Kretschmer nəzəriyyəsi. E. Kretschmer görə konstitusiya növləri - leptosomatic piknik atletik displastik

Ernst Kretschmer 1888-ci ildə Almaniyada anadan olub. O, Marburqda nevroloji klinikanın direktoru, Tübingen Universitetində isə klinikanın rəhbəri olub. 1939-cu ildə o, Hitler Almaniyasının rəsmi psixiatriyasının təbliğ etdiyi irqi alçaqlıq nəzəriyyəsi ilə razılaşmadığını bildirərək, Alman Psixiatriya Assosiasiyasının prezidenti vəzifəsini tutmaqdan imtina etdi. 1964-cü ildə vəfat edib

Konstitusiya tipologiyasının əsas ideoloqu 1921-ci ildə “Bədən quruluşu və xarakteri” adlı əsərini nəşr etdirən alman psixiatrı E.Kretşmer olmuşdur (kitab 1924-cü ildə rus dilinə tərcümədə nəşr edilmişdir, sonuncu təkrar nəşri 1995-ci ildə olmuşdur). O, qeyd edib ki, iki növ xəstəliyin - manik-depressiv (dairəvi) psixoz və şizofreniya - müəyyən bədən tipinə uyğundur. Bu, ona bədən növünün müəyyən etdiyini iddia etməyə imkan verdi psixi xüsusiyyətlər insanlar və onların əlaqəli psixi xəstəliklərə meyli. Çoxsaylı klinik müşahidələr E. Kretşmeri insan bədəninin quruluşu ilə bağlı sistemli tədqiqatlar aparmağa sövq etdi. Onun müxtəlif hissələrinin çoxlu ölçülərini aparan müəllif dörd konstitusiya tipini müəyyən etmişdir.

1. Leptosomatik (yun. leptos - “kövrək”, soma - “bədən”). Silindrik bədənə malikdir, kövrək quruluşa malikdir, hündür, qabırğa qəfəsi düz, uzunsov, yumurta şəkilli üz (tam üz). Uzun nazik burun və inkişaf etməmişdir alt çənə sözdə künc profilini meydana gətirir. Leptosomatik insanın çiyinləri dardır, alt əzalar uzun, nazik sümüklər və əzələlər. E. Kretşmer bu xüsusiyyətləri ifrat ifadə edən şəxsləri asteniklər (yunanca astenos - “zəif”) adlandırmışdır.

2. Piknik (yunanca pynnos - “qalın, sıx”). O, həddindən artıq piylənmə ilə xarakterizə olunur, kiçik və ya ortalama hündürlük, bulanıq bədən, böyük qarın, qısa boyunda yuvarlaq bir baş. Dar çiyinləri olan nisbətən böyük bədən perimetrləri (baş, sinə və qarın) bədənə çəlləkvari forma verir. Bu tip insanlar əyilməyə meyllidirlər.

3. Atletik (yunanca athlon - “mübarizə, mübarizə”). Yaxşı əzələləri, güclü bədən quruluşu, hündür və ya orta boy, geniş çiyin qurşağı və dar ombası var, bədənin frontal görünüşünü trapesiya şəklində yaradır. Yağ təbəqəsi ifadə edilmir. Üz uzadılmış yumurta şəklindədir, alt çənə yaxşı inkişaf etmişdir.

4. Displastik (yunanca dys - “pis”, plastos - “formalaşmış”). Onun strukturu formasız və nizamsızdır. Bu tip fərdlər müxtəlif fiziki deformasiyalar (məsələn, həddindən artıq böyümə) ilə xarakterizə olunur.

Müəyyən edilmiş növlər insanın boyundan və arıqlığından asılı deyil. Söhbət mütləq bədən ölçülərindən deyil, nisbətlərdən gedir. Yağlı leptosomatiklər, zəif idmançılar və nazik pikniklər ola bilər.

Şizofreniya xəstələrinin əksəriyyəti, E. Kretschmer-ə görə, leptosomatikdir, baxmayaraq ki, idmançılar da var. Piknik forması ən böyük qrup siklofreniya (manik-depressiv psixoz) olan xəstələr arasında. Digərləri ilə müqayisədə psixi xəstəliyə daha az meylli olan idmançılar epilepsiyaya bir qədər meyl göstərirlər.

E. Kretçmer sağlam insanlarda bədən quruluşu ilə psixika arasında oxşar əlaqənin olduğunu irəli sürdü. Müəllifin fikrincə, onlar müəyyən dərəcədə buna meylli olmaqla, özlərində ruhi xəstəlik mikrobunu daşıyırlar. Bu və ya digər bədən tipinə malik insanlar, daha az ifadə olunan formada olsalar da, müvafiq psixi xəstəliklərin xarakterik xüsusiyyətlərinə bənzər psixi xüsusiyyətlərə malikdirlər. Məsələn, leptosomatik bədən quruluşuna malik sağlam insan, şizofreniya xəstəsinin davranışını xatırladan xüsusiyyətlərə malikdir; Piknik manik-depressiv psixoza xas olan davranış xüsusiyyətlərini nümayiş etdirir. Atletika epilepsiya xəstələrinin davranışlarına bənzəyən bəzi psixi xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur.

Müxtəlif emosional reaksiyalara meyldən asılı olaraq, E.Kretschmer iki böyük insan qrupunu müəyyən etdi. Emosional həyat bəziləri diadetik miqyasla xarakterizə olunur (yəni, onların xarakterik əhval-ruhiyyələri qütbləri "şən - kədərli" olan miqyas şəklində təmsil oluna bilər). Bu qrupun nümayəndələri siklotimik tipli temperamentə malikdirlər.

Digər insanların emosional həyatı psixo-estetik miqyasla xarakterizə olunur ("həssas - emosional olaraq darıxdırıcı, həyəcansız"). Bu insanların şizotimik xasiyyəti var.

Şizotimik bir insan (bu ad “şizofreniya”dan gəlir) leptosomatik və ya astenik bir bədən quruluşuna malikdir. Psixi pozğunluq halında şizofreniyaya meyllilik aşkar edilir. Qapalı, duyğularda dalğalanmalara meylli - qıcıqlanmadan quruluğa, inadkar, çətin münasibət və baxışları dəyişdirmək. Ətraf mühitə uyğunlaşmaqda çətinlik çəkir, abstraksiyaya meyllidir.

Siklotimik (ad dairəvi və ya manik-depressiv, psixozla əlaqələndirilir) şizotimiyanın əksidir. Piknik tikilisi var. Əgər psixi pozğunluq varsa, bu, manik-depressiv psixoza meylini ortaya qoyur. Emosiyalar sevinc və kədər arasında dəyişir. Ətraf mühitlə asanlıqla ünsiyyət qurur, baxışlarında realdır. E. Kretschmer viskoz (qarışıq) növü də müəyyən etdi.

Bədən tipi ilə müəyyən psixi xüsusiyyətlər arasındakı əlaqə və ya həddindən artıq hallarda ruhi xəstəlik E. Kretşmer izah edirdi ki, həm bədən quruluşunun tipi, həm də temperament eyni səbəbə malikdir: onlar fəaliyyətlə müəyyən edilir. endokrin bezlər və onunla əlaqədardır kimyəvi birləşmə qan - beləliklə, kimyəvi xassələri əsasən hormonal sistemin müəyyən xüsusiyyətlərindən asılıdır.

E. Kretschmer tərəfindən həyata keçirilən reaksiyanın emosional növləri ilə bədən tipinin müqayisəsi yüksək təsadüf faizini verdi.

Emosional reaksiyaların növündən asılı olaraq, müəllif şən və kədərli siklotimiyaları və həssas və ya soyuq şizotimikləri fərqləndirir.

E.Kretşmerin temperament nəzəriyyəsi ölkəmizdə geniş yayılmışdır. Üstəlik, bəzilərinə (məsələn, M.P. Andreev, 1930) elə gəlirdi ki, insanın bədən quruluşu ilə psixi quruluşu arasında əlaqə məsələsi nəhayət həll olunub. Kretçmer nəzəriyyəsinin düzgünlüyünü sübut etmək üçün P. P. Blonski atların, donuzların, inəklərin və qoyunların “quru və xam” cinslərini təsvir edən bir heyvandarlıq professorunun işinə istinad etdi. Bununla əlaqədar P. P. Blonski insan "biotiplərini" heyvanlar aləminin ümumi biotiplərinin təzahürünün xüsusi halları hesab edirdi.

Lakin tezliklə məyusluq yarandı, çünki E. Kretşmerin təsvir etdiyi nəticələri təkrarlamaq cəhdləri insanların çoxunun ekstremal seçimlər kimi təsnif edilə bilməyəcəyini göstərdi: Bədən tipi ilə emosional reaksiyanın xüsusiyyətləri arasındakı əlaqələr etibarlılıq səviyyəsinə çatmadı. Tənqidçilər patologiyada müəyyən edilmiş nümunələrin normaya qədər genişləndirilməsinin qanunsuz olduğunu söyləməyə başladılar.

Temperamentlər. Onlar, empirik olaraq bildiyimiz kimi, qanın humoral kimyası ilə müəyyən edilir. Onların bədən nümayəndəsi beyin və bezlərin aparatıdır. Temperamentlər psixikanın, ehtimal ki, humoral yol boyunca bədənin quruluşu ilə əlaqəli olan hissəsini təşkil edir. Həssas tonlar verən, gecikdirən və stimullaşdıran temperamentlər "psixi aparatların" mexanizminə nüfuz edir. Temperamentlər, empirik olaraq müəyyən etmək mümkün olduğu qədər, açıq şəkildə aşağıdakı psixi keyfiyyətlərə təsir göstərir: 1) psixika - həddindən artıq həssaslıq və ya zehni stimullara qarşı həssaslıq; 2) əhvalın rənglənməsi üzrə - zehni məzmunda həzz və narazılıq ölçüsü, ilk növbədə şən və ya kədərli miqyasda; 3) zehni tempdə - sürətlənmə və ya gecikmə psixi proseslərümumiyyətlə və onların xüsusi ritmi (əzmlə tutmaq, gözlənilmədən sıçrayış, gecikmə, komplekslərin formalaşması); 4) açıq psixomotor sfera, yəni ümumi motor tempi (çevik və ya flegmatik), eləcə də hərəkətlərin xüsusi təbiəti (iflic, sürətli, incə, yumşaq, dairəvi) (E. Kretschmer, 2000, s. 200).

» Kretschmerə görə temperament və bədən quruluşu

E. Kretschmerin tipologiyası (1888-1964)
Bədən quruluşu və insan xarakteri.

Qədim dövrlərdən bəri alimləri bir sual maraqlandırırdı: insan bədəninin quruluşu ilə xarakter arasında birbaşa uyğunluq varmı? Bu fikir çox cəlbedicidir, çünki onun xarakterinə və davranışına dərhal bir ipucu almaq üçün insanın konstitusiya tipini müəyyən etmək kifayətdir. Lakin xarakter şəxsi, temperament xüsusiyyətləri, idealları, maraqları və s. ilə sıx bağlıdır. Xarakterin özünü müəyyən etmək asan məsələ deyildi.

Fiziki və psixi xüsusiyyətlər arasında əlaqə tapmağa çalışanlardan biri də alman psixoloqu və psixiatrı Ernst Kretschmer idi. Kretschmerin ən məşhur əsərləri bunlardır: "Bədən quruluşu və xarakteri"(1926), " Tibbi psixologiya”(1922), " İnsanların dühası""(1929).

Hegel həmçinin qeyd edirdi ki, insanın xarakteri onun əməllərinin silsiləsi: onun etdikləri və hələ də etməli olduğu hərəkətlərdir. Sonra fərz etmək lazımdır ki, xarakter dərhal və əbədi olaraq insana verilmir. Yaşa və həyat şəraitinə görə dəyişməli, formalaşmalı, çevrilməlidir. Buna görə də uşaq, yeniyetmə, gənclik, böyüklər xarakterindən danışırlar. Bir və eyni insanda eyni anda iki ruh ola bilər. İki ruh iki personajdır.

Sual belə qoyulur: bu və ya digər dərəcədə insana xas olan, hər şeydən keçən bir xarakter varmı? yaş xüsusiyyətləri, vəziyyətlərin müxtəlifliyi, özünə bərabər qalır? Xarakter yaşdan, vəziyyətdən, coğrafi şəraitdən və s. asılıdır? Əgər xarakter bu qədər dəyişkəndirsə və subyektiv amillərə tabedirsə, o zaman söhbət insanın xarakterinin olmamasından, yəni situasiya xarakterinin olmamasından getmirmi, əgər xarakter situasiyadan asılıdırsa?

Bir insanın konstitusiya xüsusiyyətlərini birləşdirmək üçün ən məşhur fikir oldu xarakterik xüsusiyyətlər onun davranışı. Deyirlər ki, bu, heç bir uzun araşdırma olmadan bir insanın xarakterini dərhal müəyyənləşdirməyə və bir insanın hərəkətlərini proqnozlaşdırmağa imkan verir.

Alman psixiatrı Ernst KretschmerŞekspirin "Yuli Sezar" faciəsində Sezar və Antoni arasında dialoqa rast gəlinir. Müəyyən bir orqan konstitusiyasına sahib olan insanlardan hansı hərəkətləri gözləmək lazım olduğundan danışır. Bu dialoqdan Kretçmer öz nəzəriyyəsini təqdim etməyə başlayır.

Sezar: Məni dolğun insanlarla, parlaq başlarla və yaxşı yuxularla əhatə edin. Cassiusun baxışları çox dərindir. O, çox düşünür və belə insanlar təhlükəlidir.

Entoni: Ondan qorxma, o, təhlükəli deyil. O, nəcib və ruhda istedadlıdır.

Sezar: Kaş ki, daha çox yağ olsaydı.

Kretşmer xalq sənətinə, bədənin quruluşu ilə insanın psixi xüsusiyyətləri arasındakı əlaqələri ələ keçirən minillik təcrübəyə əsaslanan xalq əfsanələrinə müraciət etdi. O, ilk növbədə, bədənin quruluşu ilə insan hərəkətləri arasında korrelyasiyanın kəskin hallarını təmin edən, lakin psixologiya və biologiyanın imkanları daxilində mülahizələrlə başa çatan psixiatriya praktikasını nəzərə alır.

Kretschmerin fikrincə, bədən quruluşunun öyrənilməsi dəqiq olmalıdır tibb elmi. Fizioqnomik irs burada kömək etmir. Əvvəla, müşahidələr kömək üçün gəlir, mikroskop və laboratoriya isə çətin ki, kömək etsin. Tədqiqatçının əldə etməyə çalışdığı məlumatlar üz və kəllə (gözlər, burun, burun körpüsü, dəri, ağız, dodaqlar, çənələr, dişlər, qulaqlar, alın, çənə, üzün ön konturları, başın arxası) aiddir. və s.), eləcə də istənilən asimmetriya və təhriflər.

İkinci qrup məlumat fizikaya aiddir. Burada tədqiqatçı baş, boyun, qol, ayaq, ayaq, çiyin, döş qəfəsi, qarın, onurğa sütunu və çanaq sümüklərinin duruşları və quruluşu ilə maraqlanır.

Üçüncü məlumat qrupu dəri, qan damarları, saç - cinsi xüsusiyyətlərin ayrılması ilə. Vəzilər və daxili orqanlar, bədən ölçüləri və çəki də nəzərə alınır. Müvəqqəti sapmalar və cinsi anomaliyalar diqqət obyektinə çevrilir. Ümumiyyətlə, irsiyyət kimi şəxsiyyət tipi də nəzərə alınır. Bu məlumatlar dərin elmi tədqiqatlar üçün istifadə olunur, praktiki iş üçün sadələşdirilmiş sxem uyğun gəlir.

Qeyd etmək lazımdır ki, E.Kretşmer şəxsiyyət, xarakter, temperament kimi anlayışların dəqiq tərifini vermir. Müəllifin əsas götürdüyü növlər astenik, atletik və piknikdir. Onlar həm normal, həm də xəstəlik hallarında baş verir. Displastik bitişik xüsusi növlərin mövcudluğu müəyyən edilmişdir.

Kretschmer bədən quruluşunun cinsi xüsusiyyətlərini də əhatə edir. Bu növlərin təfərrüatlı təsvirini verərkən, heç birini nə daha sağlam, nə də xəstə olaraq tanımır.

O, manik-depressiv xəstəliklərə meyl ilə bədən quruluşunun piknik tipi arasında müəyyən bioloji əlaqə və şizofreniya meyli ilə astenik və ya atletik bədən quruluşu arasında korrelyasiya tapır. Psixiatr üçün, Kretschmer qeyd edir ki, xəstənin bədəninin strukturunda lazımsız şeylər yoxdur. Başınızdakı hər tük, hətta burnunuzun ucu - hər şey bir şeyi göstərməlidir, baxmayaraq ki, xırda əlamətlərlə günah tapmamalısınız.

Kretşmerə görə bədən tipləri (konstitusiya): a) piknik; b) atletik; c) astenik

Kretschmer tədqiqat marağının mərkəzini kəllənin beyin hissəsində deyil, üzdə görürdü. Üz hissəsi zəngin morfoloji xüsusiyyətlərə malikdir. Üzdür vizit kartıümumi fərdi konstitusiya. Axı bədən quruluşunun canlı formaları psixi xəstəliklərin müəyyən formaları ilə qohumluq əlaqəsini göstərir. Kretşmerin fikrincə, bədən quruluşu və psixoz arasında birbaşa klinik əlaqə yoxdur. Bədənin quruluşu psixoz əlamətləri ilə deyil, bədənin quruluşu və psixoz, bədən vahidi və daxili xəstəlik, sağlam şəxsiyyət və irsiyyət özü əsas konstitusiyanın qismən əlamətləridir.

Şizoidlər Və sikloidlər Kretschmer sağlamlıq və xəstəlik arasında olan patoloji fərdləri çağırır. Sosial münasibətlərə, temperament xüsusiyyətlərinə, zehni tempə və psixomotor sferaya diqqət yetirir.

Sikloid şəxsiyyətlər birbaşa, mürəkkəb olmayan təbiətlərdir, hissləri təbii və həqiqi bir formada səthə axır. Şizoid şəxsiyyətlərin həm səthi, həm də dərinliyi var. Kretschmer bu səthi vəhşicəsinə kobud, öd-aralıq və ya mollyusk kimi rəngləyir, özünü gizlədir. Bununla belə, “fasadın arxasında” nə olduğunu söyləmək çətindir. O, şizofrenik daxili həyatının "çiçəklərini" kəndlilərdə deyil, bu növün ən dolğun şəkildə ifadə olunduğu şairlərdə və padşahlarda öyrənməyi təklif edir. Tədqiqatçının qeydlərini xüsusilə vurğulamağa dəyər ki, şizofrenik daxili həyatın açarı eyni zamanda normal insan hisslərinin və hərəkətlərinin geniş sahələrinin açarıdır (tək deyil). İstedadlı, ali təhsilli şəxslərin tərcümeyi-hallarından, bu insan tipinin dahilərinin qoyub getdiyi həmin obyektiv psixoloji sənədlərdən şizoid temperament nümayəndələrinin daxili həyatının vahid mənzərəsini əldə etmək olar.

Əgər sikloid tip bütün manik-depressiv dalğalanmalar vasitəsilə beşikdən qəbrə qədər öz temperamentlərinin əsas əlamətlərini daşıyırsa, şizoid şəxsiyyətdə onun xüsusiyyətləri yalnız həyatın müəyyən dövründə görünür. Uşaqlıqda zehni keyfiyyətlərin qısa bir çiçəklənməsindən sonra, şizoidlər yetkinlik dövründə şəxsiyyətin pozulmasını daha da yaşayırlar. Təfərrüatlı yaradıcılıq psixologiyası üçün məhsuldarlığın belə çiçəklənməsi və onun gözlənilməz dayandırılması kifayət qədər göstəricidir.

Şizoid xarakter əlamətləri özünəməxsus dəsti təşkil edir. Kretschmer bu xüsusiyyətləri üç qrupa ayırır:

ünsiyyətə meylli olmayan, sakit, təmkinli, ciddi;
utancaq, utancaq, həssas, sentimental, əsəbi, həyəcanlı; kitabları və təbiəti sevmək;
itaətkar, yaxşı xasiyyətli, dürüst, laqeyd, axmaq.

Ancaq şizoidlərin əksəriyyətində yalnız həddindən artıq həssaslıq və ya soyuqluq deyil, həm də onların müxtəlif birləşmələri var. Şizoidlər ya mütləq ünsiyyət çatışmazlığı, ya da çox seçici ünsiyyət yaşayırlar.

Şizoid münasibətin çox parlaq nümunəsi Kretschmer tərəfindən Robespierre fiquru ilə verilir. Bu utancaqlıq, istehza, tutqunluq və qəddarlıqdır. Şizoidi qadına ehtiraslı, qızğın, təbii cazibə deyil, ekstaz maraqlandırır. Onlar gözəl qız deyil, ümumiyyətlə qadın, “mütləq” qadın, din, sənət - bir varlıqda axtarırlar. Qütbləşmə əhəmiyyətli dərəcədə şiddət qazanır: ya "müqəddəs" və ya "vixen" - orta əsas olmadan.

Digər sosial münasibət isə səthi ünsiyyət, həssas işgüzarlıq, sərt rəis, soyuq fanatik, ironik bir təbiətdir. Şizoid ətraf mühitdə həll olunmur, kəskin antiteza yaranır: "Mən" və "xarici dünya". Daimi özünü təhlil. Hölderlin, Strindberg, Tasso, Michelangelo kimi insanlar içlərində daimi bir zehni münaqişə aparır, həyatları faciələr zəncirindən ibarətdir. Onlarda sadəcə faciə üçün istedad var.

Siklotimik insan, faciəli olsa, vəziyyəti ağırlaşdıra bilməz, dünyaya uyğunlaşır, dünya da ona uyğunlaşır. O, "başqalarını xoşbəxt etmək" niyyətləri və dünyanı yaxşılaşdırmaq istəyi ilə xarakterizə olunur. Burada "yüksək üslubun" altruistik fədakarlığını müşahidə edə bilərik - ümumi idealların lehinə.

Eyni zamanda, Kretschmer şizotimik və siklotimik təbiətli insanların uyğun olmayan davranışlarını incəliklə qeyd edir. Şizotimik insanlar üçün şizotimik insanın təntənəli pafos və ya xəyalpərəst zəriflik nümayiş etdirdiyi vəziyyətlərə gülmək kobud görünür. Orta insan şizotimikdən daha çox siklotimik ilə özünü daha rahat hiss edir.

Əlverişsiz konstitusiya birləşmələri ilə şizoid emosional soyuqluq mənfi hərəkətlərə səbəb ola bilər, bu əsasda hətta ən qəddar cinayət xarakterini də göstərir.

Sikloid temperamentlər "sürətli" və "yavaş", şizoidlər "sərt" və "cəld" arasındadır, burada Kretschmer düşüncə və affektiv sferanın qarşılıqlı təsirində müəyyən dərəcədə uyğunluq görür.

Kretşmer qeyd edir ki, o, şizofreniyaların psixologiyasını təsvir etməyi qarşısına əsas vəzifə qoymur. Onu daha çox temperamentin ümumi bioloji doktrinası ilə bağlı şizofreniya problemi maraqlandırır.

Onun fikrincə, real həyatda elmin hələ də heç nə bilmədiyi tiplər də var. Alim rəhbərlik edir əhəmiyyətli məbləğ nəzəri hissənizi göstərmək üçün konkret nümunələr. O, əsasən temperament növlərinə diqqət yetirir və bununla da xarakter və şəxsiyyət növləri ilə bağlı kateqorik tərifin aydınlığını pozur.

Kretschmer adi "orta" insanların xüsusiyyətlərini ümumiləşdirir - həm siklotimiklər, həm də şizotimiklər. O, “danışan şən”, “sakit yumoristlər”, “sakit, səmimi insanlar", "həyatın qayğısız həvəskarları", "enerjili praktiklər". Bunlar siklotimikanın xüsusiyyətləridir. Həssas “aristokratlar”, “dünyaya yad olan idealistlər”, soyuq hökmran təbiətlər və eqoistlər, nəhayət, “quru və iflic” - bunlar şizotimiyalı insanların xüsusiyyətləridir.

Fiziki ilə əlaqəsi haqqında fikirlərin ümumiləşdirilməsi psixi xüsusiyyətlər fərdi temperament tipləri olan Kretschmer, asteniklərin fiziki xüsusiyyətlərinin kifayət qədər yaxşı məlum olduğunu vurğulayır. Bu insanlar arıqdırlar, lakin qısa deyillər. Kəskin hallarda onlar çox arıqdır, dərisi qansızdır, çiyinləri dar, əzələləri az inkişaf edir. Sinə omba ilə müqayisədə kiçikdir. Hətta çox fiziki işlə məşğul olsalar da, əzələlərini qurmağa meylli deyillər. Onlar vaxtından əvvəl qocalığın başlanğıcını yaşayırlar. Astenik qadınlar vərdiş baxımından kişilərə bənzəyirlər və qısa boylu ola bilərlər. Astenik tip şizofreniyaya meyllidir. Üstəlik, bu xəstəlik adətən yetkinlik dövründə baş verir.

Sağlam və xəstə insanları birləşdirən şizotimik tip autizmin xüsusiyyətlərini daşıyır, reallığa yad davranış prinsiplərinin üstünlüyü ilə daxili həyatı vurğulayır. Qəribəliklər, idealizm, romantizm, istehza, sarkazm, mənəviyyat və fanatizm meyli buradan irəli gəlir.

Pikniklərin fiziki xüsusiyyətləri, ilk növbədə, yüksək inkişaf etmiş baş, sinə və qarındır. Qısa bir fiqur, yumşaq enli üz, qısa boyun, hörmətli bir qarın və aşağıya doğru genişlənən bir sinə var. Çiyin qurşağı yuxarı qaldırılır. Trofik mərkəz bədənin ortasında yerləşir. Onlar kökəlməyə meyllidirlər və ayaqları heyrətamiz dərəcədə nazik ola bilər. Yaşa və zehni mərhələlərə görə çəki dəyişir. Bu tip tam ifadəyə təxminən 30-40 il çatır. Qadınlarda yağ daha çox sinə və omba nahiyəsində toplanır.

Siklotimik tip xarici dünya və müasirliklə birləşmə nümayiş etdirir, ünsiyyətə can atır, mehriban, kortəbii olur. Bəzən şən və təşəbbüskar, bəzən düşüncəli və həzindir.

Atletik tip yüksək inkişaf etmiş bir skeletə, əzələlərə, geniş çiyinlərə və elastik bir mədəyə malikdir. Güclü bir baş uzun bir boyun üzərində oturur. Hündürlüyü orta səviyyədən yuxarıdır. Qadınlarda atletik bədən quruluşu bir qədər kobud və kütləvi olmaq təəssüratı yaradır. İdmançı şizofreniyaya meyl göstərir (astenik insan kimi).

Soldan sağa: piknik əli, atletika, astenika

Kretşmer bədən quruluşu ilə psixi keyfiyyətlər arasındakı əlaqəni belə ümumiləşdirir: manik-depressiv xəstələrin psixi meylləri daha çox piknik bədən tipi üçün xarakterikdir. Şizofreniya xəstələrinin zehni meylləri astenik və atletik quruluşla əlaqələndirilir.

Kretschmerin sağlam və xəstə insanlarla bağlı etdiyi ümumiləşdirmələr tipik nümayəndələr arasında əsaslı fərqlərin olmadığını göstərir. Bədənin quruluşu və ümumi insan xarakterologiyasının öyrənilməsində endogen psixozlar təxminən eyni məqsədlərə gətirib çıxarır. Sağlam və xəstə tiplər bir-birini düzəldir və tamamlayır. Kretşmerin fikrincə, hər iki qrupun birləşməsi ilə insan temperamentinin ümumi psixoloji doktrinası möhkəm təməl üzərində qurulacaq.

Kretçmer parlaq insanların tipologiyasına xüsusi diqqət yetirir. O, sonradan sirkulyar və şizofreniya psixozundan əziyyət çəkən belə istedadlı şəxslərin psixologiyasını öyrənib. O, konstitusiya tipologiyası haqqında məlumatlar əlavə etməklə empirik qrupların müqayisəli psixologiyasını aydın şəkildə müəyyən edir. O, şair və yazıçıların fərdi psixoloji xüsusiyyətlərin təhlili üçün daha uyğun olduğuna inanırdı, bunun üçün portret və bioqrafik qeydlərdən istifadə edirdi.

Kretschmer olduqca ardıcıl olaraq rəssamların siklotimik temperamentlərini araşdırır. O, müəyyən edib ki, bu tip rəssamlar arasında məzmun həvəsi forma həvəsindən üstündür. Rəssamların şizotimik xarakterlərini Şiller, Kerner, Uhland, Tasso, Hölderlin, Novalis, Platon kimi şəxsiyyətlər təmsil edir. Tədqiqatlarını həyata keçirərkən Kretşmer görkəmli insanların yaradıcılıq irsi haqqında dərin biliyi nümayiş etdirir.

Hökmdarlar və qəhrəmanlar da Kretschmerin elmi marağına çevrildi; siklotimlər arasında xüsusən üç qrup fərqləndirildi:

İgid döyüşçülər, xalq qəhrəmanları;
Böyük miqyaslı təşkilatçılar;
Barışmağı bacaran siyasətçilər.

Şizotimik temperamentli qəhrəmanlar əzmkarlıq, sistematik ardıcıllıq, Spartalı sərtlik, davamlı dözümlülük və müəyyən şəxslərin taleyinə qarşı soyuqluq ilə xarakterizə olunur. Onlar həmçinin zəif və imkansızlara rəğbət, xalqın əziyyətinə pafoslu münasibət bəsləyirlər. Eyni zamanda, konkret vəziyyətlərə və konkret şəxslərə münasibətdə tənqid, xoş niyyətin olmaması, axmaqlıq meyli var. Burada da üç qrupu ayırd etmək olar:

Saf idealistlər və əxlaqçılar;
Despotlar və fanatiklər;
Soyuq hesablı insanlar.

Tədqiqatlarını yekunlaşdıraraq, Kretschmer qeyri-müəyyən tərifi olan üç anlayışı xüsusi olaraq müəyyənləşdirir: “konstitusiya”, “xarakter” və “temperament”.

Konstitusiya ilə o, hər şeyin cəmini başa düşür fərdi xüsusiyyətlər, irsiyyətdə əsası olan, yəni genotipik olaraq qoyulmuşdur.

Xarakterinə görə o, fərdin həyatı boyu formalaşmış iradə və təsir təzahürlərinin dərk edilməsində bütün mümkün insan reaksiyalarının cəmini başa düşür. "Xarakter" Kretschmer üçün ciddi bir anlayış deyil, yalnız bioloji psixologiyanın əsas fərqləndirilməsinin əsasına çevrilməli olan evristik bir termindir. Eyni zamanda, o, insan tiplərinin təsnifatını məhz temperamentlərin tipologiyası kimi görür, qurulmuş tipologiyanın təsnifat rubrikasına qeyri-müəyyənlik daxil edir.

Temperament xüsusiyyətlərinə görə iki böyük konstitusiya qrupu fərqləndirilir - şizotimiya və siklotimiya. Bu əsas qruplar daxilində o, bölgü aparır: siklotimik temperament iki qütbə - şən və kədərli və şizotimik - qıcıqlandırıcı və soyuq. Bu cür qütb ziddiyyətləri bir-birinə qarışa və qatlana bilər.

Daha sonra Kretschmer, siklotimikanın ətrafdakı reallıqda "həll olmağa" meylli olduğu mürəkkəb həyat münasibəti anlayışına yaxınlaşır. Onlar açıq, ünsiyyətcil, mehriban və kortəbii olurlar. Onlar enerjili praqmatistlərin və ya həyat mallarının şən istehlakçılarının növlərini verirlər.

Müvafiq olaraq, şizotimik temperament kədər, təcrid və fərdi məhdud zonanın, başqasının reallığı ilə bağlı prinsiplərin və xəyalların daxili dünyasının yaradılmasına meyli ifadə edir. “Mən” isə əksinədir xarici dünyaya, ona biganəlik və ya insanlardan sentimental təcrid, ya da onların arasında soyuq qalmaqla cavab verir. Məhz bu tip qüsurlu, tutqun ekssentriklər, eqoistlər, süstlüklər və cinayətkarlar yaradır.

Kretşmer insan tipologiyası məsələsinin həllini o şərtlə mümkün hesab edir ki, psixoloqlar təbii-elmi, bioloji düşüncəni qəbul etsinlər, bioloqlar isə subyektiv, kövrək və dumanlı görünən psixi həyat sferasında öz üfüqlərini genişləndirsinlər. Yalnız bu iki münasibətin birləşməsi elmə insanların əsl tipologiyasını açmağa imkan verəcək. Kretschmer tədqiqatının nəticəsini aşağıdakı cədvəllərdə ifadə edir.

Temperament	Siklotimika	Şizotimika
Psixesteziya və əhval-ruhiyyə	Uca və depressiv arasında diatetik nisbət	Hiperestetik və anestezik arasında psixi nisbət
Zehni temp	Temperament əyrisi, mobil və flegmatik arasında dəyişir	Sürətlilik və sərtlik, alternativ düşüncə və hiss arasındakı temperamentin sıçrayış əyrisi
Psixomotor sfera	Qıcıqlanmaya adekvat, yuvarlaq, təbii, yumşaqdır	Tez-tez yersiz qıcıqlanma, gecikmə, iflic, taxtalıq
Əlaqədar bədən növü	Piknik	Astenik, atletik, displastik və onların birləşmələri

Bədən quruluşu ilə psixi keyfiyyətlər arasında uyğunluq

Ədəbiyyat:

Romenets V.A., Manokha I.P. 20-ci əsrin psixologiya tarixi. - Kiyev, Libid, 2003.

Geniş yayılmış nəzəriyyə xarakter, Alman psixoloqu tərəfindən təklif edilmişdir Ernst Kretschmer. Bu nəzəriyyəyə görə, xarakter bədən quruluşundan asılıdır. Kretschmer üç bədən tipini və üç uyğun xarakter tipini təsvir etdi:

Psixoloqlar psixoloqlar

psixoloq - təhsil layihəsi, ensiklopediya praktik psixologiya, geniş istifadə üçün peşəkarlar tərəfindən yaradılmışdır. Burada: əsas psixoloji anlayışların aydın tərifləri, mütəxəssislərin müasir baxışları, video illüstrasiyalarşəxsi və işgüzar problemlərin həlli üçün praktiki tövsiyələr.

Həyatınızı yaxşılığa doğru dəyişmək üçün psixologiya haqqında bilməli olduğunuz hər şey burada. Hər şey qısa və nöqtəlidir.

Müəllimlər Psixoloqlar üzərində işləyirlər Praktiki Psixologiya Universiteti, rəhbərlik etdiyi psixologiya elmləri doktoru, professor Nikolay İvanoviç Kozlov. Portal təqdim edir sintonik yanaşma- sağlam insanlar üçün sağlam düşüncə psixologiyası. Sinton yanaşma müstəqil, yerli inkişaflara əsaslanan bütün müasir psixoloji yanaşmaların ən yaxşısını birləşdirir. Psixoloq Rusiyanın ən böyük universitetləri ilə əməkdaşlıq edir: RSUH , SPbGIPSR , KIPU və s.

Psychologos öz xəbər bülletenlərini hazırlayır: populyar, praktiki psixologiyaya dair sadə və praktik qeydlərə və məsləhətlərə ehtiyacı olan adi istifadəçilər üçün “həyat haqqında”, nəzəriyyə və metodologiya məsələlərinin müzakirə olunduğu peşəkar psixoloqlar üçün isə “mətbəx”dir. praktik psixoloq işi. Siz yuxarı solda yerləşən “Abunəlik” formasını doldurmaqla bu və ya digər xəbər bülleteninə abunə ola bilərsiniz. Sadəcə e-poçtunuzu daxil edin və OK düyməsini basın.

Akademik I. P. Pavlov temperamentin sinir sisteminin tipindən asılılığına diqqət çəkdi. O göstərdi ki, iki əsas sinir prosesi - həyəcanlanma və inhibə - beynin fəaliyyətini əks etdirir. Doğuşdan bəri hamısı fərqlidir: gücdə, qarşılıqlı tarazlıqda, hərəkətlilikdə. Bu xüsusiyyətlər arasındakı əlaqədən asılı olaraq, alim ali sinir fəaliyyətinin dörd əsas növünü müəyyən etdi:

1) "məmkinsiz" (güclü, çevik, balanssız; xolerik insanın xasiyyətinə uyğundur);

2) "canlı" (güclü, çevik, balanslı; sanqvinik insanın temperamentinə uyğundur);

3) "sakit" (güclü, balanslı, inert; flegmatik temperament);

4) “zəif” (zəif, balanssız, hərəkətsiz; melanxolik insanın temperamentinə səbəb olur).

Temperamentin 3 konstitusiya nəzəriyyələri: E. Kretşmer; W. Sheldon

Alman psixiatrı E.Kretşmer iki növ xəstəliyin - manik-depressiv psixoz və şizofreniya xəstəliyinin hər birinin müəyyən bədən tipinə uyğun olduğuna diqqət çəkmişdir. Bu, ona bədən tipinin insanların psixi xüsusiyyətlərini və müvafiq psixi xəstəliklərə meylini müəyyən etdiyini iddia etməyə imkan verdi. Müəllif dörd konstitusiya növünü müəyyən etmişdir:

1. Leptosomatik (yun. leptos - “kövrək”, soma - “bədən”). Silindrik bədəni, kövrək quruluşu, hündür boyu, düz sinəsi, uzanmış yumurta formalı üzü (tam üz) var. E. Kretşmer bu xüsusiyyətləri ifrat ifadə edən şəxsləri asteniklər (yunanca astenos - “zəif”) adlandırmışdır.

2. Piknik (yunanca pynnos - “qalın, sıx”). O, həddindən artıq piylənmə, kiçik və ya orta boy, şişmiş bədən, böyük qarın, qısa boyunda yuvarlaq baş ilə xarakterizə olunur.

Bundan əlavə, sağlam insanlar üçün E. Kretschmer emosional reaksiyalardan asılı olaraq xarakter vurğularını müəyyən etdi: şən və kədərli siklotimiya və həssas və ya soyuq şizotimiya.

Bir qədər sonra U.Şeldonun irəli sürdüyü temperament konsepsiyası ABŞ-da populyarlıq qazandı.

O, bədənin quruluşunun onun funksiyası olan temperamenti müəyyən etdiyini təklif etdi. Amma bu asılılıq maskalanır və izahat tələb edir. O, adları embriologiyadan götürülmüş aşağıdakı əsas temperament növlərini müəyyənləşdirdi:

Edomorfik tip (daxili orqanların toxumalarının üstünlük təşkil etməsi) yağ toxumasının artıqlığı ilə xarakterizə olunur, viskerotonik temperamentə malikdir və rahatlıq, dostluq və emosional tarazlıq ilə fərqlənir;

Mezomorfik tip (əzələ toxumasının üstünlük təşkil etməsi) incə və güclü bədən quruluşu ilə xarakterizə olunur, somatotonik temperamentə uyğundur, bu, özünə güvənən, enerjili, cəsur, aqressiv bir insandır;

Ekzomorfik tip (dəri və sinir toxumasının üstünlük təşkil etməsi) kövrək bir fizika ilə fərqlənir, serebrotonic temperamentə uyğundur və hərəkətlərin inhibəsi, hisslərin gizliliyi və gözlənilməz davranış ilə xarakterizə olunur.

Bununla belə, E. Kretschmer və W. Sheldonun tipologiyaları hətta konstitusiya temperament konsepsiyalarının tərəfdarları tərəfindən də tənqid edilmişdir. Tənqidçilər onların həddindən artıq statik təbiətini və psixika ilə bədənin quruluşu arasındakı münasibətlərdəki dəyişikliklərdən xəbərsiz olduqlarını qeyd etdilər; tiplərə bölünmənin uyğunsuzluğunu vurğulamış və nəhayət, bu nəzəriyyələrin fizika və temperament arasındakı əlaqəni qənaətbəxş izah etmədiyinə diqqət çəkmişdir.

Konstitusiya tipologiyasının əsas ideoloqu 1921-ci ildə “Bədən quruluşu və xarakter” adlı əsərini nəşr etdirən alman psixiatrı E. Kretşmer (1995) idi. O, qeyd edib ki, iki növ xəstəliyin - manik-depressiv (dairəvi) psixoz və şizofreniya - müəyyən bədən tipinə uyğundur. O, iddia edirdi ki, bədən tipi insanların psixi xüsusiyyətlərini və müvafiq psixi xəstəliklərə meylini müəyyən edir. Çoxsaylı klinik müşahidələr E.Kretşmeri insan orqanizminin strukturu ilə bağlı sistemli tədqiqatlar aparmağa sövq etdi. Bir çox ölçmələr etdikdən sonra müxtəlif hissələr orqanlar.

E. Kretschmer dörd konstitusiya tipini müəyyən etdi:

1. Leptosomatik(yun. leptos - kövrək, soma - bədən). Silindrik bədən forması, kövrək quruluşu, hündür boyu, düz sinəsi, uzadılmış üzü və yumurta formalı başı var. Uzun nazik burun və inkişaf etməmiş alt çənə sözdə bucaq profilini təşkil edir. Leptosomatik insanın çiyinləri dar, aşağı ətrafları uzun, sümükləri və əzələləri nazikdir. E. Kretschmer bu xüsusiyyətlərin ifrat ifadəsi olan şəxsləri asteniklər (yunanca astenos - zəif) adlandırdı.

2. Piknik(yunan pyknos - qalın, sıx). Onun zəngini var yağ toxuması, həddindən artıq piylənmə, kiçik və ya orta boy, şişmiş gövdə, böyük qarın, qısa boyunda yuvarlaq baş. Dar çiyinləri olan nisbətən böyük bədən parametrləri (baş, sinə və qarın) bədənə çəllək formalı forma verir. Bu tip insanlar əyilməyə meyllidirlər.

3. Atletik(yunanca athlon - döyüş, döyüş). Yaxşı əzələləri, güclü bədən quruluşu, hündür və ya orta boy, geniş çiyin qurşağı və dar ombası var, bədənin frontal görünüşünü trapesiya şəklində yaradır. Yağ təbəqəsi ifadə edilmir. Üz uzadılmış yumurta şəklinə malikdir, alt çənə yaxşı inkişaf etmişdir.

4. Displastik(yun. dys - pis, plastas - əmələ gəlmiş). Onun strukturu formasız və nizamsızdır. Bu tip fərdlər müxtəlif fiziki deformasiyalar (məsələn, həddindən artıq böyümə) ilə xarakterizə olunur.

Şizofreniya xəstələrinin əksəriyyəti, E. Kretschmer-ə görə, leptosomatikdir, baxmayaraq ki, idmançılar da var. Pikniklər siklofreniya (manik-depressiv psixoz) olan xəstələr arasında ən böyük qrupu təşkil edir (Şəkil 3.2). Digərləri ilə müqayisədə psixi xəstəliyə daha az meylli olan idmançılar epilepsiyaya bir qədər meyl göstərirlər.

E. Kretschmer sağlam insanlarda da fiziki və psixika arasında əlaqəni təklif etdi. O, iddia edirdi ki, sağlam insanlar özlərində ruhi xəstəliklərin mikrobunu daşıyır və onlara müəyyən meyllidirlər - Beləliklə, bu və ya digər bədən tipinə malik olan insanlarda müvafiq psixi xəstəliklər üçün xarakterik olanlara oxşar psixi xüsusiyyətlər inkişaf edir, lakin daha az ifadə edilir. forma.

Müxtəlif emosional reaksiyalara meyldən asılı olaraq, E.Kretschmer iki böyük insan qrupunu müəyyən etdi. Bəzilərinin emosional həyatı diadetik şkala ilə xarakterizə olunur (yəni, onların xarakterik əhval-ruhiyyələri qütbləri "şən-kədərli" olan miqyasda yerləşir). Bu qrup insanlar siklotimik temperament tipinə malikdirlər. Digər insanların emosional həyatı psixo-estetik miqyasla xarakterizə olunur ("həssas - emosional olaraq darıxdırıcı, həyəcansız"). Bu insanların şizotimik xasiyyəti var.

Şizotimiya (ad şizofreniyadan gəlir) leptosomatik və ya astenik bir bədən quruluşuna malikdir. Psixi pozğunluq halında şizofreniyaya meyllilik aşkar edilir. Qapalı, qıcıqlanmadan quruluğa qədər duyğularda dalğalanmalara meylli, inadkar, münasibət və baxışları dəyişdirmək çətindir. Ətraf mühitə uyğunlaşmaqda çətinlik çəkir, abstraksiyaya meyllidir.

Siklotimik (ad dairəvi və ya manik-depressiv psixozdan gəlir) şizotimiyanın əksidir. Piknik tikilisi var. Əgər psixi pozğunluq varsa, bu, manik-depressiv psixoza meylini ortaya qoyur. Emosiyalar sevinclə kədər arasında dəyişir, ətraf mühitlə asanlıqla təmasda olur, baxışlarında realist olur.

E. Kretşmer bədən tipi ilə müəyyən psixi xüsusiyyətlər və ya ekstremal hallarda psixi xəstəlik arasında əlaqəni onunla izah edirdi ki, həm bədən tipi, həm də temperament eyni səbəbə malikdir, onlar daxili sekresiya vəzilərinin fəaliyyəti və əlaqədar kimyəvi tərkiblə müəyyən edilir. qan və beləliklə, ilk növbədə hormonal sistemin müəyyən xüsusiyyətlərindən asılıdır.

Tipologiyası Kretşmerin konsepsiyasına yaxın olan Şeldonun fikirlərinin əsasını bədənin strukturunun onun funksiyası olan temperamenti müəyyən etdiyi fərziyyəsi təşkil edir. Amma bu asılılıq bədənimizin və psixikamızın böyük mürəkkəbliyi ilə ört-basdır edilir və buna görə də fiziki və ruhi əlaqənin açıqlanması bu asılılığı ən böyük dərəcədə üzə çıxaran elə fiziki və ruhi xüsusiyyətlərin müəyyən edilməsini tələb edir.

U.Şeldon xüsusi hazırlanmış foto avadanlıqları və mürəkkəb antropometrik ölçmələrdən istifadə edərək təsvir etdiyi əsas bədən tiplərinin mövcudluğu fərziyyəsindən çıxış etmişdir. Müəyyən etdiyi 17 ölçünün hər birini yeddi ballıq şkala ilə qiymətləndirən U.Şeldon üç əsas parametrdən istifadə etməklə təsvir edilə bilən somatotip (bədən tipi) anlayışına gəldi. Embriologiyadan terminlər götürərək bu parametrləri belə adlandırdı: endomorfiya, mezomorfiya və ektomorfiya. Hər hansı bir parametrin üstünlük təşkil etməsindən asılı olaraq (1 bal minimum intensivliyə, 7 bal maksimuma uyğundur) W. Sheldon vurğulayır aşağıdakı növlər bədən quruluşu:

1. Endomorf tip(7-1 -1). Tipin adı əsasən daxili orqanların endodermadan əmələ gəlməsinə və bu tip insanlarda onların həddindən artıq inkişafının müşahidə edilməsinə əsaslanaraq verilmişdir. Fizika nisbətən zəifdir, artıq yağ toxuması var.

2. Mezomorf tip(1-7-1). Mezomorf tip mezodermadan əmələ gələn yaxşı inkişaf etmiş əzələ sisteminə malikdir. Bir endomorfun torbalı və sarsıdıcı bədəninin əksi olan incə, güclü bədən. Mezomorfik tip böyük əqli sabitliyə və gücə malikdir.

3. Ektomorf tip(1-1-7). Ektodermadan dəri və sinir toxuması inkişaf edir. Bədən kövrək və nazikdir, sinə düzlənmişdir. Daxili orqanların və fizikanın nisbətən zəif inkişafı. Əzalar uzun, nazik, əzələləri zəifdir. Sinir sistemi və hisslər nisbətən asanlıqla həyəcanlanır.

Fərdi parametrlər eyni şiddətə malikdirsə, W. Sheldon bu fərdi qarışıq (orta) tip kimi təsnif edir.

Eysenck (1916 1997), istifadə edərək faktor təhlili, şəxsiyyətin dörd səviyyəli iyerarxik modelini yaratdı. Eysenck, aşağı səviyyənin konkret hərəkətlərin və ya düşüncələrin səviyyəsi olduğunu təklif etdi. Bu, olduqca təsadüfi ola bilər və şəxsiyyət xüsusiyyətlərini göstərmir. İkinci səviyyə adi hərəkətlərin və ya düşüncələrin səviyyəsidir. Bu səviyyə bütövlükdə şəxsiyyətin daha çox diaqnostikasıdır. Üçüncü səviyyə şəxsiyyət xüsusiyyətləridir. Eysenck bir xüsusiyyəti "vacib, nisbətən qalıcı bir şəxsi xüsusiyyət" olaraq təyin etdi. Bir əlamət bir-biri ilə əlaqəli vərdiş reaksiyaları toplusudur. Bu səviyyə Cattell konsepsiyasındakı 35 əsas xüsusiyyətlə təxminən üst-üstə düşür. Dördüncü, ən yüksək səviyyə növlərin səviyyəsidir. Bir növ bir-biri ilə əlaqəli bir neçə əlamətdən əmələ gəlir. Əslində Eyzenk konsepsiyasındakı tiplər ilkin əlamətlərin faktorizasiyasının nəticələridir.

Faktor Ekstraversiya/İntroversiya (E) müsbət qütbdə ünsiyyətcillik, canlılıq, impulsivlik, nikbinlik, aktivlik, dominantlıq, özünə inam, diqqətsizlik, cəsarət daxildir. Bu amilin mənfi qütbünə təcrid, bədbinlik, passivlik, özünə şübhə, düşüncəlilik və davranışa yaxşı nəzarət daxildir. Eysenck hesab edirdi ki, ekstrovertlər və introvertlər arasındakı fərqin əsas səbəbi beyin qabığının müxtəlif həyəcanlılıq səviyyəsidir. Ekstrovertlər daha aşağı səviyyəyə malik olduqları üçün onlar hissiyyatın stimullaşdırılmasına daha az həssasdırlar. Ekstrovertlər həyəcanı artırmaq üçün həyəcan verici təcrübələr axtarır, introvertlər isə həddindən artıq həyəcana səbəb ola biləcək vəziyyətlərdən qaçmağa çalışırlar. Ekstrovertlərin sürətli maşın sürmək, paraşütlə tullanma, səyahət etmək və stimullaşdırıcı maddələrdən istifadə etmək kimi fəaliyyətlərdən həzz alacaqlarını proqnozlaşdırmaq olar. İntrovertlər isə oxumaq, sakit gəzintilər və s. kimi sakit fəaliyyətlərə üstünlük verəcəklər.

Müsbət qütbdə Nevrotiklik/Sabitlik faktoru (N) daxildir yüksək narahatlıq, depressiya, Özünə inanmayan, meyl güclü reaksiyalar stress, psixogen xarakterli tez-tez ağrı. Bu amilin mənfi qütbündə aşağı narahatlıq, yüksək özünə hörmət və stresə qarşı müqavimət dayanır.

Psixotizm/Super-Eqo (P) amilinə müsbət qütbdə eqosentrizm, emosional soyuqluq, aqressivlik, başqalarına qarşı düşmənçilik, şübhə və çox vaxt antisosial davranışa meyl daxildir. Mənfi qütb

Bu amil digər insanlarla əməkdaşlıq etmək meylini, prososial əxlaq normalarını və qayğı göstərmək istəyini təsvir edir.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Q.Eysenckin amilləri müstəqil olduğundan, bütövlükdə şəxsiyyəti yalnız hər üç amilin töhfəsini nəzərə almaqla təsvir etmək olar. Beləliklə, Şəkildə sxematik şəkildə təqdim olunan bir insanın şəxsiyyəti. 75, yüksək səviyyədə ekstraversiya, yüksək səviyyə ilə xarakterizə olunur emosional sabitlik və güclü super eqo. Başqa sözlə, bu, aktiv, ünsiyyətcil, xırda şeylərdən narahat olmağa meylli olmayan, yüksək özünə hörmət və güclü mənəvi prinsiplərə sahib bir insandır.

18. Xarakter. Xarakterin əsas komponentləri. Xarakterin strukturu, məzmunu və forması.

Xarakter sözün dar mənasında olaraq təyin olunur fərdin davranış yollarını və emosional reaksiya üsullarını ifadə edən sabit xassələri toplusu.

Xarakterin bu tərifi ilə onun xassələri, eləcə də temperament xassələri davranışın formal-dinamik xüsusiyyətlərinə aid edilə bilər. Lakin birinci halda bu xassələr, mümkünsə,

ifadə edilir, son dərəcə formaldır, lakin ikincisində bir qədər daha böyük məzmunun əlamətlərini daşıyırlar, formallıq. Bəli, üçün motor sferası temperamenti ifadə edən sifətlər “sürətli”, “çevik”, “kəskin”, “ləng”, xarakter keyfiyyətləri isə “toplanmış”, “təşkil edilmiş”, “səliqəli”, “lax” olardı. Xüsusiyyətlər üçün emosional sahə temperamentdə “canlı”, “impulsiv”, “isti xasiyyətli”, “həssas” kimi sözlər, xarakter halında isə “yaxşı xasiyyətli”, “qapalı”, “inamsız” kimi sözlər işlədilir. Lakin, artıq qeyd edildiyi kimi, temperament və xarakter ayıran sərhəd olduqca ixtiyaridir. Xarakter və şəxsiyyət arasındakı fərqi (dar mənada) daha dərindən başa düşmək daha vacibdir.

Gəlin bu anlayışların gündəlik nitqdə necə istifadə olunduğuna baxaq. İlk növbədə, şəxsiyyət və xarakteri ifadə etmək üçün istifadə olunan sifət dəstələrinin nə qədər fərqli olduğuna diqqət yetirək. Onlar şəxsiyyətdən “yüksək”, “görkəmli”, “yaradıcı”, “boz”, “cinayətkar” və s. kimi danışırlar. Xarakterə münasibətdə “ağır”, “qəddar”, “dəmir”, “yumşaq” kimi sifətlər. ” istifadə olunur. , “qızıl”. Axı biz “yüksək xarakter” və ya “yumşaq şəxsiyyət” demirik.

Beləliklə, gündəlik terminologiyanın təhlili müxtəlif formasiyaların olduğunu göstərir. Lakin aşağıdakı mülahizələr buna daha inandırıcıdır: eyni insanın xarakterinə və şəxsiyyətinə qiymətlər verildikdə, bu qiymətləndirmələr nəinki üst-üstə düşə bilər, hətta işarə baxımından əks ola bilər.

Məsələn, görkəmli insanların şəxsiyyətlərini xatırlayaq. Sual yaranır: tarixə məlum olan pis xarakterli böyük insanlar varmı? Bəli, istədiyiniz qədər. F. M. Dostoyevskinin çətin bir xarakterə, I. P. Pavlovun isə çox "sərin" bir xarakterə sahib olduğuna dair bir fikir var. Lakin bu, onların hər ikisinin görkəmli şəxsiyyətlər olmasına mane olmadı. Bu o deməkdir ki, xarakter və şəxsiyyət eyni şeydən uzaqdır.

Bu baxımdan P. B. Qannuşkinin bir açıqlaması maraqlıdır. Yüksək istedadın çox vaxt psixopatiya ilə birləşdiyini bildirərək yazır ki, yaradıcı şəxsiyyətlərin qiymətləndirilməsi üçün onların xarakter qüsurlarının əhəmiyyəti yoxdur. "Tarix" yazır,

yalnız yaradılışı və əsasən onun elementlərindən şəxsi, fərdi deyil, ümumi, davamlı xarakter daşıyanları maraqlandırır”.

Deməli, insanın “yaradılması” ilk növbədə onun şəxsiyyətinin ifadəsidir. Nəsillər xarakterdən deyil, şəxsiyyətin nəticələrindən istifadə edir. Ancaq insanın xarakteri ilə nəsillər deyil, dərhal ətrafındakı insanlar qarşılaşır: ailəsi və dostları, dostları, həmkarları. Onun xarakterinin yükünü daşıyırlar. Onlar üçün, nəsillərdən fərqli olaraq, bir insanın xarakteri onun şəxsiyyətindən daha əhəmiyyətli ola bilər və çox vaxt olur.

Xarakter və şəxsiyyət arasındakı fərqlərin mahiyyətini çox qısa şəkildə ifadə etməyə çalışsaq, deyə bilərik ki, xarakter xüsusiyyətləri nəyi əks etdirir. Necə insan hərəkət edir və şəxsiyyət xüsusiyyətləri nədir nə üçün hərəkət edir. Eyni zamanda, aydındır ki, davranış üsulları və fərdin oriyentasiyası nisbətən müstəqildir: eyni üsullardan istifadə edərək, müxtəlif məqsədlərə nail olmaq və əksinə, eyni məqsədə müxtəlif yollarla can atmaq olar.

Ancaq əvvəlcə sual üzərində dayanacağam müxtəlif dərəcələrdə xarakterin ifadəliliyi.

Demək olar ki, bütün müəlliflər xarakterin daha çox və ya daha az ifadə oluna biləcəyini vurğuladılar. Xarakter təzahürlərinin intensivliyinin təsvir olunduğu bir oxu təsəvvür edin. Sonra onun üzərində aşağıdakı üç zona göstəriləcək (şək. 14): tamamilə “normal” simvollar zonası, ifadə edilmiş simvollar zonası (onlar adlanır). vurğular) və güclü xarakter sapmalarının zonası və ya psixopatiya. Birinci və ikinci zonalar normaya (geniş mənada), üçüncü - xarakterin patologiyasına aiddir. Buna uyğun olaraq, xarakter vurğuları hesab olunur normanın həddindən artıq variantları. Onlar da öz növbəsində bölünürlər aşkar Və gizli vurğular.

Vurğular da daxil olmaqla patoloji və normal simvollar arasındakı fərq çox vacibdir. İkinci və üçüncü zonaları ayıran xəttin bir tərəfində psixologiyanın qayğısına qalan şəxslər, digər tərəfində isə kiçik psixiatriya var. Əlbəttə ki, bu "xətt" bulanıqdır. Buna baxmayaraq, onun xarakter intensivliyi oxunda təxminən lokallaşdırılmasına imkan verən meyarlar var. Üç belə meyar var və onlar kimi tanınırlar psixopatiya üçün meyarlar Qannuşkina - Kerbikova.

Xarakter patoloji hesab edilə bilər, yəni hesab olunur psixopatiyaəgər o nisbətən sabitdir zamanla, yəni ömür boyu az dəyişir. Bu birinciəlamət, A.E. Liçkoya görə, "Beşikdə olduğu kimi, qəbirdə də" deyimi ilə yaxşı təsvir edilmişdir.

İkinci işarə - təzahürlərin məcmusudur xarakter: psixopatiya ilə eyni xarakter xüsusiyyətlərinə hər yerdə rast gəlinir: evdə, işdə, tətildə, dostlar arasında və yad insanlar arasında, bir sözlə, istənilən şəraitdə. Bir insan, deyək ki, evdə təkdirsə, başqası isə "ictimaiyyətdə", deməli o, psixopat deyil.

№	A.E.-nin təsnifatına uyğun olaraq xarakter vurğularının növü. Liçko	K. Leonhard (1968) görə vurğulanmış şəxsiyyət növü. V.V.Yustitski tərəfindən aparılan müqayisə (1977)	K. Leonhard (1976) görə vurğulanmış şəxsiyyət növü. Müqayisə A.E.-nin tədqiqat qrupu tərəfindən aparılmışdır. Liçko
	Şizoid	Introvert	Introvert
	Hipertimik	-	Hipertimik
	İsterik	Nümayişedici	Nümayişedici
	Sikloid	-	Effektiv labil
	Psixastenik	Super punktual	Pedantik
	Qeyri-sabit	Zəif iradəli	-
	Ləbil	Hiperaktiv Emotiv	Affektiv-yüksək Emotiv
	Həssas	qorxaq	Narahat (qorxulu)
	Astenonevrotik	Konsentrasiya olunmamış (nevrastenik)	-
	Epileptoid	Sərt affektiv İdarəolunmaz	Həyəcanlı
	Konformal	ekstravert	-
	Labil sikloid	Ləbil	-
	Konformal hipertimik	-	Ekstravert
	-	-	ilişib
	-	-	Distimik

21.Xarakter tipologiyaları (K.Horni, E.Fromm).

Horney “Our Inner Conflicts” (1945) kitabında on ehtiyac siyahısını üç əsas kateqoriyaya ayırdı. Kateqoriyaların hər biri ətrafımızdakı dünyada təhlükəsizlik hissinə nail olmaq üçün şəxsiyyətlərarası münasibətlərin optimallaşdırılması strategiyasını təmsil edir. Başqa sözlə, onların təsiri narahatlığı azaltmaq və az-çox məqbul bir həyata nail olmaqdır. Bundan əlavə, hər bir strategiya digər insanlarla münasibətlərdə müəyyən əsas oriyentasiya ilə müşayiət olunur. İnsanlar yönümlü: uyğun tip. İnsanların oriyentasiyası asılılıq, qərarsızlıq və çarəsizlik ilə xarakterizə olunan qarşılıqlı əlaqə tərzini əhatə edir. Horneyin uyğunlaşan tip kimi təsnif etdiyi şəxs irrasional inancdan qaynaqlanır: “Əgər təslim olsam, mənə toxunmazlar” (Horney, 1937, s. 97). Uyğun tipə ehtiyac duyulmalı, sevilməlidir, qorunmalı və rəhbərlik etməlidir. Bu cür insanlar yalnız tənhalıq, acizlik və ya faydasızlıq hisslərindən qaçmaq məqsədi ilə əlaqələrə girirlər. Bununla belə, onların nəzakəti aqressiv davranmaq üçün repressiya edilmiş ehtiyacı gizlədə bilər. Belə bir insan başqalarının yanında xəcalət çəkmiş kimi görünsə də, özünü aşağı tutsa da, bu davranış çox vaxt düşmənçilik, qəzəb və qəzəbi gizlədir. İnsanlardan oriyentasiya: təcrid olunmuş tip. Şəxslərarası münasibətləri optimallaşdırmaq strategiyası kimi insanlardan oriyentasiya müdafiə rəftarına riayət edən insanlarda olur: “Mənə əhəmiyyət vermir”. Horneyin ayrılmış tip kimi təsnif etdiyi bu cür insanlar səhv inancı rəhbər tuturlar: “Əgər geri çəkilsəm, yaxşı olaram” (Horney, 1937, s. 99). İzolyasiya edilmiş tip, istər eşq macərası, istər iş, istərsə də asudə vaxtlarda özünü heç bir şəkildə daşımağa imkan verməmək münasibəti ilə xarakterizə olunur. Nəticədə, onlar insanlara əsl maraqlarını itirirlər, səthi həzzlərə alışırlar - onlar sadəcə olaraq həyatdan həvəssiz keçirlər. Bu strategiya məxfilik, müstəqillik və özünü təmin etmək istəyi ilə xarakterizə olunur. İnsanlara qarşı oriyentasiya: düşmən tip. Anti-xalq oriyentasiyası dominantlıq, düşmənçilik və istismar ilə səciyyələnən davranış tərzidir. Düşmən insan illüziya inancından hərəkət edir: “Mənim gücüm var, heç kim mənə toxuna bilməz” (Horney, 1973, s. 98). Düşmən tip, bütün digər insanların aqressiv olduğunu və həyatın hər kəsə qarşı mübarizə olduğunu düşünür. Ona görə də hər hansı bir vəziyyətə, münasibətə mövqedən baxır: “Bundan nə qazanacağam? ", nə haqqında danışdığımızdan asılı olmayaraq - pul, prestij, əlaqələr və ya ideyalar. Horney qeyd etdi ki, düşmən tip nəzakətli və mehriban davranmağa qadirdir, lakin onun davranışı son nəticədə həmişə başqaları üzərində nəzarət və güc əldə etməyə yönəlib. Hər şey insanın öz nüfuzunu, statusunu artırmaq və ya şəxsi ambisiyalarını təmin etmək məqsədi daşıyır. Beləliklə, bu strategiya başqalarını istismar etmək və ictimai tanınma və heyranlıq qazanmaq ehtiyacını ifadə edir. Bütün 10 nevrotik ehtiyac kimi, üç şəxsiyyətlərarası strategiyanın hər biri uşaqlıqda sosial təsirlərin yaratdığı narahatlıq hisslərini azaltmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Horney baxımından bu əsas strategiyalar şəxsiyyətlərarası münasibətlər hər birimiz həmişə müraciət edirik. Üstəlik, Horneyin fikrincə, bu üç strategiyanın hamısı həm sağlam, həm də digər sahələrdə bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir. nevrotik şəxsiyyət. Ancaq sağlam insanlarda bu münaqişə nevrozlu xəstələrdə olduğu kimi güclü emosional yük daşımır. Sağlam bir insan böyük çeviklik ilə xarakterizə olunur, şərtlərə uyğun olaraq strategiyaları dəyişdirməyi bacarır. Ancaq nevrotik bunu bacarmaz düzgün seçim qarşısına çıxan problemləri həll edərkən və ya başqaları ilə əlaqələr qurarkən bu üç strategiya arasında. O, uyğun olan üç mübarizə strategiyasından yalnız birini istifadə edir bu halda ya yox. Buradan belə nəticə çıxır ki, nevrotik insan sağlam insanla müqayisədə özünü daha az çevik aparır və həyat problemlərinin həllində o qədər də təsirli olmur.

Fromm üstünlük təşkil edən beş sosial xarakter tipini müəyyənləşdirdi müasir cəmiyyətlər(Fromm, 1947). Bu sosial tiplər və ya başqaları ilə münasibətlərin qurulması formaları ekzistensial ehtiyacların və insanların yaşadığı sosial kontekstlərin qarşılıqlı təsirini təmsil edir. Fromm onları iki böyük sinfə ayırdı: qeyri-məhsuldar (qeyri-sağlam) və məhsuldar (sağlam) tiplər. Qeyri-məhsuldarlar kateqoriyasına reseptiv, istismarçı, toplayıcı və bazar xarakterli tiplər daxildir. Məhsuldarlıq kateqoriyası Fromm anlayışında ideal psixi sağlamlıq növünü təmsil edir. Fromm qeyd etdi ki, bu xarakter tiplərinin heç biri mövcud deyil təmiz forma, çünki qeyri-məhsuldar və məhsuldar keyfiyyətlər birləşir müxtəlif insanlar müxtəlif nisbətlərdə. Nəticə etibarilə, bu sosial xarakter tipinin təsiri ruhi Sağlamlıq ya da xəstəlik fərddə təzahür edən müsbət və mənfi xüsusiyyətlərin nisbətindən asılıdır. 1. Qəbuledici tiplər əmindirlər ki, həyatda hər yaxşılığın mənbəyi özlərindən kənardadır. Onlar açıq şəkildə asılı və passivdirlər, köməksiz heç nə edə bilmirlər və həyatda onların əsas vəzifəsinin sevməkdən çox sevilmək olduğunu düşünürlər. Qəbuledici fərdlər passiv, güvənən və sentimental olaraq xarakterizə edilə bilər. Həddindən artıq hallarda, qəbuledici oriyentasiyaya malik insanlar optimist və idealist ola bilərlər. 2. İstismarçı tiplər güc və ya ixtiraçılıqla ehtiyac duyduqları və ya xəyal etdikləri hər şeyi alırlar. Onlar da yaradıcılıqdan acizdirlər və buna görə də bütün bunları başqalarından götürərək sevgiyə, sahiblənməyə, ideya və duyğulara nail olurlar. İstismarçı xarakterin mənfi cəhətləri aqressivlik, təkəbbür və özünə inam, eqoistlik və aldatma meylidir. Müsbət keyfiyyətlərə özünə inam, özünə hörmət və impulsivlik daxildir. 3. Yığım növləri mümkün qədər çox şeyə sahib olmağa çalışır böyük məbləğ maddi sərvət, güc və sevgi; əmanətlərinə hər hansı cəhddən qaçmağa çalışırlar. İlk iki növdən fərqli olaraq, “dövlətçi”lər keçmişə meyl edir və yeni hər şeydən qorxurlar. Onlar Freydin anal-retentiv şəxsiyyətinə bənzəyirlər: sərt, şübhəli və inadkar. Frommun sözlərinə görə, onların da bəziləri var müsbət xüsusiyyətlər- ehtiyatlılıq, sədaqət və təmkin. 4. Bazar növüşəxsiyyətin satıla və ya mənfəətlə mübadilə edilə bilən bir əmtəə kimi qiymətləndirilməsi inancından irəli gəlir. Bu insanlar xoş bir görünüş saxlamaqda, tanış olmaqda maraqlıdırlar doğru insanlar və potensial müştərilərə özlərini satmaqda uğur şanslarını artıracaq hər hansı bir şəxsiyyət xüsusiyyətini nümayiş etdirməyə hazırdırlar. Onların başqaları ilə münasibətləri səthidir, devizi “Mən nə olmaq istəyirsənsə, oyam” (Fromm, 1947, s. 73). Son dərəcə uzaq olmaqdan əlavə, bazar yönümlülük aşağıdakı əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə təsvir edilə bilər: fürsətçi, məqsədsiz, nəzakətsiz, vicdansız və əli boş. Onların müsbət xüsusiyyətlər- açıqlıq, maraq və alicənablıq. Fromm “bazar” şəxsiyyətinə ABŞ və Qərbi Avropa ölkələrində formalaşmış müasir kapitalist cəmiyyətinin məhsulu kimi baxırdı. 5. Qeyri-məhsuldar oriyentasiyadan fərqli olaraq, məhsuldar xarakter Fromm nöqteyi-nəzərindən insanın inkişafında son məqsədi təmsil edir. Bu tip müstəqil, dürüst, sakit, sevgi dolu, yaradıcıdır və ictimai faydalı hərəkətlər edir. Fromm işi göstərir ki, o, bu oriyentasiyaya cəmiyyətə xas olan insan varlığının ziddiyyətlərinə cavab kimi baxırdı (Fromm, 1955, 1968). Bu, insanın məhsuldar məntiqi təfəkkür, sevgi və iş qabiliyyətini ortaya qoyur. Məhsuldar düşüncə sayəsində insanlar kim olduqlarını öyrənirlər və buna görə də özlərini aldatmaqdan azad olurlar. Məhsuldar sevginin gücü insanlara yer üzündəki bütün həyatı ehtirasla sevməyə imkan verir (biofiliya). Fromm biofiliyanı qayğı, məsuliyyət, hörmət və bilik baxımından təyin etdi. Nəhayət, məhsuldar əmək özünü yaradıcı şəkildə ifadə etməklə həyat üçün zəruri olan məhsulları istehsal etmək qabiliyyətini təmin edir. Bütün insanlara xas olan yuxarıda göstərilən bütün qüvvələrin həyata keçirilməsinin nəticəsi yetkin və vahid xarakterli quruluşdur.

22. Şəxsiyyət anlayışı. Şəxsiyyətin fəaliyyət səviyyələri.

Müasir psixologiyada şəxsiyyətin öyrənilməsinə yeddi əsas yanaşma mövcuddur. Hər bir yanaşmanın öz nəzəriyyəsi, şəxsiyyətin xüsusiyyətləri və quruluşu haqqında öz fikirləri və onların ölçülməsi üçün öz metodları var. Buna görə də biz yalnız aşağıdakı sxematik tərifi təklif edə bilərik: şəxsiyyət insan davranışının fərdi orijinallığını, müvəqqəti və situasiya sabitliyini təmin edən çoxölçülü və çoxsəviyyəli psixoloji xüsusiyyətlərin sistemidir.

· Şəxsiyyət insan davranışının fərdi orijinallığını, müvəqqəti və situasiya sabitliyini təmin edən psixoloji xüsusiyyətlərin çoxölçülü və çoxsəviyyəli sistemidir.

Şəxsiyyət nəzəriyyəsi şəxsiyyətin inkişafının təbiəti və mexanizmləri haqqında fərziyyələr və ya fərziyyələr toplusudur. Şəxsiyyət nəzəriyyəsi təkcə izah etməyə deyil, həm də insan davranışını proqnozlaşdırmağa çalışır (Kjell A., Ziegler D., 1997). Şəxsiyyət nəzəriyyəsinin cavab verməli olduğu əsas suallar bunlardır:

1. Şəxsiyyətin inkişafının əsas mənbələrinin xarakteri nədir - anadangəlmə və ya qazanılmış?

2. Hansı biri yaş dövrüşəxsiyyətin formalaşması üçün ən vacib?

3. Şəxsiyyət strukturunda hansı proseslər üstünlük təşkil edir - şüurlu (rasional) və ya şüursuz (irrasional)?

4. İnsanın iradə azadlığı varmı və insan öz davranışına nə dərəcədə nəzarət edir?

5. İnsanın şəxsi (daxili) dünyası subyektivdir və ya daxili dünya obyektivdir və istifadə etməklə müəyyən edilə bilər. obyektiv üsullar?

Hər bir psixoloq yuxarıda verilən suallara müəyyən cavablara riayət edir. Şəxsiyyət elmində bu cür cavabların və ya şəxsiyyət nəzəriyyələrinin kifayət qədər sabit yeddi kombinasiyası yaranmışdır. Şəxsiyyətin psixodinamik, analitik, humanist, idrak, davranış, fəaliyyət və dispozisiya nəzəriyyələri mövcuddur.

Psixoloji formalaşma kimi şəxsiyyətin təhlilinin üç səviyyəsi var: şəxsiyyətin fərdi "elementlərinin" xüsusiyyətləri, şəxsiyyətin komponentləri ("bloklar") və bütün şəxsiyyətin xüsusiyyətləri. Şəxsiyyət xüsusiyyətləri və hər üç səviyyənin blokları arasındakı əlaqə şəxsiyyət strukturu adlanır. Bəzi nəzəriyyələr, bəzən də eyni nəzəriyyə daxilində müxtəlif müəlliflər bütün səviyyələrə deyil, onlardan yalnız birinə diqqət yetirirlər. Şəxsiyyət elementlərinin və bloklarının adları çox dəyişir. Fərdi xassələrə çox vaxt xüsusiyyətlər, əlamətlər, meyllər, xarakter əlamətləri, keyfiyyətlər, ölçülər, amillər, şəxsiyyət miqyası, bloklar isə komponentlər, sferalar, nümunələr, aspektlər, alt strukturlar adlanır.

Hər bir nəzəriyyə şəxsiyyətin bir və ya bir neçə struktur modelini qurmağa imkan verir. Əksər modellər spekulyativdir və yalnız bir neçəsi, əsasən dispozisiyaya uyğundur, müasir riyazi metodlardan istifadə etməklə qurulur.

Hər bir yanaşmaya daha ətraflı baxaq. Hər bir nəzəriyyənin təqdimatının sonunda hər bir yanaşma daxilində şəxsiyyətin daha ətraflı tərifini verməyə və bu suala cavab verməyə çalışacağıq: “Niyə bəzi insanlar digərlərindən daha aqressivdirlər?”

23. Şəxsiyyətin psixodinamik nəzəriyyəsi .

“Klassik psixoanaliz” kimi də tanınan şəxsiyyətin psixodinamik nəzəriyyəsinin banisi avstriyalı alim Z.Freyddir.

Freydə görə, şəxsiyyətin inkişafının əsas mənbəyi fitri bioloji amillərdir (instinktlər), daha doğrusu, ümumi bioloji enerjidir - libido(latdan. libido- cazibə, istək). Bu enerji, ilk növbədə, nəsil artırmağa yönəlmişdir ( cinsi cazibə) və ikincisi, məhv etmək üçün (aqressiv sürücü) (Freud 3., 1989). Şəxsiyyət həyatın ilk altı ilində formalaşır. Şəxsiyyət strukturunda şüursuzluq üstünlük təşkil edir. Libidonun əsas hissəsini təşkil edən cinsi və aqressiv sürücülər insan tərəfindən tanınmır.

Freyd fərdin azad iradəsinin olmadığını müdafiə edirdi. İnsan davranışı tamamilə onun id (it) adlandırdığı cinsi və aqressiv motivləri ilə müəyyən edilir. O ki qaldı fərdin daxili dünyasına, bu yanaşma çərçivəsində o, tamamilə subyektivdir. İnsan öz daxili dünyasının əsiridir, motivin əsl məzmunu davranışın “fasadının” arxasında gizlənir. Və yalnız hərf səhvləri, dilin sürüşmələri, xəyallar və həmçinin xüsusi üsullar insanın şəxsiyyəti haqqında az və ya çox dəqiq məlumat verə bilər.

Əsas psixoloji xüsusiyyətlərŞəxsiyyətin fərdi "elementləri" çox vaxt xarakter əlamətləri adlanır (Freud 3., 1989). Bu xüsusiyyətlər insanda erkən uşaqlıqda formalaşır.

İnkişafın birinci, sözdə “oral” mərhələsində (doğumdan 1,5 yaşa qədər) ananın uşağı əmizdirməkdən kəskin və kobud şəkildə imtina etməsi uşaqda inamsızlıq, hiper müstəqillik və hiperaktivlik kimi psixoloji xüsusiyyətlər formalaşdırır. əksinə, uzun müddətli qidalanma (1 .5 ildən çox) güvənən, passiv və asılı şəxsiyyətin formalaşmasına səbəb ola bilər. İkinci (1,5 yaşdan 3 yaşa qədər) "anal" mərhələdə, tualet bacarıqlarını öyrənmək prosesində uşağın kobud şəkildə cəzalandırılması "anal" xarakter xüsusiyyətlərini - acgözlük, təmizlik, punktuallıq yaradır. Valideynlərin uşağa tualet bacarıqlarını öyrətməyə icazəli münasibəti qeyri-punktual, səxavətli və hətta yaradıcı şəxsiyyətin formalaşmasına səbəb ola bilər.

Üçüncü, "fallik", uşaq inkişafının ən vacib mərhələsində (3 yaşdan 6 yaşa qədər) oğlanlarda "Edip kompleksi", qızlarda isə "Elektra kompleksi" meydana gəlir. Edip kompleksi oğlanın atasına nifrət etməsi ilə ifadə olunur, çünki o, əks cinsə (anasına) ilk erotik cazibəsini kəsir. Beləliklə, atanın simvollaşdırdığı ailə və sosial normaların rədd edilməsi ilə əlaqəli aqressiv xarakter, qanuna tabe olan davranış. Elektra kompleksi (ataya istək və anadan imtina) qızla ana arasındakı münasibətdə qızlarda yadlıq yaradır.

Freyd şəxsiyyətin üç əsas konseptual blokunu və ya səviyyəsini müəyyən edir:

1) bayram(“o”) – şüursuz (seksual və aqressiv) impulslar toplusundan ibarət şəxsiyyətin əsas strukturu; İd həzz prinsipinə uyğun fəaliyyət göstərir;

2) eqo("Mən") psixikanın idrak və icraedici funksiyalarının məcmusudur ki, onlar əsasən insan tərəfindən şüurlu olur, geniş mənada bizim haqqında bütün biliklərimizi təmsil edir. real dünya; eqo id-ə xidmət etmək üçün nəzərdə tutulmuş, reallıq prinsipinə uyğun fəaliyyət göstərən və id ilə supereqo arasında qarşılıqlı əlaqə prosesini tənzimləyən və onlar arasında davam edən mübarizə meydanı kimi çıxış edən strukturdur;

3) supereqo(“super-eqo”) - insanın yaşadığı cəmiyyətin sosial normalarını, münasibətlərini və əxlaqi dəyərlərini özündə birləşdirən struktur.

İd, eqo və supereqo libidonun məhdud həcminə görə psixi enerji üçün daim mübarizə aparır. Güclü münaqişələr insanı psixoloji problemlərə və xəstəliklərə sürükləyə bilər. Bu münaqişələrin gərginliyini aradan qaldırmaq üçün şəxs şüursuz şəkildə fəaliyyət göstərən və davranış motivlərinin əsl məzmununu gizlədən xüsusi “müdafiə mexanizmləri” hazırlayır. Müdafiə mexanizmləri fərdin ayrılmaz xüsusiyyətləridir. Onlardan bəziləri bunlardır: repressiya (əzablara səbəb olan düşüncə və hisslərin şüuraltına çevrilməsi); proyeksiya (bir insanın öz qəbuledilməz düşüncələrini və hisslərini digər insanlara aid etmə prosesi, bununla da öz çatışmazlıqları və ya uğursuzluqları üçün onları günahlandırır); əvəzetmə (aqressiyanı daha təhlükəli obyektdən daha az təhlükəli obyektə yönləndirmək); reaktiv təhsil (qəbuledilməz impulsların yatırılması və davranışda onları əks impulslarla əvəz etmək); sublimasiya (uyğunlaşma məqsədi ilə qəbuledilməz cinsi və ya aqressiv impulsların sosial cəhətdən məqbul davranış formaları ilə əvəz edilməsi). Hər bir insanın uşaqlıqda formalaşan özünəməxsus müdafiə mexanizmləri var.

Beləliklə, psixodinamik nəzəriyyə çərçivəsində şəxsiyyət bir tərəfdən cinsi və aqressiv motivlər sistemi, digər tərəfdən isə müdafiə mexanizmləri sistemidir və şəxsiyyətin strukturu fərdi xüsusiyyətlərin, fərdi blokların (nümunələr) fərdi fərqli nisbətidir. ) və müdafiə mexanizmləri.

Çatdırılma zamanı gizli Sual"Niyə bəzi insanlar digərlərindən daha aqressivdirlər?" klassik psixoanaliz nəzəriyyəsi çərçivəsində belə cavab vermək olar: çünki insan təbiətinin özündə aqressiv sürücülər var və eqo və supereqonun strukturları onlara müqavimət göstərəcək qədər inkişaf etməyib.

· Libido ümumi bioloji enerjidir.

Əlaqədar məlumat.

Kretschmer nəzəriyyəsi. E. Kretschmer görə konstitusiya növləri - leptosomatic piknik atletik displastik

E. Kretschmerin tipologiyası (1888-1964)
Bədən quruluşu və insan xarakteri.

Psixoloqlar psixoloqlar

Temperamentin 3 konstitusiya nəzəriyyələri: E. Kretşmer; W. Sheldon

Ən son

Bunu bilməlisən

Kretschmer nəzəriyyəsi. E. Kretschmer görə konstitusiya növləri - leptosomatic piknik atletik displastik

E. Kretschmerin tipologiyası (1888-1964) Bədən quruluşu və insan xarakteri.

Psixoloqlar psixoloqlar

Temperamentin 3 konstitusiya nəzəriyyələri: E. Kretşmer; W. Sheldon

Ən son

Bunu bilməlisən

E. Kretschmerin tipologiyası (1888-1964)
Bədən quruluşu və insan xarakteri.