அகஸ்டின் வோலோஷின் - சுயசரிதை, புகைப்படங்கள். டிரான்ஸ்கார்பத்தியன் பாணியில் ஒரு மணி நேரம் கலீஃப்
அகஸ்டின் இவனோவிச் வோலோஷின்(Rusyn. அகஸ்டின் இவனோவிச் Voloshin, உக்ரைனியன். அகஸ்டின் இவனோவிச் Voloshin, செக். Augustin Voloin, Hung. Goston Volosin; மார்ச் 17, 1874 - ஜூலை 19, 1945) - Transcarpathia, கிரேக்க கத்தோலிக்க பாதிரியார் உக்ரேனிய அரசியல், கலாச்சார மற்றும் மத நபர்.
1938 இல் - கார்பாத்தியன் உக்ரைன் அரசாங்கத்தின் பிரதமர் - செக்கோஸ்லோவாக்கியாவிற்குள் ஒரு தன்னாட்சி பிரதேசம், மார்ச் 1939 இல் - சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சுதந்திரமான கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் ஜனாதிபதி.
சுயசரிதை
ஆரம்ப ஆண்டுகளில். கல்வியியல் செயல்பாடு
மார்ச் 17, 1874 இல் டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் கெலிச்சினில் ஒரு பரம்பரை கிராமப்புற பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். குடும்பத்திற்கு மூன்று மகள்களும் இருந்தனர் - ஓல்கா, எலெனா மற்றும் எலினோர்.
1884 முதல் 1892 வரை உஷ்கோரோட் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தார். அவர் புடாபெஸ்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் பீடத்தில் ஒரு வருடம் (1892-1893) படித்தார், ஆனால் உடல்நலக் காரணங்களுக்காக வெளியேற்றப்பட்டார். 1900 ஆம் ஆண்டில், அவர் புடாபெஸ்டில் உள்ள உயர் கல்வியியல் பள்ளியில் மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் கணிதம் மற்றும் இயற்பியலைக் கற்பிப்பதில் டிப்ளமோவுடன் பட்டம் பெற்றார்.
1900 முதல் 1917 வரை 1917 முதல் 1938 வரை ஆசிரியராக இருந்தார். - உஸ்கோரோட்டில் உள்ள ஆசிரியர்களின் செமினரியின் இயக்குனர். பல பாடநூல்களின் ஆசிரியர்.
டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் பல கலாச்சார, கல்வி மற்றும் கல்வி அமைப்புகளின் அமைப்பாளர், 1935 முதல் - சப்கார்பதியன் ரஸின் எத்னோகிராஃபிக் சொசைட்டியின் தலைவர்.
மத நடவடிக்கைகள்
1897 இல் நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் உஸ்கோரோட்டில் உள்ள உருமாற்ற தேவாலயத்தின் திருச்சபைக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.
1922 முதல், மத இதழான "பிளாகோவெஸ்ட்" இன் ஆசிரியர்.
1933 முதல் - முகச்சேவோ கிரேக்க கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தின் போப்பாண்டவர்.
அரசியல் செயல்பாடு
சிறு வயதிலிருந்தே அவர் உக்ரைனோபில் கலாச்சார இயக்கத்தில் பங்கேற்றார். அவர் பிராந்தியத்தின் பல பிரபலமான கலாச்சார மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்களுடன் ஒத்துழைத்தார் - அகஸ்டின் ஸ்டீபன், கியாடோர் ஸ்ட்ரிப்ஸ்கி, ஆண்டல் கோடிங்கா. 1903-1918 இல் Uzhgorod இல் "Nauka" செய்தித்தாள் திருத்தப்பட்டது - நீண்ட காலமாக ஹங்கேரியில் ஒரே உக்ரேனிய வெளியீடு.
அவர் 1919 முதல் அரசியலில் தீவிரமாக உள்ளார். அவர் வலதுசாரி மக்கள் கிறிஸ்தவக் கட்சியை (1923-1939) நிறுவி வழிநடத்தினார், அதில் இருந்து அவர் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் பாராளுமன்றத்திற்கு (1925-1929) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் தலைமையில்
வோலோஷினின் ஆதரவாளர்கள் பிராந்தியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கை அடைந்தனர் மற்றும் ஆண்ட்ரி பிராடியின் முதல் தன்னாட்சி அரசாங்கத்தை தீவிரமாக விமர்சித்தனர். அவர் நியமிக்கப்பட்ட இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அக்டோபர் 8, 1938 இல், பிராக் அதிகாரிகள் பிராடியைக் கைது செய்து, அவரை ஹங்கேரிய உளவாளி என்று அறிவித்து, அரசாங்கத்தைக் கலைத்தனர். புதிய நிர்வாகம் உக்ரைனோபில்ஸ் பிரத்தியேகமாக இயற்றப்பட்டது, மேலும் வோலோஷின் தன்னாட்சி பெற்ற கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் புதிய பிரதமராக அக்டோபர் 26, 1938 அன்று நியமிக்கப்பட்டார்.
சப்கார்பதியன் ருத்தேனியாவின் ஒரு பகுதி மட்டுமே குஸ்டில் அதன் மையமாக வோலோஷினின் அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. இப்பகுதியின் தெற்குப் பகுதிகள் ஏற்கனவே நவம்பர் 1938 இல் ஹங்கேரியால் கைப்பற்றப்பட்டன. ஆயினும்கூட, வோலோஷின் விரைவாகவும் தீர்க்கமாகவும் செயல்பட்டார், செக்கோஸ்லோவாக் அரசாங்கம் டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன் குறைவாக உள்ளது என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். அதிகாரிகள் தலையிட முயன்றனர் மற்றும் உள்ளூர் உள்துறை அமைச்சர் இ. பச்சின்ஸ்கியை அவரது பதவியில் இருந்து நீக்கி, அதற்கு பதிலாக எல். பிரஹாலாவை நியமித்தார். இருப்பினும், வோலோஷினின் அரசாங்கம் ப்ராக் சலுகைகளை வழங்க கட்டாயப்படுத்தியது மற்றும் L. பிரஹாலா போக்குவரத்து அமைச்சரானார். ஜனவரி 20, 1939 இல், வோலோஷினின் அரசாங்கம் உக்ரேனிய தேசிய ஒன்றியத்தைத் தவிர அனைத்து அரசியல் கட்சிகளையும் தடை செய்தது. இருப்பினும், உள்ளூர் மக்களும் ப்ராக் மக்களும் அத்தகைய நடவடிக்கைக்கு தயாராக இல்லை. பிப்ரவரி 6, 1939 அன்று, சுயாட்சி அரசாங்கம் 4 கட்சிகளின் செயல்பாடுகள் அனுமதிக்கப்பட்டதாக தெளிவுபடுத்தியது: விவசாய, தேசிய சோசலிஸ்ட், சமூக ஜனநாயக மற்றும் கிறிஸ்தவ மக்கள். வோலோஷினின் கட்சியான “உக்ரேனிய மக்கள் சங்கம்” (UNO), அரசியல் போட்டியாளர்களை நீக்கிவிட்டு, கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் Sejm க்கு நடந்த தேர்தலில் 86.1% வாக்குகளைப் பெற்று, பங்கேற்ற ஒரே கட்சியாக வெற்றி பெற்றது.
வோலோஷினின் ஒரு முக்கியமான நடவடிக்கை அரசு எந்திரத்தின் உக்ரைனைசேஷன் ஆகும், இதில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் செக் ஆகும். ஏற்கனவே டிசம்பர் 23, 1938 அன்று, அனைத்து ஊழியர்களும் உக்ரேனிய மொழியை அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது.
ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பின் விளைவாக செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் சரிவுக்குப் பிறகு, மார்ச் 15, 1939 இல், வோலோஷின் கார்பாத்தியன் உக்ரைனை குஸ்டில் ஒரு சுதந்திர நாடாக அறிவித்தார், அதன் முதல் மற்றும் ஒரே ஜனாதிபதியானார் மற்றும் செஜ்மின் கூட்டத்தில் தேசிய சின்னங்களுடன் அரசியலமைப்பை அங்கீகரித்தார். கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் பிரகடனத்திற்குப் பிறகு (உண்மையில், ஹங்கேரிய படையெடுப்பு மார்ச் 14 அன்று தொடங்கியது) ஹங்கேரிய ஆட்சியாளர் மைக்லோஸ் ஹோர்தியை ஹிட்லர் அனுமதித்தார். வோலோஷின் நாஜி ஜெர்மனிக்கு உதவிக்கு திரும்பினார், இது பெர்லினுக்கு "இறையாண்மை" ஸ்லோவாக்கியாவை நட்பாக அறிவித்தது, ஆனால் ஜேர்மனியர்கள் கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் தலைவரின் கோரிக்கைகளை புறக்கணித்தனர்.
டிரான்ஸ்கார்பத்தியன் பாணியில் ஒரு மணி நேரம் கலீஃப். அகஸ்டின் வோலோஷின்: பிரபலமான மற்றும் அறியப்படாத
கேள்விக்குரிய வரலாற்று பாத்திரம் உக்ரைனில் ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதி, ஒரு முக்கிய விஞ்ஞானி, ஒரு பெரிய ஆசிரியர், திறமையான விளம்பரதாரர் மற்றும், மிக முக்கியமாக, "மற்றொரு உக்ரேனிய ஜனாதிபதி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. உண்மை, பாராட்டுக்குரிய பெயர்கள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், இந்த எண்ணிக்கை பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. இந்த "உக்ரேனிய ஜனாதிபதி" ஒருபோதும் உக்ரேனிய புகழ் பெற்றதில்லை. அவர் முற்றிலும் பிராந்திய அளவிலான ஒரு நபராக இருந்தார். ஆனால் நாம் அதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மேலும், அதற்கான காரணமும் உள்ளது. அகஸ்டின் வோலோஷின் பிறந்ததிலிருந்து சமீபத்தில் மற்றொரு "சுற்று" ஆண்டுவிழா கொண்டாடப்பட்டது. இங்கே குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால்: இப்போது, உக்ரைன் ஒரு சர்வாதிகார நாடாக வேகமாக மாறும்போது, பல ஊடகங்கள் ஆண்டுவிழாவிற்கு பாராட்டுக்குரிய பொருட்களை அர்ப்பணித்துள்ளன. டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் பாசிச சர்வாதிகாரியின் மகிமைப்படுத்தல் முழு வீச்சில் உள்ளது. மற்றும் இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. இன்றைய சூழ்நிலையின் வெளிச்சத்தில், இந்த எண்ணிக்கை சில நவீன அரசியல்வாதிகளின் முன்னோடியாகத் தெரிகிறது. எனவே, அவரைப் பற்றிய கதை சரியான நேரத்தில் இருக்கும்.
அவர் மார்ச் 17, 1874 அன்று டிரான்ஸ்கார்பதியன் கிராமமான கெலிச்சினில் ஒரு கிரேக்க கத்தோலிக்க பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். வோலோஷினுக்கான நவீன பேனெஜிரிக்ஸில், அவரது பெற்றோர்கள் அவரை ஒரு தேசபக்தராக வளர்த்தனர், சிறுவன் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே "உக்ரேனிய தேசிய உணர்வு" போன்றவற்றை வளர்த்துக் கொண்டார் என்று படிக்கலாம். உண்மையில், டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் அந்த நேரத்தில் "உக்ரேனிய தேசிய உணர்வு" இல்லை. இருந்திருக்க முடியாது.
நிர்வாக ரீதியாக, இப்பகுதி ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் ஹங்கேரிய பகுதிக்கு சொந்தமானது, மேலும் இது உள்ளூர் சமூகத்தின் வளர்ச்சியை கணிசமாக பாதித்தது. ஆஸ்திரிய அதிகாரிகள், துணை ரஷ்ய நிலங்களை - செர்வொன்னயா (கலிசியன்) மற்றும் கிரீன் (புகோவினியன்) ரஸ்' ஆகியவற்றை தேசியமயமாக்க முற்பட்டால், உக்ரேனிய இயக்கத்தை வளர்ப்பதை நாடினர், பின்னர் உக்ரிக் (டிரான்ஸ்கார்பதியன்) ரஸில் உள்ள ஹங்கேரியர்கள் குறைந்த அதிநவீனமாக செயல்பட்டனர். அவர்கள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள பிரதேசத்தை வெளிப்படையாக மாகியராக்கி, உள்ளூர் ருசின்களை ஹங்கேரியர்களாக (மாகியர்கள்) மாற்ற முயன்றனர்.
ஆனால், அவர்கள் முயற்சித்தும் வெற்றி பெறவில்லை. அரசாங்கம் என்ன கட்டாய நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்தினாலும், டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் வசிக்கும் பெரும்பான்மையான பழங்குடியினர் தங்களை ஒரு ரஷ்ய (பெரிய, சிறிய மற்றும் பெலாரஷ்யன்) தேசமாகக் கருதுகின்றனர்.
Voloshin விதிவிலக்கல்ல. புடாபெஸ்டில் உள்ள உயர் கல்வியியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பின்னர், தனது தந்தையின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவர் தன்னை ரஷ்யராகக் கருதினார். இது அவரது ஆரம்பகால படைப்புகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அகஸ்டின் இவனோவிச் தனது இளமைப் பருவத்தில் தொடக்கப் பள்ளிகளுக்கு இலக்கணப் பாடப்புத்தகங்களை எழுதும் போது, ரஷ்ய இலக்கிய மொழியை ரஸ்' (உக்ரிக் ரஷ்யா உட்பட) அனைவருக்கும் பொதுவானதாக அழைத்தார்.
ஆனால் கலீசியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட உக்ரேனிய இலக்கிய மொழியைப் பற்றி, அது "ரஷ்யாவில் உள்ள சிறிய ரஷ்யர்களுக்கோ அல்லது எங்களுக்கும் பொருந்தாது" என்று எழுதினார். இந்த வழியில் வோலோஷின் குடிமை தைரியத்தைக் காட்டினார் என்று ஒருவர் நினைக்கக்கூடாது. டிரான்ஸ்கார்பதியர்களிடையே பரவலான ஒரு கருத்தை அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார் (இல்லையெனில் அவரது எழுத்துக்கள் மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டிருக்காது).
தேசபக்தியைப் பொறுத்தவரை, அகஸ்டின் இவனோவிச் எப்போதும் அவர் வாழ்ந்த மாநிலத்தின் தேசபக்தர். ஆனால் இந்த அரசு வலுவாக இருக்கும் வரை மட்டுமே.
ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் சரிவு இளம் ஆசிரியரின் ஆன்மாவில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது. யாருடன் சேர்வது என்று அவருக்குத் தெரியவில்லை. அவர் ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய அமைப்புகளுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார். இப்பகுதி செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியதும், அவர் தீவிர செக்கோஃபில் ஆனார். டிரான்ஸ்கார்பதியன் ருசின்கள் உக்ரேனியர்களை விட (சிறிய ரஷ்யர்கள்) செக்குகளுக்கு மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தில் நெருக்கமானவர்கள் என்று அவர் வாதிட்டார்.
இருப்பினும், டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் புதிய ஆட்சியாளர்கள், முதலில் அதன் மக்களை செக்ஸாக மாற்ற விரும்பினர், பின்னர் மக்கள்தொகையின் விரைவான செக்மயமாக்கல் சாத்தியமற்றது என்பதை உணர்ந்தனர். பின்னர் உத்தியோகபூர்வ ப்ராக் பழைய ஆஸ்திரிய அனுபவத்திற்கு திரும்பியது. அவர் உக்ரேனிய இயக்கத்தை ஆதரிக்கத் தொடங்கினார், உக்ரேனியமயமாக்கல் என்பது ருசின்களின் இறுதி தேசியமயமாக்கலுக்கான ஒரு இடைநிலைக் கட்டமாக மட்டுமே இருக்கும் என்று நியாயமாக நம்பினார். சிறிது நேரம் கழித்து, கொள்கையில் இந்த திருப்பம் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் கல்வி அமைச்சர் வவ்ரோ ஸ்ரோபரால் ஒரு குறுகிய வட்டத்தில் விளக்கப்பட்டது. "ரஷ்ய இலக்கிய மொழியை செக் அல்லது ஸ்லோவாக்கிற்கு மாற்ற யாரும் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்கள்," என்று அவர் கூறினார். "ஆனால் நாங்கள் உக்ரேனிய மொழியுடன் போட்டியிட முடியும்."
அப்போதுதான் (அப்போதுதான்!) வோலோஷின் "தேசிய உணர்வுள்ள உக்ரேனியர்" ஆனார். அரசியலில் நுழைந்தார். நான் பெரிய வெற்றி இல்லாமல் அதை முயற்சி. அவர் தலைமையிலான கிறிஸ்தவ மக்கள் கட்சி (CHP), செக்கோஸ்லோவாக் மக்கள் கட்சியுடன் (CHP) ஒரு கூட்டணியில் செயல்பட்டு, தேர்தல்களில் வெளியாட்கள் மத்தியில் எப்போதும் தன்னைக் கண்டறிந்தது. 1925 மற்றும் 1929 ஆம் ஆண்டுகளில், செக்கோஸ்லோவாக் தேர்தல் முறையின் தனித்தன்மைக்கு நன்றி (பெறப்பட்ட வாக்குகளை ஒரு பிராந்தியத்திலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கு "மாற்றம்" செய்ய அனுமதித்தது), அகஸ்டின் இவனோவிச் இன்னும் ஒரு துணை ஆணையைப் பெற்றார். 1935 இல், தேர்தல்கள் அவருக்கு கடுமையான தோல்வியில் முடிந்தது. ChNP-KhNP தொகுதி 2.2 சதவீத வாக்குகளை மட்டுமே பெற்று கடைசி இடத்தில் உள்ளது. வோலோஷின் பாராளுமன்றத்திற்கு வெளியே இருந்தார். அவரது அரசியல் வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டதாக கருதலாம், ஆனால்...
1930 களின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, செக்கோஸ்லோவாக்கியா மீது மேகங்கள் குவியத் தொடங்கின. வேகமாக வளர்ந்து வரும் நாஜி ஜெர்மனி மேலும் மேலும் ஆக்ரோஷமாக மாறியது. நாஜிகளின் தாக்குதல் அச்சுறுத்தல் உண்மையாகி வந்தது. அரசியல் சூழ்நிலையை உணர்ந்த அகஸ்டின் இவனோவிச், ஜேர்மனியர்களுடன் இரகசியமாக உறவுகளை ஏற்படுத்த விரைந்தார். மேலும் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு ஆதரவு கிடைத்தது. 1938 இல், முனிச் ஒப்பந்தத்தால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்ட செக்கோஸ்லோவாக்கியா அடால்ஃப் ஹிட்லரின் கீழ்ப்படிதலுள்ள கைப்பாவையாக மாறியது. வோலோஷின், பெர்லினின் வலுவான பரிந்துரையின் பேரில், தன்னாட்சி அந்தஸ்தைப் பெற்ற டிரான்ஸ்கார்பதியா அரசாங்கத்தின் பிரதமராக நியமிக்கப்பட்டார்.
அவர் உடனடியாக ஹிட்லரின் மாதிரியான ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியை பிராந்தியத்தில் நிறுவத் தொடங்கினார். உக்ரேனிய அரசியல் அமைப்புகள் வோலோஷின் தலைமையில் உக்ரேனிய மக்கள் ஒன்றியம் (UNO) என்ற ஒற்றைக் கட்சியாக ஒன்றிணைந்தன. மீதமுள்ள அரசியல் கட்சிகள், குறிப்பாக ரஷ்ய கட்சிகள் - டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கவை, தடை செய்யப்பட்டன ("தேசிய சோசலிசக் கொள்கைகளில்" ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஜெர்மன் கட்சிக்கு விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டது). அனைத்து எதிர்க்கட்சி செய்தித்தாள்களும் மூடப்பட்டன. உள்ளூர் சுயராஜ்யம் கலைக்கப்பட்டது. மக்கள்தொகையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கிராம பெரியவர்கள் அரசாங்க ஆணையர்களாக மாற்றப்பட்டனர்.
நிச்சயமாக, மொத்த உக்ரைனேஷன் மேற்கொள்ளப்பட்டது. உக்ரேனிய மொழி மாநில மொழியாக அறிவிக்கப்பட்டது. அனைத்து நிறுவனங்களின் பணி மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் கற்பித்தல் உத்தரவு மூலம் அவருக்கு மாற்றப்பட்டது. நகரங்களில், தெருக்களைக் குறிக்கும் பலகைகள் மற்றும் தட்டுகள் அவசரமாக மாற்றப்பட்டன (முன்பு அவை ரஷ்ய மொழியில் இருந்தன). அனைத்து பொறுப்புள்ள பதவிகளும் உக்ரேனிய "தேசிய உணர்வுள்ள" நபர்களால் நிரப்பப்பட்டன. டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் போதுமான அளவு இல்லாததால், அவர்கள் (முக்கியமாக உக்ரேனிய தேசியவாதிகளின் அமைப்பின் உறுப்பினர்கள்) கலீசியாவிலிருந்து அதிக எண்ணிக்கையில் "இறக்குமதி" செய்யப்பட்டனர். உக்ரிக், அல்லது, செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில், சப்கார்பதியன் ரஸ் என அழைக்கப்படும், கார்பாத்தியன் உக்ரைன் என மறுபெயரிடப்பட்டது.
நிச்சயமாக, கருத்து வேறுபாடு அடக்கப்பட்டது. அவர்கள் அதிருப்தியுடன் விழாவில் நிற்கவில்லை. அப்பகுதி முழுவதும் கைது அலை வீசியது. நவம்பர் 18, 1938 இல், வோலோஷின் உத்தரவின் பேரில், டுமென் மலையில் (ராக்கிவ் அருகே) ஒரு வதை முகாம் உருவாக்கப்பட்டது. டிரான்ஸ்கார்பதியா வரலாற்றில் முதல் வதை முகாம். நீதித்துறை தீர்ப்பு இல்லாமல், ஒரு காரணத்திற்காகவோ அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காகவோ, வோலோஷின் குடியிருப்பாளர்கள் ஆபத்தானவர்கள் என்று கருதும் அனைவரையும் அவர்கள் அங்கு தூக்கி எறிந்தனர். சுதந்திரம் பறிக்கப்பட்டது எதிர்க்கட்சி அரசியல்வாதிகள் மற்றும் ஊடகவியலாளர்கள் மட்டுமல்ல. சாதாரண விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள், புத்திஜீவிகளின் பிரதிநிதிகள், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட "தலைவர்" மற்றும் "தந்தை" மக்களின் (அதிகாரப்பூர்வ பத்திரிகைகள் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட ஆட்சியாளர் என்று அழைக்கப்படுவது) பற்றி முகஸ்துதியின்றி பேசத் துணிந்தனர்.
டிரான்ஸ்கார்பத்தியன் சர்வாதிகாரி இப்போது தெளிவாக பேர்லினை நோக்கியே இருந்தார். அகஸ்டின் இவனோவிச்சின் உத்தரவின்படி, மெய்ன் காம்ஃப் சுயாட்சியில் விநியோகிக்கப்பட்டது. அவரே சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஜெர்மன் தூதரகத்தின் ஆதரவைப் பெற்றார், "ஜெர்மனியின் ஃபூரருக்கு தனது அனுதாபங்களை" வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பை ஒருபோதும் இழக்கவில்லை. ஹிட்லருக்கு எதிரான எந்தவொரு பிரச்சாரமும் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது.
இத்தகைய நிலைமைகளில், பிப்ரவரி 1939 இல், உள்ளூர் பாராளுமன்றத்திற்கு "தேர்தல்" நடத்தப்பட்டது - சோம். ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கு மட்டுமே வேட்பாளர்களை பரிந்துரைக்கும் உரிமை இருந்தது. இதில் மாற்றுக் கருத்து எதுவும் இருக்க முடியாது. 32 வேட்பாளர்கள் 32 ஆணைகளுக்கு போட்டியிட்டனர், அவற்றின் பட்டியல் வோலோஷினால் தனிப்பட்ட முறையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. வேட்பாளர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரம் அனுமதிக்கப்படவில்லை.
இருப்பினும், இது போதாது என்று தோன்றியது. "தேர்தல்களின்" "சரியான" முடிவை உறுதி செய்வதற்காக, ஒவ்வொரு வாக்குச் சாவடிக்கும் வரம்பற்ற அதிகாரங்களைக் கொண்ட தனது சொந்த ஆணையரை UNO நியமித்தது. கமிஷனர்கள், வெளிநாட்டு (அமெரிக்கன், ஹங்கேரிய மற்றும் பிற) பத்திரிகைகள் பின்னர் அறிவித்தபடி, ஒரு தெளிவான உத்தரவைப் பெற்றனர்: விரும்பிய வாக்களிப்பு முடிவை அடைய, பொய்மைப்படுத்தல்களுடன் நிற்காமல்.
"தேர்தல்கள்" உண்மையில் மோசடி செய்யப்பட்டன (உக்ரேனிய "தேசிய உணர்வுள்ள" வரலாற்றாசிரியர்கள் கூட இதை இன்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்). மேலும், அவை கச்சாத்தனமாக, கிட்டத்தட்ட வெளிப்படையாக பொய்யாக்கப்பட்டன. அனைத்து வேட்பாளர்களும் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்" என்று அறிவிக்கப்பட்டனர். அவர்கள், ஒரு மாதம் கழித்து கவுன்சிலின் முதல் மற்றும் ஒரே கூட்டத்திற்கு கூடி, "கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் சுதந்திரத்தை" அறிவித்து, அகஸ்டின் வோலோஷினை அதன் "தலைவராக" தேர்ந்தெடுத்தனர். ஹிட்லரின் படைகள் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவை எதிர்ப்பின்றி ஆக்கிரமித்தபோதுதான் இது நடந்தது.
அகஸ்டின் இவனோவிச் வெற்றி பெறலாம். ஒன்றை மட்டும் அவர் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் அழிவுடன், பெர்லின் கார்பாத்தியன் உக்ரைன் மற்றும் அதன் சர்வாதிகாரி ஆகிய இரண்டிலும் அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழந்தது. ஹிட்லர் தனது கூட்டாளியான ஹங்கேரியின் ஆட்சியாளரான மிக்லோஸ் ஹோர்திக்கு இப்பகுதியை வழங்க முடிவு செய்தார். "பிரதிநிதிகள்" கூட்டம் வோலோஷினை "ஜனாதிபதி" என்று அறிவித்தபோது, ஹங்கேரிய இராணுவம் பிராந்தியத்திற்குள் நுழைந்தது. அகஸ்டின் இவனோவிச் ஹங்கேரியர்களிடம் இருந்து நல்லதை எதிர்பார்த்திருக்கக் கூடாது - அவர்கள் தனது கார்பாத்தியன் உக்ரைனில் உள்ள ருசின்களைக் காட்டிலும் குறைவாக ஒடுக்கப்பட்டனர்.
வோலோஷின் ஜேர்மன் தூதரகத்திற்கு விரைந்தார், டிரான்ஸ்கார்பதியாவை ஒரு பாதுகாப்பின் கீழ் கொண்டு செல்ல வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன். நான் நிராகரிக்கப்பட்டேன். புக்கரெஸ்டுக்கு இதே கோரிக்கையுடன் தந்தி அனுப்பினேன். ஆனால் ருமேனியா தலையிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தது. மேலும் அகஸ்டின் இவனோவிச் ஓடுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. அவர் "மாநிலத்தின்" தலைவராக சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே பணியாற்றினார்.
அடுத்து என்ன நடந்தது? வோலோஷின் ருமேனியா மற்றும் யூகோஸ்லாவியா வழியாக ஜெர்மனிக்கு சென்றார். அவர் நாஜி ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ப்ராக் நகரில் குடியேறினார். ஜேர்மனியர்கள் இன்னும் தங்கள் வேலைக்காரனுக்காக நிற்க முயன்றனர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஜேர்மன் வெளியுறவு மந்திரி ஜோச்சிம் வான் ரிப்பன்ட்ரோப், டிரான்ஸ்கார்பதியா நிர்வாகத்தின் தலைவராக அகஸ்டின் இவனோவிச்சை நியமிக்குமாறு ஹங்கேரிய அரசாங்கத்திற்கு ஆலோசனை வழங்கினார். ஆனால் புடாபெஸ்டில் அவர்கள் அத்தகைய ஆலோசனையைப் பின்பற்றுவதைத் தவிர்க்க முடிந்தது.
கெஸ்டபோவின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ப்ராக் நகரில் இயங்கும் உக்ரேனிய இலவச பல்கலைக்கழகம் (USU) என்று அழைக்கப்படுவதில் வோலோஷின் பணிபுரிய நியமிக்கப்பட்டார். ஜேர்மனி சோவியத் ஒன்றியத்தைத் தாக்கியபோது, அகஸ்டின் இவனோவிச் ஹிட்லரிடம் ஒரு கடிதத்துடன் திரும்பினார், "விடுவிக்கப்பட்ட" உக்ரைனின் ஜனாதிபதியாக தன்னை அடக்கமாக முன்வைத்தார். உங்களுக்குத் தெரியும், ஃபூரருக்கு வேறு திட்டங்கள் இருந்தன, மேலும் முறையீடு புறக்கணிக்கப்பட்டது.
பின்னர், ஒரு ஆறுதல் போல, வோலோஷின் USU இன் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். போர் முடியும் வரை அவர் இந்த நிலையில் இருந்தார். சோவியத் துருப்புக்கள் ப்ராக் நகரை அணுகியபோது, அகஸ்டின் இவனோவிச் மேற்கு நாடுகளுக்குச் செல்லவில்லை. ஏன்? அவர் தனது உரிமையாளரை மீண்டும் மாற்ற முடிவு செய்தார் மற்றும் சோவியத் ஒன்றிய உளவுத்துறை சேவைகளுடன் முன்கூட்டியே தொடர்பை ஏற்படுத்தினார். ஸ்மெர்ஷால் கைது செய்யப்பட்ட பின்னர், வோலோஷின் அதே நாளில் விடுவிக்கப்பட்டு, காரில் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, இதுபோன்ற மேலும் சிக்கல்களுக்கு எதிராக உத்தரவாதம் அளிக்கும் ஒரு வகையான "பாதுகாப்பான நடத்தை" பெற்றார் என்பதன் மூலம் இது சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. ஆனால் சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் இரண்டாவது முறையாக கைது செய்யப்பட்டு மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். அங்கு, அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, அவர் அதே 1945 இல் மாரடைப்பால் சிறையில் இறந்தார். இது உண்மையில் எப்படி நடந்தது என்பது தெரியவில்லை.
உலக வரலாற்றின் மறுசீரமைப்பு புத்தகத்திலிருந்து [உரை மட்டும்] நூலாசிரியர்4.2 IVAN DANILOVICH "KALITA" = CALIF இவான் டானிலோவிச் கலிதா = கலிஃப் அல்லது கலிஃப் 1328-1340. அத்தி பார்க்கவும். 5.18 ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்கான இரண்டு விருப்பங்கள், அதாவது 1322 அல்லது 1328 இல் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. 1328 இன் கீழ் மாபெரும் ஆட்சியின் ஆரம்பம் இரண்டாவது முறையாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.மேற்கு ஐரோப்பிய ஆதாரங்களில் இவான்
உலக வரலாற்றின் மறுசீரமைப்பு புத்தகத்திலிருந்து [உரை மட்டும்] நூலாசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்5.7 இவான் கலிதா (கலிஃப்) = "லுட்விக் ஆஃப் பவேரியன்" 7a. ரஷ்ய-ஹார்ட் பேரரசு. IVAN DANILOVICH "KALITA", மற்றொரு உச்சரிப்பில் "CALIF" 1328-1340, படி, 12 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். அத்தி பார்க்கவும். 5.18 ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்கான இரண்டு விருப்பங்கள், அதாவது 1322 அல்லது 1328 இல் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆரம்பம் இரண்டாவது முறையாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது
100 பெரிய மேதைகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் பாலண்டின் ருடால்ஃப் கான்ஸ்டான்டினோவிச்அகஸ்டின் (354-430) ஆரேலியஸ் அகஸ்டின், புனிதர் பட்டம் பெற்றவர், தகாஸ்டா (வட ஆப்பிரிக்கா, அல்ஜீரியா) நகரில் ஒரு ஏழை ரோமானிய அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் மிகவும் நேசித்த அவரது தாயார் ஒரு கிறிஸ்தவர்.அரேலியஸின் கார்தேஜில் உள்ள சொல்லாட்சிப் பள்ளியில் நல்ல கல்வியைப் பெற்றார்.
புத்தகத்தில் இருந்து புத்தகம் 1. ரஷ்யாவின் புதிய காலவரிசை' [ரஷியன் க்ரோனிக்கிள்ஸ். "மங்கோலிய-டாடர்" வெற்றி. குலிகோவோ போர். இவான் க்ரோஸ்னிஜ். ரஸின். புகச்சேவ். டோபோல்ஸ்கின் தோல்வி மற்றும் நூலாசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்2.2 கான் பாது = யாரோஸ்லாவ் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் அவரது அசல் இவான் டானிலோவிச் கலிதா = கலிஃப் சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாறு ஜார்ஜ் = செங்கிஸ் கான் நகர ஆற்றில் நடந்த போரில் இறந்தார். அவரது துருப்புகளான "டாடர்ஸ்" போரில் வென்றது. ஜார்ஜின் பணியை கான் பாது தொடர்ந்தார், அதாவது இவான் கலிதா = கலீஃப், ஜார்ஜின் சகோதரர். பெயர் படு,
ஹூ இன்ஸ்டால்ட் கோர்பச்சேவ் என்ற புத்தகத்திலிருந்து? நூலாசிரியர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி அலெக்சாண்டர் விளாடிமிரோவிச்அத்தியாயம் 1. செர்னென்கோ - ஒரு மணி நேரத்திற்கு கலீஃப்
உண்மை வரலாற்றின் மறுசீரமைப்பு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்இவான் டானிலோவிச் கலிதா = கலிஃப் = கான் பத்து இவான் டானிலோவிச் கலிதா 1328–1340. ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்கான இரண்டு விருப்பங்கள், அதாவது 1322 அல்லது 1328 இல் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. 1328 இன் கீழ் மாபெரும் ஆட்சியின் ஆரம்பம் இரண்டாவது முறையாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஆதாரங்களில், இவான் கலிதா = கலீஃப் பிரதிபலித்தார்.
ரஸ் புத்தகத்திலிருந்து, அது இருந்தது நூலாசிரியர் மாக்சிமோவ் ஆல்பர்ட் வாசிலீவிச்மாஸ்கோவின் கலீஃபா இவான் கலிதாவைப் பற்றி பேச வேண்டிய நேரம் இது. அவர் யார் - பட்டுவின் ரஸ்ஸிஃபைட் கொள்ளுப் பேரன் மற்றும் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பேரன் அல்லது புதிய அலையின் மங்கோலியர், அடுத்த ஹார்ட் கானின் சகோதரர்? அவரது டாடர் பெயரை ஒருவேளை மீட்டெடுக்கலாம். Rostov மற்றும் Voskresenskaya இல்
Nicene and Post-Nicene Christianity என்ற புத்தகத்திலிருந்து. கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் முதல் கிரிகோரி தி கிரேட் வரை (311 - 590 கிபி) ஷாஃப் பிலிப் மூலம் தி கிரேட் டிசெப்ஷன் புத்தகத்திலிருந்து. ஐரோப்பாவின் கற்பனையான வரலாறு டாப்பர் உவே மூலம்கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வளர்ச்சி இருந்தது என்று லு கோஃப் (சில சமயங்களில் அவரது டேட்டிங் சந்தேகம் கூட) கண்ணோட்டத்தை ஏற்க அகஸ்டின் நான் முன்மொழிகிறேன், இது கடுமையான விவாதத்திற்குப் பிறகு, சுத்திகரிப்புக்கு வழிவகுத்தது. இந்த வளர்ச்சி மிகவும் குறுகிய காலத்திற்கு நீடித்தது, மற்றும்
கலிஃப் இவான் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்7. இவான் கலிதா = கலீஃபா மேற்கத்திய நாளேடுகளில் "லுட்விக் ஆஃப் பவேரியா" 7a என்று பிரதிபலித்தார். ரஷ்ய-ஹார்ட் பேரரசு. IVAN DANILOVICH KALITA, மற்றொரு உச்சரிப்பில் CALIF, 1328-1340, இல் 12 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். அத்தி பார்க்கவும். 117 மற்றும் படம். 118. அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்கான இரண்டு விருப்பங்களை நாளாகமம் குறிக்கிறது, அதாவது,
இரண்டு பீட்டர்ஸ்பர்க் புத்தகத்திலிருந்து. மாய வழிகாட்டி நூலாசிரியர் போபோவ் அலெக்சாண்டர்புஷ்கின் இறந்து எழுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 22, 1909 அன்று, இரண்டு பெரிய ரஷ்ய கவிஞர்கள் கருப்பு நதியில் சண்டையிட்டனர்: குமிலியோவ் மற்றும் வோலோஷின். சண்டைக்கு காரணம் கவிஞர் எலிசவெட்டா டிமிட்ரிவா. அல்லது மாறாக, செருபினா டி கேப்ரியாக் - இதன் கீழ்
புத்தகத்தில் இருந்து 1. மேற்கத்திய புராணம் ["பண்டைய" ரோம் மற்றும் "ஜெர்மன்" ஹப்ஸ்பர்க்ஸ் ஆகியவை 14-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய-ஹார்ட் வரலாற்றின் பிரதிபலிப்புகள். வழிபாட்டில் பெரும் பேரரசின் மரபு நூலாசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்7. இவான் கலிதா = கலீஃபாவை மேற்கத்திய நாளேடுகளில் "லுட்விக் ஆஃப் பவேரியா" என்று பிரதிபலித்தார். ரஷ்ய-ஹார்ட் பேரரசு. IVAN DANILOVICH KALITA, மற்றொரு உச்சரிப்பில் CALIF, 1328-1340, இல் 12 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். அத்தி பார்க்கவும். 1.15 மற்றும் அத்தி. 1.16 அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்திற்கான இரண்டு விருப்பங்கள் நாளாகமத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன, மற்றும்
பார்வோன்களின் சாபம் புத்தகத்திலிருந்து. பண்டைய எகிப்தின் ரகசியங்கள் எழுத்தாளர் ரியுடோவ் செர்ஜிதா-கெம் - கருப்பு பூமி. அறியப்பட்ட மற்றும் அறியப்படாத எகிப்து எகிப்தின் வரலாறு ஸ்டீல்ஸ், பாஸ்-ரிலீஃப்கள், கல்லறைகள் மற்றும் கோயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மீட்டர் பாப்பிரஸ் புத்தகங்கள் பற்றிய பதிவுகளில் நமக்கு வந்துள்ளது. எகிப்தியர்கள் ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர், அதில் ஒவ்வொரு சின்னமும்
தாராளவாத சதுப்பு நிலத்திற்கு எதிரான புடின் புத்தகத்திலிருந்து. ரஷ்யாவை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது நூலாசிரியர் கிர்பிச்சேவ் வாடிம் விளாடிமிரோவிச்அத்தியாயம் 2. கலீஃப் மற்றும் ஜார் கலீஃப் என்ற வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு உங்களுக்குத் தெரியுமா? இல்லை? புதிய ரஷ்யாவின் தலைவரின் நியமனம் பற்றி நீங்கள் முற்றிலும் அறிந்திருக்கவில்லை. அத்தியாயத்தின் முடிவில் கலீஃப் என்ற வார்த்தையை கண்டிப்பாக மொழிபெயர்ப்பேன், ஆனால் இப்போதைக்கு புதிய ரஷ் நாட்டை ஆள்பவர் கலீஃபா என்று கூறுவேன். நினைவில் கொள்ளுங்கள், கலீஃபா, பிரீமியர் அல்ல, அவருடைய பெயர்
அரசியல் மற்றும் சட்டக் கோட்பாடுகளின் வரலாறு: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. வெள்ளி யுகத்தின் கவிதை: ஒரு பாடநூல் நூலாசிரியர் குஸ்மினா ஸ்வெட்லானாMaximilian Voloshin Maximilian Aleksandrovich Voloshin (உண்மையான பெயர் Kirienko - Voloshin; 1877, Kyiv - 1932, Koktebel கிரிமியாவில்), கவிஞர், விமர்சகர், கலைஞர், 1900 முதல் புகழ் பெற்றார். அவர் மேற்கு ஐரோப்பாவில் நிறைய பயணம் செய்தார், பாரிஸில் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார், ஓவியத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்.
அகஸ்டின் வோலோஷின் (1874-1945), டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் அரசியல் பிரமுகர். மார்ச் 17, 1874 இல் மெஜ்கோர்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கெலெச்சினி கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் உஸ்கோரோட் ஜிம்னாசியம் (1892), உஸ்கோரோட்டில் உள்ள இறையியல் அகாடமி (1896) மற்றும் புடாபெஸ்டில் உள்ள உயர் கல்வியியல் பள்ளியின் இயற்பியல் மற்றும் கணித பீடத்தில் (1900) பட்டம் பெற்றார். உக்ரேனிய கிரேக்க கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பாதிரியார் (1897), போப்பாண்டவர் (1933). கிரேக்க கத்தோலிக்க ஆசிரியர்களின் செமினரியின் பேராசிரியர் (1900) மற்றும் அதன் இயக்குனர் (1917-1938). கிறிஸ்தவ மக்கள் கட்சியின் அமைப்பாளர் மற்றும் தலைவர் (1925-1938), செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் (1925-1929). 1938 இல், டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் உருவாக்கப்பட்ட உக்ரேனிய தேசிய சங்கத்தின் (UNO) தலைவராக இருந்தார். அக்டோபர் 1938 முதல், மாநிலச் செயலர், மற்றும் அக்டோபர் 27, 1938 முதல், செக்கோஸ்லோவாக்கியாவிற்குள் சப்கார்பதியன் ருத்தேனியாவின் (டிசம்பர் 30, 1938 - கார்பாதியன் உக்ரைன்) தன்னாட்சி அரசாங்கத்தின் பிரதமர். மார்ச் 14, 1939 இல், அவர் கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் சுதந்திரத்தை அறிவித்தார், மார்ச் 15 அன்று, செஜ்மின் கூட்டத்தில், அவர் அதன் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஹங்கேரிய துருப்புக்களால் (மார்ச் 17, 1939) கார்பாத்தியன் உக்ரைன் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்த பிறகு, அவர் வியன்னாவிற்கும், பின்னர் பிராகாவிற்கும், போஹேமியா மற்றும் மொராவியாவின் ஜெர்மன் பாதுகாப்பின் பிரதேசத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் ஜெர்மன் நிதியுதவி பெற்ற உக்ரேனிய இலவச பல்கலைக்கழகத்தின் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் 1945 இல் அவர் அதன் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். சோவியத் துருப்புக்களால் ப்ராக் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் மே 15, 1945 இல் கைது செய்யப்பட்டு சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அவர் ஜூலை 19, 1945 அன்று மாஸ்கோவில், புட்டிர்கா சிறையில் இதய முடக்குதலால் இறந்தார்.
அகஸ்டின் வோலோஷின் (03/17/1874 - 07/11/1945) - உக்ரேனிய சமூக-அரசியல் மற்றும் அரசியல்வாதி. அறுவடை உடன். கெலெச்சின், வோலோவா மாவட்டம் (மேற்கு உக்ரைன்), செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் குடிமகன். 1918 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரஷ்ய மக்கள் ராடாவின் (ருஸ்கோய் நரோட்னோய் ராடி) நிறுவன உறுப்பினரானார், பின்னர் - உஸ்கோரோட்டில் மத்திய ரஷ்ய (உக்ரேனிய) மக்கள் ராடாவின் தலைவர் (சென்ட்ரல்னோய் ருஸ்கோய் (உக்ரேனிய) உஷ்கோரோடில் உள்ள நரோட்னோய் ராடி). 1922 ஆம் ஆண்டில், வி., எம். ப்ராசாய்க், எம். தஷ்னாய் மற்றும் பிறருடன் சேர்ந்து, கிறிஸ்தவ மக்கள் கட்சியை (கிறிஸ்தவ-மக்கள் கட்சி) ஏற்பாடு செய்தார். 1925-1929 இல் - செக்கோஸ்லோவாக் பாராளுமன்றத்தின் துணை. 1935-38 இல் அவர் உஸ்கோரோட்டில் ப்ரோஸ்விடா கூட்டாண்மையின் கௌரவத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அக்டோபர் 1939 இல், கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் தன்னாட்சி அரசாங்கத்தை உருவாக்கிய பிறகு, அவர் முதலில் வெளியுறவுத்துறை செயலாளராக ஆனார், மேலும் அக்டோபர் 26, 1938 இல் அவர் கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் பிரதமராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மார்ச் 14, 1939 இல், குஸ்டில் நடந்த பாராளுமன்றக் கூட்டம் கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது, அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் உக்ரேனிய அரசின் ஜனாதிபதியாக வி. ஹங்கேரிய துருப்புக்கள் கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் பிரதேசத்தை ஆக்கிரமித்த பிறகு, அவர் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், உக்ரேனிய இலவச பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரிந்தார், கல்வியியல் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார், பின்னர் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 05/15/1945 V. கைது செய்யப்பட்டு சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். ஜூலை 19, 1945 அன்று, புட்டிர்கா சிறை மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்றுக்கொண்டிருந்தபோது, அவர் இதய செயலிழப்பால் இறந்தார். பல கற்பித்தல் படைப்புகளின் ஆசிரியர்: “Pedagopchna psycholopia” (1920), “Pedagogist and doactics” (1920), “Short icTopifl pedagogy” (1921), நாடகப் படைப்புகள் “Marusya Verkhovinka” (1931), “கடவுள் இல்லாமல். ” (1935) மற்றும் பல.
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது உக்ரேனிய தேசியவாத அமைப்புகள். ஆவணப்படுத்தல். இரண்டு தொகுதிகளில். தொகுதி 2. 1944-1945. வாழ்க்கை வரலாற்று தகவல். பி. 1020.
மேலும் படிக்க:
செய்தி மற்றும். ஓ. "கார்பாதியன் சிச்" இன் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் உக்ரேனிய இளைஞர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் டிரான்ஸ்கார்பதியன் ரஸின் நிலைமை பற்றி வோய்வோடெஷிப் மாநில காவல் துறைக்கு டெர்னோபில் கோன்சாருக் புலனாய்வுத் துறைத் தலைவர். பிப்ரவரி 3, 1939 (வோலோஷினைப் பற்றி பார்க்கவும்).
கார்பாத்தியன் உக்ரைன் 1938-1939 (காலவரிசை அட்டவணை).
இரண்டாம் உலகப் போர் 1939-1945 . (காலவரிசை அட்டவணை).
Voloshin Avgustin Voloshin தொழில்: நடிகர்பிறப்பு: உக்ரைன், 17.3.1874
டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் அரசியல், கலாச்சார மற்றும் மத பிரமுகர், கிரேக்க கத்தோலிக்க பாதிரியார்.
அகஸ்டின் இவனோவிச் வோலோஷின் (1874-1945) டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் அரசியல், நாகரிக மற்றும் தேவாலய உறுப்பினர், கிரேக்க கத்தோலிக்க மதகுரு, 1938 இல் கார்பாதியன் உக்ரைனின் தன்னாட்சி அரசாங்கத்தின் பிரதம மந்திரி, 1939 இல் இந்த மாநிலத்தின் ஜனாதிபதி.
மார்ச் 17, 1874 இல் கெலிச்சினில் பிறந்தார். அவர் உஸ்கோரோட் செமினரி மற்றும் புடாபெஸ்டில் உள்ள உயர் கல்வியியல் பள்ளியில் படித்தார், பின்னர் உக்ரேனிய கலாச்சார இயக்கத்தில் பங்கேற்றார்.
19171938 உஸ்கோரோட்டில் உள்ள ஆசிரியர்களின் செமினரியின் தலைவர்; பல பாடப்புத்தகங்களை எழுதியவர்.
அவர் 1919 முதல் அரசியலில் தீவிரமாக இருந்தார். அவர் வலதுசாரி மக்கள் கிறிஸ்தவக் கட்சியை (1923-1939) நிறுவி தலைமை தாங்கினார், அதில் இருந்து அவர் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் பாராளுமன்றத்திற்கு (1925-1929) துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
வோலோஷினின் ஆதரவாளர்கள் பிராந்தியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கை அடைந்தனர் மற்றும் புரோடியாவின் முதல் தன்னாட்சி தலைமையை தீவிரமாக விமர்சித்தனர். அவர் நியமிக்கப்பட்ட இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அக்டோபர் 8, 1938 இல், பிராடி ஹங்கேரிய உளவாளியாக அறிவிக்கப்பட்டு ராஜினாமா செய்தார்; அக்டோபர் 26, 1938 இல் தன்னாட்சி பெற்ற கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் புதிய பிரதமராக வோலோஷின் நியமிக்கப்பட்டார். பதவியில் இருந்தபோது, வோலோஷின் தனது சொந்த உக்ரேனிய தேசிய சங்கத்தைத் தவிர அனைத்து கட்சிகளையும் அரசியல் அமைப்புகளையும் கலைப்பதாக அறிவித்தார். வோலோஷினின் கட்சி, அரசியல் போட்டியாளர்களை அகற்றிவிட்டு, கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் செஜ்முக்கு நடந்த தேர்தலில் 86.1% வாக்குகளுடன் வெற்றி பெற்றது.
ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பின் விளைவாக செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் சரிவுக்குப் பிறகு, மார்ச் 15, 1939 இல், வோலோஷின் கார்பாத்தியன் உக்ரைனை குஸ்டில் ஒரு சுதந்திர நாடாக அறிவித்தார், அதன் முதல் மற்றும் ஒரே ஜனாதிபதியானார் மற்றும் செஜ்மின் கூட்டத்தில் தேசிய சின்னங்களுடன் அரசியலமைப்பை அங்கீகரித்தார். அவர் உக்ரேனிய நிலங்களை ஒன்றிணைக்க பாடுபட்டார், அதற்காக கார்பாத்தியன் உக்ரைன் போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் XVIII காங்கிரஸில் ஸ்டாலினின் அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: அவர் வந்து சேர முன்வருகிறார். வோலோஷினின் ஜெர்மன் சார்பு நோக்குநிலை இருந்தபோதிலும், ஹிட்லர் ஹங்கேரிய ரீஜண்ட் மிக்லோஸ் ஹோர்தியை அதன் பிரகடனத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக கார்பாத்தியன் உக்ரைனை ஆக்கிரமிக்க அனுமதித்தார் (உண்மையில், ஹங்கேரிய படையெடுப்பு மார்ச் 14 அன்று தொடங்கியது). வோலோஷின் உதவிக்காக நாஜி ஜெர்மனிக்கு திரும்பினார், ஜோசப் டிசோவின் மகிழ்ச்சியான தருணத்தை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும் என்று நம்பினார், அவர் ஒரு இறையாண்மை ஸ்லோவாக்கியாவை பெர்லினுக்கு நட்பாக அறிவித்தார், அதே நேரத்தில் ஜேர்மனியர்கள் கார்பாதியன் உக்ரைனின் தலைவரின் கோரிக்கைகளை புறக்கணித்தனர்.
அரசாங்கத்துடன் சேர்ந்து, வோலோஷின் ருமேனியா வழியாக ஜேர்மனியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்து ப்ராக் நகரில் குடியேறினார். மே 1945 இல் அவர் சோவியத் சிறப்பு சேவைகளால் கைது செய்யப்பட்டு புட்டிர்கா சிறையில் (மாஸ்கோ) இறந்தார்.
பிரபலமானவர்களின் சுயசரிதைகளையும் படியுங்கள்:
அகஸ்டின் கமர்ரா அவ்குஸ்டின் கமர்ரா
அகஸ்டின் கமர்ரா (ஸ்பானிஷ்: Agustn Gamarra) (ஆகஸ்ட் 27, 1785, குஸ்கோ நவம்பர் 18, 1841, பொலிவியா) பெருவியன் இராணுவ வீரர், அரசியல்வாதி, இரண்டு முறை ஜனாதிபதியானார்.
அவ்தோத்யா எலகினா அவ்தோத்யா எலகினா
ஸ்லாவோபிலிசத்தின் சித்தாந்தம் பிறந்து வளர்ந்த இலக்கிய மற்றும் தத்துவ நிலையத்தின் உரிமையாளர்; மொழிபெயர்ப்பாளர் ஐ.வி. கிரீவ்ஸ்கியின் தாய், பி.வி.
டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் அரசியல், கலாச்சார மற்றும் மத பிரமுகர், கிரேக்க கத்தோலிக்க பாதிரியார்.
|
சுயசரிதை
வம்சாவளியானது ருசின்-லிபர்டைன்களில் இருந்து உருவானது. தந்தை இவான் வோலோஷின், அதாவது தாத்தா, 20-30 களில் பாதிரியாராக இருந்த வெலிகியே லுச்சி கிராமத்திலிருந்து வந்தார். XIX நூற்றாண்டு. வெலிகியே லுஷ்கியின் நிலையின் ஒரு முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அதன் குடிமக்கள் சுதந்திரமான நிலையில் இருந்தனர், அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சேவையைச் செய்வதற்கு நிலத்தைப் பெற்றனர், மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நிலப்பிரபுத்துவ கடமைகளில் இருந்து விலக்கு பெற்றனர். கிராமவாசிகளின் சேவையானது அஞ்சல்களைக் கொண்டு செல்வதைக் கொண்டிருந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் Schönborn ஆதிக்கத்தின் புதிய எஜமானர்கள் சுதந்திரத்தை அடிமைப்படுத்தினர் மற்றும் கடமைகளைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்தினர். Fr இன் செயல்பாடுகளின் முதல் குறிப்பு. Velikiye Luchki இல் இவான் வோலோஷின் 1830 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது. அவர் தனது மகன் இவானிடம் தடியடியை அனுப்பினார் - மக்களுக்கு சேவை செய்ய. பாதிரியார் பதவிக்கு, தந்தை Fr. அகஸ்டின் வோலோஷின் 1867 இல் நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் வோலோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் (இப்போது மெஜ்கோர்ஸ்கி மாவட்டம்) கெலெச்சின் கிராமத்தில் ஒரு திருச்சபையைப் பெற்றார். வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் எமிலியா ஜாம்போர்-வோலோஷினா மற்றும் இவான் வோலோஷின் ஆகியோர் தங்கள் மகனைத் தவிர, ஓல்கா, எலெனா மற்றும் எலினோர் ஆகிய மூன்று மகள்களைக் கொண்டிருந்தனர்.
அகஸ்டின் இவனோவிச் கிராமத்தில் பிறந்தார். கெலெச்சின், டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் உள்ள வோலோவ்ஸ்கி மாவட்டம் (இப்போது மிஷ்கோர்ஸ்கி மாவட்டம்), கிராமப்புற பாதிரியாரின் குடும்பத்தில்.
1884 முதல் 1892 வரை உஷ்கோரோட் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் படித்தார். இதற்குப் பிறகு, அவர் புடாபெஸ்டில் உள்ள இறையியல் பீடத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் உடல்நலக் காரணங்களால் ஒரு வருடம் மட்டுமே படித்தார்.
1893 ஆம் ஆண்டில் அவர் உஸ்கோரோட் திரும்பினார், அங்கு அவர் இறையியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார்.
1897 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் செஹோல்னியான்ஸ்கி தேவாலயத்தில் உள்ள திருச்சபைக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.
1900 ஆம் ஆண்டில் அவர் புடாபெஸ்டில் உள்ள உயர் கல்வியியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் கணிதம் மற்றும் இயற்பியல் ஆசிரியராக டிப்ளோமா பெற்றார்.
1900 முதல் 1917 வரை பேராசிரியராகவும், 1917 முதல் அக்டோபர் 1938 வரை - உஸ்கோரோட்டில் உள்ள ஆசிரியர்களின் செமினரியின் இயக்குநராகவும் பணியாற்றினார்.
அவர் 1919 இல் டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் உக்ரேனிய சமூக-அரசியல் அமைப்புகளில் தீவிர அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினார்.
டிசம்பர் 17, 1919 இல் அவர் சப்கார்பதியன் ருத்தேனியாவின் கோப்பகத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆனார். மக்கள் கிறிஸ்தவக் கட்சியை (1923-1939) நிறுவி தலைமை தாங்கினார், அதில் இருந்து அவர் செக்கோஸ்லோவாக் நாடாளுமன்றத்திற்கு (1925-1929) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் சப்கார்பதியன் ருத்தேனியாவின் ஆசிரியர் சங்கத்தில் முன்னணி நபராக இருந்தார்.
1933 இல், போப் பயஸ் XII, Fr. அகஸ்டின் வோலோஷின் சுதந்திர முகச்சேவோ கிரேக்க கத்தோலிக்க மறைமாவட்டத்தில் போப்பாண்டவர்.
அக்டோபர் 26, 1938 இல், ப்ராக் அதிகாரிகள் பிரதம மந்திரி ஆண்ட்ரி ப்ரோடியைக் கைது செய்து, அவரை ஹங்கேரிய உளவாளி என்று அறிவித்த பிறகு, வோலோஷின் கார்பாத்தியன் உக்ரைனின் தன்னாட்சி அரசாங்கத்தின் புதிய பிரதமராக நியமிக்கப்பட்டார், மார்ச் 15, 1939 இல், அவர் இதன் ஜனாதிபதியானார். நிலை.
ஹங்கேரி இப்பகுதியை ஆக்கிரமித்தபோது, அவர் அரசாங்கத்துடன் வெளிநாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்து ப்ராக் நகரில் குடியேறினார், அங்கு அவர் உக்ரேனிய இலவச பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வியியல் பேராசிரியராக, டீன் மற்றும் ரெக்டராக பணியாற்றினார்.
மே 1945 இல், அவர் சோவியத் இரகசிய சேவையான SMERSH ஆல் கைது செய்யப்பட்டார்.
மார்ச் 15, 2002 அன்று, உக்ரைனின் ஜனாதிபதி லியோனிட் குச்மா, அகஸ்டின் வோலோஷினுக்கு மரணத்திற்குப் பிந்தைய "உக்ரைனின் ஹீரோ" என்ற பட்டத்தை வழங்குவதற்கான ஆணையில் கையெழுத்திட்டார் மற்றும் அவருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் தி பவர் வழங்கினார்.
குடும்பம்
அவர் உஷ்கோரோட் ஜிம்னாசியத்தில் பேராசிரியரின் மகளை மணந்தார், இரினா பெட்ரிக், ருசின்களின் அறிவொளியின் உறவினர், முகச்சேவோ மறைமாவட்டத்தின் கிரேக்க கத்தோலிக்க பாதிரியார் ஏ. டுக்னோவிச். தம்பதியருக்கு குழந்தைகள் இல்லை, எனவே அவர்கள் ஒரு தனியார் அனாதை இல்லத்தை (குடும்ப வகை அனாதை இல்லம்) நடத்த முடிவு செய்தனர், அங்கு 22 அனாதைகள் வளர்க்கப்பட்டனர். இந்த நோக்கங்களுக்காக தந்தை அகஸ்டின் வாங்கிய ஒரு பெரிய இரண்டு மாடி வீட்டில் குழந்தைகள் வசித்து வந்தனர். அவர்களுக்கு உணவு, நல்ல உடை, பயிற்சி, கல்வி மற்றும் படைப்பாற்றல் திறன் மேம்பாடு ஆகியவை வழங்கப்பட்டன. வீடு முழுவதும் ஆர்கெஸ்ட்ரா, நடனக் குழு மற்றும் பாடகர் குழு இருந்தது.
மார்ச் 13, 1936 இல், இரினா வோலோஷினா இரண்டு நாட்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகு எதிர்பாராத விதமாக இறந்தார். பெண்கள் இயக்கத்தில் ஒரு சிறந்த பொது நபர் மற்றும் வெறுமனே ஒரு கருணையுள்ள பெண் ஒரு நெரிசலான இறுதி ஊர்வலம் Uzhgorod கதீட்ரல் நடந்தது. அப்பகுதியின் பல்வேறு அமைப்புகள் மற்றும் பிரமுகர்களின் நீலம் மற்றும் மஞ்சள் ரிப்பன்களுடன் ஐம்பது மாலைகள் இருந்தன. செக் குடியரசுத் தலைவர் தாமஸ் மசாரிக் கணவருக்கு ஆழ்ந்த இரங்கலைத் தெரிவித்தார்.
அறிவியல் மற்றும் தலையங்க நடவடிக்கைகள்
1899-1944 இல் அவர் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழக துறைகளிலும் 40 க்கும் மேற்பட்ட பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் கையேடுகளை எழுதி வெளியிட்டார்.
1903-1918 இல் அவர் ஹங்கேரியில் உள்ள ஒரே உக்ரேனிய செய்தித்தாள் "சயின்ஸ்" ஆசிரியராக இருந்தார்; செக்கோஸ்லோவாக் குடியரசின் போது (1920-1938) இது "சுதந்திரம்" என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது.
அவர் மத இதழான Blagovestnik (1922-1938) ஐத் திருத்தினார். டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் (1919), ஆசிரியர்களின் சமூகம் (1929) மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் சொசைட்டி ஆஃப் சப்கார்பதியன் ரஸ் (1935) இல் ப்ரோஸ்விட்டா சமுதாயத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியவர், இது மார்ச் 1939 இல் ஹங்கேரி டிரான்ஸ்கார்பதியாவை ஆக்கிரமிக்கும் வரை இருந்தது. .
வோலோஷின் உக்ரேனிய சப்கார்பதியன் பிராந்தியத்தில் இலக்கிய மற்றும் எழுதப்பட்ட மொழியின் பிரச்சினைகள் குறித்த படைப்புகளின் ஆசிரியராகவும் அறியப்படுகிறார். வோலோஷினின் முதல் கையேடு "நாட்டுப்புற பள்ளிகளுக்கான உக்ரிக்-ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வழிமுறை இலக்கணம்" (1901), "நாட்டுப்புற பள்ளிகளுக்கான கார்பதோ-ரஷ்ய மொழியின் வழிமுறை இலக்கணம்" (1919) என்ற தலைப்பில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் நாட்டுப்புற பேச்சுவழக்கு கூறுகள் நிறைந்தவை. மூன்றாம் பதிப்பு, 1923 இல் "பொதுப் பள்ளிகளின் கீழ் வகுப்புகளுக்கான கார்பதோ-ரஷ்ய மொழியின் வழிமுறை இலக்கணம்" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது, இது முற்றிலும் சப்-கார்பாத்தியன் உக்ரேனியர்களின் நாட்டுப்புற பேச்சை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் போருக்கு முன்னர் பல மறுபதிப்புகளை மேற்கொண்டது.
ஹங்கேரிய மொழியில் உஸ்கோரோடில் (1907) வெளியிடப்பட்ட "ருத்தேனிய மொழியின் நடைமுறை இலக்கணத்தில்" நாட்டுப்புற மொழிக்கான தனது அர்ப்பணிப்பை வோலோஷின் கண்டுபிடித்தார், அங்கு அவர் உண்மையில் டிரான்ஸ்கார்பதியர்களின் நேரடி ஒளிபரப்பு முறையை விவரித்தார், பாரம்பரிய புத்தக கூறுகளுடன் அதை சிறிது "இலக்கியமயமாக்கல்" செய்தார். சொற்பிறப்பியல் எழுத்துப்பிழை.
இந்த வேலையின் அறிமுகத்தில், வோலோஷின் உக்ரேனிய மொழியின் தனிமைப்படுத்தலைப் பாதுகாக்கிறார்.
20 மற்றும் 30 களில் பல முறை வெளியிடப்பட்ட வாழும் மொழியில் எழுதப்பட்ட "ரஷ்ய இளைஞர்களுக்கான வாசிப்பு புத்தகத்தில்", உள்ளூர் மற்றும் உக்ரேனிய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் உள்ளன. அவரது சிற்றேடு "சப்கார்பதியன் ருசின்களின் எழுதப்பட்ட மொழியில்" (1921) டிரான்ஸ்கார்பதியாவின் உக்ரேனிய இலக்கிய மொழியின் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் உண்மையில் "மொழி கேள்வி" என்ற சிற்றேட்டில் உள்ள முஸ்கோவோஃபில் I. ஹுஸ்னேயின் பிரதிபலிப்பாக இருந்தது. சப்கார்பதியன் ரஸில்" (1921) பொதுவாக நிசைடைன் மொழி இருப்பதை மறுத்து, டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் உள்ள இலக்கிய மொழி ரஷ்ய மொழியாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்பினார்.
வோலோஷின் இந்த கண்டுபிடிப்புகளை மறுத்தார், பொது உக்ரேனிய மொழியுடன் (இது 30 களின் பிற்பகுதியில் நடந்தது) டிரான்ஸ்கார்பதியாவில் இலக்கிய மொழியின் இணக்கம் இயற்கையானது என்பதை நிரூபித்தார்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஹங்கேரிய அதிகாரிகளின் முயற்சிகளுக்கு எதிராக வோலோஷின் தீவிரமாக போராடினார். Transcarpathia மற்றும் Pryashevshchina (கட்டுரை "சிரிலிக் எழுத்துக்களின் பாதுகாப்பு. சப்கார்பதியன் ருசின்கள் ஆட்சிக்கவிழ்ப்புக்கு முன் மகியரைசேஷன் கடைசி தாக்குதலுக்கு எதிராக தங்களை எவ்வாறு பாதுகாத்தனர்?", 1937, முதலியன) சிரிலிக் எழுத்துக்களை ஹங்கேரிய எழுத்துக்களுடன் மாற்றவும்.
அகஸ்டின் வோலோஷினின் நினைவுகள்
புட்டிர்கா சிறையில் அகஸ்டின் வோலோஷினின் செல்மேட், சைட்டோமிர் பகுதியைச் சேர்ந்த வி. மார்ச்சுக்கின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து:
அகஸ்டின் வோலோஷின் என் தனி அறையில் வைக்கப்பட்டார் ... அவர் ஒரு குட்டையான, குண்டான மனிதர், அவருக்கு 70 வயதுக்கு மேல் இருந்தார், அவருக்கு உடம்பு சரியில்லை, சாப்பிட முடியவில்லை. அவர் தனது உணவை எனக்குக் கொடுத்தார். ஒவ்வொரு நாளும் வோலோஷின் இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றியும், தன்னைப் பற்றியும், அவர் எப்படி ரோம் மற்றும் ப்ராக் சென்றார் என்பதைப் பற்றியும் பேசினார். வோலோஷின் ரிப்பன்ட்ராப், எஸ். பண்டேரா, ஏ. மெல்னிக் ஆகியோரை சந்தித்ததை நான் கண்டுபிடித்தேன் ... ஒவ்வொரு நாளும் அகஸ்டின் இவனோவிச் பலவீனமடைந்தார். என்னால் ஒரு நடைக்கு கூட வெளியே செல்ல முடியவில்லை. நாங்கள் அவரைக் கைப்பிடித்து ஒரு நடைக்கு அழைத்துச் சென்றோம் ... இந்த வகையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மனிதரை என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் நினைவில் கொள்வேன் ... |