Asmeninis Michailo Fedorovičiaus Romanovo gyvenimas. Michailas Fedorovičius Romanovas

Nuo seniausių laikų Rusiją valdė Rurikų dinastija. Dinastija gavo pavadinimą Novgorodo kunigaikštystės įkūrėjo Ruriko vardu. Jos karaliavimas prasidėjo 862 m., kai Rurikas buvo pašauktas karaliauti. Tačiau Didžiosios dinastijos valdymo nuosmukis įvyko 1598 m. ir yra susijęs su paskutinio jos atstovo Fiodoro Ivanovičiaus, Ivano Ketvirtojo Rūsčiojo sūnaus, mirtimi. Likimas pasisuko taip, kad Fiodorui neliko įpėdinių, o į sostą pakilo didžiosios karališkosios Romanovų šeimos atstovas.
1598 m. gimęs vienuolio Filareto šeimoje, Fiodoro Nikitičiaus pasaulyje, Michailas Fedorovičius Romanovas tapo pirmuoju Romanovų dinastijos caru. Mano tėvo teta buvo Anastasija Zakharyina-Yuryeva, Ivano Rūsčiojo žmona. Pasirodo, Michailas Fedorovičius buvo vienintelis giminaitis, kuris tikrai galėjo pakilti į Rusijos sostą.
Mykolas karaliauti priėmė būdamas šešiolikos, po Zemskio tarybos sprendimo 1613 m. vasario 21 d. Pirmas dalykas, kurį karalius padarė, buvo išvalyti šalį nuo priešų. Iki 1616 m. mirė paskutinis iš Rusijos imperijos priešų, lietuvių raitelis Lisovskis.
Rusijos užsienio politika klostėsi ne taip gerai. Michailas Fiodorovičius turėjo sudaryti Stolbovskio taiką su Švedijos karaliumi Gustavu Adolfu, kuris užėmė Novgorodą. Sutartis buvo pasirašyta 1617 m. Tačiau šis sprendimas atitolino Maskvą nuo prieigos prie Baltijos jūros. Pagal susitarimą švedams atiteko Jamos, Orešoko, Ivangorodo ir Koporėjos žemės. Kita sutartis su Lenkija buvo pasirašyta 1618 m. Deulino paliaubų pasirašymą lėmė tai, kad į Rusijos sostą pretendavo Lenkijos kunigaikštis Vladislovas. Pagal susitarimą Lenkija gavo Severskio žemes ir Smolenską. Tačiau paliaubos vis tiek suteikė paslaugą Michailui Fedorovičiui. Iš tiesų dėl jo pasirašymo į šalį grįžo jo tėvas Fiodoras Nikitichas, lenkų sulaikytas dar 1610 m. po nesėkmingų derybų. Nuo šio momento šalyje prasideda dvigubos valdžios laikotarpis, kai Filaretas tampa Maskvos patriarchu – „didžiuoju suverenu“. Dviguba valdžia baigėsi 1633 m., kai mirė Fiodoras Nikitichas Romanovas.
1632 metais prasidėjo antrasis Lenkijos karas, Vladislovas neišsižadėjo Maskvos sosto, jį palaikė Lenkijos vyriausybė, nepripažinusi soste Michailo Fiodorovičiaus. Turkijos kariai, priartėję prie Lenkijos sienos, padėjo Rusijai užbaigti karą su Lenkija. 1634 m. buvo sudaryta Polianovskio taika. Pagal sutarties sąlygas Vladislovas atsisakė Rusijos sosto, tačiau Rusija turėjo sumokėti dvidešimt tūkstančių rublių.
Michailas Fedorovičius visais įmanomais būdais stengėsi išvengti karų, daugiau dėmesio skyrė valstybės vidiniam tobulėjimui. Jis bandė ekonomiškai pakelti valstybę. Zemstvo katedrų buvo apie dvylika. Jie padėjo karaliui jo valdymo metu. Karaliaus valdymo metu valstybės karinės pajėgos yra išardomos dėl nepalankios išorinės šalies padėties. Valdant Michailui Fedorovičiui, buvo pradėtas naujas kadastras. Maskvoje įkuriama valdiška mokykla, caro įsakymu kviečiami užsienio mokslininkai.
Asmeninis caro gyvenimas iš pradžių klostosi kiek nepalankiai. Pirmoji Dolgorukovo žmona Marija žemę paliko 1623 m., šie metai buvo ir jos vestuvių su caru metai. Po metų caras vedė antrą kartą, tačiau šį kartą už mažojo didiko Strešnevos dukters Evdokijos. Jis susilaukė trijų dukterų ir sūnaus Aleksejaus Michailovičiaus. Tėvo mirties metais jam sukako šešiolika metų, tai buvo 1645 m.

Michailas Fiodorovičius Romanovas (1596 m. liepos 12 d.–1645 m. liepos 13 d.) – pirmasis Romanovų dinastijos Rusijos caras (valdė nuo 1613 m. kovo 24 d.). Mirus patriarchui Hermogenui (Hermogenui), Rusijos žemė buvo „nukirsta“. „Trečioji Roma“ atsidūrė be caro ir be patriarcho. Pirmą kartą Rusijos istorijoje buvo sušaukta Rusijos žemės taryba – ne aukščiausios bažnyčios ar aukščiausios pasaulietinės valdžios, o žmonių valia. Žemsky Sobor, vykęs Maskvoje 1613 m. sausio–vasario mėnesiais, buvo reprezentatyviausias iš visų Zemsky Soborų. Jos posėdžiai vyko Ėmimo į dangų katedroje, nes Maskvoje tuo metu nebuvo kitos patalpos, talpinančios tokią didelę visuomenę. Remiantis istoriko S.F. Platonovo, Taryboje dalyvavo ne mažiau kaip 700 „delegatų“ (išrinkus Godunovą jų buvo 476). Tai tikrai buvo „Rusijos nacionalinė asamblėja“, kurios atstovai buvo ypač susirūpinę, kad jų sprendimas išreikš „visos žemės“ valią. Nors išrinktieji turėjo plačius įgaliojimus, jie vis tiek išsiuntė savo sprendimus miestų apklausai. Susirinkę po daugelio metų smurtinių įvykių ir pilietinių nesutarimų, žmones suskaldė netolima praeitis. Jis vis dar buvo gyvas ir iš pradžių buvo jaučiamas abipusiais priekaištais ir kaltinimais, juo labiau, kad tarp pretendentų į Rusijos sostą buvo asmenys ir šeimos, tiesiogiai susijusios su bėdų meto politiniais konfliktais: kunigaikštis D.T. Trubetskoy, princas V.V. Golitsynas, princas F.I. Mstislavskis, princas D.M. Pozharskis ir kai kurie kiti.

Visi jie išsiskyrė giminės senove, tačiau nė vienas iš jų neturėjo aiškių pranašumų sostui. Buvo paminėtas ir šešiolikmečio caro Fiodoro Ivanovičiaus sūnėno, bojaro Michailo Romanovo, pavardė. Abraomas Palicynas, Šventosios Trejybės vienuolyno (Lavros) rūsys, prisiminė: „Ir daug dienų visokie žmonės visoje Rusijos karalystėje apie tai kalbėjo su dideliu triukšmu ir verkdami. Pirmą kartą bojaro sūnaus, kaip vienintelio, verto caro laipsnio, vardą patriarchas Ermogenas pavadino po caro Vasilijaus Šuiskio žlugimo 1610 m. vasarą. Bet tada Šventojo Ganytojo žodžiai nebuvo išgirsti. Dabar jie įgavo didelio istorinio politinio veiksmo pobūdį. Michailui Romanovui palankus sprendimas pasirodė visuotinis. Kaip teisingai padarė vienas iš autorių, „tik Šventosios Dvasios įkvėpimas gali paaiškinti tokį vieningą susirinkimo sprendimą žmonių, kurie vos prieš metus žiūrėjo vienas į kitą kaip į didžiausius savo priešus“. Daug rašyta ir pasakyta apie lemtingą Rusijos istorijoje 1613 m. Susirinkimą „Įvairios grupės skatino savo kandidatus ir blokavo kitus. Klausimas grėsė užsitęsti. Ir tada buvo rastas kompromisas. Kazokai pašaukė 16-mečio Michailo Romanovo, kuris po Kremliaus išvadavimo buvo savo dvare Kostromos rajone, vardą... Bojarai taip pat jį palaikė, nes Romanovai priklausė Rusijos elitui. Rusijos aristokratija, o Michailas buvo Anastasijos Romanovos, pirmosios Ivano Rūsčiojo žmonos, prosenelis. Be to, bojarų grupė neatsisakė senos idėjos – pasodinti nuo jos priklausomą monarchą į Rusijos sostą ir taip apriboti autokratinį despotizmą. Vienas iš įtakingų bojarų rinkėjų ginčijosi: „Miša Romanovas jaunas, jo protas dar nepasiekė, ir jis bus mums pažįstamas“. Pagal išradingą metraštininko pastabą, „daug bajorų, norinčių būti karaliumi, yra papirkti, daugelis dovanoja ir žada daug dovanų, bet faktas yra tas, kad 1613 m. vasario 21 d. priešais pagrindinį Rusijos altorių, vienbalsiai patvirtintas Michailo Fiodorovičiaus Romanovo vardas – atskleistas ypatingos Dievo malonės Rusijai ženklas.

Bėdų metu du kartus anksčiau Rusijos žemė, 1598 ir 1606 m. Zemstvos tarybose, buvo paskelbta caru ir du kartus suklydo. Šios nesėkmės buvo per brangios, ir visi tai žinojo. Kalbama buvo ne apie „atranką“, kaip apie kažkokią mechaninę procedūrą siekiant gauti maksimalų balsų skaičių už vieną ar kitą kandidatą, o apie „vertumo“ nustatymą. Generolas M.K. labai gerai rašė apie stačiatikių suvokimą apie karaliaus rinkimo tvarką. Diterichsas (1874 - 1937), kuris dalyvavo tiriant karališkosios šeimos nužudymo Jekaterinburge aplinkybes. Jis surašė išsamią ataskaitą apie to žiaurumo aplinkybes. Tuo pačiu metu generolas atliko istorinę populiarių idėjų apie karališkąją valdžią rekonstrukciją, kurios supratimo sistemoje esminę reikšmę turėjo 1613 m. „Michailui Fedorovičiui Romanovui“, – rašė M.K. Dieterichas, - neįmanoma taikyti apibrėžimo, kad jis buvo „išrinktas karalius“, nes tie veiksmai, kurie vyko 1613 m. Zemsky Sobore, visiškai neatitinka „rinkimų“ sąvokų, nustatytų šiuolaikinių taisyklių ir tendencijų. „Pilietinės idėjos Žemsky Sobore buvo sutelktos ne į klausimą „ką išrinkti“, o į klausimą „kas gali būti karalius Rusijoje“ pagal tuo metu egzistavusias ideologines valdžios sampratas. tarp „visos žemės“ rusų tautos... 1613 m. žemskiečiai, susirinkę „išsirinkti“ Valdovo, paliko Viešpačiui Dievui „išrinkti“ carą, tikėdamiesi šių rinkimų pasireiškimo m. faktas, kad Jis įdės į „visų žmonių širdis vieną mintį ir patvirtinimą“ apie Savo Pateptąjį. Viešpats siunčia karalių pas žmones ir siunčia juos, kai jie yra verti Jo gailestingumo. Ir žemiškojo likimas yra įžvelgti šią apvaizdos dovaną ir priimti ją su dėkingumo malda. Tai aukščiausia dvasinė įvykio, įvykusio 1613 metų vasario 21 dieną Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, prasmė.

Net ir kruopščiausiai dokumentiškai rekonstruojant 1613 m. situaciją, įvykio reikšmė, jo vidinė prasmė negali būti suvokiama neatsižvelgus į apvaizdos predestinaciją. Tačiau visi faktiniai įrodymai ir loginiai argumentai vis dar nepaaiškina pagrindinio dalyko: kodėl būtent Michailas Romanovas tapo Rusijos karaliumi. Michailas Romanovas buvo žinomas nedaugeliui žmonių. Tėvas Fiodoras Nikitichas (apie 1564–1633), 1601 m. tapęs vienuoliu Filareto vardu, merdėjo lenkų nelaisvėje. Godunovo motina, kuri buvo priversta duoti vienuolijos įžadus Mortos vardu, buvo vienuolyne. Visos pagrindinės bojarų šeimos, kovojusios už savo pranašumus, iš tikrųjų pasilenkė svetimo caro naudai. Ir tik teisusis patriarchas Hermogenas savo maldingu uolumu atpažino būsimo karaliaus vardą. Žmonės ir visi Tarybos delegatai, apšviesti Šventosios Dvasios, rezignuotai nusilenkė už vieną sprendimą. Kaip pažymėjo S.F. Platonovas, „pagal bendrą idėją, pats Dievas išsirinko Valdovą, o visa Rusijos žemė džiaugėsi ir džiaugėsi“. Tų įvykių dalyvis, Trejybės-Sergijaus vienuolyno (Lavra) rūsys Abraomas Palicynas padarė išvadą, kad Michailas Fiodorovičius „nebuvo pasirinktas iš žmogaus, o tikrai Dievo pasirinktas“. To išskirtinumo įrodymą jis įžvelgė tai, kad „balsų rinkimo“ metu Taryboje nesutarimų nebuvo. Tai gali įvykti, kaip padarė išvadą Palitsynas, tik „pagal vieno Visagalio Dievo viziją“. Jau po Mykolo išrinkimo, po laiškų išsiuntimo „į visus Rusijos krašto galus“ ir po priesaikos bei kryžiaus pabučiavimo – net ir po viso šito Maskva nežinojo, kur yra naujasis caras. 1613 m. kovo pradžioje jam atsiųsta ambasada išvyko į Jaroslavlį arba „kur jis, Valdovas, bus“. Pasirinktasis slapstėsi Kostromos šeimos dvare „Domnino“, o vėliau kartu su mama persikėlė į Kostromos Ipatievo vienuolyną, kur jį surado Zemsky Sobor delegacija. Kaip žinoma, iš pradžių tiek pati vienuolė Morta, tiek jos sūnus Michailas kategoriškai atsisakė karališkojo likimo... „Dievo darbas yra Dievo darbas, o ne žmogaus protas...“ 1613 metų įvykiuose tai nebuvo pasaulietinės aistros, ne „ politinės technologijos“, ne grupinės, kurios laimėjo interesus, o religinė Idėja. Mykolas karaliumi tapo ne kilmingųjų ir iškilių žmonių valia, ne savo tėvų valia ir ne pragmatiškais ar savanaudiškais tam tikrų jėgų skaičiavimais, bet, kaip padarė išvadą tyrinėtojas, „masių spaudimu“. Šio nacionalinio įkvėpimo atspindys buvo patvirtinta chartija dėl Michailo Fedorovičiaus Romanovo išrinkimo į Maskvos valstybę, pasirašyta Tarybos dalyvių ir sudaryta 1613 m. „Pažymėjime“ – įvairūs sekančių valandų epizodai, kai buvo sprendžiamas tolimesnis Rusijos likimas ir kai mama ir sūnus atkakliai tarė „ne“ visoms susirinkusiųjų dejonėms ir maldavimams. Tada arkivyskupas Teodoretas pasakė pastoracinį pamokslą, prasidėjusį žodžiais: „Gailestingasis valdovas Michailas Fedorovičius! Neprieštaraukite Aukščiausiojo Dievo apvaizdai, pakluskite Jo šventajai valiai; niekas nėra teisus, priešingai Dievo likimo žodžiams“. Arkipastorius išdėstė evangelinį krikščionio pareigos supratimą, paminėjo Šventųjų Bažnyčios Tėvų autoritetą ir vienbalsį Susirinkimo sprendimą paminėjo kaip Dievo išrinktumą. „Dievo balsas yra žmonių balsas“. Vyskupas neapsiribojo vien nepajudinamų svetimų taisyklių paskelbimu ir atsigręžė į istorinius pavyzdžius, susijusius su Antrosios Romos istorija. Tai labai svarbus momentas, leidžiantis suprasti, kad rusų sąmonėje „Rusijos istorija“ ir „Graikijos istorija“ egzistavo vienoje konceptualioje erdvėje. „Graikijos karalystėje“ buvo pateikti pavyzdžiai, kaip „reikia“ ir kaip „nereikia“ gyventi ir valdyti. Abu jie Rusijoje žinojo ir iš ilgametės patirties sandėlio sėmėsi atsakymus į savo, atrodytų, visiškai vietinius klausimus. Krikščioniškos valdžios užduotis visada yra ta pati. Štai kodėl Teodoretas minėjo Lygybės apaštalams Konstantinui, imperatorių Teodosijaus Didžiojo, Justiniano ir kitų Konstantinopolio imperatorių bei Bazilijo pavyzdžius, kurie valdė pagal Dievo valią ir įkūrė Kristaus reikalą žemėje. Toks pat likimas lemtas ir Michailui Fedorovičiui, ir jis, kaip krikščionis, negali išvengti Visagalio valios įvykdymo. Maldos ir raginimai palaužė vienuolės Mortos ir jauno Michailo užsispyrimą. Motina kreipėsi į sūnų žodžiais: „Nes Dievas yra darbas, o ne žmogaus protas; Jei tai yra Dievo valia, daryk tai ir daryk tai“. O Mykolas, liedamas ašaras, karališkąją naštą priėmė kaip krikščionišką paklusnumą. Michailas Romanovas atvyko į Maskvą, o 1613 m. liepos 11 d. jo karūnavimo ceremonija įvyko Ėmimo į dangų katedroje.

Pirmuoju naujosios dinastijos caru tapo Michailas Romanovas, karališkąjį sostą užėmęs 1613–1645 m. Jam vadovaujant, susikūrė nuostabi sąjunga tarp Kunigystės ir Karalystės, kuri neturėjo analogų nei anksčiau, nei vėliau. Valdant Michailui Fedorovičiui, „karalystės“ ir „kunigystės“ funkcijos buvo tarsi suderintos Bažnyčios naudai, kai dvasinis ganytojas vaidino lemiamą vaidmenį pasaulio reikaluose. Romanovų dinastija valdys Rusiją daugiau nei tris šimtus metų, kol vėl tragiškai pasibaigs liepos mėnesį, Ipatijevo namo rūsyje... Yra žinoma, kad Romanovai yra jaunesnė vienos seniausių Maskvos bojarų šeimų atšaka. , Koškinai - Zacharyinai - Jurjevai. Ankstyviausiose XVI – XVII amžių genealogijose visi vienbalsiai šeimos protėvį vadino Andrejaus Ivanovičiaus Kobyla, didžiojo kunigaikščio bojaru, gyvenusiu XIV a. Andrejaus Kobylos palikuonys gerai žinomi iš įvairių viduramžių Rusijos dokumentų. Bet veltui ten jų vardų ieškoti. Tada buvo, kaip sakoma, trijų dalių vardo forma: tikras vardas – tėvas – senelis. Fiodoras Nikitichas Romanovas (būsimojo caro Michailo tėvas), jo tėvas Nikita Romanovičius Jurjevas, tada Romanas Jurjevičius Zacharyinas

Po nedalyvaujančio Michailo Fedorovičiaus Romanovo išrinkimo į karalystę, Zemsky Soboras paskyrė didelę delegaciją, vadovaujamą Riazanės arkivyskupo Teodoreto, kuri vyktų pas jį. Peticiją pateikę delegatai buvo Chudovskis, Novospasskis ir Simonovskis archimandritai, Trejybės rūsys Avraamy Palitsyn, bojarai F.I. Šeremetevas ir V.I. Bakhteyarov-Rostovsky, okolnichy F. Golovin, taip pat stiuardai, tarnautojai, gyventojai ir išrinkti pareigūnai iš miestų. Kadangi niekas nežinojo tikslios naujai išrinkto caro buvimo vietos, jų įsakymai buvo tokie: „Eikite pas carą ir visos Rusijos didįjį kunigaikštį Michailą Fedorovičių į Jaroslavlį arba kur jis, caras, bus“. Tik pakeliui delegatai sužinojo, kad Michailas ir jo motina yra Ipatijevo vienuolyne netoli Kostromos, kur jie atvyko 1613 m. kovo 13 d. Kitą dieną jiems buvo skirta auditorija. Pirmoji vienuolės Mortos ir jos šešiolikmečio sūnaus reakcija į žinią apie Mykolo išrinkimą karaliumi buvo ryžtingas atsisakymas, kaip rašoma kronikose, „su pykčiu ir ašaromis“. Šį atsisakymą lėmė rimtos priežastys, nes istorijoje yra nedaug pavyzdžių, kai toks jaunas valdovas į sostą užėmė tokioje nepaprastai sudėtingoje situacijoje. Pagrindinis sunkumas buvo tas, kad valstybė kariavo iš karto su dviem galybėmis – Lenkija ir Švedija, kurios, užėmusios dalį Rusijos teritorijos, siūlė savo kandidatus į Maskvos sostą. Be to, vienas iš oponentų laikė kaliniu naujai išrinkto Maskvos caro Filareto (Fiodoro) Nikitičiaus Romanovo tėvą, o sūnaus įžengimas į sostą galėjo turėti neigiamos įtakos jo likimui. Sunki buvo ir vidinė Maskvos karalystės būklė. Kazokų atamanas Ivanas Zarutskis su nesusituokusia žmona ir jos sūnumi „Tsarevičius Ivanas“ ir toliau kėlė didelį pavojų valstybei. Tačiau baisiausias pavojus Michailui ir jo motinai, kaip tada sakė, slypi Maskvos žmonių bailumas, kurie, prisiekę iš eilės ištikimybę Borisui Godunovui, jo sūnui Fiodorui, Griškai Otrepievui, Vasilijui Šuiskiui, Tušinskio vagiui, princui. Vladislovas, išdavė juos vieną po kito, vedami dėl savanaudiškų priežasčių. Motina ir sūnus turėjo visišką teisę baimintis, kad naujojo karaliaus lauks toks pat likimas – išdavystė, po kurios ištiks gėdinga mirtis. Vienuolė Morta, žinoma, nenorėjo tokio likimo savo sūnui. Ir tik ambasados ​​grasinimas, kad „Dievas iškels jam galutinį valstybės sužlugdymą“, jei Michailas atsisakys paklusti Žemės valiai dėl jo išrinkimo į sostą, ištirpdė nepasitikėjimo ledus. Morta palaimino savo sūnų, o jis priėmė katedros laiškus ir suverenią personalą iš arkipastoriaus, pažadėdamas netrukus būti Maskvoje. Tačiau kelionė iš Kostromos į Maskvą truko beveik du mėnesius. Artėdamas prie sostinės Michailas Fedorovičius vis labiau suprato, kad yra nuogas, vargšas ir nekompetentingas. Valstybės iždas buvo tuščias, kaip ir karališkųjų rūmų maisto atsargos. Kariuomenė dėl atlyginimų nemokėjimo iširo ir užsiėmė plėšimais savo maistui. Kelius valdė plėšikai – ir mūsų pačių, ir kitų. Šios įžvalgos pasekmės buvo daugybė karališkųjų laiškų, vienas po kito išsiųstų į Maskvą. Juose Michailas, matyt, savo patarėjų paskatintas, pareikalavo iš Zemsky Sobor, kad bojarai, bajorai ir pirkliai įvykdytų savo „socialinės sutarties“ dalį, būtent, pažabotų miestuose ir kaimuose klajojančius plėšikų banditus; išvalė kelius nuo plėšikų ir žudikų, kurie paralyžiavo bet kokį žmonių ir prekių judėjimą; atkūrė rūmų kaimus ir volostus, kurie buvo pagrindinis karališkojo iždo papildymo pinigais, maistu ir kitomis reikmenimis, skirtomis ne tik „karališkiems namams“, bet ir valdovo tarnaujančių žmonių išlaikymui, šaltinis. Caro iždo išeikvojimas pasiekė tiek, kad caro traukiniui neužteko arklių ir vežimų, todėl dalis carą lydinčių žmonių buvo priversti vaikščioti. O pati sostinė, kaip liudija atitinkamas susirašinėjimas, nebuvo pasirengusi priimti caro, nes „dvaras, kurį suverenas įsakė paruošti, greitai negali būti atstatytas ir su juo nieko nėra: nėra pinigų. iždas ir mažai stalių; kameros ir dvarai visi be stogų. Nėra nei tiltų, nei suolų, nei durų, nei langų, viską reikia daryti naujai, bet medienos greitai neužteks“. Nepaisant to, karališkasis traukinys lėtai, bet užtikrintai artėjo prie Maskvos. Kovo 21 – balandžio 16 dienomis caras buvo Jaroslavlyje, balandžio 17 dieną atvyko į Rostovą, balandžio 23 dieną – į Svatkovo kaimą, o balandžio 25 dieną – į Liubimovo kaimą. Kitą dieną, balandžio 26 d., jis iškilmingai įžengė į Trejybės-Sergijaus lavrą, o sekmadienį, gegužės 2 d., „viso rango maskviečiai“ išėjo iš miesto susitikti su savo suverenu. Tą pačią dieną įvyko jo iškilmingas įžengimas į sostinę, o vėliau – padėkos maldos pamaldos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje. 1613 metų liepos 11-oji laikoma naujosios dinastijos gimimo diena. Šią dieną Michailas Fedorovičius Romanovas buvo karūnuotas karaliumi. Prieš vestuves du stiuardai – caro giminaitis Ivanas Borisovičius Čerkasskis ir lyderis išvaduotojas princas Dmitrijus Ivanovičius Požarskis – buvo pakelti į bojaro orumą. Po to Ėmimo į dangų katedroje Kazanės metropolitas Efraimas surengė įdomią karaliaus patepimo ir karūnavimo ceremoniją. Jam padėjo kunigaikštis Mstislavskis, apipylęs carą auksinėmis monetomis, Ivanas Nikitichas Romanovas, laikęs Monomacho kepurę, bojaras princas Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus su skeptru ir naujasis bojaras kunigaikštis Požarskis su obuoliu (orbu). Kitą dieną karališkojo vardadienio proga buvo pagerbtas naujasis Dūmos bajoras Kuzma Mininas. Naujasis caras, kitaip nei jo pirmtakai, paprastiems žmonėms ir kilmingiems žmonėms negalėjo teikti jokių kitų apdovanojimų, pašalpų, malonių, dovanų: iždas buvo tuščias. Naujojo caro padėties sunkumą dar labiau apsunkino tai, kad jo artimiausioje aplinkoje, anot tyrinėtojų, nebuvo žmonių, jei ne lygių, tai bent iš tolo primenančių metropolitą Aleksijų, Silvestrą, Aleksejų Adaševą ar Borisą Godunovą. Jo komanda neturėjo žmonių, galinčių suformuluoti ir nuosekliai įgyvendinti valstybinę programą, kuri atitiktų Rusijos žmonių nacionalinius reikalavimus, išvargintus pusę amžiaus Ivano Rūsčiojo oprichninos „jėgos išbandymų“, Boriso valdymo stichinių nelaimių. , užsienio invazija ir vidiniai neramumai. Kaip pažymėjo užsienio stebėtojai, „visi karaliaus bendražygiai yra neišmanėliai jaunuoliai; sumanūs ir dalykiški klerkai yra godūs vilkai; visi be skirtumo plėšia ir žlugdo žmones. Tiesos karaliui niekas neatneša; nėra prieigos prie karaliaus be didelių išlaidų; peticijos negali būti pateikiamos be didžiulių pinigų, o tada dar nežinia, kuo tas reikalas baigsis...“ Pirmuoju smuiku šiame „orkestre“ griežė Michailo motinos giminaičiai Borisas ir Michailas Saltykovai, kuriems rūpėjo tik jų tarnybinė padėtis ir praturtėjimas, o Pirmosios ir Antrosios liaudies milicijos herojai buvo nustumti į antrą planą arba visiškai nustumti. dingo iš istorinės scenos. Be to, kiekviena proga naujieji favoritai įvairiais pretekstais stengėsi juos pažeminti ir įžeisti. Taigi kunigaikštis Požarskis dėl parapinių priežasčių atsisakė paskelbti berniuką naujai apdovanotam bojarui Borisui Saltykovui, jam buvo taikoma žeminanti procedūra - „atidavimas galva“. Išdavimas galva yra pretenzijų patenkinimo apeiga. Šiuo atveju tarnautojas atvedė kunigaikštį Požarskį pėsčiomis į Saltykovo kiemą, pasodino į apatinę verandą ir pranešė Saltykovui, kad caras perduoda jam Požarskį galva. Saltykovas išreiškė savo kaltę Požarskiui prieš jį ir paleido žodžiais: „Kalavijas kaltai galvos nenukerta“. Vienintelis dalykas, išgelbėjęs Maskvos karalystę nuo atsinaujinusių neramumų, buvo aktyvi Zemsky Sobor ir Bojaro Dūmos pozicija ir aktyvus vaidmuo, kurie padarė viską, ką galėjo, kad išvestų tėvynę iš krizės. Juk iš esmės Michailas Fedorovičius, priimdamas karališkąją karūną, atrodė, kad padarė paslaugą zemstvo. Taryba, maldavusi jo prisiimti atsakomybę už valstybės likimą, savo ruožtu prisiėmė pareigą atkurti šalyje tvarką: sustabdyti pilietinius nesantaikas, plėšimus ir plėšimus, sudaryti priimtinas sąlygas suverenioms funkcijoms vykdyti. , užpildyti karališkąjį iždą viskuo, ko reikia oriai karališkojo kiemo „kasdienybei“ ir kariuomenės priežiūrai. Populiariai išrinktas Zemsky Soboras nedelsdamas pradėjo vykdyti savo įsipareigojimus, tai liudija jo susirašinėjimas su Michailu. Štai išrašas iš jo pranešimo carui, kuris dar buvo pakeliui: „Kad surinkti atsargas, buvo išsiųsta ir parašyta surinkėjams, kad jie greitai važiuotų su atsargomis į Maskvą... Padarytas stiprus užsakymas. dėl plėšimų ir vagysčių ieškome vagių ir plėšikų bei įsakome juos nubausti. Neišleidome iš Maskvos nė vieno didikų ir berniukų vaikų be suvereno dekreto, o tiems, kurie grįžo namo, buvo įsakyta būti pasiruošusiems valdovo atvykimui į Maskvą. Taryba išsiuntė ambasadą Lenkijos karaliui su pasiūlymu dėl paliaubų ir apsikeitimo kaliniais, o „vagiantiems“ kazokams ir daugybei „vaikščiojančių žmonių“ gaujų buvo išsiųsti laiškai su pasiūlymu sustabdyti „brožudžius“ ir eiti tarnauti. naujai išrinktas karalius prieš Švedijos karalių, užėmusį Veliky Novgorodą ir jo apylinkes... Sužinoję apie Michailo Romanovo išrinkimą caru, lenkai bandė sutrukdyti jam užimti sostą. Nedidelis lenkų būrys nuvyko į Ipatijevo vienuolyną, turėdamas tikslą nužudyti Mykolą, tačiau pakeliui pasiklydo. Paprastas valstietis Ivanas Susaninas, davęs „sutikimą“ parodyti kelią, nuvedė juos į tankų mišką. Po kankinimų Susanina buvo nulaužta, neparodžiusi kelio į vienuolyną, ir lenkai mirė – bandymas nepavyko.

Grįžęs į Maskvą Filaretas sutiko būti patriarchu. Nuo to momento (1619 m.) Rusijoje iš tikrųjų buvo du valdovai: Michailas - sūnus, Filaretas - tėvas. Valstybės reikalus sprendė abu, anot kronikų, santykiai buvo draugiški, nors valdyboje didelę dalį turėjo patriarchas. Atvykus Filaretui, neramus ir bejėgis laikas baigėsi. Valdant Michailui Fedorovičiui buvo pradėtas karas su Švedija, dėl kurio pagal 1617 m. Stolbovo sutartį Naugarduko žemės buvo grąžintos Rusijai, o Baltijos jūros pakrantės liko Švedijai. Per 1632–1634 m. karą iš Lenkijos nepavyko atkovoti Smolensko ir daugelio Rusijos teritorijų. Sėkmingai buvo tęsiama Sibiro kolonizacija ir abatų – gynybinių statinių statyba pietiniame valstybės pakraštyje.

Pirmasis Rusijos valdovas iš naujosios Romanovų dinastijos buvo Michailas Romanovas, išrinktas Zemsky Sobor 1613 m., kurio tėvai buvo Ksenija Ioannovna Šestova ir Fiodoras Nikitichas Romanovas. Taigi Michailas pats artimiausias buvusiems Rusijos carams pasirodė esąs artimas. Pažymėtina, kad lenkų kunigaikštis Vladislavas ir Švedijos princas Karlas-Philipas taip pat veikė kaip varžovai.

Pozharskiui ir Mininui išlaisvinus Maskvos miestą, būsimas caras su motina apsigyveno Ipatijevo vienuolyne. Būsimojo valdovo tėvas, sūnui įstojus, tapo patriarchu ir faktiškai valdė valstybę iki 1633 m.

Sužinoję apie caro rinkimus, lenkai bandė tam užkirsti kelią. Taigi, nedidelis būrys persikėlė į vienuolyną, kad pašalintų Michailą, tačiau Ivano Susanino dėka būrys mirė neradęs teisingo kelio, o patį Ivaną lenkai supjaustė į gabalus.

Po XVII amžiaus nesėkmių smukęs valstybės ūkis pamažu pradėjo atsigauti. Pavyzdžiui, 1617 m. buvo sudaryta taikos sutartis su Švedija, po kurios buvo grąžinta anksčiau užgrobta Novgorodo sritis. 1618 m. pasirašę sutartį su Lenkijos vyriausybe, lenkų kariuomenė visiškai paliko Rusijos žemę. Tačiau Černigovo, Smolensko ir Seversko teritorijos buvo prarastos. Tuo pat metu kunigaikštis Vladislovas nepripažino įstatyminių caro Michailo Romanovo teisių ir teigė, kad jis pats yra Rusijos caras. Dėl dažnų totorių antskrydžių, kuriuos išprovokavo Turkija, Michailui valdant buvo sukurta serifo linija, su kuria kovoti buvo naudojami Dono kazokai. Taip pat per tą patį laikotarpį buvo užmegzti draugiški ryšiai su Persija, o valstybės rusiškos teritorijos gerokai padidėjo dėl Sibiro užkariavimo. Valdant Michailui, buvo gerokai padidintas vadinamųjų miestiečių apmokestinimas.

Romanovo valdymo metais buvo bandoma suformuoti reguliariąją kariuomenę, o naujų pulkų vadai buvo užsieniečiai. Jau paskutiniais Michailo Fedorovičiaus valdymo metais buvo suformuoti dragūnų pulkai, kurie saugojo išorines šalies sienas.

Šio valdovo biografija baigėsi jo mirtimi 1645 m., o valdžia atiteko sūnui

Michailas Fedorovičius Romanovas (1596-1645) - pirmasis Rusijos caras iš Romanovų šeimos. Maskvos karalystę valdė 1613–1645 m. Patys Romanovai buvo seniausia Maskvos bojarų šeima. Žinomas nuo XIV amžiaus pirmosios pusės. Bet iš pradžių jie buvo vadinami Zakharyins-Yuryevs. Iš šios šeimos kilusi pirmoji ir mylima Ivano Rūsčiojo žmona Anastasija. Ji buvo gerbiama už savo gerumą ir nuolankumą, o žmonės su meile ją vadino Dove.

Patriarchas Filaretas, kilęs iš šios bojarų šeimos, pirmasis savo senelio Romano garbei paėmė Romanovo pavardę. Michailas buvo Filareto sūnus. Sunkiais vargo metų metais būsimasis caras Boriso Godunovo įsakymu atsidūrė tremtyje kartu su savo dėdėmis, tėvu ir motina. Tada sugėdintos šeimos atstovai grįžo į Maskvą. 1612 m. berniukas apsigyveno su savo motina Ksenia Ivanovna Domninos kaime netoli Galicho, kur buvo šeimos palikimas.

Tačiau netrukus jaunuolio likimas dramatiškai pasikeitė Maskvoje, kuriame jaunasis Michailas buvo išrinktas į karalystę 1613 m. Sužinoję apie tai, lenkai išsiuntė būrį į Galichą sugauti naujojo karaliaus. Dalies vadovas buvo valstietis Ivanas Susaninas. Lenkų užpuolikai pasitiko jį pakeliui į Domnino kaimą ir pareikalavo parodyti kelią.

Ivanas Susaninas ir lenkai

Susaninas nusiuntė savo žentą pas Romanovus įspėti apie pavojų, o pats lenkų būrį nuvedė visai kita linkme. Jis nusivedė savo priešus į mišką ir buvo jų nukirstas. Tačiau savo žygdarbiu paprastas valstietis išgelbėjo būsimą suvereną ir naujos Rusijos dinastijos įkūrėją.

Įspėta apie pavojų, Ksenija Ivanovna ir jos sūnus Michailas prisiglaudė Ipatijevo vienuolyne, esančiame Kostromos mieste. Būtent ten atvyko „Zemsky Sobor“ atstovai. 1613 m. kovo 14 d. jie iškilmingai paskelbė Michailui Fedorovičiui apie jo išrinkimą į karalystę. Ir nuo to laiko Ipatijevo vienuolynas buvo pradėtas laikyti Romanovų dinastijos lopšiu. 1913 metais čia buvo iškilmingai paminėtas Didžiosios dinastijos 300 metų jubiliejus.

Michailo Fedorovičiaus Romanovo valdymas (1613-1645)

Iškilmingos karališkosios vestuvės įvyko Maskvos Ėmimo į dangų katedroje 1613 m. birželio 11 d.. Jaunajam valdovui ant galvos buvo uždėta Monomacho kepurė, ir jis tapo suvereniu Rusijos žemės valdovu. Tačiau, atsižvelgiant į jo jauną amžių, jaunasis karalius nevaldė savarankiškai. Tikroji valdžia buvo Ksenijos Ivanovnos (vienuolės Mortos) ir jos artimųjų rankose.

1619 m. iš Lenkijos nelaisvės grįžo jauno suvereno tėvas patriarchas Filaretas (Fiodoras Romanovas). Įvažiavęs į Maskvą, sūnus sutiko tėvą, klūpantį prie miesto vartų. Filaretas buvo stiprus ir stiprios valios žmogus. Jis gyveno sunkų, pilną išbandymų gyvenimą, todėl turėjo daug patirties. Iki mirties 1633 m. jis valdė kartu su sūnumi ir turėjo Didžiojo Valdovo titulą.

Kai patriarchas Filaretas įžengė į Maskvą,
Michailas pasitiko tėvą ant kelių

Romanovams tenkančios užduotys buvo itin sunkios. Po vargo laiko šalis buvo skurdi ir neapsaugota nuo daugybės priešų. Todėl Filaretas į pirmą planą iškėlė gebėjimą derėtis su savo subjektais ir užsienio valstybėmis. Tačiau visų pirma patriarchas nusprendė sustiprinti naujosios dinastijos pozicijas. Ir tam reikėjo skubiai ištekėti už Michailo, kad būtų įpėdinių.

Karališkajame teisme visada vyko kova dėl nuotakos pasirinkimo, nes karalienės artimieji gaudavo aukštas pareigas ir materialinę naudą. Marya Khlopova ilgą laiką buvo įtraukta į jaunojo karaliaus nuotaką. Tačiau vieną dieną mergina suvalgė per daug saldumynų ir susirgo. Ji iš karto buvo apšmeižta savo jaunikio akivaizdoje, sakydama, kad Marya nepagydomai serga. Michailas iš karto apleido nuotaką.

Iš daugelio jaunų merginų jis pasirinko Marya Dolgorukaya. Tačiau netrukus naujoji nuotaka mirė. Matyt, apsinuodijo iš pavydo. Tuomet pavydėtinas jaunikis išsirinko naują nuotaką. Ji tapo Evdokia Lukyanovna Streshneva. Ji buvo graži mergina, bet kilusi iš neaiškios kilmingos šeimos.

Michailo Fedorovičiaus žmona Evdokia Lukyanovna Streshneva

Vestuvės įvyko 1626 m. Karalienė karalienei pagimdė 10 vaikų. Šeši iš jų mirė būdami kūdikiai. 3 dukros ir 1 sūnus Aleksejus gyveno iki pilnametystės. Būtent jis tapo antruoju Romanovų šeimos caru po tėvo mirties 1645 m.

Kalbant apie politinę veiklą, caras Michailas Fedorovičius Romanovas sugebėjo įveikti sunkias bėdų laiko pasekmes ir atkurti normalią ekonomiką bei prekybą šalyje.

1617 m. Stolbovo sutartimi buvo baigtas karas su Švedija. Rusija atgavo Velikij Novgorodo žemes.

1634 m. buvo sudaryta Polianovskio taika su Abiejų Tautų Respublika ir atkurti santykiai su Vakarų valstybėmis. Maskvoje vėl įsikūrė užsienio šalių ambasados.

Atkurta ordinų veikla ir nustatytas mokesčių rinkimas, kuris turėjo didelę reikšmę valstybės iždui. Vietos valdžiai pavyko sunaikinti plėšikų gaujas, kurių buvo daugybė bėdų laikais.

Monetos, kurios buvo apyvartoje valdant Michailui Fedorovičiui Romanovui

30-ųjų pradžioje kariuomenė buvo reformuota. Atsirado kareivio, Reiterio ir Dragūnų pulkai. Netoli Tulos buvo pastatytos ginklų gamyklos, pradėjo aktyviai vystytis geležies lydymo gamyba.

Maskvos teritorijoje buvo įkurta vokiečių gyvenvietė. Ten pradėjo kurtis užsienio specialistai. Po šimtmečio šie žmonės suvaidino didelį vaidmenį vykdant paskutinio Maskvos caro ir pirmojo Rusijos valstybės imperatoriaus Petro I reformas.

Pirmasis Romanovų dinastijos caras mirė 1645 m. liepos 13 d., būdamas 49 metų. Manoma, kad jis mirė nuo pilvaplėvės vandenų. O po mėnesio mirė ir karalienė Evdokia. Į sostą įžengė naujas caras Aleksejus Michailovičius Romanovas.

Aleksejus Starikovas

Kandidatai

Pretendentų į Rusijos sostą buvo daug. Du nepopuliariausi kandidatai – Lenkijos kunigaikštis Vladislavas ir netikro Dmitrijaus II sūnus – buvo nedelsiant „išravėti“. Švedijos princas Karlas Filipas turėjo daugiau šalininkų, tarp kurių buvo žemstvos armijos vadas princas Pozharskis. Kodėl Rusijos krašto patriotas pasirinko svetimą princą? Galbūt atsispindėjo „meniškojo“ Požarskio antipatija buitiniams varžovams - aukštagimiams bojarams, kurie bėdų metu ne kartą išdavė tuos, kuriems prisiekė ištikimybę. Jis baiminosi, kad „bojaras caras“ pasės naujų neramumų Rusijoje sėklą, kaip atsitiko per trumpą Vasilijaus Šuiskio valdymo laikotarpį. Todėl princas Dmitrijus pasisakė už „varangiečio“ pašaukimą, tačiau greičiausiai tai buvo Požarskio „manevras“, nes galiausiai kovoje dėl karališkojo sosto dalyvavo tik Rusijos varžovai – aukštaūgiai kunigaikščiai. Liūdnai pagarsėjusių „Septynių bojarų“ lyderis Fiodoras Mstislavskis susikompromitavo bendradarbiaudamas su lenkais, Ivanas Vorotynskis atsisakė pretenzijų į sostą, Vasilijus Golicynas buvo Lenkijos nelaisvėje, milicijos lyderiai Dmitrijus Trubetskojus ir Dmitrijus Požarskis nepasižymėjo bajoriškumu. Tačiau naujasis karalius turi suvienyti bėdų padalintą šalį. Kyla klausimas: kaip teikti pirmenybę vienam klanui, kad neprasidėtų naujas berniukų pilietinės nesantaikos raundas?

Michailas Fedorovičius neįveikė pirmojo turo

Romanovų kandidatūra kaip pagrindiniai pretendentai iškilo neatsitiktinai: Michailas Romanovas buvo caro Fiodoro Ioannovičiaus sūnėnas. Michailo tėvas, patriarchas Filaretas, buvo gerbiamas tarp dvasininkų ir kazokų. Bojaras Fiodoras Šeremetjevas aktyviai agitavo už Michailo Fedorovičiaus kandidatūrą. Jis patikino užsispyrusius bojarus, kad Michailas „yra jaunas ir mums patiks“. Kitaip tariant, jis taps jų marionete. Tačiau bojarai nesileido įtikinti: išankstiniame balsavime Michailo Romanovo kandidatūra negavo reikiamo balsų skaičiaus.

Nerodyti

Renkant Romanovą iškilo problema: Taryba pareikalavo, kad jaunasis kandidatas atvyktų į Maskvą. Romanovų partija to negalėjo leisti: nepatyręs, nedrąsus, neįgudęs jaunuolis, intriguojantis, Tarybos delegatams padarytų nepalankų įspūdį. Šeremetjevas ir jo šalininkai turėjo parodyti iškalbos stebuklus, įrodančius, koks pavojingas kelias iš Kostromos kaimo Domnino, kur buvo Michailas, į Maskvą. Ar ne tada kilo legenda apie Ivano Susanino žygdarbį, išgelbėjusį būsimo caro gyvybę? Po karštų diskusijų romanovitams pavyko įtikinti Tarybą atšaukti sprendimą dėl Michailo atvykimo.

Suveržimas

1613 m. vasario 7 d. gana pavargę delegatai paskelbė dviejų savaičių pertrauką: „dėl didelio pasistiprinimo jie vasarį nukėlė iš vasario 7 d. į 21 d. Į miestus buvo siunčiami pasiuntiniai, „norėdami sužinoti įvairiausių žmonių minčių“. Žmonių balsas, žinoma, yra Dievo balsas, bet ar dviejų savaičių neužtenka didelės šalies visuomenės nuomonei stebėti? Pavyzdžiui, pasiuntiniui nelengva per du mėnesius patekti į Sibirą. Greičiausiai bojarai tikėjosi aktyviausių Michailo Romanovo šalininkų – kazokų – išvykimo iš Maskvos. Kaimiečiai, sako, nusibos dykai sėdėti mieste ir išsiskirstys. Kazokai iš tikrųjų išsiskirstė taip, kad bojarai manė, kad to neužtenka...

Pozharskio vaidmuo

Grįžkime prie Požarskio ir jo lobizmo dėl Švedijos pretendento į Rusijos sostą. 1612 metų rudenį milicija sučiupo švedų šnipą. Iki 1613 m. sausio mėn. jis merdėjo nelaisvėje, tačiau prieš pat Zemsky Sobor pradžią Požarskis išlaisvino šnipą ir išsiuntė jį į švedų užimtą Novgorodą su laišku vadui Jokūbui Delagardie. Jame Požarskis praneša, kad ir jis pats, ir dauguma kilmingų bojarų nori matyti Karlą Filipą Rusijos soste. Tačiau, kaip parodė vėlesni įvykiai, Pozharskis neteisingai informavo švedą. Vienas iš pirmųjų Zemsky Sobor sprendimų buvo, kad Rusijos soste neturėtų būti užsienietis, kad jis būtų renkamas „iš Maskvos šeimų, jei Dievas duos“. Ar tikrai Požarskis buvo toks naivus, kad nežinojo daugumos nuotaikų? Žinoma ne. Princas Dmitrijus sąmoningai apgavo Delagardie su „visuotine parama“ Karlo Filipo kandidatūrai, siekdamas užkirsti kelią Švedijos kišimuisi į caro rinkimus. Rusams buvo sunku atremti lenkų puolimą Švedijos kariuomenės kampanija prieš Maskvą taip pat gali būti lemtinga. Pozharskio „priedangos operacija“ buvo sėkminga: švedai nenusileido. Štai kodėl vasario 20 d. kunigaikštis Dmitrijus, džiaugsmingai pamiršęs apie Švedijos kunigaikštį, pasiūlė Zemsky Sobor išrinkti carą iš Romanovų šeimos, o tada pasirašyti ant Michailo Fedorovičiaus išrinkimo susitarimo dokumento. Karūnuojant naująjį valdovą, Michailas parodė Požarskiui didelę garbę: princas įteikė jam vieną iš valdžios simbolių - karališkąją galią. Šiuolaikiniai politikos strategai gali tik pavydėti tokio kompetentingo PR žingsnio: Tėvynės gelbėtojas perduoda valdžią naujajam carui. Graži. Žvelgdami į ateitį, pastebime, kad iki mirties (1642 m.) Požarskis ištikimai tarnavo Michailui Fedorovičiui, pasinaudodamas nuolatiniu jo palankumu. Mažai tikėtina, kad karalius būtų palankesnis tam, kuris norėtų Ruriko soste pamatyti ne jį, o kokį nors Švedijos princą.

kazokai

Ypatingą vaidmenį renkant carą atliko kazokai. Įdomus pasakojimas apie tai yra „1613 m. Žemsky Soboro pasakoje“. Pasirodo, vasario 21-ąją bojarai nusprendė carą išrinkti burtais, tačiau pasitikėjimas „gal“, kuriame galimas bet koks klastojimas, kazokus rimtai supykdė. Kazokų kalbėtojai suplėšė bojarų „gudrybes“ ir iškilmingai paskelbė: „Dievo valia tebūna caras, suverenas ir didysis kunigaikštis Michailas Fedorovičius! Šį šauksmą iš karto paėmė Romanovo šalininkai ne tik Katedroje, bet ir tarp didžiulės žmonių minios aikštėje. Būtent kazokai nukirto „Gordijaus mazgą“, išrinkdami Michailą. Nežinomas „Pasakos“ autorius (tikrai liudininkas, kas vyksta) apibūdindamas bojarų reakciją, negaili spalvų: „Boriarus tuo metu apėmė baimė ir drebulys, drebulys, keitėsi veidai. su krauju, ir niekas nieko negalėjo ištarti“. Tik Michailo dėdė Ivanas Romanovas, pravarde Kaša, kuris dėl kokių nors priežasčių nenorėjo soste matyti savo sūnėną, bandė prieštarauti: „Michailas Fedorovičius vis dar jaunas ir nėra visiškai sveiko proto“. Kam prieštaravo kazokų protas: „Bet tu, Ivanai Nikitičiau, senas, pilnas proto... tu būsi jam stiprus smūgis“. Michailas nepamiršo dėdės įvertinimo apie jo protinius sugebėjimus ir vėliau pašalino Ivaną Kašą nuo visų vyriausybės reikalų. Kazokų demaršas Dmitrijui Trubetskojui buvo visiška staigmena: „Jo veidas pajuodo, jis susirgo ir gulėjo daug dienų, nepalikdamas savo kiemo nuo stačios kalvos, kurią kazokai išnaudojo iždą ir jų žinios buvo glostančios. žodžiai ir apgaulė“. Princą galima suprasti: būtent jis, kazokų milicijos vadas, tikėjosi savo bendražygių paramos, dosniai įteikė jiems „iždo“ dovanas - ir staiga jie atsidūrė Michailo pusėje. Galbūt Romanovų partija sumokėjo daugiau?

Britų pripažinimas

1613 m. vasario 21 d. (kovo 3 d.) Zemsky Soboras priėmė istorinį sprendimą: išrinkti Michailą Fedorovičių Romanovą į karalystę. Pirmoji šalis, pripažinusi naująjį suvereną, buvo Anglija: tais pačiais 1613 metais į Maskvą atvyko Johno Metricko ambasada. Taip prasidėjo antrosios ir paskutinės Rusijos karališkosios dinastijos istorija. Svarbu tai, kad per visą savo valdymo laikotarpį Michailas Fedorovičius rodė ypatingą požiūrį į britus. Taigi, Michailas Fiodorovičius atkūrė santykius su britų „Maskvos kompanija“ po bėdų laiko ir, nors ir apribojo anglų pirklių veiksmų laisvę, vis tiek suteikė jiems lengvatines sąlygas ne tik su kitais užsieniečiais, bet ir su Rusijos atstovais. "didelis verslas".