உயர்ந்தவர்கள். இரண்டு அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து மூன்று பாடங்கள்

"கொலை செய்தவன் சாக வேண்டும்."

சடலம் எதிர்பாராத விதமாக கனமாக மாறியது. ஸ்டேஷன் பூங்காவின் அடர்ந்த மற்றும் முட்கள் நிறைந்த புதர்கள் வழியாக அவரை இழுக்க இயலாது, இறந்த மனிதனை பரந்த தோள்களில் தாங்கிய லோகிஸ் பின்வாங்கினார், புதர்களை முதுகில் தள்ளி, பற்களால் சபித்து, முணுமுணுத்தார்.

வாயை மூடு,” அதிகாரியின் சீருடையில் இருந்த ஒரு கூட்டாளி அமைதியாக, ஆனால் மிகவும் சுவாரசியமாக அவரிடம் பரிந்துரைத்தார். அவர் சடலத்தின் கால்களை, கேன்வாஸ் பூட்ஸில், தனது அக்குள்களுக்குக் கீழே, உறையத் தொடங்கிய இறந்தவரின் கால்களை தனது கைகளால் இறுக்கமாகப் பிடித்தார். அவருக்கு நடப்பது மிகவும் எளிதாக இருந்தது. - உன் நாக்கை விழுங்கு, பாஸ்டர்ட் ...

"ஈரமான தன்மைக்கு" லோகிஸ் தேவைப்படுவதால், அவர் உடனடியாக "பாஸ்டர்ட்" ஆனார், முதலில் அவர் ஒடிந்து, சரியாக சுவாசித்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருக்கு நடப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஆனால் அவர் உடனடியாக அமைதியாகிவிட்டார், கொலையாளிகள் வெட்டவெளியைத் தாண்டி, ஸ்டேஷனுக்குப் பின்னால் தொடங்கும் காட்டுக்குள் நுழையும் வரை வாயைத் திறக்கவில்லை.

“அது போதும்” என்றான் பின்னால் சென்றவன். - நிறுத்து, லோகிஸ். அதை இங்கே புதைப்போம். இந்த வழியில் இது மிகவும் நம்பகமானதாக இருக்கும். உங்கள் மண்வெட்டியை இழந்துவிட்டீர்களா?

"இதோ, ஒரு மண்வெட்டி உள்ளது," லோகிஸ் பதிலளித்தார்.

அவர் இறந்த மனிதனை விடுவித்தார், மேலும் அவர் அமைதியாகி, கிட்டத்தட்ட செவிக்கு புலப்படாமல், விழுந்த இலைகளின் அடியை மென்மையாக்கினார், சமீபத்திய மழைக்குப் பிறகு ஈரமான தரையில் படுத்துக் கொண்டார். பின்னர் லோகிஸ் தனது தோளில் இருந்து பயோனெட் மண்வெட்டியை எடுத்தார், அது லோகிஸின் கழுத்தில் PPSh இயந்திர துப்பாக்கியை வைத்திருந்த பெல்ட்டின் மேல் ஒரு பெல்ட்டில் தொங்கியது.

டிக், லோகிஸ். நாய்கள் அதை தோண்டி எடுக்காதபடி ஆழமாக.

“சரி, அப்போஸ்தலரே,” லோகிஸ் பணிவுடன் ஒப்புக்கொண்டார். - நான் அதை சரியாக தோண்டி எடுப்பேன் ... விஷயம் எனக்கு நன்கு தெரிந்ததே.

போருக்கு முன்பு, அவர் லூசிஸ் நகரில் கல்லறை தோண்டுபவர்.

இந்த நிகழ்வுகளுக்கு இரண்டு மணி நேரத்திற்கு முன்பு, அப்போஸ்தலரும் லோகிஸும் சடலத்தை மறைத்து வைத்திருந்த நிலையத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருந்த பயணிகள் ரயில், தாலினிலிருந்து லூசிஸ் நோக்கிச் சென்று கொண்டிருந்தது. ஒரு வண்டியில் ஒரு இளைஞன் இருந்தான், அவனுடைய ஆடைகளைப் பார்த்து, சமீபத்தில் இராணுவத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டான். அவர் காக்கி ப்ரீச் மற்றும் அதே காட்டன் ட்யூனிக் அணிந்திருந்தார், மேலும் அவரது காலில் கேன்வாஸ் பூட்ஸ் அணிந்திருந்தார். பயணி தனது டஃபிள் பையை வண்டியின் தலையில் வைத்து, பையை ஒரு பேட் ஜாக்கெட்டால் மூடி, அணிந்திருந்த தொப்பியை வண்டியின் சுவரில் உள்ள கொக்கியில் தொங்கவிட்டார்.

தோற்றத்தில், பழைய இராணுவ உடைகள் மற்றும் அணியாத சிப்பாயின் காலணிகளுடன் நாடு முழுவதும் சுற்றி வந்த ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான தோழர்களிடையே அவர் எந்த வகையிலும் தனித்து நிற்கவில்லை. 1947 ஆம் ஆண்டின் அந்த கடினமான ஆண்டில், பெரும்பாலான முன்னாள் போர்வீரர்களுக்கு சிவிலியன் உடைகளை வாங்க நேரம் இல்லை;

தாமதமாகிவிட்டது, ஆனால் பயணி விழித்திருந்தார். முதுகுப்பையில் தலையை வைத்துக்கொண்டு, கீழே உள்ள அலமாரியைப் பார்த்து, தன் எண்ணங்களைப் பார்த்துச் சிரித்தான்.

வண்டியில் உள்ள அலமாரிகள் நிரம்பியிருந்தன, சாமான்களுக்கான மூன்றாவது அலமாரிகள் உட்பட. ஆனால் இந்த பயணத்தில் வண்டிகள் இலவசம் என்று நம்பப்பட்டது, ஏனென்றால் அலமாரிகளுக்கும் இடைகழிகளுக்கும் இடையில் யாரும் பொய், உட்கார்ந்து அல்லது நிற்கவில்லை.

இப்போது ரயில் நகரும் இடங்கள் கொந்தளிப்பாக இருந்தன, எனவே நுழைவாயிலிலிருந்து "ஆவணங்களைத் தயார் செய்யுங்கள்!" பரீட்சை!" பயணிகள் அதை சாதாரணமாக எடுத்துக் கொண்டனர்.

அவர்களில் இருவர் மட்டுமே சோதனை செய்து கொண்டிருந்தனர். சராசரி உயரம் கொண்ட ஒரு மூத்த லெப்டினன்ட், உள் துருப்புக்களின் சீரான தொப்பி மற்றும் தலையில் தொப்பியுடன் பரந்த தோள்கள் கொண்ட உயரமான சார்ஜென்ட் மேஜர். பெரிய தலையுடைய பையனுக்குத் தொப்பி மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, மேலும் அது தலையின் உச்சியிலிருந்து ஒரு காதுக்கு அல்லது மற்றொன்றுக்கு நழுவியதும் ஃபோர்மேன் சிணுங்கினார், ஆனால் யாரும் அதைக் கவனிக்கவில்லை. மக்கள் வம்பு செய்து, தங்கள் மார்பில் நுழைந்து, தங்கள் அடையாளத்தை நிரூபிக்கும் காகிதங்களை எடுத்துக் கொண்டனர்.

இருவரும் கேன்வாஸ் பூட்ஸில் பையனை அணுகியபோது, ​​​​அவர் ஏற்கனவே அலமாரியில் அமர்ந்து தனது பாஸ்போர்ட்டை கையில் வைத்திருந்தார். மூத்த லெப்டினன்ட் முதல் பக்கத்தைப் பார்க்காமல், திருப்தியாகச் சிரித்துவிட்டு, தோளுக்கு மேல் அந்த ஆவணத்தைக் கொடுத்தார்.

பையன் திகைப்புடன் அவர்களைப் பார்த்தான், அவனுடைய கேள்விகளை எதிர்பார்த்து, மூத்த லெப்டினன்ட் கூறினார்:

இப்போது எங்களுடன் இறங்கி வா... நாங்கள் உன்னை தளபதியிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.

பின்னர் அவர் காதில் சாய்ந்து கிசுகிசுத்தார்:

எங்கள் தளபதி உங்களை அவசரமாக பார்க்க விரும்புகிறார். எங்களுடன் வாருங்கள் தோழரே.

மூத்த லெப்டினன்ட் சத்தமாக கூறினார்:

உங்கள் பொருட்களை பேக் செய்யுங்கள்! இப்போது நிறுத்து...

மேலும் அவர் பயணியை நோக்கி சதித்திட்டமாக கண் சிமிட்டினார்.

மேடை வெறிச்சோடியது. இங்கே யாரும் இறங்கவில்லை, யாரும் ஏறவில்லை, ரயில் ஒரு நிமிடம் நின்றது. ஸ்டேஷன் அட்டென்ட் வெளியே பார்த்துவிட்டு, சிறிது நேரம் வெளியே சென்று, ரயிலை சந்தித்து ரயிலை அழைத்துச் சென்று, இரவு நேரத்தில் இந்த தொலைதூர இடத்தில் தங்களைக் கண்ட அந்த மூவரையும் பார்க்காமல், தனது அறைக்குத் திரும்பினார்.

"இந்த வழியில், நாங்கள் அருகில், நிலையத்திற்குப் பின்னால் இருக்கிறோம்" என்று மூத்த லெப்டினன்ட் கூறினார். அவர்கள் அங்கே உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்.

ரயில் வந்த திசையை நோக்கி முன்னே நடந்தான். முன்னாள் பயணி பின் தொடர்ந்தார். பின்பக்கத்தை மேலே கொண்டு வருவது, ஒரு சார்ஜென்ட் மேஜர் தொப்பியில் இருந்தார், அவர் இன்னும் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை.

அவர்கள் நிலைய கட்டிடங்கள், லக்கேஜ் கிடங்கு மற்றும் தண்ணீர் பம்ப் வலதுபுறம் இருந்தபோது, ​​மூத்த லெப்டினன்ட் கடுமையாக இடதுபுறம் திரும்பினார். அவர்கள் கொட்டகையை அடைந்தனர், இருளில் அரிதாகவே தெரியும், முன்னால் நடந்து சென்றவர் லிதுவேனியன் மொழியில் கூறினார்:

நாங்கள் விரைவில் வீட்டிற்கு வருவோம், லோகிஸ்.

இது ஒரு நிபந்தனைக்குட்பட்ட சமிக்ஞை. அதைக் கேட்டு, போர்மேன் தனது காலணிக்குப் பின்னால் கையை வைத்து, ஒரு மரக் கைப்பிடியில் பொருத்தப்பட்டிருந்த ஒரு நீளமான வளைவை வெளியே எடுத்தார். குனிந்து, அவர் அந்த தருணத்தைப் பிடித்துக்கொண்டு, அவரும் மூத்த லெப்டினன்ட்டும் ரயிலில் இருந்து அகற்றப்பட்ட நபரின் இடது தோள்பட்டை கத்தியின் கீழ் வலுக்கட்டாயமாக ஒரு வளைவைத் தள்ளினார்.

முதலில், தரையை கவனமாக அகற்றவும்" என்று "மூத்த லெப்டினன்ட்" உத்தரவிட்டார், அவரை லோகிஸ் இப்போது அப்போஸ்தலர் என்று அழைத்தார். - நீங்கள் கவனிக்காமல் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியுமா?

லோகிஸ் கோபத்துடன் சிரித்தார்:

காட்டில் இத்தனை பதுங்கு குழிகள் கட்டினேன்... எப்படி என்று தெரிய வேண்டாமா?

"சரி, சரி," அப்போஸ்தலன் அவரை சமாதானப்படுத்தினார். - நீங்கள் கூட்டத்தை விடுங்கள், நான் பாதுகாப்பேன் ... எனக்கு இங்கே பிடிக்கவில்லை. சுற்றி மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறது. மேலும் இது எங்களுக்கு மிகவும் சீராக செல்கிறது. நீ அப்படி நினைக்கவில்லையா?

அப்போஸ்தலன் தனது வாக்கியத்தை முடித்துவிட்டு, பதிலுக்காக காத்திருக்காமல், இருளில் மறைந்தார்.

லோகிஸ் செவிக்கு புலப்படாமல் முணுமுணுத்துவிட்டு வேலைக்குச் சென்றார். துளை தயாராக ஒரு மணி நேரம் ஆனது. லோகிஸ் துளைக்குள் நிமிர்ந்தார், விளிம்புகள் அவரது தோள்களை அடைந்து, மண்வெட்டியைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, சரியான நேரத்தில் வந்த அப்போஸ்தலரின் கையைப் பிடித்து, மேற்பரப்பில் ஏறினார்.

"எல்லாம் தயாராக உள்ளது," முன்னாள் கல்லறைக்காரர் கூறினார். "இங்கே, நாய்களோ அல்லது NKVD வீரர்களோ அவரை பகலில் நெருப்புடன் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்கள்." அதை வைப்போம், அல்லது என்ன?

"நாங்கள் அதை வைத்தோம்," என்று அப்போஸ்தலன் ஒப்புக்கொண்டார். - இன்னும் கவனமாக இருங்கள்... இல்லையெனில், நாம் அவரை நிமிர்ந்து புதைக்க முடியாது.

லோகிஸ் இறுதிச் சடங்குகளில் தலைசிறந்தவர்,” என்று கொலையாளி பதிலளித்தார். - சிறியவரை மிக உயர்ந்த தரத்திற்கு அமைதிப்படுத்துவோம். அடுத்த உலகில் அவரைச் சந்தித்தால், அவரும் நமக்கு நன்றி சொல்வார்.

"நீங்கள் ஒரு இழிந்தவர், லோகிஸ்," அப்போஸ்தலன் இருளில் சிரித்தார். - மேலும் ஒரு பார்வையாளரும் ...

என்ன என்ன? - லோகிஸ் சந்தேகத்துடன் கேட்டார். - என்ன வகையான இழிந்தவர்?

சரி, அது நான் மட்டும்தான்,” என்று சமரசத் தொனியில் அப்போஸ்தலர் கூறினார். - நீங்கள் ஒரு தத்துவவாதி, நான் சொல்ல விரும்பினேன், புத்திசாலி, அதாவது நீங்கள் ஒரு நபர்.

"ஆம்," லோகிஸ் ஒப்புக்கொண்டார். - இது செய்யும்... நாம் எடுத்துக் கொள்வோமா?

ஒன்றாக, லோகிஸ் இப்போது இறந்த மனிதனின் கால்களைப் பிடித்து, சடலத்தை குழிக்குள் இறக்கினர். அப்போஸ்தலர் ஒரு கணம் மின்விளக்கை ஆன் செய்துவிட்டு, கல்லறைக்குள் ஒரு மின் ஒளிக்கற்றையைப் பார்த்து, திருப்தியுடன் இருமினார். லோகிஸ் தனது உள்ளங்கையில் துப்பினார், ஒரு மண்வெட்டியை எடுத்து புதிதாக தோண்டிய மண்ணின் குவியலில் மூழ்கினார்.

அவர் மூன்று மண்வெட்டிகளை மட்டுமே கீழே வீச முடிந்தது. மெதுவாக நகர்ந்து, அப்போஸ்தலன் லோகிஸின் பின்னால் நடந்து, நான்காவது முறையாக அவர் கீழே குனிந்தபோது, ​​அவரது மார்பில் இருந்து ஒரு கைத்துப்பாக்கியை எடுத்து மூன்று முறை சுட்டு, நீளமான பீப்பாயை அவரது முன்னாள் கூட்டாளியின் பரந்த முதுகில் வைத்தார்.

"கொலை செய்தவர் இறக்க வேண்டும்," அப்போஸ்தலர் இம்மானுவேல் கான்ட்டின் "அறநெறிகளின் மெட்டாபிசிக்ஸ்" என்பதிலிருந்து ஒரு சொற்றொடரை முணுமுணுத்தார், மேலும் இரட்டை கல்லறையை இரண்டாவது முறையாக ஒளிரும் விளக்குடன் ஒளிரச் செய்தார். பின்னர் அவர் அதை விரைவாக புதைக்கத் தொடங்கினார்.

முடிந்ததும், அப்போஸ்தலன் உயர்த்தப்பட்ட மேட்டை கவனமாக மிதித்து, தோண்டப்பட்ட பூமியின் இடத்தை தரையால் கவனமாக மூடி, கல்லறையை அவர் நேரத்திற்கு முன்பே சேகரித்த இறந்த மரத்தால் மூடினார்.

அவர் ஒரு கார்ன்ஃப்ளவர் நீல நிற மேலாடையுடன் தனது தொப்பியில் இருந்தார். தன் தலை வியர்வையை உணர்ந்த அப்போஸ்தலர், தன் தொப்பியைக் கழற்றி, கைக்குட்டையால் துடைத்துக்கொண்டார், ஏதோ தெரியாத காரணத்தால் ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்துக்கொண்டு நிலையத்தை நோக்கிச் சென்றார்.

இப்போது அப்போஸ்தலன் தனியாக இருந்தார். இவ்வுலகில் அவனது சிறப்பு நிலை காரணமாக இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்.

இந்த கட்டுரையில் உள்ளது: மூன்று அப்போஸ்தலர்களின் பிரார்த்தனை - உலகின் அனைத்து மூலைகளிலும் இருந்து எடுக்கப்பட்ட தகவல்கள், மின்னணு நெட்வொர்க் மற்றும் ஆன்மீக மக்கள்.

நினைவகம்: ஜூன் 30 / ஜூலை 13

பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கதீட்ரல். பைசண்டைன் ஐகான், XIV நூற்றாண்டு

புகழ்பெற்ற மற்றும் மதிப்புமிக்க 12 அப்போஸ்தலர்களின் கவுன்சிலுக்கு ட்ரோபரியன், தொனி 4

முதல் இறைத்தூதர்கள் மற்றும் உலகளாவிய ஆசிரியர்களே, பிரபஞ்சத்திற்கு அமைதியையும், எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு பெரும் கருணையையும் வழங்க அனைவரின் இறைவனைப் பிரார்த்திக்கிறோம்.

புகழ்பெற்ற மற்றும் அனைத்து மதிப்புமிக்க 12 அப்போஸ்தலர்களின் கவுன்சிலுக்கு கொன்டாகியோன், தொனி 2

கிறிஸ்துவின் கல், விசுவாசத்தின் கல், லேசாக மகிமைப்படுத்துகிறது, சீடர்கள் ஏராளமாக, இன்று பவுலுடன் பன்னிரண்டு பேர் கொண்ட குழு முழுவதும், யாருடைய நினைவகம் உண்மையாக நிறைவேறுகிறது, இந்த மகிமைப்படுத்தப்பட்டவர்களை நாங்கள் மகிமைப்படுத்துகிறோம்.

பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் சபைக்கு ஜெபம்

புனிதர்களைப் பற்றி, கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்கள்: பீட்டர் மற்றும் ஆண்ட்ரூ, ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜான், பிலிப் மற்றும் பார்தலோமிவ், தாமஸ் மற்றும் மத்தேயு, ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜூட், சைமன் மற்றும் மத்தேயு! எங்கள் துக்க இதயங்களால் வழங்கப்படும் எங்கள் பிரார்த்தனைகளையும் பெருமூச்சுகளையும் கேளுங்கள், கடவுளின் ஊழியர்களாகிய எங்களுக்கு (பெயர்கள்) உதவுங்கள், கர்த்தருக்கு முன்பாக உங்கள் சக்திவாய்ந்த பரிந்துரையின் மூலம், எல்லா தீய மற்றும் எதிரி முகஸ்துதியிலிருந்தும் விடுபடவும், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை உறுதியாகப் பாதுகாக்கவும். எங்களுக்காக அர்ப்பணித்துள்ளீர்கள், அதில் எந்த காயமும் இல்லாமல், உங்கள் பரிந்துரையால், நாங்கள் திட்டினாலும், கொள்ளைநோயினாலும், எங்கள் படைப்பாளரின் எந்த கோபத்தினாலும் நாங்கள் இழிவுபடுத்தப்பட மாட்டோம், ஆனால் நாங்கள் இங்கே அமைதியான வாழ்க்கையை வாழ்ந்து நல்லதைக் காண பெருமைப்படுவோம். உயிருள்ளவர்களின் தேசத்தில் உள்ள விஷயங்கள், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், திரித்துவத்தில் உள்ளவர், கடவுளை மகிமைப்படுத்தி வணங்குகிறார்கள், இப்போதும் என்றென்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக.

அப்போஸ்தலர்களை சித்தரிக்கும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியத்தின் சுவாரஸ்யமான மற்றும் மிகவும் விரிவான கண்ணோட்டத்தையும் படியுங்கள்:

பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கதீட்ரல். போல்ஷாகோவ்ஸ்கயா ஐகான், XVIII நூற்றாண்டு

• முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவிடம் பிரார்த்தனை.அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ ரஷ்யா மற்றும் உக்ரைனின் புரவலர் துறவி ஆவார். ரஷ்யாவின் மக்களை கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு மாற்றவும், தந்தையின் பரிந்துரைக்காகவும், கடற்படைப் போரில் வெற்றிபெறவும், வெறுமனே வழிசெலுத்தவும் அவர்கள் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.
• அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர் பிரார்த்தனை. இறைவனின் அன்பிற்குரிய சீடர், நான்காவது நற்செய்தி, பேரவை நிருபங்கள் மற்றும் அபோகாலிப்ஸ் ஆகியவற்றின் ஆசிரியர். இறைவன் மீதும் மக்கள் மீதும் கொண்ட ஆழ்ந்த அன்பிற்காக, அவர் "அன்பின் அப்போஸ்தலன்" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் சிறைவாசம், நாடுகடத்தல் மற்றும் சித்திரவதைகளை அனுபவித்தார், ஆனால் காயமின்றி இருந்தார் மற்றும் எபேசஸில் 105 வயதில் இறந்தார். பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் புரவலர், கடவுளையும் அண்டை வீட்டாரையும் உண்மையாக நேசிக்கும் திறனுக்காகவும், குடும்பத்தில் நல்வாழ்வுக்காகவும், வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே ஆலோசனை மற்றும் அன்பிற்காகவும், நம்பிக்கையற்றவர்கள் மற்றும் வீழ்ச்சியடைந்தவர்களின் அறிவுரைக்காகவும் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். பிரிவுகள் மற்றும் பிளவுகளாக.
• அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்காவிடம் பிரார்த்தனை. அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்கா, மருத்துவர், 70 இன் அப்போஸ்தலன், பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலின் தோழர். அப்போஸ்தலன் பவுலின் இரண்டாவது மிஷனரி பயணத்தில் அவர் பங்கேற்றார், அன்றிலிருந்து அவர்கள் பிரிக்க முடியாதவர்கள். அப்போஸ்தலர்களான பேதுரு மற்றும் பவுலின் தியாகத்திற்குப் பிறகு, லூக்கா ரோமை விட்டு வெளியேறி அக்காயா, லிபியா, எகிப்து மற்றும் தெபைட் வழியாக பிரசங்கித்தார். தீப்ஸ் நகரில், அவர் தனது பூமிக்குரிய பயணத்தை ஒரு தியாகியாக முடித்தார். கடவுளின் தாயின் முதல் சின்னங்களை எழுதியதற்காக பாரம்பரியம் அவரைப் பாராட்டுகிறது. மிஷனரிகள் மற்றும் கேடசிஸ்டுகள், மருத்துவர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் ஐகான் ஓவியர்களின் புரவலர்.
• அப்போஸ்தலன் பவுலுக்கான ஜெபம். இறைவனின் வருகைக்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்தியவரிடமிருந்து அவர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உமிழும் போதகராக ஆனார். பல பேகன்களை மதம் மாற்றினார். அவருடைய பதினான்கு நிருபங்கள் புதிய ஏற்பாட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. விசுவாசத்தில் உறுதியாக நிற்கவும், நல்ல மேய்ப்பிற்காகவும், மேய்ப்பர்களுக்கும் அவர்களுடைய மந்தைக்கும் இடையே உள்ள அன்பிற்காகவும், கடவுளுடைய வார்த்தையையும் விசுவாசத்தின் சாராம்சத்தையும் புரிந்துகொள்வதற்காகவும், படிப்பதில் உதவிக்காகவும் அவர்கள் அப்போஸ்தலன் பவுலிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கு குறைந்த விசுவாசம் உள்ளவர்களை அறிவுறுத்துவதற்கும் மாற்றுவதற்கும், பிரிவுகளில் விழுந்த மக்களின் திருச்சபைக்கு திரும்புவதற்கும், நோய்கள், பேய் பிடித்தல் மற்றும் நோய்களுக்கான உதவிக்காகவும் அவர்கள் அப்போஸ்தலன் பவுலிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். பேய் தாக்குதல்கள்.
• உச்ச அப்போஸ்தலன் பேதுருவிடம் பிரார்த்தனை. அப்போஸ்தலராக மாறுவதற்கு முன்பு, அவர் ஒரு மீனவராக இருந்தார், பின்னர், அவருடைய சகோதரர் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவுடன் சேர்ந்து, சீடராக ஆவதற்கு இறைவனால் முதலில் அழைக்கப்பட்டவர். அவர் பல்வேறு கிருபை நிறைந்த பரிசுகளை வைத்திருந்தார் - அவர் நொண்டி, முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்தினார், இறந்தவர்களை எழுப்பினார், இயேசுவின் பெயரால் பேய்களை துரத்தினார். அவர்கள் திருச்சபையின் நல்வாழ்வுக்காகவும், நம்பிக்கையின்மைக்கு முகங்கொடுக்கும் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கவும், சோதனைகள் மற்றும் துன்புறுத்தல்களின் போது, ​​கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் மற்றும் சிறிய விசுவாசிகளின் அறிவுரை மற்றும் மனமாற்றத்திற்காகவும், அப்போஸ்தலன் பேதுருவிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். பிரிவுகளில் விழுந்த மக்களின் தேவாலயத்தின் மடிப்புக்கு திரும்பவும், படிப்புகளில் உதவிக்காக, பல்வேறு நோய்களிலிருந்து குணமடைவதற்காக, எடுத்துக்காட்டாக, காய்ச்சல் (காய்ச்சல்), மீன்பிடித்தல் மற்றும் மீன் வளர்ப்பில் உதவி பற்றி.

"ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை புத்தகம்" பிரிவில் மற்ற பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கவும்

மேலும் படிக்க:

© மிஷனரி மற்றும் மன்னிப்பு திட்டம் "உண்மையை நோக்கி", 2004 - 2017

எங்கள் அசல் பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​இணைப்பை வழங்கவும்:

ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகள் ☦

அப்போஸ்தலன் பிலிப்புக்கு 3 பிரார்த்தனைகள்

முதல் பிரார்த்தனை

“கிறிஸ்துவுக்காகத் தன் ஆத்துமாவைத் துறந்து, உமது இரத்தத்தால் அவருடைய மேய்ச்சலை உரமாக்கிய மகிமையான அப்போஸ்தலன் பிலிப்! உங்கள் குழந்தைகளின் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பெருமூச்சுகளைக் கேளுங்கள், இப்போது உங்கள் உடைந்த இதயங்களால் வழங்கப்படுகிறது. ஏனென்றால், நாம் அக்கிரமத்தால் இருட்டாக இருக்கிறோம், இந்த காரணத்திற்காக நாம் மேகங்களைப் போல தொல்லைகளால் மூடப்பட்டிருக்கிறோம், ஆனால் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையின் எண்ணெயால் நாம் மிகவும் வறுமையில் இருக்கிறோம், மேலும் தைரியமாக முயற்சிக்கும் கொள்ளையடிக்கும் ஓநாயை எதிர்க்க முடியாது. கடவுளின் பாரம்பரியத்தை கொள்ளையடிக்கும். ஓ வலிமையானவனே! எங்கள் பலவீனங்களைத் தாங்குங்கள், ஆவியில் எங்களிடமிருந்து பிரிந்து விடாதீர்கள், இதனால் நாங்கள் கடவுளின் அன்பிலிருந்து இறுதியில் பிரிக்கப்படக்கூடாது, ஆனால் உங்கள் வலுவான பரிந்துரையால் எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், உங்கள் பிரார்த்தனைகளுக்காக இறைவன் எங்கள் அனைவருக்கும் கருணை காட்டட்டும். அவர் நம்முடைய அளவிட முடியாத பாவங்களின் கையெழுத்தை அழித்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அனைத்து புனிதர்களாலும் அவர் மதிக்கப்படுவார், அவருடைய ஆட்டுக்குட்டியின் ராஜ்யம் மற்றும் திருமணம், அவருக்கு என்றென்றும் மரியாதை மற்றும் மகிமை, நன்றி மற்றும் வழிபாடு. ஆமென்."

இரண்டாவது பிரார்த்தனை

“கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த தூதர் பிலிப்! நாங்கள் உங்களிடம் ஜெபிக்கிறோம்: பிசாசின் சோதனையிலிருந்தும் பாவத்தின் வீழ்ச்சியிலிருந்தும் உங்கள் ஜெபங்களால் எங்களைக் காப்பாற்றி பாதுகாக்கவும், கடவுளின் ஊழியர்களாகிய (பெயர்கள்) விரக்தியின் போது மேலே இருந்து உதவி கேட்கவும், இதனால் நாங்கள் தடுமாறக்கூடாது. சோதனையின் கல், ஆனால் கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின் இரட்சிப்பின் பாதையில் சீராக நடக்கவும், இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பரலோக வாசஸ்தலங்களை நாம் அடையும் வரை. ஏய், அப்போஸ்தலன் ஸ்பாசோவ்! எங்களை இழிவுபடுத்தாதீர்கள், ஆனால் எங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எங்களுக்கு உதவியாளராகவும் பாதுகாவலராகவும் இருந்து, இந்த தற்காலிக வாழ்க்கையை பக்தி மற்றும் தெய்வீக முறையில் முடிக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள், ஒரு கிறிஸ்தவ மரணம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில் ஒரு நல்ல பதிலைப் பெறுங்கள்; பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மகத்தான பெயரை என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துவோம்.

பிரார்த்தனை மூன்று

"ஓ, கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியின் புனிதமான மற்றும் அனைவராலும் போற்றப்பட்ட தூதர், கிறிஸ்துவின் புகழ்பெற்ற சீடர், அப்போஸ்தலன் பிலிப். தேவனுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து, நீங்கள் பல பிரயாசங்களையும், பல பயணங்களையும், பல துன்பங்களையும் சகித்தீர்கள், ஆனால் உங்கள் விசுவாசத்தை சிலுவையில் மரணத்தால் முத்திரையிட்டீர்கள். இப்போது, ​​உங்கள் ஆசிரியரும் ஆண்டவருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் சிம்மாசனத்தின் முன் நின்று, எங்களுக்காக அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அவருடைய பரிகார தியாகம் நம்மில் வீணாகாது, அவர் நம்மை பாவ இருளிலிருந்து ஒளியின் ஒளிக்கு திருப்புவார். கட்டளைகள் மற்றும் சரியான பாதையில் நம்மை வழிநடத்தும். பரிசுத்த அப்போஸ்தலரே, நம் நாட்களின் இறுதி வரை நம்மில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை அசைக்காமல் பாதுகாக்கவும், அவரது பரிசுத்த தேவாலயத்தை நிறுவவும், யுகத்தின் இறுதி வரை துரோகங்கள் மற்றும் பிளவுகளிலிருந்தும் வெல்லமுடியாது, நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தவும், பேய்களை விரட்டவும் அவரை மன்றாடுங்கள். பரலோகம், மற்றும் அவரது பயனுள்ள கருணையை நம் அனைவருக்கும் ஒவ்வொரு தேவைக்காக அனுப்பவும். ஆம், நற்செய்தி போதனைகளுக்கு விசுவாசமாக, நாங்கள் நிலைத்திருப்போம், எங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் செய்தபின், வெட்கமற்ற, அமைதியான, புனிதமான கிறிஸ்தவ மரணத்தின் புனித மர்மத்திற்கு தகுதியானவர்களாக இருப்போம், மேலும் உங்களுடனும் அனைத்து புனிதர்களுடனும் பரலோகராஜ்யத்தில் இருப்போம். கிறிஸ்து கடவுளை நாம் மகிமைப்படுத்துவோம், அவர் தனது ஆரம்பமற்ற தந்தையுடனும், அவருடைய மகா பரிசுத்தமான மற்றும் நல்ல மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியானவருடனும், இப்போதும் என்றும் மற்றும் யுகங்கள் யுகங்கள் வரை அவருக்கு உரிய மரியாதை மற்றும் வழிபாடு. ஆமென்."

நவீன ரஷ்ய மொழியில் பிரார்த்தனை புத்தகம்

அப்போஸ்தல ஆண்ட்ரூ முதலில் அழைக்கப்பட்டவர்

2. முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவிடம் பிரார்த்தனை

3. அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ முதல்-அழைக்கப்பட்ட அகதிஸ்ட்

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ முதலில் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினார், பின்னர் அவருடைய சகோதரர் பீட்டரை அவரிடம் கொண்டு வந்தார். அவர் ஆசியா மைனரிலிருந்து இப்போது கியேவ் நிற்கும் இடத்திற்கு நடந்து கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்தார். கியேவ் மலைகளில் ஏறி, அவர்களை ஆசீர்வதித்து சிலுவையை நட்டார். அவர்கள் நல்ல பொருத்தங்களுக்கு அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவிடம் பிரார்த்தனை (நவீன ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு)

உங்கள் அப்போஸ்தலிக்கப் பணிகளைப் போற்றுகிறோம், பெருமைப்படுத்துகிறோம், உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் எங்களிடம் வருவதை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நினைவில் கொள்கிறோம், கிறிஸ்துவுக்காக நீங்கள் அனுபவித்த உங்கள் துன்பங்களை நாங்கள் மதிக்கிறோம், உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களை நாங்கள் முத்தமிடுகிறோம், உங்கள் புனித நினைவகத்தை மதிக்கிறோம், கர்த்தர் வாழ்வது போல, உங்கள் ஆன்மாவும் வாழ்கிறது. , மற்றும் அவருடன் நீங்கள் என்றென்றும் பரலோகத்தில் இருக்கிறீர்கள், உங்கள் அன்பை நீங்கள் இழக்கவில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் எங்கள் பிதாக்களை நேசித்தீர்கள், பரிசுத்த ஆவியின் மூலம், எங்கள் நாடு கிறிஸ்துவிடம் திரும்புவதை நீங்கள் கண்டீர்கள்.

எங்களுடைய தேவைகள் அனைத்தையும் அவருடைய ஒளியில் பார்த்து, எங்களுக்காக நீங்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். உங்கள் ஆலயத்தில் எங்களுடைய இந்த விசுவாசத்தை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், உங்கள் ஜெபங்களின் மூலம் பாவிகளான எங்களைக் காப்பாற்றுவதற்குத் தேவையான அனைத்தையும் அவர் எங்களுக்குத் தருவார் என்று கர்த்தரிடமும் கடவுளிடமும் எங்கள் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமும் ஜெபிக்கிறோம்: உங்களைப் போலவே, கர்த்தருடைய கட்டளையின்படி. , உடனடியாக உங்கள் வலைகளை விட்டுவிட்டு உடனடியாக அவரைப் பின்தொடர்ந்தோம், எனவே நாம் ஒவ்வொருவரும் தன்னைப் பற்றி கவலைப்படாமல், அவருடைய அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி கவலைப்படுகிறோம், நித்திய வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்கிறோம்.

எங்களுக்காக ஒரு பரிந்துபேசுபவர் மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகம் உங்களிடம் இருப்பதால், பிதா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியுடன் என்றென்றும் எல்லா மகிமைக்கும் மரியாதைக்கும் ஆராதனைக்கும் தகுதியான எங்கள் ஆண்டவரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் முன் உங்கள் ஜெபம் பலவற்றை நிறைவேற்றும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஆமென்.

பைபிள் புத்தக சேகரிப்பாளர்

ஆன்லைன் வாட்ச்மேன் நீ மற்றும் விட்னஸ் லீ ஆகியோரின் படைப்புகள்

புத்தகத் தகவல்

சாட்சி லீ எழுதிய அப்போஸ்தலன் பவுலின் இரண்டு பெரிய பிரார்த்தனைகள்

அப்போஸ்தலன் பவுலின் இரண்டு பெரிய பிரார்த்தனைகள்

முன்னுரை

செப்டம்பர் 1970-ல் கலிபோர்னியாவிலுள்ள சான் பிரான்சிஸ்கோவில் சகோதரர் விட்னஸ் லீ வழங்கிய செய்திகளைக் கொண்டது இந்தக் கையேடு.

குறிப்பு:இந்த தளத்திலிருந்து பொருட்களை நகலெடுக்கவோ, பதிவிறக்கவோ அல்லது மறுபிரசுரம் செய்யவோ, மின்னணு அல்லது வேறு எந்த வகையிலும் வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறோம். அனைத்து பொருட்களும் பதிப்புரிமை பெற்றவை பைபிள் புத்தக சேகரிப்பு மற்றும் லிவிங் ஸ்ட்ரீம் அமைச்சகம். எங்கள் பார்வையாளர்கள் அனைவரும் இந்தக் கோரிக்கையை மதிப்பார்கள் என்று நம்புகிறோம்.

* உரையில் பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழை பற்றி எங்களுக்குத் தெரிவித்தால் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம். இதைச் செய்ய, விரும்பிய பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்து, Ctrl+Enter விசை கலவையை அழுத்தவும்

பிற தளங்கள்

பைபிள் புத்தக சேகரிப்பாளரைப் பற்றி

பைபிள் புத்தக சேகரிப்பு என்பது ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாகும், இதன் முக்கிய நோக்கம் வாட்ச்மேன் நீ மற்றும் விட்னஸ் லீயின் அமைச்சகத்தை ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடுவதாகும். ஆண்டவரிடமிருந்து திருச்சபை பெற்ற ஊழியப் பாரம்பரியத்தை உண்மையாகக் காத்த ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் இந்த இரண்டு ஊழியர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் ஆன்மீக உணவை வழங்குவதன் மூலம் கிறிஸ்துவின் ஐசுவரியத்தைப் பரப்புவதே எங்கள் குறிக்கோள். கிறிஸ்துவின் சரீரத்தை மேம்படுத்துவதற்காக தெய்வீக வாழ்வில் வளருங்கள்.

© 1998-2017 சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்களின் மத அமைப்பு “பைபிள் புத்தக சேகரிப்பு”.

அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை. அனுமதியின்றி முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ இனப்பெருக்கம் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

அப்போஸ்தலர்களுக்கு ட்ரோபரியன்

தலைமை அப்போஸ்தலர்களான பேதுருவும் பவுலும்,

அன்னை அப்போஸ்தலர்களும், / மற்றும் உலகளாவிய ஆசிரியரும், / அனைவரின் இறைவனிடம் / பிரபஞ்சத்திற்கு அதிக அமைதியையும் / எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு பெரும் கருணையையும் வழங்க பிரார்த்தனை செய்கிறோம்.

கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்களான பேதுரு மற்றும் பவுல், / உங்கள் போதனைகளால் உலகம் முழுவதையும் ஒளிரச்செய்த / எல்லாவற்றையும் கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்த உங்களை நாங்கள் மகிமைப்படுத்துகிறோம்.

பீட்டர் (அன். பீட்டரின் மரியாதைக்குரிய சங்கிலிகளுக்கு வழிபாடு), தொனி 4:

ரோமை விட்டு வெளியேறாதே, நீங்கள் எங்களிடம் வந்தீர்கள் / நீங்கள் அணிந்திருந்த நேர்மையான சங்கிலிகளுடன், சிம்மாசனத்தில் உள்ள அப்போஸ்தலர்கள். / நாங்கள் யாரை விசுவாசத்தால் வணங்குகிறோம், நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம்: / உங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் கடவுளிடம் / எங்களுக்கு பெரிய கருணையை வழங்குங்கள்.

மகிமையும் புகழும் பெற்ற 12 அப்போஸ்தலர்களின் சபைக்கு, தொனி 4:

முதல் சிம்மாசனத்தின் அப்போஸ்தலர்கள் / மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் போதகர்கள், / அனைவருக்கும் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் / பிரபஞ்சத்திற்கு அமைதியை வழங்கவும் / எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு பெரும் கருணையும் வழங்க வேண்டும்.

ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட், டோன் 4:

முதன்முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர்களாக / மற்றும் உயர்ந்த சகோதரராக / அனைவரின் ஆண்டவராகிய ஆண்ட்ரூ, பிரபஞ்சத்திற்கு அதிக அமைதியையும் / எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு மிகுந்த இரக்கத்தையும் வழங்க ஜெபிக்கவும்.

பவுலின் சீடரும் கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலருமான ஆர்க்கிப்பஸ், / நற்செய்தி அறிவிப்பாளரும், கொலோசேயின் ஆசிரியருமான, / கல்லால் அடித்து, / விலைமதிப்பற்ற ஆபரணத்தைப் போல, / வேதனையின் கிரீடத்தை அலங்கரித்து, நீங்கள் மகிழ்ச்சியில் நுழைந்தீர்கள். ராஜ்யம், / உங்கள் நினைவாக நாங்கள் பாடியதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள், / அப்போஸ்தலர்கள் சிம்மாசனத்துடன்.

யாக்கோபு, மாம்சத்தின்படி கர்த்தருடைய சகோதரன்,

கர்த்தரின் சீடராக, நீங்கள் நற்செய்தியை நேர்மையாக ஏற்றுக்கொண்டீர்கள், / ஒரு தியாகியாகவும், விவரிக்க முடியாததாகவும், / கடவுளின் சகோதரனாக, / கடவுளின் சகோதரனாக, / ஒரு படிநிலையாக ஜெபிக்க: / கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். நமது ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பு.

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் / மற்றும் இறையியலாளர்களின் ஒரே பேறான சகோதரரே, / அனைத்து அங்கீகரிக்கப்பட்ட யாக்கோபே, / உங்களைப் பாடுபவர்களிடமிருந்து பாவ மன்னிப்பைப் பெறுங்கள் / எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு மிகுந்த இரக்கத்தைப் பெறுங்கள்.

ஜான் இறையியலாளர், சுவிசேஷகர்,

அன்பான அப்போஸ்தலன் கிறிஸ்து கடவுளே, / கோரப்படாத, / நீங்கள் விழும்போது உங்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் மக்களை விடுவிக்க விரைந்து செல்லுங்கள். பெர்சியில் விழுந்தவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள். / இறையியலாளர், அவரிடம் ஜெபியுங்கள், / மற்றும் தற்போதைய நாக்குகளின் இருளைக் கலைத்து, / அமைதியையும் பெரும் கருணையையும் எங்களிடம் கேளுங்கள்.

யூதாஸ், கர்த்தருடைய சகோதரன்,

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் உறவினர், ஓ யூதாஸ், ஒரு தலைவர் மற்றும் உறுதியான தியாகி, / நாங்கள் உங்களைப் புனிதமாகப் போற்றுகிறோம், / மாயையை மிதித்து விசுவாசத்தைக் காத்தீர்கள். / மேலும், இன்று நாங்கள் உங்கள் புனித நினைவை கொண்டாடுகிறோம், / உங்கள் பிரார்த்தனைகள் மூலம் பாவங்களை தீர்ப்பது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.

உரையாசிரியரின் அப்போஸ்தலிக்கச் செயல்கள் / கிறிஸ்துவின் நற்செய்தி ஒரு ஒளிமயமான எழுத்தாளர், / லூக்கா போற்றப்படுகிறார், கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் இருப்பு மகிமை வாய்ந்தது, / புனிதமான பாடல்களால் நாம் பரிசுத்த அப்போஸ்தலரைப் போற்றுகிறோம், / இருக்கும் மருத்துவராக, மனித உடல்நலக்குறைவுகள், / இயற்கை நோய்கள் மற்றும் ஆன்மாவின் நோய்கள், குணப்படுத்துதல் / மற்றும் நம் ஆன்மாக்களுக்காக இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை.

டோல்ஹவுஸிலிருந்து கர்த்தராகிய கிறிஸ்து என்று அழைத்த கர்த்தருக்கு விடாமுயற்சியுடன், / நான் நன்மைக்கான மனிதனாக பூமியில் தோன்றுவேன், / அதைத் தொடர்ந்து, நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலராகத் தோன்றினீர்கள் / நற்செய்தியின் சுவிசேஷகர் பிரபஞ்சத்திற்கு உரத்த குரலில் அறிவிக்கப்படுகிறார். / இந்த காரணத்திற்காக, கடவுள் பேசும் மத்தேயு, உங்கள் மரியாதைக்குரிய நினைவை நாங்கள் மதிக்கிறோம், / இரக்கமுள்ள கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம் / அவர் எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு பாவ மன்னிப்பை வழங்குவார்.

Silas, Silouan, Crescentus, Epenetus மற்றும் Andronicus, app. 70 இலிருந்து, குரல் 3:

விக்கிரகங்களின் முகஸ்துதியைக் கண்டனம் செய்த / விசுவாசத்தில் துரோகத்தைப் பற்றிக் கொண்டு / இடைவிடாமல் ஜெபித்த / சிலாஸ், சிலுவான், கிரெசென்டஸ், ஆண்ட்ரோனிகோஸ் மற்றும் எபெனெட்டஸ் ஆகியோரின் ஐந்து எண் கொண்ட கிறிஸ்துவின் முகத்தை பாடல்களால் புகழ்வோம். தங்கள் நினைவாற்றலை பெரிதுபடுத்தும் அனைவரும்.

இறைவனின் உறவினரான சிமியோனுக்கு, smch.,

கிறிஸ்துவின் உறவினரே, சிமியோன் பாதிரியார் மற்றும் உறுதியான தியாகி, / கவர்ச்சியை நுகர்ந்த / நம்பிக்கையைக் காத்த உங்களை நாங்கள் புனிதமாகப் போற்றுகிறோம். / மேலும், இன்று நாங்கள் உங்கள் புனித நினைவை கொண்டாடுகிறோம், / உங்கள் பிரார்த்தனைகள் மூலம் பாவங்களை தீர்ப்பது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.

ஸ்டீபன், முதல் மணிநேரம் மற்றும் அர்ச்சகர்.,

நீங்கள் நல்ல சண்டையில் போராடினீர்கள், / கிறிஸ்துவின் முதல் தியாகி மற்றும் அப்போஸ்தலன், / மற்றும் நீங்கள் துன்மார்க்கத்தின் வேதனையாளர்களை வெளிப்படுத்தினீர்கள். துன்மார்க்கரின் கைகளால் கல்லெறியப்பட்டாய், / மேலே வலது கையிலிருந்து கிரீடத்தைப் பெற்றாய், / கடவுளை நோக்கிக் கூக்குரலிட்டாய்: / ஆண்டவரே, இந்தப் பாவத்தை அவர்கள் மீது சுமத்தாதே.

நாங்கள் உங்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறோம், / ஆர்வமுள்ள புனித ஸ்டீபன், / மற்றும் உங்கள் நேர்மையான துன்பங்களை நாங்கள் மதிக்கிறோம், / நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்காக அனுபவித்தீர்கள்.

நல்லதைக் கற்றுக்கொண்டு, எல்லாவற்றிலும் நிதானமாக இருந்து, / நீங்கள் ஒரு நல்ல மனசாட்சியால் புனிதமாக மூடப்பட்டிருக்கிறீர்கள், / நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாத்திரத்திலிருந்து விவரிக்க முடியாததை வரைந்தீர்கள் / மேலும், விசுவாசத்தைக் கடைப்பிடித்து, அதே போக்கை முடித்தீர்கள், / அப்போஸ்தலன் தீமோத்தேயுவிடம், / பிரார்த்தனை கிறிஸ்து கடவுளுக்கு / நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்காக.

இன்று ஈடிஸ் நகரம் மகிழ்ச்சியடைகிறது, / நீங்கள் ஞானஸ்நானத்தில் குளித்தீர்கள், / மற்றும் அவரது உணர்வுகளை மாற்றிய அப்கர், உங்கள் நினைவை மகிமைப்படுத்துகிறார். / அவர்களுடன் நாங்கள் பாடுகிறோம்: / எங்கள் வயிற்றை ஆன்மீக மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகிறோம் / மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் குணப்படுத்துகிறோம், / ததேயுஸ் அப்போஸ்தலன், உங்கள் பிரார்த்தனைகளால்.

பிரபஞ்சம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, / எத்தியோப்பியா மகிழ்கிறது, / அவள் ஒரு கிரீடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டதைப் போல, / உங்களால் ஞானம் பெற்றதைப் போல, / உங்கள் நினைவகம் பிரகாசமாக வெற்றி பெறுகிறது, / கடவுள் பேசும் பிலிப், / நீங்கள் அனைவருக்கும் கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கக் கற்றுக் கொடுத்ததற்காக / நிறைவுற்றது. நற்செய்திக்கு தகுதியான பாதை. / இவ்வாறு எத்தியோப்பியன் கை தைரியமாக கடவுளிடம் காய்ச்சுகிறது, / எங்களுக்கு பெரிய கருணையை வழங்க அவரை வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்.

கிறிஸ்துவின் சீடராக இருந்து, அப்போஸ்தலர்களின் தெய்வீக கவுன்சிலில் பங்கேற்பவர், / அவிசுவாசத்தின் மூலம் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலை அறிந்தவர், / மற்றும் தொடுதலின் மூலம் அவரது தூய்மையான ஆர்வத்தை அவருக்கு உறுதியளித்தார், ஓ அனைத்து மதிப்புமிக்க ஃபோமோ, / மற்றும் இப்போது அமைதியையும் பெரும் கருணையையும் எங்களிடம் கேளுங்கள்.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ முதலில் அழைக்கப்பட்டவர்

அப்போஸ்தலர்களில் முதன்மையானவர் செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட். இந்த துறவியைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் அறியலாம், அவரது உருவத்துடன் ஐகான்களைப் பார்க்கலாம் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையை இந்தக் கட்டுரையில் படிக்கலாம்!

செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ முதலில் அழைக்கப்பட்டவர்

இன்று, டிசம்பர் 13, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் புனித அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் நினைவு நாளைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.

அப்போஸ்தல ஆண்ட்ரூ கலீலைச் சேர்ந்தவர் இமற்றும். புனித பூமியின் இந்த வடக்கு பகுதி அதன் வளம் மற்றும் அழகிய தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் குடிமக்கள் நல்ல இயல்பு மற்றும் விருந்தோம்பல். கலிலியர்கள் தங்கள் நாட்டில் அதிக எண்ணிக்கையில் வசித்த கிரேக்கர்களுடன் எளிதில் பழகினர், பலர் கிரேக்க மொழி பேசினர் மற்றும் கிரேக்கப் பெயர்களையும் கொண்டிருந்தனர். ஆண்ட்ரி என்ற பெயர் கிரேக்க மற்றும் தைரியமானவர் என்று பொருள்.

ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஜோர்டான் நதிக்கரையில் பிரசங்கிக்க ஆரம்பித்தபோது ஏஅன்று, ஆண்ட்ரே, செபதேயின் யோவானுடன் (பெத்சாய்தாவின் அதே நகரத்திலிருந்து வந்தவர்) சேர்ந்து, தீர்க்கதரிசியைப் பின்தொடர்ந்தார், அவருடைய போதனையில் அவரது ஆன்மீக கேள்விகளுக்கு பதில் கிடைக்கும் என்று நம்பினார். ஜான் பாப்டிஸ்ட் எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியாவாக இருக்கலாம் என்று பலர் நினைக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர் மேசியா அல்ல என்று மக்களுக்கு விளக்கினார், ஆனால் அவருக்கு வழியை தயார் செய்வதற்காக மட்டுமே அனுப்பப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஞானஸ்நானத்திற்காக ஜோர்டானில் யோவான் பாப்டிஸ்டிடம் வந்தார், அவர் கர்த்தரைக் காட்டி, தம் சீடர்களிடம் கூறினார்: "இதோ, உலகத்தின் பாவங்களைச் சுமந்து தீர்க்கும் தேவ ஆட்டுக்குட்டி."

இதைக் கேட்ட அந்திரேயாவும் யோவானும் இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்தனர். அவர்களைப் பார்த்த இறைவன், “உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?” என்று கேட்டார். அவர்கள், "ரபி (ஆசிரியரே) நீங்கள் எங்கே வசிக்கிறீர்கள்?" "வந்து பார்" என்று இயேசு பதிலளித்தார், அதுமுதல் அவர்கள் அவருடைய சீடர்களானார்கள். அதே நாளில், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தனது சகோதரர் சைமன் பீட்டரிடம் சென்று அவரிடம் கூறினார்: "நாங்கள் மேசியாவைக் கண்டுபிடித்தோம்." எனவே பேதுரு கிறிஸ்துவின் சீடர்களுடன் சேர்ந்தார்.

இருப்பினும், அப்போஸ்தலர்கள் உடனடியாக அப்போஸ்தலிக்க தலைப்புக்கு தங்களை முழுமையாக அர்ப்பணிக்கவில்லை. சகோதரர்கள் ஆண்ட்ரூ மற்றும் சைமன் பீட்டர் மற்றும் சகோதரர்கள் ஜான் மற்றும் ஜேம்ஸ் ஆகியோர் சிறிது நேரம் தங்கள் குடும்பங்களுக்குத் திரும்பி வந்து தங்கள் வழக்கமான வேலையான மீன்பிடிக்க வேண்டியிருந்தது என்பதை நற்செய்தியிலிருந்து நாம் அறிவோம். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, கர்த்தர், கலிலேயா ஏரியைக் கடந்து, அவர்கள் மீன்பிடிப்பதைப் பார்த்து, “என்னைப் பின்பற்றுங்கள், நான் உங்களை மனிதர்களைப் பிடிப்பவர்களாக ஆக்குவேன்” என்றார். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் படகுகளையும் வலைகளையும் விட்டுவிட்டு, அன்று முதல் கிறிஸ்துவின் நிலையான சீடர்களானார்கள்.

மற்ற அப்போஸ்தலர்களை விட முன்னதாகவே ஆண்டவரைப் பின்பற்றிய ஆண்ட்ரூ, முதல் அழைப்பு என்ற பெயரைப் பெற்றார் ஏபுதிய. கிறிஸ்துவின் பொது ஊழியத்தின் காலம் முழுவதும் அவர் கிறிஸ்துவுடன் இருந்தார். இரட்சகரின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, மற்ற சீடர்களுடன் சேர்ந்து, அவருடன் சந்திப்புகளால் மதிக்கப்பட்டார் மற்றும் புனித எண்ணெயில் இருந்தார். ஓமலை, இறைவன், அவர்களை ஆசீர்வதித்து, சொர்க்கத்திற்கு ஏறியபோது.

பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்கிய பிறகு, சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்க யார் எந்த நாட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அப்போஸ்தலர்கள் சீட்டு போட்டனர். செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ கருங்கடல் கடற்கரை, பால்கன் தீபகற்பத்தின் வடக்குப் பகுதி மற்றும் சித்தியா ஆகிய நாடுகளைப் பெற்றார், அதாவது. ரஷ்யா பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட நிலம். புராணத்தின் படி, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ டாரைட் தீபகற்பத்தில் பிரசங்கித்தார், பின்னர் டினீப்பருடன் வடக்கே ஏறி, கியேவ் எழுந்த இடத்தை அடைந்தார்.

"இந்த மலைகளில் கடவுளின் கிருபை பிரகாசிக்கும் என்று என்னை நம்புங்கள்," என்று அப்போஸ்தலன் தனது சீடர்களிடம் கூறினார்: ஒரு பெரிய நகரம் இங்கே இருக்கும், கர்த்தர் இந்த தேசத்தை பரிசுத்த ஞானஸ்நானத்தால் அறிவூட்டுவார், மேலும் பல தேவாலயங்களை இங்கு எழுப்புவார். பின்னர் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கியேவ் மலைகளை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் அவற்றில் ஒன்றில் சிலுவையை அமைத்தார், ரஷ்யாவின் எதிர்கால குடியிருப்பாளர்களால் விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.

நிகோலாய் லோம்தேவ். அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் மலைகளில் சிலுவையை எழுப்புகிறார்

கிரீஸுக்குத் திரும்பிய பிறகு, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ கொரிந்து வளைகுடாவுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள பாட்ரோஸ் நகரில் நிறுத்தினார். இங்கே, கைகளை வைப்பதன் மூலம், அவர் பலரை நோய்களிலிருந்து குணப்படுத்தினார், உன்னதமான மாக்சிமில்லா உட்பட, அவர் கிறிஸ்துவை முழு மனதுடன் நம்பி அப்போஸ்தலரின் சீடரானார். பட்ராஸில் வசிப்பவர்கள் பலர் கிறிஸ்துவை நம்பியதால், உள்ளூர் ஆட்சியாளர் ஈஜியாட் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவுக்கு எதிராக வெறுப்புணர்ச்சியால் அவரை சிலுவையில் அறையச் செய்தார். அப்போஸ்தலன், தீர்ப்புக்கு சிறிதும் பயப்படவில்லை, ஒரு தூண்டுதலால் செய்யப்பட்ட பிரசங்கத்தில், சிலுவையில் இரட்சகரின் துன்பத்தின் ஆன்மீக சக்தியையும் முக்கியத்துவத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்.

கவர்னர் எகியாட் அப்போஸ்தலரின் பிரசங்கத்தை நம்பவில்லை, அவருடைய போதனை பைத்தியக்காரத்தனம் என்று கூறினார். அப்போஸ்தலரை சிலுவையில் அறையும்படி கட்டளையிட்டார், அதனால் அவர் நீண்ட காலம் துன்பப்படுவார். செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ உடனடி மரணம் ஏற்படாத வகையில், கைகளிலும் கால்களிலும் ஆணிகளை அடிக்காமல், X எழுத்தின் வடிவத்தில் சிலுவையில் கட்டப்பட்டார். Egeat இன் நியாயமற்ற தண்டனை மக்கள் மத்தியில் கோபத்தை ஏற்படுத்தியது, இருப்பினும், இந்த தண்டனை நடைமுறையில் இருந்தது.

சிலுவையில் தொங்கி, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ இடைவிடாமல் ஜெபம் செய்தார். அவரது ஆன்மாவை அவரது உடலிலிருந்து பிரிப்பதற்கு முன், பரலோக ஒளி ஆண்ட்ரூவின் சிலுவையில் பிரகாசித்தது, அதன் பிரகாசத்தில் அப்போஸ்தலன் கடவுளின் நித்திய ராஜ்யத்திற்கு புறப்பட்டார். கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்குப் பிறகு 62 வது வருடத்தில் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் தியாகம் நடந்தது.

ரஷ்ய திருச்சபை, பைசான்டியத்தில் இருந்து கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அதன் பிஷப்புகள் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவிடம் தங்கள் வாரிசைக் கண்டறிந்துள்ளனர், மேலும் தன்னை அவரது வாரிசாக கருதுகின்றனர். அதனால்தான், செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் நினைவகம் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் மிகவும் புனிதமாக மதிக்கப்பட்டது. பேரரசர் பீட்டர் I அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் நினைவாக முதல் மற்றும் மிக உயர்ந்த வரிசையை நிறுவினார், இது மாநிலத்தின் பிரமுகர்களுக்கு வெகுமதியாக வழங்கப்பட்டது. பீட்டர் தி கிரேட் காலத்திலிருந்தே, ரஷ்ய கடற்படை செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் கொடியை அதன் பேனராக மாற்றியது, வெள்ளை பின்னணியில் நீல நிற எக்ஸ் வடிவ சிலுவை, அதன் நிழலின் கீழ் ரஷ்யர்கள் பல வெற்றிகளைப் பெற்றனர்.

முதன்முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர்களாக/ மற்றும் உன்னத சகோதரனாக,/ அனைவரின் ஆண்டவராகிய ஆண்ட்ரூ, பிரபஞ்சத்திற்கு சாந்தியை வழங்கவும் / எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு மிகுந்த இரக்கத்தையும் வழங்க ஜெபிக்கவும்.

அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ முதலில் அழைக்கப்பட்டார்:

அதே பெயரிடப்பட்ட புகழ்ச்சியாளர்/ மற்றும் திருச்சபையின் உச்ச வாரிசு,/ பேதுருவின் உறவினரின் தைரியத்தைப் புகழ்வோம், இதற்கு முன்பு, பண்டைய காலத்தில் இருந்ததைப் போல/ இப்போது நாங்கள் அழுகிறோம்: வா, விரும்பியதைக் கண்டுபிடித்தவரே.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட புனித ஆண்ட்ரூவிடம் பிரார்த்தனை

முதலில் அழைக்கப்பட்ட கடவுளின் அப்போஸ்தலர் மற்றும் நமது இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்து, திருச்சபையின் மிக உயர்ந்த சீடர், ஆண்ட்ரூவை உறுதிப்படுத்தினார்! உங்கள் அப்போஸ்தலிக்கப் பணிகளைப் போற்றுகிறோம், மகிமைப்படுத்துகிறோம், உங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் எங்களிடம் வருவதை நாங்கள் இனிமையாக நினைவில் கொள்கிறோம், கிறிஸ்துவுக்காக நீங்கள் அனுபவித்த உங்கள் கெளரவமான துன்பத்தை நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கிறோம், உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களை நாங்கள் முத்தமிடுகிறோம், உங்கள் புனித நினைவகத்தை மதிக்கிறோம், கர்த்தர் வாழ்கிறார், உங்கள் ஆன்மாவை நாங்கள் நம்புகிறோம். நீங்களும் எங்களுடன் பரலோகத்தில் என்றென்றும் இருக்கிறீர்கள், அங்கு நீங்கள் எங்கள் பிதாக்களை நேசித்ததைப் போல, உங்கள் அன்பினால் எங்களைக் கைவிடவில்லை, பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் எங்கள் தேசம் கிறிஸ்துவிடம் திரும்புவதைக் கண்டீர்கள். தேவன் நமக்காக ஜெபித்தபடி, நம்முடைய தேவைகள் அனைத்தும் வீண் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இவ்விதமாக உமது ஆலயத்தில் எங்களுடைய இந்த விசுவாசத்தை அறிக்கையிட்டு, பாவிகளாகிய எங்களின் இரட்சிப்பிற்குத் தேவையான அனைத்தையும் உங்கள் ஜெபத்தின் மூலம் அவர் எங்களுக்குத் தருவார் என்று ஆண்டவரும் கடவுளும் எங்கள் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவை வேண்டிக்கொள்கிறோம். ஆண்டவரே, உமது அச்சங்களை விட்டுவிடுங்கள்; நாம் ஒவ்வொருவரும் தம்முடைய சொந்தத்தை அல்ல, அவருடைய அண்டை வீட்டாரைக் கட்டியெழுப்புவதற்காகவே, அவர் உயர்ந்த அழைப்பைப் பற்றி சிந்திக்கட்டும். எங்களுக்காகப் பரிந்து பேசுபவராகவும் பிரார்த்தனைப் புத்தகமாகவும் இருப்பதால், உங்கள் ஜெபம் நம்முடைய கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக பலவற்றைச் செய்ய முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், பிதா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியுடன் என்றென்றும் எல்லா மகிமையும் மரியாதையும் ஆராதனையும் அவருக்கே உரியது. ஆமென்.

செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஐகான்களுக்கு முன் அகதிஸ்ட்

கிறிஸ்துவின் முதல் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலன், நற்செய்தியின் பரிசுத்த பிரசங்கி, தெய்வீகத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ரஷ்ய நாட்டின் அறிவொளி, ஆண்ட்ரூ தி மகிமையான, பாடல்களுடன், மலையின் உச்சியில் நின்று, அவரது வலது கை சிலுவையை உயர்த்தியதைப் புகழ்வோம். , மற்றும் கிறிஸ்துவின் பாதையை அவளுக்குக் காட்டிய திருச்சபையின் மிக உயர்ந்த சீடராக, நாங்கள் மென்மையுடன் கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர்.

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் ஆட்டுக்குட்டியின் நற்செய்தியின் தூதராக இருந்தீர்கள், அவர் உலகின் பாவங்களை எடுத்துச் செல்கிறார், அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவிடம், நீங்கள் அவருடன் என்றென்றும் பரலோகத்தில் இருப்பீர்கள்; அங்கிருந்து, உங்கள் கோவிலில், உங்கள் கால்கள் நிற்கும் இடத்தில் உங்களுக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட பாடல்களைப் பாருங்கள், நீங்கள் கடவுளின் கிருபையால் நிறைந்தவராக இருப்பதால், எங்களுக்கு ஒரு நல்ல வார்த்தை கொடுங்கள், அதனால் நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், நீயே பெத்சாய்தா நகரத்திலிருந்து நட்சத்திரத்தை நமக்குப் பிரகாசித்தவர்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உச்ச பீட்டரின் சம சகோதரரே. கிறிஸ்துவின் பெரிய முன்னோடியின் சீடரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், முதலில், அப்போஸ்தலன், கர்த்தரால் அப்போஸ்தலிக்க சேவைக்கு அழைக்கப்பட்டார். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்களும் மற்றவர்களிடம் மகிழ்ச்சியுடன் கூக்குரலிட்டீர்கள்: "வாருங்கள், நீங்கள் விரும்பிய மேசியாவைக் கண்டுபிடித்தீர்கள்"; சந்தோஷப்படுங்கள், அவரை நோக்கி எங்களை வழிநடத்துங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

ஆசிரியர், நீங்கள் எங்கு வசிக்கிறீர்கள்? - நீங்கள் கேட்டீர்கள், ஆண்ட்ரூ, எங்கள் ஆன்மாக்களின் மீட்பர், அவருடன் ஒரு நாள் கழித்த பிறகு, உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் கண்டுபிடித்த மேசியாவை நீங்கள் நேசித்தீர்கள், மேலும் உங்கள் மூத்த சகோதரனை அவரிடம் கொண்டு வந்தீர்கள். அதேபோல், உங்கள் சிறிய சகோதரர்களைப் போலவே, நாங்கள் அவரிடம் ஈர்க்கப்படுவதை நிறுத்த மாட்டோம், மேலும் நாங்கள் உங்கள் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி கடவுளிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: அல்லேலூயா.

நம்பிக்கை மற்றும் அன்பின் சுடரான புனித ஆண்ட்ரூ, உங்களைப் பார்த்து, இறைவன் மீண்டும் உங்களை ஜெனசரேட் ஏரியில், ஒரு மீனவரைப் போல, உங்கள் சகோதரருடன் சேர்ந்து, ஆழமான நீரைத் துடைப்பதைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர் உங்களிடம் கூறினார்: “அவர் என்னைப் பின்தொடர்வார். , நான் உன்னை மனிதரைப் பிடிப்பவனாக ஆக்குவேன். நீங்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து, ஏவப்பட்ட வார்த்தையுடன், கிறிஸ்துவுக்காக காடுகளில் மக்களைப் பிடித்தது போல, நாங்கள் உங்களை இரட்சிப்பதற்காகப் பிடித்தோம், நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் கர்த்தரிடமிருந்து ஆன்மீக மீன்பிடித்தலைக் கற்றுக்கொண்டீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் மற்றவர்களுடன் அதே ஏரியில் அப்போஸ்தலர்களும் மூழ்கினர், நீங்கள் கர்த்தரில் காப்பாற்றப்பட்டீர்கள், அவர் காற்றையும் கடலையும் கடிந்துகொண்டார். ஐயாயிரம் பேருக்கு ஐந்து அப்பங்களோடு உணவளிக்கும் அற்புதத்தைக் கண்டு, மிகுந்த விசுவாசத்தைப் பெற்றவர்களே, சந்தோஷப்படுங்கள்; ஒவ்வொரு நோயையும், ஒவ்வொரு நோயையும் குணப்படுத்த இறைவனிடமிருந்து வரத்தைப் பெற்று மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழுங்கள், ஏனென்றால் உங்களால் கிறிஸ்துவைக் கண்ட கிரேக்கர்கள் பரலோகத்திலிருந்து ஒரு குரல் கேட்டது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் ஆலிவ் மலையில் ஒரு வெளிப்பாடு இருந்தது, அது உலகின் முடிவில் உங்களுக்கு வரும். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள நண்பராக, மற்ற அப்போஸ்தலர்களுடன் சேர்ந்து, சீயோனின் உயரமான இடத்தில் லேடி மற்றும் அழியாத உணவை அனுபவித்து, நீங்கள் பெற்ற பயனற்ற மற்றும் பரிசுத்த ஆவியிலிருந்து கர்த்தரையும் உங்கள் கடவுளையும் கண்டீர்கள். , மக்களின் பாவங்களை பிணைத்து தீர்க்கும் பொருட்டு. மீண்டும், சியோன்ஸ்டீயின் அதே மேல் அறையில், வாக்களிக்கப்பட்ட ஆவியானவர் உமிழும் மொழிகளில் உங்கள் மீது ஏராளமாகப் பொழிந்தது. மேலும், எல்லா பழங்குடியினரும் தங்கள் நாக்கால் கடவுளின் மகத்துவத்தைப் பற்றி எப்படிப் பாடினீர்கள் என்று ஆச்சரியப்பட்டார்கள்: அல்லேலூயா.

எல்லா படைப்புகளுக்கும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க இறைவனிடமிருந்து கட்டளையைப் பெறுகிறோம், பல நகரங்கள் மற்றும் நாடுகளைச் சுற்றி பாய்கிறது, அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, உண்மையான கடவுளைப் பற்றிய அறிவை மக்களை அழைக்கிறார், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறார். ; அவர்களுடன் நாமும் ஞானஸ்நானத்தின் கிருபைக்குப் பாத்திரராக்கப்பட்டோம். இந்த காரணத்திற்காக, நாங்கள் உங்களுக்கு நன்றியுணர்வின் குறிப்பைப் பாடுவோம்: கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களின் உண்மையுள்ள அறிவிப்பாளரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; சந்தோஷப்படுங்கள், பரிசுத்த நற்செய்தியின் உரத்த பிரசங்கி. மகிழ்ச்சியுங்கள், நுகர்வோருக்கு உருவ வழிபாடு சேவை; மகிழ்ச்சியுங்கள், உண்மையான பக்தியை விதைப்பவர். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் வார்த்தையின்படி மக்கள் தண்ணீர் மற்றும் ஆவியால் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள்; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் மூலமாக அழியாத உணவில் உண்மையுள்ளவர்கள் பங்கு கொள்கிறார்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரே, கடவுளின் குமாரனின் வல்லமையையும் மகிமையையும் அறிவிக்கவும், அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கு பரிசுத்த திரித்துவத்தில் உள்ள அனைத்து நம்பிக்கையையும் உறுதிப்படுத்தவும் கடவுளின் சக்தி உங்கள் மீது விழுந்தது. அதேபோல், மூன்று ஹைபோஸ்டேஸ்களில் ஒரே கடவுளை வணங்கும் எங்களை, கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையின் பசுமையான மேய்ச்சல் நிலங்களில், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, அவரை உரத்த குரலில் பாடுங்கள்: அல்லேலூயா.

முதலில் அழைக்கப்பட்ட உங்கள் சகோதரர் சைமன் பீட்டரை கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்து, அவருடன் உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க ஊழியத்திற்குச் சென்றீர்கள், முதலில் அந்தியோக்கி மற்றும் சினோப்பிற்குச் சென்றீர்கள், அங்கு படைப்பிரிவின் பேய்களை தோற்கடித்து, உங்கள் தோழரான அப்போஸ்தலன் மத்தியாஸை சிறையிலிருந்து விடுவித்தீர்கள். அவருடன் இருந்தவர்களை ஞானஸ்நானம் செய்து, அங்கிருந்து மேற்கு நாடுகளுக்கு பாயும் உச்ச பீட்டருக்கு, நீங்கள் அவருக்கு ஒரு சகோதர முத்தம் கொடுத்தீர்கள், ஆனால் நீங்கள் கிழக்கு பட்டறையில் நன்றாக உழைத்தீர்கள். அதேபோல், கிழக்குத் திருச்சபையின் மக்களாகிய நாங்கள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், கடவுளின் சக்தி, பேய்களின் படைகளை விரட்டி, சிறைச்சாலைகளை உடைத்து; நரகத்தின் பிணைப்புகளிலிருந்து நம்மை இரகசியமாக விடுவித்து, அப்போஸ்தலிக்க அருளின் நண்பரே, மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், மேற்கு மற்றும் கிழக்கு உங்கள் கடவுள் ஞான சகோதரருடன், கடவுளுடைய வார்த்தைக்காக பிரசங்கித்து, சீட்டு மூலம் பிரித்து; மகிழ்ச்சியுங்கள், சினோப் நகரில் உங்கள் அற்புதங்களின் சக்தியால் யூதர்களின் நம்பிக்கையின்மையை அம்பலப்படுத்தினீர்கள். சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் தெய்வீகமற்றவர்களாக இருந்தீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்களுக்குத் தோன்றிய இறைவனிடமிருந்து புண்களின் சிகிச்சை உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலன்.

இரண்டு முறை புனித நகரத்திற்குத் திரும்பி, அங்கே ஐம்பதாவது நாளைக் கொண்டாடிய அப்போஸ்தலர்களுடன் சேர்ந்து, மீண்டும் இரண்டு முறை பரிசுத்த சீயோனிலிருந்து புறப்பட்டு, உலகம் முழுவதும் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிக்க, முதலில் கர்த்தருடைய நம்பிக்கைக்குரிய யோவானுடன், பின்னர் கானானியரான சைமன் மற்றும் மத்தியாஸ், ஒரு அப்போஸ்தலராக ஆவதற்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த, ஆசியா மற்றும் பொன்டஸின் முழு எல்லைகளும் உங்களைச் சுற்றி பாய்ந்தன, அனைவருக்கும் இரட்சிப்பின் வார்த்தையை அறிவித்து, அவர்கள் கடவுளைப் பாடுவார்கள்: அல்லேலூயா.

கலிலேயா கடலில் இருந்து யூக்சின் அப்போஸ்தலிக் பொன்டஸ் வரை, நீ பரந்து விரிந்து, சுற்றிலும் உள்ள அனைத்து கடல்களிலும், உன் நற்செய்தியை அறிவித்து, முதல் அழைக்கப்பட்டவரே, சித்தியா நாடுகளில், கிறிஸ்துவின் சிலுவையை எங்கும் நட்டு, எழுந்தருளியுள்ளீர்கள். நமது இரட்சிப்பின் அடையாளம். இந்த காரணத்திற்காக, நாங்கள் பிற்காலத்தில் பிறந்தாலும், உமது நற்செய்தியைக் கேட்டு, உங்கள் செயல்களை நினைவுகூர்ந்து, உங்களை அழைக்கிறோம்: நைசியாவில் கடுமையான கொள்ளையர்களை அடக்கி, கடுமையான டிராகனைக் கொன்றவனே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கிறிஸ்துவின் சிலுவை இந்த நகரத்தின் நடுவில் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது, கடவுளைத் தாங்கியவர்களின் இரு மடங்கு தந்தையின் முன்னோடியாக. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் ஆசியாவிலும் பொன்டஸிலும் கிறிஸ்துவின் ஒளி உங்களால் எழுந்தது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் அப்போஸ்தலிக் தடி காகசஸின் அடிவாரத்தை கிறிஸ்துவின் வெளிச்சத்திற்குத் திறந்தது. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனெனில் சிம்மேரியர்களின் இருள் வெளிச்சம் பெற்றது; நீரோடைகளில் இருந்து குடிக்க பிரபஞ்சத்திற்கு உயிர் கொடுத்த மகிழ்ச்சி. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

பேரார்வப் புயலால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, கடலின் நீரைப் போல், கலவரமடைந்த, உண்மைக் கடவுளை அறியாத மனிதர்களின் பழங்குடியினரை, இறைத்தூதரே, கிறிஸ்துவின் அமைதியான அடைக்கலத்திற்கும் அந்த இதயங்களுக்கும், உடைந்த படகு போல் மூழ்கடித்தீர்கள். அவநம்பிக்கையால், நீங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் நங்கூரங்களை நிறுவினீர்கள். அதே வழியில், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் குழந்தைகளாகிய நாங்கள் நன்றியுள்ள இதயங்களுடனும் நன்றியுள்ள உதடுகளுடனும் கடவுளிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: அல்லேலூயா.

ஒலிவ மலையில், சில சமயங்களில் நீங்களும் மற்ற அப்போஸ்தலர்களும் உங்கள் தெய்வீக ஆசிரியரான ஆண்ட்ரூவிடம் கேட்டீர்கள்: "எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள், நீங்கள் வருவதற்கான அடையாளம் என்ன?" கியேவ் மலைகளில், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் ஒரு அங்கமாக, இந்த இடத்தின் வரவிருக்கும் மகிமையை நீங்கள் முன்னறிவித்தீர்கள்; இந்த கருணைக்கு தகுதியானவர்களாக நியமிக்கப்பட்ட நாங்கள், உங்களை நோக்கி கனிவுடன் கூக்குரலிடுகிறோம்: சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் சீயோன் மலையிலிருந்து நற்செய்தியின் சட்டத்தை எங்களுக்குக் கொண்டு வந்தீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் வோரிஸ்தீனஸின் நீர் வழியாக கடவுளின் அப்போஸ்தலன் எங்களிடம் வந்தார். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஜோர்டானின் கருணை, எங்கள் ஞானஸ்நானத்திற்காக, நீங்கள் இந்த வார்த்தையை வழங்கினீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், கியேவ் மலைகளில் எங்கள் இரட்சிப்பின் சிலுவையை அமைத்தோம். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் கிருபையின் அபரிமிதமான வெளிப்பாடு இங்கே முன்னறிவிக்கப்பட்டது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நகரத்தின் இருப்பு பெரியது மற்றும் பல தேவாலயங்கள் இங்கு அறிவிக்கப்பட உள்ளன. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

இன்று, உங்கள் தீர்க்கதரிசனக் குரலை நிறைவேற்றும் வகையில், பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தின் மூலம் நீங்கள் இல்லாதவற்றை நீங்கள் முன்னறிவித்த இடத்தில், புகழ்பெற்ற ஆலயம் தன்னை அலங்கரிக்கிறது; அதைச் சுற்றி, தங்கக் குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய நகரம் உங்கள் வார்த்தைகளின் உண்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது, இன்றுவரை நீங்கள் பிரசங்கத்தின் உயரத்திலிருந்து அமைதியைப் பிரசங்கித்தீர்கள். அவ்வாறே, உங்களின் கடவுளால் ஏவப்பட்ட வார்த்தைகள் நிறைவேறுவதைக் கண்டு, நாங்கள் ஒரு பெரிய குரலில் கடவுளிடம் மன்றாடுகிறோம்: அல்லேலூயா.

ஒளிமயமான விடியலில் இருந்து, முதலில் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர், தெய்வீக அறிவின் ஒளியைப் பெற்ற பிறகு, புனித ஓல்கா ரஷ்ய நிலத்திற்கு நம் இரட்சிப்பின் நட்சத்திரமாக உயர்ந்தார், ஒரு ஒளிரும் ஒளியைப் போல, அவரது பேரன் விளாடிமிர், அறிவொளியைப் போல உயர்ந்தார். முழு நள்ளிரவு நாட்டின். அவ்வாறே, நம் இரட்சிப்பின் ஆரம்ப முன்னோடியாக, கடவுள்-ஞானியான ஆண்ட்ரூ, நாங்கள் உங்களிடம் கண்களை உயர்த்தி, இந்த பாராட்டுக்குரியதை எழுதுவோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், எங்கள் இரட்சிப்பின் நட்சத்திரமான புனித ஓல்காவுக்கு வழங்கப்பட்டது. தெய்வீக ஒளியின் அறிவு; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் அவளுடைய நல்ல நம்பிக்கையின் மூலம் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் திறக்கப்பட்டது. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் ஆசீர்வாதத்தின் மூலம் இந்த நாளிலிருந்து மகிமையான ஒளி எங்களுக்கு வந்துள்ளது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க முன்நிழலின் படி, அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் எங்களுக்குத் தோன்றினார். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் மூலம் புனித விளாடிமிர் பூமியின் ராஜ்யம் பரலோக ராஜ்யத்தில் சேர்ந்துள்ளது; மகிழ்ச்சியுங்கள், கியேவின் நதிகளான டினீப்பர் மற்றும் போச்சைனா எங்களுக்கு ஒரு சேமிப்பு எழுத்துரு. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலன்.

மேய்ப்பர்களும் மந்தைகளும் உன்னுடைய செயல்களின் நினைவை கியேவின் புகழ்பெற்ற நகரத்திற்கும் முழு ரஷ்ய நாட்டிற்கும் போதிக்கிறார்கள், ஓ ஞானி ஆண்ட்ரூ அப்போஸ்தலன்; குகைகளின் ஆழத்தில், கடவுளின் அழியாத புனிதர்கள், அந்தோனி மற்றும் தியோடோசியஸுடன், அமைதியான உதடுகளுடன், அவர்கள் வாழ்வது போல், நூற்றாண்டு மற்றும் தலைமுறை முழுவதும் உங்கள் மகிமையை பறைசாற்றுகிறார்கள், ஏனென்றால் உங்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இலைகள் கொண்ட மரம் போல இங்கு அமைக்கப்பட்டது. , பக்தி மற்றும் புனிதத்தின் பலன்களை நமக்குத் தாங்க வளரும். உங்கள் பரலோக ஹெலிக்ஸ், ஆன்மீகக் குஞ்சுகளைப் போல, கடவுளைப் பாடுவதற்கு எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தோம்: அல்லேலூயா.

ரஸ் மட்டும் அல்ல, நீங்கள் இரட்சிப்பின் தூதர், கிறிஸ்துவின் முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர், ஆனால் நீங்கள் முழு ஸ்லோவேனிய பழங்குடியினரையும், கோகோஷைப் போல, அதன் குஞ்சுகளை இறக்கையின் கீழ் கூட்டி, கிறிஸ்துவிடம் கொண்டு வந்தீர்கள்; நீங்கள், செர்சோனிஸிலிருந்து நள்ளிரவு தேசத்தின் இருளுக்குள், அங்குள்ள மக்களை இகழ்ந்து, ஞானிகளான ஆசிரியர்களான சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ், கடவுளின் வார்த்தையைக் கற்றுக்கொள்வதற்காக, பல நூற்றாண்டுகளாக உங்கள் பிரசங்கத்தை தயார் செய்துள்ளீர்கள்; எங்களுடைய இந்த அறிவொளிகளின் வாய்களைப் போலவே நாங்கள் உங்களிடம் உரத்த குரலில் கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், பழங்காலத்திலிருந்தே ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஸ்லோவேனியன் பழங்குடியினர்; சந்தோஷப்படுங்கள், தேவனுடைய வார்த்தையினால் அவர்களுடைய வார்த்தையினால் நீ ஞானியாகிவிட்டாய். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் குழந்தை திருச்சபையின் வார்த்தைக்கு கீழ்ப்படிந்தது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பிரசங்கித்த செர்சோனிஸில், முதல் ரஷ்ய எழுத்தாளர் செயிண்ட் சிரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு பெற்றார். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனெனில் அந்த ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா மூலம், முதல் பலன்கள் மற்றும் முடிவு, நீங்கள் அவர்களுக்கு கிறிஸ்துவின் ஞானத்தை அறிவித்தீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் இந்த ஆசிரியர் நமக்காக ஸ்லோவேனியன் மொழியில் அனைத்து புனித நூல்களையும் மொழிபெயர்த்துள்ளார். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

வெறிச்சோடிய சித்தியாவுக்கு பயப்படாமல், நள்ளிரவு நாட்டின் ஆழத்திற்கு உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க அலைந்து திரிந்தீர்கள், ஓ முதலில் அழைக்கப்பட்டவரே, அங்கிருந்து நீங்கள் பண்டைய ரோமுக்கு வந்தீர்கள், பின்னர் அவர் பேகன் உலகின் தலைவரானார்; இல்லையெனில், உருவ வழிபாட்டின் பொருட்டு, இருளுக்காக அவரை விட்டுவிட்டு, வோஸ்போரின் சிவப்புக் கரைக்கு வந்து, அங்கு பைசான்டியம் நகரத்தில், புதிய ரோமும் தாயும் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறினார், நீங்கள் உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனத்தை நிறுவினீர்கள். ஆம், அவரிடமிருந்து முழு கிழக்கும் வடக்கும் விசுவாசத்தின் ஒளியால் ஒளிரும், மேலும் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் உண்மையுள்ள குழந்தைகள் ஒருமனதாக கடவுளை அழைக்கிறார்கள்: அல்லேலூயா.

அன்னை சீயோன் - ஒரு மனிதன் சங்கீதமாக கூறுகிறார், அதில் ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் பிறந்ததைப் போல, எங்களுக்கு ஒரு புதிய சீயோன் கியேவ் ஆகிவிட்டது: அதில் ரஷ்யர்களின் அனைத்து மகன்களுக்கும் கடவுளின் ஒளியும் அருளும் பிரசங்கத்திலிருந்து தோன்றின, நீங்கள், முதல்-அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர், பைசான்டியத்தில் நிறுவப்பட்டது. அவ்வாறே, நித்திய ஒளியால் பிரகாசிக்கப்படும் நாங்கள், நன்றியுடன் உங்களை நோக்கிக் கூக்குரலிடுகிறோம்: சீயோன் மலையிலிருந்து இறங்கி, பல குன்றுகளைக் கொண்ட கியேவை மலை ஒளியால் ஒளிரச் செய்தவரே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் ஆன்மீக ஆசீர்வாதத்துடன் இந்த நகரத்திற்கு ஏராளமான பலன்களை அனுப்பியுள்ளீர்கள். சந்தோஷப்படுங்கள், ஏனென்றால் பிரபஞ்சத்தின் மத்தியில் உமது அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனத்தை நீங்கள் நிறுவியுள்ளீர்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் அதன் நிழலின் கீழ் (புதிய ரோமில்) நீங்கள் அறிவொளி பெற்ற அனைத்து மொழிகளையும் சேகரித்தீர்கள். ஆர்த்தடாக்ஸி அவர்களின் ஆன்மாக்களில் நிறுவப்பட்டிருப்பதால் மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் மேற்கின் இருள் கூட கிழக்கிலிருந்து பிரிகிறது. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலன்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலரே, உமது இளைப்பாறும் நேரம் வந்ததும், நீங்கள் அகாயாவின் பண்டைய பத்ராஸுக்கு வந்தீர்கள், அங்கே நீங்கள் தின்றுவிட்டீர்கள், நீங்கள் போக்கை முடித்துவிட்டீர்கள், நீங்கள் ஒரு நல்ல சண்டையைப் போராடினீர்கள், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவைப் பற்றி அனைவருக்கும் பிரசங்கித்தீர்கள், யூதர்களுக்கு ஒரு சோதனை. மற்றும் கிரேக்கர்களுக்கு பைத்தியக்காரத்தனம், ஆனால் நமக்கு, அழைக்கப்பட்ட மற்றும் இரட்சிக்கப்பட்ட, - கிறிஸ்து, கடவுளின் சக்தி மற்றும் கடவுளின் ஞானம், தெரியாதவர்களிடமிருந்து கடவுளைப் பாடக் கற்றுக்கொண்டார்: அல்லேலூயா.

கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தில் எல்லா இடங்களிலும், நீங்கள் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தினீர்கள், இறந்தவர்களை எழுப்பினீர்கள், பேய்களை விரட்டினீர்கள், மேலும் பத்ராஸில், கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரே, உங்கள் இறக்கும் பிரசங்கத்தை அற்புதங்களால் உறுதிப்படுத்தினீர்கள், மேலும் பிளேட்டின் ஆண்டிபேட்டை அறிவிற்கு மாற்றினீர்கள். உண்மை, எதிர்ப்பின் காரணமாக நீங்கள் ஒரு புண்ணால் தாக்கப்பட்டபோது, ​​​​உங்கள் நோயுற்ற படுக்கையிலிருந்து நீங்கள் விரைவாக எழுப்பப்பட்டீர்கள்; எல்லா மக்களும், உன்னில் கடவுளின் சக்தியைக் கண்டு, தங்கள் சிலைகளை நசுக்கினர், எனவே கொரிந்துவில் சில சமயங்களில் பவுல் செய்ததைப் போல கர்த்தர் உங்களுக்குத் தோன்றினார், மேலும் உங்கள் சிலுவையை எடுத்துக் கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டார். . அவ்வாறே, உன்னில் உள்ள மாபெரும் கிருபையைக் கண்டு நாங்கள் வியந்து, பயபக்தியுடன் கூக்குரலிடுகிறோம்: எல்லாம் வல்ல இறைவனின் பெரும் சக்தியே, மகிழ்ச்சியுங்கள்; மகிழ்ச்சியுங்கள், பெரிய விலை மற்றும் அதிசயங்களின் புதையல். மகிழ்ச்சி, ஞானம் மற்றும் பண்டைய பட்ராஸ் அலங்காரம்; அன்ஃபிபாட்டின் அவநம்பிக்கையை நம்பிக்கையாக மாற்றியவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் கர்த்தர் மீண்டும் உங்களுக்குத் தோன்றினார், சிலுவையின் சாதனைக்கு உங்களை அழைத்தார்; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீதியின் கிரீடம் உங்களுக்காக தயாராக உள்ளது. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலன்.

நீரோ சீசர், சில சமயங்களில் ஏரோது போல், விசுவாசிகள் அனைவரையும் துன்புறுத்தத் தூண்டினார், ரோமில் நான் பவுலை வாளால் வெட்டி, சிலுவையில் பீட்டரை சிலுவையில் அறைவேன், அதேபோல், சாந்தமான பிளேடுக்குப் பதிலாக நீங்கள் பட்ராஸில் வேதனைக் கரம் உங்களை அடைந்தது. கொடூரமான Egeatas ஒரு நீதிபதியாக, அவரது சகோதரரின் ஞானஸ்நானம் பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை, கீழே, அவர் தனது மனைவியின் குணப்படுத்துதலால் மென்மையாக்கப்பட்டார், சிறையில் தள்ளப்பட்டார் மற்றும் உச்ச பீட்டரைப் போலவே, சிலுவைக்குத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். நீங்கள், இந்த கைதி, ஒரு இருண்ட நிலவறையில், ஒரு பிரகாசமான கோவிலில் இருப்பது போல், நீங்கள் அந்திபதியன் சகோதரர் ஸ்ட்ராடோக்லிஸை பிஷப் பேட்ரோம் என்று உறுதியளித்தீர்கள், சிறையின் நடுவில் உள்ள அனைத்து விசுவாசிகளுடன் கடவுளைப் பாடுகிறீர்கள்: அல்லேலூயா.

நெற்றியில் ஒரு சிலுவையை நாங்கள் எழுப்பினோம், நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைக் கண்டு, அப்போஸ்தலரே, நீங்கள் நேசித்த மற்றும் நீங்கள் நேசித்த கிறிஸ்துவுக்கு சாட்சியமளிக்க மரணத்திற்கு கூட நீங்கள் பயப்படவில்லை, இதற்காக உங்கள் கையை நீட்டினீர்கள். இரட்சிப்பின் அடையாளம், நீங்கள் மென்மையாகக் கூக்குரலிட்டீர்கள்: அனைத்து மரியாதைக்குரிய சிலுவையே, மகிழ்ச்சியுங்கள், அவர் முன் நான் மகிழ்ச்சியுடன் நிற்கிறேன், உன்னை அறிந்து, என் நம்பிக்கை; மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை, அதன் தலை சொர்க்கத்தை அடைந்தது, நரகத்தின் வாயில்களின் பாதத்தை நசுக்குங்கள். மகிழுங்கள், மதிப்பிற்குரிய சிலுவை, எங்களுக்காக இரட்சிப்பை ஊற்றிய இனிமையான திராட்சை என என் எஜமானரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கிராஸ், திருடனைக் காப்பாற்றி, வாக்குமூலத்தின் பலனை அவருக்கு வழங்கினார். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் என் மகிழ்ச்சியின் நிறைவாக இருந்தீர்கள்; சிலுவையில் கிறிஸ்து மீதான உங்கள் நம்பிக்கையை முத்திரையிட்டு, உணர்ச்சியைத் தாங்கியவரே, அவ்வாறே மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலன்.

வா, என் மகிழ்ச்சிக்கு சாட்சி! - எகேடாவின் சித்தத்தைச் செய்பவரிடம் நீங்கள் அப்போஸ்தலரிடம் முறையிட்டீர்கள், - என் மீது உங்கள் விருப்பத்தைச் செய்யுங்கள், என்னை சிலுவையில் அறைந்து, ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் போல, என்னைப் படைத்த படைப்பாளருக்கு என்னைப் பலியிடுங்கள். இந்த நதி, நீங்கள் சிலுவைக்கு ஏறி, ஒரு உயரமான பிரசங்கத்தைப் போல, மூன்று இரவும் பகலும், சுற்றி நின்ற மக்களுக்கு கடவுளின் வார்த்தையைப் பிரசங்கித்தீர்கள், அதனால் அவர்கள் மரணத்திற்கு பயப்பட மாட்டார்கள், கர்த்தராகிய இயேசுவை ஒப்புக்கொண்டார். உங்கள் முகம் பரலோக ஒளியால் பிரகாசித்தபோது, ​​துன்புறுத்துபவர் திகிலடைந்தார் மற்றும் உங்களை சிலுவையில் இருந்து அழைத்துச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார்; இல்லையெனில், உணர்ச்சியைத் தாங்கிய நீங்கள், சிலுவையின் வேதனையிலிருந்து விடுபட விரும்பவில்லை, உங்கள் முடிவு வரும் வரை நீங்கள் தொடர்ந்து கடவுளிடம் கூக்குரலிடுங்கள்: அல்லேலூயா.

உங்கள் அப்போஸ்தலிக்க செயல்களை மகிமைப்படுத்தி, செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-அழைப்பு, உங்கள் புனித மரணத்தை நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கிறோம், இதன் மூலம் நீங்கள் கடவுளின் குமாரனின் உயிரைக் கொடுக்கும் பேரார்வத்தை மகிமைப்படுத்துகிறீர்கள், எங்கள் இதயத்தின் மென்மையால் நாங்கள் உங்களிடம் அழுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள் நண்பரே கிறிஸ்து, அவருக்காக சிலுவையின் துன்பத்தை மகிழ்ச்சியுடன் தாங்கினார்; உண்மையுள்ள அப்போஸ்தலரே, சிலுவையில் இருந்து மக்களுக்கு நித்திய ஜீவ வார்த்தைகளை பிரசங்கிப்பதில் மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், இலையுதிர்காலத்தில் சிலுவையில் இருந்து இறக்கப்படும் நேரத்தில் நீங்கள் ஒளி, வானத்திலிருந்து மின்னல் போல; மகிழ்ச்சியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பிரசங்கித்த கிறிஸ்துவை, கடவுளின் குமாரனாக ஆர்த்தடாக்ஸி ஒப்புக்கொள்பவர்களுக்கு நீங்கள் பெரும் கிருபையை வாக்களித்துள்ளீர்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஜெருசலேம் மலையின் அப்போஸ்தலிக்க அடித்தளம்; இஸ்ரவேலின் அனைத்து பழங்குடியினரையும் நியாயந்தீர்க்க, பன்னிரண்டு சிம்மாசனங்களில் ஒன்றில் அப்போஸ்தலர்களுடன் அமர்ந்து மகிழ்ச்சியுங்கள். மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்ட்ரூ, கிறிஸ்துவின் முதல் அப்போஸ்தலர்.

ஓ கிறிஸ்துவின் முதல் அழைக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூ, உங்கள் புனித நினைவை மதிக்கும் அனைவரின் இந்த ஆசீர்வாதத்தைப் பாருங்கள், கியேவ் நகரத்தின் மலைகளில் நீங்கள் சிலுவை மரத்தை எழுப்பியது போல, இந்த சேமிப்பு அடையாளத்தால் எங்களை எப்போதும் மறைக்கவும். , கர்த்தராகிய ஆண்டவரின் சிலுவையால் பாதுகாக்கப்பட்டு, நம் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் நிறைவின் வயதை நாங்கள் அடைவோம், உங்களோடும், எல்லா புனிதர்களோடும், மகிழ்ச்சியின் குரலில், என்றென்றும் நம் இரட்சகராகிய கடவுளைப் பாடுவோம்: அல்லேலூயா.

(இந்த kontakion மூன்று முறை படிக்கப்படுகிறது, பின்னர் ikos 1 மற்றும் kontakion 1)

செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் ஐகான்

நீ இங்கே இருப்பதால்...

... எங்களுக்கு ஒரு சிறிய கோரிக்கை உள்ளது. "ஆர்த்தடாக்ஸி அண்ட் பீஸ்" போர்ட்டலை அதிகமான மக்கள் படிக்கிறார்கள், ஆனால் தலையங்கப் பணிக்கு மிகக் குறைவான நிதிகள் உள்ளன. பல ஊடகங்கள் போலல்லாமல், நாங்கள் கட்டணச் சந்தாக்களை வழங்குவதில்லை. பணத்திற்காக கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிப்பது சாத்தியமில்லை என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம்.

ஆனாலும். பிரவ்மிர் தினசரி கட்டுரைகள், அதன் சொந்த செய்தி சேவை, இது தேவாலயங்களுக்கான வாராந்திர சுவர் செய்தித்தாள், இது ஒரு விரிவுரை மண்டபம், அதன் சொந்த புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்கள், இது ஆசிரியர்கள், சரிபார்ப்பவர்கள், ஹோஸ்டிங் மற்றும் சர்வர்கள், இது நான்கு வெளியீடுகள் Pravmir.ru, Neinvalid .ru, Matrony.ru, Pravmir. உங்கள் உதவியை நாங்கள் ஏன் கேட்கிறோம் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம்.

உதாரணமாக, ஒரு மாதத்திற்கு 50 ரூபிள் - இது நிறைய அல்லது சிறியதா? ஒரு குவளை குழம்பி? குடும்ப பட்ஜெட்டுக்கு அதிகம் இல்லை. பிரவ்மிருக்கு - நிறைய.

பிரவ்மிரைப் படிக்கும் அனைவரும் 50 ரூபிள் சந்தா செலுத்தினால். ஒரு மாதத்திற்கு, அவர் கிறிஸ்துவைப் பற்றி, மரபுவழி பற்றி, பொருள் மற்றும் வாழ்க்கை பற்றி, குடும்பம் மற்றும் சமுதாயத்தைப் பற்றி பரப்புவதற்கான வாய்ப்பில் பெரும் பங்களிப்பை செய்வார்.

கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றிய அப்போஸ்தலர்களில் முதன்மையானவர்

வரலாற்றாசிரியர்கள் தொடர்ந்து சந்தேகங்களை வெளிப்படுத்தினாலும், வெளிப்படையான உண்மைகளை புறக்கணிக்க முடியாது

புனித நிக்கோலஸ் மடாலயத்தின் கன்னியாஸ்திரிகளால் வரையப்பட்ட பைசண்டைன் எழுத்தின் சின்னத்தைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.

கிறிஸ்துவின் 12 அப்போஸ்தலர்களில் ஒவ்வொருவரும், இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பெயர்கள், வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தன. ஆனால் தேவனுடைய குமாரன் தாமே தேர்ந்தெடுத்த இந்த மக்கள் யார்? உலக மற்றும் தேவாலய வரலாற்றில் அவர்கள் என்ன பங்களிப்பைச் செய்தார்கள்?

அப்போஸ்தலன் பீட்டர் மற்றும் அவரது கதை

யூத நகரமான பெத்சைடாவில், இரண்டு சகோதரர்கள் ஒரு எளிய மீன்பிடி குடும்பத்தில் பிறந்தனர்: ஆண்ட்ரி மற்றும் ஷிமோன். சாமானியர்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் தோற்றத்தால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது. வளர்ந்த பிறகு, சகோதரர்களும் தங்கள் தந்தை செய்ததைப் போலவே மீன்பிடித்தனர், மேலும் அவருக்கு முன் அவர்களின் தாத்தாவும்.

இளமைப் பருவத்தில், ஆண்கள் கலிலேயா கடலின் கரையோரத்தில் வசிக்கச் சென்றனர். அங்கு ஷிமோன் ஒரு மனைவியாகக் கண்டார். மேலும் அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரி திருமணத்திற்கு விரைந்து செல்ல விரும்பவில்லை மற்றும் மீன்பிடி தொழிலில் தனது சகோதரருக்கு உதவினார்.

ஒரு நாள், கடற்கரையில், இரண்டு மீனவர் சகோதரர்கள் இயேசுவை சந்தித்தனர். தன்னைப் பின்தொடரும்படி அவர்களை அழைத்தார். ஆண்ட்ரி உடனடியாக பதிலளித்தார், ஆனால் ஷிமோன் சிறிது நேரம் அதை சந்தேகித்தார், ஆனால் இன்னும் தனது சகோதரருடன் செல்ல முடிவு செய்தார்.

முறைப்படி அந்த அழைப்பிற்கு பதிலளித்த கிறிஸ்துவின் முதல் சீடர் மற்றும் வேலைக்காரன் ஆண்ட்ரூ என்றாலும், இயேசு குறிப்பாக ஷிமோனை மற்றவர்களில் தனிமைப்படுத்தினார், அவருக்கு அவர் செபாஸ் என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுத்தார். கிரேக்கர்கள் இந்த அப்போஸ்தலனுக்கு பீட்டர் என்று பெயரிட்டனர். அந்த நேரத்தில் இந்த பெயர்களை "கல்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்களை பேதுருவிடம் ஒப்படைப்பதாக கிறிஸ்து வாக்குறுதி அளித்தார்.

கத்தோலிக்கர்கள் பீட்டரை முதல் போப்பாக கருதுகின்றனர். மற்ற கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் அவரை புனித தேவாலயத்தின் நிறுவனர் என்று அழைக்கிறார்கள். இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலனாகிய பேதுரு மிகவும் ஆர்வத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் பிரசங்கித்தார், அவருடைய பிரசங்கங்களைக் கேட்டு, ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இறைவனையும் அவருடைய மகனையும் நம்பத் தொடங்கினர். பீட்டர் தனது பிரசங்கத்திற்காக தூக்கிலிடப்பட்டார். அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில், வத்திக்கானில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா கட்டப்பட்டது.

ஆண்ட்ரூ முதலில் அழைக்கப்பட்டவர் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார், ஏனெனில் இயேசு அவரிடம் முதலில் உரையாற்றினார். அவர் தனது சகோதரர் பீட்டரிடமிருந்து பாத்திரத்தில் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வையிலும் வேறுபட்டார். அவரது அன்பான ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சாந்தகுணமுள்ள இளைஞன் சித்தியா மற்றும் கிரீஸ் நாடுகளுக்கு ஒரு மிஷனரி பணிக்குச் சென்றார்.

வரலாற்று தரவுகளின்படி, ஆண்ட்ரே தனது பிரசங்கங்களுடன் பாதி உலகத்தை பயணித்தார். அவர்தான் ரஸ்ஸை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆண்ட்ரி, அவரது சகோதரரைப் போலவே, அவரது நம்பிக்கைக்காக தூக்கிலிடப்பட்டார். ஆனால் அதற்கு முன், அவர் பல அற்புதங்களைச் செய்து நூற்றுக்கணக்கான நோயாளிகளைக் குணப்படுத்தினார். புதிய மதத்தின் எதிர்ப்பாளர்களின் கைகளில் அவர் எல்லா நேரங்களிலும் துன்புறுத்தப்பட்டார்.

ஜான், பீட்டர் மற்றும் ஆண்ட்ரூவைப் போலவே, ஒரு மீனவர். இயேசு கிறிஸ்து அவரை தனது அன்பான சீடர் என்று அழைத்தார். கிறிஸ்தவத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் அவர் எழுதிய நான்கு சுவிசேஷங்கள் மற்றும் அபோகாலிப்ஸின் உரைக்கு அவர் இறையியலாளர் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார்.

சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன்பு, கிறிஸ்து ஜானிடம் ஒரு முக்கியமான பணியை ஒப்படைத்தார். அவர் தனது தாய் மரியாவை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். ஒரு பதிப்பின் படி, இந்த அப்போஸ்தலன் இயேசுவின் பூமிக்குரிய உறவினர். ஆசிரியரின் மரணதண்டனைக்குப் பிறகு, அவர் தனது வழிமுறைகளை விடாமுயற்சியுடன் பின்பற்றினார்.

இன்று ஜேக்கப் பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் அறியப்படுகிறார். அவர் ஜான் சுவிசேஷகரின் சகோதரர் என்று பைபிள் கூறுகிறது. தெற்கு ஐரோப்பாவில் பிரசங்கித்த பிறகு, அப்போஸ்தலன் ஏரோது மன்னரால் தூக்கிலிடப்பட்டார். அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் ஸ்பெயினில் லூபா என்ற பிரபுவின் கோட்டையில் புதைக்கப்பட்டன. 825 இல், ஒரு துறவி தற்செயலாக துறவியின் எச்சங்களைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த இடத்தில் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

இந்த அப்போஸ்தலர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் அனைத்து பாடங்களையும் கவனமாக எழுதினர். அவர்கள் கலிலி, கிரீஸ், சிரியா, ஆர்மீனியா, எத்தியோப்பியா, அரேபியா மற்றும் ஆசியா மைனரில் பிரசங்கித்தனர்.

தங்கள் செயல்களுக்காக, கிறிஸ்துவின் சீடர்களும் தங்கள் நம்பிக்கையின் சக்தியால் நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தவர்களின் கைகளில் தியாகத்தை அனுபவித்தனர். விவிலிய வரலாற்றின் அடிப்படையில், கிறிஸ்துவின் 12 அப்போஸ்தலர்கள், அவர்களின் பெயர்களை இன்றும் கிறிஸ்தவர்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள், கொடூரமான சித்திரவதை மற்றும் அச்சுறுத்தல்கள் இருந்தபோதிலும், இரட்சகரின் போதனைகளை தங்கள் கடைசி மூச்சு வரை பிரசங்கித்தனர்.

மத்தேயு நற்செய்தி குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்களால் போற்றப்படுகிறது. மேலும் இதற்கு பின்வரும் காரணங்கள் உள்ளன:

• இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதியவர் மத்தேயு;
• இரட்சகரின் மற்றொரு சீடர் புகழ்பெற்ற மலைப்பிரசங்கத்தை மீண்டும் கூறினார், இது அனைத்து கிறிஸ்தவ போதனைகளின் சுருக்கமாகும்.

உலகில், இந்த அப்போஸ்தலன் ஒரு வரி வசூலிப்பவராக இருந்தார். ஆனால் அவர் தனது வேலையை விட்டுவிட்டு தனது முதல் அழைப்பிலேயே கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினார்.

அப்போஸ்தலன் தாமஸ். இரட்சகருடன் வெளிப்புற ஒற்றுமை

பிறந்தது முதல், தாமஸ் அவரது பெற்றோரால் யூதாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார். ஆனால் இயேசுவைச் சந்தித்த அவர், அவரிடமிருந்து "இரட்டையர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "தாமஸ்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். இந்த அப்போஸ்தலன் கிறிஸ்துவுடன் நம்பமுடியாத ஒற்றுமையைக் கொண்டிருந்தார் என்று புராணங்களில் ஒன்று கூறுகிறது. ஆனால் இந்த தகவல் வேறு எங்கும் நம்பத்தகுந்த வகையில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

இந்த அப்போஸ்தலரின் ஒரு வார்த்தைக்கு நன்றி, "சந்தேகமான தாமஸ்" என்ற வெளிப்பாடு தோன்றியது. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நிகழ்ந்தபோது, ​​தாமஸ் அவருடைய கல்லறைக்கு அருகில் இல்லை. அற்புதமான செய்திக்குப் பிறகு, அவர் எல்லாவற்றையும் தனது கண்களால் பார்க்காததால், அதை நம்ப மாட்டேன் என்று கூறினார். தாமஸ் இந்தியாவில் நீண்ட காலம் பிரசங்கம் செய்தார். அங்கு அவர் தனது நடவடிக்கைகளுக்காக தூக்கிலிடப்பட்டார்.

மூன்று அப்போஸ்தலர்களும், சில வரலாற்றுத் தகவல்களின்படி, கிறிஸ்துவின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர்கள். ஜேக்கபுக்கு அல்ஃபியஸ் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. மீதமுள்ளவர்கள் பிறப்பிலிருந்து அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்களால் அழைக்கப்பட்டனர்.

ஒரு பதிப்பின் படி, கிறிஸ்துவின் இந்த சீடர் யூதேயாவின் ஒரே பூர்வீகம். மீதமுள்ளவர்கள் கலிலியர்கள். அப்போஸ்தலன் யூதா சமூகத்தின் கருவூலத்தின் பொறுப்பாளராக இருந்தார். இயேசுவோடு பயணம் செய்தபோது, ​​அவர் குணப்படுத்தும் அற்புதங்களைச் செய்தார். யூதாஸ் இறந்தவர்களை கூட எழுப்ப முடியும் என்று புராணக்கதைகள் இருந்தன.

ஆனால் சமூகத்தின் மிகவும் ஆர்வமுள்ள அப்போஸ்தலரின் தலைவிதி முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. 30 வெள்ளிக் காசுகளுக்கு அவரைக் காட்டிக் கொடுப்பார் என்று கிறிஸ்து தாமே அவருக்கு முன்னறிவித்தார். பின்னர் வருந்திய யூதாஸ், பணத்தைக் கொடுத்துவிட்டு தூக்குப்போட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, கோடெக்ஸ் சாகோஸ் எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அது "யூதாவிலிருந்து" என்று அழைக்கப்பட்டது. அனைத்து தெய்வீக ரகசியங்களையும் புரிந்துகொண்ட ஒரே சீடர் யூதாஸ் மட்டுமே என்ற தகவல் இந்த உரையில் உள்ளது. இந்த விஷயத்தில் சர்ச்சைகள் இன்றும் குறையவில்லை என்றாலும்.

இயேசுவின் சீடர்கள், கிறிஸ்துவின் 12 அப்போஸ்தலர்கள், அவர்களின் பெயர்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை, அவருடைய போதனைகளின் நிறுவனர்களாகவும், பரப்புபவர்களாகவும் வரலாற்றில் இறங்கின. அவர்கள் அவருடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்களாகவும் அபிமானிகளாகவும் இருந்தனர். கர்த்தருடைய குமாரன் சொன்னதையெல்லாம் எழுதி வைத்தார்கள். மேலும் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பின்னரும் அவர்கள் தங்கள் நடவடிக்கைகளை நிறுத்தவில்லை. அவர்களே தங்கள் நம்பிக்கைக்காக தியாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளை விட்டுவிடவில்லை, முடிந்தவரை பலரை கிறிஸ்தவர்களாக மாற்ற தங்கள் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்தனர்.

ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். பீட்டர் திருமணமானவர் (நற்செய்தி அவரது மாமியாரைக் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் நிருபங்களில் அவரது மனைவி-தோழரைப் பற்றிய ஒரு வார்த்தை உள்ளது), மற்றும் பால் ஒரு கன்னிப்பெண்.

இரட்சகரின் பொது ஊழியத்தின் முதல் நாட்களிலிருந்து பேதுரு கிறிஸ்துவை அறிந்திருந்தார், மேலும் பவுல் கிறிஸ்துவை உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டதாக மட்டுமே அங்கீகரித்தார்.

மேலும். பீட்டர் ஒரு கலிலியன் மீனவர், மற்றும் பால் பெரிய வேதபாரகர்களின் சீடர் மற்றும் வளர்ப்பு மூலம் ஒரு பரிசேயர். அவர்கள் இருவரும் யூதர்கள், ஆனால் பவுல் கடவுளின் வார்த்தையை முக்கியமாக புறஜாதியார்களுக்குப் பிரசங்கித்து, ஆவியால் அவர்களைப் புதுப்பித்து, அவர்களிடமிருந்து திருச்சபையை உருவாக்கினார். பேதுரு முக்கியமாக விருத்தசேதனம் செய்பவர்களுக்கு, அதாவது சக பழங்குடியினருக்கு நற்செய்தியை அறிவித்தார்.

பீட்டர் நெருங்கிய சீடர்களில் மூத்தவர், ஆனால் பவுல் மிகவும் வேலை செய்தார், இருப்பினும் அவர் கூறுகிறார்: "நான் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் கிருபை." அவர்கள் வித்தியாசமாக இறந்தனர்.

ரோமானிய குடிமகனாக இருந்த பவுலின் தலை துண்டிக்கப்பட்டது. மூன்று முறை தரையில் மோதி, பாவ்லோவின் தலை தரையில் இருந்து மூன்று நீரூற்றுகளை வெளியே கொண்டு வந்தது. அவர் இறந்த இடம் இன்னும் "மூன்று நீரூற்றுகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் பீட்டர் தலைகீழாக சிலுவையில் அறையப்பட்டார், முன்பு தனது மனைவியை தூக்கிலிட்டார். "மனைவி, இறைவனை நினைவு கூருங்கள்!" - பீட்டர் அவளிடம் கூச்சலிட்டு, சிலுவையில் தொங்கினார், அவருடைய கால்களால் தேவாலயத்தை சொர்க்கத்திற்குச் சுட்டிக்காட்டினார், அங்கு நாம் அனைவரும் ஏற வேண்டும்.

இரண்டு அப்போஸ்தலர்களுக்கு இடையே உள்ள இந்த வித்தியாசம், நினைவுகூரப்பட்டு ஒன்றாகக் கொண்டாடப்பட்டது, நமக்கு என்ன சொல்கிறது? தேவாலயத்தில் உள்ள அனைவரும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் என்பது பற்றி. விசுவாசத்தின் ஒற்றுமையும் அன்பின் ஐக்கியமும் இருந்தால் இந்த வேறுபாடு உண்மையான ஆசீர்வாதம். மக்கள் வித்தியாசமாகவும், வித்தியாசமாகவும், ஒருவருக்கொருவர் குறைக்க முடியாதவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். சர்வாதிகாரிகளுக்கு "ஈடுபடுத்த முடியாத மக்கள்" இல்லை என்றால், கடவுளுடன் அனைவரும் தனித்துவமானவர்கள் மற்றும் அனைவரும் ஈடுசெய்ய முடியாதவர்கள். முக்கிய விஷயம் பொதுவான நம்பிக்கை.

எனவே, பீட்டர் மற்றும் பால், பிரபஞ்சத்தின் வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு வழிகளில் உழைத்து, ரோமில் சாலையின் முடிவில் ஒன்றாக வந்தனர், அந்த நாட்களில் எல்லா சாலைகளும் வழிநடத்தப்பட்டன. அங்கு அவர்கள் தங்கள் உழைப்பையும் பூமிக்குரிய பாதையையும் தியாகிகளாக முடித்தனர், அச்சமற்ற மரணத்துடன் தங்கள் பிரசங்கத்தின் உண்மையை உறுதிப்படுத்தினர். இப்போது அவர்கள் உண்மையிலேயே ஒன்றாக இருக்கிறார்கள். ஒன்றாக - கடவுளின் ராஜ்யத்தின் வாரிசுகளாகவும், வெகுமதியின் கிரீடங்களாகவும்; கர்த்தராகிய இயேசுவை நேசிக்கிற அனைவராலும் நேசிக்கப்பட்ட திருச்சபையின் ஆசிரியர்களாக ஒன்றாக.

ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று உங்கள் பெயரை மாற்றுவது. ஒரு பெயர் ஒரு புனைப்பெயர் அல்ல, ஒரு ஒலி அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் சாராம்சம், வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆபிரகாம் ஆபிரகாமாக இருப்பதற்கு முன்பு, அவர் ஆபிராம். முதலில் அவரைக் கண்டுபிடித்து சோதித்த பிறகு, கடவுள் மற்றொரு எழுத்தைச் சேர்ப்பதன் மூலம் அவரது பெயரை மாற்றுகிறார், இது மிகவும் தெளிவற்றது, மேலும் இடம் மற்றும் நேரம் இல்லாததால் மட்டுமே இதைப் பற்றி விரிவாகப் பேசவில்லை.

அதேபோல், வாக்குத்தத்த தேசத்தின் எல்லையில் இறக்கும் மோசஸ், தனது தோழனான ஹோசியாவுக்கு அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் மாற்றுகிறார். அவர் மக்களை தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும், ஆனால் முதலில் மோசே தனது பெயரை இயேசு என்று மாற்றினார்.

அபோகாலிப்ஸில், மற்ற வாக்குறுதிகளுடன், கிறிஸ்து "வெள்ளை கல்லை வெல்பவருக்கு, கல்லின் மீது அவருடைய புதிய பெயரை" கொடுப்பதாக கூறுகிறார். அதாவது, கிறிஸ்தவர்கள் துறவு உறுதிமொழி எடுக்கும் போது தங்கள் பெயரை மாற்றுவது போல, இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் மறுபெயரிடப்படுவார்கள்.

எனவே புகழ்பெற்ற பீட்டர் மற்றும் பால் எப்போதும் இந்த நன்கு அறியப்பட்ட பெயர்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பேதுரு சைமன், பவுல் சவுல். கிறிஸ்து தம் சீடர்களின் பெயரை மாற்றினார், அவர்களின் எதிர்கால சேவையை முன்னறிவித்து, அவர்களின் உள்ளார்ந்த பண்புகளை அறிந்து கொண்டார். எனவே செபதேயுவின் மகன்கள் - ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜான் - "இடியின் மகன்கள்" ஆனார்கள். யோனாவின் மகன் சைமன், "கல்" என்று பெயர் பெற்றார், அதாவது பீட்டர். ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாக இயேசுவின் நல்ல வாக்குமூலம் இந்தக் கல். இந்த வாக்குமூலத்தில் சர்ச் நிற்கும் மற்றும் காலத்தின் இறுதி வரை நிற்கும்.

பால் என்றால் "சிறியது" (லத்தீன் "பவுலஸ்" என்பதிலிருந்து). புறஜாதிகளுக்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும்போது, ​​​​பாகனின் காதுகள் வழக்கத்திற்கு மாறான ஒலியால் புண்படுத்தப்படாமல் இருக்க பவுல் அத்தகைய பெயரை வைத்திருப்பது பொருத்தமானது. பெரிய பால் தன்னை சிறியவர் என்று அழைத்தார், ஏனென்றால் அவர் தன்னை ஒரு "அசுரன்" என்று கருதினார், அதாவது "கருச்சிதைவு". அவர் கடவுளின் திருச்சபையைத் துன்புறுத்திய காலம் இருந்ததால், அவர் தன்னை ஒரு பயனற்ற உயிரினமாகக் கருதினார். இந்த பெயர் மாற்றம் குறிப்பிடத்தக்கது அல்லவா? அது நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது?

இது இரண்டு அத்தியாவசிய விஷயங்களை ஒன்றாகக் கொண்டுவருகிறது - நம்பிக்கையின் உறுதி மற்றும் தனிப்பட்ட பணிவு. பீட்டர் என்ற பெயர் ஒரு பாறையின் கடினத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, எந்த அலைகள் உடைந்தாலும். பவுலின் பெயரில் தன்னார்வத் தாழ்வு மனப்பான்மை, பெருமைக்கான சிகிச்சை, இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஆன்மீக மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறது.

பீட்டரும் பவுலும் ஒன்றாக நினைவுகூரப்படுவது சும்மா இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபருக்கு ஒன்று மட்டும் தேவையில்லை, ஆனால் இரண்டு நல்லொழுக்கங்களும் தேவை. மனத்தாழ்மை இல்லாத உறுதியான நம்பிக்கை சரிவு மற்றும் அழிவுகளால் நிறைந்துள்ளது. நம்பிக்கை இல்லாத பணிவு பயனற்ற சுயவிமர்சனம். புதிய அப்போஸ்தலிக்கப் பெயர்கள் போன்ற வெளித்தோற்றத்தில் கவனிக்கப்படாத தலைப்பிலிருந்து நமக்கு இன்னுமொரு பாடம் உள்ளது.

பீட்டர் மற்றும் பால் பற்றிய உரையாடலைத் தொடரலாம். முக்கியமான தேதிகள் கொண்டாட்டத்திற்கு முந்தைய மற்றும் பிந்தைய கொண்டாட்டம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது கொண்டாட்டத்திற்கான தயாரிப்பு நாட்கள் மற்றும் கடந்த விடுமுறையின் அர்த்தத்தை அனுபவிக்கும் நாட்கள். நாங்கள் அதையே செய்கிறோம், உச்ச அப்போஸ்தலர்களைப் பற்றி மூன்று முறை பேசுகிறோம் - விடுமுறைக்கு முன், விடுமுறை மற்றும் அதற்குப் பிறகு.

ஒவ்வொரு முறையும் நாம் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறோம், அப்போஸ்தலிக்க வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்கிறோம். மூலம்! துரோகியும் விவேகமுள்ள திருடனுமான யூதாஸை முதலில் நினைவுகூராமல் நாம் ஒற்றுமையாக இருக்க முடியாது என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்! "யூதாஸைப் போல நான் உன்னை முத்தமிட மாட்டேன், ஆனால் ஒரு திருடனைப் போல நான் உன்னை ஒப்புக்கொள்வேன்: ஆண்டவரே, உமது ராஜ்யத்தில் என்னை நினைவில் வையுங்கள்." நாம் கலசத்திற்கு முன் இப்படித்தான் ஜெபிக்கிறோம். வெளிப்படையாக, ஏனென்றால் கடவுளுக்கு முன்பாக ஒவ்வொரு பாவியும் ஒரு கொள்ளைக்காரன், மற்றும் விசுவாசத்தில் மிக மோசமான விஷயம் தேசத்துரோகம், துரோகம். கற்றறிந்து, எதையும் மாற்றிக் கொள்வதை விட, கிறிஸ்துவை அறியாமல் இருப்பது நல்லது.

அதே ஜெபத்தில் பேதுரு மற்றும் பவுலின் வார்த்தைகள் உள்ளன. பேதுரு சொன்ன மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன? "மக்கள் என்னை யார் என்று கூறுகிறார்கள்?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பிலிப்பி சிசேரியாவில் வாக்குமூலம் வழங்கப்பட்டது. "நீங்கள் கிறிஸ்து, வாழும் கடவுளின் மகன்," என்று அவர் பதிலளித்தார், தந்தையின் உத்வேகத்தைப் பின்பற்றி. ஒற்றுமைக்கு முன் நாம் இந்த வார்த்தைகளைச் சொல்கிறோம்: "ஆண்டவரே, நான் நம்புகிறேன், நீங்கள் உண்மையிலேயே கிறிஸ்து, உயிருள்ள கடவுளின் குமாரன் என்று ஒப்புக்கொள்கிறேன்."

பால் என்ன சொன்னார்? ஓ, நிறைய. ஆனால் பலவற்றில், இது: "பாவிகளை இரட்சிக்க கிறிஸ்து உலகத்திற்கு வந்தார், அவர்களில் நான் முதன்மையானவன்." இந்த வார்த்தைகளை நாங்கள் சலஸ் முன் மீண்டும் சொல்கிறோம்.

பேதுருவின் வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு: "நீ ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து," நாம் சேர்க்கிறோம்: "பாவிகளை இரட்சிக்க உலகத்திற்கு வந்தவர், அவரிடமிருந்து நான் முதன்மையானவன்." இவ்வாறு, நாம் ஒற்றுமையைப் பெறும்போது, ​​பேதுருவின் வார்த்தைகளிலும், பவுலின் வார்த்தைகளிலும் ஜெபிக்கிறோம், அதில் ஒருபுறம் தூய ஒப்புதல் வாக்குமூலம், மறுபுறம் நமது பாவங்களைப் பற்றிய தாழ்மையான விழிப்புணர்வு.

விசுவாசத்தின் உறுதியையும் மனந்திரும்புதலையும் அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்களே நமக்குக் கற்பிக்கின்றன என்று சற்று முன்பு சொன்னோம். பீட்டர் ஒரு கல், பால் தானாக முன்வந்து தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டவர். ஒரு நபர் நம்புவது மட்டுமல்ல, நம்பி தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும் என்றார்கள். ஆனால் உங்களைத் தாழ்த்துவது எளிதானது அல்ல, அதனால் மனச்சோர்விலிருந்து வாடிவிடக்கூடாது, ஆனால் உங்களைத் தாழ்த்தி நம்புங்கள்.

குறிப்பாக, நம்பிக்கை மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றின் கலவையானது கோப்பைக்கு முன் தேவைப்படுகிறது. இதயத்தின் உள் வலிமை மற்றும் அறிவார்ந்த கவனத்தின் அதிகபட்ச பதற்றம் இங்கே! இதோ அப்போஸ்தலிக்க விசுவாசத்தின் உண்மையான அறிமுகம்! இங்கு பீட்டர் மற்றும் பால், ஆண்ட்ரூ மற்றும் ஜேம்ஸ், தாமஸ் மற்றும் மத்தேயு ஆகியோருடன் குறிப்பிடத்தக்க உறவு உள்ளது. அவர்களுக்கு என்ன குறை! உயிரைக் கொடுத்து, எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்படும் அவதார வார்த்தையுடன் இங்கே ஐக்கியம் இருக்கிறது.

இரண்டு அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து நமக்கு மூன்று பாடங்கள் உள்ளன: 1) வாழும் பன்முகத்தன்மையில் நம்பிக்கையின் ஒற்றுமை, 2) உறுதியான நம்பிக்கை மற்றும் செயலில் பணிவு ஆகியவற்றின் ஒன்றியம், மற்றும் 3) பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் அப்போஸ்தலிக்க ஆவியுடன் ஒற்றுமை. முன்னாள் கலிலியன் மீனவரும் கமலீலோவின் முன்னாள் சீடருமான ஜெபத்தின் மூலம் இவை அனைத்தும் நமக்குள் அடங்கியிருக்கட்டும்.

முதலாவதாக, நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அப்போஸ்தலர் ஒருபோதும் நற்செய்தியைப் படிக்காமல் படிக்க மாட்டார் என்று கூறுவோம், எனவே அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்புகளின் எண்ணிக்கை எப்போதும் நற்செய்தி வாசிப்புகளின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஒரே விதிவிலக்கு, ஒரு அப்போஸ்தலர் மற்றும் இரண்டு சுவிசேஷங்கள் வாசிக்கப்படும் போது, ​​நடைமுறையில் மிகவும் அரிதானது, ஆனால் கோட்பாட்டில் உள்ளது. புனித வாரத்தின் முதல் மூன்று நாட்களில் (மவுண்டி திங்கள், மாண்டி செவ்வாய் மற்றும் மாண்டி புதன்) மிக புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பு நிகழும்போது மட்டுமே இது நிகழ்கிறது; இது கடைசியாக 2004 இல் நடந்தது, அடுத்த முறை 2015 இல் நடந்தது. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், விடுமுறையின் ஒரு அப்போஸ்தலர் படிக்கப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் இரண்டு சுவிசேஷங்கள் படிக்கப்படுகின்றன: நாள் மற்றும் விடுமுறை.

Vespers, Matins மற்றும் Hours இல், இந்த ஆராதனைகளில் அப்போஸ்தலரைப் படிக்க வேண்டிய எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், ஒரே ஒரு அப்போஸ்தலிக்கக் கருத்தாக்கம் மட்டுமே வாசிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், வழிபாட்டு முறைகளில் பல கருத்துருக்களை வாசிப்பது மட்டுமல்லாமல், பெரும்பாலும், சாசனத்தின் படி, இரண்டு கருத்துருக்கள் படிக்கப்பட வேண்டும், அதே நேரத்தில் ஒரு கருத்தாக்கத்தின் வாசிப்பு ஒப்பீட்டளவில் அரிதானது. முக்கியமாக, இது ஒரு நகரும் மற்றும் நிலையான வழிபாட்டு வட்டத்தின் இருப்பு காரணமாகும், எனவே ஆண்டின் பெரும்பாலான நாட்களில் வழிபாட்டு முறையின் போது, ​​இரண்டு வட்டங்களில் இருந்து வாசிப்புகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: சாதாரண (அப்போஸ்தலின் 1 வது இணைப்பு) மற்றும் நிலையான விடுமுறைகள் (மாதாந்திர, 3 வது இணைப்பு). மேலும், ஆண்டின் சில நாட்களில், இரண்டு விடுமுறைகள் ஒரே நேரத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்பைக் கொண்டுள்ளது. அடுத்து, எந்த குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில் ஒன்று, இரண்டு அல்லது மூன்று கருத்தாக்கங்களைப் படிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

ஒரு அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்புபின்வரும் சந்தர்ப்பங்களில் வழிபாட்டில் படிக்கவும்:

1. இறைவனின் பன்னிரெண்டு விருந்துகளில், வாரத்தின் எந்த நாளிலும் ஒரே ஒரு ப்ரோக்கிமேனன் மட்டுமே பாடப்படுகிறது (ஞாயிற்றுக்கிழமை குரல் மற்றும் வார நாட்களில் அன்றைய நாளின் புரோக்கீமெனன் ரத்து செய்யப்படுகிறது) மற்றும் விடுமுறையின் அப்போஸ்தலன் மட்டுமே படிக்கப்படுகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், வழக்கமான வாசிப்பு முற்றிலுமாக ரத்துசெய்யப்படும் அல்லது அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு ஒத்திவைக்கப்படும் (பெந்தெகொஸ்தே மற்றும் பப்ளிகன் மற்றும் பரிசேயர் ஆகியோரின் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு இடைப்பட்ட ஞாயிற்றுக்கிழமை நாட்களின் எண்ணிக்கை 32க்கு மேல் இருக்கும்போது மற்றும் "புறப்படும்" விதி இருக்கும் போது இது சாத்தியமாகும். விளைவு). வார நாட்களில், சாதாரண அப்போஸ்தலர் (நற்செய்தியைப் போன்றது) முந்தைய நாளுக்கு (செவ்வாய், புதன், வியாழன், வெள்ளி அல்லது சனிக்கிழமைகளில் விடுமுறை நடந்தால்) அல்லது அடுத்த நாளுக்கு (விடுமுறை திங்கள் அன்று நடந்தால்) மாற்றப்படுவார்.

2. கடவுளின் தாய், பெரிய மற்றும் விழிப்பு விருந்துகளில், ஒரு வார நாளில் (ஞாயிறு தவிர), ஒரு புரோக்கீமேனன் பாடப்படுகிறது (அன்றைய புரோக்கீமேனன் ரத்து செய்யப்படுகிறது) மற்றும் விருந்தின் அப்போஸ்தலன் மட்டுமே படிக்கப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், சாதாரண வாசிப்பு முந்தைய நாளுக்கு (செவ்வாய், புதன், வியாழன், வெள்ளி அல்லது சனிக்கிழமைகளில் விடுமுறை ஏற்பட்டால்) அல்லது அடுத்த நாளுக்கு (விடுமுறை திங்கள் அன்று ஏற்பட்டால்) மாற்றப்படும்.

3. சில ஞாயிறு மற்றும் வார நாட்களில் லென்டன் மற்றும் வண்ண ட்ரையோடியன் பாடலின் போது, ​​​​மெனாயன் சேவைகள் ரத்து செய்யப்படுகின்றன, ட்ரையோடியனின் புரோக்கீமெனன் மட்டுமே பாடப்படுகிறது (பப்ளிகன் மற்றும் பரிசேயர் மற்றும் ஊதாரி குமாரன், புரோகிமேனன் வாரத்தில்; குரல், ஏனெனில் இந்த வாரங்களுக்கு சிறப்பு புரோகிமெனன் எதுவும் ஒதுக்கப்படவில்லை) மற்றும் சாதாரண (பகல்நேர) அப்போஸ்தலரை மட்டுமே வாசிக்கவும்.

4. எந்த அடையாளமும் இல்லாத புனிதர்களை நினைவுகூரும் நாட்களில், யாருக்காக அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்பு சாசனத்தில் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, அன்றைய ப்ரோகிமெனன் மட்டுமே பாடப்படுகிறது (விருந்துக்குப் பிறகு - விடுமுறையின் முன்னோடி) மற்றும் சாதாரண அப்போஸ்தலன் மட்டுமே படிக்கவும் (உதாரணமாக, செப்டம்பர் 10 மற்றும் 27, நவம்பர் 5 மற்றும் 9, முதலியன).

5. இறைவனின் பன்னிரெண்டு விழாக்களைக் கொண்டாடும் போது, ​​ஒரு பெரிய துறவியின் நினைவு இந்த நாளில் ஏற்பட்டால், விருப்பத்தைத் தவிர்த்து, விடுமுறையின் புரோகிமெனன் மட்டுமே பாடப்படுகிறது மற்றும் சாதாரண வாசிப்பு மட்டுமே வாசிக்கப்படுகிறது (செப்டம்பர் 21 ஐப் பார்க்கவும்).

இரண்டு அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்புகள்(அவர்களுடன் சேர்ந்து இரண்டு புரோக்கீமெனன்கள், அலெலுவேரியா, சாக்ரமென்ட்) வழிபாட்டு முறைகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மற்றும் குறிப்பாக பின்வரும் நிகழ்வுகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன:

1. ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், கடவுளின் தாய் அல்லது ஒரு துறவியின் விருந்து இருந்தால், Typikon இல் அப்போஸ்தலிக்க வாசிப்பு ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு துறவி (அடையாளம் இல்லாத சில புனிதர்களைத் தவிர, மாதாந்திர புத்தகத்தில் உள்ள அனைத்து புனிதர்களும், ஒரு சிறப்பு கருத்தரிப்பைக் கொண்டுள்ளனர். வழிபாட்டு முறை), ஞாயிறு அப்போஸ்தலர் மற்றும் விருந்து (துறவி) படிக்கப்படுகின்றன. இரண்டு ப்ரோகிமெனன்கள், ஒரு அலெலூரியா மற்றும் ஒரு சடங்கு ஆகியவையும் பாடப்படுகின்றன: முதலில் உயிர்த்தெழுதல் ஒன்று, பின்னர் துறவி ஒன்று.

2. வார நாட்களில், பாலிலியோஸ், டாக்ஸாலஜி மற்றும் ஆறு மடங்கு கொண்ட புனிதர்களின் நினைவகத்திலும், பொதுவாக டைபிகானில் ஒரு அப்போஸ்தலன் நியமிக்கப்படும் அனைத்து புனிதர்களின் விஷயத்தில், சாதாரண கருத்தரித்தல் மற்றும் துறவிக்கான கருத்தரித்தல் ஆகியவை படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் சனிக்கிழமை தவிர, வாரத்தின் அனைத்து நாட்களிலும் சாதாரணமானது முதலில் படிக்கப்படுகிறது. இரண்டு புரோக்கீமேனான்கள், ஒரு அல்லேலூரியா மற்றும் ஒரு சடங்கு ஆகியவையும் பாடப்படுகின்றன: முதல் நாளின் (விருந்துக்குப் பிறகு - விடுமுறை), பின்னர் துறவி. அனைத்து புனிதர்களின் ஞாயிறு முதல் பப்ளிகன் மற்றும் பரிசேயர் ஞாயிறு வரையிலான காலகட்டத்தின் சனிக்கிழமைகளில் மட்டுமே துறவியின் வாசிப்புக்கு முன்னதாக இருக்கும், பின்னர் மட்டுமே சாதாரண வாசிப்பு (டைபிகோன், அத்தியாயம் 12 ஐப் பார்க்கவும்), முன்னறிவிப்பு காலங்களைத் தவிர்த்து. மற்றும் பன்னிரண்டு விருந்துகளின் பின் விருந்து. இந்த சப்பாத் நாட்களில், முதலில் துறவியின் ப்ரோக்கிமேனன் (அலலுரி மற்றும் ஒற்றுமை) பாடப்படுகிறது, பின்னர் அன்றைய சப்பாத்.

3. ஒரு வார நாளில் இறைவன் அல்லது கடவுளின் தாயின் பன்னிரண்டாவது அல்லாத விருந்து நடந்தால், ஒரு துறவியின் சேவையுடன் தொடர்புடையது, அவருக்கு சாசனம் தனித்தனி அப்போஸ்தலர்களையும் நற்செய்திகளையும் ஒதுக்குகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, செப்டம்பர் 1, அக்டோபர் 1 மற்றும் 26, நவம்பர் 27, ஆகஸ்ட் 1, முதலியன), பின்னர் இரண்டு தொடக்கங்கள் வாசிக்கப்படுகின்றன, முதலில் விருந்தின் அப்போஸ்தலன், பின்னர் புனிதர். இரண்டு புரோக்கீமேனான்கள், ஒரு அலெலூரியா மற்றும் ஒரு சடங்கு ஆகியவை பாடப்படுகின்றன: முதலில் விடுமுறைக்கு, பின்னர் துறவிக்கு. இந்த வழக்கில், வாரத்தின் நாளின் சாதாரண வாசிப்பு முந்தைய நாளுக்கு மாற்றப்படுகிறது (டைபிகான், செப்டம்பர் 1 ஐப் பார்க்கவும்).

4. தியோடோகோஸின் பன்னிரண்டு பண்டிகைகளின் கொண்டாட்டங்களில், இரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் எப்போதும் வாசிக்கப்படுகிறார்கள். மேலும், துறவிக்கு சேவை செய்யப்படவில்லை என்றால், விடுமுறையின் சாதாரண கருத்தாக்கம் வாசிக்கப்படுகிறது (செப்டம்பர் 12 ஐப் பார்க்கவும்), ஆனால் ஒரு புரோக்கீமெனன் பாடப்படுகிறது (அதனுடன் ஒரு ஒற்றுமை மற்றும் ஒற்றுமை) - விடுமுறை மட்டுமே. சாசனம் ஒரு துறவியின் சேவையை அர்ப்பணிக்க நியமித்தால் (மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸ் ஆலயத்திற்குள் நுழைவதைக் கொண்டாடுவதற்காக - நவம்பர் 25, அதே போல் ஒரு பாலிலியோஸ் அல்லது விஜில் துறவியின் விஷயத்தில்), அப்போஸ்தலன் விருந்து மற்றும் புனிதர் வாசிக்கப்படுகின்றன. இரண்டு புரோக்கீமேனான்கள், ஒரு அலெலூரியா மற்றும் ஒரு சடங்கு ஆகியவை பாடப்படுகின்றன: முதலில் விடுமுறைக்கு, பின்னர் துறவிக்கு.

மூன்று அப்போஸ்தலர்கள்,மூன்று நற்செய்திகளைப் போலவே, அவை மிகவும் அரிதாகவே படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த விஷயத்தில் மூன்றாவது வாசிப்பு எப்போதும் மற்ற இரண்டில் (பெரும்பாலும் முதல்) சேர்க்கப்படும் மற்றும் "ஆரம்பத்தில்" படிக்கப்படுகிறது. கடைசி வெளிப்பாடு என்பது இணைக்கப்பட்ட தொடக்கத்தில் ஒரு அறிமுக சொற்றொடர் இல்லை மற்றும் அதற்கான மாற்றம் குரல் அல்லது ஒலியினால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, அதாவது, இரண்டு தொடக்கங்களின் வாசிப்பு ஒரு "குற்றம்" உடன் தொடங்குவதைப் போலவே நிகழ்கிறது. எனவே, வெளிப்புறமாக, மூன்று அப்போஸ்தலர்களின் வாசிப்பு இரண்டு கருத்தாக்கங்களின் வாசிப்பிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல, குறிப்பாக எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் இரண்டு புரோகிமெனன்கள் மட்டுமே, அல்லேலூரியா மற்றும் சடங்குகள் பாடப்படுகின்றன, மேலும் மூன்றாவது தவிர்க்கப்பட்டது. வழிபாட்டில் மூன்று அப்போஸ்தலர்களின் வாசிப்பு நிகழும்போது மூன்று முக்கிய நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடுவோம்.

1. பன்னிரண்டு விருந்துகளுக்கு முன்னதாக, பெரிய மற்றும் விழித்திருக்கும் புனிதர்களின் விருந்துகளுக்கு முன்னதாக, அதே போல் இறைவன் மற்றும் கடவுளின் தாயின் பன்னிரண்டாம் அல்லாத விருந்துகளுக்கு முன்பு, ஒரு சாதாரண துறவியின் சேவையுடன் இணைந்து , மூன்று அப்போஸ்தலர்கள் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் படிக்கப்படுகின்றன (இருப்பினும், இரண்டு prokeimenon, alleluaria மற்றும் புனிதம் பாடப்படுகிறது: நாள் மற்றும் புனிதர்). விடுமுறை நாளில் திட்டமிடப்பட்ட சாதாரண அளவீடுகள் இந்த சந்தர்ப்பங்களில் முந்தைய நாளுக்கு மாற்றப்படும் என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது (விடுமுறை திங்கள் அன்று நடந்தால், அடுத்த நாள், செவ்வாய் அன்று). ஒரு சாதாரண துறவிக்கு இந்த நாளில் ஒரு தனி அப்போஸ்தலர் இருந்தால், மூன்று வாசகங்களைப் படிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதைக் காண்கிறோம்: இன்றைய சாதாரண வாசிப்பு, வரவிருக்கும் நாளின் சாதாரண வாசிப்பு மற்றும் துறவியின் வாசிப்பு. இந்த விஷயத்தில் இரண்டு சாதாரண வாசிப்புகள் “ஆரம்பத்தில்” இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது அவை ஒரு வாசிப்பாகப் படிக்கப்படுகின்றன, பின்னர் துறவியின் அப்போஸ்தலன் தனித்தனியாக வாசிக்கப்படுகிறார் (டைபிகான், நவம்பர் 20 ஐப் பார்க்கவும்). மூலம், இந்த விஷயத்தில் இரண்டு சாதாரண வாசிப்புகளை இணைப்பதில் பெரும்பாலும் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, ஏனெனில் அவை பெரும்பாலும் தொடர்ச்சியாக நிகழ்கின்றன, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, அல்லது மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளன.

2. ஒரு துறவியின் சேவையுடன் (செப்டம்பர் 1, அக்டோபர் 26, ஆகஸ்ட் 1) இணைக்கப்பட்ட ஒரு வாரத்தில் இறைவனின் பன்னிரண்டாவது அல்லாத விருந்து நடந்தால், மூன்று அப்போஸ்தலர்கள் படிக்கப்படுகிறார்கள்: விருந்து, சாதாரண ஞாயிறு "கருவுருவுக்கு முன்" மற்றும் துறவி ( அதே நேரத்தில் ப்ரோக்கிமேனன், "அல்லேலூயா" மற்றும் விடுமுறையின் ஒற்றுமை, பின்னர் துறவி, மற்றும் புரோக்கீமெனன், "அல்லேலூயா" மற்றும் ஒற்றுமை, குரல்கள் தவிர்க்கப்படுகின்றன). ஞாயிறு ஆராதனை கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதால், கர்த்தருடைய பண்டிகை மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளின் வாசிப்புகள் ஒரு கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பது வெளிப்படையானது. மேலும், விடுமுறை வாசிப்புகள் மற்றும் ஞாயிறு வாசிப்புகள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு செய்திகளில் காணப்படுவதால், இந்த முதல் கூட்டு அப்போஸ்தலர் எப்போதும் குற்றத்துடன் படிக்கப்படுவார்.

3. இந்த ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மெனாயன் சேவை ரத்து செய்யப்படாததால், சிறப்பு வாசிப்புகளைக் கொண்ட உயர்நிலைக்கு முந்தைய வாரங்களிலும், உயர்நிலைக்குப் பிறகும், மூன்று அப்போஸ்தலர்களும் அடிக்கடி படிக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, உயர்த்தப்படுவதற்கு முந்தைய வாரத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் வாசிப்புகள் படிக்கப்படும்: உயர்வுக்கு வாரங்கள் (கலாத்தியர்களுக்கு 215 இல் தொடங்கியது), சாதாரண ஞாயிறு "ஆரம்பத்தில்" மற்றும் செயிண்ட் மெனாயன் (செப்டம்பர் 7 மற்றும் செப்டம்பர் மார்கோவின் அத்தியாயங்களைப் பார்க்கவும். 8, "வாரத்தில் கூட"). ப்ரோக்கிமேனான், அல்லேலூரியா மற்றும் சடங்குகளைப் பாடுவதைப் பொறுத்தவரை, மேன்மைக்கு முந்தைய வாரத்தின் புரோக்கீமேனன், “அல்லேலூயா” மற்றும் புனிதம் பாடப்படுகிறது, பின்னர் துறவி, மற்றும் புரோக்கீமேனன், “அல்லேலூயா” மற்றும் சடங்குகள் தவிர்க்கப்படுகின்றன.