பேய்களின் பண்டைய படங்கள். அழகான மற்றும் பயங்கரமான: பெண் பேய்களின் பெயர்கள்

இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு நரகத்தின் பேய்களின் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு. நரகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு உள்ளது, அதே போல் ஒரு செங்குத்து சக்தியும் உள்ளது. இந்த செங்குத்து பேய்களின் படிநிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்களில் ஒருவர் அல்லது மற்றொருவர் நரகத்தின் கட்டமைப்பில் எந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளார், அத்துடன் அவர் நிறைவேற்ற வேண்டிய பணிகள் மற்றும் இலக்குகளை இது தீர்மானிக்கிறது.

சக்தியின் பேய்கள்

மிக உயர்ந்த நிலை சக்தி பேய்களுக்கு சொந்தமானது. அவர்களில் இறைவன் (லூசிஃபர்), அத்துடன் வெசல்பப் மற்றும் அஸ்டரோத் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த நரகத்தின் பேய்கள் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணைகளுடன் தங்கள் நிலைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, ஆனால் நரகத்தை நிர்வகிப்பதில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பங்கு ஆண்களுக்கு சொந்தமானது. பெண்களின் பங்கு குறையவில்லை அல்லது மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்க முடியும், ஆனால் அவர்களின் சொந்த பொறுப்பில் மட்டுமே. நரகத்தின் மிக உயர்ந்த பேய்கள் என்ன என்பதை இன்னும் விரிவாக விவரிப்போம்.

லூசிபர்

நரகத்தின் இறைவன் லூசிபர். அவரது பெற்றோர் நோகானியேல் மற்றும் யெகோவா. அவரது மனைவி காசிகாண்ட்ரியேரா என்ற அரக்கன். லூசிபருக்கு குழந்தைகள் இல்லை. எல்லா அசுரர்களிலும் மிகப் பெரிய சக்தி உடையவன். அனைத்து இயற்கை நிகழ்வுகள், உயிரினங்கள், அதற்கு உட்பட்ட உலகங்களின் ஆற்றல்கள் அதன் மீது தங்கியுள்ளன. லூசிஃபர் வெளிப்புறமாக வலுவான உடலமைப்பு மற்றும் பெரிய உயரத்தால் வேறுபடுகிறார். அவரது தோல் சிவப்பு, அவர் கருமையான முடி மற்றும் அவரது தலையில் பெரிய கொம்புகள். லூசிஃபர் பெரிய இருண்ட இறக்கைகளையும் கொண்டுள்ளது. இந்த அரக்கன் தனது உலகத்தைப் பற்றியும் அதில் வாழும் உயிரினங்களைப் பற்றியும் மட்டுமே கவலைப்படுகிறான். அவர் அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

அஸ்டரோத்

அஸ்டரோத் சக்தியின் அரக்கனும் கூட. அவர் இறைவனின் துணை மற்றும் அவரது முதல் உதவியாளர். லூசிபர் இல்லாத நிலையில் நரகத்தின் அனைத்து ஆற்றல்களும் சக்திகளும் அவர் மீது மூடப்பட்டுள்ளன. அஸ்டாரோத் அஸ்டார்ட்டை மணந்தார். அவர்களின் முதல் குழந்தை பெரோச்சுல். அஸ்டரோத் இறைவனுடன் சொர்க்கத்தை விட்டு வெளியேறினார். லூசிபரின் நெருங்கிய நண்பர்களில் இவரும் ஒருவர். அவரது பாத்திரம் நேசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான. அஸ்டாரோத் பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமானது. வெளிப்புறமாக அவர் மிகவும் அழகாக இருக்கிறார். தோல் ஒரு நீல நிறத்துடன் வெளிர், முடி பிரகாசமான கருப்பு, ஆழமான இருண்ட கண்கள் எப்போதும் பிரகாசிக்கும். அஸ்டரோத்துக்கும் பெரிய இறக்கைகள் உள்ளன.

வெசல்புல்

வெசல்புல் இறைவனின் இரண்டாவது உதவியாளர். அவரது மனைவி புஃபோவிர்ட், அவரது மகன் மிலோரிஸ். வீழ்ந்த தேவதை அல்லது அரக்கன் அவனது கைவினைப்பொருளில் வல்லவன் மற்றும் எல்லா விஷயங்களையும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறான். அவர் நரகத்தின் உண்மையான தேசபக்தர், அவர் உலகத்தின் உருவாக்கத்திலும் அதன் வளர்ச்சியிலும் இறைவனுக்கு உதவினார். Beelzebub இன் தோற்றம் தனிப்பட்டது: குறுகிய கருமையான முடி நீளமான பேங்க்ஸ், அவரது முகத்தில் ஒரு தீவிர வெளிப்பாடு, நீல-சாம்பல் தோல், வெளிர். அவர் பெரிய இருண்ட இறக்கைகள், மின்னும் சிவப்பு மற்றும் பெரிய சாம்பல் கொம்புகள். குழந்தை பருவத்தில் கூட வெசல்பப் பூச்சிகளைக் கேட்டதால், அவரது தனிப்பட்ட அடையாளம் ஈ.

ஆட்சியாளரின் பரிவாரங்கள்

படிநிலையில், ஆட்சியாளரின் நெருக்கமானவர்களான நரகத்தின் பேய்களால் அடுத்த நிலை ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. அரசாங்கத்தின் பல்வேறு பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் அவர் சார்பாகச் செயல்பட அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு.

பெல்பெகோர்

பெல்பெகோர் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன், இறைவனின் நெருங்கியவர்களில் ஒருவர், மேலும் லூசிபரின் சிறந்த நண்பர்களில் ஒருவர். அவர் பேய்களின் குழுவை வழிநடத்துகிறார் மற்றும் பல்வேறு பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் ஆட்சியாளரின் சார்பாக செயல்பட முடியும். பெல்பெகோர் டெபின்பிக் என்பவரை மணந்தார். அவர் நரகத்தின் வலிமையான போராளிகளில் ஒருவர், போரில் இரக்கமோ பரிதாபமோ தெரியாது. சட்டத்தை மீறுபவர்களிடமும் இரக்கமற்றவர். நரகத்தில் இரண்டு முக்கிய மகிழ்ச்சியான கூட்டாளிகள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது - பெல்பெகோர் மற்றும் அஸ்மோடியஸ். இந்த பேய் தோற்றத்தில் அழகாக இருக்கிறது. அவரது தோல் பிரகாசமான நீலம், அவரது முடி அடர் நீலம், அவரது கண்கள், கொம்புகள் மற்றும் இறக்கைகளும் நீல நிறத்தில் உள்ளன.

அஸ்மோடியஸ்

அஸ்மோடியஸ் பேய்களின் குழுவை வழிநடத்தும் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவர் ஆட்சியாளரின் நெருங்கிய கூட்டாளி மற்றும் லூசிபரின் சார்பாக செயல்பட உரிமையும் உண்டு. அவருக்கு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இல்லை. அஸ்மோடியஸ் 7 வயதில் பேய்களின் குழுவின் தலைவராக ஆனார், மேலும் 12 வயதில் அவர் ஒரு நெருக்கமானவராக ஆனார், இது ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. அஸ்மோடியஸின் பாத்திரம் முரண்பாடானது. அதே நேரத்தில் அவர் நரகத்தின் வசீகரம் மற்றும் சைக்கோ என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த அரக்கன் வெளிறிய தோல், தோள்பட்டை வரை கருமையான நீண்ட கூந்தல், நரைத்த கண்கள், வலிமையான தோற்றம், பெரிய அடர் சாம்பல் நிற இறக்கைகள் மற்றும் பெரிய கொம்புகள்.

லூசிபரின் நெருங்கியவர்களில் நரகத்தின் பிற பேய்களும் அடங்கும், அவர்கள் அவருடைய நண்பர்கள் மட்டுமல்ல, அதே நேரத்தில் நரகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் தற்போதைய விவகாரங்களில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் அவரது முக்கிய உதவியாளர்களாக உள்ளனர். ஆனால் அவர் சார்பாக அவர்களால் செயல்பட முடியாது. அவற்றை சுருக்கமாக விவரிப்போம்.

அப்பாடான்

அபாடோன் பேய்களின் குழுவை வழிநடத்தும் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவர் இறைவனின் நெருங்கியவர். அவருக்கு மனைவியோ குழந்தைகளோ இல்லை. இது ஒரு வலுவான மற்றும் கொடூரமான போராளி. போரில் கருணை தெரியாது. அப்பாடான் பெண்களின் இதயங்களை வென்றவர். அவர் அழகானவர், அவரது தோல் வெளிர் பீச் நிறம், அவர் மஞ்சள் நிற முடி, ஒரு வலுவான உடல், நீல கண்கள், நேரான வெள்ளை கொம்புகள், வெளிர் நீல இறக்கைகள்.

அடோனை

அடோனாய் அஸ்மோடியஸ் குழுவில் பணிபுரிகிறார் மற்றும் இறைவனின் நெருங்கிய கூட்டாளி. லாமியாவை மணந்து, பல குழந்தைகள் உள்ளனர். அவர் நரகத்தில் இருப்பதற்கான சிக்கலான வரலாற்றையும், மேலாளருடன் கடினமான உறவையும் கொண்டுள்ளார். சட்டத்தை மீறியதற்காக, அவரது மனைவி தற்போது கடுமையான தண்டனையை அனுபவித்து வருகிறார். அடோனாய் அவளுடன் எந்தத் தொடர்பையும் பேணுவதில்லை. வெளிப்புறமாக, இந்த பேய் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானது. அவர் சிவப்பு கண்கள், அடர் பழுப்பு தோல், நீண்ட வளையங்கள் கொண்ட மஞ்சள் நிற முடி, கருமையான கொம்புகள், பெரிய பழுப்பு இறக்கைகள்.

பெலியால்

பெலியால் - ஆட்சியாளருக்கு நெருக்கமானவர், தலைமை பூசாரி. இது நரகத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்களில் ஒன்றாகும். அவருக்கு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இல்லை. அவர் பாதிரியார் திசைகளின் வேலையைக் கண்காணிக்கிறார், வேலையில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்துக்கொண்டார். பெலியலுக்கு நடைமுறையில் இலவச நேரம் இல்லை. அவர் மிகவும் கோருபவர் மற்றும் கொடூரமானவர், யாருக்கும் எந்த சலுகையும் கொடுப்பதில்லை. இந்த அரக்கன் தனது வேலையில் மறுப்பு அல்லது சாக்குகளை பொறுத்துக்கொள்வதில்லை. இதுபோன்ற விஷயங்களுக்காக, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் கடுமையாக தண்டிக்கிறார், குற்றவாளியின் ஆன்மாவை மரண உலகத்திற்கு வெளியேற்றும் அளவிற்கு கூட. பெலியால், மற்ற பூசாரிகளைப் போலவே, பல்வேறு பொருட்களை உருவாக்குகிறார், அதில் அவர் குறிப்பிட்ட ஆற்றலை முதலீடு செய்கிறார். வெளிப்புறமாக அவர் அழகாக இருக்கிறார். தோல் நிறம் நீலம், கண்கள் ஊதா, முடி பழுப்பு. பெலியலுக்கு கருப்பு பெரிய இறக்கைகள் மற்றும் காளை கொம்புகள் உள்ளன.

கடுமர்

கடுமர் - இறைவனுக்கு நெருக்கமானவர், சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவருக்கு மனைவி, குழந்தைகள் இல்லை. இது ஒரு வலிமையான போராளி. உமிழும் தோல், சிவப்பு முடி, திடமான அடர் சிவப்பு கண்கள், பெரிய கொம்புகள் மற்றும் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு வடிவத்துடன் இறக்கைகள் உள்ளன. உடலமைப்பு வலிமையானது.

லோகிசோர்

லோகிசோர் ஒரு சக்தி அரக்கன். திருமணமாகவில்லை, குழந்தைகள் இல்லை. சில காலம் லோகிசர் பூமியில் தங்கியிருந்தார், அங்கு அவர் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பணிகளைச் செய்தார். பேய்கள் அல்லது பேய்களின் தோலால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை மட்டுமே அணிவார். அவரே தயாரித்து சில சமயம் தைக்கிறார். லோகிசோர் சாட்டைகளையும் செய்கிறார். அவர் மஞ்சள் நிற முடி, நீல தோல், நீல திடமான கண்கள், கருப்பு காளை கொம்புகள் மற்றும் கருப்பு இறக்கைகள்.

ஓலோடன்

ஓலோடன் முன்பு பேய் சேகரிப்பாளராக இருந்தார், இப்போது அவர் சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவருக்கு திருமணமாகவில்லை, குழந்தைகளும் இல்லை. இது மிகவும் வலுவான விழுந்த தேவதை அல்லது பேய். அவர் தனது அழைப்பின் பேரில் அஸ்மோடியஸின் குழுவிற்கு வந்தார், முன்பு பேய் சேகரிப்பாளர்களின் குழுவை வழிநடத்தினார். ஓலோடன் அஸ்மோடியஸின் கீழ் பயிற்சி பெற்றார், பின்னர் தனது வேலையைத் தொடங்கினார். உத்தியோகபூர்வ கடமைகளைச் செய்யும்போது அவர் கோருகிறார். அவர் பீச் நிற தோல் மற்றும் தொடர்ந்து தனது சிகை அலங்காரத்தை மாற்றுகிறார். ஓலோடனுக்கு பெரிய கொம்புகள் உள்ளன, அவை சிறிது பக்கமாகவும் பின்னர் நேராகவும் செல்கின்றன. எல்லா பேய்களையும் போலவே, அவருக்கும் பெரிய இறக்கைகள் உள்ளன.

அறைகள்

அஸ்மோடியஸ் குழுவிலிருந்து வந்த சகோதரத்துவத்தின் மற்றொரு அரக்கன் பலேடெம். காளியை மணந்தார். சேம்பர் சில காலம் சக்தி பேய்களின் குழுவை வழிநடத்தினார்; அவர் இளம் வயதிலேயே இந்த இடத்தைப் பிடித்தார். பின்னர் அஸ்மோடியஸ் அவரைக் கவனித்து, அவரது தலைமையில் அவரை சகோதரத்துவத்தின் பேய்களுக்கு அழைத்தார், அவருக்கு தனிப்பட்ட முறையில் கற்பித்தார். அவர் பழுப்பு நிற தோல், நீண்ட பொன்னிற கூந்தல் மற்றும் அவரது கண்களுக்கு மேல் மோதிரங்கள் மற்றும் சில மஞ்சள் சிறப்பம்சங்கள், திடமான பழுப்பு நிற கண்கள், பெரிய கொம்புகள் மற்றும் கருமையான இறக்கைகள்.

பிக்ஷன்

பிச்ஷன் என்பது சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். அவருக்குப் பெற்றோர், மனைவி, குழந்தைகள் இல்லை. அவரது சகோதரியான வோலோயன் மட்டுமே அவரது நெருங்கிய உறவினர். அவள் குழுவில் வேலை செய்கிறான். இது மிகவும் கொடூரமான அரக்கன், முரட்டுத்தனம் மற்றும் ஆணவத்தை பொறுத்துக்கொள்ளாது, மேலும் ஒரு வலுவான போராளி. சிவப்பு முடி, மரகத கண்கள், பளபளப்பான தோல், உமிழும் இறக்கைகள் மற்றும் சிவப்பு கொம்புகள் உள்ளன.

சகோதரத்துவ பேய்கள் மற்றும் பூசாரிகள்

சகோதரத்துவத்தின் பாதிரியார்கள் மற்றும் பேய்கள் படிநிலையில் அடுத்த கட்டத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். பாதிரியார்களின் குழுவிற்கு சில சலுகைகள் உள்ளன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் மற்ற பேய்களை விட கடுமையான நடத்தை தரங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அத்துடன் அவர்களின் செயல்களுக்கு மகத்தான பொறுப்பும் உள்ளது.

அவர்களின் உள் கட்டமைப்பில், சகோதரத்துவத்தின் பேய்கள் பல்வேறு திசைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருபவை: ரிகோட், மோட்டோலு மற்றும் பனோரா.

பனோரா என்பது ஒழுங்கையும் சட்டத்தையும் பராமரிப்பதற்குப் பொறுப்பான பேய்களின் இனமாகும். அவர்கள் ஆன்-சைட் ஆய்வுகளில் பங்கேற்கிறார்கள் மற்றும் மீறல்களை அகற்றவும்.

மோட்டோலு திசையில் தேர்ந்த சாரணர்கள் மற்றும் போராளிகளான பேய்கள் அடங்கும்.

ரிகோட் குழுக்களின் தலைவர்களான பேய்கள்.

ஒழுங்கு மற்றும் சட்டத்தை பராமரிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், சகோதரத்துவத்தின் அனைத்து பேய்களும் போர்களில் பங்கேற்கின்றன. அவைகளுக்கெல்லாம் தலைவன் சாத்தான். இந்த குழுவில் உள்ள அனைத்து பேய்களும் பூசாரிகளைத் தவிர அவருக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன.

சாத்தான்

சாத்தான் இனங்களின் தலைவன், சகோதரத்துவத்தின் அரக்கன். நரகத்தின் பேய்களின் பெயர்கள், அவருடைய குழந்தைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன: அடோனாய், அஸ்டார்டே, கைடோ, க்ரோங்காட் மற்றும் பிற. கடின உழைப்பின் மூலம் சுதந்திரமாக தனது நிலையை அடைந்த வலிமையான போராளி இது. சாத்தானின் தோற்றம் நிலக்கீல் நிற தோல், தலையில் முடி இல்லை, சிறிய நரைத்த கண்கள், பலவீனமான உடல் (ஒரு தோள் மற்றொன்றை விட சற்று உயரமானது), பெரிய வளைந்த மற்றும் வளைந்த கொம்புகள், நிலக்கீல் நிற இறக்கைகள்.

பூசாரிகளைப் பற்றி மேலும்

பூசாரிகள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேய்கள், அவர்கள் ஆற்றல்களை அடக்கவும் கட்டுப்படுத்தவும் முடியும். அவர்கள் இந்த ஆற்றல்களின் வரம்புகளை சக்தியின் பேய்களுக்கு விநியோகிக்கிறார்கள், மேலும் எக்ரேகர்களின் நிலை மற்றும் ஆற்றல்களின் இயக்கத்தையும் கண்காணிக்கிறார்கள், மேலும் அவற்றின் சரியான சுழற்சியை மீட்டெடுக்க முடியும். பெலியால் அவர்களின் தலையில் உள்ளது. ஆசாரியத்துவத்தில் சில திசைகள் உள்ளன: குழப்பத்தின் பூசாரிகள், விலங்குகளின் பூசாரிகள், இயற்கையின் பூசாரிகள், நெருப்பின் பூசாரிகள், மர்மத்தின் பூசாரிகள்.

நரகத்தின் மற்ற குடிமக்கள்

பேய்களின் வகைப்பாடு இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. நரகவாசிகள் வேறு இருக்கிறார்கள். மேலே உள்ளவற்றைத் தவிர, அதன் கட்டமைப்பில் வலுவான, நடுத்தர மற்றும் சிறிய பேய்கள் உள்ளன. சிறியவை சுக்குபி மற்றும் இன்குபி, அதே போல் ட்ரீம் டெமான்ஸ். சுக்குபியும் இன்குபியும் ஒரே திசையில் செயல்படுகின்றன. வெவ்வேறு உலகங்களுடனான தொடர்பைப் பேணுவதற்கு அவர்கள் பொறுப்பு மற்றும் பாலினத்தில் வேறுபடுகிறார்கள்: இன்குபியில் இது ஆண், மற்றும் சுக்குபியில் அது பெண். பேய்களும் நோல்களும் படிநிலையின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் உள்ளன (அவை இனி பேய்கள் அல்ல).

பேய்கள்

நரகத்தில், பேய்கள் அடிமைகள் அல்லது சேவை பணியாளர்கள். அவர்களுக்கு பெரிய புத்திசாலித்தனம் இல்லை, அவர்களின் செயல்பாடுகள் ஒரு படைப்பு திசையில் இயக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், அவை சிறியதாக இருந்தாலும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. டெலிகினேசிஸ் மற்றும் டெலிபோர்ட்டேஷன் மற்றும் டெலிபதி போன்ற பேய்களைப் போலவே இம்ப்ஸ் திறன் கொண்டது. அவை தோற்றத்தில் மனிதர்களை ஒத்திருக்கும் மற்றும் அரிதான விதிவிலக்குகளுடன் கொம்புகளோ இறக்கைகளோ இல்லை. அவர்கள் மிகவும் அசுத்தமானவர்கள் மற்றும் சேறும் சகதியுமானவர்கள், மேலும் பயப்படுபவர்கள், அவர்கள் வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகளின் கேரியர்கள், அவர்கள் பேய்களை வெறுக்கிறார்கள் மற்றும் பயப்படுகிறார்கள்.

நோலாஸ்

நோள்கள் உழைக்கும் வர்க்கம். இருப்பினும், அவர்கள் பேய்களைப் போலல்லாமல் படைப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு வலிமை இல்லை, ஆனால் அவர்கள் புத்திசாலித்தனம் கொண்டவர்கள். அவர்களின் நேர்த்தியான தோற்றமும் அவர்களை பேய்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. நோல்ஸ் என்பது நரகத்தின் மரணவாசிகள். பேய்களைப் போலவே, அவர்கள் குடும்பங்களை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் நோலாக்கள் மட்டுமல்ல, பேய்களும் பிறக்க முடியும். இருப்பினும், ஒரு நோல் ஒரு பேய் குடும்பத்தில் பிறந்தால், அவர் தூக்கி எறியப்படுகிறார், ஏனெனில் ஒரு பேய் அத்தகைய குழந்தையை வளர்ப்பது அவமானமாக கருதப்படுகிறது. நோலாக்களுக்காக சிறப்பு நிறுவனங்கள் உள்ளன, அங்கு அவர்களுக்கு பல்வேறு கைவினைப்பொருட்கள் இலவசமாக கற்பிக்கப்படுகின்றன.

நரகத்தின் பேய்களின் வரிசைமுறை நம்மால் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, முக்கியவற்றை மட்டுமே விவரிப்பதில் நாங்கள் நம்மை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டோம். உங்களுக்குத் தெரியும், நரகத்தின் முக்கிய பேய்களுக்கும், அதன் சிறிய மக்களுக்கும் மனைவிகள் உள்ளனர். அவர்களில் சிலரின் குணாதிசயங்களும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. நரகத்தின் பேய்களின் விளக்கம், நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, அறிவியல் துல்லியம் இல்லை. அவர்களின் இருப்பை நிரூபிக்க இயலாது. இருப்பினும், நரகத்தின் வலிமையான பேய்கள் பல ஆதாரங்களில் தோராயமாக அதே வழியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இது சில எண்ணங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒருவேளை மேலே வழங்கப்பட்ட பேய்களின் வகைப்பாடு ஒருவரின் கண்டுபிடிப்பு மட்டுமல்ல.

பேய்கள் வீழ்ந்த தேவதூதர்கள்: இது கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் அதிகாரப்பூர்வ போதனை. தேவதூதர்களின் கிளர்ச்சியின் கதை அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்ததாகத் தெரிகிறது - அதன் குறிப்புகள் பைபிளில் உள்ளன, கிறிஸ்தவ சிந்தனையாளர்கள் அதைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள், மேலும் ஏஞ்சலோமாச்சியின் அற்புதமான இலக்கிய விளக்கத்தை ஜே. மில்டன் வழங்கினார். இந்தக் கதையைச் சுருக்கமாக நினைவுபடுத்துகிறேன்...

கடவுளின் பிரகாசமான தேவதைகளில் ஒருவர் பெயரிடப்பட்டது லூசிபர்("ஒளி தாங்கி") தனது சக்தியைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டார் மற்றும் இறைவனின் சிம்மாசனத்தை ஆக்கிரமிக்கப் புறப்பட்டார். அவர் பரலோகத்தில் ஒரு கிளர்ச்சியைத் தூண்டி, தேவதூதர்களின் படையில் மூன்றில் ஒரு பகுதியைக் கொண்டு சென்றார். தூதர் மைக்கேல் கடவுளுக்கு உண்மையுள்ள பரலோகப் படைகளுடன் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக வந்தார். போரின் விளைவாக, லூசிபர் (சாத்தான்) தலைமையிலான கிளர்ச்சியாளர் தேவதூதர்கள் பரலோகத்திலிருந்து பாதாள உலகத்திற்கு தூக்கி எறியப்பட்டனர் மற்றும் பேய்களாக மாற்றப்பட்டனர், இனி தீமையை விதைப்பதே அவர்களின் ஒரே குறிக்கோள்.

இந்த கதைக்கு பல விளக்கங்கள் உள்ளன, ஆனால் இங்கே நாம் பேய்களின் தோற்றத்தின் முற்றிலும் அசல் பதிப்புகளை மட்டுமே தருவோம், இது மரபுவழி ஒன்றிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது:

1. இடைக்காலத்தில், பேய்கள் முதலில் தீமை செய்ய கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டவை என்ற கருத்து இருந்தது. இந்த யோசனையின் பாதுகாவலர்கள் ஏசாயா புத்தகத்தின் மேற்கோளை நம்பியிருந்தனர், அங்கு கடவுளின் வாயால் கூறப்பட்டது: "நான் அழிக்க ஒரு அழிப்பவரை உருவாக்குகிறேன்" (54, 16). ஏவாளைப் போலவே சாத்தான் படைப்பின் ஆறாவது நாளில் படைக்கப்பட்டான் என்று ரப்பினிக் கட்டுரைகள் கூறுகின்றன; தீய ஆவிகள் "சூரியன்களுக்கு இடையில்" உருவாக்கப்பட்டன, அதாவது. முதல் சனிக்கிழமைக்கு முன்னதாக சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் விடியலுக்கும் இடையில் - கடவுள் அவர்களின் ஆன்மாக்களை உருவாக்கியபோது, ​​சனிக்கிழமையின் விடியல் ஏற்கனவே விடிந்தது, மேலும் அவர்களின் உடலை உருவாக்க அவருக்கு நேரம் இல்லை.

2. போகோமில்களின் மதவெறி போதனைகளிலும், பேகன் இருமைவாதத்திலிருந்து விடுபடாத பிரபலமான நம்பிக்கைகளிலும், சாத்தான் (சாதனயேல்) கடவுளின் படைப்பாகத் தோன்றவில்லை, மாறாக பாரசீக அஹ்ரிமான் போல கடவுளை எதிர்க்கும் ஒரு சுயாதீனமான நபராகத் தோன்றுகிறார். இரண்டு சக்திகளும் - நன்மை மற்றும் தீமை - உலகத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் பங்கேற்கின்றன; கடவுளின் தூதர்களுக்கு நேர்மாறாக, சாத்தான் ஒரு தீக்குச்சியின் மீது தனது கோலை அடிப்பதன் மூலம் தனது பேய் சேனையை உருவாக்குகிறான்.

3. ஏனோக்கின் அபோக்ரிபல் புத்தகம், "கடவுளின் மகன்கள்" (தேவதூதர்கள்) "மனிதர்களின் மகள்களுடன்" இணைந்து வாழ்ந்த கதையைச் சொல்கிறது. காமத்தின் காரணமாக பரலோக ராஜ்யத்தை பூமிக்குரிய பள்ளத்தாக்கிற்கு மாற்றிய தேவதூதர்கள் கடவுளால் சபிக்கப்பட்டு பேய்களாக மாறினர். இந்த கோட்பாடு இடைக்காலத்தில் பல தேவாலய அதிகாரிகளால் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது (உதாரணமாக, தாமஸ் அக்வினாஸ்).

4. ஏனோக்கின் அதே புத்தகம் பூமிக்குரிய பெண்களுடன் விழுந்த தேவதூதர்களின் திருமணத்திலிருந்து கொடூரமான ராட்சதர்களின் பழங்குடி எழுந்தது என்று கூறுகிறது. கடவுள் ராட்சதர்களை அழித்தபோது, ​​​​அவர்களின் உடலில் இருந்து தீய ஆவிகள் வெளியேறின.

5. வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு ஆதாமும் ஏவாளும் பிரிந்த நூற்று முப்பது வருடங்களில் பெண் ஆவிகளுடன் (அல்லது ஏவாள் ஆண் ஆவிகளுடன்) ஆதாமின் உடலுறவில் இருந்து பல தீய ஆவிகள் பிறந்ததாக பண்டைய யூதர்கள் நம்பினர். ஆதாமின் முதல் மனைவியும் பல பேய்களைப் பெற்றெடுத்தாள் - லிலித், பின்னர் தானே பேயாக மாறியது.

6. பாபல் கோபுரத்தின் தோல்வியுற்ற கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு சிதறிய சிலர் மூன்று வகையான பேய்களாக மாற்றப்பட்டனர் - ஷெடிம், ரூஹின் மற்றும் லிலின்.

7. இறுதியாக, பிற்கால பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, நரக இராணுவம் தொடர்ந்து பெரும் பாவிகளின் ஆன்மாக்களால் நிரப்பப்படுகிறது; பெற்றோர்களால் சபிக்கப்பட்ட குழந்தைகள், அதே போல் இன்குபி மற்றும் சுக்குபியின் சந்ததியினர். இருப்பினும், இவை அனைத்தும் சாத்தானின் படையை உருவாக்கும் அனைத்து வகையான காட்டேரிகள், பேய்கள் மற்றும் ஓநாய்கள் போன்ற மிகக் குறைந்த வகை பேய்கள்.

வகைப்பாடு

வாழ்விடம் மூலம்.
இந்த வகை வகைப்பாடு அனைத்து பேய்களும் முற்றிலும் தீயவை அல்ல, அனைவரும் வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை என்ற நியோபிளாடோனிக் கருத்துகளுக்குச் செல்கிறது. நரகம். மைக்கேல் செல்லஸ் (11 ஆம் நூற்றாண்டு) மூலம் வாசனை திரவியங்களின் வகைப்பாடு குறிப்பாக இடைக்காலத்தில் பரவலாகியது:

- தீ பேய்கள்- சந்திரனுக்கு மேலே அரிதான காற்றின் பகுதியான ஈதரில் வாழ்க;
- காற்று பேய்கள் - நிலவின் கீழ் காற்றில் வாழ;
- பூமி பேய்கள்- பூமியில் வசிக்கவும்;
- நீர் பேய்கள்- தண்ணீரில் வாழ்க
- நிலத்தடி பேய்கள் - நிலத்தடியில் வசிக்கவும்
- லூசிஃபுஜ்கள் அல்லது ஹீலியோபோப்கள் - நரகத்தின் மிக ஆழத்தில் வாழும் ஒளி-வெறுப்பாளர்கள்

2. தொழில் மூலம்.
15 ஆம் நூற்றாண்டில் முன்மொழியப்பட்ட ஒரு தன்னிச்சையான வகைப்பாடு. அல்போன்ஸ் டி ஸ்பினா. இந்த திட்டத்திற்கு எதிராக பல உரிமைகோரல்கள் செய்யப்படலாம்: பல குணாதிசயமான பேய் செயல்பாடுகள் அதன் எல்லைக்கு வெளியே இருந்தன, மேலும், அறியப்பட்ட பேய்களில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை ஒரு குறிப்பிட்ட வகையாக வகைப்படுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

- பூங்காக்கள்- விதியின் இழையைச் சுழலும் பெண்கள், உண்மையில் பேய்கள்;
- பொல்டெர்ஜிஸ்டுகள்- இரவில் குறும்பு விளையாடும் பேய்கள், பொருட்களை நகர்த்துதல் மற்றும் பிற சிறிய குறும்புகள்;
- இன்குபி மற்றும் சுக்குபி - முக்கியமாக கன்னியாஸ்திரிகளை மயக்குதல்;
- அணிவகுத்துச் செல்லும் பேய்கள் - பொதுவாக கூட்டமாக வந்து சத்தம் போடுவது;
- வேலைக்கார பேய்கள் - மந்திரவாதிகளுக்கு சேவை செய்யவும், அவர்களுடன் சாப்பிடவும் குடிக்கவும்;
- கனவு பேய்கள்- கனவில் வாருங்கள்;
- பேய்கள், உடலுறவின் போது விதை மற்றும் அதன் வாசனையிலிருந்து உருவாகிறது;
- பேய் தந்திரக்காரர்கள் - ஆண்கள் அல்லது பெண்களின் வடிவத்தில் தோன்றலாம்;
- தூய பேய்கள்- புனிதர்களை மட்டும் தாக்குங்கள்
- பேய்கள்வயதான பெண்களை ஏமாற்றி, அவர்கள் ஓய்வுநாளுக்கு பறந்து சென்றதாக நம்ப வைக்கிறார்கள்.

3. தரவரிசைப்படி.
பேய்கள் வீழ்ந்த தேவதைகள் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், சில பேய் வல்லுநர்கள் (I. Vier, R. Burton) டியோனீசியஸின் தேவதூதர்களின் படிநிலையைப் போன்ற ஒன்பது அணிகளைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு நரகத்தில் இருப்பதைப் பரிந்துரைத்தனர். அவர்களின் விளக்கக்காட்சியில் இந்த அமைப்பு இதுபோல் தெரிகிறது:

முதல் தரவரிசை - போலி கடவுள்கள், கடவுள் வேடம் போடுபவர்கள், அவர்களின் இளவரசன் பீல்செபப்;
- இரண்டாம் தரம் - பொய்களின் ஆவிகள்கணிப்புகள் மூலம் மக்களை ஏமாற்றுவது, அவர்களின் இளவரசன் மலைப்பாம்பு;
- மூன்றாம் தரவரிசை - அக்கிரமத்தின் பாத்திரம் , தீய செயல்கள் மற்றும் தீய கலைகள் கண்டுபிடிப்பாளர்கள், அவர்கள் Belial தலைமையில்;
- நான்காம் தரவரிசை - அட்டூழியங்களைத் தண்டிப்பவர்கள் , பழிவாங்கும் பிசாசுகள், அவர்களின் இளவரசர் அஸ்மோடியஸ்;
- ஐந்தாவது தரவரிசை - ஏமாற்றுபவர்கள், பொய்யான அற்புதங்களால் மக்களை மயக்குபவர்கள், இளவரசன் சாத்தான்;
- ஆறாம் தரவரிசை - விமான அதிகாரிகள் , தொற்று மற்றும் பிற பேரழிவுகள் ஏற்படுத்தும், அவர்கள் தலைமையில் மெரெசின்;
- ஏழாவது தரவரிசை - கோபங்கள், பிரச்சனைகள், சண்டைகள் மற்றும் போர்களை விதைப்பவர்கள், அவர்கள் அபாடோனால் ஆளப்படுகிறார்கள்;
- எட்டாவது ரேங்க் - குற்றம் சாட்டுபவர்கள் மற்றும் உளவாளிகள் , அஸ்டாரோத் தலைமையில்;
- ஒன்பதாவது தரவரிசை - சோதனையாளர்கள் மற்றும் வெறுக்கத்தக்க விமர்சகர்கள் , மாமன் அவர்களின் இளவரசன்.

4. கிரக வகைப்பாடு.
பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆவிகள் பரலோக உடல்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன. பண்டைய "சாலமன் சாவி" இல் கூட "சனியர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் "சனியின் வானத்தின் ஆவிகள்" இருப்பதாக ஆசிரியர் கூறுகிறார், "ஜோவியன்ஸ்", "மார்டியன்ஸ்", "சோலார்", "வெனரைட்ஸ்", "லூனார்" ஆவிகள் உள்ளன. ” மற்றும் “மெர்குரியன்ஸ்”. அமானுஷ்ய தத்துவத்தின் நான்காவது பகுதியில் கொர்னேலியஸ் அக்ரிப்பா ஒவ்வொரு வகையையும் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கிறார்:

- சனியின் ஆவிகள்
அவர்கள் பொதுவாக நீண்ட மற்றும் மெல்லிய உடலில் கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் முகத்துடன் தோன்றும். அவர்களுக்கு நான்கு முகங்கள் உள்ளன: முதலாவது தலைக்கு பின்னால் உள்ளது, இரண்டாவது முன்னால் உள்ளது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது ஒவ்வொரு முழங்காலில் உள்ளது. அவற்றின் நிறம் கருப்பு - மேட். அசைவுகள் காற்று வீசுவது போன்றது; அவை தோன்றும் போது, ​​நீங்கள் தரை அதிர்வுகளின் தோற்றத்தைப் பெறுவீர்கள். அடையாளம் - எந்த பனியையும் விட தரை வெண்மையாகத் தெரிகிறது. விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: தாடி வைத்த ராஜா டிராகன் மீது சவாரி செய்கிறார். தாடி வைத்த முதியவர், குச்சியில் சாய்ந்த கிழவி. பன்றி டிராகன். ஆந்தை. இருண்ட ஆடைகள். அரிவாள். ஜூனிபர்.
- வியாழனின் ஆவிகள்
அவர்கள் முழு இரத்தமும் பித்தமும் நிறைந்த உடல், நடுத்தர உயரம், பயங்கரமான உற்சாகம், மிகவும் சாந்தமான தோற்றம், நட்பு பேச்சு, இரும்பை நினைவூட்டும் நிறம். அவர்களின் இயக்கம் இடி மின்னலைப் போன்றது. ஒரு அடையாளம் - மக்கள் வட்டத்திற்கு அருகில் தோன்றுகிறார்கள், அவர்கள் சிங்கங்களால் விழுங்கப்படுவது போல் தெரிகிறது. விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: உருவிய வாளுடன் ஒரு ராஜா, மான் மீது சவாரி செய்கிறார். மைட்டர் மற்றும் நீண்ட அங்கியில் ஒரு மனிதன். லாரல் மாலை அணிந்து மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண். காளை. மான். மயில். நீலநிற ஆடை. வாள். பக்ஸஸ்.
- செவ்வாய் கிரகத்தின் ஆவிகள்
அவை நீளமாகவும் பித்தமாகவும் தோன்றும்; தோற்றம் மிகவும் அசிங்கமாகவும், கருமையாகவும், சற்றே சிவப்பு நிறமாகவும் உள்ளது, மானின் கொம்புகள் மற்றும் கழுகுகளின் நகங்கள் உள்ளன. அவர்கள் வெறிபிடித்த காளைகளைப் போல உறுமுகிறார்கள். அவர்களின் தூண்டுதல்கள் நெருப்பு போன்றது, இது எதையும் விடாது. ஒரு அடையாளம் - மின்னல் ஒளிரும் மற்றும் வட்டத்தின் அருகே இடி இடிக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: ஆயுதமேந்திய ராஜா ஓநாய் மீது சவாரி செய்கிறார். சிவப்பு ஆடைகள். ஆயுதம் ஏந்தியவர். இடுப்பில் கவசத்துடன் ஒரு பெண். வெள்ளாடு. குதிரை. மான். கம்பளி கம்பளி.
- சூரியனின் ஆவிகள்
அவை பொதுவாக ஒரு பரந்த மற்றும் பெரிய உடலில், அடர்த்தியான மற்றும் முழு இரத்தத்துடன் தோன்றும். அவற்றின் நிறம் இரத்தத்தால் சாயம் பூசப்பட்ட தங்கம் போன்றது. தோற்றம் வானத்தில் ஒரு பிரகாசம் போன்றது. அடையாளம் - அழைப்பவர் வியர்வையால் மூடப்பட்டிருப்பதை உணர்கிறார். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: செங்கோல் கொண்ட ராஜா, சிங்கத்தின் மீது சவாரி செய்கிறார். கிரீடத்தில் ராஜா. செங்கோல் கொண்ட ராணி. பறவை. ஒரு சிங்கம். தங்கம் அல்லது காவி நிறத்தில் ஆடை. செங்கோல். சக்கரம்.
- வீனஸின் வாசனை திரவியம்
அவர்கள் ஒரு அழகான உடலில் தோன்றும்; நடுத்தர உயரம்; அவர்களின் தோற்றம் அழகானது மற்றும் இனிமையானது; நிறம் - வெள்ளை அல்லது பச்சை, மேலே கில்டிங். நடை பிரகாசமான நட்சத்திரம் போன்றது. பெண்கள் ஒரு வட்டத்தைச் சுற்றி உல்லாசமாக இருப்பதே அடையாளம், அழைப்பாளரை அவர்களுடன் சேர அழைப்பது. விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: செங்கோல் கொண்ட ஒரு ராஜா, ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்கிறார். ஒரு பெண், அதிசயமாக உடையணிந்தாள். நிர்வாண பெண். வெள்ளாடு. ஒட்டகம். புறா. ஆடைகள் வெள்ளை மற்றும் பச்சை. மலர்கள். புல். கோசாக் ஜூனிபர்.
- புதனின் ஆவிகள்
அவர்கள் சராசரி உயரம் கொண்ட உடலில் தோன்றும்; குளிர், ஈரமான, அழகான, அன்பான சொற்பொழிவு. ஒரு மனித தோற்றத்துடன், அவர்கள் ஒரு ஆயுதம் ஏந்திய சிப்பாய் போல வெளிப்படையானவர்களாக மாறுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மேகம் போல நெருங்கி வருகிறார்கள். கையொப்பம் - அழைப்பவர் பயப்படுகிறார். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: ஒரு ராஜா கரடியில் சவாரி செய்கிறார். ஒரு அற்புதமான இளைஞன். சுழலும் சக்கரத்தை வைத்திருக்கும் பெண். நாய். தாங்க. ஸ்பிங்க்ஸ். வண்ணமயமான உடை. கம்பி. குச்சி.
- சந்திரன் ஆவிகள்
அவை பொதுவாக பெரிய, அகலமான, மந்தமான மற்றும் சளி போன்ற உடலில் தோன்றும். நிறத்தில் அவை இருண்ட மற்றும் இருண்ட மேகத்தை ஒத்திருக்கின்றன. அவர்களின் முகம் வீங்கி, கண்கள் சிவந்து நீர் வடியும். வழுக்கை தலை முக்கிய பன்றி தந்தங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை கடலில் மிக வலுவான புயலின் வேகத்தில் நகர்கின்றன. வட்டத்திற்குப் பக்கத்தில் கனமழையின் அடையாளம். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: வில்லுடன் ஒரு ராஜா, ஒரு டோவின் மீது அமர்ந்திருப்பது. சிறிய குழந்தை. வில்லும் அம்பும் கொண்ட வேடன். பசு. குட்டி நாய். வாத்து. பச்சை அல்லது வெள்ளி அங்கி. டார்ட். பல கால்கள் கொண்ட மனிதன்.

5. செல்வாக்கு பகுதிகள் மூலம்.
நவீன பேய் வழிபாட்டின் பாதிரியார் ஸ்டெபானி கோனோலி முன்மொழிந்த வகைப்பாடு, குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக பேய்களை வரவழைக்கும் பயிற்சியாளர்களுக்கு மிகவும் வசதியானது. எஸ். கோனோலியின் கூற்றுப்படி, பேய்களின் செல்வாக்கின் முக்கிய கோளங்கள் பின்வருமாறு:

- காதல்-காமம் (அஸ்மோடியஸ், அஸ்டாரோத், லிலித் போன்றவை இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை)
- வெறுப்பு-பழிவாங்கல்-கோபம்-போர் (ஆண்ட்ராஸ், அப்பாடன், அகலியாரெப்ட், முதலியன)
- உயிர்-குணப்படுத்துதல் (வெரின், வெரியர், பெலியால், முதலியன)
- இறப்பு (எவ்ரினோம், வால்பெரைட், பாபேல்)
- இயற்கை(லூசிபர், லெவியதன், டாகன்மற்றும் பல.)
- பணம்-செழிப்பு-அதிர்ஷ்டம் (பெல்பெகோர், Beelzebub, Mammon, முதலியன)
- அறிவு-ரகசியங்கள்-சூனியம் (ரோன்வே, மலைப்பாம்பு, டெலிபிடோராமற்றும் பல.)

கிராண்ட் க்ரிமோயர் மற்றும் கிரிமோரியம் வெரம் போன்ற 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிரபலமான க்ரிமோயர்களில், நரகத்தின் பிரபுக்கள் லூசிபர் (பேரரசர்), பீல்செபப் (இளவரசர்) மற்றும் அஸ்டாரோத் (பெரிய பிரபு) எனப் பெயரிடப்பட்டனர். சிறியவை.

மற்ற புத்தகங்கள் மூன்று அல்ல, ஆனால் நான்கு கார்டினல் திசைகளுடன் தொடர்புடைய இருளின் நான்கு உச்ச படிநிலைகளைக் குறிப்பிடலாம்; மேலே உள்ள மூன்றில் பெலியால், பின்னர் லெவியதன் அல்லது மோலோக் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் பேய் வல்லுநரான பி. பின்ஸ்ஃபீல்ட், ஏழு கொடிய பாவங்களுடன் தொடர்புடைய ஏழு முக்கிய பேய்களை அடையாளம் கண்டார்: லூசிபர் பெருமையுடன் தொடர்புடையவர், மம்மன் கஞ்சத்தனத்துடன் தொடர்புடையவர், அஸ்மோடியஸ் காமத்தை கட்டளையிடுகிறார், சாத்தான் - கோபம், பீல்செபப் பெருந்தீனியுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், லெவியதன் - பொறாமையுடன், பெல்பெகோர் - சோம்பல்.

பிற்கால கபாலாவில், பத்து பேராசான்கள் பத்து தீய செபிரோத் (இருண்ட படைகள்) உடன் ஒத்துள்ளனர், அவர்களில் சாத்தான், பீல்செபப், லூசிபர், அஸ்டாரோத், அஸ்மோடியஸ், பெல்பெகோர், பால், அட்ரமெலேக், லிலித் மற்றும் நாமா.

"டி ப்ரெஸ்டிஜியஸ் டெமோனம்" இல் ஜோஹன் வீர், நரகப் பேரரசின் முழுமையான படத்தை வரைவதற்கு முயற்சித்தார், ஒவ்வொரு அரக்கனுக்கும் பொருத்தமான பதவி அல்லது பதவியை ஒதுக்கினார். நரகத்தின் உச்ச ஆட்சியாளர் பீல்ஸெபப், மிக உயர்ந்த இளவரசர்களில் எவ்ரினோஸ், புளூட்டோ, மோலோச் போன்றவர்கள் உள்ளனர்.

புகழ்பெற்ற மந்திரக் கட்டுரையான "லெமெகெட்டன்" (16 ஆம் நூற்றாண்டு) கார்டினல் திசைகளின் நான்கு பேரரசர்களுக்கு (அமைமோன், கோர்சன், ஜிமினாரு மற்றும் காப்) கீழ்ப்படிந்த 72 ஆதிக்க பேய்களை பட்டியலிடுகிறது. அக்கால நிலப்பிரபுத்துவ முறைக்கு இணங்க, பேய்கள் ராஜாக்கள், பிரபுக்கள், எண்ணிக்கைகள், மார்க்யூஸ்கள் மற்றும் கவர்னர்கள் என்ற பட்டங்களைத் தாங்குகின்றன, ஆனால் குறைவானவர்களை மிக முக்கியமானவர்களுக்கு அடிபணிய வைப்பது பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.

அக்ரிப்பா, தனது அமானுஷ்ய தத்துவத்தில், பிரபுக்களின் பட்டங்களை ஆவிகளுக்குக் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் ஆவியின் "வரிசை" அல்லது "வரிசைக்கு" அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். அவர் எழுதுகிறார், "ஒரு தாழ்ந்த வரிசையின் ஆவி, அதில் உள்ளார்ந்த கண்ணியம் எதுவாக இருந்தாலும், உயர்ந்த வரிசையின் ஆவியை விட எப்போதும் தாழ்ந்ததாக இருக்கும். ராஜாக்களும் எண்ணிக்கையும் ஒரு சிரமத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல. மிக உயர்ந்த அதிகாரிகள் மற்றும் அவர்களின் மந்திரிகளை விட பெரிய முக்கியத்துவம் இல்லை."

பேய்களின் பட்டியல்.

லாமியா ஒரு குகையில் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்த ஒரு காட்டேரி பேய். லாமியாவின் முதல் குறிப்பு கிரேக்க புராணங்களில் தோன்றியது. லாமியா ஒரு காலத்தில் லிபியாவின் ராணியாக இருந்தார், ஜீயஸுடன் குழந்தைகளைப் பெற்ற ஒரு அழகான பெண். ஆனால் ஜீயஸின் மனைவி ஹேரா இதைப் பற்றி அறிந்ததும், ராணியை அவர்களை விழுங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். மேலும் லாமியா சமர்ப்பிக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் தெய்வத்தின் தாக்குதலை எதிர்ப்பது எளிதல்ல. இருப்பினும், அப்போதிருந்து, லாமியா இரவில் தங்கள் குழந்தைகளை தாய்மார்களிடமிருந்து எடுக்கத் தொடங்கினார். இரத்தத்தை உறிஞ்சுவதற்கு முன், அவள் அவற்றை நகங்கள் போன்ற நகங்களால் கிழித்தாள். ஒரு காலத்தில் இனிமையான ராணி ஒரு பயங்கரமான மிருகமாக மாறியது, விருப்பப்படி தனது தோற்றத்தை மாற்ற முடிந்தது. லாமியா தனது அசாதாரண உணர்திறன் காரணமாக அறியப்பட்டார்: அவள் தூங்கும்போது கூட, அவள் கண்களை வெளியே எடுத்தாள், அதனால் அவை எப்போதும் விழிப்புடன் இருக்கும். காலப்போக்கில், இந்த பெயர் குழந்தைகளைத் திருடிய சூனியக்காரிகளையும், பெண்களையும் அழைக்கத் தொடங்கியது - பேய்கள், அழகிகளாக மாறி, சீரற்ற ஆண்களை தங்கள் ஆர்வத்துடன் மயக்கினர். அவர்கள் தங்கள் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்திய பின்னரே, லாமியா அவர்களிடமிருந்து இரத்தத்தை உறிஞ்சினார், பின்னர் வாழ்க்கை.

Leviathan (Lefiafan, Lefian, lat. Leviathan) - பேராசை அரக்கன். அவர் செராஃபிமின் இளவரசர் மற்றும் பீல்செபப் மற்றும் லூசிஃபர் ஆகியோருடன் சேர்ந்து தேவதூதர்களின் கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினார். லெவியதன் மதவெறியர்களின் தலைவர், அவர் நம்பிக்கைக்கு நேரடியாக எதிரான பாவங்களுக்கு மக்களைச் சாய்க்கிறார். எதிரி அப்போஸ்தலன் பேதுரு. Binsfeld இன் கொடிய பாவங்களின் பேய்களின் பட்டியலில், லெவியதன் பொறாமையைக் குறிக்கிறது. ஒரு விவிலிய புராணத்தின் படி, இறைவன் இரண்டு பயங்கரமான அரக்கர்களை உருவாக்கினார்: லெவியதன் மற்றும் ஹிப்போபொட்டமஸ். ஏதேன் தோட்டத்தில் ஏவாளை மயக்கிய அதே பாம்பு என்று லெவியதன் சில சமயங்களில் குற்றம் சாட்டப்படுகிறார். நரகத்தில், அவர் கடல் விவகாரங்களின் செயலாளராகக் கருதப்படுகிறார், ஏனெனில் சாத்தான் அவரை அனைத்து நீர் இடங்களுக்கும் பொறுப்பாக நியமித்தார். அல்போன்ஸ் டி ஸ்பினா லெவியாதனை சாத்தானின் அம்சமாக கருதினார்.

லிலித் (லத்தீன் லாமியா, ஹீப்ரு லைலுடன் தொடர்புடையது, "இரவு") - ஏவலுக்கு முன்பு லிலித் இருந்தது" என்று "பண்டைய எபிரேய உரை கூறுகிறது. அவளைப் பற்றிய புராணக்கதை ஆங்கிலக் கவிஞர் டான்டே கேப்ரியல் ரோஸெட்டி (1828-1882) க்கு ஊக்கமளித்தது, மேலும் அவர் "சொர்க்கத்தின் உறைவிடம்" என்ற கவிதையை எழுதினார். லிலித் ஒரு பாம்பு, அவள் ஆதாமின் முதல் மனைவி மற்றும் அவருக்குக் கொடுத்தாள்
தோப்புகளிலும் தண்ணீரிலும் நெளிந்த உயிரினங்கள், பளபளக்கும் மகன்கள், பிரகாசிக்கும் மகள்கள்.
கடவுள் ஏவாளைப் பிற்காலத்தில் படைத்தார்; அந்தப் பெண்ணை பழிவாங்க, ஆதாமின் மனைவி லிலித், தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை சாப்பிட்டு, ஆபேலின் சகோதரனும் கொலையாளியுமான கெய்னைக் கருத்தரிக்கும்படி அவளை வற்புறுத்தினாள். ரோசெட்டி பின்பற்றி வளர்த்த கட்டுக்கதையின் அசல் வடிவம் இதுதான். இடைக்காலத்தில், எபிரேய மொழியில் "இரவு" என்று பொருள்படும் "லயில்" என்ற வார்த்தையின் செல்வாக்கின் கீழ், புராணக்கதை வேறு திருப்பத்தை எடுத்தது. லிலித் இனி ஒரு பாம்பு அல்ல, ஆனால் இரவின் ஆவி ஆனார். சில நேரங்களில் அவள் மக்களின் பிறப்பிற்கு பொறுப்பான ஒரு தேவதை, சில சமயங்களில் தனியாக தூங்கும் அல்லது சாலையில் அலையும் தனிமையான பயணிகளை முற்றுகையிடும் ஒரு பேய். பிரபலமான கற்பனையில், அவர் நீண்ட கருப்பு பாயும் முடியுடன் உயரமான, அமைதியான பெண்ணாகத் தோன்றுகிறார்.

லூசிபர் ஒரு சூரிய தேவதை, அதன் பெயர் "ஒளியைத் தாங்குபவர்" என்று பொருள்படும். தேவதூதர்களில் அவர் மிகவும் அழகானவர் மற்றும் ரபேல் என்று அழைக்கப்பட்டார். கடவுள் அல்ல, தன்னைப் படைத்தார் என்று அவர் நினைத்தார். ஒரு நாள் எங்கோ சென்றிருந்த கடவுளின் வெறுமையான சிம்மாசனத்தைப் பார்த்து, "ஓ, என் பிரகாசம் எவ்வளவு அற்புதமானது, நான் இந்த சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தால், நான் அவரைப் போலவே ஞானியாக இருப்பேன்" என்று நினைத்தார். தேவதூதர்களின் முரண்பாட்டிற்கு, அவர்களில் சிலர் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுகிறார்கள், அவர்களில் சிலர் சந்தேகத்திற்குரிய முயற்சியிலிருந்து அவரைத் தடுக்கிறார்கள், லூசிஃபர் கடவுளின் சிம்மாசனத்தை ஆக்கிரமித்து அறிவிக்கிறார்: "உலகின் அனைத்து மகிழ்ச்சியும் என் பிரகாசத்தின் கதிர்களுக்காக என் மீது தங்கியுள்ளது. மிகவும் பிரகாசமாக எரிகிறது, நான் பூமியில் உயர்ந்தவரைப் போல இருப்பேன். மேலும் அவர் தேவதூதர்களை தனக்கு முன்பாக வணங்கும்படி கட்டளையிடுகிறார், இதனால் அவர்களின் அணிகளில் பிளவு ஏற்பட்டது. இதற்காக, கடவுள் லூசிபரையும், அவருக்கும் அபிஸுக்கும் பணிந்த தேவதைகளையும் வீழ்த்தி, அவரது அழகை அசிங்கமாக மாற்றினார். அவர் நெருப்பிலிருந்து கரியாக மாறினார். அவருக்கு ஆயிரம் கைகள் உள்ளன, ஒவ்வொரு கையிலும் 20 விரல்கள் உள்ளன. அவர் நீண்ட தடிமனான கொக்கு மற்றும் குச்சிகளுடன் கூடிய அடர்த்தியான வால் ஆகியவற்றை வளர்த்தார். அவர் நரகத்தின் தீப்பிழம்புகளுக்கு மேலே உள்ள கம்பிகளில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுகிறார், சிறிய பேய்களால் தூண்டப்பட்டார்.

Mephistopheles - Mephistopheles - மிகவும் பிரபலமானது, மிகவும் மரியாதைக்குரியது மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த அரக்கனிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், கவிஞர் ஜோஹான் வொல்ப்காங் கோதே மற்றும் இசையமைப்பாளர் சார்லஸ் கவுனோட், மெபிஸ்டோபிலிஸ் (மெபிஸ்டோ, ஜெர்மன்: மெஃபிஸ்டோபிலிஸ்) ஆகியோரின் திறமை காரணமாக அதன் புகழ் பெரும்பாலும் உள்ளது. புராணக்கதைக்கு, ஜேர்மன் அலைந்து திரிந்த விஞ்ஞானி மற்றும் மந்திரவாதி ஜார்ஜ் (ஜோஹானஸ்) சபிலிகஸ் ஃபாஸ்டஸ் (1480-1540?) க்கு "அறிமுகமாக" பணியாற்றினார். இந்த அரக்கனின் பெயர் Mephistopheles, Miphostophiles, Mephisto, Mephostophiles மற்றும் Mephistophilis உட்பட பல வழிகளில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒருவேளை கிரேக்கம். தோற்றம்

- "ஒளியை வெறுக்கிறேன்", என்னிடமிருந்து - இல்லை, ஃபோஸ் - ஒளி மற்றும் ரஹோலோஸ் - அன்பான; மற்றொரு பதிப்பின் படி, பண்டைய ஹீப்ரு. தோற்றம் - இருந்து mephitz - அழிப்பான் மற்றும் tofel - பொய்யர்.

பீல்செபப் (பீல்செபப், பீல்செபப், பீல்செபப், பீல்செபுத், பால்-செபுப்)
ஒரு பெரிய அரக்கன், மிகவும் உயர் பதவியில் இருப்பவன் மற்றும் சக்தி வாய்ந்தவன், அவன் சாத்தானுக்குப் பதிலாக நரகப் படைகளின் தலைவன் என்று அடிக்கடி தவறாகக் கருதப்படுகிறான். உண்மையில், பீல்செபப் நரகத்தின் இரண்டாவது நபர், சாத்தான்-லூசிபரின் நெருங்கிய கூட்டாளி மற்றும் இணை ஆட்சியாளர். Beelzebub (Baal-Zebub) பெலிஸ்தியர்கள் மற்றும் ஹானியர்களால் மிகவும் பிரபலமானவர். ஆரக்கிள்இந்த தெய்வம் எக்ரோன் (எக்ரான்) நகரில் அமைந்திருந்தது. இஸ்ரவேலின் அரசன் அகசியா நோய்வாய்ப்பட்டதால், "எக்ரோனின் தெய்வம்: நான் இந்த நோயிலிருந்து மீள்வேனா?" என்று பால்-செபூபிடம் கேட்க தூதுவர்களை அனுப்பினான். - இதற்காக, கர்த்தர் அவரை மரணத்தில் ஆழ்த்தினார் (2 கிங்ஸ் 1, 2-6). மொழிபெயர்ப்பில், அவரது பெயர் "ஈக்களின் இறைவன்" என்று பொருள்படும். ஒரு பிரபலமான பதிப்பின் படி, பீல்ஸெபப்பை உயர்ந்த தெய்வமாக மதிக்கும் கானான் மக்கள், அவரை ஒரு ஈ வடிவத்தில் சித்தரித்தனர், இது உச்ச சக்தியின் பண்புகளை வழங்கியது (உண்மையில், ஒரு வடிவத்தில் தயாரிப்புகளின் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. பறக்க, வெளிப்படையாக தொடர்புடைய தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது). ஜீன் போடின் ("ஆன் தி டெமோனோமேனியா ஆஃப் விட்ச்ஸ்") படி, "பீல்செபப் கோவிலில் ஒரு ஈ கூட இல்லை", இது அவரது பெயரை விளக்குகிறது; மற்றொரு விளக்கத்தில், அவர் ஈ கடியிலிருந்து மக்களைப் பாதுகாத்த "பறக்கும் கடவுள்" (அத்துடன் மருத்துவ அறிவியலின் புரவலர்). இந்த தெய்வத்தின் பூசாரிகள் ஈக்கள் பறக்கும் அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில் தங்கள் கணிப்புகளைச் செய்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. மற்றொரு பதிப்பின் படி, பீல்செபப் தனது புனைப்பெயரைப் பெற்றார், ஏனெனில் ஈக்களுடன் சேர்ந்து, அவர் கானானுக்கு ஒரு பிளேக் அனுப்பினார். பலியிடப்பட்ட இரத்தத்தால் இரத்தம் வடியும் கடவுளின் சிலை அதிக எண்ணிக்கையிலான ஈக்களை ஈர்க்கும் என்ற உண்மையையும் இது குறிக்கலாம். சொற்பிறப்பியல் என்பது பீல்செபப்பின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு உருவகமாக விளக்கப்பட்டது; எனவே ஸ்ப்ரெங்கர் மற்றும் இன்ஸ்டிடோரிஸ் (“சூனியக்காரிகளின் சுத்தியல்”) ஆகியோரின் புரிதலில், “பீல்ஸெபப்” ஈக்களின் கணவர் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஈக்கள் என்றால் தங்கள் உண்மையான மணமகனைக் கைவிட்ட பாவமுள்ள ஆத்மாக்கள் - கிறிஸ்துமற்றும் பீல்செபப்பின் "மனைவிகள்" ஆனார்கள். ஒய். சாண்டுலோவ் ("பிசாசு", 1997) பீல்ஸெபப்பின் உருவம் - "ஈக்களின் ஆண்டவர்" ஜோராஸ்ட்ரியன் பாரம்பரியத்திற்குச் செல்கிறது என்று நம்புகிறார், அங்கு "மிருகங்கள் கேரியன், பிணங்களை உண்பதில் தொடர்புடையவை, அசுத்தம், அழுக்கு (ஈக்கள் உட்பட) ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன. ), அஹ்ரிமான் ராஜ்ஜியத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர்." மரணத்தின் அரக்கன் நாசு("சடலம்") ஒரு அருவருப்பான சடல ஈயின் போர்வையில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது, ஒரு நபர் இறந்த பிறகு அவரது ஆன்மாவை கைப்பற்றி அவரது உடலை இழிவுபடுத்துவதற்காக பறக்கிறது. பண்டைய யூதர்களில், ஈ ஒரு அசுத்தமான பூச்சியாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் சாலமன் கோவிலில் தோன்றியிருக்கக்கூடாது. கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் ஒரு ஈவின் உருவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது - தீமை, கொள்ளைநோய் மற்றும் பாவத்தைத் தாங்குபவர். சாத்தானிக் பைபிளில் உள்ள லா வே, பீல்செபப்பின் உருவம் குறியீட்டில் இருந்து வருகிறது என்று கூறுகிறது ஸ்கேராப்(எகிப்தியர்களின் புனித வண்டு). R. Dukant (1963) படிநிலையில், பீல்செபப் பூச்சிகளின் ஆட்சியாளர்.
நவீன விஞ்ஞானம் Beelzebub என்ற பெயருக்கு இன்னும் பல விளக்கங்களை வழங்குகிறது: 1) வெளிப்படையாக, யூத சூழலில் சாத்தானின் பெயர் இருந்தது "zabulus" (சிதைக்கப்பட்ட கிரேக்கம்) இது நாட்டுப்புற கிறிஸ்தவ லத்தீன் மொழியில் தோன்றியது. "பிசாசு"), இந்த வழக்கில் "பீல்செபப்" என்றால் "பால் என்ற பிசாசு" (அதாவது இது பிசாசு, சாத்தானுக்கு இணையான பொருள்); 2) எபிரேய வினைச்சொல் zabal - "அசுத்தத்தை அகற்ற" என்பது ரபினிக் இலக்கியத்தில் ஆன்மீக "அசுத்தத்தை" குறிக்க ஒரு உருவகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது - விசுவாசதுரோகம், உருவ வழிபாடு போன்றவை. 3) "குடியிருப்பின் ஆண்டவர்" - எபிரேய செபுலில் இருந்து - "குடியிருப்பு" (அதாவது, வீட்டு தெய்வம், அடுப்பு பராமரிப்பாளர்).
பரிசேயர்களும் மறைநூல் அறிஞர்களும் கூறியதாக நற்செய்திகள் கூறுகின்றன இயேசு கிறிஸ்து"பேல்செபூப் தன்னில் இருக்கிறார்" (மாற்கு 3:22) மற்றும் "பேய்களின் இளவரசனாகிய பெயல்செபூபின் வல்லமையினால் அன்றி பேய்களை துரத்துவதில்லை" (மத்தேயு 12:24, லூக்கா 11:15-19 ஐயும் பார்க்கவும்). வேறொரு இடத்தில் கிறிஸ்து கூறுகிறார்: "ஒரு சீடன் தன் ஆசிரியருக்கும் மேலானவன் அல்ல, ஒரு வேலைக்காரன் தன் எஜமானனுக்கும் மேலானவன் அல்ல... வீட்டின் எஜமானன் பீல்செபப் என்று அழைக்கப்பட்டால், அவனுடைய குடும்பத்தில் எவ்வளவு அதிகம்?" (மத். 10, 24, 25).
"சாலமோனின் ஏற்பாட்டில்" (3 ஆம் நூற்றாண்டு), பீல்செபப் பேய்களின் இளவரசன் (எக்சார்ச்) ஆவார், அவரை சாலமன் ராஜா தன்னை அழைக்கிறார். அரக்கன் பயங்கரமாக கத்துகிறான் மற்றும் தீப்பிழம்புகளை வெளியேற்றுகிறான், ஆனால் மந்திர வளையத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறான்.
தன்னைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார்: “முதல் வானத்தில் நான் முதல் தேவதையாக இருந்தேன், அது பீல்செபூல் என்று அழைக்கப்பட்டது, இப்போது நான் டார்டாரஸில் கட்டப்பட்ட அனைவரையும் ஆட்சி செய்கிறேன், ஆனால் எனக்கு ஒரு குழந்தை உள்ளது, அவர் செங்கடலில் வாழ்கிறார். எந்தவொரு பொருத்தமான சந்தர்ப்பத்திலும் அவர் என்னிடம் வந்து, எனக்கு அடிபணிந்து, அவர் செய்ததை அவர் எனக்குக் காட்டுகிறார், நான் அவரை ஆதரிக்கிறேன். பீல்செபப் வெளிநாட்டு கொடுங்கோலர்களுடன் கூட்டணி வைத்து அரசர்களை வீழ்த்துவதாகக் கூறுகிறார்; ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் பேய் கொடுக்கிறது, அதனால் அவர் அவரை நம்புகிறார் மற்றும் ஏமாற்றப்படுகிறார்; அவர் கடவுளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஊழியர்களையும், ஆசாரியர்களையும், அர்ப்பணிப்புள்ள மக்களையும் "தீய பாவங்கள், தீய துரோகங்கள் மற்றும் சட்டவிரோத செயல்களின் இச்சைகளுக்கு" உற்சாகப்படுத்துகிறார் மற்றும் அவர்களை அழிவுக்குச் சாய்க்கிறார்; பொறாமை மற்றும் கொலை, மற்றும் போர் மற்றும் சோடோமி, மற்றும் பிற தீய காரியங்களுக்கு மக்களை தூண்டுகிறது; அவர் உலகை அழிக்கப் போகிறார்." அவரது சூழ்ச்சிகள் "சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் புனிதமான மற்றும் விலைமதிப்பற்ற பெயரால் எதிர்க்கப்படுகின்றன, யூதர்களால் எண்களின் வரிசையாக அழைக்கப்பட்டது, அதன் கூட்டுத்தொகை 644 ஆகும், மேலும் கிரேக்கர்களிடையே இது இம்மானுவேல் ஆகும்." எலெக்த் சக்தியின் பெயரால் அவருக்கு மந்திரம் இருந்தால், அவர் உடனடியாக மறைந்து விடுகிறார்.
நிக்கோடெமஸின் அபோக்ரிபல் நற்செய்தியில் (6 ஆம் நூற்றாண்டு), இயேசு நரகத்தில் இறங்குவதை சித்தரிக்கும் பீல்செபப் பாதாள உலகத்தின் இளவரசர் (அவரது உதவியாளர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். இன்ஃபெர்னஸ்மாஸ்டரை "மூன்று தலை கொண்ட பீல்செபப்" என்று அழைக்கிறார்). அத்தகைய நூல்களின்படி, பீல்செபப் பெரும்பாலும் நரகப் பேரரசின் உச்ச ஆட்சியாளராகக் கருதப்பட்டார், சில சமயங்களில் அவரை சாத்தானுடன் அடையாளம் காட்டினார். இது செவில்லின் இசிடோரின் எடிமோலாஜியாவில் (7 ஆம் நூற்றாண்டு) பிசாசு பெயர்களின் பெயரிடலில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து வரையப்பட்டதில். (போட்லி லைப்ரரி), மனித தீமைகளையும் அவற்றுக்கான தண்டனைகளையும் உருவகமாக சித்தரிக்கிறது, பீல்ஸெபப், "பேய்களின் இளவரசர்" (பிரின்செப்ஸ் டெமோனியோரம்), "மரண மரத்தின்" வேரின் கீழ் அமர்ந்து மணிகளை அடிக்கிறார், இது ஏழு கொடிய பாவங்களைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், மற்ற ஆசிரியர்கள் அவரை சாத்தானின் சக்திவாய்ந்த உதவியாளராகக் கருதினர். A. கிரெபனின் "The Mystery of the Passion" இல், Beelzebub லூசிபரின் உதவியாளர்களில் ஒருவர். மில்டனின் "பாரடைஸ் லாஸ்ட்," பீல்ஸெபப் - "வீழ்ந்த செருப்", சாத்தானுக்குப் பிறகு "தரம் மற்றும் வில்லத்தனத்தில் இரண்டாவது" - மகத்துவத்தின் பண்புகளைக் காட்டுகிறது: "கடுமையான அம்சங்கள் / ஒரு இளவரசனின் ஞானத்தை வெளிப்படுத்தியது; அவர்/மேலும் விழுந்தவர் பெரியவர். / அவரது தோள்கள், அட்லஸ், பரந்த ராஜ்யங்களின் சுமைகளைத் தாங்க முடியும். வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, தோல்வியின் தவிர்க்க முடியாத போதிலும், கடவுளுடன் சண்டையைத் தொடர அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். ஆர். பர்ட்டன் (“தி அனாடமி ஆஃப் மெலன்கோலி”, 1621) மற்றும் பின்னர், எஃப். பாரெட் (“தி மேகஸ்”, 1801) ஆகியோரின் படிநிலைப்படி, பீல்ஸெபப் பேய்களின் முதல் வரிசையான “போலி-கடவுள்களின்” இளவரசன் ஆவார். - "தெய்வீக மகத்துவத்தின் பெயரை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், அவர்கள் கடவுளாக மதிக்கப்படவும், தியாகங்கள் மற்றும் வழிபாடுகளை ஏற்கவும் விரும்புகிறார்கள்" (I. Vier, "De Praestigius Daemonum", 1563). தி பிளாக் ரேவனில், டாக்டர். ஃபாஸ்டஸ் (16 ஆம் நூற்றாண்டு) என்று கூறப்படும், பீல்செபப் பாதாள உலகத்தின் நான்கு கவர்னர்களில் ஒருவர். 1596 ஆம் ஆண்டின் டச்சு அட்டவணையில், பீல்ஸெபப் "கிராண்ட் மாஸ்டர், இறையாண்மை தளபதி மற்றும் நரக இராச்சியத்தின் ஆண்டவர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். P. Binsfeld இன் ஏழு கொடிய பாவங்களை விநியோகித்ததில் ("Tractatus de Confessionibus Maleficorum et Sagarum", 1589), பெருந்தீனிக்கு பீல்ஸெபப் பொறுப்பு என்று கண்டறியப்பட்டது. பிரெஞ்சு ட்ரூபாடோர் ரவுல் டி ஹூடன் (13 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) தனது "தி ட்ரீம் ஆஃப் ஹெல்" ("லே சாங்கே டி'என்ஃபர்") என்ற கவிதையில் பீல்ஸெபப் மன்னர் மற்றும் கியாகோமினோ வெரோனா (13 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியோரால் வீசப்பட்ட நரக விருந்தை விவரிப்பது சுவாரஸ்யமானது. சமையல்காரர் பீல்செபப் ஆன்மாவை "கொழுத்த பன்றியைப் போல" வறுத்தெடுப்பதை சித்தரிக்கிறது, அதை தண்ணீர், உப்பு, சூட், ஒயின், பித்தப்பை, பலமான கடி மற்றும் சில துளிகள் விஷத்துடன் சுவையூட்டி, அதை நரகத்தின் மேசைக்கு அனுப்புகிறது. அரசன். I. வைராவின் படிநிலையில், பீல்ஸெபத் இன்ஃபெர்னல் பேரரசின் தலைவர் (சாத்தான் மற்றும் லூசிபருக்கு மேலே நிற்கிறார்), ஆர்டர் ஆஃப் தி ஃப்ளையின் நிறுவனர், இதில் அடங்கும் மோலோச், பால், அட்ராமெலேக் மற்றும் பலர். பிற்கால கபாலாவில், பீல்செபப் பத்து பேராசான்களில் (தீமையின் கூறுகள்), "இருள் மற்றும் பேய்களின் இளவரசர்" (மெக்ரிகோர் மாதர்ஸ், ஜூல்ஸ் லெர்மினா), ஆடம் பெலியலுடன் இரண்டாவது தீய செபிரா கைகிடியலின் பேராசான்.
புனிதர்களின் செயல்களில், பேய்களின் இளவரசர் பீல்செபப் மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள் "கல்லினேரியா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தீவில் வாழ்கின்றனர் - செயிண்ட் அமட்டர் நுழையும் போது பேய்கள் தீவை விட்டு "அலறல் மற்றும் சத்தத்துடன்" வெளியேறுகின்றன; சாலையோர பாறையில் குடியேறிய அவர்கள் பயணிகளை கவர்ந்திழுக்கப் போகிறார்கள், ஆனால் கிறிஸ்துவின் பெயரால் துறவி அவர்களை அங்கிருந்து வெளியேற்றினார்.
True Grimoire (Grimorium Verum) படி, பீல்ஸெபப் பல்வேறு பயங்கரமான வடிவங்களில் தோன்றுகிறது: ஒரு பயங்கரமான சிதைந்த கன்று (அல்லது ஒரு பெரிய மாடு), ஒரு நீண்ட வால் கொண்ட ஒரு அருவருப்பான ஆடு, நம்பமுடியாத அளவு வெள்ளை ஈ அல்லது ஒரு பெரிய இறக்கைகள் கொண்ட உயிரினம் (ஒரு ராட்சத) , ஒரு பாம்பு, ஒரு பெண் - பேய் வல்லுநர்களின் கூற்றுப்படி, அதன் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்கள்). கோபத்தில், அவர் பெரிய நீரோடைகளை (சுடர்?) உமிழ்கிறார் மற்றும் ஓநாய் போல அலறுகிறார். அவர் ஃபாஸ்டஸுக்கு "சதை நிற முடி மற்றும் இரண்டு பயங்கரமான காதுகள் கொண்ட காளை போன்ற தலையுடன் தோன்றினார், ... ரோமமும், கூந்தலும், இரண்டு பெரிய இறக்கைகள், முட்கள் நிறைந்த, வயலில் முட்கள் போன்ற, பாதி வெள்ளை, பாதி பச்சை, மற்றும் கீழ் இருந்து அங்கே இறக்கைகள் உமிழும் நாக்குகள் வெடித்தன; அவனுடைய வால் பசுவைப் போன்றது”; மெஃபோஸ்டோபிலோஸ் ஆவி அவரை கார்டினல் திசைகளின் நான்கு இளவரசர்களில் பெயரிடுகிறது - அவர் வடக்கில் ஆட்சி செய்கிறார்.

சாத்தான் (Satanael) ஏமாற்றுக்காரர்களின் இளவரசன். அவரது அடைமொழி "எதிர்ப்பது". ஸ்டானல் கடவுளின் மூத்த மகன், பொருள் உலகத்தை உருவாக்கியவர், வழிதவறிச் சென்றவரின் ஊதாரி மகன். அவர் கடவுளின் வலது பக்கத்தில் நின்றார். வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, அவரது இடம் கைப்பற்றப்பட்டது கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்.சாத்தனேல் ஆதாமின் உடலை உருவாக்கினார், கடவுள் அதில் ஒரு ஆன்மாவை சுவாசித்தார். அவர் ஏவாளைப் படைத்தார், கடவுள் அவளுடைய ஆன்மாவைப் படைத்தார். இதற்குப் பிறகு, சாத்தனேல், தனது வால் உதவியுடன், ஏவாளுடன் தூங்கினார், அவர்கள் கெய்ன் மற்றும் அவரது இரட்டை சகோதரி கலோமினாவைப் பெற்றெடுத்தனர், மேலும் அட்மில் இருந்து அவர் ஆபேலைப் பெற்றெடுத்தார். ஆரம்பத்தில், சாத்தனேல் தெய்வீக சபையின் உறுப்பினராக இருந்தார், கடவுளால் பாவிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட தீமையை நிறைவேற்றினார். ஆனால், ஆணவத்தை ஏற்க மறுத்து, ஆதாமை வணங்கி, தான் மண்ணால் ஆனவன் என்றும், அவன் நெருப்புப் பொருளால் ஆனவன் என்றும், ஆதாமை விட உயர்ந்தவன் என்றும் அறிவித்தான். இரண்டாவது சொர்க்கம் தனது சொந்த தேவதைகளுடன் மற்றும் அதே படிநிலையுடன், தந்தையின் வானத்தில் உள்ளது. அதே நேரத்தில், அவர் "EL" என்ற தெய்வீக முன்னொட்டை இழந்து வெறுமனே சாத்தான் என்று அழைக்கத் தொடங்கினார். சாத்தனேலின் தேவதூதர்கள் மனித மகள்களுடன் தூங்கினர் - மேலும் சாத்தனேலுக்கு எதிராக கலகம் செய்த ராட்சதர்கள் பிறந்தனர், ஆனால் சாத்தனேல் அவர்களை வெள்ளத்தை அனுப்புவதன் மூலம் தோற்கடித்தார். ஒன்று சாத்தானின் தவறு மூலம் - அவர் முன்புற ராட்சதர்களை அழித்தவர், இரண்டாவது - கடவுளின் விருப்பத்தின் மூலம் - மகத்தான மனித அம்சங்களுடன்.

இன்குபி - (இன்குபஸ், லத்தீன் இன்குபேரில் இருந்து, "பொய்"), இடைக்கால ஐரோப்பிய புராணங்களில், ஆண் பேய்கள் பெண் அன்பைத் தேடுகின்றன. சில கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்களின் விளக்கங்களின்படி, இன்குபி விழுந்த தேவதைகள். இன்குபியுடனான திருமணங்களிலிருந்து, குறும்புகள் அல்லது அரை மிருகங்கள் பிறந்தன. பொதுவாக இன்குபியின் பங்காளிகள் மந்திரவாதிகள் அல்லது அவர்களின் சூனியத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்.பாரசெல்சஸின் கூற்றுப்படி, இன்குபி அசுத்தமான ஆண் ஆவிகள். அவர்கள் தூங்கும் போது பெண்களை கற்பழிக்கிறார்கள். (கபாலா - ருக்கிம் படி). இடைக்காலத்தின் சொற்களின்படி, இன்குபி மற்றும் சுக்குபி ஆகியவை குடிப்பழக்கம், பெருந்தீனி, பேராசை மற்றும் பேராசை ஆகியவற்றின் பேய்கள், மிகவும் தந்திரமான, மூர்க்கமான மற்றும் நயவஞ்சகமானவை, அவை பாதிக்கப்பட்டவர்களை பயங்கரமான அட்டூழியங்களைச் செய்யத் தூண்டுகின்றன மற்றும் அவர்களின் மரணதண்டனையில் மகிழ்ச்சியடைகின்றன.
இன்குபஸ் என்ற வார்த்தை லத்தீன் "இன்குபேர்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "சாய்ந்திருப்பது". பண்டைய புத்தகங்களின்படி, இன்குபஸ் என்பது விழுந்த தேவதைகள், தூங்கும் பெண்களால் கொண்டு செல்லப்படும் பேய்கள். இடைக்காலத்தில் சூடான இறையியல் விவாதத்தின் பொருள். 1484 ஆம் ஆண்டில் போப் இன்னசென்ட் VIII இன்குபஸ் என்ற எரியும் தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு காளையை (ஆணை, ஆணை) வெளியிட்டார் என்பதன் மூலம் இந்த சிக்கல் சொற்பொழிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றும் அவள் எப்படி முக்கிய இருக்க முடியாது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுளால் சபிக்கப்பட்ட இந்த உயிரினங்கள் அப்பாவி, மரியாதைக்குரிய பெண்களுடன் தங்களை இணைத்துக் கொள்ளும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்த முயன்றன, கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு சிகிச்சையளிக்கும் போது சிறப்புத் துடுக்குத்தனத்தைக் காட்டுகின்றன. தூய்மையற்றவர்களிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்ற எந்த வழியும் இல்லை. ஏழைகள் தொடர்ந்து தங்கள் நேர்மையைக் காத்து, பிரார்த்தனை மற்றும் சிலுவையின் அடையாளத்துடன் அழைக்கப்படாத தரிசனங்களை விரட்டியடிக்க வேண்டும்.

சுக்குபி - சுக்குபுஸ் - (கபாலா - லிலித் படி) - ஆண்களை மயக்கி அவர்களின் தூக்கத்தை குழப்பும் பெண் ஆவிகள்.
இடைக்காலத்தின் சொற்களின்படி, இன்குபி மற்றும் சுக்குபி ஆகியவை குடிப்பழக்கம், பெருந்தீனி, பேராசை மற்றும் பேராசை ஆகியவற்றின் பேய்கள், மிகவும் தந்திரமான, மூர்க்கமான மற்றும் நயவஞ்சகமானவை, அவை பாதிக்கப்பட்டவர்களை பயங்கரமான அட்டூழியங்களைச் செய்யத் தூண்டுகின்றன மற்றும் அவர்களின் மரணதண்டனையில் மகிழ்ச்சியடைகின்றன. சின்குபியுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சோதனையாளர்களையும், பேய்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் நேர்மையான மற்றும் நீதியுள்ள ஆவிக்கு முற்றிலும் அடிபணிகிறார்கள், ஒரு நபர் தன்னைத் தீமைகளுக்குக் கொடுக்கவில்லை என்றால் அவரை எதுவும் செய்ய முடியாது.
சுக்குபி அல்லது சுக்குபி, லத்தீன் மொழியில் இருந்து "succu6are" - "ஏதாவது கீழ் பொய்." துறவிகள் மற்றும் துறவிகளை எரிச்சலூட்டும் சுக்குபிகள், ஆனால் பெரும்பாலான இளம் துறவிகள், "இருண்ட மனிதர்களின் கடிதங்கள்" வெளிப்படையாக விவரிக்கிறார்கள், அடிப்படையில் சைரன்கள், நாயாடுகள், பெர்ச்கள் மற்றும் பேகன் தெய்வங்கள் கூட பேய்களின் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டனர்.
நிச்சயமாக, மாம்சத்தை அவமதிப்பது மற்றும் பூமிக்குரிய விஷயங்களைக் கண்டனம் செய்வது மனிதகுலத்தின் பெரும்பகுதியின் மீது தங்கள் விருப்பத்தை திணித்த ஒரு சில வெறியர்களின் மூளையாக இல்லை என்று இன்று நாம் கருதலாம். சதை மற்றும் சரீர இன்பங்களுக்கான இந்த அவமதிப்பு வெறித்தனத்தால் பிறந்தது அல்ல, ஆனால் பற்றாக்குறையால் பிறந்தது, இது ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பின்தங்கியவர்களின் விதிமுறையாக மாறியது, மேலும் மிகவும் அதிநவீன இன்பங்கள் மற்றும் கேளிக்கைகளின் உலகத்தை நிராகரித்தல், நிராகரித்தல் மற்றும் "கொடூரமான வெறித்தனம்". கட்டுப்பாடற்ற துஷ்பிரயோகம் கொடுங்கோன்மையுடன் கைகோர்த்து, உலகின் மனித கண்ணியத்தை முற்றிலும் புறக்கணித்தது, அதன் பலவீனமான அடித்தளங்கள் இரத்தம் மற்றும் துன்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பண்டைய ரோமானிய எழுத்தாளர் சூட்டோனியஸ் நமக்கு விட்டுச் சென்ற திபெரியஸ், கலிகுலா, நீரோ ஆகியோரின் காலத்தின் ஒழுக்கங்களின் தாகமான ஓவியங்கள், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் எந்த வகையான "மாம்சத்தை, எந்த வகையான பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை" நிராகரித்தனர் என்பதைப் பற்றி சொற்பொழிவாற்றுகின்றன. சூட்டோனியஸ் ரோமை எங்களுக்குக் காட்டினார், அது அவர்களை வெறுக்கவில்லை.
சதை பற்றிய இடைக்கால கிறிஸ்தவ கண்டனம் இதேபோன்ற விதியிலிருந்து தப்பவில்லை. பிரசங்க மேடையில் இருந்து சாமியார்கள் சரீர உணர்வுகளை கண்டனம் செய்தனர், கடவுளை விட்டு விலகிய நடனங்கள் மற்றும் சாந்தம் மற்றும் மனத்தாழ்மைக்கு அப்பாற்பட்ட உணர்வுகளைத் தூண்டினர்: "பல நடனம் ஒரு நபரை கடவுளிடமிருந்து பிரித்து அவரை நரகத்தின் அடிப்பகுதிக்கு அழைத்துச் செல்கிறது ... நடனக் கலைஞர் மட்டுமல்ல. நரகத்தின் அடிமட்டத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட்டீர்கள், ஆனால் நீங்கள் (பார்ப்பவர்கள்) அன்பால் இழிவுபடுத்தி, தங்கள் இனிமையில், காமத்தால் நிர்வாணமாகத் தங்களைப் பரப்பிக் கொள்கிறீர்கள்.

அபூர்வ பேய்கள்

1) பூ-ஹாக். காட்டேரிகள் எப்படி உணவைத் தேடி அலைகின்றன, ஆனால் இரத்தத்தை குடிக்காது, ஆனால் மக்களின் மூச்சைத் திருடுகின்றன, பாதிக்கப்பட்டவர் தூங்கும்போது அதை உறிஞ்சும். அதே நேரத்தில், ஒரு நபருக்கு தூக்கம் இல்லை, அவர் எழுந்தால், பூ-ஹாக் அவரது தோலைக் கிழிக்கிறது, ஏனென்றால் அவர் ஒருபோதும் சொந்தமாக இல்லை. தோலை அணிந்த பிறகு, பேய் தனது அடுத்த பாதிக்கப்பட்டவரைத் தேட சுதந்திரமாக உள்ளது, ஆனால் அதை ஏற்றுவதற்கு முன்பு தோலை மறைக்க வேண்டும். இது அவளுடைய பலவீனங்களில் ஒன்றாகும் - சூரிய உதயத்திற்கு முன் அவள் தோலுக்குத் திரும்பவில்லை என்றால், அவள் இறந்துவிடுவாள். பு-ஹாக் தாக்குவதைத் தடுக்க, உங்களுக்கு அருகில் ஒரு விளக்குமாறு வைக்க வேண்டும் - கிளைகளை எண்ணுவதன் மூலம் அவள் திசைதிருப்பப்படுவாள்.

2) மாரா. பேய் சிருஷ்டி என்பது ஒரு கனவின் உருவகம். தூங்குபவரின் மார்பில் அமரும் வரை அவள் உடலற்றவள். மூச்சுத் திணறலை ஏற்படுத்தும் அளவுக்கு அழுத்தி அழுத்தும். ஒரு சாவித் துவாரம் வழியாக அல்லது கதவின் கீழ் நுழைகிறது. அத்தகைய பேயை அகற்ற, நீங்கள் அவளிடம் 3 முறை சொல்ல வேண்டும்: "நீ மாரா", ஆனால் அவளை தப்பிக்க விடாதே.

3) நோச்னிட்சா. மாராவைப் போலவே, அவள் இரவில் பதுங்கியிருந்து தூங்கும் நபரின் மார்பில் அமர்ந்தாள், ஆனால் அவள் சிறு குழந்தைகளை அவர்களின் அச்சத்துடன் துல்லியமாக வேட்டையாடுகிறாள். இரவு பேட் ஈரமான பாசி, பூமி மற்றும் தளிர் ஊசிகளின் வாசனையை வீசுகிறது, அதன் வாசனை பாதிக்கப்பட்டவரின் தூக்கத்தை ஊடுருவி, இரவு நேர விஜயத்திற்குப் பிறகு காலையில் உணரப்படுகிறது. ஒரு இரவு வாழ்க்கையிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள பல வழிகள் உள்ளன - ஒரு தாயத்து பொம்மை அல்லது கோடாரியை தரை பலகையின் கீழ் அல்லது படுக்கைக்கு அருகில் விட்டு விடுங்கள், தொட்டிலைச் சுற்றி கத்தியால் ஒரு கோடு வரையவும் அல்லது மெத்தையின் கீழ் விட்டு விடுங்கள், துளையுடன் ஒரு கல்லைக் கண்டுபிடி - அணியவும். அதை பகலில் கழுத்தில் சுற்றி, இரவில் படுக்கையில் தொங்க விடுங்கள்.

4) பற்றிஇல்லை. ஜப்பானிய அரக்கன் கொம்பு, புத்திசாலி மற்றும் தந்திரமானவன். அவரைப் பார்ப்பது சாத்தியமில்லை - அவர் ஒரு மனித வடிவத்தை எடுக்கிறார் அல்லது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பறக்கிறார். அவர் அழிவை ஏற்படுத்துகிறார், பசியையும் நோயையும் கொண்டு வருகிறார், பாவிகளின் ஆன்மாக்களைத் திருடுகிறார். எப்பொழுதும் பசி. ஒரு பாவியைப் பிடித்து தேரில் ஏற்றி நரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்.

5) ரோகுரோகுபி. பகலில் சாதாரண மனிதனைப் போல வாழும் ஜப்பானிய அரக்கன், ஆனால் இரவில் அதன் கழுத்து நெருப்புக் குழாய் போல நீண்டு, தலை உடலிலிருந்து பிரிந்து தானாகப் பறக்கிறது. சில நேரங்களில் இது குறும்புக்கார பேய்களின் ஒரு வகை மட்டுமே, ஆனால் நரமாமிச பேய்களும் இருக்கலாம். அவரைத் தோற்கடிக்க, உடலை மறைக்க வேண்டும், தலை அதைக் கண்டுபிடிக்கக்கூடாது.

6) யூகி - ஒன்னா. ஜப்பானிய அரக்கன், பனி புயல்களின் உருவம். அவள் குழந்தையுடன் சாலையோரம் நின்று உதவி கேட்கிறாள். ஒரு வழிப்போக்கன் உதவ ஒப்புக்கொண்டால், அவள் உடலை உறைய வைத்து ஆன்மாவை உறிஞ்சிவிடுவாள் அல்லது இரத்தத்தை குடிப்பாள். அவளது சக்தி வாய்ந்த சுவாசத்தால் அவள் ஒரு குடிசையின் கதவைத் திறக்க முடியும். ஒரு நபர் மிகவும் தைரியமாக இருந்தால், அவர் அவளை அச்சுறுத்த அல்லது அவளுடன் போட்டியிட விரும்பினால், யூகி-ஒன்னா மறைந்துவிடும், மூடுபனி அல்லது பனியின் துண்டுகளாக மாறும்.

7) ராட்சசர்கள். புனிதமான சடங்குகள் மற்றும் தியானம் செய்பவர்களைத் துன்புறுத்தியதன் காரணமாக இந்திய பேய்கள் ஒருமுறை இந்த வகை அசுரனைப் பெற்றன. அவர்கள் மந்திரத்தில் சிறந்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் தோற்றத்தை மாற்ற முடியும்.

8) கேப்ரே. 3 மீட்டர் உயரம் வரை, தாடியுடன் கூடிய மனித உருவம் கொண்ட ஒரு உயிரினம். அவர்கள் புகையிலை புகைப்பதை விரும்புகிறார்கள், அகாசியாஸ் மற்றும் ஃபிகஸ் மரங்களில் வாழ்கிறார்கள், இடுப்புத் துணியைத் தவிர வேறு எதையும் அணியவில்லை மற்றும் குறும்புகளை விரும்புகிறார்கள், பயணிகளை வழிதவறச் செய்கிறார்கள்.

9) சிக்பின். ஒரு ஆட்டைப் போன்ற ஒரு பேய், ஆனால் கொம்புகள் இல்லாமல். கால்களுக்கு இடையில் தலையைக் குனிந்து பின்நோக்கி நடக்கிறார். ஈஸ்டர் வாரத்தில் ஆபத்தானது - இது மக்களை, குறிப்பாக குழந்தைகளை வேட்டையாடுகிறது, அவர்களின் இதயங்களை விழுங்குகிறது.

10) தியானக். பயணிகளை கவரும் வகையில் காட்டில் அழும் குழந்தை வடிவில் ஒரு பேய். நீங்கள் அதை எடுத்தால், அது அதன் உண்மையான வடிவத்தை எடுத்து, கூர்மையான நகங்கள் மற்றும் கோரைப் பற்களால் ஒரு நபரை துன்புறுத்தத் தொடங்கும்.

11) பாதிபத். காப்ராவைப் போலவே, இது மரங்களில் வாழ்கிறது. அவள் ஒரு பெரிய, பருமனான பெண்ணின் தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கிறாள். அவளுடைய வீடு வெட்டப்பட்டால், அவள் ஒரு துளைக்குள் ஒளிந்துகொள்கிறாள், அங்கு அவர்கள் ஒரு ஆதரவைத் தோண்டி, இரவில் மக்களைத் தாக்குகிறார்கள் - அவள் மார்பில் உட்கார்ந்து கழுத்தை நெரித்துக் கொன்றாள். ஒரு கனவில் இருந்து எழுந்து தப்பிக்க, ஒரு நபர் தனது கட்டைவிரலை கடிக்க வேண்டும் அல்லது கால்விரல்களை அசைக்க வேண்டும்.

12) Red Hat. ஒரு சிறிய வீட்டில் பேய் கொலையாளி, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தில் ஊறவைக்கும் சிவப்பு தொப்பியின் பெயரிடப்பட்டது. பெரும்பாலும் இரும்பு ஈட்டி மற்றும் இரும்பு வரிசையாக பூட்ஸ் கொண்டு செல்கிறது. ஓடுவதன் மூலம் அதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது, ஆனால் ஒரு பைபிள் வசனத்தை உரக்கச் சொல்வதன் மூலம் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம்.

பேய் வல்லுநர்களிடையே, நரக உயிரினங்களின் முழுமையான மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வகைப்பாட்டை உருவாக்கும் ஒரு லின்னேயஸ் இதுவரை இல்லை. கிடைக்கக்கூடிய விருப்பங்களைப் பொறுத்தவரை, அவை பேய்களின் சரியான எண்ணிக்கையை நிறுவுவதற்கான முயற்சிகளைப் போலவே முரண்பாடானவை மற்றும் அபூரணமானவை. சில பொதுவான வகைப்பாடுகள் இங்கே:

1. வாழ்விடம் மூலம்.
இந்த வகை வகைப்பாடு அனைத்து பேய்களும் முற்றிலும் தீயவை அல்ல, அனைவரும் நரகத்தில் வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை என்ற நியோபிளாடோனிக் கருத்துகளுக்குச் செல்கிறது. மைக்கேல் ப்செல்லஸின் வாசனை திரவியங்களின் வகைப்பாடு குறிப்பாக இடைக்காலத்தில் பரவலாகியது:

- தீ பேய்கள் - சந்திரனுக்கு மேலே அரிதான காற்றின் பகுதியான ஈதரில் வாழ்கின்றன;
- காற்று பேய்கள் - நிலவின் கீழ் காற்றில் வாழ்கின்றன;
- பூமிக்குரிய பேய்கள் - பூமியில் வசிக்கின்றன;
- நீர் பேய்கள் - தண்ணீரில் வாழ்கின்றன;
- நிலத்தடி பேய்கள் - நிலத்தடியில் வசிக்கின்றன;
- Lucifuges அல்லது heliophobes - ஒளியை வெறுப்பவர்கள், நரகத்தின் மிக தொலைதூர ஆழத்தில் வாழ்பவர்கள்;

2. தொழில் மூலம்.
15 ஆம் நூற்றாண்டில் முன்மொழியப்பட்ட ஒரு தன்னிச்சையான வகைப்பாடு. அல்போன்ஸ் டி ஸ்பினா. இந்த திட்டத்திற்கு எதிராக பல உரிமைகோரல்கள் செய்யப்படலாம்: பல குணாதிசயமான பேய் செயல்பாடுகள் அதன் எல்லைக்கு வெளியே இருந்தன, மேலும், அறியப்பட்ட பேய்களில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை ஒரு குறிப்பிட்ட வகையாக வகைப்படுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

- பூங்காக்கள் விதியின் இழையைச் சுழலும் பெண்கள், அவர்கள் உண்மையில் பேய்கள்;
- பொல்டெர்ஜிஸ்டுகள் இரவில் சுற்றித் திரிந்து, பொருட்களை நகர்த்துவது மற்றும் பிற சிறிய குறும்புகளைச் செய்யும் பேய்கள்;
- இன்குபி மற்றும் சுக்குபி - முக்கியமாக கன்னியாஸ்திரிகளை மயக்கும்;
- அணிவகுத்துச் செல்லும் பேய்கள் - பொதுவாக கூட்டம் கூட்டமாக வந்து அதிக சத்தம் எழுப்பும்;
- சேவை பேய்கள் - மந்திரவாதிகளுக்கு சேவை செய்யவும், அவர்களுடன் சாப்பிடவும் குடிக்கவும்;
- கனவுகளின் பேய்கள் - கனவுகளில் வாருங்கள்;
- உடலுறவின் போது விந்து மற்றும் அதன் வாசனையிலிருந்து உருவான பேய்கள்;
- ஏமாற்றும் பேய்கள் - ஆண்கள் அல்லது பெண்களின் வடிவத்தில் தோன்றலாம்;
- தூய பேய்கள் - புனிதர்களை மட்டுமே தாக்கும்;
- வயதான பெண்களை ஏமாற்றும் பேய்கள், அவர்கள் ஓய்வுநாளுக்கு பறந்ததாக நம்ப வைக்கிறார்கள்.

3. தரவரிசை மூலம்.
பேய்கள் வீழ்ந்த தேவதைகள் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், சில பேய் வல்லுநர்கள் (I. Vier, R. Burton) டியோனீசியஸின் தேவதூதர்களின் படிநிலையைப் போன்ற ஒன்பது அணிகளைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு நரகத்தில் இருப்பதைப் பரிந்துரைத்தனர். அவர்களின் விளக்கக்காட்சியில் இந்த அமைப்பு இதுபோல் தெரிகிறது:

- முதல் தரவரிசை போலிக் கடவுள்கள், கடவுள்களைப் போல் நடிப்பவர்கள், அவர்களின் இளவரசர் பீல்செபப்;
- இரண்டாம் தரவரிசை - பொய்களின் ஆவிகள், கணிப்புகளால் மக்களை முட்டாளாக்கும், அவர்களின் இளவரசர் பைதான்;
- மூன்றாம் தரவரிசை - அக்கிரமங்களின் பாத்திரம், தீய செயல்கள் மற்றும் தீய கலைகளின் கண்டுபிடிப்பாளர்கள், அவர்கள் பெலியால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்;
- நான்காவது தரவரிசை - அட்டூழியங்களைத் தண்டிப்பவர்கள், பழிவாங்கும் பிசாசுகள், அவர்களின் இளவரசர் அஸ்மோடியஸ்;
- ஐந்தாவது தரவரிசை - ஏமாற்றுபவர்கள், பொய்யான அற்புதங்களால் மக்களை மயக்குபவர்கள், இளவரசன் - சாத்தான்;
- ஆறாவது தரவரிசை - விமான அதிகாரிகள், தொற்று மற்றும் பிற பேரழிவுகளை ஏற்படுத்தும், அவர்கள் Merezin தலைமையில்;
- ஏழாவது தரவரிசை - கோபங்கள், பிரச்சனைகளை விதைப்பவர்கள், சச்சரவுகள் மற்றும் போர்கள், அவர்கள் அபாடோனால் ஆளப்படுகிறார்கள்;
- எட்டாவது தரவரிசை - அஸ்டாரோத் தலைமையில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மற்றும் உளவாளிகள்;
- ஒன்பதாவது தரவரிசை - சோதனையாளர்கள் மற்றும் வெறுக்கத்தக்க விமர்சகர்கள், அவர்களின் இளவரசர் மம்மன்.

4. கிரக வகைப்பாடு.
பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ஆவிகள் பரலோக உடல்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன. பண்டைய "சாலமன் சாவி" இல் கூட, "சனியர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் "சனியின் வானத்தின் ஆவிகள்" இருப்பதாக ஆசிரியர் கூறுகிறார், "ஜோவியன்கள்", "மார்டியன்ஸ்", "சோலார்", "வெனரைட்ஸ்", "ஆவிகள் உள்ளன. சந்திரர்கள்" மற்றும் "மெர்குரியர்கள்". அமானுஷ்ய தத்துவத்தின் நான்காவது பகுதியில் கொர்னேலியஸ் அக்ரிப்பா ஒவ்வொரு வகையையும் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கிறார்:

- சனியின் ஆவிகள். அவர்கள் பொதுவாக நீண்ட மற்றும் மெல்லிய உடலில் கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் முகத்துடன் தோன்றும். அவர்களுக்கு நான்கு முகங்கள் உள்ளன: முதலாவது தலைக்கு பின்னால் உள்ளது, இரண்டாவது முன்னால் உள்ளது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது ஒவ்வொரு முழங்காலில் உள்ளது. அவற்றின் நிறம் மேட் கருப்பு. அசைவுகள் காற்று வீசுவது போன்றது; அவை தோன்றும் போது, ​​நீங்கள் தரை அதிர்வுகளின் தோற்றத்தைப் பெறுவீர்கள். அடையாளம் - எந்த பனியையும் விட தரை வெண்மையாகத் தெரிகிறது. விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: தாடி வைத்த ராஜா டிராகன் மீது சவாரி செய்கிறார். தாடி வைத்த முதியவர், குச்சியில் சாய்ந்த கிழவி. பன்றி டிராகன். ஆந்தை. இருண்ட ஆடைகள். அரிவாள். ஜூனிபர்.

- வியாழனின் ஆவிகள். அவர்கள் முழு இரத்தமும் பித்தமும் நிறைந்த உடல், நடுத்தர உயரம், பயங்கரமான உற்சாகம், மிகவும் சாந்தமான தோற்றம், நட்பு பேச்சு, இரும்பை நினைவூட்டும் நிறம். அவர்களின் இயக்கம் இடி மின்னலைப் போன்றது. சிங்கங்களால் விழுங்கப்படுவது போல் மக்கள் வட்டத்திற்கு அருகில் தோன்றுவது அடையாளம். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: உருவிய வாளுடன் ஒரு ராஜா, மான் மீது சவாரி செய்கிறார். மைட்டர் மற்றும் நீண்ட அங்கியில் ஒரு மனிதன். லாரல் மாலை அணிந்து மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண். காளை. மான். மயில். நீலநிற ஆடை. வாள். பக்ஸஸ்.

- செவ்வாய் கிரகத்தின் ஆவிகள். அவை நீளமாகவும் பித்தமாகவும் தோன்றும்; தோற்றம் மிகவும் அசிங்கமாகவும், கருமையாகவும், சற்றே சிவப்பு நிறமாகவும் உள்ளது, மானின் கொம்புகள் மற்றும் கழுகுகளின் நகங்கள் உள்ளன. அவர்கள் வெறிபிடித்த காளைகளைப் போல உறுமுகிறார்கள். அவர்களின் தூண்டுதல்கள் நெருப்பு போன்றது, இது எதையும் விடாது. ஒரு அடையாளம் - மின்னல் ஒளிரும் மற்றும் வட்டத்தின் அருகே இடி இடிக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: ஆயுதமேந்திய ராஜா ஓநாய் மீது சவாரி செய்கிறார். சிவப்பு ஆடைகள். ஆயுதம் ஏந்தியவர். இடுப்பில் கவசத்துடன் ஒரு பெண். வெள்ளாடு. குதிரை. மான். கம்பளி கம்பளி.

- சூரியனின் ஆவிகள். அவை பொதுவாக ஒரு பரந்த மற்றும் பெரிய உடலில், அடர்த்தியான மற்றும் முழு இரத்தத்துடன் தோன்றும். அவற்றின் நிறம் இரத்தத்தால் சாயம் பூசப்பட்ட தங்கம் போன்றது. தோற்றம் வானத்தில் ஒரு பிரகாசம் போன்றது. அடையாளம்: அழைப்பவர் வியர்வையில் மூழ்கியிருப்பதை உணர்கிறார். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: செங்கோல் கொண்ட ராஜா, சிங்கத்தின் மீது சவாரி செய்கிறார். கிரீடத்தில் ராஜா. செங்கோல் கொண்ட ராணி. பறவை. ஒரு சிங்கம். தங்கம் அல்லது காவி நிறத்தில் ஆடை. செங்கோல். சக்கரம்.

- வீனஸ் ஆவிகள். அவர்கள் ஒரு அழகான உடலில் தோன்றும்; நடுத்தர உயரம்; அவர்களின் தோற்றம் அழகானது மற்றும் இனிமையானது; நிறம் - வெள்ளை அல்லது பச்சை, மேலே கில்டிங். நடை பிரகாசமான நட்சத்திரம் போன்றது. அடையாளமானது பெண்கள் வட்டத்தைச் சுற்றி உல்லாசமாக இருப்பது, அழைப்பாளரை அவர்களுடன் சேர அழைப்பது. விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: செங்கோல் கொண்ட ஒரு ராஜா, ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்கிறார். ஒரு பெண், அதிசயமாக உடையணிந்தாள். நிர்வாண பெண். வெள்ளாடு. ஒட்டகம். புறா. ஆடைகள் வெள்ளை மற்றும் பச்சை. மலர்கள். புல். கோசாக் ஜூனிபர்.

- புதனின் ஆவிகள். அவர்கள் சராசரி உயரம் கொண்ட உடலில் தோன்றும்; குளிர், ஈரமான, அழகான, அன்பான சொற்பொழிவு. ஒரு மனித தோற்றத்துடன், அவர்கள் ஒரு ஆயுதம் ஏந்திய சிப்பாய் போல வெளிப்படையானவர்களாக மாறுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மேகம் போல நெருங்கி வருகிறார்கள். அடையாளம் - அழைப்பவர் திகிலுடன் கடக்கப்படுகிறார். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: ஒரு ராஜா கரடியில் சவாரி செய்கிறார். ஒரு அற்புதமான இளைஞன். சுழலும் சக்கரத்தை வைத்திருக்கும் பெண். நாய். தாங்க. ஸ்பிங்க்ஸ். வண்ணமயமான உடை. கம்பி. குச்சி.

- சந்திரனின் ஆவிகள். அவை பொதுவாக பெரிய, அகலமான, மந்தமான மற்றும் சளி போன்ற உடலில் தோன்றும். நிறத்தில் அவை இருண்ட மற்றும் இருண்ட மேகத்தை ஒத்திருக்கின்றன. அவர்களின் முகம் வீங்கி, கண்கள் சிவந்து நீர் வடியும். வழுக்கை தலை முக்கிய பன்றி தந்தங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை கடலில் மிக வலுவான புயலின் வேகத்தில் நகர்கின்றன. வட்டத்திற்குப் பக்கத்தில் கனமழையின் அடையாளம். விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் எடுக்கும் படங்கள்: வில்லுடன் ஒரு ராஜா, ஒரு டோவின் மீது அமர்ந்திருப்பது. சிறிய குழந்தை. வில்லும் அம்பும் கொண்ட வேடன். பசு. குட்டி நாய். வாத்து. பச்சை அல்லது வெள்ளி அங்கி. டார்ட். பல கால்கள் கொண்ட மனிதன்.

5. செல்வாக்கு பகுதிகள் மூலம்.
நவீன பேய் வழிபாட்டின் பாதிரியார் ஸ்டெபானி கோனோலி முன்மொழிந்த வகைப்பாடு, குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக பேய்களை வரவழைக்கும் பயிற்சியாளர்களுக்கு மிகவும் வசதியானது. எஸ். கோனோலியின் கூற்றுப்படி, பேய்களின் செல்வாக்கின் முக்கிய கோளங்கள் பின்வருமாறு:

— காதல்-காமம் (இந்த பிரிவில் அஸ்மோடியஸ், அஸ்டரோத், லிலித், முதலியன அடங்கும்)
- வெறுப்பு-பழிவாங்குதல்-கோபம்-போர் (ஆண்ட்ராஸ், அப்பாடன், அகலியாரெப்ட், முதலியன)
- வாழ்க்கை-குணப்படுத்துதல் (வெரின், வெரியர், வெலியல், முதலியன)
- மரணம் (யூரினோம், வால்பெரித், பாபேல்)
- இயற்கை (லூசிபர், லெவியதன், டாகன், முதலியன)
- பணம்-செழிப்பு-அதிர்ஷ்டம் (பெல்பெகோர், பீல்செபப், மாமன், முதலியன)
- அறிவு-ரகசியங்கள்-சூனியம் (ரோன்வே, பைதான், டெலிபிடோரா, முதலியன)

எந்த அமைப்பு மிகவும் சரியானது என்று நிச்சயமாக யாராலும் சொல்ல முடியாது. கீழ் மற்றும் உயர் வரிசை பேய்கள் உள்ளன என்பது மட்டுமே உறுதிப்படுத்தக்கூடிய உண்மை. அதன்படி, வலுவான நிறுவனங்கள் உள்ளன, அவை பெரும்பாலும் மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளால் சேதம், காதல் மந்திரங்கள் போன்றவற்றைத் தூண்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், ஒரு நபருக்கு சொந்தமாக தீங்கு விளைவிக்கும் திறன் இல்லாத பேய்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, சுக்குபி மற்றும் இன்குபி, பல்வேறு வகையான லார்வாக்கள் உங்களுடன் நீண்ட நேரம் தொடர்பு கொண்டால் மட்டுமே தீங்கு விளைவிக்கும்.

பேய்களுடனான தொடர்பு ஒருவிதத்தில் மனித ஆன்மாவையும் உடலையும் தீட்டுப்படுத்துகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மதிப்பு. இருப்பினும், ஒரு பேய் நம் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்க, அது சாப்பிட வேண்டும். இது சம்பந்தமாக, பல பேய் வல்லுநர்கள் இந்த உயிரினங்களை ஒரு நபரின் உணர்ச்சிக் கூறுகளின்படி வகைப்படுத்துகிறார்கள். உணர்ச்சி எவ்வளவு வலிமையாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு அதை உண்ணும் பொருளுக்கு அதிக சக்தி இருக்கிறது.

காதல் மந்திரங்கள் ஒரு நபருக்கு மிகவும் ஆபத்தான தாக்கங்களில் ஒன்றாகும் என்று அவர்கள் சொல்வது காரணமின்றி இல்லை. இந்த விஷயத்தில், எல்லாம் காதல் அல்லது பாலியல் இணைப்புடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒன்று அல்லது மற்ற உணர்ச்சிகள் தொடர்ந்து கீழ் உலகின் உயிரினங்களுக்கு உணவளிக்கின்றன மற்றும் நபரை முழுவதுமாக குறைக்கின்றன. நீங்கள் எந்த அரக்கனைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த உயிரினங்களின் பாதுகாப்பு முறைகள் மற்றும் நயவஞ்சகத்தன்மையை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

DEMON என்பது பண்டைய கிரேக்க "டைமன்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்ட சொல். எனவே பேய்கள் என்றால் யார்?

பேகன் நம்பிக்கைகளின் தொன்மவியல் உணர்வு, பேய் என்பது ஒரு பொருளின் "ஆன்மா" என்று கூறுகிறது, இது தீய அல்லது மிகவும் தீயதாக இருக்கும் ஒரு அறிய முடியாத சக்தி, பேய் அனைத்து நிகழ்வுகள் அல்லது பொருட்கள், நெருப்பு மற்றும் நீர் ஆவிகள், மர ஆவிகள் மற்றும் கல் ஆவிகள் ஆகியவற்றில் உள்ளது. , பிரபஞ்சத்தை விண்வெளியாகக் குறிக்கிறது - எல்லாமே பேய்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. (தேல்ஸ்).

மத உணர்வு, குறிப்பாக கிறிஸ்தவ மாயவாதம், ஒரு அரக்கன் ஒரு தேவதைக்கு எதிரான ஒரு உயிரினம் என்று நம்புகிறது, மேலும் பெரும்பாலும் பேய்கள் முன்னாள் பிரகாசமான தேவதைகள் அல்லது கடவுள்களிடமிருந்து வந்தவை. பெரும்பாலும், ஒரு அரக்கன் என்பது ஒரு நபருக்கு தீய மற்றும் முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கும், ஆனால் நீங்கள் அதை நோக்கி திரும்பினால், அறிந்த நபர், பேய் தனக்கு ஆற்றலை வழங்குவதற்காக மட்டுமே விருப்பத்துடன் சேவை செய்து சிறிதளவு ஆசைகளை நிறைவேற்றுவார்.

பிசாசுகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மிகவும் வலுவான நிறுவனங்களாக இருக்கின்றன, ஆனால் அவர்களுக்கு ஒரு பெரிய அளவிலான பூமிக்குரிய இன்பங்களை இழக்கும் உடல் ஷெல் இல்லாததால், அவர்கள் பல்வேறு ஒப்பந்தங்களில் நுழைவதற்கு மிகவும் தயாராக உள்ளனர் மற்றும் மந்திரவாதியின் விருப்பத்திற்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிய முடியும். நல்லது கூட செய்யுங்கள். ஒருபுறம் கேபாலிசத்தின் மீதான பேரார்வம், மறுபுறம், பேய்களின் வளர்ச்சி, ஒரு படிநிலையின் வளர்ச்சி மற்றும் பேய்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிபுணத்துவம் (உதாரணமாக, இன்குபி, பேய்கள், சுக்குபி மற்றும் இம்ப்ஸ்) வடிவத்தில் விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது; பைசண்டைன் இறையியலாளர்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவர்கள் பேய்களை 4 வகைகளாகப் பிரித்தனர்:

- கடவுள் போன்ற அரக்கன் (தியோடைமோன்ஸ்);

- மனித உருவம் கொண்ட அரக்கன் (ஆந்த்ரோபோடைமோன்கள்);

- மிருகத்தனமான பேய் (zoodaimones);

- தாவரம் போன்ற பேய் (phitodaimones).

இயற்கையின் படைப்பு சக்தியை நாம் கடவுளால் புரிந்து கொண்டால், இன்னும் துல்லியமாக, முன்னேற்றம் மற்றும், நாம் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் - சமூகத்தைப் பற்றி, உயிரற்ற அல்லது வாழும் இயல்பு பற்றி, அழிவு சக்திகள் பிசாசு என்றால் என்ன. பிசாசு கடந்த சில ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஏராளமான பெயர்களைப் பெற்றுள்ளது. இவர்தான் இருளின் இளவரசர், லூசிபர், பீல்செபப், மிருகம், ஆண்டிகிறிஸ்ட், தீயவர், பேய்களின் இளவரசர், கவர்ந்திழுக்கும் பாம்பு, பாதாளத்தின் தூதன், சாத்தான். வேறு பல பெயர்கள். "பிசாசின் பெயர்கள்" என்ற பிரிவில் மிகவும் பொதுவான பெயர்கள் மற்றும் தீய ஆவிகளின் பெயர்கள் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்தை வழங்குகிறது.

அமானுஷ்ய மற்றும் தத்துவ புரிதலில், பேய்கள் அருவமான வடிவத்தில் உள்ள ஆன்மீக நிறுவனங்கள், அவை உடலற்ற உயிரினங்கள், இன்னும் சில செயல்களைச் செய்யக்கூடியவை என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம். ஒரு பேயுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான அடிப்படைக் கொள்கை அதன் பெயரைப் பற்றிய அறிவு மற்றும் இந்த அரக்கனின் முக்கிய நோக்கம். விரும்பிய அரக்கனின் பெயரை நீங்கள் அறிந்திருந்தால் மற்றும் சில திறமைகள் இருந்தால், நீங்கள் அவரை நன்றாக வரவழைத்து உங்கள் விருப்பங்களைப் பற்றி அவரிடம் சொல்லலாம்.

பேய் பெயர்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்

அப்துசியஸ் மரங்களை வேரோடு பிடுங்கும் பேய்.

அப்பாடான் அதலபாதாளத்தின் அதிபதி.

அட்ரமலேக் ஒரு ஆலோசகராகக் கருதப்பட்ட ஒரு அரக்கன் மற்றும் சாத்தானிய அலமாரிக்கு பொறுப்பானவர்.

அபிகோர் ஒரு திறமையான போர்வீரன், ஒரு பேய் குதிரைவீரன்.

Azazel நரகத்தின் வலிமைமிக்க இராணுவத்தின் பதாகைகளை தாங்கியவர்.

அக்வாரெஸ் நடன அமைப்பாளர், சிறந்த நரக பிரபு.

அல்ருனி என்பது ஒரு சூனியக்காரியின் பெயர், அவள் தோற்றத்தை மாற்ற முடியும்; ஜெர்மன் புராணங்களில் இது ஒரு பெண் அரக்கன்.

அலஸ்டர் ஒரு ஹெரால்ட்.

அமோன் ஒரு மார்க்விஸ்.

அம்துசியாஸ் ஒரு இசைக்கலைஞர்.

அங்கு - ஒரு வண்டி (பிரிட்டானி) மூலம் மரணத்தை முன்னறிவிக்கும் பேய்.

ஆண்ட்ராஸ் ஒரு சிறந்த மார்க்விஸ்.

பாதாள உலகத்தின் பெரிய பிரபுவான அஸ்டாரோத் நரகத்தின் பொக்கிஷங்களை வைத்திருந்தார்.

அஸ்மோடியஸ் காமம், குடும்ப கஷ்டங்கள் மற்றும் பெரும் உணர்ச்சிகளின் அரக்கன்.

அஸ்டார்டே - தாய்மை, போர் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் தெய்வம் - பண்டைய காலங்களிலிருந்து.

அஸ்டார்டே நரகத்தின் பெரிய டியூக்.

அச்செரோன் ஒரு பயங்கரமான நரக அரக்கன், அவன் கண்கள் ஒளிரும்.

பார்படோஸ், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பவர், மறைந்திருக்கும் பொக்கிஷங்களை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பதையும் அறிந்திருந்தார்.

பால்தாசர் ஒரு வால் பாதி அரக்கன், பாதி மனிதன்.

பெல்பெகோர் செல்வத்தால் மக்களை மயக்கியவர்.

பாஃபோமெட் - சாத்தானிய ஆட்டின் சின்னமாக இருந்தது; பெரும்பாலும் அரை மனிதன், அரை ஆடு அல்லது ஆட்டின் தலையுடன் ஒரு மனிதனின் தோற்றத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

வால்பெரித் நரகத்தின் தலைமைச் செயலாளர்.

பால் வஞ்சகம் மற்றும் துரோகத்தின் அரக்கன், நரகத்தின் பெரிய பிரபு.

ஒரு காட்டேரி என்பது மக்களின் இரத்தத்தை குடிக்கும் உயிருடன் இறந்த மனிதன்.

வலாஃபர் கொள்ளையர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்களின் புரவலர் துறவி.

வார்லாக்ஸ் ஆண் மந்திரவாதிகள்.

பீல்செபப் - ஈக்களின் அதிபதி, நரகத்தின் படைகளுக்கு கட்டளையிட்டார்.

பெலிசார் பொய்களின் அரக்கன் மற்றும் சாத்தானின் வலிமையான கூட்டாளிகளில் ஒருவர்.

வெர்டெலெட் நரகத்தின் விழாக்களின் மாஸ்டர்.

கோலெம் என்பது யூத நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மந்திரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பயங்கரமான நபரின் பெயர்.

டான்டாலியன் மக்களை கெட்ட காரியங்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறார், அதன் மூலம் அவர்களின் ஆற்றலைப் பெறுகிறார்.

தாகோன் நரகத்தை சுடுபவர்.

பிசாசு - கிறிஸ்தவ போதனைகள் அவர் தீமையின் பெரிய இளவரசர் என்று கூறுகின்றன.

டிஸ் - டான்டே சாத்தானுக்கு அத்தகைய கவிதைப் பெயரைக் கொடுத்தார்.

Dubbuk - யூத புராணங்களின் படி - ஒரு அலைந்து திரியும் ஆவி.

Zepar பெண்களை பைத்தியக்காரத்தனமாக வழிநடத்தும் ஒரு அரக்கன்.

இஷ்தார் - பாபிலோனிய மற்றும் அசிரிய புராணங்களிலிருந்து - பெரிய தாய் தெய்வம்.

இன்குபஸ் ஒரு ஆண் பேய் காதலன்.

கெர்னுன்னோஸ் - கருவுறுதல் மற்றும் வேட்டையாடலின் கடவுள், கொம்புகள் கொண்ட செல்டிக் கடவுள்.

காளி அழிவு, மரணம், திகில், பயம், அழிப்பான் சிவாவின் மனைவி ஆகிய இந்திய தெய்வம்.

Xaphan - நரகத்தில் நெருப்பை உண்டாக்குகிறது.

லெவியதன் கடல்களின் ஆட்சியாளர், ஒரு பெரிய பாம்பு.

லாமியா ஒரு பெண் பேய், ஒரு காட்டேரி, அவர் பெரும்பாலும் குழந்தைகளை வேட்டையாடுகிறார்.

லிலியன் - பேய்களிடமிருந்து லிலித்தின் குழந்தைகள்.

லியோனார்ட் உடன்படிக்கைகளின் மாஸ்டர்.

லிலித் - ஆதாமின் முதல் மனைவி, சுக்குபஸின் ராணி.

லூசிபர் விடியலின் மகன், விழுந்த தேவதை. அவர் கடவுளுக்கு எதிராக கலகம் செய்தார் மற்றும் சாத்தான் என்று அழைக்கப்படும் பரலோகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்.

Malebolge எட்டாவது, நரகத்தின் கடைசி வட்டம், மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் தந்திரமான நபர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டது.

சாத்தானிய இராணுவத்தின் உச்ச தளபதி புட் சாதனக்கியா.

மார்பாஸ் நோயை அனுப்பியவர் அல்லது சிகிச்சை செய்தவர்.

மம்மன் - செல்வத்தின் மீது பேரார்வம் கொண்டிருந்தார்.

Mephistopheles - 24 ஆண்டுகள் Faust பணியாற்றினார்.

மெல்கோம் - நரகத்தின் இளவரசர்களின் பொக்கிஷங்களை வைத்திருந்தார்.

மல்சிபர் நரகத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்.

குழந்தைகளின் ஆன்மாக்கள் தியாகம் செய்யப்பட்ட ஒரு தெய்வம் மோலோச்.

நிப்ராஸ் - அதிகப்படியான பொழுதுபோக்குக்கு பொறுப்பு.

நெபிரோஸ் நரக இராணுவத்தின் பீல்ட் மார்ஷல் ஆவார்.

ஆலிவர் ஒரு வீழ்ந்த தூதர் ஆவார், அவர் ஏழைகளுக்கு எதிரான மனிதனின் கொடுமையை எழுப்புகிறார்.

வாம்பயர் பெயர்களின் சில எடுத்துக்காட்டுகள்

சிவாடேடியோ: வாம்பயர் சூனியக்காரி, ஆஸ்டெக்குகளிடையே காணப்பட்டது. அவர் பல்வேறு சந்திர தெய்வங்களுக்கு சேவை செய்ததாக கூறப்படுகிறது. அங்கு மிகவும் பிடித்த பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குழந்தைகள், அவர்கள் தாக்கப்பட்ட உடனேயே நோயால் இறந்தனர். இந்த காட்டேரிகள் வெள்ளை முகம் கொண்டவை என்று நம்பப்படுகிறது.

DEARG-DUE: அயர்லாந்தில் இருந்து ஒரு அருவருப்பான உயிரினம், அதன் பெயர் "சிவப்பு இரத்த உறிஞ்சி" என்று பொருள்படும். இந்த காட்டேரி இன்னும் அஞ்சப்படுகிறது; இது செல்டிக் காலத்துக்கு முந்தையது. வேட்டையாடுவதைக் கட்டுப்படுத்த ஒரே ஒரு வழி உள்ளது - அத்தகைய விலங்கைக் கொண்டிருப்பதாக சந்தேகிக்கப்படும் எந்த கல்லறையிலும் நீங்கள் கற்களை வைக்க வேண்டும். இந்த காட்டேரிகளின் மிகவும் பிரபலமான கதை, வாட்டர்ஃபோர்டில், ஒரு சிறிய தேவாலய முற்றத்தில் "போயிங் ட்ரீ" (ஒருவேளை ஒரு ஆஸ்பென் - ஒரு வகை வில்லோ) அருகே புதைக்கப்பட்ட ஒரு அழகான பெண்ணின் கதை.

டானாக்: பிலிப்பைன்ஸ் காட்டேரி, ஒரு இனமாக, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தீவுகளில் டாரோட் உருவாக்கியதற்கு அவர் பொறுப்பாகத் தோன்றினார். இந்த வாம்பயர் பல ஆண்டுகளாக மக்களுடன் பணிபுரிந்தார், ஒரு நாள் ஒரு பெண் தனது விரலை வெட்டியதால் அத்தகைய கூட்டாண்மை முடிவுக்கு வந்தது, மேலும் டானாக் அவளது இரத்தத்தை இவ்வளவு நேரம் உறிஞ்சி அவள் உடலை முழுவதுமாக உலர்த்தினார்.

பிற மாய பெயர்கள்

வூடூ மதத்தில் லோவா என்பது "ஆன்மா".

பண்டைய எகிப்தின் தாய் தெய்வமான ஐசிஸ், உண்மையுள்ள மனைவி மற்றும் வளமான பாதுகாப்பு தாயின் சின்னமாக இருந்தார்.

கோசைட்டஸ் என்பது நரகத்தின் ஒன்பதாவது வட்டத்திலிருந்து உறைந்த நதி.

ட்ரூயிட்ஸ் என்பது செல்டிக் பாதிரியார்களின் உயர்நிலை சாதி.

ஒரு ஜாம்பி என்பது மந்திரவாதியின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றும் ஒரு உயிருள்ள சடலம்.

டிமீட்டர் ஒரு கிரேக்க தெய்வம், அவரது உருவம் நவீன சூனியத்தின் பெண் தெய்வத்தின் வழிபாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், அவர் விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வம்.

ஜின்கள் - அரபு புராணங்களிலிருந்து - பெரும்பாலும் தீய மற்றும் அசிங்கமான பேய்கள், அவர்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் மந்திரத்தின் ரகசியங்களை வைத்திருப்பவர்களுக்கும் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

டானு செல்டிக் புராணங்களிலிருந்து வரும் தேவதைகளின் மூதாதையர்.

ஹோமுங்குலஸ் ரசவாதத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு செயற்கை மனிதன்.

கிரிஸ்-கிரிஸ் - ஷாமனிசத்திலிருந்து - தீமை மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தடுக்க வைக்கப்படும் தாயத்துக்கள் அல்லது வசீகரம்.

கியா என்பது ஆவி, கிரேக்க புராணங்களில் தாய் பூமி.

கோப்ளின்கள் அசிங்கமான மற்றும் தீய குட்டிச்சாத்தான்கள்.

ஒசைரிஸ் இறந்தவர்களின் எகிப்திய கடவுள்.

பெல்லார்மைன் என்பது ஒரு மந்திரவாதியின் பாட்டில், இது ஒரு மருந்து தயாரிக்க பயன்படுகிறது.

ஒரு சூனியக்காரி தனது இலக்குகளை அடைய சூனியம் செய்யும் ஒரு பெண்.

Ankh என்பது ஒரு வளையத்துடன் கூடிய ஒரு குறுக்கு, அழியாத தன்மை, பிரபஞ்சம் மற்றும் வாழ்க்கையின் எகிப்திய சின்னமாகும்.

அத்தமே என்பது மந்திரவாதிகள் பயன்படுத்தும் ஒரு சடங்கு.

அலோத்ரிலோபாகி என்பது பேய் பிடித்தலுடன் தொடர்புடைய வெளிநாட்டுப் பொருட்களின் மீள் எழுச்சி அல்லது வாந்தியாகும்.

பலிபீடம் என்பது மத சடங்குகள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கான பலிகளுக்கான ஒரு உயர்ந்த இடமாகும்.

பாண்டேமோனியம் - நரகத்தில் - சாத்தானின் தலைநகரம்.

Lemegeton - பாக்கெட் சூனியம் புத்தகம், சாலமன் லெஸ்ஸர் கீ.

லேடா - நரகத்தில் - மறதி நதி.

கபாலா என்பது இடைக்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட தத்துவம், இறையியல், மந்திரம், அறிவியல் மற்றும் மாயவியல் ஆகியவற்றின் யூத அமைப்பாகும்.

Cerridouen - செல்ட்ஸ் மத்தியில் - காரணம், ஞானம், மந்திரம், மந்திரம் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் தெய்வம்.

ஐ சிங் என்பது ஒரு பண்டைய சீன மாந்திரீகம் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் முறையாகும்.

குட்டி மனிதர்கள் பூமியில் வாழும் ஆவிகள்.

தேவதூதர்கள் கடவுளின் உதவியாளர்கள் (வெள்ளை தேவதைகள்), மற்றும் விழுந்த தேவதூதர்கள் சாத்தானின் தீய ஊழியரின் உருவகம்.

ஹெகேட் - கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து - மந்திரம் மற்றும் சூனியத்தின் புரவலர் ஒரு சக்திவாய்ந்த தெய்வம்.

ஒரு பேய் என்பது கல்லறைகளை கிழித்து கேரியன் சாப்பிடும் ஒரு பயங்கரமான உயிரினம்.

வூடூ என்பது மேற்கிந்தியத் தீவுகளிலிருந்து வந்த ஒரு மதமாகும், இது கத்தோலிக்க நம்பிக்கை மற்றும் ஆப்பிரிக்க மதங்களின் கலப்பினமாகும்.

· முதன்மையான கூறுகள் பூமி, நீர், காற்று மற்றும் நெருப்பு - நான்கு முதன்மை கூறுகள்.

ஆண்களுக்கான நரகத்தின் பேய்களின் பெயர்களில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், "பேய்" என்ற கருத்தை இன்னும் விரிவாக அறிந்து கொள்வது மதிப்பு. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த பண்டைய வார்த்தையின் அர்த்தம் "விதியை விநியோகிக்கும் தெய்வம்". கிறிஸ்தவத்தில், ஒரு பேய் ஒரு தீய ஆவியாகவும், புறமதத்தில் - இயற்கையின் சக்திகளின் வெளிப்பாடாகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

பேய்கள் மற்றும் ஒரு சிறிய வரலாறு

கிறிஸ்தவ மதத்தில், முதல் பேய்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் செயல்பட முடிவு செய்து, தெய்வீகத்திலிருந்து வேறுபட்ட விருப்பத்தைக் காட்டுகிறார்கள். இதற்காக அவர்கள் பரலோகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். மேலும் அவர்கள் "வீழ்ந்தவர்கள்" என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர்.

புராண புரிதலில், பேய்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள், அவை உடல் தோற்றம் இல்லை, ஆனால் மக்களை கவர்ந்திழுக்கும், ஒப்பந்தங்களில் நுழைய, மனித ஆன்மாக்களை இருளில் மூழ்கடிக்கும் மற்றும் பல்வேறு மந்திர செயல்களைச் செய்யும் திறன் கொண்டவை. அவர்கள் சில ஆற்றல் நிறமாலைகளையும் கட்டுப்படுத்த முடியும்.

உலகில் பேய்களை பின்வரும் வகைகளாகப் பிரிக்கும் பொதுவான பேய் வகைப்பாடு உள்ளது:

வெவ்வேறு நாடுகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஒரு அரக்கனுடன் மனித தொடர்புக்கு நிறைய சான்றுகள் உள்ளன. இவ்வாறு, கிறித்துவத்தில், அவர்களுடன் ஒப்பந்தங்கள் முடிக்கப்பட்டன, ஆப்பிரிக்க மக்களிடையே, பேய்களின் உதவியுடன் பல்வேறு சடங்குகள் செய்யப்பட்டன, மேலும் ஸ்காண்டிநேவியர்களிடையே அவை பல்வேறு கூறுகளுக்குக் காரணம்.

ஒரு மந்திரவாதி மற்றும் அவரது பெயரை அறிந்தால், ஒரு பேய் ஒரு நபருடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. சிறப்பு சடங்குகள் பற்றிய அறிவு இல்லாமல், ஒரு பேயை வரவழைப்பது உயிருக்கு ஆபத்தானது. அவற்றின் இயல்பால், பெரும்பாலான பேய்கள் தீமை மற்றும் குழப்பத்தை நோக்கி இயற்கையான போக்கைக் கொண்டுள்ளன. அவர்கள் சந்திக்கும் அனைத்தையும் அழிக்கவும், அழிக்கவும், சிதைக்கவும் விரும்புகிறார்கள்.

பல பேய் போன்ற தெய்வங்களுக்கு பல பெயர்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, நரகத்தின் ஆண் பேய்களின் பெயர்கள் பல்வேறு வரலாற்று மற்றும் மத ஆவணங்களில் காணப்படுகின்றன. அவற்றில் சில இங்கே:

லூசிபர் ஒரு வீழ்ந்த தூதர் ஆவார். இது "ஒளிரும்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அவருக்குப் பல பெயர்கள் உண்டு. அவர் சாத்தான், நரகத்தின் இளவரசர், பாதாளத்தின் இறைவன் மற்றும் விடியலின் மகன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கிறிஸ்தவ புராணங்களின்படி, அவர் கடவுளுக்கு எதிராக கலகம் செய்தார். மேலும் சில ஆதாரங்களின்படி, அவர் நரக சமவெளிகளையும் அனைத்து பேய்களையும் உருவாக்கினார். ஒலுசிஃபர் நரகத்தின் முக்கிய நபராக இருக்கிறார் மற்றும் அங்குள்ள ஒரே ஆட்சியாளராக கருதப்படுகிறார்.

கூடுதலாக, வெவ்வேறு நாடுகளில், காட்டேரிகள், இன்குபி, ஜீனிகள், டப்புக்ஸ் மற்றும் பல தீய ஆவிகள் பேய்களாகக் கருதப்படுகின்றன. பேய் உலகத்திற்கு அதன் சொந்த படிநிலை உள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு பேய்க்கும் இயற்பியல் உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கான அதன் சொந்த வழியும், அதன் சொந்த செல்வாக்கு மண்டலமும் உள்ளது.

முன்னதாக, சில பேய்கள் இந்த வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் இல்லை. கிறிஸ்தவ மதம் தோன்றிய பிறகு இந்த தெய்வங்கள் பேய்களாக கருதப்பட்டன. அதற்கு முன், இந்த நிறுவனங்கள் வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் தெய்வங்களாக இருந்தன. அவர்கள் அவர்களை வணங்கினார்கள், தியாகங்கள் செய்தார்கள், உதவி கேட்டார்கள். அவர்கள் தீமைக்கு மட்டுமல்ல, நல்ல செயல்களுக்கும் பெருமை சேர்த்தனர். அவர்களைப் பற்றி புராணங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மக்கள் அவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். மேலும் அவர்களும் தெய்வத்திற்குப் பிரியமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தனர். ஆனால் பெரிய நாகரிகங்களின் வளர்ச்சியுடன், பல தெய்வீகங்கள் மறந்துவிட்டன அல்லது தீமையின் வெளிப்பாடுகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டன. ஆரம்பத்தில் அவர்கள் அழிப்பவர்கள் அல்ல, மக்களின் ஆன்மாக்களை அச்சுறுத்தவில்லை என்றாலும்.

நரகத்தின் பேய்களின் பெயர்கள், அதாவது மனிதர்கள் இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும். ஆண் ஆவிகள் மற்றும் தெய்வங்கள் தவிர, பேய்களின் உலகில் பெண் என்று வகைப்படுத்தப்படும் ஆவிகளும் உள்ளன. அவர்கள் ஆண் பேய்களை விட இரக்கமற்றவர்கள் மற்றும் பயங்கரமானவர்கள் அல்ல. மேலும் அவர்கள் விஷயங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தியைக் கொண்டுள்ளனர். பெரும்பாலும், ஆண் பேய்கள் போர் மற்றும் கொலைகளில் ஈடுபடுபவர்கள். ஆனால் பெண் பேய்களில் புத்திசாலித்தனமான போர்வீரர்கள், தளபதிகள் மற்றும் மூலோபாயவாதிகளும் உள்ளனர்.