ดานีลแห่งเปเรยาสลาฟล์ อาร์คิมันไดรต์ นักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟล์ เจ้าอาวาส

ไปที่สารบัญ: คอนแวนต์เซนต์นิโคลัส

คอนแวนต์เซนต์นิโคลัส
6. ฤทธิ์เดชของพระเจ้าถูกทำให้สมบูรณ์แบบในความอ่อนแอ
พระดาเนียล เจ้าอาวาสแห่งเปเรสลาฟล์

สาธุคุณแดเนียลเจ้าอาวาสแห่งเปเรสลาฟ ช่างมหัศจรรย์ เกิดที่เมืองเปเรสลาฟ-ซาเลสสกี ประมาณปี 1460 ตั้งแต่สมัยเด็กๆ เขาได้เตรียมตัวสำหรับการบวช เมื่ออายุ 18 ปี เขาได้เข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Pafnutev Borovsky เมื่อกลับมาที่ Pereslavl ในฐานะพระภิกษุที่มีประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณ เขาตั้งรกรากครั้งแรกใน Nikitsky และต่อมาในอาราม Goritsky ซึ่งเขาได้รับการอุปสมบทเป็นลำดับชั้น ที่นี่เขาดำเนินการฝังศพผู้พเนจรที่ไม่รู้จัก: ในตอนกลางคืนเขารวบรวมศพของคนตายและย้ายพวกเขาไปที่เมือง "skudelnitsa" ("Bozhedomye") ซึ่งเขาจัดพิธีศพแล้วรำลึกถึงพวกเขาในระหว่างการให้บริการ พิธีสวด ด้วยความช่วยเหลือของเจ้าชาย Vasily Ioannovich III ในปี 1508 พระภิกษุได้สร้าง Church of All Saints ที่ Bozhedomye และในปี 1530-1532 - โบสถ์หินในนามของ Life-Giving Trinity ซึ่งอารามค่อยๆ พัฒนาขึ้น หลังจากรับใช้ในอาราม Goritsky เป็นเวลา 30 ปีพระดาเนียลก็ถูกย้ายเป็นเจ้าอาวาสให้กับอารามโฮลีทรินิตี้แห่งใหม่แห่งนี้

นักบุญดาเนียลแห่งเปเรสลาฟล์ ไอคอนจดหมายจากพี่สาวของอาราม Nikolskaya 1997

บิดาฝ่ายวิญญาณของ Grand Duke Vasily III ในปี 1530 เขากลายเป็นพ่อทูนหัวของลูกชายของเขา John พระภิกษุมีความโดดเด่นด้วยความรักที่ไม่ธรรมดาต่อความยากจนและความเมตตาต่อคนป่วยและความทุกข์ทรมานจนกระทั่งวันสุดท้ายของเขาเองเขาทำงานวัดที่สกปรกที่สุดและยากที่สุด ในช่วงชีวิตของเขา เขาได้รับของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์ ทำการอัศจรรย์ และมีพลังในการขับปีศาจ เขากลับคืนสู่พระเจ้าในวันที่ 20 เมษายน ค.ศ. 1540 ด้วยวัยกว่า 80 ปีและถูกฝังไว้ในโบสถ์ Danilovsky ของอาสนวิหารทรินิตี้ในอารามของเขา ในปี ค.ศ. 1653 ก็มีการค้นพบพระธาตุของนักบุญและการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญของเขาตามมา หลังจากการปิดอารามในปี พ.ศ. 2466 พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญดาเนียลก็ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เปเรสลาฟล์ เมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2537 พระธาตุได้ถูกย้ายไปยังโบสถ์แม่พระรับสารแห่งเซนต์นิโคลัสคอนแวนต์

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญดาเนียลอุทิศอารามเป็นเวลาสองปีจนกระทั่งในวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2539 พวกเขาถูกย้ายไปยังสถานที่พำนักถาวรในอาราม Pereslavl Holy Trinity แห่งเซนต์ดาเนียลที่เพิ่งเปิดใหม่

ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญดาเนียลและนักบุญเปเรสลาฟล์ทั้งหมด ผ่านการวิงวอนของนักบุญอุปถัมภ์ของพวกเขา นักบุญและนักมหัศจรรย์นิโคลัส อารามเซนต์นิโคลัสจึงได้รับการฟื้นฟูอย่างรวดเร็ว

เมื่อต้นปี พ.ศ. 2538 มีแม่ชีจำนวนสิบคนแล้ว ในช่วงอดอาหาร Dormition ในวันที่ 14 สิงหาคม 1995 มีการนำบทสดุดีมาอ่านอย่างต่อเนื่อง ในปี 1995 มีการบริจาคระฆังจาก Yaroslavl Icon Society และสร้างหอระฆังชั่วคราว

เมื่อกำแพงและห้องใต้ดินในโบสถ์รับสารถูกพัดพาออกไป ภาพวาดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์แบบก็ถูกค้นพบภายใต้ชั้นปูนขาวและดิน พวกเขาได้รับการเคลียร์ เสริมกำลัง และบูรณะโดยศิลปินบูรณะจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Galina Yakovtseva, Alexey Lebedko และ Nikolai Golubtsov

ด้วยค่าใช้จ่ายของผู้อุปถัมภ์อาราม Viktor Ivanovich Tyryshkin - พงศาวดารของเราเล่าเกี่ยวกับการพบกับชายผู้วิเศษคนนี้และความสำคัญของมันด้านล่าง - สัญลักษณ์สี่แถวปิดทองที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลักถูกสร้างขึ้นในโบสถ์รับสาร ไอคอนสำหรับสัญลักษณ์นี้ถูกวาดโดยผู้สำเร็จการศึกษาจาก Icon Painting School ที่ Trinity-Sergius Lavra ภายใต้การแนะนำของ Abbot Luke (Golovkov) และครูคนอื่นๆ ไอคอนทั้งหมดสอดคล้องกับประเพณีการวาดภาพไอคอนตามรูปแบบบัญญัติ ในเวลาเดียวกัน โดมทั้งห้าของโบสถ์แห่งการประกาศได้รับการบูรณะและมีการยกไม้กางเขนปิดทองขึ้น

สำหรับงานขยันของเธอเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรแม่ชี Evstolia สำนักสงฆ์ได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสซึ่งเธอได้รับการยกระดับเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2540 ในวันแห่งความทรงจำของสาธุคุณ

วันที่เผยแพร่หรืออัปเดต 11/01/2017

ไปที่สารบัญ: ชีวิตของนักบุญ

เกี่ยวกับนักบุญดาเนียลในหน้าหนังสือเกี่ยวกับอารามเซนต์นิโคลัส

ดานีล เปเรยาสลาฟสกี บาทหลวง

ผู้ปกครองของพระดาเนียลในโลกเดเมตริอุสเป็นชาวเมือง Mtsensk ซึ่งเป็นเมืองอำเภอปัจจุบันของจังหวัด Oryol ชื่อของพวกเขาคือ Konstantin และ Thekla แต่การกำเนิดของนักพรตในอนาคตเกิดขึ้นในเมือง Pereyaslavl Zalessky ซึ่งเป็นจังหวัด Vladimir ปัจจุบันในรัชสมัยของ Grand Duke Vasily the Dark ประมาณปี 1460 Konstantin และ Thekla มาถึง Pereyaslavl พร้อมกับ Boyar Grigory Protasyev ซึ่งได้รับการเรียกตัวจาก Grand Duke ให้รับราชการจาก Mtsensk ไปยัง Moscow นอกจากดิมิทรีแล้วในครอบครัวยังมีลูกชาย Gerasim และ Flor และลูกสาว Ksenia

ไอคอนของนักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟ

โดยธรรมชาติแล้วดิมิทรีเป็นเด็กที่เงียบสงบ อ่อนโยน และเอาแต่ใจตัวเอง จึงไม่ค่อยเล่นกับคนรอบข้างและอยู่ห่างจากพวกเขา เมื่อเขาถูกส่งไปเรียนอ่านและเขียน เขาแสดงความขยันหมั่นเพียรน้อยมาก เขาสนใจอ่านหนังสือฝ่ายวิญญาณและไปพระวิหารของพระเจ้ามากที่สุด ไปโบสถ์อย่างขยันขันแข็ง Demetrius ยอมจำนนต่อความงดงามของบทสวด liturgical; ตั้งแต่วัยรุ่น เขาถูกดึงดูดด้วยภาพลักษณ์แห่งความสมบูรณ์แบบของคริสเตียนอย่างไม่อาจต้านทานได้ เขาอ่านหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณและศีลธรรมว่าผู้คนที่มีชีวิตสมบูรณ์ - ฤาษี - ดูแลตัวเองเพียงเล็กน้อยดังนั้นจึงไม่อาบน้ำในโรงอาบน้ำ นี่เพียงพอแล้วสำหรับเด็กที่อ่อนไหวที่จะละทิ้งประเพณีดั้งเดิมของรัสเซียและไม่มีใครสามารถชักชวนให้เขาอาบน้ำในโรงอาบน้ำได้ ขุนนางคนหนึ่งต่อหน้าเดเมตริอุสอ่านชีวิตของไซเมียนชาวสไตไลต์ซึ่งมีการกล่าวกันว่านักบุญตัดเชือกผมจากถังบ่อแล้วพันตัวเองไว้ในนั้นแล้วสวมเสื้อคลุมผมไว้ด้านบนเพื่อทรมานบาปของเขา เนื้อ. เรื่องราวชีวิตสั่นสะเทือนจิตวิญญาณของเยาวชนผู้เห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้ง และนักพรตในอนาคตก็ตัดสินใจอย่างสุดความสามารถที่จะเลียนแบบความทุกข์ทรมานและความอดทนของนักบุญสิเมโอน เมื่อเห็นเรือลำใหญ่ผูกติดอยู่ใกล้ริมฝั่งแม่น้ำ Trubezha พร้อมกับสินค้าของพ่อค้าตเวียร์ดิมิทรีก็ตัดเชือกผมออกจากเรือและพันตัวอยู่ในนั้นโดยไม่มีใครสังเกตเห็น เชือกเริ่มกัดกินเข้าไปในร่างกายของเขาทีละน้อยและสร้างความเจ็บปวด ดิมิทรีเริ่มอ่อนแอลง กินและดื่มน้อย นอนหลับไม่ดี ใบหน้าของเขาซีดและซีด เขาเข้าถึงครูได้ยากและพยายามเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน แต่เมื่อร่างกายของนักพรตอ่อนแอลง วิญญาณของเขาก็ได้รับการดลใจ เขายึดความคิดของเขากับพระเจ้ามากขึ้นเรื่อยๆ และอุทิศตนอย่างแรงกล้ามากขึ้นในการอธิษฐานอย่างลับๆ วันหนึ่ง Ksenia หญิงสาวของเขาเดินผ่านดิมิทรีที่กำลังหลับอยู่รู้สึกถึงกลิ่นเหม็นและสัมผัสน้องชายของเธอเล็กน้อย ได้ยินเสียงครวญครางอันเจ็บปวด... Ksenia มองดู Dimitri ด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง เห็นความทุกข์ทรมานของเขาจึงรีบวิ่งไปหาแม่ของเธอเพื่อแจ้งให้เธอทราบเกี่ยวกับอาการป่วยของพี่ชายของเธอ ผู้เป็นแม่เข้ามาหาลูกชายทันที เปิดเสื้อผ้าออกและเห็นว่ามีเชือกติดอยู่ในร่างกายของเขา ร่างกายเริ่มเน่าเปื่อยและมีกลิ่นเหม็น และมีหนอนรุมอยู่ในบาดแผลอย่างเห็นได้ชัด เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานของลูกชาย เทกลาก็สะอื้นอย่างขมขื่นและรีบโทรหาสามีของเธอทันทีเพื่อให้เขาได้เห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นด้วย พ่อแม่ที่ประหลาดใจเริ่มถามดิมิทรี: ทำไมเขาถึงต้องทนทุกข์ทรมานแสนสาหัสเช่นนี้? เด็กหนุ่มต้องการซ่อนความสำเร็จของเขาจึงตอบว่า “ฉันทำไปด้วยความโง่เขลา ขออภัยด้วย!”

พ่อและแม่มีน้ำตาคลอเบ้าและเหยียดริมฝีปากเริ่มฉีกเชือกออกจากร่างของลูกชาย แต่ดิมิทรีขอร้องพวกเขาอย่างถ่อมใจว่าอย่าทำเช่นนี้และพูดว่า: “ พ่อแม่ที่รักทิ้งฉันไว้ให้ฉันทนทุกข์เพื่อพ่อของฉัน บาป” “แต่คุณบาปอะไรล่ะ เด็กจัง” - ถามพ่อและแม่และทำงานต่อไป ในเวลาไม่กี่วัน ด้วยความโศกเศร้าและความเจ็บป่วยต่างๆ มากมาย โดยมีเลือดไหลออกมามากมาย เชือกก็ถูกแยกออกจากร่างกาย และเดเมตริอุสก็เริ่มค่อยๆ ฟื้นตัวจากบาดแผลของเขา

เมื่อเด็กชายเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนเขาถูกส่งไปเพื่อสำเร็จการศึกษาและเรียนรู้ประเพณีที่ดีให้กับญาติของคอนสแตนตินและเทกลาโยนาห์เจ้าอาวาสของอาราม Nikitsky ใกล้เมือง Pereyaslavl โยนาห์คนนี้เช่นเดียวกับพ่อแม่ของดิมิทรีย้ายจาก Mtsensk ร่วมกับ Grigory Protasyev โบยาร์ที่กล่าวถึงข้างต้น เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเป็นคนมีคุณธรรมและยำเกรงพระเจ้า ดังนั้นแกรนด์ดุ๊กจอห์นที่ 3 เองก็มักจะเรียกเจ้าอาวาสมาคุยกับตัวเองและพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับประโยชน์ทางจิตวิญญาณ แน่นอนว่าแบบอย่างของโยนาห์มีผลอย่างมากต่อจิตวิญญาณที่น่าประทับใจของเดเมตริอุส และกระตุ้นให้เขาใช้ชีวิตแบบสงฆ์มากขึ้นเรื่อยๆ เขากระตือรือร้นที่จะฟังเรื่องราวเกี่ยวกับนักพรตแห่งความกตัญญูในขณะนั้นและรู้สึกประหลาดใจมากที่สุดกับชีวิตของเทวดาที่เท่าเทียมกันและผลงานอันยิ่งใหญ่ของพระภิกษุ Paphnutius เจ้าอาวาสของอาราม Borovsky ความรุ่งโรจน์ของ Paphnutius ดึงดูดเยาวชนอย่างไม่อาจต้านทานได้: เขาคิดอยู่เสมอว่าจะเกษียณจากโลกนี้อย่างไรให้เข้ามาภายใต้การนำของเจ้าอาวาส Borovsky เดินตามรอยเท้าของเขาและรับการผนวชให้เป็นภาพลักษณ์ของสงฆ์จากเขา แต่แรงบันดาลใจของเดเมตริอุสไม่ได้ถูกกำหนดให้สำเร็จในช่วงชีวิตของปาฟนูเทียส

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าอาวาส Borovsky เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1477 ดิมิทรีได้อุทิศ Gerasim น้องชายของเขาให้กับความคิดของเขาพวกเขาออกจากบ้านญาติและแอบเกษียณจาก Pereyaslavl-Zalessky ไปยัง Borovsk ไปยังอารามของนักพรตผู้รุ่งโรจน์ ที่นี่พี่ชายทั้งสองถูกผนวชให้เป็นสงฆ์: เดเมตริอุสได้รับชื่อดาเนียลและถูกมอบให้กับผู้เฒ่า Leukius ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องชีวิตทางพระเจ้าของเขา ภายใต้การนำของ Leucius ดาเนียลใช้เวลาสิบปีและเรียนรู้ความเข้มงวดของชีวิตสงฆ์: การปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของสงฆ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการเชื่อฟังอย่างสมบูรณ์ เพื่อที่เขาจะได้ไม่เริ่มทำงานใด ๆ โดยไม่ได้รับอนุญาตจากผู้เฒ่า แต่ผู้เฒ่าปรารถนาที่จะมีชีวิตที่โดดเดี่ยวและเงียบสงบเขาออกจากอาราม Pafnutiev และก่อตั้งอาศรมซึ่งได้รับชื่อ Levkieva หลังจากการจากไปของผู้อาวุโสดาเนียลอยู่ในอาราม Pafnutev เป็นเวลาสองปี: เขาอุทิศตนเพื่องานวัดด้วยความเร่าร้อนของจิตวิญญาณหนุ่ม: เขาใช้เวลาอดอาหารและสวดภาวนาปรากฏตัวต่อหน้าคนอื่นเพื่อร้องเพลงในโบสถ์ส่งไปยัง เจตนารมณ์ของเจ้าอาวาส ทำให้พี่น้องทุกคนพอใจ และรักษาความบริสุทธิ์ทั้งกายและใจ ทุกคนในอารามรักดาเนียลและรู้สึกประหลาดใจที่เขาอายุน้อยกว่าคนอื่นๆ จึงสามารถเติบโตเหนือเพื่อนของเขาได้อย่างรวดเร็วในด้านคุณธรรมและความบริสุทธิ์ของชีวิต ความชื่นชมในการกระทำของดาเนียลนั้นยิ่งใหญ่มากจนพวกเขาต้องการเห็นเขาในฐานะผู้สืบทอดของพระภิกษุปาฟนูเทียสในฐานะเจ้าอาวาสของอารามโบรอฟสค์

บางทีการหลบหนีจากการล่อลวงของเจ้าหน้าที่หรือเลียนแบบตัวอย่างของเจ้านาย Leukius และพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงอื่น ๆ ดาเนียลออกจากอาราม Paphnutian และไปเยี่ยมชมอารามหลายแห่งเพื่อศึกษาประเพณีที่ดีของพวกเขาและเพลิดเพลินกับการสนทนาของผู้เฒ่าและนักพรตที่มีชื่อเสียง ในที่สุดเขาก็อาศัยอยู่ที่ Pereyaslavl ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาเมื่อพ่อของเขาเสียชีวิตไปแล้ว และแม่ของเขาได้สาบานตนเป็นสงฆ์โดยใช้ชื่อ Feodosia เขาตั้งรกรากอยู่ในอาราม Nikitsky Pereyaslavl ดำเนินการเชื่อฟัง Sexton จากนั้นย้ายไปที่อาราม Goritsky ของพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุดซึ่ง Anthony ญาติของเขาเป็นเจ้าอาวาสและดำเนินการเชื่อฟัง Prosphora อย่างขยันขันแข็ง พี่น้องเกราซิมและฟลอร์มาหาเขาที่นี่ คนแรกเสียชีวิตในอาราม Goritsky ในฐานะมัคนายกในปี 1507 และคนที่สองย้ายไปที่อารามซึ่งดาเนียลก่อตั้งขึ้นในภายหลังและที่นี่เขาสิ้นสุดวันเวลาของเขา Hegumen Anthony โน้มน้าวให้ Daniel ยอมรับตำแหน่ง hieromonk นักพรตได้บวชเป็นพระภิกษุผู้อุทิศตนให้กับบริการใหม่ของเขา: เขามักจะใช้เวลาทั้งคืนโดยไม่นอนและทำพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันเป็นเวลาหนึ่งปี ด้วยชีวิตที่เข้มงวด เคร่งครัดในพระเจ้า และการทำงานหนักของเขา ดาเนียลดึงดูดความสนใจของคนทั่วไป ไม่เพียงแต่พระภิกษุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฆราวาสตั้งแต่โบยาร์ไปจนถึงสามัญชนด้วย มาหาเขาและสารภาพบาปของพวกเขา เช่นเดียวกับแพทย์ผู้ชำนาญ พระภิกษุเทยารักษาแห่งการกลับใจลงบนแผลทางจิตวิญญาณ ผูกมัดพวกเขาด้วยพระบัญญัติของพระเจ้า และชี้นำคนบาปบนเส้นทางแห่งชีวิตที่มีสุขภาพดีและเป็นที่ชื่นชอบของพระเจ้า

เมื่อผู้พเนจรเข้าไปในอารามโดยไม่ได้ตั้งใจดาเนียลก็รับและให้พวกเขาพักผ่อนตามพระบัญชาของพระเจ้าอย่างสม่ำเสมอ บางครั้งเขาก็ถามว่าระหว่างทางมีใครถูกทิ้งไว้ ถูกแช่แข็ง หรือโดนโจรฆ่าหรือเปล่า? เมื่อทราบว่ามีคนจรจัดเช่นนี้ พระภิกษุจึงแอบออกจากอารามในเวลากลางคืน อุ้มขึ้นแบกไปยังบ้านยากจนซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอาราม และได้ชื่อว่าบ้านของพระเจ้า ที่นี่ในงาน Divine เขาประกอบพิธีศพให้กับแขกที่ไม่รู้จักและจดจำพวกเขาในการสวดภาวนาระหว่างประกอบพิธีสวด แต่ตัวอย่างของนักพรตไม่ได้ส่งผลเช่นเดียวกันกับทุกคน: Grigory Izedinov เจ้าของสถานที่ซึ่งเป็นที่ตั้งของบ้านของพระเจ้าได้มอบหมายคนรับใช้ของเขาให้เขาเพื่อรับค่าธรรมเนียมจากทุกคนที่ฝังอยู่ในคนยากจน บ้าน: และหากไม่มีมันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะฝังใครเลย

ครั้งหนึ่งคนพเนจรมาที่อาราม Goritsky ไม่มีใครรู้ว่าเขามาจากไหนหรือชื่ออะไร คนแปลกหน้าไม่ได้พูดอะไรนอกจากคำเดียว: “ลุง” พระดาเนียลผูกพันกับสิ่งที่ไม่รู้จักมากและมักจะให้ที่พักพิงแก่เขาในห้องขังเมื่อนักเดินทางอยู่ในอาราม วันหนึ่ง ในฤดูหนาวแรก นักพรตคนหนึ่งกำลังเดินไปโบสถ์เพื่อมาทำบุญ และเนื่องจากกลางคืนมืดมิด ครึ่งทางเขาจึงสะดุดล้มบางสิ่งและล้มลง เมื่อคิดว่ามีต้นไม้อยู่ใต้ฝ่าเท้า พระจึงอยากจะย้ายมันออกไป และสังเกตเห็นว่ามันเป็นคนพเนจรที่ตายแล้ว คนเดียวกับที่พูดคำเดียวว่า "ลุง" ร่างกายยังอุ่นอยู่ วิญญาณได้ทิ้งเขาไปแล้ว ดาเนียลแต่งตัวผู้ตาย ร้องเพลงสดุดีงานศพ พาเขาไปที่โบสถ์ และวางเขาลงร่วมกับผู้เสียชีวิตอีกราย เมื่อเริ่มแสดงนกกางเขนให้พเนจรแล้ว นักพรตก็เสียใจอย่างยิ่งที่ไม่รู้จักชื่อของตน และตำหนิตนเองที่ไม่ฝังศพผู้ตายไว้ในอารามใกล้โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ และบ่อยครั้งแม้ในระหว่างการสวดภาวนาดาเนียลยังจำคนพเนจรที่ไม่รู้จักได้: เขายังคงต้องการย้ายศพจากหญิงยากจนไปที่อาราม แต่ไม่สามารถทำได้เนื่องจากมีศพของผู้เสียชีวิตคนอื่นเกลื่อนกลาด หลังจากสวดมนต์นักพรตมักจะออกจากห้องขังที่ระเบียงด้านหลังซึ่งมองเห็นผู้หญิงยากจนเป็นแถวบนภูเขาซึ่งเกิดจากการที่คนพเนจรถูกฝังอยู่ที่นี่เป็นเวลาหลายปี และหลายครั้งที่พระภิกษุเห็นว่ามีแสงสว่างส่องออกมาจากผู้หญิงยากจนราวกับมาจากเทียนที่ลุกเป็นไฟหลายเล่ม ดาเนียลประหลาดใจกับปรากฏการณ์นี้และพูดกับตัวเองว่า: “ในบรรดาผู้ที่ถูกฝังอยู่ที่นี่มีวิสุทธิชนของพระเจ้ากี่คน? โลกทั้งโลกและเราซึ่งเป็นคนบาปไม่คู่ควรกับพวกเขา พวกเขาไม่เพียงแต่ถูกดูหมิ่นเท่านั้น แต่ยังถูกทำให้อับอายอีกด้วย หลังจากที่พวกเขาจากโลกนี้ไปแล้ว พวกเขาไม่ได้ถูกฝังไว้ในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีการจัดพิธีศพสำหรับพวกเขา แต่พระเจ้าไม่ทรงละทิ้งพวกเขา แต่ทรงเชิดชูพวกเขามากยิ่งขึ้น เราจะจัดเตรียมอะไรให้พวกเขาได้บ้าง?”

และพระเจ้าทรงดลใจพระภิกษุให้มีความคิดที่จะสร้างโบสถ์ในบริเวณที่มองเห็นแสงสว่างและมีพระภิกษุอยู่ข้างๆ เพื่อจะได้ประกอบพิธีสวดภาวนาและรำลึกถึงดวงวิญญาณของผู้จากไปซึ่งสถิตอยู่ใน คนจนและคนแปลกหน้าที่ไม่รู้จักมาก่อนคนอื่นๆ พระภิกษุมักจะคิดเรื่องนี้อยู่นานหลายปี แต่ไม่ได้แสดงเจตนาของตนให้ใครฟัง โดยกล่าวว่า “ถ้าเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า พระองค์ก็จะทรงกระทำตามพระประสงค์ของพระองค์”

ครั้งหนึ่ง Nikifor อดีตเจ้าอาวาสของอาราม St. Nicholas มาหานักพรตของแม่ชีศักดิ์สิทธิ์ใน Swamp ใน Pereyaslavl Zalessky และบอกว่าเขาได้ยินเสียงดังหลายครั้งในสถานที่ที่ผู้หญิงยากจนอยู่ บางครั้ง Nikifor เห็นว่าเขาถูกส่งไปยังภูเขาพร้อมกับผู้หญิงยากจน และเต็มไปด้วยหม้อน้ำและภาชนะอื่นๆ เช่นที่พบในหอพักของอาราม “ฉัน” นิกิฟอร์กล่าวเสริม “ไม่ได้สนใจนิมิตนี้ ฉันคิดว่ามันเป็นความฝันหรือความฝัน แต่มันก็ยังคงอยู่ในใจของฉัน เสียงกริ่งดังขึ้นจากภูเขาที่ขาดแคลนอยู่ตลอดเวลา ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจบอกเรื่องนี้ต่อความเคารพของคุณ”

ดาเนียลตอบแขกว่า: “สิ่งที่คุณเห็นด้วยตาฝ่ายวิญญาณของคุณ พระเจ้าสามารถทำให้สำเร็จในสถานที่นั้นได้ อย่าสงสัยเลย”

ครั้งหนึ่งพระภิกษุสามคนไปมอสโคว์จากอารามทรานส์โวลก้าเพื่อทำธุรกิจและหยุดอยู่กับพระดาเนียลในฐานะชายผู้เคร่งศาสนามากกว่าคนอื่น ๆ และมีชื่อเสียงในเรื่องการต้อนรับ นักพรตรับนักเดินทางในฐานะผู้ส่งสารจากสวรรค์ ปฏิบัติต่อพวกเขาตามสิ่งที่พระเจ้าส่งมา และร่วมสนทนากับพวกเขา คนพเนจรกลายเป็นผู้มีประสบการณ์ในเรื่องจิตวิญญาณและดาเนียลคิดกับตัวเองว่า "ฉันไม่ได้บอกใครเกี่ยวกับแสงสว่างที่ฉันเห็นในสตรียากจนและความตั้งใจที่จะสร้างโบสถ์ร่วมกับพวกเขา แต่ชายทั้งสามคนนี้ เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าทรงส่งมาหาฉัน คนมีวิจารณญาณเช่นนั้นควรเปิดใจ และเมื่อพวกเขาแก้ไขความฉงนสนเท่ห์ของข้าพเจ้าได้ก็ให้เป็นเช่นนั้น” และนักพรตก็เริ่มเล่าให้แขกฟังตามลำดับเกี่ยวกับคนเร่ร่อนที่ไม่รู้จัก, ความตายของเขา, การกลับใจที่ไม่ฝังเขาไว้ใกล้โบสถ์, เกี่ยวกับแสงสว่างเหนือสตรีที่ยากจน, และความปรารถนาที่จะสร้างวิหารร่วมกับพวกเขาเพื่อรำลึกถึงเหล่านั้น ฝังอยู่ที่การรำลึกถึงพระเจ้าและเหนือสิ่งอื่นใดคือผู้พเนจรที่น่าจดจำ ด้วยน้ำตาคลอเบ้า ดาเนียลกล่าวสุนทรพจน์กับผู้เฒ่าจบ: “ท่านลอร์ด! ฉันเห็นว่าโดยพระเจ้าคุณจะมาที่นี่เพื่อให้ความกระจ่างแก่ฉันผอมและแก้ไขความสับสนของฉัน ฉันขอคำแนะนำที่ดีจากคุณ: จิตวิญญาณของฉันกำลังร้อนแรงด้วยความปรารถนาที่จะสร้างโบสถ์สำหรับผู้หญิงที่ยากจน แต่ฉันไม่รู้ว่าความคิดนี้มาจากพระเจ้าหรือไม่ โปรดช่วยฉันและอธิษฐานเกี่ยวกับความไม่คู่ควรของฉัน เพื่อว่าความคิดนี้จะละทิ้งฉันไปถ้ามันไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า หรือไปสู่การปฏิบัติถ้ามันเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า

ตัวฉันเองไม่เชื่อความปรารถนาของตัวเองและกลัวว่าจะนำมาซึ่งการล่อลวงแทนที่จะเป็นผลประโยชน์ โปรดแนะนำฉันว่าควรทำอย่างไร ไม่ว่าคุณระบุอะไรก็ตาม ฉันจะทำด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า” ผู้เฒ่าทั้งสามราวกับใช้ริมฝีปากของตัวเองตอบดาเนียล:“ เราไม่กล้าพูดเกี่ยวกับงานอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าด้วยตัวเราเอง แต่จะถ่ายทอดเฉพาะสิ่งที่เราได้ยินจากบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณผู้มีทักษะในการสนทนาอย่างรอบคอบ ของความคิดอันเป็นทุกข์แก่ดวงวิญญาณของภิกษุ หากความคิดใดที่มาจากพระเจ้า คุณไม่ควรวางใจในความคิดของคุณและเริ่มทำให้สำเร็จโดยเร็ว ปกป้องตัวเองจากการล่อลวงของความชั่วร้าย แม้ว่าคุณจะไม่ใช่คนใหม่ในการหาประโยชน์ แต่มุ่งมั่นในงานวัดมานานแล้วและได้รับเกียรติจากตำแหน่งนักบวช คุณควรขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและมอบงานของคุณไว้กับพระองค์ บิดาสั่งสอนว่า ถ้าความคิดใดดึงดูดเราให้ไปทำอะไรบางอย่างถึงแม้จะดูเหมือนมีประโยชน์มากก็ตาม เราก็ไม่ควรทำสิ่งนั้นก่อนสามปี เพื่อมิให้ความปรารถนาของเราบังเกิดผล และเราจะไม่วางใจในเจตนาของเรา และความเข้าใจ ดังนั้นคุณพ่อแดเนียลรอสามปี หากความคิดนั้นไม่ได้มาจากพระเจ้า อารมณ์ของคุณก็จะเปลี่ยนไปอย่างไม่น่าเชื่อ และความคิดที่ว่าความกังวลที่คุณกังวลก็จะหายไปทีละน้อย และหากความปรารถนาของคุณได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าและเป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์ ภายในสามปี ความคิดของคุณจะเติบโตและลุกเป็นไฟยิ่งกว่าไฟ และจะไม่มีวันหายไปหรือถูกลืม มันจะทำให้จิตใจของคุณปั่นป่วนทั้งกลางวันและกลางคืน - และคุณจะรู้ว่าความคิดนั้นมาจากพระเจ้า และผู้ทรงอำนาจจะทรงนำมันไปสู่การปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์ เมื่อนั้นก็จะเป็นไปได้ที่จะสร้างคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ขึ้นทีละน้อย และกิจการของท่านจะไม่ต้องอับอาย”

นักพรตเก็บคำพูดอันชาญฉลาดของผู้เฒ่าไว้ในใจ ประหลาดใจว่าทำไมพวกเขาถึงบอกให้รอสามปีจึงแยกทางกับแขกที่รักของเขาซึ่งออกเดินทางต่อไป

ดาเนียลรอมาสามปีและไม่ได้เล่าให้ใครฟังเกี่ยวกับนิมิตของหญิงยากจน หรือความตั้งใจของเขาที่จะสร้างโบสถ์ หรือคำแนะนำของชาวทะเลทรายทั้งสามคน ความคิดก่อนหน้านี้ไม่ได้ละทิ้งวิญญาณของเขา แต่ถูกเผาไหม้เหมือนเปลวไฟที่ถูกลมพัดและเหมือนเหล็กไนที่แหลมคมไม่ได้ทำให้เขาได้พักผ่อนทั้งกลางวันและกลางคืน นักพรตมักจะมองไปที่สถานที่ที่เขาตัดสินใจสร้างพระวิหาร เขาอธิษฐานด้วยน้ำตาและร้องขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า และระลึกถึงผู้เฒ่าผู้ให้คำแนะนำที่ดีแก่เขา และพระเจ้าทรงฟังคำอธิษฐานของผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์

Grand Duke Vasily Ioannovich มีพี่น้องโบยาร์ John และ Vasily Andreevich Chelyadnin อยู่ใกล้ๆ เขาและได้รับเกียรติ แต่ความยิ่งใหญ่ทางโลกมักจะกระจัดกระจายเหมือนควันและชาว Chelyadnins ก็ไม่ได้รับความโปรดปราน เป็นไปไม่ได้สำหรับพวกเขาที่จะปรากฏตัวที่ศาลของ Grand Duke และพวกเขาไปอาศัยอยู่กับแม่ภรรยาและลูก ๆ ในมรดกของพวกเขา - หมู่บ้าน Pervyatino ในเขต Rostov ปัจจุบันของจังหวัด Yaroslavl 34 คำจาก Pereyaslavl Zalessky โบยาร์ผู้เสียศักดิ์ศรีพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ได้รับความโปรดปรานจากแกรนด์ดุ๊ก แต่ความพยายามของพวกเขาก็ไร้ผล จากนั้นชาวเชเลียดนินก็จำพระดาเนียลได้และตัดสินใจขอคำอธิษฐานเพื่อสนองความโกรธของผู้ปกครองสูงสุด พวกเขาส่งคนรับใช้ไปที่อาราม Goritsky พร้อมจดหมายที่พวกเขาขอให้นักพรตให้บริการสวดมนต์ด้วยความโศกเศร้าต่อผู้วิงวอน - พระมารดาของพระเจ้าและนิโคลัสผู้อัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่เพื่ออวยพรน้ำและทำพิธีสวดเพื่อสุขภาพของราชวงศ์ . นอกจากนี้โบยาร์ยังขอให้ดาเนียลแอบจากทุกคนแม้แต่จากเจ้าอาวาสของอารามเพื่อไปเยี่ยมพวกเขาใน Pervyatino และนำ Prosphora ด้วยน้ำมนต์มาให้พวกเขา นักพรตรับใช้ทุกสิ่งที่เขาขอและตามธรรมเนียมของเขาก็เดินเท้าไปยังชาวเชเลียดนิน เมื่อดาเนียลเข้ามาใกล้เมืองเปอร์ยาติน พวกเขาก็ตะโกนเรียกมวลชน โบยาร์จอห์นและวาซิลีกับแม่ของพวกเขาเดินไปที่โบสถ์เพื่อพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเห็นพระภิกษุเดินทางในระยะไกล โบยาร์จึงตัดสินใจทันทีว่าคนเหล่านี้คือดาเนียล รีบไปพบเขา ยอมรับพรของเขา และชื่นชมยินดีที่เขาเป็นผู้ส่งสารที่ดีจากอีกโลกหนึ่ง ครอบครัวเชเลียดนินและแขกไปโบสถ์ เมื่อพิธีสวดเริ่มขึ้นเอกอัครราชทูตจากมอสโกก็มาจากแกรนด์ดุ๊กวาซิลี: ความอับอายขายหน้ากับโบยาร์ก็หมดไปและพวกเขาได้รับคำสั่งให้ไปรับราชการในมอสโกอย่างรวดเร็ว ความสุขที่เกิดขึ้นกับพวกเขา Chelyadnins อธิบายตัวเองด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานของดาเนียลล้มลงแทบเท้าของนักพรตและพูดว่า: “ พ่อเราจะตอบแทนคุณอย่างไรสำหรับความจริงที่ว่าด้วยคำอธิษฐานของคุณพระเจ้าทรงทำให้ราชวงศ์อ่อนลงด้วยความรัก ใจและเมตตาพวกเราผู้รับใช้ของพระองค์?”

หลังจากพิธีมิสซา โบยาร์เชิญดานีลมารับประทานอาหารกับพวกเขาและล้อมรอบเขาอย่างมีเกียรติ แต่นักพรตถือว่าความรุ่งโรจน์และเกียรติทั้งหมดในโลกนั้นไร้ประโยชน์จึงพูดกับโบยาร์ว่า:“ ฉันเป็นคนเลวร้ายที่สุดและบาปที่สุดในบรรดาผู้คนทั้งหมดและทำไมคุณถึงให้เกียรติฉัน? เหนือสิ่งอื่นใด จงถวายเกียรติแด่พระเจ้า รักษาพระบัญญัติของพระองค์ และทำสิ่งที่ถูกต้องในสายพระเนตรของพระองค์ ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ด้วยการกลับใจ ไม่ทำร้ายใคร มีความรักต่อทุกคน ทำบุญตักบาตร และรับใช้แกรนด์ดุ๊กอย่างซื่อสัตย์ ดังนั้นคุณจะพบความสุขในชีวิตชั่วคราวนี้ และในศตวรรษหน้าจะมีความสงบสุขอันไม่มีที่สิ้นสุด”

หลังจากนั้นพระก็บอกกับชาว Chelyadnins ว่า“ มีบ้านของพระเจ้าใกล้กับอาราม Goritsky ที่ซึ่งศพของชาวคริสต์ที่เสียชีวิตอย่างไร้ประโยชน์ถูกฝังมานานแล้วไม่มีพิธีรำลึกสำหรับพวกเขาพวกเขาไม่ได้เอาอนุภาคของ การพักผ่อนของพวกเขา พวกเขาไม่นำธูปและเทียนมาให้พวกเขา คุณควรดูแลว่าต่อหน้าผู้หญิงยากจน โบสถ์ของพระเจ้าจะถูกสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงคริสเตียนที่เสียชีวิตโดยไม่ตั้งใจ”

Boyar Vasily ตอบว่า:“ พ่อดาเนียล! จริงอยู่ ความเคารพของคุณควรดูแลเรื่องที่ยอดเยี่ยมนี้

หากพระเจ้ายินยอมให้เราได้เห็นพระเนตรของกษัตริย์ด้วยคำอธิษฐานของคุณ ฉันจะไปถามท่านมหานคร และเขาจะมอบจดหมายให้คุณเพื่อปลดปล่อยคริสตจักรนั้นจากบรรณาการและหน้าที่ทั้งหมด”

ดาเนียลกล่าวดังนี้: “คำอวยพรและจดหมายจากสมเด็จเจ้าฟ้ามหานครเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ แต่หากคริสตจักรนั้นไม่ได้รับการคุ้มครองตามพระนามราชวงศ์ ความยากจนก็จะตามมาเรา และถ้าเธอได้รับการดูแลและจดหมายจากซาร์และแกรนด์ดุ๊ก ฉันเชื่อว่าเรื่องนี้จะไม่ล้มเหลวตลอดไป”

ชาว Chelyadnins ตอบนักพรต:“ เป็นเรื่องสมควรและชอบธรรมที่จะไม่รู้จักความยากจนของสถานที่ซึ่งกษัตริย์ได้รับการดูแลเอง เมื่อคุณต้องการสิ่งนี้ พยายามอยู่ในมอสโก และเราหากพระเจ้าทรงนำเขาให้อยู่ในตำแหน่งก่อนหน้านี้ (วาซิลีเป็นพ่อบ้านและอีวานเป็นเด็กที่มั่นคง) เราจะแนะนำให้คุณรู้จักกับผู้เผด็จการและเขาจะปฏิบัติตาม ความปรารถนาของคุณ

หลังจากการสนทนานี้พระดาเนียลก็กลับไปที่อารามและชาวเชเลียดนินก็ไปมอสโคว์และได้รับตำแหน่งก่อนหน้านี้ ด้วยพรของ Goritsky Archimandrite Isaiah จึงไม่ลังเลที่จะไปมอสโคว์และดาเนียล ชาว Chelyadnins แนะนำให้เขารู้จักกับ Grand Duke Vasily และเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความตั้งใจของนักพรตที่จะสร้างโบสถ์ที่บ้านศักดิ์สิทธิ์

แกรนด์ดุ๊กยกย่องความกระตือรือร้นของดาเนียล ตัดสินใจว่าเขาควรจะอยู่กับผู้หญิงยากจนในโบสถ์ และสั่งให้มอบใบรับรองแก่นักพรต ตามกฎบัตรพระราชกฤษฎีกานี้ ห้ามมิให้ใครก้าวเข้าไปในสถานที่ของสตรียากจน และรัฐมนตรีของคริสตจักรที่จะสร้างขึ้นไม่ควรพึ่งพาใครอื่นนอกจากดาเนียล แกรนด์ดุ๊กทรงบริจาคเงินเพื่อสร้างวัด และส่งดาเนียลไปขอพรแก่เมโทรโพลิแทนไซมอนแห่งมอสโก ชาว Chelyadnins ร่วมกับพระภิกษุไปที่นครหลวงตามคำสั่งของกษัตริย์บอกนักบุญเกี่ยวกับเรื่องนี้และถ่ายทอดเจตจำนงของราชวงศ์ที่จะสร้างโบสถ์ใน Pereyaslavl ให้เขาฟังเพื่อผู้หญิงที่ยากจน นครหลวงได้พูดคุยกับพระภิกษุ ให้พรสร้างโบสถ์ และสั่งให้เขียนกฎบัตรคริสตจักรให้เขา

โบยาร์เชเลียดนินเชิญดาเนียลไปที่บ้านของพวกเขา และเขาได้พูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ วาร์วาราแม่ของพวกเขาตั้งใจฟังคำปราศรัยของนักพรตและขอให้เขาแสดงวิธีที่แน่นอนที่สุดในการกำจัดบาปให้เธอเห็น

พระศาสดาตรัสกับนางว่า “ถ้าห่วงดวงวิญญาณ จงล้างบาปด้วยน้ำตาและทาน ทำลายล้างบาปด้วยการกลับใจอย่างแท้จริง แล้วเจ้าจะไม่เพียงได้รับการอภัยบาปเท่านั้น แต่ยังได้รับชีวิตที่มีความสุขชั่วนิรันดร์ด้วย เจ้าจะเป็นผู้ร่วมส่วน แห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ และคุณไม่เพียงแต่จะช่วยจิตวิญญาณเดียวเท่านั้น แต่คุณยังจะรับใช้มากมายเพื่อประโยชน์และช่วยเหลือครอบครัวของคุณด้วยการอธิษฐาน”

วาร์วาราถามทั้งน้ำตา: “คุณจะบอกให้ฉันทำอะไร” ดาเนียลตอบว่า: "พระคริสต์ตรัสในพระกิตติคุณบริสุทธิ์: เว้นแต่จะมีคนสละทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขา เขาจะเป็นสาวกของเราไม่ได้ ใครก็ตามที่ไม่แบกกางเขนของตนตามเรามา ผู้นั้นก็ไม่คู่ควรกับเรา (มัทธิว 10:38) ถ้าผู้ใดละทิ้งบิดามารดา ภรรยา บุตร หรือหมู่บ้านและทรัพย์สินเพราะเห็นแก่นามของเรา ผู้นั้นจะได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นร้อยเท่า (มัทธิว 19:29) ดังนั้นคุณสุภาพสตรีจงฟังพระวจนะของพระเจ้ารับแอกของพระองค์แบกกางเขนของพระองค์: ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับพระองค์ที่จะออกจากบ้านและลูก ๆ และความสุขทั้งหมดของโลก

หากคุณต้องการมีชีวิตที่ไร้ความกังวล ให้สวมชุดสงฆ์ ประหารชีวิตด้วยการอดอาหารตามปัญญาแห่งเนื้อหนัง ดำเนินชีวิตด้วยจิตวิญญาณเพื่อพระเจ้า แล้วคุณจะครอบครองร่วมกับพระองค์ตลอดไป”

คำพูดที่เชื่อมั่นของนักพรตทำให้จิตวิญญาณของขุนนางหญิงตกใจและในไม่ช้า Varvara ก็สาบานด้วยชื่อ Barsanuphia ในชีวิตบั้นปลายของเธอ แม่ชีที่เพิ่งตั้งรับใหม่พยายามปฏิบัติตามพันธสัญญาของพระดาเนียลอย่างศักดิ์สิทธิ์ เธอสวดภาวนาอย่างไม่สิ้นสุด งดอาหารและเครื่องดื่ม เข้าพระวิหารของพระเจ้าอย่างขยันขันแข็ง มีความรักอย่างไม่เสแสร้งต่อทุกคน และทำงานแห่งความเมตตา แม้ว่าเสื้อผ้าของเธอไม่ได้แย่ แต่พวกเขาก็มักจะถูกปกคลุมไปด้วยฝุ่น และเธอก็ไม่ได้เปลี่ยนมันมาหลายปีแล้ว เธอเท่านั้นที่สวมชุดใหม่ในวันอีสเตอร์และมอบชุดเก่าให้กับคนยากจน หลังจากที่นักบุญเดินทางไปยังเปเรยาสลาฟล์ บาร์ซานูเฟียเสียใจที่เธอสูญเสียผู้นำ ผู้ให้คำปรึกษาในชีวิตฝ่ายวิญญาณ

และเมื่อเขาไปมอสโคว์เพื่อทำธุรกิจ Barsanupia ก็เรียกเขามาหาเธออย่างสม่ำเสมอและทำให้จิตใจของเธออิ่มเอิบด้วยคำพูดอันชาญฉลาดของผู้เฒ่า ลูกสาวและลูกสะใภ้ของเธอฟังการสนทนาของดาเนียลร่วมกับเธอแล้วพูดกับหญิงชราว่า: "เราไม่เคยรู้สึกถึงกลิ่นหอมเช่นนี้ในห้องขังของคุณในระหว่างการเยี่ยมเยียนของดาเนียลเลย"

เมื่อเขามาถึงเปเรยาสลาฟล์ พระภิกษุจากอาราม Goritsky ไปหาผู้หญิงยากจนทุกวันในตอนเช้า เที่ยงวัน และหลังสายัณห์เพื่อเลือกสถานที่ที่สะดวกในการสร้างวัด Bozhedomye อยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน มันสะดวกสำหรับการไถ แต่ไม่มีใครเคยไถหรือหว่านมันเลย สถานที่แห่งนี้กลายเป็นป่ารกไปด้วยจูนิเปอร์และบั้นท้าย: เห็นได้ชัดว่าความรอบคอบของพระเจ้าป้องกันไม่ให้มือของโลกเพื่อการสถาปนาพระภิกษุและเพื่อการถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระเจ้าซึ่งพระดาเนียลพยายามอย่างหนักเพื่อให้บรรลุ

ครั้งหนึ่ง เมื่อฤาษีออกไปเยี่ยมบ้านของพระเจ้า ก็เห็นหญิงคนหนึ่งเดินผ่านต้นจูนิเปอร์และร้องไห้อย่างขมขื่น อยากจะกล่าวคำปลอบใจนักพรตจึงเข้าไปหาเธอ ผู้หญิงคนนั้นถามว่าเขาชื่ออะไร

“ดาเนียลคนบาป” เขาตอบด้วยความถ่อมตัวตามปกติ”

“ฉันเห็นแล้ว” คนแปลกหน้าบอกเขา “ว่าคุณเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า อย่าบ่นหากฉันเปิดเผยปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์อย่างหนึ่งแก่คุณ บ้านของฉันในเขตชานเมืองของเมืองนี้ (นั่นคือ Pereyaslavl) อยู่ไม่ไกลจากคนยากจน ตอนกลางคืนเราทำหัตถกรรมเพื่อหาอาหารและเสื้อผ้า มากกว่าหนึ่งครั้งเมื่อมองออกไปนอกหน้าต่าง ณ สถานที่แห่งนี้ ฉันเห็นแสงเรืองรองที่ไม่ธรรมดาในตอนกลางคืน และราวกับว่ามีเทียนที่กำลังลุกเป็นแถว ฉันคิดอย่างลึกซึ้ง และฉันก็ไม่สามารถกำจัดความคิดที่ว่าด้วยนิมิตนี้ญาติที่เสียชีวิตของฉันได้ปลูกฝังความกลัวในตัวฉันและเรียกร้องการรำลึกถึงตนเอง พ่อและแม่ ลูกๆ และญาติของฉันถูกฝังอยู่ในบ้านที่ยากจนของฉัน และฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ฉันยินดีที่จะเริ่มประกอบพิธีศพให้พวกเขา แต่ไม่มีโบสถ์ที่ Divine Home และไม่มีที่ไหนที่จะสั่งงานศพสำหรับผู้จากไป ในตัวคุณพ่อฉันเห็นผู้ส่งสารของพระเจ้า: เพื่อเห็นแก่องค์พระผู้เป็นเจ้าขอจัดระเบียบการรำลึกถึงญาติของฉันในสถานที่นี้ตามความเข้าใจของคุณ”

ผู้หญิงคนนั้นหยิบผ้าเช็ดหน้าที่มีเหรียญเงินหนึ่งร้อยเหรียญออกมาจากอกของเธอ และมอบเงินให้กับผู้เฒ่าเพื่อเขาจะได้ใส่ไม้กางเขนหรือไอคอนในกระท่อม หรือจัดเตรียมอย่างอื่นตามคำขอของเขา นักพรตตระหนักว่าพระญาณของพระเจ้ากำลังเริ่มงานที่เขาคิดมานานและมาก จึงสรรเสริญพระเจ้า

อีกครั้งหนึ่งผู้เฒ่าได้พบกับชายผู้โศกเศร้าและหมกมุ่นอยู่กับบ้านศักดิ์สิทธิ์ซึ่งบอกว่าเขาเป็นชาวประมง เขาหันไปหาดาเนียลว่า “เพราะรูปร่างหน้าตาของคุณ ผมเห็นว่าคุณเป็นผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้า และผมอยากจะอธิบายให้คุณฟังว่าทำไมผมจึงเดินไปในสถานที่เหล่านี้ เมื่อตื่นก่อนรุ่งสาง เรามีธรรมเนียมในการตกปลา และมากกว่าหนึ่งครั้งที่ฉันเห็นจากทะเลสาบว่ามีแสงที่ไม่อาจเข้าใจส่องมาที่ Bozhedomye ได้อย่างไร ฉันคิดว่าพ่อแม่และญาติของฉันถูกฝังอยู่ในคนยากจนที่ต้องการระลึกถึงจากใจจริง จนถึงตอนนี้ฉันไม่เคยจำสิ่งเหล่านี้ได้เลย ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความยากจน และอีกส่วนหนึ่งเป็นเพราะไม่มีการสร้างคริสตจักรบนบ้านของพระเจ้า ฉันขอให้คุณพ่อจำพ่อแม่ของฉันและอธิษฐานเผื่อพวกเขาในสถานที่นี้เพื่อที่จิตวิญญาณของฉันจะได้สงบลงและนิมิตนี้จะไม่รบกวนฉันอีกต่อไป” หลังจากกล่าวสุนทรพจน์เสร็จแล้ว ชาวประมงก็ยื่นเหรียญเงินหนึ่งร้อยเหรียญให้ดาเนียล ซึ่งนักพรตยอมรับว่าเป็นของขวัญจากพระเจ้าสำหรับจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ในการสร้างโบสถ์

ครั้งที่สาม ผู้เฒ่าเดินผ่านบ้านของพระเจ้า พบชาวบ้านคนหนึ่งใกล้ต้นจูนิเปอร์ เข้ามาหาดาเนียลแล้วพูดว่า “อวยพรพ่อ เอ่ยชื่อแล้วเปิดดู แล้วมาเดินที่นี่ทำไม” ผู้เฒ่าประกาศชื่อและสังเกตเห็นว่าเขากำลังเดินมาที่นี่ขับไล่ความสิ้นหวังออกไป ชาวบ้านกล่าวต่อ: “จากรูปลักษณ์และคำพูดของคุณ ฉันเดาว่าคุณเป็นคนเคร่งศาสนา และถ้าคุณสั่ง ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องหนึ่ง”

“ขอพูดเถิด ผู้รับใช้ของพระเจ้า” ดาเนียลตอบ “เพื่อพวกเราจะได้ได้รับประโยชน์จากคำพูดของท่านด้วย”

“พ่อ” ชาวบ้านพูด “เรามักจะต้องไปที่เมืองเปเรยาสลาฟล์เพื่อค้าขายผลไม้และปศุสัตว์นานาชนิดใกล้สถานที่นี้ และเราต้องรีบไปถึงเมืองแต่เช้าตรู่ก่อนรุ่งสาง หลายครั้งที่ฉันเห็นแสงพิเศษที่ Divine House ได้ยินเสียงเหมือนร้องเพลงอะไรสักอย่าง และความสยดสยองเข้าโจมตีฉันขณะที่ฉันผ่านสถานที่เหล่านี้

เมื่อนึกถึงญาติของเราหลายคนถูกฝังอยู่ในบ้านที่ยากจน ฉันคิดว่า พวกเขาอาจเป็นคนที่ต้องมีการรำลึกถึง แต่ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร: ในที่รกร้างแห่งนี้ไม่มีทั้งโบสถ์และผู้คนที่มีชีวิต พระบิดา โปรดอธิษฐานเพื่อข้าพเจ้าขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากนิมิตอันเลวร้าย และระลึกถึงพ่อแม่ของเรา ณ ที่แห่งนี้ เพราะพระเจ้าจะทรงทำให้ท่านฉลาด”

ด้วยคำพูดเหล่านี้ ชาวบ้านก็มอบเหรียญเงินหนึ่งร้อยเหรียญให้กับชายชราด้วย ดาเนียลทั้งน้ำตาสรรเสริญพระเจ้าที่พระองค์ทรงส่งเงินสามร้อยแผ่นมาให้คนสามคน และเริ่มสร้างโบสถ์เพื่อหญิงยากจน

ก่อนอื่น จำเป็นต้องตัดสินใจว่าจะสร้างวัดชื่อใคร หลายคนให้คำแนะนำในเรื่องนี้ แต่ดาเนียลชอบความคิดของนักบวช Goritsky Tryphon (ต่อมาได้บวชพระชื่อ Tikhon) มากกว่าคนอื่น ๆ เขาพูดกับนักพรต: “คุณควรสร้างโบสถ์ขึ้นที่ Divine House ในนามของนักบุญทั้งหลายผู้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้ามาทุกยุคทุกสมัยเนื่องจากคุณต้องการสร้างความทรงจำเกี่ยวกับดวงวิญญาณของผู้คนจำนวนมากที่ถูกฝังอยู่ใน ที่น่าสงสาร; หากในบรรดาผู้ที่จากไปมีวิสุทธิชนของพระเจ้า พวกเขาก็จะนับอยู่ในหมู่วิสุทธิชนทุกคนด้วย และจะเป็นผู้วิงวอนและผู้อุปถัมภ์พระวิหารของพระเจ้า”

นักพรตที่ไม่ชอบที่จะเชื่อใจความเข้าใจของตัวเองเพียงอย่างเดียวเต็มใจทำตามคำแนะนำที่ดีของ Tryphon และเสริมด้วยตัวเอง:“ และผู้พเนจรที่ไม่รู้จักคนนั้นที่พูดกับฉันว่า:“ ลุง” ถ้าเขาเป็นนักบุญของพระเจ้าอย่างแท้จริง จะเป็น อธิษฐานร่วมกับภิกษุทั้งหลาย แต่เขาเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้ฉันเริ่มคิดถึงการสร้างโบสถ์ นับตั้งแต่ที่ฉันวางเขาไว้ในบ้านยากจน ความปรารถนาที่จะสร้างวิหารที่ Divine House ก็ผุดขึ้นมาในตัวฉันอย่างผิดปกติ” พระภิกษุตัดสินใจสร้างโบสถ์เพียงแห่งเดียวเพื่อดูแลผู้หญิงที่ยากจนและเรียกนักบวชผิวขาวที่มีเซ็กส์ตันเข้ามา

หลังจากไปที่แม่น้ำ Trubezh (ซึ่งมีแพหลายแห่ง) เพื่อซื้อท่อนไม้สำหรับโบสถ์ Daniel ได้พบกับพ่อค้าผู้สูงอายุ Theodore ซึ่งย้ายจาก Novgorod ไปยัง Pereyaslavl ภายใต้ Grand Duke John III ในปี 1488 พ่อค้ารับพรจากนักพรตแล้วจึงถามว่า “ท่านพ่อ ท่านจะซื้อไม้เหล่านี้ไปเพื่ออะไร?” - “ฉันหมายถึง ถ้าพระเจ้าประสงค์ จะสร้างโบสถ์บนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์” - “ที่นั่นจะมีอารามไหม?” - “ไม่ จะมีคริสตจักรแห่งเดียว และในนั้นจะมีนักบวชผิวขาวที่มีเซ็กซ์ตันด้วย” - “ควรจะมีอารามอยู่ในที่นั้น ข้าแต่พระบิดา ขอทรงอวยพรข้าพระองค์ให้ซื้อไม้มาสร้างห้องขังในพระนิเวศน์ ถวายสัตย์ปฏิญาณที่นั่น และใช้ชีวิตที่เหลืออยู่”

จริงๆ แล้ว ธีโอดอร์ได้รับการผนวชด้วยชื่อธีโอโดเซียสในเวลาต่อมา และอดทนต่อความยากลำบากทั้งหมดของชีวิตสงฆ์อย่างขยันขันแข็ง และชาวเมืองและชาวบ้าน พ่อค้า ช่างฝีมือ และชาวนาอีกหลายคนก็สร้างห้องขังของตัวเองตามแบบอย่างของธีโอดอร์ และทำตามคำปฏิญาณของสงฆ์ด้วยการให้พรของดาเนียล ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า อารามทั้งหลังจึงเกิดขึ้นเพื่อคนยากจนในฤดูร้อนของพระคริสต์ปี 1508 เมื่อคริสตจักรในนามของ All Saints สร้างเสร็จเพื่อถวาย (15 กรกฎาคม) พระสงฆ์และฆราวาสจำนวนมากเดินทางมาจากเมือง Pereyaslavl และหมู่บ้านโดยรอบพร้อมเทียนธูปและทานบิณฑบาตและมีความยินดีอย่างยิ่งที่อารามศักดิ์สิทธิ์ ถูกสร้างขึ้นในที่ว่าง ร่วมกับวัดในนามของ All Saints มีการเสิร์ฟอาหารร่วมกับคริสตจักรในนามของการสรรเสริญของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ดาเนียลเลือกเจ้าอาวาส เรียกว่าพระสงฆ์สองคน มัคนายก เซ็กซ์ตัน และพนักงานเสิร์ฟ และการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันก็เริ่มต้นขึ้น ด้วยความเอาใจใส่ของนักพรต โบสถ์ต่างๆ จึงได้รับการตกแต่งด้วยสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งการเขียนที่ยอดเยี่ยม ไอคอนของการทำงานที่ดีก็ถูกวางไว้ที่ประตูอารามด้วย มีการจัดซื้อหนังสือและอุปกรณ์พิธีกรรมอื่นๆ ดาเนียลสร้างไม้กางเขนสูงให้กับผู้หญิงที่ยากจนแต่ละคน และที่เชิงเขาพิธีศพมักมีการเฉลิมฉลองโดยพี่น้องที่รับใช้ของอาราม เมื่อลังที่อยู่เหนือคนจนซึ่งเป็นที่ฝังศพก่อนถูกฝังและที่ที่คนจรจัดหาที่พักพิงได้ทรุดโทรมลงมานานหลายปี กลับกลายเป็นว่าไม่มีเงินที่จะสร้างใหม่ได้

พระภิกษุหันไปหานักบวชที่ชื่อ Tryphon: “คุณมีห้องขังสำหรับดำรงชีวิต มอบให้ฉันเถอะ” ทริฟฟอนคิดว่านักพรตต้องการเทขนมปังจึงมอบลังให้ดาเนียลแล้วผู้เฒ่าก็วางมันไว้บนหญิงยากจนแทนที่จะเป็นคนแก่ Tryphon ประหลาดใจมากกับความเสียสละของนักบุญและความห่วงใยอันไร้ขีดจำกัดของเขาต่อการพักผ่อนของผู้พเนจรและการฝังศพของผู้ตาย

พระที่อาศัยอยู่ในอาราม Goritsky ทุกวันไปที่อารามที่เขาสร้างขึ้น: เขาไปเยี่ยมเจ้าอาวาสและพี่น้องและสอนพวกเขาให้รักษาพิธีกรรมสงฆ์อย่างศักดิ์สิทธิ์และประดับตัวเองด้วยคุณธรรม เป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับพระภิกษุที่เพิ่งได้รับเรียก ดาเนียลสร้างห้องขังสำหรับพี่น้องด้วยมือของเขาเอง และไถนาเล็กๆ ข้างอาราม

พระภิกษุเหล่านี้ไม่มีบ้านเรือนหรือที่ดิน หาอาหารเลี้ยงตัวเองด้วยการทำหัตถกรรมอย่างที่ใครๆ ก็รู้จัก และรับบิณฑบาตจากผู้รักพระคริสต์ แต่มีคนโหดร้ายที่ไม่รังเกียจที่จะใช้ประโยชน์จากวัดและหาประโยชน์จากแรงงานของวัด ไม่ไกลจากอารามที่สร้างโดย Daniel คือหมู่บ้าน Vorgusha ซึ่งเป็นเจ้าของโดย John ชาวเยอรมันและ Natalia ภรรยาของเขา Natalia ผู้หญิงที่ดุร้ายและไร้ยางอายร่วมกับ Grigory Izedinov รู้สึกเป็นศัตรูอย่างรุนแรงต่อพระภิกษุและเริ่มตำหนิเขา: "บนที่ดินของเรา" พวกเขากล่าว "เขาสร้างอารามและกำลังไถนาและต้องการยึดที่ดินของเรา และหมู่บ้านที่อยู่ใกล้วัด”

นาตาเลียขี่ม้าพร้อมกับคนรับใช้ที่ติดอาวุธหลักได้ขับไล่ดาเนียลและคนงานออกจากพื้นที่เพาะปลูกและไม่อนุญาตให้พวกเขาออกจากอารามไปทำงานภาคสนาม พระภิกษุอดทนต่อการละเมิดและการตำหนิอย่างอ่อนโยนปลอบใจพี่น้องและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อทำให้จิตใจของผู้ที่ทำสงครามกับอารามสงบลง แต่เขาเตือนนาตาเลียและเกรกอรีว่าอย่าทำให้พี่น้องขุ่นเคืองและอย่าโกรธกับอารามที่สร้างขึ้นใหม่ เมื่อเวลาผ่านไปความสุภาพอ่อนโยนของพระภิกษุก็เอาชนะความโกรธเกรี้ยวของเพื่อนบ้าน: พวกเขารู้สึกตัวขออโหสิกรรมจากผู้เฒ่าและไม่เคยทะเลาะกับเขาอีกเลย

ไม่มีความสงบสุขในอารามเสมอไปซึ่งพระภิกษุสร้างขึ้นด้วยความรักและความเสียสละอันไร้ขอบเขต พี่น้องบางคนบ่นใส่ดาเนียลว่า “เราคาดว่าท่านจะสร้างอารามและเก็บทรัพย์สินได้เพียงพอ แต่ตอนนี้เราต้องแต่งตัวและรับประทานอาหารแบบสุ่ม เราไม่รู้ว่าจะตัดสินใจอย่างไร: กลับไปสู่โลกหรือคุณจะจัดหาให้เรา”

พระภิกษุปลอบใจผู้พึมพำ: "พระเจ้าทรงจัดเตรียมทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของผู้คนด้วยความรอบคอบอันเหลือล้นของพระองค์ อดทนอีกหน่อย พระเจ้าจะไม่ละทิ้งที่นี่และจะเลี้ยงดูคุณ ไม่ใช่ตามความประสงค์ของฉันที่อารามถูกสร้างขึ้นที่นี่ แต่ตามพระบัญชาของพระเจ้า ฉันจะทำอย่างไร? จะดูแลคุณอย่างไร? พระเจ้าผู้เมตตาสามารถจัดเตรียมทุกสิ่งทั้งในชีวิตและหลังความตายของฉัน”

สิ่งที่ดาเนียลเก็บไว้ เขาแจกจ่ายให้ผู้ร้องเรียนทันทีและบรรเทาความไม่พอใจของพวกเขา แต่คำร้องเรียนเหล่านี้ทำให้จิตใจของเขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความสงสัย: เขาต้องการหยุดสร้างอารามเพิ่มเติมและออกจากอาราม Pafnutiev แล้ว

นักพรตกล่าวอย่างเศร้าใจว่า "มันไม่เป็นไปตามความปรารถนาของฉัน" ที่อารามเริ่มสร้าง: ฉันไม่มีสิ่งนี้อยู่ในความคิดของฉันด้วยซ้ำ ฉันต้องการสิ่งหนึ่ง - สร้างโบสถ์และมอบความไว้วางใจให้กับความรอบคอบของพระเจ้าและการดูแลของกษัตริย์ และพักผ่อนจากการทำงานของฉันและดื่มด่ำกับชีวิตอันเงียบสงบ ธุรกิจนี้เริ่มต้นตามพระประสงค์ของพระเจ้า และฉันจะปล่อยให้เธอเป็นไปตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพอพระทัย ให้เป็นอย่างนั้น! ถ้าตัวฉันเองคิดจะสร้างอาราม ฉันจะอยู่ในนั้น แต่ฉันอาศัยอยู่ภายใต้การนำของ Goritsky Archimandrite และไม่ใช่คนเลี้ยงแกะของฝูงที่เพิ่งรวมตัวกัน”

มารดาได้ทราบถึงความคิดของพระภิกษุที่จะละทิ้งงานสร้างอารามที่เริ่มแล้วและเริ่มตักเตือนบุตรชายว่า “ลูกเอ๋ย จะมีประโยชน์อะไรเล่าที่เจ้าอยากจะละทิ้งอาคารที่เริ่มสร้างไว้ จะทำให้พี่น้องชาวอารามเสียใจ เพื่อทำลายความสัมพันธ์ของเธอกับเธอและทำให้ฉันรู้สึกเสียใจที่ใกล้จะตาย อย่าคิดเกี่ยวกับมันเลย ดูแลอารามให้มากที่สุดเท่าที่คุณจะทำได้ และยอมรับความเศร้าโศกที่จะเกิดขึ้นกับคุณด้วยความกตัญญู และพระเจ้าจะไม่ทิ้งคุณไว้กับอารามของคุณ

และเมื่อพระเจ้าพาฉันออกไปจากชีวิตนี้ คุณจะเอาร่างบาปของฉันไปไว้ในอารามของคุณ”

ในเวลาเดียวกัน มารดาได้มอบเหรียญเงินและผ้าปูให้ดาเนียลหนึ่งร้อยเหรียญ ซึ่งเธอสั่งให้เอาไปคลุมตัวระหว่างที่ฝังศพ ความยากจนของอารามเริ่มลดลงทีละน้อย และจำนวนพี่น้องก็เพิ่มขึ้น พระภิกษุมักจะไปเยี่ยมพี่น้องของวัดและสอนให้พวกเขาใส่ใจกับจิตวิญญาณของพวกเขา เขาตั้งกฎเกณฑ์ง่ายๆ สำหรับคริสตจักรและห้องขัง แต่เขาไม่ยอมให้ใครกลายเป็นคนเกียจคร้าน

ในบรรดาพระภิกษุในสมัยนั้นมีคนธรรมดาๆ ส่วนมากมาจากหมู่บ้าน ในนั้นมีพี่ชายคนหนึ่งที่อยากจะเล่าปรากฏการณ์อัศจรรย์ให้ดาเนียลฟัง แต่ด้วยความเรียบง่ายเขากลับขี้อายและไม่กล้า นักพรตเข้าใจเจตนาของน้องชาย จึงถามเขาว่า “ท่านมีธุระอะไรกับข้าพเจ้า? อย่าละอายบอกฉันสิพี่ชาย” คนธรรมดาตอบว่า “พ่อไม่กล้า เกรงว่าพวกพี่น้องจะเรียกฉันว่าคนใส่ร้าย” พระภิกษุจึงบอกเขาว่า “อย่ากลัวเลยลูก ฉันจะไม่บอกใครว่าคุณบอกอะไรฉัน” จากนั้นพี่ชายเริ่มกล่าวสุนทรพจน์: “ลงโทษพ่อ ตำบลเซกซ์ตัน เพราะเขาทำให้ทรัพย์สินของคุณสูญเปล่า และฉันคิดว่าคุณและอารามจะต้องได้รับความเสียหายอย่างใหญ่หลวง เพราะเขาไม่ดูแลทรัพย์สินของโบสถ์” วันหนึ่งฉันนอนไม่หลับตอนกลางคืน มองออกไปนอกหน้าต่างห้องขังที่วัด เห็นไฟลูกใหญ่ คิดว่าไฟเริ่มแล้ว ฉันรู้สึกตกใจมาก แต่เมื่อมองไปรอบ ๆ เขาสังเกตเห็นว่าโบสถ์เปิดอยู่ และมีเทียนจำนวนนับไม่ถ้วนจุดอยู่ในนั้น เทียนเหล่านั้นติดอยู่ที่ผนังด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่ง ทั้งในและนอก และแม้แต่ระเบียงก็เต็มไปด้วยเทียนเหล่านั้น นอกจากนี้อารามทั้งภายในและภายนอกทั้งสองด้านก็ถูกปกคลุมไปด้วยเทียนและมีแสงสว่างจำนวนมากทั่วอาราม ฉันไม่เห็นเซกซ์ตันเอง แต่มักจะเก็บกุญแจโบสถ์ไว้กับเขา เขามอบเทียนทั้งหมดให้กับเขา และนอกจากเขาแล้ว ใครจะจัดการเรื่องนี้ได้ ในเมื่อไม่มีใครหรือในโบสถ์ร้องเพลง? คุณพ่อห้ามไม่ให้เขาทำเช่นนี้และอย่าบอกฉัน” ดาเนียลตอบน้องชายของเขาว่า “ถ้าเจ้าเกียจคร้านและหลับไป เจ้าคงไม่คู่ควรที่จะเห็นปรากฏการณ์มหัศจรรย์เช่นนี้ และต่อจากนี้ไปพี่ชาย จงทำเหมือนเดิม จงสวดมนต์ภาวนาอยู่เสมอ แล้วเจ้าจะได้เห็นมากกว่านี้ และข้าจะตักเตือนเซกซ์ตัน และจะไม่ทรยศเจ้า”

ดาเนียลสั่งน้องชายของเขาด้วยถ้อยคำที่ช่วยเหลือจิตวิญญาณ และส่งเขาไปที่ห้องขัง ในขณะที่ตัวเขาเองก็ขอบคุณพระเจ้าด้วยน้ำตาที่พระองค์ทรงเปิดเผยแก่คนธรรมดาสามัญ เพื่อเห็นแก่ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของเขา ความสง่างามแห่งแสงสว่างที่ส่องสว่างดวงวิญญาณของ ท่านผู้ชอบธรรมประทับอยู่ในอารามที่สร้างขึ้นใหม่

พระอิสยาห์ซึ่งเคยเป็นพระภิกษุในโลกนี้ มีขาข้างเดียวที่เป็นง่อย เล่าให้ดาเนียลฟังถึงความเปล่งประกายที่คล้ายกัน

“วันหนึ่งข้าพเจ้านอนไม่หลับทั้งคืน ข้าพเจ้าดื่มสุราจนหนัก (กล่าวอย่างแสร้งทำเป็นปกปิดความสำเร็จทางจิตวิญญาณ) ออกจากห้องขังเข้าไปในห้องโถงเพื่อคลายร้อน เปิดประตูเข้าอารามแล้วเห็น แสงพิเศษจากโบสถ์ที่ส่องสว่างทั่วทั้งอาราม โบสถ์เปิดอยู่ มีการจุดเทียนจำนวนมากทั้งภายในและภายนอก และนักบวชจำนวนมากร้องเพลงและจุดธูปในและรอบ ๆ วัด เช่นเดียวกับใน skudelnitsa (ซึ่งตอนนั้นอยู่ในอาราม); พวกเขาล้อมรอบอารามทั้งหมด ดังนั้นกลิ่นธูปที่อบอวลไปทั่วอารามถึงฉันซึ่งเป็นคนบาป”

ดาเนียลประหลาดใจกับปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์เช่นนี้และขอบคุณพระเจ้าในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 16 นักบวช Tikhon ซึ่งมีพื้นเพมาจาก Pereyaslavl ซึ่งเคยเป็นบาทหลวงที่โบสถ์เซนต์วลาดิเมียร์และต่อมาเป็นอธิการของเมือง แห่ง Kolomna มาถึง Danilov จากอารามที่ก่อตั้งโดยพระคิริลล์แห่ง Belozersky ในขณะที่อาศัยอยู่ในอาราม Danilov Tikhon เริ่มก่อตั้งคริสตจักรและกฎห้องขังในหมู่พี่น้องตามแบบอย่างของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่จากอาราม Trans-Volga พี่น้องบางคนปฏิบัติตามธรรมเนียมใหม่ ในขณะที่คนอื่นๆ ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากวัยชรา ส่วนหนึ่งมาจากความเรียบง่ายของใจ ไม่สามารถยอมอยู่ใต้บังคับตนและทำงานอย่างสุดความสามารถ Tikhon เรียกร้องให้ปฏิบัติตามกฎต่อหน้าต่อตาเขา: ใครก็ตามที่ทำคันธนูไม่ได้สิบคันก็สั่งให้สร้างคันธนูขึ้นไป ผู้ที่ไม่สามารถบรรลุสามสิบได้รับคำสั่งให้ครบสามร้อย พวกพี่น้องที่อ่อนแอก็หดหู่ใจไม่รู้จะทำอะไรดี จึงหันไปหาดาเนียลทั้งน้ำตาเพื่อจะพาพวกเขาออกจากสถานการณ์อันขมขื่น พระภิกษุชื่นชมนวัตกรรมของ Tikhon และไม่ได้สั่งให้ใครบ่นใส่เขา

“ผู้ใดปฏิบัติตามกฎเหล่านี้โดยไม่ขัดขืน ย่อมได้รับผลประโยชน์อันใหญ่หลวงแก่จิตวิญญาณของเขา” และเขาพูดกับ Tikhon:“ จำเป็นต้องกำหนดกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดกับคนที่แข็งแกร่งตามคำสอนของ Great Pachomius และเพื่อให้ข้อเรียกร้องที่อ่อนแอลงสำหรับผู้ที่อ่อนแอและไม่คุ้นเคยกับการทำงานมากเกินไป พี่น้องของวัดนี้มาจากชาวบ้านเก่าแก่และไม่คุ้นเคยกับการทำบุญของพระภิกษุที่ประสบความสำเร็จ ใช้ชีวิตตามธรรมเนียมเรียบง่ายมาทั้งชีวิตและเข้าคณะสงฆ์ด้วยกำลังที่พังทลาย พวกเขาไม่สามารถประพฤติตนเหมือนนักพรตผู้มีประสบการณ์ได้: ความตั้งใจดี การถอนหายใจอย่างจริงใจ การอดอาหาร และการอธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าจะเข้ามาแทนที่การหาประโยชน์ของพระภิกษุที่รู้จักการยึดมั่นอย่างเคร่งครัด สู่กฎเกณฑ์อันยากลำบากของสงฆ์”

หลังจากนั้นไม่นาน Tikhon ก็ไปที่อาราม Chudov ในมอสโก

เมื่อ Goritsky Archimandrite Isaiah แก่ตัวลงและไม่สามารถจัดการอารามได้เขาก็ออกจากเจ้าอาวาสและเกษียณไปยังสถานที่ผนวชของเขา - ไปที่อาราม Pafnutiev พี่น้องเริ่มอธิษฐานต่อพระดาเนียลให้รับหน้าที่เป็นผู้นำของอาราม เนื่องจากเขาพอใจทุกคนและทุกคนก็อยากให้เขาเป็นคนเลี้ยงแกะและที่ปรึกษาของพวกเขา แต่คำร้องขอของพี่น้องก็ไร้ผล พระภิกษุไม่ยอมรับที่จะเป็นผู้นำของอาราม จากนั้นสถานทูตก็ถูกส่งไปยังมอสโกเพื่อชาว Chelyadnins ซึ่งเชิญพระภิกษุมาที่บ้านของพวกเขาและขอร้องให้เขารับตำแหน่งเจ้าอาวาสในอาราม Goritsky ใกล้กับหัวใจของโบยาร์เหล่านี้

ดาเนียลพูดกับชาวเชเลียดนินถูกบังคับให้ทำสิ่งที่เขาไม่ต้องการในจิตวิญญาณ:“ ให้คุณรู้ว่าถึงแม้คุณจะบังคับให้ฉันกลายเป็นเจ้าอาวาส แต่ฉันก็จะไม่อยู่ในตำแหน่งนี้จนกว่าจะถึงจุดจบ”

เมื่อดาเนียลซึ่งมียศเป็นเจ้าอาวาสปรากฏต่อพี่น้อง Goritsky เขาได้รับการต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่งในฐานะทูตสวรรค์ของพระเจ้า เมื่อเข้าไปในโบสถ์และทำพิธีสวดภาวนา พระภิกษุได้กล่าวกับผู้ที่อยู่ ณ ที่นี้ว่า “ข้าแต่ท่าน บิดาและพี่น้องทั้งหลาย ด้วยพระคุณของพระเจ้าและน้ำพระทัยของพระองค์ ข้าพระองค์ซึ่งเป็นผู้ชั่วร้ายที่สุดและบาปที่สุดในบรรดาผู้คนทั้งหมด ได้กลายเป็นที่ปรึกษาของท่าน หากความรักของคุณเป็นที่พอใจ ฉันจะเสนอให้คุณสอน”

พี่น้องโค้งคำนับผู้นำแสดงความพร้อมที่จะฟังและเชื่อฟังเขา พระภิกษุกล่าวต่อว่า “ถ้าคุณต้องการทำเช่นนี้ คุณจะเป็นผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้าและได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก สุภาพบุรุษของฉันคุณรู้ไหมว่าคุณได้ดูแลฉันบนโลกนี้มากี่ปีแล้วและไม่เคยทำให้ฉันเสียใจ แต่อย่างใด แต่ในทุกสิ่งที่คุณเห็นด้วยกับฉันแม้ว่าฉันจะไม่ใช่เจ้านายของคุณก็ตาม ตอนนี้ฉันอธิษฐานถึงคุณและแนะนำให้คุณเปลี่ยนประเพณีเก่า ๆ ที่คุณคุ้นเคยเพราะด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาระดับและกฎระเบียบในอาราม”

พวกพี่น้องถามเป็นเสียงเดียวกันว่า “คุณพ่อจะสั่งให้พวกเราทำอะไร?” ดาเนียลตอบว่า: "ฉันรู้ว่าคุณคุ้นเคยกับการออกจากอารามโดยไม่ได้รับพรจากเจ้าอาวาสไปตลาดและบ้านของฆราวาส ที่นั่นคุณเลี้ยงฉลอง ค้างคืน และบางครั้งก็หลายวัน และไม่ได้มาที่วัดนานนัก และพี่น้องทั้งหลายอย่าออกจากอารามโดยไม่ได้รับพรจากเราอย่าค้างคืนในบ้านทางโลกไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม หลีกเลี่ยงการเมาสุรา มาโบสถ์ตั้งแต่เริ่มพิธีทุกครั้ง คุณมีโรงอาบน้ำอยู่ในทุกห้อง แต่ภิกษุไม่ควรเปิดเผยตัว อาบน้ำชำระตัว และทำสิ่งที่ชอบใจในเนื้อหนังอย่างไร้ยางอาย ทำลายอาสนวิหารทันทีและดำรงชีวิตเหมือนพระภิกษุ ฉันสังเกตเห็นในหมู่คุณ: เมื่อมีวันหยุดหรืองานศพของญาติหรือวันชื่อคุณโทรหาญาติและเพื่อนพร้อมภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขาไปที่ห้องขังของคุณ ชายและหญิงที่มีทารกใช้เวลาทั้งคืนในห้องขังของคุณและไปเยี่ยมโดยไม่ต้องออกไปข้างนอกเป็นเวลาหลายวัน พี่น้องทั้งหลาย ฉันขออธิษฐานต่อคุณให้ยุติความขุ่นเคืองดังกล่าว: อย่าจัดงานเลี้ยงในห้องขังของคุณ ไม่เพียงแต่อย่าปล่อยให้ผู้หญิงอยู่ในห้องของคุณตลอดทั้งคืน แต่อย่าปล่อยให้พวกเขาเข้าไปในห้องขังของคุณเลยแม้ว่าพวกเขาจะอยู่ใกล้กันก็ตาม ญาติ ห้องขังของคุณมีขนาดใหญ่ มีบันไดสูงและเหมือนขุนนางและผู้นำ และไม่เหมือนพวกนักบวช และพี่น้องทั้งหลาย จงสร้างเซลล์ของท่านขึ้นมาใหม่ตามความอ่อนน้อมถ่อมตนของสงฆ์”

พี่น้องสัญญาว่าจะปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของพระภิกษุแม้ว่าจะเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะแยกจากประเพณีรัสเซียโบราณ แต่พวกเขาก็ตัดสินใจทำลายโรงอาบน้ำ ไม่ว่าจะยากแค่ไหนที่จะแยกครอบครัวและเพื่อนฝูงออกจากตัวเองและหยุดงานเลี้ยง แต่พวกเขาก็เชื่อฟังนักพรตในเรื่องนี้เช่นกัน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะไร้ประโยชน์และเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างเซลล์ขึ้นมาใหม่ แต่พวกเขาไม่สามารถโต้แย้งที่ปรึกษาของพวกเขาได้ อย่างไรก็ตาม พี่น้องชายบางคนแอบคุยกันว่า “เรานำเรื่องทั้งหมดนี้มาตกบนตัวเรา; เราต้องการให้ดาเนียลเป็นเจ้าอาวาสของเรา แต่เราไม่รู้ว่าเขาจะทำลายประเพณีของเราและยุติการเอาแต่ใจตัวเอง พระองค์ทรงทราบความผิดปกติของเราเป็นอย่างดี และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า จะไม่ยอมให้ความผิดปกตินี้เกิดขึ้นอีก”

Anthony Surovets พี่น้องคนหนึ่งกบฏต่อ Daniel มากกว่าคนอื่น ๆ และพูดด้วยความโกรธ:“ คุณแยกเราออกจากโลก บัดนี้ฉันก็จะได้รับการช่วยให้พ้นจากการล้มลงด้วยเช่นกัน” และเขาก็สารภาพบาปอันร้ายแรงต่อหน้าทุกคน

พระภิกษุผู้นี้เปลี่ยนคำตำหนิและความโกรธของแอนโธนีให้เป็นบทเรียนสำหรับพี่น้องคนอื่นๆ ด้วยความรักและอ่อนโยน: “เราควรเลียนแบบการกลับใจของเขาด้วย เพราะพี่ชายคนนี้ไม่รู้สึกละอายต่อบาปของเขา แต่สารภาพกับพวกคุณทุกคนแล้ว”

แอนโทนี่ประหลาดใจกับคำพูดของพระภิกษุเริ่มมีความรู้สึกและใช้ชีวิตที่เหลือในการเลิกบุหรี่โดยอาศัยคำแนะนำและคำอธิษฐานของดาเนียลอยู่ตลอดเวลา นักพรตเริ่มสร้างห้องขังขึ้นมาใหม่ด้วยมือของเขาเอง ตกแต่งโบสถ์ และกำจัดความวุ่นวายทั้งหมดในอาราม พระองค์ทรงนำพี่น้องชายให้เหตุผลและนำทางพวกเขาบนเส้นทางแห่งความจริงไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและความรักทางวิญญาณ ทำให้ทุกคนเป็นแบบอย่างของชีวิตที่บริสุทธิ์และความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง

ขุนนางชาวมอสโกคนหนึ่งมาที่อารามและเห็นดาเนียลซึ่งเหมือนกับคนงานธรรมดา ๆ กำลังขุดหลุมสำหรับรั้วอาราม โบยาร์ถามดาเนียลว่าเจ้าอาวาสอยู่ที่บ้านหรือไม่? ดาเนียลตอบว่า:“ ไปที่อารามแล้วคุณจะพบกับการต้อนรับและการพักผ่อนที่คุ้มค่า แต่เจ้าอาวาสเป็นคนหยาบคายและเป็นบาป” ขุนนางประหลาดใจกับคำตำหนิต่อเจ้าอาวาสจึงไปที่อาราม ดาเนียลมาเร็วกว่าเขา พบคนแปลกหน้า ต้อนรับเขาอย่างมีศักดิ์ศรี ปฏิบัติต่อเขา แล้วส่งเขาออกไปพร้อมกับคำพูดที่สั่งสอน แขกประหลาดใจอย่างมากกับการทำงานหนักและความอ่อนน้อมถ่อมตนของนักพรตคนนี้ จึงกลับบ้าน ขอบคุณพระเจ้าที่ดินแดนรัสเซียไม่ได้ยากจนด้วยคนที่มีจิตใจดี

แต่ความเหนือกว่าและอำนาจมีน้ำหนักอย่างมากต่อพระดาเนียล: ไม่ถึงหนึ่งปีผ่านไปนับตั้งแต่เขายอมรับตำแหน่งอัครสาวกก่อนที่เขาจะออกจากตำแหน่งเจ้าอาวาสและปรารถนาที่จะมีชีวิตอย่างเงียบ ๆ ในอาราม Goritsky เดียวกัน พวกพี่น้องเสียใจกับการสละครั้งนี้และขอให้นักพรตได้รับการยอมรับอีกครั้งภายใต้การนำ แต่คำอธิษฐานของพระภิกษุทั้งหมดก็ไร้ประโยชน์ แทนที่จะเป็นดาเนียล พระโจนาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์จากอาราม Epiphany ในมอสโกกลายเป็นเจ้าอาวาสที่ Goritsy ที่ตลาด (บนถนน Nikolskaya ในปัจจุบัน) เจ้าอาวาสคนใหม่เคารพพระภิกษุอย่างมากปกป้องเขาจากความกังวลทั้งหมดมักจะพูดคุยกับเขาและใช้ประโยชน์จากคำแนะนำของเขา และดาเนียลมักจะไปเยี่ยมชมอารามที่เขาสร้างขึ้นดูแลในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเพื่อให้ความสงบสุขและความสามัคคีเกิดขึ้นในหมู่พี่น้อง

ขุนนางจำนวนมากมาเข้าเฝ้าพระภิกษุและเพลิดเพลินกับการสนทนาเกี่ยวกับคุณประโยชน์ของดวงวิญญาณ ตลอดจนพระภิกษุ พระภิกษุ และคนเรียบง่าย นักท่องเที่ยวนำบิณฑบาตมากมายมาที่วัด และบางคนก็บวชเป็นพระภิกษุและมอบทรัพย์สินให้กับวัด เมื่อ Grand Duke Vasily มาถึง Pereyaslavl และเห็นด้วยตาของเขาเองว่างานของผู้เฒ่าเพื่อเชิดชูพระนามของพระเจ้า: มารยาทของพระภิกษุ, ความสง่างามของโบสถ์, ระเบียบที่ดีของอาราม, ความเรียบง่ายและความอ่อนโยนของพระสงฆ์ พระราชอาคันตุกะพอใจกับโครงสร้างของวัดเป็นอย่างมาก และรู้สึกซาบซึ้งกับความเคารพพระภิกษุเป็นอย่างมาก ด้วยความรักที่มีต่อเขา แกรนด์ดุ๊กจึงได้ถวายทานแก่อารามโดยสั่งให้ส่งขนมปังจากยุ้งฉางไปให้เป็นประจำทุกปี

จากการถวายของผู้รักพระคริสต์ อารามเริ่มแข็งแกร่งขึ้น แม้ว่าจะไม่ร่ำรวย แต่ก็ไม่ยอมทนต่อข้อบกพร่องก่อนหน้านี้ ยังมีโอกาสได้รับพรจาก Metropolitan of All Rus' Varlaam (ระหว่างปี 1511 ถึง 1521) เพื่อสร้างโบสถ์หลังใหม่อันงดงามและย้ายโบสถ์เก่าไปที่อาราม Goritsky แทนโบสถ์ที่ถูกไฟไหม้ นอกจากนี้ ยังมีการสร้างวัดใหม่ซึ่งมีรูปลักษณ์ใหญ่โตมาก โดยมีหลังคา 2 หลังคา คือ ขยายอาราม และสร้างห้องขังที่สวยงาม ในเรื่องของการประทาน พระภิกษุได้รับการช่วยเหลืออย่างมากจากลูกศิษย์ของเขา Gerasim ซึ่งมีพื้นเพมาจาก Pereyaslavets ซึ่งเป็นช่างทำรองเท้าโดยการค้าขาย เมื่อนักพรตอาศัยอยู่ในอาราม Goritsky Gerasim เป็นสามเณรของเขาในห้องขังเดียวกันจากนั้นเขาก็ไปเยี่ยมชมอารามหลายแห่งและต้องการจะสาบานตนในวัดแห่งหนึ่ง แต่เขาได้รับคำแนะนำให้รับคำสาบานจากดาเนียล Gerasim มาหาพระภิกษุรับคำสาบานจากเขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนและเป็นผู้ช่วยที่มีประโยชน์มากสำหรับเขาในเรื่องและภารกิจทุกประเภทดังนั้นแม้แต่ Grand Duke Vasily ก็รู้เกี่ยวกับเขา

Gerasim นี้ (+1554; รำลึกถึง 1/14 พฤษภาคม) ต่อมาได้ก่อตั้งอารามขนาดใหญ่ 20 versts จาก Dorogobuzh (จังหวัด Smolensk ในปัจจุบัน) ใน Boldin และวัดเล็ก ๆ อีกหลายแห่งในจังหวัด Oryol ในปัจจุบันและ Smolensk เดียวกัน น้องชายของ Grand Duke Vasily, Dimitri Ioannovich Uglitsky ระหว่างทางจาก Uglich ไปมอสโคว์และกลับมามักจะแวะที่อาราม Danilov ชอบที่จะสนทนาเพื่อค้นหาจิตวิญญาณกับพระภิกษุและมักจะให้ทานแก่อารามของเขา ขอบคุณผู้เฒ่าที่ทำงานเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า เจ้าชายเคยพูดว่า: “งานทุกอย่างเริ่มต้นจากผู้คน และพระเจ้าทรงทำให้ถึงจุดสิ้นสุด กี่ครั้งแล้วที่ฉันผ่านสถานที่แห่งนี้และมักจะเห็นมันว่างเปล่าและถูกทิ้งร้างโดยทุกคน บัดนี้ในเวลาอันสั้นมาก มันก็เต็มไปด้วยความงามและความสง่างาม!”

เจ้าชายดิมิทรีพัฒนาความผูกพันอันแน่นแฟ้นกับอารามและเริ่มมองหาเหตุผลที่จะพบกับพระสงฆ์บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ ดาเนียลจึงเดินทางมายังอูกลิชด้วยการเดินเท้าหลายครั้ง ความรักของเจ้าชายที่มีต่ออารามใหม่สะท้อนให้เห็นจากการที่เขาขอร้องให้พี่ชายมอบหมู่บ้าน Budovskoye ทั้งหมดให้กับเธอเพื่อพักผ่อนจิตวิญญาณของเขา

แกรนด์ดยุกเสด็จเยี่ยมพระภิกษุเป็นครั้งที่สองในอาราม ตรวจดูโบสถ์ใหม่ ชื่นชมยินดีที่มีพี่น้องเพิ่มมากขึ้น และทรงสั่งบิณฑบาตสองเท่าและช่วยเหลือขนมปัง หลังจากที่ดาเนียลอาศัยอยู่ในอาราม Goritsky ประมาณ 30 ปี แกรนด์ดุ๊กก็มาถึงเปเรยาสลาฟล์เป็นครั้งที่สาม เมื่อยืนอยู่ที่สายัณห์ในเมืองโกริตซี ผู้เผด็จการได้ยินว่าเจ้าอาวาสจ็อบกำลังเป็นที่จดจำในพิธีกรรม และพูดกับพระภิกษุว่า: “ตั้งแต่นี้ไป จงไปอาศัยอยู่ในอารามของคุณและทำพิธีรำลึกตัวเองที่พิธีสวดมนต์ จงตั้งหอพักในอารามเถิด อย่ากังวลถึงสิ่งที่จำเป็น ฉันจะจัดการเอง”

ตามคำสั่งของเจ้าชายนี้มีการจัดตั้งชีวิตร่วมกันในอาราม Danilov เป็นครั้งที่สี่ที่ Grand Duke Vasily และ Elena ภรรยาของเขาไปเยี่ยมชมอาราม St. Daniel ในปี 1528 ระหว่างทางไปอาราม Kirillo-Belozersky และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ เพื่ออธิษฐานขอพระราชทานรัชทายาทแก่พระองค์ เมื่อมาถึง Pereyaslavl แกรนด์ดุ๊กแสดงความรักต่อนักพรตมากขึ้นกว่าเดิมลิ้มรสขนมปังพี่น้องกับ kvass นั่งพระภิกษุอยู่ข้างๆเขาและในการขอร้องของเขาช่วยอาชญากรบางคนให้พ้นจากความตาย ในความทรงจำที่เขาอยู่ในอาราม แกรนด์ดุ๊กสั่งให้สร้างโบสถ์หินในนามของ Holy Trinity และสั่งให้ดาเนียลขนส่งเพิงหินของโบสถ์ Goritsky และวิหารของ Nikita the Wonderworker ไปยังอารามของเขา แต่โบสถ์ทรินิตี้พร้อมโบสถ์ของยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกสร้างขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของวาซิลีในรัชสมัยของลูกชายคนเล็กของเขาจอห์นที่ 4 ภายใต้เมโทรโพลิตันดาเนียล

เมื่อรวมกับโบสถ์ที่มีชื่อแล้ว โรงอาหารหินถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การสรรเสริญของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดโดยจำกัดในนามของ All Saints และภายใต้ห้องต่างๆ ที่จำเป็นสำหรับการใช้สงฆ์ พระภิกษุคนหนึ่งมาระโกพูดกับพระภิกษุว่า: "คณะนักร้องประสานเสียงสร้างไว้มากมาย ทั้งหมดนี้ต้องการอะไร" ดาเนียลตอบว่า “ถ้าพระเจ้าทรงประสงค์ อาคารเหล่านี้จะไม่สูญเปล่า เชื่อฉันเถอะพี่ชายมาร์ค แม้ว่าฉันจะเป็นคนบาปและจะอยู่ห่างไกลจากคุณในร่างกาย แต่ฉันจะไม่มีวันแยกจากคุณทางวิญญาณและพระคุณของพระเจ้าจะคงอยู่ในสถานที่นี้”

เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงละทิ้งอารามศักดิ์สิทธิ์ด้วยความช่วยเหลือจากพระองค์ ความอดอยากครั้งใหญ่เกิดขึ้นทุกที่ และมันไม่ได้รอดพ้นจาก Pereyaslavl Zalessky ในการประมูลไม่มีขนมปังไม่ว่าจะอบหรือเป็นเมล็ดพืช และในอารามของดาเนียลมีพี่น้องร่วมเพศมากถึง 70 คน ยกเว้นฆราวาส ชีวิตก็น้อยลงเรื่อยๆ นักทำขนมปังอาวุโสชื่อฟิโลธีอุสซึ่งเป็นพระผู้มีคุณธรรม เสียหัวใจแล้วพูดว่า: “ท่าน! ไปที่ยุ้งฉางดูว่าแป้งเหลือน้อยเพียงใด เรามีเพียงพอไม่เกินหนึ่งสัปดาห์ และอีกกว่า 7 เดือนจะถึงฤดูเก็บเกี่ยวใหม่”

นักพรตมาถึงยุ้งฉางและเห็นว่ามีแป้งอยู่ประมาณ 15 ใน 4 ตามที่คนทำขนมบอก หญิงม่ายผู้น่าสงสารคนหนึ่งและลูกๆ ของเธอตกอยู่ในอันตรายจากความอดอยาก ปรากฏตัวและขอแป้งเป็นอาหารสำหรับตัวเองและครอบครัว ดาเนียลเติมถุงแป้งให้เธอสวดภาวนาต่อพระเจ้าอวยพรแป้งที่เหลือและพูดกับห้องใต้ดินอย่างเคร่งขรึมว่า: “ อย่าฝ่าฝืนบัญญัติของเราอย่าทำให้คนที่หิวโหยที่มาที่อารามเพื่อขอความช่วยเหลืออย่าขุ่นเคือง ใครก็ตามที่ออกไปโดยไม่มีอาหารแล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงปกป้องเราตามพระประสงค์ของพระองค์” คำสั่งของผู้เฒ่าได้รับการปฏิบัติอย่างศักดิ์สิทธิ์ทุกคนที่มาได้รับเพียงพอ แต่แป้งที่เหลือก็เพียงพอที่จะเลี้ยงพระภิกษุ คนธรรมดา ขอทาน และคนหิวโหย ที่มาขอทาน และผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านวัดก็กินแป้งที่เหลือเหมือนเดิมจนขนมปังใหม่สุกและความหิวก็หยุดลง เพียงครึ่งเดือนก่อนการเก็บเกี่ยวสด Theodore Shapkin และ Nikita Zezevitov ขุนนางผู้รักพระคริสต์ได้ยินเกี่ยวกับการขาดแคลนขนมปังในอาราม Danilov และส่งข้าวไรย์ 80 ในสี่ไปเลี้ยงพี่น้อง

ด้วยความกังวลเกี่ยวกับอาหารของร่างกาย พระภิกษุจึงพยายามเลี้ยงพี่น้องด้วยขนมปังฝ่ายวิญญาณเป็นส่วนใหญ่ พระองค์ทรงสั่งให้พระภิกษุสวดภาวนาในโบสถ์และห้องขังด้วยความกลัวและความเคารพ ไม่เพียงแต่ในเวลากลางวันเท่านั้น แต่ในเวลากลางคืนด้วย นอกจากนี้เขายังเรียกร้องด้วยว่าหลังจากกฎตอนเย็นแล้วไม่ควรมีใครพูดเรื่องไร้สาระ แต่ให้นิ่งเงียบและนอนหลับอย่างพอประมาณ เมื่อภิกษุรูปหนึ่งซึ่งอยู่ในพิธีถวายขนมปังภายหลังเวลาเย็นถูกบังคับให้ไปสนทนาลับๆ กับภิกษุอีกรูปหนึ่ง ดาเนียลตักเตือนในตอนเช้าว่า “พี่เอ๋ย เมื่อพ้นเย็นแล้ว ไม่ควรทำลายความเงียบภายใน อารามและดำเนินการสนทนาในห้องขังและในพิธีทุกประเภท แต่ต้องคิดถึงจิตวิญญาณในความเงียบ คืนนั้นคุณกำลังพูดคุยอยู่ในร้านเบเกอรี่ ปล่อยมันไปเถอะครับพี่” ผู้กระทำผิดล้มแทบเท้าพระภิกษุแล้วขอขมาซึ่งตนได้รับ

ในบรรดาสาวกของนักพรตนั้นมีนีลเป็นชนพื้นเมืองของประเทศเยอรมนีซึ่งคุ้นเคยกับวิทยาศาสตร์การแพทย์ เขาอาศัยอยู่อย่างมั่งคั่งในโลกนี้ แต่ดูหมิ่นเสน่ห์ของมัน เขามาหาดาเนียลและเข้าพิธีสาบานตนเมื่ออายุประมาณ 40 ปี ทรงอุทิศตนทำกิจสงฆ์ด้วยใจรัก สระผมให้พี่น้อง ตักน้ำวางไว้ใกล้แต่ละห้อง นุ่งห่มผ้าไม่เรียบร้อย ไม่เคยออกจากวัด ไม่แม้แต่ยืนที่ประตูรั้ว กินขนมปังและน้ำ แล้ว วันเว้นวันเขาพยายามอย่างเต็มที่ทีละน้อย ทรงปลูกฝังจิตใจที่อ่อนโยนและการเชื่อฟังอย่างไม่สงสัย พระองค์จึงทรงสวมโซ่เหล็กบนพระองค์ด้วยพรของพระภิกษุ นีลคิดว่าตัวเองเป็นคนบาปมากกว่าคนทั่วไปจึงขอให้ทุกคนอธิษฐานเผื่อเขาและตัวเขาเองก็ขอบคุณพระเจ้าอยู่เสมอโดยกล่าวว่า: “ฉันตระหนักด้วยตัวฉันเองว่าพระคริสต์พระเจ้าของเราทรงเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติอย่างแท้จริง เพราะพระองค์ไม่ได้ทรงรังเกียจที่จะนำมาซึ่ง ฉันเลวทรามและไม่สะอาดจากเสน่ห์ของเยอรมัน” ไปสู่ความศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์และจำนวนในหมู่พระภิกษุที่ทำงานให้กับพระองค์”

พี่ชายคนนี้จำชั่วโมงแห่งความตายได้เสมอและเสียใจที่เขาจะต้องให้คำตอบในการพิพากษาครั้งสุดท้ายและอาจต้องทนต่อความทรมานชั่วนิรันดร์ การคิดอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับความตายครั้งหนึ่งโดยไม่ระลึกถึงความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้าได้นำความสิ้นหวังอย่างสุดซึ้งมาสู่จิตวิญญาณของนีล ซึ่งอาจกลายเป็นความสิ้นหวังได้อย่างง่ายดาย พระดาเนียลเข้าใจถึงอันตรายที่น้องชายของเขากำลังเผชิญอยู่ จึงรีบเข้าไปช่วยเขา: “ใครก็ตามที่ต้องการหลีกเลี่ยงความตาย ให้เขาเชื่อพระเจ้าด้วยสุดจิตวิญญาณของเขาและไม่มีวันตาย” เขาสอน

นีลรู้สึกขุ่นเคืองโดยดาเนียลและอุทานด้วยความหงุดหงิด:“ นี่คืออะไร? ฉันไม่เคยได้ยินคำเยาะเย้ยจากปากของคุณ แต่ตอนนี้ฉันคิดว่าคุณกำลังล้อเลียนฉันและพูดว่า: ใครก็ตามที่ไม่ต้องการตายจะไม่ตายตลอดไป พวกเราทุกคนล้วนต้องตาย คุณไม่คิดว่าคุณเป็นคนเดียวที่สามารถหลบหนีมันไปได้หรือ? หยุดล้อเลียนฉันได้แล้ว”

พระภิกษุไม่รู้สึกขุ่นเคืองเมื่อได้ยินคำตำหนิเหล่านี้ แต่เขาเร่งเร้านีลให้เข้มแข็งยิ่งขึ้นว่าอย่าสิ้นหวังและเชื่อในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ นีลยอมจำนนต่อการปลอบใจอย่างอ่อนแอ โกรธชายชราและร้องไห้ ครั้งนั้น พระภิกษุได้สั่งให้ผู้หนึ่งมาที่วัดเพื่อตักเตือนผู้ประสบภัย แล้วคนนี้ก็พูดกับนีลว่า “เหตุใดท่านจึงบ่นว่าบิดาของท่าน? เขาบอกความจริงอย่างแน่นอนว่าผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่อย่างเคร่งศาสนาจะไม่เห็นความตาย จิตวิญญาณของคนชอบธรรมถูกแยกออกจากร่างกายและเคลื่อนเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ร่วมกับวิสุทธิชน ซึ่งพระเจ้าได้ทรงจัดเตรียมไว้สำหรับคนที่รักพระองค์ (1 โครินธ์ 11:9)”

ภายใต้อิทธิพลของคำพูดเหล่านี้นีลก็ตกอยู่ในความคิดล้มลงแทบเท้าของพระภิกษุและอุทานด้วยเสียงสะอื้น: "ยกโทษให้ฉันเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ฉันทำบาปอย่างมากต่อคุณและโต้เถียงด้วยความไม่รู้ บัดนี้ข้าพเจ้าเข้าใจดีแล้วว่าผู้ที่พอพระทัยพระเจ้าย่อมไม่ตาย ฉันจะไม่ลุกขึ้นจากเท้าของคุณจนกว่าคุณจะยกโทษให้ฉันอย่างสมบูรณ์”

พระดาเนียลปลอบใจผู้ไว้ทุกข์ และนีลยังคงรักษาความชัดเจนทางจิตวิญญาณและความอ่อนโยนไว้จนกระทั่งสิ้นอายุขัยของเขา

พระภิกษุคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในอาราม Danilov ขายข้าวไรย์เพื่อเตรียม kvass พี่น้องนอกเหนือจากส่วนแบ่งปกติของ osminas สองตัวโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาสเขาเพิ่มหนึ่งในสามเพื่อการดื่มจะดีกว่า แต่ kvass กลับกลายเป็นว่าเหม็นหืนและคล้ายกับน้ำส้มสายชู ดาเนียลตำหนิพี่ชายของเขาและสั่งให้ผลิต kvass ใหม่ เมื่อพวกเขาเริ่มเจือจางสาโทแล้วเทน้ำลงในปริมาณปกติ นักพรตจึงสั่งให้เติมน้ำเพิ่ม จึงตักน้ำจนไม่มีน้ำเหลืออยู่ในบ่ออีก ดาเนียลสั่งให้ตักน้ำจากบ่อบนภูเขาและใส่อาหารของอารามทั้งหมดลงไปด้วย

พี่น้องประหลาดใจและพูดว่า: "จะเกิดอะไรขึ้นและจะกลายเป็น kvass ที่มีน้ำปริมาณมากเช่นนี้หรือไม่?"

พระสวดภาวนาต่อพระเจ้าและอวยพร kvass และผ่านการอธิษฐานของเขาน้ำจำนวนมากก็กลายเป็น kvass ที่หวานพร้อมกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ที่น่าพึงพอใจ และทุกคนก็เพลิดเพลินกับเครื่องดื่มซึ่งไม่แก่ แต่ดูเหมือนใหม่สำหรับผู้ที่ดื่มอยู่เสมอ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับอาหาร อาหารที่เรียบง่ายที่สุดโดยอาศัยพรของดาเนียลนั้นดูหวานและดีต่อสุขภาพ และคนป่วยที่ดื่ม kvass พี่น้องด้วยศรัทธาก็หายเป็นปกติ

สมัยหนึ่ง พระภิกษุและญาติเดินไปรอบ ๆ วัด เห็นคนพิการไม่ทราบชื่อ ๓ คน ป่วยหนักอยู่ที่รั้ววัด ดาเนียลพูดกับพระภิกษุคนหนึ่งว่า “จงนำชายสามคนนี้เข้าไปในห้องขังของเจ้าแล้วดูแลพวกเขา พระเจ้าทรงส่งพวกเขามาเพื่อประโยชน์ของเรา”

พวกเขาถูกนำตัวไปที่วัดและพักผ่อน และชาวเมืองและชาวบ้านหลายคนที่รู้จักความรักในความยากจนของ Daniil ได้พาคนป่วยไปที่อารามของเขาซึ่งไม่สามารถควบคุมตัวเองได้เลยหรือแทบจะไม่รอดจากการถูกสัตว์กัด ญาติๆ ของพวกเขาได้แอบเอาคนป่วยดังกล่าวเข้าไปในวัดอย่างลับๆ ไม่มีแรงพอจะเลี้ยงและดูแลได้

พระภิกษุได้ต้อนรับผู้ประสบภัยเข้าไปในวัดด้วยความยินดี ดูแล ปลอบโยน รักษาให้หาย ปลอบประโลมด้วยคำค้นหาวิญญาณ และให้อาหารและเครื่องนุ่งห่มแก่พวกเขา บ้างก็หายดีแล้วกลับบ้านไปหาญาติ บ้างก็อาศัยในวัด บ้างก็เสียชีวิตในนั้น

วันหนึ่งพระภิกษุกำลังมุ่งหน้าไปยังมอสโคว์ด้วยรถลากเลื่อนธรรมดา ๆ พร้อมกับพระเฒ่ามิเซล (ชูเลนอฟ) นักพรตนั่งเขาบนเลื่อนเหมือนสุภาพบุรุษแล้วเขาก็เดินไป พระองค์ทรงกระทำอย่างเดียวกันกับพี่น้องคนอื่นๆ เมื่อเป็นเพื่อนของพระองค์ ดาเนียลเหนื่อยมากเท่านั้นจึงนั่งลงบนขอบเลื่อน แต่เมื่อพักผ่อนแล้วเขาก็เดินอีกครั้ง พายุหิมะเข้าปกคลุมทั้งกลางวันและกลางคืน มีเพียงความยากลำบากเท่านั้นที่จะออกจากกระท่อมได้ และไม่มีใครกล้าเดินทางไกล พายุกระหน่ำทำให้พระออกจากรถเลื่อน และมิเซลก็ตกลงไปในหุบเขา พระภิกษุสูงอายุไม่รู้จักถนน และไม่สามารถมองเห็นคำพูดจากพายุหิมะที่ไม่ธรรมดาได้ นอนอาบแดดไม่เห็นพระภิกษุจึงเคลื่อนตัวจากที่ของตนไม่ได้ มิเซลสวดภาวนาทั้งวันทั้งคืน ร้องขอความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้า นักบุญทุกคน และพระดาเนียล และทุกนาทีที่รอคอยความตาย ในตอนเช้าพายุสงบลง Misail เริ่มมองหาทางโดยสุ่มและไปถึงหมู่บ้าน Svatkova ซึ่งพระภิกษุมาถึงก่อนเวลาเล็กน้อยโดยใช้ถนนสายอื่นด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง พวกผู้เฒ่าขอบพระคุณองค์พระผู้เป็นเจ้าที่พวกเขารอดพ้นจากความตาย และทุกคนเมื่อเห็นพวกเขาก็พากันประหลาดใจและถวายเกียรติแด่พระเจ้า

นักบวชเปเรยาสลาฟคนหนึ่งซึ่งครั้งหนึ่งพระภิกษุรู้จักกำลังเดินจากมอสโกไปยังเมืองของเขา และมีเพื่อนร่วมงานอีกสองคน ได้แก่ เจ้าอาวาสรอสตอฟและฆราวาส นักเดินทางถูกโจรจากแก๊งของ Simon Voronov โจมตีอย่างกะทันหัน

พระภิกษุซึ่งพระภิกษุรู้จักนั้นถูกจับได้ก่อน และโจรคนหนึ่งก็จับเขาไว้แน่น เมื่อรู้สึกลำบากใจ ผู้รับใช้ของพระเจ้าจึงทำสัญลักษณ์ของไม้กางเขนและเริ่มสวดภาวนาอย่างลับๆ: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพเจ้า ด้วยอำนาจของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และประทานชีวิตของพระองค์ และอธิษฐานเพื่อเห็นแก่บิดาของข้าพระองค์ ข้าแต่ผู้อาวุโสดาเนียล โปรดช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากพวกโจรเหล่านี้เถิด”

ขณะเดียวกันนั้นเอง โจรก็ละทิ้งบาทหลวงแล้วรีบไปปล้นผู้อื่น และชายที่เป็นอิสระก็เริ่มวิ่งหนี

โจรอีกคนหนึ่งจากแก๊งเดียวกันตามทันบาทหลวงและชักกระบี่เปลือยของเขาขึ้นมาเพื่อฆ่าเขา แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าและคำอธิษฐานของพระภิกษุ เขาจึงละทิ้งความตั้งใจ และบาทหลวงก็รอดพ้นความตายอย่างเห็นได้ชัด สหายของเขาก็ไม่ตายเช่นกัน แต่ถูกปล้นเท่านั้น ส่วนคนอื่นๆ ถูกโจรปล้นและทุบตี

เมื่อผู้ถูกปล้นไปถึงเปเรยาสลาฟล์ นักบวชที่มีชื่อก็มาที่อารามเพื่อพบดาเนียลและเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับการโจมตีให้เขาฟัง นักพรตพร้อมกับผู้ช่วยให้รอดได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและตัดสินใจว่าจะนิ่งเงียบเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพวกโจรในขณะนี้ พระภิกษุเคยกล่าวกับพระภิกษุองค์เดียวกันว่า “ในเวลานี้ ผู้เผด็จการที่รักพระคริสต์กำลังเลือกผู้สารภาพบาปคนใหม่แทนที่จะเป็นผู้สารภาพคนก่อน แม้ว่าคุณไม่ต้องการ แต่คุณก็จะไปถึงที่นั่นตามเวลาที่กำหนด”

และสิ่งนี้เกิดขึ้นจริงในปีที่สิบหลังจากพระภิกษุปรินิพพาน

สาธุคุณ Daniel แห่ง Pereyaslavl (ในโลก - Demetrius) เกิดเมื่อประมาณปี 1460 ในเมือง Pereyaslavl-Zalessky จากพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาค้นพบความรักในการบำเพ็ญตบะและพยายามทำทุกอย่างเพื่อเลียนแบบการหาประโยชน์ของ Saint Simeon the Stylite เยาวชนถูกส่งไปเลี้ยงดูในอาราม Nikitsky โดยเจ้าอาวาสโยนาห์ญาติของเขาซึ่งเขาตกหลุมรักชีวิตนักบวชและตัดสินใจเป็นพระด้วยตัวเอง ด้วยความกลัวว่าพ่อแม่ของเขาจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการปฏิบัติตามความตั้งใจของเขาเขาจึงร่วมกับเกราซิมน้องชายของเขาจึงแอบไปที่อารามเซนต์ปาฟนูเทียสแห่งโบรอฟสกี้ พระดาเนียลอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลา 10 ปีภายใต้การแนะนำของผู้เฒ่าผู้มีประสบการณ์นักบุญลูคิอุส หลังจากทำตามคำปฏิญาณแล้ว

หลังจากได้รับประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณแล้ว พระภิกษุจึงกลับไปที่ Pereyaslavl ไปที่อาราม Goritsky ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งปุโรหิต ด้วยชีวิตที่เข้มงวดและเคร่งครัดในพระเจ้าและการทำงานหนักของเขา นักบุญดาเนียลดึงดูดความสนใจของทุกคน หลายคนเริ่มมาหาเขาเพื่อสารภาพและขอคำแนะนำฝ่ายวิญญาณ ไม่มีใครปล่อยให้พระดาเนียลสบายใจ

การแสดงความรักต่อเพื่อนบ้านเป็นพิเศษคือการดูแลของนักบุญต่อขอทานที่ตายไปแล้ว คนจรจัด และคนไร้ราก ถ้าได้ยินเรื่องคนถูกโจรปล้น คนจมน้ำ หรือเรื่องคนหนาวตายกลางทางไม่มีคนฝัง เขาก็พยายามทุกวิถีทางที่จะหาศพแล้วหามใส่ไว้ในตัว มอบอาวุธให้กับ skudelnitsa (สถานที่ฝังศพสำหรับคนไร้บ้าน) ฝังไว้ และรำลึกในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

นักบุญได้สร้างวิหารขึ้นบนที่ตั้งของหญิงยากจนเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญทั้งหลาย เพื่อให้สามารถสวดมนต์ในนั้นเพื่อการพักผ่อนของคริสเตียนที่เสียชีวิตที่ไม่รู้จัก พระภิกษุหลายรูปรอบตัวเขาสร้างห้องขังขึ้นเป็นอารามเล็ก ๆ ซึ่งในปี ค.ศ. 1525 พระดาเนียลก็กลายเป็นเจ้าอาวาส พระบัญญัติหลักข้อหนึ่งสอนโดยเจ้าอาวาสองค์ใหม่เรียกร้องให้ยอมรับคนแปลกหน้าทั้งคนจนและคนจน พระองค์ทรงตักเตือนพี่น้องและนำทางพวกเขาบนเส้นทางแห่งความจริงไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและความรัก ทำให้ทุกคนเป็นแบบอย่างของชีวิตที่บริสุทธิ์และความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง

ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นผ่านคำอธิษฐานของพระดาเนียล: เขาเปลี่ยนน้ำให้เป็นยารักษา kvass รักษาพี่น้องให้หายจากความเจ็บป่วย พ้นจากอันตราย ในช่วงกันดารอาหาร เมื่อมีขนมปังเหลืออยู่เล็กน้อยในยุ้งฉางของวัด เขาก็แจกให้กับหญิงม่ายผู้ยากจนพร้อมลูกๆ และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เพื่อเป็นรางวัลสำหรับความเมตตาของนักบุญ แป้งในยุ้งฉางก็ไม่ได้ขาดแคลนตลอดช่วงการกันดารอาหาร

เมื่อคาดการณ์ถึงความตายของเขา พระดาเนียลจึงยอมรับแผนการอันยิ่งใหญ่ พระเถระผู้ได้รับพรจากไปเมื่ออายุได้ 81 ปี คือวันที่ 7 เมษายน ค.ศ. 1540 พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขาถูกพบในปี 1652 พระเจ้าทรงเชิดชูนักบุญของพระองค์ด้วยปาฏิหาริย์มากมาย

ชีวิตโดยย่อของนักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟล์

Pre-po-dub-nyy Da-ni-il Per-re-ya-s-lav-sky ในโลกของ Di-mit-riy เกิดเมื่อประมาณปี 1460 ในเมือง -de Pe-re-yaslav-le- Za-les-sky จากพรของ Kon-stan-ti-na และ Fe-o-do-sii (กล่าวอีกนัยหนึ่ง Fek-ly )

ตั้งแต่วัยเด็ก ดานีอิลมีความรักต่อชีวิตที่ดีและการเคลื่อนไหวของคริสเตียน เขาตัดผมในอารามของ Pa-f-nu-tiya Bo-rovsky ที่ขยายออกไปล่วงหน้า เติบโตขึ้นมาในชีวิตฝ่ายวิญญาณภายใต้การนำของพระเลฟ-เกียส โวล-โค-ลัม-สโกโก (ปา-เม 17 สิงหาคม) จากนั้นในบ้านเกิดของเขา เขาอุทิศตนให้กับขบวนการความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน: เขาพายเรือคนไร้บ้าน คนขอทาน คนไร้ครอบครัว รากฐานล้ำค่าในบริเวณสุสานคือแบบ mo-on-the-stair

พระองค์สิ้นพระชนม์ในวันที่ 7 เมษายน (20 เมษายน n.s.) ค.ศ. 1540 (พระองค์ทรงระลึกถึงในวันที่ 30 ธันวาคม และ 28 กรกฎาคมด้วย)

ชีวิตที่สมบูรณ์ของนักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟ

โร-ดี-เต-ลี พรี-โป-โด-โน-โก ใช่-นิ-อิ-ลา ในโลกของดิ-มิท-ริยะ อาศัยอยู่ที่นั่น-มิ มตเสน-สค์ ปัจจุบัน- ในแคว้นแห่งหนึ่ง Orlovskaya gubernia: ชื่อของพวกเขาคือ Kon-stan-tin และ Fek-la แต่การกำเนิดของขบวนการในอนาคตเกิดขึ้นที่เมืองเปเรยาสลาฟเลอซาเลสสกาย ซึ่งก็คือรัฐบาลวลาดีมีร์ในรัชสมัยของ เจ้าชายวาซิลี เทมโน ประมาณปี 1460 ครับ Kon-stan-tin และ Fek-la มาที่ Per-re-ya-s-lavl พร้อมกับ Bo-yar-in Gri-go-ri-em Pro-ta-sye-v ซึ่งเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่เรียกให้ไป ให้บริการจาก Mtsensk ถึงมอสโก นอกจาก Di-mit-ria แล้วในครอบครัวยังมีลูกชาย Ge-ra-sim และ Flor และลูกสาว Ksenia

โดยธรรมชาติแล้ว Di-mit-riy เป็นเด็กที่เงียบขรึมและลึกซึ้งที่สุด แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาไม่ค่อยเล่นกับคนรอบข้างและอยู่ห่างจากพวกเขา เมื่อเขากำลังจะเรียนศิลปะ เขาได้แสดงทักษะที่หายาก สิ่งที่เขาชอบมากที่สุดคือการอ่านหนังสือฝ่ายวิญญาณและไปพระวิหารของพระผู้เป็นเจ้า นำเสนอคริสตจักรอย่างขยันขันแข็ง Di-mitriy ด้วยสุดจิตวิญญาณของเขาจากเพลงรับใช้พระเจ้าอันไพเราะ ตั้งแต่ช่วงปีแรกๆ เขาถูกดึงดูดด้วยภาพลักษณ์แห่งความสมบูรณ์แบบของคริสเตียนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาอ่านหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณว่าคนที่มีชีวิตที่สมบูรณ์แบบ - จาก - เพียงเล็กน้อย - พวกเขากังวลเกี่ยวกับร่างกายของตนเอง และด้วยเหตุผลบางอย่างที่พวกเขาไม่สามารถอาบน้ำในโรงอาบน้ำได้ มันก็เพียงพอแล้วสำหรับเด็กเล็กที่จะละทิ้งประเพณีรัสเซียโบราณและไม่มีใครสามารถชักชวนให้เขาดูแลการล้างร่างกายของคุณในโรงอาบน้ำได้ สุภาพสตรีผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งต่อหน้า Di-mit-ria อ่านชีวิตของ Si-meo-on the Pillar ซึ่งว่ากันว่านักบุญจาก -ห้องโถงจาก co-lo-dez-no-bucket พร้อมด้วย ผูกผมไว้แล้วพันไว้ และสวมเสื้อคลุมผมอันหวานไว้ด้านบนเพื่ออภัยบาปเนื้อหนังของท่าน เรื่องราวชีวิตสั่นสะเทือนจิตวิญญาณของฉันอย่างลึกซึ้งจากการเรียกของ ro-ka และผู้เสนอญัตติในอนาคตก็ตัดสินใจตามฉัน - กำลังอีกครั้งเพื่อสนับสนุนความทุกข์ทรมานและความอดทนของ Si-meon อันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเห็น Tru-be-zha ใกล้ริมฝั่งแม่น้ำแล้วผูกเรือขนาดใหญ่กับสินค้าของพ่อค้าตเวียร์ Di-mitriy ก็ตัดเชือกผมออกจากเธอแล้วพันรอบตัวเองโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ความคารวะเริ่มกัดกินเข้าสู่ร่างกายทีละน้อยและทำให้เกิดความเจ็บปวด ดิมิทรีเริ่มอ่อนแอ กินและดื่มน้อย นอนหลับไม่ดี ใบหน้าของเขาหมองคล้ำและซีดเซียว เขาเดินไปโรงเรียนด้วยความยากลำบาก และด้วยพลังของกรา-โม-ทอย แต่เมื่อร่างของลาเคลื่อนไหว วิญญาณของเขาก็ได้รับการดลใจ - มันเกาะติดกับตัวมันมากขึ้นเรื่อย ๆ ฉันหันความคิดของฉันไปที่พระเจ้า และยิ่งฉันอธิษฐานอย่างกระตือรือร้นมากขึ้นเพื่อขอคำอธิษฐานอย่างลับๆ วันหนึ่งน้องสาวของเขา Ksenia เด็กสาวเดินผ่าน Di-mitriy ที่กำลังหลับอยู่รู้สึกชั่วร้ายและสัมผัสน้องชายของเธอเบา ๆ ฉันได้ยินเสียงครวญครางอันเจ็บปวด... Ksenia ด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่งมองไปที่ Di-mit-riy เห็นเขา Stra-da-niya และรีบวิ่งไปที่ ma-te-ri เพื่อแจ้งให้เธอทราบเกี่ยวกับอาการป่วยของพี่ชายของเธอ ผู้เป็นแม่รีบวิ่งไปหาลูกชายทันที เปิดเสื้อผ้าออกและเห็นว่าเชือกดึงเข้าไปในตัวของเขา ร่างกายเริ่มเน่าเปื่อยและส่งกลิ่นเหม็น และสังเกตเห็นหนอนตามบาดแผล เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานของลูกชายของ Fek เขา za-ry-da-la อย่างขมขื่นและโทรหาสามีของเธอทันทีเพื่อที่เขาจะได้เป็นพยานเกี่ยวกับ -is-work เช่นกัน พ่อแม่ที่ประหลาดใจเริ่มถามดิมิทรี: ทำไมเขาถึงต้องทนทุกข์ทรมานสาหัสเช่นนี้? พ่อต้องการซ่อนความสำเร็จของเขาจึงตอบว่า “ฉันทำไปด้วยความไม่รู้ ขอโทษด้วย!”

พ่อและแม่มีน้ำตาคลอเบ้าและพูดจาตำหนิที่ริมฝีปากของพวกเขาเริ่มน้ำตาไหลออกจากร่างของลูกชาย แต่ดิมิทรีก็ถ่อมตัวลง -ดิ-เต-ลี โปรดช่วยบรรเทาความบาปของฉันด้วย” “แต่คุณบาปอะไรล่ะ เด็กจัง” - พ่อถามแม่และทำธุรกิจต่อไป ในเวลาไม่กี่วัน ด้วยความโศกเศร้าและความเจ็บปวดทั้งหมด โดยมีเลือดออกมาก เดอ-เล-นาก็ออกจากร่างกาย และดิ-มิตรีก็เริ่มฟื้นตัวจากบาดแผลของเขา

เมื่อเด็กชายเรียนรู้ไวยากรณ์เหล่านั้นมันก็มาจากเขา - เพื่อจุดประสงค์ในการศึกษาเพิ่มเติมและซึมซับประเพณีความดี - ให้กับญาติของ Kon-stan-ti-na และ Fek-ly Jonah เจ้าอาวาสของ Nikit-sko -mon-sta-rya ใกล้ Per-re -I-s-love-la โยนาห์คนนี้เหมือนกับการกำเนิดของดิ-มิท-ริยา มาจากเมืองมเซนสค์พร้อมกับนักรบที่มีชื่อข้างต้น -นาม กรี-โก-ริ-เอม โปร-ตา-ซเย-วีม เขาเป็นคนใจดีมากที่พูดภาษาโรเดอเทลโนโกและโบโกโบภาษาเน็นโนโกะ ดังนั้นตัวเขาเองจึงเป็นเจ้าชายจอห์นที่ 3 ผู้ยิ่งใหญ่มักจะเรียกเจ้าอาวาสมาพบเขาและพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับ ประโยชน์ของจิตวิญญาณของเขา เห็นได้ชัดว่าตัวอย่างของโยนาห์มีผลอย่างมากต่อจิตวิญญาณที่น่าประทับใจของดิมิทรี และปลุกเขาให้ก้าวเดินไปตามเส้นทางชีวิตของเขามากขึ้นเรื่อยๆ เขาฟังเรื่องราวเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของความดีอย่างตะกละตะกลามและผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด -ra-พอใจกับงานที่มีชีวิตเท่าเทียมกันและงาน ki-mi ที่ยอดเยี่ยม-da-mi pre-like-no-go Pa-f -นู-เทีย, อิกู-เม-ออน โบ-รอฟ-สโก-โก-นา-สตา-รยา Slava Pa-f-nu-tiya ไม่ใช่-ra-zi-mo ที่ดึงดูดเขาจาก-ro-ka: เขาคิดอยู่เสมอว่าจะหลีกหนีจากทุกสิ่งจากโลกได้อย่างไรเพื่อไปอยู่ภายใต้การนำของแอกของ Bo-rov ให้เดินตามรอยพระบาทและรับการตัดผมอย่างต่างชาติ แต่ปณิธานของดิมิตริยะจะไม่บรรลุผลในช่วงชีวิตของปาฟุนุติยะ

หลังจากการตายของเจ้าอาวาสของ Bo-rov เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1477 ดิมิทรีได้อุทิศ Ge-ra-si-ma น้องชายของเขาให้กับความคิดของเขา: พวกเขายังคงอยู่ - เป็นบ้านญาติและถูกย้ายออกจาก Per-re-ya-from-lav อย่างลับๆ -la-Za-forest ถึง Bo-rovsk ไปยังอารามอันรุ่งโรจน์ย้ายหมายเลข ที่นี่พี่ชายทั้งสองแต่งงานกันในอาราม: Di-mit-ri ได้รับชื่อ Da-ni-i-la และมอบให้ภายใต้ cha-lo แก่ผู้เฒ่า Lev-kiy ซึ่งเป็นที่รู้จักจากชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัย ภายใต้การนำของ Lev-kiya Da-ni-il ใช้เวลาสิบปีและเรียนรู้ความเข้มงวดของชีวิตสมัยใหม่: วิธี - ทำความเข้าใจกฎเกณฑ์ต่างประเทศความอ่อนน้อมถ่อมตนและภูมิปัญญาและการเชื่อฟังอย่างสมบูรณ์เพื่อที่คุณจะได้ไม่เริ่มต้นโดยปราศจากการประสานงาน - นียา โอลด์-ซา โน-โด-ลา แต่ชายชรายังคงใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยวและเงียบสงบเขาออกมาจาก Pa-f-nu-tye-va mo-na-sta-rya และพบว่าว่างเปล่าได้รับชื่อ Lev-ki-e-howl หลังจากการถอดชายชราของเขา Da-ni-il อยู่ใน Pa-f-nu-ty-vom mo-na-sty-re เป็นเวลาสองปีเขาจากไป - ด้วยความเร่าร้อนของจิตวิญญาณหนุ่ม: ฉันใช้เวลา ในการอดอาหารและอธิษฐานก่อนใครอื่น - ฉันไปโบสถ์ร้องเพลง ฉันร้องเพลงในใจ ฉันพอใจภราดรภาพทั้งหมด ฉันรักษาจิตวิญญาณของฉัน - ความสะอาดใหม่และป่าดงดิบ ทุกคนใน mo-na-sta-re รัก Da-ni-i-la และรู้สึกประหลาดใจว่าทำไมเขาซึ่งอายุน้อยกว่าคนอื่นๆ ถึงสามารถลุกขึ้นมาด้วยความดีและชีวิตที่บริสุทธิ์เหนือรายได้ของตนเองได้อย่างรวดเร็ว Pre-klo-not-befor-move-mi Yes-n-i-la ยอดเยี่ยมมากจนคุณไม่สามารถมองเห็นได้มาก่อน -ไม่มีใครเตรียมตัวก่อนเดินทาง Pa-f-nu-tia ที่ abb- สเตซี่ในอาราม Borov-skaya

บางทีการหลบหนีจากการล่อลวงของเจ้าหน้าที่หรือตามแบบอย่างของเจ้านายของเขา Lev-kiya และพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงอื่น ๆ Da-ni-il ออกจากอาราม Pa-f-nu-tye-vu และไปรอบ ๆ mo-na-sta หลายแห่ง -ริ เพื่อศึกษาขนบธรรมเนียมอันดีของพวกเขาและเพลิดเพลินไปกับเบ-เซ-ดา-มิของผู้เฒ่าผู้เคลื่อนย้ายที่มีชื่อเสียง ในที่สุดเขาก็พักอยู่ที่เมืองเปเรยาสลาฟซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา เมื่อพ่อของเขาเสียชีวิตแล้ว และแม่ของเขาได้ตัดผมของเธอในชุดโมนาเชทิงที่มีชื่อว่าเฟโอโดซี เขานั่งอยู่ในอาราม Nikitsky Pe-re-ya-s-lav ถือ Mar-speak จากนั้นไปที่ Goritsky mo-na-styr Pre-pure Bo-go-ro-di-tsy ซึ่งญาติของเขา เป็นเจ้าอาวาสอันโตนี และถือพราสฟอราด้วยความเชื่อฟัง พี่น้องเกราซิมและฟลอร์มาหาเขา คนแรกเสียชีวิตในอาราม Gorits-kom ในตำแหน่ง dia-ko-na ในปี 1507 และคนที่สองย้ายไปที่อารามซึ่งต่อมา Da-ni-il ได้ก่อตั้งมันขึ้นมาและที่นี่เขาก็สิ้นสุดวันเวลาของเขา เจ้าอาวาสอันโตนีโน้มน้าวให้ดานิอิลายอมรับยศฮิเอโรโมนาฮะ ผู้เสนอญัตติผู้เสนอญัตติซึ่งอยู่ในตำแหน่งศักดิ์สิทธิ์ ทุ่มเททุกอย่างเพื่อรับใช้: บ่อยครั้งเขาใช้เวลาทั้งคืนโดยไม่ได้นอน และในช่วงหนึ่งปีนั้น เขาก็ทำภารกิจศักดิ์สิทธิ์ทุกวัน -gii ชีวิตที่น่าพอใจอย่างเข้มงวดของ Da-ni-il และการทำงานที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยดึงดูดความสนใจโดยทั่วไปมาที่ตัวเขาเอง: ไม่เพียง แต่สำหรับ mo-na-hi เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนทางโลกด้วยตั้งแต่ bo-yars ไปจนถึง pro-sto-lu-di-novs เขาและ is-po-ve-do-va - ไม่ว่าบาปของคุณก็ตาม ในฐานะแพทย์ผู้ชำนาญ Pro-li-va-et ที่ยอดเยี่ยมที่สุดในการรักษาโรคแผลในจิตใจคือยารักษาตาม -ถักพวกเขาด้วยจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์และนำทางคนบาปไปสู่เส้นทางแห่งสุขภาพที่ดีและเป็นที่ชื่นชอบของพระเจ้า

โดยบังเอิญเมื่อประเทศสำหรับ -ho-di-li ใน mo-na-styr, Yes-ni-il คงเส้นคงวาตามที่พระเจ้าอยู่ภายใต้เธอรับและหยิบมันขึ้นมา; บางครั้งคุณถามว่า: มีคนถูกทิ้งระหว่างทางถูกแช่แข็งหรือถูกฆ่าโดย gra-bi-te หรือไม่? เมื่อได้รู้ว่ามีคนไม่น่าดูอยู่อย่างนี้ มีความลับเหมือนกันแต่เป็นของที่หลุดพ้นจากโอบีลี ทั้งพ็อดบิราลและบนไหล่ของเขาด้วยแต่ - กำลังอยู่ในสเควเดลนิสึซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่ประทับและเรียกว่าบ้านของพระเจ้า ที่นี่ที่บ้านของพระเจ้า พระองค์ทรงส่งแขกที่ไม่รู้จักออกไปและรับพวกเขาในการสวดภาวนาระหว่างพิธีลิทัวจี แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีการกระทำเหมือนกัน: Gri-go-riy Iz-edi-nov บางคนเจ้าของสถานที่นั้น ซึ่งเป็นที่ตั้งของบ้านของพระเจ้าเขามอบหมายคนรับใช้ของเขาเพื่อที่ทุกคนจะเดือดร้อนไม่มีทาง เพื่อรับเงินและถ้าไม่มีก็ไม่สามารถเข้ากับใครได้

ครั้งหนึ่งคนพเนจรมาที่อาราม Goritsky ไม่มีใครรู้ว่าเขามาจากไหนหรือชื่ออะไร คนแปลกหน้าไม่ได้พูดอะไรนอกจากคำเดียว: "Dya-dush-ka" สาธุคุณดานีอิลผูกพันกับสิ่งที่ไม่รู้จักมากและมักจะให้ที่พักพิงแก่เขาในห้องขังของเขา เวลาที่นักเดินทางจะอยู่ในอาราม กาลครั้งหนึ่ง ในฤดูหนาวแรก มีผู้เสนอญัตติคนหนึ่งไปที่โบสถ์จนถึงเช้า และเนื่องจากกลางคืนมืดมนไปครึ่งทางแล้ว ฉันจึงชนเข้ากับบางสิ่งและล้มลง เมื่อคิดว่าเขามีเดเรโว่อยู่ใต้ฝ่าเท้า ร่างที่มีรูปร่างเหมือนโฮมากที่สุดจึงเคลื่อนตัวเขาออกไป และด้วยความหวาดกลัวจึงเข้ามาแทนที่ - เขาบอกว่านี่คือคนเร่ร่อนที่ตายแล้ว คนเดียวกับที่พูดคำเดียวด้วย พลังทั้งหมดของเขา: "ลุง"; ร่างกายยังคงอบอุ่น แต่วิญญาณก็จากเขาไป ใช่ เขาแต่งตัวคนตาย ร้องเพลงสดุดีงานศพ พาพวกเขาไปที่บ้านของพระเจ้า และนอนร่วมกับคนอื่นๆ เมื่อเริ่มท่องเที่ยวไปทั่วประเทศด้วยปากต่อปากแล้ว ผู้เสนอญัตติรู้สึกเสียใจอย่างยิ่งที่ไม่รู้จักชื่อของตน และตำหนิผู้ตายด้วยเหตุบางอย่างไม่รู้สึกถูกต้องในโมนาสตา- ใกล้โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง และบ่อยครั้งแม้ในระหว่างการอธิษฐานผู้พเนจรที่ไม่รู้จักก็จำได้: ทุกคนต้องการทำใหม่อีกครั้ง- อย่านำศพจาก sku-del-ni-tsy ไปยัง mo-na-styr แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำเช่นนี้ เพราะมันเป็น for-va-le-แต่พวกนั้น -la-mi คนอื่นๆ หลังจากคุณอธิษฐานแล้วผู้เสนอญัตติมักจะเดินออกจากห้องขังไปที่ระเบียงด้านหลังซึ่งมองเห็นซากสกั๊ดเป็นแถวบนภูเขา - เผชิญหน้ากับร่างของคนซึ่งเกิดขึ้นจากการที่หลายประเทศเป็นเวลาหลายปี ที่นี่ -ni-kov และหลายครั้งที่ฉันเห็นแสงสว่างมาจากคนยากจน ราวกับมาจากเทียนที่ลุกเป็นไฟหลายเล่ม ดานีอิลเห็นปรากฏการณ์นี้จึงพูดกับตัวเองว่า: “มีผู้ปรนนิบัติพระเจ้ากี่คนที่นี่ที่เป็นจือพวกเขา? โลกทั้งโลกและเราซึ่งเป็นคนบาปไม่คู่ควรกับพวกเขา พวกเขาไม่เพียงแต่ถูกดูหมิ่นเท่านั้น แต่ยังถูกทำให้อับอายอีกด้วย หลังจากออกจากโลก พวกเขาจะไม่ถูกฝังไว้ที่โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่ได้เป็นที่ระลึกถึงพวกเขา แต่พระเจ้าไม่ได้ทอดทิ้งพวกเขา และทรงเชิดชูพวกเขามากยิ่งขึ้น จะจัดการอะไรให้พวกเขาได้บ้าง?”

และพระเจ้าทรงปลูกฝังความคิดในการสร้างโบสถ์ในที่ที่แสงมองเห็นในตัวเขา และสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ข้างๆ เพื่อที่เขาจะรับใช้ Divine li-tur-gies และระลึกถึงวิญญาณของผู้จากไป ผู้ที่อยู่ในความยากจน Tsakh และอันดับแรกของประเทศอื่น ๆ ที่ไม่รู้จักทั้งหมด ผู้ยิ่งใหญ่คิดเรื่องนี้อยู่บ่อยครั้งและเป็นเวลากว่าหนึ่งปีแล้ว แต่เขาไม่ได้บอกแผนการของเขากับใครเลย โดยกล่าวว่า: “หากพระเจ้าพอพระทัย พระองค์จะทรงสร้างตามพระประสงค์ของพระองค์”

กาลครั้งหนึ่ง พระภิกษุนิกิฟอร์ อดีตเจ้าอาวาสนิโคล-สโก-โม-นา-สตา-รยา ได้เข้าร่วมขบวนการโบ-โล-เต ในเมืองแปร์-เร-ยา-ส-ลาฟ -le-Za-les-sky และบอกว่าเขาได้ยินเสียงดังหลายครั้งในสถานที่ซึ่งมี -deal-ni-tsy บางครั้ง Ni-ki-fo-ru เห็นว่าเขากำลังเคลื่อนตัวขึ้นไปบนภูเขาพร้อมกับ scu-del-ni-tsa-mi และเต็มไปด้วยหม้อและสนามร่วมอื่น ๆ ที่จะมีอยู่ในชุมชน mo-na-styr “ฉัน” Ni-ki-for กล่าว “ไม่ได้ใส่ใจกับนิมิตนี้ คิดว่ามันเป็นความฝันหรือความฝัน แต่มันอยู่ในใจฉันตลอดเวลา วิ่งและดังก้องมาจากภูเขาเล็กๆ อยู่ตลอดเวลา ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจ... มอบสิ่งนี้ให้กับก่อนทำบิยของคุณ”

เยสนิอิลตอบแขกว่า “สิ่งที่คุณเห็นด้วยวิญญาณด้วยตาของเรา พระเจ้าสามารถนำมันมาใช้ได้ อย่างไรก็ตาม อย่าเห็นด้วยกับฉันในเรื่องนี้”

กาลครั้งหนึ่ง โม-นา-สามคนไปมอสโคว์จากนอกภูมิภาคโวลก้าเพื่อทำธุรกิจและอยู่กับการปรากฏตัวของใช่ไม่ใช่และลาในฐานะบุคคล มากกว่าพระเจ้าอื่น ๆ และเป็นที่รู้จัก -ste-pri-em ผู้เสนอญัตติยอมรับนักเดินทางในฐานะผู้ส่งสารจากสวรรค์ ปฏิบัติต่อพวกเขาตามสิ่งที่พระเจ้าส่งมา และเข้าร่วมการสนทนากับพวกเขา ประเทศต่างๆ กลายเป็นผู้ที่มีประสบการณ์ในเรื่องจิตวิญญาณ และดานีอิลก็คิดกับตัวเองว่า: "ฉันไม่ ฉันไม่ได้บอกเขาเกี่ยวกับแสงสว่างที่เขาเห็นในคนจน และเกี่ยวกับแผนการที่จะสร้าง คริสตจักรอยู่กับพวกเขา แต่สามีทั้งสามนี้ คุณเห็นไหมว่าคุณได้รับพรจากพระเจ้าให้ฉัน คนที่มีเหตุผลเช่นนั้นควรเปิดความคิดของตน และเมื่อพวกเขาแก้ไขความเข้าใจผิดของฉัน ก็ต้องเป็นเช่นนั้น” และผู้เสนอญัตติทีละคนเริ่มพูดคุยกับแขกเกี่ยวกับประเทศที่ไม่รู้จักเกี่ยวกับการตายของเขาเกี่ยวกับเชื้อชาติของเขา ว่าคริสตจักรไม่ได้โฮโรนิลเขาเกี่ยวกับแสงสว่างเหนือ scu-del-ni -tsa-mi และเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะสร้างวัดร่วมกับพวกเขาสำหรับ po-mi-no- ve-niya ของ gree-ben-nyh ที่บ้านของพระเจ้าและต่อหน้าประเทศที่ไม่รู้จักทั้งหมด ด้วยน้ำตาคลอเบ้า ดานีอิลกล่าวจบคำพูดกับผู้เฒ่า: “สุภาพบุรุษของฉัน! ฉันเห็นว่าตามคำสั่งของพระเจ้าคุณมาที่นี่เพื่อให้ความกระจ่างในความเลวร้ายของฉันและแก้ไขความเข้าใจผิดของฉัน ฉันขอให้คุณความดีของคุณ: จิตวิญญาณของฉันกำลังเผาไหม้เพื่อสร้างคริสตจักรท่ามกลางความยากจน แต่ฉันไม่รู้ ความคิดนี้มาจากพระเจ้าหรือเปล่า? โปรดช่วยฉันและอธิษฐานขอให้ฉันไร้ค่า เพื่อว่าความคิดนี้จะจากฉันไปหากไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า หรือไปทำธุรกิจหากพระเจ้าทรงพอพระทัย ตัวฉันเองไม่เชื่อความปรารถนาของตัวเองและกลัวว่ามันจะนำมาซึ่งสิ่งล่อใจแทนที่จะเป็นผลประโยชน์ บอกฉันว่าจะต้องดำเนินการอย่างไร: สิ่งที่คุณระบุฉันและคุณจะเติมเต็มด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า " ผู้เฒ่าสามคนราวกับพูดเป็นเสียงเดียวจากดานิอิลู: “เราไม่กล้าพูดถึงการกระทำอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า” ที่จะขโมยจากตัวเราเองและตอบเฉพาะสิ่งที่เราได้ยินจาก บิดาฝ่ายวิญญาณผู้ชำนาญในจิตใจที่ดี - กล่าวถึงการตัดสินความคิดคลื่นแห่งจิตวิญญาณของชาวต่างชาติ หากความคิดใดๆ มาจากพระเจ้า คุณไม่ควรวางใจในจิตใจของคุณและในไม่ช้าก็เริ่มใช้มันอย่างเต็มที่ -nu ทั้งสองกลับมาเป็นเกย์อีกครั้งจาก is-ku-she-niy lu-ka-vo-go แม้ว่าคุณจะไม่ใช่มือใหม่ แต่คุณซื่อสัตย์ต่องานของเรามานานแล้วและได้รับเกียรติด้วยศีลระลึกของฐานะปุโรหิต อย่างไรก็ตาม คุณควรขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและมอบธุรกิจของคุณไว้กับพระองค์เช่นกัน คำสั่งของพ่อ: ถ้าความคิดดึงดูดให้เราทำอะไรสักอย่าง อย่างน้อยก็ดูเหมือนและมีประโยชน์มาก - เราไม่ควรนำไปใช้ก่อนสามปี เพื่อว่าการกระทำนั้นจะไม่เป็นไปตามความปรารถนาของเรา และเพื่อที่เราจะได้ไม่เชื่อถือ ตามความประสงค์ของตนเองและไม่มีทางใดเลย ดังนั้นคุณก็เหมือนกันจาก Yes-n-i-le รอสามปี หากความคิดนั้นไม่ได้มาจากพระเจ้า อารมณ์ของคุณก็จะเปลี่ยนไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็น และความคิดที่ทำให้คุณตื่นเต้น ma -lo-by-ma-lu จะหายไป และหากความปรารถนาของคุณได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าและสอดคล้องกับพระประสงค์ของพระองค์ ภายในสามปี ความคิดของคุณจะเติบโตและเผาไหม้ยิ่งกว่าไฟ และจะไม่มีวันล้มเหลวและไม่มีวันลืม มันจะเริ่มตื่นเต้นวิญญาณของคุณทั้งกลางวันและกลางคืน - และคุณจะรู้ว่าความคิดนั้นมาจากพระเจ้าและผู้ทรงอำนาจจะทรงดำเนินการตามพระประสงค์ของพระองค์ เมื่อนั้นก็จะเป็นไปได้ที่จะสร้างคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ขึ้นทีละน้อย และงานของท่านจะไม่ต้องอับอาย”

ผู้เสนอญัตติเก็บคำพูดอันชาญฉลาดของผู้เฒ่าไว้ในใจ สงสัยว่าเหตุใดพวกเขาจึงบอกให้รอสามปีอย่างแน่นอน และแยกทางกับแขกของเขาที่ออกเดินทางต่อไป

ดานีอิลรอมาสามปีแล้วและไม่ได้บอกใครเกี่ยวกับนิมิตของนักบวช หรือเกี่ยวกับที่ตั้งของเกวียน - ย้ายโบสถ์ ไม่ใช่เกี่ยวกับทะเลทรายทั้งสามที่เราอยู่ร่วมกัน -แต่-มีชีวิตอยู่ ความคิดก่อนหน้านี้ไม่ได้ละทิ้งวิญญาณของเขา แต่เผาไหม้เหมือนเปลวไฟที่ลมพัดและร้อนจัด... ดูเถิด ฉันไม่ได้ให้ความสงบสุขแก่เขาทั้งกลางวันและกลางคืน ผู้เสนอญัตติมักมองไปยังสถานที่ที่เขาคิดจะสร้างวัดอยู่เสมอ และด้วยการสวดภาวนาด้วยน้ำตาจึงขอความช่วยเหลือจากโบ และพระเจ้าทรงฟังคำอธิษฐานของผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์

เจ้าชายวาซีลีผู้ยิ่งใหญ่มีเอียนโนวีชาอยู่ใกล้ๆ และใช้โบยาร์พี่น้องยอห์นและวาซีลี อันเดรเอวีชิเชเลียดนินีนี แต่ส่วนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกบินเหมือนควันนับร้อยครั้งและ Che-lya-n-us ก็ไม่เป็นที่โปรดปราน เป็นไปไม่ได้สำหรับพวกเขาที่จะปรากฏตัวที่ศาลของเจ้าชายเขยและพวกเขาไปอาศัยอยู่กับแม่ของพวกเขา แต่ -on-mi และลูก ๆ ในที่นี่ -chi-nu - หมู่บ้าน Per-vya-ti - แต่ในเขต Rostov ในปัจจุบันของรัฐบาล Yaro-slav ใน 34 คำจาก Pe-re-ya-s-lav-la-Za-forest โบยาร์ผู้เสียศักดิ์ศรีพยายามอย่างเต็มที่เพื่อคืนพรของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ให้กับตัวเอง แต่ความพยายามของพวกเขามันผิดหรือเปล่า? นั่นคือตอนที่ผู้คนนึกถึงเกี่ยวกับท่าน Da-ni-i-le และตัดสินใจขอคำอธิษฐานจากเขาเพื่อดับความโกรธของ -zhav-no-go-dy-ki พวกเขาส่งคนรับใช้ไปที่ Goritsy mo-na พร้อมประกาศนียบัตรซึ่งพวกเขา pro-si-li-mo-ve-to-serve mo-le-ben ด้วยความเศร้าโศก For-step-no-tse - God-zhi-ey Ma-te -ริ และนิโตเปลือก ผู้สร้างปาฏิหาริย์ ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ และนำเที่ยวเพื่อสุขภาพของราชวงศ์ นอกจากนี้ โบ-ยาเร โปร-ซี-ลี ดา-นิ-อิ-ลา จึงแอบซ่อนตัวจากทุกคน แม้แต่จากอาร-ฮิ-มาน-ริ-ตา โม-นา-สตี-รยา ก็ตั้งรกรากอยู่ในเปอร์- เวียตินก็นำพรอสโภรามาด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ ผู้เสนอญัตติทำทุกอย่างที่ถูกถาม และตามธรรมเนียมของเขา เขาจึงเดินเท้าไปยังเชเลียด เมื่อดานีอิลเข้าใกล้เปอร์-วี-ติ-นู เขาก็ตะโกนเรียกมวล Bo-yar John และ Vasiliy พร้อมแม่ของพวกเขาไปและโบสถ์ไปที่ Divine Li-tur-gy เมื่อเห็นปุตนิคาโมนาฮาจากระยะไกล โบยาร์จึงตัดสินใจทันทีว่าเป็นดานิอิล และรีบไปพบเขา ฉันสงสัยว่าคุณได้รับพรจากเขาและปฏิบัติต่อหรือไม่ เขาเหมือนข่าวดีจากอีกโลกหนึ่ง คุณและแขกไปโบสถ์กัน เมื่อ tur-giya เริ่มขึ้นดวงอาทิตย์ก็มาถึงจากมอสโกจากเจ้าชาย Va-si-lia ผู้ยิ่งใหญ่: ความอับอายขายหน้ากับ bo-yar หายไปและพวกเขาได้รับคำสั่งให้ไปทำงานในมอสโกโดยเร็วที่สุด ความสุขที่คุณได้ตกไปเป็นของพวกเขา สิ่งที่คุณไม่ได้อธิบายให้ตัวเองด้วยพลังแห่งการอธิษฐานใช่ไม่ได้ลดลงแล้วเดินไปที่เท้าของเขาแล้วพูดว่า: "อย่างไร เราตอบแทนคำอธิษฐานของคุณพ่อ”

หลังอาหารกลางวัน พวกเขาเชิญดานีอิลูมากินข้าวกับเขาและรายล้อมเขาด้วยทุกสิ่ง แต่ผู้เสนอญัตติถือว่าความรุ่งโรจน์และเกียรติทั้งหมดบนโลกเป็นสิ่งไร้สาระและด้วยเหตุผลบางอย่างเขาพูดกับ Bo-Yars:“ ฉันเป็นคนที่เลวร้ายที่สุดฉันเป็นคนบาปที่สุดในบรรดาคนทั้งหมดและทำไมคุณถึงให้เกียรติฉัน? ที่สำคัญที่สุด เคารพพระเจ้า ปฏิบัติตามพระองค์เพื่อการนำทาง และทำสิ่งที่พอพระทัยต่อพระพักตร์ของพระองค์ ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ตามที่เราบอก ไม่ทำร้ายใคร มีความรักต่อทุกคน นอนลงปรนนิบัติเจ้าชายด้วยความศรัทธาและความจริง ดังนั้นความสุขในชีวิตชั่วคราวนี้และในอนาคตจะมีความสงบสุขไม่สิ้นสุด”

ต่อจากนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทูลเชลิยานีนิมว่า “มีโมนาสตารยา ใกล้โกริทโกโก ซึ่งเป็นที่ซึ่งศพของคริสตชนที่เสียชีวิตเมื่อนานมาแล้ว ความตายที่ไร้สาระจะไม่อยู่เหนือบริการใด ๆ -mi-no-ven-nyh คุณไม่รู้อะไรเกี่ยวกับการให้เกียรติอนุภาคพวกเขาไม่นำลดาเวลและเทียนมาให้พวกเขา คุณควรพยายามเพื่อว่าคริสตจักรของพระเจ้าจะถูกสร้างขึ้นสำหรับอนาคตในยามยากจน

โบ-ยะรินทร์ วา-สี-ลี ตอบ: “คุณพ่อเยสสิเล! ไม่ใช่เรื่องของคุณที่จะต้องกังวลเกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์นี้ หากคุณอธิษฐานขอความดีงามของพระเจ้าเพื่อที่เราจะได้เห็นพระเนตรของราชวงศ์ ฉันจะวิงวอนต่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ ใช่แล้ว และเขาจะมอบจดหมายให้คุณเพื่อการปลดปล่อยคริสตจักรนั้นจากทุกสิ่ง”

Yes-ni-il พูดกับสิ่งนี้:“ มันเป็นสิ่งที่ดีมาก - b-word และ gra-mo-ta ของ mit-ro-po-li -ta อันศักดิ์สิทธิ์ แต่หากคริสตจักรนั้นไม่ได้รับการคุ้มครองตามพระนามกษัตริย์ เราก็จะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง และเธอจะได้รับการบริการอย่างดีและอาณาจักรของซาร์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้จะไม่ทำให้เธอเศร้าโศกในโลกนี้”

Who-y-y-y-y from-ve-ti-li-li-ku: “มันคุ้มค่าและไม่ควรที่จะรับรู้ถึงความเจ็บปวดของสถานที่ซึ่งกำลังดำเนินการบางอย่างในกระบวนการของ sa-mim tsa-rem เนื่องจากคุณต้องการสิ่งนี้ การอยู่ในมอสโกจึงเป็นสวรรค์ และเราหากพระเจ้าประสงค์ เราจะอยู่ในอันดับก่อนหน้าของเรา (Va-si-liy กับ -มีพ่อบ้านและ Ivan - to-ny-shim) เรานำเสนอคุณให้กับคุณเองแล้วเขาจะเติมเต็มความปรารถนาของคุณ”

หลังจากการสนทนานี้ Da-ni-il ผู้มีเกียรติที่สุดก็กลับไปที่อารามและ Che-lyad-ni-ny ก็เดินทางไปมอสโคว์และได้รับตำแหน่งก่อนหน้านี้ ด้วยพรของ Gorits-ko ar-hi-mand-ri-ta ทำให้ Is-a-ii ไม่ลังเลเลยที่จะไปมอสโกและ Da-ni-il พวกเขาพาเขาไปหาเจ้าชายวาซิลี และเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความเคลื่อนไหวนี้ ไม่มีทางที่จะสร้างโบสถ์ในบ้านของพระเจ้าได้ เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ยกย่องความกระตือรือร้นของดานิอิลา ​​ทรงตัดสินใจว่าควรไปที่โบสถ์ที่มีจำนวนน้อย และให้ห้องโถงขยับแกรม ตามพระราชกฤษฎีกานี้ ไม่ควรมีใครเข้าไปในสถานที่ที่มีธุรกิจไม่ดี และรับใช้คริสตจักร ซึ่งเมื่อนั้นสวรรค์จะถูกสร้างขึ้น พวกเขาไม่ควรมองข้ามเครือข่ายจากใครก็ตาม ยกเว้นดานิอิลา เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ทรงเมตตาสร้างวัด ทรงส่งดานิอิลาไปอวยพรมิท-โร-ลิ-โต-มอสโก-สี-โม-นู ร่วมกับสาธุคุณเราไปที่ mit-ro-po-li-tu ตามพระราชโองการและ Che-lyad-ni-ny, ras-sk- คุณได้กระทำการอันศักดิ์สิทธิ์และมอบพระราชประสงค์ให้เขาสร้าง โบสถ์ใน Pere-ya-s-lav-le เหนือ sku-del-ni-tsa-mi mit-ro-po-lit on-be-se-do-val กับ pre-po-d-ob-nom อวยพรให้เขาสร้างโบสถ์และสั่งให้เขาเขียนกรัมที่สร้างวัดให้เขา

Bo-yar Che-lyad-ni-ny พา Da-ni-i-la ไปที่บ้านของเขาและเขาได้พูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับประโยชน์ของวิญญาณ - โนอาห์ วาร์-วา-รา แม่ของพวกเขาตั้งใจฟังสุนทรพจน์ของขบวนการนี้และขอให้เขาแสดงให้เธอเห็นเส้นทางที่ซื่อสัตย์ที่สุดที่จะได้รับจากบาป พระศาสดาตรัสกับนางว่า “ถ้าท่านห่วงใยจิตวิญญาณของท่าน จงล้างบาปด้วยน้ำตาและความหวานของนาง กลืนกินความจริงด้วยความจริงในทางใดทางหนึ่ง แล้วท่านจะได้รับไม่เพียงแต่การปลดบาปเท่านั้น แต่ยังได้รับชีวิตที่มีความสุขชั่วนิรันดร์ด้วย คุณจะกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในอาณาจักรสวรรค์ และคุณไม่ได้ช่วยแค่จิตวิญญาณของคุณเท่านั้น แต่คุณยังรับใช้มากมายเพื่อผลประโยชน์อีกด้วย และคุณสามารถช่วยเหลือครอบครัวของคุณได้ด้วยการอธิษฐาน”

วาร์-วา-ราถามทั้งน้ำตา: “คุณบอกให้ฉันทำอะไร” เยสนีอิลตอบว่า: “ พระคริสต์ตรัสในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์: ถ้าใครไม่นับจากทุกสิ่งที่เขามีเขาก็ไม่สามารถ - อาจจะเป็นนักเรียนของฉัน; ใครก็ตามที่ไม่แบกไม้กางเขนของตนและติดตามฉันไม่คู่ควรกับฉัน (); ถ้าผู้ใดละทิ้งบิดามารดา ภริยา บุตร หรือหมู่บ้านและทรัพย์สินซึ่งตั้งชื่อตามบิดาของเรา เขาจะร้อยเท่า แล้วคงอยู่ตลอดไป () ดังนั้นคุณมาดามจงฟังพระวจนะของพระเจ้าภายใต้พวกเขา จงเอาแอกของพระองค์ไว้กับตัวเองโดยไม่ต้องแบกกางเขนของพระองค์ ไม่ใช่เรื่องยากที่พระองค์จะยังคงสร้างบ้านและลูก ๆ และสิ่งที่น่ารื่นรมย์ทั้งหมดของโลก หากคุณต้องการมีชีวิตที่น่าเศร้า สวมเสื้อผ้าของคุณ ตายตามสติปัญญาทั้งหมด ละทิ้งเนื้อหนัง ดำเนินชีวิตในวิญญาณเพื่อพระเจ้า แล้วคุณจะครองร่วมกับพระองค์ตลอดไป”

คำพูดที่โน้มน้าวใจทำให้วิญญาณของโบ-ยารีสั่นไหว และในไม่ช้า วาร์-วา-ราก็ตัดผมของเธอให้กลายเป็นภาพต่างประเทศที่มีชื่อว่าวาร์-โซ-โน-ฟี ในชีวิตอันห่างไกลของเธอ โน-นา-เรเชน โม-นา-ฮิ-เนีย เริ่มที่จะปกป้องคุณอย่างศักดิ์สิทธิ์ก่อนทำ-ไม่-ใช่-โน-ลา: เธอสวดมนต์ไม่หยุดหย่อน เก็บอาหารและเครื่องดื่ม ขยันหมั่นเพียร -นี่คือวิหารของพระเจ้า ฉันมีความรักอย่างล้นเหลือสำหรับทุกคนและสร้าง de-la mi-lo-ser-dia แม้ว่าเสื้อผ้าของเธอไม่ได้แย่ แต่ก็มักจะถูกปกคลุมไปด้วยฝุ่น และเธอก็ไม่ได้เปลี่ยนโก-ดา-มิทั้งหมด เฉพาะในวันอีสเตอร์เท่านั้นที่เสื้อผ้าใหม่จะเป็นออนเดวาลา และเสื้อผ้าเก่าจะเป็นขอทาน จาก-ดา-วา-ลา หลังจากการจากไปของพรี-โป-โด-โน-โกในเป-เร-ยะ-ส-ลาฟ วาร์-โซ-โน-ฟิยะก็เสียใจที่เธอสูญเสียผู้นำไป และกลายเป็นจิตวิญญาณในชีวิต และเมื่อเขาไปมอสโคว์เพื่อทำธุรกิจ Var-so-no-fia ก็เรียกเขามาหาเธออย่างสม่ำเสมอและฉันก็เติมเต็มจิตวิญญาณด้วยคำพูดอันชาญฉลาดของชายชรา เราฟัง be-se-dy Yes-ni-i-la ร่วมกับเธอ do-che-ri และลูกสะใภ้ของเธอและพูดในสมัยก่อนว่า: “ เราไม่เคยรู้สึกและไม่มีที่ไหนเลย ความสุขเช่นเดียวกับในห้องขังของคุณในช่วงเวลานี้ Yes-ni-i-la"

เมื่อมาถึงเมืองเปเรอีสลาฟ ผู้มีเกียรติจากโกริทโคย โอบิเท ไปโรงเรียนทุกวัน เช้า เที่ยง และเย็น เพื่อเลือกสถานที่ที่สะดวกที่สุดสำหรับ การก่อสร้างวัด พระเจ้า บ้านอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน ไถได้สะดวก แต่ไม่มีใครเคยไถและไม่ได้หว่าน สถานนั้นช่างอ้างว้างยิ่งนัก เจริญขึ้นด้วยพระหัตถ์สวรรค์เพื่อถวายเกียรติแด่พระภิกษุและเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระนาม ของพระเจ้า ซึ่งสาธุคุณดานีอิลพยายามอย่างหนัก

ครั้งหนึ่ง เมื่อฤาษีเข้าบ้านพระเจ้า เห็นหญิงคนหนึ่งที่เป็นโบรดีลาอย่างดีที่สุด จึงร้องไห้อย่างขมขื่น ด้วยความอยากจะกล่าวคำปลอบใจอย่างโศกเศร้า ผู้เสนอญัตติจึงมาหาเธอ ผู้หญิงคนนั้นถามว่าเขาชื่ออะไร “ดานีอิลผู้บาป” เขาตอบด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนตามปกติ

“ฉันเห็นแล้ว” คนแปลกหน้าบอกเขา “ว่าคุณเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า อย่าบ่นหากฉันเปิดเผยปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์อย่างหนึ่งแก่คุณ บ้านของฉันในเมืองนี้ (นั่นคือ Pe-re-ya-s-lav-la) อยู่ไม่ไกลจาก sku-del-nits กลางคืนเราทำงานหาเงินค่าอาหารและเสื้อผ้า มากกว่าหนึ่งครั้งเมื่อมองออกไปนอกหน้าต่าง ณ สถานที่แห่งนี้ ฉันเห็นแสงที่ผิดปกติส่องมาในตอนกลางคืน และดูเหมือนว่าจะมีเทียนที่กำลังลุกอยู่เป็นแถว ฉันเกิดความคิดอันลึกซึ้ง และฉันไม่สามารถสั่นคลอนความคิดที่ว่าคนเหล่านี้เสียชีวิตด้วยนิมิตนี้ ญาติของฉันทำให้ฉันกลัวและเรียกร้องตัวเอง ฉันมีพ่อและแม่ที่ดี ลูกๆ และญาติๆ และฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ฉันเต็มใจทำพิธีไว้อาลัยให้พวกเขา แต่ไม่มีโบสถ์ในบ้านของพระเจ้า และไม่มีที่ไหนที่จะสั่งจัดงานศพให้กับผู้เสียชีวิต คุณพ่อ ข้าพเจ้าเห็นการเสด็จมาของพระเจ้าในตัวท่าน ขอทรงจัดการดูแลญาติของข้าพเจ้า ณ ที่แห่งนี้ตามความเข้าใจของท่านเพื่อเห็นแก่องค์พระผู้เป็นเจ้า”

คุณเป็นผู้หญิงเพราะปาซูฮิปลาต๊อกซึ่งมีเงินหนึ่งร้อยเหรียญ และให้เงินแก่ชายชราเพื่อเขาจะได้วางไม้กางเขนหรือไอคอนลงในระเบียบ หรือจัดอย่างอื่นตามใจตน - ละนิว. ผู้เสนอญัตติตระหนักว่าพระเจ้ากำลังคิดถึงเรื่องที่เขาคิดมานานและเรื่องเล็กน้อยมาก จึงสรรเสริญพระเจ้า

อีกครั้งหนึ่ง ชายชราได้พบกับชายคนหนึ่งที่โศกเศร้าและโกรธแค้นที่บ้านของพระเจ้า เขาบอกว่าเขาเป็นชาวประมง “จากรูปร่างหน้าตาของคุณ” เขาหันไปหาดานีอิลู “ฉันเห็นว่าคุณเป็นผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้า และฉันอยากจะอธิบายให้คุณฟังว่าทำไมฉันถึงเดินไปในสถานที่เหล่านี้ ตื่นก่อนรุ่งสางเรามีธรรมเนียมในการตกปลา: และมากกว่าหนึ่งครั้งที่ฉันเห็นจากทะเลสาบราวกับว่าเป็นพระเจ้า - บ้านกำลังใกล้เข้ามา - แสงที่ไม่อาจเข้าใจได้ก็กลายเป็น ฉันคิดว่าคนเหล่านี้เป็นญาติของฉันและญาติของฉันจมอยู่ในความทุกข์ยากเรียกร้องให้อาบน้ำกับพวกเราเอง และฉันไม่เคยมีโอกาสจดจำพวกเขาเลยจนกระทั่งตอนนี้ ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากความยากจน ส่วนหนึ่งเป็นเพราะพระเจ้า - บ้านไม่ได้สร้างโบสถ์ ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านพ่อ โปรดให้กำเนิดข้าพเจ้าและอธิษฐานเผื่อพวกเขา ณ ที่แห่งนี้ เพื่อดวงวิญญาณของข้าพเจ้าจะได้สงบสุขและนิมิตนี้จะไม่รบกวนข้าพเจ้าอีกต่อไป” หลังจากกล่าวสุนทรพจน์เสร็จแล้ว ชาวประมงได้มอบเหรียญเงินหนึ่งร้อยเหรียญให้ดานิอิลู ซึ่งผู้เสนอญัตติยอมรับว่าเป็นของขวัญจากพระเจ้าสำหรับเขา นั่นคือเรื่องของการสร้างโบสถ์

เป็นครั้งที่สามที่ชายชราเดินไปรอบ ๆ บ้านของพระเจ้าพบ - เขาเข้ามาใกล้ดานิอิลูแล้วพูดว่า: "บลา - พูด - ฉันจาก - อะไร พูดชื่อของคุณและเปิด - เพื่อ - ทำไม” คุณเดินมาที่นี่? ชายชราประกาศชื่อของเขาและสังเกตเห็นว่าเขากำลังเดินมาที่นี่ พูดถึงความสิ้นหวัง โพลานินกล่าวต่อไปว่า “จากรูปลักษณ์และคำพูดของคุณ ฉันเดาได้เลยว่าคุณเป็นผู้ชายที่เหมือนเทพเจ้า” และถ้าคุณถามฉันจะบอกคุณเรื่องหนึ่ง”

“พูดเถอะ ผู้รับใช้ของพระเจ้า” ดานีอิลตอบ “เพื่อที่เราจะได้ได้รับประโยชน์จากคำพูดของคุณเช่นกัน”

“ท่านพ่อ” เซลานินกล่าว “พวกเรามักจะอยากไปที่เปเรยาสลาฟเพื่อต่อรองราคากับที่ต่างๆ ที่นี่อุดมสมบูรณ์และมีชีวิตชีวา และพวกเราก็รีบไปที่เมือง เช้าตรู่ยาวนานก่อนรุ่งสาง หลายครั้งที่ฉันเห็นแสงสว่างที่ไม่ธรรมดาในบ้านของพระเจ้า ได้ยินเสียงเหมือนเสียงคนร้องเพลง และความสยดสยองมาถึงฉัน ณ สถานที่เหล่านี้ เมื่อนึกถึงญาติของเราหลายคนที่อาศัยอยู่อย่างยากจน ฉันจึงคิดว่า พวกเขาน่าจะเป็นคนที่ชื่อ โป-มิ-โนะ-เว-นิยะ แต่ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร: ในที่รกร้างแห่งนี้ไม่มีทั้งโบสถ์และผู้คนที่มีชีวิต พระบิดา โปรดอธิษฐานเผื่อข้าพเจ้า เพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากนิมิตอันน่าสะพรึงกลัว และช่วยข้าพเจ้าให้มาถึงที่แห่งนี้ว่าพระเจ้าจะทรงทำให้ท่านฉลาดได้อย่างไร”

ด้วยคำพูดเหล่านี้ เสลานินก็มอบเงินหนึ่งร้อยเหรียญให้กับชายชราด้วย Yes-ni-il ด้วยน้ำตาคลอเบ้าสรรเสริญพระเจ้าพระเจ้าว่าเขาส่งเงินสามร้อยเงินเรนิคอฟผ่านคนสามคนมาให้เขาและเริ่มสร้างโบสถ์เหนือ sku-del -นิ-ซา-มิ

ก่อนอื่น จำเป็นต้องตัดสินใจว่าจะสร้างวัดชื่อใคร หลายคนเห็นด้วยกับสหายของพวกเขาในเรื่องนี้ แต่มากกว่าคนอื่น ๆ ชอบความคิดของ Gorits ซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Tri-fon-na (ต่อมาเรียกว่า str-zhen-no-go ใน mo-na-hi ด้วยชื่อ Ti-ho -นา); เขาพูดในขณะที่เขาเคลื่อนไหว: “คริสตจักรควรถูกสร้างขึ้นในบ้านของพระเจ้าในนามของนักบุญทั้งหลายจากชั่วนิรันดร์เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า” ชิห์ เพราะคุณต้องการสร้างความทรงจำเกี่ยวกับจิตวิญญาณของผู้คนมากมายที่อยู่ภายใน ความทุกข์ยาก; หากในบรรดาผู้ที่จากไปนั้นมีผู้ที่พอพระทัยพระเจ้า พวกเขาก็จะให้เกียรติความฝันของวิสุทธิชนทุกคนเช่นกัน และจะวิงวอน -mi และ by-kro-vi-te-la-mi แห่งวิหารของพระเจ้า”

ผู้เสนอญัตติซึ่งไม่ชอบที่จะเชื่อถือสติปัญญาของตัวเองเต็มใจติดตามพรของ Co-ve-tu ของ Tri-fo-na และเสริมจากตัวเขาเองว่า: "ใช่แล้ว และผู้พเนจรที่ไม่รู้จักคนนั้นที่บอกฉันว่า: "ดา "Dyush -ka” ถ้าเขาเป็นนักบุญของพระเจ้าอย่างแท้จริง เขาจะถูกเรียกให้อธิษฐานร่วมกับนักบุญทุกคน แต่เขาคือผู้ร้ายหลักของความจริงที่ว่าฉันเริ่มคิดเกี่ยวกับการสร้างคริสตจักร: เนื่องจากฉันทำให้เขาเบื่อหน่ายในธุรกิจ ครั้งหนึ่งฉันเคยปรารถนาที่จะสร้างพระวิหารที่บ้านของพระเจ้า” พระเจ้าทรงตัดสินใจสร้างโบสถ์เพียงแห่งเดียวเหนือ scu-del-ni-tsa และเรียกนักบวชผิวขาวมาที่โบสถ์นั้น -ka s po-no-ma-rem

จากทางขวาสู่แม่น้ำ Tru-bezh (ซึ่งมีแพจำนวนมาก) เพื่อรับท่อนไม้สำหรับโบสถ์ Yes-ni-il ได้พบกับพ่อค้าเก่าแก่ Fe-o-dor ซึ่งถูกย้ายจาก Nov-go- ro-da ถึง Per-re- I-s-lavl ในรัชสมัยของเจ้าชายจอห์นที่ 3 ในปี 1488 พ่อค้ารับพรจากขบวนการแล้วถามว่า “คุณซื้อมันมาเพื่ออะไร ทำไม?” - “ฉันหมายถึง ถ้าพระเจ้าประสงค์ จะสร้างคริสตจักรในบ้านของพระเจ้า” - “ที่นั่นจะมีโม-นา-กวนไหม” - “ไม่ จะมีโบสถ์แห่งเดียว และในนั้นจะมีนักบวชผิวขาวพร้อมกับโพ-โน-มา-เรม” - “มันควรจะเป็นไปได้ที่จะอยู่ที่สถานที่นั้น และฉัน from-the-blah-s-word-vi ku-drink bre-venets เพื่อจัดตั้งเซลล์-ลิ-คูในบ้านของพระเจ้า ที่นั่น- ไปตัดผมที่ mo-sh-st และใช้เวลา วันเวลาที่เหลือของคุณ”

เฟโอโดร์จึงแต่งงานกับชื่อเฟโอโดสียาและแบกรับภาระชีวิตของผู้อื่นอย่างขยันขันแข็ง และชาวเมืองและชาวบ้าน พ่อค้า เรเมสเลนนิกิ และพ่อค้าที่ดินอีกจำนวนมากในการก่อสร้างและลีเซ ตามแบบอย่างของเฟ-โอ-โด-รา เคล-ลี และด้วย b-slo-ve-niya Da-ni-i-la pri-nya-li กับการตัดผม ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า อารามทั้งหมดจึงเกิดขึ้นเหนือ scu-del-ni-tsa ในฤดูร้อนของการประสูติของพระคริสต์ในปี 1508 -e เมื่อคริสตจักรในนามของ All Saints อยู่ที่หน้าต่างเพื่อถวาย (15 กรกฎาคม) จากเมือง Per-re-ya-s-lav-la และในหมู่บ้านโดยรอบมีนักบวชจำนวนมากและชาวโลกทั้งหมด ผู้คนต่างพากันพบกับเทียน ลาดาโน และมิโลละอาย และมีความยินดีอย่างยิ่งที่ได้สร้างอารามอันศักดิ์สิทธิ์ขึ้นในที่ว่าง ร่วมกับพระวิหารในนามของ All Saints มีการจัดเตรียมอาหารร่วมกับคริสตจักรในนามของการสรรเสริญของพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เยสนิอิลรับเจ้าอาวาส เรียกว่านักบวชสองคน คือ เดีย-โค-นะ โน-มะ-รยะ และพรอฟโฟรา และนะ-ชะ ซึ่งเป็นความสำเร็จในแต่ละวันของ Divine Li-tur-gy เบื้องหลังการเคลื่อนไหวของคริสตจักร นักบุญและจดหมายอัศจรรย์ถูกขโมยไป ไอคอนของการทำงานที่ดีก็ถูกสร้างขึ้นที่ประตู Mo-na-Styr เราคงมีหนังสือและอุปกรณ์รับใช้พระเจ้าอื่นๆ ดานีอิลยืนไม้กางเขนสูงและที่เชิงเขามักจะมีเซี่ย ปา-นี-ฮีดี้นับร้อยคนพร้อมกับคนรับใช้ของภราดรภาพ เมื่อหลายปีก่อนจาก vet-sha-la กรงเหนือ sku-del-ni-tsa-mi ที่ซึ่ง on-la-ga-li ผู้ตายก่อนตายบนโลกและที่ไหนที่จะให้ที่พักพิงแก่ผู้คนได้ ไม่มีบ้าน - ปรากฎว่าไม่มีเงินสำหรับการก่อสร้างใหม่ ผู้มีเมตตาที่สุดหันไปหานักบุญตรีโฟนู: “ปากของฉัน เจ้ามีลังสำหรับชีวิตของเจ้าแล้ว” ตรีฝนคิดว่าผู้เสนอญัตติต้องการฉี่ขนมปังจึงยกกรงให้ดานิอิลู แล้วชายชราก็ยืนเหนือสกั๊ดเดลนิอันนี้แทนอันเก่า ค่อนข้างจะขาดความเป็นเลิศของ Di-vil-xia Tri-fon และความห่วงใยอย่างไม่มีขอบเขตต่อความไว้วางใจของประเทศต่างๆ และการฝังศพของผู้ตาย

พระผู้มีพระภาคซึ่งอาศัยอยู่ในอาราม Gorits-koi ไปที่วัดทุกวันจัดเตรียมให้พวกเขา: เยี่ยมชมแอก - ฉันและพี่น้องและสอนพวกเขาให้รักษาพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของ Mon-Styr และประดับตัวเองด้วยความดี . ใช่ เป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับชาวต่างชาติที่เรียกใหม่ ดานีอิลสร้างห้องขังให้พี่น้องด้วยรูคามิและราสปะฮีวัลของเขาเอง เป็นสถานที่เล็กๆ ใกล้โมนา- สไตล์เรม หากไม่มีหมู่บ้านและที่ดิน ชาวต่างชาติเหล่านี้จะยังคงอยู่ ถ่อมตัวกับตัวเองเกี่ยวกับ ru-co-de-liem บางคนที่รู้ แต่ไม่ได้ใช้ความรักจากคนของพระคริสต์ แต่มีผู้คนจำนวนมากที่ไม่รังเกียจที่จะสัญจรไปมาและใช้ชีวิต - เกี่ยวกับงานของเธอ ไม่ไกลจากการก่อตั้ง Yes-no-lo-mo-on-sta-rya มีหมู่บ้าน Vor-gu-sha ซึ่งอยู่ในความดูแลของ Is ชาวเยอรมันพื้นเมือง John กับภรรยาของเขา Na-ta-li-ey . Na-ta-lia ผู้หญิงที่ sw-re-pay และไร้ยางอายร่วมกับ Gri-go-ri-y Iz-uni รู้สึกเป็นศัตรูอย่างรุนแรงต่อศักดิ์ศรีล่วงหน้าและเริ่มตำหนิเขา:“ บนดินแดนของเรา ” พวกเขากล่าวว่า “พวกมันโมนาสไตร์และกระจายไปทั่วดินแดนและต้องการยึดที่ดินและหมู่บ้านของเราซึ่งอยู่ใกล้กับพวกมัน พวกเขากำลังไปที่โมนาสไตริว”

นาตาเลีย ควบม้าพร้อมคนใช้ มีเสาเป็นอาวุธ จากโกญาลา ดานิอิลา ​​ใช้แรงงานจากการไถนา ไม่ยอมให้ออกจากวัดไป งานภาคสนาม คนที่อ่อนโยนที่สุดอดทนต่อคำดุด่าและตำหนิ ปลอบใจพี่น้องและอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้จิตใจของผู้ที่เป็นมิตรกับเราอ่อนลง - เรารู้สึกละอายใจ Na-talia และ Gri-go-ri ได้รับคำเตือนว่าอย่าทำให้ขุ่นเคือง พี่น้องทั้งหลายอย่าโกรธเคืองกับการจัดใหม่นี้เลย อารามของข้าพเจ้า เมื่อเวลาผ่านไปความอ่อนโยนก็ถูกเอาชนะด้วยความโกรธ: พวกเขารู้สึกตัวขอการอภัยจากชายชราและไม่เป็นศัตรูกับเขาอีก

ไม่มีความสงบสุขในอารามเสมอไปซึ่งถูกมองด้วยความรักอันไร้ขอบเขตและสร้างขึ้นด้วยตัวมันเอง ภิกษุบางพวกบ่นที่ดานิอิลาว่า “เราคาดว่าท่านจะสร้างอารามขึ้นและสะสมทรัพย์สมบัติจนหมดสิ้น บัดนี้เราจะต้องแต่งกายและกินเหมือนปาโล เราไม่รู้ว่าจะตัดสินใจอย่างไร กลับไปสู่โลก หรือคุณกำลังคิดถึงเราอยู่”

ผู้ยิ่งใหญ่ปลอบใจ ro-pot-ni-kov:“ พระเจ้าด้วยความรอบคอบอันเหลือเชื่อของพระองค์ได้จัดเตรียมทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของผู้คน อดทนหน่อยเถิด พระเจ้าจะไม่ทรงละทิ้งสถานที่นี้และจะทรงให้ท่านมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่ตามความประสงค์ของเราที่ทรงจัดเตรียมไว้ที่นี่ด้วยความเคียดแค้น แต่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า ฉันจะทำอย่างไร? ฉันจะดูแลคุณได้อย่างไร? ลอร์ดสีเทาหวานสามารถจัดการทุกอย่างทั้งในช่วงชีวิตของฉันและหลังจากที่ฉันตาย”

สิ่งที่ดานิอิลามีอยู่ในครอบครอง เขาได้แจกจ่ายเรื่องร้องเรียนไปยังประชาชนทันทีและบรรเทาความไม่พอใจของพวกเขา แต่เหล็กไนเหล่านี้จะทำให้จิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและอยู่กับฉัน: เขาต้องการหยุดข้อตกลงเพิ่มเติมแล้ว - อาศัยและเกษียณอายุไปที่ Pa-f-nu-tyev mo-na-styr

“มันไม่เป็นไปตามความปรารถนาของฉัน” ผู้เสนอญัตติกล่าวอย่างเศร้าใจ “ขยะเริ่มถูกสร้างขึ้น ในใจและในความคิดของฉัน มันไม่ได้เกิดขึ้น ฉันต้องการสิ่งหนึ่ง - สร้างโบสถ์และมอบความไว้วางใจให้กับความรอบคอบของพระเจ้าและคำสั่งของซาร์และฉันสามารถพักผ่อนจากงานและดื่มด่ำกับชีวิตที่เงียบสงบ เรื่องนี้เริ่มต้นขึ้นตามพระประสงค์ของพระเจ้า และฉันจะปล่อยให้มันเป็นหน้าที่ของเธอ ตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพอพระทัย ปล่อยให้เป็นไปตามนั้น! ถ้าตัวฉันเองคิดที่จะสร้างอารามฉันก็คงจะอยู่ในนั้น และฉันอาศัยอยู่ภายใต้นาชะโลมของโกริตส์โกอาหิมนด์ริตา และไม่อดทนต่อคนเลี้ยงแกะเรมแต่อยู่ในกับบราโนโกสเตใช่ ".

มารดาทราบความคิดที่จะทิ้งเรื่องสร้างที่ประทับไว้จึงเริ่มเร่งเร้าลูกชายว่า “ลูกเอ๋ย ช่างเป็นประโยชน์เสียจริงที่เจ้าอยากจะทิ้งโครงสร้างไว้อย่างที่เป็นอยู่เพื่อทำให้พี่น้องของลูกต้องเสียใจ ชุมชนให้เลิกคบกับเธอและทำให้ฉันรู้สึกเสียใจที่ใกล้จะตาย อย่าคิดเลย กังวลเรื่อง Mo-na-st ของคุณให้มากที่สุดเท่าที่คุณมีกำลัง แต่ความเศร้าโศกที่คุณจะต้องเผชิญอยู่เคียงข้างคุณมาพร้อมกับพรและพระเจ้าจะไม่ทิ้งคุณ ด้วยความอุดมสมบูรณ์ของคุณ และเมื่อพระเจ้าพาฉันออกไปจากชีวิตนี้ คุณและร่างกายที่บาปของฉันก็จะนำไปไว้ในอารามของคุณ”

ในเวลาเดียวกัน มารดาได้มอบเหรียญเงินหนึ่งร้อยเหรียญให้กับดานีอีลู ซึ่งเธอสั่งให้ปกปิดตัวเองในระหว่างงานศพ ความยากจนอาจเริ่มลดลงทีละน้อยแต่จำนวนพี่น้องก็เพิ่มขึ้น ผู้ยิ่งใหญ่มักไปเยี่ยมพี่น้องของโมนาสตารยาและสอนให้พวกเขาใส่ใจกับจิตวิญญาณของตนเอง - เธอ; กฎของโบสถ์และห้องขังนั้นไม่ยาก แต่เขาไม่ยอมให้ใครขี้เกียจ

ในบรรดาชาวต่างชาตินั้นก็มีคนธรรมดาๆ ส่วนใหญ่มาจากหมู่บ้าน นอกจากนี้ยังมีพี่ชายคนหนึ่งที่เดินไปมาระหว่างพวกเขา ซึ่งต้องการจะบอกปรากฏการณ์มหัศจรรย์แก่ Yes-no-and-lu แต่เนื่องจากธรรมชาติที่เรียบง่าย ฉันจึงตัดสินใจไม่ได้ ผู้เสนอญัตติเข้าใจเจตนาของพี่ชายจึงถามเขาว่า “คุณมีธุระอะไรกับฉัน? อย่าละอายบอกฉันสิพี่ชาย” นักคัดท้ายตอบว่า: "ฉันไม่กล้าเกรงว่าพี่น้องจะเรียกฉันว่าใส่ร้าย" สาธุคุณบอกเขาว่า: “อย่ากลัวเลยเด็กน้อย ฉันจะไม่บอกใครว่าคุณพูดอะไรกับฉัน” นั่นคือตอนที่พี่ชายเริ่มพูด: “ทำไม ทำไม ไม่มีที่นี่แล้ว ในเมื่อเขาเติบโตถึงจุดนั้นแล้ว” และฉันคิดว่าจะสร้างความเสียหายให้กับคุณอย่างมาก และฉันกลัวว่าเขาจะไม่ดูแล ทรัพย์สินของคริสตจักร -stva วันหนึ่งฉันนอนไม่หลับตอนกลางคืน มองออกไปนอกหน้าต่างจากห้องขังที่เหมือง และเห็นไฟลูกใหญ่ คิดว่าเริ่มจะร้อนแล้วฉันก็ตกใจมาก แต่เมื่อมองไปรอบ ๆ ฉันสังเกตเห็นว่ามีโบสถ์แห่งหนึ่งและมีเทียนจำนวนนับไม่ถ้วนจุดอยู่ในนั้น: พวกมันติดอยู่กับผนังจากด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่งจากด้านในและด้านนอกและแม้แต่ บนพื้นไม่ใช่เราอยู่กับพวกเขา ในทำนองเดียวกัน ทุกอย่างจากภายในและภายนอกทั้งสองด้านถูกล้อมรอบด้วยเทียน และฉันก็อดไม่ได้ที่จะเกิดไฟจำนวนมาก ฉันไม่ได้เห็นมันด้วยตัวเอง แต่มักจะเก็บกุญแจโบสถ์ไว้กับเขา เขาดูแลเทียนทั้งหมด และนอกจากเขาแล้ว ใครจะจัดการเรื่องนี้ได้เมื่อไม่มีผู้คน ไม่มีการร้องเพลงในโบสถ์? ทำไมคุณห้ามไม่ให้เขาทำเช่นนี้ แต่อย่าบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้” ดานีอิลตอบน้องชายของเขาว่า “ถ้าเจ้าเกียจคร้านและหลับไป เจ้าคงไม่ยินดีที่ได้เห็นปรากฏการณ์อัศจรรย์เช่นนี้” และต่อจากนี้ไปพี่ชาย จงทำเหมือนเดิม สวดมนต์ภาวนาอยู่เสมอ แล้วคุณจะเห็นมากกว่านี้ และฉันจะปรับปรุง “ฉันก็ไม่ให้คุณเหมือนกัน”

ใช่ - นี - อิล - สตา - วิล - ตา - วิญญาณ - ด้วยคำพูดของฉันและจาก - นำเขาเข้าไปในห้องขังและตัวเขาเองได้ให้พรทั้งน้ำตา มันเป็นพรของพระเจ้าที่พระองค์ทรงเปิดโปร - สเต - สึ เพื่อประโยชน์ของเขาเขาย้ายไปเพื่อขอพรแห่งแสงสว่างส่องสว่างดวงวิญญาณของขุนนางผู้ชอบธรรมซึ่งพักผ่อนอยู่ในที่พำนักที่สร้างขึ้นใหม่

ดานีอิลูและพระอิศอาอิยะซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นนักบุญในโลก กล่าวถึงสีนีคนเดียวกันว่าไม่มีใครขาเดียวเลย “กาลครั้งหนึ่ง ฉันนอนไม่หลับเพราะดื่มเหล้า (เขาพูดอย่างนี้เพื่อซ่อนวิญญาณ) เคลื่อนไหวอยู่) แล้วออกจากห้องขังในเซนิให้เย็นลง เปิดประตู ไปที่ mo-nastyr และเห็นจากโบสถ์ว่ามีแสงที่ผิดปกติแต่เป็นแสงที่ส่องสว่างทั่วทั้งอาราม ภายในโบสถ์มีแสงเทียนมากมาย ทั้งด้านในและด้านนอก มีนักบวชจำนวนมากร้องเพลง และมีท็อปชะโลอยู่ทุกแห่งในวิหารและโดยรอบด้วย เช่นเดียวกับในโรงเรียน (ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอยู่ใน mo -na-sta-re); พวกเขาล้างขยะให้หมดจนได้กลิ่นธูปจากอารามเต็มถึงฉันคนบาป”

เยสโนอิลเห็นปรากฏการณ์อัศจรรย์เช่นนี้และถวายพระพรแก่พระเจ้า ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 16 จาก mo-na-sta-rya, os-no-van-no-go pre-like Kirill-Be-lo-zer-sky ใน Da-ni-lov นักบวช Tikhon มาถึง เป็นชาว re-I-s-la-vets ซึ่งเคยเป็นบาทหลวง com ที่โบสถ์เซนต์วลาดิเมียร์ และต่อมาเป็นเมืองสังฆราชแห่ง Kolomny ในขณะที่อาศัยอยู่ในที่พำนักของ Da-ni-lo-voy Tikhon เริ่มสร้างการปกครองของคริสตจักรและ ce-ley ในกลุ่มพี่น้องตาม -me-ru ของผู้เคลื่อนไหวที่ยิ่งใหญ่จากนอกอารามโวลก้า พี่น้องบางคนปฏิบัติตามธรรมเนียมใหม่ บางส่วนเนื่องมาจากวัยชรา ส่วนหนึ่งมาจากเด็กธรรมดา คุณไม่สามารถยอมจำนนต่อพวกเขาและเชื่อฟังพวกเขาอย่างสุดความสามารถของคุณ Tikhon เรียกร้องให้กฎเสร็จสิ้นต่อหน้าต่อตาเขา: ใครก็ตามที่ไม่สามารถทำอะไรเหมือนโคลนนิ่งได้ก่อน - ปิ - ซี - วา - โล - โล - มีชีวิตอยู่ร้อยหรือมากกว่านั้น ใครก็ตามที่ทำไม่ครบสามสิบก็ทำสามร้อยได้ บรรดาพี่น้องที่อ่อนแอก็หดหู่ใจ ไม่รู้จะทำยังไง จึงหันไปหาดานิอิลูทั้งน้ำตา เพื่อจะได้ดึงเขาออกจากความขมขื่นด้วยวิธีเดียวกัน ผู้ยิ่งใหญ่ชื่นชมการแนะนำใหม่ของ Ti-ho-n และไม่ได้สั่งให้บ่นต่อเขา “ใครก็ตามที่ทำภารกิจเหล่านี้สำเร็จโดยไม่ขัดข้อง ย่อมได้รับผลประโยชน์อันใหญ่หลวงต่อจิตวิญญาณของเขา” และทิโฮเวลล์กล่าวว่า “ควรกำหนดกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดกับคนเข้มแข็งตามพระบัญญัติ แต่สำหรับคนอ่อนแอและไม่คุ้นเคยกับการทำงานมากเกินไป ทำให้เกิดข้อกำหนดที่อ่อนแอกว่า พี่น้องของโอบิเทนี้มาจากชาวบ้านเก่าแก่และไม่คุ้นเคยกับการเคลื่อนไหวของชาวต่างชาติยุคใหม่ ดำเนินชีวิตตามธรรมเนียมเรียบง่ายมาทั้งชีวิต และได้เข้าโมนาฮีกับโลม-เลน-นี-ซี-ลา-มีแล้ว ย่อมไม่ประพฤติตนเป็นผู้มีประสบการณ์ในการเคลื่อนย้ายได้ คือ เจตนาดี การหายใจด้วยหัวใจ การถือศีลอด การถือศีลอด คำอธิษฐานต่อหน้าด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าพวกเขาจะมาแทนที่การเคลื่อนไหวของ mon-on-khovs ซึ่งเป็นที่รู้กันว่าเข้มงวดกับริมฝีปากที่ต่างประเทศหนัก -vov"

หลังจากนั้นไม่นาน Tikhon ก็ไปที่ Chu-dov mo-na-styr ในมอสโกว

เมื่อโกริทกี อาหิมณฑริท อิสอายะเริ่มอ่อนล้า ไม่สามารถจัดการโม-นา-สไตเรมได้ เขาก็ออกจากอัร-หิ-มัน-ริต-สตู แล้วลาไปอยู่ที่ สถานที่ตัดผมของเขาเอง - ใน Pa-f-nu-tyev mo-na-styr พี่น้องเริ่มสวดภาวนาต่อพระเจ้าดานิอิลาเพื่อว่าเขาจะรับหน้าที่เป็นผู้นำของชุมชน ซึ่งเขาทำให้ทุกคนพอใจและยังมีเขาเป็นผู้เลี้ยงแกะและที่ปรึกษาของคุณ แต่มันก็ไร้ผลที่เราถามพี่น้อง: สาธุคุณไม่เห็นด้วยที่จะยอมรับความเป็นผู้นำเหนืออาราม นั่นคือตอนที่สถานทูตถูกส่งไปยังมอสโกเพื่อพบกับ Che-lyad-ni-nym ซึ่งเชิญการปรากฏตัวต่อหน้าตัวเอง - เป็นไปได้และง่ายสำหรับเขาที่จะยอมรับ ar-hi-mand-rit-stvo ใน Gorits- คอยอยู่ ณ ใจกลางของเทพเจ้าที่เรียกว่าเทพเจ้า คุณต้องการสิ่งที่คุณไม่ต้องการในจิตวิญญาณของคุณ Yes-ni-il พูดกับไอ้เวรนั้น:“ ให้คุณรู้ว่าแม้ว่าคุณจะทำ ar-hi-mand-ri-tom ให้ฉันก็ตาม ฉันจะไม่อยู่ในตำแหน่งนี้จนกว่าจะสิ้นสุด”

เมื่อดานิอิลในยศอัรฮิมันด์ริตาปรากฏต่อพี่น้องโกริตสา เขาก็ได้รับการต้อนรับอย่างพิเศษ ฉันก็เป็นเหมือนอังเกลาของพระเจ้า เมื่อเข้าไปในโบสถ์และทำโม-เลอ-เบนเสร็จ บรรดาผู้อยู่ในเหตุการณ์ก็กล่าวอย่างกรุณาที่สุดว่า “ข้าพเจ้า บิดาและพี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าเป็นคนเลวร้ายที่สุดและบาปที่สุดในบรรดาคนทั้งปวง ตามความดีของพระเจ้าและความปรารถนาของท่านทั้งหลาย กลายเป็นของคุณโดยใครก็ได้ หากเป็นที่พอพระทัยความรักของคุณ ฉันจะเสนอคำสอนบางอย่างให้กับคุณ”

พี่น้องโค้งคำนับเจ้านายแสดงความพร้อมที่จะรับฟังและเชื่อฟังเขา ผู้ยิ่งใหญ่กล่าวต่อไปว่า “ถ้าท่านต้องการทำเช่นนั้น ท่านก็จะเป็นผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้า” และต่อจากนี้ไปจะเป็นชีวิตนิรันดร์ ท่านสุภาพบุรุษทั้งหลาย ข้าพเจ้าท่องโลกนี้มากี่ปีแล้วที่ทรงดูแลข้าพเจ้าในที่แห่งนี้ มิได้เป็นอันใดเลย โดยที่ท่านไม่ได้ทำให้ข้าพเจ้าขัดเคืองแต่อย่างใด แต่ทรงตกลงกับข้าพเจ้าในทุกเรื่อง ทั้งที่ข้าพเจ้าไม่ กับเจ้านายของคุณ ตอนนี้ฉันขอร้องคุณและแนะนำคุณ: เปลี่ยนประเพณีเก่าของคุณที่คุณคุ้นเคยเพราะมันเป็นไปไม่ได้ ไม่จำเป็นต้องอยู่ในโอบิ-เท-ชิ-นูและสตา-วู”

พี่น้องชายถามเป็นหนึ่งว่า “ท่านอยากให้เราทำอะไร?” เยสนิอิลตอบว่า “ฉันรู้ว่าคุณคุ้นเคยกับการออกจากอารามโมโนะโดยไม่มีคำพูดใดๆ เลย” คุณไปตลาดและบ้านของชาวมีไรอัน ที่นั่นคุณ pi-ru-e-เหล่านั้น คืนเหล่านั้นประมาณหนึ่งคืน และบางครั้งก็เป็นเวลาหลายวัน และไม่นานเมื่อคุณมาที่ mo-na-styr และคุณพี่น้องโดยไม่ได้รับพรจากเราจะไม่มีวันออกจากอารามไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม -do-no-sti ในบ้านทางโลกไม่มีกลิ่น หลีกเลี่ยงการเมาสุราและปรากฏตัวในโบสถ์เมื่อเริ่มพิธีทั้งหมด คุณมีบาญาอยู่ในทุก ๆ ห้อง แต่ชาวต่างชาติไม่ควรกดดันและล้างและทำสิ่งที่ชอบใจเนื้อหนัง ทันที ra-zo-ri-te ba-ni และ live-vi-te ในแบบของฉันเอง ฉันสังเกตเห็นในหมู่คุณ: เมื่อใดก็ตามที่มีวันหยุดหรือการรำลึกถึงญาติหรืองานเฉลิมฉลอง ดังที่คุณทราบ คุณจะโทรหาญาติและเพื่อนของคุณพร้อมภรรยาและลูก ๆ ของคุณไปที่ห้องขังของคุณ ในห้องขังของคุณมีทั้งชายและหญิงที่มีลูก และพวกเขาจะอยู่หลายวันโดยไม่ออกไปไหน ฉันขออธิษฐานต่อคุณ น้องชาย ขอให้ความขุ่นเคืองนั้นหายไป อย่าจัดงานเลี้ยงในห้องขังของคุณ ไม่เพียงแต่อย่าปล่อยให้ผู้หญิงค้างคืนที่บ้านของคุณ แต่อย่าปล่อยให้พวกเขาเข้าไปในห้องขังของพวกเขาเลย แม้ว่าพวกเขาจะ เป็นญาติสนิท ห้องขังของคุณมีขนาดใหญ่ มีเนินสูงและบันได เช่นเดียวกับขุนนางและหัวหน้า และไม่เหมือนหมู่บ้านของฉันในหมู่บ้าน และพี่น้องทั้งหลาย จงสร้างเซลล์ของคุณขึ้นมาใหม่ตามสื่อประเภทอื่น”

พี่น้องสัญญาว่าจะปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของผู้ที่ยอดเยี่ยมก่อน: แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะแยกทางกับผู้เฒ่า -ตามธรรมเนียมของรัสเซีย แต่ตัวต่อตัวตัดสินใจที่จะ ra-zo-rit ba-ni; ไม่ว่ามันจะยากแค่ไหนที่จะแยกครอบครัวและเพื่อน ๆ ออกจากตัวคุณเองและหยุดงานเลี้ยง แต่วันหนึ่งพวกเขาก็ฟังการเคลื่อนไหวในเรื่องนี้เช่นกัน ดูเหมือนเปล่าประโยชน์และเป็นไปไม่ได้สำหรับพวกเขาที่จะสร้างเซลล์ขึ้นมาใหม่ แต่พวกเขาไม่สามารถอ่านสถานที่นั้นซ้ำได้ อย่างไรก็ตาม พี่น้องชายบางคนแอบคุยกันว่า “เรานำเรื่องทั้งหมดนี้มาตกอยู่กับตัวเราเอง; เราอยากให้ดานีอิลเป็นอาร์-ฮิ-มานด์-ริ-ทอมของเรา และเราไม่รู้มาก่อนว่าเขาจะทำตามธรรมเนียมของเรา และโปโลก็ใช้ชีวิตตามใจชอบในท้ายที่สุด พระองค์ทรงทราบความผิดปกติของเราเป็นอย่างดี และด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า พระองค์จะไม่ยอมให้ความผิดปกตินี้ดำเนินต่อไปอีก”

พี่น้องคนหนึ่ง An-to-niy Su-ro-vets ยืนหยัดต่อ Da-ni-i-la มากกว่าคนอื่น ๆ และพูดด้วยความโกรธ:“ Raz- คุณอวยพรพวกเราด้วยสันติสุข ตอนนี้ฉันก็จะพ้นจากบาปของฉันเหมือนกัน” และสารภาพบาปอันร้ายแรงของฉันต่อหน้าทุกคน

การตำหนิและความโกรธที่อ่อนโยนและน่ารักที่สุดของ An-to-niya กลายเป็นบทเรียนสำหรับพี่น้องที่เหลือ: “ ในความคิดของฉันเขาเราควรช่วยด้วยเนื่องจากพี่ชายคนนี้ไม่ละอายต่อบาปของเขา แต่ต่อหน้าพวกคุณทุกคน เขาให้เซี่ย”

อันโตนีแต่งงานใหม่ มีสติสัมปชัญญะ และใช้ชีวิตที่เหลืออยู่อย่างไม่ลดละ เป็นเวลาร้อยหยางแต่วิ่งไปที่นั่นและอธิษฐานต่อท่าน เยสนิ- ฉัน-ลา ผู้เสนอญัตติเริ่มสร้างเซลล์ขึ้นมาใหม่ ตกแต่งโบสถ์ สร้างทุกสิ่งในอารามขึ้นมาใหม่ - ความบ้าคลั่งบางอย่าง พระองค์ทรงนำภราดรภาพมารวมกันและกำหนดพวกเขาบนเส้นทางแห่งความจริง ไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความอ่อนโยนและความรักทางจิตวิญญาณ สำหรับทุกคนอย่างแท้จริง เป็นตัวอย่างของชีวิตที่บริสุทธิ์และความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง

ขุนนางชาวมอสโกคนหนึ่งมาที่อารามและเห็น Da-ni-i-la ซึ่งฉันก็ขุดหลุมสำหรับรั้ว Mo-na-Styr เช่นเดียวกับคนงานธรรมดา ๆ โบยรินทร์ถามดานิอิลา ​​อาหิมานฤทธิ์ ถึงบ้านหรือยัง? เยสนีอิลกล่าวว่า: “ไปที่โม-นา-สไตร์ แล้วคุณจะพบกับการต้อนรับและการพักผ่อนที่ดี และอาหิมานริตก็เป็นคนที่ไม่จำเป็นและเป็นบาป”

Vel-mo-zha po-di-vil-sya ตำหนิ ram ต่อ ar-hi-mand-ri-ta และไปที่อาราม เยสนีอิลมาเร็วกว่าเขา พบคนแปลกหน้า ต้อนรับเขาตามศักดิ์ศรี ปฏิบัติต่อเขา แล้วทิ้งเขาไว้ด้วยคำพูด วามี นาซิดานิยะ แขกพอใจกับการเคลื่อนไหวที่ทำงานหนักและถ่อมตัว แต่ฉลาดของเขา และกลับบ้าน บลา-ไป- ใช่แล้ว พระเจ้า ดินแดนรัสเซียไม่ได้มีปัญหากับผู้คนด้วยจิตวิญญาณของมัน

แต่ผู้บังคับบัญชาและพลังของ-go-ti-li-pre-do-no-go Da-ni-i-la: ผ่านไปไม่ถึงปีนับตั้งแต่พวกเขาเข้ายึดครอง Arch-hi -mand-rit-stva อย่างไรจึงลาออกจากงานและดำรงชีวิตอยู่อย่างเงียบๆ ในโกริทคม โมนาสไตล์เดิม พี่น้องพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้จาก-re-che-nii และ usi-le-แต่ pro-si-li-to-move-อีกครั้งเพื่ออยู่ภายใต้ na-cha-lo แต่นั่นคือคำอธิษฐานของชาวต่างชาติทั้งหมด ไร้ประโยชน์ แทนที่จะเป็น Da-ni-i-la ar-hi-mand-ri-tom บน Go-ri-tsakh กลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับโยนาห์จาก God-yav-len-skogo mo- ที่ป้ายในมอสโกหลังห้างสรรพสินค้า ( บนถนน Nikolskaya ในปัจจุบัน) อาหิมนด์ฤทธิ์คนใหม่ให้ความเคารพต่อ pre-dob-no-go เป็นอย่างมาก ปกป้องเขาจากปัญหาทั้งหมด มักจะพูดคุยกับเขา และใช้กับเวตามี และดานีอิลมักจะไปเยี่ยมเยียนความชั่วร้ายที่เขาสร้างขึ้น ดูแลมันตลอดเวลา และทำงานอย่างไม่เหมาะสม - มอบมือเพื่อสร้างสันติภาพและความสามัคคีระหว่างพี่น้อง

ขุนนางหลายท่านเข้ามาเฝ้าองค์ผู้ยิ่งใหญ่และรอพระองค์ตรัสถึงคุณประโยชน์ของดวงวิญญาณ ตลอดจนนักบุญ โมนาฮี และคนเรียบง่าย เป็นไปได้ไหมที่มีคนรักเช่นนี้ในวัดและบางคนกลายเป็นชาวต่างชาติ? - ฉันจะขโมยทรัพย์สินของฉันได้ที่ไหนและจากไหน ครั้งหนึ่งในเปเรยาสลาฟ เจ้าชายวาซีลีมาถึง ได้เห็นงานของชายชราผู้ถวายพระเกียรติแด่พระนามพระเจ้าด้วยตาของเขา เป็นการอวยพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์ การอวยพรแก่คริสตจักร ความดีงามต่อเนื่องของโม-นา-สตา-รยา ความเรียบง่ายและความสุภาพอ่อนโยนของชาวต่างชาติ พระราชอาคันตุกะมีความยินดีเป็นอย่างยิ่งกับการก่อสร้างที่ประทับนี้ และได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพอย่างสูงต่อผู้ยิ่งใหญ่ ด้วยความรักต่อเขา เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่จึงมอบความรักมากมายแก่เขา และปล่อยให้เขาเข้าไปในนั้นทุกปีโดยมีขนมปังจากยุ้งฉางของราชวงศ์ จากการมาถึงของคนรักพระคริสต์ อารามเริ่มแข็งแกร่งขึ้น แม้ว่าจะไม่ใช่พระเจ้า แต่ก็ไม่ยอมทนกับอดีต แต่มีสถิติไม่เพียงพอ ยังมีโอกาสได้รับพรจาก mit-ro-po-li-ta ของรัสเซีย Var-la-a-ma ทั้งหมด (ระหว่างปี 1511 ถึง 1521 ) ได้สร้างโบสถ์ bla-go-stucco ใหม่และย้ายโบสถ์เก่า หนึ่งถึง Goritsky mo-na-styr แทนคอที่ถูกไฟไหม้ นอกจากนี้ ยังมีการสร้างวัดใหม่ซึ่งมีรูปลักษณ์ใหญ่โตมาก โดยมีหลังคา 2 หลังคา หลังคาแบบขยายและห้องขังที่ดีได้ถูกสร้างขึ้น Ge-ra-sim ลูกศิษย์ของเขาเกิดใน Per-re-ya-s-la-vets ช่วยได้มากในเรื่องของการจัดตั้ง pre-re-e-s-la-vets , pro-mys-lom sa-pozh -นิค เมื่อนักพรตอาศัยอยู่ใน Gorits-koi obi-te-li Ge-ra-sim อยู่กับเขาในห้องขังแห่งหนึ่งของเขาโดยไม่ฟังใครเลยจากนั้นทั้งคู่ก็เดิน mo-na-sty-ray มากมายและต้องการได้รับ ตัดผมหนึ่งในนั้น แต่เขาไม่สามารถยอมรับการตัดผมจากดานิอิลาได้ Ge-ra-sim มาหาผู้เคารพนับถือตัดผมเรียนรู้ศิลปะและมีประโยชน์อย่างมากในวิธีที่ทรงพลังซึ่งช่วยเขาในการกระทำและการอ้างอิงทุกประเภทดังนั้นแม้แต่ Grand Duke Vasiliy ก็รู้เกี่ยวกับเขา Ge-ra-sim นี้ († 1554; รำลึกถึง 1/14 พฤษภาคม) ต่อมาได้ก่อตั้งอาราม mo-to-monastery ขนาดใหญ่ 20 คำจาก Do-ro-go-bu-lady (ในจังหวัด Smolensk ในปัจจุบัน) ใน Bol-din และตัวเล็กอีกหลายแห่งในจังหวัด Orlovsk ในปัจจุบันและใน Smo-lenskoy เดียวกัน

น้องชายของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Va-si-lia Di-mit-riy Ioan-no-vich Ug-litsky ระหว่างเดินทางจาก Ug-li-cha ไปมอสโคว์และกลับมา แต่เขามักจะไปที่ Da-ni-lov-mo-na -styr ชอบข่าวการสนทนาด้วยจิตวิญญาณของเธอ ฉันมักจะมอบ mo-na-sta-ryu mi-lo-sty-nu ให้เขา ขอบคุณชายชราที่ทำงานเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า เจ้าชายตรัสว่า "ทุกสิ่งมีไว้เพื่อประชาชน" พระเจ้านำเราไปสู่จุดจบ กี่ครั้งแล้วที่ฉันได้ขับรถผ่านสถานที่แห่งนี้ และมักจะเห็นมันว่างเปล่าและถูกทิ้งร้างโดยทุกคน บัดนี้อยู่ในปากของฉัน “สักพักหนึ่ง มันก็เต็มไปด้วยความสวยงามและความสุข!”

เจ้าชายดิมิทรีมีความผูกพันอันแน่นแฟ้นกับอารามและเริ่มมองหาวิธีที่จะพบปะกันเป็นอย่างดี ดังนั้นดานีอิลจึงเดินทางมายังอูกลิชด้วยการเดินเท้าหลายครั้ง ความรักของเจ้าชายที่มีต่อที่พำนักใหม่สะท้อนให้เห็นจากการที่เขาขอร้องให้พี่ชายมอบหมู่บ้าน Bu ทั้งหมดให้เธอเพื่อพักผ่อนวิญญาณของเขา -dov-skoe

สมเด็จพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ เสด็จเยี่ยมพระผู้มีพระภาคเจ้าในอารามเป็นครั้งที่สอง ทรงตั้งคริสตจักรใหม่ รโด เพื่อเพิ่มพี่น้อง ถวายบิณฑบาตสองเท่าและขนมปังเสริม หลังจากที่ดานีอิลอาศัยอยู่ที่โกริทคอมประมาณ 30 ปี แกรนด์ดุ๊กก็มาถึงเปร์เรอีสเลิฟ der-sama ยืนอยู่ด้านหลังงานปาร์ตี้ใน Go-ri-tsy ได้ยินเรื่องดังกล่าวในงานจึงพูดกับต่อหน้าว่า: "ตั้งแต่นี้ไปจงไปอาศัยอยู่ในอารามของคุณและบอกพวกเขาให้ไปที่ ec-te -ni- ย่ะ ตัวคุณเอง; จัดชุมชนที่อยู่อาศัยในบ้านของคุณและอย่าเสียใจกับสิ่งที่จำเป็นสำหรับบ้านนี้ ฉันกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้”

ตามกฎของเจ้าชายนี้ Da-ni-lo-ve mo-na-sty-re มีชีวิตร่วมกัน เป็นครั้งที่สี่ที่เจ้าชาย Va-si-liy และภรรยาของเขา Elena เยี่ยมชมอาราม Pre-precious Yes-no-and-la ในปี 1528 ระหว่างทางไป mo-na-styr Ki-ril-lo- เบโลเซอร์สกายและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ เพื่ออธิษฐานขอให้ดาโรวานีติดตามเขา เมื่อมาถึง Pe-re-ya-s-lavl เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แสดงความรักต่อการเคลื่อนไหวมากกว่าเมื่อก่อนพี่ชายของเขาพูดขนมปังสกีกับ kvass เขาปลูกไว้ข้างตัวเขาและตามความปรารถนาของเขาช่วยใครบางคนจากความตาย - อาชญากรรมเหล่านั้น เพื่อรำลึกถึงการปรากฏตัวของเขาในที่พำนักเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่จึงสั่งให้สร้างโบสถ์หินในนามของ St. that Tro-i-tsy และโบสถ์ stone-he-rai Gorits-koy และวิหารของ Nik-ki-you ผู้สร้าง Chu-do บอกว่า Yes-ni-i-lu ขนส่งมันไปที่บันไดโมนาของคุณ แต่โบสถ์ Tro-it-kaya พร้อมด้วย de-lom ของ Ioan-na ก่อตั้งขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Va-si-liy ในนามของ John IV ลูกชายวัยเล็กของเขาที่ mit-ro -โป-ลี-เหล่านั้น ดา-นิ-อิ-เลอ คุณได้สร้างโรงอาหารร่วมกับคริสตจักรที่มีชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่การสรรเสริญของพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด -ro-di-tsy พร้อมด้วย de-de-lom ในนามของ All Saints และภายใต้นั้นมี pa-la-you ต่างๆ จำเป็นสำหรับ mo-na-styr-go ob-ho-da มาระโกภิกษุรูปหนึ่งกล่าวกับภิกษุก่อนว่า “มีของมากมาย ต้องการของบางอย่าง” นี้หรือ? ดานีอิลตอบว่า: “ถ้าพระเจ้าพอพระทัย อาคารเหล่านี้จะไม่กลายเป็นขยะสำหรับเรา เชื่อฉันเถอะพี่ชายมาร์ค แม้ว่าฉันจะเป็นคนบาปและจะต้องอยู่ห่างจากคุณในร่างกาย แต่ฉันจะไม่มีวันแยกจากคุณทางวิญญาณ และพระพรของพระเจ้าจะสถิตอยู่ในสถานที่นี้”

เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงละทิ้งอารามศักดิ์สิทธิ์ด้วยฤทธิ์เดชของพระองค์ ความหิวโหยเกิดขึ้นตลอดทาง และมันก็ไม่พลาดป่าเบญจพรรณ ที่ตลาดไม่มีขนมปังหรือธัญพืช แต่ดานิอิลาในโมนาสไตล์เรอาศัยอยู่ได้มากถึง 70 คนและมีพี่น้องมากเกินไป ยกเว้นมีไรอัน เธอมีชีวิตอยู่น้อยลงเรื่อยๆ ชาวนาผู้อาวุโสชื่อ ฟิโลเฟย์ พระภิกษุผู้ใจดี เสียหัวใจแล้วพูดว่า “นาย.. จงไปที่ยุ้งฉางดูว่าแป้งเหลือน้อยเพียงใด อาทิตย์กว่าๆ เราก็จะไม่พอ แต่ถึงวันรุ่งขึ้นก็เก็บเกี่ยวได้เกิน 7 เดือน”

ผู้เสนอญัตติมาหาชาวบ้านและเห็นว่าแป้งนั้นได้ประมาณ 15 ส่วนตามที่คนทำขนมปังบอกเขา หญิงม่ายผู้น่าสงสารคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับลูกๆ ของเธอ และกำลังขู่ว่าจะหิวโหย และคร่ำครวญถึงความทุกข์ทรมานของเธอและครอบครัวด้วยเรื่องอาหาร เยสนิลเติมแป้งในถุงของเธอ อธิษฐานต่อพระเจ้า อวยพรแป้งที่เหลือและอย่างเคร่งขรึม แต่เขาพูดกับเคลาริวว่า “อย่าทำลายโลกของเรา อย่าทำให้คนที่หิวโหยที่ขุ่นเคือง จะมา” ไปขอความช่วยเหลือจากวัดอย่าให้ใครออกไปโดยไม่ร้องขอแล้วพระเจ้าจะทรงปกป้องเราทุกวิถีทาง” ในสมัยชายชรา นักบุญถูกใช้ไป ทุกคนได้รับการต้อนรับและเป็นอิสระ แต่ส่วนที่เหลือก็ทรมานมากพอที่จะเลี้ยงชาวต่างชาติ คนธรรมดา ขอทาน และผู้หิวโหยที่มาขอความช่วยเหลือ - ไม่ - ไม่ และผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Mo-na-Styr ก็ดื่มแป้งที่เหลือเหมือนเดิมจนกว่าขนมปังใหม่จะสุกและหยุดกิน -lod เพียงครึ่งเดือนก่อนฤดูเก็บเกี่ยวใหม่ พวกเขาได้ยินเรื่องขาดแคลนขนมปังในใช่-ไม่-เรา-อยู่-เร ครี-ร้อย-รัก-บิ-วี เวล-โมจิ เฟ-โอ-ดอร์ ชัป-คิน ใช่ นิ - กี-ตา ​​เซ-เซ-วี-ตอฟ และส่งข้าวไรย์ 80 ส่วนไปยังโปร-ปิ-ตา-นีแห่งภราดรภาพ

ผู้ทรงดูแลอาหารแห่งป่า ผู้มีพระคุณที่สุดพยายามเลี้ยงพี่น้องด้วยขนมปังฝ่ายวิญญาณ พระองค์ทรงสั่งให้พระภิกษุสวดภาวนาในโบสถ์และห้องขังด้วยความกลัว ไม่เพียงแต่ในเวลากลางวันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตอนกลางคืนด้วย พระองค์ทรงเรียกร้องด้วยว่าหลังจากเวลาเย็นแล้ว ห้ามมิให้ผู้ใดอภิปรายเรื่องไร้สาระ แต่ให้พูดและพอประมาณก่อนนอน เมื่อภิกษุรูปหนึ่งซึ่งไปถวายขนมปังหลังรัชกาลที่แล้ว จำต้องร่วมพิธีเบเซดูกับโมนาฮอมอีกรูปหนึ่ง ทันใดนั้นดานีอิลก็กล่าวคำหวานทันทีว่า “ ไม่จำเป็นหรอกพี่ชาย หลังจากตอนเย็น” สิทธิในการรูแชทในโม-นา-สตา-เรโดยไม่มีคำพูดและข่าวสารครั้งเดียวในห้องขังและในการบริการทั้งหมด และยิ่งกว่านั้น ในความเงียบ คิดถึงจิตวิญญาณ คืนนี้คุณอยู่ในขนมปังบาป้าคาร์น ปล่อยมันไปเถอะครับพี่” ตัวใหม่ล้มลงแทบเท้าตัวดีตัวหนึ่งและอ้อนวอนขอการอภัยซึ่งเขาได้รับ

ในบรรดานักวิชาการด้านขบวนการนี้คือนีลซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของประเทศเยอรมนีซึ่งคุ้นเคยกับแพทย์ของโลก เขามีชีวิตอยู่อย่างเทพเจ้าในโลก แต่กลับดูหมิ่นเสน่ห์ของเขา มาที่ดานิอีลู และยอมรับการตัดผมเมื่ออายุ 40 ปี เขายอมแพ้ต่อการเคลื่อนไหวของคนอื่นอย่างกระตือรือร้น: เขาล้างเชิงเทียนล้างน้ำแล้ววางไว้ใกล้ห้องขัง - ทุกคนแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าที่ไม่ดีไม่เคยออกจากห้องและไม่ได้ยืนใกล้เธอในปากของเขาด้วยซ้ำ เขาดื่มขนมปังและน้ำ จากนั้นวันเว้นวันเขาก็พยายามทำให้ทุกคนพอใจทีละน้อย รวบรวมความสงบของจิตวิญญาณและการเชื่อฟังแบบไร้คำพูดในตัวคุณอีกครั้ง ใช่ ตามคำพูดที่ดี niyu ก่อนทำบีไป วางความเชื่อเหล็กไว้กับตัวเอง นีลคิดว่าตัวเองเป็นคนบาปมากกว่าทุกคน จึงขอให้ทุกคนอธิษฐานเผื่อเขาและตัวเขาเองก็อวยพรพระเจ้าอยู่เสมอ โดยกล่าวว่า “ฉันตระหนักด้วยตัวฉันเองว่าพระคริสต์ พระเจ้าของเรา ผู้เป็นที่รักอย่างแท้จริง สำหรับฉัน ผู้ชั่วช้าและไร้มนุษยธรรมมาก , -โอ้โห พระองค์ไม่ได้ทรงลุกขึ้นต่อหน้าพวกเยอรมันก่อนประจบสอพลอด้วยศรัทธาอันดีงามและรุ่งโรจน์ และด้วยการ -ให้นับตำแหน่งพระภิกษุที่ทำงานให้กับพระองค์”

พี่ชายคนนี้จำชั่วโมงแห่งความตายได้เสมอและรู้สึกเศร้าที่เขาจะต้องให้คำตอบในการพิพากษาครั้งสุดท้ายและบางทีอาจจะต้องอดทนกับมูกิชั่วนิรันดร์ ความคิดอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับความตายครั้งหนึ่งโดยไม่มีความทรงจำเกี่ยวกับความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้าในโลก -มีความสิ้นหวังอย่างลึกซึ้งในจิตวิญญาณของ Nila ซึ่งอาจกลายเป็นความสิ้นหวังได้อย่างง่ายดาย บาทหลวงดานีอิลตระหนักถึงอันตรายที่น้องชายของเขากำลังเผชิญอยู่ และรีบยื่นมือช่วยเหลือเขา: “ใครก็ตามที่ต้องการหนีจากความตาย ให้เขาเชื่อสุดจิตวิญญาณในพระเจ้าและไม่มีวันตาย” เขาสอน

นีลรู้สึกไม่พอใจกับดานิอิลาและอุทานด้วยความหงุดหงิด: “นี่มันอะไรกัน? ฉันไม่เคยได้ยินคำเยาะเย้ยจากปากของคุณ แต่ตอนนี้ฉันคิดว่าคุณมองมาที่ฉันกำลังพูดว่า: ผู้ที่ไม่ต้องการที่จะตายจะไม่ตายตลอดไป พวกเราทุกคนล้วนต้องตาย คุณไม่คิดว่าคุณเป็นคนเดียวที่สามารถหลบหนีมันไปได้หรือ? หยุดล้อเลียนฉันได้แล้ว”

สาธุคุณไม่ได้รู้สึกขุ่นเคืองเมื่อเขาได้ยินคำตำหนิเหล่านี้ แต่เขายิ่งโน้มน้าวใจ Ni-la มากขึ้นว่าจะไม่ยอมแพ้และเชื่อในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ นีลปลอบใจเบา ๆ โกรธชายชราและร้องไห้ ทันใดนั้นผู้ที่สำคัญที่สุดสั่งให้คนหนึ่งที่มาที่วัดเพื่อขอร้องผู้ประสบภัย และคนนี้พูดกับ Ni-lu:“ ทำไมคุณถึงบ่นเกี่ยวกับพ่อของคุณ? เขาบอกความจริงที่แน่นอนว่าผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า จะไม่เห็นความตาย วิญญาณของบุคคลแยกออกจากร่างกายอย่างถูกต้องและย้ายเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ร่วมกับคุณผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระเจ้าพอพระทัยกับคนที่รักพระองค์ ()”

ภายใต้อิทธิพลของคำพูดเหล่านี้นีลเริ่มคิดล้มลงแทบเท้าของผู้ยิ่งใหญ่และร้องอุทาน:“ เกี่ยวกับ -เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ฉันได้ทำบาปอย่างมากต่อหน้าคุณและโต้เถียงด้วยความไม่รู้ บัดนี้ข้าพเจ้าเข้าใจดีแล้วว่าผู้ที่พอพระทัยพระเจ้าย่อมไม่ตาย ฉันจะไม่อยู่ใต้เท้าของคุณจนกว่าคุณจะยกโทษให้ฉันอย่างสมบูรณ์”

สาธุคุณดานีอิลปลอบใจผู้โศกเศร้า และนีลยังคงรักษาความชัดเจนแห่งจิตวิญญาณและจิตใจของเขาไว้จนถึงวาระสุดท้ายของเขา

พระภิกษุองค์หนึ่งซึ่งอยู่ในเมืองดานิโลวอม โมนาสตาเร จากการให้มีชีวิตอยู่เพื่อเตรียมควาสะของน้องชาย ยกเว้นโดลีตามปกติในสองออสมีนี โดยไม่ได้รับอนุญาต on-the-sto-I-te-lya-wil-3 ดื่ม มันจะดีกว่า แต่ kvass กลับกลายเป็นว่าขมและมีรสชาติเหมือนน้ำส้มสายชู ใช่ ไม่ใช่ เขาทำให้คุณเป็นหัวขโมย และนำ kvass ใหม่ออกมา เมื่อสาโทเริ่มเจือจางและเติมน้ำตามปริมาณปกติ ผู้เสนอญัตติจึงสั่งให้นำน้ำมาเพิ่ม ดังนั้นเราจึงตักน้ำไว้จนไม่มีน้ำเหลืออยู่ในบ่ออีกต่อไป เยสโนอิลสั่งให้ตักน้ำจากบ่อบนภูเขา และน้ำก็เต็มโม-นา-สไตร์-สกายา-ซู-ดูทั้งหมด พี่น้อง di-vi-lis และพูดว่า: "มันจะเป็นอะไรและ kvass ชนิดใดที่จะออกมาพร้อมกับน้ำที่อุดมสมบูรณ์เช่นนี้"

ผู้เป็นที่รักที่สุดได้สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและกล่าวอย่างมีความสุขว่า kvass: และคำอธิษฐานของเขาก็เปลี่ยนน้ำจำนวนมากให้กลายเป็นกวางใน kvass อันแสนหวาน มีกลิ่นและรูปลักษณ์ที่น่าพึงพอใจ และทุกคนก็ดื่มด้วยความยินดีซึ่งไม่แก่ แต่ดูเหมือนว่าจะดื่มใหม่อยู่เสมอ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับอาหาร: นำเสนออาหารที่ง่ายที่สุดผ่านการอวยพรของคำว่าหวาน - คิ - มิและเลซ - นี - มิ และคนป่วยที่ดื่ม kvass แบบพี่น้องด้วยศรัทธาคุณก็สบายดี

ครั้งหนึ่งฉันกำลังเดินไปรอบ ๆ อารามกับพี่เขยและเห็นคนสามคนที่ไม่รู้จักใครเลยที่รั้ว Mon-on-Styr-skaya พวกเราพิการและป่วยหนัก ดานีอิลพูดกับพระภิกษุองค์หนึ่งว่า “จงพาชายสามคนนี้ไปที่ห้องขังของเจ้าแล้วดูแลพวกเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งพวกเขามาเพื่อประโยชน์ของเรา” พวกเขาถูกนำตัวไปที่โม-นา-สไตร์และถูกคุมขัง

ชาวเมืองและชาวบ้านจำนวนมากที่รู้ว่าใช่ไม่รักไม่รักก็มาที่บ้านของเขาซึ่งเป็นผู้ที่ควบคุมทุกสิ่งไม่ได้หรือแทบไม่รอดจากสัตว์กัด ญาติของพวกเขาได้พาคนป่วยดังกล่าวเข้าไปในวัดอย่างลับๆ ไม่มีกำลังพอที่จะเลี้ยงและดูแลพวกเขา พระศาสดาทรงต้อนรับผู้ประสบภัยสู่วัดด้วยความยินดี ทรงห่วงใยพวกเขา แพทย์ทรงต้อนรับพวกเขา ทรงปลอบใจพวกเขาด้วยถ้อยคำ และทรงประทานอาหารและเครื่องนุ่งห่มแก่พวกเขา บ้างก็หายดีแล้วกลับบ้านไปหาญาติ บ้างก็อยู่อาศัย บ้างก็ตายในนั้น

กาลครั้งหนึ่ง ผู้ที่มาก่อนก่อนอีกครั้งใน s-nyah ธรรมดา ๆ มุ่งหน้าไปยังมอสโกพร้อมกับโมนาฮอมมิไซลม (Shu-le-no -vym): ผู้เสนอญัตติ - หัวหน้าสหรัฐอาศัยอยู่ในเลื่อนเหมือน gos-di-na และตัวเขาเองก็เดินเท้า พระองค์ทรงกระทำเช่นเดียวกันกับพี่น้องคนอื่นๆ เมื่อเป็นเพื่อนของพระองค์ ดานีอิลเหนื่อยมากจึงนั่งลงริมถนน แต่เมื่อหายดีแล้วเขาก็เดินอีกครั้ง พายุหิมะมาถึงและกินเวลาทั้งวันทั้งคืน มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถออกจากที่กำบังได้ และในระยะไกลไม่มีใครกล้าออกไป ใน rip-vom bu-ri, you-bro-si-lo ออกจาก sa-ney และ Mi-sa-i-la sva-li-lo เข้าไปในหุบเขา พระเฒ่าไม่ทราบทาง และไม่สามารถมองเห็นสิ่งใดจากพายุที่รุนแรงผิดปกติได้ เขาคำรามโดยไม่เห็นสิ่งอื่นใดและไม่สามารถขยับไปจากที่ของเขาได้ มิซาอิลสวดภาวนาทั้งวันทั้งคืน เรียกร้องให้พระมารดาของพระเจ้า นักบุญทุกคน และพระผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดขอความช่วยเหลือ -ไม่และลาและทุกนาทีแต่คาดหวังความตาย ในตอนเช้าพายุสงบลง Mi-sa-il เริ่มหาทางและไปถึงหมู่บ้าน Svat-ko-va โดยบังเอิญซึ่งอีกคนหนึ่งมาถึงเร็วกว่าเล็กน้อยและมีแนวโน้มที่จะมีผลงานที่ยอดเยี่ยมมากขึ้น ผู้เฒ่านำพรจากองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้รอดพ้นจากความตายมาด้วย และทุกคนเมื่อเห็นพวกเขาก็ประหลาดใจและขอบพระคุณพระเจ้า

กาลครั้งหนึ่ง นักบวชชื่อดังคนหนึ่งจากมอสโกกำลังเดินจากมอสโกไปยังเมืองของเขา และมีผู้รับใช้ร่วมสองคนคือเจ้าอาวาส Rostov และฆราวาส On put-ni-kov out-of-the-blue-but-na-pa-li raz-boy-ni-ki จากแก๊ง Si-mo-na Vo-ro-no-va บาทหลวงผู้มีชื่อเสียงถูกจับตัวไปก่อน และโจรคนหนึ่งก็จับเขาไว้แน่น เมื่อรู้สึกโชคร้าย ผู้รับใช้ของพระเจ้าจึงข้ามตัวเองด้วยสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน และเริ่มสวดภาวนาอย่างลับๆ: “ขอพระเจ้าตามแบบพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ด้วยอำนาจของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และมีชีวิตของพระองค์ และคำอธิษฐานของบิดาของข้าพระองค์ e-go, pre-po-dob-no-go เฒ่า Yes-ni-i-la, ช่วยฉันจากการปล้นเหล่านี้ด้วย”

ในเวลาเดียวกัน โจรก็ทิ้งนักบุญและรีบไปปล้นผู้อื่น และปลดปล่อยตัวเองและเริ่มวิ่งหนี

โจรอีกคนหนึ่งจากแก๊งเดียวกันตามทันบาทหลวงและยกดาบขึ้นจะฆ่าเขา แต่ด้วยความช่วยเหลือและอธิษฐาน เขาก็ออกจากที่ของเขา และปุโรหิตก็หนีจากความตายที่เห็นได้ชัด แม้แต่สหายของเขาก็ไม่ตาย แต่ถูกปล้นเท่านั้น ส่วนโจรอื่น ๆ ถูกปล้นและจากบิวาลี

เมื่อการโจรกรรมไปถึงเป-เร-ยา-ส-ลา-ลา นักบวชที่ได้รับเรียกก็มาที่อารามเพื่อดานิ-อี-ลู และเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับนา-ปา-เด-นีให้เขาฟังอย่างละเอียด ผู้เสนอญัตติพร้อมกับการสรรเสริญพระเจ้าได้ตัดสินใจที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนี้ ถึงนักบุญองค์เดียวกันนี้ พระผู้มีพระภาคองค์หนึ่งเคยกล่าวไว้ว่า “บัดนี้ พระคริสต์ผู้เป็นที่รัก แซมผู้อาศัยกำลังจะออกจากการแต่งงานของวิญญาณใหม่แทนที่จะเป็นวิญญาณเดิม แม้ว่าคุณจะไม่อยากกิน แต่คุณก็จะไปถึงที่นั่นตามเวลาที่กำหนด”

และสิ่งนี้เกิดขึ้นจริงสิบปีหลังจากการตายของสิ่งล้ำค่า

นักเรียนที่ไม่มีประสบการณ์ของ Mi-sa-il Ustinov ผู้มีชื่อเสียงซึ่งอาศัยอยู่กับเขาในหมู่บ้านเดียวกันตัดสินใจเปรียบเทียบตัวเองในการย้ายไปกับ Da-ni-i-lom แต่ในไม่ช้าก็ตกอยู่ในความสิ้นหวังและความกลัวอย่างไม่มีสาเหตุ เขาเริ่มสงสัยว่าห้องขังนั้นเต็มไปด้วยคนตัวเล็ก ๆ รู้สึกว่ามีคนอยู่ด้านหลัง ปาซูฮอย ในรุกะวา บนหัว ใต้คามิรักคอย และใต้รองเท้า ; ตลอดครึ่งทางมีคนมากมายนับไม่ถ้วน จับได้ พยายามจะสลัดทิ้ง แต่ทั้งหมดก็เพิ่มมากขึ้น แล้วพวกเขาก็ติดตามไปส่งไปยังดวงวิญญาณของมิสาอิลา ไม่เคย- สยองขวัญที่สุด จากนั้นชายผู้โชคร้ายก็ร้องขอความช่วยเหลือ ดานีอิลตอบว่า: “เอาน่า น้องชาย ไม่ต้องกลัว! พระเจ้าจะช่วยคุณ”

อย่างไรก็ตาม มิซาอิลไม่ได้รู้สึกโล่งใจแต่อย่างใด เขาไม่ได้นอนมาสามคืน ไม่ได้กินหรือดื่มอะไรเลย และแทบไม่มีชีวิตด้วยความกลัว มาระโกลูกศิษย์ผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งปลอบใจน้องชายของเขาและพูดว่า:“ อย่ากลัวแพะของศัตรูของคุณ สิ่งที่คุณเห็นเราไม่ได้สังเกตเลย” และมิซาอิลตอบว่า: “ถ้าคุณไม่เห็นมัน จงสัมผัสมันด้วยมือของคุณ พวกเขาอยู่ที่นี่ คนตัวเล็ก ๆ คลานไปทั่วศีรษะและใบหน้าของฉัน บนแขนและขาของฉัน หลังเอวของฉัน และทั่วร่างกายของฉัน ฉันคงจะตายจากพวกมัน”

มาร์ครู้สึกไม่มีความสุขด้วยมือของเขาและเข้าใจได้ว่าไม่ได้สังเกตอะไรเลยไม่เช่นนั้นเขาก็จะแย่ลงเรื่อย ๆ - มีความสยองขวัญและเขาก็ร้องไห้สะอึกสะอื้น นั่นคือตอนที่มาร์กร้องขอต่อประธานเพื่อที่เขาจะได้ช่วยมิซาอธิษฐานในความทุกข์ทรมานแสนสาหัสของเขา ใช่ ไม่ใช่ ฉันรีบโทรไปที่ภูเขาของเพื่อนบ้าน ไปที่โบสถ์ สวดมนต์ สรงน้ำ แล้วกลับมาที่ห้องขัง เขากั้นมิสาลาด้วยไม้กางเขน แล้วเอาไม้กางเขนพรมน้ำในนั้น พระนามของพระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาไว้และตรัสว่า “ตั้งแต่นั้นมา อย่ากลัวสิ่งใดเลย” จากนั้นห้องโถงที่มีเกียรติมากที่สุดของ Mar-ku: "พา Mi-s-i-la ไปที่ห้องขังของเขา: เมื่อเขาหลับอย่าปลุกเขาให้ไปโบสถ์" และแม้แต่ไปโบสถ์ li-tur-gy จนกว่าเขาจะตื่นขึ้นมาเอง”

คนไข้ผล็อยหลับไปพร้อมๆ กัน หลับยาวๆ พอลุกขึ้นมาก็รู้สึกตื่น กินอาหาร และสุดท้าย...จากนิมิตด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้าและคำอธิษฐานของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ พี่.

ความเจ็บป่วยเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับชาวต่างชาติ Fe-o-do-siya Sku-do-bra-do-go นักร้อง Gorits-ko-go-sha-zhenni-ka อะไร -lo-ve-ka do-ro-de-tel -ไม่ไป และโพสต์-โน-กะ ซึ่ง-รี มักจะหลั่งน้ำตาให้กับคะ-ยะ-นิยะ สายตาของฉันจึงอ่อนลง และฉันแทบจะไม่สามารถเห็นเส้นทางที่อยู่ตรงหน้าได้ อาศัยอยู่ที่ดานีโลวอม โมนาสตาเร ที่ kli-ros-nom ที่กำลังได้ยิน เฟโอโดวันนี้วิ่งออกไปข้างนอก -ap-แต่ไปที่หน้าต่างของดานี- เซลล์ voyage ล้มลงกับพื้นและเริ่มอธิษฐานต่อพระเจ้า: "พระเจ้าเพื่อเห็นแก่พระเจ้า" ช่วยฉันด้วยพ่อที่ซื่อสัตย์! ฉันต้องทนทุกข์ทรมานพอๆ กับมิซาอิล ไม่มีที่ใดในร่างกายของฉันที่คนครึ่งคนไม่ใช่ตอนเย็น ฉันเหนื่อยกับชีวิตและฉันไม่รู้ว่าจะแก้ไขปัญหานี้อย่างไร”

ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดกับความเจ็บปวด: “พี่ชาย ไปที่ห้องขังของคุณและอธิษฐานต่อพระเจ้าเพราะคุณกำลังทุกข์ทรมานจากความโศกเศร้า” Fe-o-do-siy ร้องออกมา: “ฉันจะไม่ออกจากห้องขังของคุณจนกว่าคุณจะไปหาพระเจ้าและสวดภาวนาให้ฉันและอวยพรคุณ” คุณไม่สามารถช่วยฉันจากความเศร้าโศกอันเลวร้ายได้”

ผู้เสนอญัตติสวดมนต์ อวยพรผู้ทุกข์ ประพรมน้ำมนต์ แล้วส่งเขาไปอย่างสงบ ฉันฝากเขาไว้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เฟโอโดซิก็อยู่ดีมีสุขทุกประการ และไม่เคยประสบทุกข์อีกเลยจนสิ้นอายุขัย ฮ่า ไม่มีวิเดนี

ในปี 1530 พันธสัญญาของเจ้าชายวาซิลีสำเร็จเมื่อสองปีก่อน ตอนนี้เขาควรจะถูกส่งไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ - จอห์นลูกชายของเขาเกิดเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม เกลือส่งมาจากมอสโกพร้อมจดหมายซึ่งบอกเขาว่าเป็นไปได้อย่างไร แต่ต้องมามอสโคว์ในไม่ช้า พระผู้มีพระภาคลืมความชรา (อายุประมาณ 70 ปี) ละทิ้งงานแล้ว ก็รีบออกไปที่ถนนทันที ไปถึงเจ้าสมโมทันที ผู้เสนอญัตติที่มีชื่อเสียงอีกคนในสมัยนั้นเรียกอีกอย่างว่า กัสสีอัน โบซอย ลูกศิษย์ของหลวงพ่อโยเซฟ โวลอตโกโก เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่หลั่งน้ำตาด้วยอารมณ์ บอกกับบรรดาผู้เฒ่าว่าคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาด้วยความช่วยเหลือจากองค์พระผู้เป็นเจ้า โบ-โก-มา-เต-ริผู้ได้รับพรสูงสุดได้มอบความยินดีอันสดใสแก่เขาในวัยชรา พระราชโอรสและสืบทอดราชสมบัติ ในเวลาเดียวกันกองกำลัง mo-der-zh-zhe-s-force ของการเคลื่อนไหว -ni-kov ที่จะได้รับอีกครั้งจาก-เกิดใหม่-จาก-ku-pe- หรือปกป้อง เขาด้วยคำอธิษฐานของพระเจ้าของคุณ

ตามปกติผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ใฝ่ฝันที่จะได้รับบัพติศมาจากราชโอรสของกษัตริย์ แต่แล้วฉันก็ยอมและขอแบมให้เจ้าชายวาซีเลีย ซาร์พร้อมกับโบยาร์ที่อยู่ใกล้เคียงทั้งหมดไปที่อารามอันรุ่งโรจน์ของเซอร์จิอุสผู้มีชื่อเสียงและที่นี่ในคริสตจักรแห่งชีวิต - ที่หัวของ Tro-i-tsy ที่พระธาตุของพระเจ้าของผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์เจ้าอาวาส ของอาราม Joasaph (Skri-pi-tsyn, ตั้งแต่ปี 1539 ซึ่งเป็นปีแห่ง mit-ro-po-lit ของรัสเซียทั้งหมด) เมื่อวันที่ 4 กันยายน พิธีบัพติศมาของทารกได้เสร็จสิ้น จาก ku-pe-li ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้อาวุโสที่ชอบธรรม Da-ni-il และ Kas-si-an เข้ามา; di-li-li-li-li-li-li ถึงมะเร็งของ Pre-ex-Sergius เพื่อมอบความไว้วางใจให้เขาด้วยการคุ้มครองและเลือดของนักบุญโปรด ใน Divine li-tour-gy no-in-the-baptism ไม่มีความแข็งแกร่งก่อน Da-ni-il

เมื่อการเฉลิมฉลองบัพติศมาและการเจิมด้วยมดยอบศักดิ์สิทธิ์สิ้นสุดลงสาธุคุณ Da-ni-il จากการปกครอง - ไปที่บ้านของเขาและหันไปสู่การเคลื่อนไหวแบบเดียวกันเขาคิดว่าตัวเองเป็นคนสุดท้ายของผู้คน แต่ไม่สามารถย้อมเสื้อผ้าได้ เป็นคนแรกในทุก ๆ งานของ mo-na-styr-skaya อ่อนโยนและมีความรัก แต่เป็น be-se-do-val กับทุกคนโดยเฉพาะ Ben -แต่ด้วยความน่าสงสาร บรรดาผู้อยากรู้อยากเห็นมาดูว่าเจ้าพ่อหลวงจะประพฤติเช่นไร พบว่าหล่อนอยู่ข้างหลัง และหล่อนเก็บขยะจากโรงนา ที่ซึ่งหล่อชะดีเลี้ยงอยู่ที่รางหญ้า จึงถามว่า ทำไมมันถึง - ไม่ได้ทำงาน และทุกคนก็ประหลาดใจกับความอ่อนโยนและความเรียบง่ายของชายชรา รวมไปถึงการทำงานเพื่อรักปีศาจของเขา

สาธุคุณถูกเรียกโดยเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Va-si-li-y ใน Ku-mo-vya และเป็นครั้งที่สองในสามปีต่อมาเมื่อเขาเกิดลูกชายอีกคนชื่อ Georgiy อีกครั้งหนึ่งที่ชาวโลกหันมามองดูชายชราซึ่งท่านได้รับเกียรติเช่นนี้ แต่พวกเขาเห็นว่าผู้มีอิทธิพลในรูคามิของเขาได้สร้างห้องขังพี่น้องและที่อื่น ๆ

ครั้งหนึ่งฉันต้องรวมตัวกับชาวต่างชาติล่วงหน้า Ila-ri-o-nom และ Mat-fe-em เพื่อไปที่ Ve-li-kiy Nov-gorod เพื่อซื้อไอคอนสำหรับโบสถ์ที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ ปูเตเชชั่นเกิดขึ้นเมื่อเมืองนิวโกโรเด ตำรวจอาฮิเอพิสถูกปกครองโดยมากะริย นั่นคือระหว่างปี ค.ศ. 1526 ถึงปี ค.ศ. 1542 ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของ อาราม Ka-lya-zin (จังหวัดตเวียร์ในปัจจุบัน) ไปที่อารามที่ -พ่อค้าในเมืองมารวมตัวกัน: โจรชื่อดังอย่าง Si-mon Voro- ใหม่กับแก๊งของเขา จับพ่อค้าแล้วจุดไฟเผา ปล้นเงิน แล้วถามว่า ใช่แล้ว เขาอยู่ที่ไหน กำลังปล้นและเตรียมงานอยู่ ผู้เสนอญัตติอยู่ในอีกห้องหนึ่งและกำลังสวดมนต์อยู่ ไม่ว่าริมฝีปากวิญญาณของเธอจะพองด้วยแสงนานแค่ไหนแสงของแสงก็ดับลงเสมอราวกับว่าอยู่ใต้น้ำโมเชนนายาและพวกเขาไม่สามารถหาชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เนื่องจากเขาได้รับการคุ้มครอง ด้วยอำนาจแห่งสวรรค์ อิลารีเขานั่งอยู่ตรงมุมกระท่อมเดียวกันกับที่พ่อค้าอยู่ แต่เขาและเขาสวดมนต์ภาวนาโดยไม่มีใครสังเกตเห็นกรา-บิ-เต-ลา-มิ มัทธิวยืนอยู่ตรงมุมกระท่อมหลังเดียวกัน พวกเขาค้นหา ย่ำยิงเข้าไปใกล้แต่มองไม่เห็นพระองค์ จับนางและเป็นส่วนหนึ่งของโม-นา-เช-สการ์-บะ กรา-บิ-เต-เอล-โบร-ส-เอ-ส-รัน ราวกับว่ามีสิ่งใดทำแก่พวกเขา นะ-ปะ-เด-นี เนวิด-ดี -vo-in-stvo ของฉัน นานมาแล้วที่กรา-บี-เต-จะถูกจับและคุยกันระหว่างกัน: “ทุกหนทุกแห่งตรงหน้าพวกเรามีไฟส่องสว่าง- คุณ ใช่-ไม่ใช่-อิโล-คุณถูกจัดวางเหมือนเซ-ติ: และความกลัว ยังอยู่ข้างหลังเรา และตอนนี้เราอยู่กับทุกสิ่งที่พวกเขาติดอยู่ในนั้น” ผู้พิพากษามอสโกแจ้งให้เขาทราบเพื่อที่เขาจะได้ส่งคนมาระบุข้าวของและม้าของเขาแล้วพาพวกเขาไปหรือไม่? แต่ผู้เสนอญัตติกล่าวว่า: "พระเจ้าด้วยความดีของพระองค์ได้ทรงซ่อนเราไว้จากมือของใครก็ตามฉันจะไม่เอาทรัพย์สินของคุณไปจากพวกเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแก้แค้นพวกเขาแทนเรา และเราไม่มีอะไรต้องทำอีกแล้ว”

ในอาณาจักรของ John the Groz-no-go gra-do-vi-tel แห่งเมือง Smo-len-ska เด็กชาย - ยาริน Ioan Se-me-no-vich Vo-ron- Tsov ล้มป่วยหนัก ใกล้ตายและไม่รู้ว่าจะหันไปขอความช่วยเหลือจากใคร Vorontsov จำความรักของ Elder Da- ที่มีต่อเขาและพูดในใจ:“ พ่อ Yes-n-i-le! คุณมอบความดีมากมายให้กับเราเสมอ spa-si-tel-ny-mi with-ve-ta-mi และ in-teach-n-i-mi และ your-and-mi-lit - เราไม่ได้ออกไป ของชีวิตเราเพียงเพราะความโศกเศร้า ช่วยฉันในครั้งนี้จากความเจ็บปวดจากก้าวของคุณ ฉันเชื่อว่าคุณกล้าต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อบรรเทาความเจ็บปวดของฉัน”

ทันใดนั้นผู้ป่วยก็ลืมเลือนและเห็นว่าดานีอิลผู้ยิ่งใหญ่นั่งอยู่ข้างๆ และกำลังรักษาเขาอยู่ เมื่อรู้สึกตัวได้แล้ว Vorontsov ก็รู้สึกแข็งแรงดีและญาติและเพื่อน ๆ ของเขาก็ประหลาดใจ - เราเป็นเพราะความเจ็บป่วยทิ้งเขาไป ต่อจากนั้นโบยารินทร์เองก็ปรากฏตัวต่อพระศาสดาทรงถวายบิณฑบาตแก่วัดและประกาศว่าเขากลับมาแล้ว เรามาใช้ชีวิตร่วมกับนักบุญกันเถอะ

ในปีที่ 6 แห่งรัชสมัยของ Ioan-the-Groz-no-go (ต้น พ.ศ. 1539) บาทหลวงดานีอิลรู้สึกว่า อ่อนแอลงด้วยวัยชรา และจะไม่ต้องละทิ้งชีวิตนี้ไปเมื่อไรก็ได้ เร็วๆ นี้. ผู้เสนอญัตติจึงเรียกชาวบ้านมาที่บ้านของตนว่า “บิดามารดาและพี่น้อง ผู้เป็นที่รักของพระคริสต์! พระเจ้าทรงรวบรวมเราไว้ ณ ที่แห่งนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุด และนักบุญทั้งหลาย คุณสัญญาว่าจะทำงานที่นี่เพื่อพระเจ้าจนกว่าจะสิ้นสุดวันของคุณเพื่อช่วยรักษาจิตวิญญาณของคุณและฉันในการติดต่อกับเด็กหนุ่ม ตอนนี้คุณเห็นแล้วว่าฉันกำลังทรุดโทรม และอำนาจเก่ากำลังช่วยฉัน: ฉันไม่สามารถเป็นคนแก่เหนือคุณได้อีกต่อไป คุณอยากจะรับใครมาเป็นคนแทนฉัน?”

ชาวต่างชาติที่โศกเศร้าก็เงียบและแม้ว่าพวกเขาจะเห็นบางสิ่งในสถานที่ของคิริลลา แต่พวกเขาไม่กล้าที่จะประกาศสิ่งนี้ (หลังจากที่คิริลล์กลายเป็นอาร์ฮิมานริทอมและปกครองที่พำนักตั้งแต่ปี 1542 ถึง 1572) ผู้เสนอญัตติตัดสินใจแจ้งและแจ้งให้เจ้าชายทราบถึงความจำเป็นในการทำให้ตัวเองมีความโดดเด่นด้วยเหตุผลอะไรและไปมอสโคว์ กษัตริย์พร้อมด้วย mit-ro-po-li-t Joash-f อยู่ใน Tro-i-tse-Ser-gi-e-voy lav-re และเป็นเจ้าอาวาสของ obi-te-li Por-fi-riy นี้ in-so-ve-to-val from-to-take-on-sto-I-te-lem ใน Yes-ni-loveing ​​mo-on-waste in-cut-the-same-pre-extra-no-go , Ila-ri-o-na ซึ่งอาศัยอยู่ที่ Be-lo-lake และในขณะนั้นอยู่ที่ Po-rye-ve-pu-sty -no ตามพระราชดำรัสของกษัตริย์และคำดีของมิตโรโปลิตาอิลารีออน พระองค์ทรงแต่งตั้งอาหิม็องริทอม ดานิโลวอยโอบิเต -ลี นั่นคือตอนที่ John IV มอบหมู่บ้าน Tro-its-koe และ Vor-gu-shu ให้เธอและ Izye-di-no-va ญาติของ Gregory อาศัยอยู่ในทุ่งหญ้าซึ่งปัจจุบันชุมชน mo-na-styr-skaya อาศัยอยู่ ดังนั้นจึงเริ่มเป็นภาษาดา-นี-โล-วอย ออบ-เต-ลี อา-ฮี-มัน-ริต-สโว

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1539 ตามที่ pre-up-add-no-go Yes-n-i-la หลักฐาน-de-tel-stvo-va-ทำได้- ซุปกะหล่ำปลีของเจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ Andrei แห่ง Smo-lensk ซึ่งก่อตั้งขึ้นที่ โบสถ์เซนต์นิโคลัสในเมือง Per-re-ya-s-lav -la สาธุคุณดานีอิลมักจะบอกข่าวอันหอมหวานของพี่น้องและโลกให้พวกเราฟัง เมื่อโฮดิฟชิม ra-di na-zi-da-niya ให้เขาฟัง นี่คือหนึ่งในนั้น ชายคนหนึ่งในเมืองเปเรยาสลาฟเลมีธรรมเนียมให้เดินไปรอบ ๆ โบสถ์และสวดมนต์ร่วมกับพระสงฆ์ เย็นวันหนึ่งเขาต้องอยู่ที่โบสถ์ที่ถูกล็อคไว้ของเอลียาห์ ริมฝั่งแม่น้ำทรูเบจาในหมู่บ้านริบน้อย -เด ขณะกำลังสวดมนต์และก้มธนูก็เห็นชายคนหนึ่งกำลังมุ่งหน้าไปยังวัดเดียวกัน คนที่มาก่อนหน้านี้ซ่อนตัวอยู่ตรงมุมโบสถ์เพื่อไม่ให้ใครสังเกตเห็น หลังจากนั้นเขาก็อธิษฐานด้วยอารมณ์และมักจะก้มธนู ทันใดนั้นประตูโบสถ์ก็เปิดออก นักเดินทางไปที่โบสถ์เพื่อสวดภาวนาเพิ่มเติม และทันใดนั้นเทียนทั้งหมดก็จุดขึ้นเอง หลังจากอธิษฐานมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้แล้วเขาก็ออกจากวัดเทียนดับลงเองและประตูก็ปิด - พวกเขาไปที่ปราสาท เทพเจ้าลึกลับไปที่แม่น้ำ Tru-be-zhu สามีซึ่งเคยไปโบสถ์มาก่อนเห็นการกระทำอัศจรรย์เช่นนั้นจึงแอบตามคำอธิษฐานก็เห็นลงแม่น้ำแล้วข้ามไปอีกฟากหนึ่งตามน้ำราวกับอยู่บนบก มองไปทางหนึ่งก็พบแพมีเสาอยู่ใกล้ฝั่งจึงย้ายไปอีกจุดหนึ่ง ที่โบสถ์ St. Kli-ment, Tsar Kon-stan-ti-n และ Apostle Philip เขาเห็นสิ่งเดียวกันกับที่โบสถ์เกี่ยวกับเอลียาห์จากนั้นพระเจ้าก็ขึ้นไปตามแม่น้ำริมแม่น้ำเหมือนดินแห้ง คนที่ติดตามเขาไม่สามารถดูเกมต่อได้ เนื่องจากเขาไม่พบเรือหรือแพ และทันใดนั้นพระเจ้าก็มองไม่เห็น ฉันได้ยินมาว่ามันเคลื่อนไหวแรงมาก แต่ฉันตระหนักว่าผู้ที่เดินบนผืนน้ำนั้นไม่ใช่ใครอื่นนอกจากพระเจ้าเอง -nyy Da-ni-il

เมื่อเห็นตัวเองอยู่ที่ประตูโลงศพแล้ว ชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็อยากจะไปที่สถานที่ตัดผมของเขา - ใน Pa-f- เขามันเลว แต่คำอธิษฐานของพี่น้องทำให้เขาไม่กลับมา นั่นคือตอนที่ผู้เสนอญัตติตัดสินใจออกไปอย่างลับ ๆ เขาได้ย้ายไปที่อาราม Christ the Rozh-de- อื่น ๆ (เล็ก ๆ ) ของเขาแล้วและพักค้างคืนที่นั่นเพื่อออกเดินทางต่อ แต่เขาถูกชักชวนให้อยู่ในที่พำนัก เขาจัดมาจนถึงที่สุดแล้ว เขากลับจากอาราม Rozhdestven ในเมือง Pe-re-ya-s-lav-le ไปยัง mo-na-styr ตัวใหญ่ของเขาและไม่พยายามย้ายไปที่อาราม Pa-f-nu-tyev Bo-rovsky อีกต่อไป . เมื่อรู้สึกถึงความตายมากขึ้นเรื่อยๆ ดานีอิลจึงขอที่อยู่ของเขาอย่างอ่อนโยนหรือไม่ ที่จะจัดการฝูงแกะที่มอบให้เขา ไม่ใช่ด้วยศักดิ์ศรีหรือความประสงค์ของเขาเอง ไม่ใช่ด้วยความโกรธหรือความหุนหันพลันแล่น แต่โดยความเงียบ ปราศจากความรักที่ชั่วร้ายและจิตวิญญาณ สนับสนุนผู้ที่อ่อนแอ เลี้ยงดูพวกเขา นำทางพวกเขา และอย่าทำให้ตัวเองพอใจ แต่พระเจ้าและพี่น้องทั้งหลาย ผู้เสนอญัตติเรียกลูกศิษย์ของเขาว่า Kas-si-a-na: "ลูกชายของฉันเอาผมทั้งสองเส้นนี้ไปจากมือบาปของฉัน" - เสื้อผ้าทั้งหมดที่ฉันสวมบนร่างกายของฉัน: มอบอันหนึ่งให้กับ Ev-stratia และอีกอัน - ถึง Iri-nar -hu คุณเองก็รู้ทุกอย่าง Ev-stra-ti-e-คุณเก่ง... และแม่ครัวอีกคน Iri-narkh คือ sub-vi-za-et "ฉันทำงานหนักและรัก"

ความชราเริ่มแข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ ใน ver-ga-la Da-ni-i-la ที่เป็นไปไม่ได้ และเขาก็เคลื่อนไหวด้วยความยากลำบาก -xia วันหนึ่ง ระหว่างทำพิธีในโบสถ์ เขาอ่อนแอมากจนไม่มีกำลังที่จะไปถึงห้องขังและพูดกับพี่น้องว่า “พาฉันไปที่ห้องขังของฉันด้วย เพราะฉันทำไม่ได้” อารหิมานฤทธิ์ อิลารี พระองค์ทรงเรียกพระภิกษุโยนาห์แล้วพาพระองค์ไปอยู่ใต้อ้อมแขนของผู้เฒ่า ออกมาจากโบสถ์ทางประตูซ้ายและผ่านสถานที่ที่โลงศพของนักบุญอยู่ตอนนี้ ดานีอิลกล่าวว่า: "นี่คือที่พักผ่อนของฉันตลอดไป ฉันจะอยู่ที่นี่ตามที่ฉันต้องการ” และยืนอยู่ข้างหลังฉันแล้วพูดกับพี่น้องว่า “ฉันขอร้องคุณพี่น้องที่นี่“ ร่างกายที่บาปของฉันก็บาป”

เมื่อถอดเสื้อคลุมออกจากศีรษะแล้ว ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็มอบมันให้กับพระโยนาห์พร้อมทั้งพูดว่า: "เอาล่ะ โยนาห์ อย่าทำแบบเดียวกันเลย" ที่รัก เอาหมวกนี้ออกจากมือบาปของฉันแล้วสวมไว้ หัวของคุณ." โยนาห์หยิบหินอย่างระมัดระวังและก้มลงกับพื้นแล้วกล่าวว่า “บลา-ซโล-ฟ- ขอให้ทรัพย์สมบัติของพระองค์อยู่กับฉันตลอดไปเป็นนิตย์”

ชายชราตอบว่า “อาเมน” Ar-hi-mand-rit, Ila-ri-on กล่าวถึง pre-extra-no-mu: “คุณมอบ Clo-book นี้ให้กับโยนาห์ แต่คุณไม่มีอีกเล่มหนึ่ง” คุณใส่อะไรไว้บนหัวของคุณ” ผู้เสนอญัตติตอบว่า: "ฉันจะไม่สวมเสื้อคลุมอีกต่อไป แต่รีบพาฉันไปที่ห้องขังของฉัน" และติดตามพ่อทางจิตวิญญาณของฉันให้เขาห่อหุ้มฉันด้วยรูปเคารพอันยิ่งใหญ่และวางเขาไว้บนหัวของฉัน ”

พระศาสดาเสด็จมาทำพิธีผนวชในสคีมาเหนือผู้สิ้นพระชนม์ พระผู้มีพระภาคเจ้าหันไปหาอารหิมานด์ริตุ อิลาริโอนุ และบรรดาพี่น้องพร้อมคำแนะนำก่อนตายว่า “บิดามารดาและพี่น้องทั้งหลาย ฝูงแกะที่รวบรวมโดยพระเจ้า! ศิลามีทุกคนพยายามรักษาและปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าและคำสั่งสอนของพระคริสต์อย่างเคร่งครัดว่า “จนกว่าสวรรค์และโลกจะล่วงลับไป ไม่มีสักส่วนน้อยหรือมารสักตัวเดียวที่จะล่วงลับไปเพราะการไป... ตาม สำหรับสิ่งนี้ ใครก็ตามที่เขียนสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เหล่านี้สักอย่างและสอนผู้คนเช่นนั้น ผู้นั้นคือเด็กน้อยในอาณาจักรแห่งสวรรค์ และใครก็ตามที่สร้างและสอนเขาก็ยิ่งใหญ่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์” () บิดาและพี่น้องทั้งหลาย จงจำคำสัญญาของท่านไว้เสมอซึ่งท่านทำไว้เมื่อท่านผนวช ยืนอยู่ต่อหน้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ สโตลู สำหรับคำถามที่ว่า “ท่านต้องการอดทนต่อความโศกเศร้าและภัยพิบัติทั้งหมดเพื่อเห็นแก่อาณาจักรแห่งสวรรค์หรือไม่? ใช่แล้ว ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า พ่อผู้ซื่อสัตย์!” เมื่อเราปฏิญาณต่อหน้าโต๊ะศักดิ์สิทธิ์แล้ว เราจะต้องบำรุงเลี้ยงความรักของกันและกันในทุกวิถีทาง ซึ่งหริสตอสพระผู้ช่วยให้รอดของเราประทานให้: ที่ใดสองสามคนเป็นพี่น้องกันในนามของเรา เราก็อยู่ที่นั่นในหมู่พวกเขา () เราควรทนต่อความอ่อนแอของผู้อ่อนแอ และไม่ทำให้พี่น้องเก่าขุ่นเคือง แต่ควรทำให้พวกเขาพอใจ อย่าออกจากประเทศและขอทานโดยไม่ได้รับการดูแล แต่จงแสดงความเมตตาต่อพวกเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ จัดอาหารและความสบายแก่พวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้สถาปนาอาณาจักรแห่งสวรรค์ขึ้นมาใหม่ ดังนั้นในสมัยโบราณผู้ชอบธรรม Av - รามถึงสวรรค์เพื่อคนยากจน เพื่อหนีจากความโกรธแค้นและการสนทนาที่ว่างเปล่าเช่นเดียวกับที่อัครสาวกพาเวลสั่งสอนเราตามความจริงสั่งให้เราลบ -sya ออกจากพี่น้องทั้งหมดตาม stu-pa-yu-sche-sho-no () ระวังเมาสุราและดื่มสุราและอย่ามึนเมาจำคำพูดของอัครสาวกเปาโล: พี่น้องอย่าเมา - คุณรู้ไหมว่าจะมีเส้นทางที่ชัดเจน () ข้าพเจ้าขอร้องท่านบิดาและพี่น้องทุกท่านให้พยายามปฏิบัติตามกฎนี้ - อย่าดื่มไวน์ เพราะในที่แห่งนี้ไม่มีความเมาสุรา แม้ว่าจะไม่มีวันมีก็ตาม ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านบิดาและพี่น้องทั้งหลายให้รักความบริสุทธิ์ของวิญญาณและร่างกาย จงจำชั่วโมงแห่งความตายไว้ในใจเสมอ และจำไว้ว่าคุณจะต้องตอบผู้พิพากษาที่ชอบธรรมสำหรับทุกเรื่องและทุกคำพูด”

และเรื่องอื่นๆ อีกมากมาย be-se-do-val ซึ่งเป็นภาพยนตร์แอนิเมชั่นที่ใกล้จะตายร่วมกับพี่เขยของเขา และได้ส่งจดหมายสั้นๆ ให้เธอถึงการเป็น

แม้ว่าคนผิวขาวจะเหมือนเดิมทุกวัน แต่เมื่อเขารวบรวมกำลังอย่างน้อยนิดหน่อย เขาก็แก่เร็วขึ้นคนอื่นๆ เพื่อมาโบสถ์และสวดอ้อนวอนถึงพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทั้งน้ำตา บางครั้งอำนาจก็ทิ้งเขาไปและเขาทนไม่ไหวเขานั่งลงที่ด้านขวาของโบสถ์แห่งคลิโรซาและฟื้นคืนชีพคำอธิษฐานที่ไม่หยุดหย่อน ทันทีที่รู้สึกว่าเขาใกล้จะตายแล้ว ผู้เสนอญัตติจึงพูดกับพี่น้องและชาวโลกกับเราซึ่งอยู่ในโลกนี้ ขออภัยสำหรับเขา: “บิดามารดาพี่น้อง! คุณจะเห็นว่าฉันป่วยด้วยโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ และบั้นปลายชีวิตก็ใกล้เข้ามาแล้ว ฉันขอให้คุณลอร์ดจำความรักที่คุณมีต่อฉันคนบาปและอย่าลืมฉัน อย่าไปเลย ในคำอธิษฐานของฉันต่อพระคริสต์พระเจ้าของเรา ขอให้พระองค์ทรงเมตตาวิญญาณบาปของฉัน ขอให้ฉัน - ทรงปกปักษ์รักษาวัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้และผู้ที่อาศัยอยู่ในวัดนี้ และปกป้องพวกเขาให้พ้นจากการโจมตีของศัตรู และนำทางพวกเขาไปสู่การกระทำอันเป็นที่พอพระทัยของพระองค์”

แต่ความตายเริ่มแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ บนริมฝีปากของเขา เขาไม่พูดอีกต่อไป เขาไม่ได้ยินเสียงของเทียน -tii และเพียงแค่เธอ-ve-lil gu-ba-mi เพียงเล็กน้อยเท่านั้น ทำให้เกิดคำอธิษฐานลับๆ . ผ่านไประยะหนึ่งแล้ว ทันใดนั้น ผู้ยิ่งใหญ่ก็ร้องตะโกนด้วยน้ำเสียงยินดีอย่างชัดเจนจนคนรอบข้างได้ยินเขาว่า “ชายชราผู้อัศจรรย์สามคนนี้อยู่ที่ไหน? บรรดาพี่น้องที่อยู่ใกล้ๆ ก็ถามว่า “โมนามีเรื่องอะไรพ่อ?”

“ ก่อน os-but-va-ni-em ของ obi-te-li-pu-sta-ni-ki อันศักดิ์สิทธิ์นี้สำหรับฉันใน Go-ri-tsy และตอนนี้พวกเขาก็มาหาฉัน คุณไม่เห็นพวกเขาในห้องขังนี้เหรอ?”

พี่น้องกล่าวว่า “เราไม่เห็นใครเลยนอกจากสาวกของท่านที่ยืนอยู่ที่นี่”

ชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์เงียบไปเข้าร่วมกับผู้สร้างร่างกายและพระโลหิตของพระเจ้าที่มีชีวิตอยู่ภายใต้พวกเขา และละทิ้งงานของเขาอย่างสงบสุข - นำวิญญาณที่คุณรักไปไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า เหตุนี้เกิดเมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2083 เวลา 11.00 น. วันพุธสัปดาห์ที่ 2 เทศกาลปัสกา ชีวิตมีอายุมากกว่า 80 ปี

ข่าวลือเกี่ยวกับการตายของขบวนการใหญ่แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วพื้นที่โดยรอบ: และพวกเขาตกลงที่จะฝังเขา -mand-ri-you, เจ้าอาวาส, โบ-ยาร์จำนวนมาก, โม-นา-โคฟ, นักบวชผิวขาว และผู้คนจากเมือง - โรดาแล้วนั่งลงพร้อมเทียนและลดาน้อม พายเรือ Da-ni-i-la อันล้ำค่าอย่างเคร่งขรึมที่โบสถ์โฮลีทรินิตี้ที่กำแพงนั้น car -le การบูชายัญอันศักดิ์สิทธิ์ใน mo-na-sta-re จัดเตรียมไว้สำหรับพวกเขา

ในปี 1652 ภายใต้ซาร์ Alexia Mi-hai-lo-vi-che และ pat-ri-ar-he Nikon หลังจากเปิดซุปโม- กะหล่ำปลีก็ดีมาก Yes-n-i-la ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว

Bo-Yar-sky ลูกชายของเมือง Per-re-ya-s-love-la-For-forest-go Ivan An-dre-evich Da-u-row who-ro-ro -di-te-li มรดกชิลี ออกจากบ้านบิดาไปตั้งถิ่นฐานที่เมืองทรอยอิทคอมดานิ โลวอมนาสตาเร เพื่อไปรับราชการ ตามยุคปัจจุบัน John ร่วมกับ mo-na-styr-ski-mi คนอื่น ๆ ทำงานในสนาม -len-noy จาก mo-na-sta-rya pu-sto-shi Py-zhe-ve วันนั้นอากาศร้อน ดวงอาทิตย์ส่องแสงแรงมากจนไม่สามารถทำงานต่อไปได้ และคนงานโมนาสไตร์ก็พยายามซ่อนตัวอยู่บนต้นไม้เหล่านั้น จอห์นนอนอยู่ใต้ต้นไม้แล้วหลับไป ในความฝัน ชายหน้าตาดีคนหนึ่งปรากฏตัวต่อหน้าเขาในชุดของโมนา และพูดว่า: "จอห์น จอห์น ลุกขึ้น! ฟิลิป นักวิชาการคนใหม่และผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งเท่าเทียมกัน ฟิลิป นครหลวงแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ไม่ต้องการที่จะอยู่บนเกาะโซโลเวตส์ก่อน แต่เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ของเขา ณ เมืองหลวงมอสโก ถึงเวลาที่ฉันจะต้องปรากฏ: ฉันไม่สามารถอยู่ในโลกได้อีกต่อไป แต่ขอให้ชื่อของฉันได้รับเกียรติเหมือนฟิลิปผู้มีความสุข "

จอห์นกลัวมากและแทบจะถามไม่ได้เลยว่า “ท่านครับ บอกฉันสิว่าคุณเป็นใครและคุณชื่ออะไร” ผู้อาวุโสที่ปรากฏตัวตอบว่า:“ ฉันชื่อดานีอิลเจ้าอาวาสของเปเรยาสลาฟสกี้ ลุกขึ้นไปที่อารามของพระตรีเอกภาพซึ่งมีโลงศพของฉันอยู่และเล่าสิ่งที่คุณเห็นให้พี่น้องฟัง”

เมื่อพูดเช่นนี้ ชายชราก็มองไม่เห็น จอห์นตื่นจากการหลับใหลไม่ได้อยู่กับคนงาน แต่ไปที่ Troitsky ทันทีใช่ -ni-lov-mo-na-styr มาที่-sto-ly ar-hi-mand-ri-tu Ti-ho -nu และบอกเขาเกี่ยวกับ vi-de-nii Tikhon เรียก eco-no-ma Ni-ki-tu และเริ่มหารือกับเขาเกี่ยวกับวิธีการจัดเตรียมคำรับรองเกี่ยวกับพระธาตุ จากการใช่เพื่อค้นหา chu-de-sa pre-extra-no-go และด้วยบันทึกของพวกเขาไปที่ซาร์และ pat-ri-ar-hu เพื่อที่พวกเขาจะได้ดำเนินการตรวจสอบซากศักดิ์สิทธิ์ใน การเคลื่อนไหว. พระราชาผู้ประเสริฐและพระอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ทรงทราบปาฏิหาริย์ของดานิอิลามากมายแล้ว ทรงประทานนิเวศโนโนโนคิเตกราโมตุซึ่งรุมเร้าเจ้า - ให้ตรวจสอบพลังแห่งการทำให้พระเจ้าพอพระทัย มาถึงโม-นา-สไตร์ นิโคโนม โปร ชิ วา เอ กรา โม ตุ ต่อหน้าภราดรภาพทั้งหมด ถือศีลอดอยู่ชั่วขณะหนึ่ง และ จากนั้นมหาวิหาร Mo-na-Styr-sky ก็มาที่โลงศพ Da-ni-i-lo-vu ซึ่งมีห้องใต้ดินเป็นหิน พวกเขาร้องเพลง "เดี๋ยวก่อน แต่มี" พวกเขามาถึงการตรวจสอบ: on-sto-I-tel เอา lo-pa-tu ทำป้าย cre - ยืนอยู่ที่ส่วนหัวของโลงศพและเริ่มขุด ; ก้าวหน้าสามแถว (ใน you-shi-well lo-pa-you), ar-hi-mand-rit per-re-da-et lo-pa-tu eco-no-mu, ร่วม - เขาขยันทำงานต่อไป จากการเปิดในโมกิเล คำพูดจากมือ มานโลเวกา นำไปสู่กลางโลงศพ เหนือผืนดินเปรียบเสมือนร้อยในตัวเธอ - จากครึ่งอาร์ชินา; บนฝาด้านบนของโลงศพ ตรงข้ามกับบ่อน้ำในพื้นดิน มีรูที่บางสิ่งสามารถปีนผ่านมือของชายคนหนึ่งได้ (ผ่านรูนี้ มีดินเล็กน้อยและเข้าไปในโลงศพเอง) แม่บ้านถือเทียนในมือ เริ่มจุดออสเอ็มผ่านรูแห่งพลังศักดิ์สิทธิ์ และตามมาด้วยคนอื่นๆ พวกเขาพบสิ่งที่ไม่เสื่อมคลาย เลือดไหลออกมาและเต็มไปด้วยความสุข ถึงเวลาเคลียร์พื้นที่รอบโลงศพแล้วให้พระภิกษุที่อยู่กับพระภิกษุลงมาได้หรือเปล่า? ทันใดนั้นแผ่นดินก็พังทลายลงและนิโคโนมาซาซีปะนิกิตุขึ้นไปถึงคอ อาหิมานฤทธิ์ ติโหนกลายเป็นเสาหลักจากกะเพื่อขุดดินให้เป็นอิสระ eco-no-ma และ Job และ Gav-ri-il ก็วาดมันขึ้นมาด้วยกัน และหลังจากนั้นไม่นาน ฉันก็ไม่ได้มาจาก eco-no-ma บัดนี้ปรากฏว่าสามารถเปิดโลงศพออกได้อย่างสมบูรณ์ และพวกเขาก็พบพระธาตุนั้นอย่างสมบูรณ์แบบที่สุด ราวกับว่ามันเป็นเหล้ารัมมาซังโนะโกะ เสื้อผ้าของนักบุญหมดไปเล็กน้อย บนศีรษะของเขา แผนผังมงกุฎนั้นใหม่ทั้งหมด ราวกับว่ามันเพิ่งถูกวางไว้บนเขา ใบหน้าของเขาหันไปทางขวาไปยังโบสถ์แห่งตรีเอกานุภาพสูงสุดซึ่งเขาสร้างขึ้น ด้วยมือขวาเขาถือเสื้อคลุมไว้ที่สะโพกหรือเข่า ใบหน้าของบลา-โก-อูกรา-ชา-เอลค์ เซ-ดิ-นา-มิอันศักดิ์สิทธิ์ ดิน ฉี่ตก ชูยูสยาในโลง โทสตาวาลี รูกามิ และโอนเรโนซีลีไปที่ศาล ซึ่งยังคงยืนอยู่ใน อารามมาระยะหนึ่งแล้ว: หลายคนเอาฝุ่นของโลกไปรับการรักษาโรคและความเจ็บป่วย Na-sto-ya-tel จากการร้องเพลง pa-ni-hi-du ได้รับคำสั่งให้จัดเต็นท์ที่เหี่ยวเฉาไว้เหนือหลุมศพของชายชราผู้ศักดิ์สิทธิ์และพี่น้องก็แยกย้ายกันไปที่ห้องขังถวายเกียรติแด่พระเจ้า ผู้ทรงประทานพรอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ การสถาปนาอำนาจใหม่นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน; ใน na-ve-che-rie เธอร้องเพลงที่โลงศพ pre-po-dob-no-go pa-ni-hi-da และในตอนเช้า - li-tur-giya หลังจากนี้ on-sto-I-tel กับ eco-no-mom จาก-go-to-vi-li ถึง-not-se-nie ts-ryu และ pat-ri-ar-hu เกี่ยวกับ ob-re -พลังเหล่านั้น ; gra-mo-tu ถูกนำตัวไปมอสโคว์โดย Nik-ki-ta ปัทรีอาชถามแบบไม่ต้องไป: “ฉันและพี่ชายของฉันต้องการให้ใครตรวจซุปกะหล่ำปลี - อาหิเรยา อาหิมานด์ริตา หรืออิกุ- ฉันนะ?” นักเศรษฐศาสตร์กล่าวว่ามันจะเหมือนกันสำหรับ ar-hi-heree และชี้ไปที่ mit-ro-po-li-ta ของ Ro-stov-skogo และ Yaro - สง่าราศีของโยนาห์ซึ่งมีความรักอันแรงกล้าต่อ ตรีเอกานุภาพและตัวหลักของมัน ใช่-ไม่ใช่-และ-ลู Pat-ri-arch ร่วมกับกษัตริย์มอบ eco-no-gra-mo-tu ซึ่งโยนาห์อนุญาตให้ทำหลักฐานพระธาตุให้สมบูรณ์ Ni-ki-ta นำ gram-to-to มาที่ Ro-stov เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายนและนำเสนอต่อ mit-ro-po-li-tu คนสุดท้ายมาถึงอาราม Pe-re-ya-s-lav-skaya ของ Living Tro-i-tsy เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน มีการเฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืน และวันรุ่งขึ้นก็มีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ หลังจากเสร็จสิ้น พวกเขาก็ไปที่โลงศพอันล้ำค่า จาก-โว-ริว-ชิ ปา-ลัท-กู เราก็เข้าไปข้างใน. Mith-ro-po-lit โยนาห์พูดกับผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน: "ดูนี่สิ แต่ในนี้ไม่ใช่สีฟ้า เฮ้ อยู่กับฉันแล้วพบกันต่อหน้าซาร์ ฉันไม่ใช่คนเดียวที่เห็นตะเกียงวิเศษนี้ พระอาทิตย์ขึ้นอาทิตย์นี้ แต่เห็นพวกคุณทุกคน”

มี svi-de-te-la-mi นอกเหนือจากนักบวชและ na-ro-das มากมาย เจ้าอาวาสและ ar-hi-mand-ri- คุณมาจากลาวา mo-na-sty-ray ในวันเดียวกันนั้น มีร่างอันน่าทึ่งสองคนมาถึงอาราม ส่งเสียงดังและตะโกนว่า “วิบัติ วิบัติ! เบดา เบดา! โยนาห์ให้ที่ดินแก่พวกเขาจากโลงศพของดานิอิลาก่อนทำไป และพวกเขาก็ทำได้ดี เมื่อเข้าไปในโบสถ์ทรินิตี้แล้ว mit-ro-po-lit ก็หันไปหาคนที่อยู่ตรงหน้าเขาด้วยคำว่า: "เราอยู่ที่นี่ - หรือราชวงศ์ ve-le-nie; ตอนนี้ฉันขอถามคุณโปรดพยายามแจ้งให้ฉันทราบถึงปาฏิหาริย์ในทางที่ถูกต้องเพื่อฉันจะได้ไปเฝ้าซาร์ก่อน -not-se-nie พร้อมกับ for-pi-san-ny-mi chu-do-your- เร-นิ-อิ-มิ”

คนรอบข้างพูดคุยเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ต่างๆของนักบุญ mit-ro-po-lit za-pi-sal พวกเขาและสำหรับ pe-cha-ty จากกฎสู่สมบัติกับ chu-de-sa-mi ในมอสโกพร้อมกับ eco-no-mom Ni -ki- ของเล่น. กษัตริย์ทรงทราบเรื่องนี้แล้วจึงทรงโปรดให้สร้างโบสถ์หินศักดิ์สิทธิ์เหนือหลุมศพและทาสี และอย่าลืมเฉลิมฉลองความศักดิ์สิทธิ์ปีละสองครั้ง - ในวันสิ้นพระชนม์และนำพระบรมสารีริกธาตุกลับมาสร้างใหม่

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเชิดชูพระทัยของพระองค์ด้วยชูเดสะมิมากมาย

ในอาณาจักร Groz-no-go เจ้าชาย Andrey Alek-san-dro-vich Ala-byshev อยู่ใน Pe-re-ya-s-lav-le โดยใช้ชื่อเล่น Olen-kin เขามีความรักอันยิ่งใหญ่ต่อนักบุญดานีอีลูในช่วงชีวิตของเขา และหลังจากการตายของเขา เขาก็แบกโลงศพไว้บนบ่าและช่วยงานของคุณขณะพายเรือและเคลื่อนย้าย ต่อจากนั้น yes-val mi-lo-sty-nu mo-na-sty-ryu Da-ni-i-lo-vu และให้อาหารขอทานในความทรงจำว่า -tsa อายุเท่าไหร่ วันหนึ่งเจ้าชายอันเดรย์มีพุโกวิชาทองคำพร้อมไข่มุกหายากสำหรับสเตกีวาเชยมือทุบตีคู (บางทีอาจเป็นฟามิลนายาดราโกวาลู ); เขากำลังรอคนรับใช้ของเขา เขาต้องการถามพวกเขา และถ้าพวกเขาต้องการก็แสดงให้พวกเขาดู และเจ้าชายก็นึกถึงสาธุคุณ Da-ni-i-le และหันมาหาเขาพร้อมกับคำอธิษฐาน: "สาธุคุณพ่อ! แม้ว่าคุณจะทิ้งเราไว้ในร่างกาย แต่คุณยังคงอยู่กับเราในวิญญาณ โปรดช่วยเราและขจัดนิมิตของฉัน เพื่อฉันจะได้พ้นจากบาปและไม่ทำร้ายเด็กๆ หากพวกเขาบริสุทธิ์”

แล้ววันหนึ่งอันเดรย์มองจากหน้าต่างบ้านไปที่เป็ดที่กำลังว่ายกลางสายฝนและติดตามกัน หนึ่งในนั้นถือ pu-go-vi-tsu ที่ร่วงหล่นไว้ที่จมูกของเธอ และราวกับว่าเธอมอบเธอให้กับเจ้าชายแล้วก็โยนเธอลงบนพื้นหลิว ปุ-โก-วิ-สึ โปต-ญา-ลี และสรรเสริญ-วิ-ลิ-โกส-ทาเพื่อประโยชน์จากบาป เจ้าชาย Andrei ไปที่ Da-ni-lov mo-na-styr ทันทีและขอให้รับใช้ pa-ni-hi-du เหนือพลังของ pre-po -dob-no ทำที่กำบังสำหรับโลงศพของเขาและสร้าง โลงหิน

ในการพบปะกับซาร์ยอห์นที่ 4 ใกล้เมืองคาซานในปี 1552 มีพระประธานองค์หนึ่งที่รู้จักดา-นี-อิ-ลู และมักจะวิงวอนท่านในการสวดภาวนา วันหนึ่ง ภิกษุผู้นี้ผล็อยหลับไป เห็นตนราวกับอยู่ในที่อาศัย เยส-อิ-โล-ฮาวล์ ก่อนที่ท่านจะอยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่ง มีบุรุษธรรมดาคนหนึ่งยืนอยู่รอบ ๆ ท่าน และเขาก็ ผู้กวาดล้างล่วงหน้านั่งอยู่ที่เท้าของชายชราผู้บริสุทธิ์และสวมเสื้อผ้าของเขา พวกที่อยู่ข้างหน้าถามดานิอิลาว่า “ท่านคิดอย่างไรกับชายผู้นี้แต่งตัวเหมือนข้าพเจ้าซึ่งมีเมียและลูกแล้ว? เยสนิอิลตอบว่า “พระเจ้าต้องการจะไว้ชีวิตเขาตอนนี้”

เสื้อสเวตเตอร์ตัวก่อนตื่นขึ้นมาและรู้สึกว่าเสื้อผ้าของฉันสวมอยู่บนตัวเขาชัดเจนมากจนเขาเริ่มมองหามันด้วยซ้ำ เขาดีใจมากที่เทพผู้พิทักษ์คอยปกป้องเขา และเขาไม่ถูกลิขิตให้ตายภายใต้ก๊ะฟอร์นิว เมื่อเปิดหน้าต่างแล้ว พระภิกษุก็มองเห็นแสงสว่างอันแปลกตาทั่วเมืองในยามราตรี ท่ามกลางแสงอันเจิดจ้านั้น มีเสา nen-ny ซึ่งเหมือนกับเสาไฟเคลามที่กำลังลุกไหม้ อยู่ใต้เสาทั้งสองข้าง เปลวไฟขึ้นสู่ท้องฟ้า พระองค์ทรงปลุกขุนนางผู้ใกล้ชิดกษัตริย์ให้มองเห็นนิมิตอัศจรรย์ด้วย คนอื่นๆ มองดูแสงสว่างและพูดว่า: “นี่ควรเป็นสัญญาณสำหรับคริสเตียน”

นอกจากนี้ หลายคน (รวมถึงซาร์จอห์นที่ 4) ยังได้ยินเสียงกริ่งแห่งความเจ็บปวดใน Ka-za-ni ที่ถูกปิดล้อมในมอสโก Si-mo-new mo-na-sty-re ซาร์และขุนนางมองเห็นคำสัญญาแห่งชัยชนะเหนือคนนอกศาสนาในลักษณะที่ปรากฏเหล่านี้และอธิษฐานอย่างอบอุ่นต่อพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดและวิสุทธิชนทุกคน เรียกร้องให้อธิษฐานและราชาแห่งไม้กางเขน Da-ni-il ที่น่านับถือที่สุด อย่างที่เราทราบคาซานถูกมอสโกซาร์ยึดครอง

Bo-yarin Lav-ren-tiy Dmit-ri-e-vich Sal-ty-kov กล่าวว่า:“ แต่ Ev-do-kiya ของฉันล้มป่วยหนักจนฉันไม่สามารถเคลื่อนไหวได้แม้แต่สมาชิกคนเดียว เธอทนทุกข์ทรมานมาประมาณ 3 ปีโดยไม่มีการบรรเทาใดๆ พวกเขาเริ่มนำเธอไปสู่ความตายหรือไม่: คือ-บาย-เว-วาย-บาย-บาย-บาย มีร้องไห้เยอะมาก ทันใดนั้น หญิงที่ป่วยก็เกิดอาการวิตกกังวลอย่างหนึ่ง และเห็นว่ามีชายชราผู้แสนดีคนหนึ่งในอารามมาหาเธอ แต่งกายด้วยถ้อยคำว่า “ผู้หญิงเอ๋ย เธอเป็นทุกข์ ทำไมไม่ถามเจ้าอาวาส ใช่ ไม่- อิลา เป-เร-ไอ-ส-รัก-สโก-โก เพื่อที่เขาจะได้สวดภาวนาเพื่อการรักษา?” - “คุณเป็นใครถึงให้คำแนะนำเรื่องสปานี้แก่ฉัน” - “ ฉันเป็นเจ้าอาวาสดานีอิล ฉันมาเพื่อให้สุขภาพแก่คุณ พระธาตุของฉันอยู่ในป่า Tro-its-koi obi-te-li Per-re-ya-s-lav-la-za-forest ที่ฉันสร้างขึ้น” เมื่อพูดเช่นนี้ ชายชราก็มองไม่เห็น

Ev-do-kiya รู้สึกตัวและรู้สึกโล่งใจบางอย่าง เธอเริ่มสวดภาวนาทั้งน้ำตาต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเพื่อให้การรักษาของเธอสมบูรณ์ โดยขอความช่วยเหลือจากนักบุญ Yes-no-and-la และ ve-le-la เพื่อแสดง mo-le-ben ที่โลงศพด้วยการถวายน้ำ เมื่อได้ดื่มน้ำมนต์แล้ว ก็รู้สึกสุขภาพดี เหมือนไม่เคยไปที่ไหน ไม่ใช่โบ-เล-ลา”

John Aisin ลูกชายของ Bo-Yar กล่าวว่า “ฉันได้รับความทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดภายในเป็นอย่างมากและต้องพึ่งยาหลายชนิดเพื่อหาทางบรรเทา หลังจากทรมานมาประมาณ 7 ปี ฉันนึกถึงหมอที่ไม่ได้รับค่าจ้าง เยสนิเลอ ผู้ใจดี ซึ่งมีผู้เชื่อมากมายที่กำลังจะบรรเทาทุกข์ ฉันเริ่มสวดภาวนาต่อพระองค์ด้วยน้ำตาไหล มาถึงอารามของพระตรีเอกภาพถึงที่ฝังศพของนักบุญและขออารหิมาน-ริ-ตา โยเซฟ-ฟา ส-สร้างโม- เลอเบน ในระหว่างการปรนนิบัติ ข้าพเจ้านั่งลงข้างศาลเจ้าอันศักดิ์สิทธิ์แล้วมองดูภาพด้วยอารมณ์ความรู้สึก เมื่อถวายอภิวาทเสร็จแล้ว ข้าพเจ้าได้ล้างโลงศพรอบๆ ห้องโถง ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ แล้วท่านก็หายเป็นปกติตามคำอธิษฐานของพระเจ้า และได้เมตตาพวกพี่น้องอย่างเหลือล้น แล้วจึงกลับไปบ้านของท่าน"

ภรรยาของ Ste-fa-na Slo-e-va Mat-ro-na ตกอยู่ในความเจ็บปวดอย่างรุนแรงในดวงตาของเธอและไม่สามารถมองเห็นแสงสว่างได้เลย เธอใช้ทรัพย์สินไปมากมายกับเลอคาเรย์และไม่ได้รู้สึกโล่งใจแต่อย่างใด สเตฟานพาภรรยาของเขาไปที่อารามของดานิอิลาผู้ยิ่งใหญ่ก่อนวัยอันควร เมื่อได้ยินเรื่อง mo-le-ben ที่หลุมศพของพระเจ้า สามีจึงพา Mat-ro-nu ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เธอมีใบหน้าและดวงตาเป็นของตัวเอง ด้วยความเมตตาของพระเจ้าและคำอธิษฐานของพระองค์ที่มีต่อคุณ โรคนี้จึงตกลงไปจากดวงตาของ Ma-ro-na เหมือนเกล็ด คนไข้กลับมามองเห็นอีกครั้ง และเธอก็กลับบ้านเพื่อสรรเสริญพระเจ้าที่ทรงประทานสิ่งที่ดีที่สุดทั้งหมด

คนรับใช้ของดานิอิโลวา โมนาสตารยะ ชื่ออัฟราอัม เล่าว่า เอลียาห์ บุตรชายของเขา อายุ 17 ปี ได้เป็นนายมือ โนกะมี ภาษา และนอนอยู่บนเตียงเหมือนคนตาย ใช้เวลาประมาณ 50 วัน พ่อเรียกนักบวชจาก Da-ni-lo-voy มาให้ลูกชายคนโตของเขาเพื่อสวดมนต์และนำน้ำมาจาก co-lo-de-zya ซึ่งผู้เสนอญัตติที่คุณตกลงมาด้วยมือของคุณ ในตอนท้ายของคำอธิษฐาน ริมฝีปากของเอลียาห์เปิดออกเล็กน้อยแล้วเทช้อนเล็กน้อยลงในช้อนของน้ำโม-นา-สไตร์-สกายา: ทันใดนั้นคนป่วยก็รู้สึกตื่นขึ้น ยืนขึ้น เชี่ยวชาญมือของเขา และ - เริ่ม พูด. พระภิกษุได้กลับมายังวัดดานิโลวูแล้ว ได้รายงานเรื่องปาฏิหาริย์ ณ ที่นั้นและพวกพี่น้องด้วย

Po-var Tro-it-ko-go Da-ni-lo-va mo-na-sta-rya John ที่เรียกว่าพระเจ้าประทานให้สูญเสียลิ้นของเขาและฉันก็นอนอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานเหมือนคนตาย เรียกคนที่รู้จักพวกเขามาพบเขา คนป่วยขอให้พวกเขาส่งไปหาพ่อฝ่ายวิญญาณของเขาเพื่อไม่ให้ตายโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ I-nii โดยบังเอิญมีห้องโถงฮิโระโมนะห์อยู่ใกล้หน้าต่าง Yes-ni-i-lo-va mo-na-sta-rya Mat-fei; เขาประสบกับความเจ็บปวดและแบ่งปันความลึกลับของพระคริสต์และต่อพระเจ้า Ste-fa-ni-da พร้อมด้วย Vera-roy ผู้ยิ่งใหญ่ได้ไปที่ co-lo-de-zyu ของ pre-po-dob-no-go Da -นิ-อิ-ลา หยิบน้ำมาให้ข้าพเจ้าดื่มมูจู. ตามคำอธิษฐานของคุณ ได้โปรด คนไข้มีสุขภาพแข็งแรงทันที

Go-su-da-rev po-myt-chik (po-mosh-nik so-kol-no-go) An-ton Ka-za-ri-nov ประกาศ:“ สำหรับบาปของฉันฉัน - เสียสติและนอนลง บนเตียงเหมือนไอตุกันที่หายใจไม่ออก หลังจากทนทุกข์ทั้งน้ำตามา 40 วัน ฉันก็เริ่มสวดภาวนาต่อพระเจ้าเพื่อขอการรักษา ฉันสัญญาว่าจะเข้าใจว่าคุณไปที่โลงศพของคนที่น่าจะเป็นไปได้และรับใช้โม-เลอ-เบน และยังสั่งให้ไปตักน้ำจากดานีด้วย -i-lo- va ko-lod-tsa เมื่อดื่มน้ำนี้แล้ว ฉันไม่รู้สึกไม่สบายอีกต่อไป ลุกขึ้นจากเตียงไปอารามอันล้ำค่าที่สุด ฉันได้สวดภาวนาที่โลงศพของเขาสำเร็จ บอกทุกคนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ แล้วกลับบ้าน ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ . คะ

ตามที่ชายผู้เศร้าโศกแห่งเมือง Pe-re-ya-s-love-la-For-forest Av-to-nom ตามคำบอกเล่าของ re-me-s-lu-gla- Dil-shchik เขาสูญเสียการได้ยิน : มีเสียงดังและโล-โม-ตาอยู่ในหัวของเขา ผู้ป่วยทนทุกข์ทรมานอย่างมากตลอดทั้งปี เขามีศรัทธาในดานิอิลูผู้ประเสริฐที่สุด และมักจะสวดภาวนาขอให้เขาพ้นจากปัญหา ในวันพฤหัสบดีที่เจ็ดของฉัน sed-mi-tsy ใน Pa-skhe เมื่อตาม pre-da-da-nii Da-ni-i-lo-vu เราไปที่ Tro-it-koy obi- te-li ประเทศ-ni-kov มาถึง mo-na-styr และ Av-to-nom เขาหลั่งน้ำตาไปที่หลุมศพแห่งความพอพระทัยของพระเจ้าและขอให้เขารักษา ทันใดนั้น เหมือนลืมไปแล้ว ก็ได้ยินเสียงฟ้าร้องดังลั่น สั่นสะท้านด้วยความกลัว รู้สึกตัวได้ ไม่รู้สึกเจ็บปวดอีกต่อไป เมื่อพวกเขาเดินจากทางขวาไปยัง scu-del-nice ด้วยไม้กางเขน Av-to-nom ที่มีสุขภาพดีก็ไปเช่นกัน เสร็จพิธีได้ทรงเปิดเผยให้พี่น้องร้อยคนทราบถึงปาฏิหาริย์ที่ได้สำเร็จแล้ว

Jonah Sa-ma-rov-sky พระภิกษุของ Tro-its-koi Da-ni-lo-voy obi-te-li ป่วยหนักใน no-ga-mi ของเขาและไม่สามารถออกจาก Kel-lii ได้ อายุครึ่งปี โรคนี้ไม่ได้หายไป แต่เริ่มรุนแรงขึ้นทุกวัน ชายชรามักจะสวดภาวนาต่อ Da-ni-i-lu ผู้ยิ่งใหญ่และเรียกร้องให้เขาช่วย คืนหนึ่งเขาได้ยินเสียงดังกึกก้อง ซึ่งทำให้เขาเกิดความกลัวและในขณะเดียวกันก็บรรเทาความเจ็บปวดได้บ้าง เมื่อออกมาจากห้องขัง โยนาห์เห็นเทียนที่จุดอยู่มากมายอยู่เหนือแท่นบูชา คนไข้คลานไปที่โลงศพ แสงเริ่มจางลง และในที่สุดแสงก็ดับลงจนหมด หลังจากสวดภาวนาที่โลงศพอยู่นาน โยนาห์ก็ไปที่ห้องขังและถามถึงการเกิดร้อยครั้งว่า “เช้าเสร็จแล้วหรือ?” ยามทูลตอบว่า “ท่านพ่อ ท่านยังไม่ได้ร้องเพลงเลย ที่บ้านไม่มีคนรับสายแต่เช้าเลย” หลังจากนั้นไม่นาน อาการป่วยของชายชราก็หายไป และเขาก็ได้ประกาศปาฏิหาริย์เหนือเขา อา-ฮิ-มัน-ริ-ตู จากเชิงเทียน-ติ-เอ

นักบวชแห่งหมู่บ้าน Uso-lya (18 ตัวอักษรทางตะวันตกของ Pe-re-ya-s-lav-la) Stefan กล่าวว่า:“ Mat- Ro-na ลูกสาวของฉันเป็นโรคตาลากมาเป็นเวลานาน และไม่สามารถแยกแยะวัตถุได้ชัดเจน เมื่อได้ยินเรื่องปาฏิหาริย์ที่หลุมศพของดานิอิลาก่อนโพดอบโนโก ข้าพเจ้าจึงขอพาเธอไปที่นั่น เมื่อมาถึงอารามดานิอิโลวู ฟังโมเลเบน มาถึงที่สักการะของนักบุญ ลูชีลา อิซเซเลนีที่ป่วย”

Go-rits-koy obi-te-li under-mo-na-styr-skoy slo-bod-ki iko-no-pi-sets Di-mit-riy ป่วยเป็นไข้มาเป็นเวลานาน rad-ki หลังจากสวดภาวนาให้ดีที่สุดแล้ว เสด็จไปยังที่ประทับและสวดภาวนาที่โลงศพ ดื่มน้ำจากบ่อน้ำที่สร้างปาฏิหาริย์ แล้วหายโรคทันที ด้วยความกตัญญูต่อปาฏิหาริย์ที่ใช่ - โร - วัน - โน Di-mit-riy เขียนเกี่ยวกับนักบุญ ใช่ไม่ใช่และลาและวางเขาไว้ที่บ่อน้ำด้วยพระสิริแห่งพระนามของนักบุญ

ผู้หญิงคนหนึ่งชื่อสเตฟาตกอยู่ในสภาวะผ่อนคลาย: เธอควบคุมมือหรือขาของเธอไม่ได้ เธอตัวสั่น - ฉันเหนื่อยและแทบจะนอนบนเตียงไม่ได้เลย ด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่ง หญิงป่วยจึงร้องขออีกว่าใช่และลู ซึ่งปรากฏแก่เธอในความฝันและพูดว่า -ฮอลล์: "คุณกำลังกินอะไรอยู่ เป็นภรรยา และทำลายจิตวิญญาณของคุณเหรอ? ไปที่โกโลเดซที่ฉันขุดด้วยมือของฉันเพื่อช่วยคุณดื่มน้ำจากมันแล้วคุณจะแข็งแรง”

เมื่อลุกขึ้นผู้หญิงคนนั้นก็ไปที่ co-lo-de-zyu ดื่มน้ำจากมันและมีสุขภาพแข็งแรง

ช่างไม้แห่งเมือง Pe-re-ya-s-love-la-For-the-forest Flor กับภรรยาของเขา Fe-o-do-roy ras-sk-za-za-li: “ตามคำบอกเล่าของกรีซ -แฮม- ชิม ลูกชายของเรา ซีมอ บังเอิญไปดื่มชา เขาโยนตัวเองลงไปที่พื้นอย่างเจ็บปวด ดูเหมือนโฟมจะออกมาจากปากของเขา และเขาก็หมดสติไปโดยสิ้นเชิง ความเจ็บปวดก็หายไป เราเริ่มขอความช่วยเหลือจาก Pres-on-do-no-go Da-ni-i-la และไปที่โลงศพของเขาเพื่อสวดมนต์ - เบ็น: เมื่อเรากลับถึงบ้านจาก mo-leb-na เราพบว่า ลูกเอ๋ย ตามคำอธิษฐานของเรา เขาได้รับคำแนะนำอย่างดีและมีสุขภาพแข็งแรง”

Gav-ri-il นักบวชในเมืองเดียวกันซึ่งเป็นโบสถ์ของ Apo-sto-la Philip กล่าวว่า:“ ตอนที่ฉันเป็นนักบวชในบ้านของพระตรีเอกภาพความเจ็บป่วยเกิดขึ้นกับฉัน ฉันไม่สามารถก้มลงนอนบนเตียงและป่วยเป็นเวลานาน ความคิดเรื่องความตายทำให้ฉันอยากเรียกวิญญาณและเปิดเผยบาปของฉัน เมื่อบิดาฝ่ายวิญญาณจากข้าพเจ้าไป ข้าพเจ้าเห็นว่าประตูวิหารที่เขารับใช้เปิดอยู่ มีชายชราคนหนึ่งเข้ามาหาข้าพเจ้า (ข้าพเจ้าพบว่าเป็นบาทหลวงดานีอิล) จึงกล่าวว่า : “ลุกขึ้นเถิด มัคนายก ท่านจะบินไปถึงเมื่อไหร่? ไปที่โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์และฟังมาร” ฉันยืนขึ้นด้วยคำพูดเหล่านี้ และนักบุญก็จากไป หลังจากฟังตอนเย็นฉันก็ทำตามปกติ และในตอนเช้าฉันก็ทำหน้าที่ทัวร์และทำได้ดีทุกอย่าง”

ปีเตอร์สูดจมูกรายงานว่าอาฟานาซีลูกชายของเขาเริ่มโกรธจัด ทุบมือบนผนัง และดิ้นตาไปมาอย่างบ้าคลั่งและขับไล่ผู้คนที่อยู่ใกล้เขาและเพื่อนบ้านที่เคยเห็นเขาออกไป พ่อและแม่ได้พาเขาไปที่โลงศพของ Da-ni-i-la ก่อนทำ-no-go และเริ่มให้บริการ mo-le-ben: ปีศาจเงียบและเมื่อน้ำจากบ่อมหัศจรรย์ ถูกเทลงมาบนเขา เขาก็แข็งแรงดี

ปีเตอร์ ชาวหมู่บ้านอุโซลยา ล้มป่วยหนัก สูญเสียความทรงจำ และจำใครไม่ได้เลย มีบุรุษผู้ยิ่งใหญ่มาปรากฏแก่เขาในนิมิตแล้วกล่าวว่า “ท่านป่วยเป็นโรคนี้ ทำไมไม่อธิษฐานต่อเจ้าอาวาสล่ะ?” ใช่แล้ว ใครจะรักษาท่านได้?” คนไข้กรีดร้อง: “ฉ-อะไรนะ! ช่วยฉันและช่วยฉันจากความเจ็บปวดอันเลวร้ายนี้”

หลังจากนั้นปีเตอร์ก็เริ่มจำทุกคนได้ แม่ของเขารีบพาลูกชายไปที่โลงศพของร้าน pre-po-dob-no-go และ mo-le-ben ที่เสิร์ฟ เมื่อกลับมาถึงบ้าน คนไข้พยายามออกไปรอบๆ หมู่บ้าน เพราะไม่รู้ว่าอาการป่วยหายดีแล้วหรือยัง ปรากฏว่าความทรงจำของปีเตอร์กลับมาแล้ว และเขารู้สึกเหมือนหลุดออกจากป่า แต่คุณสบายดี

โม-อิ-เซย์ ชายชรา โกริท-โค-โก-นา-สตา-รยา ประกาศว่าเขายังอยู่ในโลกด้วยอาการป่วยแต่-ฮา-มิ และโปร-เล- ฉันสั่นมานานกว่า 8 ปี สัปดาห์บนเตียงโดยไม่มีการผ่อนปรนใดๆ นั่นคือตอนที่เขาได้ขอความช่วยเหลือจาก Da-ni-i-lu ผู้ยิ่งใหญ่ ในวันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้สักการะจำนวนมากจากหมู่บ้านและหมู่บ้านโดยรอบมาที่วัดตรีเอกานุภาพ มาพร้อมกับคนอื่น ๆ และ Mo-i-sei จากการยืนโม-เลอ-เบนที่หลุมศพของนักบุญและรดน้ำจากบ่ออัศจรรย์แห่งการสร้างสรรค์ พระองค์ทรงยืนหยัดได้ ข้าพเจ้ามีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์

Ioann Savin ผู้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Go-rits-ko-st-rya กล่าวว่าลูกชายของเขารวมทั้ง Ioann มีอาการป่วยภายในซึ่งเขาหมดแรงอย่างมากแทบจะขยับขาแทบไม่ได้และเดินได้เพียง เวลาอันสั้น -วางไว้ที่ประตู ครั้นท่านไม่สบายอยู่ได้หนึ่งปีโดยไม่มีอะไรบรรเทาเลย จึงพาท่านไปที่อารามดานิอิโลวู ให้โมเลเบนปรนนิบัติที่หลุมศพของนักบุญ และให้น้ำมาจากบ่อน้ำอัศจรรย์หรือไม่ ความเจ็บปวดโนอาห์ตัวสั่นและแข็งแรงขึ้น

Fe-o-dor Mol-cha-nov ผู้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Fish ใน Pere-ya-s-lav-le-Za-les-sk มีภรรยา Pa-ras-ke -woo ซึ่งอยู่เบื้องหลัง -bo-le-la-ho-hot-coy: ผู้รอบรู้, สุนทรพจน์ที่บ้าคลั่ง, บิ- เธอล้มลงกับพื้นเป็นเวลานานและรู้สึกหวาดกลัวกับทุกคน ทนทุกข์มาครึ่งปีหญิงผู้โชคร้ายยังไม่หายเลย วันหนึ่งดานีอิลผู้ยิ่งใหญ่ปรากฏต่อเธอในนิมิตและพูดว่า: “ผู้หญิง! ความทุกข์ทรมานมากจนคุณจำไม่ได้ว่าตัวเองทำบาปต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างไร กลับใจ กลับใจเป็นเวลา 7 วัน และอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ขอพระองค์ทรงเมตตาท่าน”

ปารัสเกวาตกตะลึงด้วยความกลัว จากนั้นเธอก็รู้สึกตัวและเล่าให้ฟังถึงการปรากฏตัวของพ่อและแม่ของเธอ Ro-di-te-li ให้คำแนะนำของเธอ:“ ดีลูกสาว; ทำตามที่นักบุญบอกคุณ เรียกเขามาช่วยคุณแล้วเราจะไปสวดภาวนาเพื่อคุณที่โลงศพของเขา”

หลังจากนั้นประมาณหนึ่งสัปดาห์ ปา-ราส-เก-วาก็มาที่บ่อน้ำโมเลบแล้ว และรู้สึกไม่สบายตัวเลย

Kaz-on ซึ่ง Fe-o-do-row-mon-on-sta-rya ชายชรา Ger-mo-gen รายงานว่าครั้งหนึ่งเขาเคยอยู่ใน Tro-it-kom ใช่ - เราไม่สามารถทำงานและสร้างเซลล์ได้ . เมื่อแพอื่นๆ หลับไป Ger-mo-gen ก็ไปหา co-lo-de-zyu ของผู้สร้างปาฏิหาริย์และเริ่มตีน้ำด้วยไม้เหมือน de-la-yut sha-lov-li-vye เด็ก. ทันใดนั้นมือของเขาก็ไม่สวมอีกต่อไป และเขาก็หยุดควบคุมมัน หลังจากป่วยมาเป็นเวลานาน Her-mo-gen รู้สึกท้อแท้และขอการอภัยจากนักบุญด้วยน้ำตา จ้องมองภาพของเขาอย่างอ่อนโยนและอธิษฐานด้วยคำพูดและจิตใจ ในที่สุดมือของคนบาปก็ไม่มีวันกลับคืนมาเหมือนเดิม

ในเมือง Ryb-naya slo-bo-de ของ Pe-re-ya-s-lav-la มีโบสถ์ของ So-ro-ka mu-che-ni-kov; นักบวชของเธอ Iro-di-he ประกาศว่าในบ้านของเขามีชนเผ่าชื่อ Var-va-ra ซึ่งอาศัยอยู่ในสวรรค์ - ฉันเสียสติและพูดเรื่องไร้สาระทั้งหมดที่เป็นไปได้ เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานที่ยาวนานของผู้ป่วย พระสงฆ์จึงเริ่มสวดภาวนาเพื่อให้เธอหายดีและขอความช่วยเหลือจากพระสงฆ์ - ไม่ไป - เยสนิอิลา เขาส่งน้ำจากบ่อแห่งการสร้างสรรค์ปาฏิหาริย์ เสิร์ฟโม-เลอ-เบนพร้อมกับน้ำศักดิ์สิทธิ์ ให้น้ำซุปดื่ม และเธอก็รู้สึกตัวทันที

นักบวชคนเดียวกันกล่าวว่าร่างกายของปีเตอร์ลูกชายของเขาถูกปกคลุมไปด้วย ve-re-das ซึ่งเป็นปีศาจมาก - มันเจ็บปวด น้องสาวของเขาอาศัยอยู่ในบ้านของเขาซึ่งเป็นหญิงม่ายผู้เคร่งศาสนา Fe-o-do-ra วันหนึ่งเธอเห็นในความฝันว่ามีชายชราหน้าตาดีคนหนึ่งกำลังถือศาลโดยมีกระต่ายอยู่ในมือและกำลังฉลองวันเด็กอยู่เป็นเวลานาน ในตอนเช้าเธอเล่าให้เธอฟังที่บ้านเกี่ยวกับนิมิตนั้น พ่อไปที่วัดดานิอิโลวูและสวดมนต์ที่หลุมศพของผู้สวดภาวนาที่มีค่าที่สุดและขยันขันแข็ง... จากนั้นพระองค์เสด็จไปยังสระน้ำของนักมหัศจรรย์ ตักน้ำแล้วส่งให้ทารก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แมลงก็หายไปจากร่างของเปโตร

Bo-yarin Ivan Kli-men-to-vich Chul-kov มีภรรยาชื่อ Ksenia ซึ่งขาของเธอหายไปจนเธอไม่สามารถเดินตามทางของเธอได้ หลังจากป่วยมาประมาณ 2 ปีและใช้เงินจำนวนมากในการรักษา Ksenia จึงตัดสินใจวิ่งไปช่วยสวรรค์และร่วมกับ Gri-go-ri-y Nik-ki-fo-ro-vym คนรับใช้ของเขาไปที่ Sweet-la- sty-nyu ใน Tro-its-kiy Yes-ni-lov can-na- ขยะ หญิงที่ป่วยบอกกับกริ-โก-ริว “อุโปร-ซี อา-ฮิ-มัน-ริ-ตา” เพื่อที่เขาจะร่วมกันอธิษฐานขอให้เยส-นิ-ลามากขึ้นเกี่ยวกับการรักษาของฉัน ชำระน้ำให้บริสุทธิ์ และส่งไป ฉันคนบาปเป็นของขวัญอันมีค่ามากมาย”

อาหิมานฤทธิ์ กอร์นีลี ใช้ทุกสิ่งตามความประสงค์ของชุลโควอย ส่งเฮียโรโมนาหะโยเซฟไปที่บ้านของเธอ แล้วเขาก็สวดมนต์และถวายน้ำมนต์ที่ป่วย . เมื่อดื่มแล้ว ชุลโควาก็รู้สึกเหนื่อย แต่ไม่ได้พูดอะไรกับเฮียโร-โม-นา-ฮู เมื่อมาถึงโบสถ์ที่ใกล้ที่สุดในตอนเช้า โจเซฟเห็นเซเนียมีสุขภาพดีและเดินได้ตามปกติ Bo-yar-nya ปล่อยให้โจเซฟไปที่ mo-na-styr และสั่งให้เขาบอก ar-hi-mand-ri-tu เกี่ยวกับปาฏิหาริย์เหนือเธอ จากนั้น ปรากฏตัวที่พิธีสวดมนต์ในอารามและตัวเธอเอง พูดเรื่องเดียวกันกับพี่ชายของเธอ

โปเศร้าฟ้าชายเมืองเปเรยาสรักลาฟอร์ป่าหมากซิมโพเคลวินประกาศว่าเขาปวดเท้ามัทโรมากจนเจ็บมาก นิ้วของฉัน เธอนอนอยู่บนเตียงประมาณหนึ่งปีเพราะเดินไม่ได้ พระภิกษุที่สวมเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์มาปรากฏแก่เธอในความฝันและพูดว่า: “ผู้หญิง! ทำไมคุณไม่เข้าใจในคำอธิษฐานของคุณและไม่อยากขอความช่วยเหลือจากคนที่สามารถรักษาคุณได้” - “ แล้วคุณเป็นใครใครมาหาฉัน” - “ฉันเป็นเจ้าอาวาสดานีอิล”

จากนั้นหญิงที่ป่วยเริ่มร้องเรียกนักบุญเพื่อขอความช่วยเหลือ สัญญาว่าจะไปที่โลงศพ สวดมนต์ และติดฮรีฟเนียสีเงินทองไว้บนรูปของเขา สองสัปดาห์ต่อมา เธอบอกให้สามีพาเธอไปที่อารามดา-นี-อิ-โล-วู ทำตามคำปฏิญาณของเธอ และได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์

Per-re-ya-s-la-vets Pro-ko-piy Ugri-mov from-ve-stilted ว่าลูกสาวของเขา Fe-o-do-siya มาจากบางคนที่ปีนขึ้นไปบนเตียง เมื่อโยนาห์ มิต-โร-โป-ลิต ได้เห็นพลังของ พรี-โด-โด-โน-โก ผู้คนมากมายก็มาที่โม-ทู-สตาร์ และโปรโค-ปิยก็ส่งลูกชายของเขา เอียนออน ถึง Tro-its-kiy ถึงน้องสาวของฉัน ผู้ส่งสารทำทุกอย่างตามที่ควรนำน้ำมาจากบ่อของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ เจ้าหน้าที่ได้รับอนุญาตให้ดื่ม และเธอก็รู้สึกเบาลง หลังจากผ่านไปสองสัปดาห์ เนื่องจากเราลืมสวดภาวนาขอความช่วยเหลือจากเขา เฟ-โอ-โด- เธอก็ล้มป่วยอีกครั้ง Pro-ko-piy ปรากฏตัวอีกครั้งในบาปของเขาไปที่อาราม Trinity สวดมนต์ที่หลุมศพของไม่มีทางเขาเอาขนจากซากศพและน้ำจากบ่อน้ำของเขา ผสมฝุ่นกับน้ำแล้วให้ทหารรักษาพระองค์ดื่ม ความเจ็บป่วยก็หายเป็นนิตย์ วันรุ่งขึ้น เฟโอโด- คนนี้ไปสวดมนต์ที่หลุมศพของดานิอิโลวู

นั่นคือตอนที่ชาวนา Agrippi ประกาศว่าเธอป่วยหนัก - โลโมทาที่ศีรษะ, หย่อนยาน - สูญเสียไปทั่วร่างกาย, แขนและขาอ่อนแรงผิดปกติ; เธอไม่ทำงานอีกต่อไปแล้วจึงเข้านอน พ่อฝ่ายวิญญาณของเธอ นักบวช Ilyinsky Vasiliy มาเยี่ยมเธอและเตือนเธอว่าอย่าเสียหัวใจ แต่ให้อธิษฐานขอเธอก่อน po-dob-no-go Yes-ni-i-la หญิงป่วยให้คำมั่นว่าจะไปที่อารามตรีเอกานุภาพและสวดภาวนาที่หลุมศพของผู้มีเกียรติที่สุด แต่ต่างคิดว่าเธอทำตามสัญญาด้วยความเจ็บป่วยของเธออย่างไร ทันใดนั้นเธอก็รู้สึกดีขึ้น และเธอก็ดีขึ้นทีละน้อย

นายเปเรยาสเลิฟลาซีเมออนอาโนฟรีเอฟชายโพเศร้าฟ้าบอกว่าเขามีอาการเจ็บตาฉันมองไม่เห็นอะไรเลย เพราะความเจ็บปวด เขาจึงตกอยู่ในความโศกเศร้า วันอาทิตย์วันหนึ่ง เวลาเที่ยงคืน พระองค์ทรงได้ยินเสียงกริ่งของอารามตรีเอกภาพ และทรงสั่งให้พาพระองค์ไปที่หลุมศพด้วยวิธีที่ถูกต้อง ในช่วงทั้งคืน Si-me-he ยืนอยู่ใกล้ศาลของพระเจ้าและในขณะที่อ่านคำพูดของนักร้องสดุดี“ ข้าแต่พระเจ้าของเรา“ พระนามของพระองค์ช่างวิเศษเหลือเกินในโลกนี้” () ฉันเริ่มเห็นหลุมฝังศพ ของนักบุญและรูปเคารพ แต่ข้าพเจ้าไม่เห็นผู้ใดเลย และเมื่อฉันได้ยินคำพูดของนักร้องสดุดีคนเดียวกัน “ (อัครสาวก) ทั่วทั้งโลกก็ผ่านพวกเขาไปและคำพูดที่ขาด ๆ หาย ๆ ของพวกเขาก็สิ้นสุดลง” () ก็เจริญเต็มที่แล้ว รุ่งเช้าเมื่อได้ฟังคำอธิษฐานแล้ว สีเมเฮก็ไปบ้านของตนด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

ภรรยาม่ายของ Justina ซึ่งอาศัยอยู่ในเมือง Pe-re-ya-s-lav-la ประกาศว่าเธอป่วยหนักซึ่งอวัยวะภายในของเธอสั่นไหว เธอนอนไม่หลับและต้องเข้านอน หญิงที่ป่วยขอความช่วยเหลือในการอธิษฐานส่งลูกชายของเธอ An-to- nor-to-serve mo-le-ben ใน Tro-its-kom mo-na-sty-re โดยไม่เอาดินออกจากหลุมศพของนักบุญ และน้ำจากเรือร่วม เธอได้รับอนุญาตให้ดื่มน้ำผสมกับดินสกปรก และเธอก็หายเป็นปกติ

ใช่แล้ว อิโลวา โมนาสตารยา อิกนาตี ผู้เฒ่าเชื่อว่าแมทธิวลูกชายของเขาป่วยเป็นไข้หนัก เขาทุบตีพื้น น้ำลายฟูมปาก พูดเรื่องไร้สาระ คนรอบข้างด้วยความเจ็บปวดและความกลัวสวดอ้อนวอน: “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเมตตา!” โรคนี้กินเวลานานถึง 15 ปี ชายชราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าหลายครั้งเพื่อลูกชายของเขาและขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าดานีอิลาโดยสัญญาว่าจะเขียนและนึกภาพมัน ในที่สุดอิกนา-ติยาก็มีความคิดที่จะพาแมทธิวพาเขาไปที่หลุมศพของพระเจ้า นี่คือ mo-le-ben ที่สมบูรณ์แบบ stra-dal-tsa มาที่ศาลเจ้าของนักบุญ พวกเขาพาเขาไปที่ co-lo-de-zyu chu-do-tse-vu ให้คุณดื่มน้ำและล้างตัว เขาก็หายดี

ใน Ryb-naya slo-bo-de ในอารามสตรี Vve-den-sky (ปัจจุบันเป็นโบสถ์ตำบลของ Per-re-ya-s-lav-la) มีหญิงชราของพระเจ้า Eka-te-ri นา ผู้อยู่ในสวรรค์มีโอรส นิกิตู ปลาโบโลวา พระเจ้าไม่ปรากฏ เชโกเซี่ย และมาเตรี ไม่ได้อยู่ในทางที่ไม่ดี มารดาสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างกรุณา เพื่อที่พระองค์จะโปรดเมตตาลูกชายของเธอและนำเธอไปสู่เส้นทางที่แท้จริง บังเอิญนิคป่วย ขาของเขาเริ่มเน่าและมีบาดแผลมากถึง 12 แผลปรากฏบนนั้น แต่มันเริ่มแห้งและสูญเสียความยืดหยุ่นตามปกติ ความเจ็บป่วยกินเวลานานครึ่งปี เอกะ-เท-ริ-นาสวดภาวนาอย่างมากเพื่อสุขภาพของลูกชายของเธอ และขอความช่วยเหลือจากผู้ยิ่งใหญ่ เย-นิ-อิ-ลา ในวันแห่งชีวิต Tro-i-tsy ผู้เฒ่าไปกับผู้คนไปที่ Tro-itsky mo-na-styr ไปที่หลุมศพของนักบุญ , so-ver-shi-la mo-le-ben เกี่ยวกับความเจ็บปวด หยิบขนนกจากโลง ดื่มน้ำจากบ่ออัศจรรย์ แล้วมาที่บ้านลูกชาย เธอเริ่มตักเตือน Ni-ki-ta เพื่อที่เขาจะได้ปรากฏตัวและดำเนินชีวิตที่ปราศจากตำหนิซึ่งพระเจ้าลงโทษสำหรับบาป - เรียกเราด้วยความเจ็บปวด และเมื่อเราทำสิ่งที่ถูกต้อง เราก็จะได้รับการรักษา คนไข้ตั้งใจฟังคำสั่งของมา-เต-รี และทำใจให้สงบลง จากนั้นเธอก็ให้น้ำดื่มจากดินจากโลงศพของดา-นิ-อิ-โล-วา ลูกชายของเธอก็หายดี เอกะเทรินาให้คำมั่นว่าจะไปเยี่ยมชมวัดทรินิตี้ทุกปีและสวดมนต์ที่สถานศักดิ์สิทธิ์ ผ่านไปสามปี หญิงชราก็ไม่ได้ใช้ทั้งสองอย่าง และก็ไม่ปรากฏแก่พระธาตุของเยสโนและลาเป็นเวลาสองปี ลูกชายของเธอล้มป่วยอีกครั้ง เอกะเทรินาตระหนักถึงบาปของเธอ จึงไปวัดในไม่ช้า ขอการอภัย ณ ที่หลุมศพ และโซ-เวอร์-ชิ-ลา โม-เล-เบน เมื่อเธอกลับเข้าห้องขัง ลูกชายของเธอกลับมาจากบ้านและบอกว่าคุณสบายดีกับคำอธิษฐานทั้งหมดของคุณเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า

ชีวประวัติของนักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟอีก

ดิ-มิท-รี่ ในโลกนี้เกิดราวปี 1460 ในเมืองเป-เร-ยาส-ลาฟ-เลอ-ซา-เล-สคอม จากเมืองกู๊ด-เช-สติ-วีห์ โร-ดิ-เต-เลย์ ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาใช้ชีวิตรักในการเคลื่อนไหวและติดตามการเคลื่อนไหวของนักบุญ สีเมโอนา พิลลาร์นิกา (1 กันยายน 57) เด็กชายถูกส่งไปเลี้ยงดูในอาราม Nikitsky ให้กับญาติของเขา Igu-men Jonah ซึ่งเขาใช้ชีวิตในต่างประเทศและตัดสินใจที่จะเป็นชาวต่างชาติด้วยตัวเอง ด้วยกลัวว่าการเกิดจะขัดขวางการบรรลุเจตนา จึงจึงร่วมกับเกราสีมอมน้องชายจึงแอบไปขึ้นบันไดโมนาบันไดของปรีโปโดโนโกปะฟุนุ -tia Bo-rov-skogo (วันที่ 1/14 พฤษภาคม) ภายหลังได้ทรงรับการตัดผมแบบอื่น พระดานีอิลภายใต้การแนะนำของผู้เฒ่าผู้มากประสบการณ์ของนักบุญ Lev-kiya มีอายุ 10 ปี

หลังจากได้รับประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณเขาจึงกลับไปที่ Pere-ya-s-lavl ในเมือง Goritsky mo- ไปยังสถานที่ที่เขาได้รับฐานะปุโรหิต ด้วยชีวิตที่เข้มงวดซึ่งเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและการงานที่ไม่ย่อท้อของนักบุญ เยสนิอิลดึงความสนใจจากคนทั่วไปมาสู่ตัวเอง หลายคนเริ่มเข้ามาหาพระองค์เพื่อจะสารภาพและวิญญาณร่วมกับเรา ไม่มีใครทิ้งคำว่า Yes-no-and-la ไว้ล่วงหน้าอย่างดีเยี่ยมไม่สบายใจ

ฉันได้รับแรงบันดาลใจเป็นพิเศษจากการแสดงความรักต่อเพื่อนบ้านเพื่อความตาย หากเขาได้ยินเรื่องใครก็ตามที่เสียชีวิตจากการปล้น จมน้ำ หรือถูกแช่แข็ง เราอยู่บนถนนที่ไม่มีใครพายเรือได้ เราก็พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อค้นหาศพนั้นด้วยกำลังทั้งหมดของเรา เขาอยู่ในมือของเขาเองใน sku-del -นิ-สึ (สถานที่สำหรับโฮ-โร-เน-นิยะที่ไม่มีบ้าน) บอลแถว และเงินสดบน Divine Li-tur-gy

บนเว็บไซต์ของ sku-del-ni-tsy นักบุญได้สร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ All Saints เพื่อที่จะได้มีคำอธิษฐานเพื่อการพักผ่อนเกิดขึ้นในนั้น คริสเตียนที่ไม่รู้จัก รอบๆ มีอารามหลายแห่งที่คุณสร้างห้องขังของคุณเอง โดยสร้างอารามเล็กๆ ซึ่งในปี 1525 ดานีอิลที่มีลักษณะคล้ายกันก็กลายเป็นร้อยคน หลักการสำคัญประการหนึ่งซึ่งสอนโดยเจ้าอาวาสคนใหม่ และถูกเรียกร้องโดยมารดาของทุกประเทศ ไม่มีโคโค คนยากจนและขอทาน เขาโกหกพี่น้องและวางพวกเขาบนเส้นทางแห่งความจริง ไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและความรัก เป็นตัวอย่างให้กับทุกคน - จงมีชีวิตอยู่และสันติสุขอันล้ำลึก

ตามคำอธิษฐานของคุณปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นใช่ไม่ใช่และลา: เขาเปลี่ยนน้ำให้เป็น kvass ที่สดชื่นรักษาพี่น้องให้หายจากความเจ็บป่วย ช่วยให้รอดจากอันตราย ในช่วงกันดารอาหาร เมื่อมีขนมปังเหลืออยู่เล็กน้อยในหมู่บ้านโม-นา-สไตร์ เขาก็มอบให้กับลูกขอทานของหญิงม่าย และตั้งแต่นั้นมา ใน na-gra-du สำหรับ mi-lo-ser-die, pre-po-dob-no-go-too ในชีวิต ไม่ใช่ os-de-va-la ในระยะยาว - ฉันทั้งหมด หิว.

แม้ในช่วงชีวิตของเขา อำนาจของเขาก็สูงมากจนตามคำร้องขอของเขา แกรนด์ดยุควาซิลีที่ 3 พระเจ้าทรงปลดปล่อยผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิตและขอให้เขารับบัพติศมาของลูก ๆ ของเขาสองครั้ง

เมื่อรู้สึกถึงจุดจบที่ใกล้เข้ามา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวดานีอิลจึงยอมรับแผนการอันยิ่งใหญ่นี้ ชายชราผู้มีบุญได้สิ้นพระชนม์ในปีที่ 81 ของชีวิต 7 เมษายน 1540 พระบรมสารีริกธาตุของพระองค์ได้รับการบูรณะในปี ค.ศ. 1625 องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเชิดชูพระประสงค์ของพระองค์ร่วมกับชูเดซามิมากมาย

และพระเจ้าทรงช่วยฝูงแกะของพระคริสต์ซึ่งท่านได้รวบรวมไว้ในนั้น และท่านได้พำนักอยู่ในที่ประทับนิรันดร์คือคุณพ่อดาเนียล อธิษฐานต่อพระเจ้าตรีเอกานุภาพในสาระสำคัญเดียวเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา

Kontakion ถึงนักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟ

จากการรู้จักตนเองเรามาถึงความรู้เรื่องพระเจ้า/ และด้วยความเลื่อมใสต่อพระองค์ เราจึงได้รับความรู้สึกภายใน/ เรายึดจิตใจของเราให้อยู่ในความเชื่อฟังแห่งศรัทธา / เมื่อได้ต่อสู้อย่างดีแล้ว/ ท่านก็บรรลุผลสำเร็จ เป็นการวัดความสมบูรณ์แห่งการบรรลุถึงพระคริสต์ / เช่นเดียวกับงานของพระเจ้า การสร้างของพระเจ้า คุณได้สร้างอาหารที่ไม่พินาศ / แต่เป็นอาหารที่คงอยู่ในชีวิตนิรันดร์ / ขอให้พืชพันธุ์ทั้งหมดของพระเจ้าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเพื่อความรุ่งโรจน์ / / อธิษฐานต่อพระเจ้าองค์เดียวผู้ได้รับพรผู้ทรงเป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

การแปล: คุณได้เปลี่ยนจากการรู้จักตัวเองมาเป็นการรู้จักพระเจ้าและยอมรับความรู้สึกภายในที่มีต่อพระองค์ คุณได้ดึงดูดจิตใจของคุณให้เชื่อฟังศรัทธา โดยสิ่งนี้และโดยการกระทำที่ดี คุณได้มาถึงระดับความสมบูรณ์ของพระคริสต์แล้ว (ท่านปรากฏเป็นแสงสว่างอันสุกใส ประทานความบริสุทธิ์แห่งชีวิตแก่ทุกคน คุณพ่อดาเนียล ดังนั้นท่านจึงเป็นภาพลักษณ์และการปกครองของพระภิกษุ บิดาของเด็กกำพร้า และคนหาเลี้ยงครอบครัวของหญิงหม้าย ดังนั้น พวกเราลูก ๆ ของท่านจึงร้องทูล คุณ: “จงชื่นชมยินดี, ความยินดีและมงกุฎของเรา, จงชื่นชมยินดี, คุณที่มีสิทธิ์พิเศษที่จะหันไปหาพระเจ้า, จงชื่นชมยินดี, พลังอันยิ่งใหญ่ของเรา”

โอ้พระบิดาดาเนียลผู้เคารพนับถือและแบกรับพระเจ้าของเราเราถ่อมตัวลงต่อหน้าคุณและอธิษฐานถึงคุณ: อย่าละทิ้งเราด้วยจิตวิญญาณของคุณ แต่จำไว้เสมอในคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ชื่นชอบของคุณต่อพระเจ้าของเราถึงพระเยซูคริสต์: อธิษฐานถึงพระองค์ เพื่อที่ก้นบึ้งของบาปจะได้ไม่ทำให้เราจมน้ำ และขออย่าให้เราเป็นศัตรูที่เกลียดชังเราด้วยความยินดี ขอให้พระคริสต์พระเจ้าของเราทรงอภัยบาปทั้งสิ้นของเราผ่านการวิงวอนขอเพื่อเรา และด้วยพระคุณของพระองค์ ขอทรงสถาปนาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความรัก ในหมู่พวกเรา และช่วยพวกเราให้พ้นจากอุบายและปีศาจ จากการกันดารอาหาร การพินาศ ไฟ ความโศกเศร้าและความต้องการทั้งหลาย จากความเจ็บป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจ และจากความตายอันไร้ประโยชน์ ขอพระองค์โปรดประทานพวกเราที่มาหาท่านให้มีชีวิตอยู่ใน ศรัทธาและการกลับใจที่แท้จริง คริสเตียน ไร้ยางอายและสงบสุขเพื่อบรรลุจุดจบของชีวิตของเรา และรับมรดกอาณาจักรแห่งสวรรค์ และถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์ที่บริสุทธิ์ที่สุดร่วมกับพระบิดาผู้ให้กำเนิดและพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุดตลอดไปและตลอดไป สาธุ

ศีลและ Akathists

Akathist ถึงพระผู้ศักดิ์สิทธิ์ Daniel, Pereyaslavl Wonderworker

คอนตาเคียน 1

นักบุญที่ได้รับเลือกของพระเจ้า ดาเนียล จากวัยหนุ่มของคุณ คุณเอาไม้กางเขนบนกรอบของคุณ และด้วยงานและงานวัดมากมาย คุณได้สร้างอารามสีแดงเพื่อถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งคุณปฏิบัติตามหลังจากการหลับใหลของคุณ และ อธิษฐานต่อพระเจ้า เราขอถวายเกียรติแด่ความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ขอวิงวอนต่อพระองค์ด้วยศรัทธาและความรัก:

อิคอส 1

ชีวิตที่เคารพนับถือของคุณเป็นเหมือนนางฟ้าตั้งแต่วัยเด็กคุณปรากฏตัวและคุณเป็นภาชนะแห่งพระคุณของพระเจ้าที่มีเกียรติ สมควรที่จะอวยพรคุณ:
จงชื่นชมยินดีที่ได้อุทิศทุกสิ่งแด่พระเจ้าตั้งแต่เยาว์วัย
จงชื่นชมยินดีด้วยความกระตือรือร้นอย่างยิ่งที่จะได้รับเกียรติและการได้ยินจากพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์
จงชื่นชมยินดี เจ้าผู้ทรงตรึงเนื้อของเจ้าด้วยกิเลสตัณหาและราคะตัณหาของมัน
จงชื่นชมยินดีเพื่อเห็นแก่พระเจ้าจากบ้านและพ่อแม่และพี่น้องของคุณ
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ปฏิบัติตามน้ำพระทัยของพระเจ้าในทุกสิ่ง
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ได้แสดงให้เห็นความเคร่งครัดในความกตัญญูในภาพพระสงฆ์
ชื่นชมยินดีโดยไม่มีความปรารถนาและพรผู้เฒ่าแห่งพระภิกษุไม่ได้สร้างอะไรเลย
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้ไปทำบุญด้วยความกระตือรือร้น
จงชื่นชมยินดีเพราะว่าคุณทำงานหนัก การเฝ้าระวัง และการอดอาหารอย่างไม่หยุดยั้ง
จงชื่นชมยินดีเหมือนต้นไม้ที่ผุดขึ้นถึงน้ำพุ เร่งร้องเพลงในคริสตจักร
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ขยันหมั่นเพียรรักษาความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและร่างกาย
จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะในฐานะชายหนุ่ม มากกว่าคนรอบข้าง คุณได้เจริญรุ่งเรืองในคุณธรรมหลายประการ
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน2

เมื่อเห็นชีวิตทางโลกที่ไร้สาระและได้ยินจากขุนนางคนหนึ่งอ่านชีวิตของสิเมโอนดิฟโนโกเรตว่าเขาถ่อมตัณหาของเนื้อหนังของเขาและยอมสละร่างกายของเขาเพื่อความทุกข์ทรมานคุณเองที่เคารพนับถืออยากจะเลียนแบบชีวิตนั้นและทนทุกข์ทรมาน เช่นเดียวกับคนนั้น เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าในพระวรกายของพระองค์ และร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ว่า อัลเลลูยา

อิคอส 2

คุณเต็มไปด้วยความฉลาดทางวิญญาณตั้งแต่วัยเยาว์ สาธุคุณ ตั้งแต่วัยเยาว์คุณอิจฉาตัวอย่างที่ยากลำบากและน่าเศร้าของการทำให้เนื้อหนังบาปต้องตาย ด้วยเหตุนี้เราจึงร้องเรียกท่านว่า
จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้เข้ามาแต่เช้าตรู่บนเส้นทางแคบและโศกเศร้า
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้แบกแอกของพระคริสต์อย่างกระตือรือร้น
จงชื่นชมยินดีอย่าขาดการอดอาหารและอธิษฐาน
จงชื่นชมยินดี ดอกไม้แห่งพรหมจรรย์ที่ไม่ร่วงโรย
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้อธิษฐานอย่างขยันขันแข็งต่อพระเจ้าด้วยความเคารพและเกรงกลัว
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้รับการสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้าทั้งกลางวันและกลางคืน
จงชื่นชมยินดี เพราะฉันจะตรากตรำทำงานและเฝ้าระวังต่อไป
จงชื่นชมยินดีเพราะพระองค์ทรงแสดงความรักอันไม่เสแสร้งต่อทุกคน
จงชื่นชมยินดี เพราะท่านทำให้ทุกคนพอใจพี่น้องและในทุกสิ่ง
จงชื่นชมยินดีสอนทุกคนให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ความบริสุทธิ์ และการงดเว้น
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ทรงยกจิตใจและยกความโศกเศร้าของท่าน
จงชื่นชมยินดีที่คุณไม่ได้รับพระคุณแห่งฐานะปุโรหิตโดยเปล่าประโยชน์
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตาเคียน 3

พลังแห่งฤดูใบไม้ร่วงที่สูงสุดทำให้คุณเหมือนแอกในวัยเยาว์ แต่พ่อแม่ไม่คิดว่าจะมีโรคเกิดขึ้นกับเด็ก แต่คุณทำให้เนื้อของคุณต้องอับอายเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของคุณเพื่อที่คุณจะได้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและร้องเพลงถวายพระองค์ด้วยจิตวิญญาณไม่หยุดหย่อน: อัลเลลูยา

อิคอส 3

ด้วยความอุตสาหะทุกประการสำหรับการทำความดีทุกประการให้พร้อม ท่านผู้มีเกียรติจึงเดินไปรอบ ๆ อารามและเอาใจใส่ประเพณีและภูมิปัญญาอันดีของนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ เมื่อมาถึงแล้วให้ติดตามไปที่อารามของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแม้แต่ที่ Goritsy ซึ่งเขาตั้งรกรากอยู่ตามน้ำพระทัยของพระเจ้า ไม่ใช่เพื่อตัวเขาเอง แต่เพื่อความรอดของคนเป็นอันมาก ด้วยความเคารพต่อวีรกรรมของพระดาเนียล ให้เราถวายเกียรติแด่พระองค์อย่างโจ่งแจ้ง:
จงชื่นชมยินดีด้วยการอธิษฐานและถ้อยคำอันชาญฉลาดเพื่อลงโทษสามีและภรรยา
จงชื่นชมยินดีจมอยู่ในความสิ้นหวังจากบาปมากมายเหมือนแพทย์ผู้ชำนาญการรักษา
จงชื่นชมยินดีที่ได้สอนคนมากมายให้เลิกทำบาปและเปลี่ยนพวกเขาให้กลับใจ
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ดำเนินอย่างไม่มีระเบียบและนำความจริงมาสู่จิตใจ
ข้าแต่ผู้พเนจรทุกชนิด จงชื่นชมยินดี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ถูกทิ้งลงที่ทางแยกและผู้ที่ขยันหมั่นเพียรจัดหาอาหารให้พวกเขา
จงชื่นชมยินดี เจ้าผู้แสวงหาในป่าที่ตายจากความโสโครก และจากโจรที่ถูกสังหาร เช่นโทบิต
จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้ซึ่งนำคนตายมาให้ถูกสัตว์ร้ายกัดกิน และนำพวกมันขึ้นบ่าของเจ้าไปยังบ้านที่ยากจน
จงชื่นชมยินดี เจ้าผู้ทรงจุมพิตหน้าผู้ที่ตายอย่างเปล่าประโยชน์ด้วยความคร่ำครวญอย่างยิ่งใหญ่
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ถวายการร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าเพื่อพวกเขาในคริสตจักร
จงชื่นชมยินดีที่ได้เฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์แห่งความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาตลอดทั้งวัน
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้ทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อสร้างคริสตจักรของพระเจ้าในคนยากจนเพื่อระลึกถึงคนที่ถูกฝังอยู่ที่นั่น
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้เป็นที่รักของคนแปลกหน้า ผู้เลี้ยงดูคนยากจน เพื่อนของผู้ตายอย่างเปล่าประโยชน์
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตาเคียน 4

ขจัดพายุแห่งความคิดอันน่าสงสัยโดยวางใจในความรอบคอบของพระเจ้า และเฝ้าเฝ้ายามกลางคืน พระภิกษุก็ออกจากห้องขัง มองไปที่สถานที่ของคนยากจน เมื่อได้เห็นหมายสำคัญอันมหัศจรรย์บางอย่างเหนือสถานที่นั้น คุณก็รู้สึกประทับใจกับการถวายเกียรติแด่สถานที่นั้นจากพระเจ้า และร้องเรียกพระองค์ทั้งน้ำตาว่า: อัลเลลูยา

อิคอส 4

ได้ยินจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่าวิญญาณของคนตายมีประโยชน์อย่างมากเมื่อมีการเสียสละอันศักดิ์สิทธิ์และน่าสยดสยองเพื่อพวกเขาสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างต่อเนื่องและตลอดเวลาที่กำหนดให้ดาเนียลสร้างวิหารของพระเจ้าในคนยากจน เรายังร้องทูลพระองค์ว่า
จงชื่นชมยินดี คุณได้รวมความรักต่อพระเจ้าเข้ากับความรักต่อเพื่อนบ้านของคุณ
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงมอบความรักที่เท่าเทียมต่อเพื่อนบ้าน ทั้งคนเป็นและคนตาย
จงชื่นชมยินดีอย่างขยันขันแข็งที่สุดเพื่อผู้ที่เสียชีวิตอย่างไร้ประโยชน์
จงชื่นชมยินดีสำหรับผู้ที่ไม่มีใครรู้จักชื่อใด ๆ ที่คุณนำคำอธิษฐานออกมา
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณมีศรัทธามั่นคงในคำอธิษฐานของคริสตจักรเพื่อให้พวกเขาสงบลง
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากความตายชั่วนิรันดร์ด้วยคำอธิษฐานของคุณ
จงชื่นชมยินดีด้วยการเสียสละโดยไม่ใช้เลือด ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ผู้ตายอยู่ในสถานที่แห่งแสงสว่างและสันติสุข
จงชื่นชมยินดี ปลอบใจผู้ที่โศกเศร้าและร้องไห้เพื่อพวกเขา
จงชื่นชมยินดี หนังสือสวดมนต์สำหรับคนรวยและคนจน คนจนและคนพเนจร
จงชื่นชมยินดีผู้ดูแลที่กระตือรือร้นเพื่อผู้เสียชีวิตทุกคน
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 5

เช่นเดียวกับดาราผู้เคร่งศาสนา คำแนะนำอันน่านับถือของชายแปลกหน้าสามคนได้รับการยอมรับ ไม่ให้เริ่มสร้างโบสถ์ก่อนสามปี เพื่อมิให้เป็นไปตามความประสงค์ของมนุษย์ แต่เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า และมอบทุกสิ่งแด่พระเจ้าแล้วร้องต่อพระองค์: อัลเลลูยา

อิคอส 5

เมื่อเห็นโบยาร์ซึ่งอยู่ในความอับอายขายหน้าของอาณาจักรของพวกเขา ความโกรธของกษัตริย์กลายเป็นความเมตตาอย่างรวดเร็วโดยคำอธิษฐานของผู้มีเกียรติ และวิธีที่พวกเขาได้รับเกียรติและยศในอดีต ฉันก็ประหลาดใจในพลังของ ทรงอธิษฐานแล้วร้องว่า
จงชื่นชมยินดี ทูตสวรรค์ของพระเจ้าในเนื้อหนัง แจ้งข่าวดีแก่ผู้ที่โศกเศร้า
จงชื่นชมยินดีดับพระพิโรธของกษัตริย์ด้วยคำอธิษฐานของคุณ
จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนที่เข้มแข็งและผู้นำการอธิษฐานที่ซื่อสัตย์
จงชื่นชมยินดีกลิ่นหอมของพระคริสต์แอบชื่นชมยินดีแก่ใจที่โศกเศร้า
จงชื่นชมยินดี ทำดีต่อทุกคน และไม่ขอสิ่งใดตอบแทน
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์และแจกจ่ายให้กับท่าน
จงชื่นชมยินดีเถิดเศรษฐีผู้มีจิตใจยากจน
จงชื่นชมยินดีอย่าถือเอาสิ่งใดกับตัวเอง แต่จงถวายเกียรติแด่พระเจ้าในทุกสิ่งเสมอ
จงชื่นชมยินดีที่ได้สอนให้เราเชื่อในพระผู้เป็นเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ในเวลาที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม
จงชื่นชมยินดีเปลี่ยนจิตวิญญาณของเพื่อนบ้านให้มีสิ่งที่ต้องการ
จงชื่นชมยินดีทั้งในความโศกเศร้าและด้วยความยินดี นำผู้ที่มีอยู่ให้กลับใจ
จงชื่นชมยินดีนำทุกคนจากเมล็ดแห่งชีวิตไปสู่ชีวิตนิรันดร์
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 6

นักเทศน์แห่งพลังแห่งคำอธิษฐานของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์โบยาร์สัญญาว่าจะสนองความปรารถนาของหัวใจของเขาและวิงวอนผู้เผด็จการและมหาปุโรหิตให้วางคริสตจักรไว้เหนือคนจนและให้ร้องเพลงสวดงานศพในสถานที่นี้: พระเจ้า.

อิคอส 6

ความปรารถนาของผู้มีเกียรติได้รับแสงสว่างใหม่เมื่อโบยาร์สัญญาว่าจะจัดหาอาคารโบสถ์: ตามและไปที่เมืองที่ครองราชย์และขอใบอนุญาตจากเจ้าหญิงเพื่อสร้างโบสถ์ใหม่ ด้วยเหตุนี้เราจึงร้องออกมาว่า
จงชื่นชมยินดีเพราะท่านเอาใจใส่คริสตจักรของพระเจ้าอย่างขยันขันแข็ง
จงชื่นชมยินดี เพราะแม้เพราะเนื้อหนังอ่อนแอ ท่านก็ไม่ได้ละทิ้งการกระทำที่พระเจ้าพอพระทัย
จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้ผ่านขบวนที่ยากลำบากไปยังเมืองที่ครองราชย์ด้วยความยินดี
จงชื่นชมยินดีเพราะแม้ต่อหน้ากษัตริย์คุณได้จัดเตรียมพรและความรอดของผู้จากไป
จงชื่นชมยินดีเพราะท่านมีความกังวลเช่นเดียวกันต่อหน้าหัวหน้าระดับสูงของคริสตจักรรัสเซียในเรื่องการสร้างคริสตจักร
จงชื่นชมยินดีเพราะท่านยอมรับทั้งพรของมหาปุโรหิตและพระบัญชาของกษัตริย์ด้วยความถ่อมใจ
จงชื่นชมยินดีที่ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการสร้างคริสตจักร คุณจึงมุ่งหน้าสู่คริสตจักรโดยวางใจในพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีในฐานะบิดาผู้เลี้ยงดูลูกๆ และคนตาย
จงชื่นชมยินดีหนังสือสวดมนต์อันแรงกล้าสำหรับผู้ที่ถูกลืมชื่อ
จงชื่นชมยินดีที่ได้ปรากฏเป็นผู้ให้ความรู้แก่สถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่
ชื่นชมยินดีความสุขของคนตาย
จงชื่นชมยินดี ปลอบใจ และชื่นชมยินดีแก่ผู้ที่อยู่บนโลก
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 7

ข้าพเจ้าอยากจะหาที่สำหรับพระภิกษุที่จะสร้างโบสถ์ เมื่อภริยาเห็นท่านร้องไห้คร่ำครวญถึงพ่อแม่และญาติพี่น้องที่ยากจน และมอบเงินให้ อธิษฐานขอให้สร้างความทรงจำ พวกเขา; ท่านผู้มีเกียรติเข้าใจว่าการเริ่มต้นนี้มาจากองค์พระผู้เป็นเจ้าจึงร้องทูลพระองค์ว่า: อัลเลลูยา

อิคอส 7

เมื่อได้ยินปาฏิหาริย์ครั้งใหม่จากชาวประมง พระภิกษุก็ได้ยินปาฏิหาริย์เดียวกันนี้จากทะเลสาบหลายครั้งเหนือหญิงยากจน เมื่อมีแสงสว่างในตอนกลางคืน และเมื่อมีเทียนจุดจำนวนมาก เขาก็ประหลาดใจในพระบัญชาของพระเจ้า เราได้ยินปาฏิหาริย์แล้วร้องว่า
จงชื่นชมยินดีโดยได้รับการชี้นำจากพระเจ้า
จงชื่นชมยินดี เจ้าผู้ได้รับนิมิตอันอัศจรรย์ของคริสตจักรของพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีพระเจ้าทรงสนองความปรารถนาของเขา
จงชื่นชมยินดีและชื่นชมยินดีในการแจกจ่ายของคริสตจักรโดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า จงชื่นชมยินดีเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าในทุกสิ่ง
จงชื่นชมยินดี รับทุกสิ่งที่ดีเพื่อประโยชน์ของคุณ ขอบคุณพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีแสดงการรำลึกถึงผู้ตายด้วยความรักตามคำขอของผู้เป็น
จงชื่นชมยินดีอย่าแสวงหาสินบนอธิษฐานเผื่อพวกเขาด้วยความกระตือรือร้นเพื่อความรอดของพวกเขา
จงชื่นชมยินดีและไม่มีความสุขใดมากไปกว่าการสร้างและรับฟังการรำลึกถึงผู้จากไปในคริสตจักร
จงชื่นชมยินดีส่งเสริมความรอดของผู้เป็นและการพักผ่อนชั่วนิรันดร์ของผู้ตาย
จงชื่นชมยินดีผู้เป็นเพื่อนของท่าน ทั้งผู้ที่อยู่ที่นี่และผู้ที่จากไปแล้ว
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงบรรจุทั้งคนเป็นและคนตายไว้ในใจ
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตาเคียน 8

นักรบคนหนึ่งเล่านิมิตแปลกๆ แก่พระภิกษุว่า เขามักจะรีบไปตลาดก่อนรุ่งสาง ได้ยินเสียงคนร้องเพลงจากผู้หญิงยากจน พระภิกษุตระหนักว่าพระตรีเอกภาพทรงอวยพรความปรารถนาของหัวใจจึงร้องเพลงอัลเลลูยาทั้งน้ำตา

อิคอส 8

เมื่อสวมชุดเกราะของพระเจ้าทั้งหมดแล้ว ราวกับว่าคุณสามารถต่อต้านอุบายของมารได้ด้วยความถ่อมตัวทั้งหมด เริ่มสร้างคริสตจักรของพระเจ้าในคนยากจน เราเห็นคริสตจักรอันรุ่งโรจน์แล้วเราจะร้องออกมาว่า
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ขับไล่ปีศาจด้วยสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนและพระนามของพระคริสต์
จงชื่นชมยินดีผู้ทำลายการหลอกลวงของศัตรู
จงชื่นชมยินดีที่คุณได้สร้างโบสถ์ในนามของ All Saints เพื่อจดจำชื่อของผู้ที่ฝังอยู่ใน sukdelnitsa
จงชื่นชมยินดี คุณที่สร้างคริสตจักรในนามของการสรรเสริญพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า เพราะความช่วยเหลือของพระเจ้าได้มาถึงคุณโดยการวิงวอนของเธอ
จงชื่นชมยินดีในความทรงจำของนิมิตทั้งสามและเหยื่อสามรายแรกที่คุณสร้างวิหารเพื่อความรุ่งโรจน์ของพระตรีเอกภาพ
จงชื่นชมยินดีที่ได้สถาปนาอารามขึ้นไม่ใช่ตามความประสงค์ของคุณเอง แต่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีในฐานะคนเลี้ยงแกะที่ดีดูแลคณะสงฆ์
จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์พิธีกรรมและกฎเกณฑ์ทางสงฆ์ที่เข้มงวด
จงชื่นชมยินดีที่ทำงานหนักอย่างไม่หยุดยั้งเพื่อประโยชน์ของอาราม
จงชื่นชมยินดีที่ได้อดทนต่อคำดูถูกและการข่มเหงอย่างยินดี และผู้ที่อธิษฐานเผื่อผู้ที่เกลียดชัง เพื่อพระเจ้าจะทรงทำให้จิตใจของพวกเขาเชื่อง
จงชื่นชมยินดีที่ได้ปลอบใจพี่น้องในอารามสำหรับความยากจนของพวกเขา และดลใจให้พวกเขาวางใจในความรอบคอบของพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีในช่วงเวลาแห่งความสับสนทางวิญญาณ คุณได้ฟังคำแนะนำของมารดา โดยยกตัวอย่างการเชื่อฟังพ่อแม่ให้ลูกของคุณ
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 9

พระภิกษุทรงดูแลการจัดระเบียบอารามทุกประการ ทรงปลอบประโลมใจด้วยนิมิตของพระเถระทั้งสองของอารามนั้น ซึ่งเห็นเทียนส่องสว่างจำนวนมากในตอนกลางคืน และคณะศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากมายร้องเพลงและจุดธูป เมื่อได้ยินดังนั้น เขาก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและร้องว่า: อัลเลลูยา

อิคอส 9

คำพยากรณ์แห่งการประกาศหลายครั้งจะไม่สามารถร้องเพลงถึงการกระทำทั้งหมดของคุณได้เลยเพราะชายชราคนนี้เสียใจกับอารามของผู้ยิ่งใหญ่และมอบทุกสิ่งให้กับผู้คนทางโลกแม้เพื่อประโยชน์ของจิตวิญญาณ แต่เท่าที่เราทำได้ขอให้เราร้องเพลงให้คุณฟัง:
จงชื่นชมยินดี ผู้พิทักษ์ที่ระมัดระวังสำหรับอารามของคุณและเพื่อการพักผ่อนของพี่น้องของคุณ
จงชื่นชมยินดีในฐานะที่คุณเป็นผู้ยิ่งใหญ่ เป็นผู้รับใช้และผู้รับใช้ที่ถ่อมตัวของทุกคน
จงชื่นชมยินดี เพราะในขณะที่แบกรับความอ่อนแอของผู้อื่น ท่านไม่ได้วางภาระอันเหลือทนให้กับผู้อ่อนแอ
จงชื่นชมยินดี ความรุ่งโรจน์ของผู้อาวุโส และมารยาทของนักบวช
ภิกษุทั้งหลาย จงเปรมปรีดิ์ ด้วยวัยชรา ความอ่อนโยน
จงชื่นชมยินดีอุดมไปด้วยความเรียบง่ายแห่งหัวใจของคุณ
จงชื่นชมยินดีโบยาร์และเจ้าชายฟังการสนทนาของเขาด้วยความยินดี
จงชื่นชมยินดีผู้รับจากอ่างศักดิ์สิทธิ์ของราชโอรส
จงชื่นชมยินดี ผู้ให้อาหารที่ดีแก่ทุกคนที่หิวโหยในช่วงกันดารอาหาร
จงชื่นชมยินดีสอนคำอธิษฐานของคริสตจักรด้วยความกลัว
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้รู้ความลับของผู้คนและเปิดโปงการแก้ไขให้ถูกต้อง
จงชื่นชมยินดี นักเทศน์แห่งความเป็นอมตะและมรดกแห่งชีวิตนิรันดร์
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 10

เมื่อได้รับความรอดเพื่อตัวเขาเองเขาได้ช่วยพระดาเนียลและพี่น้องของเขาและทุกคนที่มาหาเขาด้วยชีวิตที่บริสุทธิ์ความรักความศรัทธาโดยความบริสุทธิ์เพื่อที่พวกเขาทั้งหมดจะถวายเกียรติแด่พระเจ้าและร้องทูลต่อพระองค์ : อัลเลลูยา.

อิคอส 10

คุณเป็นกำแพง ขอแสดงความนับถือต่อทุกคนที่โศกเศร้าและทนทุกข์และขอความช่วยเหลือจากคุณ เพราะว่าพระเจ้าทรงแสดงให้คุณเห็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนสวรรค์และโลก เพื่อที่เราจะได้เรียนรู้ที่จะประกาศแก่คุณ:
จงชื่นชมยินดี อาจารย์ที่ซื่อสัตย์ของสงฆ์ และช่วยเหลือพวกเขาในทุกความต้องการของจิตวิญญาณของพวกเขา แม้กระทั่งเพื่อความรอด
จงชื่นชมยินดีด้วยคำอธิษฐานของคุณ คุณจะขับไล่อุบายของศัตรูที่ทำให้พระภิกษุสับสนในชีวิตที่เคร่งศาสนาของพวกเขา
จงชื่นชมยินดีในการเปลี่ยนอาหารง่ายๆ ให้เป็นของหวานด้วยคำอธิษฐานและคำอวยพรของคุณ
จงชื่นชมยินดีในฐานะมิตรของกษัตริย์ ปลดปล่อยผู้กระทำผิดจากความตาย
จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงช่วยกู้ผู้ที่เดินทางจากความตายอันไร้สาระ
จงชื่นชมยินดี เจ้าที่ได้ทำให้พวกโจรหวาดกลัว เช่นผ่านการอธิษฐานของเจ้า เพราะเราได้ขับไล่ปีศาจออกไปด้วยกองทัพ
จงชื่นชมยินดีแพทย์โรคที่รักษาไม่หาย
จงชื่นชมยินดีมอบการรักษาแก่ผู้ที่โศกเศร้าและจิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณ
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้มอบความชื่นชมยินดีแก่พ่อแม่ด้วยการรักษาลูกๆ ให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บ
จงชื่นชมยินดีมอบความสุขให้กับลูก ๆ ของคุณด้วยการรักษาพ่อแม่ที่ป่วย
จงชื่นชมยินดีการวิงวอนอย่างรวดเร็วของผู้ถูกกระทำความผิด
จงชื่นชมยินดี ปลอบใจผู้ที่กลัวชั่วโมงแห่งความตาย
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 11

เรานำบทเพลงสรรเสริญมาให้คุณ แต่ขอสรรเสริญคุณด้วยเพลงน้อยๆ เพราะไม่ว่าวัยรุ่นของคุณ ไม่ว่าวัยหนุ่มหรือวัยชราของคุณ ล้วนเต็มไปด้วยแก่นแท้ของการทำความดีและความรัก แม้กระทั่งต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านของคุณ พวกเขาทั้งหมดประกาศเพลงเดียวของพระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 11

เราเห็นเทียนรับแสงสำหรับคุณ สาธุ ส่องแสงด้วยรัศมีแห่งพระคุณของพระเจ้า แม้ว่ากำลังของคุณจะลดลง และแสงแห่งชีวิตชั่วคราวนี้ก็ได้หายไปสำหรับคุณแล้ว เพราะด้วยความรอบคอบของคุณ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชายผู้ได้รับพร แอนเดรียถูกเปิดเผยแล้ว ด้วยเหตุนี้เราจึงชื่นชมยินดีและร้องตะโกนว่า
จงชื่นชมยินดีผู้นมัสการพระเจ้าผู้มีความอัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์
จงชื่นชมยินดีในการขยายอาณาจักรแห่งพระคุณของพระเจ้า
จงชื่นชมยินดีถวายเกียรติแด่นักบุญ
จงชื่นชมยินดีเพราะฟ้าร้องทำให้ผู้ที่ล่อลวงพระวิญญาณบริสุทธิ์หวาดกลัว
จงชื่นชมยินดีผู้กล่าวหาความคิดที่น่าสงสัย
จงชื่นชมยินดีนำจากความไม่เชื่อไปสู่ศรัทธาที่ไม่ต้องสงสัย
จงชื่นชมยินดีและเมื่อคุณอายุมากแล้ว คุณจะใจดีมากกว่าใครๆ เมื่อคุณมาร้องเพลงที่โบสถ์
ชื่นชมยินดีตลอดชีวิตที่เหลือของคุณสอนให้ฉันรักษาพระบัญญัติและประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญพ่อ
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ได้ดูแลคนอ่อนแอ คนจน และคนแปลก ๆ จนถึงชั่วโมงสุดท้ายของความตาย
จงชื่นชมยินดี ของประทานแห่งพระคุณของพระเจ้ามีมากมาย
จงชื่นชมยินดี แม้หลังจากที่คุณเสียชีวิตแล้ว คุณสัญญาว่าจะไม่ถูกปัพพาชนียกรรมจากอารามของคุณ
จงชื่นชมยินดีนักเทศน์แห่งพระคุณของพระเจ้าซึ่งจะอยู่ในอารามตลอดไป
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 12

พระคุณของพระเจ้าปรากฏอยู่ในพระบรมสารีริกธาตุที่ซื่อสัตย์และรักษาได้หลากหลายของนักบุญ ให้เราถวายเกียรติแด่ความสัตย์ซื่อของพระเจ้า อัศจรรย์ในวิสุทธิชน และร้องทูลต่อพระองค์: อัลเลลูยา

อิคอส 12

ร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีของนักบุญ ให้เราถวายเกียรติแด่พระราชกิจอันอัศจรรย์ซึ่งพระองค์ได้ทรงกระทำไว้เมื่อสิ้นพระชนม์ และพระราชทานจากพระธาตุของพระองค์ด้วย
จงชื่นชมยินดีและหลังจากความตายของคุณปรากฏขึ้นเพื่อประโยชน์ของคนจำนวนมาก
จงชื่นชมยินดีด้วยคำอธิษฐานของคุณช่วยซาร์จอห์นพิชิตเมืองคาซานสู่อำนาจของรัสเซีย
จงชื่นชมยินดีมอบการรักษาโรคภัยไข้เจ็บให้กับผู้ที่เคารพพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณ
จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ทรงรักษาผู้ที่ดื่มน้ำจากบ่อที่ท่านขุดด้วยมือของท่านเองด้วยศรัทธา
ชื่นชมยินดีมอบสุขภาพให้กับเยาวชนที่ป่วย
จงชื่นชมยินดีที่คุณพ้นจากโรคร้ายแห่งไฟอันแรงกล้าและความสั่นสะเทือน
จงชื่นชมยินดีช่วยชีวิตผู้ที่ถูกครอบงำจากความตายและให้ความหมายแก่พวกเขา
จงชื่นชมยินดี ปรากฏแก่ผู้ที่ลืมคำปฏิญาณที่มอบให้พระเจ้า และสนับสนุนให้พวกเขาปฏิบัติตามคำปฏิญาณ
จงชื่นชมยินดี ให้ความช่วยเหลือและกำลังแก่รัฐมนตรีและผู้เลี้ยงแกะของคริสตจักร
จงชื่นชมยินดี นักบุญของพระเจ้า ดาเนียลผู้ทำการอัศจรรย์

คอนตะเคียน 13

โอ้ ผู้รับใช้ที่ยอดเยี่ยมและรุ่งโรจน์ที่สุดของพระเจ้า สาธุคุณดาเนียล บัดนี้ยอมรับคำอธิษฐานเล็กๆ น้อยๆ ของเรานี้ และตามที่สัญญาไว้ จงมองดูอารามของท่านและผู้ที่อธิษฐานในอารามจากที่สูงแห่งสวรรค์ด้วยพระเมตตา เพื่อเราทุกคนจะได้มีชีวิตอยู่ในสิ่งนี้ ยุคปัจจุบันเพื่อความรุ่งโรจน์ของพระตรีเอกภาพและในอนาคตร่วมกับคุณเมื่อได้เห็นใบหน้าที่เปิดเผยของคุณถึงความรุ่งโรจน์ของพระเจ้าเราร้องเพลงถวายพระเจ้าตลอดไป: อัลเลลูยา

kontakion นี้อ่านสามครั้ง จากนั้น ikos 1st และ kontakion 1st

คำอธิษฐานถึงนักบุญดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟล์

ข้าแต่พระบิดาดาเนียลผู้เคารพนับถือและเคารพพระเจ้า เรากราบลงต่อพระพักตร์พระองค์และอธิษฐานต่อพระองค์ อย่าละทิ้งเราด้วยจิตวิญญาณของพระองค์ แต่จงระลึกถึงเราเสมอในคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นมงคลต่อองค์พระเยซูคริสต์ของเรา อธิษฐานต่อพระองค์เพื่อที่นรกแห่งบาปจะไม่ทำให้เราจมน้ำและขอให้เราไม่ใช่ศัตรูที่เกลียดเราเพื่อความสุข ขอให้พระคริสต์พระเจ้าของเรายกโทษบาปทั้งหมดของเราผ่านการวิงวอนของคุณเพื่อเราและโดยพระคุณของพระองค์ทำให้เรามีน้ำใจและความรักในหมู่พวกเราและขอให้พระองค์ทรงช่วยเราให้พ้นจากบ่วงและคำใส่ร้ายของมารร้ายจากความอดอยากการทำลายล้างไฟความโศกเศร้าและความต้องการทั้งหมด จากความเจ็บป่วยทางจิตและทางกายและจากการเสียชีวิตกะทันหัน ขอให้พระองค์ประทานให้เราหลั่งไหลไปสู่การแข่งขันแห่งพระธาตุของพระองค์ ดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาและการกลับใจที่แท้จริง บรรลุจุดจบของชีวิตคริสเตียนที่ไร้ยางอายและสงบสุข และรับมรดกอาณาจักรแห่งสวรรค์ และถวายพระเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์กับพระบิดาผู้ทรงสร้าง และพระวิญญาณบริสุทธิ์สืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

การทดสอบแบบสุ่ม

คำคมประจำวัน

เมื่อไปทำสงครามจงอธิษฐาน เมื่อไปทะเลจงอธิษฐานสองเท่า หากคุณต้องการแต่งงาน ให้อธิษฐานสามครั้ง

สุภาษิตรัสเซีย

วันแห่งความทรงจำ: 7 เมษายน 30 ธันวาคม (ค้นหาพระธาตุ) ในโลก - เดเมตริอุสเกิดเมื่อประมาณปี 1460 ในเมือง Pereyaslavl Zalessky จากพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาค้นพบความรักในการบำเพ็ญตบะและเลียนแบบการหาประโยชน์ของนักบุญ Simeon the Stylite (1/14 กันยายน) เยาวชนถูกส่งไปเลี้ยงดูในอาราม Nikitsky โดยเจ้าอาวาสโยนาห์ญาติของเขาซึ่งเขาตกหลุมรักชีวิตนักบวชและตัดสินใจเป็นพระด้วยตัวเอง ด้วยความกลัวว่าพ่อแม่ของเขาจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการปฏิบัติตามความตั้งใจของเขาเขาจึงร่วมกับเกราซิมน้องชายของเขาแอบไปที่อารามเซนต์ปาฟนูเทียสแห่งโบรอฟสกี้ (1/14 พฤษภาคม) บัดนี้ พระภิกษุดาเนียลได้เข้าพิธีอุปสมบทแล้ว ภายใต้การแนะนำของนักบุญผู้มากประสบการณ์ ลูเกียมีอายุได้ 10 ปี หลังจากได้รับประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณแล้ว พระภิกษุจึงกลับไปที่ Pereyaslavl ไปที่อาราม Goritsky ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งปุโรหิต ด้วยชีวิตอันเคร่งครัดและเคร่งครัดของพระเจ้าและการงานอันไม่เหน็ดเหนื่อยของนักบุญ ดาเนียลดึงดูดความสนใจของทุกคน หลายคนเริ่มมาหาเขาเพื่อสารภาพและขอคำแนะนำฝ่ายวิญญาณ ไม่มีใครปล่อยให้พระดาเนียลสบายใจ การแสดงความรักต่อเพื่อนบ้านเป็นพิเศษคือการดูแลของนักบุญต่อขอทานที่ตายไปแล้ว คนจรจัด และคนไร้ราก ถ้าได้ยินเรื่องคนถูกโจรปล้น คนจมน้ำ หรือเรื่องคนหนาวตายกลางทางไม่มีคนฝัง เขาก็พยายามทุกวิถีทางที่จะหาศพแล้วหามใส่ไว้ในตัว มอบอาวุธให้กับ skudelnitsa (สถานที่ฝังศพสำหรับคนไร้บ้าน) ฝังไว้ และรำลึกในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ นักบุญได้สร้างวิหารขึ้นบนที่ตั้งของหญิงยากจนเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญทั้งหลาย เพื่อให้สามารถสวดมนต์ในนั้นเพื่อการพักผ่อนของคริสเตียนที่เสียชีวิตที่ไม่รู้จัก พระภิกษุหลายรูปรอบตัวเขาสร้างห้องขังขึ้นเป็นอารามเล็ก ๆ ซึ่งในปี ค.ศ. 1525 พระดาเนียลก็กลายเป็นเจ้าอาวาส พระบัญญัติหลักข้อหนึ่งสอนโดยเจ้าอาวาสองค์ใหม่เรียกร้องให้ยอมรับคนแปลกหน้าทั้งคนจนและคนจน พระองค์ทรงตักเตือนพี่น้องและนำทางพวกเขาบนเส้นทางแห่งความจริงไม่ใช่ด้วยกำลัง แต่ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและความรัก ทำให้ทุกคนเป็นแบบอย่างของชีวิตที่บริสุทธิ์และความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้ง ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นผ่านคำอธิษฐานของพระดาเนียล: เขาเปลี่ยนน้ำให้เป็นยารักษา kvass รักษาพี่น้องให้หายจากความเจ็บป่วย พ้นจากอันตราย ในช่วงกันดารอาหาร เมื่อมีขนมปังเหลืออยู่เล็กน้อยในยุ้งฉางของวัด เขาก็แจกให้กับหญิงม่ายผู้ยากจนพร้อมลูกๆ และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เพื่อเป็นรางวัลสำหรับความเมตตาของนักบุญ แป้งในยุ้งฉางก็ไม่ได้ขาดแคลนตลอดช่วงการกันดารอาหาร แม้ในช่วงชีวิตของนักบุญ อำนาจของเขายังสูงมากจนตามคำขอของเขา แกรนด์ดุ๊กวาซิลีที่ 3 ปลดปล่อยผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิตและขอให้เขาเป็นผู้รับบัพติศมาของลูก ๆ ของเขาสองครั้ง เมื่อคาดการณ์ถึงความตายของเขา พระดาเนียลจึงยอมรับแผนการอันยิ่งใหญ่ พระเถระผู้ได้รับพรจากไปเมื่ออายุได้ 81 ปี คือวันที่ 7 เมษายน ค.ศ. 1540 พบพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของเขาในปี 1625 พระเจ้าทรงเชิดชูนักบุญของพระองค์ด้วยปาฏิหาริย์มากมาย

Troparion ถึง Daniel of Pereyaslavl ตั้งแต่วัยเยาว์คุณมีความสุขที่ได้มอบทุกสิ่งไว้กับพระเจ้าเพื่อตัวคุณเอง / เชื่อฟังพระเจ้า / ต่อต้านมาร / คุณปกครองเหนือกิเลสตัณหาบาป / ด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นวิหารของพระเจ้า / และสร้าง อารามสีแดงเพื่อความรุ่งโรจน์ของพระตรีเอกภาพ / และสิ่งที่คุณรวบรวมไว้ในนั้นฝูงแกะของพระคริสต์ได้รับการเก็บรักษาไว้ในลักษณะที่พระเจ้าพอพระทัย / คุณได้กลับไปประทับที่พำนักชั่วนิรันดร์ / คุณพ่อดาเนียล / อธิษฐานต่อตรีเอกานุภาพ หนึ่งในองค์เดียวของพระเจ้าเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา

ชีวิตของนักบุญ

ARCHBISHOP LUKA ในโลก Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky เกิดที่ Kerch เมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2420 ในครอบครัวเภสัชกร พ่อของเขาเป็นคาทอลิก แม่ของเขาเป็นออร์โธดอกซ์ ตามกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซีย เด็ก ๆ ในครอบครัวดังกล่าวจะต้องได้รับการเลี้ยงดูตามความเชื่อออร์โธดอกซ์ เขาเป็นลูกคนที่สามในห้าคน

ในเคียฟ ซึ่งต่อมาครอบครัวได้ย้ายออกไป วาเลนตินสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายและโรงเรียนสอนวาดรูป เขากำลังจะเข้าเรียนที่สถาบันศิลปะเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่หลังจากคิดที่จะเลือกเส้นทางในชีวิตเขาตัดสินใจว่าเขาจำเป็นต้องทำเฉพาะสิ่งที่ "มีประโยชน์ต่อผู้ทุกข์ทรมาน" และเลือกการแพทย์แทนการวาดภาพ อย่างไรก็ตาม ที่คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเคียฟ แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก วลาดิมีร์ ตำแหน่งงานว่างเต็มแล้ว และวาเลนตินก็เข้าคณะนิติศาสตร์ ในบางครั้งความสนใจในการวาดภาพก็เข้ามาอีกครั้งเขาไปที่มิวนิกและเข้าโรงเรียนเอกชนของศาสตราจารย์ Knirr แต่สามสัปดาห์ต่อมาเมื่อรู้สึกคิดถึงบ้านเขาจึงกลับไปที่เคียฟซึ่งเขายังคงศึกษาด้านการวาดภาพและระบายสีต่อไป ตอบสนองความปรารถนาอันแรงกล้าของเขา "เพื่อเป็นประโยชน์ต่อชาวนาที่ได้รับการดูแลทางการแพทย์ไม่ดีนัก" และเข้าสู่คณะแพทย์ของมหาวิทยาลัยเคียฟแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก วลาดิเมียร์. เขาเรียนเก่ง “ในปีที่สาม” เขาเขียนใน “Memoirs” “ความสามารถของฉันมีวิวัฒนาการที่น่าสนใจ: ความสามารถในการวาดอย่างละเอียด และความรักในรูปแบบกลายเป็นความรักในกายวิภาคศาสตร์...”

ในปี 1903 Valentin Feliksovich สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย แม้ว่าเพื่อน ๆ ของเขาจะขอร้องให้เรียนวิทยาศาสตร์ แต่เขาก็ประกาศความปรารถนาที่จะเป็น "ชาวนา" ซึ่งเป็นแพทย์ zemstvo ตลอดชีวิตเพื่อช่วยเหลือคนจน สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นเริ่มต้นขึ้น Valentin Feliksovich ได้รับการเสนอบริการในกองกาชาดในตะวันออกไกล ที่นั่นเขาเป็นหัวหน้าแผนกศัลยกรรมที่โรงพยาบาล Kyiv Red Cross Hospital of Chita ซึ่งเขาได้พบกับ Anna Lanskaya น้องสาวผู้มีเมตตาและแต่งงานกับเธอ คู่รักหนุ่มสาวอาศัยอยู่ในชิตะได้ไม่นาน

ตั้งแต่ปี 1905 ถึง 1917 V.F. Voino-Yasenedky ทำงานในโรงพยาบาลในเมืองและในชนบทในจังหวัด Simbirsk, Kursk และ Saratov รวมถึงในยูเครนและ Pereslavl-Zalessky ในปี 1908 เขามามอสโคว์และเป็นนักเรียนภายนอกที่คลินิกศัลยกรรมของศาสตราจารย์ P. I. Dyakonov

ในปี 1916 V.F. Voino-Yasenedky ปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเรื่อง "Regional Anesthesia" ซึ่งคู่ต่อสู้ของเขาซึ่งเป็นศัลยแพทย์ชื่อดัง Martynov กล่าวว่า "เราคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกมักจะเขียนในหัวข้อที่กำหนดโดยมีเป้าหมาย ได้รับการนัดหมายที่สูงขึ้นในการให้บริการ” และคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ของพวกเขายังต่ำ แต่เมื่อฉันอ่านหนังสือของคุณ ฉันรู้สึกประทับใจกับการร้องเพลงของนกที่อดไม่ได้ที่จะร้องเพลง และฉันก็ชื่นชมมันมาก” มหาวิทยาลัยวอร์ซอว์มอบรางวัล Chojnacki Prize จาก Valentin Feliksowicz สาขาเรียงความที่ดีที่สุดที่ปูทางใหม่ด้านการแพทย์

จากปี 1917 ถึง 1923 เขาทำงานเป็นศัลยแพทย์ที่โรงพยาบาล Novo-Gorod ในทาชเคนต์ โดยสอนในโรงเรียนแพทย์แห่งหนึ่ง ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนเป็นคณะแพทย์

ในปี 1919 ภรรยาของ Valentin Feliksovich เสียชีวิตด้วยวัณโรค ทำให้มีลูก 4 คน ได้แก่ มิคาอิล, เอเลน่า, อเล็กซี่ และวาเลนติน

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1920 V.F. Voino-Yasenetsky ได้รับเชิญให้เป็นหัวหน้าแผนกศัลยกรรมผ่าตัดและกายวิภาคศาสตร์ภูมิประเทศที่ State Turkestan University ซึ่งเปิดทำการในทาชเคนต์ ในเวลานี้เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตคริสตจักรโดยเข้าร่วมการประชุมของกลุ่มภราดรภาพคริสตจักรทาชเคนต์ ในปี 1920 ที่การประชุมคริสตจักรแห่งหนึ่ง เขาได้รับคำสั่งให้รายงานสถานการณ์ปัจจุบันในสังฆมณฑลทาชเคนต์ รายงานดังกล่าวได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากบิชอปอินโนเซนต์แห่งทาชเคนต์ “หมอ คุณต้องเป็นนักบวช” เขาบอกกับ Voino-Yasenetsky “ ฉันไม่ได้คิดเกี่ยวกับฐานะปุโรหิต” Vladyka Luke เล่า“ แต่ฉันยอมรับคำพูดของ Grace Innocent เป็นการทรงเรียกของพระเจ้าผ่านปากของอธิการและโดยไม่ต้องคิดแม้แต่นาทีเดียว:“ เอาล่ะ Vladyka! ฉันจะเป็นนักบวชถ้าพระเจ้าพอพระทัย!” ในปี 1921 วาเลนติน เฟลิกโซวิชได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายก และอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา ในวันถวายองค์พระผู้เป็นเจ้า พระคุณผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ก็ประกอบพิธีอุปสมบทในฐานะปุโรหิต คุณพ่อวาเลนตินได้รับมอบหมายให้ประจำที่อาสนวิหารทาชเคนต์ โดยได้รับมอบหมายหน้าที่ในการเทศนา ในฐานะปุโรหิต Voino-Yasenegrsiy ไม่หยุดปฏิบัติการและอ่านกฎหมาย ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2465 เขาเข้าร่วมอย่างแข็งขันในการประชุมทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกของแพทย์แห่ง Turkestan

คลื่นแห่งการปรับปรุงใหม่ในปี 1923 มาถึงทาชเคนต์ บิชอปอินโนเซนต์ออกจากเมืองโดยไม่โอนกรรมสิทธิ์ให้ใคร จากนั้นคุณพ่อวาเลนตินร่วมกับบาทหลวงมิคาอิล Andreev เข้ามาบริหารสังฆมณฑลรวมนักบวชผู้ซื่อสัตย์และผู้อาวุโสในโบสถ์ทั้งหมดเข้าด้วยกันและจัดการประชุมโดยได้รับอนุญาตจาก GPU

ในปีพ.ศ. 2466 คุณพ่อวาเลนตินได้เข้าพิธีสาบานตน เกรซอันเดรย์บิชอปแห่งอุคทอมสกี้ตั้งใจจะมอบชื่อผู้แบ่งแพนเทเลมอนให้คุณพ่อวาเลนไทน์เมื่อเขาผนวช แต่หลังจากเข้าร่วมพิธีสวดที่ดำเนินการโดยชายผู้ผนวชและฟังคำเทศนาของเขา เขาก็ตัดสินใจตามชื่อของอัครสาวก ผู้เผยแพร่ศาสนา แพทย์ และศิลปิน St. ลุค. ในวันที่ 30 พฤษภาคมของปีเดียวกัน เฮียโรมังค์ ลูกา ได้รับการเสกสังฆราชอย่างลับๆ ในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Nicholas Peace of the Lycian city of Penjikent โดยบิชอปดาเนียลแห่งโวลคอฟและบิชอปวาซีลีแห่งซูซดาล นักบวช Valentin Svendidky ที่ถูกเนรเทศเข้าร่วมพิธีถวาย ผู้ทรงคุณวุฒิลุคได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งเตอร์กิสถาน

เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2466 บิชอปลูก้าถูกจับกุมในฐานะผู้สนับสนุนพระสังฆราชทิฆอน เขาถูกตั้งข้อหาไร้สาระ: ความสัมพันธ์กับคอสแซคที่ต่อต้านการปฏิวัติ Orenburg และการเชื่อมต่อกับอังกฤษ ในคุกของ Tashkent GPU, Vladyka Luka ได้สร้างผลงานของเขาซึ่งต่อมามีชื่อเสียงโด่งดังเรื่อง "Essays on Purulent Surgery" ในเดือนสิงหาคมเขาถูกส่งไปยัง Moscow GPU

ในมอสโก Vladyka ได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ส่วนตัว เขารับทำพิธีสวดร่วมกับพระสังฆราช Tikhon ในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ในคาดาชิ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงยืนยันสิทธิของบิชอปลุคแห่งเตอร์กิสถานในการฝึกการผ่าตัดต่อไป ในมอสโก Vladyka ถูกจับกุมอีกครั้งและถูกส่งไปที่ Butyrskaya จากนั้นในเรือนจำ Taganskaya ซึ่ง Vladyka ป่วยเป็นไข้หวัดใหญ่อย่างรุนแรง ภายในเดือนธันวาคม เวทีไซบีเรียตะวันออกได้ถูกสร้างขึ้น และบิชอปลูก้า พร้อมด้วยอัครสังฆราช มิคาอิล อันดรีฟ ถูกส่งตัวไปเนรเทศไปยังเยนิเซ เส้นทางผ่าน Tyumen, Omsk, Novonikolaevsk (ปัจจุบันคือ Novosibirsk), Krasnoyarsk นักโทษถูกส่งไปในรถม้า Stolypin และพวกเขาต้องเดินทางส่วนสุดท้ายของการเดินทางไปยัง Yeniseisk - 400 กิโลเมตร - ท่ามกลางความหนาวเย็นของเดือนมกราคมด้วยการเลื่อน ในเยนิซีสก์ โบสถ์ทั้งหมดที่ยังคงเปิดอยู่เป็นของ "คริสตจักรที่มีชีวิต" และอธิการรับใช้ในอพาร์ตเมนต์ เขาได้รับอนุญาตให้ดำเนินการ เมื่อต้นปี พ.ศ. 2467 ตามคำให้การของชาว Yeniseisk Vladyka Luka ได้ย้ายไตของลูกวัวไปเป็นชายที่กำลังจะตายหลังจากนั้นผู้ป่วยก็รู้สึกดีขึ้น แต่อย่างเป็นทางการ การผ่าตัดครั้งแรกถือเป็นการปลูกถ่ายไตหมูที่ดำเนินการโดย Dr. I. I. Voron ในปี 1934 ให้กับผู้หญิงที่เป็นโรคยูเมีย

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2467 บิชอปลูก้าถูกจับกุมและถูกส่งตัวไปคุ้มกันไปยังภูมิภาคเยนิเซ ไปยังหมู่บ้านคายาริมแม่น้ำชูนา ในเดือนมิถุนายน เขากลับมาที่ Yeniseisk อีกครั้ง แต่ไม่นานหลังจากการถูกเนรเทศไปยัง Turukhansk ซึ่ง Vladyka ทำหน้าที่ สั่งสอน และปฏิบัติงาน ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2468 เขาถูกส่งไปยัง Plakhino สถานที่ห่างไกลบน Yenisei เหนือ Arctic Circle และในเดือนเมษายน เขาถูกย้ายไปที่ Turukhansk อีกครั้ง

เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2473 Vladyka ถูกจับกุมในข้อหาเกี่ยวข้องกับการตายของ Ivan Petrovich Mikhailovsky ศาสตราจารย์คณะแพทยศาสตร์ในภาควิชาสรีรวิทยาซึ่งยิงตัวเองขณะวิกลจริต เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2474 หลังจากถูกจำคุกหนึ่งปีก็มีการพิพากษาประโยค (โดยไม่มีการพิจารณาคดี): ถูกเนรเทศเป็นเวลาสามปีใน Arkhangelsk

ในปี พ.ศ. 2474-2476 Vladyka Luka อาศัยอยู่ที่ Arkhangelsk โดยรักษาผู้ป่วยแบบผู้ป่วยนอก Vera Mikhailovna Valneva ซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วยรักษาผู้ป่วยด้วยขี้ผึ้งโฮมเมดจากดิน - cataplasms Vladyka เริ่มสนใจวิธีการรักษาแบบใหม่ และเขาได้นำไปใช้ในโรงพยาบาลซึ่งเขาได้ให้ Vera Mikhailovna ทำงาน และในปีต่อๆ มา เขาได้ศึกษาเกี่ยวกับเรื่องนี้มากมาย

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2476 Metropolitan Sergius ได้เชิญท่านผู้ทรงคุณวุฒิลุคให้ดำรงตำแหน่งสังฆราชที่ว่าง อย่างไรก็ตาม Vladyka ไม่ยอมรับข้อเสนอ

หลังจากใช้เวลาช่วงสั้น ๆ ในไครเมีย Vladyka ก็กลับไปที่ Arkhangelsk ซึ่งเขาได้รับผู้ป่วย แต่ไม่ได้ผ่าตัด

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1934 Vladika Luka ไปเยี่ยมทาชเคนต์ จากนั้นย้ายไปที่ Andijan ดำเนินการและบรรยาย ที่นี่เขาป่วยด้วยไข้ปาปาตาชิซึ่งคุกคามการสูญเสียการมองเห็น หลังจากการผ่าตัดไม่สำเร็จเขาจะตาบอดข้างเดียว ในปีเดียวกันนั้น ในที่สุดก็สามารถตีพิมพ์ “บทความเกี่ยวกับการผ่าตัดเป็นหนอง” ได้ในที่สุด เขาให้บริการในโบสถ์และเป็นหัวหน้าแผนกของสถาบันดูแลฉุกเฉินทาชเคนต์

13 ธันวาคม พ.ศ. 2480 - การจับกุมครั้งใหม่ ในคุก Vladyka ถูกสอบปากคำโดยใช้สายพานลำเลียง (13 วันโดยไม่นอน) โดยกำหนดให้ต้องลงนามในระเบียบการ เขาอดอาหารประท้วง (18 วัน) และไม่ลงนามในระเบียบการ การเนรเทศครั้งใหม่ไปยังไซบีเรียตามมา จากปี 1937 ถึง 1941 Vladyka อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Bolshaya Murta ภูมิภาค Krasnoyarsk

มหาสงครามแห่งความรักชาติเริ่มต้นขึ้น ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 Vladyka ถูกนำตัวไปที่ Krasnoyarsk เพื่อทำงานที่จุดอพยพในท้องถิ่น ซึ่งเป็นสถานพยาบาลในบรรดาโรงพยาบาลหลายสิบแห่งที่ออกแบบมาเพื่อรักษาผู้บาดเจ็บ

ในปีพ.ศ. 2486 ลุคกลายเป็นอัครสังฆราชแห่งครัสโนยาสค์ หนึ่งปีต่อมาเขาถูกย้ายไปที่ Tambov ในตำแหน่งอัครสังฆราชแห่ง Tambov และ Michurinsky ที่นั่นเขาทำงานด้านการแพทย์ต่อไป เขามีโรงพยาบาล 150 แห่งภายใต้การดูแลของเขา

ในปี พ.ศ. 2488 กิจกรรมอภิบาลและการแพทย์ของพระสังฆราชได้รับการกล่าวถึง: เขาได้รับสิทธิในการสวมเพชรกากบาทบนหมวกของเขา และได้รับเหรียญรางวัล "สำหรับแรงงานที่กล้าหาญในมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 1941-1945"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489 บาทหลวง Luka แห่ง Tambov และ Michurin ได้รับรางวัล Stalin Prize ระดับที่ 1 สำหรับการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของวิธีการผ่าตัดใหม่สำหรับการรักษาโรคและบาดแผลที่เป็นหนองซึ่งกำหนดไว้ในผลงานทางวิทยาศาสตร์ "บทความเกี่ยวกับการผ่าตัดเป็นหนอง" และ “การผ่าตัดบาดแผลกระสุนปืนที่ติดเชื้อของข้อต่อล่าช้า”

ในปี พ.ศ. 2488-2490 เขาเขียนเรียงความเรื่อง Spirit, Soul and Body ซึ่งเริ่มเขียนในช่วงต้นทศวรรษที่ 20

เมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2489 พระคุณลุคของพระองค์ แม้จะเกิดการประท้วงของฝูงแกะตัมบอฟ แต่ก็ถูกย้ายไปยังซิมเฟโรโพล และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัครสังฆราชแห่งไครเมียและซิมเฟโรโพล

ปี พ.ศ. 2489-2504 อุทิศให้กับการรับใช้บาทหลวงโดยสิ้นเชิง โรคตาลุกลาม และในปี พ.ศ. 2501 ก็เกิดอาการตาบอดสนิท

อย่างไรก็ตาม ดังที่ Archpriest Evgeniy Vorshevsky เล่า แม้แต่ความเจ็บป่วยดังกล่าวก็ไม่ได้ขัดขวาง Vladyka จากการให้บริการอันศักดิ์สิทธิ์ อาร์คบิชอปลุคเข้าไปในโบสถ์โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภายนอก เคารพบูชารูปเคารพ อ่านบทสวดมนต์และข่าวประเสริฐด้วยใจ เจิมรูปเหล่านั้นด้วยน้ำมัน และส่งเทศน์อย่างจริงใจ อัครบาทหลวงตาบอดยังคงปกครองสังฆมณฑลซิมเฟโรโพลต่อไปเป็นเวลาสามปี และบางครั้งก็รับผู้ป่วย ทำให้แพทย์ท้องถิ่นประหลาดใจด้วยการวินิจฉัยที่ไม่ผิดเพี้ยน

สาธุคุณลุคที่ถูกต้องเสียชีวิตเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2504 ในวันนักบุญทั้งหลายที่ฉายแสงในดินแดนรัสเซีย Vladyka ถูกฝังอยู่ในสุสานของเมือง Simferopol

ในปี 1996 พระสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งยูเครนแห่ง Patriarchate แห่งมอสโก ได้ตัดสินใจแต่งตั้งพระอัครสังฆราชลุคในฐานะนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือในท้องถิ่น ในฐานะนักบุญและผู้สารภาพศรัทธา เมื่อวันที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2539 การค้นพบซากศพอันศักดิ์สิทธิ์ของบาทหลวงลุคเกิดขึ้นซึ่งเมื่อวันที่ 20 มีนาคมถูกย้ายไปที่วิหาร Holy Trinity แห่ง Simferopol ที่นี่ในวันที่ 25 พฤษภาคม พิธีสถาปนาท่านลุคในฐานะนักบุญผู้เป็นที่นับถือในท้องถิ่นได้เกิดขึ้นที่นี่

โดยการตัดสินใจของสภาสังฆราชในปี พ.ศ. 2543 นักบุญลูกาจึงได้รับเลือกให้เป็นนักบุญ พระบรมสารีริกธาตุของพระองค์ได้รับการติดตั้งเพื่อแสดงความเคารพในอาสนวิหารโฮลีทรินิตี้ในเมืองซิมเฟโรโพล

เป็นตัวแทนของเนสเตอร์ เดอะ ชิลนิซิเออร์

Monk Nestor the Chronicler เกิดในยุค 50 ของศตวรรษที่ 11 ในเคียฟ เมื่อเป็นชายหนุ่ม เขามาพบพระธีโอโดเซียส († 1,074 ฉลองวันที่ 3 พฤษภาคม) และกลายเป็นสามเณร พระเนสเตอร์ได้รับการผนวชโดยผู้สืบทอดของพระธีโอโดเซียสเจ้าอาวาสสเตฟาน ภายใต้พระองค์ ทรงได้รับแต่งตั้งเป็นพระภิกษุ ชีวิตฝ่ายวิญญาณที่สูงส่งของเขาเห็นได้จากความจริงที่ว่าเขาร่วมกับพ่อผู้เคารพนับถือคนอื่น ๆ ได้มีส่วนร่วมในการขับไล่ปีศาจจากนิกิตาผู้สันโดษ (ต่อมาเป็นนักบุญนอฟโกรอดซึ่งระลึกถึงวันที่ 31 มกราคม) ซึ่งถูกล่อลวงเข้าสู่ภูมิปัญญาของชาวยิว พระเนสเตอร์เห็นคุณค่าความรู้ที่แท้จริงอย่างลึกซึ้ง ผสมผสานกับความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลับใจ “การสอนแบบจองหนังสือมีประโยชน์อย่างมาก” เขากล่าว “หนังสือลงโทษและสอนเราถึงเส้นทางสู่การกลับใจ เพราะจากถ้อยคำแบบจองหองเราจะได้รับสติปัญญาและการควบคุมตนเอง เหล่านี้คือแม่น้ำที่หล่อเลี้ยงจักรวาลซึ่งมีปัญญาเล็ดลอดออกมา หนังสือมีความลึกนับไม่ถ้วน เราปลอบใจตัวเองด้วยความโศกเศร้า หนังสือเป็นสายบังเหียนของการละเว้น หากคุณขยันค้นหาปัญญาในหนังสือ คุณจะได้รับประโยชน์มากมายต่อจิตวิญญาณของคุณ เพราะผู้ที่อ่านหนังสือย่อมสนทนากับพระเจ้าหรือผู้บริสุทธิ์” ในอาราม พระเนสเตอร์เชื่อฟังนักประวัติศาสตร์ ในยุค 80 เขาเขียนว่า "การอ่านเกี่ยวกับชีวิตและการทำลายล้างของผู้มีความปรารถนาอันแรงกล้า Boris และ Gleb" ที่เกี่ยวข้องกับการถ่ายโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาไปยัง Vyshgorod ในปี 1072 (2 พฤษภาคม) ในยุค 80 พระ Nestor รวบรวมชีวิตของพระ Theodosius แห่ง Pechersk และในปี 1091 ในวันฉลองอุปถัมภ์ของอาราม Pechersk เจ้าอาวาสจอห์นสั่งให้เขาขุดพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพระ Theodosius จากพื้นดิน เพื่อโอนไปยังวัด (ค้นพบเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม)

ความสำเร็จหลักของชีวิตของพระ Nestor คือการรวบรวม "Tale of Bygone Years" ภายในปี 1112–1113 “ นี่คือเรื่องราวของปีที่ผ่านมาซึ่งดินแดนรัสเซียมาจากไหนซึ่งเริ่มรัชสมัยในเคียฟและดินแดนรัสเซียมาจากไหน” - นี่คือวิธีที่พระเนสเตอร์กำหนดวัตถุประสงค์ของงานของเขาจากบรรทัดแรก แหล่งข้อมูลที่หลากหลายผิดปกติ (พงศาวดารและตำนานรัสเซียก่อนหน้า, บันทึกของสงฆ์, พงศาวดารไบแซนไทน์ของ John Malala และ George Amartol, คอลเลกชันทางประวัติศาสตร์ต่างๆ, เรื่องราวของโบยาร์ผู้เฒ่า Jan Vyshatich, พ่อค้า, นักรบ, นักเดินทาง) ตีความจากแหล่งเดียวอย่างเคร่งครัด มุมมองทางศาสนาอนุญาตให้พระเนสเตอร์เขียนประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์โลกประวัติศาสตร์แห่งความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์

พระผู้รักชาติผู้นี้เป็นผู้กำหนดประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซียในช่วงเวลาสำคัญของการก่อตัวทางประวัติศาสตร์ เขาพูดถึงการกล่าวถึงชาวรัสเซียครั้งแรกในแหล่งที่มาของคริสตจักร - ในปี 866 ภายใต้พระสังฆราชโฟติอุสผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งคอนสแตนติโนเปิล เล่าถึงการสร้างกฎบัตรสลาฟโดยนักบุญซีริลและเมโทเดียส ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก และการบัพติศมาของนักบุญโอลกา ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล พงศาวดารของนักบุญเนสเตอร์ได้เก็บรักษาเรื่องราวของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งแรกในเคียฟ (ภายใต้ปี 945) ไว้ให้เราเกี่ยวกับความสำเร็จในการสารภาพของผู้พลีชีพ Varangian อันศักดิ์สิทธิ์ (ภายใต้ปี 983) เกี่ยวกับ "การทดสอบศรัทธา" โดย นักบุญวลาดิมีร์เท่าเทียมกับอัครสาวก (986) และบัพติศมาแห่งมาตุภูมิ (988) เราได้รับข้อมูลเกี่ยวกับเมืองใหญ่แห่งแรกของคริสตจักรรัสเซีย เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของอาราม Pechersk เกี่ยวกับผู้ก่อตั้งและผู้ศรัทธาต่อนักประวัติศาสตร์คริสตจักรชาวรัสเซียคนแรก ช่วงเวลาของนักบุญเนสเตอร์ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับดินแดนรัสเซียและคริสตจักรรัสเซีย รุสถูกทรมานจากความขัดแย้งทางแพ่งในเจ้าชาย, Cumans เร่ร่อนบริภาษทำลายล้างเมืองและหมู่บ้านด้วยการจู่โจมที่กินสัตว์อื่น, ขับไล่ชาวรัสเซียไปสู่การเป็นทาส, เผาวัดและอาราม พระเนสเตอร์เป็นผู้เห็นเหตุการณ์การทำลายอาราม Pechersk ในปี 1096 พงศาวดารให้ความเข้าใจด้านเทววิทยาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย ความลึกซึ้งทางจิตวิญญาณ ความจงรักภักดีทางประวัติศาสตร์ และความรักชาติของ The Tale of Bygone Years ทำให้เรื่องนี้เป็นหนึ่งในผลงานสร้างสรรค์สูงสุดของวรรณกรรมโลก

พระเนสเตอร์เสียชีวิตในราวปี ค.ศ. 1114 โดยมอบมรดกให้กับพระภิกษุ - นักพงศาวดาร Pechersk ถึงความต่อเนื่องของงานอันยิ่งใหญ่ของเขา ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาในพงศาวดารคือ Abbot Sylvester ผู้ซึ่งนำเสนอ "Tale of Bygone Years" ในรูปแบบสมัยใหม่, Abbot Moisei Vydubitsky ซึ่งขยายเวลาจนถึงปี 1200 และสุดท้าย Abbot Lavrenty ซึ่งในปี 1377 ได้เขียนสำเนาที่เก่าแก่ที่สุดที่ลงมา สำหรับเราโดยรักษา "นิทาน" ของนักบุญเนสเตอร์ ( "Laurentian Chronicle") ทายาทของประเพณี hagiographic ของนักพรต Pechersk คือ Saint Simon บิชอปแห่ง Vladimir († 1226 รำลึกถึง 10 พฤษภาคม) ผู้ช่วยชีวิตของ "Kievo-Pechersk Patericon" เมื่อพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า นักบุญไซมอนมักจะอ้างถึงพงศาวดารของนักบุญเนสเตอร์ ท่ามกลางแหล่งข้อมูลอื่น ๆ

พระเนสเตอร์ถูกฝังอยู่ในถ้ำใกล้ของพระแอนโทนี่แห่งเพเชอร์สค์ คริสตจักรยังให้เกียรติความทรงจำของเขาร่วมกับสภาบรรพบุรุษซึ่งพักอยู่ในถ้ำใกล้ในวันที่ 28 กันยายน และในสัปดาห์ที่ 2 ของมหาเข้าพรรษา ซึ่งเป็นช่วงที่มีการเฉลิมฉลองสภาของบรรพบุรุษเคียฟ-เปเชอร์สค์ทั้งหมด

ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์หลายครั้ง สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ล่าสุด: "The Tale of Bygone Years", M.-L., 1950: "The Life of Theodosius of Pechersk" - ใน "Izbornik" (M., 1969; ขนานกับข้อความภาษารัสเซียเก่าและการแปลสมัยใหม่)

Martyr Photinia (Svetlana) ชาวสะมาเรีย

ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์โฟทิเนีย (สเวตลานา) เป็นหญิงชาวสะมาเรียคนเดียวกับที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงสนทนาด้วยที่บ่อน้ำของยาโคบ ในสมัยของจักรพรรดิเนโรในกรุงโรม ในปี 65 ผู้ซึ่งแสดงความโหดร้ายอย่างยิ่งในการต่อสู้กับศาสนาคริสต์ นักบุญโฟติเนียอาศัยอยู่กับลูกๆ ของเธอในเมืองคาร์เทจและสั่งสอนข่าวประเสริฐที่นั่นอย่างไม่เกรงกลัว ข่าวลือเกี่ยวกับหญิงชาวคริสต์และลูกๆ ของเธอแพร่สะพัดไปถึงเนโร และเขาสั่งให้นำชาวคริสเตียนไปที่กรุงโรมเพื่อพิจารณาคดี นักบุญโฟติเนียได้รับแจ้งจากพระผู้ช่วยให้รอดถึงความทุกข์ทรมานที่กำลังจะเกิดขึ้น พร้อมด้วยคริสเตียนหลายคน ออกเดินทางจากคาร์เธจไปยังกรุงโรมและเข้าร่วมกับผู้สารภาพ ในกรุงโรม จักรพรรดิ์ถามพวกเขาว่าพวกเขาเชื่อในพระคริสต์จริงหรือ?

ผู้สารภาพทุกคนปฏิเสธที่จะละทิ้งพระผู้ช่วยให้รอดอย่างเด็ดเดี่ยว จากนั้นเนโรก็ทรมานพวกเขาด้วยวิธีทรมานที่ซับซ้อนที่สุด แต่ไม่มีผู้พลีชีพคนใดยอมสละพระคริสต์ ด้วยความเดือดดาลอย่างช่วยไม่ได้ เนโรจึงสั่งให้ถลกหนังนักบุญโฟติเนียและโยนผู้พลีชีพลงในบ่อน้ำ จักรพรรดิสั่งให้ตัดศีรษะที่เหลือ นักบุญโฟติเนียถูกดึงออกมาจากบ่อน้ำและถูกจำคุกเป็นเวลายี่สิบวัน หลังจากนั้นเนโรก็โทรหาเธอแล้วถามว่าตอนนี้เธอจะยอมเสียสละเพื่อรูปเคารพหรือไม่? นักบุญโฟติเนียถ่มน้ำลายใส่พระพักตร์จักรพรรดิ แล้วหัวเราะปฏิเสธ เนโรสั่งให้โยนผู้พลีชีพลงในบ่ออีกครั้งซึ่งเธอได้มอบวิญญาณให้กับพระเจ้า ลูกชายพี่สาวน้องสาวทั้งสองของเธอและผู้พลีชีพ Domnina ร่วมกับเธอต้องทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ นักบุญรักษาโรคต่าง ๆ และช่วยเหลือผู้ที่เป็นไข้

พระโมเสส อูกรินแห่งเปเชอร์สค์ ชาวฮังการีโดยกำเนิด เป็นน้องชายของพระเอฟราอิมแห่งโนโวตอร์จ († 1053; ระลึกถึงวันที่ 28 มกราคม) และจอร์จ เขาเข้ารับราชการร่วมกับเจ้าชายผู้สูงศักดิ์บอริสร่วมกับพวกเขา († 1558; รำลึกถึง 24 กรกฎาคม) หลังจากการสังหารนักบุญบอริสบนแม่น้ำอัลตาในปี 1558 พร้อมกับผู้ที่จอร์จเสียชีวิต นักบุญโมเสสก็หนีไปซ่อนตัวในเคียฟพร้อมกับเปรดสลาวา น้องสาวของเจ้าชายยาโรสลาฟ ในปี 1018 เมื่อกษัตริย์โบเลสลาฟแห่งโปแลนด์ยึดเมืองเคียฟได้ นักบุญโมเสสและคนอื่นๆ ก็ลงเอยที่โปแลนด์ในฐานะนักโทษ

นักบุญโมเสส ชายหนุ่มรูปหล่อสูงและเพรียวดึงดูดความสนใจของหญิงม่ายชาวโปแลนด์ผู้ร่ำรวยผู้หลงใหลในตัวเขาและต้องการทำให้เขาเป็นสามีของเธอด้วยการเรียกค่าไถ่เขาจากการถูกจองจำ นักบุญโมเสสปฏิเสธที่จะแลกเปลี่ยนการเป็นเชลยเพื่อเป็นทาสกับผู้หญิงอย่างเด็ดขาด ความฝันอันยาวนานของเขาคือการได้อยู่ในร่างของทูตสวรรค์ อย่างไรก็ตามแม้จะปฏิเสธ แต่หญิงชาวโปแลนด์ก็ซื้อนักโทษไป

เธอพยายามทุกวิถีทางเพื่อล่อลวงชายหนุ่ม แต่เขาชอบความหิวโหยมากกว่างานเลี้ยงอันเขียวชอุ่ม จากนั้นหญิงชาวโปแลนด์ก็เริ่มพานักบุญโมเสสไปรอบๆ ดินแดนของเธอ โดยคิดว่าเขาจะถูกล่อลวงด้วยอำนาจและความมั่งคั่ง นักบุญโมเสสบอกเธอว่าเขาจะไม่แลกเปลี่ยนความร่ำรวยฝ่ายวิญญาณกับสิ่งที่เสื่อมสลายได้ในโลกนี้และจะบวชเป็นพระภิกษุ

ผู้มีเกียรติ โมเสส อูกริน, Pechersk

ภิกษุชาวอาโธไนต์ที่เดินผ่านสถานที่เหล่านั้นได้อุปถัมภ์นักบุญโมเสสให้บวชเป็นสงฆ์ หญิงชาวโปแลนด์สั่งให้เอานักบุญโมเสสเหยียดออกไปบนพื้นแล้วทุบด้วยไม้เพื่อให้พื้นชุ่มไปด้วยเลือด เธอได้รับอนุญาตจากโบเลสลาฟให้ทำทุกอย่างที่เธอต้องการร่วมกับนักโทษ หญิงไร้ยางอายคนหนึ่งเคยสั่งให้เอานักบุญโมเสสมาวางบนเตียงกับเธอ จูบและกอดเขา แต่กลับไม่ประสบผลสำเร็จ นักบุญโมเสสกล่าวว่า “เพราะเกรงกลัวพระเจ้า ข้าพเจ้าจึงเกลียดชังท่านผู้เป็นมลทิน” เมื่อได้ยินเช่นนี้ หญิงชาวโปแลนด์จึงสั่งให้เฆี่ยนนักบุญร้อยครั้งทุกวัน แล้วจึงตอนเขา ในไม่ช้าโบเลสลาฟก็ประหัตประหารพระภิกษุทุกคนในประเทศ แต่เขาประสบความตายอย่างกะทันหัน เกิดการกบฏขึ้นในโปแลนด์ ในระหว่างนั้นหญิงม่ายก็ถูกสังหารด้วย เมื่อหายจากบาดแผลแล้ว พระโมเสสก็มาที่อาราม Pechersk โดยแบกรับบาดแผลแห่งความทรมานและมงกุฎแห่งการสารภาพในฐานะผู้ชนะและนักรบผู้กล้าหาญของพระคริสต์ พระเจ้าประทานกำลังให้เขาต่อสู้กับกิเลสตัณหา พี่ชายคนหนึ่งซึ่งมีกิเลสตัณหาเข้าสิงเข้าเฝ้าพระโมเสสและขอร้องให้ช่วยเขาพูดว่า: "ฉันสาบานว่าจะรักษาทุกสิ่งที่คุณสั่งฉันไว้จนตาย" พระโมเสสกล่าวว่า: “ในชีวิตของคุณอย่าพูดอะไรกับผู้หญิงคนใดเลย” พี่ชายสัญญาว่าจะทำตามคำแนะนำของนักบุญ นักบุญโมเสสมีไม้เท้าอยู่ในมือ หากไม่มีไม้เท้าก็เดินไม่ได้จากบาดแผลที่ได้รับ เขาใช้ไม้นี้ฟาดเข้าที่หน้าอกของน้องชายที่มาหาเขา และเขาก็หลุดพ้นจากการทดลองทันที พระโมเสสทำงานในอาราม Pechersk เป็นเวลา 10 ปี เสียชีวิตประมาณปี 1043 และถูกฝังไว้ในถ้ำใกล้ ด้วยการสัมผัสพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของพระโมเสสและการสวดภาวนาอย่างแรงกล้าต่อเขา พระภิกษุ Pechersk จึงหายจากการทดลองทางกามารมณ์ของพระบิดาของเรา
มอยเซ อูกริน
(8/26 กรกฎาคม/สิงหาคม)

เขายอมรับความทุกข์ทรมานเพื่อความบริสุทธิ์
ในดินแดนลิอาชจากหญิงม่าย

ศัตรูที่ไม่สะอาดโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำสงครามกับมนุษย์ด้วยการล่วงประเวณีที่ไม่สะอาด ดังนั้นมนุษย์ที่มืดมนไปด้วยความโสโครกนี้ จะไม่มองดูพระเจ้าในทุกกิจการของเขา เพราะเฉพาะผู้ที่มีใจบริสุทธิ์เท่านั้นที่จะเห็นพระเจ้า (มัทธิว 5:8) จากการทำงานหนักในการรบครั้งนั้นมากกว่าคนอื่นๆ ทนทุกข์ทรมานมากมายในฐานะนักรบที่ดีของพระคริสต์ จนกระทั่งเขาเอาชนะศัตรูที่ไม่สะอาดได้อย่างสมบูรณ์ โมเสสบิดาผู้ได้รับพรของเราได้ทิ้งชีวิตของเขาไว้เป็นตัวอย่างของชีวิตฝ่ายวิญญาณที่สูงส่ง พวกเขาเขียนเกี่ยวกับเขาแบบนี้

เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับโมเสสผู้ได้รับพรนี้ว่าเขามาจากฮังการี อยู่ใกล้กับเจ้าชายรัสเซียผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้มีความปรารถนาอย่างบอริส และรับใช้เขาร่วมกับจอร์จน้องชายของเขาซึ่งถูกสังหารร่วมกับนักบุญบอริส จากนั้น ใกล้แม่น้ำอัลตา จอร์จต้องการปกป้องเจ้านายของเขาจากฆาตกร แต่ทหารของ Svyatopolk ผู้ไร้พระเจ้าได้ตัดศีรษะของจอร์จเพื่อเอาฮรีฟเนียสีทองที่นักบุญบอริสวางไว้บนเขา จำเริญโมเสสซึ่งรอดชีวิตจากความตายเพียงลำพังมาที่ Kyiv เพื่อ Predislava น้องสาวของ Yaroslav ซึ่งเขาซ่อนตัวจาก Svyatopolk อธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างขยันขันแข็งจนกระทั่งเจ้าชาย Yaroslav ผู้เคร่งศาสนามาถูกดึงดูดด้วยความสงสารสำหรับการฆาตกรรมพี่ชายของเขาและเอาชนะ Svyatopolk ผู้ไม่มีพระเจ้า . เมื่อ Svyatopolk ซึ่งหนีไปยังดินแดน Lyash กลับมาพร้อมกับ Boleslav และขับไล่ Yaroslav และนั่งลงใน Kyiv จากนั้น Boleslav ก็กลับไปที่ดินแดนของเขาและพาน้องสาวสองคนของ Yaroslav และโบยาร์ของเขาหลายคนไปเป็นเชลย ในหมู่พวกเขาพวกเขานำโมเสสที่ได้รับพรมัดมือและเท้าด้วยเหล็กหนัก เขาได้รับการปกป้องอย่างเข้มงวดเพราะเขามีร่างกายที่แข็งแกร่งและหน้าตาหล่อเหลา

ผู้ที่ได้รับพรนี้ถูกพบเห็นในดินแดน Lyash โดยหญิงผู้สูงศักดิ์ สวยและเยาว์วัย มีทรัพย์สมบัติและความสำคัญมากมาย สามีของเธอซึ่งไปรณรงค์กับโบเลสลาฟไม่ได้กลับมา แต่ถูกสังหารในสนามรบ เธอหลงใหลในความงามของโมเสส รู้สึกถึงราคะตัณหาของพระภิกษุ นางเริ่มโน้มน้าวพระองค์ด้วยคำเยินยอว่า “เหตุใดท่านจึงทนทุกข์ทรมานเช่นนี้ ในเมื่อท่านมีใจที่จะหลุดพ้นจากพันธนาการและความทุกข์ทรมานเหล่านี้ได้” โมเสสตอบเธอว่า “นี่เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า!” นางกล่าวว่า: “หากเจ้ายอมจำนนต่อฉัน เราจะปลดปล่อยเจ้าและทำให้เจ้ากลายเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในดินแดนลิอาชทั้งหมด และเจ้าจะครอบครองฉันและดินแดนทั้งหมดของฉัน” พระผู้มีพระภาคทรงทราบราคะตัณหาของนางแล้ว จึงตรัสกับนางว่า “สามีคนไหนที่เชื่อฟังภรรยาแล้วทำความดี? อาดัมในยุคแรกเริ่มเชื่อฟังภรรยาของเขาถูกขับออกจากสวรรค์ (ปฐก. 3:23) แซมสัน (ผู้วินิจฉัย 16:21) มีกำลังเหนือกว่าทุกคนและเอาชนะทหารได้ ถูกภรรยาของเขาทรยศต่อชาวต่างชาติ ซาโลมอน (1 พงศ์กษัตริย์ 11:33) ทรงเข้าใจความล้ำลึกแห่งสติปัญญา จึงยอมจำนนต่อภรรยาและบูชารูปเคารพ เฮโรด (มัทธิว 14:10) ผู้ซึ่งได้รับชัยชนะมากมายและตกเป็นทาสของภรรยาของเขา ได้ประหารชีวิตยอห์นผู้ให้บัพติศมา ฉันจะเป็นอิสระได้อย่างไรในเมื่อฉันตกเป็นทาสของภรรยา? ฉันไม่รู้จักผู้หญิงเลยตั้งแต่เกิด” เธอกล่าวว่า: “ฉันจะเรียกค่าไถ่คุณและทำให้คุณมีชื่อเสียง ฉันจะทำให้คุณเป็นนายของบ้านทั้งหลังของฉัน และฉันอยากได้คุณเป็นสามีของฉัน มีเพียงคุณเท่านั้นที่ทำตามความประสงค์ของฉัน เพราะฉันเสียใจที่เห็นความงามของคุณสูญสลายไปอย่างบ้าคลั่ง” โมเสสได้รับพรกล่าวกับเธอว่า “จงรู้เถิดว่าฉันจะไม่ทำตามพระทัยประสงค์ของเธอ ฉันไม่ต้องการอำนาจหรือความมั่งคั่งของคุณ สำหรับฉัน ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและทางกายภาพมีค่ามากกว่าทั้งหมดนี้ ฉันไม่ต้องการที่จะทำลายงานห้าปีในระหว่างที่พระเจ้าทรงอนุญาตให้ฉันอดทนในพันธนาการเหล่านี้โดยบริสุทธิ์ใจและทรมานเช่นนั้นซึ่งฉันหวังว่าจะได้รับการปลดปล่อยจากการทรมานชั่วนิรันดร์” หญิงนั้นเมื่อเห็นว่าตนขาดความงามเช่นนั้นแล้ว จึงตัดสินใจอย่างชั่วร้ายอีกครั้งหนึ่ง โดยให้เหตุผลดังนี้ว่า “ถ้าฉันไถ่ตัวเขา เขาจะยอมจำนนต่อฉันอย่างไม่เต็มใจ” แล้วนางก็ส่งคนไปจับเขาไปเป็นเชลยเพื่อเอานางไปจากนางเท่าที่เขาต้องการ ถ้าเพียงแต่เขาจะมอบโมเสสแก่นาง เขาได้ฉวยโอกาสที่จะได้ทรัพย์สมบัติ หยิบเหรียญทองหนึ่งพันจากเธอไปมอบโมเสสให้เธอ ผู้หญิงคนนั้นได้รับอำนาจเหนือเขาแล้วจึงล่อลวงเขาให้ทำชั่วอย่างไร้ยางอาย นางได้ปลดเขาออกจากพันธนาการแล้ว นางก็แต่งกายด้วยเสื้อผ้าราคาแพง เลี้ยงอาหารหวานให้ และโอบกอดเขาด้วยอ้อมกอดที่ไม่สะอาด บังคับเขาให้ตัณหาทางกามารมณ์ จำเริญโมเสสเมื่อเห็นความโกรธของเธอก็ยิ่งขยันหมั่นเพียรในการอธิษฐานและการอดอาหารโดยเลือกที่จะให้พระเจ้ากินขนมปังแห้งและน้ำในความบริสุทธิ์มากกว่าทานอาหารสกปรก - อาหารและไวน์ราคาแพง และเขาถอดเสื้อผ้าที่สวยงามของเขาออกเหมือนที่โจเซฟเคยทำ และหลีกหนีจากบาป โดยดูหมิ่นพรแห่งชีวิตนี้ หญิงผู้นั้นซึ่งอับอายขายหน้าเต็มไปด้วยความโกรธแค้นจนตัดสินใจอดอาหารชายผู้ได้รับพรให้ตายและโยนเขาเข้าคุก พระเจ้าผู้ประทานอาหารแก่สิ่งมีชีวิตทุกชนิดซึ่งครั้งหนึ่งเคยเลี้ยงดูเอลียาห์ในทะเลทราย รวมถึงเปาโลแห่งธีบส์และผู้รับใช้คนอื่นๆ ของพระองค์ผู้วางใจในพระองค์ มิได้ละทิ้งผู้ที่ได้รับพรนี้ พระองค์ทรงโน้มน้าวทาสคนหนึ่งของหญิงคนนั้นให้ได้รับความเมตตา และทรงแอบให้อาหารแก่เขา คนอื่นๆ ตักเตือนเขาว่า “บราเดอร์โมเสส อะไรขัดขวางไม่ให้คุณแต่งงาน? คุณยังสาวอยู่ และหญิงม่ายคนนี้อาศัยอยู่กับสามีเพียงปีเดียวและสวยกว่าผู้หญิงคนอื่นๆ เธอมีความมั่งคั่งและอำนาจอันยิ่งใหญ่นับไม่ถ้วนในดินแดน Lyash นี้ ถ้าเธอต้องการ เจ้าชายก็คงจะไม่ละเลยเธอ คุณเป็นเชลยและเป็นทาส และคุณไม่ต้องการเป็นนายของเธอ ถ้าคุณพูดว่า: "ฉันไม่สามารถละเมิดพระบัญญัติของพระคริสต์ได้" พระคริสต์ไม่ได้ตรัสในข่าวประเสริฐ: ด้วยเหตุนี้ผู้ชายจะละทิ้งบิดามารดาของเขาและไปเป็นหนึ่งเดียวกับภรรยาของเขา และทั้งสองจะกลายเป็นเนื้อเดียวกัน (มัทธิว 19 :5) อัครสาวกก็เช่นเดียวกัน: แต่งงานดีกว่าเป็นคนเร่าร้อน (1 โครินธ์ 7:9) เขายังพูดถึงหญิงม่าย: ฉันอยากให้สาวม่ายแต่งงาน (1 ทิโมธี 5:14) ส่วนท่านผู้ไม่ถูกผูกมัดโดยคณะสงฆ์แต่หลุดพ้นจากกฎนั้น เหตุใดท่านจึงต้องรับความทรมานอันขมขื่นและทนทุกข์เช่นนี้? หากตายไปในเหตุร้ายนี้ จะได้รับคำสรรเสริญอะไร? ใครรังเกียจสตรีของบุรุษผู้ชอบธรรมรุ่นแรก เช่น อับราฮัม อิสอัค และยาโคบ? ไม่มีใคร มีแต่พระภิกษุในปัจจุบันเท่านั้น ในตอนแรกโจเซฟหนีจากผู้หญิงคนนั้น แต่แล้วเขาก็มีภรรยา และถ้าคุณออกมาจากผู้หญิงคนนี้อย่างมีชีวิต เราจึงคิดว่า - คุณจะมองหาภรรยาด้วยตัวเอง และใครจะไม่หัวเราะเยาะความบ้าคลั่งของคุณ? เป็นการดีกว่าสำหรับคุณที่จะยอมจำนนต่อผู้หญิงคนนี้และเป็นอิสระและเป็นนายของบ้านทั้งหมดของเธอ” บุญราศีโมเสสตอบพวกเขาว่า “โอ้ พี่น้องและมิตรสหายที่ดีของฉัน คุณแนะนำฉันได้ดี ฉันเข้าใจว่าคุณกำลังบอกฉันด้วยคำพูดที่เลวร้ายยิ่งกว่าเสียงกระซิบของงูที่พูดกับเอวาในสวรรค์ คุณบังคับให้ฉันยอมจำนนต่อผู้หญิงคนนี้ แต่ฉันไม่ได้ขอคำแนะนำจากคุณ แม้ว่าฉันต้องตายในพันธนาการเหล่านี้และด้วยความทรมานอันขมขื่นก็ตาม ฉันเชื่อว่าฉันจะได้รับความเมตตาจากพระเจ้าอย่างแน่นอน และถ้าคนชอบธรรมหลายคนรอดพร้อมกับภรรยา ฉันเป็นคนบาปคนเดียวและไม่สามารถรอดร่วมกับภรรยาได้ แต่ถ้าโยเซฟเคยฟังภรรยาของเพนเทฟรีมาก่อน เขาคงไม่ได้ปกครองในภายหลังเมื่อเขามีภรรยาเป็นของตัวเองในอียิปต์ (ปฐมกาล 39 และ 41) พระเจ้าทอดพระเนตรความอดทนก่อนหน้านี้ของเขา จึงประทานอาณาจักรอียิปต์แก่เขา ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาได้รับเกียรติในรุ่นของเขาในเรื่องความบริสุทธิ์ทางเพศ แม้ว่าเขาจะมีลูกก็ตาม ฉันไม่ต้องการให้อาณาจักรอียิปต์ และไม่ครอบงำผู้มีอำนาจและยิ่งใหญ่ในดินแดนลิอาชนี้และเป็นที่รู้จักไปไกลทั่วดินแดนรัสเซีย แต่ฉันดูหมิ่นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดเพื่อประโยชน์ของอาณาจักรเบื้องบน ดังนั้นถ้าฉันปล่อยมือของผู้หญิงคนนี้ไว้ทั้งชีวิตฉันจะไม่มองหาภรรยาคนอื่นอีกต่อไป แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าฉันจะบวชเป็นพระ พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐเพื่ออะไร? ทุกคนที่ออกจากบ้าน หรือพี่น้องชายหญิง พ่อ แม่ ภรรยา ลูก หรือที่ดินเพื่อเห็นแก่นามของเรา จะได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นร้อยเท่า (มัทธิว 19:29) ฉันควรฟังคุณหรือฟังพระคริสต์มากขึ้น? อัครสาวกกล่าวว่า: ชายที่ยังไม่ได้แต่งงานใส่ใจในเรื่องของพระเจ้า จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้อย่างไร แต่ผู้ชายที่แต่งงานแล้วกังวลเรื่องทางโลก จะทำให้ภรรยาของเขาพอใจได้อย่างไร (1 คร. 7:32-33) ฉันจะถามคุณว่าใครเหมาะสมที่จะทำงาน - เพื่อพระเจ้าหรือเพื่อภรรยา? ฉันรู้ว่าเขาเขียนอะไร: พวกทาสจงฟังนายของคุณให้ดีไม่ใช่ในทางชั่ว ดังนั้น จงเข้าใจเถิด ผู้ทรงโอบอุ้มฉันไว้ ความงามของหญิงสาวจะไม่ล่อลวงฉัน และจะไม่พรากฉันจากความรักของพระคริสต์”