குரான் குலீவ் - குரான் (குலியேவின் அர்த்தங்களின் மொழிபெயர்ப்பு). குரானில் இருந்து சிறிய சூராக்களைப் படிப்பது: ரஷ்ய மொழியில் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் மற்றும் வீடியோ தேவையற்ற வார்த்தைகள் இல்லாமல் ரஷ்ய மொழியில் குரானைப் படியுங்கள்

குர்ஆன் அகாடமியின் டெவலப்பர்கள் பலவிதமான பயிற்சி வழிமுறைகளை ஒரே நேரத்தில் செயல்படுத்த விரும்புகிறார்கள், அவை ஒவ்வொன்றும், உண்மையில், அதன் சிக்கலான ஒரு தனி பெரிய திட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நேரத்தில் நாங்கள் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் இருக்கிறோம், ஆனால் ஏற்கனவே நாங்கள் ஏற்கனவே உருவாக்கிய பல்வேறு கருவிகளை முயற்சிக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

குரான் ஓதுதல்

புனித குர்ஆனைப் படிக்க மிகவும் வசதியான கருவிகளில் ஒன்றை உருவாக்க நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம். இன்று நீங்கள் வேறு எங்கும் கிடைக்காத தனித்துவமான அம்சங்களைக் காணலாம்.

• வார்த்தைகள் மூலம் நேரியல் மொழிபெயர்ப்பு. நீங்கள் விரும்பும் மொழியில் குர்ஆனின் ஒவ்வொரு வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பையும் பார்க்கலாம். எங்களிடம் ஏற்கனவே ரஷ்ய மொழியில் கிட்டத்தட்ட முடிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பு உள்ளது, ஆங்கிலத்தில் ஒரு மொழிபெயர்ப்பு தளத்தில் பதிவேற்றப்பட்டுள்ளது, மேலும் குரானின் வார்த்தைகளை பாஷ்கிர், தாஜிக், அஜர்பைஜான் மற்றும் துருக்கிய மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கும் பணியும் நடந்து வருகிறது.
• பல தஃசீர்கள். குரானின் ஏழு முக்கிய தஃப்சீர்களில் ஒன்றை அரபு மொழியில் திறக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, அதே போல் ரஷ்ய மொழியில் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு தஃப்சீர்களும்: அல்-முந்தஹாப் மற்றும் அல்-சாதி. மேலும், இப்னு கதீரின் தஃப்சீரின் மொழிபெயர்ப்பை எங்கள் இணையதளத்தில் இணைக்க எங்கள் தன்னார்வலர்கள் பணியாற்றி வருகின்றனர்.
• தாஜ்வீத் விதிகளை முன்னிலைப்படுத்துதல். குரானை எவ்வாறு சரியாகப் படிப்பது என்பதை விரைவாகக் கற்றுக்கொள்வதற்காக, தாஜ்வீதின் விதிகள் குறித்த உதவிக்குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம், இது உங்கள் கர்சரை வண்ண எழுத்துக்களில் ஒன்றின் மீது வட்டமிடும்போது தோன்றும்.
• குர்ஆன் மூலம் பல்வேறு வழிசெலுத்தல் முறைகள். காட்சி முறைகளுக்கு இடையில் மாறுவதற்கான திறன் உங்களிடம் உள்ளது: நீங்கள் குர்ஆனை வசனங்கள், சூராக்கள், மாணிக்கங்கள், ஹிஸ்ப்கள் மற்றும் ஜூஸாக்கள் மூலம் படிக்கலாம். தொடர்ச்சியான வாசிப்பு பயன்முறையையும் நீங்கள் இயக்கலாம், இது ஸ்ட்ரீம் பயன்முறையில் வசனங்களைப் படிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

அரபு மற்றும் தாஜ்வித் படிப்புகள்

உங்கள் அறிவை சோதிக்க வீடியோ விரிவுரைகள் மற்றும் வினாடி வினாக்கள் அடங்கிய ஊடாடும் பயிற்சி வகுப்புகளை உருவாக்குவதில் நாங்கள் பணியாற்றி வருகிறோம். மேலும், பாடத்திட்டத்தை முடித்த பிறகு, இறுதி முதுநிலை தேர்வை எடுப்பது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும், இதன் போது நீங்கள் படிப்பைப் பற்றிய அனைத்து அறிவையும் சோதிக்க வேண்டும்.

மனப்பாடம்

இந்த பகுதி ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு குர்ஆன் அகராதியைப் போன்றது, ஆனால் இங்கே நீங்கள் புனித குர்ஆனின் வசனங்களை விரைவாக மனப்பாடம் செய்ய உதவும் கருவிகளுடன் வேலை செய்வீர்கள்.

தற்போது எங்களிடம் பின்வரும் கற்றல் வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:

• வசனத்தை முடிக்கவும். வெற்று கலங்களுடன் ஓரளவு நிறைவு செய்யப்பட்ட வசனம் உங்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. விடுபட்ட சொற்களை நீங்கள் சரியாக நிரப்ப வேண்டும்.
• வார்த்தைகளைக் கேட்டு நிரப்பவும். வசனத்தைக் கேட்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது. அதன் பிறகு, நீங்கள் அவரது வார்த்தைகளை சரியான வரிசையில் நிரப்ப வேண்டும்.
• மொழிபெயர்ப்பின் படி வார்த்தைகளை வைக்கவும். வெற்று கலங்களின் தொகுப்பு உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. மொழிபெயர்ப்புக்கு ஏற்ப வசனத்தின் வார்த்தைகளை சரியான கலங்களில் செருகுவதே உங்கள் பணி.

ரஷ்ய மொழியில் குரானின் பல மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன, மேலும் அரபு மூலத்துடன் ஒப்பிடும்போது அவற்றின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றி ஃபேர்ஸ் நோஃபாலுடன் இன்று பேசுவோம்.

ஃபார்ஸைப் பொறுத்தவரை, அரபு அவரது சொந்த மொழி, அவர் சவுதி அரேபியாவில் படித்ததால், அவருக்கு குரான் நன்றாகத் தெரியும். அதே நேரத்தில், அவர் ரஷ்ய மொழியில் சரளமாகப் பேசுகிறார் மற்றும் எழுதுகிறார், அதன்படி, ரஷ்ய மொழியில் குரானின் பல்வேறு மொழிபெயர்ப்புகளின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களை மதிப்பீடு செய்யலாம்.

1. கட்டணம், முஸ்லிம்களின் பார்வையில் குர்ஆனின் எந்த மொழியாக்கத்தின் நிலை என்ன?

எந்த மொழியாக்கமும் உரையின் மொழிபெயர்ப்பாளர் பார்வையின் ப்ரிஸம் மூலம் அசல் மூலத்தை சிதைப்பது மிகவும் இயல்பானது. எனவே, குரான், ஒரு புனித நூலாக இருப்பதால், அரபு மொழியில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அசல் மூலத்தில் மட்டுமே முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முஸ்லீம்கள் எந்த மொழிபெயர்ப்புகளையும் "அர்த்தங்களின் மொழிபெயர்ப்பு" என்று சரியாக அழைக்கிறார்கள். உண்மையில், அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​முற்றிலும் விஞ்ஞான மொழியியல் பக்கமானது பெரும்பாலும் மறந்துவிடுகிறது, இது மொழிபெயர்ப்புகளின் ஆசிரியர்கள் உரையில் இல்லாத விளக்கங்களைச் செருகுவதன் மூலம் அர்த்தத்தை விளக்குவதை புறக்கணிக்கலாம். எனவே, குரானின் மொழிபெயர்ப்புகள், அசல் மூலத்திற்குச் சமமாக இல்லாத சொற்பொருள் பரிமாற்றங்களாகக் கண்டிப்பாகக் கருதப்படுகின்றன.

2. உங்கள் கருத்துப்படி, குரானின் அர்த்தத்தை ரஷ்ய மொழியில் போதுமான அளவில் தெரிவிக்க முடியுமா, அல்லது அரபு மொழி தெரியாமல் இதைச் செய்ய வழி இல்லையா?

இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, பல புள்ளிகளை கவனிக்க வேண்டும். முதலாவதாக, ஏழாம் நூற்றாண்டிற்கும் இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டிற்கும் இடைப்பட்ட கால இடைவெளி இன்னும் உரையின் தத்துவவியல் பக்கத்தில் ஒரு பெரிய அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. இப்போது அரேபியர்களுக்கு கூட, குரானின் பாணி, அதன் சொற்களஞ்சியம் முதல் முஸ்லிம்களுக்கு இருந்ததைப் போல தெளிவாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குரான் ஒரு பழங்கால நினைவுச்சின்னம், அதற்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது. இரண்டாவதாக, குரான் அரபு மொழியில் அரேபிய சொற்றொடர்கள் மற்றும் சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்தி எழுதப்பட்டது, இது பெரும்பாலும் ஸ்லாவிக் மொழிகளுக்கு அந்நியமானது. இதோ ஒரு எளிய உதாரணம். 75:29 வசனத்தில் "" என்ற வெளிப்பாடு உள்ளது. ஷின் தாடையுடன் திரும்பும் (ஒன்றாக வரும்). ரஷ்ய மொழியில் அத்தகைய சொற்றொடர் இல்லை, அது அடையாளமாக உள்ளது. இந்த உரை விதிவிலக்கான மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வதும் முக்கியம், எனவே அசல் உரையிலிருந்து விலகாமல் துல்லியமாக இந்த தனித்துவத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். நிச்சயமாக, இது கடினமானது, மேலும் மொழிபெயர்ப்பாளருக்கு அரபு மொழி மற்றும் பொதுவாக அரபு ஆய்வுகள் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகிய இரண்டிலும் ஆழமான அறிவு தேவை. இது இல்லாமல், மொழிபெயர்ப்பு வெகுதூரம் செல்ல முடியும்.

3. ரஷ்ய மொழியில் குரானின் எத்தனை மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன?

ரஷ்ய மொழியில் குரானின் மொழிபெயர்ப்புகளின் வரலாறு, என் கருத்துப்படி, மிகவும் சோகமானது. முதல் மொழிபெயர்ப்பு (இது பீட்டர் I இன் காலம்) மூலத்திலிருந்து அல்ல, ஆனால் அக்கால பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து செய்யப்பட்டது. முஸ்லீம்களின் புனித வேதாகமத்தின் முதல் அறிவியல் மொழிபெயர்ப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆர்த்தடாக்ஸ் மன்னிப்புக் கோட்பாட்டாளரும், காஸ்டாவின் பேராசிரியருமான கோர்டி செமனோவிச் சப்லுகோவ் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே கல்வியாளர் இக்னேஷியஸ் யூலியானோவிச் கிராச்கோவ்ஸ்கி குரானின் அர்த்தங்களின் இப்போது பரவலான மொழிபெயர்ப்பில் தனது பணியை முடித்தார். அடுத்து ஷுமோவ்ஸ்கியின் முதல் கவிதை மொழிபெயர்ப்பு தோன்றுகிறது, அதன் பிறகு V.M இன் பிரபலமான மொழிபெயர்ப்புகள். போரோகோவா, எம்.-என். ஓ. ஒஸ்மானோவா மற்றும் ஈ.ஆர். குலீவா. 2003 இல், பி.யாவின் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிடப்பட்டது. ஷிட்ஃபர், ஆனால் கிராச்கோவ்ஸ்கி, குலீவ், ஒஸ்மானோவ் மற்றும் போரோகோவா ஆகியோரின் பிரதி மொழிபெயர்ப்புகள் போன்ற பிரபலத்தைப் பெறவில்லை. அவர்களைப் பற்றித்தான் நான் பேச விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் அவர்கள் பல்வேறு இயக்கங்களின் பெரும்பான்மையான முஸ்லிம்களால் விவாதங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.

4. பல்வேறு மொழிபெயர்ப்புகளின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களை சுருக்கமாக விவரிக்க முடியுமா?

அனைத்து மொழிபெயர்ப்புகளின் பலவீனமான பக்கமானது மொழிபெயர்ப்பையும் கலை வடிவத்தையும் தொடர்புபடுத்தும் முயற்சியாகும் (மற்றும் குர்ஆன் இன்னும் உரைநடை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இது இலக்கிய சாதனமான "சஜா" அ" - கடைசி எழுத்துக்களின் அதே முடிவுகளையும் பயன்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பொரோகோவா அதன் மொழிபெயர்ப்பில் வெற்று வசனத்தின் வடிவத்தில் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் இது ஒரு மொழிபெயர்ப்பு அல்ல, ஆனால் ஒரு பெரிய அளவிற்கு கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டது - பலவற்றில் மாற்றாக உள்ளது. "வேலைக்காரன்" என்ற வார்த்தையுடன் "அடிமை" என்ற வார்த்தையின் இடங்கள் (உதாரணமாக, 21:105 முழு சொற்றொடர்களும் ஆதாரமற்றதாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக அசல் இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன). வசனம் 2:164 இலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு, மொழிபெயர்ப்பாளர் உரையில் வைக்கிறார், அதன் அசல் வடிவம் கிராச்கோவ்ஸ்கியால் மிகவும் சுருக்கமாக வார்த்தைகளில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது " மற்றும் கீழ் மேகத்தில், வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில்"முழு வெளிப்பாடு: " வானத்துக்கும் பூமிக்கும் இடையே உள்ள மேகங்களைப் போல, அவர்கள் தங்கள் ஊழியர்களை விரட்டுவது போல.". அத்தகைய மொழிபெயர்ப்பை விஞ்ஞானம் என்று அழைப்பது சாத்தியமில்லை, மேலும் வலேரியா மிகைலோவ்னாவுக்கு உரிய மரியாதையுடன், அரபு மொழியியல் மற்றும் இஸ்லாமியத் துறையில் ஒரு அமெச்சூர் வேலை என்று மட்டுமே பேச முடியும்.

குலீவின் மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. பொரோகோவைப் போலவே, ஓரியண்டல் படிப்பில் எந்தக் கல்வியும் இல்லாததால், எல்மிர் ரஃபேல் ஓக்லு ஒரு முஸ்லிமின் கண்களால் உரையைப் பார்த்தார். இங்கே நாம் மிக உயர்ந்த துல்லியத்தைக் காண்கிறோம், இருப்பினும், கடினமான இடங்களில் மறைந்துவிடும். குலீவ் உரையில் இல்லாத, ஆனால் மொழிபெயர்ப்பாளரின் கருத்துப்படி, "கூடுதல்களை" உரையில் செருகுவதற்கான பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, யூதர்களால் மதிக்கப்படும் மர்மமான "அல்லாஹ்வின் மகன் உசைர்", இரண்டாவது கோவிலின் சகாப்தத்தில் யூதர்களின் ஆன்மீகத் தலைவரான பாதிரியார் எஸ்ரா என்று வலியுறுத்தும் சுதந்திரத்தை குலீவ் எடுத்துக்கொள்கிறார். ஏன்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விளக்கங்களில் கூட (மொழிபெயர்ப்பின் போது குலீவ் திரும்பினார்) எஸ்ராவின் நேரடி அறிகுறி எதுவும் இல்லை. பல அரேபியர்கள் குலீவ் அசல் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களை அவற்றின் சொந்த ஒத்த சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களுடன் மாற்றுவதைக் கவனிக்கிறார்கள், இது ஒரு அறிவியல் படைப்பாக மொழிபெயர்ப்பின் தரத்தையும் குறைக்கிறது.

மாகோமெட்-நூரி ஒஸ்மானோவ் மொழிபெயர்த்திருப்பது குறிப்பிடத் தக்கது. டாக்டர் ஆஃப் தத்துவம் ஒரு டைட்டானிக் வேலையை நடத்தினார், இதன் நோக்கம் முஸ்லிம்களுக்கான குரானின் வசனங்களின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துவதாகும். இருப்பினும், பேராசிரியர், குலியேவைப் போலவே, இன்டர்லீனியர் பதிப்பை விட தனது சொந்த மறுபரிசீலனையை விரும்புகிறார் (உதாரணமாக வசனம் 2:170, சொற்றொடரில் இருக்கும்போது நாம் கவனிக்கலாம். "எங்கள் தந்தையைக் கண்டுபிடித்தோம்""கண்டுபிடிக்கப்பட்ட" என்ற வார்த்தை "நின்று" என்ற வார்த்தையால் மாற்றப்பட்டது). கலை பாணியை புறக்கணித்து, ஒஸ்மானோவ் உரையின் தெளிவுக்காக அறிவியல் ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க தவறை செய்கிறார் - அவர் உரையில் தஃப்சீரை (விளக்கம்) செருகுகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, 17:24 வசனத்தின் உரையில் "" என்ற வெளிப்பாடு தெளிவாக இல்லை. அவர்கள் கருணை காட்டி என்னை ஒரு குழந்தையாக வளர்த்தது போல் அவர்களுக்கு இரக்கம் காட்டுங்கள்". சிறிய பத்தியில் இரண்டு பிழைகள் உள்ளன - மூலத்தில் "மன்னிக்கப்பட்ட" என்ற வார்த்தையோ அல்லது "உயர்த்தப்பட்டது" என்ற வார்த்தையோ இல்லை. க்ராச்கோவ்ஸ்கியின் மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் துல்லியமானது: " அவர்கள் என்னை சிறுவயதில் வளர்த்தது போல் அவர்களுக்கு இரக்கம் காட்டுங்கள்". பொருள் சற்று மாறுகிறது. ஆனால் புறநிலையின் நிலை, நிச்சயமாக, குறைகிறது. பொதுவாக, தஃப்சீரின் உரைக்கும் குரானின் உரைக்கும் இடையில் நாம் வேறுபடுத்திப் பார்த்தால், மொழிபெயர்ப்பு மோசமாக இருக்காது, அதாவது. மொழிபெயர்ப்பு வாசகர்களுக்காக (அதிக முஸ்லிம்கள்) வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஏற்கனவே இஸ்லாத்துடன் போதுமான அளவு பரிச்சயமானது.

கல்வியாளர் கிராச்கோவ்ஸ்கியின் மொழிபெயர்ப்பு வறண்ட மற்றும் கல்விசார்ந்ததாகும். இருப்பினும், அவர்தான், ஒரு இன்டர்லீனியராக, குரானின் அர்த்தத்தின் சிறந்த டிரான்ஸ்மிட்டர் ஆவார். கிராச்கோவ்ஸ்கி விளக்கங்கள் மற்றும் உரையை "ஒரு குவியலாக" கலக்கவில்லை, மேலும் முதன்மையாக அறிவியல் ஆர்வத்தால் வழிநடத்தப்பட்டார். இங்கே நீங்கள் தன்னிச்சையான செருகல்கள் அல்லது டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்களைக் காண முடியாது. இந்த மொழிபெயர்ப்பு அரபு மாணவர் மற்றும் மத அறிஞர்-ஆராய்ச்சியாளர் இருவருக்கும் சமமாக நன்றாக உள்ளது. அவர்தான் சர்ச்சைக்குரிய இடங்களை மறைக்கவில்லை, எனவே ஒப்பீட்டு இறையியல் மற்றும் மத ஆய்வுகளின் சிக்கல்களில் ஆர்வமுள்ள எவருக்கும் இது சுவாரஸ்யமானது.

5. குரானின் எந்த மொழிபெயர்ப்பிலும் நீங்கள் வெளிப்படையான சொற்பொருள் போலிகளை சந்தித்திருக்கிறீர்களா?

ஆம். குலியேவ் மற்றும் பொரோகோவா - மிகவும் "சித்தாந்தப்படுத்தப்பட்ட" மொழிபெயர்ப்புகளில் நான் அவர்களை அதிக எண்ணிக்கையில் சந்தித்தேன் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. நாம் ஏற்கனவே தொட்ட ஒரு பகுதியைப் பற்றி நான் ஒரு உதாரணம் தருகிறேன் - பெண்கள் உரிமைகள். காமக்கிழத்திகளின் பிரச்சினையில் குறிப்பிட்ட பொது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, அதற்காக இஸ்லாம் தினசரி பொது நிந்தைகளைக் கேட்கிறது. பொரோகோவா இந்த “கூர்மையான” கோணத்தை வஞ்சகத்துடன் மென்மையாக்க முடிவு செய்தார் - வசனம் 70:30 இன் அவரது மொழிபெயர்ப்பில் ஒரு சொற்றொடர் அலகு உள்ளது "அவர்களுடைய வலது கைகள் யாரைக் கைப்பற்றினதோ அவர்கள்"– அதாவது காமக்கிழவிகள் - என்ற சொற்றொடரால் மாற்றப்பட்டது "ஒரு அடிமை (அவருக்கு அவர் சுதந்திரம் அளித்து தனது மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார்)". இஸ்லாத்தின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய கட்டளைகளில் ஒன்றில் வேண்டுமென்றே போலியானது உள்ளது.

மேற்கூறிய மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் 17:16 வசனத்தை கடுமையாகக் கருதவில்லை. கிராச்கோவ்ஸ்கி (" நாம் ஒரு கிராமத்தை அழிக்க நினைத்தபோது, ​​அதில் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றவர்களுக்கு நாங்கள் கட்டளையிட்டோம், அவர்கள் அங்கே அக்கிரமம் செய்தார்கள்; பின்னர் அவர் மீது வார்த்தை நியாயப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் நாம் அவரை முற்றிலும் அழித்தோம்.") மற்றும் ஒஸ்மானோவ் (" நாம் எந்த கிராமத்தில் வசிப்பவர்களையும் அழிக்க நினைத்தபோது, ​​நமது விருப்பப்படி, அவர்களுடைய செல்வந்தர்கள் அக்கிரமத்தில் ஈடுபட்டார்கள், அதனால் முன்னறிவிப்பு நிறைவேற்றப்பட்டது, கடைசிவரை அவர்களை அழித்தோம்.") ஒற்றுமையில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கிறார்கள், பின்னர் போரோகோவா முன்னறிவிப்பு மற்றும் மக்களைப் பற்றிய அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தைப் பற்றி சொல்லும் முக்கிய வசனங்களில் ஒன்றை பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கிறார்: " (அதன் மக்களின் மரண பாவங்களுக்காக) நாம் நகரத்தை அழிக்க விரும்பியபோது, ​​அதில் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றவர்களுக்கு ஒரு கட்டளையை அனுப்பினோம் - இன்னும் அவர்கள் அக்கிரமம் செய்தார்கள் - பின்னர் வார்த்தை அதன் மீது நியாயப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அழித்தோம். அது தரையில்.". குலீவ் அசலில் இருந்து மேலும் விலகிச் சென்றார்: " நாங்கள் ஒரு கிராமத்தை அழிக்க நினைத்தபோது, ​​ஆடம்பரத்தால் மகிழ்ந்த அதன் குடிமக்களை அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணியுமாறு கட்டளையிட்டோம். அவர்கள் அக்கிரமத்தில் ஈடுபட்டபோது, ​​அவரைப் பற்றிய வார்த்தை உண்மையாகிவிட்டது, மேலும் நாம் அவரை முற்றிலும் அழித்துவிட்டோம்". அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, கடைசி இரண்டு மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் "f" என்ற துகளை மறந்துவிட்டனர், அதாவது அரபு மொழியில் காரணத்தை குறிக்கிறது, அதற்கு பதிலாக "மற்றும்" மற்றும் சொற்களஞ்சியம் பற்றி, மேலும் இல்லாத துகள்களையும் செருகினர். அனுபவமற்ற வாசகருக்கு, நான் ஒரு சந்தாவை வழங்குகிறேன்: “வா இதா (மற்றும்) ஆரத்னா (எங்களுக்கு வேண்டும்) ஒரு நஹ்லிகா (அழிக்க) கர்யாதன் (எந்த கிராமத்தையும்) அமர்னா (நாங்கள் கட்டளையிடுகிறோம்) முத்ராஃபீஹா (உயிர்களோடு இணைந்த சட்டமற்றவர்கள்) ஃபா ஃபஸாகூ (அவர்கள் அக்கிரமத்தை உருவாக்குவார்கள்) ஃபீஹா (அதில்) ஃபா ஹக்கா (மற்றும் நிறைவேற்றப்படும்) ஆலைஹா (அதில்) அல்கவ்லு (வார்த்தை) ஃபதம்மர்னஹா (மற்றும் அழிக்கப்பட்ட) தட்மீரன் [inf. முந்தைய வார்த்தையின், சரியான பட்டம்]".

அதாவது, எளிமையாகச் சொன்னால், ஆதாரம் மௌனமாக இருக்கும் ஒன்றை நம்பி வாசகன் ஏமாறுகிறான். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது மதச்சார்பற்ற மற்றும் முஸ்லீம் அரேபியர்கள், இறையியலாளர்கள் மற்றும் ஓரியண்டலிஸ்டுகளால் அமைதியாக உள்ளது.

6. குரானின் எந்த ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு அதன் அரபு மூலத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள், ஏன்?

நிச்சயமாக, Krachkovsky மொழிபெயர்ப்பு. கல்வியாளரின் மத நடுநிலைமை, அவரது பிரத்தியேக அறிவியல் அணுகுமுறை மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உயர் தகுதிகள் ஆகியவை மொழிபெயர்ப்பின் தரத்தில் மட்டுமே நன்மை பயக்கும். புரிந்துகொள்வதில் சிரமம் இருந்தபோதிலும், இந்த மொழிபெயர்ப்பு அசல் மூலத்தின் சொற்களின் சிறந்த பிரதிநிதித்துவமாகும். இருப்பினும், விளக்கங்களைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. குரான் மேற்கோள்களின் வரலாற்று மற்றும் இறையியல் சூழல்களின் பகுப்பாய்வு இல்லாமல் குரானின் அர்த்தங்களைப் பற்றிய போதுமான கருத்து சாத்தியமற்றது. இது இல்லாமல், எந்த மொழிபெயர்ப்பும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருக்கும், ஒஸ்மானோவ் மற்றும் குலீவ் மொழிபெயர்ப்புகள் கூட. புறநிலையாக இருப்போம்.

1975 எல்மிர் குலீவ் பிறந்த ஆண்டு. அவர் ஐந்து வயதில் பள்ளிக்குச் செல்லத் தொடங்கினார். இருப்பினும், அத்தகைய இளம் வயது அவரை கௌரவத்துடன் படிப்பதைத் தடுக்கவில்லை. பாகு பள்ளி எண். 102 இல் படித்த பத்து வருடங்கள், அவர் ஒரு பி கூட பெறவில்லை. அவரது படிப்பின் போது, ​​எல்மிர் மத விஷயங்களில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, மேலும் மதக் கருப்பொருள்களைப் பிரதிபலிக்கும் புத்தகங்களைப் படிக்கவில்லை.

1990 முதல், 15 வயதில், எல்மிர் குலியேவ் பல் மருத்துவ பீடத்தில் உள்ள அஜர்பைஜான் மருத்துவ நிறுவனத்தில் படித்தார், விவரக்குறிப்பு தேர்வில் சிறந்த வேலையைச் செய்தார். பாலஸ்தீனத்தைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் எல்மிருடன் சேர்ந்து பல் மருத்துவம் பயின்றார்கள். அவர்களுடனான உரையாடல்களிலிருந்து, குலீவ் முதலில் இஸ்லாம் மற்றும் நமாஸ் செய்யும் சடங்குகளைப் பற்றி கற்றுக்கொண்டார், அதன் பிறகு அவர் இந்த மதத்தில் ஆர்வம் காட்டினார். மதத்தின் அம்சங்களைப் படிக்கும் போது, ​​எல்மிர் குலீவ் அரபு மொழியில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார். குலீவ் அரபு மொழி படிப்புகளில் சேரத் தொடங்கினார். மிகவும் பயனுள்ள கற்றலுக்காக, குலீவ் ஒரு அரபு அகராதியைப் பெற்றார், அவர் வீட்டில் அடிக்கடி வேலை செய்தார். காலப்போக்கில், ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முதல் மூன்று மணி நேரம் வரை படித்து, குலீவ் தினமும் 30 புதிய அரபு வார்த்தைகளை மனப்பாடம் செய்யத் தொடங்கினார். மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான இத்தகைய வைராக்கியம் அவரை மிகக் குறுகிய காலத்தில் அரபு மொழியில் முழுமையாக தேர்ச்சி பெற அனுமதித்தது. அதைத் தொடர்ந்து, எல்மிர் அரபு புத்தகங்களை ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கத் தொடங்கினார்.

இன்று எல்மிர் குலீவ் பல புத்தகங்களின் அறிவியல் ஆசிரியராக உள்ளார். அவர் சுமார் ஐம்பது கட்டுரைகள் மற்றும் இறையியல் புத்தகங்களின் மொழிபெயர்ப்புகளை ரஷ்ய மொழியில் உருவாக்கினார், மேலும் அரபு மொழியிலிருந்து மட்டுமல்ல, அஜர்பைஜானி மற்றும் ஆங்கிலத்திலிருந்தும் மொழிபெயர்ப்புகளை உருவாக்கினார். இருப்பினும், முக்கிய வேலை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எல்மிர் குலீவ் எழுதிய குரானின் சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பு ஆகும். இந்த பணி 2002 இல் நிறைவடைந்தது. பின்னர், குலீவ் வேலையில் சில சேர்த்தல்களையும் கருத்துகளையும் உருவாக்கினார். குரானின் மொழியாக்கம் எல்மிர் குலீவ் அவர்களால் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, அவர் தனது எல்லா வேலைகளையும் குறைபாடற்ற முறையில் செய்து வருகிறார்!

குர்ஆனின் சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பைப் படிப்பதன் நன்மைகள்.

ரஷ்ய மொழியில் குரான் இப்போது பெரிய அளவில் உள்ளது. நீங்கள் அதை எந்த மசூதியிலும் காணலாம், கூடுதலாக, இஸ்லாமிய மதத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தளங்களில் இணையத்தில் ரஷ்ய மொழியில் குரானைப் படிக்கலாம். ரஷ்ய மொழியில் குரானைப் படிப்பதற்காக, ஒரு முஸ்லீம் நிச்சயமாக ஒரு நல்ல வெகுமதியைப் பெறுவார், ஏனென்றால் அவர் படித்தவற்றின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பம் முஸ்லிமின் நனவை இஸ்லாத்தைப் பற்றிய தேவையான அறிவையும் புனித நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தகவல்களையும் நிரப்புகிறது.

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்களில் ஒன்று இவ்வாறு கூறுகிறது:

“எவர் அறிவைப் பெறும் பாதையில் செல்கிறாரோ அவருக்கு அல்லாஹ் சொர்க்கத்திற்கான பாதையை எளிதாக்குகிறான். தேவதூதர்கள் அவர் மீது தங்கள் சிறகுகளை விரித்து, அவருக்காக மகிழ்ந்தனர். வானத்திலும் பூமியிலும் உள்ள ஒவ்வொரு உயிரினமும், தண்ணீரில் உள்ள மீன்களும் கூட, அறிவைப் பெற்றவரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு கேட்கின்றன. ஒரு அபிட் (சாதாரண வழிபாட்டாளர்) மீது ஒரு ஆலிமின் கண்ணியம் மற்ற நட்சத்திரங்களின் மீது முழு நிலவின் கண்ணியத்தைப் போன்றது.". (அபு தாவூத், ஹதீஸ் 3641, அபு தர்தா அறிவித்தார்).

ரஷ்ய மொழியில் குரானைப் படிக்கவும், அவர்கள் படிப்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் முயற்சிக்கும் அனைவருக்கும் ஏதேன் தோட்டத்திற்குள் செல்வது எளிதாக இருக்கும் என்று ஹதீஸ் சாட்சியமளிக்கிறது. ஆனால் பெரும்பாலும், ரஷ்ய மொழியில் குரானைப் படிக்கும்போது, ​​​​வாசகருக்கு ஏராளமான கேள்விகள் உள்ளன, ஏனெனில் ஏராளமான வசனங்கள் விளக்குவது கடினம். நீங்கள் படித்ததைப் புரிந்துகொள்வது பெரும்பாலும் சாத்தியமற்றது. ரஷ்ய மொழியில் குரானின் எழுத்துப்பூர்வ மொழிபெயர்ப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் விளக்கங்கள் அல்லது தஃப்ஸீர்கள் உருவாக்கப்பட்டன. குர்ஆனின் விளக்கம் என்பது இஸ்லாத்தின் தலைசிறந்த அறிஞர்களால் பல ஆண்டுகளாக மேற்கொள்ளப்பட்ட கடினமான பணியாகும்.

ரஷ்ய மொழியில் குரானின் சிறந்த வாசிப்பு விளக்கங்களைப் பயன்படுத்தி அதைப் படிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. தஃப்சீரைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே ஒரு முஸ்லீம் குரானின் அர்த்தத்தை முடிந்தவரை திறம்பட புரிந்து கொள்ள முடியும். புனித வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய பிரதிபலிப்பு ஒரு முஸ்லிமுக்கு அவரது மதத்தைப் பற்றிய சரியான புரிதலை அளிக்கிறது, மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவார்ந்த முடிவுகளை எடுக்கிறது மற்றும் இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றுவதற்கான சரியான பாதையை அடைவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

ஒவ்வொரு உண்மையான முஸ்லிமும் முதலில் ரஷ்ய மொழியில் குர்ஆனைப் படிக்க வேண்டும், தஃப்சீர்களைப் பயன்படுத்தி படிக்க வேண்டும், பின்னர் அரபு மொழியில் குர்ஆனைப் படிக்க வேண்டும், புனித வேதத்தின் படித்த அரபு வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை மனதில் வைத்து அவற்றைப் பிரதிபலிக்க வேண்டும். எனவே, அவர் இனி குரானின் அரபு எழுத்துக்களை மனச்சோர்வில்லாமல் மீண்டும் படிக்கவில்லை, ஆனால் அதை முழு புரிதலுடன் படிக்கிறார். ரஷ்ய மொழியில் குரானை வாசிப்பதை விட அல்லது அரபியில் குரானைப் புரிந்து கொள்ளாமல் படிப்பதை விட அரபியில் குரானைப் படிப்பதும், உரையைப் புரிந்துகொள்வதும் அதிக சப்தத்தை அளிக்கிறது.

குரானில் இருந்து சூராக்களைப் படிப்பது நமாஸ் செய்யத் தொடங்கும் ஒரு நபருக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனையாகும். மேலும், சூராக்களை முடிந்தவரை தெளிவாகவும் சரியாகவும் உச்சரிப்பது முக்கியம். ஆனால் ஒரு நபர் அரபு மொழி பேசவில்லை என்றால் இதை எப்படி செய்வது? இந்த வழக்கில், நிபுணர்களால் உருவாக்கப்பட்ட சிறப்பு வீடியோக்கள் சூராக்களைக் கற்றுக்கொள்ள உதவும்.

எங்கள் இணையதளத்தில் நீங்கள் குரானில் இருந்து அனைத்து சூராக்களையும் கேட்கலாம், பார்க்கலாம் மற்றும் படிக்கலாம். நீங்கள் புனித புத்தகத்தை பதிவிறக்கம் செய்யலாம், நீங்கள் அதை ஆன்லைனில் படிக்கலாம். பல வசனங்கள் மற்றும் சூராக்கள் சகோதரர்கள் படிப்பதற்கு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்வோம். உதாரணமாக, "அல்-குர்சி".

வழங்கப்பட்ட பல சூராக்கள் பிரார்த்தனைக்கான சூராக்கள். ஆரம்பநிலையாளர்களின் வசதிக்காக, ஒவ்வொரு சூராவிற்கும் பின்வரும் பொருட்களை இணைக்கிறோம்:

• படியெடுத்தல்;
• சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பு;
• விளக்கம்.

கட்டுரையில் சில சூரா அல்லது வசனம் இல்லை என்று நீங்கள் நினைத்தால், கருத்துகளில் தெரிவிக்கவும்.

சூரா அன்-நாஸ்

சூரா அன்-நாஸ்

ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய குரானின் முக்கிய சூராக்களில் ஒன்று. படிக்க, நீங்கள் அனைத்து முறைகளையும் பயன்படுத்தலாம்: வாசிப்பு, வீடியோ, ஆடியோ போன்றவை.

பிஸ்மி-ல்லாஹி-ர்-ரஹ்மான்-இர்-ரஹீம்

1. kul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. ilyayahin-naaas
4. minn-sharril-waswaasil-hannaaas
5. allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. மினல்-ஜின்-நதி-வன்-நாஸ்

சூரா அன்-நாஸின் (மக்கள்) ரஷ்ய மொழியில் சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பு:

1. கூறுங்கள்: "நான் மனிதர்களின் இறைவனிடம் அடைக்கலம் தேடுகிறேன்.
2. மக்களின் அரசன்
3. மக்களின் கடவுள்
4. அல்லாஹ்வின் நினைவால் மறைந்து போகும் சோதனையாளரின் தீமையிலிருந்து,
5. மனிதர்களின் மார்பில் கிசுகிசுப்பவர்,
6. மரபணுக்கள் மற்றும் மக்களிடமிருந்து

சூரா அன்-நாஸின் விளக்கம்

குரானில் இருந்து சூராக்கள் இந்த மனிதகுலத்திற்காக வெளிப்படுத்தப்பட்டன. அரபு மொழியில் இருந்து "அன்-நாஸ்" என்ற வார்த்தை "மக்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. சர்வவல்லமையுள்ளவர் மெக்காவில் சூராவை அனுப்பினார், அதில் 6 வசனங்கள் உள்ளன. இறைவன் தூதரிடம் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) எப்பொழுதும் அவருடைய உதவியை நாட வேண்டும், தீமையிலிருந்து அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பை மட்டுமே நாட வேண்டும் என்ற தேவையுடன் திரும்புகிறார். "தீமை" என்பதன் மூலம் நாம் மக்களின் பூமிக்குரிய பாதையில் வரும் துக்கங்களை அல்ல, ஆனால் நம் சொந்த உணர்வுகள், ஆசைகள் மற்றும் விருப்பங்களைப் பின்பற்றி, நம்மை நாமே செய்து கொள்ளும் கண்ணுக்கு தெரியாத தீமை. சர்வவல்லமையுள்ளவர் இந்த தீமையை "ஷைத்தானின் தீமை" என்று அழைக்கிறார்: மனித உணர்வுகள் ஒரு கவர்ச்சியான ஜீனி, அவர் ஒரு நபரை நேர்மையான பாதையில் இருந்து தொடர்ந்து வழிநடத்த முயற்சிக்கிறார். அல்லாஹ்வைக் குறிப்பிடும் போதுதான் ஷைத்தான் மறைந்து விடுகிறான்: அதனால்தான் தொடர்ந்து படிப்பதும் படிப்பதும் மிகவும் முக்கியம்.

தங்களுக்குள் மறைந்திருக்கும் தீமைகளை ஷைத்தான் மக்களை ஏமாற்றப் பயன்படுத்துகிறான் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அதற்காக அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் முழு ஆன்மாவுடன் பாடுபடுகிறார்கள். சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் ஒரு முறையீடு மட்டுமே ஒரு நபரை அவருக்குள் வாழும் தீமையிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும்.

சூரா அன்-னாஸை மனப்பாடம் செய்வதற்கான வீடியோ

சூரா அல்-ஃபால்யாக்

அது வரும்போது குரானில் இருந்து குறுகிய சூராக்கள், நான் அடிக்கடி படிக்கும் சூரா அல்-ஃபால்யாக், சொற்பொருள் மற்றும் நெறிமுறை உணர்வுகளில் நம்பமுடியாத அளவிற்கு சக்தி வாய்ந்தது. அரபு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "அல்-ஃபால்யாக்" என்றால் "விடியல்", இது ஏற்கனவே நிறைய கூறுகிறது.

சூரா அல்-ஃபால்யக்கின் படியெடுத்தல்:

1. kul-a'uzu-birabil-falyak
2. மின்-ஷர்ரி-மா-ஹல்யக்
3. va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
4. va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
5. va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

சூரா அல்-ஃபால்யக் (விடியல்) இன் அர்த்தமுள்ள மொழிபெயர்ப்பு:

1. கூறுங்கள்: “நான் விடியலின் இறைவனிடம் அடைக்கலம் தேடுகிறேன்
2. அவன் படைத்தவற்றின் தீமையிலிருந்து,
3. இருளின் தீமை வரும்போது,
4. முடிச்சுகளில் வீசும் மந்திரவாதிகளின் தீமையிலிருந்து,
5. பொறாமைப்படுபவரின் தீமையிலிருந்து அவர் பொறாமைப்படுகிறார்."

சூராவை மனப்பாடம் செய்து அதை எவ்வாறு சரியாக உச்சரிப்பது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் வீடியோவை நீங்கள் பார்க்கலாம்.

சூரா அல்-ஃபால்யக் விளக்கம்

அல்லாஹ் மக்காவில் நபியவர்களுக்கு சூரா விடியலை வெளிப்படுத்தினான். பிரார்த்தனை 5 வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது. சர்வவல்லமையுள்ளவர், தனது நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்புகிறார், அவரிடமிருந்தும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரிடமிருந்தும் எப்போதும் இறைவனிடமிருந்து இரட்சிப்பையும் பாதுகாப்பையும் தேட வேண்டும் என்று கோருகிறார். மனிதன் தனக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அனைத்து உயிரினங்களிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் இரட்சிப்பைக் காண்பான். "இருளின் தீமை" என்பது மக்கள் இரவில் அனுபவிக்கும் கவலை, பயம் மற்றும் தனிமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் ஒரு முக்கியமான அடைமொழியாகும்: இதேபோன்ற நிலை அனைவருக்கும் தெரிந்ததே. சூரா "டான்", இன்ஷா அல்லாஹ், மக்களிடையே வெறுப்பை விதைக்கவும், குடும்பம் மற்றும் நட்பு உறவுகளை துண்டிக்கவும், அவர்களின் ஆன்மாக்களில் பொறாமையைத் தூண்டவும் முயலும் பிசாசுகளின் தூண்டுதல்களிலிருந்து ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கிறது. ஆன்மீக பலவீனத்தால் அல்லாஹ்வின் கருணையை இழந்து, இப்போது மற்றவர்களை பாவத்தின் படுகுழியில் தள்ள முற்படும் பொல்லாதவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ் உங்களைக் காப்பாற்றும் பிரார்த்தனை.

சூரா அல் ஃபல்யாக்கை மனப்பாடம் செய்வதற்கான வீடியோ

சூரா அல் ஃபல்யக் 113ஐ எப்படிப் படிப்பது என்பதை அறிய மிஷாரி ரஷீத்துடன் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் மற்றும் சரியான உச்சரிப்புடன் வீடியோவைப் பாருங்கள்.

சூரா அல்-இக்லாஸ்

மிகக் குறுகிய, நினைவில் கொள்ள எளிதான, ஆனால் அதே நேரத்தில் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பயனுள்ள சூரா. அரபு மொழியில் அல்-இக்லாஸைக் கேட்க, நீங்கள் வீடியோ அல்லது MP3 ஐப் பயன்படுத்தலாம். அரபு மொழியில் "அல்-இக்லாஸ்" என்ற சொல்லுக்கு "நேர்மை" என்று பொருள். சூரா என்பது அல்லாஹ்வின் மீதுள்ள அன்பு மற்றும் பக்தியின் நேர்மையான அறிவிப்பாகும்.

டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் (ரஷ்ய மொழியில் சூராவின் ஒலிப்பு ஒலி):

பிஸ்மி-ல்யஹி-ர்ரஹ்மானி-ர்ரஹிம்

1. குல் ஹு அல்லாஹு அஹத்.
2. அல்லாஹு ஸமத்.
3. லாம் யாலிட் வ லாம் யுல்யாட்
4. வலம் யகுல்லாஹு குஃபுவான் அஹத்.

ரஷ்ய மொழியில் சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பு:

1. கூறுங்கள்: “அவன் ஒருவனே அல்லாஹ்.
2. அல்லாஹ் தன்னிறைவு பெற்றவன்.
3. அவர் பிறக்கவில்லை, பிறக்கவில்லை,
4. மேலும் அவருக்கு நிகரானவர் எவருமில்லை.

சூரா அல்-இக்லாஸின் விளக்கம்

அல்லாஹ் மக்காவில் நபிக்கு "நேர்மை" சூராவை வெளிப்படுத்தினான். அல்-இக்லாஸ் 4 வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது. முஹம்மது தனது மாணவர்களிடம் ஒருமுறை சர்வவல்லமையுள்ளவர் மீதான அவரது அணுகுமுறை பற்றி கேலியாகக் கேட்கப்பட்டதாகக் கூறினார். பதில் சூரா அல்-இக்லாஸ், அதில் அல்லாஹ் தன்னிறைவு பெற்றவன், அவன் ஒருவனே, அவனது பரிபூரணத்தில் ஒருவனே, அவன் எப்போதும் இருந்தவன், அவனுக்கு நிகரான பலம் இல்லை என்ற வாசகம் அடங்கியது.

பலதெய்வத்தை வெளிப்படுத்தும் புறமதத்தவர்கள், அவருடைய கடவுளைப் பற்றி அவர்களிடம் சொல்ல வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பினார்கள். அவர்கள் பயன்படுத்திய கேள்வியின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு: "உங்கள் இறைவன் எதனால் ஆக்கப்பட்டான்?" புறமதத்தைப் பொறுத்தவரை, கடவுளைப் பற்றிய பொருள் புரிதல் பொதுவானது: அவர்கள் மரம் மற்றும் உலோகத்திலிருந்து சிலைகளை உருவாக்கி, விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களை வணங்கினர். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் பதில் புறஜாதிகளை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவர்கள் பழைய நம்பிக்கையை கைவிட்டு அல்லாஹ்வை அங்கீகரித்தார்கள்.

பல ஹதீஸ்கள் அல்-இக்லாஸின் நன்மைகளை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. ஒரு கட்டுரையில் சூராவின் அனைத்து நன்மைகளையும் பெயரிட முடியாது, அவற்றில் பல உள்ளன. மிக முக்கியமானவற்றை மட்டும் பட்டியலிடுவோம்:

முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு மக்களை நோக்கி பின்வரும் கேள்வியைக் கேட்டார்கள் என்று ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: "உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரே இரவில் குர்ஆனின் மூன்றில் ஒரு பகுதியைப் படிக்க முடியவில்லையா?" நகரவாசிகள் ஆச்சரியமடைந்து, இது எப்படி சாத்தியம் என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “சூரா அல்-இக்லாஸைப் படியுங்கள்! இது குரானின் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கு சமம்." இந்த ஹதீஸ் சூரா "நேர்மை" வேறு எந்த உரையிலும் காண முடியாத அளவுக்கு ஞானத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறுகிறது. ஆனால் இந்த ஹதீஸ் (அரபு மொழியில் இருந்து "ஹதீஸ்" என்ற வார்த்தை "கதை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) அர்த்தத்தில் நல்லதாக இருந்தாலும், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் வார்த்தைக்கு வார்த்தை கூறியது இதுதான் என்பதில் 100% உறுதியாக தெரியவில்லை. , ஏனெனில் அது (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவ்வாறு கூறவில்லை என்றால், இது நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது அவதூறு மற்றும் பொய்யாகும்.

தெரிந்து கொள்வது முக்கியம்: இந்த ஹதீஸ்கள் அனைத்தும் நம்பகமானதாக இருக்காது. ஹதீஸ்களை குரானின் படி பார்க்க வேண்டும். ஒரு ஹதீஸ் குரானுக்கு முரணாக இருந்தால், அது எப்படியாவது உண்மையான ஹதீஸ்களின் தொகுப்பில் செருகப்பட்டாலும், அதை நிராகரிக்க வேண்டும்.

மற்றொரு ஹதீஸ் நபியின் வார்த்தைகளை நமக்கு மறுபரிசீலனை செய்கிறது: “ஒரு நம்பிக்கையாளர் ஒவ்வொரு நாளும் ஐம்பது முறை இதைச் செய்தால், மறுமை நாளில் அவரது கல்லறைக்கு மேலே இருந்து ஒரு குரல் கேட்கும்: “அல்லாஹ்வைப் புகழ்பவர்களே, எழுந்து சொர்க்கத்தில் நுழையுங்கள். !" கூடுதலாக, தூதர் கூறினார்: “ஒரு நபர் சூரா அல்-இக்லாஸை நூறு முறை படித்தால், சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் அவருக்கு ஐம்பது ஆண்டுகால பாவங்களை மன்னிப்பான், அவர் நான்கு வகையான பாவங்களைச் செய்யாவிட்டால்: இரத்தம் சிந்திய பாவம், பாவம். பெறுதல் மற்றும் பதுக்கல், சீரழிவு மற்றும் மது அருந்துதல் பாவம்." ஒரு சூராவை ஓதுதல் என்பது அல்லாஹ்வுக்காக ஒரு நபர் செய்யும் வேலையாகும். இந்த வேலையை விடாமுயற்சியுடன் செய்தால், எல்லாம் வல்ல இறைவன் பிரார்த்தனை செய்பவருக்கு நிச்சயம் வெகுமதி அளிப்பான்.

ஹதீஸ்கள் சூரா "நேர்மை" ஓதுவதற்கு பெறப்படும் வெகுமதியை மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகின்றன. வெகுமதி என்பது பிரார்த்தனையின் வாசிப்புகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் அதில் செலவழித்த நேரத்தின் விகிதாசாரமாகும். மிகவும் பிரபலமான ஹதீஸ்களில் ஒன்று அல்-இக்லாஸின் நம்பமுடியாத அர்த்தத்தை நிரூபிக்கும் தூதரின் வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளது: “யாராவது சூரா அல்-இக்லாஸை ஒரு முறை படித்தால், அவர் சர்வவல்லவரின் அருளால் மறைக்கப்படுவார். அதை இருமுறை படிப்பவர், தன்னையும் தனது முழு குடும்பத்தையும் கருணையின் நிழலில் காண்பார். யாராவது மூன்று முறை படித்தால், அவர், அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் அவரது அண்டை வீட்டார் மேலிடத்தின் அருள் பெறுவார்கள். அதை பன்னிரண்டு முறை படிக்கும் அனைவருக்கும், அல்லாஹ் சொர்க்கத்தில் பன்னிரண்டு அரண்மனைகளை வழங்குவான். இருபது முறை ஓதுபவர், அவர் (மறுமை நாளில்) இப்படித்தான் நபியவர்களுடன் செல்வார் (இந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்கும் போது, ​​நபிகள் நாயகம் இணைத்து, தம் நடுவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரல்களை உயர்த்தினார்) நூறு முறை படித்தால், எல்லாம் வல்ல இறைவன் இரத்தம் சிந்திய பாவம் மற்றும் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தாத பாவத்தைத் தவிர, இருபத்தைந்து வருடங்களாக அவன் செய்த பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னியுங்கள். இருநூறு முறை ஓதுபவர் ஐம்பது வருட பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். இந்த சூராவை நானூறு முறை படிக்கும் எவருக்கும் இரத்தம் சிந்திய நானூறு தியாகிகளின் வெகுமதிக்கு சமமான வெகுமதி கிடைக்கும், போரில் குதிரைகள் காயமடைந்தன. சூரா அல்-இக்லாஸை ஆயிரம் முறை ஓதுபவர், சொர்க்கத்தில் உள்ள இடத்தைப் பார்க்காமலோ அல்லது அது அவருக்குக் காண்பிக்கப்படும் வரையோ இறக்க மாட்டார்.

மற்றொரு ஹதீஸில் பயணம் செய்யத் திட்டமிடுபவர்கள் அல்லது ஏற்கனவே சாலையில் இருப்பவர்களுக்கு சில வகையான பரிந்துரைகள் உள்ளன. பயணிகள் இரு கைகளாலும் தங்கள் வீட்டின் கதவுக் கம்பிகளைப் பிடித்துக்கொண்டு அல்-இக்லாஸை பதினொரு முறை ஓதுமாறு அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். நீங்கள் இதைச் செய்தால், அந்த நபர் ஷைத்தான்கள், அவர்களின் எதிர்மறையான செல்வாக்கு மற்றும் பயணிகளின் ஆன்மாவில் பயத்தையும் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் தூண்டும் முயற்சிகளிலிருந்து வழியில் பாதுகாக்கப்படுவார். கூடுதலாக, "நேர்மை" என்ற சூராவை வாசிப்பது இதயத்திற்கு பிடித்த இடங்களுக்கு பாதுகாப்பாக திரும்புவதற்கான உத்தரவாதமாகும்.

தெரிந்துகொள்வது முக்கியம்: எந்த சூராவும் ஒரு நபருக்கு எந்த வகையிலும் உதவ முடியாது; ஒரு நபருக்கு அல்லாஹ் மட்டுமே உதவ முடியும், மேலும் விசுவாசிகள் அவரை நம்புகிறார்கள்! மேலும் பல ஹதீஸ்கள், நாம் பார்ப்பது போல், குரானுக்கு முரண்படுகின்றன - அல்லாஹ்வின் நேரடி பேச்சு!

சூரா அல்-இக்லாஸைப் படிக்க மற்றொரு விருப்பம் உள்ளது - அல்-நாஸ் மற்றும் அல்-ஃபாலக் உடன் இணைந்து. ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையும் மூன்று முறை சொல்லப்படுகிறது. இந்த மூன்று சூராக்களைப் படிப்பது தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு. நாம் பிரார்த்தனையைச் சொல்லும்போது, ​​​​நாம் பாதுகாக்க விரும்பும் நபர் மீது ஊத வேண்டும். சூரா குழந்தைகளுக்கு குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்கும். குழந்தை அழுகிறது, கத்துகிறது, கால்களை உதைத்தால், தீய கண்ணின் அறிகுறிகள் உள்ளன, "அல்-இக்லாஸ்", "அல்-நாஸ்" மற்றும் "அல்-ஃபாலக்" ஆகியவற்றை முயற்சிக்கவும். நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் சூராக்களைப் படித்தால் விளைவு மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருக்கும்.

சூரா அல் இக்லாஸ்: மனப்பாடம் செய்வதற்கான வீடியோ

குரான். சூரா 112. அல்-இக்லாஸ் (நம்பிக்கையின் சுத்திகரிப்பு, நேர்மை).

சூரா யாசின்

குரானின் மிகப் பெரிய சூரா யாசின் ஆகும். இந்த புனித நூலை அனைத்து முஸ்லிம்களும் கற்க வேண்டும். மனப்பாடம் செய்வதை எளிதாக்க, நீங்கள் ஆடியோ பதிவுகள் அல்லது வீடியோக்களைப் பயன்படுத்தலாம். சூரா மிகவும் பெரியது, அதில் 83 வசனங்கள் உள்ளன.

அர்த்தமுள்ள மொழிபெயர்ப்பு:

1. யா. ஒத்திசைவு.
2. ஞானமுள்ள குரான் மீது சத்தியமாக!
3. நிச்சயமாக நீங்கள் தூதர்களில் ஒருவர்
4. நேரான பாதையில்.
5. அவர் வல்லமையும் கருணையும் கொண்டவனால் இறக்கப்பட்டார்.
6. அதனால் தந்தைகள் யாரும் எச்சரிக்காத மக்களை நீங்கள் எச்சரிக்கிறீர்கள், இதன் காரணமாக அவர்கள் கவனக்குறைவான அறிவற்றவர்களாக இருந்தனர்.
7. அவர்களில் பெரும்பாலோருக்கு வார்த்தை உண்மையாகிவிட்டது, அவர்கள் நம்ப மாட்டார்கள்.
8. நிச்சயமாக நாம் அவர்களின் கழுத்தில் அவர்களின் கன்னம் வரை விலங்குகளை வைத்துள்ளோம், மேலும் அவர்களின் தலைகள் உயர்த்தப்பட்டுள்ளன.
9. அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு தடுப்பும், அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒரு தடுப்பும் வைத்து, அவர்கள் பார்க்க முடியாதபடி, முக்காடு போட்டு மூடினோம்.
10. நீங்கள் அவர்களை எச்சரித்தீர்களா இல்லையா என்பதை அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை. அவர்கள் நம்பவில்லை.
11. நினைவூட்டலைப் பின்பற்றி, இரக்கமுள்ளவரைத் தங்கள் கண்களால் பார்க்காமல் பயந்தவரை மட்டுமே நீங்கள் எச்சரிக்க முடியும். மன்னிப்பு மற்றும் தாராளமான வெகுமதியின் செய்தியுடன் அவருக்கு தயவுசெய்து.
12. நிச்சயமாக நாம் இறந்தவர்களுக்கு உயிர் கொடுக்கிறோம் மேலும் அவர்கள் செய்ததையும் அவர்கள் விட்டுச் சென்றதையும் பதிவு செய்கிறோம். ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் ஒரு தெளிவான வழிகாட்டியில் (பாதுகாக்கப்பட்ட டேப்லெட்) கணக்கிட்டுள்ளோம்.
13. ஒரு உவமையாக, தூதர்கள் வந்த கிராமவாசிகளை அவர்களுக்குக் கூறுங்கள்.
14. அவர்களிடம் நாம் இரண்டு தூதர்களை அனுப்பிய போது, ​​அவர்கள் அவர்களைப் பொய்யர்களாகக் கருதினார்கள், பின்னர் மூன்றில் ஒருவரைக் கொண்டு அவர்களைப் பலப்படுத்தினோம். அவர்கள், "நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களிடம் அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறினார்கள்.
15. அவர்கள் சொன்னார்கள்: “நீங்களும் எங்களைப் போன்றவர்கள். கருணையாளர் எதையும் இறக்கவில்லை, நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள்."
16. அவர்கள் கூறினார்கள்: "உண்மையில் நாங்கள் உங்களிடம் அனுப்பப்பட்டுள்ளோம் என்பதை எங்கள் இறைவன் அறிவான்.
17. வஹீயின் தெளிவான பரிமாற்றம் மட்டுமே எங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.
18. அவர்கள் கூறினார்கள்: “உண்மையில் நாங்கள் உங்களிடம் ஒரு கெட்ட சகுனத்தைக் கண்டோம். நீங்கள் நிறுத்தாவிட்டால், நாங்கள் நிச்சயமாக உங்களைக் கல்லெறிவோம், நீங்கள் எங்களால் வேதனையான துன்பத்தை அனுபவிப்பீர்கள்.
19. அவர்கள் சொன்னார்கள்: “உன் கெட்ட சகுனம் உனக்கு எதிராகத் திரும்பும். உண்மையில், நீங்கள் எச்சரிக்கப்பட்டால், அது ஒரு கெட்ட சகுனமாக கருதுகிறீர்களா? அடடா! நீங்கள் அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் எல்லையை மீறியவர்கள்!
20. நகரின் எல்லையிலிருந்து ஒரு மனிதன் அவசரமாக வந்து, “என் மக்களே! தூதர்களைப் பின்பற்றுங்கள்.
21. உங்களிடம் கூலி கேட்காதவர்களைப் பின்பற்றுங்கள் மற்றும் நேர்வழியைப் பின்பற்றுங்கள்.
22. என்னைப் படைத்தவனையும், யாரிடம் நீங்கள் திருப்பி அனுப்பப்படுமோ அவரையும் நான் ஏன் வணங்கக் கூடாது?
23. நான் உண்மையில் அவரைத் தவிர மற்ற கடவுள்களை வணங்கப் போகிறேனா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரக்கமுள்ளவர் எனக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பினால், அவர்களின் பரிந்துரை எனக்கு எந்த வகையிலும் உதவாது, அவர்கள் என்னைக் காப்பாற்ற மாட்டார்கள்.
24. பின்னர் நான் ஒரு வெளிப்படையான பிழையில் இருப்பேன்.
25. நிச்சயமாக நான் உங்கள் இறைவன் மீது நம்பிக்கை கொண்டுள்ளேன். நான் சொல்வதை கேள்."
26. அவரிடம், “சொர்க்கத்தில் நுழையுங்கள்!” என்று கூறப்பட்டது. அவர் கூறினார்: "ஓ, என் மக்கள் அறிந்திருந்தால்
27. என் இறைவன் என்னை மன்னித்துவிட்டான் (அல்லது என் இறைவன் என்னை மன்னித்துவிட்டான்) மேலும் அவர் என்னை மரியாதைக்குரியவர்களில் ஒருவராக ஆக்கினார்!"
28. அவருக்குப் பிறகு, அவருடைய சமூகத்தாருக்கு எதிராக வானத்திலிருந்து எந்தப் படையையும் நாம் இறக்கவில்லை, அதை இறக்கும் எண்ணமும் இல்லை.
29. ஒரே ஒரு குரல் மட்டுமே இருந்தது, அவர்கள் இறந்தனர்.
30. அடிமைகளுக்கு ஐயோ! அவர்கள் கேலி செய்யாத ஒரு தூதரும் அவர்களிடம் வரவில்லை.
31. இவர்களுக்கு முன் எத்தனையோ தலைமுறைகளை நாம் அழித்திருக்கிறோம் என்றும், அவர்கள் அவர்களிடம் திரும்ப மாட்டார்கள் என்றும் அவர்கள் பார்க்கவில்லையா?
32. நிச்சயமாக அவர்கள் அனைவரும் நம்மிடமிருந்தே திரட்டப்படுவார்கள்.
33. இறந்த பூமி அவர்களுக்கு ஓர் அடையாளமாகும், அதை நாம் உயிர்ப்பித்து, அவர்கள் உண்ணும் தானியங்களை அதிலிருந்து கொண்டு வந்தோம்.
34. பனை மரங்கள் மற்றும் திராட்சை தோட்டங்களை உருவாக்கினோம், அவற்றிலிருந்து நீரூற்றுகளை ஓடச் செய்தோம்.
35. அதனால் அவர்கள் தங்கள் பழங்களையும், அவர்கள் தங்கள் கைகளால் உருவாக்கியதையும் சாப்பிடுகிறார்கள் (அல்லது அவர்கள் தங்கள் கைகளால் உருவாக்காத பழங்களை சாப்பிடுகிறார்கள்). அவர்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க மாட்டார்களா?
36. பூமியில் வளர்வதையும், தங்களையும், தங்களுக்குத் தெரியாததையும் ஜோடியாகப் படைத்தவன் பெரியவன்.
37. அவர்களுக்கு ஓர் அடையாளம் இரவாகும், அதை நாம் பகலில் இருந்து பிரிக்கிறோம், அதனால் அவர்கள் இருளில் மூழ்குகிறார்கள்.
38. சூரியன் தன் இருப்பிடத்தில் மிதக்கிறது. இது வல்லமையும் அறிந்தவனுடைய கட்டளையாகும்.
39. சந்திரன் மீண்டும் ஒரு பழைய பனைக் கிளையைப் போல மாறும் வரை சந்திரனுக்கு நாம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட நிலைகள் உள்ளன.
40. சூரியன் சந்திரனைப் பிடிக்க வேண்டியதில்லை, இரவு பகலுக்கு முன்னால் ஓடாது. அனைவரும் சுற்றுப்பாதையில் மிதக்கிறார்கள்.
41. அவர்களின் சந்ததிகளை நாம் கூட்ட நெரிசலில் ஏற்றிச் சென்றது அவர்களுக்கு ஓர் அடையாளமாகும்.
42. அவர்கள் அமர்வதை அவருடைய சாயலில் அவர்களுக்காக உருவாக்கினோம்.
43. நாம் விரும்பினால், அவர்களை மூழ்கடிப்போம், பின்னர் யாரும் அவர்களைக் காப்பாற்ற மாட்டார்கள், அவர்களே காப்பாற்றப்பட மாட்டார்கள்.
44. நாம் அவர்களுக்கு கருணை காட்டி, குறிப்பிட்ட காலம் வரை நன்மைகளை அனுபவிக்க அனுமதித்தால் தவிர.
45. "உங்களுக்கு முன்னால் உள்ளதையும், உங்களுக்குப் பின் உள்ளதையும் பயந்து கொள்ளுங்கள், அதனால் நீங்கள் கருணையைப் பெறுவீர்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், அவர்கள் பதிலளிப்பதில்லை.
46. அவர்களுடைய இறைவனின் அத்தாட்சிகளில் இருந்து அவர்களுக்கு எந்த அத்தாட்சி வந்தாலும் அவர்கள் அதை விட்டும் விலகிக் கொள்கிறார்கள்.
47. "அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து செலவு செய்யுங்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், காஃபிர்கள் நம்பிக்கையாளர்களிடம் கூறுகிறார்கள்: "அல்லாஹ் நாடியிருந்தால் அவருக்கு உணவளிப்போமா? உண்மையாகவே, நீங்கள் வெளிப்படையான பிழையில் இருக்கிறீர்கள்."
48. "நீங்கள் உண்மையைச் சொன்னால் இந்த வாக்குறுதி எப்போது நிறைவேறும்?" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
49. அவர்கள் வாதிடும்போது ஆச்சரியப்படும் ஒரு குரலைத் தவிர வேறு எதையும் எதிர்பார்க்க மாட்டார்கள்.
50. அவர்கள் உயிலை விட்டுச் செல்லவோ அல்லது தங்கள் குடும்பங்களுக்குத் திரும்பவோ முடியாது.
51. கொம்பு ஊதப்பட்டது, இப்போது அவர்கள் கல்லறைகளிலிருந்து தங்கள் இறைவனிடம் விரைகிறார்கள்.
52. அவர்கள் சொல்வார்கள்: “ஐயோ எங்களுக்கு ஐயோ! நாங்கள் உறங்கிய இடத்திலிருந்து எங்களை எழுப்பியது யார்? மிக்க அருளாளன் வாக்களித்ததும், தூதர்களும் உண்மையையே கூறினார்கள்” என்று கூறினார்கள்.
53. ஒரே ஒரு குரல் மட்டுமே இருக்கும், அவை அனைத்தும் எங்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்படும்.
54. இன்று, ஒரு ஆத்மாவுக்கு எந்த அநீதியும் செய்யப்படாது, நீங்கள் செய்ததற்கு மட்டுமே உங்களுக்கு வெகுமதி கிடைக்கும்.
55. உண்மையில், இன்று சொர்க்கத்தில் வசிப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியில் பிஸியாக இருப்பார்கள்.
56. அவர்களும் அவர்களது வாழ்க்கைத் துணைவர்களும் ஒருவரையொருவர் சாய்த்துக்கொண்டு படுக்கைகளில் நிழலில் படுத்துக் கொள்வார்கள்.
57. பழங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு தேவையான அனைத்தும் உள்ளன.
58. இரக்கமுள்ள இறைவன் அவர்களை "அமைதி!" என்ற வார்த்தையுடன் வாழ்த்துகிறார்.
59. பாவிகளே, இன்றே பிரிந்து விடுங்கள்!
60. ஆதாமின் மகன்களே, உங்கள் பகிரங்க எதிரியான சாத்தானை வணங்க வேண்டாம் என்று நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடவில்லையா?
61. மற்றும் என்னை வணங்கவா? இதுதான் நேரான பாதை.
62. அவர் ஏற்கனவே உங்களில் பலரை தவறாக வழிநடத்தியுள்ளார். புரியவில்லையா?
63. இது உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட கெஹன்னா.
64. நீங்கள் நம்பாததால் இன்றே அதில் எரியுங்கள்” என்றார்.
65. இன்று நாம் அவர்களின் வாய்களை அடைப்போம். அவர்களுடைய கைகள் நம்மிடம் பேசும், அவர்களுடைய கால்கள் அவர்கள் சம்பாதித்ததைக் குறித்து சாட்சி கூறும்.
66. நாம் விரும்பினால், அவர்களின் பார்வையை நாம் பறிப்போம், பின்னர் அவர்கள் பாதைக்கு விரைவார்கள். ஆனால் அவர்கள் எப்படி பார்ப்பார்கள்?
67. நாம் விரும்பினால், நாம் அவர்களை அவர்களின் இடங்களில் சிதைப்போம், பின்னர் அவர்களால் முன்னேறவோ அல்லது திரும்பவோ முடியாது.
68. யாருக்கு நீண்ட ஆயுளைக் கொடுக்கிறோமோ, அவருக்கு நேர்மாறான தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறோம். அவர்களுக்குப் புரியவில்லையா?
69. நாங்கள் அவருக்கு (முஹம்மது) கவிதை கற்பிக்கவில்லை, அவர் அவ்வாறு செய்வது பொருத்தமானது அல்ல. இது ஒரு நினைவூட்டல் மற்றும் தெளிவான குர்ஆனைத் தவிர வேறில்லை.
70. அவர் உயிருடன் இருப்பவர்களை எச்சரிப்பதற்காகவும், நம்பாதவர்களைக் குறித்து வார்த்தை நிறைவேறுவதற்காகவும்.
71. நம் கைகளால் (நாமே) செய்தவற்றிலிருந்து, கால்நடைகளை அவர்களுக்காகப் படைத்தோம் என்பதையும், அவை அவர்களுக்குச் சொந்தமானவை என்பதையும் அவர்கள் பார்க்கவில்லையா?
72. நாம் அவரை அவர்களுக்கு அடிபணியச் செய்தோம். அவற்றில் சிலவற்றை ஓட்டி மற்றவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.
73. அவர்கள் அவர்களுக்கு நன்மைகளை கொண்டு வந்து குடிக்கிறார்கள். அவர்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க மாட்டார்களா?
74. ஆனால் உதவி கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் அல்லாவுக்குப் பதிலாக வேறு கடவுள்களை வணங்குகிறார்கள்.
75. அவர்கள் அவர்களுக்கு உதவ முடியாது, அவர்கள் அவர்களுக்கு ஒரு தயார் இராணுவம் என்றாலும் (பாகன்கள் தங்கள் சிலைகளுக்காக போராட தயாராக உள்ளனர், அல்லது சிலைகள் மறுமையில் பாகன்களுக்கு எதிராக தயாராக இருக்கும் படையாக இருக்கும்).
76. அவர்களின் வார்த்தைகள் உங்களை வருத்தப்படுத்த வேண்டாம். அவர்கள் மறைப்பதையும் வெளிப்படுத்துவதையும் நாம் அறிவோம்.
77. நாம் அவனை ஒரு துளியிலிருந்து படைத்தோம் என்பதை மனிதன் பார்க்கவில்லையா? அதனால் அவர் வெளிப்படையாக சண்டையிடுகிறார்!
78. அவர் நமக்கு ஒரு உவமையைக் கொடுத்தார், அவருடைய படைப்பை மறந்துவிட்டார். அவர், "அழுகிப்போன எலும்புகளை உயிர்ப்பிப்பவர் யார்?"
79. கூறுங்கள்: “அவற்றை முதன்முதலில் படைத்தவனே அவர்களுக்கு உயிர் கொடுப்பான். ஒவ்வொரு படைப்பையும் அவன் அறிவான்."
80. அவர் உங்களுக்காக பச்சை மரத்திலிருந்து நெருப்பைப் படைத்தார், இப்போது நீங்கள் அதிலிருந்து நெருப்பை மூட்டுகிறீர்கள்.
81. வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் அவர்களைப் போன்ற பிறரைப் படைக்க முடியாதவனா? நிச்சயமாக, அவர் படைப்பாளர், அறிந்தவர் என்பதால்.
82. அவர் எதையாவது விரும்பும்போது, ​​​​"ஆகுக!" - அது எப்படி உண்மையாகிறது.
83. ஒவ்வொரு பொருளின் மீதும் அதிகாரம் உள்ளவனுக்கே மகிமை! அவனிடமே நீங்கள் திருப்பி அனுப்பப்படுவீர்கள்.

சூரா யாசின் அல்லா மெக்காவில் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பினார். இந்த உரையில், சர்வவல்லமையுள்ளவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர் இறைவனின் தூதர் என்றும், வெளிப்படுத்தப்பட்ட தருணத்திலிருந்து பல தெய்வீகத்தின் படுகுழியில் உள்ள மக்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதும் கற்பிப்பதும் அறிவுறுத்துவதும் ஆகும். அல்லாஹ்வின் அறிவுறுத்தல்களை மீறத் துணிபவர்கள், தூதரை ஏற்க மறுப்பவர்கள் - இந்த துரதிர்ஷ்டவசமானவர்கள் கடுமையான தண்டனையையும் உலகளாவிய கண்டனத்தையும் சந்திப்பார்கள் என்றும் சூரா கூறுகிறது.

சூரா யாசின்: மனப்பாடம் செய்வதற்கான டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனுடன் கூடிய வீடியோ

இஸ்லாத்தின் மிகப் பெரிய வசனம். ஒவ்வொரு விசுவாசியும் அதை கவனமாக மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும் மற்றும் நபியின் அறிவுறுத்தல்களின்படி உச்சரிக்க வேண்டும்.

ரஷ்ய மொழியில் படியெடுத்தல்:

• அல்லாஹு லயா இல்யாஹே இல்யா ஹுவல்-ஹய்யுல்-கயூம், லயா தா - ஹுஸுஹு சினதுவ்-வல்ய நவ்ம், லியாஹுமாஃபிஸ்-சமாவதி வமாஃபில்-ஆர்ட், மென் ஹால்-லியாசி
• அவர்களில் யஷ்ஃப்யாஉ 'இந்தாஹு இல்யா பி, ய'லமு மா பெய்னே ஐதிஹிம் வ மா ஹல்ஃபகும் வ லயா யுஹிதுஉனே பி ஷேயிம்-மின் 'இல்மிஹி இல்யா பி மா ஷா'ஆ,
• வஸிஆ குர்ஸியுஹு ஸ்ஸமாவதி வல்-ஆர்ட், வ லயா யாதுகு ஹிஃப்ஸுகுமா வ ஹுவல்-'அலியுல்-'ஆசிம்.

அர்த்தமுள்ள மொழிபெயர்ப்பு:

“அல்லாஹ் (கடவுள், இறைவன்)... அவரைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, நித்தியமாக வாழும், இருப்பவர். தூக்கமோ உறக்கமோ அவனுக்கு வராது. வானங்களிலும், பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அவனுக்கே உரியன. அவருடைய சித்தத்தின்படியே தவிர, அவருக்கு முன்பாக யார் பரிந்து பேசுவார்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியும். அவனுடைய அறிவின் ஒரு துளியைக் கூட அவனது விருப்பத்தால் தவிர யாராலும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. வானங்களும் பூமியும் அவனுடைய குர்சியாவால் (பெரிய சிம்மாசனம்) தழுவிக் கொள்ளப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் மீதான அக்கறை [நமது விண்மீன் அமைப்பில் உள்ள அனைத்தையும் பற்றி] அவரைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை. அவர் மிக உயர்ந்தவர் [எல்லாவற்றிலும் அனைவருக்கும் மேலே உள்ள எல்லா குணாதிசயங்களிலும்], பெரியவர் [அவருடைய மகத்துவத்திற்கு எல்லையே இல்லை]!” (பார்க்க, புனித குர்ஆன், சூரா அல்-பகரா, வசனம் 255 (2:255)).

அயத் அல்-குர்சி சூரா அல்-பகராவில் (அரபியில் இருந்து பசு என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சூராவில் உள்ள கணக்கின் படி, 255 வது வசனம். பல முக்கிய இறையியலாளர்கள் அல்-குஸ்ரி ஒரு தனி சூரா என்று நம்புகிறார்கள், ஒரு வசனம் அல்ல என்று இப்போதே சொல்ல வேண்டும். அது எப்படியிருந்தாலும், குரானில் உள்ள வசனம் இஸ்லாத்தை மற்ற மதங்களிலிருந்து வேறுபடுத்தும் மிக முக்கியமான அறிக்கையைக் கொண்டுள்ளது என்று தூதர் கூறினார் - ஏகத்துவக் கோட்பாடு. கூடுதலாக, வசனம் இறைவனின் மகத்துவத்திற்கும் எல்லையற்ற சாரத்திற்கும் சான்றுகளை வழங்குகிறது. இந்த புனித நூலில், அல்லாஹ் "இஸ்மி ஆசம்" என்று அழைக்கப்படுகிறான் - இந்த பெயர் கடவுளின் மிகவும் தகுதியான பெயராக கருதப்படுகிறது.

அல் குர்சி வசனத்தின் சரியான உச்சரிப்புக்கான பயிற்சி வீடியோ

தெரிந்து கொள்வது முக்கியம்: நீங்கள் குரானை ஒரு மந்திரத்தில் சத்தமாக படிக்கக்கூடாது, அதில் போட்டியிடுவது குறைவு - இல்லையெனில், நீங்கள் அத்தகைய மெல்லிசைகளைக் கேட்கும்போது, ​​​​நீங்கள் மயக்கத்தில் விழுவீர்கள், மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள் - இதன் பொருள் குரானைக் கடைப்பிடிப்பதற்காகவும், அதன் வசனங்களைப் பற்றி சிந்திப்பதற்காகவும் அல்லாஹ் மனிதகுலத்திற்கு உணர்த்தினான்.

சூரா அல்-பகரா

- குரானில் இரண்டாவது மற்றும் மிகப் பெரியது. புனித நூலில் மதத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் 286 வசனங்கள் உள்ளன. சூராவில் அல்லாஹ்வின் போதனைகள், முஸ்லீம்களுக்கு இறைவன் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான விளக்கங்கள் உள்ளன. பொதுவாக, சூரா அல்-பகரா ஒரு விசுவாசியின் முழு வாழ்க்கையையும் ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு உரை என்று நாம் கூறலாம். ஆவணம் கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் பற்றி பேசுகிறது: பழிவாங்குவது பற்றி, இறந்தவரின் உறவினர்களிடையே பரம்பரை விநியோகம் பற்றி, மதுபானங்களை உட்கொள்வது பற்றி, அட்டைகள் மற்றும் பகடை விளையாடுவது பற்றி. திருமணம் மற்றும் விவாகரத்து, வாழ்க்கையின் வர்த்தகப் பக்கம் மற்றும் கடனாளிகளுடனான உறவுகள் ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

அல்-பகரா அரேபிய மொழியிலிருந்து "பசு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பெயர் சூராவில் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு உவமையுடன் தொடர்புடையது. இஸ்ரவேலரின் பசுவையும் மோசேயையும் பற்றி உவமை கூறுகிறது, அவருக்கு அமைதி உண்டாகட்டும். கூடுதலாக, உரையில் நபிகள் நாயகம் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் வாழ்க்கை பற்றிய பல கதைகள் உள்ளன. அல்-பகரா நேரடியாகக் கூறுகிறது, குர்ஆன் ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்க்கையில் ஒரு வழிகாட்டியாகும், இது அவருக்கு சர்வவல்லமையுள்ளவரால் வழங்கப்பட்டது. கூடுதலாக, சூராவில் அல்லாஹ்விடமிருந்து தயவைப் பெற்ற விசுவாசிகள் மற்றும் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் அவநம்பிக்கையின் போக்கால் சர்வவல்லவரைக் கோபப்படுத்தியவர்கள் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது.

பெருமானார் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்வோம்: “உங்கள் வீடுகளை கல்லறைகளாக மாற்றாதீர்கள். சூரா அல் பகரா ஓதப்படும் வீட்டிலிருந்து ஷைத்தான் தப்பி ஓடுகிறான். சூரா "பசு" பற்றிய இந்த விதிவிலக்கான உயர் மதிப்பீடு குரானில் மிக முக்கியமானதாகக் கருத அனுமதிக்கிறது. சூராவின் மகத்தான முக்கியத்துவம் மற்றொரு ஹதீஸால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: “குரானைப் படியுங்கள், ஏனென்றால் மறுமை நாளில் அவர் வந்து தனக்காக பரிந்துரைப்பார். இரண்டு பூக்கும் சூராக்களைப் படியுங்கள் - சூராக்கள் “அல்-பகரா” மற்றும் “அலி இம்ரான்”, ஏனென்றால் மறுமை நாளில் அவை இரண்டு மேகங்கள் அல்லது இரண்டு பறவைகள் வரிசையாக அணிவகுத்து நிற்கும் மற்றும் தங்களுக்குப் பரிந்து பேசும். சூரா அல்-பகராவைப் படியுங்கள், ஏனென்றால் அதில் கருணையும் மிகுதியும் உள்ளது, அது இல்லாமல் சோகமும் எரிச்சலும் இருக்கிறது, மந்திரவாதிகளால் அதைச் சமாளிக்க முடியாது.

சூரா அல்-பகராவில், கடைசி 2 வசனங்கள் முக்கியமாகக் கருதப்படுகின்றன:

• 285. இறைத்தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் இறைவனிடமிருந்து அவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டதை நம்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்பினார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவருடைய தூதர்களிடையே நாங்கள் வேறுபாடு காட்டவில்லை." அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம், கீழ்ப்படிகிறோம்! நாங்கள் உம்மிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம், எங்கள் ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்களிடம் வர உள்ளோம்.
• 286. ஒரு நபரின் திறன்களுக்கு அப்பால் அல்லாஹ் திணிப்பதில்லை. அவர் பெற்றதை அவர் பெறுவார், அவர் வாங்கியது அவருக்கு எதிராக இருக்கும். எங்கள் இறைவா! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்தாலோ எங்களை தண்டிக்காதீர்கள். எங்கள் இறைவா! எங்கள் முன்னோரின் மீது நீ ஏற்றிய சுமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதே. எங்கள் இறைவா! எங்களால் செய்ய முடியாததை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்களிடம் கனிவாக இருங்கள்! எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நீங்கள் எங்கள் புரவலர். அவிசுவாசிகளை விட எங்களுக்கு உதவுங்கள்.

கூடுதலாக, சூராவில் நாம் மேலே மேற்கோள் காட்டிய "அல்-குர்சி" வசனம் உள்ளது. பிரபலமான ஹதீஸ்களை மேற்கோள் காட்டி, அல்-குர்சியின் பெரிய அர்த்தமும் நம்பமுடியாத முக்கியத்துவமும் முன்னணி இறையியலாளர்களால் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், முஸ்லிம்கள் இந்த வசனங்களைப் படிக்கவும், கற்றுக் கொள்ளவும், தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள், மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கும் கற்பிக்க வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுக்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "அல்-பகரா" மற்றும் "அல்-குர்சி" இன் கடைசி இரண்டு வசனங்கள் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு நேரடி வேண்டுகோள்.

வீடியோ: குரான் ஓதுபவர் மிஷாரி ரஷித் சூரா அல்-பகராவைப் படிக்கிறார்

சூரா அல் பகராவை வீடியோவில் கேளுங்கள். வாசகர் மிஷாரி ரஷித். வீடியோ உரையின் சொற்பொருள் மொழிபெயர்ப்பைக் காட்டுகிறது.

சூரா அல்-ஃபாத்திஹா

சூரா அல்-ஃபாத்திஹா, டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்

அல்-ஃபாத்திஹாவின் படியெடுத்தல்.

பிஸ்மில்-ல்யாஹி ரஹ்மானி ரஹிம்.

1. அல்-ஹம்து லில்-லியாஹி ரப்பில்-'ஆலமியின்.
2. அர்ரஹ்மானி ரஹீம்.
3. மயாலிகி யாமிட்-டின்.
4. ஐயாயக்யா ந'புடு வா இயயாயக்ய நஸ்தாயின்.
5. இக்தினா சிராத்தல்-முஸ்தகிம்.
6. சிரத்தோல்-லியாசிய்னா அன்'அம்தா 'அலைஹிம், கைரில்-மக்துயூபி 'அலைஹிம் வ லட்-டூலியின். அமீன்

ரஷ்ய மொழியில் சூரா அல் ஃபாத்திஹாவின் அர்த்தமுள்ள மொழிபெயர்ப்பு:

• 1:1 அருளாளனும் கருணையாளனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்!
• 1:2 அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்.
• 1:3 கிருபையுள்ள, இரக்கமுள்ளவனுக்கு,
• 1:4 பழிவாங்கும் நாளின் இறைவனே!
• 1:5 நாங்கள் உன்னை மட்டுமே வணங்குகிறோம், உன்னை மட்டுமே உதவிக்காக ஜெபிக்கிறோம்.
• 1:6 எங்களை நேராக வழிநடத்துங்கள்,
• 1:7 நீர் செழித்தோரின் வழி, கோபம் வீழ்ந்தவர்களோ, வழி தவறியவர்களோ அல்ல.

சூரா அல்-ஃபாத்திஹா பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, சூரா அல்-ஃபாத்திஹா குர்ஆனின் மிகப்பெரிய சூரா ஆகும். இந்த தனித்துவமான உரையை நியமிக்க பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் அடைமொழிகளால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது: "புத்தகத்தின் திறப்பாளர்," "குரானின் தாய்," போன்றவை. தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்!) இந்த சூராவின் சிறப்பு முக்கியத்துவத்தையும் மதிப்பையும் மீண்டும் மீண்டும் சுட்டிக்காட்டினார். உதாரணமாக, நபிகள் நாயகம் பின்வருமாறு கூறினார்: "தொடக்க புத்தகத்தை (அதாவது சூரா அல்-ஃபாத்திஹா) படிக்காதவர் பிரார்த்தனை செய்யவில்லை." கூடுதலாக, பின்வரும் வார்த்தைகள் அவருக்குச் சொந்தமானது: "அதில் உள்ள தொடக்கப் புத்தகத்தைப் படிக்காமல் யார் பிரார்த்தனை செய்கிறார்களோ, அது முழுமையடையாது, முழுமையடையாது, முழுமையடையாது, முடிக்கப்படவில்லை." இந்த ஹதீஸில், "முழுமையாக இல்லை" என்ற வார்த்தையின் மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறப்படுவது சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. அல்-ஃபாத்திஹாவைப் படிக்காமல், பிரார்த்தனை சர்வவல்லவரை அடையாது என்பதை வலியுறுத்துவதற்காக, கேட்பவரின் தாக்கத்தை அதிகரிக்கும் வகையில் நபிகள் நாயகம் இந்த சொற்றொடரை வடிவமைத்தார்.

சூரா அல்-ஃபாத்திஹா தொழுகையின் இன்றியமையாத உறுப்பு என்பதை ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். குரானின் எந்த சூராவிற்கும் முன் வைக்கப்படும் மரியாதைக்கு இந்த உரை முழுமையாக தகுதியானது. "அல்-ஃபாத்திஹா" என்பது இஸ்லாமிய உலகில் அதிகம் படிக்கப்படும் சூரா ஆகும், அதிலிருந்து வரும் வசனங்கள் ஒவ்வொரு ரகாத்களிலும் தொடர்ந்து ஓதப்படுகின்றன.

குர்ஆனின் 2/3 ஐ ஓதுபவருக்கு சமமான அளவில் சூரா அல்-ஃபாத்திஹாவைப் படிப்பவருக்கு எல்லாம் வல்ல இறைவன் வெகுமதி அளிப்பான் என்று ஹதீஸ்களில் ஒன்று கூறுகிறது. மற்றொரு ஹதீஸ் நபி (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறது: "அர்ஷ் (சிம்மாசனம்) என்ற சிறப்புப் பொக்கிஷங்களிலிருந்து நான் 4 விஷயங்களைப் பெற்றேன், அதில் இருந்து யாரும் எதையும் பெறவில்லை. இவை சூரா "ஃபாத்திஹா", "அயதுல் குர்சி", சூரா "பக்கரா" மற்றும் சூரா "கௌசர்" இன் கடைசி வசனங்கள். சூரா அல்-ஃபாத்திஹாவின் மகத்தான முக்கியத்துவத்தை பின்வரும் ஹதீஸ் வலியுறுத்துகிறது: “இப்லீஸ் நான்கு முறை துக்கப்படவும், அழவும், தலைமுடியைக் கிழிக்கவும் வேண்டியிருந்தது: முதலாவது அவர் சபிக்கப்பட்டபோது, ​​இரண்டாவது அவர் வானத்திலிருந்து பூமிக்கு விரட்டப்பட்டபோது, ​​மூன்றாவது நபி (ஸல்) அவர்கள் நான்காவது நபிமொழியைப் பெற்ற போது சூரா ஃபாத்திஹா இறக்கியருளப்பட்டது.

"முஸ்லிம் ஷெரீஃப்" ஒரு மிகத் தெளிவான ஹதீஸைக் கொண்டுள்ளது, இது பெரிய நபி (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறது: "இன்று வானத்தின் கதவுகளில் ஒன்று திறக்கப்பட்டது, அது முன்பு திறக்கப்படவில்லை இதற்கு முன் இறங்காத ஒரு வானதூதர் கூறினார்: “இதற்கு முன் யாருக்கும் வழங்கப்படாத இரண்டு நூராக்களைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பெறுங்கள், ஒன்று சூரா ஃபாத்திஹா, இரண்டாவது சூரா பகராவின் முடிவு )

இந்த ஹதீஸில் முதலில் கவனத்தை ஈர்ப்பது எது? நிச்சயமாக, "ஃபாத்திஹா" மற்றும் "பகாரா" சூராக்கள் அதில் "நர்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அரபு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஒளி". நியாயத்தீர்ப்பு நாளில், அல்லாஹ் மக்களை அவர்களின் பூமிக்குரிய பாதைக்காக நியாயந்தீர்க்கும் போது, ​​வாசிக்கப்பட்ட சூராக்கள் சர்வவல்லவரின் கவனத்தை ஈர்க்கும் மற்றும் பாவிகளிடமிருந்து நீதிமான்களை பிரிக்க அனுமதிக்கும் ஒரு ஒளியாக மாறும்.

அல்-ஃபாத்திஹா என்பது இஸ்மி அஸாம், அதாவது எந்த சூழ்நிலையிலும் படிக்க வேண்டிய உரை. பண்டைய காலங்களில் கூட, பீங்கான் பாத்திரங்களின் அடிப்பகுதியில் ரோஜா எண்ணெயில் எழுதப்பட்ட சூரா தண்ணீரை மிகவும் குணப்படுத்துவதை மருத்துவர்கள் கவனித்தனர். நோயாளிக்கு 40 நாட்களுக்கு தண்ணீர் கொடுக்க வேண்டும். ஒரு மாதத்தில் அவர் நிம்மதி அடைவார், இறைவன் நாடினால். பல்வலி, தலைவலி மற்றும் வயிற்றுப் பிடிப்புகளின் நிலையை மேம்படுத்த, சூராவை சரியாக 7 முறை படிக்க வேண்டும்.

மிஷாரி ரஷீத்துடனான கல்வி வீடியோ: சூரா அல்-ஃபாத்திஹாவைப் படித்தல்

சூரா அல் ஃபாத்திஹாவை சரியான உச்சரிப்புடன் மனப்பாடம் செய்ய மிஷாரி ரஷீத்துடன் வீடியோவைப் பாருங்கள்.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் சாந்தியும், கருணையும், ஆசீர்வாதங்களும் உங்கள் மீது உண்டாவதாக

மேலும் நினைவூட்டுவீராக! (அல்குர்ஆன், 51:55)

முழுமையான தொகுப்பு மற்றும் விளக்கம்: ஒரு விசுவாசியின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்காக படிக்க ரஷ்ய மொழியில் குரானின் பிரார்த்தனை.

இஸ்லாத்தின் அடிப்படை குரான் - அல்லாஹ்வால் நபிக்கு அனுப்பப்பட்ட வெளிப்பாடுகளின் புத்தகம். குரான் என்பது ஒவ்வொரு முஸ்லீம் விசுவாசிக்கான உடன்படிக்கைகள் மற்றும் பரிந்துரைகளின் தொகுப்பாகும், மரணத்திற்குப் பிறகு சொர்க்கத்திற்குச் செல்வதற்கும், சொர்க்கத்தில் அல்லாஹ்வுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கும் பூமிக்குரிய அனைத்து சோதனைகளையும் மரியாதையுடன் தாங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். தினசரி பிரார்த்தனைகள் மட்டுமே முஸ்லிம்களுக்கு இதற்கு உதவும்.

நமாஸ்: விதிகள்

இஸ்லாத்தில் ஒரு முக்கிய பிரார்த்தனை உள்ளது - நமாஸ்.. அதன் உதவியுடன், ஒரு நபர் அல்லாஹ்வுடன் ஆன்மீக தொடர்பை பராமரிக்க முடியும். நபியின் உடன்படிக்கைகளின்படி, ஒவ்வொரு முஸ்லீம் விசுவாசியும் ஒரு நாளைக்கு 5 முறையாவது பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும்:

நமாஸைப் படிப்பது முஸ்லிம்கள் சர்வவல்லமையுள்ளவர் மீதான நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தவும், பூமிக்குரிய சோதனைகளைச் சமாளிக்கவும், செய்த பாவங்களிலிருந்து அவர்களின் ஆன்மாக்களை சுத்தப்படுத்தவும் உதவுகிறது. தொழுகைக்கு முன், ஒரு நபர் கழுவுதல் சடங்கைச் செய்ய வேண்டும் மற்றும் அவரது படைப்பாளரின் முன் முற்றிலும் சுத்தமாக தோன்ற வேண்டும்.

முடிந்தால், பிறகு ஒரு நபர் இதற்காக பிரத்யேகமாக நியமிக்கப்பட்ட அறையில் நமாஸ் செய்ய வேண்டும். குர்ஆனை மேலே வேறு பொருள்கள் இல்லாத இடத்தில் சேமிக்க வேண்டும்.

ஆண்களும் பெண்களும் தனித்தனியாக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். சில காரணங்களால் ஒன்றாக ஜெபிக்க வேண்டியது அவசியம் என்றால், சத்தமாக ஜெபிக்க பெண்ணுக்கு உரிமை இல்லை. இல்லையெனில், ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணின் குரலைக் கேட்பான், மேலும் இது அல்லாஹ்வுடன் தொடர்புகொள்வதிலிருந்து அவனைத் திசைதிருப்பும்.

மசூதியில் செய்யப்படும் பிரார்த்தனை மிகவும் சக்தி வாய்ந்த பிரார்த்தனையாக கருதப்படுகிறது. ஆனால் இந்த சடங்கு கட்டாயமாக கருதப்படுவதால், நீங்கள் வேறு எந்த இடத்திலும் நமாஸ் செய்யலாம். அஸான் அனைத்து முஸ்லிம்களையும் தொழுகையைத் தொடங்க அழைக்கிறது. பிரார்த்தனையின் போது, ​​விசுவாசிகள் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் புனித நகரமான மெக்காவை எதிர்கொள்ள வேண்டும்.

நமாஸ் செய்ய வேண்டிய பல விதிகள் மற்றும் நிபந்தனைகள் உள்ளன:

• சடங்கு தூய்மை. துறவறம் செய்த பின்னரே தொழுகையைத் தொடங்க ஒருவருக்கு உரிமை உண்டு.

சுத்தமான இடம். சுத்தம் செய்யப்பட்ட அறையில் மட்டுமே நமாஸ் செய்ய முடியும்.

சுத்தமான ஆடைகள். நமாஸ் செய்ய, ஒரு நபர் சுத்தமான ஆடைகளை அணிந்திருக்க வேண்டும். தொழுகையின் போது முஸ்லிம்கள் ஷரியாவால் மறைக்க வேண்டிய உடலின் பாகங்கள் - ஆரத்தை மறைக்க ஆடைகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆண்களுக்கு, இது தொப்புள் முதல் முழங்கால் வரை உடலின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் பெண்களுக்கு, இது கால்கள், கைகள் மற்றும் முகம் தவிர முழு உடலும் ஆகும்.

மன அமைதி. ஆல்கஹால் அல்லது போதைப்பொருளின் செல்வாக்கின் கீழ் பிரார்த்தனை செய்வது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. பொதுவாக, அனைத்து முஸ்லிம் நாடுகளிலும் மது மற்றும் போதைப்பொருட்கள் ஹராம் (பாவம்) ஆகும்.

ஒவ்வொரு நாளும்

பிரார்த்தனை செய்வது மிகவும் சிக்கலான சடங்கு., பிரார்த்தனை செய்யும் நபரின் சில செயல்கள் (வில், தலையின் திருப்பங்கள், கைகளின் நிலை) மற்றும் பிரார்த்தனையின் வாசிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சிறு வயதிலிருந்தே குழந்தைகளுக்கு இது கற்பிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, சமீபத்தில் இஸ்லாத்திற்கு மாறிய ஒரு பெரியவர், பிரார்த்தனையின் சரியான செயல்திறனைத் தொட வேண்டும்.

எல்லா விசுவாசிகளுக்கும் உள்ளது ரஷ்ய மொழியில் ஒரு பிரார்த்தனை, எந்த நேரத்திலும் படிக்கலாம்:

“யா அல்லாஹ்! நாங்கள் உங்கள் உதவியை நாடுகிறோம், எங்களை சரியான பாதையில் வழிநடத்தும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம், மன்னிப்பு மற்றும் மனந்திரும்புமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். நாங்கள் உங்களை நம்புகிறோம், நம்புகிறோம். நாங்கள் உங்களை சிறந்த முறையில் துதிக்கிறோம். நாங்கள் உமக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம், உங்களை மறுக்கவில்லை. அக்கிரமம் செய்பவர்களையெல்லாம் நாங்கள் நிராகரித்து விட்டு (விடுகிறோம்). கடவுளே! நாங்கள் உன்னை மட்டுமே வணங்குகிறோம், நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், உங்கள் முன் தரையில் வணங்குகிறோம். நாங்கள் பாடுபடுகிறோம், உங்களை நோக்கி எங்களை வழிநடத்துகிறோம். உனது கருணையை எதிர்பார்த்து உனது தண்டனைக்கு அஞ்சுகிறோம். நிச்சயமாக உனது தண்டனை நாத்திகர்களையே அடையும்!”

தொழுகையை இன்னும் போதுமான அளவு அறிந்திராத முஸ்லிம்கள் இந்த பிரார்த்தனையைப் பயன்படுத்தலாம்.

பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு படிக்கவும்:

"யா அல்லாஹ், உன்னை தகுதியுடன் நினைவுகூரவும், தகுதியுடன் நன்றி செலுத்தவும், சிறந்த முறையில் உன்னை வணங்கவும் எனக்கு உதவுவாயாக."

தினசரி பிரார்த்தனைகளில் சில

முஸ்லீம் பிரார்த்தனைகளுக்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பம் அல்லது தருணத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு பிரார்த்தனைக்கும் பொதுவான ஒரே விஷயம், பிரார்த்தனையின் போது செய்ய அறிவுறுத்தப்படாத அல்லது தடைசெய்யப்படாத விதிகள் மற்றும் செயல்களின் பட்டியல்:

• புறம்பான உரையாடல்கள் மற்றும் எண்ணங்கள்
• ஏதேனும் உணவு அல்லது பானங்களை உட்கொள்வது (சூயிங் கம் உட்பட)
• எதிலும் ஊதுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது
• பிரார்த்தனையில் தவறு செய்யுங்கள்
• கொட்டாவி மற்றும் நீட்டவும்
• உரிமையாளரின் அனுமதியின்றி வேறொருவரின் வீட்டில் நமாஸ் செய்யுங்கள்.

கூடுதலாக, சூரிய உதயத்தின் போது பிரார்த்தனை செய்வது மீறலாக கருதப்படுகிறது. பிரார்த்தனை தொடங்குவதற்கு முன், முதல் இடத்தில் வெற்று இருக்கைகள் இருந்தால், விசுவாசிகளின் இரண்டாவது வரிசையில் நிற்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

1. பாவங்களின் மனந்திரும்புதலுக்கான பிரார்த்தனை

“யா அல்லாஹ், நீயே என் இறைவன்! உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. நீ என்னைப் படைத்தாய், நான் உனது வேலைக்காரன். மேலும், என்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பொறுப்பை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பேன், எனது பலம் மற்றும் திறன்களின்படி எனது வார்த்தையைக் கடைப்பிடிப்பேன். நான் செய்த எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் விலகி உன்னை நாடுகிறேன். நீங்கள் எனக்கு வழங்கிய ஆசீர்வாதங்களை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், என் பாவத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன். என்னை மன்னிக்கவும்! உண்மையாகவே, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் என் தவறுகளை மன்னிக்க மாட்டார்கள்.

வீட்டை விட்டு வெளியேறும் போது பிரார்த்தனை

“எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் பெயரால்! நான் அவரை மட்டுமே நம்புகிறேன். உண்மையான சக்தியும் வலிமையும் அவருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது.

திருமண நெருக்கத்திற்கு முன் பிரார்த்தனை

“நான் கர்த்தருடைய நாமத்தில் ஆரம்பிக்கிறேன். சர்வவல்லமையுள்ளவரே, சாத்தானிடமிருந்து எங்களை அகற்றி, நீ எங்களுக்குக் கொடுப்பதிலிருந்து சாத்தானை அகற்று!”

உணவுக்கு முன் பிரார்த்தனை

மன அமைதிக்காக பிரார்த்தனை

“எல்லா வல்லமை படைத்த அல்லாஹ்! நான் உனது வேலைக்காரன், உனது வேலைக்காரனின் மகன் மற்றும் உன் வேலைக்காரி. என் மீதான அதிகாரம் உமது [வலது கரத்தில்] உள்ளது. உங்கள் முடிவு என்னைப் பொறுத்தவரை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் நியாயமானது. நீங்கள் உங்களை அழைத்த அல்லது உங்கள் வேதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள அல்லது உங்களால் உருவாக்கப்பட்ட அல்லது உங்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த [பெயர்களால்] யாருக்கும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து பெயர்களாலும் நான் உங்களிடம் திரும்புகிறேன். [உங்கள் பெயரால் நான் உங்களை நோக்கித் திரும்புகிறேன்] குர்ஆனை என் இதயத்தின் வசந்தமாகவும், என் ஆன்மாவின் ஒளியாகவும், எனது சோகம் மறைந்ததற்கான காரணமாகவும், என் கவலையின் முடிவாகவும் மாற்றும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

ரஷ்ய மொழியில் குரான் பிரார்த்தனையைப் படியுங்கள்

நமாஸ் இஸ்லாத்தின் இரண்டாவது தூண்

நமாஸ் என்பது இஸ்லாம் மதத்தின் அடிப்படைகளில் ஒன்றாகும். அதன் உதவியுடன், மனிதனுக்கும் சர்வவல்லமையுள்ளவனுக்கும் இடையிலான தொடர்பு நிறுவப்பட்டது. முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் செயல்களில் சிறந்தது பிரார்த்தனை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்!" ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை ஜெபத்தைப் படிப்பது ஒரு நபர் ஒவ்வொரு முறையும் தனது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த உதவுகிறது, செய்த பாவங்களிலிருந்து அவரது ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்துகிறது மற்றும் எதிர்கால பாவங்களிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாக்கிறது. மற்றொரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: "முதலில் ஒருவரிடம் கியாமத் நாளில் கேட்கப்படுவது சரியான நேரத்தில் தொழுகையைப் பற்றித்தான்."

ஒவ்வொரு தொழுகைக்கு முன்பும், ஒரு உண்மையான முஸ்லீம் கழுவுதல் செய்து தனது படைப்பாளர் முன் தோன்றுகிறார். காலை பிரார்த்தனையில், அவர் அல்லாஹ்வை மேன்மைப்படுத்துகிறார், முடிவில்லாமல் வணங்குவதற்கான தனது பிரத்யேக உரிமையை உறுதிப்படுத்துகிறார். ஒரு விசுவாசி உதவிக்காக படைப்பாளரிடம் திரும்பி நேரான பாதையைக் கேட்கிறார். சமர்ப்பணம் மற்றும் விசுவாசத்திற்கு சான்றாக, ஒரு நபர் சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு முன் தரையில் வணங்குகிறார்.

நமாஸை எவ்வாறு சரியாக வாசிப்பது (நமாஸ் உகு டெர்டிபே)

பிரார்த்தனைகள் அரபு மொழியில் செய்யப்படுகின்றன - வெளிப்படுத்தல் மொழி - ஒரு நாளைக்கு 5 முறை:

1. விடியற்காலையில் (Irtenge);
2. நாளின் நடுவில் (எண்ணெய்);
3. மாலையில் (இகெண்டே);
4. சூரிய அஸ்தமனத்தில் (அக்ஷம்);
5. அந்தி வேளையில் (யஸ்து).

இது ஒரு முஸ்லீம் விசுவாசியின் நாளின் தாளத்தை தீர்மானிக்கிறது. நமாஸ் செய்ய, பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் தங்கள் ஆன்மா மற்றும் உடல், ஆடை மற்றும் பிரார்த்தனை இடம் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். முடிந்தால், நீதியுள்ள முஸ்லிம்கள் ஒரு மசூதியில் பிரார்த்தனை செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும். இது சாத்தியமில்லை என்றால், நீங்கள் கிட்டத்தட்ட எங்கும் பிரார்த்தனை செய்ய அனுமதிக்கப்படுவீர்கள், உதாரணமாக, ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் அல்லது ஒரு அலுவலகத்தில்.

கட்டாய தொழுகைக்கு முன், அதற்கு ஒரு அழைப்பு உள்ளது - அஸான். அஸான் இறையச்சத்தின் வெளிப்பாடு என்பதைக் காட்ட நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டால், உங்களில் ஒருவர் உங்களுக்கு அஸானைப் படிக்கட்டும்."

பிரார்த்தனையைப் படிக்க, பின்வரும் நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்:

1. சடங்கு தூய்மை. அசுத்த நிலையில் உள்ள ஒரு நபர் ஒரு சடங்கு துறவு (முழு அல்லது பகுதி, தீட்டு அளவு படி) செய்ய வேண்டும்;
2. சுத்தமான இடம். தொழுகையை தூய்மையான, அசுத்தமான இடத்தில் மட்டுமே செய்ய வேண்டும் (நஜஸா இல்லாத - அசுத்தம்);
3. கிப்லா பிரார்த்தனையின் போது, ​​விசுவாசி காபாவின் முஸ்லீம் ஆலயத்தின் திசையில் நிற்க வேண்டும்;
4. துணி. ஒரு முஸ்லீம் முற்றிலும் சுத்தமான ஆடைகளை அணிய வேண்டும், அசுத்தத்தால் கறைபடாத (உதாரணமாக, மனித அல்லது விலங்குகளின் கழிவுகள், பன்றி அல்லது நாய் போன்ற அசுத்தமான விலங்குகளின் முடி). மேலும், ஷரியாவின் படி ஒரு விசுவாசி மறைக்க வேண்டிய இடங்களை ஆடைகள் மறைக்க வேண்டும் (ஒரு ஆணுக்கு - தொப்புளிலிருந்து முழங்கால்கள் வரை உடலின் ஒரு பகுதி, ஒரு பெண்ணுக்கு - முகம், கைகள் மற்றும் கால்களைத் தவிர முழு உடலும்) ;
5. எண்ணம். ஒரு நபர் தொழுகையை (நியாத்) செய்ய நேர்மையான எண்ணம் கொண்டிருக்க வேண்டும்;
6. மனதில் நிதானம். ஆல்கஹால், பல்வேறு மனோவியல் மற்றும் போதை மருந்துகள் இஸ்லாத்தில் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன (இது ஹராம்).

முஸ்லீம் பிரார்த்தனைகள் ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்க்கையின் அடிப்படை

மேலும், முஸ்லீம் பிரார்த்தனை போலல்லாமல், இஸ்லாத்தில் பிரார்த்தனைகள் உள்ளன (அரபு மொழியில் அவை "துவா", மற்றும் டாடர் - "டோகா") - இது உலக இறைவனுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும். சர்வவல்லவர் வெளிப்படையான மற்றும் மறைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அறிந்திருக்கிறார், எனவே முஸ்லீம் பிரார்த்தனை சத்தமாக அல்லது அமைதியாகச் சொன்னாலும், சந்திரனின் மேற்பரப்பில் அல்லது நிலக்கரி வெட்டப்பட்ட சுரங்கத்தில் எந்த பிரார்த்தனையையும் அல்லாஹ் கேட்கிறான்.

அல்லாஹ்வுக்கான துவா எப்போதும் நம்பிக்கையுடன் உச்சரிக்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் நமக்குத் தெரியும்: அல்லாஹ் நம்மையும் நம்முடைய கஷ்டங்களையும் படைத்தான், மேலும் இந்த உலகத்தை மாற்றுவதற்கும் எந்தவொரு பிரச்சினையையும் சிரமமின்றி தீர்க்கும் சக்தி அவருக்கு உள்ளது. படைப்பாளரிடம் பேசுவதற்கு நீங்கள் எந்த மொழியைப் பயன்படுத்தினாலும், உங்கள் ஆன்மா உங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கு எளிதான மொழியில் கிசுகிசுக்கட்டும்.

இஸ்லாத்தில் எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் தொழுகை உண்டு. முஸ்லீம் துவாக்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் கீழே உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை குரான் மற்றும் சுன்னாவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை, அதே போல் ஷேக்குகள் மற்றும் அவுலியா (நெருங்கிய மக்கள் - அல்லாஹ்வின் நண்பர்கள்) ஆகியவற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. அவற்றில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்கான பிரார்த்தனைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, பிரச்சனைகளுக்கு எதிராக, துரதிர்ஷ்டம், துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் துக்கம், ஆபத்து இருந்தால், முதலியன.

உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்க விரும்பினால் முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

அல்லாஹும்ம அந்தே ரப்பி, லயா இல்யாஹே இல்யா எறும்பு, ஹல்யக்தானி வ அனா அப்துக், வ அனா 'அலயா 'அஹ்திக்யா வ'திக்யா மஸ்ததோ'து, அ'உஸு பிக்யா மின் ஷரி மா சோனா'து, அபூஉ' ல்யாக்யா பி அயமாதிகா' wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya ant.

யா அல்லாஹ், நீயே என் இறைவன்! உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. நீ என்னைப் படைத்தாய், நான் உனது வேலைக்காரன். மேலும், என்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பொறுப்பை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பேன், எனது பலம் மற்றும் திறன்களின்படி எனது வார்த்தையைக் கடைப்பிடிப்பேன். நான் செய்த எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் விலகி உன்னை நாடுகிறேன். நீங்கள் எனக்கு வழங்கிய ஆசீர்வாதங்களை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், என் பாவத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன். என்னை மன்னிக்கவும்! உண்மையாகவே, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் என் தவறுகளை மன்னிக்க மாட்டார்கள். குறிப்பு: ஒரு முஸ்லிமாக மாறுவதன் மூலம், ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டதைச் செய்யக்கூடாது, கடமையானதைச் செய்யக்கூடாது என்று சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் சத்தியம் செய்கிறார்.

முஸ்லீம் பிரார்த்தனைகள் சாப்பிடுவதற்கு முன் படிக்கப்படுகின்றன

முதல் விருப்பம்: பிஸ்மில்லாஹ்!

குறிப்பு: முஹம்மது நபி கூறினார்: "உண்ணும் முன், நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் "பிஸ்மில்லாஹ்" என்று சொல்ல வேண்டும். [உணவின்] ஆரம்பத்தில் இதைப் பற்றி அவர் மறந்துவிட்டால், அவர் நினைவு கூர்ந்தவுடன் சொல்லட்டும்: “பிஸ்மில்-லியாஹி ஃபீ அவளிஹி வா ஆகிரிஹி” (ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும் மிக உயர்ந்தவரின் பெயருடன். ச பா டு])."

அல்லாஹும்ம பாரிக் லானா ஃபிக், வா அத்’ய்ம்னா கைரான் மின்க்.

சர்வவல்லமையுள்ளவரே, இதை எங்களுக்கு ஆசீர்வதித்து, இதை விட சிறந்ததை எங்களுக்கு ஊட்டவும்.

வீட்டை விட்டு வெளியேறும் போது முஸ்லீம் பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்படுகின்றன

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் பெயரால்! நான் அவரை மட்டுமே நம்புகிறேன். உண்மையான சக்தியும் பலமும் அவருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது.

அல்லாஹும்ம இன்னிஇ ‘அவுஸு பிக்யா அன் அடில்லியா அவ் உடல்லா அவ் அஜில்லா அவ் உஸல்லா அவ் அஸ்லிம்யா அவ் உஸ்ல்யாமா அவ் அஜ்ஹலா அவ் யுத்ஜலா’ அலையா.

ஆண்டவரே! உண்மையாகவே, வழிதவறாமல் இருக்கவும், தவறாக வழிநடத்தப்படாமல் இருக்கவும், நானே தவறு செய்யாமல் இருக்கவும், தவறு செய்ய வற்புறுத்தப்படாமல் இருக்கவும், நானே அநியாயமாக நடந்துகொள்ளாமல் இருக்கவும், ஒடுக்கப்படாமல் இருக்கவும், நான் உன்னை நாடுகிறேன். அறியாமை மற்றும் அதனால் என்னை தொடர்பாக அறியாமையாக செயல்படவில்லை.

வீட்டின் நுழைவாயிலில் முஸ்லீம் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டது

இந்த வார்த்தைகளைச் சொல்லி, உள்ளே நுழைபவர் தன்னில் இருப்பவரை வாழ்த்துகிறார்:

பிஸ்மில்-ல்யாஹி வல்யஜ்னா, வா பிஸ்மில்-ல்யாஹி ஹரஜ்னா வா ‘அலய ரப்பினா த-வாக்கியல்னா.

உன்னதமானவருடைய நாமத்தில் பிரவேசித்து, அவருடைய நாமத்தினாலே புறப்பட்டோம். மேலும் எங்கள் இறைவனை மட்டுமே நம்புகிறோம்.

நீங்கள் திருமணம் செய்ய விரும்பினால் முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

முதலில், ஒரு சடங்கு கழுவுதல் செய்யப்படுகிறது (தஹரத், அப்டெஸ்ட்), அதன் பிறகு ஒருவர் இரண்டு ரகாத்கள் கூடுதல் பிரார்த்தனை செய்து சொல்ல வேண்டும்:

அல்லாஹும்ம இன்னாக்யா தக்திர் வ லயா அக்திர் வ த'ல்யம் வ லா அல்யம் வ அந்தே 'அல்லா-யமுல்-குயுயுப், ஃபா இன் ரைதா அன்ன (பெண்ணின் பெயர் கூறுகிறார்) கைருன் லி ஃபியி தியி-நியி வ துன்யா-யா வ ஆக்ய்ரதியி ஃபக்துர்கா லி , வா இன் க்யனெட் கைருகா கைரன் லியி மின்ஹா ​​ஃபியி தியினி வா துன்யா-யா வா ஆக்ய்ரதியி ஃபக்துர்கா லியி.

யா அல்லாஹ்! எல்லாம் உன்னுடைய சக்தியில் உள்ளது, ஆனால் என்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது. உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும், ஆனால் எனக்கு தெரியாது. எங்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் நீங்கள் அறிவீர்கள். இந்த உலகத்திலும் எதிர்காலத்திலும் எனது மதப்பற்றையும் நல்வாழ்வையும் பேணுவதற்கு எது சிறந்தது என்று நீங்கள் நினைத்தால், அவளை என் மனைவியாக (கணவனாக) ஆக்கிக்கொள்ள எனக்கு உதவுங்கள். மற்றொன்று எனது மதப்பற்று மற்றும் நல்வாழ்வை இரு உலகங்களிலும் பேணுவதற்கு சிறந்ததாக இருந்தால், மற்றவர் எனது மனைவியாக (கணவனாக) எனக்கு உதவுங்கள்.

திருமண நெருக்கத்திற்கு முன் முஸ்லீம் பிரார்த்தனை:

இறைவனின் பெயரால் ஆரம்பிக்கிறேன். சர்வவல்லமையுள்ளவரே, சாத்தானிடமிருந்து எங்களை அகற்றி, நீ எங்களுக்குக் கொடுப்பதிலிருந்து சாத்தானை அகற்று!

ஏதேனும் இழப்பு ஏற்பட்டால் முஸ்லீம் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது

பிஸ்மில்-லயா. யா ஹாடியாத்-துல்லியாயல் வா ராதாத்-டூல்லியாதி-ர்டுத் ‘அலயா டூல்-லியாட்டி பை’ இஸ்ஸாதிக்யா வா சுல்தானிக், ஃபா இன்னாஹா நிமிடம் ‘அடோய்க்யா வா ஃபட்லிக்.

அல்லாஹ்வின் பெயரால் ஆரம்பிக்கிறேன். அதிலிருந்து விலகிச் செல்பவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துபவனே! இழந்ததை மீட்டுத் தருபவனே. உனது மகத்துவத்தாலும் வல்லமையாலும் இழந்த பொருளை எனக்குத் திரும்பக் கொடு. உண்மையிலேயே இந்தக் காரியம் உன்னுடைய அளவற்ற கருணையினால் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டது.

பிரச்சனைகள், பிரச்சனைகள், துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் துக்கங்களுக்கு எதிராக முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

நிச்சயமாக, நாம் முற்றிலும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக நாம் அனைவரும் அவனிடமே திரும்புகிறோம். ஆண்டவரே, இந்த துரதிர்ஷ்டத்தை முறியடிப்பதில் எனது புரிதலுக்கும் சரியான தன்மைக்கும் உமக்கு முன்பாக நான் ஒரு கணக்கைத் தருகிறேன். நான் காட்டிய பொறுமைக்கு வெகுமதி அளித்து, துரதிர்ஷ்டத்திற்கு பதிலாக அதை விட சிறந்ததைக் கொண்டு வாருங்கள்.

சிரமம், தேவை மற்றும் பிரச்சனைகளுக்கு எதிராக முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

முதலில், சடங்கு கழுவுதல் (தஹரத், அப்டெஸ்ட்) செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு இரண்டு ரகாத்கள் கூடுதல் பிரார்த்தனை செய்யப்பட வேண்டும்:

அல்ஹம்து லில்-லியாஹி ரப்பில்-'ஆலமியின், அஸ்'அல்யுக்யா முயூஜிபாதி ரஹ்மதிக், வா 'அஸைமா மக்ஃபிராதிக், வல்-'இஸ்மாதா மின் குல்லி ஜான்ப், வல்-கனிமதா மின் குல்லி பிர்ர், வஸ்-சலாயமாதா மின் குல்லி தபான்தா' இஸ்ம், வா லயா ஹம்மான் இல்யா ஃபர்ராஜ்தாக், வா லயா ஹாஜாடென் ஹியா லகா ரிடன் இல்யா கதைதாஹா, யா அர்காமர்-ராஹிமியின்.

உண்மையான புகழானது அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அல்லாஹ்வே, உனது கருணையை என்னிடம் நெருங்கி வர, உனது மன்னிப்பின் பலனையும், பாவங்களிலிருந்து பாதுகாப்பையும், நீதியான எல்லாவற்றிலிருந்தும் நன்மையையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். எல்லா தவறுகளிலிருந்தும் இரட்சிப்பை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீங்கள் என்னை மன்னிக்காத ஒரு பாவத்தையும், நீங்கள் என்னை விடுவிக்க மாட்டீர்கள் என்ற ஒரு கவலையையும் விட்டுவிடாதீர்கள், சரியானதாக இருந்தாலும், உங்களால் திருப்தி அடையாத ஒரு தேவையும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர்.

ஆன்மாவில் கவலை மற்றும் சோகத்திற்கு எதிராக முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

அல்லாஹும்ம இன்னி ‘அப்துக்யா இப்னு’ அப்திக்யா இப்னு எமதிக். நாஸ்யதி பி யாதிக்யா மாடின் ஃபியா ஹுக்முக்யா ‘அட்லியுன் ஃபியா கடூக். As'alukya bi kulli ismin huva lak, Sammyite bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-jalal rabikur' ஒரு கல்பி, வா நூரா சத்ரி, வ ஜலா'இ குஸ்னி, வா ஜஹாபா ஹமி.

எல்லாம் வல்ல யா அல்லாஹ்! நான் உனது வேலைக்காரன், உனது வேலைக்காரனின் மகன் மற்றும் உன் வேலைக்காரி. என் மீதான அதிகாரம் உமது [வலது கரத்தில்] உள்ளது. உங்கள் முடிவு என்னைப் பொறுத்தவரை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் நியாயமானது. நீங்கள் உங்களை அழைத்த அல்லது உங்கள் வேதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள அல்லது உங்களால் உருவாக்கப்பட்ட அல்லது உங்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த [பெயர்களால்] யாருக்கும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து பெயர்களாலும் நான் உங்களிடம் திரும்புகிறேன். [உங்கள் பெயரில் நான் உங்களைத் திரும்புகிறேன்] குர்ஆனை என் இதயத்தின் வசந்தமாகவும், என் ஆன்மாவின் ஒளியாகவும், என் சோகம் மறைந்ததற்கான காரணமாகவும், என் கவலையின் முடிவாகவும் மாற்றும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

அல்லாஹும்ம இன்னி அஊஸு பிக்யா மினல்-ஹம்மி வல்-ஹஸான், வல்-'அஜ்ஸி வல்-கியாசல், வல்-புஹ்லி வல்-ஜுப்ன், வ டோலாயித்-தீன் வா கலபதி-ரிஜால்.

சர்வவல்லமையுள்ளவரே, உமது உதவியால் நான் கவலை மற்றும் சோகத்திலிருந்து, பலவீனம் மற்றும் சோம்பலில் இருந்து, கஞ்சத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனத்திலிருந்து, கடன் சுமை மற்றும் மனித ஒடுக்குமுறை ஆகியவற்றிலிருந்து விலகிச் செல்கிறேன்.

ஆபத்து இருந்தால் முஸ்லிம் பிரார்த்தனை

யா அல்லாஹ், அவர்களின் தொண்டைகளையும் நாக்குகளையும் தீர்ப்பிற்காக உன்னிடம் ஒப்படைக்கிறோம். அவர்களுடைய தீமையிலிருந்து விலகி நாங்கள் உம்மை நாடுகிறோம்.

ஹஸ்புனல்-லாஹு வ நி'மல் வக்கீல்.

இறைவன் நமக்குப் போதுமானவன், அவனே சிறந்த புரவலன்.

கடனை அடைக்க முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

யா அல்லாஹ், அனுமதிக்கப்பட்ட (ஹலால்) தடைசெய்யப்பட்டவற்றிலிருந்து என்னைப் பாதுகாத்து, உனது கருணையால், உன்னைத் தவிர மற்ற அனைவரையும் விட்டு என்னை சுதந்திரமாக ஆக்குவாயாக.

நோயுற்ற நபரைப் பார்க்கும்போது முஸ்லீம் பிரார்த்தனை

மொழிபெயர்ப்பு: எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, நீங்கள் இறைவனின் அனுமதியுடன் சுத்தப்படுத்தப்படுவீர்கள்.

இரண்டாவது விருப்பம், பிரார்த்தனை ஏழு முறை சொல்லப்பட வேண்டும்:

As'elul-laakhal-'azim, rabbel-'arshil-'azim ai yashfiyak.

உன்னதமான சிம்மாசனத்தின் இறைவனான பெரிய படைப்பாளரிடம் உங்கள் குணமடைய நான் கேட்கிறேன்.

விவாதங்கள்

ரஷ்ய மொழியில் படியெடுத்தலுடன் பிரார்த்தனைகள் (துவா).

33 செய்திகள்

“யா அல்லாஹ், நீயே என் இறைவன்! உன்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. நீங்கள் என்னைப் படைத்தீர்கள், நான் உங்கள் அடிமை. மேலும், என்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பொறுப்பை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பேன், எனது பலம் மற்றும் திறன்களின்படி எனது வார்த்தையைக் கடைப்பிடிப்பேன். நான் செய்த எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் விலகி உன்னை நாடுகிறேன். நீங்கள் எனக்கு வழங்கிய ஆசீர்வாதங்களை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், என் பாவத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன். என்னை மன்னிக்கவும்! உண்மையாகவே, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் என் தவறுகளை மன்னிக்க மாட்டார்கள்.

முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் காலையில் இதை [பிரார்த்தனையை] ஓதுகிறாரோ, அவர் சொல்வதை நம்பி, மாலைக்கு முன் இந்த நாளில் இறந்துவிடுகிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் வசிப்பவர்களில் ஒருவராவார். . மாலையில் இதைப் படிப்பவர், அவர் சொல்வதில் நம்பிக்கையுடன், அது நடந்தால், காலை வருவதற்கு முன்பு இறந்துவிட்டால், அவர் சொர்க்கத்தில் வசிப்பவர்களில் ஒருவராவார்” (புனித எச். இமாம் அல்-புகாரி).

காலை தொழுகையை ("ஃபஜ்ர்") செய்த பிறகு மற்றும் சூரிய உதயத்திற்கு முன்.

மூன்றாவது அல்லது நான்காவது தொழுகையை நிறைவேற்றிய பிறகு.

சர்வவல்லமையுள்ளவரே, இதை எங்களுக்கு ஆசீர்வதித்து, இதை விட சிறந்ததை எங்களுக்கு ஊட்டவும்.

பிஸ்மில்-லயாக், தவக்யால்து ‘அலல்-லாக், வ லயா ஹவ்லா வ லயா குவ்வதே இல்யா பில்-லயாக்.

“எல்லாம் வல்ல இறைவனின் பெயரால்! நான் அவரை நம்புகிறேன். உண்மையான சக்தியும் பலமும் அவருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது.

"கடவுளே! நேர்வழியில் இருந்து வழிதவறி விடாமலும், அதிலிருந்து வழிதவறிவிடாமலும் இருப்பதற்காக, மெய்யாகவே நான் உன்னை நாடுகிறேன்; எனவே நீங்களே ஒரு தவறு செய்யக்கூடாது மற்றும் தவறு செய்ய கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது; அதனால் நீங்களே அநியாயமாக நடந்து கொள்ளாமல், ஒடுக்கப்படாமல் இருக்கவும்; அறியாமல் இருக்கவும், என்னை நோக்கி அவர்கள் அறியாமையாக நடந்துகொள்ளாதிருக்கவும்” என்றார்.

பிஸ்மில்-ல்யாஹி வல்யஜ்னா, வா பிஸ்மில்-ல்யாஹி ஹரஜ்னா வா ‘அலய ரப்பினா த-வாக்கியல்னா. (இதைச் சொல்லிவிட்டு, உள்ளே நுழைபவர் வீட்டில் உள்ளவர்களை வாழ்த்துகிறார்.)

“உன்னதமானவருடைய நாமத்தில் பிரவேசித்து, அவருடைய நாமத்தினாலே புறப்பட்டோம். மேலும் எங்கள் இறைவனை மட்டுமே நாங்கள் நம்புகிறோம்” என்று கூறினார்கள்.

“அல்லாஹும்ம இன்னாக்யா தக்திர் வ லயா அக்திர் வ த’ல்யம் வ லா அல்யம் வ அன்டே 'அல்லா-யமுல்-குயுயுப், ஃபா இன் ராஐதா அன்ன (பெண்ணின் பெயர் கூறுகிறார்) கைருன் லி ஃபிய் தியி-நியி வ துன்யா-யா வா ஆக்ஹிரதி ஃபக்துர் லி , வா இன் க்யனெட் கைருகா ஹேரன் லியி மின்ஹா ​​ஃபியி தியானி வா துன்யா-யா வா ஆக்ய்ரதியி ஃபக்துர்கா லியி.”

"ஓ அல்லாஹ்! எல்லாம் உன்னுடைய சக்தியில் உள்ளது, ஆனால் என்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது. உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும், ஆனால் எனக்கு தெரியாது. எங்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட அனைத்தையும் நீங்கள் அறிவீர்கள். இந்த உலகத்திலும் எதிர்காலத்திலும் எனது மதப்பற்றையும் நல்வாழ்வையும் பேணுவதற்கு (பெண்ணின் பெயர்) சிறந்தது என்று நீங்கள் நினைத்தால், அவளை என் மனைவியாக்க எனக்கு உதவுங்கள். மற்றொன்று எனது மதப்பற்றையும், இரு உலகங்களிலும் நலம் பேணுவதற்கு சிறந்ததாக இருந்தால், மற்றவர் என் மனைவியாக மாற எனக்கு உதவுங்கள்.

பிஸ்மில்-லயா. அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னாஷ்-ஷைத்தானே வ ஜன்னிபிஷ்-ஷைத்தானா மா ரஸக்தானா.

“நான் கர்த்தருடைய நாமத்தில் ஆரம்பிக்கிறேன். சர்வவல்லமையுள்ளவரே, சாத்தானிடமிருந்து எங்களை அகற்றி, நீ எங்களுக்குக் கொடுப்பதிலிருந்து சாத்தானை அகற்று!”

கழுவி முடித்த பிறகு, நீங்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் கூடுதலாகத் தொழுது, இவ்வாறு சொல்ல வேண்டும்:

“பிஸ்மில்-லயா. யா ஹாடியாத்-துல்லியாயல் வா ராத்தாத்-டூல்லியாதி-ர்டுத் ‘அலயா டூல்-ல்யாதி பை’ இஸ்ஸாதிக்யா வா சுல்தானிக், ஃபா இன்னாஹா நிமிடம் ‘அடோய்க்யா வா ஃபட்லிக்’.

“நான் அல்லாஹ்வின் பெயரால் ஆரம்பிக்கிறேன். அதிலிருந்து விலகிச் செல்பவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துபவனே! இழந்ததை மீட்டுத் தருபவனே. உனது மகத்துவத்தாலும் வல்லமையாலும் இழந்த பொருளை எனக்குத் திரும்பக் கொடு. மெய்யாகவே, உன்னுடைய அளவற்ற கருணையினால் இந்த விஷயம் எனக்கு அருளப்பட்டது."

இன்னா லில்-லியாஹி வா இன்னா இல்யாஹி ராஜிஉன், அல்லாஹும்மா 'இந்தக்யா அஹ்தசிபு முஸிய்பதி ஃப'ஜுர்னி ஃபீஹே, வா அப்தில்னி பிஹீ ஹேரன் மின்ஹே.

“நிச்சயமாக, நாம் முற்றிலும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக நாம் அனைவரும் அவனிடமே திரும்புகிறோம். ஆண்டவரே, இந்த துரதிர்ஷ்டத்தை முறியடிப்பதில் எனது புரிதல் மற்றும் சரியான தன்மைக்கு உமக்கு முன்பாக நான் ஒரு கணக்கைத் தருகிறேன். நான் காட்டிய பொறுமைக்கு வெகுமதி அளித்து, துரதிர்ஷ்டத்திற்கு பதிலாக அதை விட சிறந்ததைக் கொண்டு வாருங்கள்.

நீங்கள் கழுவுதல் செய்ய வேண்டும், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் கூடுதல் தொழுகையைச் செய்யுங்கள், மேலும் சர்வவல்லமையுள்ளவரை நோக்கி, சொல்லுங்கள்:

“அல்ஹம்து லில்-லியாஹி ரபில்-'ஆலமியின், அஸ்'அல்யுக்யா முயூஜிபாதி ரஹ்மதிக், வ'அஸைமா மக்ஃபிராதிக், வல்-'இஸ்மாதா மின் குல்லி ஜான்ப், வல்-கனிமதா மின் குல்லி பிர்ர், வஸ்-சலாயமாதா மின் லாயா தாபான்தா' இசம் , வா லயா ஹம்மான் இல்யா ஃபர்ராஜ்தாக், வா லயா ஹாஜாதென் ஹியா லக்யா ரிடன் இல்யா கதைதாஹா, யா அர்காமர்-ராஹிமியின்.”

“உண்மையான புகழானது அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அல்லாஹ்வே, உனது கருணையை என்னிடம் நெருங்கி வர, உனது மன்னிப்பின் பலனையும், பாவங்களிலிருந்து பாதுகாப்பையும், நீதியான எல்லாவற்றிலிருந்தும் நன்மையையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். எல்லா தவறுகளிலிருந்தும் இரட்சிப்பை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீங்கள் என்னை மன்னிக்காத ஒரு பாவத்தையும், நீங்கள் என்னை விடுவிக்க மாட்டீர்கள் என்ற ஒரு கவலையையும் விட்டுவிடாதீர்கள், சரியானதாக இருந்தாலும், உங்களால் திருப்தி அடையாத ஒரு தேவையும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர்.

அல்லாஹும்ம இன்னி ‘அப்துக்யா இப்னு’ அப்திக்யா இப்னு எமதிக். நாஸ்யதி பி யாதிக்யா மாடின் ஃபியா ஹுக்முக்யா ‘அட்லியுன் ஃபியா கடூக். As'alukya bi kulli ismin huva lak, Sammyite bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-jalal rabikur' ஒரு கல்பி, வா நூரா சத்ரி, வா ஜலா'இ குஸ்னி, வா ஜஹாபா ஹம்மி.

“ஓ சர்வவல்லமையுள்ளவரே! நான் உனது வேலைக்காரன், உனது வேலைக்காரனின் மகன் மற்றும் உன் வேலைக்காரி. என் மீதான அதிகாரம் உமது [வலது கரத்தில்] உள்ளது. உங்கள் முடிவு என்னைப் பொறுத்தவரை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிறைவேற்றப்பட்டது மற்றும் நியாயமானது. நீங்கள் உங்களை அழைத்த அல்லது உங்கள் வேதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள அல்லது உங்களால் உருவாக்கப்பட்டவர்களில் எவருக்கும் வெளிப்படுத்திய அல்லது உங்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த பெயர்களின் மூலம் நான் உங்களிடம் திரும்புகிறேன். [உங்கள் பெயரில் நான் உங்களை நோக்கித் திரும்புகிறேன்] குர்ஆனை என் இதயத்தின் வசந்தமாகவும், என் ஆன்மாவின் ஒளியாகவும், என் சோகம் மறைந்ததற்கான காரணமாகவும், என் கவலையின் முடிவுக்காகவும் உங்களைக் கேட்கிறேன் ";

"ஓ சர்வவல்லமையுள்ளவரே, உமது உதவியால் நான் கவலை மற்றும் சோகத்திலிருந்து, பலவீனம் மற்றும் சோம்பலில் இருந்து, கஞ்சத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனத்திலிருந்து, கடன் சுமை மற்றும் மனித அடக்குமுறையிலிருந்து விலகிச் செல்கிறேன்."

அல்லாஹும்ம இன்னா நஜ்ஆலுக்ய ஃபீ நூஹூரிஹிம், வ நஉஸு பிக்யா மின் ஷுரூரிஹிம்.

“யா அல்லாஹ், அவர்களின் தொண்டையையும் நாவையும் உன்னிடம் தீர்ப்புக்காக ஒப்படைக்கிறோம். அவர்களுடைய தீமையிலிருந்து விலகி, நாங்கள் உன்னை நாடுகிறோம்.

"ஆண்டவர் நமக்குப் போதுமானவர், அவரே சிறந்த புரவலர்."

அல்லாஹும்ம, இக்ஃபினீ பி ஹலயாலிக் ‘அன் ஹராமிக், வா அக்னினி பி ஃபட்லிக்யா’ அம்-மன் சிவாக்.

"யா அல்லாஹ், தடைசெய்யப்பட்ட [ஹராமில்] இருந்து என்னைப் பாதுகாக்க அனுமதிக்கப்பட்டதை [ஹலால்] ஆக்குவாயாக, மேலும் என்னை உனது கருணையால் உன்னைத் தவிர மற்ற அனைவரையும் சாராதவனாக ஆக்குவாயாக."

லயா பாஸ், தஹுருன் இன்ஷாஎல்-லாக் (துவராசா).

“பரவாயில்லை, இறைவனின் அனுமதியுடன் நீங்கள் தூய்மையாவீர்கள்”;

"பெரிய சிம்மாசனத்தின் இறைவனான சிறந்த படைப்பாளரிடம் உங்கள் குணமடைய நான் கேட்கிறேன்."