கசான் கடவுளின் தாயின் அதிசயமான ஜாடோவியன் ஐகான். ஜாடோவ்ஸ்கி மடாலயம்: வரலாறு, கோவில்கள், மத ஊர்வலம்
பாரிஷின் பிராந்திய மையத்திலிருந்து பதினைந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள உலியானோவ்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள மரங்கள் நிறைந்த மலைகளில், ஒரு ஆண்கள் மடாலயம் உள்ளது - கசான் மடாலயத்தின் கடவுளின் ஜாடோவ்ஸ்கி தாய், இது 17 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் நிறுவப்பட்டது. நூற்றாண்டு உள்ளூர்வாசிகளுக்கு கசான் கடவுளின் தாயின் ஐகானைக் கண்டுபிடித்த அதிசயம் காட்டப்பட்டது.
AIF ஆவணம்:
ஜாடோவ்-கசான் கடவுளின் தாயின் உள்நாட்டில் மதிக்கப்படும் படம் 200 ஆர்த்தடாக்ஸ் குணப்படுத்தும் சின்னங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஜாடோவ்காவைச் சேர்ந்த புனித தியோடோகோஸின் உருவம் சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணத்தில் பல நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறது, அனைத்து வகையான இயற்கை பேரழிவுகள், தீ, பயிர் தோல்விகள் மற்றும் பிற துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு உதவுகிறது. ஐகானுக்கான பிரார்த்தனை போதைப் பழக்கத்திலிருந்து விடுபட உதவுகிறது, மதுவுக்கு அடிமையாகிறது. , உடம்பு மற்றும் எரிந்த கைகள் மற்றும் கால்களை குணப்படுத்துகிறது, நரம்பு நோய்கள், தீ மற்றும் பயிர் தோல்விக்கு உதவுகிறது.கசான் கடவுளின் தாயின் ஜாடோவ்ஸ்கயா அதிசயம்-வேலை செய்யும் ஐகானின் வரலாறு 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. ஒரு நாள், டிகோன் என்ற முதியவர், கைகள் மற்றும் கால்களில் பலவீனத்தால் அவதிப்பட்டார், ஒரு கனவில் தோன்றி, ஜாடோவ்கா கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தை சுட்டிக்காட்டினார், அங்கு டிகோன் குணமடைய வேண்டும் மற்றும் வசந்த காலத்தில் அதிசய ஐகானைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஆனால், எழுந்ததும் பெரியவர் பார்வையை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, எங்கும் செல்லவில்லை. மறுநாள் இரவு அந்தப் பெண் மீண்டும் ஒரு கனவில் தோன்றி டிகோனின் நம்பிக்கையின்மைக்காக நிந்தித்தாள். பெரியவர் எழுந்து, கால் வலியை மறந்து, மூலத்தையும் சின்னத்தையும் தேடச் சென்றார். அவர் நாள் முழுவதும் தேடினார், அவர் அதிசயமான படத்தைக் காணவில்லை என்றாலும், அவர் முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக வீடு திரும்பினார். மூன்றாவது நாளில்தான் மூலத்தின் மேற்பரப்பில் ஐகான் மிதப்பதை டிகான் கண்டுபிடித்தார். உடனே நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் கோயிலுக்கு வந்து வழிபட்டனர். அதிசயமான சிகிச்சைமுறைகள் மூலத்திலிருந்தே தொடங்கின.
இந்த நிகழ்வைப் பற்றி மிக உயர்ந்த ஆன்மீக அதிகாரிகள் அறிந்தனர், ஒரு விசாரணை நடத்தப்பட்டது, அதன் முடிவில் ஐகான் ஜாடோவ்காவுக்குத் திரும்பியது மற்றும் அதன் தோற்றத்தின் தளத்தில் ஜாடோவ்ஸ்க் துறவறத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தனர்.
ஊர்வலம்
1711 ஆம் ஆண்டில், ஒரு உள்ளூர் நில உரிமையாளர், லெப்டினன்ட் கர்னல் ஒபுகோவ், கசானின் மிக புனிதமான தியோடோகோஸின் ஐகானின் பெயரில் ஒரு கோயிலைக் கட்டத் தொடங்கினார், பின்னர் ஒரு மடாலயத்தை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன், இது 1714 இல் திறக்கப்பட்டது மற்றும் ஜாடோவ்ஸ்காயா என்று அழைக்கப்பட்டது. சந்நியாசம். - ஜாடோவ்ஸ்கி கடவுளின் தாய்-கசான் மடாலயம், சன்னதி வைக்கப்பட்டுள்ள பிரதான கோவிலில்.சிம்பிர்ஸ்க் மற்றும் மாகாணத்தின் பிற இடங்களுக்கு அதிசய ஐகானுடன் சிலுவை ஊர்வலங்கள் பொதுவானதாகிவிட்டன. 1847 வசந்த காலத்தில் காலராவின் அணுகுமுறை பற்றிய செய்தி எல்லா இடங்களிலும் பரவியபோது அவை தொடர்ந்து நடைபெறத் தொடங்கின. இத்தகைய மத ஊர்வலங்கள் 1848 முதல் 1926 வரை தொடர்ந்து நடைபெற்றன. 1927 இல் மடாலயம் மூடப்பட்டது.
கடினமான காலங்களில்
பல ஆண்டுகளாக, அதிசயம்-பணிபுரியும் ஐகான் மடாலயத்தின் அடையாளமாக இருந்தது, ஆனால் சோவியத் காலத்தில் காணாமல் போனது. அவள் மீளமுடியாமல் தொலைந்துவிட்டாள் என்று நம்பப்பட்டது, ஆனால் 2002 இல் அவள் காணாமல் போன கதை அறியப்பட்டது. மடாலயம் மூடப்படுவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் காலிஸ்ட் அதை உள்ளூர் மருத்துவரான அர்கரோவிடம் பாதுகாப்பிற்காக வழங்கினார், ஆனால் அர்கரோவ் 1937 இல் கைது செய்யப்பட்டார். அவர் கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, உள்ளூர் மரத்தூள் ஆலையில் கணக்காளராகப் பணிபுரிந்த நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் இரக்லியோனோவுக்கு ஐகானைக் கொடுக்கும்படி தனது மாமியாரிடம் சொல்ல முடிந்தது. பல ஆண்டுகளாக, நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் ஒரு எச்சரிக்கையான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார், ஆனால் விடுமுறை நாட்களில் ரகசியமாக ஐகானை மூலத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். 70 களின் பிற்பகுதியில், இரக்லியோனோவ் (அவருக்கு ஏற்கனவே 80 வயதுக்கு மேல்), நினைவுச்சின்னத்தை வழங்குவதற்கான கோரிக்கையுடன், நிகோலாய் ஷிடோவ், ஒஸ்கினோ கிராமத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டரிடம் ஐகானை ஒப்படைக்க முடிவு செய்தார். மடாலயம் புத்துயிர் பெற்றால், இது 2002 இல் செய்யப்பட்டது.
மே 2004 இல், சிம்பிர்ஸ்க் மறைமாவட்டம் ஜாடோவின் கடவுளின் அதிசய அன்னையுடன் ஊர்வலத்தை மீண்டும் தொடங்கியது; 1927 முதல் இது போன்ற எதுவும் நடக்கவில்லை. தவம் செய்த ஊர்வலம் என்று அழைத்தனர். மே 27 அன்று, ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு நடந்தது. ஒரு வான்வழி மத ஊர்வலம் சாத்தியமானது - பிராந்தியத்தின் சுற்றளவில், 6000 மீட்டர் உயரத்தில். ஜாடோவ் ஐகான் மறைமாவட்டத்தின் 1200 கிலோமீட்டர்கள் சுற்றி பறந்தது! வோல்கா-டினெப்ர் ஏர்லைன்ஸ் நிர்வாகம் யாக்-40 விமானத்தை இலவசமாக வழங்கியது.
விமானம் இரண்டு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது.அதிசய தொழிலாளி தனது தங்குமிடத்திலிருந்து 5-6 ஆயிரம் மீட்டர் உயரத்தில் பறந்தார்!
பாலைவனத்திலிருந்து 7 மைல் தொலைவில் உள்ள ருமியான்செவோவின் இவானோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில், டிகோன் என்ற கிராமவாசி ஒருவர் இருந்தார். இந்த கிராமவாசி, 6 ஆண்டுகளாக, ஓய்வெடுக்கும் ஒரு தீராத நோயால் அவதிப்பட்டார், அதில் அவர் தனது கைகள் மற்றும் கால்களைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை, மேலும் வெளிப்புற உதவியின்றி அவர் தனது இடத்தை விட்டு எழுந்து மிக அடிப்படைத் தேவைகளுக்கு எங்கும் செல்ல முடியவில்லை; இருப்பினும், கடவுளின் நம்பிக்கையினாலும் நம்பிக்கையினாலும் பலப்படுத்தப்பட்ட அவர், தனது பரிதாபகரமான விதியைப் பற்றி ஒருபோதும் முணுமுணுக்கவில்லை, ஆனால் எப்போதும் கடவுளிடமும் அவருடைய தூய்மையான தாயிடமும் ஆர்வத்துடன் ஜெபித்தார், மேலும் தீவிரமான மற்றும் நீண்டகால நோயிலிருந்து அவரை விடுவிக்குமாறு அன்பான ஜெபத்தில் கேட்டார். ஒரு கோடை இரவு, கடுமையான நோயின் சுமையால் சோர்வடைந்த பாதிக்கப்பட்டவர், அவர் குணமடைவதில் விரக்தியும் விரக்தியும் அடையத் தொடங்கியபோது, திடீரென்று, தூக்கக் காட்சியில், ஒரு குறிப்பிட்ட அழகான கன்னி அவருக்குத் தோன்றி, அவரது தோள்களைத் தொட்டு, கூறினார்: " கடவுளின் டிகோனின் ஊழியரே, எழுந்து, சமோரோட்கி நீரூற்றுக்கு பின்னால் அமைந்துள்ள சாடோவ்கா கிராமத்திற்குச் செல்லுங்கள். அங்கு நீரூற்றில் நீங்கள் கசான் புனிதமான தியோடோகோஸின் ஐகானைக் காண்பீர்கள், இந்த நீரூற்றில் இருந்து தண்ணீரை எடுத்து, அதைக் குடித்துவிட்டு உங்களைக் கழுவுங்கள், மேலும் உங்கள் நீண்டகால நோயிலிருந்து நீங்கள் விடுதலை பெறுவீர்கள். இப்படிச் சொல்லிவிட்டு அந்தப் பெண் காணாமல் போனாள்; மற்றும் டிகோன், விழித்தெழுந்து, இது என்ன வகையான பார்வை என்று தனக்குள்ளேயே சிந்திக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் அதிலிருந்து சிறிது பயத்தை உணர்ந்தபோது, அவரால் இரவு முழுவதும் தூங்க முடியவில்லை. இறுதியாக, நீண்ட சிந்தனைக்குப் பிறகு, பிரார்த்தனையில் இதயம் உடைந்து ஒரு தூக்கக் கற்பனையில் அவருக்கு இது நடந்ததாக அவர் கருதினார், எனவே அவர் இந்த பார்வையை புறக்கணித்தார்.
மற்றொரு இரவு, விடியலுக்கு சற்று முன்பு டிகோன் தூங்கியபோது, அவர் முன்பு பார்த்த பெண் மீண்டும் அவருக்குத் தோன்றி ஒரு நிந்தையுடன் கூறினார்: “ஏன், டிகோன், நீங்கள் என் வார்த்தைகளை நம்பவில்லையா, நீங்கள் செல்ல விரும்பவில்லை. உங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடம்? எழுந்து ஆடை அணிந்து கொண்டு போ! கடவுளின் பெரும் கருணையையும், மகா பரிசுத்தமான தியோடோகோஸின் கருணையுள்ள உதவியையும் நீங்கள் அங்கு காண்பீர்கள், அவர் அந்த இடத்தில் பல கிறிஸ்தவர்களால் மகிமைப்படுத்தப்படுவார். நோயாளி, அந்தப் பெண்ணைப் பார்த்து, கொஞ்சம் தைரியமாகச் சொன்னார்: "நான் முற்றிலும் நிதானமாக இருக்கும்போது நான் எப்படி எழுந்திருக்க முடியும் - என் கைகள் மற்றும் கால்களின் மீது எனக்குக் கட்டுப்பாடு இல்லை?" சிறுமி, நோயாளியின் படுக்கைக்கு அருகில் வந்து, அவனது தோள்களைத் தொட்டு, சொன்னாள்: "நீங்கள் நிதானமாக இருக்கிறீர்கள் என்பதையும், மேலிருந்து உதவி தேவை என்பதையும் நான் அறிவேன், ஆனால் கடவுளை நம்புங்கள், அவருடைய பரிசுத்த கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவீர்கள், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்." டிகோன் இந்த பார்வையில் இருந்து உடனடியாக விழித்தெழுந்து, தன்னைத் தவிர, படுக்கையில் இருந்து குதித்து, சிலுவையின் அடையாளத்தால் தன்னை வேலியிட்டு, ஆடைகளை அணிந்து, தனது வீட்டினரிடம் எதுவும் சொல்லாமல், அவசரமாக ஜாடோவ் டச்சாவுக்கு அந்த இடத்திற்குச் சென்றார். அவருக்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. இங்கே அவர் நாள் முழுவதும் நீரூற்றுகள் வழியாக நடந்து, புனித ஐகான் அமைந்துள்ள திறவுகோலைத் தேடினார், ஆனால் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அதைக் கண்டுபிடிக்க நீண்ட கால முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஆலயத்தைக் காணவில்லை என்ற ஆன்மீக வருத்தத்துடன் வீடு திரும்பினார். அவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. இதற்கிடையில், அவரது குடும்பத்தினர், காலையில் நோய்வாய்ப்பட்டவரின் படுக்கையில் அவரைக் காணவில்லை, ஆச்சரியப்பட்டு ஒருவருக்கொருவர் கேட்கத் தொடங்கினர்: அவர்களின் பக்கவாதம் எங்கே போனது, அமைதியாக அவரை வீட்டிலிருந்து அழைத்துச் சென்றது யார்? மாலையில் அவர் முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக வீடு திரும்புவதைக் கண்டபோது, குடும்பத்தினரும் அயலவர்களும் அவரைச் சூழ்ந்துகொண்டு, அவர் எங்கே இருந்தார், எப்படி குணமடைந்தார் என்று கேட்கத் தொடங்கினர்; ஆனால் டிகோன் அவர்களின் எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதிலளிக்கவில்லை, ஆனால் ஆன்மீக மகிழ்ச்சியால் கண்ணீர் சிந்தினார் மற்றும் நீண்ட கால துன்பங்களிலிருந்து விடுவித்ததற்காக இறைவனுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். உள்ளான மகிழ்ச்சியில் இருந்து அமைதியடைந்து, சிறிது உணவால் வலுப்பெற்று, ஓய்வில் படுத்து, தனக்கு ஏற்பட்ட மாற்றத்தை விட்டுவிடாமல், விரைவில் ஒரு இனிமையான தூக்கத்தில் தூங்கினார்.
விடியற்காலையில், டிகோன் அமைதியாக தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, மேலே குறிப்பிடப்பட்ட பெண் மீண்டும் அவருக்குத் தோன்றி, “நீங்கள் நேற்று முழுவதும் வேலை செய்தீர்கள், புனித ஐகானைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இது மிக உயர்ந்த தெளிவில் ஆற்றின் அருகே அமைந்துள்ளது; காலையில் அங்கு செல்லுங்கள், நீரூற்றில் நீரின் மேல் மிதப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். டிகோன், விழித்தெழுந்தவுடன், தனக்குள் ஒரு இனம் புரியாத மகிழ்ச்சியை உணர்ந்தார், உடனடியாக படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, ஆடை அணிந்து, அந்த இளம் பெண்ணை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்று, அவசரமாக தனக்குச் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்திற்கு ஓடினார், அங்கு, பல நீரூற்றுகளைச் சுற்றி வந்த பிறகு, கடைசியாக அவர் கவனித்தார். ஒரு குன்றின் மேல் இருந்து சதுப்பு நிலத்தில் வளர்ந்த புதரில் இருந்து ஓடும் நீரோடை. சாரக்கட்டு இல்லாமல் அணுக முடியாதது. அவர் வெட்டிய தளிர் கம்பங்களை வரைந்து, எப்படியாவது வசந்தத்தை அடைந்தார், பின்னர், புதர்களை தனது கைகளால் பிரித்து, கடவுளின் தாயின் புனித ஐகான் தண்ணீரின் மேல் மிதப்பதையும் விவரிக்க முடியாத ஒளியுடன் பிரகாசிப்பதையும் கண்டார்.
அத்தகைய விவரிக்க முடியாத புதையலைக் கண்டுபிடித்ததில் மகிழ்ச்சியடைந்த டிகோன் தனக்கு அருகில் இருந்தார், பரிசுத்த ஐகானை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை, ஆன்மீக மகிழ்ச்சியில் அவர் அடிக்கடி மற்றும் சத்தமாக இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறினார்: "சொர்க்கத்தின் ராணி, என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்!... அம்மா. கடவுளே, எனக்கு உதவுங்கள்! ” அந்த பெண், குன்றின் மீது நின்று, அவரது குரலைக் கேட்டு, அழ ஆரம்பித்தாள். இந்த நேரத்தில், ஜாடோவ்கா கிராமத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு மேய்ப்பர்கள் தங்கள் மந்தையை ஓட்டிச் சென்றனர், புதர்களில் ஒரு மனிதன் நிற்பதைப் பார்த்து, அவர் இங்கே என்ன செய்கிறார் என்று கேட்கத் தொடங்கினர். டிகோன் அவர்களுக்கு பதிலளித்தார்: "நான் கடவுளின் தாயின் ஐகானைக் கண்டுபிடித்தேன், ஆனால் அதைத் தொட எனக்கு தைரியம் இல்லை. இங்கே வா: இங்கே அவள், இங்கே அவள், பரிந்து பேசுபவள்; அவளை பார்!". மேய்ப்பர்கள், சமோரோட்கா ஆற்றைக் கடந்து, நீரூற்றை நெருங்கினர், ஆனால் அந்த இடத்தின் சதுப்பு நிலம் காரணமாக அதை நெருங்க முடியவில்லை; வெட்டப்பட்ட மற்றும் சிதறிய துருவங்கள் அவற்றிலிருந்து எதிர் திசையில் இருந்தன, அதனால்தான் அவர்கள் டிகோனிடம் சொன்னார்கள்: "தண்ணீரிலிருந்து ஐகானை எடுத்து கரைக்கு கொண்டு வாருங்கள், அது என்ன வகையான ஐகான் என்று பார்ப்போம்!" டிகோன், நீரூற்றிலிருந்து பாயும் நீரில் முகத்தையும் கைகளையும் கழுவி, சிலுவையின் அடையாளத்தால் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டு, தண்ணீரிலிருந்து பயபக்தியுடன் ஐகானை எடுத்து முத்தமிட்டு கரைக்குச் சென்றார். பின்னர் மேய்ப்பர்கள் அவரை அணுகினர், டிகோன், மகிழ்ச்சியின் கண்ணீருடன், தனக்கு நடந்த அனைத்தையும் அவர்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார், ஒரு கன்னி எப்படி ஒரு கனவில் அவருக்கு பல முறை தோன்றினார், புனித ஐகான் அமைந்துள்ள இடத்தை சுட்டிக்காட்டினார். அவர் தனது நீண்டகால நோயிலிருந்து எப்படி குணமடைந்தார். 
திருப்தியான உரையாடலுக்குப் பிறகு, டிகான் வசந்தத்தின் அருகே நின்றிருந்த ஒரு தளிர் மரத்தில் (ஆல்டர் - வி.ஜி.) ஒரு இடத்தை வெட்டி, அதில் அவர் கண்டுபிடித்த ஐகானைச் செருகினார், மேலும், தனது இளம் பெண்ணை அழைத்துக் கொண்டு, தனது குடும்பத்தினருக்கு என்ன அறிவிக்க வேண்டும் என்று வீட்டிற்குச் சென்றார். நடந்தது; அதே நேரத்தில், மேய்ப்பர்கள் அதே நேரத்தில் ஜாடோவ்கா கிராமத்தில் தங்கள் சக குடிமக்களுக்கு இதைப் பற்றி தெரியப்படுத்தினர், திடீரென்று ஏராளமான மக்கள் புனித ஐகானின் தோற்றத்திற்கு திரண்டனர், அங்கு டிகோனும் அவரது குடும்பத்தினரும் ஏற்கனவே வந்திருந்தனர். , அவர்களில் நோயுற்றவர்கள் இருந்தனர், அவர்கள், புனித சின்னத்தை முத்தமிட்டு, நீரூற்றில் இருந்து தண்ணீரைக் கழுவி, உடனடியாக குணமடைந்தனர். பழமையான கிராமவாசிகள், புனித ஐகானில் இருந்து நடக்கும் அற்புதங்களையும், ஏராளமான மக்கள் கூடுவதையும் கண்டு, பொதுக்குழுவின் மூலம், ஒரு குன்றின் மீது எல். 19 ஐக் கட்ட முடிவு செய்தனர், வசந்தத்திற்கு எதிரே, ஒரு தேவாலயம் மற்றும் அதில் ஒரு தேவாலயம் மற்றும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அதிசயமான ஐகானை வைக்க முடிவு செய்தனர். கடவுளின் தாய், அது மரச்சட்டமாகத் தோன்றிய வசந்த காலத்தில் அதைக் குறைத்து, கம்புகள் மற்றும் தாலிக் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு சாரக்கட்டை உருவாக்கவும். விரைவில், புனித ஐகானின் தோற்றம் பற்றிய வதந்திகள் சுற்றியுள்ள நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் முழுவதும் பரவின, மேலும் நாளுக்கு நாள், இங்கு வரும் யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்புடன், கடவுளின் தாயின் அற்புதங்கள் பெருகின, மேலும் பல சாதாரண கிராமவாசிகளிடமிருந்து மட்டுமல்ல. , ஆனால் உன்னத நபர்களிடமிருந்தும், இந்த புனித இடத்தில் நிரந்தரமாக தங்க வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தது.
இறுதியாக, உயர் ஆன்மீக அதிகாரிகள் இந்த முக்கியமான நிகழ்வுகளைப் பற்றி அறிந்தனர், அவர்கள் தகவலைப் பெற்றவுடன், உடனடியாக அந்த இடத்திலேயே விசாரணைக்கு உத்தரவிட்டனர், கசான் நகரில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஐகானைக் கோரினர், மேலும் அனைத்து அற்புதங்களையும் ஆராய்ந்த பிறகு. புனித ஐகானில் இருந்து நடந்தது, அது அதன் இடத்திற்குத் திரும்பியது, அதற்கு ஒரு பக்தியுள்ள துறவியை நியமிப்பதன் மூலம், அந்த தேவாலயத்தில் ஒரு செல் கட்டப்பட்டது, மேலும் இந்த பெரியவர் கசான் என்று அழைக்கப்படும் ஜாடோவ்ஸ்காயா துறவியின் ஆரம்ப அடித்தளத்தை அமைத்தார். கடவுளின் தாயின் புனித ஐகானைக் கண்டுபிடித்த டிகோன், எப்பொழுதும் அங்கேயே இருந்தார், எஞ்சிய நாட்களை கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் அர்ப்பணித்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையை துறவற பதவியில் முடித்தார், அதில் இருந்து கிராமத்தில் உள்ள அவரது சந்ததியினர். Rumyantsev, மற்றும் இன்னும் Startsev என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
எந்த வருடத்தில் புனித ஐகான் தோன்றியது, அதன் தோற்றத்தின் தொடக்கத்தில் என்ன அற்புதங்கள் இருந்தன, பாலைவன தேவாலயத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளின் பண்டைய விளக்கத்தைப் பாதுகாக்கத் தவறியதால், நிச்சயமற்ற தன்மையால் மூடப்பட்டுள்ளது; பழைய காலங்களின் பொதுவான கருத்துப்படி, இந்த புனித சின்னம், அனைத்து விபத்துக்களிலும், குறிப்பாக வறட்சி மற்றும் மேலே இருந்து உதவி தேவைப்படும் பிற முக்கிய சூழ்நிலைகளில், எடுக்கப்பட்டு, சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் மற்றும் ஊர்களுக்குச் செல்லப்பட்டது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஐகானை அவளது கருணையுள்ள உதவியால் பெற்ற உயிருள்ள நம்பிக்கையுடன் பெற்றார், அதிலிருந்து இன்றுவரை சில அண்டை குடியிருப்பாளர்கள் - சிலர், தங்களுக்கு அல்லது அவர்களின் முன்னோர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பரலோக ஆசீர்வாதத்திற்கான நன்றியின் அடையாளமாக, ஆண்டுதோறும் அன்னையின் ஐகானை உயர்த்துகிறார்கள். கடவுள் மற்றும் அதை தங்கள் தோட்டங்களுக்கு எடுத்துச் செல்லுங்கள், மற்றவர்கள், வலிமிகுந்த தாக்குதல்கள் மற்றும் பிற விபத்துகளின் போது, அவர்கள் பரலோக ராணியின் பாதுகாப்பை நாடுகிறார்கள் மற்றும் அவளுடைய பரிசுத்த உதவியை நாடுகிறார்கள், மேலும் அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர கிறிஸ்தவர்கள் இந்த வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஐகானில் மிகுந்த நம்பிக்கை வைத்து அடிக்கடி வருகை தருகிறார்கள். அது கிறிஸ்தவ ஆர்வத்துடன். கடவுளின் தாயின் ஐகான் அமைந்துள்ள இடத்தை அவருக்குக் காட்டிய டிகோன் பார்த்த பெண் யார் என்பது தெரியவில்லை; அறியப்பட்டதெல்லாம், அவளுடைய கணிப்பின்படி, இந்த புனித இடத்தில் கடவுளின் பெயர் இன்னும் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது, இன்றுவரை பெரிய மற்றும் அனைத்து சக்திவாய்ந்த ஆசீர்வாதங்களின் ஆசிரியர் பல கிறிஸ்தவர்களால் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார்! உயிருள்ள நம்பிக்கையுடனும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையுடனும் அவளிடம் பாயும் ஒவ்வொருவரும் ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் அருள் நிறைந்த குணமடைகிறார்கள். மற்றும் அது ஆச்சரியம் இல்லை: பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால், விதானம், ubrus (தாவணி) மற்றும் தலை-கனமான (பழைய ஏற்பாட்டு யூதர்கள் - தலையில் ஒரு கட்டு) அவர்களின் சுயசரிதை சாட்சியமாக, பல்வேறு குணப்படுத்தும் பரிசு இருந்தால்; அப்படியானால், சொர்க்க ராணியின் புனித ஐகான் மனதளவில் தன்னிடம் ஜெபத்தில் ஏறுபவர்களுக்கு குணப்படுத்தும் சக்தியை எவ்வளவு அதிகமாக ஊற்ற முடியும், மேலும் ஆன்மீக மென்மையுடன் தொல்லைகள் மற்றும் தீமைகளிலிருந்து அவளிடம் அனைத்து சக்திவாய்ந்த விடுதலையைக் கேட்கிறது.
கசான் ஜாடோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் கடவுளின் புனித தாய் 1714 இல் பெருநகரின் ஆசீர்வாதத்துடன் நிறுவப்பட்டது. கசான் டிகோன் (வொய்னோவ்) வசந்த காலத்தில் விவசாயி டிகோனால் கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானைக் கண்டுபிடித்த இடத்தில். "ஓய்வெடுக்கும் நோயால்" அவதிப்பட்ட டிகோனுக்கு கடவுளின் தாய் தோன்றினார், ஒரு கனவில், அவரது உருவம் வெளிப்படும் இடத்தைக் குறிப்பிட்டார், அதைக் கண்டுபிடித்த பிறகு அவர் குணமடைந்தார். 1711 ஆம் ஆண்டில், பிரபு ஓபுகோவ் ஒரு நீரூற்றுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில் கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக ஒரு கோயிலைக் கட்டத் தொடங்கினார். முதல் ரெக்டர் ஐ.ஜி. சிஸ்ரான் அசென்ஷன் மடாலயம் மைக்கேல். 1714 ஆம் ஆண்டு புனிதப்படுத்தப்பட்ட இக்கோயில், இந்த ஆண்டு மடாலயம் நிறுவப்பட்ட ஆண்டாகக் கருதப்படுகிறது.
1739 ஆம் ஆண்டில், பிரபு கிரிகோரி அஃபனாசிவிச் அப்லியாசோவ் (எழுத்தாளர் ஏ.என். ராடிஷ்சேவின் தாத்தா), ஒரு புதிய கல் தேவாலயத்திற்கு (இரட்டை-பலியிடப்பட்ட) அடித்தளம் அமைத்தார் - 1748 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது (1967 இல் அழிக்கப்பட்டது). மாநிலங்களின் அறிமுகம் தொடர்பாக, 1764 இல் பாலைவனம் ஒழிக்கப்பட்டது. கோவிலில் வழிபாட்டிற்காக ஒரு பூசாரி மற்றும் ஒரு செக்ஸ்டன் நியமிக்கப்பட்டனர். ஜனவரி 23 ஆம் தேதி ஆயர் ஆணையின் மூலம். 1846 கசான் தேவாலயம் சிம்பிர்ஸ்க் பிஷப் மாளிகைக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. 6 பிப். 1846 இல் இது மடாலயமாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது.
மார்ச் 1930 இல், மடாலயம் சோவியத் அதிகாரிகளால் மூடப்பட்டது.
1996 இல் புத்துயிர் பெற்றது.
கோவில்கள்:
1. கசான்-ஜாடோவ்ஸ்கயா கடவுளின் தாயின் அதிசய சின்னம்;
கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக ஜாடோவ்ஸ்கி மடாலயம்பாரிஷ் மறைமாவட்டம்மடாலயத்தை நிறுவுதல்
பாலைவனத்தின் முதல் மடாதிபதி சிஸ்ரான் அசென்ஷன் மடாலயத்தின் மடாதிபதி, மிகைல் ஆவார். கோவில் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஆண்டு, இந்த ஆண்டு மடம் நிறுவப்பட்ட ஆண்டாக கருதப்படுகிறது. இந்த ஆண்டு முதல், கசான் கோடைகால கண்காட்சி பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது மடத்தின் சுவர்களுக்கு அருகிலுள்ள சதுக்கத்தில் ஆண்டுதோறும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, இது கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் விருந்துடன் ஒத்துப்போகிறது. மடாலயத்தின் நிதியுடன், சதுக்கத்தில் வர்த்தக இடங்கள் மற்றும் கடைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை கண்காட்சியின் போது வருகை தரும் வணிகர்கள் மற்றும் விவசாயிகளுக்கு வாடகைக்கு விடப்படுகின்றன. அத்தகைய வாடகையிலிருந்து பெறப்பட்ட பணம் மடத்தின் முக்கிய வருமான ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும்.
1730 களின் இறுதியில், மடாலயத்தில் ஏற்கனவே ஒரு மர தேவாலயம், ஒரு மடாதிபதி மற்றும் பதினொரு மடாலய செல்கள், ஒரு பேக்கரி, ஒரு தானியக் கிடங்கு மற்றும் ஒரு தொழுவமும் இருந்தது. பாலைவனப் பகுதி 67 அடி நீளமுள்ள மர வேலியால் சூழப்பட்டிருந்தது.
முதல் கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது முதல் 1764 இல் மடாலயம் ஒழிப்பு வரை
இது பாலைவனத்தின் உச்சம். மடாலயம் கட்டப்பட்டது, மடத்தின் பொருளாதாரம் மேலும் மேலும் வலுவடைந்தது. எண்ணற்ற நலம் விரும்பிகள் மற்றும் அருளாளர்கள் மடத்திற்கு நிதி மற்றும் நிலங்களை நன்கொடையாக அளித்து அதன் அலங்காரத்திற்கு பங்களித்தனர். அந்த நேரத்தில் வசிப்பவர்கள் மற்ற வீட்டு வேலைகளுக்கு கூடுதலாக, தோட்டம் மற்றும் தேனீ வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
மடாலயம் மூடப்படுவதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, வாரண்ட் அதிகாரி இவான் சுகோவ் மடாலயத்தின் விரிவான பட்டியலைத் தொகுத்தார், இது குறிப்பாக கூறுகிறது:
“கடவுளின் அன்னை துறவு இல்லத்தில் கசானின் புனித தியோடோகோஸ் என்ற பெயரில் ஒரு குளிர் கல் தேவாலயம் உள்ளது... அதனுடன் அமாஃபுட்ஸ்கில் உள்ள புனித தி வொண்டர்வொர்க்கர் டிகோன் பெயரில் ஒரு சூடான கல் தேவாலயம் உள்ளது. இந்த தேவாலயங்களில் ஒரு கல் மணி கோபுரம் உள்ளது - இந்த மணி கோபுரத்தில், மேலே, ஒரு கல் கூடாரம் உள்ளது. .. மேலும் மடத்தில் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் இல்லாமல் ஒரு பாழடைந்த மர தேவாலயம் உள்ளது. ".
தேவாலயங்களில் நல்ல எழுத்துக்களின் சின்னங்கள் இருந்தன, வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, போதுமான மற்றும் நல்ல வழிபாட்டு பாத்திரங்கள். சரக்கு பழைய மடாதிபதியின் செல், இரண்டு புதிய மடாதிபதியின் கலங்கள், ஏழு சகோதர கலங்கள், ஒரு பாதாள அறை, நான்கு கொட்டகைகள், ஒரு குளியல் இல்லம், ஒரு கால்நடை தொழுவம், ஒரு வைக்கோல் உலர்த்தும் ஒரு தொழுவத்தை குறிக்கிறது. மடத்தைச் சுற்றி "தூண்களாக வேலி அமைக்கப்பட்டது" (அதாவது, தடிமனான வெட்டப்பட்ட பலகைகளால் செய்யப்பட்ட வேலி, அதன் முனைகள் தரையில் தோண்டப்பட்ட தூண்களின் பள்ளங்களில் சரி செய்யப்பட்டன); மடத்தின் வேலிக்குப் பின்னால் ஒரு களஞ்சியமும் மரமும் இருந்தது. சாவியில் தேவாலயம். மடத்தின் பொருளாதாரத்தின் நல்ல தரத்தையும் சரக்கு பிரதிபலிக்கிறது.
பக்கத்து திருச்சபைகளில் பணிபுரியும் விதவைகளில் ஒரு பாதிரியார் மற்றும் மதகுருமார்கள் தற்காலிகமாக துறவறத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டனர். விரைவில் ஒரு பாதிரியார் மற்றும் இரண்டு மதகுருமார்கள் நிரந்தர சேவைக்காக மூடப்பட்ட மடாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர்.கசான் தேவாலயம் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு அது ஜாடோவ்ஸ்கயா கிராமப்புற தேவாலயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டது.
பிப்ரவரி 6, 2011 தேதியிட்ட நிலையான ஆணையின் மூலம், ஹைரோமொங்க் அகஸ்டின் முன்னாள் பாலைவன தேவாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், மேலும், சரக்குகளின்படி, அவர் முன்னாள் பாலைவன தேவாலயத்தின் சொத்தை ஜாடோவ்கா கிராமத்தின் பாதிரியார் அயோன் ஸ்மிர்னோவிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டார். அகஸ்டின் கேட்டார் "இந்த தேவாலயத்தில் தெய்வீக சேவைகளை சரிசெய்வதற்கும், அதன் ஒருமைப்பாட்டையும் நேர்த்தியையும் பராமரிக்க, ஒரு டீக்கன், இரண்டு புதியவர்கள் மற்றும் மூன்று முழுநேர ஊழியர்களை இங்கு அனுப்புங்கள்". கோரிக்கை நிறைவேற்றப்பட்டது, பாலைவனத்தில் வழக்கமான சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கின, துறவற சமூகம் புத்துயிர் பெறத் தொடங்கியது.
"மடத்தின் பொருளாதாரம் மிகவும் புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையில் மாறியது. சிறிய மடாலய மில் கிட்டத்தட்ட இடிந்து கிடக்கிறது, அதன் இயந்திரம் மோசமாக உள்ளது மற்றும் ஆய்வின் போது வேலை செய்யவில்லை; குளம் மறைக்கப்பட்டு புல் வளர்ந்துள்ளது; முன்னாள் கொட்டகை கைவிடப்பட்டது மற்றும் இடிந்து விழுகிறது; தேனீ முற்றம் வறுமையில் உள்ளது; பாலைவன நிலங்கள் எதையும் விளைவிக்கவோ அல்லது பயனளிக்கவோ வாய்ப்பில்லை... மேலும் மடத்தின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியாது. மரத்தாலான தேவாலயம் வசந்தத்தின் மீது கட்டப்பட்டது, இடத்தின் ஈரப்பதம் காரணமாக, ஏராளமான நீரூற்றுகள், ஒரு பக்கமாக சாய்ந்துள்ளன மற்றும் அடித்தளத்தை சரி செய்ய வேண்டும்" .
1917 புரட்சிக்குப் பிறகு பொது தேசியமயமாக்கல் மடத்தின் நில சொத்துக்களை பாதிக்க முடியாது. வருடாந்திர சரக்குகளின்படி, மடாலயத்தில் இருந்தது: ஒரு நீர் மாவு ஆலை, 1540 டெசியாடைன்கள் (சுமார் 1700 ஹெக்டேர்) நிலம் மற்றும் 227 டெசியாடின்கள் (சுமார் 250 ஹெக்டேர்) காடுகள். மடத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு பெரிய தோட்டம் அமைக்கப்பட்டது, மடத்தின் மலையின் கீழ் மூன்று சிறிய மீன் குளங்கள் இருந்தன. ஆண்டின் தொடக்கத்தில், மடத்திற்குச் சொந்தமான, மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து நிலங்களிலும், 72 ஏக்கர் நிலப்பரப்பு மட்டுமே இருந்தது, முன்பு அதன் வசம் இருந்த நிலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், மடாலயமே அதன் அருகே ஒரு புல்வெளி மற்றும் தோட்டம். மடாலயமும், ஒரு சிறிய காடுகளும் அமைந்திருந்தன. ஆனால் இந்த நிலங்களை மடத்திடம் இருந்து அபகரிக்க புதிய அரசு முடிவு செய்தது. Archimandrite Callistus (பாவ்லோவ்), ஏப்ரல் 20 தேதியிட்ட கடிதத்தில், சகோதரர்கள் சார்பாக புதிய அரசாங்கத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். "இன்று வரை நீண்ட காலமாக அவர் வசம் உள்ள மடாலயத்தில் உள்ள ஒரு நிலத்தை இந்த ஹெர்மிடேஜ் மடத்திற்கு விட்டுச் செல்லுமாறு மிகவும் பணிவான வேண்டுகோளுடன்" .
மடாலய கட்டிடங்களைப் பாதுகாப்பதற்காக, போர் மற்றும் தொழிலாளர் வீரர்களுக்கான இல்லமாக அவற்றைப் பயன்படுத்த முன்மொழியப்பட்டது. "சகோதர கட்டிடங்களை வசதியான வீடுகளாக மாற்றவும், முன்னாள் பிஷப்பின் அறைகளை பயன்பாட்டு கட்டிடமாக மாற்றவும்". இருப்பினும், இந்த திட்டங்கள் நிறைவேறவில்லை.
மடத்தின் இரண்டாவது மறுமலர்ச்சி
"தற்போது, மடாலயம் பாழடைந்தவற்றைப் பாதுகாத்து வருகிறது: மடத்தின் செங்கல் வேலியின் மூன்று பக்கங்கள், மூன்று கோபுரங்கள் மற்றும் மூன்று கல் கட்டிடங்கள். ஒரு வருடம் வரை, மடாலய கட்டிடங்களில் ஒரு தொழிற்கல்வி பள்ளி இருந்தது. இப்போது அனைத்து கட்டிடங்களும் காட்டுமிராண்டித்தனமாக அழிக்கப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்படுகின்றன. முன்னாள் ஜாடோவ்ஸ்கயா தேவாலய பாலைவனங்கள் திரும்புவதற்கான தீர்மானத்தை பிராந்திய நிர்வாகம் ஏற்றுக்கொண்டது. .
ஆண்டின் அக்டோபர் 5 ஆம் தேதி, மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர், அவரது அருள் ப்ரோக்லஸின் கோரிக்கையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஜாடோவ்ஸ்கி கடவுளின் தாயின் திறப்புக்கு ஆசீர்வதித்தனர். -கசான் மடாலயம்.
இந்த ஆண்டில், முன்னாள் ஜாடோவ்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜின் இடிபாடுகள் சிம்பிர்ஸ்க் மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. ஹைரோமொங்க் அகஃபாங்கல் (செமியோனோவ்) புத்துயிர் பெற்ற மடத்தின் முதல் மடாதிபதி ஆனார், மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடங்கியது. அதன் 300 வது ஆண்டு நிறைவில், மடாலயம் வோல்கா பகுதி முழுவதிலுமிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் முக்கிய யாத்திரை இடங்களில் ஒன்றாக மாறியது.
புள்ளிவிவரங்கள்
ஆலயங்கள்
- ஜாடோவ்ஸ்கயா கசான் கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகான், ஐகான் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆதாரம்
- இறைவனின் அங்கியின் ஒரு துண்டு கொண்ட ஐகான்
- கீவ்-பெச்செர்ஸ்க் தந்தைகளின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கூடிய ஐகான் (84 துகள்கள்)
- துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் கொண்ட ஐகான். சிம்பிர்ஸ்க் வொண்டர்வொர்க்கரின் புனித முட்டாளுக்காக ஆண்ட்ரூ கிறிஸ்து
- புனித நினைவுச்சின்னங்கள் கொண்ட ஐகான். மெலகெஸ்கியின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் கேப்ரியல்
மடாதிபதிகள், ஆளுநர்கள்
- 1994 - 2012 - சிம்பிர்ஸ்கின் எமினென்ஸ்
- அகஃபாங்கல் (செமியோனோவ்) (1996 - 2000)
- ஃபிலாரெட் (கொன்கோவ்) (அக்டோபர் 20, 2000 - அக்டோபர் 28, 2012)
- 2012 முதல் - எமினென்ஸ் பாரிஷ்ஸ்கி
நெக்ரோபோலிஸ்
புரட்சிக்கு முந்தைய காலத்தில்(கல்லறைகள் பிழைக்கவில்லை):
- பாலைவனத்தின் ஆட்சியாளர்கள்: ஹைரோம். பியோனியஸ் (+ 1867), ஹைரோம். நிக்கோடெமஸ் (+1871), ஹைரோம். ஹெர்மன் (+1875)
- மடத்தின் வாக்குமூலங்கள் ஹீரோம். இரினார்க் (+1891), ஹைரோம். ஐயோன்னிகி (+1894), ஹைரோம். விட்டலி (+1900), பாதிரியார். நிகோலே (+1908)
- துறவு நிலைகள். ஜெரோம் (+1907), ஹைரோட். மிகைல் (+1908), தி. நிபான்ட் (+1900), திங்கள். அஃபனாசி (+1902).
- மடத்தின் நன்கொடையாளர்கள் மற்றும் பயனாளிகள்: மேஜர் ஜெனரல் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் டுவிங் (1777-1856), கல்லூரி மதிப்பீட்டாளர் செர்ஜி பெட்ரோவிச் கோரோடெட்ஸ்கி (1831-1867), கர்னல் எகடெரினா பெட்ரோவ்னா மெய்ஸ்னர் (1818-1876), நோபல்18-1876), நோபல்18181800811 சோபியா பெட்ரோவ்னா கோவ்ரினா (1817-1891), மூத்த லியோன்டி ஃபெடோரோவிச் நலெஷ்னிகோவ் (1806-1871), தொழிற்சாலை துணை மருத்துவர் வாசிலி மக்ஸிமோவிச் குசியுகோவ் (+1893), பிரபு பெண் வர்வாரா இவனோவ்னா டிமிட்ரிவா (1834-1891ல் மனைவி டோபோரினா-1894) 7), கல்லூரி மதிப்பீட்டாளர் பியோட்ர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோவ்ரின் (1837-1895), மாநில கவுன்சிலர் அலெக்சாண்டர் நிகோலேவிச் மோட்டோவிலோவ் (1837-1899), குழந்தை நிகோலாய் புரோட்டோபோபோவ், உற்பத்தியாளரின் மகனும், கர்சுன் மாவட்ட நோபிலிட்டியின் தலைவருமான அலெக்ஸாண்டர் டிமிடெரிச் புரோட்டோபோவ் (+1899) 1837-1902).
1990 களில், மடாலயத்தின் மறுசீரமைப்பின் போது, குருமார்களின் பெயரிடப்படாத பல புதைகுழிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவை ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டன, மேலும் புத்துயிர் பெற்ற மடத்தின் முதல் கவர்னர் அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
கசான்-போகோரோடிட்ஸ்கி ஜாடோவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் கன்னி மேரியின் தனித்துவமான ஐகான் உள்ளது, இது குணப்படுத்தும் அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானது. படத்தின் தோற்றத்தின் வரலாறு மர்மமானது மற்றும் அசாதாரணமானது. புராணத்தின் படி, அதிசய ஐகான் அமைந்துள்ள இடத்தை கடவுளின் தாயே சுட்டிக்காட்டினார்.
தெய்வீக உருவம் தோன்றிய வரலாறு
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் உருவம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக ஆவணங்களில் பதிவுகள் உள்ளன. ருமியான்செவோ என்றும் அழைக்கப்படும் இவனோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில், டிகோன் என்ற முதியவர் வாழ்ந்தார்.
கடவுளின் தாயின் ஜாடோவ்ஸ்கயா ஐகான்
பல ஆண்டுகளாக தளர்வு நோயால் அவதிப்பட்டு வந்த அவர், கைகால்களின் அசைவைக் கட்டுப்படுத்துவதில் சிரமப்பட்டார் என்பது தெரிந்ததே. இந்த நோய் மனிதனுக்கு மிகவும் சிரமத்தை ஏற்படுத்தியது. உதவியின்றி அவரால் நகர முடியவில்லை. ஆயினும்கூட, டிகோன் ஒருபோதும் புகார் செய்யவில்லை, ஆழ்ந்த மதவாதியாக இருந்தார், மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் இந்த நோயிலிருந்து அவரை விடுவிக்க கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்.
காலப்போக்கில், அவர் விரக்தி மற்றும் சோகத்தால் வெல்லப்பட்டார். அவர் எப்போதாவது குணமடைய முடியுமா என்று டிகோன் சந்தேகிக்கத் தொடங்கினார். ஆனால் 1698 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கோடை இரவு, சில அறிவுறுத்தல்களுடன் ஒரு கனவில் தன்னை நோக்கி திரும்பிய ஒரு பெண்ணை அவர் கனவு கண்டார். சிறுமி ஜாடோவ்கா கிராமத்திற்கு, சமோரோட்கியின் குணப்படுத்தும் வசந்தத்திற்குச் செல்ல உத்தரவிட்டார். அங்கு அவர் கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானைப் பார்க்க வேண்டும். அவர் மூலத்திலிருந்து குணப்படுத்தும் தண்ணீரைக் குடிக்க வேண்டும், அதன் பிறகு குணமடையும்.
அந்தக் கனவு முதியவரைக் கவர்ந்தது, ஆனால் அவர் அதை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. இரண்டாவது இரவில், அதே பெண் மீண்டும் ஒரு கனவில் தோன்றி டிகோனின் கீழ்ப்படியாமைக்காக நிந்திக்க ஆரம்பித்தாள். கடவுளின் நம்பிக்கையை நம்பி, அவர் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்றார், ஆனால் கன்னி மேரியின் உருவத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. டிகோனைக் காணவில்லை என்பதைக் கண்டறிந்த உறவினர்கள், நோய்வாய்ப்பட்ட முதியவரை யார், எங்கு அழைத்துச் செல்ல முடியும் என்று யோசித்து, தீவிரமாக கவலைப்பட்டனர். ஆனால் அவர் தனது சொந்தக் காலில் நடப்பதைப் பார்த்து, முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக இருந்தார், அவர்களின் மகிழ்ச்சிக்கு எல்லையே இல்லை.
குணமடைந்த மனிதன் தனது அற்புதமான மீட்புக்காக நீண்ட காலமாக இறைவனுக்கும் மிக தூய கன்னி மரியாவுக்கும் நன்றி தெரிவித்தார். அமைதியடைந்து, அவர் படுத்து, மீண்டும் ஒரு கனவில் அவரை குணப்படுத்தும் தண்ணீருடன் மூலத்திற்கு அனுப்பிய அதே பெண்ணைக் கண்டார். நீரூற்றின் நீரின் மேல் புனித உருவம் மிதப்பதாகவும், டிகோன் நிச்சயமாக அதைக் கண்டுபிடிப்பார் என்றும் கூறி, அதே துப்புரவுப் பகுதிக்கு மீண்டும் செல்லச் சொன்னாள்.
விடியற்காலையில், முதியவரும் அவரது சிறிய பேத்தியும் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்றனர். பல நீரூற்றுகளைச் சுற்றி நடந்த பிறகு, அவர் இறுதியாக கடவுளின் தாயின் ஐகானைக் கண்டுபிடித்தார். இதற்குப் பிறகு, அதிசயமான உருவத்தைப் பற்றிய செய்தி விரைவாக மக்களிடையே பரவியது, மேலும் விசுவாசிகள் உதவி மற்றும் குணப்படுத்துதலுக்கான பிரார்த்தனைகளுடன் அதை நோக்கி வரத் தொடங்கினர்.
மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் சின்னம் "ஜாடோவ்ஸ்காயா"
ஐகான் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்தில், டிகோன் ஒரு குடிசையைக் கட்டி அதில் குடியேறினார். பின்னர் அவருக்கு அடுத்ததாக மேலும் பல கூட்டாளிகள் குடியேறினர். 1709 ஆம் ஆண்டில், இந்த நிலத்திற்குச் சொந்தமான கர்னல் ஒபுகோவ் உத்தரவின் பேரில் ஒரு மரச்சட்டத்திலிருந்து ஒரு தேவாலயம் இங்கு அமைக்கப்பட்டது. 1711 முதல் 1714 வரை, அதே கர்னலின் செலவில், கசானின் மிக புனிதமான தியோடோகோஸின் ஐகானின் பெயரில் தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது. புதிதாகத் தோன்றிய படம் அதன் கும்பாபிஷேகத்திற்குப் பிறகு கோயிலுக்கு மாற்றப்பட்டது.
ஐகான் எங்கே
தற்போது, கடவுளின் தாயின் "ஜாடோவ்ஸ்காயா" உருவம் கசான் ஜாடோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் கடவுளின் புனித தாயின் மடத்தில் உள்ளது. 2003 ஆம் ஆண்டு மடாலயத்திற்கு சன்னதி மாற்றப்பட்டது.
இந்த நேரம் வரை, ஐகான் உல்யனோவ்ஸ்க் நகரில் உள்ள நியோபாலிமோவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் இருந்தது.
விளக்கம்
ஜாடோவ்ஸ்கயா ஐகான் கசான் கடவுளின் தாயின் நகலாகும். அவளுக்காக ஒரு வெள்ளி சட்டமும், பொன் பூசப்பட்ட அங்கியும் செய்யப்பட்டன. நன்றியுள்ள விசுவாசிகளால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற கற்களால் படம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடவுளின் தாயான "சாடோவ்ஸ்காயா" உருவத்துடன் ஆண்டுதோறும் மத ஊர்வலங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.
ஐகானில், கன்னி மேரியின் முகம் அளவிட முடியாத இரக்கத்தையும் மென்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது, இது மனித இனத்தின் மீதான அன்பையும், இறைவனுக்கு முன்பாக அதற்கான பரிந்துரையையும் குறிக்கிறது. கடவுளின் மகன் ஒரு கம்பீரமான போஸில் தாயின் கைகளில் அமர்ந்திருக்கிறார், இது அவரது தெய்வீக தோற்றத்தை குறிக்கிறது.
முக்கியமான! இந்த அதிசய ஐகானுக்குத் திரும்பிய பிறகு எத்தனை குணப்படுத்துதல் மற்றும் உதவிகள் நிகழ்ந்தன என்பது கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும்.
மேலும், அநேகமாக, விசுவாசிகளின் உருக்கமான வேண்டுகோளின் பேரில் இன்னும் அதிகமான கிருபை அவர்களுக்குச் செலுத்தப்படும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுளின் தாய் எப்போதும் கடவுளுக்கு முன் மனித இனத்திற்கான முதல் உதவியாளராகவும் பரிந்துரைப்பவராகவும் கருதப்படுகிறார்.
என்ன உதவுகிறது மற்றும் அர்த்தம்
கடவுளின் தாயின் ஜாடோவ்ஸ்கயா ஐகான் கடுமையான நோய்களைக் குணப்படுத்தும் திறனுக்காக மிகவும் பிரபலமானது. இயற்கை பேரழிவுகளிலிருந்து இரட்சிப்புக்காக அவள் முன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கவும், நல்ல அறுவடையை வளர்க்கவும், மேலும் பல கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் மக்கள் கடவுளின் தாயிடம் திரும்புகிறார்கள்.
முக்கியமான! ஒவ்வொரு ஆண்டும் படத்துடன் மத ஊர்வலங்கள் நடத்தப்பட்டன, இது நம் காலத்தில் தொடர்ந்து செய்யப்படுகிறது. சிம்பிர்ஸ்க் மாகாணத்தில் தோன்றிய தருணத்திலிருந்து, ஐகான் இந்த பகுதிகளில் உள்ள முக்கிய ஆலயங்களில் ஒன்றாக மதிக்கப்படத் தொடங்கியது.
கடவுளின் தாயின் அதிசய ஜாடோவ் ஐகான்