கூட்டம் கோபமாக உள்ளது. மிகைல் லெர்மண்டோவ்: வசனம் - தீமையின் தொகுப்பு அதன் உறுப்பு...

தீமையின் கூட்டம் அவனது அங்கம்.
புகை மேகங்களுக்கு இடையே விரைகிறது,
அவர் அபாயகரமான புயல்களை விரும்புகிறார்,
மேலும் ஆறுகளின் நுரை, கருவேல மரங்களின் இரைச்சல்.
மஞ்சள் இலைகளுக்கு இடையில், சுற்றி பறக்கிறது,
அவரது அசைவற்ற சிம்மாசனம் நிற்கிறது;
அதன் மீது, உணர்ச்சியற்ற காற்றுக்கு மத்தியில்,
அவர் சோகமாகவும் சோகமாகவும் அமர்ந்திருக்கிறார்.
அவநம்பிக்கையை விதைக்கிறார்
அவர் தூய அன்பை வெறுத்தார்,
அவர் எல்லா பிரார்த்தனைகளையும் மறுக்கிறார்
அவர் இரத்தத்தை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறார்
மற்றும் உயர் உணர்வுகளின் ஒலி
அவர் உணர்ச்சிகளின் குரலால் நசுக்குகிறார்,
மற்றும் மென்மையான உத்வேகங்களின் அருங்காட்சியகம்
அமானுஷ்யமான கண்களுக்கு அஞ்சுகிறது.

லெர்மொண்டோவின் "என் அரக்கன்" கவிதையின் பகுப்பாய்வு

"என் அரக்கன்" புகழ்பெற்ற கவிதை "தி டெமான்" க்கான ஓவியமாக கருதப்படுகிறது. லெர்மொண்டோவ் தனது படைப்பில் பேய் பற்றிய கருப்பொருளைத் திறக்கும் கவிதை 1829 தேதியிட்டது. கவிதையின் வேலையின் ஆரம்பம் அதே காலகட்டத்திற்கு முந்தையது. "தி டெமான்" இல் காணப்பட்ட பெரும்பாலான மையக்கருத்துகளுக்கு இந்த வேலை ஒரு இடத்தைக் கண்டறிந்தது மற்றும் மிகைல் யூரிவிச்சின் சோகமான உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். இளம் கவிஞர் தனிமையால் அவதிப்படுகிறார், நேர்மையான அன்பு மற்றும் நன்மையின் சக்தி இருப்பதை நம்பவில்லை, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் பற்றி சந்தேகம் கொண்டவர். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பேய்களின் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளத் திரும்புகிறார். மறைமுகமாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ, "அஸ்ரேல்", "மரணத்தின் தேவதை" மற்றும் "குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதை", "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவல், பாலாட் "", நாடகங்கள் "இரண்டு சகோதரர்கள்" மற்றும் "" ஆகிய கவிதைகளில் தீம் உள்ளது. முகமூடி”, முடிக்கப்படாத வேலை “வாடிம்”.

அவரது கவிதை மூலம், லெர்மொண்டோவ் பாரம்பரிய ஐரோப்பிய பாரம்பரியத்தை கடைபிடித்து, பேய்வாதத்தின் மையக்கருத்தை தொடர்ந்து வளர்த்து வருகிறார். கடவுளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்து அவனால் தீய ஆவியாக மாற்றப்பட்ட ஒரு விழுந்த தேவதையின் விவிலியக் கதைக்கு இது செல்கிறது. இந்த புராணக்கதையின் மாறுபாடுகள் மில்டன், கோதே, க்ளோப்ஸ்டாக், பைரன், விக்னி மற்றும் மூரின் படைப்புகளில் காணப்படுகின்றன. ரஷ்யாவில், 1823 இல் "" என்ற கவிதையை எழுதிய தலைப்பின் முன்னோடிகளில் ஒருவராக புஷ்கின் கருதப்படுகிறார். இது பதினைந்து வயது மிக்கேல் யூரிவிச்சை மிகவும் கவர்ந்தது, அவர் ஒரு வகையான பதிலை இயற்றினார். இரண்டு கவிஞர்களுக்கிடையில் பேய் கருப்பொருளைப் பற்றிய கருத்துகளில் மிக முக்கியமான வேறுபாடு தலைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது. லெர்மொண்டோவ் "என்" என்ற பிரதிபெயரை "பேய்" என்ற வார்த்தையில் சேர்க்கிறார்.

மைக்கேல் யூரிவிச்சின் கவிதையின் முதல் எட்டு வரிகள் நிலப்பரப்பின் விளக்கத்தின் மூலம் தீய ஆவியின் உருவமாகும். இங்கே மிக முக்கியமான பங்கு இயக்க உணர்வால் வகிக்கப்படுகிறது - அரக்கன் மேகங்களுக்கு இடையில் விரைகிறது. அவர் அபாயகரமான புயல்கள், ஆறுகளின் நுரை மற்றும் ஓக் காடுகளின் இரைச்சல் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கிறார். அவரது கலகக்கார ஆன்மா தொடர்ந்து செயலுக்காக பாடுபடுகிறது. கடவுளின் சக்தியை மறுக்கத் துணிந்த அரக்கனின் சிம்மாசனம் மஞ்சள் பறக்கும் இலைகளுக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ளது. தீய ஆவி, மந்தமான மற்றும் இருண்ட, உணர்ச்சிகளுக்கு உட்பட்டது, ஆனால் அவற்றை தனக்குள்ளேயே அடக்க முயற்சிக்கிறது. அரக்கனின் சர்வ வல்லமை முழு தனிமையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவருக்கு அடுத்ததாக "மந்தமான காற்று" மட்டுமே இருக்க முடியும். லெர்மொண்டோவ் கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை தெளிவாகப் போற்றுகிறார். கவிஞர் தனது கிளர்ச்சி, தைரியம் மற்றும் தனது சொந்த உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்படுகிறார். தீய ஆவியின் உருவத்தின் மகத்துவத்தை மைக்கேல் யூரிவிச் உயர் சொல்லகராதி மற்றும் காலாவதியான சொற்களைப் பயன்படுத்தி தெரிவிக்கிறார்.

தீமையின் கூட்டம் அவனது அங்கம்.
புகை மேகங்களுக்கு இடையே விரைகிறது,
அவர் அபாயகரமான புயல்களை விரும்புகிறார்,
மேலும் ஆறுகளின் நுரை, கருவேல மரங்களின் இரைச்சல்.
மஞ்சள் இலைகளுக்கு இடையில், சுற்றி பறந்து,
அவரது அசைவற்ற சிம்மாசனம் நிற்கிறது;
அதன் மீது, உணர்ச்சியற்ற காற்றுக்கு மத்தியில்,
அவர் சோகமாகவும் சோகமாகவும் அமர்ந்திருக்கிறார்.
அவநம்பிக்கையை விதைக்கிறார்
அவர் தூய அன்பை வெறுத்தார்,
அவர் எல்லா பிரார்த்தனைகளையும் மறுக்கிறார்
அவர் இரத்தத்தை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறார்
மற்றும் உயர் உணர்வுகளின் ஒலி
அவர் உணர்ச்சிகளின் குரலால் நசுக்குகிறார்,
மற்றும் மென்மையான உத்வேகங்களின் அருங்காட்சியகம்
அமானுஷ்யமான கண்களுக்கு அஞ்சுகிறது.

லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "மை அரக்கன்" கவிதையின் பகுப்பாய்வு

பலருக்கு நினைவிருக்கிறது. "மை அரக்கன்" என்ற கவிதை இந்த படைப்புக்கான ஓவியங்களில் ஒன்றாகும், ஆனால் இது ஒரு தனி சுயாதீன படைப்பாக உணரப்படலாம். பலவிதமான வரைவுகள் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன, அவை ஆசிரியரால் ஆண்டுதோறும் திருத்தப்பட்டன. கதையில் நிகழ்வுகள் மாறின, ஆனால் பாடலாசிரியர் மற்றும் அவரது துன்பம் அப்படியே இருந்தது.

"மை அரக்கன்" என்ற தலைப்பில் பாதுகாக்கப்பட்ட முதல் பதிப்பு 1829 இல் பதினைந்து வயது லெர்மொண்டோவ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. இந்த கவிதை இளம் கவிஞரின் அனைத்து தனிமையையும், அனைத்து வலிகளையும், ஒளி, அன்பு, நன்மை ஆகியவற்றில் நம்பிக்கையின்மையையும் பிரதிபலிக்கிறது.

ஐரோப்பிய கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் மரபுகளில் உன்னதமான பேய்வாதத்தின் நோக்கம் இங்கே முக்கிய நோக்கம். இந்த கதை அதன் வேர்களை விவிலியக் கதைக்கு கடமைப்பட்டுள்ளது, இது கடவுளுக்கு எதிராகச் சென்ற ஒரு விழுந்த தேவதையைப் பற்றி சொல்கிறது, இதற்காக ஒரு பேயாக மாறியது. இந்த வேலை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சில பகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதில் ஒரு ஜார்ஜிய பெண் ஒரு மலை ஆவியால் விழுங்கப்பட்டதைப் பற்றிய கதை உள்ளது.

கவிதை ஐயம்பிக் டெட்ராமீட்டரில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் குறுக்கு ரைம் உள்ளது, இது மாறி மாறி பெண் மற்றும் ஆண் ரைம்களை இணைக்கிறது. கலவை ரீதியாக, இது பதினாறு வரிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஆஸ்ட்ரோஃபிக் ஆகும், அதாவது சரணங்களாகப் பிரிக்கப்படவில்லை, இது பாடல் வரிகளின் ஹீரோ - அரக்கனின் உருவத்திற்கு ஒருமைப்பாட்டை அளிக்கிறது.

கவிதையின் முதல் பாதியில், லெர்மொண்டோவ் அதை இயற்கை மற்றும் இயக்கத்தில் நிலப்பரப்பின் விளக்கங்கள் மூலம் சித்தரிக்கிறார் - ஆறுகளின் நுரை, ஓக் மரங்களின் சத்தம். அனஃபோராவின் உதவியுடன், அவர் ஹீரோவின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், "அவர்" என்ற வார்த்தையுடன் வரிகளைத் தொடங்குகிறார். உருவாக்கப்பட்ட உருவத்தின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்த, கவிஞர், அசோனன்ஸ், அடைமொழிகள் ("விதியான புயல்கள்", "தூய காதல்", "உயர்ந்த உணர்வுகள்"), உருவகங்கள் ("மந்தமான காற்று", "நதிகளின் நுரை") போன்ற வெளிப்பாடுகளை பயன்படுத்துகிறார். பேய், இதற்காக அவர் சில காலாவதியான சொற்களையும் ("வெளிப்படையான") உயர் சொற்களஞ்சியத்தையும் ("பிரார்த்தனை", "கண்கள்") பயன்படுத்துகிறார். கவிதையின் இரண்டாம் பகுதியைக் கொண்ட க்ளைமாக்ஸில், பேய், தீமைகள் இருந்தபோதிலும், இன்னும் உணர்வுகளுக்கு உட்பட்டது என்பதை ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்துகிறார், ஆனால் "அவர் உணர்ச்சிகளின் குரலால் உயர்ந்த உணர்வுகளின் ஒலியை நசுக்குகிறார்."

குறிப்பாக சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், "பேய்" என்ற வார்த்தையே முழு கவிதையிலும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. தலைப்பில் இது "மை" என்ற சொந்த பிரதிபெயருக்கு அடுத்ததாக நிற்கிறது, இது படைப்பின் பாடல் வரி ஹீரோவின் ஆசிரியருக்கு நெருக்கம், படைப்பில் இந்த உருவத்துடனான அவரது ஆழமான தொடர்பைக் குறிக்கலாம்.

நூலாசிரியர்பாடம்

டெமிடோவா அன்னா செர்ஜிவ்னா

வேலை தலைப்பு

வகை இல்லாமல் ரஷ்ய இலக்கிய ஆசிரியர்

கல்விநிறுவனம்

புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் "டிராஸ்போல் பொதுக் கல்வி கோட்பாட்டு லைசியம்"

குடியரசு

பிரிட்னெஸ்ட்ரோவியன் மோல்டேவியன் குடியரசு

நகரம்

டிராஸ்போல்

பொருள்

ரஷ்ய இலக்கியம்

கால அளவுபாடம்

1 மணி 25 நிமிடங்கள்

வர்க்கம்,சுயவிவரம்வர்க்கம்/குழு,அளவுமனிதன்

மனிதநேயத் துறையின் 9 ஆம் வகுப்பு குழு, 13 பேர்

அம்சங்களின் உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பண்புகள்

அணி

குழுவில் 13 பேர் உள்ளனர், அவர்களில் 11 பெண்கள் மற்றும் 2 சிறுவர்கள். அவர்கள் 1 வருடம் 8 மாதங்கள் ஒன்றாகப் படிக்கிறார்கள்.

பாடங்களின் போது, ​​குழந்தைகள் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள், பொருளை நன்றாக உணர்கிறார்கள், இடைவேளையின் போது சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள். ஒட்டுமொத்த குழுவும் நட்பானது, நல்ல திறன் கொண்டது. மாணவர்கள் ஒன்றிணைந்து செயல்படுவது எப்படி என்பது தெரியும், முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும், பொதுமைப்படுத்தவும், ஒப்பிடவும், வகைப்படுத்தவும் முடியும். வகுப்பு வெற்றியில் அதிக ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறது, சிரமங்களை உறுதியுடன் சமாளிக்கிறது, மேலும் மாணவர்கள் வகுப்பின் மரியாதையை மதிக்கிறார்கள். கூட்டுப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் போது, ​​அவர்கள் விரைவாக தங்கள் தாங்கு உருளைகளைக் கண்டுபிடித்து ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். பொதுவாக, மாணவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் நட்பாக இருக்கும்.

ஒருவரின் குறைபாடுகளுக்கு ஒரு விமர்சன அணுகுமுறை எப்போதும் வெளிப்படுவதில்லை, ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் தங்கள் வேலையை மதிப்பீடு செய்யலாம். தங்கள் தோழர்களின் செயல்பாடுகளை எவ்வாறு மதிப்பிடுவது என்பது குழந்தைகளுக்கும் தெரியும். குழு அமைதியான, வணிகம் போன்ற, நட்பு மனப்பான்மையால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. எல்லா குழந்தைகளும் ஒருவருக்கொருவர் நட்புடன் இருக்கிறார்கள்.

குழுவின் தலைவர் யூலியா ரைபால்கோ, மார்கரிட்டா குச்சின்ஸ்காயா மற்றும் லியுட்மிலா விண்டிலோவா ஆகியோர் செயலில் உள்ளனர்.

முறைசார் தகவல்

பொருள்பாடம்

"பெருமையுள்ள அரக்கன் நான் வாழும் வரை என்னைத் தனியாக விடமாட்டான்."

1. சாகரோவ், சல்மேவ், ஜினின்: இலக்கியம். 9 ஆம் வகுப்பு. பாடநூல். 2 பாகங்களில். – எம்.: 2012.

2. இக்னாடிவா ஜி.ஏ., துலுபோவா ஓ.வி. ஒரு அறிவுசார் அமைப்பாக பாடம், // “கல்வியியல் ஆய்வு”, 2007. எண். 4.

3.லோகினோவ்ஸ்கயா ஈ.வி. எம்.யுவின் கவிதை. லெர்மொண்டோவ் "பேய்", எம்., 2008.

பாடம் வகைப்பாடு

(பாடம் வகை)

மற்றும்தகவல் ஒருங்கிணைப்பு (அறிவு கட்டுமானப் பட்டறை)

உபதேச நோக்கங்களுக்காக:அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான பாடம்

முக்கிய முறையின் படி:வகுப்புகளின் வெவ்வேறு வடிவங்களின் கலவை

பாடம் நோக்கங்கள்

கல்வி (டிடாக்டிக்):

M.Yu இன் படைப்புகளில் முன்னர் பெற்ற அறிவின் பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் முறைப்படுத்தல்;

உரையுடன் பணிபுரியும் நடைமுறை வழியைப் பயன்படுத்தி குழுக்களில் ஆராய்ச்சிப் பணிகளில் திறன்களை வளர்ப்பது;

இந்த தலைப்பில் மாணவர்களின் அறிவில் உள்ள இடைவெளிகளைக் கண்டறிதல்;

மாணவர்களின் தகவல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல்.

கல்வி:

ஒரு படித்த நபர் நவீன சமுதாயத்தில் முழுமையாக செயல்பட தேவையான சிந்தனை வளர்ச்சி;

சிந்தனையின் குணங்களாக படைப்பு செயல்பாட்டின் கூறுகளின் வளர்ச்சி;

வாய்வழி பேச்சு திறன்களின் வளர்ச்சி;

அறிவாற்றல் ஆர்வத்தின் வளர்ச்சி, தர்க்கரீதியான சிந்தனை மற்றும் மாணவர்களின் கவனம்;

கல்வி:

துல்லியம், கடின உழைப்பு, விடாமுயற்சி ஆகியவற்றின் கல்விக்கு பங்களிக்கவும்;

மாணவர்களிடையே தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி, தனித்தனியாகவும் குழுவாகவும் பணிபுரியும் திறன்;

ஆன்மீக கல்வி.

பாடத்தின் போது மாணவர்கள் பெறும் அறிவு, திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் குணங்கள்.

ஒப்பிடும் திறன், பகுப்பாய்வு செய்தல், அடையாளம் காணுதல், தகவலுடன் பணிபுரிதல், ஒரு குழுவில் பணிபுரியும் திறன், சிக்கல் சூழ்நிலைகளை முன்வைத்து தீர்க்கும் திறன், குறிப்பிட்ட பணிகளை பகுப்பாய்வு செய்தல், சிந்தனையின் வளர்ச்சி, அறிவாற்றல் ஆர்வங்கள் மற்றும் திறன்கள், சுய உருவாக்கம் - வளர்ச்சி திறன்கள் மற்றும் திறன்கள், ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக நிலையை உருவாக்குதல்.

உலகளாவிய கற்றல் நடவடிக்கைகள், கல்வி செயல்முறையை இலக்காகக் கொண்ட உருவாக்கம் (தனிப்பட்ட உலகளாவிய கல்வி நடவடிக்கைகள்; குறிக்கும் நடவடிக்கைகள்; கல்விப் பொருளை மாற்றுவதற்கான குறிப்பிட்ட வழிகள்; தகவல்தொடர்பு நடவடிக்கைகள்).

தனிப்பட்ட:சுயநிர்ணயம், அதாவது உருவாக்கம், தார்மீக மற்றும் தேசபக்தி சுயமரியாதை.

தொடர்பு: ஒருவரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் திறன், கல்வி ஒத்துழைப்பை திட்டமிடுதல், கூட்டாளியின் நடத்தையை நிர்வகித்தல்.

அறிவாற்றல்:ஒரு அறிக்கையை உருவாக்கும் திறன், சிக்கலை உருவாக்குதல், செயல்பாடுகளை பிரதிபலிக்கும் திறன், தகவல்களைத் தேடுதல்.

ஒழுங்குமுறை: இலக்கு அமைத்தல், கட்டுப்பாடு.

பயன்படுத்திய கற்பித்தல் தொழில்நுட்பங்கள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள், படிவங்கள்

"செயலில் கற்றல் முறைகள்" பயன்படுத்தி மிதமான தொழில்நுட்பம்;

குழுக்களாக வேலை;

புத்தக டிரெய்லர்கள், இலக்கிய வணிக அட்டைகளுடன் பணிபுரிதல்;

தனிப்பட்ட செயல்பாடு - கருத்து, பிரச்சினைகளை விவாதித்தல்;

விளையாட்டு வடிவம் ("என்ன? எங்கே? எப்போது?).

அறிவாற்றல் ஆர்வத்தை செயல்படுத்துவதற்கான நிபந்தனைகள்:

செயலில் கற்றல் முறைகள்;

விளையாட்டு சூழ்நிலைகளை உருவாக்குதல்;

கல்விப் பொருளின் சிரமம் மற்றும் கல்விப் பணியின் சாத்தியக்கூறுகளின் கலவை;

பல்வேறு வகையான நடவடிக்கைகளின் விரைவான மாற்றம்;

பல்வேறு கல்வி பொருட்கள் மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள்;

முன்னர் பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்துதல்;

உணர்ச்சி வண்ணம், ஆசிரியரின் உயிருள்ள வார்த்தை.

தேவையான உபகரணங்கள் மற்றும் பொருட்கள்

தொழில்நுட்ப உபகரணங்கள்:கணினி , மல்டிமீடியா ப்ரொஜெக்டர்.

மென்பொருள்:மைக்ரோசாஃப்ட் பவர் பாயிண்ட் விளக்கக்காட்சிகளைப் பார்ப்பதற்கான திட்டம்.

பாடத்தின் செயற்கையான ஆதரவு

டிடாக்டிக் பொருட்கள்:

கணினி விளக்கக்காட்சி;

கையேடு;

பாடத்தின் பாடநெறி மற்றும் உள்ளடக்கம், ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்களின் செயல்பாடுகள்

பாடம் கட்டம்

பாடம் நிலை

கால அளவு

நிறுவன முறையின் விரிவான விளக்கம்

கட்டம் 1. "பாடத்தின் ஆரம்பம்"

துவக்கம்

(வாழ்த்துக்கள்)

2 நிமிடம் .

ஆசிரியர்.

மாணவர்களுக்கு வணக்கம்;

பாடத்திற்கான மாணவர்களின் தயார்நிலையைச் சரிபார்த்து, வராதவர்களைக் குறிப்பிடுகிறது.

ஆசிரியர். நல்ல மதியம் நண்பர்களே! உங்களைப் பார்த்ததில் மிக்க மகிழ்ச்சி! எங்கள் கூட்டுப் பணியைத் தொடங்க நான் முன்மொழிகிறேன். பாடத்தில் அனைவரும் வெற்றிபெற விரும்புகிறேன்.

ஒரு தலைப்பில் நுழைதல் அல்லது மூழ்குதல் (இலக்கு அமைத்தல்)

5 நிமிடம்.

ஆசிரியர்: எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு "நான் வாழும் வரை பெருமைமிக்க அரக்கன் என்னைத் தனியாக விடாது." பாடத்தின் போது, ​​நீங்கள் M.Yu இன் "The Demon" கவிதையை எவ்வளவு நன்றாகப் படித்தீர்கள் என்பதை நாங்கள் சரிபார்க்கிறோம்.

எங்கள் பாடத்தின் முதல் பகுதி "பேய்" என்ற கவிதையின் உருவாக்கம் மற்றும் வெளியீட்டின் வரலாற்றைப் படிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்படும்.

பின்னர் நாங்கள் நடைமுறைத் தொகுதிக்குச் செல்வோம், அரக்கனின் உருவத்தைப் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை நாங்கள் கொடுக்க வேண்டும் மற்றும் ஏ.ஜி. ரூபின்ஸ்டீனின் ஓபரா "தி டெமான்" உடன் பழக வேண்டும்.

எதிர்பார்ப்புகளை அமைத்தல்

10 நிமிடம்

ஆசிரியர்: எனவே, எங்கள் பாடத்திற்கான கல்வெட்டுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள்: ஓ என் தீர்க்கதரிசன ஆத்மா, கவலை நிறைந்த இதயம்! ஓ, இரட்டை இருப்பின் வாசலில் நீங்கள் எப்படி போராடுகிறீர்கள், அது போல! (F.I. Tyutchev).இந்த குறிப்பிட்ட வரிகள் ஏன் எங்கள் பாடத்தின் வாசலாக மாறியது என்பதை விளக்க முயற்சிக்கவும்.

பல நூற்றாண்டுகளாக மக்களின் மனதை உற்சாகப்படுத்திய படங்கள் உலக கலையில் உள்ளன. காலப்போக்கில் அவை மாறுகின்றன, ஆனால் மறைந்துவிடாது. அதிகமான தலைமுறை கவிஞர்கள், கலைஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மர்மத்தைத் தீர்க்கவும், தங்கள் கருத்துக்களைக் கூறவும் அவர்களிடம் திரும்புகிறார்கள். இந்த படங்களில் பேய் ஒன்று.

M.Yu இன் படைப்புகளில், கவிஞர் மற்றும் கவிதைகளின் நன்கு அறியப்பட்ட கருப்பொருள்கள், தாய்நாடு, இயற்கை, காதல், தனிமையின் ஆரம்ப உருவங்கள், துன்பம், நாடுகடத்தல், பூமி மற்றும் வானம், போராட்டம் மற்றும் எதிர்ப்பு மற்றும் தேடல். வெளி உலகத்துடனான உறவுகளில் இணக்கம் தோன்றும்.

கட்டம் 2. "தலைப்பில் வேலை"

தலைப்பு உள்ளடக்கத்தின் விரிவாக்கம்

20 நிமிடங்கள்.

ஆசிரியர். ( குழுக்களாக வேலை செய்யுங்கள்)

- M.Yu "மை அரக்கன்" (1829) மற்றும் ஏ.எஸ்.

- அவை ஒவ்வொன்றும் சிந்திக்க சுவாரஸ்யமானவை. கவனமாகப் படித்து, இந்தக் கவிதைகளில் நீங்கள் பாடலாசிரியரை எப்படிப் பார்த்தீர்கள் என்று கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.

"என் அரக்கன்" (1829)

சோகமான மற்றும் இருண்ட
தீமை என்பது அவனுடைய உறுப்பு

"ஏஞ்சல்" (1823)

உடலுடன் ஆன்மாவின் இணைப்பு
பூமியில் உள்ள ஆன்மாவின் ஏமாற்றம்

லெர்மொண்டோவ் மற்றும் ஏ.எஸ்.

முடிவுரை:அரக்கனின் உருவம் லெர்மொண்டோவை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கிறது, அது அவரது முழுப் படைப்புகளிலும் இயங்குகிறது, ஆரம்பகால கவிதையான "மை அரக்கன்" (1829) தொடங்கி "தி டெமான்" என்ற கவிதையுடன் முடிவடைகிறது. லெர்மொண்டோவின் கவிதைகளைப் படிப்பதன் மூலம், கவிஞரின் உள் உலகில் நாம் ஊடுருவுகிறோம். முரண்பாடுகள், துன்பங்கள், "தேவதை அழகு" மற்றும் "பேய் கிளர்ச்சி" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான போராட்டம் நிறைந்த உலகம். அதே கேள்விகள் ஏ.எஸ். அதாவது, நாம் தொட்ட தலைப்பு இரு கவிஞர்களின் படைப்புகளிலும் வழங்கப்படுகிறது.

புஷ்கினின் "ஏஞ்சல்" (1827) இளம் லெர்மொண்டோவை தீமையால் ஏமாற்றமடைந்து நன்மையை அடைந்த ஒரு அரக்கனைப் பற்றிய ஒரு கவிதையின் யோசனைக்கு இட்டுச் சென்றது சாத்தியம்.

"எப்போது" என்ற விளையாட்டின் வடிவத்தில் "பேய்" என்ற கவிதையை உருவாக்கிய வரலாற்றின் பகுப்பாய்வு.

1 கேள்வி: M.Yu எந்த வயதில் "பேய்" என்ற கவிதையை எழுத முடிவு செய்தார்.

பதில்: M.Yu 14 வயதில் ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் தங்கியிருந்தபோது கவிதை எழுதத் தொடங்கினார்.

கவிதையின் அசல் நோக்கம் என்ன? 1829 இல் சதி ஏற்கனவே கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது: இல் ஒரு கன்னியாஸ்திரி ஒரு தேவதை மற்றும் ஒரு அரக்கன் இருவரையும் காதலிக்கிறாள். இந்த முதல் வரைவு 92 வசனங்களையும் உள்ளடக்கத்தின் உரைநடைச் சுருக்கத்தையும் கொண்டிருந்தது. படைப்பின் முதல், ஆரம்ப பதிப்புகளில், குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை இடம் இல்லை - கதை "வழக்கமான காதல் நிலப்பரப்பின்" பின்னணியில் நடந்தது. வேலையின் செயல்பாட்டில், சதி மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் படங்கள் இரண்டும் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது, மேலும் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையிலான உரையாடலின் பல்வேறு மாறுபாடுகள் தோன்றின. 1837 ஆம் ஆண்டில், லெர்மொண்டோவ் கவிதையில் உள்ள கதாபாத்திரங்களை "மீள்குடியேற்றினார்" (இதற்கு இரண்டாவது பெயர் - "கிழக்கு கதை"), காகசியன் வாழ்க்கையின் விவரங்களுடன் வேலையை நிரப்பியதுஉறுப்புகள்.

கேள்வி 2: கவிதை எந்த ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது?

பதில்: எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு 1842 இல் மட்டுமே முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது.

தணிக்கை ஏன் ரஷ்யாவில் படைப்பை வெளியிட அனுமதிக்கவில்லை என்று நினைக்கிறீர்கள்? கவிதையில் உண்மையில் தேசத்துரோக எண்ணங்கள் உள்ளதா?இலக்கிய விமர்சகரின் கூற்றுப்படி, லெர்மொண்டோவின் கவிதை ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் மற்றொரு தடைசெய்யப்பட்ட படைப்பின் தலைவிதியை மீண்டும் மீண்டும் செய்தது -நகைச்சுவை": இருவரும் முதல் பதிப்பு வெளிவருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ரஷ்ய இலக்கிய சமூகத்தில் புகழ் பெற்றனர், வட்டங்களில் படித்ததற்கும் பட்டியல்களில் விநியோகித்ததற்கும் நன்றி. கிளர்ச்சி இயல்புடைய படைப்புகள் ரஷ்யாவில் வரவேற்கப்படவில்லை, எனவே இந்த கவிதை ரஷ்யாவில் கிளர்ச்சி உணர்வுகளில் ஆர்வம் கணிசமாகக் குறைந்திருந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்டது - மாற்றப்பட வேண்டும்பாத்திரங்கள் வந்தனஹீரோக்கள்.

கேள்வி 3: கவிதை முதலில் எங்கு வெளியிடப்பட்டது?

பதில் : கவிதை முதலில் ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்டது.

கேள்வி 4: "பேய்" கவிதை எத்தனை பதிப்புகளுக்கு உட்பட்டுள்ளது?

பதில்: 10 ஆண்டுகளில், கவிதையின் 8 பதிப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை சதி மற்றும் கவிதைத் திறன் ஆகிய இரண்டிலும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன.

ஏன் இவ்வளவு தலையங்க அலுவலகங்கள் உள்ளன என்று நினைக்கிறீர்கள்? M.Yu க்கு எது பொருந்தவில்லை? பல மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், 1829 இல் தோன்றிய முதல் வரி (சோக அரக்கன் - நாடுகடத்தலின் ஆவி), கடைசி, 8 வது பதிப்பில் பாதுகாக்கப்பட்டது. சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையானது கடவுளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்த ஒரு வீழ்ந்த தேவதையின் கட்டுக்கதையாகவே உள்ளது.

பதில்:1838 இல், கவிஞர் தனது காதலியைக் கொடுத்தார்அர்ப்பணிப்புடன் ஆசிரியரின் கையெழுத்துப் பிரதி: "நான் முடித்துவிட்டேன் - என் மார்பில் ஒரு விருப்பமில்லாத சந்தேகம் உள்ளது!"

கேள்வி 6: கவிதையின் நாடக தயாரிப்பு முதலில் எங்கு வழங்கப்பட்டது?

பதில்: 1856 இல் குளிர்கால அரண்மனையில் அரங்கேற்றப்பட்டது.

இயக்குனரிடம்ககரின் லெர்மொண்டோவை "சரிசெய்ய" வேண்டியிருந்தது, மறைமுகமாக, அவர் அதை தனது சொந்த விருப்பப்படி செய்யவில்லை. கவிஞரின் நீண்டகால தவறான விருப்பமான கிராண்ட் டச்சஸ் மரியா நிகோலேவ்னா உட்பட அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒத்திகையில் கலந்து கொண்டனர். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, நாடகமயமாக்கல் சாதகமாகப் பெற்றது, மேலும் கிராண்ட் டியூக் கான்ஸ்டான்டின் நிகோலாவிச்சின் அரண்மனையில் அதிக எண்ணிக்கையிலான விருந்தினர்களுடன் நிகழ்ச்சி மீண்டும் செய்யப்பட்டது. பின்னர், கவிதையின் 28 பிரதிகள் அரச குடும்பத்தினருக்காக தனிப்பட்ட வாசிப்புக்காக அச்சிடப்பட்டன.

கேள்வி 7: “பிசாசு” என்ற கவிதை எந்த விவிலிய கட்டுக்கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது?

பதில்: கடவுளுக்கு முன்பாக கலகம் செய்த லூசிபரின் விழுந்த தேவதையின் கட்டுக்கதை.

இந்த கட்டுக்கதை எதைப் பற்றியது என்பதை நினைவில் கொள்வோம்? வீழ்ச்சி என்றால் என்ன? புலம்பெயர்ந்த நித்திய வாழ்வால் தண்டிக்கப்படும் ஹீரோக்கள் இலக்கியத்தில் உண்டா?

கேள்வி 8: லெர்மண்டோவின் அரக்கனின் இலக்கிய மற்றும் புராண முன்னோடிகளை பெயரிடவும்.

பதில்:படம் தானே, படைப்பாளருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தவர் மற்றும் அவரது கிளர்ச்சிக்காக நித்திய அலைந்து திரிபவரின் தலைவிதியைப் பெற்றார், இலக்கியத்தில் புதியவர் அல்ல: லெர்மொண்டோவின் ஹீரோவின் முன்னோடிகள்லூசிபர் ("கெய்ன்")மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ் ("»), சாத்தான் ("") மற்றும் பிற எழுத்துக்கள். ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, “பாரடைஸ் லாஸ்ட்” அமைப்பானது ஒரு குறிப்பிட்ட மனோதத்துவ இடமாக இருந்தால், அரக்கனின் கதை மலைகளுக்கு மத்தியில் ஒரு பூமிக்குரிய - காகசியன் - நிலப்பரப்பின் பின்னணியில் நடைபெறுகிறது. ஒருவேளை இங்கு செல்வாக்கு இருந்திருக்கலாம், யாருடைய பாலாட்களில் நிலப்பரப்புகள் "தெளிவாக அதிகரித்த மலைப்பகுதியால் வேறுபடுகின்றன."

பேய் மற்றும் மெஃபிஸ்டோபீல்ஸை ஒன்றிணைத்து வேறுபடுத்துவது எது? இருவரும் ஹீரோக்களின் தோழர்களாகவும் சோதனையாளர்களாகவும் செயல்படுகிறார்கள், அவர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு ஈடாக அவர்களுக்கு சக்தி, அறிவு மற்றும் பூமிக்குரிய பொருட்களை வழங்குகிறார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ் மனச்சோர்வு மற்றும் சந்தேகத்தால் துன்புறுத்தப்படவில்லை, அவர் அரக்கனைப் போல பாதிக்கப்படுவதில்லை.

கேள்வி 9: உங்களுக்குத் தெரிந்த M.A. Vrubel-ன் ஓவியங்களுக்கு “The Demoniad” என்று பெயரிடுங்கள்.

பதில்:பேய் உட்கார்ந்து", "பேய் பறக்கிறது", "பேய் தோற்கடித்தது".

மாணவர்களுடன் அலினா பொண்டரென்கோவின் பணி.

ஆசிரியர்: இந்தப் படங்களைப் பாருங்கள். கவிதைக்கு "ஒரு ஓரியண்டல் கதை" என்று ஏன் துணைத் தலைப்பு வைக்கப்பட்டுள்ளது என்று நினைக்கிறீர்கள்? ஆனால் குறைவான சுவாரஸ்யமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க (ஆனால் குறைவாக அறியப்பட்ட!) என்பது அரக்கனின் உருவத்தின் கிழக்கு கூறு: லெர்மொண்டோவின் ஹீரோவிற்கும் குரானில் உள்ள ஒரு கதாபாத்திரமான சாத்தான் (இப்லிஸ்) இடையே உள்ள ஒற்றுமையைக் காணலாம். லெர்மொண்டோவ் குரானை அறிந்திருந்தார், அதன் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பைப் படித்தார் மற்றும் அவரது வேலையில் அதன் சதிகளில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம்.

வேலையில் வேறு என்ன வகைகள் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன? "தி டெமான்" வகையின் தனித்துவம், படைப்பு ஒரு காதல் கவிதையை இணைக்கிறது என்பதில் உள்ளது., மற்றும் லெர்மொண்டோவின் பாடல் வரிகள். எனவே, தாமரின் மணமகனின் மரணத்துடன் ஏற்கனவே கதையில் பாலாட்டின் கூறுகள் தோன்றும், அவர் திருமண விருந்துக்கு விரைந்து, தனது முன்னோர்களின் பழக்கவழக்கங்களை புறக்கணித்து, சாலையோர தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்ய நிறுத்தவில்லை. வகையின் சட்டங்களின்படி, மரபுகளை மீறுவது உடனடி தண்டனையால் நிறைந்துள்ளது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில் நாங்கள் இளம் இளவரசனின் தவறான நடத்தை பற்றி மட்டுமல்ல, அவரது மகிழ்ச்சியான போட்டியாளரை அகற்ற முடிவு செய்த அரக்கனின் தலைவிதியில் கண்ணுக்கு தெரியாத தலையீடு பற்றியும் பேசுகிறோம்: "அவரது நயவஞ்சக கனவு / தந்திரமான அரக்கன் கோபமடைந்தார்: / அவர் இரவின் இருளில் அவன் சிந்தனையில் இருந்தான் / மணமகளின் உதடுகளை முத்தமிட்டான். ஒரு காதல் கவிதை அதன் "மகத்தான இடத்தை" பாலாட்டில் இருந்து வளர்கிறது, மேலும் அரக்கனின் மோனோலாக்குகளில் "லெர்மொண்டோவின் கவிதையின் பாடல் ஹீரோவின் பொது நாடகத்தின்" எதிரொலிகள் உள்ளன.

கேள்வி 10: அதே பெயரில் லெர்மொண்டோவின் படைப்பின் அடிப்படையில் 1872 இல் "தி டெமான்" என்ற ஓபராவை உருவாக்கிய இசையமைப்பாளரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும்.

பதில்:அன்டன் கிரிகோரிவிச் ரூபின்ஸ்டீன்

கேள்வி 11: "பேய்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன?

பதில்:கிறிஸ்தவ புராணங்களில் "பேய்" என்ற வார்த்தை ஒரு தீய ஆவி, பிசாசு.

"பேய்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? கவிதையின் அறிமுகத்தைப் படிப்போம். அரக்கனை நீங்கள் எவ்வாறு வகைப்படுத்தலாம்? அவர் ஏன் ஒரு காதல் ஹீரோ?

புத்தக டிரெய்லருடன் பணிபுரிதல்

எனவே, "பேய்" என்ற கவிதையை உருவாக்கிய வரலாற்றை நாங்கள் அறிந்தோம். இப்போது வேலையின் சதித்திட்டத்திற்கு செல்ல வேண்டிய நேரம் இது. கவிதையின் அடிப்படையில் ஒரு புத்தக டிரெய்லரை உங்கள் கவனத்திற்கு வழங்குகிறோம். வீடியோ காட்சியில் கவிதையின் எந்த முக்கிய அத்தியாயங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன, எந்த ஓவியங்கள் மற்றும் இசை வேலையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதே உங்கள் பணி. மாணவர் கருத்துகள்.

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படத்தில் வேலை

ஆசிரியர்:எம்.யுவின் கவிதையில் அரக்கனை எப்படி பார்த்தாய். லெர்மண்டோவின் "பேய்"? ஹீரோவின் பாத்திரம் மற்றும் செயல்களின் விளக்கத்தைக் கண்டறியவும்; அரக்கனின் குணாதிசயங்கள் தொடர்பான அனைத்து நன்மை தீமைகளையும் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

ஜோடிகளாக வேலை செய்யுங்கள். அட்டவணையை நிரப்பவும்.

"தீமைகள்": எதிர்மறை என்றால் என்ன

இன்பம் இல்லாமல் தீமையை விதைத்தான்
- அவர் தீமையால் சலித்துவிட்டார்
- அவன் உள்ளே வருகிறான், காதலிக்கத் தயாராகிறான்.

தந்திரமான மற்றும் துரோகமான
- உன்னதமான அனைத்தையும் அவமதித்தார்
- அவர் எல்லாவற்றையும் அழகாக நிந்தித்தார்.

- மேலும் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையான கொள்கைகள், நல்லது அல்லது தீமை, தேவதை அல்லது சாத்தானியம் ஹீரோவின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் செயல்களில் உள்ளார்ந்ததா என்று சொல்ல முடியுமா?

முடிவுரை:படம் ஒரு முரண்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான மோதல். நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய கருத்துக்கள் முழுமையானவை அல்ல, சில நேரங்களில் அவை வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் ஒன்றோடொன்று குறுக்கிடுகின்றன.

– மேலே உள்ள யோசனையை உரை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் நிரூபிக்கவும்.

1. பேய் தமராவைப் பார்த்தது, காதலித்தது, ஆனால் இந்த பெரிய உணர்வு தமராவின் வருங்கால மனைவியின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது:

மீண்டும் அவர் சன்னதியைப் புரிந்து கொண்டார்
அன்பும் கருணையும் அழகும்...!

அவரது நயவஞ்சக கனவு
தந்திரமான அரக்கன் கோபமடைந்தான்:...

2. அன்பின் வேதனையை அனுபவித்த அரக்கன் அழுகிறான், ஆனால் ஒரு சுத்தப்படுத்தும் கண்ணீருக்கு பதிலாக, எரியும் கண்ணீர் பாய்கிறது:

அன்பின் ஏக்கம், அதன் உற்சாகம்
அரக்கன் முதன்முறையாக புரிந்துகொண்டான்...

கல் எரிந்த வழியே தெரியும்
சுடர் போன்ற சூடான கண்ணீர்,
ஒரு மனிதாபிமானமற்ற கண்ணீர்!.. மற்றும் பிற.

- பேய் உலகத்துடன், இயற்கையின் அழகுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறது? உரையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.

பிரகாசத்தால் இயற்கை எழவில்லை
நாடுகடத்தப்பட்டவரின் மலட்டு மார்பில்
புதிய உணர்வுகள் இல்லை, புதிய வலிமை இல்லை;
மேலும் அவர் அவருக்கு முன் பார்த்த அனைத்தும்
அவர் வெறுத்தார் அல்லது வெறுத்தார்.

அது சுற்றிலும் காட்டு மற்றும் அற்புதமாக இருந்தது
கடவுளின் முழு உலகமும்; ஆனால் ஒரு பெருமைமிக்க ஆவி
அவமதிப்புக் கண்ணைப் பார்த்தான்
அவனுடைய கடவுளின் படைப்பு.
மற்றும் அவரது உயர்ந்த நெற்றியில்
எதுவும் பிரதிபலிக்கவில்லை.

முடிவுரை:அரக்கன் தன்னைச் சுற்றி பார்ப்பதற்கு அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பை அனுபவிக்கிறான்.

ஆசிரியர்:தமராவால் உணரப்பட்ட பேய் என்றால் என்ன?

– உருவப்படத்தின் சிறப்பியல்பு:

பூமியின் ஒரு ராஜாவும் இல்லை
அப்படி ஒரு கண்ணை நான் முத்தமிட்டதில்லை...
... நீரூற்று... அதன் முத்து பனியுடன்
அத்தகைய முகாம் கழுவப்படவில்லை!...
பூமியின் கை...அத்தகைய முடியை அவிழ்க்கவில்லை;...

மேலும் அவளுடைய ஈரமான பார்வை பிரகாசிக்கிறது
பொறாமை கொண்ட கண் இமைகளின் கீழ் இருந்து;
அப்போது கறுப்புப் புருவத்தை உயர்த்துவார்... இப்படி ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய விளக்கத்தை வேறு எங்கே காணோம்? (எம். கார்க்கி" ஒரு வேளை அதன் அழகை வயலினில் வாசிக்கலாம், அப்போதும் கூட இந்த வயலினையும் தன் ஆன்மாவையும் அறிந்த ஒருவரால் இசைக்கப்படலாம்")

முடிவுரை:தமரா வாழ்க்கை மற்றும் அழகின் உருவகம். கதாநாயகியைப் பொறுத்தவரை, "தெய்வீக" என்ற அடைமொழி பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அவரது அழகான தோற்றத்தை வகைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், இளவரசியை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன் வேறுபடுத்துகிறது.

– கதாநாயகியின் கதி:

ஐயோ! நான் காலையில் எதிர்பார்த்தேன்
அவள், குடலின் வாரிசு,
சுதந்திரத்தின் விளையாட்டுக் குழந்தை,
அடிமையின் சோகமான விதி,
தந்தை நாடு, இன்றுவரை அன்னியமானது,
மற்றும் அறிமுகமில்லாத குடும்பம்.

நான் யாருடைய மனைவியாகவும் இருக்க முடியாது!
நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன், என் மீது இரங்குங்கள்!
அதை புனித மடத்தில் கொடுங்கள்
உங்கள் பொறுப்பற்ற மகள்... மற்றும் பிறர்.

முடிவுரை:தமராவின் எதிர்காலம் மேகமற்றது அல்ல, அவள் ஒரு அடிமை மனைவியாகி, வேறொருவரின் குடும்பத்தில் நுழைவாள், பிணைப்புகள், சிறைபிடிப்பு, சுதந்திரம் இழப்பு ஆகியவற்றின் எதிர்பார்ப்புடன் "பிரகாசமான அம்சங்கள் இருண்டுவிட்டன". தனது வருங்கால கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தமரா "பொறுப்பற்றவர்", என்ன நடக்கிறது என்பதை அவளது மனதிற்குப் புரியவில்லை, அவள் அழுது, அங்கே அமைதியைக் காண தன்னை ஒரு மடாலயத்திற்கு அனுப்புமாறு தனது தந்தையிடம் கெஞ்சுகிறாள்.

– கதையில் ஏதோ ரகசியமாக மறைந்திருக்கிறது, வாசகனுக்குக் கவிதையின் நாயகியிடம் சொல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஆசிரியர் இல்லை; இவ்வாறு, லெர்மொண்டோவ் நடவடிக்கையின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய சுற்றுக்கு நம்மை தயார்படுத்துகிறார்.

ஹீரோக்களின் காதல்

– தமராவைப் பார்த்த அரக்கனின் நிலையை விவரிக்கவும்.

1. தமரா மடத்தில் குடியேறும்போது அரக்கன் எப்படி நடந்து கொள்கிறான்?

2. அவர் என்ன உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார்? (உரை மூலம் நிரூபிக்கவும்)

3. ஒரு தேவதையைப் பார்க்கும்போது அரக்கனின் நடத்தை எவ்வாறு மாறுகிறது? (உரை மூலம் நிரூபிக்கவும்)

"கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தியால் பிணைக்கப்பட்ட" அரக்கன், தமராவின் அழகைக் கண்டு வியப்படைகிறான், அவன் "ஒரு கணம் தனக்குள் ஒரு விவரிக்க முடியாத உற்சாகத்தை உணர்ந்தான்," "திடீரென்று ஒரு உணர்வு அவனில் பேசத் தொடங்கியது" போன்றவை.

– தமராவின் அழகும் இளமையும் மட்டுமே அரக்கனைக் கவர்ந்ததா? பல அழகான பெண்களை பூமிக்கு மேல் பறக்கும் போது ஹீரோ பார்த்தது இல்லையா? ஒருவேளை அவர்களுக்கு இடையே ஏதாவது பொதுவானதா? உரையிலிருந்து வார்த்தைகளுடன் ஆதரவு.

தமரா ஹீரோவுக்கு இளமை, அழகு மற்றும் நன்மை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார். அரக்கன் நீண்ட காலமாக "உலகின் பாலைவனத்தில் தங்குமிடம் இல்லாமல் அலைந்து திரிந்த ஒரு வெளியேற்றப்பட்டவன்", இப்போது தமராவில் ஒரு அன்பான ஆத்மாவைப் பார்க்கிறான் - தேடுவது, சந்தேகம், அறிவு தாகம்.

தமரா ஏன் அரக்கனை காதலித்தாள்?

தமரா அரக்கனைச் சந்திக்கக் காத்திருக்கிறாள், அவளிடம் பேசும் அவனது பேச்சுகளைக் கேட்டு, வேறு யாருக்கும் புரியாது:

அடிக்கடி பேச்சைக் கேட்டாள்.
இருண்ட கோவிலின் வளைவின் கீழ்
சில நேரங்களில் தெரிந்த படம்
சறுக்கினான்... சைகை செய்து அழைத்தான்... ஆனால் - எங்கே?...

ஏக்கமும் நடுக்கமும் நிறைந்தது,
தமரா அடிக்கடி ஜன்னலில் இருப்பாள்
சிந்தனையில் தனியே அமர்ந்து...

அவளுடைய உணர்வுகள் அனைத்தும் திடீரென்று கொதித்தது;
ஆன்மா அதன் கட்டுகளை உடைத்தது! மற்றும் பல.

– தாமரா காதலுக்காக ஏங்குகிறாள். ஏன்? இந்த சூழ்நிலையை எப்படி அழைக்க முடியும்? (சோதனை).

சலனம் என்றால் என்ன? அது என்னவாக இருக்கும்? தார்மீக தோல்வி என்றால் என்ன? தூண்டுதலின் உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்? (அதிசயம், செல்வம் மற்றும் அதிகாரத்தால் கிறிஸ்துவின் சோதனை, பணம் மற்றும் பதவியால் கோகோலின் ஹீரோக்களின் சோதனை). பேயின் சலனம் எப்படி வித்தியாசமானது? (காதல்)

– தமராவை காதலிக்கும்போது அரக்கன் என்ன விரும்புகிறான்?

தமரா மீதான தனது அன்பின் மூலம் அவர் மீண்டும் உலக நல்லிணக்கத்தைத் தொட முடியும் என்று பேய் நம்புகிறது:

நான் நன்மைக்கும் சொர்க்கத்திற்கும்
நீங்கள் அதை ஒரு வார்த்தையில் திருப்பி அனுப்பலாம்
உங்கள் காதல் ஒரு புனித உறை
உடையணிந்து, நான் அங்கே தோன்றுவேன்,
புதுப் பொலிவில் புது தேவதை போல...
அரக்கன் தமராவிடம் ஒரு சத்தியம் செய்கிறான்:
இனிமேல், நயவஞ்சக முகஸ்துதி விஷம்
யாருடைய மனமும் கலங்காது;

தளர்வு

7 நிமிடம்

மாணவர்கள் தயார் செய்த தாமரைக்கு அரக்கன் சபதத்தின் உச்சக்கட்டப் பத்தியைப் பார்ப்போம். ஓல்கா அமாஷுகேலி மற்றும் எவ்ஜெனி இவானோவ் ஆகியோர் இதயப்பூர்வமாக ஓதுகிறார்கள்.

25 நிமிடம்

– அரக்கன் ஏன் சத்தியம் செய்கிறான், சத்தியம் செய்யவில்லை? பிரமாணத்தை முத்திரையிடுவது எது? (முத்தம்) - விசுவாசப் பிரமாணம், சம்மதம்.

- அரக்கன் நன்மையை விரும்புகிறான், ஆனால் அவன் நன்மைக்கான பாதையை எங்கிருந்து தொடங்குகிறான்? (மாப்பிள்ளை கொலையில் இருந்து).

அரக்கன் மிகவும் நயவஞ்சகமானவன், அவன் பூமியின் எதிர்ப்பு உருவத்தால் தமராவை மயக்குகிறான்:

வருத்தம் இல்லாமல், பங்கு இல்லாமல்

நீங்கள் தரையைப் பார்ப்பீர்கள்,

உண்மையான மகிழ்ச்சி இல்லாத இடத்தில்,

நீடித்த அழகு இல்லை

குற்றங்கள் மற்றும் மரணதண்டனைகள் மட்டுமே இருக்கும் இடத்தில்,

அற்ப உணர்வுகள் மட்டுமே வாழும் இடத்தில்;

எங்கே அவர்களால் பயமில்லாமல் செய்ய முடியாது

வெறுப்பும் இல்லை, அன்பும் இல்லை.

அல்லது அது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?

மக்களின் கணநேர காதலா?

- M.Yu வின் எந்தக் கவிதையில் கூட்டம் உலகின் பரிசுகளை இரக்கமின்றி நடத்துகிறது? ("டுமா"):

வாழ்க்கை ஏற்கனவே நம்மைத் துன்புறுத்துகிறது, இலக்கு இல்லாத மென்மையான பாதை போல,

வேறொருவரின் விடுமுறையில் ஒரு விருந்து போல.

– அரக்கன் தாமரை தன் மீது கொண்ட காதலுக்கு ஈடாக என்ன தருவதாக உறுதியளிக்கிறான்?

ஒரு நொடியில் நான் உனக்கு நித்தியத்தை தருவேன்;...
நீங்கள் உலகின் ராணியாக இருப்பீர்கள்,
என் முதல் நண்பன்;...

நான் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் தருவேன், பூமிக்குரிய அனைத்தையும் -
என்னை நேசி!.. போன்றவை.

-- "என்னை நேசி" சத்தியத்தின் கடைசி வார்த்தைகளுக்கு நீங்கள் எவ்வாறு கருத்து தெரிவிக்கலாம்?

ரூபின்ஸ்டீனின் ஓபராவைப் பார்ப்பது. கலந்துரையாடல். லியுட்மிலா வின்டிலோவாவின் உரையைத் தயாரித்தார்.

1. ஒரு அரக்கன் நல்லிணக்கத்தைக் காண முடியுமா? ஏன்?

2. கடவுள் ஏன் தமராவை மன்னிக்கிறார், அவளுடைய ஆன்மா சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறது?

1. அரக்கனின் காதல் சுயநலமானது. அவன் ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, தமராவின் புதரை அழிக்கத் தயாராக இருக்கிறான். காதலர்கள் செய்வது அதுவல்ல. காதலில், அவர் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் வெற்றி பெற்றார், தனிப்பட்ட மேன்மையின் உணர்வை அனுபவித்தார். தியாக அன்பு தூய்மையானது, ஆனால் அரக்கன் என்ன தியாகம் செய்கிறான்?

என்னை நேசி!..
………………………….
ஒரு வலிமையான பார்வை அவள் கண்களைப் பார்த்தது!
அவன் அவளை எரித்தான்.
………………………….
ஐயோ! தீய ஆவி வென்றது!
………………………….
"அவள் என்னுடையவள்! - அவர் அச்சுறுத்தலாக கூறினார், - முதலியன.

பெருமை, இந்த மரண பாவம், எப்போதும் புனிதத்தை ஆக்கிரமிக்கிறது, அரக்கனின் தோல்விக்கு இதுவே காரணம், இதுவே அவனது துன்பத்திற்கு காரணம். ஒரு பூமிக்குரிய பெண்ணின் மீதான அன்பின் மூலம் நல்லிணக்கத்தை அறிமுகப்படுத்துவதும், அவளுடைய மரணத்தின் விலையும் நிறைவேறவில்லை. தீய கொள்கை மீண்டும் அரக்கனில் தோன்றியது:

தோற்கடிக்கப்பட்ட அரக்கன் சபித்தான்
உன் பைத்தியக்கார கனவுகள்...

2. தமராவின் ஆன்மா ஒரு பாதுகாவலர் தேவதையால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. அவர்தான் அவளை சொர்க்கத்திற்காக காப்பாற்றுகிறார். இறந்த தமராவின் ஆன்மா இன்னும் சந்தேகங்களால் நிரம்பியுள்ளது, அதில் "அத்துமீறலின் தடயம்" பதிக்கப்பட்டுள்ளது, இது தேவதை கண்ணீரால் கழுவப்படுகிறது:

... மேலும் நம்பிக்கையின் இனிமையான பேச்சுடன்
அவளின் சந்தேகத்தை போக்கினான்
மற்றும் தவறான செயல் மற்றும் துன்பத்தின் தடயம்
அவன் கண்ணீரால் அதைக் கழுவினான்.

தமராவை சோதனைக்கு அனுப்பியது கடவுள். அரக்கனால் ஈர்க்கப்பட்ட தீய விருப்பத்தை ஏற்று, கதாநாயகி தன்னை தியாகம் செய்கிறாள், நித்திய மதிப்புகளை பாதுகாக்கிறாள்: நன்மை, அமைதி, அழகு, அன்பு. எனவே அவள் மன்னிப்புக்கு தகுதியானவள். மன்னிக்கப்பட்ட, தமரா சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறார், அங்கு ஹீரோவுக்கு அணுகல் இல்லை:

... மீண்டும் அவர் திமிர்பிடித்தவராகவே இருந்தார்.
தனியாக, முன்பு போலவே, பிரபஞ்சத்தில்
நம்பிக்கையும் அன்பும் இல்லாமல்...!

கவிதையின் சொற்களஞ்சியத்தின் பகுப்பாய்வு "டீமன்"

-- கவிதையை உருவாக்க M.Yu என்ன சொற்களஞ்சியம் பயன்படுத்துகிறார்? (உயர்) உதாரணங்கள் கொடுங்கள். (முத்தம், பெர்சி, புருவம், ஆவிகளின் புரவலன்). நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அன்பைப் பற்றி இன்னும் எளிமையாகப் பேசலாம்?

கவிதையின் தத்துவ, அறிவார்ந்த மற்றும் உளவியல் பாத்தோஸ் மற்றும் கவிதையின் கதாநாயகனின் உணர்வுகளின் மகத்தான தீவிரம் ஆகியவை உயர் உருவக சொற்களஞ்சியம் தேவை: "கைவிடப்பட்ட வெளிச்சங்களின் இடத்தில்"; "கீழே காஸ்பேஸ், வைரத்தின் முகம் போன்றது"; "அனைத்து பேரானந்தத்துடன், அழியாத சிந்தனை மற்றும் கனவின் அனைத்து சக்தியுடன்"; "இயற்கையின் சூடான அரவணைப்பு எனக்கு என்றென்றும் குளிர்ந்தது."

வாசகரின் கற்பனையில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கு, M.Yu வெளிப்பாட்டு முறையைப் பயன்படுத்துகிறார். விளையாட்டு "என்ன? எங்கே? எப்போது?"

கட்டம் 3. "பாடத்தை முடித்தல்"

சுருக்கமாகக்

பாடத்தின் முடிவுகள்

(பிரதிபலிப்பு, பகுப்பாய்வு மற்றும் மதிப்பீடு)

15 நிமிடங்கள்.

– குழந்தைகள் தயாரித்த முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் இலக்கிய வணிக அட்டைகளைப் பார்த்து அவற்றைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவிப்போம்.

- எம்.யு என்ன சொல்ல விரும்பினார்? லெர்மொண்டோவின் கவிதை "தி டெமான்"? மேலும் ஆசிரியரின் அனைத்துப் படைப்புகளிலும் அரக்கனின் உருவம் ஏன் ஓடுகிறது?

பாவி பூமியின் மீது பறந்து, அதிலிருந்து பிரிந்து சொர்க்கத்தை நெருங்கும் சக்தியற்ற, நாடுகடத்தப்பட்ட ஆவியாக கவிதையில் அரக்கன் தோன்றுகிறான். அவர் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், பரலோகத்திலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டார், அதனால் சோகமாக இருந்தார். அவர் தீமையை விதைக்கிறார், ஆனால் அது அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தராது. அவர் பார்க்கும் அனைத்தும் குளிர் பொறாமை அல்லது அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பைக் கொண்டுவருகிறது. அவர் எல்லாவற்றிலும் சலித்துவிட்டார். ஆனால் அவர் பெருமைப்படுகிறார், அவர் மற்றவர்களின் விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படிய முடியாது, அவர் தன்னை வெல்ல முயற்சிக்கிறார் ...

அமானுஷ்ய காதல் ஹீரோ தனக்குள்ளேயே தீமையை எதிர்த்துப் போராட உதவுகிறது, மேலும் அவனது துன்பப்படும் ஆன்மா சொர்க்கத்துடன் சமரசம் செய்ய விரும்புகிறது, நன்மையை நம்ப விரும்புகிறது. நன்மை மற்றும் தீமையின் இந்த மோதல் ஒளி மற்றும் இருள் மோதலுக்கு ஒத்ததாகும்.

இரண்டு கொள்கைகள் அவருக்குள் ஒன்றிணைகின்றன, மேலும் அவர் நம் முன் தோன்றுகிறார், நன்மை மற்றும் தீமை இரண்டிற்கும் தனது முகத்தைத் திருப்பத் தயாராக இருக்கிறார்:

அது நரகத்தின் பயங்கரமான ஆவி அல்ல,
கொடிய தியாகி - ஐயோ!
அது ஒரு தெளிவான மாலை போல் இருந்தது:
இரவும் பகலும் இல்லை, இருளும் இல்லை வெளிச்சமும் இல்லை!...

ஹீரோவின் சாராம்சம் சரிசெய்ய முடியாத முரண்பாடுகளில் உள்ளது, நல்லது மற்றும் தீமை போன்ற கருத்துக்கள் கூட முழுமையானவை அல்ல. இந்த முரண்பாடுகள் வாழ்க்கையில் இயல்பாகவே உள்ளன. ஒரு நபர் கற்றுக் கொள்ளும் மற்றும் போராடும் திறனைப் பெறுகிறார், மேலும் ஒவ்வொருவரின் ஆன்மாவிலும் தனது சொந்த அரக்கன் வாழ்கிறார்.

M.Yu லெர்மொண்டோவ் இரட்டை உலகங்களால் வேறுபடுகிறார், பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக, உடல் மற்றும் ஆன்மீகம், உண்மையான மற்றும் இலட்சியத்திற்கு இடையிலான படுகுழியைப் பற்றிய ஒரு சோகமான புரிதல். இந்த பள்ளத்தின் குறுக்கே குறுகிய, நடுங்கும், ஆனால் அழியாத பாலம் மனித ஆன்மாவாகவே உள்ளது. எங்கள் பாடத்தை முடிக்க, ஒரு நவீன கவிஞரின் அறிக்கையை உங்களுக்கு படிக்க விரும்புகிறேன்.

நன்மையும் தீமையும் ஒன்றுபடுகின்றன, இறுதியில் அவை எப்போதும் அவற்றை உருவாக்கிய நபரிடம் திரும்புகின்றன. Baurzhan Toyshibekov

வீட்டுப்பாடம் (ஸ்லைடைப் பார்க்கவும்)

பிரதிபலிப்பு

நன்றாக. இப்போது பாடத்தின் போது எங்கள் உணர்ச்சி நிலையை மதிப்பீடு செய்வோம்.

ஆசிரியர்: தோழர்களே, நீங்கள் பாடத்தில் நன்றாக வேலை செய்தீர்கள். நல்லது!

பகுப்பாய்வு தகவல்

பகுத்தறிவுசுறுசுறுப்புபயன்படுத்ததொழில்நுட்பங்கள்க்குகொடுக்கப்பட்டதுபாடம்:

1) பாடத்தின் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களை அடைய இந்த குறிப்பிட்ட தொழில்நுட்பம் ஏன் உங்களை அனுமதிக்கிறது?

2) என்ன புதிய மற்றும் கூடுதல் கல்வி விளைவுகளை அடைய திட்டமிடப்பட்டுள்ளது? இந்த தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம்?

கற்பித்தலை மிகவும் திறம்படச் செய்ய, நான் மிதமான தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறேன். இந்த கற்பித்தல் தொழில்நுட்பத்துடன், ஒவ்வொரு மாணவரும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் பயனுள்ள கல்வி மற்றும் அறிவாற்றல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இங்கே கட்டுப்பாடு, சுய கட்டுப்பாடு, திருத்தம், ஆலோசனை, சுதந்திரத்தின் அளவு, கல்வி மற்றும் தகவல் தொடர்பு திறன் ஆகியவற்றின் தனிப்பயனாக்கம் வருகிறது. மாணவர் அதிக அளவில் சுய-உணர்தலுக்கான வாய்ப்பைப் பெற்றிருப்பது முக்கியம், மேலும் இது கற்றலின் ஊக்கத்திற்கு பங்களிக்கிறது. பள்ளி குழந்தைகள் சுதந்திரம் மற்றும் கூட்டுத்தன்மை, குழுக்களில் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் மற்றும் அவர்களின் பார்வையை பாதுகாக்கும் திறன் போன்ற குணங்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். மிதமான முறைகள் எதேச்சதிகார கற்பித்தல் முறைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. கல்விச் செயல்பாட்டில் ஆசிரியரும் மாணவர்களும் சமமான பங்கேற்பாளர்கள். கற்றலின் வெற்றி சமமாக அவை ஒவ்வொன்றையும் சார்ந்துள்ளது. மாணவர் கற்றல் பொருளாக இருப்பதை நிறுத்துகிறார், கல்விச் செயல்பாட்டில் ஒரு செயலில் ஈடுபடுகிறார்.

தீமையின் கூட்டம் அவனது அங்கம்.
புகை மேகங்களுக்கு இடையே விரைகிறது,
அவர் அபாயகரமான புயல்களை விரும்புகிறார்,
மேலும் ஆறுகளின் நுரை, கருவேல மரங்களின் இரைச்சல்.
பறந்து போன மஞ்சள் இலைகளுக்கு இடையில்
அவரது அசைவற்ற சிம்மாசனம் நிற்கிறது;
அதன் மீது, உணர்ச்சியற்ற காற்றுக்கு மத்தியில்,
அவர் சோகமாகவும் சோகமாகவும் அமர்ந்திருக்கிறார்.
அவநம்பிக்கையை விதைக்கிறார்
அவர் தூய அன்பை வெறுத்தார்,
அவர் எல்லா பிரார்த்தனைகளையும் மறுக்கிறார்
அவர் இரத்தத்தை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறார்
மற்றும் உயர் உணர்வுகளின் ஒலி
அவர் உணர்ச்சிகளின் குரலால் நசுக்குகிறார், -
மற்றும் மென்மையான உத்வேகங்களின் அருங்காட்சியகம்
அமானுஷ்யமான கண்களுக்கு அஞ்சுகிறது.

லெர்மொண்டோவ், 1829

கவிதை "என் அரக்கன்"- கவிதைக்கான ஒரு வகையான பூர்வாங்க ஓவியம் "டீமன்", அதே ஆண்டில் கருத்தரிக்கப்பட்டது.

பொல்லாத கூட்டம் அவனுடைய அங்கம்;
இருண்ட மேகங்களுக்கு இடையே விரைந்து,
அவர் கொடிய புயல்களை விரும்புகிறார்
மற்றும் ஆறுகளின் நுரை மற்றும் கருவேல மரங்களின் இரைச்சல்;
அவர் மேகமூட்டமான இரவுகளை விரும்புகிறார்
மூடுபனி, வெளிர் நிலவு,
கசப்பான புன்னகையும் கண்களும்
கண்ணீரும் தூக்கமும் தெரியவில்லை.

ஒளியின் முக்கியமற்ற குளிர் வதந்திகளுக்கு
கேட்டுப் பழகியவர்
அவருக்கு வணக்கம் சொல்வது வேடிக்கையானது
மேலும் நம்பும் அனைவரும் கேலிக்குரியவர்கள்;
அவர் அன்பு மற்றும் வருத்தத்திற்கு அந்நியமானவர்,
அவர் பூமிக்குரிய உணவில் வாழ்கிறார்,
பேராசையுடன் போரின் புகையை விழுங்குகிறது
மற்றும் இரத்தத்தில் இருந்து நீராவி சிந்தியது.

புதிதாக பாதிக்கப்பட்டவர் பிறப்பாரா?
அவன் தன் தந்தையின் ஆவியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறான்.
அவர் ஒரு கடுமையான கேலியுடன் இங்கே இருக்கிறார்
மற்றும் அவரது முகத்தில் காட்டு முக்கியத்துவம்;
யாராவது எப்போது இறங்குவார்கள்?
நடுங்கும் உள்ளத்துடன் கல்லறைக்கு,
அவர் தனது கடைசி மணிநேரத்தை அவருடன் செலவிடுகிறார்,
ஆனால் நோயாளிக்கு இதனால் ஆறுதல் இல்லை.

பெருமைமிக்க அரக்கன் பின்தங்க மாட்டான்,
நான் வாழும் வரை, என்னிடமிருந்து
மேலும் அது என் மனதை ஒளிரச் செய்யும்
அற்புதமான நெருப்பின் கதிர்;
முழுமையின் படத்தைக் காட்டுகிறது
திடீரென்று அது என்றென்றும் பறிக்கப்படும்
மேலும், பேரின்பத்தின் முன்னறிவிப்புகளை அளித்து,
எனக்கு ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியைத் தராது.

லெர்மொண்டோவ், 1830 அல்லது 1831

பகுதி I

சோக அரக்கன், நாடுகடத்தப்பட்ட ஆவி,
பாவ பூமியின் மீது பறந்து,
மற்றும் நினைவுகளின் சிறந்த நாட்கள்
அவருக்கு முன்னால் ஒரு கூட்டம்;
ஒளியின் வீட்டில் இருந்த அந்த நாட்கள்
அவர் பிரகாசித்தார், ஒரு தூய கேருப்,
ஒரு இயங்கும் வால்மீன் போது
மென்மையான புன்னகையுடன் வணக்கம்
நான் அவருடன் பரிமாறிக்கொள்ள விரும்பினேன்,
நித்திய மூடுபனி வழியாக செல்லும்போது,
அறிவுப் பசியால் பின்தொடர்ந்தான்
நாடோடி கேரவன்கள்
கைவிடப்பட்ட வெளிச்சங்களின் இடத்தில்;
அவன் நம்பி நேசித்தபோது,
படைப்பின் முதல் பிறந்த மகிழ்ச்சி!
எனக்கு தீமையோ சந்தேகமோ தெரியாது,
மேலும் அவரது மனதை அச்சுறுத்தவில்லை
தரிசு நூற்றாண்டுகளின் சோகமான தொடர்...
மற்றும் நிறைய, நிறைய ... மற்றும் எல்லாம்
நினைவில் கொள்ள அவருக்கு சக்தி இல்லை!

நெடுங்காலம் புறக்கணிக்கப்பட்டவர் அலைந்தார்
தங்குமிடம் இல்லாத உலகின் பாலைவனத்தில்:
நூற்றாண்டைத் தொடர்ந்து, நூற்றாண்டு ஓடியது,
ஒரு நிமிடம் போவது போல,
சலிப்பான வரிசை.
பூமியை அற்பமாக ஆள்வது,
அவர் இன்பம் இல்லாமல் தீமையை விதைத்தார்,
உங்கள் கலைக்கு எங்கும் இல்லை
அவர் எந்த எதிர்ப்பையும் சந்திக்கவில்லை -
மேலும் தீமை அவருக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்தியது.

மற்றும் காகசஸின் சிகரங்களுக்கு மேல்
சொர்க்கத்தின் நாடுகடத்தல் பறந்தது:
அவருக்குக் கீழே காஸ்பெக், வைரத்தின் முகம் போன்றது,
நித்திய பனியால் பிரகாசித்தது,
மேலும், ஆழமாக கருமையாக்குதல்,
ஒரு விரிசல் போல, ஒரு பாம்பின் வீடு,
கதிரியக்க டாரியல் சுருண்டது,
மற்றும் டெரெக், சிங்கத்தைப் போல குதிக்கிறார்
முகடுகளின் மீது கூரான மேனியுடன்,
கர்ஜித்தது, - மலை மிருகம் மற்றும் பறவை இரண்டும்,
நீலநிற உயரங்களில் சுழன்று,
அவர்கள் தண்ணீரின் வார்த்தையைக் கேட்டார்கள்;
மற்றும் தங்க மேகங்கள்
தென் நாடுகளில் இருந்து, தூரத்தில் இருந்து
அவர்கள் அவரை வடக்கே அழைத்துச் சென்றனர்;
மற்றும் நெரிசலான கூட்டத்தில் பாறைகள்,
மர்மமான தூக்கம் நிறைந்தது,
அவர்கள் அவன் மேல் தலை குனிந்து,
மின்னும் அலைகளைப் பார்த்து;
மற்றும் பாறைகளில் கோட்டைகளின் கோபுரங்கள்
அவர்கள் மூடுபனி வழியாக அச்சுறுத்தலாகப் பார்த்தார்கள் -
கடிகாரத்தில் காகசஸ் வாயில்களில்
காவல் பூதங்களே!
அது சுற்றிலும் காட்டு மற்றும் அற்புதமாக இருந்தது
கடவுளின் முழு உலகமும்; ஆனால் ஒரு பெருமைமிக்க ஆவி
அவமதிப்புக் கண்ணைப் பார்த்தான்
அவனுடைய கடவுளின் படைப்பு,
மற்றும் அவரது உயர்ந்த நெற்றியில்
எதுவும் பிரதிபலிக்கவில்லை

அவருக்கு முன் ஒரு வித்தியாசமான படம் உள்ளது
வாழும் அழகானவர்கள் மலர்ந்தனர்:
ஆடம்பரமான ஜார்ஜியா பள்ளத்தாக்கு
தூரத்தில் கம்பளம் போல விரிந்தன;
பூமியின் மகிழ்ச்சியான, பசுமையான முடிவு!
தூண் வடிவ மாவட்டங்கள்,
ஓடும் நீரோடைகள் ஒலிக்கின்றன
பல வண்ண கற்களின் அடிப்பகுதியில்,
மற்றும் நைட்டிங்கேல்ஸ் இருக்கும் ரோஜாக்களின் புதர்கள்
அழகிகளைப் பாடுங்கள்
அவர்களின் அன்பின் இனிய குரலுக்கு;
சினார் விரிக்கும் விதானம்,
ஐவியால் அடர்த்தியாக முடிசூட்டப்பட்ட,
எரியும் நாளில் குகைகள்
பயந்த மான் பதுங்கியிருக்கிறது;
மற்றும் பிரகாசம், மற்றும் வாழ்க்கை, மற்றும் தாள்களின் சத்தம்,
குரல்களின் நூறு ஒலி உரையாடல்,
ஆயிரம் செடிகளின் மூச்சு!
மற்றும் அரை நாள் அதிக வெப்பம்,
மற்றும் வாசனை பனி
எப்போதும் ஈரப்பதம் நிறைந்த இரவுகள்
மேலும் நட்சத்திரங்கள் கண்களைப் போல பிரகாசமாக உள்ளன,
ஜார்ஜிய பெண்ணின் தோற்றம் எவ்வளவு இளமையாக இருக்கிறது!..
ஆனால், குளிர் பொறாமை தவிர,
பிரகாசத்தால் இயற்கை எழவில்லை
நாடுகடத்தப்பட்டவரின் மலட்டு மார்பில்
புதிய உணர்வுகள் இல்லை, புதிய வலிமை இல்லை;
மேலும் அவர் அவருக்கு முன் பார்த்த அனைத்தும்
அவர் வெறுத்தார் அல்லது வெறுத்தார்.

உயரமான வீடு, பரந்த முற்றம்
நரைத்த குடல் தன்னைக் கட்டியெழுப்பியது...
நிறைய உழைப்பும் கண்ணீரும் செலவாகியது
அடிமைகள் நீண்ட காலமாக கீழ்ப்படிந்தவர்கள்.
அண்டை மலைகளின் சரிவில் காலையில்
அதன் சுவர்களில் இருந்து நிழல்கள் விழுகின்றன.
பாறையில் வெட்டப்பட்ட படிகள் உள்ளன;
அவர்கள் மூலை கோபுரத்திலிருந்து
அவை ஆற்றுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, அவற்றுடன் ஒளிரும்,
ஒரு வெள்ளை முக்காடு மூடப்பட்டிருக்கும் 1,
இளவரசி தமரா இளம்
அவர் தண்ணீருக்காக அரக்வாவிடம் செல்கிறார்.

பள்ளத்தாக்குகளில் எப்போதும் மௌனம்
ஒரு இருண்ட வீடு குன்றிலிருந்து கீழே பார்த்தது;
ஆனால் இன்று அதில் ஒரு பெரிய விருந்து இருக்கிறது -
Zurna 2 ஒலிக்கிறது, மற்றும் குற்ற உணர்வு பாய்கிறது -
குடல் தனது மகளை கவர்ந்தார்,
அவர் முழு குடும்பத்தையும் விருந்துக்கு அழைத்தார்.
தரைவிரிப்புகளால் மூடப்பட்ட கூரையில்,
மணமகள் தனது நண்பர்களுக்கு இடையில் அமர்ந்திருக்கிறார்:
அவர்களின் ஓய்வு நேரம் விளையாட்டு மற்றும் பாடல்களுக்கு மத்தியில்.
சீட்டுகள். தொலைதூர மலைகளால்
சூரியனின் அரை வட்டம் ஏற்கனவே மறைக்கப்பட்டுள்ளது;
உங்கள் உள்ளங்கையில் தாளமாக அடிப்பது,
அவர்கள் பாடுகிறார்கள் - மற்றும் அவர்களின் தம்பூரின்
இளம் மணமகள் அதை எடுத்துக்கொள்கிறாள்.
இங்கே அவள் ஒரு கையுடன் இருக்கிறாள்
அதை உங்கள் தலைக்கு மேல் சுழற்றுகிறது
பின்னர் திடீரென்று அவர் ஒரு பறவையை விட வேகமாக விரைவார்,
பின்னர் அவர் நின்று பார்க்கிறார் -
மேலும் அவளுடைய ஈரமான பார்வை பிரகாசிக்கிறது
பொறாமை கொண்ட கண் இமைகளின் கீழ் இருந்து;
பின்னர் அவர் ஒரு கருப்பு புருவத்தை உயர்த்துவார்,
பின்னர் திடீரென்று அவர் கொஞ்சம் குனிந்து,
மேலும் அது கம்பளத்தின் குறுக்கே சறுக்கி மிதக்கிறது
அவளுடைய தெய்வீக கால்;
அவள் புன்னகைக்கிறாள்
குழந்தைகளின் வேடிக்கை நிறைந்தது,
ஆனால் நிலவின் கதிர், நிலையற்ற ஈரப்பதம் மூலம்
சமயங்களில் கொஞ்சம் விளையாட்டுத்தனம்
அந்தப் புன்னகையுடன் ஒப்பிட முடியாது
வாழ்க்கையைப் போல, இளமையைப் போல, உயிருடன்.

நள்ளிரவு நட்சத்திரத்தின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்
சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் கிழக்கு ஒரு கதிர்,
பெர்சியாவின் ஆட்சியாளர் தங்கம்
பூமியின் ஒரு ராஜாவும் இல்லை
அப்படிப்பட்ட கண்ணை முத்தமிட்டதில்லை;
ஹரேம் தெறிக்கும் நீரூற்று
சூடான நாட்களில் ஒருபோதும்
உங்கள் முத்து பனியுடன்
அத்தகைய முகாம் கழுவப்படவில்லை!
இன்னும் பூமியில் யாருடைய கையும் இல்லை,
உங்கள் இனிமையான புருவத்தில் அலைந்து திரிவது,
நான் அத்தகைய முடியை அவிழ்க்கவில்லை;
உலகம் சொர்க்கத்தை இழந்ததால்,
அவள் மிகவும் அழகாக இருக்கிறாள் என்று நான் சத்தியம் செய்கிறேன்
தெற்கு சூரியனின் கீழ் அது பூக்கவில்லை.

கடைசியாக அவள் நடனமாடினாள்.
ஐயோ! நான் காலையில் எதிர்பார்த்தேன்
அவள், குடலின் வாரிசு,
சுதந்திரத்தின் விளையாட்டுக் குழந்தை,
அடிமையின் சோகமான விதி,
தந்தை நாடு, இன்றுவரை அன்னியமானது,
மற்றும் அறிமுகமில்லாத குடும்பம்.
மற்றும் அடிக்கடி இரகசிய சந்தேகம்
பிரகாசமான அம்சங்கள் இருண்டன;
மேலும் அவளுடைய அசைவுகள் அனைத்தும் இருந்தன
மிகவும் மெல்லிய, வெளிப்பாடு நிறைந்த,
மிகவும் இனிமையான எளிமை நிறைந்த,
அரக்கன் பறந்தால் என்ன செய்வது
அந்த நேரத்தில் அவன் அவளைப் பார்த்தான்.
பின்னர், முன்னாள் சகோதரர்களை நினைவு கூர்ந்து,
அவன் திரும்பிப் பெருமூச்சு விட்டான்...

பேய் பார்த்தது... ஒரு கணம்
இனம் புரியாத உற்சாகம்
அவர் திடீரென்று தனக்குள் உணர்ந்தார்,
அவரது பாலைவனத்தின் அமைதியான ஆன்மா
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒலியால் நிரப்பப்பட்டது -
மீண்டும் அவர் சன்னதியைப் புரிந்து கொண்டார்
அன்பு, கருணை மற்றும் அழகு!
மற்றும் நீண்ட காலமாக ஒரு இனிமையான படம்
அவர் பாராட்டினார் - மற்றும் கனவுகள்
ஒரு நீண்ட சங்கிலியில் முன்னாள் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி,
ஒரு நட்சத்திரத்திற்குப் பின்னால் ஒரு நட்சத்திரம் இருப்பது போல,
அப்போது அவருக்கு முன்னால் உருண்டனர்.
கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தியால் பிணைக்கப்பட்ட,
அவர் ஒரு புதிய சோகத்துடன் பழகினார்;
திடீரென்று ஒரு உணர்வு அவனுக்குள் பேசியது
ஒரு காலத்தில் தாய்மொழி.
இது மறுபிறப்புக்கான அறிகுறியா?
அவர் நயவஞ்சக சோதனையின் வார்த்தை
என் மனதில் அதை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை...
மறந்துவிடுவாயா? - கடவுள் மறதி கொடுக்கவில்லை:
ஆம், மறதியை ஏற்றுக்கொண்டிருக்க மாட்டார்!
_______________

நல்ல குதிரை தீர்ந்து,
சூரிய அஸ்தமனத்தில் திருமண விருந்துக்கு
பொறுமையிழந்த மாப்பிள்ளை அவசரத்தில் இருந்தார்.
அரக்வா பிரகாசமாக அவர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்
பசுமைக் கரையை அடைந்தது.
பரிசுகளின் பெரும் சுமையின் கீழ்
அரிதாக, அரிதாகவே அடியெடுத்து வைக்கிறது,
அவருக்குப் பின்னால் ஒட்டகங்களின் நீண்ட வரிசை
சாலை நீண்டுள்ளது, ஒளிரும்:
அவர்களின் மணிகள் ஒலிக்கின்றன.
அவரே, சினோடலின் ஆட்சியாளர்,
பணக்கார கேரவனை வழிநடத்துகிறது.
சுறுசுறுப்பான சட்டகம் ஒரு பெல்ட்டுடன் இறுக்கப்படுகிறது;
சபர் மற்றும் குத்துச்சண்டை சட்டகம்
வெயிலில் பளபளக்கிறது; பின்னால் பின்னால்
கட்-அவுட் நாட்ச் கொண்ட துப்பாக்கி.
காற்று அதன் கைகளால் விளையாடுகிறது
அவனுடைய சுக்கி 3, - அவள் சுற்றிலும் இருக்கிறாள்
அனைத்தும் காலூனால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
வண்ணப் பட்டுப்புடவைகள் எம்ப்ராய்டரி
அவரது சேணம்; குஞ்சம் கொண்ட கடிவாளம்;
அவருக்குக் கீழே சோப்புப் பூசப்பட்ட ஒரு குதிரை.
விலைமதிப்பற்ற உடை, தங்கம்.
ஃபிரிஸ்கி செல்லப் பிராணி கராபக்
அவர் தனது காதுகளை சுழற்றுகிறார், பயம் நிறைந்தவர்,
குறட்டையானது செங்குத்தான இடத்திலிருந்து பக்கவாட்டில் தெரிகிறது
பாய்ந்து வரும் அலையின் நுரை மீது.
கடலோரப் பாதை ஆபத்தானது மற்றும் குறுகியது!
இடது பக்கம் பாறைகள்,
வலதுபுறம் கலக நதியின் ஆழம் உள்ளது.
மிகவும் கால தாமதம் ஆகி விட்டது. பனியின் மேல்
ப்ளஷ் மங்குகிறது; மூடுபனி எழுந்தது...
கேரவன் வேகத்தை அதிகரித்தது.

இங்கே சாலையில் தேவாலயம் உள்ளது ...
இங்கே, பண்டைய காலங்களிலிருந்து, அவர் கடவுளில் ஓய்வெடுக்கிறார்.
சில இளவரசர், இப்போது ஒரு துறவி,
பழிவாங்கும் கையால் கொல்லப்பட்டார்.
அப்போதிருந்து, விடுமுறைக்காக அல்லது போருக்காக,
பயணி எங்கு விரைந்தாலும்,
எப்போதும் ஆழ்ந்த பிரார்த்தனை
அவர் அதை தேவாலயத்திலிருந்து கொண்டு வந்தார்;
அந்த பிரார்த்தனை காப்பாற்றப்பட்டது
ஒரு முஸ்லீம் கத்தியிலிருந்து.
ஆனால் தைரியமான மணமகன் வெறுத்தார்
அவர்களின் பெரியப்பாக்களின் வழக்கம்.
அவரது நயவஞ்சக கனவு
தந்திரமான அரக்கன் கோபமடைந்தான்:
இரவின் இருளில் அவர் சிந்தனையில் இருக்கிறார்.
மணமகளின் உதடுகளில் முத்தமிட்டான்.
திடீரென்று இரண்டு பேர் முன்னால் ஓடினர்,
மேலும் - ஒரு ஷாட்! - என்ன நடந்தது?..
சோனரஸ் 4 ஸ்டிரப்களில் எழுந்து நின்று,
அப்பாக்களின் புருவங்களைத் தள்ளுதல், 5
துணிச்சலான இளவரசன் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை;
ஒரு துருக்கிய தண்டு அவன் கையில் பளிச்சிட்டது,
சாட்டை ஒடிக்கிறது - மற்றும் கழுகு போல,
விரைந்தார்... மீண்டும் சுட்டார்!
மற்றும் ஒரு காட்டு அழுகை மற்றும் ஒரு முணுமுணுப்பு
நாங்கள் பள்ளத்தாக்கின் ஆழம் வழியாக விரைந்தோம் -
போர் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை:
பயந்த ஜார்ஜியர்கள் ஓடிவிட்டனர்!

எல்லாம் அமைதியாகிவிட்டது; ஒன்றாக கூட்டமாக
சில நேரங்களில் குதிரை வீரர்களின் சடலங்கள் மீது
ஒட்டகங்கள் திகிலுடன் பார்த்தன;
மற்றும் புல்வெளியின் அமைதியில் மந்தமான
அவர்களின் மணிகள் ஒலித்துக் கொண்டிருந்தன.
ஒரு அற்புதமான கேரவன் கொள்ளையடிக்கப்படுகிறது;
மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் உடல்கள் மீது
இரவுப் பறவை வட்டங்கள் வரைகிறது!
அமைதியான கல்லறை அவர்களுக்குக் காத்திருக்கவில்லை
மடாலய அடுக்குகளின் ஒரு அடுக்கின் கீழ்,
அவர்களின் தந்தையர்களின் சாம்பல் புதைக்கப்பட்ட இடத்தில்;
சகோதரிகளும் அம்மாக்களும் வர மாட்டார்கள்,
நீண்ட முக்காடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்,
ஏக்கத்துடனும், அழுகைகளுடனும், பிரார்த்தனைகளுடனும்,
தொலைதூர இடங்களிலிருந்து அவர்களின் கல்லறைகளுக்கு!
ஆனால் வைராக்கியமான கையால்
இங்கே சாலை வழியாக, பாறைக்கு மேலே
நினைவாக ஒரு சிலுவை அமைக்கப்படும்;
மற்றும் வசந்த காலத்தில் வளர்ந்த ஐவி,
அவள் அவனைத் தழுவி அவனைச் சுற்றிக் கொள்வாள்
அதன் மரகத வலையுடன்;
மேலும், கடினமான சாலையை அணைத்து,
ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தடவைகள் சோர்வடைந்த பாதசாரி
கடவுளின் நிழலில் இளைப்பாறுவார்...

குதிரை மானை விட வேகமாக ஓடுகிறது
சண்டையிடுவது போல் குறட்டைகள் மற்றும் விகாரங்கள்;
பின்னர் திடீரென்று அவர் ஒரு வேகத்தில் நின்றுவிடுவார்,
தென்றலைக் கேளுங்கள்
நாசி அகலமாக எரிகிறது;
பின்னர், ஒரேயடியாக தரையில் அடித்தது
முழங்கும் குளம்புகளின் முட்கள்,
சிதைந்த மேனியைத் தூக்கி எறிந்து,
நினைவு இல்லாமல் முன்னோக்கி பறக்கிறது.
இது ஒரு அமைதியான சவாரி உள்ளது!
அவர் சில நேரங்களில் சேணத்தில் போராடுகிறார்,
மேனியில் தலையை சாய்த்துக்கொண்டான்.
அவர் இனி சந்தர்ப்பங்களை நிர்வகிப்பதில்லை,
அவர் தனது கால்களை ஸ்டிரப்ஸில் வைத்தார்,
மற்றும் பரந்த நீரோடைகளில் இரத்தம்
இது சேணம் துணியில் தெரியும்.
விறுவிறுப்பான குதிரை, நீதான் மாஸ்டர்
அவர் என்னை அம்பு போல போரில் இருந்து வெளியேற்றினார்,
ஆனால் தீய ஒசேஷியன் புல்லட்
இருளில் அவனைப் பிடித்தேன்!

குடல் குடும்பத்தில் கண்ணீரும் புலம்பலும் உள்ளன.
முற்றத்தில் மக்கள் கூட்டம்:
யாருடைய குதிரை நெருப்பில் பாய்ந்து வந்தது
மற்றும் வாசலில் கற்கள் மீது விழுந்தது?
யார் இந்த மூச்சு விடாத குதிரைவீரன்?
சத்தியம் செய்யும் கவலையின் தடயத்தை வைத்திருந்தார்
கருமையான புருவத்தின் சுருக்கங்கள்.
ஆயுதத்திலும் உடையிலும் ரத்தம் இருக்கிறது;
கடைசியாக வெறித்தனமான அழுத்தத்தில்
மேனியில் கை உறைத்தது.
இளம் மணமகனுக்கு நீண்ட காலம் இல்லை,
மணமகளே, உங்கள் பார்வை எதிர்பார்க்கப்படுகிறது:
இளவரசனின் சொல்லைக் காப்பாற்றினான்.
திருமண விருந்துக்கு சவாரி செய்தான்...
ஐயோ! ஆனால் மீண்டும்
அவர் குதிக்கும் குதிரையில் ஏற மாட்டார்!

கவலையற்ற குடும்பத்திற்கு
கடவுளின் தண்டனை இடி போல் விழுந்தது!
அவள் படுக்கையில் விழுந்தாள்,
ஏழை தமரா அழுகிறாள்;
கண்ணீருக்குப் பின் கிழிந்து உருளும்,
மார்பு உயரமானது மற்றும் சுவாசிக்க கடினமாக உள்ளது;
இப்போது அவள் கேட்கத் தோன்றுகிறது
உங்களுக்கு மேலே உள்ள மந்திர குரல்:
“அழாதே குழந்தை! வீணாக அழாதே!
அமைதியான சடலத்தின் மீது உன் கண்ணீர்
வாழும் பனி விழாது:
அவள் தெளிவான பார்வையை மட்டும் மங்கலாக்கினாள்.
கன்னி கன்னங்கள் எரிகின்றன!
அவர் தொலைவில் இருக்கிறார், அவருக்குத் தெரியாது
அவர் உங்கள் மனச்சோர்வைப் பாராட்ட மாட்டார்;
பரலோக வெளிச்சம் இப்போது பரவுகிறது
அவரது கண்களின் சிதைந்த பார்வை;
அவர் பரலோக மெல்லிசைகளைக் கேட்கிறார் ...
வாழ்க்கையின் சின்ன சின்ன கனவுகள் என்ன,
மற்றும் ஏழை கன்னியின் புலம்பலும் கண்ணீரும்
பரலோகப் பக்கத்தின் விருந்தினருக்கா?
இல்லை, நிறைய மரண படைப்புகள்,
என்னை நம்பு, என் பூமிக்குரிய தேவதை,
ஒரு நொடிக்கு மதிப்பில்லை
உன் சோகம் அன்பே!
காற்றுக் கடலில்,
சுக்கான் இல்லாமல், பாய்மரம் இல்லாமல்,
மூடுபனியில் அமைதியாக மிதக்கிறது
மெல்லிய லுமினரிகளின் பாடகர்கள்;
பரந்த வயல்களுக்கு மத்தியில்
அவர்கள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் வானத்தில் நடக்கிறார்கள்
மழுப்பலான மேகங்கள்
நார்ச்சத்து மந்தைகள்.
பிரிந்த நேரம், சந்திக்கும் நேரம் -
அவை மகிழ்ச்சியோ துக்கமோ அல்ல;
அவர்களுக்கு எதிர்காலத்தில் ஆசை இல்லை
மேலும் நான் கடந்த காலத்திற்கு வருத்தப்படவில்லை.
சோர்வுற்ற துரதிர்ஷ்டத்தின் நாளில்
அவற்றை மட்டும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்;
பங்கேற்பு இல்லாமல் பூமிக்குரியவர்களாக இருங்கள்
மற்றும் கவலையற்ற, அவர்களைப் போல!
இரவு மட்டுமே அதன் மறைப்பு
காகசஸின் உயரங்கள் விடியும்,
ஒரு மந்திர வார்த்தையில் அமைதி மட்டுமே
மயக்கமடைந்து, அவர் அமைதியாகிவிடுவார்;
பாறையின் மேல் காற்று மட்டுமே
அவர் வாடிய புல்லை அசைக்கிறார்,
அதில் மறைந்திருக்கும் பறவையும்,
அது இருளில் மேலும் மகிழ்ச்சியுடன் படபடக்கும்;
மற்றும் திராட்சைப்பழத்தின் கீழ்,
பேராசையுடன் வானத்தின் பனியை விழுங்கி,
இரவில் பூ பூக்கும்;
பொன் மாதம் மட்டுமே
மலையின் பின்னால் இருந்து அமைதியாக எழும்
மேலும் அவர் உங்களை மறைமுகமாகப் பார்ப்பார் -
நான் உன்னிடம் பறப்பேன்;
நான் காலை வரை சென்று வருவேன்
மற்றும் பட்டு கண் இமைகள் மீது
தங்கக் கனவுகளை மீட்டெடுக்க..."

வார்த்தைகள் தூரத்தில் மௌனமாகின.
ஒலியைத் தொடர்ந்து, ஒலி இறந்தது.
அவள் துள்ளி எழுந்து சுற்றி பார்க்கிறாள்...
சொல்ல முடியாத குழப்பம்
அவள் மார்பில்; சோகம், பயம்,
மகிழ்ச்சியின் தீவிரம் ஒப்பிடுகையில் ஒன்றுமில்லை.
அவளுடைய உணர்வுகள் அனைத்தும் திடீரென்று கொதித்தது;
ஆன்மா அதன் கட்டுகளை உடைத்தது,
என் நரம்புகளில் நெருப்பு ஓடியது,
இந்த குரல் அற்புதமாக புதியது,
அது இன்னும் ஒலிக்கிறது என்று அவளுக்குத் தோன்றியது.
மற்றும் காலை முன் விரும்பிய கனவு
சோர்ந்த கண்களை மூடினான்;
ஆனால் அவன் அவளுடைய எண்ணத்தை கோபப்படுத்தினான்
ஒரு தீர்க்கதரிசன மற்றும் விசித்திரமான கனவு.
வேற்றுகிரகவாசி மூடுபனி மற்றும் ஊமை,
அமானுஷ்ய அழகுடன் பிரகாசிக்கிறது,
அவன் அவள் தலையை நோக்கி சாய்ந்தான்;
அத்தகைய அன்புடன் அவரது பார்வை,
நான் அவளை மிகவும் சோகமாக பார்த்தேன்
அவன் அவளை நினைத்து வருந்துவது போல் இருந்தது.
அது ஒரு வான தேவதை அல்ல,
அவளுடைய தெய்வீக பாதுகாவலர்:
வானவில் கதிர்களின் கிரீடம்
அதை சுருட்டைகளால் அலங்கரிக்கவில்லை.
அது நரகத்தின் பயங்கரமான ஆவி அல்ல,
கொடிய தியாகி - ஐயோ!
அது ஒரு தெளிவான மாலை போல் தோன்றியது:
இரவும் பகலும் இல்லை, இருளும் இல்லை வெளிச்சமும் இல்லை..!

பகுதி 2

"அப்பா, அப்பா, மிரட்டல்களை விடுங்கள்.
உங்கள் தாமரையை திட்டாதீர்கள்;
நான் அழுகிறேன்: இந்த கண்ணீரை நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா,
அவர்கள் முதல்வரல்ல.
வீண் வழக்குரைஞர்கள் கூட்டம்
மக்கள் தொலைதூர இடங்களிலிருந்து இங்கு விரைந்து வருகிறார்கள்.
ஜார்ஜியாவில் பல மணப்பெண்கள் உள்ளனர்;
நான் யாருக்கும் மனைவியாக இருக்க முடியாது!
ஐயோ என்னை திட்டாதே அப்பா.
நீங்களே கவனித்தீர்கள்: நாளுக்கு நாள்
நான் வாடிக்கொண்டிருக்கிறேன், தீய விஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டவன்!
நான் ஒரு தீய ஆவியால் வேதனைப்படுகிறேன்
தவிர்க்க முடியாத கனவு;
நான் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன், என் மீது இரங்குங்கள்!
அதை புனித மடத்தில் கொடுங்கள்
உங்கள் பொறுப்பற்ற மகள்;
இரட்சகர் என்னை அங்கே பாதுகாப்பார்,
என் துக்கத்தை அவர் முன் கொட்டுவேன்.
எனக்கு உலகில் எந்த வேடிக்கையும் இல்லை ...
இலையுதிர் உலகின் ஆலயங்கள்,
இருண்ட செல் ஏற்றுக்கொள்ளட்டும்
ஒரு சவப்பெட்டி போல, எனக்கு முன்னால்..."

மற்றும் ஒரு ஒதுங்கிய மடாலயத்திற்கு
அவளுடைய குடும்பத்தினர் அவளை அழைத்துச் சென்றனர்
மற்றும் ஒரு எளிமையான முடி சட்டை
அவர்கள் இளம் மார்பகத்தை அணிந்தனர்.
ஆனால் துறவற ஆடைகளிலும்,
வடிவமைக்கப்பட்ட ப்ரோகேட்டின் கீழ்,
எல்லாமே சட்டமற்ற கனவு
அவள் இதயம் முன்பு போல் துடித்தது.
பலிபீடத்தின் முன், மெழுகுவர்த்திகளின் ஒளியுடன்,
ஆணித்தரமாகப் பாடும் மணிநேரங்களில்,
ஒரு நண்பர், பிரார்த்தனையின் நடுவில்,
அடிக்கடி பேச்சைக் கேட்டாள்.
இருண்ட கோவிலின் வளைவின் கீழ்
சில நேரங்களில் தெரிந்த படம்
சத்தமும் சுவடும் இல்லாமல் நழுவியது
தூபத்தின் லேசான மூடுபனியில்;
அவர் ஒரு நட்சத்திரத்தைப் போல அமைதியாக பிரகாசித்தார்;
சைகை செய்து அழைத்தான்... ஆனால் - எங்கே?..

இரண்டு மலைகளுக்கு நடுவே குளிர்ச்சியில்
ஒரு புனித மடம் மறைக்கப்பட்டது.
வரிசையாக சினார் மற்றும் பாப்லர் மரங்கள்
அவர் சூழப்பட்டார் - மற்றும் சில நேரங்களில்,
பள்ளத்தாக்கில் இரவு விழுந்தபோது,
அவர்கள் வழியாக, செல்லின் ஜன்னல்களில்,
ஒரு இளம் பாவியின் விளக்கு.
சுற்றிலும், பாதாம் மர நிழலில்,
சோகமான சிலுவைகள் வரிசையாக இருக்கும் இடத்தில்,
கல்லறைகளின் அமைதியான பாதுகாவலர்கள்,
லேசான பறவைகளின் பாடகர்கள் பாடினர்.
கற்கள் மீது பாய்ந்து சத்தம் போட்டனர்
விசைகள் பனிக்கட்டி அலை போன்றது,
மேலும் தொங்கும் பாறையின் கீழ்,
நட்புறவை பள்ளத்தாக்கில் இணைத்தல்,
புதர்களுக்கு இடையில் உருண்டு,
உறைபனியால் மூடப்பட்ட பூக்கள்.

வடக்கே மலைகள் தெரிந்தன.
காலை அரோராவின் பிரகாசத்துடன்,
நீல புகை போது
பள்ளத்தாக்கின் ஆழத்தில் புகைபிடித்தல்,
மேலும், கிழக்கு நோக்கி திரும்பி,
மியூசின்கள் பிரார்த்தனைக்கு அழைக்கிறார்கள்,
மற்றும் மணியின் சோனரஸ் குரல்
அது நடுங்குகிறது, மடத்தை எழுப்புகிறது;
ஒரு புனிதமான மற்றும் அமைதியான நேரத்தில்,
ஒரு ஜார்ஜிய பெண் இளமையாக இருக்கும்போது
தண்ணீருக்காக ஒரு நீண்ட குடத்துடன்
இது மலையிலிருந்து செங்குத்தான சரிவு,
பனி சங்கிலியின் உச்சி
வெளிர் ஊதா சுவர்
தெளிவான வானத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டது
சூரிய அஸ்தமனத்தில் அவர்கள் ஆடை அணிந்தனர்
அவர்கள் ஒரு முரட்டு முக்காடு;
அவற்றுக்கிடையே, மேகங்களை வெட்டி,
அவர் எல்லோரையும் விட உயரமாக நின்றார்,
காகசஸின் வலிமைமிக்க மன்னர் கஸ்பெக்,
தலைப்பாகை மற்றும் ப்ரோகேட் அங்கியில்.

ஆனால், குற்ற எண்ணங்கள் நிறைந்த,
தாமராவின் இதயம் அணுக முடியாதது
தூய மகிழ்ச்சி. அவள் முன்
உலகம் முழுவதும் இருண்ட நிழலில் அணிந்துள்ளது;
மேலும் அதில் உள்ள அனைத்தும் வேதனைக்கான ஒரு சாக்கு
மேலும் காலை வெளிச்சம் மற்றும் இரவுகளின் இருள்.
அது உறக்கமான இரவுகள் மட்டுமே
குளிர் பூமியை மூடும்,
தெய்வீக ஐகானுக்கு முன்
அவள் பைத்தியத்தில் விழுவாள்
மற்றும் அழுகிறது; மற்றும் இரவின் அமைதியில்
அவள் கனத்த அழுகை
பயணியின் கவனம் அவனைத் தொந்தரவு செய்கிறது;
மேலும் அவர் நினைக்கிறார்: “அந்த மலை ஆவி
குகையில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டவர் புலம்புகிறார்!
மற்றும் உணர்திறன் காதுகளை வடிகட்டுதல்,
சோர்வடைந்த குதிரையை ஓட்டுகிறார்.

ஏக்கமும் நடுக்கமும் நிறைந்தது,
தமரா அடிக்கடி ஜன்னலில் இருப்பாள்
சிந்தனையில் தனியாக அமர்ந்திருக்கிறார்
மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் தூரத்தைப் பார்க்கிறார்,
மேலும் நாள் முழுவதும், பெருமூச்சு விட்டு, காத்திருக்கிறார்...
யாரோ அவளிடம் கிசுகிசுக்கிறார்கள்: அவர் வருவார்!
அவளுடைய கனவுகள் அவளைத் தழுவியதில் ஆச்சரியமில்லை,
அவர் அவளுக்கு தோன்றியதில் ஆச்சரியமில்லை,
சோகம் நிறைந்த கண்களுடன்,
மற்றும் பேச்சின் அற்புதமான மென்மை.
அவள் பல நாட்களாக வாடிக்கொண்டிருக்கிறாள்.
ஏன் என்று தெரியாமல்;
அவர் புனிதர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புவாரா?
மற்றும் இதயம் அவரை பிரார்த்தனை;
தொடர் போராட்டத்தால் சோர்வடைந்தேன்
அவன் உறங்கும் படுக்கையில் தலைவணங்குவானா:
தலையணை எரிகிறது, அது திணறுகிறது, பயமாக இருக்கிறது,
அவள் துள்ளி எழுந்து முழுதும் நடுங்கினாள்;
அவள் மார்பும் தோள்களும் எரிகின்றன,
சுவாசிக்க சக்தி இல்லை, கண்களில் மூடுபனி இருக்கிறது,
ஆவலுடன் ஒரு சந்திப்பைத் தேடும் தழுவல்கள்,
உதடுகளில் முத்தங்கள் உருகும்...
_______________

மாலை மூட்டம் காற்றை மூடுகிறது
ஏற்கனவே ஜார்ஜியாவின் மலைகளை அணிந்துள்ளார்.
இனிமையான பழக்கத்திற்குக் கீழ்ப்படிதல்,
அரக்கன் புண்படுத்த பறந்தான்.
ஆனால் நீண்ட, நீண்ட நேரம் அவர் தைரியம் இல்லை
அமைதி அடைக்கலம்
மீறு. மற்றும் ஒரு நிமிடம் இருந்தது
அவர் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றியது
கொடூரமான நோக்கத்தை விடுங்கள்,
உயரமான சுவரில் சிந்தனை
அவர் அலைகிறார்: அவரது படிகளிலிருந்து
காற்று இல்லாமல், நிழலில் ஒரு இலை படபடக்கிறது.
அவன் நிமிர்ந்து பார்த்தான்: அவள் ஜன்னல்,
விளக்கினால் ஒளிரும், மின்னும்;
வெகு நாட்களாக யாருக்காகவோ காத்துக் கொண்டிருக்கிறாள்!
மற்றும் பொது அமைதிக்கு மத்தியில்
சிங்குரா 1 மெல்லிய ஜிங்கிள்
மேலும் பாடல் ஒலிகள் கேட்டன;
அந்த ஒலிகள் பாய்ந்தன, பாய்ந்தன,
கண்ணீரைப் போல, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அளவிடப்படுகிறது;
இந்த பாடல் மென்மையாக இருந்தது,
பூமிக்கு என்பது போல
அது பரலோகத்தில் வைக்கப்பட்டது!
மறந்த நண்பனுடன் தேவதை அல்லவா?
நான் உன்னை மீண்டும் பார்க்க விரும்பினேன்
இங்கே திருட்டுத்தனமாக பறந்தது
கடந்த காலத்தைப் பற்றி அவரிடம் பாடினார்,
அவனுடைய வேதனையைத் தணிக்க?..
அன்பின் ஏக்கம், அதன் உற்சாகம்
முதல் முறையாக அரக்கனுக்கு நேர்ந்தது;
பயந்து போக நினைக்கிறான்...
அவனுடைய சிறகு அசைவதில்லை!
மற்றும், அதிசயம்! இருண்ட கண்களிலிருந்து
ஒரு கனத்த கண்ணீர் உருண்டது...
இன்று வரை அந்த செல் அருகில்
கல் எரிந்த வழியே தெரியும்
சுடர் போன்ற சூடான கண்ணீர்,
மனிதாபிமானமற்ற கண்ணீர்!..

அவர் உள்ளே வருகிறார், காதலிக்க தயாராக,
நன்மைக்காக திறந்த உள்ளத்துடன்,
மேலும் ஒரு புதிய வாழ்க்கை இருப்பதாக அவர் நினைக்கிறார்
விரும்பிய நேரம் வந்துவிட்டது.
எதிர்பார்ப்பின் தெளிவற்ற சிலிர்ப்பு,
தெரியாத பயம் அமைதியாக இருக்கிறது,
இது முதல் தேதி போன்றது
பெருமிதத்துடன் ஒப்புக்கொண்டோம்.
அது ஒரு தீய சகுனம்!
அவர் நுழைகிறார், பார்க்கிறார் - அவருக்கு முன்னால்
சொர்க்கத்தின் தூதர், செருப்,
அழகான பாவியின் பாதுகாவலர்,
பளபளக்கும் புருவத்துடன் நிற்பது
மற்றும் எதிரியிடமிருந்து தெளிவான புன்னகையுடன்
தன் இறக்கையால் அவளுக்கு நிழல் கொடுத்தான்;
மற்றும் தெய்வீக ஒளியின் கதிர்
ஒரு அசுத்தமான பார்வையால் திடீரென்று கண்மூடித்தனமாக,
மேலும் இனிமையான வணக்கத்திற்கு பதிலாக
ஒரு வேதனையான நிந்தை ஒலித்தது:

"ஒரு அமைதியற்ற ஆவி, ஒரு தீய ஆவி,
நள்ளிரவு இருளில் உன்னை அழைத்தது யார்?
உங்கள் ரசிகர்கள் இங்கு இல்லை
தீமை இன்றுவரை இங்கு சுவாசிக்கவில்லை;
என் அன்பிற்கு, என் ஆலயத்திற்கு
குற்றவியல் பாதையை விட்டுவிடாதீர்கள்.
உன்னை யார் அழைத்தது?
அவருக்கு பதில்
தீய ஆவி நயவஞ்சகமாக சிரித்தது;
அவன் பார்வை பொறாமையால் பிரகாசித்தது;
மீண்டும் அவன் உள்ளத்தில் எழுந்தான்
பண்டைய வெறுப்பு விஷம்.
"அவள் என்னுடையவள்! - அவர் அச்சுறுத்தலாக கூறினார், -
அவளை விடுங்கள், அவள் என்னுடையவள்!
நீங்கள் வந்தீர்கள், பாதுகாவலர், தாமதமாக,
அவளைப் பொறுத்தவரை, என்னைப் போல, நீங்கள் ஒரு நீதிபதி அல்ல.
பெருமிதம் நிறைந்த இதயத்துடன்,
நான் என் முத்திரையை வைத்தேன்;
உங்கள் ஆலயம் இப்போது இல்லை,
இங்குதான் நான் நேசிக்கிறேன், சொந்தமாக இருக்கிறேன்!
மற்றும் சோகமான கண்களுடன் தேவதை
ஏழை பாதிக்கப்பட்டவரைப் பார்த்தார்
மெதுவாக, இறக்கைகளை அசைத்து,
வானத்தின் ஈதரில் மூழ்கியது.
………………………………………………………………

தாமரா
பற்றி! யார் நீ? உங்கள் பேச்சு ஆபத்தானது!
உன்னை என்னிடம் அனுப்பியது சொர்க்கமா அல்லது நரகமா?
உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?..

டெமான்
நீ அழகாக இருக்கிறாய்!

தாமரா
ஆனால் சொல்லுங்கள், நீங்கள் யார்? பதில்...

டெமான்
நீங்கள் கேட்டது நான்தான்
நீங்கள் நள்ளிரவு அமைதியில் இருக்கிறீர்கள்
யாருடைய சிந்தனை உங்கள் ஆன்மாவிற்கு கிசுகிசுத்தது,
யாருடைய சோகத்தை நீங்கள் தெளிவில்லாமல் யூகித்தீர்கள்,
யாருடைய உருவத்தை நான் கனவில் கண்டேன்.
நம்பிக்கையை அழிக்கும் பார்வை நான்;
நான் யாரும் நேசிக்காதவன்;
நான் என் பூமிக்குரிய அடிமைகளின் கசை,
நான் அறிவு மற்றும் சுதந்திரத்தின் ராஜா,
நான் சொர்க்கத்தின் எதிரி, நான் இயற்கையின் தீயவன்,
மற்றும், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் உங்கள் காலடியில் இருக்கிறேன்!
நான் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டு வந்தேன்
அன்பின் மௌன பிரார்த்தனை,
பூமிக்குரிய முதல் வேதனை
மற்றும் என் முதல் கண்ணீர்.
பற்றி! கேள் - இரக்கத்தால்!
நான் நன்மைக்கும் சொர்க்கத்திற்கும்
நீங்கள் அதை ஒரு வார்த்தையில் திருப்பி அனுப்பலாம்.
உங்கள் காதல் ஒரு புனித உறை
உடையணிந்து, நான் அங்கே தோன்றுவேன்,
புதுப் பொலிவில் புது தேவதை போல;
பற்றி! கேளுங்கள், நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், -
நான் உங்கள் அடிமை - நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்!
நான் உன்னை பார்த்தவுடன் -
இரகசியமாக நான் திடீரென்று வெறுத்தேன்
அழியாமை மற்றும் என் சக்தி.
நான் விருப்பமின்றி பொறாமைப்பட்டேன்
முழுமையற்ற பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சி;
உன்னை போல் வாழாதது எனக்கு வலித்தது.
உங்களுடன் வித்தியாசமாக வாழ்வது பயமாக இருக்கிறது.
ரத்தமில்லாத இதயத்தில் எதிர்பாராத கதிர்
மீண்டும் உயிருடன் சூடேற்றப்பட்டது,
மற்றும் பண்டைய காயத்தின் அடிப்பகுதியில் சோகம்
பாம்பு போல் நகர்ந்தாள்.
நீங்கள் இல்லாமல் எனக்கு இந்த நித்தியம் என்ன?
என் உடைமைகள் எல்லையற்றதா?
வெற்று சோனரஸ் வார்த்தைகள்
பிரம்மாண்டமான கோவில் - தெய்வம் இல்லாமல்!

தாமரா
தீய ஆவியே, என்னை விட்டுவிடு!
வாயை மூடு, நான் எதிரியை நம்பவில்லை...
படைப்பாளி... ஐயோ! என்னால் முடியாது
பிரார்த்தனை... ஒரு கொடிய விஷம்
வலுவிழந்து போகும் என் மனம் நிரம்பி வழிகிறது!
கேள், நீ என்னை அழிப்பாய்;
உங்கள் வார்த்தைகள் நெருப்பும் விஷமும்...
நீ ஏன் என்னை விரும்புகிறாய் என்று சொல்லுங்கள்!

டெமான்
ஏன், அழகு? ஐயோ,
எனக்குத் தெரியாது!.. புதிய வாழ்க்கை நிறைந்தது,
எனது குற்றவியல் தலைவரிடமிருந்து
நான் பெருமையுடன் முள் கிரீடத்தை கழற்றினேன்,
நான் முன்பு இருந்த அனைத்தையும் தூசிக்குள் எறிந்தேன்:
என் சொர்க்கம், என் நரகம் உன் பார்வையில்.
நான் உன்னை ஒரு அசாதாரண ஆர்வத்துடன் நேசிக்கிறேன்,
நீங்கள் எப்படி காதலிக்க முடியாது:
அனைத்து பரவசத்துடன், அனைத்து சக்தியுடன்
அழியாத எண்ணங்கள் மற்றும் கனவுகள்.
என் ஆன்மாவில், உலகம் தோன்றியதிலிருந்து,
உங்கள் படம் அச்சிடப்பட்டது
அவர் என் முன்னால் விரைந்தார்
நித்திய ஈதரின் பாலைவனங்களில்.
என் எண்ணங்கள் என்னை நீண்ட காலமாக தொந்தரவு செய்து வருகின்றன,
அந்தப் பெயர் எனக்கு இனிமையாக ஒலித்தது;
பேரின்ப நாட்களில் நான் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறேன்
நீங்கள் மட்டும் காணவில்லை.
பற்றி! நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடிந்தால்
என்ன ஒரு கசப்பான சோர்வு
என் வாழ்நாள் முழுவதும், பிரிவினை இல்லாமல் பல நூற்றாண்டுகள்
மற்றும் அனுபவிக்க மற்றும் துன்பம்,
தீமைக்கு பாராட்டுக்களை எதிர்பார்க்காதீர்கள்
நன்மைக்கு வெகுமதி இல்லை;
உங்களுக்காக வாழுங்கள், நீங்களே சலித்துக்கொள்ளுங்கள்
இந்த நித்திய போராட்டம்
கொண்டாட்டமும் இல்லை, சமரசமும் இல்லை!
எப்பொழுதும் வருந்துகிறேன், ஆசைப்படுவதில்லை,
அனைத்தையும் அறிக, அனைத்தையும் உணர, அனைத்தையும் பார்க்க,
எல்லாவற்றையும் வெறுக்க முயற்சி செய்யுங்கள்
மேலும் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் வெறுக்கிறேன்!
கடவுளின் சாபம் மட்டுமே
நிறைவேற்றப்பட்டது, அதே நாளில் இருந்து
இயற்கையின் அன்பான அரவணைப்பு
என்றென்றும் எனக்கு குளிர்ந்தது;
எனக்கு முன் இருந்த இடம் நீலமாக மாறியது;
திருமண அலங்காரத்தைப் பார்த்தேன்
நான் நீண்ட காலமாக அறிந்த அறிவாளிகள்...
அவர்கள் தங்கக் கிரீடங்களில் பாய்ந்தனர்;
ஆனால் என்ன? முன்னாள் சகோதரர்
ஒருவரும் அதை அங்கீகரிக்கவில்லை.
நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள், அவர்களின் சொந்த வகை,
நான் விரக்தியுடன் அழைக்க ஆரம்பித்தேன்,
ஆனால் வார்த்தைகளும் முகங்களும் தீய பார்வைகளும்,
ஐயோ! நானே அதை அடையாளம் காணவில்லை.
பயத்தில் நான், என் சிறகுகளை அசைத்தேன்,
அவர் விரைந்தார் - ஆனால் எங்கே? எதற்காக?
எனக்கு தெரியாது... முன்னாள் நண்பர்கள்,
நான் நிராகரிக்கப்பட்டேன்; ஈடன் போல,
உலகமே எனக்கு செவிடாகவும் ஊமையாகவும் ஆகிவிட்டது.
தற்போதைய இலவச விருப்பப்படி
அதனால் செம்மண் சேதமடைந்துள்ளது
பாய்மரம் இல்லாமல், சுக்கான் இல்லாமல்
இலக்கை அறியாமல் மிதக்கிறது;
அதனால் அதிகாலையில்
இடி மேகத்தின் ஒரு துண்டு,
நீலநிற நிசப்தத்தில் கருப்பாக மாறுகிறது,
தனியாக, எங்கும் ஒட்டிக்கொள்ளத் துணியவில்லை,
நோக்கமோ தடயமோ இல்லாமல் பறப்பது,
எங்கிருந்து, எங்கிருந்து என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும்!
நான் நீண்ட காலம் மக்களை ஆளவில்லை.
நான் அவர்களுக்கு நீண்ட காலமாக பாவம் கற்பிக்கவில்லை,
உன்னதமான அனைத்தும் அவமதிக்கப்பட்டுள்ளன
மேலும் அவர் அழகான அனைத்தையும் நிந்தித்தார்;
நீண்ட காலத்திற்கு அல்ல... தூய நம்பிக்கையின் சுடர்
நான் அவற்றை எப்போதும் எளிதாக நிரப்பினேன் ...
எனது பணி மதிப்புள்ளதா?
முட்டாள்கள் மற்றும் நயவஞ்சகர்கள் மட்டுமா?
நான் மலைகளின் பள்ளத்தாக்குகளில் ஒளிந்து கொண்டேன்;
மற்றும் ஒரு விண்கல் போல அலைய ஆரம்பித்தது,
ஆழ்ந்த நள்ளிரவின் இருளில்...
தனிமையான பயணி விரைந்தார்,
அருகிலுள்ள ஒளியால் ஏமாற்றப்பட்டது;
மற்றும் ஒரு குதிரையுடன் படுகுழியில் விழுந்து,
அவர் வீணாக அழைத்தார் - மற்றும் ஒரு இரத்தக்களரி பாதை இருந்தது
அவருக்குப் பின்னால் அவர் செங்குத்தான சரிவைக் காயப்படுத்தினார் ...
ஆனால் தீமை என்பது இருண்ட வேடிக்கை
எனக்கு நீண்ட காலமாக பிடிக்கவில்லை!
ஒரு சக்திவாய்ந்த சூறாவளிக்கு எதிரான போராட்டத்தில்,
எத்தனை முறை, சாம்பலை உயர்த்துவது,
மின்னல் மற்றும் மூடுபனி உடையணிந்து,
நான் மேகங்களில் சத்தத்துடன் விரைந்தேன்,
அதனால் கிளர்ச்சிக் கூறுகளின் கூட்டத்தில்
இதயத்தின் முணுமுணுப்பை அடக்கி,
தவிர்க்க முடியாத சிந்தனையில் இருந்து விடுபடுங்கள்
மற்றும் மறக்க முடியாததை மறந்து விடுங்கள்!
என்ன ஒரு வேதனையான கஷ்டங்களின் கதை,
மக்கள் கூட்டத்தின் உழைப்பு மற்றும் பிரச்சனைகள்
எதிர்கால, கடந்த தலைமுறை,
ஒரு நிமிடத்திற்கு முன்
என் அங்கீகரிக்கப்படாத வேதனையா?
என்ன மக்கள்? அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை என்ன?
அவர்கள் கடந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் கடந்து செல்வார்கள் ...
நம்பிக்கை உள்ளது - ஒரு நியாயமான சோதனை காத்திருக்கிறது:
அவர் கண்டித்தாலும் மன்னிக்க முடியும்!
என் சோகம் எப்போதும் இங்கே இருக்கிறது,
என்னைப் போல அவளுக்கு முடிவே இருக்காது;
அவள் கல்லறையில் தூங்க மாட்டாள்!
அவள் பாம்பைப் போல அரவணைக்கிறாள்,
அது ஒரு சுடர் போல எரிகிறது மற்றும் தெறிக்கிறது,
அது என் எண்ணத்தை ஒரு கல் போல நசுக்குகிறது -
இறந்தவர்களின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் உணர்வுகள்
அழியாத சமாதி!..

தாமரா
உன் துயரங்களை நான் ஏன் அறிய வேண்டும்?
ஏன் என்னிடம் குறை சொல்கிறாய்?
நீ பாவம் செய்தாய்...

டெமான்
அது உங்களுக்கு எதிரானதா?

தாமரா
அவர்களால் நாம் கேட்க முடியும்! ..

டெமான்
நாங்கள் தனியாக இருக்கிறோம்.

தாமரா
மற்றும் கடவுள்!

டெமான்
அவர் எங்களைப் பார்க்க மாட்டார்:
அவர் வானத்தில் பிஸியாக இருக்கிறார், பூமியில் அல்ல!

தாமரா
மற்றும் தண்டனை, நரக வேதனைகள்?

டெமான்
அதனால் என்ன? நீங்கள் என்னுடன் இருப்பீர்கள்!

தாமரா
நீங்கள் யாராக இருந்தாலும், என் தற்செயலான நண்பரே, -
அமைதியை நிரந்தரமாக அழித்து,
விருப்பமின்றி நான் மர்மத்தின் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறேன்,
துன்பப்படுபவனே, நான் உன் பேச்சைக் கேட்கிறேன்.
ஆனால் உங்கள் பேச்சு வஞ்சகமாக இருந்தால்,
ஆனால் நீங்கள் ஏமாற்றினால்...
பற்றி! கருணையுள்ள, கருணை கொண்ட, கருணையுடன்! என்ன மகிமை?
என் ஆன்மா உனக்கு என்ன தேவை?
நான் உண்மையில் வானத்திற்கு மிகவும் பிரியமானவனா?
நீங்கள் கவனிக்காத அனைவரும்?
அவர்கள், ஐயோ! அழகாகவும்;
இங்கே போல, அவர்களின் கன்னி படுக்கை
மரண கையால் நசுக்கப்படவில்லை...
இல்லை! எனக்கு ஒரு கொடிய சத்தியம் கொடு...
சொல்லுங்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்: நான் சோகமாக இருக்கிறேன்;
பெண்களின் கனவுகளை நீ காண்கிறாய்!
நீங்கள் விருப்பமில்லாமல் உங்கள் உள்ளத்தில் உள்ள பயத்தைப் பற்றிக் கொள்கிறீர்கள்...
ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொண்டீர்கள், உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் -
மற்றும், நிச்சயமாக, நீங்கள் பரிதாபப்படுவீர்கள்!
என்னிடம் சத்தியம் செய்... தீய கையகப்படுத்துதலில் இருந்து
இப்போதே துறப்பதாக சபதம் செய்யுங்கள்.
உண்மையில் உறுதிமொழிகள் அல்லது வாக்குறுதிகள் இல்லையா?
இனி அழியாதவை இல்லையா?..

டெமான்
படைப்பின் முதல் நாள் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்,
அவரது கடைசி நாளில் நான் சத்தியம் செய்கிறேன்,
குற்றத்தின் அவமானத்தின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்
மற்றும் நித்திய உண்மை வெற்றி.
வீழ்ச்சியின் கசப்பான வேதனையால் நான் சத்தியம் செய்கிறேன்,
ஒரு குறுகிய கனவுடன் வெற்றி;
நான் உங்களுடன் ஒரு தேதியில் சத்தியம் செய்கிறேன்
மீண்டும் பிரிவினையை அச்சுறுத்துகிறது.
நான் ஆவிகளின் புரவலன் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்,
என் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சகோதரர்களின் தலைவிதியால்,
உணர்ச்சியற்ற தேவதைகளின் வாள்களால்,
என் எப்போதும் தூங்காத எதிரிகள்;
நான் சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்தின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்,
பூமிக்குரிய ஆலயமும் நீங்களும்,
உங்கள் கடைசிப் பார்வையில் சத்தியம் செய்கிறேன்
உன் முதல் கண்ணீரால்,
உங்கள் அன்பான உதடுகளின் சுவாசம்,
பட்டு சுருட்டைகளின் அலை,
நான் மகிழ்ச்சி மற்றும் வலியால் சத்தியம் செய்கிறேன்,
என் அன்பின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்:
நான் என் பழைய பழிவாங்கலை துறந்தேன்
பெருமித எண்ணங்களைத் துறந்தேன்;
இனிமேல், நயவஞ்சக முகஸ்துதி விஷம்
யாருடைய மனமும் கலங்காது;
நான் வானத்துடன் சமாதானம் செய்ய விரும்புகிறேன்,
நான் நேசிக்க விரும்புகிறேன், நான் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புகிறேன்,
நான் நன்மையை நம்ப விரும்புகிறேன்.
வருந்திய கண்ணீரால் துடைப்பேன்
நான் உங்களுக்கு தகுதியான நெற்றியில் இருக்கிறேன்,
பரலோக நெருப்பின் தடயங்கள் -
மேலும் உலகம் அமைதியான அறியாமையில் உள்ளது
நான் இல்லாமல் அது செழிக்கட்டும்!
பற்றி! என்னை நம்பு: இன்று நான் தனியாக இருக்கிறேன்
நான் உன்னைப் புரிந்துகொண்டு பாராட்டினேன்:
உன்னை என் ஆலயமாக தேர்ந்தெடுத்து,
நான் என் சக்தியை உங்கள் காலடியில் வைத்தேன்.
உங்கள் அன்பிற்காக நான் ஒரு பரிசாக காத்திருக்கிறேன்
ஒரு நொடியில் நான் உனக்கு நித்தியத்தை தருவேன்;
அன்பில், கோபத்தைப் போல, நம்புங்கள், தமரா,
நான் மாறாதவன் மற்றும் சிறந்தவன்.
நான் நீ, ஈதரின் சுதந்திர மகன்,
நான் உன்னை சூப்பர்ஸ்டெல்லர் பகுதிகளுக்கு அழைத்துச் செல்கிறேன்;
நீங்கள் உலகின் ராணியாக இருப்பீர்கள்,
என் முதல் நண்பன்;
வருத்தம் இல்லாமல், பங்கு இல்லாமல்
நீங்கள் தரையைப் பார்ப்பீர்கள்,
உண்மையான மகிழ்ச்சி இல்லாத இடத்தில்,
நீடித்த அழகு இல்லை
குற்றங்கள் மற்றும் மரணதண்டனைகள் மட்டுமே இருக்கும் இடத்தில்,
அற்ப உணர்வுகள் மட்டுமே வாழும் இடத்தில்;
எங்கே அவர்களால் பயமில்லாமல் செய்ய முடியாது
வெறுப்பும் இல்லை, அன்பும் இல்லை.
அல்லது அது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?
மக்களின் கணநேர காதலா?
இளம் இரத்த உற்சாகம், -
ஆனால் நாட்கள் பறக்கின்றன, இரத்தம் குளிர்ச்சியாக ஓடுகிறது!
பிரிவினையை யார் எதிர்க்க முடியும்?
புதிய அழகின் சலனம்
சோர்வு மற்றும் சலிப்புக்கு எதிராக
மற்றும் கனவுகளின் வழிதவறுதல்?
இல்லை! நீங்கள் அல்ல, என் நண்பரே,
கண்டுபிடிக்க, விதி
ஒரு நெருக்கமான வட்டத்தில் அமைதியாக வாடி,
ஒரு அடிமையின் பொறாமை முரட்டுத்தனம்,
கோழைத்தனமான மற்றும் குளிர் மத்தியில்,
போலியான நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகள்,
பயங்களும் பயனற்ற நம்பிக்கைகளும்,
வெற்று மற்றும் வேதனையான உழைப்பு!
உயரமான சுவரின் பின்னால் சோகம்
உணர்ச்சிகள் இல்லாமல் நீங்கள் மங்காது,
பிரார்த்தனைகளில், சமமாக தூரம்
கடவுளிடமிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும்.
இல்லை, அழகான உயிரினம்,
நீங்கள் வேறு ஏதாவது கண்டிக்கப்படுகிறீர்கள்;
மற்றொரு வகையான துன்பம் உங்களுக்கு காத்திருக்கிறது,
மற்ற மகிழ்ச்சிகள் ஆழமானவை;
பழைய ஆசைகளை விட்டுவிடு
மற்றும் அவரது விதியின் பரிதாபமான ஒளி:
பெருமைக்குரிய அறிவின் படுகுழி
பதிலுக்கு, நான் அதை உங்களுக்காக திறக்கிறேன்.
என் வேலைக்காரன் ஆவிகளின் கூட்டம்
நான் உன்னை உன் காலடியில் கொண்டு வருவேன்;
ஒளி மற்றும் மந்திரத்தின் ஊழியர்கள்
அதை உனக்குத் தருகிறேன் அழகே;
கிழக்கு நட்சத்திரத்தில் இருந்து உங்களுக்காக
பொன் கிரீடத்தைக் கிழிப்பேன்;
நள்ளிரவுப் பனியின் பூக்களிலிருந்து எடுப்பேன்;
அந்தப் பனியோடு அவனை உறங்கச் செய்வேன்;
செம்மையான சூரிய அஸ்தமனத்தின் கதிர்
உங்கள் உருவம் ஒரு ரிப்பன் போன்றது, ஒரு ஷூ போன்றது,
தூய நறுமணத்தை சுவாசிப்பது
நான் சுற்றியுள்ள காற்றைக் குடிப்பேன்;
எப்போதும் ஒரு அற்புதமான விளையாட்டு
உன் செவியை நான் போற்றுவேன்;
பிரமாண்டமான அரண்மனைகளைக் கட்டுவேன்
டர்க்கைஸ் மற்றும் அம்பர் இருந்து;
நான் கடலின் அடிவாரத்தில் மூழ்குவேன்,
நான் மேகங்களுக்கு அப்பால் பறப்பேன்
நான் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் தருவேன், பூமிக்குரிய அனைத்தையும் -
என்னை நேசி!..

மற்றும் அவர் சிறிது
சூடான உதடுகளால் தொட்டது
அவள் நடுங்கும் உதடுகள்;
முழுப் பேச்சுக்களால் ஆசை
அவளுடைய பிரார்த்தனைகளுக்கு அவன் பதிலளித்தான்.
ஒரு வலிமையான பார்வை அவள் கண்களைப் பார்த்தது!
அவன் அவளை எரித்தான். இரவின் இருளில்
அவன் அவளுக்கு மேலே பிரகாசித்தான்,
குத்துவாள் போல தவிர்க்கமுடியாது.
ஐயோ! தீய ஆவி வென்றது!
அவனது முத்தத்தின் கொடிய விஷம்
சட்டென்று அவள் மார்பில் ஊடுருவியது.
வேதனையுடன் பயங்கரமான அலறல்
இரவு மௌனத்தால் ஆத்திரமடைந்தது.
அது அனைத்தையும் கொண்டிருந்தது: அன்பு, துன்பம்,
இறுதி வேண்டுகோளுடன் நிந்திக்கவும்
மற்றும் நம்பிக்கையற்ற விடைபெறுதல் -
இளம் வாழ்க்கைக்கு விடைபெறுகிறேன்,

அந்த நேரத்தில் நள்ளிரவு காவலாளி
சுவரைச் சுற்றி ஒன்று செங்குத்தானது
பாடப் பாதையை அமைதியாக முடித்தல்,
வார்ப்பிரும்பு பலகையுடன் சுற்றித் திரிந்தேன்,
மற்றும் இளம் கன்னியின் செல் அருகில்
அவர் தனது அளவிடப்பட்ட படியை அடக்கினார்
மற்றும் ஒரு வார்ப்பிரும்பு பலகையின் மீது ஒரு கை,
இதயத்தில் குழப்பம், அவர் நிறுத்தினார்.
மற்றும் சுற்றியுள்ள அமைதியின் மூலம்,
கேட்டதாக அவனுக்குத் தோன்றியது
இரண்டு உதடுகள் முத்தம் கொடுக்க,
ஒரு நிமிட அலறல் மற்றும் மெல்லிய முனகல்.
மற்றும் புனிதமற்ற சந்தேகம்
முதியவரின் இதயத்தில் ஊடுருவி...
ஆனால் மற்றொரு கணம் கடந்துவிட்டது,
மேலும் எல்லாம் அமைதியாகிவிட்டது; தூரத்திலிருந்து
காற்றின் மூச்சு மட்டும்
இலைகளின் முணுமுணுப்பு கொண்டு வந்தது
ஆம், இருண்ட கரையில் சோகமாக இருக்கிறது
மலை நதி கிசுகிசுத்தது.
துறவியின் நியதி
அவர் பயத்துடன் படிக்க விரைகிறார்,
அதனால் தீய ஆவியின் தொல்லை
பாவ எண்ணங்களிலிருந்து விரட்டுங்கள்;
நடுங்கும் விரல்களால் கடக்கிறது
கனவில் கலங்கிய நெஞ்சு
மற்றும் அமைதியாக விரைவான படிகளுடன்
சாதாரணமானவர் தனது வழியில் தொடர்கிறார்.
_______________

தூங்கும் காதலி போல,
அவள் சவப்பெட்டியில் படுத்திருந்தாள்,
வெள்ளை மற்றும் தூய்மையான படுக்கை விரிப்புகள்
அவள் புருவத்தில் ஒரு மந்தமான நிறம் இருந்தது.
கண் இமைகள் என்றென்றும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும்...
ஆனால் யார், ஓ சொர்க்கம்! சொல்லவில்லை
அவர்கள் கீழ் பார்வை மட்டுமே மயக்கம் என்று
மற்றும், அற்புதம், நான் காத்திருந்தேன்
அல்லது ஒரு முத்தம், அல்லது ஒரு ஆசீர்வாதம்?
ஆனால் பகல் ஒளி பயனற்றது
தங்கத்தின் நீரோடை போல அவர்கள் மீது சறுக்கியது,
வீணாக மௌன துக்கத்தில் இருக்கிறார்கள்
உறவினர்கள் உதட்டில் முத்தமிட்டனர்...
இல்லை! மரணம் நித்திய முத்திரை
எதுவும் தடுக்க முடியாது!

நான் வேடிக்கையான நாட்களுக்கு சென்றதில்லை
மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் பணக்கார
தமராவின் பண்டிகை ஆடை.
பிறந்த இடத்தின் மலர்கள்
(பழங்கால சடங்குகள் இப்படித்தான் கோருகின்றன)
அவர்கள் தங்கள் வாசனையை அவள் மீது ஊற்றுகிறார்கள்
மேலும், இறந்த கையால் அழுத்தி,
இது பூமிக்கு விடைபெறுவது போன்றது!
மேலும் அவள் முகத்தில் எதுவும் இல்லை
முடிவில் எந்த குறிப்பும் இல்லை
பேரார்வம் மற்றும் பேரானந்தத்தின் வெப்பத்தில்;
மற்றும் அவளுடைய அனைத்து அம்சங்களும் இருந்தன
அந்த அழகு நிறைந்தது
பளிங்கு போல், வெளிப்பாட்டிற்கு அன்னியமான,
உணர்வும் மனமும் இல்லாத,
மரணம் போலவே மர்மமானது.
விசித்திரமான புன்னகை உறைந்தது
அவள் உதடுகளில் மின்னும்.
நிறைய சோகமான விஷயங்களைப் பேசினாள்
அவள் கவனமுள்ள கண்களுக்கு:
அவளுக்குள் குளிர்ச்சியான அவமதிப்பு இருந்தது
ஒரு ஆன்மா பூக்க தயாராக உள்ளது,
கடைசி எண்ணத்தின் வெளிப்பாடு,
பூமிக்கு சத்தமில்லாத பிரியாவிடை.
முன்னாள் வாழ்க்கையின் வீண் பார்வை,
அவள் இன்னும் இறந்துவிட்டாள்
இதயத்திற்கு இன்னும் நம்பிக்கையற்றது
என்றென்றும் வாடிய கண்கள்.
எனவே புனிதமான சூரியன் மறையும் நேரத்தில்,
பொன் கடலில் உருகும்போது,
அன்றைய தேர் ஏற்கனவே மறைந்து விட்டது,
காகசஸ் பனி, ஒரு கணம்
செம்மையான நிறத்தைப் பாதுகாத்தல்,
இருண்ட தூரத்தில் ஒளிர்கிறது.
ஆனால் இந்த கதிர் பாதி இறந்து விட்டது
பாலைவனத்தில் பிரதிபலிப்பு இருக்காது,
அது யாருடைய பாதையையும் ஒளிரச் செய்யாது
அதன் பனிக்கட்டி உச்சியிலிருந்து!

அக்கம் பக்கத்தினர் மற்றும் உறவினர்கள் கூட்டம்
நாங்கள் ஒரு சோகமான பயணத்தை தொடங்க உள்ளோம்.
துன்புறுத்தும் சாம்பல் சுருட்டை,
மெளனமாக மார்பில் மோதி,
குடல் கடைசியாக அமர்ந்தார்
ஒரு வெள்ளை நிற குதிரை மீது.
மேலும் ரயில் நகரத் தொடங்கியது. மூன்று நாட்கள்,
அவர்களின் பயணம் மூன்று இரவுகள் நீடிக்கும்:
வயதான தாத்தாவின் எலும்புகளுக்கு இடையில்
இறந்தவரின் தங்குமிடம் அவளுக்காக தோண்டப்பட்டது.
குடாலின் முன்னோர்களில் ஒருவர்,
அந்நியர்களைக் கொள்ளையடித்து உட்கார்ந்து,
நோய் அவரைத் தாக்கியபோது
மனந்திரும்புதலின் நேரம் வந்துவிட்டது,
விமோசனத்தில் கடந்த பாவங்கள்
தேவாலயம் கட்டுவதாக உறுதியளித்தார்
கிரானைட் பாறைகளின் உயரத்தில்,
பனிப்புயல்கள் பாடுவதைக் கேட்கும் இடமெல்லாம்,
எங்க காத்தாடி பறந்தது.
மற்றும் விரைவில் Kazbek பனி இடையே
ஒரு தனிமையான கோவில் எழுந்தது,
மற்றும் ஒரு தீய மனிதனின் எலும்புகள்
அவர்கள் மீண்டும் அங்கே ஓய்வெடுத்தனர்;
மற்றும் கல்லறையாக மாறியது
பாறை, மேகங்களுக்கு சொந்தமானது:
சொர்க்கத்திற்கு நெருக்கமாக உணர்கிறேன்
வெப்பமான மரணத்திற்குப் பிந்தைய வீடு?..
மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பது போன்றது
கடைசி கனவு கோபமாக இருக்காது ...
வீண்! இறந்தவர்கள் கனவு காண முடியாது
கடந்த நாட்களின் சோகமோ மகிழ்ச்சியோ இல்லை.

நீல ஈதரின் இடத்தில்
புனித தேவதைகளில் ஒருவர்
தங்க இறக்கைகளில் பறந்து,
மற்றும் உலகத்திலிருந்து ஒரு பாவ ஆன்மா
அவன் கைகளில் அவனை ஏந்தினான்.
மற்றும் நம்பிக்கையின் இனிமையான பேச்சுடன்
அவளின் சந்தேகத்தை போக்கினான்
மற்றும் தவறான செயல் மற்றும் துன்பத்தின் தடயம்
அவன் கண்ணீரால் அதைக் கழுவினான்.
தூரத்திலிருந்து சொர்க்கத்தின் சத்தம் கேட்கிறது
அவர்கள் அதைக் கேட்டனர் - திடீரென்று,
சுதந்திர பாதையை கடக்க,
ஒரு நரக ஆவி படுகுழியில் இருந்து எழுந்தது.
அவர் சத்தமில்லாத சூறாவளியைப் போல சக்திவாய்ந்தவர்,
மின்னல் நீரோடை போல் பிரகாசித்தது,
மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனமான துணிச்சலில் பெருமையுடன்
அவர் கூறுகிறார்: "அவள் என்னுடையவள்!"
அவள் தன் பாதுகாப்பு மார்பில் தன்னை அழுத்திக் கொண்டாள்,
நான் பிரார்த்தனையால் திகிலை மூழ்கடித்தேன்,
தாமரா ஒரு பாவ ஆத்மா.
எதிர்காலத்தின் விதி தீர்மானிக்கப்பட்டது,
அவன் மீண்டும் அவள் முன் நின்றான்,
ஆனால், ஐயோ! - யார் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள்?
அவர் எப்படி ஒரு தீய பார்வையுடன் பார்த்தார்,
எவ்வளவு கொடிய விஷம் நிறைந்திருந்தது
முடிவே தெரியாத பகை -
மேலும் கல்லறையின் குளிர் வீசியது
அமைதியான முகத்திலிருந்து.
"தொலைந்து போ, சந்தேகத்தின் இருண்ட ஆவி! -
சொர்க்கத்தின் தூதர் பதிலளித்தார்: -
நீ வெற்றி பெற்றது போதும்;
ஆனால் இப்போது தீர்ப்பு நேரம் வந்துவிட்டது -
கடவுளின் முடிவு நல்லது!
சோதனையின் நாட்கள் முடிந்துவிட்டன;
மரண பூமியின் ஆடைகளுடன்
தீமையின் கட்டுகள் அவளிடமிருந்து விழுந்தன.
கண்டுபிடி! நாங்கள் அவளுக்காக நீண்ட காலமாக காத்திருக்கிறோம்!
அவளுடைய ஆன்மா அதில் ஒன்று
யாருடைய வாழ்க்கை ஒரு கணம்
தாங்க முடியாத வேதனை
அடைய முடியாத இன்பங்கள்:
சிறந்த காற்றிலிருந்து படைப்பவர்
நான் அவர்களின் வாழ்க்கை சரங்களை நெய்தேன்,
அவை உலகத்துக்காக உருவாக்கப்பட்டவை அல்ல
மேலும் உலகம் அவர்களுக்காக படைக்கப்படவில்லை!
நான் அதை ஒரு கொடூரமான விலையில் மீட்டெடுத்தேன்
அவளுக்கு ஒரு சந்தேகம்...
அவள் கஷ்டப்பட்டு நேசித்தாள் -
காதலுக்காக சொர்க்கம் திறக்கப்பட்டது!
மற்றும் கடுமையான கண்கள் கொண்ட தேவதை
சோதனைக்காரனைப் பார்த்தார்
மேலும், மகிழ்ச்சியுடன் சிறகுகளை அசைத்து,
வானத்தின் பிரகாசத்தில் மூழ்கியது.
தோற்கடிக்கப்பட்ட அரக்கன் சபித்தான்
உன் பைத்தியமான கனவுகள்,
மீண்டும் அவர் ஆணவத்துடன் இருந்தார்.
தனியாக, முன்பு போலவே, பிரபஞ்சத்தில்
நம்பிக்கையும் அன்பும் இல்லாமல்..!
ஒரு கல் மலையின் சரிவில்
கொய்ஷௌரி பள்ளத்தாக்குக்கு மேலே
இன்றுவரை நிற்கிறது
ஒரு பழங்கால இடிபாடுகளின் போர்முனைகள்.
குழந்தைகளுக்கு பயமுறுத்தும் கதைகள்
புராணக்கதைகள் இன்னும் அவற்றில் நிறைந்துள்ளன ...
ஒரு பேய் போல, ஒரு அமைதியான நினைவுச்சின்னம்,
அந்த மாயாஜால நாட்களின் சாட்சி
இது மரங்களுக்கு இடையில் கருப்பு நிறமாக மாறும்.
ஆல் கீழே நொறுங்கியது,
பூமி மலர்ந்து பச்சையாக மாறுகிறது;
மற்றும் ஒரு முரண்பாடான குரல்கள்
லாஸ்ட் மற்றும் கேரவன்கள்
அவர்கள் வருகிறார்கள், ஒலிக்கிறார்கள், தூரத்திலிருந்து,
மற்றும், மூடுபனி வழியாக விழுந்து,
நதி பிரகாசிக்கிறது மற்றும் நுரைக்கிறது.
மற்றும் வாழ்க்கை, எப்போதும் இளமையாக,
குளிர்ச்சி, சூரியன் மற்றும் வசந்தம்
இயற்கை வேடிக்கையாக வேடிக்கை பார்க்கிறது,
கவலையற்ற குழந்தையைப் போல.
ஆனால் சேவை செய்த கோட்டை சோகமானது
உங்கள் முறை வந்தவுடன்,
பிழைத்த ஏழை முதியவரைப் போல
நண்பர்கள் மற்றும் இனிமையான குடும்பம்.
மற்றும் சந்திரன் உதயமாகும் வரை காத்திருக்கிறது
அதன் கண்ணுக்கு தெரியாத குடியிருப்பாளர்கள்:
பின்னர் அவர்களுக்கு விடுமுறை மற்றும் சுதந்திரம்!
அவை சப்தம் எழுப்பி எல்லா திசைகளிலும் ஓடுகின்றன.
சாம்பல் சிலந்தி, புதிய துறவி,
அதன் வார்ப் வலைகளை சுழற்றுகிறது;
பச்சை பல்லி குடும்பம்
கூரையில் உல்லாசமாக விளையாடுகிறது;
மற்றும் ஒரு எச்சரிக்கையான பாம்பு
இருண்ட பள்ளத்தில் இருந்து ஊர்ந்து செல்கிறது
பழைய தாழ்வாரத்தின் பலகையில்,
பின்னர் திடீரென்று அது மூன்று வளையங்களில் மூடப்பட்டிருக்கும்,
அது ஒரு நீண்ட துண்டுக்குள் விழும்,
அது ஒரு டமாஸ்க் வாள் போல பிரகாசிக்கிறது,
பண்டைய போர்களின் துறையில் மறந்து,
வீழ்ந்த வீரனுக்கு தேவையற்றது!..
எல்லாம் காடு; எங்கும் தடயங்கள் இல்லை
ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன: நூற்றாண்டுகளின் கை
விடாமுயற்சியுடன், அவர்களை துடைக்க நீண்ட நேரம் பிடித்தது,
மேலும் அது உங்களுக்கு எதையும் நினைவூட்டாது
குடாலாவின் புகழ்பெற்ற பெயரைப் பற்றி,
அவரது அன்பு மகள் பற்றி!
ஆனால் தேவாலயம் செங்குத்தான மலையில் உள்ளது,
அவர்களின் எலும்புகள் பூமியால் எடுக்கப்படும் இடத்தில்,
பரிசுத்த சக்தியால் பாதுகாக்கப்படுகிறது,
அது இன்னும் மேகங்களுக்கு இடையே தெரியும்.
அவர்கள் அவள் வாயிலில் நிற்கிறார்கள்
கருப்பு கிரானைட்டுகள் பாதுகாப்பில் உள்ளன,
பனி உறைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்;
கவசத்திற்கு பதிலாக அவர்களின் மார்பில்
நித்திய பனி எரிகிறது.
தூக்கத்தில் இருக்கும் சமூகங்களின் சரிவுகள்
லெட்ஜ்களில் இருந்து, நீர்வீழ்ச்சிகள் போல,
திடீரென்று உறைபனியால் பிடிக்கப்பட்டது,
அவர்கள் சுற்றித் தொங்குகிறார்கள், முகம் சுளிக்கிறார்கள்.
அங்கு பனிப்புயல் ரோந்து செல்கிறது,
சாம்பல் சுவர்களில் இருந்து தூசி வீசுகிறது,
பின்னர் அவர் ஒரு நீண்ட பாடலைத் தொடங்குகிறார்,
பின்னர் அவர் காவலாளிகளை அழைக்கிறார்;
தூரத்தில் செய்திகள் கேட்கின்றன
அந்த நாட்டில் உள்ள ஒரு அற்புதமான கோவிலைப் பற்றி,
கிழக்கிலிருந்து ஒரு மேகம்
அவர்கள் வழிபடுவதற்குக் கூட்டமாக விரைகிறார்கள்;
ஆனால் கல்லறைகளின் குடும்பத்தின் மீது
நீண்ட காலமாக யாரும் சோகமாக இருக்கவில்லை.
இருண்ட கஸ்பெக் பாறை
அவர் பேராசையுடன் தனது இரையை பாதுகாக்கிறார்,
மற்றும் மனிதனின் நித்திய முணுமுணுப்பு
அவர்கள் நித்திய சமாதானத்தால் கலங்க மாட்டார்கள்.

லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "பேய்" கவிதையின் பகுப்பாய்வு

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "பேய்" கருப்பொருளை முதலில் உருவாக்கியவர்களில் லெர்மொண்டோவ் ஒருவர். "பேய்வாதம்" என்ற தீம் சிறு வயதிலிருந்தே லெர்மொண்டோவை ஆக்கிரமித்தது. கவிஞரின் பல படைப்புகளில் "பேய் உருவங்கள்" தோன்றின. அவர் "பேய்" என்ற கவிதையை சுமார் 12 ஆண்டுகள் எழுதினார். வேலை 1829 இல் தொடங்கியது. 1838 இன் பதிப்பு காகசஸில் வாழ்ந்த லெர்மொண்டோவின் இறுதி உரைக்கு மிக அருகில் உள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரம், இளவரசி தமரா, ஒரு தீய ஆவி பற்றிய ஜார்ஜிய நாட்டுப்புற புராணக்கதை அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. கவிஞர் தொடர்ந்து திருத்தங்களைச் செய்து 1841 இல் மட்டுமே கவிதையை முடித்தார்.

லெர்மொண்டோவின் அரக்கனின் உருவம் ஒரு பெருமைமிக்க மற்றும் கலகக்கார பாடல் வரிகள் ஹீரோவைப் பற்றிய அவரது காதல் கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டது. கவிஞர் தீய ஆவியின் உள் சந்தேகங்களையும் அனுபவங்களையும் கற்பனை செய்ய முயன்றார், அவர் ஏன் தீய பாதையில் இறங்கினார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள. அரக்கனுக்கு விவிலிய தோற்றம் உள்ளது, அவர் ஒரு வீழ்ந்த தேவதை, அவர் தனது பெருமை மற்றும் முழுமையான சக்திக்கான ஆசைக்காக கடவுளால் நரகத்தில் தள்ளப்பட்டார்.

கவிஞருக்கு, பேய் இன்னும் "மனிதன்". அவர் தனது அதிகாரத்தை நீண்ட காலமாக அனுபவிக்கவில்லை. பாவ எண்ணங்களைத் தூண்டுவது விரைவில் அவருக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, குறிப்பாக மக்கள் அவரை எதிர்த்துப் போராட முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் அவரது அறிவுறுத்தல்களை விருப்பத்துடன் கேட்கிறார்கள். நரகத்தில் கூட, பேய் கடுமையான தனிமையை அனுபவிக்கிறது. அவர் சாத்தானின் மற்ற ஊழியர்களிடையே ஒரு புறக்கணிக்கப்படுகிறார். இருண்ட மற்றும் அணுக முடியாத பாறைகளுக்கு ஓய்வு பெற்ற பிறகு, பேய் தனிமையான பயணிகளின் கொலையில் தற்காலிக பொழுதுபோக்கைக் காண்கிறது.

அத்தகைய சோகமான பொழுதுபோக்கில், பேய் அழகான தமராவை கவனிக்கிறது. எதுவுமே அவனில் வலுவான உணர்வுகளை எழுப்ப முடியாது என்று அவனுக்குத் தோன்றியது. ஆனால் அந்த இளம் பெண்ணின் தோற்றம் இருண்ட அரக்கனைக் கூட தாக்கியது. அழகின் ஆன்மாவைக் கைப்பற்றுவதற்கான தவிர்க்கமுடியாத ஆசையால் அவர் வெல்லப்படுகிறார். அவர் தனது வருங்கால மனைவியை பாவ எண்ணங்களால் தூண்டுகிறார், இது அவரது மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. தனது போட்டியாளரிடமிருந்து விடுபட்ட பிறகு, அரக்கன் அறியப்படாத மயக்குபவரின் தோற்றத்தில் தமராவை அவளது கனவில் பார்க்கத் தொடங்குகிறான். இளவரசி பாவ எண்ணங்களால் பயந்து, மடத்துக்குச் செல்கிறாள். ஆனால் இங்கும் பேய் அவளை ஆட்டிப்படைக்கிறது. அவரது கடைசி தீர்க்கமான தோற்றத்தின் போது, ​​​​அவர் சிறுமியைக் காக்கும் தேவதையை வெளியேற்றி அவளது சம்மதத்தை அடைகிறார். தமரா கடவுளை கைவிடவில்லை, ஆனால் அவள் அன்பை நம்புகிறாள், மேலும் அந்த அரக்கன் அவளுடன் தீமையிலிருந்து தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்த முடியும். அவள் காதலுக்கு அடிபணிந்து இறந்துவிடுகிறாள்.

பேய் வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறது. அவர் சத்தியத்தை மறந்து தனது உண்மையான தோற்றத்தில் தோன்றுகிறார். ஆனால் தமராவின் ஆன்மா ஏற்கனவே ஒரு தேவதையின் கைகளில் உள்ளது. அவளுடைய அன்பின் சக்தியால் அவள் தெய்வீக மன்னிப்பைப் பெற்றாள். அரக்கன் பின்வாங்கி தோல்வியை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறான்.

அரக்கனைப் பற்றிய லெர்மொண்டோவின் அணுகுமுறை ஆரம்பத்தில் அனுதாபமாக இருந்து இறுதியில் கண்டனமாக மாறுகிறது. ஒரு வலுவான உணர்வின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு அரக்கன் மாற்றப்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றிய தனது கருத்தை ஆசிரியரே அழிக்கிறார். பிசாசின் சாராம்சம் மாறாதது, எனவே தெய்வீக அன்பின் மகத்துவத்திற்கு முன் அவர் சக்தியற்றவர்.