछुआरे;

4. पूर्वी साइबेरिया के टैगा शिकारी और बारहसिंगा चरवाहे;

5. उत्तरी उराल से चुकोटका तक टुंड्रा के बारहसिंगे चरवाहे;

6. प्रशांत तट और द्वीपों पर समुद्री जानवरों के शिकारी;

7. दक्षिणी और पश्चिमी साइबेरिया, बैकाल क्षेत्र आदि के पशुपालक और किसान।

ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान क्षेत्र:

1. पश्चिम साइबेरियाई (दक्षिणी के साथ, लगभग टोबोल्स्क के अक्षांश और ऊपरी ओब पर चुलिम के मुहाने और उत्तरी, टैगा और उपनगरीय क्षेत्रों के साथ);

2. अल्ताई-सयान (पर्वत टैगा और वन-स्टेप मिश्रित क्षेत्र);

3. पूर्वी साइबेरियाई (टुंड्रा, टैगा और वन-स्टेप के वाणिज्यिक और कृषि प्रकारों के आंतरिक भेदभाव के साथ);

4. अमूर (या अमूर-सखालिन);

5. पूर्वोत्तर (चुच्ची-कामचटका)।

साइबेरिया के क्षेत्र को वास्तव में बहुराष्ट्रीय कहा जा सकता है। आज इसकी आबादी अधिकतर रूसियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है. 1897 से शुरू होकर, जनसंख्या आज तक बढ़ती ही जा रही है। साइबेरिया की रूसी आबादी का बड़ा हिस्सा व्यापारी, कोसैक और किसान थे। स्वदेशी आबादी मुख्य रूप से टोबोल्स्क, टॉम्स्क, क्रास्नोयार्स्क और इरकुत्स्क में स्थित है। अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत में, रूसी आबादी साइबेरिया के दक्षिणी भाग - ट्रांसबाइकलिया, अल्ताई और मिनूसिंस्क स्टेप्स में बसने लगी। अठारहवीं सदी के अंत में बड़ी संख्या में किसान साइबेरिया चले गये। वे मुख्य रूप से प्राइमरी, कजाकिस्तान और अल्ताई में स्थित हैं। और रेलवे का निर्माण शुरू होने और शहरों के बनने के बाद जनसंख्या और भी तेजी से बढ़ने लगी।

साइबेरिया के असंख्य लोग

वर्तमान स्थिति

साइबेरियाई भूमि पर आए कोसैक और स्थानीय याकूत बहुत मित्रतापूर्ण हो गए, वे एक-दूसरे पर भरोसा करने लगे। कुछ समय के बाद, उन्होंने खुद को स्थानीय और मूल निवासियों में विभाजित नहीं किया। अंतर्राष्ट्रीय विवाह हुए, जिनमें रक्त का मिश्रण शामिल था। साइबेरिया में रहने वाले मुख्य लोग हैं:

चुवांस

चुवांस चुकोटका स्वायत्त ऑक्रग के क्षेत्र में बस गए। राष्ट्रीय भाषा चुक्ची है, जो समय के साथ पूरी तरह से रूसी द्वारा प्रतिस्थापित हो गई। अठारहवीं शताब्दी के अंत में पहली जनसंख्या जनगणना ने आधिकारिक तौर पर चुवांस के 275 प्रतिनिधियों की पुष्टि की जो साइबेरिया में बस गए और 177 जो एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए। अब यहां के प्रतिनिधियों की कुल संख्या लगभग 1300 है।

चुवान शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे और उनके पास स्लेज कुत्ते थे। और लोगों का मुख्य व्यवसाय बारहसिंगा चराना था।

Orochi

- खाबरोवस्क क्षेत्र के क्षेत्र पर स्थित है। इन लोगों का एक और नाम था - नानी, जो भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। लोगों की भाषा ओरोच है, केवल लोगों के सबसे पुराने प्रतिनिधि ही इसे बोलते थे, और इसके अलावा, यह अलिखित थी। आधिकारिक पहली जनगणना के अनुसार, ओरोची की जनसंख्या 915 थी। ओरोची मुख्य रूप से शिकार में लगे हुए थे। उन्होंने न केवल वनवासियों को, बल्कि शिकार को भी पकड़ा। अब इस लोगों के लगभग 1000 प्रतिनिधि हैं।एनत्सी

एनेट्स

काफी छोटे लोग थे. पहली जनगणना में इनकी संख्या केवल 378 लोग थी। वे येनिसेई और निचले तुंगुस्का के क्षेत्रों में घूमते रहे। एनेट्स भाषा नेनेट्स के समान थी, अंतर ध्वनि संरचना में था। अब करीब 300 प्रतिनिधि बचे हैं.

इटेलमेंस

कामचटका के क्षेत्र में बसे, उन्हें पहले कामचदल कहा जाता था। लोगों की मूल भाषा इटेलमेन है, जो काफी जटिल है और इसमें चार बोलियाँ शामिल हैं। पहली जनगणना के अनुसार, इटेलमेंस की संख्या 825 थी। इटेलमेंस ज्यादातर सैल्मन मछली पकड़ने में लगे हुए थे; जामुन, मशरूम और मसाले इकट्ठा करना भी आम था। अब (2010 की जनगणना के अनुसार) इस राष्ट्रीयता के 3,000 से कुछ अधिक प्रतिनिधि हैं। केट

चूम सामन

- क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के स्वदेशी निवासी बन गए। अठारहवीं शताब्दी के अंत में उनकी संख्या 1017 लोग थी। केट भाषा अन्य एशियाई भाषाओं से अलग थी। केट्स कृषि, शिकार और मछली पकड़ने का अभ्यास करते थे। इसके अलावा, वे व्यापार के संस्थापक बने। मुख्य उत्पाद फर था। 2010 की जनगणना के अनुसार - 1219 लोग

कोर्याक्स

- कामचटका क्षेत्र और चुकोटका स्वायत्त ऑक्रग के क्षेत्र पर स्थित है। कोर्याक भाषा चुक्ची के सबसे निकट है। लोगों की मुख्य गतिविधि बारहसिंगा पालन है। यहां तक ​​कि लोगों के नाम का रूसी में अनुवाद "हिरण में समृद्ध" के रूप में किया जाता है। अठारहवीं शताब्दी के अंत में जनसंख्या 7,335 लोग थी। अब ~9000.

मुन्सी

बेशक, अभी भी कई बहुत छोटी राष्ट्रीयताएँ हैं जो साइबेरिया के क्षेत्र में रहती हैं और उनका वर्णन करने में एक से अधिक पृष्ठ लगेंगे, लेकिन समय के साथ आत्मसात करने की प्रवृत्ति छोटे लोगों के पूरी तरह से गायब होने की ओर ले जाती है।

साइबेरिया में संस्कृति का निर्माण

साइबेरिया की संस्कृति जितनी बहुस्तरीय है, उतनी ही इसके क्षेत्र में रहने वाली राष्ट्रीयताओं की संख्या भी बहुत बड़ी है। प्रत्येक बस्ती से स्थानीय लोगों ने अपने लिए कुछ नया स्वीकार किया। सबसे पहले, इसका असर औजारों और घरेलू आपूर्ति पर पड़ा। नए आए कोसैक ने रोजमर्रा की जिंदगी में याकूत के रोजमर्रा के जीवन से हिरन की खाल, स्थानीय मछली पकड़ने के उपकरण और मालित्सा का उपयोग करना शुरू कर दिया। और बदले में, जब वे अपने घरों से दूर होते थे तो वे मूल निवासियों के पशुओं की देखभाल करते थे।

निर्माण सामग्री के रूप में विभिन्न प्रकार की लकड़ी का उपयोग किया जाता था, जो साइबेरिया में आज भी प्रचुर मात्रा में हैं। एक नियम के रूप में, यह स्प्रूस या पाइन था।

साइबेरिया में जलवायु तीव्र महाद्वीपीय है, जो कठोर सर्दियों और गर्म ग्रीष्मकाल में प्रकट होती है। ऐसी स्थितियों में, स्थानीय निवासियों ने चुकंदर, आलू, गाजर और अन्य सब्जियाँ अच्छी तरह से उगाईं। वन क्षेत्र में विभिन्न मशरूम - दूध मशरूम, बोलेटस, बोलेटस, और जामुन - ब्लूबेरी, हनीसकल या पक्षी चेरी इकट्ठा करना संभव था। क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के दक्षिण में भी फल उगाए जाते थे। एक नियम के रूप में, प्राप्त मांस और पकड़ी गई मछली को एडिटिव्स के रूप में टैगा जड़ी-बूटियों का उपयोग करके आग पर पकाया जाता था। फिलहाल, साइबेरियाई व्यंजन घरेलू डिब्बाबंदी के सक्रिय उपयोग से अलग हैं।

कई शताब्दियों तक साइबेरिया के लोग छोटी-छोटी बस्तियों में रहते थे। प्रत्येक व्यक्तिगत बस्ती का अपना कबीला होता था। साइबेरिया के निवासी एक-दूसरे के मित्र थे, संयुक्त घर चलाते थे, प्राय: एक-दूसरे के रिश्तेदार थे और सक्रिय जीवनशैली अपनाते थे। लेकिन साइबेरियाई क्षेत्र के विशाल भूभाग के कारण ये गाँव एक दूसरे से बहुत दूर थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक गाँव के निवासी पहले से ही अपने तरीके से जीवन जीते थे और अपने पड़ोसियों के लिए समझ से बाहर की भाषा बोलते थे। समय के साथ, कुछ बस्तियाँ गायब हो गईं, जबकि अन्य बड़ी हो गईं और सक्रिय रूप से विकसित हुईं।

साइबेरिया में जनसंख्या का इतिहास.

समोयड जनजातियों को साइबेरिया का पहला मूल निवासी माना जाता है। वे उत्तरी भाग में निवास करते थे। उनके मुख्य व्यवसायों में हिरन चराना और मछली पकड़ना शामिल है। दक्षिण में मानसी जनजातियाँ रहती थीं, जो शिकार करके अपना जीवन यापन करती थीं। उनका मुख्य व्यापार फर का निष्कर्षण था, जिससे वे अपनी भावी पत्नियों के लिए भुगतान करते थे और जीवन के लिए आवश्यक सामान खरीदते थे।

ओब की ऊपरी पहुंच में तुर्क जनजातियाँ निवास करती थीं। उनका मुख्य व्यवसाय खानाबदोश पशु प्रजनन और लोहारगिरी था। बाइकाल के पश्चिम में बूरीट लोग रहते थे, जो अपने लोहा बनाने के शिल्प के लिए प्रसिद्ध हुए।

येनिसेई से ओखोटस्क सागर तक के सबसे बड़े क्षेत्र में तुंगस जनजातियाँ निवास करती थीं। उनमें से कई शिकारी, मछुआरे, हिरन चराने वाले थे, कुछ शिल्प में लगे हुए थे।

एस्किमो (लगभग 4 हजार लोग) चुच्ची सागर के तट पर बस गए। उस समय के अन्य लोगों की तुलना में एस्किमो का सामाजिक विकास सबसे धीमा था। उपकरण पत्थर या लकड़ी का बना होता था। मुख्य आर्थिक गतिविधियों में संग्रह और शिकार शामिल हैं।

साइबेरियाई क्षेत्र के पहले निवासियों के जीवित रहने का मुख्य तरीका शिकार, बारहसिंगा चराना और फर निकालना था, जो उस समय की मुद्रा थी।

17वीं शताब्दी के अंत तक, साइबेरिया के सबसे विकसित लोग बूरीट और याकूत थे। तातार ही एकमात्र लोग थे, जो रूसियों के आगमन से पहले, राज्य सत्ता को संगठित करने में कामयाब रहे।

रूसी उपनिवेशीकरण से पहले के सबसे बड़े लोगों में निम्नलिखित लोग शामिल हैं: इटेलमेंस (कामचटका के स्वदेशी निवासी), युकागिर (टुंड्रा के मुख्य क्षेत्र में बसे हुए), निवख्स (सखालिन के निवासी), तुविनियन (तुवा गणराज्य की स्वदेशी आबादी), साइबेरियाई टाटार (यूराल से येनिसी तक दक्षिणी साइबेरिया के क्षेत्र में स्थित) और सेल्कप्स (पश्चिमी साइबेरिया के निवासी)।

आधुनिक दुनिया में साइबेरिया के स्वदेशी लोग।

रूसी संघ के संविधान के अनुसार, रूस के प्रत्येक लोगों को राष्ट्रीय आत्मनिर्णय और पहचान का अधिकार प्राप्त हुआ। यूएसएसआर के पतन के बाद से, रूस आधिकारिक तौर पर एक बहुराष्ट्रीय राज्य में बदल गया है और छोटी और लुप्तप्राय राष्ट्रीयताओं की संस्कृति का संरक्षण राज्य की प्राथमिकताओं में से एक बन गया है। साइबेरियाई स्वदेशी लोगों को भी यहां नहीं छोड़ा गया: उनमें से कुछ को स्वायत्त ऑक्रग्स में स्वशासन का अधिकार प्राप्त हुआ, जबकि अन्य ने नए रूस के हिस्से के रूप में अपने स्वयं के गणराज्य बनाए। बहुत छोटी और लुप्तप्राय राष्ट्रीयताओं को राज्य से पूर्ण समर्थन प्राप्त है, और कई लोगों के प्रयासों का उद्देश्य उनकी संस्कृति और परंपराओं को संरक्षित करना है।

इस समीक्षा के भाग के रूप में, हम प्रत्येक साइबेरियाई लोगों का संक्षिप्त विवरण देंगे जिनकी जनसंख्या 7 हजार से अधिक या उसके करीब है। छोटे लोगों का वर्णन करना कठिन है, इसलिए हम स्वयं को उनके नाम और संख्या तक ही सीमित रखेंगे। तो, चलिए शुरू करते हैं।

1. याकूत लोग- साइबेरियाई लोगों में सबसे अधिक संख्या में। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, याकूत की संख्या 478,100 लोग हैं। आधुनिक रूस में, याकूत उन कुछ राष्ट्रीयताओं में से एक हैं जिनका अपना गणतंत्र है, और इसका क्षेत्रफल औसत यूरोपीय राज्य के क्षेत्रफल के बराबर है। याकूतिया गणराज्य (सखा) भौगोलिक रूप से सुदूर पूर्वी संघीय जिले में स्थित है, लेकिन याकूत जातीय समूह को हमेशा स्वदेशी साइबेरियाई लोग माना गया है। याकूतों की एक दिलचस्प संस्कृति और परंपराएँ हैं। यह साइबेरिया के उन कुछ लोगों में से एक है जिनका अपना महाकाव्य है।
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3. ब्यूरेट्स- यह एक और साइबेरियाई लोग हैं जिनका अपना गणतंत्र है। बुरातिया की राजधानी उलान-उडे शहर है, जो बैकाल झील के पूर्व में स्थित है। ब्यूरेट्स की संख्या 461,389 लोग हैं। बुर्याट व्यंजन साइबेरिया में व्यापक रूप से जाना जाता है और इसे जातीय व्यंजनों में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता है। इस लोगों का इतिहास, इसकी किंवदंतियाँ और परंपराएँ काफी दिलचस्प हैं। वैसे, बुरातिया गणराज्य रूस में बौद्ध धर्म के मुख्य केंद्रों में से एक है।
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5. तुवांस।नवीनतम जनगणना के अनुसार, 263,934 ने खुद को तुवन लोगों के प्रतिनिधियों के रूप में पहचाना। टायवा गणराज्य साइबेरियाई संघीय जिले के चार जातीय गणराज्यों में से एक है। इसकी राजधानी 110 हजार लोगों की आबादी वाला क्यज़िल शहर है। गणतंत्र की कुल जनसंख्या 300 हजार के करीब पहुंच रही है। बौद्ध धर्म भी यहाँ फलता-फूलता है, और तुवन परंपराएँ भी शमनवाद की बात करती हैं।
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7. खाकसियन- साइबेरिया के स्वदेशी लोगों में से एक, जिनकी संख्या 72,959 है। आज साइबेरियाई संघीय जिले के भीतर उनका अपना गणतंत्र है और इसकी राजधानी अबकन शहर है। ये प्राचीन लोग लंबे समय से ग्रेट लेक (बैकाल) के पश्चिम की भूमि में रहते थे। यह कभी भी असंख्य नहीं था, लेकिन इसने इसे सदियों तक अपनी पहचान, संस्कृति और परंपराओं को आगे बढ़ाने से नहीं रोका।
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9. अल्टाइयन्स।उनका निवास स्थान काफी सघन है - अल्ताई पर्वत प्रणाली। आज अल्ताईवासी रूसी संघ के दो घटक संस्थाओं - अल्ताई गणराज्य और अल्ताई क्षेत्र में रहते हैं। अल्ताई जातीय समूह की संख्या लगभग 71 हजार लोगों की है, जो हमें उन्हें काफी बड़े लोगों के रूप में बोलने की अनुमति देती है। धर्म - शमनवाद और बौद्ध धर्म। अल्ताइयों का अपना महाकाव्य और एक स्पष्ट रूप से परिभाषित राष्ट्रीय पहचान है, जो उन्हें अन्य साइबेरियाई लोगों के साथ भ्रमित होने की अनुमति नहीं देती है। इस पहाड़ी लोगों का सदियों पुराना इतिहास और दिलचस्प किंवदंतियाँ हैं।
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11. नेनेट्स- कोला प्रायद्वीप के क्षेत्र में सघन रूप से रहने वाले छोटे साइबेरियाई लोगों में से एक। इसकी 44,640 लोगों की आबादी इसे एक छोटे राष्ट्र के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देती है जिसकी परंपराएं और संस्कृति राज्य द्वारा संरक्षित हैं। नेनेट खानाबदोश बारहसिंगा चरवाहे हैं। वे तथाकथित सामोयड लोक समूह से संबंधित हैं। 20वीं सदी के वर्षों में, नेनेट्स की संख्या लगभग दोगुनी हो गई, जो उत्तर के छोटे लोगों के संरक्षण के क्षेत्र में राज्य की नीति की प्रभावशीलता को इंगित करता है। नेनेट्स की अपनी भाषा और मौखिक महाकाव्य है।
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13. एवेंक लोग- मुख्य रूप से सखा गणराज्य के क्षेत्र में रहने वाले लोग। रूस में इन लोगों की संख्या 38,396 लोग हैं, जिनमें से कुछ याकुतिया से सटे क्षेत्रों में रहते हैं। यह कहने योग्य है कि यह जातीय समूह की कुल संख्या का लगभग आधा है - लगभग इतनी ही संख्या में इवांक चीन और मंगोलिया में रहते हैं। इवांक्स मांचू समूह के लोग हैं जिनकी अपनी भाषा और महाकाव्य नहीं है। तुंगुसिक को इवांक्स की मूल भाषा माना जाता है। इवांक जन्मजात शिकारी और ट्रैकर होते हैं।
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15. खांटी- साइबेरिया के स्वदेशी लोग, उग्रिक समूह से संबंधित। अधिकांश खांटी खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग के क्षेत्र में रहते हैं, जो रूस के यूराल संघीय जिले का हिस्सा है। खांटी की कुल संख्या 30,943 लोग हैं। लगभग 35% खांटी साइबेरियाई संघीय जिले में रहते हैं, जिनमें से अधिकांश यमालो-नेनेट्स स्वायत्त ऑक्रग में हैं। खांटी का पारंपरिक व्यवसाय मछली पकड़ना, शिकार करना और बारहसिंगा चराना है। उनके पूर्वजों का धर्म शर्मिंदगी है, लेकिन हाल ही में अधिक से अधिक खांटी लोग खुद को रूढ़िवादी ईसाई मानते हैं।
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17. इवेंस- ईंक्स से संबंधित लोग। एक संस्करण के अनुसार, वे एक इवांकी समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं जो दक्षिण की ओर बढ़ने वाले याकूत द्वारा निवास के मुख्य प्रभामंडल से काट दिया गया था। मुख्य जातीय समूह से लंबे समय तक दूर रहने के कारण ईवेंस एक अलग लोग बन गये। आज इनकी संख्या 21,830 है। भाषा - तुंगुसिक। निवास स्थान: कामचटका, मगदान क्षेत्र, सखा गणराज्य।
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19. चुकची- खानाबदोश साइबेरियाई लोग जो मुख्य रूप से बारहसिंगा चराने में लगे हुए हैं और चुकोटका प्रायद्वीप के क्षेत्र में रहते हैं। इनकी संख्या करीब 16 हजार लोग हैं. चुक्ची मंगोलॉयड जाति से संबंधित हैं और कई मानवविज्ञानियों के अनुसार, सुदूर उत्तर के स्वदेशी आदिवासी हैं। मुख्य धर्म जीववाद है। स्वदेशी उद्योग शिकार और बारहसिंगा पालन हैं।
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21. शोर्स- पश्चिमी साइबेरिया के दक्षिण-पूर्वी भाग में रहने वाले एक तुर्क-भाषी लोग, मुख्य रूप से केमेरोवो क्षेत्र के दक्षिण में (ताशतागोल, नोवोकुज़नेत्स्क, मेज़डुरेचेंस्की, मायस्कोवस्की, ओसिनिकोव्स्की और अन्य क्षेत्रों में)। इनकी संख्या करीब 13 हजार लोग हैं. मुख्य धर्म शर्मिंदगी है। शोर महाकाव्य मुख्य रूप से अपनी मौलिकता और प्राचीनता के कारण वैज्ञानिक रुचि का है। लोगों का इतिहास छठी शताब्दी का है। आज, शोर्स की परंपराओं को केवल शेरेगेश में संरक्षित किया गया है, क्योंकि अधिकांश जातीय समूह शहरों में चले गए और बड़े पैमाने पर आत्मसात हो गए।
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23. मुन्सी.यह लोग साइबेरिया की स्थापना की शुरुआत से ही रूसियों को ज्ञात हैं। इवान द टेरिबल ने भी मानसी के खिलाफ एक सेना भेजी, जिससे पता चलता है कि वे काफी संख्या में और मजबूत थे। इस लोगों का स्व-नाम वोगल्स है। उनकी अपनी भाषा है, काफी विकसित महाकाव्य है। आज उनका निवास स्थान खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रग का क्षेत्र है। नवीनतम जनगणना के अनुसार, 12,269 लोगों ने खुद को मानसी जातीय समूह से संबंधित बताया।
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25. नानाई लोग- रूसी सुदूर पूर्व में अमूर नदी के किनारे रहने वाले एक छोटे से लोग। बैकाल नृवंशविज्ञान से संबंधित, नानाई को साइबेरिया और सुदूर पूर्व के सबसे प्राचीन स्वदेशी लोगों में से एक माना जाता है। आज रूस में नानाइयों की संख्या 12,160 है। नानाइयों की अपनी भाषा है, जो तुंगुसिक में निहित है। लेखन केवल रूसी नानाइयों के बीच मौजूद है और सिरिलिक वर्णमाला पर आधारित है।
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27. कोर्याक्स- कामचटका क्षेत्र के स्वदेशी लोग। तटीय और टुंड्रा कोर्याक्स हैं। कोर्याक्स मुख्यतः बारहसिंगा चराने वाले और मछुआरे हैं। इस जातीय समूह का धर्म शर्मिंदगी है। लोगों की संख्या: 8,743 लोग।
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29. Dolgans- क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र के डोलगन-नेनेट्स नगरपालिका क्षेत्र में रहने वाले लोग। कर्मचारियों की संख्या: 7,885 लोग।
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31. साइबेरियाई टाटर्स- शायद सबसे प्रसिद्ध, लेकिन आज असंख्य साइबेरियाई लोग नहीं हैं। नवीनतम जनगणना के अनुसार, 6,779 लोगों ने अपनी पहचान साइबेरियाई टाटर्स के रूप में बताई। हालाँकि, वैज्ञानिकों का कहना है कि वास्तव में उनकी संख्या बहुत बड़ी है - कुछ अनुमानों के अनुसार, 100,000 लोगों तक।
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33. सोयाट्स- साइबेरिया के एक स्वदेशी लोग, सायन समोएड्स के वंशज। आधुनिक बुरातिया के क्षेत्र में सघन रूप से रहता है। सोयोट्स की संख्या 5,579 लोग हैं।
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35. निवखी- सखालिन द्वीप के स्वदेशी लोग। अब वे अमूर नदी के मुहाने पर महाद्वीपीय भाग पर रहते हैं। 2010 तक, निवख की संख्या 5,162 लोग हैं।
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37. सेल्कप्सटूमेन और टॉम्स्क क्षेत्रों के उत्तरी भागों और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में रहते हैं। इस जातीय समूह की संख्या लगभग 4 हजार लोग हैं।
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39. इटेलमेंस- यह कामचटका प्रायद्वीप के एक और स्वदेशी लोग हैं। आज, जातीय समूह के लगभग सभी प्रतिनिधि कामचटका के पश्चिम और मगदान क्षेत्र में रहते हैं। इटेलमेंस की संख्या 3,180 लोग हैं।
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41. टेलीट्स- केमेरोवो क्षेत्र के दक्षिण में रहने वाले तुर्क-भाषी छोटे साइबेरियाई लोग। नृवंश का अल्ताइयों से बहुत गहरा संबंध है। इसकी आबादी ढाई हजार के करीब पहुंच रही है।
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43. साइबेरिया के अन्य छोटे लोगों में, ऐसे जातीय समूहों को अक्सर "केट्स", "चुवांस", "नगानासन", "टोफलगर", "ओरोच", "नेगिडल्स", "अलेउट्स", "चुलिम्स", "ओरोक्स" के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। "ताज़ीज़", "एनेट्स", "अलुटर्स" और "केरेक्स"। यह कहने योग्य है कि उनमें से प्रत्येक की संख्या 1 हजार लोगों से कम है, इसलिए उनकी संस्कृति और परंपराओं को व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं किया गया है।