पंख वाली घास सो रही है. “पंख वाली घास सो रही है
पंख वाली घास सो रही है. सादा प्रिय,
और कीड़ा जड़ी की सीसा ताजगी.
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
यह मेरी गर्मी को मेरे सीने में नहीं डालेगा।
जानिए हम सबकी किस्मत ऐसी ही होती है,
और, शायद, हर किसी से पूछें -
आनन्दित, क्रोधित और पीड़ित,
रूस में जीवन अच्छा है।
चंद्रमा की रोशनी, रहस्यमय और लंबी,
विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं।
लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा।
और अब, जब नई रोशनी
और मेरे जीवन को भाग्य ने छू लिया,
मैं फिर भी कवि बना रहा
सुनहरी लकड़ी की झोपड़ी.
रात में, सिरहाने से सटकर,
मैं उसे एक मजबूत दुश्मन के रूप में देखता हूं।'
किसी और की जवानी कैसे नयेपन से छलकती है
मेरे घास के मैदानों और घास के मैदानों के लिए.
लेकिन फिर भी, उस नयेपन से दबा हुआ,
मैं भावना के साथ गा सकता हूँ:
मुझे मेरी प्यारी मातृभूमि में दे दो,
सब कुछ से प्यार करो, शांति से मरो!
कविता का विश्लेषण "पंख वाली घास सो रही है।" प्रिय सादा..." येसिनिना
यसिनिन जीवन भर अपनी जन्मभूमि के समर्पित प्रशंसक बने रहे। मॉस्को में शुरुआती कदम और बड़ी प्रसिद्धि उनकी जड़ों के प्रति उनके प्यार को हिला नहीं सकी। कवि ने अपनी कविताओं में रूसी परिदृश्य की सुंदरता की अथक प्रशंसा की। कुछ समय के लिए वह क्रांतिकारी आदर्शों से प्रभावित हुए, लेकिन जल्द ही उनकी निराधारता के प्रति आश्वस्त हो गए। समाजवादी समाज में किसान कवि के लिए कोई स्थान नहीं था। यसिनिन लगभग अकेला रहता है। आलोचकों के हमलों ने उन्हें बाहरी व्यक्ति बना दिया और उनकी गलतफहमी की भावना को बढ़ा दिया। अपने जीवन के अंत में, कवि तेजी से अपने पसंदीदा विषय की ओर मुड़ गया। उनका आदर्श पवित्र और असीम प्रिय रूस ही रहा। इसी भावना से एक आश्चर्यजनक रूप से गीतात्मक कविता लिखी गई थी - ''पंख वाली घास सो रही है। प्रिय सादा..." (1925)।
यसिनिन ने जीवन में बहुत कुछ देखा है। उन्होंने बड़े पैमाने पर विदेश यात्रा की, लेकिन उन्होंने जो देखा उसका प्रभाव मातृभूमि के प्रति उनके प्रेम पर हावी नहीं हो सका। कवि जहाँ भी था, वह हमेशा मानसिक रूप से अपने पिता की भूमि की ओर मुड़ता था। लेखक का आदर्शवादी मानना है कि यह भावना सभी रूसी लोगों में समान रूप से अंतर्निहित है। रूस के इतिहास में व्यावहारिक रूप से कोई शांत, शांत काल नहीं था। आबादी ने हमेशा परेशानियों और पीड़ा का अनुभव किया है, लेकिन साथ ही उन्हें खुशी भी महसूस हुई है। ऐसी परिस्थितियों में एक विशेष राष्ट्रीय चरित्र का निर्माण हुआ। कई लोग रुस को एक माँ के रूप में नहीं, बल्कि एक दुष्ट सौतेली माँ के रूप में देखते हैं, लेकिन यह प्यार की विशाल भावना में हस्तक्षेप नहीं करता है।
यसिनिन ने सोवियत सत्ता की स्थापना की तुलना एक "नई रोशनी" से की जिसने जीवन के पुराने अपूर्ण तरीके को रोशन किया। वह देख रहा है कि पूरा देश आमूल-चूल पतन के दौर से गुजर रहा है। साथ ही लोगों की चेतना भी बदल रही है. कवि परिवर्तनों से प्रसन्न है, उसने प्रतीक्षा की और उनका आह्वान किया। लेकिन लेखक का मानना है कि वह स्वयं अब अपना विश्वदृष्टिकोण बदलने में सक्षम नहीं है। नए आदर्शों को युवा पीढ़ी द्वारा समर्थन दिया जा सकता है, और वह हमेशा "लॉग केबिन के कवि..." बने रहेंगे। यहां तक कि वह अपने युवा समकालीनों की तुलना एक "मजबूत दुश्मन" से करते हैं जिसका विरोध करना बेकार है। यसिनिन समझता है कि उसे अपना स्थान छोड़ देना चाहिए।
कविता के अंत में विनाश का भाव प्रकट होता है। लेखक की केवल एक ही इच्छा है - "अपने प्रिय की मातृभूमि" में "शांति से मरना"। वह किसी को परेशान नहीं करना चाहता और बदले में सम्मान की उम्मीद करता है। संभवतः, ऐसे विचार कवि के तीव्र उत्पीड़न के कारण थे, जिन्होंने वास्तव में सोवियत सत्ता के खिलाफ कभी बात नहीं की। यसिनिन अपनी दुखद मौत से छह महीने पहले मरने की अपनी इच्छा के बारे में सीधे बात करते हैं।
आज, कई लोग कवि की हत्या के संस्करण का पालन करते हैं। हालाँकि, तथ्य और यसिनिन की मनःस्थिति सीधे तौर पर आत्महत्या की ओर इशारा करती है। कवि को एक हताश कदम उठाने के लिए प्रेरित किया गया। उन्होंने लगातार अपने कठिन विचारों को कविताओं में व्यक्त किया, लेकिन कोई भी उन्हें निराशाजनक स्थिति में आवश्यक समर्थन प्रदान नहीं कर सका।
पंख वाली घास सो रही है. सादा प्रिय,
और कीड़ा जड़ी की सीसा ताजगी।
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
जानिए हम सबकी किस्मत ऐसी ही होती है,
और, शायद, हर किसी से पूछें -
आनन्दित, क्रोधित और पीड़ित,
रूस में जीवन अच्छा है।
चंद्रमा की रोशनी, रहस्यमय और लंबी,
विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं।
लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा।
और अब, जब नई रोशनी
और मेरे जीवन को भाग्य ने छू लिया,
मैं फिर भी कवि बना रहा
सुनहरी लकड़ी की झोपड़ी.
मैं उसे एक मजबूत दुश्मन के रूप में देखता हूं।'
किसी और की जवानी कैसे नयेपन से छलकती है
मेरे घास के मैदानों और घास के मैदानों के लिए.
लेकिन फिर भी, उस नयेपन से दबा हुआ,
मैं भावना के साथ गा सकता हूँ:
मुझे मेरी प्यारी मातृभूमि में दे दो,
सब कुछ से प्यार करो, शांति से मरो!
यसिनिन एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं, सबसे पहले, क्योंकि उन्होंने अपनी जन्मभूमि की एक विशिष्ट अनूठी छवि बनाई, जो दूसरों से अलग थी। उन्होंने रूसी भूमि के सरल, थोड़े उदास, विशाल विस्तार को गाया।
मातृभूमि का विषय उनके पूरे काम में चलता है; "बर्च चिन्ट्ज़ का देश" उनके जीवन का मुख्य प्रेम बन गया:
यदि पवित्र सेना चिल्लाए:
"रूस को फेंक दो', स्वर्ग में रहो!"
मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है,
मुझे मेरी मातृभूमि दे दो।"
यसिनिन को ग्रामीण कवि कहा जाता है। हाँ, कुछ हद तक यह वैध है: उनका जन्म एक गाँव में हुआ था, बचपन से ही अंतहीन खेतों की शांत सुंदरता, बर्च और लिंडेन के पेड़ों की मधुर सादगी, "स्वर्ग का नीला पठार" जो अनंत तक चला गया, उनकी आत्मा में प्रवेश कर गया। .
कविता “पंख वाली घास सो रही है। डियर प्लेन...'' लेखक के काम के आखिरी दौर से संबंधित है। कई सड़कें पहले ही तय की जा चुकी हैं, कई शब्द कहे जा चुके हैं, वह अब "गांव" का आदमी नहीं है, गुंडा नहीं है, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति है जिसने बहुत कुछ महसूस किया है, निस्संदेह समझदार, थका हुआ।
उनकी कविताओं में अक्सर स्मृति का एक रूप होता है ("आप मेरे लिए वह गीत गाते हैं जो पहले ..."), यात्रा किए गए पथ को समझने का प्रयास ("मैं कौन हूं? मैं क्या हूं? बस एक सपने देखने वाला .. ।"), और मातृभूमि उनकी कविताओं में अपरिवर्तित रहती है, सब कुछ एक ही समय में प्रिय और नफरत भी करता है:
असुविधाजनक तरल चंद्रता
और अंतहीन मैदानों की उदासी, -
यह वही है जो मैंने अपनी चंचल युवावस्था में देखा था,
कि प्यार करते करते सिर्फ एक ने ही बद्दुआ नहीं दी।
कविता "पंख वाली घास सो रही है..." एक संक्षिप्त, संक्षिप्त विवरण के साथ शुरू होती है। एक वाक्य में, शाम के मैदान की छवि खींची गई है, जब गहराते गोधूलि में प्रकृति सो जाती है, कीड़ाजड़ी "सीसे के वजन" से भर जाती है।
पहली कविता में व्युत्क्रम "प्रिय" विशेषण पर जोर देता है - इस प्रकार मातृभूमि के लिए प्रेम का उद्देश्य सावधानीपूर्वक और सुचारू रूप से प्रस्तुत किया जाता है। आप महसूस करते हैं कि गीतात्मक नायक को यह मैदान कितना प्रिय है, जो उसके विशाल रस का प्रतीक है।
श्लोक तीन और चार में वह कहते हैं:
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
यह मेरी गर्मी को मेरे सीने में नहीं डालेगा।
क्रॉस कविता ("प्रिय-अन्य" और "वर्मवुड-वार्मथ") छंद को एक नरम, मधुर ध्वनि देता है। क्रिया "डालूंगा" का प्रयोग यहां असामान्य रूप से सटीक और जैविक तरीके से किया गया है। यह गीतात्मक नायक की आत्मा में "गर्मी भर देगा", उसे अकथनीय आनंद से भर देगा। बोलचाल का वाक्यांश ("जानने के लिए, हम सभी का भाग्य ऐसा ही होता है") ऐसा प्रतीत होता है जैसे पाठक को गीतात्मक नायक के साथ संवाद में शामिल किया जाता है, जैसे कि गीतात्मक नायक श्रोता को संबोधित कर रहा हो, उसके साथ अपनी राय साझा कर रहा हो। यह सर्वनाम "हर कोई" ध्यान देने योग्य है: यदि पहले छंद में "मैं" और "मेरे द्वारा" की दोहरी पुनरावृत्ति गीतात्मक नायक के व्यक्तिगत, गहन अंतरंग अनुभवों पर जोर देती है, तो दूसरे छंद में का मकसद सामान्यीकरण लगता है - यहां रहने वाला हर व्यक्ति "आनंद मनाता है", "क्रोध करता है" और "पीड़ित होता है", लेकिन फिर भी:
रूस में जीवन अच्छा है।
यहां मातृभूमि के प्रति प्रेम की वही विरोधाभासी, दर्दनाक, पीड़ादायक भावना प्रकट होती है, जो सभी रूसियों में निहित है और जिसे पश्चिम में "रहस्यमय रूसी आत्मा" कहा जाता है।
चंद्रमा की रोशनी, रहस्यमय और लंबी...
चंद्रमा की छवि लेखक की पसंदीदा छवियों में से एक है। यसिनिन ने चंद्रमा की लगभग 160 मूल और असामान्य रूप से काव्यात्मक छवियां बनाईं (वह "लाल बछड़ा" और "फ़ॉल" दोनों हैं)। ज्वलंत रूपक ("विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं") शांत उदासी, किसी प्रकार की उज्ज्वल उदासी के मकसद की ओर ले जाते हैं। और, दूसरे छंद के अंतिम दो छंदों को दोहराते हुए, कवि फिर कहता है:
...लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा।
दोहरा नकारात्मक "कोई भी... प्यार करना बंद नहीं करेगा" इस पर जोर देता प्रतीत होता है।
चौथा छंद काव्य विचार के सहज प्रवाह को बाधित करता है, और कविता का समग्र स्वर बदल जाता है। ध्यातव्य है कि यह श्लोक आत्मकथात्मक है। गीतात्मक नायक में लेखक स्वयं स्पष्ट रूप से पहचाना जा सकता है। 25वां वर्ष: एक क्रांति हुई, एक गृहयुद्ध हुआ, "सोवियतों की शक्ति" अपने चरम पर थी। यसिनिन की नए रूस के बारे में पूरी तरह से अस्पष्ट धारणा थी; उन्होंने खुद को अपनी नई मातृभूमि का "सबसे उग्र साथी यात्री" कहा। अपने पूरे दिल से अपनी पितृभूमि के पुनरुद्धार की इच्छा रखते हुए ("लेकिन मैं अभी भी स्टील के साथ गरीब, भिखारी रूस को देखना चाहता हूँ!"), वह हर "नई" चीज़ के प्रति अविश्वास रखता था ("मैं अभी भी गोल्डन लॉग हट का कवि बना रहूंगा") ”)।
चौथे छंद में क्रॉस कविता दिलचस्प है: "प्रकाश-कवि", "भाग्य-हट"। यदि आप बारीकी से देखें, तो आप अंतररेखीय अर्थ पकड़ सकते हैं: एक कवि एक मशाल है, देशी गीतों का गायक है; झोपड़ी उसकी गाँव की नियति है, उसकी जन्मभूमि के साथ उसका अटूट, गहरा संबंध है।
पाँचवाँ छंद गीतात्मक नायक की अंतरंग भावनाओं, उसकी पीड़ा और भय को व्यक्त करता है:
रात में, सिरहाने से सटकर,
अच्छा ऐसा है...
इस "स्नगलिंग" में किसी प्रकार की पीड़ा और निराशा सुनी जा सकती है।
"नई दुनिया" की पृष्ठभूमि में, गीतात्मक नायक को अपने पिछड़े, लेकिन मूल मातृभूमि के प्रति वफादार होने पर गर्व है। "एलियन" और "मेरा" का विरोध इस भावना को और बढ़ाता है कि गीतात्मक नायक जानबूझकर खुद को "नए" से अलग करता है - वह अलग है, वह "पुराना" है, वह बदलने के लिए सहमत नहीं है।
उसकी घास के मैदान और घास के मैदान "उसकी" मातृभूमि हैं, और कोई भी इसे छीनने की हिम्मत नहीं कर सकता है।
और कीड़ा जड़ी की सीसा ताजगी।
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
और, शायद, हर किसी से पूछें -
रूस में जीवन अच्छा है।
विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं।
लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा।
मैं फिर भी कवि बना रहा
सुनहरी लकड़ी की झोपड़ी.
मैं उसे एक मजबूत दुश्मन के रूप में देखता हूं।'
मेरे घास के मैदानों और घास के मैदानों के लिए.
मैं भावना के साथ गा सकता हूँ:
मुझे मेरी प्यारी मातृभूमि में दे दो,
सब कुछ से प्यार करो, शांति से मरो!
(एस.ए. यसिनिन, 1925)
ए6.शास्त्रीय कविता की कौन सी पारंपरिक शैली एस.ए. की कविता के करीब है? यसिनिन “पंख वाली घास सो रही है। प्रिय सादा..."?
ए8. वस्तुओं और घटनाओं (कवि के लिए पितृसत्तात्मक रूस की दुनिया और समकालीन वास्तविकता की दुनिया) के तीव्र विरोधाभास के आधार पर, यसिनिन द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीक का नाम क्या है?
ए9.कविता के किस छंद में गीतात्मक नायक की मनोदशाओं की विरोधाभासी सीमा रूसी आत्मा की सामान्यीकृत विशेषता के रूप में प्रकट होती है?
एक शब्द लिखिए जिसके 5वें और 6वें श्लोक में दोहराव गीतात्मक नायक के आध्यात्मिक नाटक की उत्पत्ति की व्याख्या करता है।
वह मीटर निर्धारित करें जिसमें कविता लिखी गई है।
कार्य B1 - B12 में प्रश्नों के उत्तर सही करने की कुंजियाँ
परीक्षा।
पंख वाली घास सो रही है. सादा प्रिय,
और कीड़ा जड़ी की सीसा ताजगी।
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
मेरी गर्माहट मेरे सीने में नहीं समायेगी।
जानिए हम सबकी किस्मत ऐसी ही होती है,
और, शायद, हर किसी से पूछें -
आनन्दित, क्रोधित और पीड़ित,
रूस में जीवन अच्छा है।
चंद्रमा की रोशनी, रहस्यमय और लंबी,
विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं।
लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा।
और अब, जब नई रोशनी
और मेरे जीवन को भाग्य ने छू लिया,
मैं फिर भी कवि बना रहा
सुनहरी लकड़ी की झोपड़ी.
रात में, सिरहाने से सटकर,
मैं उसे एक मजबूत दुश्मन के रूप में देखता हूं।'
किसी और की जवानी कैसे नयेपन से छलकती है
मेरे घास के मैदानों और घास के मैदानों के लिए.
लेकिन फिर भी, उस नयेपन से दबा हुआ,
मैं भावना के साथ गा सकता हूँ:
मुझे मेरी प्यारी मातृभूमि में दे दो,
सब कुछ से प्यार करो, शांति से मरो!
(एस.ए. यसिनिन, 1925)
| बी8 | हाइलाइट की गई पंक्ति में कलात्मक तकनीक को पहचानें। एक उल्लू सड़क के घावों के विस्तार पर पतझड़ की तरह चिल्लाता है। मेरा सिर घूम जाता है सुनहरे बालों की झाड़ी सूख जाती है. |
| उत्तर: | |
| बी9 | हाइलाइट किए गए संयोजनों में कलात्मक तकनीक का नाम बताइए। स्कीमा-पवनसावधानी से कदम बढ़ाओ पत्तियां सिकुड़ जाती हैंसड़क के किनारों के साथ और चुंबनरोवन झाड़ी पर अदृश्य मसीह के लिए लाल छाले हैं। |
| उत्तर: | |
| बी10 | उस तकनीक का नाम बताएं जिसका एस.ए. सहारा लेता है। छवि बनाने में यसिनिन: बाढ़ ने गाद को धुएँ से चाट दिया, चाँद ने पीली बागडोर गिरा दी। |
| उत्तर: | |
| बी11 | एस.ए. की कविता का नाम बताएं? यसिनिन, जो उनकी तरह का वसीयतनामा है और एंगलटेरे होटल में कवि की आत्महत्या की पूर्व संध्या पर लिखा गया था। |
| उत्तर: | |
| बी 12 | बताएं कि एस. यसिनिन की कौन सी कविता आत्मकथात्मक है। |
परीक्षा।
मैं घाटी से होकर चल रहा हूं. टोपी के पीछे,
एक बच्चे के दस्ताने में एक काला हाथ।
गुलाबी सीढ़ियाँ दूर तक चमकती हैं,
शांत नदी चौड़ी नीली है।
मैं एक खुशमिज़ाज़ लड़का हूँ। तुम्हें किसी चीज की जरूरत नहीं है.
काश मैं गाने सुन पाता, तो मैं दिल से गाता,
काश थोड़ी सी शीतलता बहती,
यदि केवल युवती झुकती नहीं।
मैं सड़क से हट जाऊँगा, मैं ढलानों से नीचे चला जाऊँगा, -
वहाँ कितने बुद्धिमान पुरुष और महिलाएँ हैं!
रेक कुछ फुसफुसाते हैं, हंसिया कुछ सीटी बजाते हैं।
“अरे कवि, सुनो, तुम कमज़ोर हो या कमज़ोर नहीं?”
यह पृथ्वी पर अधिक अच्छा है. पूरी तरह आकाश में तैरें।
जैसे आपको घाटियाँ पसंद हैं, वैसे ही आपको काम भी पसंद आएगा।
क्या तुम ग्रामीण नहीं थे, क्या तुम किसान नहीं थे?
अपनी दरांती घुमाओ, अपना जोश दिखाओ।"
आह, कलम रेक नहीं है, आह, दरांती कलम नहीं है -
लेकिन रेखाएं कहीं भी तिरछी खींची जाती हैं।
वसंत के सूरज के नीचे, वसंत के बादल के नीचे
इन्हें हर उम्र के लोग पढ़ते हैं।
भाड़ में जाओ, मैं अपना अंग्रेजी सूट उतार रहा हूँ।
अच्छा, मुझे दरांती दो, मैं तुम्हें दिखाऊंगा -
क्या मैं तुममें से नहीं, क्या मैं तुम्हारे करीब नहीं,
क्या मैं गाँव की स्मृति को महत्व नहीं देता?
मुझे छिद्रों की परवाह नहीं है, मुझे धक्कों की परवाह नहीं है।
सुबह के कोहरे में अच्छा दराँती
घाटियों के किनारे घास की रेखाएँ खींचें,
घोड़े और मेढ़े द्वारा पढ़ा जाना।
इन पंक्तियों में एक गीत है, इन पंक्तियों में एक शब्द है।
इसीलिए मुझे खुशी होती है जब मैं किसी के बारे में नहीं सोचता,
गर्म दूध के साथ भुगतान देना.
(एस.ए. यसिनिन, 1925)
बी8. कविता में दो परस्पर जुड़े हुए भाग शामिल हैं, जो पुनः निर्मित होते हैं
गीतात्मक "मैं" के दो हाइपोस्टेस: एक लापरवाह कवि और एक किसान पुत्र। कैसे
स्थान और के आधार पर कार्य का निर्माण कहा जाता है
सामग्री और डिज़ाइन के अनुसार इसके भागों का संबंध
बी9. आरंभ में शब्दों की पुनरावृत्ति से संबंधित शैलीगत अलंकार क्या है?
दूसरे छंद में कवि द्वारा प्रयुक्त काव्य पंक्तियाँ?
"घाटियों के किनारे घास की रेखाएँ खींचने के लिए,
ताकि घोड़ा और मेढ़ा उन्हें पढ़ सकें।”
गुण ("ताकि एक घोड़ा और एक मेढ़ा उन्हें पढ़ सकें", "हर कोई उन्हें पढ़ सके।"
गाय, / गर्म दूध के साथ भुगतान देना")। इस प्रकार को क्या कहा जाता है?
बी12. वह आकार बताएं जिसमें एस.ए. की कविता लिखी गई है। यसिनिन "मैं आ रहा हूँ"
घाटी। टोपी के पीछे..." (पैरों की संख्या बताए बिना)।
सी3. कविता में शाश्वत विषय के अवतार के बारे में क्या अनोखा है?
काव्यात्मक कार्य?
सी4. कौन से रूसी लेखक और कवि एस.ए. यसिनिन उसमें करीब है
क्या वह "गाँव की स्मृति" को महत्व देता है? (2-3 उदाहरण दीजिए और तुलना कीजिए
परीक्षा।
मैंने अपना घर छोड़ दिया
रस' ने नीला वाला छोड़ दिया।
तालाब के ऊपर तीन सितारा बर्च वन
बूढ़ी मां को दुख होता है.
सुनहरा मेंढक चाँद
शांत पानी पर फैल जाओ.
जैसे सेब का फूल, सफ़ेद बाल
मेरे पिता की दाढ़ी में दाग लग गया था.
मैं जल्दी वापस नहीं आऊंगा, जल्दी नहीं!
बर्फ़ीला तूफ़ान बहुत देर तक गाएगा और बजता रहेगा।
नीले रूस के रक्षक
एक पैर पर पुराना मेपल.
और मैं जानता हूं कि इसमें आनंद है
उन लोगों के लिए जो बारिश के पत्तों को चूमते हैं,
क्योंकि वह पुराना मेपल
सिर मेरे जैसा दिखता है.
सर्गेई यसिनिन, 1918
बी8.कविता में प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से किन रंगों का नाम लिया गया है?
बी9.वस्तुओं और घटनाओं की स्पष्ट, खुली समानता के आधार पर, दूसरे छंद में दो बार उपयोग किए गए कलात्मक उपकरण का नाम क्या है?
बी10.वस्तुओं और घटनाओं की आंतरिक, छिपी हुई तुलना की तकनीक का नाम क्या है जो चित्र को आलंकारिक, बहुआयामी बनाती है ( पत्तियाँ बरस रही हैं, दाढ़ी में भूरे बाल झलक रहे हैं)?
बी11.कविता में प्रयुक्त निर्जीव वस्तुओं पर किसी जीवित प्राणी की विशेषताओं के स्थानांतरण का नाम क्या है? नीले रस की रक्षा करता है' // एक पैर पर पुराना मेपल का पेड़)?
बी12.तीसरे छंद की पहली पंक्ति में प्रयुक्त उस स्वर-वाक्य-युक्ति का नाम बताइए जो आपको अभिव्यक्ति को भावनात्मक बनाने की अनुमति देता है।
सी3.यसिनिन की कविता में पेड़ों की छवियां क्या भूमिका निभाती हैं?
सी4.रूसी साहित्य की किन कृतियों में किसी के घर से विदाई का विषय उठता है और वे यसिनिन की कविता से कैसे मेल खाते हैं?
उत्तर और टिप्पणियाँ
कार्य B8-B12इनका उद्देश्य यसिनिन की कविता की उन विशेषताओं की पहचान करना है जो सामान्य रूप से उनकी काव्य दुनिया को चित्रित करने के लिए महत्वपूर्ण हैं। इसमें एक विशेष रंग योजना है, और तुलनाओं, रूपकों, व्यक्तित्वों और भावनात्मक वाक्यविन्यास की प्रचुरता है।
कार्य C1 और C2आपको कविता का अधिक गहराई से विश्लेषण करने की अनुमति देगा। पेड़ों की दुनिया और मनुष्य की दुनिया करीब हैं, एक दूसरे में प्रवेश करती हैं ( भूर्ज वनगीतात्मक नायक की मां की तरह दुखी महसूस करने में सक्षम)। यसिनिन की पसंदीदा तकनीक किसी व्यक्ति की उपस्थिति का वर्णन करते समय प्राकृतिक विवरण का उपयोग है: सफ़ेद दाढ़ीके साथ तुलना सेब का फूल. यसिनिन की दुनिया में मेपल लेखक का परिवर्तनशील अहंकार बन जाता है।
किसी के घर से विदाई सामान्य रूप से साहित्य और कला में सबसे आम उद्देश्यों में से एक है। स्कूली बच्चों को तात्याना लारिना का मास्को के लिए प्रस्थान, स्टोल्ज़ का सेंट पीटर्सबर्ग जाना, रोस्तोव का फ्रांसीसी आक्रमण से पहले अपना मूल घोंसला छोड़ना, द चेरी ऑर्चर्ड के नायक याद आ सकते हैं। गीतात्मक रचनाओं में, यसिनिन की अपनी कविताओं के अलावा, जिनमें यह रूपांकन अक्सर पाया जाता है, छात्र, उदाहरण के लिए, नेक्रासोव की "मातृभूमि" या अख्मातोवा की "लॉट्स वाइफ" की ओर रुख कर सकते हैं।
परीक्षा।
माँ को पत्र
क्या तुम अभी भी जीवित हो, मेरी बुढ़िया?
मैं भी जीवित हूं. नमस्ते नमस्ते!
इसे अपनी झोपड़ी के ऊपर से बहने दो
वह शाम अकथनीय रोशनी.
वे मुझे लिखते हैं कि आप, चिंता पालते हुए,
वह मेरे बारे में बहुत दुखी थी,
कि आप अक्सर सड़क पर निकलते हैं
पुराने ज़माने के, जर्जर शुशुन में।
और तुम्हारे लिए शाम का नीला अँधेरा
हम अक्सर एक ही चीज़ देखते हैं:
यह ऐसा है जैसे कोई मेरे लिए मधुशाला में लड़ रहा हो
मैंने अपने दिल के नीचे एक फिनिश चाकू घोंप लिया।
प्रिय कुछ भी तो नहीं! शांत हो जाएं।
यह सिर्फ एक दर्दनाक बकवास है.
मैं इतना कड़वा शराबी नहीं हूं,
ताकि मैं तुम्हें देखे बिना मर जाऊं.
मैं अब भी उतना ही सौम्य हूं
और मैं केवल सपने देखता हूँ
तो वह बल्कि विद्रोही उदासी से
हमारे निम्न सदन को लौटें।
जब शाखाएँ फैलेंगी तो मैं वापस आऊँगा
हमारा सफेद बगीचा वसंत जैसा दिखता है।
भोर होते ही केवल तुम ही मेरे पास हो
आठ साल पहले जैसा मत बनो.
जो सपना देखा था उसे मत जगाओ
जो सच नहीं हुआ उसके बारे में चिंता न करें -
बहुत जल्दी नुकसान और थकान
मुझे अपने जीवन में इसका अनुभव करने का अवसर मिला है।
और मुझे यह मत सिखाओ कि प्रार्थना कैसे करनी है। कोई ज़रुरत नहीं है!
अब पुराने ढर्रे पर लौटने का कोई रास्ता नहीं है।
केवल आप ही मेरी सहायता और आनंद हैं,
आप अकेले ही मेरे लिए एक अकथनीय प्रकाश हैं।
तो अपनी चिंताओं को भूल जाओ,
मेरे बारे में इतना दुखी मत हो.
इतनी बार सड़क पर न निकलें
पुराने ज़माने के, जर्जर शुशुन में।
संघटन
सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन एक महान रूसी कवि हैं, जिनकी रचनाओं से हर कोई बचपन से ही परिचित है। उनके गीत अपनी स्पष्टता, भावुकता और मधुरता से प्रतिष्ठित हैं; उनकी कई कविताओं को प्रसिद्ध संगीतकारों ने संगीतबद्ध किया था। यसिनिन की साहित्यिक शुरुआत 1916 में "रादुनित्सा" संग्रह के विमोचन के साथ हुई। इस तथ्य के बावजूद कि यसिनिन अप्रत्याशित रूप से और तेजी से साहित्य में फूट पड़े, उन्हें स्वीकार कर लिया गया। उनके शुरुआती कार्यों में, "छोटी मातृभूमि" का विषय प्रमुख है, जो धीरे-धीरे रूस के विषय में विकसित होता है। “मेरे गीत मेरी मातृभूमि के प्रति महान प्रेम के साथ जीवित हैं। यसिनिन ने कहा, "मेरे काम में मातृभूमि की भावना मुख्य है।" इस विषय पर कई कविताएँ समर्पित हैं: उनमें से एक है "पंख वाली घास सो रही है।" डियर प्लेन" यह जुलाई 1925 में लिखा गया था और कवि की मृत्यु से छह महीने पहले "बाकू वर्कर" अखबार में प्रकाशित हुआ था।
रचना की दृष्टि से, इस कविता में छह छंद हैं, जिनमें से प्रत्येक एक चौपाई है। इसे तार्किक रूप से दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: पहले में, कवि आसपास की प्रकृति की सुंदरता का वर्णन करता है और अपनी मातृभूमि के प्रति अपने प्रेम के बारे में बात करता है, दूसरे में - कि, सामाजिक जीवन में हुए किसी भी बदलाव के बावजूद, वह कभी नहीं इस भावना को बदलो. कविता का मुख्य विषय कवि का अपनी जन्मभूमि के प्रति गहरा, कठिन परिश्रम से प्राप्त प्रेम है। यसिनिन खेतों, घास के मैदानों और जंगलों के अंतहीन विस्तार के बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकते। कठिन क्षणों में, प्रकृति के पसंदीदा कोनों की यादें आत्मा को गर्म करती हैं और कवि को ताकत देती हैं।
इस कविता को पढ़ते हुए, आप गीतात्मक नायक की आवाज़ सुनते हैं, जो दुःख और अफसोस की भावना से व्याप्त है। कथा शांति और माप से प्रवाहित होती है, मानो वह मानसिक पीड़ा को रोक रहा हो। मेरी आंतरिक दृष्टि के सामने एक तस्वीर उभरी: रात, एक चांदनी मैदान, घास की समृद्ध गंध। वहाँ सन्नाटा है, लेकिन अगर आप ध्यान से सुनें, तो आप हल्की हवा के झोंके को धीरे-धीरे घास के पतले पत्तों को लहराते हुए सुन सकते हैं और दूर कहीं क्रेन की चीख भी सुनाई देती है। यसिनिन आसपास की प्रकृति के उन कोनों का वर्णन करता है जो उसे प्रिय हैं: उसके मूल खेतों, जंगलों, घास के मैदानों का अंतहीन विस्तार।
कविता दो वाक्यों से शुरू होती है जो हमें गीतात्मक नायक के आसपास की प्राकृतिक दुनिया से परिचित कराती है:
पंख वाली घास सो रही है. सादा प्रिय,
और कीड़ा जड़ी की सीसा ताजगी.
"प्रिय" शब्द एक मजबूत स्थिति में है, जिसके लिए यसिनिन व्युत्क्रम का उपयोग करता है। हमें प्रकृति की संवेदी धारणा की दुनिया से परिचित कराते हुए, लेखक "नींद" क्रिया का उपयोग मानवीकरण के रूप में करता है। यह वर्णन हमें गीतात्मक नायक की मनोदशा को महसूस करने की अनुमति देता है। अपनी जन्मभूमि के एक कोने को देखकर, उसे अपनी मातृभूमि के प्रति गर्मजोशी और प्रेम की अनुभूति होती है:
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
मेरी गर्माहट मेरे सीने में नहीं समायेगी।
प्रकृति पर चिंतन करते हुए, गीतात्मक नायक पर्यावरण में होने वाले थोड़े से बदलावों को नोटिस करता है: "पंख घास सो रही है," "कीड़ा जड़ी की ताजगी।"
अगले श्लोक में दो वाक्य हैं। यहां हमें गीतात्मक नायक के दार्शनिक प्रतिबिंबों की एक तस्वीर प्रस्तुत की गई है, जो मुख्य रूप से क्रियाओं और गेरुंड के उपयोग के माध्यम से व्यक्त की जाती है।
आप जानते हैं, हम सबकी किस्मत ऐसी ही होती है।
और, शायद, हर किसी से पूछें -
आनन्दित, क्रोधित और पीड़ित,
रूस में जीवन अच्छा है।
गीतात्मक नायक जीवन को उसकी सभी अभिव्यक्तियों और अंतर्विरोधों में वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह है। निम्नलिखित पंक्तियाँ पहली दो यात्राओं का जोड़ने वाला घटक हैं। पहले भाग में, कविता की शुरुआत में वर्णित आसपास की दुनिया विवरण से भरी है:
चंद्रमा की रोशनी, रहस्यमय और लंबी,
विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं।
दूसरा हिस्सा -
लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा, -
मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण के विषय पर गेय नायक के दार्शनिक चिंतन जारी है। आप इस कविता को जितना पढ़ेंगे, यह आपको उतनी ही अधिक पसंद आएगी। अंतिम छंद में, कार्य की शुरुआत में प्रस्तुत दार्शनिक समस्या अपना विकास पाती है। यह लोगों के सामाजिक जीवन और विश्वदृष्टि में आए गंभीर परिवर्तनों के बारे में बताता है:
और अब, जब नई रोशनी
और मेरा जीवन भाग्य से प्रभावित था
इसकी पुष्टि उन्हीं मूल शब्दों "नई रोशनी", "नई" के प्रयोग से होती है। लेकिन इन परिवर्तनों ने गीतात्मक नायक की सच्ची भावनाओं को प्रभावित नहीं किया:
मैं फिर भी कवि बना रहा
सुनहरी लकड़ी की झोपड़ी.
यसिनिन का आदर्श पितृसत्तात्मक, "नीला" रूस है, न कि "लोहा" रूस जो कि सोवियत शासन के अधीन बन गया। गीतात्मक नायक पुरानी दुनिया में रहना चाहता है और सभी परिवर्तनों को शत्रुतापूर्ण मानता है:
मैं उसे एक मजबूत दुश्मन के रूप में देखता हूं।'
किसी और की जवानी कैसे नयेपन से छलकती है
मेरे घास के मैदानों और घास के मैदानों के लिए.
गेय नायक अपने आस-पास की दुनिया को खुद की निरंतरता के रूप में देखता है, और इसलिए एक नए जीवन के उद्भव को वह अपनी निजी दुनिया पर आक्रमण के रूप में मानता है। वह परिवर्तनों को स्वीकार नहीं करता, लेकिन उनका विरोध भी नहीं करता, बल्कि अपनी पुरानी दुनिया में ही रहता है:
लेकिन फिर भी, उस नयेपन से दबा हुआ,
मैं भावना के साथ गा सकता हूँ:
मुझे मेरी प्यारी मातृभूमि में दे दो,
सब कुछ से प्यार करो, शांति से मरो!
यसिनिन, शायद अपनी मृत्यु की आशा करते हुए, ये भविष्यसूचक पंक्तियाँ लिखते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि इस छंद में "गाओ" और "मरना" शब्द तुकबंदी करते हैं। कवि का सपना है कि वह अपने पीछे अपनी मातृभूमि के लिए एक योग्य गीत छोड़ जाए, ताकि उसके बाद रहने वाले लोग अपने मूल स्थानों की आकर्षक शक्ति को महसूस कर सकें। इस प्रकार अपनी मातृभूमि को श्रद्धांजलि अर्पित करने के बाद, कवि अपने मिशन को पूरा हुआ मानता है। कविता बहुत अभिव्यंजक और संगीतमय लगती है। यह "वी", "एन", "एस", "टी" ("पंख घास", "सादा", "चंद्रमा", "रहस्यमय", "तंग") ध्वनियों के अनुप्रास और सामंजस्य से सुगम होता है। स्वर "ओ", "और" ("सादा", "वर्मवुड", "चिल्लाओ", "हेडबोर्ड")।
यसिनिन ने सोवियत सत्ता को नहीं समझा, उन्होंने "नई दुनिया" को कुछ शत्रुतापूर्ण माना, अपने दिनों के अंत तक वे गोल्डन लॉग हट के कवि बने रहे, उनका आदर्श पितृसत्तात्मक रूस था। कविता में कविता का अर्थ, मेरी राय में, कविता “पंख वाली घास सो रही है। डियर प्लेन'' को यसिनिन के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जा सकता है। इसने मुझे अपने आस-पास की दुनिया, मेरी मूल प्रकृति के प्रति अपने सच्चे महान प्रेम से आकर्षित किया।
कविता पारंपरिक रूप से काव्यात्मक छवियों पर बनी है: रूसी परिदृश्य के प्रतीक के रूप में पंख घास और साथ ही उदासी का प्रतीक, अपने समृद्ध प्रतीकवाद के साथ वर्मवुड और अलगाव के संकेत के रूप में एक क्रेन का रोना। पारंपरिक परिदृश्य, जिसमें कविता का व्यक्तित्व कम पारंपरिक "चंद्रमा की रोशनी" नहीं है, का विरोध "नई रोशनी" द्वारा किया जाता है, जो अमूर्त, निर्जीव और कविता से रहित है। और इसके विपरीत, यसिनिन की कविता का गीतात्मक नायक सदियों पुराने ग्रामीण जीवन शैली के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को पहचानता है। कवि का विशेषण "सुनहरा" विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: "मैं अभी भी एक कवि बना रहूंगा - गोल्डन लॉग हट।"
यह एस. यसिनिन के गीतों में सबसे अधिक बार पाए जाने वाले गीतों में से एक है, लेकिन यह आमतौर पर एक रंग अवधारणा से जुड़ा होता है: सुनहरा - यानी, पीला, लेकिन निश्चित रूप से उच्चतम मूल्य के अर्थ के साथ: "गोल्डन ग्रोव", "गोल्डन फ्रॉग मून" ”। इस कविता में, मूल्य की छाया प्रमुख है: सोना न केवल झोपड़ी का रंग है, बल्कि इसकी अंतर्निहित सुंदरता और सद्भाव के साथ ग्रामीण जीवन के तरीके के प्रतीक के रूप में इसके स्थायी मूल्य का प्रतीक है। गाँव की झोंपड़ी एक पूरी दुनिया है; इसके विनाश से कवि को कोई नई लुभावनी चीज़ नहीं मिलती। कविता का अंत कुछ हद तक अलंकारिक लगता है, लेकिन एस. यसिनिन की कविता के सामान्य संदर्भ में इसे लेखक की गहरी और ईमानदार मान्यता के रूप में माना जाता है। इस प्रकार, एस यसिनिन की कविता में मातृभूमि का विषय एक अचेतन से विकसित होता है, जो मूल भूमि के प्रति लगभग बचकाना स्वाभाविक लगाव है, जो लेखक की स्थिति के परिवर्तन और महत्वपूर्ण मोड़ के कठिन समय की कसौटी पर खरा उतरा है।
पंख वाली घास सो रही है. बिल्कुल प्रिय...
पंख वाली घास सो रही है. सादा प्रिय,
और कीड़ा जड़ी की सीसा ताजगी.
कोई अन्य मातृभूमि नहीं
यह मेरी गर्मी को मेरे सीने में नहीं डालेगा।
आप जानते हैं, हम सबकी किस्मत ऐसी ही होती है।
और, शायद, हर किसी से पूछें -
आनन्दित, क्रोधित और पीड़ित,
रूस में जीवन अच्छा है।
चंद्रमा की रोशनी रहस्यमय और लंबी है,
विलो रो रहे हैं, चिनार फुसफुसा रहे हैं।
लेकिन सारस की चीख कोई नहीं सुनता
वह अपने पिता के खेतों से प्यार करना बंद नहीं करेगा।
और अब, जब नई रोशनी
और मेरे जीवन को भाग्य ने छू लिया,
मैं फिर भी कवि बना रहा
सुनहरी लकड़ी की झोपड़ी.
रात में, सिरहाने से सटकर,
मैं उसे एक मजबूत दुश्मन के रूप में देखता हूं।'
किसी और की जवानी कैसे नयेपन से छलकती है
मेरे घास के मैदानों और घास के मैदानों के लिए.
लेकिन फिर भी, उस नयेपन से दबा हुआ,
मैं भावना के साथ गा सकता हूँ:
मुझे मेरी प्यारी मातृभूमि में दे दो,
सब कुछ से प्यार करो, शांति से मरो!
यसिनिन सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच (1895-1925)
यसिनिन! सुनहरा नाम. युवक की हत्या कर दी गई. रूसी भूमि की प्रतिभा! इस दुनिया में आने वाले किसी भी कवि के पास ऐसी आध्यात्मिक शक्ति, करामाती, सर्वशक्तिमान, आत्मा को लुभाने वाला बचकाना खुलापन, नैतिक पवित्रता, पितृभूमि के लिए गहरा दर्द-प्रेम नहीं था! उनकी कविताओं पर इतने आँसू बहाए गए, इतनी सारी मानवीय आत्माएँ येसिनिन की प्रत्येक पंक्ति के प्रति सहानुभूति और सहानुभूति रखती थीं, कि अगर इसे गिना जाए, तो येसिनिन की कविता किसी भी और उससे भी अधिक पर भारी पड़ेगी! लेकिन मूल्यांकन की यह विधि पृथ्वीवासियों के लिए उपलब्ध नहीं है। हालाँकि पारनासस से यह देखा जा सकता है कि लोगों ने कभी किसी से इतना प्यार नहीं किया! यसिनिन की कविताओं के साथ वे देशभक्तिपूर्ण युद्ध में युद्ध में गए, उनकी कविताओं के लिए वे सोलोव्की गए, उनकी कविताओं ने आत्माओं को किसी अन्य की तरह उत्साहित नहीं किया... केवल भगवान ही अपने बेटे के लिए लोगों के इस पवित्र प्रेम के बारे में जानते हैं। यसिनिन के चित्र को दीवार के पारिवारिक फोटो फ्रेम में निचोड़ा गया है, जिसे आइकनों के साथ मंदिर पर रखा गया है...
और रूस में एक भी कवि को यसिनिन जैसे उन्माद और दृढ़ता के साथ ख़त्म या प्रतिबंधित नहीं किया गया है! और उन्होंने प्रतिबंध लगाया, और चुप रहे, और हमारा अपमान किया, और हम पर कीचड़ उछाला - और वे अभी भी ऐसा कर रहे हैं। यह समझना असंभव है कि क्यों?
समय ने दिखाया है: काव्य अपने गुप्त आधिपत्य में जितना ऊँचा होता है, ईर्ष्यालु हारने वाले उतने ही अधिक कड़वे होते हैं, और उतने ही अधिक नकल करने वाले होते हैं।
यसिनिन की ओर से ईश्वर का एक और महान उपहार - उन्होंने अपनी कविताओं को उतने ही अनोखे तरीके से पढ़ा जितना उन्होंने उन्हें बनाया था। वे उसकी आत्मा में ऐसे लग रहे थे! बस इतना ही कहना बाकी रह गया था. उसे पढ़कर हर कोई हैरान रह गया। कृपया ध्यान दें, महान कवि हमेशा अपनी कविताओं को विशिष्ट रूप से और दिल से पढ़ने में सक्षम रहे हैं - पुश्किन और लेर्मोंटोव... ब्लोक और गुमिल्योव... यसिनिन और क्लाइव... स्वेतेवा और मंडेलस्टाम... तो, युवा सज्जनों, एक कवि बड़बड़ा रहा है मंच से कागज के एक टुकड़े पर उनकी पंक्तियाँ किसी कवि की नहीं, बल्कि एक शौकिया की हैं... एक कवि अपने जीवन में बहुत कुछ नहीं कर पाता, लेकिन यह नहीं!
अंतिम कविता, "अलविदा, मेरे दोस्त, अलविदा..." कवि का एक और रहस्य है। उसी वर्ष, 1925 में, अन्य पंक्तियाँ हैं: "आप नहीं जानते कि दुनिया में जीवन जीने लायक है!"
हाँ, सुनसान शहर की गलियों में, न केवल आवारा कुत्ते, "छोटे भाई", बल्कि बड़े दुश्मन भी यसिनिन की हल्की चाल सुनते थे।
हमें वास्तविक सच्चाई जाननी चाहिए और यह नहीं भूलना चाहिए कि कैसे बचकानी हरकत से उसका सुनहरा सिर पीछे की ओर फेंका गया था... और फिर से उसकी आखिरी घरघराहट सुनाई देती है:
"मेरे प्यारे, अच्छे लोग..."