Kazaklar ve Kazaklar hakkında alıntılar. Tanınmış Rus göçmenlerin Kazaklar hakkındaki açıklamaları

A.P. Bogaevsky'nin bir makalesinden

= = =

“Bolşevikler, Troçki'nin deyimiyle Kazaklara karşı acımasız bir savaş ilan ettiler. Şubat 1918'den bu güne kadar Kazakların günlük imhası durmadı. Savaşta Bolşevikler ve Kazaklar, Fransızlar tarafından aldatılan ve Don'a dönen Kazakların işini, aynı anda birkaç yüz kişiyi vurarak, ağır işler için kuzey vilayetlerinde açlıktan ölüme sürgün ederek bitirirler. Burada artık ne kanun, ne hak, ne de hakikat var - Kazaklar, ne Rus kanını ne de kutsal Ortodoks inancını unutmak istemeyen Rus halkı gibi basitçe dövülüyor. Bolşeviklerin egemenliği devam ederse Rusya'da Kazaklardan eser kalmayacak.”

= = =

Don Kazak Nikolai Turoverov:

"Rusya olmadan ve Rusya dışında Kazakların yolları yoktu, olamaz ve olamaz!"

= = =

Nekrasov Kazaklarının Ataman Bogayevski'ye yazdığı mektuptan (1921)

“Büyükbabalarımızın, zalim yetkililerin zulmünden kaçarak ana vatanları Rusya'yı terk ettiklerini yazıyorsunuz. Yasal olarak kurulmuş tüm gücün Tanrı'dan geldiğini ve Rusya'da onun zulmünü tanımadığımızı, ancak bizimle aynı fikirde olmayan kendi Kazak kardeşlerimizin hakaretlerinden kaçtığımızı beyan etmeyi görevimiz olarak görüyoruz. Kilise umutlarında ve çoğunlukla görüşlerimize sempati duymadı, ikincisi babalarımızı kötülüğü bırakıp iyilik yaratmaya zorladı. Ve şimdi, iki yüz yıldan fazla bir süredir Türkiye'ye sığındık ve burada yaşayarak, tüm arayışlarımızı, geleneklerimizi ve inancımızı koruyarak, İsa Kilisesi'nin sadık evlatları olmaya ve bugüne kadar Rus Çarı için dua etmeye devam ediyoruz. fetret dönemi yazının bir an önce bitmesi için Yüce Allah'a dua ediyorum.

........................................ ........................................ ..............................

Kurtarıcı İsa sizi ve Don ordusunu korusun ve Kutsal Rusya'yı sakinleştirip gerçeği ve düzeni getirebilecek bir Egemen Taç Taşıyıcısını Rusya'ya göndersin.”

= = =

Donskoy Ataman, General Krasnov:

= = =

Donskoy Ataman, General Kaledin:

“Rusya birlik olmalı. Her türlü ayrı arzu daha başlangıçta durdurulmalıdır.”

= = =

Donskoy Ataman, General Krasnov:

= = =

Şanlı Kuban sakini Shkuro'nun Rusya ve bağımsızlık yanlıları ile ilgili konumu:

Pokrovsky'den sonra konuştum, "yaşasın" bağırışları ve Rada'dan gelen şiddetli alkışlarla karşılandım. Sıcak karşılamadan heyecan ve heyecan duyarak, Pokrovsky ile aynı fikirde olan ancak bunu daha yumuşak bir ifadeyle ifade eden bir konuşma yaptım. Konuşmamı başkomutana, Kuban ordusuna, Kazaklara ve Rusya'ya kadeh kaldırarak bitirdim.

........................................ ........................................ ........................................ .............................

Ryabovol benden şef adaylığımı göstermemi istedi.

“Sen doğuştan bir Kazaksın ve tüm umudumuz sende.” Beni "Bizi destekleyin" diye teşvik etti ama ben böyle bir görev için hâlâ genç olduğumu, politikada deneyimsiz olduğumu öne sürerek bu teklifi kararlı bir şekilde reddettim. Rada'nın sol unsurlarının ayrılıkçı eğilimlerinin düşmanı ve Veli'nin destekçisi neden Rusya?

Deri.

= = =

İÇİNDE Shkuro'nun Zaporozhye Kazaklarının torunlarının kendilerini nasıl algıladıklarına dair anıları:

Petlyura'nın ayrılıkçı ideallerini hiç paylaşmıyorlardı ve onun eksantrik, psikopat olduğunu düşündükleri için onunla hiç ilgilenmiyorlardı.

— Biz ne tür Ukraynalıyız, biz Rusuz, ilan ettiler, sadece biz Kazakız.

Gerçek şu ki, Kazakların doğrudan torunları olan sol yaka armaları, "Kazaklar" takma adlarıyla gurur duyuyordu ve Zaporozhye Kazaklarını restore etmeyi hayal ediyordu.

(A. G. Shkuro. Beyaz bir partizanın notları)

Kazakların torunlarının hem Kazak hem de Rus oldukları gerçeğinde herhangi bir çelişki görmemeleri dikkat çekicidir. Bu tür çifte özdeşleşme açıkça Shkuro'yu da rahatsız etmedi. Ancak bazı nedenlerden dolayı modern Kazaklar, sanki Kazaklar Rus değilmiş gibi soruyu ya-ya da şeklinde ortaya koyuyorlar.

= = =

= = =

= = =

P en sonuncukelimeler Ataman Donskikh Kazakları, P.N. Krasnova yeğeni Nikolai'nin (Lienz'den sonra 10 yıl boyunca kamplardan geçen...) bir nevi vasiyeti. Bu sözler Krasnov'un tüm yaşam yoluna, mücadelesine, İç Savaş sırasında ve sonrasında yaptığı seçimlere ilişkin anlayışını anlamaya büyük ölçüde yardımcı oluyor:

“...Acı gerçek her zaman tatlı yalandan daha değerlidir. Göçümüzü her zaman rahatsız eden kendini övme, kendini kandırma ve kendini teselli etme yeterliydi. Gerçeğin gözlerinin içine bakma, yanılgılarımızı ve hatalarımızı kabul etme korkusunun hepimizi nereye getirdiğini görüyor musunuz? Her zaman gücümüzü abarttık ve düşmanı hafife aldık. Eğer tam tersi olsaydı hayatlarını bu şekilde sonlandırmazlardı...

Ne olursa olsun, Rusya'dan nefret etmeye cesaret etmeyin. Evrensel acıların suçluları o değil, Rus halkı değil. Tüm talihsizliklerin nedeni ne onda ne de insanlardadır. İhanet vardı. İsyan vardı. Onu ilk seven ve koruyanlar, vatanlarını yeterince sevmediler. Her şey yukarıdan başladı Nikolai. Taht ile halkın büyüklüğü arasında duranlardan... Rusya vardı ve olacak. Belki aynısı olmayabilir, boyar kıyafetiyle değil, sade ve bast ayakkabılarla, ama ölmeyecek. Milyonlarca insanı yok edebilirsiniz ama onların yerine yenileri doğacaktır. Halk ölmeyecek. Zamanı geldiğinde her şey değişecek. Stalin ve Stalinler sonsuza kadar yaşamayacaklar. Ölecekler ve pek çok değişiklik gelecek... Rusya'nın dirilişi yavaş yavaş gerçekleşecek. Hemen değil. Bu kadar büyük bir bedenin hemen toparlanması mümkün değil...”

= = =

Ataman Dutov'un çığlığı

Kazakların veche zili yüksek sesle ve güçlü bir şekilde çalıyor. Sesi uzaktaki Don'dan geliyor.

Abi! Uralların oğulları alarmınızı duydular; uzun zamandır bunu bekliyorlardı. İki yıldır kavga ediyorlar büyük Ana Rusya için ve özgür bir Kazak vasiyeti.

Grebentsy, Sunzhentsy, Labinsky, Karadeniz halkı, tüm fırtınalı Terek ve görkemli Kuban yine gözetleme kulelerini işgal etti ve ihtiyatlı bir şekilde Rus'u koru.

Geçmişi hatırlayan İrtişler, Ermak'ın torunlarını güçlendirmeye gönderdi Rus devleti.

Ve alarm gittikçe güçleniyor ve sesleri havada giderek daha geniş bir şekilde süzülüyor.
Böylece Amur ve Baykal'a ulaştılar, Kazakların kalplerinde sevinçle karşılık verdiler ve zorlu alaylar büyüyor ve büyüyor.

Ve alarm çalmaya devam ediyor.

Uzaktaki Ussuri uzandı ve yerel sesleri duyarak canlandı ve genel akışla birleşti.

Ve alarm çalıyor...

Çin'e karşı baskı altındaki Sessiz Semirechye, ellerini kardeşlerine uzatıyor ve çağrı seslerini duyarak hızlı kurtarmaya seviniyor.

Astrakhan sarsılıyor, ancak Kazak zilinin neşeli çalması Volga'nın oğullarına ilham veriyor.

Ve alarmın sesi giderek artıyor...

Siz de sevgili köylüler, veche çanlarınızı çalın, siz de köylerinizde alarmı çalın.

Sinyal işaretleyicilerini yak...

Bütün Kazaklar ayağa kalktı, dimdik ayağa kalktı ve bunun sonu yok.

Alaylar Karadeniz'den Okyanus kıyılarına kadar tehditkar bir şekilde ilerliyor. Ormanlar gibi çelik zirveler sallanıyor.

Yaşlı Kazak seviniyor, Kazakların dostluğunu ve gücünü görerek, çocukların gri saçlarını utandırmadığını ve eski ihtişamını hatırlamadığını görerek ölmesi onun için kolay.

Genç Kazak ayrıca Tanrı'nın kendisini Kazak özgürlüğünün savunulmasına katılması ve şükretmesi için gönderdiği için de seviniyor. Hemşire Rus endişeleri için.

Daha sıkı ol Kazak.

Kırmızı, kırmızı, mavi ve sarı çizgiler, Kazak'ın hâlâ hayatta olduğunu, ateşli kalbinin canlı olduğunu, ruhunun canlı olduğunu, özgür kanının hızla aktığını ve bu asırlık geçmişi devirecek hiçbir gücün olmadığını tüm dünyaya göstersin. toplum.

Atalarının kanları ve kemikleri üzerinde. özgür gönüllü sıradan insanlar, Kazak yuvaları yaratıldı

Sonsuza dek özgür, entrikalardan uzak Kazak toplulukları her zaman devlet haklarını savunur. Ve sonsuza kadar özgür bir Kazak, dizginsiz davranışlara, ihanete ve Anavatanının satışına izin veremez.

Kazak, Anavatan'ın sadık bir oğluydu ve öyledir ve onu kendi hayatından daha çok seviyor.

Ve alarm aralıksız devam ediyor.

Ve yaşlı Kazak büyükbabasının kılıcını duvardan alıp dışarı çıkıyor Ortodoks Rus'un savunması için.

Ve gençlerin çılgın kafaları gri Kazakların önünde eğiliyor ve neşeli kahkahaları kayboluyor.

Sana şeref. Sessiz Don; şiddetli Terek'in şerefine; güzel Kuban'ın görkemi; özgür Urallara zafer; eski İrtiş'e şeref; donmuş Baykal'a şeref; Amur ve Ussuri'ye şeref.

Özgür köylüler alarm zilini duyar ve sesleri onları mutlu eder.

Büyük Rus, sessiz, sade Rus, Ortodoks Rus; Kazak alarmını duyabiliyor musun? Uyan canım ve eski Kremlin Moskova'daki tüm çanları çal, alarmın her yerde duyulacak .

Büyük insanları, yabancı, Alman boyunduruğunu atın.

Ve veche Kazak çanlarının sesleri Kremlin çanınızla birleşecek ve Büyük Rus, Ortodoks Rus bölünmez olacak.

Alarmı çalın, Rus halkı, daha sert ses çıkarın, oğullarınızı arayın ve Hepimiz Kutsal Rus'un dostu olacağız...

"Rusya Doğu" gazetesi (Chita),

"Cossack Circle" almanakına göre yayınlandı

Don ve Aşağı Volga Kazaklarının tarihi üzerine yazılar. "Sınır Kazakları doğurdu, Kazaklar da Rusya'yı yarattı." L.N. Tolstoy Volgograd bölgesi üç Kazak ordusunun beşiğidir: Don, Astrakhan ve Volga. Her Kazak ordusunun kendi yolu, kendi tarihi vardır ama aynı zamanda pek çok ortak noktası da vardır. Rus Kazakları, Rus devletinin oluşumunda, topraklarının genişletilmesinde, savunulması ve güçlendirilmesinde olağanüstü bir rol oynadı. Asırlık tarih boyunca Kazaklar, çok sayıda başarı ve zaferin yanı sıra Rus Kazaklarının kahramanca ve trajik kaderini etkileyen zorluklar ve kayıplarla dolu muazzam yaratıcı çalışmalar yaptı. Özel bir etnokültürel topluluk olarak Kazaklar, demokrasinin demokratik ilkelerine dayanan benzersiz bir organizasyon ve yönetim sistemi yaratmayı başardılar. Kazak sosyal yaşamının deneyimi büyük değere sahiptir ve derin ve uzun bir incelemeye değerdir. Bu yayın, ülke ve Volgograd bölgesindeki Kazak etnokültürel topluluğunun oluşumu, gelişimi, gerilemesi ve yeniden canlanmasına ilişkin en önemli tarihsel dönemleri ve olayları kronolojik sırayla içermektedir. Bu nedenle, yerel öneme sahip materyallerin sunumu, Rus devletinin tarihi ile yakın bağlantılı olarak verilmektedir. Belirli tarihi olaylar ve örnekler kullanılarak, Kazak toplumlarının ve bireylerinin Anavatan'a hizmet etmedeki olağanüstü rolü, manevi kültürün en zengin katmanı olan Don ve Aşağı Volga Kazaklarının askeri-yurtsever gelenekleri, yaşam ve yaşam tarzı gösterilmektedir. Kazakların başlangıcından günümüze kadarki durumu vurgulanmıştır. Denemeler'in I. Kısmındaki zaman çerçevesinde, kendi memleketlerindeki Kazakların tarihinin incelenmesi, Kazaklar da dahil olmak üzere gençler arasında vatanseverlik, Anavatan sevgisi, hoşgörü, devlete saygı gibi duyguların oluşmasını sağlamayı amaçlamaktadır. Rusya'nın tüm etnik gruplarının tarihi ve kültürü, ülkemiz halkları arasındaki dostluk ve işbirliğinin güçlendirilmesi. Yayın, bir giriş ve sekiz bölümün yanı sıra, kılavuzun hazırlanmasında kullanılan ve Kazakların tarihinin daha ileri incelenmesi için önerilen literatürün bir listesini içermektedir. Her bölümün ardından, kapsanan materyali pekiştirmeyi, arşiv belgeleri, Kazak folkloru, sanat eserleri ve canlı tanıklıklar dahil olmak üzere ek kaynakları çalışmaya dahil ederek öğrencilerin bilişsel faaliyetlerini güçlendirmeyi amaçlayan sorular ve görevler formüle edilir. Yayının tüm bölümlerinde yazarlar kişiliklere özel önem vermeye, onların kısa biyografik bilgilerini vermeye, belirsiz kelime ve terimlerin açıklamasını sağlamaya ve materyalin sunumunu uygun haritalarla göstermeye çalıştılar. Yayın öncelikle öğrencilere ve Kazakların tarihiyle ilgilenen herkese yöneliktir. Bu Denemeler, Don ve Aşağı Volga Kazaklarının ortaya çıkışı ve Birinci Dünya Savaşı olaylarıyla sona eren tarihsel dönemi kapsayan I. Kısım'ı temsil etmektedir. I. Tolstopyatov, tarih bilimleri adayı, doçent, onurlandırıldı. RSFSR çalışanı

Sürgünde yaşayan çarlık ordusunun askeri liderleri, tarihçiler, yazarlar ve politikacılar Kazakların Rus devletinin yaşamındaki rolünü nasıl değerlendirdiler? “Kazaklar” kitabından alınan ifadeler. Çağdaşların Kazakların geçmişi, bugünü ve geleceği hakkındaki düşünceleri”, 1928'de Paris'teki Kazak Birliği tarafından yayınlandı.

___________

A. P. BOGAEVSKY, Don Ataman, Çarlık Ordusu Korgenerali.

...Şahsen ben, doğal bir Don Kazak olarak, yerli Kazaklarımın görkemli geçmişini gururla anıyorum ve neşeyle, parlak bir umutla onun geleceğini düşünüyorum.

Dünyanın hiçbir devletinde gerçekleşmeyen, yalnızca Rus tarihi yaşamına ilişkin bir olgu - savaşçı komşularına karşı cesurca savaşan şiddet yanlısı özgür adamlardan gelen Kazaklar, yavaş yavaş Rus devletinin ayrılmaz bir parçasına dönüşüyor, ancak özel bir yöntemle. hayatın ve kendi geleneklerinin tadını çıkarmak ve Rusya'nın sadık şövalyeleri olmak.

Elbette geçmişindeki her şey iyi değildi. Don, Ural ve diğer Kazakların Rus hükümetine çok fazla sorun ve sıkıntı yaşattığı zamanlar oldu...

Ancak tüm bunlar, Rusya'nın hayatının zor günlerinde Kazakların tüm güçlerini savunmaya ayırmalarına engel olmadı.

Bunun canlı örnekleri, Don Ordusu'nun 50.000'den fazla savaşçıyı bir araya getiren ve bunlardan 20.000'e kadarının öldüğü 1812 Vatanseverlik Savaşı'na evrensel (17 yaşından itibaren) katılımıdır; Kırım Savaşı sırasında - 82.000; Büyük Savaş'ta - 300.000'e kadar insan ve bu savaştaki Kazak birliklerinin gerilimi o kadar büyüktü ki, örneğin, 1916'da Kuban artık daha fazla Kazak'ı saflara çıkaramıyordu...

Rusya'nın gelecekteki hükümeti ne olursa olsun, Kazak birlikleri var olacak. Sağduyu, devletin bu kadar sağlıklı, düzene alışmış güçlü bir nüfusa ihtiyacı olduğunu söylüyor. Kazaklar, düzeni sağlayacak ve barış içinde çalışma fırsatı verecek her yeni hükümete boyun eğeceklerdir. Bazı “bağımsızlarımızın” hayal ettiği gibi, Rusya'dan ayrılıp kendi fantastik Kazak cumhuriyetlerini kurmayacak. Kazaklar, böyle bir ayrılığın ahlaki temellerin yanı sıra, yalnızca Kazakların bir tür yabancı güç olarak kabul edemeyeceği Rusya ile ilişkilerde değil, aynı zamanda ordu içinde de sonsuz sayıda her türlü komplikasyona neden olacağını çok iyi anlıyor. sadece kendi güçlerine güvenmeleri gerektiğinde.

Ancak aynı zamanda, Rusya'nın ayrılmaz bir parçası olarak Rusya'ya hizmet etmeye hazır olan Kazaklar, iç özyönetim hakkına ve devrimden önce bazen garip biçimlerde kendini gösteren özel vesayetten kurtulma hakkına sahiptir: örneğin 80'lerde Kazak eğitim kurumlarının kapatılması.

Her ordu, kendi seçilmiş çevresi ve Kazakları arasından seçilmiş bir atamanı ile hızla tam bir düzene ve refaha kavuşacaktır...

____________

A. I. DENIKIN, Çarlık Ordusu Korgenerali

1) Eski günlerde Kazaklar, vahşi alanda, Kafkas geçitlerinde, Sibirya genişlerinde Rus devlet sınırlarının güvenilir bir kalesiydi ve orada Rus gücünün şefiydi. Kazak özgür adamları "Moskova" (merkezi hükümet) için pek çok soruna neden oldu ve hatta onunla silahlı çatışmalara bile girdi. Ancak sosyo-ekonomik nedenlerin yanı sıra, yukarıdan gelen aşırı merkezileşmenin ve bazen de aşağıdan gelen aşırı özgürlük sevgisinin neden olduğu bu iç çekişme, yine de Kazakların Rus devletinin oluşumunda oynadığı önemli tarihsel büyümeyi azaltmaz. durum.

2) Kazaklar Rusya'nın daha sonraki tarihine zaten yerleşmiş ve yerleşmiş olarak girdiler. Savaş alanlarından uzak, sakinleştirilmiş topraklarda, nüfusun geri kalanından farklı yaşam koşullarında, köklü bir ekonomik yapıda ve belli bir refah içinde yaşıyor. Bu koşullar Kazakları devrimci fikirlere karşı daha az duyarlı hale getirdi. Ne de olsa eski günlerde ayaklananlar sade Kazaklardan ziyade kibirli Kazaklardı. Ve Kazaklar, Rusya'nın yürüttüğü tüm savaşlara katılarak, firar etmeden dürüst askerlik hizmetini yerine getirdiler. Ve iç yaşamında, radikal kamuoyunun inandığı gibi "hükümetin elindeki kör bir araç" değil, bilinçli bir devlet koruma ilkesiydi.

3) Devrimin başlamasıyla birlikte Kazakların kafası karışmıştı. "Halka karşı çıkmak" istemiyordu ama halk "delirmişti." Bu nedenle dalgalanmalar, geçişler, düşüşler...

4) Bu sıkıntılı yıllarda Kazak kitleleri hiçbir zaman Rusya'dan kopma isteği göstermediler. Kazak yaşlı, tüm Rus unsurlarıyla anlaşamadı - bu doğru. Her iki taraf da - biri devlet çıkarlarını, diğeri - Kazak özgürlüklerini savunurken - gerekli olanın sınırlarını birden fazla kez aştı. Ancak Kazak seçkinlerinin yalnızca bir kısmı bağımsızlıktan muzdaripti - bazıları yanılgıdan, diğerleri bencillikten. “Kubanlar Slav kabilesinin bağımsız bir koludur” ... veya “bağımsız Kazak milleti” gibi fikirler, kederli insanlar arasında veya yozlaşmış bir vicdanla doğmuş ve Kazak kitlelerinde karşılık bulamamıştır. kendilerini kanından ve iliklerine kadar Rus olarak tanıyorlar.

5) Kazakların geleceği bu biçimde sunulmaktadır.

Devlet, Kazakları aşırı yük taşımaktan kurtaracak, ancak onlara diğer oğulları üzerinde özel ayrıcalıklar tanımayacak. Bu son durum Kazaklar için korkutucu değil, çünkü Rus devletinin gelecekteki yapısı, gücün dağılımına ve geniş yerel özerkliğe dayalı olarak bölgesel olarak tasarlandı. Kültürel ve ekonomik koşullara göre özerkliğin sınırları farklıysa, o zaman sürekli bölgelerde yaşayan Kazaklar en uygun özyönetim koşullarına sahip olma hakkına sahiptir. Kazaklar, kendi sınırları içinde, hiç şüphesiz, tarihi geleneğin kutsadığı ve onlar tarafından sevilen iktidar, yönetim, ekonomi ve yaşam biçimlerini korumakta özgür olacaklar.

_______________

N. D. AVKSENTIEV, Geçici Hükümetin eski bakanı.

...Kişinin toplumsal yaşam biçimlerine bağlılığı, özyönetimi, özyönetim alışkanlığının ve bunu takdir etme ve kullanma becerisinin sonucudur. Kendi kendine örgütlenmenin cazibesi. Bireysel veya ulusal kimliğinden vazgeçmeden çalışma yeteneği, azim, beceriklilik ve yeni koşullara uyum sağlama yeteneği. Son olarak, kişinin küçük Anavatanı olan Kazak bölgelerine duyduğu büyük, içten sevgi, büyük Anavatanı olan Rusya'ya olan sevgiyle birleşiyor.

Kazaklar arasındaki bağımsızlık hareketini elbette biliyorum, ayrıca bazı gruplar arasındaki anlaşmazlıkları ve karaya çıkarma alanındaki bazı başarısızlıkları da biliyorum. Ancak buna rağmen Kazakların çoğunluğu için tanımlamamın doğru olduğunu düşünüyorum...

_______________

M. A. ALDANOV, Rus yazar.

...Kazak kavramı başlı başına tam olarak kesin değildir. Yanılmıyorsam, Rusya'da 11 Kazak birliği vardı (ve hala var mı?) - ne antropolojik açıdan, ne hizmet sınıfında, ne de günlük yaşamda homojen bir bütün oluşturuyorlar.

Kazakların geleceği elbette tüm Rusya'nın geleceği ile yakından bağlantılıdır. Bunu kanıtlamaya gerek yok: Yüzyıllar çok nadiren tarihten silinir.

Kazakların bahsettiğiniz ve bunun sonucunda da Kazaklara özgür denmesine neden olan o mükemmel özelliği, onun hem en güçlü hem de en zayıf yanıdır...

______________

N. I. ASTROV, halk figürü.

Kazaklar Rus tarihinin eşsiz bir olgusudur. Bu, Rus devletinin inşasına katılan bir tür etkili güçtür...

Ancak Rus halkıyla birlikte, onun ayrılmaz bir parçası olarak, Rus topraklarının sınır kalesi olarak sınırlarını oluşturdu, sadece uzak kenar mahallelerini kolonileştirmekle kalmadı, Rus halkıyla birlikte ekonomik refahı da yarattı. Rusya'nın gücü.

Karanlık günlerimizde irili ufaklı yabancı ve utanç verici bir şekilde Rus siyasi mutfaklarında ne kadar kurnaz varsayımlar ve kurnazca karmaşıklıklar icat edilirse edilsin, demagoglar ve hainler Kazakları Rusya'dan koparmak ve onları özel bir Kazak halkı ilan etmek için ne kadar çabalarsa çabalasınlar Kazakların Rus tarihine yaratıcı katılımı kanla kazınmıştır. Ve bu mühür sonsuza kadar sürecek. “Ateş onu eritmez, su onu yıkamaz”...

Kazakların kaderi Rus halkının kaderidir. Ve aralarındaki etkileşim ne kadar yakınsa, organik ve manevi bağlantı ne kadar güçlü olursa, bu kader o kadar çabuk değişecek ve netleşecektir. Özgür Rusya'da özgür Kazaklar ne kadar çabuk ortaya çıkacak.

Uzun bir tarih boyunca Kazaklar yalnızca devlete hizmet etmekle kalmadı. Genel devlet düzeninde gerçekleştirilemeyen, en sevdiği eşitlik ve özyönetim idealleri için mücadele etti...

Kurtuluşa giden yol ayrılıkçılıktan, Rusya'nın parçalanmasından ve gerçek demokrasi ilkelerinin uygulanmasından geçmiyor. Bu koşullar altında özgür Kazakların eski antlaşmaları ve sevgili hayalleri gerçekleşecek.

_______________

A.F. KERENSKY, Geçici Hükümet'in eski başkanı.

...Gelecekte, iç özgür ve federal Rusya'da, Rus halkının bireysel gündelik grupları arasında psikolojik yabancılaşma için hiçbir neden olmayacak.

Kazakları Rus halkı kavramına dahil ederek, hiçbir şekilde Kazak bölgelerinin benzersiz özgünlüğüne tecavüz etmiyorum. Yerel siyasi ve sosyal yapıların çeşitliliği yalnızca tüm Rusya kültürünü zenginleştirir, halkın yaratıcı yeteneklerini çoğaltır ve böylece devleti güçlendirir.

Özgür iç devlet inşasının yeni koşullarında, kendi bölgelerindeki Kazakların kendileriyle sözde yerleşik olmayanlar arasındaki çizgiyi silmesi oldukça doğaldır. Sonuçta, bazı yerel sınıf-askeri devrim öncesi “ayrıcalıklar” yalnızca Kazakların karşı karşıya olduğu ve aslında ekonomik güçlerini kökten baltalayan istisnai askeri zorlukları örtbas ediyordu...

________________

A. A. KISEVETTER, Devlet Dumasının eski üyesi, tarihçi, profesör.

Rus Kazaklarının gelecekteki Rusya'nın iç yapısı sürecinde verimli bir unsur oluşturması için bana iki koşul gerekli görünüyor:

1. Gelecekteki Rus devlet gücünün siyasi birlik inşa etmesi gerekecek. Rusya, devletin tek tek bölgelerinin yerel özelliklerini bastırmakla değil, iç inisiyatiflerini geliştirmekle ilgilidir. Bu nedenle Kazak bölgeleri, yaşam tarzlarının tarihsel olarak yerleşik benzersizliğini korumak zorunda kalacak.
2. Aynı zamanda Kazaklar, tehlikeli sonuçlarla dolu iki akımın aralarında kök salmasını engellemek zorunda kalacaklar:

a) sadece “eşitlik ve kardeşlik ilkelerinin” değil, aynı zamanda Kazakların üst ve alt katmanları arasında oldukça belirgin bir sosyal mücadelenin ve bu tür bir sosyal bölünmenin tüm kaçınılmaz sonuçlarının da iş başında olduğu tüm tarihi geçmişlerinin idealleştirilmesi ve eşitsizlik;

b) Kazakların kendilerini her zaman tüm Rusya devletinin ayrılmaz bir unsuru ve dış düşmanlara karşı kendini savunmanın ileri karakolu olarak gördükleri tarihsel geleneği kırma arzusu; Bu gerçek tarihsel gelenek, bağımsız eğilimler lehine ve tarihsel gerçeğe aykırı olarak, Kazakların Rus halkından ayrı, özel bir ulus olduğuna dair saçma teoriler öne süren Kazakların temsilcileri tarafından şimdi çarpıtılıyor.

Önyargılı eğilimlere uyacak şekilde çarpıtılmamış, gerçek tarihsel geleneklere saygı, ayık politik gerçekçilikle birleştirilmiştir - bu, Rus devlet organizmasının bağımsız hücrelerinden biri olarak Kazakların daha fazla refahının tek güvenilir garantisi olarak hizmet edebilecek şeydir.

__________________

General P. P. SKOROPADSKY, Ukrayna'nın eski hetmanı.

...Maalesef doğal zamanlarda, geçmiş ya da gelecek adına çekişmeye ve şimdiki zamanı yok etmeye iten akımlar çoktur. Özünde olumsuz olan bu eğilimler genellikle üçüncüye zafer kazandırır... Ancak Bağımsız Ukrayna ile Büyük Don Ordusu arasındaki anlaşmanın temel taşı olarak 1918'de ortaya konan “Bağımsızlık ve Birlik” formülü henüz gerçekleşmedi. bu güne kadar anlamını yitirmiştir. Tersine. Geçmiş ve bugün, gelecekte yeni ayaklanmalardan, kan dökülmesinden ve kardeş katliamlarından kaçınmak isteyen herkesin bu formüle boyun eğmesi gerektiğini gösteriyor; çünkü bu, ulusal, ekonomik, sosyal ve politik karşıtlıkların temel temelde organik çözümü için genişlik ve esneklik sağlıyor. Dostça ortak çalışma ve böylece enerjilerin yıkımdan ziyade yaratıcılığa yönelik gerilimini teşvik eder.

Yalnızca aşırılıkların ötesine uzanan bu yol, komşular arasında topluluğa ve ortak çalışmaya yol açabilir...

__________________

P. B. STUVE, akademisyen, tanınmış ve politik figür.

Rus - Rusya tarihine anlamlı bir şekilde bakanlar için, bu tarihte Kazakların özel ve eşsiz bir güç olarak varlıklarını haklı gösterip göstermedikleri konusunda hiçbir şüphe yoktur.

Kazak özgür adamları Rusya tarihinde ikili bir rol oynadı.

Birincisi, Rusya'nın geri kalanındaki tek serbest vergi gücü olarak, büyük Rus vergi denizindeki tek özgür "dünya" olarak "dünyalar".

Bu durum, 1762'de başlayan ve esasen 1861'de tamamlanan Rusya'nın kurtuluşuna kadar böyleydi.

İkincisi, özgürce örgütlenmiş, Rus halkının özgürce dağılmış topluluğunun geri kalanı arasında belirli askeri kardeşlikler halinde özgürce toplanmış bir dünya veya dünyalar olarak - Kazaklar veya daha doğrusu Kazaklar, Rus siyasi gerçekliğinde tek fenomendi ve öyle olmaya da devam ediyor. . Kazaklar bir devletin özü olmadığı gibi, aynı zamanda tesadüfen ve geçici olarak bir araya gelen, toz zerreciklerinden oluşan tarihsel rüzgarın taşıdığı özgür insan toplulukları da değildir.

Büyük Rusya'nın gelecekteki devlet inşasında Kazaklar (burada özellikle çoğul kullanıyorum), devlet karakterlerini eskisinden daha güçlü bir şekilde ortaya çıkaracak ve aynı zamanda daha kendi kendini yasal ("özerk") hale getirecekler, düşünmek gerekir. özel bir özgür insan olarak orijinal doğalarını daha da net bir şekilde ortaya koyacaklar.

Bunun nasıl olacağını kimse söyleyemez, ancak tüm Rus Kazakları ve Kazak olmayanlar, Kazakların büyük tarihi ve aynı zamanda yaşayan değerini anlamalı ve düşünmelidir. Kazakların harika bir geçmişi var ama aynı zamanda bir gelecekleri ve bu geleceğe büyük bir çağrıları var.

_________________

MM. FYODOROV, eski bakan (devrimden önce).

...Çevrede Kazaklar, Rus kültürünün, Rus dilinin, Rus devletinin ana ilham vericilerinden ve şeflerinden biriydi ve bu anlamda onların tarihsel rolü yadsınamaz. Hem ücretsiz hem de hizmet Kazakları Rusya'ya her zaman onurla hizmet etti. Büyük sınavlar sırasında Kazakların çoğunluğu Rus devleti fikrine sadık kalmış ve Rus devlet birliğini savunmuştu...

__________________

A.I.KUPRIN, Rus yazar.

Gözlerim Rusya'nın arzu edilen mutluluğunu görmesin, ancak tıpkı Büyük Rusya'nın gelecekteki iyileşmesine ve yenilenmesine sarsılmaz bir şekilde inandığım gibi, Kazakların onunla gelecekteki ayrılmaz bağlantısına da inanıyorum. Asırlardır süren ortak tarih, ortak savaşlar, ortak din, ortak çıkarlar, ortak dil bunun göstergesidir. İtiraf ediyorum: bölgesel, özel çıkarlar ve kardeşlik birliğinin biçimi sorunu benim için arka planda. Tek bildiğim, yapay şovenizmin ve kaşıkla beslenen nefretin kışkırttığı bağımsızlık konusunda övünmenin Kazakların aklına asla gelmeyeceğini biliyorum. Eski güzel formüle değer veriyorum: "Size boyun eğiyoruz, Beyaz Taş Moskova ve biz Sessiz Don'daki Kazaklarız."

Torunlarımız için Kazak özgürlüklerine değer verilecek. Adalet, geçmiş huzursuzlukları ve sıkıntılı yılları hâlâ hatırlayan devrim öncesi zamanların hükümetinin bunları özellikle dikkatli bir şekilde dikkate almadığını söylemeyi gerektirir. Ama özgür bir insanla ittifak, tutsak bir insanla ittifaktan daha güçlüdür...

_________________

A. S. LUKOMSKY, Çarlık Ordusu Korgenerali.

Kazaklar Rus halkının kanından kan, etinden ettir. Çoğu zaman Kazakları aralarından ayıran insanların hem olumlu hem de olumsuz karakter özelliklerini ağırlaştırılmış bir biçimde yansıtır.

Kazakların tarihi, Rus devletinin genişlemesinin, güçlenmesinin ve inşasının tarihidir. Rusya'nın genişlemesinde son derece önemli bir rol oynayan Kazaklar, aynı zamanda Rusya'nın yaşamının her döneminde, hem dış sorunlar sırasında hem de iç huzursuzluk dönemlerinde, neredeyse her zaman ortak Anavatan'a özverili bağlılıkla yardımcı oldular. yaklaşan felaketlerin üstesinden gelmek ve merkezi devlet gücünün güçlenmesine katkıda bulunmak.

__________________

P. N. MILYUKOV, Geçici Hükümetin eski Dışişleri Bakanı, tarihçi, profesör.

...Güçlü yönler, “anket”te belirtilen “demokrasinin, kardeşliğin ve eşitliğin genel ilkeleridir”. Açıkçası, demokratik-cumhuriyetçi Rusya'da bu özelliklerin güçlenmesi ve gelişmesi gerekecek. Ve bu ilkelerin Kazakların bilincinde yaşaması, onları eski Rusya'dan ayırması ve yeni Rusya'ya geçişini kolaylaştırması ancak sevinebilir. Sanırım Kazakların "zayıf" yönleri, tüm Rus yaşamının bu yönleriyle ortaktır. Kazakları nüfusun diğer gruplarından ayıran sınıf ayrıcalığının doğası, tarım kitlelerinin yetersiz kültürü, bu aydınlanma düzeyinin doğasında var olan ahlaksızlıklar, hem yerel hem de tüm Rusya'da geçmeyen dayanışma duygusu. bilinç içgüdüsü - tüm bunlar Kazakların daha fazla varlığını hiçbir şekilde tehdit etmiyor, ancak yeni Rusya'ya verilecek ulusal kalkınma ortamında hafifletilmeye ve ortadan kaldırılmaya tabidir.

...Kazaklar'ın hayati çıkarlarını, destekçilerinin yaklaşık olarak şu şekilde tartıştığı partiye, siyasi eğilimlere tabi kılmak da imkansızdır:

Kazaklar bir zümredir, dolayısıyla varlıkları için bir sınıf sistemine ve dolayısıyla bir monarşiye ihtiyaç vardır.

Kazakların bir sınıf olup olmadığını tartışmayalım. Ancak onların hikayesi o kadar basit değil. Hükümdarsız Kazaklar vardı. Kazakların olmadığı monarşiler de var. Ve eğer bir monarşist devlet odaklı düşünme yeteneğine sahipse, o zaman devlet odaklı bir cumhuriyetçi için zorunlu olan aynı sonuçlara varmalıdır...

Kazaklar ve Kazaklar Hakkında Açıklamalar

“Kazaklar devletimizin oluşumunda her zaman önemli bir rol oynamıştır: Devlete sadakatle hizmet etmişler, Sibirya ve Uzak Doğu'yu keşfetmişler, yeni şehirler kurmuşlar, büyük ülkemizin ekonomisini geliştirmişlerdir. Günümüzde Kazakların gelenekleri yeniden canlandırılıyor. Devletin ülkemizdeki Kazakların potansiyelini gerçekleştirmekle, geleneksel olarak devlet tarafından Kazaklarla birlikte çözülen ortak görevleri çözmekle ilgilendiğini söylemenin bir anlamı olmadığını düşünüyorum: doğal olarak ülkemizi bir ülke olarak güçlendirmek. bütün olarak, gençleri eğitmek, askeri vatansever gelenekleri güçlendirmek. Bütün bunlar her durumda önemlidir, ancak muhtemelen ülkenin belirli testlere tabi tutulduğu bir dönemde özellikle önemlidir. Ve ne yazık ki bu tür denemeler oldu ve olmaya da devam ediyor...” (Rusya Federasyonu Başkanı D.A. Medvedev'in 12 Mart 2009'da Rusya Devlet Başkanı'nın Gorki köyündeki konutunda Kazak atamanlarıyla yaptığı toplantıda yaptığı konuşmadan).

“Kazaklar'ın yeniden canlanmasından, Kazakların eşsiz ve özgün kültürünün yeniden canlanmasından, Rus devletinin yaşamındaki rollerinin artmasından ve belki de en önemlisi, yurtseverlik duygusunun artmasından çok memnunum. Kazakların her zaman doğasında var, büyüyor. Abartmadan söyleyebiliriz ki ülkede vatanseverlik artıyor, Kazaklar yaptıkları çalışmalarla ve Anavatan'a karşı tavırlarıyla güzel bir örnek oluşturuyor.” (Rusya Devlet Başkanı V.V. Putin'in, Rusya Federasyonu Başkanının Kazak İşleri Danışmanı, Rusya Kahramanı, Albay General G.N. Troshev ile 30 Mayıs 2007'de yaptığı görüşme sırasında yaptığı görüşmeden).

“Kazaklar'ın vatanseverliği, ulusal çıkarlara bağlılığı bugünlerde giderek daha fazla talep görüyor. Sınır karakolları ve donanma gemileri de dahil olmak üzere Savunma Bakanlığı'nın askeri birimlerinde Kazakların görev yapması tesadüf değildir. Rusya'nın kamu düzeninin ve devlet sınırlarının korunmasında görev alıyorlar.” (Moskova Bölgesi Valisi, Sovyetler Birliği Kahramanı B.V. Gromov'un 25 Mayıs 2003'te Stavropol'de Rusya Federasyonu Büyük Kazak Birlikleri Çemberi katılımcılarına selamından).

“Kazak gençliğinin ahlaki kuralları aynı kalıyor: bu maneviyattır, bu Ortodoks inancımızın güçlendirilmesidir, Kazak güçlerimizin güçlendirilmesidir ve bu nedenle, bence bugün Kazaklar için görkemli dönüşümler yaşanıyor. Cumhurbaşkanımız Kazaklara inandığını, Kazakların her zaman Rus devletine sadakatle hizmet ettiğini, Rusya'yı koruduğunu ve Rusya'yı büyüttüğünü tüm güçlere, tüm topluma açıkça ifade etti. Ve biz, ünlü atalarımızın torunları olarak, bu önemli ve gerekli çalışmayı sürdürmeliyiz.” (Rusya ve Yurtdışı Kazak Birlikleri Birliği Yüksek Atamanı, Büyük Don Ordusu Atamanı, Rusya Federasyonu Devlet Duması milletvekili, Kazak General V.P. Vodolatsky'nin konuşmasından) II -Uluslararası Ortodoks Kazak Gençliği Kongresi 15-17 Mayıs 2009).

“Rus Kazaklarının kamu düzenini koruma, öğrenci birlikleri oluşturma, Kazak eğitim kurumları oluşturma, sınır muhafızları, Rus ordusu ve donanmasıyla etkileşimde bulunma, biyolojik kaynakları koruma, çevresel faaliyetler ve genç neslin eğitiminde edindiği deneyimler dikkate alınmalıdır. Astrahan bölgesinde kullanılır. Kazaklar her zaman Rusya'ya hizmet etti, hizmet ediyor ve edecek...” (Astrahan Bölgesi Valisi Kazak Albay A.A. Zhilkin'in, Askeri Kazak Cemiyeti Astrahan Bölgesi Kazak Cemiyeti Büyük Çemberi delegelerine hitabından “ Büyük Don Ordusu”, Eylül 2007).

“Kazaklar her zaman merkezi devletin gelişimini etkileyen toplumsal güçlerden biri olmuştur. Kazaklar ülkenin savunucusuydu, zamanla devletin muhaliflerine karşı kullandığı ciddi bir askeri güce dönüştü... Kazak toplulukları bir nevi askeri kardeşlikti; cemaat, inanç, Ortodoksluk bağlarıyla bağlıydı...” (Astrakhan Başpiskoposu ve Enotayevski'nin konuşmasından, Majesteleri Jonah, Askeri Kazak Topluluğu "Büyük Don Ordusu" Astrakhan Bölgesi Kazak Topluluğu Büyük Çemberi delegelerine, Eylül 2007).

“Orijinal Kazak kültürünün daha da geliştirilmesi için koşullar ve teşvikler yaratmak, Kazak gençlik askeri spor toplulukları, yurtsever kulüpler, Kazak eğitiminin tanıtılması ve gençlerin kahramanca geçmişine ve bugününe dayalı askeri-yurtsever eğitimi alanındaki çalışmaların iyileştirilmesi - yeni nesil Kazakların Anavatanımıza sadık hizmetinin anahtarı olacaktır." (Valilik Başkan Yardımcısının konuşmasındanAstrahan bölgesi hükümeti K.A. Markelova açık BEN - Astrahan bölgesinin Kazak meseleleri çalışma grubunun 10 Nisan 2009'daki toplantısı).

Bubnov-Taras Bulba

1907'de Fransa'da bir argot sözlüğü yayınlandı ve burada "Rusça" makalesinde şu aforizma verildi: "Bir Rus'u kazıyın, bir Kazak bulacaksınız, bir Kazak'ı kazıyın ve bir ayı bulacaksınız."

Bu aforizma, Rusları aslında barbar olarak tanımlayan ve onları Kazaklarla özdeşleştiren Napolyon'un kendisine atfedilir - tıpkı hussarları, Kalmyks'i veya Başkurtları Kazak olarak adlandırabilecek birçok Fransız gibi. Bazı durumlarda bu kelime hafif süvarilerle eşanlamlı bile olabilir.

Kazaklar hakkında ne kadar az şey biliyoruz.

Dar anlamda bir Kazak imajı, sert savaşçı bir görünüme sahip, sol kulağında küpe, uzun bıyıklı ve başında şapka olan cesur ve özgürlüğü seven adamların imajıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Ve bu güvenilir olmaktan öte bir şey ama yeterli değil. Bu arada Kazakların tarihi çok benzersiz ve ilginçtir. Ve bu makalede çok yüzeysel ama aynı zamanda anlamlı bir şekilde Kazakların kim olduğunu, tuhaflıklarının ve benzersizliklerinin neler olduğunu ve Rusya tarihinin orijinal kültür ve tarihle ne kadar ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu anlamaya ve anlamaya çalışacağız. Kazaklar.

Bugün sadece Kazakların değil, aynı zamanda "Kazak" kelimesinin kökenine ilişkin teorileri anlamak da çok zordur. Bugün araştırmacılar, bilim adamları ve uzmanlar Kazakların kim olduğu ve kimden geldikleri konusunda kesin ve doğru bir cevap veremiyor.

Ancak aynı zamanda Kazakların kökenine dair az çok olası teoriler ve versiyonlar da var. Bugün 18'den fazlası var - ve bunlar yalnızca resmi versiyonlar. Her birinin birçok ikna edici bilimsel argümanı, avantajı ve dezavantajı vardır.

Ancak tüm teoriler iki ana gruba ayrılır:

• Kazakların kaçak (göç) ortaya çıkışı teorisi.
• otokton, yani Kazakların yerel, yerli kökeni.

Otokton teorilere göre Kazakların ataları Kabardey'de yaşıyordu ve Kafkas Çerkeslerinin (Çerkas, Yası) torunlarıydı. Kazakların kökenine ilişkin bu teoriye Doğu da denir. En ünlü Rus oryantalist tarihçilerinden ve etnologlarından biri olan V. Shambarov ve L. Gumilyov, kanıt temellerinin temeli olarak bunu aldılar.

Onlara göre Kazaklar, Moğol-Tatar istilasından sonra Kasoglar ile Brodniklerin birleşmesinden doğmuştur. Kasoglar (Kasakhlar, Kasaklar, Ka-azatlar), 10. ve 14. yüzyıllarda aşağı Kuban topraklarında yaşayan eski bir Çerkes halkıdır ve Brodnikler, Bulgarların kalıntılarını özümseyen Türk-Slav kökenli karışık bir halktır. , Slavlar ve ayrıca muhtemelen bozkır Oğuzları.

Moskova Devlet Üniversitesi Tarih Fakültesi Dekanı S. P. Karpov Venedik ve Cenova arşivlerinde çalışırken, Orta Çağ kenti Tana'yı* ve Kuzey Karadeniz bölgesindeki diğer İtalyan kolonilerini baskınlardan koruyan, Türk ve Ermeni adlarını taşıyan Kazaklardan bahsedildiğini keşfetti.

*Tana- Don'un sol yakasında, modern Azak şehri (Rusya Federasyonu'nun Rostov bölgesi) bölgesinde bir ortaçağ şehri. XII-XV yüzyıllarda İtalyan ticaret cumhuriyeti Cenova'nın yönetimi altında vardı.

Kazaklardan ilk bahsedilenlerden bazıları doğu versiyonuna göre, yazarı Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposu Stefan Yavorsky (1692) olan efsaneye yansıyor:

"1380'de Kazaklar, Dmitry Donskoy'a Don Tanrının Annesi'nin bir ikonunu sundular ve Kulikovo Sahasında Mamai'ye karşı savaşa katıldılar."

Göç teorilerine göre Kazakların ataları, ya doğal tarihsel nedenlerden dolayı ya da toplumsal düşmanlıkların etkisi altında Rus ve Polonya-Litvanya devletlerinin sınırlarının dışına kaçan, özgürlüğü seven Rus halkıdır.

Alman tarihçi G. Steckl şunu belirtiyor:“İlk Rus Kazakları, 15. yüzyılın sonuna kadar vaftiz edildi ve Tatar Kazakları Ruslaştırıldı. hem bozkırlarda hem de Slav topraklarında yaşayan tüm Kazaklar ancak Tatar olabilirdi. Tatar Kazaklarının Rus topraklarının sınır bölgelerindeki etkisi, Rus Kazaklarının oluşumunda belirleyici öneme sahipti. Tatarların etkisi her şeyde kendini gösteriyordu - yaşam biçiminde, askeri operasyonlarda, bozkır koşullarında varoluş mücadelesi yöntemlerinde. Hatta Rus Kazaklarının manevi yaşamına ve görünümüne kadar uzanıyordu.”

Ve tarihçi Karamzin, Kazakların kökeninin karışık bir versiyonunu savundu:

“Kazaklar sadece 1517 civarında adlarının tarihe geçtiği Ukrayna'da değildi; ancak Rusya'da Batu'nun işgalinden daha eski olması ve Kiev'in aşağısındaki Dinyeper kıyısında yaşayan Torklar ve Berendeylere ait olması muhtemeldir. Orada Küçük Rus Kazaklarının ilk meskenini buluyoruz. Torki ve Berendey'e Çerkassi adı verildi: Kazaklar - ayrıca... bazıları Moğollara veya Litvanya'ya boyun eğmek istemeyerek, Dinyeper adalarında, çitlerle, kayalarla, aşılmaz sazlıklarla ve bataklıklarla çevrili özgür insanlar olarak yaşadılar; baskıdan kaçan birçok Rus'u kendine çekti; onlarla karıştılar ve Komkov adı altında tamamen Rus olan bir halk oluşturdular, çünkü onuncu yüzyıldan beri Kiev bölgesinde yaşayan ataları zaten neredeyse Rus'tu. Sayıları giderek çoğalan, bağımsızlık ve kardeşlik ruhunu besleyen Kazaklar, Dinyeper'in güney ülkelerinde askeri bir Hıristiyan Cumhuriyeti kurdular, Tatarların harap ettiği bu yerlerde köyler ve kaleler inşa etmeye başladılar; Kırımlılar ve Türkler adına Litvanya topraklarının savunucusu olmayı üstlendi ve Çerkassi şehrinin kendi adını aldığı Dinyeper akıntılarının üzerindeki toprakların yanı sıra onlara birçok sivil özgürlük veren Sigismund I'in özel himayesini kazandı. .."

Kazakların kökeninin tüm resmi ve resmi olmayan versiyonlarını listeleyerek ayrıntılara girmek istemiyorum. Öncelikle uzun ve her zaman ilgi çekici değil. İkincisi, teorilerin çoğu yalnızca versiyonlardır, hipotezlerdir. Kazakların kendine özgü bir etnik grup olarak kökeni ve kökeni hakkında net bir cevap yoktur. Başka bir şeyi anlamak önemlidir - Kazakların oluşum süreci uzun ve karmaşıktı ve özünde farklı etnik grupların temsilcilerinin karıştığı açıktır. Ve Karamzin'e katılmamak zor.

Bazı oryantalist tarihçiler Kazakların atalarının Tatarlar olduğuna ve Kazakların ilk müfrezelerinin Kulikovo Muharebesi'nde Ruslara karşı safta savaştığına inanıyorlar. Diğerleri ise tam tersine, Kazakların o dönemde zaten Rusların yanında olduğunu iddia ediyor. Bazıları, ana mesleği soygun, soygun, hırsızlık olan soyguncular olan Kazak çeteleri hakkındaki efsanelere ve mitlere atıfta bulunur.

Örneğin hicivci Zadornov, ünlü çocuk bahçe oyunu "Kazaklar-soyguncular"ın kökenini anlatırken şu sözlere değiniyor: “Rusların en şiddetli, eğitilemez sınıfı” olan Kazak sınıfının özgür karakteri tarafından dizginlenmemiş.

Buna inanmak zor çünkü çocukluğumun anısına, oğlanların her biri Kazaklar için oynamayı tercih ediyordu. Ve oyunun adı hayattan alınmıştır, çünkü kuralları gerçeği taklit etmektedir: Çarlık Rusya'sında Kazaklar insanların nefsi müdafaasıydı, sivilleri soyguncuların baskınlarından korumak.

İlk Kazak gruplarının orijinal temelinin çeşitli etnik unsurlar içermesi mümkündür. Ancak çağdaşlar için Kazaklar yerli bir şeyi, Rus'u çağrıştırıyor. Taras Bulba'nın meşhur konuşmasını hatırlıyorum:

İlk Kazak toplulukları

İlk Kazak topluluklarının 15. yüzyılda oluşmaya başladığı biliniyor (her ne kadar bazı kaynaklar daha eski bir döneme işaret etse de). Bunlar özgür Don, Dinyeper, Volga ve Greben Kazakları topluluklarıydı.

Biraz sonra, 16. yüzyılın 1. yarısında Zaporozhye Sich kuruldu. Aynı yüzyılın 2. yarısında - özgür Terek ve Yaik toplulukları ve yüzyılın sonunda - Sibirya Kazakları.

Kazakların varlığının ilk aşamalarında, ekonomik faaliyetlerinin ana türleri ticaret (avcılık, balıkçılık, arıcılık), daha sonra sığır yetiştiriciliği ve 2. yarıdan itibaren idi. 17. yüzyıl - tarım. Savaş ganimetleri ve daha sonra hükümet maaşları önemli bir rol oynadı. Kazaklar, askeri ve ekonomik sömürgeleştirme yoluyla, Vahşi Tarlanın geniş alanlarına, ardından Rusya ve Ukrayna'nın eteklerine hızla hakim oldu.

XVI-XVII yüzyıllarda. Ermak Timofeevich, V.D. liderliğindeki Kazaklar. Poyarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dezhnev, E.P. Habarov ve diğer kaşifler Sibirya ve Uzak Doğu'nun başarılı gelişimine katıldılar. Belki de bunlar, şüphesiz Kazakların en ünlü ilk güvenilir sözleridir.