Nizhyn 체육관에서 Gogol을 가르치는 수년 동안. 대학원에서의 생활과 공부

고골은 1821년부터 1828년까지 7년 동안 니진의 "고등 과학 체육관"에서 공부했습니다. 여기에서 미래 작가의 성격과 예술적 재능이 형성되었고, 여기서 소위 "자유 사고 사건"을 조사하는 동안 그의 시민 의식이 처음으로 깨어났습니다. 이 "사건"은 Gogol의 전기에서 매우 중요합니다. 특히 고골이 위대한 문학의 길에 들어서기 직전인 체육관 마지막 몇 년 동안 살았던 정치적 분위기를 극명하게 드러내고 있기 때문이다.

1827년 여름에 '자유사상 사례'가 발생했고, 고골을 비롯한 체육관의 교수와 학생들이 여기에 참여했습니다. 우리가 여러 기록 보관소(네진, 모스크바, 레닌그라드)에서 발견한 많은 양의 자료를 통해 우리는 이 사건의 실제 역사를 더 완전하게 밝힐 수 있을 뿐만 아니라 사건의 진정한 정치적 의미를 확립할 수 있습니다.

1830년 1월 6일, 체르니고프에 거주하는 헌병대 5지구 6부서장 마투세비치 소령은 발생한 사건에 대한 "일부 정보"를 벤켄도르프 3부서장에게 전달했습니다. 지난 몇 년 동안 Nizhyn "고등 과학 체육관"에서. 보고서에는 “원본에서는 리벤 왕자에게 알리라”는 결의문이 덧씌워졌다. 얼마 후 Benckendorff는 자신이 받은 모든 자료를 "조사를 위해" 교육부 장관 Lieven에게 보냈습니다.

교육부는 오랫동안 니진 체육관의 '문제'에 대한 신호를 보내왔습니다. 그러나 그것들은 별로 중요하게 여겨지지 않았습니다. Benckendorf의 개입 후에야 사역이 제정신을 차렸습니다. 즉시 Nizhyn에 "신뢰할 수 있는 공무원"을 파견하기로 결정했습니다. 선택은 학교 메인 위원회의 구성원인 Aderkas에게 떨어졌습니다. 리에벤은 그에게 “교수들의 도덕적 덕목과 교수 능력”, “학생들의 도덕성과 정신”을 조사하여 “악이 정말로 있다면 이를 근절하기 위한 적절한 조치를 취할 수 있도록” 지시했다. 존재한다.”

Aderkas는 거의 3개월 동안 Nizhyn에 머물렀습니다. 그는 약 2000페이지에 달하는 조사 자료를 가지고 상트페테르부르크로 돌아왔습니다. 9월 14일, 그는 교육부 장관 리벤 왕자에게 보내는 최종 보고서를 완성했습니다.

"자유 사고 사건"의 주요 피고인은 1825 년 Nizhyn 체육관에서 가르치기 시작했고 곧 기숙 학교의 검사관으로도 임명 된 법학 조교수 Nikolai Grigorievich Belousov였습니다. 많은 노련한 교사들(형식주의자나 관례주의자)과는 달리 벨루소프는 진보적인 신념을 가진 사람이었습니다. 그는 강의를 통해 진보적인 사상을 발전시켰으며 인간의 자연권과 교육의 위대한 이점에 대해 매혹적인 연설을 했습니다. 그는 학생들의 마음 속에 예리한 비판적 사고를 불러일으켰습니다. Belousov의 강의는 금지 된시를 손에 쥐고 있던 고등학생들 사이에서 활발한 반응을 보였으며 그중에는 "자유에 대한 부르심에 관한"Ryleev의 시가있었습니다. Ryleev의 영향으로 학생들은 동일한 내용의시를 직접 작곡했습니다.

벨루소프 교수의 활동은 체육관 교사들의 반동적인 부분에 분노를 불러일으켰다. 그에 대한 음모가 시작되었습니다. Belousov에 대한 캠페인의 주요 조직자는 어리 석고 무지한 Bilevich 교수였습니다. 그는 체육관의 장애, 학생들의 분노와 자유로운 사고에 대한 중상적인 보고서를 작성했으며 동시에 Belousov가 모든 것에 책임이 있다고 주장했습니다. Bilevich는 자연법 강의에서 메모가 포함 된 여러 학생 노트를 수집하여 체육관 교육 협의회에 제출했습니다. 첨부된 보고서에서 그는 벨루소프의 강의는 하나님과 '이웃'에 대한 존중에 대해 아무 말도 하지 않으며, 그 강의에는 "경험이 없는 젊은이들을 실제로 오류로 이끌 수 있는 의견과 입장으로 가득 차 있다"고 지적했습니다.

조사가 시작되었습니다. 체육관의 교수와 학생들이 소환되어 심문을 받았습니다.

"자유 사고 사례"는 네진을 지배하고 고골이 성장한 분위기를 조명합니다. 이 "사건"은 1825년 12월 14일 사건의 일종의 정치적 반향이었습니다.

Belousov 사건을 조사하는 동안 Maslyannikov 소장이 증언했듯이 1825 년 11 월 "일부 하숙인"이 "러시아에는 프랑스 혁명보다 더 나쁜 변화가있을 것이라고 말했다"는 것이 밝혀졌습니다. Maslyannikov는 Decembrist 봉기 직전에 신비롭게 서로 속삭이며 러시아의 다가오는 변화에 대한 소문을 서로에게 말하고 동시에 노래를 불렀던 체육관 학생들의 이름을 제공합니다.

맙소사, 모든 왕들을 진흙으로 섞으신다면, 미샤. 나는 손을 흔든다. Kolya와 Sasha를 스테이크에 넣으십시오.

(Misha, Masha, Katya 및 Sasha - 이는 왕실 구성원을 의미합니다.)

이 "터무니없는"노래를 부른 학생들 중에서 Maslyannikov는 Gogol의 가장 가까운 친구 인 Nikolai Yakovlevich Prokopovich와 Alexander Semenovich Danilevsky의 이름을지었습니다. 의심할 바 없이 고골 자신도 이 사실을 알고 있었다.

"자유 사고 사례"를 조사하는 동안 Belousov가 Nizhyn 체육관에서 선동적인 아이디어의 유일한 중심지가 아니라는 사실이 밝혀졌습니다. 그는 같은 생각을 가진 사람들을 찾았습니다. 그중에는 수학 과학 수석 교수 Shapalinsky, 한때 체육관 대행 이사, 프랑스어 및 문학 교수 Landrazhin, 독일 문학 싱어 주니어 교수를 들 수 있습니다.

Landrazhin 교수에 대해 학생 중 한 명은 "학생들이 읽을 수 있도록 다양한 책, 즉 Voltaire, Helvetius, Montesquieu의 작품을 배포합니다..."라고 증언했습니다. 그리고 전 체육관 검사관인 Moiseev 교수의 증언에 따르면, 학생들과 함께 걷는 Landrazhin은 종종 그들에게 "Marseillaise"를 불렀습니다.

1828년 1월 Landragin 교수는 숙제로 일부 러시아어 텍스트를 프랑스어로 번역하도록 학생들을 초대했습니다. 6학년 학생 Alexander Zmiev는 이 목적을 위해 자신의 학생 Martos로부터 얼마 전에 받은 "자유에 대한 호소가 담긴" Kondraty Ryleev의 시를 사용했습니다.

물론 Landrazhin은 체육관 장에게이 사실을 숨기고 Zmiev에게 다음과 같이 말했습니다. “나 같은 고귀한 사람에게 간 것이 다행입니다. 당신은 Vilna의 그러한 일들이 몇몇 젊은이들을 불행하게 만들었다는 것을 알고 있습니다. 러시아에는 독재적인 통치가 있습니다. 자유롭게 말하는 것은 허용되지 않습니다.”

조사 과정에서 Ryleev의 해당시는 체육관의 대부분의 학생들에게 잘 알려진 것으로 밝혀졌으며 종종 큰 소리로 낭송하고 노래했습니다. 나중에 체육관 관장인 야스노프스키(Yasnovsky)는 "이 찬가가 학생들의 손을 통과한 것으로 알려졌습니다"라고 말했습니다. Zmiev 자신은 심문 중에 "대부분의 학생들은 대개 체육관에서 이러한 시를 불렀습니다"라고 말했습니다.

"고등 과학 체육관"의 "자유로운 사고"감정에 대한 소문은 곧 상식이되었습니다. Kolyshkevich의 학생의 증언에 따르면, 그는 Chernigov의 한 관리로부터 다음과 같은 소문이 있다는 말을 들었습니다. "그 Kolyshkevich는 동료 학생들과 Belousov 교수와 함께 마차를 타지 않을 것 같습니다." 시베리아로, 망명으로.

Aderkas의 결론과 Lieven 교육부 장관의 결론에 따라 Nicholas 나는 다음과 같이 명령했습니다. Shapalinsky, Belousov, Landrazhin 및 Singer 교수의 "청소년에 대한 해로운 영향을 위해" "이러한 상황이 시작됨에 따라 직위에서 해임되었습니다. 앞으로도 이런 식으로 계속해서 일할 수 없도록 여권을 가지고 있습니다.”교육 부서에서 봉사하는 곳은 어디에서도 용납되지 않으며 러시아인이 아닌 사람들은 해외로 보내지고 러시아인은 그들의 집으로 보내집니다. 조국은 경찰의 감독을 받는다.”

의심할 여지없이 고골은 셰익스피어를 알고 읽었습니다. 그의 삶과 창의적인 길은 러시아 독자들이 셰익스피어를 발견했을 때 일어났습니다. 19세기 30~40년대 영국 극작가의 작품은 대중의 관심을 불러일으켰습니다. 이때 러시아 문학과 18세기에 확립된 셰익스피어 작품 사이의 문학적 연계가 강화되었다. 이전 시대에는 주로 독일어나 프랑스어 단편의 각색과 번역, 시대의 취향과 번역가의 태도에 따라 원본이 변경된 필사본이 있었습니다. 이제 드라마는 영어 원본에서 완전히 번역되었습니다 (예를 들어 N. A. Polevoy의 인기 "Hamlet"). 연구자들은 고골이 셰익스피어의 원작을 읽었는지에 대한 정보가 거의 없습니다. 그러나 러시아 작가가 영국 극작가의 작품을 알게되었다는 사실은 확실히 주목할 가치가 있습니다. 이 문제를 연구하면 러시아어와 영문학의 접촉 역사에 새로운 장을 여는 데 도움이 될 뿐만 아니라 고골의 창의적인 전기를 명확히 하는 데도 도움이 될 것입니다.
영국 극작가의 작품에 대한 이러한 형태의 친분은 몇 가지 조건이 충족되면 가능합니다. 첫째, 고골은 영어를 아주 잘 알아야 했습니다. 둘째, 작가는 셰익스피어 희곡을 출판해야 했습니다. 셋째, 그것을 읽고자 하는 의지와 능력이 있어야 했습니다.
고골은 영어를 어느 정도 알고 있었나요? 미래의 작가는 프랑스어, 독일어, 라틴어를 가르친 Poltava 지역 학교 (1818-19)에서 외국어를 공부하기 시작했습니다. 그는 Poltava Gymnasium (1820-21)과 Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences of Prince Bezborodko (1821-27)에서 개발을 계속했습니다. 이들 교육기관의 커리큘럼에는 영어가 포함되지 않았습니다. Nizhyn에서 Gogol은 특히 프랑스어와 독일어를 집중적으로 공부했습니다. 그는 원작에서 프랑스와 독일 문학의 고전 작품을 읽었고, 학생들이 원작에서 Moliere와 Schiller의 연극을 상연했던 체육관 극장에서 상영되었습니다. 고골이 공부했던 학급의 경비원은 프랑스인이었고 학생들과 모국어로만 대화해야 했습니다.
이 모든 것은 고골에게 외국어 학습에 대한 취향을 심어주기로 되어 있었습니다. 실제로 미래의 작가는 체육관에 들어가자마자 프랑스어와 독일어를 잘 몰랐고 오랫동안 뒤처졌다. 하지만 실사를 통해 Gogol은 성적을 향상시킬 수 있습니다. 20세기 초, 미래 작가의 학문적 성과에 관한 모든 문서를 주의 깊게 연구한 P. Zabolotsky는 고골이 교육을 받지 못했다고 말할 이유가 없다고 판단했습니다. 체육관에서의 고르지 못한 학습은 고골이 언어에 대한 열정이 있음을 나타낼 뿐이지만 창의적이고 열정적인 사람으로서 그는 때때로 순간적인 나약함, 지루함, 실망에 굴복할 수 있었습니다. 독일어로 미래 작가의 성공을 훌륭하고 프랑스어로 매우 훌륭하다고 부르는 Gogol의 인증서에서도 마찬가지입니다. 동시대의 회고록에 따르면 나중에 Gogol은 이탈리아어, 폴란드어 및 영어를 독립적으로 마스터하고 라틴어, 그리스어 및 독일어에 대한 지식을 크게 향상시킨 것으로 알려져 있습니다. 또한 생애 말년에 Gogol은 교회 슬라브어, 라틴어, 그리스어 및 영어로 매일 복음을 읽었습니다.
Gogol이 셰익스피어의 언어를 공부했다는 몇 가지 증거가 살아 남았습니다. 그 중 하나는 Gogol의 첫 번째 전기 작가 P. A. Kulish가 "Nikolai Vasilyevich Gogol의 삶에 관한 메모"(1856)라는 책에서 인용했습니다. “그는 말년에 영어를 공부했고 아마도 영어를 알고 있었을 것입니다.”라고 연구원은 썼습니다. 다른 곳에서 전기 작가는 다음과 같이 더 명확하게 언급합니다. “Gogol은 생애 마지막 10년 동안에야 언어에 대한 철저한 연구를 시작했으며 프랑스어에 이탈리아어, 폴란드어, 독일어, 영어, 라틴어 및 그리스어에 대한 지식을 추가했습니다. 그의 논문에는 이들 언어에 대한 연구의 흔적이 담겨 있고, 각각의 언어로 책을 읽은 것 같습니다."
또 다른 증언은 더 자세하고 명확하며 Gogol의 절친한 친구이자 특파원 인 A. O. Smirnova-Rosset의 딸인 O. N. Smirnova에서 나왔습니다. 그녀의 미완성 러시아 문학사 "에세이와 회고록"에서 O. N. Smirnova는 그의 생애 말년에 Gogol에 대해 썼습니다 (우리는 그녀의 어머니가 Kaluga에 살았던 1846 년에서 1850 년 사이의 기간에 대해 이야기하고 있습니다). 성경과 셰익스피어를 읽으면 바이런, 스턴, 필딩도 읽을 수 있습니다. 그가 나의 영어 선생님(그는 러시아어를 아주 잘함)과 함께 읽었던 그의 노트와 함께 성경이 그의 죽음 이후에 우리 집 친구에게 보내졌습니다. 그녀는 모든 면에서 뛰어난 여성이었고 다재다능한 교육을 받았으며 뛰어난 성격을 갖고 있었습니다. 고골은 그녀를 매우 존경했고, 그녀에게 자신의 교육 시스템에 대해 이야기했으며, 이를 "20년 동안 가르친 후에도 정신, 마음, 상상력이 모두 죽지 않은 세계 8대 불가사의"라고 말했습니다. 그는 대부분의 교사와 멘토에게는 애니메이션과 상상력이 부족하여 다른 사람을 교육하려는 사람들에게는 큰 격차가 있다고 덧붙였습니다. 그가 읽은 영국 셰익스피어와 그가 나를 위해 만들어준 식물표본관은 아직도 나와 함께 보관되어 있습니다.”(V. P. Gorlenko 번역) O. N. Smirnova가보고 한 정보의 신뢰성은 어머니의 외경 "노트"출판으로 인해 훼손되었으므로이 이야기에는 확인이 필요합니다. 분명히 우리는 1839 년부터 1849 년까지 집에 살았고 A. O. Smirnova-Rosset가 매우 소중히 여겼던 여교사 Maria Yakovlevna Overbeck에 대해 이야기하고 있습니다. 나는 자녀를 키울 능력이 전혀 없기 때문에 하나님께서 그녀를 나에게 보내셨습니다.”라고 그녀는 V. A. Zhukovsky에게 썼습니다. M.Ya에 대한 Gogol의 칭찬은 그의 평소 장난스러운 칭찬을 연상시킵니다. 그는 A. O. Smirnova-Rosset을 통해 M. Ya. Overbeck에게 자신의 안부를 반복적으로 전달하고 그녀를 훌륭한 통치자라고 말했습니다. 분명히 그들은 아직 발견되지 않은 서신을 전달했습니다. Gogol은 1847년 7월 8일 A. O. Smirnova에게 보낸 편지에서 Miss Overbeck의 "뉴스"를 보고합니다.
따라서 O.N. Smirnova의 기억은 다른 출처에 의해 확인되므로 이에 의존할 수 있습니다. 아빠. Kulish와 O.N. Smirnova는 Gogol이 한동안 영어를 공부했다는 데 동의합니다. 불행히도 우리는 이러한 수업의 기간에 대해 아무것도 모르지만 Gogol이 Kaluga의 Smirnov 가족을 짧은 방문으로만 방문했기 때문에 체계적이지 않았을 것입니다.
고골이는 영어를 어디까지 공부할 수 있었나요? 비록 그녀가 유능한 영어 원어민이라 할지라도, 셰익스피어의 원작을 깊고 의미 있게 읽기에는 가정교사의 지식이 완전히 부족하다는 것은 명백합니다. 이렇게 복잡한 작가를 연구하려면 영어의 역사(통시적 측면)를 아는 경험 많은 학자가 필요하며, 꽤 완전한 셰익스피어 언어 사전이나 철저하게 주석이 달린 영국 극작가 작품의 판이 필요합니다. .
위대한 극작가의 언어는 어렵고 이러한 특징은 그가 M. Ya. Overbeck을 위해 현대 영어로 쓴 것이 아니라 소위 Early라는 16세기 문학 언어의 특별 버전으로 썼다는 사실로 설명됩니다. 현대 영어. 이 버전은 19세기 전반의 영어와 크게 다릅니다. 200년이 넘는 시간 동안 음성학에서 구문학에 이르기까지 언어의 모든 수준에서 큰 변화가 일어났습니다. 이로 인해 읽기가 매우 어려워졌을 것이며, 가장 중요하게는 초기에 언어 놀이를 적극적으로 사용했던 셰익스피어의 텍스트를 이해하는 것이 매우 어려워졌을 것입니다.

NEZHYNSKY LYCEUM - "고등 과학 체육관"

체육관과 대학 교육을 결합한 독특한 교육 기관인 19세기 러시아 학원은 러시아 공교육 역사에 밝은 페이지를 썼습니다. 그중에서도 Chernihiv 지역의 Nizhyn 카운티 마을에 존재했던 "고등 과학 체육관 및 Bezborodko 왕자 Lyceum"이 특별한 장소를 차지하고 있습니다. Nizhyn Lyceum은 주로 위대한 Nikolai Gogol이 이곳에서 공부했다는 사실로 유명합니다. 하지만 이것뿐만이 아니다.

체육관 설립 12년 동안 8번의 졸업이 있었고, 작가 N.V. Kukolnik, E.P. Grebenka, V.N. 문화. 특히 초기 단계에서 lyceum은 당시의 고급 교육 방법으로 구별되었으며 이는 국내 교육에서 민주적이고 진보적 인 전통의 발전에 기여했습니다.

lyceum의 출현은 주로 대학에서 멀리 떨어진 지역에 문화 센터를 만들 필요가 있었기 때문에 발생했으며 우크라이나 (Volynsky, Nezhinsky, Richelieu)에 lyceum의 출현도 우크라이나 (Little Russian) 지역 간의 유대 강화가 필요했기 때문입니다. , 비교적 최근에 (또는 아주 최근에) 제국 중심과 함께 러시아 제국에 포함되었습니다. Nizhyn에 lyceum이 개장한 것은 우크라이나 역사상 이 도시의 장점을 인정한 것이었습니다. 17세기에 의회가 회의를 열고 좌안의 헤트만을 선출한 곳이 바로 이곳이었습니다. 100년 후, 저명한 캐서린 귀족이자 정치가이자 외교관인 알렉산더 안드레비치 베즈보로드코(Alexander Andreevich Bezborodko) 왕자는 네진 중심부에 집을 짓고 거대한 공원으로 둘러싸여 있었습니다. Bezborodko는 "과학과 도덕의 번식지"가 될 미래의 교육 기관을 "지원"하기 위해 3,000명의 농민 영혼과 함께 땅을 물려주었습니다.

Alexander Andreevich 자신은 그의 계획이 실현되는 것을 보지 못했습니다. 그의 꿈은 그의 형제 Ilya Andreevich Bezborodko에 의해 실현되었습니다. Ilya Andreevich의 노력과 그의 비용으로 공원 중앙에있는 오래된 집 부지에 유명한 건축 학자 Alois Rusk의 디자인에 따라 고전주의 스타일의 기념비적 인 3 층 구조가있었습니다. 1805~1817년에 건립되었으며, 정면은 12개의 가느다란 흰색 기둥("백조" 열주)으로 장식되어 있습니다. 페디먼트의 비문인 Labore et zelo는 "노동과 근면"의 삶을 요구합니다. 이곳에는 1820년에 "고등 과학 체육관과 베즈보로드코 왕자 학원"이 문을 열었습니다. 헌장에 따르면 교육 기관은 대학과 동일하며 Tsarskoye Selo Lyceum과 유사했습니다. Nezhin은 대학 도시의 지위를 얻었고 러시아 제국에서 현재 우리가 말하는 것처럼 대학을 보유한 유일한 카운티 센터가되었습니다.

귀족들만이 Nizhyn Lyceum에 입학하여 9년 동안 공부했습니다. 체육관 - lyceum 졸업생과 대학을 졸업 한 사람은 상위 시험에서 면제되었습니다. lyceum은 Kharkov 지역 이사의 권한하에 있었지만 (Tsarskoye Selo Lyceum은 공교육부 장관에게 직접 보고했습니다) 창립자들의 비용으로 유지되었습니다.

알렉산더 1세가 승인한 헌장에는 "체육관 관리에는 1) 도덕적, 2) 교육적, 3) 경제적, 4) 경찰의 네 가지 유형이 있습니다."라고 적혀 있습니다. 일반적으로 도덕 교육에 대한 경찰의 접근 방식은 매우 사소한 제품인 막대를 생성합니다. 그들은 또한 네진 체육관 벽 안에서도 사용되었습니다. Gogol-Yanovsky의 채찍질과 "Nikosha"는 Poltava povet (지역) 학교를 졸업 한 후 1821 년 아버지가 lyceum으로 보냈습니다. Nizhyn에서 Gogol과 함께 공부한 Nestor Kukolnik은 채찍질하는 동안 Gogol이 날카로운 비명을 질렀다고 회상했습니다. "그는 매우 능숙한 척을 했고, 우리 모두는 그의 광기를 확신했습니다."라고 Puppeteer는 썼습니다.

그러나 기관의 첫 번째 이사 인 Ivan Semenovich Orlay는 그러한 교육 조치에 매우 드물고 극도로 마지 못해 의지했습니다. 같은 Kukolnik이 증언했듯이 그는 "평결에 서명하는 동안 병에 걸렸습니다." 일반적으로 Orlai는 단어 전체의 의미에서 훌륭한 사람이었습니다. 헝가리 출신인 그는 러시아에 두 번째 집을 마련하고 자신의 재능과 지식을 전했습니다. 19세에 그는 이미 교수가 되었고 비엔나와 쾨니히스베르크 대학교의 르보프에서 강의를 들었고 그곳에서 "칸트의 노트에서" 철학을 읽었습니다. 한때 그는 파울 1세 휘하의 정부 외과 의사였으며 1812년 전쟁에 참여하여 부상자들을 수술했습니다. Orlai가 Nizhyn의 이사가되었을 때 그는 의학 박사와 철학 박사라는 직함을 모두 가졌습니다. Horace의 언어를 열정적으로 존경하는 그는 학생들을 자신의 집으로 초대하고 점심을 대접하고 테이블에서 라틴어로 이야기했습니다. Lyceum에서 Orlai는 당시 유럽에서 매우 유명한 교사였던 Pestalozzi의 방법을 소개하려고했는데, 그 시스템에서 가장 중요한 것은 학생과 교사 간의 상호 이해를 구축해야한다는 것이 었습니다. 일부 예외를 제외하고 교사를 선택할 때 Orlai는 우선 학생들에게 유럽 문화의 가치를 심어줄 수 있는 교육받고 사려 깊은 사람들을 찾았습니다. 많은 네진 교사(그 중에는 러시아인, 그리스인, 헝가리인, 프랑스인, 이탈리아인, 스위스인)가 두 가지 고등 교육을 받았으며, 그들 중 다수는 한 번에 대학을 졸업했고 여러 언어를 알고 백과사전 교육을 받았습니다. 그러한 교사는 독일 문학의 후배 교수 인 Fyodor Ivanovich Singer와 프랑스 문학의 Ivan Yakovlevich Landrazhin 교수였습니다. 그는 자신의 주제를 완벽하게 알고 있었을뿐만 아니라 학생들에게 개인 도서관에서 읽을 책을 제공하고 집에서 호스팅했습니다. 문학 및 과학 인터뷰가 이루어졌고, 원본에서 프랑스와 독일 고전을 읽고, 번역된 쉴러, 독일 낭만주의, 심지어 볼테르 자신도 읽었습니다. 뛰어난 Nizhyn 교사 중에는 수학과 러시아 문학 분야에서 똑같이 뛰어난 Kazimir Varfolomeevich Shapalinsky와 식물학 교수 Nikita Fedorovich Solovyov가 있습니다.

Orlai의 경영 스타일에 대해 "Journal of the Gymnasium of Higher Sciences" 컨퍼런스에서 발췌한 내용은 다음과 같습니다. 이사님이 직접 제안한 조치에 반하는 일이 발생하고 그 판단이 가장 철저한 것으로 판명되면 그의 이름으로 저널 문단에 기록됩니다.”

아마도 체육관의 가장 큰 부는 A. A. Bezborodko의 조카 인 명예 수탁자 A. G. Kushelev-Bezborodko 백작이 시작한 도서관이었을 것입니다. 그는 Tsarskoye Selo Lyceum(그 자신이 졸업한)의 경험에 의존하려고 노력했습니다. 백작은 체육관에 2500권의 책을 기증했습니다. 이것들은 대부분 번역서와 역사서였습니다.

체육관이 역사를 그토록 좋아했던 것은 아무것도 아닙니다. 그것은 시대의 영향이었습니다. 교육받은 사회 계층의 대표자들은 Karamzin의 "러시아 국가의 역사"(또한 Lyceum 도서관 선반에 서 있음) 11 권의 출판과 Walter Scott의 소설에 깊은 인상을 받았습니다. 고등학생들은 역사학회를 결성해 외국 역사가들의 작품을 독자적으로 번역하고, 편찬과 독자적인 연구를 바탕으로 세계사 체계를 편찬하기도 했다.

그러나 이것은 단순히 교과서의 장을 벼락치기로 강요하고 강의에서 다시 말하도록 요구 한 체육관 역사가 Moiseev (Gogol은 그를 Cossack이라고 불렀습니다)의 장점이 아닙니다. 어느 날 Moiseev는 수업을 듣지 않는 Gogol을 붙잡고 싶어 갑자기 이야기를 중단하고 "Gogol-Yanovsky 씨, Alexander the Great가 죽은 후 무슨 일이 있었습니까?"라고 물었습니다. 수업 시간 내내 창밖 풍경을 그리던 고골이 벌떡 일어나 유쾌하게 대답했다. “장례식이에요.” 수업이 중단되었습니다. 그들은 또한 자신의 선호도를 Kheraskov와 Sumarokov로 제한한 러시아 문학 교사 Nikolsky를 조롱했습니다. Lyceum 학생들은 Yazykov와 Pushkin의 시를 그에게 미끄러뜨려 자신의 것으로 전달했습니다. 그는 "반대"를 지배하고 음절 규칙을 위반하여 시적 실험이 만들어 졌다고 말했습니다. 그러나 나중에 체육관 역사에서 완전히 치명적인 역할을 한 정치학 수석 교수 미하일 빌레 비치는 체육관 학생들이 좋아하지 않았고 그를 조롱했습니다.

학생 “니코샤”도 그런 환경에서 공부했습니다. 그는 종종 어려움을 겪었습니다. 특히 초기에는 더욱 그렇습니다. 여기에는 모든 것이 있었습니다: 급우들의 조롱(종종 매우 화남), 학교에서의 어려움, 특히 언어 학습에서의 어려움, 교사와의 충돌(그 중 일부는 공개적으로 고골을 박해했습니다)... 사실, 고골 자신은 부지런한 학생이 아니었고 더욱이 , 어려운 성격을 가졌습니다. 그러나 여기에서 그의 위대한 재능이 형성되었습니다. 공부하는 동안 Gogol은 시적 발라드 "두 물고기", 비극 "강도", "슬라브 이야기", "Tverdislavich Brothers", 짧은 서사시 등 첫 번째 문학 작품을 만들었습니다. Ganz Küchelgarten”, Nezhin에 관한 “The Something”, 또는 법은 바보를 위해 작성되지 않았습니다.” Gogol의 가장 가까운 평생 친구는 그의 동료 학생 A. S. Danilevsky와 N. Ya. Nizhyn에서의 연구의 마지막 몇 년 동안 미래의 작가는 체육관 생활에 적극적으로 참여했습니다. 그는 손으로 쓴 일기를 출판하고 사서로 활동했으며 Orlai의 허락을 받아 등장한 체육관 극장 무대에서 연주했습니다. 1824. 극장 개관은 일종의 축제의 회오리바람을 일으켰고, 이는 니코샤 주변에도 소용돌이쳤습니다. Gogol은 극단에 합류하여 V. Ozerov의 비극 "아테네의 오이디푸스"에서 Creon의 역할을 제안했습니다. 일반적으로 Gogol이 그것을 얻은 이유는 분명합니다. Creon은 추악하고 자랑스럽고 외로웠습니다.

그건 그렇고, Nizhyn Lyceum의 모든 문제는 극장에서 시작되었습니다. 아니 오히려 이러한 문제가 발생한 형식적인 이유가되었습니다. 1825 년 5 월 자연법 교수 Nikolai Grigorievich Belousov가 체육관에 나타났습니다. 15세에 그는 키예프 신학 아카데미를 졸업한 후 우크라이나 최고의 교육 기관으로 여겨지는 Kharkov 대학에 입학했습니다(당시 Kharkov는 우크라이나 아테네라고 불렸습니다). 대학의 철학 교수진은 특히 강력했는데, 1804년부터 1816년까지 괴테와 쉴러가 하르코프에서 추천한 요한 샤드(Johann Schad) 교수가 강의했습니다. 졸업 후 Belousov에게 발급된 두 개의 인증서는 그가 철학 학부의 윤리 및 문학학과와 법학부에서 "훌륭한 성공을 거두었습니다"라고 증언했습니다.

Orlai는 위에서 언급 한 Bilevich가 이전에 가르쳤던 자연법과 민법을 가르치도록 Belousov를 초대했습니다. Bilevich는 Belousov에 대한 원한을 품고 젊은 교수를 미끼 할 편리한 이유를 기다리기 시작했습니다. 더욱이 상황은 이에 유리했습니다. 1825 년 12 월 상원 광장에서 잘 알려진 사건이 열렸고 Belousov의 수업 성격, 그의 교수법 및 학생들과의 관계로 인해 교수를 자유 사상가, 성추행 범으로 묘사하는 것이 가능해졌습니다. 젊음이자 거의 Decembrists의 공범자입니다.

1826년 8월 오르레이는 사임했다. 그의 이사 기간은 불안한시기로 간주되기 시작했습니다. 그러나 바로 이러한 '불안', 교수와 원장, 학생과 교수 사이의 의사 소통의 자유로 인해 근절하기 쉽지 않은 lyceum의 정신이 탄생했습니다. 하지만 이를 근절하려는 사람들이 많았습니다. Orlai가 떠난 지 4 개월 후 체육관 회의는 Bilevich로부터 청원 또는 오히려 비난을 받았습니다. 그는 "기숙 학교의 학생들이 다양한 공연을 선보일 극장 창설에 대해 (마치 뉴스를 배운 것처럼)"보고했습니다. 최고 교육 당국의 특별한 허가 없이 연극을 하는 행위.” 이것은 Orlay를 대신 한 Shapalinsky와 그를 검사관으로 임명 한 새로운 감독의 후원을받은 Belousov에 대한 첫 번째 공격이었습니다. 물론 Bilevich는 Orlai가 극장 창설을 허가했다는 것을 알고있었습니다. 그러나 Ivan Semyonovich 아래에서 그는 법정에서의 관계에 대해 알고 침묵을 지켰습니다.

1827년 4월 16일 체육관 회의에서 새로운 비난이 접수되었습니다. 학생들이 탐닉하는 불법 독서에 대한 Nikolsky 교수의 보고서였습니다. 그들은 또한 “이 주제에 대한 정부 요구가 있을 경우” 답변해야 할 극장에 대해서도 이야기했습니다. Belousov는 하숙인의 개인 재산을 검사하고 금지 된 작업을 제거해야했습니다. 그중에는 푸쉬킨의시 "코카서스 포로", "Bakhchisarai 분수", "집시", "강도 형제", Griboyedov의 "Woe from Wit", Ryleev의 "Nalivaika 고백"및 "Voinarovsky"가 있습니다. 그러나 Belousov는 책과 원고를 체육관 행정부에 넘겨주지 않고 보관했습니다.

그러나 회의에서 Nikolsky의 보고서를 논의하기 전에 Bilevich로부터 새로운 논문이 도착했습니다. 1827년 5월 7일자 비난은 벨루소프와 함께 법학을 공부하는 학생들을 대상으로 한 것이었습니다. 그들 중에는 하숙인 Gogol-Yanovsky도 기억되었습니다. Bilevich는 다음과 같이 썼습니다. “저는 일부 학생들에게서 자유로운 사고의 몇 가지 근거를 발견했습니다. 이는 Demartin 씨의 시스템에 따라 여기에서 가르치도록 규정되어 있지만 자연법 기초의 오류에서 비롯되었을 수 있다고 생각합니다. , 벨로우소프(Belousov) 주니어 교수는 칸트(Kant)와 샤드(Schad) 철학의 기초를 따라 이 자연법칙을 주석에 따라 통과시켰습니다.” 이렇게 '자유사고'라는 단어가 등장하기 시작했고, 결국 '자유사고 사례'로 성장했습니다.

Belousov는 교과서가 아닌 자신의 노트에서 강의를 했습니다. 그러나 "범죄"는 이것이 아니라 Belousov가 준 자연법에 대한 해석 자체였습니다. 1827년 가을, 선동적인 교사의 강의 성격에 대해 고등학생들을 대상으로 심문이 시작되었습니다. 대부분의 증언은 교수에게 유리한 것이었다. Gogol은 또한 Belousov가 수업 중에, 즉 교과서에서 "책에서 설명을 제공했다"고 말했습니다.

Bilevich는 포기하지 않았고 "Shapalinsky 형제단"이라는 일종의 사회의 존재에 대한 소문이 퍼지기 시작했습니다. 다른 "자유 사상가"의 이름이 들렸습니다. 첫 번째는 해외에 살았고 칸트를 원본으로 읽었고 두 번째는 나폴레옹 군대에서 러시아에 맞서 싸웠으며 일반적으로 프랑스 요원이 될 수 있습니다. "자유사상 사례"는 고골이 니진을 떠난 후 1829년 책임자들이 해고되면서 끝났습니다.

젊은이들 사이에 혁명적 사상이 확산되는 것을 막기 위해 당국은 체육관의 프로필을 변경하기로 결정했습니다. 1832년에는 물리학 및 수학 학원으로 개편되었고, 1840년에는 법학 학원으로 개편되었습니다. 그들의 졸업생에는 유명한 우크라이나의 fabulist L. I. Glibov, 우크라이나 및 러시아 작가이자 민족지 학자 A. S. Afanasyev (Chuzhbinsky), 새로운 벨로루시 현실 문학의 창시자 F. K. Bogushevich, 시인이자 번역가 N. V. Gerbel, 유명한 엔지니어, 러시아 교량 건설 학교의 창립자가 포함되었습니다. D.I. Zhuravsky 및 P.I.

1875년에 법률 학원을 기반으로 중등학교의 고전 언어, 러시아어 및 역사 교사를 양성하는 Nizhyn Historical and Philological Institute가 설립되었습니다. 농민, 시민 및 기타 계층의 대표자들이 이곳에 오는 것이 허용되었습니다. 연구소 벽에서 유명한 과학자 E. F. Karsky, N. S. Derzhavin, N. N. Petrovsky, I. N. Kirichenko, V. I. Rezanov, 예술가 N. S. Samokish, 교사 P. K. Volynsky 등이 나왔습니다. 1920년에 교육 기관은 니진 공교육 연구소로 개편되었고, 1934년에는 니진 교육학 연구소로 개편되었습니다. 오늘날 그것은 Nikolai Gogol의 이름을 딴 Nizhyn State University입니다. 이 호텔은 "하얀 백조"와 Labore et zelo라는 모토가 있는 같은 건물에 위치해 있습니다. 또한 위대한 러시아 작가의 박물관과 16~18세기 러시아 및 서유럽 예술가들의 그림 컬렉션도 있습니다. 1909년 건물 벽에는 "고골이 1821년 5월부터 1828년 6월까지 이곳에서 공부했습니다."라는 기념패가 설치되었습니다.

여기서 고골의 어린 시절의 특정 상황에 대해 이야기할 필요가 없습니다. 이 모든 것과 그의 전기의 다른 많은 사실은 종종 다양한 책에 자세히 설명되어 있습니다. 미래의 작가가 Nizhyn 체육관에서 보낸 몇 년과 관련하여 우리는 단 한 가지 예외를 허용할 것입니다. 그들은 고골의 영적 삶에 깊은 흔적을 남겼습니다. 그의 창의성의 첫 번째 발발은 Nizhyn 시대로 거슬러 올라갑니다. 여기에서 그의 시민 의식이 깨어났습니다. Gogol의 성격에 이러한 특성이 형성되기 시작했으며 이는 나중에 그의 성격과 부분적으로 그의 예술 세계에 영향을 미쳤습니다. 한때 발견한 아카이브 자료는 이 책에서 일부만 사용되었고, 많은 것을 새로운 방식으로 이해하고 이해할 수 있게 해주었다.

1820년, 소위 "베즈보로드코 왕자의 고등 과학 체육관"이라는 새로운 교육 기관이 니진에 문을 열었습니다. 그것은 특권 교육 기관의 수에 속했습니다. 그 임무는 "국가에 봉사할 수 있도록 청소년을 훈련시키는 것"이었습니다. 헌장에 따르면 야로슬라블의 Demidov 고등 과학 학교 및 오데사의 Richelieu Lyceum과 함께 "대학과 낮은 학교의 중간 위치"를 차지했으며 "두 번째와는 달리 첫 번째와 거의 동일했습니다." 그곳에서 가르치는 최고 수준의 과학”과 특별한 “권리와 혜택”을 제공합니다.

Nizhyn 체육관은 폐쇄된 교육 기관으로 만들어졌습니다. 이곳에서는 엄격한 규율이 ​​확립되었으며, 그 준수 여부는 교사와 경비원이 면밀히 모니터링했습니다. 유난히 복잡한 체육관 관리 시스템도 같은 목표를 추구했습니다. 일반 관리는 교육 분야의 이사, 검사관 및 감독관이 이사회에 의해 수행되었습니다. 체육관 관리는 Kharkov 교육 지구의 수탁자, 체육관 창립자의 손자 인 명예 수탁자 A.G. Kushelev-Bezborodko, 그리고 마지막으로 교육부의 세 가지 통제하에있었습니다.

이 전체 복잡한 행정 구조와 교육 시스템은 학생들에게 "차르와 조국"에 대한 충성심과 다음 공식에 해당하는 자질을 심어주는 것을 목표로했습니다. "생각하지 말고 추론하지 말고 순종하십시오. .”

Nizhyn 체육관은 결코 일반 교육 기관으로 간주되지 않았지만 이곳의 교육 조직은 완전히 만족스럽지 않았습니다. 이는 주로 교수와 교사의 선택으로 설명되었으며 그 중 상당 부분이 자신의 목적에 적합하지 않았습니다.

러시아 문학의 역사는 수사학과 문학에 대한 구약의 지시에 따라 자신의 과정을 가르쳤던 무미건조하고 오만한 현학자인 파르페니 이바노비치 니콜스키가 체육관에서 가르쳤습니다.

Nezhin 체육관의 일상적인 교사 중에는 Ivan Grigorievich Kulzhinsky라는 또 다른 우울한 인물이 주목되어야합니다. 성직자 출신인 쿨진스키는 체르니고프 신학교를 졸업하고 니진에서 4년(1825~1829) 동안 라틴어를 가르쳤습니다. 그는 또한 문학 분야에서 일하면서 감상적인 소설, 이야기, 참을 수 없을 정도로 그려진 드라마를 썼고, 대도시 잡지에서 공동 작업했으며 나중에 러시아 문학 협회의 회원이었습니다. 교사이자 작가로서 Kulzhinsky는 체육관 학생들 사이에서 극도로 인기가 없었습니다. 1827년 그의 에세이 <러시아의 작은 마을>이 출판되자 곧바로 고골을 비롯한 고등학생들의 조롱거리가 됐다. 친구 G.I. Vysotsky에게 보낸 편지에서 Gogol은 고등학생들이 "문학 괴물"인 Kulzhinsky를 어떻게 놀렸는지 다채롭게 설명했습니다.

Kulzhinsky와 Gogol의 관계는 적대적이었습니다. 그리고 이는 쿨진스키가 1854년에 쓴 회고록의 어조에서 분명하게 느껴집니다.

이 정규 교사 그룹의 선두에는 1821년 12월 네진 체육관에 도착한 정치학 선임 교수 미하일 바실리예비치 빌레비치(Mikhail Vasilyevich Bilevich)가 있었습니다. 그 전에는 Novgorod-Severskaya 체육관에서 15년 동안 자연과학과 독일어 교사로 재직했으며, 그 외에도 여러 번 상업, 기술 및 "실험 물리학"을 가르쳤습니다. 처음에 Bilevich는 독일 문학 교수 공석으로 Nezhin 체육관에 배치되었고 2 년 후 그는 정치학 교수로 임명되었습니다.

체육관에서의 봉사 초기부터 Bilevich는 노골적인 반동적이고 무지하고 재능이없는 사람으로 자리 매김했습니다. 체육관의 학생들은 Bilevich를 두려워하고 그를 미워했습니다. Gogol은 또한 Bilevich와 그의 같은 생각을 가진 사람들을 "학교 교수"(X, 85)라고 부르며 그를 참을 수 없었습니다.

1825 년 5 월 Nikolai Grigoryevich Belousov는 정치학 주니어 교수로 체육관에 임명되었고 1 년 후 기숙 학교 조사관으로도 임명되었습니다.

26세의 교수는 즉시 체육관 학생들과 사랑에 빠졌고, 그들과 빨리 좋은 관계를 맺을 수 있었습니다. 많은 오래된 교사와 달리 Belousov는 날카로운 마음과 깊고 다재다능한 지식으로 구별되는 진보적 신념을 가진 사람이었습니다. 게다가 그는 개인적으로 엄청난 매력을 갖고 있었습니다. Nestor Kukolnik은 나중에 그에 대해 "공정성, 정직성, 접근성, 좋은 조언, 적절한 경우에는 필요한 격려"라고 회상했습니다. "이 모든 것이 학생들에게 유익한 영향을 미쳤습니다..."

Belousov는 자연법 과정을 가르치도록 배정되었습니다. 강의에서 그는 진보적 인 아이디어를 개발하고 자유에 대한 인간의 자연권, 국민을위한 교육의 큰 이점에 대해 매혹적으로 이야기했으며 학생들의 마음에 날카로운 비판적 사고를 불러 일으켰습니다. Belousov 교수의 강의는 고등학생들 사이에서 뜨거운 반응을 얻었고, 그는 곧 그들이 가장 좋아하는 교사가 되었습니다. 동일한 Nestor Kukolnik은 다음과 같이 증언했습니다. “뛰어난 기술을 통해 Nikolai Grigorievich는 여러 강의에서 철학의 전체 역사와 동시에 자연법의 역사를 우리에게 설명하여 우리 각자의 머리 속에 확고하게 조화롭고 체계적인 골격이 있게 되었습니다. 우리 각자는 이미 자신의 욕구, 능력 및 과학적 수단에 따라 실행할 수 있는 과학 중의 과학이 확립되었습니다.” 그리고 그의 회고록의 미출판 부분에서 Kukolnik은 Belousov에 대해 더욱 명확하게 말했습니다. “그는 러시아에서 가장 많이 배운 사람들 중 한 명이었습니다. 그는 과학 및 교육 분야에서 밝게 빛날 운명이었습니다. 운명이 아니라 이를 전혀 모르는 사람들이었다”고 말했다.

체육관 교사의 자유로운 사고 부분 중에는 Kazimir Varfolomeevich Shapalinsky - 수학 과학 수석 교수, Ivan Yakovlevich Landrazhin - 프랑스어 및 문학 교수, Fyodor Iosifovich (Friedrich-Joseph) Singer - 독일 문학 주니어 교수, 이 그룹의 라틴 문학 교수 Semyon Matveevich Andrushchenko와 자연 과학 교수 Nikita Fedorovich Solovyov와 가까운 후배들도 있습니다.

이 사람들 대부분은 1821년부터 1826년까지 체육관 관장직을 맡았던 Ivan Semenovich Orlay에 의해 Nizhyn에서 일하도록 초대되었습니다. 그는 광범위한 문화를 가진 사람이었습니다. 의학 박사, 문학 과학 및 철학 석사, 다양한 과학 분야에 대한 수많은 작품의 저자입니다. 동시대인들은 그의 견해의 진보적인 성격과 그가 그것을 옹호한 용기에 주목했습니다. Orlai는 체육관 학생들 사이에서 큰 동정심을 불러 일으켰습니다. Gogol은 그의 편지에서 그를 존경심으로 언급합니다. "자유 사고 사건"에 대한 조사 자료에서 그의 이름은 체육관에서 "불안"의 주요 원인으로 자주 언급되지만 그 당시 Orlai는 더 이상 Nizhyn에서 일하지 않았습니다. Moiseev 교수가 자신의 보고서 중 하나에 쓴 것처럼 Orlay와 Shapalinsky의 우정은 "비밀 사회"의 연결을 기반으로 했습니다. 1830년 1월 Nizhyn 체육관의 "불안"에 대해 Benkendorf에 보고한 Gendarmes 군단의 5번째 구역의 6번째 부서장인 Matushevich 소령은 Orlai를 비밀 사회에 취약하고 "범죄로 유죄 판결을 받은 사람들과 관계를 맺고 있는 사람"이라고 불렀습니다. 정부에 대한 사악한 의도”

Orlai의 죽음으로 인해 Nicholas I는 전체 체육관 교사 그룹과 같은 방식으로 그를 대할 수 없었습니다.

고골은 1821년 5월 니진의 "고등 과학 체육관"에 등록되었습니다. 소심하고 수줍음이 많은 그는 니진의 새로운 생활 환경에 적응하는 데 어려움을 겪었습니다.

미래 작가의 Nizhyn 체육관 체류에 대한 동시대 회고록의 상당 부분은 Gogol을 평온하고 유쾌한 동료, 장난스럽고 괴짜 또는 비밀스럽고 자기 몰입적인 십대로 묘사하며 대부분의 이익과 별도로 생활합니다. 가르치는 과학에 거의 관심이 없는 학교 친구들. 또한 일부 회고록가의 가벼운 손길로 고등학생 고골을 거의 평범한 사람으로 묘사하는 것이 관례가되었습니다. V.I. Lyubich-Romanovich의 특징적인 진술은 다음과 같습니다. “... 우리가 학교에서 Gogol을 알았을 때 우리는 그가 "훌륭하다"고 의심할 수 없었을 뿐만 아니라 그를 보지도 못했습니다. 작을 정도로.” I. G. Kulzhinsky는 자신의 주제인 라틴어에서 Gogol의 성공에 불만을 품고 나중에 다음과 같이 회상했습니다. “이것은 학교에서 인정받지 못한 재능이었고, 솔직히 말하면 학교에 입학하기를 원하지 않았거나 입학할 수 없었습니다. ” 페리온 소장도 “고골이 고골이 될 거라고 생각하면 너무 웃기겠다”며 무례하고 직설적으로 같은 생각을 표현했다.

한 세기 동안 그러한 증거는 Gogol의 인기 전기 저자에 의해 책에서 책으로 이동하면서 지칠 줄 모르고 인용되었으며 익숙해 졌을뿐만 아니라 신뢰할 수있는 사실로 명성을 얻었습니다.

그러나 Nezhin을 떠난 지 불과 몇 년 만에 거의 모든 러시아가 이미 Gogol을 알고있었습니다.

고골의 다재다능한 예술적 재능은 이미 네진에서도 드러난 것으로 알려져 있다. 그는 그림을 그릴 수 있었고 그림 그리는 것을 좋아했습니다. 그는 체육관 아마추어 극장의 조직자이자 영혼이었습니다. Nizhyn에서 Gogol은 문학에도 관심을 갖게 되었습니다.

일부 교사의 수업을 지배하는 공식 학문주의의 억압적인 분위기로 인해 체육관 학생들은 교실 밖에서 영적 관심에 대한 만족을 추구해야했습니다. 고등학생들은 Pushkin, Griboedov 및 Ryleev의 작품을 좋아했습니다. 그들은 최신 문헌을 따르고 잡지 "Moscow Telegraph", "Moskovsky Vestnik"및 Delvig의 연감 "Northern Flowers"를 구독했습니다.

Nikolsky에도 불구하고 체육관 학생들 사이에서는 문학에 대한 관심이 지배했습니다. 그들 중 일부는 스스로 작곡을 시도하기도 했습니다. 여기에는 Gogol, N.V. Kukolnik, E.P. Grebenka, V.I. Lyubich-Romanovich, N.Ya. 나중에 전문 작가가 된 N.Ya. 지나가는 에피소드가 될 것입니다. Gogol의 익명의 동급생은 "당시 우리 체육관에서 문학이 번성했고 내 동료들의 재능이 이미 나타나고있었습니다. Gogol, Kukolnik, Nikolai Prokopovich, Danilevsky, Rodzianko 및 삶의 상황으로 인해 알려지지 않은 다른 사람들"이라고 회상했습니다. 아니면 이른 무덤에 갔거나. 노년이 된 지금도 이 시대는 나에게 감동적인 추억을 되살려준다. 우리는 밝고 활동적인 삶을 살았고, 열심히 일했습니다…

이 현대의 증언은 믿을 만하고 중요합니다. 이는 우리가 사용할 수 있는 많은 자료를 통해 확인되었으며, 니진 체육관 학생들의 영적 생활 분위기가 상당히 강렬하고 흥미로웠음을 시사합니다.

문학에 대한 고골의 관심은 일찍부터 일어났습니다. 그가 가장 좋아하는 시인은 푸시킨(Pushkin)이었다. Gogol은 그의 새로운 작품을 따라 가며 "Gypsies", "Robber Brothers"시, "Eugene Onegin"의 장을 학교 공책에 부지런히 복사했습니다. A. S. Danilevsky는 회고록에서 다음과 같이 말합니다. “우리 셋은 (Gogol 및 Prokopovich-S.M.과 함께) 함께 모여 Pushkin의 Onegin을 읽었으며 그 후 여러 장으로 출판되었습니다. Gogol은 이미 푸쉬킨을 존경했습니다. 그 당시에는 여전히 밀수품이었습니다. 우리 문학 교수인 Nikolsky에게는 Derzhavin조차도 새로운 사람이었습니다.” 고골이 친척들에게 보낸 편지에는 필요한 책과 잡지를 보내 달라는 요청이 항상 가득합니다. 그는 현대 문학에서 일어나는 모든 일을 따라잡으려고 노력했습니다.

이미 체육관에서 Gogol은 문학적 창의성에 대한 열정을 발견했습니다. T. G. Pashchenko는 이러한 열정이 "아주 일찍 그리고 거의 고등 과학 체육관에 입학한 첫날부터" 일어났다고 증언합니다. Gogol은시, 산문, 드라마 등 다양한 장르에서 자신을 시도했습니다. 1827년 6월 여름 방학을 맞아 집으로 돌아가는 그는 어머니에게 다음과 같은 편지를 썼습니다. “나에게 적합한 마차를 보내 주십시오. 왜냐하면 나는 물질적, 정신적 재산을 모두 가지고 갈 것이기 때문입니다. 그러면 당신은 나의 수고를 보게 될 것입니다”(X, 96) . Gogol의 Nezhin "작품"에 대한 정보는 매우 부족합니다. 우리는 그가 여러 서정시, 발라드 "두 마리 물고기", "타타르 족의 멍에 아래 러시아", 풍자 "네진에 관한 것, 또는 법은 바보를 위해 쓰여지지 않았습니다", 비극을 작곡했다는 것을 알고 있습니다. 강도”, 약강 오보격으로 작성된 이야기 “형제” Tverdislavich." Gogol의 이러한 초기 실험은 살아남지 못했습니다.

수년 동안 체육관에는 문학 협회가 있었는데, 그곳에서 학교 작가들의 작품이 논의되고 손으로 쓴 연감과 잡지가 출판되었지만 불행히도 우리에게도 도달하지 못했습니다.

한번은 사회 회의에서 Gogol의 이야기 "Tverdislavich Brothers"가 논의되었습니다. 고등학생들은 이 작품에 대해 매우 부정적인 평가를 내렸고 작가에게 이 작품을 폐기하라고 권고했습니다. 고골은 동료들의 의견을 침착하게 듣고 동의했으며 즉시 원고를 작은 조각으로 찢어 가열 된 오븐에 던졌습니다. 아마도 비슷한 운명이 그의 다른 작품에도 닥쳤을 것입니다.

고골의 학교 친구들은 특히 산문 분야에서 그의 문학적 능력에 대해 낮은 평가를 했습니다. 그의 학교 친구 중 한 명인 그리스 K. M. Basili는 "시 연습"이라고 그에게 조언했습니다. "그러나 산문으로 쓰지 마십시오. 그것은 당신에게 매우 어리석은 일이 될 것입니다." 당신은 소설가가 될 수 없을 것입니다. 이제 그것은 분명합니다.” 그리고 그 당시 Gogol 자신은 그의 문학적 추구에 전혀 중요성을 부여하지 않았지만 산문보다시에 더 끌렸습니다. 당시에도 그의 창의적인 관심의 일반적인 방향조차 추측하기 어려웠습니다. "최근 학교에 재학하면서 기술을 습득 한 나의 첫 번째 실험, 작곡에 대한 첫 번째 연습은 거의 모두 서정적이고 진지한 성격이었습니다. "라고 그는 나중에 "저자의 고백"에서 회상했습니다. 나 자신이나 나와 함께 글쓰기 연습을 했던 동료들 모두 내가 희극적이고 풍자적인 작가가 되어야 한다고 생각하지 않았습니다.”(VIII, 438) 정확히 고골의 체육관 시절이었지만, 자신의 인정으로 많은 "동급생들"에 의해 확인되었지만 일부 풍자적 성향이 확실히 나타나기 시작했습니다. 예를 들어 사랑받지 못하는 사람의 재미있는 성격 특성을 놀랍도록 미묘하게 모방하는 능력에서 그렇습니다. 교수를 죽이거나, 어떤 오만한 고등학생을 좋은 말로 잘라 버리거나. 고골은 이것을 '사람을 추측하는 능력'이라고 불렀습니다. Gogol의 학교 친구 중 한 명인 Grigory Stepanovich Shaposhnikov는 회고록에서 그에 대해 다음과 같이 말합니다. 웃음과 즐거움 없이는 그들을 기억할 수 없습니다.”

Gogol의 풍자적 관찰과 그의 자연스러운 재치는 때로는 그의 작품에서도 나타났습니다. 예를 들어, 위에서 언급 한 풍자 "Nezhin에 관한 것, 또는 법은 바보를 위해 기록되지 않았습니다", "의 삶의 방식을 보라" Rasstriga Spiridon이라는 별명을 가진 고등학생 Fyodor Borozdin에 대해 사악한”. Gogol의 Nezhin 작품 중 몇 가지 사소한 일과 발췌문 외에도 "집들이"라는 시 하나만 살아 남았습니다. 열일곱 살 고골의 시에는 유명한 시문화의 각인이 찍혀 있다. 그것은 낭만적인 비가의 전통과 억양이 매우 가까운 서정적 반성의 형태로 작성되었습니다.

고골의 서정적 영웅은 현실에 대한 슬픈 시각으로 가득 차 있습니다. 그는 그 선함과 조화에 대한 믿음을 잃었고

         인생의 기쁨과 사랑에 빠졌습니다 그리고 그는 집들이 파티에 슬픔을 초대했습니다.

그러나 슬픔은 우리 영웅의 외적인 자세가 아닙니다. 그녀는 그의 정신 장애와 우울함을 표현한 것입니다. 예전에 그는 명랑하고 밝았지만, 도중에 무슨 일이 일어나서 점점 희미해지기 시작했습니다.

이제 가을처럼 청춘도 시들어갑니다. 나는 우울하고 재미가 없습니다. 그리고 나는 침묵 속에서 갈망한다 거칠고 기쁨은 나의 기쁨이 아닙니다.

V.I. Shenrok은 Gogol시의 단조가 자전적 기반을 가지고 있으며 아버지의 죽음과 관련된 슬픈 상황에서 비롯되었다고 제안했습니다. 이것은 아마도 부분적으로 젊은 고골에 대한 낭만주의 전통의 영향 때문이었을 것입니다.

이 기간 동안 고골의 영적 발전은 매우 빠르게 진행되었다고 말할 수 있습니다. 그는 현대 문학을 면밀히 따랐고 러시아 사회의 선진 계층의 의식 속에서 형성되는 새로운 아이디어와 감정을 탐욕스럽게 흡수했습니다. 직전에 러시아 북부와 남부에서 일어난 엄청난 정치적 사건의 메아리는 크게 약화되었지만 네진에 도달했지만 체육관 청소년에게 현대 생활과 예술의 가장 다양한 현상에 대해 생각할 수있는 충분한 자료를 제공했습니다. 이러한 성찰이 얼마나 심각하고 철저했는지는 예를 들어 우리에게 전해진 고골의 학교 저서 중 하나인 "비평에서 요구되는 것"을 통해 판단할 수 있습니다.

N. Tikhonravov의 추정 가정에 따르면 Gogol은 1828년 상반기, 즉 고등학교를 졸업하기 직전에 그것을 썼습니다. 에세이의 텍스트는 인쇄된 한 페이지 미만을 차지합니다. 간결하고 간결하게 작성되었으며 자신이 선택한 주제에 대한 젊은 고골의 진지한 생각의 흔적이 담겨 있습니다. 러시아 법, 역사 및 문학 이론에 관한 Gogol의 세 가지 살아남은 학교 작품 중 처음 두 개는 본질적으로 너무 설명적이고 경험적이며 독립적인 분석 요소가 거의 없습니다. 비판에 전념하는 후자는 고골의 영적 발전 수준을 판단하는 데 잘 알려진 자료를 제공합니다.

“비판에는 무엇이 요구되는가?” - 에세이는 이렇게 시작됩니다. 저자는 이 문제에 대한 해결책이 “우리 시대에 너무 필요하다”고 생각하고 성공적인 비평 발전에 필요한 몇 가지 조건을 공식화했음을 강조합니다. 그것은 '공평'하고, '엄격'하고, '품위' 있어야 하며, 아울러 '진정한 깨달음'의 표현이기도 해야 합니다. 평론가는 작품의 사상을 정확하게 이해하는 능력이 있어야 합니다. 그리고 특히 중요한 것은 비평가가 어떤 작품을 평가할 때 자신을 예술 영역에만 국한시킬 수 없으며 “선과 이익에 대한 진정한 열망”(IX, 13)에 따라야 한다는 것입니다.

여기에서 고골은 소심하고 불확실하게 예술과 현실의 관계를 이해하는 길을 모색합니다. 그리고 Nikolsky가 이 에세이에 "보통" 등급을 주었지만 당시에는 가장 높은 점수를 의미했지만 Gogol은 일상적인 교수의 강의에서 에세이의 주요 아이디어를 어떤 식으로든 인식할 수 없었으며 명확하게 일관성도 없었습니다. 이 주제에 대한 그의 개념으로.

체육관 상급반에서는 문학 생활이 본격화되었습니다. 수도의 작가들의 작품과 자신의 작곡이 뜨거운 논의를 받았고, 손으로 쓴 잡지와 연감이 출판되었습니다. 더욱이 지금 밝혀진 바와 같이 Gogol의 연구원과 전기 작가가 이전에 가정했던 것보다 훨씬 더 많은 것들이 있었습니다. 검열이 금지된 수많은 손글씨 작품이 고등학생의 손을 거쳤다. 이 모든 것은 체육관 교사들의 반동적인 부분에 의해 눈에 띄지 않을 수 없었습니다. 그리고 곧 천둥이 쳤습니다.

1826년 가을, 젤드너 소장은 체육관 감사관으로 취임한 벨루소프에게 학생들 사이에서 "도덕 교육의 목적에 부적합한" 수많은 책과 원고를 발견했다고 보고했습니다. 이 에피소드에 대한 광범위한 홍보가 불가피했기 때문에 Belousov는 학생들에게서 서류와 책을 압수하도록 명령하고 1826년 11월 27일 사건을 감독 대행 Shapalinsky에게 보고했습니다.

Bilevich와 Nikolsky는 Belousov가 회의에 특정 자료를 제출할 것을 반복적으로 요구했습니다. 온갖 구실로 Belousov는 이러한 요구 사항을 충족하는 것을 피하여 학생들의 부도덕한 행동을 애용한다는 이유로 비난을 받았습니다.

벨루소프에게 위험한 정치적 비난이 닥친 '자유사상 사건' 와중에도 그는 협의회의 결의사항과 신임 체육관장의 지시를 무시하고 체육관 학생들에게서 빼앗은 자료를 넘겨주기를 거부했으며, 야스노프스키는 1827년 10월 취임했다. 학생들에게서 가져온 작품을 보여 주겠다는 Yasnovsky의 제안에 Belousov는 "그 작품을 보관할 이유가 있습니다"라고 대답했습니다. 어느 날 회의에서 사건이 발생했습니다. 분노한 Yasnovsky는 Belousov에게 소리를 지르기 시작했고 그의 학생 에세이를 즉시 반환할 것을 요구했습니다. 그 교수는 자신에게 책이나 저작물이 없다고 말했습니다… 보존되지도 않았습니다!

Belousov는 승인된 교육부 장관 Aderkas가 도착한 후에도 전술을 계속했습니다. Aderkas는 학생들에게서 가져온 서류와 책을 제출할 필요성을 반복적으로 상기시켰습니다. Belousov는 3년 반 동안 비밀을 유지했습니다. 그리고 마침내 그는 1830년 4월 11일 분노한 Aderkas가 그에게 최후 통첩으로 자료를 즉시 제출하라고 명령했을 때 그것을 공개해야 했습니다.

Aderkas의 파일에는 Belousov의 손으로 작성된 "도서 및 원고 등록부"가 있습니다. 이 문서는 매우 흥미롭습니다. 이는 4개의 섹션으로 구성됩니다.

"ㅏ. 내가 감찰관으로 취임하기 전에 체육관 학생들이 편집한 잡지와 연감.”

여기서 우리는 의심할 여지없이 Gogol이 참여한 체육관에서 출판된 여러 손으로 쓴 출판물의 이름을 처음으로 배웁니다. Aderkas의 자료에서 "경건하고 신이 없는", "Parnassian Dung"이라고 불리는 잘 알려진 연감 "Meteor of Literature" 외에도 이 목록에는 다음이 포함됩니다. 잡지 "Northern Dawn"(1826, No. 1, January - 28장으로 구성, 2월 2호 - 49장, 3월 3호 - 61장), "Literary Echo"(1826, No. 1-7, 9-13), 연감 "Literary Interval, 편찬됨" 하루 만에 +1/2 by Nikolai Prokopovich 1826 "그리고 Belousov가 부르는 이름없는 출판물 "문학적인 것"(1826, No. 2). 나열된 모든 원고 출판물의 날짜는 1년입니다. Belousov에 따르면 같은 해인 1826년에 학생들은 "다양한 잡지와 연감을 작성하고 편집했는데 그 당시에는 10개 이상이 있었습니다."

I. A. Srebnitsky는 금세기 초 Nizhyn 기록 보관소를 조사하면서 "Nizhyn 고등학생과 그들 중 Gogol의 저널 활동에 대한 언급이 전혀 없다"고 실망스럽게 언급했습니다. 우리가 발견한 Aderkas 자료는 이 문제에 대한 아이디어를 크게 확장합니다.

P. A. Kulish는 Nezhin의 학생 중 한 사람의 이야기를 언급하는 "N. V. Gogol의 삶에 관한 노트"에서 체육관에서 출판된 잡지 "Zvezda"를 언급합니다. 1884년 S. Ponomarev의 기사는 우연히 그의 소유가 된 "Meteor of Literature" 저널의 한 호를 설명하는 "Kyiv Antiquity"에 게재되었습니다. 기사의 저자는 다음과 같이 제안했습니다. 이것이 Kulish가 언급한 것과 동일한 잡지입니까? S. Ponomarev는 "제목에서 전기 작가는 "유성", "별"이 다소 서로 가깝고 기억에 혼동될 수 있다고 쉽게 말할 수 있다고 썼습니다.

우리가 찾은 Belousov의 "등록"을 통해 이 문제를 더 명확하게 이해할 수 있습니다. S. Ponomarev의 가정은 잘못된 것으로 판명되었습니다. "Zvezda"는 "Meteor of Literature"와는 아무런 관련이 없습니다. 이것은 "Register"에서 "Northern Dawn"이라고 불리는 또 다른 손으로 쓴 출판물입니다.

당연히 잡지의 이름은 "고등 과학 체육관"의 학생들이 Ryleev와 Bestuzhev의 연감 "The Polar Star"에 익숙했음을 암시합니다. Nezhin 주민들이 손으로 쓴 일기의 이름을 "Northern Dawn"으로 지정하기로 결정한 것은 아마도 이 출판물을 기념하여였을 것입니다. 물론 Decembrists의 연감 제목을 더 정확하게 재현하는 것은 위험했습니다. Gogol의 첫 번째 전기 작가 P. A. Kulish가 언급 한 Nezhin 사람들의 "구전 전통"에서 손으로 쓴 일지가 "Star"라는 이름으로 나타나는 것은 우연이 아닙니다. 이 출판물의 창시자가 Gogol이라는 점은 매우 흥미 롭습니다. 동일한 "구전 전통"을 언급하면서 Kulish는 Gogol이 잡지의 거의 모든 섹션을 자신의 기사로 채웠다고 지적합니다. 그는 밤새도록 앉아서 자신의 출판물을 “인쇄된 책처럼 보이게” 하려고 노력했습니다. 매달 1일에는 새로운 책이 출판되었습니다. Kulish는 계속해서 이렇게 말합니다. “출판사는 자신의 기사와 다른 사람의 기사를 큰 소리로 읽는 데 어려움을 겪었습니다. 모두가 듣고 존경했습니다. 그런데 『즈베즈다』에는 고골의 이야기 『트베르디슬라비치 형제들』(당시 연감에 나오는 이야기를 모방한 것)과 그의 여러 시가 실려 있었다. 이 모든 것은 편집자 전체 직원이 싸웠던 소위 "하이"스타일로 작성되었습니다.”

『북녘의 새벽』이 『북극성』의 모방으로 구상되었다는 사실은 고골의 네진스키 『일통』인 I. D. 칼친스키에 의해 간접적으로 확인된다. 그는 체육관 학생들이 “당시 연감과 잡지를 모방하여 문학적 시도를 담은 정기 노트”를 편찬했다고 회상했습니다. Khalchinsky는 또한 이 잡지의 출판사가 Gogol(K. M. Basili와 함께)이라고 언급했습니다.

"안에. 서적."

학생들이 가져간 책 목록에는 볼테르의 여러 작품이 눈에 띈다.

여기에는 Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit", 푸쉬킨의 시 "The Robber Brothers", "Gypsies", "Caucasus의 죄수" 및 "Bakhchisarai Fountain", "Nalivaika의 고백"과 세 편의 손으로 복사한 사본이 있습니다. Ryleev의 "Voinarovsky" 사본.

그리고 마지막으로 "디. 학생 작품과 번역을 직접 관리하세요.”

이 섹션에는 46개의 학생 작품(시, 시, 기사)이 나열되어 있습니다.

Belousov는 그 안에 나열된 모든 자료를 "등록"에 첨부했습니다.

불행히도 젊은 고골의 작품을 포함한 이러한 귀중한 자료는 우리에게 도달하지 못했습니다. Belousov가 자신이 보유한 모든 자료를 Aderkas로 이전하지 않았을 가능성이 높습니다. 그는 그 중 가장 위험한 것 중 일부를 숨길 수도 있었습니다. Belousov가 제출한 모든 문서를 검토했지만 "정부에 반대하는" 내용을 찾지 못한 Aderkas는 해당 문서를 Yasnovsky 감독에게 반환했습니다. 이 자료는 Nezhin 기록 보관소에 보존되지 않았습니다.

Belousov의 "등록"은 체육관 학생들의 문학적 관심의 성격과 폭에 대한 아이디어를 제공합니다.

니진에서의 고골의 삶은 걱정과 불안으로 가득 차 있었다고 할 수 있습니다. 첫 번째 문학 실험과 관련된 실패, 학교 연극 공연으로 인한 기쁨과 슬픔, 체육관 교수 간의 분쟁에 대한 소문이 학생들에게 전해지고, 또한 집에서받은 슬픈 소식 (농사 실패, 돈 부족, 질병) 친척)-이 모든 것이 Gogol의 영혼을 끊임없이 어둡게 만들었습니다.

1825년 3월 그의 아버지가 사망했다. 열여섯 살 소년이 갑자기 자신의 가족, 즉 어머니와 다섯 자매의 부양자가 되어야 할 사람의 입장에 놓이게 되었습니다. 당신의 미래와 삶의 위치에 대해 생각할 때가 왔습니다.

한편 러시아에서는 국가 역사에 큰 흔적을 남기고 그 메아리가 먼 네진에 도달하는 사건이 발생했습니다.

Decembrist 봉기 이후 폭력적인 반응이 국가를 지배했습니다. 니콜라스 1세는 인민에 대한 모든 폭력과 무자비한 보복 수단을 무너뜨리는 동시에 레닌이 말했듯이 "이러한 사형 집행 방법의 측면에서 가능한 최대치와 불가능함"을 보여주었습니다.

그러나 농노제와 정치적 테러의 강화는 국가 내 반대 정서의 성장에 기여했습니다. 이는 지속적으로 증가하는 농민 봉기에서 주로 입증되었습니다. 제국 전역에서 극도로 놀라운 "정신 상태"에 대한 요원의보고가 상트 페테르부르크로 몰려 들어 III 부서의 책임자 인 Benckendorff에게 전달되었습니다. 여기저기서 러시아 사회의 가장 다양한 계층에서 "높은 열망"이 자연스럽게 터져 나왔고, 니콜라스 1세 정부는 궁극적으로 이를 억제할 힘이 없었습니다. 벤켄도르프가 차르에게 제출한 "1827년 여론에 대한 간략한 검토"에서는 노예가 된 농민들의 마음 속에 자유에 대한 생각이 얼마나 저항할 수 없는 힘으로 살고 있는지를 지적했습니다. 그에게 Metelkina라는 이름을주었습니다. 그들은 서로에게 이렇게 말합니다. "Pugachev는 신사들을 겁주었고 Metelkin은 그들을 표시할 것입니다."

III 부서의 연례 검토 및 보고서에는 "자유를 꿈꾸는" 농민들 사이의 대규모 불안과 무자비한 진정에 대한 보고서가 가득합니다.

1825년 12월 14일 원로원 광장에서 천둥처럼 울리는 대포 소리는 전 세대의 진보적인 러시아 국민을 일깨웠습니다. 봉건 현실의 깊은 궤양이 점점 더 드러났고 이는 사회의 정치적 계층화 과정에 기여할 수밖에 없었습니다. 독재, 지주 체제의 불의와 이에 맞서 결단력 있는 투쟁의 필요성을 이해하는 사람들이 점점 더 많아졌습니다. 영웅적인 전사이자 독재 정권의 희생자로서의 Decembrists의 기억은 러시아 사회의 선진 계층에서 신성하게 보존되었습니다.

Decembrism의 패배로 Nicholas 나는 러시아의 해방 사상을 근본적으로 파괴하기를 희망했습니다. 그러나 이 작업은 불가능한 것으로 드러났다. "사람을 제거할 수는 있지만 그들의 생각을 제거할 수는 없습니다." - Decembrist M. S. Lunin의 이 말의 진실은 20년대 후반 러시아 선진 사회 사상 발전의 모든 경험을 통해 확인되었습니다. 30대 초반.

12·14 사상은 계속해서 해방운동에 영감을 불어넣었습니다. 주로 모스크바와 지방을 비롯한 전국 여러 곳에서 비밀 집단과 사회가 등장하여 귀족과 일반 지식인의 다양한 계층을 통합합니다. 이 지하 세포의 구성원들은 스스로를 Decembrists의 대의의 계승자로 여겼습니다. 충분히 정의된 프로그램과 명확한 정치적 목표 없이 그들은 12월 14일의 교훈을 열띤 토론하고 러시아의 역사적 쇄신을 위한 새로운 가능한 길을 제시하려고 노력했습니다.

아스트라한과 쿠르스크, 노보체르카스크, 오데사, 오렌부르그와 모스크바의 학생 청소년들 사이에서 비밀 정치계가 생겨났습니다. Herzen이 과거와 생각(Past and Thoughts)에서 회상한 이 집단의 구성원들은 "공식적인 러시아, 그들을 둘러싼 환경으로부터의 깊은 소외감과 동시에 그것에서 벗어나고자 하는 욕구"가 특징이었고 일부는 " 그것에서 벗어나고 싶은 충동적인 욕구도 있습니다.” 구성상의 작은 원은 1825년 이후 국가의 혁명적 변혁 방법과 수단에 대한 새로운 역사적 조건을 집중적으로 탐구한 진보적 사고를 가진 지식인의 정치 활동의 가장 특징적인 형태가 되었습니다.

특히 '12월 14일 순교자' 사상은 학생들 사이에서 뜨거운 반응을 불러일으켰다. 1826년 3월, 헌병 대령 I.P. Bibikov는 모스크바에서 Benckendorff에게 다음과 같이 보고했습니다. “학생들, 그리고 일반적으로 공립 교육 기관의 모든 학생들에게 초점을 맞출 필요가 있습니다. 대부분 반항적인 사상에서 자라나고 종교에 반하는 원칙으로 형성된 그들은 시간이 지나면서 조국과 합법 정부에 재앙이 될 수 있는 온상을 대표합니다.”

하나의 "것"이 다른 것 뒤에 이어졌습니다. Benckendorf의 공공 및 비밀 요원은 쓰러졌습니다. 그들은 특히 Decembrism의 패배 이후 아마도 국가의 정치적 자유 사고의 주요 중심지가 된 모스크바 대학에 대해 걱정했습니다. Kritsky 형제의 서클, Sungurov의 비밀 사회, Belinsky 및 Herzen의 서클 인 Polezhaev-이것이 Decembrist 운동에 의해 흥분된 정치적 자유 사고의 지휘봉이 모스크바에서 전달된 방법입니다.

Nizhyn과 가까운 우크라이나에서 그다지 심각한 정치적 사건이 전개되지 않았습니다. Decembrist 봉기 이후 자신에게 맡겨진 지역의 상황에 대해 Nicholas I에게보고하는 작은 러시아 군사 총독 Repnin 왕자가 그의 보고서 중 하나에 다음과 같이 쓴 것이 궁금합니다. "침묵과 평온은 모든 곳에서 절대적으로 보존됩니다." 그것은 공공장소에서 더러운 리넨을 세탁하지 않으려는 욕구에서 나온 명백한 거짓말이었습니다. 우크라이나의 상황은 Repnin이 이 보고서를 작성할 당시처럼 "평화와 평온"에 이질적인 적이 없었습니다. 수세기 동안 억압자들에 대한 우크라이나 농민들의 누적된 증오심은 출구를 찾았습니다. 농노 소유자에 대한 투쟁은 특히 키예프와 체르니고프 지역에서 점점 더 폭력적인 형태를 취했습니다. 봉기는 여러 곳에서 일어났습니다.

유사한 사실뿐만 아니라 상트페테르부르크에서 12월 14일에 발생한 사건과 거의 동시에 발생한 우크라이나 체르니고프 연대의 봉기(1825년 12월 29일 - 1826년 1월 3일)도 네진을 통과하지 못했습니다. 일반적인 정치적 분위기의 영향으로 농노제에 대한 불만이 커짐에 따라 정치적 자유 사고의 감정이 니진의 "고등 과학 체육관"에 침투하기 시작했으며 이는 곧 "자유 사고의 사례"로 이어졌습니다. 교수와 학생들이 참여했다. 이 학생들 중에는 고골도 있었습니다.

"자유 사고 사건"의 주요 피고인은 정치학 조교수 Nikolai Grigoryevich Belousov로 밝혀졌습니다. 체육관의 반동적인 교사들은 그에 대한 음모를 꾸미기 시작했습니다. Belousov 박해의 조직자는 어리 석고 무지한 M.V. 교수였습니다. 그는 체육관의 질서, 학생들의 분노와 자유로운 사고에 대한 비방적인 보고서를 작성했으며 동시에 Belousov가 모든 것에 책임이 있다고 주장했습니다. Bilevich는 자연법 강의에서 메모가 포함 된 여러 학생 노트를 수집하여 체육관 교육 협의회에 제출했습니다. 첨부된 보고서에서 그는 벨루소프의 강의는 하나님과 '이웃'에 대한 존중에 대해 아무 말도 하지 않으며, 그 강의에는 "경험이 없는 젊은이들을 실제로 오류로 이끌 수 있는 의견과 입장으로 가득 차 있다"고 지적했습니다. 따라서 완전히 뚜렷한 정치적 성격을 획득한 주목할만한 사건이 만들어졌습니다. 조사가 시작되었습니다. 체육관의 교수와 학생들이 소환되어 심문을 받았습니다.

"자유 사고 사례"는 네진을 지배하고 고골이 성장한 분위기를 조명합니다. 이 "사건"은 1825년 12월 14일 사건의 일종의 정치적 반향이었습니다.

Belousov 사건을 조사하는 동안 N.N. Maslyannikov 감독에 따르면 "일부 하숙인"은 "프랑스 혁명보다 더 나쁜 변화가 러시아에있을 것이라고 말했다"는 것이 밝혀졌습니다. Maslyannikov는 Decembrist 봉기 직전에 서로 신비롭게 속삭이며 러시아의 다가오는 변화에 대한 소문을 서로에게 말하고 동시에 노래를 불렀던 체육관 학생들의 이름을 인용했습니다.

맙소사, 당신이 존재한다면, 모든 왕들을 진흙으로 짓밟고 미샤, 마샤, 콜야, 사샤 그를 스테이크에 올려 놓으십시오.

"터무니없는"노래를 부르는 학생들 중에서 Maslyannikov는 Gogol의 가장 가까운 친구 인 N. Ya. Prokopovich와 A. S. Danilevsky를 지명했습니다. 의심할 바 없이 고골 자신도 이 사실을 알고 있었다.

"자유 사고 사례"를 조사하는 동안 Belousov가 Nizhyn 체육관에서 선동적인 아이디어의 유일한 중심지가 아니라는 사실이 밝혀졌습니다. 그에게는 같은 생각을 가진 사람들이 있었습니다: 한때 체육관 I.Ya Landrazhin, F.I.

이에 대해 한 학생은 조사에서 싱어가 “강의를 정치적 추론으로 대체하는 경우가 많았다”고 증언했다. 또 다른 증언에 따르면 싱어는 학생들에게 교회의 법령을 비난하는 글을 읽도록 했고, 게다가 “수업 번역을 위해 수업 혁명에 관한 다양한 글을 골라 번역했다”고 했다.

Landrazhin 교수에 대해 학생 중 한 명은 "학생들이 읽을 수 있도록 다양한 책, 즉 Voltaire, Helvetius, Montesquieu의 작품을 배포합니다..."라고 증언했습니다. 그리고 전 체육관 검사관인 Moiseev 교수의 증언에 따르면, Landrazhin은 “학생들과 함께 걸으며 종종 그들에게 “Marseillaise”를 불렀습니다.

1828년 1월 Landragin은 숙제로 일부 러시아어 텍스트를 프랑스어로 번역하도록 학생들을 초대했습니다. 6학년 학생 Alexander Zmiev는 이 목적을 위해 자신의 학생 Martos로부터 얼마 전에 받은 "자유에 대한 호소가 담긴" Kondraty Ryleev의 시를 사용했습니다.

물론 Landrazhin은 체육관 장에게이 사실을 숨기고 Zmiev에게 다음과 같이 말했습니다. “나 같은 고귀한 사람에게 간 것이 다행입니다. 당신은 Vilna의 그러한 일들이 몇몇 젊은이들을 불행하게 만들었다는 것을 알고 있습니다. 러시아에는 독재적인 정부가 있습니다. 자유롭게 말하는 것은 허용되지 않습니다.”

조사 결과 이 ​​시는 체육관에 다니는 학생들 대부분이 잘 알고 있는 시로, 자주 낭독하고 불렀던 것으로 드러났다. Yasnovsky 감독은 나중에 "이 찬가가 학생들의 손을 통과했다는 것이 알려져 있습니다"라고 말했습니다. Zmiev 자신은 심문 중에 "대부분의 학생들은 대개 체육관에서 이러한 시를 불렀습니다"라고 말했습니다. "고등 과학 체육관"의 "자유로운 사고"에 대한 소문은 곧 상식이되었습니다. Kolyshkevich의 학생에 따르면, 그는 Chernigov의 한 관리로부터 다음과 같은 소문이 있다는 말을 들었습니다. "그와 Kolyshkevich는 일부 공범자들과 Belousov 교수와 함께 마차를 타지 않을 것 같습니다."

얼마 후 정보 보고서를 통해 이에 대해 알게 된 헌병 대장이자 III 부서장 인 Benckendorf 자신이 Nizhyn의 사건에 관심을 갖게되었습니다. 1830년, III 부서의 첫 번째 탐험에서 특별 서류가 열렸습니다. “Bilevich 교수의 증언에 따르면 Nezhin Prince Bezborodko 체육관 교수들에 대한 Shapalinsky, Belousov, Zinger 및 Landrazhin 학생들." 1830년 1월 31일, 벤켄도르프는 교육부 장관인 리벤 왕자에게 "니진 체육관에서 과학을 가르치는 것"에 관한 특별 편지를 보냈습니다. 겁에 질린 장관은 즉시 사건을 현장 조사하기 위해 특별 대표인 E. B. Aderkas 학교 본위원회 위원을 Nizhyn으로 보냈습니다.

Nizhyn에서 Aderkas는 많은 양의 조사 자료를 수집했습니다. Aderkas의 결론과 Lieven 교육부 장관의 결론에 따라 Nicholas 나는 다음과 같이 명령했습니다. Shapalinsky, Belousov, Landrazhin 및 Singer 교수의 "청소년에 대한 해로운 영향을 위해" "이러한 상황이 시작됨에 따라 직위에서 해임되었습니다." 이런 식으로 그들은 미래에 교육 부서의 서비스에서 용납 될 수 없으며 러시아인이 아닌 사람들은 해외로 보내지고 러시아인은 고국으로 보내질 것입니다. 경찰의 감독.”

그러나 문제는 거기서 끝나지 않았습니다. Nizhyn의 "고등 과학 체육관"은 실제로 완전히 파괴되었으며 곧 좁은 전문 분야의 물리학 및 수학 학원으로 변모했습니다.

N. G. Belousov 교수의 비난의 주요 자료는 자연법에 대한 강의였습니다. 공교육부 기록 보관소에서 우리는 니진 체육관 학생 13명의 벨루소프 강의 녹음이 담긴 노트를 발견했습니다. 1830년에 Aderkas는 다른 많은 자료들과 함께 상트페테르부르크로 가져갔습니다.

이러한 노트북을 비교하면 기본적으로 하나의 공통된 기본 소스로 돌아간다는 결론에 도달합니다. 체육관에서 많은 학생들의 증언에 따르면 노트의 상당 부분에 대한 주요 근거는 1825-26 학년도에 Gogol이 작성한 Belousov 강의 메모라는 것이 분명합니다.

예를 들어, N. Kukolnik은 조사 중에 문자 C 아래에 있는 그의 노트 중 하나가 "추가 사항 없이 하숙인 Yanovsky(Gogol)의 9학년 학생의 노트에서 복사되었으며 이 노트는 다음의 구술에 따라 작성되었습니다."라고 증언했습니다. 벨로우소프 교수의 노트야.” 또한 인형극은 Yanovsky의 메모를 하숙인 Alexander Novokhatsky에게 주었다고 말했습니다.

이 상황은 Novokhatsky에 의해 확인되었습니다. 그는 "자연법의 역사와 자연법 자체에 대한 노트를 가지고 있으며, 이전 과정의 노트에서 학년 초부터 Belousov 교수의 명령에 따라 복사되었으며, 하숙인 Yanovsky에 속하고 Kukolnik에 전달되었습니다. 사용."

1827년 11월 3일 고골의 증언이 나왔습니다. 심문 프로토콜에는 Yanovsky가 "자연법의 역사와 가장 자연법에 대한 노트를 Kukolnik에게 사용하도록 제공했다는 Novokhatsky의 증언을 확인했습니다"라고 명시되어 있습니다.

자연법에 관한 고골의 노트가 학생들의 손을 통과했습니다. 특징은 자신의 노트가 "벨루소프 교수의 명령에 따라" 야노프스키의 노트에서 복사되었다는 노보카츠키의 발언이다. Gogol의 노트는 Belousov에게 친숙했으며 그의 강의 중 가장 신뢰할 수 있는 녹음으로 인식되었다고 가정해야 합니다.

고골의 원고는 살아남지 못했습니다. 그러나 우리가 공교육부 기록 보관소에서 발견한 학생 노트 중에는 문자 C 아래에 Gogol의 노트에서 "추가 없이" 복사한 것과 동일한 Kukolnik 노트가 있습니다. 요약은 자연법의 역사와 법 자체, 즉 이론의 두 부분으로 구성됩니다. 가장 흥미로운 부분은 두 번째 부분이다.

자연법을 특징짓는 Belousov는 그 안에서 사회 구조의 가장 완벽하고 합리적인 기초를 봅니다. 자연법의 증거는 이성에서 도출되어야 합니다. 자연법칙의 “가장 순수한 원천”은 신의 제도에 대한 믿음이 아니라 인간 마음의 전능함입니다. 주법은 자연법 자체에 위배되지 않는 한 개인에게 도덕적 구속력을 갖습니다. Belousov는 "사람은 자신의 얼굴에 대한 권리가 있습니다. 즉, 자연이 자신의 영혼을 형성한 방식대로 될 권리가 있습니다"라고 말합니다. 이것이 바로 '얼굴의 불가침성', 즉 인간의 자유와 독립성이라는 개념이 나오는 곳입니다.

Belousov의 이러한 조항은 Nizhyn 체육관의 법 교사 인 Archpriest Volynsky로부터 날카로운 비판을 불러 일으켰습니다. 그는 학생들이 "유물주의의 오류"로 이어지는 견해를 동화하고 "법에 대한 모든 순종을 거부 할 수있는 기회를 보았습니다." ”

Belousov의 강의에는 계급 불평등과 계급 특권을 거부하는 정신이 담겨 있습니다. Belousov는 사람들의 평등 원칙을 옹호합니다. “모든 타고난 권리는 모든 사람에게 절대적으로 평등합니다.”라고 그는 말합니다. Volynsky는 그러한 결론이 "너무 자유롭다"고 생각했습니다. 그의 의견으로는 권리 평등이 "하나의 동물 본능과 관련하여"만 논의 될 수 있기 때문입니다.

자연법에 대한 일부 아이디어는 당시 벨루소프에 의해 매우 대담하게 해석되었습니다. 그의 공식 중 다수는 Decembrists의 진술과 관련이 있습니다. 예를 들어 Nikita Muravyov의 "A Curious Conversation"의 대화를 떠올려 보겠습니다.

"질문. 나는 모든 것을 자유롭게 할 수 있습니까?

대표. 다른 사람에게 해를 끼치지 않는 모든 일을 자유롭게 할 수 있습니다. 그것은 당신의 권리입니다.

질문 누군가가 억압한다면 어떨까요?

대표. 이는 당신에 대한 폭력이 될 것이며, 당신은 이에 저항할 권리가 있습니다.”

Belousov는 자연법을 추상적인 철학적, 이론적 방식으로 제시했지만 그의 강의 조항 중 상당수는 러시아 현실에 쉽게 적용되었습니다. 예를 들어, 그가 "국가의 어느 누구도 독재적으로 통치되어서는 안 된다"고 말했을 때, 학생 노트에 적힌 이 간략한 기록 뒤에 우리는 "독재적으로 통치되는" 봉건 국가에 대해 분개하는 사람의 입장을 느낍니다.

Belousov의 강의 내용을 통해 우리는 그의 견해에 Decembrists와 Radishchev의 일부 일반적인 아이디어에 대한 메아리가 매우 약화되고 소심하다는 결론을 내릴 수 있습니다. Radishchev의 이름은 "자유 사고 사례"자료 어디에도 언급되어 있지 않지만 Belousov가이 이름을 알고 있다고 가정 할 이유가 있습니다. 봉건 현실에 대해 부정적인 태도를 가진 진지하고 다재다능한 지식을 가진 사람인 Belousov는 "상트 페테르부르크에서 모스크바까지의 여행"과 같은 책을 지나칠 수 없었습니다. 불쾌한 사람이 보상을 받을 권리가 있고 보상의 척도를 결정한다는 Belousov 강의 조항 중 하나는 일반적인 형태로 Decembrists의 아이디어와 Radishchev의 생각을 반영합니다. 훨씬 더 깊은 정치적 내용을 담고 있습니다.

Radishchev의 많은 작품에서 자신에게 발생한 모욕에 대해 복수할 수 있는 개인의 자연권에 대한 아이디어가 옹호됩니다. Radishchev는 "Fyodor Vasilyevich Ushakov의 삶"에서 Nasakin에 가해진 모욕에 대해 이야기하면서 학생들의 만장일치 결정에 따라 Bokum 소령이 "Nasakin의 모욕에 대해 만족해야했다"고 지적했습니다. Radishchev가 자연법에 따라 이 결정을 정당화했다는 점은 주목할 만합니다. 모욕." Radishchev는 그의 "상트페테르부르크에서 모스크바까지의 여행"에서 이 논문을 자주 언급합니다. 예를 들어, 잔인한 평가자를 죽인 농민의 결백을 증명하면서 작가는 그들이 "적"에 대한 처벌을 올바르게 결정했다고 말합니다. 왜냐하면 시민은 자신에게 속한 "방어의 자연권"을 사용해야하기 때문입니다. 민법이 가해자를 처벌하지 않으면, 가해자 자신이 "충분한 힘을 갖고 그가 저지른 범죄에 대해 그에게 복수하십시오"( "Zaitsovo"장). 다른 곳에서 Radishchev는 토지 소유자가 농노에 대해 저지른 끔찍한 잔인 함을 회상하면서 다음과 같이 말합니다. “모든 사람의 마음 속에있는 기본 코드에 무엇이 쓰여 있는지 아십니까? 내가 누군가를 때리면 그 사람도 나를 때릴 수 있다”(류반장).

개인의 자유에 대한 자연적 권리와 그에게 발생한 모욕에 대한 복수에 대한 아이디어는 Radishchev로부터 뚜렷한 사회 정치적, 혁명적 해석을 얻습니다. 물론 Belousov에서는 이와 같은 것을 찾을 수 없습니다. 그의 강의는 성격이 완전히 달랐습니다.

계몽주의 사상을 채택한 그는 러시아 현실의 특정 문제와 관련하여 정치적 결론을 도출하지 않고 추상적인 이론적 의미로만 발전시켰습니다.

이것은 Belousov와 Decembrists의 근본적인 차이점이었으며 Radishchev의 경우 더욱 그렇습니다.

그러나 Belousov는 강의에서 완전히 솔직할 수 없었다는 점을 명심해야 합니다. 그는 그 내용을 주의 깊게 읽고 최대한의 주의를 기울여야 했으며, 어떤 경우에는 그의 견해와 명백히 다른 격언을 말해야 했습니다. 따라서 Belousov의 강의 노트를 읽을 때 발생하는 특정 불일치와 불일치의 느낌입니다. 의심 할 여지없이 Belousov에게 이상한 것은 예를 들어 주권자의 "불가침성"과 "신성함"에 대한 메모에 포함된 토론입니다. 많은 학생들이 그것에 대해 말했듯이 Belousov가 한 강의에서 다음과 같이 말한 것은 더욱 이상합니다. "주권자가 통치할 수 없는 것으로 판명되는 경우 폐하의 권리가 영향을 받습니다." 조금. 체육관 학생 Nikolai Kotlyarevsky의 증언에 따르면 Belousov 교수는 자연법 강의에서 최고 권력에 대해 말하면서 학생들에게 이렇게 물었습니다. 사람들이 악하고 사악한 짓을 저지르게 했다면 그 사람을 어떻게 해야 합니까? 그리고 학생들이 침묵하자 그 교수는 그런 주권자가 타도되고 살해될 수도 있다고 말했습니다.” 이 증언의 정확성은 조사 중에 다른 학생들에 의해 확인되었습니다. Nizhyn 체육관 관장 Yasnovsky는 학생 Filipchenko의 말을 통해 Belousov의 이러한 "어리석은 말"이 Yanovsky (Gogol)를 포함한 많은 7 학년 학생들이 1826 년에들을 수 있었을 것이라고 제안했습니다.

동시에 Belousov의 불일치는 그의 교육적 입장의 미성숙과 모순적인 성격으로 인해 주로 설명된다는 점에 유의해야합니다. Nezhin 체육관에서 Belousov의 활동을 매우 긍정적으로 평가하지만 일부 연구자처럼 그의 "가르침"이 "혁명적"이라고 주장할 수는 없습니다.

학생들을 심문하는 동안 체육관 책임자 Yasnovsky는 Belousov가 자신의 강의를 읽은 출처가 무엇인지 지속적으로 알아 내려고 노력했습니다.

D.I. Zavalishin은 그의 유명한 "노트"에서 조사위원회 위원들이 체포된 Decembrists에게 "어떤 책에서, 어떤 글에서 혁명적 사상을 이끌어냈습니까? "라고 똑같은 고정 관념적인 질문을 했다고 말합니다. 그들은 책이 아니라 삶, "국가와 사회의 현재 상황"에서 대답했습니다.

Belousov는 그러한 대답을 할 권리가 없었습니다. 그는 교육부가 추천한 특정 출처에서 강의를 해야 했습니다. 더욱 끈기 있게 Yasnovsky는 그에게서 그의 질문에 대한 답을 구했습니다. 그러나 Belousov의 강의는 사역에서 권장하는 de Martini의 책 아이디어와 공통점이 없었습니다. Belousov는 여러 보고서에서 "정부가 승인한 저자의 책"에서 자연법을 읽었다고 밝혔습니다. 그러나 이 책의 제목이나 저자는 그들에게 공개되지 않았습니다. 이 기회에 Aderkas는 Belousov가 "그가 이름을 밝히고 싶지 않은 저자로부터 추출한"자신의 메모를 바탕으로 강의를했다고보고되었습니다.

한편, Bilevich는 1827년 9월 3일자 보고서에서 Belousov가 "그는 규정된 명령을 전혀 따르지 않을 것이며 저자는 de를 따르지 않을 것이라고"결정적으로 ... 발표"했을 때 회의에서 한 번 일어난 흥미로운 에피소드에 대해 이야기합니다. 마티니는 자연법을 가르치고 있으며 동일한 이전 메모에 따르지 않고는 이 권리를 제출할 수 없습니다.” 동일한 사건은 나중에 다음과 같은 추가 내용을 추가하여 Yasnovsky 감독의 보고서에서 재현되었습니다. 마치 Belousov가 1827년 8월 13일 회의에서 제시된 메모 외에는 자연법을 읽지 않겠다고 선언한 것처럼 드 마르티니의 책에 대해서는 다음과 같습니다. “흙과 혼동해요.”

1827년 10월 29일부터 11월 3일까지 회의에서 심문을 받은 대부분의 학생들은 벨루소프가 자신의 노트를 바탕으로 강의를 했다고 증언했습니다. 몇몇 사람들은 이 문제를 전혀 건드리지 않았습니다. 학생 중 한 명인 Nikolai Kotlyarevsky는 회피적으로 대답했습니다. 처음에는 책을 읽다가 "책 들고 다니기를 멈췄습니다."

“1827년 11월 3일, 19세의 9학년 학생 니콜라이 야노프스키가 회의에 소집되었습니다. [노보카츠키가 노보카츠키였다는 증언을 확인했습니다.] 노보카츠키의 증언을 통해 그가 자연법사에 관한 노트를 가지고 있음이 확인되었습니다. 그리고 가장 자연스러운 권리 [학년 초부터 Belousov 교수의 명령에 따라 그에게 속한 이전 과정의 메모에서 복사 한 Yanovsky]는 [그들]을 Kukolnik에 사용하도록주었습니다. 더욱이 Yanovsky는 Belousov 교수가 책에서 법과 윤리의 차이에 대해 설명했다고 덧붙였습니다. Nikolai Gogol-Yanovsky가 개인적으로 이 증언에 서명했습니다.”

증언은 알려지지 않은 사람이 작성했으며 고골이 수정했습니다. 고골은 대괄호로 묶인 텍스트를 지웠습니다. 이탤릭체로 된 단어는 줄을 그어 긋지 않고 줄 위에 쓰여집니다.

그는 Bilevich와 모든 "학생 교수"를 미워했지만 동시에 Belousov에게 따뜻하게 동정했습니다. Nizhyn이 보낸 Gogol의 젊은 편지에서 검사관과 자연법 교수의 활동에 대한 많은 열정적 인 리뷰를 찾을 수 있습니다.

Gogol은 우정의 유대로 Belousov와 연결되었습니다. 그는 종종 그의 집을 방문하고 그의 도서관을 사용했습니다.

Belousov에 대한 캠페인은 Gogol에게 깊은 인상을 남겼습니다. 청년은 그것을 사람들의 "자연법", "인간의 높은 목적"에 대한 그의 생각과 달리 심한 불의와 자의로 인식했습니다.

그러나 대부분의 학생들이 Belousov에 대해 일반적으로 매우 호의적 인 태도에도 불구하고 조사 중에 고발자가 그에 대한 자료를 제공하는 것을 방지하는 방식으로 행동한 학생은 극소수였습니다. 고골은 아마도 가장 단호하게 행동했을 것입니다.

갈등이 시작될 때부터 Gogol의 동정심은 전적으로 Belousov 편이었습니다. 위에서 인용한 고골의 증언은 매우 특징적이다. 특히 흥미로운 점이 두 가지 있습니다.

첫 번째. Gogol은 자연법 강의 노트가 Belousov의 명령에 따라 Gogol의 노트에서 복사되었다는 Novokhatsky의 증언을 처음으로 확인했습니다. 그런데 그는 심문 보고서에서 이곳을 지웠습니다. 물론 Gogol은 Novokhatsky의 노트북이 Bilevich에 의해 Belousov를 정치적으로 타협하는 문서로 회의에 제출되었으며 후자는 분명히 자기 방어를 위해 이러한 메모가 Bilevich 측의 위조라고 선언했다는 것을 알고있었습니다. Belousov와 Novokhatsky의 노트북 사이의 연결에 대해 침묵을 유지하려는 Gogol의 열망은 매우 분명합니다. 심문이 시작될 때 Gogol은 그들이 실제로 그에게 원하는 것이 무엇인지 아직 파악하지 못한 것으로 보이며 Novokhatsky의 증언을 확인했습니다. 그리고 이것은 즉시 프로토콜에 입력되었습니다. 그러나 Gogol에게 서명 프로토콜이 주어졌을 때 그는 자신의 증언을 읽고 숙고한 후 Belousov의 명령에 관한 문구가 교수에게 불리하게 사용될 수 있다고 판단하고 선을 그었습니다.

두 번째 상황은 더욱 중요합니다. 이미 지적한 바와 같이, 심문을 받은 대부분의 학생들은 벨루소프가 드 마르티니의 책을 무시하고 자신의 노트에서 자연법을 읽었다는 것을 보여주었습니다. 고골은 체육관 학생들 중 "벨루소프 교수가 책에서 법과 윤리의 차이에 대해 설명했다"고 단호하게 말한 유일한 사람이었습니다. 또한 Bilevich와 Volynsky는 모두 이 설명을 Belousov 강의에서 가장 범죄적인 부분으로 간주했습니다.

따라서 이 경우 우리는 Belousov를 도우려는 Gogol의 완전히 명확한 욕구를 봅니다.

얼핏 보면 고골의 입장에서는 예외적인 것이 하나도 없었다. 체육관 학생들의 압도적 다수는 Belousov를 가장 큰 사랑으로 대했습니다. 그는 훌륭한 교사였으며 검사관 직무를 엄격하면서도 공정하게 수행했습니다. Shapalinsky는 그를 "유능하고 매우 가치있는"교수라고 말했을뿐만 아니라 Yasnovsky 감독도 Belousov가 "눈에 띄는 성공으로"자신의 "교수직"을 수행했으며 "그의 학생들은 시험 중에 항상 뛰어난 지식을 보여 주었다"는 사실을 부인할 수 없었습니다. Aderkas조차도 Belousov를 "그의 주제에 대한 모든 지식"을 가진 사람으로 인식했습니다.

Belousov는 강한 의지를 갖고 확고하고 결단력 있는 사람이었습니다. 그의 성격의 이러한 특징은 '자유사상 사례'에 대한 조사 과정에서 완전히 드러났습니다. 그는 자신을 위협하는 위험에 대해 아무런 환상도 갖지 않았으며, 조금도 후회하거나 비겁한 기색을 보이지 않고 당당하게 자신을 방어했습니다. 그의 수많은 구두 및 서면 증언에서 그는 끝까지 Bilevich와 같은 생각을 가진 전체 그룹과 계속 싸웠습니다. 그는 Aderkas의 심문 중에도 이런 식으로 남아있었습니다. Belousov는 그의 강의에서 가장 선동적인 조항이 지적되었을 때 그 조항을 포기하지 않고 그 정치적 의미를 다소 묵살하려고 노력했습니다. 예를 들어, Aderkas가 자신이 읽고 있는 자연법 과정의 내용이 해롭다고 생각하는지 직접적으로 물었을 때, 그에 대한 대답은 그가 개인의 생각을 해롭다고 생각하지만 본질적으로 해롭다고 생각한다는 것이 분명했습니다. "표현과 연결의 방식으로."

Belousov가 자신이 강의를 한 출처를 인정하도록 Aderkas의 모든 시도는 소용이 없었습니다. Belousov는 답변을 회피했으며 다양한 구실로 자신의 메모 제출을 거부했습니다. 이 경우 Aderkas는 분개하여 Lieven에게 다음과 같이 보고했습니다. "나는 Belousov에게 자신의 노트북에 대해 물었지만 헛된 일이었습니다."

벨루소프 교수의 강의 출처에 대한 질문은 물론 상당한 관심을 끌고 있다. Belousov 자신은 이 소스를 숨기고 자신의 트랙을 혼동하기 위해 가능한 모든 방법을 시도했습니다. 그리고 그는 아마도 이에 대한 이유가 있었을 것입니다.

한편, 1827년 12월 16일자 벨루소프의 보고서에는 아직 연구자들의 관심을 끌지 못한 한 가지 흥미로운 진술이 포함되어 있습니다.

“내가 가이드로 삼은 작가의 작은 작품인 "Ius naturae"는 상트페테르부르크에서 번역되어 현재 러시아 대학 중 한 곳의 공립 정교수로 재직하고 있으며 러시아에서 학문적 봉사를 하고 있는 사람에게 헌정되었습니다. 그 정보는 우리의 가장 위엄 있는 군주의 교육에 사용되었으며 그의 지혜와 정의로 교육받은 세계 전체를 놀라게 했습니다. 과학자들 사이의 일반적인 의견에 따르면 이 번역은 그 중 한 사람을 대신하여 수행되었습니다. 누구에게 헌정되었는지. 결과적으로 나는 가르칠 때 신뢰할 수 있는 저자를 갖게 되었습니다...”

1820년에 상트페테르부르크에서 "Theodor Schmaltz."라는 제목의 작은 책이 출판되었습니다. 자연법. 당. 라틴어에서, 에디션. 추신."

이 책의 저자는 독일의 유명한 변호사이자 홍보 담당자이자 베를린 대학교 법학과 교수인 테오도르 슈말츠(1760~1831)입니다. 1820년에 출판된 자연법은 슈말츠의 광범위한 저작인 법철학 안내서(Halle, 1807)에서 간략하게 발췌한 것입니다.

번역가인 표트르 세르게예프는 자신의 출판물을 상트페테르부르크 대학의 총장이자 정치학 교수이자 법학박사인 미하일 안드레예비치 발루얀스키에게 헌정했습니다. 그는 1813~1817년 대공 니콜라스와 콘스탄틴 파블로비치에게 정치학을 가르쳤습니다.

위에서 인용한 보고서에서 벨루소프가 염두에 둔 것이 바로 이 책이었다고 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 그것에 대해 알아보고 문자 C로 우리에게 알려진 Puppeteer의 노트와 비교하면 충분하므로 이 점수에 의심의 여지가 없습니다.

이 노트의 내용 중 상당 부분은 슈말츠의 책과 거의 문자적으로 일치합니다.

그러나 자연스럽게 질문이 생깁니다. Belousov는 왜 이 책의 저자 이름을 그토록 고집스럽게 거부했습니까? 왜 그는 강의 출처에 관한 Yasnovsky와 Aderkas의 직접적인 질문에 대답을 거부하고 분명히 고발자들을 혼란스럽게 만들려고 했습니까?

사실 Shmaltz의 책 내용은 번역가가 M. A. Balugyansky에게 헌정했다는 사실에도 불구하고 그 자체로는 정통으로 전혀 구별되지 않았습니다.

그러나 Balugyansky 자신의 정치적 평판은 곧 완벽하지 않은 것으로 판명되었습니다. 1819년에 그는 상트페테르부르크 대학교의 초대 총장으로 선출되었습니다. 그리고 2년이 채 지나지 않아 이 대학은 위험한 정치적 선동의 온상으로 인식되어 파괴되었습니다. 그것은 유명한 모호한 주의자 Runich에 의해 수행되었습니다. Balugyansky를 포함한 교수들의 강의 노트가 포함된 100권의 학생 공책을 수집한 Runich는 이 강의에서 "성경의 신뢰성이 반박되고 구세주 그리스도의 가르침의 기초가 훼손되고 파괴적인 원칙과 하느님께서 세우신 권위가 뿌리를 내리게 됩니다.”

교수들에 대한 "공식적인 조사"에 대한 항의의 표시로 Balugyansky는 대학의 총장직과 교수직에서 사임을 제출했습니다. 그 자신은 피고인 교수에 포함되지 않았지만, 그의 실증적인 진술은 그가 대학에서 드러난 자유사상을 직접적으로 묵인했다고 의심할 만한 이유를 제공했습니다. 영성 및 공공 교육부 장관 Golitsyn은 Balugyansky가 총장직 기간 동안 그의 해로운 정신이 가르침에 스며들도록 허용했지만 그를 추방하고 소개하기 위해 그의 상사의 자선 돌봄에 참여하기를 원하지 않았다고 차르에게보고했습니다. 더 나은 것이었고 동시에 그는 이 문제에서 벗어날 수 없는 이 문제가 끝날 때까지 기다리고 싶지 않았습니다.” 결국 Balugyansky는 대학을 떠나야 했습니다. 그의 학생 A.P. Kunitsyn과 진보적 인 생각을 가진 교수 전체 그룹이 퇴학 된 후 이것이 유일한 가치있는 탈출구였습니다.

하지만 슈말츠의 “자연권”의 내용으로 돌아가 보겠습니다. 이 책의 저자는 자연법 분야의 주요 교육 아이디어를 양심적으로 제시하면서 정치적 견해를 모두 절제하면서 봉건 농노 이데올로기의 공식 교리와 명백한 모순을 일으키는 경우가 많았습니다. 강의에서 Belousov는 Schmaltz 책의 이러한 측면을 더욱 강화했으며 따라서 그 공식 중 일부는 그로부터 더 뚜렷한 정치적 의미를 얻었습니다.

Belousov 사건에 대한 조사가 계속됨에 따라 K.V. Shapalinsky 교수의 이름이 점점 더 주목을 받게 되었습니다. 체육관의 법교사인 메르차로프(Mertsalov)는 아데르카사 샤팔린스키(Aderkasa Shapalinsky)를 "어떤 종교도 없는" 사람으로 묘사하면서 "샤팔린스키 씨는 모든 악의 우두머리인 것 같다"고 제안했습니다. 야스노프스키 감독은 샤팔린스키에 대해 비슷한 설명을 했다. “그는 정신을 소유하고 있으며, 말하자면 그와 우호적인 관계를 맺고 있는 모든 사람에게 명령을 내린다.” 이 모든 것은 체육관에서 "불안과 분쟁의 주범"이 Shapalinsky였으며 Belousov의 신념을 완전히 공유했을뿐만 아니라 격려했다는 많은 증거를 이미 가지고 있었던 Aderkas 자신의 관찰 및 결론과 일치했습니다. "해로운" 활동에 참여하도록 유도합니다. 조금. Aderkas는 심지어 Shapalinsky라는 이름으로 일종의 비밀 사회를 조직하려는 시도를 연관시켰습니다. Aderkas는 Lieven에게 Belousov, Shapalinsky, Landrazhin 및 Singer 사이에 "어떤 종류의 진지한 연결이 있으며 어떤 종류의 파티를 구성하려고 노력하고 있습니다"라고 말했습니다. Lieven은 Benckendorff에게 보낸 메모에서 "당의 정신"을 반복적으로 언급하고 Nikolai에게 보고합니다.

Moiseev 교수는 Aderkas에게 1826년 7월 29일자 키예프에서 Nikolai Prokopovich에게 보낸 학생 N. V. Kukolnik의 편지를 선물했는데, 그는 아직 체육관 검사관이었을 때 이 편지를 가로채었습니다. Moiseev는 이 편지가 의심스럽고 거의 암호화되어 있음을 발견했습니다. 그는 첫째로 몇 가지 모호한 문구와 이 편지를 누구에게도 보여주지 말라는 인형극의 요청, 둘째로 서명 아래의 신비한 편지에 주목했습니다. “R. B. 쉿.” Moiseev는 "Shapalinsky Brotherhood의 노동자"라고 해독했습니다. 그러한 버전은 Aderkas에게 입증되지는 않았지만 그럴듯해 보였습니다. 특히 그가 특정 "Shapalinsky의 비밀 사회"의 존재에 대해 다른 사람들로부터 증언을 받았기 때문입니다.

Aderkas는 증언과 자신의 관찰 중 일부를 바탕으로 Lieven에게 다음과 같이 확인했습니다. 다른 것들은 적어도 어떤 비밀 연결을 구성합니다.” 이 "다른 사람들" 중에는 Pereyaslavl povet (지구) V.L.의 전 원수 (지도자)가 지명되었습니다. 이 성은 남부 사회의 구성원인 Decembrists의 조사 자료에서 잘 알려져 있습니다. 그는 복지 연합의 회원이었고, 그 후 우크라이나의 비밀 결사에서 활동적인 역할을 했습니다.

Shapalinsky와 Landrazhin은 오랫동안 Lukashevich를 알고 있었습니다. 1820~1821년에 후자는 연합 슬라브 프리메이슨 롯지의 회원이었는데, 그곳에서 두 교수가 동시에 활동적인 역할을 했습니다. 그건 그렇고, 명예 회원은 미래의 Decembrists S.G. Volkonsky와 Pyotr Trubetskoy였습니다. 역사가 V.I. Semevsky에 따르면, 이 롯지와 United Slavs의 Decembrist 사회 사이의 직접적인 연결을 추적할 수 없습니다. 그러나 이 진술의 범주적 성격은 어떤 식으로든 동기가 부여되지 않습니다. 이 사건의 기록 자료에는 두 조직 사이의 명확한 친밀감에 대한 힌트가 포함되어 있습니다. Aderkas가 Lieven에 보낸 보고서 중 하나에서 다음과 같이 회상한 것은 매우 흥미롭습니다. United Slavs 또는 후자조차도 합류를위한 준비 역할을했습니다. "

어떤 식 으로든 Aderkas는 Nizhyn 체육관의 "자유 사고 사례"와 Decembrists 사이에 의심 할 여지없는 연관성이 있다는 결론에 도달했습니다.

Lukashevich의 두 사촌 Platon과 Apollo Lukashevich는 고등 과학 체육관에서 공부했습니다. 그 중 첫 번째는 고골의 절친한 친구였습니다. Aderkas가 강조한 것처럼 "음모가 발견되기 직전"인 1825년에 V.L. Lukashevich는 Nezhin을 방문하여 Shapalinsky, Landrazhin 및 Belousov를 만났습니다. Andrushchenko 교수 앞에서 그는 그들 중 한 명에게 "Comment vont nos Affairs?"라고 물었습니다. (일은 잘되고 있니?). Aderkas는 계속해서 이렇게 말합니다. “이 질문은 당시에는 결백했지만 그 당시의 상황과 그 질문을 만든 사람을 고려하여 감히 무시할 수 없었습니다.”

Nezhin 교수와 Lukashevich 사이의 관계는 Decembrism의 패배 후에도 중단되지 않았습니다. 그들은 "모두가 도망가는"사람과 의사 소통했다는 의혹을받을 위험에 처해 Boryspil 사유지에 비밀리에 Lukashevich를 방문했습니다.

조사 자료 중 이 부분은 리벤 교육부 장관의 특별한 관심을 끌었습니다. 그리고 이것은 자연스러운 일입니다. 니진 체육관의 "자유사상 사례" 뒤에는 1825년 12월 14일 사건의 직접적인 반향인 비밀 정치 조직이나 세포와 같은 것이 숨겨져 있다는 매우 분명한 의혹을 불러일으켰습니다. Benkendorf에 대한 Lieven의 보고서 섹션 중 하나에 "Shapalinsky 사회의 존재에 대한 의심"이라는 제목이 붙은 것이 특징입니다. 그러나 Aderkas나 Lieven 모두 이 문제가 완전히 조사될 것이라고 생각하지 않았습니다. 더 이상 니진에 있지 않은 이전 학생들을 심문하는 것도 필요했습니다.

또한 Aderkas는 그러한 중요한 사건에 대한 조사가 그의 권한 범위를 넘어서는 것이라고 믿었습니다. 왜냐하면 실제로 여기에서 제3부 기관의 역량이 이미 시작되었기 때문입니다. 따라서 교육부 장관은 이 문제에 대한 최종 결정을 Benckendorff의 "재량"에 위임했습니다.

고골이 체육관을 졸업한 지 2년 만에 '자유사상 사건'의 피날레와 참가자들에 대한 잔혹한 보복이 일어났지만, 그가 경험한 사건들은 그에게 헛되지 않았다. '사건'의 정치적 의미는 이미 1828년에 아주 분명하게 표현되었고, 고골은 그것을 깨닫지 않을 수 없었습니다. 갈등에 연루된 그는 진실과 정의가 Bilevich와 그의 같은 생각을 가진 사람들의 편이 아니라는 것을 잘 이해했습니다. 고골의 눈앞에서 벨루소프가 받기 시작한 박해는 그의 사랑하는 교수가 강의에서 그토록 생생하게 설명하고 설득력 있게 설교했던 인간의 자유에 대한 생각과 냉혹한 모순에 빠졌습니다.

체육관 교사들의 반동적인 부분의 눈에 고골은 거의 혐오스러운 인물이었습니다. Bilevich의 보고서 중 하나에서 Gogol의 이름이 "멘토에 대한 학생들의 무례 함"의 예로 언급 된 것은 아무것도 아닙니다.

"자유 사고 사례"는 미래 작가에게 매우 기억에 남는 사건이되었습니다. 이후 수년 동안 그는 편지에서 Belousov 전 교수의 이름을 반복해서 회상하여 친한 친구 M. A. Maksimovich (X, 273, 328, 332)에게 그를 따뜻하게 추천했습니다.

Gogol은 Belousov의 운명을 면밀히 따랐습니다. 1834년 여름, 가장 엄격한 경찰의 감독을 받고 있던 교수의 운명을 완화할 가능성이 있었을 때, Gogol은 즉시 이 사실을 알게 되었고 1834년 8월 7일자 전 Nizhyn 동급생 V.V. Tarnovsky에게 보낸 편지에서 그는 이렇게 보고했습니다. : "Belousov의 업무가 상당히 개선되었다고 들었습니다. , 이에 대해 매우 기쁩니다"(X, 335).

Gogol은 그해 Belousov를 개인적으로 만났습니다. P. V. Annenkov는 회고록에서 이에 대해 증언합니다. 1837에서 Belousov는 친구들의 노력 덕분에 상트 페테르부르크에 입대했습니다. 고골은 당시 이미 해외에 있었다. 하지만 전직 선생님의 생각은 거기에도 작가를 떠나지 않았습니다. 1838년 4월에 그는 N. Ya. Prokopovich에게 다음과 같이 편지를 썼습니다. 상트페테르부르크에서 그를 볼 수 없어서 정말 안타깝다고 전해주세요”(XI, 135).

의심 할 여지없이 Nizhyn 체육관에서 일어난 사건에 대한 기억은 1834 년 8 월 14 일 Gogol이 Maksimovich에게 보낸 편지에서 영감을 얻었습니다. "거기의 교수들은 큰 짐승입니다"(X, 338).

이러한 사건으로 인해 청년은 주변 사람들과 전반적인 삶을 면밀히 살펴 보게되었습니다.

고등학교 시절 그가 보낸 편지에는 조국과 인생에서 자신이 차지하는 위치에 대한 불안한 생각이 가득합니다.

누구일까요? 나는 인생에서 어떤 길을 선택해야 합니까? 이 질문은 오랫동안 고골을 괴롭혔습니다. 1827년 여름, 그는 "인간의 높은 목적"을 경멸하고 그 앞에서 "굴복해야 하는" 네진 "존재"의 "하찮은 안주"에 대해 증오심을 가지고 글을 씁니다.

이러한 저속한 "존재" 중에서 Gogol은 "우리의 소중한 멘토"(X, 98)를 지명합니다. 여기에서 어떤 "멘토"가 의미되는지에 대해서는 의심의 여지가 없습니다.

고골은 1825년 네진 인근에서 체르니고프 연대의 봉기가 일어났을 때 고등학생이었습니다. 1827년 10월 초, 그의 친척인 Pavel Petrovich Kosyarovsky에게 보낸 편지에서 Gogol은 Roth 장군의 이름을 언급했습니다. 이것은 1826년 1월 체르니고프 연대의 봉기를 잔인하게 진압한 L. O. Roth 중장과 동일합니다. 1827년 9월 중순, 고골은 또 다른 친척인 표트르 페트로비치 코샤로프스키에게 호기심을 가지고 심문했습니다. "군대에서 일어난 사건에 대해 새로운 소식을 들으셨나요?.."(X, 109).

어린 시절부터 Gogol은 작가 V. V. Kapnist의 가족을 잘 알고 있었으며 그의 아들 중 한 명인 Alexey Vasilyevich는 복지 연합의 회원이었습니다. Gogol은 Obukhovka의 Kapnist 사유지를 자주 방문했습니다. Decembrists Sergei와 Matvey Muravyov-Apostles, Lunin, Bestuzhev-Ryumin, Lorer, 때로는 Pestel이 이곳을 방문했습니다. 청년 고골은 우연히 이 사람들을 만날 수도 있었다. 그리고 여기뿐만 아니라 그의 친척이자 전 법무부 장관 D. P. Troshchinsky의 재산 인 Kibintsy에서도 마찬가지입니다.

20년대 중반 우크라이나에서 복무한 A.I. Mikhailovsky-Danilevsky 장군은 회고록에서 전 캐서린 장관의 집이 폴타바 지역에서 누렸던 이상한 "자유주의적" 명성에 대해 분개하게 이야기합니다. 홈 시어터, 미술관, 거대한 도서관을 갖춘 Kibintsy의 그의 주요 부동산은 주변 부동산의 고귀한 지식인을 끌어 들였습니다. 동일한 Mikhailovsky-Danilevsky에 따르면 Troshchinsky의 집은“리틀 러시아에서 자유주의의 중심지 역할을했습니다. 예를 들어, 그곳에는 나중에 고된 노동을 하도록 추방된 무라비요프-사도 중 한 명과 교수대에서 목숨을 끊은 베스투제프-류민이 항상 있었습니다.” 여기에 언급 된 Matvey Muravyov-Apostol이 Alexander I의 죽음에 대해 알게 된 것은 Troshchinsky의 집에서였으며 "작은 러시아 군 총독"Repnin 왕자가 상트 페테르부르크에보고했듯이 누구에게도 작별 인사를하지 않고 흥분한 채 즉시갔습니다. Khomuttsy의 집으로 가서 이 소식을 그의 형제 Sergei에게 전했습니다. 물론, 확신에 찬 농노 소유주이자 반동주의자인 늙은 트로쉬친스키는 일부 젊은이들이 그의 집에서 등 뒤에서 나누는 대화의 성격을 전혀 인식하지 못했습니다. 그 자신은 '좋은 시절'을 숭배했지만 러시아의 현재 질서에 대해 비꼬지 않을 기회를 결코 놓치지 않았습니다.

따라서 근처에 있는 세 개의 고귀한 둥지인 Obukhovka, Kibintsy 및 Khomuttsy는 Southern Decembrist Society의 가장 저명한 인물들이 자주 만나는 장소였습니다. Gogol은 친척과 함께 처음 두 부동산을 자주 방문했으며 물론 곧 러시아 전역에 이름이 알려지게 된 사람들 중 일부를 보았습니다. 그리고 이미 문헌에 표현되어 있듯이 Decembrist 봉기 이후 이 사람들과의 덧없는 만남의 기억이 그들에 대한 젊은 고골의 관심을 날카롭게 할 수밖에 없었다고 가정하는 것은 당연합니다. 그들의 운명에, 그들의 역사적 대의에.

Decembrist 봉기, Ryleev와 Pushkin의시, Belousov의 강의-한마디로 고등학생 Gogol을 둘러싼 전체 정치적 분위기는 그를 우리 시대의 긴급 문제에 무관심하게 만들 수 없었고 그를 진지하게 불러 일으킬 수밖에 없었습니다. 현실의 비극적 현상에 대한 반성.

네진 주민들의 회고록을 읽으면 고등학생 고골의 도덕적 성격을 묘사하는 많은 관찰을 수집 할 수 있습니다. 그 당시 그의 생각은 이미 삶의 사회적 모순, 빈곤과 사치의 극적인 대조에 끌렸습니다. V. I. Lyubich-Romanovich는 "... 그의 영혼은 항상 이웃에게 반응했습니다. "라고 말했습니다. "...일반적으로 고골은 빈곤에 대해 큰 관심을 갖고 있었고, 빈곤에 직면했을 때 어려운 순간을 경험했습니다." 같은 회고록 작가는 고골이 한때 다음과 같이 말했던 것을 회상합니다. “나에게 그렇게 할 힘과 권위가 있다면... 모든 거지들을 이송할 것입니다.”

젊은 고골의 도덕적 성격은 20년대 후반 러시아 현실의 비극적 사건의 영향으로 시민권 정신, 희생적 봉사의 파토스로 물든 러시아 사회 일부의 극히 특징적입니다. 조국과 국민. 물론, 이 사람들 모두가 영웅적인 업적을 이룰 수 있었던 것은 아닙니다. 그러나 12월 14일 영광스러운 세대의 위업에 대한 기억은 러시아가 겪고 있는 거대한 사회 드라마에 무관심하게 만들지 않았습니다. 승리한 반동은 진보적인 러시아 대중의 양심의 목소리를 억누를 수 없었고, 그 애국심과 인본주의적 충동을 압도할 수 없었다.

Decembrists의 해방 아이디어, 러시아 문학의 진보적 전통, 특히 Fonvizin, Griboyedov, Pushkin-이 모든 것이 Nizhyn에서 경험 한 사건과 함께 Gogol의 세상에 눈을 뜨고 미래의 영적 발전에 강력한 자극을주었습니다. 문 작자.

Decembrist Alexei Kapnist의 자매인 Sofya Vasilievna Skalon은 회고록에서 "Nizhyn Lyceum을 막 떠난" Gogol을 특징으로 하며 그의 특징적인 진지함과 관찰력을 언급합니다. 그녀는 상트페테르부르크로 떠나기 전에 Gogol이 Obukhovka를 방문하여 작별 인사를 하며 이렇게 말했습니다. "나에 대해 아무 것도 듣지 못하거나 아주 좋은 소식을 듣게 될 것입니다."

고등학교를 졸업하기 오래 전부터 고골은 자신의 미래에 대한 낭만적인 꿈으로 가득 차 있었습니다. 그가 마지막으로 생각한 것은 글쓰기 분야였습니다. 그는 상트페테르부르크를 꿈꿨고, “그것으로 국가에 봉사하는 것”을 꿈꿨습니다. 고골은 '작가의 고백'에서 당시 자신이 '유명인'이 되고 '공익을 위한 일'을 하고 싶다는 꿈을 꾸었던 일을 회상했다. 이 꿈은 의심할 여지없이 Belousov의 강의에서 처음 영감을 받았습니다.

예를 들어, 고골이 표트르 페트로비치 코샤로프스키에게 보낸 1827년 10월 3일의 놀라운 편지에서 니진 사건의 반향을 들을 수 있습니다. 그는 "국가의 이익을 위해 자신의 삶을 필요하게 만들겠다"는 자신의 결심에 대해 글을 쓰고 즉시 자신의 길이 "막힐 수 있다"는 사실에 대해 상대적인 "불안한 생각"을 자신의 상대적인 "불안한 생각"에게 표현합니다. 공공 서비스의 모든 영역 중에서 Gogol은 정의를 선택하는 경향이 있으며 이 선택에 중요한 정당화를 제공합니다. "세상에서 가장 큰 불행인 불의가 무엇보다도 내 마음을 찢어 놓았습니다." 그런 다음 Gogol은 자신의 이러한 감정과 Belousov 교수의 강의에서 얻은 아이디어 사이의 연관성을 직접 지적합니다. “2년 동안 나는 모든 법률의 기본으로서 다른 민족과 자연인의 권리를 끊임없이 연구해 왔습니다. 국내 공부 중이에요. 나의 높은 표징이 성취될 것인가?..”(X, 111–112).

이것은 젊은 고골에 대한 매우 중요한 인식입니다. Belousov가 제시한 자연법의 법칙은 미래의 작가에게 기본적이고 따라서 모든 사람에게 필수인 것처럼 보였습니다. 그러나 법률은 여전히 ​​시행되어야 합니다. 고골이 자신의 "최고 점수"를 보는 곳이 아닌가요?

젊음의 흥분과 성실함으로 그는 자신의 "장기적인"생각을 누구에게도 털어 놓지 않았다고 동일한 표트르 페트로 비치 코시 야 로프 스키에게 편지를 씁니다. 그는 자신의 "광대"를 비웃고 그를 "열렬한 몽상가, 공허한 사람"으로 생각할지도 모른다는 두려움으로 "진정으로 합당한 사람들이 많았던"가장 가까운 동료들 앞에서도 비밀을 유지하는 이유를 설명합니다. 그러자 고골은 "지금은 말할 수 없는" "다른 이유들"을 멍하니 언급한다.

이러한 신비한 이유는 분명히 Belousov 교수의 사례와도 관련이 있습니다. Belousov가 받은 박해는 Gogol이 솔직하게 말할 때에도 조심해야 할 많은 이유를 제공했습니다.

인용된 편지는 고골의 작품 선사시대의 여러 상황을 조명하는 가장 귀중한 문서이다.

고등학교를 졸업하기 몇 달 전, 고골은 어머니에게 "이 멍청한 학교에서 6년을 헛되이 잃었다"고 썼습니다. 그는 "미숙한 과학 교사"와 그들의 "큰 과실"에 대해 불평합니다. 이제 우리는 이 돌이 누구의 주소에 던져졌는지 잘 알고 있습니다. 1836년 파리에서 Gogol이 A. S. Danilevsky와 함께 쓴 만화 시적 메시지에서 댄스 및 펜싱 교사와 같은 회사에서 정치학 교수 Bilevich의 이름이 그 옆에 언급되어 있습니다.

교수의 반동적 부분이었던 "학교 현학의 멍에"를 싫어하는 고등학생 고골은 탐욕스럽게 선진 정치 사상을 흡수했으며 Belousov와 Shapalinsky 교수, Landrazhin 및 Singer 교수가 열렬하고 사심없이 옹호했습니다. 이러한 아이디어는 Gogol의 의식에 의심의 여지가없는 흔적을 남겼고 러시아 봉건 농노 현실의 여러 현상에 대한 비판적 태도를 결정하는 데 도움이되었으며 나중에 푸쉬킨과 벨린스키의 영향으로 발전한 그의 예술적 사고에 올바른 방향을 제시하고 화려한 비난 작품.

Gogol은 Nezhin에게 작별 인사를했으며 자신의 삶에 중요한 업적을 남길 것이라고 굳게 믿었습니다. 그가 마지막으로 생각한 것은 개인적인 성공이었습니다. 1828년 3월 1일에 그는 어머니에게 다음과 같이 썼습니다. “원하는 대로 나를 존경하십시오. 그러나 나의 현재 경력을 통해서만 나의 진정한 성격을 알아보실 수 있습니다. 그리고 나는 내 평생을 좋은 운명으로 몰고 갔다”(X, 123).

사람들의 공익을 위해 봉사하는 것은 고골이 평생 동안 품은 꿈입니다.

청소년기는 인격 형성, 삶의 우선순위 결정, 직업 선택 및 사회에서의 위치를 ​​결정하는 시기입니다. L.N. 의 "Youth"와 같이 많은 작가들이 인생의 이 기간에 책 전체를 바친 것은 우연이 아닙니다. M. Gorky의 Tolstoy 또는 "My University". 고골에게는 그런 책이 없지만 이것이 그의 생애의이 기간이 눈에 띄지 않게 지나갔고 작가에게 미래의 삶을 위해 거의주지 않았다는 의미는 아닙니다. 이 기사에서는 고골의 어린 시절이 어땠는지 살펴보겠습니다. 그가 누구와 소통했는지, 그의 관심사는 무엇과 관련이 있는지 이야기 해 봅시다.

Gogol의 어린 시절은 우크라이나에서 보냈습니다. Vasilyevka 마을에는 그의 아버지 Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky의 작은 재산이 있었고 그곳에서 작은 Nikolai는 부모와 함께 Sorochintsy, 때로는 Poltava 및 인근으로 여행 할 기회가있었습니다. Gogol의 유명한 책 "Dikanka 근처 농장의 저녁"에서 우리 모두에게 잘 알려진 Dikanka였습니다. 이 모든 장소는 나중에 작가의 작품에서 어떤 식 으로든 언급되었지만 그가 체육관에서 공부하면서 7 년 동안 살았던 도시의 이름은 고골의 작품을 좋아하는 많은 사람들이 즉시 기억하지 못할 것입니다. 그러나 Nizhyn은 미래 작가의 삶에서 많은 것이 연결된 도시입니다.

귀족 가문의 대부분의 동시대 사람들과 마찬가지로 집에서 초기 교육을받은 Nikolai는 공부를 계속하기 위해 고향에서 멀지 않은 Nezhin 시로 보내졌습니다. Gogol-Yanovsky 가족은 수도에서 멀리 떨어져 살았음에도 불구하고 교육 수준이 높은 사람들을 가지고 있었고 그들의 환경은 Gogol의 이야기의 영웅 인 "Old World Landowners", "Ivan Ivanovich가 Ivan과 다투는 방법에 대한 이야기"를 더 연상시킵니다. Nikiforovich” 외 다수. Gogol-Yanovsky 가족에서는 많은 사람들이 성직자와 연관되었습니다. 작가의 증조부인 존 고골 신부는 키예프 신학 아카데미를 졸업했습니다. 그것은 또한 Gogol의 할아버지 Afanasy Demyanovich에 의해 완성되었습니다.

그래서인지 고골의 작품에는 서기와 신부, 신부가 많이 등장한다. 물론 우리 모두는 "Viy"이야기의 신학생 Khoma Brut와 Dikan 교회의 서기 인 Foma Grigorievich ( "Ivan Kupala 전야의 저녁", "The Missing Letter", "The Enchanted Place")를 기억합니다. ") 그리고 많은 다른 사람들. 고골의 아버지도 폴타바의 신학교를 졸업했지만 지주로 남아 있었고 결혼한 후에도 전적으로 가족 문제에 전념했습니다. Gogol의 아버지와 어머니는 Vasilyevka의 집 옆에 아들의 탄생에 대해 하나님 께 감사하기 위해 부모가 세운 교회가 있다는 사실에서 알 수 있듯이 매우 종교적이고 경건한 사람들이었습니다. 성 니콜라스의 이미지는 특히 존경 받았습니다. 고골의 어머니 마리아 이바노브나는 그에게 세례를 주고 니콜라스라는 이름을지었습니다. 그녀는 아이가 태어나기 전부터 그녀가 구원을 위해 기도했던 원더워커 성 니콜라스의 이미지 앞에서 약속했습니다. 그녀의 아들의. 작가 자신도 똑같은 깊은 믿음을 가지고 있었고, 그는 여행할 때마다 항상 성 니콜라스의 아이콘을 가지고 다녔습니다.

하지만 고골의 집에는 세속적인 문학도 많이 있었습니다. 작가의 어머니 마리아 이바노브나는 부유한 이모인 안나 마트베예브나 트로쉬친스카야의 가족에서 자랐습니다. 여기에서 그녀는 그 당시에 매우 좋은 교육을 받았습니다. 그녀는 문학을 잘 알고 피아노 연주 방법과 춤을 추는 방법을 알고있었습니다. 그리고 그녀의 남편은 연극을 좋아했지만 물론 문화 생활의 모든 중심지에서 멀리 떨어진 Vasilyevka에는 실제 큰 극장이 없었습니다. 그러나 근처에 위치한 Troshchinsky 부동산에는 Vasily Afanasyevich가 배우로 활동했을뿐만 아니라 공연을 디자인하고 직접 코미디를 작곡하여 여기에서 상연되는 자체 극장이있었습니다. 어린 니콜라이가 처음으로 연극과 드라마에 대한 관심을 갖게 된 곳이 바로 이곳이었고, 나중에는 네진 체육관에서 공부하는 동안 발전했습니다. 그렇다면 니콜라이 고골이 어린 시절을 보낸 교육 기관은 무엇이었습니까?

니진 고등과학 체육관(Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences)은 니콜라이 바실리예비치(Nikolai Vasilyevich)가 1821년 그곳에 들어가기 불과 1년 전에 알렉산더 1세(Alexander I)에 의해 설립되었습니다. 그것은 당시 많은 러시아 도시에 설립된 새로운 교육 기관 중 하나가 되었습니다. Tsarskoye Selo Lyceum과 마찬가지로 이곳은 미래의 교육받은 공무원, 학자, 군인을 귀족으로부터 훈련시키는 교육 기관이었습니다. 때때로 Nizhyn 체육관은 lyceum이라고도 불립니다.

작가 Grebenka, 극작가 Nestor Kukolnik 등 많은 훌륭한 사람들이 이곳에서 왔습니다. 교육의 편견은 인도주의적이었고, 우선 역사, 문학, 법률 및 언어에 대한 연구였습니다. 체육관 관장은 문학석사이자 철학박사라는 직함을 갖고 있었으며 외과의사로서 1812년 전쟁 중에 병원에서 부상자들을 수술했습니다.

체육관의 다른 교수들도 유럽 교육을 받았으며 과학과 문학에 진지하게 참여했습니다. 따라서 젊은 라틴주의자 I.G. Kaluzhsky는 1827년에 우크라이나 민속 자료를 다룬 "작은 러시아 마을"이라는 책을 출판했습니다. 사실, 문학 추구에 ​​익숙하지 않은 문학 교수 Nikolsky는 18 세기 취향의 인도를 받아 엄숙한 송시와 교화적인시를 만들었습니다.

체육관은 겉으로 보기에도 주변과 전혀 달랐다. 과학의 전당처럼 지방 도시 한가운데에 우뚝 솟아 있었다. 여기서 그들은 쉴러와 괴테를 읽고 번역했으며, 시를 썼고, 밤에는 "유진 오네긴"을 복사했습니다. 체육관에 좋은 도서관이 있었어요.

이 모든 것은 주로 무역을 통해 살았던 마을 자체를 지배하는 분위기와 많은 대조를 이루었습니다. 이곳의 주요 행사는 1년에 4번 열리는 박람회였습니다. 마을의 거리는 진흙에 잠겨 있었습니다. 중앙의 거리만 포장되어 있었습니다. 대성당 광장 주변에는 돼지와 소들이 돌아다녔고, 주민들은 작은 단층집에 모여 있었습니다. 방문객들에게 보여진 최고의 건물은 lyceum, 자선 기관 및 지방 법원이었습니다. 고골이 <감찰관>과 <죽은 영혼들>에서 그런 그림을 보여준 이유다. 이미 네진에서 공부하는 동안 관찰력이 뛰어난 청년은 나중에 러시아의 지역 및 지방 도시의 삶의 그림을 만드는 데 도움이 된 인상을 기억에 저장했습니다. 그러나 문학적 창의성의 시작은 니진 체육관과도 연결되어 있습니다.

고골이 문학을 진지하게 연구하기 시작한 곳이 바로 이곳입니다. 고등학생들은 그들만의 문학 동아리를 결성하고, 잡지를 발행하고, 서로 자신의 작품을 읽고, 문학의 새로운 것에 대해 토론했습니다. 그러나 고골의 젊은 작품 중 단 하나도 살아남지 못했습니다. 우리는 그가 상트페테르부르크에서 출판하고 비평에서 불행한 운명을 겪었던 시 "Hanz Küchelgarten"을 통해서만 판단할 수 있습니다.

고등학생 고골은 또 어떤 관심사를 갖고 있었나요? 많은 동시대 사람들과 마찬가지로 그도 그림 그리기를 좋아했지만 목격자들에 따르면 고골은 훌륭한 배우였습니다. 게다가 그는 특히 코믹한 역할을 잘했습니다. 따라서 Fonvizinov의 "The Minor"에서 Mitrofanushka는 Puppeteer가, Sophia는 A. Danilevsky가 연기했으며 (체육관 극장의 여성 역할도 소년이 연기했습니다) Prostakova 부인은 Gogol이 연기했습니다.

Nikolai Vasilyevich의 동급생이자 평생 동안 가장 친한 친구였던 A. Danilevsky는 나중에 "만약 미래의 작가가 무대에 올랐다면 그는 Shchepkin이었을 것"이라고 말했습니다. 하지만 그가 체육관에서 공부하면서 얻은 경험은 확실히 헛되지 않았습니다. 고골의 코믹한 재능과 연기력을 보여주는 아주 흥미로운 에피소드가 하나 있다. 1835년에 Nikolai Vasilyevich는 친척을 방문했습니다. 그의 여행 문서에는 그가 겸임 교수(당시 그는 상트페테르부르크 대학에서 가르치고 있음)라고 명시되어 있습니다. 그런데 역무원들은 이해할 수 없는 '부속'이라는 단어를 '부관'으로 읽어준다. 아마도 이것이 중요한 장군의 부관일지도 모른다고 그들은 생각했습니다. L 고골은 우체국 경비원들을 실망시키려고 별로 노력하지 않았습니다. 그는 최신 유행의 상트페테르부르크 드레스를 입고 있었고, 여러 가지 사소한 일에도 이상한 관심을 보였습니다. 마구간을 보여달라고 요청했고, 역에 말이 몇 마리 있는지, 먹이는 무엇인지 물었습니다. 함께 여행 중이던 고골의 친구도 함께 놀아주려고 했다. 그래서 관리인들은 상트 페테르부르크에서 중요한 사람이 올 것이라고 믿었고 친구들은 장애물없이 폴 타바까지 운전했습니다.

문학적 명성은 여전히 ​​\u200b\u200b앞서 있었고, 우리가 본 것처럼 미래 작가에게 많은 것을 주었던 수년간의 연구는 이미 끝나고있었습니다. 나는 미래의 길을 선택해야 했다. 그러한 교육기관을 졸업한 사람은 우선 공무원으로서의 경력을 꿈꿔야 할 것 같습니다. 그러나 Gogol의 선택은 문학 분야에 속했지만 공개적으로 누구에게도 말하지 않았습니다. 그는 어머니와 친구들에게 법률가가 되기 위한 준비를 하고 있다고 밝혔으나 상트페테르부르크로 떠날 때 그의 시 "Hans Küchelgarten"을 가장 소중한 자산으로 삼았습니다. 이로써 네진에서의 수년간의 공부가 끝났고 고골의 어린 시절도 끝났습니다. 청소년기는 희망과 성취, 실망과 새로운 발견의 시기였습니다.