जनजाति के नाम. स्लाव जनजातियाँ: मुख्य रहस्य

प्राचीन इतिहासकारों को यकीन था कि जंगी जनजातियाँ और "कुत्ते के सिर वाले लोग" प्राचीन रूस के क्षेत्र में रहते थे। तब से काफी समय बीत चुका है, लेकिन स्लाव जनजातियों के कई रहस्य अभी तक सुलझ नहीं पाए हैं।

1. दक्षिण में रहने वाले उत्तरवासी

8वीं शताब्दी की शुरुआत में, उत्तरी लोगों की जनजाति ने देस्ना, सेइम और सेवरस्की डोनेट्स के तटों पर निवास किया, चेर्निगोव, पुतिवल, नोवगोरोड-सेवरस्की और कुर्स्क की स्थापना की। लेव गुमीलोव के अनुसार, जनजाति का नाम इस तथ्य के कारण है कि इसने खानाबदोश सविर जनजाति को आत्मसात कर लिया, जो प्राचीन काल में पश्चिमी साइबेरिया में रहती थी। साइबेरिया नाम की उत्पत्ति सविर्स के साथ जुड़ी हुई है।

पुरातत्वविद् वैलेन्टिन सेडोव का मानना ​​था कि सविर्स एक सीथियन-सरमाटियन जनजाति थे, और उत्तरी लोगों के स्थान के नाम ईरानी मूल के थे। इस प्रकार, सेम (सात) नदी का नाम ईरानी श्यामा या यहां तक ​​कि प्राचीन भारतीय श्यामा से आया है, जिसका अर्थ है "अंधेरी नदी"। तीसरी परिकल्पना के अनुसार, नॉर्थईटर (सेवर्स) दक्षिणी या पश्चिमी भूमि से आए अप्रवासी थे। डेन्यूब के दाहिने किनारे पर इसी नाम की एक जनजाति रहती थी। इसे आक्रमणकारी बुल्गारों द्वारा आसानी से "स्थानांतरित" किया जा सकता था।

नॉर्थईटर भूमध्यसागरीय प्रकार के लोगों के प्रतिनिधि थे: वे एक संकीर्ण चेहरे, लम्बी खोपड़ी, पतली हड्डियों और नाक से प्रतिष्ठित थे। वे बीजान्टियम में रोटी और फर लाए, और वापस - सोना, चांदी और विलासिता का सामान। उन्होंने बुल्गारियाई और अरबों के साथ व्यापार किया। उत्तरी लोगों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और फिर नोवगोरोड राजकुमार ओलेग पैगंबर द्वारा एकजुट जनजातियों के गठबंधन में प्रवेश किया। 907 में उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियान में भाग लिया। 9वीं शताब्दी में, चेर्निगोव और पेरेयास्लाव रियासतें अपनी भूमि पर दिखाई दीं।

2. व्यातिची और रेडिमिची - रिश्तेदार या विभिन्न जनजातियाँ?

व्यातिची की भूमि मॉस्को, कलुगा, ओर्योल, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, तुला, वोरोनिश और लिपेत्स्क क्षेत्रों के क्षेत्र में स्थित थी।

बाह्य रूप से, व्यातिची उत्तरी लोगों से मिलते जुलते थे, लेकिन वे इतने बड़े नाक वाले नहीं थे, लेकिन उनकी नाक का पुल ऊंचा था और बाल भूरे थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कहा गया है कि जनजाति का नाम पूर्वज व्यात्को (व्याचेस्लाव) के नाम से आया है, जो "पोल्स से" आए थे।

अन्य वैज्ञानिक इस नाम को इंडो-यूरोपीय मूल वेन-टी (गीला), या प्रोटो-स्लाविक वेट (बड़े) के साथ जोड़ते हैं और जनजाति का नाम वेन्ड्स और वैंडल के बराबर रखते हैं। व्यातिची कुशल योद्धा, शिकारी थे और जंगली शहद, मशरूम और जामुन एकत्र करते थे। मवेशी प्रजनन और स्थानांतरण कृषि व्यापक थी। वे प्राचीन रूस का हिस्सा नहीं थे और एक से अधिक बार नोवगोरोड और कीव राजकुमारों के साथ लड़े थे।

किंवदंती के अनुसार, व्याटको का भाई रेडिम रेडिमिची का संस्थापक बन गया, जो बेलारूस के गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों में नीपर और देसना के बीच बस गया और क्रिचेव, गोमेल, रोगचेव और चेचर्स्क की स्थापना की।

रेडिमिची ने भी राजकुमारों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन पेशचन पर लड़ाई के बाद उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। इतिहास में उनका अंतिम बार उल्लेख 1169 में हुआ है।

3. क्रिविची क्रोएट हैं या पोल्स?

क्रिविची का मार्ग, जो 6वीं शताब्दी से पश्चिमी डिविना, वोल्गा और नीपर की ऊपरी पहुंच में रहता था और स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और इज़बोरस्क के संस्थापक बने, निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। जनजाति का नाम पूर्वज क्रिव से आया है। क्रिविची अपने लम्बे कद में अन्य जनजातियों से भिन्न थे। उनके पास एक स्पष्ट कूबड़ वाली नाक और स्पष्ट रूप से परिभाषित ठोड़ी थी। मानवविज्ञानी क्रिविची लोगों को वल्दाई प्रकार के लोगों के रूप में वर्गीकृत करते हैं।

एक संस्करण के अनुसार, क्रिविची सफेद क्रोएट्स और सर्बों की विस्थापित जनजातियाँ हैं, दूसरे के अनुसार, वे पोलैंड के उत्तर से आए अप्रवासी हैं।

क्रिविची ने वैरांगियों के साथ मिलकर काम किया और जहाज़ बनाए जिन पर वे कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुए।

9वीं शताब्दी में क्रिविची प्राचीन रूस का हिस्सा बन गया। क्रिविची के अंतिम राजकुमार, रोगवोलॉड, 980 में अपने बेटों के साथ मारे गए थे। स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क की रियासतें उनकी भूमि पर दिखाई दीं।

4. स्लोवेनियाई बर्बर

स्लोवेनिया (इटेलमेन स्लोवेनस) सबसे उत्तरी जनजाति थी। वे इलमेन झील के तट पर और मोलोगा नदी पर रहते थे। उत्पत्ति अज्ञात. किंवदंतियों के अनुसार, उनके पूर्वज स्लोवेनियाई और रुस थे, जिन्होंने हमारे युग से पहले स्लोवेन्स्क (वेलिकी नोवगोरोड) और स्टारया रूसा शहरों की स्थापना की थी।

स्लोवेन से, सत्ता प्रिंस वैंडल (यूरोप में ओस्ट्रोगोथिक नेता वांडालर के रूप में जाना जाता है) के पास चली गई, जिनके तीन बेटे थे: इज़बोर, व्लादिमीर और स्टोलपोस्वाट, और चार भाई: रुडोटोक, वोल्खोव, वोल्खोवेट्स और बास्टर्न। प्रिंस वैंडल एडविंडा की पत्नी वरंगियन से थीं।

स्लोवेनिया लगातार वरंगियन और उनके पड़ोसियों से लड़ते रहे। यह ज्ञात है कि शासक वंश वैंडल व्लादिमीर के पुत्र का वंशज था। स्लावेन कृषि में लगे हुए थे, अपनी संपत्ति का विस्तार करते थे, अन्य जनजातियों को प्रभावित करते थे और अरब, प्रशिया, गोटलैंड और स्वीडन के साथ व्यापार करते थे।

यहीं पर रुरिक ने शासन करना शुरू किया। नोवगोरोड के उद्भव के बाद, स्लोवेनिया को नोवगोरोडियन कहा जाने लगा और उन्होंने नोवगोरोड भूमि की स्थापना की।

5. रूसी। क्षेत्र विहीन लोग

स्लावों की बस्ती का नक्शा देखें। प्रत्येक जनजाति की अपनी भूमि होती है। वहाँ कोई रूसी नहीं हैं. इन सबके बावजूद, रूसियों ने ही इसे 'रूस' नाम दिया। रूसियों की उत्पत्ति के तीन सिद्धांत हैं।

पहला सिद्धांत रूस को वरंगियन मानता है और "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (1110 से 1118 तक लिखा गया) पर आधारित है, जो कहता है: "उन्होंने वरंगियन को विदेशों में खदेड़ दिया, और उन्हें श्रद्धांजलि नहीं दी, और शासन करना शुरू कर दिया स्वयं, और उनके बीच कोई सच्चाई नहीं थी, और पीढ़ी के बाद पीढ़ी उठती थी, और वे झगड़े करते थे, और एक दूसरे से लड़ने लगे। और उन्होंने आपस में कहा: "आइए हम एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही तरीके से हमारा न्याय करेगा।" और वे विदेशों में वरांगियों के पास, रूस के पास चले गए। उन वेरांगियों को रुस कहा जाता था, जैसे दूसरों को स्वेड्स कहा जाता है, और कुछ नॉर्मन और एंगल्स, और फिर भी अन्य को गोटलैंडर्स कहा जाता है, वैसे ही इन्हें भी कहा जाता है।

दूसरा कहता है कि रुस एक अलग जनजाति है जो स्लावों की तुलना में पहले या बाद में पूर्वी यूरोप में आई थी।

तीसरा सिद्धांत कहता है कि रुस पोलियन्स की पूर्वी स्लाव जनजाति की सबसे ऊंची जाति है, या वह जनजाति जो नीपर और रोस पर रहती थी। "ग्लेड्स को अब रस कहा जाता है" - यह "लॉरेंटियन" क्रॉनिकल में लिखा गया था, जो "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का अनुसरण करता था और 1377 में लिखा गया था। यहाँ "रस" शब्द का प्रयोग उपनाम के रूप में किया गया था और रस नाम का प्रयोग एक अलग जनजाति के नाम के रूप में भी किया गया था: "रस, चुड और स्लोवेनिया," - इस तरह इतिहासकार ने देश में रहने वाले लोगों को सूचीबद्ध किया।

आनुवंशिकीविदों के शोध के बावजूद, रूस को लेकर विवाद जारी है। उदाहरण के लिए, नॉर्वेजियन शोधकर्ता थोर हेअरडाहल का मानना ​​​​था कि वरंगियन स्वयं स्लाव के वंशज थे।

मूल निवासी, कठोर और युद्धप्रिय भारतीय, कई बार यार्ड गेम्स के नायक और किताबों और फिल्मों के केंद्रीय पात्र बन गए। और कोई इन योद्धाओं में दिलचस्पी कैसे नहीं ले सकता जो प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते थे - जब एक गैर-मानक उपस्थिति, और आदर्शों के प्रति समर्पण, और सबसे खतरनाक स्थितियों में भी एक क्रूर, अविचल चेहरे की अभिव्यक्ति होती है।

निःसंदेह, असंख्य भारतीय जनजातियों में सबसे अच्छे लोग थे, जिन्होंने सबसे अधिक विकास किया, गोरे लोगों को नाराज किया और यहां तक ​​कि उनकी संस्कृति के तत्वों को भी अपनाया। हम अब उनके बारे में बात करेंगे।

1. चेरोकी

बोलने के लिए, भारतीयों की सबसे उन्नत जनजाति आज भी जीवित और अच्छी है, जो पूरी तरह से सुसंस्कृत हो गई है और यहां तक ​​कि आधुनिक संयुक्त राज्य भर में गोरे लोगों के साथ मिश्रित हो गई है। यह इस तथ्य से सुगम था कि वे दक्षिणी एपलाचियंस के एक विशाल क्षेत्र में रहते थे, विशाल - लेकिन किसी भी खनिज संसाधनों से रहित, इसलिए किसी ने भी उनके खिलाफ सक्रिय लड़ाई नहीं लड़ी।

इसके अलावा, चेरोकी व्यावहारिक रूप से खानाबदोश जीवन शैली को त्यागने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने सचमुच अपना राज्य बनाना शुरू कर दिया, जिससे उनकी संख्या 17वीं सदी की शुरुआत से 50 हजार लोगों से बढ़कर 20वीं सदी की शुरुआत तक लगभग 200 हजार हो गई।

यदि नवोदित अमेरिकी राष्ट्र ने शेष भारतीयों को तिरस्कारपूर्वक "लाल चमड़ी वाले जंगली" कहा, तो चेरोकी ने उन्हें ऐसा कहने का साहस भी नहीं किया। 19वीं सदी की शुरुआत में आप खुद ही जज करें, उन्होंने ईसाई धर्म स्वीकार किया, अपनी वर्णमाला बनाई, अपना खुद का समाचार पत्र प्रकाशित किया और 30 से अधिक स्कूल और विभिन्न सार्वजनिक विभाग खोले, इन सभी को अपने संविधान के साथ ताज पहनाया।

इसके बाद, धनी भारतीय सैकड़ों काले दासों के साथ बागान मालिक बन गए, और इस तरह अपने समुदाय को संयुक्त राज्य अमेरिका के लोगों के साथ और भी अधिक मिला लिया।

2. अपाचे

छह बड़ी भारतीय जनजातियों के लिए एक सामान्य नाम, और उन सभी के बारे में कथा एक लघु डॉक्टरेट शोध प्रबंध की तरह लगती है। मेरी राय में, सबसे दिलचस्प और क्रूर, लिपन अपाचे हैं, जो युद्ध कला और गुरिल्ला युद्ध रणनीति में पारंगत थे।

लिपन अपाचे ने स्पेनियों या फ्रांसीसियों के साथ मिलकर अपने रिश्तेदारों, जिकारिया अपाचे पर भी हमला किया। लगातार भटकते रहे और खतरे की स्थिति में लगभग एक्शन हीरो की तरह मैक्सिको की सीमा तक चले गए, लिपन अपाचे ने धीरे-धीरे यह हासिल कर लिया कि उन्होंने सभी को अपने खिलाफ कर लिया, क्योंकि वे अमेरिकियों और उनके साथी भारतीयों दोनों पर हमला कर सकते थे, उदाहरण के लिए, उनकी चोरी करने के लिए घोड़े.

19वीं शताब्दी के दौरान, लिपन अपाचे ने अमेरिकियों के साथ लड़ाई की, या तो पहाड़ों के पीछे से या रियो ग्रांडे नदी के पार से खूनी लड़ाई और छापे मारे, जो संयुक्त राज्य अमेरिका और मैक्सिको के बीच प्राकृतिक सीमा के रूप में कार्य करता था और युद्ध के बाद हर बार इसे छोड़ देता था। छापे - आख़िरकार, अमेरिकी सैनिकों को पार करने का उसे कोई अधिकार नहीं था।

केवल 19वीं शताब्दी के अंत में, मैक्सिकन सरकार के साथ सहमत होने और बड़े पैमाने पर दंडात्मक अभियान चलाने के बाद, पहाड़ों में अपाचे को खत्म करना और लोगों के अवशेषों को 700 की राशि में नियंत्रित आरक्षण में ले जाना संभव हो सका। -900 लोग, शेष 12 हजार से।

3. कॉमंच

कॉमंचों की गाई गई बहादुरी और उनकी घुड़सवार सेना ने उन्हें अच्छी-खासी प्रसिद्धि दिलाई। कॉमंच सबसे पहले घोड़ों के प्रजनन को धारा में लाने वाले थे, और अन्य जनजातियों को घोड़ों की आपूर्ति करने के लिए उभरे। इसके अलावा, वैचारिक घटक भी मजबूत था - कॉमन्स में सबसे अधिक सैन्य, अंतिम संस्कार और विवाह समारोह थे, उदाहरण के लिए प्रसिद्ध पाइप धूम्रपान और इसके बाद सूर्य और आत्मा का नृत्य।

बहुविवाह की उपस्थिति भी दिलचस्प थी, साथ ही यह तथ्य भी कि अगर कोई महिला किसी पुरुष का ध्यान आकर्षित किए बिना धोखा देती है, तो वह आसानी से नाक कटवाकर बच सकती है। यदि उसने अपने पति का ध्यान आकर्षित करके धोखा दिया, तो उसे बहुत हद तक मार दिया जा सकता है।

सभी निर्णय और शक्तियाँ सैन्य कमांडर की थीं, और सामान्य तौर पर सेना की भूमिका जनजाति में केंद्रीय थी। वहां सिर्फ "योद्धाओं का समूह" नहीं था, बल्कि घोड़े की टुकड़ी, पैदल टुकड़ी, टोही टुकड़ी और यहां तक ​​कि पीछे की सेवा का एक नमूना भी था - "बाइसन," "कौवे," "घोड़े," "लोमड़ियों।"

कॉमंचेस भी प्रसिद्ध हैं और अपने सुरम्य पंखों वाले हेडड्रेस, कढ़ाई वाले युद्ध के कपड़े और जटिल शरीर चित्रकला के लिए जाने जाते हैं, जो शायद अन्य सभी भारतीय जनजातियों में सबसे रंगीन है।

4. मोहिकन्स

"द लास्ट ऑफ़ द मोहिकन्स" - जब इस जनजाति का उल्लेख होता है तो लगभग तुरंत ही यह विशेष उपन्यास दिमाग में आता है। और वास्तव में, हडसन की ऊपरी पहुंच में 5 बड़ी जनजातियों के एकीकरण और लगभग 35 हजार लोगों की संख्या के साथ अपना इतिहास शुरू करने के बाद, मोहिकों ने लगातार फ्रांसीसी के साथ, फिर शोशोन के साथ, फिर मोहाक्स के साथ युद्ध छेड़े।

नदियों और झीलों के किनारे नौकायन करते हुए, इन भारतीयों ने "नदी भारतीय" उपनाम अर्जित किया और दूसरों की तुलना में अधिक सक्रिय रूप से व्यापार किया, और सामान्य तौर पर व्यापार विकसित किया, यूरोपीय लोगों को फर और उनकी कृषि के उत्पादों की आपूर्ति की। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, फर बाजारों के लिए खूनी लड़ाइयों की एक श्रृंखला के बाद, मोहिकों को मोहाक्स से गंभीर हार का सामना करना पड़ा, केवल एक हजार लोग जीवित बचे थे।

उनकी अपनी जनजाति का अस्तित्व व्यावहारिक रूप से समाप्त हो जाता है, और मोहिकन्स हूरों के साथ आत्मसात हो जाते हैं, लेकिन जनजाति का मूल, लगभग 300 लोग, अभी भी ओहियो में अलग रहने का फैसला करते हैं। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, मोहिसन के अवशेष ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, आरक्षण के लिए तितर-बितर हो गए और अंततः एक जनजाति के रूप में अस्तित्व समाप्त हो गया।

प्राचीन इतिहासकारों को यकीन था कि युद्धप्रिय जनजातियाँ और "कुत्ते के सिर वाले लोग" प्राचीन रूस के क्षेत्र में रहते थे। तब से काफी समय बीत चुका है, लेकिन स्लाव जनजातियों के कई रहस्य अभी तक सुलझ नहीं पाए हैं।

उत्तरवासी दक्षिण में रहते हैं

8वीं शताब्दी की शुरुआत में, उत्तरी लोगों की जनजाति ने देस्ना, सेइम और सेवरस्की डोनेट्स के तटों पर निवास किया, चेर्निगोव, पुतिवल, नोवगोरोड-सेवरस्की और कुर्स्क की स्थापना की। लेव गुमीलेव के अनुसार, जनजाति का नाम इस तथ्य के कारण है कि इसने खानाबदोश सविर जनजाति को आत्मसात कर लिया, जो प्राचीन काल में पश्चिमी साइबेरिया में रहती थी। यह सविर्स के साथ है कि "साइबेरिया" नाम की उत्पत्ति जुड़ी हुई है। पुरातत्वविद् वैलेन्टिन सेडोव का मानना ​​था कि सविर्स एक सीथियन-सरमाटियन जनजाति थे, और उत्तरी लोगों के स्थान के नाम ईरानी मूल के थे। इस प्रकार, सेम (सात) नदी का नाम ईरानी श्यामा या यहां तक ​​कि प्राचीन भारतीय श्यामा से आया है, जिसका अर्थ है "अंधेरी नदी"। तीसरी परिकल्पना के अनुसार, नॉर्थईटर (सेवर्स) दक्षिणी या पश्चिमी भूमि से आए अप्रवासी थे। डेन्यूब के दाहिने किनारे पर इसी नाम की एक जनजाति रहती थी। इसे आक्रमणकारी बुल्गारों द्वारा आसानी से "स्थानांतरित" किया जा सकता था। उत्तरवासी भूमध्यसागरीय प्रकार के लोगों के प्रतिनिधि थे। वे एक संकीर्ण चेहरे, लम्बी खोपड़ी और पतली हड्डियों और नाक से प्रतिष्ठित थे। वे बीजान्टियम में रोटी और फर लाए, और वापस - सोना, चांदी और विलासिता का सामान। उन्होंने बुल्गारियाई और अरबों के साथ व्यापार किया। उत्तरी लोगों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और फिर नोवगोरोड राजकुमार ओलेग पैगंबर द्वारा एकजुट जनजातियों के गठबंधन में प्रवेश किया। 907 में उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियान में भाग लिया। 9वीं शताब्दी में, चेर्निगोव और पेरेयास्लाव रियासतें अपनी भूमि पर दिखाई दीं।

व्यातिची और रेडिमिची - रिश्तेदार या विभिन्न जनजातियाँ?

व्यातिची की भूमि मॉस्को, कलुगा, ओर्योल, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, तुला, वोरोनिश और लिपेत्स्क क्षेत्रों के क्षेत्र में स्थित थी। बाह्य रूप से, व्यातिची उत्तरी लोगों से मिलते जुलते थे, लेकिन वे इतने बड़े नाक वाले नहीं थे, लेकिन उनकी नाक का पुल ऊंचा था और बाल भूरे थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कहा गया है कि जनजाति का नाम पूर्वज व्यात्को (व्याचेस्लाव) के नाम से आया है, जो "पोल्स से" आए थे। अन्य वैज्ञानिक इस नाम को इंडो-यूरोपीय मूल "वेन-टी" (गीला), या प्रोटो-स्लाविक "वेट" (बड़े) के साथ जोड़ते हैं और जनजाति का नाम वेन्ड्स और वैंडल के बराबर रखते हैं। व्यातिची कुशल योद्धा, शिकारी थे और जंगली शहद, मशरूम और जामुन इकट्ठा करते थे। मवेशी प्रजनन और स्थानांतरण कृषि व्यापक थी। वे प्राचीन रूस का हिस्सा नहीं थे और एक से अधिक बार नोवगोरोड और कीव राजकुमारों के साथ लड़े थे। किंवदंती के अनुसार, व्याटको का भाई रेडिम रेडिमिची का संस्थापक बन गया, जो बेलारूस के गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों में नीपर और देसना के बीच बस गया और क्रिचेव, गोमेल, रोगचेव और चेचर्स्क की स्थापना की। रेडिमिची ने भी राजकुमारों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन पेशचन पर लड़ाई के बाद उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। इतिहास में उनका अंतिम बार उल्लेख 1169 में हुआ है।

क्रिविची क्रोएट हैं या पोल्स?

क्रिविची का मार्ग, जो 6वीं शताब्दी से पश्चिमी डिविना, वोल्गा और नीपर की ऊपरी पहुंच में रहता था और स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और इज़बोरस्क के संस्थापक बने, निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। जनजाति का नाम पूर्वज क्रिव से आया है। क्रिविची अपने लम्बे कद में अन्य जनजातियों से भिन्न थे। उनके पास एक स्पष्ट कूबड़ वाली नाक और स्पष्ट रूप से परिभाषित ठोड़ी थी। मानवविज्ञानी क्रिविची लोगों को वल्दाई प्रकार के लोगों के रूप में वर्गीकृत करते हैं। एक संस्करण के अनुसार, क्रिविची सफेद क्रोएट्स और सर्बों की विस्थापित जनजातियाँ हैं, दूसरे के अनुसार, वे पोलैंड के उत्तर से आए अप्रवासी हैं। क्रिविची ने वैरांगियों के साथ मिलकर काम किया और जहाज़ बनाए जिन पर वे कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुए। 9वीं शताब्दी में क्रिविची प्राचीन रूस का हिस्सा बन गया। क्रिविची के अंतिम राजकुमार, रोगवोलॉड, 980 में अपने बेटों के साथ मारे गए थे। स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क की रियासतें उनकी भूमि पर दिखाई दीं।

स्लोवेनियाई बर्बर

स्लोवेनिया (इल्मेन स्लोवेनिया) सबसे उत्तरी जनजाति थी। वे इलमेन झील के तट पर और मोलोगा नदी पर रहते थे। उत्पत्ति अज्ञात. किंवदंतियों के अनुसार, उनके पूर्वज स्लोवेनियाई और रुस थे, जिन्होंने हमारे युग से पहले स्लोवेन्स्क (वेलिकी नोवगोरोड) और स्टारया रूसा शहरों की स्थापना की थी। स्लोवेन से, सत्ता प्रिंस वैंडल (यूरोप में ओस्ट्रोगोथिक नेता वांडालर के रूप में जाना जाता है) के पास चली गई, जिनके तीन बेटे थे: इज़बोर, व्लादिमीर और स्टोलपोस्वाट, और चार भाई: रुडोटोक, वोल्खोव, वोल्खोवेट्स और बास्टर्न। प्रिंस वैंडल एडविंडा की पत्नी वरंगियन से थीं। स्लोवेनिया लगातार वरंगियन और उनके पड़ोसियों से लड़ते रहे। यह ज्ञात है कि शासक वंश वैंडल व्लादिमीर के पुत्र का वंशज था। स्लावेन कृषि में लगे हुए थे, अपनी संपत्ति का विस्तार करते थे, अन्य जनजातियों को प्रभावित करते थे और अरब, प्रशिया, गोटलैंड और स्वीडन के साथ व्यापार करते थे। यहीं पर रुरिक ने शासन करना शुरू किया। नोवगोरोड के उद्भव के बाद, स्लोवेनिया को नोवगोरोडियन कहा जाने लगा और उन्होंने नोवगोरोड भूमि की स्थापना की।

रूसी। क्षेत्र विहीन लोग

स्लावों की बस्ती का नक्शा देखें। प्रत्येक जनजाति की अपनी भूमि होती है। वहाँ कोई रूसी नहीं हैं. हालाँकि रूसियों ने ही इसे 'रूस' नाम दिया था। रूसियों की उत्पत्ति के तीन सिद्धांत हैं। पहला सिद्धांत रूस को वरंगियन मानता है और "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (1110 से 1118 तक लिखा गया) पर आधारित है, यह कहता है: "उन्होंने वरंगियन को विदेशों में खदेड़ दिया, और उन्हें श्रद्धांजलि नहीं दी, और खुद को नियंत्रित करना शुरू कर दिया और उनमें सच्चाई न रही, और पीढ़ी पीढ़ी उत्पन्न होती गई, और उनमें कलह होती गई, और वे एक दूसरे से लड़ने लगे। और उन्होंने आपस में कहा: "आइए हम एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही तरीके से हमारा न्याय करेगा।" और वे विदेशों में वरांगियों के पास, रूस के पास चले गए। उन वेरांगियों को रुस कहा जाता था, जैसे दूसरों को स्वेड्स कहा जाता है, और कुछ नॉर्मन और एंगल्स, और फिर भी अन्य को गोटलैंडर्स कहा जाता है, वैसे ही इन्हें भी कहा जाता है। दूसरा कहता है कि रुस एक अलग जनजाति है जो स्लावों की तुलना में पहले या बाद में पूर्वी यूरोप में आई थी। तीसरा सिद्धांत कहता है कि रुस पोलियन्स की पूर्वी स्लाव जनजाति की सबसे ऊंची जाति है, या वह जनजाति जो नीपर और रोस पर रहती थी। "ग्लेड्स को अब रस कहा जाता है" - यह "लॉरेंटियन" क्रॉनिकल में लिखा गया था, जो "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का अनुसरण करता था और 1377 में लिखा गया था। यहाँ "रस" शब्द का प्रयोग उपनाम के रूप में किया गया था और रस नाम का प्रयोग एक अलग जनजाति के नाम के रूप में भी किया गया था: "रस, चुड और स्लोवेनिया," - इस तरह इतिहासकार ने देश में रहने वाले लोगों को सूचीबद्ध किया।
आनुवंशिकीविदों के शोध के बावजूद, रूस को लेकर विवाद जारी है। नॉर्वेजियन शोधकर्ता थोर हेअरडाहल के अनुसार, वरंगियन स्वयं स्लाव के वंशज हैं।

मध्य और पूर्वी यूरोप, साइबेरिया और मध्य एशिया के बड़े क्षेत्रों में रहने वाले लोग ऐसी भाषाएँ बोलते हैं जिनकी ध्वनि संरचना और व्याकरणिक संरचना में समानताएँ होती हैं। यही समानता उनके रिश्ते की एक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है।

इन सभी लोगों को स्लाव माना जाता है। भाषा वर्ग के आधार पर, 3 समूहों को अलग करने की प्रथा है: पूर्वी स्लाव, पश्चिमी स्लाव और दक्षिण स्लाव।

पूर्वी स्लाव श्रेणी में आमतौर पर यूक्रेनी, बेलारूसी और रूसी भाषाएँ शामिल हैं।

पश्चिम स्लाविक के लिए - मैसेडोनियाई, बल्गेरियाई, स्लोवेनियाई, सर्बो-क्रोएशियाई।

पश्चिम स्लाव में - स्लोवाक, चेक, पोलिश, ऊपरी और निचला सोरबियन।

सभी स्लाव जनजातियों में भाषाई समानताएँ थीं, इसलिए हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि प्राचीन काल में एक ही जनजाति या कई बड़े समूह थे, जिन्होंने स्लाव लोगों को जन्म दिया।

एकल बस्ती का पहला उल्लेख प्राचीन लेखकों (पहली शताब्दी ईस्वी) से मिलता है। हालाँकि, वे हमें अधिक प्राचीन लोगों के बारे में बात करने की अनुमति देते हैं। जीवाश्मों के अनुसार, यह अनुमान लगाया जा सकता है कि स्लाव जनजातियों ने कई सहस्राब्दी ईसा पूर्व पूर्वी यूरोप के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। हालाँकि, किसी कारण से, एकजुट लोगों को रहने के लिए नई भूमि की तलाश करनी पड़ी।

स्लाव जनजातियों का पुनर्वास "लोगों के महान प्रवासन" के युग के दौरान हुआ। यह मुख्य रूप से सामाजिक-आर्थिक जीवन स्थितियों में बदलाव के कारण था।

इस अवधि के दौरान, भूमि पर खेती करने के लिए एक नया उपकरण उत्पन्न हुआ, इसलिए एक व्यक्तिगत परिवार द्वारा भूमि पर खेती करना संभव हो गया, न कि पूरे समुदाय द्वारा। इसके अलावा, जनसंख्या की निरंतर वृद्धि के लिए खाद्य उत्पादन के लिए भूमि के विस्तार की आवश्यकता थी। लगातार युद्धों ने स्लाव जनजातियों को नई, खेती योग्य और उपजाऊ भूमि पर कब्ज़ा करने के लिए प्रेरित किया। इसलिए, सैन्य जीत के दौरान, एकजुट लोगों का कुछ हिस्सा कब्जे वाले क्षेत्र में बना रहा।

जनजातियाँ स्लावों का सबसे बड़ा समूह हैं।

इसमे शामिल है:

व्यातिचि. वे ओका की ऊपरी और मध्य पहुंच पर बस गए। यह वह जनजाति थी जिसने दूसरों की तुलना में अपनी पहचान लंबे समय तक बरकरार रखी। लंबे समय तक उनके पास राजकुमार नहीं थे, सामाजिक व्यवस्था की विशेषता लोकतंत्र और स्वशासन थी;

ड्रेगोविची। वे और पिपरियात के बीच बस गए। यह नाम "ड्रेग्वा" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल क्षेत्र"। इस जनजाति के क्षेत्र पर तुरोवो-पिंस्क रियासत का गठन किया गया था;

क्रिविची। वे नीपर, वोल्गा और पश्चिमी डिविना के किनारे बसे। यह नाम "क्रिवा" शब्द से आया है, अर्थात। "खून के रिश्तेदार" इस जनजाति का केंद्र पोलोत्स्क शहर था। क्रिविची के अंतिम नेता रोगवोलॉड थे, जिन्हें उनके बेटों के साथ नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर ने मार डाला था। इस घटना के बाद, व्लादिमीर ने रोजवोलॉड की बेटी से शादी की, जिससे नोवगोरोड और पोलोत्स्क एकजुट हो गए;

रेडिमिची - एक जनजाति जो देस्ना और नीपर नदियों के बीच रहती थी;

Tivertsy. वे डेन्यूब और नीपर के बीच काला सागर तट पर रहते थे। उनका मुख्य व्यवसाय कृषि था;

क्रोट्स. वे समुद्र तट पर रहते थे उन्हें श्वेत क्रोएट कहा जाता था। वे पशुपालन में लगे हुए थे;

विस्तुला। उन्होंने आधुनिक क्राको के क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया। विजय के बाद, पोलन को पोलैंड में शामिल कर लिया गया;

लुसैटियन। वे आधुनिक जर्मनी के क्षेत्र में निचले और ऊपरी लुसाटिया के क्षेत्र में रहते थे। आज, लुसाटियन सर्ब (लुसाटियन के वंशज) संघीय गणराज्य के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से हैं;

स्लोवेनिया. हम मोलोगा के बेसिन और धाराओं में रहते थे। स्लोवेनियों ने नोवगोरोड आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया;

उलीची. वे दक्षिणी बग और नीपर की निचली पहुंच के किनारे रहते थे। इस जनजाति ने लंबे समय तक कीवन रस के साथ अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन उसे इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस प्रकार, स्लाव जनजातियाँ एक महत्वपूर्ण जातीय समूह हैं जो यूरोप के इतिहास और आधुनिक राज्यों के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

भारतीय उत्तर और दक्षिण अमेरिका के मूल निवासी हैं। उन्हें यह नाम कोलंबस की ऐतिहासिक गलती के कारण मिला, जिसे यकीन था कि वह भारत के लिए रवाना हुआ था। कई भारतीय जनजातियाँ हैं, लेकिन इस रैंकिंग में उनमें से सबसे प्रसिद्ध शामिल हैं।
10वां स्थान. अबेनाकी

यह जनजाति संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में रहती थी। अबेनाकी गतिहीन नहीं थे, जिससे उन्हें इरोक्वाइस के साथ युद्ध में लाभ मिला। वे चुपचाप जंगल में गायब हो सकते थे और अप्रत्याशित रूप से दुश्मन पर हमला कर सकते थे। यदि उपनिवेशीकरण से पहले जनजाति में लगभग 80 हजार भारतीय थे, तो यूरोपीय लोगों के साथ युद्ध के बाद एक हजार से भी कम बचे थे। अब इनकी संख्या 12 हजार तक पहुँच गयी है और ये मुख्यतः क्यूबेक (कनाडा) में रहते हैं।

9वां स्थान. Comanche


दक्षिणी मैदानों की सबसे अधिक युद्धप्रिय जनजातियों में से एक, जिसकी संख्या कभी 20 हजार थी। लड़ाई में उनकी बहादुरी और साहस ने उनके दुश्मनों को उनके साथ सम्मान से पेश आने के लिए मजबूर कर दिया। कॉमंच घोड़ों का गहनता से उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्हें अन्य जनजातियों को भी आपूर्ति करते थे। पुरुष कई महिलाओं को पत्नी बना सकते थे, लेकिन अगर पत्नी धोखा देती हुई पकड़ी गई तो उसे मार दिया जा सकता था या उसकी नाक काट दी जा सकती थी। आज, लगभग 8 हजार कॉमंच बचे हैं, और वे टेक्सास, न्यू मैक्सिको और ओक्लाहोमा में रहते हैं।

आठवां स्थान. अमरीका की एक मूल जनजाति


अपाचे एक खानाबदोश जनजाति है जो रियो ग्रांडे में बस गई और बाद में दक्षिण में टेक्सास और मैक्सिको चली गई। मुख्य व्यवसाय भैंस का शिकार करना था, जो जनजाति (टोटेम) का प्रतीक बन गया। स्पेनियों के साथ युद्ध के दौरान वे लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गए थे। 1743 में, अपाचे प्रमुख ने अपनी कुल्हाड़ी एक छेद में रखकर उनके साथ समझौता कर लिया। यहीं से यह मुहावरा आया: "द्वेष को दफनाना।" अब अपाचे के लगभग डेढ़ हजार वंशज न्यू मैक्सिको में रहते हैं।

सातवां स्थान. चेरोकी


एपलाचियंस की ढलानों पर रहने वाली एक बड़ी जनजाति (50 हजार)। 19वीं सदी की शुरुआत तक, चेरोकी उत्तरी अमेरिका में सांस्कृतिक रूप से सबसे उन्नत जनजातियों में से एक बन गई थी। 1826 में, चीफ सिकोयाह ने चेरोकी पाठ्यक्रम बनाया; जनजातीय शिक्षकों के साथ निःशुल्क विद्यालय खोले गए; और उनमें से सबसे अमीर के पास बागान और काले दास थे।

छठा स्थान. हूरों


हूरोंस 17वीं शताब्दी में 40 हजार लोगों की एक जनजाति है और क्यूबेक और ओहियो में रहती है। वे यूरोपीय लोगों के साथ व्यापार संबंधों में प्रवेश करने वाले पहले व्यक्ति थे, और उनकी मध्यस्थता के लिए धन्यवाद, फ्रांसीसी और अन्य जनजातियों के बीच व्यापार विकसित होना शुरू हुआ। आज कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग 4 हजार हूरें रहती हैं।

5वाँ स्थान. मोहिकन्स


मोहिकन्स एक समय पाँच जनजातियों का शक्तिशाली संघ था, जिनकी संख्या लगभग 35 हजार थी। लेकिन पहले से ही 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, खूनी युद्धों और महामारी के परिणामस्वरूप, उनमें से एक हजार से भी कम बचे थे। वे अधिकतर अन्य जनजातियों में गायब हो गए, लेकिन प्रसिद्ध जनजाति के कुछ मुट्ठी भर वंशज आज कनेक्टिकट में रहते हैं।

चौथा स्थान. Iroquois


यह उत्तरी अमेरिका की सबसे प्रसिद्ध और युद्धप्रिय जनजाति है। भाषाएँ सीखने की उनकी क्षमता के कारण, उन्होंने यूरोपीय लोगों के साथ सफलतापूर्वक व्यापार किया। Iroquois की एक विशिष्ट विशेषता झुकी हुई नाक वाले उनके मुखौटे हैं, जो मालिक और उसके परिवार को बीमारी से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए थे।

तीसरा स्थान. इंकास


इंकास एक रहस्यमयी जनजाति है जो कोलंबिया और चिली के पहाड़ों में 4.5 हजार मीटर की ऊंचाई पर रहती थी। यह एक अत्यधिक विकसित समाज था जिसने सिंचाई प्रणाली विकसित की और सीवर का उपयोग किया। यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि इंकास विकास के इस स्तर को कैसे हासिल करने में कामयाब रहे, और क्यों, कहाँ और कैसे पूरी जनजाति अचानक गायब हो गई।

दूसरा स्थान। एज्टेक


एज़्टेक अपनी पदानुक्रमित संरचना और कठोर केंद्रीकृत नियंत्रण में अन्य मध्य अमेरिकी जनजातियों से भिन्न थे। उच्चतम स्तर पर पुजारी और सम्राट थे, सबसे निचले स्तर पर दास थे। मानव बलि का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, साथ ही किसी भी अपराध के लिए मृत्युदंड भी दिया जाता था।

पहला स्थान। माया


माया मध्य अमेरिका की सबसे प्रसिद्ध अत्यधिक विकसित जनजाति है, जो अपनी असाधारण कला कृतियों और पूरी तरह से पत्थर से बने शहरों के लिए प्रसिद्ध है। वे उत्कृष्ट खगोलशास्त्री भी थे और उन्होंने ही 2012 में समाप्त होने वाला प्रशंसित कैलेंडर बनाया था।