Οι πρώτοι πέντε στίχοι της μεταγραφής της Σούρας αλ Μπακάρα. Σχετικά με τη σημασία της ανάγνωσης των τελευταίων στίχων της Surah Bakara

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος

1. Alif. Ξυλοκοπώ. Μίμος.
2. Αυτή η Γραφή, για την οποία δεν υπάρχει αμφιβολία, είναι ένας σίγουρος οδηγός για τους θεοσεβούμενους,
3. που πιστεύουν στο αόρατο, κάνουν προσευχή και ξοδεύουν από αυτά που τους παρέχουμε,
4. που πιστεύουν σε ό,τι σου αποκαλύφθηκε και σε αυτό που στάθηκε πριν από σένα και είναι πεπεισμένοι για το μέλλον.
5. Ακολουθούν τη σωστή καθοδήγηση από τον Κύριό τους και είναι επιτυχημένοι.
6. Πραγματικά, δεν έχει καμία διαφορά για τους άπιστους αν τους προειδοποιήσατε ή όχι. Ακόμα δεν θα πιστέψουν.
7. Ο Αλλάχ έχει σφραγίσει τις καρδιές και τα αυτιά τους, και πάνω από τα μάτια τους είναι ένα πέπλο. Τους επιφυλάσσει μεγάλο μαρτύριο.
8. Μεταξύ των ανθρώπων υπάρχουν εκείνοι που λένε: «Πιστεύουμε στον Αλλάχ και στην Εσχάτη Ημέρα». Ωστόσο, είναι άπιστοι.
9. Προσπαθούν να εξαπατήσουν τον Αλλάχ και τους πιστούς, αλλά εξαπατούν μόνο τον εαυτό τους και δεν το αντιλαμβάνονται.
10. Οι καρδιές τους είναι χτυπημένες από αρρώστιες. Είθε ο Αλλάχ να εντείνει την ασθένειά τους! Προορίζονται για οδυνηρά βάσανα γιατί είπαν ψέματα.
11. Όταν τους λένε: «Μη διαδίδετε κακία στη γη!» - απαντούν: «Μόνο εμείς καθιερώνουμε την τάξη».
12. Πράγματι, αυτοί είναι που διαδίδουν αταξίες, αλλά δεν το γνωρίζουν.
13. Όταν τους λένε: «Πιστέψτε όπως πίστεψαν οι άνθρωποι», απαντούν: «Θα πιστέψουμε πραγματικά όπως πίστεψαν οι ανόητοι;» Πράγματι, είναι οι ανόητοι, αλλά δεν το ξέρουν.
14. Όταν συναντούν πιστούς, λένε: «Πιστεύουμε». Όταν μένουν μόνοι με τους διαβόλους τους, λένε: «Αλήθεια, είμαστε μαζί σας. Απλώς σε κοροϊδεύουμε».
15. Ο Αλλάχ θα τους κοροϊδέψει και θα αυξήσει την ανομία τους στην οποία περιπλανιούνται στα τυφλά.
16. Είναι αυτοί που αγόρασαν το λάθος για σωστή καθοδήγηση. Αλλά η συμφωνία δεν τους απέφερε κέρδος και δεν ακολούθησαν τον άμεσο δρόμο.
17. Είναι σαν αυτόν που άναψε τη φωτιά. Όταν η φωτιά φώτισε τα πάντα γύρω του, ο Αλλάχ τους στέρησε το φως και τους άφησε στο σκοτάδι, όπου δεν μπορούσαν να δουν τίποτα.
18. Κουφός, άλαλος, τυφλός! Δεν θα επιστρέψουν στον ίσιο δρόμο.
19. Ή είναι σαν να τους πιάνει μια νεροποντή από τον ουρανό. Φέρνει σκοτάδι, βροντές και αστραπές. Με θανάσιμο φόβο, βουλώνουν τα αυτιά τους με τα δάχτυλά τους από το βρυχηθμό του κεραυνού. Πράγματι, ο Αλλάχ αγκαλιάζει τους άπιστους.
20. Ο κεραυνός είναι έτοιμος να τους αφαιρέσει την όραση. Όταν φουντώνει, ξεκινούν, αλλά όταν πέφτει το σκοτάδι, σταματούν. Αν ο Αλλάχ ήθελε, θα τους είχε στερήσει την ακοή και την όραση. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι ικανός για όλα.
21. Ω άνθρωποι! Προσκυνήστε τον Κύριό σας που δημιούργησε εσάς και αυτούς πριν από εσάς, για να φοβηθείτε.
22. Έκανε τη γη κρεβάτι για σένα και τον ουρανό στέγη, έστειλε νερό από τον ουρανό και έβγαλε καρπούς μαζί του για τη διατροφή σου. Επομένως, μην ταυτίζετε σκόπιμα κανέναν με τον Αλλάχ.
23. Εάν αμφιβάλλετε για αυτό που αποκαλύψαμε στον υπηρέτη Μας, τότε συνθέστε μια παρόμοια Σούρα και καλέστε τους μάρτυρες σας εκτός από τον Αλλάχ, αν λέτε την αλήθεια.
24. Εάν δεν το κάνετε αυτό - και δεν θα το κάνετε ποτέ αυτό - τότε να φοβάστε τη Φωτιά, το καύσιμο της οποίας είναι οι άνθρωποι και οι πέτρες. Είναι προετοιμασμένο για τους άπιστους.
25. Δώστε χαρά σε όσους πιστεύουν και κάνουν ορθές πράξεις, ότι γι' αυτούς υπάρχουν κήποι της Εδέμ μέσα στους οποίους ρέουν ποτάμια. Όποτε τους δίνουν φρούτα για φαγητό, θα πουν: «Αυτό μας έχει ήδη δοθεί από πριν». Θα τους δοθεί όμως κάτι παρόμοιο. Εκεί θα έχουν εξαγνισμένους συζύγους και θα μείνουν εκεί για πάντα.
26. Πράγματι, ο Αλλάχ δεν διστάζει να δώσει παραβολές για ένα κουνούπι ή κάτι μεγαλύτερο από αυτό. Όσοι πιστεύουν ξέρουν ότι αυτή είναι η αλήθεια από τον Κύριό τους. Όσοι δεν πίστεψαν λένε: «Τι ήθελε ο Αλλάχ όταν είπε αυτή την παραβολή;» Μέσω αυτής παρασύρει πολλούς και πολλούς οδηγεί στον ίσιο δρόμο. Ωστόσο, παραπλανά μόνο τους κακούς μέσω αυτού,
27. οι οποίοι παραβιάζουν τη διαθήκη με τον Αλλάχ αφού την έχουν συνάψει, σκίζουν αυτό που ο Αλλάχ έχει διατάξει να διατηρηθεί και σκορπούν αταξία στη γη. Είναι αυτοί που θα είναι χαμένοι.
28. Πώς μπορείς να μην πιστεύεις στον Αλλάχ όταν ήσουν νεκρός και σου έδωσε ζωή; Τότε θα σε θανατώσει, μετά θα σε φέρει στη ζωή και μετά θα επιστρέψεις σε Αυτόν.
29. Είναι Αυτός που δημιούργησε για εσάς τα πάντα στη γη, και μετά γύρισε στον ουρανό και τον έκανε επτά ουρανούς. Ξέρει για τα πάντα.
30. Είπε λοιπόν ο Κύριός σας στους αγγέλους: «Θα εγκαταστήσω έναν αντιπρόεδρο στη γη». Είπαν: «Θα τοποθετήσεις εκεί κάποιον που θα σκορπίσει κακία και θα χύσει αίμα, ενώ εμείς σε δοξάζουμε και Σε αγιάζουμε;» Είπε: «Πράγματι, ξέρω αυτό που δεν ξέρετε».
31. Δίδαξε στον Αδάμ όλα τα είδη ονομάτων και μετά τα έδειξε στους αγγέλους και είπε: «Πες μου τα ονόματά τους, αν λες αλήθεια».
32. Εκείνοι απάντησαν: «Δοξασμένος είσαι! Ξέρουμε μόνο αυτά που μας δίδαξες. Αλήθεια, εσύ είσαι ο Γνωριστής, ο Σοφός».
33. Είπε: «Ω Αδάμ! Πες τους για τα ονόματά τους». Όταν ο Αδάμ τους είπε τα ονόματά τους, είπε: «Δεν σας είπα ότι γνωρίζω τα μυστικά των ουρανών και της γης, και ξέρω τι κάνετε φανερά και τι κρύβετε;»
34. Είπαμε λοιπόν στους αγγέλους: «Προσκύστε στον Αδάμ». Έπεσαν με τα μούτρα, και μόνο ο Ιμπλίς αρνήθηκε, έγινε περήφανος και έγινε ένας από τους άπιστους.
35. Είπαμε: «Ω Αδάμ! Εγκαταστήστε στον Παράδεισο με τη γυναίκα σας. Φάε με την καρδιά σου όπου θέλεις, αλλά μην πλησιάσεις αυτό το δέντρο, αλλιώς θα γίνεις ένας από τους αδικημένους».
36. Ο Σατανάς τους έκανε να σκοντάψουν πάνω του και τους έβγαλε από εκεί που ήταν. Και τότε είπαμε: «Ρίξτε κάτω και γίνετε εχθροί ο ένας του άλλου! Η γη θα είναι η κατοικία και το αντικείμενο χρήσης σας μέχρι ένα ορισμένο χρονικό διάστημα».
37. Ο Αδάμ δέχτηκε τα λόγια του Κυρίου του και δέχτηκε τη μετάνοιά του. Αλήθεια, είναι ο Αποδέκτης της μετάνοιας, ο Ελεήμων.
38. Είπαμε: «Φύγετε όλοι από δω!» Εάν η καθοδήγηση έρθει σε εσάς από Εμένα, τότε όποιος ακολουθεί την καθοδήγησή Μου δεν θα έχει φόβο, ούτε θα λυπηθεί.
39. Και όσοι δεν πιστεύουν και θεωρούν τα σημάδια μας ψέματα, θα είναι τρόφιμοι της φωτιάς. Θα μείνουν εκεί για πάντα.
40. Ω γιοι του Ισραήλ (Ισραήλ)! Θυμήσου την χάρη μου που σου έδειξα. Να είσαι πιστός στη διαθήκη σου μαζί Μου, και εγώ θα είμαι πιστός στη διαθήκη σου. Είσαι ο μόνος που με φοβάσαι.
41. Πιστέψτε σε αυτό που έχω στείλει για να επιβεβαιώσω αυτό που έχετε, και μην είστε ο πρώτος που θα αρνηθεί να πιστέψει σε αυτό. Μην πουλάς τα σημάδια Μου για ένα ασήμαντο τίμημα και φοβάσαι Εμένα μόνο.
42. Μην ντύνεις την αλήθεια με ψέματα και μην κρύβεις την αλήθεια όταν τη γνωρίζεις.
43. Κάντε νάμαζ, πληρώστε ζακάτ και προσκυνήστε με αυτούς που υποκλίνονται.
44. Θα καλέσεις πραγματικά τους ανθρώπους στην αρετή, παραδίδοντας τον εαυτό σου στη λήθη, επειδή διάβασες τη Γραφή; Δεν θα συνέλθεις;
45. Ζητήστε βοήθεια από την υπομονή και την προσευχή. Πράγματι, η προσευχή είναι βαρύ φορτίο για όλους, εκτός από τους ταπεινούς,
46. που είναι πεπεισμένοι ότι θα συναντήσουν τον Κύριό τους και ότι θα επιστρέψουν σε Αυτόν.
47. Φοβάστε την ημέρα που κανένας άνθρωπος δεν θα ωφελήσει άλλον, και που δεν θα γίνει αποδεκτή η μεσολάβηση, που δεν θα καταβληθεί κανένα λύτρο και δεν θα τους δοθεί καμία υποστήριξη.
48. Ιδού, σε σώσαμε από την οικογένεια του Φαραώ. Σας υπέβαλαν σε τρομερά βασανιστήρια, σκοτώνοντας τους γιους σας και αφήνοντας τις γυναίκες σας ζωντανές. Αυτή ήταν μια μεγάλη δοκιμασία (ή μια μεγάλη χάρη) για εσάς από τον Κύριό σας.
49. Ιδού, ανοίξαμε τη θάλασσα για σένα, σε σώσαμε και πνίξαμε την οικογένεια του Φαραώ ενώ εσύ κοιτούσες.
50. Αναθέσαμε λοιπόν σαράντα ημέρες στον Μωυσή, και μετά την αναχώρησή του αρχίσατε να λατρεύετε το μοσχάρι, όντας αδικημένοι.
51. Μετά από αυτό σας συγχωρήσαμε, οπότε ίσως θα είστε ευγνώμονες.
52. Ιδού, δώσαμε στον Μωυσή (Μωυσή) το Βιβλίο και τη διάκριση, ώστε ίσως να ακολουθήσετε την ευθεία οδό.
53. Έτσι ο Μούσα (ο Μωυσής) είπε στον λαό του: «Ω λαέ μου! Ήσουν άδικος με τον εαυτό σου όταν άρχισες να λατρεύεις το μοσχάρι. Μετανοήστε στον Δημιουργό σας και σκοτώστε τους εαυτούς σας (ας σκοτώσουν οι αθώοι τους κακούς). Αυτό θα είναι καλύτερο για εσάς ενώπιον του Δημιουργού σας». Τότε δέχτηκε τη μετάνοιά σου. Αλήθεια, είναι ο Αποδέκτης της μετάνοιας, ο Ελεήμων.
54. Είπες λοιπόν: «Ω Μύκα (Μωυσή)! Δεν θα σας πιστέψουμε μέχρι να δούμε τον Αλλάχ ανοιχτά». Σε χτύπησε κεραυνός (ή σκοτώθηκες) ενώ παρακολουθούσες.
55. Μετά σας αναστήσαμε μετά θάνατον, οπότε ίσως θα είστε ευγνώμονες.
56. Σας σκιάσαμε με σύννεφα και σας στείλαμε μάννα και ορτύκια: «Φάτε από τα καλά που σας προμηθεύσαμε». Δεν ήταν άδικοι μαζί μας - φέρθηκαν άδικα με τον εαυτό τους.
57. Είπαμε λοιπόν: «Μπείτε σε αυτή την πόλη και φάτε όσο θέλετε όπου θέλετε. Μπείτε στην πύλη, υποκλινόμενοι και πείτε: «Συγχωρέστε μας!» Θα συγχωρήσουμε τις αμαρτίες σας και θα αυξήσουμε την ανταμοιβή για όσους κάνουν το καλό».
58. Οι αδικημένοι αντικατέστησαν τον λόγο που τους ειπώθηκε με έναν άλλο, και στείλαμε στους αδίκους μια τιμωρία από τον ουρανό επειδή έκαναν πονηρές.
59. Έτσι ο Μούσα (ο Μωυσής) ζήτησε ένα ποτό για τον λαό του, και είπαμε: «Χτύπα την πέτρα με το ραβδί σου». Δώδεκα πηγές βγήκαν από αυτό και όλοι οι άνθρωποι ήξεραν πού έπρεπε να πιουν. Φάτε και πιείτε από ό,τι ο Αλλάχ προμήθευσε, και μη δημιουργείτε κακό στη γη διαδίδοντας κακία!
60. Είπες λοιπόν: «Ω Μούσα (Μωυσή)! Δεν αντέχουμε το μονότονο φαγητό. Προσευχήσου στον Κύριό σου για εμάς, ώστε να μεγαλώσει για εμάς από ό,τι φυτρώνει στη γη, λαχανικά, αγγούρια, σκόρδο, φακές και κρεμμύδια». Είπε: «Ζητάτε πραγματικά να αντικαταστήσετε το καλύτερο με το χειρότερο; Κατεβείτε σε οποιαδήποτε πόλη και εκεί θα λάβετε όλα όσα ζητήσατε». Υπέστησαν ταπείνωση και φτώχεια. Προκάλεσαν την οργή του Αλλάχ απορρίπτοντας τα σημάδια του Αλλάχ και σκοτώνοντας άδικα τους προφήτες. Αυτό συνέβη επειδή ήταν ανυπάκουοι και ξεπέρασαν τα όρια του επιτρεπόμενου.
61. Πράγματι, οι πιστοί, καθώς και οι Εβραίοι, οι Χριστιανοί και οι Σαβιανοί, που πίστεψαν στον Αλλάχ και στην Εσχάτη Ημέρα και έκαναν ορθές πράξεις, θα έχουν ανταμοιβή στον Κύριό τους. Δεν θα γνωρίζουν κανένα φόβο και δεν θα λυπούνται.
62. Πήραμε λοιπόν μια υπόσχεση από σένα και υψώσαμε ένα βουνό από πάνω σου: «Κράτησε ό,τι σου δώσαμε και θυμήσου τι περιέχει, για να φοβηθείς».
63. Μετά από αυτό, αποστράφηκατε, και αν δεν υπήρχε το έλεος και το έλεος του Αλλάχ προς εσάς, σίγουρα θα ήσασταν μεταξύ των ηττημένων.
64. Γνωρίζατε όσους από εσάς παραβίασαν το Σάββατο. Τους είπαμε: «Να είστε απεχθή μαϊμούδες!»
65. Κάναμε αυτό μια υποδειγματική τιμωρία για τους ίδιους και για τις επόμενες γενιές, καθώς και ένα μάθημα για τους θεοσεβούμενους.
66. Έτσι ο Μούσα (ο Μωυσής) είπε στον λαό του: «Ο Αλλάχ σας διατάζει να σφάξετε μια αγελάδα». Είπαν: «Μας κοροϊδεύεις;» Είπε: «Ο Αλλάχ να μην είμαι ένας από τους αδαείς».
67. Είπαν: «Προσευχήσου στον Κύριό σου για εμάς, για να μας ξεκαθαρίσει πώς είναι αυτή». Είπε, «Λέει ότι δεν είναι ούτε μεγάλη ούτε δαμαλίδα, αλλά μεσήλικη ανάμεσά τους. Κάνε αυτό που σου λένε!».
68. Είπαν: «Προσευχήσου στον Κύριό σου για εμάς, ώστε να μας ξεκαθαρίσει τι χρώμα έχει». Είπε, «Λέει ότι αυτή η αγελάδα έχει ανοιχτό κίτρινο χρώμα. Κάνει τους ανθρώπους χαρούμενους».
69. Είπαν: «Προσευχήσου στον Κύριό σου για εμάς, ώστε να μας εξηγήσει πώς είναι, γιατί οι αγελάδες μοιάζουν μεταξύ μας. Και αν ο Αλλάχ θέλει, θα ακολουθήσουμε τον ίσιο δρόμο».
70. Είπε: «Λέει ότι αυτή η αγελάδα δεν έχει συνηθίσει να οργώνει τη γη ούτε να ποτίζει το χωράφι. Είναι υγιής και χωρίς σημάδια». Είπαν: «Τώρα έφερες την αλήθεια». Στη συνέχεια τη μαχαίρωσαν μέχρι θανάτου, αν και κόντεψαν να μην το κάνουν.
71. Σκότωσες λοιπόν έναν άντρα και άρχισες να μαλώνεις γι' αυτό. Αλλά ο Αλλάχ αποκαλύπτει αυτό που κρύβετε.
72. Είπαμε: «Χτυπήστε τον (τον σκοτωμένο) με ένα μέρος του (την αγελάδα). Έτσι ο Αλλάχ ανασταίνει τους νεκρούς και σας δείχνει τα σημάδια Του, για να καταλάβετε.
73. Μετά από αυτό, οι καρδιές σας σκληρύνθηκαν και έγιναν σαν πέτρες, ή ακόμα πιο σκληρές. Αλήθεια, ανάμεσα στις πέτρες υπάρχουν και αυτές από τις οποίες αναβλύζουν πηγές. Ανάμεσά τους υπάρχουν και εκείνα που σκίζουν και χύνουν νερό. Ανάμεσά τους είναι εκείνοι που πέφτουν από το φόβο του Αλλάχ. Ο Αλλάχ δεν αγνοεί αυτό που κάνετε.
74. Περιμένεις πραγματικά να σε πιστέψουν όταν κάποιοι από αυτούς άκουσαν τον Λόγο του Αλλάχ και τον παραμόρφωσαν εσκεμμένα αφού κατάλαβαν το νόημά του;
75. Όταν συνάντησαν πιστούς, είπαν: «Πιστεύουμε». Όταν έμειναν μόνοι ο ένας με τον άλλον, είπαν: «Θα τους πεις για ό,τι σου αποκάλυψε ο Αλλάχ, ώστε να μαλώσουν μαζί σου για αυτό ενώπιον του Κυρίου σου; Δεν το καταλαβαίνεις αυτό;»
76. Δεν ξέρουν ότι ο Αλλάχ γνωρίζει όλα όσα κρύβουν και αποκαλύπτουν;
77. Ανάμεσά τους υπάρχουν αγράμματοι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν τις Γραφές, αλλά πιστεύουν μόνο σε άδεια όνειρα και κάνουν υποθέσεις.
78. Αλίμονο σε εκείνους που γράφουν τη Γραφή με τα χέρια τους και μετά λένε, «Αυτό είναι από τον Αλλάχ», για να αγοράσουν ένα μικρό τίμημα για αυτό. Αλίμονο σε αυτούς για όσα έγραψαν τα χέρια τους! Αλίμονο σε αυτούς για όσα κερδίζουν!
79. Λένε: «Η φωτιά θα μας αγγίξει μόνο για λίγες μέρες». Πες: «Έχετε συνάψει διαθήκη με τον Αλλάχ; Αλλά ο Αλλάχ δεν θα αλλάξει ποτέ την υπόσχεσή Του! Ή λέτε πράγματα εναντίον του Αλλάχ που δεν τα γνωρίζετε;».
80. Ωχ όχι! Όσοι έχουν αποκτήσει το κακό και τους περιβάλλει η αμαρτία τους, θα βρεθούν κάτοικοι της Φωτιάς. Θα μείνουν εκεί για πάντα.
81. Και όσοι πιστεύουν και κάνουν ορθές πράξεις θα είναι κάτοικοι του Παραδείσου. Θα μείνουν εκεί για πάντα.
82. Ιδού, έχουμε κάνει μια διαθήκη με τα παιδιά του Ισραήλ (Ισραήλ) ότι δεν θα λατρεύετε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ. Θα κάνετε καλό στους γονείς σας, καθώς και στους συγγενείς, στα ορφανά και στους φτωχούς. Θα μιλάτε όμορφα πράγματα στους ανθρώπους, θα κάνετε νάμαζ και θα πληρώνετε ζακάτ. Αλλά μετά αποστράφηκες με αηδία, εκτός από λίγους.
83. Ιδού, έχω κάνει μια διαθήκη μαζί σας ότι δεν θα ρίξετε το αίμα σας ούτε θα διώξετε ο ένας τον άλλον από τα σπίτια σας. Τότε το παραδέχτηκες μαρτυρώντας το.
84. Αλλά στη συνέχεια ήσασταν εσείς που αρχίσατε να σκοτώνετε ο ένας τον άλλον και να διώχνετε κάποιους από τα σπίτια σας, βοηθώντας κάποιους εναντίον άλλων στην αμαρτία και την αδικία. Κι αν σου έρθουν αιχμάλωτοι, τους εξαγοράζεις. Αλλά σας απαγόρευσαν να τους διώξετε. Θα πιστέψετε ένα μέρος της Γραφής και θα απορρίψετε ένα άλλο μέρος; Η ανταμοιβή για όσους το κάνουν αυτό θα είναι ντροπή σε αυτόν τον κόσμο και την Ημέρα της Ανάστασης θα υποστούν ακόμη πιο τρομερό μαρτύριο. Ο Αλλάχ δεν αγνοεί αυτό που κάνετε.
85. Αγόρασαν την κοσμική ζωή για το επέκεινα. Το μαρτύριο τους δεν θα απαλυνθεί, ούτε θα βοηθηθούν.
86. Δώσαμε στον Μωυσή το Βιβλίο και στείλαμε μια σειρά αγγελιοφόρους μετά από αυτόν. Δώσαμε στον Isa (Ιησούς), γιο της Μαρίας (Μαρία), σαφή σημεία και τον ενισχύσαμε με το Άγιο Πνεύμα (Τζιμπρίλ). Είναι δυνατόν κάθε φορά που κάποιος αγγελιοφόρος σας έφερνε κάτι που δεν σας άρεσε, δείχνατε αλαζονεία, αποκαλώντας κάποιους ψεύτες και σκοτώνοντας άλλους;
87. Είπαν: «Οι καρδιές μας είναι καλυμμένες (ή ξεχειλίζουν από γνώση).» Ω, όχι, ήταν ο Αλλάχ που τους καταράστηκε για την απιστία τους. Πόσο μικρή είναι η πίστη τους!
88. Τους ήρθε μια Γραφή από τον Αλλάχ, που επιβεβαίωνε την αλήθεια αυτών που είχαν. Προηγουμένως, προσεύχονταν για νίκη επί των απίστων. Όταν τους ήρθε αυτό που έμαθαν, αρνήθηκαν να το πιστέψουν. Είθε η κατάρα του Αλλάχ να είναι στους άπιστους!
89. Το κακό είναι αυτό που αγόρασαν για τις ψυχές τους, απορρίπτοντας αυτό που έχει στείλει ο Αλλάχ και ζηλεύοντας το γεγονός ότι ο Αλλάχ στέλνει το έλεός Του σε όποιον θέλει από τους υπηρέτες Του. Έφεραν οργή πάνω τους, ο ένας πάνω στον άλλο. Οι άπιστοι προορίζονται για ταπεινωτικό μαρτύριο.
90. Όταν τους λένε: «Πιστέψτε σε αυτό που αποκάλυψε ο Αλλάχ», απαντούν: «Πιστεύουμε σε αυτό που μας αποκαλύφθηκε». Απορρίπτουν αυτό που ήρθε αργότερα, αν και είναι η αλήθεια, επιβεβαιώνοντας την αλήθεια αυτών που έχουν. Πες: "Γιατί σκοτώσατε τους προφήτες του Αλλάχ πριν, αν είστε πιστοί;"
91. Ο Μούσα (Μωυσής) ήρθε σε σένα με ξεκάθαρα σημάδια, αλλά κατά την απουσία του αρχίσατε να λατρεύετε το μοσχάρι, όντας αδικημένοι.
92. Κάναμε λοιπόν μια διαθήκη μαζί σας και υψώσαμε ένα βουνό από πάνω σας: «Κρατήστε γερά αυτό που σας δώσαμε και ακούστε». Είπαν: «Ακούμε και δεν υπακούουμε». Οι καρδιές τους απορρόφησαν την αγάπη του μοσχαριού λόγω της δυσπιστίας τους. Πες: «Αθλιβερό είναι αυτό που σε διατάζει η πίστη σου, αν είσαι καθόλου πιστός».
93. Πες: «Αν η Τελική Κατοικία με τον Αλλάχ είναι μόνο για σένα και όχι για άλλους ανθρώπους, τότε εύχεσαι τον θάνατο αν λες την αλήθεια».
94. Ωστόσο, δεν θα το ευχηθούν ποτέ στον εαυτό τους εξαιτίας αυτού που έχουν ετοιμάσει τα χέρια τους. Ο Αλλάχ γνωρίζει τους αδικημένους.
95. Σίγουρα θα πειστείτε ότι διψούν για ζωή περισσότερο από όλους τους ανθρώπους, ακόμη περισσότερο από τους πολυθεϊστές. Καθένας από αυτούς θα ήθελε να ζήσει χίλια χρόνια. Αλλά ακόμη και μια μακρά ζωή δεν θα τους απομακρύνει από το μαρτύριο. Ο Αλλάχ βλέπει τι κάνουν.
96. Πες: «Ποιος είναι ο εχθρός του Τζιμπρήλ (Γαβριήλ);» Το κατέβασε (το Κοράνι) στην καρδιά σου με την άδεια του Αλλάχ για να επιβεβαιώσει την αλήθεια όσων προηγήθηκαν, ως αληθινό οδηγό και καλά νέα για τους πιστούς.
97. Αν κάποιος έχει εχθρότητα με τον Αλλάχ και τους αγγέλους Του, τους αγγελιοφόρους, τον Γαβριήλ (Γαβριήλ) και τον Μικαήλ (Μιχαήλ), τότε ο Αλλάχ είναι εχθρός των απίστων.
98. Σου στείλαμε σαφή σημεία και μόνο οι πονηροί δεν πιστεύουν σε αυτά.
99. Είναι δυνατόν όποτε κάνουν μια διαθήκη, κάποιοι από αυτούς να την απορρίπτουν; Επιπλέον, οι περισσότεροι από αυτούς δεν πιστεύουν.
100. Όταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (Μωάμεθ) τους ήρθε, επιβεβαιώνοντας την αλήθεια αυτών που είχαν, μερικοί από αυτούς που τους δόθηκε η Γραφή πέταξαν πίσω από την πλάτη τους τη Γραφή του Αλλάχ, σαν να μην ήξεραν την αλήθεια.
101. Ακολούθησαν όσα διάβαζαν οι διάβολοι στο βασίλειο του Σουλεϊμάν (Σολομώντα). Ο Σουλεϊμάν (Σολομών) δεν ήταν άπιστος. Οι διάβολοι ήταν άπιστοι και δίδασκαν στους ανθρώπους τη μαγεία, καθώς και αυτό που αποκαλύφθηκε σε δύο αγγέλους στη Βαβυλώνα - τον Harut και τον Marut. Αλλά δεν δίδαξαν κανέναν χωρίς να πουν: «Αλήθεια, είμαστε πειρασμός, γι' αυτό μη γίνεσαι άπιστος». Έμαθαν από αυτούς πώς να χωρίζουν έναν σύζυγο από τη γυναίκα του, αλλά δεν μπορούσαν να βλάψουν κανέναν χωρίς την άδεια του Αλλάχ. Διδάχτηκαν ό,τι τους έβλαψε και δεν τους ωφέλησε. Ήξεραν ότι όποιος το αγοράσει δεν θα έχει μερίδιο στο επέκεινα. Το κακό είναι αυτό που αγόρασαν με την ψυχή τους! Να ήξεραν!
102. Αν είχαν πιστέψει στον Αλλάχ και ήταν θεοσεβούμενοι, τότε η ανταμοιβή από τον Αλλάχ θα ήταν καλύτερη γι' αυτούς. Να ήξεραν!
103. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην πείτε στον Προφήτη: «Να μας προσέχεις!». - και πείτε: "Να μας προσέχετε!" και ακούστε. Και για όσους δεν πιστεύουν, προορίζεται οδυνηρή ταλαιπωρία.
104. Οι άπιστοι Λαοί του Βιβλίου και οι πολυθεϊστές δεν θέλουν να σας σταλεί κανένα καλό από τον Κύριό σας. Ο Αλλάχ σημαδεύει με το έλεός Του όποιον θέλει. Ο Αλλάχ έχει μεγάλο έλεος.
105. Όταν ακυρώνουμε ή κάνουμε έναν στίχο να ξεχαστεί, φέρνουμε έναν που είναι καλύτερος ή ίσος με αυτόν. Δεν ξέρεις ότι ο Αλλάχ είναι ικανός για όλα;
106. Δεν ξέρεις ότι στον Αλλάχ ανήκει η εξουσία στους ουρανούς και τη γη και ότι δεν έχεις προστάτη ή βοηθό εκτός από τον Αλλάχ;
107. Ή θέλεις να ρωτήσεις τον Αγγελιοφόρο σου, όπως ρώτησαν (οι γιοι του Ισραήλ) τον Μούσα (Μωυσή) πριν; Όποιος ανταλλάσσει την πίστη με την απιστία, έχει ήδη απομακρυνθεί από τον ίσιο δρόμο.
108. Αφού η αλήθεια τους έγινε ξεκάθαρη, πολλοί από τους Ανθρώπους του Βιβλίου, από φθόνο, θα ήθελαν να σας απομακρύνουν από την πίστη όταν την έχετε ήδη αποδεχτεί. Συγχώρεσέ τους και να είσαι γενναιόδωρος μέχρι να έρθει ο Αλλάχ με την εντολή Του. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι ικανός για όλα.
109. Κάνε namaz και πληρώστε zakat. Ό,τι καλό προωθήσετε για τον εαυτό σας, θα το βρείτε στον Αλλάχ. Πράγματι, ο Αλλάχ βλέπει αυτό που κάνετε.
110. Είπαν: «Κανείς δεν θα μπει στον Παράδεισο εκτός από Εβραίους ή Χριστιανούς». Αυτά είναι τα όνειρά τους. Πες: «Φέρε την απόδειξή σου, αν λες την αλήθεια».
111. Ωχ όχι! Όποιος υποβάλλει το πρόσωπό του στον Αλλάχ κάνοντας καλό θα λάβει ανταμοιβή από τον Κύριό του. Δεν θα γνωρίζουν κανένα φόβο και δεν θα λυπούνται.
112. Οι Εβραίοι είπαν: «Οι Χριστιανοί δεν ακολουθούν τον ίσιο δρόμο». Και οι Χριστιανοί είπαν: «Οι Εβραίοι δεν ακολουθούν τον ίσιο δρόμο». Όλοι διαβάζουν τις Γραφές, αλλά τα λόγια των ανίδεων ανθρώπων είναι παρόμοια με τα λόγια τους. Την Ημέρα της Ανάστασης, ο Αλλάχ θα κρίνει μεταξύ τους για το τι διαφώνησαν.
113. Ποιος θα μπορούσε να είναι πιο άδικος από αυτόν που απαγορεύει την ανάμνηση του ονόματος του Αλλάχ στα τζαμιά και επιδιώκει να τα καταστρέψει; Θα πρέπει να μπαίνουν εκεί μόνο με μια αίσθηση φόβου. Ντροπή τους στην κοσμική ζωή και μεγάλο μαρτύριο στο επέκεινα.
114. Στον Αλλάχ ανήκουν η ανατολή και η δύση. Όπου κι αν στραφείτε, εκεί θα είναι το Πρόσωπο του Αλλάχ. Αληθινά, ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης, Παντογνώστης.
115. Είπαν: «Ο Αλλάχ πήρε έναν γιο για τον εαυτό του». Ο πιο αγνός είναι Αυτός! Αντίθετα, σε Αυτόν ανήκει ό,τι είναι στον ουρανό και στη γη. Όλοι υποτάσσονται σε Αυτόν και μόνο.
116. Είναι ο Δημιουργός του ουρανού και της γης. Όταν παίρνει μια απόφαση, το μόνο που έχει να κάνει είναι να πει: «Γίνε!» - πώς γίνεται πραγματικότητα.
117. Όσοι στερούνται γνώσης λένε: «Γιατί ο Αλλάχ δεν μας μιλάει; Γιατί δεν μας έρχεται ταμπέλα;» Οι προκάτοχοί τους έλεγαν τα ίδια λόγια. Οι καρδιές τους είναι παρόμοιες. Έχουμε ήδη εξηγήσει τα σημάδια στους πεπεισμένους!
118. Σας στείλαμε με την αλήθεια ως καλό αγγελιοφόρο και προειδοποιητή, και δεν θα ερωτηθείτε για τους κατοίκους της κόλασης.
119. Οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί δεν θα είναι ευχαριστημένοι μαζί σας μέχρι να τηρήσετε τη θρησκεία τους. Πες: «Ο δρόμος του Αλλάχ είναι ο ευθύς δρόμος». Εάν αρχίσετε να ικανοποιείτε τις επιθυμίες τους αφού σας έχει έρθει η γνώση, τότε ο Αλλάχ δεν θα είναι ούτε ο Προστάτης ούτε ο Βοηθός σας.
120. Εκείνοι στους οποίους δώσαμε τη Γραφή και που τη διάβασαν σωστά πιστεύουν πραγματικά σε αυτήν. Και όσοι δεν πιστεύουν σε αυτόν σίγουρα θα είναι χαμένοι.
121. Ω γιοι του Ισραήλ (Ισραήλ)! Θυμηθείτε την εύνοιά Μου που σας έδωσα και ότι σας εξύψωσα πάνω από τους κόσμους.
122. Φοβάστε τη μέρα που κανείς δεν θα ωφελήσει τον άλλον και που κανείς δεν μπορεί να εξαγοραστεί, όταν η μεσιτεία δεν θα βοηθήσει με κανέναν τρόπο και όταν δεν θα υποστηριχθεί.
123. Έτσι ο Κύριος δοκίμασε τον Ιμπραήμ (Αβραάμ) με εντολές και τις εκπλήρωσε. Είπε: «Θα σε κάνω αρχηγό του λαού». Είπε: «Και από τους απογόνους μου». Είπε: «Η διαθήκη μου δεν θα αφορά τους αδίκους».
124. Κάναμε λοιπόν το Σπίτι (Κάαμπα) καταφύγιο για τους ανθρώπους και ασφαλές μέρος. Κάντε τον τόπο του Ιμπραήμ (Αβραάμ) τόπο προσευχής. Δώσαμε εντολή στον Ιμπραήμ (Αβραάμ) και στον Ισμαήλ (Ισμαήλ) να καθαρίσουν τον Οίκο Μου (Κάαμπα) για όσους περιφέρονται, μένουν, προσκυνούν και προσκυνούν.
125. Έτσι ο Ιμπραήμ (Αβραάμ) είπε: «Κύριε! Κάντε αυτή την πόλη ασφαλή και παρέχετε καρπούς στους κατοίκους της που πιστεύουν στον Αλλάχ και στην Εσχάτη Ημέρα». Είπε: «Και θα επιτρέψω σε όσους δεν πιστεύουν να απολαμβάνουν ευεργετήματα για μικρό χρονικό διάστημα, και μετά θα τους κάνω να υποφέρουν στη φωτιά. Πόσο κακό είναι αυτό το μέρος άφιξης!»
126. Εδώ ο Ιμπραήμ (Αβραάμ) και ο Ισμαήλ (Ισμαήλ) ύψωσαν τα θεμέλια του Οίκου (Κάαμπα): «Κύριέ μας! Πάρτε το από εμάς! Αλήθεια, Εσύ είσαι ο Ακούς, ο Γνώστης.
127. Ο κύριος μας! Κάνε μας υποταγμένους σε Σένα, και από τους απογόνους μας μια κοινότητα υποταγμένη σε Σένα. Δείξε μας τις τελετουργίες της λατρείας και αποδέξου τη μετάνοιά μας. Αλήθεια, Εσύ είσαι ο Αποδέκτης της μετάνοιας, ο Ελεήμων.
128. Ο κύριος μας! Στείλτε τους έναν αγγελιοφόρο μεταξύ τους, ο οποίος θα τους απαγγείλει τους στίχους Σου, θα τους διδάξει το Βιβλίο και τη σοφία και θα τους εξαγνίσει. Αλήθεια, Εσύ είσαι ο Ισχυρός, ο Σοφός».
129. Ποιος θα απομακρυνόταν από τη θρησκεία του Ιμπραήμ (Αβραάμ) εκτός από έναν ανόητο; Τον διαλέξαμε στην κοσμική ζωή, και στο επέκεινα θα είναι μεταξύ των δικαίων.
130. Έτσι ο Κύριος είπε στον Ιμπραήμ (Αβραάμ): «Υποτάσου!» Είπε: «Έχω υποταχθεί στον Κύριο των κόσμων».
131. Ο Ιμπραήμ (Αβραάμ) και ο Γιακούμπ (Ιακώβ) το πρόσταξαν αυτό στους γιους τους. Ο Γιακούμπ (Ιακώβ) είπε: «Ω γιοι μου! Ο Αλλάχ έχει επιλέξει τη θρησκεία για εσάς. Και να πεθάνετε μόνο ως μουσουλμάνοι».
132. Ή ήσουν παρών όταν ήρθε ο θάνατος στον Ιακώβ (Ιακώβ); Είπε στους γιους του: «Ποιον θα προσκυνήσετε μετά από εμένα;» Είπαν: «Θα λατρεύουμε τον Θεό σας και τον Θεό των πατέρων σας - τον Ιμπραήμ (Αβραάμ), τον Ισμαήλ (Ισμαήλ) και τον Ισαάκ (Ισαάκ), τον μοναδικό Θεό. Μόνο σε Αυτόν υποτάσσουμε».
133. Είπαν: «Μεταστραφείτε στον Ιουδαϊσμό ή τον Χριστιανισμό και θα ακολουθήσετε τον ίσιο δρόμο». Πες: «Όχι, στη θρησκεία του Ιμπραήμ (Αβραάμ), ο οποίος ήταν μονοθεϊστής και δεν ήταν ένας από τους πολυθεϊστές».
134. Πες: «Πιστεύουμε στον Αλλάχ και σε ό,τι μας αποκαλύφθηκε και σε αυτό που αποκαλύφθηκε στον Αβραάμ, τον Ισμαήλ, τον Ισαάκ, τον Ιακώβ και τις φυλές (τους δώδεκα γιους του Ιακώβ), που δόθηκε στον Μούσα (Μωυσή) και στον Ισα (Ιησούς) ) και τι δόθηκε στους προφήτες τους από τον Κύριό τους. Δεν κάνουμε καμία διάκριση μεταξύ τους και μόνο σε Αυτόν υποτάσσουμε».
135. Εάν πιστεύουν σε αυτό στο οποίο έχετε πιστέψει, θα καθοδηγηθούν σωστά. Αν απομακρυνθούν, θα βρεθούν σε αντίθεση με την αλήθεια. Ο Αλλάχ θα σας ελευθερώσει από αυτούς, γιατί Αυτός είναι ο Ακούω, ο Γνώστης.
136. Πες: «Αυτή είναι η θρησκεία του Αλλάχ! Ποιανού θρησκεία μπορεί να είναι καλύτερη από τη θρησκεία του Αλλάχ; Μόνο αυτόν λατρεύουμε».
137. Πες: «Θα μαλώσετε μαζί μας για τον Αλλάχ, όταν είναι ο Κύριός μας και ο Κύριός σας; Εμείς θα πάρουμε τις πράξεις μας, και εσείς θα πάρετε τις πράξεις σας, και είμαστε ειλικρινείς ενώπιόν Του».
138. Θα πείτε αλήθεια ότι ο Ιμπραήμ (Αβραάμ), ο Ισμαήλ (Ισμαήλ), ο Ισαάκ (Ισαάκ), ο Γιακούμπ (Ιακώβ) και οι φυλές (οι δώδεκα γιοι του Γιακούμπ) ήταν Εβραίοι ή Χριστιανοί; Πες: «Ξέρεις εσύ καλύτερα ή ο Αλλάχ; Ποιος θα μπορούσε να είναι πιο άδικος από αυτόν που έκρυψε τα στοιχεία που είχε από τον Αλλάχ; Ο Αλλάχ δεν αγνοεί αυτό που κάνετε».
139. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν ήδη περάσει. Θα πάρουν αυτό που τους αξίζει, και θα πάρετε αυτό που σας αξίζει, και δεν θα ερωτηθείτε για το τι έκαναν.
140. Οι ανόητοι άνθρωποι θα πουν: «Τι τους έκανε να απομακρυνθούν από την qibla που έβλεπαν πριν;» Πες: «Η Ανατολή και η Δύση ανήκουν στον Αλλάχ. Οδηγεί όποιον θέλει στον ίσιο δρόμο».
141. Σας κάναμε μια κοινότητα που προσκολλάται στη μέση, έτσι ώστε να δίνετε μαρτυρία για όλη την ανθρωπότητα και ο Αγγελιαφόρος θα σας μαρτυρεί. Έχουμε ορίσει την qibla προς την οποία έστρεψες το πρόσωπό σου προηγουμένως, μόνο για να διακρίνουμε αυτούς που ακολουθούν τον Αγγελιοφόρο από αυτούς που γυρίζουν πίσω. Αυτό αποδείχτηκε δύσκολο για όλους εκτός από αυτούς που ο Αλλάχ οδήγησε στον ευθύ δρόμο. Ο Αλλάχ δεν θα αφήσει ποτέ την πίστη σας να εξαφανιστεί. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι συμπονετικός και ελεήμων με τους ανθρώπους.
142. Σε είδαμε να στρέφεις το πρόσωπό σου προς τον ουρανό και θα σε στρέψουμε προς την qibla με την οποία θα είσαι ευχαριστημένος. Γυρίστε το πρόσωπό σας προς το Ιερό Τζαμί. Όπου κι αν βρίσκεστε, στρέψτε τα πρόσωπά σας προς το μέρος της. Αλήθεια, όσοι τους έχει δοθεί το Βιβλίο γνωρίζουν ότι αυτή είναι η αλήθεια από τον Κύριό τους. Ο Αλλάχ δεν αγνοεί αυτό που κάνουν.
143. Ανεξάρτητα από το τι σημάδι δείχνετε σε αυτούς που τους δόθηκε το Βιβλίο, αυτοί πάλι δεν θα στραφούν προς την Qiblah σας, και δεν θα στραφείτε προς την Qiblah τους. Κανείς δεν θα απευθυνθεί στην qibla των άλλων. Και αν ικανοποιήσεις τις επιθυμίες τους αφού σου έρθει η γνώση, τότε θα βρεθείς ανάμεσα στους αδικημένους.
144. Αυτοί στους οποίους δώσαμε το Βιβλίο το γνωρίζουν (ο Μωάμεθ ή η Κάαμπα) όπως γνωρίζουν τους γιους τους. Ωστόσο, κάποιοι από αυτούς αποκρύπτουν εσκεμμένα την αλήθεια.
145. Η αλήθεια είναι από τον Κύριό σου. Επομένως, μην είστε ανάμεσα σε αυτούς που αμφιβάλλουν.
146. Ο καθένας έχει μια πλευρά όπου αντιμετωπίζει. Προσπαθήστε να προηγηθείτε ο ένας από τον άλλο στις καλές πράξεις. Όπου κι αν βρίσκεστε, ο Αλλάχ θα σας φέρει όλους μαζί. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι ικανός για όλα.
147. Από όπου κι αν έρχεστε, γυρίστε το πρόσωπό σας προς το Ιερό Τζαμί. Πράγματι, αυτή είναι η αλήθεια από τον Κύριό σας. Ο Αλλάχ δεν αγνοεί αυτό που κάνετε.
148. Από όπου κι αν έρχεστε, γυρίστε το πρόσωπό σας προς το Ιερό Τζαμί. Όπου κι αν βρεθείς, στρέψε τα πρόσωπά σου προς το μέρος της, ώστε οι άνθρωποι, εκτός κι αν είναι άδικοι, να μην έχουν επιχείρημα εναντίον σου. Μην τους φοβάστε, αλλά να Με φοβάστε, για να ολοκληρώσω το έλεός Μου προς εσάς. Ίσως ακολουθήσετε τον ίσιο δρόμο.
149. Με τον ίδιο τρόπο, σας έστειλα έναν Αγγελιοφόρο ανάμεσά σας, ο οποίος σας απαγγέλλει τους στίχους Μας, σας εξαγνίζει, σας διδάσκει το Βιβλίο και τη σοφία και σας διδάσκει αυτό που δεν ξέρατε.
150. Να με θυμάσαι και θα σε θυμάμαι. Ευχαριστώ με και μη Μου είσαι αχάριστος.
151. Ω εσείς που πιστεύετε! Ζητήστε βοήθεια από την υπομονή και την προσευχή. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι με αυτούς που κάνουν υπομονή.
152. Μην πείτε για εκείνους που πέθαναν στο μονοπάτι του Αλλάχ: "Νεκρός!" Αντίθετα, είναι ζωντανοί, αλλά δεν το νιώθεις.
153. Σίγουρα θα σας δοκιμάσουμε με μικρό φόβο, πείνα, απώλεια περιουσίας, ανθρώπων και καρπών. Δώσε χαρά σε όσους κάνουν υπομονή,
154. οι οποίοι, όταν τους πιάνει πρόβλημα, λένε: «Πράγματι, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε».
155. Λαμβάνουν τις ευλογίες του Κυρίου τους και το έλεος. Ακολουθούν τον ίσιο δρόμο.
156. Πράγματι, το as-Safa και το al-Marwa είναι ένα από τα τελετουργικά σημάδια του Αλλάχ. Όποιος κάνει το Χατζ στην Κάαμπα ή στο Μικρό Προσκύνημα, δεν διαπράττει αμαρτία αν περάσει ανάμεσά τους. Και αν κάποιος εκούσια κάνει μια καλή πράξη, τότε ο Αλλάχ είναι Ευγνώμων και Γνωρίζει.
157. Πράγματι, εκείνοι που κρύβουν τα σαφή σημάδια και την καθοδήγηση που έχουμε στείλει, αφού το έχουμε καταστήσει σαφές στους ανθρώπους στο Βιβλίο, ο Αλλάχ θα τους καταραστεί και εκείνοι που τους βρίζουν θα τους καταραστεί.
158. με εξαίρεση αυτούς που μετάνιωσαν, διόρθωσαν ό,τι είχαν κάνει και άρχισαν να ξεκαθαρίζουν την αλήθεια. Θα δεχτώ τη μετάνοιά τους, γιατί είμαι ο Αποδέκτης της μετανοίας, ο Ελεήμων.
159. Πράγματι, σε αυτούς που δεν πίστεψαν και πέθαναν ως άπιστοι, βρίσκεται η κατάρα του Αλλάχ, των αγγέλων και των ανθρώπων - όλων.
160. Αυτό θα διαρκέσει για πάντα. Το μαρτύριο τους δεν θα απαλυνθεί και δεν θα πάρουν αναβολή.
161. Ο Θεός σας είναι ο μόνος Θεός. Δεν υπάρχει θεός εκτός από Αυτόν, τον Ελεήμονα, τον Ελεήμονα.
162. Πράγματι, στη δημιουργία των ουρανών και της γης, στην εναλλαγή της νύχτας και της ημέρας, στα πλοία που πλέουν στη θάλασσα με ό,τι ωφελεί τους ανθρώπους, στο νερό που έστειλε ο Αλλάχ από τον ουρανό και μέσω του οποίου ανέστησε τους νεκρούς γη και εγκαταστάθηκαν πάνω της όλα τα είδη ζώων, στην αλλαγή των ανέμων, στο σύννεφο που υποτάσσεται μεταξύ ουρανού και γης, υπάρχουν σημάδια για τους ανθρώπους που καταλαβαίνουν.
163. Μεταξύ των ανθρώπων υπάρχουν εκείνοι που συνδέουν ίσους με τον Αλλάχ και τους αγαπούν όπως αγαπούν τον Αλλάχ. Αλλά όσοι πιστεύουν αγαπούν περισσότερο τον Αλλάχ. Αν έβλεπαν μόνο οι αδικημένοι, όταν βλέπουν το μαρτύριο, ότι η δύναμη ανήκει εξ ολοκλήρου στον Αλλάχ και ότι ο Αλλάχ επιβάλλει βαριά μαρτύρια.
164. Όταν αυτοί που ακολουθήθηκαν απαρνηθούν αυτούς που τους ακολούθησαν και δουν το μαρτύριο, οι δεσμοί μεταξύ τους θα κοπούν.
165. Όσοι ακολούθησαν άλλους θα πουν: «Αν είχαμε άλλη μια ευκαιρία, θα τους αποκηρύξαμε, όπως αυτοί μας αποκήρυξαν». Με τον ίδιο τρόπο, ο Αλλάχ θα τους δείξει τις πράξεις τους έτσι ώστε να τους στεναχωρήσει. Δεν θα βγουν ποτέ από τη Φωτιά.
166. Ω άνθρωποι! Τρώτε από ό,τι είναι νόμιμο και αγνό στη γη, και μην ακολουθείτε τα βήματα του Σατανά. Πραγματικά, είναι ξεκάθαρος εχθρός για σένα.
167. Αλήθεια, σε διατάζει να κάνεις το κακό και βδελυγμία και να λες εναντίον του Αλλάχ ό,τι δεν ξέρεις.
168. Όταν τους λένε: «Ακολουθήστε αυτό που αποκάλυψε ο Αλλάχ», απαντούν: «Όχι! Θα ακολουθήσουμε αυτό που βρήκαμε τους πατεράδες μας να κάνουν». Κι αν οι πατεράδες τους δεν καταλάβαιναν τίποτα και δεν ακολουθούσαν τον ίσιο δρόμο;
169. Οι άπιστοι είναι σαν τα βοοειδή που τα φωνάζει ένας βοσκός, ενώ δεν ακούνε τίποτα άλλο παρά το κάλεσμα και το κλάμα. Είναι κωφοί, άλαλοι και τυφλοί. Δεν καταλαβαίνουν τίποτα.
170. Ω εσείς που πιστεύετε! Τρώτε από τις νόμιμες ευλογίες που σας παρέχουμε και να είστε ευγνώμονες στον Αλλάχ, αν μόνο Τον λατρεύετε.
171. Σου έχει απαγορεύσει τα πτώματα, το αίμα, το χοιρινό κρέας και οτιδήποτε άλλο θυσιάζεις εκτός από το όνομα του Αλλάχ. Αν κάποιος αναγκαστεί να φάει ό,τι είναι απαγορευμένο, χωρίς να δείξει ανυπακοή και χωρίς να υπερβεί τα όρια των αναγκαίων, τότε δεν έχει αμαρτία πάνω του. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων.
172. Πράγματι, όσοι κρύβουν αυτά που ο Αλλάχ έχει αποκαλύψει στο Βιβλίο και αγοράζουν ένα μικρό τίμημα για αυτό, γεμίζουν την κοιλιά τους με φωτιά. Ο Αλλάχ δεν θα τους μιλήσει την Ημέρα της Ανάστασης, ούτε θα τους εξαγνίσει. Προορίζονται για οδυνηρά βάσανα.
173. Αγόρασαν το λάθος για σωστή καθοδήγηση και το μαρτύριο για τη συγχώρεση. Πόσο έτοιμοι είναι να αντέξουν τη Φωτιά!
174. Αυτό συμβαίνει επειδή ο Αλλάχ αποκάλυψε το Βιβλίο στην αλήθεια. Και όσοι διαφωνούν για τη Γραφή βρίσκονται σε πλήρη διαφωνία με την αλήθεια.
175. Η ευσέβεια δεν συνίσταται στο να στρέφεις τα πρόσωπά σου προς την ανατολή και τη δύση. Αλλά ευσεβής είναι αυτός που πίστεψε στον Αλλάχ, στην Εσχάτη Ημέρα, στους αγγέλους, στη Γραφή, στους προφήτες, που μοίρασε περιουσία, παρά την αγάπη του γι' αυτόν, σε συγγενείς, ορφανά, φτωχούς, ταξιδιώτες και όσους ζητούσαν, το ξόδεψε για την απελευθέρωση σκλάβων, έκανε προσευχή, πλήρωσε ζακάτ, κράτησε συμβόλαια μετά τη σύναψή τους, έδειξε υπομονή στην ανάγκη, στην ασθένεια και στη μάχη. Αυτά είναι που ισχύουν. Αυτοί είναι οι θεοσεβούμενοι.
176. Ω εσείς που πιστεύετε! Τα αντίποινα για τους δολοφονηθέντες έχουν οριστεί επάνω σας: ο ελεύθερος για τον ελεύθερο, ο σκλάβος για τον δούλο, το θηλυκό για το θηλυκό. Εάν ο δολοφόνος συγχωρεθεί από τον αδερφό του, τότε θα πρέπει να αποδοθεί δικαιοσύνη και τα λύτρα να του καταβληθούν κανονικά. Αυτή είναι η ανακούφιση και το έλεος του Κυρίου σας. Και όποιος υπερβαίνει τα όρια του επιτρεπόμενου μετά από αυτό, θα υποφέρει οδυνηρά.
177. Η ανταπόδοση σώζει τη ζωή σας, ω κάτοχοι ευφυΐας! Ίσως φοβάστε τον Θεό.
178. Όταν ο θάνατος πλησιάσει έναν από εσάς και αφήσει πίσω του αγαθά, διατάσσεται να αφήσει διαθήκη στους γονείς και στους συγγενείς του με λογικούς όρους. Αυτό είναι το καθήκον των ευσεβών.
179. Αν κάποιος αλλάξει τη διαθήκη αφού την άκουσε, τότε η ευθύνη πέφτει μόνο σε αυτούς που την άλλαξαν. Αλήθεια, ο Αλλάχ ακούει, γνωρίζει.
180. Αν κάποιος φοβάται ότι ο διαθέτης θα πράξει άδικα ή θα διαπράξει αμαρτία και εδραιώσει ειρήνη μεταξύ των μερών, τότε δεν θα υπάρχει αμαρτία σε αυτόν. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων.
181. Ω εσείς που πιστεύετε! Η νηστεία είναι προδιαγεγραμμένη για εσάς, όπως επιβλήθηκε στους προκατόχους σας, έτσι ίσως και να φοβηθείτε.
182. Θα πρέπει να νηστεύεις για λίγες μέρες. Και αν κάποιος από εσάς είναι άρρωστος ή σε ταξίδι, τότε ας νηστέψει για τον ίδιο αριθμό ημερών άλλες φορές. Και όσοι μπορούν να νηστεύουν με δυσκολία, πρέπει να ταΐζουν τους φτωχούς ως εξιλέωση. Και αν κάποιος οικειοθελώς κάνει μια καλή πράξη, τότε τόσο το καλύτερο για αυτόν. Αλλά καλύτερα να νηστέψεις, αν το ήξερες!
183. Τον μήνα του Ραμαζανιού, αποκαλύφθηκε το Κοράνι - αληθινή καθοδήγηση για τους ανθρώπους, σαφής απόδειξη σωστής καθοδήγησης και διάκρισης. Όποιος αυτός ο μήνας βρει ανάμεσά σας πρέπει να νηστέψει. Και αν κάποιος είναι άρρωστος ή ταξιδεύει, τότε ας νηστεύει ισάριθμες μέρες άλλες φορές. Ο Αλλάχ επιθυμεί ευκολία για εσάς και δεν επιθυμεί δυσκολία για εσάς. Θέλει να συμπληρώσετε έναν ορισμένο αριθμό ημερών και να δοξάσετε τον Αλλάχ που σας οδήγησε στον ευθύ δρόμο. Ίσως θα είστε ευγνώμονες.
184. Αν οι δούλοι Μου σε ρωτήσουν για Εμένα, τότε είμαι κοντά και απαντώ στην κλήση εκείνου που προσεύχεται όταν Με καλεί. Ας Μου απαντήσουν και ας πιστέψουν σε Μένα, ίσως ακολουθήσουν τον σωστό δρόμο.
185. Επιτρέπεται να κάνετε σεξ με τις γυναίκες σας το βράδυ της νηστείας. Οι γυναίκες σου είναι ρούχο για σένα, κι εσύ είσαι ρούχο γι' αυτές. Ο Αλλάχ ξέρει ότι προδίδετε τον εαυτό σας (δεν υπακούτε στον Αλλάχ και κάνετε σεξ με τις γυναίκες σας τη νύχτα κατά τη διάρκεια της νηστείας του Ραμαζανιού), και ως εκ τούτου δέχτηκε τη μετάνοιά σας και σας συγχώρεσε. Από εδώ και πέρα, μπείτε σε οικειότητα μαζί τους και προσπαθήστε για αυτό που ο Αλλάχ έχει ορίσει για εσάς. Φάτε και πιείτε μέχρι να ξεχωρίσετε τη λευκή κλωστή της αυγής από τη μαύρη και μετά νηστέψτε μέχρι να νυχτώσει. Μην έχετε οικειότητα μαζί τους όσο είστε στα τζαμιά. Αυτά είναι τα όρια του Αλλάχ. Μην τους πλησιάζετε. Έτσι εξηγεί ο Αλλάχ τα σημάδια Του στους ανθρώπους, για να φοβηθούν.
186. Μην καταβροχθίζετε παράνομα την περιουσία σας μεταξύ σας και μην δωροδοκείτε δικαστές για να καταβροχθίσουν μέρος της περιουσίας των ανθρώπων, διαπράττοντας εσκεμμένα αμαρτία.
187. Σε ρωτάνε για νέα φεγγάρια. Πες: «Καθορίζουν τις χρονικές περιόδους για τους ανθρώπους και το Χατζ. Η ευσέβεια δεν συνίσταται στο να μπαίνεις στα σπίτια από πίσω. Αλλά είναι ευσεβής εκείνος που φοβάται τον Θεό. Μπείτε στα σπίτια από τις πόρτες τους και φοβηθείτε τον Αλλάχ, για να πετύχετε.
188. Πολεμήστε στο μονοπάτι του Αλλάχ με αυτούς που πολεμούν εναντίον σας, αλλά μην υπερβαίνετε τα όρια του επιτρεπόμενου. Πράγματι, ο Αλλάχ δεν αγαπά τους εγκληματίες.
189. Σκοτώστε τους (πολυθεϊστές) όπου τους βρείτε και διώξτε τους από εκεί που σας έδιωξαν. Ο πειρασμός είναι χειρότερος από τον φόνο. Αλλά μην τους πολεμήσετε στο Ιερό Τζαμί μέχρι να σας πολεμήσουν εκεί. Αν τσακωθούν μαζί σας, τότε σκοτώστε τους. Αυτή είναι η ανταμοιβή για τους άπιστους!
190. Αλλά αν σταματήσουν, τότε ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός και ελεήμων.
191. Πολεμήστε τους μέχρι να εξαφανιστεί ο πειρασμός και έως ότου η θρησκεία αφιερωθεί ολοκληρωτικά στον Αλλάχ. Αν όμως σταματήσουν, τότε θα πρέπει να έχει κανείς εχθρότητα μόνο με τους αδικημένους.
192. Ο απαγορευμένος μήνας είναι για τον απαγορευμένο μήνα και για την παράβαση των απαγορεύσεων υπάρχει τιμωρία. Αν κάποιος σε καταπατήσει, τότε θα τον καταπατήσεις, όπως σε καταπάτησε κι εκείνος. Να φοβάστε τον Αλλάχ και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι με τους θεοσεβούμενους.
193. Κάντε δωρεές στο δρόμο του Αλλάχ και μην καταδικάζετε τον εαυτό σας σε θάνατο. Και κάντε το καλό, γιατί ο Αλλάχ αγαπά αυτούς που κάνουν το καλό.
194. Ολοκληρώστε το Χατζ και το Μικρότερο Προσκύνημα στο όνομα του Αλλάχ. Αν κρατηθείς, θυσίασε ό,τι μπορείς. Μην ξυρίζετε τα κεφάλια σας μέχρι να φτάσουν τα θυσιαστικά στον τόπο της σφαγής. Και αν κάποιος από σας είναι άρρωστος ή υποφέρει εξαιτίας του κεφαλιού του, τότε να νηστέψει ή να δώσει ελεημοσύνη ή να κάνει μια θυσία ως εξιλέωση. Αν είσαι ασφαλής, τότε όποιος κάνει το μικρό προσκύνημα και το διακοπτόμενο χατζ πρέπει να θυσιάσει ό,τι μπορεί. Εάν δεν μπορεί να το κάνει αυτό, τότε πρέπει να νηστέψει για τρεις ημέρες κατά τη διάρκεια του Χατζ και επτά ημέρες μετά τη λήξη του - δέκα ημέρες συνολικά. Αυτό ισχύει για εκείνους των οποίων η οικογένεια δεν μένει στο Ιερό Τζαμί. Να φοβάστε τον Αλλάχ και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι αυστηρός στην τιμωρία.
195. Το Χατζ πραγματοποιείται σε ορισμένους μήνες. Όποιος σκοπεύει να κάνει Χατζ αυτούς τους μήνες δεν πρέπει να έχει σεξουαλική επαφή, να διαπράττει αμαρτίες ή να μπαίνει σε διαμάχες κατά τη διάρκεια του Χατζ. Ό,τι καλό κι αν κάνετε, ο Αλλάχ το ξέρει. Πάρτε προμήθειες μαζί σας, αλλά η καλύτερη προμήθεια είναι ο φόβος του Θεού. Φοβάστε Με, άνθρωποι με κατανόηση!
196. Δεν υπάρχει αμαρτία για εσάς εάν ζητάτε έλεος από τον Κύριό σας. Και όταν επιστρέψετε από το Αραφάτ, θυμηθείτε τον Αλλάχ στον Ιερό Τόπο. Να Τον θυμάσαι, γιατί σε οδήγησε στον ίσιο δρόμο, αν και προηγουμένως ήσουν ένας από τους χαμένους.
197. Στη συνέχεια, ξεκινήστε από όπου ξεκινούν οι άλλοι άνθρωποι και προσευχηθείτε στον Αλλάχ για συγχώρεση. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων.
198. Όταν ολοκληρώσετε τις ιεροτελεστίες σας, θυμηθείτε τον Αλλάχ όπως θυμάστε τους πατέρες σας, και ακόμη περισσότερο. Ανάμεσα στους ανθρώπους υπάρχουν και εκείνοι που λένε: «Κύριέ μας! Χάρισέ μας σε αυτόν τον κόσμο! Αλλά δεν έχουν μερίδιο στο επέκεινα.
199. Ανάμεσά τους όμως υπάρχουν και εκείνοι που λένε: «Κύριέ μας! Δώσε μας καλοσύνη στον κόσμο αυτό και καλοσύνη στο επέκεινα, και προστάτεψε μας από το μαρτύριο στη φωτιά».
200. Έχουν μοίρα για αυτά που έχουν αποκτήσει. Ο Αλλάχ είναι γρήγορος στους υπολογισμούς.
201. Θυμηθείτε τον Αλλάχ σε λίγες μέρες (για τρεις ημέρες στην κοιλάδα Mina). Όποιος βιάζεται και ολοκληρώσει το τελετουργικό σε δύο μέρες δεν κάνει αμαρτία. Και όποιος καθυστερεί δεν κάνει αμαρτία. Αυτό ισχύει για τους θεοσεβούμενους. Να φοβάστε τον Αλλάχ και να ξέρετε ότι σε Αυτόν θα συγκεντρωθείτε.
202. Ανάμεσα στους ανθρώπους υπάρχει ένας που ο λόγος του σε ευχαριστεί στην εγκόσμια ζωή. Καλεί τον Αλλάχ να καταθέσει ό,τι έχει στην ψυχή του, αν και ο ίδιος είναι ένας ασυμβίβαστος διαφωνητής.
203. Όταν φεύγει, αρχίζει να εξαπλώνει την κακία στη γη, να καταστρέφει καλλιέργειες και να καταστρέφει απογόνους. Αλλά στον Αλλάχ δεν αρέσει η κακία.
204. Όταν του λένε: «Φοβάσαι τον Αλλάχ!» – η υπερηφάνεια τον σπρώχνει στην αμαρτία. Φτάνει η Γέεννα για αυτόν! Πόσο άσχημο είναι αυτό το κρεβάτι!
205. Ανάμεσα στους ανθρώπους υπάρχει ένας που πουλά την ψυχή του, ελπίζοντας να κερδίσει την ευχαρίστηση του Αλλάχ. Ο Αλλάχ είναι επιεικής προς τους σκλάβους.
206. Ω εσείς που πιστεύετε! Αγκαλιάστε ολοκληρωτικά το Ισλάμ και μην ακολουθήσετε τα βήματα του Σατανά. Πραγματικά, είναι ξεκάθαρος εχθρός για σένα.
207. Και αν σκοντάψετε αφού σας έχουν έρθει ξεκάθαρα σημάδια, τότε να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι Πανίσχυρος και Σοφός.
208. Αλήθεια περιμένουν κάτι άλλο εκτός από το ότι θα τους εμφανιστεί ο Αλλάχ, σκιασμένος από σύννεφα, μαζί με αγγέλους, και όλα θα κριθούν; Τα πράγματα επιστρέφουν στον Αλλάχ.
209. Ρωτήστε τα παιδιά του Ισραήλ (Ισραήλ) πόσα σαφή σημάδια τους έχουμε στείλει. Αν κάποιος ανταλλάξει το έλεος του Αλλάχ αφού του έρθει, τότε ο Αλλάχ είναι αυστηρός στην τιμωρία.
210. Η κοσμική ζωή φαίνεται υπέροχη στους άπιστους. Χλευάζουν αυτούς που πιστεύουν. Αλλά την ημέρα της Ανάστασης, όσοι φοβούνται τον Θεό θα είναι ανώτεροι από αυτούς. Ο Αλλάχ δίνει πρόνοια χωρίς υπολογισμό σε όποιον θέλει.
211. Οι άνθρωποι ήταν μια κοινότητα, και ο Αλλάχ έστειλε προφήτες ως καλούς αγγελιοφόρους και προειδοποιητές, και έστειλε μαζί τους τη Γραφή στην αλήθεια, για να κρίνει μεταξύ των ανθρώπων για το τι διαφωνούσαν. Αλλά μόνο εκείνοι στους οποίους δόθηκε η Γραφή διέφεραν ως προς αυτό, αφού είχαν εμφανιστεί σαφή σημάδια, εξαιτίας του φθόνου και της άδικης μεταχείρισης μεταξύ τους. Ο Αλλάχ, με το θέλημά Του, καθοδήγησε αυτούς που πίστευαν στην αλήθεια για την οποία διαφωνούσαν. Ο Αλλάχ καθοδηγεί όποιον θέλει στον ευθύ δρόμο.
212. Ή νόμιζες ότι θα έμπαινες στον Παράδεισο χωρίς να ζήσεις αυτό που συνέβη στους προκατόχους σου; Τους χτυπούσε η φτώχεια και οι αρρώστιες. Βίωναν τέτοια σοκ που ο Αγγελιαφόρος και όσοι πίστεψαν μαζί του είπαν: «Πότε θα έρθει η βοήθεια του Αλλάχ;» Πράγματι, η βοήθεια του Αλλάχ είναι κοντά.
213. Σε ρωτάνε τι πρέπει να ξοδέψουν. Πες: «Ό,τι αγαθό δίνεις να πηγαίνει σε γονείς, στενούς συγγενείς, ορφανά, φτωχούς και ταξιδιώτες. Ό,τι καλό κι αν κάνετε, ο Αλλάχ το ξέρει».
214. Έχεις εντολή να πολεμήσεις, αν και είναι δυσάρεστο για σένα. Ίσως αυτό που είναι καλό για εσάς να είναι δυσάρεστο για εσάς. Και ίσως αγαπάς ό,τι είναι κακό για σένα. Ο Αλλάχ ξέρει, αλλά εσείς δεν ξέρετε.
215. Σε ρωτάνε για τον αγώνα στον απαγορευμένο μήνα. Πείτε: «Ο αγώνας αυτόν τον μήνα είναι μεγάλο έγκλημα. Ωστόσο, το να παρασύρεις άλλους από το μονοπάτι του Αλλάχ, να μην πιστεύεις σε Αυτόν, να μην τους αφήνεις να μπουν στο Ιερό Τζαμί και να εκδιώξουν τους κατοίκους του από εκεί είναι ένα ακόμη μεγαλύτερο έγκλημα ενώπιον του Αλλάχ. Ο πειρασμός είναι χειρότερος από τον φόνο. Δεν θα σταματήσουν να σας πολεμούν μέχρι να σας απομακρύνουν από τη θρησκεία σας, αν μπορούν. Και αν κάποιος από σας παρεκκλίνει από τη θρησκεία του και πεθάνει ως άπιστος, τότε οι πράξεις του θα είναι μάταιες τόσο στον κόσμο όσο και στο άλλο. Είναι οι κάτοικοι της Φωτιάς και θα μείνουν εκεί για πάντα».
216. Πράγματι, όσοι πίστεψαν, μετανάστευσαν και πολέμησαν στο δρόμο του Αλλάχ ελπίζουν στο έλεος του Αλλάχ. Αλλά ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων.
217. Σε ρωτάνε για το κρασί και τον τζόγο. Πες: «Υπάρχει μεγάλη αμαρτία σε αυτούς, αλλά υπάρχει και όφελος για τους ανθρώπους, αν και υπάρχει μεγαλύτερη αμαρτία σε αυτούς παρά όφελος». Σε ρωτάνε τι πρέπει να ξοδέψουν. Πες: "Υπερβολή". Έτσι ο Αλλάχ σας ξεκαθαρίζει τα σημάδια, για να σκεφτείτε
218. πάνω από αυτόν τον κόσμο και το επέκεινα. Σε ρωτάνε για τα ορφανά. Πες: «Το να τους κάνεις καλό είναι καλό. Αν ενώσετε τις υποθέσεις σας, τότε είναι αδέρφια σας. Ο Αλλάχ διακρίνει τον κακό από αυτόν που κάνει καλό. Αν ήθελε ο Αλλάχ, θα σε έβαζε σε δύσκολη θέση. Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι Πανίσχυρος και Σοφός».
219. Μην παντρευτείτε ειδωλολάτρες μέχρι να πιστέψουν. Φυσικά, ένας πιστός σκλάβος είναι καλύτερος από έναν ειδωλολάτρη, ακόμα κι αν σου άρεσε. Μην παντρεύεστε μουσουλμάνες με ειδωλολάτρες μέχρι να πιστέψουν. Φυσικά, ένας πιστός σκλάβος είναι καλύτερος από έναν ειδωλολάτρη, ακόμα κι αν σας αρέσει. Καλούν στη φωτιά και ο Αλλάχ καλεί στον Παράδεισο και τη συγχώρεση με την άδειά Του. Εξηγεί τα σημεία Του στους ανθρώπους, ίσως θα θυμηθούν την οικοδόμηση.
220. Σε ρωτάνε για τις περιόδους σου. Πες: «Προκαλούν βάσανα. Επομένως, αποφύγετε τη σεξουαλική επαφή με γυναίκες κατά τη διάρκεια της περιόδου και μην τις πλησιάζετε μέχρι να καθαριστούν. Και όταν καθαριστούν, τότε ελάτε σε αυτούς όπως σας πρόσταξε ο Αλλάχ. Αληθινά, ο Αλλάχ αγαπά αυτούς που μετανοούν και αγαπά αυτούς που εξαγνίζονται».
221. Οι γυναίκες σου είναι καλλιεργήσιμη γη για σένα. Έλα στην καλλιεργήσιμη γη σου όποτε και όπως θέλεις. Ετοίμασε καλές πράξεις για τον εαυτό σου, να φοβάσαι τον Αλλάχ και να ξέρεις ότι θα Τον συναντήσεις. Δώστε χαρά στους πιστούς!
222. Αφήστε τον όρκο στο όνομα του Αλλάχ να μην σας εμποδίσει να κάνετε καλό, να είστε θεοσεβούμενοι και να συμφιλιώνετε ανθρώπους. Ο Αλλάχ είναι αυτός που ακούει, γνωρίζει.
223. Ο Αλλάχ δεν θα σας λογοδοτήσει για ακούσιους όρκους, αλλά θα σας λογοδοτήσει για όσα έχουν αποκτήσει η καρδιά σας. Ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ανεκτικός.
224. Όσοι έχουν ορκιστεί να μην έχουν σεξουαλική επαφή με τις γυναίκες τους πρέπει να περιμένουν τέσσερις μήνες. Και αν αλλάξουν γνώμη, τότε ο Αλλάχ είναι Συγχωρητικός, Ελεήμων.
225. Αν αποφασίσουν να χωρίσουν, τότε ο Αλλάχ είναι αυτός που ακούει, γνωρίζει.
226. Οι διαζευγμένες γυναίκες πρέπει να περιμένουν τρεις περιόδους. Δεν τους επιτρέπεται να κρύβουν αυτό που έχει δημιουργήσει ο Αλλάχ στις μήτρες τους, αν πιστεύουν στον Αλλάχ και στην Εσχάτη Ημέρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι σύζυγοι έχουν το δικαίωμα να τα επιστρέψουν εάν θέλουν συμφιλίωση. Σύμφωνα με την καθιερωμένη τάξη, οι σύζυγοι έχουν τα ίδια δικαιώματα με τα καθήκοντα, αν και οι σύζυγοι είναι ανώτεροι από αυτές στη θέση τους. Ο Αλλάχ είναι Πανίσχυρος, Σοφός.
227. Το διαζύγιο επιτρέπεται δύο φορές, μετά από το οποίο κάποιος πρέπει είτε να κρατήσει τη σύζυγο με λογικούς όρους είτε να την αφήσει να φύγει ευγενικά. Δεν επιτρέπεται να πάρετε τίποτα από αυτά που έχει δώσει, εκτός εάν και τα δύο μέρη φοβούνται ότι δεν θα μπορέσουν να συμμορφωθούν με τους περιορισμούς του Αλλάχ. Και αν φοβάσαι ότι δεν θα μπορέσουν να συμμορφωθούν με τους περιορισμούς του Αλλάχ, τότε και οι δύο δεν θα διαπράξουν αμαρτία αν αγοράσει το διαζύγιο. Αυτά είναι τα όρια του Αλλάχ. Μην τα παραβαίνετε. Και αυτοί που παραβιάζουν τους περιορισμούς του Αλλάχ είναι οι αδικημένοι.
228. Αν τη χώρισε για τρίτη φορά, τότε δεν επιτρέπεται να την παντρευτεί μέχρι να παντρευτεί κάποιον άλλο. Και αν τη χωρίσει, τότε δεν θα κάνουν αμαρτία αν ξανασμίξουν, πιστεύοντας ότι μπορούν να συμμορφωθούν με τους περιορισμούς του Αλλάχ. Αυτά είναι τα όρια του Αλλάχ. Τα εξηγεί σε ανθρώπους που γνωρίζουν.
229. Εάν έχετε χωρίσει τις συζύγους σας και έχουν περιμένει την ώρα τους, τότε είτε κρατήστε τις με λογικούς όρους είτε αφήστε τις με λογικούς όρους. Αλλά μην τους κρατάτε πίσω για να τους βλάψετε ή να ξεπεράσετε τα όριά τους. Και όποιος το κάνει αυτό θα πράξει άδικα προς τον εαυτό του. Μην θεωρείτε τα σημάδια του Αλλάχ ως αστείο. Θυμηθείτε τη χάρη που σας έδειξε ο Αλλάχ και όσα σας αποκάλυψε από το Βιβλίο και τη σοφία για να σας προειδοποιήσει. Να φοβάστε τον Αλλάχ και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ ξέρει τα πάντα.
230. Αν χώρισες τις γυναίκες σου και περίμεναν την ώρα τους, τότε μην τις εμποδίσεις να παντρευτούν τους πρώην συζύγους τους, αν συμφωνούσαν μεταξύ τους με λογικούς όρους. Αυτό είναι το μάθημα για όσους από εσάς πιστεύουν στον Αλλάχ και στην Εσχάτη Ημέρα. Θα είναι καλύτερο και πιο καθαρό για εσάς. Ο Αλλάχ ξέρει, αλλά εσείς δεν ξέρετε.
231. Οι μητέρες πρέπει να θηλάζουν τα μωρά τους για δύο ολόκληρα χρόνια εάν θέλουν να ολοκληρώσουν τον θηλασμό. Και αυτός που γεννά παιδί πρέπει να παρέχει τροφή και ρούχα στη μητέρα με λογικούς όρους. Κανένας άνθρωπος δεν επιβαρύνεται με τίποτα πέρα ​​από τις δυνατότητές του. Δεν μπορείς να βλάψεις μια μητέρα για το παιδί της, ούτε έναν πατέρα για το παιδί του. Τα ίδια καθήκοντα ανατίθενται και στον κληρονόμο του πατέρα. Αν θέλουν να απογαλακτίσουν το παιδί με κοινή συναίνεση και συμβουλή, δεν θα διαπράξουν αμαρτία. Και αν θέλετε να προσλάβετε μια βρεγμένη νοσοκόμα για τα παιδιά σας, δεν θα διαπράξετε αμαρτία εάν την πληρώσετε με λογικούς όρους. Να φοβάστε τον Αλλάχ και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ βλέπει αυτό που κάνετε.
232. Αν κάποιος από εσάς πεθάνει και αφήσει πίσω του γυναίκες, πρέπει να περιμένει τέσσερις μήνες και δέκα ημέρες. Όταν περιμένουν να λήξει ο χρόνος που τους έχει δοθεί, τότε δεν θα υπάρχει αμαρτία σε εσάς εάν διαχειριστούν τον εαυτό τους με λογικό τρόπο. Ο Αλλάχ ξέρει τι κάνετε.
233. Δεν θα υπάρχει αμαρτία επάνω σας, εάν υπονοείτε ότι πρόκειται για προξενιό με γυναίκες ή το κρύβετε στην ψυχή σας. Ο Αλλάχ ξέρει ότι θα τους θυμάστε. Μην τους δίνετε κρυφές υποσχέσεις και πείτε μόνο άξια λόγια. Μην αποφασίσετε να παντρευτείτε μέχρι να λήξει η προβλεπόμενη περίοδος. Να ξέρετε ότι ο Αλλάχ ξέρει τι υπάρχει στις ψυχές σας. Να Τον προσέχετε και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι Συγχωρητικός, Ανεκτικός.
234. Δεν θα έχετε αμαρτία αν χωρίσετε τις γυναίκες σας χωρίς να τις αγγίξετε και χωρίς να τους καθορίσετε υποχρεωτική αμοιβή (προίκα). Δώστε τους ένα εύλογο δώρο, και αφήστε τον πλούσιο να κάνει σύμφωνα με τις ικανότητές του και ο φτωχός σύμφωνα με τις ικανότητές του. Αυτό είναι καθήκον αυτών που κάνουν το καλό.
235. Αν τους χωρίσεις πριν τους αγγίξεις, αλλά αφού καθορίσεις την υποχρεωτική αμοιβή (προίκα), τότε δώσε τους το ήμισυ της καθιερωμένης αμοιβής, εκτός αν συγχωρέσουν ή αυτός στα χέρια του οποίου δεν συγχωρεί το συμβόλαιο γάμου. Εάν συγχωρήσετε, θα είναι πιο κοντά στο να φοβάστε τον Θεό. Μην ξεχνάτε να είστε επιεικείς μεταξύ σας. Πράγματι, ο Αλλάχ βλέπει αυτό που κάνετε.
236. Προστατέψτε τις προσευχές, και ιδιαίτερα τη μέση (απογευματινή) προσευχή. Και σταθείτε ενώπιον του Αλλάχ ταπεινά.
237. Εάν νιώθετε φόβο, τότε προσευχηθείτε περπατώντας ή έφιπποι. Όταν είστε ασφαλείς, θυμηθείτε τον Αλλάχ καθώς σας δίδαξε αυτό που δεν ξέρατε.
238. Αν κάποιος από εσάς πεθάνει και αφήσει πίσω του συζύγους, πρέπει να κάνει διαθήκη να του παρέχεται για ένα χρόνο και να μην διώχνεται. Εάν φύγουν μόνοι τους, τότε δεν θα υπάρχει αμαρτία για εσάς, εάν διαχειριστούν τον εαυτό τους με λογικό τρόπο. Ο Αλλάχ είναι Πανίσχυρος, Σοφός.
239. Οι διαζευγμένες σύζυγοι υποτίθεται ότι παρέχονται με εύλογο τρόπο. Αυτό είναι το καθήκον των ευσεβών.
240. Έτσι ο Αλλάχ σας κάνει ξεκάθαρα τα σημάδια Του, για να καταλάβετε.
241. Δεν ξέρετε για αυτούς που έφυγαν από τα σπίτια τους φοβούμενοι τον θάνατο, αν και ήταν χιλιάδες; Ο Αλλάχ τους είπε: «Πέθανε!» Μετά τους έφερε στη ζωή. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ελεήμων με τους ανθρώπους, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι είναι αχάριστοι.
242. Πολεμήστε στο μονοπάτι του Αλλάχ και μάθετε ότι ο Αλλάχ ακούει, γνωρίζει.
243. Αν κάποιος δανείσει στον Αλλάχ ένα υπέροχο δάνειο, θα το πολλαπλασιάσει. Ο Αλλάχ είναι συγκρατητικός και γενναιόδωρος, και σε Αυτόν θα επιστρέψετε.
244. Δεν γνωρίζετε για τους ευγενείς των γιων του Ισραήλ (Ισραήλ) που έζησαν μετά τον Μούσα (Μωυσή); Είπαν στον προφήτη τους: «Δώστε μας έναν βασιλιά για να μπορέσουμε να πολεμήσουμε στο μονοπάτι του Αλλάχ». Είπε, «Μήπως, αν σας διατάξουν να πολεμήσετε, δεν θα πολεμήσετε;» Είπαν: «Γιατί να μην πολεμήσουμε στο μονοπάτι του Αλλάχ αν μας διώξουν από τα σπίτια μας και μας χωρίσουν από τα παιδιά μας;» Όταν διατάχθηκαν να πολεμήσουν, αποστράφηκαν, με εξαίρεση λίγους. Ο Αλλάχ γνωρίζει τους αδικημένους.
245. Ο προφήτης τους είπε: «Ο Αλλάχ όρισε τον Ταλούτ (Σαούλ) βασιλιά σας». Είπαν: «Πώς μπορεί να γίνει βασιλιάς μας αν είμαστε πιο άξιοι να κυβερνήσουμε από αυτόν και του λείπει ο πλούτος;» Είπε: «Ο Αλλάχ τον προτίμησε από σένα και τον προίκισε γενναιόδωρα με γνώση και άρθρο. Ο Αλλάχ δίνει τη βασιλεία Του σε όποιον θέλει. Ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης, Παντογνώστης».
246. Ο προφήτης τους τους είπε: «Το σημάδι της βασιλείας του θα είναι ότι ένα σεντούκι ειρήνης θα έρθει σε εσάς από τον Κύριό σας. Θα περιέχει ό,τι έχει απομείνει μετά την οικογένεια του Μούσα (Μωυσής) και την οικογένεια του Χαρούν (Ααρών). Θα το φέρουν οι άγγελοι. Αυτό θα είναι σημάδι για εσάς, αν είστε πιστοί».
247. Όταν ο Ταλούτ (Σαούλ) ξεκίνησε με το στρατό, είπε: «Ο Αλλάχ θα σε δοκιμάσει με το ποτάμι. Όποιος πιει από αυτό δεν θα είναι μαζί μου. Και όποιος δεν το γευτεί θα είναι μαζί μου. Αλλά αυτό δεν ισχύει για εκείνους που μαζεύουν μια χούφτα νερό». Όλοι έπιναν από αυτό, εκτός από λίγους. Όταν εκείνος και όσοι πίστεψαν μαζί του το σταύρωσαν, είπαν: «Σήμερα δεν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τον Τζαλούτ (Γολιάθ) και τον στρατό του». Αλλά εκείνοι που ήξεραν σίγουρα ότι θα συναντούσαν τον Αλλάχ είπαν: «Πόσα μικρά στρατεύματα νίκησαν πολλά στρατεύματα με τη θέληση του Αλλάχ!» Ο Αλλάχ είναι με αυτούς που κάνουν υπομονή.
248. Όταν εμφανίστηκαν ενώπιον του Τζαλούτ (Γολιάθ) και του στρατού του, είπαν: «Κύριέ μας! Δείξε μας υπομονή, δυνάμωσε τα πόδια μας και βοήθησέ μας να κερδίσουμε τον άπιστο λαό».
249. Τους νίκησαν με τη θέληση του Αλλάχ. Ο Dawud (David) σκότωσε τον Jalut (Γολιάθ), και ο Αλλάχ του έδωσε το βασίλειο και τη σοφία και του δίδαξε αυτό που ήθελε. Αν ο Αλλάχ δεν είχε συγκρατήσει μερικούς ανθρώπους μέσω άλλων, η γη θα είχε πέσει σε αταξία. Ωστόσο, ο Αλλάχ είναι ελεήμων με τους κόσμους.
250. Αυτά είναι τα εδάφια του Αλλάχ. Σας τα διαβάσαμε με αλήθεια, και είστε ένας από τους αγγελιοφόρους.
251. Αυτοί είναι οι αγγελιοφόροι. Έχουμε δώσει προτίμηση σε κάποια από αυτά έναντι άλλων. Ανάμεσά τους ήταν εκείνοι με τους οποίους μίλησε ο Αλλάχ, και μερικούς από αυτούς ο Αλλάχ ανύψωσε σε βαθμούς. Δώσαμε στον Isa (Ιησούς), γιο της Μαρίας (Μαρία), σαφή σημεία και τον υποστηρίξαμε με το Άγιο Πνεύμα (Τζιμπρίλ). Αν ο Αλλάχ ήθελε, οι γενιές που τους ακολούθησαν δεν θα είχαν πολεμήσει η μία την άλλη αφού τους ήρθαν σαφή σημάδια. Ωστόσο, διέφεραν στις απόψεις τους, άλλοι πίστευαν και άλλοι δεν πίστευαν. Αν ο Αλλάχ ήθελε, δεν θα είχαν πολεμήσει ο ένας τον άλλον, αλλά ο Αλλάχ κάνει ό,τι θέλει.
252. Ω εσείς που πιστεύετε! Κάντε δωρεές από αυτά που σας έχουμε προμηθεύσει, μέχρι να έρθει η μέρα που δεν θα υπάρχει κανένα εμπόριο, καμία φιλία, καμία μεσολάβηση. Και αυτοί που δεν πιστεύουν είναι άδικοι.
253. Αλλάχ - δεν υπάρχει θεότητα εκτός από Αυτόν, τον Ζωντανό, τον Συντηρητή της ζωής. Ούτε η υπνηλία ούτε ο ύπνος τον κυριεύουν. Σε Αυτόν ανήκει ό,τι είναι στον ουρανό και ό,τι είναι στη γη. Ποιος θα μεσολαβήσει ενώπιόν Του χωρίς την άδειά Του; Γνωρίζει το μέλλον και το παρελθόν τους. Καταλαβαίνουν από τη γνώση Του μόνο ό,τι Εκείνος θέλει. Ο Θρόνος Του αγκαλιάζει τους ουρανούς και τη γη και η προστασία Του από αυτά δεν Τον επιβαρύνει. Είναι ο Ύψιστος, ο Μέγας.
254. Δεν υπάρχει καταναγκασμός στη θρησκεία. Η ευθεία διαδρομή έχει ήδη διακριθεί από το λάθος. Όποιος δεν πιστεύει στο ταγκούτ, αλλά πιστεύει στον Αλλάχ, έχει αρπάξει την πιο αξιόπιστη λαβή που δεν θα σπάσει ποτέ. Ο Αλλάχ είναι αυτός που ακούει, γνωρίζει.
255. Ο Αλλάχ είναι ο προστάτης αυτών που πιστεύουν. Τους οδηγεί έξω από το σκοτάδι και στο φως. Και οι προστάτες και οι βοηθοί των απίστων είναι οι ταγκούτ, που τους οδηγούν από το φως στο σκοτάδι. Είναι οι κάτοικοι της Φωτιάς και θα μείνουν εκεί για πάντα.
256. Δεν ξέρετε για εκείνον που μάλωνε με τον Ιμπραήμ (Αβραάμ) σχετικά με τον Κύριό του, αφού ο Αλλάχ του είχε παραχωρήσει τη βασιλεία; Ο Ιμπραήμ (Αβραάμ) του είπε: «Ο Κύριός μου είναι Αυτός που δίνει ζωή και σκοτώνει». Είπε: «Δίνω ζωή και σκοτώνω». Ο Ιμπραήμ (Αβραάμ) είπε: «Ο Αλλάχ κάνει τον ήλιο να ανατέλλει στην ανατολή. Κάντε το να σηκωθεί στη δύση». Και τότε εκείνος που δεν πίστευε μπερδεύτηκε. Ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί άδικους ανθρώπους.
257. Ή πάνω από κάποιον που πέρασε από ένα χωριό κατεστραμμένο; Είπε: «Πώς θα το αναστήσει ο Αλλάχ αφού όλα αυτά έχουν πεθάνει;» Ο Αλλάχ τον σκότωσε για εκατό χρόνια, και μετά τον ανάστησε και του είπε: «Πόσο καιρό είσαι εδώ;» Είπε: «Έμεινα μια μέρα ή μέρος της ημέρας». Είπε: «Όχι, έμεινες εκατό χρόνια. Κοιτάξτε το φαγητό και το νερό σας: δεν έχουν καν αλλάξει. Και κοίτα το γαϊδούρι σου. Σίγουρα θα σας κάνουμε ένα σημάδι στον κόσμο. Δείτε πώς μαζεύουμε τα κόκαλα και μετά τα σκεπάζουμε με κρέας». Όταν του έδειξε αυτό, είπε: «Ξέρω ότι ο Αλλάχ είναι ικανός για όλα».
258. Έτσι ο Ιμπραήμ (Αβραάμ) είπε: «Κύριε! Δείξε μου πώς ζωντανεύεις τους νεκρούς». Είπε: «Δεν πιστεύεις;» Είπε: «Φυσικά! Θέλω όμως η καρδιά μου να ηρεμήσει». Είπε: «Πάρτε τέσσερα πουλιά, σφάξτε τα κρατώντας τα κοντά σας και τοποθετήστε ένα κομμάτι σε κάθε λόφο. Και μετά καλέστε τους και θα έρθουν γρήγορα σε εσάς. Και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι Πανίσχυρος και Σοφός».
259. Η παραβολή εκείνων που ξοδεύουν τον πλούτο τους στο μονοπάτι του Αλλάχ είναι η παραβολή του σιταριού από το οποίο φύτρωσαν επτά στάχυα και κάθε στάχυ περιείχε εκατό κόκκους. Ο Αλλάχ αυξάνει την ανταμοιβή για όποιον θέλει. Ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης, Παντογνώστης.
260. Όσοι ξοδεύουν τον πλούτο τους στο δρόμο του Αλλάχ και δεν συνοδεύουν τις δωρεές τους με μομφές και προσβολές, θα έχουν ανταμοιβή στον Κύριό τους. Δεν θα γνωρίζουν κανένα φόβο και δεν θα λυπούνται.
261. Ένας καλός λόγος και η συγχώρεση είναι καλύτερα από την ελεημοσύνη που ακολουθείται από προσβλητική μομφή. Ο Αλλάχ είναι πλούσιος, συντηρημένος.
262. Ω εσείς που πιστεύετε! Μην κάνετε μάταια την ελεημοσύνη σας με τις μομφές και τις προσβολές σας, όπως κάποιος που ξοδεύει τα πλούτη του για επίδειξη και δεν πιστεύει στον Αλλάχ και στην Εσχάτη Ημέρα. Η παραβολή για αυτόν είναι η παραβολή ενός λείου βράχου καλυμμένου με ένα στρώμα γης. Αλλά μετά έπεσε μια καταιγίδα και άφησε τον βράχο γυμνό. Δεν έχουν κανέναν έλεγχο σε οτιδήποτε έχουν αποκτήσει. Ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί τους άπιστους.
263. Η παραβολή εκείνων που ξοδεύουν τον πλούτο τους για να κερδίσουν την ευχαρίστηση του Αλλάχ και να δυναμώσουν τον εαυτό τους είναι η παραβολή του κήπου στο λόφο. Αν ποτίζεται από τη βροχή, καρποφορεί διπλά. Αν η βροχή δεν το ποτίζει, τότε του αρκεί η ψιλόβροχη. Ο Αλλάχ βλέπει τι κάνετε.
264. Θα ήθελε κάποιος από εσάς, αν είχε έναν κήπο με χουρμαδιές και έναν αμπελώνα, μέσα στον οποίο ρέουν ποτάμια και φυτρώνουν όλα τα είδη καρπών, θα ήθελε ο κήπος του να χτυπηθεί από μια πύρινη δίνη και να καεί όταν τα γηρατειά τον βρουν και τα παιδιά του; ακόμα αδύναμος; Έτσι ο Αλλάχ σας ξεκαθαρίζει τα σημάδια, για να σκεφτείτε.
265. Ω εσείς που πιστεύετε! Κάντε δωρεές από τις ευλογίες που αποκτήσατε και από ό,τι έχουμε δημιουργήσει για εσάς στη γη, και μην επιδιώξετε να δώσετε ως δωρεά κάτι κακό που εσείς οι ίδιοι δεν θα είχατε πάρει πριν κλείσετε τα μάτια σας. Και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ είναι Πλούσιος και Αξιέπαινος.
266. Ο Σατανάς σε απειλεί με φτώχεια και σε διατάζει να κάνεις βδέλυγμα. Ο Αλλάχ σας υπόσχεται συγχώρεση και έλεος από Αυτόν. Ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης, Παντογνώστης.
267. Δίνει σοφία σε όποιον θέλει, και αυτός που του δίνεται σοφία ανταμείβεται με μεγάλο όφελος. Ωστόσο, μόνο όσοι έχουν ευφυΐα θυμούνται την οικοδόμηση.
268. Ό,τι και να ξοδέψετε, όποιον όρκο κι αν κάνετε, ο Αλλάχ το ξέρει. Αλλά δεν υπάρχουν βοηθοί για τους κακούς.
269. Αν δίνεις ελεημοσύνη ανοιχτά, τότε αυτό είναι υπέροχο. Αν όμως το κρύψεις και το δώσεις στους φτωχούς, τότε είναι ακόμα καλύτερο για σένα. Θα σου συγχωρήσει κάποιες από τις αμαρτίες σου. Ο Αλλάχ ξέρει τι κάνετε.
270. Δεν είναι δική σας ευθύνη να τους καθοδηγήσετε, γιατί ο Αλλάχ καθοδηγεί όποιον θέλει. Ό,τι ξοδεύεις ωφελεί τον εαυτό σου. Το ξοδεύετε μόνο από επιθυμία για το Πρόσωπο του Αλλάχ. Ό,τι αγαθό και αν ξοδέψετε, θα ανταμειφθείτε πλήρως και δεν θα σας φέρονται άδικα.
271. Η ελεημοσύνη δίνεται στους φτωχούς που καθυστερούν στο μονοπάτι του Αλλάχ ή δεν μπορούν να μετακινηθούν στη γη. Ο αδαής τους θεωρεί πλούσιους λόγω της σεμνότητάς τους. Τους αναγνωρίζετε από τα σημάδια τους: δεν εκλιπαρούν επίμονα τους ανθρώπους για ελεημοσύνη. Ό,τι καλό και να ξοδέψετε, ο Αλλάχ το ξέρει.
272. Όσοι ξοδεύουν τον πλούτο τους νύχτα και μέρα, κρυφά και φανερά, θα έχουν την ανταμοιβή τους στον Κύριό τους. Δεν θα γνωρίζουν κανένα φόβο και δεν θα λυπούνται.
273. Αυτοί που καταβροχθίζουν την τοκογλυφία θα σηκωθούν, όπως σηκώνεται αυτός που ο Σατανάς κατέβασε με το άγγιγμά του. Αυτό συμβαίνει επειδή είπαν: «Αλήθεια, το εμπόριο είναι σαν την απληστία». Αλλά ο Αλλάχ επέτρεψε το εμπόριο και απαγόρευσε την απληστία. Εάν κάποιος από αυτούς σταματήσει αφού του έρθει μια προειδοποίηση από τον Αλλάχ, τότε θα συγχωρεθεί για ό,τι συνέβη πριν και η περίπτωσή του θα είναι στη διάθεση του Αλλάχ. Και όποιος επιστρέψει σε αυτό θα γίνει κάτοικοι της Φωτιάς, στην οποία θα μένουν για πάντα.
274. Ο Αλλάχ καταστρέφει την τοκογλυφία και πολλαπλασιάζει τις δωρεές. Ο Αλλάχ δεν αγαπά κανέναν αχάριστο (ή άπιστο) αμαρτωλό.
275. Πράγματι, όσοι πιστεύουν και κάνουν ορθές πράξεις, κάνουν προσευχή και δίνουν ζακάτ, θα έχουν ανταμοιβή στον Κύριό τους. Δεν θα γνωρίζουν κανένα φόβο και δεν θα λυπούνται.
276. Ω εσείς που πιστεύετε! Να φοβάστε τον Αλλάχ και να μην πάρετε το υπόλοιπο των τόκων εκτός αν είστε πιστοί.
277. Αλλά αν δεν το κάνετε αυτό, τότε να ξέρετε ότι ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του σας κηρύσσουν πόλεμο. Και αν μετανοήσετε, τότε το αρχικό σας κεφάλαιο θα παραμείνει. Δεν θα σας φέρονται άδικα και δεν θα σας φέρονται άδικα.
278. Εάν ο οφειλέτης βρίσκεται σε δύσκολη κατάσταση, τότε δώστε του μια αναβολή μέχρι να βελτιωθεί η κατάστασή του. Αλλά το να δίνεις ελεημοσύνη θα είναι καλύτερο για σένα, αν το ήξερες!
279. Φοβάστε την ημέρα που θα επιστρέψετε στον Αλλάχ. Τότε ο καθένας θα λάβει πλήρως ό,τι έχει αποκτήσει και δεν θα του φέρονται άδικα.
280. Ω εσείς που πιστεύετε! Εάν κάνετε ένα συμβόλαιο για ένα χρέος για μια ορισμένη περίοδο, τότε γράψτε το και αφήστε τον γραφέα να το γράψει δίκαια. Ο γραμματέας δεν πρέπει να αρνηθεί να το γράψει όπως τον δίδαξε ο Αλλάχ. Αφήστε τον να γράψει, και αφήστε τον δανειολήπτη να υπαγορεύσει, και να φοβάστε τον Αλλάχ, τον Κύριό του, και να μην αφαιρέσετε τίποτα από αυτό. Και αν ο δανειολήπτης είναι αδύναμος, αδύναμος ή ανίκανος να υπαγορεύσει για τον εαυτό του, αφήστε τον διαχειριστή του να υπαγορεύσει δίκαια. Καλέστε δύο άντρες από τον αριθμό σας ως μάρτυρες. Αν δεν είναι δύο άντρες, τότε ένας άντρας και δύο γυναίκες τους οποίους συμφωνείτε να τους δεχτείτε ως μάρτυρες, και αν ο ένας κάνει λάθος, τότε ο άλλος θα της το υπενθυμίσει. Οι μάρτυρες δεν πρέπει να αρνηθούν εάν προσκληθούν. Μην αναγκάζεστε να γράψετε τη σύμβαση, είτε μεγάλη είτε μικρή, μέχρι να υποδείξετε τη διάρκειά της. Αυτό θα είναι πιο δίκαιο ενώπιον του Αλλάχ, πιο πειστικό για μαρτυρία και καλύτερο για την αποφυγή αμφιβολιών. Αν όμως κάνετε μια συναλλαγή με μετρητά και πληρώσετε ο ένας τον άλλον επί τόπου, τότε δεν έχετε αμαρτία αν δεν το γράψετε. Αλλά καλέστε μάρτυρες εάν συνάψετε εμπορική σύμβαση, και μην βλάψετε τον γραμματέα και τον μάρτυρα. Αν το κάνετε αυτό, θα διαπράξετε αμαρτία. Φοβάστε τον Αλλάχ - ο Αλλάχ σας διδάσκει. Ο Αλλάχ είναι γνώστης όλων των πραγμάτων.
281. Εάν βρεθείτε σε ένα ταξίδι και δεν βρείτε γραφέα, τότε ορίστε μια προκαταβολή που μπορείτε να λάβετε στο χέρι. Αν όμως κάποιος από εσάς εμπιστεύεται έναν άλλον, τότε ας επιστρέψει αυτός που του εμπιστεύτηκε αυτό που του εμπιστεύτηκε και ας φοβηθεί τον Αλλάχ, τον Κύριό του. Μην κρύβετε στοιχεία. Και όσοι το κρύβουν έχουν την καρδιά τους χτυπημένη από αμαρτία. Ο Αλλάχ ξέρει τι κάνετε.
282. Στον Αλλάχ ανήκουν ό,τι υπάρχει στους ουρανούς και ό,τι υπάρχει στη γη. Είτε αποκαλύπτετε ό,τι υπάρχει στις ψυχές σας είτε το κρύβετε, ο Αλλάχ θα λογοδοτήσει για αυτό. Συγχωρεί όποιον θέλει και ταλαιπωρεί όποιον θέλει. Ο Αλλάχ είναι ικανός για όλα.
283. Ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του απεστάλη από τον Κύριο. Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: «Δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ των απεσταλμένων Του». Λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Ζητούμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας, και πρόκειται να έρθουμε σε σένα».
284. Ο Αλλάχ δεν επιβάλλει σε ένα άτομο πέρα ​​από τις δυνατότητές του. Θα λάβει ό,τι απέκτησε, και αυτό που απέκτησε θα είναι εναντίον του. Ο κύριος μας! Μην μας τιμωρείτε αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Ο κύριος μας! Μη μας βάζεις το βάρος που έβαλες στους προκατόχους μας. Ο κύριος μας! Μη μας φορτώνετε με όσα δεν μπορούμε να κάνουμε. Να είστε επιεικείς μαζί μας! Συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Είστε ο Προστάτης μας. Βοηθήστε μας να υπερισχύουμε των απίστων ανθρώπων.

Θρησκευτική ανάγνωση: προσευχή ayat al-baqarah για ανάγνωση για να βοηθήσουμε τους αναγνώστες μας.

Η σημασία των 2 τελευταίων στίχων της Σούρας Αλ-Μπακάρα

Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Ο Αλλάχ ολοκλήρωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα με δύο στίχους και με αντάμειψε από το θησαυροφυλάκιο που βρίσκεται κάτω από τον Ανώτατο Θρόνο Του. Θα μάθετε κι εσείς αυτούς τους στίχους, θα τους διδάξετε στις γυναίκες και στα παιδιά σας. Αυτοί οι στίχοι μπορούν επίσης να διαβαστούν ως ντουά».

«Όποιος διαβάζει το «Amana-r-rasula» πριν πάει για ύπνο θα είναι σαν να έχει κάνει θεία λειτουργία μέχρι το πρωί».

«Ο Αλλάχ μου έδωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα από το θησαυροφυλάκιο κάτω από τον θρόνο Του. Αυτό δεν δόθηκε σε κανέναν προφήτη πριν από εμένα».

Ο Ουμάρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: «Ένας έξυπνος άνθρωπος δεν θα πάει για ύπνο χωρίς να διαβάσει τους τελευταίους στίχους της Σούρας Αλ-Μπακάρα».

Ο Αμπντ Αλλάχ ιμπν Μασούντ είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ στον Μιράζ έλαβε τρία πράγματα: προσευχή πέντε φορές την ημέρα, το τελευταίο εδάφιο της Σούρας Αλ-Μπακάρα και μεσολάβηση για όσους πέθαναν χωρίς να αναθέσουν σύντροφο στον Αλλάχ».

Μεταγραφή των 2 τελευταίων στίχων της Surah Al-Baqarah στα ρωσικά.

Aamanar -rasulyu bimee unzilya ileikhi mir-rabbihi wal -mu'minuun, kullun aamana billahi wa malayaikyatihi va kutubihi va rasulikhi, laya nufarrika beina ahadim -mir-rusulih, wa kaalyuyu semi 'na va ata'bba'na - gufranakya . Laya yukalliful -lahu nefsen illaya vus'ahaa, lyahaa mee kyasebet va 'aleihee mektesebet, Rabbanaa laya tuaahizna in nasiinaa au akhta 'naa, Rabbana wa laya tahmil 'aleinaa isran kamaa hemeltehu'alaahamly kamalinay laya takeate laneebikh, wa'fu 'annaa vagfir lyana varhamnaa, enta mavlyanaa fensurnaa 'alal-kaumil-kyafiriin.

Οι δύο τελευταίοι στίχοι της Σούρας 2 "Al-Baqarah" / "The Cow"

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονα!

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

'Āmana Ar-Rasūlu Bimā 'Unzila 'Ilayhi Min Rabbihi Wa Al-Mu'uminūna ۚ Kullun 'Āmana Bil-Lahi Wa Malā'ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarriqu Bayna 'Aĥadin Min Rusulihi ۚ Sami Wa QānālūA nā ۖ Ghufrānaka Rabbanā Wa 'Ilayka Al-Maşīru

Ο Αλλάχ δεν επιβάλλει σε ένα άτομο πέρα ​​από τις δυνατότητές του. Θα λάβει ό,τι απέκτησε, και αυτό που απέκτησε θα είναι εναντίον του. Ο κύριος μας! Μην μας τιμωρείτε αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Ο κύριος μας! Μη μας βάζεις το βάρος που έβαλες στους προκατόχους μας. Ο κύριος μας! Μη μας φορτώνετε με όσα δεν μπορούμε να κάνουμε. Να είστε επιεικείς μαζί μας! Συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Είστε ο Προστάτης μας. Βοηθήστε μας να υπερισχύουμε των απίστων ανθρώπων.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Lā Yukallifu Al-Lahu Nafsāan 'Illā Wus'ahā ۚ Lahā Mā Kasabat Wa `Alayhā Mā Aktasabat ۗ Rabbanā Lā Tu'uākhidhnā 'In Nasīnā 'Aw 'Akhţa'nā ۚ Rabbanā Wa Lā LahuAhantamil Ladhīna Min Qablinā ۚ Rabbanā Wa Lā Tuĥammilnā Mā Lā Ţāqata Lanā Bihi ۖ Wa A`fu `Annā Wa Aghfir Lanā Wa Arĥamnā ۚ 'Anta Mawlānā Fānşurnā `Alá Al-Qawmi Al-K

Μεταγραφή των 2 τελευταίων στίχων της Surah Al-Bakara στα ρωσικά

«Aamanar-rasulyu bimee unzilya ileikhi mir-rabbihi wal-mu'minuun, kullun aamana billahi wa malayaikyatihi wa kutubihi wa rusulihi, laya nufarrika beina ahadim-mir-rusulih, wa kaalyuyu sami'na wa ata'na, gufranak i - masyyr. Laya yukalliful-lahu nefsen illaya vus'ahaa, lyahaa mee kyasebet va 'aleihee mektesebet, Rabbanaa laya tuaahiznaa in nasiinaa au ahta'naa, Rabbanaa wa laya tahmil 'aleinaa isran kamaa hemeltehu lamanayayaal- τακεάτε λανεεμπίκχ, ουα'φου 'ανναα βαγκφίρ λυάνα βαρχαμνάα, εντα μαβλιάναα φενσουρνάα 'αλαλ-καουμίλ-κυαφριίν."

Τα 2 τελευταία εδάφια της Surah Al-Baqarah βίντεο

Για να δείτε αυτό το βίντεο, ενεργοποιήστε το JavaScript και βεβαιωθείτε ότι το πρόγραμμα περιήγησής σας υποστηρίζει βίντεο HTML5

Βίντεο από τον ιστότοπο: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

Η σημασία των 2 τελευταίων στίχων της Σούρας Αλ-Μπακάρα

Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Όποιος διάβαζε τους δύο τελευταίους στίχους από τη Σούρα Αλ-Μπακάρα τη νύχτα. Αυτό θα είναι αρκετό» (Μουσουλμάνος).

«Όποιος διαβάζει τα δύο τελευταία εδάφια της Σούρας Αλ-Μπακάρα τη νύχτα θα προστατεύεται εκείνη τη νύχτα από φωτιά και άλλους κινδύνους».

«Ο Αλλάχ ολοκλήρωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα με δύο στίχους και με αντάμειψε από το θησαυροφυλάκιο που βρίσκεται κάτω από τον Ανώτατο Θρόνο Του. Θα μάθετε κι εσείς αυτούς τους στίχους, θα τους διδάξετε στις γυναίκες και στα παιδιά σας. Αυτοί οι στίχοι μπορούν επίσης να διαβαστούν ως ντουά».

«Όποιος διαβάζει το «Amana-r-rasula» πριν πάει για ύπνο θα είναι σαν να έχει κάνει θεία λειτουργία μέχρι το πρωί».

«Ο Αλλάχ μου έδωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα από το θησαυροφυλάκιο κάτω από τον θρόνο Του. Αυτό δεν δόθηκε σε κανέναν προφήτη πριν από εμένα».

Ο Αλί, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: «Σχετικά με ένα άτομο που δεν διάβασε τους τρεις τελευταίους στίχους της Σούρας Αλ-Μπακάρα πριν πάει για ύπνο, δεν μπορώ να πω ότι είναι έξυπνος». Ο Ουμάρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: «Ένας έξυπνος άνθρωπος δεν θα πάει για ύπνο χωρίς να διαβάσει τους τελευταίους στίχους της Σούρας Αλ-Μπακάρα».

Ο Αμπντ Αλλάχ ιμπν Μασούντ είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ στον Μιράζ έλαβε τρία πράγματα: προσευχή πέντε φορές την ημέρα, το τελευταίο εδάφιο της Σούρας Αλ-Μπακάρα και μεσολάβηση για όσους πέθαναν χωρίς να αναθέσουν σύντροφο στον Αλλάχ».

Ερμηνεία του al-Saadi

Ένα αυθεντικό χαντίθ του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) αναφέρει ότι η ανάγνωση αυτών των δύο στίχων τη νύχτα είναι αρκετή για να προστατευτεί κανείς από το κακό και ο λόγος για αυτό είναι το ένδοξο νόημά τους.

Σε ένα από τα προηγούμενα εδάφια αυτής της σούρας, ο Αλλάχ κάλεσε τους ανθρώπους να πιστέψουν σε όλες τις βασικές διατάξεις της μουσουλμανικής θρησκείας: «Πες: «Πιστεύουμε στον Αλλάχ, και επίσης σε ό,τι μας αποκαλύφθηκε και σε αυτό που αποκαλύφθηκε στον Ιμπραήμ. Ο Αβραάμ), ο Ισμαήλ (Ισμαήλ), ο Ισάκ (Ισαάκ), ο Γιακούμπ (Ιακώβ) και οι φυλές (οι δώδεκα γιοι του Γιακούμπ), τι δόθηκε στον Μούσα (Μωυσής) και στον Ισα (Ιησούς) και τι δόθηκε στους προφήτες από τους Αρχοντας. Δεν κάνουμε καμία διάκριση μεταξύ τους, και μόνο σε Αυτόν υποτάσσουμε» (2:136). Και σε αυτή την αποκάλυψη είπε ότι ο Αγγελιαφόρος, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτές τις διατάξεις της θρησκείας, πίστεψαν σε όλους τους αγγελιοφόρους και σε όλες τις γραφές. Δεν ήταν σαν εκείνους που δέχονται ένα μέρος της Γραφής και απορρίπτουν ένα άλλο, ή δέχονται κάποιους αγγελιοφόρους αλλά απορρίπτουν άλλους. Πράγματι, αυτό κάνουν οι παραπλανημένοι οπαδοί των παραποιημένων πίστεων.

Η αναφορά των πιστών μαζί με την αναφορά του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είναι μεγάλη τιμή για αυτούς. Αυτό δείχνει ότι οι θρησκευτικές εντολές που σχετίζονται με τον Αγγελιοφόρο (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ισχύουν για τους οπαδούς του. Εκπλήρωσε αυτές τις οδηγίες με τον πιο τέλειο τρόπο και ξεπέρασε σε αυτόν τον τομέα όλους τους άλλους πιστούς πιστούς και ακόμη και άλλους αγγελιοφόρους του Θεού. Τότε ο Αλλάχ ανέφερε ότι οι πιστοί λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Κύριε, συγχώρεσέ μας, γιατί πρέπει να επιστρέψουμε σε Σένα». Αναλαμβάνουν να τηρούν όλα όσα έφερε ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) στο Κοράνι και τη Σούννα. Ακούνε τους θρησκευτικούς νόμους, τους αποδέχονται με όλη τους την ψυχή και τους υποτάσσονται με όλο τους το σώμα, και τα λόγια τους είναι γεμάτα ταπείνωση ενώπιον του Αλλάχ και υπονοούν ένα αίτημα να τους βοηθήσουν στην εκπλήρωση των θρησκευτικών καθηκόντων και να τους συγχωρήσουν τις παραλείψεις που έγιναν στην εκπλήρωση υποχρεωτικές οδηγίες και τις αμαρτίες που έχουν κάνει. Στρέφονται ταπεινά στον Αλλάχ με μια προσευχή που τους ωφελεί, και ο Παντοδύναμος Αλλάχ έχει ήδη απαντήσει λέγοντας μέσω του στόματος του Προφήτη Του (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν): "Το έχω ήδη κάνει!"

Ο Αλλάχ αναγκαστικά δέχεται αυτές τις προσευχές από τους πιστούς στο σύνολό τους και τις δέχεται από μεμονωμένους πιστούς εάν δεν υπάρχουν παράγοντες που να εμποδίζουν την αποδοχή της προσευχής. Ο Αλλάχ δεν θεωρεί τους μουσουλμάνους υπεύθυνους για πράγματα που κάνουν κατά λάθος ή λήθη. Έχει κάνει τη μουσουλμανική Σαρία εξαιρετικά εύκολη και δεν επιβαρύνει τους μουσουλμάνους με τα βάρη και τις υποχρεώσεις που ήταν τόσο επαχθή για τις προηγούμενες θρησκευτικές κοινότητες. Ο Αλλάχ δεν τους διέταξε να εκτελούν καθήκοντα πέρα ​​από τις δυνατότητές τους, τους συγχώρεσε τις αμαρτίες τους, τους ελέησε και τους χάρισε τη νίκη επί των απίστων.

Ζητάμε από τον Παντοδύναμο Αλλάχ, μέσω των ωραίων ονομάτων και ιδιοτήτων Του και μέσω του ελέους που μας έδειξε όταν μας δίδαξε να ακολουθούμε τις εντολές της θρησκείας Του, να ζωντανέψει αυτές τις προσευχές για εμάς, να εκπληρώσει την υπόσχεση που έδωσε το στόμα του Προφήτη Ο Μωάμεθ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και έβαλε σε τάξη τις υποθέσεις όλων των πιστών μουσουλμάνων. Από αυτή την αποκάλυψη προκύπτουν σημαντικοί κανόνες. Σύμφωνα με το πρώτο από αυτά, τα θρησκευτικά καθήκοντα θα πρέπει να χαλαρώσουν και οι μουσουλμάνοι πρέπει να απαλλαγούν από την αμηχανία σε όλα τα θρησκευτικά ζητήματα. Ένας άλλος κανόνας διδάσκει ότι ένα άτομο αξίζει συγχώρεση εάν, ενώ εκτελούσε τελετουργίες λατρείας, παραβίασε τα καθήκοντά του προς τον Αλλάχ κατά λάθος ή λήθη. Αν για αυτούς τους λόγους παραβίασε τα καθήκοντά του απέναντι στα πλάσματα, τότε δεν του αξίζει ταπείνωση και μομφή. Ευθύνεται όμως αν το λάθος ή η λήθη του οδήγησε σε θάνατο ανθρώπων ή περιουσίας, γιατί δεν έχει το δικαίωμα να καταπατήσει τη ζωή ή την περιουσία ανθρώπων, είτε εκ προθέσεως, είτε κατά λάθος, είτε από λήθη.

Μουσουλμανικό ημερολόγιο

Δημοφιλέστερος

Συνταγές Χαλάλ

Τα έργα μας

Όταν χρησιμοποιείτε υλικό ιστότοπου, απαιτείται ενεργός σύνδεσμος προς την πηγή

Το Ιερό Κοράνι στον ιστότοπο παρατίθεται από τη Μετάφραση των νοημάτων του E. Kuliev (2013) Κοράνι online

«Bismillahi-r-rahmani-r-rahim. Allahu la ilaha illya hu al-hayul-qayyum. Laa ta'huzuhu sinatyn wa laa naum Lyahu maa fissamaauyaati wa maa fil ard. Man zallaziy yashfau ‘indahu illya-a bi-iznih Ya’lyamy maa bayna aydihim umaa halfahum walya yyhiytuuna bishyai im min ‘ilmihii illyaa bi maa shaaaa. Uasi'ya kursiyy hu-s-samaauaati wal ard walaya udukhuu hifzukhumyaa ua hual'aliyyul azyim."

«Ο Αλλάχ είναι Αυτός εκτός από τον οποίο δεν υπάρχει θεός. Είναι Ζωντανός, Αιώνια Υπάρχων· ούτε η υπνηλία ούτε ο ύπνος Τον κυριεύουν. Τα πάντα στον Ουρανό και τα πάντα στη Γη ανήκουν σε Αυτόν· ποιος θα μεσολαβήσει ενώπιόν Του χωρίς την άδειά Του; Ξέρει τι συνέβη πριν από αυτούς και ξέρει τι θα συμβεί μετά από αυτούς, κατέχουν τη γνώση Του μόνο αυτό που επιθυμεί. Ο θρόνος Του αγκαλιάζει τους Ουρανούς και τη Γη, και η κηδεμονία Του πάνω τους δεν Τον επιβαρύνει, αληθινά. Είναι Υψηλός, Μεγάλος».

« Ayat ΕΝΑμεγάλο– Κούρσι" είναι ο 255ος στίχος της Σούρας Μπακάρα του Ιερού Κορανίου. Το χαντίθ του Προφήτη του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) λέει:

«Όπως τα πάντα στον κόσμο έχουν έναν πυρήνα, μια βάση, έτσι και η ουσία, η κεντρική θέση της Σούρας «Μπακάρα» είναι το «Αγιάτ του Ουράνιου Θρόνου».

Ο Hazrat Babafariduddin Janj (Rahmatullah 'alaih) ανέφερε ότι «Όταν το Ayat al-Kursi αποκαλύφθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του), ο Άγγελος Jibraeel ('alaihis-salaam), περιτριγυρισμένος από 70 χιλιάδες αγγέλους, μετέφερε αυτό το εδάφιο, λέγοντας , ότι «Όποιος το διαβάσει ειλικρινά θα λάβει μια ανταμοιβή για 70 χρόνια υπηρεσίας στον Παντοδύναμο. Και αυτός που θα διαβάσει το Ayat al-Kursi πριν φύγει από το σπίτι θα περιτριγυριστεί από 1000 αγγέλους που θα προσευχηθούν για τη συγχώρεσή του».

Ένα άτομο που διαβάζει αυτόν τον στίχο βρίσκεται υπό την προστασία των μεγαλοπρεπέστερων αγγέλων του Παντοδύναμου.

Ο αναγνώστης του Ayat al-Kursi θα προστατεύεται από το κακό των τζιν από το πρωί μέχρι το βράδυ και από το βράδυ μέχρι το πρωί.

Το Ayat al-Kursi είναι ίσο με το ένα τέταρτο του Ιερού Κορανίου.

Όποιος διαβάζει το Ayat al-Kursi πριν πάει για ύπνο, θα βρίσκεται υπό την προστασία δύο αγγέλων μέχρι το πρωί.

Όποιος τις Παρασκευές, κατά προτίμηση στη μοναξιά, διαβάζει το Ayat al-Kursi 70 φορές μετά την προσευχή Al-Asr (η τρίτη στη σειρά), θα αρχίσει να βλέπει το εσωτερικό πνευματικό φως και κάθε dua που γίνεται αυτή τη στιγμή θα γίνει αποδεκτή από τον Αλλάχ. .

Πριν από κάθε δοκιμασία που πρέπει να δοκιμάσει ένα άτομο, είτε πρόκειται για συνάντηση με αρνητικούς ανθρώπους είτε για άλλο κίνδυνο με τη μορφή φυσικής καταστροφής κ.λπ. Το Ayat al-Kursi πρέπει να διαβαστεί.

«Δεν μπορώ να καταλάβω εκείνους τους μουσουλμάνους που δεν διαβάζουν το Ayat al-Kursi πριν πάνε για ύπνο. Αν ξέρατε μόνο πόσο σπουδαίος είναι αυτός ο στίχος, δεν θα παραμελούσατε ποτέ να διαβάσετε το Ayat al-Kursi, επειδή δόθηκε στον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) από τα θησαυροφυλάκια του Al-Arsh. Το Ayat al-Kursi δεν αποκαλύφθηκε σε κανέναν από τους Προφήτες πριν από τον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν). Και δεν πηγαίνω ποτέ για ύπνο χωρίς να διαβάσω πρώτα το Ayat al-Kursi».

Διαβάστηκε η προσευχή Ayat al Baqarah

Ζω

Τα δύο τελευταία εδάφια της Σούρας Αλ-Μπακάρα (Η αγελάδα)

Να χαίρεστε με τα καλά νέα για τα δύο φώτα που σας δόθηκαν (από τον Αλλάχ), τα οποία δεν δόθηκαν σε κανέναν από τους προφήτες πριν από εσάς.

Ayat 285: Aamanar-rasuulu bima-aaaa unnzilya ilyayhyi mir-rabbihyi val mu-minuun, kullun aamana billyahyi wa mala-yayayaya-ikatihii wa kutubihyi wa rusulihyi la nufarrikyu beina ahadim-mir-waauli' a-t'a-''-na, gufraanakya rabbanaa va i-laikal masyyr.

Ayah 286: Laya yukallifu-Llahu nefsen illya vus-'akkhya, lyahyaa maa qasbat wa 'alaihyaa maa-ktasabat, Rabbanaa laya tu-aa-khizna-aaaa in-nasiina-aaaa au a-kh'ta-naya, takhmil 'alaina-aaaa isrann kamaa hemeltahyuu 'ala-llaziina minn kablinaa, Rabbanaa wa laya tuhammilnaa maa la taa-kate lyanaa-bihyi, va'-fu'a-nnaa va-gfir lyanaa va-rhamna-aaa annta ma-u lyanaa fannsjurnaa 'alal-kaumil-kyafiriin.

«Ο Προφήτης [Μωάμεθ] πίστεψε στην [την αλήθεια και την αλήθεια όσων] του εστάλη από τον Κύριο [και αυτή είναι η Αγία Γραφή, και οι προφητικές αποκαλύψεις, και η ίδια η αποστολή αγγελιαφόρου], και οι πιστοί [επίσης πίστεψαν] . Όλοι [που μπόρεσαν να πιστέψουν] πίστεψαν στον Θεό [τον Μόνο Δημιουργό, Κύριο των Κόσμων], στους αγγέλους Του, τις Γραφές Του [Τορά, Ευαγγέλιο, Κοράνι και ό,τι απεστάλη από τον Ύψιστο σε όλη την ανθρώπινη ιστορία] και αγγελιοφόροι του Θεού /213/ . Δεν χωρίζουμε σε αγγελιοφόρους. [Από τη σκοπιά του Ισλάμ, δεν υπάρχουν κακοί και καλοί, αναγνωρισμένοι και μη αναγνωρισμένοι αγγελιοφόροι.] Και αυτοί (οι πιστοί) είπαν: «Ακούσαμε [Θεία οικοδομήματα που μεταδόθηκαν μέσω του Προφήτη] και υποταχτήκαμε. Σου ζητάμε να συγχωρήσεις τις αμαρτίες μας, Κύριε, γιατί σε Σένα είναι η επιστροφή μας. [Μετά το Τέλος του Κόσμου, όλοι θα αναστηθούμε και θα επιστρέψουμε, θα εμφανιστούμε ενώπιον Σου για να λογοδοτήσουμε για τις πράξεις μας στην Πλατεία της Κρίσης]».

«Ο Αλλάχ δεν τοποθετεί στην ψυχή τίποτα που είναι μεγαλύτερο από τη δύναμή της (τις δυνατότητές της). Υπέρ της είναι ό,τι έχει κάνει [το καλό] και εναντίον της ό,τι έχει κάνει [το κακό. Η ψυχή δεν ευθύνεται για διάφορα είδη φευγαλέων λογισμών, και κυρίως για τις αμαρτίες των άλλων]. Ω Θεέ μου! Μην τιμωρείτε για ό,τι έχει ξεχαστεί ή γίνεται κατά λάθος. [Προσπαθούμε να διασφαλίσουμε ότι δεν ξεχνάμε ό,τι είναι σημαντικό και ότι δεν κάνουμε λάθη στις επιλογές μας.] Μη μας βάζετε βάρος (βαρύ), όπως το βάλατε σε αυτούς που ήρθαν πριν από εμάς. Μη μας επιβαρύνετε με καθήκοντα που δεν μπορούμε να κάνουμε. Συγχώρεσέ μας [ό,τι υπάρχει ανάμεσα σε εμάς και Εσένα, τις αμαρτίες και τα λάθη μας], συγχώρεσέ μας [τι είναι μεταξύ μας και των άλλων ανθρώπων, μην τους αποκαλύπτεις τα ελαττώματα και τα λάθη μας] και ελέησέ μας [σε ό,τι περιμένει στο μέλλον ] . Είσαι ο Προστάτης μας, βοήθησέ μας [σε αντιπαράθεση] με ανθρώπους που Σε αρνούνται [με εκείνους που έχουν ξεχάσει την πίστη και υποστηρίζουν την καταστροφή της ηθικής, της ηθικής, των αξιών της ζωής και των ιερών αξιώσεων]».

Βασισμένο σε υλικά από τον Shamil Alyautdinov, umma.ru

Ο Ιμπν Αμπάς ανέφερε: «Όταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) καθόταν με (τον άγγελο) Τζιμπρίλ (ειρήνη σε αυτόν), άκουσε ένα τρίξιμο από πάνω του. Ο Τζιμπρίλ, η ειρήνη σε αυτόν, σήκωσε το βλέμμα και είπε: «Αυτός (ο ήχος) είναι από την πύλη που άνοιξε σήμερα στον παράδεισο και δεν έχει ανοίξει ποτέ πριν».. Τότε ένας άγγελος κατέβηκε από την πύλη. Ο Τζιμπρίλ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε: «Αυτός ο άγγελος που κατέβηκε στη γη δεν έχει κατέβει ποτέ πριν»..

Αυτός (δηλαδή ο κατερχόμενος άγγελος) πλησίασε τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του), τον χαιρέτησε και είπε: «Να χαίρεστε για τα καλά νέα για τα δύο φώτα που σας δόθηκαν (από τον Αλλάχ), τα οποία δεν δόθηκαν σε κανέναν των προφητών πριν από εσάς. (Αυτά είναι) η Σούρα Αλ-Φατίχα και οι δύο τελευταίοι στίχοι από τη Σούρα Αλ-Μπακάρα. Για κάθε λέξη που θα διαβάσετε σε αυτά, θα σας δοθεί μια ανταμοιβή». Χαντίθ που διηγείται ο Μουσουλμάνος.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Ο Αλλάχ έγραψε ένα ειλητάριο δύο χιλιάδες χρόνια πριν δημιουργήσει τους ουρανούς και τη γη, που φυλάσσεται κοντά στον (Του) θρόνο. Αποκάλυψε δύο εδάφια από αυτό με τα οποία ολοκλήρωσε τη Σούρα Αλ Μπακάρα. Αν διαβαστούν σε ένα σπίτι για τρεις συνεχόμενες νύχτες, τότε ο Σαϊτάν δεν θα το πλησιάσει (δηλαδή το σπίτι).» Το χαντίθ αναφέρεται από τον Ahmad στο Al-Musnad.

Ο Ιμπν Μασούντ ανέφερε ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Όποιος διαβάζει τους δύο τελευταίους στίχους από τη Σούρα Αλ Μπακάρα τη νύχτα, αυτό θα του είναι αρκετό».. Χαντίθ που διηγείται ο Μουσουλμάνος.

Αναφέρεται από τα λόγια του Abu Dharra, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ότι ο Προφήτης, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, είπε: «Ο Αλλάχ ολοκλήρωσε τη Σούρα «Η Αγελάδα» με δύο στίχους και μου τους έδωσε, παίρνοντας (αυτοί οι στίχοι) από το θησαυροφυλάκιο που βρίσκεται κάτω από τον (Του) θρόνο. Διδάξτε (αυτά τα εδάφια) και διδάξτε τα (διαβάστε) στις γυναίκες και στα παιδιά σας, γιατί (αυτά τα δύο εδάφια) είναι και η προσευχή και η (ανάγνωση) του Κορανίου και η στροφή στον Αλλάχ με μια προσευχή».

Ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του απεστάλη από τον Κύριο. Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: «Δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ των απεσταλμένων Του». Λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Ζητούμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας, και πρόκειται να έρθουμε σε σένα».

Ο Αλλάχ δεν επιβάλλει σε ένα άτομο πέρα ​​από τις δυνατότητές του. Θα λάβει ό,τι απέκτησε, και αυτό που απέκτησε θα είναι εναντίον του. Ο κύριος μας! Μην μας τιμωρείτε αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Ο κύριος μας! Μη μας βάζεις το βάρος που έβαλες στους προκατόχους μας. Ο κύριος μας! Μη μας φορτώνετε με όσα δεν μπορούμε να κάνουμε. Να είστε επιεικείς μαζί μας! Συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Είστε ο Προστάτης μας. Βοηθήστε μας να υπερισχύουμε των απίστων ανθρώπων.

TAFSEER ΤΟΥ SHAYKH 'ABD AR-RAHMAN AS-SA'DI

Σε ένα αυθεντικό χαντίθ του Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν, αναφέρεται ότι η ανάγνωση αυτών των δύο στίχων τη νύχτα για έναν μουσουλμάνο αρκεί για να προστατευτεί από το κακό, και ο λόγος για αυτό βρίσκεται στο ένδοξο νόημα αυτών αποκαλύψεις. Στους πρώτους στίχους αυτής της σούρας, ο Αλλάχ κάλεσε τους ανθρώπους να πιστέψουν σε όλες τις βασικές διατάξεις της μουσουλμανικής θρησκείας και διέταξε:

«Πες: «Πιστεύουμε στον Αλλάχ και σε ό,τι μας αποκαλύφθηκε και σε αυτό που αποκαλύφθηκε στον Αβραάμ, τον Ισμαήλ, τον Ισαάκ, τον Ιακώβ και τις φυλές (τους δώδεκα γιους του Ιακώβ), που δόθηκε στον Μούσα (Μωυσή) και στον Ισα ( Ιησούς) και αυτό που δόθηκε στους προφήτες τους από τον Κύριο. Δεν κάνουμε καμία διάκριση μεταξύ τους, και μόνο σε Αυτόν υποτάσσουμε» (2:136).

Και σε αυτή την αποκάλυψη, ο Αλλάχ είπε ότι ο Αγγελιαφόρος, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, και οι πιστοί πίστευαν σε όλες τις βασικές αρχές της θρησκείας, πίστευαν σε όλους τους αγγελιοφόρους και όλες τις γραφές και δεν έγιναν σαν αυτούς που αναγνωρίζουν μέρος της γραφής και να απορρίψετε ένα άλλο μέρος της ή να αναγνωρίσετε κάποιους αγγελιοφόρους και να απορρίψετε άλλους, γιατί αυτό κάνουν οι άστοχοι οπαδοί των παραποιημένων πίστεων.

Η αναφορά των πιστών μαζί με την αναφορά του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του, είναι μεγάλη τιμή για τους πιστούς μουσουλμάνους. Αυτό δείχνει επίσης ότι οι θρησκευτικές οδηγίες που τον αφορούν ισχύουν για τους οπαδούς του, ότι τις εκτέλεσε με τον πιο τέλειο τρόπο και ξεπέρασε σε αυτόν τον τομέα όλους τους άλλους πιστούς και ακόμη και όλους τους άλλους αγγελιοφόρους του Θεού.

Τότε ο Αλλάχ ανέφερε ότι οι πιστοί λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Κύριε, συγχώρεσέ μας, γιατί πρέπει να επιστρέψουμε σε Σένα». Αναλαμβάνουν να τηρούν όλα όσα έφερε ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του, στο Κοράνι και τη Σούννα. Ακούνε τις θρησκευτικές προσταγές, τις αποδέχονται με όλη τους την ψυχή και υποτάσσονται σε αυτές με όλο τους το σώμα και τα λόγια τους είναι γεμάτα ταπείνωση ενώπιον του Αλλάχ και υπονοούν ένα αίτημα να τους βοηθήσουν στην εκπλήρωση των θρησκευτικών καθηκόντων και να τους συγχωρήσουν τις παραλείψεις που έγιναν στην εκπλήρωση τις υποχρεωτικές εντολές και τις αμαρτίες που έχουν κάνει. Ταπεινά στρέφονται στον Αλλάχ με μια προσευχή που τους ωφελεί, και ο Παντοδύναμος Αλλάχ έχει ήδη απαντήσει σε αυτήν την προσευχή λέγοντας από το στόμα του Προφήτη Του: «Το έχω ήδη κάνει!»

Ο Αλλάχ αναγκαστικά δέχεται αυτές τις προσευχές από τους πιστούς στο σύνολό τους και τις δέχεται από μεμονωμένους πιστούς εάν δεν υπάρχουν παράγοντες που να εμποδίζουν την αποδοχή της προσευχής. Ο Αλλάχ δεν θεωρεί τους μουσουλμάνους υπεύθυνους για πράξεις που διαπράττουν κατά λάθος ή λήθη. Έχει κάνει τη μουσουλμανική Σαρία εξαιρετικά εύκολη και δεν επιβαρύνει τους μουσουλμάνους με τα βάρη και τις υποχρεώσεις που ήταν τόσο επαχθή για τις προηγούμενες θρησκευτικές κοινότητες. Ο Αλλάχ δεν τους διέταξε να εκτελούν καθήκοντα που ξεπερνούσαν τις δυνατότητές τους, τους συγχώρεσε τις αμαρτίες τους, τους ελέησε και τους χάρισε τη νίκη επί των απίστων.

Ζητάμε από τον Παντοδύναμο Αλλάχ, μέσω των ωραίων ονομάτων και ιδιοτήτων Του και μέσω του ελέους που μας έδειξε όταν μας δίδαξε να ακολουθούμε τις εντολές της θρησκείας Του, να ζωντανέψει αυτές τις προσευχές για εμάς, να εκπληρώσει την υπόσχεση που έδωσε το στόμα του Προφήτη Ο Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, και φέρτε τάξη στις υποθέσεις όλων των πιστών μουσουλμάνων.

Από αυτή την αποκάλυψη προκύπτει ένας σημαντικός κανόνας, σύμφωνα με τον οποίο τα θρησκευτικά καθήκοντα θα πρέπει να απαλύνονται και οι μουσουλμάνοι πρέπει να απαλλάσσονται από την αμηχανία σε όλα τα θρησκευτικά ζητήματα, καθώς και ένας άλλος κανόνας, σύμφωνα με τον οποίο ένα άτομο αξίζει συγχώρεση εάν, ενώ εκτελεί τελετές λατρείας, παραβίασε τα καθήκοντά του προς τον Αλλάχ κατά λάθος ή λήθη. Αν για αυτούς τους λόγους παραβίασε τα καθήκοντά του απέναντι στα πλάσματα, τότε δεν του αξίζει ταπείνωση και μομφή. Ευθύνεται όμως αν το λάθος ή η λήθη του οδήγησε σε θάνατο ανθρώπων ή περιουσίας, γιατί δεν έχει δικαίωμα να καταπατήσει τη ζωή ή την περιουσία ανθρώπων, είτε εσκεμμένα, είτε κατά λάθος, είτε από λήθη.

Βασισμένο σε υλικά από το sawab.info

Ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του απεστάλη από τον Κύριο. Όλοι πίστευαν στον Αλλάχ, τους αγγέλους Του, τις γραφές Του, τους αγγελιοφόρους Του, χωρίς να κάνουν καμία διάκριση μεταξύ των προφητών Του. Λένε [ταυτόχρονα]: «Ακούσαμε και υπακούουμε! Με τη [δύναμή] Σου να συγχωρείς, Κύριε μας, σε Σένα επιστρέφουμε. Ο Αλλάχ ζητά από τον καθένα μόνο στο μέγιστο των δυνατοτήτων του. Οι καλές πράξεις τον ωφελούν, οι κακές πράξεις τον βλάπτουν». [Οι πιστοί λένε]: «Κύριέ μας! Μην μας τιμωρείτε αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Ο κύριος μας! Μην μας βάζετε τα βάρη που βάλατε στις προηγούμενες γενιές. Ο κύριος μας! Μη μας βάζετε αυτό που δεν μπορούμε να κάνουμε. Λυπήσου, συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας, Εσύ είσαι ο Κύριός μας. Βοήθησέ μας λοιπόν ενάντια στους απίστους» (2:285-286).

Πολλά χαντίθ έχουν φτάσει σε εμάς για τις αρετές αυτών των δύο στίχων. Ο Ιμπν Μασούντ ανέφερε ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Όποιος διαβάζει τα δύο τελευταία εδάφια από τη Σούρα Αλ Μπακάρα τη νύχτα θα έχει αρκετά»(Μουσουλμάνος).

«Όποιος διαβάζει τα δύο τελευταία εδάφια της Σούρας Αλ-Μπακάρα τη νύχτα θα προστατεύεται εκείνη τη νύχτα από φωτιά και άλλους κινδύνους».

«Ο Αλλάχ ολοκλήρωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα με δύο στίχους και με αντάμειψε από το θησαυροφυλάκιο που βρίσκεται κάτω από τον Ανώτατο Θρόνο Του. Θα μάθετε επίσης αυτούς τους στίχους, θα τους διδάξετε στις γυναίκες και στα παιδιά σας. Αυτοί οι στίχοι μπορούν επίσης να διαβαστούν ως du'a».

«Όποιος διαβάζει Amana-r-rasula πριν πάει για ύπνο θα είναι σαν να έχει κάνει θεία λειτουργία μέχρι το πρωί»..

«Για κάποιον που διαβάζει τους δύο τελευταίους στίχους της Σούρας Αλ-Μπακάρα το βράδυ, αυτό ισοδυναμεί με απογευματινή προσευχή»..

«Ο Αλλάχ μου έδωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα από το θησαυροφυλάκιο κάτω από τον θρόνο Του. Αυτό δεν δόθηκε σε κανέναν προφήτη πριν από μένα»..

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Yā "Ayyuhā A l-La dhī na "Ā manū "I dhā Tadāyan tum Bidaynin "Ilá "Ajalin Musamm áan Fāktubū hu ۚ Wa Līaktub Baynakum Kātibu n Bil-`Ad li ۚ Wa Lā Ya"ba Katibun "An Yaktuba Kamā `Allamahu A l-Lahu ۚ Falyaktub Wa Līum lili A l-La dhī `Alayhi A l-Ĥaqqu Wa Līattaqi A l-Laha Rabbahu Wa Lā Yab khως Minhu SH ay"ā an ۚ Fa"in Kā na A l-La dhī `Alayhi A l-Ĥaqqu Safīhāan "Aw Đa`īfāan "Aw Lā Yastaţī `u "An Yumilla Huwa Falyum lil Walīyuhu Bil-`Ad li ۚ Wa ΕΝΑστα SH/hidū SH ahīdayni Min R ijālikum ۖ Fa"in Lam Yakūnā Rajulayni Farajulun Wa ΕΝΑ m ra"atā ni Mimm an Tarđawna Mina A SH-SH uhadā "i "An Tađilla "Iĥdāhumā Fatu dh akkir a "Iĥdāhumā A l-"U kh rá ۚ Wa Lā Ya"ba A SH-SH uhadā "u"I dhā Mā Du`ū ۚ Wa Lā Tas"amū "An Taktubū hu Şa ghīrāan "Aw Kabīrāan "Ilá "Ajalihi ۚ Dhālikum "Aq saţu `In da A l-Lahi Wa "Aq wamu Lil SHSH ahādati Wa "Ad n á "Allā Tartābū ۖ "Illā "An Takū na Tijāratan Ĥāđiratan Tudīrūnahā Baynakum Falaysa `Alaykum Junāĥun "Allā Taktubūhā ۗ Wa "A SH/hidū "I dhā Tabāya`tum ۚ Wa Lā Yuđā rra Katibun Wa Lā SH ahī dun ۚ Wa "In Taf`alū Fa"inn ahu Fusū qu n Bikum ۗ Wa ΕΝΑ ttaqū A l-Laha ۖ Wa Yu`allimukumu A l-Lahu Wa ΕΝΑ ll à hu Bikulli SH ay"στο `Alī mun

Ω εσείς που πιστεύετε! Εάν κάνετε ένα συμβόλαιο για ένα χρέος για μια ορισμένη περίοδο, τότε γράψτε το και αφήστε τον γραφέα να το γράψει δίκαια. Ο γραμματέας δεν πρέπει να αρνηθεί να το γράψει όπως τον δίδαξε ο Αλλάχ. Αφήστε τον να γράψει, και αφήστε τον δανειολήπτη να υπαγορεύσει, και να φοβάστε τον Αλλάχ, τον Κύριό του, και να μην αφαιρέσετε τίποτα από αυτό. Και αν ο δανειολήπτης είναι αδύναμος, αδύναμος ή ανίκανος να υπαγορεύσει για τον εαυτό του, αφήστε τον διαχειριστή του να υπαγορεύσει δίκαια. Καλέστε δύο άντρες από τον αριθμό σας ως μάρτυρες. Αν δεν είναι δύο άντρες, τότε ένας άντρας και δύο γυναίκες τους οποίους συμφωνείτε να τους δεχτείτε ως μάρτυρες, και αν ο ένας κάνει λάθος, τότε ο άλλος θα της το υπενθυμίσει. Οι μάρτυρες δεν πρέπει να αρνηθούν εάν προσκληθούν. Μην αναγκάζεστε να γράψετε τη σύμβαση, είτε μεγάλη είτε μικρή, μέχρι να υποδείξετε τη διάρκειά της. Αυτό θα είναι πιο δίκαιο ενώπιον του Αλλάχ, πιο πειστικό για μαρτυρία και καλύτερο για την αποφυγή αμφιβολιών. Αν όμως κάνετε μια συναλλαγή με μετρητά και πληρώσετε ο ένας τον άλλον επί τόπου, τότε δεν έχετε αμαρτία αν δεν το γράψετε. Αλλά καλέστε μάρτυρες εάν συνάψετε μια εμπορική συμφωνία και μην βλάψετε τον υπάλληλο και τον μάρτυρα. Αν το κάνετε αυτό, θα διαπράξετε αμαρτία. Φοβάστε τον Αλλάχ - ο Αλλάχ σας διδάσκει. Ο Αλλάχ ξέρει τα πάντα.

Ο Δημιουργός διέταξε τους υπηρέτες Του να φροντίζουν για τη διατήρηση των δικαιωμάτων τους κατά τις συναλλαγές και τις συμφωνίες μέσω χρήσιμων κανόνων που είναι τόσο όμορφοι που ακόμη και οι συνετοί άνθρωποι δεν μπορούν να βρουν πιο τέλειους κανονισμούς. Από αυτή την αποκάλυψη μπορούν να εξαχθούν αρκετά χρήσιμα συμπεράσματα. 1. Η Σαρία επιτρέπει τον δανεισμό χρημάτων και την αγορά αγαθών με πίστωση, αφού ο Αλλάχ έχει πει ότι οι πιστοί το κάνουν. Οποιεσδήποτε ενέργειες μπορούν να χαρακτηριστούν από τους πιστούς είναι αποτέλεσμα της πίστης και της πεποίθησής τους και η αναφορά τους σημαίνει την έγκριση του Παντοδύναμου Κυβερνήτη και Κριτή. 2. Κατά τη σύναψη συμφωνιών για χρεωστικές υποχρεώσεις και μίσθωση ακινήτων θα πρέπει να αναγράφεται η ημερομηνία λήξης της σύμβασης. 3. Εάν κατά τη σύναψη τέτοιων συμβολαίων δεν προσδιορίζονται οι ημερομηνίες λήξης, τότε είναι παράνομες γιατί μπορεί να οδηγήσουν σε επικίνδυνες συνέπειες και μοιάζουν με τον τζόγο. 4. Ο Παντοδύναμος διέταξε να διαγραφούν οι συμφωνίες για τις χρεωστικές υποχρεώσεις. Αυτή η απαίτηση είναι υποχρεωτική εάν η συμμόρφωση με τα δικαιώματα είναι υποχρεωτική, για παράδειγμα, εάν εκδοθεί πληρεξούσιο ή συναφθεί συμφωνία για την κηδεμονία, τη διάθεση της περιουσίας του ορφανού, τη μεταβίβαση βακουφίου (αναπαλλοτρίωτος) ιδιοκτησία ή εγγύηση. Είναι σχεδόν υποχρεωτικό εάν ένα άτομο έχει επαρκείς λόγους να διεκδικήσει ορισμένα δικαιώματα και μπορεί να είναι επιθυμητό σε διαφορετικό βαθμό ανάλογα με τις περιστάσεις. Σε κάθε περίπτωση, η έγγραφη σύναψη συμβολαίων θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες για τη διατήρηση των δικαιωμάτων και των δύο μερών, αφού κανείς δεν προστατεύεται από τη λήθη και τα λάθη, και αφού αυτός είναι ο μόνος τρόπος να προστατευτείτε από απατεώνες που δεν φοβάστε τον Αλλάχ. 5. Ο Παντοδύναμος διέταξε τους γραμματείς να καταγράψουν τα καθήκοντα και των δύο μερών δίκαια, χωρίς να κάνουν παραχωρήσεις σε ένα από τα μέρη με βάση τη συγγένεια ή για άλλους λόγους και χωρίς να παραβιάζουν τα δικαιώματα του άλλου μέρους λόγω εχθρότητας ή οποιοδήποτε άλλο λόγο. 6. Η έγγραφη σύνταξη συμβολαίων είναι από τις άξιες πράξεις και θεωρείται όφελος και για τα δύο μέρη. Βοηθά στη διατήρηση των δικαιωμάτων τους και τους απαλλάσσει από πρόσθετες ευθύνες και ως εκ τούτου ο γραμματέας πρέπει να εκτελεί τα καθήκοντά του πιστά για να μπορεί να απολαμβάνει την αμοιβή του. 7. Ο γραμματέας πρέπει να είναι άτομο που μπορεί να εκτελεί τα καθήκοντά του σωστά και δίκαια και που είναι γνωστό για την δικαιοσύνη του. Εάν ένα άτομο δεν ξέρει πώς να συντάσσει σωστά τις συμβάσεις, τότε δεν θα είναι σε θέση να εκπληρώσει τα καθήκοντά του. εάν δεν είναι δίκαιο άτομο και δεν αξίζει την εμπιστοσύνη και την αναγνώριση άλλων, τότε η συμφωνία που έχει συνάψει επίσης δεν θα αναγνωριστεί από τους ανθρώπους και δεν θα βοηθήσει τα μέρη να διατηρήσουν τα δικαιώματά τους. 8. Η δικαιοσύνη του γραφέα συμπληρώνεται από την ικανότητά του να εκφράζει σωστά τις σκέψεις και να χρησιμοποιεί την ορολογία που υιοθετείται κατά τη σύνταξη διαφόρων συμβάσεων. Στην περίπτωση αυτή, σημαντικό ρόλο δίνεται στα έθιμα και στους γενικά αποδεκτούς κανόνες. 9. Η σύνταξη συμβάσεων γραπτώς είναι έλεος του Αλλάχ προς εκείνους τους σκλάβους που, χωρίς αυτό, δεν μπορούν να εκπληρώσουν σωστά τα θρησκευτικά και κοσμικά τους καθήκοντα. Εάν ο Αλλάχ έχει διδάξει σε ένα άτομο την ικανότητα να συντάσσει συμβόλαια, τότε του έχει φανεί μεγάλο έλεος και για να ευχαριστήσει σωστά τον Αλλάχ γι' αυτό, είναι υποχρεωμένος να βοηθά τους ανθρώπους, να συντάσσει συμβόλαια για αυτούς και να μην τους αρνείται κάτι τέτοιο. υπηρεσία. Επομένως, οι γραμματείς έχουν εντολή να μην αρνούνται να συνάψουν συμβόλαιο όπως τους δίδαξε ο Αλλάχ. 10. Ο γραφέας θα πρέπει να καταγράψει την ομολογία προσώπου που έχει υλικές υποχρεώσεις προς άλλον, εάν μπορεί να δηλώσει με σαφήνεια τις υποχρεώσεις του. Εάν δεν είναι σε θέση να το κάνει λόγω ανήλικης ηλικίας, άνοιας, παραφροσύνης, αλαλίας ή ανικανότητας, τότε η σύμβαση πρέπει να του υπαγορευτεί από τον κηδεμόνα, ο οποίος κατά τη σύναψη της σύμβασης ενεργεί ως υπεύθυνος. 11. Η ομολογία είναι μια από τις σημαντικές περιστάσεις μέσω της οποίας επιβεβαιώνονται τα δικαιώματα των ανθρώπων, επειδή ο Παντοδύναμος Αλλάχ διέταξε τους γραμματείς να καταγράφουν τις ομολογίες του μέρους που είναι οικονομικά υπεύθυνος. 12. Εάν ένα άτομο δεν είναι σε θέση να φέρει πλήρως την ευθύνη λόγω νεαρής ηλικίας, άνοιας, παραφροσύνης ή άλλων λόγων, τότε ο κηδεμόνας πρέπει να ενεργήσει για λογαριασμό του. 13. Ο κηδεμόνας ενεργεί για λογαριασμό του θαλάμου του σε όλες τις περιπτώσεις που απαιτείται η αναγνώρισή του ως προς τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του. 14. Αν κάποιος διορίσει άλλο πρόσωπο ως δικηγόρο του ή του αναθέσει ορισμένες εξουσίες στη διευθέτηση των σχέσεων με ανθρώπους, τότε τα λόγια του εξουσιοδοτημένου εκπροσώπου του είναι αποδεκτά, αφού μιλάει εκ μέρους του προσώπου που τον εξουσιοδότησε. Και αν επιτρέπεται στους κηδεμόνες να ενεργούν για λογαριασμό εκείνων που δεν είναι σε θέση να φέρουν την πλήρη ευθύνη, τότε αυτό επιτρέπεται ακόμη περισσότερο για εξουσιοδοτημένους εκπροσώπους ανθρώπων που, με τη δική τους ελεύθερη βούληση, τους αναθέτουν ορισμένες εξουσίες. Τα λόγια των εν λόγω εξουσιοδοτημένων αντιπροσώπων λαμβάνονται υπόψη και έχουν νομική ισχύ και σε περίπτωση διαφωνίας προτιμώνται έναντι των λόγων του προσώπου που τους εξουσιοδότησε. 15. Ένα άτομο που φέρει οικονομική ευθύνη είναι υποχρεωμένο να φοβάται τον Αλλάχ όταν υπαγορεύει σύμβαση ή συμφωνία, να μην παραβιάζει τα δικαιώματα του άλλου μέρους, να μην μειώνει τα ποιοτικά και ποσοτικά χαρακτηριστικά των καθηκόντων του και να μην αλλοιώνει τους όρους του συμφωνία. Αντίθετα, πρέπει να αναγνωρίζει πλήρως τα καθήκοντά του απέναντι στο άλλο μέρος, όπως και το άλλο μέρος πρέπει να του αναγνωρίζει πλήρως τα καθήκοντά του. Αν τα κόμματα δεν το κάνουν αυτό, τότε βρίσκονται ανάμεσα στους απατεώνες και τους απατεώνες. 16. Οι μουσουλμάνοι είναι υποχρεωμένοι να αναγνωρίζουν τα καθήκοντά τους, ακόμα κι αν περνούν απαρατήρητα από τους άλλους, και μια τέτοια πράξη είναι μια από τις πιο ένδοξες εκδηλώσεις ευσέβειας. Αν κάποιος δεν γνωστοποιεί τα καθήκοντά του, τα οποία μένουν απαρατήρητα από το άλλο μέρος, τότε αυτό δείχνει την έλλειψη και την ατέλεια του φόβου του προς τον Θεό. 17. Κατά τη σύναψη εμπορικών συναλλαγών, οι μουσουλμάνοι υποχρεούνται να προσκαλούν μάρτυρες. Η διάταξη σχετικά με την παρουσία μαρτύρων κατά τη σύναψη ομολογιακών συμφωνιών είναι παρόμοια με τη διάταξη σχετικά με την κατάρτιση τέτοιων συμφωνιών εγγράφως, την οποία έχουμε ήδη συζητήσει, αφού όταν συντάσσονται εγγράφως, πράγματι καταγράφονται αποδεικτικά στοιχεία. Όσον αφορά τις συναλλαγές σε μετρητά, είναι καλύτερο να τις συνάψετε παρουσία μαρτύρων, αλλά μπορείτε να αρνηθείτε να συντάξετε τέτοιες συμφωνίες εγγράφως, επειδή οι συναλλαγές σε μετρητά είναι ευρέως διαδεδομένες και η σύνταξη γραπτών συμβάσεων είναι επαχθής. 18. Οι μάρτυρες πρέπει να είναι δύο δίκαιοι άνδρες. Εάν η παρουσία τους είναι αδύνατη ή δύσκολη, τότε ένας άνδρας και δύο γυναίκες μπορούν να γίνουν μάρτυρες. Αυτό ισχύει για όλους τους τύπους σχέσεων μεταξύ ανθρώπων, είτε πρόκειται για τη σύναψη εμπορικών συναλλαγών είτε για συμφωνίες χρέους, για την εκτέλεση σχετικών όρων ή εγγράφων. (Εδώ μπορεί να προκύψει το ερώτημα: γιατί ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) πήρε μια απόφαση με βάση μια μαρτυρία που επιβεβαιώθηκε με όρκο, αν το όμορφο εδάφιο που συζητάμε απαιτεί τη μαρτυρία δύο ανδρών ή ένας άντρας και δύο γυναίκες; Το θέμα είναι ότι αυτό Σε ένα όμορφο στίχο, ο Δημιουργός κάλεσε τους σκλάβους Του να φροντίσουν για τη διατήρηση των δικαιωμάτων τους και ανέφερε την πιο τέλεια και αξιόπιστη μορφή αυτού, αλλά αυτός ο στίχος σε καμία περίπτωση δεν έρχεται σε αντίθεση με το αποφάσεις του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ σε αυτόν), βασισμένες σε κατάθεση ενός μάρτυρα, που επιβεβαιώνεται με όρκο. όσον αφορά τη διατήρηση των δικαιωμάτων, και τα δύο μέρη πρέπει να λαμβάνουν τις πιο ολοκληρωμένες προφυλάξεις πριν από τη σύναψη μιας συναλλαγής. ζήτημα επίλυσης διαφορών, σε τέτοιες διαδικασίες λαμβάνονται υπόψη τα πιο πειστικά επιχειρήματα και αποδεικτικά στοιχεία.) 19. Η μαρτυρία δύο γυναικών ισοδυναμεί με τη μαρτυρία ενός άνδρα μόνο σε κοσμικά θέματα. Όσον αφορά τα θρησκευτικά θέματα, όπως η μετάδοση του χαντίθ ή η έκδοση θρησκευτικών διαταγμάτων, σε αυτά η μαρτυρία μιας γυναίκας ισοδυναμεί με τη μαρτυρία ενός άνδρα και οι διαφορές μεταξύ των δύο καταστάσεων είναι εμφανείς. 20. Ο Παντοδύναμος υπέδειξε τον λόγο για τον οποίο η μαρτυρία ενός άνδρα είναι ίση με τη μαρτυρία δύο γυναικών. Βρίσκεται στο γεγονός ότι οι γυναίκες έχουν συχνά αδύναμη μνήμη, ενώ οι άνδρες έχουν καλή μνήμη. 21. Εάν ένας μάρτυρας ξέχασε το περιστατικό, μετά από το οποίο ο δεύτερος μάρτυρας του υπενθύμισε τι συνέβη, τότε αυτή η λήθη δεν μειώνει τη σημασία του μάρτυρα εάν ανακαλούσε τα γεγονότα στη μνήμη μετά την υπενθύμιση. Αυτό προκύπτει από την αποκάλυψη ότι αν ένας από τους μάρτυρες κάνει λάθος, ο άλλος πρέπει να της το υπενθυμίσει. Επιπλέον, θα πρέπει να δεχτεί κανείς τη μαρτυρία ενός ατόμου που ξέχασε το περιστατικό και στη συνέχεια το θυμήθηκε χωρίς υπενθύμιση, αφού η μαρτυρία πρέπει να βασίζεται σε επίγνωση και πεποίθηση. 22. Όπως μόλις σημειώσαμε, τα αποδεικτικά στοιχεία πρέπει να βασίζονται σε γνώση και πεποίθηση και δεν μπορούν να βασίζονται σε αμφιβολίες, και εάν ένας μάρτυρας αμφιβάλλει για τα δικά του λόγια, τότε του απαγορεύεται να καταθέσει. Ακόμα κι αν ένα άτομο τείνει προς ορισμένη μαρτυρία, πρέπει να καταθέσει μόνο αυτό που γνωρίζει με βεβαιότητα. 23. Ένας μάρτυρας δεν έχει το δικαίωμα να αρνηθεί να καταθέσει εάν προσκληθεί να εμφανιστεί ως μάρτυρας, και η ομιλία με αυτή την ιδιότητα είναι μία από τις άξιες πράξεις, αφού ο Αλλάχ διέταξε τους πιστούς να το κάνουν και κοινοποίησε τα οφέλη από αυτό. 24. Απαγορεύεται να βλάψετε τον γραμματέα και τους μάρτυρες προσκαλώντας τους να ασκήσουν τα καθήκοντά τους σε ακατάλληλη στιγμή για αυτούς και υπό τέτοιες συνθήκες που μπορεί να τους βλάψουν. Οι υπεύθυνοι δεν πρέπει επίσης να βλάπτουν τον γραμματέα και τους μάρτυρες, και ο γραμματέας και οι μάρτυρες δεν πρέπει να βλάπτουν τους υπεύθυνους ή κανένα από αυτά. Επομένως, εάν η γραπτή σύναψη συμβάσεων και συμφωνιών, η συμμετοχή ως μάρτυρας ή η κατάθεση θα μπορούσε να προκαλέσει βλάβη, τότε οι άνθρωποι ενδέχεται να αρνηθούν να ασκήσουν τα καθήκοντα του γραφέα και του μάρτυρα. 25. Ο Παντοδύναμος τόνισε ότι οι μουσουλμάνοι δεν πρέπει να βλάπτουν όλους εκείνους που κάνουν το καλό και δεν πρέπει να τους επιβαρύνουν με αφόρητες ευθύνες. Ο Παντοδύναμος είπε: «Το καλό ανταμείβεται εκτός από το καλό;» (55:60) . Όσο για εκείνους που κάνουν το καλό, πρέπει να εκτελούν τα καθήκοντά τους με τον πιο τέλειο τρόπο, χωρίς να κατηγορούν τους ανθρώπους με την υπηρεσία που παρέχουν και χωρίς να τους προσβάλλουν ούτε με λόγια ούτε με πράξεις, γιατί διαφορετικά οι πράξεις τους δεν μπορούν να είναι ορθές. 26. Ο γραμματέας και οι μάρτυρες δεν έχουν δικαίωμα να δεχτούν αμοιβή για τις υπηρεσίες τους, επειδή ο Αλλάχ έχει υποχρεώσει τους δούλους να γράφουν συμβόλαια και να ενεργούν ως μάρτυρες και επειδή η αμοιβή για τέτοιες υπηρεσίες είναι επιζήμια για τα μέρη που συνάπτουν συμβάσεις και συμφωνίες. 27. Ο Παντοδύναμος επέστησε την προσοχή των σκλάβων στα τεράστια οφέλη που θα μπορούσαν να αποκομίσουν εάν ακολουθούσαν πιστά αυτές τις ένδοξες οδηγίες. Θα είναι σε θέση να διαφυλάξουν τα δικαιώματά τους, να διατηρήσουν τη δικαιοσύνη, να απαλλαγούν από διαφορές και αμοιβαίες διεκδικήσεις και να ασφαλιστούν έναντι της λήθης και της απουσίας. Γι' αυτό ο Αλλάχ είπε ότι η τήρηση των αποκαλυπτόμενων εντολών θα είναι πιο δίκαιη μπροστά Του, πιο πειστική για αποδείξεις και καλύτερη για την αποφυγή αμφιβολιών. Οι άνθρωποι νιώθουν πραγματικά μια επείγουσα ανάγκη για αυτά τα πράγματα. 28. Η γραπτή μελέτη των κανόνων σύνταξης συμβάσεων σχετίζεται με θρησκευτικά ζητήματα, καθώς αυτή η δεξιότητα σας επιτρέπει να διατηρήσετε την πίστη και την κοσμική ευημερία και να παρέχετε υπηρεσίες σε άλλους. 29. Εάν ο Αλλάχ έχει τιμήσει ένα άτομο με μια ειδική ικανότητα που χρειάζονται οι άλλοι άνθρωποι, τότε για να Τον ευχαριστήσει σωστά, ένα άτομο πρέπει να χρησιμοποιήσει την ικανότητά του προς όφελος των σκλάβων Του, ικανοποιώντας τις ανάγκες τους. Αυτό το συμπέρασμα προκύπτει από το γεγονός ότι αμέσως μετά την απαγόρευση της αποφυγής σύνταξης συμβάσεων γραπτώς, ο Αλλάχ υπενθύμισε στους γραμματείς ότι ήταν αυτός που τους δίδαξε πώς να συντάσσουν σωστά τα συμβόλαια. Και παρόλο που μια τέτοια υπηρεσία είναι καθήκον τους, ο Αλλάχ σίγουρα θα ικανοποιήσει τις ανάγκες τους εφόσον ικανοποιούν τις ανάγκες των αδελφών τους. 30. Η πρόκληση βλάβης σε μάρτυρες και γραμματείς είναι ασέβεια, που σημαίνει αποφυγή της υπακοής στον Αλλάχ και της ανυπακοής. Η κακία μπορεί να εκδηλωθεί σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό και με πολλές διαφορετικές μορφές, και ως εκ τούτου δεν αποκάλεσε πονηρούς τους πιστούς που δεν υπακούουν σε αυτήν την εντολή, αλλά είπε ότι διαπράττουν αμαρτία. Όσο περισσότερο ο άνθρωπος αποφεύγει την υπακοή στον Κύριο, τόσο πιο έντονη γίνεται η κακία και η πτώση του από τη χάρη. 31. Ο φόβος του Θεού είναι ένα μέσο απόκτησης γνώσης, επειδή ο Αλλάχ έχει υποσχεθεί να εκπαιδεύσει σκλάβους που ασκούν φόβο στον Θεό. Ακόμη πιο εκφραστική είναι η ακόλουθη αποκάλυψη για το θέμα αυτό: «Ω εσείς που πιστεύετε! Εάν φοβάστε τον Αλλάχ, θα σας δώσει την ικανότητα να διακρίνετε την αλήθεια από το ψέμα, θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας και θα σας συγχωρήσει» (8:29). 31. Η απόκτηση χρήσιμης γνώσης περιλαμβάνει όχι μόνο τη μελέτη θρησκευτικών θεμάτων που σχετίζονται με τις τελετές λατρείας, αλλά και τη μελέτη των κοσμικών επιστημών που σχετίζονται με τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, επειδή ο Αλλάχ φροντίζει για όλες τις θρησκευτικές και εγκόσμιες υποθέσεις των σκλάβων Του και γιατί η μεγάλη γραφή Του έχει εξηγήσει τυχόν ερωτήσεις..

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονα!

Ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του απεστάλη από τον Κύριο. Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: «Δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ των απεσταλμένων Του». Λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Ζητούμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας, και πρόκειται να έρθουμε σε σένα».

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

"Āmana Ar-Rasūlu Bimā "Unzila "Ilayhi Min Rabbihi Wa Al-Mu"uminūna ۚ Kullun "Āmana Bil-Lahi Wa Malā"ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarriqu Bayna "Aĥadin Min Rusulihi ۚ Sami Wa Qānālū nā ۖ Ghufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka Al-Maşīru

Ο Αλλάχ δεν επιβάλλει σε ένα άτομο πέρα ​​από τις δυνατότητές του. Θα λάβει ό,τι απέκτησε, και αυτό που απέκτησε θα είναι εναντίον του. Ο κύριος μας! Μην μας τιμωρείτε αν ξεχάσουμε ή κάνουμε λάθος. Ο κύριος μας! Μη μας βάζεις το βάρος που έβαλες στους προκατόχους μας. Ο κύριος μας! Μη μας φορτώνετε με όσα δεν μπορούμε να κάνουμε. Να είστε επιεικείς μαζί μας! Συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Είστε ο Προστάτης μας. Βοηθήστε μας να υπερισχύουμε των απίστων ανθρώπων.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Lā Yukallifu Al-Lahu Nafsāan "Illā Wus`ahā ۚ Lahā Mā Kasabat Wa `Alayhā Mā Aktasabat ۗ Rabbanā Lā Tu"uākhidhnā "In Nasīnā "Aw "Akhţa"nā ۚ Rabbanā Wa Lā Lā Tu"uākhidhnā" Ladhīna Min Qablinā ۚ Rabbanā Wa Lā Tuĥammilnā Mā Lā Ţāqata Lanā Bihi ۖ Wa A`fu `Annā Wa Aghfir Lanā Wa Arĥamnā ۚ "Anta Mawlānā Fānşurnā `Alá Al-Qawmi Al-Kawmi-

Μεταγραφή των 2 τελευταίων στίχων της Surah Al-Bakara στα ρωσικά

«Aamanar-rasulyu bimee unzilya ileikhi mir-rabbihi wal-mu'minuun, kullun aamana billahi wa malayaikyatihi wa kutubihi wa rusulihi, laya nufarrika beina ahadim-mir-rusulih, wa kaalyuyu sami'na wa ata'na, gufranak i - masyyr. Laya yukalliful-lahu nefsen illaya vus'ahaa, lyahaa mee kyasebet va 'aleihee mektesebet, Rabbanaa laya tuaahiznaa in nasiinaa au ahta'naa, Rabbanaa wa laya tahmil 'aleinaa isran kamaa hemeltehu lamanayayaal- τακεάτε λανεεμπίκχ, ουα'φου 'ανναα βαγκφίρ λυάνα βαρχαμνάα, εντα μαβλιάναα φενσουρνάα 'αλαλ-καουμίλ-κυαφριίν."

Τα 2 τελευταία εδάφια της Surah Al-Baqarah βίντεο

Για να δείτε αυτό το βίντεο, ενεργοποιήστε το JavaScript και βεβαιωθείτε ότι το πρόγραμμα περιήγησής σας υποστηρίζει βίντεο HTML5

Βίντεο από τον ιστότοπο: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

Η σημασία των 2 τελευταίων στίχων της Σούρας Αλ-Μπακάρα

Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Όποιος διάβαζε τους δύο τελευταίους στίχους από τη Σούρα Αλ-Μπακάρα τη νύχτα. Αυτό θα είναι αρκετό» (Μουσουλμάνος).

«Όποιος διαβάζει τα δύο τελευταία εδάφια της Σούρας Αλ-Μπακάρα τη νύχτα θα προστατεύεται εκείνη τη νύχτα από φωτιά και άλλους κινδύνους».

«Ο Αλλάχ ολοκλήρωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα με δύο στίχους και με αντάμειψε από το θησαυροφυλάκιο που βρίσκεται κάτω από τον Ανώτατο Θρόνο Του. Θα μάθετε κι εσείς αυτούς τους στίχους, θα τους διδάξετε στις γυναίκες και στα παιδιά σας. Αυτοί οι στίχοι μπορούν επίσης να διαβαστούν ως ντουά».

«Όποιος διαβάζει Amana-r-rasula πριν πάει για ύπνο θα είναι σαν να έχει κάνει θεία λειτουργία μέχρι το πρωί».

«Ο Αλλάχ μου έδωσε τη Σούρα Αλ-Μπακάρα από το θησαυροφυλάκιο κάτω από τον θρόνο Του. Αυτό δεν δόθηκε σε κανέναν προφήτη πριν από εμένα».

Ο Αλί, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: «Σχετικά με ένα άτομο που δεν διάβασε τους τρεις τελευταίους στίχους της Σούρας Αλ-Μπακάρα πριν πάει για ύπνο, δεν μπορώ να πω ότι είναι έξυπνος». Ο Ουμάρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε: «Ένας έξυπνος άνθρωπος δεν θα πάει για ύπνο χωρίς να διαβάσει τους τελευταίους στίχους της Σούρας Αλ-Μπακάρα».

Ο Αμπντ Αλλάχ ιμπν Μασούντ είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ στον Μιράζ έλαβε τρία πράγματα: προσευχή πέντε φορές την ημέρα, το τελευταίο εδάφιο της Σούρας Αλ-Μπακάρα και μεσολάβηση για όσους πέθαναν χωρίς να αναθέσουν σύντροφο στον Αλλάχ».

Ερμηνεία του al-Saadi

Ένα αυθεντικό χαντίθ του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) αναφέρει ότι η ανάγνωση αυτών των δύο στίχων τη νύχτα είναι αρκετή για να προστατευτεί κανείς από το κακό και ο λόγος για αυτό είναι το ένδοξο νόημά τους.

Σε ένα από τα προηγούμενα εδάφια αυτής της σούρας, ο Αλλάχ κάλεσε τους ανθρώπους να πιστέψουν σε όλες τις βασικές διατάξεις της μουσουλμανικής θρησκείας: «Πες: «Πιστεύουμε στον Αλλάχ, και επίσης σε ό,τι μας αποκαλύφθηκε και σε αυτό που αποκαλύφθηκε στον Ιμπραήμ. Ο Αβραάμ), ο Ισμαήλ (Ισμαήλ), ο Ισάκ (Ισαάκ), ο Γιακούμπ (Ιακώβ) και οι φυλές (οι δώδεκα γιοι του Γιακούμπ), τι δόθηκε στον Μούσα (Μωυσής) και στον Ισα (Ιησούς) και τι δόθηκε στους προφήτες από τους Αρχοντας. Δεν κάνουμε καμία διάκριση μεταξύ τους, και μόνο σε Αυτόν υποτάσσουμε» (2:136). Και σε αυτή την αποκάλυψη είπε ότι ο Αγγελιαφόρος, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτές τις διατάξεις της θρησκείας, πίστεψαν σε όλους τους αγγελιοφόρους και σε όλες τις γραφές. Δεν ήταν σαν εκείνους που δέχονται ένα μέρος της Γραφής και απορρίπτουν ένα άλλο, ή δέχονται κάποιους αγγελιοφόρους αλλά απορρίπτουν άλλους. Πράγματι, αυτό κάνουν οι παραπλανημένοι οπαδοί των παραποιημένων πίστεων.

Η αναφορά των πιστών μαζί με την αναφορά του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είναι μεγάλη τιμή για αυτούς. Αυτό δείχνει ότι οι θρησκευτικές εντολές που σχετίζονται με τον Αγγελιοφόρο (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ισχύουν για τους οπαδούς του. Εκπλήρωσε αυτές τις οδηγίες με τον πιο τέλειο τρόπο και ξεπέρασε σε αυτόν τον τομέα όλους τους άλλους πιστούς πιστούς και ακόμη και άλλους αγγελιοφόρους του Θεού. Τότε ο Αλλάχ ανέφερε ότι οι πιστοί λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Κύριε, συγχώρεσέ μας, γιατί πρέπει να επιστρέψουμε σε Σένα». Αναλαμβάνουν να τηρούν όλα όσα έφερε ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) στο Κοράνι και τη Σούννα. Ακούνε τους θρησκευτικούς νόμους, τους αποδέχονται με όλη τους την ψυχή και τους υποτάσσονται με όλο τους το σώμα, και τα λόγια τους είναι γεμάτα ταπείνωση ενώπιον του Αλλάχ και υπονοούν ένα αίτημα να τους βοηθήσουν στην εκπλήρωση των θρησκευτικών καθηκόντων και να τους συγχωρήσουν τις παραλείψεις που έγιναν στην εκπλήρωση υποχρεωτικές οδηγίες και τις αμαρτίες που έχουν κάνει. Στρέφονται ταπεινά στον Αλλάχ με μια προσευχή που τους ωφελεί, και ο Παντοδύναμος Αλλάχ έχει ήδη απαντήσει λέγοντας μέσω του στόματος του Προφήτη Του (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν): "Το έχω ήδη κάνει!"

Ο Αλλάχ αναγκαστικά δέχεται αυτές τις προσευχές από τους πιστούς στο σύνολό τους και τις δέχεται από μεμονωμένους πιστούς εάν δεν υπάρχουν παράγοντες που να εμποδίζουν την αποδοχή της προσευχής. Ο Αλλάχ δεν θεωρεί τους μουσουλμάνους υπεύθυνους για πράγματα που κάνουν κατά λάθος ή λήθη. Έχει κάνει τη μουσουλμανική Σαρία εξαιρετικά εύκολη και δεν επιβαρύνει τους μουσουλμάνους με τα βάρη και τις υποχρεώσεις που ήταν τόσο επαχθή για τις προηγούμενες θρησκευτικές κοινότητες. Ο Αλλάχ δεν τους διέταξε να εκτελούν καθήκοντα πέρα ​​από τις δυνατότητές τους, τους συγχώρεσε τις αμαρτίες τους, τους ελέησε και τους χάρισε τη νίκη επί των απίστων.

Ζητάμε από τον Παντοδύναμο Αλλάχ, μέσω των ωραίων ονομάτων και ιδιοτήτων Του και μέσω του ελέους που μας έδειξε όταν μας δίδαξε να ακολουθούμε τις εντολές της θρησκείας Του, να ζωντανέψει αυτές τις προσευχές για εμάς, να εκπληρώσει την υπόσχεση που έδωσε το στόμα του Προφήτη Ο Μωάμεθ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, και έβαλε σε τάξη τις υποθέσεις όλων των πιστών μουσουλμάνων. Από αυτή την αποκάλυψη προκύπτουν σημαντικοί κανόνες. Σύμφωνα με το πρώτο από αυτά, τα θρησκευτικά καθήκοντα θα πρέπει να χαλαρώσουν και οι μουσουλμάνοι πρέπει να απαλλαγούν από την αμηχανία σε όλα τα θρησκευτικά ζητήματα. Ένας άλλος κανόνας διδάσκει ότι ένα άτομο αξίζει συγχώρεση εάν, ενώ εκτελούσε τελετουργίες λατρείας, παραβίασε τα καθήκοντά του προς τον Αλλάχ κατά λάθος ή λήθη. Αν για αυτούς τους λόγους παραβίασε τα καθήκοντά του απέναντι στα πλάσματα, τότε δεν του αξίζει ταπείνωση και μομφή. Ευθύνεται όμως αν το λάθος ή η λήθη του οδήγησε σε θάνατο ανθρώπων ή περιουσίας, γιατί δεν έχει το δικαίωμα να καταπατήσει τη ζωή ή την περιουσία ανθρώπων, είτε εκ προθέσεως, είτε κατά λάθος, είτε από λήθη.

Επιλογές Ακρόαση πρωτότυπου Πρωτότυπου κειμένου آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ Translit "Ā mana A r-Rasū lu Bimā "Un zila "Ilayhi Min Rabbihi Wa A l-Mu"uminū na ۚ Kullun "Ā mana Bil-Lahi Wa Malā "ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarr iqu Bayna "Aĥadin Min Rusulihi Wa Qālū Sami`nā Wa "Aţa`nā ۖ Gh ufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka A ​​l-Maşī r u Ο αγγελιοφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του εστάλη από τον Κύριο. Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: "Εμείς Μην κάνεις διακρίσεις μεταξύ των απεσταλμένων Του.» Λένε: «Ακούμε και υπακούουμε! Ζητάμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας, και σε Σένα πρόκειται να φτάσουμε». του αποκαλύφθηκε από τον Κύριό του [στο Κοράνι και τη Σούννα] και από τους πιστούς (επίσης). Όλοι (αυτοί) πίστεψαν στον Αλλάχ (όπως στον μοναδικό Κύριο, Θεό και σε όλα τα ονόματα και τις περιγραφές Του), και (σε ​​όλα) τους αγγέλους Του, και (σε ​​όλα) τις γραφές Του, και (σε ​​όλους) τους αγγελιοφόρους Του. «Δεν κάνουμε καμία διάκριση ανάμεσα σε κανέναν από τους αγγελιοφόρους Του [πιστεύουμε σε όλους αυτούς και τους θεωρούμε αληθινούς]». Και αυτοί [ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί] είπαν: «Ακούσαμε (Κύριε) (τι μας πρόσταξες και μας απαγόρευσες)και υπακούμε (σε όλα αυτά)! (Και ζητάμε και ελπίζουμε)Η συγχώρεση σου (των αμαρτιών μας), (ω) Κύριε μας, και σε Σένα (μόνο) είναι η επιστροφή (την ημέρα της Ανάστασης)!» Ο Αγγελιαφόρος και οι πιστοί πίστεψαν σε αυτό που του απεστάλη από τον Κύριο. Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: «Δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ των απεσταλμένων Του». Λένε: «Ακούμε και υπακούμε! Ζητούμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας, και πρόκειται να έρθουμε σε σένα». Ιμπν Καθίρ

Το χαντίθ για τα πλεονεκτήματα αυτών των δύο στίχων αναφέρεται από τον al-Bukhari από τον Abu Masud al-Badri (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του), στο οποίο ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: «Όποιος διαβάζει τα δύο τελευταία εδάφια από τη Σούρα «Αγελάδα» τη νύχτα, αυτό θα είναι αρκετό». (Οι υπόλοιποι έξι αφηγητές διηγήθηκαν ένα χαντίθ με παρόμοιο κείμενο. Σε δύο Σάχιχ αυτό το χαντίθ δίνεται με διαφορετικές αλυσίδες αφηγητών. Ο Ιμάμ Αχμάντ διηγήθηκε επίσης αυτό το χαντίθ).

Ο Μουσουλμάνος αναφέρει από τον Αμπντουλάχ ότι τη νύχτα που ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του)μεταφέρθηκε στον ουρανό, οδηγήθηκε στον Λωτό του ακραίου ορίου στον έβδομο ουρανό, όπου ό,τι ανεβαίνει από τη Γη, καθώς και ό,τι πέφτει από τον ουρανό, βρίσκει το όριό του. Αυτό δηλώνεται στον λόγο του Παντοδύναμου Αλλάχ: ( إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ) Ο λωτός σκέπασε ό,τι τον σκέπαζε (χρυσές ακρίδες, ή ομάδες αγγέλων, ή εντολή του Αλλάχ). (53:16) Εκεί στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του)Δόθηκαν τρία πράγματα: προσευχή πέντε φορές την ημέρα. Εκεί του δόθηκαν οι τελευταίοι στίχοι της σούρας «Αγελάδα». Εκεί του υποσχέθηκαν ότι οι οπαδοί της Ομμά του θα συγχωρούσαν τις αμαρτίες τους αν δεν συνέδεαν τους συντρόφους τους με τον Αλλάχ».

Αναφέρεται ότι ο Ιμπν Αμπάς, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος και με τους δύο, είπε: (Κάποτε), όταν ο Τζιμπρίλ, η ειρήνη να είναι μαζί του, καθόταν με τον Προφήτη, άκουσε έναν ήχο από πάνω, σήκωσε το κεφάλι του και είπε: «Αυτό (ακούγεται από μακριά) οι πύλες (του κάτω ουρανού), που ήταν ανοιχτές σήμερα, αλλά δεν είχαν ανοίξει ποτέ πριν από σήμερα, και από (αυτές τις πύλες) κατέβηκε ένας άγγελος, ο οποίος είχε δεν κατέβηκε ποτέ πριν στη γη. Είπε χαιρετιστικά λόγια και είπε: «Σας δόθηκαν δύο φώτα, που δεν δόθηκαν σε κανέναν από τους προφήτες (που έζησαν) πριν από εσάς, να τα χαίρεστε! Αυτή είναι η (σούρα) Al-Fatihah και το τελευταίο μέρος της Surah The Cow, και ό,τι κι αν διαβάσετε από αυτά, σίγουρα θα σας το χορηγηθεί! [[Μουσουλμάνος]]"

Λόγος του Αλλάχ: ( كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ) Όλοι πίστεψαν στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στις Γραφές Του και στους αγγελιοφόρους Του. Λένε: «Δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ των απεσταλμένων Του».

Όλοι οι πιστοί πιστεύουν ότι ο Αλλάχ είναι ένας και ένας, αυτάρκης. Δεν υπάρχει θεός εκτός από Αυτόν, και δεν υπάρχει άλλος Κύριος εκτός από Αυτόν. Πιστεύουν σε όλους τους προφήτες και τους αγγελιοφόρους, στα βιβλία που αποστέλλονται από τον ουρανό στους απεσταλμένους υπηρέτες του Αλλάχ και στους προφήτες. Οι πιστοί δεν χωρίζουν μεταξύ τους πιστεύοντας στο ένα και απορρίπτοντας το άλλο. Πιστεύουν σε όλους αυτούς και ότι είναι όλοι ειλικρινείς και δίκαιοι, μέντορες στο ίσιο μονοπάτι και οδηγούν στα μονοπάτια του καλού. Μερικές φορές μερικοί από αυτούς κατάργησαν τους νόμους των προηγούμενων προφητών με τη θέληση του Αλλάχ, μέχρι που όλοι καταργήθηκαν από τη Σαρία του Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του)- σφραγίδες όλων των προφητών και αγγελιαφόρων. Η Ημέρα της Κρίσης θα βασίζεται στη Σαρία του και η ομάδα από την Ομμά του θα συνεχίσει να εμμένει στην αλήθεια και να είναι νικηφόρα.

Λόγος του Αλλάχ: ( وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ) Λένε: «Ακούμε και υπακούμε!» - δηλ. ακούσαμε τον λόγο σου, Κύριε, τον καταλάβαμε και τον κάναμε πράξη. (غُفْرَانَكَ رَبَّنَا ) Ζητούμε τη συγχώρεση σου, Κύριε μας - ο Κύριος τους απάντησε: «Σε έχω ήδη συγχωρήσει».