Burun, Gogol eserinin ana karakterlerinin özellikleri. Görselleri ve açıklamaları
>Kahramanların özellikleri
Ana karakterlerin özellikleri
Hikayenin ana karakteri özensiz bir berber. Bu, korkunç bir ayyaş ve serseri olan sıradan bir Rus zanaatkar. Her gün başkalarının çenesini tıraş etmesine rağmen kendi çenesini her zaman tıraşsız bırakıyordu. Beklendiği gibi frak giymemişti, ancak düğmeleri ipliklere zar zor sarkan, parlak yakalı benekli bir kuyruklu ceketi vardı.
Hikayenin ana karakteri, üniversiteden bir değerlendirici. Kendisine binbaşı demeyi tercih etti. Yazar, bu karakteri Nevsky'de sık sık dolaşan aylak bir parazit ve kariyerci olarak sınıflandırıyor. Hiç çaba harcamadan hayattan maksimum zevk almaya çalışan Teğmen Pirogov veya Khlestakov gibi karakterlere benziyor. Hatta karlı bir evlilik ve daha yüksek bir rütbe için St. Petersburg'a geldi.
Kovalev'in kaybettiği burun, pahalı bir üniforma, pantolon ve kılıç giyiyordu. Eyalet meclis üyesi rütbesine sahipti. Sahte bir pasaport ele geçirdi ve Riga'ya gitmek istedi, ancak tetikte olan bir polis memuru pasaportu kapıp sahibi Kovalev'e götürdü. İlk başta yerine dönmedi ama 7 Nisan sabahı, tıpkı ortadan kaybolduğu gibi gizemli bir şekilde yüzdeki yerine geri döndü.
Çeyrek Sorumlusu
Polis memuru asil bir görünüme sahipti, favorileri, şapkası ve kılıcı takıyordu. Ivan Yakovlevich'in köprüden nehre nasıl bir şey attığını fark eden oydu. Daha sonra sahte pasaportla Riga'ya gitmek üzereyken burnunu yakaladı.
Gri saçlı yetkili
Bir gazete için ilan kabul eden bir yetkili. Kovalev'in eksik burnuyla ilgili duyurusunu gazeteye zarar verebileceği gerekçesiyle yayınlamayı reddetti.
Özel icra memuru
Şekeri ve kağıt parayı çok severdi. Öğle yemeğinden sonra uyumayı sevdiği için Kovalev'in eksik burnu vakasıyla ilgilenmeyi reddetti.
Doktor
Kovalev'in burnunu tekrar yüzüne alamadı ve sahibinden geri satın almaya çalıştı.
Nikolai Gogol'un "Burun" hikayesi yazarın en ünlü eserlerinden biridir. Bu absürd hikaye 1832-1833'te yazıldı.
Başlangıçta, Moskova Observer dergisi bu çalışmayı basmayı reddetti ve yazar bunu Sovremennik dergisinde yayınlamaya karar verdi. Gogol kendisine yöneltilen pek çok acımasız eleştiriyi duymak zorunda kaldı, bu nedenle hikaye birkaç kez önemli değişikliklere uğradı.
“Burun” hikayesi neyle ilgili?
"Burun" hikayesi üç bölümden oluşuyor ve üniversite değerlendiricisi Kovalev'in başına gelen inanılmaz bir olayı anlatıyor. “Burun”, bir sabah St. Petersburglu bir berberin ekmeğinde burun olduğunu keşfetmesi ve daha sonra bu burnun müşterisi Binbaşı Kovalev'e ait olduğunu anlaması ile başlar. Sonraki tüm zamanlarda, berber mümkün olan her şekilde burnundan kurtulmaya çalışır, ancak talihsiz burnunu sürekli düşürdüğü ve etrafındaki herkes bunu ona sürekli olarak işaret ettiği ortaya çıkar. Berber ancak Neva'ya atınca ondan kurtulabildi.
Bu sırada uyanan Kovalev kendi burnunun olmadığını fark eder ve bir şekilde yüzünü kapatarak onu aramaya başlar. Gogol, üniversite değerlendiricisinin St. Petersburg'da nasıl özenle burnunu aradığını ve böyle bir durumda olmanın ve tanıdığı insanların karşısına çıkamamanın ne kadar korkunç olduğuna dair hararetli düşüncelerini bize gösteriyor. Ve Kovalev nihayet burnuyla karşılaştığında, ona aldırış etmiyor ve binbaşının yerine dönmesi yönündeki hiçbir talebinin burun üzerinde herhangi bir etkisi yok.
Ana karakter, eksik burnuyla ilgili gazeteye ilan vermeye çalışır ancak yazı işleri bürosu, böyle fantastik bir durumun gazetenin itibarına zarar verebileceği gerekçesiyle onu reddeder. Kovalev, arkadaşı Podtochina'ya, kızıyla evlenmeyi reddetmesine misilleme olarak burnunu çalmakla suçlayan bir mektup bile gönderiyor. Sonunda polis amiri burnu sahibine getirir ve Riga'ya gitmek üzere olan burnu yakalamanın ne kadar zor olduğunu anlatır. Müdür gittikten sonra ana karakter burnunu yerine koymaya çalışır ancak başarısız olur. Ve sonra Kovalev korkunç bir umutsuzluğa düşer, burnu olmadan bir hiç olduğu için hayatın artık anlamsız olduğunu fark eder.
Bir kişinin toplumdaki konumu
Yazarın bu kadar çok eleştirisine neden olan olay örgüsünün saçmalığı ve fantastik doğasıydı. Ancak bu hikayenin ikili bir anlamı olduğu ve Gogol'ün fikrinin ilk bakışta göründüğünden çok daha derin ve öğretici olduğu anlaşılmalıdır. O kadar inanılmaz bir olay örgüsü sayesinde Gogol, o dönemde önemli bir konuya - bir kişinin toplumdaki konumuna, statüsüne ve bireyin ona bağımlılığına - dikkat çekmeyi başarıyor. Hikayeden, kendisini büyük önem taşıyan üniversite değerlendiricisi Kovalev'in tüm hayatını kariyerine ve sosyal statüsüne adadığı, başka umudu ve önceliği olmadığı anlaşılıyor.
Kovalev burnunu kaybediyor - öyle görünüyor ki, görünürde hiçbir sebep olmadan kaybedilemeyecek bir şey - ve artık düzgün bir yerde, laik toplumda, işyerinde veya başka herhangi bir resmi kurumda görünemiyor. Ancak burunla anlaşamaz, burun sahibinin ne söylediğini anlamıyormuş gibi davranır ve onu görmezden gelir. Bu fantastik olay örgüsüyle Gogol, o zamanın toplumunun eksikliklerini, üniversite değerlendiricisi Kovalev'in ait olduğu toplum katmanının düşünce ve bilinç eksikliklerini vurgulamak istiyor.
N.V. Gogol'un "Burun" hikayesi 1832 - 1833'te yazılmıştır. Eser ilk olarak 1836'da Sovremennik dergisinde yayınlandı. Hikaye, Rus edebiyatının en parlak hiciv absürt eserlerinden biridir.
Ana karakterler
Platon Kuzmich Kovalev- Kafkasya'da görev yapmış “binbaşı”, üniversite değerlendiricisi. Her zaman görünüşünün kusursuz olduğundan emin oldu. Kovalev, vali yardımcılığı veya “vali” pozisyonunu almak için St.Petersburg'a geldi, zengin bir gelinle evlenmek istiyordu.
Ivan Yakovlevich - “ berber", "korkunç ayyaş" ve "büyük alaycı", her zaman tıraşsızdı, dağınık görünüyordu.
Bölüm 1
"25 Mart'ta St. Petersburg'da alışılmadık derecede tuhaf bir olay yaşandı." Berber Ivan Yakovlevich, çarşamba ve pazar günleri tıraş ettiği üniversite değerlendiricisi Kovalev'in burnunu taze ekmekte buluyor.
Ivan Yakovlevich bulguyu sessizce atmaya çalışır, ancak adama sürekli müdahale edilir. Çaresizlik içinde berber, Aziz İshak Köprüsü'ne gider ve paçavrayı burnuyla Neva'ya atar. Sorunun çözümüne sevinen berber, bir anda köprünün ucundaki levazım görevlisini fark eder ve kahraman gözaltına alınır.
Bölüm 2
Sabah uyandığında, burnunda beliren sivilceye bakmak isteyen üniversite değerlendiricisi Kovalev, burnu yerine tamamen pürüzsüz bir yer keşfeder. Kovalev hemen polis şefine gider. Yolda, evlerden birinin yakınında kahraman, üniformalı bir beyefendinin dışarı atlayıp merdivenlerden yukarı koştuğu bir arabayı fark eder. Şaşkınlık içinde Kovalev bunun kendi burnu olduğunu anlar. İki dakika sonra burun, yanında bir kılıçla "altın işlemeli bir üniforma" ile çıktı. "Tüylü şapkadan onun eyalet meclis üyesi rütbesinde olduğu anlaşılıyor." Nose arabaya bindi ve Kazan Katedrali'ne doğru yola çıktı. Burnun ardından Kovalev de katedrale girer ve burnun nasıl "en büyük dindarlık ifadesiyle dua ettiğini" görür. Kovalev nazikçe buruna dönerek onu yerine dönmeye ikna etmeye çalıştı ama burun neden bahsettiğini anlamamış gibi davrandı ve sonunda "kendi başına" olduğunu söyledi.
Çaresizlik içinde Kovalev, eksik burunla ilgili gazeteye ilan vermeye karar verir, ancak böyle bir makalenin "gazetenin itibarını kaybetmesine neden olabileceği" gerekçesiyle reddedilir. Sıkıntılı Kovalev'i bir şekilde neşelendirmek isteyen gazetede çalışan bir yetkili, onu "tütün" koklamaya davet ediyor. Öfkelenen kahraman özel bir icra memuruna gitti. Özel icra memuru, Kovalev'i oldukça kuru bir şekilde karşıladı ve "dürüst bir insanın burnunun kopmayacağını ve dünyada iyi durumda iç çamaşırları bile olmayan ve her türlü müstehcen yerlerde dolaşan birçok binbaşının bulunduğunu" söyledi.
Kovalev, kahramanı kızıyla evlendirmek isteyen olaydan "kurmay subayı Podtochina" nın sorumlu olduğuna karar verir. Değerlendiriciye göre "bunun için bazı cadı kadınları kiraladı." Kovalev, Podtochina'ya bir tehdit mektubu yazar, ancak yanıt alınca onun eksik burunla hiçbir ilgisi olmadığını anlar.
Aniden, işin başında Isakievsky Köprüsü'nün sonunda duran bir polis memuru Kovalev'e gelir ve kahramanın burnunun bulunduğunu söyler: “Neredeyse yolda yakalandı. Zaten posta arabasına binmişti ve Riga'ya gitmek istiyordu.” Görevli onu yanında getirdi. Kovalev buluntudan çok memnun ama "burnunu yerine koyma" yönündeki tüm girişimleri başarısız oluyor. Her şeyi olduğu gibi bırakmanın daha iyi olduğunu düşünen doktor da Kovalev'e yardım etmiyor. Eksperin burnunun şehrin farklı yerlerinde görüldüğüne dair söylentiler hızla St. Petersburg'a yayıldı.
Bölüm 3
7 Nisan'da Kovalev'in burnu bir şekilde yerine çıktı. Şimdi Ivan Yakovlevich, burnuna dokunmamaya çalışarak adamı son derece dikkatli bir şekilde tıraş ediyor. "Ve bundan sonra Binbaşı Kovalev'in her zaman iyi bir mizah anlayışıyla, gülümseyerek ve kesinlikle tüm güzel bayanların peşinde olduğu görüldü."
“Geniş eyaletimizin kuzey başkentinde olan buydu! Artık her şeyi göz önünde bulundurduğumuzda bunda pek çok mantıksızlık olduğunu görüyoruz.” Ancak “ne dersen de dünyada bu tür olaylar oluyor; nadiren, ama oluyorlar."
Çözüm
"Burun" öyküsünde Gogol, üniversite değerlendiricisi Kovalev gibi insanların tipik olduğu çağdaş toplumunun eksiklikleriyle keskin bir şekilde alay ediyor. Hikayenin olay örgüsünde Kovalev'in burnunu kaybetmesi tesadüf değil - bu sayede yazar, görünüşünün tek avantajı olduğu kahramanın manevi ve zihinsel yoksulluğunu vurguluyor.
Gogol'un "Burun" adlı eserinin kısa bir yeniden anlatımı okul çocukları, öğrenciler ve Rus edebiyatının tüm uzmanlarının ilgisini çekecektir.
Hikaye üzerinde test yapın
İşin içeriğine ilişkin küçük bir bilgi testi:
Yeniden anlatım derecelendirmesi
Ortalama puanı: 4.2. Alınan toplam derecelendirme: 1455.
N.V. Gogol'un "Burun" öyküsünün karakterleri ve kısa bir inceleme. ve en iyi cevabı aldım
Yanıtlayan: Maxim Zulikov[Guru]
Burun ve Gogol'ün kendisi
Yanıtlayan: Artem Zavadsky[guru]
Kendini binbaşı olarak nitelendiren bir kariyer uzmanı olan üniversite değerlendiricisi Kovalev, sabah aniden burnu olmadan uyanır. Burnun olduğu yer tamamen pürüzsüz bir yer. “Şeytan biliyor ne, ne saçmalık! - diye bağırarak tükürüyor. “En azından burun yerine bir şey vardı, yoksa hiçbir şey!..” Kaybını bildirmek için emniyet müdürüne gider ama yolda beklenmedik bir şekilde işlemeli altın rengi bir üniforma, eyalet meclis üyesi şapkası ve şapkasıyla kendi burnuyla karşılaşır. bir kılıç. Nose arabaya atlar ve dindar bir şekilde dua ettiği Kazan Katedrali'ne doğru yola çıkar. Şaşıran Kovalev onu takip ediyor. Üniversite değerlendiricisi çekingen bir şekilde burundan geri dönmesini ister, ancak o, kıdemsiz bir rütbeyle yapılan bir konuşmanın doğasında var olan tüm önemle, söylenenleri anlamadığını ve sahibinden kaçtığını beyan eder.
Kovalev, eksik burnunun reklamını yapmak için gazeteye gider, ancak böyle skandal bir reklamın yayının itibarına zarar vereceğinden korkarak onu reddederler. Kovalev özel icra memuruna koşuyor, ancak o, keyifsiz olduğu için, yalnızca iyi bir adamın burnunun, Tanrı bilir nerede takılmıyorsa yırtılmayacağını ilan eder.
Kalbi kırılan Kovalev eve döner ve ardından beklenmedik bir sevinç yaşanır: Bir polis memuru aniden içeri girer ve bir kağıt parçasına sarılı burnunu getirir. Ona göre, Riga'ya giderken burnuna sahte pasaportla müdahale edilmiş. Kovalev çok ama erken seviniyor: burun hak ettiği yere yapışmak istemiyor ve davet edilen doktor bile yardım edemiyor. Ancak birkaç gün sonra burun, sabahleyin sahibinin yüzünde, tıpkı ortadan kaybolduğu gibi, açıklanamaz bir şekilde yeniden belirir. Ve Kovalev'in hayatı normale döner.
Yanıtlayan: Eee-eh! Harika, kudretli[guru]
Hikayedeki burun, anlamsız dış nezaketi simgeliyor; ortaya çıktığı gibi, herhangi bir içsel kişilik olmadan da var olabilecek bir görüntü. Üstelik sıradan bir üniversite değerlendiricisinin, kendisinden üç sıra daha yüksek olan ve bir eyalet meclisi üyesinin üniformasıyla ve hatta kılıçla gösteriş yapan bu imaja sahip olduğu ortaya çıktı. Tam tersine, görünüşünün bu kadar önemli bir detayını kaybetmiş olan burnun talihsiz sahibi tamamen kaybolmuş görünüyor çünkü burun olmadan “... resmi bir kurumda, laik toplumda görünmeyeceksin, sen Nevsky Prospekt'te yürümeyeceğim.” Hayatta her şeyden önce başarılı bir kariyer için çabalayan Kovalev için bu bir trajedi. "Burun" da Gogol, dış gösterişi seven, yüksek statü peşinde koşan ve daha yüksek rütbelerin iyiliğini isteyen boş ve kendini beğenmiş bir kişinin imajını göstermeye çalışıyor. Yüksek konum ve rütbeye, bunları elinde bulunduran kişiden çok daha fazla değer verilen bir toplumla alay ediyor.
Sunumun bireysel slaytlarla açıklaması:
1 slayt
Slayt açıklaması:
2 slayt
Slayt açıklaması:
"Burun" un yaratılış tarihi, Nikolai Vasilyevich Gogol'un 1832-1833'te yazdığı hicivli absürt bir hikayedir. Bu çalışmaya genellikle en gizemli hikaye denir. 1835'te Moskova Observer dergisi, Gogol'un öyküsünü "kötü, kaba ve önemsiz" olarak nitelendirerek yayınlamayı reddetti. Ancak, "Moskova Gözlemcisi" nin aksine, Alexander Sergeevich Puşkin, eserinde "o kadar çok beklenmedik, fantastik, komik ve orijinal" olduğuna inanıyordu ki, yazarı hikayeyi 1836'da Sovremennik dergisinde yayınlamaya ikna etti.
3 slayt
Slayt açıklaması:
(Gogol ve Burun. Karikatür) "Burun" hikayesi şiddetli ve tekrarlanan eleştirilere maruz kaldı, bunun sonucunda çalışmadaki bir dizi ayrıntı yazar tarafından yeniden düzenlendi: örneğin Binbaşı Kovalev'in Burun ile buluşması taşındı. Kazan Katedrali'nden Gostiny Dvor'a kadar hikayenin sonu birkaç kez değiştirildi.
4 slayt
Slayt açıklaması:
Harika grotesk Bu, N.V.'nin en sevdiği edebi araçlardan biridir. Gogol. Ancak ilk çalışmalarda anlatıda bir gizem ve gizem atmosferi yaratmak için kullanılmışsa, daha sonraki dönemde çevredeki gerçekliği hicivli bir şekilde yansıtmanın bir yoluna dönüştü. "Burun" hikayesi bunun açık bir kanıtıdır. Burnun Binbaşı Kovalev'in yüzündeki açıklanamaz ve tuhaf bir şekilde kaybolması ve sahibinden ayrı olarak inanılmaz derecede bağımsız varlığı, toplumdaki yüksek statünün kişinin kendisinden çok daha fazla anlam taşıdığı düzenin doğal olmadığını gösteriyor. Bu durumda herhangi bir cansız nesne, uygun mertebeye ulaştığında bir anda önem ve ağırlık kazanabilir. Bu, "Burun" hikayesinin ana sorunudur.
5 slayt
Slayt açıklaması:
Eserin konusu Peki bu kadar inanılmaz bir olay örgüsünün anlamı nedir? Gogol'ün "Burun" adlı öyküsünün ana teması, karakterin kendisinden bir parçayı kaybetmesidir. Bu muhtemelen kötü ruhların etkisi altında gerçekleşir. Olay örgüsündeki düzenleyici rol, zulüm saikine verilmiştir, ancak Gogol doğaüstü gücün spesifik bir somut örneğini göstermez. Gizem, eserin ilk cümlesinden itibaren okuru adeta büyülüyor, sürekli hatırlatılıyor, doruğa ulaşıyor... ama finalde bile çözüm yok. Bilinmeyen karanlığın içinde sadece burnun vücuttan gizemli bir şekilde ayrılması değil, aynı zamanda bağımsız olarak ve hatta üst düzey bir yetkili statüsünde nasıl var olabileceği de gizlidir. Böylece Gogol'ün "Burun" öyküsünde gerçek ile fantastik, hayal edilemeyecek bir şekilde iç içe geçmiştir.
6 slayt
Slayt açıklaması:
Ana karakterin özellikleri Eserin ana karakteri, terfi için her şeyi yapmaya hazır, umutsuz bir kariyercidir. Kafkasya'daki hizmetleri sayesinde sınavsız üniversite değerlendiricisi rütbesini almayı başardı. Kovalev'in değerli hedefi karlı bir şekilde evlenmek ve üst düzey bir yetkili olmaktır. Bu arada, kendisine daha fazla ağırlık ve önem vermek için, kendisini her yerde üniversite değerlendiricisi değil, askeri rütbelerin sivil rütbelere üstünlüğünü bilen bir binbaşı olarak adlandırıyor. Yazar, kahramanı hakkında şöyle yazıyor: "Kendisi hakkında söylenen her şeyi affedebilirdi, ancak rütbe veya unvanla ilgiliyse hiçbir şekilde affetmedi" diye yazıyor
7 slayt
Slayt açıklaması:
N.V. Gogol'un harika hikayesi "Burun" üç bölümden oluşuyor ve üniversite değerlendiricisi Kovalev'in başına gelen inanılmaz olayları anlatıyor... İçindekiler Yirmi beş Mart'ta St. Petersburg berberi Ivan Yakovlevich, taze pişmiş fırında burnunu keşfeder. ekmek. Ivan Yakovlevich, burnun müşterilerinden biri olan üniversite değerlendiricisi Kovalev'e ait olduğunu öğrenince şaşırır. Berber burnundan kurtulmaya çalışıyor: onu atıyor ama sürekli ona bir şey düşürdüğünü gösteriyorlar. Ivan Yakovlevich büyük zorluklarla burnunu köprüden Neva'ya atmayı başarır.
8 slayt
Slayt açıklaması:
Slayt 9
Slayt açıklaması:
Görünüşe göre Gogol'ün St. Petersburg'u "Burun" öyküsünün sahnesi yapması sebepsiz değil. Ona göre, belirtilen olaylar yalnızca burada "gerçekleşebilir", yalnızca St. Petersburg'da adamın kendisini rütbesinin arkasında görmüyorlar. Gogol durumu saçma bir noktaya getirdi - burnun beşinci sınıf bir yetkili olduğu ortaya çıktı ve etrafındakiler, "insanlık dışı" doğasının bariz olmasına rağmen, ona normal bir insan gibi davranıyorlar. durum. (Kovalev ve Nos)
10 slayt
Slayt açıklaması:
Bu sırada üniversite değerlendiricisi uyanır ve burnunu bulamaz. Şok oldu. Yüzünü mendille kapatan Kovalev sokağa çıkıyor. Olanlardan dolayı çok üzgün, çünkü artık sosyeteye çıkamayacak ve ayrıca bazılarının peşine düşmekten çekinmeyeceği birçok bayan tanıdığı var. Aniden kendi burnuyla karşılaşır, üniforma ve pantolon giymiş, burun arabaya biner. Kovalev aceleyle burnunu takip eder ve kendini katedralde bulur. (Burun arabadan çıkar)
11 slayt
Slayt açıklaması:
Burun, eyalet meclis üyesi rütbesindeki "önemli bir kişiye" yakışır şekilde davranıyor: ziyaretler yapıyor, Kazan Katedrali'nde "en büyük dindarlığın ifadesiyle dua ediyor", bakanlığı ziyaret ediyor ve başka birinin pasaportunu kullanarak Riga'ya gitmeyi planlıyor . Kimse onun nereden geldiğini umursamıyor. Herkes onu sadece bir kişi olarak değil, aynı zamanda önemli bir yetkili olarak görüyor. Kovalev'in kendisini ifşa etme çabalarına rağmen Kazan Katedrali'nde ona korkuyla yaklaşması ve ona genel olarak bir insan gibi davranması ilginçtir.
12 slayt
Slayt açıklaması:
Hikayedeki grotesk aynı zamanda şaşkınlık ve saçmalık da diyebiliriz. Çalışmanın ilk satırından itibaren tarihin net bir göstergesini görüyoruz: “25 Mart” - bu hemen herhangi bir fanteziyi ima etmiyor. Ve bir de eksik burun var. Günlük yaşamda bir tür keskin deformasyon yaşandı ve onu tamamen gerçek dışı hale getirdi. Saçmalık, burnun büyüklüğündeki eşit derecede dramatik değişiklikte yatmaktadır. İlk sayfalarda berber Ivan Yakovlevich tarafından bir pastanın içinde keşfedilirse (yani, insan burnuna oldukça karşılık gelen bir boyuta sahipse), o zaman Binbaşı Kovalev onu ilk gördüğü anda burun üniforma giymiş olur. , süet pantolonu, şapkası ve hatta kendisinin de bir kılıcı var - bu onun sıradan bir adamın boyunda olduğu anlamına geliyor. (Burun eksik)
Slayt 13
Slayt açıklaması:
Hikayedeki burnun son görünümü - ve yine küçük. Üç ayda bir onu bir kağıt parçasına sarılı olarak getiriyor. Gogol için burnun neden aniden insan boyutuna geldiği ve neden yeniden küçüldüğü önemli değildi. Hikâyenin odak noktası tam da burnun normal bir insan gibi algılandığı dönemdir.
Slayt 14
Slayt açıklaması:
Hikayenin konusu gelenekseldir, fikrin kendisi saçmadır, ancak Gogol'un groteski tam olarak bundan oluşur ve buna rağmen oldukça gerçekçidir. Çernişevski, gerçek gerçekçiliğin ancak yaşamın "kendi yaşam biçimleri" içinde tasvir edilmesiyle mümkün olabileceğini söyledi.
15 slayt
Slayt açıklaması:
Gogol, geleneğin sınırlarını alışılmadık bir şekilde genişletti ve bu geleneğin yaşam bilgisine olağanüstü derecede hizmet ettiğini gösterdi. Eğer bu saçma toplumda her şey rütbeye göre belirleniyorsa, o zaman neden bu fantastik derecede saçma yaşam organizasyonu fantastik bir olay örgüsünde yeniden üretilemiyor? Gogol bunun sadece mümkün olduğunu değil, aynı zamanda oldukça tavsiye edilebilir olduğunu da gösteriyor. Ve böylece sanat biçimleri sonuçta yaşam biçimlerini yansıtır.
16 slayt
Slayt açıklaması:
Harika bir yazardan ipuçları Gogol'ün öyküsünde pek çok hiciv inceliği, çağdaş zamanının gerçeklerine dair şeffaf ipuçları var. Örneğin, 19. yüzyılın ilk yarısında gözlük, bir subayın veya memurun görünümüne bir miktar aşağılık kazandıran bir anormallik olarak görülüyordu. Bu aksesuarın takılabilmesi için özel izin alınması gerekiyordu. Eserin kahramanları talimatları sıkı bir şekilde takip ettiyse ve forma karşılık geldiyse, Üniformalı Burun onlar için önemli bir kişinin önemini kazandı. Ancak polis şefi sistemden "çıkış yapar", üniformasının sertliğini kırar ve gözlük takar takmaz, önünde sadece bir burun olduğunu hemen fark etti - vücudun bir parçası, sahibi olmadan işe yaramaz. Gogol'ün "Burun" öyküsünde gerçek ile fantastik böyle iç içe geçiyor. Yazarın çağdaşlarının bu olağanüstü çalışmaya kendilerini kaptırmalarına şaşmamak gerek.
Slayt 17
Slayt açıklaması:
Edebi gezi Burnunu pişmiş ekmeğe bulan berber, Voznesensky Bulvarı'nda yaşıyor ve St. Isaac Köprüsü'nde ondan kurtuluyor. Binbaşı Kovalev'in dairesi Sadovaya Caddesi'nde yer almaktadır. Binbaşı ile burun arasındaki konuşma Kazan Katedrali'nde geçiyor. Nevsky kaldırımından Polis Memuru'ndan Anichkin Köprüsü'ne kadar çiçekli bir kadın şelalesi akıyor. Konyushennaya Caddesi'nde dans eden sandalyeler dans etti. Kovalev'e göre tüccarlar soyulmuş portakalları Voskresensky Köprüsü'nde satıyorlar. Cerrahi Akademisi öğrencileri buruna bakmak için Tauride Bahçesi'ne koştu. Binbaşı madalya kurdelesini Gostiny Dvor'dan satın alıyor. St.Petersburg versiyonunun “ikiz burnu” Kiev'deki Andreevsky Spusk'ta bulunuyor. Edebi fener “Burun” sokağa yerleştirildi. Gogol Brest'te.
18 slayt
Slayt açıklaması:
Kovalev’in burnu 1995 yılında St. Petersburg Voznesensky Prospekt'teki 11 numaralı evin cephesine yerleştirildi.)