Tko su sotonisti. Okultni i mistični simboli i njihovo značenje - Dmitry Leo Kako se zovu ljudi koji štuju Sotonu

Sotonizam je subkultura koja je vrlo popularna među mladima, iako ima i starijih pristaša. U pravilu, ovi ljudi već duže vrijeme strastveno obožavaju mračne sile, što ih ne sprječava da se bave svojim životom, dok tinejdžeri svu svoju snagu i cijelo vrijeme daju "služenju tami", kao rezultat koje sami lansiraju. Naravno, nema mnogo takvih sljedbenika, ali se ipak nalaze.

Zaključak: Sotonizam kao strast i posvećenost stilu za tinejdžere je ozbiljna opasnost.

Kao subkultura sotonizam se pojavio šezdesetih godina prošlog stoljeća. Mjesto porijekla bila je Sjeverna Amerika. Tamo je vjerski lik Anton Szandor LaVey organizirao prvu organizaciju, on je bio taj koji je postao prvi svećenik u povijesti modernog sotonizma. U to vrijeme buja ekonomska kriza, razvija se kultura punkera i hipija. Na temelju njih, a uzimajući u obzir i obrađene ideje LaVeya, nastao je pokret štovatelja Sotone. Veliki svećenik tvrdio je da je čovjek obična životinja, prema znanstvenim izjavama. Stoga mu životinjski instinkti nisu strani. Tada je to bila prava informacijska eksplozija ne samo za javnost, već i za crkvu i vladu, budući da se u kratkom razdoblju LaVey organizaciji pridružilo više od 100 tisuća ljudi.

Svjetonazor sotonista

Pristaše ove supkulture u svojim umovima imaju ukorijenjenu sliku Sotone kao svojevrsnog simbola moći i neograničene slobode. Apsolutno sve što se događa oko njih tumači se sa stajališta apstraktnog zla i mistike. Ideali u sotonizmu potpuno su obrnuti:

kršćanski vrag je glavno božanstvo sotonista, mane postaju vrline i obrnuto. Pravi sotonisti doživljavaju život kao stalnu konfrontaciju tame i svjetla, a sljedbenica mračne religije bori se na strani tame i apsolutno je sigurna da će prije ili kasnije pobijediti.

Mnogi istraživači ove supkulture uvjereni su da se sam sotonizam ozbiljno razmatra samo zato što kršćanstvo postoji, jer bez njega jednostavno ne bi bilo konteksta za nastanak "drugačije" religije.

Sotonistički znakovi

1. Glavni znak sotonista je obrnuta petokraka zvijezda (pentagram) s dvije zrake okrenute prema gore. Od sredine devetnaestog stoljeća postao je simbol Sotone s laganom rukom okultista E. Levija. Također je poznato nametanje takve zvijezde na sliku koze (znak Baphometa).
2. Davidova šestokraka zvijezda.
3. 666 - broj zvijeri, prema Bibliji, simbol je Antikrista ili Velike zvijeri.

Kako prepoznati sotonistu po izgledu

Stil odijevanja sotonista predmet je mnogih rasprava. Mnogi vjeruju da obožavatelji Sotone trebaju izgledati prikladno - tmurno i ukusno. Sasvim stabilna asocijacija: čovjek u crnoj odjeći s križem oko vrata, duge kose i pogleda "nije od ovoga svijeta". Ima teške cipele i veliki broj metalnih umetaka na kabanici/jakni/košulji.

Zapravo, sve je puno jednostavnije. Adepti sotonizma oblače se kako žele i smatraju prikladnim, jer su sigurni da izgled nije najvažniji faktor. Za njih glavnu ulogu igra stanje duha, svijest o svojoj pripadnosti subkulturi. To znači da osoba koja je preispitala svoje osobne ideale može biti uredski službenik, direktor RAP-a, predsjednik velikog holdinga ili student 3. godine Fakulteta više matematike, ali u srcu ostaje pravi sotonist.

Ako stil odijevanja sudimo prema glazbenim grupama koje se najčešće povezuju sa supkulturom, onda možemo reći da smo tu s jasnim dokazima. Glazbenici, presvučeni kožom i obješeni lancima, zaboravivši na frizere i umrljani krvlju (je li to krv?), pokazuju što za njih simbolizira sotonizam, koji je sam po sebi prilično sumoran. Otuda i odgovarajuće boje u haljinama. Međutim, važno je zapamtiti da nije svaka osoba u mraku sotonist.

Glazba sotonista

Bila je to agresivna, oštra i umobolna glazba koja je na nespremne ljude djelovala poput snažnog sredstva za smirenje. Nakon VENOM-a počeli su se pojavljivati ​​i drugi bendovi koji su značajno proširili popis pjesama vezanih uz black metal žanr. To uključuje BATHORY, CELTICFROST, BURZUM, DISSECTION, IMMORTAL i mnoge druge.

Kasnije se black metal počeo transformirati, zbog čega se postupno pretvorio u nekoliko žanrova - klasični, simfonijski, postapokaliptični, depresivni, industrijski i drugi. Najteži su bili Death-Black i Terror-Black.

Naravno, subkultura sotonista nije prošla bez takozvanih "pozera". Ovu riječ pravi sotonisti koriste za one koji jednostavno vole privremenu fascinaciju tamnom stranom, koji se žele istaknuti iz mase ili one koji jednostavno vole crnu boju. Prema LaVeyu, pravi sotonist može postati samo onaj tko se odrekne morala i načela, živi za sebe i traži sreću u skladu s tamom...

Često, prikazujući i koristeći bilo kakve simbole, mnogi ne razmišljaju o tome odakle dolaze, što znače. Ispod je transkript nekih simbola i znakova koji se odnose na sferu sotonizma. Savjetujemo vam da se upoznate, jer nošenje i prikazivanje takvih stvari može biti vrlo opasno...

Obrnuti piktogram koji oblikuje glavu koze. Ovaj amblem se može naći na naslovnici Sotonske Biblije. Prisutan u simbolici takvih metal bendova kao što su Slayer, Venom itd. Ovo je vrlo ozbiljan znak, koji gotovo uvijek ukazuje na umiješanost u sotonizam.

Riječ "pentagram" dolazi od dvije grčke riječi - "pet" i "linija". A zapravo je to pravilan peterokut na čijoj su svakoj strani izgrađeni jednakokračni trokuti jednake visine. Pentagram je jedan od najstarijih vjerskih simbola poznatih čovječanstvu. Prve slike pronađene su na predmetima koji pripadaju sumerskoj civilizaciji. Koristili su ga stari Egipćani, Perzijanci, Grci, Babilonci, Kinezi i Kelti. Za sve narode, slika pentagrama bila je povezana s magijom. Prema glavnim teorijama, pentagram je grafička slika ili formula za ispravnu interakciju čarobnjaka i elemenata.
Pentagram kao grafička figura ima prilično veliki skup svojstava - to je posjedovanje simetrije s pet zraka i konstrukcija prema pravilima zlatnog presjeka. I, naravno, činjenica da je pentagram najjednostavniji oblik zvijezde, koji se može prikazati bez da se ikada digne olovka s papira i istovremeno nikada ne povuče crta dvaput. Postoji 10 različitih načina za crtanje pentagrama. U praksi magije, način na koji je pentagram nacrtan je vrlo važan i utječe na vrstu magijskog učinka. Ako su se linije počele povlačiti u smjeru kazaljke na satu, onda je to kreativna magija, ako je protiv, onda je to destruktivno.
Uz smjer linija, važan je i smjer zrake koja simbolizira "duh". Ako je zraka usmjerena prema gore, onda to podrazumijeva podređenost duha elementima i sudjelovanje u životu okolnog svijeta. Usmjeravanje zrake prema dolje je pokušaj da se svi elementi usmjere prema “duhu”, kao da se skupe u šaku kako bi se promijenio sadašnji svijet.
U početku, obrnuti pentagram nije bio simbol zla. U drevnim djelima Kabale, obrnuti pentagram je takozvano "Malo lice" Gospodina. I rimski car Konstantin na svom pečatu ima obrnuti pentagram.
No s vremenom je ovaj moćni okultni simbol počeo poprimati negativnu konotaciju i sve se češće koristi u praksi crne magije. Iz pitagorejske tradicije došla je slika glave jarca ili ovna upisane u pentagram. Ovo je bila referenca na Mendesovu kozu, simbol egipatskog boga Netera Amona (Seta). Set je opisan kao skrivena sila koja prožima svu prirodu i bit njezinih pojava.
Poznati okultist Eliphas Levi pripisao je obrnutom pentagramu značenje simbola Sotone. U svojoj knjizi The Doctrine and Ritual of Higher Magic napisao je: "Pentagram s dva uzlazna kraja predstavlja Sotonu u obliku jarca na sabat."
I konačno je bilo moguće formirati sliku simbola sotonizma relativno nedavno. Godine 1966. Anton LaVey registrirao je Sotoninu crkvu. A kao glavni simbol odabran je sigil Bafometa. Trenutno je ovaj simbol već registrirani zaštitni znak za sotonizam. Koristi se u obredima crne magije kako bi se poboljšao ritual i/ili korist od viših demona.Jaka crna magija je nemoguća bez upotrebe simbola obrnutog pentagrama u izvornom obliku,

OBRNUTI KRIŽ
Označava ismijavanje i mržnju prema križu Isusa Krista. Mnogi sotonisti hodaju s ovim simbolom. Prikazan na naslovnicama albuma Danzid Ozzy i Osborne. To je također ozbiljan simbol koji označava vjeru u Sotonu.

Križ svetog Petra (također poznat kao obrnuti križ) je obični latinski križ (prikazan u skladu s rimokatoličkom tradicijom), okrenut za 180 stupnjeva. Križ svetog Petra iz 4. stoljeća jedan je od simbola svetog Petra, koji je prema crkvenoj predaji 67. godine bio razapet naglavačke. za vrijeme vladavine cara Nerona u Rimu.Podrijetlo ovog simbola povezuje se s crkvenom tradicijom da je apostol Petar na vlastiti zahtjev razapet naglavačke na križu jer se smatrao nedostojnim umrijeti istom smrću kojom je umro Isus Krist. Zbog činjenice da se Petar smatra utemeljiteljem Katoličke crkve, ovaj simbol je prikazan na prijestolju pape. Na primjer, tijekom svog posjeta Izraelu, papa Ivan Pavao II sjedio je na prijestolju s urezanim križem na leđima.
Naopako okrenut kršćanski križ može se shvatiti kao antikršćanski simbol. Zbog toga je obrnuti križ postao raširen u modernoj popularnoj kulturi kao simbol sotonizma. U popularnoj kulturi, uključujući filmove kao što su Šest demona Emily Rose, Omen, Supernatural, naopako okrenuti križ često se prikazuje kao simbol Sotone. Zajedno s obrnutim pentagramom, black metal glazbenici ponekad koriste i obrnuti križ.

U svakom slučaju, u rimokatolicizmu se križ svetog Petra ne smatra sotonskim simbolom. Međutim, obrnuto raspelo nosi osjećaj krajnjeg nepoštivanja kršćanske religije i može se koristiti za predstavljanje sotonskih snaga. Razlike između križa svetog Petra i obrnutog raspela ponekad su zamagljene, što dovodi do zabune oko prihvatljivosti svakog simbola. Slična zabuna nastala je i nakon spomenutog posjeta pape Izraelu. Fotografija pape kako sjedi na prijestolju s križem svetog Petra kruži internetom i koristi se u pokušajima da se "dokaže" da je Katolička crkva povezana sa sotonizmom

Broj zvijeri je poseban broj koji se spominje u Bibliji, pod kojim se krije ime apokaliptične zvijeri; numerološko utjelovljenje štićenika Sotone. Broj zvijeri je 666. Broj 666 vrlo je često korišten element sotonskih parafernalija, zajedno s obrnutim križem i obrnutim pentagramom.

Često se vjerovalo da je pod krinkom apokaliptične zvijeri u Bibliji prikazan Antikrist. Budući da Otkrivenje svetog Ivana kaže: “Tko ima um, neka računa broj zvijeri, jer je to broj čovjeka”, dakle, u imenu ili izgledu svake osobe u kojoj su vidjeli Antikrista, pokušali su pronaći broj 666. Ove potrage aktivno traju do danas.

U studijama vezanim uz “broj zvijeri” često se pravi pogreška: broj se rastavlja na decimalna mjesta i prikazuje kao tri znamenke 6, s kojima se poistovjećuje. Međutim, u vrijeme pisanja Apokalipse nije postojao decimalni pozicijski brojevni sustav, koji se u Indiji pojavio tek u 6. stoljeću nove ere. e. Izvorni grčki zapis sastoji se od tri riječi "šest stotina", "šezdeset" i "šest" i ne dopušta opisanu dekompoziciju. Druga uobičajena posljedica pogrešne identifikacije broja s njegovim decimalnim položajnim zapisom je povezivanje znamenki "666" s beskonačnim decimalnim razlomkom 0,6666 ..., jednakim dvije trećine. U Bibliji se koristi broj "666" četiri puta. Od njih se jedno vrijeme spominje u Novom zavjetu kao broj pod kojim se krije ime apokaliptične zvijeri:

Ovdje je mudrost. Tko god ima pameti, izbroji broj zvijeri, jer broj je ljudski; njegov je broj šest stotina šezdeset i šest.
Izvorni tekst (starogrčki) [prikaži]

Ivana Evanđelista, vlč. 13:18, 15:2

Osim što brojevi: 666 i 13 - padaju na 13. poglavlje Otkrivenja Biblije (Ivan Teolog), koje opisuje broj 666 (= 18) u stihu 18, što će već iznenaditi neupućene, ovi brojevi imaju doslovan odnos. Brojeve uvijek izgovaramo glasovima, čiji su simbol slova koja tvore Riječ.
Dakle, u numerologiji broj riječi je: TRINAEST = 144 i ŠEST STOTINA (156) + ŠEZDESET (184) + ŠEST (101) = 441.
To su brojevi: 18 i 45, tj. 9.
Riječi: LJESTVE 108 ISTINE 45. ISTINA 45 OSOBA 81.

Imamo poseban odnos prema ovim brojevima, što smo čuli od mnogih ljudi koji su raspoloženi očekivati ​​nešto loše od ovih brojeva.
Mogu li brojevi od 1 do 9 biti dobri ili loši? Mogu li slova od "A" do "Z" biti jedno bolje od drugog. Može nam se svidjeti samo neki broj ili slovo, može nam se i ne svidjeti... Ali to uopće ne znači da je loše ono što nam se ne sviđa, a dobro ono što nam se sviđa. Svaki znak jednostavno ima svoje značenje.
Nekome se nije svidio broj sastavljen od dvije znamenke - 13, nekome od tri - 666. Pokušajmo razumjeti te brojeve kako bismo imali barem neku sigurnost i svoj stav prema njima.

Broj 13 \u003d 4 i broj 666 (18) \u003d 9. Dobivena su dva "korijenska" broja: 4 i 9, što je ukupno još uvijek broj 13, jer broj 9 = 0 i ne mijenja nijedan broj. Devet se može sakriti u bilo kojem broju. Broj 6 (sličan broju 9) uzet tri puta također daje zbroj - 9.
Dobivena dva broja razlikuju se od svih brojeva po tome što kada se jedna znamenka poveća na dvije od svih brojeva od 1 do 9, zamjenjujući nulu (0), samo dva od ovih brojeva ne ostaju ista pri izgovoru: 4, npr. "Četrdeset" i 9, poput "Devedeset".
Nakon izgovaranja jednoznamenkastih brojeva, izgovaramo: "Deset", zadržavajući ovaj broj na kraju izgovora brojeva u zvuku, poput "Deset" (10) i "Dvadeset" - "Dva-dvadeset" (20), " Tri-dvadeset” (30), “…” (40), “Pet-deset” (50), “Šest-deset” (60), “Sedam-deset” (70), “Osam-deset” (80) i “…” (90).
"..." - zvuk brojeva u riječima: "Četrdeset" i "Devedeset" spadaju pod prolaz. Gdje je nestala “Dvadeset” ili “Desetka”?

Numerologija riječi Ninety u samom nazivu krije ovaj broj - NINETY (DE I ST) - TEN, a preostala slova (u ali o) - "novo", označavaju nešto novo.
To znači da je Stari završen, kojemu je došao Kraj, KRAJ - TERMIN, ČETRDESET.
Ovi brojevi znače kraj bilo kojeg razdoblja, što znači da dolaze promjene. Ljudi se boje tih brojki, jer promjene nisu uvijek ugodne - bolje je pustiti da bude kako jest, tako mirnije. A ako su ti ljudi ezoterični...? Kako se oni osjećaju prema ovim brojevima, ako su, prema zakonima Kozmosa, spremni napustiti Ciklus rađanja i umiranja, za što je ta promjena potrebna. Obradovat će ih te brojke, privući će ih, a ne zazirati i bojati se kao građani.

Broj 666 \u003d 9. Devetke u broju 666 ponavljaju devet puta broj 74, a ova riječ je VRIJEME. To znači da se BUDUĆNOST 88 = 16 = 7 već dogodila i trebala bi ići u PROŠLOST 112, što je broj 13 = 4. Stoga, vrlo USKORO (Četrdeset, Rok) moramo čekati ono što će biti KRAJ 73 nakon proživljeni ŽIVOT 72, kada će se sve izmjeriti - VRIJEME 74. Kraj nije nužno ljudski život, već događaj: ili loš ili dobar. A ako se želimo riješiti dosadne bolesti, tada će nam broj 666 biti od koristi. Vodi nakon TIME 74 do CROSS 75 (sljedeći broj nakon 74), tako da možete "odbaciti" neki događaj. Zatim je tu OUTPUT 76 tako da možete dobiti SOURCE 77 nekog drugog, novog događaja (npr. oporavak, ako je bilo bolesti).
Dakle, ispada: 70 ili 79 - BAZA ili KORIJEN.
71 - POČETAK (života).
72 - ŽIVOT.
73 - KRAJ (života).
74 - VRIJEME (sve, vrijeme je izmjereno).
75 - KRIŽ.
76 - IZLAZ.
77 - IZVOR.
78 - SUDBINA.
= 666.

7 (sedmice) - broj 9, zbroj (7 x 9) \u003d 63 \u003d 9.
Brojevi od 1 do 8 (9 = 0) ukupno = 36 = 9.
Brojevi 63 i 36 ---> 6336 = 666.
Tri 3 šestice 6 –––> 666. Riječi s brojem 36: UM 63, POKRET 63, LICE 63, NUTRA 63, EVOLUCIJA 162 (ŽIVOT 72) = 36, POVIJEST 126, Slavlje 126 = 36.

Od brojeva: 77 i 78 - počinje IZVOR nove SUDBINE.
Nešto o broju 666 možete pročitati na web stranici u članku br. 13 "NAZIV" (katalog članaka).

Jedna priča.

Dvoje se vjenčalo na način da njihovi roditelji (ili jedna od strana) za to nisu znali. Pažljivo su sakrili svoje putovnice tako da pečat nije bio vidljiv, ali su živjeli odvojeno, sastajali se kod jednog ili drugog u stanu (navodno su roditelji bili protiv ove zajednice). Ljeti smo živjeli vikendima u njegovoj dači. Ona se nije protivila da sve otkrije, ali je na tome inzistirao On, čiju želju Ona nije prekršila. Tako je prošlo neko vrijeme, au trećoj godini njihovog tajnog braka i sedam godina komunikacije, tajna je otkrivena.
Odjednom, On, budući da je bio s njom u vikendici, sjetio se da je ostavio putovnicu kod kuće ...
Idući kući, idu na put. Na putu su ih stalno sustizali automobili s različitim brojevima, ali su tri puta naišli na brojeve s tri šestice - 666. Čuvši za taj broj, shvatili su da se nešto sprema, pogotovo jer je putovnica bila zaboravljena. Možda ne bi upoznali ovaj broj niti obratili pažnju da se nisu bojali razotkrivanja tajne?!
I doista, Njegova je majka pronašla zapis s pečatom vjenčanja u svojoj putovnici ...
Nadalje, razvoj događaja više nije toliko važan, glavna stvar je da su dobili znak događaja koji se već odvijaju. Došao je KRAJ prikrivanju tajni i “rođen” je novi POČETAK - stvarnost.
Sve može završiti, jer Različiti ljudi žive s različitim brigama i strahovima. A netko, naprotiv, želi nešto započeti ...
Može se pretpostaviti da je majka, prije pronalaska svoje putovnice, mogla imati znak u broju 13, jer. to je znak PROMJENE (SMRT je 13. velika arkana u tarot kartama). Nije ga mogla primijetiti zbog nedostatka zapažanja. Misterij joj je otkriven, postavši Yavu.

SOTONINA CRKVA
Ovo je simbol sotonističke crkve u San Franciscu. Nalazi se i u "Sotonskoj Bibliji" u "Devetoj sotonskoj zapovijedi". Ovaj se znak nalazi na nekoliko rock i metal albuma, poput "Seven and the Ragged Tigen" grupe Duran Duran. Ovaj amblem uvijek govori o obračunu sa Sotonom.

Sotonina crkva je kontrakulturna skupina koju je u Sjedinjenim Američkim Državama osnovao Anton LaVey i koja se "proglašava svjesnim nositeljem zla i antipodom kršćanstva". Prva službeno registrirana organizacija koja je proglasila sotonizam svojom ideologijom. Velika enciklopedija Terra bilježi da je Sotonina crkva "kronološki prva od sotonističkih sekti". Istodobno, sadašnji čelnik organizacije Peter Gilmour kaže da je "ateizam primaran, a sotonizam sekundaran"
Službeni simbol Sotonine crkve je Bafometov pečat.
Sotoninu crkvu je u Walpurginoj noći (30. travnja) 1966. u San Franciscu osnovao Anton Szandor LaVey, kasniji autor Sotonske Biblije (1969.). 1966. je on nazvao prvom godinom sotonističke ere. LaVey je služio kao vrhovni svećenik Sotonine crkve do svoje smrti (1966.-1997.).
Anton Szandor LaVey, osnivač Sotonine crkve.

Iz pozadine: 1950-ih Anton LaVey organizirao je zajednicu Trapezoidnog reda, koja je kasnije postala upravno tijelo Sotonine crkve. Među onima koji su sudjelovali u LaVeyevim aktivnostima bili su "barunica" Karine de Plessen, koja je odrasla u kraljevskoj palači u Danskoj, dr. Cecil Nixon, ekscentrični mađioničar i izumitelj, Kenneth Anger, underground filmaš, Russell Walden, gradski pravni savjetnik, Donald Werby, jedan od najutjecajnijih privatnih vlasnika San Francisca, antropolog Michael Harner, spisateljica Shana Alexander i drugi. Također LaVeyevi pratioci u tom vremenskom razdoblju bili su pisci znanstvene fantastike i horora Anthony Boucher, August Derleth, Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor, Emile Petaya, Stuart Palmer, Clark Ashton Smith, Forrest J. Ackerman i Fritz Leiber.

Dana 1. veljače 1967. Anton LaVey održao je otvorenu sotonističku ceremoniju vjenčanja za radikalnog novinara Johna Raymonda i Judith Case, što je privuklo značajnu medijsku pozornost na Crkvu Sotone. Ceremoniju je fotografirao Joe Rosenthal iz San Francisco Chroniclea, koji je snimio kultnu fotografiju američkih vojnika kako podižu zastavu na planini Suribachi tijekom Drugog svjetskog rata. Fotografije sotonskog vjenčanja objavljene su u nekoliko uglednih publikacija.

U svibnju iste godine održava se ceremonija "sotonskog krštenja" LaVeyeve trogodišnje kćeri Zine Galatee. Novinare, koji su stigli mnogo prije početka obreda, fascinirao je anđeoski osmijeh djevojke koja je trebala biti posvećena vragu. "Sotonsko krštenje" osmišljeno je da zadovolji dijete.

Drugi važan događaj (prosinac 1967.) bilo je održavanje otvorenog sotonističkog sprovoda za člana Sotonske crkve, mornaričkog časnika Edwarda Olsona, na zahtjev njegove supruge, dok je sotonizam ubrzo upisan u registar službeno priznatih religija u Ujedinjene države.

U lipnju 1967. Jayne Mansfield umrla je u prometnoj nesreći, prema LaVeyu, koji je bio blizak s LaVeyem i bio je svećenica Sotonine crkve. Iako su te tvrdnje bile lažne, tabloidni tisak je tvrdio da je glumičina smrt bila nuspojava prokletstva koje je LaVey navodno bacio na Mansfieldova partnera Sama Brodyja.

Sotonina crkva se spominjala u mnogim knjigama, časopisima i novinama 1960-ih i 1970-ih. Također 1970. godine objavljen je dugometražni dokumentarni film Satanis. Anton LaVey glumio je u filmu Kennetha Angera Invocation of my Demon Brother i bio je tehnički savjetnik za The Devil's Rain, u kojem su glumili Ernest Borgnine, William Shatner i (po prvi put) John Travolta. Također se tvrdilo da je LaVey neslužbeno igrao ulogu vraga u Rosemarynoj bebi, no ta je tvrdnja kasnije opovrgnuta. Crkva Sotone također se pojavljuje u filmu Luigija Scatinija Angeli Blanca, Angeli Negra (poznatom kao Witchcraft '70 u SAD-u).

Godine 1975. LaVey je počeo modificirati "grotto" sustav Sotonine crkve, rješavajući se ljudi koji su, kako je vjerovao, nastojali uspjeti u organizaciji samo kako bi kompenzirali svoje neuspjehe u vanjskom svijetu. Nakon toga, stvarni uspjeh u životu postao je jedan od kriterija za napredovanje unutar Sotonine crkve. Tijekom istog razdoblja, Anton LaVey je postao izbirljiviji u svojim intervjuima. Ovaj prijelaz na "zatvorenu" aktivnost izazvao je glasine o kolapsu organizacije, pa čak i o LaVeyevoj smrti.

Osamdesetih godina prošlog stoljeća zahvatio je novi val masovne histerije, zločinačkih teorija zavjere i straha od sotonizma, koji su započeli protestantski fundamentalisti, neki medicinski stručnjaci i mediji. Tijekom tog razdoblja, članovi Crkve Sotone kao što su Peter Gilmour, Peggy Nadramia, Boyd Rice, Adam Parfrey, Diabolos Rex i rock glazbenik King Diamond bili su aktivni u medijima kako bi pobili lažne optužbe o kriminalnim aktivnostima Crkve Sotone. izradili kršćanski evangelisti. Naknadno je FBI objavio službeno izvješće kojim je opovrgao sve teorije kriminalne zavjere iz tog razdoblja. Ovaj društveni fenomen nazvan je "Sotonska panika".

Tijekom 1980-ih i 1990-ih, Crkva Sotone i njeni članovi bili su vrlo aktivni u produkciji filmova, glazbe i časopisa posvećenih sotonizmu. Najznačajniji su izdavačka kuća Feral House Adama Parfreyja, glazba Boyda Ricea, filmovi Nicka Bugasa (uključujući dokumentarac Speak of the Devil: The Canon Antona LaVeya). Crkva Sotone i Anton LaVey prikazani su u mnogim časopisima i novinskim člancima tog dana.

Godine 1997., nakon smrti Antona Szandora LaVeya, Blanche Barton, njegova građanska supruga, postala je glava Sotonine crkve. Iako je Barton i dalje uključena u djelovanje Sotonine crkve, 2001. izgubila je mjesto na mjestu Petera Gilmoura i Peggy Nadramie, koji su danas visoki svećenik i svećenica ove organizacije i izdaju The Black Flame, službeni časopis Crkve. od Sotone. Središnji ured Sotonine crkve također se preselio iz San Francisca u New York, gdje borave.

U jesen 2004. britanske oružane snage službeno su registrirale prvog sotonistu - tehničkog narednika Chrisa Cranmera, koji je služio na fregati "Cumberland", admiral John "Sandy" Woodward ovom je prilikom rekao da

Moje prve riječi kada sam čuo za ovaj slučaj bile su: “Bože, koji se vrag ovdje događa? Kad sam služio u mornarici, neki kolege su bili anglikanci, drugi katolici, nikad nisam čuo za sotoniste. Mislim da je to krajnje čudno."

"Sotona obećava zlatne planine,
ali plaća slomljenim krhotinama,
jer on je laž i otac laži.
Primjera za to ima bezbroj."

1. Sotonističke sekte u svijetu i Rusiji

Od najpoznatijih udruga sotonista mogu se navesti: "Crkva Sotone", "Međunarodna udruga luciferista keltsko-istočnog obreda", "Zeleni red".

U Americi i zapadnoj Europi djeluje niz drugih dijaboličkih kultova: "Tisuću i prva crkva u Trebizondu" (San Francisco), "Crkva posljednjeg suda" (Los Angeles), "Asmodeus Society" (Washington), "International Association" vještica i čarobnjaštva" (New York), Međunarodni centar za magiju (Blois, Francuska), razne skupine vudu kulta (poganski kult zapadnoindijskog podrijetla), sekta Palladin (kult Atene Pallas, njihova glava u prošlog stoljeća bio je Albert Pike (rođen 1809. pr. Kr.), SAD), kult Izide, kult Kali (Kali je božica zla, obično se prikazuje kao žedna krvi, s jezikom koji visi, naušnicama s tijela beba i ogrlica od ljudskih lubanja) i drugi.

Ime Sotone na različitim jezicima zvuči drugačije: Shaitan - na arapskom, Seth - na egipatskom, O-yama - na japanskom, Dev - na perzijskom, Beherit - na sirijskom, Puvkka - na velškom, dakle, sve može prirodno se može pripisati sotonističkim kultovima kultovima koji štuju Seta, Beherita, Deva, Shaitana, Puvkku i O-yamu. Primjeri su prilično poznati u SAD-u "Hram Seta", na čijem je čelu Michael Aquino, potpukovnik američke vojske, te nedavno otkrivena sekta "Sluge Shantana" u Egiptu.

Sotonistima se pridružuju neopaganske skupine, razni redovi poput Reda orijentalnih templara, Srebrne zvijezde, Zlatne zore, kao i neke skupine sljedbenika Carlosa Castanede.

Sotonistički kultovi koji djeluju u Rusiji uključuju: "Južni križ", "Crni anđeo", "Crni zmaj", "Ruska crkva sotone", "Plavi lotos", "Zeleni red", "Sotonino društvo".

Odvojeno od kultova izrazito sotonističke orijentacije stoji "Scijentološka crkva" L. R. Hubbarda, koji je bio učenik poznatog sotoniste Aleistera Crowleya (predstavnika "Reda istočnih templara") i prepoznao se u njegovoj oporuci, upućenoj pristašama najviših stupnjeva inicijacije, kao inkarnacija Antikrista.

Centar "Univer" i niz okultnih sekti, kao i takozvani "iscjelitelji" i vračevi, koji se kriju iza raznih naziva, u biti su, prema stručnjacima Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije, sotonistički.

2. Klasifikacija sotonističkih sekti i pojedinih štovatelja Sotone

Organizacijski, cijeli spektar onih koji obožavaju mračne sile i obožavaju zlo može se podijeliti u sljedeće skupine:

zasebne male obiteljske skupine nasljednih pristaša Sotone ("crni sotonisti");

sotonističke skupine;

skupine štovatelja demona;

niz zasebno prakticirajućih čarobnjaka i vještica;

neke struje šamanizma;

neka tajna društva;

okultne skupine.

Dana je četverostupanjska klasifikacija sotonizma prema razinama uključenosti i težini aktivnosti, koja nakon prilagodbe izgleda ovako.

Prva razina(najmanje komplicirano) - "samoučeći amater." Sastoji se od pojedinaca koje je sotonizam privukao putem popularnih knjiga o toj temi i drugih dostupnih izvora. Amater se obično ne povezuje sa sofisticiranom grupom ili kultom, iako male lokalne "skupine ljubavnika" mogu postojati.

Druga razina"Psihopatski sotonisti" To su pojedinci koje privlači sotonizam jer se čini da jasno izražava i oplemenjuje porive koje već imaju. Drugim riječima, pojedinac dobiva sotonizam "zamotan" kao već postojeću patologiju. Ova razina i kategorija amatera često se preklapaju.

treća razina,"vjerski sotonizam" sastoji se od javnosti poznatih grupa, kao što su "Crkva Sotone" (SAD, Kalifornija), "Hram Seta" (SAD), "Južni križ" u Moskvi, itd. Ove organizacije se otvoreno reklamiraju, imaju pristupnice, članarinu i svi ostali atributi malih vjerskih skupina.

četvrta razina,"crni sotonisti" je skupina koja djeluje u tajnosti, jasno je da bi trebala biti odgovorna za neke od slučajeva ritualnog zlostavljanja, djeluje iznimno sofisticiranim metodama, a sastoji se uglavnom od nasljednih sljedbenika Sotone, ozbiljno angažiranih u najodvratnijim oblicima okultizma i obožavanja Sotone. . U većini slučajeva riječ je o nasljednim sotonistima koji uopće ne reklamiraju svoje aktivnosti i ne bave se prozelitizmom. Postoji vrlo malo izravnih dokaza o postojanju takvih skupina, ali to bi se moglo vrlo vjerojatno promijeniti u bliskoj budućnosti kada se samo ritualno zlostavljanje shvati ozbiljnije i kada policija osmisli načine za istraživanje problema. Ova skupina uključuje Crnu groficu (Moskva), Visoku svećenicu (Bryansk), nekoliko obitelji u St. Petersburgu.

3. Položaj središta i broj pristaša sotonističkih kultova

Sotonistički kultovi posebno su rašireni u SAD-u i zapadnoj Europi (Norveška, Švedska i dr.), u Rumunjskoj. Svjetski centri sotonizma trenutno se nalaze u SAD-u i Engleskoj.

Prema časopisu Newsweek, najmanje 3 milijuna Amerikanaca uključeno je u kult đavla.

U Italiji su sotonističke sekte uglavnom rasprostranjene na sjeveroistoku zemlje i broje oko tri tisuće sljedbenika, no njihov broj raste.

U Rumunjskoj ćelije sotonista već postoje u gotovo svim županijama zemlje.

Sotoninu crkvu je 1964. godine utemeljio Anthony LaVey, bivši cirkuski izvođač, orguljaš u noćnom klubu i fotograf za policijsku upravu San Francisca. Ovaj kult je praktički najpoznatiji od svih sotonističkih zahvaljujući skupini Charlesa Mansona. Kult je sada institucionaliziran kao "crkva" i ima nekoliko desetaka tisuća sljedbenika samo u SAD-u. LaVeyeva kći, Carla, sada je preuzela mjesto poglavara crkve. Zanimljivo je da je "Crkva Sotone" prošla proceduru službene registracije u SAD-u, ali su joj 1990. godine oduzete sve porezne olakšice koje su imale vjerske zajednice. Sada se njegovo sjedište (tzv. "Vijeće devetorice") nalazi u San Franciscu, a drugi centar vodstva nalazi se u Manchesteru.

U SSSR-u su najranije sotonističke skupine zabilježene ranih 70-ih u Moskvi, Lenjingradu i Odesi, ali bile su malobrojne. Postupno se sotonizam proširio na sve veće gradove bivšeg SSSR-a. Veće sotonističke skupine počele su se pojavljivati ​​u SSSR-u već početkom 1980-ih. Svojevrsna moda za sotonizam u određenim krugovima neformalnog okruženja mladih pojavila se nakon početka perestrojke. Broj takvih grupa stalno raste.

Nitko nema točne podatke o broju pristaša sotonizma u Rusiji i onih koji su zainteresirani, ali se može pretpostaviti da je njihov broj određen (sa svim vrstama čarobnjaka itd., isključujući obične prevarante), više od 10 tisuću.

Pouzdano je poznato da sotonističke sekte djeluju u sljedećim gradovima Rusije: Astrakhan, Belgorod, Bryansk i Bryansk region, Birobidzhan i neka druga naselja Židovske autonomne regije, Vladivostok, Vologda i Vologda regija, Voronezh, Yekaterinburg, Krasnoyarsk Territory ( Kansk), Moskva i Moskovska oblast (Serpukhov, Lyubertsy, Dubna, Taldom, Stupino, Lobnya, Balashikha, Reutov, Fryazino, Petushki, Elektrogorsk), Neryungri, Nizhny Novgorod, St. Petersburg ("Crni zmaj", "Crkva Sotone" , itd.) i Lenjingradska oblast, Rostov na Donu ("Crni zmaj"), Stavropolj, Tver ("Crni anđeo"), Tjumen ("Madra"), Habarovsk, Jakutsk, Jaroslavlj i Jaroslavska oblast ("Crkva sv. Sotona").

Danas samo u Moskvi postoji dvadesetak područja sotonističkih sekti, uključujući, prema podacima ruskog MUP-a, ukupno više od 30 organiziranih skupina sotonista, s ukupno oko 2000 članova.

Najveće i najpoznatije od njih su "Crni anđeo", "Južni križ" ("Moskovska crkva Sotone"), grupa Crne grofice, "Ruska crkva Sotone", "Crni zmaj".

Osim u Ruskoj Federaciji, sotonističke sekte su raširene i aktivne u Republici Bjelorusiji (Minsk, Brest regija, itd.), u Ukrajini i baltičkim državama.

U osnovi, skupine sotonista izgrađene su na principu stroge hijerarhije od pet koraka. Najviše tijelo je vijeće. Često se žene biraju za više razine, primjer je "Crni anđeo" u Rusiji, formiran oko 1974.-1975. u Moskvi i Tveru, gdje je visoka svećenica žena od 25-30 godina. Poznato je da visoka svećenica druge sotonističke sekte živi u Brjansku. (Sotonizam je matrijarhalni kult lijeve ruke. U nekim sotonističkim redovima kult poprima dualistički karakter, ali žensko uvijek prevladava, jer je, prema uvjerenjima sotonista, žena bliža vragu nego muškarac).

Također se može pretpostaviti da su jedna od najbrojnijih skupina među kojima sotonisti vrbuju neofite narkomani, iako se sotonizmom bave mnogi ljudi iz svih društvenih slojeva, svih dobi, zanimanja i obrazovanja.

Posljednjih godina u našoj zemlji bilježi se pojačano djelovanje ovih kriminogenih sekti. Prodiru u visokoškolske ustanove, škole, rado daju intervjue novinarima.

4. Doktrine sotonskih kultova

"Tvoj otac je đavo,
i želiš vršiti požude svoga oca;
on bijaše ubojica od početka i ne stajaše u istini,
jer u tome nema istine;
kad govori laž, govori svoju,
jer on je lažac i otac laži" (Ivan 8:44)

Sotonistički kultovi su najdivlja i najkriminogenija vrsta destruktivnih kultova, čak i u usporedbi s drugim totalitarnim organizacijama. Ovdje pokvarenost adepta doseže svoju maksimalnu i jasno vidljivu dubinu.

U ranijim razdobljima sotonizam je bio tajnovitiji nego danas. Tada su dominirali antireligiozni i bezbožni aspekti, iako je to ostalo i danas, tradicionalni sotonizam je više povezan s crnom magijom i ritualima.

Tradicionalno, na sotonizam se gleda kao na obožavanje zla, kao na religiju koja se temelji na načelima suprotnim kršćanstvu.

U središtu tradicionalnog sotonizma je štovanje osobnog i moćnog đavla. U sotonizmu je sve okrenuto naglavačke: đavo kršćanstva postaje bog sotonista, kršćanske se vrline smatraju manama, a mane vrlinama. Život se shvaća kao neprekidna borba između sila svjetla i tame, pri čemu se sotonist bori na strani tame, vjerujući da će na kraju ona pobijediti. Autori smatraju da, kao takav, sotonizam postoji samo onoliko koliko postoji i kršćanstvo, te da se može razumjeti samo u kontekstu kršćanskog svjetonazora. Valja napomenuti da su kultovi obožavanja sila tame postojali iu pretkršćanskom razdoblju ljudske povijesti.

Idejnim inspiratorom modernih sotonista smatra se diplomac Cambridgea, okultist i autor niza "magijskih" knjiga Aleister Crowley (1875.-1947.), najpoznatiji predstavnik "Reda istočnjačkih templara" (njegovo mistično ime u redu je bio "Baphomet"), koji je vjerovao da "Sotona - nije neprijatelj čovjeka, već Života, Svjetla i Ljubavi", koji je sebe nazivao zvijeri Apokalipse i podučavao mnoge učenike. Konkretno, L. R. Hubbard je puno naučio iz učenja A. Crowleya da bi stvorio svoju "Scijentološku crkvu". Aleister Crowley intenzivno je koristio praksu joge i budističke tantričke obrede, posjetio je Kinu i Himalaju. Djela ovog engleskog mistika, koji je simpatizirao Hitlera, bila su temelj mnogih sotonističkih kultova, uključujući i najveću organizaciju - "Sotoninu crkvu".

U knjizi "These Strange New Cults", u poglavlju o suvremenom sotonizmu, William Petersen, analizirajući činjenicu oživljavanja sotonizma sredinom 1960-ih, smatra da je film "Rosemaryna beba" bio katalizator tog procesa, gdje LaVey, samozvani poglavar " Sotonskih crkava u San Franciscu i autor Sotonske (crne) Biblije, glumio je vraga, nazivajući film "najboljim komercijalnim pothvatom za sotonizam od inkvizicije", a Petersen ističe da je LaVey nedvojbeno u pravu u vezi s tim.

Svetu knjigu sotonista, Crnu Bibliju, napisao je Anthony Szandor La Vey, osnivač Sotonine crkve. Glavni naglasak "Crkve Sotone" je na materijalizmu i hedonizmu (hedonizam je pravac u etici koji afirmira užitak kao glavni motiv i cilj ljudskog ponašanja). Za njezine sljedbenike Sotona je više simbol nego stvarnost. Po tome se razlikuju od ostalih grana sotonizma. Njihov fokus je na tjelesnim užicima i zemaljskim dobrima. O svojoj "Crkvi Sotone" i sotonizmu općenito, LaVey je izjavio: "Hram veličanstvene popustljivosti mogao bi postati radost za ljude ... Ali glavni cilj je okupiti grupu istomišljenika i iskoristiti njihovu združenu energiju za nazovi mračnu silu prirode, koja se zove Sotona"; "To je prkosno sebična, gruba religija. Temelji se na uvjerenju da je čovjek neodoljivo sebično, agresivno stvorenje čiji je život darvinistička borba za opstanak, gdje pobjeđuje najjači, da zemljom vladaju oni koji se bore do pobjede ."

“Crkva Sotone” podržava sve vrste seksualnih aktivnosti koje zadovoljavaju želje osobe, bilo da se radi o heteroseksualnosti, homoseksualnosti, preljubu ili preljubu.

"Crkva Sotone" je dosljedno materijalistička i antikršćanska. Njezina životna filozofija je potraga za užitkom, ona ima koristi od svega što uđe u svijet posredstvom đavla. Njegovi pristaše moraju dijeliti sljedećih devet odredbi:

popustljivost;

postojanje životinja;

nepomućena mudrost;

ljubaznost samo prema onima koji to zaslužuju;

osveta;

odgovornost samo u odnosu na odgovorne;

životinjska priroda čovjeka;

činjenje svih takozvanih grijeha;

Najbolji prijatelj crkve je onaj koji je stalno koristi za svoje ciljeve.

Za filozofsko "potkrepljivanje" svojih stavova sotonisti se, između ostalog, služe i učenjem F. Nietzschea. Moderni sotonizam propovijeda oživljavanje "stare religije" čarobnjaštva. Destruktivna doktrina sotonista izrasta iz krajnjih sebičnih oblika običnog svjetonazora. Suvremeni sotonisti obožavaju slike rajske zmije kao nositeljice znanja, a Lucifera kao prebivalište vatre.

Temeljne ideje sotonizma su krajnje primitivne:

Sotona je jači od svih;

svaki je bog za sebe;

život je nasilje;

potrebno je prepustiti se i pokoriti se svojim niskim instinktima i željama;

potrebno je djelovati protivno zahtjevima društvenih zakona, ili barem biti ravnodušan prema njima;

društvene strukture moraju se razgraditi iznutra;

prava radost je osveta neprijateljima;

zemaljski život - priprema za prijelaz u pakao kako bi mučili svoje neprijatelje;

sve što je povezano sa službenim religijama treba oskvrniti kad god je to moguće;

glavni neprijatelj je pravoslavlje.

Vjerski aspekti sotonističkih sekti prilično su raznoliki čak i unutar njihove opće primitivnosti. Mnogi od njih smatraju Boga neosobnom silom u svemiru, superiornom u odnosu na dobro i zlo. Drugi uvjeravaju da je Bog još uvijek Ličnost, ali tijekom života osoba mora zadovoljiti đavla, kao vlasnika Zemlje. Sotonisti tvrde da su sve religije lažne, jer ih ima mnogo, a sve su izmišljene od strane ljudi sklonih mazohizmu. Sotonizam navodno ispunjava prazninu između religije i psihijatrije (ovdje autori očito traže analogiju sa "Scijentološkom crkvom"). Sotonini hramovi trebaju biti za ljudsko uživanje u slobodama, bezakonju prirode zvijeri. U ritualima sotonisti trebaju osloboditi svoj bijes, okrutnost i osvetoljubivost kako bi potom voljeli one koji zaslužuju ljubav. S druge strane, ljubav se može spoznati samo kroz spoznaju mržnje. Potreban im je osjećaj oslobođenja od kompleksa krivnje. Ali sve izopačenosti moraju biti prividno slobodne, bez nasilja. “Dobrovoljnost” se često postiže lijekovima. Sotonisti svaki oblik slobodne spolne ljubavi prihvaćaju kao „normalno“ zadovoljenje individualnih potreba, prirodnih sklonosti. Propovijedaju popustljivost umjesto apstinencije, ali bez vanjske prisile na "seksualne slobode".

„Moralnost“ sotonista temelji se ne samo na nijekanju, nego i na potpunom izvrtanju kršćanskih životnih vrijednosti. Svi glavni pravoslavni obredi i molitve imaju opcije za sotoniste koje su suprotne po značenju, ali slične po obliku. Njihov moto je dati drugima ono što su oni dali vama. Za sektaše je sotonizam najviše utjelovljenje ljudskog života jer. potrebe ljudi su navodno prije svega potrebe tijela. Najviši praznik sotoniste je njegov rođendan. Što se tiče života nakon smrti, sotonisti imaju vrlo nejasne izjave na razini "sve će biti u redu". Neke sekte su sigurne da će dobiti vječno blaženstvo za mučenje neprijatelja i druge oblike zadovoljenja svog ega. Vjeruju da dolazi novo sotonsko doba.

Dana 10. travnja 1994. u emisiji "Oaza", koju je pripremio TPO "Otvoreni svijet", studio "Kovčeg" i emitirao kanal "Ruska sveučilišta", Kandaurov je nazvao Krista "bratom Sotone". Zatim je Kandaurov podijelio svoje uvjerenje da je Lucifer navodno voljena Božja kreacija, koja nije nikamo pala od Stvoritelja, da su dobro i zlo dvije manifestacije jedinstvenog svjetskog principa: "Krist i Satanail su povezani u jednu cjelinu; u ezoteričnom simbolizmu Krist i Satanash su prikazani kao dvoglava zmija. Oni rade jednu stvar. Krist je učitelj čovječanstva, Satanash je ispitivač ... ".

5. Aleister Crowley - mozak iza modernog sotonizma

Suvremeni ljubitelji okultne mudrosti, koji ne sumnjaju da imaju posla s drevnom magijom, s ritualima egipatskih svećenika i kaldejskih čarobnjaka, često su u zabludi, budući da su mnogi "magijski recepti i čarolije" koji prelaze iz jedne knjige u drugu "ponovno stvoreni". " autora Aleistera Crowleya (1875. -1947.). Sadašnji sotonisti ne vole reklamirati ovu činjenicu, pa je ime Crowleya temeljito zaboravljeno. A ponekad je tutnjalo. "Veliki mag 20. stoljeća", kako su nazivali Crowleya, proslavio se ne samo znanstvenim radovima, već i orgijama seksualne magije uz korištenje droga koje su šokirale njegove suvremenike.

Devedesetih godina prošlog stoljeća bio je vrlo popularan izvjesni Mathers, koji je utemeljio "Red rubin ruže i zlatnog križa". Odjenuo se u ekstravagantni plašt od zlatnog brokata i na glavu stavio šiljasti šešir sa štitnicima za uši, kakve nose tibetanski redovnici. Zajedno s trideset "braće" i pedeset učenika, Mazere je unajmio sobu zvanu "hram Izide-Uranije". Godine 1898. Maseret je dobio pristup istraživanju otkrivenom u knjižnici pariškog Arsenala "Knjiga svete magije čarobnjaka Abra-Melina", tiskana 1458. i bila je udžbenik okultnog. Iste godine Mathers se susreo s Crowleyem.

Crowley je rođen u Warwickshireu 1875. godine. Prema jednoj verziji, njegov otac je bio jedan od vođa Plymouth Brotherhooda. U obitelji je vladalo opresivno ozračje fanatične vjere u nadolazeći Antikrista i skori kraj svijeta. Psihopatska situacija u kući ostavila je neizbrisiv trag na karakter i sudbinu malog Crowleya. Prema drugoj (izglednijoj) verziji, Crowley je rođen u obitelji nasljednih "crnih sotonista". Kada su, nedugo prije smrti, Crowleya upitali zašto je sebe nazvao "Zvijer apokalipse", odgovorio je da ga je tako zvala njegova majka. Mirno je gledala kako njen sin otkida glave golubovima i siše im krv.

Crowley je rano napustio svoj roditeljski dom, izabravši život lutanja. Kao i mnoge druge, privukao ga je Istok pa je otišao na Himalaju. Ne može mu se osporiti ustrajnost i hrabrost. 1902.-1905. nekoliko puta se popeo na neke od najviših planinskih vrhova. Crowley je mrežastog pitona donio iz Indije. Od tada je u njegovoj kući uvijek živio neki ogromni gmaz s kojim je često pozirao fotografima.

Stupivši u Londonu u "Red rubinske ruže i zlatnog križa", Crowley je ubrzo postigao jednaku inicijaciju s Mathersom, nakon čega je nastavio svoja mistična istraživanja u Cambridgeu. Zatim ponovno odlazi u Aziju, gdje odlučuje raskinuti s Mathersom i osniva vlastiti red - "Argentum astrum" ("Srebrna zvijezda"). Godine 1903. oženio se izvjesnom Rose Kelly, ali ona nije mogla dugo izdržati temperamentne eksperimente svog supruga, koji je prvi na Zapadu počeo promovirati horoskopske poze ljubavi i tantričkog seksa. Brak se raspao, ali je njezino mjesto dugo bilo prazno. U Leah Hirsig Crowley je pronašao i svećenicu i shakti ljubavnicu. U svojim knjigama Knjiga zakona, Teorija i praksa magije i drugim, Crowley je kombinirao drevne obrede služenja đavlu, šejtanu i drugim demonima sa suvremenim okultnim praksama. Oživio je drevnu praksu korištenja droga u ritualima čarobnjaštva, ističući posebnu ulogu upotrebe hašiša, opijuma, infuzije muhare, pejotl kaktusa i astečkih gljiva u ritualima, a sve je to Crowley isprobao na sebi. Crowley je stvorio sotonističke sekte u New Yorku i Singapuru, Macau i Rimu, Buenos Airesu i Montevideu. Nastanivši se na Siciliji nakon Prvog svjetskog rata, Crowley je tamo osnovao "Thelema Abbey", gdje nastavlja svoja magijska istraživanja, usavršava tehniku ​​rituala seksualne magije i naveliko eksperimentira s drogama. Imao je brojne sljedbenike i učenike, među kojima je posebno mjesto zauzimala medij i čarobnica Violet Mary (1891.-1946.), poznata pod pseudonimom "Bog nije sudbina". Crowley ju je više puta uključio u "misterije Izide i Adonisa", kako je nazivao svoje orgije seksualne magije. Ron Hubbard kasnije je postao njegov drugi slavni učenik.

Godine 1922. Crowley je postao veliki majstor "Reda istočnog hrama" ("Red istočnih templara"), usko povezanog s njemačkim okultnim skupinama, koje su uključivale buduće visokorangirane dužnosnike SS-a, Crowley je općenito bio naklonjen nacionalsocijalizmu i fašizam. Međutim, veza nije uspjela i Crowley je bio prisiljen napustiti Italiju. Tijekom Drugog svjetskog rata, Crowley je napisao svoje posljednje značajno djelo, The Book of Thoth.

6. Crna Biblija La Veya

Jedna od najčešćih knjiga među sotonistima, koja odražava temeljne koncepte njihovog djelovanja, je "Sotonska Biblija" (ili "Crna Biblija") Anthonyja Shandora La Veya, vođe američkih crnih magova, koju je napisao 1968. izdana u 125.000 primjeraka, što je i predodredilo formiranje "Crkve Sotone": "Ovdje ima sotonističkih misli, a izražene su sa sotonističke točke gledišta."

Ova knjiga je jeftina i lako dostupna tinejdžerima. Pomaže u oblikovanju stajališta da je konvencionalna slika sotonista kao nekog tipa koji mrmlja nešto masonsko netočna. Sotonska Biblija je koherentno, racionalno djelo koje ocrtava sustav vjerovanja koji je od velikog interesa za tinejdžere. Govornici sotonizma, uključujući LaVeya, obično su moćni, artikulirani i inteligentni.

Sotona je, vjeruje LaVey, kojeg mnogi njegovi sljedbenici nazivaju "Crni tata", koncentracija svih mračnih strana ljudske prirode. "Sotona sjedi u svakome od nas, a zadatak je samo otkriti ga i spoznati. Sotonski princip sadržan u ljudima je glavni i najmoćniji. Njime se trebamo ponositi, a ne opterećivati. Treba ga njegovati, što mi radimo u našem hramu uz pomoć raznih magičnih čarolija," tvrdio je La Vey. “Zagrobni život ne postoji, barem nebeski”, ustvrdio je, “pa treba požuriti uživati ​​u zemaljskim radostima”.

LaVey je propovijedao potrebu za stvaranjem takve crkve koja bi tjelesne želje osobe mogla pretvoriti u predmet obožavanja, poštovanja i slavljenja: “Budući da kult tjelesnih želja ljudima donosi zadovoljstvo, od tada postoji i hram veličanstvenog ugađanja, hram požude, hram ovog kulta..."

Knjiga ponižava status osobe: "Sotona upućuje osobu na životinjski svijet i smatra je istim stvorenjem kao i ostali ...", kršćanstvo se stalno vrijeđa.

Ekstremni stupanj destruktivnosti i opasnosti La Veyeve "Crne Biblije" dolazi do izražaja u sljedećem.

Mizantropija, zloba i prijevara koja ju je natopila do kraja:
"Blago onome koji rastjera neprijatelje svoje, jer će oni od njega junaka napraviti - proklet onaj koji čini dobro onima koji mu se rugaju, jer će biti prezren!";
"Triput su prokleti oni slabići koje nesigurnost čini niskim i podlim, jer su odvratni!";
"... prokleti bili poslušni i ponizni pravednici, jer će ih zgaziti artiodaktili."

Sama knjiga konstruirana je kao antipod pravoj Bibliji.
Dakle, u drugom poglavlju autor tvrdi da "kako god kucali na vrata, neće vam se otvoriti, pa sami kucajte", a treće glasi:
"Volite svoje neprijatelje i činite dobro onima koji vas mrze i zlostavljaju. - Nije li ovo prezrena filozofija laskavog psa koji jaše na leđima kad ga tuku? Zato mrzite svog neprijatelja svom svojom dušom i svim svojim srcem ....i ako te netko udari po obrazu - daj mu i po drugom, tko okrene drugi obraz, taj je kukavički pas.

La Vey je, pišući svoju knjigu, pokušao uzeti u obzir i ispraviti nedostatke djela svojih prethodnika.
La Vey je napisao: “Dugo su vremena temu sotonističke magije i filozofije opisivali samo preplašeni novinari divljih očiju koji su pratili puč desničarske ruke... Stara književnost samo je proizvod uma zaraženog strahom ili bolest, zbog čega je napisana bez znanja o slučaju ... Plameni jezici pakla će se rasplamsati ... da zapale sve ove tomove pune sivih, drevnih dezinformacija i lažnih proročanstava. Tako je napisana sotonistička Biblija jer. Ovdje ćeš naći istinu..." .

Knjiga je napisana vrlo promišljenim i sofisticiranim stilom, koji u sadašnjem, teškom i okrutnom vremenu za Rusiju, može privući ljude očajne, ogorčene, izgubile životnu orijentaciju ili jednostavno s teškim psihičkim problemima, da ne spominjemo psihički bolesnici, za koje se na prvi pogled čini da je ova knjiga napisana, iako su je zapravo napisali vrlo pametni ljudi i namijenjena je vrlo specifičnom kontingentu ljudi - potencijalnim pristašama sotonističkih kultova. Knjiga nije zamišljena tako da će onaj tko je pročita odmah potrčati izvoditi sotonske rituale, svrha knjige je usaditi sumnje u dušu i um čitatelja koji čita lažna zrnca:
"Ono što vidite ovdje možda neće uvijek biti po vašem ukusu, ali, što je najvažnije, vidjet ćete!".

“Crna Biblija” zapravo poziva pristaše sotonističkih kultova na krvavu borbu s ne-kultnim svijetom:
"Udarac za udarac, smrt za smrt, poruga za porugu, uvreda za uvredu. - uzvrati velikodušno ... Oko za oko, zub za zub. Osveti se četiri puta, sto puta! Postanite personifikacija samog Terora za svoje neprijatelje...";
"Ne sličimo li svi instinktivno grabežljivim životinjama? Ali ako ljudi apsolutno prestanu loviti jedni druge, varati ... mogu li nastaviti postojati?"

“Crna Biblija” kaže: “Sotona naviješta osvetu umjesto da okreće drugi obraz”, što je, s obzirom na tezu o potrebi povećanja osvete 4-100 puta u odnosu na veličinu uvrede prema štovatelju đavla, zapravo pozivaju na teror nad cjelokupnim ne-kultnim društvom, budući da npr. kao odgovor na pogled iskosa u smjeru štovatelja đavla, ovaj potonji, temeljem navedenog, može itekako ubiti autora ovog pogleda koji nije Kao.

"Crna Biblija" a priori uklanja sve grijehe sljedbenika Sotone.

Koliko god zločina adept đavopoklonik počinio, proglašava se da on nije odgovoran, jer su mu svi grijesi dopušteni: "Sotona, s najvećom milošću, dopušta i daruje čovječanstvu sve tzv. "grijehe" koje osobu vode do fizičkog, intelektualnog ili emocionalnog zadovoljstva."

"Crna Biblija" može biti zanimljiva tinejdžerima iz više razloga. Promiče neku vrstu nasilne neovisnosti, uključujući anarhiju, pobunu i radikalnu samodostatnost u trenutku u životu adolescencije kada se formiraju stavovi o moći. Zagovara odbacivanje bilo kojeg oblika autoriteta, bilo vjerskog, društvenog ili roditeljskog. Moralni kodeksi bilo koje vrste jednostavno su prepreke koje treba prevladati. "Radi što hoćeš, to mora biti cijeli zakon" - ovaj citat iz "Knjige zakona" Aleistera Crowleya to dobro izražava. Svaki pojedinac koji se pokorava zakonima ili naredbama iz vanjskih izvora (s izuzetkom Sotone, naravno) čini to kroz slabost. Budući da se pobuna protiv autoriteta obično javlja tijekom tinejdžerskih godina (i zapravo se može koristiti za karakterizaciju ovih vrlo teških godina), sotonistička ideologija može biti izuzetno privlačna, posebno onima koji su već iskusili poteškoće povezane s autoritetima. LaVeyeva "Sotonska biblija" također promovira oslobađanje instinkata, posebno onih koji su sputani društvenim moralnim kodeksima. Odnosi se na svojevrsno prepuštanje "ovdje/sada" prirodnim porivima, posebice agresivnim i seksualnim porivima, uz potpuni nedostatak poštovanja prema drugim obzirima. Potiskivanje u bilo kojem obliku je pogrešno; pravo oslobođenje svake želje. Budući da su seksualni i agresivni nagoni intenzivni tijekom tinejdžerskih godina, lako je vidjeti zašto se ova filozofija može svidjeti mladima. Praćena do svog logičnog završetka, ova filozofija promiče jednu dugu, beskrajnu igru ​​samozadovoljavanja. Religiozna filozofija sotonizma nudi, zapravo, ono što bi se moglo činiti kao "tinejdžerski san": "Sotona predstavlja prepuštanje umjesto apstinencije"; "Sotona personificira sve takozvane grijehe na takav način da dovode do fizičkog, mentalnog ili emocionalnog zadovoljstva." Sofisticirani čitatelj mogao bi to odmah lako protumačiti u širem kontekstu; mladi tinejdžer možda i nije tako sposoban. Sebičnost, napuhavanje vlastitog "ja" na račun drugih središnja je poruka koja se ovdje prenosi. S obzirom na činjenicu da se tinejdžer bori sa samoodređenjem, ova poruka može iskriviti ovaj već težak proces samorasta.

Mamac koji nudi Black Bible vrlo je jak i ide vrlo duboko. LaVey nudi sliku stvarnosti u kojoj je čovječanstvo prikazano kao napredan oblik opake životinje, u kojoj su slabi nadvladani jakima, i u kojoj su osjećaji poput ljubavi, suosjećanja i topline obilježja slabih. Ova vizija je mješavina darvinizma i nekog oblika makijavelizma u kombinaciji s elementima Nietzscheove "volje za moć". Ova vizija je u skladu s mnogim trendovima koji su danas široko prihvaćeni u našoj kulturi i kompatibilna je s nekim aspektima znanstvenog materijalizma. To ne znači da je naše društvo "sotonističko" ili da je znanost "đavolje oruđe". To jednostavno znači da će sotonistička filozofija izgledati čudno poznato našoj djeci, a ne bizarno ili strano kao što bi ljudi izvana mogli očekivati. Moć je nit koja se proteže kroz cijelu sotonističku religiju – moć da se bude slobodan od bilo kakvih ograničenja (uključujući moralne kodekse), slobodan od bilo kakvih ograničenja ili poriva. To je slavljenje vlastitog "ja", izvedeno na način da upravo to "ja" postaje središte svemira. "Ja", ukratko, je Bog. "Čovjek, zvijer je za sotonistu božanstvo"; "Svaki čovjek je bog ako se takvim odluči priznati." Sotonizam, drugim riječima, očito nije samo ekscentrična religija bez koherentnosti.

"Crna Biblija" Anthonyja LaVeyja odjekuje u mnogim dušama i zato što se čini da većim dijelom današnjeg kolektivnog društvenog i individualnog ponašanja upravljaju uvjerenja vrlo slična onima koja je iznio LaVey. I LaVey se snažno slaže s tim gledištem. Zapravo, on otvoreno tvrdi da sotonizam jednostavno priznaje ono što već postoji, i da je to prava (iako još nepriznata) religija našeg društva: zapravo, mi propovijedamo ono što je dugo bio američki način života. Samo nemaju svi hrabrosti nazvati stvari pravim imenom.

Još jedna knjiga koju koriste sotonisti, najčešće u tinejdžerskim godinama, je Necronomicon, koju je napisao "Ludi Arapin", Abdul Alhazared. Knjiga navodno uči čitatelje kako prizvati demone.

7. Obredi sotonističkih sekti, crna misa

Sotonizam, kao i svaka druga religija, ima svoje vlastite tradicije i kanone - uključujući i u pogledu izvođenja rituala, uključujući ritual žrtvovanja ljudi.

Štovanje Sotone, poznato kao sotonizam, dolazi u mnogim oblicima. Crna magija, crna misa, neke vrste subkulture ovisnika o drogama, krvave žrtve - sve je to nekako povezano sa sotonizmom. Sotonisti koriste La Veyevu "Knjigu sotonskih rituala" kao jedan od vodiča za provođenje svojih rituala.

Prema kanonima Sotonske crkve, svaki obred, pa tako i žrtvovanje, izvodi se unutar takozvanog "stražarskog kruga", koji zapravo predstavlja dva kruga upisana jedan u drugi, između kojih postoji simbolika koja se sastoji od pojedinačnih slova u hebrejski, kao i simboli koji datiraju iz staroegipatskih kultova i srednjovjekovne kabale. Obično "stražarski krug" iscrtava sluga "čarobnom oštricom" po tlu ili ga "prosipa" krupnom morskom soli.

Osnova sotonističkog kulta je žrtva. Prava žrtva za njih nije ubojstvo kao takvo, nego smrtna muka živog bića. Izbor žrtve je jednostavan. To je bilo tko od onih koji su se obračunavali sa sotonistima, s njihove točke gledišta krivo ili ozbiljno narušili njihov mir. Time je on, kao, dao dozvolu za svoje muke i smrt. Umjesto stvarne žrtve ponekad se može koristiti njezin lik: lutka, fotografija, crtež, pisani ili usmeni opis. Slika se uništava, primjerice, zabadanjem igala ili čavala u nju, opisivanjem procesa uništavanja i sl. Početak obreda žrtvovanja u sotonističkom kultu označava se s devet udaraca prijenosnog zvona, tijekom obreda, tijekom zbornog čitanja posebne molitve od strane okupljenih, začuje se gong, a istih devet udaraca prijenosnog zvona dovršiti žrtvu. U sotonizmu je dob ljudskih žrtava jasno regulirana: ili to mora biti nekrštena beba ili osoba koja je postala punoljetna.

Sama žrtva se obavlja na oltaru, koji bi trebao biti smješten uz zapadni zid ako se obred odvija u zatvorenom prostoru, ili na zapadnom dijelu otvorenog prostora. Za razliku od “živog” oltara za crnu misu, čiju ulogu obično ima ležeća gola žena, oltar za žrtve je kutija sabijena od drvenih greda visoka najmanje 90 cm i duga 165 cm - iako u “polju” ” uvjetima dopušteno je koristiti u te svrhe i ravnu kamenu ploču iste veličine. Bilo kako bilo, oltar je obavezan atribut bogoslužja. Kao oružje ubojstva koristi se poseban ritualni nož, koji je dvostrana oštrica s drškom od bijele kosti, na kojoj je urezana posebna molitva na latinskom jeziku.

Sotonistička magija sastoji se od "formalnih ceremonija koncentriranja adrenalina i druge emocionalno izazvane energije u dinamički prenošenu silu". Jedan od glavnih čarobnih alata je bacanje kletvi. Rituali se izvode u "sobama intelektualne emancipacije". Izvode ih majstor, svećenice, voditelj i drugi sudionici. Kao oltar obično se koristi gola žena u provokativnoj seksualnoj pozi, s crnim svijećama u rukama, po mogućnosti načinjenim od masti nekrštene djece. Na njezin trbuh stavlja se čaša s urinom ili krvlju prostitutke. Ritualni pribor: crne sutane s kapama za pokrivanje lica, crna i jedna bijela svijeća, zvono, mač, umjetni falus, gong, pergamenti, pehar (kategorički ne zlatan), obrnuti kršćanski križ, pentagram (pet- šiljasta zvijezda) - simbol Bafometa. Sektaši pokrivaju svoja lica kako bi olakšali emancipaciju svojih niskih emocija: okrutnosti, osvete, sladostrasnosti, itd. Sotonisti koriste posebnu magičnu abecedu i jezik nazvan Enohijanski.

Ovako su sotonistički obred inicijacije opisale sotonističke djevojke koje su ga prošle. Morali su noću otići na groblje, pregaziti križ veličine ljudske figure i odbaciti svaku vjeru u Krista. Zatim je uslijedio sam ritual tijekom kojeg su djevojke morale piti krv životinje s koje je živa oderana koža.

U jednoj od publikacija novina Megapolis-Express, "crna misa" sotonista opisana je na sljedeći način:

"... Soba je jedva osvijetljena titravim plamenom svijeća. U sredini je crveni stol na kojem leži gola žena. Njena poza je seksualno provokativna: noge su joj podignute ... Žena u sebi drži crne svijeće ruke. Na njenom trbuhu je srebrna zdjela sa svježom krvlju. Jedan od svećenikovih pomoćnika (sotonski svećenik – ur.) podiže falus (ritualna plastika – ur.) i dvaput ga protrese o svaku stranu svijeta kako bi blagoslovi kuću. Sudionici rituala, odjeveni u crne haljine s kapuljačama, počinju izgovarati psovke, glasno vikati i postupno bjesnjeti. Zrak miriše na znoj, masnoću izgorjelih svijeća ... ".

Tri bikovska srca probodena noževima, nečitke bilješke, crvene svijeće okolo - takve tragove krvavog rituala sotonista otkrila je talijanska policija u šumi Idroscalo u blizini Milana.

Suprotstavljanje kulta sotone kršćanstvu najjasnije se očituje u obredima današnjih đavolopoklonika. Najdojmljivija od njih je crna misa, tijekom koje se psuju i ismijavaju sveti simboli kršćanstva, poput križa. Sabati se nastavljaju, kao iu srednjem vijeku, u planinama (Brocken u Njemačkoj, Blokula u Švedskoj, Ćelava planina kod Linza), u šumi ili na pustinjskoj ravnici.

"Crna misa" se obavezno izvodi na sotonske blagdane:

Dani zimskog i ljetnog solsticija, jesenskog i proljetnog ekvinocija;

u noći svakog punog mjeseca.

Crnu misu služe svećenik i svećenica. Jedan čovjek ne služi, jer "ne pruža komunikaciju s egregorima." Sotonizam je matrijarhalni kult lijeve ruke. U nekim sotonističkim redovima kult dobiva dualistički karakter, ali uvijek prevladava ženski princip, jer je, prema uvjerenjima sotonista, žena bliža vragu nego muškarac. Samo svećenica izvodi obrede inicijacije i čita "ulaz" (posebne ritualne čarolije za prizivanje Sotone).

Obično se crna misa održava od 0 do 4 sata ujutro. Vjeruje se da ne postoje stroga pravila za vođenje mise i razlike u "liturgiji" nemaju značajnih razlika među različitim redovima, iako je poznato više od 30 mogućnosti vođenja službi tijekom crne mise. Propovijedi u ozbiljnim sotonističkim skupinama vode se na latinskom. Ponekad se koriste Enohijanski ključevi.

Sotonisti su tijekom svojih rituala odjeveni u crnu odjeću, prema njima, "boje žalosti za žrtvama kršćanstva i boje noći prije trijumfa razuma i svjetla, prije dolaska Sotone". Sotonistički nakit izrađuje se od srebra - "mjesečevog metala", budući da se "zlato ne može nositi prije dolaska sotone".

Na samom početku crne mise čita se "uhod" od oko 40 minuta, a zatim slijedi slavljenje Sotone. Vjeruje se da se sotonisti ne mole: "Oni su ponosni i nije uobičajeno pitati Sotonu. Ne možete se cjenkati sa Sotonom. Duša nije na prodaju, jer je besplatna i ne pripada nikome."

Druga faza je žrtva. Za kurban se određuje golub, ovan, zec ili pijetao. Životinju ubijaju jednim udarcem, nakon čega žrtvu prinose "žrtvu paljenicu". Krv žrtve se ulijeva u zdjelu i pije kao "pričest", sotonisti to vide kao "magijsko jedinstvo s egregorom prirode". Zatim, kako bi se postiglo bliže jedinstvo duha adepta, od svakog od njih se prikuplja 2 ml krvi. Krv se razrijedi i pije također kao "pričest". “Sveti pentagrami” sotonista “posvećeni” su ostacima krvi.

Nakon toga provodi se inicijacija neofita, koji su prisiljeni pročitati odricanje od kršćanstva. Sotonistička himna, koja je suprotna "Oče naš" zaokružuje sve (u jednoj od sotonističkih grupa u Moskvi verzija takve himne zove se "Domini satanas").

Najupečatljiviji su tinejdžeri. Skloni su kopiranju antijunaka, shvaćajući nametnuti tip ponašanja kao normu. Nekontrolirano "crno tržište" video filmova, preko kojeg se, uz neka područja rock glazbe, u velikom broju slučajeva tinejdžeri upoznaju i sa sotonizmom, zasićeno je sotonističkim simbolima i omogućuje praktično ovladavanje sotonističkim ritualima.

8. Obilježja sotonističkih kultova

San razuma proizvodi čudovišta"
(Francisco Goya)

Štovanje Sotone ima duboke povijesne korijene. Ovdje je vrijedna pažnje priča o mađarskoj grofici Elisabeth Bathory koja se sadistički rugala svojim slugama, krvavo se kupala, jela svoje žrtve, a ljudsko meso bilo joj je jedno od glavnih jela. Glasine o zločinima Elizabete Bathory širile su se sve šire i šire, a državni dužnosnici više nisu mogli zatvarati oči pred njezinim zločinima. Policija je tajno ušla u njezin dvorac dok je krvarila svojim slugama. Osuđena je na doživotni zatvor u komori nalik na kriptu, sa samo jednim otvorom kroz koji se krvavoj grofici posluživala hrana. Umrla je u zatvoru 1614.

U Europi se vrhunac entuzijazma za sotonizam opaža sredinom 17. stoljeća u prilično visokim sekularnim krugovima. Mnoge stotine beba su "isporučene" kao žrtve crnim misama sotonista. Tada su do detalja razrađeni odvratni i strašni sotonski obredi.

Među mnogim sotonističkim kultovima istraživači razlikuju zajednice štovatelja vraga kao takvog (što je dosta rijetko u čistom obliku) i štovatelja istog đavla kao "boga" (Luciferijanci). 70-ih godina prošlog stoljeća stvorena je "Luciferova internacionala", koja je sebi postavila cilj ujediniti sekte sotonista kako bi se stvorio red arijevskih vitezova, najviša elita "čuvara tajni".

U osnovi, "sindikati sotonista" izgrađeni su na temelju stroge hijerarhije, koja uključuje pet stupnjeva (učenici, vještice, demoni itd.). Svi članovi sindikata podređeni su vijeću, koje ima pravo imenovati lokalne vođe sotonista, a izbor se obično određuje prema bogatstvu i društvenom položaju kandidata za ta mjesta. Kao i stoljećima prije, postoji podjela po profesijama - na specijaliste za crnu i bijelu magiju. Prvi može nanijeti štetu neprijatelju po nalogu, drugi može pridonijeti poslovnom uspjehu.

Specifična aktivnost sekti provodi se u obliku legalnih sindikata i tajnih elitnih skupina, regrutirajući svoje pristaše uglavnom na rock koncertima među ljubiteljima oštrih i moralno sumnjivih senzacija. Adepti sotonističkih sekti koriste određeni skup kombinacija ključnih lozinki. Na primjer, izraz "cesta popločana žutim ciglama" neupućenima neće reći ništa. Ali sotonist će to odmah shvatiti.

Sotonisti koriste krvave žrtve i ritualna bolna ubijanja životinja, a ponekad i ljudi, aktivno koriste narkotike i psihotropne tvari, komuniciraju s narkomafijom.

Sotonističke sekte masovno proizvode sotonističku literaturu, promoviraju organizaciju rock koncerata, izrađuju majice, jakne, prstenje itd. proizvoda s vlastitim brendiranjem. Brojni moderni rock sastavi otvoreno su hvalili sotonizam. Neformalni vođa američke "Crkve Sotone" bila je popularna pjevačica Jean Mansfield.

Subkulturom sotonističke mladeži i amaterskih bendova dominiraju određeni oblici heavy metal glazbe. Glazba rock bendova kao što su "Slayer" ("Killer"), "Celtic Frost" ("Celtic Frost"), "The Who", "KISS" i "Led Zeppelin" (ovo također uključuje Ozzyja Osba našeg ne ) može biti izdvojena zbog svog otvorenog poticanja sotonističke ideologije. To je doista religiozna glazba ako prihvatite premisu da je sotonizam religija. Naslovi takvih pjesama ovdje su dosta indikativni: "Sabat, krvavi sabat", "Gledajući križ", "Broj zvijeri". Takva glazba može biti izrazito nekvalitetna, u umjetničkom smislu, ali svojim sadržajem direktno apelira na sotonizam, a njen napad je nešto puno više od puke zabave. Dvije se teme, primjerice, jasno pojavljuju u ovom "dark metalu". Prvi je samoubojstvo, drugi je ritualno ubojstvo i komadanje. Samoubojstvo se predstavlja kao odgovor na životne probleme, kao neka vrsta rituala ili vjerskog čina hrabrosti i vjerskog žara. Pjesme poput "Decision is Suicide", "Compulsory Suicide", "Kill Yourself to Live", "Winds of Suicide" veličaju vrline takve "odluke". U Sjedinjenim Američkim Državama, pravni postupak pokrenuli su roditelji koji su smatrali da je samoubojstvo njihova sina posljedica utjecaja heavy metal glazbe. Ubijanje i komadanje drugih također se ističe kao čin katarze. Opet, evo nekoliko naslova: "Blood", "Bodily Dismemberment", "Murder Is My Business... And It's a Good Business"... Hard rock grupa Led Zeppelin stekla je značajno mjesto u povijesti rocka ponajviše zahvaljujući gitaristu Jimmyju Pageu, koji je, iskusivši punu razmjeru halucinogenih droga, doveo grupu do očitog sotonističkog kulta. Od djela koja su proslavila ovu skupinu, najpoznatija su: "Neuen" ("Stube prema nebu"), čiji tekst uključuje čarobne čarolije i subliminalne poruke, i "Presence" ("Prisutnost"), posvećeno sotonskom snage.

Neke sotonističke skupine regrutiraju neofite u školama i na sveučilištima. Svjedoci kažu da su regruteri jednog od sotonističkih kultova gotovo nasilno uvučeni, "doslovno vučeni za ruke". Drugi uopće ne prozelitiziraju.

11. Zločinački i divljački karakter sotonističkih i demonskih kultova

Sotonističke vođe tisak je više puta okarakterizirao kao izrazito promiskuitetne sadiste i mazohiste. U medijima se redovito pojavljuju izvješća o nasilnim zločinima u koje su uključeni sljedbenici raznih vrsta sotonističkih kultova.

Slijedi popis nekih od ovih zločina koji su postali poznati javnosti i medijima:

brutalno ubojstvo glumice Sharon Tate i njezinih prijatelja 1972. od strane Charlesa Mansona, čelnika kovena Crkve Sotone (pododjel od 13 sljedbenika) u dači filmskog redatelja Romana Polanskog, što je zapravo napravilo reklamu za Crkvu Sotone; policija je utvrdila da je ovaj zločin ritualne prirode, jer su na zidovima zgrade ostavljeni kultni crteži, posebice obrnuti kršćanski križevi i pentagrami; usprkos zahtjevima američke javnosti da se Manson pogubi, kalifornijski državni sud pomilovao je obožavatelja đavla, poslavši ga na doživotnu robiju u grad Wexville blizu Sacramenta;

ubojstvo štovatelja đavla u travnju 1973. na Floridi 17-godišnjeg Rossa Cochrana tijekom rituala prinošenja žrtve, Cochranovo tijelo, divlje pretučeno i osakaćeno, pronađeno je u blizini grada Dayton Beach (Florida, SAD); prema policijskom izvješću, Ross Cochran je bio žrtva sotonista;

ritualno ubojstvo u listopadu 1988. u Ontariju od strane 25-godišnjeg sotoniste Brantforda njegove 12-godišnje sestre (prerezao joj grkljan);

razotkrivanje američke policije u travnju 1989. u blizini Brownsvillea (Texas) o sotonističkoj sekti koja je prinosila ljudske žrtve;

ubojstvo 1989. u Pretoriji (Južna Afrika) pet mladih djevojaka od strane pristaša kulta Sotone; južnoafrička policija, istražujući okolnosti ovog ubojstva, nedavno je iznijela upravo takvu verziju; glavni osumnjičenici Gert van Ruen i njegova djevojka Joy Haarhoff počinili su samoubojstvo nakon što im je policija ušla u trag; pretragom njihove kuće otkriveno je skrovište u podrumu gdje su u posudi s kiselinom bile pohranjene životinjske kosti, a ostaci živih bića pronađeni su i u vrtu iza kuće; prema riječima glasnogovornika policije Reggieja Marimutua, neobjašnjive stvari dogodile su se u ovoj kući, prema njemu, detektivi razvijaju nekoliko verzija odjednom, ali najvjerojatnija od njih je sotonizam (izvješće ITAR-TASS-a od 11. svibnja 1996.);

ritualno ubojstvo 18. travnja 1993., na svijetlo Kristovo uskrsnuće, u Optinoj pustinji (Kaluška oblast) trojice pravoslavnih monaha; uhvaćeni ubojica - sotonist Nikolaj Averin - nije čak ni odbio ono što je učinio; općenito, od 1988. nekoliko je svećenika Ruske pravoslavne crkve ubijeno ritualnim sredstvima;

niz ritualnih ubojstava koje su počinili pristaše "Vražjeg reda" u blizini Khabarovska 1990.-1993.; ostaci su pronađeni u močvarnom području; sva ubojstva preuzeo je sotonist Prohorov u čijoj je kući policija otkrila sotonistički hram;

ritualno ubojstvo 1994. u Pustinji pravoslavnog hodočasnika Jurja s trinaest uboda dugom iglom (posljednji udarac bio je u srce);

ritualno ubojstvo nekoliko školaraca u gradu Čerkesku njihove kolegice iz razreda: izboli su djevojčicu i popili njezinu krv kao ritualno piće;

ritualno ubojstvo u Gomelu sedmogodišnjeg dječaka i učenika prvog razreda od strane sljedbenika okultnog; prilikom uhićenja je izjavio da je ubio iz mističnih pobuda;

silovanje i ritualno ubojstvo od strane sljedbenika sotonističke sekte "Blue Lotus", 24-godišnjeg čuvara na farmi krzna kolektivne farme "Progress" u selu Novoyazovskoye, Dnepropetrovsk region, Yu. Kravchenko, jedanaest- godišnji dječak; Uplašen odmazdom svojih suseljana, Kravčenko je počinio samoubojstvo; prilikom pretresa njegovog stana pronađen je njegov "sotonistički dnevnik" (sam ga je tako potpisao);

krvava drama koja se odigrala u noći 6. siječnja (praznik svih sotonista) 1995. godine na jednoj od graničnih postaja u Pamiru, kada je adept Sotone - graničar iz Vologde ubio dvojicu svojih kolega i ranio ih. treći gađajući ih strojnicom, nakon čega je počinio samoubojstvo; mnogi okultni simboli pronađeni su u bilježnici jednog sotonističkog vojnika, a njegovi su kolege zabilježili ponavljane činjenice s njegove strane priča o sotonizmu i pokušajima preobraćanja vojnika na njihovu vjeru;

ritualno ubojstvo 16-godišnje djevojke od strane sotonista u gradu Kansk, Krasnoyarsk Territory 1995.;

osuda 1995. godine u Ivano-Frankivsku (Ukrajina) trojice pristaša sotonističkog kulta za "oskvrnuće grobova";

brutalno ritualno ubojstvo – žrtvovanje Sotoni – uoči blagdana Rođenja Blažene Djevice Marije 1995. godine u vojnom gradiću Djagiljev kod Rjazanja od strane lokalne “vidovnjakinje” Arine Zabrodine, žene časnika, vlastitog sina drugog razreda Kolju, kojeg je nekoliko dana posebno pripremala za žrtvu sotoni, hranila posebnom hranom itd.: prvo je dječaka ošamutila, zatim ga je odvela u kupaonicu i odrezala mu glavu, raskrvario (činjenicu krvarenja tijela pokazalo je vještačenje); umotala je glavu sina Zabrodina u bijelu krpu i stavila je u plastičnu vrećicu, susjedi su je vidjeli kako stoji na balkonu, drži nekakav okrugli predmet u rukama i izvodi čudne radnje slične ritualnim; samo je intervencija policije spasila kćer, koja je trebala biti sljedeća, od odmazde;

ritualno ubojstvo-žrtvovanje dječaka u Brestu u listopadu 1995.;

žrtvovanje mlade djevojke iz St. Petersburga 1996. od strane sotonista;

oskvrnuće katedrale Svetog Duha u Minsku u noći s 23. na 24. srpnja 1996. od strane sotonista: oštećenje crnom bojom mozaičkih ikona (Svetog Trojstva, sv. fizičko uništenje kršćana: "Ja sam sotona. Ja sam istina...", "Došao je čas, vučja jazbina se digla iz pepela koji smrt nosi..."; priveden je jedan od sudionika ovog zločina;

neobjašnjivo namjerno spaljivanje leševa (prema jednoj od verzija, ritualno) u mrtvačnici središnje okružne bolnice grada Korolev (bivši Kalinjingrad), Moskovska oblast, u noći 15. kolovoza 1996.; napadači su razvalili vrata, polili svaki od 10 leševa koji su se tamo nalazili zapaljivom tekućinom i zapalili ih (sličan incident dogodio se u istoj mrtvačnici u ljeto 1995.);

ritualno ubojstvo koje je počinio sotonist K. u gradu Fryazino, Moskovska oblast;

brutalno ritualno ubojstvo 32-godišnje žene od strane sotonista u studenom 1995. u Sankt Peterburgu; kako je istraga utvrdila, sotonisti (2 muškarca i 2 žene) su po zajedničkom dogovoru žrtvovali nesretnicu sotoni, zatim je odvukli u kupaonicu, gdje su raskomadali leš (kao što je, po njima, zahtijevao obred), potom su na isti način postupili s dva preminula psa, zatim su ostatke pakirali u 4 vreće i bacili u mali ribnjak na ulici. Čeljabinsk;

vandalski čin dvojice mladih sotonista na katoličkom groblju u Siluteu, gradu u zapadnoj Litvi, na Dušni dan, koji se u Litvi smatra jednim od najštovanijih dana u kalendaru; bacili su 30 nadgrobnih ploča i križeva, oskrnavili desetke grobova, u pretresu njihovih stanova policija je pronašla mnoge metalne figurice Isusa Krista, otkinute s križeva i spomenika, koje su im, kako se pokazalo, služile za obavljanje sotonističkih obreda; u istim Šilutama policija je privela veću grupu mladih ljudi odjevenih u crno koji su pokušavali omesti službu u crkvi psujući Krista; otvoreno su izjavili policiji da priznaju moć đavla i da slijede sotonine zapovijedi: svaki križ koji sretnu na putu moraju srušiti (i to više nije nečuveno za mlade, npr. skrnavitelji grobova od Siluta koji su uhvaćeni i zatvoreni) [53];

pritvaranje sotoniste koji je počinio ritualno ubojstvo u ožujku 1996. u Minsku; uhićenik nije negirao krivnju te je priznao da se na to pripremao nekoliko godina ubijanjem mačaka; kada je broj "pogubljenih" životinja dosegao 666, sotonist "u ime mog gospodara" ubo čovjeka; Ministarstvo unutarnjih poslova republike priznalo je da je ovo drugi slučaj ritualnog ubojstva;

žrtvovanje mladića od strane sotonista na križu pod zidinama jeruzalemskog samostana u svibnju 1996.;

u Stavropolju, u noći 10. kolovoza 199b., na području regionalne bolnice zapaljen je dvometarski križ, koji je dvije godine prije toga posvetio patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II.;

u Sankt Peterburgu, na mjestu crkve za invalide u izgradnji, dvaput je, 14. i 30. kolovoza 1996., sasječen na iverje drveni križ; nešto ranije oskrnavljeno je jedno od gradskih groblja;

niz čudnih identičnih i gotovo istodobnih samoubojstava vješanjem više od 30 mladih ljudi (neki su se poznavali) od rujna 1996. u Tjumenu i tjumenskom prigradskom selu Antipino; svi su bili obješeni na kožne trake iste vrste; zbog niza čimbenika iznesena je verzija o njihovoj umiješanosti u sotonističku sektu;

vandalski čin sotonista na središnjem gradskom groblju u Vinnitsi u noći 1. studenog 1996. (na blagdan "Noć vještica"), kada je uništeno 40 nadgrobnih spomenika; zlorabljeni su samo oni grobovi na kojima su stajali križevi, dok su križevi polomljeni ili prevrnuti i u ovakvom obliku zabadani u zemlju; u siječnju 1997., pod sumnjom da su počinili ovaj zločin, četiri učenika strukovne škole pritvorili su organi unutarnjih poslova Vinnitse, koji su se izjasnili da su sotonisti i tako proslavili svoj glavni praznik; prijete im do tri godine zatvora;

paljenje pravoslavne crkve u Zaslavlju u listopadu 1996.;

skrnavljenje pravoslavnog groblja u kazahstanskom selu Troitskoye (regija Taldykurgan) krajem prosinca 1996., vandali su pucali po fotografijama na nadgrobnim spomenicima; Oskrnavljena su 23 groba; Već sljedećeg dana, kao rezultat potrage, skrnavitelji grobova su privedeni.

napad grupe mladih ljudi koji su sebe nazivali sotonistima uoči Rođenja Kristova 1997. godine na gradsku crkvu Uzašašća Gospodnjeg u podmoskovskom gradu Elektrostalu; upali su u hram, bacali kamenje na prozore, prijetili svećenicima odmazdom, oskvrnili zidove nepristojnim natpisima; Milicija, koja je stigla na poziv, nije imala vremena zadržati napadače - pobjegli su;

incident 7. siječnja 1997., povezan s anonimnim pozivom dežurnoj službi Glavne uprave unutarnjih poslova Moskve o predstojećem terorističkom aktu u katedrali Bogojavljenja u Moskvi, gdje se u tom trenutku održavala svečana služba uz sudjelovanje Patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksej II i neki od najviših dužnosnika zemlje; postoji verzija da je eksplozivna naprava ipak postojala, ali nije dignuta u zrak zbog nedosljednosti u djelovanju sotonista odgovornih za to.

Popis djela sotonista (daleko od potpunog) uključuje:

ritualna ubojstva ljudi, uključujući djecu, i samoubojstva;

otmice, uključujući djecu;

zlostavljanje djece;

silovanje;

skrnavljenje grobova i kopanje grobova;

zlostavljanje životinja, kao što je deranje žive životinje i ritualno ubijanje životinja;

skrnavljenje hramova i drugih bogomolja tradicionalnih vjera i vjeroispovijesti;
uporaba i distribucija droga;

seksualne orgije i prisilna homoseksualnost.

Nakon usluga sotonista, policija je na tim mjestima pronašla obješene ljude, kvalificirajući to kao samoubojstvo. Općenito, ruska policija, kao i policija drugih zemalja, radije se ne petlja sa sotonistima, djelujući samo u najeklatantnijim i najpoznatijim slučajevima.

SAD. U SAD-u, samo u državi Ohio, sotonisti godišnje žrtvuju 5 novorođenčadi. Ukupno se, prema Interpolu, svake godine u zapadnim zemljama otvori do 100 takvih slučajeva. U inozemstvu su poznata mnoga riješena ubojstva u kojima su ubojice izravno izjavile da štuju Sotonu. Policija redovito pronalazi dokaze žrtvovanja životinja kao i ljudskih žrtava.

Izrael. Prema izraelskom Ministarstvu unutarnjih poslova, u ovoj zemlji već postoji više od dvadeset sotonističkih sekti. Otprilike jednom tjedno sotonisti održavaju noćne orgije u napuštenim kućama, na praznim parcelama ili na kršćanskim grobljima. Istodobno se drogiraju, imaju grupni seks i žrtvuju životinje. Sotoniste ništa ne košta ubiti vlastite roditelje. Postoje činjenice da su među sotonistima počeli koristiti sljedeću metodu isporuke beba na "crne mise": sljedbenik Sotone ima dijete od sljedbenika iste sekte, nosi ga, a zatim ga daje svojim svećenicima da ga rastrgnu. u komadiće. Zabrinut zbog ovih činjenica, izraelski se parlament uhvatio u koštac s kriminalnim aktivnostima sljedbenika Sotone i drugih mističnih sekti. U izraelskom Ministarstvu unutarnjih poslova stvorena je posebna skupina za istraživanje takvih slučajeva.

Kenija. U Keniji, osnovana prije dvije godine posebnim dekretom predsjednika Daniela Arap Moija, vladino povjerenstvo za istraživanje aktivnosti štovatelja đavla i drugih kultova nedavno je zaključilo da sotonisti stvarno postoje u ovoj zemlji i da se aktivno infiltriraju u obrazovne ustanove i druge javne ustanove u Keniji. Vlada Kenije, navodi se u priopćenju press službe predsjednika zemlje, namjerava poduzeti najstrože mjere za suzbijanje aktivnosti sotonističkih kultova, budući da su njihove aktivnosti u ovoj zemlji poprimile doista zlokobne razmjere, štovatelji đavla su krivi brojna kaznena djela: otmica djece, silovanje, ubojstvo, samoozljeđivanje, zlostavljanje maloljetnika.

Osim toga, stoji u priopćenju, sotonisti prakticiraju žrtvovanje ljudi, piju ljudsku krv, služe "crne mise", koriste droge i potiču homoseksualne spolne odnose među sljedbenicima kultova.

Rumunjska. Sve se češće govori o žrtvama kulta Lucifera u Rumunjskoj, gdje broj štovatelja đavla iznimno brzo raste. Kako se navodi u materijalu koji su pripremile nadležne vlasti Rumunjske, a koji je dospio u rumunjski tisak, sotonizam usađuje u umove mladih ljudi prezir prema društvenim normama i moralnim vrijednostima. Posebno zabrinjava činjenica da sotonizam u posljednje vrijeme sve dublje prodire u okruženje mladih studenata. Glavno sredstvo promicanja sotonizma je specifičan smjer rock glazbe. Za ulazak u sektu potrebna je pismena obveza. Adepti Sotone koriste halucinogene droge i organiziraju orgije tijekom kojih se žrtvuju životinje. U sotonističkoj struji Rumunjske postoji 7 stupnjeva inicijacije, od kojih vam najviši omogućuje da se pridružite sličnoj organizaciji u bilo kojoj zemlji, ako tamo postoji. Rečeno je da su rumunjski sotonisti do sada dosegli 3. stupanj.

Mongolija. Prema izvješću ITAR-TASS-a od 5. prosinca 1996., Khambo Lama, poglavar mongolskih budista, govorio je o "mnogim divljim sektama, u kojima se, vjerojatno, prinose ljudske žrtve ili se barem koriste tijela mrtvih u ritualima", koji djeluju na području Mongolije.

Egipat. Prema ITAR TASS-u 25. siječnja 1997., u Egiptu je uhićeno više od 80 članova sotonističke omladinske sekte "Sluge Šejtana". Kako je postalo poznato, većina pritvorenih sotonista su studenti u dobi od 17 do 28 godina i pripadaju eliti egipatskog društva. Među njima su djeca poznatih umjetnika, novinar, dva veleposlanika, dužnosnici, poslovni ljudi, sveučilišni profesori, pa čak i princ iz zemlje Perzijskog zaljeva. Ranije je objavljeno da je usred svetog mjeseca muslimanskog posta ramazana, tužiteljstvo državne sigurnosti Egipta pokrenulo istragu o slučaju bez presedana "nevjerovanja u Svevišnjeg i obožavanja đavla". Članovi skupine, koja je sebe nazivala i "Unijom smrti", terete se za "izrugivanje bogonadahnutim religijama, korištenje droga, seksualne orgije, pustošenje grobova i izrugivanje leševima". Oni su se, naime, bavili "perverznim tumačenjem Kur'ana i Biblije kako bi pojačali svoje postulate, koji kažu, na primjer, da je đavao, nakon što je istjeran iz raja, bio podvrgnut nepravednom ugnjetavanju i dolasku svog sina koji je će vladati svijetom dolazi."

Egipatski ministar unutarnjih poslova Hassan al-Alfi izrazio je žaljenje što uhićeni "pripadaju tako poštovanim obiteljima" i naglasio da ovoj pojavi "ne bi trebalo biti mjesta na egipatskom tlu".

Rusija. U Moskvi djeluju skupine Sotoninih slugu, prerušene, primjerice, u "klub samoubojica". Članovi kluba odlaze na odjele bolnica gdje leže neuspjeli samoubojice i nude laku i ugodnu smrt u društvu istomišljenika za volju imovine.

Prema stručnjacima iz Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije, sotonisti pažljivo proučavaju kazneno i drugo zakonodavstvo Rusije, pripremajući se unaprijed za suprotstavljanje agencijama za provođenje zakona. Da bi izvršili teška kriminalna djela, sotonisti često pokušavaju namjestiti mentalno bolesne ljude. Među sotonistima se prakticira davanje naredbe "odozgo" za samoubojstvo, primjer je ritualno samoubojstvo maturanta vojne škole u Minsku 1996. godine.

Sotonističke sekte opasne su zbog bezakonja u izboru sredstava za postizanje svojih sebičnih ciljeva, ciničnog mračnjaštva, otvorenog skrnavljenja tradicionalnih religija, povezanosti s narkomafijom i organiziranim kriminalom koji kontrolira tržište oružja u sjeni. Tako je 16. ožujka 1995. godine u 11:00 sati odred milicije uhitio Viktora Yuryevicha Kozlova, koji je prije toga dva puta osuđivan, rođen u Saratovu, 16. ožujka 1995. godine. Kod njega su pronađeni plinski pištolj, lovački nož i mač dužine 50 cm s koricama iza leđa, okultna literatura i knjige o borilačkim vještinama. Na temelju analize ritualnih ubojstava 1993. i 1994. godine u Pustinji, može se pretpostaviti da su sotonisti 1995. Uskrs željeli proslaviti krvavim zločinom.

Teško je običnim, moralno osakaćenim ljudima povjerovati da su sotonističke sekte stvarnost naših dana. No, to je činjenica koju moraju uzeti u obzir državni dužnosnici i, prije svega, agencije za provođenje zakona kada rješavaju ubojstva počinjena iz nepoznatih razloga (osobito nad kršćanima i njihovim pristašama), ili tragajući za nestalim osobama (uključujući i bebe).

Broj nestalih se svake godine povećava. Samo u prvom tromjesečju 1993. godine tragalo se za 31,7 tisuća ljudi, pronađeno ih je 13,5 tisuća, od kojih je više od polovice bilo živih. Prema ruskom Ministarstvu unutarnjih poslova, većina nestalih postaju žrtve zločina; trećina nestalih su žene i djevojke od 14 do 24 godine (jesu li to bili nesretnici koji su išli na "crne mise"?); ubojice, pokušavajući sakriti tragove zločina, raskomadati, spaliti, unakaziti leševe (nije li ovdje brkan uzrok i posljedica?).

Na Zapadu, mnoge profesionalne skupine, uključujući socijalne službe, psihoterapeute, policiju i druge vladine organizacije, sotonizam već shvaćaju sve ozbiljnije.

12. Opsjednutost đavolom

U ovom problemu postoji još jedan važan aspekt koji trenutno nije proučavan, a koji se mora identificirati. U praksi istražnih organa Rusije, prilično veliki postotak ubojstava zauzima kategorija ubojstava bez očitih motiva, kada ubojica, prema njegovim riječima, pronađe privremeno pomračenje razuma, zbog čega počini zločin, u kojem se kasnije snažno kaje i razloge zbog kojih ne može sam shvatiti. Tu spadaju i okrutni zločini počinjeni od strane manijaka serijskih ubojica (Chikatilo i drugi), kao i okrutni zločini koji se jednostavno ne mogu procijeniti sa stajališta ljudske logike i psihologije.

Indikativan je slučaj koji su u kolovozu 1996. otvorile agencije za provođenje zakona u Moskvi. U Podmoskovnoj ulici, u zajedničkom stanu, bračni par je zajedno izbo svog susjeda i živio s lešom gotovo sedam mjeseci, organizirajući mali "mauzolej" kod kuće. Leš se isprva raspadao i smrdio, a zatim se smirio, mumificirao i prestao uznemiravati. U Novokuznjecku je 24. studenog 1996. godine uhićena obitelj kanibala, majka i sin Spesivtseva, koji su, prema riječima zamjenika tužitelja regije Kemerovo Valentina Barkova, ubili najmanje dvadesetak djece. Vjerodostojno je poznata činjenica da su oni brutalno ubili tri 12-godišnjakinje, od kojih je dvije policija pronašla iskasapljene i skuhane, a treća je kasnije umrla u bolnici od udaraca i rana. U lipnju 1996. u rijeci Aba pronađeni su oglodani dijelovi tijela dviju djevojaka koje su prethodno nestale u Novokuznjecku, a pretpostavlja se da je i ovaj zločin počinio Spesivtsev. "Da, ja sam kanibal", potvrdio je A. Spesivtsev na prvom ispitivanju.

Permisivnost u religijskoj sferi, raširen okultizam, nekontrolirano oglašavanje i širenje raznih vrsta okultnih i pseudoiscjeliteljskih praksi, koje su, nažalost, današnja stvarnost, samo dodatno povećavaju broj ljudi koji zbog sudjelovanja u okultno, vještičarenje itd. prakse i rituali. Tako je u ožujku 1997. Moskovljanin na psihijatrijskom dispanzeru napao majku i sestru, polio ih acetonom i zapalio. Nesretnici su jurili po prostoriji koju je zahvatio plamen, a piroman je požurio napustiti nastambu. Majka i kći su, nakon što su ih ugasili vatrogasci, hitno prevezene na intenzivnu njegu s dijagnozom 80% opeklina površine tijela. Međutim, nije ih bilo moguće spasiti, nakon nekog vremena oboje su umrli ne dolazeći svijesti. Tijekom prvog ispitivanja ubojica, kojeg je policija privela, izjavio je da je ubio jer su mu "majka i sestra pile energiju i jele mu mozak".

Nedavno je još jedan slučaj divljaštva postao vlasništvom kriminalističke kronike. Nakon studija na tečajevima vidovnjaka, izvjesni T. je počeo "prakticirati". Među njezinim klijentima bili su brat i sestra. Jednom su, raspravljajući o životnim problemima, zaključili da je majka, navodno vještica, kriva za sve nevolje. Stigavši ​​u roditeljski dom, mahnito trojstvo upriličilo je "izgon đavla". Sabat je trajao nekoliko dana. Brutalizirani "iscjelitelji" zamišljali su nezamislivo: ili je vrag iskočio iz majčina tijela, ili su joj kao da su počela rasti kopita koja su počeli paliti vatrom. 68-godišnja žena, ne mogavši ​​podnijeti zlostavljanje, umrla je od brojnih prijeloma, rana i bolnog šoka. Ali ubojice tu nisu stale. Obojivši zidove kuće kabalističkim znakovima, čekali su uskrsnuće pokojnika.

Na račun "terminatora Černobila" - Anatolija Onuprienka - više od 50 žrtava. Upadajući u rubne seoske kolibe u gluho doba noći, njihove odrasle stanovnike gađao je sačmama s praga, potom je djecu dokrajčio nožem ili lopatom, odnosio proste kućne potrepštine, vjenčano prstenje i novac, palio kuću i nestao. Zamišljao je sebe kao terminatora iz Černobila. Svojom divljom misijom Onuprienko je obišao desetak ukrajinskih sela. Rafiniranom okrutnošću uništio je, prema istrazi, 53 osobe, oborivši rekord slavnog manijaka Chikatila. Lvovsko selo Bratkoviči izgubilo je više ljudi zbog susreta s njim nego tijekom Velikog domovinskog rata. Onuprienko je uhićen u travnju 1996. Tijekom istrage kaznenog predmeta otkrio novi neočekivani detalji.

Kronika djela Onuprienka, koji je uništavao ljude ne jednog po jednog, već cijele obitelji, u policijskoj prezentaciji izgleda ovako. Dana 5. listopada 1995., Onuprienko je ukrao pušku TOZ-34E od Kushnira, stanovnika Narodichija, i od nje napravio rezanu sačmaricu. Onuprienko je 14. listopada ubio šefa lokalne servisne stanice i njegovog glavnog računovođu u okrugu Malinski. U noći 25. listopada na istom području ustrijelio je obitelj Zaichenko - muža, ženu, trogodišnje dijete. Ubojica je zadavio njihovu tromjesečnu bebu i rasporio je nožem. Onuprienko je 30. prosinca i 17. siječnja 1996. posjetio selo Bratkoviči, gdje je zaklao i strijeljao obitelji Pilat i Kričkovski – ukupno devet osoba. U noći 20. veljače ubio je obitelj Dubchak iz puške u Olevsku. Od 26. do 27. veljače u Malinu je ubijena obitelj Bondarchuk, dvije odrasle osobe i dvije bebe koje su spavale postale su žrtve. Dana 14. ožujka, u regionalnom središtu Ovruch, Tsyalko je ubijen ovom puškom. Onuprienko je 22. ožujka u gradu Buzku uništio obitelj Novosad. Ovo su glavni grijesi "terminatora" poznati policiji, ne računajući usamljena ubojstva koja je činio na cestama - Onuprienko nije ostavio na životu nikoga tko bi ga mogao prepoznati i izdati, čak ni slučajni prolaznici. Koliko je ljudi zapravo ubio, ne zna ni sam Onuprienko. Jednostavno se nije mogao sjetiti smrti koje je počinio, brkao se u kronologiji ubojstava: "Jedno više, jedno manje - neću primijetiti ni ja ni Bog." Onuprienko je tijekom ispitivanja izjavio da je osim sebičnih motiva imao i neke više vjerske ciljeve. "Ubijao sam ljude kako bih upoznao sebe. Čovjek je igračka. Neka svi znaju za moja djela", rekao je Onuprijenko novinarima.

U siječnju 1997. godine u Moskvi je počinjen monstruozan zločin čiji su strašni rezultat bile tri brutalno ubijene, jedna teško ranjena i silovana 13-godišnja djevojčica. Istodobno, gad je uspio razvući pokolj na 4 dana: prve žrtve su se pojavile 22. siječnja, a drama je završila tek 26. Zanimljivo je da je ubojica ranije okarakteriziran kao osoba koja malo pije i psihički je prilično zdrava.

Godine 1994. kanibal je pogubljen u Harbinu nakon što je ubio osmero ljudi i pojeo mozak najmanje dvoje, uključujući vlastitu suprugu.

Dana 28. siječnja 1997., stanovnici kuće broj 11 u ulici Butyrskaya otkrili su tijelo djevojčice na odmorištu 8. kata. Prema izvješću Odjela za unutarnje poslove općinskog okruga Savelovsky, beba, čiji identitet nije utvrđen, izgleda stara oko godinu i pol do dvije. Prema riječima stručnjaka, njezina smrt nastupila je prije otprilike tri dana. Na licu djeteta bili su tragovi. Utvrđeno je da je beba ubijena na drugom mjestu, bačena je na Butyrskaya dva ili tri dana nakon smrti. U neformalnom razgovoru, zaposlenik moskovskog tužiteljstva primijetio je da postoji mnogo slučajeva unakaženih mrtvih dojenčadi i male djece pronađenih na odlagalištima otpada, u kantama za smeće itd., a ponekad postoje i slučajevi očito ritualnih ubojstava beba. Primjer ritualnog ubojstva je slučaj ubojstva sljedbenice Sahaja Yoge svoje jednoipolgodišnje kćeri 1995. u Berdsku, Novosibirska oblast.

U svim tim slučajevima može se govoriti o stvarnom ulijevanju dijaboličkih sila u čovjeka, svojevrsnom „nesvjesnom sotonizmu“ koji djeluje na ljudsku psihu.

"Treće oko", "Energetski vampiri", "Transcendentna prijevara", "Paralelni svjetovi", "Ujedinjena kozmička vlada Shambhale", "Znanje o vibratoru", "Tibetanska hijerarhija svjetla", "Energetske lopte", "Energetski nabijeni mistični amuleti ", "povezivanje s izvanzemaljskom civilizacijom kroz kontrolu Oriona" - sve to, aktivno usađeno u umove Rusa, dovodi mnoge do smanjenja sposobnosti kritičkog mišljenja i razvodnjava, sve do potpune eliminacije, sustav moralnih i etičke provjere i kočnice, te, ako uzmemo u obzir problem s vjerskog gledišta, uvelike olakšava put do vlastitih duša mnogih ljudi silama tame, uništavajući zaštitu.

Stručnjaci već odavno zvone na uzbunu: bujica niskih besmislica koja je preplavila tržište knjiga i televiziju pogoduje širenju mentalnih epidemija. Zbog toga su zločini na mističnoj osnovi postali tako učestali. Sotonisti ubijaju svećenike, pale hramove, pucaju u ikone. Isti sotonist Averin, koji je ubio trojicu redovnika u Optinskoj pustinji, pronašao je isjeckanu Bibliju, niz unakaženih kršćanskih simbola. Na stepenicama Grebnevske crkve sotonisti su razapeli psa na križ i odmah krvlju iznijeli znakove čarobnjaštva.

13. Trendovi daljnjeg razvoja sotonizma u Rusiji (prognoza)

Analiza suštine sotonizma i aktivnosti sotonističkih skupina u Rusiji omogućila je skupini stručnjaka da daju sljedeću prognozu trendova daljnjeg razvoja sotonizma u Rusiji ako vlasti konačno ne shvate ozbiljnost i iznimnu opasnost ovoga sada pravi fenomen u Rusiji i ne poduzimaju niz preventivnih i prisilnih mjera. Napominjemo da se niže navedeni podaci, nažalost, ne mogu službeno potvrditi u bilo kakvom dokumentarnom obliku, daju se radi jasnijeg razumijevanja čitateljima slike o širenju i djelovanju sotonističkih skupina u Rusiji i svijesti o opasnosti od raspirivanja sotonizma u našoj zemlji. zemlja.

Dakle, trendovi daljnjeg razvoja sotonizma u Rusiji:

Ujedinjenje različitih sotonističkih skupina (razina 3) u Rusiji u jednu razgranatu i moćnu organizaciju ili nekoliko takvih pod kontrolom male skupine "crnih sotonista" (razina 4). Ujedinjenje će se dogoditi praktički bez građanskih sukoba i obračuna vođa sotonističkih sekti, moguća je samo eliminacija nekolicine najnepokornijih i neopravdano ambicioznijih. Spajanje će se odvijati u nekoliko faza i moglo bi biti završeno za 5-8 godina. Doći će do usložnjavanja strukture i povećanja broja sotonističkih skupina. Zasad sve ide ka tome da je najvjerojatniji pretendent na "mjesto" ujedinitelja sotonizma u Rusiji konglomerat "Južnog križa", "Navi" i neki omladinski pokret fašističkog usmjerenja. Štoviše, glava ove buduće sotonističke "hobotnice" bit će jedan od "crnih sotonista" (razina 4), koji je trenutno u sotonističkom okruženju poznat samo iznimno ograničenom krugu ljudi, iako ima značajne financijske mogućnosti i ovlasti. autoriteta. Cijela će ova struktura financirati određene političke krugove u Rusiji (prema nekim neprovjerenim informacijama to se već sada događa).

Izjava nekih sotonističkih skupina (ili odjela jedne buduće sotonističke strukture) kao organiziranih kriminalnih skupina sa stabilnim visokim autoritetom u općem sustavu kriminalnih skupina u Rusiji. Istovremeno, fokus je na sljedećim područjima kriminalnog djelovanja: trgovina drogom i oružjem, izvršenje naručenih ubojstava, reketarenje, otmica. U stvaranje i funkcioniranje sustava trgovine drogom i oružjem uključit će se sotonističke skupine iz SAD-a, zapadne Europe, baltičkih država i Ukrajine. Kladilo se na postupno uspostavljanje kontrole od strane sotonista nad nizom nereligioznih kriminalnih skupina i uključivanje niza svjetskih kriminalnih autoriteta "pod njihovim zastavama".

Provođenje najaktivnijeg rada na uvođenju od strane sotonista svojih agenata u organe gonjenja i najviše strukture državne vlasti, obrada svijesti pojedinih najviših državnih dužnosnika i njihovo privlačenje u svoje redove.

Uspostavljanje aktivnih odnosa sa stranim sotonističkim sektama, uključujući one pod kontrolom stranih obavještajnih službi.

Provođenje niza mjera za legalizaciju sotonizma u Rusiji: aktivni pokušaji da se postigne državna registracija sotonističkih organizacija i njihovih publikacija (novine, časopisi).

Podrška velikih sotonističkih organizacija nekih okultnih pokreta i sekti, a također, moguće, i nekih sekti pseudokršćanske orijentacije u općem sustavu aktivnosti koje provode sotonisti kako bi promijenili mentalitet ruskog naroda prema poricanju pravoslavlja.

Pokušaji legalizacije sotonističkih učenja kao zasebnih područja moćnog New Age okultnog pokreta kroz razvoj raznih vrsta "učenja" o "kozmičkim vladama", da je Sotona navodno samo jedno od božanstava, a ne neprijatelj čovjeka itd.

Kompliciranje rituala suvremenih sotonističkih skupina, povećanje broja slučajeva žrtvovanja ljudi, pretvaranje rituala iz "samo vrste uzbudljive igre" u svirepe i okrutne činove nasilja nad ljudima koji su bili namijenjeni žrtvovanju Sotoni.

Postupno stapanje nekih sotonističkih skupina s fašističkim političkim skupinama.

Enohijanski jezik značajna je i zanimljiva tema u svijetu okultnog, s dugom poviješću mnogih legendi koje okružuju njegovo stvaranje i mjesto u mističnim praksama. Iako je otkriven tek u 16. stoljeću, mnogi već sada tvrde da je temelj svih jezika.

U članku:

Enohijanski – jezik anđela

Inače se naziva jezikom anđela, od njegovih tvoraca John Dee i Edward Kelly 1581. objavili su da su im se tijekom rituala ukazali anđeli i podarili temelje znanja. Uz pomoć ovih temelja, mogli su skovati život izvan uobičajenog. Ovaj jezik viših sila imao je svoju abecedu, gramatiku i sintaksu, zabilježenu u dnevnicima Johna Deeja. Ime mu je dano "Enohijanac", u čast svog autora. On je bio posljednji koji je imao znanje o tome, a primio je znanje i od anđeoskih stvorenja.

I sam tvorac i rekonstrukcija jezika anđela John Dee imao je doktorat iz matematike, također se bavio okultizmom, astronomijom i astrologijom. Živio je značajan dio svog života u Mortlakeu, zapadnom dijelu Londona. U to vrijeme bio je vrlo obrazovan, školovao se na St. John's Collegeu u Cambridgeu, bio je član visokog društva, davao znanstvene savjete, a bio je i pouzdanik kraljice Elizabete Prve.

U svojoj mladosti John nije iskusio žudnju za nadnaravnim stvarima i mističnim praksama, međutim, kasnije se razočarao u točne znanosti. Odgovore na svoja pitanja počeo je tražiti u eksperimentima s okultizmom. Ivan je želio pronaći izgubljeno duhovno znanje i ponovno otkriti skrivenu mudrost drevni rukopisi i grimoari. Ono što je privuklo njegovu najveću pozornost bila je takozvana Henokova knjiga, biblijskog patrijarha, koja je opisala sustav magije koji je postojao u Isusovo vrijeme pa sve do Salomona.

Jezik anđela, Enohijanski jezik - sve je to povezano s biblijskim likom Henoka koji je bio izvor znanja o mističnoj strani Biblije. Kako kaže knjiga Postanka, Henok je "hodio s Bogom" i nije umro kao svi ljudi. Enoh je uznesen na nebo i priveden bliže Nebeskom prijestolju.

Počevši od druge polovice života, s navršenom pedeset četvrtom godinom, John Dee počinje stvarati djelo svog života. U svom osobnom dnevniku piše da je Bog poslao "Dobre anđele" da hodaju među ljudima, služeći kao dirigent Njegove božanske volje. Za komunikaciju s anđelima angažira medij i krivotvoritelja Edwarda Kellyja.

Zajedno su snimili stotine razgovora s duhovima, uključujući i one koji su sadržavali enohijansku abecedu, koja se potpuno razlikuje od uobičajenih engleskih slova. Anđeli su te simbole pokazali Johnu i Kelly dok su proricali na površini zrcala, zajedno s raznim tekstovima i tablicama. Od tada je proricanje na zrcalnoj površini postalo uobičajena tehnika za vidioce, vidovnjake, čarobnjake, medije, vještice i druge okultiste svih vrsta kako bi dobili informacije o budućnosti.

Glosolalija - što je to

Riječ ima grčke korijene, predstavljajući hibrid dviju riječi - "jezik" i "govoriti, emitirati, brbljati". Moderno kršćanstvo glosolalijom naziva uobičajenu praksu u raznim crkvama da se govori drže na nerazumljivom i besmislenom jeziku koji prosječnom slušatelju nije poznat.

Biblija kroz svoju povijest često spominje druge, drugačije i nove jezike.Čak i prije rođenja novog jezika, Sveto pismo je to moglo predvidjeti - takva se predviđanja pojavljuju dva puta u Bibliji. Prvo takvo predviđanje dao je prorok Izaija, koji je živio u šestom ili sedmom stoljeću prije Krista, i najavio pojavu drugih jezika, "usana koje mucaju". Govoreći o drugim dijalektima, apostol Pavao u Novom zavjetu ukazuje upravo na ovo proročanstvo, govoreći da su dar različitih jezika, kada se dvoje ljudi koji govore različitim jezicima ne mogu razumjeti, "mucava usta" predskazao Izaija.

Osim Izaije, glosolaliju, odnosno pojavu dara pojavljivanja različitih jezika, predvidio je i Sin Božji Isus Krist. Kad se njegova zemaljska služba bližila kraju, kako kaže Evanđelje po Marku, on je naveo pet znakova nadnaravne prirode kojima je Bog namjeravao pratiti propovijedanje evanđelja. Krist je govorio o novim jezicima, a oni su se pojavili na Pedesetnicu, veliki blagdan.

Kako se glosolalija odnosi na anđeoski jezik koji su zabilježili John Dee i Edward Kelly? Postoji teorija da je Kelly, koji je volio alkemiju i inzistirao na tome da bakar može pretvoriti u zlato samo uz pomoć misterioznog praha koji je pronašao u Walesu na grobu jednog biskupa, prevario svog suputnika. Kellyjeve tvrdnje da je obdaren sposobnošću prizivanja anđela putem magičnog kristala, kao i sposobnost vođenja dugih dijaloga s njima, izazvale su skepsu.

Ivan je vodio zapisnik o svakom takvom obredu i upravo tijekom razgovora zapisivao anđeosku abecedu, kasnije nazvanu enohijanskom. Enoh je bio biblijski otac Metuzalema, odveden u raj i vraćen na zemlju da zapiše sve što je vidio. Neprijatelji koji su poricali Enohijanski jezik govorili su da je Edward Kelly zavaravao Johna, a njegovo mumljanje tijekom seansi nije bilo ništa više od glosolalije, nesuvislog skupa riječi koje je Dee, koji je želio vjerovati u prisutnost anđela, smatrao istinskom božanskom prisutnošću i izraziti to u koherentne riječi

Enohijanski simboli su preteče svih drugih abeceda

Prije svega, simboli su Enohijanski ključevi, koji predstavljaju 48 rimovanih stihova poezije, što odgovara različitim funkcijama u strukturi ove vrste magije. John Dee ih je obje transkribirao u njihovom izvornom obliku i preveo na moderni engleski na temelju starog engleskog. U velikom požaru, Ivanovi originalni rukopisi su izgubljeni, što je rezultiralo mnogim tumačenjima autentičnog i stvarnog anđeoskog jezika.

Enohijanski alfabet

Legende kažu da su Enohijanski simboli najstariji na Zemlji, a sam Enohijanski alfabet je preteča svih drugih ljudskih jezika. Od svih čarobnih abeceda, Enohijanski jezik se smatra jednim od najmoćnijih sojeva, koji pomaže u komunikaciji sa živim stvorenjima s drugih razina postojanja. Zlonamjerni znanstvenici i okultisti naglasili su da je sintaktička konstrukcija enohijanskog vrlo slična konstrukciji engleske sintakse. A engleski je, usput, bio materinji jezik Johna i Edwarda.