Κοράνι Κουλίεφ - Κοράνι (Μετάφραση των εννοιών του Kuliev). Μελετώντας σύντομες σούρες από το Κοράνι: μεταγραφή στα ρωσικά και βίντεο Διαβάστε το Κοράνι στα ρωσικά χωρίς περιττές λέξεις

Οι προγραμματιστές της Ακαδημίας Κορανίου σκοπεύουν να εφαρμόσουν μια σειρά διαφορετικών μηχανισμών εκπαίδευσης ταυτόχρονα, καθένας από τους οποίους, στην πραγματικότητα, στην πολυπλοκότητά του αντιπροσωπεύει ένα ξεχωριστό μεγάλο έργο. Αυτή τη στιγμή βρισκόμαστε σε πολύ πρώιμο στάδιο ανάπτυξης, αλλά ήδη τώρα έχετε την ευκαιρία να δοκιμάσετε πολλά διαφορετικά εργαλεία που έχουμε ήδη φτιάξει.

Διαβάζοντας το Κοράνι

Προσπαθούμε να δημιουργήσουμε ένα από τα πιο βολικά εργαλεία για την ανάγνωση του Ιερού Κορανίου. Σήμερα μπορείτε να βρείτε σε αυτό ένα ολόκληρο σύνολο μοναδικών χαρακτηριστικών που δεν είναι διαθέσιμα σχεδόν πουθενά αλλού.

Διαγραμμική μετάφραση με λέξεις. Μπορείτε να δείτε τη μετάφραση κάθε λέξης του Κορανίου στη γλώσσα της επιλογής σας. Έχουμε ήδη μια σχεδόν ολοκληρωμένη μετάφραση στα Ρωσικά, μια μετάφραση στα Αγγλικά έχει ανέβει στον ιστότοπο και επίσης βρίσκονται σε εξέλιξη εργασίες για τη μετάφραση των λέξεων του Κορανίου στα Μπασκίρ, Τατζικιστάν, Αζερμπαϊτζάν και Τουρκικά.
Πολλά ταφσίρ. Έχετε την ευκαιρία να ανοίξετε ένα από τα επτά κύρια tafsirs του Κορανίου στα αραβικά, καθώς και τα δύο πιο διάσημα tafsirs στα ρωσικά: al-Muntahab και al-Saadi. Επίσης, οι εθελοντές μας εργάζονται για να συνδέσουν τη μετάφραση του tafsir του Ibn Kathir με τον ιστότοπό μας.
Επισήμανση κανόνων Tajweed. Για να μάθετε γρήγορα πώς να διαβάζετε σωστά το Κοράνι, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε συμβουλές για τους κανόνες του Tajweed, οι οποίοι εμφανίζονται ακριβώς όταν τοποθετείτε το δείκτη του ποντικιού σας πάνω από ένα από τα χρωματιστά γράμματα.
Διαφορετικοί τρόποι πλοήγησης μέσω του Κορανίου. Έχετε τη δυνατότητα να κάνετε εναλλαγή μεταξύ των λειτουργιών εμφάνισης: μπορείτε να διαβάσετε το Κοράνι με στίχο, σούρα, ρούμπα, hizb και juz. Μπορείτε επίσης να ενεργοποιήσετε τη λειτουργία συνεχούς ανάγνωσης, η οποία σας επιτρέπει να διαβάζετε στίχους σε λειτουργία ροής.

Μαθήματα Αραβικών και Tajwid

Εργαζόμαστε για τη δημιουργία διαδραστικών μαθημάτων κατάρτισης που περιλαμβάνουν διαλέξεις βίντεο καθώς και κουίζ με σετ ερωτήσεων για να ελέγξετε τις γνώσεις σας. Επίσης, μετά την ολοκλήρωση του μαθήματος, θα σας φανεί χρήσιμο να κάνετε ένα τελικό master test, κατά το οποίο θα πρέπει να δοκιμάσετε όλες τις γνώσεις σας για το μάθημα.

Απομνημόνευση

Αυτή η ενότητα είναι σε κάποιο βαθμό παρόμοια με το Λεξικό Κορανίου, αλλά εδώ θα εργαστείτε με εργαλεία των οποίων ο κύριος σκοπός είναι να σας επιτρέψουν να απομνημονεύσετε τους στίχους του Ιερού Κορανίου όσο το δυνατόν γρηγορότερα.

Αυτήν τη στιγμή διαθέτουμε τους ακόλουθους μηχανισμούς μάθησης για χρήση:

Τελειώστε τον στίχο. Σας δίνεται ένας μερικώς συμπληρωμένος στίχος με άδεια κελιά. Πρέπει να συμπληρώσετε σωστά τις λέξεις που λείπουν.
Ακούστε και συμπληρώστε τις λέξεις. Σου δίνεται η ευκαιρία να ακούσεις τον στίχο. Μετά από αυτό, πρέπει να συμπληρώσετε τα λόγια του με τη σωστή σειρά.
Τοποθετήστε τις λέξεις σύμφωνα με τη μετάφραση. Σας δίνεται ένα σύνολο κενών κελιών. Το καθήκον σας είναι να εισαγάγετε τις λέξεις του στίχου στα σωστά κελιά σύμφωνα με τη μετάφραση.

Υπάρχουν πολλές μεταφράσεις του Κορανίου στα ρωσικά και θα μιλήσουμε σήμερα με τον Fares Nofal για τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά τους σε σύγκριση με την αραβική πηγή.

Για τον Fares, τα αραβικά είναι η μητρική του γλώσσα, γνωρίζει καλά το Κοράνι, καθώς σπούδασε στη Σαουδική Αραβία. Ταυτόχρονα, μιλάει και γράφει άπταιστα στα ρωσικά και, κατά συνέπεια, μπορεί να αξιολογήσει τόσο τα δυνατά όσο και τα αδύνατα σημεία διαφόρων μεταφράσεων του Κορανίου στα ρωσικά.

1. Φάρες, ποια είναι η κατάσταση οποιωνδήποτε μεταφράσεων του Κορανίου στα μάτια των Μουσουλμάνων;

Είναι απολύτως φυσικό κάθε μετάφραση να αποτελεί παραμόρφωση της αρχικής πηγής μέσα από το πρίσμα της οπτικής του μεταφραστή για το κείμενο. Και επομένως, το Κοράνι, ως ιερό βιβλίο, αποκαλύφθηκε ακριβώς στα αραβικά και αποκαλύπτεται ολόκληρο μόνο στην αρχική πηγή. Οι μουσουλμάνοι πολύ σωστά αποκαλούν οποιεσδήποτε μεταφράσεις "μεταφράσεις νοημάτων". Πράγματι, κατά τη μεταφορά του νοήματος, συχνά λησμονείται η εντελώς επιστημονική φιλολογική πλευρά, την οποία οι συγγραφείς των μεταφράσεων μπορεί να αμελήσουν να εξηγήσουν το νόημα εισάγοντας επεξηγήσεις που δεν υπάρχουν στο κείμενο. Επομένως, οι μεταφράσεις του Κορανίου γίνονται αντιληπτές αυστηρά ως σημασιολογικές μεταδόσεις που δεν είναι ισοδύναμες με την αρχική πηγή.

2. Κατά τη γνώμη σας, είναι δυνατόν να μεταφερθεί επαρκώς η έννοια του Κορανίου στα ρωσικά ή δεν υπάρχει τρόπος να γίνει αυτό χωρίς τη γνώση της αραβικής;

Για να απαντηθεί αυτό το ερώτημα, πρέπει να επισημανθούν αρκετά σημεία. Πρώτον, η χρονική απόσταση μεταξύ του έβδομου και του εικοστού πρώτου αιώνα άφησε ακόμα ένα τεράστιο σημάδι στη φιλολογική πλευρά του κειμένου. Τώρα ακόμη και για τους ίδιους τους Άραβες, το στυλ του Κορανίου, το λεξιλόγιό του δεν είναι τόσο σαφές όσο ήταν για τους πρώτους μουσουλμάνους. Άλλωστε, το Κοράνι είναι ένα αρχαίο μνημείο και απαιτεί ιδιαίτερη προσέγγιση. Δεύτερον, το Κοράνι γράφτηκε στα αραβικά χρησιμοποιώντας αραβική φρασεολογία και λεξιλόγιο, το οποίο είναι σε μεγάλο βαθμό ξένο στις σλαβικές γλώσσες. Εδώ είναι ένα απλό παράδειγμα. Στο εδάφιο 75:29 υπάρχει η έκφραση " η κνήμη και η κνήμη θα γυρίσουν (έρχονται μαζί)". Δεν υπάρχει τέτοια φράση στη ρωσική γλώσσα και είναι συμβολική. Είναι επίσης σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτό το κείμενο έχει εξαιρετική θρησκευτική σημασία, και επομένως είναι σημαντικό να σημειωθεί ακριβώς αυτή η ιδιαιτερότητα χωρίς να αποκλίνουμε από το αρχικό κείμενο. Φυσικά, αυτό είναι δύσκολο και ο μεταφραστής χρειάζεται βαθιά γνώση τόσο της αραβικής γλώσσας και των αραβικών σπουδών γενικότερα, όσο και του Ισλάμ. Χωρίς αυτό, η μετάφραση μπορεί να πάει πολύ μακριά.

3. Πόσες μεταφράσεις του Κορανίου υπάρχουν στα Ρωσικά;

Η ιστορία των μεταφράσεων του Κορανίου στα ρωσικά, κατά τη γνώμη μου, είναι εξαιρετικά τραγική. Η πρώτη μετάφραση (και αυτή ήταν η εποχή του Πέτρου Α') έγινε όχι από το πρωτότυπο, αλλά από μια γαλλική μετάφραση εκείνης της εποχής. Η πρώτη επιστημονική μετάφραση των Αγίων Γραφών των Μουσουλμάνων έγινε, παραδόξως, από έναν Ορθόδοξο απολογητή, καθηγητή του KazDA Gordiy Semenovich Sablukov, τον 19ο αιώνα. Και μόνο στις αρχές του 20ου αιώνα ο ακαδημαϊκός Ignatius Yulianovich Krachkovsky ολοκλήρωσε το έργο του για την ευρέως διαδεδομένη πλέον μετάφραση των νοημάτων του Κορανίου. Τότε εμφανίζεται η πρώτη ποιητική μετάφραση του Σουμόφσκι και μετά οι περίφημες μεταφράσεις του V.M. Πορόχοβα, Μ.-Ν. O. Osmanova και E.R. Κουλίεβα. Το 2003 κυκλοφόρησε μια μετάφραση του B.Ya. Shidfar, αλλά δεν έλαβε τέτοια δημοτικότητα όπως οι επαναλαμβανόμενες μεταφράσεις των Krachkovsky, Kuliev, Osmanov και Porokhova. Προτιμώ να μιλήσω για αυτούς, γιατί αναφέρονται σε πολεμικές από την πλειοψηφία των μουσουλμάνων διαφόρων κινημάτων.

4. Θα μπορούσατε να περιγράψετε εν συντομία τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία των διαφόρων μεταφράσεων;

Η πιο αδύναμη πλευρά όλων των μεταφράσεων είναι η προσπάθεια συσχέτισης της μετάφρασης και της καλλιτεχνικής μορφής (και πρέπει να θυμόμαστε ότι το Κοράνι εξακολουθεί να είναι πεζό, το οποίο χρησιμοποιεί τη λογοτεχνική συσκευή "Saja"a - τις ίδιες καταλήξεις των τελευταίων γραμμάτων Για παράδειγμα, ο Porokhova χρησιμοποιεί στη μετάφρασή του με τη μορφή κενού στίχου, αλλά οποιοσδήποτε Άραβας καταλαβαίνει ότι αυτό δεν είναι πλέον μετάφραση, αλλά επανάληψη και σε μεγάλο βαθμό εκχριστιανισμένος - ποια είναι η αντικατάσταση σε πολλά θέσεις της λέξης «δούλος» με τη λέξη «δούλος» (π.χ. 21:105) παρεμβάλλονται ολόκληρες φράσεις που απουσιάζουν στο πρωτότυπο μόνο για την ομορφιά της μορφής. Για να μην είναι αβάσιμο θα δώσω ένα παράδειγμα από το εδάφιο 2:164, όπου ο μεταφραστής βάζει στο κείμενο, η αρχική μορφή του οποίου μεταφέρεται εξαιρετικά συνοπτικά από τον Krachkovsky στις λέξεις " και στο δευτερεύον σύννεφο, μεταξύ ουρανού και γης»Ολόκληρη η έκφραση: " Σαν σύννεφα ανάμεσα στον ουρανό και τη γη, σαν να διώχνουν τους υπηρέτες τους».. Είναι απίθανο μια τέτοια μετάφραση να μπορεί να ονομαστεί επιστημονική και, με όλο τον σεβασμό στη Valeria Mikhailovna, μπορεί κανείς να μιλήσει γι 'αυτήν μόνο ως έργο ενός ερασιτέχνη τόσο στην αραβική φιλολογία όσο και στον τομέα του Ισλάμ.

Η μετάφραση του Kuliev είναι πιο ενδιαφέρουσα. Έχοντας, όπως ο Porokhov, καμία εκπαίδευση στις ανατολικές σπουδές, ο Elmir Rafael oglu κοίταξε το κείμενο μέσα από τα μάτια ενός μουσουλμάνου. Εδώ βλέπουμε αρκετά υψηλή ακρίβεια, η οποία όμως εξαφανίζεται σε δύσκολα σημεία. Ο Kuliev αποδέχεται επίσης την ευθύνη να εισάγει «προσθήκες» στο κείμενο που δεν υπάρχουν στο κείμενο, αλλά που, κατά τη γνώμη του μεταφραστή, είναι σωστές. Έτσι, για παράδειγμα, ο Kuliev παίρνει το ελεύθερο να ισχυριστεί ότι ο μυστηριώδης «Ουζάιρ, ο γιος του Αλλάχ», τον οποίο σέβονται οι Εβραίοι, είναι ο ιερέας Έζρα, ο πνευματικός ηγέτης των Εβραίων κατά την εποχή του δεύτερου ναού. Γιατί; Άλλωστε, ακόμη και στις ερμηνείες (στις οποίες επέστρεψε ο Kuliev κατά τη μετάφραση) δεν υπάρχει άμεση ένδειξη του Έζρα. Πολλοί αραβιστές παρατηρούν ότι ο Kuliev αντικαθιστά λέξεις και φράσεις του πρωτοτύπου με δικά τους συνώνυμα και φράσεις, γεγονός που μειώνει επίσης την ποιότητα της μετάφρασης ως επιστημονικής εργασίας.

Αξίζει ιδιαίτερης αναφοράς η μετάφραση του Magomed-Nuri Osmanov. Ο Διδάκτωρ Φιλοσοφίας διεξήγαγε ένα τιτάνιο έργο, σκοπός του οποίου ήταν να αποκαλύψει το νόημα των στίχων του Κορανίου για τους Μουσουλμάνους. Ωστόσο, ο καθηγητής, όπως και ο Kuliev, προτιμά τη δική του επανάληψη από τη διαγραμμική εκδοχή (μπορούμε να σημειώσουμε ως παράδειγμα τον στίχο 2:170, όταν στη φράση "βρήκαμε τους πατέρες μας"η λέξη «βρέθηκε» αντικαταστάθηκε από τη λέξη «στάθηκε»). Παραμελώντας το καλλιτεχνικό στυλ, ο Osmanov κάνει ένα επιστημονικά σημαντικό λάθος για λόγους σαφήνειας του κειμένου - εισάγει το tafsir (ερμηνεία) στο ίδιο το κείμενο. Για παράδειγμα, στο κείμενο του εδαφίου 17:24 λείπει σαφώς η έκφραση " ελέησέ τους, όπως [ελέησαν] και με μεγάλωσαν ως παιδί". Υπάρχουν δύο λάθη στο μικρό απόσπασμα - δεν υπάρχει ούτε η λέξη "συγχωρήθηκε" ούτε η λέξη "έγινε" στο πρωτότυπο. Η μετάφραση του Krachkovsky είναι πιο ακριβής: " ελέησέ τους, καθώς με μεγάλωσαν ως παιδί". Το νόημα αλλάζει ελάχιστα. Αλλά το επίπεδο αντικειμενικότητας, φυσικά, πέφτει. Γενικά, η μετάφραση δεν είναι κακή αν διακρίνουμε μεταξύ του κειμένου του tafsir και του κειμένου του ίδιου του Κορανίου, δηλ. μπορούμε να πούμε ότι το Η μετάφραση προορίζεται για τους αναγνώστες (περισσότερους μουσουλμάνους), είναι ήδη αρκετά εξοικειωμένος με το Ισλάμ ως τέτοιο.

Η μετάφραση του ακαδημαϊκού Krachkovsky είναι στεγνή και ακαδημαϊκή. Ωστόσο, είναι αυτός, ως διαγραμμικός αναγνώστης, που είναι ο καλύτερος πομπός του νοήματος του Κορανίου. Ο Krachkovsky δεν συνδύασε ερμηνείες και κείμενο σε «ένα σωρό» και καθοδηγήθηκε κυρίως από το επιστημονικό ενδιαφέρον. Εδώ δεν θα βρείτε αυθαίρετες εισαγωγές ή μεταγραφές. Η μετάφραση είναι εξίσου καλή τόσο για τον σπουδαστή της αραβικής γλώσσας όσο και για τον θρησκευτικό μελετητή-ερευνητή. Είναι αυτός που δεν κρύβει προβληματικούς χώρους για πολεμικές, και έτσι είναι ενδιαφέρον για όποιον ενδιαφέρεται για τα προβλήματα της συγκριτικής θεολογίας και των θρησκευτικών σπουδών.

5. Έχετε συναντήσει καθαρές σημασιολογικές πλαστογραφίες σε κάποιες μεταφράσεις του Κορανίου;

Ναί. Είναι αξιοσημείωτο ότι τους συνάντησα σε μεγαλύτερους αριθμούς ακριβώς στις πιο «ιδεολογικοποιημένες» μεταφράσεις – των Kuliev και Porokhova. Θα δώσω ένα παράδειγμα σχετικά με έναν τομέα που έχουμε ήδη θίξει – τα δικαιώματα των γυναικών. Ιδιαίτερη προσοχή του κοινού εστιάζεται στο πρόβλημα των παλλακίδων, για το οποίο το Ισλάμ ακούει καθημερινά δημόσιες επικρίσεις. Και η Porokhova αποφάσισε να εξομαλύνει αυτή την "αιχμηρή" γωνία με εξαπάτηση - στη μετάφρασή της του στίχου 70:30 υπάρχει μια φρασεολογική ενότητα «αυτούς που έχουν καταλάβει τα δεξιά τους χέρια»– δηλαδή παλλακίδες – αντικαταστάθηκε από τη φράση "ένας σκλάβος (στον οποίο έδωσε ελευθερία και δέχτηκε ως γυναίκα του)". Υπάρχει μια εσκεμμένη πλαστογραφία σε μια από τις πιο αμφιλεγόμενες εντολές του Ισλάμ.

Οι προαναφερθέντες μεταφραστές αντιμετώπισαν το εδάφιο 17:16 όχι λιγότερο σκληρά. Ενώ ο Κρατσκόφσκι (" Και όταν θέλαμε να καταστρέψουμε ένα χωριό, δώσαμε εντολές στους προικισμένους με ευλογίες σε αυτό, και έκαναν κακία εκεί. Τότε ο λόγος δικαιώθηκε πάνω του και τον καταστρέψαμε ολοσχερώς».) και Osmanov (" Όταν θέλαμε να καταστρέψουμε [τους κατοίκους] οποιουδήποτε χωριού, τότε, με τη θέλησή μας, οι πλούσιοι τους επιδόθηκαν στην κακία, έτσι ώστε ο προορισμός πραγματοποιήθηκε και τους καταστρέψαμε μέχρι το τέλος».) είναι λίγο πολύ αλληλέγγυοι, τότε ο Porokhova μεταφράζει έναν από τους κύριους στίχους που λέει για τον προορισμό και τη θέληση του Αλλάχ για τους ανθρώπους ως εξής: " Όταν θέλαμε να καταστρέψουμε την πόλη (για τις θανάσιμες αμαρτίες του λαού της), στείλαμε εντολή σε όσους από αυτούς ήταν προικισμένοι με ευλογίες σε αυτήν - και όμως διέπραξαν κακία - Τότε ο Λόγος δικαιώθηκε γι' αυτήν και καταστρέψαμε το στο έδαφος».. Ο Kuliev απομακρύνθηκε ακόμη περισσότερο από το πρωτότυπο: " Όταν θέλαμε να καταστρέψουμε ένα χωριό, διατάξαμε τους κατοίκους του, χαϊδεμένους από την πολυτέλεια, να υποταχθούν στον Αλλάχ. Όταν επιδόθηκαν στην κακία, ο Λόγος έγινε πραγματικότητα για αυτόν και τον καταστρέψαμε εντελώς". Για άγνωστους λόγους, οι δύο τελευταίοι μεταφραστές ξέχασαν το μόριο "f", που σημαίνει αιτιότητα στα αραβικά, αντικαθιστώντας το με το σύνδεσμο "και" και σχετικά με το λεξιλόγιο, και έβαλαν επίσης ανύπαρκτα σωματίδια. Για τον άπειρο αναγνώστη, Θα παρουσιάσω μια συνδρομή: «Wa itha (και αν) aradna (θέλουμε) ένα nahlika (καταστρέψουμε) qaryatan (οποιοδήποτε χωριό) amarna (διοικούμε) mutrafeeha (οι άνομοι που συνδέονται με τη ζωή) fa fasaqoo (και θα δημιουργήσουν ανομία) feeha (σε αυτό) φα χακά (και θα ολοκληρωθεί) Aalayha (σε αυτό) alqawlu (λέξη) fadammarnaha (και καταστράφηκε) tadmeeran [επ. της προηγούμενης λέξης, τέλειος βαθμός].

Δηλαδή, με απλά λόγια, ο αναγνώστης ξεγελιέται να πιστεύει κάτι για το οποίο η πηγή σιωπά. Αλλά, δυστυχώς, αυτό αποσιωπάται τόσο από τους κοσμικούς όσο και από μουσουλμάνους αραβιστές, θεολόγους και ανατολίτες.

6. Ποια ρωσική μετάφραση του Κορανίου θεωρείτε πιο κατάλληλη για την αραβική πηγή του και γιατί;

Φυσικά, μετάφραση Krachkovsky. Η θρησκευτική ουδετερότητα του ακαδημαϊκού, η αποκλειστικά επιστημονική του προσέγγιση και τα αναμφισβήτητα υψηλά προσόντα είχαν μόνο ευεργετική επίδραση στην ποιότητα της μετάφρασης. Παρά τη δυσκολία κατανόησής της, αυτή η μετάφραση είναι η καλύτερη αναπαράσταση των λέξεων της αρχικής πηγής. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε τις ερμηνείες. Μια επαρκής αντίληψη των νοημάτων του Κορανίου είναι αδύνατη χωρίς ανάλυση των ιστορικών και θεολογικών πλαισίων των κορανικών αποσπασμάτων. Χωρίς αυτό, οποιαδήποτε μετάφραση θα είναι ακατανόητη, ακόμη και οι μεταφράσεις των Osmanov και Kuliev. Ας είμαστε αντικειμενικοί.

Το 1975 είναι το έτος γέννησης του Elmir Kuliev. Άρχισε να πηγαίνει στο σχολείο σε ηλικία πέντε ετών. Ωστόσο, το τόσο νεαρό της ηλικίας δεν τον εμπόδισε να σπουδάσει με άριστα. Και για τα δέκα χρόνια σπουδών στη Σχολή Νο. 102 του Μπακού, δεν έλαβε ούτε ένα Β. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, ο Έλμιρ δεν ενδιαφερόταν καθόλου για θρησκευτικά ζητήματα και σίγουρα δεν διάβαζε βιβλία με θρησκευτικά θέματα.

Από το 1990, σε ηλικία 15 ετών, ο Elmir Guliyev σπούδασε στο Ιατρικό Ινστιτούτο του Αζερμπαϊτζάν στην Οδοντιατρική Σχολή, κάνοντας εξαιρετική δουλειά στις εξετάσεις προφίλ. Φοιτητές από την Παλαιστίνη σπούδασαν οδοντιατρική μαζί με τον Elmir. Από συνομιλίες μαζί τους, ο Kuliev έμαθε για πρώτη φορά για το Ισλάμ και τα τελετουργικά της εκτέλεσης νάμαζ, μετά από τα οποία άρχισε να ενδιαφέρεται για αυτή τη θρησκεία. Ενώ μελετούσε πτυχές της θρησκείας, ο Elmir Kuliev άρχισε να ενδιαφέρεται περισσότερο για την αραβική γλώσσα. Ο Kuliev αποφάσισε να αρχίσει να παρακολουθεί μαθήματα αραβικής γλώσσας. Για πιο αποτελεσματική μάθηση, ο Kuliev απέκτησε ένα αραβικό λεξικό, με το οποίο δούλευε συχνά στο σπίτι. Με τον καιρό, μελετώντας από δύο έως τρεις ώρες την ημέρα, ο Kuliev άρχισε να απομνημονεύει έως και 30 νέες αραβικές λέξεις καθημερινά. Αυτός ο ζήλος για την εκμάθηση της γλώσσας του επέτρεψε να κατακτήσει τέλεια την αραβική γλώσσα σε αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα. Στη συνέχεια, ο Elmir αποφάσισε να αρχίσει να μεταφράζει αραβικά βιβλία στα ρωσικά.

Σήμερα ο Elmir Kuliev είναι επιστημονικός συντάκτης πολλών βιβλίων. Δημιούργησε περίπου πενήντα άρθρα και μεταφράσεις θεολογικών βιβλίων στα ρωσικά, και μεταφράσεις όχι μόνο από τα αραβικά, αλλά και από το Αζερμπαϊτζάν και τα αγγλικά. Ωστόσο, το κύριο έργο είναι αναμφίβολα η σημασιολογική μετάφραση του Κορανίου από τον Elmir Kuliev. Η εργασία αυτή ολοκληρώθηκε το 2002. Αργότερα, ο Kuliev δημιούργησε μερικές προσθήκες και σχόλια στο έργο. Η μετάφραση του Κορανίου βελτιώνεται συνεχώς από τον Elmir Kuliev, ο οποίος έχει συνηθίσει να κάνει όλες τις δουλειές του άψογα!

Πλεονεκτήματα της ανάγνωσης της σημασιολογικής μετάφρασης του Κορανίου.

Το Κοράνι στα ρωσικά υπάρχει πλέον σε μεγάλες ποσότητες. Μπορείτε να το βρείτε σε οποιοδήποτε τζαμί, επιπλέον, μπορείτε να διαβάσετε το Κοράνι στα ρωσικά στο Διαδίκτυο σε ιστότοπους αφιερωμένους στη θρησκεία του Ισλάμ. Για την ανάγνωση του Κορανίου στα ρωσικά, ένας μουσουλμάνος θα λάβει σίγουρα μια καλή ανταμοιβή, καθώς η επιθυμία να κατανοήσει την ουσία αυτού που διάβασε γεμίζει τη συνείδηση του μουσουλμάνου με τις απαραίτητες γνώσεις για το Ισλάμ και τις πληροφορίες που αναφέρονται στις Ιερές Γραφές.

Όπως λέει ένα από τα χαντίθ του Προφήτη του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam):

«Όποιος ξεκινά το μονοπάτι της απόκτησης γνώσης, ο Αλλάχ θα του διευκολύνει τον δρόμο προς τον Παράδεισο. Οι άγγελοι άνοιξαν τα φτερά τους πάνω του, χαίροντας για αυτόν. Κάθε πλάσμα στον ουρανό και στη γη, ακόμα και το ψάρι στο νερό, ζητά άφεση για τις αμαρτίες εκείνου που λαμβάνει γνώση. Η αξιοπρέπεια ενός αλίμ έναντι ενός αμπιντ (συνηθισμένου προσκυνητή) είναι σαν την αξιοπρέπεια της πανσελήνου έναντι των υπολοίπων αστεριών».. (Abu Dawud, χαντίθ 3641, αφήγηση από τον Abu Darda).

Το χαντίθ μαρτυρεί ότι ο καθένας που προσπαθεί να διαβάσει το Κοράνι στα ρωσικά και να καταλάβει τι διαβάζει θα βρει ευκολότερο να μπει στους Κήπους της Εδέμ. Αλλά συχνά, όταν διαβάζει το Κοράνι στα ρωσικά, ο αναγνώστης έχει πολλές ερωτήσεις, καθώς υπάρχει μεγάλος αριθμός στίχων που είναι δύσκολο να ερμηνευτούν. Συχνά είναι σχεδόν αδύνατο να καταλάβετε τι διαβάζετε μόνοι σας. Για να διευκολυνθεί η κατανόηση της γραπτής μετάφρασης του Κορανίου στα ρωσικά, δημιουργήθηκαν ερμηνείες των Αγίων Γραφών, ή tafsirs. Η ερμηνεία του Κορανίου είναι μια επίπονη εργασία που πραγματοποιήθηκε εδώ και πολλά χρόνια από τους πιο επιφανείς μελετητές του Ισλάμ.

Η καλύτερη ανάγνωση του Κορανίου στα ρωσικά θεωρείται η ανάγνωση του χρησιμοποιώντας ερμηνείες. Μόνο με τη χρήση του tafsir μπορεί ένας μουσουλμάνος να καταλάβει την έννοια του Κορανίου όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματικά. Ο προβληματισμός σχετικά με την έννοια των ιερών λέξεων δίνει στον μουσουλμάνο μια πιο σωστή κατανόηση της θρησκείας του, εξάγοντας έξυπνα συμπεράσματα σχετικά με την περαιτέρω δομή της ζωής του και την ευκαιρία να επιτύχει το σωστό μονοπάτι ακολουθώντας το Ισλάμ.

Κάθε αληθινός μουσουλμάνος πρέπει να προσπαθεί να διαβάζει το Κοράνι πρώτα στα ρωσικά, χρησιμοποιώντας και μελετώντας tafsirs, στη συνέχεια να διαβάζει το Κοράνι στα αραβικά, έχοντας κατά νου το νόημα των διαβασμένων αραβικών λέξεων της Αγίας Γραφής και στοχαζόμενος πάνω τους. Έτσι, δεν ξαναδιαβάζει πλέον χωρίς σκέψη τα αραβικά γράμματα του Κορανίου, αλλά το διαβάζει με πλήρη κατανόηση. Και η ανάγνωση του Κορανίου στα αραβικά και η κατανόηση του κειμένου δίνει περισσότερο sawab από την ανάγνωση του Κορανίου στα ρωσικά ή την ανάγνωση του Κορανίου στα αραβικά χωρίς να καταλαβαίνω.

Η μελέτη των σούρων από το Κοράνι είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για ένα άτομο που αρχίζει να κάνει νάμαζ. Επιπλέον, είναι σημαντικό να προφέρετε τις σούρες όσο το δυνατόν πιο καθαρά και σωστά. Αλλά πώς να το κάνετε αυτό εάν ένα άτομο δεν μιλά αραβικά; Σε αυτή την περίπτωση, ειδικά βίντεο που δημιουργούνται από επαγγελματίες θα σας βοηθήσουν να μάθετε τις σούρες.

Στην ιστοσελίδα μας μπορείτε να ακούσετε, να παρακολουθήσετε και να διαβάσετε όλες τις σούρες από το Κοράνι. Μπορείτε να κατεβάσετε το Ιερό Βιβλίο, μπορείτε να το διαβάσετε διαδικτυακά. Ας σημειώσουμε ότι μια σειρά από στίχους και σούρες είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες για τη μελέτη των αδελφών. Για παράδειγμα, το "Al-Kursi".

Πολλές από τις σούρες που παρουσιάζονται είναι σούρες για προσευχή. Για τη διευκόλυνση των αρχαρίων, επισυνάπτουμε τα ακόλουθα υλικά σε κάθε σούρα:

μεταγραφή;
σημασιολογική μετάφραση?
περιγραφή.

Εάν πιστεύετε ότι λείπει κάποια σούρα ή εδάφιο από το άρθρο, αναφέρετέ το στα σχόλια.

Σούρα Αν-Νας

Μια από τις βασικές σούρες του Κορανίου που κάθε μουσουλμάνος πρέπει να γνωρίζει. Για να μελετήσετε, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε όλες τις μεθόδους: ανάγνωση, βίντεο, ήχο κ.λπ.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

kul-a'uuzu-birabbin-naaas
myalikin-naaas
ilyayahin-naaas
minn-sharril-waswaasil-hannaaas
allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

Σημασιολογική μετάφραση της Surah An-Nas (Άνθρωποι) στα ρωσικά:

Πες: «Αναζητώ καταφύγιο στον Κύριο των ανθρώπων,
Βασιλιάς των ανθρώπων
Θεός των ανθρώπων
από το κακό του πειραστή που εξαφανίζεται στη μνήμη του Αλλάχ,
που ψιθυρίζει στα στήθη των ανθρώπων,
από τζίνι και ανθρώπους

Περιγραφή της Σούρας αν-Νας

Σούρες από το Κοράνι αποκαλύφθηκαν για αυτήν την ανθρωπότητα. Από τα αραβικά η λέξη "an-Nas" μεταφράζεται ως "Άνθρωποι". Ο Παντοδύναμος έστειλε τη σούρα στη Μέκκα, περιέχει 6 στίχους. Ο Κύριος στρέφεται στον Αγγελιοφόρο (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) με την απαίτηση να καταφεύγει πάντα στη βοήθειά Του, να αναζητά μόνο την προστασία του Αλλάχ από το κακό. Με τον όρο «κακό» δεν εννοούμε τόσο τις θλίψεις που συνοδεύουν την επίγεια πορεία των ανθρώπων, αλλά το αόρατο κακό που διαπράττουμε οι ίδιοι, ακολουθώντας την καθοδήγηση των δικών μας παθών, επιθυμιών και ιδιοτροπιών. Ο Παντοδύναμος αποκαλεί αυτό το κακό «το κακό του Σαϊτάν»: τα ανθρώπινα πάθη είναι ένα δελεαστικό τζίνι που προσπαθεί συνεχώς να παρασύρει έναν άνθρωπο από το δίκαιο μονοπάτι. Ο Σαϊτάν εξαφανίζεται μόνο όταν αναφέρεται ο Αλλάχ: γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να διαβάζουμε και να διαβάζουμε τακτικά.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο σαϊτάνας χρησιμοποιεί για να εξαπατήσει τους ανθρώπους εκείνες τις κακίες που είναι κρυμμένες στον εαυτό τους, για τις οποίες συχνά προσπαθούν με όλη τους την ψυχή. Μόνο μια έκκληση στον Παντοδύναμο μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο από το κακό που ζει μέσα του.

Βίντεο για την απομνημόνευση της Σούρας Αν-Νας

Σούρα Αλ-Φαλιάκ

Οταν πρόκειται για σύντομες σούρες από το Κοράνι, θυμάμαι αμέσως την πολύ συχνά διαβασμένη Σούρα Al-Falyak, απίστευτα ισχυρή τόσο σε σημασιολογική όσο και σε ηθική έννοια. Μετάφραση από τα αραβικά, το "Al-Falyak" σημαίνει "Αυγή", το οποίο ήδη λέει πολλά.

Μεταγραφή της Surah al-Falyak:

kul-a'uzu-birabil-falyak
minn-sharri-maa-halyak
va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Μετάφραση με νόημα της Surah al-Falyak (Αυγή):

Πες: «Αναζητώ καταφύγιο στον Κύριο της αυγής
από το κακό αυτού που δημιούργησε,
από το κακό του σκότους όταν έρχεται,
από το κακό των μαγισσών που φυσούν κόμπους,
από το κακό του φθονερού όταν ζηλεύει».

Μπορείτε να παρακολουθήσετε ένα βίντεο που θα σας βοηθήσει να απομνημονεύσετε τη σούρα και να καταλάβετε πώς να την προφέρετε σωστά.

Περιγραφή της Surah Al-Falyak

Ο Αλλάχ αποκάλυψε τη Σούρα Αυγή στον Προφήτη στη Μέκκα. Η προσευχή περιέχει 5 στίχους. Ο Παντοδύναμος, στρεφόμενος στον Προφήτη Του (ειρήνη σε αυτόν), απαιτεί από αυτόν και όλους τους οπαδούς του να αναζητούν πάντα τη σωτηρία και την προστασία από τον Κύριο. Ο άνθρωπος θα βρει τη σωτηρία στον Αλλάχ από όλα τα πλάσματα που είναι ικανά να τον βλάψουν. «Το κακό του σκότους» είναι ένα σημαντικό επίθετο που υποδηλώνει το άγχος, τον φόβο και τη μοναξιά που βιώνουν οι άνθρωποι τη νύχτα: μια παρόμοια κατάσταση είναι γνωστή σε όλους. Η Σούρα "Αυγή", insha Allah, προστατεύει ένα άτομο από τις υποκινήσεις των διαβόλων που επιδιώκουν να σπείρουν μίσος μεταξύ των ανθρώπων, να κόψουν τους οικογενειακούς και φιλικούς δεσμούς και να ενσταλάξουν φθόνο στις ψυχές τους. Προσευχηθείτε ώστε ο Αλλάχ να σας σώσει από τον κακό που έχασε το έλεος του Αλλάχ λόγω της πνευματικής του αδυναμίας και τώρα επιδιώκει να βυθίσει άλλους ανθρώπους στην άβυσσο της αμαρτίας.

Βίντεο για την απομνημόνευση της Surah Al Falyak

Δείτε το βίντεο με μεταγραφή και σωστή προφορά με τον Mishari Rashid για να μάθετε πώς να διαβάζετε τη Surah Al Falyak 113.

Σούρα Αλ-Ιχλάς

Μια πολύ σύντομη, εύκολη στην απομνημόνευση, αλλά ταυτόχρονα εξαιρετικά αποτελεσματική και χρήσιμη σούρα. Για να ακούσετε το Al-Ikhlas στα αραβικά, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε βίντεο ή MP3. Η λέξη "Al-Ikhlas" στα αραβικά σημαίνει "ειλικρίνεια". Η σούρα είναι μια ειλικρινής δήλωση αγάπης και αφοσίωσης στον Αλλάχ.

Μεταγραφή (φωνητικός ήχος της σούρας στα ρωσικά):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

Kul hu Allahu ahad.
Allahu s-samad.
Λαμ γιαλιντ ουα λαμ γιουλιαντ
Valam yakullahu kufuan ahad.

Σημασιολογική μετάφραση στα ρωσικά:

Πες: «Είναι μόνο ο Αλλάχ,
Ο Αλλάχ είναι αυτάρκης.
Δεν γέννησε και δεν γεννήθηκε,
και δεν υπάρχει κανείς ίσος με Αυτόν».

Περιγραφή της Surah Al-Ikhlas

Ο Αλλάχ αποκάλυψε τη Σούρα «Ειλικρίνεια» στον Προφήτη στη Μέκκα. Το Al-Ikhlas περιέχει 4 στίχους. Ο Μωάμεθ είπε στους μαθητές του ότι κάποτε τον ρώτησαν κοροϊδευτικά για τη στάση του απέναντι στον Παντοδύναμο. Η απάντηση ήταν η Σούρα Αλ-Ιχλάς, η οποία περιέχει τη δήλωση ότι ο Αλλάχ είναι αυτάρκης, ότι είναι Ένας και Μόνος στην τελειότητά Του, ότι ήταν πάντα και δεν υπάρχει κανένας ίσος με Αυτόν σε δύναμη.

Οι ειδωλολάτρες που ομολογούσαν τον πολυθεϊσμό στράφηκαν στον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) με την απαίτηση να τους πουν για τον Θεό Του. Η κυριολεκτική μετάφραση της ερώτησης που χρησιμοποίησαν ήταν: «Από τι είναι φτιαγμένος ο Κύριός σου;» Για τον παγανισμό, η υλική κατανόηση του Θεού ήταν κοινή: δημιουργούσαν είδωλα από ξύλο και μέταλλο και λάτρευαν ζώα και φυτά. Η απάντηση του Μωάμεθ (σ.σ.) συγκλόνισε τόσο πολύ τους ειδωλολάτρες που εγκατέλειψαν την παλιά πίστη και αναγνώρισαν τον Αλλάχ.

Πολλά χαντίθ επισημαίνουν τα οφέλη του Al-Ikhlas. Σε ένα άρθρο είναι αδύνατο να ονομάσουμε όλα τα πλεονεκτήματα της σούρας, υπάρχουν τόσα πολλά από αυτά. Ας αναφέρουμε μόνο τα πιο σημαντικά:

Ένα χαντίθ λέει πώς ο Μωάμεθ (sallallahu ‘alayhi wa sallam) απευθύνθηκε στους ανθρώπους με την ακόλουθη ερώτηση: «Δεν μπορεί ο καθένας σας να διαβάσει το ένα τρίτο του Κορανίου μέσα σε μια νύχτα;» Οι κάτοικοι της πόλης έμειναν έκπληκτοι και ρώτησαν πώς ήταν δυνατό αυτό. Ο Προφήτης απάντησε: «Διαβάστε τη Σούρα Αλ-Ιχλάς!» Είναι ίσο με το ένα τρίτο του Κορανίου». Αυτό το χαντίθ λέει ότι η Σούρα «Ειλικρίνεια» περιέχει τόση πολλή σοφία που δεν μπορεί να βρεθεί σε κανένα άλλο κείμενο. Αλλά κανένας στοχαστικός άνθρωπος δεν είναι 100% σίγουρος ότι αυτό ακριβώς είπε ο Προφήτης, η ειρήνη σε αυτόν, λέξη προς λέξη, ακόμα κι αν αυτό το χαντίθ (η λέξη "hadith" από τα αραβικά μεταφράζεται ως "ιστορία") έχει νόημα , γιατί αν (ειρήνη του) δεν το έλεγε, τότε αυτό είναι μια συκοφαντία και ένα ψέμα εναντίον του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν).

Είναι σημαντικό να γνωρίζετε: όλα αυτά τα χαντίθ μπορεί να μην είναι αξιόπιστα. Τα χαντίθ πρέπει να εξετάζονται σύμφωνα με το Κοράνι. Εάν ένα χαντίθ έρχεται σε αντίθεση με το Κοράνι, τότε θα πρέπει να απορριφθεί, ακόμα κι αν κατά κάποιο τρόπο κατάφερε να εισαχθεί σε συλλογές αυθεντικών χαντίθ.

Ένα άλλο χαντίθ μας επαναλαμβάνει τα λόγια του Προφήτη: «Αν ένας πιστός το κάνει αυτό πενήντα φορές κάθε μέρα, τότε την ημέρα της Ανάστασης θα ακουστεί μια φωνή από ψηλά πάνω από τον τάφο του: «Σήκω, εσείς που δοξολογείτε τον Αλλάχ, μπείτε στον Παράδεισο !» Επιπλέον, ο Αγγελιαφόρος είπε: «Αν κάποιος διαβάσει τη Σούρα Αλ-Ιχλάς εκατό φορές, τότε ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα του συγχωρήσει τις αμαρτίες πενήντα ετών, υπό την προϋπόθεση ότι δεν διαπράττει τέσσερις τύπους αμαρτιών: την αμαρτία της αιματοχυσίας, την αμαρτία της απόκτησης και της αποθησαυρισμού, της αμαρτίας της εξαχρείωσης και της αμαρτίας η κατανάλωση αλκοόλ». Η απαγγελία μιας σούρας είναι μια δουλειά που κάνει ένα άτομο για χάρη του Αλλάχ. Εάν αυτή η εργασία γίνει με επιμέλεια, ο Παντοδύναμος θα ανταμείψει σίγουρα αυτόν που προσεύχεται.

Τα χαντίθ υποδεικνύουν επανειλημμένα την ανταμοιβή που λαμβάνεται για την απαγγελία της Σούρας "Ειλικρίνεια". Η ανταμοιβή είναι ανάλογη με τον αριθμό των αναγνώσεων της προσευχής και τον χρόνο που αφιερώθηκε σε αυτήν. Ένα από τα πιο διάσημα χαντίθ περιέχει τα λόγια του Αγγελιοφόρου, καταδεικνύοντας την απίστευτη σημασία του Αλ-Ιχλάς: «Αν κάποιος διαβάσει τη Σούρα Αλ-Ιχλάς μία φορά, θα επισκιαστεί από τη χάρη του Παντοδύναμου. Όποιος το διαβάσει δύο φορές θα βρει τον εαυτό του και ολόκληρη την οικογένειά του κάτω από τη σκιά της χάρης. Αν κάποιος το διαβάσει τρεις φορές, αυτός, η οικογένειά του και οι γείτονές του θα λάβουν τη χάρη από πάνω. Σε όποιον το διαβάσει δώδεκα φορές, ο Αλλάχ θα δώσει δώδεκα παλάτια στον Παράδεισο. Όποιος το διαβάσει είκοσι φορές, αυτός [την Ημέρα της Κρίσης] θα περπατήσει μαζί με τους προφήτες έτσι (ενώ προφέρει αυτές τις λέξεις, ο Προφήτης ένωσε και σήκωσε το μεσαίο και το δείκτη του ψηλά) Όποιος το διαβάσει εκατό φορές, ο Παντοδύναμος θα συγχώρεσε όλες τις αμαρτίες του επί είκοσι πέντε χρόνια, εκτός από το αμάρτημα της αιματοχυσίας και το αμάρτημα της μη αποπληρωμής του χρέους. Όποιος το διαβάσει διακόσιες φορές θα συγχωρεθούν οι αμαρτίες πενήντα ετών. Όποιος διαβάσει αυτή τη σούρα τετρακόσιες φορές θα λάβει ανταμοιβή ίση με την ανταμοιβή τετρακοσίων μαρτύρων που έχυσαν αίμα και των οποίων τα άλογα τραυματίστηκαν στη μάχη. Όποιος διαβάσει τη Σούρα Αλ Ιχλάς χίλιες φορές δεν θα πεθάνει χωρίς να δει τη θέση του στον Παράδεισο ή μέχρι να του φανεί».

Ένα άλλο χαντίθ περιέχει κάποιου είδους συστάσεις για άτομα που σχεδιάζουν να ταξιδέψουν ή βρίσκονται ήδη στο δρόμο. Οι ταξιδιώτες λαμβάνουν οδηγίες να απαγγείλουν έντεκα φορές το Al-Ikhlas ενώ πιάνουν τους παραστάτες της πόρτας του σπιτιού τους και με τα δύο χέρια. Εάν το κάνετε αυτό, τότε το άτομο θα προστατευτεί στο δρόμο από τους διαβόλους, την αρνητική τους επιρροή και τις προσπάθειες να ενσταλάξουν φόβο και αβεβαιότητα στην ψυχή του ταξιδιώτη. Επιπλέον, η απαγγελία της σούρας «Ειλικρίνεια» αποτελεί εγγύηση για μια ασφαλή επιστροφή σε μέρη αγαπημένα στην καρδιά.

Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε: καμία σούρα από μόνη της δεν μπορεί να βοηθήσει έναν άνθρωπο με οποιονδήποτε τρόπο· μόνο ο Αλλάχ μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο και οι πιστοί να τον εμπιστευτούν! Και πολλά χαντίθ, όπως βλέπουμε, έρχονται σε αντίθεση με το Κοράνι - την ευθεία ομιλία του ίδιου του Αλλάχ!

Υπάρχει μια άλλη επιλογή για την ανάγνωση της Surah Al-Ikhlas - σε συνδυασμό με το Al-Nas και το Al-Falak. Κάθε προσευχή λέγεται τρεις φορές. Η ανάγνωση αυτών των τριών σούρων είναι προστασία από τις κακές δυνάμεις. Καθώς λέμε την προσευχή, πρέπει να φυσήξουμε πάνω στο άτομο που θέλουμε να προστατεύσουμε. Η σούρα είναι ιδιαίτερα χρήσιμη για τα παιδιά. Εάν το μωρό κλαίει, ουρλιάζει, κλωτσάει τα πόδια του, υπάρχουν σημάδια του κακού ματιού, φροντίστε να δοκιμάσετε τα "Al-Ikhlas", "Al-Nas" και "Al-Falak". Το αποτέλεσμα θα είναι πιο ισχυρό αν διαβάσετε τις σούρες πριν πάτε για ύπνο.

Surah Al Ikhlas: βίντεο για απομνημόνευση

Κοράνι. Σούρα 112. Al-Ikhlas (Καθαρισμός της πίστης, Ειλικρίνεια).

Σούρα Γιασίν

Η μεγαλύτερη σούρα του Κορανίου είναι η Γιασίν. Αυτό το ιερό κείμενο πρέπει να το μάθουν όλοι οι μουσουλμάνοι. Για να διευκολύνετε την απομνημόνευση, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ηχογραφήσεις ή βίντεο. Η σούρα είναι αρκετά μεγάλη, περιέχει 83 στίχους.

Μετάφραση με νόημα:

Ναι. Συν.
Ορκίζομαι στο σοφό Κοράνι!
Αλήθεια, είσαι ένας από τους αγγελιοφόρους
στον ευθύ δρόμο.
Τον έστειλε ο Δυνατός, ο Ελεήμων,
ώστε να προειδοποιείς τους ανθρώπους των οποίων οι πατέρες δεν προειδοποίησε κανείς, εξαιτίας των οποίων παρέμειναν απρόσεκτοι αδαείς.
Ο Λόγος έγινε πραγματικότητα για τους περισσότερους από αυτούς, και δεν θα πιστέψουν.
Αλήθεια, έχουμε βάλει δεσμά στο λαιμό τους μέχρι το πηγούνι τους, και τα κεφάλια τους είναι υψωμένα.
Τοποθετήσαμε ένα φράγμα μπροστά τους και ένα φράγμα πίσω τους και τα σκεπάσαμε με ένα πέπλο, ώστε να μην βλέπουν.
Δεν τους νοιάζει αν τους προειδοποίησες ή όχι. Δεν πιστεύουν.
Μπορείς μόνο να προειδοποιήσεις αυτόν που ακολούθησε την Υπενθύμιση και φοβήθηκε τον Ελεήμονα χωρίς να Τον δει με τα μάτια του. Παρακαλώ τον με τα νέα της συγχώρεσης και μια γενναιόδωρη ανταμοιβή.
Αλήθεια, Ζωντανεύουμε τους νεκρούς και καταγράφουμε τι έκαναν και τι άφησαν πίσω τους. Έχουμε μετρήσει τα πάντα σε έναν ξεκάθαρο οδηγό (το Διατηρημένο Δισκίο).
Ως παραβολή, δώστε τους τους κατοίκους του χωριού στους οποίους ήρθαν οι αγγελιοφόροι.
Όταν τους στείλαμε δύο αγγελιοφόρους, τους θεώρησαν ψεύτες και μετά τους ενισχύσαμε με έναν τρίτο. Είπαν: «Αλήθεια, έχουμε σταλεί σε εσάς».
Είπαν: «Είστε άνθρωποι σαν κι εμάς. Ο Ελεήμων δεν έστειλε τίποτα, κι εσύ απλά λες ψέματα».
Είπαν: «Ο Κύριός μας γνωρίζει ότι όντως έχουμε σταλεί σε εσάς.
Μας εμπιστεύεται μόνο η καθαρή μετάδοση της αποκάλυψης».
Είπαν: «Πράγματι, είδαμε έναν κακό οιωνό σε εσάς. Εάν δεν σταματήσετε, σίγουρα θα σας λιθοβολήσουμε και θα υποστείτε οδυνηρά βάσανα από εμάς».
Είπαν: «Ο κακός σου οιωνός θα στραφεί εναντίον σου. Αλήθεια, αν σε προειδοποιήσουν, το θεωρείς κακό οιωνό; Ωχ όχι! Είστε άνθρωποι που έχετε ξεπεράσει τα όρια του επιτρεπόμενου!».
Ένας άντρας ήρθε βιαστικά από τα περίχωρα της πόλης και είπε: «Ω λαέ μου! Ακολουθήστε τους αγγελιοφόρους.
Ακολούθησε αυτούς που δεν σου ζητούν ανταμοιβή και ακολούθησε τον ίσιο δρόμο.
Και γιατί να μην λατρεύω Αυτόν που με δημιούργησε και στον οποίο θα επιστρέψετε;
Θα λατρεύω πραγματικά άλλους θεούς εκτός από Αυτόν; Άλλωστε, αν ο Ελεήμων θέλει να με βλάψει, τότε η μεσιτεία τους δεν θα με βοηθήσει με κανέναν τρόπο και δεν θα με σώσουν.
Τότε θα βρεθώ σε ένα προφανές λάθος.
Πράγματι, πίστεψα στον Κύριό σου. Ακουσε με."
Του είπαν: «Μπείτε στον Παράδεισο!» Είπε: «Α, να το ήξεραν ο λαός μου
για το οποίο με συγχώρεσε ο Κύριός μου (ή ότι με έχει συγχωρήσει ο Κύριός μου) και ότι με έκανε έναν από τους τιμώμενους!».
Μετά από αυτόν, δεν στείλαμε κανένα στρατό από τον ουρανό εναντίον του λαού του και δεν είχαμε σκοπό να τον στείλουμε.
Ακούστηκε μόνο μια φωνή και έσβησαν.
Αλίμονο στους σκλάβους! Δεν τους ήρθε ούτε ένας αγγελιοφόρος που να μην χλεύασαν.
Δεν βλέπουν πόσες γενιές έχουμε καταστρέψει πριν από αυτούς και ότι δεν θα επιστρέψουν σε αυτές;
Αλήθεια, όλοι θα συγκεντρωθούν από Εμάς.
Σημάδι γι' αυτούς είναι η νεκρή γη, την οποία αναβιώσαμε και φέραμε από αυτήν τα σιτηρά από τα οποία τρώνε.
Δημιουργήσαμε πάνω του κήπους με φοίνικες και σταφύλια και κάναμε να πηγάζουν από αυτούς πηγές,
ώστε να τρώνε τους καρπούς τους και αυτά που δημιούργησαν με τα χέρια τους (ή να τρώνε φρούτα που δεν δημιούργησαν με τα χέρια τους). Δεν θα είναι ευγνώμονες;
Μεγάλος είναι Αυτός που δημιούργησε σε ζευγάρια ό,τι μεγαλώνει η γη, τον εαυτό τους και αυτό που δεν ξέρουν.
Το σημάδι για αυτούς είναι η νύχτα, την οποία χωρίζουμε από την ημέρα, και έτσι βυθίζονται στο σκοτάδι.
Ο ήλιος επιπλέει στην κατοικία του. Αυτό είναι το διάταγμα του Ισχυρού, του Γνωριστή.
Έχουμε προκαθορισμένες θέσεις για το φεγγάρι μέχρι να ξαναγίνει σαν παλιό κλαδί φοίνικα.
Ο ήλιος δεν χρειάζεται να φτάσει το φεγγάρι και η νύχτα δεν τρέχει μπροστά από την ημέρα. Όλοι επιπλέουν σε τροχιά.
Είναι σημάδι για αυτούς ότι μεταφέραμε τους απογόνους τους σε μια γεμάτη κιβωτό.
Τους δημιουργήσαμε στην εικόνα του αυτό που κάθονται.
Αν θελήσουμε, θα τους πνίξουμε, και τότε κανείς δεν θα τους σώσει, και οι ίδιοι δεν θα σωθούν,
εκτός αν τους δείξουμε έλεος και τους επιτρέψουμε να απολαύσουν τα οφέλη μέχρι ένα ορισμένο χρονικό διάστημα.
Όταν τους λένε: «Να φοβάστε αυτό που είναι μπροστά σας και αυτό που είναι μετά σας, για να λάβετε έλεος», δεν απαντούν.
Όποιο σημάδι από τα σημάδια του Κυρίου τους έρθει σε αυτούς, σίγουρα απομακρύνονται από αυτό.
Όταν τους λένε: «Ξοδέψτε από ό,τι σας προμήθευσε ο Αλλάχ», οι άπιστοι λένε στους πιστούς: «Θα ταΐζουμε αυτόν που θα τάιζε ο Αλλάχ αν ήθελε; Πραγματικά, είστε μόνο σε προφανές λάθος».
Λένε, «Πότε θα πραγματοποιηθεί αυτή η υπόσχεση αν λες την αλήθεια;»
Δεν έχουν τίποτα να περιμένουν εκτός από μια φωνή, που θα τους καταπλήξει όταν μαλώνουν.
Δεν θα μπορούν ούτε να αφήσουν διαθήκη ούτε να επιστρέψουν στις οικογένειές τους.
Το Κέρας φυσά, και τώρα ορμούν στον Κύριό τους από τους τάφους.
Θα πουν: «Αλίμονό μας! Ποιος μας μεγάλωσε από το μέρος που κοιμόμασταν; Αυτό υποσχέθηκε ο Ελεήμονας και οι αγγελιοφόροι είπαν την αλήθεια».
Θα υπάρχει μόνο μία φωνή, και θα συλλεχθούν όλοι από Εμάς.
Σήμερα, δεν θα γίνει αδικία σε μια ψυχή και θα ανταμειφθείτε μόνο για όσα έχετε κάνει.
Πράγματι, οι κάτοικοι του Παραδείσου σήμερα θα είναι απασχολημένοι με ευχαρίστηση.
Αυτοί και οι σύζυγοί τους θα ξαπλώσουν στις σκιές σε καναπέδες, ακουμπισμένοι ο ένας στον άλλο.
Υπάρχουν φρούτα και ό,τι χρειάζονται εκεί για αυτά.
Ο ελεήμων Κύριος τους χαιρετίζει με τη λέξη: «Ειρήνη!»
Χωρίστε σήμερα, ω αμαρτωλοί!
Δεν σας διέταξα, γιοι του Αδάμ, να μη λατρεύετε τον Σατανά, που είναι ο ανοιχτός εχθρός σας;
και να Με λατρεύεις; Αυτός είναι ο ευθύς δρόμος.
Έχει ήδη παραπλανήσει πολλούς από εσάς. Δεν καταλαβαίνεις;
Αυτή είναι η Γέεννα, που σας υποσχέθηκαν.
Κάψου σήμερα γιατί δεν πίστευες».
Σήμερα θα σφραγίσουμε τα στόματά τους. Τα χέρια τους θα Μας μιλήσουν και τα πόδια τους θα μαρτυρούν όσα έχουν αποκτήσει.
Εάν το επιθυμούμε, θα τους στερήσουμε την όρασή τους και μετά θα ορμήσουν στο Μονοπάτι. Πώς θα δουν όμως;
Εάν το επιθυμούμε, θα τους παραμορφώσουμε στις θέσεις τους, και τότε δεν θα μπορούν ούτε να προχωρήσουν ούτε να επιστρέψουν.
Σε όποιον παραχωρούμε μακροζωία, δίνουμε την αντίθετη εμφάνιση. Δεν καταλαβαίνουν;
Δεν του μάθαμε (τον Μωάμεθ) ποίηση και δεν του αρμόζει να το κάνει. Αυτό δεν είναι παρά μια Υπενθύμιση και ένα ξεκάθαρο Κοράνι,
για να προειδοποιήσει αυτούς που είναι ζωντανοί, και για να εκπληρωθεί ο Λόγος για εκείνους που δεν πιστεύουν.
Δεν βλέπουν ότι από ό,τι κάναμε τα χέρια μας (Εμείς οι ίδιοι), δημιουργήσαμε γι' αυτούς βοοειδή και ότι τα κατέχουν;
Τους υποτάξαμε. Κάποια από αυτά τα καβαλάνε και άλλα τρέφονται.
Τους φέρνουν οφέλη και πίνουν. Δεν θα είναι ευγνώμονες;
Αλλά λατρεύουν άλλους θεούς αντί του Αλλάχ με την ελπίδα ότι θα βοηθηθούν.
Δεν μπορούν να τους βοηθήσουν, αν και είναι ένας έτοιμος στρατός για αυτούς (οι ειδωλολάτρες είναι έτοιμοι να πολεμήσουν για τα είδωλά τους, ή τα είδωλα θα είναι έτοιμος στρατός ενάντια στους ειδωλολάτρες στο εξής).
Μην αφήσετε τα λόγια τους να σας στεναχωρήσουν. Ξέρουμε τι κρύβουν και τι αποκαλύπτουν.
Δεν βλέπει ο άνθρωπος ότι τον δημιουργήσαμε από σταγόνα; Κι έτσι μαλώνει ανοιχτά!
Μας έδωσε μια παραβολή και ξέχασε τη δημιουργία του. Είπε: «Ποιος θα αναζωογονήσει τα οστά που έχουν αποσυντεθεί;»
Πες: «Αυτός που τα δημιούργησε την πρώτη φορά θα τους δώσει ζωή. Ξέρει για κάθε δημιουργία».
Σου δημιούργησε φωτιά από πράσινο ξύλο και τώρα ανάβεις φωτιά από αυτό.
Είναι αυτός που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη ανίκανος να δημιουργήσει άλλους σαν αυτούς; Φυσικά, γιατί είναι ο Δημιουργός, ο Γνώστης.
Όταν επιθυμεί κάτι, τότε πρέπει να λέει: «Γίνε!» - πώς γίνεται πραγματικότητα.
Δόξα σε Εκείνον που στα χέρια του είναι η εξουσία πάνω σε κάθε πράγμα! Σε Αυτόν θα επιστρέψετε.

Η Σούρα Γιασίν Αλλάχ έστειλε στον Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) στη Μέκκα. Σε αυτό το κείμενο, ο Παντοδύναμος ενημέρωσε τον Προφήτη (sallallahu ‘alayhi wa sallam) ότι είναι ο αγγελιοφόρος του Κυρίου και από τη στιγμή της αποκάλυψης καθήκον του είναι να εκπαιδεύει, να διδάσκει και να νουθετεί τους ανθρώπους που βλάστησαν στην άβυσσο του πολυθεϊσμού. Η σούρα λέει επίσης για όσους τολμούν να παρακούσουν τις οδηγίες του Αλλάχ, που αρνούνται να δεχτούν τον Αγγελιοφόρο - αυτοί οι άτυχοι άνθρωποι θα αντιμετωπίσουν αυστηρή τιμωρία και καθολική μομφή.

Surah Yasin: βίντεο με μεταγραφή για απομνημόνευση

Ο μεγαλύτερος στίχος στο Ισλάμ. Κάθε πιστός χρειάζεται να το απομνημονεύει προσεκτικά και να το προφέρει σύμφωνα με τις οδηγίες του Προφήτη.

Μεταγραφή στα ρωσικά:

Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi από αυτούς, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Μετάφραση με νόημα:

«Αλλάχ (Θεός, Κύριε)… Δεν υπάρχει θεός εκτός από Αυτόν, τον αιώνια Ζωντανό, Υπάρχοντα. Ούτε ύπνος ούτε λήθαργος θα τον βρουν. Σε Αυτόν ανήκουν τα πάντα στους ουρανούς και στη γη. Ποιος θα μεσολαβήσει ενώπιόν Του, παρά μόνο σύμφωνα με το θέλημά Του!;Ξέρει τι έγινε και τι θα γίνει. Κανείς δεν είναι σε θέση να κατανοήσει ούτε ένα μόριο της γνώσης Του, παρά μόνο με το θέλημά Του. Οι ουρανοί και η Γη αγκαλιάζονται από τον Kursiya (Μεγάλο Θρόνο) Του, και η ανησυχία Του γι' αυτούς [Για οτιδήποτε υπάρχει στο γαλαξιακό μας σύστημα] δεν Τον ενοχλεί. Είναι ο Ύψιστος [σε όλα τα χαρακτηριστικά πάνω από όλα και όλους], ο Μέγας [Το μεγαλείο Του δεν έχει όρια]!». (βλέπε Ιερό Κοράνι, Σούρα αλ-Μπακάρα, στίχος 255 (2:255)).

Το Ayat Al-Kursi περιλαμβάνεται στη Surah Al-Baqarah (που μεταφράζεται από τα αραβικά ως αγελάδα). Σύμφωνα με την αφήγηση στη σούρα, ο 255ος στίχος. Θα πρέπει να ειπωθεί αμέσως ότι πολλοί εξέχοντες θεολόγοι πιστεύουν ότι το Al-Qusri είναι μια ξεχωριστή σούρα και όχι ένας στίχος. Όπως και να έχει, ο Αγγελιοφόρος δήλωσε ότι ο στίχος είναι το κλειδί στο Κοράνι· περιέχει την πιο σημαντική δήλωση που διακρίνει το Ισλάμ από άλλες θρησκείες - το δόγμα του μονοθεϊσμού. Επιπλέον, το εδάφιο παρέχει στοιχεία για το μεγαλείο και την απεριόριστη ουσία του Κυρίου. Σε αυτό το ιερό κείμενο, ο Αλλάχ ονομάζεται "Ismi Azam" - αυτό το όνομα θεωρείται το πιο άξιο όνομα του Θεού.

Εκπαιδευτικό βίντεο για τη σωστή προφορά του στίχου Al Kursi

Είναι σημαντικό να γνωρίζετε: δεν πρέπει να διαβάζετε δυνατά το Κοράνι σε ένα άσμα, πολύ λιγότερο να ανταγωνίζεστε σε αυτό - διαφορετικά, ενώ ακούτε τέτοιες μελωδίες, θα πέσετε σε έκσταση και δεν θα καταλάβετε το πιο σημαντικό πράγμα - το νόημα ότι Ο Αλλάχ μετέδωσε στην ανθρωπότητα για την τήρηση του Κορανίου και τον προβληματισμό σχετικά με τους στίχους Του.

Σούρα Αλ-Μπακάρα

- το δεύτερο και πιο ογκώδες στο Κοράνι. Το ιερό κείμενο περιέχει 286 στίχους που αποκαλύπτουν την ίδια την ουσία της θρησκείας. Η σούρα περιέχει τις διδασκαλίες του Αλλάχ, τις οδηγίες του Κυρίου προς τους Μουσουλμάνους και μια περιγραφή του πώς πρέπει να συμπεριφέρονται σε διάφορες καταστάσεις. Γενικά, μπορούμε να πούμε ότι η Surah Al-Bakara είναι ένα κείμενο που ρυθμίζει ολόκληρη τη ζωή ενός πιστού. Το έγγραφο μιλάει σχεδόν για τα πάντα: για εκδίκηση, για διανομή κληρονομιάς μεταξύ των συγγενών του νεκρού, για κατανάλωση αλκοολούχων ποτών, για τραπουλόχαρτα και ζάρια. Δίνεται μεγάλη προσοχή σε θέματα γάμου και διαζυγίου, στην εμπορική πλευρά της ζωής και στις σχέσεις με τους οφειλέτες.

Το Al-Baqarah μεταφράζεται από τα αραβικά ως "Η αγελάδα". Αυτό το όνομα συνδέεται με μια παραβολή που δίνεται στη σούρα. Η παραβολή λέει για την Ισραηλινή αγελάδα και τον Μωυσή, ειρήνη σ' αυτόν. Επιπλέον, το κείμενο περιέχει πολλές ιστορίες για τη ζωή του Προφήτη και των οπαδών του. Ο Al-Baqarah δηλώνει ευθέως ότι το Κοράνι είναι ένας οδηγός στη ζωή ενός μουσουλμάνου, ο οποίος του δίνεται από τον Παντοδύναμο. Επιπλέον, η σούρα περιέχει μνεία των πιστών που έχουν λάβει εύνοια από τον Αλλάχ, καθώς και εκείνων που έχουν εξοργίσει τον Παντοδύναμο με ανυπακοή και τάση προς δυσπιστία.

Ας θυμηθούμε τα λόγια του Μεγάλου Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι σε αυτόν): «Μη μετατρέπετε τα σπίτια σας σε τάφους. Ο Σαϊτάν φεύγει από το σπίτι όπου διαβάζεται η Σούρα Αλ Μπακάρα». Αυτή η εξαιρετικά υψηλή αξιολόγηση της Σούρας «Αγελάδα» μας επιτρέπει να τη θεωρήσουμε ως την πιο σημαντική στο Κοράνι. Η τεράστια σημασία της σούρας τονίζεται από ένα άλλο χαντίθ: «Διαβάστε το Κοράνι, γιατί την ημέρα της Ανάστασης θα έρθει και θα μεσολαβήσει για τους δικούς του. Διαβάστε τις δύο ανθισμένες σούρες - τις σούρες "al-Baqarah" και "Ali Imran", γιατί την Ημέρα της Ανάστασης θα εμφανιστούν σαν δύο σύννεφα ή δύο σμήνη πουλιών παρατεταγμένα σε σειρές και θα μεσολαβήσουν για τους δικούς τους. Διαβάστε τη Σούρα αλ-Μπακάρα, γιατί σε αυτήν υπάρχει χάρη και αφθονία, και χωρίς αυτήν υπάρχει θλίψη και ενόχληση, και οι μάγοι δεν μπορούν να το αντιμετωπίσουν».

Στη Σούρα Αλ-Μπακάρα, τα 2 τελευταία εδάφια θεωρούνται τα κύρια:

285. Ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του αποκαλύφθηκε από τον Κύριο. Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: «Δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ των απεσταλμένων Του». Λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Ζητούμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας, και πρόκειται να έρθουμε σε σένα».
286. Ο Αλλάχ δεν επιβάλλει σε ένα άτομο πέρα από τις δυνατότητές του. Θα λάβει ό,τι απέκτησε, και αυτό που απέκτησε θα είναι εναντίον του. Ο κύριος μας! Μην μας τιμωρείτε αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Ο κύριος μας! Μη μας βάζεις το βάρος που έβαλες στους προκατόχους μας. Ο κύριος μας! Μη μας φορτώνετε με όσα δεν μπορούμε να κάνουμε. Να είστε επιεικείς μαζί μας! Συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Είστε ο Προστάτης μας. Βοηθήστε μας να υπερισχύουμε των απίστων ανθρώπων.

Επιπλέον, η σούρα περιέχει τον στίχο "Al-Kursi", τον οποίο αναφέραμε παραπάνω. Το μεγάλο νόημα και η απίστευτη σημασία του Al-Kursi έχει επανειλημμένα τονιστεί από κορυφαίους θεολόγους, επικαλούμενοι διάσημους χαντίθ. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη σ' αυτόν, καλεί τους Μουσουλμάνους να διαβάσουν οπωσδήποτε αυτούς τους στίχους, να τους μάθουν και να τους διδάξουν στα μέλη της οικογένειάς τους, τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Εξάλλου, οι δύο τελευταίοι στίχοι του "Al-Baqara" και του "Al-Kursi" είναι μια άμεση έκκληση προς τον Παντοδύναμο.

Βίντεο: Ο αναγνώστης του Κορανίου Mishari Rashid διαβάζει τη Surah Al-Baqarah

Ακούστε τη Surah Al Baqarah σε βίντεο. Αναγνώστης Mishari Rashid. Το βίντεο εμφανίζει τη σημασιολογική μετάφραση του κειμένου.

Σούρα Αλ-Φατίχα

Surah Al-Fatihah, μεταγραφή

Μεταγραφή του Al-Fatiha.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Μυαλίκη γιαουμιδ-διίν.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, gairil-magduubi ‘alayhim wa lad-doolliin. Αμίνη

Σημαντική μετάφραση της Surah Al Fatiha στα Ρωσικά:

1:1 Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος!
1:2 Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων,
1:3 Προς τον ελεήμονα, τον ελεήμονα,
1:4 Κύριος της Ημέρας της Ανταπόδοσης!
1:5 Μόνο εσένα λατρεύουμε και μόνο εσένα προσευχόμαστε για βοήθεια.
1:6 Οδήγησέ μας ευθεία,
1:7 Η οδός εκείνων που ευημερήσατε, όχι εκείνων πάνω στους οποίους έπεσε η οργή, ούτε εκείνων που χάθηκαν.

Ενδιαφέροντα γεγονότα για τη Σούρα Αλ Φατίχα

Αναμφίβολα, η Surah Al-Fatihah είναι η μεγαλύτερη Σούρα του Κορανίου. Αυτό επιβεβαιώνεται από τα επίθετα που χρησιμοποιούνται συνήθως για να χαρακτηρίσουν αυτό το μοναδικό κείμενο: «Ανοιχτή του Βιβλίου», «Μητέρα του Κορανίου» κ.λπ. Ο Αγγελιαφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του!) επεσήμανε επανειλημμένα την ιδιαίτερη σημασία και αξία αυτής της σούρας. Για παράδειγμα, ο Προφήτης είπε τα εξής: «Όποιος δεν έχει διαβάσει το Εναρκτήριο Βιβλίο (δηλαδή τη Σούρα αλ-Φατίχα) δεν έχει προσευχηθεί». Επιπλέον, του ανήκουν τα ακόλουθα λόγια: «Όποιος κάνει μια προσευχή χωρίς να διαβάσει το Εναρκτήριο Βιβλίο σε αυτήν, τότε δεν είναι πλήρης, δεν είναι πλήρης, δεν έχει ολοκληρωθεί, δεν έχει τελειώσει». Σε αυτό το χαντίθ, εφιστάται ιδιαίτερη προσοχή στην τριπλή επανάληψη της λέξης «μη πλήρης». Ο Προφήτης σχεδίασε τη φράση με τέτοιο τρόπο ώστε να ενισχύσει τον αντίκτυπο στον ακροατή, για να τονίσει ότι χωρίς να διαβάσει το Al-Fatiha, η προσευχή μπορεί να μην φτάσει στον Παντοδύναμο.

Κάθε μουσουλμάνος πρέπει να γνωρίζει ότι η Surah Al-Fatiha είναι ένα απαραίτητο στοιχείο της προσευχής. Το κείμενο αξίζει πλήρως την τιμή να τοποθετηθεί πριν από οποιαδήποτε σούρα του Κορανίου. Η "Al-Fatiha" είναι η πιο διαβασμένη σούρα στον ισλαμικό κόσμο· στίχοι από αυτήν απαγγέλλονται συνεχώς και σε κάθε ρακάτ.

Ένα από τα χαντίθ υποστηρίζει ότι ο Παντοδύναμος θα ανταμείψει το άτομο που θα διαβάσει τη Σούρα Αλ Φατίχα στον ίδιο βαθμό με το άτομο που διαβάζει τα 2/3 του Κορανίου. Ένα άλλο χαντίθ αναφέρει τα λόγια του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν!): «Έλαβα 4 πράγματα από τους ειδικούς θησαυρούς του Arsh (Θρόνου), από τους οποίους κανείς δεν έχει λάβει ποτέ τίποτα. Αυτά είναι η Σούρα "Fatiha", "Ayatul Kursi", οι τελευταίοι στίχοι της Σούρας "Bakara" και η Surah "Kausar". Η κολοσσιαία σημασία της Σούρας Αλ-Φατίχα τονίζεται από το ακόλουθο χαντίθ: «Τέσσερις φορές ο Ιμπλίς χρειάστηκε να θρηνήσει, να κλάψει και να σκίσει τα μαλλιά του: την πρώτη όταν τον έβριζαν, τη δεύτερη όταν τον έδιωξαν από τον ουρανό στη γη, την τρίτη όταν ο Προφήτης (sallallahu 'Alaihi wa sallam) έλαβε την τέταρτη προφητεία όταν αποκαλύφθηκε η Σούρα Φατίχα».

Το "Muslim Sharif" περιέχει ένα πολύ αποκαλυπτικό χαντίθ, το οποίο παραθέτει τα λόγια του Μεγάλου Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν): "Σήμερα άνοιξε μια από τις πόρτες του ουρανού, που δεν είχε ανοίξει ποτέ πριν. Και από αυτήν ήρθε κάτω ένας άγγελος που δεν είχε κατέβει ποτέ πριν. Και ο άγγελος είπε: «Λάβετε τα καλά νέα για δύο νουρ που δεν έχουν δοθεί ποτέ σε κανέναν πριν από εσάς. Η μία είναι η Σούρα Φατίχα και η δεύτερη το τέλος της Σούρας Μπακάρα (οι τρεις τελευταίες στίχοι).»

Τι τραβάει πρώτα την προσοχή σε αυτό το χαντίθ; Φυσικά, το γεγονός ότι οι σούρες "Fatiha" και "Bakara" ονομάζονται "nurs" σε αυτό. Μετάφραση από τα αραβικά, αυτή η λέξη σημαίνει "φως". Την Ημέρα της Κρίσης, όταν ο Αλλάχ θα κρίνει τους ανθρώπους για την επίγεια πορεία τους, οι αναγνωσμένες σούρες θα γίνουν ένα φως που θα προσελκύσει την προσοχή του Παντοδύναμου και θα Του επιτρέψει να διαχωρίσει τους δίκαιους από τους αμαρτωλούς.

Το Al-Fatihah είναι ismi A'zam, δηλαδή ένα κείμενο που πρέπει να διαβαστεί σε κάθε περίσταση. Ακόμη και στην αρχαιότητα, οι γιατροί παρατήρησαν ότι η σούρα γραμμένη με ροδέλαιο στον πάτο των πορσελάνινων πιάτων έκανε το νερό εξαιρετικά θεραπευτικό. Ο ασθενής πρέπει να λάβει νερό για 40 ημέρες. Σε ένα μήνα θα νιώσει ανακούφιση, αν θέλει ο Θεός. Για να βελτιωθεί η κατάσταση του πονόδοντου, του πονοκέφαλου και των κράμπες στο στομάχι, η σούρα πρέπει να διαβαστεί ακριβώς 7 φορές.

Εκπαιδευτικό βίντεο με τον Mishari Rashid: ανάγνωση της Surah Al-Fatiha

Δείτε το βίντεο με τον Mishari Rashid για να απομνημονεύσετε τη Surah Al Fatiha με σωστή προφορά.

Η ειρήνη, το έλεος και οι ευλογίες του Παντοδύναμου Αλλάχ είναι πάνω σας

Και υπενθύμισε, γιατί η υπενθύμιση ωφελεί τους πιστούς. (Κοράνι, 51:55)

Πλήρης συλλογή και περιγραφή: προσευχή του Κορανίου στα ρωσικά για ανάγνωση για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

Η βάση του Ισλάμ είναι το Κοράνι - ένα βιβλίο αποκαλύψεων που εστάλη στον Προφήτη από τον ίδιο τον Αλλάχ. Το Κοράνι είναι μια συλλογή από διαθήκες και συστάσεις για κάθε μουσουλμάνο πιστό, ο οποίος είναι υποχρεωμένος να αντισταθεί σε όλες τις επίγειες δοκιμασίες με τιμή για να ανέβει στον ουρανό μετά το θάνατο και να επανενωθεί με τον Αλλάχ στον Παράδεισο. Μόνο οι καθημερινές προσευχές μπορούν να βοηθήσουν τους μουσουλμάνους σε αυτό.

Namaz: κανόνες

Υπάρχει μια κύρια προσευχή στο Ισλάμ - Namaz.. Με τη βοήθειά του, ένα άτομο μπορεί να διατηρήσει μια πνευματική σύνδεση με τον Αλλάχ. Σύμφωνα με τις διαθήκες του Προφήτη, κάθε μουσουλμάνος πιστός πρέπει να διαβάζει προσευχή τουλάχιστον 5 φορές την ημέρα:

Η ανάγνωση του Namaz βοηθά τους μουσουλμάνους να ενισχύσουν την πίστη τους στον Παντοδύναμο, να αντιμετωπίσουν τους επίγειους πειρασμούς και να καθαρίσουν τις ψυχές τους από τις αμαρτίες που έχουν διαπραχθεί. Πριν από την προσευχή, ένα άτομο πρέπει να εκτελέσει το τελετουργικό της πλύσης και να εμφανιστεί ενώπιον του Δημιουργού του απολύτως καθαρό.

Αν είναι δυνατόν, τότε ένα άτομο πρέπει να κάνει νάμαζ σε ένα δωμάτιο ειδικά σχεδιασμένο για αυτό. Το Κοράνι πρέπει να φυλάσσεται σε μέρος όπου δεν υπάρχουν άλλα αντικείμενα από πάνω του.

Άνδρες και γυναίκες πρέπει να προσεύχονται χωριστά ο ένας από τον άλλον. Αν για κάποιο λόγο είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε μαζί, τότε η γυναίκα δεν έχει το δικαίωμα να προσευχηθεί δυνατά. Διαφορετικά, ένας άντρας θα ακούσει τη φωνή μιας γυναίκας και αυτό θα τον αποσπάσει από την επικοινωνία με τον Αλλάχ.

Η πιο ισχυρή προσευχή θεωρείται η προσευχή που γίνεται στο Τζαμί. Αλλά μπορείτε να κάνετε νάμαζ σε οποιοδήποτε άλλο μέρος, αφού αυτό το τελετουργικό θεωρείται υποχρεωτικό. Το Αζάν καλεί όλους τους Μουσουλμάνους να αρχίσουν την προσευχή. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, οι πιστοί πρέπει να αντιμετωπίσουν τη Μέκκα, την ιερή πόλη για όλους τους μουσουλμάνους.

Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες και προϋποθέσεις σύμφωνα με τις οποίες πρέπει να εκτελείται το νάμαζ:

Τελετουργική καθαρότητα. Ένα άτομο έχει το δικαίωμα να αρχίσει την προσευχή μόνο μετά την πλύση.

Καθαρό μέρος. Το Namaz μπορεί να γίνει μόνο σε καθαρό δωμάτιο.

Καθαρά ρούχα. Για να εκτελέσει το Namaz, ένα άτομο πρέπει να είναι ντυμένο με καθαρά ρούχα. Τα ρούχα πρέπει να χρησιμοποιούνται για να καλύπτουν τα αύρα - μέρη του σώματος που απαιτείται από τους Μουσουλμάνους να καλύπτουν από τη Σαρία κατά τη διάρκεια της προσευχής. Για τους άνδρες, αυτό είναι μέρος του σώματος από τον αφαλό μέχρι τα γόνατα και για τις γυναίκες είναι ολόκληρο το σώμα, εκτός από τα πόδια, τα χέρια και το πρόσωπο.

Ψυχική υγεία. Είναι απαράδεκτο να προσεύχεσαι υπό την επήρεια αλκοόλ ή ναρκωτικών. Γενικά, το αλκοόλ και τα ναρκωτικά σε όλες τις μουσουλμανικές χώρες είναι χαραμ (αμαρτία).

Κάθε μέρα

Η εκτέλεση της προσευχής είναι μια αρκετά περίπλοκη ιεροτελεστία., που αποτελείται από κάποιες ενέργειες του προσευχόμενου (τόξοι, στροφές του κεφαλιού, τοποθέτηση των χεριών) και την ανάγνωση της ίδιας της προσευχής. Τα παιδιά διδάσκονται αυτό από μικρή ηλικία, και ένας ενήλικας, για παράδειγμα, κάποιος που πρόσφατα ασπάστηκε το Ισλάμ, πρέπει επίσης να αγγίξει τη σωστή εκτέλεση της προσευχής.

Για όλους τους πιστούς υπάρχει μια μόνο προσευχή στα ρωσικά, η οποία μπορεί να διαβαστεί ανά πάσα στιγμή:

«Ω Αλλάχ! Κάνουμε έκκληση στη βοήθειά Σου, ζητάμε να μας οδηγήσεις στον σωστό δρόμο, Σου ζητάμε συγχώρεση και μετάνοια. Πιστεύουμε και βασιζόμαστε σε εσάς. Σας επαινούμε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Σε ευχαριστούμε και δεν σε αρνούμαστε. Απορρίπτουμε και αφήνουμε (φεύγουμε) όλους όσους διαπράττουν ανομία. Ω Θεέ μου! Σε λατρεύουμε μόνο, προσευχόμαστε και υποκλίνουμε μέχρι τη γη μπροστά σου. Προσπαθούμε και κατευθύνουμε τους εαυτούς μας προς εσάς. Ελπίζουμε στο έλεός Σου και φοβόμαστε την τιμωρία Σου. Αλήθεια, η τιμωρία σας πλήττει τους άθεους!».

Αυτή η προσευχή μπορεί να χρησιμοποιηθεί από εκείνους τους μουσουλμάνους που δεν είναι ακόμη επαρκώς εξοικειωμένοι με την προσευχή.

Μετά την προσευχή διαβάστε:

«Ω Αλλάχ, βοήθησέ με να Σε θυμάμαι επάξια, να Σε ευχαριστώ επάξια και να Σε λατρεύω με τον καλύτερο τρόπο».

Μερικές από τις καθημερινές προσευχές

Υπάρχουν πολλές επιλογές για μουσουλμανικές προσευχές και καθεμία από αυτές προορίζεται για μια συγκεκριμένη περίσταση ή στιγμή. Το μόνο κοινό που έχει καθεμία από τις προσευχές είναι ένας κατάλογος κανόνων και ενεργειών που δεν ενδείκνυται ή ακόμα και απαγορεύεται να γίνονται κατά τη διάρκεια της προσευχής:

άσχετες συζητήσεις και σκέψεις
κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού ή ποτού (συμπεριλαμβανομένης της τσίχλας)
Απαγορεύεται να φυσάτε σε οτιδήποτε
κάνει λάθη στην προσευχή
χασμουρητό και τέντωμα
κάντε νάμαζ στο σπίτι κάποιου άλλου χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη.

Επιπλέον, η προσευχή κατά την ανατολή του ηλίου θεωρείται παράβαση. Πριν από την έναρξη της προσευχής, απαγορεύεται να στέκεστε στη δεύτερη σειρά πιστών, εάν υπάρχουν κενές θέσεις στην πρώτη.

Προσευχή για μετάνοια αμαρτιών

«Ω Αλλάχ, είσαι ο Κύριός μου! Δεν υπάρχει Θεός εκτός από Εσένα. Εσύ με δημιούργησες και είμαι υπηρέτης Σου. Και θα προσπαθήσω να δικαιολογήσω την ευθύνη που μου ανατέθηκε, να κρατήσω τον λόγο μου όσο καλύτερα μπορώ και τις δυνατότητές μου. Καταφεύγω σε Εσένα, απομακρύνοντας κάθε κακό που έχω κάνει. Αναγνωρίζω τις ευλογίες που μου έδωσες και αναγνωρίζω την αμαρτία μου. Συγγνώμη! Πραγματικά, κανείς δεν θα συγχωρήσει τα λάθη μου εκτός από Εσένα».

Προσευχή όταν φεύγετε από το σπίτι

«Στο όνομα του Παντοδύναμου Αλλάχ! Εμπιστεύομαι μόνο σε Αυτόν. Η αληθινή δύναμη και δύναμη ανήκουν μόνο σε Αυτόν».

Προσευχή πριν από τη συζυγική οικειότητα

«Ξεκινώ με το όνομα του Κυρίου. Ω Παντοδύναμα, απομάκρυνέ μας από τον Σατανά και απομάκρυνε τον Σατανά από αυτό που θα μας δώσεις!».

Προσευχή πριν από τα γεύματα

Προσευχή για ψυχική ηρεμία

«Ω Αλλάχ Παντοδύναμος! Είμαι ο υπηρέτης Σου, ο γιος του υπηρέτη Σου και της υπηρέτριας Σου. Η εξουσία πάνω μου είναι στο [δεξί Σου χέρι]. Η απόφασή σας εκτελείται αναμφισβήτητα σε σχέση με εμένα και είναι δίκαιη. Απευθύνομαι σε Σένα με όλα τα ονόματα που έχεις αποκαλέσει τον εαυτό σου ή που έχεις αναφέρει στη Γραφή Σου ή τα αποκαλύπτεις σε οποιονδήποτε από αυτά που δημιούργησες Εσύ ή με εκείνα τα [ονόματα] που είναι γνωστά μόνο σε Σένα. [Στρέφομαι σε Σένα στο όνομά Σου] και σου ζητώ να κάνεις το Κοράνι την άνοιξη της καρδιάς μου, το φως της ψυχής μου και τον λόγο για την εξαφάνιση της θλίψης μου, το τέλος του άγχους μου».

Διαβάστε την προσευχή του Κορανίου στα ρωσικά

Το Namaz είναι ο δεύτερος πυλώνας του Ισλάμ

Το Namaz είναι ένα από τα θεμέλια της θρησκείας του Ισλάμ. Με τη βοήθειά του εδραιώνεται η σύνδεση του ανθρώπου με τον Παντοδύναμο. Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: "Να ξέρετε ότι η καλύτερη από τις πράξεις σας είναι η προσευχή!" Η ανάγνωση της προσευχής πέντε φορές την ημέρα βοηθά ένα άτομο να ενισχύει την πίστη του κάθε φορά, να καθαρίζει την ψυχή του από τις αμαρτίες και να προστατεύει τον εαυτό του από μελλοντικές αμαρτίες. Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Το πρώτο πράγμα για το οποίο θα ρωτηθεί κάποιος την Ημέρα της Κρίσεως είναι να κάνει την προσευχή στην ώρα του».

Πριν από κάθε προσευχή, ένας αληθινός μουσουλμάνος κάνει πλύση και εμφανίζεται μπροστά στον Δημιουργό του. Στην πρωινή προσευχή, εξυψώνει τον Αλλάχ, διεκδικώντας ατελείωτα το αποκλειστικό Του δικαίωμα στη λατρεία. Ένας πιστός στρέφεται στον Δημιουργό για βοήθεια και Του ζητά μια ευθεία πορεία. Ως απόδειξη υποταγής και πίστης, ένα άτομο υποκλίνεται στο έδαφος ενώπιον του Παντοδύναμου.

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz (Namaz uku tertibe)

Οι προσευχές εκτελούνται στα αραβικά - τη γλώσσα της Αποκάλυψης - 5 φορές την ημέρα:

την αυγή (Irtenge)?
στη μέση της ημέρας (Oile)?
το βράδυ (Ikende)
στο ηλιοβασίλεμα (Akhsham)
το σούρουπο (Yastu).

Αυτό καθορίζει τον ρυθμό της ημέρας ενός μουσουλμάνου πιστού. Για να κάνουν νάμαζ, οι γυναίκες και οι άνδρες πρέπει να καθαρίσουν την ψυχή και το σώμα τους, τα ρούχα και τον τόπο προσευχής τους. Εάν είναι δυνατόν, οι δίκαιοι μουσουλμάνοι θα πρέπει να προσπαθούν να προσεύχονται σε ένα τζαμί. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, επιτρέπεται να προσεύχεστε σχεδόν οπουδήποτε, για παράδειγμα, σε ένα πανεπιστήμιο ή σε ένα γραφείο.

Πριν από την υποχρεωτική προσευχή υπάρχει μια κλήση σε αυτό - Azan. Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), για να δείξει ότι το Αζάν είναι εκδήλωση ευσέβειας, είπε: «Αν έχει έρθει η ώρα της προσευχής, ας σας διαβάσει κάποιος το Αζάν».

Για να διαβάσετε την προσευχή, πρέπει να πληρούνται οι ακόλουθες προϋποθέσεις:

τελετουργική καθαρότητα. Ένα άτομο σε κατάσταση μολύνσεως πρέπει να κάνει τελετουργική πλύση (ολική ή μερική, ανάλογα με τον βαθμό της μολύνσεως).
καθαρό μέρος. Η προσευχή πρέπει να γίνεται μόνο σε καθαρό, αμόλυντο μέρος (απαλλαγμένο από najasa - ακαθαρσία).
qibla Κατά τη διάρκεια της προσευχής, ο πιστός πρέπει να σταθεί προς την κατεύθυνση του μουσουλμανικού ιερού της Κάαμπα.
πανί. Ένας μουσουλμάνος πρέπει να φοράει απολύτως καθαρά ρούχα, που δεν λερώνονται από ακαθαρσία (για παράδειγμα, περιττώματα ανθρώπων ή ζώων, τρίχες ακάθαρτων ζώων όπως ένας χοίρος ή ένας σκύλος). Επίσης, τα ρούχα πρέπει να καλύπτουν το aurat - σημεία που πρέπει να καλύπτει ένας πιστός σύμφωνα με τη Σαρία (για έναν άνδρα - μέρος του σώματος από τον αφαλό μέχρι τα γόνατα, για μια γυναίκα - ολόκληρο το σώμα, εκτός από το πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια) ;
πρόθεση. Ένα άτομο πρέπει να έχει μια ειλικρινή πρόθεση να κάνει προσευχή (niyat).
νηφαλιότητα μυαλού. Το αλκοόλ, διάφορα ψυχοφάρμακα και ναρκωτικά είναι απολύτως απαγορευμένα στο Ισλάμ (αυτό είναι χαράμ).

Οι μουσουλμανικές προσευχές είναι η βάση της ζωής ενός μουσουλμάνου

Επίσης, σε αντίθεση με τη μουσουλμανική προσευχή, υπάρχουν προσευχές στο Ισλάμ (στα αραβικά ονομάζονται "dua" και στα Τατάρ - "doga") - αυτή είναι μια ευκαιρία να επικοινωνήσετε με τον Κύριο των κόσμων. Ο Παντοδύναμος γνωρίζει τα πάντα προφανή και κρυμμένα, έτσι ο Αλλάχ ακούει οποιαδήποτε προσευχή, ανεξάρτητα από το αν η μουσουλμανική προσευχή λέγεται δυνατά ή σιωπηλά, στην επιφάνεια της Σελήνης ή σε ένα ορυχείο όπου εξορύσσεται άνθρακας.

Το Dua στον Αλλάχ πρέπει πάντα να προφέρεται με σιγουριά, γιατί γνωρίζουμε: Ο Αλλάχ δημιούργησε εμάς και τις δυσκολίες μας και έχει τη δύναμη να αλλάξει αυτόν τον κόσμο και να λύσει οποιοδήποτε πρόβλημα χωρίς δυσκολία. Και ανεξάρτητα από τη γλώσσα που χρησιμοποιείτε για να απευθυνθείτε στον Δημιουργό, αφήστε την ψυχή σας να ψιθυρίσει στη γλώσσα στην οποία είναι πιο εύκολο για εσάς να εκφραστείτε.

Στο Ισλάμ υπάρχουν προσευχές για όλες τις περιπτώσεις. Παρακάτω είναι παραδείγματα μουσουλμανικών ντουά, τα περισσότερα από τα οποία προέρχονται από το Κοράνι και τη Σούννα, καθώς και από σεΐχηδες και auliya (στενοί άνθρωποι - φίλοι του Αλλάχ). Ανάμεσά τους είναι προσευχές για καλή τύχη. Για παράδειγμα, ενάντια σε προβλήματα, κακοτυχίες, κακοτυχίες και θλίψη, αν υπάρχει κίνδυνος κ.λπ.

Μουσουλμανική προσευχή αν θέλετε να μετανοήσετε για τις αμαρτίες σας

Allahumma ante rabbi, laya ilyayahe illya ant, halyaktanii wa ana 'abduk, wa ana 'alaya 'ahdikya wa wa'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lyakya bi ni'matica 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya ant.

Ω Αλλάχ, είσαι ο Κύριός μου! Δεν υπάρχει Θεός εκτός από Εσένα. Εσύ με δημιούργησες και είμαι υπηρέτης Σου. Και θα προσπαθήσω να δικαιολογήσω την ευθύνη που μου ανατέθηκε, να κρατήσω τον λόγο μου όσο καλύτερα μπορώ και τις δυνατότητές μου. Καταφεύγω σε Εσένα, απομακρύνοντας κάθε κακό που έχω κάνει. Αναγνωρίζω τις ευλογίες που μου έδωσες και αναγνωρίζω την αμαρτία μου. Συγγνώμη! Αλήθεια, κανείς δεν θα συγχωρήσει τα λάθη μου εκτός από Εσένα. Σημείωση: με το να γίνει μουσουλμάνος, ένα άτομο αναλαμβάνει μια ορισμένη ευθύνη και δίνει όρκο στον Παντοδύναμο να μην κάνει ό,τι απαγορεύεται και να κάνει ό,τι είναι υποχρεωτικό.

Οι μουσουλμανικές προσευχές διαβάζονται πριν από το φαγητό

Πρώτη επιλογή: Bismillah!

Σημείωση: Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε: «Πριν από το φαγητό, ο καθένας σας πρέπει να πει: «Μπισμίλλα». Αν το ξεχάσει αυτό στην αρχή [του γεύματος], τότε ας πει αμέσως μόλις το θυμηθεί: «Μπισμίλ-λυαχί φίι αβαλίχι βα αακχιρίχι» (Με το όνομα του Υψίστου στην αρχή και στο τέλος του το γεύμα])."

Allahumma baariq lanaa fikh, va at’ymnaa khairan minkh.

Ω Παντοκράτορα, κάνε το ευλογημένο για μας και τάισε μας με ό,τι καλύτερο από αυτό.

Οι μουσουλμανικές προσευχές διαβάζονται φεύγοντας από το σπίτι

Στο όνομα του Παντοδύναμου Αλλάχ! Εμπιστεύομαι μόνο σε Αυτόν. Η αληθινή δύναμη και δύναμη ανήκουν μόνο σε Αυτόν.

Allahumma innii ‘auuzu bikya an adyllya av udalla av azilla av usalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yudjhala ‘alaya.

Ω Κύριε! Αλήθεια, καταφεύγω σε Σένα για να μην παραπλανώ και να μην παρασυρθώ, για να μην κάνω λάθη ο ίδιος και να μην αναγκαστώ να κάνω λάθη, για να μην πράττω άδικα και να μην καταπιέζομαι, για να μην είμαι αδαής και έτσι σε σχέση με μένα δεν ενήργησε με άγνοια.

Μουσουλμανική προσευχή που διαβάζεται στην είσοδο του σπιτιού

Λέγοντας αυτά τα λόγια, αυτός που μπαίνει χαιρετάει αυτόν που είναι μέσα του:

Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna va ‘alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa.

Μπήκαμε στο όνομα του Υψίστου και βγήκαμε στο όνομά Του. Και μόνο στον Κύριό μας έχουμε εμπιστοσύνη.

Μουσουλμανική προσευχή αν θέλετε να παντρευτείτε

Αρχικά, εκτελείται μια τελετουργική πλύση (taharat, abdest), μετά την οποία πρέπει κανείς να εκτελέσει δύο ρακάτες πρόσθετης προσευχής και να πει:

Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (λέει το όνομα της κοπέλας) khairun li fii dii-nii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li , va in kyanet gairukhaa khairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

Ω Αλλάχ! Όλα είναι στη δύναμή Σου, αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα. Εσύ τα ξέρεις όλα, αλλά εγώ όχι. Ξέρετε όλα όσα μας κρύβονται. Και αν σκέφτεσαι τι είναι καλύτερο για τη διατήρηση της θρησκευτικότητας και της ευημερίας μου τόσο σε αυτόν όσο και στον μελλοντικό κόσμο, τότε βοήθησέ με να την κάνω γυναίκα μου (σύζυγο). Και αν ο άλλος είναι ο καλύτερος για τη διατήρηση της θρησκευτικότητας και της ευημερίας μου και στους δύο κόσμους, τότε βοήθησέ με ώστε ο άλλος να γίνει γυναίκα μου (σύζυγος).

Μουσουλμανική προσευχή πριν από τη συζυγική οικειότητα:

Ξεκινώ με το όνομα του Κυρίου. Ω Παντοδύναμα, απομάκρυνέ μας από τον Σατανά και απομάκρυνε τον Σατανά από αυτό που θα μας δώσεις!

Η μουσουλμανική προσευχή διαβάζεται σε περίπτωση απώλειας οποιουδήποτε πράγματος

Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud ‘alaya dool-lyatii bi ‘izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min ‘atoikya va fadlik.

Ξεκινώ με το όνομα του Αλλάχ. Ω Αυτός που καθοδηγεί αυτούς που απομακρύνονται από αυτό στον σωστό δρόμο! Ω Αυτός που αποκαθιστά ό,τι έχει χαθεί. Δώσε μου πίσω το χαμένο πράγμα με το μεγαλείο και τη δύναμή Σου. Πραγματικά αυτό το πράγμα μου το έδωσες εσύ από το απέραντο έλεός Σου.

Μουσουλμανική προσευχή ενάντια σε προβλήματα, προβλήματα, ατυχίες και θλίψη

Αλήθεια, ανήκουμε ολοκληρωτικά στον Αλλάχ και, αληθώς, όλοι επιστρέφουμε σε Αυτόν. Ω Κύριε, ενώπιόν Σου θα δώσω λογαριασμό για την κατανόηση και την ορθότητά μου στο να ξεπεράσω αυτήν την κακοτυχία. Επιβραβεύστε με για την υπομονή που έδειξα και αντικαταστήστε την ατυχία με κάτι καλύτερο από αυτήν.

Μουσουλμανική προσευχή ενάντια στη δυσκολία, την ανάγκη και τα προβλήματα

Αρχικά, εκτελείται τελετουργική πλύση (ταχαράτ, άμβντεστ), μετά την οποία πρέπει να πραγματοποιηθούν δύο ρακάτες πρόσθετης προσευχής και να ειπωθούν:

Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, va 'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli ism, laya tada' liyi zanfartakillya, ουά λάγια χαμάν ιλιά φαρρατζτάχ, ουά λάγια χαατζάτεν χιά λάκα ρίνταν ίλλια κανταϊτάχαα, για αρκχαμάρ-ρααχίμιν.

Ο αληθινός έπαινος ανήκει μόνο στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων. Σε ζητώ, ω Αλλάχ, για αυτό που θα φέρει το έλεός Σου πιο κοντά σε εμένα, την αποτελεσματικότητα της συγχώρεσης Σου, την προστασία από τις αμαρτίες, το όφελος από κάθε τι δίκαιο. Σου ζητώ σωτηρία από όλα τα λάθη. Μην αφήσεις ούτε μια αμαρτία που δεν θα μου συγχωρούσες, ούτε ένα άγχος από το οποίο δεν θα με ελευθερώσεις, ούτε μια ανάγκη που, όντας σωστή, δεν θα ικανοποιούνταν από Σένα. Εξάλλου, Εσύ είσαι ο Ελεήμων.

Μουσουλμανικές προσευχές ενάντια στο άγχος και τη θλίψη στην ψυχή

Allahumma innii ‘abdukya ibnu ‘abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya ‘adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyaite bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu ahaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal-kur'ana rabi' a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

Ω Αλλάχ Παντοδύναμος! Είμαι ο υπηρέτης Σου, ο γιος του υπηρέτη Σου και της υπηρέτριας Σου. Η εξουσία πάνω μου είναι στο [δεξί Σου χέρι]. Η απόφασή σας εκτελείται αναμφισβήτητα σε σχέση με εμένα και είναι δίκαιη. Απευθύνομαι σε Σένα με όλα τα ονόματα που έχεις αποκαλέσει τον εαυτό σου ή που έχεις αναφέρει στη Γραφή Σου ή τα αποκαλύπτεις σε οποιονδήποτε από αυτά που δημιούργησες Εσύ ή με εκείνα τα [ονόματα] που είναι γνωστά μόνο σε Σένα. [Στρέφομαι σε Σένα στο όνομά Σου] και σου ζητώ να κάνεις το Κοράνι την άνοιξη της καρδιάς μου, το φως της ψυχής μου και την αιτία για την εξαφάνιση της θλίψης μου, το τέλος του άγχους μου.

Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kyasal, wal-buhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galabatir-rijaal.

Ω Παντοκράτορα, με τη βοήθειά Σου απομακρύνομαι από το άγχος και τη θλίψη, από την αδυναμία και την τεμπελιά, από τη τσιγκουνιά και τη δειλία, από το βάρος του χρέους και της ανθρώπινης καταπίεσης.

Μουσουλμανικές προσευχές αν υπάρχει κίνδυνος

Ω Αλλάχ, παραδίδουμε το λαιμό και τις γλώσσες τους σε Σένα για κρίση. Και καταφεύγουμε σε Εσένα, απομακρυνόμενοι από το κακό τους.

Χασμπουνάλ-λαάχου ουα νίμαλ βακίιλ.

Ο Κύριος είναι αρκετός για εμάς και είναι ο καλύτερος Προστάτης.

Μουσουλμανική προσευχή για την πληρωμή των χρεών

Ω Αλλάχ, φρόντισε ότι αυτό που επιτρέπεται [χαλάλ] με προστατεύει από ό,τι είναι απαγορευμένο [χαράμ] και κάνε με, με το έλεός Σου, ανεξάρτητο από όλους εκτός από Σένα.

Μουσουλμανικές προσευχές όταν επισκέπτεστε έναν άρρωστο

Μετάφραση: Κανένα πρόβλημα, θα καθαριστείτε με την άδεια του Κυρίου.

Η δεύτερη επιλογή, η προσευχή πρέπει να ειπωθεί επτά φορές:

As'elul-laakhal-'azim, rabbel-'arshil-'azim ai yashfiyak.

Ζητώ από τον Μεγάλο Δημιουργό, τον Κύριο του μεγάλου Θρόνου, για τη θεραπεία σας.

Συζητήσεις

Προσευχές (dua) με μεταγραφή στα ρωσικά.

33 μηνύματα

«Ω Αλλάχ, είσαι ο Κύριός μου! Δεν υπάρχει θεός εκτός από Εσένα. Εσύ με δημιούργησες και είμαι υπηρέτης Σου. Και θα προσπαθήσω να δικαιολογήσω την ευθύνη που μου ανατέθηκε, να κρατήσω τον λόγο μου όσο καλύτερα μπορώ και τις δυνατότητές μου. Καταφεύγω σε Εσένα, απομακρύνοντας κάθε κακό που έχω κάνει. Αναγνωρίζω τις ευλογίες που μου έδωσες και αναγνωρίζω την αμαρτία μου. Συγγνώμη! Πραγματικά, κανείς δεν θα συγχωρήσει τα λάθη μου εκτός από Εσένα».

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Όποιος απαγγέλλει αυτήν την [προσευχή] το πρωί, πεπεισμένος για αυτό που λέει, και πεθάνει αυτή τη μέρα πριν το βράδυ, θα είναι ένας από τους κατοίκους του Παραδείσου. . Όποιος διαβάζει αυτήν την [προσευχή] το βράδυ, έχοντας εμπιστοσύνη σε αυτά που λέει, και, αν συμβεί, πεθάνει πριν έρθει το πρωί, θα είναι ένας από τους κατοίκους του Παραδείσου» (Αγ. Χ. Ιμάμ αλ Μπουχάρι).

Μετά την εκτέλεση της πρωινής προσευχής («Fajr») και πριν την ανατολή του ηλίου.

Μετά την εκτέλεση της τρίτης ή τέταρτης προσευχής.

Ω Παντοδύναμα, κάνε αυτό ευλογημένο για εμάς και τάισε μας με ό,τι καλύτερο από αυτό».

Bismil-layakh, tavakkyaltu ‘alal-laakh, wa laya havla wa laya kuvvate illya bill-layakh.

«Εις το όνομα του Παντοδύναμου Κυρίου! Έχω εμπιστοσύνη σε Αυτόν. Η αληθινή δύναμη και δύναμη ανήκουν μόνο σε Αυτόν».

"Θεέ μου! Αλήθεια, καταφεύγω σε Σένα για να μην απομακρυνθώ από τον σωστό δρόμο και να μην παρασυρθώ από αυτόν. για να μην κάνετε λάθος μόνοι σας και να μην αναγκαστείτε να κάνετε λάθος. για να μην πράττεις άδικα και να μην καταπιέζεσαι. για να μην έχω άγνοια και για να μην ενεργούν με άγνοια απέναντί μου».

Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna va ‘alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa. (Έχοντας πει αυτά, αυτός που μπαίνει χαιρετά όσους βρίσκονται στο σπίτι.)

«Μπήκαμε στο όνομα του Υψίστου και βγήκαμε στο όνομά Του. Και μόνο στον Κύριό μας έχουμε εμπιστοσύνη».

«Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (λέει το όνομα της κοπέλας) khairun li fii dii-nii wa dunya-ya va aakhyrati fakdurkhaa li , va in kyanet gairukhaa hairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.”

«Ω Αλλάχ! Όλα είναι στη δύναμή Σου, αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα. Εσύ τα ξέρεις όλα, αλλά εγώ όχι. Ξέρετε όλα όσα μας κρύβονται. Και αν νομίζετε ότι (το όνομα του κοριτσιού) είναι το καλύτερο για τη διατήρηση της θρησκευτικότητας και της ευημερίας μου τόσο σε αυτόν όσο και στον μελλοντικό κόσμο, τότε βοήθησε με να την κάνω γυναίκα μου. Και αν ο άλλος είναι ο καλύτερος για τη διατήρηση της θρησκευτικότητας και της ευημερίας μου και στους δύο κόσμους, τότε βοήθησέ με να γίνει η άλλη γυναίκα μου».

Bismil-layah. Allahumma jannibnash-shaitaane wa jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

Αφού κάνετε την πλύση, πρέπει να κάνετε δύο ρακάχ πρόσθετης προσευχής και να πείτε:

«Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal va raaddad-doollyati-rdud ‘alaya dool-lyatii bi ‘izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min ‘atoikya va fadlik’.

«Ξεκινώ με το όνομα του Αλλάχ. Ω Αυτός που καθοδηγεί αυτούς που απομακρύνονται από αυτό στον σωστό δρόμο! Ω Αυτός που αποκαθιστά ό,τι έχει χαθεί. Δώσε μου πίσω το χαμένο πράγμα με το μεγαλείο και τη δύναμή Σου. Αλήθεια, αυτό το πράγμα μου το χαρίστηκες από Εσύ από το απέραντο έλεός Σου».

Innaa lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji'uun, allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe, wa abdilnii bihee hairan minhe.

«Αλήθεια, ανήκουμε ολοκληρωτικά στον Αλλάχ και, αλήθεια, όλοι επιστρέφουμε σε Αυτόν. Ω Κύριε, ενώπιόν Σου θα δώσω λογαριασμό για την κατανόηση και την ορθότητά μου στο να ξεπεράσω αυτήν την κακοτυχία. Επιβραβεύστε με για την υπομονή που έδειξα και αντικαταστήστε την ατυχία με κάτι που είναι καλύτερο από αυτήν».

Πρέπει να κάνετε πλύση, στη συνέχεια να κάνετε δύο ρακάτες πρόσθετης προσευχής και, γυρίζοντας στον Παντοδύναμο, να πείτε:

«Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, wa 'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli ism, laya tadaaima' liyi zanb , wa laya hamman illya farrajtakh, wa laya haajaten hiya lakya ridan illya kadaitahaa, yaa arkhamar-raahimiin.”

«Ο αληθινός έπαινος ανήκει μόνο στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων. Σε ζητώ, ω Αλλάχ, για αυτό που θα φέρει το έλεός Σου πιο κοντά σε εμένα, την αποτελεσματικότητα της συγχώρεσης Σου, την προστασία από τις αμαρτίες, το όφελος από κάθε τι δίκαιο. Σου ζητώ σωτηρία από όλα τα λάθη. Μην αφήσεις ούτε μια αμαρτία που δεν θα μου συγχωρούσες, ούτε ένα άγχος από το οποίο δεν θα με ελευθερώσεις, ούτε μια ανάγκη που, όντας σωστή, δεν θα ικανοποιούνταν από Σένα. Άλλωστε, εσύ είσαι ο πιο ελεήμων».

«Ω Παντοδύναμα! Είμαι ο υπηρέτης Σου, ο γιος του υπηρέτη Σου και της υπηρέτριας Σου. Η εξουσία πάνω μου είναι στο [δεξί Σου χέρι]. Η απόφασή σας εκτελείται αναμφισβήτητα σε σχέση με εμένα και είναι δίκαιη. Στρέφομαι σε Σένα με όλα τα ονόματα που έχεις αποκαλέσει τον εαυτό σου ή που έχεις αναφέρει στη Γραφή Σου, ή τα αποκαλύπτεις σε οποιονδήποτε από αυτά που δημιούργησες Εσύ, ή με εκείνα τα [ονόματα] που είναι γνωστά μόνο σε Σένα. [Στρέφομαι σε Σένα στο όνομά Σου] και σου ζητώ να κάνεις το Κοράνι την άνοιξη της καρδιάς μου, το φως της ψυχής μου και τον λόγο για την εξαφάνιση της θλίψης μου, το τέλος του άγχους μου».

«Ω Παντοκράτορα, με τη βοήθειά Σου απομακρύνομαι από το άγχος και τη θλίψη, από την αδυναμία και την τεμπελιά, από τη τσιγκουνιά και τη δειλία, από το βάρος του χρέους και της ανθρώπινης καταπίεσης».

Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

«Ω Αλλάχ, παραδίδουμε το λαιμό και τις γλώσσες τους σε Σένα για κρίση. Και καταφεύγουμε σε Εσένα, απομακρυνόμενοι από το κακό τους».

«Ο Κύριος είναι αρκετός για εμάς και είναι ο καλύτερος Προστάτης».

Allahumma, ikfinii bi halayalik ‘an haraamik, va agnini bi fadlikya ‘am-man sivaak.

«Ω Αλλάχ, κάνε το επιτρεπτό [χαλάλ] να με προστατεύει από το απαγορευμένο [χαράμ] και κάνε με, με το έλεός Σου, ανεξάρτητο από όλους εκτός από Σένα».

Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvaraza).

«Δεν πειράζει, θα καθαριστείς με την άδεια του Κυρίου».

«Ζητώ από τον Μεγάλο Δημιουργό, τον Κύριο του μεγάλου Θρόνου για τη θεραπεία σου».