อารมณ์เสียไหมถ้าคุณจุดเทียน? ยาเหน็บ Posterizan ช่วยอะไรได้บ้าง: คำแนะนำสำหรับการใช้งาน

วะอะลัยกุม อัล-สลาม วะเราะห์มะตู-ลาฮิ วะบะราคาตุ-ฮู. ดังสุนัตที่ว่า: “ทุกสิ่งที่บุคคลทำก็เพื่อตัวเขาเอง ยกเว้นการถือศีลอด สิ่งนั้น (อุทิศ) ให้กับฉัน และฉันจะตอบแทนมัน มนุษย์ละทิ้งอาหาร เครื่องดื่ม และตัณหาเพื่อฉัน” (บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์) ในแง่นี้ไม่ว่าจะฉีดยาทุกประเภทหรือใช้ยาเหน็บเป็นต้น ไม่ใช่การบริโภคอาหารหรือเครื่องดื่ม ทั้งจากมุมมองของภาษาหรือจากมุมมองของประเพณี และไม่ขัดแย้งกับความหมายของการถือศีลอดที่บัญญัติไว้ในชาริอะฮ์ ดังนั้นทั้งหมดนี้จึงไม่เป็นการละศีลอด ในเรื่องนี้ซึ่งอัลลอฮ์ไม่ได้ทรงสร้างความลำบากแก่เรา เราก็ไม่ควรเข้มงวดจนเกินไป ในโองการเกี่ยวกับการถือศีลอด พระผู้ทรงอำนาจตรัสว่า “อัลลอฮ์ทรงประสงค์ความสบายใจแก่พวกท่าน และไม่ต้องการความทุกข์ยากแก่พวกท่าน” (2:185) อิบนุ ฮัซม์ เขียนว่า: “การถือศีลอดไม่ได้ถูกทำลายโดย: ยาสวนทวารหนัก, ยาฉีดเข้าจมูก, ยาน้ำหยดเข้าไปในหู, จมูก หรือท่อปัสสาวะ, บ้วนปาก (และแม้ว่าน้ำจะไปถึงคอหอยแล้ว), บ้วนปาก (และแม้ว่าน้ำจะเข้าไปในคอหอยโดยไม่ได้ตั้งใจ) การใช้ผงตา (พลวง) ขององค์ประกอบใด ๆ และแม้ว่าจะทะลุเข้าไปในลำคอ (ไม่ว่าในเวลากลางวันหรือกลางคืน) แป้งหรือฝุ่นอื่น ๆ (สน , ดอกไม้) แมลงที่บังเอิญบินเข้าปาก...” อิบนุ ฮาซม์ โต้แย้งความคิดเห็นของเขา เขียนว่า: “อัลลอฮ์ทรงห้ามเราในระหว่างการอดอาหาร เฉพาะการกินและการดื่ม การมีเพศสัมพันธ์ การจงใจทำให้อาเจียน และการทำบาป เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการบริโภคอาหารและเครื่องดื่มไม่ได้เกิดขึ้นทางทวารหนักหรือท่อปัสสาวะ ผ่านทางหู ตา หรือจมูก หรือผ่านทางบาดแผลที่ช่องท้องหรือศีรษะ ไม่มีการห้ามเราใส่อะไรลงท้อง (ยกเว้นอาหารและเครื่องดื่ม) อะไรที่ไม่ห้ามใส่ลงท้อง” เชคอุลอิสลาม อิบนุ ตัยมียะฮ์ กล่าวถึงการใช้ผงสำหรับตา ยาสวน ยาน้ำสำหรับท่อปัสสาวะ และการแทรกซึมของยาเข้าไปในกระเพาะอาหารผ่านบาดแผล เขียนไว้ดังนี้: “ทัศนะที่ถูกต้องที่สุดคือว่าสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด สิ่งต่างๆ ไม่ได้ทำให้การถือศีลอดสิ้นสุดลง เนื่องจากความรู้เกี่ยวกับการถือศีลอดซึ่งเป็นองค์ประกอบของศาสนาควรเป็นที่รู้จักสำหรับทุกคน หากสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดอยู่ในสิ่งที่ต้องห้ามโดยอัลลอฮ์และรอซูลของเขา และจะฝ่าฝืนการถือศีลอด ดังนั้นท่านศาสดาขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา ควรอธิบายเรื่องนี้ แต่หากท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ได้ให้คำแนะนำใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ บรรดาสหายของท่านก็จะทราบเรื่องนี้ และจะนำข้อมูลนี้ไปยังประชาชาติมุสลิม เช่นเดียวกับที่พวกเขาแจ้งไปยังส่วนที่เหลือของ ชารีอะ และเนื่องจากไม่มี “ผู้รอบรู้” คนใดรายงานจากท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เกี่ยวกับเรื่องนี้ มีหะดีษใด ๆ (ไม่ว่าจะเชื่อถือได้หรืออ่อนแอก็ตาม) จึงชัดเจนว่าไม่มีข้อบ่งชี้ในเรื่องนี้ และอัลลอฮ์ทรงรู้ดีที่สุด”

การถือศีลอดจะถูกทำลายในกรณีต่อไปนี้:

- กินอาหารแม้แต่ปริมาณเล็กน้อย - ขนาดเท่าเมล็ดงาหรือน้อยกว่านั้นหากสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยรู้ตัวและไม่มีการบังคับและบุคคลนั้นรู้ว่าเป็นสิ่งต้องห้าม และการถือศีลอดก็จะพังถ้าคุณดื่มน้ำหรือยาแม้แต่หยดเดียว

ความคิดเห็น : การอดอาหารไม่ได้ถูกทำลายโดยการสูดดมฝุ่นบนถนน รวมถึงอนุภาคเล็กๆ เมื่อร่อนแป้งหรืออะไรที่คล้ายกัน เนื่องจากเป็นการยากที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งนี้ ห้ามมิให้ลิ้มรสอาหารหากคุณไม่กลืนลงไป

— การอดอาหารจะขาดหากน้ำเข้าสู่ร่างกายระหว่างการบ้วนปากอย่างเข้มข้นหรือระหว่างการหายใจเข้า การถือศีลอดจะพังเช่นกันหากคุณกลืนน้ำลายที่ออกมาจากปากของคุณ เช่น หากคุณดึงมันกลับเข้าไปแล้วกลืนน้ำลายจากด้านนอกริมฝีปากของคุณ

หากกลืนน้ำลายบริสุทธิ์ที่สะสมอยู่ในช่องปากไป การถือศีลอดก็ไม่ขาด

หากบุคคลหนึ่งกลืนเสมหะแสดงว่ามีข้อสรุปสองประการในเรื่องนี้:

ก) ถ้าเสมหะลอยขึ้นมาในลำคอเหนือบริเวณที่ออกเสียงตัวอักษรอารบิก ح ( เอ็กซ์) และถูกกลืนลงไปแล้วการถือศีลอดก็ขาดไป

ถ้าน้ำมูกในจมูกลงไปใต้ไฮชุม (กระดูกจมูกซึ่งอยู่ที่ฐานจมูก) และบุคคลนั้นดึงมันกลับเข้าไป แสดงว่าการถือศีลอดจะขาด

b) ถ้าเสมหะลอยขึ้นมาในลำคอใต้บริเวณที่ออกเสียงตัวอักษรอารบิก ح ( เอ็กซ์) และถูกกลืนกินแล้วถือศีลอดก็ไม่ขาด

หากเสมหะในจมูกขณะเคลื่อนลงมาไม่ถึงคอชุม (กระดูกจมูกซึ่งอยู่ที่ฐานจมูก) และบุคคลนั้นดึงกลับ แสดงว่าการถือศีลอดก็ไม่หัก

ตามที่โรงเรียนของอิหม่ามอาบู เอ็กซ์ anifa ในกรณีทั้งหมดนี้ Fast จะไม่เสียหาย

- ถ้าหลังรุ่งสางคุณกลืนน้ำลายที่ไม่สะอาด เช่น จากควันบุหรี่ที่รมควันก่อนรุ่งสาง การถือศีลอดก็ขาดไป

- หากบุคคลหนึ่งอาเจียนโดยไม่สมัครใจแล้วกลืนน้ำลายก่อนจะทำความสะอาดปาก การถือศีลอดของเขาจะขาดเนื่องจากน้ำลายของเขาปนเปื้อนด้วยการอาเจียน

- ถ้าคนสูบบุหรี่ การถือศีลอดของเขาก็จะขาด เนื่องจากอนุภาคเล็กๆ ที่ประกอบเป็นควันจะเข้าสู่ร่างกายเมื่อสูบบุหรี่

- หากควันบุหรี่ของผู้สูบบุหรี่ในบริเวณใกล้เคียง เช่น ในรถยนต์ เข้าไปในทางเดินหายใจของผู้ถือศีลอด การถือศีลอดของเขาจะไม่ขาด

- นอกจากนี้ การถือศีลอดจะไม่ขาดโดยการสูดควันธูป เช่น บัคฮูร หรือกลิ่นน้ำหอม

- การใช้สวนทวารผ่านทวารหนักหรือทางด้านหน้าก็เป็นการละเมิดการถือศีลอดเช่นกัน การหยอดจมูกหรือหูจะทำให้การอดอาหารเสียหายหากยาเข้าไปข้างใน นักเทววิทยาบางคนกล่าวว่าการใช้ยาหยอดหูไม่ทำให้เข้าพรรษา การใช้ยาหยอดตาไม่ทำลายการอดอาหาร เช่นเดียวกับการฉีดใต้ผิวหนังหรือฉีดเข้าเส้นเลือดดำ

- ถ้าผู้ถือศีลอดหมดสติแล้วกลับมารู้สึกตัวอีก การถือศีลอดของเขาจะไม่ขาด โดยจะต้องไม่หมดสติไปตลอดทั้งวัน ถ้าเขายังคงอยู่ในสภาวะหมดสติตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงพระอาทิตย์ตกดิน (นั่นคือทั้งวัน) การถือศีลอดของเขาจะเป็นโมฆะ

- การถือศีลอดของบุคคลที่มีความวิกลจริตเป็นอาการวิกลจริตแม้จะเป็นชั่วครู่หนึ่งก็ขาดไป

- หากผู้ถือศีลอดนอนทั้งวันตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงพระอาทิตย์ตกดิน การถือศีลอดของเขาจะไม่ขาด

— การถือศีลอดจะสิ้นสุดลงหากผู้หญิงเริ่มมีประจำเดือนหรือช่วงทำความสะอาดหลังคลอดในวันถือศีลอด แม้ว่าของเหลวจะปรากฏก่อนพระอาทิตย์ตกไม่นานก็ตาม

- หากผู้ถือศีลอดฝันเปียก นั่นคือ หลั่งน้ำอสุจิโดยไม่สมัครใจระหว่างนอนหลับ การถือศีลอดของเขาจะไม่ขาด หากการหลั่งเกิดขึ้นเนื่องจากการช่วยตัวเองหรือระหว่างกอดสามีภรรยาที่เปลือยเปล่า การถือศีลอดก็จะขาดไป หากการหลั่งเกิดขึ้นเนื่องจากการสัมผัสผ่านฉนวน เช่น ผ่านเสื้อผ้า และไม่มีจุดประสงค์ที่จะทำให้เกิดการหลั่ง การอดอาหารจะไม่ขาด

- การถือศีลอดของบุคคลที่มีเพศสัมพันธ์ในเวลากลางวันของเดือนรอมฎอนจะละศีลอดอย่างมีสติ โดยระลึกได้ว่า เขาถือศีลอดและไม่ได้ถูกบังคับให้ทำเช่นนั้น และเขารู้ว่าการถือศีลอดนั้นเป็นสิ่งต้องห้าม แม้ว่าเขาจะไม่ได้ถือศีลอดก็ตาม อุทาน. ถ้าเขามีเพศสัมพันธ์โดยลืมไปว่ากำลังถือศีลอด การถือศีลอดของเขาก็ไม่ขาด และวันนี้ก็ไม่เป็นหนี้เขา ใครก็ตามที่ตื่นขึ้นในตอนเช้าหลังจากการหลั่งน้ำอสุจิอันเป็นผลจากการมีเพศสัมพันธ์ในเวลากลางคืน ฯลฯ เขายังคงถือศีลอดต่อไป และสำหรับ ชอูซูล

ภรรยาของศาสดามู เอ็กซ์อัมมาดะ ขอความสันติจงมีแด่เขา “อาอิชะฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเธอ กล่าวว่า เมื่อรุ่งสางมาถึง และท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ก็สามารถ จูนุบเขาได้อาบน้ำเสร็จและถือศีลอด รายงานนี้โดยอิหม่ามอัลบุคอรีย์

สถานการณ์บางประการที่การถือศีลอดถูกทำลายด้วย:

- การทำกุฟรฺโดยปราศจากการบีบบังคับ กล่าวคือ ไม่ประสบความเจ็บปวดแห่งความตาย หากทำอย่างมีสติ กล่าวคือ ไม่มีข้อสงวนใดๆ และไม่สำคัญว่าจะทำเป็นเรื่องตลกหรือจริงจังหรือในสภาวะโกรธ และไม่ว่าเขาจะจำได้ว่าเขาถือศีลอดหรือจำไม่ได้ก็ตาม สิ่งนี้ฝ่าฝืนการถือศีลอด เนื่องจากการบูชาจากผู้ไม่เชื่อไม่ได้รับการยอมรับ

- การหลั่งอันเป็นผลมาจากการจูบอย่างเร่าร้อนในช่วงกลางวันเข้าพรรษาก็ถือเป็นการละเมิดการเข้าพรรษาด้วย สำหรับการจูบอย่างเร่าร้อน หากสิ่งนี้ไม่ทำให้เกิดการหลั่ง ก็จะไม่ทำให้การถือศีลอดเสียหาย แต่สิ่งนี้เป็นสิ่งต้องห้ามในช่วงกลางวันเข้าพรรษาหากบุคคลนั้นรู้ว่าสิ่งนี้อาจนำไปสู่การหลั่งได้

ในช่วงเข้าพรรษาห้ามมิให้มีการกระทำต่อไปนี้แม้ว่าจะไม่ละเมิดการเข้าพรรษา: การสังเกตสิ่งต้องห้าม, การหลอกลวง, การใส่ร้าย, การใส่ร้าย และสิ่งที่บางคนเขียนและพูดว่า:

«خَمْسٌ يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ النَّظْرَةُ الْمُحَرَّمَةُ وَالْكَذِبُ وَالْغِيبَةُ وَالنَّمِيمَةُ وَالْقُبْلَةُ»

อ้างคำเหล่านี้อย่างไม่ถูกต้องกับพระศาสดามู เอ็กซ์อัมมาดุ ขอสันติสุขจงมีแด่เขา คำเหล่านี้หมายความว่าห้าสิ่งที่ละเมิดการถือศีลอด: การดูต้องห้าม, การโกหก, การใส่ร้าย, การนินทาและการจูบ

ไม่ใช่ เอ็กซ์อดี กับศาสดาและการกระทำที่กล่าวมาข้างต้นไม่ถือเป็นการละเมิดการถือศีลอด แต่เป็นสิ่งต้องห้าม และบางส่วนเช่นการใส่ร้ายจะยกเลิกรางวัลของการถือศีลอด

______________________________

แท่งอโรม่า

สภาพหลังจากนั้นที่คุณต้องทำ ช usul เช่น หลังจากมีเพศสัมพันธ์ (กับภรรยาของเขา)

ลิ้นหลุดในกรณีนี้ถือเป็นความผิดพลาดในคำพูด คำหรือวลีที่พูดผิดแทนคำหรือวลีอื่นที่จำเป็น

คุณอาจจะชอบมัน

ผู้ศรัทธาทุกคนในเดือนรอมฎอนด้วยความรู้สึกพิเศษกำลังรอคอยค่ำคืนอันยิ่งใหญ่ ซึ่งเรียกว่า “ลัยลาตุลก็อดร์” หรือ “คืนแห่งชะตากรรม” คืนนี้เป็นคืนที่ดีที่สุดของปีซึ่งจะเกิดขึ้นเฉพาะในเดือนรอมฎอนเท่านั้น กล่าวในอัลกุรอาน คำนี้ต้องอ่านเป็นภาษาอาหรับว่า - الْقَـرْآنว่าเธอเป็นผู้มีเกียรติที่สุด และการทำความดีที่ทำในคืนนี้ก็ดีกว่าการบูชาเพิ่มเติมที่ได้ทำมานับพันเดือนซึ่งคืนนี้ไม่มีอยู่

คืนลัยลาตุลก็อดร์สามารถเป็นคืนใดก็ได้ของเดือนรอมฎอน แต่มีความเป็นไปได้สูงที่จะอยู่ในสิบวันสุดท้ายของเดือนอันประเสริฐนี้ อย่างไรก็ตาม วันที่แน่นอนของคืนนี้เป็นที่รู้เฉพาะอัลลอฮ์เท่านั้น ในนามของพระเจ้าในภาษาอาหรับ "อัลเลาะห์" ตัวอักษร "x" ออกเสียงเหมือน ه ภาษาอาหรับ- ภูมิปัญญานี้คือเพื่อให้ผู้ศรัทธาพยายามปฏิบัติตามพระบัญญัติของอัลลอฮ์และทำความดีตลอดเดือนรอมฎอนให้มากขึ้น

ในช่วงเวลาต่างๆ ในค่ำคืนอันสง่างามนี้ อัลลอฮ์ทรงส่งหนังสือศักดิ์สิทธิ์อันโด่งดังลงมา ได้แก่ ซะบูร์ เตารัต อินจิล ในค่ำคืนอันศักดิ์สิทธิ์นี้เองที่อัลกุรอาน อัล-กะยาริมถูกส่งลงสู่สวรรค์ชั้นแรกในเบต อัล-อิซซา และหลังจากนั้น อายะฮฺในอัลกุรอานก็ถูกประทานแก่พระศาสดามูฮัมหมัดอย่างค่อยเป็นค่อยไปในระยะเวลายี่สิบสามปี ท่านศาสดาพยากรณ์ได้กล่าวไว้ว่า อัลกุรอานถูกส่งลงสู่สวรรค์ชั้นที่ 1 โดยสมบูรณ์ในคืนวันที่ 24 ของเดือนรอมฎอน

มีการกล่าวไว้ในอัลกุรอานด้วยว่ามลาอิกะฮ์จะเสด็จลงมาในค่ำคืนนี้ โดยที่มลาอิกะฮ์ผู้มีเกียรติมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือมะลาอิกะฮ์ญบรานล์ ขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์ อบู ฮูไรรา กล่าวว่าจำนวนเทวดาบนโลกในค่ำคืนนี้มากกว่าจำนวนก้อนหิน

ทำไมค่ำคืนนี้จึงถูกเรียกว่าคืนลัยละตุ้ลก็อดร์?

ในคืนนี้ อัลลอฮ์ทรงให้มลาอิกะฮ์ทราบถึงเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในปีหน้า ใครจะตายและใครจะเริ่มต้นชีวิตใหม่ ปวงบ่าวของอัลลอฮ์คนใดจะประสบกับความเจ็บป่วย ความยากจน หรือความโชคร้าย ซึ่งอัลลอฮ์จะทรงประทานความจำเริญ สุขภาพ และความมั่งคั่ง ฯลฯ คืนนี้ได้ชื่อเช่นนั้นเพราะในคืนนี้โลกเต็มไปด้วยเทวดาที่ลงมาจากสวรรค์

มีสัญญาณบางอย่างที่ทำให้คุณสามารถจดจำ "ลัยละตุลก็อดร์" ได้ สิ่งเหล่านี้คือนิมิตของแสงพิเศษที่อัลลอฮ์ทรงสร้าง แสงนี้มีขนาดใหญ่และสว่าง แตกต่างจากแสงของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ หรือไฟฟ้า เครื่องหมายนี้ถือเป็นนิมิตของต้นไม้โค้งงอหรือสามารถได้ยินเสียงเทวดารวมทั้งนิมิตของเทวดาในรูปแบบที่แท้จริง

จำเป็นต้องแน่ใจว่าดวงอาทิตย์ตกแล้วก่อนที่จะละศีลอด เมื่อผู้เชื่อแน่ใจว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้ว เขาจะต้องหยุดอดอาหารทันที พระศาสดามูฮัมหมัดกล่าวสิ่งนี้ ในนามของศาสดา "มูฮัมหมัด" ตัวอักษร "x" จะออกเสียงเหมือน ح ในภาษาอาหรับขอความสันติสุขจงมีแด่เขา ในหะดีษรายงานโดยอิหม่ามมุสลิม ความหมาย:

“ผู้คนจะเจริญรุ่งเรืองหากพวกเขารีบหยุดถือศีลอด”

ละศีลอด ศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขจงมีแด่เขา แนะนำให้กินอินทผาลัม แต่ถ้าเป็นไปไม่ได้ ในกรณีนี้ก็ควรดื่มน้ำ อบูดาวูดรายงานว่าท่านศาสดามุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

“หากใครคนหนึ่งถือศีลอดเสร็จ เขาก็จะเริ่มมื้ออาหารด้วยการออกเดต ถ้าเขาไม่พบคู่เดทเขาจะดื่มน้ำ”

ก่อนเริ่มมื้ออาหารขอแนะนำให้พูดดังนี้:

“ฉันคือ วะซีอัล-มักฟิรอติ อิกฟิรลี บิสมิลลาฮิรเราะห์ มานีร-เราะห์ อิม”

“โอ้อัลลอฮ์! คุณคือผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงอภัย! ยกโทษบาปของฉัน! ฉันเริ่มต้นด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตาต่อทุกคนในโลกนี้ และสำหรับผู้ศรัทธาในโลกหน้าเท่านั้น”

“อัลลอฮุมมา ลากา ซูอุมตู วา อาลา ริซกีกยา อาฟตาร์ตู”

“โอ้อัลลอฮ์! เพื่อเห็นแก่พระองค์ ข้าพระองค์จึงถือศีลอดและรับอาหารที่พระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์”

เวลาอันประเสริฐของซะฮูร

ซะฮูรคือเวลาก่อนรุ่งสางซึ่งชาวมุสลิมสามารถรับประทานอาหารเป็นครั้งสุดท้ายก่อนการถือศีลอดในแต่ละวันในเดือนรอมฎอน ในเวลานี้ขอแนะนำให้ดื่มน้ำอย่างน้อยหนึ่งจิบ อิหม่ามมุสลิมรายงานเรื่องนี้ สิ่งที่พระศาสดามูฮัมหมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้ มีความหมายว่า:

“จงปฏิบัติตามซะฮูร์ นี่คือเวลาอันประเสริฐ”

ในช่วงเดือนรอมฎอน แนะนำให้บริจาคทานมากขึ้น รักษาการติดต่อกับญาติ อ่านอัลกุรอาน ปฏิบัติต่อผู้ที่ถือศีลอดเมื่อละศีลอด และอยู่ในมัสยิด

ต้องจำไว้ว่าเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องควบคุมคำพูดและการกระทำของคุณอย่างต่อเนื่อง ทำความดีให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ คิดถึงการทำความดีอยู่เสมอ และระงับความยับยั้งชั่งใจและความก้าวร้าวด้วย ศาสดามูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่เขา กล่าวว่า:

“การถือศีลอดเป็นรั้วกั้น ผู้ที่ถือศีลอดไม่ควรมีเพศสัมพันธ์ในเวลากลางวันและไม่ควรใช้ถ้อยคำหยาบคาย และถ้าใครตั้งใจจะยั่วยุให้สบถหรือทะเลาะวิวาทกันก็ให้บอกคนนั้นว่าเขากำลังถือศีลอด” บรรยายโดยอิหม่ามอัลบุคอรีย์ และมุสลิมจากอบู ฮุร็อยเราะฮฺ

ในประเทศมุสลิม มีประเพณีในการแจ้งผู้ศรัทธาเกี่ยวกับการเริ่มต้นเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยการยิงปืนใหญ่ บางคนเชื่อว่าปืนใหญ่เดือนรอมฎอนปรากฏตัวครั้งแรกในอียิปต์ในช่วงศตวรรษที่ 9-10 พวกเขากล่าวว่าตัวอย่างเดียวกันกับที่ยิงนัดแรกยังคงอยู่ในป้อมไคโร

ประเพณีการแจ้งชาวมุสลิมถึงต้นเดือนรอมฎอนด้วยการยิงปืนใหญ่

เชื่อกันว่าการใช้ปืนใหญ่เพื่อแจ้งผู้ศรัทธาเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษาเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการขยายขอบเขตของกรุงไคโร - การโทรเพียงครั้งเดียวไม่เพียงพออีกต่อไปและได้ยินเสียงสะท้อนของการยิงไปไกลและผู้อยู่อาศัยไม่เพียง ในเมืองแต่ยังทราบถึงบริเวณโดยรอบด้วยว่าวันรุ่งขึ้นกำลังจะเริ่มถือศีลอด ประเพณีนี้ค่อยๆ แพร่กระจายไปยังประเทศมุสลิมอื่นๆ

ในบางประเทศ ผู้ศรัทธาเริ่มได้รับแจ้งด้วยการยิงปืนใหญ่และการสิ้นสุดการถือศีลอดทุกวันตอนพระอาทิตย์ตก

ปัจจุบันประเพณีนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอียิปต์ คูเวต ซาอุดีอาระเบีย และตุรกี ตูนิเซียและประเทศมุสลิมอื่นๆ อีกมากมาย

ประเพณีของชาวมุสลิมอีกประการหนึ่งในการปลุกผู้ที่ถือศีลอดเพื่อซาฮูร์ด้วยการตีกลองมีรากฐานมาจากออตโตมัน ในช่วงจักรวรรดิออตโตมัน มือกลอง (dayaulci) ที่ได้รับการว่าจ้างเป็นพิเศษจากผู้ปกครองจะปลุกชาวบ้านให้ตื่นก่อนรุ่งสาง

ค่ำคืน "อัล-มูซาเฮราตี" (ประเพณีการปลุกให้ผู้ที่ถือศีลอดซะฮูร์)

มือกลองเดินไปตามถนนทั้งหมด ตีกลองพิเศษ (ดาวัล) และร้องเพลงควอเทรนที่พวกเขายกย่องเดือนรอมฎอน เสียงตีกลองปลุกให้ผู้ศรัทธาตื่นจากหลับเพื่อจะได้ลุกขึ้นมารับประทานอาหารก่อนเริ่มงานของวัน ตามธรรมเนียมแล้ว แม่บ้าน (มักจะเป็นแม่ของครอบครัว) หรือแม่ครัวที่ทำอาหารในบ้านจะเป็นคนแรกที่ลุกขึ้นตามตีกลองเพื่อเตรียมอาหารให้ทั้งครอบครัว จากนั้นพวกเขาก็ปลุกครอบครัวอื่น ๆ ทั้งหมด สมาชิกเพื่อรับขอทาน หลังจากสิ้นสุดเทศกาลเข้าพรรษา ชาวบ้านจะมอบเงินรางวัลแก่ชาว dawuljis สำหรับการปลุกพวกเขาเป็นประจำตลอดทั้งเดือน

การมีนาฬิกาปลุกและโทรศัพท์มือถือในบ้านสมัยใหม่ทำให้ไม่จำเป็นต้องใช้มือกลองอย่างไรก็ตามในตุรกีซึ่งประเพณีนี้แพร่กระจายไปยังประเทศมุสลิมหลายประเทศคุณยังคงพบกับ dawulji ในเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์และในปัจจุบันในเมืองใหญ่ แต่ละเขตมีมือกลองของตัวเองซึ่งเหมือนเมื่อหลายศตวรรษก่อนปลุกผู้ที่ถือศีลอดและยกย่องเดือนรอมฎอน

ข้อความเดือนรอมฎอนจาก Sheikh Yunus Patel (ขออัลเลาะห์อวยพรเขา)

เพื่อยกระดับจิตวิญญาณของเขา "ฉัน" บุคคลจำเป็นต้องควบคุมความปรารถนาของสัตว์ "ฉัน" ที่มากเกินไปในบางครั้ง “บางทีคุณอาจจะเกรงกลัวพระเจ้า”- นี่คือจุดประสงค์ของการถือศีลอดตามที่ประกาศโดยอัลกุรอาน

การถือศีลอดตั้งแต่เช้าจรดค่ำในช่วงเดือนรอมฎอนอันประเสริฐในการเชื่อฟังคำสั่งของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเป็นการฝึกหัดในระหว่างที่เราพัฒนา ตักวา(ความเกรงกลัวพระเจ้า การตระหนักรู้ถึงการทรงสถิตอยู่ของอัลลอฮ์) เป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นของผู้ศรัทธา แม้ว่าเขาจะอยู่คนเดียวในวันที่ร้อนที่สุดของปี เขาก็จะไม่ยอมแพ้ต่อสิ่งล่อใจและจะไม่ยอมให้ตัวเองมีหยดน้ำสักหยด เพราะเขามั่นใจว่าเขาไม่สามารถซ่อนตัวจากการจ้องมองของพระผู้ทรงเห็นทุกสิ่ง

– ที่บ้าน ในความสัมพันธ์ของเรากับพ่อแม่ ภรรยา ลูกๆ

- ที่ทำงาน;

– ในการเดินทาง

– และแม้กระทั่งเมื่อเราอยู่คนเดียว –

ด้วยความมั่นใจเต็มที่ว่าเราจะไม่ซ่อนตัวจากสายตาและความรู้ของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ

นอกจากการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่ควบคุมความสมบูรณ์ของการอดอาหารแล้ว เรายังต้องพยายามชำระล้างหัวใจของเราด้วยคุณสมบัติพื้นฐานอีกด้วย

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับการอดอาหาร

1.ซูฮูรในเดือนรอมฎอนมีความสำคัญแค่ไหน?

ซูฮูรเป็นซุนนะฮฺ มีรายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า:

จงรับประทานก่อนรุ่งสาง เพราะซูฮูรเป็นบะรอกัต (บุคอรี, 1789; มุสลิม, 1835; บรรยายโดยอนัส, ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยท่าน)

อย่างไรก็ตาม การถือศีลอดนั้นใช้ได้แม้ว่าจะไม่มีซูโฮรก็ตาม

2. สามารถใช้ยาสีฟันหรือผงฟันขณะอดอาหารได้หรือไม่?

นี่คือมะรุฮฺ (ญะวาฮิร-อุล-ฟิกฮ. - การาจี: เอ็ด. ดาร์-อุล-ลุม. - เล่มที่ 1, หน้า 379)

3.การอดอาหารหักด้วยการฉีดหรือไม่?

เร็วไม่เสีย. แต่หากฉีดเข้ากระเพาะหรือสมองโดยตรงการอดอาหารจะพัง (อะห์ซัน-อุล-ฟะตาวา. - เอ็ด. กล่าว. - เล่มที่ 4, หน้า 432)

บันทึก.อินซูลินที่ฉีดเข้ากระเพาะไม่ได้ทำให้การอดอาหารพังเพราะไม่ได้ฉีดเข้ากระเพาะโดยตรง

4. การใช้ IV ทำลายการอดอาหารหรือไม่?

เลขที่ (ฟัตวา มะห์มุดิยา. – เอ็ด. ฟารูกิยะ. – เล่มที่ 10, หน้า 149)

5. สามารถบริจาคเลือดเพื่อตรวจระหว่างอดอาหารได้หรือไม่?

ใช่ คุณสามารถทำเช่นนี้ได้ หากมันไม่ทำให้คุณอ่อนแอลงจนทำให้การถือศีลอดกลายเป็นเรื่องยาก (อะห์ซัน-อุล-ฟาตาวา – เล่มที่ 4, หน้า 435)

6. ถ้าน้ำฝนเข้าปากแล้วกลืนลงไป การถือศีลอดของเราจะขาดหรือไม่?

ใช่. (Fatava Hindi. – Publ. Turas. – Volume 1, p. 203; Radd-ul-mukhtar. – Publ. Tijaria. – Volume 2, p. 403)

7. การอดอาหารหักเนื่องจากการอาเจียนหรือไม่?

การถือศีลอดจะสิ้นสุดลงก็ต่อเมื่อบุคคลหนึ่งอาเจียนออกมาเต็มคำและจงใจกลืนอาเจียนนี้ หรือถ้าเขาจงใจทำให้อาเจียนด้วยคำหนึ่ง ไม่ว่าเขาจะกลืนอาเจียนหรือไม่ก็ตาม (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, หน้า 203–204)

“(อาเจียน) คำหนึ่ง” หมายถึง ปริมาณที่บุคคลไม่อาจกลั้นไว้ในปากได้โดยไม่ต้องใช้แรง

8. ถ้าฉันหลั่งน้ำอสุจิตอนกลางคืนหรือขณะอดอาหาร การอดอาหารของฉันจะยังคงมีผลอยู่หรือไม่?

ใช่ โพสต์นั้นยังคงมีผลอยู่ (ราดด์-อุล-มุคตาร์ – จัดพิมพ์โดย ติจาเรีย – เล่มที่ 2, หน้า 396)

9. ฉันได้รับยาหยอดตาทุกวัน จะเกิดอะไรขึ้นกับโพสต์ของฉัน?

การหยอดยาเข้าตา (ไม่ว่ายาจะเป็นของเหลวหรือไม่ก็ตาม) ไม่ส่งผลต่อความถูกต้องของการถือศีลอด (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, p. 203)

10. อดอาหารว่ายน้ำได้ไหม?

ไม่แนะนำ. หากกลืนน้ำโดยไม่ได้ตั้งใจ หรือหากน้ำเข้าสู่ร่างกายทางจมูกและไปถึงสมอง การอดอาหารจะพังและจะต้องได้รับการฟื้นฟู (Takhtavi. Hashiya ala “Marakil-falyah”. – เอ็ด. อิลมิยา. – หน้า 671)

11. เป็นไปได้ไหมที่จะทาน้ำมันบนศีรษะขณะอดอาหาร?

ใช่ เรื่องนี้ได้รับอนุญาต (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, p. 203)

12. การสอบของฉันตรงกับช่วงรอมฎอน และมันยากสำหรับฉันที่จะมีสมาธิกับท้องว่าง เป็นไปได้ไหมที่จะเลื่อนการถือศีลอดและถือศีลอดหลังสิ้นสุดรอมฎอน?

สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาต ถือศีลอดและอธิษฐานต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเพื่อให้มันง่ายขึ้นสำหรับคุณ (ฟาตาวา เราะคิมิยะ – เอ็ดดาร์-อุล-อิชาต – เล่ม 2, หน้า 34)

13. ฉันเป็นโรคหอบหืด การอดอาหารเสียเมื่อใช้เครื่องช่วยหายใจหรือไม่?

ขอแนะนำให้คุณใช้เครื่องช่วยหายใจระหว่าง Suhoor และ Iftar

แต่ในกรณีที่มีการโจมตีเฉียบพลัน คุณสามารถใช้เครื่องช่วยหายใจได้ นี่จะเป็นการละศีลอดและจะต้องได้รับการฟื้นฟู (Takhtavi. Hashiya ala “Marakil-falyah”. – เอ็ด. อิลมิยา. – หน้า 677)

14. การถือศีลอดขาดเพราะเลือดกำเดาไหลหรือไม่?

ไม่ การถือศีลอดไม่ได้ถูกทำลายเพียงเพราะเลือดกำเดาไหล แต่ถ้าเลือดไหลผ่านลำคอ การถือศีลอดจะขาดไปถ้าคนได้ลิ้มรสเลือดในลำคอ หรือถ้ากลืนเลือดเข้าไปมากกว่าหรือเท่ากับน้ำลายที่กลืนไปกับมัน หากมีเลือดน้อยกว่าน้ำลาย การถือศีลอดจะยังคงมีผลอยู่ (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, p. 203)

15. เป็นไปได้ไหมที่จะอาบน้ำหลังซูฮูรเพื่อชำระล้างตัวเองจากจานาบัต?

ไม่แนะนำให้ชะลอการฟาดฆุสล์โดยไม่มีเหตุผล แต่หากบุคคลหนึ่งอยู่ในสถานการณ์ที่เขาต้องการทำซูโฮร์ก่อนทำฆุสล์ ก็ถือเป็นที่อนุญาต (ฟัต-อุล-มุลฮิม. - เอ็ด. ดาร์-อุล-กาลาม. - เล่มที่ 5, หน้า 226)

16. การสูบบุหรี่ทำให้การอดอาหารแย่ลงหรือไม่?

ใช่ มันละศีลอด (Takhtavi. Hashiya ala “Marakil-falyah”. – เอ็ด. อิลมิยา. – หน้า 677)

17. อนุญาตให้ใช้ยาเหน็บทางทวารหนักระหว่างการอดอาหารได้หรือไม่?

การใส่ยา ฯลฯ เข้าไปในทวารหนักจะทำให้การอดอาหารหยุดชะงัก (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, p. 204)

18. ถ้าระหว่างถือศีลอดมีคนฉีดสเปรย์ระงับกลิ่นกายใส่ตัวเองแล้วเผลอสูดดมเข้าไป การถือศีลอดจะเสียหรือไม่? จำเป็นต้องคืนค่าโพสต์หรือไม่?

การถือศีลอดไม่ขาดด้วยการสูดกลิ่นหอม ดังนั้นจึงอนุญาตให้สวมน้ำหอม (itr) ในระหว่างถือศีลอดได้ แต่การจงใจสูดสิ่งที่เป็นรูปธรรม เช่น ควัน (ควันธูป ควันอิตรา อกรบัติ อู๊ด ฯลฯ) จะทำให้ละศีลอดได้ (Takhtavi. Hashiya ala “Marakil-falyah”. – เอ็ด. อิลมิยา. – หน้า 660)

19. การช่วยตัวเองทำลายการถือศีลอดหรือไม่?

ไม่อนุญาตให้ช่วยตัวเอง ไม่ว่าจะถือศีลอดหรือไม่ก็ตาม หากบุคคลใดกระทำการชั่วขณะถือศีลอด การถือศีลอดจะถูกทำลายและจะต้องได้รับการฟื้นฟู (ราด-อุล-มุคตาร์ – พับลิ. ติจาเรีย. – เล่มที่ 2, หน้า 399)

บันทึก.สำหรับการกระทำอันชั่วช้านี้ จำเป็นต้องกลับใจอย่างจริงใจเป็นจำนวนมาก

20. คู่สมรสอนุญาตให้จูบระหว่างอดอาหารได้หรือไม่?

สิ่งนี้ได้รับอนุญาตภายใต้เงื่อนไขดังต่อไปนี้:

ก) คู่สมรสทั้งสองไม่กลืนน้ำลายของคนอื่น

b) พวกเขาควบคุมความหลงใหลของตนเอง และมันจะไม่นำไปสู่การมีเพศสัมพันธ์หรือการหลั่งอสุจิ (ราดด์-อุล-มุคตาร์ – จัดพิมพ์โดย ติจาเรีย – เล่มที่ 2, หน้า 410)

อย่างไรก็ตาม ไม่แนะนำให้ทำเช่นนี้ระหว่างการอดอาหาร

หากกลืนน้ำลายของคู่นอน ไม่เพียงแต่จำเป็นต่อการฟื้นการถือศีลอดเท่านั้น แต่ยังต้องกระทำกัฟฟาราห์ด้วย (เช่น การถือศีลอดเป็นเวลา 60 วันติดต่อกัน)

ปัญหาของผู้หญิง

1. ผู้หญิงจำเป็นต้องฟื้นฟูวันถือศีลอดที่พลาดไปเนื่องจากมีประจำเดือนหรือไม่?

ใช่ นางอาอิชะฮฺ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ) รายงานถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ว่าสตรีมีประจำเดือนจะฟื้นฟูวันที่ขาดการถือศีลอด แต่เธอไม่ควรฟื้นฟูการละหมาดที่พลาดในระหว่างนั้น ช่วงเวลาของเธอ (อิกลา-อุส-สุนัน – เอ็ด อิดารัต-อุล-กุรอาน – เล่ม 1, หน้า 372)

2. สามารถไปพบสูตินรีแพทย์ในช่วงรอมฎอนได้หรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะทำการตรวจปากมดลูก?

การฉีดยาเข้าอวัยวะเพศเป็นการละศีลอด ดังนั้นจึงแนะนำให้ทำการนัดหมายหลังเดือนรอมฎอน (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, p. 204)

3. เป็นไปได้ไหมที่หญิงถือศีลอดจะให้นมลูก?

หญิงอดอาหารได้รับอนุญาตให้ให้นมลูกได้ การให้นมบุตรไม่ได้ทำให้การอดอาหารพังทลาย (ญาวาฮีร์-อุล-ฟิกฮ. - การาจี: เอ็ด. ดาร์-อุล-ลุม. - เล่มที่ 1, หน้า 380)

4. เป็นไปได้หรือไม่ที่จะรับประทานยาในช่วงรอมฎอน เช่น ในรูปของยาเม็ด (คุมกำเนิด) เพื่อหลีกเลี่ยงการมีประจำเดือน เช่น การถือศีลอดทุกวัน เนื่องจากเป็นการยากมากที่จะฟื้นฟูวันที่พลาดไป การถือศีลอด?

แม้ว่าจะได้รับอนุญาต แต่ก็ไม่ใช่ทางออกที่ดีที่สุด สิ่งนี้อาจนำไปสู่ผลข้างเคียง เช่น ประจำเดือนมาไม่ปกติ ฯลฯ ซึ่งจะนำไปสู่ความยากลำบากและปัญหาในการละหมาด อุมเราะห์ (ฮัจญ์) ในอนาคต ฯลฯ ไม่ต้องพูดถึงปัญหาสุขภาพในระยะยาวอื่น ๆ

5. ฉันต้องการชี้แจงประเด็นของผู้หญิงที่อดอาหารเนื่องจากตั้งครรภ์หรือให้นมบุตร หลังเดือนรอมฎอน พวกเขาจำเป็นต้องชดเชยวันที่พลาดการถือศีลอดหรือไม่ หรือแค่จ่ายค่าฟิดยะห์เพียงพอหรือไม่?

การให้นมบุตรและสตรีมีครรภ์อาจทำให้การถือศีลอดเดือนรอมฎอนล่าช้าออกไป หากการถือศีลอดจะเป็นอันตรายต่อสุขภาพของตนเองหรือสุขภาพของทารก หลังเดือนรอมฎอน พวกเขาจะต้องฟื้นฟูวันที่พลาดการถือศีลอด หากพวกเขาสามารถทำได้ การจ่ายฟิดยะห์จะไม่เพียงพอสำหรับคนที่สามารถถือกาซาได้หากขาดการถือศีลอดหลายวัน

บันทึก.สตรีที่ให้นมบุตรและสตรีมีครรภ์ควรปรึกษาแพทย์มุสลิมที่มีชื่อเสียงและมีประสบการณ์ว่าการถือศีลอดจะเป็นอันตรายต่อตนเองหรือไม่

6. หากประจำเดือนของเธอเริ่มต้นในช่วงถือศีลอดเดือนรอมฎอน เธอจะรับประทานอาหาร (แบบเป็นความลับ) ได้หรือไม่ ถ้าเธออยู่คนเดียว? เธอกินได้ไหมถ้าประจำเดือนหมดระหว่างวัน? หากทั้งสองกรณีข้างต้น เธอถือศีลอดจนถึงวาระสุดท้าย การถือศีลอดของเธอจะมีผลบังคับหรือไม่ (หลังจากทั้งหมด เธอถือศีลอดในช่วงหนึ่งของวันโดยอยู่ในสภาพที่บริสุทธิ์)?

หากประจำเดือนของเธอเริ่มขึ้นในขณะที่เธอกำลังอดอาหาร เธอได้รับอนุญาตให้รับประทานอาหารในที่ลับๆ ได้ (ไม่ใช่ต่อหน้าผู้คน) แต่ถ้าประจำเดือนหมดในเวลากลางวันก็ควรงดกิน ดื่ม ฯลฯ ทั้งในที่สาธารณะและที่ส่วนตัว และประพฤติตนถือศีลอด

ในทั้งสองกรณี การถือศีลอดของเธอจะเป็นโมฆะ เนื่องจากผู้หญิงที่มีประจำเดือนไม่สามารถถือศีลอดได้ เธอจะต้องกลับมาถือศีลอดอีกครั้งหลังจากเดือนรอมฎอน (อะห์ซัน-อุล-ฟะตาวา. - เอ็ด. ซาอิด. - เล่มที่ 4, หน้า 438)

7. สตรีอดอาหารสามารถฉีดยาเข้าอวัยวะเพศได้หรือไม่?

การนำยาทุกชนิดเข้าไปในอวัยวะภายในของอวัยวะสืบพันธุ์สตรีถือเป็นการหยุดการอดอาหาร (Fatava Hindi. – Ed. Turas. – Volume 1, p. 204)

และอัลลอฮ์ทรงรู้ดีที่สุด

ยาเหน็บ Posterizan ใช้ในการรักษาโรคในบริเวณบริเวณทวารหนักทวารหนั​​ก การรักษาในท้องถิ่นสามารถลดอาการทางลบของโรคได้โดยไม่ส่งผลกระทบต่อสภาพทั่วไปของบุคคล อย่างไรก็ตามแม้แต่การรักษาในท้องถิ่นด้วยสารหลายชนิดก็อาจมีความซับซ้อนจากปรากฏการณ์เชิงลบ Posterisan มีผลข้างเคียงน้อยที่สุดเนื่องจากมีองค์ประกอบใกล้เคียงกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของลำไส้

องค์ประกอบและรูปแบบการปลดปล่อยของยา

ยานี้มีจำหน่ายในรูปของครีมสำหรับใช้ภายนอกและยาเหน็บทางทวารหนัก

เหน็บทางทวารหนัก Posterizan บรรเทาอาการที่มาพร้อมกับโรคของบริเวณทวารหนักเช่นความเจ็บปวดก้นไม่สบายต่อสู้กับกระบวนการอักเสบได้อย่างมีประสิทธิภาพ

ยาเหน็บมีรูปทรงตอร์ปิโดซึ่งมีพื้นผิวสีขาวเรียบหรือสีขาวอมเหลือง ยาเหน็บประกอบด้วยเซลล์จุลินทรีย์ที่ไม่ทำงานของพืชในลำไส้และไฮโดรคอร์ติโซน (5 มล.) และสารเพิ่มปริมาณ (ฟีนอล, ไขมัน, อัลฟาโทโคฟีรอล, อะซิติลเซสเตน) เหน็บผลิตในบรรจุภัณฑ์กระดาษที่มี 2 แผลพุพอง 5 เหน็บและคำแนะนำ

ส่วนผสมออกฤทธิ์ของครีมจะเหมือนกันกับยาเหน็บ

ผลกระทบของเทียน

ต้องขอบคุณแบคทีเรียที่ทำให้เป็นกลางที่มีอยู่ในยาและกลูโคคอร์ติโคสเตอรอยด์ (ไฮโดรคอร์ติโซน) ยาเหน็บจึงมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

• การฟื้นฟูเนื้อเยื่อที่ได้รับความเสียหายจากกระบวนการอักเสบในบริเวณทวารหนัก
• กระตุ้นภูมิคุ้มกันในร่างกาย ยาเสพติดเป็นตัวกระตุ้นที่เริ่มการรักษาตนเองของร่างกาย
• ความไวของเนื้อเยื่อต่อจุลินทรีย์ที่ทำให้เกิดโรคลดลงซึ่งจะช่วยป้องกันการติดเชื้อของเนื้อเยื่อที่เสียหายต่อไป (ด้วยโรคริดสีดวงทวาร, รอยแยกทางทวารหนัก);
• ยาเหน็บ Posterizan สำหรับโรคริดสีดวงทวารมีความสามารถในการเสริมสร้างเสียงของผนังหลอดเลือดซึ่งจำเป็นในการลดการตกเลือดที่มีอยู่และป้องกันไม่ให้เกิดขึ้นอีก
• ไฮโดรคอร์ติโซนมีฤทธิ์ต้านการอักเสบอย่างรวดเร็ว ลดอาการคันและแสบร้อนได้ทันที และช่วยลดอาการบวมซึ่งจำเป็นในการลดริดสีดวงทวาร

สำคัญ. ยาเหน็บไม่มีข้อห้ามในการใช้งาน แต่ก่อนเริ่มใช้คุณควรปรึกษาผู้เชี่ยวชาญด้าน proctologist ในบางรูปแบบของโรค การรักษาดังกล่าวอาจไม่ได้ผลเนื่องจากลักษณะเฉพาะของกระบวนการ

ยาเหน็บหรือครีมสามารถกำหนดเป็นวิธีการรักษาหลักสำหรับการตรวจหาพยาธิสภาพทางทวารหนักในระยะเริ่มแรกหรือเป็นยาเสริมกับพื้นหลังของการบำบัดที่ร้ายแรงกว่าสำหรับรูปแบบของโรคขั้นสูงและซับซ้อน

ครีม Posterizan – ​​ใช้สำหรับรักษาโรคริดสีดวงทวารและรอยแยกทางทวารหนักในท้องถิ่น

บ่งชี้ในการใช้งาน

ยาเหน็บ Posterizan มีไว้สำหรับการรักษาโรคริดสีดวงทวาร คุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ของยาช่วยให้ผู้ป่วยสามารถฟื้นตัวได้อย่างสมบูรณ์ด้วยการรักษาอย่างทันท่วงทีและปฏิบัติตามคำแนะนำเพิ่มเติมของแพทย์ผู้เชี่ยวชาญด้าน proctologist (การดูแลโภชนาการการออกกำลังกาย) ตลอดระยะเวลาการรักษา

นอกจากโรคริดสีดวงทวารแล้วยายังใช้รักษาโรคอื่น ๆ ในบริเวณทวารหนัก:

• และไส้ตรง;
• โรคถุงลมโป่งพอง;
• อาการคันของการแปลทางทวารหนักหรืออวัยวะเพศ;
• โรคผิวหนังและกลากแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในบริเวณทวารหนัก

การสั่งยาเหน็บ (หรือขี้ผึ้ง) ควรดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นโดยคำนึงถึงข้อห้ามในการใช้งาน

ข้อห้าม

การใช้ยาอาจมีข้อห้ามทั้งทางตรงและทางอ้อม

ข้อจำกัดในการรักษา

ยานี้ถูกกำหนดด้วยความระมัดระวังสำหรับกระบวนการทางพยาธิวิทยาต่อไปนี้:

• ซิฟิลิส;
• ความเสียหายต่อบริเวณทวารหนักโดยเชื้อมัยโคสปอร์ทางพยาธิวิทยา (โรคเชื้อรา);
• แผลวัณโรคในลำไส้หรือผิวหนัง
• เนื้องอกที่มีลักษณะเป็นมะเร็งหรือเป็นพิษเป็นภัยในบริเวณทวารหนักหรือทวารหนัก
• รูปแบบเฉียบพลันของโรคหนองใน

หลังจากกำจัดโรคเหล่านี้แล้วก็สามารถสั่งยา Posterizan ได้

ข้อห้ามเด็ดขาด

ประวัติของการแพ้ส่วนประกอบอย่างใดอย่างหนึ่งของยาเป็นข้อห้ามในการใช้ยา หากเกิดอาการแพ้ระหว่างการรักษาก็ต้องปฏิเสธการรักษาด้วยยานี้โดยสิ้นเชิง

แอปพลิเคชัน

ความสำเร็จของการรักษาโรคริดสีดวงทวารขึ้นอยู่กับการประเมินสถานการณ์ทั้งหมดและไม่สามารถทำได้โดยลำพัง มีเพียงผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่สามารถประเมินขอบเขตและระยะของรอยโรค โรคร่วมที่ส่งผลต่อการพัฒนาของโรคริดสีดวงทวารและภาวะแทรกซ้อน

โรคริดสีดวงทวารอาจเกิดขึ้นภายในหรือภายนอกก็ได้ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของโหนด อาการและภาวะแทรกซ้อนที่อาจเกิดขึ้นจะเปลี่ยนไป ซึ่งควรคำนึงถึงเมื่อเลือกกลยุทธ์การรักษา

การใช้ยาด้วยตนเองอาจไม่ได้ผลหรือก่อให้เกิดอันตรายต่อสุขภาพเพิ่มเติม

เมื่อกำหนดให้ยาเหน็บโปสเตอร์สำหรับโรคริดสีดวงทวารแพทย์จะกำหนดวิธีการรักษาและกำหนดแนวทางการรักษาผู้ป่วยจะต้องใช้ยาอย่างถูกต้อง:

1. ใส่ยาเหน็บหลังจากการเคลื่อนไหวของลำไส้เท่านั้น หากไม่สามารถเคลื่อนไหวลำไส้ได้เอง คุณควรหันไปใช้สวนทวารเพื่อทำความสะอาดหรือรับประทานยาระบาย

   คำแนะนำ. หากการเคลื่อนไหวของลำไส้เกิดขึ้นเองภายในหนึ่งชั่วโมงหลังจากวางยาเหน็บ จะต้องทำซ้ำอีกครั้ง

2. ล้างบริเวณทวารหนักด้วยน้ำอุ่นและสบู่เด็กซึ่งจะช่วยลดจุลินทรีย์ที่ทำให้เกิดโรคและฉวยโอกาส
3. แห้งด้วยการซับด้วยผ้านุ่ม ๆ (ไม่อนุญาตให้ถูและใช้ผ้าหยาบเนื่องจากมีความเสี่ยงที่จะเกิดการบาดเจ็บเพิ่มเติมต่อเนื้อเยื่อที่เสียหาย)
4. เพื่ออำนวยความสะดวกในขั้นตอนนี้ ให้นอนตะแคงข้างโดยงอขาส่วนบนไว้ที่เข่า (ตำแหน่งที่ดีกว่าทางสรีรวิทยาสำหรับการแนะนำยาเหน็บทางทวารหนัก)
5. นำเทียนหนึ่งเล่มออกจากบรรจุภัณฑ์แล้วสอดโดยใช้นิ้วของคุณ
6. อยู่ในท่านอนเป็นเวลา 5 ถึง 10 นาที
7. หากจำเป็นต้องใช้ยาเหน็บร่วมกับครีมให้หล่อลื่นบริเวณทวารหนักประมาณ 5-10 นาทีหลังจากใช้ยาเหน็บ
8. ล้างมือให้สะอาดด้วยสบู่

สำคัญ. การรักษาด้วยยาเหน็บ Posterizan กำหนดไว้เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงของโรคหลักสูตรอาจสั้นลงหรือเพิ่มขึ้น คุณไม่สามารถหยุดการบำบัดได้ทันทีหลังจากบรรเทาอาการ จำเป็นต้องใช้ยาเป็นเวลาหลายวันเพื่อรวมผล หากจำเป็น ให้ใช้หลายหลักสูตรโดยมีช่วงเวลาสั้นๆ

การรักษาระหว่างตั้งครรภ์และให้นมบุตร

โรคริดสีดวงทวารมักเกิดขึ้นในระหว่างตั้งครรภ์ ห้ามใช้ยาหลายชนิดในช่วงเวลานี้ อย่างไรก็ตาม ยาเหน็บ Posterizan ไม่มีผลต่อพัฒนาการของทารกในครรภ์ แพทย์จะต้องสั่งยาความสามารถในการใช้ยาในระยะใด ๆ ของการตั้งครรภ์ช่วยให้คุณสามารถรักษาโรคริดสีดวงทวารในหญิงตั้งครรภ์ได้โดยไม่คำนึงถึงระยะเวลาของการก่อตัวของทารกในครรภ์

การรักษาด้วยยานี้ในระหว่างการให้นมบุตรเป็นไปตามธรรมชาติและไม่ส่งผลต่อองค์ประกอบและคุณภาพของน้ำนมแม่ ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนวิธีการให้อาหารในระหว่างระยะเวลาการรักษา

การรักษาด้วยยา posterizan ไม่ส่งผลต่อระยะเวลาของการตั้งครรภ์และให้นมบุตรในกรณีที่ไม่มีการแพ้ส่วนประกอบของยา

ผลข้างเคียง

การรักษาด้วยยาเหน็บสำหรับโรคริดสีดวงทวารอาจทำให้เกิดอาการเชิงลบในท้องถิ่น ได้แก่:

• อาการแพ้ (ส่วนใหญ่มักเป็นฟีนอล);
• ปฏิกิริยาในท้องถิ่นที่มีความไวสูง (หายไปเองหลังจากผ่านไปไม่กี่ชั่วโมง)

ไม่มีการระบุอาการของการใช้ยาเกินขนาด แต่ไม่แนะนำให้ใช้ยาเหน็บในทางที่ผิด หากเกิดปรากฏการณ์เชิงลบรวมถึงการระคายเคือง ควรหยุดใช้ยาและติดต่อแพทย์ด้าน proctologist เพื่อเปลี่ยนการรักษา

อะนาล็อก

ยา posterizan มีลักษณะเฉพาะและไม่มีโครงสร้างที่คล้ายคลึงกัน อย่างไรก็ตาม มียาหลายชนิดที่มีผลการรักษาคล้ายคลึงกัน:

• ลาติคอร์ต;
• การบรรเทา;
• ยาแก้ริดสีดวงทวาร;
• เทียนทะเล buckthorn และอื่น ๆ อีกมากมาย

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ข้อมูลเท่านั้นและไม่สามารถใช้เป็นอัลกอริทึมในการรักษาโรคริดสีดวงทวารได้ การรักษาโรคนี้ควรดำเนินการอย่างเคร่งครัดภายใต้การดูแลของแพทย์ด้าน proctologist

กระบวนการรักษาอาการอักเสบของต่อมลูกหมากค่อนข้างยาวและต้องใช้วิธีบูรณาการโดยอาศัยผลการศึกษาทางคลินิกและห้องปฏิบัติการ สถานที่แรกในแง่ของประสิทธิผลในการแก้ไขปัญหาถูกครอบครองโดยเหน็บสำหรับต่อมลูกหมากอักเสบ

ส่วนประกอบสำคัญในยาเหน็บมักเป็นผลิตภัณฑ์จากผึ้ง น้ำมันพืช และสารปรุงแต่งจากสัตว์

บ่งชี้ในการใช้งาน

สูตรการรักษากำหนดโดยผู้เชี่ยวชาญด้านระบบทางเดินปัสสาวะ ห้ามใช้เทียนด้วยตนเองโดยเด็ดขาด การเลือกใช้ยาขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ที่ควรได้รับ การกระทำของยาเหน็บนั้นคล้ายกับ microenema ซึ่งมีการใช้สารยาหลายชนิดเป็นของเหลว

เพื่อให้มั่นใจถึงประสิทธิผลสูงสุดของยาคุณต้องปฏิบัติตามคำแนะนำในการใช้อย่างเคร่งครัด ใส่ยาเหน็บลึกๆ เพื่อให้อยู่ตรงข้ามกับต่อมลูกหมาก หลังจากนั้นให้นอนราบสักครึ่งชั่วโมงเพื่อปรับปรุงผลลัพธ์

ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของพวกเขา suppositories ทางทวารหนักแบ่งออกเป็น:

• ต้านการอักเสบ - มียาปฏิชีวนะ คุณสมบัติหลักคือสารออกฤทธิ์จะสะสมในร่างกายและต่อสู้กับโรคได้อย่างต่อเนื่อง กลุ่มนี้มีการนำเสนออย่างกว้างขวางที่สุดในกลุ่มยาสำหรับต่อมลูกหมากอักเสบ
• ยาแก้ปวด - ใช้เพื่อบรรเทาอาการของผู้ป่วย: บรรเทาอาการไข้อักเสบและปวด พวกเขาไม่ได้กำจัดสาเหตุของโรค
• ต้านเชื้อแบคทีเรีย - หน้าที่หลักคือกำจัดเชื้อโรคที่ทำให้เกิดโรค ช่วยให้คุณสามารถรักษาต่อมลูกหมากอักเสบเฉียบพลันและเรื้อรังได้ แต่ในทั้งสองกรณีจำเป็นต้องใช้ระยะยาว

ข้อห้ามสำหรับการใช้งาน

ไม่แนะนำให้ใช้ยาเหน็บในผู้ป่วยโรคหัวใจ ความเสียหายเรื้อรังต่ออวัยวะภายใน หรือความผิดปกติของเม็ดเลือด ข้อห้ามอาจรวมถึงความผิดปกติทางจิต, หัวใจ, โรคตับและไต

ข้อจำกัดเหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการออกฤทธิ์ของสารออกฤทธิ์ ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการแพ้แต่ละส่วนประกอบของยาเหน็บ

ผลข้างเคียง

เมื่อใช้ยา ผู้ป่วยที่มีความเสี่ยงอาจพบผลข้างเคียง: คัน, แสบร้อน, บวม ในกรณีที่รุนแรงอาจทำให้เกิดอาการปวดหัว หัวใจเต้นผิดจังหวะ คลื่นไส้ และท้องร่วงได้ ในกรณีนี้ คุณต้องหยุดรับประทานยา และหากสุขภาพของคุณแย่ลง ให้ไปพบแพทย์

ในการแพทย์แผนปัจจุบันการใช้ยาเหน็บทางทวารหนักในการรักษาต่อมลูกหมากอักเสบยังคงเป็นหนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด ยาออกฤทธิ์ตรงบริเวณที่เกิดแผลและไม่ส่งผลต่อตับ ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับโรคและวิธีการรักษาสามารถรับได้บนอินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์ Mprostata.ru

คำสำคัญ:เหน็บสำหรับต่อมลูกหมากอักเสบ, ข้อห้ามในการใช้งาน, ผลข้างเคียง, สูตรการรักษาต่อมลูกหมากอักเสบ, วิธีการรักษาต่อมลูกหมากอักเสบด้วยเหน็บ, เหน็บต่อมลูกหมากอักเสบ, เหน็บทางทวารหนัก