Gdzie z bajki mieszka Carewicz Elizeusz? Prorok Elizeusz: życie i ciekawe fakty

Już we wczesnym okresie historii narodu izraelskiego zaczęli się spośród nich wyłaniać ci, przez których usta Pan wyrażał swoją wolę i potępiał wszystkich, którzy odeszli od Jego świętych przymierzy. Jednym z nich jest prorok Elizeusz, którego imię tłumaczone jest z języka hebrajskiego jako „Bóg jest zbawieniem”. Pełniąc swoją wysoką służbę przez 65 lat i przeżywając 6 izraelskich królów, zawsze odważnie mówił im prawdę prosto w twarz, potępiając, jeśli to konieczne, bałwochwalstwo i niegodziwość. Artykuł otwiera ikona świętego proroka.

Uczeń i następca proroka Eliasza

Prorok Elizeusz, którego ikonę można dziś zobaczyć w ikonostasie większości cerkwi, urodził się w IX wieku p.n.e. mi. we wsi Abel-Mekhol, położonej nad rzeką Jordan. Pomimo tego, że jego ojciec był zamożnym właścicielem ziemskim, sam Elizeusz, zanim poświęcił się służbie Bogu, pracował w polu wraz ze zwykłymi robotnikami. Tam podczas orki odnalazł go inny wielki prorok narodu izraelskiego, Eliasz, który stał się mentorem i duchowym ojcem młodego rolnika.

Będąc gorliwym naśladowcą swego nauczyciela, Elizeusz miał zaszczyt być jedynym świadkiem jego wstąpienia do nieba. II Księga Królów Starego Testamentu opowiada, jak pędząc w górę ognistym rydwanem, prorok Eliasz zrzucił swój płaszcz (płaszcz) swojemu uczniowi, symbolicznie zdradzając tym gestem moc, jaką obdarzył go Pan.

Moc, która obaliła prawa natury

Poniżej opisano pierwszy z cudów proroka Elizeusza: wzywając Boga, uderzył swoim płaszczem w wodę, a wody Jordanu rozstąpiły się, pozwalając mu przejść po suchym lądzie na drugą stronę, tak jak Morze Czerwone pewnego razu pozwolił Mojżeszowi i wszystkim, którzy za nim poszli, uciec przed prześladowaniami faraona.

Z Pisma Świętego wiadomo, że niektórzy prorocy, chcąc nadać swoim słowom większą moc, towarzyszyli im różnymi wizjami, inni natomiast wykorzystywali w tym celu wstrząsy i cierpienia, jakie spotkały Izraelitów za ich odstępstwo. Prorok Elizeusz był jednym z tych, którzy dokonywali cudów, które świadczyły o prawdziwości jego przepowiedni. Spoczywający na nim Duch Boży pozwolił świętemu obalić prawa natury i w ten sposób głosić ludziom wolę ich Stwórcy.

Cuda, które stały się prototypem wydarzeń ewangelicznych

Wystarczy przypomnieć, jak prorok przemienił stęchłą wodę źródła Jerycha w czystą i życiodajną, jak na prośbę biednej wdowy zwiększył jej zapasy oliwy i nakarmił sto osób dwudziestoma bochenkami chleba. Znakiem udzielonej mu szczególnej łaski był dar zmartwychwstania, o czym mowa w IV Księdze Królewskiej. Opowiada, jak prorok przywrócił do życia zmarłego syna pobożnej kobiety, która okazywała mu gościnność podczas jego częstych wędrówek. Wielu teologów zwraca uwagę na jeden ciekawy szczegół związany ze zmartwychwstaniem dziecka.

Nie ma wątpliwości, że do jego zmartwychwstania wystarczyłaby jedynie modlitwa proroka Elizeusza, jednak z opisu cudu, którego dokonał, wynika, że ​​święty położył się na ciele zmarłego i przyciskając usta do warg, oddychał życie w niego. Powszechnie przyjmuje się, że ta scena jest prototypem tego, jak w przyszłości Jezus Chrystus tchnął życie wieczne w rodzaj ludzki zabity przez grzech.

Wśród cudów dokonanych przez proroka Elizeusza teolodzy chrześcijańscy dostrzegają jeszcze jeden, który ukazał ludziom prototyp przyszłego pojawienia się Syna Bożego. Mówi się, że pewnego dnia topór robotnika pracującego na brzegach Jordanu wpadł do rzeki i utonął. Elizeusz, który był w pobliżu, wziął część pewnego drzewa i po modlitwie wrzucił je do wody, po czym topór, wbrew wszelkim prawom natury, niespodziewanie wypłynął w górę. Czym to jest, zdaniem powszechnej opinii, jeśli nie prototypem przyszłej mocy krzyża Pańskiego, podnoszącego upadłą duszę ludzką z głębin grzechu?

Wielki dar wglądu

Uczyniwszy swego wybranego prorokiem, Pan obdarzył go wszechprzenikającym spojrzeniem, które ujawniło mu wszystkie tajne plany wrogów jego ludu. W ten sposób wielokrotnie ostrzegał królów Izraela i tych, którzy stali się ich sojusznikami, przed zamierzeniami zdradzieckiego władcy asyryjskiego. Dzięki temu za każdym razem, chcąc zaskoczyć Izraelczyków, wróg otrzymywał od nich odpowiedni odrzut i był pokonany.

Życie proroka Elizeusza opisuje bardzo znaczący przypadek. Pewnego razu Samaria, w której mieszkał w tamtych latach, przez długi czas była oblężona przez wojska syryjskie. Kiedy skończyły się zapasy żywności, wśród jego obrońców, a także wśród ludności cywilnej rozpoczął się straszliwy głód, który wprawił króla w rozpacz, a z jego ust padały bluźnierstwa.

Jednakże mąż Boży, jak zwykle nazywa się proroka Elizeusza, widząc na własne oczy szybkie wybawienie z kłopotów, doniósł o tym królowi. I rzeczywiście, następnego dnia oblegający mieli pewną straszliwą wizję, przez co w panice uciekli, porzucając wszystkie zapasy żywności i kosztowności zrabowane podczas kampanii.

Misyjna praca Elizeusza wśród pogan

Duże znaczenie miała także działalność kaznodziejska Elizeusza wśród pogan, której poświęcił znaczną część swojego życia i która miała głęboki sens wewnętrzny. W tym kontekście należy przypomnieć uzdrowienie przez niego syryjskiego przywódcy wojskowego Naamana z trądu. Prorok nakazał mu wykąpać się w Jordanie, po czym poważna choroba ustąpiła w mgnieniu oka. Wydarzenie to uważane jest przez teologów w całym świecie chrześcijańskim za prototyp przyszłego zbawienia pogan poprzez przyjęcie przez nich chrztu świętego.

Kara kłamliwego służącego

Wiadomo, że Pan niejednokrotnie wybierał proroka Elizeusza jako swoje narzędzie karania za grzech. Zatem opisany powyżej epizod uzdrowienia syryjskiego dowódcy wojskowego z trądu w Starym Testamencie ma bardzo pouczającą kontynuację. Faktem jest, że Naaman z wdzięczności wysłał swojemu wybawicielowi prezenty, na co ten odmówił.

Wykorzystując sytuację i ulegając pokusie, sługa Elizeusza, Gehazi, próbował przywłaszczyć sobie te hojne dary. Jednak kłamstwo, którym się powołał, aby usprawiedliwić swój niestosowny czyn, nie umknęło przenikliwemu spojrzeniu proroka, a zwodziciel został dotknięty trądem.

Kara za bezczelność

W II Księdze Królewskiej, która opowiada o ziemskim życiu proroka Elizeusza, znajduje się epizod, który czasami wywołuje zdziwienie u wielu, którzy po raz pierwszy otwierają strony Pisma Świętego. W czasach sowieckich, wypełnionych kampaniami antyreligijnymi, często używali go bojowi ateiści. Znany jest jako „prorok Elizeusz i dzieci”. W tym przypadku mówimy o tym, jak kiedyś tłum dzieci ze złością szydził z proroka, który w tym czasie osiągnął starość. Goniąc go, wykrzykiwali różne obelgi, za co płacili życiem: nagle z lasu wyszły dwie niedźwiedzie i rozerwały je na kawałki. Taka fabuła często rodzi pytania o związek opisanych wydarzeń z miłosierdziem Boga i humanizmem Jego proroka.

Aby poprawnie odczytać ten epizod, szokujący na pierwszy rzut oka rażącym okrucieństwem, należy wziąć pod uwagę, że wiele tekstów biblijnych ma znaczenie czysto alegoryczne i nie będąc dokumentalnym odzwierciedleniem prawdziwych wydarzeń, znajduje się w Piśmie Świętym wyłącznie w celach edukacyjnych. Nie ulega wątpliwości, że w tym przypadku śmierć dzieci jest jedynie obrazem śmierci moralnej tych, którzy depczą ustanowione przez Boga przykazania, wśród których ważne miejsce zajmuje cześć starszych.

Pośmiertny cud wybrańca Bożego

Prorok Elizeusz zakończył swoją ziemską podróż jako bardzo stary człowiek. Już na łożu śmierci przepowiedział zwycięstwo nad Syryjczykami izraelskiemu królowi Joaszowi, który przyszedł się z nim pożegnać. Mąż Boży dokonał swego ostatniego cudu, gdy kilka miesięcy po jego pochówku Moabici, którzy zaatakowali kraj, wrzucili do jego grobu ciało zabitego przez siebie Izraelczyka. Gdy jednak zmarły dotknął świętych relikwii, życie wróciło do niego i wysławił wszechmiłosiernego Boga.

Grób świętego proroka cieszył się powszechną czcią jeszcze przed pojawieniem się na świecie Syna Bożego Jezusa Chrystusa. Kiedy w 362 roku cesarz rzymski Julian Apostata nakazał jego profanację, relikwie zostały potajemnie usunięte z niego przez pobożnych ludzi i przeniesione do świątyń w Konstantynopolu i Aleksandrii noszących jego imię.

Kult izraelskiego proroka na Rusi Prawosławnej

W naszym kraju, jak i w całym świecie chrześcijańskim, prorok Elizeusz cieszy się powszechną czcią, o czym świadczy wspomniana już tradycja umieszczania jego ikon w ikonostasach kościelnych, a także w dniu pamięci obchodzonym corocznie 14 lipca, czytając poświęcony mu akatysta. Wymienia szczegółowo czyny świętego i podnosi prośby o wstawiennictwo przed Tronem Najwyższego o pomyślność wszystkich, którzy podążają ścieżką przykazań Bożych.

W 1899 roku niedaleko Petersburga, na terenie wsi Sidozero, wybudowano drewniany kościół proroka Elizeusza. W latach 30., w wyniku kolejnej nagonki antyreligijnej, został zamknięty i do dziś stoi opuszczony i zapomniany (zdjęcie poniżej). I pewnego razu w całej okolicy rozległ się dźwięk jego dzwonów, a podczas nabożeństw nieustannie słychać było modlitwy do proroka Pana.

Lud prawosławny wychwalał proroka Elizeusza jako „lampę Bożą”, która wybawiła dzieci Izraela od niegodziwości i ciemności politeizmu. Rosjanie prosili o utwierdzenie ich w żywej i czynnej wierze, modlili się o zesłanie pełnej łaski mocy w walce z wrogiem rodzaju ludzkiego, a także o oświecenie ich serc światłem łagodności, pokory i braterską miłość.

W swojej wielowiekowej historii naród izraelski przeszedł długą i bolesną drogę od bałwochwalstwa do uznania jednego Boga – Stwórcy świata i Sędziego wszystkich w nim żyjących. Nieraz zdarzało mu się potykać i zbierać gorzkie owoce gniewu Bożego. Ale w swoim bezgranicznym miłosierdziu Pan zawsze wysyłał do nich tych, którzy sprowadzili ich na prawdziwą ścieżkę, niczym zagubione owce z Jego wybranego stada. Jednym z nich byli wielcy prorocy Eliasz i Elizeusz.

Kariera, biznes i pieniądze

Człowiek ten musi być w ciągłym ruchu, przykładając jak największą wagę do rozwoju w wybranej przez siebie dziedzinie działalności. Jest wybitnym przywódcą, który potrafi zyskać przychylność i uznanie swoich podwładnych.

Elizeusz ma wyjątkową zdolność do zajmowania dominującej pozycji bez większych trudności. Będzie znakomitym biznesmenem, a biznes, w który taka osoba się zaangażuje, z czasem nabierze znacznego zakresu.

Upodobanie do sztuki też może znaleźć tu ujście, ten człowiek zostanie znakomitym muzykiem lub pisarzem. Elizeusz stara się unikać monotonii, ważny jest dla niego stres psychiczny. Może długo próbować znaleźć pracę, która mu się podoba, a kiedy ją znajdzie, zagłębi się w nią na całego, osiągając wyżyny i zdobywając zaufanie współpracowników.

Łatwo jest rozstać się ze specjalizacją, czasem przechodząc w zupełnie inną dziedzinę. Ciekawostką Elizeusza jest to, że z łatwością tworzy atmosferę pracy w konkretnym zespole. To doskonały pracownik, który zawsze będzie miał duży dochód.

Małżeństwo i rodzina

Kiedy mężczyzna zdecyduje się na swoją wybrankę, poświęci jej wiele czasu. Elizeusz jest kochającym mężem i doskonałym ojcem, który nigdy nie pozostawi żony pod jarzmem problemów domowych. Zawsze stara się zapewnić wsparcie swojemu domowi. Elizeusz nie uważa za wstyd osobiście zmagać się z codziennymi problemami.

Doskonały ojciec, stara się spędzać ze swoimi dziećmi jak najwięcej czasu, pracując nad rozwojem ich myślenia, starając się nauczyć je kreatywności w każdym zadaniu. Ale tego człowieka nie można nazwać domatorem. Choć nie będzie zdradzał, będzie czerpał przyjemność ze spędzania czasu w towarzystwie innych ludzi.

Elizeusz próbuje znaleźć kobietę, która podziela jego poglądy i aspiracje. Zazdrość ze strony żony bardzo męczy mężczyznę, więc będzie próbował wybrać kobietę, której brakuje tej cechy.

Seks i miłość

Elizeusz jest lekkomyślnym mężczyzną. Już w młodości może swobodnie mieć kilka powieści na raz, wierząc, że jest to normalne. Dzielny i seksowny uwodziciel Elizeusz nie pozwoli przejść obok żadnej pięknej kobiety. Z wiekiem nawyk ten zacznie słabnąć, mężczyzna zacznie poświęcać więcej czasu uczuciom, odmawiając romansów na boku.

Panie takie jak Elizeusz od razu widzą w nim idealnego i wrażliwego mężczyznę ze swoich marzeń. Jest niezwykle temperamentny i poświęca dużo czasu seksowi. Człowiekowi temu zależy nie tylko na wyglądzie swojej przyjaciółki i zadbanym wyglądzie, ale także na jej stosunku do niego, inteligencji i oszczędności. Trochę nieprzewidywalny, potrafi dzwonić do ukochanej wiele razy dziennie, po czym nagle znikać i pojawiać się ponownie tydzień później.

Zdrowie

Zdrowie Elizeusza jest przeciętne, byłoby lepiej, gdyby został pracownikiem kreatywnym i kulturalnym. Ciężka praca fizyczna na pewno nie przyniesie korzyści mężczyźnie.

Konieczne jest utrzymanie dobrego zdrowia, aby to zrobić, należy zahartować się, uprawiać sport, a zimą pamiętać o przyjmowaniu witamin.

Zainteresowania i hobby

Elizeusz może łatwo zainteresować się sportem, a najczęściej stawia na tenis. Po ślubie często zajmuje się wędkarstwem. Może wybrać się nad brzeg rzeki, gdzie może godzinami posiedzieć z wędką i odpocząć.

Czytanie fikcji staje się także pasją takiego człowieka. Ma zamiłowanie do sztuki, dlatego wielką przyjemność sprawia mu np. malowanie.

Elizeusz to melodyjne imię męskie, zaczerpnięte z klasyka ze słynnej „Opowieści o zmarłej księżniczce” i ma tylko jedno znaczenie: „zbawiony”.

Pochodzenie imienia

Potwierdzenie, że przydomek jest hebrajski, znajdujemy w historii Starego Testamentu. Już w IX wieku. PNE. żył biblijny prorok Elizeusz, syn Szafata, który przez 65 lat przepowiadał narodziny Jezusa.

Imię Elizeusz, którego znaczenie i los pierwszego właściciela zapowiadają zbawienie, nie zyskało dużej popularności, ale swoją wyjątkowością przyciąga współczesnych, szczególnie w kręgach inteligentnych i bohemy.

ogólna charakterystyka

Mały Elizeusz miał szczęśliwe chłopięce dzieciństwo. Wyrasta na wesołego, silnego, rozwiniętego fizycznie chłopczyka, rzadko choruje, jeszcze rzadziej jest kapryśny i zawsze jest w pogodnym nastroju.

Eliseyushka jest dzieckiem bardzo towarzyskim, ma wielu przyjaciół - rówieśników i starsze dzieci. Z tym oczytanym, erudycyjnym i bystrym dzieckiem warto rozmawiać także dla dorosłych. Chłopiec kocha zwierzęta, jeśli rodzice pozwolą mu na psa, sam zaopiekuje się swoim czworonożnym przyjacielem.

Lata szkolne mijają Elechce w ciągłym poszukiwaniu talentów: śpiewa, gra muzykę, rysuje, gra na scenie, uprawia sport, nie zapominając o uzyskiwaniu doskonałych ocen za swoją wiedzę.

Kiedy koledzy z klasy i uliczni przyjaciele Elki dopiero zastanawiają się nad wyborem zawodu, ten chłopak już doskonale wie, kogo będzie dalej studiował i jakiemu zawodowi poświęci swoje życie. Chociaż utalentowany chłopak ma wiele opcji.

Wśród osób o imieniu Elizeusz jest wielu muzyków, pisarzy, artystów i sportowców. Jeśli wybrana czynność rozczaruje mężczyznę, natychmiast ją zmieni. Eliseichik jest bardzo sprawny i pracowity, wszystko „pali się” w jego rękach, wpada na mnóstwo praktycznych pomysłów, kreatywnie podchodzi do sytuacji kryzysowych.

Pozytywne cechy charakteru

Elizeusz jest przywódcą zdolnym przewodzić dużej liczbie ludzi. Jego kunszt i otwarty, dobroduszny sposób komunikowania się przyciągają innych. W pracy facet jest niezastąpiony, a na wakacjach z przyjaciółmi zawsze pełni rolę toastmistrza.

Jako romantyczno-emocjonalny charakter, Elizeusz często się zakochuje, ale szybko ochładza się, ale z kolejną pasją rozstaje się ostrożnie, starając się nie urazić. Szuka swojej jedynej, która połączy piękno, szczerość, czułość, seksualność i burzliwy temperament. Tymczasem poszukiwania trwają, zdobywa doświadczenie i uczy się sztuki miłości.

Negatywne cechy

Młody człowiek, nazywany wybawicielem, ma władczy charakter i jest bardzo zazdrosny o wszystko, co do niego należy. Na tej liście znajdują się również bliscy ludzie.

Wiosnę Elizeusza cechuje cisza i izolacja. Przeżywa porażki, nie dzieląc się z nikim, a otoczenie często myli takie zachowanie człowieka z arogancją i egoizmem.

znak zodiaku

Chłopiec urodzony w Raku zrealizuje bezpośredni cel swego imienia i stanie się zbawicielem (wybierz zawód związany z ratowaniem ludzi lub zwierząt).
Tajemniczy Księżyc będzie patronem śniącego.
Niebieskie, srebrne i jasnozielone kolory ubrań harmonizują z ekstrawaganckim wyglądem Elizeusza.
Kamień księżycowy zapewni młodemu człowiekowi umiejętność podejmowania właściwych decyzji.

Zdrobnienie

Świerk, Elik, Eliseika, Eliseichik, Lizik, Lisik, Elish, Aliceo, Elisito, Ela, Elek.

Opcje nazw

Elizeusz, Eliseo, Elizeusz, Elizeusz, Ulisses, Liseo, Elisie, Cheyo, Elisek.

Postacie historyczne

1530 – 1579 – westfalski mag na dworze cara Iwana Groźnego, astrolog Elizeusz Bomelius.
XVI wiek – Ambasador Danii Elisha Isenberg.
1550 (1554) - 1624 - postać prawosławna, pedagog, założyciel drukarni w Ławrze Peczerskiej, archimandryta Elizeusz Pletenetsky.
1778 – 1830 – rosyjski artysta cesarskiej trupy teatralnej Elizeusz Bobrow.
1822 – 1885 – amerykański polityk, dowódca wojskowy Ulysses Grant.
1831 – 1885 – rosyjski pisarz, historyk literatury, krytyk Elisey Kolbasin.
1920 - 1994 - kubański poeta, tłumacz, autor książek dla dzieci Eliseo Diego.
1951 – 2011 – kubański pisarz Eliseo Alberto.
urodzony w 1944 r - Argentyński scenarzysta, reżyser, producent Eliseo Subiel.
urodzony w 1954 r – chilijski kierowca wyścigowy Eliseo Salazar.
urodzony w 1975 r – Kubański zawodowy bokser Eliseo Castillo.
Urodzony w 1983 r - Portugalski piłkarz Eliseu Pereira.

A potem, po cudownym wniebowstąpieniu swego nauczyciela do nieba żywego – niezależnego proroka (2 Król.).

Władza Elizeusza została uznana przez króla Judy, Jehoszafata, który naradzał się z prorokiem w przededniu kampanii przeciwko królowi Moabitów Meszy (2 Król.).

Stając się gorliwym naśladowcą swego nauczyciela, proroka Eliasza, Elizeusz prorokował przez ponad 65 lat pod rządami sześciu królów Izraela (od Achaza do Joasza) i nieustraszenie mówił im prawdę, potępiając ich niegodziwość i skłonność do bałwochwalstwa. Elizeusz zmarł w bardzo podeszłym wieku, w wieku około 100 lat: rozpoczął służbę proroczą pod rządami króla Achaba (1 Królów 19:19) - około 900 r. p.n.e., a zmarł za panowania króla Joasza w latach trzydziestych IX wieku. p.n.e. (około 835).

Z jego imieniem wiąże się wiele cudów - od cudownego przekroczenia Jordanu po uzdrowienie chorych i zmartwychwstanie syna gościnnej żony Szunamitki. Do jego słynnych cudów zaliczają się także: rozmnożenie oliwy na prośbę biednej wdowy (2 Król.), rozmnożenie pierwocin zboża (2 Król.), uzdrowienie syryjskiego wodza Naamana (2 Król.). We wszystkich opowieściach o Elizeuszu jest on przedstawiany jako człowiek głęboko wnikliwy, silny duchem i wiarą. Jego czas datuje się na okres największego rozwoju wieloletniej instytucji zwanej „zastępami proroczymi” czyli szkołami – rodzajem mobilnych wspólnot religijno-wychowawczych, w których kształciła się młodzież pod okiem mądrych już w doświadczeniu i znanych ze swego zajęcia. Elizeusz był jedynym naocznym świadkiem wniebowstąpienia Eliasza do nieba i otrzymał od niego płaszcz (płaszcz) jako dziedzictwo, jako widzialny znak następstwa proroczego ducha. Imię Elizeusz było bardzo popularne w późniejszej literaturze. Z najwyższą pochwałą wypowiada się o nim Jezus z Syrachu, wskazując, że on, wyrażając prawdę, nie drżał przed królami (Sir.).

Jego imię pojawia się także w Nowym Testamencie (Łukasz).

Elizeusz w Koranie

Odpowiednikiem biblijnego Elizeusza w Koranie jest prorok Al-Yasa, wspomniany w wersetach Koranu 38:48 i 6:86. Wraz z prorokiem Ilyaszem (Eliaszem) wezwał lud Izraela do przestrzegania praw Tauratu (Tory) i szariatu Musy (Mojżesza). Kiedy naród izraelski nie odpowiedział na wezwanie Ilyasa, wypędził go z kraju i zaczął oddawać cześć bożkowi o imieniu Baal, Allah surowo ich ukarał, zesławszy na nich suszę. Aby uniknąć głodu, zagubieni Izraelici musieli nawet jeść padlinę.

Po wszystkich nieszczęściach, jakie spotkały lud Izraela, ponownie wezwali do siebie proroka Ilyasa i powrócili do wiary, ale wkrótce niektórzy z nich ponownie porzucili wiarę w Allaha i zaczęli popełniać niemoralne czyny. Prorok Ilyas opuścił ich i zaczął głosić wiarę wśród innych plemion izraelskich. Ilyas przebywał w domu kobiety, której synem był Al-Yasa, który w tym czasie był poważnie chorym młodym mężczyzną. Na prośbę swojej matki Ilyas modlił się do Allaha o wyzdrowienie, a Allah uzdrowił Al-Yas. Po cudownym uzdrowieniu Al-Yasa towarzyszył mu nierozłącznie aż do końca życia i pod jego przewodnictwem uczył się tauratu.

Po śmierci Ilyasa Allah uczynił Al-Yasa prorokiem i powierzył mu obowiązek nawoływania swojego ludu do wiary w Allaha, lecz został przez nich odrzucony. W tym czasie wybuchła walka o władzę pomiędzy różnymi plemionami izraelskimi i Allah zesłał na nie nieszczęście w postaci Asyryjczyków. Asyryjczycy podbili ziemie Izraelitów i wzięli znaczną ich część w niewolę. Następnie Izraelczycy w niektórych przypadkach poddali się Al-Yasie, a w innych zbuntowali się przeciwko niemu. Przed śmiercią Al-Yasa wyznaczył Zulkiflę (Ezechiela) na swojego następcę.

Napisz recenzję na temat artykułu „Elizeusz”

Notatki

Spinki do mankietów

  • // Encyklopedia prawosławna
  • - artykuł z Elektronicznej Encyklopedii Żydowskiej
  • Ali-Zade, A.A. Aliasa: [ 1 października 2011 r] // Islamski słownik encyklopedyczny. - M. : Ansar, 2007.

Fragment opisujący Elizeusza

Gdy zbliżył się do pokoju siostry, księżniczka już się obudziła, a z otwartych drzwi dobiegał jej wesoły głos, śpieszący jedno słowo za drugim. Mówiła tak, jakby po długiej abstynencji chciała nadrobić stracony czas.
– Non, mais figurez vous, la vieille comtesse Zouboff avec de fausses boucles et la bouche pleine de fausses dents, comme si elle voulait defier les annees... [Nie, wyobraź sobie starą hrabinę Zubovą, ze sztucznymi lokami, ze sztucznymi zębami, jak jakby kpił z lat...] Xa, xa, xa, Marieie!
Książę Andriej słyszał już dokładnie to samo zdanie o hrabinie Zubowej i ten sam śmiech swojej żony pięć razy przed nieznajomymi.
Cicho wszedł do pokoju. Księżniczka pulchna, o różowych policzkach, z pracą w rękach, siedziała na fotelu i bez przerwy rozmawiała, przeglądając petersburskie wspomnienia, a nawet frazy. Podszedł książę Andriej, pogłaskał ją po głowie i zapytał, czy odpoczęła od drogi. Odpowiedziała i kontynuowała tę samą rozmowę.
Przy wejściu stało sześć wózków. Na zewnątrz była ciemna jesienna noc. Woźnica nie widział słupa powozu. Na werandzie krzątali się ludzie z latarniami. Ogromny dom jarzył się światłami wpadającymi przez duże okna. Sala była pełna dworzan, którzy chcieli pożegnać młodego księcia; W przedpokoju stali wszyscy domownicy: Michaił Iwanowicz, mlle Bourienne, księżna Marya i księżniczka.
Książę Andriej został wezwany do gabinetu ojca, który chciał się z nim pożegnać na osobności. Wszyscy czekali, aż wyjdą.
Kiedy książę Andriej wszedł do gabinetu, stary książę w starczych okularach i w białej szacie, w której nie przyjął nikogo oprócz syna, siedział przy stole i pisał. Spojrzał wstecz.
-Idziesz? - I znów zaczął pisać.
- Przyszedłem się pożegnać.
„Pocałuj tutaj”, pokazał policzek, „dziękuję, dziękuję!”
- Za co mi dziękujesz?
„Nie trzyma się kobiecej spódnicy za to, że nie jest spóźniona”. Usługa jest na pierwszym miejscu. Dziękuję dziękuję! - I pisał dalej, tak że z trzeszczącego pióra leciały plamy. - Jeśli chcesz coś powiedzieć, mów to. Mogę robić te dwie rzeczy razem” – dodał.
- O mojej żonie... Już mi wstyd, że zostawiam ją w Twoich ramionach...
- Dlaczego kłamiesz? Powiedz, czego potrzebujesz.
- Kiedy nadejdzie czas, aby twoja żona urodziła, wyślij do Moskwy po położnika... Aby tu był.
Stary książę zatrzymał się i jakby nie rozumiejąc, surowym wzrokiem spojrzał na syna.
„Wiem, że nikt nie może pomóc, jeśli natura nie pomoże” – powiedział książę Andriej, najwyraźniej zawstydzony. „Zgadzam się, że na milion przypadków jeden jest niefortunny, ale to jest ona i moja wyobraźnia”. Powiedzieli jej, widziała to we śnie i się boi.
„Hm… hm…” – powiedział do siebie stary książę, nie przestając pisać. - Zrobię to.
Wyciągnął podpis, nagle odwrócił się szybko do syna i roześmiał się.
- Źle, co?
- Co jest złego, ojcze?
- Żona! – powiedział krótko i znacząco stary książę.
„Nie rozumiem” – powiedział książę Andriej.
„Nie ma nic do roboty, przyjacielu” – powiedział książę – „wszyscy tacy są, nie wyjdziesz za mąż”. Nie bój się; nikomu nie powiem; i sam o tym wiesz.
Złapał go za rękę swoją kościstą małą rączką, potrząsnął nią, popatrzył prosto w twarz syna swoimi bystrymi oczami, które zdawały się widzieć go na wskroś, i znów się zaśmiał swoim zimnym śmiechem.
Syn westchnął, przyznając tym westchnieniem, że ojciec go rozumie. Starzec, kontynuując składanie i drukowanie listów ze swoją zwykłą szybkością, chwycił i rzucił lak, pieczęć i papier.
- Co robić? Piękny! Zrobię wszystko. „Bądź spokojny” – powiedział nagle, pisząc.
Andriej milczał: był zarówno zadowolony, jak i nieprzyjemny, że ojciec go rozumiał. Starzec wstał i podał list synowi.
„Słuchaj” – powiedział – „nie martw się o swoją żonę: co można zrobić, to zostanie zrobione”. A teraz posłuchaj: daj list Michaiłowi Ilarionowiczowi. Piszę, żeby mu powiedzieć, żeby cię wykorzystywał w dobrych miejscach i nie zatrzymywał cię na długo jako adiutanta: to złe stanowisko! Powiedz mu, że go pamiętam i kocham. Tak, napisz jak Cię przyjmie. Jeśli jesteś dobry, służ. Syn Mikołaja Andrieja Bołkońskiego nie będzie nikomu służył z litości. Cóż, teraz chodź tutaj.
Mówił tak szybko, że nie dokończył połowy słów, ale syn przyzwyczaił się, że go rozumie. Zaprowadził syna do biurka, odrzucił wieko, wyciągnął szufladę i wyjął notatnik zapisany jego dużym, długim i skondensowanym pismem.
„Muszę umrzeć przed tobą”. Wiedz, że są tu moje notatki, które po mojej śmierci zostaną przekazane cesarzowi. A oto bilet do pionka i list: to nagroda dla tego, kto napisze historię wojen Suworowa. Wyślij do akademii. Oto moje uwagi, po przeczytaniu dla siebie, znajdziesz korzyści.
Andrei nie powiedział ojcu, że prawdopodobnie będzie żył długo. Zrozumiał, że nie trzeba tego mówić.
„Zrobię wszystko, ojcze” – powiedział.
- Cóż, teraz do widzenia! „Pozwolił synowi pocałować się w rękę i przytulił go. „Pamiętaj o jednym, książę Andriej: jeśli cię zabiją, zaszkodzi to mojemu staruszkowi…” Nagle zamilkł i nagle mówił dalej donośnym głosem: „a jeśli dowiem się, że nie zachowałeś się jak syn Nikołaj Bołkoński, będzie mi… wstyd!” – pisnął.
„Nie musisz mi tego mówić, ojcze” – powiedział syn z uśmiechem.
Starzec zamilkł.
„Chciałem cię też zapytać” – kontynuował książę Andriej – „jeśli mnie zabiją i jeśli będę miał syna, nie pozwól mu odejść od ciebie, jak ci mówiłem wczoraj, aby mógł dorastać z tobą… Proszę."

Znaczenie imienia, jego interpretacja dostarcza wielu informacji, które ujawniają charakter, główne cechy i potencjał osoby, do której należy. Tajemnica imienia otacza dziecko od urodzenia, określając z góry pozytywne i negatywne cechy, które będą objawiać się przez całe życie. Drugie imię, pochodzenie, a także rozszyfrowanie - co oznacza imię Elizeusz - ma ogromne znaczenie. Tradycyjnie znaczenie tego imienia brzmi: „mój Bóg jest zbawicielem” lub po prostu „zbawieniem”.

Historia i pochodzenie

Hebrajskie pochodzenie imienia Elizeusz można prześledzić już w Starym Testamencie. Zgodnie z Pismem Świętym prorok Eliasz powołał Elizeusza do służby i wstąpił do nieba, pozostawiając go jako odbiorcę swego proroczego ducha. Od tego czasu nowy prorok dokonał bezprecedensowych cudów i miłosierdzia. Stary Testament obejmuje podział wód Jordanu, przekształcenie zatrutego źródła Jerycha w wodę pitną, cudowne zaopatrzenie wojsk izraelskich i żydowskich w wodę pitną, zmartwychwstanie dziecka i nie tylko. Dokonując cudów nawet po śmierci, stał się patronem imienia.

W islamie prorok ten znany jest pod raczej spółgłoskowym imieniem - Al-Yasa. Tajemnica i historia imienia Elizeusz na Rusi została ujawniona wraz z przyjęciem chrześcijaństwa w 988 r., kiedy to niektórzy z ochrzczonych zaczęli nosić to imię.

Istnieje druga wersja pochodzenia nazwy. W starożytnej kulturze greckiej istnieje imię zwane Oduseuszem, które znamy jako Odyseusz. Możliwe, że Elizeusz to imię zaadaptowane fonetycznie, które z powodzeniem zadomowiło się w naszej kulturze. Oznacza „zły” lub „gniewny” i po łacinie wymawia się je jako „Ullis”. Studiując mitologię i wojnę trojańską, możesz natknąć się na przywódcę Achajów - króla wyspy Itaki, który nosił to imię. Możliwe, że stąd pochodzi tajemnica porywczego charakteru chłopca Elizeusza.

Charakterystyka imienia

Imię męskie Elizeusz ma charakter, który wyróżnia się łagodnością, uległością i życzliwością. To osoba pozytywna, która obdarza innych pozytywnymi emocjami, napełniając ich zabawą i radością. Traktuje innych z szacunkiem, zachowując się tak, jak sam chciałby być traktowany. Jest uprzejmy i od dzieciństwa ma podwyższone poczucie sprawiedliwości. Osoba o wysokiej moralności i etyce. Interpretacja imienia pozwala opisać Elizeusza jako skłonnego do sztuki i tych dziedzin działalności, w których trzeba umieć myśleć nieszablonowo, globalnie i zauważać małe rzeczy.

Cechy cnót uzupełniają mniej dobre cechy, takie jak upór i porywczy temperament. Mężczyzna stara się ukrywać i ograniczać pewne negatywne przejawy, co mu się udaje, a im jest starszy, tym lepiej mu się to udaje. Potrafi angażować się w różne rodzaje aktywności. Zwiększona ciekawość wszystkiego wyjaśnia, dlaczego facet ma tak wysoki poziom inteligencji i wykształcenia. Dużo czyta, studiuje, słucha. Nie waha się pytać, wyjaśniać i uszczegóławiać informacje od kompetentnych osób, jeśli pojawi się taka możliwość.

  • Szanuje każdą kulturę, interesuje się sztuką, kreatywnością, nauką. Monotonia napawa go smutkiem i przygnębieniem, dlatego nie będzie w stanie przez całe życie robić jednej rzeczy, jeśli nie będzie ona powiązana z regularnymi ćwiczeniami umysłowymi lub inicjatywami. Przez całe życie może szukać swojej ulubionej rozrywki, a kiedy ją znajdzie, może zagłębić się w nią na oślep, osiągając wielkie wyżyny oraz szacunek współpracowników i podwładnych. Z łatwością może zmienić specjalizację i przenieść się w zupełnie inną dziedzinę pracy, jeśli ma pewność, że to jest jego powołanie. W pracy Elizeusz jest chwalony i kochany. Potrafi stworzyć komfortową atmosferę pracy w każdym zespole, po prostu wchodząc na salę. Kierownictwo z reguły ceni takiego pracownika, chociaż czasami może obawiać się, że miejsce menedżera zajmie celowy i profesjonalny facet.
  • Powściągliwe cechy męskiego charakteru ujawniają się także w relacjach osobistych, życiu seksualnym i rodzinnym. Nie zawsze chętnie reklamuje i eksponuje publicznie swoje uczucia, emocje i doświadczenia, woli dzielić się swoimi najbardziej intymnymi sprawami wyłącznie z bliskimi i drogimi ludźmi. Reszty z przyjemnością wysłucha i pomoże radą i czynami. Całe życie osobiste jest ukryte przed wścibskimi oczami i uszami. Prawdopodobnie będzie wolał spokojne spotkania w wąskim gronie przyjaciół, przy przyjemnej rozmowie, od hałaśliwych i głośnych towarzystw.

Większość Eliseyów odnosi niesamowite sukcesy u kobiet. Ci z daleka widzą idealnego, wrażliwego i zrównoważonego, prawdziwego mężczyznę marzeń. Jednak sam człowiek nie zaniedbuje możliwości posiadania kilku powieści jednocześnie. Potrzebuje tego nie tyle dla zabawy, ile dla rozrywki, ale dla udanego poszukiwania tej jedynej kobiety. Przyciąga go nie tylko zadbany wygląd partnera, ale także inteligencja, oszczędność i czułość. Wybierając jedną kobietę, może spędzić z nią resztę życia, pozostając kochającym, wiernym i uważnym wobec niej i dzieci. Niesamowicie kocha dzieci.

  • Pozytywne cechy: intelektualny, wszechstronny, artystyczny, miły, hojny, uważny.
  • Negatywne cechy: marzyciel, niepoważny, kapryśny, lekkomyślny.

Znaczenia dla dziecka

Elizeusz pomyślnie rozwija się zarówno fizycznie, jak i intelektualnie, a gdyby nie nadmierny upór, już w młodym wieku byłby w stanie osiągnąć wyżyny. Będąc rozproszonym w wielu lubianych przez siebie kierunkach, nie zawsze wybiera ten konkretny, tracąc czas, energię i zapał. W szkole może przez długi czas nie wyróżniać się na tle rówieśników. Uczy się średnio lub dobrze, ale bardzo sprawnie i spokojnie, bez żadnych szczególnych wysiłków ze swojej strony.

Zdrowie jest przeciętne, należące w większym stopniu do ludzi kreatywnych i kulturalnych, a nie do pracowników fizycznych. Można podnieść i utrzymać jego poziom zdrowia poprzez hartowanie się, a także witaminy, ponieważ nazwa nie obiecuje oczywistych poważnych naruszeń.

Zgodność z drugimi imionami i imionami

Sekret i znaczenie konkretnego imienia zależy również od patronimii. Najlepiej zadzwonić do syna Elizeusza: Andriej, Aleksiej, Bogdan, Borys, Wiaczesław, Grigorij, German, Igor, Ilya, Konstantin, Leonid, Nikołaj, Nazar, Nikita, Oleg, Paweł, Piotr, Renat, Jurij.

Charakterystyka życia rodzinnego pary zależy również w dużej mierze od harmonijnego połączenia ich imion. Oczekuje się dobrego związku z dziewczyną o imieniu: Alena, Anna, Anastazja, Violeta, Victoria, Borislava, Ekaterina, Elena, Irina, Ilona, ​​\u200b\u200bInna, Inga, Margarita, Miroslava, Natalia, Nellie, Olga, Rima, Sofia, Yana.

Wpływ pory roku

Narodziny dziecka w tym czy innym momencie roku wyrażają specyficzne aspekty i cechy charakteru chłopca.

  • Dzieci „zimowe” są dość towarzyskie, otwarte, uśmiechnięte. Potrafią długo pozostawać w centrum uwagi, „ogrzewając” obecnych swoimi talentami i umiejętnościami. W życiu znajdą dobrą pracę w dziedzinie sztuki lub nauki, wybierając dziedziny humanitarne.
  • Jeśli Elizeusz urodził się latem, oznacza to, że jest najmilszą osobą, niosącą ciepło, radość i światło wszystkim osobom, które zna. Może oddać resztę potrzebującym i nawet o tym nie pomyśli. Jego powołaniem jest niesienie szczęścia i radości wszelkimi środkami. Odnajdą się w każdej dziedzinie bezpośrednio związanej z człowiekiem: medycynie, handlu, sztuce. Scena to jego drugi dom.
  • Opis „jesiennych” dzieci ukazuje bezbronność dziecka. W pewnym stopniu oznacza to drażliwość, ostrożność i dokładność. Chłopiec woli spokojne towarzystwo od hałaśliwych spotkań i przyjemną komunikację od kolorowych występów. Nie spieszy się i wszystko robi bez zamieszania, podchodząc do sprawy szczegółowo. Najlepiej pokaże się w dziedzinie nauk ścisłych.
  • Znaczenie imienia „wiosna” Elizeusz obejmuje zupełnie inne cechy charakteru. W większym stopniu ci mężczyźni są skryti i introwertyczni. Rozwijają się w swoim świecie i własnej skorupie, co nie przeszkadza im w zdobyciu sławy, szczególnie w świecie sztuki i kreatywności. Mogą zostać zawodowymi artystami, fotografami, pisarzami i muzykami.
Historie naszych czytelników