कज़ान मदर ऑफ़ गॉड का चमत्कारी जादोवियन चिह्न। ज़ादोव्स्की मठ: इतिहास, मंदिर, धार्मिक जुलूस

उल्यानोवस्क क्षेत्र के पश्चिमी भाग में जंगली पहाड़ियों के बीच, बैरीश के क्षेत्रीय केंद्र से पंद्रह किलोमीटर दूर, एक पुरुष मठ है - कज़ान मठ के ज़ादोव्स्की मदर ऑफ़ गॉड, जिसकी स्थापना उस स्थान पर की गई थी जहाँ 17वीं के अंत में सदी में, स्थानीय निवासियों को कज़ान मदर ऑफ़ गॉड के प्रतीक को खोजने का चमत्कार दिखाया गया था।

एआईएफ डोजियर:

ज़ादोव-कज़ान मदर ऑफ़ गॉड की स्थानीय रूप से पूजनीय छवि 200 रूढ़िवादी उपचार प्रतीकों की सूची में शामिल है। ज़ादोव्का से सबसे पवित्र थियोटोकोस की छवि सिम्बीर्स्क प्रांत में कई बीमारियों को ठीक करने, सभी प्रकार की प्राकृतिक आपदाओं, आग, फसल की विफलता और अन्य दुर्भाग्य से मदद करने के रूप में प्रतिष्ठित थी, आइकन की प्रार्थना से नशीली दवाओं की लत, शराब की लत से छुटकारा मिलता है , बीमार और जले हुए हाथों और पैरों को ठीक करता है, तंत्रिका रोगों को ठीक करता है, आग और फसल की विफलता में मदद करता है।

कज़ान मदर ऑफ़ गॉड के ज़ादोव्स्काया चमत्कारी आइकन का इतिहास 17 वीं शताब्दी में शुरू हुआ। एक दिन, तिखोन नाम का एक बूढ़ा व्यक्ति, जो अपने हाथों और पैरों में कमजोरी से पीड़ित था, एक सपने में आया और झाडोव्का गांव के पास एक जगह बताई, जहां तिखोन को उपचार प्राप्त करना था और वसंत में चमत्कारी चिह्न मिलना था। हालाँकि, जागने पर, बुजुर्ग ने दृष्टि को गंभीरता से नहीं लिया और कहीं नहीं गया। अगली रात लड़की फिर सपने में आई और विश्वास की कमी के लिए तिखोन को फटकार लगाई। बुजुर्ग जाग गया और, अपने पैरों में दर्द के बारे में भूलकर, स्रोत और आइकन की तलाश में चला गया। उसने पूरा दिन खोज में बिताया, और यद्यपि उसे चमत्कारी छवि नहीं मिली, फिर भी वह पूरी तरह स्वस्थ होकर घर लौट आया। केवल तीसरे दिन तिखोन को स्रोत की सतह पर तैरता हुआ चिह्न मिला। और देखते ही देखते सैकड़ों लोग मजार पर मत्था टेकने आ गए. और चमत्कारी उपचार ठीक स्रोत पर ही शुरू हो गए।

सर्वोच्च आध्यात्मिक अधिकारियों को इस घटना के बारे में पता चला, एक जांच की गई, जिसके अंत में आइकन झाडोव्का को वापस कर दिया गया और उन्होंने इसकी उपस्थिति के स्थान पर झाडोव्स्क आश्रम बनाने का फैसला किया।

जुलूस

1711 में, एक स्थानीय जमींदार, लेफ्टिनेंट कर्नल ओबुखोव ने, बाद में एक मठ बनाने के इरादे से, कज़ान के सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के नाम पर यहां एक मंदिर का निर्माण शुरू किया, जिसे 1714 में खोला गया और इसे ज़ादोव्स्काया कहा गया। आश्रम. - ज़ादोव्स्की मदर ऑफ़ गॉड-कज़ान मठ, जिसके मुख्य मंदिर में मंदिर रखा गया था।

सिम्बीर्स्क और प्रांत के अन्य स्थानों पर चमत्कारी चिह्न के साथ क्रॉस के जुलूस आम हो गए। वे 1847 के वसंत में नियमित रूप से होने लगे, जब हैजा के फैलने की खबर हर जगह फैल गई। ऐसे धार्मिक जुलूस 1848 से 1926 तक नियमित रूप से आयोजित किये जाते रहे। 1927 में मठ को बंद कर दिया गया।

कठिन समय के माध्यम से

कई वर्षों तक, चमत्कारी चिह्न मठ का प्रतीक था, लेकिन सोवियत काल के दौरान गायब हो गया। ऐसा माना जाता था कि वह अप्रत्याशित रूप से खो गई थी, लेकिन 2002 में उसके लापता होने की कहानी सामने आई। मठ के बंद होने से कुछ दिन पहले, आर्किमंड्राइट कलिस्ट ने इसे सुरक्षित रखने के लिए स्थानीय डॉक्टर अरखारोव को दे दिया था, लेकिन 1937 में अरखारोव को खुद गिरफ्तार कर लिया गया था। अपनी गिरफ्तारी से पहले, वह अपनी सास को आइकन निकोलाई अलेक्सेविच इराक्लिओनोव को देने के लिए कहने में कामयाब रहा, जो एक स्थानीय चीरघर में एकाउंटेंट के रूप में काम करता था। कई वर्षों तक, निकोलाई अलेक्सेविच ने एक सतर्क जीवन शैली का नेतृत्व किया, लेकिन छुट्टियों पर गुप्त रूप से आइकन को स्रोत पर ले गए। केवल 70 के दशक के अंत में, इराक्लिओनोव (और वह पहले से ही 80 वर्ष से अधिक का था) ने अवशेष देने के अनुरोध के साथ, ओस्किनो गांव में सेंट निकोलस चर्च के रेक्टर, निकोलाई शिटोव को आइकन सौंपने का फैसला किया। मठ को पुनर्जीवित किया गया, जो 2002 में किया गया था।

मई 2004 में, सिम्बीर्स्क सूबा ने जादोव की चमत्कारी माँ के साथ जुलूस फिर से शुरू किया, 1927 के बाद से ऐसा कुछ नहीं हुआ था; उन्होंने इसे पश्चाताप जुलूस कहा। 27 मई को एक अनोखी घटना घटी. एक हवाई धार्मिक जुलूस संभव हो गया - क्षेत्र की परिधि के साथ, 6000 मीटर की ऊंचाई पर। ज़ादोव आइकन ने सूबा के लगभग 1200 किलोमीटर की दूरी तय की! वोल्गा-डीनेप्र एयरलाइंस के प्रबंधन ने याक-40 विमान निःशुल्क प्रदान किया।

उड़ान दो घंटे से अधिक समय तक चली। मिरेकल वर्कर ने अपने निवास स्थान से 5-6 हजार मीटर की ऊंचाई पर उड़ान भरी!

रेगिस्तान से 7 मील दूर रुम्यंतसेवो के इवानोव्सोए गांव में तिखोन नाम का एक ग्रामीण रहता था। यह ग्रामीण 6 वर्षों से शिथिलता की असाध्य बीमारी से पीड़ित था, जिसमें उसका अपने हाथ-पैरों पर कोई नियंत्रण नहीं था, और बाहरी मदद के बिना वह अपनी जगह से उठकर सबसे बुनियादी जरूरतों के लिए कहीं भी नहीं जा सकता था; हालाँकि, ईश्वर के विधान में विश्वास और विश्वास से मजबूत होकर, उन्होंने कभी भी अपने दयनीय भाग्य के बारे में शिकायत नहीं की, बल्कि हमेशा ईश्वर और उनकी परम पवित्र माँ से उत्साह के साथ प्रार्थना की, और ईमानदारी से प्रार्थना की कि वह इस तरह की गंभीर और दीर्घकालिक बीमारी से मुक्ति पाएँ। एक गर्मी की रात, जब एक गंभीर बीमारी के बोझ तले दबा पीड़ित निराश होने लगा और अपने ठीक होने की आशा करने लगा, अचानक स्वप्न में एक सुंदर युवती उसके सामने प्रकट हुई और उसके कंधों को छूते हुए बोली: ऊपर, भगवान तिखोन के सेवक, और समोरोडकी झरने के पीछे स्थित एक समाशोधन में झाडोव्का गाँव में जाएँ। वहां झरने पर आप कज़ान के सबसे पवित्र थियोटोकोस का प्रतीक देखेंगे, इस झरने से पानी लेंगे, इसे पीएंगे और खुद को धो लेंगे, और आपको अपनी दीर्घकालिक बीमारी से मुक्ति मिल जाएगी। इतना कहकर वह लड़की गायब हो गई; और तिखोन जागकर अपने मन में विचार करने लगा कि यह किस प्रकार का दृश्य है, और जब उसे इससे कुछ भय महसूस हुआ, तो वह पूरी रात सो नहीं सका। अंत में, लंबे चिंतन के बाद, उन्होंने मान लिया कि यह उनके साथ प्रार्थना में दिल टूटने की नींद भरी कल्पना में हुआ था, और इसलिए उन्होंने इस दृष्टि को नजरअंदाज कर दिया।

एक और रात, जब तिखोन सुबह होने से कुछ देर पहले सो गया, तो वह लड़की जिसे उसने पहले देखा था वह फिर से उसके सामने आई और कुछ झिड़की के साथ बोली: "क्यों, तिखोन, क्या तुम मेरी बातों पर विश्वास नहीं करते और मेरे पास नहीं जाना चाहते आपको स्थान बताया गया है? उठो, कपड़े पहनो और जाओ! आप वहां ईश्वर की महान दया और परम पवित्र थियोटोकोस की दयालु मदद देखेंगे, जिनकी उस स्थान पर कई ईसाइयों द्वारा महिमा की जाएगी। मरीज़ ने लड़की की ओर देखते हुए और कुछ साहस दिखाते हुए कहा: "जब मैं पूरी तरह से आराम कर रहा हूँ तो मैं कैसे उठ सकता हूँ - मेरा अपनी बाहों और पैरों पर नियंत्रण नहीं है?" लड़की, बीमार आदमी के बिस्तर के करीब आकर और उसके कंधों को छूते हुए बोली: "मुझे पता है कि आप आराम कर रहे हैं और आपको ऊपर से मदद की ज़रूरत है, लेकिन भगवान पर विश्वास करें और उनकी पवित्र आज्ञा का पालन करें, और आप बच जाएंगे।" तिखोन तुरंत इस दृष्टि से जाग गया और, अपने बिस्तर से कूद गया, खुद को क्रॉस के चिन्ह से घेर लिया, कपड़े पहने, अपने घर के किसी भी सदस्य से कुछ भी कहे बिना, और जल्दी से झाडोव डाचा में उस स्थान पर चला गया उसे इशारा किया. यहां वह पूरे दिन झरनों के बीच घूमता रहा, उस चाबी की तलाश में रहा जिसमें पवित्र चिह्न स्थित था, लेकिन वह नहीं मिली, और इसे ढूंढने के लंबे समय के प्रयासों के बाद, वह आध्यात्मिक दुःख के साथ घर लौट आया कि उसे मंदिर नहीं मिला। उसे घोषणा की. इस बीच, उसका परिवार, सुबह उसे अपने बीमार व्यक्ति के बिस्तर पर न पाकर आश्चर्यचकित हो गया और एक-दूसरे से पूछने लगा: उनका लकवाग्रस्त व्यक्ति कहाँ गया, और कौन उसे चुपचाप घर से दूर ले गया? जब शाम को उन्होंने उसे पूरी तरह स्वस्थ होकर घर लौटते देखा, तो परिवार और पड़ोसियों दोनों ने उसे घेर लिया और पूछने लगे कि वह कहाँ था और उसे कैसे उपचार मिला; लेकिन तिखोन ने उनके सभी सवालों का जवाब नहीं दिया, बल्कि आध्यात्मिक खुशी से केवल आँसू बहाए और दीर्घकालिक पीड़ा से मुक्ति दिलाने के लिए भगवान को धन्यवाद दिया। आंतरिक खुशी से शांत होकर और थोड़े से भोजन से मजबूत होकर, वह आराम करने के लिए लेट गया और जल्द ही मीठी नींद में सो गया, बिना उस परिवर्तन को जाने दिए जो उसके साथ हुआ था।

सुबह होने से ठीक पहले, जब तिखोन शांति से सो रहा था, उपर्युक्त लड़की फिर से उसके सामने आई और बोली: “आपने कल सारा काम किया और आपको पवित्र चिह्न नहीं मिला। यह नदी के निकट उच्चतम समाशोधन स्थल पर स्थित है; सुबह वहाँ जाना और तुम उसे झरने में पानी के ऊपर तैरता हुआ पाओगे।” जागने के बाद, तिखोन को अपने आप में एक अकथनीय खुशी महसूस हुई, वह तुरंत बिस्तर से बाहर निकला, कपड़े पहने और युवा लड़की को अपने साथ ले गया, जल्दी से उसे बताए गए स्थान पर भाग गया, जहां, कई झरनों के आसपास जाने के बाद, उसने आखिरकार देखा एक दलदली जगह पर एक पहाड़ी से उगी हुई झाड़ी से बहती जलधारा, जिसके पास बिना मचान के पहुँचना असंभव था। अपने द्वारा काटे गए स्प्रूस के खंभों का रेखाचित्र बनाने के बाद, वह किसी तरह झरने तक पहुंचा और फिर, अपने हाथों से झाड़ियों को अलग करते हुए, उसने पानी के ऊपर भगवान की माँ के पवित्र चिह्न को तैरते हुए देखा और एक अवर्णनीय रोशनी से चमक रहा था।
ऐसे अवर्णनीय खजाने की खोज से प्रसन्न तिखोन अपने आप में था, उसे नहीं पता था कि पवित्र चिह्न के साथ क्या करना है, और आध्यात्मिक खुशी में वह अक्सर और जोर से इन शब्दों को दोहराता था: "स्वर्ग की रानी, ​​मुझे बचाओ!... माँ भगवान, मेरी मदद करो!” और लड़की टीले पर खड़ी होकर उसकी आवाज सुनकर रोने लगी। इसी समय, झाडोव्का गाँव के दो चरवाहे अपने झुंड को लेकर आये और झाड़ियों में एक आदमी को खड़ा देखकर पूछने लगे कि वह यहाँ क्या कर रहा है। तिखोन ने उन्हें उत्तर दिया: “मुझे भगवान की माँ का प्रतीक मिला है, लेकिन मैं इसे छूने की हिम्मत नहीं करता। यहाँ आओ: यहाँ वह है, यहाँ वह है, मध्यस्थ; उसे देखो!"। चरवाहे, समोरोडका नदी को पार करके, झरने के पास पहुँचे, लेकिन उस स्थान के दलदली होने के कारण वे उसके करीब नहीं पहुँच सके; क्योंकि कटे और बिखरे हुए खंभे उनसे विपरीत दिशा में थे, यही कारण है कि उन्होंने तिखोन से कहा: "आइकन को पानी से निकालो और किनारे पर लाओ, फिर हम देखेंगे कि यह किस प्रकार का आइकन है!" टिखोन ने झरने से बहते पानी से अपना चेहरा और हाथ धोया और क्रॉस के चिन्ह से खुद को सुरक्षित रखा, श्रद्धा के साथ पानी से आइकन लिया, उसे चूमा और किनारे चला गया। तब चरवाहे उसके पास आए, और तिखोन, खुशी के आँसू बहाते हुए, उन्हें वह सब कुछ बताने लगा जो उसके साथ हुआ था, कैसे एक लड़की उसे सपने में कई बार दिखाई दी, उस स्थान की ओर इशारा किया जहाँ पवित्र चिह्न स्थित था, और कैसे उन्हें अपनी दीर्घकालिक बीमारी से मुक्ति मिली।
एक संतुष्ट बातचीत के बाद, तिखोन ने झरने के पास खड़े एक स्प्रूस पेड़ (एल्डर - वी.जी.) में एक जगह काट दी, और जो आइकन उसे मिला था उसे उसमें डाल दिया, और, अपनी युवा लड़की को लेकर, अपने परिवार को यह बताने के लिए घर चला गया कि क्या हुई थी; उसी समय, चरवाहों ने उसी समय झाडोव्का गांव में अपने साथी निवासियों को इसके बारे में बताया, और अचानक बहुत से लोग पवित्र चिह्न के प्रकट होने के स्थान पर उमड़ पड़े, जहां तिखोन और उसका परिवार पहले ही आ चुके थे। , जिनमें से बीमार थे, जिन्होंने पवित्र चिह्न को चूमा और झरने के पानी से खुद को धोया, उन्हें तुरंत उपचार प्राप्त हुआ। सबसे पुराने ग्रामीणों ने, पवित्र चिह्न और लोगों की बड़ी भीड़ से होने वाले चमत्कारों को देखकर, सामान्य परिषद द्वारा झरने के सामने एक पहाड़ी पर एल. 19 बनाने, एक चैपल बनाने और उसमें प्रकट और चमत्कारी चिह्न रखने का निर्णय लिया। भगवान की माँ, और इसे उसी झरने में गिरा दें जहां यह लकड़ी का फ्रेम दिखाई देता है और उस तक आसानी से चलने के लिए डंडों और तालिक से एक मचान बनाएं। जल्द ही, पवित्र चिह्न की उपस्थिति के बारे में अफवाहें आसपास के कस्बों और गांवों में फैल गईं, और दिन-ब-दिन, यहां आने वाले तीर्थयात्रियों की संख्या में वृद्धि के साथ, भगवान की मां के चमत्कार कई गुना बढ़ गए, और न केवल आम ग्रामीणों से बल्कि महानुभावों की भी इच्छा थी कि इस पवित्र स्थान पर स्थायी निवास हो।
अंत में, उच्च आध्यात्मिक अधिकारियों को इन महत्वपूर्ण घटनाओं से अवगत कराया गया, जिन्होंने सूचना मिलने पर तुरंत मौके पर जांच करने का आदेश दिया, कज़ान शहर में प्रकट आइकन की मांग की, और सभी चमत्कारों की जांच की। पवित्र चिह्न से हुआ, इसे एक पवित्र भिक्षु के कार्यभार के साथ, अपने स्थान पर वापस लौटा दिया गया, जिसके लिए उक्त चैपल में एक कक्ष बनाया गया था, और इस बुजुर्ग ने ज़ादोव आश्रम की प्रारंभिक नींव रखी, जिसे कज़ान कहा जाता है। तिखोन, जिसने भगवान की माँ का पवित्र चिह्न पाया था, हमेशा वहाँ रहता था और अपने शेष दिन भगवान की सेवा में समर्पित कर देता था। उन्होंने अपना जीवन मठवासी पद पर समाप्त कर लिया, जहाँ से उनके वंशज, जो गाँव में हैं। रुम्यंतसेव, और अभी भी स्टार्टसेव कहलाते हैं।
डेजर्ट चर्च में घटनाओं के प्राचीन विवरण को संरक्षित करने में विफलता के कारण, पवित्र चिह्न किस सटीक वर्ष में प्रकट हुआ था, और इसकी उपस्थिति की शुरुआत में क्या चमत्कार थे, यह अनिश्चितता से ढका हुआ है; पुराने समय के लोगों की आम राय के अनुसार, यह साबित होता है कि इस पवित्र चिह्न को, सभी दुर्घटनाओं में, विशेष रूप से सूखे और अन्य महत्वपूर्ण परिस्थितियों के दौरान, जिन्हें ऊपर से मदद की आवश्यकता होती है, ले जाया गया और पूरी तरह से आसपास के गांवों और गांवों में ले जाया गया, और जो लोग इस आइकन को उनकी दयालु मदद से प्राप्त जीवंत विश्वास के साथ प्राप्त किया गया, जिससे आज तक कुछ पड़ोसी निवासी - कुछ, उन्हें या उनके पूर्वजों को दिए गए स्वर्गीय आशीर्वाद के लिए कृतज्ञता के संकेत के रूप में, हर साल माता की प्रकट आइकन को उठाते हैं। भगवान और इसे अपने सम्पदा में ले जाते हैं, अन्य, दर्दनाक हमलों और अन्य दुर्घटनाओं के दौरान, वे स्वर्ग की रानी की सुरक्षा का सहारा लेते हैं और उसकी पवित्र मदद मांगते हैं, और दोनों निकट और दूर के ईसाइयों को इस प्रकट आइकन में बहुत विश्वास है और अक्सर आते हैं यह ईसाई उत्साह के साथ. यह अज्ञात है कि तिखोन ने जिस लड़की को देखा, जिसने उसे वह स्थान दिखाया जहां भगवान की माता का प्रतीक स्थित था, वह कौन थी; जो कुछ ज्ञात है वह यह है कि, उनकी भविष्यवाणी के अनुसार, इस पवित्र स्थान में अभी भी भगवान का नाम महिमामंडित किया जाता है, और आज तक महान और सर्वशक्तिमान आशीर्वाद के लेखक को कई ईसाइयों द्वारा आशीर्वाद दिया जाता है! और हर कोई जो जीवित विश्वास और ईसाई आशा के साथ उसके पास आता है, उसे आत्मा और शरीर के लिए कृपापूर्ण उपचार मिलता है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है: यदि पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल, चंदवा, उब्रस (स्कार्फ) और सिर-भारी (पुराने नियम के यहूदियों के लिए - सिर पर एक पट्टी) के पास विभिन्न उपचारों का उपहार था, जैसा कि उनकी जीवनी गवाही देती है; तो फिर, स्वर्ग की रानी का पवित्र प्रतीक उन लोगों पर उपचार की बचत शक्ति डालने में कितना सक्षम है जो मानसिक रूप से प्रार्थना में उसके पास आते हैं, और आध्यात्मिक कोमलता के साथ उससे परेशानियों और बुराइयों से सर्वशक्तिमान मुक्ति मांगते हैं।

कज़ान ज़ादोव्स्की मठ की पवित्र माँ की स्थापना 1714 में मेट्रोपॉलिटन के आशीर्वाद से की गई थी। कज़ान तिखोन (वोइनोव) वसंत ऋतु में किसान तिखोन द्वारा भगवान की माँ के कज़ान चिह्न की खोज के स्थल पर। भगवान की माँ तिखोन को, जो "विश्राम की बीमारी" से पीड़ित थी, एक सपने में दिखाई दी, उसने उस स्थान का संकेत दिया जहाँ उसकी छवि प्रकट होगी, और उसे खोजने के बाद उसे उपचार प्राप्त हुआ। 1711 में, रईस ओबुखोव ने एक झरने के पास एक पहाड़ पर भगवान की माँ के कज़ान आइकन के सम्मान में एक मंदिर का निर्माण शुरू किया। पहले रेक्टर आईजी थे। सिज़रान असेंशन मठ माइकल। मंदिर को 1714 में पवित्र किया गया था, इस वर्ष को मठ की स्थापना का वर्ष माना जाता है।

1739 में, रईस ग्रिगोरी अफानसाइविच एब्ल्याज़ोव (लेखक ए.एन. रेडिशचेव के परदादा) ने एक नए पत्थर चर्च (डबल-अल्टरेड) की नींव रखी - 1748 में पवित्रा किया गया (1967 में नष्ट कर दिया गया)। राज्यों की शुरूआत के सिलसिले में 1764 में रेगिस्तान को ख़त्म कर दिया गया। मंदिर में पूजा के लिए एक पुजारी और एक सेक्स्टन को नियुक्त किया गया था। 23 जनवरी के धर्मसभा के आदेश द्वारा। 1846 कज़ान चर्च को सिम्बीर्स्क बिशप हाउस को सौंपा गया था। 6 फ़रवरी. 1846 में इसे एक मठ के रूप में पुनर्स्थापित किया गया।

मार्च 1930 में, मठ को सोवियत अधिकारियों द्वारा बंद कर दिया गया था।

1996 में पुनर्जीवित।

तीर्थस्थल:

1. कज़ान-झाडोव्स्काया भगवान की माँ का चमत्कारी प्रतीक;

भगवान की माँ के कज़ान चिह्न के सम्मान में ज़ादोव्स्की मठबैरीश सूबा

मठ की स्थापना

रेगिस्तान के पहले मठाधीश सिज़्रान असेंशन मठ के मठाधीश मिखाइल थे। जिस वर्ष मंदिर की प्रतिष्ठा की गई थी, इसी वर्ष को मठ की स्थापना का वर्ष माना जाता है। इस वर्ष से, कज़ान ग्रीष्मकालीन मेले का उल्लेख किया गया है, जो मठ की दीवारों के पास चौक पर प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है, जो भगवान की माँ के कज़ान आइकन की दावत के साथ मेल खाता है। मठ के धन से, चौक पर व्यापारिक स्थान और दुकानें स्थापित की जाती हैं, जिन्हें मेले के दौरान आने वाले व्यापारियों और किसानों को किराए पर दिया जाता है। इस तरह के किराये से प्राप्त धन मठ की आय का एक मुख्य स्रोत बन जाता है।

1730 के दशक के अंत तक, मठ में पहले से ही एक लकड़ी के चर्च के अलावा, एक मठाधीश और ग्यारह मठ कक्ष, एक बेकरी, एक अन्न भंडार और एक अस्तबल था। रेगिस्तानी क्षेत्र 67 थाह लंबी लकड़ी की बाड़ से घिरा हुआ था।

प्रथम पत्थर चर्च के निर्माण से लेकर 1764 में मठ के उन्मूलन तक

यह रेगिस्तान का उत्कर्ष काल था। मठ का निर्माण हुआ, मठ की अर्थव्यवस्था और अधिक मजबूत हो गई। कई शुभचिंतकों और दानदाताओं ने मठ को धन और भूमि दान की और इसकी सजावट में योगदान दिया। उस समय के निवासी अन्य घरेलू कार्यों के अलावा, बागवानी और मधुमक्खी पालन में भी लगे हुए थे।

मठ के बंद होने से एक साल पहले, संरक्षक इवान सुखोव ने मठ की एक विस्तृत सूची तैयार की, जो विशेष रूप से कहती है:

"उस मदर ऑफ गॉड हर्मिटेज में कज़ान के सबसे पवित्र थियोटोकोस के नाम पर एक ठंडे पत्थर का कैथेड्रल चर्च है,... इसके सामने अमाफुत्स्क के सेंट द वंडरवर्कर तिखोन के नाम पर एक गर्म पत्थर का चर्च है इन चर्चों में एक पत्थर का घंटाघर है - इस घंटाघर में, शीर्ष पर, एक पत्थर का तम्बू है.. इसके अलावा मठ में एक जीर्ण-शीर्ण लकड़ी का चर्च है जिसमें कोई आइकोस्टेसिस नहीं है ".

चर्चों में अच्छे लेखन के प्रतीक, चांदी और सोने से सजाए गए, और पर्याप्त और अच्छे धार्मिक बर्तन थे। सूची में पुराने मठाधीश के कक्ष, दो नए मठाधीश के कक्ष, सात भाईचारे के कक्ष, एक तहखाना, चार खलिहान, एक स्नानघर, एक मवेशी खलिहान, एक घास ड्रायर के साथ एक अस्तबल को दर्शाया गया है। मठ के चारों ओर "खंभों में बाड़ लगाई गई थी" (यानी, मोटे कटे हुए बोर्डों से बनी एक बाड़, जिसके सिरे जमीन में खोदे गए खंभों के खांचे में तय किए गए थे); मठ की बाड़ के पीछे एक खलिहान और एक लकड़ी थी कुंजी पर चैपल. सूची मठ की अर्थव्यवस्था की अच्छी गुणवत्ता को भी दर्शाती है।

विधवाओं में से एक पुजारी और पादरी, जो इसके बगल के पारिशों में सेवा करते थे, को अस्थायी रूप से आश्रम में नियुक्त किया गया था। जल्द ही एक पुजारी और दो मौलवियों को स्थायी सेवा के लिए बंद मठ में भेज दिया गया, कज़ान चर्च को एक पैरिश चर्च में बदल दिया गया, लेकिन कई दशकों बाद इसे ज़ादोव्स्काया ग्रामीण चर्च को सौंप दिया गया।

6 फरवरी, 2011 के कंसिस्टरी के डिक्री द्वारा, हिरोमोंक ऑगस्टीन को पूर्व रेगिस्तानी चर्च में भेज दिया गया था, और, सूची के अनुसार, उन्होंने ज़ादोव्का गांव के पुजारी इओन स्मिरनोव से पूर्व रेगिस्तानी चर्च की संपत्ति स्वीकार कर ली। ऑगस्टीन ने पूछा "इस चर्च में दिव्य सेवाओं को सही करने के साथ-साथ इसकी अखंडता और साफ-सफाई बनाए रखने के लिए, यहां एक डेकन, दो नौसिखिए और तीन पूर्णकालिक मंत्री भेजें". अनुरोध पूरा हुआ, रेगिस्तान में नियमित सेवाएं फिर से शुरू हुईं और मठवासी समुदाय पुनर्जीवित होने लगा।

सिम्बीर्स्क के बिशप फियोदोटी (ओज़ेरोव) ने मठ के लिए भूमि अधिग्रहण के मुद्दे को सुलझाने में सक्रिय भाग लिया। उन्होंने ज़ादोव्स्काया आश्रम के पड़ोसी कई जमींदारों को संबोधित किया, और जिन्हें, एक कारण या किसी अन्य के लिए, भूमि भूखंड जो पहले मठ से संबंधित थे, प्रांत के जीवन में रेगिस्तान और उसके मंदिर की उत्कृष्ट भूमिका के बारे में पत्रों के साथ स्थानांतरित कर दिए गए थे - भगवान की माता की चमत्कारी छवि, मठ के इतिहास और मठ के पुनरुद्धार में प्रभावी सहायता की आवश्यकता पर इसके वर्तमान प्रावधान के बारे में। बिशप थियोडोटियस ने मठ के निर्माण में वर्तमान जमींदारों के पूर्वजों की पूर्व भागीदारी और रेगिस्तान के सुधार के लिए उनके दान को भी याद किया।

“मठ की अर्थव्यवस्था काफी उपेक्षित स्थिति में है। छोटी मठ मिल लगभग खंडहर हो चुकी है, इसका तंत्र खराब है और निरीक्षण के दौरान तालाब अस्पष्ट और घास से भरा हुआ है; छोड़ दिया गया है और ढह रहा है; मधुमक्खी यार्ड ख़राब हो गया है; रेगिस्तानी भूमि से कोई उत्पादन या लाभ होने की संभावना नहीं है... और जगह की नमी के कारण, झरने पर बना लकड़ी का चर्च, मठ की जरूरतों को पूरा नहीं कर सकता है। झरनों से भरपूर, एक तरफ झुक गया है और नींव में सुधार की आवश्यकता है।" .

1917 की क्रांति के बाद सामान्य राष्ट्रीयकरण मठ की भूमि संपत्ति को प्रभावित नहीं कर सका। वर्ष की सूची के अनुसार, मठ में: एक जल आटा चक्की, 1540 एकड़ (लगभग 1700 हेक्टेयर) भूमि और 227 एकड़ (लगभग 250 हेक्टेयर) जंगल था। मठ के बगल में एक बड़ा बगीचा बनाया गया था, और मठ के पहाड़ के नीचे मछली के तीन छोटे तालाब थे। वर्ष की शुरुआत तक, मठ के पास उपरोक्त सभी भूमियों में से केवल 72 एकड़ भूमि का एक छोटा सा भूखंड था, इसकी तुलना में पहले से ही इसके निपटान में भूमि थी, जिस पर मठ, एक घास का मैदान और बगीचा था। मठ और जंगल का एक छोटा सा भूखंड स्थित था। लेकिन नई सरकार ने इन जमीनों को मठ से छीनने का फैसला किया। आर्किमंड्राइट कैलिस्टस (पावलोव) ने 20 अप्रैल को लिखे एक पत्र में भाइयों की ओर से नई सरकार को एक पत्र संबोधित किया है। "सबसे विनम्र अनुरोध के साथ कि इस आश्रम के मठ में मठ की भूमि का एक टुकड़ा छोड़ दिया जाए जो आज तक लंबे समय से उसके कब्जे में है" .

मठ की इमारतों को संरक्षित करने के लिए, उन्हें युद्ध और श्रमिक दिग्गजों के लिए घर के रूप में उपयोग करने का प्रस्ताव दिया गया था, "भाईचारे की इमारतों को आरामदायक आवास में बदलना, और पूर्व बिशप के कक्षों को एक उपयोगिता भवन में परिवर्तित करना". हालाँकि, ये योजनाएँ सच होने के लिए नियत नहीं थीं।

मठ का दूसरा पुनरुद्धार

वर्ष के सितंबर में, सिम्बीर्स्क के बिशप प्रोक्लस (खज़ोव) ने मठ के पुनरुद्धार का आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय की ओर रुख किया। व्लादिका ने लिखा:

“वर्तमान में, मठ ने जीर्ण-शीर्ण इमारतों को संरक्षित किया है: मठ की ईंट की बाड़ के तीन किनारे, तीन मीनारें और तीन पत्थर की इमारतें। एक साल तक, मठ की इमारतों में एक व्यावसायिक स्कूल स्थित था। अब सभी इमारतों को बर्बरतापूर्वक नष्ट कर दिया गया है और लूट लिया गया है क्षेत्रीय प्रशासन ने पूर्व ज़ादोव्स्काया चर्च रेगिस्तान की वापसी पर एक प्रस्ताव अपनाया है। .

वर्ष के 5 अक्टूबर को, मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय और रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा ने, उनके ग्रेस प्रोक्लस के अनुरोध को ध्यान में रखते हुए, ज़ादोव्स्की मदर ऑफ़ गॉड के उद्घाटन के लिए अपना आशीर्वाद दिया। -कज़ान मठ.

वर्ष में, पूर्व ज़ादोव्स्काया हर्मिटेज के खंडहरों को सिम्बीर्स्क सूबा में स्थानांतरित कर दिया गया था। हिरोमोंक अगाफांगेल (सेम्योनोव) पुनर्जीवित मठ के पहले मठाधीश बने, और बहाली का काम शुरू हुआ। अपनी 300वीं वर्षगांठ तक, मठ पूरे वोल्गा क्षेत्र के रूढ़िवादी लोगों के लिए मुख्य तीर्थ स्थानों में से एक बन गया।

आंकड़े

तीर्थ

  • ज़ादोव्स्काया कज़ान भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न, वह स्रोत जहाँ से चिह्न पाया गया था
  • प्रभु के वस्त्र के एक टुकड़े वाला चिह्न
  • कीव-पेचेर्सक पिताओं के अवशेषों वाला चिह्न (84 कण)
  • संत के अवशेषों वाला चिह्न सिम्बीर्स्क वंडरवर्कर के पवित्र मूर्ख की खातिर एंड्रयू क्राइस्ट
  • सेंट के अवशेषों के साथ आइकन मेलेकेस्की के आर्किमेंड्राइट गेब्रियल

मठाधीश, राज्यपाल

  • 1994 - 2012 - सिम्बीर्स्क के प्रतिष्ठित व्यक्ति
    • अगाफांगेल (सेम्योनोव) (1996 - 2000)
    • फिलारेट (कोंकोव) (20 अक्टूबर, 2000 - 28 अक्टूबर, 2012)
  • 2012 से - एमिनेंस बैरीशस्की

क़ब्रिस्तान

पूर्व-क्रांतिकारी काल में(कब्रें नहीं बची हैं):

  • रेगिस्तान के शासक: हिरोम। पियोनियस (+1867), हिरोम। निकोडेमस (+1871), हिरोम। हरमन (+1875)
  • मठ के संरक्षक हिरोम हैं। इरिनार्क (+1891), हिरोम। इयोनिकी (+1894), हिरोम। विटाली (+1900), पुजारी। निकोले (+1908)
  • मठवासी हिरोडेस। जेरोम (+1907), हायरोड। मिखाइल (+1908), सोमवार। निफोंट (+1900), सोमवार। अफानसी (+1902)।
  • मठ के दाता और दानकर्ता: मेजर जनरल अलेक्जेंडर एंड्रीविच डुविंग (1777-1856), कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता सर्गेई पेट्रोविच गोरोडेत्स्की (1831-1867), कर्नल एकातेरिना पेत्रोव्ना मीस्नर (1818-1876), रईस अन्ना अलेक्जेंड्रोवना मोटोविलोवा (1812-1888), रईस महिला सोफिया पेत्रोव्ना खोवरिना (1817-1891), बुजुर्ग लियोन्टी फेडोरोविच नालेज़निकोव (1806-1871), फैक्ट्री पैरामेडिक वासिली मक्सिमोविच कुज्यूकोव (+1893), कुलीन महिला वरवरा इवानोव्ना दिमित्रिवा (1834-1894), पुजारी की पत्नी ओल्गा दिमित्रिग्ना टोपोर्निना (1837-1897), कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच खोवरिन (1837-1895), राज्य पार्षद अलेक्जेंडर निकोलाइविच मोटोविलोव (1837-1899), शिशु निकोलाई प्रोतोपोपोव, निर्माता के बेटे और करसुन जिले के कुलीन नेता अलेक्जेंडर दिमित्रिच प्रोतोपोपोव (+1899), रईस सोफिया इवानोव्ना दिमित्रिवा ( 1837-1902)।

1990 के दशक में, मठ के जीर्णोद्धार के दौरान, पादरियों की कई गुमनाम कब्रें खोजी गईं। उन्हें एक में मिला दिया गया, और पुनर्जीवित मठ के पहले गवर्नर को पास में ही दफनाया गया।

कज़ान-बोगोरोडिट्स्की ज़ादोव्स्की मठ में वर्जिन मैरी का एक अनूठा प्रतीक है, जो उपचार के चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध है। छवि की उपस्थिति का इतिहास रहस्यमय और असामान्य है। किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ ने स्वयं उस स्थान की ओर इशारा किया था जहाँ चमत्कारी चिह्न स्थित था।

दिव्य छवि के प्रकट होने का इतिहास

दस्तावेज़ों में ऐसे रिकॉर्ड हैं जो दर्शाते हैं कि धन्य वर्जिन मैरी की छवि 17वीं शताब्दी के अंत में मिली थी। इवानोव्स्कॉय गांव में, जिसे रुम्यंतसेवो भी कहा जाता था, एक बूढ़ा तिखोन रहता था।

भगवान की माँ का ज़ादोव्स्काया चिह्न

यह ज्ञात है कि वह कई वर्षों से विश्राम रोग से पीड़ित थे और उन्हें अपने अंगों की गतिविधियों को नियंत्रित करने में कठिनाई होती थी। इस बीमारी से आदमी को बहुत असुविधा हुई। वह बिना सहायता के चल नहीं सकता था। फिर भी, तिखोन ने कभी शिकायत नहीं की, वह एक गहरा धार्मिक व्यक्ति था और हर दिन वह इस बीमारी से मुक्ति के लिए भगवान से प्रार्थना करता था।

समय के साथ, वह निराशा और उदासी से उबर गया। तिखोन को संदेह होने लगा कि वह कभी ठीक हो पाएगा। लेकिन 1698 में, एक गर्मी की रात, उसने एक लड़की का सपना देखा जो कुछ निर्देशों के साथ उसके पास आई। लड़की ने झाडोव्का गांव, समोरोडकी के उपचार झरने तक जाने का आदेश दिया। वहां उसे भगवान की मां का कज़ान आइकन देखना चाहिए। उसे स्रोत से उपचारात्मक पानी पीने की जरूरत है और उसके बाद उपचार होगा।

सपने ने बूढ़े व्यक्ति को प्रभावित किया, लेकिन उसने इसे गंभीरता से नहीं लिया। दूसरी रात, वही लड़की फिर सपने में आई और तिखोन को उसकी अवज्ञा के लिए डांटने लगी। भगवान की भविष्यवाणी पर विश्वास करते हुए, वह बताए गए स्थान पर गए, लेकिन वर्जिन मैरी की छवि नहीं पा सके। जब रिश्तेदारों को पता चला कि तिखोन लापता है, तो वे गंभीर रूप से चिंतित हो गए, उन्हें आश्चर्य हुआ कि बीमार बूढ़े व्यक्ति को कौन और कहाँ ले गया होगा। लेकिन उसे अपने पैरों पर चलते और बिल्कुल स्वस्थ देखकर उनकी खुशी का ठिकाना नहीं रहा।

ठीक हुए व्यक्ति ने अपने चमत्कारी स्वास्थ्य लाभ के लिए लंबे समय तक प्रभु और परम पवित्र वर्जिन मैरी को धन्यवाद दिया। शांत होने के बाद, वह लेट गया और सपने में फिर से उसी लड़की को देखा जिसने उसे उपचार जल के साथ स्रोत पर भेजा था। उसने फिर से उसी समाशोधन में जाने के लिए कहा, यह कहते हुए कि पवित्र छवि झरने के पानी के ऊपर तैर रही थी और तिखोन निश्चित रूप से इसे ढूंढ लेगा।

भोर में, बूढ़ा व्यक्ति और उसकी छोटी पोती बताए गए स्थान पर गए। कई झरनों में घूमने के बाद, अंततः उन्हें भगवान की माँ का प्रतीक मिला। इसके बाद, चमत्कारी छवि की खबर तेजी से लोगों के बीच फैल गई और विश्वासी मदद और उपचार के लिए प्रार्थना करने लगे।

सबसे पवित्र थियोटोकोस का चिह्न "झाडोव्स्काया"

जिस स्थान पर आइकन पाया गया था, तिखोन ने एक झोपड़ी बनाई और उसमें बस गए। बाद में कई और साथी उनके बगल में बस गए। 1709 में, कर्नल ओबुखोव, जो इस भूमि के मालिक थे, के आदेश से यहां एक लकड़ी के फ्रेम से एक चैपल बनाया गया था। 1711 से 1714 तक, उसी कर्नल की कीमत पर, कज़ान के सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक के नाम पर चैपल के बगल में एक मंदिर बनाया गया था। नई प्रकट छवि को उसके अभिषेक के बाद मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया।

आइकन कहां है

वर्तमान में, भगवान की माँ "ज़ादोव्स्काया" की छवि कज़ान झादोव्स्की मठ के भगवान की पवित्र माँ के मठ में रहती है। मंदिर का मठ में स्थानांतरण 2003 में हुआ।

इस समय तक, आइकन उल्यानोवस्क शहर के नियोपालिमोव्स्की कैथेड्रल में था।

विवरण

ज़ादोव्स्काया आइकन कज़ान मदर ऑफ़ गॉड की एक प्रति है। उसके लिए सोने का पानी चढ़ा हुआ एक चांदी का फ्रेम और सोने का पानी चढ़ा हुआ चैसबल बनाया गया था। छवि को आभारी विश्वासियों द्वारा दान किए गए कीमती पत्थरों से सजाया गया है।

भगवान की माँ "झाडोव्स्काया" की छवि के साथ हर साल धार्मिक जुलूस आयोजित किए जाते हैं।

आइकन में, वर्जिन मैरी के चेहरे से असीम दयालुता और कोमलता झलकती है, जो मानव जाति के लिए प्यार और प्रभु के सामने उसके लिए हिमायत का प्रतीक है। ईश्वर का पुत्र माँ की गोद में राजसी मुद्रा में बैठा है, जो उसकी दिव्य उत्पत्ति का संकेत देता है।

महत्वपूर्ण! केवल ईश्वर ही जानता है कि इस चमत्कारी आइकन की ओर मुड़ने के बाद उपचार और सहायता के कितने मामले सामने आए।

और, संभवतः, विश्वासियों पर उनके उत्कट अनुरोधों पर बहुत अधिक अनुग्रह बरसाया जाएगा। आख़िरकार, भगवान की माँ को हमेशा भगवान से पहले मानव जाति के लिए पहला सहायक और मध्यस्थ माना गया है।

क्या मदद करता है और अर्थ

भगवान की माँ का झाडोव्स्काया चिह्न गंभीर बीमारियों को ठीक करने की क्षमता के लिए सबसे प्रसिद्ध है। वे प्राकृतिक आपदाओं से मुक्ति के लिए भी उनके सामने प्रार्थना करते हैं। लोग आग से बचाने, अच्छी फसल उगाने और कई अन्य कठिन जीवन स्थितियों में मदद करने के अनुरोध के साथ भगवान की माँ की ओर रुख करते हैं।

महत्वपूर्ण! हर साल छवि के साथ धार्मिक जुलूस निकाले जाते थे, जो हमारे समय में भी जारी हैं। सिम्बीर्स्क प्रांत में अपनी उपस्थिति के क्षण से, आइकन को इन भागों में मुख्य मंदिरों में से एक के रूप में सम्मानित किया जाने लगा।

भगवान की माँ का चमत्कारी झाडोव चिह्न