Ryazan kazakları - Grebenski kazakları. Terek kazakları

(16-cı əsrin ikinci yarısı - 18-ci əsrin əvvəlləri)
Rus xalqı ilə Şimali Qafqaz xalqları arasında sıx iqtisadi, siyasi və mədəni əlaqələrin qurulması XVI əsrə təsadüf edir.

XVI əsrin ortalarında Şimali Qafqazda sosial-iqtisadi və siyasi vəziyyət Rusiyanın xeyrinə inkişaf edirdi. Beynəlxalq siyasətdə böyük rol oynayan Rusiyada mərkəzləşmiş dövlətin formalaşdığı bir vaxtda Şimali Qafqazda ayrı-ayrı feodal mülkləri var idi ki, onlar arasında davamlı müharibələr gedirdi. Bundan əlavə, Krım xanlığı və Türkiyə tərəfindən davamlı quldur hücumları təhlükəsi var idi. 16-cı əsrin ortalarında sonuncular Qara dənizin dar sahilində qalalar yaratdılar, güclü qalalara çevrildilər: Suxum, Qaqry, Sundjuk və Temryuk və Şimali Qafqazı, Həştərxanı və Naqailəri tutmaq üçün möhtəşəm planlar qurmağa başladılar. çöllər.

Şimali Qafqaz xalqları Krım və türk işğalçılarına qeyri-mütəşəkkil də olsa, şiddətli müqavimət göstərirdilər. İşğalçının basqınının öhdəsindən təkbaşına gələ bilməyəcəklərini dərk edərək, özlərini xilas etmək üçün Rusiyadan kömək və himayə axtarmağa məcbur oldular. 1552-ci ildə Krım tatarlarına və türklərinə qarşı mübarizədə kömək xahişi ilə knyaz Maaşçukun başçılıq etdiyi Kabardiya səfirliyi Moskvaya gəldi. “Rusiya hökuməti bu müraciətə müsbət reaksiya verdi, xüsusən də İvan Qroznının Şimali Qafqazdakı siyasətinin planlarına uyğun gəldiyi və dövlətin maraqlarına obyektiv cavab verdiyi üçün”. 1555-ci ildə Kabardadan gələn növbəti səfirlik yenidən Moskvaya üz tutdu ki, “suveren... onlara Türk şəhərlərində, Azovda, başqa şəhərlərdə və Krım padşahında kömək etsin və onlar şahın qullarıdır və Böyük Hersoq və uşaqları ilə əbədi olaraq."

1556-cı ildə kabardiyalılara kömək etmək üçün katib Rjevskinin və atamanlar Danila Çulkov və İvan Maltsevin komandanlığı altında rus qoşunları və kazaklardan ibarət dəstələr göndərildi. Birgə hərəkətlərlə Krım tatarlarını və türklərini bir sıra məğlubiyyətə uğratdılar və iki şəhəri - Temryuk və Tamanı tutdular. Kabardiya xalqı onları “xaricilərin iddialarından və yırtıcılığından” xilas edən qalibləri təntənəli şəkildə qarşıladı. Bu müvəqqəti hərbi uğurlar Krım-türk işğalçılarının sonrakı yeni işğal təhlükələrini aradan qaldıra bilmədi. Bu vəziyyət daimi yardım və rus qoşunlarının Şimali Qafqazda olmasını tələb edirdi. Buna görə də 1557-ci ildə Moskvaya nüfuzlu kabard knyazları Temryuk və Tazryutdan yeni səfirlik gəldi. Terek kazaklarının tarixçisi V.A.Potto öz kitabında Kabardiya knyazı Temryuk İdarov haqqında heyranlıqla danışır: “O, döyüşkən və təşəbbüskar, cəngavər xalqın əsl nümayəndəsi idi və bir çox cəhətdən rus knyazı Svyatoslava bənzəyirdi. Yürüşləri zamanı heç vaxt çadırı olmayıb, açıq havada keçə üstündə yatıb, başının altına yəhər taxıb at əti yeyib, özü də kömürdə qovurub. Şahzadə heç vaxt gözlənilməz hücumdan istifadə etmirdi, əksinə həmişə əvvəlcədən müharibə elan edir, düşmənləri bu barədə xəbərdar etmək üçün göndərirdi”. Bu səfirlik Moskva dövləti ilə Kabarda arasında hərbi-siyasi ittifaq bağlamağa nail oldu. Səfirlər Rusiyaya sədaqət andı içdilər.

Rusiyanın Kabarda ilə hərbi-siyasi ittifaqı çox böyük mütərəqqi əhəmiyyət kəsb edirdi: birincisi, bu, kabardiyalıların gələcək iqtisadi və mədəni inkişafına töhfə verdi, ikincisi, Kabardanı Krım və ya Türkiyə tərəfindən udmaq təhlükəsindən xilas etdi. Bundan əlavə, bu hadisə kabardiyalılarla ruslar arasında davamlı yaxınlaşmanın əsasını qoydu, qarşılıqlı inam və dostluğu möhkəmləndirdi, knyazlar və uzdenlər Kabardadan Moskvaya gəldilər və onların bir çoxu həmişəlik Rusiya paytaxtında qaldı. Beləliklə, Temryukun oğlu Saltanuk onun xahişi ilə vəftiz olundu və İvan Dəhşətlinin sarayında qaldı və sonra oprichninanın yaradılmasında görkəmli rol oynadı.

7 avqust 1560-cı ildə İvan Qroznının birinci arvadı Anastasiya Romanova vəfat etdi və növbəti il, 1561-ci ildə çar knyaz Temryukun qızı, məşhur gözəllik Kuçenya ilə ikinci evliliyə girdi. Moskvada vəftiz olundu və rus çarı Mariya oldu. Rusiya-Qafqaz münasibətləri tarixində belə bir sülalə nigahı böyük əhəmiyyət kəsb edirdi, İvan Qroznıya qədər Qafqaz xalqları ilə sülalə nikahlarına hörmətsizlik edilmirdi. Beləliklə, 1107-ci ildə knyazlar Vladimir Monomax, David və Oleq, iki Polovtsian xanı ilə qurultayda qızlarını oğullarına ərə verdilər və Vladimir Monomaxın böyük oğlu, knyaz Yaropolk 1116-cı ildə Osetiyanın nüfuzlu knyazı Svarnanın qızı ilə evləndi. Vəftizin şərəfinə Yelena adına, Andrey Boqolyubskinin qardaşı knyaz Vsevold Yuryeviç də osetin Mariya ilə evli idi və Andreyin oğlu Yuri Gürcüstan kraliçası Tamaranın əri idi.

Moskva hökumətinin güclü dəstəyini hiss edən knyaz Temryuk Şimali Qafqazda vahid mərkəzləşdirilmiş dövlət yaratmağa cəhd etdi. 1563-cü ildə qubernator Pleşçeyevin başçılıq etdiyi rus qoşunlarının və kazak şəhər rəsmilərinin köməyi və dəstəyi ilə siyasi rəqiblərini məğlub edərək üç şəhəri: Mohan, Yengir və Kovanı işğal etməyə nail oldu. "Və o şəhərlər," Voyvod Pleshcheev Moskvaya bildirdi, "Şepşukov knyazları idi və bu şəhərlərin əhalisi Knyaz Temryuku bitirdi və Knyaz Temryuk onlara xərac qoydu." Türkiyə və Krım bundan istifadə edərək Kabardaya hərbi basqınları gücləndirdilər. Kabardiya müttəfiqlərini qorumaq üçün 1567-ci ildə knyaz Babiçev və Pyotr Protasyev onların xahişi ilə “Terka çayı üzərində... Terka adlı şəhər” yaratdılar. “Böyük rəsm kitabı”nda o, Terekin sol sahilində Sunjanın ona qovuşduğu yerlə üzbəüz yerləşdirilib və strateji cəhətdən əlverişli yer tutur.

Terek şəhərinin tikintisi Krım-Rusiya və Türkiyə-Rusiya münasibətlərini gərginləşdirdi. Krım və Türkiyə səfirləri Terek şəhərinin sökülməsini və kazakların Terekdən çıxarılmasını tələb etdilər. Çar İvan Qroznı cavab məktubunda yazırdı ki, “Knyaz Temryukovun xahişi ilə Terka çayı üzərində bu şəhəri tikməyi əmr etdilər... və onun xəstəliklərindən qorunmağı əmr etdilər”.

Krımın və Türkiyənin tələblərinə baxmayaraq, Rusiya hökuməti Terek şəhərini sökməkdən və kazakları Terekdən çıxarmaqdan imtina etdi. Türkiyə Moskva hökumətindən güzəşt axtararkən sırf aqressiv məqsədlər güdürdü - Şimali Qafqazı ələ keçirməyə intensiv hazırlaşırdı. Çar İvan Dəhşətli Türkiyə və Krımın "bu payızda Terka üzərində şəhər salmaq" kampaniyasına hazırlığından xəbərdar oldu. Həştərxan qubernatoru Lobanov da Moskvaya bu barədə məlumat verdi: “Və türk xalqının, – qubernator yazırdı, – çoxdan bu fikrə sahib idilər... Terkada şəhər salmaq.

Bu vəziyyətdə türk təcavüzünün qarşısını almaq üçün bütün ümidlər Moskvada razılığa gələn Terek kazaklarına bağlanmışdı. “Görülən tədbirlər Türkiyənin Şimali Qafqazdakı təcavüzünü dayandırdı, lakin Türkiyənin təkidli tələbi ilə Terek şəhəri Krıma qarşı alpinistlərlə ittifaqda döyüşməyə davam edən Terek kazaklarına açıqlanmayan razılaşmaya əsasən tərk edilməli oldu. -Türk işğalçıları.

1577-ci ildə Krım xanı Adil-Girey 25.000 nəfərlik dəstə ilə Kabardaya basqın etdi ki, “suveren kazakları... Seunça çayını Terek kazaklarından aşmağın onlar üçün gözəl olacağını bilsinlər”. Lakin Terek və Qrebenski kazakları işğalçı dəstəni məğlub edərək Krım xanını tam məğlubiyyətə uğratdılar. Məhz bu tarix sonralar Terek Kazak Ordusunun yaradılmasının rəsmi tarixi hesab edildi. Adil-Gireyin məğlub ordusunun qalıqları Krıma qayıtdıqdan sonra Çerkassi qubernatoru Lukyan Novosiltsev “Allahın köməyi və hökmdarın izzəti ilə həmin insanları başlarına vurub atlarla qovdu”. Bu hadisə əslində Terek şəhərinin dağıdılmasının əsas səbəbi oldu.

1588-ci ildə Manstruk və Kudenetin başçılıq etdiyi Kabardiya səfirliyi yeni bir bina tikmək xahişi ilə yenidən Moskvaya gəldi.

qalalar "Turskovodan və Krımkovodan müdafiə olunmaq üçün Terka üzərində bir şəhər salınmalıdır". Bu danışıqların nəticəsi olaraq çar Fyodor İvanoviç Tersk çayının mənsəbindəki Terka çayında “...qubernatorları üçün şəhər tikmək üçün” kömək vəd etdi. Yeni qalanın tikintisi boyar Mixail Burtsev və zirzəmi Protasyevə həvalə edildi; Knyaz Andrey İvanoviç Xvorostin qubernator təyin edildi. Oxçularla birlikdə Terekə gəldi və 22 noyabr 1588-ci ildə birinci kimi Terka adlı şəhərə köçdü.

1588-ci ildə Terek sahilində yeni qalanın tikintisi başa çatdıqdan və ora qubernator A.İ. Xvorostin, rus kazakları ilə kabardiyalılar arasında münasibətlərdə yeni mərhələ başlayır. Yalnız silahlar və birgə hərbi kampaniyalarla deyil, həm də möhkəm dostluq bağları ilə qaynaqlanan xüsusi hərbi tərəfdaşlıq mərhələsi.

Qubernator A.İ.-nin özü ilə Terkaya gətirdiyi iki min oxatandan əlavə. Xvorostin, 800 şəhər kazakları da qalaya köçürüldü. Şəhər kazaklarından bilavasitə qalada keşikçi vəzifəsini yerinə yetirməli idilər və əsasən piyada idilər. V.A.Pottonun qeyd etdiyi kimi, “Şəhər kazakları, sadəcə olaraq muzdlu insanlar, yüngül ordunun xüsusi növü idi, onları az sayda streltsy əmrlərinin etibarlı təhlükəsizlik təşkil etmədiyi sərhəd şəhərlərində qubernatorlar saxlayırdılar; Onlar üçün kontingent əsasən köksüz insanlar, müəyyən müddətə işə götürülən və təbii ki, onlar üçün daha sərfəli olan “qolutvennyelər” idi... Onların döyüş təşkili Streltsilərdən heç nə ilə fərqlənmirdi”. Beləliklə, şəhər ayağı kazakları oxatanlarla eyni keşikçi vəzifəsini yerinə yetirdilər. "Lakin süvarilərin çatışmazlığı at sürmə qabiliyyəti ilə seçilən azad kazaklar tərəfindən daha çox kompensasiya edildi." Qalanın daimi qarnizonuna kazaklarla yanaşı, öz yaşayış məntəqələrində burada məskunlaşmış müxtəlif dağ xalqlarından olan köçkünlər də daxil idi. Burada ilk məskunlaşanlar arasında rus sənədlərində “Okoçen” kimi tanınan Akko qəbiləsindən olan inquşlar da var idi və “Okoçenskaya Sloboda”nı qurdular. Bu qəsəbənin əsasını nüfuzlu İnquş knyazı Şıxmurza Okutski qoyub, o, hətta İvan Qroznının sağlığında kral qubernatorları, Qreben və Terek kazakları ilə daimi əlaqə saxlamış, onlarla Türkiyə və Krıma və onların müttəfiqləri - Xorvatiyaya qarşı yürüşlərdə iştirak etmişdi. dağ sahibləri.

Kabardlar, kumıklar, tatarlar və digər millətlərin nümayəndələrinin yaşadığı digər yaşayış məntəqəsi - Çerkassı isə knyaz Sunçaley Yanqlıçev tərəfindən yaradılmışdır. Cherkasskaya Sloboda yaxınlığında, pravoslavlığı qəbul edən vəftiz edilmiş alpinistlərin yaşadığı Novokreschenskaya Sloboda yarandı. Xidmət hamı üçün bərabər idi, lakin əcnəbilər əsasən qonşu torpaqlarda müxtəlif təhlükəli kəşfiyyatlar üçün istifadə olunurdu, oradan yerli dilləri bilmələri və qədim əlaqələri sayəsində dəyərli məlumatlar çatdırırdılar”.

Terekin aşağı axarında Terka qalasının əsası qoyulduqdan və burada nizami qoşunlar göründükdən sonra Terek kazakları seçim etməli oldular: çar hakimiyyətindən uzaqda yaşamaq üçün yeni yerlər axtarmaq, yoxsa onunla müqavilə bağlamaq. Moskva hökuməti.

Terek kazakları sonuncunu seçdilər və bunun sayəsində uzun müddət müstəqilliklərini qoruya bildilər. Xidmətlərinin xarakterinə görə onlar müxtəlif tapşırıqları yerinə yetirirdilər: mühafizə postları tutur, patrul göndərir, bələdçi kimi çıxış edir, nizami qoşunlarla yürüşlərə çıxırdılar (yürüşlərə görə onlara maaş verilirdi). Ancaq bu, kazakların nizami qoşunlarla birlikdə yürüşə getməsi üçün əsas arqument deyildi: "Rusların təbii şücaəti və bəlkə də qənimət ümidləri azad kazakları voyvodanın qəbiləsinə aparan güclü mühərriklər idi."

Beləliklə, XVI əsrin sonlarında Rusiyanın Şimali Qafqazda o dövr üçün güclü Terka qalası var idi, onun altında iki azad kazak qoşunu - Terskoe və Grebenskoe var idi. Kazaklar üçün qalaya yaxınlıq zəruri idi, çünki bu, onları qoruyurdu və kral qubernatorları onların azad həyatına xüsusi müdaxilə etmirdilər; öz növbəsində çar komandirləri üçün kazaklar Krım və ya türk işğalçılarının hücumları zamanı əhəmiyyətli köməklik edirdilər. Buradan belə çıxır ki, qalanın kazakların müdafiəsinə ehtiyacı olduğu kimi, kazakların da qalanın mühafizəsinə ehtiyacı var idi. Bunu V.A.Potto yaxşı deyir: “...Terek boyu və dağ silsiləsində kazaklar olmasa, Terek şəhəri çox izdihamlı olacaq”.

Beləliklə, nizami qoşunlarla daimi qarşılıqlı əlaqə sayəsində Terek və Qrebenski kazakları Rusiyanın Şimali Qafqazda əsas, ən mühüm dayağına çevrilir və bununla da onun cənub sərhədlərinin möhkəmlənməsinə kömək edir.

Azad Terek və Qrebenski kazakları ilə yanaşı, Terek qubernatorları tədricən Rusiya tərəfdarları olan kabard feodallarını da öz xidmətlərinə cəlb etməyə başlayır və onların köməyi ilə Şimali Qafqazda möhkəm ayaq yeri tuturlar.

1589-cu ildə rus səfirləri azad Terek və Qrebenski kazaklarının və kabard knyazları Şolok Tapsarokov və Alkas Jamurzovun köməyi ilə Qafqaz silsiləsini keçərək Kaxeti çarı Aleksandrın yanına gəldilər. Rus səfirliyi Terkiyə qayıtmazdan əvvəl azad kazakların şücaəti haqqında çox eşitmiş Çar İsgəndər rus səfiri Zveniqorodskidən 25 Terek kazakını Kaxetidə qoymasını xahiş etdi ki, hökmranlıq edən şəxsi qorusun. Kaxeti çarının xahişi ilə Çar İsgəndərə xidmət etmək istəyən 25 könüllü kazak seçildi.

Məhz bu dövrdə Terek Voyevodalığı ilə Şamxal Tarkovski arasında münasibətlər pisləşirdi. Şamxal “kral qohumu olan Kabardiya knyazı Mamstruk Temryukoviçi xaincəsinə ələ keçirdi və onu böyük zülmdə saxladı, onu kral maaşından uzaqlaşdırmağa çalışdı, lakin Mamstruk onun şərəfinə hər cür ehtiyaca dözdü, lakin krallıqdan əl çəkmədi. maaş."

Rus çarı Fyodor İvanoviçin səfiri Zveniqorodski türk qubernatoru knyaz Solntsev-Zasekinə voyevodalığın oxatanları, o cümlədən azad kazaklar və kabardiyalılarla birlikdə Şamxaldoma hücum etməyi əmr etdi. Bu kampaniya nəticəsində Kabardiya knyazı Mamstruk Temryukoviç əsirlikdən azad edildi.

1594-cü ildə nizami qoşunların, habelə mindən çox atlı Terek və Qreben kazaklarının daxil olduğu böyük, birləşmiş dəstə kabardiyalı qubernatorlarla birlikdə Şamxalı fəth etmək üçün yola düşdü. Bu birləşmiş ordunun başında Voyvod Xvorostin qoyulmuşdu. Bu kampaniya zamanı Şamxalatın paytaxtı Tarki şəhəri birləşmiş dəstə tərəfindən ələ keçirildi. Lakin Rusiya bu dəqiqə Dağıstanda möhkəm dayaq qura bilmədi. Bu kampaniyadan sonra həm Terka şəhərinin sakinləri, həm də azad Terek və Qreben kazakları üçün bir neçə nisbətən sakit illər keçdi.

1598-ci ildə Ruryukovlar sülaləsinin sonuncu nümayəndəsi Fyodor İvanoviç vəfat edir və hakimiyyətə Boris Qodunov gəlir.

1604-1605-ci illərdə qubernatorlar Pleşçeyev və Buturlinin başçılığı ilə Şamxala qarşı yeni bir kampaniya aparıldı. Bu dəfə birləşmiş dəstə on mindən çox döyüşçüdən ibarət idi, onların arasında Terek və Qreben kazakları, həmçinin knyaz Sunçaley Kankliçeviçin başçılıq etdiyi kabardiyalı süvarilər də var idi. Qoşunlar Kumık torpaqlarına keçərək inzibati mərkəzi, Şamxalatın paytaxtı Tarkiyə hücum etdilər. Tuzluk gölünün ərazisini tutdular və burada qala salındı. Qış üçün ərzaq çatışmazlığı səbəbindən ordunun bir hissəsi Həştərxana göndərildi. “Paşa və onunla türk xalqı və Yençenya” Şamxaldan Şamxala yardıma gəldi; Qubernator Buturlin Şamxal və Paşa ilə danışıq aparmağa məcbur oldu, “Onu Terek quyusuna buraxmaq üçün”. Müqavilə bağlayan rus birləşmiş dəstəsi həmin gün Tarki şəhərini tərk etdi. Özen çayının o tayında Şamxal və müttəfiqləri atəşkəsi pozaraq rus ordusuna hücum etdilər. Demək olar ki, bütün rus döyüşçüləri öldürüldü. N.Karamzinə görə, “yaxşı ruslar yekdilliklə özlərini şanlı ölümə məhkum etdilər, ölümdən yox, əsarətdən qorxaraq şər və çoxsaylı düşmənlə əlbəyaxa vuruşdular. Atasının gözü önünə ilk düşənlər arasında baş komandirin oğlu Buturlin də oldu; onun arxasında atası-valideyn; eləcə də qubernator Pleşçeyev iki oğlu ilə qubernator Polev və ağır yaralı knyaz Vladimir Bəxtiyarov və düşmən tərəfindən tutulan, lakin sonradan Sultan tərəfindən azad edilən digər bir neçə nəfərdən başqa hamı. Atlı Terek və Qrebenski kazaklarının yalnız bir hissəsi və mühasirədən qaçmağı bacaran kabardiyalılar bu döyüşdən xilas oldular.

Bu məğlubiyyət 1605-ci ildə Boris Qodunovun qəfil ölümündən sonra baş verən “Çətinliklər”in başlanğıcına təsadüf etdi və Moskvada rezonans doğurmadı, çünki Rusiya vətəndaş müharibəsində hər gün gücünü itirirdi. Yalançı Dmitri I Rusiya taxtına çıxdı. Rusiya şəhərləri bir-birinin ardınca yeni çara beyət etməyə başladılar. "Və Həştərxan və Terki oğurluqda, oğrunun üzünü açıb xaçı öpdülər." Terkadan Moskvaya Voyvod P. Qolovin Çerkassı knyazı Sunçaley başda olmaqla səfirlik göndərir. Moskvada yalançı Dmitri mən səfirliyi mehribanlıqla qəbul etdim. "O, söz verdi ki, bundan sonra da Əlahəzrət çarına xidmət etsələr və onlara rəhbərlik etsəydilər, onları əvvəlkindən də artıq öz çarının yanında saxlayacaqlar."

Terek və Greben kazakları Yalançı Dmitri I dəstəkləmədilər, çünki o vaxta qədər özünü Fyodor İvanoviçin oğlu adlandıran öz saxtakarı Pyotr var idi. Terek qubernatoru P.Qolovinin yalvarışlarına baxmayaraq, kazaklar sərhədləri müdafiəsiz tərk etdilər və dörd min nəfərdən ibarət insan dəniz yolu ilə Çeçen adasından Həştərxana doğru irəliləməyə başladı. Həştərxanı keçərək, 1608-ci ildə Tula şəhəri yaxınlığında İvan Bolotnikovun qoşunlarına qoşulduqları Dona tərəf döndülər. 5 iyun 1607-ci ildə Moskva yaxınlığındakı Kaşirə bölgəsində Bolotnikovun qoşunları Şuiski tərəfindən məğlub edildi. Tula şəhəri Şuiskinin qoşunları tərəfindən tez bir zamanda tutuldu və "Tsareviç Pyotr", Terek kazak İleiko Korovin Danilov monastırında asıldı. Bütün bu hadisələr Terek və Grebensky kazaklarına faciəvi şəkildə təsir etdi, onların ümumi sayı kəskin şəkildə azaldı. Məsələn, Terka şəhərinin siyahılarında deyilir: “Bəli, Terkada 220 nəfər azad ataman və kazak kimi yaşayır”.

Terek şəhərində yeni saxtakar II Yalançı Dmitriyə beyət etməmək və hər ehtimala qarşı şəhər qarnizonunu gücləndirmək qərara alındı. Bu "voyvodada Golovin, bütün digər cəhətlərdən istedadlı bir təşkilatçı və hərbi rəhbər olduğu ortaya çıxan nüfuzlu Çerkassı Şahzadəsi Sunchaley-nin simasında dəstək tapdı." Voyevoda Qolovinin və Kabard knyazı Çerkassı Sunçaley tərəfindən Terek voyevodalığını gücləndirmək üçün həyata keçirilən enerjili tədbirlər vətəndaş müharibəsi və İsveç-Polşa müdaxiləsi nəticəsində zəifləmiş Moskva dövləti üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Rusiyanın beynəlxalq mövqeyini və hər şeydən əvvəl Fars, Türkiyə, Krım və Gürcüstan kimi dövlətlər arasında nüfuzunu gücləndirdi.

Vətəndaş müharibəsindən və xarici müdaxilədən sağalmış Rusiya qarşısına Şimali Qafqaz əlaqələrini gücləndirmək vəzifəsi qoyub. Beləliklə, məsələn: Terek şəhəri əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirildi, artilleriya quraşdırıldı və Həştərxandan əlavə hərbi gücləndiricilər göndərildi. 1631-ci ilin təxmini siyahısına görə, Terek qarnizonuna aşağıdakılar daxildir: boyarların uşaqları (xidmət zadəganları) - 48 nəfər, oxatanların yüzbaşıları - 12, atlı oxatanlar - 351, iki sıradakı piyada oxatanlar - 660, tərcüməçilər - 1, tərcüməçilər - 5 , topçular - 24, dəmirçilər - 21 və başlı Həştərxan illəri və beş yüzbaşı - 500 nəfər. Şəhərə nizami qoşunlardan əlavə 310 Okoch, habelə Çerkassı və Novokreschensk azadlıqları və azad Terek və Qrebenski kazakları təyin edildi.

Terek çayı, sanki, Rusiyanın rəsmi sərhədi oldu, onun sol sahilində Terek kazaklarının yaşayış məntəqələri və bir sıra möhkəmləndirilmiş kazak şəhərləri uzandı və Terka şəhəri bu xəttin əsas strateji nöqtəsinə çevrildi. Terekin ağzında.

1633-cü ildən etibarən Rusiya dövlətinin cənub sərhədləri o vaxta qədər Krım xanlığının vassalı olan Kiçik Noqay Ordası tərəfindən daim basqınlara məruz qalmağa başladı. 1636-cı ildə Moskva hökuməti narahat qonşusuna qarşı hərbi kampaniya təşkil etdi. Knyaz S.Volkonskinin başçılıq etdiyi, tərkibində 200 oxatandan, xidmət edən zadəganlardan, kabard süvarilərindən, “Okoçentslərdən” və təbii ki, Terek və Qrebenski qoşunlarının “atları olan və onları istəyən” azad kazaklarından ibarət birləşmiş ordu yola düşdü. kampaniyada.

Kiçik Noqay Ordasının xanı Kazı-Murza Volkonskinin qoşunlarına qarşı 20 min süvari göndərdi. Don kazakları Volkonskinin qoşunlarının köməyinə gəlməli idilər, lakin onlar təyin olunmuş yerə vaxtında gəlmədilər.

Qubernator - knyaz Volkonski Don kazaklarını gözləmədi, 20 mininci orduya hücum etdi və onu tamamilə məğlub etdi, sonra Noqay uluslarını məhv etdi və Həştərxana yola düşdü.

Kiçik Noqay Ordasının məğlubiyyəti Krım xanlığını təşvişə saldı və Krım Rusiyaya qarşı kampaniyaya hazırlaşmağa başladı. Lakin kampaniya yalnız 1645-ci ildə, Krım xanının böyük ordusu Dondakı kazak şəhərini - Çerkasskı mühasirəyə alanda baş verdi. Don xalqına kömək etmək üçün Rusiyadan əlavə qüvvələr gəldi: Knyaz S.Pojarski oxatanlarla Həştərxandan gəldi, “ona hərbi ataman knyaz Mutsal Sunçaleeviçin başçılıq etdiyi 1200 Terek və Qreben kazakları və kabardiyalılar qoşuldu. Sonrakı döyüş zamanı Krım ordusu məğlub oldu və 7 mindən çox krımlı əsir götürüldü.

Bu hadisələrdən sonra nə Türkiyə, nə də Krım Şimali Qafqaza genişmiqyaslı hərbi təcavüz etməyə cəsarət etmədi. Rusiya üçün rus xalqı ilə Şimali Qafqaz xalqları arasında münasibətlərin möhkəmlənməsi üçün yeni perspektivlər açılırdı.

1651-ci ildə Sunja çayı üzərində qala tikildi. Oxatanlardan əlavə, onun daimi qarnizonuna kabardiyalılar, Okokhentsy və Grebenski kazakları daxil idi. Sunjenski qalası böyük strateji əhəmiyyətə malik idi. Sunjenski qalasının təməli Şamxal Tarkovski və İranda təşviş yaratdı. Şamxal Tarkovski böyük bir ordu toplayıb qalanı mühasirəyə aldı. Qalanın qarnizonu Çerkassı knyazı Mutsalla birlikdə buraya gələn kabardiyalı milislər tərəfindən gücləndirildi. Bir neçə həftəlik mühasirədən sonra Şamxal mühasirəni qaldırdı və müdafiə olunmayan Qreben kəndlərinə hücum etdi və burada tam məğlubiyyətə uğradı: çoxlu adam öldürdü və böyük qənimət ələ keçirdi.

Sunjenski qalasının qəhrəmancasına müdafiəsi üçün 28 iyul 1653-cü ildə çar kazaklara hədiyyələrlə məktub göndərdi. Bu, çarın daraqçılara hərbi xidmət üçün verdiyi ilk şəhadətnamə idi.

Bütün bu hadisələr Tərki əhalisinə kəskin təsir etdi və buna görə də Ukraynadan buraya 1400 kəndli göndərildi. Gələnlərə müəyyən güzəştlər edilirdi. “Bu cür tədbirlərlə onlar hökumətin bu ilk nümayəndələrini zəncirləməyi, əks halda qaçıb qaçmamaq üçün Qafqazda yeni sərt torpaqlarına müstəmləkə salmağı düşünürdülər”.

Rusiya getdikcə cənub sərhədlərini gücləndirdi və orada qoşun topladı, həm Şamxal, həm də Fars müqavimətinə hazırlaşdı.

1656-cı ildə Don və Terekin azad kazakları İsveçlə müharibəyə çağırıldı. Grebenlər və Terets Livoniyada bir sıra qalaların tutulmasında iştirak etdilər: bunlar Daniburq və Kokenhaus, sonra isə Riqa idi. Bu döyüşlərdə bəlkə də ilk dəfə kazak süvarilərinin gücü və potensial imkanları üzə çıxdı.

1667-ci ilin yazında Terek qubernatoru bir şayiə eşitdi ki, Donda kazak Stepan Timofeeviç Razinin böyük bir kazak kütləsi yetişdirdiyi, onları Volqaya apardığı, soyğunçuluq və soyğunçuluq etdiyi. O dövrün mövcud sənədlərinə görə, Razinin 1661-ci ildə atası Mutsalın ölümündən sonra ataman olmuş Terek və Qreben kazaklarının atamanı Kasbulat Çerkasskini yaxşı tanıdığı məlumdur.

1668-ci ildə Stepan Razin Terekin ağzına yaxınlaşdı və Moskva hökumətinə qarşı üsyanına qoşulmaq üçün Çerkassi Kasbulatına üz tutdu. Çerkasski imtina etdi və Terets və Qrebenləri Razinin sıralarına qoşulmamağa inandırdı. Terek kazaklarının tarixçisi V.A.Potto Kasbulata dərin rəğbət bəsləyərək kitabında yazır: “Şahzadə Kasbulatın ağıllı siyasəti ilə cilovlanan həm Terek, həm də Qreben ordusu zahirən sakit idi”. Üstəlik, 1671-ci ilin noyabrında Kasbulat Çerkasski Terek və Qreben kazakları və kabardiyalılardan ibarət bir dəstənin başında Həştərxanın Razinlərdən azad edilməsində iştirak etdi (bu vaxta qədər Razin 6 iyun 1671-ci ildə edam edilmişdi).

Beləliklə, Razin qoşunlarının qalıqlarının məğlub edilməsində Terki süvariləri həlledici rol oynadı.

1677-1682-ci illərdə Rusiya Krımın və Türkiyənin öz ərazilərinə basqınlarını dəf etdi. Məsələn, 1677-ci ildə Krım xanı Türkiyə və Polşanın dəstəyi ilə qoşunlarını Çigirikə köçürdü. “Kasbulat öz cilovları, Terek və Qreben kazakları ilə Terekdən rus ordusuna kömək etməyə çağırıldı. Kasbulatın dəstəsi rus qoşunları ilə birlikdə Çigirik yaxınlığında tatarları və türkləri məğlub etdi, düşmən geri çəkildi, sonra isə tamamilə tərk etdi. Kasbulatın birləşmiş dəstəsi Krım-türk ordusunun Çigirik yaxınlığında darmadağın edilməsində mühüm zərbə qüvvəsi idi. Kasbulatın bu döyüşdə göstərdiyi xidmətləri çar Aleksey Mixayloviç knyazlığa yazdığı məktubda qeyd edir.

Daha sonra kazaklar və kabardiyalılar arasında hərbi tərəfdaşlıq həm 1695-ci ildə Azov divarları altında, həm də 27 iyun 1709-cu ildə Poltava döyüşündə kabardiyalılar və kazaklar birlikdə şöhrət qazandıqda və öz aralarında möhkəm dostluq qurduqda qeyd olundu.

Sonra Rusiya üçün uğursuz olan I Pyotrun Prut kampaniyası oldu, bundan sonra Rusiya Azovu Türkiyəyə verdi və Şimali Qara dəniz bölgəsini ələ keçirmək cəhdlərindən müvəqqəti olaraq imtina etdi. Bu uğursuzluqlar Rusiyanın Şimali Qafqaza marağını zəiflətmədi: çar hökuməti

Qafqazda baş verən hadisələri yaxından izləməkdə davam edir. I Pyotr kabardiyalılara və bütün kabardiyalılara məktub göndərərək, onları Rusiya vətəndaşlığını qəbul etməyə çağırdı və onları xarici düşmənlərdən qoruyacaqlarına söz verdi. Məktubda deyilirdi: “Əgər siz bizim subyektimizsinizsə, onda biz sizdən nəinki vergi tələb etməyəcəyik, hətta hava şəraitindən asılı olaraq maaşınızı da müəyyən edəcəyik... Don, Yaik və Greben kazakları." . Həştərxan qubernatoru Artemi Volınski Şimali Qafqazda olarkən kabardiyalıların bir qismini Rusiyaya sədaqət andı içməyə apardı və onlardan amakatlar aldı. Volınski kabardiyalıları qorumaq üçün Terekdə Kabarda ilə Qreben kazakları arasında Beştamak adlı yerdə “Terek, Çerek, Baksan, Balka çaylarının və kiçik Baksany çayının mənsəbində” qala tikməyi təklif etdi.

Digər xalqlarla ticarət, iqtisadi və mədəni əlaqələri genişləndirmək siyasətini davam etdirən I Pyotr 1720-ci ildə İranla ticarət müqaviləsi bağladı, lakin tezliklə Pyotr əfqanlarla döyüşdə fars şahı Hüseynin məğlub olması haqqında şayiə eşitdi və bundan qorxdu. Türkiyənin Qafqazı işğalı, gediş əmrini verir. 1722-ci ilin iyulunda Don kazakları tərəfindən gücləndirilmiş rus nizami qoşunları Həştərxandan quru və dəniz yolu ilə cənuba doğru yola düşdülər, yol boyu onlara Terek və Qreben kazakları, habelə kabardiyalı silahlı dəstələr qoşuldu. Avqustda I Pyotrun birləşmiş ordusu döyüşsüz Dərbəndi aldı. Bu səfəri tamamladı. Bu yürüş, eləcə də İranla bağlanmış müqavilə (1723-cü il sentyabr) sayəsində Rusiya öz təsirini Dağıstan, Şirvan, Mazandaran, Gilan və Astrabata da genişləndirdi.

Beləliklə, Rusiya dövlətinin hərbi və diplomatik uğurları, habelə kabardiyalıların və kazakların əhəmiyyətli yardımı sayəsində Rusiya rus xalqı ilə Qafqaz xalqları arasında daha möhkəm münasibətlərin qurulması üçün yeni perspektivlər açdı ki, bu da daha da genişlənməyə öz töhfəsini verdi. rus kazakları və köçkünlər tərəfindən geniş MDB-Qafqaz çöllərində fəal məskunlaşma.

Tarix elmləri namizədi Eduard Burda

Evqraf Savelyev

Kazakların qəbilə və sosial tərkibi.

(tarixi eskizlər)

Don Regional Gazete No 180/20.08.1913 səh. 2-3-4-5

Ryazan kazakları - Grebenski kazakları. Terek kazakları. Agrahan Ordusu. Terek-Kizlar Ordusu. Xoperski alayı.

Kazakların Qafqazda ilk görünüşü köhnə antik dövrdə itdi. Ən azından, azov və ya uzov tayfasının tərkibində olan əcdadlarının monqol istilasının dalğası ilə öz doğma düzənliklərindən qovularaq, Qafqazın əlçatmaz dağ silsilələrinə sığınıb məskunlaşdıqlarını düşünmək üçün kifayət qədər əsas var. orada əbədi. Qədim Çerkassilərin xristian olduqlarını, bütün döyüşkən qəbilənin əslində gizləndiyi Qara-İvan (Qara İvan) haqqında çeçen əfsanəsi də göstərir. Bu qəbilə, "Kara-İvanın oğlu - gənc Uraz" (yəni qəbilənin kiçik bir qolu) simasında Don və Ryazandakı qohumları ilə münasibət qurdu, bu da Ryazan kazaklarının inamla köçürülməsini izah edir. Ryazan knyazlığının Moskva tərəfindən işğalından sonra Qafqaza.

Çeçenlər deyirlər ki, Qara-İvan Terekə axan Sunja çayında yaşayırdı, Terekin özündə çayın o tayındakı keçidlərdə yerləşdi və nəqliyyat üçün ödəniş etdi. O, döyüşkən və güclü idi və dağ xalqları onun öhdəsindən gələ bilmirdi; Qəzəbli alpinistlər böyük qüvvələrlə ona qarşı toplaşdıqda, Qara-İvan dağların vəhşi kolluqlarında və dərələrində düşmənlərdən məharətlə gizləndi və hücumlar üçün əlverişli məqamı yaxşılaşdırdı. Kara-İvanın Uraz adlı bir oğlu var idi. Bu oğul cəsur bir dəstə topladı və onunla birlikdə şimala (yəni Don və Ryazan kazaklarına) getdi; bir daha doğma yerinə qayıtmadı.

Oxucu bu əfsanəni köhnə kazak əfsanələri və tarixçilərin təsvirləri ilə müqayisə etsə, çox maraqlı şeylər tapacaq. Həqiqətən də, qədim kazaklar əsasən keçidlərin yaxınlığında məskunlaşırdılar və həmişə keçidlərə sahib olurdular (“daşıyıcılar” haqqında kazak mahnısı ilə müqayisə edin); qeyri-bərabər qüvvələrlə, həmişə ehtiyatlı və ehtiyatlı olan kazaklar nadir hallarda döyüşə girirdilər; onlar heç vaxt qan tökməyə susamırdılar və əgər döyüşürlərsə, bu, yalnız ciddi düşünülmüş əməli məqsədlə, nəticələri diqqətlə ölçüb-biçməklə olurdu. Düşmənin baxışlarından gizlənmək qabiliyyəti kazaklar tərəfindən hələ də heyrətamiz dərəcədə qorunub saxlanılıb və gizlənərək kazaklar hər dəqiqə düşmənə sarsıdıcı enerji ilə hücum etməyə hazırdırlar.

Maraqlıdır ki, qədim kazaklar Qafqazda yalnız çeçenləri və digər türk mənşəli xalqları qarət edib məhv etmiş, lakin onların, yəqin ki, uzaq qohumlarına - kabardiyalılara və gürcülərə toxunmamış, onlarla mehriban münasibətdə olmuş, qohumluq əlaqəsinə girmişlər. evləndi və düşmənlərə qarşı çiyin-çiyinə vuruşdu. Həm də diqqətəlayiqdir ki, kabardiyalılar köhnə günlərdə Pyatiqorsk Çerkassı adlanırdılar (çünki onlar beş dağda yaşayırdılar: Beş-tau, Maşuk, Dəvə, İlan və Razval), pravoslav inancına etiqad edirdilər və adət-ənənələrində və tiplərində. şəxs, kazaklarla çox oxşar idi. Hətta açıq-aydın bir çox dəyişikliyə məruz qalmış dilin özündə belə klassik Zaporojye ifadələrinə çox bənzəyən sözlərə, xüsusən də hərbi sözlərə tez-tez rast gəlinir.

1520-ci ildə Moskva dağıdıcı və alçaldıcı tatar əsarətindən möhkəmlənərək, qonşu knyazlıqlara qarşı işğalçılıq siyasətinə başladı və digər şeylərlə yanaşı, cənub hissəsində əsasən kazaklar, nəsillər tərəfindən məskunlaşan geniş və azad Ryazan knyazlığını öz hakimiyyətinə tabe etdi. Tatar qoşunları tərəfindən Dondan şimala sıxışdırılan Çerkassı. .

Bu kazaklar ən sıx şəkildə Çervlennıy Yar adlanan ərazidə məskunlaşdılar və görünür, çay və hətta dəniz quldurluğu üçün tez-tez birləşdikləri Donets, Grebentsy və Volzhtsy ilə daimi əlaqədə idilər.

Təəccüblüdür ki, Moskvadan cəmi 200 verst məsafədə yerləşən indiki Ryazan əyalətinin əhalisi moskvalılarla tamamilə birləşmiş qonşu əyalətlərdən fərqli olaraq hələ də öz ləhcəsində, adət-ənənələrində, geyimində və həyat tərzində kəskin xüsusiyyətlərini qoruyub saxlamışdır. . Ryazan xalqının mahnılarında, bəzi adət-ənənələrində və xüsusilə soyadlarında Donets və Grebenets ilə təəccüblü bir oxşarlıq var. Bu vəziyyət daha da təəccüblüdür, çünki Ryazan ilə Don arasında Qafqazı demirəm, əhalisinin yuxarıdakı xüsusiyyətlərə görə kazaklarla heç bir əlaqəsi olmayan iki bütöv əyalət var.

Buradan əminliklə belə nəticəyə gələ bilərik ki, Ryazanın qədim əhalisi əsasən sonralar Ryazanskilər kimi tanınan kazaklardan ibarət olub.

Kazaklar knyazlığın Moskvaya tabe olması ilə həm hərbi qürur, həm də köhnə nizamın dərhal məhv edilməsi və xalqın adət-ənənələri ilə bir araya sığmayan yenilərinin yaradılması ilə barışa bilmirdilər.

Buna görə də, küllərini, əşyalarını və bəzilərini hətta ailələrini tərk etmək qərarına gələn Ryazan kazaklarının bir hissəsi, əsasən Çervlennıy Yardan, Volqaya doğru yol aldılar və onun axını boyunca tatarların Kazan şəhərlərini keçərək dibə düşdülər. və Həştərxan, sonra onlar Xəzərə üzdülər və ya o vaxtlar adı Xvalınskoe dənizi idi. Dəniz sahilinə yapışan kazaklar tezliklə Terekin ağzına çatdılar, çayın 150 verstinə qalxdılar və dağ silsilələrinin yerli sakinləri - kabardinlər, çerkəsilər və kumıklarla birləşərək Qafqazda möhkəm məskunlaşdılar, qanunlara uyğun olaraq möhkəmləndirilmiş şəhərlər saldılar. xarabalıqları bu gün də görünən köhnə adət.Terekin sol sahili.

Bununla belə, Qrebenski kazaklarına çevrilən Ryazanlılar öz doğma yerlərini unuda bilmədilər və həmişə köhnə Ryazanı ələ keçirən bir inanclı Moskva dövlətinə cəlb olundular. Köçkünlər daim Donetslə, xüsusən də Voljetlərlə, onların vasitəsilə isə Moskva ilə əlaqə saxlayırdılar.

Eyni zamanda, kazaklar vicdan əzabı çəkmədən Xəzər dənizini qarət etdilər, ovlarını alınmaz dağ yuvalarında gizlətdilər və ümidsizcəsinə qəfil basqından özlərini müdafiə etmək imkanından belə məhrum olan tatarlarda çaxnaşma saldılar. cəsur və çevik Ushkuin kazakları.

Beləliklə, çox güman ki, 1550-ci ildə kazaklar ələ keçirdilər və hərtərəfli talan etdilər.

Don Regional GazeteNo 180/20.08.1913 s.3

zəngin Həştərxan, bunu türk sultanının noqaylara yazdığı əlyazma məktubu sübut edir. Kazakların Azov yaxınlığındakı Donetslərimiz kimi bu şəhəri uzun müddət saxlamağa gücü çatmadı və buna görə də mümkün qədər çox qənimət götürüb əllərindən gələni dağıdıb Həştərxanı tərk etdilər və zirvələrində gizləndilər. bir müddət sakit.

Kazaklar kabardiyalı və kumık dostlarına Moskva Ağ Çarının gücü və sərvəti haqqında çox danışırdılar və onun xristian inancının yeganə müdafiəçisi olduğunu söylədilər. Bu hekayələr alpinistlərdə böyük təəssürat yaratdı və o vaxtdan onlar Məhəmməd qonşularının böyük zülmünə məruz qalmağa başladılar, yavaş-yavaş kazakların rəhbərliyi altında məşhur Ağ Çardan himayə və ədalət axtarmağa qərar verdilər.

Belə ki, 1552-ci ildə Şimali Qafqazdan olan Janneyski knyazları Rusiya vətəndaşlığı tələbi ilə Moskvaya gəldilər və 1555-ci ildə Pyatiqorsk Çerkasından (yəni kabardiyalılardan) və Tümen knyazlığından əsl böyük səfirlik göndərildi. Bu səfirliyin tərkibinə çoxlu Qreben atamanları və kazaklar daxil idi. Səfirlik Moskvaya uzun və çətin səfərdən sonra gəldi və Dəhşətli Çar tərəfindən lütfkarlıqla qarşılandı, o, kazaklara Terek çayını qolları və poteklinkaları ilə verdi və Pyatiqorsk Çerkassı və Qrebenski kazaklarını öz vətəndaşlığına qəbul etdi.

Növbəti il ​​kazaklar və çarın oxatanları tərəfindən ələ keçirilən və nəhayət Moskva tərəfindən fəth edilən Həştərxan süqut etdi, bundan sonra Moskvadan şərqə insanların ticarəti üçün Volqa boyunca sərbəst yol açıldı. Eyni zamanda, bir çox cəsarətli kazak liderləri tez-tez ticarət karvanlarına basqınlar etməyə başladılar və bununla da xəzinəyə xeyli gəlir gətirən düzgün ticarəti pozmağa başladılar. Burada əsas rolu, əlbəttə ki, Donets və Qrebentsinin təcavüzünə məruz qalan Volqa kazakları, hələ də öz yerlərində qalan Ryazan kazakları və Yaitski kazakları oynadılar. Oğurluq xüsusilə məşhur ataman Ermakın dövründə çox inkişaf etdi, o, bütün Volqa kazak quldur dəstələrini atamanlığı altında birləşdirərək tacirlərə elə qorxu saldı ki, Moskva ilə Həştərxan arasında münasibətləri demək olar ki, tamamilə dayandırdı. Sonra quldurluqlara son qoymaq üçün çar stüard Muraşkinin komandanlığı ilə Volqaya güclü strelts ordusu göndərdi, o, çarın ona həvalə etdiyi tapşırığı uğurla yerinə yetirdi, kazak qoşunlarını hər yerə darmadağın etdi və pərən-pərən etdi. istiqamətlər verdi və Volqanı quldurlardan təmizlədi. Ermak Stroqonovlara şimala üzmək məcburiyyətində qaldı, Ataman Nechai Yaitsky şəhərində məskunlaşdı. Volqa kazakları düşərgələri olan keçilməz meşələrində qaçdılar. Donetslər İlovleya çayı boyunca Dona qaçdılar, bir neçə qrebenets isə ryazanlılar və müxtəlif azad insanlarla birlikdə Volqadan aşağı enərək gizli şəkildə Həştərxandan keçərək Xəzər dənizinə getdilər. Dənizi dolaşaraq Terekin ağzına güclə çatdılar və orada enib endilər. Kazaklara Ryazan kazakından olan Ataman Andrey başçılıq edirdi. Göründüyü kimi, o, ağıllı və bacarıqlı bir adam idi və dəstəsindən Terekdə daimi yaşayış yeri yaratmağı planlaşdırırdı. O, kumıklarla mehriban münasibət qurmağa nail olmuş və qurduğu Andreevskaya kəndində Aktaşa çayının sahilində onların bölgəsində kazaklarla məskunlaşmış və bir çox kazaklar kumıkların bacı və qızları ilə evlənmiş və beləliklə də onlarla qohum olmuşlar.

1560-cı ildə Dağıstan hökmdarı Şamxal Tarkovskiyə qarşı kabardiyalılara kömək etmək üçün Dəhşətli Çar tərəfindən onlara zülm edən Terekdə rus ordusu peyda oldu. Ordu ilə birlikdə Voljski və Yaitski kazakları da gəldi, onlar kampaniyadan sonra qismən öz yerlərinə qayıtdılar və qismən də qubernatorun inşa etdiyi istehkamda şəhər kazakları olaraq qaldılar.

1561-ci ildə İvan Qroznı Kabard knyazı Quaşa Temryukovnanın qızı ilə evlənəndə onun Qafqaza rəğbəti xeyli güclənir və o, kürəkəni Temryukun müdafiəsi üçün 1563-cü ildə oraya 500 oxatandan ibarət xüsusi ordu göndərir. qubernator Pleshcheev.

Kabardaya kral kürəkəni knyaz Temryuk Aidaroviçin yanına gələn Pleşcheev, Sunja çayının Terekin qovuşduğu yerdə Qafqazda ilk rus şəhəri olan Terka tikdi və orada qarnizon olaraq qaldı.

Lakin rus silahlarının Qafqazda davamlı uğurları olmadı və Terkanı tikən qubernatorun qətiyyətsizliyi ucbatından Qafqazdan təqaüdə çıxan rus qoşunları şəhəri tərk etdilər.

1571-ci ildə Qafqazda yenidən çoxlu artilleriya təchizatı olan güclü rus ordusu meydana çıxdı və Sunjanın eyni ağzında keçmiş qalanın yaxınlığında Terka adlı yeni şəhərcik salındı.

Türk sultanı israrla rusların Qafqazı tərk etmələrini tələb etdiyi üçün ruslar bu yeri tuta bilmədilər və Çar Dəhşətli anlaşılmaz bir zəiflik üzündən ona təslim oldu və qubernatora şəhəri təmizləməyi əmr etdi.

Amma türklər də Terkaya sahib ola bilmədilər; Volqa və Qrebnıdan olan azad kazaklar öz riskləri və qorxuları ilə orada məskunlaşdılar və şəhəri düşmənlərdən qorudular. Buradan kazaklar dağıdıcı basqınlarını həyata keçirdilər.

Bu, 1588-ci ilə qədər davam etdi, çar qoşunları dördüncü dəfə Terekə gələrək yenidən Terekin aşağı axarında dəniz kənarında Tərku şəhərini saldılar və nəhayət burada rus hökmranlığı quruldu.

Beləliklə, Mixail Fedoroviçin hakimiyyəti dövründə Qafqazda iki müstəqil azad kazak - uzun müddət Qrebnı boyunca yaşamış Qrebenskoe və Terki şəhəri yaxınlığında və Terekin dəniz mənsəbində məskunlaşan Terskoe yarandı.

1606-cı ilə qədər Terek kazaklarının sayı 4000-ə qədər idi və onlar tez-tez kral komandirlərinə itaətsizlik göstərir, maaş tələb edir, Fars şahının xidmətinə girməklə hədələyirdilər və sonda bütün ordunu toplayaraq qərara aldılar. Muromdan qaçan kəndli İlya Korovin və ya sadəcə İleyka rolunu ələ keçirən özünü Tsareviç Peter ilə birlikdə Moskvaya yürüş etdi. Həştərxandan keçib Volqaya dırmaşaraq Moskvaya yaxınlaşdılar, burada Donets və digər kazaklarla qarışaraq iğtişaşlarda iştirak etdilər. Üsyan və iğtişaşların sonunda bir çox kazaklar öz yerlərinə qayıtdılar və yenidən sərgüzəştlər və təhlükələrlə dolu hərbi həyat sürdülər, kral qalalarını və onların şəhərlərini dağlıların və farsların hücumundan müdafiə etdilər.

1651-ci ildə Terki şəhərini Qrebenski ilə birləşdirmək

Don Regional GazeteNo 180/20.08.1913 s.4

şəhərlər Sunja üzərində bir qala tikdi, lakin iki il sonra dağ xalqları tərəfindən dağıdıldı.

Qrebenski kazakları beş şəhərdə məskunlaşdılar, sonradan köçürmənin çətinliklərinə tab gətirdilər: Çervleni Yar, Staro-Qladkovski, Novo-Qladkovski, Kurdyukovski və Şedrinskinin xatirəsinə belə adlandırılan Chervleny.

Don, Yaik, Volqa, Kiçik Rusiya və Polşadan gələn mühacirlər tərəfindən gücləndirilmiş Terek kazakları dəniz sahillərində möhkəmləndilər və onların əsas məskəni 1668-ci ildə böyük bir daşqın səbəbindən bütün ərazisi olan Üç Divarlı şəhər idi. Terek Ordusu Kopay çayına köçürüldü və orada Köhnə Şəhəri qurdular.

1707-ci ildə Kubandan gələn Sultan Kaib Köhnə Şəhərə hücum etdi, lakin kazaklar tərəfindən cəsarətlə dəf edilərək uğursuzluğa düçar oldu, özü də onlara əsir düşdü, ordusu da pərən-pərən düşdü və döyüldü. Ancaq şəhərin müdafiəçiləri həm insanlar, həm də əmlak baxımından çox əziyyət çəkdilər, buna görə də dəniz sahilinə, Knyaz Bekoviç-Çerkasskinin redutununa köçdülər.

1712-ci ildə kumıklar və çeçenlər tərəfindən güclü təzyiqə məruz qalan qrebentsilər qubernator Apraksinin təklifi ilə əvvəlki yaşayış yerlərini tərk edərək, silsilələrdən Terekin sağ sahilinə köçərək yuxarıda qeyd olunan beşlikdə məskunlaşdılar. kəndlər.

1716-cı ildə Tertsi, Yaitski kazakları və Volqtsıların bir hissəsi olan Grebentsy, knyaz Bekoviç Çerkaskinin Xivəyə qarşı məşhur yürüşündə iştirak etdi və 500-ə qədər Qrebentsi pis ölümlə ölən ekspedisiyanın üzvləri arasında idi.

1722-ci ildə Qafqaza şəxsən gələn imperator I Pyotr qurulmuş Sulak xəttini müdafiə etmək üçün Aqraxanı çayı üzərində qala tikməyin zəruriliyini dərk etdi. Qala tikildi və Müqəddəs Xaç qalası adlandırıldı. Onun ətrafına nizami qarnizonla yanaşı, Terek kazaklarının qalıqları, Dondan 1000 ailə və Qafqazdan bəzi əcnəbilər yerləşdirildi. Yeni ordu Aqraxanski adlandırıldı və 500 atlı və 300 piyada kazakları toplayan beş kənddə yerləşirdi, başçıların nəzarəti altında idi və tezliklə Böyük Pyotrun fərmanı ilə kapitan adlandırıldılar. Ağraxan ordusu üçün yer həm strateji mövqeyinə, həm də öldürücü qızdırma ilə doymuş iqliminə görə çox pis seçilmişdi.

1729-cu ilə qədər dağlıqların hücumlarından daim narahat olan Ağraxan Ordusu kazakları müsbət şəkildə məhv edən və tezliklə hərbi ərazini səhraya çevirmək təhlükəsi yaradan qızdırmadan xüsusilə təsirləndi.

Nəhayət, Rusiyanın Qafqazdakı bəzi torpaqlarını, o cümlədən Ağraxan ordusunun ərazisini verdiyi İranla uğursuz sülh müqaviləsindən sonra Ağraxan ordusunun qalıqlarını Sulak xəttindən Terekə köçürmək əmri verildi. həll etmək.

1735-ci ildə yeni Kizlyar qalası tikildi, onun yaxınlığında ləğv edilmiş Ağraxan Ordusunun tərkibində olan, Terek-Kizlyar Ordusu adını alan və cəmi 200 kazak xidmətə verən keçmiş Terek kazakları məskunlaşdılar. Donetslər arasında qızdırmadan və müharibələrdən sağ çıxan Ağraxanların qalan hissəsi Kizlyar ilə Qrebenski kazakları arasında üç şəhərdə məskunlaşdı: Dubovski, Karqalinski və Borozdinski. Bu köçkünlər məskunlaşma yerlərində torpağın münbitliyi səbəbindən kişi və qadınlar üçün xəzinədən yemək aldıqları üçün 400-ə yaxın atlı kazakları xidmətə verdilər və Terek-Ailə Ordusu adını aldılar.

Terek Ailəsi və Qrebenskoye Qoşunlarına seçilmiş atamanlar və digər hərbi məmurlar, Kizlyar kazaklarına isə hökumətin təyin etdiyi ataman nəzarət edirdi.

1745-ci ildə Qrebenskoe və Terek Ailə Qoşunları bir Orduya - Qrebenskoye birləşdirildi və hərbi komandir Grebentsova tabe edildi. Lakin bu, yalnız 1755-ci ilə qədər davam etdi, bundan sonra hökumət köhnə iki Qoşunlara bölünmə qaydasını daha əlverişli hesab etdi.

1765-ci ildə "sıx meşə" mənasını verən Myz-Doğu traktında Mozdok adlı güclü bir qala tikildi. Qarnizonu gücləndirmək üçün kabardiyalılardan Dağ Mozdok komandası yaradıldı, sonra 1770-ci ildə Volqa kazaklarının 517 ailəsi Volqadan köçürüldü və Mozdokdan Qrebenski kəndlərinə qədər Terek sahilləri boyunca beş kənddə məskunlaşdı.

Beləliklə, aşağıdakı kəndlər yarandı: Naurskaya, Mekenskaya, Galyugaevskaya, Ishcherskaya və Kalinovskaya.

Eyni zamanda, Don kazaklarının 100 ailəsi silahlarda artilleriya qulluqçusu kimi xidmət etmək üçün Dondan köçürüldü, sonra Lukovskaya kəndindəki Mozdok qalası yaxınlığında məskunlaşdı və Qorskaya komandanlığı ilə birləşdi.

Beş yüz nəfərdən ibarət və alay komandiri tərəfindən idarə olunan Mozdok alayı sonradan kalmıklar, milis dəstəsinin Saratov kazakları, Dontsov, Moskva legionunun kazakları əlavə edilərək gücləndirildi və yeni Stoderevskaya kəndi yerləşdirildi.

1774-cü ildə köçərilərin və yırtıcı Qafqaz dağlılarının basqınlarına açıq əraziləri məskunlaşdırmaq üçün hökumət knyaz Potemkinin layihəsinə uyğun olaraq Mozdokdan Azova qədər 10 qala tikdirdi: Müqəddəs Yekaterina, Müqəddəs Endryu, Müqəddəs Pavel, Sankt-Peterburq. Məryəm, Müqəddəs Georgi, Müqəddəs İskəndər, Stavropol, Don Moskva və Vladimir.

1777-ci ildə müdafiəni gücləndirmək üçün qalan Volqa kazakları, o cümlədən 700 ailə Volqadan köçürüldü və qala xətti boyunca beş kənd yaratdı: Yekaterinogradskaya, Pavlovskaya, Mariinskaya, Georgievskaya və Aleksandrovskaya.

Eyni zamanda, Xorper kazak alayı Novokhopersk qalasından xəttə köçürüldü, Volqtsıdan Azova Severnaya, Stavropol, Moskva və Don kəndlərində məskunlaşdı.

1786-cı ildən Qafqazda rus kəndli məskənləri yaranmağa başlayandan Həştərxan mülki orqanları tez-tez kazakların daxili həyatına müdaxilə etməyə başladılar.Qafqaz qubernatoru kazakların hüquqlarını müəyyən edən dəqiq məlumatların olmaması səbəbindən , Həştərxan əyalət orqanlarının bəzən yersiz əmrlərinə müdaxilə etmək çətinləşdi, kazak iqtisadiyyatı düzəlməz zərər gördü və tənəzzülə uğradı.

Bundan əlavə, o vaxta qədər kazaklarla sülh və dostluq şəraitində yaşayan kabardiyalılar torpaqlarının rus məskənləri üçün zəbt edilməsindən əsəbiləşdilər, rusların və ilk növbədə kazakların and içərək düşmənləri oldular.

Təəssüf ki, elmdən gələn tarix getdikcə daha çox müxtəlif növ ideoloqların əlində alətə çevrilir. Həqiqət budur ki, insanlar getdikcə daha az maraqlanır. Əlverişsiz faktlar tez-tez bir kənara atılır və bütün nəzəriyyələr təxminlər və təsdiqlənməmiş məlumatlar əsasında qurulur. Keçmiş indiki günə proqnozlaşdırılır və informasiya müharibəsində silah kimi istifadə olunur. Müasir reallıqlar tarixi izahat tələb edir və onu təbliğatçıların şüurunda tapır.

Xidmətdə olan tarix

“Tarixi şərhlər” və dini məsələ də diqqətdən kənarda qalmadı. Ağıl və ruh uğrunda mübarizədə müxtəlif vasitələrdən istifadə edilir. Yanvarın 12-də Nalçikdə "Terek və Sunja boyunca bütün Terek kazaklarını birləşdirən Atamanlar Şurası" öz işini başa çatdırdı. Osetiya, Kabardin-Balkar, Çeçenistan, Dağıstan və Qafqaz Mineral Sularından 59 ataman iştirak edib. Digər məsələlərlə yanaşı, kazaklar mənəvi məsələlərə baxırdılar. Məlumat mesajında ​​deyilir:

“Qreben kazaklarının köhnə imanlıları mənəvi məsələlərdə öz mövqelərini ifadə etdilər və Qrebnoda kilsələrin olmadığını bildirdilər. Biz, keşiş olmayan kazaklar, dünyəvi hakimiyyətə and içmişik... Qoca Qrebenski kazak bəyan edirdi ki, xristianlıqdan əvvəlki kultlara etiqad edən gənc kazakları sıxışdırıb sıxışdırmaq Terek davası üçün uzaqgörənlikdir, kazakların işinə xələl gətirir”.

Aydındır ki, "köhnə Grebenskaya kazak" "Köhnə möminlər", "bespopovtsy", "Grebentsy" sözlərinin mənasını səhv şərh edərək, bu silsiləyə naməlum dini məzmun toxuyur. Məqsəd aydındır - Köhnə Möminləri "xristianlıqdan əvvəlki kultlarla" eyniləşdirərək neopqanizm üçün tarixi əsas yaratmaq. Asovun yaradıcılığı və 16 əsr əvvəl mövcud olduğu güman edilən paytaxtı Elbrus bölgəsində yerləşən Slavyan dövləti "Ruskolan" nəinki peşəkar tarixçilər, həm də sadə insanlar arasında getdikcə daha çox gülüşə səbəb olduğundan, neopqanlar daha çox axtarmağa qərar verdilər. möhkəm təməl. Əgər əskikdirsə, başqalarından borc alın. Bu arada, qreben xalqının kökləri, həyatı və mənəvi həyatının öyrənilməsi bu gün həm kazakların özləri, həm də kənar tədqiqatçılar üçün böyük maraq doğurur.

Daraklar kimlərdir?

Qədim dövrlərdən bəri Terek və Sunja çaylarının vadilərində məskunlaşan kazaklara Grebentsy deyilir. Onların ortaya çıxma vaxtı və hansı insanlardan gəldiyi dəqiq məlum deyil. Kazakların mənşəyi haqqında bir çox versiya var: Xəzər, Don, Şimali Rus, Chekres və başqaları.

Foto: Çervlyonaya kəndinin kazak qadını Aksinya Fedyuşkina (art. G. G. Gagarin, 1842)

Köhnə Möminlərin iyerarxiyasının yaranması ilə dini həyat bir qədər dəyişdi. Qreben sakinləri "Belokrinitsa" (Austiya) kilsəsinin kahinliyini qəbul etdilər və 19-cu əsrin sonlarında demək olar ki, bütün yerli köhnələr bu Köhnə Mömin məzhəbinə mənsub idilər. Rəsmi pravoslav kilsəsinə keçid pisləndi; kazaklar "mürtəd üçün xilas yoxdur" dedilər. Buna baxmayaraq, hakimiyyətin köçürmə siyasəti və davam edən hərbi əməliyyatlar səbəbindən köhnə möminlərin nisbəti tədricən azaldı. Uzun müddət stansiya Terekdəki Köhnə Möminlərin ən böyük mərkəzi olaraq qaldı. Kazakları uzun müddət pravoslav xristianların kənddə məskunlaşmasına icazə verməyən Chervlennaya.

Azov mühasirəsi dövründən kazaklar. Rəssam V.V. Kalininsky, 2007

Etiraf etmək üçün Moskvaya gəldi

Grebenski kazakları - (tədqiqatçıların fikrincə, "Böyük rəsm kitabı" və "Qrebensk ikonasının nağılı" nın məlumatlarına əsaslanaraq, müəllifliyi Ryazan Metropoliti Stefana aid edilir) Don kazaklarının nəslindəndir. 16-cı əsr. s. arasında. Donets və Kalitva, Grebensky dağlarının yaxınlığında. 1582-ci ildə 300 kazak var idi. ataman Andreyin başçılığı ilə çaydan keçdi. Manyç, Kuma və Terek Qafqaz dağlarının dərəsində və kənddə məskunlaşıblar. Silsilələr, dağ çayının sahilində. Aktaşa. 1623-cü ildə Grebenski kazakları, Kabardiya səfirliyinin bir hissəsi olaraq, etiraf etmək üçün Moskvaya gəldilər (ehtimal ki, Moskva dövlətinin cənub sərhədlərinə hücumlarda iştiraklarına görə). 1631-ci ildə onlar çar ordusu ilə noqaylara qarşı birgə hərəkətlərdən imtina etdilər, lakin artıq 1633-cü ildə knyazlar Turenin və Volkonskinin qubernatorlarının Modjarıda Kazyev ulusuna yürüşündə iştirak etdilər. 1651-ci ildə onlar çayda qala tikməyə kömək etdilər. Sunja və 2 il sonra kumukların hücumu zamanı bu qalada "mühasirə yeri üçün kral lütfü" elan edildi. 1685-ci ildə çeçenlərin və digər dağlıların davamlı hücumları səbəbindən Terekə yaxınlaşmağa məcbur oldular və orada iki traktda yaşadılar: Pavlov və Koşlakovski. Don və Kumadan gələnlər hesabına Grebenski kazaklarının sayı artdıqda daha 2 kənd tikdilər: Bolşaya Kabardada Kazhorovtsy və Malaya Kabardada Tatar-Tupa. Sonradan onlara 2 kənd əlavə edildi: Novogladky və Chervleny. Az sayda Q. Çigirin yaxınlığında türk və tatarlarla döyüşlərdə, həmçinin Krım yürüşlərində (1687 və 1689) iştirak etmişdir (1677).

Vladimir Boquslavski

Kitabdan material: "Slavyan Ensiklopediyası. XVII əsr". M., OLMA-PRESS. 2004.

Lev Qumilyov Greben kazaklarının mənşəyi haqqında:

“Lakin X əsrdə Xəzər dənizinin səviyyəsi təxminən 20-ci əsrdə olduğu səviyyədə idi.Yalnız XIII-XIV əsrlərdə mənfi 18 m-ə qalxdı, lakin bu səviyyənin qalxmasının Xəzərlə heç bir əlaqəsi yox idi. , çünki orada nə Xəzər xaqanlığı, nə də xəzər etnik qrupu var idi. Birincisi 10-cu əsrdə rus knyazı Svyatoslavın zərbəsi altında, ikincisi xristian (Terek kazakları) və müsəlman (Həştərxan tatarları) hissələrinə parçalandı. xəzərlərin övladları qaldı, lakin etnik sistem yox oldu”.

Lev Qumilev, “Qədim Rusiya və Böyük Çöl” nəşriyyatı İris Press, Rolf, Moskva, 2002. 1-ci hissə, 1-ci fəsil. 2-ci paraqraf, səh.30 Paraqraf 5 (Dağlar və dəniz arasında), səh.40. Kotirovkanın elektron versiyası internet saytında verilmişdir

15-ci əsrin sonlarından etibarən kazaklar Rusiyanın sərhədyanı ərazilərində muzdla işləyən və ya hərbi xidmət keçən azad insanlar idi. Çeçenistan Respublikasının indiki ərazisində Qafqazda xidmət edən kazaklar xidmət yerində "Qrebenski" (köhnə kazak sözündən silsiləsi - dağ), daha sonra isə "Terek" (Terek çayının adı ilə) adını aldılar. ).

Kazaklar Şimali Qafqazda ilk dəfə 1578-1579-cu illərdə, Türkiyənin tələbi ilə Sunja çayı üzərindəki rus qalası söküləndə meydana çıxdı. Bölgədəki vəziyyətə nəzarət etmək üçün hakimiyyət Volqadan kazak dəstələrini bura göndərdi. O zaman Moskva çarları bu torpaqları “Kabardiya knyazlarının mirası” kimi tanıyırdılar. Buna görə də rus kazak dəstəsi uzun illər metropoldan birbaşa dəstək olmadan burada mövcud idi. XVI əsrə aid sənədlərə görə, kazaklar Moskvanın sadiq müttəfiqi olan çeçen hökmdarı Şıx-Murza Okutskinin himayəsinə götürülüb. Onlar müvəqqəti xidmətdə olduqları üçün təsərrüfatsız və ailəsiz yaşayırdılar. O dövrdə Şimali Qafqazda kazakların sayı hərbi qeydlərə görə 300-500 nəfər arasında dəyişirdi.

Terekdə qalalar və kazak şəhərləri görünməzdən çox əvvəl dağlılar Terekin o tayındakı çöllərdə Orda köçərilərini sıxışdırırdılar. 16-cı əsrə qədər onlar Terekin ağzından (hər iki sahilində) Dəryal dərəsinə qədər olan əraziyə nəzarət edirdilər. Bununla belə, Moskva bu ərazidə kazak dəstələrinin mövcudluğunu tədricən artırdı. Daimi kazak ordusunun formalaşdırılması və rus əhalisinin burada məskunlaşması 17-ci əsrin ortalarına təsadüf edir. Məhz bu dövrdən etibarən Terek-Qreben kazaklarının əkinçilik fəaliyyəti, “ordu” kimi bir təşkilatın, seçilmiş bir başçı və “hərbi dairəsi” olan bir növ özünüidarəetmə icmasının mövcudluğu haqqında ilk məlumat verildi. ” bir icma şurasına bənzər, tarixli idi.

Kazak şəhərlərinin əhalisi daim Mərkəzi Rusiyadan, Volqaboyu və Ukraynadan olan qaçaq təhkimlilər və şəhər əhalisi tərəfindən doldurulurdu. Qaçaq rus xalqının Terekə axını XVII-XVIII əsrlərdə böyük kəndli müharibələri və üsyanları dövründə daha da artdı. Dağ mühitindən insanlar, qaçaqlar və müxtəlif millətlərdən olan əsirlər də Terek kazaklarına qoşuldular. Kabardinlər, çeçenlər, kumıklar, gürcülər, ermənilər, Trans-Kuban çərkəzləri təhlükəsiz sığınacaq kimi kazak şəhərlərinə qaçdılar - bu və ya digər səbəbdən (o cümlədən qanunu pozmaqla) öz doğma yerlərdə qala bilməyən hər kəs. Çoxmillətlilik kazak məskənlərinin özünəməxsus həyat tərzini və adət-ənənələrini formalaşdırdı.

Sonsuz düşmən basqınları XVI-XVII əsrlərdə Terekin sağ və sol sahillərində məskunlaşan Qreben və Terek kazaklarının daimi məskunlaşmasının qarşısını aldı. Möhkəmlənmiş şəhərlər uzun müddət mövcud olmadı, növbəti basqından sonra dağıdıldı, başqa, strateji cəhətdən daha əlverişli yerdə yenidən quruldu. Əhali isə sabit deyildi: elə oldu ki, həm kazaklar, həm də dağlılar öz yaşayış yerlərindən qonşularına sərbəst köçdülər. Budur, məsələn, dağlıların kazaklara necə getdiyi. “...Bu baş verdi” yazır 19-cu əsrin rus tarixçisi V.A. Potto "Terek kazaklarının iki əsri" əsərində - bəzi Həsənin qonşu kənddə gözəl Fatiməni qaçırdığını və hər ikisinin eyni atda, təqibdən qaçaraq, gecə Qrebenskaya şəhərində göründüyünü söylədi. Ertəsi gün səhər Həsən kazak İvana, Fatimə isə Mariyaya, ya da Qrebenskidə Maşutkaya çevrildi.

Kazaklar da dağlılar kimi əkinçilik və maldarlıqla məşğul olurdular. Eyni zamanda, onlar alpinistlərlə, o cümlədən çeçenlər və inquşlarla birlikdə Rusiya dövlətinin sərhədlərini qoruyur, birlikdə hərbi istehkamlar tikir, danışıqlar zamanı tərcüməçi kimi çıxış edirdilər.

1721-ci ildə Terek-Qreben kazakları, bütün digər "azad" kazaklar kimi, rus hərbi kollecinin yurisdiksiyasına verildi və hərbi sinif kimi rəsmiləşdirildi. Bu vaxta qədər kazak məskənləri nəhayət ki, Terekin sol sahilinə köçmüşdülər və burada bu gün də mövcud olan bir neçə böyük kəndə birləşdilər. Terekin sol sahili boyunca kazak Qreben ordusunun məskunlaşma xətti beş kənddən ibarət idi, onlardan ən qərbi Çervlennaya idi. 18-ci əsrin 60-80-ci illərində. II Yekaterina hökuməti Don kazaklarını buraya köçürməklə Mozdok və Çervlennaya arasında kazak məskənlərinin yeni kazak xətti yaradır. Bu addım çeçenlərin narazılığına səbəb oldu, çünki bununla da Terekin sol sahili, Kabarda sərhədlərinə qədər onların əlindən alındı. Təsərrüfat məqsədləri üçün Terekdən o tərəfdəki çölləri çeçenlərlə və kabardiyalılarla bölüşən Qreben kazakları da narazılıqlarını bildiriblər. Ancaq kazaklar səssizcə gileylənərkən, bəzən 3 min nəfərə qədər olan çeçen dəstələri əsl müharibə açdılar. 18-ci əsrin 70-80-ci illərində. Onlar Terekin sol sahilinə dəfələrlə hücum edərək burada yeni qalalar və kəndləri məhv etməyə çalışırdılar.

1785-ci ildə İmam Mənsurun başçılığı ilə Şimali Qafqazın dağlıq əhalisinin müstəmləkəçilik əleyhinə müharibəsi başladı. Kizlyar, Vladiqafqaz, Qriqoripolis qalaları və çoxsaylı kəndlər onun hücumuna məruz qaldı. Nəhayət, Terekin sol sahili məsələsi 1859-cu ildə Şamilin məğlub edilməsi və əsir alınması ilə Rusiyanın xeyrinə həll olundu.

Terek-Qreben kazaklarının həyatı və mədəniyyəti

Kazakların ev həyatına yerli dağ əhalisinin adət-ənənələri təsir etdi: çeçenlər, inquşlar, kabardiyalılar, kumuklar. Kənd yerlərində kazaklar "daxma" adlanan bir daxma, daxma və anbar tikdilər. Qroznı, Vladiqafqaz və ya dəmir yolu ilə bitişik kəndlərdə kazak evləri şəhər tipinə yaxınlaşdı. Kazaklar və dağlıların evlərinin daxili quruluşu az fərqlənirdi. Daxma adətən iki hissəyə bölünürdü və kazak daxması iki otaqlı idi. Otaqların bəzəyi də oxşar idi. L.N. Gənclik illərində Çeçenistanda yaşayan Tolstoy Qreben kazakları haqqında yazırdı ki, onlar “evlərini çeçen adət-ənənələrinə görə düzürlər”.

Ənənəvi olaraq, hər kazak evində, eləcə də dağ evində silah arsenalı var idi. Divarların birində tapança qabığı və dəri və ya gümüş çərçivədə xəncər, gümüş lövhəli qılınc, revolver, Berdanka və ya qoşalüləli ov tüfəngi və sadə çərçivədə bir neçə xəncər asılıb. Bir kazak üçün, eləcə də çeçen, inquş, kumık və ya kabardiyalı üçün silah həyatın ayrılmaz hissəsi idi. Kazaklar çeçen silah ustalarının bacarığını yüksək qiymətləndirirdilər, buna görə də məşhur Atagin bıçaqları hətta qədim kazak mahnılarında da danışılır.

Yerli həyat tərzinə uyğunlaşdırılmış dağ geyimləri həm kişi, həm də qadın kazaklar tərəfindən mənimsənilib və mənimsənilib. Kişilər qafqaz burkası, beşmet, papaxa, başlıq və çərkəz paltarı geyinirdilər. Onlar özlərini Qafqaz kəməri, xəncər və metal və ya gümüş ucları olan qazırlarla bəzəyirdilər. Daxmanın görkəmli yerindən kazakların bayram paltarları asılmışdı: sadə və gümüşü qazırlarla bəzədilmiş müxtəlif rəngli bir neçə çərkəz ayaqqabısı, yumşaq bayram ayaqqabıları - çəkmələr, qamaşlar və corablarla və ya məxmərlə işlənmiş yorğanlar.Çeçenlər, inquşlar, kumıklar, Çərkəzlər, Nogaylar da öz növbəsində, geyimlərin çoxunu Ruslardan mənimsəmişlər. 1859-cu ildə bir müasir qeyd etdi ki, "Ruslarla yaxınlaşmanın nəticələri göz qabağında idi". Uşaqlara köynək geyindirilməyə başladı. Və zaman keçdikcə böyüklər də Avropa üslubunda paltar geyinməyə çalışmağa başladılar.Terek kazakları öz mətbəxlərinə bir sıra çeçen milli yeməklərini təqdim etdilər: pendir və tərəvəz ilə doldurulmuş yastı çörək, mayasız çörək pastası, dat-kodar - kottec qarışığı ərinmiş kərə yağı ilə pendir və daha çox. Alpinistlər qış aylarında mətbəx üçün əlverişli olan bəzi sırf rus məhsullarını, o cümlədən vobla və duzlu kələmi də yüksək qiymətləndiriblər.

Dağ musiqi alətləri və rəqsləri təbii olaraq Terek kazaklarının həyatına daxil oldu. Kişilər zurna, fleyta, pondur, kazak qadınlar isə qarmonda ifa edirdilər. Dairəvi və temperamentli rəqs Naur Lezginka Terek kazaklarının milli rəqsinə çevrildi.

Həm də təbii olaraq kazakların həyatının ayrılmaz hissəsi cəsarət, bacarıq və atçılıq nümayiş etdirdikləri at yarışlarında iştirak idi. Kazak qadınları isə dağ qadınları kimi atlara məhəbbətlə və diqqətlə baxırdılar.

Bölgənin çoxmillətliliyi istər-istəməz qarşılıqlı linqvistik borclanmaya təsir etdi. Ünsiyyət prosesində həm kazaklar, həm də dağlılar lüğətlərini genişləndirdilər. Bunun sayəsində bu gün, məsələn, çeçen geyimlərini və adətlərini təsvir edə bilərik.

Qarışıq ailələr

16-cı əsrin ortalarından etibarən Terek kazakları çeçenlərlə mehriban qonşuluq münasibətləri qurmuşlar. Uzun müddət dağlılar və kazaklar dinc, gah yan-yana, gah birlikdə yaşayıb, hər şeydə bir-birinə kömək edib, bir-biri ilə qohum olublar. Bunun çoxsaylı sübutları arasında çeçen tarixçisi Umalat Laudayevin Çervlennaya kəndindən olan qohumları haqqında hekayəsidir. Çeçenlər bu kəndə indiki Vedeno rayonunun Quni kəndindən qaçıblar. Orada kifayət qədər uzun müddət yaşadıqdan sonra Qunoevitlər kazaklarla qohum oldular, baxmayaraq ki, onlar öz ata-baba yurdlarını heç vaxt unutmadılar və həmvətənləri ilə görüşməyə həmişə şad idilər. Antik dövrün həvəskarlarından biri yazırdı: “Terek kazakları arasında... hətta görünüş tipində də dağlılara xas olan xüsusiyyətlər görünür; Bu xüsusiyyətlər xüsusilə kazak qadınlarına xasdır: Böyük rus gözəlinin yuvarlaq, qırmızı sifəti ilə yanaşı, çeçen qanı olan uzunsov, solğun, oval sifətlə qarşılaşırıq”.

Rus və Qafqaz qanının birləşməsinin nəticələri haqqında başqa bir müşahidə 1915-ci ildə yerli tarixçi F.S. Grebenets: “Novoqladkovskaya qadın yerli mənşəlidir. O, yüngül fiqurunu Qafqaz dağlısından, kazakdan isə rus qadınının boyunu, əzələ gücünü və ayıq xarakterini götürüb. Beləliklə, hər Novoqladov kazak qadınında bir çeçen, kabardiyalı və ya noqayın və Qafqazın bir çox başqa xalqlarının qanı axır ki, onlar bu və ya digər şəkildə onlarla təmasda olub, Qreben ailəsinə daxil olub, onun üzvlərinə çevriliblər”.

Bir çox Terek kazakları çeçenlərin kunakları (dostları) idi. Onlar bu dostluqdan qürur duyur, ona sədaqətini nəsildən-nəslə ötürürdülər. Kunaklar isə həmişə bir-biri ilə qohum olublar. Tolstoydan oxuyuruq: “Hətta bu günə qədər kazak ailələri çeçenlərlə qohumluq bağı hesab olunur... Baba Eroşka Oleninə deyirdi: “Bizim qohumlarımızın hamısı çeçendir, bəzilərinin nənəsi, bəzilərinin çeçen xalası var”.

Qarışıq ailələr təkcə kazak kəndlərində deyil, dağ kəndlərində də yaranmışdır. Belə ki, Qafqaz müharibəsi zamanı rus əsgərləri bəzən müəyyən şəraitə görə dağlara çıxırdılar. Orada çeçen, inquş, çərkəz, kumuk qadınları ilə evləndilər, ailə həyatı qurdular və yeni, dinc həyata başladılar.