ห้าโองการแรกของการถอดความ Surah al Baqarah เกี่ยวกับความสำคัญของการอ่านโองการสุดท้ายของ Surah Bakara

ในนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาผู้ทรงเมตตาเสมอ

1. อลิฟ. ลำ. มีม.
2. คัมภีร์นี้ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลย เป็นข้อชี้นำอันแน่นอนแก่บรรดาผู้ยำเกรง
3. ผู้ศรัทธาต่อสิ่งเร้นลับ ละหมาดและบริจาคสิ่งที่เราได้ให้เป็นปัจจัยยังชีพแก่พวกเขา
4. ผู้ศรัทธาต่อสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่เจ้า และสิ่งที่ถูกประทานลงมาก่อนหน้าเจ้า และเชื่อมั่นในปรโลก
5. พวกเขาปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องจากพระเจ้าของพวกเขา และพวกเขาก็ประสบผลสำเร็จ
6. แท้จริงมันไม่ได้สร้างความแตกต่างแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาไม่ว่าคุณจะตักเตือนพวกเขาหรือไม่ก็ตาม พวกเขายังคงไม่เชื่อ
7. อัลลอฮ์ได้ทรงปิดผนึกหัวใจและหูของพวกเขา และเหนือดวงตาของพวกเขาก็มีม่าน ความทรมานอันใหญ่หลวงรอพวกเขาอยู่
8. ในหมู่ผู้คนนั้นมีผู้ที่กล่าวว่า “เราศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันปรโลก” อย่างไรก็ตาม พวกเขาเป็นผู้ไม่เชื่อ
9. พวกเขาพยายามที่จะหลอกลวงอัลลอฮ์และบรรดาผู้ศรัทธา แต่พวกเขาหลอกลวงตัวเองเท่านั้นโดยไม่ตระหนักรู้
10. จิตใจของพวกเขาเต็มไปด้วยโรคภัยไข้เจ็บ ขอให้อัลลอฮ์ทรงทำให้ความเจ็บป่วยของพวกเขารุนแรงขึ้น! พวกเขาถูกลิขิตให้ต้องทนทุกข์ทรมานเพราะพวกเขาโกหก
11. เมื่อพวกเขาได้รับแจ้งว่า: “อย่าเผยแพร่ความชั่วบนโลก!” - พวกเขาตอบว่า: "มีเพียงเราเท่านั้นที่สร้างความสงบเรียบร้อย"
12. แท้จริงพวกเขาเป็นผู้เผยแพร่ความชั่วโดยที่พวกเขาไม่รู้ตัว
13. เมื่อพวกเขาถูกกล่าวว่า “เชื่ออย่างที่ประชาชนเชื่อ” พวกเขาตอบว่า “เราจะเชื่ออย่างที่คนโง่เชื่อจริงหรือ?” แท้จริงพวกเขาเป็นคนโง่เขลาแต่พวกเขาไม่รู้เรื่องนี้
14. เมื่อพวกเขาพบกับบรรดาผู้ศรัทธา พวกเขาก็กล่าวว่า “เราศรัทธา” เมื่อพวกเขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังพร้อมกับชัยฏอนของพวกเขา พวกเขาก็กล่าวว่า “แท้จริงพวกเราอยู่กับพวกท่าน” เราแค่ล้อเล่นคุณ”
15. อัลลอฮ์จะทรงเยาะเย้ยพวกเขาและเพิ่มความชั่วแก่พวกเขา โดยที่พวกเขาหลงทางอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า
16. พวกเขาคือผู้ที่ซื้อความผิดพลาดเพื่อแนวทางที่ถูกต้อง แต่ข้อตกลงดังกล่าวไม่ได้นำผลกำไรมาให้พวกเขา และพวกเขาไม่ได้เดินตามเส้นทางที่ตรง
17. พวกเขาเป็นเหมือนคนที่จุดไฟ เมื่อไฟได้ส่องสว่างทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา อัลลอฮ์ก็ทรงกีดกันพวกเขาจากแสงสว่าง และทิ้งพวกเขาไว้ในความมืด ซึ่งพวกเขามองไม่เห็นสิ่งใดเลย
18. หูหนวก เป็นใบ้ ตาบอด! ย่อมไม่หวนกลับไปสู่ทางอันเที่ยงตรง
19. หรือเหมือนถูกห่าฝนลงมาจากฟ้า พระองค์ทรงนำความมืด ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า ด้วยความกลัวของมนุษย์ พวกเขาเอานิ้วอุดหูจากเสียงคำรามของสายฟ้า แท้จริงอัลลอฮฺทรงโอบกอดบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
20. สายฟ้าพร้อมที่จะละสายตาพวกเขาไป เมื่อมันสว่างขึ้นพวกเขาก็ออกเดินทาง แต่เมื่อความมืดมาเยือนพวกเขาก็หยุด หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ พระองค์ก็จะทรงให้พวกเขาสูญเสียการได้ยินและการมองเห็น แท้จริงอัลลอฮฺทรงอานุภาพทุกสิ่ง
21. โอ้ผู้คน! จงเคารพสักการะพระเจ้าของเจ้าผู้ทรงบังเกิดพวกเจ้าและบรรดาผู้ก่อนหน้าพวกเจ้า เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้ยำเกรง
22. พระองค์ทรงทำให้แผ่นดินเป็นเตียงสำหรับพวกท่าน และท้องฟ้าเป็นหลังคา พระองค์ทรงประทานน้ำลงมาจากฟ้าและทรงให้ผลไม้ออกมาเป็นอาหารแก่พวกท่าน ดังนั้นอย่าถือเอาใครเทียบเคียงกับอัลลอฮ์อย่างมีสติ
23. หากคุณสงสัยในสิ่งที่เราได้เปิดเผยแก่ผู้รับใช้ของเรา ให้เขียน Surah ที่คล้ายกันหนึ่งรายการและเรียกพยานของคุณนอกเหนือจากอัลลอฮ์ หากคุณพูดความจริง
24. หากคุณไม่ทำเช่นนี้ - และคุณจะไม่ทำเช่นนี้ - ก็จงกลัวไฟซึ่งเป็นเชื้อเพลิงที่มีผู้คนและก้อนหิน มันถูกเตรียมไว้สำหรับผู้ไม่เชื่อ
25. จงให้ความยินดีแก่บรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีว่าสำหรับพวกเขานั้นมีสวนเอเดนซึ่งมีแม่น้ำหลายสายไหลอยู่ เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาได้รับผลไม้เป็นอาหาร พวกเขาจะพูดว่า: “สิ่งนี้เคยให้เรามาก่อนแล้ว” แต่พวกเขาจะได้รับสิ่งที่คล้ายกัน พวกเขาจะมีคู่ครองที่บริสุทธิ์ที่นั่น และพวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดไป
26. แท้จริงอัลลอฮฺไม่ทรงลังเลที่จะยกอุปมาเกี่ยวกับยุงหรือสิ่งที่ใหญ่กว่านั้น บรรดาผู้ศรัทธาจะรู้ว่านี่คือความจริงจากพระเจ้าของพวกเขา บรรดาผู้ไม่เชื่อกล่าวว่า “อัลลอฮฺทรงประสงค์อะไรเมื่อเขาเล่าอุปมานี้?” พระองค์ทรงนำคนจำนวนมากให้หลงทางโดยทางนั้น และพระองค์ทรงแนะนำหลายคนให้ไปสู่ทางอันเที่ยงตรง แต่พระองค์ทรงล่อลวงคนชั่วเท่านั้นให้หลงทาง
27. บรรดาผู้ฝ่าฝืนสัญญาที่มีกับอัลลอฮ์ หลังจากที่พวกเขาได้ทำให้มันแล้ว ฉีกสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงบัญชาให้รักษาไว้ และเผยแพร่ความหายนะในแผ่นดิน พวกเขานั่นแหละที่จะขาดทุน
28. คุณจะไม่ศรัทธาต่ออัลลอฮ์ได้อย่างไร ในเมื่อคุณตายแล้วพระองค์ประทานชีวิตให้คุณ? แล้วพระองค์จะทรงประหารท่าน แล้วพระองค์จะทรงให้ท่านมีชีวิต แล้วท่านจะกลับคืนสู่พระองค์
29. พระองค์คือผู้ทรงสร้างทุกสิ่งในโลกเพื่อพวกเจ้า แล้วทรงเปิดสวรรค์และทำให้เป็นชั้นฟ้าทั้งเจ็ด เขารู้ทุกเรื่อง
30. พระเจ้าของเจ้าจึงได้ตรัสกับเหล่ามะลาอิกะฮ์ว่า “ฉันจะตั้งรองผู้ว่าการไว้บนโลกนี้” พวกเขากล่าวว่า “พระองค์จะทรงตั้งผู้ที่จะก่อความชั่วและทำให้นองเลือดในขณะที่เราถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยการสรรเสริญและชำระพระองค์ให้บริสุทธิ์ไหม” เขากล่าวว่า “แท้จริงฉันรู้ในสิ่งที่พวกท่านไม่รู้”
31. พระองค์ทรงสอนชื่อทุกประเภทแก่อาดัมแล้วแสดงให้เหล่าทูตสวรรค์เห็นและกล่าวว่า “บอกชื่อของพวกเขามาให้ฉันด้วย ถ้าคุณพูดความจริง”
32. พวกเขาตอบว่า: “ท่านมหาบริสุทธิ์ยิ่ง! เรารู้เฉพาะสิ่งที่คุณสอนเราเท่านั้น แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงปรีชาญาณ”
33. เขากล่าวว่า “โอ้ อาดัม! บอกชื่อพวกเขาหน่อยสิ” เมื่ออาดัมบอกชื่อของพวกเขาแก่พวกเขา พระองค์ตรัสว่า “ฉันไม่ได้บอกพวกท่านแล้วไม่ใช่หรือว่าข้าพเจ้ารู้ความลับแห่งสวรรค์และแผ่นดิน และฉันรู้ว่าพวกท่านทำอะไรอย่างเปิดเผยและซ่อนอะไรไว้?”
34. ดังนั้นเราจึงได้กล่าวแก่มะลาอิกะฮ์ว่า “จงสุญูดต่อหน้าอาดัม” พวกเขาซบหน้าลง และมีเพียงอิบลีสเท่านั้นที่ปฏิเสธ และเย่อหยิ่งและกลายเป็นหนึ่งในผู้ปฏิเสธศรัทธา
35. เรากล่าวว่า “โอ้ อาดัม! ตั้งถิ่นฐานในสวรรค์กับภรรยาของคุณ กินให้จุใจทุกที่ที่ต้องการ แต่อย่าเข้าใกล้ต้นไม้ต้นนี้ ไม่เช่นนั้นเจ้าจะกลายเป็นหนึ่งในผู้กระทำความผิด”
36. ซาตานทำให้พวกเขาสะดุดล้มและพาพวกเขาออกไปจากที่ที่พวกเขาอยู่ แล้วเราก็กล่าวว่า: “โยนตัวเองลงและเป็นศัตรูกัน! โลกจะเป็นที่พำนักของคุณและเป็นวัตถุแห่งการใช้งานจนถึงช่วงระยะเวลาหนึ่ง”
37. อาดัมยอมรับถ้อยคำจากพระเจ้าของเขา และเขาก็ยอมรับการกลับใจของเขา แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงรับการสำนึกผิด ผู้ทรงเมตตาเสมอ
38. เราพูดว่า: "ออกไปจากที่นี่ทุกคน!" หากแนวทางที่ถูกต้องจากฉันมายังพวกท่านแล้ว ผู้ใดปฏิบัติตามแนวทางของข้าพเจ้าก็ไม่มีความกลัว และพวกเขาก็จะไม่เศร้าโศก
39. และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและถือว่าสัญญาณต่างๆ ของเราเป็นการโกหก ชนเหล่านั้นคือชาวไฟนรก พวกเขาจะอยู่ที่นั่นตลอดไป
40. โอ้ บรรดาบุตรแห่งอิสราเอล (อิสราเอล)! ระลึกถึงความกรุณาของฉันซึ่งฉันได้แสดงให้คุณเห็น จงซื่อสัตย์ต่อพันธสัญญาของคุณกับฉัน และฉันจะซื่อสัตย์ต่อพันธสัญญาของคุณ คุณเป็นคนเดียวที่กลัวฉัน
41. เชื่อในสิ่งที่ฉันได้ส่งลงมาเพื่อยืนยันสิ่งที่คุณมี และอย่าเป็นคนแรกที่ปฏิเสธที่จะเชื่อในสิ่งนั้น อย่าขายหมายสำคัญของเราในราคาอันเล็กน้อย และเกรงกลัวเราเพียงผู้เดียว
42. อย่าสวมความจริงด้วยการโกหก และอย่าปิดบังความจริงเมื่อคุณรู้
43. ทำการละหมาด จ่ายซะกาต และโค้งคำนับร่วมกับผู้ที่โค้งคำนับ
44. คุณจะเรียกผู้คนให้มีคุณธรรมและยอมจำนนต่อการลืมเลือนเพราะคุณอ่านพระคัมภีร์หรือไม่? คุณจะไม่รู้สึกตัวเหรอ?
45. ขอความช่วยเหลือจากความอดทนและการอธิษฐาน แท้จริงการละหมาดนั้นเป็นภาระหนักสำหรับทุกคน ยกเว้นผู้ถ่อมตน
46. ผู้ที่มั่นใจว่าพวกเขาจะได้พบพระเจ้าของพวกเขาและพวกเขาจะกลับไปหาพระองค์
47. จงกลัววันที่ไม่มีใครทำประโยชน์แก่ผู้อื่น และเมื่อการขอวิงวอนจะไม่ได้รับการยอมรับ เมื่อไม่สามารถจ่ายค่าไถ่ได้ และเมื่อไม่มีการสนับสนุนใดๆ แก่พวกเขา
48. แท้จริงเราได้ช่วยเจ้าให้พ้นจากวงศ์วานของฟิรเอาน์แล้ว พวกเขาทรมานคุณอย่างสาหัส ฆ่าลูกชายของคุณและปล่อยให้ผู้หญิงของคุณมีชีวิตอยู่ นี่เป็นการทดสอบอันใหญ่หลวง (หรือความโปรดปรานอันใหญ่หลวง) แก่พวกท่านจากพระเจ้าของพวกท่าน
49. ดูเถิด เราได้เปิดทะเลให้แก่พวกท่าน และได้ช่วยเหลือพวกท่าน และได้ทำให้วงศ์วานของฟิรเอาน์จมน้ำในขณะที่พวกท่านมองดู
50. ดังนั้น เราได้กำหนดไว้สี่สิบวันแก่มูซา (มูซา) และภายหลังจากที่เขาจากไป เธอก็เริ่มเคารพบูชาลูกวัวผู้เป็นผู้อธรรม
51. หลังจากนั้นเราได้อภัยโทษแก่พวกท่านแล้วบางทีพวกท่านก็ขอบคุณ
52. ดูเถิด เราได้ประทานคัมภีร์และความรอบรู้แก่มูซา เพื่อว่าบางทีพวกเจ้าจะได้ดำเนินไปตามทางอันเที่ยงตรง
53. ดังนั้น มูซา (มูซา) จึงกล่าวแก่หมู่ชนของเขาว่า “โอ้ หมู่ชนของฉัน! คุณไม่ยุติธรรมกับตัวเองเมื่อคุณเริ่มบูชาลูกวัว กลับใจต่อผู้สร้างของคุณและฆ่าตัวตาย (ปล่อยให้ผู้บริสุทธิ์ฆ่าคนชั่วร้าย) สิ่งนี้จะดีกว่าสำหรับคุณต่อหน้าผู้สร้างของคุณ” แล้วพระองค์ทรงยอมรับการกลับใจของคุณ แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงรับการสำนึกผิด ผู้ทรงเมตตาเสมอ
54. ดังนั้นคุณจึงกล่าวว่า: “โอ้ Myca (โมเสส)! เราจะไม่เชื่อคุณจนกว่าเราจะได้พบอัลลอฮ์อย่างเปิดเผย” คุณถูกฟ้าผ่า (หรือเสียชีวิต) ในขณะที่รับชม
55. แล้วเราได้ให้พวกเจ้าฟื้นคืนชีพภายหลังความตาย แล้วบางทีพวกเจ้าอาจจะขอบคุณ
56. เราได้บังคุณด้วยเมฆ และได้ประทานมานาและนกคุ่มแก่คุณว่า “จงรับประทานของดีที่เราได้เตรียมไว้สำหรับเจ้า” พวกเขาไม่ยุติธรรมต่อเรา แต่พวกเขาประพฤติชั่วต่อตนเอง
57. เราจึงกล่าวว่า “จงเข้าไปในเมืองนี้และรับประทานอาหารให้จุใจทุกที่ที่ท่านปรารถนา เข้าประตู โค้งคำนับแล้วพูดว่า: "ยกโทษให้เราด้วย!" เราจะยกโทษบาปของคุณและเพิ่มรางวัลให้กับผู้ทำความดี”
58. บรรดาผู้อธรรมได้เปลี่ยนคำพูดที่กล่าวแก่พวกเขาเป็นคำพูดอื่น และเราได้ส่งการลงโทษจากฟากฟ้าลงมาแก่บรรดาผู้อธรรม เพราะพวกเขาประพฤติชั่ว
59. ดังนั้น มูซา (มูซา) จึงขอเครื่องดื่มสำหรับกลุ่มชนของเขา แล้วเราก็กล่าวว่า “จงเอาไม้เท้าของเจ้าฟาดหินนั้น” น้ำพุสิบสองอันถูกทุบออกจากบ่อ และประชาชนทุกคนก็รู้ว่าควรดื่มที่ไหน กินและดื่มจากสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานให้ และอย่าสร้างความชั่วร้ายให้กับแผ่นดินด้วยการเผยแพร่ความชั่ว!
60. ดังนั้นคุณจึงกล่าวว่า: “โอ้ มูซา (โมเสส)! เราไม่สามารถทนต่ออาหารที่ซ้ำซากจำเจได้ โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าของท่านเพื่อเรา เพื่อว่าพระองค์จะทรงเติบโตเพื่อเราจากสิ่งที่ปลูกบนดิน ผัก แตงกวา กระเทียม ถั่วเลนทิล และหัวหอม” เขาพูดว่า:“ คุณกำลังขอให้แทนที่สิ่งที่ดีกว่าด้วยสิ่งที่แย่กว่านี้หรือเปล่า? ลงไปที่เมืองใดก็ได้แล้วคุณจะได้รับทุกสิ่งตามที่ขอ” พวกเขาต้องทนทุกข์กับความอัปยศอดสูและความยากจน พวกเขาทำให้อัลลอฮ์ทรงกริ้วโดยการปฏิเสธโองการของอัลลอฮ์ และฆ่าบรรดานบีอย่างไม่ยุติธรรม สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังและละเมิดขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต
61. แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธา เช่นเดียวกับชาวยิว คริสเตียน และซาเบียน ผู้ที่ศรัทธาต่ออัลลอฮ์ และวันปรโลก และกระทำความดี จะได้รับรางวัล ณ พระเจ้าของพวกเขา พวกเขาจะไม่รู้จักความกลัวและจะไม่เสียใจ
62. ดังนั้น เราได้เอาสัญญาจากเจ้าและได้ยกภูเขาขึ้นเหนือเจ้าว่า “จงยึดมั่นสิ่งที่เราได้ประทานแก่เจ้า และจงรำลึกถึงสิ่งที่อยู่ในนั้น เพื่อว่าเจ้าจะได้เกรงกลัว”
63. หลังจากนั้น พวกเจ้าผินหลังให้ และหากไม่ใช่เพราะความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อพวกเจ้าแล้ว แน่นอนพวกเจ้าก็อยู่ในหมู่ผู้ขาดทุน
64. พวกท่านรู้จักผู้ที่ละเมิดวันสะบาโต เราบอกพวกเขาว่า: “จงเป็นลิงที่น่ารังเกียจ!”
65. เราได้ทำให้สิ่งนี้เป็นการลงโทษที่เป็นแบบอย่างสำหรับพวกเขาเองและสำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป เช่นเดียวกับบทเรียนสำหรับผู้เกรงกลัวพระเจ้า
66. ดังนั้น มูซา (โมเสส) จึงกล่าวแก่หมู่ชนของเขาว่า “อัลลอฮ์ทรงบัญชาให้คุณเชือดวัวตัวหนึ่ง” พวกเขากล่าวว่า “ท่านกำลังเยาะเย้ยพวกเราอยู่หรือ?” เขากล่าวว่า: “อัลลอฮ์ทรงห้ามที่ฉันจะต้องเป็นหนึ่งในคนโง่เขลา”
67. พวกเขากล่าวว่า “ขอวิงวอนต่อพระเจ้าของท่านเพื่อพวกเรา เพื่อพระองค์จะทรงชี้แจงแก่เราว่านางเป็นอย่างไร” เขากล่าวว่า “เขาบอกว่าเธอไม่แก่หรือเป็นวัวสาว แต่เป็นวัยกลางคนระหว่างพวกเขา ทำตามที่บอก!”
68. พวกเขากล่าวว่า “ขอวิงวอนต่อพระเจ้าของท่านเพื่อพวกเรา เพื่อที่พระองค์จะทรงชี้แจงแก่เราว่ามันเป็นสีอะไร” เขาพูดว่า “เขาบอกว่าวัวตัวนี้มีสีเหลืองอ่อน เธอทำให้ผู้คนมีความสุข”
69. พวกเขากล่าวว่า “ขอวิงวอนต่อพระเจ้าของท่านเพื่อพวกเรา เพื่อพระองค์จะทรงอธิบายให้เราฟังว่ามันเป็นอย่างไร เพราะว่าวัวดูเหมือนพวกเราคล้ายกัน และหากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ เราก็จะปฏิบัติตามแนวทางอันเที่ยงตรง”
70. เขาพูดว่า:“ เขาบอกว่าวัวตัวนี้ไม่คุ้นเคยกับการไถพรวนดินหรือชลประทานในทุ่งนา เธอมีสุขภาพดีและไม่มีเครื่องหมาย” พวกเขากล่าวว่า “บัดนี้ท่านได้นำความจริงมาแล้ว” จากนั้นพวกเขาก็แทงเธอจนตาย แม้ว่าพวกเขาจะเกือบจะไม่ทำเช่นนั้นก็ตาม
71. คุณจึงฆ่าชายคนหนึ่งและเริ่มโต้เถียงเรื่องนี้ แต่อัลลอฮฺทรงเปิดเผยสิ่งที่พวกเจ้าปิดบังไว้
72. เรากล่าวว่า “จงโจมตีเขา (ผู้ที่ถูกฆ่า) ด้วยส่วนหนึ่งของมัน (วัว)” ดังนั้นอัลลอฮ์จึงทรงให้คนตายฟื้นขึ้น และทรงให้พวกท่านเห็นสัญญาณต่าง ๆ ของพระองค์ เพื่อว่าพวกท่านจะได้เข้าใจ
73. หลังจากนั้น ใจของคุณก็แข็งกระด้างและกลายเป็นเหมือนก้อนหินหรือแข็งกว่านั้นอีก แท้จริงในบรรดาหินนั้นมีน้ำพุที่พุ่งออกมาจากนั้น ในหมู่พวกเขามีพวกที่แยกและเทน้ำ ในหมู่พวกเขามีผู้ที่ตกต่ำเพราะความยำเกรงอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ไม่ทรงเพิกเฉยต่อสิ่งที่คุณทำ
74. คุณคาดหวังให้พวกเขาเชื่อคุณจริงหรือเมื่อบางคนได้ยินพระวจนะของอัลลอฮ์ และจงใจบิดเบือนมันหลังจากที่พวกเขาเข้าใจความหมายของมันแล้ว?
75. เมื่อพวกเขาพบบรรดาผู้ศรัทธา พวกเขาก็กล่าวว่า “เราศรัทธา” เมื่อพวกเขาอยู่ตามลำพัง พวกเขาก็กล่าวว่า “พวกท่านจะเล่าให้พวกเขาฟังถึงสิ่งที่อัลลอฮฺได้ทรงประทานแก่พวกท่านเพื่อที่พวกเขาจะได้โต้เถียงกับพวกท่านต่อพระเจ้าของท่านในเรื่องนั้นหรือไม่? คุณไม่เข้าใจสิ่งนี้เหรอ?”
76. พวกเขาไม่รู้หรือว่าอัลลอฮฺทรงรอบรู้ทุกสิ่งที่พวกเขาปิดบังและเปิดเผย?
77. ในหมู่พวกเขามีผู้ไม่รู้หนังสือที่ไม่รู้พระคัมภีร์ แต่เชื่อในความฝันที่ว่างเปล่าและตั้งสมมติฐานเท่านั้น
78. วิบัติแก่บรรดาผู้ที่เขียนคัมภีร์ด้วยมือของพวกเขาเอง แล้วกล่าวว่า “สิ่งนี้มาจากอัลลอฮ์” เพื่อซื้อมันในราคาเพียงเล็กน้อย วิบัติแก่พวกเขาสำหรับสิ่งที่มือของพวกเขาเขียนไว้! วิบัติแก่พวกเขาสำหรับสิ่งที่พวกเขาได้รับ!
79. พวกเขาพูดว่า: “ไฟจะสัมผัสเราเพียงไม่กี่วันเท่านั้น” จงกล่าวว่า “คุณได้ทำพันธสัญญากับอัลลอฮ์แล้วหรือ? แต่อัลลอฮ์จะไม่ทรงเปลี่ยนแปลงสัญญาของพระองค์! หรือคุณกำลังกล่าวร้ายต่ออัลลอฮ์โดยที่คุณไม่รู้?”
80. ไม่นะ! ผู้ที่ได้รับความชั่วและถูกล้อมรอบไปด้วยบาปจะพบว่าตนเองเป็นชาวไฟ พวกเขาจะอยู่ที่นั่นตลอดไป
81. และบรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดีก็จะเป็นชาวสวรรค์ พวกเขาจะอยู่ที่นั่นตลอดไป
82. ดูเถิด เราได้ทำสัญญาไว้กับวงศ์วานของอิสรออีลว่า พวกเจ้าจะไม่เคารพสักการะผู้ใดนอกจากอัลลอฮ์ คุณจะทำดีต่อพ่อแม่ของคุณตลอดจนญาติพี่น้องเด็กกำพร้าและคนยากจน คุณจะพูดสิ่งที่สวยงามแก่ผู้คน ทำการละหมาด และจ่ายซะกาต แต่ภายหลังเธอก็ผินหลังให้ด้วยความรังเกียจ เว้นแต่บางคนเท่านั้น
83. ดูเถิด เราได้ทำพันธสัญญากับเจ้าแล้วว่าจะไม่ทำให้โลหิตตกหรือไล่กันออกจากบ้าน แล้วท่านก็ยอมรับโดยให้การเป็นพยาน
84. แต่ต่อมาเป็นพวกคุณเองที่เริ่มฆ่ากันและขับไล่พวกคุณบางคนออกจากบ้าน และช่วยเหลือบางคนในเรื่องการทำบาปและความอยุติธรรม และหากพวกเขามาหาเจ้าในฐานะเชลย เจ้าก็จะไถ่พวกเขา แต่คุณถูกห้ามไม่ให้ขับไล่พวกเขา คุณจะเชื่อส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์และปฏิเสธอีกส่วนหนึ่งหรือไม่? รางวัลแก่ผู้ที่กระทำเช่นนี้ย่อมได้รับความอับอายในโลกนี้ และในวันกิยามะฮ์พวกเขาจะถูกทรมานอย่างสาหัสยิ่งขึ้น อัลลอฮ์ไม่ทรงเพิกเฉยต่อสิ่งที่คุณทำ
85. พวกเขาซื้อชีวิตในโลกนี้สำหรับปรโลก ความทรมานของพวกเขาจะไม่บรรเทาลง และพวกเขาก็จะไม่ได้รับการช่วยเหลือด้วย
86. เราได้ประทานคัมภีร์แก่มูซา และได้ส่งบรรดาศาสนทูตมาภายหลังเขา เราได้ให้สัญญาณอันชัดแจ้งแก่อีซา (พระเยซู) บุตรของมัรยัม และได้เสริมกำลังเขาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ญิบรีล) เป็นไปได้ไหมที่ทุกครั้งที่ผู้ส่งสารนำของที่คุณไม่ชอบมาให้คุณ คุณจะแสดงความเย่อหยิ่ง พูดจาโกหก และฆ่าผู้อื่น?
87. พวกเขากล่าวว่า: “ใจของเราถูกปกคลุม (หรือเปี่ยมไปด้วยความรู้)” โอ้ ไม่หรอก อัลลอฮ์ต่างหากที่สาปแช่งพวกเขาเพราะพวกเขาไม่เชื่อ ศรัทธาของพวกเขามีน้อยเพียงใด!
88. คัมภีร์จากอัลลอฮ์มายังพวกเขาเพื่อยืนยันความจริงในสิ่งที่พวกเขามีอยู่ ก่อนหน้านี้พวกเขาอธิษฐานขอชัยชนะเหนือผู้ไม่เชื่อ เมื่อสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้มาถึงพวกเขา พวกเขาก็ปฏิเสธที่จะเชื่อในสิ่งนั้น ขอให้คำสาปแช่งของอัลลอฮ์จงประสบแก่ผู้ปฏิเสธศรัทธา!
89. สิ่งที่ชั่วคือสิ่งที่พวกเขาซื้อไว้สำหรับจิตวิญญาณของพวกเขา โดยปฏิเสธสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมา และอิจฉาที่อัลลอฮ์ทรงประทานความเมตตาของพระองค์ไปยังใครก็ตามที่พระองค์ทรงประสงค์จากปวงบ่าวของพระองค์ พวกเขานำความโกรธมาสู่ตนเอง ฝ่ายหนึ่งอยู่เหนืออีกฝ่ายหนึ่ง ผู้ปฏิเสธศรัทธาถูกกำหนดให้ต้องรับโทษอย่างอัปยศอดสู
90. เมื่อพวกเขาถูกกล่าวว่า “จงศรัทธาในสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมา” พวกเขาก็ตอบว่า “เราศรัทธาในสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่เรา” พวกเขาปฏิเสธสิ่งที่มาทีหลังถึงแม้ว่ามันจะเป็นความจริง แต่ก็ยืนยันความจริงในสิ่งที่ตนมีอยู่ จงกล่าวว่า “เหตุใดคุณจึงฆ่าบรรดานบีของอัลลอฮ์มาก่อน หากคุณเป็นผู้ศรัทธา?”
91. มูซา (มูซา) ได้มาหาคุณพร้อมด้วยสัญญาณอันชัดแจ้ง แต่ในระหว่างที่เขาหายตัวไป คุณได้เริ่มเคารพสักการะลูกวัว โดยเป็นผู้กระทำผิด
92. ดูเถิด เราได้ทำพันธสัญญากับเจ้าและได้ยกภูเขาขึ้นเหนือเจ้าว่า “จงยึดมั่นในสิ่งที่เราได้ให้แก่เจ้าและรับฟัง” พวกเขากล่าวว่า “เรารับฟังแล้วฝ่าฝืน” หัวใจของพวกเขาซึมซับความรักของลูกวัวเพราะไม่เชื่อ จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) “สิ่งที่ศรัทธาของพวกเจ้าสั่งพวกเจ้าให้กระทำนั้นช่างเลวร้าย หากท่านเป็นผู้ศรัทธาเลย”
93. พูดว่า: “หากการพำนักครั้งสุดท้าย ณ อัลลอฮ์นั้นมีไว้สำหรับคุณเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อคนอื่น ก็จงปรารถนาความตายหากคุณพูดความจริง”
94. อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะไม่ปรารถนาสิ่งนี้กับตัวเองเพราะสิ่งที่มือของพวกเขาเตรียมไว้ อัลลอฮฺทรงรอบรู้บรรดาผู้อธรรม
95. คุณจะมั่นใจอย่างแน่นอนว่าพวกเขากระหายชีวิตมากกว่าทุกคน ยิ่งกว่าผู้ที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ด้วยซ้ำ แต่ละคนปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่พันปี แต่ถึงแม้ชีวิตที่ยืนยาวก็ไม่สามารถทำให้พวกเขาห่างไกลจากความทรมานได้ อัลลอฮฺทรงเห็นสิ่งที่พวกเขากระทำ
96. จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ใครคือศัตรูของญิบรีล (ญิบรีล)? เขาได้นำมัน (อัลกุรอาน) ลงมาบนหัวใจของคุณ โดยอนุมัติของอัลลอฮ์ เพื่อยืนยันความจริงของสิ่งที่มีมาก่อนหน้านี้ เพื่อเป็นแนวทางที่แท้จริงและข่าวดีสำหรับผู้ศรัทธา
97. หากผู้ใดเป็นศัตรูกับอัลลอฮ์ และมลาอิกะฮ์ของพระองค์ ผู้ส่งสาร ญิบรีล (ญิบรีล) และมิคาอิล (มิคาอิล) ของพระองค์ อัลลอฮฺก็ทรงเป็นศัตรูของผู้ปฏิเสธศรัทธา
98. เราได้ประทานสัญญาณอันชัดแจ้งแก่เจ้าแล้ว และบรรดาผู้ชั่วร้ายเท่านั้นที่ไม่เชื่อต่อสัญญาณเหล่านั้น
99. เป็นไปได้ไหมว่าเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาทำพันธสัญญา บางคนก็ปฏิเสธ? นอกจากนี้พวกเขาส่วนใหญ่ไม่เชื่อ
100. เมื่อท่านศาสนทูตจากอัลลอฮ์ (มูฮัมหมัด) มาหาพวกเขาเพื่อยืนยันความจริงของสิ่งที่พวกเขามี บางคนที่ได้รับคัมภีร์ก็โยนคัมภีร์ของอัลลอฮ์ไว้ข้างหลัง ราวกับว่าพวกเขาไม่รู้ความจริง
101. พวกเขาติดตามสิ่งที่มารอ่านในอาณาจักรสุไลมาน (โซโลมอน) สุไลมาน (โซโลมอน) ไม่ใช่ผู้ไม่เชื่อ พวกมารเป็นผู้ไม่เชื่อ และพวกเขาได้สอนคาถาแก่ผู้คน เช่นเดียวกับสิ่งที่ถูกประทานแก่ทูตสวรรค์สององค์ในบาบิโลน - ฮารุตและมารุต แต่พวกเขาไม่ได้สอนใครโดยไม่ได้กล่าวว่า “แท้จริงแล้ว เราเป็นผู้ถูกล่อลวง ดังนั้น อย่าเป็นผู้ไม่เชื่อเลย” พวกเขาเรียนรู้จากพวกเขาถึงวิธีการแยกสามีออกจากภรรยาของเขา แต่พวกเขาไม่สามารถทำร้ายใครได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากอัลลอฮ์ พวกเขาถูกสอนว่าอะไรทำร้ายพวกเขาและไม่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขา พวกเขารู้ดีว่าผู้ใดซื้อมันไปก็จะไม่มีส่วนได้ส่วนเสียในปรโลก สิ่งที่ไม่ดีคือสิ่งที่พวกเขาซื้อด้วยจิตวิญญาณ! ถ้าเพียงแต่พวกเขารู้!
102. หากพวกเขาศรัทธาต่ออัลลอฮ์และยำเกรงแล้ว รางวัลจากอัลลอฮ์ก็คงจะดียิ่งขึ้นสำหรับพวกเขา ถ้าเพียงแต่พวกเขารู้!
103. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! อย่าบอกศาสดาว่า: "ดูแลพวกเราด้วย!" - และพูดว่า: "จับตาดูพวกเราไว้!" และฟัง และสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อก็ได้รับความทุกข์ทรมานอันเจ็บปวด
104. บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาแห่งคัมภีร์และบรรดาผู้ตั้งภาคีไม่ต้องการให้ความดีใด ๆ จากพระเจ้าของเจ้าถูกส่งลงมายังเจ้า อัลลอฮ์ทำเครื่องหมายด้วยความเมตตาของพระองค์ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ อัลลอฮ์ทรงมีความเมตตาอันยิ่งใหญ่
105. เมื่อเรายกเลิกหรือลืมท่อนหนึ่ง เราก็จะนำมาซึ่งที่ดีกว่าหรือเทียบเท่ากับท่อนนั้น คุณไม่รู้หรือว่าอัลลอฮ์สามารถทำทุกอย่างได้?
106. เจ้าไม่รู้ดอกหรือว่าอำนาจเหนือชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินนั้นเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮ์ และเจ้าไม่มีผู้คุ้มครองและผู้ช่วยเหลือใด ๆ นอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น
107. หรือคุณต้องการถามรอซูลของคุณเหมือนที่พวกเขา (ลูกหลานของอิสราเอล) เคยถามมูซา (มูซา) มาก่อน? ผู้ใดเปลี่ยนศรัทธาเป็นความไม่เชื่อก็หลงจากทางอันเที่ยงตรงแล้ว
108. หลังจากที่ความจริงได้กระจ่างแก่พวกเขา ชาวคัมภีร์จำนวนมากด้วยความอิจฉา อยากที่จะหันเหพวกท่านออกจากศรัทธา เมื่อพวกท่านได้ยอมรับมันแล้ว ยกโทษให้พวกเขาและมีน้ำใจจนกว่าอัลลอฮ์จะมาพร้อมกับพระบัญชาของพระองค์ แท้จริงอัลลอฮฺทรงอานุภาพทุกสิ่ง
109. ดำเนินการนะมาซและจ่ายซะกาต ความดีใดที่คุณมุ่งหวังไว้สำหรับตัวคุณเอง คุณจะพบกับอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮฺทรงเห็นสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ
110. พวกเขากล่าวว่า “ไม่มีผู้ใดเข้าสวรรค์ได้ นอกจากชาวยิวหรือคริสเตียน” เหล่านี้คือความฝันของพวกเขา จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) “จงนำหลักฐานของพวกเจ้าออกมา หากพวกเจ้าพูดความจริง”
111. ไม่นะ! ผู้ใดมอบใบหน้าของเขาต่ออัลลอฮ์ด้วยการทำความดี จะได้รับรางวัลจากพระเจ้าของเขา พวกเขาจะไม่รู้จักความกลัวและจะไม่เสียใจ
112. ชาวยิวกล่าวว่า “คริสเตียนไม่ปฏิบัติตามแนวทางที่เที่ยงตรง” และคริสเตียนกล่าวว่า: “ชาวยิวไม่ได้เดินตามทางที่เที่ยงตรง” พวกเขาทุกคนอ่านพระคัมภีร์ แต่คำพูดของคนโง่ก็คล้ายกับคำพูดของพวกเขา ในวันฟื้นคืนชีพ อัลลอฮ์จะทรงตัดสินระหว่างพวกเขา ในสิ่งที่พวกเขาขัดแย้งกัน
113. ใครจะอยุติธรรมไปกว่าผู้ที่ห้ามการรำลึกถึงพระนามของอัลลอฮ์ในมัสยิดและพยายามทำลายพวกเขา? พวกเขาควรเข้าไปที่นั่นด้วยความกลัวเท่านั้น พึงอับอายแก่พวกเขาในชีวิตทางโลกนี้และความทุกข์ทรมานอันใหญ่หลวงในปรโลก
114. ทิศตะวันออกและทิศตะวันตกเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮ์ ไม่ว่าคุณจะหันไปทางไหนก็จะมีพระพักตร์ของอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้
115. พวกเขากล่าวว่า “อัลลอฮ์ได้ทรงตั้งบุตรชายไว้เพื่อพระองค์เอง” บริสุทธิ์ที่สุดคือพระองค์! ตรงกันข้าม สิ่งที่อยู่ในสวรรค์และแผ่นดินเป็นของพระองค์ ทุกคนยอมจำนนต่อพระองค์เพียงผู้เดียว
116. พระองค์ทรงเป็นผู้สร้างสวรรค์และโลก เมื่อพระองค์ตัดสินใจ สิ่งเดียวที่พระองค์ต้องทำคือพูดว่า “เป็น!” - มันเกิดขึ้นจริงได้อย่างไร
117. บรรดาผู้ขาดความรู้กล่าวว่า: “ทำไมอัลลอฮ์ไม่ตรัสกับเรา? ทำไมไม่มีสัญญาณมาหาเรา” บรรพบุรุษของพวกเขาพูดคำเดียวกัน จิตใจของพวกเขาก็คล้ายกัน เราได้อธิบายสัญญาณให้คนที่มั่นใจแล้ว!
118. เราได้ส่งความจริงมาให้คุณในฐานะศาสนทูตและผู้ตักเตือนที่ดี และคุณจะไม่ถูกถามเกี่ยวกับชาวนรก
119. ชาวยิวและคริสเตียนจะไม่พอใจกับคุณจนกว่าคุณจะยึดมั่นในศาสนาของพวกเขา จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) “ทางของอัลลอฮฺนั้นเป็นทางที่เที่ยงตรง” หากเจ้าเริ่มปรนนิบัติตามความปรารถนาของพวกเขา หลังจากที่ความรู้ได้มายังเจ้าแล้ว อัลลอฮ์ก็จะไม่ใช่ทั้งผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยของเจ้า
120. บรรดาผู้ที่เราได้ให้คัมภีร์แก่พวกเขาและบรรดาผู้ที่อ่านมันอย่างถูกต้องแล้ว ก็ศรัทธาต่อคัมภีร์นั้นอย่างแท้จริง และบรรดาผู้ไม่เชื่อในพระองค์จะต้องขาดทุนอย่างแน่นอน
121. โอ้ บรรดาบุตรแห่งอิสราเอล (อิสราเอล)! โปรดระลึกถึงความโปรดปรานของฉันซึ่งฉันได้มอบให้แก่คุณ และฉันได้ยกย่องคุณให้สูงเหนือสากลโลก
122. จงกลัววันที่ไม่มีใครได้รับผลประโยชน์อีก และเมื่อไม่มีใครซื้อใครได้ เมื่อการวิงวอนจะไม่ช่วยในทางใดทางหนึ่ง และเมื่อพวกเขาจะไม่ได้รับการสนับสนุน
123. ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทดสอบอิบราฮิมด้วยพระบัญชา และพระองค์ทรงปฏิบัติตามคำสั่งเหล่านั้น เขากล่าวว่า “เราจะตั้งเจ้าให้เป็นผู้นำของประชาชน” เขากล่าวว่า: “และจากลูกหลานของฉัน” พระองค์ตรัสว่า “พันธสัญญาของเราจะไม่แตะต้องผู้กระทำผิด”
124. ดังนั้นเราได้ทำให้บ้าน (กะอ์บะฮ์) เป็นที่หลบภัยแก่ผู้คนและเป็นที่ปลอดภัย ให้สถานที่ของอิบรอฮีม (อับราฮัม) เป็นสถานที่ละหมาด เราได้บัญชาอิบรอฮีม (อับราฮัม) และอิชมาเอล (อิชมาอีล) ให้ทำความสะอาดบ้านของฉัน (กะอ์บะฮ์) สำหรับผู้ที่เข้าเวียนรอบ ปฏิบัติตาม โค้งคำนับ และสุญูด
125. ดังนั้น อิบรอฮีม (อับราฮัม) จึงกล่าวว่า “พระเจ้าข้า! ทำให้เมืองนี้ปลอดภัยและมอบผลไม้ให้กับผู้อยู่อาศัยที่ศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันสุดท้าย” เขากล่าวว่า “และฉันจะยอมให้บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาได้รับผลประโยชน์ชั่วระยะเวลาหนึ่ง แล้วฉันจะให้พวกเขาทนทุกข์ในไฟนรก” สถานที่มาถึงนี้ช่างเลวร้ายจริงๆ!”
126. ที่นี่อิบราฮิม (อับราฮัม) และอิชมาเอล (อิชมาเอล) ได้ยกรากฐานของบ้าน (กะอ์บะฮ์): "พระเจ้าของเรา! เอามันไปจากเรา! แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
127. พระเจ้าของเรา! ทำให้เรายอมจำนนต่อคุณ และจากลูกหลานของเราให้เป็นชุมชนที่ยอมจำนนต่อคุณ แสดงให้เราเห็นพิธีกรรมบูชาและยอมรับการกลับใจของเรา แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงรับการสำนึกผิด ผู้ทรงเมตตาเสมอ
128. พระเจ้าของเรา! โปรดส่งศาสนทูตจากหมู่พวกเขามายังพวกเขา ซึ่งจะท่องโองการทั้งหลายของพระองค์แก่พวกเขา สอนคัมภีร์และสติปัญญา และทำให้พวกเขาบริสุทธิ์ แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงปรีชาญาณ”
129. ใครเล่าจะหันเหออกจากศาสนาของอิบรอฮีม นอกจากคนโง่เขลา? เราได้เลือกเขาในชีวิตโลกนี้ และปรโลกเขาจะอยู่ในหมู่ผู้ยำเกรง
130. ดังนั้นพระเจ้าจึงตรัสกับอิบราฮิม (อับราฮัม): “ยอมจำนน!” เขากล่าวว่า “ฉันได้มอบตัวต่อพระเจ้าแห่งสากลโลกแล้ว”
131. อิบรอฮีม (อับราฮัม) และยะกูบ (ยาโคบ) บัญชาสิ่งนี้แก่บุตรชายของพวกเขา ยะกูบ (ยาโคบ) กล่าวว่า “โอ้ ลูกเอ๋ย! อัลลอฮ์ได้ทรงเลือกศาสนาสำหรับคุณ และจะไม่ตายด้วยวิธีอื่นใดนอกจากในฐานะมุสลิม”
132. หรือคุณอยู่ที่นั่นเมื่อความตายมาถึงยาโคบ (ยาโคบ)? เขาพูดกับลูก ๆ ของเขาว่า: “พวกเจ้าจะเคารพสักการะใครหลังจากฉัน?” พวกเขากล่าวว่า: “เราจะสักการะพระเจ้าของเจ้าและพระเจ้าของบรรพบุรุษของเจ้า - อิบรอฮีม (อับราฮัม), อิชมาเอล (อิชมาเอล) และอิสฮาก (อิสอัค) พระเจ้าองค์เดียว เรายอมจำนนต่อพระองค์ผู้เดียว”
133. พวกเขากล่าวว่า: "เปลี่ยนมานับถือศาสนายิวหรือคริสต์ศาสนาแล้วคุณจะเดินตามเส้นทางที่เที่ยงตรง" จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) “ไม่ใช่ สำหรับศาสนาของอิบรอฮีม (อับราฮัม) ผู้เป็นผู้นับถือพระเจ้าองค์เดียว และไม่ได้เป็นหนึ่งในผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์”
134. จงกล่าวว่า “เราศรัทธาต่ออัลลอฮฺ และในสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่เรา และสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่อิบรอฮีม อิชมาเอล อิสฮาก ยาโคบ และเผ่าต่างๆ (บุตรชายทั้งสิบสองคนของยาโคบ) ซึ่งได้ถูกประทานแก่มูซา (โมเสส) และอีซา (พระเยซู) ) และสิ่งที่พระเจ้าของพวกเขาได้ประทานแก่บรรดานบีของพวกเขา เราไม่แบ่งแยกระหว่างพวกเขา และเรายอมจำนนต่อพระองค์ผู้เดียว”
135. หากพวกเขาศรัทธาในสิ่งที่คุณศรัทธา พวกเขาจะได้รับคำแนะนำที่ถูกต้อง หากพวกเขาหันหลังกลับ พวกเขาจะพบว่าตัวเองขัดแย้งกับความจริง อัลลอฮฺจะทรงช่วยเหลือพวกท่านให้พ้นจากพวกเขา แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
136. จงกล่าวว่า “นี่คือศาสนาของอัลลอฮฺ! ศาสนาของใครเล่าจะดีไปกว่าศาสนาของอัลลอฮ์? พระองค์ผู้เดียวที่เรานมัสการ”
137. จงกล่าวเถิดว่า “พวกท่านจะโต้แย้งเราเกี่ยวกับอัลลอฮฺในเมื่อพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเราและพระเจ้าของท่านกระนั้นหรือ? เราจะได้รับการกระทำของเรา และคุณก็จะได้รับการกระทำของคุณ และเรามีความจริงใจต่อพระพักตร์พระองค์”
138. คุณจะพูดจริง ๆ ว่าอิบราฮิม (อับราฮัม), อิชมาเอล (อิชมาเอล), อิสอัค (อิสอัค), ยากูบ (ยาโคบ) และชนเผ่า (บุตรชายทั้งสิบสองคนของยากูบ) เป็นชาวยิวหรือคริสเตียน? กล่าวว่า: “คุณรู้ดีกว่าหรืออัลลอฮ์? ใครจะอธรรมได้มากไปกว่าผู้ที่ปกปิดหลักฐานที่เขามีต่ออัลลอฮ์? อัลลอฮ์จะไม่ทรงเพิกเฉยต่อสิ่งที่คุณทำ"
139. คนพวกนี้ผ่านไปแล้ว พวกเขาจะได้รับสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับ และคุณจะได้รับสิ่งที่คุณสมควรได้รับ และคุณจะไม่ถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาทำ
140. คนโง่เขลาจะกล่าวว่า “อะไรทำให้พวกเขาหันเหไปจากกิบลัตที่พวกเขาเผชิญอยู่ก่อนหน้านี้?” จงกล่าวว่า “ตะวันออกและตะวันตกเป็นของอัลลอฮ์ พระองค์ทรงแนะนำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่ทางอันเที่ยงตรง”
141. เราได้ทำให้พวกท่านเป็นประชาคมที่ยึดมั่นในสายกลาง เพื่อว่าพวกท่านจะเป็นพยานต่อมนุษยชาติทั้งมวล และศาสนทูตก็จะเป็นพยานแก่พวกท่าน เราได้กำหนดกิบลาซึ่งเจ้าหันหน้าไปทางนั้นแล้ว เพียงเพื่อแยกความแตกต่างระหว่างผู้ที่ติดตามเราะซูลจากผู้ที่หันหลังกลับ สิ่งนี้กลายเป็นเรื่องยากสำหรับทุกคน ยกเว้นผู้ที่อัลลอฮ์ทรงชี้แนะสู่ทางอันเที่ยงตรง อัลลอฮ์จะไม่ปล่อยให้ความศรัทธาของคุณหายไป แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเมตตาและเมตตาต่อผู้คน
142. เราเห็นเธอเงยหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้า และเราจะเปิดเธอไปสู่กิบลาที่เธอจะพอใจ หันหน้าไปทางมัสยิดศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนให้หันหน้าไปทางเธอ แท้จริงบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ก็รู้ดีว่านี่คือความจริงจากพระเจ้าของพวกเขา อัลลอฮ์ไม่ทรงเมินเฉยต่อสิ่งที่พวกเขากระทำ
143. ไม่ว่าคุณจะแสดงสัญญาณอะไรแก่ผู้ที่ได้รับคัมภีร์ พวกเขาก็จะไม่หันไปหากิบละฮ์ของคุณ และคุณก็จะไม่หันไปหากิบละฮ์ของพวกเขาด้วย ไม่มีใครจะกล่าวถึงกิบลาของผู้อื่น และหากเจ้าปฏิบัติตามความปรารถนาของพวกเขา หลังจากที่ความรู้ได้มายังเจ้าแล้ว เจ้าก็จะพบว่าตัวเองอยู่ในหมู่ผู้อธรรม
144. บรรดาผู้ที่เราได้ให้คัมภีร์แก่พวกเขานั้น ก็รู้ดี (มุฮัมมัดหรือกะอบะห) เช่นเดียวกับที่พวกเขารู้จักบุตรชายของพวกเขา อย่างไรก็ตาม มีบางคนจงใจปิดบังความจริง
145. ความจริงนั้นมาจากพระเจ้าของเจ้า ดังนั้นอย่าอยู่ในหมู่ผู้สงสัย
146. ทุกคนย่อมมีด้านที่พวกเขาเผชิญ พยายามก้าวไปข้างหน้าในความดี ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนอัลลอฮ์จะทรงนำคุณทั้งหมดมารวมกัน แท้จริงอัลลอฮฺทรงอานุภาพทุกสิ่ง
147. ไม่ว่าคุณจะมาจากไหน ให้หันหน้าไปทางมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ แท้จริงนี่คือความจริงจากพระเจ้าของเจ้า อัลลอฮ์ไม่ทรงเพิกเฉยต่อสิ่งที่คุณทำ
148. ไม่ว่าคุณจะมาจากไหน ให้หันหน้าไปทางมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อใดก็ตามที่คุณพบตัวเอง จงหันหน้าไปทางเธอ เพื่อว่าผู้คนจะไม่ทะเลาะวิวาทกับคุณ เว้นแต่พวกเขาจะเป็นคนทำผิด อย่ากลัวพวกเขา แต่จงเกรงกลัวฉัน เพื่อที่ฉันจะได้ทำความเมตตาของฉันที่มีต่อคุณจนครบถ้วน บางทีคุณอาจจะเดินตามเส้นทางที่เที่ยงตรง
149. ในทำนองเดียวกัน ฉันได้ส่งศาสนทูตคนหนึ่งจากในหมู่พวกเธอมายังพวกเธอ ผู้ซึ่งท่องโองการของเราแก่พวกเธอ ชำระพวกเธอให้บริสุทธิ์ สอนคัมภีร์และสติปัญญาแก่พวกเธอ และสอนแก่พวกเธอในสิ่งที่พวกเธอไม่รู้
150. จำฉันไว้ แล้วฉันจะจดจำคุณ ขอบคุณฉันและอย่าเนรคุณต่อฉัน
151. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! ขอความช่วยเหลือจากความอดทนและการอธิษฐาน แท้จริงอัลลอฮ์ทรงอยู่ร่วมกับบรรดาผู้อดทน
152. อย่าพูดถึงผู้ที่เสียชีวิตในแนวทางของอัลลอฮ์: “ตายแล้ว!” ตรงกันข้ามพวกเขายังมีชีวิตอยู่แต่คุณไม่รู้สึก
153. แน่นอนเราจะทดสอบคุณด้วยความกลัว ความหิวโหย การสูญเสียทรัพย์สิน ผู้คน และผลไม้ ให้ความสุขแก่ผู้ที่อดทน
154. ผู้ซึ่งเมื่อความทุกข์ยากประสบแก่พวกเขา ก็จงกล่าวว่า “แท้จริงเราเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ และเราจะกลับคืนสู่พระองค์”
155. พวกเขาได้รับพรจากพระเจ้าและความเมตตาของพวกเขา พวกเขาเดินตามทางที่เที่ยงตรง
156. แท้จริงแล้ว อัส-เศาะฟาและอัล-มัรวะฮ์เป็นหนึ่งในสัญญาณพิธีกรรมของอัลลอฮ์ ใครก็ตามที่ทำฮัจญ์ที่กะอ์บะฮ์หรือแสวงบุญระดับล่าง เขาจะไม่กระทำความผิดใด ๆ หากเขาเดินผ่านระหว่างพวกเขา และหากผู้ใดกระทำความดีโดยสมัครใจ อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงกตัญญู ผู้ทรงรอบรู้
157. แท้จริงบรรดาผู้ที่ปิดบังสัญญาณอันชัดแจ้งและทางนำที่เราได้ประทานลงมา หลังจากที่เราได้ชี้แจงแก่ผู้คนในคัมภีร์แล้ว อัลลอฮ์จะทรงสาปแช่งพวกเขา และบรรดาผู้ที่สาปแช่งพวกเขาจะสาปแช่งพวกเขา
158. ยกเว้นพวกที่กลับใจก็แก้ไขสิ่งที่ตนทำไปและเริ่มชี้แจงความจริง ฉันจะยอมรับการกลับใจของพวกเขา เพราะว่าฉันเป็นผู้รับการกลับใจ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
159. แท้จริงบรรดาผู้ที่ไม่เชื่อและเสียชีวิตในฐานะผู้ปฏิเสธศรัทธานั้น คำสาปแช่งของอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ และมนุษย์ทุกคนย่อมโกหก
160. สิ่งนี้จะคงอยู่ตลอดไป ความทรมานของพวกเขาจะไม่บรรเทาลง และพวกเขาจะไม่ได้รับการอภัยโทษ
161. พระเจ้าของคุณเป็นพระเจ้าองค์เดียว ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ
162. แท้จริงในการสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน ในการสลับสับเปลี่ยนกลางวันและกลางคืน ในเรือที่แล่นไปในทะเลพร้อมกับสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่มนุษย์ ในน้ำที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมาจากท้องฟ้า และโดยทางนั้นพระองค์ทรงให้คนตายฟื้นขึ้นมา แผ่นดินและสัตว์ทุกชนิดอาศัยอยู่บนนั้น ท่ามกลางการเปลี่ยนแปลงของลม ในเมฆที่อยู่ระหว่างชั้นฟ้าและแผ่นดิน ย่อมเป็นสัญญาณแก่ผู้ที่เข้าใจ
163. ในหมู่ผู้คนนั้นมีผู้ที่คบหาสมาคมเท่าเทียมกับอัลลอฮ์ และรักพวกเขาเช่นเดียวกับที่พวกเขารักอัลลอฮ์ แต่บรรดาผู้ศรัทธารักอัลลอฮ์มากกว่า หากผู้กระทำความผิดเห็น เมื่อพวกเขาเห็นความทุกข์ยากนั้น อำนาจนั้นเป็นของอัลลอฮ์โดยสมบูรณ์ และอัลลอฮ์จะทรงให้ลงโทษอย่างสาหัส
164. เมื่อผู้ถูกติดตามสละผู้ที่ติดตามพวกเขาและเห็นความทรมาน ความผูกพันระหว่างพวกเขาก็จะขาดลง
165. บรรดาผู้ที่ติดตามผู้อื่นจะกล่าวว่า “หากเรามีโอกาสอีกครั้ง เราก็จะปฏิเสธพวกเขา เช่นเดียวกับที่พวกเขาปฏิเสธเรา” ในทำนองเดียวกัน อัลลอฮ์จะทรงให้พวกเขาเห็นการกระทำของพวกเขา ดังนั้นมันจะทำให้พวกเขาเศร้าใจ พวกเขาจะไม่มีวันออกมาจากไฟนรก
166. โอ้ผู้คน! จงกินสิ่งที่ถูกกฎหมายและบริสุทธิ์ในโลก และอย่าตามรอยของซาตาน แท้จริงเขาเป็นศัตรูที่ชัดเจนสำหรับคุณ
167. แท้จริงพระองค์ทรงบัญชาพวกเจ้าให้ทำชั่วและน่ารังเกียจ และให้กล่าวร้ายอัลลอฮ์ในสิ่งที่พวกเจ้าไม่รู้
168. เมื่อพวกเขาถูกบอกว่า: “จงปฏิบัติตามสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมา” พวกเขาตอบว่า: “ไม่! เราจะทำตามสิ่งที่เราพบบรรพบุรุษของเราทำ” จะเป็นอย่างไรถ้าบิดาของพวกเขาไม่เข้าใจสิ่งใดและไม่ปฏิบัติตามแนวทางอันเที่ยงตรงล่ะ?
169. ผู้ปฏิเสธศรัทธาเป็นเหมือนวัวที่ถูกคนเลี้ยงตะโกนใส่ โดยที่พวกเขาไม่ได้ยินอะไรเลยนอกจากเสียงร้องและร้องไห้ พวกเขาหูหนวก เป็นใบ้ และตาบอด พวกเขาไม่เข้าใจอะไรเลย
170. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! จงกินความโปรดปรานอันชอบธรรมที่เราได้เตรียมไว้ให้แก่พวกเจ้า และจงขอบคุณอัลลอฮ์เถิด หากเพียงพวกเจ้าเคารพสักการะพระองค์เท่านั้น
171. พระองค์ทรงห้ามพวกเจ้าด้วยซากศพ เลือด เนื้อหมู และสิ่งใด ๆ ที่ถูกบูชายัญอื่น ๆ นอกเหนือจากเพื่ออัลลอฮ์ หากผู้ใดถูกบังคับให้กินสิ่งที่ต้องห้าม โดยไม่แสดงอาการไม่เชื่อฟังและไม่เกินขอบเขตที่จำเป็น ผู้นั้นก็ไม่มีบาป แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
172. แท้จริงบรรดาผู้ที่ปิดบังสิ่งที่อัลลอฮฺทรงประทานลงมาในคัมภีร์ และซื้อมันด้วยราคาเพียงเล็กน้อย พวกเขาก็ทำให้ท้องของพวกเขาเต็มไปด้วยไฟ อัลลอฮ์จะไม่ตรัสแก่พวกเขาในวันกิยามะฮ์ และพระองค์จะไม่ทรงชำระล้างพวกเขาด้วย ย่อมมุ่งไปสู่ความทุกข์ทรมาน
173. พวกเขาซื้อความผิดพลาดเพื่อแนวทางที่ถูกต้อง และความทรมานเพื่อการให้อภัย พวกเขาพร้อมแค่ไหนที่จะอดทนต่อไฟ!
174. ทั้งนี้เป็นเพราะอัลลอฮ์ทรงเปิดเผยคัมภีร์ด้วยความจริง และบรรดาผู้ที่โต้เถียงเรื่องพระคัมภีร์ก็ไม่เห็นด้วยกับความจริงโดยสิ้นเชิง
175. ความเป็นเหมือนพระผู้เป็นเจ้าไม่ได้หมายความถึงการหันหน้าไปทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก แต่ผู้ศรัทธาคือผู้ที่ศรัทธาต่ออัลลอฮ์ในวันสุดท้าย ในมะลาอิกะฮ์ ในคัมภีร์ ในศาสดาพยากรณ์ ผู้แจกจ่ายทรัพย์สิน แม้ว่าเขาจะรักเขาก็ตาม ให้กับญาติ เด็กกำพร้า คนยากจน นักเดินทาง และผู้ที่ขอ ใช้มันเพื่อปลดปล่อยทาส, ละหมาด, จ่ายซะกาต, รักษาสัญญาหลังจากสรุป, อดทนต่อความต้องการ, ในความเจ็บป่วยและระหว่างการสู้รบ เหล่านี้คือสิ่งที่เป็นจริง เหล่านี้คือผู้ที่ยำเกรงพระเจ้า
176. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! การตอบโต้ผู้ถูกฆ่านั้นถูกกำหนดไว้แก่คุณ: ไทสำหรับไท ทาสสำหรับทาส เพศหญิงสำหรับตัวเมีย ถ้าฆาตกรได้รับการอภัยจากพี่ชายของเขา ก็ควรได้รับความยุติธรรมและจ่ายค่าไถ่ให้เขาอย่างเหมาะสม นั่นคือความบรรเทาทุกข์และความเมตตาของพระเจ้าของเจ้า และผู้ใดฝ่าฝืนขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาตหลังจากนี้ จะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างเจ็บปวด
177. การลงโทษช่วยชีวิตคุณได้ โอ้ผู้ครอบครองสติปัญญา! บางทีคุณอาจจะเกรงกลัวพระเจ้า
178. เมื่อความตายเข้าใกล้คุณคนใดคนหนึ่งและเขาทิ้งสิ่งของไว้ เขาจะได้รับคำสั่งให้ฝากพินัยกรรมไว้กับพ่อแม่และญาติที่ใกล้ชิดของเขาด้วยเงื่อนไขที่สมเหตุสมผล นี่คือหน้าที่ของผู้ประพฤติธรรม
179. ถ้าผู้ใดเปลี่ยนเจตจำนงหลังจากที่เขาได้ยินแล้ว ความผิดก็จะตกอยู่ที่ผู้ที่เปลี่ยนเท่านั้น แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
180. หากผู้ใดเกรงว่าผู้ทำพินัยกรรมจะกระทำการอันไม่ยุติธรรมหรือกระทำบาป และทำให้เกิดความสงบสุขระหว่างทั้งสองฝ่าย เขาก็จะไม่มีบาปแก่เขา แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
181. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! การถือศีลอดนั้นได้ถูกกำหนดแก่พวกเจ้า เช่นเดียวกับที่ได้ถูกกำหนดแก่บรรพบุรุษของเจ้า ดังนั้น บางทีพวกเจ้าอาจจะกลัว
182. คุณควรอดอาหารสักสองสามวัน และถ้าผู้ใดป่วยหรือกำลังเดินทางก็ให้ถือศีลอดตามจำนวนวันเท่าๆ กันในเวลาอื่น และผู้ที่ถือศีลอดได้ด้วยความลำบากควรเลี้ยงอาหารคนยากจนเพื่อเป็นการลบมลทิน และถ้าใครทำความดีโดยสมัครใจ ก็ยิ่งดีสำหรับเขามาก แต่คุณควรเร็วกว่านี้ถ้าเพียงคุณรู้!
183. ในเดือนรอมฎอน อัลกุรอานถูกประทานลงมา ซึ่งเป็นคำแนะนำที่แท้จริงสำหรับมนุษย์ หลักฐานที่ชัดเจนของแนวทางที่ถูกต้องและการหยั่งรู้ ผู้ใดพบเดือนนี้จงถืออดอาหาร และถ้าใครป่วยหรือเดินทางก็ให้ถืออดอาหารตามจำนวนวันเท่าเดิมในเวลาอื่น อัลลอฮ์ทรงประสงค์ความง่ายดายแก่คุณ และไม่ปรารถนาความยากลำบากแก่คุณ เขาต้องการให้คุณดำเนินการตามจำนวนวันที่กำหนดและถวายเกียรติแด่อัลลอฮ์ที่ทรงนำทางคุณสู่เส้นทางที่เที่ยงตรง บางทีคุณอาจจะรู้สึกขอบคุณ
184. หากผู้รับใช้ของฉันถามคุณเกี่ยวกับฉัน ฉันก็อยู่ใกล้และตอบรับเสียงเรียกของผู้ที่กำลังละหมาดเมื่อเขาเรียกฉัน ให้พวกเขาตอบฉันและเชื่อในตัวฉัน บางทีพวกเขาจะเดินไปตามทางที่ถูกต้อง
185. คุณสามารถมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาได้ในคืนถือศีลอด ภรรยาของคุณเป็นเสื้อผ้าสำหรับคุณ และคุณก็เป็นเสื้อผ้าสำหรับพวกเขา อัลลอฮ์รู้ดีว่าคุณกำลังทรยศตัวเอง (ไม่เชื่อฟังอัลลอฮ์และมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของคุณในเวลากลางคืนในช่วงอดอาหารเดือนรอมฎอน) ดังนั้นพระองค์จึงทรงยอมรับการกลับใจของคุณและให้อภัยคุณ จากนี้ไปจงเข้าสู่ความใกล้ชิดกับพวกเขาและต่อสู้เพื่อสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงกำหนดไว้สำหรับคุณ กินดื่มจนแยกด้ายขาวรุ่งอรุณออกจากด้ายดำได้ แล้วถือศีลอดจนถึงค่ำ อย่ามีความใกล้ชิดกับพวกเขาในขณะที่คุณอยู่ในมัสยิด เหล่านี้คือขอบเขตของอัลลอฮ์ อย่าเข้าไปใกล้พวกเขา นี่คือวิธีที่อัลลอฮ์ทรงอธิบายสัญญาณต่างๆ ของพระองค์แก่มนุษย์ เพื่อที่พวกเขาจะได้เกรงกลัว
186. อย่ากลืนกินทรัพย์สินระหว่างตนเองโดยมิชอบ และอย่าติดสินบนผู้พิพากษาเพื่อกินทรัพย์สินของคนอื่นโดยจงใจทำบาป
187. พวกเขาถามคุณเกี่ยวกับพระจันทร์ใหม่ กล่าวว่า: “พวกเขากำหนดระยะเวลาสำหรับประชาชนและฮัจญ์. ความนับถือพระเจ้าไม่ได้หมายความถึงการเข้าบ้านจากด้านหลัง แต่เขาเป็นคนยำเกรงพระเจ้า เข้าไปในบ้านทางประตูของพวกเขา และยำเกรงอัลลอฮ์ เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้รับความสำเร็จ
188. ต่อสู้ในเส้นทางของอัลลอฮ์กับผู้ที่ต่อสู้กับคุณ แต่อย่าฝ่าฝืนขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต แท้จริงอัลลอฮฺไม่ทรงรักบรรดาอาชญากร
189. ฆ่าพวกเขา (ผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์) ทุกที่ที่คุณพบพวกเขา และขับไล่พวกเขาออกจากที่ที่พวกเขาขับไล่คุณ สิ่งล่อใจนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการฆาตกรรม แต่อย่าสู้รบกับพวกเขาที่มัสยิดศักดิ์สิทธิ์จนกว่าพวกเขาจะสู้รบกับคุณที่นั่น หากพวกเขาต่อสู้กับคุณ จงฆ่าพวกเขา นี่คือรางวัลสำหรับผู้ปฏิเสธศรัทธา!
190. แต่หากพวกเขาหยุด อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
191. ต่อสู้กับพวกเขาจนกว่าการทดลองจะหายไปและจนกว่าศาสนาจะอุทิศให้กับอัลลอฮ์โดยสิ้นเชิง แต่ถ้าพวกเขาหยุด ก็ควรจะเป็นศัตรูกับผู้กระทำผิดเท่านั้น
192. เดือนต้องห้ามนั้นคือเดือนต้องห้าม และหากฝ่าฝืนข้อห้ามก็จะได้รับผลกรรม หากมีใครบุกรุกคุณ คุณก็จะรุกล้ำเขาเหมือนที่เขารุกล้ำคุณ จงยำเกรงอัลลอฮ์และจงรู้ว่าอัลลอฮ์ทรงอยู่ร่วมกับผู้เกรงกลัวพระเจ้า
193. บริจาคเงินในเส้นทางของอัลลอฮ์และอย่าประณามตัวเองถึงความตาย และทำความดี เพราะอัลลอฮ์ทรงรักผู้ทำความดี
194. เสร็จสิ้นพิธีฮัจญ์และแสวงบุญน้อยในนามของอัลลอฮ์ หากคุณถูกกักขัง จงเสียสละสิ่งที่คุณทำได้ อย่าโกนศีรษะจนกว่าสัตว์บูชายัญจะไปถึงสถานที่ฆ่า และถ้าผู้ใดในพวกท่านป่วยหรือทุกข์เพราะศีรษะก็ควรอดอาหาร ให้ทาน หรือถวายเครื่องบูชาเป็นการลบมลทิน หากคุณปลอดภัย ใครก็ตามที่ประกอบพิธีฮัจญ์เล็กน้อยและทำฮัจญ์ที่ถูกขัดจังหวะจะต้องเสียสละเท่าที่ทำได้ หากเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ เขาจะต้องอดอาหารเป็นเวลาสามวันในช่วงพิธีฮัจญ์ และเจ็ดวันหลังจากสิ้นสุด - รวมเป็นสิบวัน สิ่งนี้ใช้กับผู้ที่ครอบครัวไม่ได้อาศัยอยู่ในมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ จงยำเกรงอัลลอฮ์และจงรู้เถิดว่าอัลลอฮฺนั้นทรงรุนแรงในการลงโทษ
195. พิธีฮัจญ์จะเกิดขึ้นในบางเดือน ผู้ใดที่ประสงค์จะประกอบพิธีฮัจญ์ในช่วงเดือนนี้ ไม่ควรมีเพศสัมพันธ์ ทำบาป หรือทะเลาะวิวาทระหว่างประกอบพิธีฮัจญ์ ความดีใด ๆ ที่คุณทำ อัลลอฮฺทรงรู้ดี จงนำเสบียงอาหารติดตัวไปด้วย แต่การจัดเตรียมที่ดีที่สุดคือความเกรงกลัวพระเจ้า โอ้ ผู้มีความเข้าใจเอ๋ย จงเกรงกลัวฉันเถิด!
196. ไม่มีบาปใด ๆ แก่พวกเจ้า หากพวกเจ้าแสวงหาความเมตตาจากพระเจ้าของเจ้า และเมื่อเจ้ากลับมาจากอารอฟัต ก็จงรำลึกถึงอัลลอฮ์ ณ สถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ จงรำลึกถึงพระองค์เถิด เพราะพระองค์ทรงชี้นำพวกเจ้าไปสู่ทางอันเที่ยงตรง แม้ว่าเมื่อก่อนนี้พวกเจ้าจะเป็นคนหนึ่งในกลุ่มผู้หลงหายก็ตาม
197. จากนั้นออกเดินทางจากจุดที่คนอื่นเริ่มต้นและอธิษฐานต่ออัลลอฮ์เพื่อการให้อภัย แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
198. เมื่อคุณเสร็จสิ้นพิธีกรรมแล้ว จงรำลึกถึงอัลลอฮ์เหมือนที่คุณรำลึกถึงบรรพบุรุษของคุณ และอื่นๆ อีกมากมาย ในหมู่ผู้คนมีคนกล่าวว่า: “พระเจ้าของเรา! ให้เราในโลกนี้! แต่พวกเขาไม่มีส่วนแบ่งในปรโลก
199. แต่ในหมู่พวกเขามีผู้ที่กล่าวว่า: “พระเจ้าของเรา! โปรดประทานความดีแก่เราในโลกนี้และความดีในปรโลก และปกป้องเราจากการทรมานในไฟนรก”
200. พวกเขามีโชคชะตาสำหรับสิ่งที่พวกเขาได้มา อัลลอฮฺทรงรวดเร็วในการคำนวณ
201. รำลึกถึงอัลลอฮ์ในเวลาไม่กี่วัน (เป็นเวลาสามวันในหุบเขามินา) ใครก็ตามที่รีบเร่งและทำพิธีกรรมให้เสร็จภายในสองวันก็ไม่ทำบาป และผู้ใดที่รออยู่ก็ไม่ทำบาป สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้า จงยำเกรงอัลลอฮ์ และจงรู้เถิดว่าพวกเจ้าจะถูกรวบรวมไว้ยังพระองค์
202. ในหมู่มนุษย์นั้นมีผู้หนึ่งซึ่งวาจาของท่านทำให้ท่านพอใจในชีวิตทางโลก เขาเรียกร้องให้อัลลอฮ์เป็นพยานถึงสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของเขาแม้ว่าตัวเขาเองจะเป็นผู้โต้แย้งที่เข้ากันไม่ได้ก็ตาม
203. เมื่อเขาจากไป เขาเริ่มแพร่ความชั่วร้ายบนโลก ทำลายพืชผล และทำลายลูกหลาน แต่อัลลอฮ์ไม่ทรงชอบความชั่ว
204. เมื่อพวกเขากล่าวแก่เขาว่า “จงเกรงกลัวอัลลอฮฺ!” – ความเย่อหยิ่งผลักเขาให้ทำบาป เกเฮนน่าพอสำหรับเขาแล้ว! เตียงนี้มันน่ารังเกียจขนาดไหน!
205. ในหมู่ผู้คนมีคนขายวิญญาณของเขาโดยหวังว่าจะได้รับความพอพระทัยจากอัลลอฮ์ อัลลอฮฺทรงเมตตาต่อบรรดาทาส
206. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! น้อมรับอิสลามอย่างสมบูรณ์และอย่าเดินตามรอยเท้าของซาตาน แท้จริงเขาเป็นศัตรูที่ชัดเจนสำหรับคุณ
207. และหากพวกเจ้าสะดุดหลังจากที่สัญญาณอันชัดแจ้งได้มายังพวกเจ้าแล้ว ก็จงรู้เถิดว่า อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเดชานุภาพและปรีชาญาณ
208. พวกเขาคาดหวังอะไรนอกจากที่อัลลอฮ์จะทรงปรากฏแก่พวกเขา โดยมีเมฆบดบัง พร้อมด้วยมะลาอิกะฮ์ แล้วทุกสิ่งจะถูกตัดสินหรือไม่? สิ่งต่าง ๆ กลับคืนสู่อัลลอฮ.
209. จงถามวงศ์วานของอิสรออีลถึงจำนวนสัญญาณอันชัดแจ้งที่เราได้ประทานลงมายังพวกเขาบ้าง หากผู้ใดแลกเปลี่ยนความเมตตาของอัลลอฮ์ หลังจากที่ได้มีมายังเขาแล้ว อัลลอฮฺก็ทรงลงโทษอย่างรุนแรง
210. ชีวิตทางโลกดูเหมือนมหัศจรรย์สำหรับผู้ไม่เชื่อ พวกเขาล้อเลียนผู้ที่เชื่อ แต่ในวันกิยามะฮ์ บรรดาผู้ที่ยำเกรงอัลลอฮฺจะเหนือกว่าพวกเขา อัลลอฮ์ทรงประทานปัจจัยยังชีพโดยไม่คำนวณแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์
211. ผู้คนเป็นชุมชนเดียวกัน และอัลลอฮ์ได้ส่งบรรดาศาสดาพยากรณ์มาเป็นผู้ส่งสารและผู้ตักเตือนที่ดีและทรงประทานคัมภีร์ตามความเป็นจริงลงไปด้วยเพื่อตัดสินระหว่างผู้คนเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาแตกต่างกัน แต่เฉพาะผู้ที่ได้รับพระคัมภีร์เท่านั้นที่มีความเห็นต่างในเรื่องนี้เมื่อมีสัญญาณอันชัดเจนเกิดขึ้นแก่พวกเขา เพราะอิจฉาริษยาและปฏิบัติต่อกันอย่างไม่ยุติธรรม อัลลอฮ์ทรงชี้แนะบรรดาผู้ที่ศรัทธาในความจริงที่พวกเขาขัดแย้งกันด้วยพระประสงค์ของพระองค์ อัลลอฮ์จะทรงแนะนำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ให้ไปสู่ทางอันเที่ยงตรง
212. หรือคุณคิดว่าคุณจะเข้าสู่สวรรค์โดยไม่ต้องประสบกับสิ่งที่เคยเกิดขึ้นกับบรรพบุรุษของคุณ? พวกเขาประสบกับความยากจนและโรคภัยไข้เจ็บ พวกเขาประสบกับความตกใจจนท่านศาสนทูตและบรรดาผู้ศรัทธาร่วมกับเขากล่าวว่า “เมื่อใดความช่วยเหลือของอัลลอฮ์จะมาถึง?” แท้จริงความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์อยู่ใกล้แล้ว
213. พวกเขาถามคุณว่าพวกเขาควรใช้จ่ายอะไร จงกล่าวว่า “ความดีที่ท่านให้นั้นควรตกเป็นของพ่อแม่ ญาติสนิท เด็กกำพร้า คนยากจน และนักเดินทาง ความดีใดๆ ที่คุณทำ อัลลอฮ์ทรงรอบรู้”
214. คุณได้รับคำสั่งให้ต่อสู้ แม้ว่าจะไม่เป็นที่พอใจสำหรับคุณก็ตาม บางทีสิ่งที่ดีสำหรับคุณอาจไม่เป็นที่พอใจสำหรับคุณ และบางทีคุณอาจรักสิ่งที่ชั่วสำหรับคุณ อัลลอฮฺทรงรู้แต่พวกท่านไม่รู้
215. พวกเขาถามคุณเกี่ยวกับการต่อสู้ในเดือนต้องห้าม พูดว่า: “การต่อสู้ในเดือนนี้เป็นอาชญากรรมครั้งใหญ่ อย่างไรก็ตาม การนำผู้อื่นให้หลงจากทางของอัลลอฮ์ ไม่เชื่อในพระองค์ ไม่ยอมให้พวกเขาเข้าไปในมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ และขับไล่ชาวมัสยิดออกจากที่นั่น ถือเป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่กว่าต่ออัลลอฮ์ สิ่งล่อใจนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการฆาตกรรม พวกเขาจะไม่หยุดต่อสู้กับพวกท่าน จนกว่าพวกเขาจะขับไล่พวกท่านออกจากศาสนาของพวกท่าน หากทำได้ และหากผู้ใดในหมู่พวกเจ้าหันเหออกจากศาสนาของเขาและตายไปในฐานะผู้ปฏิเสธศรัทธา การงานของเขาก็จะสูญเปล่าทั้งในโลกนี้และปรโลก พวกเขาคือชาวไฟและจะคงอยู่ที่นั่นตลอดไป"
216. แท้จริงบรรดาผู้ที่ศรัทธา อพยพ และต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ หวังที่จะได้รับความเมตตาจากอัลลอฮ์ แต่อัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
217. พวกเขาถามคุณเกี่ยวกับไวน์และการพนัน จงกล่าวว่า “ในตัวพวกเขามีความบาปอันใหญ่หลวง แต่ก็ยังมีประโยชน์ต่อมนุษย์ด้วย แม้ว่าในตัวพวกเขาจะมีบาปมากกว่าประโยชน์ก็ตาม” พวกเขาถามคุณว่าพวกเขาควรใช้จ่ายอะไร พูดว่า: "ส่วนเกิน" ในทำนองนั้นแหละ อัลลอฮฺทรงแจกแจงสัญญาณต่างๆ แก่พวกเจ้า เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้พิจารณา
218. เหนือโลกนี้และปรโลก พวกเขาถามคุณเกี่ยวกับเด็กกำพร้า จงกล่าวว่า “การทำดีแก่พวกเขาย่อมเป็นการดี หากคุณรวมกิจการของคุณเข้าด้วยกัน พวกเขาก็คือพี่น้องของคุณ อัลลอฮ์ทรงแยกคนชั่วออกจากผู้กระทำความดี หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ พระองค์ก็จะทรงทำให้คุณตกที่นั่งลำบาก แท้จริงอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงเดชานุภาพและปรีชาญาณ”
219. อย่าแต่งงานกับคนต่างศาสนาจนกว่าพวกเขาจะเชื่อ แน่นอนว่าทาสที่เชื่อนั้นดีกว่าทาสนอกรีตแม้ว่าคุณจะชอบเธอก็ตาม อย่าแต่งงานกับหญิงมุสลิมกับคนต่างศาสนาจนกว่าพวกเขาจะศรัทธา แน่นอนว่าทาสที่เชื่อก็ดีกว่าทาสนอกรีตแม้ว่าคุณจะชอบเขาก็ตาม พวกเขาเรียกร้องสู่ไฟ และอัลลอฮ์ทรงเรียกร้องไปสู่สวรรค์และการอภัยโทษโดยอนุมัติของพระองค์ พระองค์ทรงอธิบายหมายสำคัญของพระองค์ให้ผู้คนฟัง บางทีพวกเขาจะจำการสั่งสอนได้
220. พวกเขาถามคุณเกี่ยวกับช่วงเวลาของคุณ พูดว่า: “พวกเขาทำให้เกิดความทุกข์ ดังนั้นควรหลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือน และอย่าเข้าใกล้ผู้หญิงจนกว่าจะสะอาด และเมื่อพวกเขาสะอาดแล้ว ก็จงมายังพวกเขาตามที่อัลลอฮ์ทรงบัญชาท่าน แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักบรรดาผู้สำนึกผิด และทรงรักบรรดาผู้ชำระตนให้บริสุทธิ์”
221. ภรรยาของคุณเป็นที่ดินทำกินสำหรับคุณ มาที่ที่ดินทำกินของคุณทุกที่ทุกเวลาที่คุณต้องการ เตรียมความดีสำหรับตัวคุณเอง ยำเกรงอัลลอฮ์ และรู้ว่าคุณจะพบกับพระองค์ มอบความสุขแก่ผู้ศรัทธา!
222. อย่าให้คำสาบานในนามของอัลลอฮ์ไม่ขัดขวางคุณจากการทำความดี การเกรงกลัวพระเจ้า และการคืนดี อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
223. อัลลอฮ์จะไม่ถือว่าคุณต้องรับผิดชอบต่อการสาบานโดยไม่ตั้งใจ แต่พระองค์จะทรงรับผิดชอบต่อสิ่งที่หัวใจของคุณได้รับมา อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงอดทน
224. ผู้ที่สาบานว่าจะไม่มีเพศสัมพันธ์กับภรรยาต้องรอสี่เดือน และหากพวกเขาเปลี่ยนใจ อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงเมตตาเสมอ
225. หากพวกเขาตัดสินใจหย่า อัลลอฮฺคือผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
226. หญิงที่หย่าร้างต้องรอเป็นเวลาสามช่วง ไม่อนุญาตให้พวกเขาซ่อนสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสร้างไว้ในครรภ์ของพวกเขา หากพวกเขาศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันปรโลก ในช่วงเวลานี้สามีมีสิทธิที่จะคืนหากพวกเขาต้องการการคืนดี ตามคำสั่งที่จัดตั้งขึ้น ภรรยามีสิทธิเช่นเดียวกับหน้าที่ แม้ว่าสามีจะมีฐานะเหนือกว่าตนก็ตาม อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงปรีชาญาณ
227. การหย่าร้างทำได้สองครั้ง หลังจากนั้นจะต้องให้ภรรยาอยู่ในเงื่อนไขที่สมเหตุสมผลหรือปล่อยเธอไปอย่างอ่อนโยน ไม่อนุญาตให้คุณเอาสิ่งใดไปจากสิ่งที่เขามอบให้ เว้นแต่ทั้งสองฝ่ายกลัวว่าพวกเขาจะไม่สามารถปฏิบัติตามข้อจำกัดของอัลลอฮ์ได้ และหากคุณกลัวว่าพวกเขาจะไม่สามารถปฏิบัติตามข้อกำหนดของอัลลอฮ์ได้ พวกเขาก็จะไม่ทำบาปหากเธอซื้อการหย่าร้าง เหล่านี้คือขอบเขตของอัลลอฮ์ อย่าละเมิดพวกเขา และบรรดาผู้ฝ่าฝืนขอบเขตของอัลลอฮ์นั้นคือบรรดาผู้อธรรม
228. ถ้าเขาหย่ากับเธอครั้งที่สาม เขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับเธอจนกว่าเธอจะแต่งงานกับคนอื่น และหากเขาหย่ากับเธอ พวกเขาจะไม่ทำบาปหากพวกเขากลับมาพบกันใหม่ โดยเชื่อว่าพวกเขาสามารถปฏิบัติตามข้อกำหนดของอัลลอฮ์ได้ เหล่านี้คือขอบเขตของอัลลอฮ์ เขาอธิบายให้ผู้รู้ทราบ
229. หากคุณหย่ากับภรรยาแล้วและพวกเขารอจนครบกำหนด ก็ควรรักษาพวกเขาไว้ตามเงื่อนไขที่สมเหตุสมผลหรือปล่อยพวกเขาตามเงื่อนไขที่สมเหตุสมผล แต่อย่ารั้งพวกเขาไว้เพื่อทำร้ายพวกเขาหรือเกินขอบเขตของพวกเขา และผู้ใดกระทำเช่นนี้ย่อมประพฤติไม่ยุติธรรมต่อตนเอง อย่าถือว่าสัญญาณของอัลลอฮ์เป็นเรื่องตลก จดจำความโปรดปรานที่อัลลอฮ์ทรงแสดงแก่คุณ และสิ่งที่พระองค์ทรงเปิดเผยแก่คุณจากคัมภีร์และภูมิปัญญาเพื่อเตือนคุณ จงยำเกรงอัลลอฮ์และจงรู้ว่าอัลลอฮฺทรงรอบรู้ทุกสิ่ง
230. หากคุณหย่าภรรยาของคุณและทั้งสองรอเวลากำหนด ก็อย่าขัดขวางพวกเขาจากการแต่งงานกับสามีเก่าของพวกเขา หากพวกเขาตกลงกันด้วยเงื่อนไขที่สมเหตุสมผล นี่คือบทเรียนสำหรับบรรดาผู้ศรัทธาในอัลลอฮ์และวันปรโลก มันจะดีกว่าและสะอาดกว่าสำหรับคุณ อัลลอฮฺทรงรู้แต่พวกท่านไม่รู้
231. มารดาต้องให้นมลูกเป็นเวลาสองปีเต็มหากต้องการให้นมบุตรโดยสมบูรณ์ และผู้คลอดบุตรต้องจัดหาอาหารและเสื้อผ้าให้มารดาตามสมควร ไม่มีใครต้องแบกรับภาระใดๆ ที่เกินความสามารถของเขา คุณไม่สามารถทำร้ายแม่เพื่อลูกของเธอ หรือทำร้ายพ่อเพื่อลูกของเขาได้ หน้าที่เดียวกันนี้มอบหมายให้ทายาทของบิดา หากพวกเขาต้องการหย่านมเด็กโดยได้รับความยินยอมและคำแนะนำร่วมกัน พวกเขาจะไม่กระทำบาป และหากคุณต้องการจ้างพยาบาลเปียกให้ลูก ๆ ของคุณ คุณจะไม่ทำบาปหากคุณจ่ายเงินให้เธอตามเงื่อนไขที่สมเหตุสมผล จงยำเกรงอัลลอฮ์และจงรู้ว่าอัลลอฮ์ทรงเห็นสิ่งที่คุณทำ
232. ถ้าผู้ใดในพวกท่านตายและทิ้งภรรยาไว้ต้องรอสี่เดือนสิบวัน เมื่อพวกเขารอจนหมดเวลาที่กำหนดไว้ คุณก็จะไม่มีบาปใด ๆ แก่คุณ หากพวกเขาจัดการตัวเองอย่างสมเหตุสมผล อัลลอฮ์ทรงรอบรู้สิ่งที่คุณทำ
233. จะไม่มีบาปกับคุณหากคุณบอกเป็นนัยเกี่ยวกับการจับคู่กับผู้หญิงหรือซ่อนมันไว้ในจิตวิญญาณของคุณ อัลลอฮ์รู้ดีว่าท่านจะรำลึกถึงพวกเขา อย่าให้สัญญาลับๆ แก่พวกเขา และพูดแต่ถ้อยคำที่คู่ควรเท่านั้น อย่าตัดสินใจแต่งงานจนกว่าจะพ้นระยะเวลาที่กำหนด จงรู้ว่าอัลลอฮ์ทรงรอบรู้สิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของคุณ จงระวังพระองค์และจงรู้เถิดว่าอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงอภัยโทษ ผู้ทรงอดทน
234. จะไม่มีบาปใด ๆ เกิดขึ้นกับคุณ หากคุณหย่าภรรยาของคุณโดยไม่ได้แตะต้องพวกเขา และไม่กำหนดค่าตอบแทน (สินสอด) ให้กับพวกเขา ให้ของขวัญตามสมควรแก่พวกเขา และให้คนรวยทำตามความสามารถของเขา และให้คนจนทำตามความสามารถของเขา นี่คือหน้าที่ของผู้ทำความดี
235. หากคุณหย่าร้างพวกเขาก่อนที่คุณจะแตะต้องพวกเขา แต่หลังจากที่คุณได้กำหนดค่าตอบแทนบังคับ (สินสอด) แล้ว ให้จ่ายค่าตอบแทนให้พวกเขาครึ่งหนึ่งของค่าตอบแทนที่กำหนดไว้ เว้นแต่พวกเขาจะให้อภัยหรือผู้ที่ข้อตกลงการแต่งงานไม่ให้อภัยในมือ หากคุณให้อภัย ก็จะยิ่งเข้าใกล้ความเกรงกลัวพระเจ้ามากขึ้น อย่าลืมที่จะผ่อนปรนซึ่งกันและกัน แท้จริงอัลลอฮฺทรงเห็นสิ่งที่พวกเจ้ากระทำ
236. ปกป้องคำอธิษฐานและโดยเฉพาะสวดมนต์กลาง (บ่าย) และยืนหยัดต่ออัลลอฮ์อย่างถ่อมใจ
237. หากคุณรู้สึกกลัว ให้อธิษฐานขณะเดินหรือบนหลังม้า เมื่อคุณปลอดภัย จงรำลึกถึงอัลลอฮ์ในขณะที่พระองค์ทรงสอนคุณในสิ่งที่คุณไม่รู้
238. ถ้าผู้ใดในพวกท่านเสียชีวิตและทิ้งภรรยาไว้ จะต้องทำพินัยกรรมว่าจะจัดไว้ให้เป็นเวลาหนึ่งปีและไม่ถูกขับไล่ออกไป หากพวกเขาจากไปโดยลำพัง จะไม่มีบาปใด ๆ เกิดขึ้นแก่คุณ หากพวกเขาจัดการตัวเองอย่างสมเหตุสมผล อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงปรีชาญาณ
239. ภรรยาที่หย่าร้างควรได้รับการจัดหาในลักษณะที่สมเหตุสมผล นี่คือหน้าที่ของผู้ประพฤติธรรม
240. ในทำนองนั้นแหละอัลลอฮ์ทรงให้สัญญาณต่างๆ ของพระองค์กระจ่างชัดแก่พวกเจ้า เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้เข้าใจ
241. คุณไม่รู้เกี่ยวกับคนที่ออกจากบ้านเพราะกลัวตายถึงแม้จะมีหลายพันคนก็ตาม? อัลลอฮ์ตรัสกับพวกเขาว่า “ตายซะ!” แล้วพระองค์ทรงทำให้พวกเขามีชีวิต แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงเมตตาต่อมนุษย์ แต่คนส่วนใหญ่เป็นผู้เนรคุณ
242. ต่อสู้ในเส้นทางของอัลลอฮ์และรู้ว่าอัลลอฮ์เป็นผู้ทรงได้ยินผู้ทรงรอบรู้
243. หากผู้ใดให้อัลลอฮ์ยืมสิ่งมหัศจรรย์ พระองค์จะทรงทวีคูณมันทวีคูณ อัลลอฮ์ทรงหวงแหนและทรงโปรดปราน และพวกท่านจะถูกนำกลับไปยังพระองค์
244. คุณไม่รู้เกี่ยวกับขุนนางของลูกหลานของอิสราเอล (อิสราเอล) ที่อาศัยอยู่หลังจากมูซา (โมเสส) หรือไม่? พวกเขาบอกกับศาสดาของพวกเขาว่า “จงแต่งตั้งกษัตริย์ให้กับเรา เพื่อที่เราจะได้ต่อสู้ในแนวทางของอัลลอฮ์” เขากล่าวว่า “เป็นไปได้ไหมที่หากเจ้าได้รับคำสั่งให้สู้ เจ้าจะไม่สู้?” พวกเขากล่าวว่า: “เหตุใดเราจึงไม่ต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์ ถ้าเราถูกขับออกจากบ้านของเรา และแยกจากลูกหลานของเรา?” เมื่อพวกเขาได้รับคำสั่งให้สู้รบ พวกเขาก็หันหนี ยกเว้นบางคน อัลลอฮฺทรงรอบรู้บรรดาผู้อธรรม
245. ศาสดาของพวกเขากล่าวว่า: “อัลลอฮ์ได้ทรงแต่งตั้งตะลูต (ซาอูล) เป็นกษัตริย์ของคุณ” พวกเขากล่าวว่า “เขาจะเป็นกษัตริย์ของเราได้อย่างไร ถ้าเราสมควรที่จะปกครองมากกว่าเขาและเขาขาดทรัพย์สมบัติ” เขากล่าวว่า: “อัลลอฮฺทรงชอบเขาแก่คุณ และทรงประทานความรู้และบทความแก่เขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว อัลลอฮ์ทรงมอบอาณาจักรของพระองค์แก่ผู้ที่พระองค์ประสงค์ อัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้”
246. ศาสดาของพวกเขาบอกพวกเขาว่า: “สัญลักษณ์แห่งอาณาจักรของเขาคือหีบแห่งสันติสุขจากพระเจ้าของคุณจะมาหาคุณ โดยจะประกอบไปด้วยสิ่งที่เหลืออยู่หลังจากตระกูลมูซา (โมเสส) และครอบครัวฮารูน (อารอน) นางฟ้าจะพาไป นี่จะเป็นสัญญาณแก่พวกท่าน หากพวกท่านเป็นผู้ศรัทธาเท่านั้น”
247. เมื่อตะลุต (ซาอูล) ออกเดินทางพร้อมกับกองทัพ เขากล่าวว่า “อัลลอฮฺจะทรงทดสอบพวกท่านด้วยแม่น้ำ ใครก็ตามที่ดื่มจากมันจะไม่อยู่กับเรา และใครไม่ชิมก็จะอยู่กับฉัน แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับผู้ที่ตักน้ำหนึ่งกำมือ” ทุกคนดื่มจากมัน ยกเว้นบางคน เมื่อเขาและบรรดาผู้ศรัทธาร่วมกับเขาข้ามไป พวกเขากล่าวว่า “วันนี้เราไม่สามารถรับมือกับญะลุต (โกลิอัท) และกองทัพของเขาได้” แต่บรรดาผู้ที่รู้แน่นอนว่าพวกเขาจะพบกับอัลลอฮ์กล่าวว่า: “มีกองทหารเล็ก ๆ กี่คนที่เอาชนะกองทหารจำนวนมากได้ด้วยความประสงค์ของอัลลอฮ์!” อัลลอฮ์อยู่กับบรรดาผู้อดทน
248. เมื่อพวกเขาปรากฏตัวต่อหน้าญะลุต (โกลิอัท) และกองทัพของเขา พวกเขาก็กล่าวว่า “พระเจ้าของพวกเรา! โปรดแสดงความอดทน เสริมกำลังเท้าของเรา และช่วยให้เราได้รับชัยชนะเหนือคนที่ไม่เชื่อ”
249. พวกเขาเอาชนะพวกเขาด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ดาวุด (ดาวิด) สังหารญะลุต (โกลิอัท) และอัลลอฮฺทรงประทานอาณาจักรและสติปัญญาแก่เขา และทรงสอนสิ่งที่พระองค์ประสงค์ หากอัลลอฮ์ไม่ทรงควบคุมบางคนผ่านทางผู้อื่น โลกคงตกอยู่ในความโกลาหล อย่างไรก็ตามอัลลอฮ์ทรงเมตตาต่อชาวโลก
250. เหล่านี้คือโองการของอัลลอฮ์ เราอ่านมันแก่ท่านตามความเป็นจริง และท่านก็เป็นหนึ่งในศาสนทูต
251. เหล่านี้คือบรรดาศาสนทูต เราได้ให้ความสำคัญกับบางคนมากกว่าคนอื่นๆ ในหมู่พวกเขามีผู้ที่อัลลอฮ์ตรัสด้วย และบางคนในพวกเขาก็ยกระดับขึ้นไปอีก เราได้ให้สัญญาณที่ชัดเจนแก่อีซา (พระเยซู) บุตรของมัรยัม และสนับสนุนเขาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ญิบรีล) หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ ชนรุ่นหลังพวกเขาคงไม่ได้ต่อสู้กันภายหลังจากสัญญาณอันชัดเจนได้มายังพวกเขา อย่างไรก็ตาม พวกเขามีความเห็นต่างกัน บางคนเชื่อ และบางคนไม่เชื่อ หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ พวกเขาคงไม่ทะเลาะกัน แต่อัลลอฮฺทรงกระทำตามที่พระองค์ทรงประสงค์
252. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! จงบริจาคจากสิ่งที่เราได้จัดเตรียมไว้ให้แก่พวกท่าน จนกระทั่งถึงวันที่จะไม่มีการค้าขาย ไม่มีมิตรภาพ และไม่มีการวิงวอนขอ และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาก็เป็นผู้อธรรม
253. อัลลอฮ์ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ผู้ทรงชีวิต ผู้ทรงดำรงชีวิต ความง่วงนอนหรือการนอนหลับไม่เข้าครอบครองเขา สิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าและสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ ใครจะวิงวอนต่อพระพักตร์พระองค์โดยไม่ได้รับอนุญาตจากพระองค์? พระองค์ทรงทราบอนาคตและอดีตของพวกเขา พวกเขาเข้าใจจากความรู้ของพระองค์เฉพาะสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์เท่านั้น พระบัลลังก์ของพระองค์โอบรับชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และการคุ้มครองของพระองค์ต่อสิ่งเหล่านั้นไม่เป็นภาระแก่พระองค์ พระองค์คือผู้ทรงสูงส่ง ผู้ทรงยิ่งใหญ่
254. ไม่มีการบังคับในศาสนา ทางตรงแยกออกจากผิดแล้ว ใครก็ตามที่ไม่เชื่อในตะกุต แต่ศรัทธาในอัลลอฮ์ เขาได้คว้าที่จับที่น่าเชื่อถือที่สุดซึ่งจะไม่มีวันพัง อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
255. อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงปกป้องบรรดาผู้ศรัทธา พระองค์ทรงนำพวกเขาออกจากความมืดมนและเข้าสู่ความสว่าง และผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยเหลือของผู้ปฏิเสธศรัทธาคือพวกตักฮัตผู้นำพวกเขาจากความสว่างสู่ความมืด พวกเขาคือชาวไฟและจะอยู่ที่นั่นตลอดไป
256. เจ้าไม่รู้ดอกหรือเกี่ยวกับผู้ที่โต้เถียงกับอิบรอฮีมเกี่ยวกับพระเจ้าของเขา ในเมื่ออัลลอฮ์ได้ทรงประทานอาณาจักรแก่เขาแล้ว? อิบรอฮีม (อับราฮัม) กล่าวแก่เขาว่า “พระเจ้าของฉันคือผู้ทรงให้ชีวิตและสังหาร” เขากล่าวว่า “เราให้ชีวิตและฆ่า” อิบรอฮีม (อับราฮัม) กล่าวว่า “อัลลอฮ์ทรงให้ดวงอาทิตย์ขึ้นทางทิศตะวันออก ให้มันสูงขึ้นไปทางทิศตะวันตก” แล้วคนที่ไม่เชื่อก็สับสน อัลลอฮฺจะไม่ทรงชี้แนะทางแก่บรรดาผู้อธรรม
257. หรือเหนือใครบางคนที่ผ่านหมู่บ้านที่พังทลายลง? เขากล่าวว่า: “อัลลอฮฺจะทรงให้สิ่งนี้ฟื้นคืนชีพอย่างไร หลังจากที่ทั้งหมดนี้ได้ตายไปแล้ว?” อัลลอฮฺทรงสังหารเขาเป็นเวลาร้อยปี แล้วทรงฟื้นคืนชีพขึ้นมาและตรัสว่า “ท่านอยู่ที่นี่มานานเท่าใดแล้ว?” เขากล่าวว่า “ฉันพักอยู่หนึ่งวันหรือบางส่วนของวัน” เขากล่าวว่า “ไม่ ท่านอยู่ได้เป็นร้อยปี ดูอาหารและน้ำของคุณสิ พวกมันไม่เปลี่ยนแปลงเลยด้วยซ้ำ และมองไปที่ลาของคุณ แน่นอนเราจะให้พวกท่านเป็นสัญญาณแก่มนุษย์ จงดูเถิดว่าเรารวบรวมกระดูกแล้วจึงหุ้มด้วยเนื้อ” เมื่อสิ่งนี้ถูกแสดงแก่เขา เขากล่าวว่า “ฉันรู้ว่าอัลลอฮ์ทรงมีความสามารถในทุกสิ่ง”
258. ดังนั้น อิบรอฮีม (อับราฮัม) จึงกล่าวว่า “พระเจ้าข้า! แสดงให้ฉันเห็นวิธีที่พระองค์ทรงทำให้คนตายมีชีวิตขึ้นมา” เขาพูดว่า “คุณไม่เชื่อเหรอ?” เขากล่าวว่า: “แน่นอน! แต่ฉันอยากให้หัวใจของฉันสงบลง” เขาพูดว่า: “เอานกสี่ตัวมาฆ่าพวกมัน จับพวกมันไว้ใกล้ ๆ เจ้า และวางนกไว้บนเนินเขาแต่ละลูก แล้วโทรหาพวกเขาแล้วพวกเขาจะมาหาคุณอย่างรวดเร็ว และจงรู้เถิดว่าอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงเดชานุภาพและปรีชาญาณ”
259. คำอุปมาเรื่องบรรดาผู้บริจาคทรัพย์สมบัติของตนในทางของอัลลอฮ์ คืออุปมาเรื่องเมล็ดพืชซึ่งมีรวงเจ็ดรวงงอกออกมา และแต่ละรวงมีเมล็ดพืชหนึ่งร้อยเมล็ด อัลลอฮ์ทรงเพิ่มรางวัลแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้
260. บรรดาผู้บริจาคทรัพย์สมบัติของตนในทางของอัลลอฮ์ และไม่ร่วมบริจาคด้วยการดูหมิ่นเหยียดหยาม จะได้รับรางวัล ณ พระเจ้าของพวกเขา พวกเขาจะไม่รู้จักความกลัวและจะไม่เสียใจ
261. คำพูดและการให้อภัยที่ดี ดีกว่าการให้ทานที่ตามด้วยการดูหมิ่นเหยียดหยาม อัลลอฮฺทรงมั่งคั่ง ทรงดำรงอยู่
262. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! อย่าให้ทานของคุณไร้ประโยชน์ด้วยการดูหมิ่นและการดูหมิ่นของคุณ เช่นเดียวกับผู้ที่ใช้จ่ายทรัพย์สมบัติของเขาเพื่อการแสดง และไม่เชื่อต่ออัลลอฮ์และวันปรโลก คำอุปมาเกี่ยวกับพระองค์คืออุปมาเรื่องหินเกลี้ยงที่ปกคลุมไปด้วยชั้นดิน แต่แล้วพายุฝนก็ตกลงมาจนทำให้หินเปลือยเปล่า พวกเขาไม่สามารถควบคุมสิ่งที่พวกเขาได้มาได้ อัลลอฮฺไม่ทรงแนะนำบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
263. คำอุปมาเรื่องบรรดาผู้ทุ่มทรัพย์สมบัติของตนเพื่อแสวงหาความพอพระทัยจากอัลลอฮ์ และเสริมกำลังตนเอง คืออุปมาเรื่องสวนบนเนินเขา ถ้ารดน้ำก็จะให้ผลทวีคูณ ถ้าฝนไม่รดให้ ฝนโปรยปรายก็พอแล้ว อัลลอฮ์ทรงเห็นสิ่งที่คุณทำ
264. หากเขามีสวนอินทผลัมและสวนองุ่นซึ่งมีแม่น้ำไหลผ่านและมีผลไม้นานาชนิด อยากให้สวนของเขาถูกลมบ้าหมูพัดให้ถูกลมบ้าหมูและถูกไฟเผาเมื่อแก่ตัวและลูกๆ ของเขา ยังอ่อนแออยู่เหรอ? ในทำนองนั้นแหละ อัลลอฮ์ทรงให้สัญญาณต่าง ๆ แก่พวกท่าน เพื่อว่าพวกท่านจะได้ใคร่ครวญ
265. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! บริจาคจากพรที่คุณได้รับและจากสิ่งที่เราได้เลี้ยงดูคุณในโลกนี้ และอย่าพยายามบริจาคสิ่งเลวร้ายที่คุณเองก็ไม่เคยได้รับมาก่อนที่หลับตาไปเป็นการบริจาค และจงรู้เถิดว่าอัลลอฮฺนั้นทรงมั่งคั่งและทรงได้รับการสรรเสริญ
266. ซาตานคุกคามคุณด้วยความยากจนและสั่งให้คุณทำสิ่งที่น่ารังเกียจ อัลลอฮ์ทรงสัญญาว่าจะให้อภัยและความเมตตาจากพระองค์ อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้
267. พระองค์ทรงประทานปัญญาแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และผู้ใดประทานปัญญาก็จะได้รับผลบุญอันมหาศาล อย่างไรก็ตาม มีเพียงผู้ที่มีสติปัญญาเท่านั้นที่จดจำการสั่งสอนได้
268. ไม่ว่าคุณจะใช้จ่ายอะไร ไม่ว่าคุณจะสาบานอะไร อัลลอฮ์ก็ทรงรอบรู้เรื่องนี้ แต่ไม่มีผู้ช่วยเหลือคนชั่ว
269. ถ้าให้ทานอย่างเปิดเผยก็วิเศษมาก แต่ถ้าคุณซ่อนมันไว้และมอบให้คนยากจน มันก็จะดียิ่งขึ้นสำหรับคุณ พระองค์จะทรงอภัยบาปบางอย่างของคุณ อัลลอฮ์ทรงรอบรู้สิ่งที่คุณทำ
270. มันไม่ใช่หน้าที่ของพวกเจ้าที่จะชี้นำพวกเขา เพราะอัลลอฮฺจะทรงแนะนำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ ทุกสิ่งที่คุณใช้จ่ายจะเป็นประโยชน์ต่อตัวคุณเอง คุณใช้จ่ายมันเพียงเพื่อความปรารถนาต่อพระพักตร์ของอัลลอฮ์เท่านั้น สิ่งใดที่คุณใช้จ่ายไป คุณจะได้รับรางวัลเต็มจำนวน และคุณจะไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรม
271. จะมีการบริจาคทานให้กับคนยากจนที่ล่าช้าในเส้นทางของอัลลอฮ์หรือไม่สามารถเคลื่อนย้ายบนโลกได้ คนโง่เขลาถือว่าพวกเขาร่ำรวยเพราะความถ่อมตัว คุณรู้จักพวกเขาด้วยสัญญาณของพวกเขา: พวกเขาไม่ขอทานจากผู้คนอย่างต่อเนื่อง อัลลอฮ์ทรงรอบรู้ดี
272. บรรดาผู้บริจาคทรัพย์ของตนทั้งกลางวันและกลางคืนอย่างลับๆ และเปิดเผย จะได้รับรางวัล ณ ที่พระเจ้าของพวกเขา พวกเขาจะไม่รู้จักความกลัวและจะไม่เสียใจ
273. บรรดาผู้ที่กินดอกเบี้ยจะลุกขึ้น เช่นเดียวกับผู้ที่ซาตานได้ล้มลงด้วยการสัมผัสของเขาก็จะลุกขึ้น เพราะพวกเขากล่าวว่า “แท้จริงแล้ว การค้าขายเปรียบเสมือนความโลภ” แต่อัลลอฮ์ทรงอนุญาตการค้าขายและทรงห้ามความโลภ หากคนใดคนหนึ่งหยุดหลังจากมีคำเตือนจากอัลลอฮ์มาถึงเขาแล้ว เขาจะได้รับการอภัยจากสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ และคดีของเขาก็จะอยู่ในความจัดการของอัลลอฮ์ และผู้ใดกลับไปสู่ที่แห่งนี้ เขาจะกลายเป็นชาวนรก ซึ่งพวกเขาจะพำนักอยู่ในนั้นตลอดกาล
274. อัลลอฮ์ทรงทำลายดอกเบี้ยและเพิ่มการบริจาค อัลลอฮ์ไม่ทรงรักคนบาปที่เนรคุณ (หรือผู้ไม่เชื่อ)
275. แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาและกระทำความดี, ละหมาดและจ่ายซะกาต, จะได้รับรางวัล ณ ที่พระเจ้าของพวกเขา. พวกเขาจะไม่รู้จักความกลัวและจะไม่เสียใจ
276. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! จงยำเกรงอัลลอฮ์ และอย่าเก็บดอกเบี้ยที่เหลือ เว้นแต่คุณจะเป็นผู้ศรัทธา
277. แต่หากท่านไม่ทำเช่นนี้ ก็จงรู้เถิดว่าอัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ประกาศสงครามแก่ท่าน และถ้าคุณกลับใจ ทุนเดิมของคุณก็จะยังคงอยู่ คุณจะไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรม และคุณจะไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรม
278. หากลูกหนี้ตกอยู่ในสถานการณ์ลำบากก็ให้ผ่อนผันจนกว่าสถานการณ์จะดีขึ้น แต่การให้ทานจะดีกว่าสำหรับคุณถ้าเพียงคุณรู้!
279. จงกลัววันที่คุณจะถูกส่งกลับไปสู่อัลลอฮฺ แล้วแต่ละคนจะได้รับอย่างครบถ้วนตามที่เขาได้มา และจะไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรม
280. โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! หากคุณทำสัญญาชำระหนี้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ให้จดไว้และให้คนเขียนเขียนอย่างยุติธรรม อาลักษณ์ไม่ควรปฏิเสธที่จะเขียนมันตามที่อัลลอฮ์ทรงสอนเขา ให้เขาเขียน และให้ผู้ยืมเป็นผู้บงการ และยำเกรงอัลลอฮ์พระเจ้าของเขา และอย่าเอาสิ่งใดไปจากมัน และถ้าผู้ยืมมีจิตใจอ่อนแอ อ่อนแอ หรือไม่สามารถกำหนดตนเองได้ ก็ให้ผู้ดูแลกำหนดอย่างยุติธรรม เรียกชายสองคนจากหมายเลขของคุณมาเป็นพยาน หากไม่มีผู้ชายสองคน ให้ผู้ชายหนึ่งคนและผู้หญิงสองคนที่คุณตกลงยินยอมเป็นพยาน และหากคนหนึ่งทำผิด อีกคนหนึ่งก็จะเตือนเธอ พยานไม่ควรปฏิเสธหากได้รับเชิญ อย่าเป็นภาระที่จะต้องจดสัญญาไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่เพื่อระบุระยะเวลา สิ่งนี้จะยุติธรรมกว่าต่ออัลลอฮ์ น่าเชื่อถือมากขึ้นในการเป็นพยาน และดีกว่าในการหลีกเลี่ยงข้อสงสัย แต่ถ้าคุณทำธุรกรรมเงินสดและจ่ายเงินให้กันทันที ก็ไม่มีบาปใด ๆ เกิดขึ้นหากคุณไม่จดบันทึก แต่เรียกพยานหากคุณทำสัญญาทางการค้าและไม่ทำร้ายอาลักษณ์และพยาน หากทำเช่นนี้คุณจะทำบาป จงเกรงกลัวอัลลอฮ์ - อัลลอฮฺทรงสอนคุณ อัลลอฮฺทรงรอบรู้ทุกสิ่ง
281. หากคุณพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างการเดินทางและไม่พบอาลักษณ์ให้วางเงินมัดจำที่สามารถรับได้ แต่ถ้าคนหนึ่งในหมู่พวกท่านไว้วางใจอีกคนหนึ่ง ก็ให้ผู้ที่ถูกมอบหมายนั้นคืนสิ่งที่ฝากไว้กับเขา และยำเกรงอัลลอฮ์พระเจ้าของเขา อย่าซ่อนหลักฐาน และบรรดาผู้ที่ซ่อนมันไว้ก็มีใจที่บาป อัลลอฮ์ทรงรอบรู้สิ่งที่คุณทำ
282. สิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮ์ ไม่ว่าคุณจะเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของคุณหรือปกปิดมัน อัลลอฮ์จะทรงรับผิดชอบมัน พระองค์ทรงอภัยให้กับใครก็ตามที่พระองค์ประสงค์ และทรงลงโทษผู้ที่พระองค์ประสงค์ อัลลอฮ์ทรงสามารถทุกสิ่ง
283. ท่านศาสนทูตและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา พวกเขาทั้งหมดศรัทธาในอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า “เราไม่ได้แยกแยะระหว่างบรรดาศาสนทูตของพระองค์” พวกเขาพูดว่า:“ เราฟังและเชื่อฟัง! เราขอการอภัยจากพระองค์ พระเจ้าของเรา และเรากำลังจะไปหาพระองค์”
284. อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงกำหนดบุคคลที่เกินความสามารถของเขา เขาจะได้รับสิ่งที่ได้มา และสิ่งที่ได้มาก็จะเป็นศัตรูกับเขา พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราถ้าเราลืมหรือทำผิดพลาด พระเจ้าของเรา! อย่าวางภาระที่พระองค์ทรงวางไว้ให้กับเรารุ่นก่อนๆ ไว้กับเรา พระเจ้าของเรา! อย่าสร้างภาระให้กับสิ่งที่เราทำไม่ได้ ผ่อนผันกับเรา! ยกโทษให้เราและเมตตา! คุณคือผู้มีพระคุณของเรา โปรดช่วยให้เรามีชัยเหนือคนที่ไม่เชื่อ

การอ่านทางศาสนา: คำอธิษฐาน ayat al-baqarah เพื่ออ่านเพื่อช่วยผู้อ่านของเรา

ความสำคัญของ 2 โองการสุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะกอเราะห์

ศาสดาสันติสุขและพระพรจงมีแด่เขากล่าวว่า: “ อัลลอฮ์ทรงทำให้ Surah Al-Baqarah เสร็จสมบูรณ์ด้วยสองข้อและตอบแทนฉันจากคลังที่อยู่ภายใต้บัลลังก์สูงสุดของพระองค์ คุณจะได้เรียนรู้ข้อเหล่านี้เช่นกัน สอนให้ภรรยาและลูกๆ ของคุณ โองการเหล่านี้สามารถอ่านเป็นดุอาได้”

“ผู้ใดอ่านอามานารสูลาก่อนเข้านอน ย่อมเสมือนได้บำเพ็ญกุศลจนถึงเช้า”

“อัลลอฮ์ประทาน Surah Al-Baqarah ให้ฉันจากคลังใต้บัลลังก์ของพระองค์ สิ่งนี้ไม่ได้มอบให้กับศาสดาพยากรณ์คนใดก่อนฉัน”

อุมัร ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า “คนฉลาดจะไม่เข้านอนหากไม่ได้อ่านอายะห์สุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะเกาะเราะห์”

อับดุลลอฮ์ อิบนุ มัสซูด กล่าวว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ถึงมิราจได้รับสามสิ่ง: การละหมาดห้าครั้งต่อวัน อายะฮ์สุดท้ายของซูเราะห์อัลบะกอเราะห์ และการวิงวอนสำหรับผู้ที่เสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์”

การถอดความ 2 ข้อสุดท้ายของ Surah Al-Baqarah ในภาษารัสเซีย

อามานาร์ -ราซูลยู บิมี อุนซีลา อิเลกี มีรรับบีฮิ วัล-มูมินุน, กุลลุน อามานา บิลลาฮิ วา มาลายากาติฮิ วา คูตูบีฮิ วา ราซูลิกี, ลยา นูฟาร์ริกา ไบนา อะฮาดิม -มีร์-รูซูลีห์, วา กะลยูยุ กึ่ง 'นา วา อาตา'นา, กุฟรังเคีย รับบานา วา อิไลคาล -มาซีร์ . ลายา ยุคคัลลิฟุล -ลาฮู เนฟเซน อิลยา วุสอาฮา, ลยาฮา มี กยาเซเบต วา 'อาลีฮี เมกเตเซเบต, รับบานา ลายา ทัวฮิซนา อิน นาซินา อูอัคตา 'นา, รับบานา วา ลายา ทาห์มิล 'อะลีนา อิสราน คามา เฮเมลเตฮู 'อาลาล -ลิซินา มิน ก อับลีนา, รับบานา วา ลายา ทูฮัมมิลนา มา ละยา ทะกะทะ ลาเนบีค, วะฟู 'อันนา วัคฟิร ลิยานา วาร์ฮัมนา, เอนทา มาฟยานา เฟนซูรนา 'อาลาล-เกามิล-กยาฟิริอิน.

สองอายะห์สุดท้ายของ Surah 2 “Al-Baqarah” / “The Cow”

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

บิสมี อัล-ลาฮี อัร-รามานี อัร-เราะมี

ในนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ!

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

อามานา อัล-เราะซูลุ บิมา 'อุนซีลา 'อิลัยฮิ มิน รับบีฮิ วะ อัล-มูอูมินูนา ۚ กุลลุน 'อามานา บิล-ลาฮี วะ มาลาอิกาติฮิ วะกุตูบีฮิ วา รุสุลีฮิ ลา นุฟาร์ริกุ บัยนะ 'อาญาดีน มิน รุซูลีฮิ ۚ วะกอลู สะมี`นา วะ อาตา' นา ۖ กุฟรานากะ รอบบานา วะอิลัยกะ อัล-มาซีรู

อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงกำหนดบุคคลที่เกินความสามารถของเขา เขาจะได้รับสิ่งที่ได้มา และสิ่งที่ได้มาก็จะเป็นศัตรูกับเขา พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราถ้าเราลืมหรือทำผิดพลาด พระเจ้าของเรา! อย่าวางภาระที่พระองค์ทรงวางไว้ให้กับเรารุ่นก่อนๆ ไว้กับเรา พระเจ้าของเรา! อย่าสร้างภาระให้กับสิ่งที่เราทำไม่ได้ ผ่อนผันกับเรา! ยกโทษให้เราและเมตตา! คุณคือผู้มีพระคุณของเรา โปรดช่วยให้เรามีชัยเหนือคนที่ไม่เชื่อ

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

ลา ยุกัลลิฟู อัล-ลาฮู นัฟซาน 'อิลลา วูสอาฮา ۚ ลาฮา มา กะสะบัต วะ `อะลัยฮา มา อักตะสะบัต ۗ รับบานา ลา ตุอัคฮิดนา 'อิน นาสีนา 'อัคชะ'นา ۚ รอบบานา วะ ลา ตัมมิล `อะลัยนา 'อิสราน กามาลตะ ฮู อัลลา อัล- ลัดฮีนา มิน ก็อบลินา ۚ รอบบานา วะ ลา ตุอัมมิลนา มา ลา ชะกาตา ลานา บิฮิ ۖ วะ อาฟู `อันนา วะ อักฟิร ลานา วะ อาเรียมนา ۚ อันตะ เมาลานา ฟานชุรนา `อาลา อัล-ก็อมี อัล-กาฟิรีนา

การถอดความ 2 ข้อสุดท้ายของ Surah Al-Bakara ในภาษารัสเซีย

“อามานาร์-ราซูลยู บิมี อุนซิลียา อิเลกี มีรรับบีฮิ วัล-มูมินูน, กุลลุน อามานา บิลลาฮี วา มาลายาอิกยาติฮิ วา คูตูบีฮิ วา รูซูลีฮิ, ลยา นูฟาร์ริกา ไบนา อะฮาดิม-มีร์-รูซูลีห์, วา กะลยูยุ เซมินา วา อาตานา, กุฟรังัคยา รับบานา วา อิลัย คาล - มาซีร์. ลายา ยุคคัลลิฟุลลาฮู เนฟเซน อิลยา วุสอาฮา, ลยาฮา มี คยาเซเบต วา 'อาลีฮี เมคเตเซเบต, รับบานา ลายา ทัวอาคิซนา อิน นาซีนา อู อาห์ทานา, รับบานา วา ลายา ทามิล 'อะลีนา อิสราน คามา เฮเมลเตฮู 'อาลาล-ลิยาซีนา มิน คับลีนา, รับบานา วา นอน อา ทูฮัมมิลนา มา ลายา เอากาเต ลาเนบีค, วาฟู 'อันนา วัคฟิร ลิยานา วาร์ฮัมนา, เอนตา มาฟยานา เฟนซูรนา 'อาลาล-เกามิล-กยาฟิริอิน'

2 โองการสุดท้ายของวิดีโอ Surah Al-Baqarah

หากต้องการดูวิดีโอนี้ โปรดเปิดใช้งาน JavaScript และตรวจสอบให้แน่ใจว่าเบราว์เซอร์ของคุณรองรับวิดีโอ HTML5

วิดีโอจากเว็บไซต์: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

ความสำคัญของ 2 โองการสุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะกอเราะห์

ศาสดาสันติภาพและพระพรจงมีแด่เขากล่าวว่า: “ ใครก็ตามที่อ่านสองโองการสุดท้ายจาก Surah Al-Baqarah ในเวลากลางคืน แค่นี้ก็เพียงพอแล้ว" (มุสลิม)

“ใครก็ตามที่อ่านสองอายะฮ์สุดท้ายของ Surah Al-Baqarah ในตอนกลางคืน จะได้รับการปกป้องในคืนนั้นจากไฟและอันตรายอื่น ๆ”

“อัลลอฮ์ทรงทำให้ Surah Al-Baqarah สมบูรณ์ด้วยสองข้อและทรงตอบแทนฉันจากคลังที่อยู่ภายใต้บัลลังก์สูงสุดของพระองค์ คุณจะได้เรียนรู้ข้อเหล่านี้เช่นกัน สอนให้ภรรยาและลูกๆ ของคุณ โองการเหล่านี้สามารถอ่านเป็นดุอาได้”

“ผู้ใดอ่านอามานารสูลาก่อนเข้านอน ย่อมเสมือนได้บำเพ็ญกุศลจนถึงเช้า”

“อัลลอฮ์ประทาน Surah Al-Baqarah ให้ฉันจากคลังใต้บัลลังก์ของพระองค์ สิ่งนี้ไม่ได้มอบให้กับศาสดาพยากรณ์คนใดก่อนฉัน”

อาลีขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขากล่าวว่า: “เกี่ยวกับบุคคลที่ไม่ได้อ่านสามอายะห์สุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะเกาะเราะห์ก่อนเข้านอน ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าเขาฉลาด” อุมัร ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า “คนฉลาดจะไม่เข้านอนหากไม่ได้อ่านอายะห์สุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะเกาะเราะห์”

อับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสซูด กล่าวว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ถึงมิราจได้รับสามสิ่ง: การละหมาดห้าครั้งต่อวัน, อายะฮ์สุดท้ายของซูเราะห์อัลบะกอเราะห์ และการวิงวอนสำหรับผู้ที่เสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์”

การตีความอัล-ซาดี

สุนัตแท้ของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ระบุว่าการอ่านสองโองการนี้ในเวลากลางคืนก็เพียงพอแล้วที่จะปกป้องตนเองจากความชั่วร้าย และเหตุผลของสิ่งนี้คือความหมายอันรุ่งโรจน์ของทั้งสองโองการเหล่านั้น

ในโองการก่อนหน้าหนึ่งของ Surah นี้อัลลอฮ์เรียกร้องให้ผู้คนเชื่อในบทบัญญัติพื้นฐานทั้งหมดของศาสนามุสลิม: “ จงพูดว่า: “ เราเชื่อในอัลลอฮ์และในสิ่งที่ถูกเปิดเผยแก่เราและสิ่งที่ถูกเปิดเผยแก่อิบราฮิมด้วย ( อับราฮัม), อิสมาอีล (อิชมาเอล), อิชัก (อิสอัค), ยะกูบ (ยาโคบ) และเผ่า (บุตรชายทั้งสิบสองคนของยะกูบ), สิ่งที่มอบให้มูซา (โมเสส) และอีซา (พระเยซู) และสิ่งที่มอบให้กับบรรดาผู้เผยพระวจนะโดยพวกเขา พระเจ้า เราไม่ได้แบ่งแยกระหว่างพวกเขา และเรายอมจำนนต่อพระองค์ผู้เดียว” (2:136) และในการเปิดเผยนี้เขากล่าวว่าท่านศาสนทูตขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขาและผู้ศรัทธาเชื่อในบทบัญญัติของศาสนาเหล่านี้เชื่อในศาสนทูตทั้งหมดและในคัมภีร์ทั้งหมด พวกเขาไม่เหมือนผู้ที่ยอมรับส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์และปฏิเสธอีกส่วนหนึ่ง หรือยอมรับผู้ส่งสารบางคนแต่ปฏิเสธอีกส่วนหนึ่ง แท้จริงแล้ว นี่คือสิ่งที่บรรดาสาวกที่หลงทางแห่งลัทธิที่บิดเบือนทำกัน

การกล่าวถึงผู้ศรัทธาพร้อมกับการกล่าวถึงท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งสำหรับพวกเขา สิ่งนี้บ่งชี้ว่าคำสั่งสอนทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) นำไปใช้กับผู้ติดตามของเขา พระองค์ทรงปฏิบัติตามคำแนะนำเหล่านี้อย่างสมบูรณ์แบบที่สุด และเหนือกว่าผู้เชื่อที่สัตย์ซื่อคนอื่นๆ และแม้กระทั่งผู้ส่งสารของพระเจ้าคนอื่นๆ ในสาขานี้ จากนั้นอัลลอฮ์ทรงรายงานว่าบรรดาผู้ศรัทธากล่าวว่า: “เรารับฟังและเชื่อฟัง! พระเจ้าข้า โปรดยกโทษให้เราด้วย เพราะเราต้องกลับไปหาพระองค์” พวกเขาปฏิบัติตามทุกสิ่งที่พระศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) นำมาไว้ในอัลกุรอานและซุนนะฮฺ พวกเขารับฟังกฎหมายทางศาสนา ยอมรับพวกเขาด้วยสุดจิตวิญญาณของพวกเขา และยอมต่อพวกเขาด้วยทั้งร่างกายของพวกเขา และคำพูดของพวกเขาเต็มไปด้วยความถ่อมตัวต่ออัลลอฮ์ และบอกเป็นนัยถึงการร้องขอที่จะช่วยพวกเขาในการปฏิบัติหน้าที่ทางศาสนาให้สำเร็จ และให้อภัยพวกเขาในการละเลยที่ได้กระทำไปในการปฏิบัติตาม คำแนะนำบังคับและบาปที่พวกเขาได้ทำ พวกเขาหันไปหาอัลลอฮ์อย่างนอบน้อมด้วยการอธิษฐานที่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขา และอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้ทรงตอบรับแล้วโดยกล่าวผ่านปากของท่านศาสดาของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา): “ฉันได้ทำมันแล้ว!”

อัลลอฮ์จำเป็นต้องยอมรับคำอธิษฐานเหล่านี้จากผู้ศรัทธาโดยรวมและยอมรับจากผู้ศรัทธาเป็นรายบุคคล หากไม่มีปัจจัยใดที่ทำให้คำอธิษฐานไม่ได้รับการยอมรับ อัลลอฮ์ไม่ถือว่ามุสลิมต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่พวกเขาทำโดยไม่ได้ตั้งใจหรือหลงลืม เขาได้ทำให้มุสลิมอิสลามเป็นเรื่องง่ายมากและไม่เป็นภาระแก่ชาวมุสลิมด้วยภาระและภาระผูกพันที่เป็นภาระสำหรับชุมชนศาสนาก่อนหน้านี้ อัลลอฮ์ไม่ได้สั่งให้พวกเขาปฏิบัติหน้าที่เกินความสามารถของพวกเขา, ยกโทษบาปของพวกเขา, เมตตาพวกเขา และให้พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา.

เราขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจด้วยพระนามและคุณสมบัติที่สวยงามของพระองค์และด้วยความเมตตาพระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นเมื่อพระองค์ทรงสอนให้เราปฏิบัติตามคำสั่งสอนของศาสนาของพระองค์เพื่อนำคำอธิษฐานเหล่านี้มาสู่ชีวิตเพื่อเราเพื่อปฏิบัติตามสัญญาที่ทำโดยปากของท่านศาสดา มูฮัมหมัด ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา และจัดระเบียบกิจการของชาวมุสลิมผู้ศรัทธาทุกคน จากการเปิดเผยนี้กฎสำคัญก็เกิดขึ้น ตามที่กล่าวไว้ประการแรก หน้าที่ทางศาสนาควรได้รับการผ่อนคลาย และชาวมุสลิมควรปราศจากความอับอายในทุกเรื่องของศาสนา กฎอีกข้อหนึ่งสอนว่าบุคคลสมควรได้รับการอภัยหากในขณะที่ทำพิธีสักการะเขาละเมิดหน้าที่ของเขาต่ออัลลอฮ์โดยความผิดพลาดหรือหลงลืม ด้วยเหตุผลเหล่านี้ หากเขาละเมิดหน้าที่ของเขาต่อสิ่งมีชีวิต เขาก็ไม่สมควรได้รับความอัปยศอดสูและการตำหนิ อย่างไรก็ตาม เขาต้องรับผิดชอบหากความผิดพลาดหรือการหลงลืมส่งผลให้คนหรือทรัพย์สินถึงแก่ความตาย เพราะบุคคลไม่มีสิทธิ์บุกรุกชีวิตหรือทรัพย์สินของบุคคล ไม่ว่าจะโดยเจตนา ความผิดพลาด หรือโดยการหลงลืม

ปฏิทินมุสลิม

ที่นิยมมากที่สุด

สูตรอาหารฮาลาล

โครงการของเรา

เมื่อใช้เนื้อหาของเว็บไซต์ จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานไปยังแหล่งที่มา

อัลกุรอานบนเว็บไซต์นี้อ้างอิงจากการแปลความหมายโดย E. Kuliev (2013) คัมภีร์อัลกุรอานออนไลน์

“บิสมิลลาฮิรเราะห์มานีรราฮิม อัลลอฮุลาอิลาฮะ อิลยา ฮู อัล-ฮายุลก็อยุม. ลาตะฮูซูฮูซินาติน วาลานาอุม ลาฮูมา ฟิสซามาเอายาตี วามา ฟิลอาด. มาน ซัลลาซี ยัชโฟ ‘อินดาฮู อิลยา-อา บิ-อิซนีห์ ยะอฺลยามี มา บัยนา อัยดิฮิม อูมา ฮาฮาฮุม วัลยา ยิฮีตุอูนา บิชาย อิม มิน อิลมิฮี อิลยา บิ มา ชาอาอา. อูซียา กุรซีย์ ฮุ-ส-สะมาอาตี วัลอัด วาลายา อูดูคู ฮิฟซูคุมยา อัวา ฮัลอะลิยูล อาซีม”

“อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงไม่มีพระเจ้าอื่นใด พระองค์ทรงพระชนม์อยู่ ดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ ความง่วงนอนและการหลับใหลไม่สามารถเอาชนะพระองค์ได้ ทุกสิ่งในสวรรค์และทุกสิ่งบนโลกเป็นของพระองค์ ใครจะอธิษฐานต่อพระพักตร์พระองค์โดยไม่ได้รับอนุญาตจากพระองค์? พระองค์ทรงรอบรู้สิ่งที่เกิดขึ้นเบื้องหน้าพวกเขา และทรงรอบรู้สิ่งที่จะเกิดขึ้นภายหลังพวกเขา พวกเขายึดเอาความรู้ของพระองค์เฉพาะสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์เท่านั้น บัลลังก์ของพระองค์โอบรับสวรรค์และโลก และการพิทักษ์ดูแลสิ่งเหล่านั้นไม่เป็นภาระแก่พระองค์อย่างแท้จริง เขาสูงและยิ่งใหญ่”

« อายัต กล– เคอร์ซี" เป็นโองการที่ 255 ของ Surah Baqarah ของอัลกุรอาน สุนัตของท่านศาสดาแห่งอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า:

“เช่นเดียวกับทุกสิ่งในโลกที่มีแกนกลางเป็นพื้นฐาน ดังนั้นแก่นแท้ ศูนย์กลางของ Surah “Bakara” ก็คือ “Ayat แห่งบัลลังก์สวรรค์”

Hazrat Babafariduddin Janj (Rahmatullah 'alaih) รายงานว่า “เมื่อ Ayat al-Kursi ถูกเปิดเผยต่อท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ทูตสวรรค์ Jibraeel ('alaihis-salaam) ซึ่งล้อมรอบไปด้วยทูตสวรรค์ 70,000 องค์ได้ถ่ายทอด ข้อนี้กล่าวว่า “ผู้ใดอ่านด้วยความจริงใจจะได้รับรางวัลตอบแทนการรับใช้พระผู้ทรงฤทธานุภาพเป็นเวลา 70 ปี และผู้ที่อ่าน Ayat al-Kursi ก่อนออกจากบ้านจะถูกรายล้อมไปด้วยมะลาอิกะฮ์ 1,000 องค์ซึ่งจะอธิษฐานขอการอภัยโทษจากเขา”

บุคคลที่อ่านข้อนี้อยู่ภายใต้การคุ้มครองของเหล่าทูตสวรรค์ผู้สง่างามที่สุดของผู้ทรงอำนาจ

ผู้อ่าน Ayat al-Kursi จะได้รับการปกป้องจากความชั่วร้ายของญินตั้งแต่เช้าจรดเย็นและตั้งแต่เย็นถึงเช้า

Ayat al-Kursi เท่ากับหนึ่งในสี่ของอัลกุรอาน

ใครก็ตามที่อ่าน Ayat al-Kursi ก่อนเข้านอนจะอยู่ภายใต้การคุ้มครองของทูตสวรรค์ทั้งสองจนถึงเช้า

ใครก็ตามในวันศุกร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสันโดษอ่าน Ayat al-Kursi 70 ครั้งหลังจากการละหมาด Al-Asr (ครั้งที่สามติดต่อกัน) จะเริ่มเห็นแสงสว่างทางจิตวิญญาณภายในและทุก Dua ที่ทำในขณะนี้จะได้รับการยอมรับจากอัลลอฮ์ .

ก่อนการทดสอบใดๆ ที่บุคคลหนึ่งต้องเผชิญ ไม่ว่าจะเป็นการพบปะกับคนเชิงลบ หรืออันตรายอื่นๆ ในรูปของภัยพิบัติทางธรรมชาติ เป็นต้น ควรอ่าน Ayat al-Kursi

“ฉันไม่สามารถเข้าใจชาวมุสลิมเหล่านั้นที่ไม่อ่านอายัตกุรซีก่อนเข้านอนได้ หากคุณเพียงแต่รู้ว่าวจนะนี้ยิ่งใหญ่เพียงใด คุณจะไม่มีวันละเลยที่จะอ่าน Ayat al-Kursi เพราะมันถูกมอบให้กับศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) จากคลังของ Al-Arsh Ayat al-Kursi ไม่ได้ถูกเปิดเผยแก่ศาสดาคนใดต่อหน้าท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) และฉันไม่เคยเข้านอนโดยไม่ได้อ่าน Ayat al-Kursi ก่อน”

อ่านคำอธิษฐาน Ayat al Baqarah

สด

สองอายะฮ์สุดท้ายของ Surah Al-Baqarah (วัว)

จงชื่นชมยินดีในข่าวดีของแสงสองดวงที่มอบให้แก่คุณ (โดยอัลลอฮ์) ซึ่งไม่ได้มอบให้กับศาสดาพยากรณ์คนใดก่อนหน้าคุณ

Ayat 285: อามานาร์-ราซูลู บิมา-อาอาอุนซิลียา อิลัยฮยี มีร์รับบีฮยี วัล มู-มินูอุน, คุลลุน อามานา บิลยาห์ยี วา มาลา-ยายายา-อิกาติฮี วา คูตูบิฮี วา รูซูลีฮยี ลา นูฟาร์ริกู ไบนา อะฮาดิม-มีร์-รูซูลีฮิ, วา กะลยูยุ ซามิ-'-นา วา อา -ทา-''-นา กุฟรานากยา รอบบานา วา อิ-ไลคาล มัสซีร์.

อายะฮ์ 286 ลายา ยุกัลลิฟู-ลาฮู เนฟเซน อิลยา วุส-อัคยา, ยะห์ยา มา คัสบัต วา 'อะไลฮฺยา มา-คตะซาบัต, รับบานา ลายา ตุ-อา-คิซนา-อาอาอา อิน-นาซินา-อาอา เอา อา-คตา-นา, รอบบานา วา ลายา ตัคมีล 'อาลีนา-อาอาอา อิศรัน กามาอา เฮเมลทาฮู 'อาลา-ลลาซินา มิน กะบลินา รับบานา วา ลายา ทูฮัมมิลนา มาลา ทาคาเต เลียนาอา-บีฮยี วา'-ฟูอา-นานา วา-กฟิร ลยานา วา-รอมนา-อาอา แอน ทา มา -u -lyanaa fannsjurnaa 'alal-kaumil-kyafiriin.

“พระศาสดา [มูฮัมหมัด] เชื่อใน [ความจริงและความเที่ยงแท้ของสิ่งที่] ถูกส่งลงมาให้เขาจากพระเจ้า [และนี่คือพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ และการเปิดเผยของศาสดาพยากรณ์ และภารกิจศาสนทูตด้วย] และผู้ศรัทธา [ก็เชื่อเช่นกัน] . ทุกคน [ที่สามารถเชื่อได้] เชื่อในพระเจ้า [ผู้สร้างองค์เดียว พระเจ้าแห่งสากลโลก] ในทูตสวรรค์ของพระองค์ พระคัมภีร์ของพระองค์ [โตราห์ ข่าวประเสริฐ อัลกุรอาน และทุกสิ่งที่ถูกส่งลงมาจากผู้สูงสุดตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์] และ ผู้ส่งสารของพระเจ้า /213/ . เราไม่แบ่งแยกระหว่างผู้ส่งสาร [จากมุมมองของศาสนาอิสลาม ไม่มีศาสนทูตที่ไม่ดีและดี ได้รับการยอมรับและไม่รู้จัก] และพวกเขา (ผู้ศรัทธา) กล่าวว่า: “เราได้ยิน [การสั่งสอนอันศักดิ์สิทธิ์ที่ถ่ายทอดผ่านท่านศาสดา] และเรายอมยอมจำนน เราขอให้คุณยกโทษบาปของเรา ข้าแต่พระเจ้า เพราะเป็นการกลับมาของเราถึงพระองค์ [หลังจากการสิ้นสุดของโลก เราทุกคนจะฟื้นคืนชีพและกลับมา เราจะปรากฏตัวต่อหน้าพระองค์เพื่อตอบรับการกระทำของเราใน Judgement Square]”

“อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงประทานสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าความแข็งแกร่ง (ความสามารถ) ให้กับดวงวิญญาณ สิ่งที่นางได้ทำไว้ (ความดี) เป็นที่โปรดปรานแก่นาง และสิ่งที่นางได้ทำ (ความชั่ว) ก็เป็นปฏิปักษ์ต่อนาง วิญญาณไม่ต้องรับผิดชอบต่อความคิดที่เกิดขึ้นชั่วขณะหลายประเภท และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อบาปของผู้อื่น] โอ้พระเจ้า! อย่าลงโทษสิ่งที่ลืมหรือทำโดยไม่ได้ตั้งใจ [เราพยายามให้แน่ใจว่าเราจะไม่ลืมสิ่งที่สำคัญ และเราจะไม่ทำผิดพลาดในการเลือกของเรา] อย่าวางภาระ (ความหนักใจ) ไว้กับเรา เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงวางภาระไว้บนผู้ที่มาก่อนเรา อย่าเอาหน้าที่ที่เราทำไม่ได้ โปรดยกโทษให้เราด้วย [สิ่งที่อยู่ระหว่างเรากับคุณ บาปและความผิดพลาดของเรา] โปรดยกโทษให้เราด้วย [สิ่งที่อยู่ระหว่างเรากับคนอื่น อย่าเปิดเผยข้อบกพร่องและข้อผิดพลาดของเราให้พวกเขาทราบ] และโปรดเมตตาเราด้วย [ในทุกสิ่งที่รออยู่ในอนาคต ] . คุณคือผู้อุปถัมภ์ของเรา โปรดช่วยเรา [ในการเผชิญหน้า] กับผู้คนที่ปฏิเสธคุณ [กับผู้ที่ลืมความศรัทธาและสนับสนุนการทำลายศีลธรรม จริยธรรม คุณค่าชีวิต และหลักปฏิบัติอันศักดิ์สิทธิ์]”

อ้างอิงจากวัสดุของ Shamil Alyautdinov, umma.ru

อิบนุ อับบาส รายงานว่า: “เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) นั่งอยู่กับ (มะรอก) ญิบรีล (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) เขาก็ได้ยินเสียงดังเอี๊ยดเหนือเขา ญิบรีล ขอความสันติจงมีแด่เขา มองขึ้นไปแล้วกล่าวว่า: “นี่ (เสียง) มาจากประตูที่เปิดอยู่ในสวรรค์ในวันนี้และไม่เคยเปิดมาก่อน”- แล้วมีทูตสวรรค์องค์หนึ่งลงมาทางประตู ญิบรีล ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา กล่าวว่า: “นางฟ้าที่ลงมายังโลกนี้ไม่เคยลงมามาก่อน”.

เขา (เช่น ทูตสวรรค์ที่ลงมา) เข้าไปหาท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ทักทายเขาและกล่าวว่า: “จงชื่นชมยินดีกับข่าวดีแห่งไฟสองดวงที่ประทานแก่ท่าน (โดยอัลลอฮ์) ซึ่งไม่ได้มอบให้กับใครเลย ของผู้เผยพระวจนะที่อยู่ตรงหน้าคุณ (เหล่านี้คือ) Surah Al-Fatihah และสองโองการสุดท้ายจาก Surah Al-Baqarah ทุกคำที่คุณอ่าน คุณจะได้รับรางวัล” หะดีษบรรยายโดยมุสลิม

ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “อัลลอฮ์ทรงเขียนม้วนหนังสือเมื่อสองพันปีก่อนที่พระองค์จะทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน ซึ่งเก็บไว้ใกล้บัลลังก์ (ของเขา) พระองค์ทรงเปิดเผยสองโองการจากนั้นพระองค์ทรงกรอก Surah Al Baqarah หากพวกเขาถูกอ่านในบ้านเป็นเวลาสามคืนติดต่อกัน ชัยฏอนก็จะไม่เข้าใกล้มัน (นั่นคือ บ้าน)” ฮะดีษรายงานโดยอะหมัดในอัล-มุสนัด

อิบนุ มะซูด รายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่อ่านสองอายะฮ์สุดท้ายจากซูเราะห์อัลบะเกาะเราะห์ในเวลากลางคืน นี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับเขา”- หะดีษบรรยายโดยมุสลิม

มีรายงานจากคำพูดของ Abu ​​Dharra ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอใจเขาว่าท่านศาสดาขออัลลอฮ์อวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขากล่าวว่า: “ อัลลอฮ์ทรงเติม Surah“ วัว” ด้วยสองข้อและมอบให้ฉันโดยรับ (โองการเหล่านี้) จากคลังที่อยู่ใต้บัลลังก์ จงสอน (โองการเหล่านี้) และสอน (อ่าน) สิ่งเหล่านี้ให้กับภรรยาและลูก ๆ ของคุณ เพราะ (ทั้งสองโองการนี้) เป็นทั้งการละหมาดและ (อ่าน) อัลกุรอาน และหันกลับมาหาอัลลอฮ์ด้วยการละหมาด”

ท่านศาสนทูตและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา พวกเขาทั้งหมดศรัทธาในอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า “เราไม่ได้แยกแยะระหว่างบรรดาศาสนทูตของพระองค์” พวกเขาพูดว่า:“ เราฟังและเชื่อฟัง! เราขอการอภัยจากพระองค์ พระเจ้าของเรา และเรากำลังจะไปหาพระองค์”

อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงกำหนดบุคคลที่เกินความสามารถของเขา เขาจะได้รับสิ่งที่ได้มา และสิ่งที่ได้มาก็จะเป็นศัตรูกับเขา พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราถ้าเราลืมหรือทำผิดพลาด พระเจ้าของเรา! อย่าวางภาระที่พระองค์ทรงวางไว้ให้กับเรารุ่นก่อนๆ ไว้กับเรา พระเจ้าของเรา! อย่าสร้างภาระให้กับสิ่งที่เราทำไม่ได้ ผ่อนผันกับเรา! ยกโทษให้เราและเมตตา! คุณคือผู้มีพระคุณของเรา โปรดช่วยให้เรามีชัยเหนือคนที่ไม่เชื่อ

ตัฟซีรของเชค 'อับดุลอัร-เราะห์มาน อัส-สะอดี'

ในสุนัตแท้ของศาสดาพยากรณ์ สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา มีรายงานว่าการอ่านสองโองการนี้ในเวลากลางคืนสำหรับมุสลิมก็เพียงพอที่จะปกป้องตนเองจากความชั่วร้าย และเหตุผลของสิ่งนี้อยู่ในความหมายอันรุ่งโรจน์ของสิ่งเหล่านี้ โองการ ในโองการแรกของ Surah นี้อัลลอฮ์ทรงเรียกผู้คนให้เชื่อในบทบัญญัติพื้นฐานทั้งหมดของศาสนามุสลิมและทรงบัญชา:

“จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) “เราศรัทธาต่ออัลลอฮฺ และในสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่เรา และสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่อิบรอฮีม อิชมาเอล อิสฮาก ยาโคบ และเผ่าต่างๆ (บุตรชายทั้งสิบสองคนของยาโคบ) ที่ถูกประทานแก่มูซา และอีซา ( พระเยซู) และสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่ผู้เผยพระวจนะของพวกเขา เราไม่ได้แบ่งแยกระหว่างพวกเขา และเรายอมจำนนต่อพระองค์ผู้เดียว” (2:136)

และในการเปิดเผยนี้ อัลลอฮ์ตรัสว่าท่านศาสนทูต ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา และผู้ศรัทธาเชื่อในหลักคำสอนพื้นฐานทั้งหมดของศาสนา เชื่อในศาสนทูตทั้งหมดและคัมภีร์ทั้งหมด และไม่กลายเป็นเหมือนผู้ที่รู้จัก เป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์และปฏิเสธอีกส่วนหนึ่งหรือยอมรับศาสนทูตบางคนและปฏิเสธผู้อื่นเพราะนี่คือสิ่งที่สาวกที่หลงทางของลัทธิที่บิดเบือนทำ

การกล่าวถึงผู้ซื่อสัตย์พร้อมกับการกล่าวถึงผู้ส่งสารของอัลลอฮ์สันติสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขาถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งสำหรับชาวมุสลิมที่ซื่อสัตย์ สิ่งนี้บ่งชี้ด้วยว่าคำสั่งทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเขานำไปใช้กับผู้ติดตามของเขา ว่าเขาปฏิบัติต่อพวกเขาในลักษณะที่สมบูรณ์แบบที่สุด และเหนือกว่าผู้เชื่อคนอื่นๆ และแม้กระทั่งผู้ส่งสารของพระเจ้าคนอื่นๆ ทั้งหมดในด้านนี้

จากนั้นอัลลอฮ์ทรงรายงานว่าบรรดาผู้ศรัทธากล่าวว่า: “เรารับฟังและเชื่อฟัง! พระเจ้าข้า โปรดยกโทษให้เราด้วย เพราะเราต้องกลับไปหาพระองค์” พวกเขาปฏิบัติตามทุกสิ่งที่ศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา นำมาซึ่งอัลกุรอานและซุนนะฮฺ พวกเขารับฟังคำสั่งสอนทางศาสนา ยอมรับพวกเขาด้วยสุดจิตวิญญาณของพวกเขา และยอมจำนนต่อพวกเขาด้วยทั้งร่างกายของพวกเขา และคำพูดของพวกเขาเต็มไปด้วยความนอบน้อมต่ออัลลอฮ์ และบอกเป็นนัยถึงการร้องขอที่จะช่วยพวกเขาในการปฏิบัติหน้าที่ทางศาสนาให้สำเร็จ และให้อภัยพวกเขาในการละเลยที่ได้กระทำไปในการปฏิบัติตาม คำสั่งบังคับและบาปที่พวกเขาได้ทำ พวกเขาหันไปหาอัลลอฮ์ด้วยความถ่อมใจด้วยคำอธิษฐานที่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขา และอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้ตอบคำอธิษฐานนี้แล้วโดยกล่าวผ่านปากของท่านศาสดาของพระองค์: “ฉันได้ทำมันแล้ว!”

อัลลอฮ์จำเป็นต้องยอมรับคำอธิษฐานเหล่านี้จากผู้ศรัทธาโดยรวมและยอมรับจากผู้ศรัทธาเป็นรายบุคคล หากไม่มีปัจจัยใดที่ทำให้คำอธิษฐานไม่ได้รับการยอมรับ อัลลอฮ์ไม่ทรงถือว่าชาวมุสลิมต้องรับผิดชอบต่อการกระทำที่พวกเขากระทำโดยความผิดพลาดหรือการหลงลืม เขาได้ทำให้มุสลิมอิสลามเป็นเรื่องง่ายมากและไม่เป็นภาระแก่ชาวมุสลิมด้วยภาระและภาระผูกพันที่เป็นภาระสำหรับชุมชนศาสนาก่อนหน้านี้ อัลลอฮ์ไม่ได้สั่งให้พวกเขาปฏิบัติหน้าที่ที่เกินความสามารถของพวกเขา ยกโทษบาปของพวกเขา เมตตาพวกเขา และให้พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือผู้ปฏิเสธศรัทธา

เราขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจด้วยพระนามและคุณสมบัติที่สวยงามของพระองค์และด้วยความเมตตาพระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นเมื่อพระองค์ทรงสอนให้เราปฏิบัติตามคำสั่งสอนของศาสนาของพระองค์เพื่อนำคำอธิษฐานเหล่านี้มาสู่ชีวิตเพื่อเราเพื่อปฏิบัติตามสัญญาที่ทำโดยปากของท่านศาสดา มูฮัมหมัด สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา และนำระเบียบมาสู่กิจการของชาวมุสลิมผู้ศรัทธาทุกคน

จากการเปิดเผยนี้เป็นไปตามกฎเกณฑ์ที่สำคัญ ตามหน้าที่ทางศาสนาควรได้รับการอำนวยความสะดวก และชาวมุสลิมควรได้รับการปลดปล่อยจากความอับอายในเรื่องศาสนาทั้งหมด เช่นเดียวกับกฎอีกข้อหนึ่ง ตามที่บุคคลสมควรได้รับการอภัยหากในขณะที่ประกอบพิธีกรรมสักการะเขา ละเมิดหน้าที่ของเขาต่ออัลลอฮ์โดยความผิดพลาดหรือหลงลืม ด้วยเหตุผลเหล่านี้ หากเขาละเมิดหน้าที่ของเขาต่อสิ่งมีชีวิต เขาก็ไม่สมควรได้รับความอัปยศอดสูและการตำหนิ อย่างไรก็ตาม เขาต้องรับผิดชอบหากความผิดพลาดหรือการหลงลืมส่งผลให้คนหรือทรัพย์สินถึงแก่ความตาย เพราะบุคคลไม่มีสิทธิ์บุกรุกชีวิตหรือทรัพย์สินของบุคคล ไม่ว่าจะโดยตั้งใจ หรือโดยไม่ได้ตั้งใจ หรือด้วยความหลงลืม

อ้างอิงจากวัสดุจาก sawab.info

ท่านศาสนทูตและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา ทุกคนศรัทธาในอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ โดยไม่แยกแยะระหว่างศาสดาของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า [ในเวลาเดียวกัน]: “เราได้ยินและเราเชื่อฟัง! ข้าแต่พระเจ้าของเราด้วย [อำนาจ] ที่จะให้อภัยของพระองค์เราจึงกลับมาหาพระองค์ อัลลอฮ์ขอทุกคนอย่างสุดความสามารถเท่านั้น กรรมดีย่อมเป็นผลดีแก่ตน กรรมชั่วย่อมเป็นผลแก่ตน” [ผู้ศรัทธากล่าวว่า]: “พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราถ้าเราลืมหรือทำผิดพลาด พระเจ้าของเรา! อย่าวางภาระที่เจ้าวางไว้แก่คนรุ่นก่อนๆ ไว้กับเรา พระเจ้าของเรา! อย่าใส่สิ่งที่เราทำไม่ได้ โปรดสงสาร โปรดอภัย และเมตตาเถิด พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเรา ดังนั้นโปรดช่วยเราให้พ้นจากกลุ่มผู้ปฏิเสธศรัทธาเถิด” (2:285-286)

มีหะดีษมากมายมาถึงเราเกี่ยวกับคุณธรรมของสองโองการนี้ อิบนุ มัสอูด รายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่อ่านสองโองการสุดท้ายจากซูเราะห์อัลบะกอเราะห์ในเวลากลางคืนก็จะเพียงพอแล้ว”(มุสลิม).

“ใครก็ตามที่อ่านสองอายะฮ์สุดท้ายของ Surah Al-Baqarah ในตอนกลางคืน จะได้รับการปกป้องในคืนนั้นจากไฟและอันตรายอื่น ๆ”

“อัลลอฮ์ทรงทำให้ Surah Al-Baqarah สมบูรณ์ด้วยสองข้อและทรงตอบแทนฉันจากคลังที่อยู่ภายใต้บัลลังก์สูงสุดของพระองค์ คุณจะได้เรียนรู้ข้อเหล่านี้และสอนให้ภรรยาและลูก ๆ ของคุณด้วย โองการเหล่านี้สามารถอ่านได้ว่าเป็นดุอาอ์”

“ผู้ใดอ่านอมานะระศุลาก่อนเข้านอน ย่อมเสมือนได้บำเพ็ญกุศลจนถึงเช้า”.

“สำหรับผู้ที่อ่านสองอายะฮ์สุดท้ายของซูเราะห์อัลบะกอเราะห์ในตอนเย็น นี่เทียบเท่ากับการละหมาดตอนเย็น”.

“อัลลอฮ์ประทาน Surah Al-Baqarah ให้ฉันจากคลังใต้บัลลังก์ของพระองค์ สิ่งนี้ไม่ได้มอบให้กับศาสดาพยากรณ์คนใดก่อนฉัน”.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

ยา “อัยยูฮา อัล-ลา วันอี นา “อา มานู” I วันอา ทาดายัน ตุม บิดัยนิน “อิลา” อาจาลิน มุซัม อาอัน ฟักตู ฮู ۚ วะ ลีกตุบ บัยนากุม กาติบู nบิล-`อัด ลี ۚ วะลา ยะบา กะติบูน อัง ยักตุบะ กามา `อัลลอมะฮู อัล-ลาฮู ۚ ฟัลยัคตุบ วะเลียม ลิลี อะ ละ-ลา วันī `อะลัยฮิ อัล-ฮากกู วะ ลิอัตตกี อัล-ลาฮา รับบาฮู วะลา ยับ คในฐานะมินฮู ช ay"ā an ۚ Fa"in Kāna A l-La วันī `อะลัยฮิ อัล-ฮากกู สะฟีฮาน "เอา ดาอีฟาน "เอา ลา ยะสตาตี `อู "อัน ยุมิลลา ฮูวา ฟัลยุม ลิล วะลียูฮู บิล-`อัด ลี ۚ วะ กสถานี ซ/ฮิดู ชอฮีตัยนี มิน ริชาลิกุม ۖ ฟาอิน ลัม ยะคูนา ราชุลัยนิ ฟาราชุลุน วะ กม รา"อาตา นี มิมม์ อัน ทาร์จอว์นา มินา เอ ซ-ชอุฮาดา "อิ "อัน ตัจิลลา "อิดาฮูมา ฟาตู วันอักกีร์ “อิดาฮูมา อัล-”อุ ค rá ۚ วะลายะบา ก ซ-ชอุฮาดา “คุณ”ฉัน วันอา มา ดุ`อู ۚ วะ ลา ตัส"อามู "อัน ตั๊กตู ฮู ชา ghอีราน "เอา กะบีราน "อิลา "อาจาลีฮิ ۚ ดรอาลิกุม “อัค ซอซู `อิน ดา อัล-ลาฮี วะ “อัก วามู ลิล ซซอะฮาดาติ วะ "อัด เอ็น อา "อัลลา ทาร์ทาบู ۖ "อิลลา "อัน ตะคู น ติจาระตัน ฮาจิราตัน ตูดีรูนาฮา บัยนากุม ฟาลัยสะ `อะลัยกุม จูนาอุน "อัลลา ตั๊กตูบูฮา ۗ วะ "อา ซ/ฮิดู "ฉัน วันอา ตะบายะตุม ۚ วะลา ยุจจา รา กะติบุน วะลา ชอะฮี ดุน ۚ วะ "อินตะฟอลูฟะ"อินอะหุ ฟูซู คู nบีคุม ۗ วา กตะกู อัล-ลาหะ ۖ วะ ยุอัลลิมูกุมู อัล-ลาฮู วะ ۗ กจะอาฮูบิกุลลี ชใช่" ใน `อาลี มุน

โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! หากคุณทำสัญญาชำระหนี้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ให้จดไว้และให้คนเขียนเขียนอย่างยุติธรรม อาลักษณ์ไม่ควรปฏิเสธที่จะเขียนมันตามที่อัลลอฮ์ทรงสอนเขา ให้เขาเขียน และให้ผู้ยืมเป็นผู้บงการ และยำเกรงอัลลอฮ์พระเจ้าของเขา และอย่าเอาสิ่งใดไปจากมัน และถ้าผู้ยืมมีจิตใจอ่อนแอ อ่อนแอ หรือไม่สามารถกำหนดตนเองได้ ก็ให้ผู้ดูแลกำหนดอย่างยุติธรรม เรียกชายสองคนจากหมายเลขของคุณมาเป็นพยาน หากไม่มีผู้ชายสองคน ให้ผู้ชายหนึ่งคนและผู้หญิงสองคนที่คุณตกลงยินยอมเป็นพยาน และหากคนหนึ่งทำผิด อีกคนหนึ่งก็จะเตือนเธอ พยานไม่ควรปฏิเสธหากได้รับเชิญ อย่าเป็นภาระที่จะต้องจดสัญญาไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่เพื่อระบุระยะเวลา สิ่งนี้จะยุติธรรมกว่าต่ออัลลอฮ์ น่าเชื่อถือมากขึ้นในการเป็นพยาน และดีกว่าในการหลีกเลี่ยงข้อสงสัย แต่ถ้าคุณทำธุรกรรมเงินสดและจ่ายเงินให้กันทันที ก็ไม่มีบาปใด ๆ เกิดขึ้นหากคุณไม่จดบันทึก แต่เรียกพยานหากคุณทำข้อตกลงทางการค้าและไม่เป็นอันตรายต่อเสมียนและพยาน หากทำเช่นนี้คุณจะทำบาป จงเกรงกลัวอัลลอฮ์ - อัลลอฮฺทรงสอนคุณ อัลลอฮ์ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง

ผู้สร้างทรงบัญชาผู้รับใช้ของพระองค์ให้ดูแลการรักษาสิทธิของพวกเขาในระหว่างการทำธุรกรรมและข้อตกลงผ่านกฎเกณฑ์ที่เป็นประโยชน์ที่สวยงามมากจนแม้แต่ผู้ชายที่รอบคอบก็ไม่สามารถสร้างกฎเกณฑ์ที่สมบูรณ์แบบไปกว่านี้ได้ สามารถสรุปข้อสรุปที่เป็นประโยชน์หลายประการได้จากการเปิดเผยนี้ 1. ชาริอะฮ์อนุญาตให้ยืมเงินและซื้อสินค้าด้วยเครดิต เนื่องจากอัลลอฮ์ตรัสว่าผู้ศรัทธาทำเช่นนั้น การกระทำใดๆ ที่ผู้ซื่อสัตย์สามารถแสดงลักษณะได้นั้นเป็นผลมาจากความศรัทธาและความเชื่อมั่นของพวกเขา และการกล่าวถึงสิ่งเหล่านั้นแสดงถึงการอนุมัติจากผู้ปกครองและผู้พิพากษาผู้ทรงฤทธานุภาพ 2. ในการสรุปข้อตกลงเกี่ยวกับภาระหนี้และการเช่าทรัพย์สินต้องระบุวันหมดอายุของสัญญา 3. หากเมื่อสรุปสัญญาดังกล่าวไม่ได้ระบุวันหมดอายุแสดงว่าผิดกฎหมายเพราะอาจนำไปสู่ผลที่เป็นอันตรายและคล้ายกับการพนัน 4. ผู้ทรงฤทธานุภาพทรงสั่งให้เขียนข้อตกลงเกี่ยวกับภาระหนี้ ข้อกำหนดนี้มีผลบังคับใช้ หากจำเป็นต้องปฏิบัติตามสิทธิ เช่น หากมีการออกหนังสือมอบอำนาจหรือมีข้อตกลงเกี่ยวกับการเป็นผู้ปกครอง การกำจัดทรัพย์สินของเด็กกำพร้า การโอน waqf (ไม่สามารถโอนได้) ทรัพย์สินหรือการรับประกัน เกือบจะเป็นภาระผูกพันหากบุคคลมีเหตุผลเพียงพอที่จะเรียกร้องสิทธิบางประการ และอาจเป็นที่ต้องการในระดับที่แตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ไม่ว่าในกรณีใด การทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรถือเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการรักษาสิทธิ์ของทั้งสองฝ่าย เนื่องจากไม่มีใครได้รับการปกป้องจากการหลงลืมและความผิดพลาด และเนื่องจากนี่เป็นวิธีเดียวที่จะป้องกันตัวเองจากนักหลอกลวงที่ไม่ทำสัญญา จงยำเกรงอัลลอฮฺ 5. ผู้ทรงฤทธานุภาพทรงสั่งให้อาลักษณ์เขียนหน้าที่ของทั้งสองฝ่ายอย่างยุติธรรม โดยไม่ยอมให้ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเป็นญาติหรือด้วยเหตุผลอื่นใด และไม่ละเมิดสิทธิของอีกฝ่ายอันเนื่องมาจากความเป็นปฏิปักษ์หรือเพื่อ เหตุผลอื่นใด 6. การทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรถือเป็นการกระทำอันสมควรและถือเป็นประโยชน์ทั้งสองฝ่าย ช่วยรักษาสิทธิของตนและแบ่งเบาภาระหน้าที่เพิ่มเติม ดังนั้นอาลักษณ์จึงต้องปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างซื่อสัตย์เพื่อจะได้รับค่าตอบแทน 7. อาลักษณ์จะต้องเป็นผู้ที่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้อย่างถูกต้องและเป็นธรรมและเป็นที่รู้จักในเรื่องความเป็นธรรม หากบุคคลไม่ทราบวิธีการจัดทำสัญญาอย่างถูกต้องเขาก็จะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของตนได้ หากเขาไม่ใช่คนยุติธรรมและไม่สมควรได้รับความไว้วางใจและการยอมรับจากผู้อื่น ข้อตกลงที่เขาร่างขึ้นก็จะไม่ได้รับการยอมรับจากผู้คนเช่นกัน และจะไม่ช่วยให้ทั้งสองฝ่ายรักษาสิทธิ์ของพวกเขา 8. ความเป็นธรรมของอาลักษณ์เสริมด้วยความสามารถของเขาในการแสดงความคิดอย่างถูกต้องและใช้คำศัพท์ที่นำมาใช้ในการร่างสัญญาต่างๆ ในกรณีนี้ จะมีการมอบบทบาทสำคัญให้กับศุลกากรและกฎเกณฑ์ที่ยอมรับโดยทั่วไป 9. การทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรถือเป็นความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อทาสเหล่านั้นซึ่งหากปราศจากสิ่งนี้จะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ทางศาสนาและทางโลกได้อย่างเหมาะสม หากอัลลอฮ์ทรงสอนบุคคลให้มีความสามารถในการทำสัญญาได้ เขาก็จะได้รับความเมตตาอันยิ่งใหญ่ และเพื่อที่จะขอบคุณอัลลอฮ์อย่างเหมาะสม เขาจำเป็นต้องช่วยเหลือผู้คน จัดทำสัญญาให้พวกเขา และไม่ปฏิเสธพวกเขา บริการ. ดังนั้นอาลักษณ์จึงได้รับคำสั่งไม่ให้ปฏิเสธที่จะทำสัญญาตามที่อัลลอฮ์ทรงสอนพวกเขา 10. อาลักษณ์ควรบันทึกคำสารภาพของบุคคลที่มีหน้าที่สำคัญต่อบุคคลอื่นหากเขาสามารถระบุภาระหน้าที่ของตนได้อย่างชัดเจน หากเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้เนื่องจากอายุยังน้อย ภาวะสมองเสื่อม ความวิกลจริต ความโง่เขลา หรือไร้ความสามารถ สัญญาจะต้องถูกกำหนดให้เขาโดยผู้ปกครอง ซึ่งเมื่อสรุปสัญญาจะทำหน้าที่เป็นผู้รับผิดชอบ 11. การสารภาพเป็นหนึ่งในสถานการณ์สำคัญที่ยืนยันสิทธิ์ของผู้คน เนื่องจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงสั่งให้พวกอาลักษณ์บันทึกคำสารภาพของฝ่ายที่รับผิดชอบทางการเงิน 12. หากบุคคลไม่สามารถรับผิดชอบอย่างเต็มที่เนื่องจากอายุยังน้อย ภาวะสมองเสื่อม ความวิกลจริต หรือเหตุผลอื่น ๆ ผู้ปกครองจะต้องดำเนินการในนามของบุคคลนั้น 13. ผู้ปกครองทำหน้าที่ในนามของวอร์ดในทุกกรณีที่จำเป็นต้องได้รับการยอมรับเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของตน 14. หากบุคคลแต่งตั้งบุคคลอื่นเป็นทนายความของเขาหรือมอบอำนาจบางอย่างให้เขาในการจัดการความสัมพันธ์กับผู้คน คำพูดของตัวแทนที่ได้รับมอบอำนาจก็เป็นที่ยอมรับได้ เนื่องจากเขาพูดในนามของบุคคลที่มอบอำนาจให้เขา และหากผู้ปกครองได้รับอนุญาตให้ดำเนินการในนามของผู้ที่ไม่สามารถรับผิดชอบได้เต็มที่ สิ่งนี้จะได้รับอนุญาตมากยิ่งขึ้นสำหรับตัวแทนที่ได้รับอนุญาตของบุคคลที่มอบอำนาจบางอย่างให้พวกเขาด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง คำพูดของตัวแทนที่ได้รับอนุญาตดังกล่าวจะถูกนำมาพิจารณาและมีผลทางกฎหมาย และในกรณีที่ไม่เห็นด้วย พวกเขาจะได้รับสิทธิพิเศษมากกว่าคำพูดของบุคคลที่มอบอำนาจ 15. บุคคลที่รับผิดชอบทางการเงินมีหน้าที่ต้องยำเกรงอัลลอฮ์เมื่อกำหนดสัญญาหรือข้อตกลง ไม่ละเมิดสิทธิของอีกฝ่าย ไม่ลดลักษณะเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณของหน้าที่ของเขา และไม่บิดเบือนเงื่อนไขของ ข้อตกลง. ตรงกันข้ามเขาต้องยอมรับหน้าที่ของตนต่ออีกฝ่ายอย่างครบถ้วนเช่นเดียวกับอีกฝ่ายที่ต้องยอมรับหน้าที่ของตนต่อเขาอย่างเต็มที่ หากทั้งสองฝ่ายไม่ทำเช่นนี้ พวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในหมู่คนโกงและคนโกง 16. ชาวมุสลิมมีหน้าที่ต้องรับทราบถึงหน้าที่ของตน แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีใครสังเกตเห็นก็ตาม และการกระทำดังกล่าวถือเป็นการแสดงความกตัญญูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่ง หากบุคคลไม่สื่อสารหน้าที่ของตนซึ่งอีกฝ่ายยังคงไม่มีใครสังเกตเห็น สิ่งนี้บ่งชี้ถึงการขาดและความไม่สมบูรณ์ของความกลัวพระเจ้า 17. ในการสรุปธุรกรรมทางการค้า ชาวมุสลิมจะต้องเชิญพยาน ข้อกำหนดเกี่ยวกับการปรากฏพยานในการสรุปสัญญาหุ้นกู้มีความคล้ายคลึงกับข้อกำหนดเกี่ยวกับการจัดทำสัญญาดังกล่าวเป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งเราได้หารือกันแล้ว เนื่องจากเมื่อรวบรวมเป็นลายลักษณ์อักษรแล้วย่อมมีการบันทึกหลักฐานไว้จริง สำหรับธุรกรรมเงินสด เป็นการดีกว่าที่จะสรุปต่อหน้าพยาน แต่คุณสามารถปฏิเสธที่จะจัดทำข้อตกลงดังกล่าวเป็นลายลักษณ์อักษรได้ เนื่องจากธุรกรรมเงินสดแพร่หลายและการจัดทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรถือเป็นภาระ 18. พยานต้องเป็นชายสองคนที่ยุติธรรม หากการมีอยู่ของพวกเขาเป็นไปไม่ได้หรือยากลำบาก ชายหนึ่งคนและผู้หญิงสองคนก็สามารถเป็นพยานได้ สิ่งนี้ใช้กับความสัมพันธ์ทุกประเภทระหว่างบุคคล ไม่ว่าจะเป็นการสรุปธุรกรรมทางการค้าหรือข้อตกลงหนี้สิน การดำเนินการตามเงื่อนไขหรือเอกสารที่เกี่ยวข้อง (คำถามอาจเกิดขึ้นที่นี่: เหตุใดท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) จึงตัดสินใจบนพื้นฐานของคำให้การเดียวที่ยืนยันด้วยคำสาบาน หากโองการอันสวยงามที่เรากำลังอภิปรายต้องใช้คำให้การของชายสองคนหรือ ชายหนึ่งคนและหญิงสองคน ประเด็นก็คือ ในโองการอันไพเราะนี้ พระผู้สร้างทรงเรียกทาสของพระองค์ให้ดูแลรักษาสิทธิของตนและกล่าวถึงรูปแบบที่สมบูรณ์แบบและน่าเชื่อถือที่สุด แต่โองการนี้ไม่มีทางขัดแย้งกับ การตัดสินใจของศาสดาพยากรณ์ สันติสุขและความจำเริญจงมีแด่เขา ตามคำให้การของพยานคนหนึ่ง ซึ่งได้รับการยืนยันโดยคำสาบานเกี่ยวกับประเด็นนี้เกี่ยวกับการรักษาสิทธิ ทั้งสองฝ่ายจะต้องใช้มาตรการป้องกันที่สมบูรณ์ที่สุดก่อนที่จะสรุปการทำธุรกรรม ส่วนประเด็นการดำเนินคดีนั้นให้คำนึงถึงข้อโต้แย้งและหลักฐานที่น่าเชื่อถือที่สุดในการดำเนินคดี) 19. คำให้การของสตรีสองคนเทียบเท่ากับคำให้การของชายเพียงคนเดียวในเรื่องทางโลกเท่านั้น ในเรื่องศาสนา เช่น การถ่ายทอดสุนัตหรือการออกกฤษฎีกาทางศาสนา ในเรื่องนั้น คำให้การของสตรีเทียบเท่ากับคำให้การของบุรุษ และความแตกต่างระหว่างทั้งสองสถานการณ์ก็ชัดเจน 20. ผู้ทรงอำนาจทรงระบุเหตุผลว่าทำไมคำให้การของผู้ชายจึงเท่ากับคำให้การของผู้หญิงสองคน มันอยู่ที่ความจริงที่ว่าผู้หญิงมักจะมีความจำไม่ดี ในขณะที่ผู้ชายมีความจำดี 21. หากพยานคนหนึ่งลืมเหตุการณ์นั้น หลังจากนั้นพยานคนที่สองเตือนเขาถึงสิ่งที่เกิดขึ้น การหลงลืมดังกล่าวจะไม่ลดความสำคัญของพยานหากเขานึกถึงเหตุการณ์ในความทรงจำหลังจากการเตือน สืบเนื่องมาจากการเปิดเผยว่าหากพยานคนหนึ่งทำผิด อีกคนหนึ่งจะต้องเตือนเธอ ยิ่งกว่านั้นเราควรยอมรับคำให้การของบุคคลที่ลืมเหตุการณ์นั้นแล้วจำไว้โดยไม่มีการเตือนความจำ เนื่องจากคำให้การจะต้องอยู่บนพื้นฐานของความตระหนักรู้และความเชื่อมั่น 22. ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว พยานหลักฐานจะต้องอยู่บนพื้นฐานความรู้และความเชื่อมั่น และต้องไม่อยู่บนพื้นฐานความสงสัย และหากพยานสงสัยในคำพูดของตนเอง ก็ห้ามไม่ให้พยานเป็นพยาน แม้ว่าบุคคลจะโน้มเอียงไปทางคำให้การบางอย่าง แต่เขาก็ยังต้องเป็นพยานเฉพาะในสิ่งที่เขารู้แน่นอนเท่านั้น 23. พยานไม่มีสิทธิ์ปฏิเสธที่จะเป็นพยานหากเขาถูกเชิญให้มาปรากฏตัวเป็นพยาน และการพูดในฐานะนี้เป็นหนึ่งในการกระทำที่สมควร เนื่องจากอัลลอฮ์ทรงสั่งให้ผู้ศรัทธาทำเช่นนั้นและแจ้งถึงประโยชน์ของสิ่งนี้ 24. ห้ามมิให้ทำร้ายอาลักษณ์และพยานโดยเชิญชวนให้มาปฏิบัติหน้าที่ในเวลาอันไม่สะดวกและภายใต้พฤติการณ์ที่อาจเป็นอันตรายต่อตน ฝ่ายที่รับผิดชอบจะต้องไม่ทำร้ายอาลักษณ์และพยาน และอาลักษณ์และพยานจะต้องไม่ทำร้ายฝ่ายที่รับผิดชอบหรือฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ตามมาว่าถ้าการทำสัญญาและข้อตกลงเป็นลายลักษณ์อักษร การเข้าร่วมเป็นพยานหรือการให้พยานหลักฐานอาจก่อให้เกิดอันตรายได้ ประชาชนก็อาจปฏิเสธปฏิบัติหน้าที่อาลักษณ์และพยานได้ 25. ผู้ทรงอำนาจย้ำว่ามุสลิมไม่ควรทำร้ายทุกคนที่ทำความดี และไม่ควรสร้างภาระให้พวกเขาด้วยความรับผิดชอบอันเหลือทน พระผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่า “ความดีจะได้รับการตอบแทน เว้นแต่ความดี?” (55:60) . ส่วนผู้ทำความดีต้องทำหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ที่สุด โดยไม่ดูหมิ่นผู้อื่นด้วยบริการของตน และไม่ล่วงเกินด้วยวาจาหรือการกระทำ เพราะมิฉะนั้น การกระทำของตนย่อมไม่ชอบธรรม 26. อาลักษณ์และพยานไม่มีสิทธิ์รับค่าตอบแทนสำหรับการบริการของพวกเขา เนื่องจากอัลลอฮ์ทรงมอบหมายให้ทาสเขียนสัญญาและทำหน้าที่เป็นพยาน และเนื่องจากค่าตอบแทนสำหรับการบริการดังกล่าวเป็นอันตรายต่อคู่สัญญาที่ทำสัญญาและข้อตกลง 27. ผู้ทรงอำนาจดึงความสนใจของทาสให้ไปสู่ผลประโยชน์มหาศาลที่พวกเขาจะได้รับหากพวกเขาปฏิบัติตามคำสั่งอันรุ่งโรจน์เหล่านี้อย่างซื่อสัตย์ พวกเขาจะสามารถรักษาสิทธิของตน รักษาความยุติธรรม ขจัดข้อพิพาทและการเรียกร้องร่วมกัน และประกันตนเองจากการหลงลืมและเหม่อลอย นั่นคือเหตุผลที่อัลลอฮ์ตรัสว่าการปฏิบัติตามคำสั่งที่เปิดเผยจะยุติธรรมยิ่งขึ้นต่อพระองค์ น่าเชื่อถือมากขึ้นในการหาหลักฐาน และดีกว่าในการหลีกเลี่ยงข้อสงสัย ผู้คนรู้สึกถึงความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับสิ่งเหล่านี้จริงๆ 28. การศึกษากฎเกณฑ์ในการทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวข้องกับประเด็นทางศาสนาเนื่องจากทักษะนี้ช่วยให้คุณรักษาศรัทธาและความเป็นอยู่ที่ดีทางโลกและให้บริการแก่ผู้อื่น 29. หากอัลลอฮ์ทรงให้เกียรติบุคคลที่มีทักษะพิเศษที่คนอื่นต้องการ ดังนั้นเพื่อที่จะขอบคุณพระองค์อย่างเหมาะสม บุคคลนั้นจะต้องใช้ทักษะของเขาเพื่อประโยชน์ของทาสของพระองค์ และสนองความต้องการของพวกเขา ข้อสรุปนี้ตามมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าทันทีหลังจากการห้ามหลีกเลี่ยงการจัดทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษร อัลลอฮ์ทรงเตือนบรรดาอาลักษณ์ว่าพระองค์คือผู้ที่สอนพวกเขาถึงวิธีการจัดทำสัญญาอย่างถูกต้อง และถึงแม้ว่าการรับใช้ดังกล่าวจะเป็นหน้าที่ของพวกเขา แต่อัลลอฮ์จะทรงสนองความต้องการของพวกเขาอย่างแน่นอน ตราบเท่าที่พวกเขาสนองความต้องการของพี่น้องของพวกเขา 30. การก่อความเสียหายต่อพยานและอาลักษณ์นั้น ถือเป็นความไม่ศรัทธา ซึ่งหมายถึงการหลีกเลี่ยงการเชื่อฟังอัลลอฮฺ และการไม่เชื่อฟัง ความชั่วร้ายสามารถแสดงออกมาได้ไม่มากก็น้อยและในรูปแบบต่างๆ มากมาย ดังนั้นพระองค์จึงไม่ทรงเรียกผู้เชื่อที่ไม่เชื่อฟังพระบัญชานี้ว่าชั่วร้าย แต่กล่าวว่าพวกเขากำลังทำบาป ยิ่งบุคคลหนึ่งหลีกเลี่ยงการเชื่อฟังพระเจ้ามากเท่าใด ความชั่วร้ายของเขาก็จะยิ่งเด่นชัดและตกจากพระคุณมากขึ้นเท่านั้น 31. การเกรงกลัวพระเจ้าเป็นวิธีการหนึ่งในการได้รับความรู้ เพราะอัลลอฮ์ทรงสัญญาว่าจะฝึกทาสที่เกรงกลัวพระเจ้า ที่แสดงออกยิ่งกว่านั้นคือการเปิดเผยต่อไปนี้เกี่ยวกับเรื่องนี้: “โอ้ บรรดาผู้ศรัทธา! หากคุณเกรงกลัวอัลลอฮ์ พระองค์จะทรงประทานความสามารถให้คุณแยกแยะระหว่างความจริงและความเท็จ อภัยบาปของคุณและอภัยโทษให้คุณ” (8:29) 31. การได้มาซึ่งความรู้ที่เป็นประโยชน์ไม่เพียงแต่รวมถึงการศึกษาประเด็นทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมสักการะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาวิทยาศาสตร์ทางโลกที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนด้วย เพราะอัลลอฮ์จะดูแลกิจการทางศาสนาและทางโลกทั้งหมดของผู้เป็นทาสของพระองค์และ เพราะพระคัมภีร์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์ได้อธิบายคำถามต่างๆ แล้ว.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

บิสมี อัล-ลาฮี อัร-รามานี อัร-เราะมี

ในนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ!

ท่านศาสนทูตและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา พวกเขาทั้งหมดศรัทธาในอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า “เราไม่ได้แยกแยะระหว่างบรรดาศาสนทูตของพระองค์” พวกเขาพูดว่า:“ เราฟังและเชื่อฟัง! เราขอการอภัยจากพระองค์ พระเจ้าของเรา และเรากำลังจะไปหาพระองค์”

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

อามานา อัร-เราะซูลุ บิมา "อุนซีลา "อิลัยฮิ มิน รับบีฮิ วะ อัล-มู"อุมินูนา ۚ กุลลุน "อามานา บิล-ลาฮี วะ มาลา"อิกาติฮี วะกุตูบีฮิ วา รุสุลีฮิ ลา นุฟาร์ริกู บัยนะ "อาดิน มิน รุซูลีฮี ۚ วะ กอลู สะมิ`นา วะ "อาตา" นา ۖ กุฟรานากะ รอบบานา วะ "อิลัยกะ อัล-มาซีรู

อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงกำหนดบุคคลที่เกินความสามารถของเขา เขาจะได้รับสิ่งที่ได้มา และสิ่งที่ได้มาก็จะเป็นศัตรูกับเขา พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราถ้าเราลืมหรือทำผิดพลาด พระเจ้าของเรา! อย่าวางภาระที่พระองค์ทรงวางไว้ให้กับเรารุ่นก่อนๆ ไว้กับเรา พระเจ้าของเรา! อย่าสร้างภาระให้กับสิ่งที่เราทำไม่ได้ ผ่อนผันกับเรา! ยกโทษให้เราและเมตตา! คุณคือผู้มีพระคุณของเรา โปรดช่วยให้เรามีชัยเหนือคนที่ไม่เชื่อ

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

ลา ยุกัลลิฟู อัล-ลาฮู นัฟซาน "อิลลา วุสอาฮา ۚ ลาฮา มา กะสะบัต วะ `อะลัยฮา มา อัคตะสะบัต ۗ รับบานา ลา ตู" อุอาคิดนา "อิน นาซีนา "เอา "อัคชะ" นา ۚ รอบบานา วะ ลา ตัมมิล `อะลัยนา "อิสราน กามา ญามัลตาฮู อัล- ลาธินา มิน ก็อบลินา ۚ รอบบานา วะ ลา ตุอัมมิลนา มา ลา ชะกาตะ ลานา บิฮิ ۖ วะ อาฟู `อันนา วะ อัคฟิร ลานา วะ อาเรียมนา ۚ "อันตะ เมาลานา ฟานชุรนา `อาลา อัล-ก็อมี อัล-กาฟิรีนา

การถอดความ 2 ข้อสุดท้ายของ Surah Al-Bakara ในภาษารัสเซีย

“อามานาร์-ราซูลยู บิมี อุนซิลียา อิเลกี มีรรับบีฮิ วัล-มูมินูน, กุลลุน อามานา บิลลาฮี วา มาลายาอิกยาติฮิ วา คูตูบีฮิ วา รูซูลีฮิ, ลยา นูฟาร์ริกา ไบนา อะฮาดิม-มีร์-รูซูลีห์, วา กะลยูยุ เซมินา วา อาตานา, กุฟรังัคยา รับบานา วา อิลัย คาล - มาซีร์. ลายา ยุคคัลลิฟุลลาฮู เนฟเซน อิลยา วุสอาฮา, ลยาฮา มี คยาเซเบต วา 'อาลีฮี เมคเตเซเบต, รับบานา ลายา ทัวอาคิซนา อิน นาซีนา อู อาห์ทานา, รับบานา วา ลายา ทามิล 'อะลีนา อิสราน คามา เฮเมลเตฮู 'อาลาล-ลิยาซีนา มิน คับลีนา, รับบานา วา นอน อา ทูฮัมมิลนา มา ลายา เอากาเต ลาเนบีค, วาฟู 'อันนา วัคฟิร ลิยานา วาร์ฮัมนา, เอนตา มาฟยานา เฟนซูรนา 'อาลาล-เกามิล-กยาฟิริอิน'

2 โองการสุดท้ายของวิดีโอ Surah Al-Baqarah

หากต้องการดูวิดีโอนี้ โปรดเปิดใช้งาน JavaScript และตรวจสอบให้แน่ใจว่าเบราว์เซอร์ของคุณรองรับวิดีโอ HTML5

วิดีโอจากเว็บไซต์: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

ความสำคัญของ 2 โองการสุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะกอเราะห์

ศาสดาสันติภาพและพระพรจงมีแด่เขากล่าวว่า: “ ใครก็ตามที่อ่านสองโองการสุดท้ายจาก Surah Al-Baqarah ในเวลากลางคืน แค่นี้ก็เพียงพอแล้ว" (มุสลิม)

“ใครก็ตามที่อ่านสองอายะฮ์สุดท้ายของ Surah Al-Baqarah ในตอนกลางคืน จะได้รับการปกป้องในคืนนั้นจากไฟและอันตรายอื่น ๆ”

“อัลลอฮ์ทรงทำให้ Surah Al-Baqarah สมบูรณ์ด้วยสองข้อและทรงตอบแทนฉันจากคลังที่อยู่ภายใต้บัลลังก์สูงสุดของพระองค์ คุณจะได้เรียนรู้ข้อเหล่านี้เช่นกัน สอนให้ภรรยาและลูกๆ ของคุณ โองการเหล่านี้สามารถอ่านเป็นดุอาได้”

“ผู้ใดอ่านอมานะระศุลาก่อนเข้านอน ย่อมเสมือนได้บำเพ็ญกุศลจนถึงเช้า”

“อัลลอฮ์ประทาน Surah Al-Baqarah ให้ฉันจากคลังใต้บัลลังก์ของพระองค์ สิ่งนี้ไม่ได้มอบให้กับศาสดาพยากรณ์คนใดก่อนฉัน”

อาลีขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขากล่าวว่า: “เกี่ยวกับบุคคลที่ไม่ได้อ่านสามอายะห์สุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะเกาะเราะห์ก่อนเข้านอน ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าเขาฉลาด” อุมัร ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า “คนฉลาดจะไม่เข้านอนหากไม่ได้อ่านอายะห์สุดท้ายของซูเราะห์ อัล-บะเกาะเราะห์”

อับดุลลอฮฺ อิบนุ มัสซูด กล่าวว่า: “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ถึงมิราจได้รับสามสิ่ง: การละหมาดห้าครั้งต่อวัน, อายะฮ์สุดท้ายของซูเราะห์อัลบะกอเราะห์ และการวิงวอนสำหรับผู้ที่เสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์”

การตีความอัล-ซาดี

สุนัตแท้ของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ระบุว่าการอ่านสองโองการนี้ในเวลากลางคืนก็เพียงพอแล้วที่จะปกป้องตนเองจากความชั่วร้าย และเหตุผลของสิ่งนี้คือความหมายอันรุ่งโรจน์ของทั้งสองโองการเหล่านั้น

ในโองการก่อนหน้าหนึ่งของ Surah นี้อัลลอฮ์เรียกร้องให้ผู้คนเชื่อในบทบัญญัติพื้นฐานทั้งหมดของศาสนามุสลิม: “ จงพูดว่า: “ เราเชื่อในอัลลอฮ์และในสิ่งที่ถูกเปิดเผยแก่เราและสิ่งที่ถูกเปิดเผยแก่อิบราฮิมด้วย ( อับราฮัม), อิสมาอีล (อิชมาเอล), อิชัก (อิสอัค), ยะกูบ (ยาโคบ) และเผ่า (บุตรชายทั้งสิบสองคนของยะกูบ), สิ่งที่มอบให้มูซา (โมเสส) และอีซา (พระเยซู) และสิ่งที่มอบให้กับบรรดาผู้เผยพระวจนะโดยพวกเขา พระเจ้า เราไม่ได้แบ่งแยกระหว่างพวกเขา และเรายอมจำนนต่อพระองค์ผู้เดียว” (2:136) และในการเปิดเผยนี้เขากล่าวว่าท่านศาสนทูตขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขาและผู้ศรัทธาเชื่อในบทบัญญัติของศาสนาเหล่านี้เชื่อในศาสนทูตทั้งหมดและในคัมภีร์ทั้งหมด พวกเขาไม่เหมือนผู้ที่ยอมรับส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์และปฏิเสธอีกส่วนหนึ่ง หรือยอมรับผู้ส่งสารบางคนแต่ปฏิเสธอีกส่วนหนึ่ง แท้จริงแล้ว นี่คือสิ่งที่บรรดาสาวกที่หลงทางแห่งลัทธิที่บิดเบือนทำกัน

การกล่าวถึงผู้ศรัทธาพร้อมกับการกล่าวถึงท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งสำหรับพวกเขา สิ่งนี้บ่งชี้ว่าคำสั่งสอนทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) นำไปใช้กับผู้ติดตามของเขา พระองค์ทรงปฏิบัติตามคำแนะนำเหล่านี้อย่างสมบูรณ์แบบที่สุด และเหนือกว่าผู้เชื่อที่สัตย์ซื่อคนอื่นๆ และแม้กระทั่งผู้ส่งสารของพระเจ้าคนอื่นๆ ในสาขานี้ จากนั้นอัลลอฮ์ทรงรายงานว่าบรรดาผู้ศรัทธากล่าวว่า: “เรารับฟังและเชื่อฟัง! พระเจ้าข้า โปรดยกโทษให้เราด้วย เพราะเราต้องกลับไปหาพระองค์” พวกเขาปฏิบัติตามทุกสิ่งที่พระศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) นำมาไว้ในอัลกุรอานและซุนนะฮฺ พวกเขารับฟังกฎหมายทางศาสนา ยอมรับพวกเขาด้วยสุดจิตวิญญาณของพวกเขา และยอมต่อพวกเขาด้วยทั้งร่างกายของพวกเขา และคำพูดของพวกเขาเต็มไปด้วยความถ่อมตัวต่ออัลลอฮ์ และบอกเป็นนัยถึงการร้องขอที่จะช่วยพวกเขาในการปฏิบัติหน้าที่ทางศาสนาให้สำเร็จ และให้อภัยพวกเขาในการละเลยที่ได้กระทำไปในการปฏิบัติตาม คำแนะนำบังคับและบาปที่พวกเขาได้ทำ พวกเขาหันไปหาอัลลอฮ์อย่างนอบน้อมด้วยการอธิษฐานที่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขา และอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจได้ทรงตอบรับแล้วโดยกล่าวผ่านปากของท่านศาสดาของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา): “ฉันได้ทำมันแล้ว!”

อัลลอฮ์จำเป็นต้องยอมรับคำอธิษฐานเหล่านี้จากผู้ศรัทธาโดยรวมและยอมรับจากผู้ศรัทธาเป็นรายบุคคล หากไม่มีปัจจัยใดที่ทำให้คำอธิษฐานไม่ได้รับการยอมรับ อัลลอฮ์ไม่ถือว่ามุสลิมต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่พวกเขาทำโดยไม่ได้ตั้งใจหรือหลงลืม เขาได้ทำให้มุสลิมอิสลามเป็นเรื่องง่ายมากและไม่เป็นภาระแก่ชาวมุสลิมด้วยภาระและภาระผูกพันที่เป็นภาระสำหรับชุมชนศาสนาก่อนหน้านี้ อัลลอฮ์ไม่ได้สั่งให้พวกเขาปฏิบัติหน้าที่เกินความสามารถของพวกเขา, ยกโทษบาปของพวกเขา, เมตตาพวกเขา และให้พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา.

เราขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจด้วยพระนามและคุณสมบัติที่สวยงามของพระองค์และด้วยความเมตตาพระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นเมื่อพระองค์ทรงสอนให้เราปฏิบัติตามคำสั่งสอนของศาสนาของพระองค์เพื่อนำคำอธิษฐานเหล่านี้มาสู่ชีวิตเพื่อเราเพื่อปฏิบัติตามสัญญาที่ทำโดยปากของท่านศาสดา มูฮัมหมัด ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา และจัดระเบียบกิจการของชาวมุสลิมผู้ศรัทธาทุกคน จากการเปิดเผยนี้กฎสำคัญก็เกิดขึ้น ตามที่กล่าวไว้ประการแรก หน้าที่ทางศาสนาควรได้รับการผ่อนคลาย และชาวมุสลิมควรปราศจากความอับอายในทุกเรื่องของศาสนา กฎอีกข้อหนึ่งสอนว่าบุคคลสมควรได้รับการอภัยหากในขณะที่ทำพิธีสักการะเขาละเมิดหน้าที่ของเขาต่ออัลลอฮ์โดยความผิดพลาดหรือหลงลืม ด้วยเหตุผลเหล่านี้ หากเขาละเมิดหน้าที่ของเขาต่อสิ่งมีชีวิต เขาก็ไม่สมควรได้รับความอัปยศอดสูและการตำหนิ อย่างไรก็ตาม เขาต้องรับผิดชอบหากความผิดพลาดหรือการหลงลืมส่งผลให้คนหรือทรัพย์สินถึงแก่ความตาย เพราะบุคคลไม่มีสิทธิ์บุกรุกชีวิตหรือทรัพย์สินของบุคคล ไม่ว่าจะโดยเจตนา ความผิดพลาด หรือโดยการหลงลืม

ตัวเลือก ฟังข้อความต้นฉบับต้นฉบับ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ แปล "อา มานา อะ ร-ราซู ลู บิมา "อุน ซิลา "อิลัยฮิ มิน รับบีฮิ วะ อะ ล-มู"uminū na ۚ กุลลุน "อา มานะ บิล-ลาฮี วา มาลา "อิกาติฮิ วา กุตูบีฮิ วา รุซูลีฮิ ลา นูฟาร์ อิกุ บัยนะ "อาดิน มิน รุซูลีฮิ ۚ วะกอลู สะมินา วะ "อาตะนา ۖ Gh ufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka A ​​​​l-Maşī r u ท่านศาสนทูตและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา พวกเขาทั้งหมดศรัทธาในอัลลอฮ์ ทูตสวรรค์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า: “เราทำให้ ไม่มีความแตกต่างระหว่างศาสนทูตของพระองค์” พวกเขากล่าวว่า “เรารับฟังและเชื่อฟัง! [ในอัลกุรอานและซุนนะฮฺ] และผู้ศรัทธา (ด้วย) ทุกคนศรัทธาต่ออัลลอฮ์ (เช่นเดียวกับในพระเจ้าองค์เดียว พระเจ้า และพระนามและคำอธิบายทั้งหมดของพระองค์)และ (ในทั้งหมด) มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ และ (ในทั้งหมด) คัมภีร์ของพระองค์ และ (ในทั้งหมด) ศาสนทูตของพระองค์ “เราไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างศาสนทูตของพระองค์คนใดเลย [เราศรัทธาต่อพวกเขาทั้งหมดและถือว่าพวกเขาเป็นความจริง]” และพวกเขา (รอซูลและบรรดาผู้ศรัทธา) กล่าวว่า “เราได้ยินแล้ว (โอ้พระเจ้า) (สิ่งที่พระองค์ทรงบัญชาและห้ามเรา)และเราเชื่อฟังปฏิบัติตาม! (และเราถามและเราหวัง)การอภัยโทษของคุณ (โอ้) พระเจ้าของเรา และยังคุณ (คนเดียว) คือการกลับคืนมา (ในวันฟื้นคืนชีพ)- ท่านศาสนทูตและผู้ศรัทธาเชื่อในสิ่งที่พระเจ้าประทานลงมาให้เขา พวกเขาทั้งหมดศรัทธาในอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า “เราไม่ได้แยกแยะระหว่างบรรดาศาสนทูตของพระองค์” พวกเขาพูดว่า:“ เราฟังและเชื่อฟัง! เราขอการอภัยจากพระองค์ พระเจ้าของเรา และเรากำลังจะไปหาพระองค์” อิบนุ กะษีร

หะดีษเกี่ยวกับคุณธรรมของทั้งสองอายะฮ์นี้รายงานโดยอัล-บุคอรี จากอบู มะซุด อัล-บาดรี (ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยท่าน)ซึ่งท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์กล่าวว่า: ِي لَيْلَةٍ, كَفَتَاه » “ใครก็ตามที่อ่านสองโองการสุดท้ายจากซูเราะห์ “วัว” ในตอนกลางคืน แค่นี้ก็เพียงพอแล้ว” (ผู้บรรยายที่เหลืออีกหกคนบรรยายสุนัตด้วยข้อความที่คล้ายกัน ในสุนัตสองเศาะฮีฮ์นี้มอบให้พร้อมกับผู้บรรยายที่แตกต่างกัน อิหม่ามอะหมัดก็บรรยายสุนัตนี้ด้วย).

มุสลิมรายงานจากอับดุลลอฮฺว่า ในคืนหนึ่งเมื่อท่านรอซูลุลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน)ถูกย้ายไปยังสวรรค์ เขาถูกพาไปยังดอกบัวแห่งขอบเขตสูงสุดในสวรรค์ชั้นที่เจ็ด ที่ซึ่งทุกสิ่งที่ขึ้นจากโลกตลอดจนทุกสิ่งที่ตกลงมาจากท้องฟ้าพบขีดจำกัดของมัน มีระบุไว้ในพระวจนะของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ: ( إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ) ดอกบัวคลุมสิ่งที่ปกคลุมไว้ (ตั๊กแตนสีทอง หรือกลุ่มมลาอิกะฮ์ หรือคำสั่งของอัลลอฮฺ)- {53:16} ณ ที่นั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน)ได้รับสามสิ่ง: อธิษฐานห้าครั้งต่อวัน; ที่นั่นมีการมอบโองการสุดท้ายของสุระ "วัว" ให้กับเขา ที่นั่นเขาได้รับสัญญาว่าบรรดาผู้ปฏิบัติตามอุมมะฮ์ของเขาจะได้รับการอภัยบาปของพวกเขา หากพวกเขาไม่ตั้งภาคีกับอัลลอฮ์”

มีรายงานว่า อิบนุ อับบาส ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยพวกเขาทั้งสอง กล่าวว่า: (ครั้งหนึ่ง) เมื่อญิบรีล ศานติจงมีแด่เขา นั่งอยู่กับท่านศาสดา ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา เขาก็ได้ยินเสียงดังมาจาก เบื้องบนเงยหน้าขึ้นแล้วกล่าวว่า “ประตู (ฟ้าเบื้องล่าง) นี้ (เสียงมาจากระยะไกล) ซึ่งเปิดอยู่ในปัจจุบันนี้ แต่ไม่เคยเปิดมาก่อนในวันนี้ และทูตสวรรค์องค์หนึ่งลงมาทางประตูเหล่านี้ ไม่เคยลงมายังโลกมาก่อน เขากล่าวคำทักทายและกล่าวว่า: “ท่านได้รับแสงสว่างสองดวงซึ่งไม่ได้มอบให้กับศาสดาพยากรณ์คนใด (ซึ่งมีชีวิตอยู่) ก่อนท่าน จงชื่นชมยินดีในสิ่งเหล่านั้น! นี่คือ (สุราษฎร์) อัลฟาติฮะห์ และส่วนสุดท้ายของ Surah The Cow และสิ่งที่คุณอ่านจากพวกเขา คุณจะได้รับมันอย่างแน่นอน!

พระวจนะของอัลลอฮ์: ( كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ) พวกเขาทั้งหมดศรัทธาในอัลลอฮ์ มะลาอิกะฮ์ของพระองค์ คัมภีร์ของพระองค์ และศาสนทูตของพระองค์ พวกเขากล่าวว่า “เราไม่ได้แยกแยะระหว่างบรรดาศาสนทูตของพระองค์”

ผู้ศรัทธาทุกคนเชื่อว่าอัลลอฮ์นั้นเป็นหนึ่งเดียวและพึ่งพาตนเองได้ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ พวกเขาเชื่อในศาสดาและผู้ส่งสารทุกคนในหนังสือที่ส่งลงมาจากสวรรค์ไปยังผู้รับใช้ของอัลลอฮ์และผู้เผยพระวจนะ ผู้เชื่อจะไม่แบ่งพวกเขาด้วยการเชื่อสิ่งหนึ่งและปฏิเสธอีกสิ่งหนึ่ง พวกเขาเชื่อในสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด และพวกเขาล้วนเป็นผู้ซื่อสัตย์และชอบธรรม เป็นพี่เลี้ยงบนเส้นทางที่เที่ยงตรงและนำไปสู่เส้นทางแห่งความดี บางครั้งพวกเขาบางคนก็ยกเลิกกฎของศาสดาพยากรณ์รุ่นก่อน ๆ ด้วยความประสงค์ของอัลลอฮ์ จนกระทั่งพวกเขาทั้งหมดถูกยกเลิกโดยอิสลามของมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน)- ตราประทับของศาสดาพยากรณ์และผู้ส่งสารทุกคน วันพิพากษาจะขึ้นอยู่กับชาริอะฮ์ของเขา และกลุ่มจากอุมมะฮ์ของเขาจะยังคงยึดมั่นในความจริงและได้รับชัยชนะ

พระวจนะของอัลลอฮ์: ( وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ) พวกเขาพูดว่า: "เราฟังและเชื่อฟัง!" - เช่น. ข้าแต่พระเจ้า เราได้ยินพระวจนะของพระองค์แล้ว เราเข้าใจและนำไปปฏิบัติแล้ว (غُفْرَانَكَ رَبَّنَا ) เราขอการอภัยจากพระเจ้าของเรา - พระเจ้าทรงตอบพวกเขา:“ ฉันยกโทษให้คุณแล้ว”