ไอคอน Jadovian อันมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซาน อาราม Zhadovsky: ประวัติศาสตร์, ศาลเจ้า, ขบวนแห่ทางศาสนา

ท่ามกลางเนินเขาเขียวชอุ่มทางตะวันตกของภูมิภาค Ulyanovsk ห่างจากศูนย์กลางภูมิภาคของ Barysh สิบห้ากิโลเมตร มีอารามของผู้ชาย - Zhadovsky Mother of God of Kazan Monastery ซึ่งก่อตั้งขึ้นในสถานที่ซึ่งเมื่อปลายวันที่ 17 ศตวรรษ ชาวเมืองได้เห็นปาฏิหาริย์ในการค้นหาสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งคาซาน

เอกสาร AIF:

รูปภาพของพระมารดาของพระเจ้า Zhadov-Kazan ที่เคารพนับถือในท้องถิ่นนั้นรวมอยู่ในรายการไอคอนการรักษาแบบออร์โธดอกซ์ 200 ไอคอน ภาพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจาก Zhadovka ได้รับการเคารพในจังหวัด Simbirsk ในการรักษาโรคต่างๆ ช่วยเหลือภัยพิบัติทางธรรมชาติ ไฟไหม้ พืชผลล้มเหลว และความโชคร้ายอื่น ๆ ทุกประเภท การอธิษฐานต่อไอคอนช่วยกำจัดการติดยา การติดแอลกอฮอล์ ,รักษามือและเท้าที่ป่วยและไหม้,โรคทางประสาท,ช่วยเรื่องไฟไหม้และพืชผลล้มเหลว

ประวัติความเป็นมาของไอคอนการทำงานปาฏิหาริย์ Zhadovskaya ของพระมารดาแห่งคาซานเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 17 วันหนึ่งชายชราชื่อ Tikhon ซึ่งมีแขนและขาอ่อนแรงปรากฏตัวในความฝันและชี้ไปยังสถานที่ใกล้หมู่บ้าน Zhadovka ซึ่ง Tikhon จะต้องเข้ารับการรักษาและพบไอคอนมหัศจรรย์ในฤดูใบไม้ผลิ แต่เมื่อตื่นขึ้นผู้เฒ่าก็ไม่ถือนิมิตอย่างจริงจังและไม่ได้ไปไหน คืนถัดมาหญิงสาวก็ปรากฏตัวในความฝันอีกครั้งและตำหนิติคอนที่ขาดศรัทธา พี่ตื่นขึ้นมาลืมเรื่องเจ็บขาจึงไปหาต้นตอและไอคอน เขาใช้เวลาทั้งวันค้นหา และถึงแม้จะไม่พบรูปปาฏิหาริย์ แต่เขากลับบ้านโดยสมบูรณ์แข็งแรง เฉพาะในวันที่สามเท่านั้นที่ Tikhon พบไอคอนที่ลอยอยู่บนพื้นผิวของแหล่งกำเนิด และทันใดนั้นก็มีผู้คนหลายร้อยคนมาสักการะศาลเจ้า และการรักษาอย่างอัศจรรย์เริ่มต้นที่แหล่งกำเนิด

ผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณสูงสุดได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ ได้ทำการสอบสวน ในตอนท้ายไอคอนถูกส่งกลับไปยัง Zhadovka และพวกเขาตัดสินใจสร้างอาศรม Zhadovsk บนบริเวณที่ปรากฏ

ขบวน

ในปี 1711 เจ้าของที่ดินในท้องถิ่น พันโท Obukhov เริ่มสร้างวัดที่นี่ในนามของไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคาซาน โดยมีจุดประสงค์ที่จะสร้างอารามในเวลาต่อมา ซึ่งเปิดในปี 1714 และถูกเรียกว่า Zhadovskaya อาศรม. - อาราม Zhadovsky Mother of God-Kazan ในวิหารหลักที่ศาลเจ้าแห่งนี้ถูกเก็บรักษาไว้

ขบวนแห่ไม้กางเขนพร้อมสัญลักษณ์อัศจรรย์ไปยัง Simbirsk และสถานที่อื่น ๆ ในจังหวัดกลายเป็นเรื่องปกติ เริ่มเกิดขึ้นเป็นประจำในฤดูใบไม้ผลิปี 1847 เมื่อข่าวเรื่องอหิวาตกโรคแพร่กระจายไปทุกที่ ขบวนแห่ทางศาสนาดังกล่าวจัดขึ้นเป็นประจำตั้งแต่ปี พ.ศ. 2391 ถึง พ.ศ. 2469 พ.ศ. 2470 อารามถูกปิดลง

ผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก

เป็นเวลาหลายปีที่ไอคอนปาฏิหาริย์ทำงานเป็นสัญลักษณ์ของอาราม แต่หายไปในสมัยโซเวียต เชื่อกันว่าเธอหลงทางอย่างไม่อาจแก้ไขได้ แต่ในปี 2545 เรื่องราวการหายตัวไปของเธอก็เป็นที่รู้จัก ไม่กี่วันก่อนที่จะปิดอาราม Archimandrite Kallist ได้มอบมันให้กับแพทย์ประจำท้องถิ่น Arkharov เพื่อความปลอดภัย แต่ Arkharov เองก็ถูกจับกุมในปี 2480 ก่อนที่เขาจะถูกจับกุม เขาได้บอกแม่สามีให้มอบไอคอนนี้ให้กับ Nikolai Alekseevich Iraklionov ซึ่งทำงานเป็นนักบัญชีในโรงเลื่อยในท้องถิ่น เป็นเวลาหลายปีที่ Nikolai Alekseevich ดำเนินชีวิตอย่างระมัดระวัง แต่แอบเอาไอคอนนี้ไปที่แหล่งที่มาในช่วงวันหยุด เฉพาะในช่วงปลายยุค 70 เท่านั้น Iraklionov (และเขาอายุมากกว่า 80 ปีแล้ว) ตัดสินใจมอบไอคอนให้กับอธิการบดีของโบสถ์เซนต์นิโคลัสในหมู่บ้าน Oskino, Nikolai Shitov โดยขอให้มอบของที่ระลึกแก่ หากได้รับการบูรณะแล้วเสร็จเมื่อปี พ.ศ. 2545

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2547 สังฆมณฑล Simbirsk ได้กลับมาร่วมขบวนกับพระมารดาแห่งปาฏิหาริย์แห่ง Jadov อีกครั้ง ไม่มีอะไรเช่นนี้เกิดขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2470 พวกเขาเรียกมันว่าขบวนแห่กลับใจ เมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม มีงานพิเศษเกิดขึ้น ขบวนแห่ทางศาสนาทางอากาศเป็นไปได้ - ตามแนวเส้นรอบวงของภูมิภาคที่ระดับความสูง 6,000 เมตร ไอคอน Zhadov บินไปประมาณ 1,200 กิโลเมตรจากสังฆมณฑล! ฝ่ายบริหารของสายการบิน Volga-Dnepr Airlines มอบเครื่องบิน Yak-40 ให้โดยไม่คิดค่าใช้จ่าย

เที่ยวบินนี้กินเวลานานกว่าสองชั่วโมง The Miracle Worker บินที่ระดับความสูง 5-6,000 เมตรเหนือที่พำนักของเธอ!

ในหมู่บ้าน Ivanovskoye เมือง Rumyantsevo ซึ่งอยู่ห่างจากทะเลทราย 7 ไมล์ มีชาวบ้านคนหนึ่งชื่อ Tikhon ชาวบ้านรายนี้ป่วยเป็นโรคพักผ่อนที่รักษาไม่หายมาเป็นเวลา 6 ปี โดยควบคุมแขนและขาไม่ได้ และหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภายนอก เขาก็ไม่สามารถลุกขึ้นจากที่ของตนและย้ายไปที่ไหนก็ได้เพื่อสนองความต้องการขั้นพื้นฐานที่สุด อย่างไรก็ตาม ด้วยศรัทธาและความวางใจในพระกรุณาของพระเจ้าที่เข้มแข็งขึ้น เขาไม่เคยบ่นเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสมเพชของเขา แต่จะอธิษฐานด้วยความกระตือรือร้นต่อพระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เสมอ และในการอธิษฐานอย่างจริงจังขอให้เขาพ้นจากความเจ็บป่วยร้ายแรงและระยะยาวเช่นนี้ คืนฤดูร้อนวันหนึ่ง ผู้ป่วยซึ่งหมดแรงด้วยโรคร้ายแรงเริ่มหมดหวังและหมดหวังที่จะหายดี ทันใดนั้นในนิมิต มีหญิงสาวสวยคนหนึ่งมาปรากฏแก่เขาแล้วเอามือแตะไหล่แล้วพูดว่า: ขึ้นไปผู้รับใช้ของพระเจ้า Tikhon และไปที่หมู่บ้าน Zhadovka ในที่โล่งที่อยู่ด้านหลังน้ำพุ Samorodki ในฤดูใบไม้ผลิที่นั่น คุณจะเห็นไอคอนของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคาซาน ตักน้ำจากน้ำพุนี้ ดื่มและล้างตัว และคุณจะได้รับการหลุดพ้นจากความเจ็บป่วยระยะยาวของคุณ” เมื่อพูดเช่นนี้ เด็กหญิงก็หายตัวไป และทิฆอนเมื่อตื่นขึ้นก็เริ่มไตร่ตรองในใจว่านี่คือนิมิตแบบไหน และเมื่อเขารู้สึกกลัวบ้างก็นอนไม่หลับทั้งคืน ในที่สุด หลังจากใคร่ครวญอยู่นาน เขาก็สันนิษฐานว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับเขาด้วยจินตนาการอันง่วงนอนจากการสวดภาวนาจนอกหัก ดังนั้นเขาจึงเพิกเฉยต่อนิมิตนี้

อีกคืนหนึ่ง เมื่อทิฆอนผล็อยหลับไปเล็กน้อยก่อนรุ่งสาง หญิงสาวที่เขาเคยเห็นมาก่อนก็มาปรากฏแก่เขาอีกครั้งและกล่าวอย่างตำหนิว่า “ทิฆอน ทำไมคุณไม่เชื่อคำพูดของฉันและไม่อยากไปที่ สถานที่ที่ระบุให้คุณทราบ? ลุกขึ้น แต่งตัว แล้วไปได้เลย! ที่นั่นคุณจะเห็นพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าและความช่วยเหลืออันสง่างามของธีโอโทคอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ซึ่งคริสเตียนจำนวนมากจะได้รับเกียรติในสถานที่นั้น” คนไข้มองดูเด็กสาวแล้วพูดอย่างกล้าหาญว่า “ฉันจะลุกขึ้นได้ยังไงในเมื่อผ่อนคลายเต็มที่แล้ว ฉันไม่สามารถควบคุมแขนและขาของตัวเองได้” เด็กสาวเข้ามาใกล้เตียงของชายป่วยและแตะไหล่ของเขาแล้วพูดว่า: “ฉันรู้ว่าคุณผ่อนคลายและต้องการความช่วยเหลือจากเบื้องบน แต่เชื่อในพระเจ้าและเชื่อฟังพระบัญชาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ แล้วคุณจะได้รับความรอด” Tikhon ตื่นขึ้นทันทีจากนิมิตนี้และกระโดดลงจากเตียงข้างๆ ตัวเขาเอง ล้อมรั้วตัวเองด้วยสัญลักษณ์ของไม้กางเขน สวมเสื้อผ้าโดยไม่พูดอะไรกับคนในครัวเรือนของเขา และรีบไปที่ Zhadov dacha ไปยังสถานที่นั้น ชี้ให้เขาเห็น ที่นี่เขาเดินผ่านบ่อน้ำทั้งวัน มองหากุญแจซึ่งมีรูปศักดิ์สิทธิ์อยู่ แต่หาไม่พบ และหลังจากพยายามตามหามายาวนาน เขาก็กลับบ้านด้วยความเสียใจที่ไม่พบสถานสักการะ ประกาศแก่เขา ขณะเดียวกันครอบครัวของเขาไม่พบเขาบนเตียงของคนป่วยในตอนเช้า ก็เริ่มประหลาดใจและถามกันว่า พวกเขาเป็นอัมพาตไปไหน และใครเป็นคนพาเขาออกจากบ้านอย่างเงียบๆ? พอตกเย็นพวกเขาเห็นเขากลับบ้านโดยสมบูรณ์ ทั้งครอบครัวและเพื่อนบ้านก็มาล้อมเขาและเริ่มถามว่าเขาอยู่ที่ไหนและได้รับการรักษาอย่างไร แต่ Tikhon ไม่ได้ตอบคำถามทั้งหมดของพวกเขา แต่เพียงหลั่งน้ำตาด้วยความยินดีฝ่ายวิญญาณและขอบคุณพระเจ้าที่ทรงปลดปล่อยเขาจากความทุกข์ทรมานระยะยาว สงบลงจากความยินดีภายในแล้ว เสริมกำลังด้วยอาหารอันน้อยนิด แล้วจึงล้มตัวลงนอนพักผ่อน หลับไปในห้วงอันแสนหวาน ไม่ละทิ้งการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นแก่ตัวเขา

ก่อนรุ่งสางเมื่อ Tikhon นอนหลับอย่างสงบหญิงสาวที่กล่าวมาข้างต้นก็ปรากฏตัวต่อเขาอีกครั้งและพูดว่า:“ เมื่อวานคุณทำงานทั้งหมดและไม่พบไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำที่โล่งสูงสุด ไปที่นั่นในตอนเช้าแล้วคุณจะพบว่ามันอยู่ในน้ำพุที่ลอยอยู่เหนือน้ำ” Tikhon ตื่นขึ้นมารู้สึกมีความสุขอย่างอธิบายไม่ถูกลุกจากเตียงทันทีแต่งตัวแล้วพาเด็กสาวไปด้วยรีบวิ่งไปยังสถานที่ที่ระบุไว้ซึ่งหลังจากเดินไปรอบ ๆ น้ำพุหลายแห่งในที่สุดเขาก็สังเกตเห็น กระแสน้ำที่ไหลมาจากพุ่มไม้ซึ่งขึ้นอยู่ในหนองน้ำจากเนินเขา ซึ่งไม่มีทางไปถึงได้หากไม่มีนั่งร้าน เมื่อวาดเสาสปรูซที่เขาสับแล้ว เขาก็ไปถึงน้ำพุแล้วแยกพุ่มไม้ด้วยมือของเขา เขาเห็นรูปศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้าลอยอยู่บนน้ำและส่องแสงด้วยแสงที่อธิบายไม่ได้
ด้วยความยินดีกับการค้นพบสมบัติล้ำค่าเช่นนี้ Tikhon อยู่เคียงข้างตัวเองไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับไอคอนศักดิ์สิทธิ์และด้วยความยินดีทางจิตวิญญาณเขามักจะพูดซ้ำคำพูดเหล่านี้ดัง ๆ :“ ราชินีแห่งสวรรค์ช่วยฉันด้วย!... แม่ ของพระเจ้า โปรดช่วยฉันด้วย!” และหญิงสาวที่ยืนอยู่บนเนินเขาและได้ยินเสียงของเขาก็เริ่มร้องไห้ ในเวลานี้ คนเลี้ยงแกะสองคนจากหมู่บ้าน Zhadovka ขับรถไปตามฝูงแกะ และเมื่อเห็นชายคนหนึ่งยืนอยู่ในพุ่มไม้ พวกเขาก็เริ่มถามว่าเขามาทำอะไรที่นี่ Tikhon ตอบพวกเขาว่า:“ ฉันพบไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแล้ว แต่ฉันไม่กล้าแตะต้องมัน มานี่สิ เธออยู่นี่ เธออยู่นี่ ผู้ขอร้อง มองที่เธอ!". คนเลี้ยงแกะเมื่อข้ามแม่น้ำ Samorodka แล้วเข้าใกล้น้ำพุ แต่ไม่สามารถเข้าใกล้ได้เนื่องจากความแออัดของสถานที่ เพราะเสาที่สับและกระจัดกระจายนั้นอยู่ในทิศทางตรงกันข้ามกับพวกเขาซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขาพูดกับ Tikhon:“ เอารูปไอคอนขึ้นจากน้ำแล้วนำไปที่ฝั่งแล้วเราจะดูว่าเป็นรูปอะไร!” Tikhon ล้างหน้าและมือด้วยน้ำที่ไหลจากน้ำพุและป้องกันตัวเองด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขนหยิบไอคอนด้วยความเคารพจากน้ำจูบมันแล้วขึ้นฝั่ง จากนั้นคนเลี้ยงแกะก็เข้ามาหาเขาและ Tikhon น้ำตาไหลด้วยความดีใจเริ่มเล่าเรื่องทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเขาให้พวกเขาฟังว่าหญิงสาวคนหนึ่งปรากฏตัวต่อเขาหลายครั้งในความฝันโดยชี้ให้เห็นสถานที่ที่ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่และ เขาได้รับการรักษาจากการเจ็บป่วยระยะยาวได้อย่างไร
หลังจากการสนทนาที่น่าพอใจ Tikhon ก็ตัดสถานที่ในต้นสน (ออลเดอร์ - V.G. ) ที่ยืนอยู่ใกล้น้ำพุแล้วใส่ไอคอนที่เขาพบเข้าไปในนั้นแล้วพาเด็กสาวของเขากลับบ้านเพื่อประกาศให้ครอบครัวของเขาทราบเกี่ยวกับสิ่งที่ ที่เคยเกิดขึ้น; ในเวลาเดียวกันคนเลี้ยงแกะก็แจ้งให้เพื่อนร่วมชาติรู้เรื่องนี้ในหมู่บ้าน Zhadovka และทันใดนั้นผู้คนจำนวนมากก็แห่กันไปที่สถานที่ซึ่งมีการปรากฏตัวของไอคอนศักดิ์สิทธิ์ซึ่ง Tikhon และครอบครัวของเขามาถึงแล้ว ในบรรดาคนเหล่านั้นมีคนป่วยซึ่งจูบไอคอนศักดิ์สิทธิ์และอาบน้ำจากน้ำพุพวกเขาก็ได้รับการรักษาทันที ชาวบ้านที่เก่าแก่ที่สุดเมื่อเห็นปาฏิหาริย์เกิดขึ้นจากไอคอนศักดิ์สิทธิ์และฝูงชนจำนวนมากโดยสภาทั่วไปจึงตัดสินใจสร้างแอล.19 บนเนินเขาตรงข้ามกับน้ำพุ มีโบสถ์น้อย และสถานที่ในนั้นเป็นสัญลักษณ์ที่เปิดเผยและน่าอัศจรรย์ของ พระมารดาของพระเจ้า แล้วจุ่มลงในน้ำพุตรงที่มีลักษณะเป็นโครงไม้ และทำนั่งร้านจากเสาและตะลิกเพื่อให้เดินได้สะดวก ในไม่ช้า ข่าวลือเกี่ยวกับการปรากฏตัวของไอคอนศักดิ์สิทธิ์ก็แพร่กระจายไปทั่วเมืองและหมู่บ้านโดยรอบ และในแต่ละวันด้วยจำนวนผู้แสวงบุญที่มาที่นี่เพิ่มมากขึ้น ปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้าก็ทวีคูณ และอีกมากไม่เพียงแต่จากชาวบ้านธรรมดาเท่านั้น แต่จากบรรดาขุนนางก็มีความปรารถนาที่จะให้สถานเซนต์นี้อยู่ถาวร
ในที่สุดผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณระดับสูงก็ได้ตระหนักถึงเหตุการณ์สำคัญเหล่านี้ซึ่งเมื่อได้รับข้อมูลก็สั่งให้ดำเนินการสอบสวนทันทีที่เกิดเหตุเรียกร้องไอคอนที่เปิดเผยในเมืองคาซานและหลังจากตรวจสอบปาฏิหาริย์ทั้งหมดที่ เกิดขึ้นจากไอคอนศักดิ์สิทธิ์มันถูกส่งกลับไปยังสถานที่ประจักษ์โดยได้รับมอบหมายจากพระภิกษุผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งซึ่งมีการสร้างห้องขังที่โบสถ์ดังกล่าวและผู้อาวุโสคนนี้ได้วางรากฐานเริ่มต้นของอาศรม Zhadov ที่เรียกว่าคาซาน Tikhon ผู้ค้นพบสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า อยู่ที่นั่นเสมอและอุทิศเวลาที่เหลือเพื่อรับใช้พระเจ้า ทรงสิ้นพระชนม์ในยศสงฆ์ซึ่งมีลูกหลานอยู่ในหมู่บ้าน Rumyantsev และยังคงเรียกว่า Startsev
ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ปรากฏขึ้นในปีใดและปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของการปรากฏตัวของมันเนื่องจากความล้มเหลวในการรักษาคำอธิบายเหตุการณ์โบราณที่โบสถ์ทะเลทรายนั้นถูกปกคลุมไปด้วยความไม่แน่นอน ตามความเห็นทั่วไปของผู้เฒ่า พิสูจน์แล้วว่าไอคอนศักดิ์สิทธิ์นี้ในทุกอุบัติเหตุโดยเฉพาะในช่วงฤดูแล้งและสถานการณ์สำคัญอื่น ๆ ที่ต้องได้รับความช่วยเหลือจากเบื้องบน ได้ถูกนำไปและดำเนินการอย่างเคร่งขรึมไปทั่วหมู่บ้านและหมู่บ้านโดยรอบและผู้ที่ ได้รับไอคอนนี้ด้วยศรัทธาที่มีชีวิตซึ่งได้รับจากความช่วยเหลืออันสง่างามของเธอซึ่งจนถึงทุกวันนี้ผู้อยู่อาศัยใกล้เคียงบางคน - บางคนเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูต่อพรจากสวรรค์ที่มอบให้พวกเขาหรือบรรพบุรุษของพวกเขายกไอคอนที่เปิดเผยของแม่แห่ง พระเจ้าและนำมันไปยังที่ดินของพวกเขา คนอื่น ๆ ในระหว่างการโจมตีอันเจ็บปวดและอุบัติเหตุอื่น ๆ พวกเขาหันไปภายใต้การคุ้มครองของราชินีแห่งสวรรค์และขอความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์จากเธอ และคริสเตียนทั้งที่อยู่ใกล้และห่างไกลมีศรัทธาอย่างมากในไอคอนที่เปิดเผยนี้และมักจะไปเยี่ยมเยียน ด้วยความกระตือรือร้นแบบคริสเตียน ไม่มีใครรู้ว่าหญิงสาว Tikhon เห็นใครซึ่งแสดงให้เขาเห็นสถานที่ซึ่งมีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าตั้งอยู่ ทั้งหมดที่ทราบก็คือ ตามคำทำนายของเธอ ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ พระนามของพระเจ้ายังคงได้รับเกียรติ และจนถึงทุกวันนี้ ผู้เขียนพระพรอันยิ่งใหญ่และทรงพลังทั้งหมดได้รับพรจากคริสเตียนจำนวนมาก! และทุกคนที่หลั่งไหลมาหาเธอด้วยศรัทธาที่มีชีวิตและความหวังแบบคริสเตียนจะได้รับการเยียวยาที่เปี่ยมด้วยพระคุณสำหรับจิตวิญญาณและร่างกาย และไม่น่าแปลกใจ: ถ้าอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอล, ทรงพุ่ม, ผ้าพันคอ (ผ้าพันคอ) และศีรษะหนา (สำหรับชาวยิวในพันธสัญญาเดิม - ผ้าพันแผลบนศีรษะ) มีของประทานแห่งการรักษาต่าง ๆ ตามที่ชีวประวัติของพวกเขาเป็นพยาน ถ้าเช่นนั้น ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของราชินีแห่งสวรรค์จะยิ่งไปกว่านั้นสักเท่าใดที่สามารถเทพลังการรักษาแห่งการเยียวยามาสู่ผู้ที่ขึ้นไปหาเธอด้วยการอธิษฐานทางจิตใจ และด้วยความอ่อนโยนทางวิญญาณขอให้เธอช่วยปลดปล่อยพลังอันทรงพลังทั้งหมดจากปัญหาและความชั่วร้าย

พระมารดาของพระเจ้าแห่งอาราม Kazan Zhadovsky ก่อตั้งขึ้นในปี 1714 โดยได้รับพรจาก Metropolitan Kazan Tikhon (Voinov) ณ สถานที่ค้นพบไอคอน Kazan ของพระมารดาแห่งพระเจ้าโดยชาวนา Tikhon ในฤดูใบไม้ผลิ พระมารดาของพระเจ้าปรากฏแก่ทิฆอน ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมานจาก "ความเจ็บป่วยแห่งการผ่อนคลาย" ในความฝัน ทรงระบุสถานที่ซึ่งพระฉายาของพระองค์จะถูกเปิดเผย และหลังจากพบรูปนั้น พระองค์ก็ทรงได้รับการรักษา ในปี ค.ศ. 1711 ขุนนาง Obukhov เริ่มก่อสร้างวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาของพระเจ้าบนภูเขาใกล้น้ำพุ อธิการบดีคนแรกคือ Ig. อาราม Syzran Ascension Michael วัดนี้ได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2257 ซึ่งปีนี้ถือเป็นปีที่ก่อตั้งอาราม

ในปี 1739 ขุนนาง Grigory Afanasyevich Ablyazov (ปู่ทวดของนักเขียน A.N. Radishchev) ได้วางรากฐานสำหรับโบสถ์หินแห่งใหม่ (แท่นบูชาคู่) - ถวายในปี 1748 (ถูกทำลายในปี 1967) เกี่ยวข้องกับการแนะนำรัฐต่างๆ ในปี พ.ศ. 2307 ทะเลทรายก็ถูกยกเลิก บาทหลวงและเซกซ์ตันได้รับมอบหมายให้ไปสักการะในพระวิหาร ตามคำสั่งของสมัชชาเมื่อวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2389 (ค.ศ. 1846) โบสถ์คาซานได้รับมอบหมายให้ดูแลบ้านซิมบีร์สค์บิชอป 6 ก.พ. พ.ศ. 2389 ได้รับการบูรณะเป็นอาราม

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2473 อารามถูกปิดโดยทางการโซเวียต

ฟื้นขึ้นมาในปี 1996

ศาลเจ้า:

1. ไอคอนมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า Kazan-Zhadovskaya

อาราม Zhadovsky เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซานแห่งพระมารดาของพระเจ้าสังฆมณฑลบาริช

ก่อตั้งอาราม

เจ้าอาวาสคนแรกของทะเลทรายคือเจ้าอาวาสของอาราม Syzran Ascension มิคาอิล วัดนี้ได้รับการปลุกเสกในปี พ.ศ. 2561 ซึ่งปีนี้ถือเป็นปีก่อตั้งวัด นับตั้งแต่ปีนี้ มีการกล่าวถึงงาน Kazan Summer Fair ซึ่งจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีที่จัตุรัสใกล้กับกำแพงของอาราม ซึ่งตรงกับงานฉลองไอคอน Kazan ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ด้วยเงินทุนจากอาราม สถานที่ค้าขายและร้านค้าจึงถูกจัดตั้งขึ้นบนจัตุรัส ซึ่งพ่อค้าและชาวนาจะเช่าให้พ่อค้าและชาวนามาเยี่ยมชมในระหว่างงาน เงินที่ได้รับจากค่าเช่าดังกล่าวกลายเป็นหนึ่งในแหล่งรายได้หลักของวัด

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1730 นอกจากโบสถ์ไม้แล้ว อารามยังมีห้องของเจ้าอาวาสและห้องอารามอีก 11 ห้อง ร้านเบเกอรี่ ยุ้งฉาง และคอกม้าอีกด้วย พื้นที่ทะเลทรายล้อมรอบด้วยรั้วไม้ยาว 67 หลา

ตั้งแต่การก่อสร้างโบสถ์หินแห่งแรกจนถึงการยุบอารามในปี พ.ศ. 2307

นี่คือยุครุ่งเรืองของทะเลทราย อารามถูกสร้างขึ้น เศรษฐกิจของอารามก็แข็งแกร่งมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้ปรารถนาดีและผู้อุปถัมภ์จำนวนมากได้บริจาคเงินและที่ดินให้กับวัดและมีส่วนร่วมในการตกแต่งวัด ผู้อยู่อาศัยในเวลานั้นมีส่วนร่วมในการทำสวนและการเลี้ยงผึ้งนอกเหนือจากงานบ้านอื่น ๆ

หนึ่งปีก่อนที่จะปิดอาราม เจ้าหน้าที่หมายจับ Ivan Sukhov ได้รวบรวมรายการบัญชีโดยละเอียดของอาราม ซึ่งระบุไว้โดยเฉพาะ:

“ในอาศรมพระมารดาแห่งพระเจ้านั้นมีโบสถ์หินเย็นแห่งหนึ่งในนาม Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคาซาน... ติดกับโบสถ์หินอันอบอุ่นในนาม St. the Wonderworker Tikhon แห่ง Amafutsk โบสถ์เหล่านี้มีหอระฆังหิน - ในหอระฆังนี้ที่ด้านบนมีเต็นท์หิน .. นอกจากนี้ในอารามยังมีโบสถ์ไม้ที่ทรุดโทรมโดยไม่มีสัญลักษณ์ ".

โบสถ์ต่างๆ มีสัญลักษณ์แห่งการเขียนที่ดี ประดับด้วยเงินและทอง และอุปกรณ์ประกอบพิธีทางศาสนาที่เพียงพอและดี สินค้าคงคลังระบุห้องของเจ้าอาวาสเก่า, ห้องของเจ้าอาวาสใหม่ 2 ห้อง, ห้องภราดรภาพ 7 ห้อง, ห้องใต้ดิน 1 ห้อง, โรงนา 4 หลัง, โรงอาบน้ำ 1 ห้อง, โรงเลี้ยงวัว 1 ห้อง, คอกม้าพร้อมเครื่องอบหญ้าแห้ง รอบ ๆ อารามถูก "ล้อมรั้วเป็นเสา" (เช่นรั้วที่ทำจากไม้กระดานหนาซึ่งปลายถูกยึดไว้ในร่องเสาที่ขุดลงไปในดิน) หลังรั้วของอารามมีโรงนาและไม้ โบสถ์บนกุญแจ สินค้าคงคลังยังสะท้อนถึงคุณภาพที่ดีของเศรษฐกิจของวัดอีกด้วย

พระสงฆ์และนักบวชจากหญิงม่ายที่รับใช้ในตำบลข้างๆ ได้รับมอบหมายให้ไปอาศรมชั่วคราว ในไม่ช้านักบวชและนักบวชสองคนก็ถูกส่งไปยังอารามที่ปิดเพื่อรับราชการถาวร โบสถ์คาซานถูกดัดแปลงเป็นโบสถ์ประจำเขต แต่หลายทศวรรษต่อมาก็ได้รับมอบหมายให้ไปที่โบสถ์ชนบท Zhadovskaya

ตามคำสั่งของคณะสงฆ์ลงวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2554 Hieromonk Augustine ถูกส่งไปยังโบสถ์ทะเลทรายในอดีตและตามรายการสินค้าเขายอมรับทรัพย์สินของโบสถ์ทะเลทรายในอดีตจากนักบวชแห่งหมู่บ้าน Zhadovka, Ioann Smirnov ออกัสตินถาม “เพื่อแก้ไขพิธีการอันศักดิ์สิทธิ์ในคริสตจักรนี้ ตลอดจนรักษาความสมบูรณ์และความเรียบร้อยของคริสตจักร โปรดส่งมัคนายกหนึ่งคน สามเณรสองคน และบาทหลวงเต็มเวลาสามคนมาที่นี่”- คำขอได้รับการตอบสนอง บริการตามปกติเริ่มขึ้นอีกครั้งในทะเลทราย และชุมชนสงฆ์ก็เริ่มฟื้นคืนชีพขึ้นมา

บิชอป Feodoty (Ozerov) แห่ง Simbirsk มีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหาการจัดหาที่ดินสำหรับอาราม เขาพูดกับเจ้าของที่ดินจำนวนมากที่อยู่ใกล้เคียงกับอาศรม Zhadovskaya และด้วยเหตุผลใดเหตุผลหนึ่งที่ดินที่เคยเป็นของอารามถูกโอนไปให้พร้อมจดหมายเกี่ยวกับบทบาทที่โดดเด่นของทะเลทรายและศาลเจ้าในชีวิตของจังหวัด - ภาพอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า เกี่ยวกับประวัติของอารามและบทบัญญัติในปัจจุบันเกี่ยวกับความต้องการความช่วยเหลือที่มีประสิทธิภาพในการฟื้นฟูอาราม บิชอปธีโอโดเทียสยังนึกถึงการมีส่วนร่วมในอดีตของบรรพบุรุษของเจ้าของที่ดินในปัจจุบันในการก่อตั้งอารามและการบริจาคของพวกเขาเพื่อปรับปรุงทะเลทราย

“ เศรษฐกิจของอารามอยู่ในสภาพที่ค่อนข้างถูกละเลย โรงสีอารามเล็ก ๆ เกือบจะพังทลายกลไกของมันไม่ดีและใช้งานไม่ได้ในระหว่างการตรวจสอบบ่อถูกบดบังและรกไปด้วยหญ้า ทิ้งร้างและพังทลายลง สวนผึ้งเริ่มทรุดโทรม ดินแดนทะเลทรายไม่น่าจะสร้างประโยชน์หรือประโยชน์ใดๆ ได้... และไม่สามารถตอบสนองความต้องการของอารามได้ มีสปริงมากมาย เอียงไปข้างหนึ่ง ต้องแก้ไขฐานราก" .

การโอนสัญชาติโดยทั่วไปหลังการปฏิวัติ พ.ศ. 2460 ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อทรัพย์สินที่ดินของอารามได้ ตามรายการบัญชีสำหรับปี อารามมีโรงโม่แป้งน้ำ พื้นที่ 1,540 เอเคอร์ (ประมาณ 1,700 เฮกตาร์) และป่า 227 เอเคอร์ (ประมาณ 250 เฮกตาร์) มีการจัดสวนขนาดใหญ่ไว้ข้างอาราม และใต้ภูเขาอารามมีบ่อปลาเล็กๆ สามบ่อ เมื่อต้นปี อารามเป็นเจ้าของที่ดินทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น มีเพียงที่ดินขนาดเล็ก 72 เอเคอร์ เมื่อเปรียบเทียบกับที่ดินที่เคยจำหน่ายซึ่งมีตัวอาราม ทุ่งหญ้า และสวนอยู่ใกล้ๆ อารามและป่าไม้เล็กๆ ตั้งอยู่ แต่รัฐบาลใหม่ได้ตัดสินใจเวนคืนที่ดินเหล่านี้จากอาราม Archimandrite Callistus (Pavlov) ในจดหมายลงวันที่ 20 เมษายน กล่าวถึงจดหมายในนามของพี่น้องถึงรัฐบาลใหม่ “ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าอย่างยิ่งที่จะฝากที่ดินในอารามนี้ไว้แก่อารามอาศรมนี้ซึ่งพระองค์ทรงครอบครองมาช้านานจนถึงทุกวันนี้” .

เพื่อประโยชน์ในการอนุรักษ์อาคารอารามจึงเสนอให้ใช้เป็นบ้านของทหารผ่านศึกและทหารผ่านศึก “เพื่อดัดแปลงอาคารพี่น้องให้เป็นที่อยู่อาศัยที่สะดวกสบาย และเปลี่ยนห้องของอธิการคนก่อนให้เป็นอาคารอเนกประสงค์”- อย่างไรก็ตาม แผนเหล่านี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง

การบูรณะอารามครั้งที่สอง

ในเดือนกันยายนของปีนั้น Bishop Proclus (Khazov) แห่ง Simbirsk หันไปหาพระสังฆราช Alexy II เพื่อขอให้อวยพรการฟื้นฟูอาราม Vladyka เขียนว่า:

“ ปัจจุบันอารามได้เก็บรักษาสิ่งที่ทรุดโทรมไว้: รั้วอิฐสามด้านของวัด, หอคอยสามแห่งและอาคารหินสามหลัง จนกระทั่งหนึ่งปีโรงเรียนอาชีวศึกษาตั้งอยู่ในอาคารของวัดตอนนี้อาคารทั้งหมดถูกทำลายและปล้นอย่างป่าเถื่อน ฝ่ายบริหารระดับภูมิภาคได้มีมติให้คืนอดีตทะเลทรายของโบสถ์ Zhadovskaya" .

ในวันที่ 5 ตุลาคม สมเด็จพระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกและออลรุส และสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ทรงถวายพระพรแก่พระมารดาของพระเจ้าซาดอฟสกี้ โดยคำนึงถึงคำร้องขอของพระกรุณาธิคุณโปรคลัส - อารามคาซาน

ในปีนี้ซากปรักหักพังของอดีต Zhadovskaya Hermitage ถูกย้ายไปยังสังฆมณฑล Simbirsk Hieromonk Agafangel (Semyonov) กลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกของอารามที่ได้รับการฟื้นฟูและเริ่มงานบูรณะ เมื่อครบรอบ 300 ปี อารามแห่งนี้ได้กลายเป็นหนึ่งในสถานที่แสวงบุญหลักสำหรับชาวออร์โธดอกซ์จากทั่วภูมิภาคโวลก้า

สถิติ

ศาลเจ้า

• ไอคอนมหัศจรรย์ของ Zhadovskaya Kazan ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นแหล่งที่มาของไอคอนนี้ถูกพบ
• ไอคอนพร้อมเสื้อคลุมของพระเจ้า
• ไอคอนพร้อมพระธาตุของบรรพบุรุษเคียฟ - เปเชอร์สค์ (84 อนุภาค)
• ไอคอนพร้อมพระธาตุของนักบุญ Andrew Christ เพื่อเห็นแก่คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ของ Simbirsk Wonderworker
• ไอคอนที่มีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ อาร์คิมันไดรต์ กาเบรียล แห่งเมเลเคสสกี

เจ้าอาวาสผู้ว่าราชการจังหวัด

• 2537 - 2555 - ความโดดเด่นของ Simbirsk
• อากาฟาแองเจิล (เซมยอนอฟ) (1996 - 2000)
• Filaret (คอนคอฟ) (20 ตุลาคม 2543 - 28 ตุลาคม 2555)
• ตั้งแต่ปี 2012 - Eminences Baryshsky

สุสาน

ในสมัยก่อนการปฏิวัติ(หลุมศพไม่รอด):

• ผู้ปกครองแห่งทะเลทราย: ลำดับชั้น ปิโอเนียส (+ 1867) ลำดับชั้น นิโคเดมัส (+1871), เฮียรอม เฮอร์แมน (+1875)
• ผู้สารภาพของอารามคือเฮียรอม อิรินาร์ช (+1891) ลำดับชั้น อิโออันนิกี (+1894), เฮียรอม วิตาลี (+1900) นักบวช นิโคไล (+1908)
• อักษรอียิปต์โบราณ เจอโรม (+1907) อักษรอียิปต์โบราณ มิคาอิล (+1908) จันทร์ นิฟอนต์ (+1900) จันทร์ อาฟานาซี (+1902)
• ผู้บริจาคและผู้มีพระคุณของอาราม: พลตรี Alexander Andreevich Duving (2320-2399) ผู้ประเมินวิทยาลัย Sergei Petrovich Gorodetsky (2374-2410) พันเอก Ekaterina Petrovna Meisner (2361-2419) หญิงสูงศักดิ์ Anna Aleksandrovna Motovilova (2355-2431) หญิงสูงศักดิ์ Sofia Petrovna Khovrina (พ.ศ. 2360-2434) ผู้อาวุโส Leonty Fedorovich Nalezhnikov (2349-2414) เจ้าหน้าที่การแพทย์โรงงาน Vasily Maksimovich Kuzyukov (+2436) หญิงสูงศักดิ์ Varvara Ivanovna Dmitrieva (2377-2437) ภรรยาของนักบวช Olga Dmitrievna Topornina (2380-2440) ผู้ประเมินวิทยาลัย Pyotr Aleksandrovich Khovrin (2380-2438) สมาชิกสภาแห่งรัฐ Alexander Nikolaevich Motovilov (2380-2442) ทารก Nikolai Protopopov ลูกชายของผู้ผลิตและผู้นำของขุนนางเขต Karsun Alexander Dmitrievich Protopopov (+1899) หญิงสูงศักดิ์ Sofia Ivanovna Dmitrieva ( พ.ศ. 2380-2445)

ในช่วงทศวรรษ 1990 ในระหว่างการบูรณะอาราม มีการค้นพบการฝังศพของนักบวชนิรนามหลายแห่ง พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียว และผู้ว่าการคนแรกของอารามที่ฟื้นคืนชีพถูกฝังอยู่ใกล้ๆ

ในอาราม Kazan-Bogoroditsky Zhadovsky มีสัญลักษณ์อันเป็นเอกลักษณ์ของพระแม่มารีซึ่งมีชื่อเสียงในด้านปาฏิหาริย์แห่งการรักษา ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของภาพนั้นลึกลับและแปลกประหลาด ตามตำนานพระมารดาของพระเจ้าเองทรงชี้ให้เห็นสถานที่ซึ่งไอคอนอัศจรรย์ตั้งอยู่

ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของภาพศักดิ์สิทธิ์

มีบันทึกในเอกสารระบุว่าพบรูปของพระนางมารีย์พรหมจารีเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 ในหมู่บ้าน Ivanovskoye ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Rumyantsevo ชายชรา Tikhon อาศัยอยู่

ไอคอน Zhadovskaya ของพระมารดาของพระเจ้า

เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาป่วยเป็นโรคผ่อนคลายมานานหลายปีและควบคุมการเคลื่อนไหวของแขนขาได้ยาก โรคนี้ทำให้ผู้ชายไม่สะดวกมาก เขาไม่สามารถเคลื่อนไหวได้หากไม่มีความช่วยเหลือ อย่างไรก็ตาม Tikhon ไม่เคยบ่นเลย เป็นคนเคร่งศาสนา และทุกวันเขาสวดอ้อนวอนขอให้พระเจ้าช่วยเขาให้พ้นจากโรคนี้

เมื่อเวลาผ่านไป เขาถูกครอบงำด้วยความสิ้นหวังและความโศกเศร้า Tikhon เริ่มสงสัยว่าเขาจะสามารถฟื้นตัวได้ แต่ในปี ค.ศ. 1698 ในคืนฤดูร้อนวันหนึ่ง เขาฝันถึงเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่เข้ามาหาเขาในความฝันพร้อมทั้งได้รับคำแนะนำบางอย่าง หญิงสาวสั่งให้ไปที่หมู่บ้าน Zhadovka ไปยังบ่อน้ำบำบัดของ Samorodki ที่นั่นเขาควรเห็นไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า เขาจำเป็นต้องดื่มน้ำรักษาจากแหล่งกำเนิดและหลังจากนั้นการรักษาก็จะเกิดขึ้น

ความฝันทำให้ชายชราประทับใจ แต่เขาไม่ได้จริงจังกับมัน ในคืนที่สอง เด็กหญิงคนเดียวกันนั้นก็ปรากฏตัวในความฝันอีกครั้งและเริ่มตำหนิติคอนที่ไม่เชื่อฟังของเขา ด้วยศรัทธาในความรอบคอบของพระเจ้า เขาจึงไปยังสถานที่ที่ระบุ แต่ไม่พบรูปของพระแม่มารี ญาติเมื่อพบว่า Tikhon หายไปเริ่มกังวลอย่างมากโดยสงสัยว่าใครและจะพาชายชราที่ป่วยไปที่ไหนได้ แต่การได้เห็นเขาเดินด้วยเท้าของตัวเองและมีสุขภาพดีอย่างสมบูรณ์ ความสุขของพวกเขาไม่มีขีดจำกัด

ชายผู้ได้รับการรักษาขอบคุณพระเจ้าและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดเป็นเวลานานสำหรับการฟื้นตัวอย่างน่าอัศจรรย์ของเขา เมื่อสงบลงแล้วเขาก็นอนลงและเห็นหญิงสาวคนเดียวกันในความฝันอีกครั้งที่ส่งเขาไปยังแหล่งน้ำที่มีการบำบัด เธอขอไปที่ที่โล่งเดิมอีกครั้งโดยบอกว่ารูปศักดิ์สิทธิ์ลอยอยู่เหนือน้ำของน้ำพุและ Tikhon จะต้องพบมันแน่นอน

รุ่งเช้า ชายชราและหลานสาวตัวน้อยของเขาไปยังสถานที่ที่ระบุ หลังจากเดินไปรอบๆ น้ำพุหลายแห่ง ในที่สุดเขาก็พบสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า หลังจากนั้น ข่าวเรื่องรูปอัศจรรย์ดังกล่าวก็แพร่สะพัดไปในหมู่ผู้คนอย่างรวดเร็ว และผู้เชื่อก็เริ่มแห่กันเข้ามาเพื่ออธิษฐานขอความช่วยเหลือและการรักษา

ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "Zhadovskaya"

ณ จุดที่พบไอคอน Tikhon ได้สร้างกระท่อมและตั้งรกรากอยู่ในนั้น ต่อมามีสหายอีกหลายคนมาตั้งรกรากอยู่ข้างๆ เขา ในปี 1709 มีการสร้างโบสถ์ขึ้นที่นี่จากกรอบไม้ตามคำสั่งของพันเอก Obukhov ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินนี้ ตั้งแต่ปี 1711 ถึง 1714 ด้วยค่าใช้จ่ายของผู้พันคนเดียวกัน วัดจึงถูกสร้างขึ้นถัดจากโบสถ์ในนามของไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคาซาน รูปที่เพิ่งปรากฏใหม่นี้ถูกย้ายไปยังวัดหลังจากการเสกแล้ว

ไอคอนอยู่ที่ไหน

ปัจจุบันรูปของพระมารดาของพระเจ้า "Zhadovskaya" อาศัยอยู่ในอารามของพระมารดาของพระเจ้าแห่งอาราม Kazan Zhadovsky การย้ายศาลเจ้าไปที่วัดเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2546

จนถึงขณะนี้ไอคอนดังกล่าวอยู่ในมหาวิหาร Neopalimovsky ในเมือง Ulyanovsk

คำอธิบาย

ไอคอน Zhadovskaya เป็นสำเนาของพระมารดาแห่งคาซาน กรอบเงินปิดทองและเก้าอี้ปิดทองถูกสร้างขึ้นสำหรับเธอ ภาพประดับด้วยอัญมณีล้ำค่าที่ได้รับบริจาคจากผู้ศรัทธาที่กตัญญู

ขบวนแห่ทางศาสนาจัดขึ้นทุกปีโดยมีรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า "Zhadovskaya"

ในไอคอน ใบหน้าของพระแม่มารีเปล่งประกายความเมตตาและความอ่อนโยนอย่างล้นหลาม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์และการวิงวอนต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ต่อพระพักตร์พระเจ้า พระบุตรของพระเจ้าประทับอยู่ในอ้อมแขนของพระมารดาในท่าทางอันงดงาม ซึ่งบ่งบอกถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

สำคัญ! มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าการรักษาและความช่วยเหลือเกิดขึ้นกี่กรณีหลังจากหันไปหาไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้

และอาจเป็นไปได้ว่าผู้เชื่อจะได้รับพระคุณมากขึ้นอีกมากตามคำขออันแรงกล้าของพวกเขา ท้ายที่สุดพระมารดาของพระเจ้าถือเป็นผู้ช่วยและผู้วิงวอนคนแรกสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ต่อพระพักตร์พระเจ้ามาโดยตลอด

สิ่งที่ช่วยและความหมาย

ไอคอน Zhadovskaya ของพระมารดาของพระเจ้ามีชื่อเสียงมากที่สุดในด้านความสามารถในการรักษาโรคร้ายแรง พวกเขายังอธิษฐานต่อหน้าเธอเพื่อความรอดจากภัยพิบัติทางธรรมชาติด้วย ผู้คนหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอให้ปกป้องจากไฟ ช่วยให้พืชผลเก็บเกี่ยวดี และในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากอื่นๆ อีกมากมาย

สำคัญ! ทุกปีจะมีการจัดขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมกับรูปเคารพซึ่งยังคงทำกันในยุคของเรา ตั้งแต่วินาทีที่ไอคอนปรากฏตัวในจังหวัด Simbirsk เริ่มได้รับการเคารพให้เป็นหนึ่งในศาลเจ้าหลักในส่วนเหล่านี้

ไอคอน Zhadov อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า