சூரா அல் பகரா டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனின் முதல் ஐந்து வசனங்கள். சூரா பகராவின் கடைசி வசனங்களைப் படிப்பதன் முக்கியத்துவம் குறித்து

அருளாளனும் கருணையாளனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்

1. அலிஃப். லாம். மைம்.
2. சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத இந்த வேதம், இறையச்சமுடையோருக்கு உறுதியான வழிகாட்டியாகும்.
3. கண்ணுக்குத் தெரியாததை நம்புபவர்கள், தொழுகையை நிறைவேற்றி, அவர்களுக்கு நாம் வழங்கியவற்றிலிருந்து செலவு செய்கிறார்கள்.
4. உமக்கு அறிவிக்கப்பட்டதையும், உங்களுக்கு முன் இறக்கப்பட்டதையும் நம்பி, மறுமையை உறுதியாக நம்புபவர்கள்.
5. அவர்கள் தங்கள் இறைவனின் நேர்வழியைப் பின்பற்றுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் வெற்றியடைகிறார்கள்.
6. உண்மையாகவே, காஃபிர்களுக்கு நீங்கள் எச்சரித்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் அவர்களுக்கு எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. இன்னும் நம்ப மாட்டார்கள்.
7. அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களையும் காதுகளையும் அடைத்து விட்டான், மேலும் அவர்களின் கண்களுக்கு மேல் ஒரு திரை உள்ளது. அவர்களுக்கு பெரும் வேதனை காத்திருக்கிறது.
8. "அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்று கூறுவோரும் மக்களில் உள்ளனர். எனினும், அவர்கள் நம்பிக்கையற்றவர்கள்.
9. அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் நம்பிக்கையாளர்களையும் ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்களை மட்டும் ஏமாற்றுகிறார்கள், அதை உணரவில்லை.
10. அவர்களின் இதயங்கள் நோயினால் பீடிக்கப்படுகின்றன. அல்லாஹ் அவர்களின் நோயை தீவிரப்படுத்துவானாக! அவர்கள் பொய் சொன்னதால் வலிமிகுந்த துன்பத்திற்கு ஆளாகிறார்கள்.
11. “பூமியில் அக்கிரமத்தைப் பரப்பாதீர்கள்!” என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால். - அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள்: "நாங்கள் மட்டுமே ஒழுங்கை நிறுவுகிறோம்."
12. நிச்சயமாக, அவர்கள்தான் குழப்பத்தைப் பரப்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை அறிய மாட்டார்கள்.
13. "மக்கள் நம்பியது போல் நம்புங்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், "முட்டாள்கள் நம்பியது போல் நாமும் நம்புவோமா?" உண்மையில், அவர்கள் முட்டாள்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை அறிய மாட்டார்கள்.
14. அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களைச் சந்திக்கும் போது, ​​"நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்று கூறுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் பிசாசுகளுடன் தனிமையில் விடப்பட்டால், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "உண்மையாக, நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம். நாங்கள் உங்களை கேலி செய்கிறோம்.
15. அல்லாஹ் அவர்களை ஏளனம் செய்து, அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக அலையும் அவர்களின் அக்கிரமத்தை அதிகப்படுத்துவான்.
16. அவர்கள் சரியான வழிகாட்டுதலுக்காக பிழையை விலைக்கு வாங்கியவர்கள். ஆனால் இந்த ஒப்பந்தம் அவர்களுக்கு லாபத்தைத் தரவில்லை, அவர்கள் நேரடி பாதையைப் பின்பற்றவில்லை.
17. அவர்கள் தீ மூட்டியவரைப் போன்றவர்கள். நெருப்பு தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் ஒளிரச் செய்தபோது, ​​​​அல்லாஹ் அவர்களை ஒளியிலிருந்து விலக்கி, அவர்கள் எதையும் பார்க்க முடியாத இருளில் விட்டுவிட்டார்.
18. செவிடன், ஊமை, குருடன்! அவர்கள் நேரான பாதைக்குத் திரும்ப மாட்டார்கள்.
19. அல்லது வானத்திலிருந்து பொழியும் மழையில் சிக்கிக் கொள்வது போன்றது. அவர் இருளையும், இடியையும், மின்னலையும் கொண்டுவருகிறார். மரண பயத்தில், அவர்கள் மின்னலின் கர்ஜனையிலிருந்து தங்கள் காதுகளை விரல்களால் செருகுகிறார்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் காஃபிர்களை அரவணைக்கிறான்.
20. அவர்களின் பார்வையை பறிக்க மின்னல் தயாராக உள்ளது. அது எரியும் போது, ​​அவர்கள் புறப்படுவார்கள், ஆனால் இருள் விழும்போது, ​​அவர்கள் நிறுத்தப்படுகிறார்கள். அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவர்களுக்கு செவிப்புலன் மற்றும் பார்வையை இழந்திருப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஆற்றலுடையவன்.
21. மக்களே! நீங்கள் பயப்படுவதற்காக உங்களையும் உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களையும் படைத்த உங்கள் இறைவனை வணங்குங்கள்.
22. அவர் பூமியை உங்களுக்கு படுக்கையாகவும், வானத்தை கூரையாகவும் ஆக்கினார், அவர் வானத்திலிருந்து தண்ணீரை இறக்கி, அதன் மூலம் உங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக கனிகளைக் கொண்டு வந்தார். எனவே, மனப்பூர்வமாக யாரையும் அல்லாஹ்வுடன் ஒப்பிடாதீர்கள்.
23. நாம் நமது அடியாருக்கு வெளிப்படுத்தியதில் உங்களுக்கு சந்தேகம் இருந்தால், நீங்கள் உண்மையாக இருந்தால், இதே போன்ற ஒரு சூராவை எழுதி, அல்லாஹ்வையன்றி உங்கள் சாட்சிகளை அழைக்கவும்.
24. நீங்கள் இதைச் செய்யாவிட்டால் - நீங்கள் இதை ஒருபோதும் செய்ய மாட்டீர்கள் - பின்னர் நெருப்புக்கு பயப்படுங்கள், அதற்கான எரிபொருள் மனிதர்களும் கற்களும். இது நம்பாதவர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
25. எவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு ஆறுகள் ஓடும் ஏதேன் தோட்டங்கள் உள்ளன என்பதை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யுங்கள். உணவுக்காக பழம் கொடுக்கப்படும் போதெல்லாம், "இது எங்களுக்கு முன்பே கொடுக்கப்பட்டது" என்று கூறுவார்கள். ஆனால் அவர்களுக்கும் இதே போன்ற ஒன்று வழங்கப்படும். அவர்கள் அங்கு சுத்திகரிக்கப்பட்ட துணைவர்களைப் பெறுவார்கள், அவர்கள் அதில் என்றென்றும் இருப்பார்கள்.
26. உண்மையில், ஒரு கொசு அல்லது அதை விட பெரிய ஒன்றைப் பற்றி உவமைகளைக் கூற அல்லாஹ் தயங்குவதில்லை. இது தம் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மை என்பதை நம்பிக்கை கொண்டோர் அறிவர். நம்பாதவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அல்லாஹ் இந்த உவமையைச் சொன்னபோது என்ன விரும்பினான்?" அதன் மூலம் பலரை வழிதவறச் செய்கிறான், மேலும் பலரை நேரான பாதையில் வழிநடத்துகிறான். இருப்பினும், அவர் அதன் மூலம் துன்மார்க்கரை மட்டுமே தவறாக வழிநடத்துகிறார்,
27. அல்லாஹ்வுடன் செய்து கொண்ட உடன்படிக்கையை முறித்து, அல்லாஹ் கட்டளையிட்டதைக் கிழித்து, பூமியில் குழப்பத்தை பரப்புபவர்கள். அவர்களுக்கே நஷ்டம் ஏற்படும்.
28. நீங்கள் இறந்த நிலையில் அல்லாஹ்வை உங்களுக்கு உயிர் கொடுத்த போது எப்படி நம்பாமல் இருக்க முடியும்? பின்னர் அவர் உங்களைக் கொலை செய்வார், பின்னர் அவர் உங்களை உயிர்ப்பிப்பார், பின்னர் நீங்கள் அவரிடம் திரும்பப் பெறப்படுவீர்கள்.
29. அவனே உங்களுக்காக பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்து, பின்னர் வானத்தின் பக்கம் திரும்பி அதை ஏழு வானங்களாக ஆக்கியவன். அவனுக்கு எல்லா விஷயமும் தெரியும்.
30. உங்கள் இறைவன் வானவர்களிடம் கூறினார்: "நான் பூமியில் ஒரு ஆளுநரை நிறுவுவேன்." அவர்கள், "நாங்கள் உம்மை மகிமைப்படுத்தி, உம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்தும்போது, ​​தீமைகளை பரப்பி இரத்தம் சிந்தும் ஒருவரை அங்கே வைப்பீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் கூறினார்: "உங்களுக்குத் தெரியாததை நான் அறிவேன்."
31. அவர் ஆதாமுக்கு எல்லா வகையான பெயர்களையும் கற்பித்தார், பின்னர் அவற்றை தேவதூதர்களுக்குக் காட்டி, "நீங்கள் உண்மையாக இருந்தால் அவர்களின் பெயர்களைச் சொல்லுங்கள்."
32. அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "நீங்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டவர்! நீங்கள் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது மட்டுமே எங்களுக்குத் தெரியும். நிச்சயமாக நீயே நன்கறிந்தவன், ஞானமுடையவன்."
33. அவர் கூறினார்: “ஓ ஆதாமே! அவர்களின் பெயர்களைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள்." ஆதாம் அவர்களின் பெயர்களைச் சொன்னபோது, ​​அவர் சொன்னார்: “வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இரகசியங்களை நான் அறிவேன் என்றும், நீங்கள் வெளிப்படையாகச் செய்வதையும் நீங்கள் மறைப்பதையும் நான் அறிவேன் என்று நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லையா?”
34. எனவே நாம் வானவர்களிடம், “ஆதமுக்கு ஸஜ்தா செய்யுங்கள்” என்று கூறினோம். அவர்கள் முகத்தில் விழுந்து, இப்லீஸ் மட்டும் மறுத்து, பெருமைப்பட்டு, காஃபிர்களில் ஒருவரானார்.
35. நாங்கள் சொன்னோம்: “ஓ ஆதாமே! உங்கள் மனைவியுடன் சொர்க்கத்தில் குடியேறுங்கள். நீங்கள் விரும்பும் இடத்தில் உங்கள் மனதுக்கு இணங்க சாப்பிடுங்கள், ஆனால் இந்த மரத்தை அணுகாதீர்கள், இல்லையெனில் நீங்கள் தவறு செய்பவர்களில் ஒருவராகிவிடுவீர்கள்.
36. சாத்தான் அவர்களைத் தடுமாறச் செய்து, அவர்கள் இருந்த இடத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தான். பின்னர் நாங்கள் சொன்னோம்: “உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள், ஒருவருக்கொருவர் எதிரிகளாக இருங்கள்! ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை பூமியே உங்களுக்கு உறைவிடமாகவும் உபயோகப் பொருளாகவும் இருக்கும்.
37. ஆதம் தனது இறைவனின் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவர் தனது மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொண்டார். நிச்சயமாக, அவன் மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்பவன், இரக்கமுள்ளவன்.
38. நாங்கள் சொன்னோம்: "எல்லோரும் இங்கிருந்து வெளியேறு!" என்னிடமிருந்து உங்களுக்கு நேர்வழி வந்தால், என் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுபவர் பயப்படமாட்டார், அவர்கள் துக்கப்படவும் மாட்டார்கள்.
39. மேலும் எவர்கள் நிராகரித்து நம்முடைய அத்தாட்சிகளைப் பொய்யெனக் கருதுகிறார்களோ அவர்கள் நரகவாசிகள் ஆவர். அவர்கள் என்றென்றும் அங்கேயே இருப்பார்கள்.
40. இஸ்ரவேல் புத்திரரே (இஸ்ரேல்)! நான் உனக்குக் காட்டிய என் அருளை நினைவுகூருங்கள். என்னுடன் செய்த உடன்படிக்கைக்கு உண்மையாயிருங்கள், நான் உங்கள் உடன்படிக்கைக்கு உண்மையாக இருப்பேன். நீ மட்டும் எனக்கு பயப்படுகிறாய்.
41. உங்களிடம் உள்ளதை உறுதிப்படுத்துவதற்காக நான் இறக்கி வைத்ததை நம்புங்கள், அதை நம்ப மறுப்பவர்களில் முதலில் இருக்காதீர்கள். என்னுடைய அத்தாட்சிகளை அற்ப விலைக்கு விற்காதீர்கள் மேலும் எனக்கு மட்டும் அஞ்சுங்கள்.
42. உண்மையைப் பொய்யால் மூடாதே, உண்மையை அறிந்தவுடன் அதை மறைக்காதே.
43. நமாஸ் செய்யுங்கள், ஜகாத் செலுத்துங்கள் மற்றும் குனிந்தவர்களுடன் குனிந்து கொள்ளுங்கள்.
44. நீங்கள் வேதத்தைப் படிப்பதால், உங்களை மறதிக்கு ஆளாக்கி, மக்களை நல்லொழுக்கத்திற்கு அழைப்பீர்களா? புத்தி வர மாட்டாயா?
45. பொறுமை மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் உதவி தேடுங்கள். உண்மையில், தாழ்மையானவர்களைத் தவிர மற்ற அனைவருக்கும் தொழுகை பெரும் சுமையாகும்.
46. அவர்கள் தங்கள் இறைவனைச் சந்திப்போம் என்றும் அவனிடமே திரும்பிச் செல்வார்கள் என்றும் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.
47. எந்த மனிதனும் மற்றவருக்குப் பயனளிக்காத நாளையும், பரிந்துரையை ஏற்காதபோதும், மீட்கும் தொகையை வழங்க முடியாதபோதும், அவர்களுக்கு எந்த ஆதரவும் வழங்கப்படாமலும் இருக்கும் நாளை அஞ்சுங்கள்.
48. இதோ, ஃபிர்அவ்னுடைய குடும்பத்திலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றினோம். அவர்கள் உங்களை கொடூரமான சித்திரவதைகளுக்கு உட்படுத்தினார்கள், உங்கள் மகன்களைக் கொன்றார்கள், உங்கள் பெண்களை உயிருடன் விட்டுவிட்டார்கள். இது உங்களின் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்குப் பெரும் சோதனையாக (அல்லது பெரும் உதவியாக) இருந்தது.
49. இதோ, நாங்கள் உங்களுக்காக கடலைத் திறந்து, உங்களைக் காப்பாற்றினோம், நீங்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போதே ஃபிர்அவ்னின் குடும்பத்தை மூழ்கடித்தோம்.
50. எனவே மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு நாற்பது நாட்களை நாம் ஒதுக்கினோம், அவர் சென்ற பிறகு நீங்கள் அநியாயக்காரர்களாக இருந்து கன்றுக்குட்டியை வணங்கத் தொடங்கினர்.
51. அதன் பிறகு நாங்கள் உங்களை மன்னித்தோம், ஒருவேளை நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பீர்கள்.
52. இதோ, நாம் மோஸஸுக்கு வேதத்தையும், பகுத்தறிவையும் கொடுத்தோம், அதனால் நீங்கள் நேரான பாதையில் செல்லலாம்.
53. எனவே மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் சமூகத்தாரிடம் கூறினார்கள்: “என் மக்களே! நீங்கள் கன்றுக்குட்டியை வணங்கத் தொடங்கியபோது உங்களுக்கு நீங்களே அநியாயம் செய்துகொண்டீர்கள். உங்கள் படைப்பாளரிடம் மனந்திரும்பி, உங்களை நீங்களே கொல்லுங்கள் (அப்பாவிகள் தீயவர்களைக் கொல்லட்டும்). உங்கள் படைப்பாளருக்கு முன்பாக இது உங்களுக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும். பின்னர் அவர் உங்கள் மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொண்டார். நிச்சயமாக, அவன் மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்பவன், இரக்கமுள்ளவன்.
54. எனவே நீங்கள் சொன்னீர்கள்: “ஓ மைக்கா (மோசே)! அல்லாஹ்வை வெளிப்படையாகக் காணும் வரை நாங்கள் உங்களை நம்ப மாட்டோம்” என்று கூறினார்கள். நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே மின்னல் தாக்கி (அல்லது கொல்லப்பட்ட)
55. பின்னர் மரணத்திற்குப் பிறகு நாம் உங்களை எழுப்பினோம், ஒருவேளை நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பீர்கள்.
56. நாங்கள் உங்களுக்கு மேகங்களால் நிழலாடினோம், மேலும் உங்களுக்கு மன்னாவையும் காடைகளையும் இறக்கினோம்: "நாம் உங்களுக்கு வழங்கிய நல்லவற்றை உண்ணுங்கள்." அவர்கள் எங்களுக்கு அநியாயம் செய்யவில்லை - அவர்கள் தங்களுக்கு அநியாயமாக நடந்து கொண்டனர்.
57. எனவே நாங்கள் சொன்னோம்: “இந்த நகரத்தில் நுழைந்து, நீங்கள் விரும்பும் இடத்தில் உங்கள் விருப்பப்படி சாப்பிடுங்கள். வாயிலுக்குள் நுழைந்து, வணங்கி, "எங்களை மன்னியுங்கள்!" உங்கள் பாவங்களை மன்னித்து, நன்மை செய்வோருக்கு நற்கூலியை அதிகப்படுத்துவோம்” என்று கூறினார்கள்.
58. அநியாயக்காரர்கள் தங்களிடம் சொல்லப்பட்ட வார்த்தைக்குப் பதிலாக வேறொரு வார்த்தையைக் கொண்டு வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அநியாயமாகச் செயல்பட்டதால் அவர்களுக்கு வானத்திலிருந்து தண்டனையை இறக்கி வைத்தோம்.
59. எனவே மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் சமூகத்தாருக்கு ஒரு பானத்தைக் கேட்டார்கள், நாங்கள் “உங்கள் தடியால் அந்தக் கல்லை அடிக்கவும்” என்று கூறினோம். அதிலிருந்து பன்னிரண்டு நீரூற்றுகள் அடிக்கப்பட்டன, எல்லா மக்களும் தாங்கள் எங்கே குடிக்க வேண்டும் என்று அறிந்திருந்தார்கள். அல்லாஹ் வழங்கியதில் இருந்து உண்ணுங்கள், பருகுங்கள், அக்கிரமத்தைப் பரப்பி பூமியில் தீமையை உருவாக்காதீர்கள்!
60. எனவே நீங்கள் சொன்னீர்கள்: “ஓ மூஸா (மோசே)! ஏகப்பட்ட உணவை நம்மால் தாங்க முடியாது. பூமியில் விளையும் காய்கறிகள், வெள்ளரிகள், பூண்டு, பருப்பு, வெங்காயம் போன்றவற்றிலிருந்து அவர் எங்களுக்காக வளரட்டும் என்று எங்களுக்காக உமது இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள். அவர் கூறினார்: "உண்மையில் நீங்கள் சிறந்ததை மோசமானதை மாற்றும்படி கேட்கிறீர்களா? எந்த ஊருக்குப் போனாலும் அங்கே நீங்கள் கேட்டதெல்லாம் கிடைக்கும்” என்றார். அவர்கள் அவமானத்தையும் வறுமையையும் அனுபவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளை நிராகரித்து, அநியாயமாக நபிமார்களைக் கொன்று அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்கு ஆளானார்கள். அவர்கள் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் அனுமதிக்கப்பட்ட எல்லைகளை மீறியதால் இது நடந்தது.
61. நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பி நற்செயல்களைச் செய்த முஃமின்களுக்கும், யூதர்களுக்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும், சாபியனுக்கும் அவர்களுடைய இறைவனிடம் நற்கூலி உண்டு. அவர்கள் பயத்தை அறிய மாட்டார்கள், வருத்தப்பட மாட்டார்கள்.
62. எனவே நாங்கள் உங்களிடமிருந்து ஒரு வாக்குறுதியைப் பெற்று, உங்களுக்கு மேலே ஒரு மலையை எழுப்பினோம்: "நாம் உங்களுக்கு வழங்கியதை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அதில் உள்ளதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், இதனால் நீங்கள் பயப்படுவீர்கள்."
63. அதற்குப் பிறகு, நீங்கள் புறக்கணித்தீர்கள், அல்லாஹ்வின் கருணையும் கருணையும் உங்கள் மீது இல்லையென்றால் நிச்சயமாக நீங்கள் நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்திருப்பீர்கள்.
64. உங்களில் ஓய்வுநாளை மீறியவர்களை நீங்கள் அறிவீர்கள். நாங்கள் அவர்களிடம் சொன்னோம்: "கேவலமான குரங்குகளாக இருங்கள்!"
65. இதை தங்களுக்கும், வருங்கால சந்ததியினருக்கும் முன்மாதிரியான தண்டனையாகவும், இறையச்சமுள்ளவர்களுக்கு ஒரு பாடமாகவும் ஆக்கினோம்.
66. அப்போது மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் சமூகத்தாரிடம், “பசுவை அறுக்கும்படி அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்” என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "நீங்கள் எங்களை கேலி செய்கிறீர்களா?" அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ் நான் அறியாதவர்களில் ஒருவனாக இருப்பதைத் தடுப்பானாக."
67. அவள் எப்படிப்பட்டவள் என்பதை எங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துவதற்காக எங்களுக்காக உமது இறைவனிடம் பிரார்த்தியுங்கள் என்று கூறினார்கள். அவர் கூறினார், “அவள் வயதானவள் அல்ல, பசுமாடு இல்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு இடையில் நடுத்தர வயதுடையவள் என்று அவர் கூறுகிறார். சொன்னதைச் செய்!”
68. அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அதன் நிறம் என்ன என்பதை அவர் எங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துவார்." அவர், “இந்த மாடு வெளிர் மஞ்சள் நிறத்தில் இருக்கும் என்கிறார். அவள் மக்களை மகிழ்விக்கிறாள்."
69. அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அதனால் அவர் எங்களுக்கு விளக்குவார், ஏனென்றால் பசுக்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்ததாகத் தெரிகிறது. அல்லாஹ் நாடினால் நேரான பாதையில் செல்வோம்”
70. அவர் கூறியதாவது: நிலத்தை உழவோ, வயலுக்கு நீர் பாய்ச்சவோ இந்தப் பசுவுக்குப் பழக்கமில்லை என்கிறார். அவள் ஆரோக்கியமாகவும், அடையாளம் காணப்படாதவளாகவும் இருக்கிறாள். அவர்கள், "இப்போது நீங்கள் உண்மையைக் கொண்டு வந்துள்ளீர்கள்" என்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் அவளைக் கத்தியால் குத்திக் கொன்றனர், இருப்பினும் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.
71. எனவே நீங்கள் ஒரு மனிதனைக் கொன்றீர்கள், அதைப் பற்றி விவாதம் செய்ய ஆரம்பித்தீர்கள். ஆனால் நீங்கள் மறைப்பதை அல்லாஹ் வெளிப்படுத்துகிறான்.
72. நாங்கள் கூறினோம்: "அவனை (கொல்லப்பட்டவனை) அதன் (பசுவின்) ஒரு பகுதியால் அடிக்கவும்." இவ்வாறே அல்லாஹ் இறந்தோரை உயிர்ப்பித்து, நீங்கள் புரிந்து கொள்வதற்காகத் தன் அடையாளங்களை உங்களுக்குக் காட்டுகிறான்.
73. இதற்குப் பிறகு, உங்கள் இதயங்கள் கடினமாகி, கற்களைப் போல அல்லது இன்னும் கடினமாகிவிட்டன. உண்மையாகவே, கற்களுக்கிடையே நீரூற்றுகள் வெளியேறும். அவற்றில் தண்ணீரைப் பிரித்து ஊற்றுபவை உள்ளன. அவர்களில் அல்லாஹ்வின் மீது அஞ்சுவோரும் உள்ளனர். நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறியாதவன் அல்ல.
74. அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் வார்த்தையைக் கேட்டதும், அதன் பொருளைப் புரிந்துகொண்ட பிறகு வேண்டுமென்றே திரித்துக் கூறும்போதும் அவர்கள் உங்களை நம்புவார்கள் என்று நீங்கள் உண்மையில் எதிர்பார்க்கிறீர்களா?
75. அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களைச் சந்தித்தபோது, ​​"நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் ஒருவரோடொருவர் தனிமையில் இருந்தபோது, ​​அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருளியதைப் பற்றி நீங்கள் அவர்களுக்குச் சொல்வீர்களா? இது உனக்குப் புரியவில்லையா?”
76. அவர்கள் மறைத்து வெளிப்படுத்தும் அனைத்தையும் அல்லாஹ் அறிவான் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாதா?
77. அவர்களில் வேதம் தெரியாத, வெற்றுக் கனவுகளை மட்டுமே நம்பி அனுமானங்களைச் செய்யும் படிப்பறிவில்லாதவர்களும் இருக்கிறார்கள்.
78. தங்கள் கைகளால் வேதத்தை எழுதிவிட்டு, "இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது" என்று கூறி, அதற்கு குறைந்த விலைக்கு வாங்குபவர்களுக்கு ஐயோ. அவர்களின் கைகள் எழுதியவற்றிற்காக அவர்களுக்கு ஐயோ! அவர்கள் பெற்றவற்றால் அவர்களுக்குக் கேடுதான்!
79. அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: "நெருப்பு சில நாட்களுக்கு மட்டுமே நம்மைத் தொடும்." கூறுங்கள்: “நீங்கள் அல்லாஹ்வுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டீர்களா? ஆனால் அல்லாஹ் தனது வாக்குறுதியை ஒருபோதும் மாற்ற மாட்டான்! அல்லது அல்லாஹ்வைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாத விஷயங்களைச் சொல்கிறீர்களா?
80. அடடா! தீமையைப் பெற்றவர்கள் மற்றும் தங்கள் பாவத்தால் சூழப்பட்டவர்கள் தங்களை நெருப்பின் குடியிருப்பாளர்களாகக் காண்பார்கள். அவர்கள் என்றென்றும் அங்கேயே இருப்பார்கள்.
81. மேலும் எவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்கின்றார்களோ அவர்கள் சொர்க்கவாசிகளாவார்கள். அவர்கள் என்றென்றும் அங்கேயே இருப்பார்கள்.
82. இதோ, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரையும் நீங்கள் வணங்க மாட்டீர்கள் என்று இஸ்ரவேல் மக்களுடன் (இஸ்ரேல்) உடன்படிக்கை செய்துள்ளோம்; உங்கள் பெற்றோருக்கும், உறவினர்களுக்கும், அனாதைகளுக்கும், ஏழைகளுக்கும் நன்மை செய்வீர்கள்; நீங்கள் மக்களிடம் அழகான விஷயங்களைப் பேசுவீர்கள், தொழுகை நடத்துவீர்கள், ஜகாத் கொடுப்பீர்கள். ஆனால் பின்னர் நீங்கள் வெறுப்புடன் புறக்கணித்தீர்கள், சிலரைத் தவிர.
83. இதோ, நீங்கள் உங்கள் இரத்தத்தைச் சிந்தாமலும், ஒருவரையொருவர் உங்கள் வீட்டைவிட்டுத் துரத்திவிடாமலும் இருப்பதற்காக நான் உங்களோடு உடன்படிக்கை செய்தேன். பிறகு அதற்கு சாட்சியாக நீங்கள் ஒப்புக்கொண்டீர்கள்.
84. ஆனால் பின்னர் நீங்கள் ஒருவரையொருவர் கொன்று உங்களில் சிலரை உங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற்ற ஆரம்பித்தீர்கள், சிலருக்கு எதிராக பாவத்திலும் அநீதியிலும் உதவி செய்தீர்கள். மேலும் அவர்கள் உங்களிடம் கைதிகளாக வந்தால், நீங்கள் அவர்களை மீட்கவும். ஆனால் நீங்கள் அவர்களை வெளியேற்ற தடை விதிக்கப்பட்டது. நீங்கள் வேதத்தின் ஒரு பகுதியை நம்புவீர்களா, மற்றொரு பகுதியை நிராகரிப்பீர்களா? இதைச் செய்பவர்களுக்குக் கிடைக்கும் வெகுமதி இவ்வுலக வாழ்வில் இழிவாகவும், மறுமை நாளில் அதைவிடக் கொடூரமான வேதனைக்கு உள்ளாக்கப்படுவர். நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறியாதவன் அல்ல.
85. மறுமைக்காக உலக வாழ்வை விலைக்கு வாங்கினார்கள். அவர்களின் வேதனை தணியாது, அவர்களுக்கு உதவியும் கிடைக்காது.
86. மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு நாம் வேதத்தைக் கொடுத்தோம், அவருக்குப் பிறகு அடுத்தடுத்து தூதர்களை அனுப்பினோம். மர்யம் (மர்யம்) அவர்களின் மகன் ஈஸா (இயேசு) அவர்களுக்குத் தெளிவான அடையாளங்களைக் கொடுத்து, அவரைப் பரிசுத்த ஆவியைக் கொண்டு (ஜிப்ரீல்) பலப்படுத்தினோம். ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு தூதர் உங்களுக்குப் பிடிக்காத ஒன்றைக் கொண்டு வந்தபோது, ​​நீங்கள் ஆணவத்தைக் காட்டி, சில பொய்யர்களை அழைத்து, சிலரைக் கொன்று விடலாமா?
87. அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்கள் இதயங்கள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன (அல்லது அறிவால் நிரம்பி வழிகின்றன). ஐயோ, அல்லாஹ்தான் அவர்களின் நம்பிக்கையின்மைக்காக அவர்களை சபித்தான். அவர்களின் நம்பிக்கை எவ்வளவு சிறியது!
88. அவர்களிடம் இருந்தவற்றின் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு வேதம் அவர்களுக்கு அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது. முன்பு, அவிசுவாசிகளின் மீது வெற்றிக்காக அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தனர். அவர்கள் கற்றுக்கொண்டது அவர்களுக்கு வந்தபோது, ​​அவர்கள் அதை நம்ப மறுத்துவிட்டனர். காஃபிர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்!
89. அல்லாஹ் இறக்கியருளியதை நிராகரித்தும், அல்லாஹ் தன் அடியார்களிடமிருந்து தான் விரும்புவோருக்கு தனது கருணையை இறக்கி வைக்கிறான் என்று பொறாமை கொண்டும், அவர்கள் தங்கள் ஆன்மாக்களுக்காக வாங்கியதுதான் கெட்டது. ஒருவர் மேல் ஒருவர் கோபத்தை வரவழைத்தார்கள். நிராகரிப்பவர்கள் இழிவுபடுத்தும் வேதனைக்கு விதிக்கப்பட்டவர்கள்.
90. "அல்லாஹ் அருளியதை நம்புங்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், "எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதை நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்று பதில் அளிக்கிறார்கள். அவர்கள் பிற்காலத்தில் வந்ததை நிராகரிக்கிறார்கள், அதுவே உண்மை என்றாலும், தங்களிடம் உள்ளவற்றின் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது. "நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால், இதற்கு முன் ஏன் அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்றீர்கள்?" என்று கூறுங்கள்.
91. மூஸா (அலை) தெளிவான அத்தாட்சிகளுடன் உங்களிடம் வந்தார், ஆனால் அவர் இல்லாத நேரத்தில் நீங்கள் அநியாயக்காரர்களாக இருந்து கன்றுக்குட்டியை வணங்க ஆரம்பித்தீர்கள்.
92. இதோ, நாங்கள் உங்களுடன் உடன்படிக்கை செய்து, உங்களுக்கு மேலே ஒரு மலையை உயர்த்தியுள்ளோம்: "நாம் உங்களுக்கு வழங்கியதை உறுதியாகப் பிடித்துக் கேளுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம் மற்றும் கீழ்ப்படியவில்லை." அவர்களின் அவநம்பிக்கையின் காரணமாக அவர்களின் இதயங்கள் கன்றின் அன்பை உறிஞ்சின. கூறுங்கள்: "நீங்கள் விசுவாசிகளாக இருந்தால், உங்கள் நம்பிக்கை உங்களுக்குக் கட்டளையிடுவது கேவலமானது."
93. கூறுங்கள்: "அல்லாஹ்வின் இறுதி வாசஸ்தலமானது உங்களுக்காக மட்டுமே, மற்றவர்களுக்கு இல்லை என்றால், நீங்கள் உண்மையைச் சொன்னால் மரணத்தை விரும்புங்கள்."
94. இருப்பினும், தங்கள் கைகளால் தயார்படுத்தப்பட்டதன் காரணமாக அவர்கள் அதை ஒருபோதும் விரும்ப மாட்டார்கள். அநியாயக்காரர்களை அல்லாஹ் அறிவான்.
95. அவர்கள் எல்லா மக்களையும் விடவும், பலதெய்வ வாதிகளை விடவும் உயிர் தாகம் கொண்டவர்கள் என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாக நம்புவீர்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ விரும்புவார்கள். ஆனால் நீண்ட ஆயுள் கூட அவர்களை வேதனையிலிருந்து விலக்காது. அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் பார்க்கிறான்.
96. "ஜிப்ரீலின் (ஜிப்ரீலின்) எதிரி யார்?" என்று கூறுங்கள். முஃமின்களுக்கு உண்மையான வழிகாட்டியாகவும், நற்செய்தியாகவும், முன்னர் வந்தவற்றின் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துவதற்காக அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் அவர் அதை (குர்ஆனை) உங்கள் இதயத்தில் இறக்கினார்.
97. அல்லாஹ்வுடனும், அவனுடைய தூதர்களுடனும், தூதர்களுடனும், ஜிப்ரீல் (கேப்ரியல்) மற்றும் மிகைல் (மைக்கேல்) ஆகியோருடனும் எவரேனும் பகைமை கொண்டிருந்தால், அல்லாஹ் காஃபிர்களின் எதிரி.
98. உமக்கு தெளிவான அத்தாட்சிகளை நாம் இறக்கியுள்ளோம், தீயவர்கள் மட்டுமே அவற்றை நம்ப மாட்டார்கள்.
99. அவர்கள் உடன்படிக்கை செய்யும் போதெல்லாம், அவர்களில் சிலர் அதை நிராகரிக்க முடியுமா? மேலும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் நம்பிக்கை கொள்வதில்லை.
100. அல்லாஹ்விடமிருந்து தூதர் (முஹம்மது) அவர்களிடம் வந்தபோது, ​​அவர்களிடம் இருந்ததை உறுதிசெய்து, வேதம் வழங்கப்பட்டவர்களில் சிலர் உண்மையை அறியாதது போல் அல்லாஹ்வின் புத்தகத்தை தங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் எறிந்தனர்.
101. சுலைமான் (சுலைமான்) ராஜ்ஜியத்தில் ஷைத்தான்கள் ஓதுவதை அவர்கள் பின்பற்றினார்கள். சுலைமான் (சாலமன்) நம்பிக்கையற்றவர் அல்ல. பிசாசுகள் நம்பிக்கையற்றவர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் மக்களுக்கு சூனியம் கற்பித்தார்கள், அதே போல் பாபிலோனில் இரண்டு தூதர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது - ஹாரூத் மற்றும் மாரூத். ஆனால் அவர்கள் சொல்லாமல் யாருக்கும் கற்பிக்கவில்லை: "நிச்சயமாக, நாங்கள் ஒரு சோதனை, எனவே அவிசுவாசிகளாக ஆகிவிடாதீர்கள்." கணவனை மனைவியிடமிருந்து பிரிப்பது எப்படி என்பதை அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி யாருக்கும் தீங்கு செய்ய முடியாது. அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்காதது கற்பிக்கப்பட்டது. அதை வாங்குபவருக்கு மறுமையில் பங்கு கிடையாது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் ஆன்மாவால் வாங்கியதுதான் கெட்டது! அவர்கள் அறிந்திருந்தால்!
102. அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு, இறையச்சமுடையவர்களாக இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்விடமிருந்து அவர்களுக்குரிய வெகுமதி சிறந்ததாக இருந்திருக்கும். அவர்கள் அறிந்திருந்தால்!
103. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! "எங்களை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்!" என்று நபியிடம் கூறாதீர்கள். - மற்றும் கூறுங்கள்: "எங்களை கண்காணிக்கவும்!" மற்றும் கேளுங்கள். மேலும் நம்பாதவர்களுக்கு வேதனையான துன்பம் விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
104. வேதத்தை நம்ப மறுக்கும் மக்களும், இணை வைப்பவர்களும் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் அருளப்படுவதை விரும்பவில்லை. அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை தன் கருணையால் அடையாளப்படுத்துகிறான். அல்லாஹ் பெரும் கருணை உடையவன்.
105. நாம் ஒரு வசனத்தை ரத்து செய்யும்போது அல்லது மறந்துவிடும்போது, ​​அதைவிடச் சிறந்த அல்லது அதற்குச் சமமான ஒன்றைக் கொண்டு வருகிறோம். அல்லாஹ் எல்லாவற்றுக்கும் வல்லவன் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?
106. வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆற்றல் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது என்பதையும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு பாதுகாவலரோ உதவியாளரோ உங்களுக்கு இல்லை என்பதையும் நீங்கள் அறியவில்லையா?
107. அல்லது அவர்கள் (இஸ்ராயீலின் மகன்கள்) மூஸா (அலை) அவர்களிடம் முன்பு கேட்டது போல், உங்கள் தூதரிடம் கேட்க விரும்புகிறீர்களா? எவர் ஈமானை அவநம்பிக்கைக்கு மாற்றுகிறாரோ அவர் நேரான பாதையை விட்டு விலகிவிட்டார்.
108. அவர்களுக்கு உண்மை தெளிவாகத் தெரிந்த பிறகு, வேதத்தை உடையவர்களில் பலர், பொறாமையின் காரணமாக, நீங்கள் ஏற்கனவே அதை ஏற்றுக்கொண்ட நிலையில், நம்பிக்கையிலிருந்து உங்களைத் திருப்பிவிட விரும்புகிறார்கள். அல்லாஹ் தன் கட்டளையுடன் வரும் வரை அவர்களை மன்னித்து தாராளமாக இரு. நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஆற்றலுடையவன்.
109. நமாஸ் செய்து ஜகாத் செலுத்துங்கள். உங்களுக்காக நீங்கள் எந்த நன்மையை முன்வைக்கிறீர்களோ அதை அல்லாஹ்விடம் நீங்கள் காண்பீர்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை பார்க்கிறான்.
110. அவர்கள் கூறினார்கள்: "யூதர்கள் அல்லது கிறிஸ்தவர்களைத் தவிர யாரும் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள்." இவை அவர்களின் கனவுகள். "நீங்கள் உண்மையைச் சொன்னால் உங்கள் ஆதாரத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறுங்கள்.
111. அடடா! நல்லதைச் செய்து அல்லாஹ்விடம் முகத்தைச் சமர்ப்பிப்பவர் தம் இறைவனிடமிருந்து வெகுமதியைப் பெறுவார். அவர்கள் பயத்தை அறிய மாட்டார்கள், வருத்தப்பட மாட்டார்கள்.
112. யூதர்கள் சொன்னார்கள்: "கிறிஸ்தவர்கள் நேரான வழியைப் பின்பற்றுவதில்லை." மேலும் கிறிஸ்தவர்கள் சொன்னார்கள்: "யூதர்கள் நேரான வழியைப் பின்பற்றுவதில்லை." அவர்கள் அனைவரும் வேதத்தைப் படிக்கிறார்கள், ஆனால் அறிவில்லாதவர்களின் வார்த்தைகள் அவர்களின் வார்த்தைகளைப் போலவே இருக்கின்றன. மறுமை நாளில் அவர்களுக்கிடையில் அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்ததைப் பற்றி அல்லாஹ் தீர்ப்பளிப்பான்.
113. மசூதிகளில் அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைத் தொழுவதைத் தடை செய்து அவற்றை அழிக்க முற்படுபவரை விட அநீதி இழைத்தவர் யார்? அவர்கள் அச்ச உணர்வுடன் மட்டுமே அங்கு நுழைய வேண்டும். இவ்வுலக வாழ்வில் அவர்களுக்கு அவமானமும் மறுமையில் பெரும் வேதனையும்.
114. கிழக்கும் மேற்கும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. எங்கு திரும்பினாலும் அல்லாஹ்வின் முகம் இருக்கும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் சூழ்ந்தவன், எல்லாம் அறிந்தவன்.
115. “அல்லாஹ் தனக்கென்று ஒரு மகனை எடுத்துக் கொண்டான்” என்று கூறினார்கள். அவர் மிகவும் தூய்மையானவர்! மாறாக, வானத்திலும் பூமியிலும் உள்ளவை அவனுக்கே உரியன. எல்லோரும் அவருக்கு மட்டுமே அடிபணிகிறார்கள்.
116. அவர் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர். அவர் ஒரு முடிவை எடுக்கும்போது, ​​​​அவர் செய்ய வேண்டியதெல்லாம்: "ஆகுக!" - அது எப்படி உண்மையாகிறது.
117. அறிவு இல்லாதவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “அல்லாஹ் ஏன் நம்மிடம் பேசுவதில்லை? ஏன் எங்களுக்கு ஒரு அடையாளம் வரவில்லை? அவர்களின் முன்னோடிகளும் இதே வார்த்தைகளைப் பேசினர். அவர்களின் இதயங்கள் ஒத்தவை. உறுதியான மக்களுக்கு நாம் ஏற்கனவே அறிகுறிகளை விளக்கியுள்ளோம்!
118. நல்ல தூதராகவும், எச்சரிப்பவராகவும் உண்மையைக் கொண்டு உங்களை அனுப்பியுள்ளோம், மேலும் நரகவாசிகளைப் பற்றி நீங்கள் கேட்கப்படமாட்டீர்கள்.
119. யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் தங்கள் மதத்தை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கும் வரை உங்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார்கள். “அல்லாஹ்வின் பாதை நேரான பாதை” என்று கூறுங்கள். உங்களுக்கு அறிவு வந்த பிறகு நீங்கள் அவர்களின் ஆசைகளை நிறைவேற்றத் தொடங்கினால், அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஆதரவாகவோ அல்லது உதவி செய்பவனாகவோ இருக்க மாட்டான்.
120. நாம் யாருக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோமோ அவர்களும் அதை முறையாகப் படித்தவர்களும் அதை உண்மையாக நம்புகிறார்கள். மேலும் அவரை நம்பாதவர்கள் நிச்சயமாக நஷ்டத்தில் இருப்பார்கள்.
121. இஸ்ரவேல் புத்திரரே (இஸ்ரேல்)! நான் உங்களுக்குச் செய்த என் அருட்கொடையையும், நான் உங்களை உலகங்களுக்கு மேலாக உயர்த்தியதையும் நினைவில் வையுங்கள்.
122. ஒருவருக்கும் நன்மை செய்யாத நாளையும், யாரையும் விலைக்கு வாங்க முடியாத நாளையும், பரிந்து பேசுவது எந்த வகையிலும் உதவாதபோது, ​​அவர்கள் ஆதரிக்கப்படாத நாளை அஞ்சுங்கள்.
123. எனவே இறைவன் இப்ராஹிமை (ஆபிரகாமை) கட்டளைகளால் சோதித்து, அவற்றை நிறைவேற்றினான். உன்னை மக்கள் தலைவராக்குவேன் என்றார். அவர் கூறினார்: "மற்றும் என் சந்ததியினரிடமிருந்து." என் உடன்படிக்கை தவறு செய்பவர்களைத் தொடாது என்றார்.
124. எனவே நாம் அந்த இல்லத்தை (கஅபா) மக்களுக்கு அடைக்கலமாகவும் பாதுகாப்பான இடமாகவும் ஆக்கினோம். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் இடத்தை தொழுகைக்கான இடமாக ஆக்குங்கள். நான் இப்ராஹீம் (அப்ராஹீம்) மற்றும் இஸ்மாயீல் (இஸ்மாயீல்) ஆகியோருக்கு என் வீட்டை (கஅபாவை) சுத்தப்படுத்துமாறு கட்டளையிட்டோம்.
125. எனவே இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இறைவா! இந்த நகரத்தை பாதுகாப்பானதாக்கி, அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பும் அதன் குடிமக்களுக்கு பழங்களை வழங்குவாயாக” என்று கூறினார்கள். அவர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வை நிராகரிப்பவர்கள் குறுகிய காலத்திற்கு நன்மைகளை அனுபவிக்க நான் அனுமதிப்பேன், பின்னர் நான் அவர்களை நெருப்பில் துன்பப்படுத்துவேன். இந்த வருகை எவ்வளவு மோசமானது! ”
126. இங்கே இப்ராஹீம் (ஆபிரகாம்) மற்றும் இஸ்மாயீல் (இஸ்மாயீல்) ஆகியோர் வீட்டின் (கஅபா) அடித்தளத்தை உயர்த்தினார்கள்: “எங்கள் இறைவா! எங்களிடமிருந்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக நீயே செவியேற்பவன், அறிபவன்.
127. எங்கள் இறைவா! எங்களை உமக்கு அடிபணியச் செய்வாயாக, எங்கள் சந்ததியிலிருந்து உமக்கு அடிபணியும் சமுதாயத்தை ஆக்குவாயாக! வழிபாட்டு முறைகளைக் காட்டி எங்கள் தவத்தை ஏற்றுக்கொள். நிச்சயமாக, நீங்கள் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்பவர், இரக்கமுள்ளவர்.
128. எங்கள் இறைவா! அவர்களுக்கு அவர்களிலிருந்தே ஒரு தூதரை அனுப்புங்கள், அவர் உமது வசனங்களை அவர்களுக்கு ஓதி, அவர்களுக்கு வேதத்தையும் ஞானத்தையும் கற்றுக் கொடுத்து, அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்துவார். நிச்சயமாக நீயே வல்லமை மிக்கவன், ஞானம் மிக்கவன்."
129. இப்ராஹீம் (ஆபிரகாம்) அவர்களின் மார்க்கத்தை விட்டு முட்டாளைத் தவிர வேறு யார் விலகுவார்கள்? நாம் அவரை இவ்வுலக வாழ்வில் தேர்ந்தெடுத்தோம், மறுமையில் அவர் நல்லவர்களில் ஒருவராக இருப்பார்.
130. எனவே இறைவன் இப்ராஹீமிடம் (ஆபிரகாமிடம்) "அடிபணியுங்கள்!" அவர் கூறினார்: "நான் அகிலங்களின் இறைவனுக்கு அடிபணிந்துவிட்டேன்."
131. இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்) மற்றும் யாகூப் (ஜேக்கப்) ஆகியோர் தங்கள் மகன்களுக்கு இவ்வாறு கட்டளையிட்டனர். யாகூப் (யாக்கோப்) கூறினார்: “என் மகன்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்காக மார்க்கத்தை தேர்ந்தெடுத்துள்ளான். மேலும் முஸ்லிம்களாக மரணிக்காமல் வேறு வழியில்லை”
132. அல்லது யாக்கோபுக்கு (ஜேக்கப்) மரணம் வந்தபோது நீங்கள் இருந்தீர்களா? அவர் தனது மகன்களிடம், "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் யாரை வணங்குவீர்கள்?" அவர்கள் சொன்னார்கள்: “நாங்கள் உங்கள் கடவுளையும், உங்கள் பிதாக்களின் கடவுளையும் வணங்குவோம் - இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்), இஸ்மாயில் (இஸ்மாயீல்) மற்றும் ஈசாக் (ஐசக்), ஒரே கடவுள். அவருக்கு மட்டுமே நாங்கள் அடிபணிகிறோம்."
133. அவர்கள் சொன்னார்கள்: "யூத அல்லது கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறுங்கள், நீங்கள் நேரான பாதையைப் பின்பற்றுவீர்கள்." "இல்லை, ஏகத்துவவாதியாக இருந்த இப்ராஹீம் (ஆபிரகாம்) அவர்களின் மார்க்கத்திற்கு, பல தெய்வ வழிபாடு செய்பவர்களில் ஒருவர் அல்ல" என்று கூறுங்கள்.
134. கூறுங்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும், ஆபிரகாம், இஸ்மாயீல், இஸ்ஹாக், ஜேக்கப் மற்றும் பழங்குடியினருக்கு (யாக்கோபின் பன்னிரண்டு மகன்கள்) வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும் நம்புகிறோம், இது மூசா (மோசே) மற்றும் ஈஸா (இயேசு) ஆகியோருக்கு வழங்கப்பட்டது. ) மற்றும் அவர்களின் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு அவர்களின் இறைவனால் வழங்கப்பட்டது. அவர்களுக்கிடையில் நாங்கள் வேறுபாடு காட்டுவதில்லை, அவருக்கு மட்டுமே நாங்கள் அடிபணிகிறோம்.
135. நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டதை அவர்கள் நம்பினால் அவர்கள் நேர்வழி பெறுவார்கள். அவர்கள் புறக்கணித்தால், அவர்கள் உண்மைக்கு முரணாக இருப்பார்கள். அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து உங்களை விடுவிப்பான், ஏனெனில் அவன் கேட்பவனாகவும் அறிபவனாகவும் இருக்கின்றான்.
136. கூறுங்கள்: “இது அல்லாஹ்வின் மார்க்கம்! அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தை விட சிறந்த மார்க்கம் யாருடையது? அவரையே நாங்கள் வணங்குகிறோம்."
137. கூறுங்கள்: “அல்லாஹ் எங்கள் இறைவனாகவும், உங்கள் இறைவனாகவும் இருக்கும் போது, ​​நீங்கள் எங்களுடன் எங்களுடன் தர்க்கம் செய்வீர்களா? நாங்கள் எங்கள் செயல்களைப் பெறுவோம், உங்கள் செயல்களைப் பெறுவீர்கள், நாங்கள் அவருக்கு முன்பாக நேர்மையாக இருக்கிறோம்.
138. இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்), இஸ்மாயீல் (இஸ்மாயீல்), ஐசக் (ஐசக்), யாகூப் (ஜேக்கப்) மற்றும் பழங்குடியினர் (யாகூபின் பன்னிரண்டு மகன்கள்) யூதர்கள் அல்லது கிறிஸ்தவர்கள் என்று சொல்வீர்களா? கூறுங்கள்: “உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியுமா அல்லது அல்லாஹ்வுக்கு தெரியுமா? தன்னிடம் இருந்த ஆதாரத்தை அல்லாஹ்விடம் மறைத்தவனை விட அநியாயம் செய்பவன் யார் இருக்க முடியும்? நீங்கள் செய்வதைப் பற்றி அல்லாஹ் அறியாதவன் அல்ல”.
139. இவர்கள் ஏற்கனவே தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். அவர்கள் தகுதியானதைப் பெறுவார்கள், உங்களுக்குத் தகுதியானதைப் பெறுவீர்கள், அவர்கள் செய்ததைப் பற்றி நீங்கள் விசாரிக்கப்பட மாட்டீர்கள்.
140. முட்டாள்கள் சொல்வார்கள்: "அவர்கள் முன்பு எதிர்கொண்ட கிப்லாவை விட்டுத் திரும்பியது எது?" கூறுங்கள்: கிழக்கும் மேற்கும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. தான் நாடியவர்களை நேரான வழியில் செலுத்துகின்றான்.
141. அனைத்து மனித இனத்திற்கும் நீங்கள் சாட்சியாக இருப்பீர்கள், மேலும் இறைத்தூதர் உங்களுக்கு சாட்சியாக இருப்பதற்காக, உங்களை நடுநிலையை கடைபிடிக்கும் சமூகமாக நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம். இதற்கு முன் நீங்கள் எந்த கிப்லாவை நோக்கி உங்கள் முகத்தைத் திருப்பினீர்களோ, அந்தத் தூதரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் பின்வாங்குபவர்களையும் வேறுபடுத்துவதற்காகவே நாம் கிப்லாவை அமைத்துள்ளோம். அல்லாஹ் நேரான பாதையில் அழைத்துச் சென்றவர்களைத் தவிர மற்ற அனைவருக்கும் இது கடினமானதாக மாறியது. உங்கள் நம்பிக்கையை அல்லாஹ் ஒரு போதும் இழக்க மாட்டான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்களிடம் கருணையும் கருணையும் உடையவனாக இருக்கிறான்.
142. நீங்கள் உங்கள் முகத்தை வானத்தின் பக்கம் திருப்புவதை நாங்கள் பார்த்தோம், மேலும் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடையும் கிப்லாவின் பக்கம் உங்களைத் திருப்புவோம். உங்கள் முகத்தை புனித மசூதியை நோக்கித் திருப்புங்கள். நீங்கள் எங்கிருந்தாலும், உங்கள் முகத்தை அவள் பக்கம் திருப்புங்கள். நிச்சயமாக, வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் இது தம் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மை என்பதை அறிவார்கள். அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறியாதவன் அல்ல.
143. வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிடம் நீங்கள் எந்த அடையாளத்தைக் காட்டினாலும் அவர்கள் உங்கள் கிப்லாவின் பக்கம் திரும்ப மாட்டார்கள், அவர்களுடைய கிப்லாவை நோக்கி நீங்கள் திரும்பவும் மாட்டீர்கள். மற்றவர்களின் கிப்லாவை யாரும் பேச மாட்டார்கள். உங்களுக்கு அறிவு வந்த பிறகு அவர்களின் இச்சைகளை நீங்கள் ஈடுபடுத்திக் கொண்டால், நீங்கள் அநியாயக்காரர்களில் ஒருவராக இருப்பீர்கள்.
144. நாம் யாருக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோமோ அவர்கள் அதை (முஹம்மது அல்லது கஅபாவை) அவர்கள் தங்கள் மகன்களை அறிவது போல் அறிவார்கள். இருப்பினும், அவர்களில் சிலர் வேண்டுமென்றே உண்மையை மறைக்கிறார்கள்.
145. சத்தியம் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்தது. எனவே, சந்தேகம் கொண்டவர்களில் நீங்களும் இருக்காதீர்கள்.
146. ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் ஒரு பக்கம் உள்ளது. நல்ல செயல்களில் ஒருவரையொருவர் முந்திச் செல்ல முயலுங்கள். நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் அல்லாஹ் உங்கள் அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஆற்றலுடையவன்.
147. நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தாலும் உங்கள் முகத்தை புனித மசூதியை நோக்கித் திருப்புங்கள். நிச்சயமாக இது உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த உண்மையாகும். நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறியாதவன் அல்ல.
148. நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தாலும் உங்கள் முகத்தை புனித மசூதியை நோக்கித் திருப்புங்கள். நீங்கள் எங்கு கண்டாலும், உங்கள் முகங்களை அவள் பக்கம் திருப்புங்கள், இதனால் மக்கள் தவறு செய்பவர்களாக இருந்தால் தவிர, உங்களுக்கு எதிராக வாக்குவாதம் செய்ய மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு அஞ்சாதீர்கள், ஆனால் எனக்கு அஞ்சுங்கள், அதனால் நான் உங்கள் மீது என் கருணையை முழுமையாக்குவேன். ஒருவேளை நீங்கள் நேரான வழியைப் பின்பற்றுவீர்கள்.
149. அவ்வாறே, உங்களில் இருந்து ஒரு தூதரை நான் உங்களுக்கு அனுப்பினேன், அவர் உங்களுக்கு நமது வசனங்களை ஓதிக் காட்டுகிறார், உங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார், உங்களுக்கு வேதத்தையும் ஞானத்தையும் கற்றுத் தருகிறார், மேலும் நீங்கள் அறியாததை உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறார்.
150. என்னை நினைவில் கொள், நான் உன்னை நினைவில் கொள்வேன். எனக்கு நன்றி சொல்லுங்கள் மேலும் எனக்கு நன்றியுணர்வு கொள்ளாதீர்கள்.
151. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! பொறுமை மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் உதவி தேடுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் பொறுமையாளர்களுடன் இருக்கின்றான்.
152. அல்லாஹ்வின் பாதையில் இறந்தவர்களைப் பற்றி “இறந்தவர்கள்!” என்று கூறாதீர்கள். மாறாக, அவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் அதை உணரவில்லை.
153. சிறு பயம், பசி, சொத்து இழப்பு, மக்கள் மற்றும் பழங்கள் ஆகியவற்றால் நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களைச் சோதிப்போம். பொறுமையுள்ளவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுங்கள்,
154. அவர்களுக்குத் தொல்லைகள் ஏற்படும் போது, ​​"நிச்சயமாக நாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், அவனிடமே நாங்கள் திரும்புவோம்" என்று கூறுவார்கள்.
155. அவர்கள் தங்கள் இறைவனின் அருளையும் கருணையையும் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் நேரான வழியைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.
156. உண்மையில், அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வா ஆகியவை அல்லாஹ்வின் சடங்கு அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். எவர் கஅபாவிற்கு ஹஜ் செய்கிறார்களோ அல்லது சிறிய ஹஜ்ஜை செய்கிறார்களோ, அவர் அவர்களிடையே சென்றால் அவர் பாவம் செய்யமாட்டார். மேலும் ஒருவர் தானாக முன்வந்து ஒரு நல்ல செயலைச் செய்தால், அல்லாஹ் நன்றியுடையவனாகவும், அறிந்தவனாகவும் இருக்கின்றான்.
157. நிச்சயமாக நாம் இறக்கியருளிய தெளிவான அத்தாட்சிகளையும், வழிகாட்டுதலையும் மறைப்பவர்களை, வேதத்தில் மக்களுக்குத் தெளிவுபடுத்திய பிறகு, அல்லாஹ் அவர்களைச் சபிப்பான், அவர்களைச் சபிப்பவர்கள் சபிப்பார்கள்.
158. வருந்தியவர்களைத் தவிர, அவர்கள் செய்ததைச் சரிசெய்து உண்மையைத் தெளிவுபடுத்தத் தொடங்கினார். நான் அவர்களின் மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொள்வேன், ஏனென்றால் நான் மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொள்பவன், இரக்கமுள்ளவன்.
159. உண்மையில், நம்பாதவர்கள் மற்றும் காஃபிர்களாக இறந்தவர்கள் மீது, அல்லாஹ், மலக்குகள் மற்றும் மக்கள் - அனைவரின் சாபம் உள்ளது.
160. இது என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். அவர்களின் வேதனை தணியாது, அவர்கள் விடுவிக்கப்பட மாட்டார்கள்.
161. உங்கள் கடவுள் ஒரே கடவுள். அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அருளும் கருணையும் மிக்கவன்.
162. உண்மையில், வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பில், இரவும் பகலும் மாறி மாறி, கடலில் பயணிக்கும் கப்பல்களில், மக்களுக்கு என்ன நன்மை பயக்கும், அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து இறக்கி, இறந்தவர்களை உயிர்ப்பித்த தண்ணீரில். பூமி மற்றும் அதன் மீது அனைத்து வகையான விலங்குகளும் குடியேறின , காற்று மாறுதல் , வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே கீழ்ப்பட்ட மேகத்தில், புரிந்து கொள்ளும் மக்களுக்கு அடையாளங்கள் உள்ளன.
163. மனிதர்களில் அல்லாஹ்வுக்கு இணையானவர்களை இணைத்து, அல்லாஹ்வை நேசிப்பது போல் அவர்களை நேசிப்பவர்களும் உள்ளனர். ஆனால் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் அல்லாஹ்வை அதிகம் நேசிக்கிறார்கள். அநியாயம் செய்பவர்கள் வேதனையைப் பார்க்கும்போது, ​​அந்த அதிகாரம் முழுவதுமாக அல்லாஹ்வுக்கே உரியது என்பதையும், அல்லாஹ் கடுமையான வேதனையை உண்டாக்குகிறான் என்பதையும் பார்ப்பார்கள்.
164. பின்பற்றப்பட்டவர்கள் தங்களைப் பின்தொடர்ந்தவர்களைத் துறந்து வேதனையைக் காணும்போது, ​​அவர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் அறுந்துவிடும்.
165. மற்றவர்களைப் பின்தொடர்ந்தவர்கள் சொல்வார்கள்: "எங்களுக்கு இன்னொரு வாய்ப்பு கிடைத்தால், அவர்கள் நம்மை மறுத்தது போல் நாமும் அவர்களை மறுப்போம்." அவ்வாறே அல்லாஹ் அவர்களின் செயல்களை அவர்களுக்குக் காட்டினால் அது அவர்களை வருத்தமடையச் செய்யும். அவர்கள் ஒருபோதும் நெருப்பிலிருந்து வெளியே வரமாட்டார்கள்.
166. மக்களே! பூமியில் அனுமதிக்கப்பட்ட மற்றும் தூய்மையானவற்றை உண்ணுங்கள், மேலும் ஷைத்தானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றாதீர்கள். உண்மையாகவே அவர் உங்களுக்கு தெளிவான எதிரியாவார்.
167. தீமையையும் அருவருப்பையும் செய்யுமாறும், அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக நீங்கள் அறியாததைக் கூறுமாறும் நிச்சயமாக அவன் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்.
168. “அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தியதைப் பின்பற்றுங்கள்” என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், “இல்லை! எங்களின் தந்தைகள் செய்வதை நாங்கள் கண்டோம்” என்று கூறினார். அவர்களின் தந்தைகள் எதையும் புரிந்து கொள்ளாமல், நேரான பாதையில் செல்லவில்லை என்றால் என்ன செய்வது?
169. அவிசுவாசிகள் ஒரு மேய்ப்பனால் கத்தப்படும் கால்நடைகளைப் போன்றவர்கள், அவர்கள் அழைப்பையும் அழுகையையும் தவிர வேறு எதையும் கேட்க மாட்டார்கள். அவர்கள் காது கேளாதவர்கள், ஊமைகள் மற்றும் குருடர்கள். அவர்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை.
170. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நாம் உங்களுக்கு வழங்கிய சட்டபூர்வமான அருட்கொடைகளை உண்ணுங்கள், மேலும் நீங்கள் அல்லாஹ்வை வணங்கினால் மட்டுமே அவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்.
171. அல்லாஹ்வுக்காக அல்லாமல் பலியிடப்படும் பித்தம், இரத்தம், பன்றி இறைச்சி மற்றும் எதையும் அவன் உங்களுக்குத் தடை செய்தான். ஒருவன் தடை செய்யப்பட்டதை உண்ணும்படி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால், கீழ்ப்படியாமை காட்டாமல், தேவையான வரம்புகளை மீறாமல், அவன் மீது பாவம் இல்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், கருணையுடையவன்.
172. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் வேதத்தில் இறக்கிவைத்ததை மறைத்து, சிறிய விலைக்கு வாங்குபவர்கள், தங்கள் வயிற்றை நெருப்பால் நிரப்புகிறார்கள். மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவர்களுடன் பேச மாட்டான், அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தவும் மாட்டான். அவர்கள் வலிமிகுந்த துன்பங்களுக்கு விதிக்கப்பட்டவர்கள்.
173. சரியான வழிகாட்டுதலுக்காக பிழையையும் மன்னிப்பதற்காக வேதனையையும் வாங்கினர். நெருப்பைத் தாங்குவதற்கு அவர்கள் எவ்வளவு தயாராக இருக்கிறார்கள்!
174. ஏனெனில் அல்லாஹ் வேதத்தை உண்மையாகவே இறக்கினான். மேலும் வேதத்தைப் பற்றி வாதிடுபவர்கள் உண்மைக்கு முற்றிலும் மாறானவர்கள்.
175. கிழக்கிலும் மேற்கிலும் உங்கள் முகங்களைத் திருப்புவதில் தெய்வபக்தி இல்லை. ஆனால், அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதிநாளில், மலக்குகள் மீதும், வேதம் மீதும், நபிமார்கள் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டு, தன் மீது கொண்ட அன்பையும் மீறி, உறவினர்கள், அனாதைகள், ஏழைகள், பயணியர், கேட்போருக்கு சொத்துக்களை பகிர்ந்தளித்தவர் இறையச்சமுடையவர். அடிமைகளை விடுவிப்பதற்காகச் செலவழித்தார்கள், தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள், ஜகாத் கொடுத்தார்கள், அவர்களின் முடிவுக்குப் பிறகு ஒப்பந்தங்களை வைத்தனர், தேவையிலும், நோயிலும், போரின் போதும் பொறுமை காட்டினார்கள். இவைகள்தான் உண்மை. இவர்கள்தான் இறையச்சம் உடையவர்கள்.
176. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! கொலை செய்யப்பட்டவர்களுக்குப் பழிவாங்கல் உங்கள் மீது விதிக்கப்பட்டுள்ளது: சுதந்திரமானவர்களுக்கு இலவசம், அடிமைக்கு அடிமை, பெண்ணுக்குப் பெண். கொலையாளியை அவனது சகோதரன் மன்னித்துவிட்டால், ஒருவன் நியாயமாக நடந்துகொண்டு, அவனுக்கு மீட்கும் தொகையை முறையாகச் செலுத்த வேண்டும். உங்கள் இறைவனின் நிவாரணமும் கருணையும் இதுவே. இதற்குப் பிறகு அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் எல்லையை மீறுபவர் வேதனையான துன்பத்திற்கு ஆளாவார்.
177. புத்திசாலிகளே, பழிவாங்கல் உங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறது! ஒருவேளை நீங்கள் கடவுளுக்கு பயப்படுவீர்கள்.
178. உங்களில் ஒருவருக்கு மரணம் நெருங்கி அவர் பொருட்களை விட்டுச் சென்றால், அவர் தனது பெற்றோருக்கும் அடுத்த உறவினர்களுக்கும் நியாயமான அடிப்படையில் உயிலை விட்டுச் செல்லுமாறு உத்தரவிடப்படுகிறார். இது இறையச்சமுடையோரின் கடமையாகும்.
179. உயிலை ஒருவர் கேட்ட பிறகு மாற்றிக் கொண்டால், அதை மாற்றியவர்கள் மீதுதான் பழி விழும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் செவியேற்பவனாகவும், அறிந்தவனாகவும் இருக்கின்றான்.
180. சோதனை செய்பவர் நியாயமற்ற முறையில் நடந்து கொள்வார் அல்லது பாவம் செய்வார் என்று யாராவது பயந்து, கட்சிகளுக்கு இடையே சமாதானத்தை ஏற்படுத்தினால், அவர் மீது பாவம் இருக்காது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், கருணையுடையவன்.
181. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் முன்னோருக்கு நோன்பு விதிக்கப்பட்டது போல், உங்களுக்கும் நோன்பு விதிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருவேளை நீங்கள் பயப்படுவீர்கள்.
182. சில நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும். உங்களில் எவரேனும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால் அல்லது பயணத்தில் இருந்தால், மற்ற நேரங்களில் அதே எண்ணிக்கையிலான நாட்கள் நோன்பு நோற்கட்டும். மேலும் கஷ்டப்பட்டு நோன்பு நோற்கக்கூடியவர்கள் பரிகாரமாக ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும். மேலும் ஒருவர் தானாக முன்வந்து ஒரு நல்ல செயலைச் செய்தால், அது அவருக்கு மிகவும் நல்லது. ஆனால் உங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால் மட்டுமே நீங்கள் வேகமாக இருந்தீர்கள்!
183. ரமலான் மாதத்தில், குர்ஆன் வெளிப்படுத்தப்பட்டது - மக்களுக்கு உண்மையான வழிகாட்டுதல், சரியான வழிகாட்டுதல் மற்றும் விவேகத்திற்கான தெளிவான சான்றுகள். இந்த மாதம் உங்களில் யாரைக் கண்டாலும் அவர் நோன்பு நோற்கட்டும். யாரேனும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால் அல்லது பயணத்தில் இருந்தால், மற்ற நேரங்களில் அதே எண்ணிக்கையிலான நாட்கள் நோன்பு நோற்கட்டும். அல்லாஹ் உங்களுக்கு வசதியை விரும்புகிறான், கஷ்டத்தை விரும்புவதில்லை. நீங்கள் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நாட்களை நிறைவு செய்து, உங்களை நேரான பாதையில் வழிநடத்தியதற்காக அல்லாஹ்வை மகிமைப்படுத்த வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். ஒருவேளை நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பீர்கள்.
184. என் அடியார்கள் என்னைப் பற்றி உம்மிடம் கேட்டால், நான் நெருங்கி இருக்கிறேன், பிரார்த்தனை செய்பவர் என்னை அழைக்கும் போது அவருக்கு நான் பதிலளிக்கிறேன். அவர்கள் எனக்கு பதில் சொல்லட்டும், என்னை நம்புங்கள், ஒருவேளை அவர்கள் சரியான பாதையை பின்பற்றுவார்கள்.
185. உண்ணாவிரத இரவில் உங்கள் மனைவிகளுடன் உடலுறவு கொள்ள உங்களுக்கு அனுமதி உண்டு. உங்கள் மனைவிகள் உங்களுக்கு ஒரு ஆடை, நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு ஆடை. நீங்கள் உங்களுக்குத் துரோகம் செய்கிறீர்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். இனிமேல், அவர்களுடன் நெருக்கம் செய்து, அல்லாஹ் உங்களுக்கு விதித்துள்ளவற்றிற்காக பாடுபடுங்கள். விடியலின் வெள்ளை நூலை கருப்பு நிறத்தில் இருந்து வேறுபடுத்தி அறியும் வரை சாப்பிட்டு பருகவும், பின்னர் இரவு வரை உண்ணாவிரதம் இருக்கவும். நீங்கள் பள்ளிவாசல்களில் இருக்கும் போது அவர்களுடன் நெருக்கம் கொள்ளாதீர்கள். இவை அல்லாஹ்வின் வரம்புகள். அவர்கள் அருகில் செல்ல வேண்டாம். மனிதர்கள் பயப்படுவதற்காக அல்லாஹ் தனது அத்தாட்சிகளை இவ்வாறு விளக்குகிறான்.
186. உங்களுக்கிடையில் உங்கள் சொத்துக்களை சட்டவிரோதமாக தின்றுவிடாதீர்கள், வேண்டுமென்றே பாவம் செய்து, மக்களின் சொத்தில் ஒரு பகுதியை விழுங்குவதற்காக நீதிபதிகளுக்கு லஞ்சம் கொடுக்காதீர்கள்.
187. அமாவாசை பற்றி அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள். கூறுங்கள்: “அவை மக்களுக்கும் ஹஜ்ஜிற்கும் காலங்களை நிர்ணயிக்கின்றன. பின்பக்கத்திலிருந்து வீடுகளுக்குள் நுழைவதில் இறையச்சம் இல்லை. ஆனால், கடவுளுக்குப் பயந்தவர் பக்திமான். வீடுகளின் கதவுகள் வழியாக நுழைந்து அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், அதனால் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்.
188. உங்களுக்கு எதிராக போரிடுபவர்களுடன் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுங்கள், ஆனால் அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் எல்லையை மீறாதீர்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் குற்றவாளிகளை நேசிப்பதில்லை.
189. அவர்களை நீங்கள் எங்கு கண்டாலும் அவர்களைக் கொன்றுவிடுங்கள், அவர்கள் உங்களை வெளியேற்றிய இடத்திலிருந்து அவர்களை வெளியேற்றுங்கள். சோதனை கொலையை விட மோசமானது. ஆனால் அவர்கள் உங்களுடன் சண்டையிடும் வரை புனித மசூதியில் அவர்களுடன் சண்டையிடாதீர்கள். அவர்கள் உங்களுடன் சண்டையிட்டால், அவர்களைக் கொல்லுங்கள். காஃபிர்களுக்கு இதுவே வெகுமதி!
190. ஆனால் அவர்கள் நிறுத்தினால் அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் கருணையுடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
191. சோதனை மறையும் வரை மற்றும் மதம் முழுவதுமாக அல்லாஹ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் வரை அவர்களுடன் போரிடுங்கள். ஆனால் அவர்கள் நிறுத்தினால், ஒருவர் தவறு செய்பவர்களுடன் மட்டுமே பகையாக இருக்க வேண்டும்.
192. தடைசெய்யப்பட்ட மாதம் தடைசெய்யப்பட்ட மாதத்திற்கானது, மேலும் தடைகளை மீறினால் தண்டனை உண்டு. ஒருவர் உங்கள் மீது அத்துமீறி நுழைந்தால், அவர் உங்கள் மீது அத்துமீறி நுழைந்தது போல் நீங்களும் அவர் மீது அத்துமீறுவீர்கள். அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள் மேலும் அல்லாஹ் பயபக்தியுடையவர்களுடன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
193. அல்லாஹ்வின் பாதையில் நன்கொடைகள் செய்யுங்கள், உங்களை மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தாதீர்கள். மேலும் நல்லதைச் செய்யுங்கள், ஏனெனில் நன்மை செய்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.
194. அல்லாஹ்வின் பெயரால் ஹஜ் மற்றும் சிறிய புனிதப் பயணத்தை நிறைவு செய்யுங்கள். நீங்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தால், உங்களால் முடிந்ததை தியாகம் செய்யுங்கள். பலியிடப்படும் விலங்குகள் கொல்லப்படும் இடத்தை அடையும் வரை உங்கள் தலையை மொட்டையடிக்காதீர்கள். மேலும் உங்களில் எவரேனும் நோயுற்றாலோ அல்லது தலை வலியால் அவதிப்பட்டாலோ, அவர் நோன்பு நோற்க வேண்டும், அல்லது தானம் செய்ய வேண்டும் அல்லது பரிகாரமாக யாகம் செய்ய வேண்டும். நீங்கள் பாதுகாப்பாக இருந்தால், சிறு யாத்திரை மற்றும் குறுக்கிடப்பட்ட ஹஜ்ஜை செய்பவர் தன்னால் முடிந்ததை தியாகம் செய்ய வேண்டும். அவரால் இதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், அவர் ஹஜ்ஜின் போது மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்க வேண்டும், அது முடிந்தபின் ஏழு நாட்கள் - மொத்தம் பத்து நாட்கள். புனித மசூதியில் வசிக்காத குடும்பத்தினருக்கு இது பொருந்தும். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், அல்லாஹ் கடுமையாக தண்டிப்பவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
195. ஹஜ் சில மாதங்களில் நடைபெறும். இந்த மாதங்களில் ஹஜ் செய்ய விரும்புபவர் ஹஜ்ஜின் போது உடலுறவு கொள்ளவோ, பாவங்களைச் செய்யவோ அல்லது தகராறில் ஈடுபடவோ கூடாது. நீங்கள் எந்த நன்மை செய்தாலும் அதை அல்லாஹ் அறிவான். உங்களுடன் உணவுகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறந்த ஏற்பாடு கடவுள் பயம். அறிவுள்ள மக்களே, எனக்கு அஞ்சுங்கள்!
196. நீங்கள் உங்கள் இறைவனிடம் கருணை தேடினால் உங்கள் மீது பாவம் இல்லை. நீங்கள் அரஃபாத்திலிருந்து திரும்பும் போது, ​​புனித இடத்தில் அல்லாஹ்வை நினைவு செய்யுங்கள். அவரை நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் அவர் உங்களை நேரான பாதையில் வழிநடத்தினார், முன்பு நீங்கள் இழந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தபோதிலும்.
197. பிறர் தொடங்கும் இடத்திலிருந்து புறப்பட்டு அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், கருணையுடையவன்.
198. நீங்கள் உங்கள் சடங்குகளை முடித்தவுடன், உங்கள் தந்தைகளை நினைவு செய்வது போல் அல்லாஹ்வை நினைவு செய்யுங்கள். மக்களில் “எங்கள் இறைவனே! இவ்வுலகில் எங்களுக்கு அருள் செய்! ஆனால் அவர்களுக்கு மறுமையில் பங்கு இல்லை.
199. ஆனால் அவர்களில் “எங்கள் இறைவனே! எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையையும் மறுமையில் நன்மையையும் வழங்குவாயாக, மேலும் எங்களை நரக வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றுவாயாக!
200. அவர்கள் பெற்றதற்கு ஒரு விதி உள்ளது. அல்லாஹ் கணக்கிடுவதில் வேகமானவன்.
201. சில நாட்களில் (மினா பள்ளத்தாக்கில் மூன்று நாட்களுக்கு) அல்லாஹ்வை நினைவு கூருங்கள். அவசரப்பட்டு இரண்டு நாட்களில் சம்பிரதாயத்தை முடிப்பவன் பாவம் செய்வதில்லை. மேலும் தங்கியிருப்பவர் பாவம் செய்யமாட்டார். இது இறையச்சம் உள்ளவர்களுக்குப் பொருந்தும். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், அவனிடமே நீங்கள் ஒன்று திரட்டப்படுவீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
202. மக்களிடையே உலக வாழ்வில் உங்களை மகிழ்விக்கும் பேச்சு ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் ஒரு சமரசம் செய்ய முடியாத சர்ச்சைக்குரியவராக இருந்தாலும், அவர் தனது ஆத்மாவில் உள்ளதை சாட்சியமளிக்க அல்லாஹ்வை அழைக்கிறார்.
203. அவர் வெளியேறியதும், பூமியில் அக்கிரமத்தை பரப்பவும், பயிர்களை அழிக்கவும், சந்ததிகளை அழிக்கவும் தொடங்குகிறார். ஆனால் அல்லாஹ் அக்கிரமத்தை விரும்புவதில்லை.
204. “அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்!” என்று அவர்கள் அவரிடம் கூறும்போது. - பெருமை அவனை பாவத்திற்கு தள்ளுகிறது. அவருக்கு கெஹன்னா போதும்! இந்த படுக்கை எவ்வளவு மோசமானது!
205. அல்லாஹ்வின் திருப்தியைப் பெற வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் தனது ஆன்மாவை விற்பவர் மக்களிடையே இருக்கிறார். அல்லாஹ் அடிமைகளிடம் கருணை காட்டுவான்.
206. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! இஸ்லாத்தை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள், சாத்தானின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றாதீர்கள். உண்மையாகவே அவர் உங்களுக்கு தெளிவான எதிரியாவார்.
207. உங்களுக்கு தெளிவான அத்தாட்சிகள் வந்த பிறகு நீங்கள் தடுமாறினால், அல்லாஹ் வல்லமையும் ஞானமும் உள்ளவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
208. மேகங்களால் சூழப்பட்டு, மலக்குகளுடன் சேர்ந்து அல்லாஹ் தங்களுக்குத் தோன்றி, அனைத்தும் முடிவு செய்யப்படும் என்பதைத் தவிர வேறு எதையும் அவர்கள் உண்மையில் எதிர்பார்க்கிறார்களா? காரியங்கள் அல்லாஹ்விடம் திரும்பும்.
209. எத்தனை தெளிவான அத்தாட்சிகளை நாம் அவர்களுக்கு இறக்கியுள்ளோம் என்று இஸ்ராயீலின் மக்களிடம் கேளுங்கள். எவரேனும் அல்லாஹ்வின் கருணை தனக்குத் தோன்றிய பிறகு அதை மாற்றிக் கொண்டால், அல்லாஹ் கடுமையாக தண்டிப்பான்.
210. அவிசுவாசிகளுக்கு உலக வாழ்க்கை அற்புதமாகத் தெரிகிறது. நம்பிக்கை கொண்டவர்களை கேலி செய்கிறார்கள். ஆனால் மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வை அஞ்சுபவர்கள் அவர்களை விட மேலானவர்களாக இருப்பார்கள். அல்லாஹ் தான் விரும்புவோருக்கு கணக்கீடு இல்லாமல் வழங்குகிறான்.
211. மக்கள் ஒரே சமூகமாக இருந்தனர், மேலும் அல்லாஹ் நபிமார்களை நல்ல தூதர்களாகவும், எச்சரிக்கை செய்பவர்களாகவும் அனுப்பி, மக்களிடையே அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டதைத் தீர்ப்பதற்காக அவர்களுடன் சத்திய வேதத்தை இறக்கினான். ஆனால், வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் மட்டும், அவர்களுக்குத் தெளிவான அத்தாட்சிகள் வந்த பிறகு, பொறாமையினாலும், ஒருவருக்கொருவர் நியாயமற்ற முறையில் நடந்து கொண்டதினாலும், இது தொடர்பாகக் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. அல்லாஹ், தன் விருப்பப்படி, நம்பிக்கை கொண்டவர்களை, அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்த உண்மையை நோக்கி வழிகாட்டினான். அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேரான வழியில் செலுத்துகிறான்.
212. அல்லது உங்கள் முன்னோர்களுக்கு நேர்ந்ததை அனுபவிக்காமல் நீங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவீர்கள் என்று நினைத்தீர்களா? அவர்கள் வறுமை மற்றும் நோய்களால் தாக்கப்பட்டனர். இறைத்தூதரும் அவருடன் நம்பிக்கை கொண்டவர்களும் "அல்லாஹ்வின் உதவி எப்போது வரும்?" நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் உதவி அருகில் உள்ளது.
213. அவர்கள் உங்களிடம் என்ன செலவு செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள். கூறுங்கள்: “நீங்கள் எதைக் கொடுத்தாலும் அது பெற்றோருக்கும், நெருங்கிய உறவினர்களுக்கும், அனாதைகளுக்கும், ஏழைகளுக்கும், பயணிகளுக்கும் சென்று சேரும். நீங்கள் எந்த நல்லதைச் செய்தாலும் அதை அல்லாஹ் அறிவான்."
214. இது உங்களுக்கு விரும்பத்தகாததாக இருந்தாலும், நீங்கள் சண்டையிட கட்டளையிடப்பட்டீர்கள். ஒருவேளை உங்களுக்கு எது நல்லது என்பது உங்களுக்கு விரும்பத்தகாததாக இருக்கலாம். ஒருவேளை உங்களுக்கு தீயதை நீங்கள் விரும்பலாம். அல்லாஹ் அறிவான், ஆனால் உனக்குத் தெரியாது.
215. தடைசெய்யப்பட்ட மாதத்தில் சண்டையிடுவது பற்றி அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள். கூறுங்கள்: “இந்த மாதத்தில் சண்டையிடுவது பெரும் குற்றம். இருப்பினும், மற்றவர்களை அல்லாஹ்வின் பாதையில் இருந்து வழிகெடுப்பதும், அவனை நம்பாமல் இருப்பதும், அவர்களை புனித மசூதிக்குள் அனுமதிக்காமல், அதில் வசிப்பவர்களை அங்கிருந்து வெளியேற்றுவதும் அல்லாஹ்வின் முன் இன்னும் பெரிய குற்றமாகும். சோதனை கொலையை விட மோசமானது. உங்களால் முடிந்தால், அவர்கள் உங்களை உங்கள் மதத்திலிருந்து விலக்கும் வரை அவர்கள் உங்களுடன் சண்டையிடுவதை நிறுத்த மாட்டார்கள். மேலும் உங்களில் எவரேனும் தனது மார்க்கத்தை விட்டு விலகி காஃபிராக மரணித்தால் அவருடைய செயல்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் வீணாகிவிடும். அவர்கள் நெருப்பின் குடியிருப்பாளர்கள், அவர்கள் என்றென்றும் அங்கேயே இருப்பார்கள்."
216. உண்மையில், நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், புலம்பெயர்ந்து, அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டவர்கள் அல்லாஹ்வின் கருணையை எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆனால் அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், கருணையுடையவன்.
217. மதுவையும் சூதாட்டத்தையும் பற்றி அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். "அவற்றில் பெரும் பாவம் உள்ளது, ஆனால் மக்களுக்கு நன்மையும் உள்ளது, இருப்பினும் அவற்றில் நன்மையை விட பாவம் அதிகம்." அவர்கள் உங்களிடம் என்ன செலவு செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள். சொல்லுங்கள்: "அதிகப்படியானது." நீங்கள் சிந்தித்துப் பார்ப்பதற்காக இவ்வாறு அல்லாஹ் உங்களுக்கு அத்தாட்சிகளை தெளிவுபடுத்துகிறான்
218. இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும். அனாதைகளைப் பற்றி அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள். சொல்லுங்கள்: “அவர்களுக்கு நல்லது செய்வது நல்லது. உங்கள் விவகாரங்களை நீங்கள் ஒன்றிணைத்தால், அவர்கள் உங்கள் சகோதரர்கள். அல்லாஹ் தீயவர்களை நன்மை செய்பவரிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறான். அல்லாஹ் நாடினால், அவன் உங்களை இக்கட்டான நிலைக்குத் தள்ளுவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் வல்லமையும் ஞானமும் உள்ளவன்.”
219. புறமதத்தவர்களை அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும் வரை திருமணம் செய்யாதீர்கள். நிச்சயமாக, விசுவாசியான அடிமை ஒரு புறமதத்தை விட சிறந்தவள், நீங்கள் அவளை விரும்பினாலும் கூட. முஸ்லீம் பெண்களை பிறமதத்தவர்கள் நம்பும் வரை அவர்களுக்கு திருமணம் செய்து வைக்காதீர்கள். நிச்சயமாக, விசுவாசியான அடிமை ஒரு புறமதத்தை விட சிறந்தவன், நீங்கள் அவரை விரும்பினாலும் கூட. அவர்கள் நெருப்பை அழைக்கிறார்கள், மேலும் அல்லாஹ் தனது அனுமதியுடன் சொர்க்கத்தையும் மன்னிப்பையும் அழைக்கிறான். அவர் தனது அடையாளங்களை மக்களுக்கு விளக்குகிறார், ஒருவேளை அவர்கள் மேம்படுத்தப்பட்டதை நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்.
220. அவர்கள் உங்கள் மாதவிடாய் பற்றி கேட்கிறார்கள். சொல்லுங்கள்: “அவை துன்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. எனவே, மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களுடன் உடலுறவைத் தவிர்க்கவும், அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களை அணுக வேண்டாம். அவர்கள் தூய்மையடைந்ததும் அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி அவர்களிடம் வாருங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் தவ்பா செய்பவர்களை நேசிக்கிறான் மேலும் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்பவர்களை நேசிக்கிறான்."
221. உங்கள் மனைவிகள் உங்களுக்கு விளை நிலம். எப்போது வேண்டுமானாலும், எப்படி வேண்டுமானாலும் உங்கள் விளை நிலத்திற்கு வாருங்கள். உங்களுக்காக நல்ல செயல்களை தயார் செய்து கொள்ளுங்கள், அல்லாஹ்வை பயந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் அவரை சந்திப்பீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். விசுவாசிகளுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடு!
222. அல்லாஹ்வின் பெயரால் செய்யப்படும் சத்தியம், நன்மை செய்வதிலிருந்தும், இறையச்சம் உள்ளவர்களாய், நல்லிணக்கமுள்ள மக்களாக இருந்தும் உங்களைத் தடுக்காது. அல்லாஹ் செவியேற்பவன், அறிபவன்.
223. தற்செயலான சபதங்களுக்கு அல்லாஹ் உங்களைப் பொறுப்பேற்க மாட்டான், ஆனால் உங்கள் இதயங்கள் பெற்றதற்கு அவன் உங்களைக் கணக்குக் கேட்பான். அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், பொறுமையுடையவன்.
224. மனைவியுடன் உடலுறவு கொள்ள மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தவர்கள் நான்கு மாதங்கள் காத்திருக்க வேண்டும். மேலும் அவர்கள் மனம் மாறினால் அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் கருணையுடையவனாகவும் இருக்கின்றான்.
225. அவர்கள் விவாகரத்து செய்ய முடிவு செய்தால், அல்லாஹ் செவியுறுபவன், அறிந்தவன்.
226. விவாகரத்து செய்யப்பட்ட பெண்கள் மூன்று காலகட்டங்களுக்கு காத்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பினால் அவர்களின் வயிற்றில் அல்லாஹ் படைத்ததை மறைப்பது அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்படாது. இந்த காலகட்டத்தில், கணவன்மார்கள் சமரசம் செய்ய விரும்பினால், அவர்களைத் திருப்பித் தர உரிமை உண்டு. நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கின் படி, மனைவிகளுக்கு கடமைகள் போன்ற உரிமைகள் உள்ளன, இருப்பினும் கணவர்கள் பதவியில் அவர்களை விட உயர்ந்தவர்கள். அல்லாஹ் வல்லமை மிக்கவன், ஞானமுள்ளவன்.
227. விவாகரத்து இரண்டு முறை அனுமதிக்கப்படுகிறது, அதன் பிறகு ஒருவர் மனைவியை நியாயமான நிபந்தனைகளில் வைத்திருக்க வேண்டும் அல்லது தயவுசெய்து அவளை விட்டுவிட வேண்டும். அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாடுகளுக்கு இணங்க முடியாது என்று இரு தரப்பினரும் அஞ்சாத வரை, அவர் கொடுத்ததில் இருந்து எதையும் நீங்கள் எடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. மேலும் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாடுகளை அவர்களால் கடைப்பிடிக்க முடியாது என்று நீங்கள் பயந்தால், அவள் விவாகரத்து வாங்கினால் அவர்கள் இருவரும் பாவம் செய்ய மாட்டார்கள். இவை அல்லாஹ்வின் வரம்புகள். அவற்றை மீறாதீர்கள். மேலும் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாடுகளை மீறுபவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்.
228. அவர் மூன்றாவது முறையாக அவளை விவாகரத்து செய்திருந்தால், அவள் வேறொருவரை திருமணம் செய்யும் வரை அவருக்கு அவளை திருமணம் செய்ய அனுமதி இல்லை. அவர் அவளை விவாகரத்து செய்தால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாடுகளுக்கு இணங்க முடியும் என்று நம்பி மீண்டும் இணைந்தால் அவர்கள் பாவம் செய்ய மாட்டார்கள். இவை அல்லாஹ்வின் வரம்புகள். தெரிந்தவர்களுக்காக அவற்றை விளக்குகிறார்.
229. நீங்கள் உங்கள் மனைவிகளை விவாகரத்து செய்துவிட்டு, அவர்கள் உரிய காலத்திற்குக் காத்திருந்தால், அவர்களை நியாயமான நிபந்தனைகளில் தக்கவைத்துக்கொள்ளுங்கள் அல்லது நியாயமான நிபந்தனைகளில் அவர்களை விடுவிக்கவும். ஆனால் அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்காகவோ அல்லது அவர்களின் வரம்புகளை மீறுவதற்காகவோ அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தாதீர்கள். மேலும் இதைச் செய்பவர் தனக்குத்தானே அநியாயமாக நடந்து கொள்வார். அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளை நகைச்சுவையாகக் கருதாதீர்கள். அல்லாஹ் உங்களுக்குக் காட்டிய அருளையும், உங்களை எச்சரிப்பதற்காக வேதத்திலிருந்தும் ஞானத்திலிருந்தும் அவன் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தியதையும் நினைவு கூருங்கள். அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள் மேலும் அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
230. நீங்கள் உங்கள் மனைவிகளை விவாகரத்து செய்துவிட்டு, அவர்கள் தங்களுக்குரிய நேரத்தைக் காத்திருந்தால், அவர்கள் நியாயமான நிபந்தனைகளில் ஒருவருக்கொருவர் உடன்பட்டிருந்தால், அவர்களின் முன்னாள் கணவர்களை திருமணம் செய்வதைத் தடுக்காதீர்கள். உங்களில் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புபவர்களுக்கு இதுவே படிப்பினையாகும். இது உங்களுக்கு சிறப்பாகவும் சுத்தமாகவும் இருக்கும். அல்லாஹ் அறிவான், ஆனால் உனக்குத் தெரியாது.
231. தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தாய்ப்பாலை முழுமையடையச் செய்ய வேண்டுமானால் இரண்டு ஆண்டுகள் முழுமையாக தாய்ப்பால் கொடுக்க வேண்டும். மேலும் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தவர் தாய்க்கு உணவு மற்றும் உடையை நியாயமான முறையில் வழங்க வேண்டும். எந்தவொரு நபரும் தனது திறன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட எதையும் சுமக்கவில்லை. ஒரு தாயை தன் குழந்தைக்காகவும், தந்தையை தன் குழந்தைக்கும் தீங்கு செய்ய முடியாது. தந்தையின் வாரிசுக்கும் அதே கடமைகள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. பரஸ்பர சம்மதத்துடனும் ஆலோசனையுடனும் குழந்தையைக் கறக்க அவர்கள் விரும்பினால், அவர்கள் பாவம் செய்ய மாட்டார்கள். உங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஈரமான செவிலியரை வேலைக்கு அமர்த்த நீங்கள் விரும்பினால், நியாயமான முறையில் பணம் செலுத்தினால் நீங்கள் பாவம் செய்ய மாட்டீர்கள். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் பார்க்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
232. உங்களில் எவரேனும் மனைவிகளை விட்டு பிரிந்து இறந்து விட்டால், அவர்கள் நான்கு மாதங்கள் பத்து நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நேரம் முடிவடையும் வரை காத்திருக்கும்போது, ​​அவர்கள் தங்களை நியாயமான முறையில் நிர்வகித்தால் உங்கள் மீது எந்தப் பாவமும் இருக்காது. நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறிவான்.
233. பெண்களுடன் மேட்ச்மேக்கிங் பற்றி நீங்கள் சூசகமாக சொன்னாலோ அல்லது அதை உங்கள் உள்ளத்தில் மறைத்து வைத்தாலோ உங்கள் மீது எந்த பாவமும் இருக்காது. நீங்கள் அவர்களை நினைவு கூர்வீர்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். அவர்களுக்கு இரகசிய வாக்குறுதிகளை வழங்காதீர்கள் மற்றும் தகுதியான வார்த்தைகளை மட்டுமே பேசுங்கள். நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் முடியும் வரை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்யாதீர்கள். உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ளதை அல்லாஹ் அறிவான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். அவரைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள் மேலும் அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், சகிப்புத் தன்மை உடையவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
234. உங்கள் மனைவிகளைத் தொடாமலும், அவர்களுக்குக் கட்டாய ஊதியம் (வரதட்சணை) வழங்காமலும் விவாகரத்து செய்தால் உங்கள் மீது எந்தப் பாவமும் இருக்காது. அவர்களுக்கு நியாயமான பரிசைக் கொடுங்கள், பணக்காரன் தன் திறமைக்கு ஏற்பவும், ஏழை தன் திறமைக்கு ஏற்பவும் செய்யட்டும். இது நன்மை செய்பவர்களின் கடமையாகும்.
235. நீங்கள் அவர்களைத் தொடுவதற்கு முன்பே விவாகரத்து செய்தால், ஆனால் நீங்கள் கட்டாய ஊதியத்தை (வரதட்சணை) நிறுவிய பிறகு, அவர்கள் மன்னிக்காவிட்டால் அல்லது திருமண ஒப்பந்தம் யாருடைய கைகளில் மன்னிக்கப்படவில்லை என்றால், நிறுவப்பட்ட ஊதியத்தில் பாதியை அவர்களுக்கு வழங்குங்கள். நீங்கள் மன்னித்தால், அது கடவுளுக்கு பயப்படுவதற்கு நெருக்கமாக இருக்கும். ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக இருக்க மறக்காதீர்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை பார்க்கிறான்.
236. தொழுகைகளையும், குறிப்பாக மத்தியான (பிற்பகல்) தொழுகையையும் பாதுகாக்கவும். மேலும் அல்லாஹ்வின் முன் பணிவுடன் நில்லுங்கள்.
237. நீங்கள் பயமாக உணர்ந்தால், நடைபயிற்சி அல்லது குதிரையில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். நீங்கள் பாதுகாப்பாக இருக்கும்போது, ​​உங்களுக்குத் தெரியாததை அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்றுத் தந்ததைப் போல் நினைவு செய்யுங்கள்.
238. உங்களில் எவரேனும் இறந்து மனைவிகளை விட்டுச் சென்றால், அவர்கள் ஒரு வருடத்திற்குத் தங்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று உயில் செய்ய வேண்டும். அவர்கள் சொந்தமாக வெளியேறினால், அவர்கள் தங்களை நியாயமான முறையில் நடத்தினால் உங்கள் மீது எந்த பாவமும் இருக்காது. அல்லாஹ் வல்லமை மிக்கவன், ஞானமுள்ளவன்.
239. விவாகரத்து செய்யப்பட்ட மனைவிகளுக்கு நியாயமான முறையில் வழங்கப்பட வேண்டும். இது இறையச்சமுடையோரின் கடமையாகும்.
240. நீங்கள் புரிந்து கொள்வதற்காக இவ்வாறு அல்லாஹ் தனது அத்தாட்சிகளை உங்களுக்கு தெளிவுபடுத்துகிறான்.
241. ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தாலும் மரண பயத்தில் வீட்டை விட்டு வெளியேறியவர்கள் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாதா? அல்லாஹ் அவர்களிடம் கூறினான்: "செத்துவிடு!" பின்னர் அவர் அவர்களை உயிர்ப்பித்தார். உண்மையில், அல்லாஹ் மனிதர்களிடம் கருணை உள்ளவன், ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் நன்றி கெட்டவர்கள்.
242. அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுங்கள் மேலும் அல்லாஹ் செவியேற்பவன், அறிந்தவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
243. அல்லாஹ்வுக்கு எவரேனும் ஒரு அற்புதமான கடனைக் கொடுத்தால், அதை அவர் பல மடங்கு பெருக்கிக் கொடுப்பார். அல்லாஹ் அடக்கி வைப்பவனாகவும், தாராளமானவனாகவும் இருக்கிறான், மேலும் அவனிடமே நீங்கள் திருப்பி அனுப்பப்படுவீர்கள்.
244. மூஸா (அலை) அவர்களுக்குப் பிறகு வாழ்ந்த இஸ்ரவேல் (இஸ்ரேல்) குமாரர்களின் பிரபுக்களைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாதா? அவர்கள் தங்கள் தீர்க்கதரிசியிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் பாதையில் நாங்கள் போரிட எங்களுக்கு ஒரு ராஜாவை நியமிக்கவும்." அவர், “உங்களுக்குப் போரிடக் கட்டளையிட்டால், நீங்கள் போராட மாட்டீர்களா?” என்றார். அவர்கள், “எங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டாலும், குழந்தைகளை விட்டும் பிரிந்தாலும் நாம் ஏன் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடக் கூடாது?” என்று கூறினார்கள். போரிடுமாறு கட்டளையிடப்பட்டபோது, ​​ஒரு சிலரைத் தவிர, அவர்கள் புறக்கணித்தனர். அநியாயக்காரர்களை அல்லாஹ் அறிவான்.
245. அவர்களின் தீர்க்கதரிசி அவர்களிடம் கூறினார்: "அல்லாஹ் தாலூத்தை (சவுலை) உங்கள் அரசராக நியமித்துள்ளான். அவர்கள், “அவரைவிட நாம் ஆட்சி செய்யத் தகுதியுடையவர்களாகவும், செல்வம் இல்லாதவராகவும் இருந்தால், அவர் எப்படி நமக்கு அரசராக முடியும்?” என்றார்கள். அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ் உங்களை விட அவரை விரும்பினார், மேலும் அவருக்கு அறிவையும் கட்டுரையையும் தாராளமாக வழங்கினார். அல்லாஹ் தன் அரசாட்சியை தான் விரும்பியவர்களுக்கு வழங்குகிறான். அல்லாஹ் அனைத்தையும் சூழ்ந்தவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்."
246. அவர்களுடைய தீர்க்கதரிசி அவர்களிடம் கூறினார்: “அவருடைய ராஜ்யத்தின் அடையாளம், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு அமைதியின் பெட்டி வரும். மூஸா (மோசஸ்) மற்றும் ஹாரூன் (ஹாரூன்) குடும்பத்திற்குப் பிறகு எஞ்சியிருப்பதைக் கொண்டிருக்கும். தேவதைகள் கொண்டு வருவார்கள். நீங்கள் விசுவாசிகளாக இருந்தால் மட்டுமே இது உங்களுக்கு ஓர் அடையாளமாக இருக்கும்.
247. தாலுத் (சவுல்) படையுடன் புறப்பட்டபோது, ​​“அல்லாஹ் உங்களை நதி மூலம் சோதிப்பான். அதைக் குடிப்பவன் என்னுடன் இருக்க மாட்டான். அதை சுவைக்காதவர் என்னுடன் இருப்பார். ஆனால், ஒரு பிடி தண்ணீர் எடுப்பவர்களுக்கு இது பொருந்தாது. அதில் ஒரு சிலரைத் தவிர அனைவரும் குடித்தனர். அவரும் அவருடன் நம்பிக்கை கொண்டவர்களும் அதைக் கடந்தபோது, ​​“இன்று ஜாலூத் (கோலியாத்) மற்றும் அவனது படையை எங்களால் சமாளிக்க முடியவில்லை” என்று கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள் அல்லாஹ்வை சந்திப்பார்கள் என்று உறுதியாக அறிந்தவர்கள் சொன்னார்கள்: "எத்தனை சிறிய துருப்புக்கள் அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தால் ஏராளமான படைகளை தோற்கடித்தன!" பொறுமையாளர்களுடன் அல்லாஹ் இருக்கிறான்.
248. அவர்கள் ஜாலூத் (கோலியாத்) மற்றும் அவரது படையின் முன் தோன்றியபோது, ​​"எங்கள் இறைவா! எங்களிடம் பொறுமையைக் காட்டுங்கள், எங்கள் கால்களை வலுப்படுத்துங்கள், நம்பிக்கையற்ற மக்கள் மீது வெற்றியை அடைய எங்களுக்கு உதவுங்கள்.
249. அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தால் அவர்களை தோற்கடித்தார்கள். தாவூத் (டேவிட்) ஜாலூத்தை (கோலியாத்) கொன்றார், மேலும் அல்லாஹ் அவருக்கு ராஜ்யத்தையும் ஞானத்தையும் கொடுத்தான், மேலும் அவன் விரும்பியதை அவனுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தான். அல்லாஹ் சிலரை மற்றவர்கள் மூலம் கட்டுப்படுத்தாமல் இருந்திருந்தால், பூமி சீர்குலைந்திருக்கும். எனினும், அல்லாஹ் உலகத்தார் மீது கருணை உள்ளவன்.
250. இவை அல்லாஹ்வின் வசனங்கள். நாங்கள் அவற்றை உங்களுக்கு உண்மையாக ஓதிக் கொடுத்தோம், மேலும் நீங்கள் தூதர்களில் ஒருவர்.
251. இவர்கள்தான் தூதர்கள். அவர்களில் சிலருக்கு மற்றவர்களை விட முன்னுரிமை அளித்துள்ளோம். அவர்களில் அல்லாஹ் பேசியவர்களும் இருந்தார்கள், அவர்களில் சிலரை அல்லாஹ் உயர்நிலைக்கு உயர்த்தினான். மர்யமின் (மர்யமுடைய) மகன் ஈஸா (இயேசு) அவர்களுக்குத் தெளிவான அடையாளங்களைக் கொடுத்தோம், மேலும் அவருக்குப் பரிசுத்த ஆவியைக் கொண்டு (ஜிப்ரீல்) ஆதரவளித்தோம். அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவர்களுக்குப் பின் வரும் தலைமுறையினர் தெளிவான அத்தாட்சிகள் தங்களுக்கு வந்த பிறகு ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டிருக்க மாட்டார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் கருத்தில் வேறுபட்டனர், அவர்களில் சிலர் நம்பினர், மற்றவர்கள் நம்பவில்லை. அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டிருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான்.
252. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! வியாபாரம், நட்பு, பரிந்து பேசுதல் இல்லாத நாள் வரும் வரை நாம் உங்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து நன்கொடைகளைச் செய்யுங்கள். மேலும் நிராகரிப்பவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்.
253. அல்லாஹ் - அவனைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை, உயிருள்ளவன், உயிரைப் பேணுபவர். தூக்கமோ தூக்கமோ அவனை ஆட்கொள்ளாது. வானத்தில் உள்ளவையும், பூமியில் உள்ளவையும் அவனுக்கே உரியன. அவருடைய அனுமதியின்றி அவர் முன் யார் பரிந்து பேசுவார்கள்? அவர்களின் எதிர்காலத்தையும் கடந்த காலத்தையும் அவர் அறிவார். அவனுடைய அறிவிலிருந்து அவன் நாடியதை மட்டுமே அவர்கள் புரிந்து கொள்கிறார்கள். அவனுடைய சிம்மாசனம் வானங்களையும் பூமியையும் தழுவுகிறது, மேலும் அவைகளை அவனுடைய பாதுகாப்பு அவனுக்குச் சுமையாக இல்லை. அவர் உயர்ந்தவர், பெரியவர்.
254. மதத்தில் எந்த நிர்ப்பந்தமும் இல்லை. நேரான பாதை ஏற்கனவே பிழையிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. தாகூத்தை நம்பாதவர், ஆனால் அல்லாஹ்வை நம்புகிறாரோ, அவர் ஒருபோதும் உடைக்காத நம்பகமான கைப்பிடியைப் பிடித்தார். அல்லாஹ் செவியேற்பவன், அறிபவன்.
255. அல்லாஹ் நம்பிக்கை கொண்டோரின் பாதுகாவலன். அவர் அவர்களை இருளிலிருந்து வெளிச்சத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். மேலும் காஃபிர்களின் ஆதரவாளர்களும் உதவியாளர்களும் தகுத்துகள், அவர்களை ஒளியிலிருந்து இருளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். அவர்கள் நெருப்பின் வசிப்பவர்கள், அவர்கள் என்றென்றும் அங்கேயே இருப்பார்கள்.
256. இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் அல்லாஹ் ராஜ்ஜியத்தை வழங்கியதால், அவனுடைய இறைவனைப் பற்றி தர்க்கம் செய்தவனைப் பற்றி உனக்குத் தெரியாதா? அதற்கு இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் இறைவன் உயிர் கொடுப்பவனும் கொலை செய்பவனும் ஆவான்." அவர் கூறினார்: "நான் உயிர் கொடுக்கிறேன் மற்றும் கொல்லுகிறேன்." இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் சூரியனை கிழக்கில் உதிக்கச் செய்கிறான். அதை மேற்கில் எழச் செய்." பின்னர் நம்பாதவர் குழப்பமடைந்தார். அநியாயக்காரர்களை அல்லாஹ் நேர்வழியில் செலுத்துவதில்லை.
257. அல்லது தரைமட்டமாக அழிக்கப்பட்ட ஒரு கிராமத்தை கடந்து சென்ற ஒருவரின் மீது? அவர் கூறினார்: "இவை அனைத்தும் இறந்த பிறகு அல்லாஹ் இதை எவ்வாறு உயிர்ப்பிப்பான்?" அல்லாஹ் அவனை நூறு வருடங்கள் கொன்று, பின்னர் அவனை உயிர்ப்பித்து, “எவ்வளவு காலமாக இங்கு இருக்கிறாய்?” என்று கேட்டான். அவர் கூறினார்: "நான் ஒரு நாள் அல்லது ஒரு நாளின் ஒரு பகுதி தங்கினேன்." அவர் கூறினார்: “இல்லை, நீங்கள் நூறு ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தீர்கள். உங்கள் உணவையும் தண்ணீரையும் பாருங்கள்: அவை கூட மாறவில்லை. மேலும் உன் கழுதையைப் பார். நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களை மக்களுக்கு ஓர் அடையாளமாக ஆக்குவோம். நாம் எப்படி எலும்புகளைச் சேகரித்து, பின்னர் இறைச்சியால் மூடுகிறோம் என்பதைப் பாருங்கள். இது அவருக்குக் காட்டப்பட்டபோது, ​​அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ் ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் வல்லவன் என்பதை நான் அறிவேன்."
258. எனவே இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இறைவா! இறந்தவர்களை எப்படி உயிர்ப்பிக்கிறீர்கள் என்பதை எனக்குக் காட்டுங்கள். அவர், "நீங்கள் நம்பவில்லையா?" என்றார். அவர் கூறினார்: “நிச்சயமாக! ஆனால் என் இதயம் அமைதியடைய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." அவர் கூறினார்: “நான்கு பறவைகளை எடுத்து, அவற்றை அறுத்து, அவற்றை உங்கள் அருகில் பிடித்து, ஒவ்வொரு மலையிலும் ஒரு துண்டு வைக்கவும். பின்னர் அவர்களை அழைக்கவும், அவர்கள் விரைவில் உங்களிடம் வருவார்கள். மேலும் அல்லாஹ் வல்லமையும் ஞானமும் உள்ளவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
259. அல்லாஹ்வின் பாதையில் செல்வத்தை செலவழிப்பவர்களின் உவமை ஏழு கதிர்கள் வளர்ந்த தானியத்தின் உவமையாகும், மேலும் ஒவ்வொரு காதிலும் நூறு தானியங்கள் உள்ளன. அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு கூலியை அதிகப்படுத்துகிறான். அல்லாஹ் அனைத்தையும் சூழ்ந்தவன், எல்லாம் அறிந்தவன்.
260. அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வங்களைச் செலவழித்து, தங்கள் நன்கொடைகளை நிந்தைகள் மற்றும் அவமானங்களுடன் சேர்த்துக் கொள்ளாமல் இருப்பவர்களுக்கு அவர்களின் இறைவனிடம் நற்கூலி உண்டு. அவர்கள் பயத்தை அறிய மாட்டார்கள், வருத்தப்பட மாட்டார்கள்.
261. அன்பான வார்த்தையும் மன்னிப்பும் பிச்சையைத் தொடர்ந்து அவமானகரமான நிந்தையை விட சிறந்தது. அல்லாஹ் பணக்காரன், நிலைத்திருப்பவன்.
262. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பாமல், தன் செல்வத்தை காட்சிக்காக செலவு செய்பவனைப் போல், உனது நிந்தனைகளாலும், அவமானங்களாலும் உனது தர்மத்தை வீணாக்காதே. அவரைப் பற்றிய உவமை பூமியின் அடுக்குடன் மூடப்பட்ட மென்மையான பாறையின் உவமையாகும். ஆனால் பின்னர் ஒரு மழை பெய்து பாறையை வெறுமையாக்கியது. அவர்கள் பெற்ற எதிலும் அவர்களுக்குக் கட்டுப்பாடு இல்லை. காஃபிர்களை அல்லாஹ் நேர்வழியில் செலுத்துவதில்லை.
263. அல்லாஹ்வின் திருப்தியைப் பெற்றுத் தம்மைப் பலப்படுத்திக் கொள்வதற்காகச் செல்வத்தைச் செலவழிப்பவர்களின் உவமை மலையிலுள்ள தோட்டத்தின் உவமையாகும். மழை நீர் பாய்ச்சினால் இரட்டிப்பு பலன் தரும். மழை நீராடவில்லை என்றால், தூறல் மழை போதும். நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் பார்க்கிறான்.
264. உங்களில் எவரேனும், பேரீச்சம்பழத் தோட்டமும், திராட்சைத் தோட்டமும், ஆறுகள் ஓடும், எல்லா வகையான பழங்களும் விளைந்திருந்தால், தனக்கும் தன் பிள்ளைகளுக்கும் முதுமை வரும்போது, ​​தன் தோட்டம் அக்கினிச் சூறாவளியால் தாக்கப்பட்டு எரிந்துபோக வேண்டும் என்று விரும்புவாரா? இன்னும் பலவீனமா? நீங்கள் சிந்தித்துப் பார்ப்பதற்காக இவ்வாறு அல்லாஹ் உங்களுக்கு அத்தாட்சிகளை தெளிவுபடுத்துகிறான்.
265. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் பெற்ற அருட்கொடைகளிலிருந்தும், பூமியில் உங்களுக்காக நாம் எழுப்பியவற்றிலிருந்தும் நன்கொடைகள் செய்யுங்கள், மேலும் உங்கள் கண்களை மூடுவதற்கு முன்பு நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளாத மோசமான ஒன்றை நன்கொடையாக கொடுக்க முற்படாதீர்கள். மேலும் அல்லாஹ் செல்வந்தன் மற்றும் புகழுக்குரியவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
266. சாத்தான் உங்களை வறுமையால் அச்சுறுத்தி அருவருப்பான செயல்களைச் செய்யும்படி கட்டளையிடுகிறான். அல்லாஹ் உங்களுக்கு அவனிடமிருந்து மன்னிப்பையும் கருணையையும் வாக்களிக்கிறான். அல்லாஹ் அனைத்தையும் சூழ்ந்தவன், எல்லாம் அறிந்தவன்.
267. அவர் விரும்பியவர்களுக்கு ஞானத்தை வழங்குகிறார், மேலும் ஞானம் கொடுக்கப்பட்டவருக்கு மிகுந்த நன்மையுடன் வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், புத்திசாலித்தனம் உள்ளவர்கள் மட்டுமே திருத்தத்தை நினைவில் கொள்கிறார்கள்.
268. நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும், நீங்கள் எந்த சபதம் செய்தாலும் அதை அல்லாஹ் அறிவான். ஆனால் தீயவர்களுக்கு உதவி செய்பவர்கள் இல்லை.
269. நீங்கள் வெளிப்படையாக அன்னதானம் செய்தால், அது அற்புதம். ஆனால் நீங்கள் அதை மறைத்து ஏழைகளுக்குக் கொடுத்தால், அது உங்களுக்கு இன்னும் நல்லது. உங்கள் பாவங்களில் சிலவற்றை அவர் மன்னிப்பார். நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறிவான்.
270. அவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துவது உங்கள் பொறுப்பல்ல, ஏனெனில் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான். நீங்கள் செலவழிக்கும் அனைத்தும் உங்களுக்கு நன்மை பயக்கும். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை விரும்பிச் செலவு செய்கிறீர்கள். நீங்கள் எந்த நல்லதைச் செலவு செய்தாலும், உங்களுக்கு முழுமையாக வெகுமதி கிடைக்கும், மேலும் நீங்கள் அநியாயமாக நடத்தப்பட மாட்டீர்கள்.
271. அல்லாஹ்வின் பாதையில் தாமதமான அல்லது பூமியில் நடமாட முடியாத ஏழைகளுக்கு அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. அறிவில்லாதவர்கள் அவர்களின் அடக்கத்தின் காரணமாக அவர்களை பணக்காரர்களாகக் கருதுகிறார்கள். அவர்களின் அடையாளங்களால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறீர்கள்: அவர்கள் தொடர்ந்து மக்களிடம் பிச்சை கேட்க மாட்டார்கள். நீங்கள் எந்த நல்லதைச் செலவு செய்தாலும் அதை அல்லாஹ் அறிவான்.
272. இரவும் பகலும் தங்களுடைய செல்வத்தை இரகசியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் செலவழிப்பவர்களுக்கு அவர்களின் நற்கூலி அவர்களின் இறைவனிடம் உண்டு. அவர்கள் பயத்தை அறிய மாட்டார்கள், வருத்தப்பட மாட்டார்கள்.
273. சாத்தான் தன் தீண்டினால் வீழ்த்தப்பட்டவன் எழுவதுபோல, வட்டியை விழுங்குபவர்களும் எழுவார்கள். ஏனென்றால், "உண்மையாகவே, வியாபாரம் பேராசை போன்றது" என்று அவர்கள் கூறினார்கள். ஆனால் அல்லாஹ் வியாபாரத்தை அனுமதித்து பேராசையை தடை செய்தான். அவர்களில் எவரேனும் அல்லாஹ்விடமிருந்து அவருக்கு எச்சரிக்கை வந்த பிறகு நிறுத்தப்பட்டால், அவர் முன்பு நடந்ததற்கு மன்னிக்கப்படுவார், மேலும் அவரது வழக்கு அல்லாஹ்வின் வசம் இருக்கும். மேலும் எவர் இதற்குத் திரும்புகிறாரோ அவர் நெருப்பில் வசிப்பவர்களாக ஆகிவிடுவார்கள், அதில் அவர்கள் என்றென்றும் இருப்பார்கள்.
274. அல்லாஹ் வட்டியை அழித்து நன்கொடைகளை பெருக்குகிறான். நன்றிகெட்ட (அல்லது நம்பிக்கையற்ற) பாவிகளை அல்லாஹ் நேசிப்பதில்லை.
275. நிச்சயமாக, எவர்கள் ஈமான் கொண்டு நற்செயல்கள் செய்து, தொழுகையை நிறைவேற்றி, ஜகாத் கொடுக்கின்றார்களோ அவர்களுக்கு அவர்களின் இறைவனிடம் நற்கூலி உண்டு. அவர்கள் பயத்தை அறிய மாட்டார்கள், வருத்தப்பட மாட்டார்கள்.
276. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக இல்லாவிட்டால் மீதி வட்டியை எடுத்துக்கொள்ளாதீர்கள்.
277. ஆனால் நீங்கள் இதைச் செய்யாவிட்டால், அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உங்கள் மீது போர் பிரகடனம் செய்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் மனந்திரும்பினால், உங்கள் அசல் மூலதனம் அப்படியே இருக்கும். நீங்கள் அநியாயமாக நடத்தப்பட மாட்டீர்கள், நீங்கள் அநியாயமாக நடத்தப்பட மாட்டீர்கள்.
278. கடனாளி கடினமான சூழ்நிலையில் இருந்தால், அவரது நிலைமை மேம்படும் வரை அவருக்கு ஒத்திவைக்கவும். ஆனால் தானம் கொடுப்பது உங்களுக்கு நன்றாக இருக்கும், நீங்கள் அறிந்திருந்தால் மட்டுமே!
279. நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் திருப்பி அனுப்பப்படும் நாளை அஞ்சுங்கள். பின்னர் ஒவ்வொரு நபரும் அவர் வாங்கியதை முழுமையாகப் பெறுவார்கள், மேலும் அவர்கள் நியாயமற்ற முறையில் நடத்தப்பட மாட்டார்கள்.
280. நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு கடனுக்கான ஒப்பந்தம் செய்தால், அதை எழுதுங்கள், அதை எழுதுபவர் நியாயமான முறையில் எழுதட்டும். எழுத்தர் அதை அல்லாஹ் கற்றுத் தந்ததை எழுத மறுக்கக் கூடாது. அவர் எழுதட்டும், கடன் வாங்குபவர் கட்டளையிடட்டும், அவருடைய இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், அதிலிருந்து எதையும் எடுத்துக் கொள்ளட்டும். மேலும், கடன் வாங்குபவர் பலவீனமான எண்ணம் கொண்டவராகவோ, பலவீனமாகவோ அல்லது தனக்கென ஆணையிட முடியாதவராகவோ இருந்தால், அவருடைய அறங்காவலர் நியாயமான முறையில் கட்டளையிடட்டும். உங்கள் எண்ணிலிருந்து இரண்டு பேரை சாட்சிகளாக அழைக்கவும். இரண்டு ஆண்கள் இல்லையென்றால், ஒரு ஆண் மற்றும் இரண்டு பெண்களை நீங்கள் சாட்சிகளாக ஏற்றுக்கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள், அவர்களில் ஒருவர் தவறு செய்தால், மற்றவர் அவளுக்கு நினைவூட்டுவார். சாட்சிகள் அழைக்கப்பட்டால் மறுக்கக்கூடாது. ஒப்பந்தம் பெரியதாக இருந்தாலும் சிறியதாக இருந்தாலும், அதன் கால அளவைக் குறிக்கும் வகையில் அதை எழுதுவதற்குச் சுமையாக இருக்க வேண்டாம். இது அல்லாஹ்வுக்கு முன்பாக நியாயமானதாகவும், சாட்சியத்திற்கு மிகவும் உறுதியானதாகவும், சந்தேகங்களைத் தவிர்ப்பதற்கும் சிறந்ததாகவும் இருக்கும். ஆனால், நீங்கள் பணப் பரிவர்த்தனை செய்து, அந்த இடத்திலேயே ஒருவருக்கொருவர் பணம் செலுத்தினால், நீங்கள் அதை எழுதாமல் இருந்தால் அது உங்களுக்குப் பாவமாக இருக்காது. ஆனால் நீங்கள் வணிக ஒப்பந்தத்தில் ஈடுபட்டால் சாட்சிகளை அழைக்கவும், மேலும் எழுத்தாளருக்கும் சாட்சிக்கும் தீங்கு செய்யாதீர்கள். இப்படி செய்தால் பாவம் போகும். அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள் - அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்றுத் தருகிறான். அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன்.
281. நீங்கள் ஒரு பயணத்தில் உங்களைக் கண்டுபிடித்து, எழுத்தாளரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், கையில் பெறக்கூடிய வைப்புத்தொகையை அமைக்கவும். ஆனால் உங்களில் ஒருவர் மற்றொருவரை நம்பினால், ஒப்படைக்கப்பட்டவர் தம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதைத் திருப்பித் தரட்டும், மேலும் அவருடைய இறைவனாகிய அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள். ஆதாரத்தை மறைக்க வேண்டாம். அதை மறைப்பவர்களின் இதயம் பாவத்தால் வாடுகிறது. நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறிவான்.
282. வானங்களில் உள்ளவையும், பூமியில் உள்ளவையும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ளதை நீங்கள் வெளிப்படுத்தினாலும் அல்லது மறைத்தாலும் அதற்கு அல்லாஹ் கணக்குக் கொடுப்பான். தான் நாடியவரை மன்னித்து, தான் நாடியவரை வேதனைக்கு உள்ளாக்குகிறார். அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் வல்லவன்.
283. இறைத்தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் தனக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதை நம்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்பினார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவருடைய தூதர்களிடையே நாங்கள் வேறுபாடு காட்டவில்லை." அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம், கீழ்ப்படிகிறோம்! நாங்கள் உம்மிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம், எங்கள் ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்களிடம் வர உள்ளோம்.
284. அல்லாஹ் ஒருவரின் மீது அவனது திறன்களுக்கு மேல் திணிப்பதில்லை. அவர் பெற்றதை அவர் பெறுவார், அவர் வாங்கியது அவருக்கு எதிராக இருக்கும். எங்கள் இறைவா! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்தாலோ எங்களைத் தண்டிக்காதீர்கள். எங்கள் இறைவா! எங்கள் முன்னோரின் மீது நீ ஏற்றிய சுமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதே. எங்கள் இறைவா! எங்களால் செய்ய முடியாததை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்களிடம் கனிவாக இருங்கள்! எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நீங்கள் எங்கள் புரவலர். அவிசுவாசிகளை விட எங்களுக்கு உதவுங்கள்.

மத வாசிப்பு: அயத் அல்-பகரா பிரார்த்தனை எங்கள் வாசகர்களுக்கு உதவ வாசிக்க.

சூரா அல்-பகராவின் கடைசி 2 வசனங்களின் முக்கியத்துவம்

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் சூரா அல்-பகராவை இரண்டு வசனங்களுடன் முடித்து, அவனது உயர்ந்த சிம்மாசனத்தின் கீழ் உள்ள கருவூலத்திலிருந்து எனக்கு வெகுமதி அளித்தான். நீங்களும் இந்த வசனங்களைக் கற்று, உங்கள் மனைவிகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்றுக்கொடுங்கள். இந்த வசனங்களை ஒரு துஆவாகவும் படிக்கலாம்.

"உறங்கும் முன் "அமானா-ர்-ரஸுலா" வாசிப்பவர் காலை வரை ஒரு தெய்வீக சேவை செய்தவர் போல் இருப்பார்."

“அல்லாஹ் தனது அர்ஷின் கீழுள்ள கருவூலத்தில் இருந்து எனக்கு சூரா அல்-பகராவை கொடுத்தான். இது எனக்கு முன் எந்த தீர்க்கதரிசிக்கும் கொடுக்கப்படவில்லை.

உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு புத்திசாலி நபர் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி வசனங்களைப் படிக்காமல் படுக்கைக்குச் செல்ல மாட்டார்."

அப்துல்லா இப்னு மசூத் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு மிராஜுக்கு மூன்று விஷயங்கள் வழங்கப்பட்டன: ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை, சூரா அல்-பகராவின் கடைசி வசனம் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு பங்காளியாக இல்லாமல் இறந்தவர்களுக்கு பரிந்துரை செய்தல்."

ரஷ்ய மொழியில் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி 2 வசனங்களின் படியெடுத்தல்.

அமனார்-ராசுல் பிம் அன்ஜிலியா மிர்-ரபிஹி வால்-முமினுன், குலூன் அமனா பில்லாஹ் வா மலயாய்கியதி வா -மேசைர் . லயா யுகல்லிஃபுல் -லாஹு நெஃப்சென் இல்லயா வூசாஹா, லியாஹா மீ கியாஸெபெட் வா 'அலிஹீ மெக்டெஸெபெத், ரப்பனா லயா துஆஹிஸ்னா இன் நாசினா ஆவ் அக்தா 'நா, ரப்பனா வா லயா தஹ்மில் 'அலீனா இஸ்ரான் கமாஅல்யீனா க்மால்டேய் ஹம்மில்னா மா லயா டேகேடே லனீபிக், வஃபு அன்னா வக்ஃபிர் லியானா வர்ஹம்னா, என்டா மவ்லியானா ஃபென்சுர்னா 'அலால்-கௌமில்-க்யாஃபிரீன்.

சூரா 2 இன் கடைசி இரண்டு வசனங்கள் “அல்-பகரா” / “பசு”

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

பிஸ்மி அல்-லாஹி அர்-ரைமானி அர்-ரைமி

அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்!

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

'ஆமான அர்-ரஸுலு பிமா 'உன்ஸிலா 'இலைஹி மின் ரப்பிஹி வ அல்-மு'உமினுனா ۚ குல்லுன் 'ஆமான பில்-லாஹி வ மலா'கதிஹி வ குதுபிஹி வ ருஸுலிஹி லா நுஃபர்ரிகு பைனா 'ஆஅதின் மின் ருஸூலி'ஆன்' nā ۖ குஃப்ரானகா ரப்பனா வா 'இலைகா அல்-மஷிரு

அல்லாஹ் ஒருவரின் மீது அவனது திறன்களுக்கு மேல் திணிப்பதில்லை. அவர் பெற்றதை அவர் பெறுவார், அவர் வாங்கியது அவருக்கு எதிராக இருக்கும். எங்கள் இறைவா! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்தாலோ எங்களைத் தண்டிக்காதீர்கள். எங்கள் இறைவா! எங்கள் முன்னோரின் மீது நீ ஏற்றிய சுமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதே. எங்கள் இறைவா! எங்களால் செய்ய முடியாததை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்களிடம் கனிவாக இருங்கள்! எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நீங்கள் எங்கள் புரவலர். அவிசுவாசிகளை விட எங்களுக்கு உதவுங்கள்.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

லா யுகல்லிஃபு அல்-லாஹு நஃப்ஸான் 'இல்லா வுஸாஹா ۚ லாஹா மா கசபத் வா `அலைஹா மா அக்தசபத் ۗ ரப்பனா லா து'கித்னா 'இன் நாசினா 'ஆவ் 'அக்ஷா'னா ۚ ரப்பனா வா லா லாயாம்' அலா அல்- லதினா மின் கப்லினா ۚ ரப்பனா வ லா துயம்மில்னா மா லா சகாதா லானா பிஹி ۖ வ அ`ஃபு `அன்னா வ அக்ஃபிர் லானா வா அரிஅம்னா ۚ 'அன்டா மவ்லானா ஃபானசுர்னா அல்-காஃபினா அல்-காஃபிர்

ரஷ்ய மொழியில் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி 2 வசனங்களின் படியெடுத்தல்

“ஆமனார்-ரஸுல்யு பீமீ உஞ்சிலியா இலேகி மிர்-ரபிஹி வல்-மு'மினுன், குல்லுன் ஆமான பில்லாஹி வ மலாய்க்யதிஹி வ குதுபிஹி வ ருஸுலிஹி, லயா நுஃபர்ரிகா பெய்னா அஹதிம்-மிர்-ருஸுலிஹ், வ கால்யுயு அ செமி'யஆக்னா - மாசியர். லயா யுகல்லிஃபுல்-லாஹு நெஃப்சென் இல்லயா வூசாஹா, லியாஹா மீ கியாசெபெட் வா 'அலிஹீ மெக்டெஸெபெத், ரப்பனா லயா துஆகிஸ்னா இன் நாசினா ஆ அஹ்தானா, ரப்பனா வா லயா தஹ்மில் 'அலீனா இஸ்ரான் கமாலினா ஹீ-அல்லா லயா துஹம்மில்னா மா லயா டேகேடே லனீபிக், வஃபு அன்னா வக்ஃபிர் லியானா வர்ஹம்னா, என்டா மவ்லியானா ஃபென்சுர்னா 'அலால்-கௌமில்-க்யாஃபிரீன்."

சூரா அல்-பகரா வீடியோவின் கடைசி 2 வசனங்கள்

இந்த வீடியோவைப் பார்க்க, JavaScript ஐ இயக்கி, உங்கள் உலாவி HTML5 வீடியோவை ஆதரிக்கிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்தவும்

தளத்திலிருந்து வீடியோ: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

சூரா அல்-பகராவின் கடைசி 2 வசனங்களின் முக்கியத்துவம்

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “சூரா அல்-பகராவிலிருந்து கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிப்பவர். இது போதும்” (முஸ்லிம்).

"சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிப்பவர், அந்த இரவில் நெருப்பு மற்றும் பிற ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்."

“அல்லாஹ் சூரா அல்-பகராவை இரண்டு வசனங்களுடன் நிறைவு செய்தான் மற்றும் அவனது உயர்ந்த சிம்மாசனத்தின் கீழ் இருக்கும் கருவூலத்திலிருந்து எனக்கு வெகுமதி அளித்தான். நீங்களும் இந்த வசனங்களைக் கற்று, உங்கள் மனைவிகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்றுக்கொடுங்கள். இந்த வசனங்களை ஒரு துஆவாகவும் படிக்கலாம்.

"உறங்கும் முன் "அமானா-ர்-ரஸுலா" வாசிப்பவர் காலை வரை ஒரு தெய்வீக சேவை செய்தவர் போல் இருப்பார்."

“அல்லாஹ் தனது அர்ஷின் கீழுள்ள கருவூலத்தில் இருந்து எனக்கு சூரா அல்-பகராவை கொடுத்தான். இது எனக்கு முன் எந்த தீர்க்கதரிசிக்கும் கொடுக்கப்படவில்லை.

அலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: "சூரா அல்-பகராவின் கடைசி மூன்று வசனங்களை படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் படிக்காத ஒருவரைப் பற்றி, அவர் புத்திசாலி என்று என்னால் கூற முடியாது." உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு புத்திசாலி நபர் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி வசனங்களைப் படிக்காமல் படுக்கைக்குச் செல்ல மாட்டார்."

அப்துல்லா இப்னு மசூத் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு மிராஜுக்கு மூன்று விஷயங்கள் வழங்கப்பட்டன: ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை, சூரா அல்-பகராவின் கடைசி வசனம் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்காமல் இறந்தவர்களுக்கு பரிந்துரை செய்தல்."

அல்-சாதியின் விளக்கம்

நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் ஒன்றில், இந்த இரண்டு வசனங்களையும் இரவில் ஓதினால் போதும், தீமையிலிருந்து தற்காத்துக் கொள்வதற்குப் போதுமானது என்றும், இவற்றின் மகிமையான பொருளே இதற்குக் காரணம் என்றும் கூறுகிறது.

இந்த சூராவின் முந்தைய வசனங்களில் ஒன்றில், முஸ்லீம் மதத்தின் அனைத்து அடிப்படை விதிகளையும் நம்பும்படி அல்லாஹ் மக்களை அழைத்தான்: "சொல்லுங்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வை நம்புகிறோம், மேலும் எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும் இப்ராஹிமுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும் நம்புகிறோம் ( ஆபிரகாம்), இஸ்மாயில் (இஸ்மாயில்), இஷாக் (ஐசக்), யாகூப் (ஜேக்கப்) மற்றும் பழங்குடியினர் (யாகூபின் பன்னிரண்டு மகன்கள்), மூசா (மோசஸ்) மற்றும் ஈஸா (இயேசு) ஆகியோருக்கு என்ன வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களால் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது இறைவன். அவர்களுக்கிடையில் நாம் வேறுபாடு காட்டுவதில்லை, மேலும் அவனுக்கே நாங்கள் அடிபணிவோம்” (2:136). மேலும் இந்த வெளிப்பாட்டில் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், மேலும் விசுவாசிகள் மார்க்கத்தின் இந்த விதிகளை நம்பினர், அனைத்து தூதர்கள் மற்றும் அனைத்து வேதங்களிலும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் வேதத்தின் ஒரு பகுதியை ஏற்றுக்கொண்டு மற்றொன்றை நிராகரிப்பவர்கள் அல்லது சில தூதர்களை ஏற்றுக்கொண்டு மற்றவர்களை நிராகரிப்பவர்கள் போன்றவர்கள் அல்ல. உண்மையில், திரிபுபடுத்தப்பட்ட மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் இதைத்தான் செய்கிறார்கள்.

இறைத்தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் குறிப்புடன் முஃமின்களைப் பற்றியும் குறிப்பிடுவது அவர்களுக்குப் பெரும் கௌரவமாகும். இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மார்க்கக் கட்டளைகள் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் பொருந்தும் என்பதை இது குறிக்கிறது. அவர் இந்த அறிவுரைகளை மிகச் சரியான முறையில் நிறைவேற்றினார் மற்றும் இந்தத் துறையில் மற்ற அனைத்து விசுவாசிகளையும் மற்ற கடவுளின் தூதர்களையும் விஞ்சினார். அப்போது இறை நம்பிக்கையாளர்கள் கூறுவதாக அல்லாஹ் அறிவித்தான்: “நாங்கள் செவிமடுத்து கீழ்ப்படிகிறோம்! ஆண்டவரே, எங்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் உங்களிடம் திரும்ப வேண்டும். குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கொண்டு வந்த அனைத்தையும் கடைப்பிடிக்க அவர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள். அவர்கள் மதச் சட்டங்களுக்குச் செவிசாய்த்து, தங்கள் முழு ஆன்மாவையும் ஏற்றுக்கொண்டு, முழு உடலுடனும் அவர்களுக்கு அடிபணிகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் வார்த்தைகள் அல்லாஹ்வின் முன் பணிவுடன் நிரம்பியுள்ளன, மேலும் மதக் கடமைகளை நிறைவேற்ற உதவுவதற்கும், நிறைவேற்றுவதில் உள்ள தவறுகளை மன்னிக்கும்படியும் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றன. கட்டாய அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் அவர்கள் செய்த பாவங்கள். அவர்கள் தாழ்மையுடன் அல்லாஹ்விடம் தங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் ஜெபத்துடன் திரும்புகிறார்கள், மேலும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் அதற்கு ஏற்கனவே பதிலளித்துவிட்டான்: "நான் ஏற்கனவே அதைச் செய்துவிட்டேன்!"

அல்லாஹ் இந்த பிரார்த்தனைகளை முழு விசுவாசிகளிடமிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்கிறான், மேலும் பிரார்த்தனை ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுக்கும் காரணிகள் எதுவும் இல்லை என்றால், தனிப்பட்ட விசுவாசிகளிடமிருந்து அவற்றை ஏற்றுக்கொள்கிறான். முஸ்லிம்கள் தவறுதலாக அல்லது மறதியால் செய்யும் காரியங்களுக்கு அல்லாஹ் அவர்களை பொறுப்பேற்க மாட்டான். அவர் முஸ்லீம் ஷரியாவை மிகவும் எளிதாக்கியுள்ளார் மற்றும் முந்தைய மத சமூகங்களுக்கு மிகவும் சுமையாக இருந்த சுமைகள் மற்றும் கடமைகளை முஸ்லிம்களை சுமக்கவில்லை. அவர்களின் திறன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட கடமைகளைச் செய்யுமாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கட்டளையிடவில்லை, அவர்களின் பாவங்களை மன்னித்து, அவர்கள் மீது கருணை காட்டி, காஃபிர்களின் மீது அவர்களுக்கு வெற்றியை வழங்கினான்.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ், அவனது அழகிய பெயர்கள் மற்றும் குணங்கள் மூலம், அவன் நமக்கு காட்டிய கருணையின் மூலம், அவன் மார்க்கத்தின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றவும், இந்த பிரார்த்தனைகளை நமக்காக உயிர்ப்பிக்கவும், நபிகள் நாயகத்தின் வாக்களித்த வாக்கை நிறைவேற்றவும் வேண்டுகிறோம். முஹம்மத் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அனைத்து பக்தியுள்ள முஸ்லிம்களின் விவகாரங்களையும் ஒழுங்குபடுத்தினார். இந்த வெளிப்பாட்டிலிருந்து முக்கியமான விதிகள் வெளிப்படுகின்றன. அவற்றுள் முதல்வரின் கூற்றுப்படி, மதக் கடமைகள் தளர்த்தப்பட வேண்டும், மதம் சார்ந்த அனைத்து விஷயங்களிலும் முஸ்லிம்கள் சங்கடத்தில் இருந்து விடுபட வேண்டும். மற்றொரு விதி, ஒருவர் வணக்க வழிபாடுகளைச் செய்யும்போது, ​​தவறு அல்லது மறதியால் அல்லாஹ்வுக்கான தனது கடமைகளை மீறினால், மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர் என்று கற்பிக்கிறது. இந்த காரணங்களுக்காக, அவர் உயிரினங்களுக்கான தனது கடமைகளை மீறினால், அவர் அவமானத்திற்கும் கண்டனத்திற்கும் தகுதியற்றவர். எவ்வாறாயினும், அவரது தவறு அல்லது மறதி மக்கள் அல்லது சொத்துக்களின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருந்தால், அவர் பொறுப்பு, ஏனென்றால் ஒரு நபருக்கு வேண்டுமென்றே அல்லது தவறுதலாக அல்லது மறதியால் மக்களின் உயிர்கள் அல்லது சொத்துக்களை ஆக்கிரமிக்க உரிமை இல்லை.

முஸ்லிம் நாட்காட்டி

மிகவும் பிரபலமான

ஹலால் ரெசிபிகள்

எங்கள் திட்டங்கள்

தளப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​மூலத்திற்கான செயலில் உள்ள இணைப்பு தேவை

தளத்தில் உள்ள புனித குர்ஆன் E. Kuliev (2013) Quran online இன் அர்த்தங்களின் மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.

“பிஸ்மில்லாஹி-ஆர்-ரஹ்மானி-ஆர்-ரஹீம். அல்லாஹு லா இலாஹ இல்யா ஹு அல்ஹய்யுல் கய்யூம். Laa ta'huzuhu sinatyn வா லா நௌம் Lyahu மா fissamaauyaati wa maa fil ard. மன் ஸல்லஸி யஷ்ஃபௌ ‘இன்தாஹு இல்யா-ஏ பி-இஸ்னிஹ் யா’ல்யாமி மா பைனா அய்திஹிம் உமா ஹல்ஹஹும் வல்யா ய்ஹிய்துஉன பிஷ்யாய் இம் மினி ‘இல்மிஹி இல்யா பி மா ஷாஆஆ. உசி’யா குர்ஸிய் ஹு-ஸ்-சமாௌஆதி வல் ஆர்ட் வாலாயா உடுகு ஹிஃப்ஸுகும்யா உவா ஹுஅலிய்யுல் அஸிம்.”

“அல்லாஹ் ஒருவனே தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. அவர் உயிருடன் இருக்கிறார், நித்தியமாக இருக்கிறார்; பரலோகத்தில் உள்ள அனைத்தும் மற்றும் பூமியில் உள்ள அனைத்தும் அவருக்கு சொந்தமானது; அவருடைய அனுமதியின்றி அவர் முன் பரிந்துரை செய்பவர் யார்? அவர்களுக்கு முன் என்ன நடந்தது என்பதை அவர் அறிவார், அவர்களுக்குப் பிறகு என்ன நடக்கும் என்று அவருக்குத் தெரியும், அவர் விரும்பியதை மட்டுமே அவர்கள் அவருடைய அறிவை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவனுடைய சிம்மாசனம் வானங்களையும் பூமியையும் தழுவிக்கொண்டிருக்கிறது, மேலும் அவைகளின் மீது அவனுடைய பாதுகாவல் அவனைச் சுமக்கவில்லை. அவர் உயரமானவர், பெரியவர்.

« ஆயத் ஏஎல்– குர்சி" என்பது திருக்குர்ஆனின் சூரா பகராவின் 255வது வசனமாகும். அல்லாஹ்வின் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் ஹதீஸ் கூறுகிறது:

"உலகில் உள்ள அனைத்திற்கும் ஒரு மையமும், அடிப்படையும் இருப்பது போல், சூரா "பக்கரா"வின் சாராம்சம், மைய இடம் "பரலோக சிம்மாசனத்தின் ஆயத்" ஆகும்.

ஹஸ்ரத் பாபாஃபரிதுத்தீன் ஜாஞ்ச் (ரஹ்மத்துல்லாஹ் அலைஹ்) அறிவித்தார், “அயத் அல்-குர்சி முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​70 ஆயிரம் வானவர்களால் சூழப்பட்ட ஜிப்ரயீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) வானவர் தெரிவித்தார். இந்த வசனம், "இதை உண்மையாகப் படிப்பவர் சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு 70 ஆண்டுகள் சேவை செய்ததற்கான வெகுமதியைப் பெறுவார். வீட்டை விட்டு வெளியேறும் முன் அயத் அல்-குர்சியைப் படிப்பவர் 1000 தேவதூதர்களால் சூழப்படுவார், அவர்கள் மன்னிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்வார்கள்.

இந்த வசனத்தைப் படிக்கும் ஒரு நபர் சர்வவல்லமையுள்ள மிக கம்பீரமான தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பில் இருக்கிறார்.

அயத் அல்-குர்சியின் வாசகர் காலை முதல் மாலை வரை மற்றும் மாலை முதல் காலை வரை ஜின்களின் தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்.

அயத் அல் குர்சி என்பது புனித குர்ஆனின் கால் பகுதிக்கு சமம்.

படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் அயத் அல்-குர்சியைப் படிப்பவர் காலை வரை இரண்டு தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பில் இருப்பார்.

வெள்ளிக்கிழமைகளில், தனிமையில், அல்-அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு 70 முறை அயத் அல்-குர்சியைப் படிப்பவர் (தொடர்ச்சியாக மூன்றாவது), உள் ஆன்மீக ஒளியைக் காணத் தொடங்குவார், மேலும் இந்த நேரத்தில் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு துவாவும் அல்லாஹ்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். .

ஒரு நபர் அனுபவிக்க வேண்டிய எந்தவொரு சோதனைக்கும் முன், அது எதிர்மறையான நபர்களுடனான சந்திப்பாகவோ அல்லது இயற்கை பேரழிவு வடிவத்தில் மற்றொரு ஆபத்தாவாகவோ இருக்கலாம். ஆயத் அல் குர்சி படிக்க வேண்டும்.

“படுக்கைக்கு முன் அயத் அல் குர்சியை படிக்காத முஸ்லிம்களை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இந்த வசனம் எவ்வளவு பெரியது என்பதை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அயத் அல்-குர்சியைப் படிப்பதை நீங்கள் ஒருபோதும் புறக்கணிக்க மாட்டீர்கள், ஏனெனில் இது அல்-அர்ஷின் கருவூலங்களிலிருந்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அயத் அல் குர்ஸி நபி முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு முன் எந்த நபிமார்களுக்கும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அயத் அல்-குர்சியைப் படிக்காமல் நான் படுக்கைக்குச் செல்வதில்லை.

அயத் அல் பகரா பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டது

வாழ்க

சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்கள் (பசு)

உங்களுக்கு முன் வந்த நபிமார்கள் எவருக்கும் வழங்கப்படாத (அல்லாஹ்வினால்) உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட இரண்டு ஒளிகள் பற்றிய நற்செய்தியில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

ஆயத் 285: ஆமனார்-ரசூலு பிமா-ஆஆஉன்சிலியா இல்யாய்ஹி மிர்-ரபிஹி வல் மு-மினுன், குல்லுன் ஆமானா பில்யஹ்யி வா மலா-யயாயயா-இகாதிஹி வா குதுபிஹி வா ருசுலிஹியி லா நுஃபர்ரிமியுயீயீ-ஆதி-- va a -டா-''-நா, குஃப்ரானாக்யா ரப்பனா வா இ-லைகல் மஸ்ய்யர்.

ஆயா 286: லயா யுகல்லிஃபு-ல்லாஹு நெஃப்சென் இல்யா வஸ்-'ஆக்யா, லியாஹ்யா மா கஸ்பத் வா 'அலைஹ்யா மா-க்டாசபத், ரப்பனா லயா து-ஆ-கிஸ்னா-ஆஆ இன்-நாசினா-ஆஆ ஆ ஆ-கதா-னா, ரப்பனாயா takhmil 'alaina-aaaa isrann kamaa hemeltahyuu 'ala-llaziina Minn kablinaa, Rabbanaa wa laya tuhammilnaa maa la taa-k'ate lyanaa-bihyi, va'-fu'a-nnaa va-gfir lyanaa va-rhamna-aaa -u -lyanaa fannsjurnaa 'alal-kaumil-kyafiriin.

“நபி [முஹம்மது] தமக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டவற்றின் [உண்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையை] நம்பினார் [இது பரிசுத்த வேதாகமம், தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகள் மற்றும் தூதர் பணியே], மேலும் விசுவாசிகளும் [நம்பினார்கள்] . ஒவ்வொருவரும் [நம்ப முடிந்தவர்கள்] கடவுள் மீதும் [ஒரே படைப்பாளர், உலகங்களின் இறைவன்], அவருடைய தேவதூதர்கள், அவருடைய வேதங்கள் [தோரா, சுவிசேஷம், குரான் மற்றும் மனித வரலாறு முழுவதும் உன்னதமானவரிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட அனைத்தையும்] நம்பினர். கடவுளின் தூதர்கள் /213/ . நாங்கள் தூதர்களுக்கு இடையில் பிரிப்பதில்லை. [இஸ்லாத்தின் பார்வையில், கெட்டவர்கள் மற்றும் நல்லவர்கள், அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்படாத தூதர்கள் இல்லை.] மேலும் அவர்கள் (நம்பிக்கையாளர்கள்) கூறினார்கள்: “நாங்கள் [நபிகள் மூலம் அனுப்பப்பட்ட தெய்வீக திருத்தங்களைக்] கேட்டோம், சமர்ப்பித்தோம். ஆண்டவரே, எங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி நாங்கள் உம்மிடம் கேட்கிறோம், ஏனென்றால் உம்மிடமே நாங்கள் திரும்புகிறோம். [உலகின் முடிவுக்குப் பிறகு, நாங்கள் அனைவரும் உயிர்த்தெழுந்து திரும்பி வருவோம், எங்கள் செயல்களுக்கு நியாயத்தீர்ப்பு சதுக்கத்தில் பதிலளிக்க நாங்கள் உங்கள் முன் தோன்றுவோம்].

“அல்லாஹ் ஆன்மாவின் மீது அதன் வலிமையை (திறன்களை) விட பெரிய எதையும் திணிப்பதில்லை. அவள் [நன்மை] செய்தது அவளுக்குச் சாதகமாகவும், அவள் [கெட்டதைச் செய்தது அவளுக்கு எதிராகவும் இருக்கிறது. பல்வேறு வகையான விரைவான எண்ணங்களுக்கு ஆன்மா பொறுப்பல்ல, குறிப்பாக மற்றவர்களின் பாவங்களுக்கு. கடவுளே! மறந்துவிட்ட அல்லது தவறுதலாக செய்ததற்காக தண்டிக்காதீர்கள். [முக்கியமானதை நாங்கள் மறந்துவிடாமல் இருக்கவும், எங்கள் தேர்வுகளில் நாங்கள் தவறு செய்யாமல் இருக்கவும் நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம்.] எங்களுக்கு முன் வந்தவர்கள் மீது நீங்கள் சுமத்தியது போல், எங்கள் மீது ஒரு பாரத்தை (பாரத்தை) சுமத்தாதீர்கள். எங்களால் செய்ய முடியாத கடமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்களை மன்னியுங்கள் [எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் உள்ளவை, எங்கள் பாவங்கள் மற்றும் தவறுகள்], எங்களை மன்னியுங்கள் [எங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையில் உள்ளவை, எங்கள் குறைபாடுகளையும் தவறுகளையும் அவர்களிடம் வெளிப்படுத்தாதீர்கள்] மேலும் எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள். ] . நீங்கள் எங்கள் புரவலர், உங்களை மறுக்கும் நபர்களுடன் எங்களுக்கு உதவுங்கள் [நம்பிக்கையை மறந்து, அறநெறி, ஒழுக்கம், வாழ்க்கை மதிப்புகள் மற்றும் புனிதமான கொள்கைகளை அழிக்க வாதிடுபவர்களுடன்].

Shamil Alyautdinov, umma.ru இன் பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது

இப்னு அப்பாஸ் அறிவித்தார்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வானவர்) ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) உடன் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​அவருக்கு மேலே ஒரு கிரீச் சத்தம் கேட்டது. ஜிப்ரீல் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நிமிர்ந்து பார்த்து கூறினார்கள்: "இது (ஒலி) இன்று சொர்க்கத்தில் திறக்கப்பட்ட வாசலில் இருந்து வருகிறது, இதற்கு முன்பு திறக்கப்படவில்லை.". அப்போது ஒரு தேவதை வாயில் வழியாக இறங்கி வந்தார். ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "பூமிக்கு இறங்கிய இந்த தேவதை இதற்கு முன் இறங்கியதில்லை.".

அவர் (அதாவது இறங்கும் வானவர்) நபி (ஸல்) அவர்களை அணுகி, அவரை வாழ்த்தி கூறினார்: “எவருக்கும் வழங்கப்படாத (அல்லாஹ்வால்) உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட இரண்டு விளக்குகளின் நற்செய்தியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியுங்கள். உங்களுக்கு முன் இருந்த தீர்க்கதரிசிகளின் . (அவை) சூரா அல்-ஃபாத்திஹா மற்றும் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்கள். அவற்றில் நீங்கள் படிக்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும், உங்களுக்கு வெகுமதி வழங்கப்படும்." முஸ்லிம் அறிவித்த ஹதீஸ்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் தனது சிம்மாசனத்திற்கு அருகில் வைக்கப்பட்டுள்ள வானங்களையும் பூமியையும் படைப்பதற்கு இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சுருளை எழுதினார். அவர் அதிலிருந்து இரண்டு வசனங்களை வெளிப்படுத்தினார், அதனுடன் அவர் சூரா அல் பகராவை முடித்தார். ஒரு வீட்டில் மூன்று இரவுகள் தொடர்ச்சியாக ஓதப்பட்டால், ஷைத்தான் அதை அணுக மாட்டான் (அதாவது வீட்டை)”. ஹதீஸ் அல்-முஸ்னத்தில் அஹ்மத் அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு மஸ்வூத் அறிவிக்கிறார். "சூரா அல் பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிக்கும் எவருக்கும் இதுவே போதுமானதாக இருக்கும்.". முஸ்லிம் அறிவித்த ஹதீஸ்.

அபு தர்ரா ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் வார்த்தைகளிலிருந்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் “பசு” என்ற சூராவை இரண்டு வசனங்களுடன் முடித்து என்னிடம் கொடுத்தான். (இந்த வசனங்கள்) (அவரது) சிம்மாசனத்தின் கீழ் இருக்கும் கருவூலத்திலிருந்து. (இந்த வசனங்களை) கற்றுக்கொடுங்கள், உங்கள் மனைவிகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்றுக்கொடுங்கள், ஏனென்றால் (இந்த இரண்டு வசனங்களும்) தொழுகை, மற்றும் (ஓதுவது) குர்ஆன், மற்றும் பிரார்த்தனையுடன் அல்லாஹ்விடம் திரும்புதல்.

இறைத்தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் தனக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதை நம்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்பினார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவருடைய தூதர்களிடையே நாங்கள் வேறுபாடு காட்டவில்லை." அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம், கீழ்ப்படிகிறோம்! நாங்கள் உம்மிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம், எங்கள் ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்களிடம் வர உள்ளோம்.

அல்லாஹ் ஒருவரின் மீது அவனது திறன்களுக்கு மேல் திணிப்பதில்லை. அவர் பெற்றதை அவர் பெறுவார், அவர் வாங்கியது அவருக்கு எதிராக இருக்கும். எங்கள் இறைவா! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்தாலோ எங்களைத் தண்டிக்காதீர்கள். எங்கள் இறைவா! எங்கள் முன்னோரின் மீது நீ ஏற்றிய சுமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதே. எங்கள் இறைவா! எங்களால் செய்ய முடியாததை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்களிடம் கனிவாக இருங்கள்! எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நீங்கள் எங்கள் புரவலர். அவிசுவாசிகளை விட எங்களுக்கு உதவுங்கள்.

ஷேக் அப்துல் ரஹ்மான் அஸ்-சாதியின் தஃப்சீர்

நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் ஆதாரபூர்வமான ஹதீஸில், ஒரு முஸ்லிமுக்கு இரவில் இந்த இரண்டு வசனங்களை ஓதுவது தீமையிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள போதுமானது என்றும், இதற்குக் காரணம் இவற்றின் புகழ்பெற்ற அர்த்தத்தில் உள்ளது என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. வெளிப்பாடுகள். இந்த சூராவின் முதல் வசனங்களில், முஸ்லீம் மதத்தின் அனைத்து அடிப்படை விதிகளையும் நம்பும்படி அல்லாஹ் மக்களை அழைத்தான் மற்றும் கட்டளையிட்டான்:

"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும், மூஸா (மோசஸ்) மற்றும் ஈஸாவுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஆபிரகாம், இஸ்மாயீல், இஸ்ஹாக், ஜேக்கப் மற்றும் பழங்குடியினருக்கு (யாக்கோபின் பன்னிரண்டு மகன்கள்) வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும் நம்புகிறோம். இயேசு) மற்றும் அவர்களின் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு கர்த்தரால் கொடுக்கப்பட்டது. அவர்களுக்கிடையில் நாம் வேறுபாடு காட்டுவதில்லை, மேலும் அவனுக்கே நாங்கள் அடிபணிவோம்” (2:136).

மேலும் இந்த வெளிப்பாட்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மார்க்கத்தின் அனைத்து அடிப்படைக் கோட்பாடுகளிலும் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், அனைத்து தூதர்கள் மற்றும் அனைத்து வேதங்களையும் நம்பினார்கள், அங்கீகரிக்கிறவர்களைப் போல் ஆகவில்லை என்று அல்லாஹ் கூறினான். வேதத்தின் ஒரு பகுதியை நிராகரிக்கவும் அல்லது சில தூதர்களை அங்கீகரித்து மற்றவர்களை நிராகரிக்கவும், ஏனெனில் இது தவறான நம்பிக்கைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் குறிப்புடன் விசுவாசிகளைப் பற்றியும் குறிப்பிடுவது விசுவாசமுள்ள முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு பெரிய மரியாதை. அவர் தொடர்பான மத அறிவுரைகள் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் பொருந்தும் என்பதையும், அவர் அவற்றை மிகச் சரியான முறையில் செயல்படுத்தி, இந்தத் துறையில் மற்ற எல்லா விசுவாசிகளையும் மற்ற எல்லா கடவுளின் தூதர்களையும் விஞ்சினார் என்பதையும் இது குறிக்கிறது.

அப்போது இறை நம்பிக்கையாளர்கள் கூறுவதாக அல்லாஹ் அறிவித்தான்: “நாங்கள் செவிமடுத்து கீழ்ப்படிகிறோம்! ஆண்டவரே, எங்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் உங்களிடம் திரும்ப வேண்டும். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் குர்ஆன் மற்றும் ஸுன்னாவில் கொண்டு வந்த அனைத்தையும் கடைப்பிடிக்க உறுதி பூண்டுள்ளனர். அவர்கள் மதக் கட்டளைகளைக் கேட்டு, முழு ஆன்மாவோடு அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டு, முழு உடலுடனும் அவர்களுக்கு அடிபணிவார்கள், மேலும் அவர்களின் வார்த்தைகள் அல்லாஹ்வின் முன் பணிவுடன் நிரம்பியுள்ளன, மேலும் மதக் கடமைகளை நிறைவேற்ற உதவுவதற்கும், நிறைவேற்றுவதில் ஏற்பட்ட தவறுகளை மன்னிக்கும்படியும் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றன. கட்டாய உத்தரவுகள் மற்றும் அவர்கள் செய்த பாவங்கள். அவர்கள் தாழ்மையுடன் அல்லாஹ்விடம் தங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் ஜெபத்துடன் திரும்புகிறார்கள், மேலும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் இந்த ஜெபத்திற்கு ஏற்கனவே தனது நபியின் வாயின் மூலம் பதிலளித்துவிட்டான்: "நான் ஏற்கனவே செய்துவிட்டேன்!"

அல்லாஹ் இந்த பிரார்த்தனைகளை முழு விசுவாசிகளிடமிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்கிறான், மேலும் பிரார்த்தனை ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுக்கும் காரணிகள் எதுவும் இல்லை என்றால், தனிப்பட்ட விசுவாசிகளிடமிருந்து அவற்றை ஏற்றுக்கொள்கிறான். முஸ்லிம்கள் தவறுதலாக அல்லது மறதியால் செய்யும் செயல்களுக்கு அல்லாஹ் அவர்களை பொறுப்பேற்க மாட்டான். அவர் முஸ்லீம் ஷரியாவை மிகவும் எளிதாக்கியுள்ளார் மற்றும் முந்தைய மத சமூகங்களுக்கு மிகவும் சுமையாக இருந்த சுமைகள் மற்றும் கடமைகளை முஸ்லிம்களை சுமக்கவில்லை. அவர்களின் திறன்களை மீறிய கடமைகளைச் செய்யுமாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கட்டளையிடவில்லை, அவர்களின் பாவங்களை மன்னித்து, அவர்கள் மீது கருணை காட்டி, காஃபிர்களின் மீது வெற்றியை அவர்களுக்கு வழங்கினான்.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ், அவனது அழகிய பெயர்கள் மற்றும் குணங்கள் மூலம், அவன் நமக்கு காட்டிய கருணையின் மூலம், அவன் மார்க்கத்தின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றவும், இந்த பிரார்த்தனைகளை நமக்காக உயிர்ப்பிக்கவும், நபிகள் நாயகத்தின் வாக்களித்த வாக்கை நிறைவேற்றவும் வேண்டுகிறோம். முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மீது இருக்கட்டும், மேலும் அனைத்து பக்தியுள்ள முஸ்லிம்களின் விவகாரங்களையும் ஒழுங்காகக் கொண்டு வாருங்கள்.

இந்த வெளிப்பாட்டிலிருந்து ஒரு முக்கியமான விதி பின்பற்றப்படுகிறது, அதன்படி மதக் கடமைகள் எளிதாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் முஸ்லிம்கள் அனைத்து மத விஷயங்களிலும் சங்கடத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும், அதே போல் மற்றொரு விதி, ஒரு நபர் வழிபாட்டு முறைகளைச் செய்யும்போது மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர். தவறுதலாக அல்லது மறதியால் அல்லாஹ்வுக்கான கடமைகளை மீறினான். இந்த காரணங்களுக்காக, அவர் உயிரினங்களுக்கான தனது கடமைகளை மீறினால், அவர் அவமானத்திற்கும் கண்டனத்திற்கும் தகுதியற்றவர். எவ்வாறாயினும், அவரது தவறு அல்லது மறதி மக்கள் அல்லது சொத்துக்களின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருந்தால் அவர் பொறுப்பு, ஏனென்றால் ஒரு நபருக்கு வேண்டுமென்றே அல்லது தவறுதலாக அல்லது மறதியால் மக்களின் உயிர் அல்லது உடைமைகளை ஆக்கிரமிக்க உரிமை இல்லை.

sawab.info இலிருந்து பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது

இறைத்தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் தனக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதை நம்பினர். அல்லாஹ்வை, அவனுடைய தூதர்களை, அவனது வேதங்களை, அவனது தூதர்களை, அவனுடைய தீர்க்கதரிசிகளுக்கு இடையே எந்த வேறுபாடும் காட்டாமல் ஒவ்வொருவரும் நம்பினார்கள். அவர்கள் [அதே நேரத்தில்] சொல்கிறார்கள்: “நாங்கள் கேட்டோம், கீழ்ப்படிந்தோம்! எங்கள் இறைவனே, மன்னிக்கும் உனது சக்தியில், உன்னிடமே நாங்கள் திரும்புகிறோம். அல்லாஹ் ஒவ்வொருவரிடமும் அவரவர் இயன்றதை மட்டுமே கேட்கிறான். நல்ல செயல்கள் அவருக்கு நன்மை பயக்கும், தீய செயல்கள் அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். [நம்பிக்கையாளர்கள் கூறுகிறார்கள்]: “எங்கள் இறைவனே! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்தாலோ எங்களைத் தண்டிக்காதீர்கள். எங்கள் இறைவா! முந்தைய தலைமுறையினர் மீது நீங்கள் சுமத்திய சுமைகளை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்கள் இறைவா! எங்களால் செய்ய முடியாததை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். இரங்குங்கள், எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள், நீரே எங்கள் இறைவன். எனவே காஃபிர்களுக்கு எதிராக எங்களுக்கு உதவுங்கள்” (2:285-286).

இவ்விரு வசனங்களின் சிறப்பைப் பற்றி பல ஹதீஸ்கள் நம்மை வந்தடைந்துள்ளன. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாக இப்னு மஸ்ஊத் அறிவிக்கிறார். "சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிக்கும் எவருக்கும் போதுமானது"(முஸ்லிம்).

"சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிப்பவர், அந்த இரவில் நெருப்பு மற்றும் பிற ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்."

“அல்லாஹ் சூரா அல்-பகராவை இரண்டு வசனங்களுடன் நிறைவு செய்தான் மற்றும் அவனது உயர்ந்த சிம்மாசனத்தின் கீழ் இருக்கும் கருவூலத்திலிருந்து எனக்கு வெகுமதி அளித்தான். நீங்களும் இந்த வசனங்களைக் கற்றுக் கொள்வீர்கள், உங்கள் மனைவிகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்றுக்கொடுங்கள். இந்த வசனங்களை துஆவாகவும் படிக்கலாம்.

"படுக்கைக்கு முன் அமனா-ர்-ரஸூலாவைப் படிப்பவர் காலை வரை ஒரு தெய்வீக சேவை செய்தவர் போல் இருப்பார்.".

"சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை மாலையில் படிக்கும் ஒருவருக்கு, இது மாலை பிரார்த்தனைக்கு சமம்.".

“அல்லாஹ் தனது அர்ஷின் கீழுள்ள கருவூலத்தில் இருந்து எனக்கு சூரா அல்-பகராவை கொடுத்தான். இது எனக்கு முன் எந்த தீர்க்கதரிசிக்கும் கொடுக்கப்படவில்லை.".

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

யா "அய்யுஹா ஏ எல்-லா dhī na "À manu "I dhஆ தடயன் தும் பிதாயின் "இலா "அஜலின் முசம்ம் ஆன் ஃபக்துபு ஹு ۚ வா லியாக்துப் பைனகும் கதிபு n Bil-`Ad li ۚ Wa Lā Ya"ba Katibun "An Yaktuba Kamā`Allamahu A l-Lahu ۚ Falyaktub Wa Līum lili A l-La dhī `அலைஹி ஏ எல்-இஆக்கு வ லியாத்தகி ஏ எல்-லஹா ரப்பாஹு வ லா யாப் khமின்ஹு என ஷ ay"ā an ۚ Fa"in Kā na A l-La dhī `Alayhi A l-Ĥaqqu Safīhāan "Aw Đa`īfāan "Aw Lā Yastaţī `u "An Yumilla Huwa Falyum lil Valiyuhu Bil-`Ad li ۚ Wa ஏஸ்டா sh/hidū ஷஅஹிதாய்னி மின் ஆர் இஜாலிக்கும் ۖ ஃபா"இன் லாம் யகுனா ராஜுலாய்னி ஃபராஜூலுன் வா ஏ m ra"atā ni Mimm an Tarđawna Mina A sh-ஷ uhadā "i "An Tađilla "Iĥdāhumā Fatu dh akkir a "Iĥdāhumā A l-"U kh rá ۚ வா லா யா"பா ஏ sh-ஷ uhada "u"I dhā Mā Du`u ۚ Wa Lā Tas"amu "An Taktubu hu Şa ghஈரான் "ஓ கபீரான் "இலா "அஜாலிஹி ۚ Dhālikum "Aq saţu`In da A l-Lahi Wa"Aq wamu Lil shshஅஹதாதி வா "அட் என் ஏ "அல்லா தர்தாபு ۖ "இல்லா "அன் டகு ந திஜாரதன் ஐஐஇரதன் துடிருனஹா பயனாக்கும் ஃபலேசா `அலைக்கும் ஜுனாஉன் "அல்லா தக்துபுஹா 3 வா" sh/hidū "ஐ dhஆ தபயா`தும் ۚ வா லா யுகா ர கதிபுன் வா லா ஷ ahī dun ۚ Wa "In Taf`alū Fa"inn ahu Fusū qu nபிகும் ۗ வா ஏ ttaqū A l-Laha ۖ Wa Yu`allimukumu A l-Lahu Wa ۗ ஏ ll ā hu Bikulli ஷஅய்"அலி முன்

நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு கடனுக்கான ஒப்பந்தம் செய்தால், அதை எழுதுங்கள், அதை எழுதுபவர் நியாயமான முறையில் எழுதட்டும். எழுத்தர் அதை அல்லாஹ் கற்றுத் தந்ததை எழுத மறுக்கக் கூடாது. அவர் எழுதட்டும், கடன் வாங்குபவர் கட்டளையிடட்டும், அவருடைய இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், அதிலிருந்து எதையும் எடுத்துக் கொள்ளட்டும். மேலும், கடன் வாங்குபவர் பலவீனமான எண்ணம் கொண்டவராகவோ, பலவீனமாகவோ அல்லது தனக்கென ஆணையிட முடியாதவராகவோ இருந்தால், அவருடைய அறங்காவலர் நியாயமான முறையில் கட்டளையிடட்டும். உங்கள் எண்ணிலிருந்து இரண்டு பேரை சாட்சிகளாக அழைக்கவும். இரண்டு ஆண்கள் இல்லையென்றால், ஒரு ஆண் மற்றும் இரண்டு பெண்களை நீங்கள் சாட்சிகளாக ஏற்றுக்கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள், அவர்களில் ஒருவர் தவறு செய்தால், மற்றவர் அவளுக்கு நினைவூட்டுவார். சாட்சிகள் அழைக்கப்பட்டால் மறுக்கக்கூடாது. ஒப்பந்தம் பெரியதாக இருந்தாலும் சிறியதாக இருந்தாலும், அதன் கால அளவைக் குறிக்கும் வகையில் அதை எழுதுவதற்குச் சுமையாக இருக்க வேண்டாம். இது அல்லாஹ்வுக்கு முன்பாக நியாயமானதாகவும், சாட்சியத்திற்கு மிகவும் உறுதியானதாகவும், சந்தேகங்களைத் தவிர்ப்பதற்கும் சிறந்ததாகவும் இருக்கும். ஆனால், நீங்கள் பணப் பரிவர்த்தனை செய்து, அந்த இடத்திலேயே ஒருவருக்கொருவர் பணம் செலுத்தினால், நீங்கள் அதை எழுதாமல் இருந்தால் அது உங்களுக்குப் பாவமாக இருக்காது. ஆனால் நீங்கள் ஒரு வர்த்தக ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்தால் சாட்சிகளை அழைக்கவும், மேலும் எழுத்தர் மற்றும் சாட்சிக்கு தீங்கு விளைவிக்காதீர்கள். இப்படி செய்தால் பாவம் போகும். அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள் - அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்றுத் தருகிறான். அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன்.

பரிவர்த்தனைகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களின் போது அவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க படைப்பாளர் தனது ஊழியர்களுக்கு கட்டளையிட்டார், அவை மிகவும் அழகாக இருக்கும், விவேகமுள்ள மனிதர்களால் கூட இன்னும் சரியான விதிமுறைகளைக் கொண்டு வர முடியாது. இந்த வெளிப்பாட்டிலிருந்து பல பயனுள்ள முடிவுகளை எடுக்க முடியும். 1. ஷரீஅத் கடன் வாங்குவதையும் கடனில் பொருட்களை வாங்குவதையும் அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் விசுவாசிகள் அவ்வாறு செய்கிறார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறியுள்ளான். விசுவாசிகளால் வகைப்படுத்தக்கூடிய எந்தவொரு செயல்களும் அவர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் விளைவாகும், மேலும் அவற்றைக் குறிப்பிடுவது சர்வவல்லமையுள்ள ஆட்சியாளர் மற்றும் நீதிபதியின் ஒப்புதலைக் குறிக்கிறது. 2. கடன் கடமைகள் மற்றும் சொத்தின் குத்தகை தொடர்பான ஒப்பந்தங்களை முடிக்கும்போது, ​​ஒப்பந்தத்தின் காலாவதி தேதி குறிப்பிடப்பட வேண்டும். 3. அத்தகைய ஒப்பந்தங்களை முடிக்கும்போது, ​​காலாவதி தேதிகள் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றால், அவை சட்டவிரோதமானது, ஏனெனில் அவை ஆபத்தான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் சூதாட்டத்திற்கு ஒத்தவை. 4. சர்வவல்லமையுள்ளவர் கடன் பொறுப்புகள் குறித்த ஒப்பந்தங்கள் எழுதப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார். உரிமைகளுடன் இணங்குவது கட்டாயமாக இருந்தால் இந்த தேவை கட்டாயமாகும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வழக்கறிஞரின் அதிகாரம் வழங்கப்பட்டால் அல்லது பாதுகாவலர், அனாதையின் சொத்தை அகற்றுதல், வக்ஃப் பரிமாற்றம் குறித்த ஒப்பந்தம் முடிவடைந்தால் (விலக முடியாத) சொத்து அல்லது உத்தரவாதம். ஒரு நபர் சில உரிமைகளைப் பெறுவதற்கு போதுமான காரணங்களைக் கொண்டிருந்தால் அது கிட்டத்தட்ட கட்டாயமாகும், மேலும் சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து மாறுபட்ட அளவுகளில் விரும்பத்தக்கதாக இருக்கலாம். எவ்வாறாயினும், எழுத்துப்பூர்வமாக ஒப்பந்தங்களை வரைவது இரு தரப்பினரின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் மிக முக்கியமான காரணிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் யாரும் மறதி மற்றும் தவறுகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவதில்லை, மேலும் மோசடி செய்பவர்களிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான ஒரே வழி இதுதான். அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள். 5. உறவின் அடிப்படையிலோ அல்லது பிற காரணங்களினாலோ ஒரு தரப்பினருக்கு விட்டுக்கொடுப்பு செய்யாமல், பகை அல்லது காரணங்களுக்காக மற்ற தரப்பினரின் உரிமைகளை மீறாமல், இரு தரப்பினரின் கடமைகளையும் நியாயமாக எழுதுமாறு எல்லாம் வல்லவர் எழுத்தாளர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். வேறு ஏதேனும் காரணம். 6. ஒப்பந்தங்களை எழுத்துப்பூர்வமாக வரைவது தகுதியான செயல்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் இரு தரப்பினருக்கும் ஒரு நன்மையாக கருதப்படுகிறது. இது அவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க உதவுகிறது மற்றும் கூடுதல் பொறுப்பிலிருந்து அவர்களை விடுவிக்கிறது, எனவே எழுத்தர் தனது கடமைகளை உண்மையாகச் செய்ய வேண்டும், இதனால் அவர் தனது ஊதியத்தை அனுபவிக்க முடியும். 7. எழுத்தாளன் தன் கடமைகளைச் சரியாகவும், நியாயமாகவும் செய்யக் கூடியவனாகவும், நேர்மைக்குப் பெயர் பெற்றவனாகவும் இருக்க வேண்டும். ஒரு நபருக்கு ஒப்பந்தங்களை எவ்வாறு சரியாக வரைய வேண்டும் என்று தெரியாவிட்டால், அவர் தனது கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாது; அவர் ஒரு நியாயமான நபராக இல்லாவிட்டால், மற்றவர்களின் நம்பிக்கைக்கும் அங்கீகாரத்திற்கும் தகுதியற்றவர் என்றால், அவர் வரைந்த ஒப்பந்தமும் மக்களால் அங்கீகரிக்கப்படாது மற்றும் கட்சிகள் தங்கள் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க உதவாது. 8. எழுத்தாளரின் நேர்மையானது எண்ணங்களைச் சரியாக வெளிப்படுத்தும் திறன் மற்றும் பல்வேறு ஒப்பந்தங்களை உருவாக்கும் போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகளுக்கு ஒரு முக்கிய பங்கு வழங்கப்படுகிறது. 9. எழுத்துப்பூர்வமாக ஒப்பந்தங்களை வரைவது, இது இல்லாமல், தங்கள் மத மற்றும் உலகக் கடமைகளை சரியாக நிறைவேற்ற முடியாத அடிமைகளுக்கு அல்லாஹ்வின் கருணையாகும். ஒரு நபருக்கு ஒப்பந்தங்களைத் திறமையாக உருவாக்கும் திறனை அல்லாஹ் கற்றுக் கொடுத்திருந்தால், அவர் மிகுந்த கருணை காட்டப்படுகிறார், அதற்காக அல்லாஹ்வுக்கு சரியாக நன்றி செலுத்துவதற்காக, மக்களுக்கு உதவவும், அவர்களுக்காக ஒப்பந்தங்களை உருவாக்கவும், அவர்களை மறுக்கவும் அவர் கடமைப்பட்டிருக்கிறார். சேவை. எனவே, அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கற்றுத் தந்தது போல் ஒரு ஒப்பந்தத்தை வரைய மறுக்க வேண்டாம் என்று எழுத்தர்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது. 10. மற்ற தரப்பினருக்கு பொருள் கடமைகள் உள்ள ஒருவரின் வாக்குமூலத்தை எழுத்தர் பதிவு செய்ய வேண்டும், அவர் தனது கடமைகளை தெளிவாகக் கூற முடியும். சிறிய வயது, டிமென்ஷியா, பைத்தியம், ஊமை அல்லது இயலாமை காரணமாக அவரால் இதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், ஒப்பந்தத்தை முடிக்கும்போது பொறுப்பான நபராக செயல்படும் பாதுகாவலரால் ஒப்பந்தம் அவருக்குக் கட்டளையிடப்பட வேண்டும். 11. வாக்குமூலம் என்பது மக்களின் உரிமைகள் உறுதிப்படுத்தப்படும் முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் ஒன்றாகும், ஏனென்றால் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ், நிதி ரீதியாக பொறுப்பான கட்சியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை பதிவு செய்ய எழுத்தாளர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். 12. இளம் வயது, டிமென்ஷியா, பைத்தியக்காரத்தனம் அல்லது பிற காரணங்களால் ஒருவரால் முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்க முடியவில்லை என்றால், அவர் சார்பாக ஒரு பாதுகாவலர் செயல்பட வேண்டும். 13. பாதுகாவலர் தனது உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் தொடர்பான அவரது அங்கீகாரம் தேவைப்படும் அனைத்து நிகழ்வுகளிலும் அவரது வார்டின் சார்பாக செயல்படுகிறார். 14. ஒரு நபர் மற்றொரு நபரை தனது வழக்கறிஞராக நியமித்தால் அல்லது மக்களுடன் உறவுகளைத் தீர்ப்பதில் அவருக்கு சில அதிகாரங்களை ஒப்படைத்தால், அவரது அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியின் வார்த்தைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும், ஏனெனில் அவர் அவரை அங்கீகரித்த நபரின் சார்பாக பேசுகிறார். முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்க முடியாதவர்களின் சார்பாக பாதுகாவலர்கள் செயல்பட அனுமதிக்கப்பட்டால், அவர்களின் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில், சில அதிகாரங்களை அவர்களிடம் ஒப்படைக்கும் மக்களின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளுக்கு இது இன்னும் அதிகமாக அனுமதிக்கப்படுகிறது. அத்தகைய அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளின் வார்த்தைகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன மற்றும் சட்டப்பூர்வ சக்தியைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டால், அவற்றை அங்கீகரித்த நபரின் வார்த்தைகளை விட அவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. 15. நிதிப் பொறுப்பை ஏற்கும் நபர், ஒரு ஒப்பந்தம் அல்லது உடன்படிக்கையை ஆணையிடும்போது அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்ச வேண்டும், மற்ற தரப்பினரின் உரிமைகளை மீறக்கூடாது, அவரது கடமைகளின் தரம் மற்றும் அளவு பண்புகளை குறைக்கக்கூடாது மற்றும் விதிமுறைகளை சிதைக்கக்கூடாது. ஒப்பந்தம். மாறாக, மற்ற தரப்பினர் அவருக்கான கடமைகளை முழுவதுமாக ஒப்புக்கொள்வது போல், அவர் மற்ற தரப்பினருக்கு தனது கடமைகளை முழுமையாக ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். கட்சிகள் இதைச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் மோசடி செய்பவர்கள் மத்தியில் தங்களைக் காண்கிறார்கள். 16. முஸ்லிம்கள் மற்றவர்களின் கவனத்திற்கு வராமல் போனாலும், தங்கள் கடமைகளை ஒப்புக்கொள்ளக் கடமைப்பட்டுள்ளனர், மேலும் அத்தகைய செயல் இறையச்சத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். ஒரு நபர் தனது கடமைகளைத் தெரிவிக்கவில்லை என்றால், அது மற்ற தரப்பினரால் கவனிக்கப்படாமல் இருந்தால், இது கடவுள் மீதான அவரது பயத்தின் குறைபாடு மற்றும் அபூரணத்தைக் குறிக்கிறது. 17. வர்த்தக பரிவர்த்தனைகளை முடிக்கும்போது, ​​முஸ்லிம்கள் சாட்சிகளை அழைக்க வேண்டும். கடனீட்டு ஒப்பந்தங்களை முடிக்கும்போது சாட்சிகள் இருப்பது தொடர்பான ஏற்பாடு, அத்தகைய ஒப்பந்தங்களை எழுத்துப்பூர்வமாக தயாரிப்பது தொடர்பான விதியைப் போன்றது, நாங்கள் ஏற்கனவே விவாதித்துள்ளோம், ஏனெனில் அவை எழுத்துப்பூர்வமாக தொகுக்கப்படும்போது, ​​​​ஆதாரங்கள் உண்மையில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன. பண பரிவர்த்தனைகளைப் பொறுத்தவரை, சாட்சிகளின் முன்னிலையில் அவற்றை முடிப்பது நல்லது, ஆனால் அத்தகைய ஒப்பந்தங்களை எழுத்துப்பூர்வமாக வரைய நீங்கள் மறுக்கலாம், ஏனெனில் பண பரிவர்த்தனைகள் பரவலாக உள்ளன, மேலும் எழுதப்பட்ட ஒப்பந்தங்களை வரைவது சுமையாக உள்ளது. 18. சாட்சிகள் இரண்டு நியாயமான மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர்களின் இருப்பு சாத்தியமற்றது அல்லது கடினமாக இருந்தால், ஒரு ஆணும் இரண்டு பெண்களும் சாட்சிகளாக மாறலாம். வணிக பரிவர்த்தனைகள் அல்லது கடன் ஒப்பந்தங்களின் முடிவு, தொடர்புடைய நிபந்தனைகள் அல்லது ஆவணங்களை நிறைவேற்றுவது போன்ற மக்களுக்கு இடையேயான அனைத்து வகையான உறவுகளுக்கும் இது பொருந்தும். (இங்கே கேள்வி எழலாம்: நாம் விவாதிக்கும் அழகான வசனத்திற்கு இரண்டு மனிதர்களின் சாட்சியம் தேவை என்றால், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு உறுதிமொழியின் அடிப்படையில் ஏன் முடிவு செய்தார்கள்? ஒரு ஆணும் இரண்டு பெண்களுமா? நபிகள் நாயகத்தின் முடிவுகள், ஒரு சாட்சியின் சாட்சியத்தின் அடிப்படையில், உரிமைகளைப் பாதுகாப்பது தொடர்பான பிரச்சினையைப் பொறுத்தவரை, இரு தரப்பினரும் ஒரு பரிவர்த்தனையை முடிப்பதற்கு முன் மிகவும் முழுமையான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும். வழக்கைத் தீர்ப்பதில் சிக்கலைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் மிகவும் உறுதியான வாதங்கள் மற்றும் சான்றுகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன.) 19. இரண்டு பெண்களின் சாட்சியம் உலக விஷயங்களில் மட்டும் ஒரு ஆணின் சாட்சியத்திற்கு சமம். ஹதீஸ் பரிமாற்றம் அல்லது மத ஆணைகளை வழங்குதல் போன்ற மத விஷயங்களைப் பொறுத்தவரை, அவற்றில் ஒரு பெண்ணின் சாட்சியம் ஒரு ஆணின் சாட்சியத்திற்கு சமம், மேலும் இரண்டு சூழ்நிலைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் வெளிப்படையானவை. 20. ஒரு ஆணின் சாட்சியம் இரண்டு பெண்களின் சாட்சியத்திற்கு சமமாக இருப்பதற்கான காரணத்தை எல்லாம் வல்ல இறைவன் சுட்டிக்காட்டினார். ஆண்களுக்கு நல்ல நினைவாற்றல் இருக்கும் அதே வேளையில், பெண்களுக்கு நினைவாற்றல் குறைவாக இருக்கும். 21. அந்தச் சம்பவத்தை ஒரு சாட்சி மறந்துவிட்டாரோ, அதன் பிறகு இரண்டாவது சாட்சி நடந்ததை அவருக்கு நினைவூட்டியிருந்தால், நினைவூட்டலுக்குப் பிறகு அந்தச் சம்பவங்களை நினைவுகூர்ந்தால், அத்தகைய மறதி சாட்சியின் முக்கியத்துவத்தைக் குறைக்காது. சாட்சிகளில் ஒருவர் தவறு செய்தால், மற்றவர் அவளுக்கு நினைவூட்ட வேண்டும் என்ற வெளிப்பாட்டிலிருந்து இது பின்வருமாறு. மேலும், அந்தச் சம்பவத்தைப் பற்றி மறந்துவிட்ட ஒரு நபரின் சாட்சியத்தை ஒருவர் ஒரு நினைவூட்டல் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் சாட்சியம் விழிப்புணர்வு மற்றும் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். 22. நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சான்றுகள் அறிவு மற்றும் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் மற்றும் சந்தேகத்தின் அடிப்படையில் இருக்க முடியாது, மேலும் ஒரு சாட்சி தனது சொந்த வார்த்தைகளை சந்தேகித்தால், அவர் சாட்சியமளிப்பதில் இருந்து தடைசெய்யப்பட்டுள்ளார். ஒரு நபர் சில சாட்சியங்களில் சாய்ந்தாலும், அவர் உறுதியாக அறிந்தவற்றுக்கு மட்டுமே சாட்சியமளிக்க வேண்டும். 23. சாட்சியாக ஆஜராக அழைக்கப்பட்டால் சாட்சியமளிக்க மறுக்க ஒரு சாட்சிக்கு உரிமை இல்லை, மேலும் இந்த தகுதியில் பேசுவது தகுதியான செயல்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அல்லாஹ் விசுவாசிகளுக்கு அவ்வாறு செய்ய உத்தரவிட்டு அதன் பலன்களை தெரிவித்தான். 24. எழுத்தாளரையும் சாட்சிகளையும் அவர்களுக்குச் சிரமமான நேரத்திலும், அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடிய சூழ்நிலையிலும் அவர்களுடைய கடமைகளைச் செய்ய அவர்களை அழைப்பதன் மூலம் அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பொறுப்புள்ள தரப்பினரும் எழுத்தாளருக்கும் சாட்சிகளுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது, மேலும் எழுத்தர் மற்றும் சாட்சிகள் பொறுப்புள்ள தரப்பினர் அல்லது அவர்களில் எவருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது. எழுத்துப்பூர்வமாக ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களை வரைவது, சாட்சியாக பங்கேற்பது அல்லது ஆதாரங்களை வழங்குவது தீங்கு விளைவிக்கும் என்றால், மக்கள் ஒரு எழுத்தர் மற்றும் சாட்சியின் கடமைகளை செய்ய மறுக்கலாம். 25. முஸ்லீம்கள் நன்மை செய்யும் அனைவருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது, தாங்க முடியாத பொறுப்புகளை சுமக்கக்கூடாது என்பதை எல்லாம் வல்ல இறைவன் வலியுறுத்தினார். சர்வவல்லமையுள்ளவர் கூறினார்: "நல்லதைத் தவிர நன்மைக்கு வெகுமதி அளிக்கப்படுமா?" (55:60) நன்மை செய்பவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் தங்கள் கடமைகளை மிகச் சரியான முறையில் நிறைவேற்ற வேண்டும், அவர்கள் வழங்கும் சேவையால் மக்களை நிந்திக்காமல், சொல்லிலும் செயலிலும் புண்படுத்தாமல், இல்லையெனில் அவர்களின் செயல்கள் நேர்மையாக இருக்க முடியாது. 26. எழுத்தாளருக்கும் சாட்சிகளுக்கும் அவர்களின் சேவைகளுக்கான ஊதியத்தை ஏற்க உரிமை இல்லை, ஏனென்றால் ஒப்பந்தங்களை எழுதுவதற்கும் சாட்சிகளாக செயல்படுவதற்கும் அடிமைகளை அல்லாஹ் கடமையாக்கியுள்ளான் மற்றும் அத்தகைய சேவைகளுக்கான ஊதியம் ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களில் ஈடுபடும் தரப்பினருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். 27. இந்த மகிமையான அறிவுரைகளை உண்மையாகப் பின்பற்றினால் அவர்கள் பெறக்கூடிய மகத்தான நன்மைகளைப் பற்றி எல்லாம் வல்லவர் அடிமைகளின் கவனத்தை ஈர்த்தார். அவர்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும், நீதியைப் பேணவும், சச்சரவுகள் மற்றும் பரஸ்பர உரிமைகோரல்களிலிருந்து விடுபடவும், மறதி மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவற்றிலிருந்து தங்களைக் காப்பீடு செய்யவும் முடியும். அதனால்தான் அல்லாஹ் வெளிப்படுத்திய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பது அவனுக்கு முன்பாக நியாயமானதாகவும், ஆதாரங்களை உறுதிப்படுத்துவதற்கும், சந்தேகங்களைத் தவிர்ப்பதற்கும் சிறந்தது என்றும் கூறினார். இந்த விஷயங்களுக்கான அவசரத் தேவையை மக்கள் உண்மையில் உணர்கிறார்கள். 28. எழுத்துப்பூர்வமாக ஒப்பந்தங்களை வரைவதற்கான விதிகளைப் படிப்பது மதப் பிரச்சினைகளுடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் இந்த திறன் நம்பிக்கையையும் உலக நல்வாழ்வையும் பராமரிக்கவும் மற்றவர்களுக்கு சேவைகளை வழங்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. 29. மற்றவர்களுக்குத் தேவையான சிறப்புத் திறமையைக் கொண்டு அல்லாஹ் ஒருவரைக் கண்ணியப்படுத்தியிருந்தால், அவருக்கு முறையாக நன்றி செலுத்தும் வகையில், ஒரு நபர் தனது திறமையை தனது அடிமைகளின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்த வேண்டும், அவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். ஒப்பந்தங்களை எழுத்துப்பூர்வமாக வரைவதைத் தவிர்ப்பதற்கான தடை விதிக்கப்பட்ட உடனேயே, ஒப்பந்தங்களை எவ்வாறு சரியாக வரைய வேண்டும் என்பதை அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தான் என்பதை எழுத்தர்களுக்கு அல்லாஹ் நினைவூட்டினான் என்ற உண்மையிலிருந்து இந்த முடிவு பின்வருமாறு. அத்தகைய சேவை அவர்களின் கடமை என்றாலும், அவர்கள் தங்கள் சகோதரர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் வரை அல்லாஹ் நிச்சயமாக அவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வான். 30. சாட்சிகளுக்கும் எழுத்தர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிப்பது துரோகம், அதாவது அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதைத் தவிர்ப்பது மற்றும் கீழ்ப்படியாமை. துன்மார்க்கம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ மற்றும் பல வடிவங்களில் வெளிப்படும், எனவே இந்த கட்டளைக்கு கீழ்ப்படியாத விசுவாசிகளை அவர் தீயவர்கள் என்று அழைக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் பாவம் செய்கிறார்கள் என்று கூறினார். ஒருவன் எவ்வளவு அதிகமாக இறைவனுக்குக் கீழ்ப்படிகிறானோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவனுடைய தீய குணமும், கிருபையின் வீழ்ச்சியும் வெளிப்படும். 31. கடவுளுக்கு பயப்படுவது அறிவைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழியாகும், ஏனென்றால் கடவுள் பயத்தை கடைப்பிடிக்கும் அடிமைகளுக்கு பயிற்சி அளிப்பதாக அல்லாஹ் உறுதியளித்துள்ளான். இந்த விஷயத்தில் பின்வரும் வெளிப்பாடு மிகவும் வெளிப்படையானது: “நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு பயந்தால், உண்மை மற்றும் பொய்யை வேறுபடுத்தும் திறனை அவர் உங்களுக்கு வழங்குவார், உங்கள் பாவங்களை மன்னித்து உங்களை மன்னிப்பார்” (8:29). 31. பயனுள்ள அறிவைப் பெறுவதில் வழிபாட்டு சடங்குகள் தொடர்பான மதப் பிரச்சினைகளை ஆய்வு செய்வது மட்டுமல்லாமல், மக்களிடையே உள்ள உறவுகள் தொடர்பான உலக அறிவியல் பற்றிய ஆய்வும் அடங்கும், ஏனெனில் அல்லாஹ் தனது அடிமைகளின் அனைத்து மத மற்றும் உலக விவகாரங்களையும் கவனித்துக்கொள்கிறான். ஏனெனில் அவருடைய பெரிய வேதம் எந்த கேள்விகளுக்கும் விளக்கம் அளித்துள்ளது..

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

பிஸ்மி அல்-லாஹி அர்-ரைமானி அர்-ரைமி

அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்!

இறைத்தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் தனக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதை நம்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்பினார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவருடைய தூதர்களிடையே நாங்கள் வேறுபாடு காட்டவில்லை." அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம், கீழ்ப்படிகிறோம்! நாங்கள் உம்மிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம், எங்கள் ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்களிடம் வர உள்ளோம்.

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

"ஆமான அர்-ரஸுலு பிமா "உஞ்சிலா "இலைஹி மின் ரப்பிஹி வ அல்-மு"உமினுனா ۚ குல்லுன் "ஆமான பில்-லாஹி வ மலா"இகாதிஹி வ குதுபிஹி வ ருஸுலிஹி லா நுஃபர்ரிகு பைனா "ஆதின் மின் ருஸுலி"ஆன். ந ۖ குஃப்ரானகா ரப்பனா வா "இலைகா அல்-மசிரு

அல்லாஹ் ஒருவரின் மீது அவனது திறன்களுக்கு மேல் திணிப்பதில்லை. அவர் பெற்றதை அவர் பெறுவார், அவர் வாங்கியது அவருக்கு எதிராக இருக்கும். எங்கள் இறைவா! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்தாலோ எங்களைத் தண்டிக்காதீர்கள். எங்கள் இறைவா! எங்கள் முன்னோரின் மீது நீ ஏற்றிய சுமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதே. எங்கள் இறைவா! எங்களால் செய்ய முடியாததை எங்கள் மீது சுமத்தாதீர்கள். எங்களிடம் கனிவாக இருங்கள்! எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நீங்கள் எங்கள் புரவலர். அவிசுவாசிகளை விட எங்களுக்கு உதவுங்கள்.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

லா யுகல்லிஃபு அல்-லஹு நஃப்சான் "இல்லா வுஸாஹா ௫ லாஹா மா கசபத் வ`அலைஹா மா அக்தசபத் ۗ ரப்பனா லா து"உஆகித்னா "இன் நாசினா "அவ்"அக்ஷா"நா ۚ ரப்பனா வா லாயதா அலா அல்- லதினா மின் கப்லினா ۚ ரப்பனா வ லா துயம்மில்னா மா லா சகாதா லானா பிஹி ۖ வ அ`ஃபு `அன்னா வ அக்ஃபிர் லானா வ அரிஅம்னா ۚ "அன்டா மவ்லானா ஃபானசுர்னா அல்-காஃபினா அல்-காஃபிரா

ரஷ்ய மொழியில் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி 2 வசனங்களின் படியெடுத்தல்

“ஆமனார்-ரஸுல்யு பீமீ உஞ்சிலியா இலேகி மிர்-ரபிஹி வல்-மு'மினுன், குல்லுன் ஆமான பில்லாஹி வ மலாய்க்யதிஹி வ குதுபிஹி வ ருஸுலிஹி, லயா நுஃபர்ரிகா பெய்னா அஹதிம்-மிர்-ருஸுலிஹ், வ கால்யுயு அ செமி'யஆக்னா - மாசியர். லயா யுகல்லிஃபுல்-லாஹு நெஃப்சென் இல்லயா வூசாஹா, லியாஹா மீ கியாசெபெட் வா 'அலிஹீ மெக்டெஸெபெத், ரப்பனா லயா துஆகிஸ்னா இன் நாசினா ஆ அஹ்தானா, ரப்பனா வா லயா தஹ்மில் 'அலீனா இஸ்ரான் கமாலினா ஹீ-அல்லா லயா துஹம்மில்னா மா லயா டேகேடே லனீபிக், வஃபு அன்னா வக்ஃபிர் லியானா வர்ஹம்னா, என்டா மவ்லியானா ஃபென்சுர்னா 'அலால்-கௌமில்-க்யாஃபிரீன்."

சூரா அல்-பகரா வீடியோவின் கடைசி 2 வசனங்கள்

இந்த வீடியோவைப் பார்க்க, JavaScript ஐ இயக்கி, உங்கள் உலாவி HTML5 வீடியோவை ஆதரிக்கிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்தவும்

தளத்திலிருந்து வீடியோ: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

சூரா அல்-பகராவின் கடைசி 2 வசனங்களின் முக்கியத்துவம்

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “சூரா அல்-பகராவிலிருந்து கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிப்பவர். இது போதும்” (முஸ்லிம்).

"சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிப்பவர், அந்த இரவில் நெருப்பு மற்றும் பிற ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்."

“அல்லாஹ் சூரா அல்-பகராவை இரண்டு வசனங்களுடன் நிறைவு செய்தான் மற்றும் அவனது உயர்ந்த சிம்மாசனத்தின் கீழ் இருக்கும் கருவூலத்திலிருந்து எனக்கு வெகுமதி அளித்தான். நீங்களும் இந்த வசனங்களைக் கற்று, உங்கள் மனைவிகளுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கற்றுக்கொடுங்கள். இந்த வசனங்களை ஒரு துஆவாகவும் படிக்கலாம்.

"படுக்கைக்கு முன் அமனா-ர்-ரஸூலாவைப் படிப்பவர் காலை வரை ஒரு தெய்வீக சேவை செய்தவர் போல் இருப்பார்."

“அல்லாஹ் தனது அர்ஷின் கீழுள்ள கருவூலத்தில் இருந்து எனக்கு சூரா அல்-பகராவை கொடுத்தான். இது எனக்கு முன் எந்த தீர்க்கதரிசிக்கும் கொடுக்கப்படவில்லை.

அலி ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: "சூரா அல்-பகராவின் கடைசி மூன்று வசனங்களை படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் படிக்காத ஒருவரைப் பற்றி, அவர் புத்திசாலி என்று என்னால் கூற முடியாது." உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு புத்திசாலி நபர் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி வசனங்களைப் படிக்காமல் படுக்கைக்குச் செல்ல மாட்டார்."

அப்துல்லா இப்னு மசூத் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு மிராஜுக்கு மூன்று விஷயங்கள் வழங்கப்பட்டன: ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை, சூரா அல்-பகராவின் கடைசி வசனம் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைக்காமல் இறந்தவர்களுக்கு பரிந்துரை செய்தல்."

அல்-சாதியின் விளக்கம்

நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் ஒன்றில், இந்த இரண்டு வசனங்களையும் இரவில் ஓதினால் போதும், தீமையிலிருந்து தற்காத்துக் கொள்வதற்குப் போதுமானது என்றும், இவற்றின் மகிமையான பொருளே இதற்குக் காரணம் என்றும் கூறுகிறது.

இந்த சூராவின் முந்தைய வசனங்களில் ஒன்றில், முஸ்லீம் மதத்தின் அனைத்து அடிப்படை விதிகளையும் நம்பும்படி அல்லாஹ் மக்களை அழைத்தான்: "சொல்லுங்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வை நம்புகிறோம், மேலும் எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும் இப்ராஹிமுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதையும் நம்புகிறோம் ( ஆபிரகாம்), இஸ்மாயில் (இஸ்மாயில்), இஷாக் (ஐசக்), யாகூப் (ஜேக்கப்) மற்றும் பழங்குடியினர் (யாகூபின் பன்னிரண்டு மகன்கள்), மூசா (மோசஸ்) மற்றும் ஈஸா (இயேசு) ஆகியோருக்கு என்ன வழங்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களால் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது இறைவன். அவர்களுக்கிடையில் நாம் வேறுபாடு காட்டுவதில்லை, மேலும் அவனுக்கே நாங்கள் அடிபணிவோம்” (2:136). மேலும் இந்த வெளிப்பாட்டில் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், மேலும் விசுவாசிகள் மார்க்கத்தின் இந்த விதிகளை நம்பினர், அனைத்து தூதர்கள் மற்றும் அனைத்து வேதங்களிலும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் வேதத்தின் ஒரு பகுதியை ஏற்றுக்கொண்டு மற்றொன்றை நிராகரிப்பவர்கள் அல்லது சில தூதர்களை ஏற்றுக்கொண்டு மற்றவர்களை நிராகரிப்பவர்கள் போன்றவர்கள் அல்ல. உண்மையில், திரிபுபடுத்தப்பட்ட மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் இதைத்தான் செய்கிறார்கள்.

இறைத்தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் குறிப்புடன் முஃமின்களைப் பற்றியும் குறிப்பிடுவது அவர்களுக்குப் பெரும் கௌரவமாகும். இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மார்க்கக் கட்டளைகள் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் பொருந்தும் என்பதை இது குறிக்கிறது. அவர் இந்த அறிவுரைகளை மிகச் சரியான முறையில் நிறைவேற்றினார் மற்றும் இந்தத் துறையில் மற்ற அனைத்து விசுவாசிகளையும் மற்ற கடவுளின் தூதர்களையும் விஞ்சினார். அப்போது இறை நம்பிக்கையாளர்கள் கூறுவதாக அல்லாஹ் அறிவித்தான்: “நாங்கள் செவிமடுத்து கீழ்ப்படிகிறோம்! ஆண்டவரே, எங்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் உங்களிடம் திரும்ப வேண்டும். குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கொண்டு வந்த அனைத்தையும் கடைப்பிடிக்க அவர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள். அவர்கள் மதச் சட்டங்களுக்குச் செவிசாய்த்து, தங்கள் முழு ஆன்மாவையும் ஏற்றுக்கொண்டு, முழு உடலுடனும் அவர்களுக்கு அடிபணிகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் வார்த்தைகள் அல்லாஹ்வின் முன் பணிவுடன் நிரம்பியுள்ளன, மேலும் மதக் கடமைகளை நிறைவேற்ற உதவுவதற்கும், நிறைவேற்றுவதில் உள்ள தவறுகளை மன்னிக்கும்படியும் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றன. கட்டாய அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் அவர்கள் செய்த பாவங்கள். அவர்கள் தாழ்மையுடன் அல்லாஹ்விடம் தங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் ஜெபத்துடன் திரும்புகிறார்கள், மேலும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் அதற்கு ஏற்கனவே பதிலளித்துவிட்டான்: "நான் ஏற்கனவே அதைச் செய்துவிட்டேன்!"

அல்லாஹ் இந்த பிரார்த்தனைகளை முழு விசுவாசிகளிடமிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்கிறான், மேலும் பிரார்த்தனை ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுக்கும் காரணிகள் எதுவும் இல்லை என்றால், தனிப்பட்ட விசுவாசிகளிடமிருந்து அவற்றை ஏற்றுக்கொள்கிறான். முஸ்லிம்கள் தவறுதலாக அல்லது மறதியால் செய்யும் காரியங்களுக்கு அல்லாஹ் அவர்களை பொறுப்பேற்க மாட்டான். அவர் முஸ்லீம் ஷரியாவை மிகவும் எளிதாக்கியுள்ளார் மற்றும் முந்தைய மத சமூகங்களுக்கு மிகவும் சுமையாக இருந்த சுமைகள் மற்றும் கடமைகளை முஸ்லிம்களை சுமக்கவில்லை. அவர்களின் திறன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட கடமைகளைச் செய்யுமாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கட்டளையிடவில்லை, அவர்களின் பாவங்களை மன்னித்து, அவர்கள் மீது கருணை காட்டி, காஃபிர்களின் மீது அவர்களுக்கு வெற்றியை வழங்கினான்.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ், அவனது அழகிய பெயர்கள் மற்றும் குணங்கள் மூலம், அவன் நமக்கு காட்டிய கருணையின் மூலம், அவன் மார்க்கத்தின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றவும், இந்த பிரார்த்தனைகளை நமக்காக உயிர்ப்பிக்கவும், நபிகள் நாயகத்தின் வாக்களித்த வாக்கை நிறைவேற்றவும் வேண்டுகிறோம். முஹம்மத் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அனைத்து பக்தியுள்ள முஸ்லிம்களின் விவகாரங்களையும் ஒழுங்குபடுத்தினார். இந்த வெளிப்பாட்டிலிருந்து முக்கியமான விதிகள் வெளிப்படுகின்றன. அவற்றுள் முதல்வரின் கூற்றுப்படி, மதக் கடமைகள் தளர்த்தப்பட வேண்டும், மதம் சார்ந்த அனைத்து விஷயங்களிலும் முஸ்லிம்கள் சங்கடத்தில் இருந்து விடுபட வேண்டும். மற்றொரு விதி, ஒருவர் வணக்க வழிபாடுகளைச் செய்யும்போது, ​​தவறு அல்லது மறதியால் அல்லாஹ்வுக்கான தனது கடமைகளை மீறினால், மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர் என்று கற்பிக்கிறது. இந்த காரணங்களுக்காக, அவர் உயிரினங்களுக்கான தனது கடமைகளை மீறினால், அவர் அவமானத்திற்கும் கண்டனத்திற்கும் தகுதியற்றவர். எவ்வாறாயினும், அவரது தவறு அல்லது மறதி மக்கள் அல்லது சொத்துக்களின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருந்தால், அவர் பொறுப்பு, ஏனென்றால் ஒரு நபருக்கு வேண்டுமென்றே அல்லது தவறுதலாக அல்லது மறதியால் மக்களின் உயிர்கள் அல்லது சொத்துக்களை ஆக்கிரமிக்க உரிமை இல்லை.

விருப்பங்கள் அசல் உரையைக் கேளுங்கள் آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ Translit "À mana A r-Rasūlu Bimā "Un zila "Ilayhi Min Rabbihi Wa A l-Mu"uminu na ۚ Kullun "Ā mana Bil-Lahi Wa Malā "ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarr iqu Bayna Min Rusuliad வா காலு சாமி`னா வா "அசா`னா ۖ Gh ufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka Al-Maşī r u தூதர் மற்றும் விசுவாசிகள் அவருக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதை நம்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ், அவனது தூதர்கள், அவனது வேதங்கள் மற்றும் அவனது தூதர்கள் மீது நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் செய்கிறோம். அவருடைய தூதர்களுக்கு இடையே எந்த வேறுபாடும் இல்லை. [குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில்], மற்றும் விசுவாசிகளும் (அவர்கள்) அல்லாஹ்வை நம்பினர். (ஒரே இறைவன், கடவுள் மற்றும் அவரது அனைத்து பெயர்கள் மற்றும் விளக்கங்கள்), மற்றும் (அனைத்திலும்) அவருடைய தூதர்கள், மற்றும் (அனைத்திலும்) அவருடைய வேதங்கள் மற்றும் (அனைத்திலும்) அவருடைய தூதர்கள். "அவருடைய தூதர்கள் எவருக்கும் இடையில் நாங்கள் வேறுபாடு காட்டுவதில்லை [அவர்கள் அனைவரையும் நாங்கள் நம்புகிறோம், அவர்களை உண்மையுள்ளவர்களாகக் கருதுகிறோம்]." மேலும் அவர்கள் (இறைத்தூதர் மற்றும் நம்பிக்கையாளர்கள்) கூறினார்கள்: "நாங்கள் (இறைவா) கேட்டோம். (நீங்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டது மற்றும் தடை செய்தது)நாங்கள் (இவை அனைத்திலும்) கீழ்ப்படிகிறோம்! (நாங்கள் கேட்கிறோம் மற்றும் நம்புகிறோம்)உங்கள் மன்னிப்பு (எங்கள் பாவங்கள்), (ஓ) எங்கள் இறைவனே, மேலும் உங்களிடம் (மட்டும்) திரும்பும் (மறுமை நாளில்)!" இறைத்தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் தனக்கு இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதை நம்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்பினார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவருடைய தூதர்களிடையே நாங்கள் வேறுபாடு காட்டவில்லை." அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம், கீழ்ப்படிகிறோம்! நாங்கள் உம்மிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம், எங்கள் ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்களிடம் வர உள்ளோம். இபின் காதிர்

இந்த இரண்டு வசனங்களின் சிறப்பைப் பற்றிய ஹதீஸ் அபு மசூத் அல்-பத்ரியிலிருந்து அல்-புகாரியால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. (அல்லாஹ் அவரை திருப்திப்படுத்துவானாக), அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் கூறினார்: ِي لَيْلَةٍ، كَفَتَاه "சூரா "பசு" விலிருந்து கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் படிப்பவர், இது போதுமானதாக இருக்கும்." (மீதமுள்ள ஆறு அறிவிப்பாளர்களும் இதேபோன்ற உரையுடன் ஒரு ஹதீஸை அறிவித்தனர். இரண்டு ஸஹீஹுகளில் இந்த ஹதீஸ் வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர்தொடர்களுடன் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மதும் இந்த ஹதீஸை அறிவித்தார்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த இரவில் அப்துல்லாஹ்விடம் இருந்து முஸ்லிம்கள் கூறுகிறார்கள் (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)சொர்க்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அவர் ஏழாவது வானத்தில் உள்ள தீவிர எல்லையின் தாமரைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு பூமியிலிருந்து மேலேறும் அனைத்தும், அதே போல் வானத்திலிருந்து விழும் அனைத்தும் அதன் வரம்பைக் கண்டுபிடிக்கின்றன. இது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் வார்த்தையில் கூறப்பட்டுள்ளது: إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ) தாமரை மூடியதை மறைத்தது (தங்க வெட்டுக்கிளிகள், அல்லது தேவதைகளின் குழுக்கள் அல்லது அல்லாஹ்வின் கட்டளை). (53:16) அங்கு அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)மூன்று விஷயங்கள் கொடுக்கப்பட்டன: ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை; அங்கு அவருக்கு "பசு" சூராவின் கடைசி வசனங்கள் கொடுக்கப்பட்டன; அங்கு அவருடைய உம்மத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் பங்காளிகளை அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைக்காவிட்டால் அவர்களின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும் என்று அவருக்கு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டது.

இப்னு அப்பாஸ் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்: (ஒருமுறை), ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​அவர் ஒரு சத்தம் கேட்டார். மேலே, தலையை உயர்த்தி, "இது (தூரத்திலிருந்து ஒலி) வாயில்கள் (கீழ் வானத்தின்) இன்று திறந்திருந்தன, ஆனால் இன்று ஒருபோதும் திறக்கப்படவில்லை, மேலும் (இந்த வாயில்கள்) வழியாக ஒரு தேவதை இறங்கினார். இதுவரை பூமிக்கு இறங்கியதில்லை. அவர் வாழ்த்து வார்த்தைகளை உச்சரித்து கூறினார்: “உங்களுக்கு முன் எந்த தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் (வாழ்ந்த) வழங்கப்படாத இரண்டு விளக்குகள் உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் மகிழ்ச்சியுங்கள்! இது (சூரத்) அல்-ஃபாத்திஹா மற்றும் சூரா தி பசுவின் இறுதிப் பகுதி, அவற்றிலிருந்து நீங்கள் எதைப் படித்தாலும், அது உங்களுக்கு நிச்சயமாக வழங்கப்படும்.

அல்லாஹ்வின் வார்த்தை: ( كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ) அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்பினார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவருடைய தூதர்களிடையே நாங்கள் வேறுபாடு காட்டவில்லை."

அனைத்து விசுவாசிகளும் அல்லாஹ் ஒருவனும் ஒருவனும், தன்னிறைவு பெற்றவன் என்று நம்புகிறார்கள். அவரைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, அவரைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. அவர்கள் அனைத்து தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் தூதர்கள் மீதும், அல்லாஹ்வின் அனுப்பப்பட்ட ஊழியர்கள் மற்றும் நபிமார்களுக்கு வானத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட புத்தகங்களில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். விசுவாசிகள் ஒன்றை நம்பி மற்றொன்றை நிராகரிப்பதன் மூலம் அவர்களைப் பிரிப்பதில்லை. அவர்கள் அனைவரையும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள், அவர்கள் அனைவரும் உண்மையுள்ளவர்கள் மற்றும் நேர்மையானவர்கள், நேரான பாதையில் வழிகாட்டுபவர்கள் மற்றும் நல்ல பாதைகளில் வழிநடத்துகிறார்கள். சில சமயங்களில் அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் விருப்பப்படி முந்தைய தீர்க்கதரிசிகளின் சட்டங்களை ஒழித்தார்கள், அவை அனைத்தும் முஹம்மதுவின் ஷரியாவால் ஒழிக்கப்படும் வரை (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)- அனைத்து தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் தூதர்களின் முத்திரைகள். நியாயத்தீர்ப்பு நாள் அவருடைய ஷரீஆவின் அடிப்படையில் அமையும், அவருடைய உம்மத்தைச் சேர்ந்த குழு தொடர்ந்து சத்தியத்தைக் கடைப்பிடித்து வெற்றி பெறும்.

அல்லாஹ்வின் வார்த்தை: ( وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ) அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: "நாங்கள் கேட்கிறோம், கீழ்ப்படிகிறோம்!" - அதாவது ஆண்டவரே, நாங்கள் உமது வார்த்தையைக் கேட்டோம், அதைப் புரிந்துகொண்டு அதை நடைமுறைப்படுத்தினோம். (غُفْرَانَكَ رَبَّنَا ) எங்கள் ஆண்டவரே, உம்மிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம் - இறைவன் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தான்: "நான் ஏற்கனவே உன்னை மன்னித்துவிட்டேன்."