Kas apibūdina estetinį požiūrį į supantį pasaulį? Estetinio požiūrio į supantį pasaulį formavimas

Suaugusiojo vaidmuo ugdant vaiko estetinį požiūrį
kaip į supančią tikrovę slypi ne tik
atkreipti vaiko dėmesį į gražius dalykus,
gamtos reiškiniai, meno kūriniai, bet ir apima
į empatijos procesą tam, ką jis suvokia. Galas-
bet suaugusieji ft turi turėti galimybę patirti ir išreikšti estetiką
emocines emocijas, reaguoti į kūdikio jausmus.

Bendros estetinės patirties tema gali būti
būti ne tik meno kūriniais, bet ir apraiškomis
grožis kasdieniame gyvenime: ryškus kilimėlis ant grindų arba vaza
ant stalo, spalvingų arbatos puodelių ar elegantiškų drabužių

taip mažute. Pavyzdžiui, dėliodami patiekalus ant stalo, galite
paklauskite vaikų: „Kur mūsų gražios taurės? Šie
Mašenkai ir Petijai ant stalo padėsime geltonus, o raudonus
su dėmėmis - Sasha ir Tanyusha. Galite paklausti mamos
lys pasirinkti vazą gėlėms, parneštoms iš pasivaikščiojimo arba
lapai, pasakykite: „Kokia graži puokštė pasirodė!
Pedagogai turėtų atkreipti vaikų dėmesį į dekorą -
kūrybinės drabužio detalės (lantai, siuvinėjimas ant kišenės,
gražūs mygtukai).

Žiūrėdami paveikslėlius knygose su vaikais, galite išmokti
atkreipkite jų dėmesį į raudonus gaidžio batus, į ryškius,
linksmas matrioškos sarafo modelis, pastaba iliustracijose
ir priešingi pavyzdžiai: purvina mergina, panaši į slogą
maža rožė. Siekdami supažindinti vaikus su „kra-
pilka – negraži“ galite pasirinkti tinkamą
paveikslėlius iš knygų ir su jais aptarti. Jūs neturėtumėte naudoti
naudoti funkcijas kaip neigiamą pavyzdį
vaikų išvaizda.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas kambario interjerui,
kuriame yra vaikai. Yra žinoma, kad plėtrai
žmogaus gebėjimas suvokti ir atskirti gražų ir ne
graži, ankstyva patirtis yra nepaprastai svarbi
supančio pasaulio fiksavimus. Grupiniai kambariai,
vaikų priežiūros įstaigos laiptinės ir koridoriai turi būti raudoni,
ryškiai, skoningai dekoruotas. Jie gali būti papuošti vaikų
piešiniai, amatai, paveikslų iliustracijos, produkcijos parodos
liaudies kūrybos žinios, kurios turėtų būti periodiškai
ki keisti, atkreipti vaikų dėmesį į tai, kas nauja ir
graži pasirodė grupės kambaryje. Tema
bendras stebėjimas gali būti ką tik ištirpęs,
žydinti gėlė ant palangės, neįprasta puokštė vazone, džiovinta
apdirbti medžių lapai, jų spalva, forma ir kt.

Svarbu atkreipti vaikų dėmesį į gamtos grožį
visomis apraiškomis (medžiai ir žolė rudenį ir pavasarį;
putojantis sniegas arba šerkšnas, ledo balų raštas, skaidrus
varvekliai; įvairiaspalvė vaivorykštė ir kt.). Galima iš anksto
pasirinkti panašius reiškinius atitinkančias eilutes arba
jų ištraukos, muzikos fragmentų įrašai, paveikslai
ki, kuris prisidės prie emocingesnės reakcijos
vaiko reakcija į aplinką sustiprins tai, ką jis gavo
įspūdis. Vaikščiodami vaikai turėtų būti skatinami žaisti

maišyti su įvairiomis natūraliomis medžiagomis: lapais,
žolė, sniegas, smėlis, kamegaki, vanduo ir kt. Taip, mes galime-
bet iš šakelių ir gėlių lankstyti raštus-kilimus, puošti
namai iš medžio su žole ir akmenukais: grožėkitės skrydžiu
pūkuotos snaigės, klausykite linksmo upelio čiurlenimo.
Mokytojas kviečia vaikus lyginti, kontrastuoti,
nustatyti stebimų reiškinių panašumą naudojant
ikidieviški vaizdai. Pavyzdžiui, „lapai ošia,
tarsi šnabždėtųsi“; „šaltas kaip ledo gabalas akmenukas“ arba
"atrodo kaip varlė". Vaikai mokosi pajusti neįprastą
pobūdis to, kas vyksta gamtoje (įvairiaspalvis lietaus lašas
ant šakelės, žydinčio pumpuro, žydi dangus,
girgždantis sniegas ir pan.). Tokie stebėjimai prisideda prie kaupimosi
meninių įspūdžių kūrimas, sukurti pagrindą
estetinės veiklos ugdymas.

Kūdikiai yra labai jautrūs emocijoms
suaugusio žmogaus apraiškos: nuoširdus jo susižavėjimas ar nuostaba
Jie visada džiaugiasi susitikę su gražuole
atsakymą. Bet koks jų bandymas išreikšti savo estetines nuostatas
gyvenimo sąlygos turėtų susilaukti suaugusiųjų palaikymo ir pritarimo
logotipas Reikia turėti omenyje, kad estetinės emocijos negali
kilti vaikui mokytojo nurodymu, tam reikia -
turi ypatingą požiūrį ir suaugęs žmogus gali tik prisidėti
jos atsiradimas. Būtina parodyti jautrumą ir dalintis
įgūdis apeliuoti į kūdikio nuotaiką. Prievarta
ir primetimas veda į jausmų nykimą, formavimąsi
neigiamo požiūrio į estetikos komunikaciją ugdymas
ikines temas.

Ypatingą reikšmę estetiniam vaikų ugdymui turi
pažintis su meno kūriniais. Kuo ankstesnė sąlyga
Jei vaikas susitinka su meno pasauliu, tuo geriau. At
tai turi būti daroma saikingai, atsižvelgiant į asmenybę
jos savybės, norai, pageidavimai. Jei mažas -
Shu nenori klausytis muzikos, eilėraščio (jis pavargęs,
traukia), nereikia reikalauti, galite patraukti jo dėmesį
į tai kitą kartą arba pasiimk bendram suvokimui-
tia kas kita.

Norint praturtinti vaikų įspūdžių atsargas, naudinga
klausytis kaip įvairių veiklos rūšių iliustracijų
y., klasikinės poetinės ir muzikos fragmentai
kaliniai darbai. Vaikai mielai juda

emociškai išraiškingoms M. Glin muzikos ištraukoms-
ki, P. Čaikovskis, X. Gluckas, A. Vivaldi, J. Bizet, noriai
fantazuoti, susiejant muzikinius vaizdus su savo
gyvenimo patirtis. Panašiuose darbuose yra
surenka gilų emocinį turinį, reikalingą
estetinių jausmų ugdymas vaikams. Svarbu, kad
meno kūriniai buvo įtraukti į komunikacijos kontekstą
suaugęs ir vaikas lydėjo jo gyvenimą. Pavyzdžiui,
Išeidami su vaikais pasivaikščioti giedrą žiemos dieną galite
bet išraiškinga skaityti eilėraščio ištrauką
A.S. Puškinas „Žiemos rytas“: „Šaltis ir saulė; stebuklų diena -
ny! Arba žiūrint į gėles su vaikinais - „Varpai-
mano ki, stepių gėlės! Kodėl tu žiūri į mane, tamsiai mėlyna
ar tu?" A.K. Tolstojus. Guldydami vaikus į lovą galite dainuoti
lopšinę arba paleiskite jos įrašą, tada tai
tą patį muzikinį fragmentą, paprašykite vaikų paspausti ranką
skaičiuoti ir kt.

Patartina kartu su eilėraščių ir pasakų skaitymą palydėti
žiūri į V. Vasnecovo, I. Bilibino iliustracijas,
T. Mavrina ir kt.

Pagrindinė estetikos kaip mokslo žinių dalykinę sritį apibrėžusi ir ribojusi sąvoka buvo „estetinės nuostatos“ (M. S. Kagan) sąvoka.

Požiūris- įvairių dydžių, objektų, veiksmų santykis, nulemtas ir pasireiškiantis palyginimu ar palyginimu.

Santykį galima apibūdinti kaip ryšį tarp objekto ir subjekto. Santykis vertinamas kaip vienakryptė sąveika: nuo subjekto iki objekto. Santykių subjektas gali būti, pavyzdžiui, konkretus asmuo, žmonių grupė ar visa žmonija. Santykių objektu gali būti gamtos reiškinys, konkretus daiktas, kitas žmogus, žmonės ir pan.

Estetinis pasaulio suvokimas yra universalus: viskas, kas supa žmogų, gali būti jo estetinės nuostatos objektu. Estetinis pasaulio suvokimas tarsi ištirpsta pačioje kasdienybėje. Be to, estetinės orientacijos ir pageidavimai, atsirandantys dėl žmogaus santykio su pasauliu, dažniausiai pasireiškia netiesiogiai. Žmogus negali kiekviename žingsnyje galvoti ir analizuoti, kodėl jam kažkas patinka ar ne. Todėl estetinė nuostata tam tikra prasme yra protu sunkiai suvokiamas reiškinys. Tačiau, kita vertus, estetinis požiūris yra struktūrizavimo ir susitelkimo pradžia

pasaulio sutvarkymas, nes bet kurio žmogaus estetinė patirtis yra akivaizdžiausias pasirinkimo sąlygų kriterijus.

Estetinė nuostata yra kultūros egzistavimo apraiška ir forma, nes kiekvieno žmogaus estetines nuostatas lemia ne tik jo individualumas, bet ir kultūrinė aplinka, kuriai jis priklauso. Santykis atskleidžia ir atskleidžia ryšio, kuris egzistuoja arba atsiranda tarp subjekto ir objekto, prigimtį. Todėl patį ryšį galima laikyti koreliacija tarp subjekto ir objekto savybių jų sąveikos procese.

Estetinės nuostatos objektas turi nemažai formalių bruožų: spalvą, kvapą, proporcijas, simetriją, geometrinę formą ir kt.. Šiuos požymius tiriamasis gali suvokti ir įvertinti įvairiais lygmenimis: teoriniu, utilitariniu ir estetiniu. Utilitarinis suvokimo lygis siejamas su žmogaus, kaip gyvo organizmo, fiziologine reakcija ir biologinėmis apraiškomis. Teorinis lygmuo apibūdina sąmoningus procesus ir yra nulemtas racionalios žmogaus veiklos. Utilitarinis ir teorinis lygmenys yra kraštutiniai skirtingų subjekto ir objekto santykių apraiškų poliai. Tarp teorinio ir utilitarinio žmogaus ir pasaulio santykio lygmenų iškyla estetinio santykio lygmuo, jungiantis juslinius ir racionalius žmogaus, kaip suvokimo subjekto, principus.

Objekto charakteristikos gali būti pateikiamos ir sistemos pavidalu, jas išdėstant pagal medžiagiškumo ir svarbos jo esmei pasireiškimui principą. Mūsų suvokimas prasideda nuo atsako į atskirų objekto (reiškinio) požymių pasireiškimą. Pavyzdžiui, prieblandoje žmogus iš pradžių mato tik spalva taškas, tada forma tema, ženklai priedai tam tikro objekto ar reiškinio bet kokiam tipui ar klasei, fizines savybes ir galiausiai, holistinis pripažinimas objektas. Taigi, pažinimo procesas prasideda nuo reiškinio suvokimo, o vėliau ir esmės, o ne atvirkščiai.

Meno kūrinyje atitinkama sąvokų esmė ir reiškinys pora bus pora turinį ir formą. Todėl suvokdami meno kūrinį pirmiausia suvokiame jo sudedamąsias formas, kurios, susijungusios į sistemą, leidžia spręsti apie šio meno kūrinio turinį.

Kartais specifinis estetiškai suvokiamo objekto bruožas gali būti suvokiamas atskirai. Klausydamiesi instrumentu grojamos muzikos, galime būti sužavėti ypatingos tembro šilumos, nuo savo suvokimo paliekant visas kitas suvokiamos muzikos savybes.

Tačiau sąveikos pobūdis gali būti skirtingas ir pateikiamas įvairiomis formomis: nuo teorinės iki praktinės (utilitarinės).

Utilitarinis požiūris yra pirmasis atsirandančio subjekto ir objekto – vidinio ir išorinio – kontakto požymis. Ją reprezentuoja subjekto jutiminė reakcija biologiniame lygmenyje. Tada subjektas suvokia savo jausmus. Tai sudėtingesnis procesas, apimantis ne tik jutiminę-biologinę, bet ir racionalią reakciją. Šiuo atveju santykiai daugiausia yra utilitarinio pobūdžio.

Kitame etape įvyksta tai, ką genialusis Aristotelis pavadino katarsiu (vieno dalyko perėjimas prie kito, kokybinis to, kas patiriama, pasikeitimas). Šis kokybinis pokytis lemia perėjimą nuo utilitarinio į estetinį. Biologinis jausmas tampa dvasinis. Tai, kas suvokiama, ne tik racionaliai ir teoriškai įvertinama, bet įgyja naują kokybę. To ženklas gali būti subjekto reakcija asmeniniame lygmenyje. Žmogus, kuris suvokia, gauna galimybę reaguoti į tai, kas suvokiama iš Žmogiškojo, aukščiausio dvasinio prado, pasireiškimo pozicijos. Todėl estetinis požiūris siejamas su asmens pažinimu su dvasinėmis vertybėmis ir galimybe realizuoti savo asmeninį potencialą pasaulyje. Tai žmogaus požiūris į suvokiamą objektą, kai juslinė reakcija koreliuoja su estetinio vertinimo kriterijumi. Estetinis požiūris yra koreliacijos tarp to, ko norima, ir to, kas iš tikrųjų suvokiama, rezultatas. Tuo pačiu metu estetikoje nėra konkretaus utilitarizmo, nes estetika skiriasi susidomėjimo trūkumas(I. Kantas) arba nesavanaudiškumas(N. Černyševskis), tuo tarpu utilitarizmas yra aukščiausio praktinio subjekto susidomėjimo objektu apraiška.

Kita vertus, estetikoje nėra nieko konkrečiai teorinio, nes estetinei nuostatai būdinga patirtis, o ne supratimas. Todėl estetiniu požiūriu beprasmiška atskirti teorinį ir utilitarinį, nes abu lygmenys jame susintetinami į naują kokybę, apibūdinamą kaip sąmoningas malonumas.

Estetinių santykių subjektas veikia kaip vienybė racionalus Ir emocinis, protinis Ir jausmai. Subjekte, kaip ir objekte, galima išskirti svarbiausias estetinio suvokimo ypatybes, kurios taip pat gali būti kuriamos tam tikroje hierarchijoje: pojūtis, suvokimas, idėja, samprata.

Kalbėdami apie estetinių santykių temą, jie turi omenyje dvasines ir fizines jo puses. Estetinis požiūris apima jausmingumo, intuityvumo ir racionalumo sintezę. Šio komplekso originalumas lemia žmogaus asmenybės savitumą ir yra jo estetinės reakcijos į suvokimo objektą pagrindas.

Racionalumą žmoguje daugiausia lemia jo dvasinio tapatumo (idealo) specifika. Jausmingumą žmoguje labiau atspindi jo fiziologinės galimybės (tikrosios). Intuiciją lemia žmogaus gebėjimas numatyti ir perkeltine prasme modeliuoti, ko jis nori. Įprasta, kad žmogus, kaip estetinės nuostatos subjektas, išgyvena skirtingas būsenas, kartais traukiančias racionalaus-dvasinio poliaus, o kartais fiziologinio poliaus link.

Todėl galime manyti, kad Estetinė nuostata turi vieną svarbią skiriamąją jos įgyvendinimo sąlygą – ji nesidomi gamta. Estetinė nuostata užtikrina ir realizuoja jutiminės-biologinės patirties perėjimą į dvasinę sritį. Objekto suvokimas yra susijęs su reakcijos į jo individualias savybes perėjimo į racionalų objekto kaip vientisumo arba jutiminio atsako į specifinį požymį suvokimą į sąmoningą-semantinį (racionalų) jų supratimą procesais.

Estetinę laikyseną šiuolaikinis mokslas vertina kaip unikalų emocinį ir vertingą dvasinį reiškinį, universalų žmogaus sąveikos būdą, sprendžiantį asmeninės prasmės ir savirealizacijos problemą, su supančiu pasauliu ir kultūra.

Estetinė nuostata pasireiškia ir formuojasi estetinėje veikloje. Estetinė veikla yra universali, ji apima: meninę-praktinę, meninę-kūrybinę (įvairių meno kūrinių kūrimą), meninę-techninę, meninę-recepcinę (meno suvokimą), imliąją-estetinę (gamtos grožio suvokimą), dvasinę. -kultūrinis (asmeninio skonio, estetinių vertinimų, sprendimų, idealų ugdymas), teorinis (estetinių sampratų ir pažiūrų kūrimas). Estetinis pasaulio tyrinėjimas grindžiamas tikrovės estetinių savybių įvairove. „Estetinės veiklos karūna – menas. Čia žmogaus tikrovė pakyla iki meninės kūrybos...“ (Yu.B. Borev). veikla estetinė dvasinė

Filosofai nuolat grįžta prie suvokimo, kad atskleisti žmogaus paslaptį reiškia atskleisti egzistencijos paslaptį. „Pažink save ir per tai pažinsi pasaulį. Visi bandymai iš išorės pažinti pasaulį, nesineriant į žmogaus gelmes, davė tik pažinimą apie daiktų paviršių. Jei eini iš žmogaus į išorę, tada niekada nepasieksi daiktų prasmės, nes atsakymas į prasmę slypi pačiame žmoguje“ (Berdiajevas N.A.). „Pati žmogaus, kaip pasaulio centro, sąmonė, slepianti savyje atsakymą į pasaulį ir iškylanti virš visų pasaulio dalykų, yra būtina bet kokios filosofijos sąlyga, be kurios negalima išdrįsti filosofuoti“ [ten pat] . Pasak N.A.Berdiajevo, antropologinis kelias yra vienintelis būdas suprasti visatą, o šis kelias suponuoja išskirtinį žmogaus savęs pažinimą. „Žmogus yra maža visata, mikrokosmosas – tai pagrindinė žmogaus žinių tiesa ir pagrindinė tiesa, kurią numato pati žinių galimybė“.

Vienas iš būdų suprasti pasaulį per savęs pažinimą yra meninė kūryba. Meninė kūryba filosofijoje, psichologijoje ir pedagogikoje laikoma aukščiausia estetinės veiklos forma, kurioje estetinis pažinimas ir kūryba vykdoma esamų kultūros formų įvaldymo ir tobulinimo pagrindu, dėl ko žmogaus estetinė nuostata formuojasi. formuojasi aplinkiniam pasauliui. Meninis suvokimas ir kūryba yra „gilio“ ir „viršūnės“ kontakto kanalas, jų tarpusavio perėjimas vienas į kitą. Dailininkas išskiria daiktą iš daugybės kitų dalykų, iš kasdieninio reiškinių ir įvykių ciklo, „iškelia“ virš kasdienybės. Atsitinka tas universalumo „trumpasis jungimas“ su individu, kurį vykdo vaizduotės galia (E. V. Ilyenkovas).

Kūryboje yra grožio supratimas – viena iš universalių visų dalykų formų. „Kasdieniame gyvenime grožis dažniausiai nėra atskirtas nuo holistinio supančio pasaulio suvokimo, o tarnauja kaip viso pasaulio suvokimo pagrindu gimstančio paveikslo tąsa“ (P.S. Gurevich). Sužmoginta gamta, menas, žmogus – viskas vertinama pagal grožio dėsnius. Grožio ir daugybės jo atmainų suvokimas nėra siejamas su utilitariniais poreikiais, todėl grožis yra nesavanaudiškas.

Kūrybiškumas šiandien suprantamas kaip pagrindinis individo egzistavimo ir tobulėjimo būdas (N.N. Poddiakovas. Vadinasi, visavertė asmenybė visada yra kurianti, besivystanti asmenybė, kuriai būdingas vis naujų psichologinių darinių atsiradimas ir persitvarkymas. jau susiformavusių struktūrų.. K. Rogersas bendrai davė kūrybingo žmogaus bruožą „su imliu atvirumu pasauliui, su tikėjimu savo sugebėjimais užmegzti naujus santykius su kitais“, kuris nebūtinai bus „prisitaikęs“ prie savo kultūrą, bet bet kurioje kultūroje jis gyvens kūrybiškai, harmonijoje su savo kultūra.

Kūryba jungia įvairias psichikos sferas: veiklą, procesą, požiūrį ir asmenybę (A. Maslow). A. Bergsonas kūrybiškumą tapatina su suvokimo ir naujos formos kūrimo procesais: „Kiekvienas žmogaus darbas, kuriame yra tam tikras išradimas, kiekvienas savanoriškas veiksmas, apimantis tam tikrą laisvės dalį, kiekvienas kūno judesys, rodantis spontaniškumą, įneša kažką naujo. pasaulis. Tiesa, tai tik formos kūrinys“. Ir toliau: „...tam tikru mastu mes esame tai, ką darome, ir kad nuolat kuriame save“ [ten pat]. Kūrybinis procesas – tai savotiškas kokybinis perėjimas nuo jau žinomo prie naujo ir nežinomo. Kūrybiškumas yra ypatinga vystymosi proceso forma, ji yra dialektiška ir prieštaringa. Kūrybiškumas yra integracinis reiškinys, kuriame įvyksta objektyvaus ir subjektyvaus pasaulių „susitikimas“.

Savo ruožtu kūrybiškumas (iš anglų kalbos creativity, reiškiantis „kūrybiškumas“, kūrybinės veiklos gebėjimas) yra imanentinė psichikos savybė (V.V. Davydovas, V.T. Kudryavcevas, F.T. Michailovas). Kūrybiškumas vertinamas ne kaip atskiras psichinis procesas, o kaip pirminio vidinės vaizduotės mechanizmų (ar jiems artimų darinių) įtraukimo į įvairių psichinių reiškinių onto- ir funkcinės genezės procesą pasekmė. „Kūrybiškumo“ sąvoka yra glaudžiai susijusi su kūrybiniais gebėjimais – universaliais gebėjimais, leidžiančiais ne tik pasiekti aukštų reprodukcinės veiklos rezultatų, bet ir sukurti naują produktą, išsiskiriantį naujumu ir originalumu.

Daugelio istorinių faktų analizė rodo, kad pagrindinė žmogaus kūrėjo (kaip atradėjo, kūrėjo, tiesos ieškotojo, o kai kuriais atvejais ir paneigtojo) technologinė technika yra gebėjimo laisvai judėti informaciniuose laukuose įvaldymas. Šiuo atveju svarbų vaidmenį atlieka neigiamų jausmų apie save nebuvimas, nes kūrybinio augimo potencialas atsiskleidžia per teigiamus pavyzdžius ir stiprybių stimuliavimą.

Ūmios socialinės tvarkos situacijoje tyrinėdamas kūrybinių gebėjimų problemą, D. Guilfordas nukrypo nuo klasikinio mąstymo skirstymo į indukcinį ir dedukcinį, kurie reprezentuoja tik vienakryptį – konvergentinį – mąstymą. D. Guilfordas nustatė iš esmės skirtingą mąstymo tipą – divergentinį, veikiantį kaip pora konvergencinėje/divergentinėje dichotomijoje. Divergentinis mąstymas – tai ne nukreiptas mąstymas, o gebėjimas mąstyti plačiai, leidžiantis peržengti kažkada pasirinktą pradinės problemos sprendimo kryptį (atsižvelgiant į kitų objekto atributų viziją). Daugelis šiuolaikinių psichologų mano, kad kūrybiškumas ir divergentiškas mąstymas yra sinonimai.

Kūrybinis potencialas yra asmenybės atributas (pagal A.V. Brushlinsky, V.T. Kudryavtsev). Būtent vaizduotė lemia „afekto ir intelekto vienovę“ (L. S. Vygotskis), kuri tam tikru mastu sudaro individo vientisumą ir pasireiškia ikimokyklinuko „protingose ​​emocijose“ (A. V. Zaporožecas) (E. E. Kravcova, V. T. Kudrjavcevas).

Asmenybė yra naujų kultūros formų kūrimo subjektas (E.V. Ilyenkovas, V.V. Davydovas, V.T. Kudrjavcevas), t.y. bendras ir reikšmingas kitiems žmonėms, kuriuose jis idealiai reprezentuojamas (V.A. Petrovskis), o kartu – savęs kaitos, saviugdos, savęs kūrimo subjektas.

Menas, kaip pagrindinė estetinio vaikų ugdymo ir ugdymo priemonė, siejama su vaizduotės gyvenimo pažinimu. Meniniai vaizdai sukelia ryškius estetinius išgyvenimus, suaktyvina pažintinius interesus, prisideda prie įvairių gebėjimų atpažinimo ir ugdymo. Menas ir jame sukauptas vaizduotės potencialas, anot L.S. Vygotskis yra ne tik „neapdoroto“, „natūralaus“ afekto, „socialinės jausmų technologijos“ socializacijos priemonė, bet turi mechanizmą, leidžiantį generuoti „piko“ bendrus žmogaus išgyvenimus ir santykius bei sukuria pagrindą intelekto ir afekto harmonizavimui. .

Kadangi šiuolaikinei socialinei situacijai būdingos neigiamos emocinio visuomenės atstūmimo apraiškos, estetinė veikla turėtų būti vertinama kaip galimybė tobulinti žmogaus gebėjimą suvokti, teisingai suprasti, vertinti ir kurti grožį gyvenime ir mene, aktyviai dalyvauti kūryboje, kurti grožį supančioje tikrovėje.

Socialiniai lūkesčiai iš estetinės veiklos yra dideli, nes ji perteikia vyraujančius šiuolaikinės pedagogikos principus: aktualumo, orientacijos į tikslą, etikos, kontekstualumo, estetikos principus, pagrįstus taisyklėmis ir elgesio normomis, patikrintus visuomenėje, laiko patikrintus. Kartu atsižvelgiama į socialinius-pedagoginius estetinės veiklos aspektus: tikslą (kartų tęstinumo užtikrinimą); struktūra (patirties įvaldymas ir atitinkamas asmenybės ugdymas); įgyvendinimo būdas (estetiškai nuspalvinta mokinių gyvenimo veikla); šaltinis (socialiniai santykiai, bendravimas tarp žmonių).

Įvadas

Suvokimas yra asmens atspindys objekto ar reiškinio kaip visumos su tiesioginiu poveikiu pojūčiams. Suvokimas, kaip pojūtis, visų pirma yra susijęs su analitiniu aparatu, per kurį pasaulis veikia žmogaus nervų sistemą. Suvokimas yra pojūčių visuma. Taigi, pavyzdžiui, suvokdamas ryto peizažą, žmogus atspindi jį pojūčiais, jo medžio spalvą, miško kvapą, rasą ant žolės, jis jaučia jo monumentalumą, neliečiamumą. Tačiau suvokimas yra daugiau nei gautų pojūčių suma. Suvokdamas mišką, žmogus žino, kad tai miškas, kad jis turi būdingą išvaizdą, kad į jį galima patekti, kad tai yra tam tikras skaičius medžių. Žmogus visada tai, ką suvokia, žymi konkrečiu žodžiu – „miškas“, kuris nenurodo jokios konkrečios spalvos, formos ar kvapo, o viską kaip visumą.

Vaikas savo pojūčių pagalba suvokia įvairias savybes ir gamtos objektus: formą, dydį, garsus, spalvas, padėtį erdvėje, judesį ir kt. Sukuria specifines pradines ir ryškias idėjas apie gamtą, kurios vėliau padeda įžvelgti ir suprasti gamtos reiškinių ryšius ir ryšius bei išmokti naujų sąvokų.

Problemos aktualumas. Pastaraisiais metais vis daugiau dėmesio skiriama aplinkosauginio ugdymo teorijos ir praktikos problemoms, kaip svarbiausiai estetinio požiūrio į tikrovę ugdymo priemonei. Gamta – svarbiausia pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetinio ugdymo priemonė.

Pradinio mokyklinio amžiaus laikotarpiui būdinga aktyvi pažintinė ir estetinė vaiko veikla, intensyvus intelektualinės ir emocinės-sensorinės sferos ugdymas, savęs pažinimo formavimasis, visuotinių žmogaus vertybių ugdymas, įvairūs socialiniai vaidmenys. Vaikų santykiai su gamta yra jautrūs, pažintiškai ir emociškai reikšmingi iš prigimties (T.A. Babanova, A.N. Zakhlebny, A.A. Makarovas). Autoriai pažymi, kad idėjų apie mus supantį pasaulį kaupimas pamokose ir gamtos reiškinių sąveikos supratimas lemia vėlesnį vaikų idėjų apie juos supantį pasaulį formavimąsi. Šiandien gamtos istorijos turinys yra edukacinio komponento „Pasaulis aplink mus“ turinio dalis. Pamokų apie supantį pasaulį metodinį pagrindą sudaro trys žinių grupės: žmogus, gamta, visuomenė. Taip vyksta gamtos mokslų ir socialinių mokslų žinių integravimas, siekiant ugdyti vaikų holistinį požiūrį į juos supantį pasaulį ir žmogaus vietą šiame pasaulyje. Aktuali tampa mokinių dvasinių, nepragmatinių poreikių ugdymo sąveikoje su aplinka ir požiūrio į ją, kaip į vertybę, formavimo problema. Šiuo atžvilgiu vaikų aplinkosauginiame ugdyme svarbus estetinio gamtos suvokimo ugdymas.

Tyrimo objektas: pradinių klasių mokinio supažindinimo su jį supančiu pasauliu procesas.

Tyrimo objektas: estetinio gamtos suvokimo ugdymas

Tikslas: ištirti integruoto kurso „Pasaulis aplink mus“ pamokų įtakos pradinių klasių mokinių estetinio gamtos suvokimo ugdymui efektyvumą.

Norint pasiekti tyrimo tikslą, būtina išspręsti šias problemas:

1.Studijuoti psichologinę, pedagoginę, metodinę literatūrą tyrimo problematika.

2.Atskleisti estetines gamtos savybes formuojant pradinių klasių mokinio pozityvų požiūrį į supantį pasaulį.

.Apsvarstykite pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetinio ugdymo būdus, formas, metodus aplinkinio pasaulio pamokose.

.Atlikite tyrimą, kad nustatytumėte estetinio suvokimo išsivystymo lygį.

Remiantis tyrimo tikslu ir uždaviniais, keliama tokia hipotezė: pradinių klasių mokinių estetinio supančio pasaulio suvokimo ugdymas bus sėkmingas, jei bus sudarytos palankios pedagoginės sąlygos, kurios turės įtakos pradinių klasių mokinių aplinkosauginiam sąmoningumui.

Metodinis tyrimo pagrindas – edukacinės psichologinės literatūros analizė; ugdymo proceso stebėjimas tiriamose klasėse; eksperimentinis mokymas ir gautų duomenų apdorojimas. Taip pat T.A. Babanova, A.N. Zakhlebny, A.A. Makarova, L.V. Moiseeva, N.A. Ryžova, L.P. Saleeva ir kt.

Problemoms išspręsti buvo naudojami šie tyrimo metodai:

Psichologinės, pedagoginės, metodinės literatūros analizė;

mokymosi proceso stebėjimas supančio pasaulio pamokose;

pedagoginis eksperimentas;

testavimas;

statistinis apdorojimas.

Teorinė reikšmė yra identifikuojant kai kuriuos metodų taikymo būdus šiuolaikiniame pradinių klasių mokinių mokymo etape.

Praktinė tyrimo reikšmė slypi tame, kad tyrimo rezultatus studentai, metodininkai ir dėstytojai gali panaudoti praktinėje mokymo veikloje.

Eksperimentinė bazė: 2 „c“ klasė NPSOSH Nr. 2 Jakutske.

Darbo struktūra: baigiamąjį darbą sudaro įvadas, du skyriai, išvados, literatūros sąrašas ir priedas.

Pirmame skyriuje „Estetinio gamtos suvokimo ugdymo teoriniai pagrindai integruoto kurso „Pasaulis aplink mus“ pamokose“ atskleidžiama estetinio ugdymo samprata, tikslai ir uždaviniai, žmogaus ir gamtos santykis, ypatumai. estetinio mus supančio pasaulio suvokimo jaunesniems moksleiviams.

Antrame skyriuje „Eksperimentinis estetinio suvokimo ugdymo darbas pamokose „Mus supantis pasaulis“ atskleidžiami ir aprašomi eksperimentiniai darbai, stebėjimo metodai, analizės ir tyrimo rezultatai.

1 skyrius. Estetinio gamtos suvokimo ugdymo teoriniai pagrindai integruoto kurso „Pasaulis aplink mus“ pamokose

Šiame skyriuje apžvelgsime pagrindinius šalies ir užsienio mokytojų ir psichologų teorinius požiūrius į pradinukų estetinio suvokimo problemą, atskleisime „estetinio suvokimo“ sąvoką, įvardinsime jo paskirtį, uždavinius, apsvarstysime. pagrindinės estetinio suvokimo kategorijos ir jų ypatumai pradiniame mokykliniame amžiuje, taip pat estetinio suvokimo būdai ir priemonės. Atskleisime gamtos ir estetinio suvokimo santykį.

1.1Gamta kaip estetinė vertybė

Gamta yra svarbiausia pradinio mokyklinio amžiaus vaikų ugdymo ir vystymosi priemonė. Kiek atradimų vaikas padaro bendraudamas su ja!

Vaikai su gamta bendrauja įvairiu metų laiku – tiek kai aplink purus sniegas, tiek žydi sodai. Taigi vaikas savo pojūčių pagalba suvokia įvairias savybes ir gamtos objektus: formą, dydį, garsus, spalvas, padėtį erdvėje, judėjimą ir kt. Sukuria specifines pradines ir ryškias idėjas apie gamtą, kurios vėliau padeda įžvelgti ir suprasti gamtos reiškinių ryšius ir ryšius bei išmokti naujų sąvokų. Daugelis jų yra stebimi. Tai leidžia mokytojui ugdyti loginį mokinių mąstymą.

Vaikų bendravimas su gamta taip pat turi ideologinę ir ideologinę reikšmę. Tikrų, patikimų idėjų kaupimas, gamtos reiškinių sąveikos supratimas yra tolesnio materialistinės pasaulėžiūros elementų formavimosi vaikams pagrindas.

Gamtos objektų įvairovė leidžia mokytojui organizuoti vaikams įdomią ir naudingą veiklą. Stebėdami, žaisdami ir dirbdami gamtoje vaikai susipažįsta su daiktų ir gamtos reiškinių savybėmis ir savybėmis, išmoksta pastebėti jų pokyčius ir raidą. Jie ugdo smalsumą.

Rūpinimasis gamta priklauso nuo gebėjimo ją estetiškai suvokti, t.y. galės pamatyti ir patirti gamtos grožį. Estetinį suvokimą teikia tiesioginis gyvas bendravimas tarp vaikų ir gamtos. Gamtos reiškinių grožio stebėjimas – neišsenkantis estetinių įspūdžių šaltinis. Svarbu vaikams parodyti estetines gamtos reiškinių savybes, išmokyti pajusti grožį, kelti vertybinius sprendimus, susijusius su stebimų reiškinių grožio išgyvenimu.

Pagrindinis uždavinys ugdant estetinį gamtos suvokimą – pažadinti vaikų emocinį požiūrį į ją. Emocinis požiūris į gamtą padeda padaryti žmogų aukštesnį, turtingesnį ir dėmesingesnį.

Gamta yra vienas iš veiksnių, turinčių įtakos estetinių jausmų vystymuisi ir formavimuisi, tai neišsenkantis estetinių įspūdžių ir emocinio poveikio žmogui šaltinis. Gamta žmonių gyvenime užima reikšmingą vietą ir prisideda prie estetinių jausmų ir skonių formavimo bei ugdymo.

Perėjimo prie naujų mokymo programų ir programų laikotarpiu ypač aktualūs tampa visuomenės ir aplinkos santykių harmonizavimo, atsakingo požiūrio į ją formavimo ir formavimo klausimai. Atsakingo požiūrio į aplinką pagrindai klojami jau pradinėje mokykloje, todėl aplinkosauginio ugdymo sėkmė labai priklauso nuo pirmos moksleivių ugdymo pakopos.

Šiuolaikinių kursų, orientuotų į aplinką, kūrimas grindžiamas šiais tikslais:

holistinės gamtos ir socialinės aplinkos, kaip žmogaus gyvenimo, darbo ir poilsio aplinkos, idėjos formavimas;

ugdyti gebėjimą suvokti mus supantį pasaulį per jusles ir pažintinį susidomėjimą bei gebėjimą pateikti priežastinį paaiškinimą analizuojant supančios tikrovės faktus ir reiškinius;

mokyti pradinukus supančio pasaulio supratimo metodų;

ugdyti estetinį ir dorovinį požiūrį į žmogaus aplinką, gebėjimą joje elgtis pagal visuotinius moralės standartus.

Suvokimas yra pojūčių visuma. Taigi, pavyzdžiui, suvokdamas ryto peizažą, žmogus atspindi jį pojūčiais, jo medžio spalvą, miško kvapą, rasą ant žolės, jis jaučia jo monumentalumą, neliečiamumą.

Suvokimas suteikia pažinimą apie gamtą visu jos prigimtiniu ir estetiniu vientisumu, o vaizduotė yra skirta numatyti visas žmogaus veiklos pasekmes bendravimo su gamta procese, žmogaus įsikišimą į Gamtos gyvenimą. Gamtos pajautimas – tai žmogaus savybių sintezės apraiška, kai žmonės sąmoningai siekia vienybės su gamta arba nesąmoningai veikia kaip gamtos dalelė. Jausmas yra labai stipri psichinė savybė, kurios dėka žmogus gali atsisakyti artėjančio veiksmo, jei jis kažkaip pažeidžia Gamtos gyvenimą.

Garsus psichologas S.L. Rubinsteinas pabrėžia grožio ir jo atspindžio žmogaus tarpusavio priklausomybę: ...gamta yra graži, ne tik žmogaus išgyvenimai ir suvokimai. Tai nėra jos pačios objektyvi savybė, o savybė, apibūdinanti gamtą tam tikroje ryšių ir santykių sistemoje, į kurią įtrauktas žmogus. . Tuo pačiu metu estetinių ir aplinkos požiūrių santykio bruožai pasireiškia tokia forma: estetika, kaip objekto egzistavimo teiginys, yra būtina sąlyga etiniam, kaip jo reikšmės teiginys. asmuo. Ir vis dėlto originalas yra gebėjimas įžvelgti estetinį, gražų gamtoje, jautrumą jai.

Estetinio suvokimo problema gana iki galo išplėtota vidaus ir užsienio literatūroje. Estetinis požiūris į aplinką žmoguje formuojasi beveik visą gyvenimą ir ypač intensyvus mokyklos metais. Suaugusieji ir vaikai nuolat susiduria su estetiniais reiškiniais. Dvasinio gyvenimo, kasdieninio darbo, bendravimo su menu ir gamta sferoje, kasdienybėje, tarpasmeniniame bendravime – visur, kas gražu ir bjauru, kas tragiška ir komiška, vaidina svarbų vaidmenį. Grožis teikia malonumą ir malonumą, skatina darbinį aktyvumą, malonų susitikimą su žmonėmis. Bjaurus yra atstumiantis. Tragiškumas moko empatijos. Komiksas – padeda kovoti su trūkumais.

Estetinio suvokimo idėjos kilo senovėje. Idėjos apie estetinio suvokimo esmę, jo uždavinius ir tikslus keitėsi nuo Platono ir Aristotelio laikų iki šių dienų.

Šiais laikais estetinio suvokimo, asmenybės ugdymo, formavimo, estetinės kultūros problema yra viena iš svarbiausių mokyklos užduočių. Ši problema gana išsamiai išplėtota mokytojų ir psichologų darbuose. Tarp jų D.B. Kabalevskis, B.T. Likhačiovas, A.S. Makarenko, B.M. Nemenskis, V.A. Sukhomlinskis, V.N. Šatskaja, I.F. Smolyaninovas ir kt.

B.M. Nemenskis estetinį suvokimą apibrėžia kaip gebėjimą suvokti, teisingai suprasti, vertinti ir kurti gyvenime ir mene tai, kas gražu ir didinga.

Tačiau suvokimas yra daugiau nei gautų pojūčių suma. Suvokdamas mišką, žmogus žino, kad tai miškas, kad jis turi būdingą išvaizdą, kad į jį galima patekti, kad tai yra tam tikras skaičius medžių. Vaikų estetinių jausmų ir idėjų formavimas, supažindinimas su grožiu vyksta tam tikroje sistemoje, įvairiose veiklos rūšyse, suvokiant supančios tikrovę. Estetinių žinių atsargų sukūrimas, meninių įspūdžių turtinimas yra pirmoji estetinio ugdymo užduotis ir sėkmingiausiai išsprendžiama vaiko tiesioginio kontakto su estetiniais reiškiniais aplinkiniame gyvenime ir gamtoje.

Tiesioginis gamtos suvokimas ir netiesioginis estetinis požiūris į ją meno pagalba per visą žmonijos istoriją formavo žmoguje grožio jausmą ir estetinį skonį, t.y. grožio supratimą ir gebėjimą džiaugtis grožiu, taip pat poreikį toks malonumas ir visuotinis grožio kūrybiškumas. Gamta suteikė formas ne tik savo dauginimuisi, bet ir žmonių socialinio egzistencijos meniniam poilsiui.

Gamta nuolat supa vaiką ir labai anksti įžengia į jo gyvenimą. Jis jam patrauklus pirmiausia dėl savo spalvingo pasaulio, kuris suteikia kūdikiui daug ryškių įspūdžių ir sukelia džiaugsmingų išgyvenimų. Tačiau gamta savo vertybinę pusę atskleidžia ne visiems žmonėms, o tik tiems, kurie sugeba ją suvokti estetiniu požiūriu. Šis gebėjimas vystosi ugdymo ir mokymo procese.

Grigorjevos darbuose L.I. patvirtinta hipotezė, kad formuojant aplinkos sąmonę didelę reikšmę turi pati Gamta, kaip natūralus veiksnys, formuojantis emocinį ir juslinį komponentą. Pačioje gamtoje yra aktyvus pradas, galintis pažadinti žmoguje adekvataus požiūrio į gamtą ir į save jausmą.

Estetinis suvokimas – tai pirmiausia aktualizavimas, estetinio jausmo praktinis atskleidimas. Iki susitikimo su daiktu momento estetinis jausmas yra dispozicinės, latentinės (paslėptos) formos, o iškart atsiradus objektui pereina į aktyvią būseną. Šioje patirtyje viename procese atsiranda dvi tarpusavyje susijusios turinio struktūros: objekto estetinių savybių ir savybių suvokimas bei suvokimo subjekto estetinio pasirengimo lygis.

Įsivaizduokime du žmones, kurie tomis pačiomis aplinkybėmis ir tikslais eina per mišką. Vienas iš jų stebisi medžių forma, įkvepia kvapus, pastebi, kaip voratinkliai saulėje spindi sidabru; jo siela alsuoja poezija, viskas jam atrodo nauja, netikėta ir skatina susimąstyti. Kitas mato eilinį mišką, pažįstamus medžius, prie drabužių prilipusius voratinklius. Jis puikiai žino apie jų egzistavimą ir puikiai gali atskirti ąžuolą nuo drebulės, tačiau aplinka jam nekelia emocijų. Jis pasinėręs į patį ėjimo faktorių, o jei eitų, tarkime, šaligatviu, tai vis tiek nė sekundei nepakeistų jo požiūrio į gyvenimą. Toks žmogus retai žavisi saulėtekiu, visada tiksliai atpasakoja knygos turinį, nė žodžio nepasakydamas apie tai, kas jį sujaudino.

Šis pavyzdys leidžia įsivaizduoti skirtumų, egzistuojančių tarp dviejų suvokimo principų gylį: abstraktaus daiktų suvokimo kaip objektų ir emocinio jų kaip reiškinių suvokimo.

Gamtą kaip estetinio ugdymo veiksnį K.D.Ušinskis labai vertino: „...iš savo gyvenimo įspūdžių įgijau gilų įsitikinimą, kad gražus peizažas turi tokią didžiulę ugdomąją įtaką jaunos sielos vystymuisi, su kuria ji turi. sunku konkuruoti su mokytojo įtaka“. Gražuolė čia turi daugybę veidų. Jis pasireiškia jėgos, judrumo, lengvumo, greičio, grakštumo, galios pavidalais. Norint išmokti vertinti augalų formų grožį, gyvūnų grakštumą, spalvų ir šviesos kontrastus, garsų harmoniją, su pažinimu reikia susieti ir jausmą, ir abstraktų loginį mąstymą. Pažadinti vaikų estetinį jautrumą palengvina įtraukimas į gamtos stebėjimą, specialias estetines-pažintines užduotis ir pratimus, nemažai probleminių situacijų. Tai skatina mokinius suvokti, suvokti ir vertinti atpažįstamus objektus kaip gražius ir išraiškingus.

Akademikas B.G. Likhačiovas mano, kad kiekvienam vaikystės amžiaus tarpsniui reikalingas specialus konkretus pagrindas idealų, formuojamų remiantis vaiko idėjomis, raiškai. Žmogaus estetinės savybės nėra įgimtos, o pradeda formuotis nuo labai ankstyvo amžiaus socialinės aplinkos ir aktyvaus pedagoginio vadovavimo sąlygomis. Estetinės raidos procese vaikai palaipsniui įvaldo estetinę visuomenės kultūrą, estetinio suvokimo formavimąsi, taip pat idėjas, sąvokas, sprendimus, interesus, poreikius, jausmus. Vienas iš svarbių estetinių vaiko jausmų – meilės gamtai jausmas. Estetinis gamtos suvokimas sukelia vaikams rūpestingą, rūpestingą požiūrį į augalus ir gyvūnus.

Meilės gamtai jausmas formuojasi per gamtos pasaulio suvokimą, apimantį estetinį gamtos suvokimo lygmenį; reagavimas į gyvybiškai svarbias gamtos objektų apraiškas; estetinis gamtos tyrinėjimas; gamtos pasaulio pažinimas apdorojant gautą informaciją; praktinė sąveika su gamtos pasauliu.

Žmogus, turintis visus ekologinės kultūros komponentus, bendraudamas su gamta, gali psichologiškai ir emociškai įvertinti jos suvokimą, sukeldamas savyje tam tikrus jausmus gamtos pasauliui (teigiamus, neigiamus, neutralius) ir taip ugdydamas savyje. meilė gamtai. Tam, kad ekologiškai kultūringas žmogus išsiugdytų tam tikrus jausmus gamtos pasaulio atžvilgiu, būtina būti veikiamas tiek neigiamų, tiek teigiamų gamtos pasaulio reakcijų (veiksnių).

Iš daugybės gamtos grožio apraiškų žmonės suvokia tai, kas atitinka jų pasaulėžiūrą ir nuotaiką. Gamtos išvaizda, nebent ji būtų pakeista žmogaus, išlieka praktiškai pastovi. Gebėjimas matyti gamtą yra pirmoji sąlyga ugdyti vienybės su ja pasaulėžiūrą, pirmoji sąlyga ugdymui per gamtą. Tai pasiekiama tik nuolat bendraujant su gamta.

Yu.D. Dmitrijevas estetinio ugdymo tikslą mato gebėjimo gauti malonumą iš grožio formavime; įspūdžių įtvirtinimas emocinėje atmintyje apie gražius gyvenimo dalykus; polinkis į grožį; aktyvi estetinė padėtis. Sunku įsivaizduoti estetinį vaikų ugdymą, neįtraukiant gamtos kaip mokytojo padėjėjo – šio natūraliausio grožio šaltinio.

Šiuo metu moksliniai tyrimai atliekami estetinio ugdymo įtaka visapusiškam individo vystymuisi, įskaitant jo humanistines savybes. Nustatyta ne tik tiesioginė asmens estetinės raidos priklausomybė nuo holistinio mokyklos ugdymo proceso, bet ir atvirkštinė priklausomybė, kai estetinis ugdymas yra ugdymo procesą optimizuojantis veiksnys. Gebėjimas matyti gamtą yra pirmoji sąlyga ugdyti vienybės su ja pasaulėžiūrą, pirmoji sąlyga ugdymui per gamtą. Tai pasiekiama tik nuolat bendraujant su gamta. Norėdamas pasijusti visumos dalimi, žmogus turi ne retkarčiais, o nuolat būti santykyje su šia visuma.

Žmogaus estetinio požiūrio į pasaulį rodiklis yra estetiniai interesai ir poreikiai, taip pat estetiniai gebėjimai. Gamtos grožis yra beribis ir neišsemiamas. Todėl gamta yra meno šaltinis. Gražuolė gamtoje buvo ir tebėra meninio tyrinėjimo objektas. Todėl puikūs menininkai visada yra juos supančio pasaulio grožio pionieriai.

Gamta yra vienas iš veiksnių, turinčių įtakos estetinių jausmų vystymuisi ir formavimuisi, tai neišsenkantis estetinių įspūdžių ir emocinio poveikio žmogui šaltinis. Gamta žmonių gyvenime užima reikšmingą vietą ir prisideda prie estetinių jausmų ir skonių formavimo bei ugdymo. Aplinkosauginis švietimas – tai nenutrūkstamas mokymo, ugdymo ir asmeninio tobulėjimo procesas, kurio tikslas – formuoti mokslo ir praktinių žinių, vertybinių orientacijų, elgesio ir veiklos sistemą, užtikrinančią atsakingą asmens požiūrį į gamtinę aplinką. Tokį apibrėžimą pateikė A.N. Zahlebny yra pats išsamiausias ir visuotinai priimtas.

Estetiniai jausmai glaudžiai susiję su moralinėmis vertybėmis. Meilė Tėvynei yra sudėtingas moralinis jausmas, kuris organiškai susijęs su estetiniais jausmais, kuriuos sukelia bendravimas su gamta. Norint mylėti gamtą, reikia ją pažinti, o norint pažinti, reikia ją studijuoti. Gamtos pažinimo procese formuojasi ir lavinami estetiniai pojūčiai, skoniai. Estetinių gamtos reiškinių suvokimas ir iš jų gaunami išgyvenimai priklauso nuo idėjų, prasmių spektro ir bendros žmogaus raidos.

Be pedagoginių požiūrių, yra ir psichologinių. Jų esmė ta, kad estetinio suvokimo procese vaikas ugdo estetinę sąmonę. Pedagogai ir psichologai estetinę sąmonę skirsto į daugybę kategorijų, kurios atspindi psichologinę estetinio suvokimo esmę ir leidžia spręsti apie asmens estetinės kultūros laipsnį. Dauguma tyrinėtojų išskiria šias kategorijas: estetinis skonis, estetinis idealas, estetinis vertinimas. D.B. Lichačiovas taip pat išskiria estetinį jausmą, estetinį poreikį ir estetinį sprendimą.

Gamtos idėjos formavimąsi, kaip rodo estetinės minties istorijos ir meno istorijos studijos, gali lydėti grožio idėjos formavimas, šis apibendrinimo ir visuotinio vertinimo kriterijus. tiek pačių išorinio pasaulio reiškinių, tiek jų santykio su žmogumi. Grožio idėja savo pareigos ir visuotinės reikšmės aspektu veikia kaip visuotinė vertybė. Tačiau iš tikrųjų niekas, įskaitant vertę, nėra universalus. Universalumas yra lyginamas su gamta kaip galutine sąvoka, kai gamta suprantama kaip kosmosas, kaip „viskas“. Tiesą sakant, estetinės vertės kategorijos taikomos gamtai įprasta prasme. Pavyzdžiui, Kantas teigė, kad žmonių giedojimas tampa nuobodus, bet paukščių giedojimas niekada nenuobodus. Akivaizdu, kad dar viena riba, kaip apskritimas, svyruojantis aplink nejudančius visuotinai reikšmingus objektus, bus bjauriojo idėja: toks vertinimas gali reikšti ir empirinius objektus, ir vaizduotės produktus – pabaisas, bogius, demonus, „alkanus vaiduoklius“. “ ir kt.

Vertybių tvarka yra dinamiška, jos įgyvendinimas apima kitas estetines vertybes. Pastarasis gali atitikti konkretesnio rango estetines sąvokas, tokias kaip „grakštumas“, „išraiškingumas“, „kilnus paprastumas“, „vaizdingumas“, „muzikalumas“ ir kt. Pagal visus šiuos kriterijus galima įvertinti įvairius objektus; todėl jie šiuo atveju veikia kaip vertybės.

Vertė yra visuotinai reikšmingas geidžiamas dalykas, kažkas, ką kiekvienas pripažįsta kaip vertas egzistavimo, kažkas, kas turėtų egzistuoti ir dėl ko jie veikia. Tos pačios estetinės sąvokos, kurios tiesiog teigia apie tam tikrų savybių buvimą, taip pat gali būti vertybėmis, kai jos atskleidžia prievolės aspektą, jos tampa vektorinėmis sąvokomis. Paprastai, kalbėdami apie estetinę gamtos vertę, jie turi omenyje gamtą kaip žmogaus aplinką, o pirmiausia – kraštovaizdį. Net ir turint tokį įprastą gamtos supratimą, vertybinė tvarka mene įvairiais aspektais išryškėja. Pavyzdžiui, tapyboje, peizaže galima parodyti tarsi patį gamtos gyvenimą arba išreikšti žmogaus nuotaiką rodant gamtą; peizažas gali būti abstraktesnės reikšmės simbolis ar alegorija. Tačiau norint taikyti estetinės vertės sampratą gamtos reiškiniams ar gamtai apskritai, reikia išsiaiškinti, ką estetikoje dera suprasti „gamta“.

Estetikai ypač reikšmingas gamtos skirstymas į gyvą ir mirusią. Tai viena reikšmingiausių jo reikšmių. O žmogui nėra nieko natūralesnio už gyvenimą ir mirtį. Gyvenimas jam yra „natūralus“, ir gamta jam nustatė ribą. Tai yra tiesioginė bet kurio žmogaus prigimtis. Su visa kita ("aplinka") jis susitinka per artimiausią gamtą – savo gyvą kūną. Todėl kūnas yra pirmasis natūralus estetinis objektas ir taip pat estetinės vertės matas. Tai taip pat svarbiausias meno objektas. Yra žinoma, kad egzistuoja ir teigiamo, ir neigiamo kūno vertinimo, jo teisinimo ir smerkimo praktika. Taigi gamtos samprata yra pati abstraktiausia filosofijoje, ji yra viena iš pagrindinių sąvokų. Kai tam tikrų reiškinių pagrindas yra neaiškus arba sunkiai paaiškinamas, jie sako, kad šie reiškiniai yra „tokie iš prigimties“.

Estetinio požiūrio į gamtą problema iškilo kaip reakcija į bevertį mokslinį požiūrį į ją. Vienu metu V. I. Vernadskis mokslui skyrė pernelyg didelę, „geologinę“ reikšmę, manydamas, kad jis yra pagrindinis dvasinės veiklos veiksnys, tikrai kūrybingas ir visos kitos apraiškos, įskaitant religiją, meną ir filosofiją, kaip vergas. Kultūrinė mokslo vertė pripažįstama kaip savarankiška, abstrahuota nuo kitų socialinės sąmonės formų vertybių, įskaitant moralines ir estetines; šis blaškymasis buvo mokslo pažangos sąlyga. Šis ypatingas mokslo „kultūrinis asketizmas“, jo, galima sakyti, nejautrumas kitoms dvasinio gyvenimo apraiškoms turi pasekmių visai kultūrai ir individualiai žmogaus asmenybei.

Turtingas emocinis pasaulis leidžia moksleiviui, dar nesuvokiančiam to ar kito objekto ar reiškinio estetinės vertės, pamatyti pasaulį estetiškai, visa jo įvairove. Jis harmoniją suvokia tiesiogiai, grožį jaučia net proziškuose dalykuose.

Būtent estetiniame vaiko suvokime, nestandartizuotame jokiais kanonais, pagrindinė jo aktyvaus požiūrio į pasaulį priežastis. Suaugusiojo, turinčio sąmoningą požiūrį į daiktą, estetinis suvokimas dažnai yra savarankiškas ir nukrenta į paviršutinišką susižavėjimą, pasyvų, o kartais ir vartotojišką požiūrį į grožį. Vaikas bando įveikti savo nežinojimą. Nežinomybė verčia jį ieškoti būtinos estetinės prasmės. Savo išgyvenimus jis stengiasi išbandyti realiame gyvenime, rasti jiems adekvačią išraiškos formą. Be šių ieškojimų ir protinių pastangų estetinis suvokimas yra formalaus pobūdžio ir neturi įtakos objekto esmei.

Taigi natūrali gamta kaip estetinė vertybė yra vienas svarbiausių vaiko asmeninio tobulėjimo kriterijų. Estetinio požiūrio į gamtą formavimąsi įtakoja vaiko bendravimo su išoriniu pasauliu patirtis, poreikis bendrauti su gyvūnų ir augalų pasaulio atstovais, empatija jiems, gerumo ir jautrumo pasireiškimas. Taip pat būtina, kad mokymosi etapas mokiniui atskleistų abstrakčių sąvokų ir simbolių prigimtį, organizuotų natūralų pažinimo procesą, kuriame vystosi emocinė-vaizdinė atmintis, kūrybinis mąstymas.

1.2Pradinio mokyklinio amžiaus estetinio pasaulio suvokimo ypatumai

Šioje pastraipoje bus atsižvelgiama į tas su amžiumi susijusias savybes, kurios būdingos jaunesniam moksleiviui ir į kurias reikėtų atsižvelgti ugdant jo estetinį suvokimą.

Šiais laikais estetinio suvokimo, asmenybės ugdymo, formavimo, estetinės kultūros problema yra viena iš svarbiausių mokyklos užduočių. Ši problema gana išsamiai išplėtota šalies ir užsienio mokytojų bei psichologų darbuose. Tarp jų – B. T. Lichačiovas, A. S. Makarenko, B. M. Nemenskis, V. A. Sukhomlinskis, V. N. Šatskaja, I. F. Smolyaninovas, O. P. Kotikova ir kt.

Jau pastebėjome, kad labai sunku susiformuoti estetinius idealus ir meninį skonį, kai jau susiformavusi žmogaus asmenybė. Estetinis asmenybės vystymasis prasideda ankstyvoje vaikystėje. Tam, kad suaugęs žmogus taptų dvasiškai turtingas, ypač daug dėmesio reikia skirti pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetiniam ugdymui. B.T. Likhačiovas rašo: „Pradinės mokyklinės vaikystės laikotarpis, ko gero, yra pats svarbiausias estetinio ugdymo ir moralinio bei estetinio požiūrio į gyvenimą formavimosi požiūriu“. Autorė pabrėžia, kad būtent šiame amžiuje intensyviausiai formuojasi požiūris į pasaulį, kuris palaipsniui virsta asmenybės bruožais. Esminės moralinės ir estetinės žmogaus savybės susidėlioja ankstyvoje vaikystėje ir išlieka daugiau ar mažiau nepakitusios visą gyvenimą. Ir šiuo atžvilgiu tai pats tinkamiausias metas estetiniam suvokimui lavinti.

Sąvokos „estetinis suvokimas“ apibrėžimų yra daug, tačiau įvertinus tik keletą iš jų, jau galima išskirti pagrindines nuostatas, kalbančias apie jo esmę.

Pirma, tai yra tikslinės įtakos procesas. Antra, tai gebėjimo suvokti ir matyti grožį mene ir gyvenime bei jį vertinti formavimas. Trečia, estetinio suvokimo uždavinys yra estetinio individo skonio ir idealų formavimas. Ir galiausiai, ketvirta, savarankiško kūrybiškumo ir grožio kūrimo gebėjimų ugdymas.

Unikalus estetinio suvokimo esmės supratimas lemia ir skirtingus požiūrius į jo tikslus. Todėl estetinio ugdymo tikslų ir uždavinių, skirtų suvokimui ugdyti, problemai reikia skirti ypatingą dėmesį.

Neįmanoma arba bent jau nepaprastai sunku išmokyti jaunuolį ar suaugusį žmogų pasitikėti žmonėmis, jei vaikystėje jis dažnai buvo apgaudinėjamas. Sunku būti geram tam, kuris vaikystėje nesusipažino su empatija, nepatyrė vaikiško, betarpiško ir todėl neišdildomai stipraus gerumo džiaugsmo kitam žmogui. Negalite staiga tapti drąsiu suaugusiųjų gyvenime, jei ikimokykliniame ir pradiniame mokykliniame amžiuje neišmokote ryžtingai reikšti savo nuomonę ir drąsiai elgtis.

Gyvenimo eiga kažką keičia ir daro savo korekcijas. Bet kaip tik ikimokykliniame ir pradiniame mokykliniame amžiuje estetinio suvokimo ugdymas yra viso tolesnio pedagoginio darbo pagrindas.

Vienas iš pradinio mokyklinio amžiaus bruožų yra vaiko atėjimas į mokyklą. Jis turi naują vadovaujančią veiklą – studijas. Mokytojas tampa pagrindiniu asmeniu vaikui. „Vaikams pradinėse klasėse mokytojas yra pats svarbiausias žmogus. Viskas jiems prasideda nuo mokytojo, kuris padėjo įveikti pirmuosius sunkius gyvenimo žingsnius... „Per jį vaikai mokosi apie pasaulį ir socialinio elgesio normas. Mokytojo pažiūros, skonis ir pageidavimai tampa jų pačių. Iš mokymo patirties A.S. Makarenko žino, kad socialiai reikšmingas tikslas, perspektyva jo link judėti, jei prastai pristatoma vaikams, palieka juos abejingus. Ir atvirkščiai. Ryškus paties mokytojo nuoseklaus ir atsidavusio darbo pavyzdys, nuoširdus susidomėjimas ir entuziazmas lengvai motyvuoja vaikus veikti.

Kitas pradinio mokyklinio amžiaus estetinio suvokimo ugdymo bruožas yra susijęs su pokyčiais, vykstančiais mokinio pažinimo procesų sferoje. Pavyzdžiui, estetinių idealų formavimas vaikams, kaip jų pasaulėžiūros dalis, yra sudėtingas ir ilgas procesas. Tai pažymi visi aukščiau paminėti mokytojai ir psichologai. Mokymosi metu keičiasi gyvenimo santykiai ir idealai. Tam tikromis sąlygomis, veikiami bendražygių, suaugusiųjų, meno kūriniai, gamta, gyvenimo sukrėtimai, idealai gali radikaliai pasikeisti. „Vaiko estetinių idealų formavimo proceso pedagoginė esmė, atsižvelgiant į jų amžiaus ypatybes, yra formuoti stabilias, prasmingas idealias idėjas apie visuomenę, apie žmogų, apie žmonių santykius nuo pat pradžių, nuo ankstyvos vaikystės, tai darant. įvairiai, kintančiu būdu.kiekvienas etapas vis nauja ir jaudinančia forma“, – savo darbe pažymi B.T. Lichačiovas.

Ikimokyklinio ir pradinio mokyklinio amžiaus žmonėms pagrindinė pažinties su estetiniu idealu forma yra vaikų literatūra, animaciniai filmai, kinas ir nuotraukos knygose. Nuo pradinio mokyklinio amžiaus vyksta pokyčiai motyvacinėje sferoje. Atpažįstami ir diferencijuojami vaikų požiūrio į meną ir tikrovės grožį motyvai. D.B. Lichačiovas savo darbe pažymi, kad šiame amžiuje prie pažinimo stimulo pridedamas naujas sąmoningas motyvas. Tai pasireiškia tuo, kad „... kai kurie vaikinai turi estetinį požiūrį į meną ir tikrovę. Jiems malonu skaityti knygas, žiūrėti jose esančias iliustracijas, klausytis muzikos, piešti, žiūrėti filmą. Tačiau žinokite, kad tai yra estetinis požiūris. Bet jie susiformavo estetinį požiūrį į meną ir gyvenimą. Potraukis dvasiniam bendravimui su menu pamažu virsta jų poreikiu.

Nuo pradinio mokyklinio amžiaus vyksta pokyčiai motyvacinėje sferoje. Atpažįstami ir diferencijuojami vaikų požiūrio į meną ir tikrovės grožį motyvai. D.B. Lichačiovas savo darbe pažymi, kad šiame amžiuje prie pažinimo stimulo pridedamas naujas sąmoningas motyvas. Tai pasireiškia tuo, kad „... kai kurie vaikinai su menu ir tikrove siejasi būtent estetiškai. Mėgsta skaityti knygas, klausytis muzikos, piešti, žiūrėti filmus. Dar nežino, kad tai estetinis požiūris. Bet estetika susiformavo jų požiūris į meną ir gyvenimą. Potraukis dvasiniam bendravimui su menu pamažu virsta jų poreikiu.

Kiti vaikai bendrauja su menu už griežtai estetinių santykių ribų. Į kūrinį jie žiūri racionaliai: gavę rekomendaciją paskaityti knygą ar pažiūrėti filmą, skaito ir žiūri giliai nesuvokdami esmės, tik tam, kad susidarytų bendrą supratimą apie jį.“ O būna, kad skaito, žiūrėti ar klausytis dėl prestižinių priežasčių.Žinios Tikrųjų vaikų požiūrio į meną motyvų mokytojas padeda susitelkti ties tikrai estetiško požiūrio formavimu.

Gamtos, aplinkinių žmonių, daiktų grožio pajautimas sukuria vaikui ypatingas emocines ir psichines būsenas, žadina tiesioginį domėjimąsi gyvenimu, aštrina smalsumą, mąstymą, atmintį. Ankstyvoje vaikystėje vaikai gyvena betarpišką, giliai emocionalų gyvenimą. Stiprūs emociniai išgyvenimai ilgai išlieka atmintyje, dažnai virsta elgesio motyvais ir paskatomis, palengvina įsitikinimų, įgūdžių ir elgesio įpročių ugdymo procesą. Darbe N.I. Kijaščenka gana aiškiai pabrėžia, kad „vaiko emocinio požiūrio į pasaulį pedagoginis panaudojimas yra vienas iš svarbiausių būdų įsiskverbti į vaiko sąmonę, ją išplėsti, pagilinti, sustiprinti ir konstruoti“. Jis taip pat pažymi, kad vaiko emocinės reakcijos ir būsenos yra estetinio ugdymo efektyvumo kriterijus. „Asmens emocinis požiūris į tam tikrą reiškinį išreiškia jo jausmų, skonių, pažiūrų, įsitikinimų ir valios išsivystymo laipsnį ir pobūdį.

Bet koks tikslas negali būti laikomas be užduočių. Dauguma mokytojų (G.S. Labkovskaja, D.B. Likhačiovas, N.I. Kijaščenka ir kiti) išskiria tris pagrindines užduotis, kurios tarp kitų mokslininkų turi savo variantus, tačiau nepraranda pagrindinės esmės.

Taigi, pirma, tai yra „tam tikro elementarių estetinių žinių ir įspūdžių sankaupos sukūrimas, be kurio negali atsirasti polinkis, potraukis, domėjimasis estetiškai reikšmingais objektais ir reiškiniais“.

Šios užduoties esmė – sukaupti įvairias garso, spalvų ir plastikos įspūdžių atsargas. Mokytojas pagal nurodytus parametrus turi sumaniai atrinkti tokius objektus ir reiškinius, kurie atitiktų mūsų idėjas apie grožį. Tokiu būdu bus suformuota juslinė ir emocinė patirtis. Taip pat reikalingos specifinės žinios apie gamtą, save, meninių vertybių pasaulį. „Žinių įvairiapusiškumas ir gausa yra pagrindas formuotis plačiems interesams, poreikiams ir gebėjimams, kurie pasireiškia tuo, kad jų savininkas visais gyvenimo būdais elgiasi kaip estetiškai kūrybingas žmogus“, – pažymi G.S. Labkovskaja.

Antrasis estetinio suvokimo uždavinys – įgytų žinių pagrindu suformuoti tokias socialines ir psichologines žmogaus savybes, kurios suteikia galimybę emociškai išgyventi ir vertinti estetiškai reikšmingus objektus ir reiškinius bei jais džiaugtis.

Ši užduotis rodo, kad pasitaiko, kad vaikai, pavyzdžiui, tapyba, domisi tik bendrojo ugdymo lygmeniu. Jie skubiai žiūri į paveikslą, bando prisiminti pavadinimą ir dailininką, tada atsigręžia į naują drobę. Niekas juose nesukelia nuostabos, niekas neverčia sustoti ir džiaugtis kūrinio tobulumu.

B.T. Lichačiovas pažymi, kad „...tokia paviršutiniška pažintis su meno šedevrais atmeta vieną iš pagrindinių estetinės nuostatos elementų – susižavėjimą“. Su estetiniu susižavėjimu glaudžiai susijęs bendras gebėjimas giliai patirti. „Daugybės didingų jausmų ir gilaus dvasinio malonumo atsiradimas iš bendravimo su grožiu; pasibjaurėjimo jausmas sutikus ką nors negražaus; humoro jausmas, sarkazmas komikso apmąstymo momentu; emocinis šokas, pyktis, baimė, užuojauta, vedantis į emocinį ir dvasinį apsivalymą, atsirandantį dėl tragedijos patirties – visa tai yra tikro estetinio ugdymo požymiai“, – pažymi tas pats autorius.

Gilus estetinio jausmo išgyvenimas yra neatsiejamas nuo estetinio sprendimo gebėjimo, t.y. estetiniu meno ir gyvenimo reiškinių įvertinimu. A.K. Dremovas estetinį vertinimą apibrėžia kaip vertinimą, „pagrįstą tam tikrais estetiniais principais, giliu estetikos esmės supratimu, kuris suponuoja analizę, įrodinėjimo galimybę ir argumentavimą“. Palyginkime su D.B apibrėžimu. Lichačiova. "Estetinis sprendimas yra įrodymais pagrįstas, pagrįstas socialinio gyvenimo, meno ir gamtos reiškinių įvertinimas." Mūsų nuomone, šie apibrėžimai yra panašūs. Taigi viena iš šios užduoties sudedamųjų dalių – formuoti tokias vaiko savybes, kurios leistų savarankiškai, pagal amžių, kritiškai įvertinti bet kokį darbą, išreikšti nuosprendį apie jį ir savo psichinę būseną.

Trečiasis estetinio suvokimo uždavinys yra susijęs su kūrybinio gebėjimo formavimu. Svarbiausia yra „ugdyti tokias savybes kaip individo poreikiai ir gebėjimai, kurios paverčia individą aktyviu kūrėju, estetinių vertybių kūrėju, leidžiančiu ne tik mėgautis pasaulio grožiu, bet ir jį transformuoti“. pagal grožio dėsnius“.

Šios užduoties esmė ta, kad vaikas turi ne tik pažinti grožį, mokėti juo žavėtis ir vertinti, bet ir aktyviai dalyvauti kuriant grožį mene, gyvenime, darbe, elgesyje, santykiuose. A.V. Lunačarskis pabrėžė, kad visapusiškai suprasti grožį žmogus išmoksta tik tada, kai pats dalyvauja jo kūrybinėje kūryboje mene, kūryboje, visuomeniniame gyvenime.

Mūsų svarstyti uždaviniai iš dalies atspindi estetinio suvokimo esmę, tačiau nagrinėjome tik pedagoginius šios problemos požiūrius.

Kiekvienas vaikas savo mintis lavina savitais būdais, kiekvienas savaip protingas ir talentingas. Nėra nei vieno vaiko, kuris būtų neveiksnus ar netalentingas. Svarbu, kad šis intelektas, talentas taptų mokymosi sėkmės pagrindu, kad nei vienas mokinys nesimokytų žemiau savo galimybių. Vaikai turėtų gyventi grožio, žaidimų, pasakų, muzikos, piešimo, fantazijos ir kūrybos pasaulyje. Labai svarbu, kad vaikams nebūtų duota privaloma užduotis mokytis raidžių ir išmokti skaityti. Jų protinis gyvenimas turėtų pakilti iki pirmojo vaiko žinių žingsnio, kurį įkvėptų grožis, fantazija ir vaizduotės žaismas. Vaikai giliai prisimena, kas sujaudino jų jausmus ir užbūrė grožiu.

Vaiko gyvenimiška patirtis įvairiais jo raidos tarpsniais yra tokia ribota, kad vaikai negreit išmoksta atskirti estetinius reiškinius nuo bendros masės. Mokytojo užduotis yra įskiepyti vaikui gebėjimą džiaugtis gyvenimu, ugdyti estetinius poreikius ir pomėgius, priartinti juos iki estetinio skonio, o vėliau idealaus.

Estetinis ugdymas yra svarbus tolesniam visapusiškam mokinio, žengiančio pirmuosius žingsnius didžiuliais ugdymo laipteliais, asmenybės vystymuisi. Jis skirtas lavinti meninį skonį ir pagyvinti žmogų. Estetinis ugdymas – vienas iš kelių į harmoningą, visapusišką asmenybės ugdymą, į gebėjimo suvokti, vertinti ir kurti grožį gyvenime ir mene formavimąsi. Perkvalifikuoti žmogų iš vienos specialybės į kitą yra daug lengviau, nei pasiekti pokyčių idėjų sistemoje apie blogą ir gerą, gražų ir negražų.

Pradinis mokyklinis amžius vadinamas vaikystės viršūne. Vaikas ima prarasti vaikišką elgesio spontaniškumą, atsiranda kitokia mąstymo logika. Mokymas jam yra prasminga veikla. Mokykloje jis įgyja ne tik naujų žinių, įgūdžių, bet ir tam tikro socialinio statuso. Keičiasi vaiko interesai ir vertybės. Tai teigiamų pokyčių ir transformacijų laikotarpis. Štai kodėl kiekvieno vaiko pasiekimų lygis tam tikru amžiaus tarpsniu yra toks svarbus. Jei tokiame amžiuje vaikas nejaučia mokymosi džiaugsmo, neįgyja gebėjimo mokytis, neišmoksta draugauti, neįgyja pasitikėjimo savimi, savo sugebėjimais ir galimybėmis, tai daryti ateityje bus daug daugiau. sunku ir pareikalaus nepamatuojamai didesnių psichinių ir fizinių išlaidų.

Vaikų gebėjimo suvokti, suvokti žmogaus dvasinio moralinio grožio jausmus ugdymas kartu su savo estetinio dvasingumo formavimusi yra sudėtingas, unikalus, netolygiai besitęsiantis, dialektiškas, prieštaringas procesas, priklausantis nuo konkrečių sąlygų. Pradinio mokyklinio amžiaus vaikai labiau linkę suvokti ir vertinti išorinę formą, ryškią harmoniją.

Taigi pradinis mokyklinis amžius yra ypatingas estetinio suvokimo ugdymo amžius, kuriame pagrindinį vaidmenį atlieka mokytojas. Pasinaudodami tuo, sumanūs mokytojai geba ne tik pakloti tvirtus pamatus estetiškai išsivysčiusiai asmenybei, bet ir, ugdydami moksleivių estetinį suvokimą, pakloti tikrąją žmogaus pasaulėžiūrą, nes būtent tokiame amžiuje pradeda formuotis pasaulėžiūra. formuojasi vaiko požiūris į pasaulį ir vystosi esminės būsimos asmenybės estetinės savybės.

3Gamta kaip estetinio suvokimo priemonė pradiniame mokykliniame amžiuje

Sunku įsivaizduoti estetinį vaikų ugdymą, neįtraukiant gamtos kaip mokytojo padėjėjo – šio natūraliausio grožio šaltinio. Gamta yra ne tik puiki mokytoja ir puiki auklėtoja. Gamta geriau nei bet kas kita praturtina vaiko psichiką, tobulina jo pojūčius ir estetinį skonį. Meilės gamtai ugdymas, gebėjimas jausti jos grožį ir grožėtis ja turi didelę reikšmę ne tik estetiniam vaikų vystymuisi, bet ir doriniam ugdymui, ypač jaunesniems moksleiviams žadinant patriotinius jausmus, jautrumą aplinkai, darbo poreikį, skatina fizinį grūdinimąsi, taip pat plečia protinį akiratį.

Estetinio suvokimo idėjos kilo senovėje. Idėjos apie estetinio suvokimo esmę, jo uždavinius ir tikslus keitėsi nuo Platono ir Aristotelio laikų iki šių dienų. Šiuos pažiūrų pokyčius lėmė estetikos kaip mokslo raida ir jos dalyko esmės supratimas. Sąvoka „estetika“ kilusi iš graikų kalbos „aisteticos“ (suvokiama pojūčiais). Filosofai materialistai (D. Diderot ir N. G. Chernyshevsky) manė, kad estetikos, kaip mokslo, objektas yra gražus.

Ši kategorija sudarė estetinio suvokimo sistemos pagrindą. Mūsų laikais estetinio suvokimo, asmenybės ugdymo, formavimosi, estetinės kultūros problema yra vienas svarbiausių mokyklos uždavinių.

Glaustame estetikos žodyne estetinis suvokimas apibrėžiamas kaip „gebėjimas suvokti, teisingai suprasti, vertinti ir kurti tai, kas gražu ir didinga gyvenime ir mene“. Abiejuose apibrėžimuose kalbama apie tai, kad estetinis suvokimas – tai gebėjimas suvokti grožį mene ir gyvenime, teisingai jį suprasti ir įvertinti. Pirmasis apibrėžimas, deja, pasigenda aktyviosios arba kūrybinės estetinio suvokimo pusės, o antrasis apibrėžimas pabrėžia, kad estetinis suvokimas neturėtų apsiriboti vien kontempliatyvia užduotimi, jis taip pat turėtų formuoti gebėjimą kurti grožį mene ir gyvenime.

D.B. Lichačiovas knygoje „Moksleivių estetinio ugdymo teorija“ remiasi K. Markso pateiktu apibrėžimu: „Estetinis suvokimas – tai kryptingas kūrybinis procesas, kurio metu formuojasi kūrybingai aktyvi vaiko asmenybė, galinti suvokti ir vertinti tai, kas gražu, tragiška, komiška, negraži gyvenime ir mene, gyvenk ir kurk „pagal grožio dėsnius“. Autorius pabrėžia suvokimo vaidmenį estetinėje vaiko raidoje. Pavyzdžiui, estetinis vaiko požiūris į tikrovę ir meną bei jo intelekto raida galimas kaip nekontroliuojamas, elementarus ir spontaniškas procesas Bendraudamas su estetiniais gyvenimo ir meno reiškiniais, vaikas vienaip ar kitaip vystosi estetiškai. tuo pačiu vaikas nesuvokia estetinės daiktų esmės, o vystymąsi dažnai lemia pramogų troškimas, be to, be pašalinio įsikišimo vaikui gali susidaryti neteisingos idėjos apie gyvenimą, vertybes, idealus.

B. T. Lichačiovas, kaip ir daugelis kitų mokytojų ir psichologų, mano, kad tik tikslinga pedagoginė estetinė ir ugdomoji įtaka, įtraukiant vaikus į įvairią meninę ir kūrybinę veiklą, gali lavinti jų jutiminę sferą, suteikti gilų estetinių reiškinių supratimą, ugdyti juos. tikrojo meno, tikrovės grožio ir gražaus žmogaus asmenybės supratimui.

Gamta negali apsisaugoti nuo barbariško, savanaudiško, abejingai pasyvaus požiūrio į ją, nuo priešiškų žmogaus veiksmų ir kišimosi į natūralių procesų eigą, dėl kurių žūsta daugybė augalų ir gyvūnų. Dorovinėje visuomenėje yra suformuluotas gamtos apsaugos įstatymas, kurio privalo laikytis kiekvienas šalies pilietis. Jai įgyvendinti jaunąją kartą ruošia visas mūsų gyvenimo turinys ir formos, ypač mokyklos vieningo ugdymo proceso sąlygos.

Visiškas efektas bus pasiektas, kai aplinkos sąmoningumas ir elgesys taps neatsiejama bendros jauno žmogaus kultūros dalimi. Mokytojų ir auklėtojų laukia neatidėliotini uždaviniai tobulinti moksleivių ugdomosios ir popamokinės veiklos formas, kuriomis siekiama sukurti mūsų visuomenės poreikius atitinkančią santykių su gamta kultūrą. Holistinis, visapusiškas mokinio asmenybės ugdymas visais amžiaus tarpsniais visų pirma apima harmoningų santykių su aplinka formavimą, teisingą vertybinę orientaciją gamtos atžvilgiu, taip pat didelį elgesio aktyvumą, socialiai naudingą darbą, kūrybiškumą. Visa tai turi svarbią socialinę reikšmę tolimesnėje mokyklos absolventų profesinėje veikloje.

Estetinio požiūrio į gamtą formavimo problema yra tik vienas visapusiško jaunosios kartos kultūros ugdymo aspektų. Tačiau jos sprendimas paliečia tokias esmines švietėjiško darbo sritis kaip mokslinės ir materialistinės pasaulėžiūros formavimas ugdymo procese, nacionalinės ir pasaulinės kultūros lobynų kūrimas, gimtosios gamtos turtų suvokimas, jų gausinimo būdų įvaldymas, kūrybingas gamtinės aplinkos, natūralių medžiagų, meninės ir estetinės veiklos transformavimas, įmanomu darbo jėgos dalyvavimu išsaugant ir palaikant gamtinę aplinką. Monografijų autorių pozicijų bendrumas grindžiamas būtinos ir neatidėliotinos užduoties pripažinimu – ugdyti, kaip svarbią šiuolaikinio moksleivio asmenybės savybę, estetinį visų amžiaus grupių vaikų požiūrį į gamtą, įvairiomis formomis, pedagogiškai tinkamomis priemonėmis. Būtina derinti natūralaus ugdymo ir pažinimo proceso turinio įtakos bei edukacinės medžiagos estetinių savybių įsisavinimo galimybes, estetinę meno suvokimo ir įvaldymo orientaciją, atspindinčią gamtos reiškinių grožį ir specifiką, taip pat žinias. Žmogaus santykių su gamta idealų, įvairaus dvasinio – praktinio dvasinio – praktinio savo tikrojo kontakto su gamta refrakcijos ir įspūdžių, gautų tolesnėje vaikų veikloje, kūryboje, prasmė. Visa tai yra pagrindas formuotis požiūrio į gamtą, kaip į socialinę vertybę, kultūrą.

Pedagogiškai tinkamas aplinkosauginio ugdymo ir auklėjimo derinys su meno įtaka, estetinės gamtos matymo ugdymu, kūrybiškas požiūris į ją pažadins moksleiviuose atsakomybės jausmą už kiekvieno jos objekto ir reiškinio išsaugojimą unikalią vertę ir taip prisidės prie gamtinės aplinkos išsaugojimo. Turime atkakliau dirbti, kad saugotume gamtą. Viena iš sąlygų kovai su aplinkos apsaugos normų pažeidimai (K.U. Černenka) – tai gilių dvasinių interesų, kruopštaus požiūrio į gamtos išsaugojimą, gamtos darną ir grožį skiepijimo darbas tarp būsimų krašto ūkio darbuotojų – šiandienos moksleivių.

Moralinis ir estetinis santykių su gamta motyvų koloritas didina aplinkos vertę individui, taip sukuriant tvirtą pagrindą rūpestingam, humaniškam požiūriui į gyvąją gamtą, į visus gamtos elementus stiprinti. Būtina ugdyti grožio jausmą, formuoti aukštą estetinį skonį, gebėjimą suprasti ir vertinti meno kūrinius, mūsų gimtosios gamtos grožį ir turtingumą. Tuo pat metu darbinis išsilavinimas laikomas svarbiausiu veiksniu formuojant mokinio asmenybę. Mokytojams atsiveria plačios perspektyvos kūrybiškai ieškoti būdų ir formų, kaip ugdyti įvairiapusį atsakingą požiūrį į gamtą.

Didelį vaidmenį jaunesniųjų moksleivių estetiniame ugdyme gamtos priemonėmis atlieka mokyklos pedagogai. Jiems reikėtų nuosekliai, sistemingai, kryptingai ugdyti ir tobulinti estetinį vaikų skonį.

Pradinėse mokyklose sprendžiamos specifinės problemos, skirtos estetiniam vaikų ugdymui: ugdomas gebėjimas jausti ir suprasti grožį gyvenime ir gamtoje, emociškai į jį reaguoti, vertinti grožį, stengtis kuo geriau papildyti juos supančio pasaulio grožį. jų gebėjimas.

V.M. Minaeva rašo, kad jaunesnysis mokyklinis amžius yra asmens moralinės ir ekologinės padėties pagrindų formavimosi etapas, kurio apraiškos turi savo specifiką trijuose „augimo etapuose“, kuriuos įprastai nustatėme šiam amžiaus laikotarpiui.

Pradinis pirmoko aplinkosauginio ugdymo ugdymo lygis yra lygis, kurį jis įgyja ikimokykliniame amžiuje.

Antrasis vaiko raidos etapas yra susijęs su į aplinką orientuotos asmeninės patirties įgijimu per:

įvairių aplinkos būsenų stebėjimai, lydimi mokytojo paaiškinimų per pamokas „Pasaulis aplink mus“;

pirminiai žmonių veiklos vertinimai (gerai – blogai);

mokytojo pasiūlytų elgesio taisyklių laikymasis; bendravimas su gyvūnų ir augalų pasaulio atstovais bei emociniai išgyvenimai ekskursijose;

estetinis mėgavimasis gamtos grožiu ir kūrybinis savo įspūdžių įkūnijimas žodiniuose pasakojimuose ir piešiniuose; aplinkos žinių poreikio jausmas;

atidus tvarkymas su naudotais daiktais, maistu ir pan.;

stebėti suaugusiųjų veiklą siekiant gerinti aplinką ir jų pačių galimą dalyvavimą joje.

V.I.Starostinas rašo, kad vaiko aplinkosauginio ugdymo rodikliai I ir II pradinės mokyklos pakopose:

vaikas domisi supančio pasaulio objektais, žmonių, augalų, gyvūnų gyvenimo sąlygomis, bando įvertinti jų būklę iš pozicijos „gerai - blogai“;

noriai dalyvauja aplinką tausojančioje veikloje;

emociškai reaguoja susidūręs su grožiu ir stengiasi perteikti savo jausmus prieinamomis kūrybos formomis (pasakojimas, piešinys ir kt.);

stengiasi laikytis elgesio taisyklių gatvėje, transporte, pasivaikščiojimų parke, miške metu;

rodo pasirengimą teikti pagalbą žmonėms, gyvūnams ir augalams, kuriems jos reikia;

stengiasi kontroliuoti savo elgesį ir veiksmus, kad nedarytų žalos aplinkai.

Trečiajame etape, kuris baigiasi pradinio mokyklinio amžiaus laikotarpiu, vaiko asmeninė patirtis pasipildo nauju turiniu: aplinkos būklės stebėjimų analizė ir galimas indėlis gerinant jos būklę; sąmoningas elgesio aplinkoje normų ir taisyklių laikymasis; veiksminga gyvūnų ir augalų pasaulio atstovų priežiūra; įgytas žinias, įgūdžius ir gebėjimus panaudoti aplinką tausojančioje veikloje; savo įspūdžių apie juos supantį pasaulį įkūnijimas įvairiose kūrybos rūšyse.

Aplinkinio pasaulio pamokose mokiniai praturtinami naujais estetiniais įspūdžiais, o tai palengvina įvairios mokymo priemonės (paveikslai, filmai, juostos ir kt.), formuojant teritorijų, įvairių gamtos objektų vaizdus, ​​ugdant vaikų emocinį jautrumą. grožiui apskritai, grožiui gamtoje ir estetiniam aplinkos suvokimui.

Estetinio gamtos suvokimo ugdymo užduotims atlikti pradinėje mokykloje naudojami šie būdai.

Nuolatinis ryšys su gyvenimu, platūs tarpdisciplininiai ryšiai.

Akcentuojamos pažintinės ir kūrybinės užduotys, kūrybinės pamokos.

Bet kokios pamokos vedimas aukštu estetiniu lygiu.

Tyrinėdami estetinio ugdymo organizavimą pradinėje mokykloje, dauguma tyrėjų pastebi nepakankamą jaunesnio amžiaus moksleivių estetinio išsivystymo ir ugdymo lygį. Viena iš šio reiškinio priežasčių – neefektyvus mokytojų darbas ir žemas jų estetinės kultūros lygis. Šiuo atžvilgiu pradinių klasių mokytojas turėtų žinoti:

jaunesniųjų klasių mokinių estetinio ugdymo tikslai, uždaviniai, principai;

mokinių estetinio ugdymo ir auklėjimo formos ir metodai;

estetiniai vaikų poreikiai, skoniai, interesai;

vaiko psichologinės raidos modeliai;

tėvų estetinio ugdymo formos, estetinės vaikų raidos šeimoje sąlygos;

kultūros ir meno veikėjų kūriniai, skirti vaikams (vaikų pasakotojai, vaikiškų knygų iliustratoriai, animatoriai, vaikų radijo laidų rubrikos ir jos vedėjai, kompozitoriai, poetai, rašytojai, rašantys vaikams, filmų vaikams ir pasakų režisieriai ir scenaristai ir kt. ) d.);

Pradinių klasių mokytojas turėtų žinoti, kuo domisi ir ką renka jo mokiniai;

išmanyti jaunesnių klasių moksleivių estetinio ugdymo ir auklėjimo kriterijus.

Žinios apie gamtą turi didelę įtaką visapusiškam vaiko suvokimo vystymuisi. Stebėjimo metu įjungiami visi vaiko analizatoriai: vizualinis - vaikas mato tiriamo objekto dydį ir spalvą; klausomoji – vaikas girdi vėjo šniokštimą, vandens čiurlenimą upėje, lietaus lašų šniokštimą, lapų ošimą, upelio šniokštimą. Skonis leidžia subtiliai atskirti saldų medaus skonį ir sūrų jūros vandens skonį, šaltinio vandens ir pievų braškių skonį. Lytėjimo pojūtis yra antroji vaiko akis. Jausdamas gamtos objektus, vaikas jaučia visą medžio žievės šiurkštumą, smėlio grūdelius, kūgių žvynus.

Per pamokas apie juos supantį pasaulį mokytojas ne tik pasako vaikams naują informaciją, bet ir patikslina bei įtvirtina jau turimas žinias. Pamokos šia tema turėtų būti organizuojamos taip, kad šio proceso metu vaikai ne tik supažindintų su gimtojo krašto gamta, bet ir ugdytų vaikų pažintinius gebėjimus (stebėjimą, mąstymą) ir kalbą, praturtintų jų žodyną, ugdytų susidomėjimą, meilė gamtai. Tam naudojami įvairūs gamtos objektų, paveikslų, iliustracijų stebėjimo metodai, didaktiniai žaidimai, darbas su paveikslais, meno kūrinių skaitymas, pasakojimai, pokalbiai ir kt.

Tyrinėdami gamtą, stebėdami išorinio pasaulio objektus ir reiškinius, vaikai juos lygina, bando daryti paprastus apibendrinimus, mąsto apie reiškinių atsiradimo priežastis. Tuo pačiu metu jų protas lavinamas analizuojant ir sintezuojant gautą informaciją, gebant rasti objektų ir reiškinių panašumus ir skirtumus bei apibendrinti panašius požymius. Visa tai turi didelę reikšmę protiniams gebėjimams, ypač vaikų ir mokinių loginiam mąstymui, ugdymui. Didysis mokytojas K.D.Ušinskis akcentavo būtinybę mokyme naudoti gamtos objektus ir reiškinius, manydamas, kad vaikai turi ne tik suprasti, ką skaito apie gamtą, bet ir išmokti teisingai nagrinėti gamtos objektus, pastebėti jų skirtumus ir ypatumus. Mokytojas privalo išmokyti vaikus pirmiausia stebėti, tada apibendrinti pastebėjimus ir padaryti išvadas. Ušinskis atkreipia dėmesį į tai, kodėl „Vaikų pasauliui“ jis pasirinko daugiausia gamtos istorijos dalykus, laikydamas šiuos dalykus patogiausiais pratinant vaiko protą prie logikos, kuri yra pagrindinis skaitymų ir pasakojimų tikslas. Jis manė, kad gamtos objektai yra „patogiausi pripratinti vaiko protą prie logikos... gamtos logika yra prieinamiausia ir naudingiausia logika vaikams“.

Taigi pagrindinis uždavinys ugdant estetinį suvokimą gamtos priemonėmis yra emocinio požiūrio į jį žadinimas pradinio mokyklinio amžiaus vaikams. Emocinis požiūris į gamtą padeda vaikui tapti protingesniu, dvasiškai turtingesniu ir dėmesingesniu. Geriausi būdai ugdyti suvokimą bendraujant su gamta yra žodiniai ir veiksmingi metodai, sukeliantys teigiamas emocijas ir domėjimąsi gamtos reiškiniais.

Išvados dėl I skyriaus

Mus supanti aplinka pradinių klasių metais ypač svarbi, nes visi vaikai mokosi ir patiria įvairų gamtos pasaulį. Visi jie jau nuo pirmųjų studijų metų stebi, rūpinasi ir saugo gamtą, tampa jos tyrinėtojais, gerais draugais. Mokytojo pasakojimai, ekskursijos, gamtos reiškinių stebėjimai, įgyvendinama veikla ir vaikų kūrybiškumas – visa tai žadina vaikuose meilės jausmą savo gimtajai gamtai, norą būti geru jos draugu. Meno kūriniai, meniniu vaizdu atskleidžiantys gamtos pasaulį, turės gilų estetinį poveikį vaikams.

Estetinis suvokimas yra holistinis asmens estetinio objekto, jo savybių ir savybių patyrimo procesas. Toks suvokimas grindžiamas tiesiogine emocine reakcija, dėl kurios susiformuoja estetinis jausmas. Estetinis jausmas – tai jausmas, susidarantis veikiant estetiniam suvokimui, kuris savyje sutelkia visus žmogaus prigimtinės esmės turtus: reprezentuoja visą jo individualią, socialinę ir dvasinę patirtį.

Šis suvokimas nukreiptas į bendrą vaiko vystymąsi tiek estetiškai, tiek dvasiškai, morališkai ir intelektualiai. Tai pasiekiama sprendžiant šias užduotis: vaikas įsisavina meninės ir estetinės kultūros žinias, ugdo meninės ir estetinės kūrybos gebėjimus bei ugdo estetines psichologines asmens savybes, kurias išreiškia estetinis suvokimas.

Estetinio suvokimo ugdymo darbas kuriamas atsižvelgiant į emocinį reagavimą, smalsumą ir tuo pačiu gebėjimą įsisavinti teorines žinias, būdingas jaunesniems moksleiviams. Jos ekologinę orientaciją lemia gamtos įvairovės ir ekologinio vientisumo, gamtos ir žmogaus vienovės idėjos. Ankstesnė gyvo bendravimo su gamta patirtis suteikia vaikui galimybę lengviau suvokti ir emociškai suvokti pasakojimą, eilėraštį, pasaką, skatina išreikšti savo požiūrį į juos. Kartu keliamas uždavinys ne tik supažindinti vaiką su artima ir tolima gamtine aplinka, bet ir praturtinti jo socialinę patirtį, komunikacinio bendravimo su aplinkiniais patirtį.

Pagrindinė estetinės raidos užduotis naudojant gamtos priemones yra pažadinti vaikų emocinį požiūrį į tai. Emocinis požiūris į gamtą padeda padaryti žmogų aukštesnį, turtingesnį ir dėmesingesnį. Gamta yra vienas iš veiksnių, turinčių įtakos estetinių jausmų vystymuisi ir formavimuisi, tai neišsenkantis estetinių įspūdžių ir emocinio poveikio žmogui šaltinis. Gamta žmonių gyvenime užima reikšmingą vietą ir prisideda prie estetinių jausmų ir skonių formavimo bei ugdymo. Meilė gimtajai gamtai ugdoma nuo mažens. „Būtent šiuo metu būtina įskiepyti vaikams meilę grožiui, harmonijai, tikslingumui ir jame karaliaujančiai vienybei“.

Estetiniai jausmai glaudžiai susiję su moraliniais. Meilė Tėvynei yra sudėtingas moralinis jausmas, kuris organiškai susijęs su estetiniais jausmais, kuriuos sukelia bendravimas su gamta.

Norint mylėti gamtą, reikia ją pažinti, o norint pažinti, reikia ją studijuoti. Gamtos pažinimo procese formuojasi ir lavinami estetiniai pojūčiai, skoniai. Estetinių gamtos reiškinių suvokimas ir iš jų gaunami išgyvenimai priklauso nuo idėjų, prasmių spektro ir bendros žmogaus raidos.

Apibendrinant galima pastebėti, kad aplinkinio pasaulio mokyklinio kurso turinio turtingumas ir įvairovė prisideda prie jaunesnių moksleivių mokymosi, ugdymosi ir tobulėjimo. Supančio pasaulio žinios yra pagrindas vidurinėje mokykloje studijuojant tokias disciplinas kaip geografija, biologija, fizika ir chemija. Kurso medžiaga nuolat naudojama, kai mokiniai pradinėje mokykloje mokosi kitų akademinių disciplinų: rusų kalbos, darbo, matematikos, piešimo ir kt.

II skyrius. Eksperimentinis estetinio suvokimo ugdymo darbas temoje „Pasaulis aplink mus“

1 Jaunesniųjų klasių moksleivių estetinio gamtos suvokimo lygio diagnostika

Eksperimentinį darbą hipotezei patikrinti sudarė eksperimento nustatymo, formavimo ir kontrolės etapai. Tyrimo bazė buvo Jakutsko 2-osios mokyklos 2-oji „c“ klasė. Klasės auklėtoja Zykova Matryona Nikolaevna. Eksperimente kaip eksperimentinė grupė dalyvavo 12 vaikų. Kaip kontrolinė grupė buvo naudojama tos pačios mokyklos 2 „b“ klasė.

Eksperimento tikslas – sudaryti sąlygas efektyviam jaunesnio amžiaus moksleivių estetinio suvokimo proceso vystymuisi.

Eksperimentinio tyrimo tikslai:

supažindinti ir charakterizuoti eksperimentinės ir kontrolinės grupės vaikų estetinio suvokimo ypatumus;

nustatyti pagrindinius jaunesnių klasių moksleivių estetinio suvokimo rodiklius;

atlikti eksperimentą;

Norint nustatyti darbo kryptį, tiriant pagrindines pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetinio suvokimo savybes ir nustatyti jo rodiklius, buvo naudojami šie diagnostikos metodai:

• apklausa;
• kūrybinio rašymo metodas;
• stebėjimas;
• pokalbis;
• kiekybinė tyrimų rezultatų analizė;

Kokybinė tyrimo rezultatų analizė.

Naudojome V.P. techniką. Anisimova „Vaiko estetinių orientacijų tyrimas“. Vladimiras Petrovičius yra Tverės valstybinio universiteto profesorius, ikimokyklinio ugdymo pedagogikos ir psichologijos katedros vedėjas, Tverės valstybinio universiteto Dailės pedagogikos mokslo ir edukacinio centro direktorius, pedagogikos mokslų kandidatas, dailės terapeutas, taip pat aukštos kvalifikacijos praktikas. vaikų psichologas, Rusijos Federacijos aukštojo profesinio mokymo garbės darbuotojas.

Ši technika skirta nustatyti estetinį vaiko suvokimą – jo estetinius pomėgius ir skonį (žr. 1 priedą).

1.Klausimynas vaikų estetinės orientacijos komponentams nustatyti

Pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetinio suvokimo lygio vertinimo kriterijai:

žemas lygis – nebuvimas arba silpnai išreikštas susidomėjimas estetine gamtos puse. Pavyzdžiui, tokie vaikai nemėgsta skaityti knygų apie gyvūnus arba nemoka elgtis gamtoje;

vidutinis lygis – išreiškiamas esant susidomėjimui įvairiomis estetinės veiklos rūšimis, tačiau aiškiai teikiant pirmenybę pramoginei žanrų orientacijai, nesikreipiant į itin meninius (klasikinius) standartus. Pavyzdžiui, kiekvieną vasarą vaikas stengiasi su tėvais eiti į žygius, tačiau jo tikslas – ne atsipalaiduoti, o vaikytis žiogą;

aukštas lygis – aiškiai parodytas susidomėjimas įvairiomis estetinės veiklos rūšimis ir skirtingais žanrais. Pavyzdžiui, vaikas domisi knygų skaitymu, piešia peizažus iš gyvenimo, noriai ir emocingai pasakoja istorijas apie savo augintinius, juos labai smulkiai aprašydamas.

Abiejų grupių vaikų estetinių orientacijų komponentų nustatymo rezultatai pateikti 1 lentelėje.

1 lentelė

Eksperimentinės ir kontrolinės grupės vaikų estetinės orientacijos komponentų tyrimo rezultatai

GroupIndicatorsAukštasVidutinisŽemas Eksperimentinis-3070Control-3565

Kaip matyti iš 1 lentelės, eksperimentinės ir kontrolinės grupės vaikų estetinės orientacijos komponentų išsivystymo lygis yra maždaug vienodas: nei vienoje grupėje nėra vaikų, turinčių aukštą estetinės orientacijos lygį, vidutinis lygis yra 30 % eksperimentinėje grupėje ir 35 % kontrolinėje grupėje.

Palyginus kontrolinėse ir eksperimentinėse klasėse gautus atsakymus, paaiškėjo:

1.Kontrolinėje klasėje vaikai geriau žino faktinę medžiagą apie juos supantį pasaulį, tik vienas atsakė, kad gamtoje kūrenti ugnį draudžiama (6 klausimas). Nors visi mokiniai į šį klausimą atsakė teisingai. Tai rodo, kad daugiau nei pusė klasės kartu su tėvais ilsisi gamtoje. Juk jaunam organizmui reikia gryno oro.

2.Į klausimą: „Ko moko gamta? (9 klausimas) atsakymai tiek kontrolinėje, tiek eksperimentinėje klasėje yra vienodo lygio. Dauguma atsakė, kad mūsų gamta moko mus mylėti ir saugoti miškus, augalus ir gyvūnus. Vaikai tokiame ankstyvame amžiuje galvoja apie tokius rimtus dalykus kaip žaliojo kampelio išsaugojimas kiekvieno mūsų planetos gyventojo gyvenime.

Taip pat šiose dviejose klasėse buvo atliktas testas, kuris atskleidė vaikų žinias apie gamtosaugą, apie gyvūnų ir jų buveinių išorines ypatybes, apie lapuočius ir spygliuočius augalus (žr. 1 priedą).

Konstatuojančio eksperimento rezultatai pateikti 2 lentelės 1 diagramoje.

2 lentelė

Estetinio suvokimo išsivystymo lygio nustatymo eksperimento pamokose „Pasaulis aplink mus“ rezultatai

(vaikų skaičius)

Rezultatų vertinimas Kontrolinė grupė (12 žmonių) Eksperimentinė grupė (12 žmonių) Aukštas lygis 44 Vidutinis lygis 67 Žemas lygis 21 Teisingai atsakyta į visus klausimus 01 Teisingai atsakyta 6 klausimai 66 Teisingai atsakyta mažiau nei 698

Kaip matyti iš 2 lentelės, eksperimentinėje grupėje tik 1 vaikas turėjo žemą estetinio suvokimo išsivystymo lygį, o kontrolinėje – nė vieno vaiko. Kai 13 vaikų turi žemą žinių lygį iš 24 mokinių. O likę 8 mokiniai tai padarė su A, nors šie darbai ir nebuvo vertinami. Tarp šių aštuonių mokinių buvo ir Alina Danilova. Ji ne tik atsakinėjo į klausimus, bet ir analizavo kiekvieną smulkmeną. Pavyzdžiui, atsakydama į posakį „Visi Rusijoje esantys augalai ir gyvūnai yra įtraukti į Raudonąją knygą“, Alina pateikė idėją, kas yra Raudonoji knyga. Iš visų dalykų man patiko Alinos Danilovos atsakymai. Bet taip pat noriu pažymėti visus eksperimentinės grupės studentus, jie dirbo labai kompetentingai ir darniai.

1 diagrama aiškiai atspindi proporcingą ryšį tarp abiejų grupių pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetinio gamtos suvokimo išsivystymo lygių.

1 diagrama

Pradinių klasių mokinių estetinio gamtos suvokimo išsivystymo lygis

estetinio suvokimo studentas jį supantį pasaulį

Apibendrinant galime daryti išvadą, kad vaikai yra gana susipažinę su estetiniu juos supančio pasaulio suvokimu. Jie žino, kad gamtą reikia saugoti ir iš ko ji susideda, kokią įtaką gamta daro žmogui. Jaunesni moksleiviai turi norą saugoti gamtą, daryti tai, ką jau žino ir gali. Todėl tolimesniame darbe dar būtina juos išmokyti, kaip elgtis gamtoje, taisyklių, kurių reikėtų laikytis, ugdyti meilę gamtai, gebėjimą ir norą jai padėti. Juk estetinis suvokimas – tai kryptingas kūrybinis procesas, kurio metu formuojasi kūrybinga, veikli vaiko asmenybė, gebanti suvokti ir vertinti tai, kas gražu, tragiška, negraži gyvenime ir mene, gyvena ir kuria „pagal dėsnius. grožio“. Pradinio mokyklinio amžiaus vaikams būdinga savita žinių ir patirties vienybė, leidžianti kalbėti apie galimybę juose suformuoti patikimus atsakingo požiūrio į gamtą pagrindus.

Antrajame nustatymo eksperimento etape buvo atlikta tėvų apklausa. Tikslas: nustatyti šeimos vaidmenį ugdant vaiko estetinį suvokimą.

Anketoje tėvams buvo pateikti šie klausimai:

)Ar manote, kad estetinis ugdymas yra svarbus bendrai vaiko raidai?

)Ar jūsų šeimoje yra tradicijų muzikuoti namuose (dainuoti, piešti ar groti muzikos instrumentu) dalyvaujant vaikui?

)Ar jūs ir jūsų vaikas lankotės muzikiniuose renginiuose, meno parodose ar specialiuose užsiėmimuose?

)Kokį vaidmenį skiriate savo vaiko estetiniam ugdymui?

nereikšmingas;

leiskite jam mokytis bendram tobulėjimui;

itin svarbus jo gebėjimų ugdymui.

) Kokia muzika dažniausiai skamba jūsų namuose: lengva pramoginė, klasikinė ar „ką turi - pagal principą: tai nesvarbu“?

) Kokios muzikos jums labiau patinka klausytis? Įvardykite savo mėgstamus kūrinius, atlikėjus ar grupes.

) Ar manote, kad jūsų vaikas mėgsta muziką, tapybą ar meną? Jei taip, nurodykite, kurio jis mieliau klauso?

) Kaip ir kokiais konkrečiais būdais pasireiškia estetiniai jūsų vaiko interesai?

) Ar manote, kad jūsų vaikas vertina ir supranta gamtos grožį?

) Jei turėtumėte galimybę, ar daugiau dėmesio skirtumėte vaiko meilei gamtai ugdymui? Ką konkrečiai norėtumėte šiuo klausimu padaryti?

Tėvų atsakymų į klausimyną, skirtą ištirti tėvų vaidmenį vaiko estetinio suvokimo raidoje, vertinimo kriterijai:

žemas lygis - atviras estetinės raidos nereikšmingumo pripažinimas visapusiškam vaiko auklėjimui ir silpnai išreikštas susidomėjimas estetika apskritai;

vidurinis lygis – estetinio ugdymo vaidmens vaiko raidoje pripažinimas, bet jo estetinių interesų nežinojimas arba laiko ir galimybės visapusiškai įgyvendinti savo tėvų funkcijas estetiniame vaiko ugdyme neturėjimas;

aukštas lygis – turintis patirties diegiant estetiką ir įgyvendinant vaiko estetinės raidos planus.

Tėvų vaidmens efektyvumo rodikliai, nustatyti apdorojant jų atsakymus į klausimus anketoje, skirtoje pradinių klasių mokinių estetinio suvokimo išsivystymo lygiui tirti. Rezultatai, nustatyti taikant 2-ąjį metodą, pateikti 3 lentelėje.

3 lentelė

Eksperimentinės ir kontrolinės grupės vaikų estetinio suvokimo išsivystymo lygio tyrimo rezultatai pagal tėvų apklausos duomenis (%)

GroupIndicatorsAukštasVidutinisŽemas Eksperimentinis-4060Control103555

Kaip matyti iš 3 lentelės, eksperimentinės grupės vaikų estetinio suvokimo išsivystymo lygis yra šiek tiek žemesnis nei kontrolinės grupės: jei eksperimentinėje grupėje nėra vaikų, turinčių aukštą estetinį suvokimą, tai kontrolinė grupė - 10%, vidutinis lygis yra 40% eksperimentinėje grupėje ir 35% kontrolinėje grupėje.

Remiantis nustatančio eksperimento rezultatais, buvo padarytos tokios išvados.

Eksperimentinės grupės vaikai pasižymėjo nepakankamu estetiniu suvokimu, nes vaikų estetiniam vystymuisi šeimoje ir mokykloje skiriama mažai dėmesio.

Pradinių klasių ugdymo programoje pažymima, kad norint tinkamai organizuoti jaunesniųjų klasių mokinių estetinio ugdymo darbą, patartina nubrėžti apytikslį jo turinį ir nustatyti konkrečius reikalavimus, atitinkančius bendruosius pradinio mokyklinio amžiaus vaikų ugdymo tikslus.

Ugdomojo etapo tikslas – sudaryti efektyvias sąlygas jaunesnio amžiaus moksleivių estetiniam suvokimui ugdyti pamokų metu, susipažinti su juos supančiu pasauliu.

Pamoka kaip ugdymo forma gyvuoja daugiau nei 300 metų. Ji tvirtai įėjo į masinės vidurinės mokyklos darbo sistemą. Mokomosios medžiagos pateikimo formų įvairovė, vientisumo ir sistemingo teminio struktūrizavimo reikalavimai įgyvendinami naudojant trijų etapų mokytojų rengimo pamokoms kurso „Pasaulis aplink mus“ technologiją. Šiuo metu kuriamos ir išbandomos „nestandartinės“ gamtos mokslų užsiėmimų formos ir naujos pedagoginės technologijos, leidžiančios organizuoti vaikų tiriamąją ir kūrybinę veiklą, naudojant įvairius savarankiško, pažintinio, praktinio metodus ir formas. ir meninis-estetinis darbas.

Pirmuosiuose etapuose pamokose, skirtose susipažinti su mus supančiu pasauliu, naudojome metodus, analizuojančius ir koreguojančius tarp moksleivių susiformavusias estetines vertybines orientacijas, interesus ir poreikius. Naudodamasis stebėjimų ir aplinkosaugos veiklos patirtimi, mokytojas pokalbio metu, pasitelkdamas faktus, skaičius, vertindamas, sukėlė emocines mokinių reakcijas, siekė formuoti asmeninį požiūrį į problemą.

Estetinės problemos formavimosi stadijoje ypatingą vaidmenį įgavo metodai, skatinantys savarankišką mokinių veiklą. Užduotis ir užduotys buvo skirtos žmogaus ir gamtos sąveikos prieštaravimams nustatyti. Skatino estetinio diskusijos suvokimo ugdymo procesą, skatino mokinių asmeninio požiūrio į estetinio požiūrio į gamtą problemas pasireiškimą, realių vietinių gamtinių sąlygų pažinimą, jų sprendimo galimybių paiešką.

Estetinio gamtos suvokimo ugdymo būdų teorinio pagrindimo etape mokytoja kreipėsi į pasakojimą, kuris leido vaikams plačiomis ir įvairiomis jungtimis pristatyti mokslinius gamtosaugos pagrindus, atsižvelgiant į globalius, regioninius ir vietos lygiai. Kartu mokinių pažintinė veikla skatino estetinių moralinio pasirinkimo situacijų modeliavimą, apibendrino mokinių sprendimų priėmimo patirtį, formavo vertybines orientacijas, ugdė estetinius moksleivių interesus ir poreikius. Be to, sustiprėjome mokinio poreikį estetinius jausmus ir išgyvenimus reikšti kūrybinėmis priemonėmis (piešiniu, pasakojimu, poezija ir kt.). Menas leido kompensuoti vyraujantį loginių žinių elementų skaičių. Estetinio požiūrio į gamtą motyvams ugdyti ypač svarbus menui būdingas sintetinis požiūris į tikrovę ir emocionalumas.

Įgyvendinant estetinio suvokimo ugdymo užduotis pažinimo su supančiu pasauliu pamokose, reikėjo peržiūrėti mokymo formas ir metodus. Didžioji dalis pradinėse klasėse dirbančių mokytojų pirmenybę teikia N.A. aptartiems mokymo metodams, formoms ir metodinėms technikoms. Frolova ir L.S. Kvastsova:

mokinių skatinimas nuolat plėsti žinias apie aplinką, tam pamokose naudojami vaidmenų žaidimai, pokalbiai, mokinių pranešimai, viktorinos;

kūrybinio mąstymo ugdymas, gebėjimas numatyti galimas žmogaus prigimtį formuojančios veiklos pasekmes, kurioms taikomi intelektinių įgūdžių formavimąsi užtikrinantys metodai: analizė, sintezė, palyginimas, priežasties-pasekmės ryšių nustatymas, patirtis, laboratorija. darbas, pokalbis, stebėjimas – tradiciniai metodai;

tiriamųjų įgūdžių, gebėjimų, gebėjimų priimti tinkamus sprendimus ir savarankiškai įgyti naujų žinių formavimas – probleminis požiūris į mokymosi procesą;

studentų įtraukimas į praktinę veiklą sprendžiant vietinės reikšmės aplinkosaugos problemas (retų ir nykstančių rūšių nustatymas, ekologinio tako organizavimas, gamtosauga – miško atkūrimas, aplinkosauginių žinių skatinimas: paskaitos, pokalbiai, plakatai).

Vaidmenų žaidimai padeda ugdyti teigiamas emocijas gamtai. Žaidimo pamoka kaip aplinkosauginio ugdymo metodas – tai specialiai mokytojo organizuojamas žaidimas, įvestas į gamtos pažinimo ir bendravimo su ja procesą. Aplinkosauginio ugdymo tikslams pasiekti tinka tokie literatūros kūriniai kaip „Višta Ryaba“, „Raudonkepuraitė“, „Daktaras Aibolitas“ ir kt. Šiuo atveju į pedagoginį procesą įvestas literatūros herojus, veikėjas tam tikras pobūdis ir išraiškos forma, turi lemiamų didaktinių užduočių .

Nuo mažens mokiniai geba pasaulėžiūrą, kuri padeda mokiniams orientuotis vertybiniais principais. Tai liudija moksleivių atlikta apklausa „Gamtos pasaulis“, kurioje vaikai atsakė į klausimą: „Kas yra gamta?

Estetinių sampratų formavimas tarp jaunesnių moksleivių buvo vykdomas pasitelkiant užduotis, kurioms patartina suteikti aplinkosauginę orientaciją. Susipažinimo su supančiu pasauliu pamokose atliekamos užduotys turėtų atskleisti ne tik organizmų ryšius su aplinka, bet ir vertybinius normatyvinius bei praktinės veiklos aspektus, susijusius su žmogaus santykiu su gimtąja gamtine aplinka. Dėl to mokiniai dažniau bus įtraukiami į savarankiškas paieškas, mokysis numatyti elgesio ir veiklos aplinkoje pasekmes, įsisavins praktinius įgūdžius, dalyvaus kūrybinėje veikloje.

Sistemingas užduočių konstravimas leidžia vaikui pamatyti specifines gyvų organizmų buveines – jų namus ir butus, daugiašalius ryšius su aplinka ir tarpusavyje, o tai leidžia vaikui atrasti daugybę estetinių raštų.

Sėkmingas žaismingų ir pažintinių užsiėmimų derinys jaunesniems moksleiviams per pamokas susipažinti su juos supančiu pasauliu buvo ekskursinės pamokos. Saugioje vietovėje - miško take, pakraštyje, skvere, parke naudojami įvairūs socialinės ar gamtos istorijos orientacijos didaktiniai žaidimai: „Kieno lapas?“, „Kvapų pasivaikščiojimas“, „Geras požiūris į gamtą“. ” (natūraliai medžiagai rinkti).

Mokytojas turi kruopščiai pasiruošti tokiai ekskursijai ir pateikti išsamų pasirengimo planą:

Apibrėžkite temą, patartina, kad temos pavadinimas skambėtų emocingai ar problemiškai, o tai leidžia iš karto sudominti studentus;

Prieš pat ekskursiją priminimas apie jos paskirtį ir vietą, struktūrą; saugaus elgesio ant žemės taisyklių komunikavimas;

Pasirinkite ekskursijos vietą, aplankykite ją iš anksto ir sukurkite maršrutą. Suteikti vietas žaidimams lauke, informacijai, stebėjimams, gamtinės medžiagos rinkimui, mokiniams socialiai naudingai veiklai;

Patikslinti mokomosios ir mokomosios medžiagos turinį, parinkti žaidimų medžiagą, eilėraščius, mįsles, viktorinas;

Apsvarstykite ekskursijų pamokos vedimo metodiką;

Planuoti studentų veiklos organizacines formas (kada ir kur atlikti masinius ir grupinius stebėjimus), vykdyti visuomenei naudingą veiklą, paskirstyti pareigas tarp pogrupių ar atskirų studentų;

Pagalvokite, prie kokių apibendrinimų ir išvadų turėtų būti vedami mokiniai, kaip įvertinti savo estetinį suvokimą, išsilavinimą ir discipliną;

Parengus ekskursijos turinį ir metodiką, planas gali būti baigtas.

Mokytoja pasiūlė vaikams prieš ekskursiją mintinai išmokti eilėraštį apie gamtą, pasitelkiant I. Bunino, F. Tyutchevo, S. Jesenino eilėraščius. Ekskursijos metu pasitelkite jakutų poetų S. Danilovo, I. Gogolevo eilėraščius, S. Maršako, E. Serovos, R. Fedkino mįsles. Prieš ekskursiją vaikai pogrupiuose arba pavieniai mokiniai gavo įvairias užduotis stebėti gyvūnus ir augalus. Didelį dėmesį reikėjo skirti mokinių pažintiniam aktyvumui ekskursijose didinti. Tam buvo naudojami didaktiniai žaidimai, tokie kaip: „Atpažink medį iš lapo“ arba „Kas pasikeitė?“, kurių tikslas buvo palyginti tai, kas buvo matyta, ir atkurti atmintyje tai, kas įvyko. Ekskursijos į mišką sėkmė daugiausia priklauso nuo mokytojo gebėjimo kurti savo istoriją, naudojant gyvūnų veiklos pėdsakus, aprašant augalų gyvenimą, tiriant augalų ir gyvūnų santykį.

Savo darbe, kuriame ugdomas estetinis suvokimas pradinių klasių mokinių supažindinimo su supančiu pasauliu pamokose, panaudojome netradicinę pamoką - šventę „Saugok gamtą“ (1 priedas).

Eksperimentinėje klasėje vaikai susidomėję suvokė medžiagą be nuovargio požymių. Aktyviai dalyvavo mokymosi procese. Vėlesniuose pokalbiuose pamokos tema beveik visi vaikinai parodė gana gilias žinias. Mokiniai išreiškė norą vesti tokius užsiėmimus ateityje.

Susipažinimo su supančiu pasauliu kurso turinys, siekiant ugdyti estetinį studentų suvokimą, gali atspindėti organišką gamtos, humanitarinio ir meno ciklų ryšį. Tai leidžia mums priartėti prie pagrindinės programos idėjos - gamtos, žmogaus, visuomenės sąsajos - formavimo jos vientisumu ir aplinkosaugos klausimų požiūriu. Pamokų temos buvo suplanuotos pagal „Būsimos pradinės mokyklos“ koncepciją, kurios vienas pagrindinių uždavinių – stebėjimo veiklos formavimas. Stebėjimas yra sudėtinga veikla, nes apima estetiškai suvokiamo supančio pasaulio analizę ir sintezę, suvokimą ir interpretavimą.

Siekiant formuoti mokinių dorovinę ir aplinkosauginę kultūrą, būtinas priemonių kompleksas: tęsti ugdymo programų turinio tobulinimo darbus, atsižvelgiant į dorovės ir aplinkosaugos klausimus pagal ugdymo turinį.

2. Plėsti ir gilinti visų rūšių popamokinę dorinio ir aplinkosauginio ugdymo veiklą – pažintinę, darbo, eksperimentinę, kraštotyrinę.

Norint sistemingai tirti, apibendrinti ir skleisti gerąją mokytojų dorinio ir aplinkosauginio ugdymo patirtį, būtina vesti specialius aplinkosaugos kursus.

Aktyvinti jaunesniųjų klasių mokinių dalyvavimą įvairiose eksperimentinėse ir aplinkosauginėse veiklose, organizuoti įvairius aplinkosaugos būrelius, mokymosi grupes ir kt.

2.3Eksperimentinio darbo rezultatai

Eksperimentinio darbo efektyvumas buvo įrodytas kontroliniame etape, kuris buvo atliktas tais pačiais metodais kaip ir nustatymo etape.

Antrų klasių mokinių grupės tyrimas parodė tokius rezultatus.

Remiantis atsakymais į testavimo klausimus, paaiškėjo, kad:

.Dauguma klasės dalyvių susidomėjo įvairių testų, anketų ir interviu atlikimu;

.vaikai mėgsta linksmas ir neįprastas užduotis;

.visapusiškam vystymuisi būtinos ekskursijos lauke;

.Šeimos vaidmuo estetinio suvokimo ugdyme yra labai svarbus.

Abiejų grupių vaikų estetinių orientacijų komponentų nustatymo rezultatai pateikti 4 lentelėje.

4 lentelė

Vaikų estetinių orientacijų komponentų tyrimo valdymo stadijoje rezultatai

GroupIndicatorsAukštasVidutinisŽemas Eksperimentinis40600Control-4060

Eksperimentinės grupės procentas yra toks: 40% turi aukštą estetinio suvokimo išsivystymo lygį, 60% - vidutinį, 0% - žemą.

Tokio pobūdžio testavimo metu ugdomos ne tik estetinės, bet ir intelektualinės, moralinės, valingos tiriamųjų asmenybės savybės, atskleidžiamas ir tobulinamas jų akiratis, aktyvinami vaikų polinkiai ir gebėjimai.

2 diagrama

Kaip matyti iš 4 lentelės ir 2 diagramos, vaikų estetinės orientacijos komponentų išsivystymo lygis eksperimentinėje grupėje tapo daug aukštesnis nei kontrolinės grupės. Po formavimosi stadijos atsirado 40% vaikų, turinčių aukštą estetinės orientacijos lygį, vidutinis lygis buvo 60%, o kontrolinėje grupėje jis padidėjo tik iki 40% (nuo 35%).

Antrajame kontrolinio eksperimento etape buvo atlikta tėvų apklausa, siekiant nustatyti, kaip pasikeitė šeimos vaidmuo vaiko estetinio suvokimo ugdyme po to, kai buvo atliktas formuojamasis darbas ugdant estetinį jį supančio pasaulio suvokimą. organizuojamose pažinimo su jį supančiu pasauliu pamokose.

5 lentelėje pateikti tėvų apklausos rezultatai.

5 lentelė

Vaikų estetinio suvokimo išsivystymo lygio tyrimo kontrolinės stadijos rezultatai pagal tėvų apklausą

Grupės rodikliaiAukštasVidutinis Žemas Eksperimentinis50500Kontrolė104050

Pateiksime šią lentelę diagramos pavidalu ir procentais:

3 diagrama

Taigi, atlikdami tyrimą, nustatėme pradinių klasių mokinių estetinio gamtos suvokimo išsivystymo lygius. Kaip matyti iš 5 lentelės ir 3 diagramos, vaikų estetinio suvokimo išsivystymo lygis eksperimentinėje grupėje tapo daug aukštesnis nei kontrolinės grupės. Eksperimentinėje grupėje vaikų, turinčių aukštą estetinį gamtos suvokimą, padaugėjo po formavimosi stadijos.

Kontrolinėje grupėje - 10%, vidutinis lygis eksperimentinėje grupėje - 50%, kontrolinėje grupėje - 40%. Vaikams eksperimentinėje grupėje žemo lygio nenustatyta, o kontrolinėje grupėje – 50 proc.

Trečiajame kontrolinio eksperimento etape mes taip pat nustatėme elementarias vaizdines vaiko idėjas apie jį supantį pasaulį ir jo buveinę.

Kontrolinio eksperimento rezultatai pateikti 6 lentelėje.

Kontrolinio eksperimento, skirto estetinio suvokimo išsivystymo lygiui nustatyti pamokose „Pasaulis aplink mus“ rezultatai

(vaikų skaičius)

Rezultatų vertinimas Kontrolinė grupė (12 žmonių) Eksperimentinė grupė (12 žmonių) Aukštas lygis 36 Vidutinis lygis 1010 Žemas lygis 6 - Teisingai atsakė į visus klausimus 410 Teisingai atsakė į 4 klausimus 810 Teisingai atsakė į mažiau nei 48

6 lentelėje aiškiai atsispindi proporcingas estetinio suvokimo lygių santykis „Pasaulis aplink mus“ pamokose abiejose grupėse po formavimosi etapo. Tai rodo, kad estetinio suvokimo lygis tarp eksperimentinės grupės vaikų labai padidėjo – 60 proc.

Taigi tyrimo metu nustatytas estetinio suvokimo išsivystymo lygis yra gerai suformuotas, nes ugdomasis darbas vyko integruoto požiūrio pagrindu, daug vietos buvo skirta stebėjimams ir praktinei vaikų veiklai.

Šie tyrimai visiškai patvirtino hipotezę, kad pradinių klasių mokinių estetinio gamtos suvokimo ugdymas pasiekiamas dalyko „Pasaulis aplink mus“ pagalba, t.y. psichologinių ir pedagoginių sąlygų sukūrimas.

Išvados dėl II skyriaus

Taigi tyrimo metu nustatytas estetinio suvokimo išsivystymo lygis yra gerai suformuotas, nes ugdomasis darbas vyko integruoto požiūrio pagrindu, daug vietos skirta ekskursijoms, stebėjimams ir praktinei vaikų veiklai, buvo naudojami įvairūs užsiėmimų metodai ir formos.

Eksperimentinį darbą hipotezei patikrinti sudarė eksperimento nustatymo, formavimo ir kontrolės etapai.

Nustatymo etape buvo atlikta apklausa, siekiant nustatyti estetinio supančio pasaulio suvokimo išsivystymo lygį. Po formavimosi stadijos vaikų estetinio suvokimo lygis gerokai pakilo – 50 proc.

Iš to išplaukia, kad estetinis suvokimas yra kryptingas kūrybinis procesas, kurio metu formuojasi kūrybinga, aktyvi vaiko asmenybė.

Prie estetinio gamtos suvokimo prisideda įvairios pamokos: „Pamoka-atostogos“, „Pamoka-žaidimas“, „Pamoka-ekskursija“, psichologinės ir pedagoginės sąlygos.

Pradinio mokyklinio amžiaus vaikų estetinio ugdymo technikos, formos, metodai aplinkinio pasaulio pamokose prisideda prie pagarbos gamtai.

Atliekant eksperimentinį darbą ugdant estetinį moksleivių gamtos suvokimą ir atsakingą požiūrį į natūralią aplinką, buvo įrodyta, kad būtinos šios sąlygos: socialinė ir pedagoginė; natūralus. Moralinis ir estetinis santykių su gamta motyvų koloritas didina aplinkos vertę individui, taip sukuriant tvirtą pagrindą rūpestingam, humaniškam požiūriui į gyvąją gamtą, į visus gamtos elementus stiprinti. Šios sąlygos prisideda prie aplinkos sąmonės formavimo. Čia suvokti pasaulį padeda tokios psichinės individo savybės kaip suvokimas, vaizduotė ir jausmas.

Estetinis požiūris į aplinką žmoguje formuojasi beveik visą gyvenimą ir ypač intensyvus mokyklos metais. Sėkmė siekiant estetinio ugdymo ir auklėjimo tikslų labai priklauso nuo pirmosios ugdymo pakopos – pradinės mokyklos, padėjimo pamatų žmogaus asmenybės formavimuisi, užtikrinant tolesnio aplinkosauginio ugdymo ir ugdymo efektyvumą, kuris prisidės prie ugdymo(si) kūrimo. vientisa nenutrūkstama estetinės kultūros formavimosi ir raidos žmoguje sistema.

Estetinio suvokimo programa turi apimti rūpestingą vaikų požiūrį į gamtą, atskleidžiant estetinę, ugdomąją, sveikatą gerinančią, praktinę gamtos reikšmę žmonių gyvenime.

Išvada

Pradinio ugdymo programos aiškinamajame rašte pažymima, kad reikia ugdyti šiuos vaikų įgūdžius:

matyti gamtos grožį, mokėti juo džiaugtis (mėlynas dangus su baltais debesimis, drugeliai įvairių spalvų, šviesūs, gėlės kvepia gerai);

suvokti garsų grožį gamtoje: upelio čiurlenimą, paukščių čiulbėjimą ir kt.;

atkreipkite dėmesį į gamtoje besikeičiančius metų laikus: švelni žaluma pavasarį, ryškios gėlių spalvos vasarą, auksiniai lapai rudenį, sniego baltumas žiemą ir kt.

Šiuolaikinė rusų mokyklos struktūra suponuoja privalomą vietos istorijos komponento įtraukimą į jaunesniųjų klasių mokinių ugdymo turinį, nes būtent pradinėje mokykloje yra pažinimo domėjimosi mus supančiu pasauliu, tikrovės faktais ir reiškiniais pagrindai. sudaromos sąlygos vystytis kūrybiniam mąstymui, moraliniams jausmams, tvirtiems įsitikinimams.

Žinios apie gamtą yra svarbus pagrindas ugdant giminystės su gamta jausmą, formuojantis asmens moralinėms savybėms, gebėjimui mąstyti plačiai ir numatyti galimas žmogaus veiklos pasekmes aplinkai, sveikatai ir pačių žmonių gyvenimui. . Jie yra atspirties taškas ugdant gebėjimą naudoti aplinkosaugos principus visose žmogaus veiklos srityse, siekiant racionalaus visuomenės vystymosi, taip pat diegti estetines vertybes, susijusias su neišvengiamu kokybiškai nauju žvilgsniu į poreikius ir civilizacijos tolesnio vystymosi galimybės pagal Agenda 21 (Rio de Žaneiras, 1992).

Jau daugelį metų NPSOSH Nr. 2 supažindina pradinių klasių mokinius su juos supančiu pasauliu per edukacinių kursų, orientuotų į aplinką, sistemą, kurią sukūrė A.A. Plešakova. Šis kursas leidžia vaikams ugdyti holistinį supratimą apie juos supantį pasaulį ir žmonių vietą jame. Kai kurios temos aprėpia kur kas daugiau, nei apžvelgiama vadovėlyje, o nuo 2009-2010 mokslo metų eksperimentinė II „b“ klasė dalyvauja kūrybiniuose darbuose, siekiant atnaujinti ugdymo turinį, diegiant mokinių estetikos ugdymo metodus. požiūris į juos supantį pasaulį, atsižvelgiant į amžiaus ypatybes ir mokymosi motyvaciją .

Atlikdami eksperimentinį darbą pateikėme šias rekomendacijas.

Estetinis jaunesnių klasių mokinių ugdymas pamokose, siekiant susipažinti su išoriniu pasauliu, yra prioritetinė pradinių mokyklų darbo kryptis, vykdoma atsižvelgiant į mokinių amžių, siekiant galutinio tikslo formuoti dorovinę ir aplinkosauginę kultūrą;

Mokslinėje ir metodinėje literatūroje pakankamai išplėtoti jaunesniųjų klasių mokinių estetinio ugdymo teoriniai pagrindai;

Nepaisant to, kad mokyklose per supažindinimo su išoriniu pasauliu pamokas atgaivinamas estetinio ugdymo darbas, jo lygis, kaip taisyklė, išlieka gana žemas;

Darbui susisteminti reikalinga jaunesniųjų klasių mokinių estetinio ugdymo programa, užtikrinanti mokinių pažintinės, edukacinės-pramoginės, praktinės ir tiriamosios veiklos organizavimą, netradicinių ir tradicinių formų, aktyvių metodų ir technikų panaudojimą ir derinimą. medžiagos pateikimo darbas, tęstinumas ir nuoseklumas;

Estetinės sąmonės formavimas yra svarbiausias mokyklos uždavinys. Tai turi būti daroma aiškiai ir nepastebimai. Tam padeda pamokos, skirtos supažindinti su išoriniu pasauliu netradicine forma: pavyzdžiui, šventinės pamokos, ekskursijos;

Supažindinimo su išoriniu pasauliu pamokose galite pasiekti tai, ko negalima pasiekti kitose pamokose: aktyvų mokinių dalyvavimą ruošiant pamoką, domėjimąsi, kad pamoka vyktų gerai. Netradicines mus supančio pasaulio pažinimo pamokas, kaip taisyklė, vaikai prisimena ilgam ir, žinoma, jose studijuotą medžiagą. Todėl jaunesnio amžiaus moksleivių estetinės sąmonės formavimuisi ypač svarbios netradicinės pamokų formos;

Vedant nestandartines pamokas jaunesnio amžiaus moksleivių tarpe pakilo ne tik dorovės ir aplinkosauginių žinių lygis, bet ir ženkliai pasikeitė motyvacija veikti gamtoje, estetinis juos supančio pasaulio suvokimas, taip pat estetiniai mokinių interesai;

Tikslingas, sistemingas darbas estetinio ugdymo srityje prisideda prie reikšmingo jaunesnių moksleivių moralinės ir ekologinės kultūros didinimo.

Baigiamojo darbo rengimas įtikino didele tolesnio darbo, skirto pradinių klasių mokinių estetinės kultūros tobulinimui, svarba. Dorinio ir estetinio ugdymo sąveikos tyrimo tikslas – formuoti žmogų, turintį aukštą aplinkos kultūros lygį, jungiantį dorovines ir aplinkosaugines žinias bei įsitikinimus, tvarią elgesio ir veiksmų kryptį, skatinamą moralinių ir aplinkosauginių vertybių.

Klasėje ir popamokinėje veikloje vykdomas mokinių dorinis ir aplinkosauginis švietimas bei ugdymas. Užklasinis darbas mokiniams įdomesnis dėl savo laisvos formos, o darbas klasėje neša daugiau informacijos. Kad sudomintų mokinius, pamokos turi būti įvairios, įdomios ir įdomios. Savo mokymo praktikoje naudojame įvairias pamokų vedimo formas ir metodus. Būtina, kad vaikai būtų ne tik klausytojai, bet ir aktyviai dalyvautų pamokoje.

Daugelio supažindinimo su išoriniu pasauliu pamokų didaktinė esmė yra pačių mokinių veikla, kurios metu vaikai stebi, lygina, klasifikuoja, daro išvadas, išsiaiškina modelius, mokosi rengti pranešimus iš papildomos literatūros ir rašyti tezes apie augalus, gyvūnus. , Sachos Respublikos (Jakutijos) mineralai. Ekskursijos į Respublikinį kraštotyros muziejų metu vaikai susipažino su Jakutijos vietinių gyventojų gyvenimu, pagrindiniais respublikos geografiniais ir klimato ypatumais, gyvūnų ir augalų rūšimis bei jų reikšme žmogaus gyvenime Jakutijoje. Tolimoji Šiaurė.

Mokymas

Reikia pagalbos studijuojant temą?

Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.

II Etmono I. Mazepos vidaus politika. Jo santykiai su Zaporožės sich.

V. Bendrosios apskaitos skyriaus ir kitų įmonės padalinių ryšiai

V. Finansų skyriaus ryšiai su kitais įmonės padaliniais

A) tvarkingas tarpusavyje susijusių elementų rinkinys, kuris palaiko stabilius santykius vienas su kitu, užtikrinantis visos organizacijos funkcionavimą ir vystymąsi.

1) Emocinio išgyvenimo gebėjimas.

2) Gebėjimas aktyviai įsisavinti meninę patirtį (estetinė apercepcija), savarankiškai kūrybinei veiklai, saviugdai ir eksperimentavimui (paieškų veiksmai).

3) Specifiniai meniniai ir kūrybiniai gebėjimai (suvokimas, atlikimas ir kūrybiškumas).

Estetinio ugdymo metodai:

1) Ryškių estetinių emocijų ir išgyvenimų pažadinimo būdas, siekiant įvaldyti empatijos dovaną.

2) Metodas, skatinantis empatiją ir emocinį reagavimą į mus supančio pasaulio grožį.

3) Estetinio įtikinėjimo metodas (Pagal A.V. Bakušinskio mintį „Forma, spalva, linija, masė ir erdvė, faktūra turi įtikinti tiesiogiai, turi būti vertinga savaime, kaip grynas estetinis faktas.“).

4) Sensorinio prisotinimo metodas (be juslinio pagrindo neįsivaizduojamas vaikų supažindinimas su menine kultūra).

5) Estetinio pasirinkimo metodas („įtikinimas grožiu“), skirtas estetiniam skoniui ugdyti; » įvairios meninės praktikos metodas.

6) Bendros kūrybos būdas (su mokytoju, tautodailininku, dailininku, bendraamžiais).

7) Nebanalių (neįprastų) kūrybinių situacijų, žadinančių susidomėjimą menine veikla, metodas.

8) Euristinių ir paieškos situacijų metodas.

Integruoto požiūrio principai:

1) Jis remiasi polimeninės raidos samprata. Visi menai pasirodo kaip viso gyvenimo reiškiniai. Kiekvienas vaikas gali sėkmingai tobulėti kiekvienoje meninės veiklos ir kūrybiškumo rūšyje.

2) Menas sąveikauja net tada, kai mokytojas apie tai nežino arba nenori į tai atsižvelgti. Spalva, garsas, erdvė, judėjimas, forma yra glaudžiai susiję ir keičiami. Tai skirtingos tų pačių dvasinių pasaulio reiškinių ir savybių išraiškos. Taikant integruotą požiūrį, svarbu atsižvelgti į vidinius, vaizdinius, dvasinius menų ryšius kūrybos proceso lygmenyje. Tai reikia skirti nuo įprastų tarpdisciplininių sąsajų ar abipusės vieno meno iliustravimo kito meno pavyzdžiais – savo siužetu ir turiniu.

3) Integruotas požiūris apima geografinius, istorinius, kultūrinius meno kūrinių suvokimo veiksnius viename kultūros sraute. Menai vystėsi netolygiai, o tarp kai kurių tautų tam tikrais istoriniais laikotarpiais kai kurie menai arba vyravo, arba jų tiesiog nebuvo.

4) Atsižvelgiant į regionines, tautines-istorines meno tradicijas, susijusias su vietove, materialiniais objektais, žmonių dvasinius siekius. Ryšiai tarp regioninių ir pasaulio meninių kultūrų.

5) Meno ir mokslo ryšiai vienoje kūrybinių žmonijos apraiškų srityje, kur jie maitinasi vienas kito pasiekimais, dažnai susijungia viename asmenyje.

Lentelė – gamybinė veikla