9वीं - 13वीं शताब्दी की शुरुआत में प्राचीन रूस के इतिहास की मुख्य घटनाएँ।

अपने समय में सबसे शक्तिशाली में से एक था कीवन रस। 19वीं शताब्दी में पूर्वी स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों के एकीकरण के परिणामस्वरूप एक विशाल मध्ययुगीन शक्ति का उदय हुआ। अपने उत्कर्ष के दौरान, कीवन रस (9वीं-12वीं शताब्दी में) ने एक प्रभावशाली क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और उसके पास एक मजबूत सेना थी। 12वीं शताब्दी के मध्य तक, एक समय शक्तिशाली राज्य, सामंती विखंडन के कारण, अलग-अलग हिस्सों में विभाजित हो गया, इस प्रकार, कीवन रस गोल्डन होर्डे का आसान शिकार बन गया, जिसने मध्ययुगीन शक्ति को समाप्त कर दिया। लेख में 9वीं-12वीं शताब्दी में कीवन रस में हुई मुख्य घटनाओं का वर्णन किया जाएगा।

रूसी कागनेट

कई इतिहासकारों के अनुसार, 9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, भविष्य के पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र में, रूस का एक राज्य गठन हुआ था। रूसी कागनेट के सटीक स्थान के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है। इतिहासकार स्मिरनोव के अनुसार, राज्य का गठन ऊपरी वोल्गा और ओका के बीच के क्षेत्र में स्थित था।

रूसी कागनेट के शासक ने कागन की उपाधि धारण की। मध्य युग में यह उपाधि बहुत महत्वपूर्ण थी। कगन ने न केवल खानाबदोश लोगों पर शासन किया, बल्कि विभिन्न देशों के अन्य शासकों पर भी शासन किया। इस प्रकार, रूसी कागनेट के प्रमुख ने स्टेप्स के सम्राट के रूप में कार्य किया।

9वीं शताब्दी के मध्य तक, विशिष्ट विदेश नीति परिस्थितियों के परिणामस्वरूप, रूसी कागनेट का रूसी महान शासनकाल में परिवर्तन हुआ, जो खजरिया पर कमजोर रूप से निर्भर था। आस्कॉल्ड और डिर के शासनकाल के दौरान, उत्पीड़न से पूरी तरह छुटकारा पाना संभव था।

रुरिक का शासनकाल

9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पूर्वी स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों ने, क्रूर शत्रुता के कारण, वरंगियों को अपनी भूमि पर शासन करने के लिए विदेशों में बुलाया। पहला रूसी राजकुमार रुरिक था, जिसने 862 में नोवगोरोड में शासन करना शुरू किया था। रुरिक का नया राज्य 882 तक चला, जब कीवन रस का गठन हुआ।

रुरिक के शासनकाल का इतिहास विरोधाभासों और अशुद्धियों से भरा है। कुछ इतिहासकारों की राय है कि वह और उसका दस्ता स्कैंडिनेवियाई मूल के हैं। उनके विरोधी रूस के विकास के पश्चिमी स्लाव संस्करण के समर्थक हैं। किसी भी स्थिति में, 10वीं और 11वीं शताब्दी में "रस" शब्द का नाम स्कैंडिनेवियाई लोगों के संबंध में इस्तेमाल किया गया था। स्कैंडिनेवियाई वरंगियन के सत्ता में आने के बाद, "कगन" शीर्षक ने "ग्रैंड ड्यूक" का स्थान ले लिया।

इतिहास में रुरिक के शासनकाल के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित है। इसलिए, राज्य की सीमाओं के विस्तार और मजबूती के साथ-साथ शहरों को मजबूत करने की उनकी इच्छा की प्रशंसा करना काफी समस्याग्रस्त है। रुरिक को इस तथ्य के लिए भी याद किया जाता है कि वह नोवगोरोड में विद्रोह को सफलतापूर्वक दबाने में सक्षम था, जिससे उसका अधिकार मजबूत हुआ। किसी भी मामले में, कीवन रस के भविष्य के राजकुमारों के राजवंश के संस्थापक के शासनकाल ने पुराने रूसी राज्य में सत्ता को केंद्रीकृत करना संभव बना दिया।

ओलेग का शासनकाल

रुरिक के बाद, कीवन रस में सत्ता उसके बेटे इगोर के हाथों में जानी थी। हालाँकि, कानूनी उत्तराधिकारी की कम उम्र के कारण, ओलेग 879 में पुराने रूसी राज्य का शासक बन गया। नया बहुत जुझारू और उद्यमशील निकला। सत्ता में अपने पहले वर्षों से, उन्होंने ग्रीस के जलमार्ग पर नियंत्रण करने की कोशिश की। इस भव्य लक्ष्य को साकार करने के लिए, 882 में ओलेग ने, अपनी चालाक योजना की बदौलत, राजकुमारों आस्कोल्ड और डिर से निपटा, कीव पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार, नीपर के किनारे रहने वाली स्लाव जनजातियों पर विजय प्राप्त करने का रणनीतिक कार्य हल हो गया। कब्जे वाले शहर में प्रवेश करने के तुरंत बाद, ओलेग ने घोषणा की कि कीव को रूसी शहरों की जननी बनना तय है।

कीवन रस के पहले शासक को वास्तव में बस्ती का लाभप्रद स्थान पसंद आया। नीपर नदी के कोमल तट आक्रमणकारियों के लिए अभेद्य थे। इसके अलावा, ओलेग ने कीव की रक्षा संरचनाओं को मजबूत करने के लिए बड़े पैमाने पर काम किया। 883-885 में, सकारात्मक परिणामों के साथ कई सैन्य अभियान हुए, जिसके परिणामस्वरूप कीवन रस के क्षेत्र में काफी विस्तार हुआ।

ओलेग पैगंबर के शासनकाल के दौरान कीवन रस की घरेलू और विदेश नीति

ओलेग पैगंबर के शासनकाल की आंतरिक नीति की एक विशिष्ट विशेषता श्रद्धांजलि के संग्रह के माध्यम से राज्य के खजाने को मजबूत करना था। कई मायनों में, कीवन रस का बजट विजित जनजातियों से जबरन वसूली के कारण भरा हुआ था।

ओलेग के शासनकाल की अवधि एक सफल विदेश नीति द्वारा चिह्नित की गई थी। 907 में, बीजान्टियम के खिलाफ एक सफल अभियान हुआ। कीव राजकुमार की चाल ने यूनानियों पर विजय में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कीवन रस के जहाजों को पहियों पर लादने और जमीन के रास्ते आगे बढ़ने के बाद अभेद्य कॉन्स्टेंटिनोपल पर विनाश का खतरा मंडराने लगा। इस प्रकार, बीजान्टियम के भयभीत शासकों को ओलेग को एक बड़ी श्रद्धांजलि देने और रूसी व्यापारियों को उदार लाभ प्रदान करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 5 वर्षों के बाद, कीवन रस और यूनानियों के बीच एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए गए। बीजान्टियम के खिलाफ एक सफल अभियान के बाद, ओलेग के बारे में किंवदंतियाँ बनने लगीं। कीव राजकुमार को अलौकिक शक्तियों और जादू के प्रति रुचि का श्रेय दिया गया था। इसके अलावा, घरेलू क्षेत्र में एक शानदार जीत ने ओलेग को प्रोफेटिक उपनाम प्राप्त करने की अनुमति दी। कीव राजकुमार की मृत्यु 912 में हुई।

प्रिंस इगोर

912 में ओलेग की मृत्यु के बाद, इसका कानूनी उत्तराधिकारी, इगोर, रुरिक का पुत्र, कीवन रस का असली शासक बन गया। नया राजकुमार स्वाभाविक रूप से विनम्रता और अपने बड़ों के प्रति सम्मान से प्रतिष्ठित था। इसीलिए इगोर को ओलेग को सिंहासन से हटाने की कोई जल्दी नहीं थी।

प्रिंस इगोर के शासनकाल को कई सैन्य अभियानों के लिए याद किया जाता है। सिंहासन पर चढ़ने के बाद, उसे ड्रेविलेन्स के विद्रोह को दबाना पड़ा, जो कीव का पालन करना बंद करना चाहते थे। दुश्मन पर सफल जीत ने राज्य की जरूरतों के लिए विद्रोहियों से अतिरिक्त श्रद्धांजलि लेना संभव बना दिया।

Pechenegs के साथ टकराव अलग-अलग सफलता के साथ किया गया। 941 में, इगोर ने बीजान्टियम पर युद्ध की घोषणा करते हुए, अपने पूर्ववर्तियों की विदेश नीति को जारी रखा। युद्ध का कारण ओलेग की मृत्यु के बाद यूनानियों की अपने दायित्वों से मुक्त होने की इच्छा थी। पहला सैन्य अभियान हार में समाप्त हुआ, क्योंकि बीजान्टियम ने सावधानीपूर्वक तैयारी की थी। 943 में, दोनों राज्यों के बीच एक नई शांति संधि पर हस्ताक्षर किए गए क्योंकि यूनानियों ने लड़ाई से बचने का फैसला किया था।

नवंबर 945 में ड्रेविलेन्स से श्रद्धांजलि इकट्ठा करते समय इगोर की मृत्यु हो गई। राजकुमार की गलती यह थी कि उसने अपना दस्ता कीव भेजा था, और उसने स्वयं, एक छोटी सेना के साथ, अपनी प्रजा से अतिरिक्त लाभ कमाने का निर्णय लिया। क्रोधित ड्रेविलेन्स ने इगोर के साथ क्रूरतापूर्वक व्यवहार किया।

व्लादिमीर महान का शासनकाल

980 में, शिवतोस्लाव का पुत्र व्लादिमीर नया शासक बना। राजगद्दी संभालने से पहले उन्हें भाईचारे के झगड़े से विजयी होना था। हालाँकि, "विदेश" से भागने के बाद, व्लादिमीर एक वरंगियन दस्ते को इकट्ठा करने और अपने भाई यारोपोलक की मौत का बदला लेने में कामयाब रहा। कीवन रस के नए राजकुमार का शासनकाल उत्कृष्ट रहा। व्लादिमीर का भी उसके लोग आदर करते थे।

शिवतोस्लाव के बेटे की सबसे महत्वपूर्ण योग्यता रूस का प्रसिद्ध बपतिस्मा है, जो 988 में हुआ था। घरेलू क्षेत्र में कई सफलताओं के अलावा, राजकुमार अपने सैन्य अभियानों के लिए प्रसिद्ध हो गया। 996 में, भूमि को दुश्मनों से बचाने के लिए कई किले वाले शहर बनाए गए, जिनमें से एक बेलगोरोड था।

रूस का बपतिस्मा (988)

988 तक, बुतपरस्ती पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र में फली-फूली। हालाँकि, व्लादिमीर द ग्रेट ने ईसाई धर्म को राज्य धर्म के रूप में चुनने का फैसला किया, हालाँकि पोप, इस्लाम और यहूदी धर्म के प्रतिनिधि उनके पास आए थे।

988 में रूस का बपतिस्मा अभी भी हुआ। व्लादिमीर महान, उनके करीबी लड़कों और योद्धाओं, साथ ही आम लोगों ने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया। जिन लोगों ने बुतपरस्ती छोड़ने का विरोध किया, उन्हें सभी प्रकार के उत्पीड़न की धमकी दी गई। इस प्रकार, रूसी चर्च की शुरुआत 988 में हुई।

यारोस्लाव द वाइज़ का शासनकाल

कीवन रस के सबसे प्रसिद्ध राजकुमारों में से एक यारोस्लाव था, जिसे गलती से बुद्धिमान उपनाम नहीं दिया गया था। व्लादिमीर महान की मृत्यु के बाद, पुराने रूसी राज्य में उथल-पुथल मच गई। सत्ता की प्यास में अंधा होकर, शिवतोपोलक अपने 3 भाइयों की हत्या करके सिंहासन पर बैठ गया। इसके बाद, यारोस्लाव ने स्लाव और वरंगियन की एक विशाल सेना इकट्ठी की, जिसके बाद 1016 में वह कीव चला गया। 1019 में वह शिवतोपोलक को हराने और कीवन रस के सिंहासन पर चढ़ने में कामयाब रहा।

यारोस्लाव द वाइज़ का शासनकाल पुराने रूसी राज्य के इतिहास में सबसे सफल में से एक साबित हुआ। 1036 में, वह अंततः अपने भाई मस्टीस्लाव की मृत्यु के बाद, कीवन रस की कई भूमि को एकजुट करने में कामयाब रहा। यारोस्लाव की पत्नी स्वीडिश राजा की बेटी थी। राजकुमार के आदेश से कीव के चारों ओर कई शहर और एक पत्थर की दीवार खड़ी की गई। पुराने रूसी राज्य की राजधानी के मुख्य शहर द्वारों को गोल्डन कहा जाता था।

यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु 1054 में हुई, जब वह 76 वर्ष के थे। कीव राजकुमार का 35 वर्ष लंबा शासनकाल, पुराने रूसी राज्य के इतिहास में एक स्वर्णिम समय है।

यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान कीवन रस की घरेलू और विदेश नीति

यारोस्लाव की विदेश नीति की प्राथमिकता अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में कीवन रस का अधिकार बढ़ाना था। राजकुमार पोल्स और लिथुआनियाई लोगों पर कई महत्वपूर्ण सैन्य जीत हासिल करने में कामयाब रहा। 1036 में पेचेनेग्स पूरी तरह से हार गए। घातक लड़ाई के स्थल पर, सेंट सोफिया का चर्च दिखाई दिया। यारोस्लाव के शासनकाल के दौरान, बीजान्टियम के साथ आखिरी बार सैन्य संघर्ष हुआ था। टकराव का परिणाम शांति संधि पर हस्ताक्षर था। यारोस्लाव के बेटे वसेवोलॉड ने ग्रीक राजकुमारी अन्ना से शादी की।

घरेलू क्षेत्र में, कीवन रस की जनसंख्या की साक्षरता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। राज्य के कई शहरों में ऐसे स्कूल खुले जिनमें लड़कों को चर्च के काम में प्रशिक्षित किया जाता था। विभिन्न यूनानी पुस्तकों का पुराने चर्च स्लावोनिक में अनुवाद किया गया। यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान, कानूनों का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ था। "रूसी सत्य" कीव राजकुमार के कई सुधारों की मुख्य संपत्ति बन गया।

कीवन रस के पतन की शुरुआत

कीवन रस के पतन के क्या कारण हैं? कई प्रारंभिक मध्ययुगीन शक्तियों की तरह, इसका पतन पूरी तरह से प्राकृतिक निकला। बोयार भूमि स्वामित्व में वृद्धि से जुड़ी एक उद्देश्यपूर्ण और प्रगतिशील प्रक्रिया हुई। कीवन रस की रियासतों में, कुलीनता दिखाई दी, जिनके हितों में कीव में एक शासक का समर्थन करने की तुलना में स्थानीय राजकुमार पर भरोसा करना अधिक लाभदायक था। कई इतिहासकारों के अनुसार, पहले क्षेत्रीय विखंडन कीवन रस के पतन का कारण नहीं था।

1097 में, व्लादिमीर मोनोमख की पहल पर, संघर्ष को रोकने के लिए क्षेत्रीय राजवंश बनाने की प्रक्रिया शुरू की गई थी। 12वीं शताब्दी के मध्य तक, पुराना रूसी राज्य 13 रियासतों में विभाजित हो गया था, जो क्षेत्रफल, सैन्य शक्ति और एकजुटता में भिन्न थे।

कीव का पतन

12वीं शताब्दी में कीव में एक महत्वपूर्ण गिरावट आई, जो एक महानगर से एक साधारण रियासत में बदल गया। बड़े पैमाने पर धर्मयुद्ध के कारण, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संचार में बदलाव आया। इसलिए, आर्थिक कारकों ने शहर की शक्ति को काफी कम कर दिया। 1169 में, रियासती संघर्ष के परिणामस्वरूप कीव पर पहली बार हमला किया गया और लूटपाट की गई।

कीवन रस को अंतिम झटका मंगोल आक्रमण से लगा। बिखरी हुई रियासत कई खानाबदोशों के लिए एक दुर्जेय शक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी। 1240 में कीव को करारी हार का सामना करना पड़ा।

कीवन रस की जनसंख्या

पुराने रूसी राज्य के निवासियों की सटीक संख्या के बारे में कोई जानकारी नहीं बची है। इतिहासकार के अनुसार, 9वीं-12वीं शताब्दी में कीवन रस की कुल जनसंख्या लगभग 7.5 मिलियन थी। लगभग 1 मिलियन लोग शहरों में रहते थे।

9वीं-12वीं शताब्दी में कीवन रस के निवासियों का बड़ा हिस्सा स्वतंत्र किसान थे। समय के साथ, अधिक से अधिक लोग बदबूदार बन गये। हालाँकि उन्हें आज़ादी थी, फिर भी वे राजकुमार की आज्ञा मानने के लिए बाध्य थे। कर्ज, कैद और अन्य कारणों से कीवन रस की स्वतंत्र आबादी, शक्तिहीन दास बन सकती थी।

प्राचीन रूसी संस्कृति का गठन और विकास उन्हीं ऐतिहासिक कारकों और स्थितियों से जुड़ा हुआ था, जिन्होंने राज्य के गठन, रूस की अर्थव्यवस्था के विकास और समाज के राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन को प्रभावित किया था। पूर्वी स्लावों की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत, उनकी मान्यताएँ, अनुभव, रीति-रिवाज और परंपराएँ - यह सब पड़ोसी देशों, जनजातियों और लोगों की संस्कृति के तत्वों के साथ व्यवस्थित रूप से संयुक्त था।

1) प्राचीन रूस के सांस्कृतिक जीवन में इसका बहुत महत्व था ईसाई धर्म को स्वीकार करना.हालाँकि, लंबे समय तक नया धर्म बुतपरस्त अनुष्ठानों और मान्यताओं का स्थान नहीं ले सका। यहां तक ​​कि राजसी लड़कों के बीच भी बुतपरस्ती के अवशेष 11वीं-13वीं शताब्दी तक कायम रहे।

2) लिखित स्मारक मौखिक लोक कला की समृद्धि और विविधता की गवाही देते हैं - प्राचीन रूस की लोककथाएँ. इसमें एक महत्वपूर्ण स्थान अनुष्ठान काव्य - गीत, मंत्र, मंत्र, विलाप - विलाप द्वारा लिया गया था। लोकसाहित्य सामग्री ने इतिवृत्त लेखन का आधार बनाया।

3) का उद्भव महाकाव्य महाकाव्य- लोककथाओं की एक नई महाकाव्य शैली। इसने एक शक्तिशाली राज्य के रूप में रूस के विचार को प्रतिबिंबित किया, और मुख्य विषय बाहरी दुश्मनों से देश की रक्षा करना था।

4) लिखित साहित्य के आगमन के बाद मौखिक लोक कला का विकास जारी रहा। 11वीं - 12वीं शताब्दी की शुरुआत का रूसी महाकाव्य पोलोवत्सी के खिलाफ लड़ाई को समर्पित कहानियों से समृद्ध है।

5) प्राचीन रूस जानता था लिखनाईसाई धर्म को आधिकारिक रूप से अपनाने से पहले भी। स्लाव वर्णमाला का निर्माण ईसाई मिशनरियों, भाइयों सिरिल (कॉन्स्टेंटाइन) और मेथोडियस के नामों से जुड़ा है। 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सिरिल ने ग्लैगोलिटिक वर्णमाला बनाई - ग्लैगोलिटिक वर्णमाला, और 9वीं-10वीं शताब्दी के मोड़ पर, ग्रीक अक्षर और ग्लैगोलिटिक वर्णमाला के तत्वों के आधार पर, इसका उदय हुआ सिरिलिक.

6) 10वीं शताब्दी के अंत में रूस के बपतिस्मा ने लेखन के तेजी से विकास और साक्षरता के प्रसार में योगदान दिया।

7) रूस के ईसाईकरण ने प्रसार को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया साक्षरता.

8) मौखिक लोक कला की समृद्ध परंपराओं के आधार पर इसका उदय हुआ पुराना रूसी साहित्य. इसकी प्रमुख विधाओं में से एक थी इतिवृत्त- घटनाओं का मौसम विवरण (10वीं सदी के अंत में)।

9) रूस में उच्च स्तर पर पहुंच गया वास्तुकला(प्राचीन रूसी लकड़ी की वास्तुकला के स्मारक, पत्थर की संरचनाएं। पहली पत्थर की इमारत कीव में टाइथ चर्च थी (10वीं शताब्दी के अंत में, 1240 में नष्ट)

10) बीजान्टियम से ईसाई धर्म अपनाने के साथ, रूस में नई प्रजातियाँ आईं स्मारकीय पेंटिंग– मोज़ेक और फ्रेस्को, और चित्रफलक पेंटिंग (शास्त्र).

11) लेखन के प्रसार और पुस्तकों के आगमन से एक अन्य प्रकार की चित्रकला का उदय हुआ - लघु पुस्तक(चमकीले अलंकरण और सोने की प्रचुरता के साथ सबसे पुराने रूसी लघुचित्र)।

विषय 4. कीवन रस की संस्कृति: 9वीं - 13वीं शताब्दी।

1. पुरानी रूसी संस्कृति की विशेषताएं:

ए)। ईसाई धर्म के साथ घनिष्ठ संबंध, चर्च के साथ, ईसाई विचारधारा,

बी)। अधिकांश स्मारकों की गुमनामी - रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, कलाकार को काम पर अपना नाम नहीं छोड़ना चाहिए,

वी). बीजान्टियम का महान प्रभाव और पश्चिम के साथ कमजोर संबंध। यूरोप,

जी)। बुतपरस्त परंपराओं को संरक्षित करना और उन्हें ईसाई धर्म के साथ जोड़ना,

वी). प्रकृति के साथ संबंध.

2. लिखना.

स्लाव लेखन के उद्भव की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन कई वैज्ञानिकों का सुझाव है कि स्लाव के पास 9वीं शताब्दी से पहले एक लिखित भाषा थी, लेकिन इसके बारे में जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। स्लाव लेखन के संस्थापक हैं बीजान्टियम से भाई सिरिल और मेथोडियस . 60 के दशक में 9वीं सदी वे एक लेखन प्रणाली लेकर आए जो स्लाव भाषण की ध्वनि विशेषताओं को प्रतिबिंबित करती थी। ईसाई धर्म को अपनाने और लेखन के उद्भव ने स्लावों के बीच संस्कृति के उत्कर्ष में योगदान दिया।

3. शिक्षा.

शिक्षा का विकास 988 में ईसाई धर्म अपनाने के बाद शुरू हुआ। प्रिंस व्लादिमीर द सेंट के तहत:

10वीं सदी में पहले स्कूल रूस में दिखाई दिए,

मठों की कार्यशालाओं में पुस्तकों की नकल शुरू हुई,

11वीं सदी में लड़कियों के लिए पहला स्कूल सामने आया, इसकी सुविधा व्लादिमीर मोनोमख की बहन यंका ने दी।

यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, "सर्वश्रेष्ठ लोगों" के लिए स्कूल दिखाई दिए (11वीं शताब्दी)

4. साहित्य.

रूसी साहित्य का इतिहास मौखिक लोक कला से शुरू होता है: किंवदंतियाँ, परियों की कहानियाँ, कहावतें, पहेलियाँ, महाकाव्य।

बाइलिना - लोक महाकाव्य, बीते युगों की लोगों की काव्यात्मक स्मृति। महाकाव्यों के मुख्य पात्र नायक थे। शोधकर्ता उन्हें "वरिष्ठ" और "कनिष्ठ" में विभाजित करते हैं। "बुजुर्ग" नायक पूर्व-ईसाई युग (सिवातोगोर, वोल्ख वसेस्लावयेविच, आदि) में प्रकृति की शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

"युवा" नायक ईसाई युग से जुड़े हुए हैं, जो व्लादिमीर द सेंट और व्लादिमीर मोनोमख (इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच) के समय से एक रूसी योद्धा की छवि का प्रतिनिधित्व करते हैं।

ईसाई धर्म अपनाने के साथ, बीजान्टियम से पुस्तकों की एक धारा रूस में प्रवाहित हुई। सबसे पहले ये धार्मिक पुस्तकें थीं। सबसे पुरानी जीवित पुस्तक है ओस्ट्रोमिर गॉस्पेल (1056-57), नोवगोरोड मेयर ओस्ट्रोमिर के लिए डेकोन ग्रेगरी द्वारा लिखित। यह पुस्तक कला का एक सच्चा नमूना है, जिसे छवियों और आभूषणों से सजाया गया है।

एक और प्रसिद्ध गॉस्पेल व्लादिमीर मोनोमख के बेटे, प्रिंस मस्टीस्लाव (1115) के लिए लिखा गया था।

प्राचीन रूसी साहित्य के सबसे प्रसिद्ध स्मारक:

5. कला.

वास्तुकला का विकास ईसाई धर्म अपनाने से जुड़ा है। रूस ने ग्रीक अपनाया क्रॉस-गुंबददार प्रकार का मंदिर . प्राचीन रूस की स्थापत्य शैली कहलाती है - रूसी-बीजान्टिन।

ए)। वर्जिन मैरी चर्च (दशमांश चर्च) कीव में - रूस में पहला पत्थर का मंदिर, जो 996 में बनाया गया था, मंगोल-टाटर्स द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

बी)। कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल - 1036 में पेचेनेग्स पर अपनी जीत के सम्मान में यारोस्लाव द वाइज़ के तहत निर्मित, इसमें 13 अध्याय थे जो यीशु मसीह और 12 प्रेरितों का प्रतीक थे। मंदिर के अंदरूनी हिस्से को मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

मौज़ेक रंगीन कांच के टुकड़ों से दीवार पर बनाई गई एक तस्वीर है।

फ्रेस्को गीले प्लास्टर का उपयोग करके दीवार पर चित्रित एक चित्र है।

इस मंदिर का उद्देश्य कीव राजकुमारों और महानगरों की कब्र बनना था। वहां दफनाए जाने वाले राजकुमारों में से पहला यारोस्लाव द वाइज़ था। मंदिर को भारी पुनर्निर्मित अवस्था में संरक्षित किया गया है।

वी). नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल - 1052-57 में निर्मित। यह क्षेत्र छोटा है, लेकिन कीव की तुलना में अधिक है।

मुख्य निर्माण सामग्री थी इमारत का बंद - सपाट और चौड़ी लाल-गुलाबी ईंट।

सामंती विखंडन के दौर के साथ-साथ संस्कृति का उत्कर्ष भी हुआ। रूस के प्रत्येक क्षेत्र की सांस्कृतिक उपलब्धियों में अद्वितीय विशेषताएं थीं। व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत (उत्तर-पूर्वी रूस) अपनी वास्तुकला के लिए प्रसिद्ध है। आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने निर्माण पर बहुत ध्यान दिया। उन्होंने व्लादिमीर को विशेष रूप से मजबूत और सुशोभित किया, उन्होंने इसे अपनी रियासत की राजधानी बनाया; उसके अधीन निम्नलिखित का निर्माण किया गया:

ए)। व्लादिमीर में गोल्डन गेट (12वीं शताब्दी का दूसरा भाग) - यह एक बड़ा पत्थर का टॉवर था जिसमें मार्ग के लिए एक मेहराब था। इस मीनार के शीर्ष पर एक छोटा सा एक गुम्बद वाला चर्च था।

बी)। व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल (1158-60) - यह एक बड़ा, ऊंचा मंदिर था, जिसके अग्रभागों को सोने के तांबे की आकृतियों, भित्तिचित्रों और पत्थर की नक्काशी से सजाया गया था।

वी). बोगोल्युबोवो गांव में राजसी निवास एक संपूर्ण वास्तुशिल्प पहनावा था जिसमें एक राजसी महल, कई चर्च, दीवारें और राजसी द्वार शामिल थे। यहीं पर आंद्रेई की हत्या हुई थी. यह वास्तुशिल्प पहनावा आज तक नहीं बचा है।

जी ). नेरल पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन (1165) व्लादिमीर-सुज़ाल वास्तुकला की मुख्य कृति है। यह एक कृत्रिम तटबंध पर बनाया गया है, यह एक छोटा सा एक गुंबद वाला मंदिर है, जो अपने अनुपात में सुंदर है। मंदिर आसपास के परिदृश्य में बिल्कुल फिट बैठता है।

12वीं शताब्दी में वसेवोलॉड के अधीन व्लादिमीर में बड़ा घोंसला। बनाया गया था दिमित्रीव्स्की कैथेड्रल (बपतिस्मा के समय राजकुमार का ईसाई नाम दिमित्री है)। इसके सभी अग्रभागों को ऊपर से नीचे तक भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

मुख्य निर्माण सामग्री- चूना पत्थर - एक सफेद, कठिन काम वाला पत्थर।

नोवगोरोड वास्तुकला व्लादिमीर-सुज़ाल से भिन्न थी। कठोर उत्तरी प्रकृति स्थापत्य परंपराओं पर अपनी छाप छोड़ती प्रतीत हुई। सावधानीपूर्वक तैयार किए गए पत्थर के स्लैब के बजाय, वे यहां अनुपचारित स्थानीय ग्रे चूना पत्थर से निर्माण करते हैं। मंदिर एक विस्तृत सतह के साथ मोटी दीवारों के साथ स्क्वाट थे - यूरीव मठ के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल (12 वीं शताब्दी), नेरेडित्सा पर उद्धारकर्ता का चर्च (12 वीं शताब्दी), आदि।

6. चित्रकारी.

चित्रकला में बीजान्टियम का प्रभाव विशेष रूप से प्रबल था। मध्य युग की चित्रकला प्रतीकात्मकता है। सबसे पुराना चिह्न जो आज तक जीवित है व्लादिमीर की हमारी महिला, 12वीं शताब्दी में एक बीजान्टिन कलाकार द्वारा चित्रित। किंवदंती के अनुसार, आइकन को एक निश्चित कीव व्यापारी द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल से यूरी डोलगोरुकि के पास लाया गया था। प्रतीक पहले कीव में स्थित थे, लेकिन आंद्रेई बोगोलीबुस्की के आदेश पर उन्हें वहां से चुरा लिया गया और व्लादिमीर लाया गया।

प्राचीन रूसी चित्रकला के प्रकार:

मोज़ाइक और भित्तिचित्र जो मंदिरों और राजसी महलों के अंदरूनी हिस्सों को सजाते थे,

पुस्तक लघुचित्र छोटे चित्र हैं जो पुस्तकों के पाठ के साथ आते हैं।

रूसी इतिहास में नृवंशविज्ञान के मुद्दे अभी भी विवादास्पद बने हुए हैं। स्लाव के पूर्वजों के बारे में कई संस्करण हैं:

1) विस्टलूडर्सकोए

2) विस्लोडनेप्रोव्स्कोए

3) मध्य डेन्यूब

4) पोलेसी

7वीं शताब्दी में संपूर्ण रूढ़िवादी दुनिया को 3 समूहों में विभाजित किया गया था: पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी स्लाव। पूर्वी स्लाव: पॉलीअन, ड्रेविलियन, रोडिमिची, क्रिविची, पोलाचंस, व्यातिची और अन्य - लाडोगा और वनगा झीलों से लेकर कार्पेथियन की तलहटी तक, नीपर के मध्य तक; कार्पेथियन की तलहटी से वोल्गा और ओका के मध्यवर्ती क्षेत्र तक।

टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (12वीं शताब्दी के मध्य, नेस्टर) इन मुद्दों पर मुख्य स्रोत बना हुआ है। लेकिन शोध के एक हिस्से का मानना ​​है कि "रस" नाम रोस नदी की नीपर सहायक नदी पर रहने वाले स्लाव आदिवासी संघ के नाम से आया है। अन्य वैज्ञानिक बाल्टिक राज्यों के दक्षिणी तट और रुगेन (रूसी) द्वीप के स्लावों से हैं। तीसरा - 9वीं शताब्दी में अस्तित्व। रूसी कागोनेट, डॉन और नीपर के बीच की भूमि पर कब्जा कर रहा है। इसके आधार पर स्लाव और सीथियन का प्राचीन संघ है => यह कोई स्लाव जातीय नाम नहीं है।

सबसे आम सिद्धांत नॉर्मन सिद्धांत है। "रस" वरंगियन जनजातियों में से एक, रॉसी के नाम से आया है, जिसने रूसी राज्य का गठन किया था। हालाँकि, हाल ही में नॉर्मन सिद्धांत की आलोचना बढ़ती जा रही है:

1. नॉर्मन वरंगियन रूस में केवल राजनयिकों, व्यापारियों और भाड़े के योद्धाओं के रूप में दिखाई दिए;

2. "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से पता चलता है कि वरंगियन नेताओं साइनस, ट्रूवर और रुरिक के बुलावे के बारे में प्रविष्टि कहानी के मूल पाठ में देर से की गई प्रविष्टि थी, और नेस्टर ने लिखा था कि राज्य ने वापस आकार लेना शुरू कर दिया था। छठी शताब्दी. कीव के आसपास (प्रिंस किय);

लेकिन 9वीं शताब्दी का अंत भी। शासक वंश - रुरिकोविच।

प्राचीन रूसी राज्य के गठन की प्रक्रिया स्लाव जनजातियों को कीव में जबरन शामिल करने के माध्यम से की गई थी। व्लादिमीर (980-1115) के शासनकाल तक यह प्रक्रिया पूरी हो चुकी थी।

राजनीतिक-वैचारिक एवं आध्यात्मिक-नैतिक दोनों ही दृष्टियों से अत्यंत महत्वपूर्ण पाया गया रूस द्वारा ईसाई धर्म अपनानाइसकी बीजान्टिन समझ में। यह विकल्प इस तथ्य के कारण था कि रूस और बीजान्टियम के बीच लंबे समय से मजबूत राजनीतिक और आर्थिक संबंध थे। बीजान्टियम में धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक शक्ति की एकता थी, जिसने इसे एक पवित्र चरित्र दिया। ईसाई धर्म अपनाने के साथ, महान रूसी राजकुमार ने एक शक्तिशाली वैचारिक हथियार हासिल कर लिया, जिसकी मदद से उन्हें सभी स्लाव भूमि के एकीकरण के लिए संघर्ष जारी रखने के लिए नैतिक और आध्यात्मिक नींव प्राप्त हुई। ईसाई धर्म ने रूस और यूरोप के बीच घनिष्ठ संबंध को मजबूत करने में योगदान दिया। लेकिन मुख्य बात यह है कि ईसाई चर्च, एक धार्मिक, नैतिक और कानूनी संघ होने के नाते, जिसका उद्देश्य पृथ्वी पर नैतिक कानूनों का कार्यान्वयन है, रूसी राज्य के विकास के लिए उच्चतम आध्यात्मिक आधार का गठन किया। 10वीं-11वीं शताब्दी में. पहले स्कूल, चर्च, मठ (रूढ़िवादी संस्कृति का केंद्र), मुद्रण का निर्माण किया गया और ग्रीक पुस्तकों का रूसी में अनुवाद संभव हो गया। रूसी चर्च कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता का महानगर है। कॉन्स्टेंटिनोपल ने अपने महानगरों को रूस में नियुक्त किया। महानगर को सूबाओं (बिशप) में विभाजित किया गया था, और सूबों को पारिशों में विभाजित किया गया था।

1051 - यारोस्लाव द वाइज़ ने हिलारियन (कॉन्स्टेंटिनोपल के बावजूद एक रूसी व्यक्ति) को रूसी मेट्रोपॉलिटन के रूप में नियुक्त किया। रूसी राज्य की मजबूती और उसकी संप्रभुता के गठन का स्पष्ट संकेत पहली कानून पुस्तक "रूसी सत्य" है। इसे 1.5वीं शताब्दी में बनाया गया था => रूस में राज्य सिद्धांत को मजबूत किया जा रहा था, क्योंकि एक एकीकृत न्यायिक प्रणाली स्थापित की जा रही थी। "रूसी सत्य" ने शारीरिक दंड (व्लादिमीर द्वारा शुरू की गई) की प्रथा के साथ बीजान्टिन न्यायिक प्रणाली को समाप्त कर दिया और स्लाव प्रणाली को वापस कर दिया: वीरा - ठीक है।

विदेश नीति की सफलताएँ (मुख्य रूप से शिवतोस्लाव):

60 10वीं सदी - खज़ार कागनेट, पेचेनेग्स, वोल्गा बुल्गारिया की हार;

965 - केर्च जलडमरूमध्य (तमुतरकन) के पास रूस की पहली सैन्य व्यापारिक चौकी।

उद्देश्य: काला सागर तक पहुंच (स्वतंत्र व्यापार के लिए)। लेकिन चूँकि इससे बीजान्टियम और डेन्यूब बुल्गारिया के हित प्रभावित हुए, इसलिए उनके साथ अपरिहार्य सैन्य संघर्ष हुए।

968- बीजान्टियम के साथ युद्ध की शुरुआत।

972- एक शांति संधि, जिसके अनुसार रूस ने बाल्कन में अपनी पहले से जीती हुई स्थिति खो दी।

लेकिन रूस को पूर्व के साथ व्यापक व्यापार करने का अवसर प्राप्त हुआ। कीव राज्य का केंद्र है. अंतर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा प्रकट हुई।

यारोस्लाव द वाइज़ (1019-1054). उन्होंने नोवगोरोड और प्सकोव को मजबूत किया, बाल्टिक राज्यों (यूरीव, डेरप) में एक नया किला बनाया। उन्होंने पोलन्स और पेचेनेग्स के खिलाफ एक सफल लड़ाई का नेतृत्व किया।

1073 - कीव पर पेचेनेग का छापा। वे पराजित हुए और रूस से वापस खदेड़ दिये गये।

क्यूमन्स के विरुद्ध लड़ाई (छापेमारी - 11वीं सदी के मध्य से 12वीं सदी के अंत तक)

लेकिन रूस का 12वीं शताब्दी में भी। - अभी भी नाजुक राज्य संघ।

यारोस्लाव अपने पीछे 5 बेटे छोड़ गया। उत्तराधिकारियों के बीच का झगड़ा क्रूर ताकत के साथ व्यक्त हुआ।

इस बीच, रूस तेजी से नए दुश्मनों के दावों का निशाना बन गया।

ल्यूबिची शहर में कांग्रेस - 1097 कांग्रेस का परिणाम किसी की विरासत को बनाए रखने का निर्णय था - रूस अब एक भी अधिकार नहीं है। लेकिन प्रत्येक राजकुमार संप्रभु बन गया। हालाँकि रूस की राजनीतिक एकता अभी भी कायम थी। मैंने इसमें बहुत प्रयास किया व्लादिमीर मोनोमख (1113-1123). रूस की एकता को बनाए रखने के लिए, मोनोमख ने अपने बेटों को सभी प्राचीन शहरों में बसाया और बीजान्टियम पर लगातार सैन्य हमले का नेतृत्व किया। लेकिन वह वी. को जीतने में असफल रहा, हालाँकि वह अपनी स्थिति मजबूत करने में कामयाब रहा।

व्लादिमीर का बेटा मस्टीस्लाव है। 1132 - उनकी मृत्यु के बाद, रूस 13 काउंटियों में विभाजित हो गया, जो स्थिति और राजनीतिक संरचना में भिन्न थे। रूस ने सामंती विखंडन के युग में प्रवेश किया।

प्राचीन रूस में 3 मुख्य राजनीतिक ताकतें थीं, सामाजिक विचार की 3 दिशाएँ थीं जिन्होंने इसके सामाजिक-राजनीतिक विकास को प्रभावित किया: राजकुमार, बॉयर्स और पीपुल्स वेचे। इन शक्तियों के संतुलन ने विभिन्न देशों में राजनीतिक संरचना के प्रकार को निर्धारित किया।

सामंती विखंडन- एक प्राकृतिक घटना जिससे सभी यूरोपीय देश गुज़रे। इसका प्राकृतिक कारण राजसी परिवार का विस्तार (क्षेत्र का विखंडन) है।

अन्य कारण (19वीं सदी के इतिहासकार गलत थे): उपांग काल को समझना और समझाना सबसे कठिन माना जाता है, क्योंकि रूस में राजनीतिक जीवन के कई केंद्रों ने आकार लिया, और शहर के निवासियों सहित कई प्रतिभागियों ने संघर्ष में प्रवेश किया => इतिहासकारों की बड़ी संख्या में राय।

1. करमज़िन। कारण: राजकुमारों की व्यक्तिगत कमजोरी, बच्चों के प्रति उनका प्रबल प्रेम।

2. कोस्टोमारोव। स्वतंत्रता के लिए शहरी समुदायों की इच्छा।

3. वी. सोलोविएव। नए साल का सिद्धांत: इसका कारण पुराने और नए शहरों के बीच संघर्ष है, जो पुराने शहरों के उपनगर थे और उनके उपनिवेश थे। लेकिन, चूंकि वे राजकुमारों द्वारा बनाए गए थे, स्वशासन वाले पुराने शहरों के सभी अधिकार नए शहरों को हस्तांतरित कर दिए गए थे => नागरिक संघर्ष।

4. कावेरिन. प्रत्येक रियासत की शाखा अपने स्थान पर बस गई और "विरासत" की अवधारणा सामने आई। स्वामित्व और क्षेत्रीय कानून के हित जनजातीय कानून पर हावी रहे। रूस जागीरों में बंट गया।

5. बेस्टुज़ेव-र्युमिन। ड्राइविंग का कोई एक सिद्धांत नहीं है. कारण: आपस में गुंथे हुए सिद्धांतों का एक समूह।

रूसी विचारक बी.एन. चिचेरिन का सबसे प्रमाणित दृष्टिकोण।महान और विशिष्ट राजकुमारों के आध्यात्मिक पत्रों के विश्लेषण के आधार पर, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि संपूर्ण विशिष्ट युग ने संधि के प्रभाव में आकार लिया। निजी कानून, व्यक्तिगत स्वतंत्रता. यह समझौता वरंगियन-नॉर्मन दस्तों के आगमन के साथ सामने आया, जिनके साथ संबंध निजी कानूनी संबंधों (समझौते) पर बनाए गए थे। ये संबंध विकसित हुए, और जब तक "रूसी सत्य" प्रकट हुआ, उन्होंने रूस में सामाजिक संबंधों के पूरे स्पेक्ट्रम पर कब्जा कर लिया, और आदिवासी संबंधों के लिए कोई जगह नहीं छोड़ी।

दूसरा कारक भौगोलिक है। रूसी क्षेत्र की विशालता के कारण, योद्धा सामंती प्रभु नहीं बन पाए और लंबे समय तक राजकुमार के साथ एक स्वतंत्र समझौता और उसे छोड़ने का अधिकार ("स्वतंत्र इच्छा") बरकरार रखा। राज्य के विशाल रेगिस्तानी स्थानों ने जनसंख्या की तरलता में योगदान दिया, जिससे इसका जीवन एक भटकने वाली स्थिति में बदल गया।

इन दोनों कारकों में ऐसी घटनाएं शामिल थीं जो भविष्य के रूसी राज्य के लिए हानिकारक थीं। लेकिन उन्होंने जनजातीय जीवन के विघटन, निजी संपत्ति के उद्भव और व्यक्ति की मुक्ति में योगदान दिया। जैसे ही कोई व्यक्ति पृथ्वी पर घूमना शुरू करता है => समुदाय में निजी संपत्ति प्रकट होती है => आदिवासी संबंधों को सशर्त (कानूनी) संबंधों से बदल दिया जाता है। जनजातीय संघ के विघटन में तेजी लाने की प्रक्रिया को गतिहीन रूसी राजकुमारों की अपनी भूमि को निजी संपत्ति में बदलने की इच्छा से सुगम बनाया गया था। =>

राजकुमार और उसके दस्ते की निजी संपत्ति। ज़मीन बपौती है, नौकर बपौती हैं। भूमि राजकुमार के कब्जे में आ गई, समुदाय को स्वामी कहा जाने लगा (मालिक राजकुमार है)।

निजी कानून के उद्भव के साथ, रूस ने उपांग काल में प्रवेश किया। रूस में नागरिक समाज।

नागरिक समाज- निजी कानूनी संबंधों का एक सेट। इसमें संप्रभुता या तो एक व्यक्ति (राजकुमार) की होती है या व्यक्तियों के संघ (समुदाय) की होती है।

उपांग काल के दौरान रूस में नागरिक समाज का विरोधाभास: निजी कानून के ये दोनों रूप सह-अस्तित्व में थे। पहला रूप राजसी समुदाय है, दूसरा रूप स्वतंत्र समुदाय (राजकुमारों के साथ समझौता) है। ये रूप एक अराजक टकराव में बदल गए, क्योंकि एक दूसरे का खंडन किया। दक्षिणी देशों में यह विरोधाभास कभी हल नहीं हुआ। उत्तर में वे विभाजित हो गये। नोवगोरोड और प्सकोव में एक स्वतंत्र समुदाय, वेचे (गणराज्य) है। शेष भूमियों में राजसी पैतृक संपत्ति (सामंती संबंध) है।

रूस के सामंती विखंडन के कारण एक मजबूत राज्य संघ बनाने की असंभवता के कारण रूसी भूमि का तेजी से ह्रास हुआ और इसकी रक्षा क्षमता कमजोर हो गई।

तातार-मंगोल रूस के निकट आ रहे थे।