ธีมของ Tyutchev ทั้งกลางวันและกลางคืน ทั้งกลางวันและกลางคืนในบทกวี F

ในบทกวีแต่ละบทของเขามีความรู้สึก
เพียงสายตาของศิลปิน แต่ยังรวมถึงจิตใจของนักคิดด้วย
V. Bryusov

ในบรรดากวีแห่งศตวรรษที่ 19 F. I. Tyutchev โดดเด่นในเรื่องความปรารถนาที่จะเข้าใจความลับของจักรวาล คลี่คลายภาษาของธรรมชาติ และเข้าใจความหมายและความสามารถของมนุษย์ในโลกธรรมชาติ ในฐานะนักปรัชญา Tyutchev มีความคิดเห็นเกี่ยวกับพระเจ้าเหมือนกัน มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของโลกแห่งธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ซึ่งมีอยู่จริง และมนุษย์เป็นเพียง "ความฝัน" "ต้นกก" ของเธอเท่านั้น และ "กกคิด" นี้พยายามที่จะเข้าใจทุกสิ่งที่ลึกลับและลึกลับในโลกแห่งธรรมชาติที่เข้าใจยาก แต่อยู่ใกล้เขา

บทกวีของ Tyutchev มีธีมคู่พิเศษ: กลางวันและกลางคืน มันถูกเปิดเผยไม่เพียง แต่ในบทกวีชื่อเดียวกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลงานอื่น ๆ ของกวีด้วยซึ่งสามารถแบ่งออกเป็น "กลางวัน" และ "กลางคืน"

ในบทกวี "กลางวันและกลางคืน" Tyutchev นำเสนอวันนี้เป็น "ผ้าคลุมทอสีทอง" "ซ่อนตัวจากมนุษย์ในโลกแห่งวิญญาณอันลึกลับและไม่มีที่สิ้นสุดโลกแห่งอวกาศ":

วัน - ปกอันยอดเยี่ยมนี้ - วัน การฟื้นคืนชีพของแผ่นดิน การเยียวยาจิตวิญญาณที่เจ็บปวด เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า!

แต่ราตรีก็ฉีก “ผ้าคลุมอันศักดิ์สิทธิ์” ออกจากโลกแห่งความตาย และเหวแห่งอวกาศ “ด้วยความหวาดกลัวและความมืดมิด” ก็ถูกเปิดเผยต่อหน้าบุคคล และคน ๆ หนึ่งรู้สึกถึงความไม่มีนัยสำคัญและไร้ที่พึ่งของเขาต่อหน้าพื้นที่อันกว้างใหญ่และลึกลับ:

และไม่มีอุปสรรคระหว่างเธอกับเรา - นั่นเป็นสาเหตุที่คืนนี้น่ากลัวสำหรับเรา!

จิตวิญญาณมนุษย์เป็นภาชนะแห่งโลกสองใบ: "โลกแห่งวัน" และ "ความวุ่นวายในยามค่ำคืน" ในตอนกลางคืนคน ๆ หนึ่งจะรู้สึกถึงการมีส่วนร่วมในอวกาศเป็นพิเศษ ในบทกวี "Insomnia" ฮีโร่ของ Tyutchev อ่าน "เรื่องราวอันอิดโรยในตอนกลางคืน" มันปลุกความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่หลับใหล เตือนเราถึงเวลาที่ผ่านไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มันบังคับให้เรามองชีวิตจากภายนอก:

และชีวิตของเราก็ยืนอยู่ตรงหน้าเราเหมือนผีที่ขอบโลก

ดวงดาวของ Tyutchev คือ "ดวงตาที่มีชีวิต" ของเทพซึ่งมองดูโลกที่มนุษย์ชั่วนิรันดร์ แต่เราจะมองเห็นได้เฉพาะตอนกลางคืนเท่านั้น พวกเขาคือผู้ชม ผู้พิพากษา และเป็นสิ่งเตือนใจชั่วนิรันดร์แก่มนุษย์ถึงความเชื่อมโยงที่ไม่อาจแยกออกจากจักรวาลกับจิตวิญญาณของโลกได้

คืนของ Tyutchev ยังเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบที่ทรงพลังและมีอำนาจทุกอย่าง วันนี้เป็น “พรมทอง” ของอารยธรรม ภาพลวงตาที่สามารถทำลายล้างได้ด้วยธาตุต่างๆ อะไรสามารถสงบองค์ประกอบปกป้องอารยธรรมและผู้คนได้? หนึ่งในอุปสรรคเหล่านี้คือความงามและบทกวี บทกวีไม่กลัวภาพอันเจ็บปวด แต่ได้รับแรงบันดาลใจจากความจริง ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม: วัสดุจากเว็บไซต์

เขียน Tyutchev ในบทกวี "กลางคืน" - "วิสัยทัศน์" บทกวีของ Tyutchev เป็นผู้ส่งสารแห่งสวรรค์ซึ่งเป็นสื่อกลางระหว่างพระเจ้ากับผู้คนระหว่างสวรรค์กับโลกทั้งกลางวันและกลางคืน บทบาทของเธอคือการประนีประนอม:

ท่ามกลางฟ้าร้องท่ามกลางไฟท่ามกลางความหลงใหลที่เดือดพล่านในองค์ประกอบที่ไม่ลงรอยกันที่ร้อนแรงเธอบินจากสวรรค์มาหาเรา - ลูกชายจากสวรรค์สู่โลกด้วยความชัดเจนสีฟ้าในการจ้องมองของเธอ - และบนทะเลที่กบฏเทน้ำมันประนีประนอม

บางทีมันอาจจะคุ้มค่าที่จะนำบทกวีเล็กๆ น้อยๆ ความงามและความฉลาดมาสู่ชีวิตของเรา - และมันจะง่ายขึ้นที่จะแบกภาระของวันและการตัดสินของคืน และความลับของจักรวาลก็จะยิ่งใกล้เข้ามาและชัดเจนยิ่งขึ้น

การวิเคราะห์บทกวี

1. ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงาน

2. ลักษณะของงานแนวโคลงสั้น ๆ (ประเภทของเนื้อเพลง, วิธีการทางศิลปะ, แนวเพลง)

3. การวิเคราะห์เนื้อหาของงาน (การวิเคราะห์โครงเรื่อง, ลักษณะของพระเอกโคลงสั้น ๆ, แรงจูงใจและโทนเสียง)

4. คุณสมบัติขององค์ประกอบของงาน

5. การวิเคราะห์วิธีการแสดงออกทางศิลปะและการใช้ภาษา (การมีอยู่ของ tropes และโวหาร, จังหวะ, มิเตอร์, สัมผัส, บท)

6. ความหมายของบทกวีสำหรับงานทั้งหมดของกวี

บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เขียนโดย F.I. Tyutchev ในปี 1839 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปีเดียวกันในนิตยสาร Sovremennik จากนั้นจึงตีพิมพ์ซ้ำใน Sovremennik ในปี พ.ศ. 2397 และ พ.ศ. 2411 แอล.เอ็น. Tolstoy ในชุดบทกวีของกวีของเขาได้ทำเครื่องหมายงานนี้ด้วยตัวอักษร "T. จีเค!” (Tyutchev. ความลึก. ความงาม).

เราสามารถจำแนกบทกวีนี้เป็นบทกวีเชิงปรัชญา ธีมหลักของบทกวีคือการต่อต้านแบบโรแมนติกแบบดั้งเดิมของกลางวันและกลางคืนเนื่องจากภาพที่เป็นสัญลักษณ์ของสองสถานะขั้วของจิตวิญญาณมนุษย์ สไตล์ก็โรแมนติก ประเภท – ส่วนที่เป็นโคลงสั้น ๆ

บทกวีเปิดเรื่องด้วยภาพวันที่สดใสและสนุกสนาน:

สู่โลกแห่งวิญญาณลึกลับ
เหนือเหวอันไร้ชื่อนี้
ผ้าคลุมทอทองถูกโยนทิ้งไป
ด้วยความปรารถนาอันสูงส่งของเหล่าทวยเทพ
เดย์ - หน้าปกที่ยอดเยี่ยมนี้ -
วันการฟื้นฟูโลก
เยียวยาดวงวิญญาณคนไข้
เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า!

น้ำเสียงที่สงบและเคร่งขรึมถ่ายทอดความรู้สึกของฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ รูปภาพของวันถูกสร้างขึ้นโดยแอปพลิเคชันจำนวนมากซึ่งใช้ในการไล่ระดับความหมายบางอย่าง: "ปกที่ยอดเยี่ยมนี้", "การฟื้นฟูของโลกที่เกิด", "การรักษาจิตวิญญาณของคนป่วย", "เพื่อนของมนุษย์และ พระเจ้า!" เป็นวันที่ชัดเจน เป็นระเบียบ สบายใจ มนุษย์สอดคล้องกับพระเจ้าและจักรวาล นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าในส่วนแรกของบทกวีไม่มีการเคลื่อนไหวหรือพลวัต ที่นี่ไม่มีคำกริยา มีเพียงกริยาแฝง "โยน" เท่านั้นที่ใช้ ดังนั้นวันของ Tyutchev จึงกลายเป็นเฉยเฉยและไม่ได้ใช้งาน

อย่างไรก็ตามในไม่ช้ากลางวันก็หลีกทางให้กลางคืนและความรู้สึกอื่น ๆ ก็กลับมามีชีวิตอีกครั้งในจิตวิญญาณของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ - ความกลัวการทำอะไรไม่ถูก "นรกแห่งราตรี" ที่เปิดต่อสายตาของเขาทำให้เกิดความโกลาหลซึ่งตรงกันข้ามกับความสามัคคีในโลกโคลงสั้น ๆ ของ Tyutchev ค่ำคืนทำให้ทุกสิ่งซ่อนเร้น เป็นความลับ ชัดเจน บุคคลยังคงอยู่ตามลำพังด้วยจิตวิญญาณของเขาเองกับจักรวาลทั้งหมดเขาไม่สามารถหลีกหนีจากประสบการณ์ของตัวเองได้ และที่นี่ฮีโร่ก็ต่อต้านจักรวาลอยู่แล้ว ในทำนองเดียวกัน เราสามารถพิจารณาสัญลักษณ์ของความสว่างและความมืดได้ที่นี่ ความมืดแห่งราตรีทำลายอุปสรรคระหว่างบุคคลกับการเคลื่อนไหวอันล้ำลึกของจิตวิญญาณของเขา เรียกให้ทุกสิ่งที่ถูกปกคลุมไปด้วย "การปกปิดอันเจิดจ้า" ของวันนั้นกลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้ง แต่มีอะไรซ่อนอยู่ในส่วนลึกของจิตใต้สำนึกของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ? กวีไม่ได้ให้คำตอบโดยตรงกับคำถามนี้:

แต่กลางวันหายไป - กลางคืนมาถึงแล้ว
เธอมา - และจากโลกแห่งโชคชะตา
ผ้าปกศักดิ์สิทธิ์
พอฉีกออกก็โยนทิ้งไป...
และเหวนั้นก็ถูกเปิดเผยแก่เรา
ด้วยความกลัวและความมืดมิดของคุณ
และไม่มีอุปสรรคระหว่างเธอกับเรา -
ด้วยเหตุนี้ตอนกลางคืนจึงน่ากลัวสำหรับเรา!

ที่นี่เราพบคำกริยามากมายกริยาสั้น ๆ และคำนาม: "จาง", "มาถึงแล้ว", "มาถึงแล้ว", "โยนทิ้ง", "ฉีกขาด", "เปลือยเปล่า" คืนของ Tyutchev แข็งแกร่งกว่ากลางวัน มันแอคทีฟ และปราบปรามฮีโร่ และที่นี่เราเข้าใกล้การไตร่ตรองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับด้านมืดและด้านสว่างของจิตวิญญาณของเขา หากบุคคลยึดมั่นในบรรทัดฐานของความดีและเหตุผล ความโกลาหลจะไม่สามารถทำลายเขาได้ หากเขาเป็นคนอนาธิปไตยและเอาแต่ใจตัวเอง ธรรมชาติก็จะหันด้านมืดมาทางเขา

แรงจูงใจเดียวกันของความไร้พลังของมนุษย์ก่อนองค์ประกอบของกลางคืนได้ยินในบทกวีของ Tyutchev เรื่อง "The Holy Night Has Ascended to the Sky":

และเช่นเดียวกับนิมิต โลกภายนอกก็จากไป...
และชายผู้นั้นก็เหมือนเด็กกำพร้าไร้บ้าน
ตอนนี้เขายืนหยัดและเปลือยเปล่า
เผชิญหน้ากันก่อนความมืดมิด

เขาจะถูกทอดทิ้งให้กับตัวเอง -
จิตก็สูญสิ้น ความคิดก็กำพร้า -
ในจิตวิญญาณของฉันฉันจมอยู่ในนรก
และไม่มีการสนับสนุนจากภายนอก ไม่มีขีดจำกัด...

องค์ประกอบของงานเป็นไปตามหลักการตรงกันข้าม เราสามารถแยกแยะได้สองส่วน ในส่วนแรก กวีสร้างภาพกลางวัน ในส่วนที่สอง - ภาพกลางคืน

บทกวีนี้เขียนด้วย iambic tetrameter, octagons และรูปแบบสัมผัสคือวงแหวน กวีใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะดังต่อไปนี้: คำคุณศัพท์ ("เหนือ... เหวที่ไม่มีชื่อ" "ปกที่สดใส" จากโลกแห่งความตาย) อุปมา ("จากโลกแห่งความตาย ผ้าแห่งปกอันศักดิ์สิทธิ์ ฉีกขาด ปิด, โยนทิ้งไป”), การผกผัน (“ ผ้าคลุมทอสีทองถูกโยน”), ความสอดคล้อง ("ผ้าคลุมทอสีทองถูกโยน"), สัมผัสอักษร ("ตามพระประสงค์อันสูงส่งของเหล่าทวยเทพ") เราพบคำศัพท์ระดับสูง (“ม่าน”, “สง่างาม”) และโบราณวัตถุ (“วิญญาณ”, “กำเนิดโลก”, “สิ่งนี้”, “หมอก”)

บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของกวี มันสื่อถึงโลกทัศน์ของ Tyutchev อย่างละเอียดและแม่นยำ“ กวีแห่งการเปิดเผยยามค่ำคืนนักกวีแห่งขุมนรกแห่งสวรรค์และจิตวิญญาณ ดูเหมือนเขาจะกระซิบท่ามกลางเงามืดยามค่ำคืน จับชีวิตที่คลุมเครือของพวกเขาและถ่ายทอดมันโดยไม่มีสัญลักษณ์ใด ๆ โดยไม่ต้องโรแมนติกใด ๆ ด้วยคำพูดที่เงียบสงบและสั่นไหว ... นี่คือการไตร่ตรองของโลกในความเป็นธรรมชาติในเวลากลางคืนในความโกลาหลของพระเจ้า ความจริง... ชีวิตมนุษย์ถูกห่อหุ้มด้วยความฝัน และวันที่สดใสก็เป็นความฝันที่เราตื่นขึ้นสู่ชีวิต สู่ความตาย”

บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เขียนโดย F.I. Tyutchev ในปี 1839 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปีเดียวกันในนิตยสาร Sovremennik จากนั้นจึงตีพิมพ์ซ้ำใน Sovremennik ในปี พ.ศ. 2397 และ พ.ศ. 2411 แอล.เอ็น. ในคอลเลกชันบทกวีของกวีเขาทำเครื่องหมายงานนี้ด้วยตัวอักษร "T. จีเค!” (Tyutchev. ความลึก. ความงาม).
เราสามารถจำแนกบทกวีดังกล่าวได้ว่าเป็นบทกวีเชิงปรัชญา ธีมหลักของบทกวีคือการต่อต้านแบบโรแมนติกแบบดั้งเดิมของกลางวันและกลางคืนเนื่องจากภาพที่เป็นสัญลักษณ์ของสองสถานะขั้วของจิตวิญญาณมนุษย์ สไตล์ก็โรแมนติก ประเภท – ส่วนของโคลงสั้น ๆ
บทกวีเปิดเรื่องด้วยภาพวันที่สดใสและสนุกสนาน:

สู่โลกแห่งวิญญาณลึกลับ
เหนือเหวอันไร้ชื่อนี้
ผ้าคลุมทอทองถูกโยนทิ้งไป
ด้วยความปรารถนาอันสูงส่งของเหล่าทวยเทพ
เดย์ - หน้าปกที่ยอดเยี่ยมนี้ -
วันการฟื้นฟูโลก
เยียวยาดวงวิญญาณคนไข้
เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า!

น้ำเสียงที่สงบและเคร่งขรึมถ่ายทอดความรู้สึกของฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ รูปภาพของวันถูกสร้างขึ้นโดยแอปพลิเคชันจำนวนมากซึ่งใช้ในการไล่ระดับความหมายบางอย่าง: "ปกที่ยอดเยี่ยมนี้", "การฟื้นฟูของโลกที่เกิด", "การรักษาจิตวิญญาณของคนป่วย", "เพื่อนของมนุษย์และ พระเจ้า!" วัน หมายถึง ความชัดเจน ความเป็นระเบียบ ความสงบของจิตใจ มนุษย์สอดคล้องกับพระเจ้าและจักรวาล นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าในส่วนแรกของบทกวีไม่มีการเคลื่อนไหวหรือพลวัต ที่นี่ไม่มีคำกริยา มีเพียงกริยาแฝง "โยน" เท่านั้นที่ใช้ ดังนั้นวันของ Tyutchev จึงกลายเป็นเฉยเฉยและไม่ได้ใช้งาน
อย่างไรก็ตามในไม่ช้ากลางวันก็หลีกทางให้กลางคืนและความรู้สึกอื่น ๆ ก็กลับมามีชีวิตอีกครั้งในจิตวิญญาณของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ - ความกลัวการทำอะไรไม่ถูก "นรกแห่งราตรี" ที่เปิดต่อสายตาของเขาทำให้เกิดความโกลาหลซึ่งตรงกันข้ามกับความสามัคคีในโลกโคลงสั้น ๆ ของ Tyutchev ค่ำคืนทำให้ทุกสิ่งซ่อนเร้น เป็นความลับ ชัดเจน บุคคลยังคงอยู่ตามลำพังด้วยจิตวิญญาณของเขาเองกับจักรวาลทั้งหมดเขาไม่สามารถหลีกหนีจากประสบการณ์ของตัวเองได้ และที่นี่ฮีโร่ก็ต่อต้านจักรวาลอยู่แล้ว ในทำนองเดียวกัน เราสามารถพิจารณาสัญลักษณ์ของความสว่างและความมืดได้ที่นี่ ความมืดแห่งราตรีทำลายอุปสรรคระหว่างบุคคลกับการเคลื่อนไหวอันล้ำลึกของจิตวิญญาณของเขา เรียกให้ทุกสิ่งที่ถูกปกคลุมไปด้วย "การปกปิดอันเจิดจ้า" ของวันนั้นกลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้ง แต่มีอะไรซ่อนอยู่ในส่วนลึกของจิตใต้สำนึกของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ? กวีไม่ได้ให้คำตอบโดยตรงกับคำถามนี้:

แต่กลางวันหายไป - กลางคืนมาถึงแล้ว
เธอมา - และจากโลกแห่งโชคชะตา
ผ้าปกศักดิ์สิทธิ์
พอฉีกออกก็โยนทิ้งไป...
และเหวนั้นก็ถูกเปิดเผยแก่เรา
ด้วยความกลัวและความมืดมิดของคุณ
และไม่มีอุปสรรคระหว่างเธอกับเรา -
ด้วยเหตุนี้ตอนกลางคืนจึงน่ากลัวสำหรับเรา!

ที่นี่เราพบคำกริยามากมายกริยาสั้น ๆ และคำนาม: "จาง", "มาถึงแล้ว", "มาถึงแล้ว", "โยนทิ้ง", "ฉีกขาด", "เปลือยเปล่า" คืนของ Tyutchev แข็งแกร่งกว่ากลางวัน มันแอคทีฟ และปราบปรามฮีโร่ และที่นี่เราเข้าใกล้การไตร่ตรองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับด้านมืดและด้านสว่างของจิตวิญญาณของเขา หากบุคคลยึดมั่นในบรรทัดฐานของความดีและเหตุผล ความโกลาหลจะไม่สามารถทำลายเขาได้ หากเขาเป็นคนอนาธิปไตยและเอาแต่ใจตัวเอง ธรรมชาติก็จะหันด้านมืดมาทางเขา
แรงจูงใจเดียวกันของความไร้พลังของมนุษย์ก่อนองค์ประกอบของกลางคืนได้ยินในบทกวีของ Tyutchev เรื่อง "The Holy Night Has Ascended to the Sky":

และเช่นเดียวกับนิมิต โลกภายนอกก็จากไป...
และชายผู้นั้นก็เหมือนเด็กกำพร้าไร้บ้าน
ตอนนี้เขายืนหยัดและเปลือยเปล่า
เผชิญหน้ากันก่อนความมืดมิด

เขาจะถูกทอดทิ้งให้กับตัวเอง -
จิตก็สูญสิ้น ความคิดก็กำพร้า -
ในจิตวิญญาณของฉันฉันจมอยู่ในนรก
และไม่มีการสนับสนุนจากภายนอก ไม่มีขีดจำกัด...

องค์ประกอบของงานเป็นไปตามหลักการตรงกันข้าม เราสามารถแยกแยะได้สองส่วน ในส่วนแรก กวีสร้างภาพกลางวัน ในส่วนที่สอง - ภาพกลางคืน
บทกวีนี้เขียนด้วย iambic tetrameter, octagons และรูปแบบสัมผัสคือวงแหวน กวีใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะดังต่อไปนี้: คำคุณศัพท์ ("เหนือ... เหวที่ไม่มีชื่อ" "ปกที่สดใส" จากโลกแห่งความตาย) อุปมา ("จากโลกแห่งความตาย ผ้าแห่งปกอันศักดิ์สิทธิ์ ฉีกขาด ปิด, โยนทิ้งไป”), การผกผัน (“ ผ้าคลุมทอสีทองถูกโยน”), ความสอดคล้อง ("ผ้าคลุมทอสีทองถูกโยน"), สัมผัสอักษร ("ตามพระประสงค์อันสูงส่งของเหล่าทวยเทพ") เราพบคำศัพท์ระดับสูง (“ม่าน”, “สง่างาม”) และโบราณวัตถุ (“วิญญาณ”, “กำเนิดโลก”, “สิ่งนี้”, “หมอก”)
บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของกวี มันสื่อถึงโลกทัศน์ของ Tyutchev อย่างละเอียดและแม่นยำ“ กวีแห่งการเปิดเผยยามค่ำคืนนักกวีแห่งขุมนรกแห่งสวรรค์และจิตวิญญาณ ดูเหมือนเขาจะกระซิบท่ามกลางเงามืดยามค่ำคืน จับชีวิตที่คลุมเครือของพวกเขาและถ่ายทอดมันโดยไม่มีสัญลักษณ์ใด ๆ โดยไม่ต้องโรแมนติกใด ๆ ด้วยคำพูดที่เงียบสงบและสั่นไหว ... นี่คือการไตร่ตรองของโลกในความเป็นธรรมชาติในเวลากลางคืนในความโกลาหลของพระเจ้า ความจริง... ชีวิตมนุษย์ถูกห่อหุ้มด้วยความฝัน และวันที่สดใสก็เป็นความฝันที่เราตื่นขึ้นสู่ชีวิต สู่ความตาย”

ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ทัตเชฟ เกิดเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2346 เขาไม่ได้มาจากครอบครัวชาวนาธรรมดา เป็นเวลานานที่ Fyodor Ivanovich Tyutchev เรียนที่บ้าน

Fyodor Ivanovich Tyutchev เริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่อายุยังน้อย Fyodor Ivanovich Tyutchev เขียนบทกวีเรื่องแรกของเขาเมื่ออายุเจ็ดขวบ

Fyodor Ivanovich Tyutchev ประสบกับช่วงเวลาที่น่าเศร้ามากมายในชีวิตของเขาที่โชคชะตามอบให้เขา เหตุการณ์สำคัญและขมขื่นที่สุดในชีวิตของเขาเกิดขึ้นในวัยกลางคน ภรรยาสุดที่รักของเขาเสียชีวิต Fyodor Ivanovich Tyutchev ใช้เวลาทั้งคืนที่โลงศพของผู้เสียชีวิตหลังจากนั้นไม่กี่ชั่วโมงเขาก็เปลี่ยนเป็นสีเทาใคร ๆ ก็อาจพูดต่อหน้าต่อตาเขาจากความหงุดหงิดและประสบการณ์ที่น่าเศร้า

ตลอดชีวิตของเขา Fyodor Ivanovich Tyutchev เขียนบทกวีอมตะมากกว่าสี่ร้อยบทซึ่งเนื้อหาส่วนใหญ่สะท้อนถึงหัวข้อทางจิตวิทยา บทกวีของ Fyodor Ivanovich Tyutchev มีลักษณะเชิงปรัชญา ตัวอย่างเช่นนี่คือหนึ่งในบทกวีอมตะของ Fyodor Ivanovich Tyutchev ซึ่งเรียกว่า "กลางวันและกลางคืน"

ในโลกลึกลับแห่งวิญญาณ เหนือเหวอันไร้ชื่อนี้ ฝาครอบที่ทอด้วยทองคำถูกโยนลงโดยความปรารถนาอันสูงส่งของเหล่าทวยเทพ ในบรรทัดเหล่านี้ ผู้เขียนพูดถึงวันสีขาวซึ่งได้รับจากอำนาจที่สูงกว่า

วัน - ม่านแห่งวันอันเจิดจ้า การฟื้นฟูของโลกกำเนิด การรักษาจิตวิญญาณที่เจ็บปวด เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า! ในบรรทัดเหล่านี้ ผู้เขียนยังบรรยายถึงวันสีขาวซึ่งมีไว้สำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ว่าเป็นกลางวันแสกๆ ที่เราจะสามารถตื่นตัวและสนุกสนานกับชีวิตได้ และยังเขียนด้วยว่าวันสีขาวสามารถรักษาแม้แต่ผู้ป่วยได้

แต่กลางวันหายไป - กลางคืนมาถึงแล้ว เธอมา - และจากโลกแห่งความตาย ผ้าคลุมแห่งพรก็ถูกฉีกออก โยนทิ้งไป... และเหวก็ปรากฏต่อเราด้วยความกลัวและช่วงเวลาของมัน และไม่มีสิ่งกีดขวางระหว่างมันกับเรา - นั่นคือเหตุผลว่าทำไม คืนนี้แย่มากสำหรับเรา! ในบรรทัดเหล่านี้ ผู้เขียนอธิบายว่ากลางคืนเป็นช่วงเวลาที่มืดมนเหมือนสงคราม เป็นเวลากลางคืนที่ผู้คนเปิดเผยความกลัวและความคิดอันมืดมนที่ทำให้พวกเขากังวล

วิเคราะห์บทกวี - กลางวันและกลางคืน

บทกวีของ F. I. Tyutchev เรื่อง "Day and Night" เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของกวีนิพนธ์ปรัชญารัสเซีย ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน: L.N. ซึ่งชื่นชมพรสวรรค์ของ Tyutchev มาโดยตลอดได้จดบันทึกเกี่ยวกับบทกวีนี้ไว้บริเวณขอบสิ่งพิมพ์ที่เขาเป็นเจ้าของดังต่อไปนี้: "ความลึก! ความงาม!".

บทกวีนี้พิมพ์ไม่ช้ากว่าต้นปี พ.ศ. 2382 และตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik เล่มที่ XIV ในปีเดียวกัน ในเมือง Sovremennik ในปี 1836 “บทกวีที่ส่งจากเยอรมนี” ของ Tyutchev ได้รับการตีพิมพ์แล้ว โดยมีลายเซ็น “F. ที.." ตีพิมพ์บทกวีเหล่านี้ในเล่มที่สามและสี่ของบันทึกของเขาพูดถึงพวกเขาด้วยความยินดี

ดังนั้น บทกวีที่วิเคราะห์แล้ว:

สู่โลกแห่งวิญญาณลึกลับ

เหนือเหวอันไร้ชื่อนี้

ผ้าคลุมทอทองถูกโยนทิ้งไป

ด้วยความปรารถนาอันสูงส่งของเหล่าทวยเทพ

วัน - ปกที่ส่องแสงนี้ -

วัน - การฟื้นฟูทางโลก

เยียวยาดวงวิญญาณที่ป่วย

เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า!

มาจากโลกแห่งโชคชะตา

ผ้าปกศักดิ์สิทธิ์

พอฉีกออกก็โยนทิ้งไป...

และเหวนั้นก็ถูกเปิดเผยแก่เรา

ด้วยความกลัวและความมืดมิดของคุณ

และไม่มีอุปสรรคระหว่างเธอกับเรา -

ด้วยเหตุนี้กลางคืนจึงน่ากลัวสำหรับเรา

บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เขียนด้วย iambic tetrameter ซึ่งเป็นเครื่องวัดบทกวีรัสเซียที่เป็นกลางและดั้งเดิมที่สุด บทกวีรัสเซียส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 19 เขียนด้วย iambic tetrameter; เนื้อเพลงของ Tyutchev ซึ่งมิเตอร์นี้มีอิทธิพลเหนือก็ไม่มีข้อยกเว้น บทกวีประกอบด้วยบรรทัดแปดบรรทัดสองบรรทัด - โครงสร้างที่พบบ่อยมากใน Tyutchev ซึ่งพบในบทกวีหลายบทของเขาเช่น: "น้ำพุ", "คุณกำลังหอนเรื่องอะไร, สายลมยามค่ำคืน ... ", "ซิเซโร", “ กระแสน้ำหนาขึ้นและหรี่ลง ... ”, “ เงา” สายสีเทาเคลื่อนตัว ... ” และอื่น ๆ โครงสร้างทางสโตรฟิคดังกล่าวสะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามของ "วัน" และ "กลางคืน" ได้อย่างแม่นยำที่สุด - ภาพหลักของบทกวีซึ่งกวีพูดถึงในบทที่หนึ่งและที่สองตามลำดับ แต่ละแปดบรรทัดสามารถแบ่งออกเป็นสอง quatrains โดยมีสัมผัสล้อมรอบ แต่ละ quatrains ที่เกิดขึ้นทั้งสี่แสดงถึงประโยคที่สมบูรณ์ เป็นที่น่าสนใจว่าทั้งสองบทลงท้ายด้วยเสียงอัศเจรีย์ นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับ Tyutchev (เช่นบทกวี "ซิเซโร", "คุณหอนเรื่องอะไร, สายลมยามค่ำคืน ... ") สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า Tyutchev ในบทกวีหลายบทของเขาทำหน้าที่เป็นวิทยากรที่พูดกับผู้อ่านด้วยคำพูดที่เคร่งขรึม ไม่น่าแปลกใจที่บทกวีจบลงด้วยบทสรุปเชิงคาดเดา: “นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมคืนนี้ถึงน่ากลัวสำหรับเรา!”

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว บทกวีนี้มีสัมผัสเป็นเส้นรอบวง บรรทัดแรกและสี่ของแต่ละ quatrain จบลงด้วยการสิ้นสุดของผู้ชาย บรรทัดที่สองและสามด้วยการสิ้นสุดของผู้หญิง โครงสร้างที่คล้ายกันนี้พบได้ในบทกวี "ซิเซโร" และ "น้ำพุ" ในน้ำเสียงประกาศอย่างเคร่งขรึมด้วย มีความจำเป็นต้องให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าในบทแรกตอนจบของผู้ชายทั้งหมด (บรรทัดที่หนึ่ง, สี่, ห้าและแปด) คล้องจองกัน: วิญญาณ - เทพเจ้า - ปก - เทพเจ้าและบรรทัดที่ห้าและแปดเชื่อมโยงกันด้วย สัมผัสที่ซ้ำซาก สำหรับสี่บรรทัดที่เหลือพยัญชนะในนั้นตรงกัน: นิรนาม - ทอทอง, ฟื้นฟู - การรักษา ในบทที่สองในแต่ละ quatrains สระเน้นเสียงจะเหมือนกัน: กลางคืน - ออกไป, ร้ายแรง - ปก (สระ - o-); เปลือยเปล่า - น่ากลัวในความมืด - โดยเรา (สระ - ก-)

บทกวีมีการออกแบบเสียงที่ซับซ้อนมากและในฐานะที่เป็นอุปกรณ์วรรณกรรมเราควรคำนึงถึงการซ้ำคำศัพท์และคำที่เกี่ยวข้องมากมาย: ดูเหมือนว่ากวีต้องการเน้นภาพหลักของบทกวีซึ่งเชื่อมโยงอีกครั้งกับรูปแบบการปราศรัยของ Tyutchev

ความซับซ้อนและความเข้มงวดของรูปแบบบทกวีทำให้บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เป็นหนึ่งในบทกวีที่ดีที่สุดในรัสเซีย

แก่นของบทกวี - ความแตกต่างระหว่างกลางวันและกลางคืน - เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีโรแมนติก ในบทกวีนี้ Tyutchev พัฒนาและทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หากคุณเปรียบเทียบการตีความภาพกลางวันและกลางคืนในบทกวีนี้กับวิธีที่กวีเปิดเผยสิ่งเหล่านี้ในบทกวีอื่นๆ ของเขา คุณจะเห็นว่าในบทกวีนี้ภาพเหล่านี้เป็นนามธรรมและไม่มีรายละเอียด ตัวอย่างเช่น ในบทกวี “How the Ocean Envelops the Globe...” กวีพูดถึงความฝัน โดยเปรียบเทียบความฝันกับการเดินทางข้ามมหาสมุทรลึกลับ:

เรือวิเศษกลับมามีชีวิตที่ท่าเรือแล้ว

กระแสน้ำกำลังขึ้นและกวาดเราออกไปอย่างรวดเร็ว

เข้าสู่คลื่นความมืดอันประเมินค่าไม่ได้

ไม่มีสิ่งใดเลยทั้งกลางวันและกลางคืน Tyutchev อธิบายค่ำคืนอย่างกระชับโดยไม่ต้องใช้อุปมาอุปไมยและการเปรียบเทียบที่กว้างขวาง

วันในบทกวีนี้เป็นปกที่ทอด้วยทองคำซึ่งถูกโยนทิ้งโดยเจตจำนงอันสูงส่งของเหล่าทวยเทพเหนือเหว - ความโกลาหลในสมัยโบราณที่ Tyutchev เขียนไว้ในบทกวีหลายบทของเขา: "คุณหอนเรื่องอะไรสายลมยามค่ำคืน... ”, “เงาสีเทาเปลี่ยนไป…”, “เหมือนมหาสมุทรโอบกอดโลก…” และอื่นๆ เป็นลักษณะเฉพาะที่ Tyutchev ในบทกวีของเขา "กลับด้านในออก" ภาพเชิงเปรียบเทียบแบบดั้งเดิมของปกกลางคืนเปลี่ยนให้เป็นปกของวัน วันเป็นสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้นมารองซึ่งสร้างขึ้นโดยเหล่าทวยเทพ (แน่นอนว่าที่นี่มีเทพเจ้านอกรีตปรากฏที่นี่ไม่ใช่พระเจ้าที่นับถือศาสนาคริสต์นี่เป็นลักษณะของเนื้อเพลงของ Tyutchev ทั้งหมดในช่วงทศวรรษที่ 30 - 40 ของศตวรรษที่ 19) เพื่อประโยชน์ของตัวเอง และผู้คน:

วันการฟื้นฟูโลก

เยียวยาดวงวิญญาณที่ป่วย

เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า!

เทพเจ้าและผู้คนในบทกวีนี้ไม่ได้ต่อต้านซึ่งกันและกัน แต่ในทางกลับกันกลับรวมตัวกันด้วยความกลัวความวุ่นวายในยุคแรกเริ่ม

ควรสังเกตว่าในแปดบรรทัดแรกไม่มีกริยาตัวเดียว การกระทำเพียงอย่างเดียว - เทพเจ้าโยนผ้าคลุมแห่งวันเหนือเหว - แสดงโดยกริยาที่ไม่โต้ตอบ: "ผ้าคลุมทอทองคำถูกโยนทิ้ง" ด้วยเหตุนี้ วันนั้นจึงกลายเป็นวันที่ไร้ชีวิตชีวา เฉื่อยชา และเฉื่อยชาโดยสิ้นเชิง

บทที่สองเริ่มมีเสียงที่ตัดกันอย่างชัดเจน:

แต่กลางวันหายไป - กลางคืนมาถึงแล้ว

เธอมา - และจากโลกแห่งโชคชะตา

ผ้าปกศักดิ์สิทธิ์

พอฉีกออกก็โยนทิ้งไป...

มีคำกริยามากมายที่นี่และแสดงถึงการกระทำที่คมชัด: ฉีกทิ้ง กระตือรือร้น, กระตือรือร้น, วันถอยก่อนความแข็งแกร่งของเธอ สิ่งสำคัญคือต้องชี้ให้เห็นว่าในบทกวี "กลางวันและกลางคืน" ไม่มีการกล่าวถึงเวลาพลบค่ำซึ่งเป็นภาพที่สำคัญที่สุดของบทกวีโรแมนติก ตัวอย่างเช่น หากในบทกวี "เงาสีเทาเคลื่อนไป..." กวีพรรณนาถึงการเคลื่อนตัวของกลางวันไปสู่กลางคืนอย่างค่อยเป็นค่อยไปและแทบจะมองไม่เห็น ดังนั้นใน "กลางวันและกลางคืน" การเปลี่ยนแปลงนี้จะฉับพลัน ฉับพลัน และรุนแรง

ในบทกวี “กลางวันและกลางคืน” โลกสองใบขัดแย้งกัน คือ โลกในเวลากลางวัน โลกแห่งสิ่งมีชีวิตและเทพเจ้าบนโลก โลกที่อยู่ภายใต้การปกคลุมของกลางวัน และอีกโลกหนึ่ง โลกแห่งวิญญาณลึกลับ โลกแห่งวิญญาณ โลกแห่งความตายซึ่งซ่อนตัวอยู่ในตอนกลางวันด้วยผ้าทอสีทองแห่งพระคุณ และในเวลากลางคืนก็ปรากฏออกมาเป็นของเขาเอง โลกที่สองนี้แข็งแกร่งและเก่าแก่กว่าโลกในเวลากลางวัน เต็มไปด้วยความลับที่ไม่มีใครรู้จักและน่ากลัว วิญญาณที่ทั้งผู้คนและเทพเจ้าต่างเกรงกลัว ที่น่าสนใจคือต้องการเน้นย้ำถึงความคิดริเริ่มความเป็นอันดับหนึ่งของเหวที่ไม่มีชื่อความโกลาหลซึ่งในบทกวีอีกบทหนึ่งที่ Tyutchev พูดว่า: "ที่รัก" (“ คุณกำลังหอนเรื่องอะไรสายลมยามค่ำคืน ... ”) กวี เรียกมันว่าโลกเท่านั้น โลกนี้แย่มากสำหรับความลึกลับและความลึกลับดั้งเดิมของมันซึ่งเป็นชัยชนะเหนือสิ่งมีชีวิตบนโลกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เรียกว่าเป็นอันตรายถึงชีวิต) ในระหว่างวัน ความโกลาหลและความลึกลับถูกแยกออกจาก “มนุษย์” และเทพเจ้าด้วยม่าน แต่ในเวลากลางคืน “เหว... เปลือยเปล่า... และไม่มีอุปสรรคระหว่างมันกับเรา” วิญญาณที่ป่วยซึ่งหายเป็นปกติในตอนกลางวัน กลับต้องทนทุกข์จากความกลัวและความไม่แน่นอนในตอนกลางคืนอีกครั้ง

การต่อต้านความโรแมนติกแบบดั้งเดิมของวันที่น่าเบื่อและน่าเบื่อไปจนถึงคืนลึกลับได้รับความหมายใหม่จาก Tyutchev ที่เกี่ยวข้องกับธีมของความสับสนวุ่นวายและเหว ตาม Tyutchev วันนั้นสวยงามและได้รับพร (เช่นในบทกวีส่วนใหญ่ของเขา) เป็น "เพื่อนของมนุษย์และเทพเจ้า" "การรักษาจิตวิญญาณที่เจ็บปวด" แต่ไม่มีพลังก่อนกลางคืนด้วย ความกลัวและความมืดซึ่งดึงดูดผู้คนไปพร้อม ๆ กัน (จำบทกวีของ Tyutchev ที่กล่าวถึงแล้ว“ เงาสีเทาเปลี่ยนไป…” ซึ่งกวีพูดโดยตรงว่า:“ ให้ฉันลิ้มรสการทำลายล้าง” โดยตระหนักว่าไม่มีทางอื่นที่จะเข้าร่วมความลับของ จักรวาล) และปลูกฝังความสยองขวัญให้กับพวกเขา

ในบทกวีมีลักษณะโบราณของ Tyutchev: วิญญาณ (การออกเสียงโบราณ), ทางโลก, ป่วย, นี่, หมอก (คำว่า "หมอก" ในยุคของ Tyutchev มักจะไม่ได้ใช้ในพหูพจน์) ระหว่างเธอกับเรา ทั้งหมดนี้ตลอดจนคำศัพท์อันประเสริฐ: หน้าปก, ทอด้วยทองคำ, สุกใส, ได้รับพร, เน้นย้ำถึงรูปแบบการกล่าวคำปราศรัยอันเคร่งขรึมของบทกวี

วันเป็นเพียงผ้าคลุม เป็นเพียงม่านทอสีทองบางๆ นาทีที่มันละลาย ละลาย และหายไป เป็นเวลาแห่งการเกิดของสิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์ที่แท้จริง มันเกี่ยวข้องกับเหว ความไร้ขอบเขต ความไร้ขอบเขต ความไร้ขีดจำกัด และไม่สามารถบีบให้เข้าสู่กรอบของวันได้ กลางคืนเป็นหลักการพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่ มันมีเรื่องราวของกาลเวลา แต่แรงจูงใจของมันคือความเป็นนิรันดร์ มันมีภาพของทุกสิ่งที่เป็นอยู่ และภาพสะท้อนของสิ่งที่เป็นอยู่ และความมหัศจรรย์ของเหตุการณ์ที่ไม่เป็นจริง และการสร้างสรรค์ แห่งความโกลาหลและความกลัว และเส้นทางสู่โลกแห่งความฝัน ขีดจำกัดอันมหัศจรรย์ที่สุด กลางคืนมีแสงสว่าง ทิ้งไว้ตามลำพังกับเธอ เหมือน "เด็กกำพร้าไร้บ้าน เผชิญหน้ากันต่อหน้าเหวอันมืดมน" คุณจะเสียสติไปครู่หนึ่ง ชั่วขณะหนึ่ง—ช่างน่าเศร้าที่หายวับไปใน Tyutchev และมีความสุขอย่างไม่มีที่สิ้นสุดใน Fet แต่เมื่อเขากลับมา เหวสีดำจะไม่น่ากลัวและแปลกอีกต่อไป เพราะถ้าคุณลองคิดดู ทุกคนจะมองเห็นสิ่งที่แตกต่างออกไปในตอนกลางคืน ทุกคน "รู้จักมรดกของบรรพบุรุษ" แต่ในความมืดก็มีความตายเช่นกัน "แอบ" ชั่วโมงแห่งความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ความรู้สึกถึงความหายนะของชีวิตและความว่างเปล่าชั่วนิรันดร์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และไม่มีที่สิ้นสุดที่รออยู่ข้างหน้า

Tyutchev มองเห็นและรู้สึกมากกว่าพื้นฐานอันศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติ เขารู้สึกว่าที่ไหนสักแห่งที่นี่ ในขุมนรกที่ซ่อนตัวอยู่นอกขอบเขตของโลกที่สวยงาม มีการกบฏ ความไม่เป็นระเบียบ และไม่รู้ว่าอะไรผิดพลาด การเคลื่อนไหวใดของเราที่สามารถปลุกมันได้ เราใช้ชีวิตราวกับว่ารายล้อมไปด้วยภูเขาไฟ โลกมีป่าไม้และสวนอันเงียบสงบ มีอารยธรรมถูกสร้างขึ้นบนนั้น แต่ภูเขาไฟที่สูญพันธุ์ไปเมื่อหลายล้านปีก่อนและกลายเป็นจุดรวมของความวุ่นวายสามารถปะทุขึ้นในกระแสลาวาที่ทำลายล้างทั้งหมดอย่างควบคุมไม่ได้ โลกไม่สงบ ไม่สงบสุข เป็นเรื่องน่าเศร้าในแก่นแท้ เป็นการดีที่สุดที่จะรู้ใน “ช่วงเวลาที่เป็นเวรเป็นกรรม” ในช่วงเวลาที่โลกถูกครอบงำด้วยความมืดมิดแห่งราตรีซึ่งเกิดขึ้นก่อนการสร้างโลก แสงสว่างและความสงบสุขจะคงอยู่หลังจากนั้น ตะวันจะดับลง มีแสงสีแดงไหลออกมา

ค่ำคืนนี้เผยให้เห็นความลึกของจิตวิญญาณของโลกแก่เรา แต่เธอไม่เพียงแต่ทำให้เราตกใจเท่านั้น แต่ยังทำให้เราฉลาดขึ้นและทำให้เรามองตาเราอีกด้วย ในยามค่ำคืน คืนอันลึกลับ ทุกสิ่งทุกอย่างถูกคนอื่นยึดครอง—จริงหรือไม่? - ดู. ภาษาแห่งชีวิตที่ได้ยินในความเงียบยามเที่ยงคืน โลกแห่งความจริงคือโลกแห่งความมืดมิดของดวงจันทร์ แต่เป็นเพราะผู้คนไม่สามารถเจาะลึกความลึกลับของราตรีได้อย่างเต็มที่ ภาพลักษณ์ของมันจึงแยกออกจากแนวคิดเรื่องความชั่วร้ายสากลซึ่งเกี่ยวข้องกับการเบ่งบานและชัยชนะของพลังความมืดสำหรับเรา ในเวลากลางคืนผู้คนกระทำการอันน่าสยดสยองและอธิบายไม่ได้โดยที่พวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้เมื่อความบ้าคลั่งยามค่ำคืนผ่านไป ราวกับว่าความมืดมิดนั้นไม่ถูกจำกัดและไม่ถูกควบคุม เป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาทำสิ่งที่ต้องการ ในเวลากลางคืนซึ่งถูกดึงดูดโดยดวงจันทร์ ผู้คนจะเดินในการนอนหลับโดยลืมตา โดยไม่เห็นหรือจดจำ และไม่มีสติ พวกเขาติดตามเสียงแห่งราตรีที่กระซิบพระวจนะเป็นเพลงอันบริสุทธิ์ หลังจากนั้นพวกเขาก็พร้อมที่จะไป โดยการหลับและความมืดตามด้านนั้นของกระจก

บทกวี "กลางวันและกลางคืน" เป็นหนึ่งในบทกวีที่ดีที่สุดในเนื้อเพลงของ Tyutchev มันเผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการรุกล้ำเข้าไปในความลึกลับของการดำรงอยู่ของกวี - ปราชญ์ - สิ่งที่ Tyutchev พิจารณาว่าเป็นงานหลักของบทกวี ธีมโรแมนติกแบบดั้งเดิมในช่วงปลายทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19 หลังจากสูญเสียความเกี่ยวข้องไปมากแล้ว (ในเวลาไม่ถึงสิบปีเขาจะเขียนล้อเลียน Lermontov และ Zhukovsky) ในบทกวีของ Tyutchev ใช้ชีวิตใหม่ท่ามกลางปัญหานิรันดร์ของการดำรงอยู่ที่พัฒนาโดยกวี

เนื้อเพลงของ F. I. Tyutchev สะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจแบบคู่ของเขาเกี่ยวกับโลก ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับจักรวาลในฐานะการต่อสู้ระหว่างหลักการสององค์ประกอบ ซึ่งทำให้เกิดความสามัคคีและความสมดุลของโลก ความเข้าใจเกี่ยวกับกลางวันและกลางคืนของ Tyutchev ยังสอดคล้องกับแนวคิดเรื่องความเป็นคู่ของจักรวาลนี้ด้วย

กลางวันและกลางคืนเป็น “ขั้ว” ที่แตกต่างกัน สภาพชีวิตที่ตัดกัน ในเนื้อเพลงของ Tyutchev กลางคืนมีความเกี่ยวข้องกับบางสิ่งที่เก่าแก่และไม่รู้จักวุ่นวาย ค่ำคืนคือความลึกลับ อภิปรัชญา และสถานที่แห่งปาฏิหาริย์ วันเป็นระดับการดำรงอยู่ทางโลกมากกว่าแม้ว่าในบทกวีหลายบท Tyutchev จะเห็นการมีอยู่ของวิชชาในตอนกลางวัน แต่บ่อยน้อยกว่าในเวลากลางคืนมาก

คุณลักษณะเหล่านี้ของการรับรู้ทั้งกลางวันและกลางคืนของ Tyutchev สะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขา "กลางวันและกลางคืน" หนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของกวีนิพนธ์เชิงปรัชญาของรัสเซีย ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากผู้ร่วมสมัย แก่นของบทกวี - ความแตกต่างระหว่างกลางวันและกลางคืน - เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีโรแมนติก ในบทกวีนี้ Tyutchev พัฒนาและทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หากคุณเปรียบเทียบการตีความภาพกลางวันและกลางคืนในบทกวีนี้กับวิธีที่กวีเปิดเผยสิ่งเหล่านี้ในบทกวีอื่นๆ ของเขา คุณจะเห็นว่าในบทกวีนี้ภาพเหล่านี้เป็นนามธรรมและไม่มีรายละเอียด

วันในบทกวีนี้เป็นปกทอสีทองซึ่งถูกโยนทิ้งโดยเจตจำนงอันสูงส่งของเหล่าทวยเทพเหนือเหว - ความโกลาหลโบราณที่ Tyutchev เขียนไว้ในบทกวีหลายบทของเขา ในบทกวี “กลางวันและกลางคืน” โลกสองใบขัดแย้งกัน คือ โลกในเวลากลางวัน โลกแห่งสิ่งมีชีวิตและเทพเจ้าบนโลก โลกที่อยู่ภายใต้การปกคลุมของกลางวัน และอีกโลกหนึ่ง โลกแห่งวิญญาณลึกลับ โลกแห่งวิญญาณ โลกแห่งความตายซึ่งซ่อนตัวอยู่ในตอนกลางวันด้วยผ้าทอสีทองแห่งพระคุณ และในเวลากลางคืนก็ปรากฏออกมาเป็นของเขาเอง