स्लाविक आर्यों के वेदवाद के मूल सिद्धांत। स्लाविक आर्यों की वैदिक संस्कृति

वेदवाद कोई धर्म नहीं है, यह कोई पंथ नहीं है... वेदवाद हमारे पूर्वजों का लौकिक कोड है, प्राचीन स्लावों का विश्वदृष्टि पूजा का पंथ नहीं है, यह संस्कृति है और ज्ञान और अनुभव से युक्त एक प्राचीन व्यवस्थित शिक्षण है। हमारे पूर्वजों के बारे में, जो हमारे आस-पास की दुनिया के साथ घबराहट का व्यवहार करते हैं!

स्लाविक वेदिज्म हमारे पूर्वजों की आस्था है, जिसका आस्था का मंदिर प्रकृति ही थी।

"विश्वास" की अवधारणा "ज्ञान द्वारा ज्ञानोदय" है और इसे दो स्लाविक-आर्यन रून्स द्वारा लिखा गया था और इसलिए इसकी दो जड़ें हैं - बीई और आरए। पहला रूण बीई ध्वनि को दर्शाता है और इसका अर्थ ज्ञान है! दूसरे रूण का अर्थ था ध्वनि आरए और इसका अर्थ था प्रकाश!

आस्था पहले से ही एक ऐसे व्यक्ति की स्थिति है जो ज्ञान के साथ आत्मज्ञान की स्थिति तक पहुंच गया है और इस प्रकार, वह स्वयं प्रकाश, ज्ञान का वाहक बन जाता है। आमतौर पर ऐसे कुछ लोग थे, और वे रूस के आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का गठन करते थे, और इसलिए ऐसे लोगों को आधिपत्य कहा जाता था, क्योंकि ऐसे लोगों से प्रकाश निकलता था, और हमारे कई पूर्वजों ने इस प्रकाश को अपनी आँखों से देखा था!

पहले से ही कई सहस्राब्दी पहले, प्राचीन स्लावों के पास विश्वदृष्टि की एक समग्र प्रणाली थी, जो तीन मुख्य क्षेत्रों पर आधारित थी: प्रकट, नवी और नियम - मूल प्राचीन स्लाव त्रिमूर्ति। प्राचीन स्लावों का ब्रह्मांड बहुआयामी था और एक ऐसी संरचना का प्रतिनिधित्व करता था जिसमें मनुष्य प्राकृतिक-खगोलीय कैलेंडर के अनुसार, रॉड-सरोग के नियमों के अनुसार रहता था। CONS की लौकिक तिजोरियों तक!

इस विकासवादी संरचना में, वास्तविकता को अस्तित्व का सांसारिक चरण माना जाता था, नव स्वर्गीय (जीवन का सूक्ष्म क्षेत्र) था, और नियम ने एक ही कानून व्यक्त किया जो दोनों क्षेत्रों में व्याप्त था। चूंकि हमारे पूर्वज प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे, इसका हिस्सा थे और अपने भीतर से प्राकृतिक नियमों को सीखते थे, इसलिए उनका विश्वदृष्टिकोण प्रकृति की तरह ही जीवंत, गतिशील और बहुआयामी था। प्रारंभ में, हमारे पूर्वजों ने स्वयं को रूढ़िवादी कहा (अर्थात नियम का महिमामंडन करना), यह शब्द बहुत बाद में ईसाई धर्म के खेमे में चला गया और आज आम तौर पर स्वीकृत समझ में इसके अर्थ का सार बदल गया, जैसे स्वस्तिक - एक चलती फिरती शुद्ध प्राचीन आर्य संकेत आकाशगंगा और हमारा सौर मंडल इस आकाशगंगा की एक भुजा के बाहरी इलाके में स्थित है।

वेदिज्म एक लौकिक विश्वदृष्टिकोण है। यह ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण कामकाज के सिद्धांतों के बारे में समग्र ज्ञान है, जो ब्रह्मांडीय शक्तियों की बातचीत, एक में उनकी कई अभिव्यक्तियों और एकाधिक में एक के विचार में व्यक्त किया गया है।

वेदवाद हमारे पूर्वजों द्वारा भारत में लाया गया था। साक्षर हिंदू जानते हैं कि वेद उनके पास उत्तर से आए श्वेत ऋषियों द्वारा लाए गए थे। लेकिन दुनिया भर में, बेहद बुद्धिमान और आध्यात्मिक भारतीयों के बारे में एक परी कथा लगातार फैल रही है, जिन्होंने प्राचीन काल में, लगभग 8 हजार साल पहले वेदों की रचना की थी, और वे लंबे समय से सबसे चतुर, सबसे धर्मी, सबसे प्रबुद्ध रहे हैं। वगैरह। और इसी तरह।

और ये "प्रबुद्ध" हिंदू न केवल इस सस्ते झूठ का खंडन करते हैं, बल्कि हर संभव तरीके से इसका समर्थन करते हैं, लाखों लोगों को धोखा देते हैं, और इससे बहुत सभ्य और बहुत अन्यायपूर्ण पैसा "कमाते" हैं

द्रविड़िया में पहला आर्य अभियान 2692 ईसा पूर्व में आयोजित किया गया था। प्राचीन भारत में आने वाले स्लाव-आर्यन वैदिक सभ्यता के वाहक थे, जो द्रविड़ और नागा जनजातियों की तुलना में अतुलनीय थे। उत्तर से आए श्वेत लोगों के ज्ञान और कौशल से आदिवासी निस्संदेह आश्चर्यचकित थे। वे विशेष रूप से यूआर की अतुलनीय क्षमताओं से आश्चर्यचकित थे - श्वेत जाति के लोगों के शिक्षक और रक्षक जो दूसरे ग्रह से मिडगार्ड में आए थे। उर्स बहुत ऊँचे थे (3 मीटर या अधिक - असली दिग्गज), और आदिवासी शायद उन्हें देवताओं के लिए लेते थे। अमेरिका में लाल जाति के लोग और प्राचीन चीन में पीली जाति के लोग यूआर के साथ बिल्कुल एक जैसा व्यवहार करते थे।

स्लाव-आर्यन, जो काली जाति की जनजातियों को मौत से बचाने के लिए भारत आए थे, उनकी मानसिकता बिल्कुल अलग थी, भारतीयों जैसी नहीं थी, और जो अब हमारे पास है उससे बहुत दूर।

"वेल्स की पुस्तक" में प्रस्तुत स्लाव देवताओं का सबसे व्यापक पैन्थियोन, अस्तित्व के वास्तविक नियमों के आधार पर संचालित होने वाली एक सार्वभौमिक पूर्ण प्रणाली है।

हम देवताओं के बच्चे और पोते हैं, रक्त और उद्देश्य से उनसे संबंधित हैं। हम हर चीज के लिए जिम्मेदार हैं. क्योंकि अपने आस-पास की दुनिया की गुणवत्ता के लिए कुछ हद तक ज़िम्मेदारी लेना एक निर्माता के रूप में स्वयं बनने की दिशा में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। हमारे पूर्वजों ने देवताओं को धन्यवाद दिया और उनकी महानता और बुद्धिमत्ता की प्रशंसा की, जिसके लिए उन्हें "स्लाव" कहा गया। और इसका मतलब है कि हमें वह दुनिया बनानी होगी जिसमें हम रहते हैं। अपना स्वयं का परिवार, कबीला, अन्य कुलों और हमारे पास मौजूद पौधों, जानवरों, पक्षियों, भूमि, जल, जीवाश्मों के साथ संबंध बनाएं। सांसारिक जीवन मनुष्य को "शरीर और आत्मा की पवित्रता" के सुधार और ईश्वर के करीब पहुंचने के लिए दिया गया है। अधिकारों के नियमों के ज्ञान की डिग्री और सांसारिक मार्ग पर उनकी पूर्ति इस बात पर निर्भर करती है कि क्या कोई व्यक्ति देवता बन जाएगा या कम-आवृत्ति संस्थाओं के निर्वहन में प्रवेश करेगा।

देवताओं द्वारा, हमारे पूर्वजों ने उच्च स्तर के विकास के एक व्यक्ति को समझा, जिसने ज्ञान के साथ आत्मज्ञान प्राप्त किया था - यह "प्रकृति और मानव समाज में कारण-और-प्रभाव संबंधों की मानव समझ है, और कैसे, कब, की समझ की उपस्थिति है।" इस सब में मानवीय हस्तक्षेप का सचेतन हस्तक्षेप क्यों और किस उद्देश्य से स्वीकार्य है”

प्राचीन स्लावों का विश्वदृष्टिकोण, यह पूजा का पंथ नहीं है, यह संस्कृति है और पूर्वजों के ज्ञान और अनुभव से व्याप्त प्राचीन व्यवस्थित ज्ञान-शिक्षण है, जो हमारे चारों ओर की दुनिया के साथ घबराहट के साथ व्यवहार करते हैं, इसकी सभी अभिव्यक्तियों को देवता मानते हैं! स्लाव वेदवाद एक आस्था है जिसका मंदिर प्रकृति ही थी।
व्यापक अर्थ में, रूसी लोगों की वैदिक संस्कृति रूसी लोक संस्कृति का सार है, जो मूल रूप से सभी स्लाव लोगों की संस्कृति के साथ एकजुट है। ये रूसी ऐतिहासिक परंपराएं, जीवन, भाषा, मौखिक लोक कला हैं (किंवदंतियाँ, महाकाव्य, गीत, परी कथाएँ, कहानियाँ, आदि), उनमें निहित सभी ज्ञान के साथ लेखन के प्राचीन स्मारक, स्लाव ज्ञान (दर्शन), प्राचीन और आधुनिक लोक कला, सभी प्राचीन और आधुनिक पंथों की समग्रता।

स्लाव(पुराने स्लाव स्लाव, बेलारूसी स्लाव, यूक्रेनी शब्द "यानि", बल्गेरियाई स्लाव, सर्बियाई और मैसेडोनियन स्लोवेनिया, क्रोएशियाई और बोस्नियाई स्लेवेनी, स्लोवेनियाई स्लोवानी, पोलिश स्लोवानी, चेक स्लोवाने, स्लोवाक। स्लोवेनिया, काशुबियन स्लोवियोनी, वी. स्लोवेंजो, एन.- स्लोवजनी) यूरोप का सबसे बड़ा जातीय-भाषाई समुदाय है।

जातीय नाम "स्लाव" की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं।
दो संबंधित स्लाव शब्दों से, आम इंडो-यूरोपीय मूल ḱleu̯- "अफवाह, प्रसिद्धि" पर वापस जाएं:
- स्लोवेनिया- ये "वे लोग हैं जो शब्द लेकर चलते हैं, जो "हमारे तरीके से" बोलते हैं, जर्मनों के विपरीत - "गूंगा", यानी, "जो हमारी भाषा नहीं बोलते", "अजनबी";
- वैभव, यानी, स्लेवीन - "गौरवशाली", अपने देवताओं और पूर्वजों की महिमा करते हैं।
आर्य शब्द s-lau̯-os "लोग" से (इंडो-यूरोपीय "जंगम s" के साथ), cf. पुराना यूनानी λᾱός;.
शीर्षनाम से, जाहिरा तौर पर, नदी का नाम (सीएफ। नीपर स्लावुटिच का विशेषण, विभिन्न स्लाव भूमि में स्लुया, स्लावा, स्लावनित्सा नदियाँ)। इस संस्करण को कुछ भाषाविदों (उदाहरण के लिए, एम. वासमर) द्वारा इस तथ्य के कारण पसंद किया जाता है कि प्रत्यय -ѣн (इन) और -यान (इन) केवल स्थान नामों के व्युत्पन्न में पाए जाते हैं।
एक आदिवासी के रूप में यह जातीय नाम स्लोवाकियों (थोड़े अलग प्रत्यय के साथ), स्लोवेनियाई और स्लोविनियाई लोगों के नृवंशविज्ञान के दौरान तय किया गया था। मुख्य नाम के रूप में जातीय नाम "स्लोवेनिया", इन लोगों के अलावा, इल्मेन स्लोवेनिया - नोवगोरोड भूमि के निवासियों द्वारा भी वहन किया गया था।

स्लाव-स्लाव - क्रमांक हेवोम एसएल एअपने देवताओं और पूर्वजों का आदर करो!

पहले से ही कई सहस्राब्दी पहले, प्राचीन स्लावों के पास एक समग्र विश्वदृष्टि प्रणाली थी, जो तीन मुख्य क्षेत्रों पर आधारित थी: प्रकट, नवी और प्रावी - मूल प्राचीन स्लाव त्रिमूर्ति।
प्राचीन स्लावों का ब्रह्मांड बहुआयामी था और एक ऐसी संरचना का प्रतिनिधित्व करता था जिसमें मनुष्य प्राकृतिक-खगोलीय कैलेंडर के अनुसार, रॉड-सरोग के नियमों के अनुसार रहता था। इस विकासवादी उपकरण में वास्तविकताअस्तित्व का सांसारिक चरण माना जाता था, एनएवीस्वर्गीय (जीवन का सूक्ष्म क्षेत्र) था, और संपादन करनाएक ही कानून व्यक्त किया जो दोनों क्षेत्रों में व्याप्त है। चूंकि स्लाव प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे, इसका हिस्सा थे और अपने भीतर से प्राकृतिक नियमों को सीखते थे, इसलिए उनका विश्वदृष्टि प्रकृति की तरह ही जीवंत, गतिशील और बहुआयामी था।

प्रारंभ में, स्लाव खुद को रूढ़िवादी कहते थे, अर्थात। नियम का महिमामंडन करना.

लोक संस्कृति का वैचारिक आधार एक ही भाषा बोलने वाले लोगों की भावना के समुदाय का विचार, लोगों के लक्ष्यों की एकता की समझ है (उसका आत्म-संरक्षण, आध्यात्मिक और भौतिक धन को बचाना और बढ़ाना, इत्यादि). विश्वदृष्टिकोण, आस्था या आस्था की कमी के बावजूद, हर कोई जो खुद को एक दिए गए लोग मानता है और अपने भाग्य को इसके साथ जोड़ता है, इन लक्ष्यों से सहमत है।

संकीर्ण अर्थ में वैदिक लोक धार्मिक संस्कृति का सार है। इस संस्कृति का सामान्य वैचारिक आधार आसपास की प्रकृति में आध्यात्मिक दुनिया और बुद्धिमत्ता के अस्तित्व में विश्वास है। यह विश्वास आध्यात्मिक अभ्यास और वैदिक धर्मशास्त्र दोनों द्वारा समर्थित है।

वेदवाद- यह एक लौकिक विश्वदृष्टि है. यह ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण कामकाज के सिद्धांतों के बारे में समग्र ज्ञान है, जो ब्रह्मांडीय शक्तियों की बातचीत, एक में उनकी कई अभिव्यक्तियों और कई में एक की अभिव्यक्ति के विचार में व्यक्त किया गया है।

मुख्य रूसी वैदिक धार्मिक संस्कृति का वैचारिक आधार रूसी वेदवाद, या प्रोटो-वेदवाद है, जो धर्मी विश्वास है जो भारत और ईरान के वेदवाद से पहले था। रूसी वेदवाद, वैदिक आस्था की रूसी राष्ट्रीय विविधता का सार है। तदनुसार, रूसी वैदिक संस्कृति वैदिक संस्कृति की रूसी राष्ट्रीय विविधता है। रूसी वेदवाद सामग्री में उतना ही अंतर्राष्ट्रीय है जितना कि वैदिक आस्था स्वयं अंतर्राष्ट्रीय है, और छवि, भाषा और मूल में राष्ट्रीय है।
वैदिक वृक्ष की तीन मुख्य शाखाएँ हैं - ईरानी पारसी धर्म, भारतीय वेदवाद और स्लाविक वेदवाद, जिनमें ब्रह्मांड की संरचना के बारे में समान विचार हैं। ब्रह्मांडीय शक्तियां, सबसे पहले, मूल देवताओं की छवियों में सन्निहित हैं; देवताओं की यह दार्शनिक अवधारणा अपनी गहराई और क्षमता से प्रतिष्ठित है। एक ईश्वर की अवधारणा, जो खुद को सभी प्रकार के चेहरों में प्रकट करती है, अर्थात, "एक की विविधता" को "कई अलग-अलग चीजों" की अवधारणा के साथ विपरीत माना जाता है, जो कि एक पूरे में जुड़े हुए असमान तत्वों की एक श्रेणी के रूप में है। . "वेल्स की पुस्तक" में प्रस्तुत स्लाव देवताओं का सबसे व्यापक पैन्थियोन, अस्तित्व के वास्तविक नियमों के आधार पर संचालित होने वाली एक सार्वभौमिक पूर्ण प्रणाली है। इस प्रणाली के शीर्ष पर, या यूं कहें कि इसके केंद्र में, एक आकर्षक छवि है - ग्रेट ट्राइग्लव, जिसमें सरोग-पेरुन-स्वेन्टोविद शामिल हैं.

सरोग(संस्कृत स्वरगा से - "आकाश", "स्वर्गीय चमक") सर्वोच्च भगवान, निर्माता और निर्माता।
पेरुन(प्राचीन स्लाविक "प्रिया" से - संघर्ष, युद्ध; और भी - पहला, पहला रूण) - अग्नि, बिजली, ब्रह्मांडीय ऊर्जा के देवता, जो दुनिया को संचालित करते हैं और ब्रह्मांड को बदल देते हैं।
Sventovid("प्रकाश" और "देखना" से) - प्रकाश के देवता, जिनकी बदौलत लोग अपने आसपास की दुनिया से परिचित होते हैं।
इस बीच, तीनों के चेहरे - "यह एक महान रहस्य है, क्योंकि सरोग एक ही समय में पेरुन और स्वेन्टोविद हैं।" इस प्रकार, अविभाज्य एकता और अंतर्प्रवाह महान त्रिग्लव का सार हैं।
स्लावों के बीच दैवीय सिद्धांत पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है, ग्रेट ट्राइग्लव में अवतार से शुरू होकर, अन्य ट्राइग्लव से लेकर सबसे छोटे (स्टेब्लिच, लिस्टविच, ट्रैविच) तक, जिनमें से प्रत्येक ने, फिर भी, दैवीय पदानुक्रम में अपना विशिष्ट स्थान ले लिया। एक और अविभाज्य के घटक होना।
इस प्रकार, वैदिक विश्वदृष्टि प्राकृतिक तंत्र के सार को समझने और इससे उत्पन्न सिद्धांतों के अनुसार किसी के जीवन का निर्माण करने पर आधारित है।
वेदवाद में, किसी को अस्तित्व में विश्वास करने की ज़रूरत नहीं है, उदाहरण के लिए, सूर्य देव रा, उनकी शक्ति और उनकी जीवन शक्ति में। ऊपर देखना, सूर्य को देखना, उसकी ऊर्जा को महसूस करना और जीवन पर सूर्य के प्रभाव को देखना ही काफी है। अग्नि के देवता, सेमरगल पर विश्वास करने या न करने की कोई आवश्यकता नहीं है - हम जीवन में लगातार आग का सामना करते हैं। आपको किसी भी चीज़ पर विश्वास करने की ज़रूरत नहीं है, बस अपनी आँखें और दिल पर्याप्त रूप से खोलें और फिर प्रकृति हमें अपने सभी जीवित रहस्य बताएगी।
स्लावों के बीच ब्रह्मांड पर शासन करने वाली ताकतें विरोधी नहीं थीं: चेरनोबोग और बेलोबोग अस्तित्व के दो पहलू हैं, दिन और रात की तरह, वे विरोध करते हैं, "स्वार्गा के दोनों किनारों पर लड़ते हैं", लेकिन साथ ही वे ताकतें हैं जो दुनिया को संतुलित करती हैं . मोरा/मोरोका/ और मारा की छवियों के साथ भी ऐसा ही है - अंधेरे, सर्दी और मृत्यु के देवता: विलुप्त होना, ठंड ब्रह्मांड के शाश्वत चक्र की स्थितियों में से एक है, क्षय के बिना कोई पुनर्जन्म नहीं होता है, मृत्यु के बिना होता है कोई जीवन नहीं। प्रकृति में सभी अभिव्यक्तियाँ उसकी प्राकृतिक अवस्था की विविधताएँ हैं। और दैवीय सिद्धांतों की यह गहरी समझ हमारी तुलना में कहीं अधिक स्पष्ट रूप से प्राचीन स्लावों की विशेषता थी, जो प्रकृति से कटे हुए थे, "सभ्यता के लाभों" से लाड़-प्यार करते थे, अक्सर पृथ्वी और ब्रह्मांड के एकल जीव के साथ अपने संबंध को भूल जाते थे।

स्लाव - देवताओं के बच्चे और पोते. स्लाव हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार हैं। क्योंकि अपने आस-पास की दुनिया की गुणवत्ता के लिए कुछ हद तक ज़िम्मेदारी लेना एक निर्माता के रूप में स्वयं बनने की दिशा में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। स्लाव के पूर्वजों ने देवताओं को धन्यवाद दिया और महिमाउनकी महानता और बुद्धिमत्ता, जिसके लिए उन्हें "स्लाव" कहा जाता था। और इसका मतलब है कि उनके वंशजों को वह दुनिया बनानी होगी जिसमें वे रहते हैं। अपना स्वयं का परिवार, कबीला, अन्य कुलों के साथ संबंध और आस-पास मौजूद पौधों, जानवरों, पक्षियों, भूमि, जल, जीवाश्मों का निर्माण करें। सांसारिक जीवन मनुष्य को स्वयं को बेहतर बनाने और "शरीर और आत्मा की शुद्धता" के माध्यम से देवताओं के करीब पहुंचने के लिए दिया गया है। कोई व्यक्ति देवता बनता है या कम-आवृत्ति संस्थाओं की श्रेणी में जाता है, यह नियम के कानूनों के ज्ञान की डिग्री और सांसारिक पथ पर उनके कार्यान्वयन पर निर्भर करता है।

हाल के वर्षों में, हमारे देश में हमारे पूर्वजों - स्लावों, उनकी मान्यताओं और संस्कृति के प्राचीन इतिहास में रुचि बढ़ी है। कई प्रकाशन सामने आए हैं, जो रूसी वेदों, स्लाविक-आर्यों आदि जैसे वाक्यांशों से भरे हुए हैं। बहुत से लोग भारत के साथ भाषाई और सांस्कृतिक समानताएं बनाने की कोशिश करते हैं और पता लगाते हैं कि किसने किसको प्रभावित किया।

वास्तव में, ऐसे बहुत से क्षण हैं, और मैं उनमें से सबसे प्रभावशाली का उल्लेख करूँगा। इंडो-यूरोपीय भाषाओं के पूरे विशाल परिवार में से, रूसी भाषा और संस्कृत एक दूसरे के सबसे करीब हैं। (प्राचीन भारत की भाषा), और स्लावों के पूर्व-ईसाई पंथों और प्राचीन आर्यों के धर्म - हिंदू धर्म के बीच एक अद्भुत समानता भी है। दोनों ज्ञान की पुस्तकों को वेद कहते हैं। वेद (वेदी) रूसी प्रारंभिक अक्षर का तीसरा अक्षर है (अज़, देवता, वेद...). यह दिलचस्प है कि दोनों देशों की राष्ट्रीय मुद्रा का नाम भी एक जैसा है। हमारे पास रूबल हैं, उनके पास रुपये हैं। भाषाई संयोग किसी भी संदेह को खारिज करते हैं और रूसी भाषा और संस्कृत की संबद्धता की पुष्टि करते हैं।

शायद सबसे आश्चर्यजनक बात दोनों परंपराओं में सुदूर उत्तर में एक निश्चित भूमि के बारे में जानकारी है - डारिया, आर्कटिडा, जिसे यूरोपीय (ग्रीक) परंपरा में हाइपरबोरिया कहा जाता है। अपनी शताब्दियों में, मिशेल नास्त्रेदमस ने रूसियों को " हाइपरेबोरियन लोगों द्वारा”, अर्थात जो सुदूर उत्तर से आया हो।
प्राचीन रूसी स्रोत "द बुक ऑफ वेलेस" भी लगभग 20 हजार ईसा पूर्व की अवधि में हमारे पूर्वजों के सुदूर उत्तर से पलायन के बारे में बात करता है। वैश्विक प्रलय के कारण तीव्र ठंडक के कारण। कई विवरणों के अनुसार, यह पता चलता है कि उत्तर में जलवायु अलग हुआ करती थी, जैसा कि उत्तरी अक्षांशों में जीवाश्म उष्णकटिबंधीय पौधों की खोज से प्रमाणित होता है।

एम.वी. लोमोनोसोव ने अपने भूवैज्ञानिक कार्य "ऑन द लेयर्स ऑफ़ द अर्थ" में आश्चर्य जताया कि रूस के सुदूर उत्तर में कहाँ "असाधारण आकार की इतनी सारी हाथीदांत की हड्डियाँ उन स्थानों से ली गईं जो उनके रहने के लिए उपयुक्त नहीं थीं..." .
प्राचीन वैज्ञानिकों में से एक, प्लिनी द एल्डर ने हाइपरबोरियन के बारे में एक वास्तविक प्राचीन लोगों के रूप में लिखा था जो आर्कटिक सर्कल के पास रहते थे और अपोलो हाइपरबोरियन के पंथ के माध्यम से आनुवंशिक रूप से हेलेनेस से जुड़े हुए थे। उनका प्राकृतिक इतिहास (IV.26) शब्दशः कहता है: “यह देश पूरी तरह से धूप में है, इसकी जलवायु उपजाऊ है; कलह और सभी प्रकार की बीमारियाँ वहाँ अज्ञात हैं...".
रूसी लोककथाओं में इस स्थान को सनफ्लावर किंगडम कहा जाता था। आर्कटिक शब्द (आर्कटिडा)यह संस्कृत मूल अर्क-सूर्य से आया है।
स्कॉटलैंड के उत्तर में हाल के अध्ययनों से पता चला है कि 4 हजार साल पहले इस अक्षांश पर जलवायु भूमध्य सागर के बराबर थी और कई गर्मी-प्रेमी जानवर वहां रहते थे।
रूसी समुद्र विज्ञानियों और जीवाश्म विज्ञानियों ने भी यह स्थापित किया कि 30-15 हजार ईसा पूर्व में। आर्कटिक की जलवायु काफी हल्की थी। शिक्षाविद् ए.एफ. ट्रेशनिकोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पानी के नीचे की पर्वत संरचनाएं - लोमोनोसोव और मेंडेलीव पर्वतमालाएं - 10-20 हजार साल पहले आर्कटिक महासागर की सतह से ऊपर उठी थीं, और वहां एक समशीतोष्ण जलवायु क्षेत्र था।

प्रसिद्ध मध्ययुगीन मानचित्रकार जेरार्डस मर्केटर का 1569 का एक नक्शा भी है, जिस पर हाइपरबोरिया को बीच में एक ऊंचे पर्वत के साथ चार द्वीपों के विशाल आर्कटिक महाद्वीप के रूप में दर्शाया गया है। इस सार्वभौमिक पर्वत का वर्णन हेलेनिक मिथकों में भी किया गया है (ओलंपस)और भारतीय महाकाव्य में (मेरु).
इस मानचित्र का अधिकार संदेह से परे है, क्योंकि... यह पहले से ही एशिया और अमेरिका के बीच जलडमरूमध्य को दर्शाता है, जिसे शिमोन देझनेव ने केवल 1648 में खोजा था और केवल 1728 में वी. बेरिंग के नाम पर जाना जाने लगा। जाहिर है, यह नक्शा कुछ अज्ञात प्राचीन स्रोतों के अनुसार संकलित किया गया था।
कुछ रूसी वैज्ञानिकों के अनुसार, आर्कटिक महासागर के पानी में वास्तव में एक पानी के नीचे का पहाड़ है जो लगभग बर्फ के गोले तक पहुंचता है। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि यह, उपर्युक्त पर्वतमालाओं की तरह, अपेक्षाकृत हाल ही में समुद्र की गहराई में गिरा है।

डारिया-आर्कटिडा (हाइपरबोरिया) को 1531 में फ्रांसीसी गणितज्ञ, खगोलशास्त्री और भूगोलवेत्ता ओरोंटियस फ़िनियस के मानचित्र पर भी अंकित किया गया था। इसके अलावा, उसे 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के स्पेनिश मानचित्रों में से एक पर चित्रित किया गया है, जो मैड्रिड के राष्ट्रीय पुस्तकालय में संग्रहीत है।

ओरोंटियस फ़िनियस का मानचित्र (1531) - बाएँ / केंद्र / - डारिया; सही अंटार्कटिका

जेरार्ड डी जोड का मानचित्र (1593)

इस लुप्त हो चुकी प्राचीन भूमि का उल्लेख उत्तरी लोगों के महाकाव्यों और परियों की कहानियों में किया गया है। सनफ्लावर साम्राज्य की यात्रा के बारे में (हाइपरबोरिया)लोकगीतकार पी.एन. के संग्रह से एक प्राचीन कहानी का वर्णन करता है। रब्बनिकोवा:

"वह सूर्य के नीचे राज्य के लिए उड़ गया,
विमान के ईगल से उतर जाता है (!)
और वह राज्य के चारों ओर घूमने लगा,
पोडसोलनेक्नी के साथ चलो"
इसके अलावा, यह दिलचस्प है कि इस "एयरक्राफ्ट ईगल" में एक प्रोपेलर और स्थिर पंख हैं: "एक पक्षी उड़ता है और अपने पंख नहीं फड़फड़ाता है।"

भारतीय वैज्ञानिक डॉ. गंगाधर तिलक ने अपने कार्य " वेदों में आर्कटिक मातृभूमि"ऋग्वेद के प्राचीन स्रोत से उद्धरण, यह बताते हुए "सात महान ऋषियों का तारामंडल" (बिग डिप्पर) हमारे सिर के ठीक ऊपर है।". यदि कोई व्यक्ति भारत में है, तो खगोल विज्ञान के अनुसार, बिग डिपर केवल क्षितिज के ऊपर दिखाई देगा। एकमात्र स्थान जहां यह सीधे ऊपर की ओर है वह आर्कटिक सर्कल में है। तो, ऋग्वेद के पात्र उत्तर में रहते थे?
सुदूर उत्तर में बर्फ के बहाव के बीच में बैठे भारतीय ऋषियों की कल्पना करना कठिन है, लेकिन यदि आप डूबे हुए द्वीपों को उठाते हैं और जीवमंडल को बदलते हैं (ऊपर देखें), तो ऋग्वेद के विवरण समझ में आते हैं। संभवतः उन दिनों वेद और वैदिक संस्कृति न केवल भारत की, बल्कि अनेक राष्ट्रों की संपत्ति थी।

कुछ भाषाशास्त्रियों के अनुसार मेरु पर्वत के संस्कृत नाम से (डारिया / हाइपरबोरिया / के केंद्र में स्थित)रूसी शब्द होता है दुनियातीन मुख्य अर्थों के साथ - ब्रह्मांड, लोग, सद्भाव। यह सत्य से बहुत मिलता-जुलता है, क्योंकि... भारतीय ब्रह्माण्ड विज्ञान के अनुसार, अस्तित्व के आध्यात्मिक तल पर मेरु पर्वत पृथ्वी के ध्रुवों को भेदता है और एक अदृश्य धुरी है जिसके चारों ओर मानव जगत घूमता है, हालाँकि भौतिक रूप से यह पर्वत (उर्फ ओलंपस)वर्तमान में प्रकट नहीं हुआ.

इसलिए, विभिन्न संस्कृतियों का क्रॉस-विश्लेषण हाल के दिनों में उत्तर में एक अत्यधिक विकसित सभ्यता के अस्तित्व का सुझाव देता है, जो अस्पष्ट परिस्थितियों में गायब हो गई। इस भूमि पर उन लोगों का निवास था जो देवताओं की महिमा करते थे (सार्वभौमिक पदानुक्रम)और इसलिए उन्हें स्लाव कहा जाता था ( ध्यान दें: अधिक सटीक रूप से - स्लाव-आर्यन). वे सूर्य देव को अपने पूर्वजों में से एक मानते थे। (यारो, यारिलो)और इसलिए वे यारो-स्लाव थे। प्राचीन स्लावों के संबंध में एक और अक्सर पाया जाने वाला शब्द आर्यन है। संस्कृत में आर्य शब्द का अर्थ है "महान", "जीवन के उच्चतम मूल्यों को जानना"।

इसका उपयोग आमतौर पर प्राचीन भारत में वैदिक समाज के उच्च वर्गों को संदर्भित करने के लिए किया जाता था। कुछ शोधकर्ता इस शब्द और स्लावों के दिव्य पूर्वज - यारा के नाम के बीच एक संबंध देखते हैं।

"बुक ऑफ़ वेलेस" में कहा गया है कि यह यार ही था, जो तेज़ ठंड के बाद जीवित स्लाव जनजातियों को सुदूर उत्तर से आधुनिक यूराल के क्षेत्र में ले गया, जहाँ से वे फिर दक्षिण की ओर गए और पेन्ज़ी पहुँचे। (आधुनिक भारत में पंजाब राज्य). वहां से बाद में उन्हें आर्य सेनापति यारुन द्वारा पूर्वी यूरोप के क्षेत्र में लाया गया। प्राचीन भारतीय महाकाव्य "महाभारत" में भी इस कथानक का उल्लेख है और यारुना को उनके भारतीय नाम - अर्जुन से बुलाया जाता है। वैसे, अर्जुन का शाब्दिक अर्थ है "रजत, प्रकाश" और लैटिन अर्जेंटम (रजत) को प्रतिबिंबित करता है। यह संभव है कि एरियस शब्द की "श्वेत व्यक्ति" के रूप में एक और व्याख्या भी इसी मूल अर (यार) पर वापस जाती है।
वी.एन. की पुस्तकें भी देखें। डेमिना "रूसी उत्तर के रहस्य", एन.आर. गुसेवा "सहस्राब्दी के माध्यम से रूसी" (आर्कटिक सिद्धांत), अनुवाद के साथ "वेल्स की पुस्तक"।

जैसा कि आप जानते हैं, सभी प्राचीन संस्कृतियाँ इस समझ पर आधारित थीं कि एक व्यक्ति बाहरी ताकतों पर निर्भर होता है जिनकी अपनी पहचान होती है (देवता). अनुष्ठान संस्कृति में कुछ ऐसे समारोह शामिल होते हैं जो याचक को एक विशेष ऊर्जा के स्रोत से जोड़ते हैं (बारिश, हवा, गर्मी, आदि). सभी राष्ट्रों की अवधारणा है कि ये देवता, हालांकि ब्रह्मांड के ऊंचे क्षेत्रों में स्थित हैं, अपनी शक्ति के कारण, मानवीय अनुरोधों को सुनने और उनका जवाब देने में सक्षम हैं। नीचे मैं रूस और भारत में पूजे जाने वाले देवताओं के नामों के बीच पत्राचार की एक तालिका दूंगा।

मैंने केवल उन्हीं नामों को सूचीबद्ध किया है जिनमें पूर्ण या आंशिक पत्राचार है, लेकिन कई अलग-अलग नाम और कार्य भी हैं। इसके बा (यद्यपि पूर्ण नहीं)देवताओं की सूची में रूस और भारत की प्राचीन मान्यताओं के बुतपरस्ती का विचार स्वाभाविक रूप से उभरता है।

हालाँकि, यह जल्दबाजी और सतही निष्कर्ष है। देवताओं की इतनी प्रचुरता के बावजूद, एक स्पष्ट पदानुक्रम है जो शक्ति के पिरामिड में बना है, जिसके शीर्ष पर हर चीज़ का उच्चतम स्रोत है (परमात्मा या विष्णु). बाकी लोग केवल मंत्रियों और प्रतिनिधियों के रूप में उनके अधिकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। राष्ट्रपति, एकल होने के कारण, एक शाखित प्रणाली के माध्यम से प्रतिनिधित्व करता है। "वेल्स की पुस्तक" में इस बारे में कहा गया है: "ऐसे लोग हैं जो गलत हैं, जो देवताओं को गिनते हैं, जिससे स्वर्ग को विभाजित किया जाता है (उच्चतर संसार). लेकिन क्या वैशेन, सरोग और अन्य वास्तव में एक भीड़ हैं? आख़िरकार, ईश्वर एक भी है और अनेक भी। और कोई उस भीड़ को बांटकर यह न कहे कि हमारे पास बहुत से परमेश्वर हैं।” (क्रिनिका, 9). रूस में भी बुतपरस्ती थी, लेकिन बाद में, जब सर्वशक्तिमान को भुला दिया गया और पदानुक्रम के बारे में विचारों का उल्लंघन किया गया।

हमारे पूर्वजों का भी मानना ​​था कि वास्तविकता को तीन स्तरों में विभाजित किया गया है: नियम, वास्तविकता और नव। नियम की दुनिया एक ऐसी दुनिया है जहां सब कुछ सही है, या एक आदर्श उच्चतर दुनिया है। प्रकट करने की दुनिया हमारे लोगों की प्रकट, स्पष्ट दुनिया है। नवी विश्व (नहीं-यवी)- यह एक नकारात्मक, अव्यक्त, निचली दुनिया है।

भारतीय वेद भी तीन लोकों के अस्तित्व की बात करते हैं - ऊपरी लोक, जहाँ अच्छाई हावी है; औसत दुनिया, जुनून में डूबी हुई; और निचली दुनिया, अज्ञानता में डूबी हुई। दुनिया की ऐसी समान समझ जीवन में भी ऐसी ही प्रेरणा देती है - नियम या अच्छाई की दुनिया के लिए प्रयास करना आवश्यक है। और नियम की दुनिया में आने के लिए, आपको सब कुछ सही ढंग से करने की ज़रूरत है, यानी ईश्वर के नियम के अनुसार। प्राव् धातु से प्रावदा जैसे शब्द बने हैं (प्रव क्या देता है), प्रशासन, सुधार, सरकार। यानी मुद्दा यह है कि वास्तविक प्रबंधन का आधार नियम की अवधारणा होनी चाहिए (उच्च वास्तविकता)और वास्तविक शासन को उन लोगों को आध्यात्मिक रूप से ऊपर उठाना चाहिए जो शासक का अनुसरण करते हैं, जो अपने शिष्यों को शासन के पथ पर ले जाता है।

आध्यात्मिक क्षेत्र में अगली समानता हृदय में ईश्वर की उपस्थिति की पहचान है। इस अवधारणा को भारतीय स्रोत भगवद गीता में रेखांकित किया गया है। स्लाव विचार में यह समझ "विवेक" शब्द के माध्यम से दी गई है। शाब्दिक रूप से, "विवेक" का अर्थ है "संदेश के अनुसार, संदेश के साथ।" "संदेश" ही सन्देश या वेद है। संदेश जीना (वेद)ईश्वर से हृदय में उसके सूचना क्षेत्र के रूप में निकलने वाला, यह "विवेक" है। जब कोई व्यक्ति ईश्वर से निकले अलिखित नियमों के साथ संघर्ष में आता है, तो वह ईश्वर के साथ संघर्ष में होता है और स्वयं अपने हृदय में असामंजस्य से पीड़ित होता है।

हम, जानकार स्लावों के वंशज, स्कूल के दिनों से ही ग्रीक, रोमन, स्कैंडिनेवियाई, इंडो-ईरानी, ​​मिस्र और अन्य देवताओं के देवताओं से परिचित रहे हैं। इन लोगों की पौराणिक कथाओं को प्राचीन विश्व के इतिहास पर पाठ्यपुस्तकों और पुस्तकों में आसानी से पाया जा सकता है। हालाँकि, इन पुस्तकों में प्राचीन रूस पर कोई खंड नहीं है (क्यों? - विचार के लिए भोजन)। अधिकांश ऐतिहासिक पुस्तकों में, प्रचलित राय यह है कि स्लाव, एक सभ्य लोगों के रूप में, यहूदी-ईसाई धर्म को अपनाने के साथ ही उभरे, हालांकि ऐतिहासिक और विशेष रूप से पुरातात्विक डेटा इसकी गवाही देते हैं:

कई हजारों वर्षों तक, हमारे पूर्वजों ने खुद को एक राष्ट्र के रूप में संरक्षित रखा, प्रकृति के साथ अटूट संबंध के आधार पर अपनी मूल भाषा, संस्कृति और रीति-रिवाजों को संजोया, साहसपूर्वक अपनी क्षेत्रीय और आध्यात्मिक स्वतंत्रता की रक्षा की। चारों ओर, महान राज्यों और साम्राज्यों का जन्म हुआ और मृत्यु हो गई, और कभी-कभी कई जनजातियाँ और लोग पृथ्वी के चेहरे से हमेशा के लिए गायब हो गए, लेकिन हमारे पूर्वजों ने, मौलिक प्राकृतिक सिद्धांतों की गहरी समझ रखते हुए और प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए, जीना सीख लिया। विवेक के अनुसार प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाकर, उसका हिस्सा बनकर, जिसकी बदौलत वे सदियों से हम तक जीवन की अग्नि संचारित करने में सक्षम थे।

हमारे देवताओं और पूर्वजों की जय!

स्लाव जातीय समूह में निहित वेदवाद की संस्कृति, रूस के बपतिस्मा से बहुत पहले उत्पन्न हुई थी। इसके अलावा, यह मूल था, जिसने तब ऐसा विकास प्राप्त किया कि परिणाम विश्व धारणा की एक विशेष प्रणाली थी। दुनिया की यह धारणा बुतपरस्ती पर आधारित थी, और इसकी अखंडता सांप्रदायिक-आदिवासी व्यवस्था की नींव द्वारा सुनिश्चित की गई थी। स्लाविक-आर्यों की संस्कृति कई तत्वों से बना एक संपूर्ण परिसर थी। इनमें न केवल अनुष्ठान या जीवन और व्यवहार का एक निश्चित तरीका शामिल था, बल्कि सभी प्रकार की मान्यताएं, पोशाक और वास्तुकला की विशेषताएं और संगीत रचनात्मकता भी शामिल थीं। लगभग एक हजार वर्षों तक, यह वह संस्कृति थी जिसने स्लाव नृवंशों की आध्यात्मिक विरासत के आधार के रूप में कार्य किया और रोजमर्रा की जिंदगी में व्यवहार के नियमों को निर्धारित किया। ईसाई धर्म अपनाने और राज्य संस्थाओं के गठन के बाद, वैदिक संस्कृति का प्रभाव काफी कमजोर हो गया। लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि कभी-कभी इसके तत्वों को जानबूझकर दबा दिया गया था, बुतपरस्ती के निशान आधुनिक जीवन में भी मौजूद हैं, जिन्हें स्लाव के इतिहास का एक अभिन्न अंग माना जाता है।

तब से एक शताब्दी से अधिक समय बीत चुका है, और दुनिया के विकास में निस्संदेह नाटकीय सांस्कृतिक परिवर्तन हुए हैं। लेकिन किसी के अतीत के प्रति दृष्टिकोण भी बदल गया है; बुतपरस्ती के सांस्कृतिक मूल्य अब बहुत रुचि रखते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि लोग अपने पूर्वजों की लगभग भूली हुई बुतपरस्त संस्कृति में आधुनिक समस्याओं का समाधान खोजने की कोशिश कर रहे हैं। कभी-कभी उत्तर वास्तव में वेदवाद के इतिहास से परिचित होकर पाए जा सकते हैं।

आर्य संस्कृति की मूल बातें

प्राचीन स्लाव स्वयं को संस्कृत में आर्य कहते थे। इस शब्द का अर्थ "अच्छा लाना" के रूप में व्याख्या किया जा सकता है। इसीलिए अच्छाई और लाभ की परिभाषाएँ आर्य संस्कृति के लिए महत्वपूर्ण बन गईं। यह मान लिया गया कि समाज का प्रत्येक सदस्य अच्छाई लाने के लिए बाध्य है। यह सबसे पहले प्रत्येक व्यक्ति के व्यवहार में व्यक्त होना चाहिए। इसके अलावा, उसके कार्यों का लाभ पूरे समाज को, बिना किसी अपवाद के सभी को मिलना चाहिए। एक संकीर्ण अवधारणा में, यह एक अलग जनजाति या एक अलग कबीला हो सकता है। इस व्यवहार को नेक कहा जाने लगा। यहां एक ख़ासियत भी है: इस संदर्भ में "कुलीन" शब्द में "अच्छा" और "जन्म देना" शब्द शामिल हैं - किसी के परिवार का भला करना।

सुलह का सिद्धांत

चूंकि प्राचीन स्लाव संस्कृति में अच्छाई और आशीर्वाद को संपूर्ण समाज या विशेष रूप से एक निश्चित समूह से अलग करके नहीं माना जा सकता है, इसलिए सुलह की परिभाषा का बहुत महत्व है। प्राचीन स्लावों के बीच इसमें क्या शामिल था? वैदिक संस्कृति के अनुसार किसी भी मुद्दे पर निर्णय परिषद् द्वारा ही होना चाहिए। इसका मतलब इतना नहीं था कि हर किसी को समस्या को हल करने में भाग लेना था, बल्कि यह धारणा थी कि समाधान समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए फायदेमंद होना चाहिए। निर्णय में प्रत्येक भागीदार को की गई कार्रवाइयों के कार्यान्वयन से लाभ होने की उम्मीद थी।
किसी भी स्थिति में व्यवहार के लिए लाभप्रद विकल्प विशेष रूप से सामान्य बैठकों में अपनाए गए, बिना किसी अपवाद के सभी की राय को ध्यान में रखते हुए। एक सर्वमान्य निर्णय तभी माना जाता था जब परिषद का प्रत्येक सदस्य इससे सहमत होता था, अर्थात यह वास्तव में सभी के लिए फायदेमंद होता था।
यह पता चलता है कि परिषद में लिया गया निर्णय इष्टतम है, जिससे पूरे समाज और उसके सभी सदस्यों को अधिकतम लाभ होता है।
आधुनिक वैज्ञानिक विचारों के दृष्टिकोण से, हम निम्नलिखित कह सकते हैं: अच्छे और अच्छे के सार को सामंजस्य के सिद्धांत के बिना नहीं माना जा सकता है, क्योंकि जो एक के लिए उपयोगी है वह दूसरे के लिए हानिकारक भी हो सकता है। आर्यों के बीच महान व्यवहार को केवल मेल-मिलाप की आवश्यकता के प्रारंभिक सख्त पालन के आधार पर ही माना जा सकता है। इससे समाज और प्रकृति के बीच अधिकतम सामंजस्य सुनिश्चित हुआ।

सामाजिक परिवर्तन को समझना

प्राचीन स्लाव सामाजिक परिवर्तनों को तदनुसार मानते थे: केवल वे परिवर्तन जो सभी पक्षों के लिए लाभ लाते थे, उन्हें अच्छे परिवर्तन माना जा सकता था।
उदाहरण के तौर पर, हम व्यापार लेनदेन के सार पर विचार कर सकते हैं। व्यापार, यदि यह एक सभ्य बाज़ार में व्यापार है, एक आशीर्वाद है। प्रत्येक व्यापार लेनदेन से सभी पक्षों को लाभ होता है, अर्थात मेल-मिलाप की आवश्यकता देखी जाती है। कोई लेन-देन तभी संपन्न होता है जब सभी पक्ष इसके कार्यान्वयन के लिए अपनी सहमति देते हैं, क्योंकि यह प्रत्येक भागीदार के लिए फायदेमंद होता है। ऐसा करने के लिए, प्रत्येक भागीदार को स्वतंत्र रूप से लेनदेन से अपने स्वयं के लाभ के बारे में निष्कर्ष पर आना होगा।

वेदवाद अवधारणा

वेदवाद को स्लावों की आर्य संस्कृति की एक और विशेष अवधारणा माना जा सकता है। वेदवाद में जो कुछ भी हो रहा था, उसकी समझ, प्रत्येक विषय का सार जो चर्चा का विषय बन गया, की समझ निहित थी। इसलिए "नहीं जानता" की अवधारणा - नहीं जानता, नहीं समझता कि क्या हो रहा है, क्या किया जा रहा है, क्या बनाया जा रहा है।
इसीलिए समाज बुद्धिमान लोगों को महत्व देता है - जानकार और जानकार लोगों को। उन्होंने जनजाति या कबीले समुदाय की परिषदों के दौरान सबसे बड़ा लाभ पहुंचाया। उन्होंने सर्वोत्कृष्ट समाधान की खोज में लाभ पहुंचाया। ऐसे लोग स्थिति की वास्तविक समझ और तर्क के आधार पर यह दिखा और साबित कर सकते हैं कि एक निश्चित निर्णय जनजाति के लिए सबसे उचित और सही होगा।
आधुनिक दृष्टिकोण से, वेदवाद किसी कठिन जीवन स्थिति या किसी महत्वपूर्ण मुद्दे में सबसे लाभकारी समाधान प्राप्त करने का एक निश्चित दृष्टिकोण है। इस दृष्टिकोण का उपयोग करके, जनजाति के जीवन से संबंधित वास्तविक मुद्दे का एक इष्टतम समाधान विकसित किया गया था।

रूसी वेदिज्म सबसे पुराना एकेश्वरवादी धर्म है, यानी सर्वशक्तिमान में विश्वास। वेद का अर्थ है ज्ञान। हमारे पूर्वजों ने सिर्फ विश्वास नहीं किया - वे जानते थे!

आमतौर पर बुतपरस्ती का तात्पर्य कई देवताओं के अस्तित्व में विश्वास और सर्वशक्तिमान के इनकार से है। प्राचीन काल में, बुतपरस्ती का अर्थ विदेशी लोगों के देवताओं में विश्वास और नास्तिकता का खंडन था। ईसाइयों ने किसी भी गैर-ईसाई धर्म को बुतपरस्ती कहना शुरू कर दिया।
हमारे धर्म को "बुतपरस्ती" कहकर हमें इस डर से धोखा दिया जाता है कि रूसी अपने मूल में लौट आएंगे। कुछ लोग बहुत डरते हैं. कि हम स्वयं को याद रखेंगे, अपने महान अतीत को पहचानेंगे! ये लोग डरते हैं कि हम शासन का रास्ता याद रखेंगे और यह रास्ता अपना लेंगे! क्या होगा यदि अन्य राष्ट्र वेदों के सत्य को देखें और समझें? और फिर इस चिंताजनक रूप से चुने गए राष्ट्र को क्या करना चाहिए?!! इसलिए वे हमें बुतपरस्ती की ओर मोड़ने की कोशिश कर रहे हैं ताकि हम वेदवाद से आगे निकल जाएं।
हालाँकि रूसी बुतपरस्ती (ऐसी कोई चीज़ थी) को पूरी तरह से नकारना असंभव है, क्योंकि यह वेदों के अवशेषों के साथ लोक आस्थाओं का एक समूह है।
वेदवाद की कई किस्में हैं, वे सभी मूल वेदों से उत्पन्न हुए हैं, लेकिन हम रूसी वेदवाद के बारे में बात करेंगे, जो धर्म की अन्य परंपराओं की तुलना में पुराने, अधिक सही धर्म पर प्राथमिकता रखता है।
ईसाई इतिहास झूठ बोलता है!
हम कौन हैं? हम कहां से हैं? रूस का जन्म कैसे हुआ? हमारे पूर्वज कौन थे, वे किसमें विश्वास करते थे और कैसे रहते थे?
हमेशा, जब शुरुआत के बारे में बात करते हैं, तो रूसी हमें नेस्टर का "क्रॉनिकल" सुना देते हैं। लेकिन यह ISTROYA से अधिक IZTORYYA है। नेस्टरोव के "क्रॉनिकल" से अपने देश के अतीत का पता लगाना अमेरिकी एक्शन फिल्मों से देशभक्तिपूर्ण युद्ध का अध्ययन करने के समान है!
पूर्व-ईसाई इतिहास का वर्णन इतिहासकार भिक्षुओं द्वारा लगभग नहीं किया गया है। और इस इतिवृत्त का निर्माण 11वीं-13वीं शताब्दी में हुआ।
रूस के पूर्व-ईसाई इतिहास के विस्मरण में योगदान देने वाले कारकों में से एक व्लादिमीर - रेड सन का स्वार्थ, घमंड और संकीर्णता थी, जो आत्ममुग्धता के बिंदु तक पहुंच गया था। यह वह था जिसने रूस को आग और तलवार से बपतिस्मा दिया, इस उद्देश्य के लिए लगभग एक चौथाई आबादी को नष्ट कर दिया। उनके आदेश पर ही रूस के सभी उपलब्ध ऐतिहासिक दस्तावेज़ नष्ट कर दिये गये। उनकी योजना के अनुसार, देश का इतिहास उनके साथ और उनके रूस के बपतिस्मा के साथ शुरू होना चाहिए था (इसीलिए उन्होंने बपतिस्मा लिया)। दुर्भाग्य से, यह काफी हद तक सफल रहा। सच है, रुरिक, ओलेग, इगोर, सियावेटोस्लाव की यादें अभी भी लोगों के बीच काफी ताज़ा थीं, और इसलिए इतिहासकार इस हेरोस्ट्रेटस से रस का निर्माण करने में सक्षम नहीं थे, लेकिन इतिहासकार उसी गोस्टोमिस्ल को "भूल गए"। वे यह भी "भूल गए" कि रुरिक, जो नोवगोरोड में शासन करने आया था, एक विदेशी-वरंगियन नहीं था, बल्कि इस महान ड्यूक का पोता था - गोस्टोमिस्ल की बेटी उमिला का बेटा और बोड्रिची स्लाव गोडोस्लाव का राजकुमार।
हाँ! ईसाई भिक्षुओं-"इतिहासकारों" ने बहुत विकृत किया और चुप हो गए, लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि रूसी वैदिक परंपरा मर गई?
अच्छा मैं नहीं!!!
परंपरा केवल लोगों के साथ ही नष्ट हो सकती है, लेकिन रूसी लोग, सभी यहूदियों और ईसाइयों के बावजूद, जीवित हैं! और यह परंपरा अपनी भाषा, परियों की कहानियों, महाकाव्यों, गीतों, अनुष्ठानों और छुट्टियों में संरक्षित थी।
करीब से देखो और हमारे अतीत को देखो!
छुट्टियाँ: मास्लेनित्सा, क्रास्नाया गोर्का, रेडोनित्सा (और कई अन्य) - वैदिक रूस से चुराई गई और ईसाई धर्म पर बेरहमी से थप्पड़ मारा गया। परन्तु उनके सभी गुण वैदिक हैं।
मास्लेनित्सा - सूर्य के प्रतीकात्मक पेनकेक्स, क्या यह ईसाई है? और यद्यपि पुजारियों ने छुट्टी को दूसरी बार स्थानांतरित कर दिया (रूसियों के लिए, मास्लेनित्सा विषुव पर शुरू हुआ), वे इसे पूरी तरह से यहूदी-ईसाई नहीं बना सके! और रूसी लोगों को स्वयं पूरी तरह से ईसाई बनाना संभव नहीं था। लगभग हर रूसी ईसाई आधा (या शायद अधिक) या तो वेदवादी या बुतपरस्त है!
मुझे ऐसा लगता है कि उस समय, जब तक ईसाईकरण हमारे सामने नहीं आया, लोग अपने विश्वास के नाम के बारे में नहीं सोचते थे। लोग बस विश्वास करते थे, जानते थे, जानते थे। यह सांस लेने के समान है, हम यह नहीं सोचते कि हम क्या सांस लेते हैं, हवा, ऑक्सीजन, कई गैसों का मिश्रण, हम बस सांस लेते हैं। स्वाभाविक रूप से, यदि हवा जहरीली है, तो लोगों को आश्चर्य होगा कि वे क्यों मर रहे हैं, और मसीह का विश्वास हमारे पास जहर की तरह आया। कई लोगों ने इस विश्वास में सांस ली और लाश बन गए, दूसरों ने सांस लेने के लिए कुछ और ढूंढना शुरू कर दिया - ये अलग-अलग नाम हैं। रूढ़िवादिता प्राचीन रूसियों की आस्था है।
प्राचीन काल से, रूस के प्राचीन विश्वास को रूढ़िवादी कहा जाता था। हमारे पूर्वज स्वयं को रूढ़िवादी कहते थे क्योंकि वे नियम और महिमा को जानते थे और नियम के मार्ग का अनुसरण करते थे। नियम भौतिक नियम हैं, महिमा ब्रह्मांड के नैतिक-नैतिक और ऊर्जा-सूचनात्मक कानून हैं, जिसमें REV - प्रकट दुनिया, और NAVI - सूक्ष्म पदार्थों की दुनिया शामिल है। रूसियों ने इसे धर्मी आस्था कहा, जैसा कि महान वेद जानते थे: वेद-ज्ञान के स्रोत - पृथ्वी पर सबसे प्राचीन धर्म-विज्ञान। सभी वैदिक धर्म (परंपराएँ) रूसी प्रोटो-वेदों से निकले हैं। और विश्व के अन्य धर्मों ने वेदों पर अपनी नींव रखी। उदाहरण के लिए, वही यहूदी धर्म, ईसाई धर्म का आधार, वेदों के हिस्से पर बनाया गया है, जो मिस्र के मूसा द्वारा यहूदियों को प्रेषित किया गया था, लेकिन उनके द्वारा समझ में नहीं आया, वे लगभग मान्यता से परे विकृत हो गए और अपने स्वयं के, यहूदी के लिए अनुकूलित हो गए। ईश्वर का चुना जाना।” सारा ज्ञान ऊर्जा-सूचना स्थानों में संग्रहीत है। ज्ञान स्वयं भौतिक, नैतिक और नैतिक नियम है जिसके आधार पर संपूर्ण ब्रह्मांड और संसार का निर्माण होता है। विचार एक भौतिक-ऊर्जा पदार्थ है जो कभी भी कहीं गायब नहीं होता है, यही कारण है कि उन सभी लोगों का ज्ञान जो जीवित हैं और अब रह रहे हैं, साथ ही ब्रह्मांड का पूर्ण ज्ञान (बिल्कुल पहला), ईआईपी में मौजूद है। दूसरी बात यह है कि यह ज्ञान अधिकांश लोगों के लिए उपलब्ध नहीं है, क्योंकि इसने पहले ही लोगों और ग्रह दोनों को खतरे में डाल दिया है।
यह ज्ञान ही था जिसने अटलांटिस और आर्कटिस को नष्ट कर दिया, और तब से बिल्कुल पहले ने उन्हें मना कर दिया! (हालाँकि अटलांटिस और आर्कटिडा के आरंभकर्ताओं के पास जो ज्ञान था वह सभी ज्ञान के सापेक्ष एक बूंद था।

स्लाविक वेदवाद

स्लाव(पुराने स्लाव स्लाव, बेलारूसी स्लाव, यूक्रेनी शब्द "यानि", बल्गेरियाई स्लाव, सर्बियाई और मैसेडोनियन स्लोवेनिया, क्रोएशियाई और बोस्नियाई स्लेवेनी, स्लोवेनियाई स्लोवानी, पोलिश स्लोवानी, चेक स्लोवाने, स्लोवाक। स्लोवेनिया, काशुबियन स्लोवियोनी, वी.-लोवेंजो, एन। -लोवजनी) यूरोप का सबसे बड़ा जातीय-भाषाई समुदाय है।

जातीय नाम "स्लाव" की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं।
दो संबंधित स्लाव शब्दों से, आम इंडो-यूरोपीय मूल ḱleu̯- "अफवाह, प्रसिद्धि" पर वापस जाएं:
- स्लोवेनिया "वे लोग हैं जो "हमारी तरह" बोलते हैं", जर्मनों के विपरीत - "गूंगा", यानी, "जो हमारी भाषा नहीं बोलते", "अजनबी";
- स्लाव, यानी, स्लावाइन - "शानदार"। हालाँकि, यह रूप (जड़ में -a- के साथ) एक बाद का गठन है, जो मध्य युग के अंत में स्लाव स्रोतों में दर्ज किया गया था।
इंडो-यूरोपीय शब्द s-lau̯-os "लोग" (इंडो-यूरोपीय "मोबाइल एस" के साथ), सीएफ से। पुराना यूनानी λᾱός;.
शीर्षनाम से, जाहिरा तौर पर, नदी का नाम (सीएफ। नीपर स्लावुटिच का विशेषण, विभिन्न स्लाव भूमि में स्लुया, स्लावा, स्लावनित्सा नदियाँ)। इस संस्करण को कुछ भाषाविदों (उदाहरण के लिए, एम. वासमर) द्वारा इस तथ्य के कारण पसंद किया जाता है कि प्रत्यय -ѣн (इन) और -यान (इन) केवल स्थान नामों के व्युत्पन्न में पाए जाते हैं।
एक आदिवासी के रूप में यह जातीय नाम स्लोवाकियों (थोड़े अलग प्रत्यय के साथ), स्लोवेनियाई और स्लोविनियाई लोगों के नृवंशविज्ञान के दौरान तय किया गया था। मुख्य नाम के रूप में जातीय नाम "स्लोवेनिया", इन लोगों के अलावा, इल्मेन स्लोवेनिया - नोवगोरोड भूमि के निवासियों द्वारा भी वहन किया गया था।

प्राचीन स्लावों का विश्वदृष्टिकोण, यह पूजा का पंथ नहीं है, यह संस्कृति है और पूर्वजों के ज्ञान और अनुभव से व्याप्त एक प्राचीन व्यवस्थित शिक्षण है, जो अपने आस-पास की दुनिया से भयभीत हैं, इसकी सभी अभिव्यक्तियों को देवता मानते हैं! स्लाव वेदवाद एक आस्था है जिसका मंदिर प्रकृति ही थी।

पहले से ही कई सहस्राब्दी पहले, प्राचीन स्लावों के पास एक समग्र विश्वदृष्टि प्रणाली थी, जो तीन मुख्य क्षेत्रों पर आधारित थी: प्रकट, नवी और प्रावी - मूल प्राचीन स्लाव त्रिमूर्ति। प्राचीन स्लावों का ब्रह्मांड बहुआयामी था और एक ऐसी संरचना का प्रतिनिधित्व करता था जिसमें मनुष्य प्राकृतिक-खगोलीय कैलेंडर के अनुसार, रॉड-सरोग के नियमों के अनुसार रहता था। इस विकासवादी संरचना में, वास्तविकता को अस्तित्व का सांसारिक चरण माना जाता था, नव स्वर्गीय (जीवन का सूक्ष्म क्षेत्र) था, और नियम ने एक ही कानून व्यक्त किया जो दोनों क्षेत्रों में व्याप्त था। चूंकि स्लाव प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे, इसका हिस्सा थे और अपने भीतर से प्राकृतिक नियमों को सीखते थे, इसलिए उनका विश्वदृष्टि प्रकृति की तरह ही जीवंत, गतिशील और बहुआयामी था।

प्रारंभ में, स्लाव खुद को रूढ़िवादी कहते थे, अर्थात। नियम का महिमामंडन करना.

वेदवाद- यह एक लौकिक विश्वदृष्टि है. यह ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण कामकाज के सिद्धांतों के बारे में समग्र ज्ञान है, जो ब्रह्मांडीय शक्तियों की बातचीत, एक में उनकी कई अभिव्यक्तियों और कई में एक की अभिव्यक्ति के विचार में व्यक्त किया गया है।

वैदिक वृक्ष की तीन मुख्य शाखाएँ हैं - ईरानी पारसी धर्म, भारतीय वेदवाद और स्लाविक वेदवाद, जिनमें ब्रह्मांड की संरचना के बारे में समान विचार हैं। ब्रह्मांडीय शक्तियां, सबसे पहले, मूल देवताओं की छवियों में सन्निहित हैं; देवताओं की यह दार्शनिक अवधारणा अपनी गहराई और क्षमता से प्रतिष्ठित है। एक ईश्वर की अवधारणा, जो खुद को सभी प्रकार के चेहरों में प्रकट करती है, अर्थात, "एक की विविधता" को "कई अलग-अलग चीजों" की अवधारणा के साथ विपरीत माना जाता है, जो कि एक पूरे में जुड़े हुए असमान तत्वों की एक श्रेणी के रूप में है। . "वेल्स की पुस्तक" में प्रस्तुत स्लाव देवताओं का सबसे व्यापक पैन्थियोन, अस्तित्व के वास्तविक नियमों के आधार पर संचालित होने वाली एक सार्वभौमिक पूर्ण प्रणाली है। इस प्रणाली के शीर्ष पर, या यूं कहें कि इसके केंद्र में, एक आकर्षक छवि है - ग्रेट ट्राइग्लव, जिसमें सरोग-पेरुन-स्वेन्टोविद शामिल हैं.

सरोग(संस्कृत स्वरगा से - "आकाश", "स्वर्गीय चमक") सर्वोच्च भगवान, निर्माता और निर्माता।

पेरुन(प्राचीन स्लाविक "प्रिया" से - संघर्ष, युद्ध) - अग्नि, बिजली, ब्रह्मांडीय ऊर्जा के देवता, जो दुनिया को चलाते हैं और ब्रह्मांड को बदल देते हैं।

Sventovid("प्रकाश" और "देखना" से) - प्रकाश का देवता, जिसकी बदौलत लोग अपने आसपास की दुनिया से परिचित होते हैं।

स्लाव - देवताओं के बच्चे और पोते. स्लाव हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार हैं। क्योंकि अपने आस-पास की दुनिया की गुणवत्ता के लिए कुछ हद तक ज़िम्मेदारी लेना एक निर्माता के रूप में स्वयं बनने की दिशा में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। स्लावों के पूर्वजों ने देवताओं को धन्यवाद दिया और उनकी महानता और ज्ञान की प्रशंसा की, जिसके लिए उन्हें "स्लाव" कहा गया। और इसका मतलब है कि उनके वंशजों को वह दुनिया बनानी होगी जिसमें वे रहते हैं। अपना स्वयं का परिवार, कबीला, अन्य कुलों के साथ संबंध और आस-पास मौजूद पौधों, जानवरों, पक्षियों, भूमि, जल, जीवाश्मों का निर्माण करें। सांसारिक जीवन मनुष्य को स्वयं को बेहतर बनाने और "शरीर और आत्मा की शुद्धता" के माध्यम से देवताओं के करीब पहुंचने के लिए दिया गया है। कोई व्यक्ति देवता बनता है या कम-आवृत्ति संस्थाओं की श्रेणी में जाता है, यह नियम के कानूनों के ज्ञान की डिग्री और सांसारिक पथ पर उनके कार्यान्वयन पर निर्भर करता है।

स्लाव जड़ें

भारत-यूरोपीय लोगों का इतिहास 26 हजार वर्ष से भी अधिक पुराना है।
इंडो-यूरोपीय लोगों का इतिहास देखें।

इंडो-यूरोपीय लोगों में अधिकांश आधुनिक मानवता शामिल है; उनमें और उनके रिश्तेदारों में कई प्राचीन और आधुनिक लोग शामिल हैं: अर्मेनियाई, बाल्ट्स, जर्मन, यूनानी, डार्ड्स, इलिय्रियन, भारतीय, ईरानी, ​​​​इटैलिक, सेल्ट्स, नूरिस्तानी, स्लाव, टोचरियन, थ्रेसियन, फ़्रीजियन। , हित्तियों .

भारत-यूरोपीय- इंडो-यूरोपीय भाषाओं के मूल निवासी।
स्लाव भाषाएँ- इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार की शाखा। इंडो-यूरोपीय भाषाओं के किसी भी अन्य समूह की तुलना में बाल्टिक और स्लाविक भाषाओं में शब्दावली, आकृति विज्ञान और वाक्यविन्यास के संदर्भ में कई समानताएं हैं। बाल्टिक और स्लाविक भाषाओं की कई समान विशेषताएं प्राचीन काल में बाल्टिक-स्लाव भाषाई एकता की स्थिति के अस्तित्व का सुझाव देती हैं। कई प्रतिक्रियाएं इलिय्रियन को बाल्टिक और स्लाविक भाषाओं के करीब लाती हैं।

9 हजार वर्ष ईसा पूर्व इ।इंडो-यूरोपीय भाषा को बोरियल भाषा से अलग करना।
मध्ययुगीन रूसी इतिहास के लेखकों का मानना ​​​​था कि स्लाव का एक हिस्सा, महान बाढ़ के बाद, इलीरिया (एड्रियाटिक सागर के तट) के पास प्रकट हुआ था। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" की प्रस्तुति में, बाढ़ के बाद की घटनाएँ इस प्रकार दिखाई देती हैं:
जेफेथ को उत्तरी और पश्चिमी देश प्राप्त हुए: मीडिया<...>आर्मेनिया छोटा और महान<...>सरमाटिया, टॉरिस, सिथिया, थ्रेस, मैसेडोनिया के निवासी<...>इलियारिया, स्लाव<...>एड्रियाटिक सागर। हमें द्वीप भी मिले: ब्रिटेन, सिसिली, यूबोइया, रोड्स<...>[भूमि] उत्तर में पोंटिक सागर तक: डेन्यूब, नीपर, काकेशस पर्वत, यानी हंगेरियन, और वहां से नीपर तक, और अन्य नदियाँ: देसना, पिपरियात, डिविना, वोल्खोव, वोल्गा, जो सिमोव के हिस्से में पूर्व की ओर बहती है। जापेथ भाग में रूस, चुड और सभी प्रकार के लोग बैठते हैं: मेरिया, मुरोमा, वेस, मोर्दोवियन, ज़ावोलोच्स्काया चुड, पर्म, पेचेरा, यम, उग्रा, लिथुआनिया, ज़िमीगोला, कोर्स, लेटगोला, लिव्स। ऐसा प्रतीत होता है कि पोल्स और प्रशियाई लोग वरंगियन सागर के पास बैठे हैं<...>

स्तंभ के विनाश और लोगों के विभाजन के बाद, शेम के पुत्रों ने पूर्वी देशों को ले लिया, और हाम के पुत्रों ने दक्षिणी देशों को ले लिया, जबकि येपेतियों ने पश्चिम और उत्तरी देशों को ले लिया। इन्हीं 70 और 2 भाषाओं से स्लाव लोग आए, जपेथ जनजाति से - तथाकथित नोरिक, जो स्लाव हैं।
लंबे समय के बाद, स्लाव डेन्यूब के किनारे बस गए, जहां की भूमि अब हंगेरियन और बल्गेरियाई है (अधिक बार वे रेज़िया और नोरिक प्रांतों की ओर इशारा करते हैं)। उन स्लावों से स्लाव पूरे देश में फैल गए और जिन स्थानों पर वे बसे, उन्हें उनके नाम से पुकारा जाने लगा। इसलिए कुछ लोग आकर मोरवा के नाम पर नदी पर बैठ गए और मोरावियन कहलाए, जबकि अन्य ने खुद को चेक कहा। और यहाँ वही स्लाव हैं: सफेद क्रोएट, और सर्ब, और होरुटान। जब वोलोचों ने डेन्यूब स्लावों पर हमला किया, और उनके बीच बस गए, और उन पर अत्याचार किया, तो ये स्लाव आए और विस्तुला पर बैठ गए और पोल्स कहलाए, और उन पोल्स से पोल्स आए, अन्य पोल्स - ल्यूटिच, अन्य - माज़ोवशान, अन्य - पोमेरेनियन , दूसरों को - प्रोत्साहित किया गया।
इसी तरह, ये स्लाव आए और नीपर के किनारे बैठ गए और उन्हें पॉलीअन कहा गया, और अन्य - ड्रेविलेन्स, क्योंकि वे जंगलों में बैठे थे, और अन्य पिपरियात और डीविना के बीच बैठे थे और ड्रेगोविच कहलाए थे, अन्य डीविना के किनारे बैठे थे और पोलोचन कहलाए थे, इसके बाद दवीना में बहने वाली नदी को पोलोटा कहा जाता है, जिससे पोलोत्स्क लोगों ने अपना नाम लिया। वही स्लाव जो इलमेन झील के पास बसे थे, उन्हें उनके ही नाम से बुलाया गया - स्लाव, और उन्होंने एक शहर बनाया और इसे नोवगोरोड कहा। और अन्य देस्ना, और सेइम, और सुला के किनारे बैठे, और अपने आप को उत्तरी कहा। और इसलिए स्लाव लोग तितर-बितर हो गए, और उनके नाम के बाद इस अक्षर को स्लाव कहा जाने लगा।

25वीं सदी में ईसा पूर्व. "बाल्टो-स्लाविक एकता" या "बाल्टो-स्लाविक भाषाई समुदाय" का गठन किया गया।
इंडो-यूरोपीय भाषाओं के किसी भी अन्य समूह की तुलना में बाल्टिक और स्लाविक भाषाओं में शब्दावली, आकृति विज्ञान और वाक्यविन्यास के संदर्भ में कई समानताएं हैं। बाल्टिक और स्लाविक भाषाओं की कई समान विशेषताएं प्राचीन काल में बाल्टिक-स्लाव भाषाई एकता की स्थिति के अस्तित्व का सुझाव देती हैं।
ओरियन (प्रोटो-स्लाविक) काल के बाद, स्लाव काल (2.300-1.700 ईसा पूर्व) शुरू हुआ।
"प्रोटो-स्लाविक" बोलियाँ मूल रूप से इंडो-यूरोपीय "दक्षिणपूर्वी क्षेत्र" (यानी, यूनानियों, अर्मेनियाई, इंडो-ईरानी, ​​टोचरियन और तथाकथित "अनातोलियन" के भाषाई पूर्वज) से जुड़ी हैं। स्लाव भाषा सरमाटियन के सबसे करीब है।
हेरोडोटस के अनुसार, सरमाटियन जनजाति के प्रतिनिधि सीथियन और अमेज़ॅन के बीच क्रॉस-विवाह के वंशज थे। प्लिनी द एल्डर ने वेन्ड्स को सरमाटियनों में स्थान दिया। टैसीटस अपने फैसले में झिझक रहा था: क्या उन्हें जर्मन या सरमाटियन के रूप में वर्गीकृत किया जाए। सरमाटिया निचले वोल्गा और डॉन का एक क्षेत्र है। सरमाटियन कुलों से, सिम्मेरियन और वेन्ड्स के साथ मिश्रित होकर, स्लाव का गठन किया गया था।

16वीं सदी में ईसा पूर्व. एक स्लाव भाषाई समुदाय का उदय हुआ।

स्लाविक वेदवाद- यह एक मूल स्लाव धर्म है। वेदवाद लोगों को देवताओं के साथ संचार, ज्ञान के विकास और मानव अनुभव के उपयोग की पेशकश करता है। वेदवाद में आस्था के लिए एक निश्चित स्थान है, क्योंकि कोई व्यक्ति हर चीज़ की जाँच और पता नहीं कर सकता है। लेकिन जैसे ही एक वेदवादी को नया ज्ञान प्राप्त होता है जो इस या उस समझ से बाहर की घटना की व्याख्या करता है, वह इस ज्ञान को लागू कर सकता है और पूरी तरह से आश्वस्त हो सकता है कि इसके लिए उसे धार्मिक रूप से सताया नहीं जाएगा।

वेदवाद का दावा है कि मनुष्य ब्रह्मांडीय शक्ति और पृथ्वी पर उसकी अभिव्यक्तियों - देवताओं, साथ ही अपने पूर्वजों की आत्माओं के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। वेदवाद लोगों को पौराणिक नहीं, बल्कि वास्तविक विश्व व्यवस्था, दुनिया में मनुष्य का स्थान, उसकी उत्पत्ति और उद्देश्य समझाने की कोशिश करता है। वेदवाद का दावा है कि जीवन न केवल पृथ्वी पर, बल्कि अन्य तारा प्रणालियों के अन्य ग्रहों पर भी मौजूद है। वेदवाद ज्ञान को प्रतीकात्मक रूप में संक्षेपित करता है। यह फ़ॉर्म लोगों को रोजमर्रा की उपमाओं का उपयोग करके जटिल प्रक्रियाओं को समझने में मदद करता है।

स्लावों को अपने देवताओं के साथ रिश्तेदारी महसूस हुई। यदि कोई स्लाव दोषी महसूस करता है, तो वह न केवल अनुरोधों और प्रार्थनाओं के साथ, बल्कि विशिष्ट कार्यों के साथ भी इसका प्रायश्चित करता है। यह कर्मों के माध्यम से था कि एक स्लाव अपने कर्म को ठीक कर सकता था (भाग्य उसके परिवार को दिया गया था)। प्रार्थना के दौरान, स्लावों ने हमेशा अपनी गरिमा बनाए रखी। स्लाविक वेदवाद ने ऐसे लोगों का पालन-पोषण किया जो चतुर, गौरवान्वित, साहसी, शरीर और आत्मा से मजबूत, हंसमुख, सम्मान और सम्मान के लोग थे।

स्लाव वेदवादी जीवन को महत्व देते थे और उससे प्यार करते थे, लेकिन मृत्यु से कभी नहीं डरते थे। वेदवाद में, मृत्यु जीवन के एक रूप का अंत और एक नए रूप के जन्म की शुरुआत है। "अगली दुनिया में" जैसी अवधारणा दुनिया की सभी भाषाओं में मौजूद है। शारीरिक मृत्यु जीवन के दूसरे रूप में संक्रमण है। मानव आत्मा जीवन के दूसरे उच्च स्तर पर दूसरी दुनिया में चली जाती है।

पिछली कुछ सहस्राब्दियों में भारत-यूरोपीय जाति के अस्तित्व को मोटे तौर पर कई चरणों में विभाजित किया जा सकता है।

पहला है प्राथमिक स्रोत, आध्यात्मिक वसंत, प्राथमिक स्रोतों का महान ज्ञान, स्लाव पूर्वजों के जीवन का वैदिक काल। यह समृद्धि और खुशहाली का दौर है। वह समय जब मनुष्य बिना किसी मध्यस्थ के सीधे सर्वशक्तिमान के साथ संवाद करता है, और एक अत्यधिक विकसित और आध्यात्मिक जीव है, जो ब्रह्मांड में शांति और अच्छाई लाता है।

वेदवाद का कार्य प्रथम मूल के जीवन के तरीके पर लौटना है। वैदिक काल तक. जानने का मतलब है जानना. कई स्लावों की आत्माएं उस जादुई सुंदरता को याद करती हैं जो उनके पूर्वजों के जीवन में मौजूद थी, जब अनंत काल की ओर निर्देशित ब्रह्मांडीय आग प्राकृतिक छुट्टियों पर जलाई गई थी। जब प्रकृति माँ एक ही आवेग में मनुष्य के साथ विलीन हो गई और प्रेरणापूर्वक नई दुनिया और जीवन के रूपों का निर्माण किया!
हम ईश्वर की संतान हैं और स्वतंत्र विकास और आवश्यक जानकारी प्राप्त करने में सक्षम हैं। यह हमारे अंदर संग्रहित है. हमारी आत्माओं में और हमारे आस-पास की हर चीज़ में। ये पेड़, घास, पत्थर, सूर्य और स्वर्गीय पिंड हैं - सर्वशक्तिमान द्वारा बनाए गए बुद्धिमान जीव। इसलिए, उनकी ऊर्जा और प्रकाश लेकर! यह उनके साथ है कि हमें संवाद करने की ज़रूरत है, उनसे प्यार करना सीखें। वे पृथ्वी के जीवित वेद हैं। वे झूठ नहीं बोलेंगे या धोखा नहीं देंगे. उनमें कोई स्वार्थ या अहंकार नहीं है. पृथ्वी के जीवित वेदों को पढ़ना सीखने की पेशकश उन सभी लोगों के लिए की जाती है, जिन्होंने वैदिक धर्म का मार्ग अपनाया है, जो प्राथमिक स्रोतों के ज्ञान की ओर ले जाता है।

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आपके कितने जन्म हो चुके हैं?
और मौतें, और सदियाँ, और जातियाँ,
समझने के लिए: हम सांसारिक छत्र हैं
यह हमारा पहली बार दौरा नहीं है।

इस स्मृति को एक बैनर की तरह उठाएँ,
सभी देशों को नहीं दिया गया है:
प्राचीन स्मृति के चुने हुए लोग हैं,
शराब की तरह जम गया.

वे नश्वर जल से नहीं डरते,
सुनहरे पथ पर बाढ़...
ऐसे लोगों के लिए यह कितना उज्ज्वल है
छाती की गहरी साँस!

बादलों के कपड़े से बने तारों की तरह,
मुसीबत के दिन मोतियों की तरह
खिलने और मुरझाने की शृंखला
अब यह मेरे लिए भी मौत की झलक दिखाता है।

© डेनियल एंड्रीव

बुतपरस्तीसभी आर्यों के लिए सामान्य ज्ञान की वैदिक प्रणाली के राष्ट्रीय संस्करण का नाम है। प्रत्येक बुतपरस्त धर्म की जड़ें एक सामान्य धार्मिक आधार - वेदवाद - में होती हैं।

शब्द "वेदिज़्म" स्वयं रूसी "वेदात" से आया है, जिसका अर्थ है विश्वास करना नहीं, बल्कि जानना, समझना। अंध विश्वास "राजकुमारों" के लिए दुनिया पर शासन करने का एक साधन मात्र है। अतः वेदवाद कोई आस्था नहीं है, वेदवाद एक धर्म है। प्रसिद्ध वेद और रूसी शब्दकोश के कई अन्य शब्द भी "वेदिज़्म" (उपदेश, आज्ञा, स्वीकारोक्ति, चुड़ैल, जादूगर, धर्मी व्यक्ति, व्यवहार, न्याय और अन्य) शब्द से आए हैं। सामान्य तौर पर, रूसी बुतपरस्ती के सभी देवता रूसी भाषा में छिपे हुए हैं। यह रूसी शब्दकोश को थोड़ा संशोधित करने के लिए पर्याप्त है, और फिर स्लाव वेदों के ग्रंथों को फिर से पढ़ें... और समानताएं अद्भुत हैं!

वेदवादियों के बीच, भगवान का उच्चारित नाम केवल अक्षरों का एक समूह नहीं है, बल्कि सूचना और ऊर्जा कंपन का एक विशिष्ट क्रम है जो अंतरिक्ष में कुछ प्रक्रियाओं का कारण बनता है। सामान्य तौर पर, रूसी बुतपरस्ती ब्रह्मांड की वास्तविक शक्तियों का वर्णन करती है। प्राचीन स्लावों ने अपने देवताओं का आविष्कार नहीं किया था, और न ही उन्हें "हवा से बाहर निकाला था।" हमारे पूर्वजों ने प्रकृति की शक्तियों के साथ संवाद करके उनके बारे में ज्ञान प्राप्त किया था। उदाहरण के लिए, बुतपरस्ती में, सूर्य देव रा के अस्तित्व और उनकी शक्तिशाली शक्ति पर विश्वास करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह आकाश को देखने और हमारे तारे की ऊर्जा को महसूस करने के लिए पर्याप्त है, जो ग्रह पर सभी जीवन को प्रभावित करता है। इसके अलावा, आपको पवन देवता स्ट्राइबोग या अग्नि देवता सिमरगल के अस्तित्व पर विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है - दोनों लोग हर दिन पहले और दूसरे का सामना करते हैं। यही स्थिति अन्य स्लाव देवताओं के साथ भी है, जो सांसारिक और ब्रह्मांडीय शक्तियों की अभिव्यक्तियाँ हैं।

स्लाव बुतपरस्त पूरी तरह से अच्छी तरह से समझते थे कि प्रकृति के बाहर कोई देवता नहीं हैं, प्रकृति पृथ्वी पर देवताओं की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है। इसलिए, बुतपरस्ती सबसे यथार्थवादी और साथ ही सबसे पारिस्थितिक और जैविक धर्म है। स्लावों के बीच देवताओं के साथ संचार का सबसे सरल रूप प्रकृति के साथ संचार है। यही कारण है कि रूसी लोग आज प्रकृति के लिए, सभी जीवित चीजों के लिए इतने उत्सुक हैं। हमारे पूर्वजों ने अपने देवताओं से की गई सभी प्रार्थनाएँ प्रकृति की शक्तियों को संबोधित कीं। स्लावों की प्रार्थनाएँ मुख्य रूप से देवताओं की स्तुति और महिमा हैं। स्लावों ने हमेशा अपने देवताओं की महिमा की, इसलिए "स्लाव" की अवधारणा।

बुतपरस्तों ने प्रकृति को इतनी अच्छी तरह से महसूस किया और समझा कि वे न केवल जानते थे, बल्कि आश्वस्त थे कि पत्थर जीवित प्राणी थे, यानी जीवन का एक विशेष रूप। लेकिन वास्तव में यही जीवन है। पत्थर की दुनिया एक विशाल, रंगीन, खूबसूरत दुनिया है जो लगातार एक व्यक्ति को ब्रह्मांड की ताकत देने के लिए अपनी ओर आकर्षित करती है। पत्थर की अपनी शक्तिशाली ऊर्जा होती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसकी ऊर्जा मानव ऊर्जा के साथ पूरी तरह से संपर्क कर सकती है। पत्थर हमेशा हर चीज़ में बुतपरस्तों के जीवन के साथ रहे हैं। आज, लगभग एकमात्र बुतपरस्त देश - जापान में, मनुष्य और पत्थरों के बीच संचार के ऐसे विशेष रूप हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, चट्टानों का बगीचा। ऊँचे देवता:
रा-एम-हा (रम्हा), रॉड-जनरेटर, गॉड इंगले, गॉड रॉड, लाडा-मदर (माँ स्वा), गॉड वैशेन, गॉड सरोग, गॉड पेरुन, गॉड रामखत, मकोश, गॉड स्वेन्टोविट, गॉड इंद्र,