மினோட்டாரின் தளம் சென்றவர். மினோட்டாருக்கு லாபிரிந்த் கட்டியது யார்? பிலோகோரஸ் மற்றும் யூசிபியஸின் கோட்பாடுகள்

மினோடார் தீசஸின் முக்கிய எதிரியான கிரீட்டைச் சேர்ந்த ஒரு அசுரன். காளையின் தலை கொண்ட மனிதன் என்று வர்ணிக்கப்படும் அவர் சிக்கலான தளம் ஒன்றில் வாழ்ந்தார். தீசஸால் கொல்லப்பட்டார்.

கட்டுரையில்:

மினோட்டாரின் தோற்றத்தின் புராணக்கதை

கிரேக்க புராணக்கதைகள் அவரை ஒரு விளையாட்டு வீரரின் உடலும் காளையின் தலையும் கொண்ட பெரிய அந்தஸ்துள்ள அசுரன் என்று வர்ணித்தன. அவரது தாயார் பாசிபே (பாசிதியாவுடன் குழப்பமடையக்கூடாது), சூரியக் கடவுள் ஹீலியோஸின் மகள் மற்றும் கிரீட்டின் ராணி, மினோஸின் மனைவி. கடவுள்களின் ஆசீர்வாதத்துடன் தனது சகோதரனை தோற்கடித்து மட்டுமே மினோஸ் அரியணை ஏறினார். மினோஸ் தனது உன்னத நோக்கங்களை உறுதிப்படுத்தி, ஒரு பக்தியுள்ள ராஜாவாக ஆவதற்கு, போஸிடான் அவருக்கு ஒரு அற்புதமான காளையை அனுப்பி, மிருகத்தை பலியிடும்படி கட்டளையிட்டார்.

அத்தகைய அற்புதமான உயிரினத்தைக் கொன்றதற்காக மினோஸ் வருந்தினார், மேலும் அவர் காளையை மந்தையுடன் மேய்ச்சலுக்குச் செல்ல அனுமதித்தார், அதற்கு பதிலாக மற்றொரு, சாதாரண ஒன்றைக் கொன்றார். போஸிடான் கோபமடைந்து, காளையின் மீது இயற்கைக்கு மாறான ஈர்ப்பை பாசிபேயில் ஏற்படுத்தினார். சில ஆதாரங்களின்படி, போஸிடான் தானே (சில புராணங்களில் - ஜீயஸ்) ராணியுடன் இணைவதற்கு ஒரு காளையாக மாறினார். இதை அடைய, ஏதெனியன் பொறியாளர் டேடலஸ் ஒரு காளையை ஈர்க்கும் வெண்கல பசுவின் வடிவத்தில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான வடிவமைப்பைக் கொண்டு வந்தார். அது உள்ளே இருந்து வெற்று இருந்தது, மற்றும் Pasiphae அதில் இருந்தது.

உரிய தேதிக்குப் பிறகு, ராணி ஒரு அரக்கனைப் பெற்றெடுத்தாள். மினோடார், மினோஸின் உத்தரவின்படி, டேடலஸ் - நாசோஸின் தளம் மறைக்கப்பட்டது. குற்றவாளிகள் மற்றும் ஏதெனியன் சிறுவர் சிறுமிகள் மினோட்டாருக்கு உணவாகப் பரிமாறப்பட்டனர் - அவர்கள் ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை, ஏழு ஆண்கள் மற்றும் ஏழு பெண்கள் கொண்டு வரப்பட்டனர். சில புராணங்களில், ஏழு குழந்தைகள் மினோட்டாருக்கு பலியிடப்பட்டனர்.

மினோட்டாரின் உண்மையான பெயர் என்று பௌசானியாஸ் எழுதினார் ஆஸ்டெரெம், அதாவது, "நட்சத்திரம்". இந்த மிருகத்தின் உருவங்களைக் கொண்ட பழங்கால குவளைகளில் எப்போதும் நட்சத்திரங்கள் அல்லது கண்களின் படங்கள் இருக்கும். மைசீனிய நூல்கள் தளத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட எஜமானி பற்றிய குறிப்புகளையும் கொண்டிருக்கின்றன, அவர் அரியட்னேவாக இருக்கலாம்.

மினோடார் மற்றும் தீசஸ்

தீசஸ் இரண்டாம் தரப்பினரில் பயணம் செய்ததாக டியோடரஸ் எழுதுகிறார், மேலும் புளூடார்ச் மூன்றாவது அணியில் அதைக் கூறினார். ஆனால் நிச்சயமாக அறியப்பட்ட விஷயம் என்னவென்றால், மினோட்டாரைக் கொன்ற பிறகு பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஹீரோவும் இருந்தார். சில ஆதாரங்களின்படி, கைதிகளின் எதிர்ப்பைக் குறைக்க, அவர்கள் பார்வையை இழந்தனர். மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, சிக்கலான தளத்தை விட்டு வெளியேறுவது சாத்தியமில்லை, மேலும் மினோட்டாரின் கைகளில் மரணத்திலிருந்து தப்பித்தவர்கள் தண்ணீர் மற்றும் உணவு இல்லாமல் வெறுமனே இறந்தனர்.

பாதிக்கப்பட்ட பதினான்கு பேரில் தீசஸ் ஒருவர். மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் பிரமைக்குள் வீசப்பட்டார், அங்கு அவர் மினோட்டாருடன் சண்டையிட்டு தனது கைகளால் அவரைக் கொன்றார்.சில சமயங்களில் ஹீரோ தன்னிடம் ஒரு வாள் வைத்திருந்ததாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.

அரியட்னே (மினோட்டாரின் அரை சகோதரி, ஆனால் மினோஸின் மகள்)அவள் அவனிடம் ஒரு நூல் பந்தைக் கொடுத்தாள், அதை தீசஸ் அவிழ்த்தார். இதன் விளைவாக, அவரும் மற்ற கைதிகளும் காயமின்றி தளத்தை விட்டு வெளியேறினர். அமிக்லாவில் உள்ள சிம்மாசனத்தில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட மினோட்டாரின் உருவம் உள்ளது, அவரை தீசஸ் ஒரு கயிற்றில் வழிநடத்தினார்.

மினோட்டாரின் புராணத்தின் பகுத்தறிவு பதிப்பு

தத்துவவாதி, மற்றும் அதன் பிறகு யூசிபியஸ்அவர்களின் படைப்புகளில் அவர்கள் மினோட்டாரின் தோற்றத்தின் வேறுபட்ட பதிப்பை விவரித்தனர், இதில் காளை-தலை அசுரன் ஒரு உருவகமாக செயல்படுகிறது. புராணத்தின் படி, மினோடார் ஒரு மனிதர், அவரது பெயர் டாரஸ்.அவர் கிரீட்டின் இளம் மன்னரான மினோஸுக்குக் கற்பித்தார், மேலும் அவரது கொடுமைக்கு பிரபலமானார். அந்த நேரத்தில், ஏதென்ஸ் கிரீட்டின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது மற்றும் மக்களால் அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது. மினோஸ் ஒரு போட்டியை நிறுவ முடிவு செய்தார், அதில் அவரது ஆசிரியர் அனுப்பப்பட்ட ஏதெனியன் இளைஞர்களுடன் சண்டையிட்டார். டாரஸ் ஒன்பது பேரை தோற்கடித்தார், ஆனால் ஏதெனிய மன்னரின் மகன் தீசஸ் அவரை தோற்கடித்தார். வெற்றியின் நினைவாக, ஏதென்ஸ் அஞ்சலி செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டது.

நாசோஸில் உள்ள தளம் மற்றும் மினோட்டாரின் கட்டுக்கதை

மேலும் டேடலஸின் லாபிரிந்த், படி புளூடார்ச்,மிகவும் சாதாரண சிறையாக இருந்தது. எளிமையான கைதிகள் அதன் சுவர்களுக்குள்ளும், மிகவும் சகிக்கக்கூடிய சூழ்நிலையிலும் தங்க வைக்கப்பட்டனர். ஏதெனியர்களால் கொல்லப்பட்ட அவரது மகன் ஆண்ட்ரோஜியஸின் நினைவாக மினோஸ் ஆண்டுதோறும் போட்டிகளை நடத்தினார். வெற்றியாளர் ஏதென்ஸிலிருந்து அடிமைகளாக அனுப்பப்பட்ட சிறுவர் சிறுமிகளைப் பெற்றார். அதற்கு முன் அவர்கள் லாபிரிந்தில் வைக்கப்பட்டனர். டாரஸ் மினோஸின் மிகுந்த நம்பிக்கையை அனுபவித்து, போட்டியின் முதல் வெற்றியாளரானார். டாரஸ் ஒரு முரட்டுத்தனமான மற்றும் கொடூரமான எஜமானராக அறியப்பட்டார், தனது அடிமைகளுடன் இரக்கமற்றவர். அரிஸ்டாட்டிலின் "போட்டியா அரசாங்கம்"அனுப்பப்பட்டவர்களைக் கொல்வது லாபமற்றது என்ற ஆசிரியரின் கருத்தை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது - இளைஞர்கள் அடிமை சந்தையில் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் நாட்களின் இறுதி வரை கிரீட்டில் அடிமைகளாகவே இருந்தனர்.

வரலாற்றாசிரியர் டெமான்டாரஸ் ஒரு தளபதி என்று நம்பினார், அதன் கடற்படை துறைமுகத்தில் தீசஸின் கடற்படையுடன் போரில் நுழைந்து தோற்கடிக்கப்பட்டது. இந்த போரில் டாரஸ் இறந்தார். கிரீட்டிற்கும் ஏதென்ஸுக்கும் இடையே நடந்த போரில் டாரஸ் ஒரு தளபதி கொல்லப்பட்டதாக புளூடார்ச் எழுதினார். மினோட்டாரின் பிற்காலக் கதை மனித கண்டுபிடிப்பு மற்றும் கட்டுக்கதைகளை உருவாக்குவதன் பலனாகும்.

மற்ற கருதுகோள்கள் மற்றும் காளைகளின் வழிபாட்டு முறை

மினோடார் இருக்கலாம் ஃபீனீசியன் கடவுள் கடன் வாங்கினார்பெயரில். மோலோக் ஒரு கொம்பு மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், மேலும் அவருக்கு குழந்தைகள் பலியிடப்பட்டனர். "நெருப்பின் கெஹென்னா" என்ற பிரபலமான வெளிப்பாடு மோலெக்கிற்கு மனித பலி கொடுக்கப்பட்ட இடத்திலிருந்து வந்தது - குழந்தைகள் "நெருப்பின் மூலம் கொண்டு செல்லப்பட்டனர்", அதாவது உயிருடன் எரிக்கப்பட்டனர். மோலோச்சின் வழிபாட்டு முறை கிரீட்டில் அமைந்திருக்கலாம். மினோட்டாரின் மரணம் இந்த வழிபாட்டின் முடிவைக் குறித்தது.

பல நவீன வரலாற்றாசிரியர்கள் மினோட்டாரின் கதை இந்தோ-ஐரோப்பியர்களின் தன்னியக்க "கடல் மக்களின்" கலாச்சாரங்களுடன் மோதுவதைப் பற்றிய ஒரு உருவகக் கதை என்று நம்புகிறார்கள்.அறியப்படாத தோற்றம் கொண்ட இந்த "கடல் மக்கள்" காளைகளை மதிக்கின்றனர். நவீன அர்த்தத்தில் மிகவும் நாகரீகமாக இருந்த இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் இந்த மோதலில் வெற்றி பெற்றனர். மேலும், மினோட்டாரின் தோற்றம் மிருகத்தின் தலை எகிப்திய கடவுள்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

மேரி ரெனால்ட்டின் நாவலான தீசஸ், சடங்கு தியாகங்கள் பற்றிய விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. அவை "புல் பெல்ட்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன - ஒரு வகையான புரோட்டோ-புல்ஃபைட். காளை பெல்ட்களைக் கொண்ட காட்சிகள் பெரும்பாலும் கிரெட்டான் காலத்தின் ஓவியங்களில் காணப்படுகின்றன. மினோவான் சகாப்தத்தின் கலைப் பொருட்களில் டாரோகாடாப்சியாவின் படங்கள் உள்ளன - ஒரு காளையின் மீது குதிக்கும் சடங்கு. கிரீட்டில் காளையின் வழிபாட்டு முறை மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அத்தகைய சடங்குகள் அதன் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை உருவாக்கியது.

இதே போன்ற கருப்பொருள்கள் வெண்கல யுகத்திலிருந்து மீண்டும் ஹிட்டிட் இராச்சியம், சிரியா, பாக்ட்ரியா மற்றும் சிந்து சமவெளிக்கு இடம்பெயர்ந்தன. எருது சண்டை மற்றும் காளை வழிபாடு மத்திய தரைக்கடல் கலாச்சாரங்களில் பொதுவானது. இன்று, இந்த நிகழ்வு ஸ்பானிஷ் காளைச் சண்டையாக உயிர்வாழ்கிறது.

மரணதண்டனை செய்பவரின் இரட்டை முனைகள் கொண்ட கோடாரி - "லேப்ரிஸ்", காளை வழிபாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது. ஒருவேளை "லேபிரிந்த்" என்பது "லேப்ரிஸ்" இன் மாற்றியமைக்கப்பட்ட பதிப்பாகும். ஹெலனிக் காலத்திற்கு முந்தைய மதங்கள் பெரும்பாலும் புனிதமான காளைச் சண்டைகளை கடைப்பிடித்தன, மேலும் க்ரெட்டான் பேய்கள் காளைத் தலைகளைக் கொண்ட பலரைக் கொண்டிருக்கின்றன. தளத்தின் மையத்தில் வாழும் மினோடார் ஒரு கொடூரமான புராணக்கதையாக இருக்கலாம், இது கிரீட்டின் இன்னும் பயங்கரமான சடங்குகளின் எதிரொலியாகும். தீசஸ் மற்றும் மினோட்டாரின் புராணக்கதையின் மிகப் பழமையான வடிவங்கள் ஹீரோ இரட்டை முனைகள் கொண்ட கோடரியால் அசுரனை தோற்கடித்ததாகக் கூறுகின்றன.

இன்று, ஹெர்குலஸின் பன்னிரண்டு உழைப்புடன், மினோட்டாரின் புராணக்கதை மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய ஒன்றாக உள்ளது. அவள் எதைப் பற்றி பேசுகிறாள் என்று சரியாகச் சொல்வது கடினம் - காளைகளின் பண்டைய வழிபாட்டு முறை, பாரம்பரிய அடிமைப் போட்டிகள் அல்லது டேடலஸின் தளம் வாழ்ந்த அசுரன். இருப்பினும், பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டுக்கதைகள் சந்ததியினருக்கு விட்டுச்சென்ற ஒரே மர்மம் இதுவல்ல.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

இதில் பல அற்புதமான கதைகள், போதனையான புனைவுகள் மற்றும் மனதை தொடும் கதைகள் உள்ளன. பயங்கரமான அரக்கர்களுக்கும், அழகான இளைஞர்களுக்கும், மர்மமான நிம்ஃப்களுக்கும் அதில் இடம் இருந்தது. பிரகாசமான மற்றும் பிரபலமான கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று மினோடார்.

நிச்சயமாக, நம்மில் பெரும்பாலோர் இந்த அசுரனை நன்கு அறிந்திருக்கிறோம். ஆனால் அதன் தோற்றத்தின் வரலாறு உங்களுக்கு எவ்வளவு நன்றாகத் தெரியும்? அல்லது ஒருவேளை அவர் இருக்கவில்லையா?

மினோடார் யார்

மினோட்டாரின் தோற்றம் உண்மையிலேயே பயங்கரமானது: ஒரு மனிதனின் உடலும் காளையின் தலையும் கொண்ட ஒரு இரத்தவெறி கொண்ட அசுரன்.

அதன் உணவில் சாதாரண ஆர்டியோடாக்டைல்களைப் போல பச்சை புல் அல்ல, மக்களைக் கொண்டிருந்தது.

மினோட்டாரின் வசிப்பிடம் மனித கண்களிலிருந்து அசுரனை மறைக்க உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தளம். ஆனால் இவ்வளவு பயங்கரமான உயிரினம் எங்கிருந்து வந்தது?

மினோட்டாரின் தோற்றம்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு அசாதாரண உயிரினத்தின் தோற்றம் பண்டைய கடவுள்களின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது. காளையின் தலை கொண்ட மனிதனும் விதிவிலக்கல்ல.

அந்த நேரத்தில், ஆஸ்டெரியன் கிரீட் தீவின் ராஜாவாக இருந்தார். அவரது மனைவி யூரோபா, ஜீயஸுடன் முந்தைய தொழிற்சங்கத்திலிருந்து 3 மகன்களைக் கொண்டிருந்தார். அவர்களின் பெயர்கள் மினோஸ், சபெடான் மற்றும் ராதாமந்தஸ்.

சிறிது நேரம் கழித்து, ஆஸ்டெரியன் காலமானார், ஆனால் அவரது அரியணையை ஒப்படைக்க நேரம் இல்லை. நிச்சயமாக, சகோதரர்களிடையே சண்டை தொடங்கியது. வெற்றி பெற்றவர் அரியணை ஏற வேண்டும்.

விதிவிலக்கான போராட்டத்தில் ஒரு நன்மையைப் பெற்ற மினோஸ், அனைத்து கடவுள்களையும் உதவிக்கு அழைத்தார், அவர்களுக்கு தாராளமாக தியாகம் செய்வதாக உறுதியளித்தார்.

ஒரு நாள் போஸிடான் மினோஸுக்கு கடலில் இருந்து வெளியே வந்த ஒரு அற்புதமான காளையை அனுப்பினார். கொடுத்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றி தியாகம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. எந்த சந்தேகமும் இல்லை: கிரீட்டின் மன்னரின் அரியணையை கைப்பற்றிய மினோஸ் தான் வெற்றி பெறுவார். எனவே, சபெடோன் மற்றும் ராதாமந்தஸ் தீவில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

ஆனால், அது மாறியது, அது அவசரமானது. மினோஸ் தனது சத்தியத்தை நிறைவேற்றவில்லை. போஸிடனின் காளை அவருக்கு மிகவும் அழகாகத் தோன்றியது, தன்னம்பிக்கை கொண்ட இளைஞன் ஏமாற்ற முடிவு செய்தான். தானமாக வழங்கப்பட்ட காளைக்கு பதிலாக சாதாரண காளையை மாட்டி பலியிட்டார்.

இருப்பினும், தெய்வங்களை ஏமாற்ற முடியாது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். போஸிடான், எல்லாவற்றையும் பற்றி அறிந்ததும், கோபமடைந்து, ஏமாற்றுபவரை தண்டிக்க முடிவு செய்தார்.

போஸிடானின் தண்டனை

தண்டனையின் கொடுமை பண்டைய கிரேக்க கடவுள்களின் ஆவியில் இருந்தது.

லார்ட் ஆஃப் தி சீஸ், மினோஸின் மனைவியான பாசிபே, காளையின் மீது இயற்கைக்கு மாறான, பாவமான அன்பை ஏற்படுத்தினார்.

பாசிபே மற்றும் டேடலஸ் கட்டிய மாடு

பாசிபே தவிர்க்கமுடியாத ஆர்வத்துடன் பைத்தியம் பிடித்தார், ஆனால் விரும்பிய காளையுடன் மீண்டும் இணைவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இந்த விஷயத்தில் டேடலஸ் மற்றும் இக்காரஸ் அவரது உதவியாளர்களாக ஆனார்கள்.

அவர்கள் ஒரு மரச்சட்டத்தை மாட்டின் வடிவத்தில் கட்டி, அதை உண்மையான தோலால் மூடிவிட்டனர்.

உள்ளே ஏறி, பாசிபே தெய்வீக காளையை மயக்கினார், உரிய தேதிக்குப் பிறகு ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார்.

ஆஸ்டீரியஸ் என்ற சிறுவன் முற்றிலும் அசாதாரணமானவன். வயதாக, அவரது தலை காளையாக மாறியது, கொம்புகளும் வாலும் வளர்ந்தன.

ஒரு தீய உறவின் விளைவாக தோன்றிய பயங்கரமான அசுரன் இரத்தவெறி கொண்டவர்: சாதாரண உணவு அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை, அவருக்கு மனித இரத்தமும் இறைச்சியும் தேவைப்பட்டது.

பழம்பெரும் தளம்

அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக, மினோஸ் தனது மனைவியைக் கண்டிக்கவில்லை, ஏனென்றால் என்ன நடந்தது என்பதற்கு அவர்தான் காரணம். ஆனால் அவன் அசுரனையும் பொறுத்துக்கொள்ளப் போவதில்லை.

டீடலஸ் மற்றும் இக்காரஸ், ​​மீண்டும் உதவிக்கு அழைக்கப்பட்டனர், நாசோஸின் மிகவும் சிக்கலான தளம் கட்டப்பட்டது, அங்கு மினோடார் என்று அழைக்கப்படும் காளை-மனிதன் பின்னர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

அவரது இரத்தவெறியை அறிந்த மினோஸ் உணவுக்காக மக்களை தளம் அனுப்பினார். ஒரு விதியாக, இவர்கள் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள்.

ஆனால் கிரீட்டின் மன்னருக்கு ஆண்ட்ரோஜியஸ் என்ற சொந்த மகன் இருந்தான். இருப்பினும், அந்த இளைஞனுக்கு நீண்ட மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை இல்லை; அவர் ஏதெனியர்களால் கொல்லப்பட்டார்.

தனது வாரிசின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்க விரும்பிய மினோஸ், ஏதெனியர்களிடம் இருந்து வருடாந்திரக் கொடுப்பனவைக் கோரினார்: ஏழு பெண்கள் மற்றும் ஏழு சிறுவர்கள், மினோட்டாரால் விழுங்குவதற்காக தளம் சென்றார்கள்.

தீசஸ் என்ற ஒரு துணிச்சலான டெவில்

பல முறை, ஏதெனியன் சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் ஒரு பயங்கரமான அரக்கனுடன் ஒரு தளம் இல்லாமல் காணாமல் போனார்கள். அடுத்த தொகுதியில் வந்த தீசஸ் மட்டுமே மினோட்டாரை தோற்கடிக்க முடிந்தது. ஆனால் அவர் அதை எப்படி செய்தார்?

காளை மனிதனின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரியான அரியட்னே தீசஸை காதலித்தார். அழகான இளைஞனைக் காப்பாற்ற எதுவும் செய்யாவிட்டால், அவன் மரணத்திற்கு ஆளாக நேரிடும் என்பதை அவள் புரிந்துகொண்டாள்.

இறுதியாக இரட்சிப்பின் வழி கிடைத்தது. தீசஸ் தளம் நுழைவதற்கு முன்பு, அரியட்னே அவருக்கு ஒரு பந்தைக் கொடுத்தார்.

புத்திசாலி பையன் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஒரு முனையை கட்ட நினைத்தான். மேலும், பந்து மாயாஜாலமானது: தரையைத் தொட்டதும், அது தானாகவே உருண்டது, மற்றும் தீசஸ் ஒரு அனுபவமிக்க வழிகாட்டியைப் போல அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்.

பந்து அவரை மினோட்டாரின் குகைக்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு அவர் நிம்மதியாக தூங்கினார்.

தீயஸ் அசுரனை எவ்வாறு தோற்கடித்தார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால் என்ன நடந்தது என்பதற்கு பல பதிப்புகள் உள்ளன.

• தீசஸ் தனது முஷ்டியின் அடியால் மினோட்டாரைக் கொன்றதாக முதல் ஆதாரம் கூறுகிறது.
• அவர் தனது தந்தை ஏஜியஸின் வாளைப் பயன்படுத்தியதாக மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
• இன்னும் சிலர் மினோடார் கழுத்தை நெரித்ததாக நம்புகிறார்கள்.

அப்படி இருக்க, அசுரன் தோற்கடிக்கப்பட்டான். வளமான அரியட்னேவின் மந்திர பந்து தீசஸ் மற்றும் எஞ்சியிருந்த கைதிகள் தளத்திலிருந்து தப்பிக்க உதவியது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கடவுள்கள் சம்பந்தப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டிருக்கின்றன.

தீயஸ், காதலில், அரியட்னே இல்லாமல் வாழ முடியாது என்பதை உணர்ந்து, அவளைக் கடத்தி தனது தாய்நாட்டிற்குச் சென்றார்.

வழியில், சிறுமி நீரில் மூழ்கி இறந்தார். பெரும்பாலும், கொலை செய்யப்பட்ட மினோட்டாருக்கு பழிவாங்கும் விதமாக போஸிடான் இதற்கு பங்களித்தார்.

சோகமான தீசஸ் எல்லாவற்றையும் மறந்து துக்கத்தில் விழுந்தார். இதுவே மற்ற சோக நிகழ்வுகளுக்கு காரணமாக அமைந்தது.

வெற்றிக்குப் பிறகு, கப்பலில் உள்ள கொடியை வெள்ளை நிறமாக மாற்ற வேண்டியிருந்தது, இதனால் தீசஸ் மக்கள் நெருங்கி வரும் ஹீரோவைப் பார்க்க முடியும்.

இருப்பினும், அரியட்னேவின் மரணம் அவரை இதைச் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. நெருங்கி வரும் கப்பலின் கறுப்புக் கொடியைக் கவனித்தார், இது கெட்ட செய்தியின் அடையாளமாக இருந்தது, இது அவரது மகன் தீசஸ் இறந்த செய்தியாகக் கருதினார். இழப்பைத் தாங்க முடியாமல், ஏஜியஸ் கடலில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்தார், அது பின்னர் அவரது பெயரிடப்பட்டது.

புராணத்தின் பகுத்தறிவு பதிப்பு

புராணங்களைப் படித்த சில பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒரு தரமற்ற, ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான பதிப்பை விவரித்தனர்.

அவர்களின் படைப்புகளில், மினோடார், ஒரு காளையின் தலையுடன் ஒரு அரக்கனைப் போல, ஒரு உருவகம் மட்டுமே. உண்மையில், அவர் டாரஸ் என்ற பெயர் கொண்ட மனிதர்.

டாரஸ் மிக இளம் வயதில் மினோஸின் ஆசிரியராக இருந்தார்.

டாரஸ் மிகவும் கொடூரமான மனிதர் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன, எனவே மினோஸ் ஒரு போட்டியை நிறுவ முடிவு செய்தார், இதன் போது அவரது ஆசிரியர் அனுப்பப்பட்ட ஏதெனியன் இளைஞர்களுடன் சண்டையிடுவார்.

அந்த நேரத்தில் ஏதென்ஸ் உண்மையில் கிரீட்டின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது, மேலும் மக்கள் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தது. 9 ஏதெனியர்களை தோற்கடித்த டாரஸ் தீசஸை சந்தித்தார், அவர் வெற்றி பெற முடிந்தது.

கலாச்சாரத்தில் மினோட்டாரின் படம்

பண்டைய கிரேக்க தொன்மங்கள் பெரும்பாலும் இலக்கியப் படைப்புகளின் அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, மேலும் அவற்றின் வண்ணமயமான பாத்திரங்கள் பல ஆசிரியர்களுக்கு உத்வேகம் அளிக்கின்றன. மினோடார் விதிவிலக்கல்ல.

கிமு 1700 கிங் மினோஸ் கிரீஸின் நாசோஸ் தளம் அரண்மனை.

இலக்கியத்தில், ஒரு காளை மனிதனின் உருவத்தைக் காணலாம்:

1. தெய்வீக நகைச்சுவை, டான்டே அலிகியேரி
2. "ஹவுஸ் ஆஃப் ஆஸ்டீரியா", ஜார்ஜ் லூயிஸ் போர்ஜஸ்
3. தீசஸ், மேரி ரெனால்ட்
4. "லாபிரிந்த் ஆஃப் தி மினோட்டார்", ராபர்ட் ஷெக்லி
5. "மினோடார்", ஃபிரெட்ரிக் டுரன்மாட்
6. "பயங்கரவாதத்தின் தலைமை. தீசஸ் மற்றும் மினோட்டாரைப் பற்றிய படைப்பாளி", விக்டர் பெலெவின்

நிச்சயமாக, மினோடார் மற்றும் தீசஸின் புராணக்கதையின் நம்பகத்தன்மை உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

இது ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு உருவகக் கதை மற்றும் ஒரு போதனையான கதை என்று கருதலாம்.

இருப்பினும், மினோட்டாரின் அரண்மனை 4 ஆயிரம் ஆண்டுகள் மதிக்கத்தக்க வயது இருந்தபோதிலும், ஒரு பாழடைந்த நிலையில் இருந்தாலும், தப்பிப்பிழைத்துள்ளது.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஓவியங்கள், குவளைகளின் மேற்பரப்புகள் மற்றும் சிற்பங்களின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டன. தீசஸ் மற்றும் அரியட்னே, காதலர்கள் மற்றும் துணிச்சலானவர்கள், ஒரு காளையின் தலை மற்றும் ஒரு மனிதனின் உடலுடன் ஒரு பயங்கரமான அரக்கனிடமிருந்து மனிதகுலத்தின் மீட்பர்களாக மக்களின் நினைவில் எப்போதும் நிலைத்திருப்பார்கள்.

கிரேக்கத் தீவான கிரீட்டில் கைவிடப்பட்ட கல் குவாரி, நிலத்தடி சுரங்கங்களின் சிக்கலான வலையமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது மினோட்டாரின் புகழ்பெற்ற தளமாக மாறக்கூடும், அதே அரக்கன் ஒரு காளையின் தலை மற்றும் பண்டைய மனிதனின் உடலுடன். கட்டுக்கதைகள். புராணங்களின் படி, குற்றவாளிகள் தவறாமல் மினோட்டாருக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். கூடுதலாக, ஒவ்வொரு ஒன்பது வருடங்களுக்கும், ஏழு ஏதெனியன் இளைஞர்கள் மற்றும் ஏழு ஏதெனியன் சிறுமிகள், ராஜாவுக்கு காணிக்கையாக அனுப்பியவர்கள், அவருக்கு சாப்பிட கொடுக்கப்பட்டனர்.

2009 கோடையில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் ஆங்கிலோ-கிரேக்கக் குழு தீவின் தெற்கில் உள்ள கோர்டின் நகரத்தின் இடிபாடுகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஒரு குவாரியை கவனமாக ஆய்வு செய்தது. குவாரியிலிருந்து சுமார் 30 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள நாசோஸில் உள்ள மினோவான் அரண்மனையை விட இந்த நிலத்தடி சுரங்கங்கள் மினோட்டாரின் தளம் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு அதிக காரணம் இருப்பதாக விஞ்ஞானிகள் முடிவு செய்துள்ளனர்.

கடந்த நூற்றாண்டில் - தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் நோசோஸைப் படிக்கத் தொடங்கியதிலிருந்து - மினோட்டாரின் கட்டுக்கதை நாசோஸ் அரண்மனையுடன் மட்டுமே உறுதியாக தொடர்புடையது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 600 ஆயிரம் சுற்றுலாப் பயணிகள் அங்கு வந்தனர், வழிகாட்டிகள் யாரிடம் புகழ்பெற்ற மன்னர் மினோஸ் ஒரு முறை அரண்மனையில் வாழ்ந்தார் என்று கூறினார். அவரது உத்தரவின் பேரில்தான் தளம் கட்டப்பட்டது - அவரது மனைவி பாசிபே மற்றும் காளையின் மகன் மினோட்டாருக்கு அடைக்கலம்.

இருப்பினும், கிரீட்டில் உள்ள பண்டைய ரோமானிய தலைநகரான கோர்டினாவுக்கு அருகிலுள்ள குகைகளின் வலையமைப்பு, லாபிரிந்த் பட்டத்திற்கான போட்டியாளராகக் கருதப்படுவதற்கு நாசோஸுடன் சமமான வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் இப்போது நம்புகின்றனர். மினோட்டாரின் கட்டுக்கதை ஒரு உண்மையான இடம் மற்றும் உண்மையான ராஜாவைப் பற்றியது என்ற கருத்தை நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டால்.

1900 மற்றும் 1935 க்கு இடையில் Knossos ஐ அகழ்வாராய்ச்சி செய்த சர் ஆர்தர் எவன்ஸ் என்ற ஆங்கில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரின் புகழ்பெற்ற கோட்பாடுகளால் கோர்டினாவிற்கும் லாபிரிந்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு மறக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று பயணத்திற்கு தலைமை தாங்கிய ஆக்ஸ்போர்டின் புவியியலாளர் நிக்கோலஸ் ஹோவர்த் கூறினார். நாகரீகம்.

மினோட்டாருடன் தீசஸின் சண்டை, பழங்கால மட்பாண்டங்கள். சரி. 500-450 கி.மு இ.

"புராதன நகரத்தின் எச்சங்களை இவானால் தோண்டியெடுத்து மீட்டெடுக்கப்பட்டதைப் பார்ப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஹீரோக்களின் புராண காலத்துடன் இந்த இடத்தின் தொடர்பைத் தேடவும் மக்கள் நாசோஸுக்கு வருகிறார்கள். நாசோஸுக்கு வரும் பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் லாபிரிந்திற்கான பிற சாத்தியமான இடங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை என்பது ஒரு அவமானம்" என்று ஹோவர்த் கூறினார்.

ஆக்ஸ்போர்டின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஹெலனிக் ஸ்பெலியாலாஜிக்கல் சொசைட்டியின் நிபுணர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றினார்கள். கறுப்பின தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்களுக்கு முன்பே இங்கு இருந்ததை அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர், அவர்கள் ஒரு மறைக்கப்பட்ட புதையல் அறையைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் குகைகளில் ஒன்றைத் தகர்க்க விரும்பினர்.

குகைகள் 4-கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள சுரங்கப்பாதைகளின் வலையமைப்பாகும், அவை பெரிய குகைகள் வழியாகச் செல்கின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் முட்டுச்சந்தில் அறைகளில் முடிவடைகின்றன. ஆர்வமுள்ள பயணிகள் இடைக்காலத்திலிருந்தே இந்த தளத்திற்கு வந்துள்ளனர். ஆனால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நோசோஸைக் கண்டுபிடித்தபோது, ​​​​குகைகள் கைவிடப்பட்டன. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​நாஜிக்கள் அங்கு ஒரு வெடிமருந்து கிடங்கு வைத்திருந்தனர்.

நிக்கோலஸ் ஹோவர்த்தின் கூற்றுப்படி, கோர்டினாவில் உள்ள இந்த குகைகளுக்குள் நுழையும்போது, ​​​​இது ஒரு இருண்ட மற்றும் ஆபத்தான இடம் என்று நீங்கள் உடனடியாக உணர்கிறீர்கள், அங்கு தொலைந்து போவது எளிது. எனவே, நாசோஸ் அரண்மனையும் அதே லாபிரிந்த்தான் என்ற எவன்ஸின் கருதுகோளை அவர் சந்தேகிக்கிறார். விஞ்ஞான வட்டங்களில் அவரது கணிசமான அதிகாரம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆங்கில தொல்பொருள் பதிப்பின் ஸ்திரத்தன்மையில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

நாசோஸ் மற்றும் கோர்டினாவைத் தவிர, லாபிரிந்தின் மூன்றாவது சாத்தியமான இடமும் உள்ளது - ஸ்கோடினோவில் உள்ள கிரீஸின் நிலப்பரப்பில் ஒரு குகை வளாகம். ஹோவர்த்தின் கூற்றுப்படி, தொல்பொருள் சான்றுகளின் அடிப்படையில், லாபிரிந்த் எப்போதாவது இருந்தது என்று வாதிடுவது மிகவும் கடினம். மேலே உள்ள மூன்று இடங்களும் லாபிரிந்த் பட்டத்திற்கு உரிமை கோரலாம். ஆனால் இப்போதைக்கு, கேள்விக்கான பதில்: தளம் புனைகதையா அல்லது யதார்த்தம் திறந்தே உள்ளது.

பண்டைய நகரமான நாசோஸின் தொல்பொருள் தளம் ஏஜியன் கடலில் உள்ள கிரீட் தீவின் மத்திய நகரமான ஹெராக்லியோனுக்கு தென்கிழக்கே 3.1 மைல் தொலைவில் ஒரு மலையில் அமைந்துள்ளது. இது வெண்கல யுகத்தில் மினோவான் நாகரிகத்தின் எஜமானர்களால் கட்டப்பட்டது, இது கிரீட்டின் புகழ்பெற்ற மன்னர் மினோஸின் பெயரிடப்பட்டது. மினோவான் கலாச்சாரம் தீவில் சுமார் 1500 ஆண்டுகளாக இருந்தது: கிமு 2600 முதல். இ. 1100 கி.மு இ. இதன் உச்சம் 18 - 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஏற்பட்டது. கி.மு இ. Knossos இன் முக்கிய ஈர்ப்பு கிரேட் பேலஸ் ஆகும், இது 205,278 சதுர அடியில் அறைகள், அரங்குகள் மற்றும் முற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய வளாகமாகும். நாசோஸ் அரண்மனை தீசஸ், அரியட்னே மற்றும் மினோடார் என்ற அரக்கனின் கிரேக்க புராணத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. பயங்கரமான அரை விலங்கு, அரை மனிதனை மறைக்க டேடலஸ் கட்டிய நாசோஸ் தளம் பற்றிய புராணக்கதை சில ஆராய்ச்சியாளர்களால் அரண்மனை வளாகத்தின் தளவமைப்புடன் தொடர்புடையது. நாசோஸ் மற்றும் கிரீட்டின் பிற பண்டைய நகரங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சில தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் மனித தியாகத்தின் நடைமுறையை தெளிவற்ற முறையில் உறுதிப்படுத்துகின்றன. மினோட்டாரைப் பற்றிய புராணக்கதையின் உள்ளடக்கத்துடன் அவை ஒத்துப்போகின்றன, இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் 14 பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் ஏதென்ஸிலிருந்து அசுரனிடம் கொண்டு வரப்பட்டதாகக் கூறுகிறது.

Knossos இடம் 1878 ஆம் ஆண்டில் கிரெட்டன் வணிகரும் பழங்கால குடியுரிமையாளருமான Minos Kalokarynos என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவர் அரண்மனையின் மேற்குப் பகுதியின் பல பகுதிகளை அகழ்வாராய்ச்சி செய்தார். இருப்பினும், 1900 ஆம் ஆண்டு வரை இங்கு முறையான அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்படவில்லை, ஆக்ஸ்போர்டு அஷ்மோலியன் அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனர் சர் ஆர்தர் எவன்ஸால் நிலம் கையகப்படுத்தப்பட்டு, 1931 வரை தொடர்ந்த ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கியது. நாசோஸில் பணிபுரியும் போது, ​​எவன்ஸ் மற்றும் அவரது குழுவினர் கண்டுபிடித்தனர். மற்ற விஷயங்கள், பிரதான அரண்மனை, ஒரு பெரிய மினோவான் நகரம் மற்றும் பல நெக்ரோபோலிஸ்கள். மினோஸின் அரண்மனையில் எவன்ஸ் நிறைய மறுசீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொண்டார் (இருப்பினும், ஆராய்ச்சியாளர் கொடுத்த பெயரை ஒருவர் ஏற்காமல் இருக்கலாம்). சில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அரண்மனையின் தற்போதைய தோற்றம் பெரும்பாலும் பண்டைய மினோவான் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னமாக இல்லாமல் எவன்ஸின் காட்டு கற்பனையின் விளைவாகும் என்று நம்புகிறார்கள். எவன்ஸுக்குப் பிறகு, நாசோஸில் அகழ்வாராய்ச்சிக்கான செலவுகளை ஏதென்ஸில் உள்ள பிரிட்டிஷ் ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்க்கியாலஜி மற்றும் கிரேக்க கலாச்சார அமைச்சகத்தின் தொல்லியல் கவுன்சில் ஏற்றுக்கொண்டது.

நாசோஸ் அமைந்திருந்த மலையின் உச்சியில், மக்கள் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தனர்: கற்காலம் (கிமு 7000-3000) முதல் ரோமானிய காலம் வரை. Knossos நகரத்தின் பெயர் லீனியர் B இல் எழுதப்பட்ட "ko-no-so" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது - இது கிரீட் மற்றும் கிரீஸ் பிரதான நிலப்பரப்பில் 14-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட மிகப் பழமையான கிரேக்க ஸ்கிரிப்ட் ஆகும். தாதா. லீனியர் B இன் எடுத்துக்காட்டுகள் Knossos இல் உள்ள களிமண் மாத்திரைகளில் காணப்படுகின்றன, அங்கு நீதிமன்ற எழுத்தாளர்கள் வேலை மற்றும் நிர்வாக முடிவுகளை பதிவு செய்தனர், குறிப்பாக வாசனை எண்ணெய்கள், தங்கம் மற்றும் வெண்கல பாத்திரங்கள், இரதங்கள் மற்றும் ஜவுளிகள் மற்றும் விநியோகம் ஆகியவற்றில் பொருட்கள்: கம்பளி, செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் தானியங்கள். கூடுதலாக, Evans Knossos இல் களிமண் மாத்திரைகளைக் கண்டுபிடித்தார், இது முந்தைய மற்றும் இன்னும் புரிந்துகொள்ளப்படாத கிரெட்டான் லீனியர் A ஸ்கிரிப்டில் எழுதப்பட்டது.

கிமு 2000 இல் கட்டப்பட்ட முதல் மினோவான் அரண்மனை நொசோஸில் உள்ளது. இ., கிமு 1700 வரை இருந்தது. இ. மற்றும் பயங்கரமான நிலநடுக்கத்தால் அழிக்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு தொல்லியல் துறையில் பொதுவாக லேட் அரண்மனைகளின் காலம் என்று அழைக்கப்படும் கட்டத்தை நிறைவு செய்கிறது. புதிய அரண்மனை (அல்லது அரண்மனை வளாகம்) பழைய ஒன்றின் இடிபாடுகளில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த கட்டுமானமானது மினோவான் கலாச்சாரத்தின் பொற்காலம் அல்லது புதிய அரண்மனைகளின் காலத்தை அறிவித்தது. கிரேட் பேலஸ், அல்லது மினோஸ் அரண்மனை, மினோவான் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய சாதனையாகவும், மிகவும் சக்திவாய்ந்த நகரமான கிரீட்டின் மையமாகவும் மாறியது. மரம் மற்றும் கல்லால் ஆன கம்பீரமான வளாகம், வெளிப்படையாக குறைந்தது 1,400 அறைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு நிர்வாக மற்றும் மத மையமாக செயல்பட்டது. நாசோஸ் அரண்மனையின் தளவமைப்பு அந்த நேரத்தில் கிரீட்டில் இருந்த இந்த வகையின் பிற கட்டிடங்களைப் பின்பற்றுகிறது, குறிப்பாக தீவின் மையப் பகுதியின் தெற்கே அமைந்துள்ள ஃபைஸ்டோஸ் நகரத்தில். இருப்பினும், Knossos வளாகம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முக்கியமானது. மினோவான் அரண்மனைகள் பாரம்பரியமாக ஒரு மைய செவ்வக மேடையைச் சுற்றி நான்கு இறக்கைகளைக் கொண்டிருந்தன - வளாகத்தின் இதயம். நொசோஸ் அரண்மனையின் ஒவ்வொரு பகுதியும் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளைச் செய்தது. மேற்குப் பகுதியில் நெக்ரோபோலிஸ்கள், பல சடங்கு அறைகள் மற்றும் பித்தோஸ் நிரப்பப்பட்ட குறுகிய ஸ்டோர்ரூம்கள் - பெரிய திறன் கொண்ட குடங்கள் இருந்தன. இந்த வளாகத்தின் இந்த பகுதியில் விரிவாக அலங்கரிக்கப்பட்ட சிம்மாசன அறையும் அமைந்திருந்தது. இங்கே, பெஞ்சுகளின் வரிசைக்கு முன்னால், சுவரில் கட்டப்பட்ட ஒரு கல் இருக்கை இருந்தது, அதை ஆர்தர் எவன்ஸ் ராஜாவின் சிம்மாசனம் என்று அழைத்தார். அறையின் பெயர் இப்படித்தான் எழுந்தது, இது விரைவாகப் பிடித்தது. வளாகத்தின் மேற்குப் பகுதியின் பின்புறம் மேற்கு முற்றம் இருந்தது. இது அரண்மனைக்கு திறமையாக அமைக்கப்பட்ட வெளிப்புற நுழைவாயில். இங்குள்ள கட்டிடங்கள் ஒரு காலத்தில் நான்கு மாடிகளாக இருந்தன, ஆனால் இன்றுவரை மூன்று தளங்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. வளாகத்தின் இந்த பகுதியில்தான், மினோவான் உயரடுக்கு வாழ்ந்த கால் பகுதி இருந்தது, பட்டறைகள், நெக்ரோபோலிஸ்கள் மற்றும் மினோவான் கட்டிடக்கலையின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய சாதனைகளில் ஒன்று - நினைவுச்சின்ன படிக்கட்டுகள் இருந்தன. அரண்மனையின் மற்ற பகுதிகளில் டெரகோட்டா குழாய்கள் வழியாக தண்ணீர் பாயும் பெரிய அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் மற்றும், ஃப்ளஷ் கழிப்பறைகளின் முதல் எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

நாசோஸில் மிகவும் எதிர்பாராத கண்டுபிடிப்புகள் ஓவியங்கள் - சுவர்களில் பிளாஸ்டரில் ஆடம்பரமான ஓவியங்கள், சில சமயங்களில் கட்டிடங்களின் மாடிகள் மற்றும் கூரைகளில் கூட. ஓவியங்கள் இளவரசர்கள், அழகான கன்னிகள், மீன்கள், பூக்கள் மற்றும் விசித்திரமான விளையாட்டுகளை சித்தரித்தன, இதில் இளைஞர்கள் பெரிய காளைகள் மீது குதித்தனர். முதலில், சுவர் ஓவியங்கள் துண்டுகளாக வழங்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் உறுப்புகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி இல்லாமல், ஆனால் பின்னர் எவன்ஸ் மற்றும் கலைஞரான பீட் டி ஜாங் ஆகியோர் ஓவியங்களை மீட்டெடுக்கவும், துண்டுகளை முழுவதுமாக இணைக்கவும் முடிந்தது. அதைத் தொடர்ந்து, புனரமைப்புப் பணியின் முழுமையான தன்மை குறித்து நிறைய விவாதங்கள் நடந்தன, ஆனால் இன்று பல ஓவியங்கள் மத மற்றும் சடங்கு நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன என்பதில் சந்தேகமில்லை.

மினோவான் நாகரிகத்தின் உச்சத்தில் - 1700-1450 இல். கி.மு இ. ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, குறைந்தது 100,000 மக்கள் நாசோஸ் மற்றும் சுற்றியுள்ள குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தனர். இந்த நேரத்தில், மினோவான் நாகரிகத்தின் மையங்கள் இரண்டு பெரிய பூகம்பங்களை அனுபவித்தன, அவற்றில் மிகவும் அழிவுகரமானது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நிகழ்ந்திருக்கலாம். கி.மு இ. (சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கி.மு. 1450க்கு பிற்பட்ட தேதிகளைக் கொடுத்தாலும்). கிரீட்டிலிருந்து 62 மைல் தொலைவில் உள்ள சைக்லேட்ஸ் தீவுக்கூட்டத்தில் உள்ள திரா தீவில் (நவீன சாண்டோரினி) ஒரு சக்திவாய்ந்த எரிமலை வெடிப்பு, ஹிரோஷிமாவில் அணு வெடிப்பைக் காட்டிலும் அதிக வலிமை கொண்டது, திரா தீவை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். கி.மு இ. வர்த்தகப் பாதைகளின் வலையமைப்பு பலவீனமடைந்ததாலும், கிரீஸ் நிலப்பரப்பில் அடிக்கடி ஏற்படும் பூகம்பங்களால் ஏற்பட்ட அழிவுகளாலும், மினோவான் நாகரிகம் குறையத் தொடங்கியது.

அநேகமாக, பல அறைகளைக் கொண்ட மினோஸின் அரண்மனையின் தளவமைப்பு ஒரு தளம் போல இருந்தது, எனவே சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இதுவே மினோடார் மற்றும் தீசஸின் புராணக்கதையை உருவாக்க உத்வேகம் அளித்ததாக நம்புகிறார்கள். புராணத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஏதெனியர்கள் தனது மகனைக் கொன்றதால் கிரீட் மினோஸ் மன்னர் கோரும் இரத்தக்களரி அஞ்சலியைப் பற்றி ஏதென்ஸில் தீசஸ் கேள்விப்பட்டார். அதில் ஏழு இளைஞர்கள் மற்றும் ஏழு அப்பாவி சிறுமிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏதென்ஸிலிருந்து கிரீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டு மினோட்டாரால் விழுங்கப்பட்டனர் - ஒரு பயங்கரமான அரை-காளை, அரை-மனிதன் அரக்கன் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர் டேடலஸ் வடிவமைத்த ஒரு தளம் பூட்டப்பட்டான். அதிர்ச்சியடைந்த தீசஸ், வருடாந்திர நன்கொடையின் "பகுதியாக" இருக்க முன்வந்து மினோட்டாரைக் கொன்றார். ஆனால் அவரும் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் கறுப்புப் படகோட்டிகளுடன் ஒரு கப்பலில் கிரீட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன், தீசஸ் தனது தந்தை ஏஜியஸுக்கு ஒரு வாக்குறுதி அளிக்கிறார்: அவர் மினோட்டாரைக் கொல்ல முடிந்தால், அவர் திரும்பி வரும் வழியில் கருப்பு பாய்மரங்களை வெள்ளை நிறமாக மாற்றுவார். - இது தீசஸ் பாதுகாப்பாகவும் ஒலியாகவும் இருந்தது என்று அர்த்தம். கிங் மினோஸின் மகள் அரியட்னே, தீசஸ் கரைக்கு வந்தவுடன் காதலித்து, மினோட்டாரைக் கொல்ல அவருக்கு உதவ ஒப்புக்கொண்டார்.

அரியட்னே தீசஸுக்கு ஒரு பட்டு நூல் பந்தைக் கொடுத்தார், அதன் மூலம் ஹீரோ அசுரனைக் கொன்ற பிறகு தளத்திலிருந்து வெளியேற முடிந்தது. அவர்கள் இருவரும் ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பிச் சென்றனர், ஆனால், நாக்ஸோஸ் தீவில், தீசஸ், டியோனிசஸ் கடவுளின் உத்தரவின் பேரில், அரியட்னேவை விட்டு வெளியேறினர். மனம் உடைந்த அவர், தனது தந்தைக்கு அளித்த வாக்குறுதியை மறந்து, கருப்பு பாய்மரங்களை மாற்றவில்லை. மன்னர் ஏஜியஸ், தனது மகன் இறந்துவிட்டதாக நினைத்து, ஒரு குன்றிலிருந்து கடலில் வீசினார்.

நாசோஸ் தீசஸ் மற்றும் மினோட்டாருடன் தொடர்புடையது, பின்னர் மினோவான் கலாச்சாரம் இல்லாமல் போனது. இந்த பதிப்பு பணத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக 500-413 வரையிலான நாசோஸின் வெள்ளி நாணயம். கி.மு இ. இது ஒரு புறத்தில் ஓடும் மினோட்டாரையும், மறுபுறம் ஒரு தளத்தையும் சித்தரிக்கிறது. மற்றொரு நாணயத்தில் அரியட்னேவின் தலையை ஒரு தளம் பின்னணியில் பார்க்கிறோம். ரோமானிய காலத்தில் மினோட்டார் மற்றும் தளம் ஆகியவற்றின் படங்கள் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தன. Knossos தளம் அந்த நேரத்தில் பல மொசைக் வரைபடங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நவீன கால சால்ஸ்பர்க்கிற்கு (மேற்கு ஆஸ்திரியாவில்) அருகிலுள்ள ரோமானிய வில்லாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 5 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியம் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது. இருப்பினும், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் மினோட்டாரின் புராணக்கதைக்கும் நாசோஸ் அரண்மனையின் கட்டிடக்கலைக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று நம்புகிறார்கள். மையத்திலிருந்து ஒரு பத்தியைக் கொண்ட ஒரு பிரமைக்கும் பல பத்திகளைக் கொண்ட பிரமைக்கும் உள்ள வேறுபாடுகளுக்கு அவர்கள் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். நாம் அநேகமாக ஒரு பத்தியுடன் ஒரு தளம் பற்றி பேசுகிறோம், இது வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் மர்மங்களின் அடையாளமாகும். இந்த பதிப்பு ஒரு மத சடங்குடன் தொடர்புடையது, இதில் மினோடார், தளத்தின் மையத்தில் காத்திருக்கிறது, நம் ஒவ்வொருவரின் இதயத்திலும் ஒரு குறிப்பிட்ட ரகசியத்தை குறிக்கிறது.

மினோட்டாருக்கு பலியிட ஏதெனியன் சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகள் நோசோஸுக்கு அனுப்பப்பட்ட கதை எப்போதும் ஒரு கட்டுக்கதையாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் இந்த பயங்கரமான புராணத்தை ஓரளவு உறுதிப்படுத்துகின்றன. 1979 ஆம் ஆண்டில், நாசோஸ் அரண்மனை வளாகத்தின் வடக்குப் பகுதியின் அடித்தளத்தில் 337 மனித எலும்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இவை குழந்தைகள் உட்பட குறைந்தது நான்கு பேரின் எலும்புகள் என்பது நிறுவப்பட்டுள்ளது. மேலும் ஆய்வில், திகிலூட்டும் விவரங்கள் தெரியவந்தது: அவர்களில் 79 பேர் கூர்மையான பிளேடால் செய்யப்பட்ட மதிப்பெண்கள். எலும்பு நிபுணர் லூயிஸ் பின்ஃபோர்ட் கூறுகையில், சதையை அகற்றியதன் மூலம் இந்த அடையாளங்கள் விடப்பட்டன. எலும்புகளில் இருந்து சதையை அகற்றுவது ஒரு இறுதிச் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகும் என்ற அனுமானத்தால் வழிநடத்தப்பட்டது (அனைத்து சதைகளும் பிரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பெரிய துண்டுகள் மட்டுமே), அகழ்வாராய்ச்சியில் பங்கேற்ற பிரிஸ்டல் பல்கலைக்கழகத்தின் கிளாசிக்கல் தொல்பொருள் பேராசிரியர் பீட்டர் வாரன், குழந்தைகள் வெளிப்படையாக பலியிடப்பட்டு சாப்பிட்டார்கள் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர்.

நாசோஸுக்கு தெற்கே 4.3 மைல் தொலைவில், அனிமோஸ்பிலியாவின் நான்கு கூடங்கள் கொண்ட சரணாலயத்தில் மனித தியாகத்தின் மற்றொரு கண்டுபிடிப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (முதலில் ஜே. சகெல்லரிகாஸ் 1979 இல் தோண்டினார்). அரண்மனையின் மேற்கு மண்டபத்தை ஆய்வு செய்தபோது, ​​தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மூன்று எலும்புக்கூடுகளைக் கண்டுபிடித்தனர். முதலாவது 18 வயது சிறுவனுடையது, அறையின் மையத்தில் உள்ள பலிபீடத்தின் மீது வலது பக்கத்தில் படுத்திருந்தான், அவனது கால்கள் கட்டப்பட்டு மார்பில் ஒரு வெண்கல குத்துச்சண்டை இருந்தது. பலிபீடத்திற்கு அருகில் ஒரு நெடுவரிசை இருந்தது, அதன் அடிப்பகுதியைச் சுற்றி ஒரு வடிகால் இருந்தது, இது பாதிக்கப்பட்டவரின் இரத்தத்தை வெளியேற்றும் நோக்கம் கொண்டது. உயிரிழந்த இளைஞனின் எலும்புகளை பரிசோதித்ததில் அவர் ரத்த இழப்பால் இறந்தது தெரியவந்தது. அறையின் தென்மேற்கு மூலையில் தரையில் விரிக்கப்பட்ட 28 வயது பெண்ணின் எச்சங்கள் காணப்பட்டன, மேலும் பலிபீடத்தின் அருகே 40 வயதுக்குட்பட்ட ஆணின் 5 அடி 9 அங்குல எலும்புக்கூடு இருந்தது. அந்த மனிதனின் கைகள் தன்னைத் தானே தற்காத்துக் கொள்ள முயல்வது போல் உயர்த்தப்பட்டிருந்தன, கல்லில் விழுந்து கால்கள் உடைந்தன. கட்டிடத்தில் மற்றொரு எலும்புக்கூடு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதை அடையாளம் காண முடியாத அளவுக்கு சேதமடைந்துள்ளது. கிமு 1600 வாக்கில் இக்கோயில் தீயினால் அழிக்கப்பட்டது. e., இது ஒருவேளை பூகம்பத்தின் விளைவாக எழுந்தது. வெளிப்படையாக, இந்த மூன்று பேரும் வெளிப்புற சுவர்களின் கூரை மற்றும் கொத்து இடிபாடுகளின் கீழ் இறந்தனர், மேலும் அந்த இளைஞன் பெரும்பாலும் இறந்துவிட்டான்.

மினோவான் கிரீட் முழுவதும் நரபலி பரவலாக இல்லை என்பதை தொல்பொருள் சான்றுகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன. கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் விதிவிலக்குகள் மற்றும் கடினமான காலங்களில், அநேகமாக நில அதிர்வு செயல்பாட்டின் போது கடவுள்களை மகிழ்விப்பதற்கான அவநம்பிக்கையான முயற்சிகளால் விளக்கப்பட்டது. நோசோஸில் உள்ள வடக்குப் பகுதியிலும், அனிமோஸ்பிலியாவின் கோவிலிலும் குழந்தைகள், சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகள் பலியிடப்பட்டது, ஏதென்ஸிலிருந்து மினோட்டாருக்கு பலியாகக் கூறப்பட்ட ஏழு சிறுவர்கள் மற்றும் ஏழு சிறுமிகளை மீண்டும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஒரு முழு சமூகத்தின் பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தப்பட்ட போது, ​​உறுதியற்ற காலங்களில் மனித தியாகம் செய்யும் நடைமுறையை நாட வேண்டியது அவசியம் என்ற உண்மையின் காரணமாக நாசோஸின் லாபிரிந்த் புராணக்கதை எழுந்தது.

டேடலஸின் தோற்றம் ஒரு குழப்பமான கேள்வி; அதற்கான பதில்கள் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமான கட்டுக்கதைகளில் உள்ளன மற்றும் குறிப்பிட்ட ஒருமைப்பாட்டில் வேறுபடவில்லை. கைவினைஞரின் தந்தை Metion, Eupalamus அல்லது Palamaon, மற்றும் அவரது தாயார் Alcippe, Iphinoe அல்லது Phrasimede. டேடலஸுக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர் - இக்காரஸ் (இகாரஸ்) மற்றும் ஐபிக்ஸ் (ஐபிக்ஸ்); கைவினைஞரின் மருமகனும் அறியப்படுகிறார் - தாலஸ் அல்லது பெர்டிக்ஸ். ஏதெனியன் புனைவுகளில், பொதுவாக கிரீட்டன் என்று கருதப்படுகிறது, டேடலஸ் ஏதென்ஸை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர், மன்னன் எரெக்தியஸின் பேரன், அவர் தனது மருமகன் தாலோஸின் கொலைக்குப் பிறகு கிரீட்டிற்கு தப்பி ஓடினார்.

அரியட்னேவுக்கு ஒரு பெரிய நடன தளத்தை உருவாக்கியவர் என்று ஹோமரால் முதலில் டேடலஸ் குறிப்பிடப்பட்டார். இருப்பினும், டேடலஸ் மற்றொரு கட்டிடத்திற்கு பிரபலமானார் - கிரீட்டிலும் கட்டப்பட்டது; அவர் உருவாக்கிய லாபிரிந்த் பயங்கரமான அரை மனிதன், அரை காளை மினோட்டாருக்கு புகலிடமாக மாறியது. Labyrinth இன் உன்னதமான கதை ஏதெனியன் ஹீரோ தீசஸ் பற்றி சொல்கிறது, அவர் ஒரு பயங்கரமான அரக்கனைக் கொன்று, அரியட்னேவின் நூலின் உதவியுடன் பின்னிப்பிணைந்த நிலவறையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த கதையில் டேடலஸ் கிட்டத்தட்ட முக்கியமற்ற பாத்திரத்தை வகித்த போதிலும், அவர் தெளிவாக ஹோமரின் கண்டுபிடிப்பு அல்ல, மேலும் அந்த சகாப்தத்தின் மக்கள் நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டிய ஒரு கதையின் ஒரு வகையான குறிப்பாக செயல்படுவார். கைவினைஞரின் பெயரே கலைப் பணியின் குறிப்பாக செயல்படுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்; ஹோமரின் மொழியில், "டைடலா" என்ற சொல், கைவினைப்பொருளின் உண்மையான மேதையின் கையால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் குறிக்கிறது. பெரும்பாலும் இந்த சொல் கவசம் தொடர்பாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும், சாதாரண வீட்டு பொருட்களை இந்த வழியில் அழைக்கலாம்.

லாபிரிந்தின் உள் கட்டமைப்பின் குழப்பம் ஹோமருக்குப் பிறகு புராணங்களில் தோன்றியது சுவாரஸ்யமானது; லேபிரிந்த் என்பது அரியட்னேவுக்காக கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய நடன அரங்கம் என்று முதலில் கருதப்பட்டது. பின்வரும் கட்டுக்கதைகளில், கட்டிடத்தின் தோற்றம் வியத்தகு முறையில் மாறியது - ஆசிரியர்கள் சிக்கலான பத்திகளை நம்பிக்கையற்ற வலையில் ஒன்றிணைப்பதை விவரித்தனர். ஓவிட்டின் கூற்றுப்படி, தளம் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, அதிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பதில் டேடலஸ் கூட மிகவும் சிரமப்பட்டார். டேடலஸின் உருவாக்கம் பின்னர் ஒரு பயங்கரமான அரக்கனுக்கு எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது என்ற கதை டேடலஸ் மற்றும் இக்காரஸின் கட்டுக்கதைக்கு ஓரளவிற்கு சமச்சீராக உள்ளது - இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், கைவினைஞர் எதையாவது உருவாக்கினார், அது பின்னர் முற்றிலும் எதிர்பாராத மற்றும் எதிர்மறையான வழியில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

டேடலஸ் மற்றும் இக்காரஸின் கதை நன்கு அறியப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், கைவினைஞர் அதில் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்தார். புராணத்தின் ஒப்பீட்டளவில் பிந்தைய பதிப்பில், அதே ஓவிட் விவரித்தார், டேடலஸ் ஒரு கோபுரத்தில் பூட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. லாபிரிந்தின் உருவாக்கத்திற்குப் பிறகு, கைவினைஞர் தனது பாதைகளின் ரகசியங்களுக்கு உட்பட்டவர் மட்டுமே - மேலும் கிரீட்டின் ஆட்சியாளர் இந்த ரகசியங்களை வெளிச்சத்திற்கு வெளியிட விரும்பவில்லை. டேடலஸ் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் தீவை விட்டு வெளியேறியிருக்க முடியாது - கிரீட்டிலிருந்து பயணம் செய்யும் கப்பல்கள் மிகவும் கண்டிப்பான முறையில் தேடப்பட்டன. கைவினைஞருக்கும் அவரது மகனுக்கும் சுதந்திரத்திற்கான பாதையாக காற்று இருக்க வேண்டும். வெவ்வேறு அளவுகளில் ஏராளமான இறகுகளை ஒன்றாகச் சேகரித்து, டேடலஸ் தனக்கும் இக்காரஸுக்கும் இறக்கைகளை உருவாக்கினார்; இறக்கைகளின் தனிப்பட்ட கூறுகள் மெழுகுடன் ஒன்றாக நடத்தப்பட்டன. வேலையை முடித்த பிறகு, டேடலஸ் தனது இறக்கைகள் சரியாக செயல்படுவதாக நம்பினார், அதன் பிறகு அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்த இக்காரஸுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். புறப்படுவதற்கு சற்று முன்பு, கைவினைஞர் தனது மகனுக்கு மிகவும் உயரமாக பறக்க வேண்டாம், மிகவும் கீழே விழ வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டார்; அதிக உயரத்தில் சூரியனின் வெப்பத்தால் மெழுகு உருகும், குறைந்த உயரத்தில் இறகுகள் கடல் நுரையிலிருந்து நனைந்தன சூரியனை நோக்கி. என் தந்தையின் கணிப்பு நிறைவேறியது; மெழுகு உருகியது, இக்காரஸ் கடலில் விழுந்தார், அங்கு அவர் மூழ்கினார். சோகமடைந்த தந்தை தனது சொந்த கலை என்ன வழிவகுத்தது என்பதைப் பற்றி கசப்புடன் இருந்தார்; இக்காரஸ் இறந்த கடலின் பகுதிக்கு அருகில் உள்ள இடம் பின்னர் அவருக்கு பெயரிடப்பட்டது. இந்த கட்டுக்கதை வெவ்வேறு காலங்களில் வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, ரொமாண்டிசிசத்தின் போது, ​​டேடலஸ் ஒரு உன்னதமான படைப்பாளியின் அடையாளமாக, ஒரு திறமையான மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த கைவினைஞர், அவரது வேலையில் சிறந்தவர் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கைகளில் இருந்து விலகாதவர்; அவரது மகன், இதையொட்டி, அழகியல் மற்றும் சமூக மரபுகளின் முறையான கொள்கைகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த ஒரு காதல் நபராக சித்தரிக்கப்பட்டார் - மேலும் அதற்காக மிகவும் பணம் செலுத்தினார்.

சிறிது நேரம் கழித்து, டேடலஸை அதீனா தெய்வம் பார்வையிட்டது, அவர் அவருக்கு புதிய இறக்கைகளைக் கொடுத்தார் மற்றும் கடவுளைப் போல பறக்க கற்றுக் கொடுத்தார். அதைத் தொடர்ந்து, டேடலஸ் மேற்கு நோக்கி சிசிலிக்கு சென்றார், இது காமிக் அரசர் கோகலஸின் நிலம்; இங்கே கைவினைஞர் அப்பல்லோவுக்கு ஒரு கோவிலை அமைத்தார், அதில் அவர் கடவுளுக்கு பரிசாக தனது இறக்கைகளை தொங்கவிட்டார். விர்ஜிலின் ஏனீடில், டேடலஸ் குமேயில் தனது கோவிலை எழுப்புகிறார்; பின்னர், ஐனியாஸ் செல்லும் வழியில் கோயிலின் தங்கக் கதவுகளைப் பார்க்கிறார்.

இதற்கிடையில், மினோஸ் தனது தேடலை நிறுத்தவில்லை; நகரத்திலிருந்து நகரத்திற்கு அலைந்து திரிந்து, அவர் அனைவருக்கும் கடினமான புதிர்-பணியை வழங்குகிறார் - ஒரு சுழல் ஷெல் அதன் மூலம் ஒரு நூல் அனுப்பப்பட வேண்டும். கோகலஸ் இந்த புதிரை டெடலஸிடம் ரகசியமாக முன்மொழிகிறார்; அவர் ஒரு எறும்புடன் ஒரு நூலைக் கட்டி, ஒரு துளி தேனின் உதவியுடன், பூச்சியை ஷெல் வழியாகச் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். டேடலஸால் மட்டுமே இந்தப் பிரச்சனையைத் தீர்க்க முடியும் என்பதை மினோஸ் புரிந்துகொண்டு அவரை ஒப்படைக்கக் கோருகிறார்; கோகல் மினோஸை முதலில் குளிக்கச் சொல்கிறார் - அங்கு கிரீட்டின் ஆட்சியாளர் கோகலின் மகள்களால் கொல்லப்படுகிறார். புராணத்தின் மற்றொரு பதிப்பில், டேடலஸுக்கு தனது முன்னாள் முதலாளியை சமாளிக்க வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது - கைவினைஞர் மினோஸை கொதிக்கும் நீரில் கொன்றார்.

அவரது திறமைகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்ட டேடலஸ் தகுதியான போட்டியாளர்களைக் கொண்டிருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளுக்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவராக இருந்தார். அத்தகைய ஒரு போட்டியாளர் அவரது சொந்த மருமகன் ஆவார். டேடலஸின் சகோதரியின் முயற்சியால், இளம் பெர்டிகா இயக்கவியலின் ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொண்டார்; மற்றவற்றுடன், அவர் ஒரு ரம்பம் மற்றும் திசைகாட்டி கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. அவரது போட்டியாளரின் திறமைகளால் திகைத்து, டேடலஸ் பெர்டிகாவின் மரணத்தை ஏற்பாடு செய்தார்; அக்ரோபோலிஸில் இருந்து விழுந்து இறந்த மெக்கானிக்கை அதீனா ஒரு பார்ட்ரிட்ஜாக மாற்றினார் - மேலும் அவரது வலது தோளில் ஒரு பார்ட்ரிட்ஜ் வடிவ வடுவை அவரது கொலையாளிக்கு விட்டுவிட்டார். இதற்குப் பிறகு, தெய்வத்துடனான டேடலஸின் உறவு தெளிவாக மோசமடைந்தது.