미노타우로스의 미궁에 들어간 사람. 미노타우로스를 위해 미궁을 만든 사람은 누구입니까? 필로코로스와 유세비우스의 이론

미노타우로스(Minotaur)는 테세우스의 주요 상대인 크레타섬의 괴물이다. 황소 머리를 가진 사람으로 묘사되는 그는 복잡한 미로에서 살았습니다. 테세우스에게 살해당함.

기사에서:

미노타우로스의 기원에 관한 전설

그리스 전설에서는 그를 운동선수의 몸과 황소의 머리를 가진 거대한 키의 괴물로 묘사했습니다. 그의 어머니는 태양신 헬리오스의 딸이자 크레타의 여왕이자 미노스의 아내인 파시파에(파시테아와 혼동하지 말 것)였다. 미노스는 신의 축복을 받아 형을 물리치고 왕위에 올랐습니다. 미노스가 자신의 고귀한 뜻을 확인하고 경건한 왕이 되도록 하기 위해 포세이돈은 그에게 웅장한 황소를 보내며 그 동물을 제물로 바치라고 명령했습니다.

미노스는 이렇게 멋진 생물을 죽인 것을 안타까워했고, 황소를 무리와 함께 풀을 뜯도록 내버려두고 대신에 또 다른 평범한 생물을 죽였습니다. 포세이돈은 화가 나서 파시파에에게 황소에 대한 부자연스러운 매력을 심어주었습니다. 일부 소식통에 따르면 포세이돈 자신 (일부 신화에서는 제우스)이 여왕과 교미하기 위해 황소로 변했습니다. 이를 달성하기 위해 아테네 기술자 다이달로스는 황소에게 매력적인 청동 소 형태의 기발한 디자인을 생각해 냈습니다. 그것은 속이 비어 있었고 그 안에 파시파에가 있었습니다.

출산 예정일이 지나고 여왕은 괴물을 낳았습니다. 미노타우로스(Minotaur)는 미노스(Minos)의 명령에 따라 다이달로스(Daedalus)의 미궁인 크노소스(Knossos)에 숨겨졌습니다. 범죄자들과 아테네 소년 소녀들은 미노타우로스의 음식으로 사용되었습니다. 그들은 9년에 한 번씩 남자 7명과 여자 7명씩 데려왔습니다. 일부 신화에서는 일곱 명의 아이들이 미노타우로스에게 희생되었습니다.

파우사니아스는 미노타우로스의 진짜 이름이 다음과 같다고 썼습니다. 아스스테렘, 즉 "별이 빛나는"입니다. 이 짐승의 이미지가 담긴 골동품 꽃병에는 거의 항상 별이나 눈의 이미지가 포함되어 있습니다. 미케네 문헌에는 미궁의 여주인인 아리아드네에 대한 언급도 포함되어 있습니다.

미노타우로스와 테세우스

Diodorus는 테세우스가 두 번째 파티에서 항해했다고 썼고 Plutarch는 세 번째 파티에서 그렇게 주장했습니다. 그러나 확실히 알려진 것은 영웅이 미노타우로스를 죽인 후 그의 희생자 중 하나였다는 것입니다. 일부 소식통에 따르면 포로들의 저항을 줄이기 위해 시력을 박탈당했습니다. 다른 사람들에 따르면 복잡한 미궁을 떠나는 것은 불가능했으며 미노타우로스의 손에 죽음을 피한 사람들은 물과 음식도없이 죽었습니다.

테세우스는 14명의 희생자 중 하나였습니다. 그는 다른 사람들과 함께 미궁에 던져졌고 그곳에서 미노타우로스와 싸워 맨손으로 그를 죽였습니다.때때로 영웅이 칼을 가지고 있었다는 것을 나타냅니다.

아리아드네(미노타우로스의 이복자매이자 미노스의 딸)그녀는 그에게 실뭉치를 주었고 테세우스는 그것을 끝까지 풀어냈습니다. 그 결과 그와 다른 죄수들은 무사히 미궁을 빠져나올 수 있었다. Amykla의 왕좌에는 테세우스가 밧줄을 타고 이끌었던 포로 미노타우로스의 이미지가 있습니다.

미노타우로스 전설의 합리주의 버전

필로코르, 그리고 그 이후에는 유세비우스그들의 작품에서 그들은 황소 머리 괴물이 우화 역할을 하는 미노타우로스의 기원에 대한 다른 버전을 설명했습니다. 전설에 따르면 미노타우로스(Minotaur)는 남자였고 그의 이름은 황소자리(Taurus)였다.그는 크레타의 젊은 왕 미노스를 가르쳤고 잔인함으로 유명해졌습니다. 당시 아테네는 크레타의 지배하에 있었고 사람들로부터 조공을 바쳤습니다. 미노스는 그의 선생님이 보낸 아테네 젊은이들과 싸우는 대회를 만들기로 결정했습니다. 황소자리는 9명을 이겼으나 아테네 왕의 아들 테세우스가 그를 이겼다. 승리를 기념하여 아테네는 공물을 바치는 것이 면제되었습니다.

크노소스의 미궁과 미노타우로스 신화

또한 다이달로스의 미궁에 따르면 플루타르코스,아주 평범한 감옥이었다. 단순한 수감자들은 성벽 안에 수용되었으며 매우 견딜 수 있는 조건에서 수용되었습니다. 미노스는 아테네인에게 살해된 그의 아들 안드로게우스를 기리기 위해 매년 대회를 열었습니다. 우승자는 아테네에서 노예로 보내진 소년 소녀들을 받았습니다. 그 전에는 미궁에 보관되어 있었습니다. 황소자리는 미노스의 큰 자신감을 누렸고 대회의 첫 번째 우승자가 되었습니다. 황소자리는 무례하고 잔인한 주인으로 알려졌으며, 그의 노예들에게는 무자비했습니다. 아리스토텔레스의 『보티아 정부』파견 된 사람들을 죽이는 것은 단순히 수익성이 없다는 저자의 생각을 명확하게 표현합니다. 젊은이들은 노예 시장에서 높은 평가를 받았습니다. 그들은 아마도 죽을 때까지 크레타 섬에 노예로 남아 있었을 것입니다.

역사가 악마황소자리는 항구에서 테세우스의 함대와 전투를 벌이다 패배한 함대의 지휘관이라고 믿었습니다. 황소자리는 이 전투에서 사망했습니다. Plutarch는 Taurus가 Crete와 Athens 간의 전쟁에서 사망 한 장군이라고 썼습니다. 미노타우로스의 후기 이야기는 인간의 발명과 신화 제작의 산물입니다.

다른 가설과 황소 숭배

미노타우로스가 그럴 수도 있지 빌린 페니키아 신이름 아래 . 몰록은 뿔 달린 남자로 묘사되었고, 그에게 아이들이 희생되었습니다. “불의 게헨나”라는 유명한 표현은 몰렉에게 인간 제물을 바쳤던 곳에서 유래되었습니다. 아이들은 “불 가운데로 옮겨졌습니다”, 즉 산 채로 불태워졌습니다. 몰록 숭배는 크레타 섬에 있었을 가능성이 높습니다. 미노타우로스의 죽음은 이 숭배의 종말을 의미했습니다.

많은 현대 역사가들은 미노타우로스의 이야기가 인도 유럽인과 토착 "바다 민족"의 문화의 충돌에 대한 우화적인 이야기라고 믿습니다.기원을 알 수 없는 이 "바다 민족"은 황소를 존경했습니다. 이 충돌은 현대적 의미에서 더욱 문명화된 인도-유럽인들이 승리했습니다. 또한 미노타우로스의 등장은 짐승의 머리를 한 이집트의 신들을 연상시킨다.

메리 르노(Mary Renault)의 소설 테세우스(Theseus)에는 제사 의식에 대한 묘사가 담겨 있습니다. 그들은 일종의 원시 투우인 "황소 벨트"라고 불렸습니다. 소띠가 있는 장면은 크레타 시대의 프레스코화에서 흔히 발견됩니다. 미노아 시대의 예술 자료에는 황소 위로 점프하는 의식인 타우로카탈시아(taurocatapsia)의 이미지가 포함되어 있습니다. 크레타에서는 황소 숭배가 매우 강했고, 그러한 의식이 그것의 중요한 부분을 차지했습니다.

유사한 주제는 청동기 시대부터 히타이트 왕국, 시리아, 박트리아 및 인더스 계곡으로 이주한 것으로 거슬러 올라갑니다. 투우와 황소 숭배는 지중해 문화에서 흔히 볼 수 있습니다. 오늘날 이 현상은 스페인 투우로 남아있습니다.

사형집행인의 양날 도끼인 "labrys"는 황소 숭배의 필수적인 부분이었습니다. 아마도 "labyrinth"는 "labrys"의 변형 버전일 것입니다. 그리스 이전 종교에서는 종종 신성한 투우를 행했으며, 크레타 악마론에는 황소 머리를 가진 사람들이 많이 포함되어 있습니다. 미궁의 중심에 살고 있는 미노타우로스(Minotaur)는 아마도 크레타 섬의 훨씬 더 무서운 의식의 메아리인 잔인한 전설이었을 것입니다. 테세우스와 미노타우로스 전설의 가장 오래된 형태는 영웅이 양날의 도끼로 괴물을 물리 쳤다고 말합니다.

오늘날, 헤라클레스의 12가지 과업과 함께 미노타우로스의 전설은 가장 잘 알려진 전설 중 하나로 남아 있습니다. 고대 황소 숭배, 전통적인 노예 경쟁, 다이달로스의 미궁에 살았던 괴물 등 그녀가 말하는 내용을 정확히 말하기는 어렵습니다. 그러나 고대 그리스 신화가 후손들에게 남긴 미스터리는 이것뿐만이 아니다.

접촉 중

여기에는 흥미로운 이야기, 유익한 전설, 감동적인 이야기가 많이 포함되어 있습니다. 그 안에는 끔찍한 괴물, 아름다운 청년, 신비로운 님프가 있을 자리가 있었습니다. 가장 밝고 유명한 캐릭터 중 하나는 미노타우로스입니다.

물론 우리 대부분은 이 괴물에 대해 잘 알고 있습니다. 그러나 당신은 그 출현의 역사를 얼마나 잘 알고 있습니까? 아니면 전혀 존재하지 않았을까요?

미노타우로스가 누구인가?

미노타우로스의 모습은 정말 끔찍합니다. 사람의 몸과 황소의 머리를 가진 피에 굶주린 괴물입니다.

그 식단은 일반 우제류처럼 푸른 잔디가 아닌 사람으로 구성되었습니다.

미노타우로스가 사는 곳은 괴물을 인간의 눈으로부터 숨기기 위해 만들어진 미궁이었다. 그런데 그런 끔찍한 생물은 어디서 왔습니까?

미노타우로스의 모습

대부분의 경우 특이한 생물의 출현은 고대 신들의 역사와 관련이 있습니다. 황소 머리를 한 남자도 예외는 아니었습니다.

그 당시 아스테리온은 크레타 섬의 왕이었습니다. 그의 아내 에우로파(Europa)에게는 이전에 제우스와 결혼하여 세 명의 아들이 있었습니다. 그들의 이름은 미노스(Minos), 사페돈(Sapedon), 라다만토스(Rhadamanthus)였습니다.

얼마 후 Asterion은 세상을 떠났지만 왕좌를 물려줄 시간이 없었습니다. 물론 형제들 사이에 싸움이 시작되었습니다. 승자는 왕좌를 차지하는 것이 었습니다.

운명적인 투쟁에서 우위를 점한 미노스는 모든 신들에게 도움을 청하며 관대한 희생을 치르겠다고 약속했다.

어느 날 포세이돈은 바다에서 나온 멋진 황소를 미노스에게 보냈습니다. 약속을 이행하고 희생해야했던 사람은 바로 그 사람이었습니다. 의심의 여지가 없었습니다. 승리하여 크레타 왕의 왕좌를 차지할 사람은 미노스였습니다. 따라서 Sapedon과 Rhadamanthus는 섬에서 추방되었습니다.

그러나 결과적으로 그것은 성급했습니다. 미노스는 맹세를 지키지 않았습니다. 포세이돈의 황소는 그에게 너무 아름다웠고 자신감이 넘치는 청년은 속이기로 결정했습니다. 그는 기증된 황소를 일반 황소로 교체하여 희생했습니다.

그러나 신들은 속일 수 없다는 것을 모두가 알고 있습니다. 모든 것을 알게 된 포세이돈은 분노하여 사기꾼을 처벌하기로 결정했습니다.

포세이돈의 형벌

형벌의 잔인함은 고대 그리스 신들의 정신에 따른 것이었습니다.

바다의 제왕은 미노스의 아내 파시파에에게 황소에 대한 부자연스럽고 죄악된 사랑을 심어주었습니다.

파시파에와 다이달로스가 만든 소

파시파에는 거부할 수 없는 열정에 미쳐버렸지만, 바라던 황소와 재회할 방법을 찾지 못했습니다. 이 문제에서 Daedalus와 Icarus가 그녀의 조수가되었습니다.

그들은 소 모양의 나무 틀을 만들고, 그 틀을 진짜 가죽으로 덮었습니다.

안으로 올라가서 파시파에는 신성한 황소를 유혹했고, 기한이 지난 후에 아이를 낳았습니다.

아스테리우스(Asterius)라는 소년은 정말 특이한 소년이었습니다. 나이가 들면서 그의 머리는 황소의 머리로 바뀌었고 뿔과 꼬리가 자랐습니다.

사악한 관계의 결과로 나타난 끔찍한 괴물은 피에 굶주려있었습니다. 평범한 음식은 그에게 즐거움을주지 않았고 인간의 피와 고기가 필요했습니다.

전설의 미궁

놀랍게도 미노스는 아내를 정죄하지 않았습니다. 왜냐하면 일어난 일에 대한 책임이 바로 그 사람 이었기 때문입니다. 그러나 그도 괴물을 참을 생각은 없었다.

다시 도움을 요청받은 다이달로스와 이카루스는 크노소스에서 가장 복잡한 미궁을 건설했고, 거기에 미노타우로스라고 불리는 황소 인간이 나중에 투옥되었습니다.

자신의 피에 굶주린 자신을 알고 있는 미노스는 음식을 얻기 위해 사람들을 미궁으로 보냈습니다. 원칙적으로 이들은 사형을 선고받은 범죄자였습니다.

그러나 크레타 왕에게는 자신의 아들 안드로게우스도 있었습니다. 그러나 그 청년은 길고 행복한 삶을 살지 못했고 아테네인들에게 살해당했습니다.

상속인의 죽음에 대한 복수를 위해 미노스는 아테네인들에게 연간 지불금을 요구했습니다. 미노타우로스에게 잡아먹히기 위해 미로에 들어간 소녀 7명과 소년 7명이었습니다.

테세우스라는 이름의 무모한 사람

아테네의 소년 소녀들은 끔찍한 괴물이 있는 미로에서 흔적도 없이 사라진 적이 여러 번 있었습니다. 그리고 다음 배치로 도착한 테세우스만이 미노타우로스를 물리칠 수 있었다. 그런데 그는 어떻게 했나요?

황소 인간의 이복 여동생인 아리아드네는 테세우스와 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 잘생긴 청년을 구하기 위해 아무것도 하지 않으면 그가 죽을 운명에 처해 있다는 것을 이해했습니다.

마침내 구원의 길이 발견되었습니다. 테세우스가 미궁에 들어가기 전에 아리아드네는 그에게 실뭉치를 주었다.

똑똑한 남자는 한쪽 끝을 입구 근처에 묶는 것을 생각했습니다. 더욱이 공은 마법 같았습니다. 땅에 닿으면 저절로 굴러 갔고 테세우스는 경험 많은 가이드처럼 그를 따라갔습니다.

공은 그를 미노타우로스의 은신처로 데려갔고, 그곳에서 그는 평화롭게 잠을 잤습니다.

테세우스가 괴물을 어떻게 물리쳤는지는 아무도 모릅니다. 그러나 일어난 일에는 여러 가지 버전이 있습니다.

• 첫 번째 소식통은 테세우스가 주먹을 날려 미노타우로스를 죽였다고 주장합니다.
• 다른 사람들은 그가 아버지 아이게우스의 검을 사용했다고 믿습니다.
• 그리고 또 다른 사람들은 미노타우로스가 목이 졸랐다고 믿습니다.

어쨌든 괴물은 패배했습니다. 그리고 수완이 풍부한 아리아드네의 마법구는 테세우스와 살아남은 포로들이 미궁에서 탈출하는 데 도움을 주었습니다.

불행하게도 신과 관련된 신화는 해피엔딩으로 끝나는 경우가 거의 없습니다.

사랑에 빠진 테세우스는 아리아드네 없이는 살 수 없다는 것을 깨닫고 그녀를 납치하고 고향으로 갔다.

도중에 소녀는 익사했습니다. 아마도 포세이돈은 살해된 미노타우로스에 대한 복수로 이에 기여했을 것입니다.

슬픔에 잠긴 테세우스는 모든 것을 잊어버리고 슬픔에 빠졌습니다. 이것이 다른 비극적인 사건의 원인이 되었습니다.

승리 후 테세우스의 사람들이 다가오는 영웅을 볼 수 있도록 배의 깃발을 흰색으로 변경해야했습니다.

그러나 Ariadne의 죽음으로 인해 그는 이것을 할 수 없었습니다. 나쁜 소식의 상징인 다가오는 배의 검은 깃발을 알아차린 아이게우스 왕은 이를 자신의 아들 테세우스의 죽음에 대한 소식으로 여겼습니다. 손실을 감당할 수 없었던 아이게우스는 바다에 몸을 던졌는데, 나중에 그 이름이 그의 이름을 따서 명명되었습니다.

전설의 합리주의적 버전

신화를 연구한 일부 고대 역사가들은 비표준이지만 매우 흥미로운 버전을 설명했습니다.

그들의 작품에서 미노타우로스는 황소 머리를 한 괴물처럼 단지 우화일 뿐이다. 사실 그는 황소자리라는 사람이었습니다.

황소자리는 미노스가 아주 어렸을 때 그의 스승이었습니다.

전설에 따르면 황소자리는 극도로 잔인한 사람이었기 때문에 미노스는 대회를 열기로 결정했고, 그 동안 그의 선생님은 파견된 아테네 젊은이들과 싸울 것입니다.

그 당시 아테네는 실제로 크레타의 통치하에 있었고 사람들로부터 조공을 바칠 의무가 있었습니다. 9명의 아테네인을 물리친 황소자리는 승리할 수 있었던 테세우스를 만났습니다.

문화 속의 미노타우로스 이미지

고대 그리스 신화는 문학 작품의 기초가 되는 경우가 많으며, 그 신화의 다채로운 등장인물은 많은 작가들에게 영감의 원천이 됩니다. 미노타우로스도 예외는 아니었습니다.

기원전 1700년 그리스 미노스 왕의 크노소스 미궁 궁전.

문헌에서는 황소 인간의 이미지를 찾을 수 있습니다.

1. 신곡, 단테 알리기에리
2. <아스테리아의 집>, 호르헤 루이스 보르헤스
3. 테세우스, 메리 르노
4. <미노타우로스의 미궁>, 로버트 셰클리
5. 미노타우로스, 프리드리히 뒤렌마트
6. "공포의 투구. 테세우스와 미노타우로스에 관한 창조자”, 빅터 펠레빈

물론 미노타우로스와 테세우스 전설의 진위 여부는 확인되지 않았다.

동화, 우화, 교훈적인 이야기로 취급될 수 있습니다.

그러나 미노타우로스의 궁전은 4천년이라는 유서 깊은 세월에도 불구하고 황폐해진 상태로 살아남았습니다.

주인공은 그림, 꽃병 표면, 조각품 형태로 묘사되었습니다. 연인이자 용감한 테세우스와 아리아드네는 황소 머리와 사람 몸을 가진 끔찍한 괴물로부터 인류의 구세주로서 사람들의 기억 속에 영원히 남을 것입니다.

복잡한 지하 터널 네트워크로 구성된 그리스 크레타 섬의 버려진 채석장은 황소의 머리와 사람의 몸을 가진 고대의 괴물 미노타우로스의 전설적인 미로로 판명될 가능성이 높습니다. 신화. 전설에 따르면, 범죄자들은 ​​정기적으로 미노타우로스를 잡아먹기 위해 끌려갔습니다. 게다가 9년마다 그리스인들이 왕에게 조공으로 보낸 일곱 명의 아테네 청년과 일곱 명의 아테네 소녀들이 그에게 주어져 잡아먹혀졌다.

2009년 여름, 영국-그리스 고고학자 팀이 섬 남쪽에 있는 고르틴(Gortyn) 시 유적 근처에 위치한 채석장을 주의 깊게 조사했습니다. 과학자들은 이 지하 터널이 채석장에서 약 30km 떨어진 크노소스의 미노스 궁전보다 미노타우로스의 미로라고 불리는 이유가 훨씬 더 많다는 결론을 내렸습니다.

지난 세기 동안 - 고고학자들이 크노소스를 연구하기 시작한 이래로 - 미노타우로스의 신화는 크노소스 궁전과만 확고하게 연관되어 왔습니다. 매년 약 60만 명의 관광객이 이곳에 왔고 가이드는 전설적인 미노스 왕이 한때 궁전에 살았다고 말했습니다. 그의 명령에 따라 그의 아내 파시파에와 황소의 아들인 미노타우로스를 위한 피난처인 미궁이 세워졌습니다.

그러나 이제 역사가들은 크레타 섬의 고대 로마 수도인 고르티나 근처의 동굴 네트워크가 크노소스와 동등한 가능성을 가지고 미궁이라는 제목의 경쟁자로 간주될 것이라고 믿습니다. 적어도 우리가 미노타우로스 신화가 실제 장소와 실제 왕에 관한 것이라는 생각을 진지하게 받아들인다면 말이죠.

탐험대를 이끈 옥스퍼드대의 지리학자 니콜라스 하워스는 1900~1935년 크노소스를 발굴하고 미노스 문명의 개념을 발전시킨 영국 고고학자 아서 에반스 경의 유명한 이론 덕분에 고르티나와 미궁 사이의 연관성이 잊혀졌을 수 있다고 말했다. 문명.

테세우스와 미노타우로스의 싸움, 골동품 도자기. 좋아요. 500-450 기원전 이자형.

“사람들은 에반이 발굴하고 복원한 고대 도시의 유적을 볼 뿐만 아니라 이곳과 신화 속의 영웅시대와의 연관성을 찾기 위해 크노소스에 옵니다. 크노소스를 방문하는 대부분의 방문객이 미로의 다른 위치에 대해 들어본 적이 없다는 것은 부끄러운 일입니다.”라고 Howarth는 말했습니다.

옥스퍼드의 연구원들은 그리스 동굴학회(Hellenic Speleological Society)의 전문가들과 협력했습니다. 그들은 숨겨진 보물 방을 찾기 위해 동굴 중 하나를 폭파하고 싶어하는 흑인 고고학자들이 이미 여기에 있었다는 것을 발견했습니다.

동굴은 큰 동굴을 통과하고 종종 막다른 방으로 끝나는 4km 길이의 터널 네트워크입니다. 중세부터 호기심 많은 여행자들이 이 미로를 찾아왔습니다. 그러나 19세기 말에 고고학자들이 크노소스를 발견했을 때 그 동굴은 버려졌습니다. 제2차 세계대전 당시 나치는 이곳에 탄약고를 가지고 있었습니다.

Nicholas Howarth에 따르면 Gortyna의 이 동굴에 들어가면 즉시 이곳이 길을 잃기 쉬운 어둡고 위험한 곳이라는 것을 느끼게 됩니다. 그러므로 그는 크노소스 궁전이 동일한 미궁이라는 에반스의 가설에 회의적이다. 과학계에서 그의 상당한 권위는 의심할 바 없이 영국 고고학자 버전의 안정성에 중요한 역할을 했습니다.

Knossos와 Gortyna 외에도 Skotino의 그리스 본토 영토에 있는 동굴 단지인 Labyrinth의 세 번째 가능한 위치도 있습니다. Howarth에 따르면, 고고학적 증거에 기초하여 미궁이 존재했다고 주장하는 것은 매우 어려울 것입니다. 위 세 곳 모두 Labyrinth라는 명칭을 가질 수 있습니다. 그러나 지금으로서는 미궁이 허구였는가 아니면 현실이 열려 있는가라는 질문에 대한 답이 남아 있습니다.

고대 도시 크노소스의 고고학 유적지는 에게해 크레타 섬의 중심 도시인 이라클리온에서 남동쪽으로 3.1마일 떨어진 언덕에 위치해 있습니다. 그것은 크레타의 전설적인 왕 미노스의 이름을 딴 미노아 문명의 거장들에 의해 청동기 시대에 건설되었습니다. 미노아 문화는 기원전 2600년부터 약 1500년 동안 섬에 존재했습니다. 이자형. 기원전 1100년 이자형. 전성기는 18~16세기였다. 기원전 이자형. 크노소스의 주요 명소는 총 205,278평방피트에 달하는 방, 홀, 안뜰로 구성된 거대한 단지인 대궁전입니다. 크노소스 궁전은 그리스 신화의 테세우스, 아리아드네, 괴물 미노타우로스와 밀접한 관련이 있습니다. 다이달로스가 끔찍한 반동물, 반인을 숨기기 위해 지은 크노소스 미궁의 전설은 일부 연구자들에 의해 궁전 단지의 배치와 연관되어 있습니다. 크노소스와 크레타의 다른 고대 도시에서 발견된 일부 고고학적 발견물은 인간 희생의 관행을 막연하게 확증해 줍니다. 그들은 미노타우로스에 관한 전설의 내용과 일치하는데, 매년 14명의 소녀와 소년이 아테네에서 괴물에게 데려왔다고 합니다.

크노소스 유적지는 1878년 크레타 상인이자 골동품 수집가인 미노스 칼로카리노스(Minos Kalokarynos)에 의해 발견되었으며, 그는 궁전 서쪽 건물의 여러 부분을 발굴했습니다. 그러나 체계적인 발굴 작업은 1900년에야 옥스퍼드 애쉬몰린 박물관 관장인 아서 에반스 경(Sir Arthur Evans)이 토지를 인수하고 1931년까지 계속된 연구를 시작하면서부터 이루어졌습니다. 크노소스에서 일하는 동안 에반스와 그의 팀은 다음과 같은 사실을 발견했습니다. 다른 것들, 주요 궁전, 대규모 미노아 도시 및 여러 묘지. Evans는 미노스 궁전에서 많은 복원 작업을 수행했습니다 (그러나 연구원이 지정한 이름에 동의하지 않을 수도 있습니다). 일부 고고학자들은 현재 궁전의 모습이 고대 미노스 문화의 기념물이라기보다는 대체로 에반스의 거친 상상력의 결과라고 믿고 있습니다. 에반스 이후, 크노소스 발굴 비용은 아테네의 영국 고고학 학교와 그리스 문화부의 고고학 협의회가 부담했습니다.

크노소스가 위치한 언덕 꼭대기에서 사람들은 신석기 시대 (BC 7000-3000 BC)부터 로마 시대까지 오랫동안 살았습니다. 크노소스라는 도시의 이름은 선형 B로 쓰여진 "ko-no-so"라는 단어에서 유래되었습니다. 이는 14~13세기에 크레타 섬과 그리스 본토에서 사용된 가장 오래 살아남은 그리스 문자 유형입니다. 두목. 선형 B의 예는 크노소스(Knossos)의 점토판에서 발견되었는데, 그곳에서 궁정 서기관은 작업 순서와 행정 결정, 특히 향유, 금 및 청동 용기, 전차 및 직물 생산과 유통에 대해 기록했습니다. 상품 : 양모, 양, 곡물. 게다가 에반스는 크노소스에서 이전에 아직 해독되지 않은 크레탄 선형 A 문자로 쓰여진 점토판을 발견했습니다.

크노소스에 있는 최초의 미노스 왕궁은 기원전 2000년경에 지어졌습니다. 즉, 기원전 1700년까지 존재했습니다. 이자형. 그리고 끔찍한 지진으로 파괴되었습니다. 이 사건은 고고학에서 일반적으로 후기 궁궐 시대라고 불리는 단계를 완성합니다. 새로운 궁전 (또는 오히려 궁전 단지)은 오래된 궁전의 폐허 위에 세워졌습니다. 이 건축은 미노아 문화의 황금기, 즉 새로운 궁전의 시대를 예고했습니다. 대궁전 또는 미노스 궁전은 미노아 문화의 주요 성과이자 가장 강력한 도시 크레타의 중심지가 되었습니다. 최소 1,400개의 방이 있는 것으로 보이는 이 장엄한 목재 단지는 행정 및 종교 중심지로 사용되었습니다. 크노소스 궁전의 배치는 당시 크레타 섬, 특히 섬 중앙 남쪽에 위치한 도시인 파이스토스에 존재했던 이러한 유형의 다른 건물을 따릅니다. 그러나 Knossos 단지는 의심할 여지없이 주요 단지였습니다. 미노아 궁전은 전통적으로 단지의 심장인 중앙 직사각형 플랫폼 주위에 4개의 날개로 구성되었습니다. 크노소스 궁전의 각 구역은 특정한 기능을 수행했습니다. 서쪽에는 묘지, 여러 개의 의식실, 대용량 주전자인 피토스(pithos)로 가득 찬 좁은 창고가 있었습니다. 정교하게 장식된 왕좌의 방도 단지의 이 부분에 위치해 있었습니다. 여기, 일련의 벤치 앞에는 Arthur Evans가 왕의 왕좌라고 불렀던 벽에 지어진 돌 좌석이 있었습니다. 이것이 방의 이름이 생겨난 방식으로 빠르게 인기를 얻었습니다. 단지의 서쪽 건물 뒤쪽에는 서쪽 안뜰이 있습니다. 그것은 능숙하게 포장된 궁전의 외부 입구였습니다. 이곳의 건물은 한때 4층이었지만 지금은 3층만 남아있습니다. 분명히 미노아 엘리트가 살았던 분기가 있었고 작업장, 묘지 및 미노아 건축의 가장 인상적인 업적 중 하나 인 기념비적 인 계단이 있었던 것은 단지의이 부분이었습니다. 궁전의 다른 부분에는 테라코타 파이프를 통해 물이 흐르는 거대한 아파트가 있으며 아마도 최초의 수세식 변기 사례일 것입니다.

크노소스에서 가장 예상치 못한 발견은 프레스코화였습니다. 벽에 석고를 칠한 고급 그림, 때로는 건물의 바닥과 천장에도 있었습니다. 프레스코화에는 왕자, 아름다운 처녀, 물고기, 꽃, 젊은이들이 거대한 황소 위로 뛰어오르는 이상한 게임이 묘사되어 있습니다. 처음에 벽화는 종종 요소의 중요한 부분 없이 조각으로 제시되었지만 나중에 Evans와 예술가 Piet de Jong은 프레스코화를 복원하고 조각을 하나의 전체로 조립했습니다. 그 후 재건 작업의 철저함에 대해 많은 논쟁이 있었지만 오늘날 많은 프레스코 화가 종교적이고 의식적인 목적을 가지고 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

미노아 문명의 전성기인 1700~1450년. 기원전 이자형. 연구자들에 따르면 크노소스와 주변 정착지에는 최소 100,000명의 사람들이 살고 있었습니다. 이 기간 동안 미노아 문명의 중심지에서는 두 번의 큰 지진이 발생했는데, 그 중 가장 파괴적인 지진은 아마도 17세기 중반에 발생했을 것입니다. 기원전 이자형. (일부 연구자들은 기원전 1450년 이전의 날짜를 제시하지만). 크레타 섬에서 62마일 떨어진 키클라데스 군도의 티라 섬(현대 산토리니)에서 발생한 강력한 화산 폭발은 히로시마의 원자폭발보다 더 강력하여 티라 섬을 세 부분으로 나누었습니다. 15세기 중반. 기원전 이자형. 무역로 네트워크가 약화되고 그리스 본토에서 잦은 지진으로 인한 파괴로 인해 미노아 문명은 쇠퇴하기 시작했습니다.

아마도 방이 많은 미노스 궁전의 배치가 미궁과 비슷했기 때문에 일부 연구자들은 이것이 미노타우로스와 테세우스 전설의 탄생에 자극을 주었다고 믿습니다. 신화의 본질은 테세우스가 아테네인들이 그의 아들을 죽였기 때문에 크레타섬의 미노스 왕이 요구한 피의 공물에 대해 아테네에서 들었다는 것입니다. 이 이야기는 위대한 건축가 다이달로스가 설계한 미궁에 갇힌 끔찍한 반인반수 괴물인 미노타우로스에게 잡아먹히기 위해 매년 아테네에서 크레타섬으로 7명의 청년과 7명의 순진한 소녀들로 구성되어 있습니다. 충격을 받은 테세우스는 연례 기부금의 "일부"가 되기를 자원하여 미노타우로스를 죽인다. 그러나 그와 나머지 희생자들이 검은 돛을 단 배를 타고 크레타 섬으로 출발하기 전에 테세우스는 아버지 아이게우스에게 약속합니다. 미노타우로스를 죽이면 돌아오는 길에 검은 돛을 흰색 돛으로 바꾸겠다고 약속합니다. - 이것은 테세우스가 안전하고 건전하다는 것을 의미합니다. 미노스 왕의 딸인 아리아드네는 테세우스가 해변에 발을 디디자마자 그와 사랑에 빠졌고 그가 미노타우로스를 죽이는 데 도움을 주기로 동의했습니다.

아리아드네는 테세우스에게 명주실 공을 주었고, 영웅은 괴물을 죽인 후 미로에서 빠져나갈 길을 찾을 수 있었습니다. 두 사람은 아테네로 돌아갔지만 테세우스는 디오니소스 신의 명령에 따라 낙소스 섬에 정차한 후 아리아드네를 그곳에 남겨 두었습니다. 상심한 그는 아버지와의 약속을 잊어버리고 검은 돛을 교체하지 않았습니다. 아이게우스 왕은 아들이 죽었다고 생각하고 절벽에서 바다로 몸을 던졌습니다.

크노소스는 미노아 문화가 더 이상 존재하지 않게 된 훨씬 후에 테세우스 및 미노타우로스와 연관되었습니다. 이 버전은 돈, 특히 500-413년의 크노소스 은화로 확인됩니다. 기원전 이자형. 한쪽에는 달리는 미노타우로스가, 다른 쪽에는 미궁이 그려져 있습니다. 또 다른 동전에서는 미로를 배경으로 아리아드네의 머리가 보입니다. 미노타우로스와 미궁의 이미지는 로마 시대에 특히 인기가 있었습니다. 크노소스 미로는 당시의 많은 모자이크 그림에 묘사되어 있습니다. 의심할 바 없이 이 중 가장 인상적인 것은 현대 잘츠부르크(오스트리아 서부) 근처의 로마 빌라에서 발견된 5세기 그림입니다. 그러나 일부 연구자들은 미노타우로스의 전설이 크노소스 궁전의 건축과는 아무런 관련이 없다고 믿습니다. 그들은 중앙에서 하나의 통로로 구성된 미로와 많은 통로로 구성된 미로의 차이점에 주목합니다. 우리는 아마도 삶과 죽음의 신비를 상징하는 하나의 구절이 있는 미궁에 대해 이야기하고 있을 것입니다. 이 버전은 미궁 중앙에서 기다리고 있는 미노타우로스가 우리 각자의 마음 속에 간직된 특정한 비밀을 나타내는 종교 의식과 관련이 있습니다.

미노타우로스에게 제물로 바치기 위해 아테네의 소년 소녀들이 크노소스로 보내졌다는 이야기는 항상 단순한 신화로 여겨져 왔습니다. 그러나 고고학적 발견은 이 끔찍한 전설을 부분적으로 확증해 줍니다. 1979년에 크노소스 궁전 단지의 북쪽 건물 기초에서 337개의 인간 뼈가 발견되었습니다. 이는 어린이를 포함해 최소 4명의 뼈인 것으로 확인됐다. 추가 연구를 통해 끔찍한 세부 사항이 밝혀졌습니다. 그 중 79개에는 날카로운 칼날로 만든 흔적이 있었습니다. 뼈 전문가인 루이스 빈포드(Lewis Binford)는 살이 제거되면서 흔적이 남았다고 말했습니다. 뼈에서 살을 제거하는 것이 장례식의 일부라는 가정(살이 모두 분리된 것이 아니라 큰 조각만 분리됨)이라는 가정에 따라 발굴에 참여한 브리스톨 대학의 고전 고고학 교수인 피터 워렌(Peter Warren)은 다음과 같이 말했습니다. 아이들이 분명히 희생되고 심지어 잡아먹혔다는 결론에 도달했습니다.

크노소스에서 남쪽으로 불과 4.3마일 떨어진 곳에 있는 아네모스필리아(Anemospilia)의 4개 홀 성소에서 또 다른 인간 제물이 발견되었습니다(1979년 J. Sakellarikas에 의해 처음 발굴됨). 고고학자들은 궁전의 서쪽 홀을 조사하던 중 세 개의 해골을 발견했습니다. 첫 번째는 18세 소년의 것으로, 다리가 묶인 채 가슴에 청동 단검을 찬 채 방 중앙에 있는 제단에 오른쪽으로 누워 있었습니다. 제단 근처에는 한때 기둥이 있었는데, 그 바닥 주위에는 희생자의 피를 빼내기 위한 배수구가 있었습니다. 숨진 청년의 뼈를 조사한 결과 그는 출혈로 인해 사망 한 것으로 나타났습니다. 방의 남서쪽 모퉁이에서는 28세 여성의 유해가 바닥에 널브러져 있는 채로 발견되었고, 제단 근처에는 40세 미만 남성의 5피트 9인치 크기의 유골이 발견되었습니다. 남자는 자신을 방어하려는 듯 팔을 치켜들었고, 떨어지는 석조물에 다리가 부러졌다. 건물에서 또 다른 해골이 발견되었는데 너무 손상되어 식별이 불가능했습니다. 신전은 기원전 1600년경 화재로 소실됐다. e. 아마도 지진의 결과로 발생했을 것입니다. 분명히 이 세 사람은 지붕의 잔해와 외벽의 석조물 밑에서 죽었고, 청년도 그때쯤 죽었을 가능성이 크다.

고고학적 증거는 미노아 시대 크레타 섬 전체에 인간 희생이 널리 퍼지지 않았음을 확증해 줍니다. 주어진 예는 다소 예외적이며 어려운 시기, 아마도 지진 활동 중에 신을 기쁘게 하려는 필사적인 시도로 설명되었습니다. 그리고 크노소스의 북쪽 날개와 아네모스필리아 신전에서 소년과 소녀들이 다시 희생되었다는 사실은 미노타우로스에게 제물로 바치기 위해 아테네에서 끌려온 것으로 알려진 소년 7명과 소녀 7명을 생각나게 합니다. 아마도 크노소스 미궁의 전설은 전체 공동체의 안전이 위협받는 불안정한 기간 동안 인간 희생 관행에 의지해야 한다는 사실 때문에 생겨났을 것입니다.

다이달로스의 기원은 다소 혼란스러운 질문입니다. 이에 대한 답변은 상대적으로 늦은 신화에 포함되어 있으며 특히 무결성이 다르지 않았습니다. 장인의 아버지는 Metion, Eupalamus 또는 Palamaon이었고 그의 어머니는 Alcippe, Iphinoe 또는 Phrasimede였습니다. Daedalus에는 Icarus (Icarus)와 Iapyx (Iapyx)라는 두 자녀가있었습니다. 장인의 조카는 Talus 또는 Perdix로도 알려져 있습니다. 일반적으로 크레타인으로 간주되는 아테네 전설에서 다이달로스는 조카 탈로스가 살해된 후 크레타섬으로 도망친 에레크테우스 왕의 손자인 아테네 출신이 됩니다.

다이달로스는 호머가 아리아드네를 위한 거대한 댄스 플로어를 만든 사람으로 처음 언급했습니다. 그러나 Daedalus는 크레타 섬에도 세워진 또 다른 건물로 유명해졌습니다. 그가 만든 미궁은 끔찍한 반인반소 미노타우로스의 안식처가 되었습니다. 미궁의 고전 이야기는 아테네의 영웅 테세우스가 끔찍한 괴물을 죽이고 아리아드네의 실타래의 도움으로 얽힌 지하 감옥에서 탈출구를 찾는 이야기입니다. 이 이야기에서 다이달로스가 거의 미미한 역할을 했다는 사실에도 불구하고, 그는 분명히 호머의 발명품이 아니며 그 시대의 사람들이 잘 알아야 할 이야기에 대한 일종의 참고 자료 역할을 할 가능성이 높습니다. 장인의 이름 자체가 예술 작품에 대한 언급 역할을 한다는 점에 유의해야 합니다. 호머의 언어에서 "daidala"라는 단어는 진정한 천재의 손이 적용된 창조물에 대한 모든 것을 의미합니다. 이 용어는 갑옷과 관련하여 가장 자주 사용되지만 일반 가정 용품은 이런 식으로 부를 수도 있습니다.

미궁 내부 구조의 혼란이 호메로스 이후의 신화에 등장했다는 점은 흥미롭다. 원래 미궁은 아리아드네를 위해 지어진 거대한 댄스홀이라고 가정되었습니다. 다음 신화에서 건물의 모습은 극적으로 변했습니다. 저자는 절망적 인 거미줄로 합쳐지는 복잡한 구절을 묘사했습니다. Ovid에 따르면 미궁은 너무 복잡해서 다이달로스 자신도 탈출구를 찾는 데 큰 어려움을 겪었습니다. 나중에 다이달로스의 창조물이 끔찍한 괴물로 어떻게 사용되었는지에 대한 이야기는 다이달로스와 이카루스의 신화와 어느 정도 대칭적입니다. 두 경우 모두 장인이 나중에 완전히 예상치 못한 부정적인 방식으로 사용된 무언가를 만들었습니다.

다이달로스와 이카루스의 이야기는 더 잘 알려져 있을 뿐만 아니라 그 이야기에서 장인의 역할이 훨씬 더 중요했습니다. 같은 오비디우스(Ovid)가 묘사한 상대적으로 나중 버전의 신화에서는 다이달로스가 탑에 갇혀 있는 것으로 나타난다. 미궁을 만든 후 장인은 자신의 길의 비밀을 맡은 거의 유일한 사람이었고 크레타의 통치자는 이러한 비밀을 빛에 공개하고 싶지 않았습니다. 다이달로스는 어떤 경우에도 물로 섬을 떠날 수 없었습니다. 크레타 섬에서 항해하는 선박은 가장 엄격한 방식으로 수색되었습니다. 공기는 장인과 그의 아들에게 자유를 향한 길이었다. 다양한 크기의 깃털을 많이 모은 다이달로스는 자신과 이카루스를 위해 날개를 만들었습니다. 날개의 개별 요소는 왁스로 결합되었습니다. 작업을 마친 다이달로스는 자신의 날개가 제대로 작동하고 있다고 확신한 후 이카루스에게 날개 사용 방법을 가르쳤습니다. 출발 직전 장인은 아들에게 너무 높이 날지 말고 너무 낮게 떨어지지 말라고 명령했습니다. 높은 고도에서는 태양열로 인해 밀랍이 녹고, 낮은 고도에서는 바다 거품에 깃털이 젖곤 했습니다. 아버지와 아들은 그 거리의 일부를 성공적으로 극복했지만 나중에 소년은 잊어버리고 날아갔습니다. 태양을 향해 위로. 아버지의 예측이 이루어졌습니다. 밀랍이 녹자 이카루스는 바다에 떨어져 익사했습니다. 슬픔에 잠긴 아버지는 자신의 예술이 어떤 결과를 가져왔는지에 대해 씁쓸해했습니다. 이카루스가 죽은 바다 근처의 장소는 나중에 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 이 신화는 시대에 따라 다른 방식으로 해석되었습니다. 따라서 낭만주의 기간 동안 다이달로스는 숙련되고 경험이 풍부한 장인, 자신의 업무에 탁월하고 일반적으로 받아 들여지는 원칙에서 벗어나지 않는 고전 창작자의 상징으로 간주되었습니다. 그의 아들은 미학과 사회적 관습의 형식적 원칙에 반항하고 그에 대한 대가를 치르는 낭만적인 사람으로 묘사되었습니다.

얼마 후 다이달로스는 아테나 여신의 방문을 받아 그에게 새로운 날개를 주고 신처럼 나는 법을 가르쳤습니다. 그 후 다이달로스는 서쪽으로 카믹의 코칼루스 왕의 땅인 시칠리아로 갔다. 여기에서 장인은 아폴로 신전을 세웠고, 거기에 그는 신에게 선물로 날개를 걸었습니다. Virgil의 Aeneid에서 Daedalus는 Cumae에 그의 사원을 세웁니다. 나중에 아이네이아스는 가는 길에 성전의 황금문을 봅니다.

한편 미노스는 수색을 멈추지 않습니다. 도시에서 도시로 방황하면서 그는 모든 사람에게 어려운 수수께끼 과제, 즉 실을 통과해야하는 나선형 껍질을 제공합니다. Cocalus는 비밀리에 다이달로스에게 이 수수께끼를 제안합니다. 그는 개미에게 실을 묶고 꿀 한 방울을 사용하여 곤충이 껍질을 통과하도록 강제합니다. 미노스는 다이달로스만이 이 문제를 해결할 수 있다는 것을 이해하고 그의 인도를 요구합니다. 코칼은 미노스에게 먼저 목욕을 하라고 설득합니다. 그곳에서 크레타의 통치자는 코칼의 딸들에 의해 살해됩니다. 신화의 또 다른 버전에서는 다이달로스 자신에게 전 상사를 상대할 기회가 주어집니다. 장인은 끓는 물로 미노스를 죽입니다.

그의 재능을 자랑스러워하는 다이달로스는 합당한 경쟁자가 있을 가능성에 매우 민감했습니다. 그러한 라이벌 중 하나는 그의 조카입니다. 다이달로스의 여동생의 노력을 통해 젊은 페르디카는 기계의 비밀을 배웠습니다. 무엇보다도 그는 톱과 나침반을 발명했습니다. 경쟁자의 재능에 찔린 다이달로스는 페르디카의 죽음을 준비했습니다. 아테나는 아크로폴리스에서 떨어져 죽은 기계공을 자고새로 변신시켰고, 살인범의 오른쪽 어깨에 자고 모양의 흉터를 남겼습니다. 그 후 다이달로스와 여신의 관계는 분명히 악화되었습니다.